X Congresso Norte Nordeste de Pesquisa e Inovação, 2015 Página 1

CASO SENSACIONAL: A CRIAÇÃO DO PSEUDOENTORNO PELOS

JORNAIS NO DISCURSO DA REVOLUÇÃO ACREANA

RESUMO: Este texto tem o objetivo de mostrar como o espanhol Luiz Galvez de Arias 1

utilizou os jornais de Belém e do Amazonas para conquistar a opinião pública para legitimar 2

um conflito internacional, a partir da passagem do navio de guerra norte americano 3

Wilmington pelos rios da Amazônia, sem prévia autorização do Governo do Brasil, no ano de 4

1899, criando um pseudoentorno, teoria em que o jornalismo apresenta duas visões de mundo, 5

na qual metade é verdadeira e a outra artificial. Isso porque uma fração do que se sabe é 6

construído a partir de narrativas contadas por meio do jornalismo, da história ou de outros 7

meios. 8

Palavras–chave: enunciado, jornalismo, opinião pública, pseudoentorno, revolução acreana 9

10

SENSATIONAL EVENT : THE CREATION OF NEWSPAPERS IN 11

SPEECH BY PSEUDOENTORNO REVOLUTION OF ACRE 12

13

ABSTRACT: This text aims to show how the Spanish Luis Galvez of Arias used the 14

newspapers of Belém and the Amazon to win public opinion to legitimize an international 15

conflict , from the passage of the North American warship Wilmington rivers of the Amazon 16

without prior authorization from the Government of Brazil , in 1899 , creating a 17

pseudoentorno , theory that journalism presents two world views , in which half is true and 18

the other artificial. That's because a fraction of what is known is constructed from narratives 19

told through journalism , history or other media. 20

KEYWORDS: statement , journalism , public opinion, pseudoentorno , Acre revolution 21

22

INTRODUÇÃO 23

Este artigo surge da necessidade de entender como o jornalismo cria um 24

pseudoentorno, ou seja, cria uma versão artificial de fatos, o que serve a grupos sociais que 25

almejam a conquista de poder, mas que para isso, antes, precisam do apoio da opinião pública. 26

Nesta pesquisa, a problemática formulada é entender, a partir de pesquisas feitas em jornais e 27

que fazem parte da historiografia oficial do Acre, publicadas pelo historiador Leandro 28

Tocantins e o jornalista Jailson Soares Dantas, como o jornalista espanhol Luiz Galvez usou 29

um fato cujas explicações devidas até então não foram esclarecidas que é a passagem do navio 30

de guerra dos Estados Unidos Wilmington por rios da Amazônia - sem a autorização do 31

governo brasileiro - para ancorar a história de um acordo de arrendamento da região hoje 32

conhecida como Estado do Acre, entre o governo boliviano e o norte-americano; fato que 33

culminou em um conflito armado pela posse das terras acreanas. Dessa forma, o objetivo 34

X Congresso Norte Nordeste de Pesquisa e Inovação, 2015 Página 2

deste trabalho é mostrar como o jornalismo cria um pseudoentorno comparável ao Mito da 35

Caverna de Platão. 36

Para tanto, é preciso voltar um pouco na história até aproximadamente 1450, quando 37

Johann Gutenberg de Maniz criou uma prensa gráfica. Segundo Asa Brigs e Peter Burke 38

(2006), 50 anos depois, as máquinas de impressão gráfica estavam espalhadas por mais de 39

250 regiões da Europa e cerca de 13 milhões de livros haviam sido impressos. Os autores 40

destacam que ao lado da pólvora e da bussola, a imprensa provocou grandes mudanças no 41

estado e na face das coisas pelo mundo. Mesmo não sendo unânimes, os panfletos, os livros, 42

os jornais e outras formas de impressão gráfica estiveram presentes em, como citou Brigs e 43

