Patrimônio: Conhecer para...

preservar?

Roberto Martins - Irará/Agosto/2014

• “Patrimônio”, “um bem”, pertencimento, hereditariedade. ..

• Patrimônio Cultural é tudo o que faz parte da construçãohistórica e cultural do ser humano em um determinadoespaço físico, entendendo-se cultura como complexoque inclui conhecimento, crenças, arte, morais, leis,costumes e outras aptidões e hábitos adquiridos pelohomem como membro da sociedade [Definição do IPAC].

• Segundo o artigo 216 da Constituição Federal, “constituem patrimôniocultural brasileiro os bens de natureza material e imaterial, tomadosindividualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, àação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedadebrasileira, nos quais se incluem:

• I - as formas de expressão;

• II - os modos de criar, fazer e viver;

• III - as criações científicas, artísticas e tecnológicas;

• IV - as obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais;

• V - os conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico.

• Relação Material x Imaterial (intangível - “não edificável”)

Material: Prédios, monumentos, conjuntos urbanos, artefatos,obras de arte, entre outros.

Imaterial (intangível): cuja existência depende da contínuaação humana, ou seja, o conjunto das práticas,representações, expressões, conhecimentos e técnicas.

• Onde se vê o Irará de Antes

Centro histórico?

“Aqui o novo surgiu passando por cima do antigo.” Roberto Martins – texto publicado no blog roberto-martins.blogspot.com em

11/05/2011.

• Casas Antigas de Irará – Catalogadas anos 1980, hoje em Ruínas.

• Prédios Tombados no município – Sobrados dos Nogueira [Casa da Cultura] ; Igreja de Bento Simões

• Tombamento Municipal / Pesquisa /Lei local de Salvaguarda: • Quais Patrimônios poderiam ser tombados: Igreja da Caroba,

Mercado Municipal ?

IGREJA DE BENTO SIMÕES

SOBRADO DOS NOGUEIRAS

• Patrimônio Imaterial: cuja existência depende da contínua ação humana, ouseja, o conjunto das práticas, representações, expressões, conhecimentos etécnicas. [Definição do IPAC]

• Registro e não tombamento

• Quatro Livros:

• 01 - Livro de Registro dos Saberes: para os conhecimentos e modos de fazer enraizados no cotidiano das comunidades;

• 02 - Livro de Registro de Celebrações: para os rituais e festas que marcam vivência coletiva, religiosidade, entretenimento e outras práticas da vida social;

• 03 - Livro de Registros das Formas de Expressão: para as manifestações artísticas em geral; e

• 04 - Livro de Registro dos Lugares: para mercados, feiras, santuários, praças onde são concentradas ou reproduzidas práticas culturais coletivas.

Publicado no site do Iphan: http://portal.iphan.gov.br/

• Site do IPHAN lista 29 Registros

• Entre eles: Oficio das Baianas do Acarajé / Samba de Roda do Recôncavo baiano /Capoeira

• Capoeira tem duas inserções!

• Roda de Capoeira: - inscrita no Livro de Registro das Formas de Expressão, em 2008. O registro da Roda de Capoeira e Ofício dos Mestres de Capoeira tem amplitude nacional e foi realizado com base nas pesquisas desenvolvidas, durante a fase de inventário, nos estados da Bahia, de Pernambuco e do Rio de Janeiro.

A capoeira é uma manifestação cultural presente hoje em todo o território brasileiro e em mais de 150 países, com variações regionais e locais criadas a partir de suas “modalidades” mais conhecidas: as chamadas “capoeira angola” e “capoeira regional”.

• Ofício dos Mestres de Capoeira: exercido por aqueles detentoresdos conhecimentos tradicionais dessa manifestação e responsáveispela transmissão de suas práticas, rituais e herança cultural. O saberda capoeira é transmitido de modo oral e gestual, de formaparticipativa e interativa, nas rodas, nas ruas e nas academias,assim como nas relações de sociabilidade e familiaridadeconstruídas entre mestres e aprendizes. O Ofício dos Mestres deCapoeira foi inscrito no Livro de Registro dos Saberes em 2008.

Publicado no site do Iphan - http://portal.iphan.gov.br/

Roda – II Encontro Feminino de Capoeira - Irará - 2013

Vinhos & Versos – Batizado – 2010

• e no Irará? Qual o nosso patrimônio imaterial? • O que é nosso? O que é Iraraense e podemos transmitir às

gerações futuras? • Festas, rituais, saberes, culinárias...

Cerâmica:• Origem indígena de pigmento • Feitas por comunidades negras (seriam quilombolas?)• Vermelho único / site Secult• Associações • Estamos diminuição da produção?

1998 2014

“éramos vinte; hoje somos quatro”

• Caminhos – Desenvolvimento da Capoeira em Irará • A força da Capoeira • é dança? É esporte? É cultura!

• Conhecimento. • Arquivo Público • Estratégias de uso escolar• Fazer conhecer, para que no futuro, o nosso patrimônio não esteja só nas

fotografias ou em ruínas.

• E dá novo gosto, re-criar, re-vitalizar. Conhecer para “preservar”, re-apropriar, dá novos usos, samplear... Levar adiante, manter a referência e criar o novo.

Criar as relações. Porque o novo sempre vem, mas, se o velho desaparecer, talvez não venha.

• Obrigado!

Referências:

* O REGISTRO DA CAPOEIRA COMO PATRIMÕNIO IMATERIAL: NOVOS DESAFIOS SIMBÓLICOS E POLÍTICOS - Simone Pondé Vassallo25 / disponível na internet

* Onde se vê o Irará de antes. Roberto Martins. Blog de Roberto Martins, publicado em 07.05.2011.

* Site do IPAC

* Site do IPHAN

* Revista do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional n° 32, anos 2005.

* IPAC – Região dos Pastorial n° III