Descubra os segredos do grau de CM, neste livro estão todos os ensinamentos passados ao segundo grau da ordem maçônica, são instruções reais que são ensinadas em loja.

Dizem que o grau de CM e sua simbologia o tornam de longe um dos graus mais bonitos e apreciados de todos, o meio do caminho entre o entendimento do material e a passagem para o espiritual fazem parte deste grau maravilhoso dentro da ordem.

É um livro de ensinamentos profundos, onde cada um tem de estar preparado para entender seu significado, aprenda tudo que faz parte deste grau maçônico, e tenha o conhecimento em suas mãos.

Aconselhamos que leia antes o primeiro livro desta série falando dos segredos do grau de AM para ter uma base sólida, porém se seus conhecimentos sobre a maçonaria já são sólidos aproveite para ter em mãos estes escritos que são de fato passados a todos CM espalhados pelas lojas do mundo.

MaçonariaReveladaOsSegredosdoCompanheiroMaçom

EstudoInterpretativodosSímboloseAlegoriasDoSegundoGrauMaçônicoPrimeiraparteODESENVOLVIMENTOHISTÓRICODAMAÇONARIAMODERNA

OgraudeAprendiz,buscaarespostaàpergunta(deondeviemos?)eaessegraucompeteoestudodasorigensprimeirasdanossaordem,asquaistivemosbuscandonoprimeiroManualdestasérie,assimtambéméespecialacompetênciadosegundograusimbólicoemresponderàpergunta(quemsomos?),estudandoahistóriadaMaçonariaModerna.

OsprincípiosdaMaçonaria,conformeosconhecemosatualmente,sedevemprincipalmenteaoestadodedecadênciaemqueseencontravam,aofimdoséculoXVII,osantigosgruposdeconstrutores,assimcomoasdemaiscorporaçõesdeofício,quetinhamflorescidonosséculosanteriores,alcançandooseuapogeupróximoaofimdaidademédia.AscausasdessadecadênciaforamporumladoadiminuiçãodofervorreligiosoqueseguiuaReforma,demaneiraqueaconstruçãodasigrejasfoicedendoseulugaraoutrosedifíciosprofanos,tantopúblicoscomoprivados;etambémporumgraumaiordeespecializaçãodosoperáriosnosrespectivostrabalhos,eafaltadeconveniênciaporpartedesses,deseguiremreunindo-seemassociaçõesorganizadasparaapráticadeumaartedeterminada.

Precisamenteporestarazão,nomesmoséculoXVII,haviaseestendidoapráticadeadmitirnosgruposdeconstrutores,membroshonorários(maçonsaceitos),aindainteiramenteestranhosàpráticadaartedeconstruir,porémquecooperavamparaproveremmaterialmenteemoralmenteessesgrupos.Odiaemqueestesmaçons-aceitoscomeçaramaprevalecersobreosdeofícios,eselhesconcederamcargosdedireção(dosquaisestavamexcluídosanteriormente),foiprecisamenteopontoqueassinalouatransformaçãoconhecidacomnomedemaçonariaoperativaemespeculativa;aindaqueodesenvolvimentodeumcarátertevedesermaisgradual,entretantodenenhumamaneiranecessariamenteimplicado

pelapresençadosmembroshonorários,apesardonúmerodestes.

AGRANDELOJADELONDRES

Assimfoique,em1717,osescassosmembrosremanescentesdequatrolojaslondrinas,quetinhamosseuslugaresdepermanência(segundoocostumenaquelaépoca),emquatrodiferenteshospedarias,decidiramcelebrarjuntosnahospedariadoManzanosuareuniãoanualde24dejunho(diadeSãoJoãoBatista).Nessareunião,quedepoissetornoutradicionalporessarazãohistórica,semqueosseusparticipantespudessemdar-secontadisso,tratandodebuscarumasoluçãoparaassuascondições,quenosúltimostemposseencontravamcadavezmenosprósperas.Ospresentesdecidiramjuntar-sena,quedepois(em1738)passaramachamarumaGrandeLoja,elegendoparapresidi-laoficiaisespeciais,quedeviampromoverasuaprosperidade.Essesforam:AntônioSayer,homemdesconhecidoedemodestacondição,inteiramenteestranhoaoofíciodepedreiro,quefoinomeadoGrãoMestre;JacobLamball,carpinteiro;JoséElliot,capitão;forameleitosgrandesvigilantes.

DadosqueessasLojasnãoeramasúnicasentãoexistentes(algumasdasoutras,comodePrestonchegaramatéosnossosdias)nãohádúvidadequedenenhumamaneirapoderiatratar-seentãodeelegeraum"GrãoMestredosMaçons",queparatalnãotinhamautoridade,senãoapenasdessasquatroLojas,nãosepodendosequerassegurar-sequetaltítulofoiefetivamenteutilizadonessaocasião,aindaquepoderiamuitobemtersido;comestaatribuiçãorestrita.Semdúvida,somentedepois,eporméritodehomensque,sobdiversascircunstânciasforamatraídosàessa"GrandeLoja",queasdenominaçõesdeGrãoMestreeGrandeLojaadquiriramrealsignificadoeimportância.

OdesenvolvimentofuturodenossaInstituição,apartirdessamodestareunião,nãoestavadenenhumaformacondicionadoàmesma,esósedeveàForçaEspiritualqueaproveitouevivificouessepequenoemodestoagrupamentodoqualbrotouummovimentoqueseestendeuparatodaasuperfíciedaterra.Sempresão,pois,asidéias,asqueoperamnomundo,porsobreosindivíduosquesefazemseusmeios,veículoseinstrumentos.Énaforçadasidéias,queanimameinspiramoshomens,quesedevetodooprogressoetodaaobraouinstituiçãodealgumaimportância,portrazdaquelesqueaparecemexteriormentecomoseusfundadoreseexpoentes.

NoqueparticularmenteserefereàMaçonaria,nãohádúvidaquesuasorigensmaisverdadeiras,vãomuitoalémdesseshomensdeboavontadeedemedíocreinteligênciaqueunicamentesepreocuparamemsalvarsuaslojasdadecadênciaqueasameaçava,pormeiodauniãodasmesmas.Deve-sebuscaressasorigensnaIdéiaEspiritualcentral,queocultanoseucerne,overdadeirosegredomaçônico,assimcomodasdemaisidéiasrelacionadascomaquela,dasquaissefez,emdiferentesmomentosecircunstânciasespeciais.

Aessaidéiacentral,aindaocultaesecretaparaamaioriadeseusadeptos,tambémdevemosoconjuntodetradições,alegorias,símbolosemistérios,quetemvindoseapropriando,eempartecriandoemodificando,paraembelezaredarmaiorbrilhoaseustrabalhos,cujasorigens,comoadeseuscerimoniais,sãoantiquíssimos,tendonossidotransmitindoatravésdediferentescivilizaçõesquesedesenvolveramsucessivamentesobreonossoplaneta.Dessepontodevistaestáperfeitamentejustificadooempenhodosprimeiroshistoriadoresmaçônicos,começandocomAnderson,edosquefizeramouadaptaramosseusrituais,pararelacionarnossainstituiçãocomtodososmovimentosespirituaisetradiçõesmísticasiniciáticasdaantigüidade,segundotambémtratamosdefaze-lonomanualdoAprendiz.

PoisseécertoqueaMaçonariaModernatemsuainiciaçãonessafortuitaagremiaçãodequatroLojasquejuntando-se,puderamsalvar-sedadissoluçãoaquepareciaminevitavelmentedestinadas-comosãotodasascoisasquenãosabemrenovar-sequandochegaomomentooportuno-eque,dessamaneiraprosperarammuitoalémdesuasexpectativas,nãoémenoscertoquesouberamrecorreremsegredoaherançadetodosossegredos,mistériosetradições,assimcomosouberamfazer-seoreceptáculodasgrandesenobresidéiasqueconstituemumfermentovitaleumimpulsorenovadornomeioemqueatuavam.

Esepelanaturezadaobrapode-sereconheceroartistaqueaconcebeuerealizou,julgamosaMaçonariapelamísticabelezadeseuconjuntosimbólico-ritual,aessaobrasemdúvidanãosepodedaroutroqualificadoquenãoodeMagistral.emsuaessênciamaisíntimaeprofunda,qualquerquepossasersuafiliaçãoexterioreaparente,nãopodesersenãoObradeMestrenaacepçãomaisprofundadapalavra.EssaessênciaíntimaéoLogos,ouverdadeirapalavraquedevebuscar-seemtodaLojaJustae

Perfeita,aidéiaespiritualquenelasedeverealizar.

Essamesmaidéia,cujaslatentespossibilidadesforamdepoissedesenvolvendoamaioriadelasesperamaindaaoportunidadeparaviràluz-temsidoasementedaárvorepoderosaquerepresentaaMaçonariaModerna:ummeiodestinadoaoreconhecimentoeàpráticadafraternidade,umcrisoldeidéiaseummovimentolibertadordasconsciênciasedospovos.

PRIMEIROSDIRIGENTES

Nassucessivasassembléiassolsticiaisde1718e1719forameleitosGrandesMestresdaGrandeLojadeLondres,respectivamente,JorgePayneeJuanTeófiloDesagulier,oprimeirodosquaistomounovamenteomalhetepresidencialde1720.

Aessesdoishomenssedevem,onascimentodaGrandeLojaeoimpulsoespiritualrenovador,assimcomoaslinhasideológicasquedepoiscaracterizaramaMaçonariaModerna.Oprimeiro,ex-funcionáriogovernamental,homemmuitoativo,enérgicoedeposiçõesliberal,parecehaversidolevadoàsociedade,aquelevouoprestígiodesuapersonalidadeedesuasnumerosasrelaçõessociais,porsuaàafeiçãopelasantigüidades.Osegundo,nascidoemLaRochelleefilhodeumpastorHugonote,teólogoejurista,amigopessoaldeNewtonevice-presidentedaRealSociedadedeLondres,contribuiusobretudo,especialmenteemcolaboraçãocomAnderson,paraodesenvolvimentodesuaparteideológica.

EssestambémforamosqueatraíramparaaSociedadeoutraseminentespersonalidadescomoDuquedeMontaguequem,em1721,aceitouanomeaçãodeGrão-Mestre,sucedendoG.Payne.Aeleição,feitacomarepresentaçãode12Lojas,deummembrodanobreza,foisemdúvidamuitoacertadaquantoaoobjetivodeassegurarparaaOrdemprestígioeprosperidadematerial:tornou-se,pois,modaopertenceràMaçonaria,buscando-senelaumaespéciedetítulodereputaçãoehonradez.

SefezentãonecessáriaaformulaçãodeumamaneiramaisclaraecompletadosestatutoseregulamentosdaOrdem,sobreabasedasantigasConstituiçõescolecionadasporG.Paynes,edas"GeneralRegulations"compiladaspelomesmonosegundoanodesuapresidência.Destaforma,oDuquedeMontaguesolicitouaoRev.JaimeAnderson,quefoivaliosamente

assistidoemsuaobraporG.PayneseJ.T.Desagulier,paraosquaiscolocou"asantigasconstituiçõesGóticas"emumaformanovaemelhor.

AssimnasceuoLivrodasConstituiçõesdosFranco-Maçons,tratandodahistória,devereseregulamentosdaquelaantiquíssimaemui-venerávelFraternidade.Omanuscritofoiexaminadopelaprimeiravezporumacomissãode14Irmãos,nomeadanofimdomesmoanode1721peloDuqueMontague,efoiaprovadoem25demarçoseguinte,comasemendassugeridaspelosmesmos,depoisdoqueordenouasuaimpressão,estando24Lojasrepresentadasnaassembléia.

OlivrofoipublicadoefoipresenteadosolenementeporAndersonnaassembléiadaGrandeLojaqueseverificounodia17dejaneirode1723,sendoentãoconfirmadoeproclamadoGrão-MestreoDuquedeWharton,quemsehaviafeitonomearcomotalnodia24dejunhodoanoanterior,numaassembléiaconvocadairregularmenteporelemesmo.FoisucedidopeloCondedeDalkeith,continuando-sedepoiscomomesmocostumedeeleger-separaocargodeGrãoMestreummembrodestacadodanobreza.

ACONSTITUIÇÃODEANDERSON

AObradeAndersonfoisempreconsideradanosambientesMaçônicoscommuitabenevolência,semindagar-seatéquepontoseulivrodasconstituiçõescorrespondiacomaObra"LasAntiguasConstitucionesGóticas"quenãonosforamtransmitidas,epassandoporcimadasfaltas,erros,omissõeseinvençõesquepudessemconter.

AhistórialegendáriadasorigensMaçônicasqueaquiserelata,repousa,comoénatural,sobreABíblia,livroqueparaospovosanglo-saxãosfoisempreobjetoespecialdeveneração.CaimeseusdescendentescomoosdescendentesdeSeth,seconsideramcomoosprimeirosedificadores,mencionando-seacontinuaçãoaArcadeNoé,quemesmosendodemadeirafoifabricadasegundoosprincípiosdageometriaedasregrasdaMaçonaria.

Noéeseustrêsfilhosforam,assim,"verdadeirosMaçonsque,depoisdodilúvio,conservaramastradiçõeseartesdosantediluvianoseatransmissãoamplaaseusfilhos.

Depoisdoqual,semencionaosCaldeuseosEgípcioseaosdescendentesde

Jafetqueemigraramasilhas"Gentiles",comotodosigualmentehábeisnaArteMaçônica.Consideraseosisraelenses,aosairdoEgito,comotodoumpovodemaçons,beminstruídossobaliderançadeseuGrão-Mestre,Moisés,queasvezesosreuniunumalojageraleregular".FinalmentesefalanaconstruçãodoTemplodeJerusalém,porSalomão,sendoHiranoMestredaObra.TambémaNabucodonosor,depoisdehaverdestruídoesaqueadoessemesmoTemplo,lheéatribuídohaverpostooseucoraçãonaMaçonaria,construindoasmuralhaseosedifíciosdasuacidade,auxiliadopeloshábeisartíficesdaJudéiaedeoutrospaísesquehaviamsidolevadoscativosparaaBabilônia.

Tambémcita-seosgregos,aPitágoras,osRomanoseosSaxões,quecomnaturaldisposiçãoparaamaçonaria,apressaram-seaimitarosAsiáticos,GregoseosRomanosnainstalaçãodeLojas,traçando-seumahistóriasumáriasobreodesenvolvimentodaArtemaçônicanaInglaterra.

Somentenasegundaediçãodaobra,redigidanoanode1738,sedavaescassasnotíciassobreafundaçãodaprimeiraGrandeLojaquetevelugarem1717,dizendo-sesomentenaprimeiraediçãoquenaquelaépoca,emLondreseemoutroslugaresfloresciamdiversasedignaslojasindividuaisquecelebravamumconselhotrimestraleumajuntageralanualparanelasconservarsabiamenteasformaseosusosdamuiantigaevenerávelOrdem,cuidardevidamenteaArteRealeconservaraargamassadaFraternidade,afimdequeaInstituiçãoparecesseumaabóbadabemajustada.

DEVERESMAÇÔNICOSSegueumacompilaçãodosDeveresdeumFranco-Mação"retiradosdeantigosdocumentos",quetratam:

documentos",quetratam:deDeusedareligião,deDeusedareligião,dochefedeestadoedosseussubordinados,dochefedeestadoedosseussubordinados,dasLojas,dasLojas,dosMestres,Vigilantes,CompanheiroseAprendizes,dosMestres,Vigilantes,CompanheiroseAprendizes,dostrabalhosdasOficinas,

dostrabalhosdasOficinas,dacondutaemLojabemcomoforadamesma,empassosperdidos,empresençadeprofanos,nolarenavizinhança.

NoqueconcerneaDeuseàReligiãodizem:"ummaçomestáobrigado,comotal,aobedeceraleimoral;e,sebemcompreendeaArte,nuncaseseráumateuestúpido,nemumlibertinoirreligioso.

"Aindaque,antigamente,osmaçonsestiveramobrigados,emcadapaís,apraticaracorrespondentereligião,qualquerquefosse,estima-seatualmenteoportunoqueselhesimponhaoutrareligião,foradaquelasobreaqualtodososhomensestãodeacordo,deixando-lhestodaaliberdadenoqueconcerneassuasopiniõesparticulares.Assim,pois,ésuficientequesejamhomensbonseleais,honradoseprobos,qualquerquesejamasconfissõeseconvicçõesqueosconstituam".

"Assimamaçonariaseráocentrodeuniãoeomeioparaestabelecerumasinceraamizadeentrepessoasasquais,foradela,sempreestiverammantidasmutuamenteafastadas".

Sobreoassuntodaautoridadecivilescreve:"OMaçoméumsujeitotranqüilodiantedospoderescivis,emqualquerlugaremqueresidaoutrabalhe;nuncadeveestarimplicadoemcomplôseconspiraçõescontraapazecontraaprosperidadedanação,nemcomportar-seincorretamentecomosmagistradossubalternos,porqueaguerra,oderramamentodesangueeasinsurreiçõesforamemtodootempofunestasparaaMaçonaria…

"SealgumIrmãoviesseainsurrecionar-secontraoestado,deveriasecuidardefavorecersuaconversão,aindaquetendopiedadedele,comumdesgraçado.Semdúvida,senãoestáenvolvidoemnenhumoutrocrime,alealfraternidade,aindaquedesaprovandosuarebeldia,fielaogovernoestabelecido,semdar-lhemotivodedesconfiançapolítica,nãopoderiaexpulsá-lodaLoja,jáquesuasrelaçõescomelasãoindispensáveis".

EsobreacondutanaLojanosrecomenda:"quevossosdesgostosepleitosnãopassemnuncadoumbraldaLoja;maisainda:evitarascontrovérsiassobrereligião,nacionalidadesepolítica,pois,emnossaqualidadedemaçonsnãoprofessamosmaisqueaReligiãoUniversalantesmencionada.Poroutrolado,somosdetodasasnações,detodososidiomas,detodasas

raças,eseexcluirmostodapolíticaéporrazãodequenuncacontribuiunopassadoparaaprosperidadedasLojas,nemofaránofuturo".

AESSÊNCIADAMAÇONARIAMODERNA

Destesestratossedepreendeaorientaçãoestabelecidanaqueletempopelomovimentoqueproduziuamaçonariamodernacujosprincípiosfundamentaispodemserformulados,comosesegue:1)umreconhecimentoimplícitodaUniversalidadedaVerdadeacimadetodaopiniãocrença,confusãoouconvicção.2)anecessidadedeobedeceraleimoral,comocaraterísticaecondição"sinequanon"daqualidadedemaçons.3)apráticadatolerânciaemmatériadecrenças,opiniõeseconvicções.4)orespeito,oreconhecimentoeaobediênciaàsautoridadesconstituídas,desaprovando-setodaformadeinsurreiçãoourebeldia,aindaquenãoseconsiderecomocrimequemereçaaexpulsãodaLoja.5)anecessidadedefazernasLojasumtrabalhoconstrutivo,buscandooqueuneosIrmãosefugindodaquelesqueosdividem.6)Apráticadeumafraternidadesinceraeefetiva,semdistinçãoderaça,nacionalidadeereligião,deixandoforadasLojastodaluta,questõesoudiferençapessoal.7)Considerarejulgaroshomensporsuasqualidadesinteriores,espirituais,intelectuaisemorais,muitomaisquepelasdistinçõesexterioresdaraça,posiçãosocial,nascimentoefortuna.

Apromulgaçãodestesprincípiosrealmenteuniversais(queconstituemaessênciadohumanismoecujaperfeitaaplicaçãofariadesaparecertodasasdiferençasentreoshomens,todomotivodelutaedeinimizade,fazendoreinaremtodaaparteaHarmoniaeaPaz),nolivrodeAndersonfoioqueatraiuàSociedadeumnúmerocrescentedesimpatizanteseocasionousuarápidaexpansãoedifusãoemtodosospaíses.

Todososidealistassesentiramnodeverdecolaborarcomela,encontrandonamesmaumcampodeaçãoeumariquezaexterior,apropriadosparaexpressarerealizarsuasparticularesidéiasepropósitos.Assimfoicomoconvergiramaelaoshomensmaisdistintosdaépocaeseconcentrarammuitosesforçosatéentãoisoladoseseparados.

MULTIPLICAÇÃODASLOJAS

PorumduploimpulsodaexposiçãodosPrincípiosedeprestígiopessoaldeseusGrandesMestres,assimcomodosquesehaviamagrupadosaomovimento,asLojassemultiplicaramrapidamente:asdozeLojasquehaviamtomadopartenaeleiçãododuquedeMontagueascenderama20nofimdoano,e49Lojasforamrepresentadasnaassembléiade1725.

Masnãodevecrer-sequenessenúmeroforamcompreendidastodasasLojasentãoexistentes:muitasdasqueexistiamem1717nãoaderiramaomovimentoiniciadopelonascimentodaGrandeLojaporváriasrazões,entreelasadecrerusurpadaaautoridadedela,epreferirampermaneceremindependentes.AlgumasLojasnãoaprovaramasnovidadesintroduzidasnoLivrodasConstituições,sustentandoaobrigaçãodacrençaemDeuseafidelidadeaspráticasreligiosas;isto,assimcomooutrasrazões,produziu,comoveremos,umcismaqueconduziuafundaçãodeoutraGrandeLoja.

Alémdeincrementar-senaInglaterra,EscóciaeIrlanda,onúmerodeLojas,passoudeprontoamultiplicar-sesobreocontinente,estendendo-seomovimentoemtodoomundocivilizado.

AsprimeirasLojasqueseconstituíramforadaInglaterra,abasedomodeloInglês(jáexistiaantesedepoisdafundaçãodaGrandeLoja),foramconstituídasemgeralpormaçonsisolados;desejososdepropagaroidealmaçônico,emvirtudedodireitoqueacreditavamserinerenteaessaqualidade.

Todavezqueummaçomisolado,desejosodeformarumaLoja,nãopodiajuntarsecomoutro,oucomoutrosdoisparaformarumalojasimples,iniciavamumprofanoquejulgavamdignodepertenceraOrdem;osdoisjuntosprocediamainiciaçãodeumterceiro,formando-seassimaLojasimples,quesucessivamentepodiafazer-sejustaeperfeita.

Assim,pois,noprimeiroperíodo,amaioriadasLojasseformaramsimplesmenteemvirtudedessenaturaldireitomaçônico,independentedetodacartapatenteoudaautoridadedeumaGrandeLoja,cujaautoridadenãoreconhecidaportodos,reservando-seoutrasLojas,efazendoexpedirmaistardeumapatenteregular.

Umlocalqualquer,dispostoparaaocasião,comacondiçãodequepudessefechar-seeestarabrigadodasindiscriçõesprofanas,eratudooquese

necessitavaparaasreuniões,traçando-senosolocadavez,comgiz,osdesejossimbólicosqueostransformavamnoTemplodosmistériosmaçônicos.

Assim,pois,muitasdestasLojas,quecontribuíramnaformaçãodemaçonsearápidapropagaçãodaOrdememsuanovaorientação,puderamforma-seedissolver-sesemdesejarnenhumtraçoourecordação.PorconseqüênciaémuitodifícilfixarcomsegurançaadatadocomeçodaMaçonariaModernanosdiferentespaíses:comosempre,asorigensseachamenvoltasnaobscuridade.OtrabalhodasLojas,segundodoscostumesingleses,consistiaessencialmentenasrecepçõesouiniciações,quesefaziacomgrandecuidadoeatenção,jáasquesealternavamcommuitafreqüênciafestividadeseágapesfraternaisconsolidando-seaoredordeumamesacomumoespíritodeigualdadeedasolidariedadeentreseusmembros.Nãosehaviaintroduzidoocostumedetratardiferentestemas,eespecialmentesefugirdetodasasdiscussõesquepudessemcomprometeraharmoniaeobomentendimentoentreosirmãos.

Semdúvida,sempresepraticavaalgumaformadebeneficência.PoressarazãoasLojasseconstituíramespecialmentenashospedariasquecostumavamserfreqüentadasporpessoasdistintas.Alisealternavaavidaexteriordesociedadecomosíntimostrabalhosderitual.ComoaInglaterra,tambémaFrançaencontramosasprimeirasLojasdasquaissetemnotíciashistóricas,instaladasemhospedaria.Duasdelasforamconstituídas,respectivamenteem1725e1729,emParis,nacasadeumhospedeiroinglêscujahospedarialevavaonomede"AuLouisd'Argent";aúltimadelasobteveem1733acartapatentenúmero90daGrandeLojadeLondres.NessemesmoanoasOficinasquepertenciamaGrandeLojachegaramaonúmero109.NessasLojastambémsepronunciaramhomenseminentes,eduranteoGrão-MestradododuquedeWhartonosmaçonsimpuseramamostrar-seempúblicocomsuasinsígniassimbólicas.

ODESENVOLVIMENTONAINGLATERRA

ALojadeYorkfoitalvezamaisimportanteentreasquenãoreconheceramaautoridadedaGrandeLojalondrinaesemantiveramapartadas.ConsideradacomoaOficinamaisantiga,fazendoremontarsuasorigensaoano600,naqualoReiEdwinhaviaseassentado"comoGrão-Mestre".Em1725assumiuotítulode"GrandeLojadeYork",dizendoqueseuGrande

MestredeviaserreconhecidocomotalemtodaInglaterra;masnofundonemteveoutrasLojassobsuadependênciaaté40anosdepois.

EssaGrandeLoja,queprofessavaepraticavaosmesmosprincípiosqueaGrandeLojadeLondres,nãofoiamesmaacausadedificuldades;masoquefoibastanteaqueseopôsem1751eseconstituiupraticamenteem1753.Nasceuelaprincipalmentepelainiciativadeumirlandês,LorenzoDermot(naIrlanda,desde1724,jásehaviafundadoumaGrandeLojasemelhantedadeLondres),iniciadoemDublinem1740,naqual,visitandoumaOficinalondrinaem1748,nãoficoumuitosatisfeitocomasinovaçõesqueencontrounosrituais.

Formouentãoummovimentoqueteriaporobjetivoumamaiorfidelidadeaosusosantigos,eseteLojasseuniramemLondresdesde1751,fundandoumaGrandeLojadaqualfoiGrandeSecretário.

AnovaGrandeLojadistinguiaosseusmembroscomonomedeAncientMasons(velhosmaçons),emcontraposiçãocomos"ModernMasons"(maçonsmodernos)daqualseconstituiuem1717,baseandosuaconstituiçãosobreoutraquesesupunhadatadadoanode926.

NãoprosperouessaGrandeLojamenosqueaoutra,aqualfixouumasériacompetência(dadoqueadenominaçãodeantigosangariavamaioressimpatiasqueadosmodernos),chegandoaterem1813,quandofinalmenteseuniramasduasGrandesLojas,entreasquaisquasenãohavianenhumadiferença,359Oficinassobsuajurisdição.

ForamconstituídasporestasduasGrandesLojasmuitasLojasregimentais,formadaspormilitaresequesetransladavamcomeles,etambémalgumasLojasmarítimas,abordodosnaviosdeguerra.

AlémdasGrandesLojascitadasexistiaemEdimburgoaGrandeLojadaEscócia,fundadapor34Lojasem1736.AMAÇONARIANAFRANÇA

DepoisdaInglaterraaFrançafoioprimeiropaísnoqualfincousuasraízesaMaçonariaModerna.Lojasmaçônicasisoladasfundadasporingleses,parecemhaverexistidonestepaísdesdeantesde1700;mastalfatonãotemveracidadehistórica.

AsprimeirasquatroLojasparisienses,sobreasquesetemnotíciascertas,sereuniramem1736,estandopresentescercade60membros,eprocedendo-sepelaprimeiravezaeleiçãodeumGrandeMestrenapessoadeCharlesRadcliff,condedeDerwentwater,fundadorquefoidaprimeiraLojanahospedariaAuLouisd'Argent.Devendoesteabandonaropaís,foielegidoem1783,emumasegundaassembléia,comoGrandeMestreadvitam,LouisdePardaillon,duquedeAntin,quemaceitouocargo,apesardeoReiLuisXVterameaçadocomaBastilhaaofrancêsqueaaceitara.

PrincipianessaépocaasprimeirasgraveshostilidadescontraaMaçonaria,tantodecaráterpolíticocomoreligioso.Asprimeirassuspeitasnasceramquandoelajánãoselimitavaareunirentresielementosestrangeiros,senãoqueadmitiaigualmenteamembrosdanobrezaecidadãosordinários,fraternizandomutuamentecomtodaaparênciadeconspiração.EntãoasLojasforamvigiadasesechegouatéasuspende-las,aprendendo-seosMaçonseatodosqueoshospedassem;semdúvida,tudoistonãoobstruiuseuprocesso,easlojasseguiramreunidas,aumentando-seasprecauçõeseatéolanceaqueseexpunham,masatrativoempertenceramesma.

TampoucoimpediramseuprocessodabuladeClementeXIIeosmeiosqueseusaramparadifamaraMaçonariaecolocá-laemridículo,comojásehaviafeitonaInglaterra;quandoem1743morreuprematuramenteoduquedeAntin,havianaFrançamaisde200Lojas,22dasquaisatuavamemParis.

Remontaaessaépoca,eprecisamentea21demarçode1737,ofamosodiscursodeAndrésMiguelRansay,GrandeOradordaOrdem,pronunciadoduranteumarecepção,equetantaimportânciatevedepoisporsuasmúltiplasrepercussões,asquaisocasionaramporumladoaconcepçãoecriaçãodaquelafamosaobraquefoiaEnciclopédia,epelooutromovimentoconhecidocomonomedeMestresEscoceses,queprincipiaramemjuntarumquartograuprivilegiado(istotambémhaviasidofeitopelaGrandeLojadissidentefundadanaInglaterraem1751,comonomedeRealArco),quedepoissemultiplicouemumasériedegraussuplementaresquequeriamreproduzirasantigasOrdenscavalheirescas,crescendoatéos33grausatuaisdoRitoEscocêsAntigoeAceito.

Essaúltimanovidadenãofoiaprincípiomuitobemacolhida,eumartigodasOrdenançasGeraisda"GrandeLojaInglesadaFrança"(comoassimse

chamavaentão)nãoreconheciaosMestresEscoceses,quantoaosdireitosouprivilégiosacimadostrêsgrausdeAprendiz,CompanheiroeMestre.Semdúvida,dozeanosmaistarde,repudiando-seonomedaGrandeLojaInglesa,substituídopelonomesimplesde"GrandeLojadaFrança",erevisando-seosEstatutosdeLojas,oprivilégiodepermanecercobertosnasposses,assimcomoodireitodeinspecionarasLojasrestabelecendoaordemquandoforanecessário.

OcondedeClermont,queem1743haviasidoeleitoemsubstituiçãoaoduquedeAntin,nãolevouasérioocargoaceito,eatétranscorridososprimeirosquatroanosnãoseatreveuaostentarotítulodeGrandeMestre.Paraesquivarsuaresponsabilidadeelegeuemprincípioumsubstitutoquenãofoimaisativoqueele,edepoisumintrigantemestrededançaquelevantouveementesprotestos,erecusapelamaioriadoscomponentesdaGrandeLojaareunir-sesobsuapresidência.Apesardehaversido,em1762,revogadoseucargoesubstituídopeloDeputadoGrandeMestreenãoobstanteaboavontadedeste,nãosepodeevitaraanarquia,quelevouasLojasaautonomiamaiscompleta,dissolvendo-sepraticamenteaGrandeLoja;esta,pormandatodorei,foisuspensaem1767,quatroanosantesdamortedocondedeClermont.

Nessaocasiãofoinovamenteconvocada,sendoeleitocomoGrandeMestreoduquedeChartres.Ecomodesdeumprincípionãosefaziamdemasiadasilusõesosmaçonsfrancesessobresuasfunçõesessencialmentehonoríficas,senomeoutambém,comoAdministradorGeral,aoduquedeLuxemburgo,destinadoasubstituí-loefetivamente.

OduquedeLuxemburgo,queteriaentão33anos,tomoucomomuitozeloeardorseucargo,elaborandoumplanocompletodereorganização,convocandoemAssembléia,paraaprová-lo,osrepresentantesdetodasasLojasdaFrança.FicouassimconstituídaaGrandeLojaNacional,sendorepresentadaspermanentementenasmesmas,pormeiodedisputas(eleições),todasasLojas,juntasaautoridadecentraldiretaquetomouonomedeGrandeOrientedaFrança.TambémsepôsfimaoprivilégiodosMestresdeLojas,queseconsideravamatéentãovitalícios,estipulando-sequetodasasoficinaselegeriamanualmenteseusoficiais.

ComonemtodasasLojasreconheceramessasreformas,seformoutambém,emoposiçãoaoGrandeOriente,aGrandeLojadeClermont,que

reconheciaigualmentecomoGrandeMestreoDuquedeChartres.

TambémtiveramexistêncianaFrança,nessaépoca,váriosritoseordensmaisoumenosrelacionadascomaMaçonaria,entreaosquaisoritodo"EluCohen"fundadoporMartinezdePasquallis(EluCohensignificasacerdoteeleito),queteveentreseusadeptosocélebreLouisClaudedeSaint-Martin,chamadodeoFilósofoDesconhecido.IgualmentedevesernotadooritodeMenfis-MisraimouMaçonariaEgípciafundadaporJoséBálsamo,maisconhecidocomonomedeCondedeCagliostro,queadmitiaamulherecompreendia96graus.

VáriasassociaçõesdestinadasadaràmulheraparticipaçãonostrabalhosmaçônicosforamcriadascercadoséculoXVIII;eem1774aMaçonariaconcordouoficialmenteemreconheceraMaçonariadeAdoção,comoritoespecialmenteelaboradoparaamulher,constituindo-seentãomuitasLojasfemininas.

Desde1773a1789tomouaMaçonarianaFrançaumimpulsoformidável,passandode600onúmerodasLojas,semcontarcercade70Lojasregimentais.SefizeraminiciarnaMaçonariahomensmaisconhecidosdaépoca,entreelesVoltaire,comidadede80anos,quefoirecebidoem1778,apresentadoporFranklineCourtdeGebelin,sendoaassembléiapresididapelocélebreastrônomoLalande.ComarevoluçãoaMaçonariasuspendeunaFrançasuasatividades.Selheatribuierroneamentehaverparticipadodiretamentenarevolução,sebemécertoqueparticipounarevoluçãointelectualqueaprecedeu,comaafirmaçãodotrinômioliberdade-igualdade-fraternidadeque,interpretadoprofanamente,podetersidocausaindiretademuitosexcessos.MasumconhecimentomaisprofundodaverdadeiraessênciadaInstituição,edecomodevarealmenteinterpretar-seessetrinômio,colocam-naacimadetodaefetivaresponsabilidadedaquelecataclisma,doqualfoitambémumadasvítimas.

PRIMEIROANÁTEMA

OprimeiroanátemacontraaMaçonariafoilançadocomovimos,em1738,pelopapaClementeXII,havendopreocupadomuitooclerodeentão,deque"homensdetodasasreligiõesedetodasasseitas,satisfeitoscomapretendidaaparênciadecertaclassedehonradeznatural,sealiamemestreitoemisteriosolaço".Osegredomaçônico(cujaverdadeiranatureza

tratamosdeporemevidêncianestesmanuais)foiopontodeacusaçãocontraaOrdem.Oshomensemgeral,eaindamaisasautoridades,divagamedesconfiametemmedodetudoaquiloquenãocompreendem:acrençanomal(overdadeiropecadooriginaldohomem)lhesfazsuporquealidevaesconder-sealgomaleindesejável,eportantoatribuemfacilmentemásintençõesaindaqueondenãoháomenortraçodelas.

Assimnasceasuspeita,edessapassafacilmenteàacusação,àcondenaçãoeàperseguição.Aencíclicanãoteveomesmoefeitoemtodosospaíses:aindaqueosEstadosPontifícioseaPenínsulaIbérica,aqualidadedemaçomsecastigouatécomapenadamorte(enãofaltaramàMaçonariaseusmártires),naFrança,pelocontrário,nemessaencíclicanemaseguinte(queoParlamentofrancêsrecusouregistrar)foramtomadasemconsideração:preladosesacerdotescontinuaramsendorecebidosnasLojas,dadoquetalqualidadelheabriafacilmentesuasportas.

Umasegundabulapapal,publicadaem1751,porBenedictoXIV,foitambémcausa,nospaísesacimamencionados,deperseguiçõessangrentas,considerandoseistocomosefôraumcrime,oprivilégiodepertenceraOrdem.

PRIMEIROSANÁTEMAS

OprimeiroanátemacontraaMaçonariafoilançadocomodissemos,em1738,pelopapaClementeXII,houvemuitapreocupaçãodoclerodeque"homensdetodasasreligiõesedetodasasseitas,satisfeitoscomapretendidaaparênciadecertaclassedehonradeznatural,sealiamnoestreitoemisteriosolaço".Osegredomaçônico(cujaaverdadeiranaturezatratamosdepôremevidêncianestesmanuais)foiopontodeacusaçãofundamentalcontraaOrdem.Oshomensemgeral,eaindamaisasautoridades,teimamdesconfiaretermedodetudoaquiloquenãochegamacompreender:acrençanomal(overdadeiropecadooriginaldohomem)fazsuporquealiescondealgodemaleindesejável,eportantoatribuemfacilmentemásintençõesondenãoháomenortraçodelas.Assimnasceasuspeita,edestapassa-sefacilmenteàacusação,àcondenaçãoeàperseguição.

Aencíclicanãoteveomesmoefeitoemtodosospaíses:enquantonosEstadosPontifíciosenaPenínsulaIbérica,aqualidadedemaçomse

castigoucompenademorte(enãofaltaramamaçonariaseusmártires),naFranca,pelocontrário,nemestaencíclicanemaseguinte(queoParlamentofrancêsrecusouregistrar)foramtomadasemconsideração:preladosesacerdotesseguiramrecebendonasLojas,dadoquetalqualidadeabririafacilmentesuasportas.Umasegundabulapapal,lançadaem1751,porBeneditoXIV,foitambémcausa,nospaísesacimamencionados,deperseguiçõessangrentas,considerandonessescomosefosseumcrime,oprivilégiodepertenceraOrdem.

OEXÓRDIONAITÁLIA

AMaçonariaconformeousoinglêsfoiintroduzidanaItáliaemtornodoanode1733,porCharlesSackvilleemFlorença,emprincípiounicamenteentreosinglesesquevisitavamasAcademias,aosquenãotardaramemjuntarem-seváriositalianosentreosmaiscultos.

Aidéiasepropagourapidamente,primeiroemToscanaedepoisemtodaapenínsula.Fundou-seumaLojaemLivorno,naquetrabalharamharmoniosamente,católicos,protestantesejudeuseque,precisamenteportalrazão,nãotardouemexcitarassuspeitasdocleroromano,preocupadopelanascentesociedadenaqualviasobretudoumperigoparasuahegemoniaespiritual.Eessafoiaorigemdaencíclicaememinentedaqualacabamosdefalar.

OanátemapontificalnãopodesercontrárioaoaugedaMaçonaria,queseguiudifundindose,naquelamesmaépoca,pelasprincipaiscidadesdaItáliasetentrional.PoremumMaçomflorentino,TommasoCrudili,denunciadoinvoluntariamentepelaindiscriçãoentusiastadeumabadecompanheirodeLoja,tevedepagarcomatorturaecomamorte(apesardehaversidopostoemliberdadepelaenérgicaintervençãododuqueFranciscoEsteban,iniciadonaHayaem1731)ocrimedepertenceraSociedade.

EmNápolesaMaçonariafloresceunotavelmente,constituindo-seali,cercadametadedoséculo,umaGrandeLoja,enquantoasdemaisoficinasdapenínsuladependiamdeLondres.NãotevenenhumarestriçãosoboreinadodeCarlosVII,poremnãoocorreuomesmocomseusucessorFernandoIV,quechegouaodiaraInstituiçãoporsuamesmadebilidadedecaráter,tendomedodasprovasdainiciação.Semdúvida,osmaçons

napolitanosreceberamdurantecertotempoaajudaeproteçãoinesperadadarainhaCarolina,quefeznumprincípiorevogaroeditorial,suprimindo-seassançõespenaiscontraosmaçons(1783);porem,depois,amortedesuairmãMariaAntonietanarevoluçãofrancesafoicausadessasimpatiasemudartotalmente.

NAPENÍNSULAIBÉRICA

Apenínsulaibéricatem,indubitavelmenteaprimazianomartirológiomaçônico,emqueoprivilégiodehaveriniciadoaperseguiçãocontraosmaçonscorrespondamelhoraoclerocatólicodaHolandaque,desde1734,inicioucomsuascalúniasasmassasignorantes,fazendoquefosseinvadidaumaLojaemAmsterdã,destruindo-semóveisecometendoviolênciacontraaspessoas.Porcausadaperseguiçãoquelhefoiimposta,assimqueasprimeiraslojasforamconstituídasem1726e1727,respectivamenteemGibraltareMadri,tardounaEspanhaquasemeioséculoantesdequepudesseconstituirumaGrandeLoja,soboreinadodeCarlosIII,maisliberalqueseupredecessor,oqualhaviaautorizadoodesterrodosmaçonsedadocartabrancaaInquisição.

QuaseaomesmotempoquenaEspanha,(1727)foiintroduzidaaMaçonariaemPortugalpelocapitãoescocêssirGeorgeGordon;poremdesdede1735seempenhouemderramarsanguedosmaçonsporobradeumFraterfanáticoquedenunciou17irmãosporconspiraçõeseheresia.Desdedeentãoospedreiroslivresforamcaçados,condenadosàmorteeatormentadosnasformasmaisbárbaras,atéoreinadodeJoséI.

EmMadri,osprimeirosmaçonsforamarrastadoseconduzidosaoscárceresdaInquisiçãoem1740:oitodelesforamcondenadosàsgaleras,osdemaisadiferentespenas.AMaçonariafoitoleradaepodeprosperarunicamenteduranteomencionadoreinadodeCarlosIII(1759-1788),depoisdoqualseproibiutodotrabalhomaçônicoatéaentradadosfrancesesem1808.

Noanode1750tambémfloresceuaMaçonariaporalgumtempoemPortugal,sendoprimeiroministrodoreiJoséI,SebastiãodeCarvalho,depoismarquêsdePombal,quefoiiniciadoemLondresem1744.Esseministrofoimuitobenéficoparaopaísaoqualdeuumaconstituiçãomaisliberal,abolindoaInquisiçãoedesterrandoosjesuítas.Poremapósamorte

dorei,elessevingaramfazendo-ocairemdesgraçacomarainhaMariaIe,depoisdesercondenadoàmorteeanistiadoteveoex-ministroqueabandonarLisboanaidadede78anos.

Renovando,arainhaMaria,aleideJoãoVcontraosmaçons,estesforamnovamenteperseguidos:algunspuderamescapar,poremoutrostiveramquesofrerporváriosanosaspenasdaInquisição.Apesardisso,algumasLojasseguiramtrabalhandoemcertosbarcosinglesesancoradosnoporto,umdosquaissefezcélebrecomoaFragataMaçônica.Emquenãoseousaraprocederdeumamaneiradiretaaexecuçãodosmaçonsapreendidos,muitosdelesmorreramnasmasmorras.

NAALEMANHAEÁUSTRIA

SebemqueLojasmaçônicasdecarátermaistransitórioexistiramnaAlemanhaanteriormente(semfalar,naturalmente,dasantigascorporaçõesdeconstrutoresdeigrejas),aprimeiraquetevecertaaimportânciaeduraçãoparecetersidoaquefoifundadaemHamburgoem1737,comonomefrancêsdeSociétédesacceptésMaçonsLibresdelaVilled’Hambourg.ObarãodeOberg,Veneráveldamesma,tevenoanoseguinteafortunaeahonradeiniciarnaOrdemaopríncipeherdeiroFredericodaPrussia.Enquantoopaidele,entãoreinante,sempreseopôsaintroduçãodaMaçonariaemseusestados,Fredericosefezdesdeoprincípioseuprotetor,eaosubiraotronoem1740declaroupublicamentesuaqualidadedeMaçom.

AiniciativadojovemimperadorsedeveafundaçãoemBerlimdaLojaOstrêsGlobos,queem1744foielevadaacategoriadeGrandeLoja.Desdeentãoamaçonariapodedesenvolver-selivrementenaquelepaíseseestabeleceramLojasnosprincipaispovoadosalemães.

EmVienafoifundadaem1741,pelobispodeBreslau,aLojaOstrêsCânonesaquepertenceuoimperadorFranciscoI,quefoiiniciadoemLaHaya,em1731,porDesaguliers,recebendomaistardenaInglaterraograudeMestre.OimperadorprotegeuaMaçonariadaqualsefezprotetornumaocasião,quando,em1743,foramarrastadosporordemdeMariaTeresaosmembrosdeumaLoja.Duranteasegundametadedoséculo,naAlemanhacomonaFranca,houveumespecialfervornacriaçãodegraussuplementáreisaostrêssimbólicosemaçônicospropriamenteditos,

relacionandoaMaçonariacomaOrdemdoTemplo,aqualsepretendeureconstruir,ecomoutrastendênciasmísticasdamesmaépoca.

Nasceuassimentreoutras,aOrdemdaEstritaObservância,fundadaem1754,pôrJ.B.VonHund,quesebemnãosobreviveuamortedeseufundador(em1776),nãodeixoudetercertoêxitoeamplaressonância,tambémforadaAlemanha,durantesuabreveexistência,eseguiuexercendosuainfluênciaemoutrasordens,comonaMartinista,queasucederam.

