A propaganda acima é baseada no mito grego do Jardim das Hespérides. Dada a importância da cultura grega e romana ainda hoje em nosso imaginário, responda as questões a seguir:

1. Podemos reconhecer a ocorrência de intertextualidade implícita entre a concepção do Jardim das Hespérides da campanha publicitária acima e o Mito das Idades que estudamos. Aponte -a. (1,0)

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2. No final do poema inventado pela agência que criou essa propaganda, afirma-se que: “Cantando em coro, elas exalam graça e beleza:/ a noite só vem quando elas querem./ As três ninfas têm poder sobre a natureza/ E todas as mulheres têm poder sobre tudo o que quiserem. Qual a relação deste verso com o slogan da campanha O poder do salto? (1,0)a) Que a mulher grega como a contemporânea usava

saltos.b) Que a mulher tem o poder de ser o que quiser,

assim como as ninfas da antiguidade.

c) Que a mulher contemporânea não deve se inspirar em modelos ultrapassados e em valores diferentes dos seus.

d) Que as mulheres mortais podem ser deusas.e) N.d.a.

NOME:____________________________________________________________Nº:_____ 1º. ANO :______

PROFESSOR(A):Karla Mascarenhas DISCIPLINA: Língua Portuguesa e Literatura DATA: 15/08/2012ATIVIDADE AVALIATIVA - II TRIMESTRE – PROVA 3

(7,0 –PONTOS )

A campanha primavera-verão 2010/2011 da Carrano, desenvolvida pela SPR, de Novo Hamburgo/ RS, foi inspirada no mito grego das Ninfas do Jardim das Hespérides. Segundo a crença, elas tinham o poder de iluminar o mundo com as luzes da manhã, tarde e crepúsculo.Sob esta temática, foram criados três anúncios que representam as deusas Erítia, a Esplendorosa, Egle, a Radiante, e Héspera, a Crepuscular. As peças reproduzem as diferentes luzes que caracterizam cada um dos períodos do dia pelos quais as ninfas eram responsáveis.Além dos anúncios, a SPR criou um poema épico - o mesmo praticado na Grécia Antiga -, para contar o mito que deu origem à campanha, traçando um paralelo entre as ninfas e o conceito da marca: “O poder do salto”. O texto compõe um kit de imprensa e estampou, também, o estande da marca na Francal deste ano.As ninfas do Jardim das HespéridesNo extremo ocidente do mundo,Longe de tudo que já existiu,Está o Jardim das HespéridesO mais belo entre todos que já se viu.

Seres mortais lá não podem habitarÉ propriedade de Hera, mulher de ZeusPoucos têm a felicidade de no Jardim morar:é preciso ser herói, ninfa ou um deus.

O Jardim das Hespérides é tambémconhecido como Jardim dos Imortais:lá, um pomar de maçãs douradas garante"quem as comer não morrerá jamais!"

Para guardar as maçãs, Hera decretou,sem hesitar: Egle, Erítia e Hésperasão as três ninfas que devem do pomar cuidar.Disponível em: http://blogdaspr.blogspot.com.br/2010/08/mitologia-grega-ilustra-campanha-da-spr.html Acesso em: 11 de ago. 2012.

3. O mito de pecado original de Adão e Eva e suas consequências permeiam ainda hoje a concepção de que a humanidade já nasceu em estado decaído. Explique essa concepção de pecado hebraico-cristão a partir da história bíblica onde Caim que matou Abel por invejá-lo. (1,0)

4. A partir de como Eva é vista pela tradição ocidental, explique a intertextualidade presente entre a propaganda do Burger´s King e o quadro de Tintoretto Adão e Eva, 1550: (1,0)

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5. Na caverna a que Platão faz referência há uma fresta por onde passa uma luz que produz sombras nas paredes – são as sombras do mundo real. As pessoas aprisionadas na caverna creem que as imagens projetadas na parede dessa caverna sejam a realidade, mas não são. A partir dessa concepção de realidade, o conceito de mimese segundo Platão: (1,0)

a) É baseada na originalidade, na criatividade e na inovação. Copiar era plágio e considerado um crime passível de penalidade.

b) Tem a natureza como modelo, sendo essa a perfeição a que todo artista deveria almejar.

c) Tem a natureza como modelo, porém considera a literatura como arte menor porque se manifesta como cópia.

d) É arte de seres superiores que conseguem, mais do que outros, relembrar a estadia no

mundo das Ideias onde o homem esteve antes de integrar o corpo terrestre. Mas se concebe como cópia imperfeita das Ideias Perfeitas, por mais bela que a arte humana seja.

e) É baseada no livre pensamento, no rompimento com a tradição clássica e fundamenta-se no inconsciente e no sonho, traços oníricos dos arquétipos culturais.

