UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DA BAHIA – UESB Autorizada pelo Decreto federal nº. 94.250/87.

Credenciada pelo Decreto Federal nº. 7. 3444/98. DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA E CIENCIAS HUMANS – DFCH

MINI-CURSOS

1. Professor Dr. Wellington Lima Amorim, (Universidade Federal de Santa Catarina)

Título: REDESCREVENDO O PENSAMENTO DE HEGEL COM RICHARD RORTY Resumo: A tentativa de Hegel é unir a substância de Espinosa – a necessidade - com o eu livre de Kant – a contingência. Como sabemos este projeto é inacabado, e um operador modal, um dever-ser cósmico mais fraco que o dever-ser kantiano, perpassando todo o sistema hegeliano não resolve o problema da contingência e da liberdade no sistema de Hegel. Refletir sobre esta problemática nos conduz à compreensão do conceito de contingência por Richard Rorty como uma possível saída, na reconstrução ou redescrição do sistema hegeliano, levando a discussão na direção de uma estrutura ética solidária. Deve-se, portanto, postular a questão ab initio para justificar o caminho da presente argumentação. Em Rorty existe um convite para um reconhecimento do que esta em jogo: a solidariedade. Carga horária: 12 horas

Dias: 19 e 20. Horário: 15.00hs – 18.00 hs. Local: Auditório do módulo IV

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2. Professor Dr. Luciano Santos, (Universidade Estadual da Bahia, campus Salvador)

Título: EMMANUEL LEVINAS EM DOIS TEMPOS Resumo: O minicurso “Emmanuel Levinas em dois tempos” tem como objetivo propiciar uma iniciação geral ao pensamento do filósofo judeu lituano Emmanuel Levinas (1906-1995) a partir da análise de alguns de seus principais eixos conceituais, tais como: totalidade; metafísica; exterioridade; alteridade; rosto; linguagem; infinito; transcendência; sensibilidade, dentre outros, os quais giram em torno da tese axial da “ética como filosofia primeira”. Incluem-se, ademais, no curso, uma notícia biobibliográfica preliminar sobre o autor; a apresentação dos pressupostos – bíblicos, literários e fenomenológicos – que incidiram na construção do pensamento levinasiano e, ao final, uma referência da influência por este exercida sobre outros autores contemporâneos, com destaque para a filosofia latinoamericana. Carga horária: 08 horas

Dias: 19. Horário: das 15.00 às 18.00hs E dia 20 das 14.00 às 16.00hs

Local: Modulo Luizão - Auditório II

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3. Professor Dr. Roberto Lauxen, (Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia, V.C.)

Título: A FILOSOFIA FRANCESA CONTEMPORÂNEA Resumo: O Minicurso procura pensar alguns elementos do horizonte de compreensão filosófica e o modo de fazer filosofia na França no contexto contemporâneo a partir de um marco teórico e experiencial. Quanto ao marco teórico destaca-se a importância da fenomenologia e hermenêutica para a formação de diferentes pensadores franceses contemporâneos e a necessidade recente de um cruzamento necessário e possível com a filosofia anglo-saxônica. Quanto ao marco experiencial destacamos algumas observações empíricas sobre o período de estágio de doutorado que pude vivenciar em solo Francês. Estas demarcações tem por objetivo pensar, por um lado, a importância da fenomenologia e hermenêutica no contexto Francês, como uma espécie de resposta ao estruturalismo; por outro lado, abrir um debate sobre o modo de fazer filosofia no Brasil. Carga horária: 12 horas

Dia: 21 (Luizão - Auditório II). Horário: das 15.00 às 18.00hs

Dia: 22 (Salão do Júri). Horário: das 15.00 às 18.00hs

Dia: 23 (Luizão - Auditório II). Horário: das 15.00 às 18.00hs

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4. Prof. Mestre Manuel Messias Souza Santana

TRIPÉ ÉTICO: ÉTICA E AS ÉTICAS EM PAUL RICOEUR O filósofo francês Paul Ricoeur (1913 – 2005) na sua obra o Si -mesmo como um outro (1990) trata da questão do sujeito superando duas visões preponderantes na filosofia moderna: 1) sujeito auto-suficiente (Descartes e seus seguidores) com pretensões de fundação última; 2) sujeito deposto, humilhado (Nietzsche e seus seguidores) acusado de ser ilusão do pensamento. Ricoeur contrapõe apresentando o sujeito que age e sofre, o sujeito capaz: capaz de se dizer locutor; reconhecer-se autor de suas ações; identificar-se na narrativa de vida e ser responsabilizado pelos seus atos. Em outras palavras, o sujeito ricoeuriano é capaz de falar, de agir, de narrar, e de ser imputado pelas suas ações. Por ser capaz de imputação pelas suas ações, ele é um sujeito moral e é nos capítulos vii, viii e ix da obra Si – mesmo como um outro que Paul Ricoeur escreve aquela que em um ato de humildade intelectual chama de pequena ética, a referida ética pode ser sintetizada no tripé VIDA BOA – COM E PARA OUTROS – NAS INSTITUIÇÕES JUSTAS. Com este mini-curso, que terá duração de 12 horas, pretendemos analisar a pequena ética e refletir sobre as possibilidades que ela abre a partir de sua vivência na sociedade atual. Carga horária: 12 horas

Dias 21 22 23 Horário: das 15.00h às 18.00hs

Local: Auditório do módulo IV

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5. Prof. José Mozart Tanajura Júnior

Mini-curso, Título: FILOSOFIA E EDUCAÇÃO.

Carga horária: 12 horas Dias: 19, 20, 21. Horário: das 15.00hs às 18.00hs Auditório da Biofábrica