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Profa TATHYANE CHAVES

ÉTICA▪ do grego = ethos = modo de ser ou

caráter

MORAL▪ do latino = morales = relativo aos

costumes

Etimologicamente pode-se falar indistintamente de ÉTICA ou de MORAL

ÉTICA conjunto de conhecimentos do comportamento

humano que tenta explicar as regras morais de forma racional

reflexão sobre a moral

ciência ou filosofia da conduta humana

MORAL conjunto de regras aplicadas no cotidiano

orienta cada indivíduo, norteando suas ações

julgamento sobre certo e errado

Para que haja conduta ética é preciso

que exista o agente consciente, isto é,

aquele que conhece a diferença entre

bem e mal, certo e errado, permitido e

proibido, virtude e vício

CHAUÍ, 1997, p. 337

AMORAL ato realizado à margem de qualquer consideração a respeito das normas

EXEMPLO: A avaliação estética de um livro requer a postura não-moral do crítico

MORAL

sobrevivência ser humano age sobre a

natureza cultura

MORAL CONSTITUÍDA orienta ocomportamento através de normas

comportamento moral varia de acordo com o tempo e o lugar

Aspectos:

▪ NORMATIVO - normas ou regras de ação e os imperativos que enunciam o ‘deve ser’

▪ FATUAL – atos humanos enquanto se realizam efetivamente, efetivação ou não da norma na experiência vivida

ESTRUTURA DO ATO MORAL

Qual o bem supremo que podemos

conseguir em todos os atos de nossa vida?

FINALIDADE DA ÉTICA?

“A palavra que designa o bem supremo, aceita

por todos, é a

felicidade e, segundo a opinião comum, viver

bem, agir bem, é

sinônimo de ser feliz”

ÉTICA caminho do bem liberdade

FELICIDADE

ÉTICA ciência da conduta humana,

segundo o bem e o mal, com vistas à felicidade

O caminho real da FELICIDADE exigecomportamento

Ético, que é indissociável de

um contínuoaperfeiçoamento

das virtudespessoais

vida do ser humano - distinta da vida dos animais

dotada de faculdades superiores: inteligência, vontade e amorosidade

permite:

▪ conhecer as coisas▪ prever atos e suas

consequências▪ julgar atos e fatos da vida,

de maneira responsável moral

O SER HUMANO É MORAL

fELICIDADEbem supremo, pleno e permanente

FACULDADES SUPERIORES

▪ VONTADE determinar-se, decidir-se, optar por isto ou aquilo

▪ AMOROSIDADE aproximação envolvente com outras pessoas

▪ INTELIGÊNCIA conhecer os outros e a si

conhecimento da realidade,racional, busca da essência do mundo, dos seres,

das coisas, do homem, da vida

Intuição por meio dela podemos intuir que toda pessoa tem acesso, por natureza, aos mesmos princípios éticos

introspecção sensibilidade intuímos

1º Princípio Ético: FAÇA O BEM

O MÉTODO DA ÉTICA

NATUREZA HUMANA

Criatura LIVRE

Cria sua vidaAge LIVREMENTE

Constrói a própria vida

segundo bem entende

Faz o bem e o mal

Faz arteAma

Um dos primeiros grandes temas da ética é o

O aprofundamento na natureza do ser humano será sempre um constante

desafio, porém indispensável no estudo da Ética

É herói

ÉTICA arte de administrar a própria liberdade -administrar os chamados atos humanos

O homem é dotado de

Tema básico da ÉTICA…

quem implica em :

RESPONSABILIDADEAUTODETERMINAÇÃO

LIVRE ARBÍTRIO

LIBERDADE

MORALIDADE

a boa intenção não transforma um ato objetivamente

mau em bom

Roubar para dar esmola aos pobres

1ª ação = má 2ª ação = boa

ATOS DO HOMEM ▪ meramente fisiológicos▪ realizados sem

intervenção das faculdades superiores

ATOS HUMANOS▪ realizados de maneira

consciente▪ com pleno

conhecimento e vontade

ATOS HUMANOS

▪ procedem da inteligência ou da vontade

▪ somente o Ato Humano tem significado moral ou ético

▪ somente ele pode ser moralmente bom ou moralmente mau

Obstáculos que afetam a vontade:▪ MEDO: trepidação do ânimo perante o perigo

presente ou futuro

▪ VIOLÊNCIA: de caráter físico (agressão, força) ou moral (ameaça, chantagem sentimental)

▪ PAIXÕES: movimentos da sensibilidade humana que podem desencadear à margem das faculdades superiores (ato de arrependimento)

▪ HÁBITOS: tendências ou disposições firmes e constantes hábitos bons = virtudes

hábitos maus = vícios

ATOS HUMANOS

principal obstáculo da inteligência =

a ignorância, o desconhecer, o não saber

História:

O Rei que não sabia de nada

Ruth Rocha

▪ Não faça aosoutros o quenão queira quelhe façam

Consciência moral = juízo do intelecto prático xxxx julga acerca da bondade ou malícia de um ato