Todasessasordens,deefêmeraduração,tiveramsemdúvidaumainfluênciadecisivanacriaçãodoRitoEscocês,primeiroem25elogoem33graus,cujaainstituiçãofoifalsamenteatribuídaaomesmoimperadorFrederico,queparecenãoterpossuídooutrosgrausqueostrêsprimeiros,desaprovandoademaisaintroduçãodeoutrosgraus.Entreoshomensmaiscelebresque,noséculoXVIII,seiniciaramnaMaçonarianaAlemanha,eescreveramentusiasmadamentesobreaOrdem,citamosLessingeGoethequeforamrecebidosnelaem1771eem1780,respectivamente.

NOSDEMAISPAÍSESDAEUROPANaBélgicaaprimeiraLojasegundoousoinglêsfoiaPerfeitaUnião,estabelecidaem1721,queconverteu-sedepoisnaGrandeLojaProvidencial.

NaHolandajáhaviaLojasem1725,queseregularizaramdezanosmaistardesobajurisdiçãodaGrandeLojadeLondres.Em1757aGrandeLojaProvidencialtinhatrezeoficinaseem1770sefezindependente.

NaSuíçaacidadedeGenebraesuaregiãoforamosprimeirosondeseformaramLojasMaçônicas;avidadaSociedadefoialimuitoativa,poremnãomenosagitadaporcausadassisõesinternasqueesgotaramsuasenergias.

NaSuéciaaprimeiraLojafoiconstituídaemredorde1735pelocondeAxelEricsonVrede-Sparre,quefoiiniciadoemParisquatroanosantes.Comoconseqüênciadaencíclicapapal,oreiFredericoIameaçoucastigarcomamorteaparticipaçãoemreuniõesmaçônicas,retardandoassimodesenvolvimentodaInstituição.Depois,semdúvida,osreisdaSuéciasedistinguiramemprotegeraOrdem,sendoatualmenteumadesuascaracterísticasqueosmonarcasdaquelepaisunemaessaqualidadede

GrãoMestres.UmaGrandeLojaseconstituiuem1761,reorganizando-seem1780comumritoespecialde12graus,queregenaatualidade.

NaPolônia,introduzidaem1739,foiproibidapoucodepoisetardouempropagar-seatéoultimoquartodoséculo.AsLojasreconheciamemprimeiroaautoridadedoGrandeOrientedaFranca,eem1785sefundouemVarsóviaumGrandeOrientenacional,quechegouaterempoucosanosmaisde70oficinas.

FalamqueaMaçonariafoiintroduzidanaRússiaporPedrooGrande,iniciadonumaLojadeLondres.Detodososmodosécertoque,em1731,ocapitãoJuanPhillipsfoinomeadoGrãoMestreProvincialdaRússiapelaGrandeLojadaInglaterra,aoqualsucedeuem1740JaimeKeith,queentãoservianoexercitorusso.Váriosaristocratasrussos,comerciantesemarinheirossefizeramentãomaçons.MaistardeaidéiamaçônicarecebeuumnotávelimpulsopelocelebregravadorLorenzoNatter,queemFlorençaconheceuoLordeSackville.Nestaépocadeflorescimento,aMaçonariarussafoimuitoinfluenciadapelossistemaseritosalemães,eduasfigurasdominantesforamnela,oprofessorEugênioSchwarzeoescritorNicolasNovikov.

CaracterísticadaMaçonariaRussafoiodesenvolvimentodebenéficasatividadesemfavordasmassaspopulares,combatendooanalfabetismoeafaltadecultura,medianteaimpressãoedifusãodemuitasobrasdeautoresestrangeiros,fundaçãodeescolas,hospitaiseoutrasinstituições,einiciativadebeneficência.

Asegundametadedoséculodominavamdoissistemasrivais,oinglêseosueco,cujaauniãoselogrouem1776.AMaçonaria,numprincípioprotegidaporCatarinaII,foidepoisrepudiadaporessaImperatriz,esuaatividadeserestringiunotavelmenteafinsdoséculo,sendodepoisproibidaporcompletoduranteoreinadodePabloI.DesdedeentãoavidadaMaçonarianaRússiafoimuitoprecáriaeocasional:teveaefêmeraesperançadepoderressurgirsoboregimedeKerensky,poremencontrounoBolchevismouminimigoaindamaisimplacávelqueamonarquiaderrotada,motivando-seestaúltimaperseguiçãopelofatodetratar-sedeumainstituiçãotipicamenteburguesa.

TambémseestendeuaMaçonariainglesa,emseuprimeiroséculodevida,

emConstantinopla,Egito,PérsiaeÍndia,atéchegaraÁfricadoSul.EmCalcutáaprimeiraLojafoifundadaem1728porsirJorgePombret,eaestaseguiramdepoismuitasoutrasnasprincipaiscidadesdaquelepais.CercadametadedoséculoXVIIIhaviaLojasemtodasaspartesdomundo.

NAAMÉRICA

NaAméricaaprimeiraLojaparecetersidofundadaemLouisburg(Canadá)em1721.Quandoem1730DanielCoxeeraGrãoMestreProvincialemNewJerseydascolôniasinglesasdaAmérica,seestabeleceramváriasLojaseaimprensadeucontadoacontecimento.

BenjaminFranklinfezem1734aprimeiraediçãoamericanadoLivrodasConstituiçõesdeAnderson,enomesmoanofoieleitoGrãoMestre.Aatividademaçônicaseexpandiuassimrapidamente.AdivisãoinglesaentreAntigoeModernoMaçons,nãodeixouderefletir-seemsuascolônias,particularmentenaAmérica,ondeassumiuumcaráterespecialpelosacontecimentospolíticosqueculminaramnaGuerradaIndependência,contando-seentreosmodernosespecialmenteosfuncionários,conservadoresepartidáriosdogovernoinglês,eentreosantigos,osimpulsoresdaIndependência.ApesardequeostrabalhosdasLojasnãotiveramumcaráterverdadeiramentepolítico(osTemplossempreforamlugaresdereuniãoondeosmesmosadversáriosseacolhiamfraternalmente),nasLojasdos"antigos"foiconcebidaeseconcretizouaidéiadaUniãoAmericana.Amaioriadosquelevaramacaboaindependênciadessepaísforammaçons,comoodemonstraofatodeque53dos56queentregaramadeclaraçãodeIndependênciaostentaramtaltítulo.

Washingtonfoiiniciadoem1752,edurantetodasuaexistênciatomoupartemuitaativanavidamaçônica:todososatosdesuavidapúblicalevamimpressososimortaisprincípiosdaInstituição.QuandofoieleitoPrimeiroPresidentedosEstadosUnidos,prestouseujuramentosobreaBíbliadaSt.John’s-Lodge,eem1793,quandosecolocouaprimeirapedradoCapitólio,apareceucomasinsígniasdeVenerávelhonoráriodesuaLoja.

AatividademaçônicanãosofreunenhumainterrupçãoduranteacampanhadaIndependência,senãoqueconstituíramnospartidosmuitasLojasregimentaisquecontribuíramnotavelmenteamanterauniãoeo

espiritodesolidariedadeentreseusmembros,fazendomaisíntimososlaçosdadisciplinaexterior.

Tambémentreosadversáriosdeamboscampos,oreconhecimentodarecíprocainvestiduramaçônicadeulugaramuitosatosdegenerosidadee,assimcomoemoutrospaísestalcircunstânciapunhaemperigovidaeliberdade,aquinão,poucosdeveramumaououtracoisaaofatodeseremmaçons.

Estesfatos,àpartequeteveaOrdemnomovimentodeindependência,explicamaextraordináriadifusãoquetevedepoisaMaçonarianessepais,noqualsecontamatualmente82por100dosmaçonsdomundointeiro.

AMAÇONARIANAPRIMEIRAMETADEDOSÉCULOXIX

AprincípiosdoséculoXIXseobservaemqualquerlugarumnovoflorescerdoIdealMaçônico.EnquantonosEstadosUnidosseconstituidefinitivamenteoRitoEscocêsem33graus(1801),quetãoboaacolhidadeviaterdepoisemtodoomundo(apesardeestarhojedemonstradoqueoreiFedericodaPrussia,aoqualseatribuisuafundação,nadatade1786,poucoantesdeseudescenso,nadateveavernoassunto),naInglaterraasduasGrandesLojasrivaissefundemem1813,naGrandeLojaUnidaquedesdedeentãoseguiuseminterrupçãoafrentedosmaçonsdaGrãBretanha.

NaFranca,ressuscitacomoadventonapoleonico,emquedominadapelavontadeentãoimperante,quelheimpuseramseusGrãosMestres,aspirandofazerdamesmauminstrumentodogoverno.Porestarazão,emqueseencheramdefuncionários,nemtodososantigosmaçonsvoltaramarenovarseustrabalhos.Eaoestender-seadominaçãofrancesalhedeucurtoparêntesesdeliberdadenospaísesondeestavaentãoperseguida:emEspanha,Portugal,ÁustriaeItália.

Duranteasdiferentesguerrasquetiveramlugarnesseagitadoperíododahistóriaeuropéia,forammuitososepisódiosnosquaisserevelouainfluênciabenéficadaMaçonaria,eliminandoosressentimentoseódiosnacionais,eestabelecendoporcimadestesosfundamentosdeumaFraternidadeUniversaledeumacomumcompenetraçãoquetalvezsejaaúnicabasedeumapazduradouraentreasnações.

Muitossãoosrasgosdeheroísmocomosquaisosmaçons,sobreoscamposdebatalha,conseguiramcomoperigodasua,salvaravidaedarliberdadeainimigos,queserevelaramcomoirmãos.Eistoseverificavaigualmentenosdoiscamposcontundentes,semexceção.

EstesentimentodeHumanidade,bempodeconstituir-seumaacusaçãopelosqueestãocegadospelavisãoestreitadeumnacionalismomalentendido,constituiumadasmelhoresdemonstraçõesdainfluência,semprebenéficadaInstituição:nãofazem,porcerto,omesmoosquecomungamumamesmareligião,quandoseencontramesereconhecemcomotaisnocampodebatalha.

NOVASPERSEGUIÇÕES

ComaquedadeNapoleão,empenharamnovamentenaEspanhaePortugalasmaiscruéisperseguiçõescontraosMaçons,ondeaSociedadetevequeviverumavidasecretaeextremamenteagitada.Sebemquedesde1868,comoduqueAmadeodeSaboyaecomaRepublicaproclamadadepois,podenaEspanhadesenvolver-selivrementeporalgunsmeses,asperseguiçõesehostilidadesserenovaramlogo,emquepesenãonumaformatãobárbaraeviolentacomoasanteriores.OmesmosucedeuemPortugal,ondeoGrandeOrienteLusitano,constituídodesde1805,nãopodetrabalharlivrementeaté1862.

Oanti-maçonismoseestendeunestaépocaemtodaEuropa:namesmaInglaterra,oministroLiverpoolpediuem1814,semconseguir,suasupressão.EstasefezefetivanaÁustriaaté1768,assimcomonaRússiapraticamenteseguiusendopormaisdeumséculo(apesardeváriastentativasesporádicasedas30Lojas,aproximadamente,quepuderamexistirduranteaguerra),depoisdeumcurtoperíododeflorescimento,entre1803e1822.

OspapasPioVII,LeãoXII,PioVIIIePioIX,continuaramconfirmandoosanátemasdeseuspredecessores,enumaformamaisviolentaofezem1884LeãoXIII,definindo-a,emsuaencíclicaHumanumgenus,comoopusdiabuli.AspalavrasdochefedaIgrejativeram,comoénatural,largaressonâncianocleroromano,queiniciou,detodasasmaneiraspossíveis,umavastacampanhacontraaMaçonaria,aqualunicamentesedeve(apesardocaráterecléticodaInstituição,quenuncapodeseranti-

religiosa)aumcaráterdecididamenteanti-clerical.

TodasestasacusaçõesmostramumafaltadeconhecimentosdaverdadeiranaturezaeintentosdenossaAugustaSociedade,apesardequeseusprincípioforamváriasvezesdeclaradospublicamente,emobrasdasquaisnãohádúvidaseencontramexemplaresnamesmaBibliotecaVaticana.ÉsuficientedizerqueopapaLeãoXIIIatribuiaSociedadecomprometerseusmembros,obrigando-osaumaobediênciaabsoluta,paraestarsegurosdequeaquinãopodereferir-seàMaçonariaconhecidapelosmaçons,senãomaisbemaCompanhiadeJesus,cujaaimitaçãonossaInstituiçãonãofoiporcertoforjada.

Oefeitonãodeixoudefazersentirnospaísescatólicos:naBélgicasedeclarouumaperseguiçãoabertaaosmaçons,alemdeseremexcomungados,foramdanadosmaterialemoralmente.NaFrançaseformarambandosdefanáticosqueiamrecorrendoadiferentespopulações,comoobjetivoderenegaremosmaçons,porémnãoconseguiramoêxitopretendido.Equandoem1861,numacircularrelativaassociedades,oministroPessigny,seatreveapornomesmonívelaMaçonariacomassociedadescatólicas,eminentesarcebisposlevantaramsuavozcontraessatolerânciaqueconsideravamcomomonstruosaimpiedade,semobtermaissinaldeêxito.

UnicamenteduranteoreinadodeLuísFelipe,até1848,aMaçonariatevenaFrançaumperíododerelativadecadência.OS"CARBONARIOS"

EmváriosEstadosdaItália,aMaçonariacontinuousendoperseguidanestaépoca,quepreparouaunidadeeindependênciadopaís:destaosmaçonssefizeramespecialmentecampeões,eémuitoprovávelqueforamalgunsdelesquefundaramasociedadesecretadoscarbonari(carbonários),decaráterexclusivamentepolítico,quefoientãoerroneamenteconfundidacomaOrdem.

Nasceramoscarbonários(1)nosuldaItália,propondo-sealiberaçãoeindependênciadapenínsuladojugoestrangeiro,adaptandoumalinguagemsimbólicanoqualsuasoficinassechamavamcabanas,suasreuniõesvendas,seusagregadosbonsprimos,sendoodeverdestesacaçadoslobosdobosque,ousejaalutacontraatirania.Emseuapogeu,na

segundametadedoséculopassado,asociedadechegouaternaItáliaquaseummilhãodeaderentes.

Osmesmoscarbonáriosfaziam,semdúvida,remontarasorigensdesuasociedadeparaoano1000aproximadamente,surgindoentãocomfinalidadesdeajudarecíproca,nomeiodageralpreocupaçãodofimdomundo,napartemaissetentrionaldaItália(cercadosAlpesorientais).Outrasociedadepolítica,deinspiraçãomaçônicaaGiovanaItália(JovemItália)fundadaporJoséMazzini,oimortalautordaquelelivrinhoquesechama"Osdeveresdohomem",cujooidealestavacompreendidonotrimonioDios-Patria-Humanidade,equefoioprincipalpreparadormoraldaindependênciadaquelepais.

EXTENSÃODAMAÇONARIANONOVOCONTINENTE

TampoucoosEstadosUnidosficaramisentosdaondaanti-maçonicaquecercaraaEuropasobrenossaInstituição,commuitoefeitosdiferentes.Foicausadeste,oassuntoMorgan,originadopelofatodeque,em1826,algunsmaçonsimprudentescometeramoerroderaptar,comoúnicofimdedissuadir-lhedeseuintento,aumcertoWilliamMorgan,canteirodeofício,quequeriapublicarumlivrosobreaMaçonaria,comtodososdetalhesdosrituais,símbolosesinaisdereconhecimento.SeuraptoresforamcondenadoseMorganreaparecealgunsanosdepois,secelebraramemtodasaspartescomíciosdeprotestos,culpandoosirmãosdeassassinato.Sepublicarammuitosperiódicosanti-maçônicoseosmaçonsforamboicotadosnosempregospúblicoseprivados.PorestarazãomuitasLojascessaramvoluntariamenteseustrabalhos.

Porémaopiniãopúblicanãotardouemdar-secontadoerro,equandoopresidenteAndrewJacksondefendeuabertamenteaOrdemMaçônicaproclamando-acomoumaInstituiçãoquetemporobjetivoobemdahumanidade,serealizounovamenteseuprestigio,edesde1838seuprogressoeextensãoseguiramganhandocontinuidade.NoprimeiroquartodoséculoXIXaMaçonariaseestendeuigualmenteemtodaaAméricaLatina,ondeempenhouemfincarsuasraízesdesdedoséculoprecedente,porémsemalcançaraextensãologradanosEstadosdaUniãoNorteAmericana.Assimaencontramosestabelecidaem1815emSãoTomas,em1819emHonduras,em1821emCuba,em1822noBrasil(ondenestefatofoirecebidomaçomoimperadordãoPedroI,depoisnomeado

GrãoMestre),em1823emHaiti,em1824emColômbiaeem1825noMéxico.Édignadenotarespecialmenteafundação,em1814,emBuenosAires,poriniciativadeSãoMartineoutrosmaçons,daLoja"Lautaro",cujososmembrossefizerampromotoresdomovimentolibertadorqueconduziuaindependênciadosdiferentesestadosdaAméricadoSul.Nosanossucessivosfoiestabelecendo-setambémnaAustrália,remontando-seaoséculoanteriorsuaintroduçãonasilhasdeJavaeSumatra.

ASEGUNDAMETADEDOSÉCULO

ApesardasexcomunhõesdaIgrejaedaintensacampanhaclericalcontraela,aMaçonariaseguiuestendendo-senasegundametadedoséculo,progredindoemquasetodosospaíses.NaItáliatomounovaforçaquando,depoisda"ExpediçãodosMil",GaribaldifoieleitoGrãoMestreadvitam.Omesmoescreveu,em1867,queosmaçonserama"parteescolhidadopovoitaliano".DoisanosdepoisdatomadadeRoma,emocasiãodamortedeMazzini,aparecerampelaprimeiravez,em1872,osestandartesmaçônicospelosquaisdaCidadeEterna.

NaFrança,depoisdeter,nosestatutosde1849,proclamadoobrigatória"acrençaemDeusenaimortalidadedaalma",maistarde(depoisdaterceiraRepública,naqualaMaçonarialevouacaboumaatividaderealçadamentepolítica,fazendoumaltolaborpatriótico)em1877,foirevisadoesteartigo,suprimindo-seestaclausula,ecomamesmatambémsuprimindo-seainvocaçãoA\L\0\G\D\G\A\D\U\.

EsteacontecimentoatraiusobreoGrandeOrientedaFrançaaestigmatizaçãodasPotênciasMaçônicasanglosaxonicas,encabeçadaspelaGrandeLojaUnidadaInglaterra,queconsiderandominadascomestasupressãoasmesmasbasesdaInstituição,recusaramreconhecê-lo.TrêsanosdepoisseverificouumacisãoentreasLojasdependentesdoSupremoConselho,constituindo-seestasem"GrandeLojaSimbólicaEscocesa":maistardeoSupremoConselhoachouoportunoconcederaautonomiaatodasasLojasnostrêsgraussimbólicos,terminando-seem1897acisãocomaconstituiçãodeuma"GrandeLojadaFrança".

EnquantonaÁustriaestavaproibidatodaatividademaçônica,naHungriapuderamconstituir-seváriasLojas,quesereuniramem1870naGrandeLoja,enquantoparalelamentesedesenvolviaaatividadedeumSupremo

Conselhoparaadministraçãodosgraussuperiores.TodososSupremosConselhosdoRitoEscocêssereuniramnumConventoemLausana,em1875,comoobjetivodeprocederaunificaçãouniversaldoRito,adaptando-seàsGrandesConstituiçõesqueatualmenteoregem.DepoisdestadataosSupremosConselhosseguiramreunindo-seemcadaquinquênio.

Semdúvida,namesmaSuíçaesteRitonãopodeestender-se,reconhecendoaGrandeLojaAlpina,constituídaem1844,unicamenteaostrêsgraussimbólicos.NaAlemanhaumdosacontecimentosmaissalientesdaMaçonaria,quenãocessoudeprogredirdurantetodooséculo,foiaadmissãodosjudeus,queestavamantesexcluídosnaquelepaispelasGrandesLojaslocais.Tampouconessepaisdeixoudeexercer-seacampanhaanti-maçonica,porémemtroca,seguiuvendo-sehonradaaOrdempelofavordepríncipeseimperadoresquealcançaramadignidadedeGrãoMestres.

Nãopodeomitir-senestasimplesexposiçãodavidamaçônicanoséculopassadoumabreveinformaçãodacampanhadifamatóriadeLeoTaxil,daqualmuitoseaproveitaramosadversáriosdenossaInstituição,ecujoepílogopretendedemonstrarcomtodaclarezaquãofundamentadassãoasacusaçõesquesefazemàOrdem.

FoiesteopseudônimodeumtalGabrielPagesque,depoisdetersidoeducadoporJesuítasnumacasadecorreção,sefezanti-clericaleporbrevetempofoimaçom,ficandounicamentenoprimeirograuenãovisitandosuaLojamaisquetrêsvezes.Publicou,apartirde1885,umasériedeobrasanti-maçonicas,quecausaramgrandeimpressãoenasquais(comoconfessoumaistarde)sepropôsunicamenteexploraracredulidadealheia.

Nessasobras,quasedetodofantástica,dissequeosmaçonssededicamaocultododiabo,emuitosoutrosabsurdospeloestilo.Várioseclesiásticoscaíramnarede,queculminouem1896comumêxitosemprecedentesnoCongressoantimaçonicodeTrento,commaisde700delegados,noqualLeoTaxilfoicalorosamenteaplaudido.Poremtodosquecreramtiveramumamerecidalição,quandonoanoseguintedeclaroupublicamentehaverlogradocomsuasobras"amaiormistificaçãodaépocamoderna".

Semdúvidaosmistificadosnãosederamporvencidos,eseguirame

seguememsuacampanhadifamatória,daqualécertoquenossaOrdem,emquenãooponhamaisqueosilêncio,nãopodedeixardesairdefinitivamentevencedora,pelasimplesforçadaVerdadequeproclamaeé,assimcomoporseulaborconstrutivo.AssimécomonomesmocampodosadversáriosdaMaçonariaseobservajáumatrocadetática,enquantoosmaisinteligentesreconhecemqueacalúniaeadifamaçãonãopodemperdurarmuitotempo.

AMAÇONARIAANGLOSAXONICA

Amaçonariaseachahojeespargidasobretodooglobo,entreospovosdetodasasraças.Semdúvida,opovoanglo-saxão,oiniciadordaidéiaemsuaatuaçãomoderna,temumasupremaciaindiscutíveldesuperioridadenuméricaeorganizadora,poisemcomparaçãocomosmaçonsanglosaxõesosdemaisconstituemumaexíguaminoria.Inglaterrasegueafrentedomovimentocomocustódiaedefensoradaantigatradição,esuaGrandeLojaUnidaéacontinuaçãodiretadaqueseconstituiuem1717.Formampartedamesmamembrosdafamíliareal,danobrezaedocleroehomensdetodasascrençasetodasasprofissões,trabalhandoemperfeitaharmoniacomatolerânciamaiscompletadesuasopiniõesindividuais.Secontam,dependendodaGrandeLojaUnida,maisde900Lojascomquaseummilhãodemaçons,repartidosem70GrandesLojasProvinciais,entreasquais26seachamnascolônias.AGrandeLojasustentamuitasinstituiçõesdebeneficência.

1NãocremosquesedevadardemasiadaimportânciaasuatemporáriaeclipsequasecompletanaEuropa,devidoainstalaçãoeotriunfodosregimestotalitários.

CremosmelhorqueaMaçonariaganharádesteparêntesesdeinatividade,equeressurgiráinteiramenterenovada,emaisforteeficiente,paraenfrentar-secomatarefasocialqueaincube.

NosEstadosUnidoscadaEstadotemsuaGrandeLoja,comumtotalde17.000Lojasemaisdetrêsmilhõesdemaçons.Sepraticamtodososritos,compredominânciadoRitoEscocêsde33graus,eháLojasporondequer.OsTemplosMaçônicoscolossais,queseachamnasprincipaiscidades,dãoumaidéiadopredomínioemagnitudedomovimento.SedánasLojasamericanasumaimportânciafundamentalaidéiadafraternidadedetodos

oshomens,independentementedesuasrespectivascrençaseopiniões,reunindo-sevolumosassomasparainstituiçõesculturaisedebeneficência.NoCanadáhámaisde1000Lojasrepartidasem9grandesLojas.NaAustráliaasLojasseconstituíraminicialmenteaobediênciadastrêsGrandesLojasdaInglaterra,EscóciaeIrlanda,formandodepoisseteGrandesLojasindependentescomvárioscentenasdeLojas.

AMAÇONARIAEUROPÉIA

NaFrançasegueatuando(1)oGrandeOrienteeaGrandeLojaemformaindependenteporemsemhostilidade,comumtotaldemaisde600Lojase100capítulos.AlemdissoháumSupremoConselhoparaaadministraçãodosgraussuperioresdosmembrosdependentesdaGrandeLoja,enquantoestetemcomomesmoobjetivoumGrandeColégiodosRitos.

TambémnaFrançaseachaestabelecidaaorganizaçãomaçônicainternacionalouComaçonariaconhecidacomonomede"DireitoHumano",comcentenasdeoficinasespalhadasportodoomundo,praticandooRitoEscocêsem33graus.

Estaorganizaçãoconsideradairregularpelasdemaispotênciasmaçônicas,secaracterizapelaadmissãodamulheremseustrabalhos,emparidadecomohomem.Omovimentoseoriginouem1882,comainiciaçãodeMariaDeraismesfeitapelaLojaOsLivresPensadoresnaProvínciadeParis,aqual11anosmaistardesefezpromotoradanovaorganização.AtualmenteomovimentoestáestritamenteligadocomaSociedadeTeosófica.

1.Atéaconquistaalemãem1940que,comoésabido,impôsasupressãodaOrdem.OutrasLojasadaptaramosmesmosprincípiosadmitindoamulheremseustrabalhos,eumaGrandeLojaMistaseseparouem1914daCo-maçonaria.Na

Espanhahavia,antesdaguerrarecenteainstauraçãodoregimeFranquista,maisdecemLojasorganizadasemGrandesLojasregionais,dependendodeumsóGrandeOrienteeoutrastantasnoGrandeOrienteLusitano,comtendênciadecididamentedemocrática,sendotodasestasLojasoutrostantoscentrosdeeducaçãoliberal,comonaturalreaçãoaopressãoseculardaIgreja.AsdeEspanhafavoreceramabertamenteaefêmerarepúblicasocialista,contraos"rebeldes"quemdeantemãodecretaramasupressão

daOrdem.

NaItáliahavia,em1922,maisde500LojassobadependênciadoGrandeOriente,constituídoaimitaçãodaorganizaçãofrancesa,eumnúmeromenoraobediênciadaSereníssimaGrandeLojaNacional,dependendodeumSupremoConselhoemantagonismocomoGrandeOriente.AofimdesteanoseoriginouummovimentoentreasLojasdestaúltimaobediência,chegandoamaioriadestasaunir-secomoGrandeOriente.Semdúvida,seguiramsubsistindoosdoiscorposantagonistas,atéque,aocabodedoisanos,sedesencadeouaofensivadofascismocontraaMaçonaria,cujaasupressãodecretaraMussolini,apesardehaveremgeralaMaçonariafavorecidoomovimentofascista,edehaverumamaioriademaçonsatéentreosmembrosdoGrandeConselhodopartido.

Atualmentenumaformaprovisória,oGrandeOrientedaItáliasereconstituiuemLondres,esperandoodiaemquesejapossívelrenovarlivrementesuaatividadenapenínsulacisalpina.Circulam,semdúvida,noticiasnosentidodequeaMaçonariasigaexistindonaItáliadentrodoregimefascista,eespecialmenteentreosoficiaisdoexército.

NaSuíçaaGrandeLojaAlpinaconstituiumaaliançadeLojassimbólicasautônomas,cujaatividadesedesenvolveprincipalmentenocampopráticofavorecendoasinstituiçõesnacionaiseocupando-sedosgrandesproblemasinternacionais.Umplebiscitodeinspiraçãonazista,quequeriaacabarcomaOrdemnarepúblicahelvética,foidecidido,poucoantesdaúltimaguerra,emfavordamesma.

NaBélgicahavia24LojassobadependênciadeumGrandeOrienteeumSupremoConselhoparaosgraussuperiores,seguindoumcaminhoanálogodaMaçonariaFrancesa.OGrandeOrientedaHolandatinhaemsuasdependênciasmaisde100Lojasmuitasdelasnascolônias;aMaçonariaholandesaseaproximadainglesaporseusprincípiosefidelidadeaoritual,perseguindooidealdafraternidadeedapazuniversal.

AMaçonariaAlemãcompreendia,antesdotriunfo"nazista",9GrandesLojasreunidasemfederação(Grosslogenbund)comváriascentenasdeLojasedezenasdemilharesdemaçons.Secaracterizamporsuavariedadeepelaimportânciadadaaoladoespeculativo,filosóficoeeducativo,daInstituição.HaviamuitasLojasdecididamentecristãs,considerando"amais

altamanifestaçãodivinanavidaenosensinamentosdoMestredeNazareth";ealemdissoumGrandeLojachamadaOrdemMaçônicadoSolNascente,comsedeemHamburgo,consideradapelasasdemaiscomoirregular.Depoisdemaisdeumséculodeproibição,podeaMaçonariareativarnaÁustriaseustrabalhos,constituindo-seem1918aGrandeLojadeVienaquefuncionouregulamenteatéanexaçãodaÁustriafeitapelaAlemanha.OutraGrandeLojaseconstituiuem1920emChecoslováquia,enquantonaHungriaaGrandeLojaquepodeantesdesenvolver-selivremente,chegandoem1919ater93oficinas,foisuprimidadefinitivamenteem1920,sendoseuedifícioocupadopelaforçapública.

NospaísesescandinavosdominaoRitoSuecoem12grausdeinspiraçãomísticacristã,adaptadotambémpelaGrandeLojaNacionaldaAlemanha.Seadmitem,porconseqüência,unicamenteoscristãoseoGrãoMestreéopríncipereinantecomotitulodeVicariusSalomonis(nomedoultimograu).

EstaconcretizaçãodaMaçonaria,éeminentementearistocráticaecontavarecentementecomcercade50LojasnaSuécia,16naNoruegae12naDinamarca.

NaRússiaaMaçonariaexistiusecretamenteaprincípiosdoséculoXX.Tendosidodescobertapelapolícia,tevequesuspenderseustrabalhos;depoisdeumacurtarevivescênciaduranteaguerra,noquechegouaterem1947cercade30Lojas,foinovamentesuprimidacomotriunfoeainstalaçãosangrentadoregimebolchevique,como"oenganomaiscontrárioeinfamequefazaoproletárioumburguesiainclinadaparaoradicalismo".

NaRomêniaexistiatambémumadezenadeLojasfundadaspeloGrandeOrientedaFrançaereunidasnaGrandeLojaindependente.

EmBelgradoexistiam,aprincípiosdoséculo,váriasLojasdediferentessistemasqueem1912sesubmeteramaumSupremoConselho.Em1919seconstituiuaGrandeLojadeSérvios,CroataseEslovenosIugoslavosasemelhançadaSuíça.

AMaçonariaserviafoiinjustamenteacusadadetomarpartenoatentadodeSarajevo,queoriginouaguerraeuropéia.

NaGréciahaviaantesdesuaocupaçãopelaAlemanhaeItáliaumGrandeOrientecomcercade20OficinasenaBulgáriaumaGrandeLoja,nascidaemSofiadeumaLojaregularmenteinstaladapelaGrandeLojadaFrançaantesdaprimeiraguerraeuropéia.EmConstantinoplahavia,antesdoadventodanovapolíticanacionalista,váriosgruposdeLojasdediferentesnacionalidades,alémdoGrandeOrientedaTurquiaqueseconstituiudepoisdaguerraeuropéia,cessandorecentementesuaatividade,deumamaneiraaparentemente"espontânea",paracomprazeraoregimeimperante.

ASIAEÁFRICANaSíriaaMaçonariaémuitopróspera,contribuindonotavelmenteàfraternidadeeaobomentendimentoentreoshomensdediferentesraçasecrenças.

EntreosdiferentespovosdaÁsia,aMaçonariaseachamuitodifundidaespecialmentenaÍndia,ondeasLojasforamimplantadaspelastrêsGrandesLojasdaInglaterra,EscóciaeIrlanda.Nostemplosmaçônicosseigualamadmiravelmenteasdiferençasderaças,castaereligião,eaInstituiçãorealizanessepaisumlaborverdadeiramentebenéfico.

AMaçonariainglesafoiintroduzidaigualmentenaChinae,em1888,noJapão.

NoEgitoháumaGrandeLojaNacionalemaisde50oficinas.OutraGrandeLojaexistenaRepúblicadaLibéria,desdede1850.NoutraspartesdaÁfricahálojasdependentesdasorganizaçõesmaçônicasestabelecidasnaInglaterra,FrançaeHolanda.

NAAMERICALATINA

NoMéxicoaMaçonariaseachaatualmentenumperíododereorganização:háemtodopaisvárioscentenasdeLojassobaobediênciadediferentesGrandesLojas,entreasquaisasprincipaissãoaGrandeLojaValedoMéxicoeaGrandeLojaUnidaVeracruz.HáumsupremoConselhoquetrabalhaemharmoniacomaGrandeLojaValedoMéxicoeoutrasGrandesLojasquecompetemcomestanamesmajurisdiçãododistritoFederal.

RecentementemuitasLL\independentes,eoutrasqueanteriormentesesepararam,foramregularizadasnoValedoMéxico.

AlémdesseSupremoConselhoreconhecido,hánopaisoutrostrês,decadaumdosquaisdependecertonúmerodecorposfilosóficos:odoNorte(Monterrey),odoSul(Yucatan)eumSupremoConselhoNacionalnacapital.

Devetambémsinalar-seoRitoNacionalMexicanoemnovegraus,quesuprimeaformulaA\L\G\D\G\A\D\U\substituindocomoutra(AotriunfodaVerdadeeProgressodoGêneroHumano),assimcomoousodaBíblia.Admiteamulherehaapartadooutrasinovações,nemtodasigualmentefelizesnoritual.

Sepraticaoprincípioda"autonomiadaslojas"ehámuitasLojasindependentesquetrabalhamamistosamenteeadmitemvisitantesdequalquerobediência.Oritodominanteéoescocês.Ostrabalhossedirigemparaasoluçãodosgrandesproblemassociaiseomelhoramentodascondiçõesdavidadopovo.

Seatribuiinjustamenteamaçonariamexicanadehaverdeterminadoalutareligiosanopais;amaioriadosmaçonssemantiveramneutrosnessaluta,quedeveconsiderar-secomoreaçãonaturalaodomíniodaInglesanosséculospassados.

OdesejodeunificaraOrdem,sentidopormuitosIr\dediferentesobediências,equepuderarealizar-sepormeiodeumGrandeOriente,comoórgãocentralcoordenador,nãopode,todavia,levar-seaofimporfaltadeumaadequadacooperação.

EmCubaháumaGrandeLojaeumSupremoConselhofundadosem1859comumnúmeroaproximadode200oficinas.EmPortoRicoháigualmenteumaGrandeLojacom37Lojas;emHaitiumGrandeOrientefundadoem1824,com64lojaseumnúmeroquaseigualdecapítuloseaéropagos;emSãoDomingoumSupremoConselho,fundadoem1861,comumadezenadeLojas.

UmSupremoConselhodaAméricaCentralfoifundadatambémemSãoJosédeCostaRicaem1870:em1899seconstituiuumaGrandeLojaquecontacomumadezenadeoficinas.IgualnúmerocontamaGrandeLojadePanamáeadeSalvador.TambémemGuatemalaháumadezenasdeLojassobajurisdiçãodeumaGrandeLojaquesubstituiuaGrandeOrientedeGuatemala,fundadoem1887.

NaColômbiaexisteumSupremoConselhodesde1827,háalemdessa,recentementenãomenosdetrêsGrandesLojasantagônicas,queem1938anunciaramsuaunificação.TambémemBogotá,poriniciativadamaçonariacolombiana,selançounestesanosaideiadeumaConfederaçãoMaçônicaLatinoAmericana.NaBolíviaeVenezuelaonúmerodeOf\aparecemuitoreduzido,dependendonaprimeiradeumSupremoConselhofundadoem1833,enasegundadeumGrandeOrientefundadoem1865ededuasGrandesLojasmaisrecentes.NoBrasilaMaçonariaestavaatépoucotempo,muitoestendidaeativa,comcercade400Lojaseumnúmeroconsideráveldeoficinasdosgraussuperiores,dependentesdeumGrandeOrienteedeumSupremoConselhoquesefundiramem1882.AMaçonariasefezpromotoranestepaisdalutacontraaescravidão.

NoPeruenoChile,comonaSuíça,aMaçonariaselimitaunicamenteaostrêsgraussimbólicos:háduasGrandesLojas(aprimeiradasquaisseremontaaoano1831easegundaaMaiode1862)quecontamcommaisde50oficinasentredoispaíses.Estesrealizamumtrabalhomuitosérioeativoembeneficiodeseusrespectivospaíses.

NoUruguaiháumSupremoConselhoeumGrandeOriente,fundadosem1855,comvinteLojasaproximadamente.ComaparticipaçãodoG...A...U...continuaoOrientedoUruguai,foiconstituídotambémem1859,umGrandeOrienteArgentino,quesedissolveuem1886esereconstituiuem1895,doqualdependematualmentemaiscemLojas.AlemdissoháaquicomoemoutraspartesdaAmérica,váriasLojasaobediênciadeGrandesLojaseGrandesOrientesestrangeiros.

ODOMÍNIOMUNDIALDAMAÇONARIA

Muitoseescreveuefalourecentemente,atravésdeinimigosdenossaInstituiçãoedesuaorientaçãolibertadoradasconsciências,sobreodomíniointernacionalqueaMaçonariaexerciaouquisexercer,comofimprincipaldesuaorganização.Sedizespecialmenteque,naorganizaçãomaçônica,comseusaltosgrausnosdiferentespaíses,seencontraaobediênciaocultadachamada"internacionalhebraica",quetemporfimderrubartodososgovernosedemaneiraespecialasmonarquias,estabelecendoumaRepúblicaUniversalcomodomíniodosjudeussobre

todaaterra.

Secitamaestepropósitoos"ProtocolosdosSábiosdeSion",nosquaisparticularmenteseafirmaestaocultaconexãoentreaMaçonariaeojudaísmo,equeencontraramumecoemváriosambientesnacionalistas,especialmentenaFrançaeAlemanha,aproveitandovivamenteaocasiãoosanti-maçonsparalançarnovosdardoscontraaInstituição.Algunsdeles,comoLudendorff,chegaramasafirmaçõesmaisridículas,comoporexemploadaequivalênciadoaventalmaçônicocomacircuncisãojudaica.Nomesmocampodenossosadversários,selevantaramvocêsparadeclararemlealmenteoabsurdodessasinvençõeselendasqueseapoiamnaignorânciadoqueérealmentenossaInstituição.NomesmoCongressoanti-maçonicodeTrento,forampronunciadasaspalavras"FalsaéaidéiadeumdireçãocentraldetodasasLojasdomundo:falsaéaidéiadechefesdesconhecidosefalsatambéméadossegredosnãoesclarecidostodavia...".

EnquantoaosjudeusésuficientedizerqueconstituemumaexíguaminorianaInstituição,equeforameseguemsendoexcluídosemváriosritos,comoporexemplooSueco,eestãoporconseguintemuitolongedepoderexercerumadecididainfluência.ABíbliaobrigatóriaemquasetodosospaíseseabertanoEvangelhodeSãoJoão,provaaevidênciadocarátermaiscristãoquejudaicodaMaçonariaModerna,assimcomoprovacertograusuperior.

Enoqueserefereàunidadedemandonecessáriaparaestedomínio,podeassegurar-sequenãoexiste:asdiferentesorganizaçõesmaçônicasnacionaisselimitamunicamenteareconhecer-semutuamentesobreabasedosprincípioscomunsaseustrabalhoseatividade,eesterecíprocoreconhecimentoestámuitolongedeseruniversal.

TambémaAssociaçãoMaçônicaInternacionaldeGenebra,nãotemmaiorautoridadequeaSociedadedasNaçõestinhasobreseuscomponentes,etampoucologrouemreunirefetivamenteatodososGrandesCorposquerepresentamoficialmenteaOrdem.

Alemdisso,estesuspeitomandooudomínio,estasordensqueosmaçonsreceberamocultamenteeobedeceramcegamente,sãofatoscontráriosaessênciaeaosprincípiosdaSociedade,quequerlibertaroshomensenãofazerdelesoutrostantosescravos.Liberta-losespecialmentedoserros,dovíciosedosprejuízos,encaminhando-osparaasendadaVerdadeeda

Virtude.

Oúnicoeverdadeiro"laçouniversalentreosmaçonsestáconstituídopelosPrincípiosqueosunem,namedidaquecadamaçomindividualmenteosreconheceepõeemprática,eoúnico"domínio"queaMaçonariaaspira,éadaVerdade,fazendoobradeFraternidade,dePazeCooperação,entreoshomenseospovos

SegundaparteOSIGNIFICADODACERIMONIADERECEPCÃO

Cita-sealgumasvezesapalavrainiciaçãonosegundoeterceirograus,assimcomonosseguintes;estetermoimpróprio,dadoquenãosepodeseriniciadonaMaçonariamaisqueumavez,quandoseingressanelanograudeAprendiz.Depoisdoqual,umcaminhodeprogressoemdiferentesetapas,cadaumadasquaisprecisamentecorrespondeaumgraumaçônico,ouseja,umamaisperfeitacompreensãoerealizaçãodosignificadodainiciaçãomaçônica.

Porestarazão,emmuitosdosMistériosAntigos,assimcomocorporaçõesconstrutoras,háumasóeúnicacerimoniacomaqualseadmitiaoscandidatosnosensinamentosesotéricos,oubem,nogrêmiodosqueparticipamdaArte.

NaMaçonarianãohavia,segundoalguns,atéporalgumtempodepoisdafundaçãodaGrandeLojadeLondres,maisquedoisgraus,depoisdoqual,comodesenvolvimentoritualistico,seviuaconveniênciadadivisãoternária,queficoucomoumadasprincipaiscaracterísticasdenossaOrdem.Emquenaprática,odescuidoemqueseachaoformosograudoquetratamosnesteManual,demonstrecomoostrêsgrausnãosãoaindaefetivos.

Qualquerquesejaarealidadeaestepropósito,eapesardequealgumasvezespodeperder-sedevistaanecessáriagraduaçãodoverdadeiroesforçonasetapassucessivas,sócomasquaispodeconseguir-seumverdadeiroresultadoemqualquercaminho,ditagraduaçãoseimpôsemtodosostemposetodaaformadeatividade,emtodocampopráticoouespeculativo.

Emqualquerarteouensinamento,emqualquerhierarquiasocial,iniciática

oureligiosa,necessariamentehouveehaveráconstantemente,sobdiferentesnomeseaindasemnomesespeciais,Aprendizes,CompanheiroseMestres;correspondendooprimeirograuouetapaaoingressoouperíododenoviço,osegundoapráticaquefazoartista(eportantoumverdadeirocompanheironogrêmioouhierarquiaemqueseencontra),eoterceiroaodomíniocompletooumagistériodaArte,quedáacapacidadedeensinar,dirigireguiaraosdemais.

Assimpois,adivisãoemtrêsgrausfundamentaisétãonecessáriaenaturalquesempresechegaaela,praticamentedeumamaneiraoudeoutra.Nãomenosnecessáriaaparece(oquenãocorrespondeaopresente"Manual"examiná-lodetidamente)aadiçãodegraussuplementares,queconstituamumamelhorrealizaçãodoprogramadosprimeiros,eapesardeserepudiar,ounãosequeirareconhecê-los,semprereapareceramnumaformaounoutra.AMaçonariasempreosteve,aindaquenemsempresedistinguiramexteriormente.

AnecessidadedeumaCerimôniaderecepçãoemcadagrausefazevidentecomoprogressodaorganização:aperfeiçãodestascerimôniaséquasesempreumresultadonaturaldoesforçoedapráticaconstante,deumtrabalhocoletivonoqualtodainovaçãodeveserexaminadaeprovadapormuitos,antesdequepossaadotar-seourepudiar-seemdefinitivo,umtrabalho,enfim,quetendemaisbemqueacrerexnihiloeapriori,arealizarumPlanopreexistente,quenãopodeseroutroqueomesmoPlanodoGrandeArquiteto,qualquerquesejaaconcepçãoouinterpretaçãoindividualdestetermosimbólico.

Acerimôniaderecepçãonestesegundograu,completamenteestranho,comtodaprobabilidade,àscorporaçõesmedievaisdasquaistomoudiretamentesuaorigemaMaçonariaModerna,foioresultadodeumtrabalhodeelaboraçãocoletivaquesefeznaprimeirametadedoséculoXVIII.Umresultadomuitofelizporcerto,quemostraumaperfeitacompetênciadeseusautoresincógnitos,comosepodejulgarpelooqueiremosexpondonaspáginasseguintes,assimcomoporsuaimediataaceitaçãoedifusãouniversal.

OMESTREINSTRUTOR

Nascorporaçõesdecanteirosepedreiros,onoviçoparasuaaprendizagem

soboguiadeummestredaarteaoqualseconfiaparaquefaçadeleumobreirocapacitado,obrigando-seesteaservi-lhesporcertonúmerosdeanos,sendotodootrabalhorealizadoduranteestetempoporcontadeseumestre.

