Os propósitos de Deus para você 1 reis 18. 1.2,1719,21,36,38,39 - EBD Betel

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“Os propósitos de Deus para Você” eis 18. 1,2,17-19,21,36,38

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“Os propósitos de Deus

para Você”1 Reis 18. 1,2,17-19,21,36,38,39

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E.B.D

Prof°: Jessé Lopes

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O Deus das escrituras é um Deus de propósitos ; todos os detalhes da criação, mesmo os aparentemente insignificantes, foram chamados à existência com um propósito específico.

O plano do Senhor para nós é muito maior do que nossa realização pessoal e entrelaça-se com o propósito dele para a vida de outras pessoas.

A partir dos posicionamentos adotados por Elias, analisaremos as atitudes que devemos tomar no sentido de alcançar os objetivos que traçamos para nós e aqueles que foram estabelecidos por Deus.

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O RELACIONAMENTO COM O SENHOR

Quando Deus criou o homem, Ele o fez um ser relacional e com propósitos estabelecidos. De acordo com o Novo Dicionário Aurélio, o vocábulo relacional envolve relação ou relações determinadas. E o termo relacionamento refere-se à capacidade, em maior ou menor grau, de relacionar-se, conviver ou comunicar-se com alguém e está condicionada por uma série de atitudes recíprocas.

A fim de descobrirmos o propósitos de Deus para a nossa vida, precisamos estabelecer íntima e profunda comunhão com Ele (Sl 25.14; Nm 12. 7,8a). E esta é uma das muitas lições que o profeta Elias nos deixou.

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QUEM FOI

ELIAS ?

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Depois de Moisés (Dt 18. 15-19), no Antigo Testamento, nenhum profeta ouve como Elias. Seu nome significa o Senhor é o meu Deus. Ele foi referenciado como o tisbita (1 Rs 17.1), um adjetivo pátrio que remete a um nativo de Tisbe, cidade de Naftali ou de Gileade.

Elias falava de Deus bravamente em meio a todo o vácuo espiritual em que o Reino do Norte jazia nos dias de Acabe, Acazias e Jorão. Profeta por excelência, o seu ministério e os seu posicionamento contra o baalismo local alcançou os maiores círculos governamentais em Israel.

Na literatura cananeia, baal é frequentemente associados à deusa da fertilidade, Asera, cujos ídolos são mencionados inúmeras vezes no AT (2 RS 21.7). A adoração às divindades pagãs envolviam automação, prostituição e sacrifício de crianças  “vácuo espiritual”, vácuo é a região no espaço onde não existe nenhuma matéria. Aqui está se referindo ao momento em que estava vivendo o reino de Israel sem profetas de Deus.- “Reino do Norte”, se refere a parte do reino que ao ser dividido ficou com Jeroboão, era composto pelas dez tribos do norte e a capital era em Samaria.- “baalismo local”, se refere à adoração à baal praticada no Reino do Norte.

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O REINO DE ACABE

Acabe, filho de Onri, era casado com Jezabel, uma princesa fenínia, gentia, filha do rei Etbaal, da cidade de Sidom. Seu casamento foi resultado de uma aliança para fortalecer as relações entre Israel e a Fenícia.

Foi Jezabel quem levou os deuses fenícios para Israel, induzindo Acabe e o povo israelita a adorá-los (1Rs 21.25). Fortes indícios apontam para o fato de que Jezabel tera sido uma alta sacerdotizsa da deusa Aserá, a princial divindade feminina que conforme se acreditava na época, era esposa de Baal (2 Rs 23.4).

A primeira avaliação de Acabe é a mesma que foi dada ao seu pai ( 1 Rs 16. 25,30). O ultrajante é que ele foi muito além de simplesmente combinar uma série de crenças. Acabe tornou-se um adorador de Baal, um templo a Baal, bem como um poste-ídolo (1 Rs 16.31-33). Com estas ações, o filho de Orni firmou o estabelecimento do baalismo como a religião oficial da nação de Israel

- “combinar uma série de crenças”, Onri pai de Acabe permitiu a idolatria em Israel, mas Acabe se tornou praticante dela.- “ergueu um altar a Baal”, fez uma sede de adoração a Baal, existem níveis de idolatria, onde a pessoa pode estar permitindo ela a sua volta, pode estar fazendo parte dela ou então criando uma base dela em sua vida.

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O RELACIONAMENTO DE ELIAS COM O SENHOR

Elias disse a Acabe, certa vez: Vive o Senhor, Deus de Israel, perante cuja face estou, que nestes anos nem orvalho nem chuva haverá, senão segundo a minha palavra (1 Rs 17.1).

Como a crença cananeia dizia que somente Baal governava sobre o orvalho e sobre a chuva, o pronunciamento do profeta foi um desafio imediato. Quem é verdadeiramente Deus, Baal ou o Senhor? (Dt 28.12; 33.28)

Esse texto revela-nos o íntimo e profundo relacionamento que o profeta mantinha com Deus. A ordem natural dos fatos fica evidente nas palavras de Elias; primeiro, precisamos aprofundar-nos no relacionamento com o Altíssimo para depois recebermos autoridade espiritual.

- “cuja a face estou”, essa afirmação era para que o rei desse crédito ao que Elias iria falar em seguida.

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ELIAS OBEDECIA AO DEUS DA PALAVRA

Os versículos iniciais de 1 Reis 17 revelam que Elias obedeceu à direção do Senhor, retirando-se para junto do ribeiro de Querite (1 R 17. 3-6). O profeta, ali, permaneceu enquanto foi o propósito de Deus.