Abel é uma personagem bíblico, segundo filho de Adão e Eva, morto por seu irmão Caim. Abel é primeiro mencionado em Gênesis 4:2, como um pastor de ovelhas. Em seguida, a narrativa diz que seu irmão mais velho, Caim, o primeiro filho de Adão e Eva, era agricultor e ofereceu a Deus os "frutos da terra", enquanto Abel teria oferecido o sacrifício de uma ovelha. Deus teria se agradado mais com a oferta de Abel, pois este teria oferecido a melhor parte do que tinha e Caim ofereceu o que restava de seus bens. Invejando irmão por Deus tê-lo preferido a ele, Caim se enfureceu e matou-o com uma pedra.

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Sobre a vida e obra do grande pintor flamenco Peter Paul Rubens (1577-1640), afirma-se que:

Com o apoio financeiro do duque, Rubens viajou a Roma passando por Florença em 1601. Lá, ele estudou grego clássico e a arte romana, copiando obras dos mestres italianos. A escultura helenística "Laocoonte e seus filhos" teve uma influência especial sobre ele, assim como a arte de Michelângelo, Rafael e Leonardo da Vinci[5]. Ele também foi influenciado pela recente - e fortemente naturalística - obra de Caravaggio. Posteriormente fez uma cópia de uma obra desse pintor, "O Enterro de Cristo", e recomendou ao seu patrocinador, o duque de Mântua, que comprasse a "Morte da Virgem" (que hoje está no Louvre)[6].Disponível em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Peter_Paul_Rubens> Acesso em 10 de ago. 2012.

6. A originalidade é central tanto para as práticas artísticas da modernidade como para suas práticas comerciais. Por intermédio dela, desenvolvimentos artísticos são marcados, a criatividade é reconhecida e a inovação, comercializada. Porém, nem sempre foi assim. Antes da era moderna, copiar não era crime, mas arte. Por quê? (1,0)

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7. Leia atentamente o texto acima. Em seguida, a partir da teoria do pêndulo, explique porque há na literatura a tendência de se retomar antigas formas de pensar e representar o mundo. (1,0)

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QUESTÃO BÔNUS

8. Como se dividem, segundo Aristóteles, os gêneros literários? Conceitue e explique-os.____________________________________________________________________________________

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BOA PROVA!!!

AS DEUSAS GREGAS E SUAS INSPIRAÇÕES NA ARTE E NA MODAPradaA Grécia continua a nos inspirar muito. Na literatura, filosofia, arte, mitologia, jogos olímpicos e no culto ao corpo. Na moda, estamos vivendo um momento de consolidação da tecnologia, criação e diversidade de estilos. Há sempre um movimento e um contra-movimento que impulsionam as novas tendências.Temos sido testemunhas que as passarelas, vitrines, revistas de moda, lugares glamorosos e calçadas dos centros fashion de todo o mundo apresentam um mix de estilos, cores, formas que confundem a todos que querem identificar a nova ordem na moda. Cores escuras, branco e preto de um lado e cores cítricas de outro; listrado, xadrez, bolas e figuras geométricas; laços, babados, drapeados e rendas; da cintura anos 50 (new look) até as cores e estilos dos anos 80. Ao me deparar com todas estas informações, nas coleções das principais marcas apresentadas em NY, concluí que vivemos um resumo da pujança da moda. Sinto como se tivéssemos no auge, no momento máximo de investimento financeiro, tecnológico, de estilo e criatividade.Neste momento, uma grande solução é voltar para as origens da cultural ocidental e se inspirar não mais nos humanos, mas nos deuses. A estilista francesa Madame Grès (1903 – 1993) teve sempre sua inspiração nas deusas gregas e sua produção da década de 50 poderia se confundir com algumas peças encontradas no contemporâneo. A Prada, que sempre mostrou sua superioridade através da originalidade nas coleções, como se estivesse na contramão das tendências, apostou nas inspirações das deusas gregas e foi seguida por outros grandes estilistas. (...)