Burke (2006), acontecimentos rotulados como a Reforma, as guerras religiosas, a guerra civil 44

inglesa, a Revolução Gloriosa de 1688 e a Revolução Francesa de 1789 e no caso analisado 45

neste texto, o conflito conhecido pelos bolivianos como Guerra del Acre, ou como ficou 46

registrado na historiografia oficial brasileira, Revolução Acreana. A grande contribuição da 47

imprensa nesses eventos refere-se à conquista da opinião pública e a o surgimento da esfera 48

pública. 49

Antes do invento de Gutenberg, “um evento se tornava público quando era 50

representado diante de uma pluralidade de indivíduos fisicamente presentes à sua ocorrência” 51

(THOMPSON, 1999, p. 114) e em um lugar específico, onde eram promovidos os debates, 52

prática presente na vida comunitária desde a Grécia antiga, o que foi chamado por John B. 53

Thompson (1999) como publicidade de co-presença, caracterizada pela presença da “visão” e 54

“audição”, “aparência visual” e “palavra”: 55

O evento público era um espetáculo que, por aqueles poucos indivíduos que 56 calhavam de estar presentes, podia ser visto, ouvido, talvez até cheirado ou sentido 57 de alguma maneira. Além disso, como a publicidade de co-presença traz como 58 consequência a reunião de indivíduos num mesmo lugar, ela tem essencialmente um 59 caráter dialógico. (THOMPSON, 1999, p. 114) 60

Mas com o surgimento da imprensa na Europa, foi criado “um novo tipo de 61

publicidade ligada às características da palavra impressa e a seu modo de produção, difusão e 62

apropriação” (THOMPSON, 1999, P. 115). Essa nova publicidade atingiria um número 63

maior de pessoas e não dependia de um lugar físico. E mesmo com uma parcela muito grande 64

da população ainda analfabeta, era possível a transmissão rápida e extensiva de informações 65

para um grande número de pessoas e lugares. A tecnologia da impressão demonstrou, somada 66

às outras estratégias utilizadas por Martinho Lutero, que a exposição para um grande número 67

de pessoas, a partir de materiais impressos, como livros e panfletos, poderia confrontar até o 68

poder da igreja. “Pela primeira vez, as Escrituras estavam acessíveis em outra língua que não 69

o latim”. (DEFLUER,1993, p. 39). Hannah Arendt (1987) diz que essa criação da esfera 70

pública baseada na mídia facilitou também a tentativa de uniformização do pensamento, da 71

massificação de ideologias. Em resumo, Ciro Marcondes Filho (2000) explica que: 72

O primeiro jornalismo, de 1789 à metade do século XIX, foi, assim o da 73 “iluminação, tanto no sentido de exposição do obscurantismo à luz quanto de 74 esclarecimento político e ideológico. O controle do saber e da informação 75

X Congresso Norte Nordeste de Pesquisa e Inovação, 2015 Página 3

funcionava como forma de dominação, de manutenção da autoridade e do poder, 76 assim como facilitava a submissão e a servidão. Enquanto eu não sei que o poder é 77 algo dos homens associado a seus interesses de domínio e exploração de outros 78 homens, eu acredito que ele é “natural”, que Deus e a natureza criam homens para 79 mandar e outros para servir. (FILHO, 2000, p. 11) 80

Ignácio Ramonet e Naom Chomsky (2002) apresentam um bom exemplo dessa nova 81

publicidade baseada na força da esfera pública. Eles contam que Woodrow Wilson, quando 82

foi eleito presidente dos Estados Unidos em 1916, decidiu que o país precisava participar da 83

Segunda Guerra Mundial, mas para tal feito seria necessário convencer a população de que 84

havia tal necessidade, foi quando utilizou a imprensa como ferramenta para induzir a 85

sociedade a participar da guerra. Para isso, foi criado a Comissão de Propaganda 86

Governamental. Em seis meses, a população pacífica foi convertida em população assustada e 87

armada, pronta para entrar no conflito internacional “que queria ir a la guerra y distruir todo ló 88

que diera a alemãn, desprezar a todos os alemanes, y salvar así e al mundo” (RAMONET e 89

