Reconhecendo a Apostasia

Dene McGriff

Psicologia - O Cavalo de Tria

Se j existiu um cavalo de Tria - algo que pudesse minar a Igreja e afastar o seu pensamento da Bblia para uma base humanista - aqui est ele. Abrimos as portas de nossas igrejas, de nossas escolas bblicas e de nossos seminrios e o abraamos. Tentamos integr-lo aos ensinos bblicos e conseguimos o maior, mais novo e melhor meio de tratar a condio humana - chamando-o Psicologia Crist! Eu poderia abordar alguns firmes cristos evanglicos e indagar-lhes o que eles acham da psicologia crist, tendo a certeza de que 99 em cada 100 deles me dariam uma resposta positiva. Essa porcentagem poderia at ser mais alta entre os pastores. Ser que eles esto certos ou sou eu que estou simplesmente lutando contra moinhos de vento?

Se estamos vivendo nos ltimos dias, uma das questes mais importantes que os cristos esto enfrentando ser: como vamos reconhecer o engodo? Como vamos reconhecer a apostasia? Como evitar que sejamos enganados? Um amigo disse que o engano de satans perigoso, porm vale a pena ser to corajoso, enfrentando Satans e suas habilidades? Ele um anjo de luz e o seu engodo vai ser to bom que a maioria das pessoas, inclusive os cristos, vai se desviar. A palavra apostasia significa desvio. Ningum decide desviar-se. Tudo comea com uma srie de pequenos compromissos, atitudes e decises. Uma vez que se comea a escorregar, vai ser difcil voltar a subir. O desvio vai comeando aos poucos:Um pouco de fermento leveda toda a massa(1 Corntios 5:6). A massa pode ser 99% pura, como o po sem fermento, porm logo que o fermento comea a agir, ela fica 100% levedada. O processo lento e sutil. Ele comea permitindo-se uma pequena mistura. por isso que atravs de todo o Velho Testamento, Deus tanto odiava a mistura. Sempre que o Seu povo se misturava aos pagos e sua religio, logo apostatava de Deus. Nos tempos modernos temos visto o levedo da moderna cultura penetrando na Igreja. O levedo mais perigoso de todos a falsa cincia que tem apresentado uma viso diferente da natureza do homem e uma maneira incrementada de resolver os seus problemas. Tendo em vista, porm, que ela to aceita pelos cristos, torna-se um assunto bem difcil de ser abordado. Tenho enfrentado muito maior oposio ao meu posicionamento contra a psicologia crist do que contra outros tpicos que tenho abordado.

Uma Filosofia Apstata ou Uma Cincia?

O engodo precisa ser bom. No pode ser extremista demais ou ento os cristos jamais iriam aceit-lo. No pode ser obviamente hertico ou jamais seria aceito pela corrente principal. Um engodo realmente bom precisa ser to bom que ningum possa question-lo. Precisa ser aceito por todos! De fato, o melhor engodo seria aquele que pudesse penetrar na Igreja como uma cincia, uma cincia adotada pela Igreja, sendo to popular entre o clero como entre o laicato, uma excelente mistura do melhor que possa existir entre os dois mundos. Que tal melhorar o Cristianismo com esta nova e maravilhosa cincia, fazendo a combinao de ambos? Pois foi exatamente isso que aconteceu.

A psicologia crist obteve tal aceitao que alguns dos programas mais populares da atualidade so oFocus On The Family,oMinirth Myre e outros. A psicologia tem sido aceita por todos os seminrios e escolas bblicas e, de fato, at mesmo deles exigida, a fim de serem credenciados. Quase todos oferecem uma especializao em diversos campos da psicologia e do aconselhamento. Muitas igrejas grandes tm mais pessoas treinadas em psicologia do que pastores - exatamente para resolver as necessidades da congregao. Os pastores so admoestados a que aconselhem somente no campo espiritual, deixando os problemas psicolgicos ao novo sacerdcio - o do psiclogo cristo.