Umavezqueoaprendizcumpriuotempofixadoeseumestreestavasatisfeitodele,esteoapresentavaaosdemaiscomoumobreirodevidamentepreparado,eaoqualsepodiaconfiarqualquertrabalho,edesdedestemomentopodiasercontratadolivrementerecebendoosalárioquelhecorrespondia.Viajavaentãoparapraticaraarteeaperfeiçoar-senamesmae,amedidaquecresciasuahabilidadenousodosdiferentesinstrumentos,chegavaaemancipar-segradualmentedasregrasquehaviarespeitadoemseusprimeirospassos,adquirindoagenialidadequefaziadeleumartista.

Acerimôniaderecepçãonosegundograumaçônicorefleteemseusimbolismoestasetapasdetrabalhoedeexperiênciaqueconstituemoprogramainiciáticodocompanheiro,amísticafórmulaquedeveestecompreendererealizarpormeiodoesforçopessoal,queéabasedetodooprogresso.

Igualmenteemtodaaformadeensinamentoteóricaouprática,edemaneiraespecialnoensinamentoiniciático,onoviçooudiscípulotemquesesubmeteraoguiaparticulardeumMestreInstrutorquedirijaevigieseuspassoseesforçossobreasendadeprogresso,atéquealcanceacapacidadedecaminharporsimesmo,semanecessidadedequeseuspassossejamcontinuamentevigiados.

Assimsefazianasiniciaçõesantigas,confiando-setodoneófitoaumguiaparticularquelheinstruíaerespondiaporele,epormeiodainstruçãorecebidaedascapacidadesadquiridas,quandoseuinstrutoroachavaconveniente,lhedavaoureconheciaosegundograuquefaziadomistoumpontoou"vidente",preparadoecapacitadopararealizarasegundapartedoprograma,encaminhandosegradualmenteporseusprópriosesforçosesobaguiadesuaprópriaLuzinterior,paraoMagistério.

Omesmodeveriafazer-seemtodasasLojasMaçônicas,quandosequeiralevaracaboumlaborefetivo,semdeixarnuncaaosAprendizesentreguesasimesmos,ouaocuidadogeraldoSegundoVigilante.Umavez

reconhecidassuascapacidadesetendênciasparticulares,oMestredaLojadeveriaconfiarcadaAprendizaumMestreInstrutor,ocupadodiretamentedesuainstruçãoeprogressos.EsóquandoajuízodesteosavançossãoefetivosehácompreendidooessencialdaDoutrinaMaçônicadoprimeirograu,eseriaproveitosoosestudosdosnovossímbolosqueserelacionamcomosegundo.Entãodeveriapropor,naCâmararespectiva,paraumaumentodesalário.

Comoocurtoprazodossimbólicoscincomesesqueselheassinaaestâncianoprimeirograu,éemgeralinsuficienteparaqueseadquiramosconhecimentosindispensáveisparasacarproveitodeumnovoestudo,édesejável,paraobemdaInstituiçãoedosmesmosinteressados,queseprolongueesteprazoaumanoquandomenos,poissócomestacondiçãoseevitaráqueseenchamdeelementosmaçonicamenteinexperientes,ascolunasdeCompanheiroseMestres.DequepodeserviraoAprendizadquirirprivilégioseconhecimentosdestegrauquandotodavianãoestudouemeditouosuficienteosimbolismoeosignificadodograudeAprendiz?

EXAMEDOCANDIDATO

É,poisdeimportânciaessencial,oexamedocandidato,comoconditiosinequanonparaqueselhepermitaascenderosegundograu.Eesteexamenãodeveselimitar-seaumapuraformalidade,comsefazemalgumasLojas,sendooconhecimentofundamentaldoqueserelacionacomoprimeirograuabasenecessáriadetodoprogressoulterior.

Esteexamesefaz,comosecostuma,naCâmaradoAprendiz,paraquetodossedêemcontadoprogressodoscandidatos,esirvaaomesmotempodeliçãoeestímuloparaosdemais,comoguiadoCatecismoqueseachaanexoatodaLiturgia.

Quandooexamecomprovanocandidatoumacompreensãoeumamadurecimentosuficientes,segundoaopiniãounanimedetodososcomponentesdaSegundaCâmara,seprocedeentãoaCerimôniadeRecepção.

Oexamedocandidatocorresponde,pois,nosegundograu,aestâncianoquartodereflexãodoprimeirograu,sendonaturalmente,pornãotratar-semaisdeumprofano,ascondiçõesmuitodiferentes.Emvezda

solidariedadeedasemiobscuridadedeumpequenoquartonegro,ocandidatoseencontraaquinumTemploiluminado,nomeiodeseusirmãos,queouvemejulgamsuascontestações,quemostramoqueéesabe.Eemvezdeserdespojadodeseusmetais,deveaquiluzirefazerpresentesatodosseusnovosconhecimentoseaquisições.

PREPARAÇÃO

AssimcomoapreparaçãodocandidatoaograudeAprendizhádesermaterialemoral,apreparaçãoaograudeCompanheiroseráespecialmentemoraleintelectual.Nãotem,pois,umaverdadeirarazãosimbólicaodescobrimentodopeitonemdopédoladodireito,nemdojoelhoesquerdo,nemacordaenroscadaaoredordobraço,queseusamnasLojasanglosaxonicas,paraarecepçãonestegrau,(porsimetriacomainiciaçãodoAprendiz);tampoucotemrazãodeexistiravendasobreumdosolhosparaoquejáviuaLuz.

Avendadailusãoquecegaeofuscaaoentendimentodoprofanodevecairparasempredeseusolhos,eagorasepedequeosabrammaisaindaparaverascoisascomorealmentesãoemsuaíntimaessência,pordebaixodaaparênciaexterior.

Apreparaçãomaisverdadeirafoiemtodaasuacarreiradeaprendiz,naqualseuprogressoemvirtudemaçônica,pormeiodoesforçoconstante,dirigidosegundoseumaiselevadoIdeallheconduzmaispertodaVerdade,aumacompreensãomaisprofundadarealidadedascoisas.Destacompreensãoadquiridaporseusprópriosesforços,devedarprovanointerrogatórioaoquesesubmetenaSegundaCâmara,necessariamentediferentedoexamepreliminarqueofezpassarnaprimeira.

Nointerrogatóriodoprofanoadmitidonainiciação,sepedeespecialmentequeaclaresuasidéiassobreovícioeavirtude.Nosegundoestadodevefazer-seomesmocomasfaculdadesdaalmacomasquesedescubraaVerdadeeapráticaaVirtude.PoisassimcomooAprendizdevechegaraverdadepormeiodaVirtude,oCompanheiroéchamadoapraticaraVirtudepormeiodeseuconhecimentodaVerdade.

Asperguntassãoemgeralcinco,variandomaisoumenossegundoosrituaiseograudecompreensãoiniciáticadeseusautores.Aperguntasobreanaturezaeessênciadavidanãomuitoapropriadaparaestegrau,

sendoreservadaaosMestresesclarecerosMistériosdaVidaedaMorte.

EmnossaLiturgiaparaograudeCompanheiro,ascincosperguntasserelacionamcomopensamento,aconsciência,ainteligência,avontadeeolivrearbítrio,definindo-senostermosseguintescadaumdestesíntimosreconhecimentosdesuasfaculdadesqueserequeremdoaspiranteaCompanheiro.

OPENSAMENTO

Opensamentoéafaculdadequetemosdeconhecerascoisasenosrelacionarmosintimamentecomelas:afaculdadepormeiodoqualnossamenteplasmaumaimagemdascoisasexteriores,quepercebepormeiodossentidos,enabaseaqualformaconceitoseidéiasmaisoumenosparticularesougerais,concretasouabstratas,commaisoumenosclaridadesegundosejaaintensidadedaimpressãoedareflexão.

DadoquetudonoUniversoévibração,podemosdizertambémqueopensamentoévibraçãodamente,assimcomoosomédoar,aluzdoéter,comaeletricidade,ocalor,etc.Estasvibraçãomentalafetaumaformaeumaspectoparticulares,comosquaisosreconhecemosinteriormentenestaconsciência.

Porconseguinte,opensamentoéoprodutodaatividadedenossamenteestimuladapelaaçãoexteriordossentidosouinteriordavontade,edestaatividadeadquirimosconsciênciaemdiferentesgraus,segundosemanifestainteriormentealuzdenossoeueinteriormenteopercebemosnessaluz.

Assimcomohápensamentoconscientehátambémpensamentosubconsciente,queestámaisalemdoraiodaconsciência,oqualsedesenvolvenaformamaisoumenosautomática,relacionando-sesemprecomopensamentoconsciente,doquerepresentacomoumapenumbra,umreflexoouressonânciaobscura,poremnãoporestarazãointeligente.

Umrefinamentoparticulardavisãofísica,chamadoclarividênciaastraloumentalpermitereconhecê-lostambémexteriormente,fazendoqueospensamentosapareçamcomorealidadesvisíveis.Veraesterespeitoaabundanteliteraturateosófica.

ACONSCIÊNCIA

Oestudodopensamentolevanaturalmenteaodaconsciência,aqualserefereasegundapergunta,sendoestacausadiretaouindiretadetodopensamento,sejaconsciente,sejareflexoousubconsciente.

Consciência(nolatimconscientia)vemdeconscirequesignifica"dar-seconta","perceber","fazer-sesábio","adquirirconhecimento"dealgo.Éafaculdadecentraleprimordialdenossoser,oquechamamosnossoeuequeéofundamentopermanentedetodasnossasexperiências.Éofulcrointerioreocentrodegravitaçãoindistintamentedetodasasmanifestaçõesdenossapersonalidade.AcelebrefrasedeDescartes"cogito,ergosum"expressa,nofundoumainexatidão.Narealidadenãosomosporquepensamos,senãomelhor,pensamosporquesomos:ofatodeseréfundamental,sendoanterioranossacapacidadedepensar.Emvezdeserumanecessáriademonstraçãodenossaexistência,pensarnumaconsciênciadamesma:eofatodeser,anterioratodaoutraconsideração.Senãofossemos,tampoucopoderíamospensarquepensamos,nemportantoquesomos.

Enquantosomos,pensamos,eadquirimosconsciênciadenossospensamentos.Basedetodasnossasfaculdades,nossaconsciênciaéaluzinteriorquenosilumina,"aquelaluzqueiluminaatodohomemquevemaestemundo",quedizerapercepçãodarealidadeobjetiva.Semelaseríamossimplesmenteautômatosinconscientes,incapazesdepensar,saber,julgar,querer,elegeredirigir-mos.Seudesenvolvimento,oumelhorditoliberaçãoeexpressão,caracterizanohomemodesenvolvimentodesuasmaiselevadaspossibilidades.

AINTELIGÊNCIA

Estreitamenterelacionadacomopensamentoecomaconsciência,seachaainteligência,palavraqueprovemdolatimintelligere,quedizer,inter-legereouinter-ligare"lerdentro"ouentreligar".Épois,afaculdadedeleroupenetrardentrodaaparênciadascoisas,entreligando-asereconhecendoolaçoounexointeriorqueasuneemanifestasua"gênesis"origemnasdiferentesanalogias.

PormeiodesuaInteligência-ouconsciênciaaplicadaaopensamento-ohomemchegaaconheceraverdadeiranaturezadomundoqueorodeia,de

simesmoetodasascoisasquecaemsobseussentidos;comparaestascoisas,asclassifica,asdistingueeasrelacionaumascomasoutraseseformaassimconceitoseidéiassempremaisabstratasegerais,retiradosdoparticulareconcreto.Assim,podedescobrir,reconhecereformularasLeisePrincípiosquegovernamoUniverso,assimcomoosquegovernamseupróprioserinterior,suaprópriavidaíntimapsíquica,intelectualeespiritual.

Ainteligência,épois,ousoconscientequefazemosdenossafaculdadedepensar,sendoesteusoconscientedopensamentooquenosdistinguedosseresinferiores(quetambémpensam,poremcomumgrauinferiordeconsciência,eportanto,deinteligência),eaomesmotempocaracterizaemedeodesenvolvimentoougraudemanifestaçãodaconsciência.

Desdedainteligênciainstintiva,quaseautomática,quecaracterizaoreinomineral,determinandoaafinidadeatômicaegovernandoaformaçãodoscristaisassimcomoaatividadefísico-química,passamosaumgrausuperiordeinteligência(igualmenteinstintiva,poremmenosautomática)noreinovegetal,cujasfunçõessãomaiscomplexasemaislivres,emquesejadifícilfalardeliberdadenosreinosinferiores,segundoosentidohumanodapalavra.

Certograurudimentardeliberdadesemanifestanaquelainteligênciaqueproduzaafinidadeeletiva,queéacausadaseleçãoeevoluçãodasespécies,sejanoreinovegetalcomonoanimal.Chegamosassimaosinstintosdavidaanimal,e,destes,ainteligênciahumana,caracterizadapelarazãoconscientequepodeascenderdoconcretoaoabstrato,dapercepçãopuramentefísica,aodiscernimentodeumarealidademetafísica.

AVONTADE

Companheiradainteligênciaedeseudesenvolvimento,emseusestadossucessivos,aVontadeéafaculdadededesejarequerer.AvontadeéagêmeadaInteligência:enquantoestaéafaculdadepassivaeluminosadenossoser,aquedeterminaeguianossosjuízos,aVontadeéaquelafaculdadeativaporexcelência,quenosimpulsionaaação,traduzindo-seemesforçoconstrutoroudestrutivo,segundoaparticulardireçãodaInteligência.Asduasfaculdadesestãoassimconstantementerelacionadasesedeterminameinfluenciammutuamente.

OPensamento,dirigidopelaInteligência,preparaalinhaoudireçãonaqualsecanalizaesegundoaqualatuaaVontade,enquantoesta,porsuavezdeterminaedirigeaatividadeintelectivadopensamento,sendoaConsciênciaocentromotorestáticodeterminantedasduas.

Assimcomoháconsciênciaesubconsciência,pensamentoconscienteepensamentoconscientee,portanto,inteligênciaracionalcomoinstintiva,hátambémumavontadeinstintivaouautomáticaaoladodavontadeinteligenteouracional.Aprimeiraéaqueconstituinossosdesejosenossosimpulsos,emcomumcomosanimaiseseresinferiores,enquantoasegundaéoresultadodareflexão,ofrutodeumadeterminaçãointeligente.

Porsuaíntimanatureza,oprogressodestasduasfaculdadesdeveestarconstantementerelacionado.Amarchadoaprendiz,indicaesteprocesso:acadapassodopéesquerdo(passividade,inteligência,pensamento),devecorresponderumigualpassodopédireito(atividade,vontade,ação)emesquadro,ousejaemacordoperfeitocomoprimeiro.

OLIVREARBITRIO

Comocoroamentoeconseqüêncianecessáriadoestudodasfaculdadeshumanas,chegamosaoproblemadodeterminismoedolivrearbítrio,umproblemasobreoqualmuitosediscutiudoutosesábiosemtodosostempos,poisdesuasoluçãodependeairresponsabilidadeouresponsabilidadedohomeme,portanto,autilidadedetodoesforço.

Asoluçãodesteproblemaédeimportânciafundamentalparaomaçom,poisseohomemnãoforlivreemsuasaçõesedeterminaçõesaMaçonaria,comoArteRealdaVida,nãoteriarazãonenhumadeexistir.OCompanheiro,quereconheceuinteriormenteaverdadeiranaturezadesuasfaculdades,seachaagoraperfeitamentecapacitadopararesolver-se.

Ésemdúvida,queavontade,eporconseqüênciaaatividadedohomemeofrutodesuasações,seachamdeterminadospelooqueelepensa,julgaevêinteriormente.Assimpois,oqueofazúnicoecomoobraemdeterminadascircunstância,oqueelegeconstantemente(sejaestaeleiçãoconscienteouinconsciente,dependedesuamaneiradepensar,desuaclaridadedemente,deseujuízoedeseusconhecimentos.

Porconseqüência,livrearbítrioeliberdadeindividualexistemparao

homememproporçãododesenvolvimentodesuaInteligênciaedeseuJuízo.

Paraohomeminteiramentedominadosporsuaspaixões,instintos,vícioseerros,nãoexisteolivrearbítrio,comoexisteparaohomemiluminadoevirtuoso.Osinstintoseaspaixõesdeterminamconstantementeseusatosassimcomoosdoanimaleoataaojulgodeumafatalidadequeéaconseqüênciaouconcatenaçãológicadascausasedosefeitos,ousejaaduplareaçãointerioreexteriordetodaação.

Masparaquemseesforçaconstantementeemdominar-seedominarsuaspaixões,elegendoconstantementeomaisreto,justoeelevado,olivrearbítrio,nosentidomaisamplodapalavra,éumarealidade,poispormeiodesseesforçoselibertadosvínculosqueatamaohomeminstintivoaseuserrosepaixões:conheceaVerdadeeaVerdadeofazlivre.

Portanto,assimcomoohomempassadodomíniodoinstintoaodomíniodainteligência,edacegaobediênciaasuaspaixõesaumaclaraeinteligentedeterminaçãoou,emoutraspalavras,deerroeaVerdadeedovícioaVirtude,assimpassaigualmentedodomíniodafatalidadequeéprópriadesuanaturezainstintivaouinferior,aodomíniodaliberdade,própriadesuanaturezadivinaousuperior,eestaseafirmaconstantementesobreaquela.

EsteéocaminhodaliberdadequeaMaçonariaindicaaoshomensnasdiferentesviagensouetapasdeseusimbólicoprogresso.CaminhoeprogressoqueserealizampormeiodoesforçoindividualsobreaSendadaVerdadeedaVirtude,asduascolunasquedãoacessoaoTemplodaDivinaPerfeiçãodenossoSer.

ASCINCOVIAGENS

Assimcomoumprimeirodiscernimentoentreovícioeavirtudeeentreoerroeaverdade,foinecessárioaoAprendizantesdepoderviajarouprogredirdoOcidenteaoOrienteedastrevasparaaLuz,assimtambémoreconhecimentodesuasfaculdades,pormeiodasquaisoCompanheirocomeçaacontestaraperguntaQuemsomos?écondiçãonecessáriaparaempreenderasviagensouetapasdeprogressoqueoesperamnestasegundafasedesuacarreiramaçônica.

Asviagenssãoemnúmerodecinco,comoasfaculdadesqueacabamosdeexaminar,eháumestreitoparaleloentreestasfaculdadeseosinstrumentosqueaoaspirante(jápotencialmenteCompanheiro)deverálevaremcadaviagem,oumelhordizendo,nasquatrosprimeirasqueseefetuam(comoodoAprendiz)doOcidenteaoOrientepassandopeloNorte,elogoderegressodoOrienteaoOcidentepeloSul.

ComooAprendiz,oCompanheirotambémdeveprocederdomundoconcreto,oudodomíniodarealidadeobjetiva,aomundoabstratooutranscendente,omundodosPrincípiosedasCausas,atravessandoaregiãoobscuradadúvidaedoerro(oNorte)paravoltarpelaregiãoiluminadapelosconhecimentosadquiridos(oSul),constituindocadaviagemumanovaediferenteetapadeprogressoerealização.

APRIMEIRAVIAGEM

Naprimeiraviagemouetapadeseuprogresso,onovocompanheirolevaosdoisinstrumentoscomosquaisfezseutrabalhodeaprendiz,trabalhoqueagoraoincubedeprosseguircomanovahabilidadequefoioresultadodetodaaaprendizagem.

Omalhoeocinzel,pormeiodosquaisopedreirodesbastaapedrabruta,"aproximando-aaumaformaemrelaçãocomseudestino",sãoparaomaçomasduasfaculdadesgêmeasdavontadeedadeterminaçãointeligente,sobreaqualaprimeiratemqueaplicar-separaproduzirumresultadoaproveitávelnaObradeConstruçãoIndividual,metadeseusesforços.

Oprimeirodestesdoisinstrumentosutilizaaforçadagravidade,comamassametálicadequesecompõem,paraproduzirumefeitodeterminado:adesagregaçãooufraturadeoutramassadepedraoumatériabruta,menoshomogêneaeresistentequeamassametálicaquesobreamesmaqueseaplica.ÉumaforçaouPodercujoefeitoseriaconstantementedestrutivo,senãoseaplicarcomextremocuidadoeinteligência.

Assimédaquelasnaturezashumanasnasquaisoladoenergéticoouvolitivotomouumdesenvolvimentoexageradoeindevido,emrelaçãocomopoderdiretordainteligência.

Possuídosporumaidéiaexclusivaaqueanimamcomtodoofogodesua

naturezapassional,poremsemodiscernimentonecessárioparaumasábialição,estesseresconstituemumperigoconstanteparaaestabilidadedoedifíciosocial,seoutrosnãosabemdominá-losedirigirútileconstrutivamentesuasenergias.São,comosechamamnotermooriental,asnaturezasrajásicasnasquaisprevaleceoelementoativodoenxofreeconstituemacastadoschatrias,aqualpertencemosrevolucionárioseguerreiros,asnaturezasimpulsivaserebeldesdetodasasraças.Emcomparaçãocomomalho,ocinzeltemumamassametálicalimitada;porémsuatêmperaeagudezofazemdistinguirnitidamentedoprimeiro,enquantosegravanumaformadeterminadasobreamatériabrutanaqualoaplicamos,cortando-aemvezdequebralaefaze-laempedaços,comoofariaporsisóomalho.

Poroutrolado,aresistênciaehomogeneidadedamassametálicadequesecompõemofazemespecialmenteadaptávelparasuportar,emseuextremosuperior,osgolpesdomalho,etransmiti-locomoefeitoútilsobreamatériaemqueobra,separandodamesmaumfragmentodeterminado,melhorquedestrui-lacegaenãointeligentemente.

Semdúvida,ocinzelsemomalho,queaplicasobreelemesmoaenergiadamassadequesecompõem,seriaigualmenteineficienteeincapazdeproduzirporsisóaqueletrabalhoaqueestadestinado,emcolaboraçãocomosegundo.Assimocorrecomaquelasnaturezaspuramenteintelectuais,queelaboramcontinuamenteplanoseprojetos,porém,porfaltadeenergia,nuncapõemprática,condenando-seainérciaesujeitando-sepassivamenteascondiçõesecircunstâncias,asvontadesqueasutilizamedasquesefazemservir-lhescomoinstrumentos,assimcomodaspessoasecoisasqueasrodeiam.

Pevalecemnestasnaturezastamásicasoelementopassivoefemininodosal,econstituemacastadosvaysias,comerciantes,artistaseempregados,nosquaisdominaainteligênciaelaborativaeque,sabiamentedirigidoseutilizados,formamaforçasilenciosa,inteligenteetrabalhadoradeumanação.NaprimeiraviagemaprendeoCompanheiro,comoconclusãodeseusesforçoscomoAprendiz,ousocombinadodosdoisinstrumentos,ousejaousoharmônicodavontadeimpulsivaedadeterminaçãointeligente,comasquaisseachamemcondiçãodefazerdamatériaprimadeseucaráter,oudapedrabrutadesuapersonalidadeprofana(quitando-lhesuasasperezasepartessupérfluas)umapedralavrada,ousejaumaobrade

arte.

Acapacidadedeusaremperfeitaharmonia,comsuficientereflexãoediscernimento,estasduasfaculdadesgêmeas,constituemasnaturezassátvicasnasqueprevaleceoelementoequilibranteoumercúrio(satva),ousejaainteligênciailuminadapelodiscernimentodoReal.EstenospõemporcimadalutaentreosparesdeopostoserealizaemnósaPedraFilosofal:aperfeitauniãodoAmoredaSabedoria,quenosdáocetrodoPoderverdadeiroedurável,prerrogativadacastadosbrahmanes,oudiretoresespirituaisdasociedade.

Maispropriamentedeveriadizer-sesatva-tamásicas,epelaanteriorsatva-rajásica,ouseja,respectivamente,ainteligênciapassiva(sempoderdiretivoindependente),edominadapelosimpulsos,apaixãoeaambição.Umacorrespondênciasimbólicamaisperfeitaqueaanterior,baseadasobreastrêsgunas,dasquatrocastashindus,seencontraemsuacorrelaçãocomosquatroselementos,correspondendooAraosBrahmanes,oFogoaosChatrias,aÁguaaosVaysiaseaTerraaosSudras.

ASEGUNDAVIAGEM

OsinstrumentoslevadosnasegundaviagempeloObreiroqueseiniciounosprincípiosdaArtesãodeumanaturezainteiramentediferentedasdoiscomquefezseuprimeirotrabalho:enquantoosprimeirossãodoisinstrumentospesadosparaumtrabalhomaterial,aquiteremosdoisinstrumentosmaisligeirosdeprecisãoparaumobjetivointelectual:aréguaeocompasso.

Comestes,alemdeverificaredirigirotrabalhofeitocomosanteriores(comoofazemoescultoreoartistaconsumados,transformandoapedrabrutaemarte)oCompanheiroseadestranosprimeiroselementosdaquelaGeometria,queéumdosobjetivosdeseuestudoequenosdaChavedaArtedaConstrução,ajudandonosparainterpretarosplanosdoDivinoArquitetodosmundos.

Aréguaeocompassonãosãosimplesmentedoisinstrumentosdemedida,emqueamedidadaterraoumundoobjetivo,sejaosignificadoorigináriodapalavraGeometria,senãomelhorcriativosecognitivos,dadoque,pormeiodelespodemosconstruirquasetodasasfigurasgeométricas,começandopelosdoiselementares,quesãoalinharetaeocírculo.

Todasestasfigurastemparaomaçomumaimportânciaconstrutivanodomíniomoraleintelectual.Alinharetaquenostraçaarégua,éoemblemadadireçãoretilíneadetodosnossosesforçoseatividades,naqualdeveminspirar-senossospropósitoseaspirações:omaçomnuncadeveseparar-sedaexatidãoeinflexibilidadedalinharetadeseuprogresso,queoindicaconstantementeomaisjusto,sábioemelhorequenuncadevedesviar-sedeseuIdealcomodafidelidadeaosPrincípiosquesepropôsseguir,representadospelospontospelosquaisalinhaestaformada.

Ocírculomostraedefineaoalcancedoraiodenossasatuaispossibilidades,ousejaocampodeaçãodentrodoquedevemosatuaredirigir-nossabiamente,nadireçãoinflexívelindicadapelalinharetaquepassaconstantementeporseucentro.Aprendemosassimauniformizarconstantementenossacondutaaomaisnobreeelevado,adaptando-nosaomesmotempoanossascondiçõesenecessidadesatuaisefazendoomelhorusodasoportunidadesepossibilidadesquesenosdispensamnoraiodenossaação.

Emoutraspalavras,auniãodocírculocomareta,traçadosrespectivamentepelocompassoearégua,representaaharmoniaeoequilíbrioquedevemosaprenderarealizarentreaspossibilidadesinfinitasdenossoserearealidadedascondiçõesfinitaselimitadasnaqualnosencontramos,conciliandoodomíniodoconcretocomoabstrato,paraumasempremaisperfeitaeprogressivamanifestaçãodoIdealnomaterial.

AlemdissoaRéguaindicaumaperfeitauniãoquetraçamosourealizamosemcadamomento,nopresente(comoumalinhaentreosdoispontosnosquaisestacompreendida)entreopassadoeoporvir,sendomesmoopresenteanecessáriaconseqüênciadoprimeiroepreparaçãodosegundo.

Assimpois,emquetudooqueagorafazemosouencontramossobrenossocaminhoestapassivamentedeterminadopelooquefomoseopassadoquetemosesquecido,aeleiçãoativaquefazemosnopresentedenossalinhadeação,éaquedeterminaráseuêxitodefinitivocomoresultantedaforçapassivadopassadoedenossaprópriaatitudenopresente.

Porconseguinte,nãosãotãoimportantesparanósascoisasecondiçõesemquenosencontramosatualmente,comoénossaatitudeinterioracercadasmesmas,queéaquedeterminaoquesaldaráemdefinitivadelas.Qualquer

quesejaacondiçãooucircunstânciaemquenosencontramos,representaumpontodesdeoqualdevemostraçar(pormeiodaréguadenossaconduta)umalinharetaparaoutropontoquedependeráporcompletodenossalivreeleição,emquepodeserestainfluenciadapornossosesforços,desejoseaspiraçõespassadas.

E,enquantoaocompasso,suasduaspernaseosdoispontossobreosquaisseaplicamnospermitemreconheceretraçararelaçãojustaeperfeitaqueexisteconstantementeentrenossoeueomundoambientequenosrodeia,medindocomdiscernimentooalcancedaquelespontosqueelegemosparatraçarsobreosmesmos,comaajudadaréguadequetemosfalado,nossalinhadecondutaemharmoniacomoPlanodoGrandeArquiteto,queéaLeiSupremadenossavida.

Assimaprendemosavencercomindustriaepaciênciatodososobstáculosqueencontramossobrenossasenda,servindo-nosdosmesmoscomopontosdepartida,oportunidades,meiosedegrausparaonossoprogresso.

ATERCEIRAVIAGEM

Conservandoaréguaemsuamãoesquerda,oCompanheiro,emsuaterceiraviagem,depõemocompassoparasubstitui-loporumaalavanca,queapoiacomamãodireitasobreaespadadomesmolado.

Estequintoinstrumento,queécomoocompassoestacaracterizadopelosdoispontossobreosqueseaplica(potênciaeresistência)eumterceiroqueoservedepontodeapoio,tem,emcomparaçãocomoprecedente,umafunçãoeminentementeativa,jáquecomseuauxiliopodemosmoverelevantarosobjetosmaispesados,aplicandosobreosmesmosumaforçaapropriada.Representaportanto,omeiooupossibilidadequenosoferece,comodesenvolvimentodenossainteligênciaecompreensão(obraçoextremooupotênciadaalavanca)pararegularedominaremqualquermomentoainérciadamatériaeagravidadedosinstintos,levando-osemovendo-osparaocuparolugarqueoscorrespondenaConstruçãodenossoEdifícioIndividual.

Asduasmãos,quedevemaplicar-sesobreesteinstrumentoparaqueoesforçosejamaisefetivo,representamasduasfaculdades(ativaepassiva)davontadeedopensamento,quedevemaquicooperar-comoousodomalhoedocinzelconcentrandoaforçaseseusmúsculossobreoextremo

livredaalavanca.

Qualé,pois,estemeio,essafaculdademaravilhosaqueremovetodososobstáculoseoslevaondequeremoslevá-los,semaqualasduasmãosjuntasnãopoderiamlevantarosobjetospesadossobreosquaisaplicamos?

Desdeumpontodevistageral,aalavancapodeconsiderar-secomosímbolodetodaaInteligênciahumanaemseuconjunto,quetemseufulcro,oupontodeapoionatural,nocorpofísico,sobreoqualatua,namedidaeficientedeseudesenvolvimento,paraproduzirtodasasações,sendoaVontadeaForçaoupotênciaquesobreelaseaplica,equeamesmaInteligênciafazefetiva.AVontadeéasuavez,expressãodopotencialespiritualdoSer,manancialimanentedetodaatividade,cujaparticularnaturezaainteligênciadetermina.OCompanheiro,emoutraspalavras,seservedaalavanca,todaavezquepormeiodesuainteligênciadetermina,planejaeexecutaumaaçãoparticularquemanifesteobjetivamenteoíntimodesejodeseucoração(apotênciaanimadora,aplicadasobreaalavanca).Deumamaneiramaisparticular,semdúvida,podemosvernaalavancaumsímbolobastanteapropriadoeexpressivodaFé,afaculdadequeaplica,apoiandosenofulcrodaconsciênciaindividual,oPotencialDivino-eportantoinfinitodoSeratélevantaremoverasalegóricasmontanhasdasdificuldades.NosdisseoEvangelhoque,paraproduziresseresultado,ésuficienteaFéqueseencontradentrodeumgrãodemostarda;istoquerdizerqueasmaispequenassementesdeFépodecrescer,quandosejaaplicadainteligentemente,atéproduzirosefeitosmaismaravilhososquepossaimaginar,realizando-seassim,deumamaneiraefetiva,afachadahipotéticadeArquitetes.

QuandosepossuiessaalavancadaFé,atéomundopodeserlevantadoetransformado,pormeiodaforçaativadeumanovaideiapropulsora.Todososhomensquepossamdeixarnahistóriaenahumanidadeumapegadamaisprofundadesuaatividade,fizeramuso,efetivamente,damisteriosaalavanca,comaqualpodeserpostaemmovimento,eatéserutilizada,ainércianaturaldasmassas,cujaprimeiraresistênciasetransformadepoisempoderpropulsor.

Opensamentosemavontade,eavontadesemopensamentoseriamigualmenteincapazesdeatualizaraForçaInfinitadaFé,queparaser

efetivadeveseriluminadaporumIdeal,edirigidapelomotivomaiselevado,nobreedesinteressado,queacadaqualosejadadoalcançar,semsombradedúvida,porpartedainteligência,semquehajavacilaçãonenhumanoobjetoquenosanima.

Éigualmenteinútilesteinstrumento,senãolheaplicaaVontadecomabsolutafirmezaeperseverançadepropósito,assimcomooPensamento,emvezdeconcentrar-sesobreomesmocomiluminadodiscernimento,sedeixadesviarporconsideraçõeserrôneasefalsascrençasqueoaleijariamdaquelaclaravisãoemqueconsisteaclarividênciadoiniciado.

AréguacomaqualentroupelaprimeiraveznasegundaCâmara,nãodeveportantoseparar-senuncadoCompanheiroemseusesforçospormeiodestenovoutensílioqueoajudaráarealizaroquedeoutramaneiraseriaimpossível,multiplicandosuasforçasemproporçãodiretadasnecessidades,ousejadoobjetoouobjetossobreosquaisseaplica.Aréguaé,pois,aqueleinstrumentodedireçãosemoqualnuncapoderemosfazerumaobradefinidaeefetivamenteconstrutora:nossavidasetornaumcaos(comoseriaumUniversosemLeis)quandopossuímosumaréguajustaeseguraparatodosnossosesforçoseações.

AQUARTAVIAGEM

Oiniciadoseguiralevandoaréguaemsuaquartaviagem,acompanhando-aestavezcomoesquadro,osextoeúltimoinstrumentocujoousodeveaprendernestasperegrinaçõesquetemporobjetooutorgar-lheaquelaexperiência,quenecessitaparapoderencaminhar-separaoMagistérioemsuaprópriaarte.

Assimcomoauniãocoordenadadaréguacomocompassoindicaacapacidadededarcadapasso,emvistadoobjetoquenospropomo-nos,comperfeitaretidão,dentrodolimitedenossaatuaispossibilidades,assimigualmentesuaaçãocomoesquadrorepresentaanecessáriaretificaçãodetodosnossospropósitosedeterminações,segundoocritérioeIdealquenosinspira,assimcomoasaçõesquerealizamaqueles.

Particularmente,oesquadrounidoaréguaensinaaomaçomqueofimnuncajustificaosmeios,sópodeobter-seumresultadosatisfatórioquandoosqueseempenhamestejamemharmonia,comafinalidadeemqueunidossepropõem.

Assim,porexemplo,éumerrocrerquepodeobter-seegerarapazpormeiodaguerra,dadoqueaguerraseapoiaempensamentosdeódio,inimizadeeviolência,enquantoparaaprimeirasenecessitasobretudoamizade,simpatia,compreensãoecooperação.

Deve-senotarquenasviagensdenúmeropar(2e4)selevaminstrumentospassivos,enasimparesinstrumentosativos.

Consideradoisoladamente,oesquadroéumsímboloequivalenteaomísticoTuadosegípcios,querdizer,auniãodonívelcomoprumo,pormeiodosquaisseconstróiomuroeselevantaumedifício,emprumocomasLeisquegovernamtodaconstrução,depoisdeverificarcuidadosamenteaperfeitaretidãodosângulostriedosdaspedrasqueseempenham,demaneiraquepossamestasocuparexataerigorosamenteolugarqueacadaqualcorresponda.Assiméquepodetambémsubstituirporestesdoisinstrumentoscombinados.

Aréguaemuniãocomoesquadro,representatambémaperfeitamedidadosmateriaisqueusamosnaelevaçãodoedifício,quealémdeestarajustadoemtodosseusângulos,hádeserbemproporcionadosemsuastrêsdimensões,segundoolugarondeseaplicamparalograrcomseuconjuntoahomogeneidade,estabilidadeeharmoniadoedifícioqueselevanta,ecujaausênciaacusariaobreirosinexperientes,aosquenãopodeconfiar-seumtrabalhodeimportância.Apedracúbica,ousejaaindividualidadejustamentedesenvolvidaemtodasassuasfaces,nãoéprecisamenteoquesenecessitaparaoEdifícioSocial:umapedradestegêneroconstituiaexceção,eseriacondenadaaoisolamentopornãopoderaproveitar-senauniãocomasdemais.OquemelhorsenecessitaparaopropósitoconstrutordaMaçonaria,éumapedraemperfeitoesquadroemsuasseisfaces,qualquerpodeserodesenvolvimentocomparativodasmesmas,comtal,quehajaproporçãoeparalelismoentreseusdiferenteslados,respectivamenteverticaisehorizontais,paraquepossamutilmenteaproveitar-seepor-senolugarquelhecorresponde,comaajudadoníveledoprumo.

Nãodevemos,pois,osmaçons,buscarumauniformidadeabsolutaemnossasidéias,ideiaseconvicções,conformandonossavisãoaslimitaçõesestreitasdeumtipopreestabelecido,comosquaisnosconverteríamos

noutrostantosladrilhos,quesebemsãobemúteisepodeaproveitar-senasconstruçõescorrentes,nãooseriaigualmenteparaumedifíciograndiosoeimponente,comoéaqueleTemploSimbólicoquelevantamos,comnossosesforçosunidos,aGlóriadoDivinoArquitetodoCosmoscujaaperfeiçãoebelezadependemigualmentedainteligentevariedadedosmateriaisqueseempregam,assimcomodasábiacoordenaçãoecombinaçãodosmesmos,deacordocomumPlanoMagistralnoqualhálugarparapedrasdasformasedimensõesmaiscomplexasevariadas.

Devemos,porconseguinte,desenvolveretrabalharapedradenossapersonalidadenaquelaformaquemelhorseadapta,segundosuaparticularnatureza,paraocuparolugarmaisapropriadonoEdifíciodaHumanidadeedaCriação,eexpressandonela,comomelhorpodemos,aquelapartequenosédadofazerpatentedoGênioSublimedoArtífice,doqualsomosoutrastantasmanifestações.

AQUINTAVIAGEM

EsteGênioIndividualnoqualserevelaaverdadeiracapacidadedoartistaéoqueoCompanheirotratadebuscarnaquintaviagemque,adiferenciadasprecedentes,secumpresemoauxiliodenenhuminstrumentoenumadireçãoopostaaqualseseguiuatéagora:paratrásesobaameaçadeumaespadapostasobreseupeito.Quesignificaestatrocacompletadedireçãoedeatividade?Éumanovaetapadeprogressoquesecumpredeumamaneiramisteriosa,emoposiçãocomasLeiseRegrasseguidasatéaqui,ouéumverdadeiroregressoinevitávelparatodos,apesardosesforçosrealizadosparaalcançarnossosermaiselevado?PorquerazãoabandonouoCompanheirotambémaréguasimbólicacomaqualfezsuaentradanasegundaCâmara?

Estaviagem,eamaneiramisteriosacomosecumpre,temmuitossentidoseencerraumaprofundadoutrina,intimamenterelacionadacomonúmerocincoquefazestaviagemparticularmentepeculiarnograudeCompanheiro.

Emprimeirolugar,secumpresemnenhuminstrumento.Istosignificaque,fazendo-seadestradonousodosseisinstrumentosfundamentaisdaconstrução,asaber,omalho,ocinzel,arégua,ocompasso,aalavanca,eoesquadroquecorrespondemasseisprincipaisfaculdades,temagoraque

buscarsuasétimafaculdadecentral,quecorrespondealetraG(asétimaletradoalfabetolatino),cujooperfeitoconhecimentooconduziráaoMagistério.

Representa,emoutraspalavras,onovocampodeestudoedeatividadequeseabreaoartistaexperimentadonousodosdiferentesinstrumentos,paraexpressarumafasesuperiordesuashabilidades,eaoiniciado,umavezquehádominadosuanaturezainferioreseadestrounousodesuasdiferentesfaculdades,comaquisiçãodenovospoderesquerepresentamamultiplicaçãodeseustalentos.

Indica,portanto,umnovogênerodetrabalho,emquedeveadestrar-se,enoqualtodososinstrumentosempregadosatéagora,aindaamesmarégua,sãosupérfluos,dadoquesetratadeatividadepuramenteespiritual,qualéameditaçãoqueconduzacontemplaçãodaRealidade,aqualchagaráascendendooscincodegrausdequeacontinuaçãofalaremos.

OabandonodaréguarepresentaaqueleestadodecompletaliberdadequeseconsegueumavezquesehadominadoossentidoseaspaixõesinferioreseoindividuoseabreapercepçãodaquelaLuzInterior(simbolizadanaEstrelaFlamejante)quefazinútiltodaregraexterna.

Chega,poisummomento,naevoluçãoindividual,noqualtodasasregras,ensinamentoseajudasexteriores,queatéentãoforamdesumautilidade,jánãoservem,equaseconstituemumobstáculoparaseuprogressoulterior.Devementãoabandonar-se,convertendo-seoArtistanoinstrumentodoGênioDivinoqueatuanele,buscandoumaperfeitaexpressãodoIdealemquesemanifesta,efazendo-seigualmenteoIniciadoveículoeexpressãodaquelaLuzqueapareceedaquelaVozquesefazouvirdentrodeseuprópriocoração.

ARETROGRADAÇÃO

Aretrogradaçãocaracterísticadaquintaviagemtemtambémváriossentidos,queseoferecemanossameditação.Fundamentalentreelesnospareceanecessidadederevisarocaminhorecorrido,correspondendoemcertamaneiraanossafaculdadedamemória,comaqualanalisamosretrospectivamenteosdiferentesacontecimentosdenossavida.Éumarevisãocompletadetodanossaatividadeedenossosesforços(detodonossocurriculumvitae)aqueseimpõemnestemomentoevolutivo,para

poderpassaradiante.

Outrosentidonãomenosimportanteéadaretrogradaçãoaparentequesecumpreinevitavelmenteemváriosaspectosdavidaindividual,comoaprimeiraconseqüênciadaliberdadedesacostumada,efeitodoabandonodetodasasregraselimitações.Há,muitasvezes,efetivamente,umarecaídaemvícios,defeitoseerrosquepareceriamseremdefinitivamentesuperados;semdúvida,setratadefenômenostransitórios,poischegaummomentoemqueomovimentoderetrocessotemquedeter-se,empenhaentãoumnovoprogresso,sobreumabasemaisfirme,maissólidaesegura.

Comoonúmerocincorepresentatambémaquedadohomem(ousejaainvoluçãodoEspiritooudoeunoslaçosdailusão,queofazemnumprimeiromomentoescravosdaaparênciamaterialdascoisas),énaturalquehajatambémnestaviagemestesentidodaquedaouinvolução,quesemanifestanavidadoIniciadocomopreliminarnecessáriodeumamaiscompletaregeneraçãoespiritual.

Secompara,também,estaretrogradaçãodoCompanheiroemsuaquintaviagem,aretrogradaçãoaparentedosolque,depoisdoSolstíciodeVerão,empenhaummovimentonosentidoinverso,emrelaçãocomoanterior,distanciandosempremais,emsuadeclinação,dohemisférioboreal,incrementandoassimanoiteeofrio,quesefazemmaisevidentessegundonosafastamosdoequadoremdireçãodopolo,atéanoitedeseismesesquecaracterizaaregiãocircumpolar.

Finalmenteestaretrogradaçãotemumsentidofilosóficodignodenota,jáqueamedidaemquenosacercamosarealidade,reconhecemosqueestasempresemanifestaeprocedenosentidoinversodaaparência.

UmexemplofísicodestaVerdadeencontramosnoduplomovimentoaparentedoSolaoredordaterraedoZodíaco,queénarealidadeaaparênciainvertidadomovimentoderotaçãoerevoluçãodaterra;enquantoosolselevantaparanósaoOrienteesepõemaoOcidente,passandopeloSul,enosfazveremsentidoinverso,nosdozemeses,osdozesignosdoZodíaco,narealidadeéaterraquegirasobresimesmaeaoredordoSol,doOcidenteaoOriente,epassandodeLibraaAriesnosseismesesdeluzcrescenteedeAriesaLibranosmesesdeluzdecrescente.

AssimhavendorealizadooCompanheiro,suasquatroprimeirasviagens,

segundoomovimentoaparentedosol,realizaaúltimainversamente,segundoomovimentorealdaterra,ingressandodefinitivamentenocampodarealidade,ecessandoassimdeserescravodaaparênciaexterna.

AESPADASOBREOPEITO

Nestarevisãodocaminhorecorrido,aespadaapontadasobreseupeitorecordaaonovocompanheiroseuingressonoTemplo,nacerimôniadeiniciaçãocomoAprendiz.Esteé,efetivamente,umdossentidossimbólicosdamesma.

ComonainiciaçãodoAprendiz,aespadasobreopeitoindicafundamentalmenteadorquesemprenosfaz"dirigirparadentro",pensar,reflexionar,discerniresaber.Nãopodeexistirsabedoriaquenãosefaçadealgumamaneiraamadurecidocomador;assimcomotambémtodosnossossentidosefaculdadesnasceramesemanifestaramevolutivamentesobseuestímulobenéfico.