CHOMSKY, 2002, p.p. 8-9). 90

Ao final do século XX, estava ficando claro para os pioneiros cientistas sociais de 91 então que os novos veículos de massa – jornais, livros e revistas, todos os quais 92 amplamente utilizados na sociedade – estavam trazendo importantes mudanças para 93 a condição humana. Aqueles meios representavam uma forma de comunicação que 94 influenciava não apenas padrões de interação nas comunidades e sociedades, como 95 também as perspectivas psicológicas dos indivíduos. (DEFLEUR, 1993, p. 40) 96

Walter Lippmann (2003) destaca a própria mudança na percepção da realidade 97

provocada nas massas, no povo. Para Lippmann (2003), a visão de mundo é dividida em 98

duas partes: uma metade é verdadeira e a outra artificial. Isso porque uma fração do que 99

sabemos é construído a partir de narrativas contadas por meio do jornalismo, da história ou 100

de outros meios. O resultado dessa mediação seria então a construção de um 101

“pseudoentorno”, semelhante ao Mito da Caverna de Platão, no qual as sombras eram 102

reconhecidas como o reflexo de uma população que vivia na caverna. Dessa forma, o 103

jornalismo tornou-se um mediador entre as partes “verdadeiras” e “artificiais” do mundo. 104

105

MATERIAL E MÉTODOS 106

Para este artigo, foram feitos estudos descritivos sobre a utilização de jornais do 107

Amazonas e Pará, no ano de 1899, data do início do conflito denominado pela historiografia 108

oficial brasileira de “Revolução Acreana”, mas que os bolivianos batizaram de “Guerra Del 109

Acre”. Mas, embora o foco deste trabalho seja a imprensa da época, as edições analisadas, 110

ou seja, o corpus deste artigo está nas obras do historiador Leandro Tocantins e do jornalista 111

Jailson Soares Dantas. O referencial teórico também tem apoio em autores como Asa Briggs 112

e Peter Burke, Malvin L. Defleur, Noam Chomsky e Ingnácio Ramonet, que ajudam no 113

entendimento de como e quando a imprensa surgiu, além de Jhon B. Thompson e Miquel 114

Rodrigo Alsina, Michel Foucault, presentes na parte teórica do texto. 115

116

O LADO ARTIFICIAL DA VERDADE 117

X Congresso Norte Nordeste de Pesquisa e Inovação, 2015 Página 4

Segundo Miquel Rodrigo Alsina (1993) é fundamental para a compreensão de uma 118

notícia o enquadramento dela em um modelo de mundo referencial, um mundo real que 119

produz os acontecimentos utilizados na confecção da notícia. E o fato encontrado que inicia 120

uma série de artigos, reportagens e transcrições em jornais do Brasil, principalmente do 121

Amazonas, Pará e Rio de Janeiro, com objetivo de legitimar um conflito financiado pelo 122

governo do Amazonas e confiado ao jornalista espanhol Luiz Galvez de Arias, é o fato 123

destacado pelo historiador Leandro Tocantins (2006): 124

A história começou em Belém do Pará, no ano de 1899. Certamente ninguém previu 125 que uma notícia publicada em destaque, na primeira página d’A Província do Pará, 126 na manhã de 11 de março, daria inicio a uma intriga internacional cujos verdadeiros 127 fundamentos até hoje se ignoram, desautorizando conclusões positivas ou negativas 128 do fato, permanecendo, assim, mescla inextricável de verdade e fantasia. O registro 129 da folha paraense, acompanhado do clichê de uma unidade da esquadra norte-130 americana, pois se referia à visita da canhoneira de nome Wilmington, dava os 131 detalhes e características da belonave que fundeara no porto às 6