A psicologia tem-se tornado uma parte do nosso pensamento e da nossa maneira de viver, de tal modo que difcil encar-la negativamente. Encontramos a psicologia nos sermes, no aconselhamento e nos servios referenciais da igreja, algumas vezes dentro da Igreja, nas escolas bblicas e seminrios, colgios cristos, aconselhamento conjugal e familiar, programas de reabilitao de missionrios, rdios crists e nos livros cristos mais vendidos. Ela tem-se tornado uma parte importante na organizao do moderno Cristianismo, graas popularidade de pessoas como James Dobson, Gary Smalley e muitos outros, que bombardeiam as ondas sonoras e as livrarias com a sua nova e implementada mensagem de como solucionar os crescentes problemas humanos. A maioria dos evanglicos nada v de conflitante, achando que as duas [a Bblia e psicologia] trabalham muito bem juntas. A psicologia crist se transformou em grande negcio.

A Sociedade Americana de Conselheiros Cristospossui 17.500 membros. O mercado do aconselhamento psicolgico cristo inclui muitos indivduos e pequenos centros de aconselhamento. Ele tem ainda grandes conglomerados com programas de rdio, os quais encaminham os cristos a programas de terapia.The Minirth Meier New Life Clinic(Clnica Minirth Meier Nova Vida) tem 25 unidades de internao de pacientes, 55 de pacientes externos e mais de 600 funcionrios. Essa clinica registrou admisses de 500 pacientes e 7.600 visitas de pacientes externos, somente no ms de janeiro, 1996. ORaphatem 63 programas, com uma network de 3.500 igrejas em seu programaRapha Care,tendo duplicado sua amplitude, nos ltimos 18 meses (Martin & Dreide Bobgan,PsychoHeresy Proliferating,pgina na Internet).

Jamais havia eu tratado de um assunto to emocionante e controverso. Infelizmente, muitos dos que resvalaram at agora, j tm suas mentes adaptadas a esse modismo e nem sequer encontram tempo para estudar o assunto. Este captulo vai examinar o pano de fundo e a base da psicologia e tambm se existe algo errado em se combinar o melhor da psicologia com a Bblia. Ser que a psicologia uma cientfica verdade objetiva? Ser quetoda verdade verdade de Deus,conforme sugerem alguns psiclogos? Ser que no podemos aproveitar o melhor que existe nas duas? Ser que no podemos aplicar alguma revelao adicional Escritura?

Humanismo Secular - a Nova Religio do Homem

Os cristos parecem ter suas crises de cegueira. Reconhecemos o Comunismo como sendo mais do que uma filosofia de como os homens deveriam se organizar economicamente, de como os bens eram produzidos ou quem possui a propriedade. O Comunismo era a religio da no religio. Ele declarava que Deus no existe, tendo colocado o homem, no centro de tudo. Todo bom comunista poderia falar de sua natureza no religiosa, porm no de maneira to sutil. No Ocidente chegou uma religio parecida, conhecida como humanismo, que outra filosofia centrada no homem.

Os cristos esto cientes de que ohumanismo secularse infiltrou em nossas escolas e universidades, em nossos valores culturais e sociais e em nosso sistema de governo. Entendemos que o humanismo uma filosofia, a qual afirma que o homem, e somente o homem, pode resolver os seus prprios problemas. Ficamos chocados que no haja absolutos, valores estabelecidos, moral ou paradigmas. Tudo nohumanismo secularpassa a ser relativo. Dentro dele existe a crena de que o homem o senhor do seu prprio destino e que no existe problema algum que ele no possa resolver e nenhuma tarefa rdua demais. A sociedade tem apenas de se dedicar a resolver os problemas. A resposta est na educao, na eliminao da pobreza, dos preconceitos e de todas as terrveis condies causadoras dos mesmos. As pessoas so vistas como vtimas, as quais sofreram abusos da parte de outras, em seu ambiente. Elas so consideradas inerentemente boas, precisando apenas ser resgatadas. O potencial humano infinito. O esprito humano indomvel. Tudo que se precisa fazer eliminar as causas do crime, da pobreza, das guerras, da incompreenso e assim por diante, a fim de tornar as coisas melhores.A ironia que os mesmos cristos que se opem veementemente ao humanismo secular so eles mesmos seduzidos pela viso humanista do homem, a qual est incorporada na psicologia moderna.