ParaoCompanheiro,aespadadoExpertoqueoimpulsionaemseumovimentoretrógrado,representasobretudo,aquelairrefreáveldesejoquenasceemseumesmocoraçãoeoimpulsionaaabandonartodasasregrasqueseguiuatéentão,paraconquistaraliberdadequelheaparececomoBemSupremoecomoacoisamaisdesejável.Aomesmotempo,nasceumaespéciederemorsoqueescondeemsioconstanteanelodeprogressoinerenteemtodoserhumano,equeosegueconstantementenaquelarecaída,queéaprimeiraconseqüênciadaliberdadequeacreditoupoderconquistarabandonandoasregrasseguidasatéentão;estemesmoremorso,estavozdaconsciênciaquerepresentaaespada,efazsentirsempremaisfortearegrainteriorqueseráparaeledesdeagoraLeiSupremadesuaconduta.

Portantomaisqueumaameaça,aespadarepresentaumaindicação:mostraaoCompanheiroondetemdebuscardeagoraemdiantearéguaperdida,aleidesuaconduta,eonovoinstrumento(osétimoinstrumentonecessárionaGrandeObradeConstruçãoIndividual)queemseuprópriocoração,nasprofundezasdeseueu,nocentroseseuSer,devehaverefetivo,comoreconhecimentodesuaverdadeiranatureza,ecomaintuiçãoqueofazcanaleveículodaInspiraçãoDivina.Esteéosentidorealdaespadaqueseachaapontadasobreseupeito,jánãoparaameaçálo,

senãoparaguia-loareconheceroprivilégiodesuaDivinaLiberdadeefazerdetalprivilégioousomaissábioemaisinteligente.

Assim,pois,mostraaespadaaonovoCompanheiroanecessidadedeconhecer-seasimesmo,paraquepossaassimcontestaraperguntaQuemsomos?,queéoproblemainiciáticodestegrau.

OSCINCODEGRAUS

EnquantoqueasprimeirastrêsviagensterminampróximasaoSegundoVigilante,aotérminodaquartaedaquintaviagensoaspiranteéconduzidojuntoaoPrimeiroVigilante,quelhepede,primeiro,otoqueelogoapalavradeAprendiz.Istosignificaqueantesdereceber,oaspirantedevedartudoquepossuiouconhece;alémdissocomotoquedemonstraterpassadopelosprimeirostrêsanosouetapasdeseuprogresso,representadospelastrêsviagens,ecomapalavrareafirmaoAtodeFé,representadopelosentidodessapalavra,aqualadquireumaimportânciaespecialdepoisdaquintaviagem.

AopassardacolunadoNorteparaadoSul,oudaperpendicularaonível,ondeterminaparaeleaorientaçãodoSegundoVigilanteeinicia-seaorientaçãodoPrimeiroVigilante,estandoentreambos,jáseobservadesdedaquartaviagem,depoisdeterprovadonaterceiraviagem,comousodaalavancaemuniãocomrégua,terconseguidoaperfeiçãocomoAprendiz,pondoemaçãoefazendooperativaaFé,queéaqualidadequeespecialmentedevedesenvolver-senestegrau,emuniãocomaretidãodospropósitos.Oesquadroqueseuneàréguanaquartaviagem,mostratambémodomíniodonível,queseimpõemsobreoprumo,quedizer,anecessidadedeumperfeitoequilíbrioedeumaconstanteestabilidadeefirmezaemseuspropósitoseaspirações,qualidadesmuitobemexpressaspelosimbólicoEdifícioqueseconstróicomoauxiliodestesinstrumentos.OprumosetransformaassimnoTausagrado,sobreoqualhádebrilharaEstreladesuaChispaDivina.

ParasubiraotronodoPrimeiroVigilanteprecisasubiroscincodegraus,emblemáticosdascincoetapasouviagensatéagorarecorridos.Estesdegrauspodemosrepresentá-losdediferentescores,emcorrespondênciacomoelementoseexperiênciasdasprovasiniciáticas.

Aprimeiraénegra,ecorrespondeaprovadaterra.RecordaaoaspiranteaCâmaradeReflexão,naqualfoiintroduzidoparaanecessáriapreparaçãoaograudeAprendiz,elhemostraanecessidadedevisitarointeriordaterra,penetrandonarealidadedascoisasqueseescondeatrásdesuaaparênciaouformaexterior.

Asegundaéazulecorrespondeàprovadoar.RecordaaprimeiraviagemdoAprendizeanecessidadedeenfrentar-secomosprejuízoseoserros,ascorrentescontráriasdomundo,permanecendofirmeemseujuízoeemseusconvencimentosespirituais,comoumatorrequenãovacilaenãosedesaprumasobreoímpetodosfuracõesmaisviolentos.

Aterceiraébrancaecorrespondeaprovadaágua.RecordaasegundaviagemdoAprendiz,equedeveoiniciadodominareacalmarconstantementeasondasdaspaixõesquebrotamemseucoração,mantendo-seconstantementeserenoetranqüiloemmeiooscombates,daslutasedasviolênciasexteriores.

Aquartaévermelha,ecorrespondeàprovadofogo.RecordaaterceiraviagemdoAprendizemostraaoiniciadoseudeverdelibertar-seigualmentedafriaindiferençaedaexaltaçãoimpulsivaenecessariamentepassageira,fazendoqueseuentusiasmosejaumfogoserenoeconstanteque,comoodoorganismoemperfeitasaúde(livredafriezadamorteedoardordafebre)produzumbenéficocalorvitalpermanentementeascendidonainvencívelaspiraçãoparaoMelhor.

Aquintaéincolorepolicroma,correspondendoaquintaessência.SerefereaonovoelementoqueseapresentaemformaespecialaoconsideraçãodoCompanheiro,correspondendoaoPrincípioUniversalnoqueseoriginamosquatroprimeiroselementosenoqueseresolvem.ÉoprincipiodaLuzedaPalavra,oveículodoVerbo,noquesegundonosdizoEv\deS\J\,seencontraaorigemprimeiradetodasascoisasedetodososseres:"Todasascoisasporeleforamfeitasesemelenadadoquefoifeitoexistiria".

AESTRELAFLAMEJANTE

Chegadoaoquintodegraudesuasimbólicaascensão,oIniciadoadquireaquelailuminaçãoouvisãoespiritual,quefazdeleumvidenteeocapacitaparadiscerniraEstrelaFlamejantequebrilhadianteeporcimadele,napartemaisíntimadeseuser.

EstaLuzideal,provenientedeseuSerEspiritualoiluminaagoracomtodaaclaridadeeguiacomacertoseuspassosnaSendadoProgresso,queoconverteráem"maisquehomem",noverdadeiroMestreemtodaaextensãodapalavra.AEstrela(emblemadohomemperfeitooudoArquétipoDivinodoHomem,doverdadeiroFilhodeDeusfeitoouemanadodiretamenteDele,eporsuaimagemesemelhança)temcincopontasquecorrespondemaosquatroelementoseaquintaessênciadosqueacabamosdefalar,ousejadosmetaisordináriosoufaculdadescomunsdohomem:oprumodeseusinstintosmateriais,oestanhodesuacomposturavital,ocobredeseusdesejoseoferrodeseutemplo,aosquaisseunemomercúriofilosóficodaInteligênciaSoberanaquetodooamálgamaeodomina.

RepresentaemsiaquelemísticopentagramaquefoieleitopelosMagoscomoosímbolodoPoderSoberanodoIniciado,anteoqualtodaanaturezaseinclinaeobedece,reconhecendoaquelaImagemDivinaque,refletindoaverdadeeaNobreza,fazfluiromelhordesi,comsuaúnicapresença,todososdemôniosdosprejuízosedoserros,dosinstintosedaspaixões.Comotodoemblema,ésuscetíveldereversãoe,enquantosuaposiçãodireitamostraoPentagramaLuminosodoIdeal,ohomemqueadquiriuumdomínioperfeitoeequilibradosobresimesmo,podendo-seescrevernomesmoafigurahumanadireita,comacabeçaparacima,Quandosuaposiçãoseinverte,oerroeopecado,aIlusãodamatériasimbolizadapelosexoquetomaseudomíniosobreacabeça,triunfamefazemaohomemoescravodeseuslúbricosinstintosedaspaixõesanimais,quetambémrepresentaumacabeçadebodeinscritanumpentagramainvertido.

ALETRA"G"

DentrodaEstrelaFlamejanteseencontraumsignoouhieróglifo,queseidentificamuitobemcomaletraGdoalfabetolatino,emqueseusignificadooriginárioforatalvezumpoucodiferente.AletraGseachaexatamentenocentrodopentagrama,eédignodenotaque,inscrevendonomesmoafigurahumana,talcentrocorrespondeexatamenteaspartesgenitais.

É,pois,emextremaevidência,arelaçãofundamentaldestaletracomogênesisea"geração"emtodosseusaspectos,representandoemprimeiro

lugaroCentroCriador,origemdetodamanifestaçãoasdiferentesexpressõesdaForçaCriadora,manifestadatantonohomemcomonosdemaisseresviventes,pormeiodosórgãosdageração.

AForçaCriadora,queseachanocentrodetodoseredetodacoisa,equeproduznaordemnaturalorgânicaageração,temumaimportânciafundamentalnoduploprocessodainvoluçãoeevolução,comoodemonstratambémalendabíblicadaquedadohomem,associadacomousoindevidodestaForça,procedentedamisteriosaÁrvoredaVida.

Efetivamente,segundosejausada,estaForça,podeconduziraohomemtantoadegeneraçãocomoaregeneração;estaúltimaéprivilégiodoIniciado,quehavendodominadoossentidos,canalizaaforçageradoraparaoobjetivosupremodacriação:oengendramentoouproduçãodentrodomesmohomemdeumsersuperior,overdadeiroMestre.

Esteargumentodadegeneraçãoeregeneraçãoserátratadomaisextensamentenoutro"Manual"destaSérie,comoqualessencialmenteserelaciona.Aocompanheirounicamenteocompetesaberque,segundooseuusoretooudistorcido,estaForçaconduzaohomemaliberaçãodoEspíritoouaEscravidãodaMatéria,aodomínioneledaRealidadeoudaIlusão.Meditepois,sobreseuprofundosentido,reconhecendonomesmoumPrincipioDivinoque,aindapervertidopelaignorância,temoPoderdeenobreceraohomemeimpulsioná-losempremaisacima,sobreasimbólicaescadadosonhodeJacob,queuneaTerradamaterialidadeedailusãocomoCéudarealidadeespiritual.

GEOMETRIA-GÊNIO-GNOSE

AmesmaraizdegeraçãoseachaexpressanogregoGeoquesignifica"terra"nosentidode"geradora"ou"mãedosviventes";destapalavravemgeometria,quesignificaliteralmente"medidadaterra",ouseja,emseusentidomaisamplo:"estudodasLeisouPrincípiosMatemáticosFundamentais,queconstituemamedidainteriordacriaçãomanifestaoumundofenomenico(terra)".

Ogregogêédeumvalorquaseigualaodolatimnatura,quetemamesmaetimologia(originalmentegna-tura),significandoa"engendradora"ou"produtora"porexcelência,eportantoa"mãe"douniversovisível.Porconseqüência,geometriaésinônimode"naturimensura",ouseja"estudo

damedidainternadanatureza,edosPrincípiosMatemáticosaosquaissereconduzeporcujomeiosefazmanifestaacriação".

Aquinãoseesgota,semdúvida,seusignificado:Geometriaouge-meter,étambémumequivalentedeDeméterou"DivaMater",enquantosignificaaMaterGenetrixdanatureza.PrecisamenteassimdeveriamentendemosantigoshelenosaousarestapalavraqueclaramentenosapresentaaorigemdetodasascoisasvisíveisnapuraCiênciadasFormas,queétambémaciênciadasmedidasedasproporções,dadoquemãeemedidasãopalavrasnestecasoetmologicamenteequivalentes.

É,pois,evidente,aestritarelaçãosignificativaentregeraçãoegeometria,sendoestaúltimaamedidadaprimeira,enquantonosmostraosPrincípiosMatemáticosquepresidemaCriaçãoUniversaldascoisas.Igualmenteevidentesefazanossaconsideraçãoetimológicaefilosóficaaconexãodageraçãocomgênioegnoses,outrodosimportantíssimossignificadosdaletraG.

NoGênio(palavraderivadadamesmaraizgêougen)encontramospoisamaiselevadaesublimemanifestaçãodageração:acriaçãoouproduçãodoquepodehaverdemaisbelo,atrativoeagradável,detudooqueelevaaohomemeoconduzmaispróximodesuanaturezadivina.ACiência,aArteeaReligião,emtodososseusaspectos,sãoigualmenteobradoGêniodoHomem,doengenhoougenialidadehumanadoquenohomemémaisquehomemetendeafazerdeleumMagistrado.

OcultivodoGênio(deseuprópriogênioougenialidadeinata)deveser,pois,oobjetofundamentaldoCompanheiro,jáqueunicamentenamedidanaqualseupróprioGêniosemanifesta,podeverdadeiramenteaspiraraoMagistérioechegararealizá-lo.Esteéosentidodesuaregeneração,pormeiodaletraG,ocultadaereveladanaestrelaflamejantedeseuIdeal.

Aetimologiadegnosemostraoestreitoparentescoentreasduasclassesdeideaisqueseagrupamnosdoisverbos"engendrar"conhecer".Araizgno(emsánscritojña)dogregognoseedolatimgnoscooucognosco,nomen(degnomen),notus(degno-tus),nobilis(degno-bilis),émuitosemelhantearaizgêougen(sânscritojáoujan)daqualtemosvistoderivar-segeometria,gen-eratio,gen-iusena-tura.Efetivamente,todoprocessodeconhecimentoéumainterna"geraçãodeidéias",umageraçãoquese

produznamente,outrapalavraquemostraaidênticarelaçãoentreasduasclassesdeidéias,portantoderivadogregometron"medida",comosanscritomanasematraecomolatinmemini,minitus,mensura,etc.,damesmaraizma-meouman-mendaqualderiva"mãe"(emlatimmater,gregometer,sânscritomatara),porseramenteverdadeira"mãedasidéias".

Gnoseé,poissinônimodeconhecimentoou"ciência"(desci-reconhecer,saber"),referindo-semelhorqueaoconhecimentoprofanoeaciênciaordinária,àquelaverdadeiraciênciaousapiência,queseachaconstantementecomprovadapeladiretaexperiênciaindividualeéconsciênciainteriordarealidadee,portanto,patrimônioeprerrogativadosiniciadosnasendadaVerdade.

AaquisiçãodaGnose,pormeiodoGênioIndividual,seráporconseqüência.objetodosesforçosdoCompanheiro,esforçando-seeminterpretar,comseuestudoepráticadaGeometria,oGrandeMistériodaGeraçãoUniversal.

GRAVITAÇÃO-GRAÇA-GOZO

AGnoseconduzareconheceraLeiUniversaldaGravitação(degravis:grave)queparoIniciadotemumsentidomaisintimoeprofundoqueparaoprofano,jáquenãoselimitaaconsiderarasrelaçõesentreoscorposfísicos(celestiaiseterrestres)senãoqueabarcaodomíniomoraleespiritual,numacompreensãomaisperfeitadaquelaRealidade,daqualvemosemqualquerparteasmanifestaçõesesentimoseexpressamosconstantementeapresençaeavida.

AForçadaGravidadeépois,paraoIniciado,aquelaLeideAmorouatraçãouniversal,queconduztodacoisaeimpulsionatodoserparaaquelecentroquecadaqualreconheceesenteinteriormentecomomaisgrave,ouseja,quemanifestaumavidamaisprofunda,ativaereal.

OestudoeaperfeitacompreensãodestaLeié,porconseqüência,deumaimportânciasoberanaparaaArteRealdaConstruçãoIndividualeUniversal,enquantoestaArtetemdeserpraticamenteumaconstanteelevaçãoouedificaçãodeideais,pensamentos,palavras,propósitoseações.Estaelevaçãonãosepodeconseguir,senãotiversuabasequeseedificasobreaLeidoAmorqueunetodasascoisasporlaçosinvisíveisdesuaunidadeoriginária,easatraimutuamentesegundosuasreciprocas

afinidadesparaumafinalidadeharmônica.SóoMestre,comoestudodamúsicaedaastronomiapode,portanto,chegaracompreensãoperfeitadestaLei,quedaaoespiritual(oGênioemnós)oCentrodoPodereodomíniosobretodagravidadeouatraçãomaterial.EoCompanheiroseconverteemMestrenamedidaemqueacompreendeeapratica.

AcompreensãodaLeidaGravitaçãoabreamentedoIniciadoaGraçaDivina,eofazpartícipedetodasasBênçãos,dasquaisaSupremaRealidadeéCausaeFontePerene:sintonizadocomaLeidoAmorseestabelecenumaatitudede"nãoresistência"eativaesincerabenevolência;assimchegaamaisperfeitaharmoniacomouniverso,esetransformanoCanalparaamanifestaçãodaGraça,daSabedoriaedetodososBens,umaexpressãosempremaiselevadaeradiosadaVidaUna,daqualéCentro,VeículoeInstrumento.

Estatransfiguraçãodoserhumano,estaverdadeirametamorfose,quefoiequiparadaadacrisálidaemmariposa,éfonteeorigemdogozoouBeatitude:aquelecontentamentoíntimo,aquelafelicidadeinefávelquepertenceaoserequeémanifestadaemnossointerior,segundologramosestaremharmoniacomomaisElevadoemnós.OIniciadoquerealizaemsimesmo,realizaaGrandeObraqueéconstantementeoobjetofinaldetodososMistérioseseguesendoMetaSupremadaMaçonaria:adquireaquelaPazSublimequeseestendesobreelecomoumMantodeGlória,oVerdadeiro"velocinodeouro"objetodaexpediçãodosArgonautas.

DemodoquequandoaletraGrevele-nosindividualmenteemseuséptuplosentido–prêmioeresultadodoperfeitoconhecimentodosanteriorescessaremosdeserhomens,havendorealizadooSupremoMagistério,quelevaconsigoaConquistadaImortalidadesobreaterraeodomíniocompletosobretodaanatureza.

TENTAÇÃO

Havendoconcluídosuaquintaeúltimaviagem,oCompanheiroseencontranovamentenoOcidente,entreasduascolunas,namesmaposiçãodeseuprimeiroingressonasegundaCâmara,deondenãolhedãoaconhecerasresponsabilidadesedeveresimplícitosnoprivilégiodograudeCompanheiro,perguntando-lheseachadispostoacumprircomeles.

ComoaoAprendiz,selhedáopodereplenaliberdadedeelevação,sendo

estaumacaracterísticadaMaçonariaemtodosseusgraus.Estaelevaçãoseachamuitobemsimbolizadapelasmesmascolunasentreasquaisseencontra,equetemparaeleoidênticosentidoqueasduasmulheres,representadasaosdoisladosdeumjovemnasextacartadosnaipesconhecidoscomonomedetaro.

Amulherqueseencontraaesquerda,bela,sorridenteeprovocativa,éaimagemdoprazeredamalícia,queseesforçaematraí-loparaseulado;aqueseencontraasuadireita,serena,nobreeaustera,representaodever,eomostraasendadavirtude.

Emcadaetapaimportantedeseuprogresso,temconstantementeoiniciadoqueelegerentreduassendas,enfrentando-secomatentaçãodeabandonarseusesforçosparaomelhor,suasaspiraçõessuperiores,seguindoocaminhoemaparênciamaisfácil,queconsisteemdeixarlivrecursoasuaspaixõeseapetites,emvezdediscipliná-losesacrificá-lossobreasendadoIdealquebrilhadiantedele,comoaEstrelaFlamejantedaqueacabamosdefalar.

Estaeleiçãoentreosdoiscaminhos,emqueseapresentaemtodososgrausdacarreirainiciática,éespecialmenteimportanteparaoCompanheiro,querepresentaosegundograudainiciação,enquantonesteestadoaeleiçãonumounoutrocaminhodependedograudediscernimentoindividual,sendoconstantementeoprogressoefetivoproporcionadoaodesenvolvimentodestaimportantíssimafaculdade.

OJURAMENTO

EleitooRetoCaminhodaVerdadeedaVirtude,lheabrenovamenteasendadoOriente,atéquecheguediantedaárea,aondetemquedobrarojoelhoesquerdo,significandocomeleodomínioadquiridosobreseusinstintosepaixõesconservandoadireitaemesquadro,comoprovaderetidãoefirmezadesuaVontade,paratomarsomenteaobrigaçãoinseparáveldestegrau,naquepermanecesegundoacumpre.

AprimeiraobrigaçãodoCompanheiroéumgraumaiordediscrição,doqueseexigiuaoAprendiz:nãodeveoIniciadodoSegundoGraucalar-seunicamenteempresençadosprofanossobreosMistériosdaOrdem,senãoquedevecuidardenãorevelaraosAprendizesoquenãolhespertenceconhecer.Querdizer,quenãodevefalaraosiniciadosqueseencontramem

seusprimeirosesforços,decoisasquenãopodemcompreenderesuportareque,porconseguinte,melhorqueproveitosas,lhesseriaminúteisedaninhas:"oslábiosdaSabedoriadevempermanecermudosanãoserparaosouvidosdacompreensão",proporcionandooIniciadosuaspalavrasaexatamedidadoentendimentodequemosouve.

AsegundaeterceirasereferemaseusdeveresparacomaOrdemeseusIrmãos,dosquaisprometeserfielelealcompanheiro,defendendo-os,socorrendo-oselivrando-os,quandoestiveremseupoder,detodoperigoqueosameace.

AquartaeaquintasãoseusdeveresdeMaçomparaconsigomesmo:esforça-seconstantementesobreaSendadaVerdadeedaVirtude,servindo-sedosinstrumentosdosquaisaprendeuouso,emantendo-sefielaoIdealmaiselevadodesuaconsciência.

Adisciplinadosilêncioquelheexige,asemelhançadospitagóricos,comosquaistemoiniciadodestegrauespecialparentesco,ofaráexercitar-semaisproveitosamentenoestudoenareflexão,progredindonaLógicaqueentreasseteartes,oCompanheiroespecialmentedeveconhecer,exercitando-sealemdisso,pormeiodamesma,naAritméticaenaGeometria.

OgraumaiordefidelidadeàOrdemquelheexigeummelhoremaisprofundoconhecimentodeseucaráterefinalidades,ofarãonamesmaumObreiroútil,verdadeirocompanheirodeseusiguaiseMestres,confirmandocomumpropósitomaisdefinidoeumamaiorhabilidadesuaboavontadedeAprendiz,ecooperandocomelesnaGrandeObradeConstruçãoUniversalqueconstituioobjetosocialdaInstituição.Finalmente,seusesforçosconstantesparaoBemesuafidelidadeaoIdeal,comaquelafirmezaeperseverançaqueodiferenciamdoAprendiz,sãoasqualidadesquefarãoevidenteapartemaisnobreeelevadadeseuser,fazendobrilharsuapróprialuzinterior,achispaDivinaqueconstituisuaMônadaImortal,franqueando-seprogressivamenteoCaminhodoMagistério.

OCORAÇÃOARRANCADO

Antesquefaltaraseujuramento,oCompanheiroprefere"quelhearranqueocoração,destroçando-oejogando-oaosabutres".Querepresentaeste

coraçãoarrancadoequaléosignificadosimbólicodosabutres?

Estapenalidadealegórica,aqueoCompanheirosecondenanocasodeinfidelidadeasobrigaçõesqueacabadecontrair(ouseja,dosdeveresimplícitosemsuanovaqualidade,aosqueacabadereconhecer)temumnotávelparecercomomíticocastigodePrometeuquem,depoisdehaverformadoosprimeiroshomens,mesclandoaterracomaágua(asemelhançadoEloinhebraico),sobeaoCéucomaajudadeMinerva(aSabedoriaouPrincípiodaInteligência)pararoubarali,oFogoSagrado,aChispaDivinaquedeviaanimá-los,eaquemportalatrevimento,condenaJúpiter,oDeusPaidaCriação,aseratadonasmontanhasdoCáucaso,deondeumabutretinhaquedevorar-lheconstantementeasentranhas.Vulcano(oforjadordosmetaisnasentranhasdaterra)seachaencarregadodaexecuçãodasentença;enquantoHércules(aForçaHeróicaquetriunfadetodososobstáculos)seconvertedepoisemseulibertador,matandooabutre,ousejaopensamentonegativoqueatormentavaseucoração,condenadolheaumestadodeimpotência(ascadeiasqueoatam).

ÉevidentequedeveexistirumaanalogiaentreapenasimbólicadoCompanheiroeesterelatomitológico.

Ocoraçãoé,pois,osímbolodaVidaqueanimaaoorganismo(formadodepóedeágua,quedizer,produtodaevoluçãonaturaldoselementos,desdebaixoatéemcima,desdeomaisdensoaomaissutil)assimcomodoCentroInteriordohomem;deseuser,sesuaconsciência,deseueu.AquisemanifestaaChispaDivina,ofogosagradoquePrometeu,evidentementesímbolodoimpulsoevolutivo,arrebataemsuaascensãoaoCéu,equerepresentaodiscernimentodarealidadesuperiorqueconstituioMundoDivino,comaajudadoPrincípioInteligentequeéaMenteUniversal,emanadadiretamentedeJúpiter.

EnquantoocastigonãopodesersenãoconseqüênciadaprostituiçãodasmaiselevadaconquistadomesmoImpulsoEvolutivo,oqueproduziuohomemecujanaturezaodiferenciadosdemaisseresdanaturezafazendoquepreponderemneleseusideais(aChispaDivina)sobresuaspaixões,desejosetendênciasmateriais(aáguaeaterra)queconstituemseuserinferior.

Júpiternãorepresentanestecasonenhumpríncipiodedespóticavingança,

senãounicamenteaLeiImpessoal,segundoaqualcadaindivíduosedecretaseuprópriocastigo,pelainobservânciadamesma.EVulcano,oexecutormaterialdocastigo,representaaquelesmetaisouqualidadesordináriasdohomem,queoescravizamouatamaoCáucasodamatéria,atéquenãoseamalgamamnomercúriofilosóficodainiciação.

Oabutreéosímbolodoremorsointerioredoanseioqueseaindanocoraçãodohomem,comaconsciênciadesuaescravidãoeodesejodesualiberação,queserealizapelosesforçosdoIniciado,personificadoporHércules,quem,comaforçaquenascecomconhecimentodesuadivinaorigemacodealibertaraohomeminferior,queéelemesmo,daescravidãodamatéria,destruindoailusãodevoradoradaVidadeseucoração.

OCompanheiro,fielaseuIdeal,deve,pois,cuidardenãoprostituirsuavidaentregando-seàspaixões,fazendo-apastooualimentodeseusdesejosouinstintosinferiores,aescravidãodoqueeoremorsoconsecutivoseriamseuprópriocastigo.Istoéoquesignificaojuramento.

CONSAGRAÇÃO

Aojuramentosegueaconsagraçãoquesefaz,asemelhançadadoAprendiz,"pelosgolpesmisteriososdograu"quenestaSegundaCâmarasão,comoénatural,diferentes.Orecipiendáriosegueajoelhado,sobaabóbadadeaçoformadaportodososirmãospresentes,evidentesímbolodeseuspensamentosmaiselevadosqueconvergemporcimadesuacabeça,representandoaForçaImpessoaldacoletividadequeseachajuntoaeleporlaçosdeirmandade,queosustenta,oinspiraeoincitaaprogredir,emproporçãodesuamesmafidelidadeaoIdealeaInstituição.Suaposiçãodejoelhosnãoconstituidenenhumamaneiraumatodehumilhaçãoemrelaçãocomospresentes,senãotãosóumadisposiçãoadequadadereceptividadeempresençadoMistérioquetemquecumprir-senelenestemomentoculminantedaCerimônia,edoqualoRitodaConsagraçãoésimplesmentearepresentaçãoexterior.

Assimcomoobatismodaigrejapodedecertamaneiracomparar-secomainiciaçãodoAprendiz,acerimôniadaconfirmaçãotemanalogiacomaconsagraçãodoCompanheiro:setrata,pois,deumatosoleneesagrado,noqualseadministraaorecipiendárioacrismaouuniãoqueoconsagraemdefinitivocomomembrofieldaOrdem,depoisdeumaAprendizagemno

queadquiriuummelhorconhecimentodelaepôsaprovasuafirmezaeperseverançamanifestandoarealnaturezadeseuspropósitos.

Nãopudera,portanto,receber-sedevidamenteaconsagraçãonumaposiçãodistinta:asForçasEspirituaisqueconvergemnestemomentoporcimadesuacabeça,representadaspelasespadas,devemreceber-senumaespecialdisposiçãointerior,aqualseacompanhaumaadequadaposiçãoexterior,queaomesmotempoésímbolodaprimeira.

Osgolpesmisteriososquesoamsobresuacabeçaesuascostas,representamomomentofinalnaqualditasForçassemanifestamdointerioraoexterioredecimaparabaixo,evibraentãoemtodosuapersonalidade,desdeacabeçaapontadospés,umsomnovo,umanovatonalidade,umamanifestaçãomaisluminosadesuaDivinaEssência:oCompanheiroMaçomnasceunestemomentonorecipiendário,queseconverteu,porseusprópriosesforços,emObreiroeMilitantedaInteligênciaCriadora,eque,comsuaatividadeconstrutivaaoserviçodeseussemelhantes,tomaráparte,comestanovainvestidura,naGrandeObradaConstruçãoUniversal.

ACOLOCAÇÃODOAVENTAL

AparticipaçãonaGrandedeObra,deumamaneiradiferentedadoAprendiz,levaconsigoanecessidadedecolocar-sedemododistintoo"vestuáriodetrabalho"representadopeloavental:alapelatriangularlevantadanoprimeirograu,deveagoradobrar-sedirigindosuapontaparabaixo.EnquantooAprendiz,porser,inexperienteemsuaobradedesbastarapedrabrutadeseuprópriocaráteredominarsuaspaixões,temanecessidadedecobrirseeproteger-setambémnaregiãoepigástrica(queseconsideracomooassentodosinstintosanimais),estanecessidadedesapareceuparaoartistaquesefezexpertoemseutrabalhoe,aprendendodominar-se,podedescobrirsemperigotalregião.

Alémdisso,enquantootriângulocomapontavoltadaparacimarepresentaofogoouoelementoativodoenxofrequetemquedespertaremsiequedeveanimá-lo,assimcomosuasmaiselevadasaspiraçõesnasquetemquefixarconstantementeoolharparasustentarseedirigir-se,cessaestanecessidadeparaoCompanheiro,queseestabilizoufirmee

irrevogavelmenteemseuspropósitosecujafidelidadeésuaqualidademaiscaracterística.

Otriângulodirigidocomapontaparabaixorepresentaagoraaáguaouelementopassivodosal,querdizer,seuníveldeequilíbriooucondiçãodeigualdade,queáaconseqüênciadafirmezaedaperseverançaemseusprimeirosesforços.

Representamassimosdoistriângulos,respectivamente,oprumoeonívelquecaracterizamosdoisgraus:aForçaqueoprimeirobuscaemsuaPalavraSagradapormeiodeseuconhecimentodoreal;estabelecimentonaconsciênciadetalForça,presentedentrodeseuprópriocoração,quecomsuafirmeza,fidelidadeeperseverança,querconseguirosegundo.

Nocentrodalapeladeveriarepresentar-se,nestegrau,opentagramaouestrelaqueosimboliza,imagemdoidealativopresenteemseuserqueseachaestabelecidonacondiçãodeequilíbrio,firmezaeigualdadeindicadapelalapeladobradasobreoavental.

Estámuitodifundidotambémocostumededobrardeumlado,nestegrau,aparteinferiordoavental,paraindicarqueoCompanheironãoé,ummaçomcompleto.Estecostume,estranhaporcertoàscorporaçõesmedievaisdasquaisherdouseusimbolismoaMaçonariaModerna,representaanossojuízoumasuperficialidade,porquantoomaçomcompletoouMestre,temoutrossignoseemblemasqueodiferenciamdoCompanheiro.

OObreirodaLiberdadeedoProgresso,CompanheirodeseusMestresedeseussemelhantes,develevarcomodistintivoseuaventalperfeitamenteestendido,dobrandounicamenteapartesuperiorparadistinguir-sedoAprendiz,comosímbolodesuaativaparticipaçãonoTrabalhoConstrutorqueéoobjetivodenossaInstituição.

AMARCHAEOSIGNO

AostrêspassoscuidadosamentemedidosdoAprendiz,oCompanheiroacrescentaoutrosdoisdistintosdosprecedentes,oprimeirodosquaisofazdesviardaregiãodoSul,eosegundooreconduzemlinharetasobreseusprimeirosesforços.

Evidentealusão,esta,aosignificadosimbólicodesuaquintaviagem,assimcomoaliberdadepeculiarquecaracterizaestegrau,cujaconquistaéconseqüênciadafidelidadenapráticadaArte.

Oscincopassosdamarcha,querecordamsuascincoviagens,serepetemnoscincogolpesdotoquedabateria,assimcomonosignodereconhecimento.Aqui,osdoisgolpessobreodedoseguinte,indicamumprogresso,na"capacidadedereconheceraqualidadereal"queseescondesobaaparênciaexteriordeumapessoa-progressoquesefarásempremaisevidentecomsuacondutanacarreiramaçônica.

Enquantoaosgolpes,enquantoosprimeirosmostramsuafédeAprendiz,osdoisseguintes,perfeitamentedistintosdosanteriores,patenteiamaesperançaqueresultadeseuestabelecimentonaVerdade.

OsinaldeCompanheiro(umdosmaisbeloseprofundosquepossamimaginar)nãoéunicamenteumarecordaçãodojuramento,comonosdizemsuaprimeiraemaiselementaracepção.

Oesquadroeaestrela(símbolosdesuasduasúltimasviagens)seachamaquiperfeitamentecombinados:oesquadrofechacomamãodireita,descidaatéocoração,indicandoassimqueoCompanheironãoselimitaafreareretificarsuasexpressõesexteriores,senãoquesuacapacidadededominar-seseestendeuaosmovimentosinterioresdaalma,nomesmocentrodesuavida,deseuseredesuaindividualidade.Eamãoesquerda,abertaelevantada,formaaquelePentagramaqueosocultistasconsideramcomoosímbolodopoder,dodomíniodaQuintaessênciasobreoTetradodoselementos,daInteligênciasobreosinstintoseastendênciasinferiores.AmãoesquerdalevantadamostratambémoIdealsobreoqualsefixaconstantementeaInteligência,queéapartenaturalmentepassivaefemininadenossoser.OesquadronamãodireitarepresentaaVontade,oladoativooumasculinodoser,constantementedirigidaparaexpressarfieleretamente,ematividadeconstrutora,osdesejoseasaspiraçõesmaisnobresdocoração.

Omovimentoquesefazcomestesinalnãorepresenta,tãosóoatode"arrancarseocoraçãoejogá-loaosabutres";mastambémpodevernomesmooesforçoativopararealizaroidealnavidaenascondiçõesmateriais,quecaracterizaaatividadeoutrabalhodoiniciadoedoartista.

Porconseguinte,osignodoCompanheiroserefereprincipalmenteaatividadelaboriosainspiradaporumIdealsuperiorquedevecaracterizarconstantementeestegrauemqualquercampodesuavida,emtodasascondiçõesecircunstânciasemquesozinhopossaencontrarse.

EsteéoensinamentoconstantequedevedarosignodograuatodoverdadeiroCompanheiroqueaspiraarealizaremsimesmooprivilégiodeditaqualidade,esforçandoseconstantementeemfazerquesuavisãoseexpresseemtodosospropósitoseações,traduzindo-senumavidafecundaeativaenumtrabalhosemprebenéficoparaseussemelhantes.

APALAVRADEPASSEApalavradePasserecordaaoCompanheirocomoseconsegueoacessoefetivodoprimeiroaosegundograumaçônico.

Osignificadodeespiga(símbolodesuaprópriamaturidade,assimcomodafecundidadeeutilidadedeseusesforços)arelacionaevidentementecomosMistériosdeEleusis,eémuitoprovávelquesejasimplesmenteatraduçãodogregostachys,quetemomesmosignificadoecujaaetimologiaprovemdaraizsta"estar"considerando-seaespigacomo"oqueestá"ou"estacionado"naposiçãoalcançada.

EmhebraicosuaetimologiaarelacionacomaraizsemíticaSBLquesignifica"verter,derramar,espargir,proceder"daqualsederivatambémshabil"senda,caminho",ealémdisso,"espiga",significatambém"ramo,correntedeágua".Nestemesmoidioma,separando-seapalavraemsuasduaspartes,algunslhedãoosentidodeproduzirapedrapreciosa,sentidoqueindubitavelmentetemalgumaimportânciaparanós.

TambémseconsideracomoumahebraizaçãodeCibeles(querepresentaaterrafecundaeprodutivamuitoconsideradanosMistérios)oudogregosibolithonousebolithon,respectivamente"cultivoouhonraapedra"significadoanálogoaosegundoquetemosencontradoemsuaetimologiahebraica.

Finalmente,olatimspicatemosignificadode"agudez,penetração"eserelacionacomoverbospécere"mirar"(emsanscritospac,comomesmosentido),relacionandoestapalavra,emsuaacepçãolatina,comacapacidadedever,penetrarofundodascoisas,própriadoiniciado.

Assim,pois,estapalavrareúneemsiossignificadosde"estabilidadeprodutora,caminhofecundo,amadurecimentoelevado,produçãopreciosa,penetraçãoclarividente",quetodospodematribuir-sevantajosamentecomosímbolosdoquesignificarealmenteomísticopassodoprimeirograuaosegundo.

Aespiga,queseacharepresentadatambémnocéu,comoaestrelaluminosadaconstelaçãodeVirgo,éosímbolocomumatodososMistériosdaantigüidade,eporestarazão,comotambémporseraetimologiamaisdiretadapalavra,devecolocar-seemprimeirolugarentreosdiferentessentidosdaPalavradePassedoCompanheiro.Alémdisso,quenosritoseleusis,aencontramos,porexemplo,nosdeÍsis,deAtiledeMitra:espigasepapoulasadornamoscabelosdadeusaegípcia,enamesmareligiãocatólicaaespigatemseupapelnarepresentaçãosimbólicadaEucaristia.

NosMistériosdeEleusis,secomparavaoiniciadocomaespigadetrigo,produtofecundodaesforçoverticaledaatividadelaboriosaqueimpulsionouogrãoescondidonaterraagerminarabrindo-seseucaminhonosentidoopostoaforçadegravidade,emdireçãodosriosbenéficosdosol,atéquechegaomomentoemqueesteesforçoascendenteseterminaeamadurecenumfrutoqueporsimesmofoisempreemblemadeutilidadeefecundidade:formosaimagemdavidahumana,dohomemquecresceporseusprópriosesforços,comoobjetivodemadurarnumaatividadesempremaisútilefecundaparaseussemelhantes.

Oestadodecrescimentodaplanta,pormeiodolaboriosoesforçovertical(nosentidoopostoagravidadedeseusinstintosepaixões)correspondeevidentementeaoestadodeAprendiz,quesetransformaemCompanheiro,quandoseestabelecenaalturaalcançada,parapoderamadurecerefrutificar.

APALAVRASAGRADAOestudodaPalavraSagradanoslevaacompreendermaisintimamenteemqueconsisteestacondiçãodeestabilidadeefirmezaquecaracterizaaoCompanheiro.

APalavraSagradadoCompanheiroéaterceirapessoadoverbohebraicoKUNquesignifica"estarfirme,fundar,estabelecer".Ditapalavrapode,pois,traduzirse:"(El)estabeleceouestabelecerá,fundará,confirmará".

RelacionadacomaPalavraSagradadoAprendiz,quesignifica"NoElaforça"equedenotaaFénumaRealidadeouPoderSuperior,aPalavradoCompanheirotemevidentesentidoparaleloecomplementardeEsperança,repostanestamesmaForçaouRealidadeinteriormentereconhecida,queseestabeleceouconfirmaefetivamentenumresultadoparticular,objetivoaomesmotempodaFéedaEsperança.

Emoutraspalavras,parachegaraserverdadeiramenteoperativaefecundaasimplesFédoAprendiz,deveestabelecer-seinteriormenteumacondiçãodeabsolutafirmeza,semquehajasombraalgumadedúvidaouvacilação,poissócomestacondiçãopodeproduzirosresultadosmilagrososqueseatribuemaFéequeSãoPauloenumeranumadesuasepístolas.

OestabelecimentointeriordeumacondiçãodeabsolutaconfiançanoPoderdaRealidadeeemsuapráticaatuaçãoemvistadeumresultadoparticular,conduznaturalmentea"esperança"ouexpectativadesuaefetividade.

Assim,pois,estasduaspalavras,intimamenterelacionadasumacomaoutra,nosiniciamnoreconhecimentoenousoefetivodoPoderSupremo,daForçaUniversaldaCriação,quesempreprocedeeatuadedentroparafora,manifestandoexteriormente,expressandoemnossoprópriomundoobjetivoascondiçõesouconsecuçõesinterioresqueseestabeleceramemnossoforoindividual.

Asquatroletrasdequesecompõemestapalavrasignificamrespectivamente:"m...-p...-m...-p...".EsteconjuntonosmanifestaumacuriosacorrespondênciacomomesmosignodoCompanheiro,queporsuavezpodemuibeminterpretarseemperfeitacorrelaçãocomosentidodaPalavraSagrada.Amãoabertaelevantada,formandocomapalmaosignodoPentagrama,representamuitobemaInteligênciaqueseelevainteriormentenasregiõestranscendentesdoMundoDivino,estabelecendo-seumíntimocontatoourelaçãoentreaConsciênciaIndividualeaCósmica.OFogoSagradodePrometeu,ouseja,aForçadaRealidade,podeentãodescernohomem,estabelecendosemseucoração,queseachaematitudereceptivaoupassiva(muitobemsimbolizadaporumamãohorizontalouumpeixe),aquelacondiçãointerior,daqualseconverteemveículoouinstrumentonamanifestaçãoexterior.Pois,comodisseEmerson:"EstaEnergianãodesce

nohomem,senãoacondiçãodeumainteirapossessão".

TerceiraparteFILOSOFIAINICIÁTICADOGRAUDECOMPANHEIRO

Contestandoporseusprópriosesforçosapergunta:Deondeviemos?,oIniciadodoprimeirograuéconduzidoareconheceraUnidadedoPrincípiodaVida,aDualidadedesuamanifestaçãonosparesdosopostosecomplementareseaLeidoTernárioquefazfecundaestaDualidadeereproduzaoinfinitoessamesmaUnidadenaMultiplicaçãodacriação.

Aoiniciadodosegundograu,analogamentelhecompetebuscarumasatisfatóriarespostaasegundaperguntadaEsfinge,Quemsomos?,estudandooenigmadeseuprópriosersobotrípliceaspectode"produtodaevoluçãodanatureza",de"serindividualdotadodeautoconsciênciaerazão"ede"expressãooumanifestaçãodiretadaVidaúnica,paraaqualtendeconstantementecomseuprogresso".

OCompanheiroseenfrentaassimcomognothiseautón(conhece-teasimesmo!)dosiniciadoshelenos,enestacontestação,quedeveserindividualparaquesejaindividualmentesatisfatória,nãopodeoferecerlhenenhumaajudaosdiferentesdogmasecrenças,positivasounegativas,pelosquaisasreligiõeseciênciasprofanassóadormecemasconsciências.

ComocomapeneiraemEleusisseseparavamosgrãosamarelosdotrigo(consagradosaCeres)dasnegrassementesdepapoula(consagradasaMorfeu),assimcompeteaoCompanheirodiscernirclaramenteentreaclarasementedaVerdadequeconduzafontedeMnomosine,amemóriaouconhecimentodaRealidade,cujabebidaseconsegueaimortalidadeeanegrasementedoerroqueconduzaoLetes,aFontedoesquecimentoqueproduzamortedaconsciência,sepultadanailusãodamatéria.

Acontestaçãoapergunta:Quemsomos?,pormeiodaLógica,daAritméticaedaGeometria,esobotríplicepontodevistadequetemosfalado,oconduznaturalmenteaoestudodaspropriedadesdosnúmerosquatro,cincoeseisedosconceitosfilosóficosegeométricosqueserelacionamcomosmesmos.

Meditandosobreestesnúmeroserelacionando-oscomaspropriedadesdeseuser,àluzdosconhecimentosadquiridoscomostrêsprimeiros,por

meiodaquelediscernimentoquemedeedeterminaconstantementeoprogressoiniciático,chegaráaorientar-senesteCaminho(simbolizadoporcincoviagens)edescortinandoastrevasdaaparência,quecomoovéudeÍsis,escondemaVerdadeaoentendimentoprofano,alcançaraoOriente,deonderesplandeceaEstrelaluminosae,emseucentro,aLetrasagrada,fontedessaLuz.

Porémesteresultadonãoseconseguelendomuitosemmeditar,nemescutandosemrefletir,senãoescutandoelendocom"discernimento",eaprendendoapensarporsimesmo,exercitando-sesó,constantementenousodeseusprópriosinstrumentosmentais,comosquaisfaráperfeitamentejustas,planasepolidasasseisfacesdoCubosimbólicodesuaIndividualidade.