1/4 horas da tarde do 132

dia antecedente (TOCANTINS, 2006, p. 298) 133

Cerca de um mês antes da notícia do navio de guerra norte-americano, o jornalista 134

responsável pela publicação, embora não a tenha assinado, o que demonstra que ele não 135

queria ligar seu nome à notícia, teria saído do Amazonas em direção ao Pará como anuncia o 136

jornal Commercio do Amazonas, na edição de 16 de fevereiro de 1899, que diz: “Para Belém 137

seguiu ontem o nosso ativo cooperador Luiz Galvez, que por algum tempo esteve encarregado 138

da gerencia do Commercio do Amazonas”. 139

Os jornais da época dizem que o comandante da canhoneira chamava-se Chapman 140

Todd. O militar norte-americano afirmou que a missão da equipe comandada por ele seria de 141

paz. Mas o que ajudou na possibilidade do surgimento da narrativa construída por Luiz 142

Galvez, com apoio de membro da delegação boliviana que montaria a Aduana no Acre, 143

chamado Gulherme Uthoff1 foi o detalhe destacado pelo jornalista Jailson Soares Dantas 144

(2012): 145

De Belém zarpa a Wilmington para Manaus onde aguardava igual acolhida por parte 146 do governo e do povo, sendo bastante visitada segundo anuncia o Comércio do 147 Amazonas, em edição de 2 de abril de 1899. E na capital amazonense vai ocorrer o 148 primeiro incidente da série de fatos que turvariam os propósitos da mission of 149 friendship proclamados pelo comandante Tood. Aí começa o encadeamento de uma 150 história constituída de retalhos, de suposições, de misteriosos informes, de 151 afirmativas e negativas reticenciosas. O ponto de partida foi o estranho 152 procedimento do comandante da canhoneira que, havendo solicitado licença ao 153 Governador Ramalho Júnior para subir o Amazonas, e este recusado a concedê-la, 154 resolvera, de motu próprio empreender o cruzeiro rio acima, saindo de Manaus, 155 furtivamente, durante a noite, com os faróis de navegação apagados. A atitude do 156 comandante Todd originou muitas críticas e restrições à sua missão de boa 157 vizinhança, tento em Manaus quanto em Belém, mormente quando soube haver o 158

1 Neste texto será a dotada a grafia Uthoff, mas em vários jornais o nome está escrito de diversas formas, como

Huthoff, Ultoff e Utoff.

X Congresso Norte Nordeste de Pesquisa e Inovação, 2015 Página 5

Ministério do Exército Brasileiro concedido a necessária licença. (DANTAS, 2012, 159 P. 39) 160

Percebe-se que a incongruência entre a fala do comandante da Marinha dos Estados Unidos 161

e ação dele deixou margem para a interpretação feita por Galvez, criando um 162

“pseudoentorno” sobre o fato, que vai se desenrolar até um conflito internacional. Leandro 163

Tocantins (2001) diz que: 164 165 Em Manaus realizaram-se comícios públicos em condenação ao procedimento do 166 comandante norte-americano que, recebido em caráter oficial pelo Governador, na 167 primeira passagem pelo porto, não contou, porém, na volta de Iquitos, com a menor 168 atenção do governo, nem ao menos a visita da saúde pública. 169 Em Belém, aonde regressou a 28 de abril de 1899, Wilmington teve fria recepção. O cônsul Kenndedy 170 apressou-se a ir justificar na redação d’A Província do Pará o insensato gesto de seu compatriota. 171 (TOCANTINS, 2001, p. 300) 172

Tocantins (2001) relata ainda que os jornais lançavam críticas ao pedido de desculpa 173

dos representantes dos Estados Unidos da América, influenciando a opinião pública. E 174

como, segundo Michel Foucault (1987), não se pode falar em qualquer época de qualquer 175

coisa, o espanhol Luiz Galvez de Arias, repórter do jornal Commercio do Amazonas, sabia 176

que os vários elementos como economia, cenário internacional e local, entre outros, 177

favorecia tanto a enunciação como o enunciado de um conflito bélico por terras que o 178

governo brasileiro considerava serem bolivianas, mas que eram ocupadas por brasileiros e 179

que geravam volumosas riquezas para o Estado do Amazonas e do Pará. Dessa forma, de 180

um lado existia o entorno real, a passagem do navio de guerra dos EUA por rios da 181