No nos referimos aqui psicologia pop - pequenos estratagemas que surgem vez por outra - mas psicologia, de como esta define o homem, como ele age e qual a soluo que ela prope para os seus problemas. Devo admitir que a viso dos psiclogos sobre o homem uma religio secular humanista, diametralmente oposta viso bblica sobre o mesmo.

As Origens da Psicologia

O pai da psicologia moderna foi Anton Mesmer, o qual popularizou o hipnotismo, tambm conhecido como mesmerismo, uma antiga cincia ocultista, que ele trouxe para a medicina moderna. Era essa uma maneira de descobrir poderes e insights ocultos... a qual, eventualmente, conduziu a todas as formas de auto-descobrimento, auto-melhoramento e pensamento da possibilidade - a idia de que podemos chegar a nveis de inconscincia ou sub-conscincia, onde podemos exercitar a telepatia e outros poderes criativos. Isso levou a cincia da mente a um reino sobrenatural, o qual ainda continua fazendo parte da psicologia, agora conhecida como percepo extra-sensorial. Esta tem sido a pedra fundamental do Movimento Nova Era, tendo penetrado na igreja moderna atravs dos movimentos da Teologia da F, ou fale e exija. Ela pode ainda ser vista na visualizao, na cura de memrias e em outras prticas de grupos, tais como os Vineyards.

No foi por acaso que os princpios da psicologia moderna introduziram um elemento ocultista, o qual ainda perdura. O ocultismo relativamente fcil de se localizar e rejeitar, de modo que ele penetrou no Cristianismo da maneira mais sutil, travestido de cincia.

A histria da moderna psicoterapia revela a ascenso e queda de uma metodologia aps a outra. Isso deveria acarretar uma pergunta sobre a validade cientfica da psicologia. Por exemplo, embora as muitas teorias de Sigmund Freud embasadas nos vrios complexos sexuais tenham sido desacreditadas, os psiclogos atuais continuam seguindo muitas de suas teorias e usando o seu jargo. Freud criou suspeitas contra os pais, a quem responsabilizou a raiz de muitos problemas e traumas infantis. Essa busca de causas no passado o tema principal da moderna psicologia.

Mais tarde veio Carl Jung, o qual, como Freud, no era apenas um humanista secular - pessoa que acredita que as respostas esto dentro do homem - mas algum que participava de sesses espritas, necromancia (contato com os mortos) e outras prticas ocultistas. Sua marca de determinismo psicolgico tambm foi descartada em termos de validade cientfica - e, contudo, pode ser encontrada em obras, tais como no livro dosPromise Keepers, de Hick, intituladoThe Masculine Jorney(A Jornada Masculina).

Alfred Adler sentiu que as pessoas eram menos motivadas pelos impulsos sexuais e mais pelo empenho no sentido da superar os sentimentos de inferioridade. Como a maioria dos humanistas, Adler Abraham Maslow, Erich Fromm e outros observaram a bsica natureza da dignidade humana, com uma inerente habilidade de mudar e melhorar. Adler surgiu com a idia do amor incondicional, enquanto Maslow viu a auto-estima como um imperativo universal. A doutrina da auto-estima foi implementada por Carl Rogers, filho de um ministro, o qual, por sua vez, rejeitou o Cristianismo. Todos esses homens apresentaram uma viso completamente humanista secular do homem. E somente alguns anos mais tarde foi que os psiclogos cristos apareceram e decidiram que esses conceitos poderiam ser travestidos e cristianizados, exatamente o que foi feito por James Dobson, seguido por todos os psiclogos cristos. Eles afirmam estar embasados em princpios cristos, porm fcil comprovar que a maioria desses cristos profissionais usa qualquer teoria porventura aprendida na escola da qual cada um deles mais gostou.

A Psicologia uma cincia?