EstarelaçãodaVerdadecomamemóriaedoerrocomoesquecimentodenossapróprianaturezadivina,estámuitoclaramenteilustradapelapalavraqueseusaemgregoparaexpressaraVerdade,aletheya,literalmente"nãoesqueço".

ONÚMEROQUATRO

Assimcomoonúmeroum,simbolizadopeloponto,indicaoespaçopotencialsemdimensões,eonúmerodois,determinandoalinha,mostraaprimeiradimensão,onúmerotrês,formandocomotriânguloaprimeirafiguraplana,determina,juntocomoplano,oespaçobidimensional.Analogamente,onúmeroquatroconstituicomastrêslinhaseostrêsplanosqueseencontramnovérticedeumângulotriedro,oespaçotridimensionaldenossaexperiênciaobjetiva.

Assim,pois,enquantoostrêsprimeirosnúmerossereferemmaisespecialmenteaosPrincípiosquegovernamoUniversoeaOrigemPrimeiradascoisas(MundoDivinonoqualexisteemprincipioedoqualprocedeesedesenvolvedesdeointerioraoexteriortodamanifestaçãoobjetiva)onúmeroquatronosintroduznoreinodaexperiênciasensível,determinandoastrês(ouseis)dimensõesdoespaço.

Osprimeirosquatronúmerosdeterminam,alemdisso,asquatrofigurasfundamentaisdosimbolismohermético:ocírculo,formadoportodopontoisoladoconvertidoemcentrodeatividade,manifestando-sedesdededentroparafora:acruzformadaporduaslinhas(duasmanifestaçõesduaisoubipolaresdaUnidade)queseconjugamousecionamretamente;otriângulodeterminadoportrêspontosoutrêslinhasqueproduzemseustrêsângulosouaspectos;oquadrado,quecomquatropontosequatrolinhas,determinaecircunscreveigualmentequatroângulos.Easomadosquatroformaonúmerodez,quenãonoscompeteexaminaraqui.

OTETRAGRAMA

Asquatrofigurasanteriorestemumaevidentecorrespondênciacomasquatroletrasdotetragrama,nomehebraicodaDivindadequenãosepermitiapronunciar,ecujaperfeitavocalizaçãonãopodeserconhecidasenãopeloiniciadoemsuacompreensão.

Aprimeiraletra,iod,amaispequenadoalfabetohebraico,correspondeevidentementecomoponto,origemecentrodetodocírculo,ouseja,comprincípioOrigináriodetodamanifestação.

Asegunda,he,representandoumaexpiração,correspondecomamanifestação,queconduzaosdoisPrincípios,complementaresouantinômicos,queintegramoânguloeacruz.

Aterceira,vo,formadapelopontoquedesceemlinhavertical,mostraaUnidadequeseproduzechegacriativanoBinário(indicadoporhe)produzindo-seassimoTernáriooutriângulo,querepresentaastrêspropriedadesuniversaisdaatividade,dainérciaedoritmo.

ÉoponteounexoqueconectaaDualidadedamanifestaçãocomoPrincípioOriginárioeafazfecundaeprodutiva-oAmorqueuneaoPaieaMãe,engendrandooFilho.

Aquartaletra,queéumheduplicado,expressaamanifestaçãovisível,originadapelosdoisPrincípiosqueconstituemamanifestaçãolatente,ousejaaCruzqueseconcretizaerealizaemformacontingentenoquadrado.

Chegamosassimacompreenderosentidoda"Tétrada,fonteperenedaNatureza",daquenosfalaPitágorasatravésdosVersosÁureos,comodoSupremoMistériodacriação.

AsquatrofasescriadorasrepresentadasnasquatroletrasdoNomedoSercriador,correspondemgramaticalmente:aosujeitodeumapreposição(casonominativodonomeoupronome);oatributo,quedenotaaatividadeoumaneiradeserprópriadosujeito(verbo,oubemadjetivoque,porsuaqualidade,denotaeimplicaatalatividade);aoobjetodessaatividadeoumaneiradeser(complementodiretoexpressopelocasoacusativo);aocomplementoindireto,determoourelação,queespecificaascircunstânciasdaação.

EstesquatroelementosdaoraçãoaparecemcomtodaclarezanoprimeiroversículodoGêneses:

1.Deus(sujeito).2.Criou(atributo).3.océueaterra(complementodireto).4.noprincipio(complementoindireto).

OSQUATROELEMENTOS

SecorrespondemtambémasquatroletrasdoNomeSagradocomosquatroelementos,representadossimbolicamentepelosquatrobraçosdaCruzeformadospelapolarizaçãodomercúrio,AkashaouQuintessência,nascidadauniãodoPrincípioMasculinoouAtivo(oenxofre)comoPrincípioFemininoePassivo(osal),quecorrespondem,respectivamente,comalinhaverticalehorizontaldaCruz.

Apolarizaçãodomercúrio(ocentrodacruz)segundoalinhaverticaldoenxofre,produzrespectivamenteofogoouprincípiodeexpansão(queoriginaaforçacentrifugaetodaformadeirradiação)comopolaridadenegativa(queoriginaaforçacentrípetaetodaformademovimento,rotaçãooutranslação).Amesmapolarização,segundoalinhahorizontaldosal,produzaáguaouprincípiodeumidade,uniãoousoluçãoemseu

aspectopositivo,eaterraouprincípiodoseco,coesãoeseparaçãoemseuladonegativo;aprimeiraé,portanto,aforçaquedissolveemsiereúneassubstâncias-formando-seounascendoassimemseuseioavidaorgânica-,enquantoasegundadesagregaesepara,comsuamesmacoesão,asdiferentessubstâncias,solidificando-aseindividualizando-as,comoaparecenoprocessodecristalização.

Osquatroelementosassimdiferenciadosaparecememcadaumadasquatrotriplicidades,dasquais,segundoaAstrologia,resultaformandooZodíaco,circunscriçãoouexpressãocirculardetodouniverso.

Nohomem,encontramosumaanálogapolaridade,correspondendooFogoaopeitoeaocoraçãoqueproduzocalorvital,oAreaspernasquemovemoorganismo,aÁguaaoladodireitoeafunçãoassimilativa,tipificandonofígado,aTerranoladoesquerdoenafunçãodissimilativa,evidenciadanapartedescendentedointestinoqueseencontradetallado.

Simbolicamenteamãodireitacorrespondeaoprincípioquelibertaoudissolveeaesquerdaaoqueataoucoagula.

Nohomem(oumicrocosmo),comonanatureza(ouMacrocosmo),aessênciaPrimordial(unaetrina),resultanaturalmentecrucificadopelosquatroelementos,assimcomopelasquatrodireçõesdoespaçoquetradicionalmentelhescorrespondem:OOriente,assentodeAgniedePrana(afunçãorespiratória),quecorrespondecomofogo;OOcidente,assentodosMartusedeApana(afunçãodissimulava),quecorrespondeaoar;OSul,assentodeIndraedeViana(afunçãoformativa),quecorrespondecomaterra;ONorte,assentodeVarunaedeSamana(afunçãoassimilativa),quecorrespondecomaágua.Estascorrespondências,segundoatradiçãooriental,seencontranoMaitrayanaBrahmanaUpanishad.

OQUATERNÁRIO

OsquatroelementosdosqueacabamosdefalardefinemecircunscrevemoreinooudomíniodoQuaternário,simbolizadopeloquadrado,quenaturalmenterepresentaaquadraturadetodocírculo,ouciclodemanifestação.

Estequaternárioéaquelequedelimitaeconstituitodaanatureza,daqualoselementosconstituemosprincípiosativos,queresultamdastrês

qualidades(RajasouEnxofre,princípiodeatividade,TamasoSal,principiodeResistência,SatvaouMercúrio,princípiorítmico),enoqueestasoperam.Sãoestesquatroelementos,juntocomosquatropontoscardeaiseasquatrodimensõeseinstesianas,osquatrobraçosdeBrahma,aDivindadeCriadora,eacruzquedeterminasefaz,porseumovimentoouatividadecíclica,resvalaeroda,aparecendotalcomonoZodíaco:aRodadaFatalidadequeataosseres,namedidadesuainconsciência,aodeterminismoaparentementecegodaLeideaçãoereação;eaRodadaFortuna,quandosefazemlivres,manifestandosuaconsciênciaelivrearbítrio.

Relacionandooselementoscomasestações,podemosfazercorresponderoArcomaPrimavera,queestimulaosventos,oFogocomoVerão,quandoosolresplandececommaisforçaeplenitude,aÁguacomoOutono,quemanifestaaprodutividadequecaracterizaesseelemento,eaTerracomoInverno,quandoavidaseretiraedescansanoseiodesteelemento,preparando-separaumnovociclodecrescimentoeprodutividade.

Nomundomoral,oFogocorrespondenaturalmentecomavontadeeaimaginação;oarcomopensamento,ojuízoeareflexão;aÁguacomosentimento,aemoçãoeasensação;eaTerracomapercepção,osentidopráticoeaação.Odomíniodoprimeirofazaoshomensenérgicos,entusiastas,violentosedominadores;osegundoosfazinteligentes,amantesdoestudoebuscadoresdaVerdade;oterceiroelementoosfazparticularmentesensitivoseimpressionáveis;oquartoosfazemindustriososelaboriosos,tenazeseperseverantes.Ofogoseacompanha,alémdisso,comotemperamentobilioso,oarcomotemperamentosangüíneo,aáguacomatendêncialinfáticaeaterracomotemperamentonervoso,aspiraçãoparaomaisnobreeelevado.

Correspondem,alémdisso,comosquatroelementos-omesmoquecomosquatroVedas,osquatroEvangelhoseasquatroVerdades-osquatroanimaissagradosqueconstituemaCruzZodiacal,formandoaEsfingeeaCoroadosMagos:OTouro,iluminadoporAldebaran,representaaterra,fecundaeprodutiva;OLeãocomRégulo,querepresentaofogoprepotente,atrevidoevorazdapaixão;AÁguiacomAntares,indicaaáguaexaltadacomoaspiraçãoparaomaisnobreeelevado;OFilhodoHomem,queresplandeceporbaixodeAltair,representandooarqueconfereaconsciênciaeoconhecimentodaVerdade.

OQUADRADO

Assimcomootriânguloéaexpressãodatrindade,oquadradoéaexpressãodoquaternário.OprimeirodefineecircunscreveoMundoDivino;osegundorepresentaesintetizaemsimesmoaNatureza.OmesmoZodíaco,síntesesdasinfluênciascósmicas,poderepresentarsesubdividindoemtriângulosoespaçocompreendidoentredoisquadrados,formandooconjuntoafiguraconhecidacomonomede"plantadanovaJerusalém",usadapelosastrólogosmedievaisparaseushoróscopos.

UmquadradofoisempreconsideradocomaimagemdeumTemploperfeito,ecomumquadradoserepresentaemgeraloTemplodeSalomão.OTemploMaçônico,imagemsimbólicadoUniverso,éumquadrilongoestendidodoOrienteaoOcidente(ouseja,nadireçãodaluz)ecompreendidoentreonorteeosul.Todosostemplosdaantigüidade,eespecialmenteosqueemsuaconstruçãolevamoselodeumamãomestra,estãocaracterizadosporumaorientaçãosemelhante.

Oquadrado,épois,depoisdocírculo,amaisperfeitaentreasfigurasplanas,porterquatroladosiguaiseemperfeitaesquadriaumacomaoutra,reproduzindoseusquatroângulosos360°dacircunferência;porestarazãosefaladaquadraturadocírculo,poremnãodesuatriangulação.Estaperfeitaretidãodetodosseusânguloséaquepermitecalcularsuasuperfíciepelasimplesmultiplicaçãodeseuslados.

APIRÂMIDE

Auniãodoternáriocomoquaternáriorealizaumperfeitoquinárionapirâmide,queconstituioplanoarquitetônicodosgrandiososmonumentosquenosvoltamaantigüidadeegípcia,mudastestemunhasdaSabedoriaConstrutora,daquepodemosnosgabar,sercomomaçons,osherdeiros.Assimcomoodelta(veraestepropósitoo"ManualdoAprendiz")podeconsiderar-secomoaprojeçãodotetraedrosobreumdeseuslados,assimtambémoquadradocomoopontocentral,símbolodaLojaMaçônica,éanalogamenteaprojeçãodeumapirâmidedebasequadrada.

NaPirâmidevemosoternáriodivinoqueserealizaemcadaumadesuasfaces,correspondentesaosquatroelementos,cadaumdosquaisapareceemsuatriplicidade(segundoastrêsgunasouqualidadesdeatividade,inérciaeritmo)exatamentecomooZodíaco.Asquatrolinhasqueunemas

faces,mostramasqualidadescomunsaoselementosdedoisemdois:masculinosefemininos,positivosenegativos;easquatrolinhasinferioresrepresentamosquatroelementosnomesmoplano(oplanodoTemploPerfeito),emcorrespondênciacomasquatrodireçõescardinais.

OvérticesuperiorindicaaQuintessência,oquintoprincipioouelemento,quecorrespondeaoVerboInteligentemanifestadonaLoja,daqualseoriginamosquatroenaqualdesaparecem;etambémoPrincípioOrigináriodoUniverso,"pormeiodoqualtodasascoisasforamfeitas".

ALojaéporconseqüência,comaPirâmide,umarepresentaçãoperfeitadoUniversoemseusprincípiosouelementosconstituintes.Alémdisso,éoemblemadetodaconstruçãoperfeitaedetodaperfeitaObraHumanaouSocial.Porestarazãoapedracúbica,símbolodaperfeiçãoemsimesma,sesófazerterminaremumapirâmide.Eumapirâmideétambémoemblemadetodaperfeitaorganizaçãosocial,naqualcadamembroocupaseugraueolugarquelhecorresponde,cumprindoassimcomseudeveresuamissãonavida.

Tambémotriângulodeveseuvalorespecialaofatodeformarpartedeumquadrado.Imagemdapedracúbica,eoplanoidealdetodososedifícios,oquadradoé,portanto,oemblemadetodarealizaçãoedetodaObraPerfeita.Nossos"aventais"temaformadeumquadrado;quadrangularéaAranocentrodenossosTemplos;eamesmaLojaserepresentaporumquadradocomumpontonomeio,quecorrespondeaAraerepresentaoVerbo,oelementovitalanimadorquecaracterizaaatividademaçônicadentrododomíniodosquatroelementos,ousejadesuasquatrodireçõescardinais.

AQUINTESSÊNCIA

Estequintoelemento,superioraosquatroprimeiros(aQuintessênciaoumercúriofilosóficodosalquimistas)nosfazpassardoquaternárioaoquinário,edodomíniodamatériaaodaVidaedaInteligência.Foi,pois,noquintodia,ouseja,pelaobradestequintoelementoquando,segundooGênesis,apareceramosanimaissobreaterra.

Falandodosquatroelementos,ostemosfeitooriginardomercúrio,querepresentaaQuintessênciaouquintoelemento,porefeitodesuaduplapolarizaçãonosquatrobraçosdacruz;omesmomercúriotevesuaorigem

nauniãodoenxofrecomosal,representadospelasduaslinhasverticalehorizontalqueconcorremaformá-la.Este"mercúrio"(quenãodeveconfundir-sedenenhumamaneiracomometaldomesmonome)corresponde,porconseguinte,aocentrodaCruz,queéopontodeintercessãodosdoisPrincípiosouelementosprimordiais,quelevamnasimbologiaherméticaonomedoSoledaLua,alémdissodeseropontodeorigemdosquatroelementosordinários.

Alémdeseroprincípioneutrodosquatroelementosformativosdamatériae,porconseqüência,detodamanifestaçãomaterial,omercúriofilosófico,tambémrepresentaavidaquesefundeemtalelementos,alemdaenergiaqueosanima,oprincípiointeligentequeseexpressaemditavidaerealizanohomemsuaspossibilidadessuperiores.

HápoisqueconsiderarcincofasesdistintasnamanifestaçãodamesmaQuintessência:primeiro,adesuaorigem;segundo,comoorigemdosquatroelementos;terceiro,aenergiaqueoscompenetra,permanecendoocentroestáticoequilibrastedosmesmos;quarto,avidaqueosanima,equinto,ainteligênciaquegovernaavidaorgânicaeseservedamesmaparasuaspossibilidadessuperiores.

AORIGEMDAVIDA

AorigemdavidaseachaassimdescritonofragmentoherméticoconhecidocomonomedeTábuadeEsmeralda:"OSoléoPai,aLuaéaMãe,oVentoolevouemseuseio,aTerraéaNutris:OPaidetudo,oTelesma,estaaqui:suaforçainteiraéconvertidaemterra".OSoleaLua,sereferemrespectivamenteaoenxofreeaosal,assimcomoasuasmanifestaçõespositivasnofogoenaágua;oar,princípionegativodoenxofre,seconverte,medianteoalento,noveículodofogovitaledamesmavida,efinalmenteaterra,assinaladapelaáguamaterna,quemantémascaracterísticasdoorganismoesuaindividualidade,concorreadar-lheformaeconsistência.

Enquantoaoprincípiodavida(o"Paidetudoou"Telesma")éomesmomercúrionascidopelauniãodoenxofrecomosal,ousejadoSolcomaLua.

Seriadifícilcondensaremtãopoucaspalavrasumasabedoriamaisprofunda:osenigmasdosquaisaciênciaprofanabuscaemvãoasolução,seachamresolvidosdesdeséculosemilêniosparaosiniciadosna

compreensãodanaturezaintimadascoisas,quedizer,paraosquenãosecontentamcomumestudo,indagaçãoeobservaçãopuramenteexterior,senãobuscamaessênciametafísicadaaparênciamaterialoufenomenica,epormeiodesuainteligênciaingressamnoSantuáriodaNaturezaNaturante,daqualaNaturezaNaturada,estudadapelaciênciaordinária,ésimplesmenteamanifestaçãoexteriorouvisível.

OSCINCOTATVAS

Osquatroelementos,emuniãocomaQuintessência,formamoscincoTatvasouBhutas,osprincípioselementaisdamatériafísica,segundoafilosofiatradicionaldaÍndia:Akasha,Vayu,Tejas,ApasePrithivi,quesetraduzemordinariamentecomoÉter,Ar,Fogo,ÁguaeTerra.Nãohánecessidadededizerqueestesprincípiosnãodevemconfundir-secomsuasmanifestaçõesmateriais,ousejamosestadosdamatéria,quesetomamunicamentecomosímbolosdosmesmos.

DelesosUpanishadsnosfalamnosseguintestermos:"Ouniversoéoriginadopelostatvas,sustentadopelostatvas,esedissolvenostatvas".Estestatvastem,poissimultaneamentevaloreimportânciacomoprincípioscósmicos,energéticosevitais,enquantoproduzemamatéria,aanimacomsuasenergias(emanandocadaumdelesumaparticularmodalidadevibratóriaemseusátomosemoléculas),aomesmotempoquepresidemasdiferentesfunçõesorgânicaseregramasmanifestaçõesdavidaemseusdiferentesaspectos.

Akasha,oprincípioetéreodo"espaço",daacadacoisa,formaouexpressãodavida,olugarcorrespondenteparasuamanifestação:éoveículodoVerbooudosom(Shabda),emsuaessencialprimordial.Suavibraçãoseacharepresentadaporumcírculocheiodepontos,imagemdoespaço,cujaaexistênciaserelacionacomsuamanifestação.PresideosórgãosdoouvidoedavozeafunçãoorgânicadiretoradavidaconhecidacomonomedeUdana,queregulaasaúdeeaenfermidade.Éamargoesuacoréobrancoouíndigoescuro.

Vayu(etmológicamente"vento")éoprincípiodo"movimento"edalocomoção.Suavibraçãoseacharepresentadaporumaesfera,querdizer,pelaformaquenaturalmenteseproduzemtodamatériaemmovimento.PresideafunçãoorgânicaconhecidacomonomedePranaourespiração,o

órgãodotato,asmãoscomoórgãosdeaçãoetodomovimentoeatividadedoorganismo.Suacoréazulouverdeeseusaborácido.TejasouAgni,oFogo,éoprincípiode"expressão",veículodaluzedocalor.Suavibraçãorepresentacomumtriângulo,enquantoprocedeparacimaeformaângulosagudos.PresideafunçãoorgânicadeSamanaounutrição,oórgãodavistaedospés,comoórgãosdaação.

Suacorévermelhoeseusaborpicante.Apas(aságuas)éoprincípiodesolução.Suavibraçãoseirradiaparabaixoeestárepresentadaporumsemicírculoousemi-lua,manifestandoomovimentoondulatórioprópriodoliquidoelemento,quesemovecomtodafacilidade,semperdernuncasuaunidade.PresideafunçãoconhecidacomoVianaouformação,oórgãodogostoeoreprodutor.Suacorébrancoprataouvioletaeseusaborsalgado.

Prithiviéoprincípiodecoesão,produzindoasolidezcaracterísticadaterranesteestado.Serepresentaportantoporumquadradoquecorrespondeaformaparticulardesuavibração,queprocedeporângulosretos.PresideafunçãovitalApana,ouexcreção,aoolfatoentreossentidos,eaoânusentreosórgãosativos.Suacoréamareloeseusabordoce;seusom,grave.

Cadaumdestescincoelementosdeveserconsideradocomoaexpressãofísicadeumprincípio(oumodalidadevibratório-formativa)metafísicooumental,queocorresponde,chamadotanmatra.Eistoasuaveznãoseriamoutrascoisassenãodiferenciaçõesdoprimeiroprincípiouniversaldaobjetividade,chamadoPraktriouShakti,sendoesteemsuanaturezaessencialsimplesmenteopoderdePurushaouShiva,oprincípiouniversaldaconsciênciaousubjetividadedetodooexistente.

AROSAEACRUZ

TambémserelacionamcomoquinárioosímbolodaRosaedaCruz,emblemaconhecidodeumimportantegrausuperior.Arosa-oquintoelemento,eemsimesma,porsuascincopétalas,umquinárioouopentagrama-,representaavidanascidanacruzdosquatroelementosqueformaamatéria,aosqueanimacomsuasfolhas(avidavegetativa)queseestendesobreosquatrobraçosdacruz.

Arosanacruzconstituiumaperfeitauniãodoquináriocomoquaternário,ousejadoscincoelementosqueexpressamavida(outatvasdosque

acabamosdefalar)comsuasmanifestaçõesmateriaisqueintegramomundodosobjetos.Comopentagramaemmeiodacruz,arosarepresentaaohomemcrucificadoouexpressonosquatroelementosmateriais,eseuscincosentidos,pormeiodosquaissemanifestaeobrasuainteligência,noreinodetaiselementos.EtambémaNaturezaqueexpressasuaquíntuplapotencialidadecriadoradentrodasquatrodireçõesoudimensõesdomundofenomenico.

QuantoaosignificadoiniciáticoemísticodosímbolodaRosaedaCruz,nosreservamosexaminá-lodetidamentenoVIIIManualdestasérie.OSCINCOSENTIDOS

Cumpre-nosdizeralgo,todavia,sobreoscincosentidoseascincofunçõesativas,simbolizadosunseoutrosnascincopontasdopentagramaerepresentados,respectivamente,emnoveeseteórgãosdistintos.Sãoestes,evidentemente,comascincofunçõesvegetativas(respiração,digestão,circulação,expressãoereprodução)asmaiscaracterísticasexpressõesdoquinário,queéonúmeroquepresideatodasasmanifestaçõesdavida,especialmenteanimal,queseencontranohomemsobodomíniodeumprincípiosuperior.

Aobservaçãoda"vidapsíquica"dosanimaisemsuasfasesmaiselementais,noslevaareconhecercomoprimeirosentidoapercepçãoindistintadeumapresençaemgeraldistanciadaerelacionadacomoespaço,paraoqualseformouumórgãocujoodesenvolvimentopodemuibemtersidoanterioracapacidadedemover-se.Paralelamentecomesteórgãosedesenvolveuacapacidadedeexpressar-sepormeioderuídosinstintivosqueevolucionaramfinalmentenavozhumana.

Oórgãodavistanasceudepois,comoevoluçãodaquelasensibilidadeaaçãodaluz,queémuitoevidentetambémnoreinovegetal,manifestando-seaaçãodosdiferentesraiosemdistintospigmentosquesedesenvolveramsobsuainfluência,análogosaosqueseencontramtambémemnossosolhos.

Paralelamenteavistasedesenvolveuacapacidadedemover-seouestender-seemdeterminadadireção,faculdadequemanifestamtambémasplantas,crescendoemdireçãoaluz,queestimulaseumovimento.

Oórgãodotato,apesardequepareçaomaismaterial,nãoéoprimeirona

escalaevolutiva,estandorelacionadocomafaculdadedepor-seemcontatoe,poronde,de"ir"emdeterminadadireção,impulsionando-oaeleumapercepçãoanteriordediferentenatureza.Esteórgãoéumcomplementoevidentedavistaedoouvido,enquantopormeiodomesmonosédadoassegurar-mosdarealidadefísicaoutangíveldoquevemosououvimos.

Assimcomooórgãodavistaimpulsionanaturalmenteatocaroqueumvê,desenvolvendoasmãosemsuaduplafunçãodeórgãosativosesensitivos(funçãoespecialmentecaracterísticadohomem)eospésparamover-senamesmadireção,assimtambémestacapacidadefezevolucionarogosto,aoquepodemosconsiderarcomoumaespéciedetatorefinadoquenospermitereconhecerporseussaboresasdiferentessubstâncias,emsuarelaçãodeafinidadecomassubstânciasqueintegramnossoorganismo,distinguindoespecialmenteasquemelhorpodemaproveitar-senestecomomateriaisdeconstrução.

Osórgãosdegeraçãotemumamanifestaafinidadecomootatoeogosto,prevalecendooprimeirodosdois(comoexpressãodoselementosmasculinosfogoear,derivadosdoenxofre)noórgãomasculino,eosegundo(expressãoanálogadoselementosfemininoságuaeterra,derivadosdosal)nofeminino.

Enquantoosentidodoolfato,ousejaacapacidadedereconheceranaturezadassubstânciasdifundidasnoar,éumdosúltimosnaescalaevolutiva,jáquetemumdesenvolvimentodistintounicamentenosanimaissuperiores,paralelamentecomafunçãorespiratória,eéprovávelqueseachedestinadoarefinar-se,especialmentenaespéciehumana.Afaculdadeativaqueocorresponde,adeemitirodor,éevidentementeamesmafunçãoexcretorarelacionadaintimamentecomafaculdadegenésica,comoaparecetambémnaquelasplantasealgunsanimais(comoocervoeoalmisqueiro)queadesenvolvememformamaisatrativa,tantoquesecaçamparaapossar-sedeseuperfume.

AINTELIGÊNCIA

Pormeiodossentidossedesenvolveainteligência(osextosentidoou"sentidointerior",chamadoBuddhinaterminologiaindica)quecorrespondeaocentrodoPentagrama,ousejaaconsciênciaindividualeafaculdadedeperceberereproduzirinteriormenteosobjetosdasensação.

ComsuaInteligência,esegundoodesenvolvimentodamesma,ohomemchegaaconhecermaisoumenosintimamentetodasaquelascoisasquepormeiodosmesmossentidosselherevelam.Oshindusfazemcorresponderacadaórgãodasensaçãoousentidoexteriorumaanálogafaculdadeousentidointerior,pormeiodoqualseefetuaapercepçãocorrespondente.Portantonossamentepoderepresentar-seporumaestreladecincopontasqueindicamseuscincosentidos,enquantoaocentropermaneceaconsciênciacomsuatríplicefaculdadedereconheceraspercepções,reconhecerseasimesmaereconhecerasrelaçõesentretodasestascoisas.

Estafaculdadeéadainteligênciaemseusdiferentesgrausdedesenvolvimento,quecaracterizamumdiferentegraudeelevaçãoouevoluçãosobreoreinoanimal.Primeiroexisteasimplesfaculdadedeperceberpormeiodossentidos,ascoisasexterioresformando-seum"reflexo"interiorquereproduzasensaçãocomopercepção.Váriaspercepçõesquesereferemaummesmoobjetosecondensamemumlocal,ousejanarecepçãointeriordasmesmascomounidade,queoriginaamemória.Estesdoisprimeirosestadosseproduzemnohomemigualquenosanimais.

Vemdepoisafaculdadedeemitirconceitosconcretos,reunindo-seousintetizando-senumasóimageminteriorvárioslocaisdamesmanatureza,ouquetemalgoemcomumentreeles.

Assim,porexemplo,depoisdevervárioscavalos,seformaumúnicoconceitogeraldocavaloquenãocorrespondeanenhumdestescavalosparticulares,senãoqueossintetizaeoscompreendetodosemumaúnicaidéia;omesmopodedizersedetodasoutrascoisas.Estafaculdadeéprópriadohomemetemsuaexpressãonaturalnolinguajararticuladoquemanifestaasidéiasequesediferenciaportantodolinguajarnãoarticuladodosanimaisqueexpressaunicamenteasimpressões.

Omesmolinguajarmostraodesenvolvimentodestafaculdadenasdiferentesraças.Assim,porexemplo,ofatodealgunspovostenhamumapalavraparadesignaravacabranca,outraparaavacanegraeoutraparaavacadecor,semterumasópalavragenéricaparadesignaravaca,mostraquelhesfaltaaidéiaouconceitogeralde"vaca".Ospovosintelectualmentemaisevoluídososãotambémesobretudonafaculdadedeexpressarem

seusidiomasconceitoseidéiasgerais,empreferênciadosconceitoseidéiasparticulares,consideradoscomoaspectosdaqueles.Istoexplicatambémanaturalprioridadedopoliteísmosobreomonoteísmo,todavezqueaimaginaçãopredominesobreareflexãoearazão,ecomoaquelesempreprevaleceentreasmassaspopulares,deumaformaoudeoutra,esóumaexíguaminoriapodechegaraformarumaidéiamaisuniversaldaDivindadecomosíntesespreantimonicaeUnidadeTranscendenteeAbsolutadotodoexistente.

Asprimeirasduasdestasfaculdades,apercepçãoeamemória,sãoprimordialmentesubconscientes,emqueconstituemabasenecessáriadasfaculdadespropriamenteconscientes.Aterceira,aimaginaçãoouconcepção,constituiolaçodeuniãoeponte,porassimdizer,entreaconsciênciaeasubconsciência:suaatividadecaóticaousemicaóticanossonhosenoestadodehipnose,nosfazvercomtodaclaridadeatéondepodechegar,todavezquenãosejareguladapelaconsciênciaedirigidapelarazão.

ARAZÃO

AInteligênciasedesenvolveeevoluicomafaculdadedeabstrairegeneralizar,procedendoconstantementedoparticularparaogeral,davisãoconcretaapercepçãoabstrata,dosímboloarealidadequenestaserevela,dodomíniodaformaaodaessência,edofenômenoasuacausa,ousejadoOcidenteaoOrientesimbólico.

Assimchegamosaoquartoequintograusquerepresentamaevoluçãodopoderintelectivo,caracterizadosrespectivamentepelacapacidadedeconceberidéiasgeraiseabstratas.Porexemplo,daidéiaparticulardocavaloedasoutrasidéiasrelativasaseressemelhantes,evolucionaaidéiageralde"animal",edesta,asuavez,aidéiaabstratada"vida",comumatodososseresmanifestados,semaplicarseparticularmenteanenhumdeles.

Comestafaculdadedecomparaçãoeabstração,seacompanhaadeformarjuízosdascoisas,ouseja,arazãoquediferenciaainteligênciahumanadainteligênciapuramenteinstintivadosanimais.

Razão(dolatimratio)éumapalavraquetemoriginariamenteváriossentidos,sendoentreelesfundamentalode"divisão,parteoumedida"que

implicaexatidãoeprecisão,aplicando-seporextensãoàquelafaculdadedainteligênciapormeiodaqualapreciamosdevidamenteascoisasejulgamosretamentedelasedesuasrecíprocasrelações.

Deacordocomasimbologiamaçônica,aRazãovemaseroesquadroounormaqueseunea"faculdadecompreensiva"daInteligência,representadapelocompasso.AuniãoperfeitadestesdoisinstrumentosoufaculdadesconduzaohomemaVerdade,representadapelaletraGqueemuniãocomaestrela,seencontraentreoesquadroeocompasso.

AlógicaéocaminhoquenosconduzaessaVerdade,enquanto,pormeiodosilogismoouuniãodosdoisdiscursosoujuízos,sacandodosmesmosumadeterminadaconclusão,formaaquelacadeiaouconcatenaçãointeligenteque,comoacadeiadeuniãodenossostemplos,partedoOcidentesimbólicoparaconduziraoOrientedaRealidade,ousejaaumaperfeitacompreensãodosPrincípiosquegovernamascoisasvisíveis.

AINTUIÇÃO

Semdúvida,opoderdaInteligênciaedaRazãoseachamconstantementerelacionadoscomodesenvolvimentodafaculdadedeabstração,sendoseuslimitesindividuaisosmesmoslimitesalcançadosnoindivíduoporessafaculdade.Aaritméticaeageometria,sobreasquaisoCompanheirohádeexercitar-secomoauxiliodalógica,sereferemprincipalmenteadisciplinadasidéiasabstrataseuniversais,sópormeiodasquaispodemoschegaraorelacionamentodaVerdadequeformaametadenossasaspiraçõesfilosóficas.

NestecaminhoemedianteseuexercíciochegamosaumpontonoqualosinstrumentosordináriosdaInteligênciacessadeservir-nos.Aquimuitossedesorientam,evendoinúteisosmeiosdequeseserviramproveitosamenteparaalcançaresteestadoseretiramdecepcionados,nacrençadequenãoépossívelprosseguiradiante.

Efetivamente,todasasregrasusadasatéagoraseconfundemaslínguasemcertopontodaconstruçãodaTorredeBabel,deacordocomalendabíblica,jáqueécertoquenenhumamedidahumanapodealcançaremediroinfinito.Assim,seconsideraestelimite,marcadopelamesmaAritméticaeaGeometria,comoononplusultradoconhecimentohumano,esepõeaquiasbarreirasentreoconhecíveleoincognoscível.

PorémondenãochegaarazãoalcançaopoderdaInteligência,afaculdadedestinadanohomemaformaramísticaescadaqueuneaTerracomoCéu.umanovafaculdadetemquemanifestar-seedesenvolver-seaqui,constituindoosextograunaevoluçãodaInteligência:afaculdadedaintuição.Enquantotodososesforçoscumpridosatéagoraprocedemdebaixoparacima,aIntuiçãovemdecimaparabaixo,comoumanovaluzoucompreensãosintéticaeimediata,queconduzasuperaroslimitesfixadosporHérculesdaInteligênciaRacional:discernindoestaLuzpodeassimlograreestabelecer-senosextograudamísticaescada,adquirindoumanovaconsciênciadarealidadedesimesmoedetodasascoisas.

Emoutraspalavras,opoentesimbólicoentreaGeometriaeaGnoses,significadaspelaletraG,podeedevefranquear-sepormeiodoGênioindividual,quenosguianestecaminho,equeDanteemseupoemaimortalizoucomoBeatriz,ousejaaintuiçãodaRealidadeSupra-sensíveleporondebeatífica,queguiaaohomemaondecessaopoderdaRazãosimbolizadoporVirgílio,umavezquetemoschegadoscomestaaoextremolimitequeaInteligênciaRacionalpodealcançar.

ASCINCOORDENSDEARQUITETURA

Ascincoordensdearquiteturaestudadospelosantigosconstrutores,caracterizadosporsuascolunas,segundoaparecemnailustração,podemservircomoumarepresentaçãomaterialdoscincoestadosdainteligência,dosqueacabamosdefalar.

Estascolunassedistinguemprincipalmentepeloscapitais,ousejaporsuacapacidadesustentadouradoedifíciomentalqueascoroa,naquesedemonstraumaconstanteevolução,atéumlimitequenãopodesuperar-sesemdestruirasLeisouregrasdaHarmoniaedaBeleza.

OToscanoeoDórico-osdoismaissólidosesimples-mostramaInteligênciarudimentáriabaseadasobreaspercepçõeseamemóriadasmesmas,queohomemtememcomumcomosanimais.OJônicoindicaosconceitosconcretoselaboradossobreosprimeiros,oCoríntioeoComposto,asidéiasgeraiseabstratasqueprovemdasidéiasmaisparticulareseconcretas,expressandorespectivamenteaimaginação,ojuízoeacompreensão.

Enquantooedifíciosimbólico,construídopelosesforçosdaInteligênciaIndividual,suaformaafetamelhoraimagemdaPirâmidedaqualjáfalamos,queapoiasuabasetetragonalsobreaobservaçãodomundofenomenico,edesdeoestudodosfatos,pormeiodosquaischegaaformar-seseusconceitos,passaainferirereconhecerasLeisqueosgovernam,eporestasosPrincípiosfundamentaiseprimordiais,representadospelasciênciasmatemáticas,quenosintroduzemnodomíniodaMetafísica,querdizer,nacompreensãodaRealidadeTranscendentesimbolizadanopontoqueconstituioVérticedaPirâmide,oOrienteeaOrigemprimeiradetodaVerdade,comodetodaRealidade.

APirâmidetruncada,símbolodosconhecimentospuramentefenomenicos.ATorredeBabel,símbolodosesforçosmaldirigidosfenomenico.Passamosassimdesdeodomíniodasciênciasnaturais,queconstituemaparteinferiordaPirâmidedaGnose,aodasciênciasfísicasematemáticasqueinformamsuapartemédia,edestasasciênciasmetafísicaspormeiodaquaisseconstituemsuapartesuperior,esemasquaiscairiatruncadacomaTorredeBabel,exemplotípicodetodaconstruçãoquenãoseachadirigidapelaSabedoriaqueprovemdoconhecimentodasCausasedodiscernimentodoReal.

OPENTAGRAMA

Nopodemosdeixaroestudosimbólicodonúmerocincosemexaminartambémopentágonoque,emuniãocomestreladecincopontasoupentagrama,oexpressageometricamente.

OpentagramaéumafiguramuitousadapelaNaturezaemsuasconstruçõesmineraiseorgânicas:temfacepentagonalváriasespéciesdecristais,etambémafetamestasformamuitasfolhasecélulasvegetaiseanimais.Amesmarosaprimitivaformaumpentágono,comsuascincopétalas,comopodemosvernosímbolodaRosanaCruz.

Asolidezdoconjuntodestafigurageométricaafeztambémelegermaisdeumavezpelosconstrutoresdefortes,poisseusângulosobtusosoferecemmaisresistênciaqueosdeumaconstruçãoquadrada.

AmesmaEstrelaFlamejantesaidasombradeumpentágonoqueacircunscreveequerepresentamuibemasforçaslatentesdaNaturezaearegiãoobscuradamentequeconstituiosubconscientenaqualsedestaca

brilhanteeluminosa,segundoexpressaapuraluzdaConsciência.

Unindo-sedoisoutrêsdeseusvérticesdividimosopentágono,respectivamente,numtriânguloeumquadriláteroouemtrêstriângulos.Aprimeirafiguramostraauniãodoternáriocomoquaternárioeapresentaanalogiacomoaventalmaçônico;asegundaéoutroemblemadoternáriooutrindade.

ASECÃOÁUREA

Auniãodopentágonoedopentagramatemtambémimportânciaenquantoaproporçãoexistenteentreoladodopentágonoealinhaqueuneseusvérticesalternados(delimitandoopentagrama)nosdacomexatidãoessaseçãoáurea,conhecidapelamatemáticadesdeostemposmaisantigos,sobreaqualsefundavaocânonestéticodeváriascivilizações,comoaparecenaesculturaearquiteturatantogregacomoegípcia,enasobrasdosgrandesmestresdorenascimento.

Essaproporçãoconstante,queaestreladecincopontaspõemigualmenteemevidência(sendoaproporçãodadistânciaentreduasdesuaspontasecadaumadascincolinhasqueservemparatraçá-la),seachaindicadamatematicamentepelafórmula:

Ö5+1=1,6182

Talproporçãoáureaétalque,quandosedivideumalinhasegundoamesmaemduaspartesdesiguais,correspondeaproporçãoentreestas,comoaproporçãoentreamaiorealinhainteira.Umcorpohumanoperfeitopareceobedecer-lhe,sendoaseçãoáureadeterminada,peloqueserefereaaltura,peloumbigo;amesmaproporçãopodeobservar-se,dediferentemaneira,narelaçãoentresuasdiferentespartes.

Daquiaimportânciaquedavamaopentagrama,entreoutros,ospitagóricos,sendoaestreladecincopontasoemblemadesuaescola(pormeiodoqualseusdiscípulostambémacostumavamreconhecer-se),eaimportânciaqueigualmentetemnãosóentreosarquitetoseartistasdosséculospassados,senãotambémcomoemblemasecretodasfraternidadesconstrutorasdetodosostempos,especialmentemedievais,poisnessesímboloestaescondidoumdosmaisapreciadossegredosdaArte.

EtambémnaArteRealdaVida,quedeveensinar-nosaMaçonariamodernaefutura,estaseçãoeproporçãoáurea,queobedeceaLeidoPentagrama,nosindicaaáureamedidaeojustomeioquedevemosbuscaremtodasnossasatividadeserelações,paraqueemnossaexistênciasemanifestetodaaBelezaeHarmoniaqueseencontraemseuPlanoDivino.

ONÚMEROSEIS

Comseupontocentral,emblemadaconsciênciaedafaculdadedaintuiçãoquenascenocentrodaInteligência,opentagramamostraopassodonúmerocincoaonúmeroseis,nascendoestenúmero(comoasextadascincoprimeirosdamesmamaneiraqueavidanasceeevolui(asemelhançadarosadispostanomeiodacruz)noreinodosquatroelementosqueconcorremaformaroscorposinorgânicos.

Comonúmeroseisingressamos,pois,nodomíniodarazãohumana,ousejadaInteligênciaqueatuasobreabasedoscincosentidosedascincoprimeirasfaculdadesnousodeumafaculdadesuperior,ousejadaInteligênciaqueatuasobreabasedoscincosentidosedascincofaculdadesnousodeumafaculdadesuperioramesmarazão,eque,adiferenciadesta,semanifestadiretamentedesdeoíntimodenossaprópriaconsciência.

6G

Comoemblemadainteligêncialimitadadohomemedesuabipolaridadequeaconvertefacilmenteemescravadailusãodossentidos,onúmerocincoquearepresenta,mostraaquedadohomemnopoderdetalilusão,aquelaquedaqueseachasimbolizadanalendadaserpenterelatadanoterceirocapítulodaGêneses.

vivh

Emcontraposição,onúmeroseisrepresentasuaregeneraçãoouredenção,comonascimentonele,emmanifestaçãoativa,deumprincípiosuperiorasuainteligênciaordinária,sobreaqualnãotempoderailusãooutentaçãodossentidos,adquirindo,comodesenvolvimentodatalprincípio,odiscernimentoentreorealeoilusório,queoconduzaprogredirconstantementenasendadaVerdadeedaVirtude,libertando-seassimporcompletodoerroedovício,detodaescravidãoexterioredomalemtodassuasformas.

EstenúmeroseiséamesmaletraGqueseachanoCentrodoPentagrama.Tambémdaformaexteriordosdoissignosoevidenciaenãosepodedizercomsegurançaqualdosdoisfoimaisoriginaleprimitivo;sódevenotar-sequeacifraquenósusamosparaonúmeroseisnumprincípiosignificou(etodaviasignificanaÍndia,deondesederivou)onúmerosete.

Podemosvernestesímbolooarcoevolutivoqueuneopontosuperior(imagemdaEssênciaDivina)comocírculodesuaprópriamanifestaçãoparacima,estabelecendo-senumadisposiçãoreceptiva(representadapelalinhahorizontaldaletraG)paraexpressá-laourefleti-la.Éigualmentedignadenotaasemelhançaqueháentrealetragamadoalfabetogregocomacifra6doárabeecomaletrahebraicavoquetambémtemovalornuméricoseis.TalletrarepresentamuibemumesquadronoqueseunemumaperpendicularaonívelexatamentesegundoosignificadoquetemestesnograudeCompanheiro.

OHEXAGRAMA

Oestudodonúmeroseisnoslevaaoconhecimentodohexagramaouestreladeseispontas,formadapordoistriângulosentrelaçados,queconstituiumsímbolofamiliaraosocultistas,geralmenteconhecidosobonomedeSelodeSalomãoou"signodoMacrocosmo",emcontraposiçãocomaestreladecincopontas,chamadapentagramaou"signodomicrocosmo".

Aestreladecincopontas,queacabamosdeestudarserefere,pois,maisparticularmenteaohomem,chamadomicrocosmoou"mundopequeno"pelosantigosfilósofos,enquantoadeseispontas,queatualmentevamosconsiderar,éanalogamenteosímbolodoUniverso,chamadotambémMacrocosmoou"grandemundo",sendoumafielrepresentaçãosesuagênesesegeometria.

Osdoistriângulosserepresentamordinariamentecomobrancoouvermelhoodecimaenegroouazulodebaixo,indicandorespectivamenteaforçaascendenteedescendente,oprincipiomasculinoouativodoenxofre,eoprincípiofemininoepassivodosal,easduasastesverticais,dirigidasemsentidosopostos,queproduzemaelevaçãocentrifugaexpressapeloFogoeoar,eagravidadecentrípetamanifestaespecialmentenaÁguaenaTerra.Destesímbolofundamentalsederivamquatrosignos

paracadaumdosquatroelementos:Ofogoseacharepresentadopelotriânguloascendentedoenxofre;oaréomesmotriângulocortadooutemperadopelalinhahorizontaldaágua,representadapelotriângulocomapontaparabaixo,eaterravemaseráguasecadapelalinhahorizontaldofogo.

