FEITO POR:

ALEXANDRE SERODIO, Nº1

OLEKSANDER NICOLYN Nº

TIAGO CARVALHO Nº 22

TIAGO BRAGA Nº23

A Mensagem

Disciplina: PortuguêsProfessora: Liliete Santos

Fernando António Nogueira Pessoa, nasceu em Lisboa a 13 de Junho de 1888 e morreu em Lisboa a 30 de Novembro de 1935, mais conhecido como Fernando Pessoa, foi um poeta, filósofo e escritor português.

É considerado um dos maiores poetas de Língua portuguesa tendo seu valor comparado ao de Camões.

Fernando ficou conhecido pelo número elevado de heterónimos que criou, mas os seus mais conhecidos são: Álvaro Campos Alberto Caeiro e Ricardo Reis.

Fernando Pessoa

Salazar é chamado ao Poder na qualidade de ministro das finanças, em 1928, tornar-se-ia presidente do Conselho em 1932. Salazar em 1933 cria o Estado-novo.

O preço a pagar pela ordem e pelo rigor administrativo e pela riqueza foi um enorme "pesadelo" para o povo português a falta de liberdade fui um dos maiores problemas.

Fernando Pessoa publica o Livro a Mensagem um ano depois de Salazar ter subido ao poder, ele colaborou e ajudou o regime salazarista entre 1933 e 1934, mas como liberal que era, não podia suportar a opressão e tornou-se opositor do regime.

Contexto Político

Fernando pessoa era neutro quer dizer que nem apoiava Salazar nem estava contra, mas tinha de fingir "gostar" e estar ao lado dele para poder publicar suas obras.

Na primeira parte de Mensagem, referem-se a mitos e figuras históricas de Portugal, significativamente até D. Sebastião, que são identificados com elementos de heráldica (campos, castelos, quinas, coroa, timbre) presentes no brasão português.

O Infante D. Henrique, e como suas asas D. João II e Afonso de Albuquerque - precisamente três das personalidades mais determinantes na formação do império na sua consumação e na sua consolidação.

Contexto Histórico

O texto épico-lírico implica características da epopeia e da lírica, é a junção de elementos épicos com uma componente lírica capaz de exprimir os sentimentos ou os pensamentos íntimos do "Eu".

Pressupõe a junção da conceção narrativa e da grandiosidade de assunto do texto épico com a função emotiva e a subjetividade do texto lírico.

Como texto épico, exige a celebração de um feito, de um acontecimento grandioso e histórico ou do espírito de um povo; como texto lírico, exprime estados de alma, reflexões e sentimentos do "Eu" sobre o que narra.

Ao ter marcas épicas, o "eu" revela a sua relação com o mundo, enquanto a voz lírica exprime o seu estado de alma, através de um discurso mais ou menos rítmico.

O texto épico-lírico: Definição e características

Continuação: O século XX, em Portugal, a "Mensagem" de Fernando Pessoa é

um dos melhores exemplos de texto épico-lírico.

Nela, por um lado, é possível observarmos o sentido épico pela presença de fragmentos de discursos narrativos, das alusões históricas, dos feitos heroicos, do maravilhoso (com as referências mitológicas) e da expressão do espírito do povo português; por outro lado, a brevidade dos poemas, o valor em si que cada poema possui isoladamente, a expressão das emoções, a valorização do "Eu" são marcas do discurso lírico. O relato histórico dá lugar à visão subjetiva e introspetiva dos acontecimentos que contêm valores míticos e simbólicos.

Estrutura externa e interna da obra: 1ª Parte – Brasão ( os construtores do império): corresponde ao

nascimento, com referencia aos mitos e figuras históricas ate D.Sabastiao, identificadas nos elementos dos brasoes. Dá-nos conta do Portugal erguido pelo esforço e destinado a grandes feitos.

“Ulisses” - Símbolo da renovação dos mitos: É irrelevante que as figuras de quem o poeta se vai ocupas tenham tido ou não existência histórica. O que importa é o que elas representam. Dai serem figuras incorpóreas, que servem para ilustrar o ideal de ser português.

“D.Dinis” - símbolo da importância da poesia na construção do mundo;

“D.Sabastiao, rei de Portugal” - Símbolo da loucura audaciosa e aventureira.

Continuação: 2ª Parte – MAR PORTUGUÊS(o sonho e obra das descobertas):

surge a realização e vida; refere personalidade e acontecimentos dos Descobrimentos que exigiram uma luta contra o desconhecido e os elementos naturais. Mas porque tudo vale a pena a missão foi comprida.

“O Infante” - Símbolo do Homem universal, que realiza o sonho por vontade divina.

“Mar Português” - Símbolo do sofrimento por que passaram todos os portugueses.

“O Mostrengo” - Símbolo dos obstáculos, dos perigos e dos medos que os portugueses tiveram que enfrentar para realizar o seu sonho.

Continuação: 3ª Parte – O ENCOBERTO (a imagem do império moribundo,

a fé que a morte contenha em si o germana da ressurreição, capas de provocar o nascimento do império espiritual, moral e civilizacional na diáspora lusíada. A esperança do Quinto Imperio): aparece a desintegração, havendo, por isso, um presente de sofrimento e de magoa. Pois falta cumprir-se Portugal. É preciso acontecer a regeneração que será anunciada por símbolos e avisos.

Quinto Imperio: O quinto império é um mito que vem de há muito tempo atras na

mitologia judaico-cristã. Este mito começou quando Nabucodonosor, rei de Babilonia teve um sonho que vem contado na bíblia no livro de Daniel.

O mito começou quando o rei teve um sonho de uma estatua de dimensões prodigiosas. A estatua tinha a cabeça de ouro, os braços e o tronco de prata, as pernas de bronze e os pés de barro misturado com ferro, de repente uma pedra bate nos pés da estatua fazendo ela cair e partir-se, a pedra depois transforma-se numa alta montanha que cobre toda a terra.

Daniel foi o interprete do sonho ele disse que a estatua representava 4 impérios o de ouro o império de babilónia o de prata de bronze e o de barro misturado com ferro outros impérios e que esses impérios cairiam e que pedra que os fez cair iria-se transformar num quinto império universal que não teria fim.

O Sebastianismo O sebastianismo ocorreu em Portugal no seculo XVI apos a

morte do rei D. Sebastião na batalha de alcácer-quibir em 1578, por ele não ter herdeiros para trono o reino português caiu nas mãos do rei Filipe de Espanha.

O sebastianismo cresceu como o mito de que o “Desejado” rei D. Sebastião apareceria numa manha de nevoeiro no seu cavalo branco para tirar o povo português das garras dos espanhóis.

Apos a restauração da independência 1640 o movimento começou a desvanecer porem o sebastianismo continuou vivo nas mentes dos portugueses por muito tempo.

Explicação do título: O título original do livro era Portugal nome dado pela influencia

de um amigo do Fernando. Pessoa considera "Mensagem" um título mais apropriado, em vez do nome "Portugal" Pessoa gosta da palavra "mensagem" a partir da expressão latina: Mens agitat molem, isto é, "A mente comanda o corpo", frase da história de Eneida, de Virgílio, dita pela personagem Anquises quando explica a Enéias o sistema do Universo.

Fernando Pessoa não utiliza o sentido original da frase, que mostrava a existência de um princípio universal de onde libertavam todos os seres.

Fernando Pessoa dava o nome de livro pequeno de poemas ao seu único livro de poemas composto por ele.