Amazônia, antes da autorização do Governo Federal, então do outro poderia existir uma 182

versão dado pelo jornalista Luiz Galvez que poderia ser o envolvimento da tripulação norte-183

americana com a notícia de que: 184

O ministro Paravicini tratava, secretamente, de celebrar um acordo com os Estados 185 Unidos para conservar sua soberania nos territórios do Acre, Purus e Iaco, mediante 186 concessões aduaneiras e territoriais. As conversações já estavam adiantadas e na 187 noite daquele mesmo dia o Ministro Paravicini tinha encontro aprazado com o 188 cônsul norte-americano, para ultimar os detalhes da proposta que, em nome da 189 Bolívia, ele ia encaminhar ao Presidente Mac Kinkley. (TOCANTIS, 2001, p. 304) 190

Nem a confirmação da participação do ministro boliviano, nem outras versões sobre o 191

objetivo da missão da Wilmington foram encontradas. Os documentos mostrados para 192

confirmar o acordo entre os bolivianos e os norte-americanos não foram assinados por 193

nenhumas das partes. A única assinatura era a do espanhol Uthoff, parceiro de Galvez na 194

proclamação da República do Acre, o que abre possibilidade de um engodo propagado por 195

meio da imprensa, demonstrando como se cria um pseudoentorno. 196

197

198

CONCLUSÕES 199

A imprensa, desde a invenção da prensa, foi palco para ideologias, para legitimação de 200

discurso perante o público. O poder da igreja católica foi questionado, revoluções, guerras 201

X Congresso Norte Nordeste de Pesquisa e Inovação, 2015 Página 6

foram iniciadas antes de tudo por enunciadores que usavam como meio jornais, revistas, 202

panfletos e outros tipos de materiais impressos. Diante desse quadro, o jornalismo pode ser 203

comparado ao Mito da Caverna, de Platão, capaz de criar um pseudoentorno, apoiado na 204

parte real da convivência pública, a artificialidade das notícias. No caso do conflito 205

internacional, financiado pelo governo do Amazonas, entre brasileiros e bolivianos, a 206

passagem de um navio de guerra pela Amazônia, sem a prévia autorização do Governo do 207

Brasil, e sem, até hoje uma justificativa plausível do real objetivo da missão norte-208

americana, possibilitou, dentro das páginas dos jornais uma versão do fato criado pelo 209

jornalista espanhol Luiz Galvez e seu parceiro Guilherme Uthoff, que culminava com o 210

arrendamento das terras do Acre para o Governo dos Estados Unidos, fatos que “justificaria” 211

um embate armado e a tomada de posse de uma terra reconhecida pelo Brasil como sendo 212

pertencentes ao país vizinho. 213

214

REFERÊNCIAS 215

216

ALSINA, Miquel Rodrigo. La construcion de La noticia. 2.ed. Barcelona: Paidós, 1993. 217

ARENDT, Hannah. A condição humana. 10.ed. São Paulo: Forense-Universitária, 2005. 218

BRIGGS, Asa; BURKE, Peter. Uma história social da mídia: de Gutenberg à Internet. 219

2.ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006. 220

CHOMSKY, Noam; RAMONTE, Ignácio. Cómo nos vendem La moto. 15.ed. Barcelona: 221

Icaria, 2002. 222

DANTAS, Jailson Soares. Espionagem no Acre: um caso sensacional. Brasília: Thesaurus, 223

2012. 224

DEFLEUR, Malvin L. Teorias da comunicação de massa. 5.ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 225

1993. 226

FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. 3.ed.Rio de Janeiro: Forense-Universitária, 227

1987. 228

LIPPMANN, Walter. La opinión pública. Madrid: Langre, 2003. 229

TOCANTINS, Leandro. Formação histórica do Acre I. Brasília: Senado Federal, 2001. 230

THOMPSON, Jhon B. A mídia e a modernidade: uma teoria social da mídia. 2.ed. 231

Petrópolis: Vozes, 1999. 232

233

234