Entrelaçandoumasuásticanomeiodosdoistriângulos,comoaparecenogravado,sefazmaisevidentearelaçãodosdoisPrincípios,simbolizadospelosmesmos,comosquatroelementos.Outracorrelaçãodohexagramacomacruzseacharepresentadanosímboloindicadoadireita,usadocomoemblemadistintivodaOrdemMartinista.

Ohexagramaexpressamuitobemoprincípiodeanalogiaecorrespondênciauniversalformuladonoaxiomahermético:"oqueestáemcimaécomooqueestáembaixo,eoqueestáembaixoécomooqueestáemcima",representandonestecasoosdoistriângulosomundodivinoemundomaterial,enquantoquenocentrodosdoisaestrelavemarepresentaromundosubjetivoouinteriordohomem,intermédioeveículoparaamanifestaçãodeumcomooutro.

Subjetivoouinterior,Divinooutranscendente.

Estaparticularidadefazespecialmentefácilsuaconstruçãogeométrica,comoauxiliodocompasso,eporestamesmarazãopodesubdividir-seemseistriângulosequiláteros,cujoangulochamadoSextil,éoanguloqueseabre(oudeverádeabrir-se)ocompasso,comoemblemamaçônico,porseresseânguloumsímbolouniversaldaHarmonia.Quandoestesseisângulosseachamretos,essasmesmastrêslinhascruzadaseperpendicularesindicaramas6direçõesdoespaço.Tambémpodesubdividir-seohexágonosegundoasduaslinhasqueconstituemabasedosdoistriângulosdohexagrama,resultandoassimoquadrilongodenossasLojasmaçônicas,compreendidoentredoistriângulos.

Ohexágonoéumafiguramuitousadanaarquitetura,tantopelohomemcomopelaNatureza,sendoafiguraharmônicaporexcelência,aqueseproduzmaisnaturalmentedocírculo,comoodemonstramasmesmascélulasdascolmeias.Porestarazãotomamestaforma,naarquiteturaorgânica,muitascélulasvegetaiseanimais;porémsobretudoaobedecemosminerais;comopodeobservar-seespecialmentenoscristaisenos

agregadosmoleculares.

OCUBO

Ocuboserelaciona,porsuasduasfaces,comonúmeroseis-osegundoentreoscincosólidosregulares-,quetantaimportânciatemnosimbolismomaçônicoporseroúnicoentreestesque,peloparalelismoearetidãodesuasfaces,perpendicularesasseisdireçõesdoespaço,podeutilmenteaproveitar-senaconstruçãoOAprendiz,comooCompanheiro,devemigualmentedirigirseusesforçosparaproduzirouporemevidênciaaquelecuboperfeito,idênticoapedrafilosofal,pormeiodaqualserealizaoMagistério,ousejaaperfeiçãoindividual,queconduzaohomemaumestadoevolutivomaisadiantadoqueoestadohumanoordinário.Porestarazão,ocuboperfeito,ousejaaperfeiçãodaGrandeObramaçônicarepresentaaoMestre,melhorqueaoCompanheiro.

Semdúvida,sendoestaperfeiçãocúbicaumestadomelhorisolado,comrelaçãoahumanidadeordináriaoCompanheiro(emqueseconsiderecomoideal)seconformaráemseuestadoatualcomoquemaisseadaptaemelhorpodeobter-sedesuapedrapessoalelimitada,aproveitando-aemtodasuaextensão;porémpolindotodasassuasfaces,paraquevenhamlisaseparalelasepossamserassimdamaiorutilidadenoEdifícioSocialaoqueestadestinadaedeondetemqueencherumafunçãoparticular.Sóquandosejainteiramenteexpertoemseutrabalho,podeaspiraraperfeiçãocúbica,quefarádelealgomaisqueumsimplescompanheirodeseusirmãos.

Porem,semdúvida,semprerepresentaocubooIdealdaperfeiçãohumana,enquantoseapresentecomabsolutaigualdade,retidãoeparalelismotetragonalnastrêsdimensõesdavidamaterial,moraleespiritual,enquantoemgeralaprimeira,quecorrespondealongitude,prevalecenoestadoeatividadeordináriosdahumanidade.

Aestasmesmastrêsdimensõesserefereousodenossa"réguadevinteequatropolegadas"pormeiodaqualdevemmedir-seproporcionalmentealongitude,larguraealturadapedra,segundoolugarparticulardoedifícioquetemqueocupar.Aprimeiradevesersuficienteparaquepossaoindivíduoenchertodasasobrigaçõesinerentesaseuestadoouposição;asegundadeveassegurarsuaestabilidade,aomesmotempoqueado

edifícioemquesecoloca;eaterceirafazercomqueseusesforçoscontribuamaelevaromeioemqueseencontrasegundoaelevaçãoquelograalcançar,buscandoseucontatointimoeindividualcomaSupremaRealidade.

Enquantoaonúmerofixodevinteequatropolegadas,alusãoevidenteasvintequatrohorasdodia,mostraqueestasdevemigualmenteaproveitar-sesegundoasmesmasdimensõesdapedra,dividindooportunamenteotempodedicadoaotrabalho(longitudedapedra),aodescanso(latitude)eoconsagradoaculturaeaelevaçãoespiritual,necessáriaparaqueapedraindividualpossacontribuirasuaprópriaelevaçãoeadoedifíciosocial.

Representandoaohomemdentrodeumcubo,podemosformar-mosumaidéiadastrêsdimensõesnasquaisaindividualidadesedesenvolveemsuaatividadecotidiana:alongitudecorrespondeaoalcancedesuasmãos;alarguradeseuspés,queasseguramacadapassoestabilidadeeequilíbrio,eaalturaaodesuacabeça,quemostraaelevaçãodesuavisão.

Oalcancedesuasmãosdeterminaráaqualidadeeperfeiçãodeseutrabalhoesuautilidadecomoforçaconstrutoranomeioemqueatua;oalcancedospésdeterminaráseuprogressoeaefetividadeevalordeseusesforços;oalcancedacabeçaseuIdealeacapacidadederealizá-lo.

EstendendonummesmoplanoasseisfacesdocubonosapresentaoutravezosímbolodaCruz,comoperfeitamedidadaextensãodohomem,ousejadesuasfaculdadesepoderesedesuascapacidadesativaserealizadoras,indicadaspelasduasdimensõesverticais,emuniãocomahorizontal.

Ohomemnacruzvemaser,porconseguinte,aquelequerealizaemsimesmoeemsuaexistênciacúbicaperfeição,que,comotemosdito,seidentificacomoMagistério.É,pois,umsímboloiniciáticoantiquíssimoedamaiorimportância,emquemuipoucosoentendememsuaverdadeirasignificação.

OTEMPLOMAÇONICOOestudodohexágonoedocubonosconduzoutravez(1)aotemplosimbólicodenossostrabalhosemseuduploaspectoderepresentaçãodoUniversoedohomem.

ComooUniversoaparecegeralmenteanossaobservaçãoemformaesféricaoucircular,podemospensarqueestaformaseriamuitomaisadaptadapararepresentá-lo.Efetivamente,muitosTemplosantigossãocircularesouseaproximamataisoumelhor,comoporexemplo,várioshipogeusoutemplossubterrâneosdaÍndia,assimescavadospararepresentaroovodeBrahma,outrosímbolodomundo.

Tambémacúpulahemisfériodemuitasigrejasecatedraiséumaevidentealusãoaabóbadacelesteepatenteiaqueestasimbólicarepresentaçãofoiomotivodominanteemtodasasconstruçõesdestegênero.Enquantoaformadecruzdasbasílicas,tãopoucosedistanciadestesimbolismo,porrepresentaramesma-osquatrobraçosdaDivindadeCriadora,pormeiodosquaisoUniversoseconstrói.NoquesereferemaisparticularmenteaoTemploMaçônico,cujaformamaisapropriadaéadeumduplocubo,representaumaquadraturadoUniverso,damesmamaneiraquenapedracúbicarepresentaaohomem,exatamentecomoumplanisfériosimbolizaperfeitamenteogloboterrestreeadisposiçãorespectivadasterrasedosmares.

Maisainda,podemosdizerqueopavimentodaLojacorrespondeexatamenteaoplanisfério,enquantoindicaasuperfíciedaterra.Seguindoestaanalogiaseconsiderouditopavimentocomoumaperfeitaimagemgeográficadomundoconhecidopelosantigos,querdizer,omundocircum-mediterraneo,pondo-seasduascolunassobreoestreitodeGibraltar,exatamenteondeteriamqueestarasdeHércules.Gréciateriaassimolugarprivilegiadadaárea(talvezdisputando-ocomaItáliaMeridionalouMagnaGrécia)eaSíria,comospaísesquerodeiamaoOriente.

Porémditarepresentaçãonãoémenosinteressanteesimbólicasetomar-mosoplanisfériointeiro,pondoasduascolunasnoextremoocidente,sobreasduasAméricaseaáreanoEgitoounaSíria,origemdenossosmistérios.EnquantoaoOriente,seachacompreendidoentreAustrália,China,JapãoeoOceanoPacífico.Analogamente,otetodaLojaéumarepresentaçãodaabóbadaestreladadoCéu,comoodemonstramosdozesignoszodiacaisrepresentadosnosdoisladosNorteeSul,sobreoutrastantascolunas.Estascolunas,queunematerracomocéunaArquiteturaCósmica,sãoemblemáticasdosdozetiposzodiacais,pormeiodosquais,noserdohomemserealizaestaunião.

Assim,pois,enquantoopavimentodaLojarepresentaasuperfíciedogloboterrestreeseutetoadaesferacôncavadocéu,suasparedesestãoformadaspelosmesmosmaçons.AssimbólicascolunasquesustentamoTemploequeseapoiam,comseusembasamentos,sobreaterradavidamaterial,enquantoseuscapitéisselevantamlivresnocéu,representamotitânicoesforçodoiniciadoconvertidoemObreirodaInteligênciaUniversal,paracompreendererealizarseusplanossobreaterra.

OTEMPLODAVIDA

OTemploMaçôniconãoésimplesmenteumaimagemdoUniverso,senãotambémumarepresentaçãodoTemplodaVidaIndividual,quecadaumdenós,porseusesforços,levantaemsimesmoparaaglóriaouexpressãodoSupremoPrincípioouGrandeArquiteto.

EstaglóriadoGrandeArquiteto,quecadaMaçomdeveesforçar-seconstantementeemencarnar,éoutrosignificadodaletraG,nãomenosimportantequeossetesentidosdequetemosfaladoaointerpretarosignificadodacerimôniaderecepção.

Enosconduzmuipróximodainterpretaçãoqueosmaçonsanglosaxõesdãoaestamesmaletra,querdizerGodouDeus.

NóssomosoutrastantasmanifestaçõesdaVidaDivina,quebuscaconstantementeumasempremaisperfeitaexpressãodesimesmaemnossaconsciênciaepersonalidade,emtudooquesomosefazemos.Porestarazão,todanossavidaeatividadeéumesforçoconstrutorque,umavezbemdirigido,seresolvenumconjuntoharmônicoquerevelaumaarquiteturaparticular,quebempodechamarseTemplo,individualmentelevantadoaGlóriadoDivinoPrincípioquemora"noscéus"denossoser,edoquesomosaomesmotempoconstrutores,sacerdotesedevotos.

EstaalegoriaqueconsideraaoserhumanoeasuavidaeatividadecomoumTemplo,éantiquíssima.EncontramosparticularesreferênciassobreamesmanosEvangelhos,cujoconjuntopodeconsiderar-secomoamaisexplícitadeclaraçãodetudooqueseachaexpressado,emformamaisobscuraededifícilinterpretação,noslivrosdoAntigoTestamento,enasEscrituradeoutrasreligiões,jáquetodasindistintamentetemumvalorsimbólico.

JesusfalamuitasvezesdeseucorpocomodeumTemplo,eprometereconstrui-loemtrêsdiasdepoisdesuadestruição,SãoPaulofazreferênciaaessemesmoTemploemsuaprimeiraepistolaaosCorintios(3-16)nostermosseguintes:"NãosabeisquesoisoTemplodeDeus,equeoEspíritodeDeusmoraemvós?".

TalpalavrasmostramcomoestesimbolismodoTemplo,considerandocomotalaohomemmesmo,deviaserentãobastanteconhecidoedifundido,eédecrerqueSãoPaulofaloudeleainiciados,melhorqueaosprofanos,comodecoisasqueelespodiamentenderperfeitamente.

ReconhecepoisoCompanheiroestagloriosaqualidadedesuavidaindividualque,qualquerquesejasuaaparênciaexterior,nuncapodechegaraserindignaoumesquinha,umavezqueareconheçacomodiretaexpressãodoÚnicoPrincípiodoUniversoEstruturadoCosmo,comooétambém,emdiferentesgraus,avidadetodacoisaedetodoser.

OSCINCOPRINCÍPIOSDOHOMEM

OestudoquedenósmesmosdevemosfazeremnossograudeCompanheirosnosconduzareconheceremnóscincoprincípiosdistintosqueconcorremaformaracomplexaArquiteturadenossoser.Estescincoprincípiosconstrutivosdohomempodemmuitobemsimbolizar-senastrêspartesconstitutivasdetodacoluna:base,fusteecapitel,eopedestaleaarquitraveoucornijamentoquecompletamaarquiteturadeumedifício.

Começandodebaixoacima,opedestalqueseapoiasobreaterradavidamaterial,representaevidentementenossocorpofísicovisível,amanifestaçãoexterioroucorticaldenossoser,pormeiodoqualnosconsideramoscomoseresorgânicos,dotadosdevidaederazão.

Abasequedescansasobreaquelaaparececomoumsimplesduploouduplicadodocorpo,feitodemaneiraquepodesustentarofustedacolunaqueconstituiaexpressãopersonaldenossaindividualidadeinteligente.Abasecorresponde,portanto,aoduplodocorpoou"almasensível",chamadotambémcorpoastralpelosteósofoseocultistaseperiespiritopelosespiritas.

Enquantoocorpoéoórgãodaação,aAlmasensíveléoinstrumento

interiordasensaçãoedaemoçãoquerecebeetransformaemsensaçõesasimpressõesexterioreserefleteememoçãoou"movimentointerior"todoimpulsoativoeevolutivo.

OfustedaColunaconstituicomrazãoapartemaisdesenvolvidanoedifíciodenossaarquiteturaindividualporseraquenoestadoevolutivohumanopredominaporsuaimportânciaevalor.Representa,poisnossaMenteouInteligência,assentodaindividualidadeeorigemdapersonalidade,ousejaoprincípiopresente,noquevivemosnossavidainterior,elaborandooupreparandonomesmoosplanosdenossaatividadeouconstruçãoexterna.

Nosso"eu"éoococentraldaColuna,quetemqueserindividualmenteperfuradoemtodaaextensãodamesma,paraquepossaestabeleceraquelaperfeitacomunicaçãodecimaabaixoedebaixoacimaquecaracterizaaevoluçãosuperiordohomem,efazdofustedacolunaaverdadeiraArvoredaVidadoquenosfalasimbolicamenteoGêneses.

Efetivamente,aColunaIndividualdoiniciadodeveseroca,enestesedistinguedascolunasprofanasnasquepredominaainérciaobscuraesubconscientedesuamassamaterial.Pormeiodostoques,podeoMaçomassegurar-sedestaqualidadeinteriorqueproduzumaressonânciacorrespondente,comaquesedistingueaoiniciadodoprofano,incapazde"ressoar"ouresponderaotoquesimbólicodaVerdade.

Quantomelhoremaisdesbloqueadosejaoocointerior,melhorseráemcorrespondênciaaqualidadedometalemquesetransformaapedra,emaisclaraeharmônicaaressonânciaemitida.PorqueaverdadeiracolunadoCompanheiroémetálica,eprecisamentedebronze(ometalquemelhorconservasuapurezainterior),enãodepedra,comoadoAprendiz.Sobretodacolunadevehaver,ademais,umcapitel,deumaqualquerdascincoordens,devendo,naturalmente,ofustedacolunaestaremharmoniacomotipodecapitelqueseachadestinadoasuportar.Ocapitelcorresponde,porconseqüência,aoprincípioquecoroatranscendendoecompletandonossaInteligênciaordináriamanifestando-senestacomoaluzdaIntuição.

EstePrincípio,quecorrespondeaoNousplatônicoeaoDaimonsocrático,énossaAlmaEspiritual,origemdoGênioindividualqueoCompanheirodeveesforçar-seembuscaremsuaúltimaviagemequedeterminaabelezaeperfeiçãodocapiteldacolunaedaordemougrauevolutivoaoque

pertence.

Ditoprincípioéo"Cristos"ou"Crestos"dosiniciadosgnósticos,doquenosfalaSãoPaulocomoalgoquehádecresceremanifestar-seindividualmenteemnós,fazendo-nos(comseubatismodoFogoedoEspíritoSanto)cristãosnosentidoiniciáticodaPalavra.Pormeiodomesmonosrelacionar-moscomoarquitrave,ousejaoEspírito,ouPríncipioUniversaldaVida,ouQuintoeSupremoPríncipioimpessoaldohomem,doqualsuaColunaindividualhádeserumasempremaisclara,perfeitaegloriosaexpressão.

NOSSAARQUITETURAINDIVIDUAL

AVidaemsimesma(avidaorgânicaemsuasdiferentesmanifestações)podeedeveconsiderar-secomoumaimensaObradeConstrução,quecontinuamenteselevantasobreamatériabrutaouinerte,comacooperaçãodetodasasinteligências,dequetodososseresconscientesouinconscientes,cadaumdosquaisbuscaumaexpressãoapropriadaasuanaturezainteriorquedeveelevar-seconstantemente,namesmamedidadesta.

OUniversoéumaimensaconstruçãonaqueinfinidadedeobreirostrabalhamsobasordenseseguindoosplanosdeummesmoGrandeArquiteto.

NossaarquiteturaorgânicaéumaexpressãoparticulardestaObraConstrutoraquesemanifestauniversalmente,segundoosmesmosprincípios,nasformasmaisdiferentesdavidavegetal,animalehumana,emdistintasraçasouordensapropriadasparaasdistintascategoriasdeseres.

Nossaarquiteturavitalsedistinguedadosanimais,comosquaisoferecemaispontosdecontatoporsuaposiçãovertical,quetambémaacercaadosvegetais,poiscomonestes,oprogressooucrescimentoindividualprocedeverticalmente,ousejaemsentidoopostoaforçadagravidadedaterra,porqueserefereaconstituiçãoeaocrescimentomaterial;ealeidegravidadedosinstintos,erros,víciosepaixões,enquantoaconstituiçãomoraleaocrescimentoespiritual.

Assimcomoasplantascrescemeseelevamnadireçãodozênite,assimtambémnosdevemoscrescereelevar-nossegundonossozêniteespiritual.

Oprumoéassimumdosutensíliosindispensáveisnaarquiteturaindividual,poissemele,ousejasemoIdealelevadosobreoqualfixarnossamira,aconstruçãonãoficariaaprumo,curvando-seatéamaisestritaobediênciaepassivaescravidãoaosinstintos,paixõesenecessidadesmateriaisquecaracterizamaosanimais.Adiferençadeste,quesãocomoplantasqueselibertaramdaimobilidadevegetal-poisoimpulsofundamentaldavidavegetaléparaocrescimentoeaexpansão,enquantonosanimaisseaumentaaduplacapacidadedesentiremover-se-paradirigir-sehorizontalmentelevandoparaadianteacabeçaquecorrespondeas"raízes"vegetais,ohomemsevoltanovamentealinhavertical,porémcomoumaplantainvertida,elevandoparacimaaraizque,comocentrounificadorediretordaexistênciaindividual,setransformouem"cabeça".

Eassimcomoaplantatemquesustentarconstantementeoesforçodeseucrescimentoporumacontinuaproduçãointeriordenovascamadasconcêntricaseaparalelaextensãodeseusramosemsuficienteamplitude,assimtambémnossocrescimentoindividualsefazefetivonamedidaemquechegamosarealizarnossosideaisemanifestá-lonavida,pormeiodamaisfecundaatividadedetodasasnossasfaculdadesprodutivas.

Destamaneira,porseusprópriosesforçosativosnossaconstruçãoorgânicaemoralcresceealcançaasuficienteamplitude,quelhepermiteelevar-sealcançandoonívelquecorrespondeaefetividadedetaisesforços.

NossaArquiteturaIndividualé,pois,umaconstruçãocomplexaqueseexerceigualmentenocampodamatériaorgânica,ondetemseupedestalenaestruturainteriorondetemseufusteparaelevar-separaocéuqueconstituiozênitedetodososesforçoseaspirações:crescemosnamedidadaelevaçãodestasedaefetividadedaqueles,cooperandocomanaturezaexteriorecomasLeisdenossaestruturaorgânicaeespiritualparaqueoTemploquelevantamosdiariamentesejadignoeperfeitaexpressãodoEspíritoqueemnosmoraparafazermanifestasuaGlória.

OSINSTRUMENTOSDACONSTRUÇÃO

Paratodaconstruçãosenecessitadeinstrumentosadequados.Semdúvida,dadoocaráterespecialdenossaarquiteturaindividual,talinstrumentossebuscam,comonosensina,nointeriordamesma.Efetivamente,ascolunas

debronzequecaracterizamograudeCompanheiro,estãoocasparaconterosinstrumentosdaconstruçãoeguarda-losjuntocomosalárioqueconstituiarecompensadeseusesforços.Portanto,tampoucoarecompensaousaláriodevebuscar-senoresultadoexterior,senãomelhorqueaquelecrescimentointerior,araizdaqualoresultadoexteriortemqueamadurecerinevitavelmente,comoofrutonoramoquandochegaaestaçãooportuna.

EstesinstrumentossãoosmesmosqueadquiriuoCompanheiro,oconhecimentoeouso,nocursodesuasviagens,instrumentosmentaiseespirituaisquesópodemencontrar-seedesenvolver-senoocodesuacolunaindividual.Aomalho,ocinzel,arégua,aalavanca,ocompassoeoesquadrosóseagregaroprumoeonível,dosquaisjátemosaprendidoasimbólicafunção,alémdissoumatrolha,umaespada,umapranchetaparatraçareumacordacomnós.Umtotaldedozeinstrumentosoufaculdadescuidadosamenteguardadosnointeriordascolunas,comooverdadeirotesouroindividualdoObreiro.

Atrolhaéoinstrumentoconstrutorqueoobreiroperfeitoteráconstantementeemsuamãodireita,comooobjetodefixarouestabeleceremseulugardefinitivo,pormeiodecimentoouargamassa,aspedraselegidaseoportunamenteelaboradasparaaconstrução,depoisdehaver-seassegurado(comoauxiliodoprumoedonível)quesuadisposiçãosejajustaeperfeita.Representa,portanto,oespíritodeuniãoesolidariedadeeaquelabenevolênciailuminada,comosquaisteremosquefixaraspedrasdosimbólicoedifícioquelevantamospormeiodenossosesforçosindividuaisecoletivos.Espíritoquesefaztantomaisnecessárioquantomenosperfeitassãoaspedrasoumateriaiscomosquetemosquecontarparaaconstrução.

Enquantoaespada,setratadaarmadevigilânciaporcujomeiooIniciadotemquedefender-sedetodaintrusãoviolentadomundoprofanonosaugustostrabalhosdaOrdem.Esteinstrumentodeveter-secomamãoesquerda,poracharseadireitaocupadaconstantementecomatrolhanolaborativadaconstrução;alémdisso,amãoesquerdasimbolizaafaculdadepassivadopensamento,comaqualunicamentepoderelacionar-seousomaçônicodeumaarmaquepoderiaaparecerforadeseulugarnumaInstituiçãoeminentementepacíficacomoaMaçonaria.

Tambémaespadaéparaomaçomumafaculdade,indicandoseudiscernimento,ouseja,acapacidadedepenetrardentrodasaparênciasereconheceraRealidade,ocoraçãoeanaturezamaisíntimaeprofundadetodasascoisas.ÉopensamentoiluminadoeoPoderdaVerdade,comoquesevence,sedestroiesedissolveailusãoemcadaumdeseusaspectos;éomísticoinstrumentoquetemsidodadoemsuaquintaviagem,enquantocontemplavaaEstreladaIndividualidade,diantedoqualtodofantasmaetodasombradesaparecemcomoporencanto.ApranchetaparatraçaréumutensílioemcujousoserevelaoMestre,ecomoqualtraçaosplanosdaConstrução.Semdúvida,oCompanheirodeveconhecê-loeadestrar-senousoquelhecorresponde,poissóassimsefarácapazdeinterpretaressesplanosecooperarcominteligênciaasuarealização;emquesemchegaradominá-lacompletamente,deveexercitar-senosprincípiosdaquelaGeometriaqueexplicaagênesisindividualeuniversal,desenvolvendooGênioiniciáticoqueconduzasublimidadedaGnoses.Eistonãopodefazer-sesemapranchetasimbólicaque,porsuanaturezadelicada,deveguardarcomespecialcuidadonotesourodeseusinstrumentosoupotencialidadeslatentes.

Finalmente,acordacomosnós,tem,comoocírculomágico,aduplafunçãodeisolaraosIniciadosdasinfluenciasprofanasedeestreitarmaisintimamenteolaçodeuniãoinvisívelexteriormentequeosunenointerior,pormeiodeseusmesmosideaiseaspirações.

Perfeitamentetensa,serveademaisaosmaçonsparaassegurararetidãodasparedesdesuasimbólicaconstrução.

Porémemseusignificadomaisverdadeiroeprofundo,representanossaprópriaconsciênciainterior,ousejaacapacidadederelacionartodasasimagenseconcepçõesmentais,asidéiasinterioreseaspercepçõesexteriores,omundodossentidoscomodomíniodaSupremaRealidade,nossaprópriapersonalidadecomaIndividualidadequenamesmaseexpressa,oquepermaneceeternamentecomoqueconstantementeaparece.

Éalgoassimcomoo"fiodeAriadne"daIntuiçãoquenosdaosentidodaUnidade,nospõeemharmoniacomoPlanoDivino,enospermitedirigirjustamentetodosnossospassosnolabirintodavida,fazendoaomesmotempoharmônicaefelizconstruçãodaexistência.

ASTRÊSJANELAS

EnquantooTemplonãotemnograudeAprendiznenhumajanela,significando-secomistoquealuzhadesebuscarunicamentenointerior,ocompanheiroreconheceeutilizanomesmotrêsjanelasqueseabremrespectivamenteaoOriente,aoOcidenteeaoMeiodiaeservem,segundonosdiz,parailuminaraosobreirosquandovêemaotrabalho,enquantotrabalhamequandoseretiram.Estasjanelassereferem,evidentemente,aLuzqueoCompanheiro,depoisdehavê-labuscadoemseuforointernoemseuestadodeAprendiz,seachaagoraemgraudeperceber,easnovascapacidadesintelectivasquesedesenvolveramnele,equeopermitemagorasentar-senaregiãoclaradoSul,podendosuportaraplenaluzdoSolejulgarascoisascommaiorprofundidade.

AjaneladoOrienterepresentaseuconhecimentometafísicodaRealidadedouniversoedosPrincípioseLeisqueogovernam,constituindoofundamentogeométrico-genéticoda"realidadeobjetiva".EstasepercebeereconhecepelajaneladoOcidente,símbolodaciênciafísica,doconhecimentoedaexperiênciaexteriordascoisas.EnquantoajaneladoMeio-dia,serefere,comoéevidente,aseuprópriomundointerior,asuaconsciênciaeinteligência,pormeiodasquaistrabalha,elaborandoerelacionandointeriormenteosmateriaiseconhecimentosobtidosdoexterioremharmoniacomosplanos(PrincípioseLeis)reconhecidosatravésdajaneladoOriente.

Astrêsjanelasdenotam,porconseqüência,trêsdistintosgênerosdeexperiênciaquepodemconsiderar-secomotrêsmundosdistintos:oMundoDivino,ouexperiênciadarealidadetranscendente,oMundoInteriorouexperiênciadarealidadesubjetiva,eoMundoExteriorouexperiênciadarealidadeobjetiva,segundoosquaisoCompanheirotemqueOrientaroTemplodesuavidaindividual,paraquesejaconstantementeiluminadoemseustrêsladosougênerosdeatividade,quandoingressanoTemplo,enquantotrabalhanele,equandoseretira.

OingressonoTemplocorresponde,pois,acapacidadedeabstrair-sedascoisaseimagensexteriores,concentrandosuaatençãonaRealidadeTranscendentequeconstituioMundoDivino.AjanelaatravésdaqualsepercebeestasimbólicaLuzdoOriente,ouseja,daorigemdascoisas,seachadentrodenosmesmo"eu",aoOrienteouorigemdenossavidaede

nossoser.ApercepçãodestaLuz,ousejaoimpulsovitaldenossoSerEspiritual,éaquemarcaouassinalaoiníciodaatividademaçônica.

OtrabalhoéamesmaatividadeinteriordenossaInteligência,iluminadapelodesenvolvimento(Meiodia)desuasfaculdadesmentais:alógicaeamemória,apercepçãoeojuízo,acompreensãoeodiscernimento,relacionandoosPrincípioscomsuasexpressõesvisíveiseasCausascomosEfeitos.EquandoosolseacercaaoOcidente,quedizer,quandoaRealidadenosapresentaunicamenteemsuaaparênciaexterior,équandosaímosdenossoíntimoSantuário,paraenfrentarmoscomomundodamatéria.

Ashorasquetranscorrementreomeiodiaeopordosol,sãoportantoasquecaracterizamomaisproveitosoefecundotrabalhodoCompanheiro,quandopodemcolocar-seemseuslugaresosmateriaispreparadospelosAprendizesnashorasdamanhã.Ouseja,simbolicamente,tirarproveitodasluzes,experiênciaseconhecimentosadquiridos,aplicando-osconstrutivamente.

NestetrabalhoseesforçaoCompanheiroem"ajudarosMestres",postoqueatéquenãohajaadquiridoacapacidadedesentar-seaoOriente,estabelecendo-senoestadodeconsciênciasuperiorquecaracterizaoMagistério,deveforçosamentelimitar-seaaplicaçãodosplanosouensinamentosquerecebe,empenhando-sepormeiodasmesmasemalcançaraperfeição.Esededicaaestatarefacomalegriafervoreliberdade,caracterizandoestaatitudementaltodoesforçoefetivosobreasendadoProgresso.

ASLETRASDOALFABETO

Háascincoprimeirasletrasdoalfabeto,estudadaspeloAprendiz,oCompanheiroseachaemcondiçãodeagregarasseteseguintesquesereferemmaisparticularmenteasimbologiaseugrau.Asextaletradoalfabetolatinonãotemseucorrespondentenogregoclássico,emqueotevenoprimitivo,fazendo-seconservadonanumeraçãocomonomededigama.Suaformaédeumduploesquadro(ou"duplogama",comoodizapalavragrega);porestarazãosereferemaisespecialmenteaosegundograue,emrelaçãocomaletraprecedente,indicaosdoispassosqueoCompanheirotemqueaumentaramarchadoprimeirograu,paraindicar

seuprogressocomrespeitoaoAprendiz.

Aletrahebraicavauquelhecorresponde,comovalorfonéticodeú,ouv,significa"unha,garra,gancho",emostra(comotemosditoapropósitodotetragrama)oVerboouTerceiroelementoprimordial(oMercúrioderivadodoEnxofreedoSal)quereproduzaUnidadeFundamentaleafazfecundaecriadora.Ademaisserelacionacomonúmero6ecomohexagrama.

DaletraGjátemosfaladoamplamente;noalfabetolatinoéumamanifestamodificaçãodaletraC(1).Porémsuaformamostraumainegávelrelação(emquenãodeorigem)comaletragregatheta,eacorrespondentehebraicaefenícia,queocupaononolugaremtaisalfabetos,representando,respectivamente,ohieróglifodoSaleacruznocírculo,quedizer,omundomanifestadonoslimitesdoespaço.

NoprimitivoalfabetolatinoaletraCtinhaomesmovalordogregogammaedofenícioguimel,ouseja,deG.Porém,confundindo-seosdoissonsguturais,seusoucomfreqüênciaemlugardeK,atéqueosubstituiucompletamente.Então,paradistinguiraguturalsonoradatênue,semodificouessaletraesepôsemlugardaZquejánãoseusava.Reintroduzidaestaúltima,paratranscreverpalavrasgregas(juntocomXeY),sepôsaofinaldoalfabeto,comoestaatualmente.

OlugardaletraGseachaocupadoemgregoefeníciopelaZeemhebraicopelaletracorrespondentezain.Estaúltimatemonomedearmaeaformaparticulardeumaespadaflamígera,daqualpodemuitobemhaver-sederivadonossacifraparaonúmerosete;nestacifra,assimcomonaletraZpodemosverumaimagemdosúltimospassosdoCompanheiro.Aoitavaletra,H,nosdaumaimagembastanteclaradasduascolunascomonívelquerepresentaosimbólicopassedeumaaoutra.Emseunomehebraicoefeníciosignificatambém"sebe,recinto",levandoanossamentearepresentaçãodeumTemploformadopordoisesquadroseohieróglifodaLoja,comoespecialmenteoevidenciaaformafeníciadaletra.

Anonaletralatinacorrespondeadécimanosdemaisalfabetosanossacifra1(assimcomooalefárabe)comosignificadodeUnidadeemgeralePríncipioCriadoremparticular.Representatambémaunidadedeconsciênciaousejanossoeu,doquetemovalornalínguainglesa:emsuaformaminúscula(i)podever-seoPrincípioDivinoemnós,representado

peloponto,queseachaseparadoemnossaconsciênciaordinária,enquantoaformulamaiúscula(I)mostraaperfeitauniãodo"eu"inferiorcomo"eu"superior,ouseja,daindividualidadecomapersonalidade,quesealcançacomoMagistério.Recorde-seaestepropósitooquetemosditocomreferênciaaoocodascolunas,comoqualestesímbolotemmanifestarelação.

Seunomehebraicosignifica"mão",particularmenteumamãolevantada,correspondendoaoPrincípioDivinoouIdeal,inspiradorecriadordavida,signodereconhecimentodoIniciadoemgeraledoCompanheiroemparticular.

Enquantoadécimaletralatina(J),derivadadaprecedente,acentuaaindamaiscomsuacaudadeexpressãodaindividualidadenapersonalidade,quecorrespondeasuaparteinferior.Tambémpoderepresentaraalavancaqueemuniãocomarégua,indicadapelaletraI,levaoCompanheiroemsuaterceiraviagem.

Adécimaprimeiraletra(K)mostraauniãodaréguaedoesquadroaprendidapelomesmoCompanheiroemsuaquartaviagem,pormeiodaqualserealizaumaretaelevaçãoouperfeitaedificação.Seunomehebraicosignifica"palma"damão,referindo-semaisparticularmenteaposiçãodamãodireitanosignodoCompanheiro.

Amesmareferênciaarespeitodadisposiçãodasduasmãosnestesignopodemosvê-lanaformahebraicadadécimasegundaletra,cujonometemosignificadode"aguilhão"erepresentaoestimuloouincentivoidealdoIniciadoqueoimpulsionaaprogredirnaformaindicada.

Finalmente,aletraLemsuaformalatina,gregaefeníciarepresenta,respectivamente,umesquadroeumcompasso,osdoisinstrumentospormeiodosquaisseefetuaotraspasseouexaltaçãoaoterceirograumaçônico.

QuartaparteAPLICAÇÃOMORALEOPERATIVADADOUTRINASIMBOLICADESTEGRAU

OgraudeCompanheiroéumgrauessencialmenteoperativoenquantoserefereaReligiãodoTrabalho,deumamaneiramaisespecialqueosoutros

graus,indicandoanecessidadedaqueleparatodooserhumano,comocondiçãoindispensávelemeiodeseuprogresso.

OAprendiztemqueaprendercomofimdeefetuarumtrabalhoútil,efetivoeconstrutivo.SóquandosabetrabalharpodeesperarqueselheadmitanosegundograueselhereconheçacomoObreirodoProgressoedaLiberdadeeportantocompanheirodetodososque,comoele,trabalhampelaGlóriadoGrandeArquiteto,ousejaemharmoniacomseusplanos(osqueseesforçamreconhecerintimamente)paralevaracaboaGrandeObradeConstruçãoIndividualeSocialqueconstituioobjetodenossaOrdem.

OsMaçonsnãosão,pois,filósofosqueseperdememabsurdasinvestigações,eemestéreisutopias:paraoverdadeiromaçom,todoestudodeveterumfimefetivamentepráticoeconstrutivo,todoIdealumvalorvitaleoperativoquedeverealizar-secomsuaaplicação.

EsteesforçodeaplicarerealizaroIdealnavidapráticaéacaracterísticaeoobjetofundamentaldograudeCompanheiro,comomostraseuprópriosignodereconhecimento.NuncaseconverteráoCompanheiroemMestre,noverdadeirosentidodapalavra,atéquenãosehajafeitodignodestetrabalho,comoresultadodesuaatividadeedeseusestudos,fazendoadquiridoaexperiênciaeascapacidadesquesópodemconduzi-loparaadianteefazerdelealgomaisqueumcompanheiro:oprimeiroentreseussemelhantes,quesabeinstrui-losedirigi-losporsuacompreensãomaisprofundaeelevada.

ARELIGIÃODOTRABALHO

OMaçomdeveconsiderarotrabalhodeumamaneiracompletamentediferentedecomooconsideraohomemvulgar:paraesteotrabalhoéumanecessidadeequaseumaescravidão,umjugoquepesasobreelepelaforçadascircunstâncias,aoquedevesujeitar-separaviver.

Enquantoohomemordináriotrabalhaparaviverescravodesuasnecessidadesedeseusdesejos,oMaçomdeveviverparatrabalhar,quedizer,parafazerumaobraouumlabor,expressandooIdealquefazdeleumartistadiferenciando-lhedoartífice.

Oespíritocomoqualohomemordinárioconsideraotrabalhoseachapois,expressonamaldiçãobíblica:"Dosuordeseurostocomerásopão".Esta

maldição,personificadasimbolicamentenaBíblia,quandoseinterpretacomoesquadrodaRazãoeocompassodaCompreensãorepresentasimplesmenteavozouexpressãoimpessoaldaleisobcujooefeitooucausalidadesecolocaohomemporsimesmo,escolhendotrabalharcomoescravodaIlusãoexteriorparasatisfazerseusinstintos,necessidades,desejosepaixões,araizdesuadesobediênciaavozdaRealidade,aúnicaquepodeindicar-lheasendadaLiberdade.Longedeserumamaldição,otrabalhoéparaoMaçomoprimeiroefundamentalobjetodaexistênciaterrena,fontedetodososBensedetodasasBem-dizeres.Oaventalbrancoqueseusa,comodistintivodesuaqualidade,representaonovoespiritocomoqualdevededicar-seaseuprópriotrabalhoouatividade,naqualidadedeObreirodaInteligênciaUniversal,comaquetemoprivilégioeahonradecooperar,interpretandoerealizandoseusplanosnamedidadesuacompreensãoehabilidade.

EstesplanossãoasidéiasouIdeaisConstrutoresquesemanifestamemsuaInteligênciapararealizar-seemsuavida,e,segundoadquireacapacidadedeexpressá-los,selibertaautomaticamentedetodaescravidãoexterior,porseraverdadeiraLiberdade,obediênciaaoquedemaiselevadoháemnossaalmaeemnossoser.Ohomemé,pois,escravo,segundoobedeceaseusimpulsosinferioreseailusãoexterior;esefazlivreemproporçãocomsuacapacidadedeelevar-sesobreosprimeirospormeiodaVirtude,esobreasegundapormeiodaVerdade.

AcorbrancadoaventaléumsímbolodapurezadasintençõescomosquaissepredispõemaObra,jánãocomoúnicofimdesatisfazerseuegoísmoousuasnecessidades,ousejamirandoautilidadepessoalquepodesacardesuaatividade,senãoprincipalmentecomoobjetodebuscaraglóriaouexpressãodamesmaInteligênciaconstrutora,ouGrandeArquitetodoUniversoemsuaprópriaatividade,qualquerqueseja.Esteintentosuperior,expressopelobranco,éoquecaracterizaaoMaçomeodiferenciadoprofano.

AqualidadedeMaçomnãoseadquire,pois,pormeiodeumreconhecimentoexterior,pagandodeterminadosdireitosesofrendodeterminadascerimonias,oupertencendofielmenteadeterminadoCorpoouObediência.EsteésóosímbolodoMaçom.EnquantoaqualidadeverdadeirahadeserindividualmenterealizadacomseusprópriosesforçosporcadaMaçom,aplicandoasqualidadesexteriormenterecebidasou

reconhecidas.Porconseqüência,ohomemqueobramaçonicamente,conformando-secomsuavidaeatividadeaosmesmosPrincípioseIdeaisqueaMaçonariaensinasimbolicamenteaseusadeptos,émuitomaisdignodoapelativodeMaçom,emquenuncafoiexteriormenteiniciadoourecebidoemnossaInstituição,queaquelequelimitaditadignidadeaonomeeaumaobservânciapuramenteformais.

"NobrezaObrigada".Cumpra,pois,seudever,todoMaçomquequerserdignodestenomeecuidedeexaltá-loeenobrecê-loconstantementeemsuaatividadeeemsuavida.

NOSSAARTE:SACERDOTALEREAL

ConheçaoMaçomocarátersacerdotalerealdesuaArte,aquelaArsRégia,daqualosmesmosreispodemvangloriar-sedeseradeptos,porquantoconstituitalvezomaiorlustreeomelhordistintivodaverdadeirarealeza.SaibaoMaçomqueestaqualidade,bementendidaerealizada,ofaz"igualaosreis"umverdadeiroMelquizedequeouReideJustiça,"sacerdotedoAltíssimo",osejaIniciadoeMinistrodoPoderSupremo.

VejaasreferenciasaesteBíblicopersonagem,noGênesesXV,17-20,SalmoCX,4eHebreusV,VI,VII.

Emquenaépocaatualotriunfodosideaisdemocráticoshajarelegadoacondiçãodereiaumpuroformalismoexterior,ousimplesrelíquiadopassado,aqualidaderealqueseencerraemtalnome,umavezsejaindividualmenterealizada,serásempreoprivilégiomaisapreciáveleacaracterísticadetodaIndividualidadeSuperior.

Reiépois,quemrege,ousejaocontráriodeescravo.Regerédominar,"exercerautoridadeedomínio",autoridadeedomínioquehãodeserretos,justoseperfeitos,ousejaodomíniodosuperiorsobreoinferior.Aspalavrasregraeretitudetemmesmaetimologiaquerei:reinarépoisobrarretamente,ousejaconformeaumaregrasuperior.Oatributozedeck"justiça,retitude"agregadoaohebraicomelek"rei"paraformaronomedeMelquezideck,significa"oReiporexcelência"enquantotalqualidadeocaracterizacomotal.

ÉinteressantetambémnotarqueseagregaotítulodeReideSalem,quer

dizer:"ReideIntegridade,PazePerfeição",qualidadesestasqueencarnaoverdadeiroAdeptodaArteReal,sacerdoteouministrodaSupremaRealidade.

Cadaumdenós,cadaMaçomecadahomem,podeser,porprópriaeleição,reiouescravoemseuprópriodomínioindividual,segundoconformesuacondutaaRegradaRetitude,convertendo-seemsacerdotedomaiselevadoIdealqueintimamenteserevelaequetemopoderdelevaremsuavidaoreinodajustiça,dapazedaperfeição.

AestemesmoreinoindividualserefereJesusquandonosdisse,emseuSermãodaMontanha(MateusVI,24-33):

"Ninguémpodeserviradoissenhores;Comefeito,ouodiaráaumeamaráooutro,ouseapegaráaoprimeiroedesprezaráosegundo.NãopodeisserviraDeus(aRealidade)eaMammon(aIlusão,odinheiro).

"Portantoosdigo:Nãoosoprimaisporvossavida,peloquehaveisdecomernemporvossocorpo,quehaveisdevestir:nãoéavidamaisqueoalimento,eocorpoqueovestido?…"Porqueosgentios(profanosoupagãosnosentidodeescravosdailusão)buscamtodasestascoisas;quevossoPaiceleste(oPrincípiodevidaemnós)sabequetodasestascoisastemnecessidade.

"MasbuscaprimeirooReinodeDeusesuaJustiça(ouretitude),etodasestascoisaslheserãoagregadas".

Estahádeser,pois,aatitudedoVerdadeiroMaçomouObreirodoGrandeArquiteto,buscandoprimeiro(emseuesforçoparaexecutarplanos)suaGlóriaouexpressão,eporonde,seuReino:oreinodaRealemsuaconsciênciaindividual,oreinodaRetidãoedaJustiçaemsuavida.AssimseconverteráeletambémnumverdadeiroMelquezideck,"ReideSalem,SacerdotedoAltíssimo".

"VIVERPARATRABALHAR"

ViverparatrabalharéaquioidealcaracterísticoedistintivodoMaçom.FazerdesuavidaomeioeaoportunidadeparaarealizaçãodeumIdealsuperior,paraumaobraouatividadeconstrutivaembeneficiodeseussemelhantes.

