Peça, Anaximandro de Mileto

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PERSONAGENS - Tales de Mileto- Ramon Alcântara Anaximandro de Mileto - João Antônio Camponês- Bruno Brito Anaxímenes (um dos 3 camponeses do início) Darlam Alves A vida é apenas evolução Entra Tales na cidade de Mileto e encontra 3 camponeses trabalhando como sempre, ele se aproxima dos três e começa a falar sobre uma teoria que tinha bolado, a teoria de que todas às coisas surgiram a partir da água, e aquela teoria, junto com uma explicação lógica, desperta o interesse fortíssimo de 1 dos camponeses, e ele é um dos únicos que começa a se interessar e fazer perguntas a Tales sobre o assunto, ele era Anaximandro. Os dois se tornam amigos, e em uma virada de tempo, o camponês se torna um discípulo de Tales. Anaximandro começa a segui-lo, e inclusive, ajuda-lo a divulgar a sua teoria. Um dia, Anaximandro parou para pensar um pouco a teoria do seu mestre, e viu que tinha algo ilógico, que era a água como símbolo de origem para todas as coisas, e tentou bolar sua própria teoria baseada na de Tales. A teoria de Anaximandro demorou para ser criada, ele passou várias noites olhando para o céu e indagando a origem das coisas, no fundo ele sabia que a origem de tudo que conhecemos ia além dos elementos naturais, em principal, da água. Após algum tempo, a velhice atinge Tales que se encontra no seu leito de morte, e então Anaximandro decide contar a Tales sobre o que ele pensava que as coisas eram constituídas, a teoria de Anaximandro consistia em dizer que a origem de todas as coisas não poderia ser algo limitado, que para uma coisa dá origem a todos os seres, é necessário que essa coisa seja grandiosa e infinita, no entanto, maior que os elementos naturais, logo que eles são finitos. Para ele a ferramenta da criação deveria ser infinita, indefinida, imperecível, incorruptível, e não pode ter um princípio, dado que não tem um fim, ele nomeou essa ferramenta grandiosa de ápeiron, e disse que o ápeiron tem todas as coisas, mas não é nenhuma delas, e só se torna alguma coisa definida quando se separa dele, e quando essa coisa definida é destruída, ela volta exatamente do lugar de onde veio, do apeíron... Tales se impressiona com o seu discípulo, bate palmas e morre. A partir desse momento, entra Anaximandro na cidade de Mileto e encontra 2 camponeses trabalhando como sempre, e começa a falar sobre uma teoria que tinha bolado, 1 dos camponeses se interessa pela teoria de Anaximandro, ele era Anaxímenes... Créditos Darlam Alves e Bruno Brito

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Forma criativa de se apresentar a teoria de Anaximandro de Mileto...

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PERSONAGENS -

Tales de Mileto- Ramon Alcântara

Anaximandro de Mileto - João Antônio

Camponês- Bruno Brito

Anaxímenes (um dos 3 camponeses do início) – Darlam Alves

A vida é apenas evolução

Entra Tales na cidade de Mileto e encontra 3 camponeses trabalhando

como sempre, ele se aproxima dos três e começa a falar sobre uma teoria que

tinha bolado, a teoria de que todas às coisas surgiram a partir da água, e aquela

teoria, junto com uma explicação lógica, desperta o interesse fortíssimo de 1 dos

camponeses, e ele é um dos únicos que começa a se interessar e fazer

perguntas a Tales sobre o assunto, ele era Anaximandro. Os dois se tornam

amigos, e em uma virada de tempo, o camponês se torna um discípulo de Tales.

Anaximandro começa a segui-lo, e inclusive, ajuda-lo a divulgar a sua teoria. Um

dia, Anaximandro parou para pensar um pouco a teoria do seu mestre, e viu que

tinha algo ilógico, que era a água como símbolo de origem para todas as coisas,

e tentou bolar sua própria teoria baseada na de Tales. A teoria de Anaximandro

demorou para ser criada, ele passou várias noites olhando para o céu e

indagando a origem das coisas, no fundo ele sabia que a origem de tudo que

conhecemos ia além dos elementos naturais, em principal, da água. Após algum

tempo, a velhice atinge Tales que se encontra no seu leito de morte, e então

Anaximandro decide contar a Tales sobre o que ele pensava que as coisas eram

constituídas, a teoria de Anaximandro consistia em dizer que a origem de todas

as coisas não poderia ser algo limitado, que para uma coisa dá origem a todos

os seres, é necessário que essa coisa seja grandiosa e infinita, no entanto, maior

que os elementos naturais, logo que eles são finitos. Para ele a ferramenta da

criação deveria ser infinita, indefinida, imperecível, incorruptível, e não pode ter

um princípio, dado que não tem um fim, ele nomeou essa ferramenta grandiosa

de ápeiron, e disse que o ápeiron tem todas as coisas, mas não é nenhuma

delas, e só se torna alguma coisa definida quando se separa dele, e quando essa

coisa definida é destruída, ela volta exatamente do lugar de onde veio, do

apeíron... Tales se impressiona com o seu discípulo, bate palmas e morre. A

partir desse momento, entra Anaximandro na cidade de Mileto e encontra 2

camponeses trabalhando como sempre, e começa a falar sobre uma teoria que

tinha bolado, 1 dos camponeses se interessa pela teoria de Anaximandro, ele

era Anaxímenes...

Créditos – Darlam Alves e Bruno Brito