Quando o riacho secou, o Senhor ordenou que elias partisse e fosse para Sarepta. Novamente o profeta obedeceu e dirigiu-se para a cidade de Sarepta, que ficava fora de Israel, na costa mediterrânea, e entre as cidades fenícias de Tiro e Sidom (1 Rs 17. 7-10).

- “ribeiro”, é um riacho, um pequeno curso d’água.- “Querite”, esse parece ser o nome daquele riacho e não o nome da região.- “Sarepta”, era uma cidade estrangeira na terra dos sidônios onde atualmente fica o Líbano.

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ONDE ESPERAR O CUMPRIMENTO DA PROMESSA ?

Não esperamos onde queremos. Veja o que diz o texto de 1 Reis 17.3a: Vai-te daqui (...). Pode ser que o modo de esperar a realização da promessa não seja o mesmo em que encontramos. É possível que o lugar de espera não tenha necessariamente a ver com nossa posição geográfica. Quando o Senhor disse a Elias vai-te daqui, Ele estava dizendo: sai deste lugar !

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POR QUE DEVEMOS ESPERAR O CUMPRIMENTO DA PROMESSA ?

Por que Deus daria a Elias uma mensagem a ser pregada e, depois, permitiria que ele ficasse escondido? Não parece, mas existe uma lógica, uma razão; o lugar onde Deus nos oculta é um lugar de preparação e de provisão.

Vira-te para o oriente, e esconde-te junto ao ribeiro de Querite, que está diante do Jordão (1 Rs 17.3b). Esconder-se significa retirar-se para um lugar secreto, evitar a presença de outros, solar-se.

Nos períodos de recolhimento podemos viver momentos de intensa comunhão com o senhor. Além disso, Deus também nos conduz ao isolamento para que possamos voltar-nos para nós mesmos. Contudo, como veremos adiante, o isolamento promovido por Deus é temporário.

- “existe uma lógica”, a lógica aqui é a de Deus, por isso não parece lógico para nós, pois o Senhor considera elementos que nós não conhecemos, como o futuro e os planos do inimigo. Assim o Senhor traça planos melhores que os nossos.- “período de recolhimento”, se refere ao período em que Elias esteve na casa da viúva de Sarepta.- “voltar-nos para nós”, seria um momento de reflexão sobre a nossa própria vida, uma análise de si mesmo.

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Os salmos mais fervorosos de Davi foram escritos quando ele estava isolado. É quando você está sozinho que pode

dirigir-se a si mesmo. No isolamento, encontramos as

condições ideais para analisar nossa vida, nossos

procedimentos, nossas atitudes, o que temos errado ou acertado e o que precisa

ser consertado.

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ROMPENDO O ISOLAMENTO

É preciso manifestar-se, romper o isolamento, pois Deus tem como nosso propósito entrelaçar as vidas que se abençoarão mutuamente por meio dos seus relacionamentos e objetivos. Somente Deus conhece o propósito para o qual nascemos, e é Ele quem deverá cumpri-lo e nós.

Elias havia passado um tempo de espera em um lugar isolado. Entretanto, passado aquele período, o Senhor o tirou daquela condição, pois tinha outro propósito para a vida de Seu p servo (1 Rs 18 1,2ª).

Os planos de Deus para a vida de Elias estavam entrelaçados aos do rei Acabe, que por sua vez, estavam ligados aos de Obadias (1 Rs 18.1-13) e, consequentemente aos propósitos do Senhor para israel.

- “se abençoarão mutuamente”, quer dizer que o Senhor nos aproximará de pessoas que nos ajudarão e serão ajudadas por nós.

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ELIAS APRESENTA-SE A ACABE

O Senhor disse a Elias; Vai e mostra-te a Acabe (1 Rs 18.1b) e o profeta, saindo do isolamento, obedeceu (1 Rs 12.2a). No confronto com os profetas de Baal, Elias orou, e o fogo consumiu o holocausto, demonstrando que só o Senhor era Deus em Israel. Em seguida, os profetas de Baal foram presos e exterminados pelo povo ( 1 Rs 18.40).

- “o fogo consumiu”, lembrando que o fogo lambeu a água que Elias mandou jogar sobre o altar como se fosse gasolina.- “profetas de Baal”, o texto sagrado fala de 450 profetas de Baal e também de 400 profetas de Aserá 1 Reis 18.19

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RECEITA PARA QUE VOCÊ POSSA CUMPRIR COM OS SEUS OBJETIVOS

1) FIQUE ATENTO2) RESTAURE O ALTAR

O altar é o lugar da presença e do encontro com Deus, onde Ele se revela e fala por intermédio de Seus propósitos. O altar não é apenas uma construção humana; é onde nossa vida é colocada como um sacrifício a Deus. No altar morremos para nossas próprias convicções , nossas vontades, nossos desejos e nossas expectativas. Morremos para viver novamente para Deus.

3) TENHA CONVICÇÃO

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Deus faz com que o nosso propósito se entrelace com a vida de outras pessoas.

Não existem projetos individuais, isolados e únicos. Os planos vão

complementando-se, para que a vontade soberana e

absoluta de Deus se manifeste na terra. Quando você começa a cumprir o seu propósito, Deus o usa para que os objetivos de

outros também sejam cumpridos.

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FIM