Buscarprimeirootrabalhoouobraporsimesmo,comooportunidadeparaexpressar,exerceredesenvolverseustalentosnumaatividadeútilparaosdemais,eenquantoaosalárioesperá-locomo"ascoisasacrescidas"aoReinodaRetidãoedoPrincipioIdealemsuaconsciênciaeemseuspensamentos,palavraseações,comofirmereconhecimentodeque"Neleestaaforça"eque,poronde,"Oestabelecera"tudooquehádeserestabelecidoparaaPerfeiçãotantointeriorcomoexteriordeseuReinoouTemplo.ConstrutoreSacerdotedeumTemploIdeal,ReioureitorresponsáveldeumReinodeJustiçaeRetidão,oCompanheiroMaçomnuncadeveesquecerestegloriosoprivilégio,queoconverteemartistadainteligênciaUniversal,eemObreirodaLiberdadeedoProgresso,cooperandocomomesmoGrandeArquiteto,paraaexpressãodosplanosqueconstituemaGrandeObraUniversaldaCriação.

Criarnãotem,pois,osentidodeproduzirex-nihiloqueoderametmológicamenteosteólogosparajustificarsuasteorias,senãoquesignificafundamentalmente,"fazer,manifestarouexpressar"(daraizindo-europeuKR,deondevemosanscritokaroti"fazer"eKarma"ação")desdeointerioradoexterior,desdeoreinodaRealidadeInvisívelaodaAparênciaVisível.

NestaObraouatividadecriadoramanifestadaemtodooUniverso,oIniciadonosMistériosdaConstruçãoéavezinterpreteecooperador,segundosedeixaguiarporseuIdealConstrutivoqueaInteligênciaUniversalexpressadiretamenteneleequeconstituisuaparteeresponsabilidadenoGrandePlanodaManifestação,queobraconstantementeemtodososreinosdavidamaterialemoral,individualesocial.

Todoindivíduo,assimcomotodaasociedadeeoUniversoemseuconjunto,éumTemplolevantadoaGlóriaouexpressãodetalInteligência;eéprivilégiodoMaçomsercooperadorconscienteevoluntáriodetalInteligência,emvezdedeixar-seguiarpelasilusõesexterioresqueofariamescravodasconsideraçõesmateriais,pronunciandosobresimesmoabíblicamaldiçãoqueconduzaoshomensa‘trabalharparaviver".

Viverparatrabalhar,éfazerdotrabalhoumareligião,umprivilégioeumagloriosaoportunidade:eisaqui,pois,oMagnoIdealqueaMaçonariarevela

aseusadeptos,comoumdosprincipais(e,talvezomaisimportante)deseusmísticossegredos.ReconhecernoTrabalhoafontedetodososbenseoremédioparatodososmales;umManancialdepaz,alegriaefelicidade,objetoemlugardesermeionecessárioparaavidaeumdeverquepesasobreohomemvulgarcomomaldição,exaltando-seeenobrecendo-oemsuaqualidadedecooperaçãoconsciente,inteligenteevoluntáriocomomesmoGrandeArquitetodoUniverso.

EisaquioméritomaioreamaissublimeentreasfinalidadesdenossaAugustaInstituição.Odescanso,sejaodescansodepoisdotrabalhodiário,comotambémodescansodesejadodeumavidaociosa,resultadodecertonúmerodeanosdeatividade,cessadeserparaomaçomumafinalidadeeseconvertenaconseqüênciadeseutrabalhoeomeioderepararsuasforçasepreparar-separaumnovodiademaisiluminação,fecundaeelevadaatividade,segundooexemplodomesmoGrandeArquiteto.

OSCINCOSENTIDOS

AespecialimportânciaquetemoscincosentidosnograudeCompanheironãosedeveunicamenteaofatodequesereferemaonúmerocinco.Efetivamente,seoconsiderar-mos,nauniãocomasfaculdadesativas,comoinstrumentosdetrabalhoemeiospelosquaisserealizaavidaconscienteevoluntáriadohomemveremosporquerazãoseestudamespecialmentenestegrau.

São,poisossentidos,asjanelaspelasquaisoTemplodenossoseredenossavidaindividualseabrenomundoexterioreserelacionacomomesmo.DestasjanelasoObreirodoProgressoedaLiberdadedeveaprenderafazerusointeligenteeconstrutorparaque,emvezdesercomoosãoparaohomemvulgar,ascadeiasqueoatamaopoderdaIlusão,seconvertamemúteisinstrumentosdeatividadee,pormeiododiscernimento,emmeiodeconstanteprogressomoraleespiritual.NossoTemplo,noqualseabrem,éumamaravilhadeconstruçãoelevadapornossavidaindividualepeloimpulsoevolutivodanatureza,aGlóriadoPrincipioDivinoquemoraemnós,quenosguiaeilumina,paraquemanifestemosaquelaperfeiçãonaquefomoscriados,comoprincípiosespirituais"asuaimagemesemelhança".

Nossossentidossãoinstrumentosdestamesmaconstrução,aqueas

impressõesconstantementerecebidascontribuemdiariamente.Aindamais,aarquiteturadenossoorganismofísico,etambémdenossamente,deveconsiderar-se,noprocessoevolutivonoqueseoriginou,começandopelasformasmaisrudimentáriasdavida,comooresultado,ouaacumulaçãoeconcentração,detodasasimpressõesrecebidasdoexterior,assimcomodasrelaçõesouimpulsosqueprocedemdenossointerior.

Porconseguinte,édeimportânciavitalparaocompanheiroaprenderousomaisretoejudiciosodecadaumdestesinstrumentosexterioresdaconstruçãoorgânica,emuniãocomosinstrumentosinterioresqueseachamnoocodasimbólicacolunadaquetemosfaladoprecedentemente.

AVISÃO

Porsuaimportânciaconstrutora,devemosconsideraravistacompreferênciaaosdemaissentidos,estandoestesmaisoumenossubordinadosasimpressõesdaquela.Porconseqüência,quemseachaprivadododomdeveraluzdodia,nuncapoderáserumverdadeiromaçomouconstrutoriluminadonaGrandeObradavidaindividualesocial.AssimcomoaMaçonariaSimbólicaseachaintimamenterelacionadacomafaculdadedeveraLuzinteriordoReal,edirigirsegundoestapercepçãosuasconstruçõesouatividadementais,assimtambémaobradeconstruçãoorgânicadavidaemtodassuasformas,seachaintimamenterelacionadacomestafaculdadedeperceberaluzexterior,emqueestapercepçãopodeser,numprincipio,obscuroesubconsciente,comoparecesernosvegetais.

Entreosanimais,assimcomonohomem,oparticulardesenvolvimentodoórgãodavista,éumíndicedesuamaneiradesere,respectivamente,deseusparticularesinstintosedeseudesenvolvimentomentaleespiritual.AmesmacordeÍrisdenotaaparticulartonalidadedavisãointeriore,comoésabido,estacortemumaíntimarelaçãocomadocabeloeadopele.Segundosemodificaavisãointeriordascoisas,tambémsemodificaemcorrespondênciadavistafísicae,porreflexonatural,tambémsemodificamoshábitoseasqualidadesespecificasdaconstruçãoorgânica.Umaluzespecialnosda,sobreosentidodavista,aspalavraevangélicas:"Lâmpadadocorpoéoolho;assimque,seteuolhoforsincero,todoteucorposeráluminoso;maisseterolhoformau,todoseucorposerátenebroso.

Assimque,sealuzqueháemtisãotrevas,quantasserãoasmesmas

trevas?"(MateusVI,22-23).Efetivamente,podemosdizerquenossascapacidades,tantofísicascomomentais,nossamesmavidaeaconstituiçãodenossoorganismoseconstróemedesenvolvemnomesmosentidoesegundoocaráterparticulardenossavisão.Estenãoquerdizerqueosomosdependaexclusivamentedoquevemosexteriormenteoudoquenosrodeia;apesardequeoquevemosexteriormenteestamuitolongedenãoterimportância,ovalorconstrutivoesoberanodavisãoessencialmentefirmeemnossaparticularmaneiradeverascoisas,aquedependedoquesomos.

Há,pois,entreoquevemoseoquesomos,umaconstanteaçãoereação:oquevemos,influenciandonossamenteenossaimaginação,determinaemgrandeparteoquesomos,oquepensamosesentimosdenosmesmos;modificaigualmentenossavisão,tantointeriorcomoexterior.Porestarazão,duaspessoasdistintasenfrentadascomaasmesmascoisas,condiçõesecircunstâncias,asveremeconsideraramdeumamaneiracompletamentediferenteeestavisãoeconsideraçãointeriorfaráquetaissejamparaelasefetivamente.

Seavisãodeumapessoaéenferma,quedizer,fixaouconcentradanaenfermidade,seucorpoestaráigualmenteenfermo,esuavidaexteriorrefletiráigualmente,todooutrodefeitodesuavisãointerna.Emcompensação,avistasãfarásãosigualmenteocorpoeascondiçõesdavidaexterior.Nãoépois,exagerado,dizerquenossavisãoénossalâmpadaequesegundosualuz,nossocorpoenossavidaestarãoigualmenteounaluz,ounastrevas.

ATITUDEPOSITIVAENEGATIVA

Respeitoarelaçõeserecíprocasinfluenciaentreavisãoexterioreainterior,prevaleceráestaouaquelasegundosejapositivaounegativaaatitudedoindividuo.Aspessoasnegativasoupassivas,sãoasqueseachaminfluenciadasmaisfortementepeloambienteeascircunstânciaseporconseqüênciachegamfacilmentevitimasdascondições,pessoasecoisasqueasrodeiam:umaenfermidadecontagiosa,eigualmenteumvícioououtrocontágiomoraloumaterial,setransmitiramaisfacilmenteentreestaclassedepessoas.

Aatitudepositivadaindividualidade,emtroca,fazaumsempremenos

receptivoeinfluenciáveldesdeoexterioreconduz,pelocontrário,aumdomíniosempremaiscompletoeefetivosobreoambienteeascircunstâncias.

Ocaráterdaatitudeinteriordoindividuopodeconhecer-sefacilmente.Enquantoaspessoasnegativasdãoumaimportânciasoberanaascircunstâncias,elançamaculpaaspessoas,coisasecondiçõesqueasrodeiam,lamentando-seconstantementeonãoserdeseuagrado,apersonalidadenaqualprevaleceumaatitudepositivafaráexatamenteocontrário:nuncaselamentaráoulançaraaculpaanadadequantooaconteça,senãomelhorescusaráatodoseatudo,eemvezdeverascoisascomoaparecem,seesforçaráemverebuscarconstantementenasmesmasarealizaçãodeseumaisaltoIdeal.

Desteexemplopodeinferir-seclaramenteseapersonalidadeénegativa,naturalmenteescravadascircunstânciasexteriores,eporondedoquesechamafatalidadeoudestino,oubemlivre,segundoprevaleceedominaavisãointeriorsobreoexterior.

Noutraspalavras,apersonalidadenegativaobraráeregularáconstantementesuamaneiradeser,suasconsiderações,palavraseações,segundoascircunstâncias;enquantoapersonalidadepositivaobrarásegundoseusprincípios,convicçõesecrençasemqualquercondiçãooucircunstância.

OdesenvolvimentopositivodaIndividualidade,quelibertaaohomemdasdeficiências,errosedebilidadesdapersonalidadeé,pois,umdosfinsprincipaisdainiciaçãoretamenteentendida.Podedizer-sequeograuiniciáticoefetivodecadaqualéograudeliberdadeindividualconseguidopeloeuemrelaçãocomseusimpulsosinferioreseasinfluenciasexteriores.NistoconsisteaquelaverdadeiravirtusouForçaInterior(emsanscritovirya)quefazaoIniciadosoberanamentelivredetodovíciointerioredetodovínculoexteriore,poronde,verdadeiramenteReideseuprópriodomínioindividual.

Esforçando-senodomíniodavisão,ouseja,exercitando-seemvertodacoisa,pessoaoucircunstânciaseumaiselevadoidealespiritual(noteaderivaçãodaspalavrasidéiaeideal,atravésdogrego,damesmaraizvidquesignificaemlatim"ver"eemsanscrito"saber"),semdeixarnunca

influenciaroucorromperporsuavisãoexternaavisãointerior,oCompanheiroprogrediraporestaSendae,corrigindoconstantementeseuserrosdeperspectiva,ocasionadospelasmesmasinfluenciasexteriores,seconverteránumverdadeirovidente,sinônimodeIniciadonosentidomaisplenoeprofundodapalavra.

AVISÃOCONSTRUTORA

Aatividadeindividualdecadaqualéocampomaisapropriadoparaoexercíciodestavisãoespiritualque,umavezdesenvolvidaemtodasuaplenitude,dáaohomemodomíniomaiscompletosobreascondiçõesecircunstânciasexternas.

Qualqueratividade,qualquerobraexterior,é,pois,resultadoeexpressãodavisãointerna:tudooqueohomemfezemtodasasordensdavidaéoqueprimeirorealizou,ouserevelouemsuaintimavisão.TodaarquiteturaetodoTemploéaexteriorizaçãoourealizaçãodeumaidéiaouvisãoanterioreinterior.

Omesmoocorrecomaarquiteturavitaldenossoorganismoeaarquiteturamoralementaldenossavida:segundovemos,pensamos,determinamosefazemos,esegundoaatitudedaconsciência,determinadapelavisão,nossavidaenossascircunstânciastomamesteouaquelederrotado.

Nuncasefarábastantefincaropénestaimportânciadavisãointernaparaavidaindividual:apesardequeohomemsesintaligado,condenadooulimitadopelascircunstânciaseascondiçõesdesuavida,narealidadeoslimitesetravasexterioresexistemparaeleunicamentenamedidaemquesuavisãointeriorestaligadaoulimitadaporseuserrosepelaincompletaouimperfeitaapreciaçãoquepossuidascoisas.

Paraquementendeerealizaosignificadodavisão,todaavida,ascircunstânciaseascondiçõesseconverteramempreciosasoportunidadesparaoexercíciodeumavisãoconstrutoraeinteligente,queporáemsuasmãosoCetrodoPoder.

Entãotodolimiteexterior,todolaçooutravacaíramaseuspéseseconverteramemmeioseinstrumentosdeseuprogresso.Seja,pois,amaisinspiradavisãoconstrutoraemtudooquepensaefaz,

objetoconstantedasesforçosdoCompanheiro.AAUDIÇÃO

Paralelamenteavisão,deveohomemconstantementeexercitaredesenvolveroouvido,comoobjetivodenãosermaisescravodestequedaquelesentido,senãoqueosirvamambosparaalcançaredesenvolverasmaiselevadaspossibilidadesdeseuseremanifestálasemsuaexistência.

Assimcomooquevemosnosinfluencianoquesomoseserefletenaduplaarquiteturaexteriordenossoorganismoedenossavida,oqueouvimosdeterminaoquepensamosecremos,sendobasedenossaFéeconfiançaemtodosseusaspectos,tantopositivoscomonegativos.Segundooquevemos,sabemos:segundooqueouvimosconhecemos,edamesmamaneiraquenossaciênciaefetivadependedenossodiscernimentoindividualedafaculdadedeverinterioreexteriormente,assimtambémasomadenossosconhecimentosdependedenossoindividualentendimentosobreoqueouvimos,ousejanosfazpresentepormeiodavozedosomtantoexteriorcomointeriormente.Há,pois,vozesdedistintasnaturezaqueconstantementechegamanossosouvidose,segundoasescutamos,dirigemconstrutivamenteoudestrutivamenteocursodenossopensamentos,denossasdeterminações,palavraseações.

Damesmamaneiraquehávozesexterioresqueseapresentamanossacompreensãoouincompreensãocomosimpáticasouantipáticas,amigasouinimigas,justasoufalsas,verdadeirasouenganosas,tambémháumavozinterior,análogaavisãointeriordequetemosfalado,queconstituiemnosocritériodenossoconhecimento,esegundooescutamosnoslibertamosdecairemerro.

AssimcomooTemplosedeterminaeconstróipormeiodavisão,assimtambémaLojasefazerealizapormeiodoouvidooudoentendimento.ALojaéolugarondesemanifestaeseescutaologos,oVerbooupalavra:époisolugarsecretodacompreensãoqueseencontrasobreaaraoualtarlevandopornossospensamentosnoTemploíntimodoser.

Cuidemo-nosdaspalavrasquetocamaportadoTemplodenossoser,paraingressarnaLojadenossoentendimento.

AssimcomooGuardatemplodevedeestaràportadetodotemplo

maçônicoparaexaminar,pormeiodoouvidointeligenteaverdadeiraqualidadedosquequeremingressarnaLoja,assimtambémestasempreoguardiãointerioremseulugar,aportadoSantuáriodenossaConsciência,paravigiaraspalavrasepensamentosquequeiramingressar,paraqueseadmitamunicamentepalavrasepensamentosconstrutores.Sóospensamentosconstrutoresconhecemaverdadeirapalavradaverdade,epodemvibraremharmoniacomoVerboDivinoquebrilhasobreaAradenossoser.

Livremo-nosespecialmentedeescutarpalavrasdedesarmoniaedediscórdiaquenosafastamdaquelajustaeperfeitaconexãoqueconstituiabasedasociedade,ocimentodacompreensãoquedeveexistirentretodasaspedrasquecompõeosimbólicoedifíciodahumanidade,assimcomoodenossaAugustaInstituição,semeandoemnossoscoraçõesacizâniadadivisão.

QueoguardiãoInteriordenossocritérioestaconstantementealerta,àportadenossaconsciência,paradistinguiresepararoerrodaverdade,assimcomocomocrivosagradoseseparamemEleusisasbenéficassementesalimentíciasdotrigo,dastóxicassementesadormecedorasdapapoula!

LEREOUVIR

Lereouvir.Omesmocuidadoecritérioquepomosemexaminaresepararcomocrivodoentendimentoaspalavrasqueescutamos,devemosaplicá-losemnossasleituras,elegendoasoportunamenteparaquesejamefetivamenteconstrutorasnoTemplodenossaindividualidadeinteligente.

Devemos,pois,despejartodasasleiturasinúteis,querdizer,asquenãosirvamdealentoparanossaalma,nemdeestímuloparanossainteligênciaoudenecessáriainformação:asleiturasquenãorespondemaumadestastrêsfinalidades,nuncapodemterparanóseparanossavidaimportânciaconstrutora,eémuitomelhoreliminá-lasdeantemãoquegastarnelasumtempoquepodemosempregarmaisutilmenteemqualqueroutraforma.

Istosefazmuitomaisnecessáriohoje,comaimpressãoeconômicaealargacirculaçãodosperiódicos,quenoutrotempo.

Poroutrolado,denadaservelermuito,poisoquerealmentesabemose

conhecemosnãodependedoquelemos,senãodoquepensamos.Nossasleiturasdevemservir-nosprincipalmentepara"aprenderapensar",eumlivroouqualquerleituranoséútilnamedidaemquechegueesteobjetofundamental.Assiméque,quandootemoslido,nãosomosexatamenteosmesmosdoqueanteséramos,senãoquenossamenteseabriuaumanovacompreensãoemaiorinteligência,enossentimosmelhordispostoseanimadosparaenfrentar-moscomastarefasedeveresdenossavidadiária.

Pelocontrário,sãoinúteisdissolventestodasaquelasleiturasquenosafastamdenossosdevereseresponsabilidadesatuaiseespecialmenteasqueexcitamaspaixõesanimais,estimulamaovício,adormecemasconsciênciasouexercemumainfluênciadeprimenteemórbidasobrenossaimaginação.Nuncapodeseredificanteadescriçãodovício,daenfermidade,docrimeedaperversidade,oexaltamentodoqueháemnósdemaisbaixo,negativoeinferior,ouquesimplesmentedebilitenossosmaisaltosideaisenosafastedaquelaexaltadavisãoconstrutoraquefazpossívelnossoprogresso.

Porconseguinte,sesomosábios,deveramteroúltimolugarentrenossoslivrosasnovelasetodooqueconstituipuraliteratura,limitando-nosaumaspoucasrealmenteescolhidas.Emtrocadeveramestarpreeminentesemnossabibliotecaasobrasqueelevam,enobrecemefortificamoespírito,nosinspirameiluminemnossasendadiáriaecontribuamemfazer-nosrealmentemelhores.

Tãopoucodevemosesquecerquetodaleituraemgeral,eespecialmentealeituraqueselevaacabosempensar,deixandoquenossamenteenossaimaginaçãosejampassivamentedominadaspelooquelemos,éumincentivoparaodesenvolvimentodenossaatitudenegativa,porenquantonosfazmaisoumenosescravosdopensamentoalheio.Porconseguinte,lersempensaréoque,sobretudo,devemosconstantementeevitar:muitomelhorseria,sealeiturasabiamentedisciplinadanãoforaummaravilhosoestimulanteespiritualeummeiodeprogressointelectual,pensarsemler:serpobresemconhecimentosadquiridos,porémricosemoriginalidade,intuiçãoecompreensãodaVerdade.

Lemos,pois,seodesejamos,esentimosessanecessidade;porémescolhendocomdiscernimentonossasleituras,assimcomoescolhemos

nossosalimentos,enuncasimplesmenteparaenchernossamentedepensamentosepontosdevistasalheios.Falandodos"pobresdeespírito",comodosquepodemmaisfacilmentealcançaroReinodosCéus(queétambémoReinodaverdade)Jesussereferia,evidentementeaestapobrezaintelectual,simbolizadaemnossaInstituiçãopelodespojodosmetais,medianteaqualseabremaisfacilmenteemnosoentendimentoespiritualeapercepçãodiretadaVerdade.

AVOZINTERIOR

Quantomenossefixanossaatençãosobreasvozesexterioresemenossedeixaguiarporelas,tantomaissefazreceptivaaVozInterior,chamadatambémaVozdoSilêncioporserosilênciodossentidos,fixaaconsciêncianoqueestadentrodenós,acondiçãonecessáriaparasuamanifestação.Estavoz,queprovemdenossopróprioEspírito,ouseja,dapartemaiselevadaerealdenossoser,nãotemnadaavercomasvozesdediferenteorigemenaturezaqueunopodeescutarinteriormente,esuacaracterísticaessencialéaquenosindicasempreomelhoreomaisnobreedigno,oquenosfazprogredir,oquenoslibertaenoseleva.

EstaVoznãonosimpõenada,deumamaneiraquepodechamar-seautocrática;nãonosatanemnosforçasobreumdeterminadocaminho,comseverainflexibilidade.Porémaomesmotempo,comaautoridadedaVerdade,noslibertadadúvidaedaincertezaenosindicacomtodaclaridadeomelhorcaminho,amaisreta,justaeconvenientelinhadeaçãoemcadacircunstancia;tambémnosensinacomosoltar-mosdoslaçosquenosatamanossastendênciasinferiores,ecomodespejarnossasendadosobstáculosquesobreamesmaseencontrem.Seachasemprepresenteemnossaconsciência,emquesópodemosouvi-laquandonospomosemcondiçãodereceptividade,cessandodeescutarasvozesexterioresecalandonossosmesmospensamentos.Assimcomoaagulhadabússolaestaconstantementedirigidaparaonorte,assimtambémestabússoladenossoserseachaconstantementedirigidaparaovérticedenossasmaiselevadaspossibilidades.

"Escutarestavoz",éparaoCompanheiroumanecessidadevital,porserGuiamaissegurosobreoqualpodeunocontaremqualquermomentoeemtodacircunstância.Aespadaapontadasobreopeito,nodecursodaquintaviagem,precisamenteindicaestanecessidadevital.

ÉavozdoGênioIndividualqueseachanocentrodamísticaEstreladenossoser:oPrincípionoquetemosnossoGênesescomoseresconscienteseindividualizadosecujamissãoéconduzir-mosaplenitudeGnoses,aíntimarealizaçãodaVerdade.

OTATO

PormeiodotatooMaçomreconheceasasperezasdapedrabrutaousemi-lavradaeseachaassimemcondiçãoderetificá-las,conseguindoaperfeitoalisamentoquefaráressaltareporáemevidênciaseutetrágonodepureza.

PorémotatodoMaçominiciadonossecretosmistériosdesuaArte,nãopodelimitar-seaestaobservaçãosuperficial:pormeiodotoque,comoqueosmaçonsdosdiferentesgraussereconhecem,seachaemcondiçãodepenetrarcomsuainteligênciaatéofundodascoisas,eassimreconheceraqualidadeinteriordetodapedracomaqualseachaemcontato,qualidadequepassaráconstantementeinadvertidapeloprofano.

Conhecerasqualidadesinteriordascoisas,penetrarmaisalémdesuaaparênciaé,pois,ofimeobjetorealdestesentidoque,emquepareçamenosnobrequeseusrefinadosirmãos,nãoéporissomenosimportantequeelesenquantonospermitepormosemcontatocomasdemaiscoisaseestabelecerumaíntimarelaçãocomasquenosrodeiam.

Umtatorefinadoéumaqualidadenecessáriaparatodoverdadeiromaçom;porestarazão,quandoteriamquededicar-seàssuasmaisrudestarefas,nossospredecessoresoperativosprotegiamsuasmãoscomasluvassimbólicasquetambémcomohojeemdiasepresenteavamaoneófito,noprimeirodiadesuainiciação,paraqueconserve,comapurezadasmãos,apurezadeseusintentos,qualquersejaogênerodetrabalhoemqueasocupeequalquerquesejamascircunstâncias.

Umtatorefinado,tantomoralcommaterialmente,épois,odistintivodetodanaturezasuperioreserevelanaformadasmãos,eparticularmentedasdedosqueatentamenteexaminados,nosdãoúteisindicaçõessobreainteligênciaequalidadesmoraisdeseupossuidor.Afaltadetato,ouumtatogrosseiroé,pelocontrário,característicadasnaturezasvulgares.Reconhecendopormeiodestesentido,asintimasqualidadesdaspessoascomasquaisnosachamosemcontato,podemosguiar-mosmaissabiamenteemnossarelaçõescomelas.

Atuarcomotatoécoisademaiorimportância,poisdissodependeoêxitoouofracassoemdeterminadascircunstâncias.Porém,sobretudo,deveservir-nosotatoparaevitarquenossasprópriasasperezaspossamferiranossossemelhantes;porestarazãoomaçomprudentepõetodoseuempenhoemeliminá-las.Sóassimpodeestarsegurodenãolastimaranada.

Conhecendomelhor,emsuaíntimanatureza,anossossemelhantes,ademaisdeterumguiaemtodosnossosatos,sefazmaisfácilvibraremsimpatiacomeleseestabeleceraqueleslaçosdefraternidadeeamizademedianteosquaisnosmanifestamoscomoseusverdadeiroscompanheiros.Estamostambémemcondiçãodeajudá-losefetivamente,semprequesejaútilenecessário.

EmquenãosejadadoaoCompanheirorealizaraspossibilidadesmaiselevadasdestesentido,selheconcedeemtrocaoconhecimentoque,pormeiodotato,lheépossívelexpressarseussentimentoseaquelasolidariedadequeserevelamedianteocontatodeduasmãosqueestreitammaterialmenteolaçodesimpatiaeabenevolênciarecíprocaqueasune:assimcomooouvidoéomeiopeloqualadquireeseestabeleceaFé,comavistaserealizaaEsperança,epelotatoserevelaoAmor.

Seja,portanto,suamãodireita,constantementeinspiradapeloquedemaisnobreháemseucoração,enquantoaesquerdaselevantaaalturadeseumaisaltoIdeal,paraqueemtodocontatosemanifesteeseexpandaachamainteriorquecaracterizasuaqualidadedeverdadeiroCompanheiro,paraquantosreconhececomoirmãos.

OGOSTO

Pormeiodogosto,emsuacondiçãonormalenatural,sereconheceaqualidadenutritivaeassimiláveldosalimentos,eseuconseguinteutilidadenaObradeConstruçãodenossoorganismomaterial,obraquenãoseacabaatéoúltimodiadaexistênciaterrenal.Épois,necessário,queoMaçomaprendaousodevidodestesentido,dequedependeemgrandeparteasaúdeepurezadeseuTemploorgânicoevivente.

Umaofensaaestesentido(queemnossoTemplomaterialtemoofíciodeGuarda-templo)assimcomoaseupróprioTemplo,fazquemavaliza

brutalmenteoalimentopelagarganta,tragando-oavidamente,antesquesejadevidamentepreparadonaSaladepassosperdidosdaboca,paraingressaremtalTemplo.

Todobocadodealimentodeve,pois,permanecerplacidamenteemtalSalaotemponecessárioparadespojar-sedesuaqualidadeprofanaeadquiriradeverdadeiroconstrutornoTemploemqualdesejaingressar.

Portanto,oalimentohádeserdevidamenteensalivado,dissolvendo-seinteiramentesuasconsistênciaexterna,assimcomosedissolveadocandidatonoQuartodeReflexão,paraadquiriraquelaperfeitafluidezquelhepermitepassarcomoiniciadoetomarparteconstrutivamentenolabordoorganismo.

EstaéaúnicamaneirapormeiodaqualoTemploquemostravidaorgânicalevantaaGlóriadoGrandeArquiteto,sejaconstruídocompedrasperfeitamentelavradas,epossaconverter-senummaisperfeitoveículodenossaIndividualidade,emmeiodeumtoqueadequado,decadaumadesuaspartículas.Nuncaesqueça,pois,oCompanheiro,suacategoriaeresponsabilidadedeconstrutorconscientedoTemplodesuavidamaterial,enãodispensetãofacilmente,comoofazoprofano,oGuarda-templodeseudevereofício,desdeomomentoemqueseabremeatéquenãoseencerremostrabalhosdiáriosdealimentação.Seéarazãopelaqualmuitostemploschegamineptosparaasfunçõesasquaisestãodestinadosecaemprematuramenteemruínas.

Semdúvida,afunçãodogostonãoselimitaavigilânciaquedeveexercersobrenossosalimentosmateriais,senãoque,comoadosprecedentessentidos,temtambémumaspectomoraleespiritualqueoCompanheirodevetomaremdevidaconsideração.

Nossogostodeveestender-se,pois,atudooqueoingressanoTemplodenossavidainterior,atudooqueelegemosparanossavidaexterior,atudooquefazemos,comoexpressãodenossaGeneralidadeIndividual,eatudooqueéobjetodenossaatençãoouatividade.Enãohádeser,comonãodevesê-lonoTemploorgânico,umgostosuperficial,senãoquedevepenetrarnaíntimaconstituiçãodecadacoisaefazê-laperfeitamenteassimilávelpornossoser.

Assimcomotodaconstruçãomaterialrevelaogostoparticulardo

arquiteto,assimtambémnossoorganismorevelanossosgostosalimentícios,enossavidaenossasobraspatenteiamogostoespiritualdenossaIndividualidade.

OOLFATO

Oolfatoseachaestreitamenterelacionadocomogosto,cujasfunçõescomparte.PodemosdizerqueéoGuardiãoExteriordenossoTemploorgânico,enquantoaoprimeiromelhorlhecompeteafunçãoeoprivilégiodeGuardaInterior:oolfato,pois,muitasvezes,nosfazelegerourechaçarosalimentosantesdedegustá-los,advertindo-noscomantemãodesuaqualidadeinaptaparaafunçãoeminentementeconstrutoraaqualunicamentehãodeserdestinados.

Igualmentenosindicaograudepureza,erespirabilidadedoambienteemquenosencontramos,enosadvertedosvenenosquepodemfalar-senoseflúviosatmosféricosequeatentamasaúdeeeficiênciafuncionaldoorganismo.

Comooarquerespiramostemumaespecialinfluênciasobreapartemaissutiledelicadadenossoorganismo,sobreosistemanervosoeEtérico,e,poronde,sobrenossainteligência,enquantoafetaseupoderdeexpressão,suaclaridadeousuatorpezaemorbidez,éassim,deextremaimportânciaquetenhamosemcontasuasadvertências,evitandotodoambienteimpuro.

Emtalsentidodeveparticularmentecombater-seaatitudedaquelesirmãosque,emvezdeencontraremnossasreuniõessimbólicasumaoportunidadeparadominarseusvícios,prostituemolugarsagradoemqueseencontramcomanicotinaqueofazmaisoumenosirrespirávelparaosdemaiseparasimesmo,afastandoaquelaelevaçãoquealideveriareinarconstantemente.Pelocontráriodevegabar-seacostume,queseváestendendocadavezmais,deperfumarsobriamentecomincensoolugarduranteasreuniões,poisesteodor,alémdeseragradável,tendeaelevarospensamentoseaatitudeespiritualdospresentesefavoreceaconcentraçãodamenteesuaclaridade,enquantoconfereaoambienteumatonalidadesuperior,predispondoaosirmãosaumaatitudemaisconformecomasfinalidadesdaOrdem.

Comoosdemaissentidos,temoolfatotambémumaspectomoraleespiritual,quenãodevemosdescuidar.Oodorrepresenta,pois,oquecada

serecadacoisamanifestaouexpressaaseuredornoambientequeorodeia:todaformaorgânicafazmanifesto,pormeiodoodorquedesprende,seupróprioestadodevidaoudemorte,suacondiçãodesaúdeouenfermidade,suaalegriaesuatristeza.Igualmenteháodordevícioedevirtude(éconhecidooodordesantidade),odordeverdadeedeerro,odordebondadeedemaldade,odordeserenidadeedeinquietude,depazedeluta,deharmoniaededesarmonia.

Porconseguinte,oCompanheiroteráodeverderefinarseuolfatoespiritual,paraestaremcondiçõesdereconheceraqualidadeenaturezadoambienteemqueseencontraedoarquerespira,introduzindo-oemseupróprioTemploIndividual.Porém,sobretudo,temdevigiarseupróprioodor,poisestemanifestaoqueeleé.Porseupróprioodor,refletidoemtodassuasações,seconhecerámelhorasimesmo,eteráassimumauxiliomuioportunopararesponderapergunta:Quemsomos?,quetemparticularimportânciaparaseugrau.

Ésabidoqueasdiferentesraçashumanassedistinguementresiporseuodor,etodossabem,ademais,comooscãeseoutrosanimaispodemdistinguirpormeiodoodoradiferentesindivíduosdaespéciehumana,etambém,quandomenosemparte,suasatitudes.

Nemtodossabemsemdúvida,quenossasmesmasemoçõespodemmanifestar-sefisicamentepormeiodeumodorcaracterístico,eéporesseodorqueomedo,porexemplo,irritaeexcitaacertosanimais,predispondoaquemoexpeleaserassaltadoporestes.Aindamais,cadapensamento,cadaatitudedamente,omesmoquecadaindividualidade,temseupróprioodor,emqueraramenteseachaperceptívelfisicamente;porém,nossoolfatomentalnofazamiúdocapazesdereconhece-los,eassimcomoseexplicamcertoscasosdetelepatiaepressentimentos.Estenosfazveraindamaisaimportânciadecuidarnossoodor,quefacilmentepodetrair-nos,dadoquenãopodeamenosderevelaroqueinteriormente,eespecialmenteemnossosersubconsciente,somos.

NOSSOSTALENTOS

Todosindistintamentetemostalentosoufaculdadespelasquaishádeseexpressarnossoserinteriorerevelar-se,numaformasempremaisplenaeperfeita,nossaIndividualidade.

Algumasdestasfaculdadessãoevidentesouativas,outrasseencontramnumestadolatenteoupotencial,eesperamaocasiãodemanifestar-seerevelar-seaLuzematividadeprodutiva.

Tarefafundamentaldaexistênciaéousodenossasfaculdadesecapacidadesatuais;pormeiodousoestassedesenvolvemesefazemsempremaisperfeitaseeficientes,esemanifestamprogressivamenteasqueseencontramemnosemestadotodavialatente,dasquenãotemosaindaconhecimentoeconsciência.

Devemosfixarbemnossaatençãosobreofatodeestasfaculdadesoutalentossedesenvolvememultiplicampelouso.AesteusoprecisamentealudeaparábolaqueseencontranocapítuloXXVdeMateusenocapítuloXIXdeLucas.

Cadaumdenósécomoaquelesservosquereceberamdeseudonoumcinco,osoutrodoiseoúltimoumtalento,"cadaqualconformeasuafaculdade"paraquefizeradosmesmosumusoadequado,doquedeviamdar-lhecontaaseuregresso.Oprimeiroeosegundoempregaramseustalentoseosredobraram,recebendodepoisoselogiosdeseusenhor,queodisseacadaumdeles:"Bem,bomservoefiel;sobrepoucohássidofiel,sobremuitoteporá".

Enquantoaoúltimo,temerososdacóleradeseusenhorporsihaveráperdido,escondeuotalentorecebidonaterra,eseudono,comocastigoretomouaoseuregresso,paradá-loaoquejátinhadez.Assimédenós:temosrecebidodenossodono(oPrincípiodaVidaquemoraemnós)aum,cinco,ooutrodoiseoutroumsótalento.Porém,qualquerquesejaonúmeroeaqualidadedestasfaculdadesepotencialidadesíntimasquetemosrecebidodesdeonascimento,comoherançadeumpassadodoquetemosperdidoamemória,todasindistintamentenoshãosidoentregadasparaouso:seasusamos,crescerãoesemultiplicarão,desenvolvendo-seemnósasqueseencontramtodavialatentes,ereceberemososelogiosdenossoSenhorquerepresentanossopróprioSerinterior,omesmoqueaLeiCausativadavida.Porémsefazermoscomoaqueleservo,quehavendorecebidoumsótalento(pornãosercapazdeusarmais)oescondeunaterra,ouseja,descuidamosfazeromelhorusodetodasnossasfaculdades,estaseatrofiam,eserácomosenãoastivéssemos.

OnúmerodosTalentosmostraevidentementeograudedesenvolvimentodenossainteligênciaedesuaspossibilidades,quecaemescondidasnaterradoesquecidosenãofazemosdelasumusoconstante,porémquenosdará,aocontrário,opodereacapacidadedeadquiriroutrasnovasemaispreciosas.

Nãopodetãopoucoonúmerocincodeixardereferir-seaoscincosentidosquedesenvolvemaInteligêncianaplenitudesimbolicamenteindicadanograudeCompanheirorepresentadospelascincopontasdaEstrela.

Aprimeiradestasfaculdadeséaconsciência:pormeiodelapodemdesenvolversetodasasdemais;daconsciênciasedesenvolveapercepçãooucapacidadedeverecompreender.Sãoasduasfaculdadeselementares,dasquaisoservocomdoistalentosdesenvolveuoutrasduas:amemóriaeaimaginação.

Ohomemcomcincotalentos,quecorrespondeaoCompanheiroMaçom,possui,alémdestasquatrofaculdadeselementares,ojuízoourazão,simbolizadonoestudodalógica(poiscomasquatroprimeirasnãosepodeconhecermaisqueagramática),pormeiodaqualseachanograudeadquirirnovosemaispreciosostalentos,quesedesenvolvemdesdeocentrocausativodaEstrelaasuaperiferiaoperativa.

Estaráassimemcondiçãodedesenvolverplenamentetambémacompreensãoeaintuição,epormeiodestassefaráfortetambémnaretórica,queéaartedeexpressaropensamentoemgenialidadecriadoraeconstrutora.

Aintençãoesotéricadaparáboladostalentossefaz,pois,claramentemanifesta,pormeiodosnúmeros5e10que,respectivamente,representamaplenitudepotencialeoperativadasfaculdadesdohomem,emaçonicamenteoCompanheiroquerealizasuaspossibilidadescomMestrePerfeito.Oshomensdeumededoistalentosevidentementerepresentamaoprofanoeaoaprendiz,demostrandoosegundoacapacidadedeprogredirquepermanecetodavialatentenoprimeiro.

Comoaplicaçãooperativadaparáboladostalentos,sedeveademaisfazerfincarpésobreopontoquetodanossavidatemcomobjetoespecial,seuusoeseudesenvolvimento;queparaesteobjetocadacircunstânciaésempre,naquelemomento,paranós,aoficinamaisapropriada;eque,no

fim,todasasdificuldadesnasqueumpodeencontrar-senummomentodado,temporcausaafaltadeusodealgumtalentotodaviaocultonaterrapotencialdenossoser,paracujodesenvolvimentoessadificuldaderepresentaaoportunidade,eporcujoodesenvolvimentoeusounicamentepodeessadificuldadesolucionar-se.

AAUTO-CULTURA

Aauto-culturaouculturadeummesmo,emsuasmúltiplasacepçõesseráporconseguinteobjetodosesforçosdoCompanheiro,comofimdedesenvolversuasfaculdadesepotencialidadeslatentesque,comotemosdito,devemmanifestar-seprogressivamentedaletraGqueconstituiocentrodesuaEstrelaindividual.

Aauto-culturasebaseia,pois,sobreoreconhecimentodequeemnósseencontra,emestadolatente,ogermedetodasaspossibilidadesequedevemosempenharporadquirirconsciênciadelasparaqueseconvertamempoderesativosequalidadesoperativasemnossavida.Ousodeumadeterminadafaculdade,pressupõenaturalmenteumprimeirograudeconsciênciadamesma,patenteadonodesejoouvontadedeexpressá-la;eoesforçoparaouso,ativaeexteriorizaestedesejopotencial.Porsuavez,todousocontribuiaomaiordesenvolvimentodaconsciênciadafaculdade,quedestamaneiraseexpressaemnósdesdeointerioraoexterior,esefazevidenteporseusefeitos,ouprodutosvisíveisdaatividadedamesmafaculdade;persistindonouso,talfaculdadesepossuideumamaneirasempremaisplenaecompletae,comseuamadurecimento,abreocaminhoparaaexpressãodenovasfaculdades,edaspossibilidadesquenaturalmentegerminamdelas.

PorconseguinteaAuto-culturaéumaciênciaeumaartequeseaplicanavida,epodedizersequeéidêntica,praticamente,aCiênciaeaArteRealquenossaInstituiçãonosrevelapormeiodossímbolosdaconstrução.

Cultivar-seasimesmo,desenvolverasfaculdades,potencialidadesepoderesqueseencontramemestadolatenteemnossoser,éumatarefaquecompeteaoMaçomemtodososgraus,eamesmainiciaçãopodeconsiderar-secomoingressonaconsciênciadeumadeterminadafaculdadeoupoder.Hápois,efetivamente,umadistintainiciaçãoporcadaumadasfaculdadesepotencialidadeslatentesemnossoser,pormeiodasquaisnos

convertemosemaprendizesdaquelamesmafaculdade;progredindonousodelapassamosdograudeaprendizaodecompanheiroe,umavezquedominamosporcompleto,somosmestresdaquelafaculdade,queseconverteunumpoderqueseexerceemnossavida.

AEXPRESSÃODOSTALENTOS

Todanossavidaetodonossosersãotambémumaprogressivamanifestaçãodesdedentroparafora,ouseja,apotencialidadeespirituallatente,acapacidadeativaeconsciente,edestaaatividadeexteriorquefazevidenteumafaculdadeoupoder,traduzindo-oemefeitosvisíveis.

EstaéaLeiSoberanaquepresideatododesenvolvimento,atodooqueemnossavidapodemanifestar-seequenuncaéobradacausalidade,senãosempreexpressãodeumaatividadeouestadodeconsciênciaíntima,oefeitovisíveldeumaCausaInvisívelqueseachaemnossoser.Nadavemporsimesmo,senãoquetodoseproduzouéatraídodesdedentro,porefeitodeumcorrespondenteestadodeconsciência,oumaneiraecondiçãodeser.Assimseexpressamemnósnossostalentos:umaaspiraçãoindefinidaéoprimeiroimpulsocomoquetocamaportadenossaconsciência,manifestando-se,umavezreconhecidos,numaaspiraçãoouumdesejodeterminadoepreciso.Estedesejoproduzoesforçoeambosreforçamefazemsempremaisclaraaconsciênciadotalento,pormeiodoqualchegaomesmoapossuir-senumestadotodaviarudimentare,pormeiodouso,sedesenvolverádepoisemtodaplenitude.

Denadaserve,poisesperarpassivamentealgodoexterior;unicamentepodemosfazê-losegundoeste"algo"queseestabeleceemnossamesmaconsciência,comotalento,faculdadeoupoderativo,querealizaemnósinteriormenteacondiçãonecessáriaparasuamanifestaçãoexterior.Denadaserveresignar-seinativamenteacondiçõesounecessidadesexterioresquenãosejamdenossoagrado:oquedevemosfazerébuscardentronaexpressãodotalentocorrespondente,acapacidade,aforçaeopoder,porcujoomeiopodemosatrairparanósoquedesejamoselibertar-mosdascondiçõesquenoslimitamedemaiscoisasindesejáveis.Emvezdeobstáculosedificuldades,devemosconsideraraestascomooportunidadesparaaexpressãodostalentoscorrespondentes,quesópodemdesenvolver-seeconverter-seempoderesativoscomousoqueosfazdalatênciaapotência.

NãoserefereestaLeiunicamenteasqualidadesinteriores,senãotambémseaplicaascoisasecondiçõesexternas.Qualquercoisaquepodemosdesejar,qualquercondiçãooucircunstância,temsuaraizeopoderativoquepodeatraí-laoumanifestá-laaoredordenósnumtalentocorrespondentedequedevemosadquiriraconsciência,aexpressãoeouso.Enoprocessodemanifestartaltalentocresceremosemharmoniacomaspossibilidadesqueomesmonosconcede.

Ariqueza,ashonras,easatisfaçãodeumadeterminadaambiçãooudesejo,nãopodemlograr-sesenãonamedidaemqueumseesforçanodesenvolvimentoeousodeseusprópriostalentos,poistodo-todoindistintamente-devemanifestarseprimeirodentro,comoconsciênciaeatividade,depoisdoqualpodemosesperarversuaexpressãoexteriornascondiçõesdesejadas,formadaseatraídasparanosporaqueledeterminadoestadodeconsciênciaoucondiçãointeriorque,porhaverseestabelecido,comopotencialativo,sefazfecundoeprodutivo.