1o Princípio prático FAÇA O BEM▪ O primeiro princípio prático coíbe o ato de egoísmo ou de ódio

▪ O bem se deve fazer e perseguir, o

mal se deve evitar

▪ Faça aos outros aquiloque possa ser exemplopara todos

▪ Faça o bem: a simesmo, aos outros e à

natureza

Função reflexiva = julga aquilo se fez, aprovando ou desaprovando, como um tribunal

▪ Prudência - hábito de decidir bem. Equivale a busca do conhecimento de todas as circunstâncias dentro das quais devemos agir (inimigas dessa virtude: a desatenção; a precipitação; a negligência, que leva ao dolo, à fraude, à trapaça)

▪ Justiça - dar a cada um o que é seu

▪ Fortaleza - disposição da vontade que leva a não desistir do esforço necessário para fazer o bem ou para resistir ao mal

▪ Temperança - é a virtude moral que nos dispõe a ter moderação nas atitudes, é ter equilíbrio

VIRTUDES MORAIS

VIRTUDES

▪ são hábitos, adquiridos disciplinarmente predispõem as pessoas para agir bem

▪ não são inatas virtudes adquirem-se

Ser feliz é o resultado do hábito do bem agir

Virtude: hábito que torna o homem bom e lhe permite cumprir bem a sua tarefa

Aristóteles, 2001

PRINCÍPIOS E NORMAS ÉTICAS

princípio ético interior,pois é a regra de conduta

pessoal a consciência pessoal é a

regra suprema da moralidade

O homem é mais feliz na medida em que consigamaior aprovação íntima da sua conduta

maior harmonia interior

INTERNO vs EXTERNO

Havendo divergências a pessoa deve seguir o

• Os seres humanos a definem expressamente

• É a escrita, formulada mediante expressão cultural

• Tem função educativa, todavia, a família é a sociedade mais apropriada para a formação ética das pessoas

ÉTICA NATURAL ÉTICA POSITIVA

• É própria da natureza humana

• O homem tende à verdade(inteligência), ao agir(vontade) e ao amor(amorosidade) livrementeresponsavelmente

• O ser humano se autogoverna e busca a ordem a felicidadelivremente

Decálogo conhecido especialmente nas religiõesmonoteístas (judaísmo, cristianismo e islamismo)

1. Amar a Deus2. Respeitar seu Nome3. Guardar as festas4. Amar aos pais5. Não matar6. Não pecar contra a castidade7. Não roubar8. Não mentir9. Não cobiçar a mulher alheia10. Não cobiçar coisas dos outros

ÉTICA E RELIGIÃO

Os dez mandamentos são também Ética Positiva

Pré-

Convencional

Estágio 1Castigo e

Obediência Impulsividade

Estágio 2 Troca InstrumentalAutoproteção

Oportunidade

ConvencionalEstágio 3

Conformidade

InterpessoalConformidade

Estágio 4 Lei e Ordem Consciência

Pós-

Convencional

Estágio 5Direitos Básicos e

Contrato SocialAutonomia

Estágio 6Ética e Princípios

Universais

Interdependência

Integração

NÍVEIS DE MORALIDADE SEGUNDO KOHLBERG

NÍVEL PRÉ-CONVENCIONAL

▪ baseia-se na obediência sem crítica até atingir a maturidade

1º ESTÁGIO – egocentrismo criança obedece a fim de evitar castigo ou para merecer recompensa

2º ESTÁGIO – descentralização reconhecimento de que, ao lado do interesse pessoal trocas e acordos

▪ valoriza-se o reconhecimento do outro

3º ESTÁGIO – identificação com as pessoas do grupo confiança e lealdade aos parceiros “fazemos porque gostaríamos que os outros agissem da mesma maneira”

4º ESTÁGIO - relações individuais são consideradas do ponto de vista do sistema, da sociedade regras, papéis e leis que garantem o bom funcionamento

ordem social e bem-estar da sociedade

NÍVEL CONVENCIONAL

▪ conflitos entre as regras e o sistema

5º ESTÁGIO - enorme variedade de valores e opiniões conflitos inconciliáveis entre o legal e o moral

6º ESTÁGIO - comportamentos morais passam a ser regulados por princípios

princípios universais de justiça: igualdade dos direitos humanos, respeito à dignidade das pessoas

não é uma recusa de leis ou contratos, mas a percepção de que eles são válidos porque se apóiamem princípios

NÍVEL PÓS-CONVENCIONAL

REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA:• Alonso, Félix; López, Francisco; Castrucci, Plínio. Curso de Ética em Administração. Ed. Atlas. São Paulo, 2010

• Filosofando, Introdução à Filosofia - Aranha, Maria Lúcia de Arruda; Martins, Maria Helena Pires. Ed.

Moderna. São Paulo, 2003.

PESQUISA ICONOGRÁFICA:• http://www.google.com