Tudooquepodemosdesejar,quererouambicionardeveser,porconseguinte,oprimeiroimpulsoiniciadorparaaexpressãodenossostalentosindividuaisnotrabalhoouatividadeparticularesqueseachammaisadequadosasuaplenamanifestação.ComoqueacabamosdeversobreossentidosetalentosestamosagoraemmelhorescondiçõesdecompreenderaReligiãodoTrabalho,sobreaqualespecialmentedeveconcentrar-seaatençãodoCompanheiro,paraousooperativodosprincípiosadquiridoscomoestudo.

NOSSAATIVIDADENossaatividadehadeseraquemelhorexpressenossostalentosindividuaisenosrevelenossasmaiselevadasemelhorespossibilidades.

Paracadaserhumano,eespecialmenteparaquemaspireaprogredir,haalgoemquepodeesforçar-semelhorqueemtodaoutracoisa,algoqueelepodefazermelhorqueosdemais,enoqualpode,porconseguinte,termaisêxitoefortuna.Nãoéesta,pois,umadeusacega,qualsefiguramoshomensvulgares,eavendaquecobreosolhosé,emrealidade,umaimagemdaignorânciadosquenãoconhecemaLeijustaeperfeitaquegovernaatodosereatodacoisa,tantoasquenosparecemmaisimportantes,comoasqueconsideramosinsignificantes.

TenhapoisoCompanheiro,umAltoIdealdesuaatividadeeaspiresemmedoparaele,paraoquemelhorenchasuasaspiraçõesedesejos.Porémsaibatambémqueseupoderdelograloestribaprimeiroemque,pormeiodetalatividadeseproponha,comocoisafundamental,sermelhoremaisútilparaseussemelhantes;esegundo,queéigualmentenecessárioquesefaçadignodele,possuindoacapacidadeeestandoemcondiçõesdefazerdevidamentetodasasobrigaçõesqueserelacionamcomessaparticularatividade.

Semdúvida,qualquerpodeserestaatividadeideal,conformeasuasmaiselevadasaspirações,nãodeveesteconduzi-loadespreciarsuaatualocupaçãosejaqualforogênerodamesma,oudescuidarseusatuaisdeveres.Tãopoucohádeconduzi-loarecusarligeiramenteumaparticularatividadeoutrabalhoqueselheapresenteequepossafazerutilmente.

Aocontrário,nossotrabalhoatual,eaquelequeespontaneamentesenosoferece,emquesenosapareçainteiramentedistintodoquehavemosdesejado,devemosconsiderá-locomoomeioeaoportunidadequesenosdeparamparadesenvolverostalentosdequemaisnecessitamosnaatualidade,eaomesmotempocomooúnico,maisdireitoemelhorcaminhoquepodeconduzir-nosarealizaçãodenossoIdeal,apesardequenãovemosnaatualidadesuarazãodeser.

Semdeixardeaspirarconstantementeparaomelhoremaiselevado,segundoindicaocompassodesuainteligência,sejaaomesmotemporéguapráticadoEclesiastes(IX-10):"Tudooquevemamãoparafazer,faça,segundotuasforças".Tudoquantonosapresenta,emqualquermomentoé,pois,nossaoportunidadeparaaqueledia,enuncadeveoCompanheirodescuidardasoportunidades,porserestasosmeiosparadesenvolveremultiplicarcomouso,indistintamente,todosostalentosquepossuímosounecessitamos.

Qualquercoisaquefaçamos,devemosrealizá-la"segundonossasforças",querdizer,omelhorquepodemos.Poissuautilidadedireta,osimbólicoemelhorsalárioquepodemossacardenossoesforço,énossoprópriodesenvolvimentonadireçãodotrabalhooferecidoanossaoportunidade.

Quemseencontratemporariamentedesocupado,faça-seestasduasperguntas:Oquedemelhorpossofazer?emquepossousarmeustalentos

atuaisedesenvolverminhaspossibilidadeslatentes?

Oqueéquepossofazeragoraquesejamaisútilparameussemelhanteseaspessoasquemerodeiam?

Fixesuamiraaliondeseconcentramtodasasaspiraçõesmaisprofundasdesuaalma,edisponha-seagoramesmoaprocedernestecaminho.Façaestetrabalho"segundosuasforças",omelhorquepode,cessandodepreocupar-seporsuasnecessidadesimediatasoulongínquas,econcentrandotodasuaatençãonoesforçoouatividade,poisasoluçãodeseuproblemanãopodeencontrar-sesenãonousoatualdeseustalentos.

ALEGRIA,FERVOR,LIBERDADE

Qualquersejasuaobraouatividade,oCompanheirodevefazê-loscomalegria,fervoreliberdade.Eisaquitrêscondiçõesquenãodevemesquecer-senunca,poisdocontrárioviveremosconstantementedesfraldadosdenossomelhorsalário.SegundopossooCompanheiroafastardesitodapreocupaçãorelativaaseusaláriomaterial,concentrandotodaaatençãonaobra,efazendo-aàGlóriadoGrandeArquiteto,ousejacomexpressãodeseusermaiselevadoedesuasinternasfaculdades,ecomocooperaçãocomomesmoPrincípioConstrutordoUniversoedoSer,comoindividualentregaparaexpressãodeumdosplanosperfeitosdessaGrandeInteligência:qualquerquesejaanaturezahumildeouelevadadesuaobra,melhorsaberácumprircomsuatarefa,eseencontrarácapazdefazerfrenteatodassuasnecessidadesedeveres,dadoqueoG.:A.:jamaisesquecedeseusfiéisobreiros.

Aalegriaéumaexpressãonaturaldenossaalma,umaluzquesefazinteriormenteafastandodesitodasombraeiluminandonossomundointerior,umraiodesolquepenetranaestânciamaisíntimadenossoser.

Equemelhorexpansãoealegriapodeexistiremnossaalma,queaquelaqueacompanhaaexpressãodenossasfaculdadesmaiselevadas?OtrabalhofeitoaGlóriadoGrandeArquiteto,épois,FonteinesgotáveldaPaz,verdadeiroGozoeAlegria,remédiosoberanoparatodaformadetristeza,melancoliaeenfermidademoral.

Ofervornascedoempenhodaatençãoquepomosnaobra:éumfogoque

seascendeemnós,umcalorqueinvadetodanossaalmaeafastaocansaço,apreguiçaeoaborrecimento,comoobenéficocalorqueseproduzemnossoorganismoporsuaharmônicaatividade.Qualomelhorfervorpode,pois,produzir-seemnósqueaquelequeproduznaturalmentedoconhecimentoedarealizaçãointeriordequeestamoscooperandocomomesmoGrandeArquitetodoUniversoparaaexpressãodeumdeseusplanos?Comopodehaverumentusiasmosão,equilibrado,serenoeimperturbável,queafastadesitodapreocupaçãomoralematerial,senãofazendodomesmotrabalhoamaispráticaentreasreligiões?

Estereconhecimentonoslibertaigualmentedetodaformadeescravidão,interiorcomoexterior,econômicacomomoral:nosdáaqueleperfeitaesoberanaliberdadequenãonosseriapossívelconquistarefetivamentedeoutramaneira.

Sejanossaatividadepessoalindependente,ousujeitaasordensdeumpatrãoousuperior,qualénarealidadenossoverdadeiroChefe,MestreeSuperior,senãoomesmoGrandeArquitetodoUniverso,nossoPaieoPrincípiodeVidaquemoraemnós?Queoutraliberdademaisabsolutadaspreocupaçõesmateriaispodemosconseguir,foradaqueserealizapormeiodoreconhecimentoprofundodenossaalmaque,aotrabalharsobsuasordenseparaaexpressãodeseuPlanoPerfeitonomundo,temqueprover-nosdetudooquenecessitamosparanossomesmotrabalho,assimcomoparaaávidamaterial,exigindonossóporNeleaconfiançamaiscompleta,absoluta,serenaeimperturbável?

AafirmaçãoquenascedauniãodasduaspalavrassagradasdoAprendizedoCompanheiro,complemente,este,necessáriodaprimeira,estabeleceráemnósaqueleperfeitoestadodeconsciênciaquenascedaFéedaEsperançaqueseunememumasóForçaOnipotenteeInvencível,sendooatodefédaReligiãodoTrabalhoquetodoverdadeiroMaçomdeveesforçar-seporrealizarefazerefetivoemsuavida.

OS"TALENTOS"MATERIAIS

Alémdostalentosespirituaisouinteriores,haqueconsiderarostalentosmateriaisouexteriorescomosquaispodeumserdotadopelascircunstânciaseque,comoosprimeiros,oforamconfiadosunicamenteparaouso,sendoporconseguinteousointeligenteesábiodosmesmos,

feitocomtodajustiçaeequidade,aprimeiracondiçãoparaquepossasóconservarsuapossessão,eparaqueselhemultipliquem.

Oquenãoseusa,acabaporperder-se,aindacomodireitodetê-lo.Unicamenteousosábioeinteligentepodegarantirumapossessão,qualquerquesejasuanaturezaespiritual,moraloumaterial.

EstaLeiSoberananosexplicaarazãoespiritualeaperfeitajustiçadoschamados"golpesdefortuna",pelosquaischegaumaperderquantotinha-bens,possessões,posiçãosocial,honraedinheiro-,damesmamaneiraqueseatrofiamasfaculdadesoutalentosinterioresquenãoseexercem:sempreha,pois,umaprofundarazãoeumafinalidadefundamentalbenéfica,queseescapaaobservaçãosuperficial,revelando-seaumamaisatentaconsideraçãodetodacoisaeacontecimento.

Emtodosucessodenossavida,emtodooqueseverificaemredordenós,haumalógicaocultaquesenosrevelanamedidaemquepenetramosatravésdaaparênciaereconhecemosoladointeriordascoisas.Pois,comotemosdito,todacoisaexteriortemumaraizinterna,daqueseproduzesemanifestaexteriormente:secando-seedesaparecendoaraiz,aárvoretambémtemquesecar-seemorrer,comtodasseusramos,folhas,floresefrutos.

Igualmenteasementequesedesenvolveemnossoseríntimo,pormínimaqueseja,podedesenvolver-seeproduziraárvoremaioreesplendida.Cadatalentoéumatalsemente,umapotencialidadeinteriorouidealdeinfinitaspossibilidadesconcretas.Faça,pois,oMaçom,ousomaissábiodostalentosmateriais,dosquaiséatualmentepossuidor:profissão,posição,riqueza,posses,oportunidades.Sejaum,sejamdoisoucincotalentos,façacadaqualomelhorusoquepodedosmesmos,desdeopontodevistamaiselevado,paraqueredundeembeneficiotantodesimesmocomodeseussemelhantes.PoisdelesdevedarcontaaQuemselhesconfiouesegundoseuusopodeconserva-losemultiplica-los,eigualmenteperde-los.

Tudooqueumpossui,sejaqualforseutítuloparatalposse,hádeservirparaobemdetodos,sendoútilparacoletividade,oambienteeasociedadeemqueseencontra.Omesmodeveocorrercomseustalentosinteriorescomocomosexteriores.IstopodeedeveentenderoCompanheiromuitomelhorqueoAprendiz,porsermenosescravoqueestedoegoísmoeda

ignorânciaprofanos.EsteéomaisverdadeirocomunismoqueaMaçonariaquerrealizar,pormeiodeseupoderespiritual,equenãodeveconfundir-secomainterpretaçãoprofanadetalpalavra,entendidaerealizadageralmentepormeiosexclusivamentemateriais:nãosedespojeanadadoquepossui,senãounicamenteaprendaadespojar-sedoegoísmo(queéaterranaqueoservoinfieltemerososepultouseuúnicotalento)efazerassimousomaissábio,inteligenteeproveitosodetodosostalentosdequelhedotaramaNaturezaeaVida,porseupróprioméritoepelascircunstâncias.

DEVERESDOCOMPANHEIRO

AqualidadedeCompanheiroé,comotemosdito,aconfirmaçãodadeAprendiz;nestesegundograusefazportantomaisíntimoseunexocomaInstituição,daquecompreendemelhorasfinalidadese,porconseguinte,lhecompeteumamelhoremaisfielobservânciadeseusdeveresdeMaçom.

Deveespecialmentedistinguir-se,eserummodeloparaosAprendizes,porsuaassiduidadeeexatidãonostrabalhosdaLojaaquepertence,nãopermitindoquenenhumarazãoprofanasejatãofortedeimpedir-lhesuaconstanteefielassistêncianasconquistas,afastando-sedesteprimeiroemaiselementardeverparaaInstituição.

AefetividadeeovalordostrabalhosdeumaLojadepende,emprimeirolugar,dafidelidadeeassíduaassistênciadetodosseusmembros:quemtransgridaesteprimeirodever,negandoaOficinaaquepertenceacooperaçãodesuapresençanasconquistas,que,seporsisóésuficienteademonstrarsuaboavontade,quandofaltasemgravemotivo,demonstradamesmamaneiraqueéindignodepertencerasuaLoja,eaInstituição.

AMaçonariaé,pois,aresultantedoesforçocoletivoecooperativodetodosseusmembrosindistintamente,queseagregamemLojassegundosuasrecíprocasafinidadesideais,parapoderassimlevaracaboumlaborcomum.Cadamembrodevesertalemtodaaextensãodotérmino,levandoconstantemente,segundosuasforças,afunçãoquelhecompete,comoomembrodeumorganismo,quecessariadesertalquandoaatividadeepresençadealgumadesuaspartessesuspenderaporintervalosregularesouirregulares.

Dadaaimportânciadafielassistêncianostrabalhos,nuncadeveriaconceder-seoaumentodesalárioaoAprendizquenãodemonstreestaprimeiraenecessáriacondiçãoparaserumbommaçom,poisnuncapodeconverter-seemtal,quemnãocumprecomtaldeverelementar.Osalárioefetivoedesejávelparatodomaçomé,pois,averdadeiracompreensãodaArteemsuaprofundaessênciaeemsuasfinalidadesuniversais,eestacompreensão(queéosegredorealdaInstituição)nãoseconseguesenãocomoprêmioousaláriodafidelidadeedaperseverançaindividuais.

Ointeressedasconquistaséigualmentearesultantedointeresseindividualdeseusmembrosemconcorrerfielmenteasmesmas,primeirocomsuapontualassistência,esegundocomacooperaçãoouentregaideal,deacordocomsuascapacidades,interesseseatividades.Asconquistassefarãosempremaisinteressantesquandotodososmembrosdeumaoficinaconcorramregularmenteelevemotributodeseustalentos,fomentando-seasdiscussõesserenaseconstrutivas,numambientedeperfeitatolerânciaecordialidade.

Poisemquenãosejapelasdiscussõesquepodechegar-seaVerdade,comaconvicçãopessoaldecadaumdosqueescutam,estasservemparaestimularapensarerefletireaopiniãoindividual,serenamenteexpressaporcadaumdospresentescomperfeitatolerânciadaopiniãodosdemais,constituiumaótimamatériaprimaparaotrabalhopessoaldosouvintes.

Poroutrolado,nãoéindispensávelpossuirumainteligênciabrilhanteeumaclarapenetraçãoparaserumbommaçomelevarumacontribuiçãoapreciáveleefetivaasconquistas.Apresençasilenciosadequemestaanimadoporumverdadeiroespíritodefraternidadeecooperação,assimcomopelodesejodeprogredirnacompreensãodasfinalidadesdaOrdemeconverter-senumbommaçom,nãodeveconsiderar-sepornenhummotivocomomenosvaliosaedesejávelqueaquelacooperaçãointelectualmaisbrilhante,porémnãosempreigualmentesólidaemsuabasemoralefilosófica.Estaúltimaé,pois,aquefazaoverdadeiromaçom,eamelhorinteligênciadenadaservequandofaltaestesólidofundamentosobreoqualunicamentepodeseredificadaessapreciosaqualidade.

Opensamentoemsimesmo(especialmentesebaseiasobreumaprofundaconvicçãofraternal)éumaforçapoderosa,sobretudoseachaconvenientementeexpressanumverboexterioradequado.Eo

Companheiroque,emvezdeesforçar-seembrilhardiantedeseusirmãosporseusconhecimentosedotesintelectuais,põetodoseuempenhoemconverter-seinteriormentenumbommaçom,assistindoatodasasconquistaselevandoconstantementeacooperaçãodesuaboavontade,serásempreumasólidacolunadesuaLojaedaOrdem.

ATIVIDADEMAÇÔNICA

ApontualefielassistênciaaostrabalhossimbólicosqueserealizamnaInstituição,constituiaprimeiraefundamentalatividademaçônica.Nãopode,pois,considerar-semaçonicamentedespertoouativoquemlimitesuaatividademaçônicaaoenvioregulardacontribuiçãoqueaLojaaquepertençahajafixadoparaseusmembros,evadindooprimeiroemaisessencialdeverdesuapresençanasconquistasdaOficinadaquesefezmembro.

Emnenhumlugar,eespecialmenteemnossaOrdemenacondiçãodemaçom,comooindicaestemesmonome,podesórecebersenãonamedidaemqueda.Primeiroprecisadar,depoispodesóesperardaLeioprêmioousaláriocorrespondente,acondiçãodequenãosepreocupedemasiadodoquepodeoudevereceber,dadoque,deoutramaneira,puderadefraudar-seasimesmodacompensaçãomerecida.

TodoMaçomdeve,pois,preocupar-seunicamentedoquepodeedevedar,epeloqueserefereaseusalárioouresultadodeseusesforços,sejapessoalmenteoucomoobrarealizada,devedeixá-loporinteiroaLeideCompensação.

OCompanheirodeveespecialmenteocupar-seemcumprirseudeverdedaraInstituiçãootributodesuaatividadeedeseustalentosindividuais,poisnistoespecialmenteconsisteseutrabalhodeajudaraosMestres:oCaminhoqueconduzaoMagistérioéprecisamenteodesenvolvimentodaqualidadeecapacidadededarosmelhoresesforçoseaconstantecolaboraçãodeumaboavontade,parafazerumaeficienteobraconstrutora.

Quantomaissedesenvolvenacapacidadededar,tantomaisseacercaoCompanheiroàqualidadedeMestre,emqueserealizaaplenitudemaçônica,exaltando-senoMagistérioascapacidadesativaseostalentosoperativosquenosegundograusimbólicodevemdeserreconhecidose

expressados.Pelocontrário,quemnaMaçonariaseesforçaunicamenteemsacaralgumbenefício,sejadeordemmoral,intelectualoumaterial,cairáparasempreemestadodeAprendize,ademais,dificilmenteconseguiráefetivamenteoquebusca,especialmentesetratadevantagenseproveitopessoais.Aqui,comoemtodososcampos,antesdepoderreceberalgoprecisahaveraprendidoadaromelhorpossíveleomaisdesinteressadoquesepossa.

SetodaaatividadedeumMaçomdeverealizar-seàGlóriadoGrandeArquiteto,commaiorrazãohádesernossaatividadedentrodaInstituição,naqualdevemosestarconstantementeanimadoseinflamadospelosideaiselevadoseassublimesfinalidadesdaOrdem,fazendo-nosdignospúblicos,obreirosemilitaresfiéisemsuapacíficaeconstrutorabatalhanoProgressodaLiberdadeedoBemdahumanidade.

Ostrabalhosmaçônicosdevemterporfimessencialascenderestachamadeentusiasmobenéficoeconstrutor,quecaracterizaaoverdadeiromaçom,pormeiodoconhecimentodosIdeaisefinalidadesdaInstituição.Poristoénecessárioqueostrabalhossefaçamcomfidelidadeefervorverdadeiramentereligiosos.

EmqueaMaçonarianãosejaumareligião,quantomenosnosentidoordináriodapalavra,nãodeveporistopraticar-semenosreligiosamente.OMaçomdevecompenetrar-sedocaráterrealmentesagradodaOrdem,eaprimeiracondiçãoparaqueistopossarealizar-seseráumaconstanteobservânciareligiosadodeverdepontualeassíduaassistênciaasconquistas.Aeficiênciadaatividademaçônicaseacharáconstantementediminuídatodavezqueseusmembrosfaltemàpontualassistência,nãoestandopresentesàhoraemquesefixouabrirostrabalhos;ademais,todososmembrosdeumaOficinadeveriamestarpresentesdesdeaaberturaatéotérminodosmesmos,permitindoseunicamenteaosvisitantesingressaraLojadepoisqueostrabalhosseachamabertos,omesmoquecobriroTemplo(seodesejam),antesdotérminoritual.

Emtodaatividadecoletivaé,pois,necessária,umadisciplinaaquetodososqueparticipamdamesmadevemsubmeter-se,senãosequerquesejamestéreisosesforçosepobresosresultados.Estadisciplinaéaquerepresentasimbolicamentearégua,segundoaqualdeveguiar-see

procedercadamaçom,equeaquiconsisteemquetodosestejampresentesprecisamenteàhoraindicada,cumprindoademaiscadaqualfielmentecomseuparticulardever,tarefaoumissão.AssimoscompanheirosquecompõeumaLojaserãorealmentetaisnaobracomumdefazersempremaisefetivaefecundaaatividadedamesmaedaOrdem.

COOPERAÇÃO

Elementoinseparáveldetodaatividademaçônicaé,ademais,oespíritodecooperação,quesobretudodevecaracterizaraqualidadedeCompanheiro.Emquefaçatambémumaobraindividualqueacadamaçomlheincubelevaracabo,deacordocomsuaparticularcompreensãodosideaiseobjetivosdaInstituição,aObradaMaçonariaéessencialmentecoletiva,eprecisamentefazpossíveleresultarealmenteefetivamentepormeiodaindividualeuniversalcooperaçãodeseusmembros,unidosemseucoraçãopelafidelidadeaessesideais.

Cooperaré"obrarunicamente",ouseja-trabalharemunidade-deespírito,deintentos,definalidadesedeesforços.Istonãosignificaquedevadefazerumaabsolutauniformidadenopontodevistaenavisãoindividualdasinteligênciasouseja,aunidadeplanejadaeimpostadeforaecaracterizadapelaunilateralidadeeofanatismo-senãomelhoraquelaunidadequeserealizapormeiodaelevaçãodospontosdevistaindividuaiselimitados,eporasuperaçãodestaslimitações.

Acooperaçãomaçônicahádeser,sobretudo,oresultadonaturaldetratardeelevarnossamiraidealparaosplanosperfeitosdoG.:A.:,cooperandoàrealizaçãodessesplanos,segundosejamindividualmentecompreendidos,precisamentecomoomostraosignodoCompanheiro.Melhorqueimpostadefora,temqueser,quantomenosaté,quesejapossível,espontaneamenteaceitada,desejadaereconhecidadedentro,comoaquiloquenospõeemharmoniacomoPlanoenosdeparaoprivilégiodecooperarparasuarealização.

Ospontosdevistasãopois,maisdivergentesenquantosejamimperfeitoseafastadosdoqueéespiritualmenteverdadeiroereal;seacercameseunificamquandoestesejaoobjetivoessencialdabuscaedoesforço.Buscandooidealeoreal,encontramosaUnidade;buscandoaperfeiçãodenossopróprioidealencontraremosaunidadecomoidealtambémde

nossoscompanheiroseirmãos.Estaéacooperaçãoiluminadaquesefazefetivapormeiodacooperação,equeserealizapormeiodafé,daEsperançaedoAmor.

EncontramosumexemplodestacooperaçãoidealnasimbólicaConstruçãodoTemplonaqueseresumemeunificamtodasasaspiraçõesmaçônicas.OPlanodestafábricaalegóricanãopodeser-nosdadosenãopelamesmaInteligênciaCriadoraqueplanejoutodoouniversoemseuconjunto,eestabeleceuasleisqueregemaexistência,atividadeeevoluçãodecadaser,decadaátomoedecadacoisa.SenospomosinteriormenteemharmoniacomestaInteligência(nossoprimeirodevernainiciaçãocomoaprendizes)encontraremostambémnossolugarnestePlano,etambémadquiriremosoconhecimentodaquelapartedomesmoPlanoqueparticularmentenosconcerne.

IdentificandopelomomentoaconstruçãodesseTemplocomaatividademaçônica,sabemosqueempenhamoscomparticiparnamesmapormeiodotrabalhoquelogramosfazersobrenossaprópriapedraindividual,"desbastando-aeacertando-aaumaformaemrelaçãocomseudestino".Unicamentequantaspedrasindividuaishajamsidoassimtrabalhadas(retificadaspeloqueserefereasseusângulosearestas,alisadoscomrelaçãoasuasfaces),podemtomarumlugarestávelecumprircomsuafinalidadeconstrutoranoedifícioaoquenaturalmentepertencem,ecomoqualassimseidentificam.Aspedrasquetomamseulugaremutuamentecooperamnaestabilidadedoedifício:eisaquioverdadeirosentidodacooperaçãomaçônica.

Cadaobreirotemassinadaumatarefaparticularqueconsiste,aoinício,em"desbastarapedrabruta,ajustando-aaumaformaemrelaçãocomseudestino".Setrataaquideumtrabalhoindividual,feitoporcadaqualsegundosuavisãoparticularepormeiodeseusprópriosesforços,noquetemquedesenvolver-se,emanifestar-selivrementesuagenialidadeartística.

CadaqualtrabalhasuapedrasegundoseupróprioIdealevisãoparticular,quenãoéoutracoisaqueomodeloeasjustasmedidasquelheforamassinadaspeloArquiteto,queeleaceitoulivrementeporestarconformecomsuaespecialidadeoufaculdadedevisãoindividual.

TodasaspedraslavradassetransportamassimdaConstrução,ondeháObreirosexpertoseMestresConstrutoresqueconhecemperfeitamenteoPlanodoArquitetoouapartedomesmoqueparticularmentelhesconcerneequeseencontraemcondiçãodeporcadapedranolugarpreviamentedeterminado.Assimoedifícioselevantacomacooperaçãodetodos,eseachamasvezesexpressosoPlanoGeraldoArquitetoeahabilidadeegenialidadeindividualdecadaobreiro,igualmentefatoresnecessárioseindispensáveisdesuaatualrealização.

OBRAINDIVIDUALECOLETIVA

Existenaturalmenteumaíntimarelaçãoentreaobraindividualeacoletiva,dadoqueaperfeiçãodestaúltimaapoia:primeiro,nomaiorgraudeperfeiçãoeeficiênciaquesealcancenosesforçosindividuais;e,segundo,namaissábia,perfeitaeeficientecoordenaçãodetodososesforços,utilizandodamelhormaneiraostalentoseascapacidadesindividuais.

Osimbólicotrabalhodapedraqueacadaqualéatribuído-ouseja,odesempenhodatarefaacadaqualcorrespondenaobracoletiva,representadapeloTemploondeseelevaaGlóriadoPrincípiodaVidaedamesmaInteligênciaConstrutora-,serátantomelhorenquantoemcadaesforçoisoladohajaumaclaraeperfeitavisãodoconjuntodaObra,eapercepçãodesuaessencialUnidade.OsentidodestaunidadeéprecisamenteaquelequeunicamentepodeunificarosesforçosqueaSabedoriaimpessoalmenteplanejaedirige,eaForçaexecuta,paraaBeleza,HarmoniaeSatisfaçãosejammanifestasnaprópriaperfeiçãodoresultado.

ApercepçãodaUnidadedaObraéoqueelevaecoordenaasvisõesindividuais,emcadaumadasquaistemquerefletir-se,emumdeseusinfinitosaspectos,aprópriavisãodaInteligênciaDiretora,IdealouPlanoDivinoquepresideàobra.Unicamenteassim,quandocadaobreiroseesforçaem"desbastarsuapedra"deacordocomsuamaiselevadavisãoidealesuapercepçãoíntimadaunidadedesseIdealquedirigeeanimaatodososobreiros,seráaSabedoriaaqueorientaconstrutivamenteatodososobreiros,manifestando-seForçaeArdornostrabalhos,araizdessamesmaorientação.1EficiênciaeHarmonianoresultado,noqueseencarnaobjetivamenteoIdealtranscendente,quesehárealizadoereconhecidosubjetivamente.

Comrelaçãoaesteponto,umaparalelointeressanteesugestivonosofereceacorrenteelétrica,queéaForçaquesefazmanifestanumfio,comoconseqüênciadaUnidadedeorientaçãodetodassuasmoléculas.

Emoutraspalavras,paraquehajaverdadeiraeeficientecooperaçãonumaobra,devedehaverumIdeal,PlanoouVisãoqueinspireedirijaasmesma;eparaqueessaobrasejamaçônicasenecessita,ademais,comoprimeiracondição,queessemesmoIdeal,PlanoouVisãosejarealmentesábio,ousejaexpressãodessaSabedoriaqueMinervasimbolizaemnossostemplos,aquesedevemtodasasobrasgrandes,formosaseduradourasemtodososcamposdavidaedaatividadehumana.

AsegundacondiçãoéqueesseIdeal,PlanoouVisãoguietantoindividualcomocoletivamenteaosobreiros,demaneiraque,comoconseqüênciadaorientaçãoquerecebem,setransformeemForçaoperativanocampodaaçãoedavidaprática(oOcidente,ondeamesmaForçasimbolicamentereside)paraquecadaumtrabalheparasuarealização.

TerceiracondiçãoéqueaForçatrabalheconstantementeemharmoniacomaSabedoria,executandoseusplanos,ouseja,queaOrientaçãorecebidaacompanhetodaaobra,sendounicamenteemvirtudedetalcooperaçãodaVontadecomaInteligência,daPráticacomaTeoriaedoMaterialcomoIdeal,queamesmaobraresultaráformosaeharmônicaemseuconjuntoeemcadaumadesuaspartesouelementos.

Sabedoria,Força,Beleza:eisaquiostrêsprincípiosdiretivos,atrindadeoperativa,querespectivamentefazpossível,eficienteesatisfatóriatodaatividadecooperativa,eemgeraltodaobrahumana-ostrêscritériosquepermitemamelhorcoordenaçãohierárquicadasvontadesedasinteligências,dosesforçosedasatividades,dosplanosedesuarealização.

Quandoessestrêselementossejamreconhecidoscomoideaisdiretivosdetodasassociedadeseatividadeshumanas,destronando-seodomínio,hojetodaviaimportante,doscritérioseconsideraçõesmateriais,desapareceramtodososconflitos,sesolucionaramfelizmenteasdificuldades,eapaz,aprosperidade,oprogressoeafelicidadereinarãoentreoshomens.

Énecessáriocomeçar,porconseguinte,porreconheceresteideal,eajustar-nosaomesmonoíntimodenossocoração,enosacercarmosassimaodia

deseuplenoreconhecimentoerealizaçãoexterior.Sendoesteprincípiooquegovernatodoouniverso,éinevitáveltambémseureconhecimentoetriunfonavidaenaatividadedoshomens.

OBRASOCIALDAMAÇONARIA

EsteconceitodacooperaçãomaçônicaéoquefazpossívelaObraSocialdaInstituição,cujaexatanaturezaecujabase,queéaperfeitaliberdadeindividual,nãopodesercompreendidaspelosprofanos,emvirtudedestamesmaqualidadequeosafastadoTemploSimbólicodeseusMistérios,cujaportasópodeabrir-nosnossograudecompreensão.

Araizdesuanaturezaeminentementeorientadora,aObraSocialqueexplicaaMaçonarianãopodesernuncadirigida-segundoseentendenomundoprofano-,pornenhumparticularmentedeseusmembros,sejaqualforaseugraumaçônicoeoposto,cargoouresponsabilidadequeselhehajaconferido.

Cadamaçomtemquetrabalharindividualmente,deacordocomsuaprópriavisãoidealesobsuaexclusivaresponsabilidade,oferecendo-lheaInstituiçãoocamponoquepodeafinar,forjarcomoutrosHH.:-dadoqueatodososunemoslaçosdaamizadeedasolidariedade-osideaiseosplanosdeumadeterminadaatividadeexterior,quedeveconstituir,deacordocomsuaprópriainterpretação,suapartenoPlanodoG.:A.:,apedraparticularnoTemploqueaMaçonarialevantaconstantemente,pormeiodetodasuaobra,aoprogressodasociedadeedahumanidade.

OreconhecimentodeumGrandeArquitetoedeseuPlanoPerfeitoparaaHumanidade,eoesforçoindividualparaacompreensãoerealizaçãodestePlano,serão,porconseguinte,abasedetodaatividadesocialrealizadapelaMaçonariaemseuconjunto,edetodaverdadeiraObraouAçãoMaçônica.Nãopodesermaçônicanenhumaatividadesujabaseseafastedetaisprincípios.

Alémdeserimpessoal,nosentidoemquecadaobreirodeveesforçar-seemcompreendererealizarimpessoalmenteaporçãodoplanoquelhefoiindividualmenteatribuídopeloGrandeArquiteto,aObraSocialdaMaçonariadevedistinguir-seporseucaráteruniversalmenteconstrutor.

Assimpois,nãopodesermaçonicamentenenhumaobraouatividade

demolidora,dissolventeoudestrutoraouquetendaadividiroconjuntodaSociedadeedaHumanidade;eosmaçonsdevemdistinguir-seporfazerondequer,obraconstrutiva,espargindoconstantementeocimentodaTolerância,daFraternidadeedaSolidariedadeentretodasaspedrasefragmentosqueconcorremaformarovastoEdifícioSocialeHumano–homensindividualmenteeseusdiferentesagrupamentos.

Sendoconstrutora,aObraeAtividadedaMaçonariaserásemprepacífica,sejanointeriordeumadeterminadaNaçãoouSociedade,sejanoqueconcerneasrelaçõesentreraças,povosenações.Maisqueinternacional,aObraSocialdaMaçonariahádeseruniversal,poisnãodevelimitar-seaqueseestreitammútuosvínculosentrenações,senãoque,considerandotodaHumanidadecomoumsóorganismo,deveesforçar-seemquedesapareçamporcompletoosprejuízosebarreirasilusóriasqueasdividem.

CombatendooerroeoobscurantismocomaLuzdaVerdade,eaescravidãodospovosedasmassaspormeiodailuminaçãoindividual,aObradenossaInstituiçãoseráconstantementelibertadoraeelevadora,semserinstigadoraoufavorecedoradenenhumaformadeviolência,porserestascontráriasaseusprincípiosdeLiberdadeeFraternidadeeasuasfinalidadesdepacifismoconstrutor.

Aliberdadedeve,pois,conseguir-selibertandoaosindivíduoseaospovosdoserros,vícioseilusõesqueosescravizam,pormeiodeumensinamento,umaprensaeumaeducaçãomaisiluminadas,difundidaseeficientes.Porestarazãoéespecialmentenecessárioque,comoomísticosaldaterraouabenéficaleveduraevangélica,aMaçonariaestendaaOrientaçãoElevadoradeseusPrincípios,quetemporfundamentoaVerdadeeaVirtudenocampodaEducaçãopúblicaeprivada.

Suainfluênciaeobrapacíficaeconstrutivanãodevelimitar-se,porummalentendidosentimentododeverouespíritopatriótico,dentrodasfronteirasdeumpaísdeterminado,poisnenhumdeverpodeestarporcimadodeverfundamentaldehumanidadeenenhumpatriotismoverdadeiroemcontrastecomaVerdadedaUnidadeEspiritualeMoraldaFamíliaHumana.Alémdeafastaraspossibilidadesdeguerrasdequalquernatureza,efavorecerasmaisharmônicasejustasrelações,osMaçonsindividualmente,aplicaramtodoseupodereinfluênciaemdiminuiroshorroresdetodaconflagraçãocivilouinternacional.

Nocampoprofissionalepolítico,aMaçonariadeveestenderainfluênciadesuaObraconstantementemoralizadora,pormeiodaorientaçãodeseusPrincípiosquesãoosquedevemgovernaraospovoscomoaosindivíduos,indicandoacadaqualaSendadoBem,daRetidãoedaJustiça,elevandoacompreensãododeveredaresponsabilidadeindividual,comomembrosprivilegiadosdaqueleimensoorganismo,constituídopelaHumanidadeemseuconjunto,paracujobemestar,progressoeelevaçãodeveesforçar-seemcooperar.

COMODEVEMRESOLVER-SEOSCONFLITOS

Tambémnocampoindustrial,comercialeeconômico,aMaçonariafaráqueseestendaaquelasbenéficasidéiasinovadorasquerealizemumaverdadeiraemelhorcooperaçãoentreasdiferentesclasseseindivíduosinteressadoscomoobjetivodequecadaqualseelevesobreavisãoestreitaelimitadadeumegoísmoilusório,igualmentecontrárioaobemindividualecoletivo,fazendo-sereconhecerquecadaqualconsegueseumaisrealemelhorbenefício,quandomaissepreocupacommelhoremaisútilparaosdemaisecooperacomtodosseusesforçosparalograroBemdacoletividadeemgeraledeseusindivíduosemparticular.

Assimcomoanti-humanaesuicida,paraahumanidadeemseuconjunto,éalutafratricidaentreospovos,assimigualmenteanti-socialéachamada"lutasocial"entreosdoistermoscomplementaresmelhorqueantitéticos-porquesãonecessárioseindispensáveisumparaoutro-,decapitaletrabalho,quemelhordeveriamconsiderar-se,respectivamente,comoopoderdiretivoeacapacidadeprodutiva.ALeiverdadeiradavida,aindadesdeumpontodevistapuramenteBiológico,eofatorprincipaldoprogressoindividualcomosocial,épois,aCooperação,emcujooespíritobementendidonãoháproblemanemconflitoquenãopossaresolver-seconstrutivamente.

Noespíritodecooperação,pode,pois,resolver-sedamaneiramaissatisfatóriaparaambososlados,emaisútilparaasociedade,esseconflitoentrecapitaletrabalhoque,emqualquerdesuasformas,aparececonstantementecomoumaameaçaeumaforçadestruidoradoBemeaRiquezaindividualesocial:tudopodeedevecompor-seharmônicaeserenamente,noespíritodasolidariedademaçônicaehumana,pormeiodeumamelhorcompreensãoeumamaiorboavontadeentreaspartesem

conflitoecontraseusmútuosinteresses.

Destamaneiraseacharamigualmenteresolvidososproblemasdainterrupçãoforçosa,originadoporumapretendidasecassesdetrabalho,dasuperproduçãoedadesocupaçãodadoquenarealidadeaSociedadenecessitaacooperaçãodetodososmembrosqueaintegram,eoquefazfaltaéumamelhorcompreensãodestanecessidade,esforçando-seosquepodememdartrabalhoatodososqueonecessitam,cooperandoigualmenteaseuprópriointeresseeaobemdaSociedade,aqualreceberáoduplobenefíciodautilidadedemuitosdeseusmembrosforçosamenteinativos,queemvezdeserparaosdemaisumacargaeumafontededificuldades,sefarãocooperadoresnariqueza,prosperidadeebemestardetodos.

Istodiminuirá,porconseqüência,anecessidadedeInstituiçõeseObrasdeBeneficentesefarámaisúteiseeficientesasqueexistem.PoisemqueosmaçonsparticularmenteeaSociedadeemgeral,tenhamodeverdecooperarparaaajudaeosustentodosqueseachemdesprovidosdonecessário,ocumprimentomaisefetivodestedevernãoconsisteemobraspiedosasque,aooferecerumremédio,sirvammuitasvezesparaestenderomalqueprecisamentedesejamcombater;senãoemprocessarparaatividadeconstrutivaaosindivíduosquenecessitemumaajudaeasmesmasInstituiçõesdeBenefícios,cujoprincipalfinalidadedeveriaseradeeducarparaotrabalhoeprocurá-lo.

FinalmentedevecessaralutaeaoposiçãoentreaMaçonariaeaReligião,quefoilamentávelprerrogativadospaísesdominadospelocatolicismo,equetemsuaorigemnumafundamentalincompreensão.Jáque,melhorqueseropostaseantagônicasemsuasfinalidades,MaçonariaeReligiãoestãofeitasparacompenetrar-se,cooperarebeneficiar-semutuamente,poisaVerdadeiraMaçonariaeaVerdadeiraReligiãoformamambasosdoisaspectosinseparáveisdeumamesmacoisa,asduascolunasigualmentenecessáriasdoTemploEspiritualdaHumanidade.

Quesejamporambosladososataqueseascaluniaseque,elevando-seecompreendendo-sereciprocamente,seunamfraternalmenteemsuafinalidadecomum,cooperandoigualmentenoNome,aGlóriaesobosAuspíciosdeummesmoSerePoderSupremo,emcujoInfinitoAmorhalugarparatodosquantoselaboramcomdesinteressesporseusIdeais,que

sãotodosindistintamenteseusfilhos,eportantoirmãos.

OhomemdeFésincera,sejaMaçomoumembrofieldeumadeterminadaconfissãoreligiosa(eespecialmentesereúneemsiasduasqualidades),serásempreumfieledesejávelCompanheiroparaseusirmãos,praticandoaMaçonariacomfervorreligiosoerealizandonaReligiãosuafinalidademaçônicaouconstrutiva.

CONCLUSÃO

NostemosnosesforçadoemdarnestaspáginasaoCompanheiroMaçomumaidéia,amaisclarapossível,doquesignificamossímbolos,cerimôniaseinstrumentosqueserelacionamcomseugrau,edaDoutrinaIniciáticaquesederivadainterpretaçãodosmesmos.

Estamosmuitolongedecrerquecomeleossímbolosdissetudooquetinhamquedizer:muitotodaviapodedizer-seededuzir-sesobreotemaefetivamenteinesgotáveldainterpretaçãoiniciáticaefilosóficadoSimbolismoMaçônico.Nossoobjetivofundamentalfoieé,pois,odefazerpensarerefletirindividualmente,porserestaaúnicamaneiracomaqualpodesóacercar-seàverdade.

Noutraspalavras,nãodesejamosquequemnosleiaconsiderenossainterpretaçãocomodefinitiva,comoalgoquedeveunicamenteestudar-seeaprender,comosefazcomoslivrosdetextosnasescolas.OlivrodotextodaMaçonariaéeseráparasempreseusimbolismo,quecadamaçomdeveesforçar-seemestudareinterpretarindividualmente.Assim,pois,comnossaobra,queremosunicamenteoferecerumguiaaosquequeiramindicar-seemsuacompreensão,paraque,estudandoereflexionandosobreodito,possacadaqualchegar,porseusprópriosesforços,maisalémdosentidoimediatodenossaspalavras,edescobrir-seassimaqueleSegredoMaçônicoqueéotesouroqueseguardacomosaláriodentrodoocomisteriosodasduascolunas.

Comparandooconteúdodopresentevolumecomodenossoprecedente"ManualdoAprendiz",seconvenceráoleitordequeaDoutrinaMaçonariaéumaprogressivarevelaçãodaVerdadeeque,emqueseencontrajátodapotencialmenteexpressanoprimeiro,emcadagraumaçônicoencontramosumanova,maisprofunda,emaisadiantadaetapa,desuarevelação.Istosefarápatentetambémnospróximos"Manuais",queformamemseu

conjuntodistintostomosdeumaúnicaObra,constituindocadaqualaintroduçãonecessáriaparapoderentenderecompreenderoseguinte.

Naprogressivarevelaçãocadagraueetapaéigualmenteimportante:nistoconsisteaigualdadefundamentalentretodososgrausmaçônicos,igualdadequedeveseguirreinandosoberananaMaçonaria,apesardanecessáriagraduaçãodasetapasdeesforçoerealização.OAprendizquerealizaperfeitamenteseugrauéassim,espiritualmente,oigualdoCompanheiro,eesteoigualdoMestre;jáquecadagrauháigualmenteumaprendizadoouestadoincipiente,umestadoativoeoperativodecompanheiro,eumestadodeperfeiçãooumagistério.

Assimpois,oMaçomverdadeiramentesábionãoseránuncaoquesepropõeescalartodososgrausnomaiscurtotempopossível,senãopelocontrário,quemconcentretodosseusesforçosparaentendererealizarperfeitamenteaquelegrauouetapanaqualatualmenteseencontra,sendoestaamaneiramaisefetivaparaalcançarumprogressoverdadeiro.Alargapermanêncianumgrauseráassim,paraele,aoportunidadeeoprivilégioparamelhorrealizaraspossibilidadesdaquelegrau,quepornenhummotivohãodeconceituar-seinferioresàsdosgraussuperiores.

Melhorqueaspiraraumgrausuperior,devesófazer-sesuperioraseuprópriograu,sendoestasuperioridadeíntimaabaserealdetodasuperioridadeefetiva.EistonãoseaplicaunicamenteaMaçonaria,senãotambémavidaemtodosseusaspectos,daqualaquelaéumafieleprofundarepresentaçãosimbólica:emqualquercarreira,estadooucondição,serásábioquem,melhorqueaspiraraummelhoramentooupromoçãoexterior,seesforceemalcançaromáximoproveitonoestadooucondiçãoatualemqueseencontre,atéquechegueasuperarinteriormenteseupróprioestado,eporconseguintemaiscapazdeassumirdeumamaneiraeficienteasmaioresresponsabilidadesqueselheofereçam.

AMaçonariaé,pois,umaCiênciaeumaArtequedeveconstantementeaplicar-senavida:entendamistooCompanheiroeoMaçomdequalquergrau.AssimlevaránossaAugustaInstituiçãosuamissãovitalparatodoserhumano,eseconverteráemmeiopoderosodeProgressoeElevaçãoSocial.