Uma cincia legtima trata com dados. Ela pode calcular e controlar. Os fundamentos da psicoterapia no so cientficos, mas filosficos. Quando examinamos os fundadores da psicologia moderna, vemos Sigmund Freud, Carl Jung, Abraham Maslow, William James, Alfred Adler, Erich Fromm, Carl Rogers, F. B. Skinner e no existe sequer um homem piedoso entre eles. Esta uma lista deQuem Quemno humanismo. Suas vises do homem so totalmente humanistas e suas vises psicolgicas so nada menos que umareligio humanista, na pior das hipteses. Eles no s entraram no ocultismo como na religio oriental, na qual se embasao pensamento da Nova Era. O foco est no EGO, na auto-atualizao, na auto-imagem, no auto-objetivo, na auto-estima, na auto-dignidade, no auto-melhoramento, em resumo, no deus EGO.Esta a religio da auto-adorao. Ela auto-centrada e auto-inflada. Ao contrrio do que afirmam os psiclogos cristos, o homem no tem dificuldade alguma em amar a si mesmo e por isso deve adiantar-se em amar primeiro a Deus e em seguida ao prximo como a si mesmo. O chamadomovimento do potencial humanoconduz rapidamente deificao do homem.

A chamada cincia da psicologia afirma estar embasada no comportamento humano. Mas o comportamento humano bem mais difcil de ser isolado e estudado do que o so os micrbios sob um microscpio. Existem variveis demais. O resultado que a interpretao de algum que determina o comportamento humano. Isso no cincia. Freud, por exemplo, traou tudo de volta relao da criana com o pai e a me, muitas vezes preenchendo as coisas com inconvenientes termos sexuais, tais como os seus estgios de desenvolvimento - anal, oral, flico e genital.Maslow define uma hierarquia de necessidades, num esforo de explorar o comportamento. Tudo isso no passa de teorias. No existe qualquer prova cientfica. Qualquer pessoa pode criar um sistema para explicar o comportamento humano e em seguida interpret-lo nos seus prprios termos. O fato que a psicologia opinio e filosofia, no matria cientfica. Alm disso, a psicoterapia no funciona. As pesquisas informam que existe uma relao inversa entre a soma de treinamento que um terapeuta possui e sua taxade sucesso.

As teorias da psicologia pop, tais como as diferenas entre o lado direito e esquerdo do crebro, e a ordem de nascimento, as quais j foram definitivamente descartadas, continuam sendo promulgadas por psiclogos cristos, tais como Gary Smalley. Nada disso cincia, mas apenas opinies implementadas, observaes e idias brilhantes.

A Proposta Psicolgica

Conforme observamos acima, a psicologia moderna tem suas razes no pensamento secular humanista, no qual o homem visto como inerentemente bom. A psicologia ensina que os problemas do homem provm principalmente do seu meio ambiente, da maneira como ele foi educado, e no da natureza pecaminosa com a qual ele nasce. Vemos esta orientao humanista em cada aspecto da psicologia. Ela tenta impor-se como uma cincia e at mesmo como medicina. Fala de sade mental - sade da mente! Esta declarao uma tolice. A mente no pode adoecer. possvel entender um corpo, at mesmo um crebro enfermo - mas dizer que existe uma mente, emoo e at mesmo um comportamento enfermo? Embora possam acontecer problemas mdicos, os principais problemas diagnosticados como doena mental no so patologias. Nada est errado com o fsico da pessoa. A psicologia v os problemas humanos como uma doena, ento busca uma causa e uma cura longe de Deus. Respeitveis psiclogos cristos nos tm convencido de que no somente possvel integrar a psicologia e a Bblia, como um melhoramento desejvel. Eles implicam em que muitos problemas so srios demais para serem tratados pela Escritura por pessoas no treinadas. Como o povo de Deus deve ter andado perdido durante milhares de anos, at que a psicologia aparecesse, no sculo passado!Ser que Deus, Sua Palavra e Seu povo so insuficientes para lidar com o dilema humano?

A psiquiatria, a psicologia e a maior parte do aconselhamento conduzem o paciente a uma busca do passado, a fim de descobrir a fonte do seu problema. Isso em geral leva de volta a membros da famlia ou a algum evento traumtico. Pode ser um parente abusivo ou alcolatra. O alcolatra e as crianas so todas vistas como vtimas. Cavar o passado e as razes causadoras do problema conduz a pessoa a uma busca que altera a maneira de examinarmos a ns mesmos e enxergar o nosso pecado. Jesus jamais disse que as pessoas cavassem o passado. Paulo disse: esquecendo-me das coisas que atrs ficam, e avanando para as que esto diante de mim...(Filipenses 3:13).Romanos 3:23 diz:Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de DeusJesus jamais ofereceu aconselhamento de vitimizao, tentando que as pessoas sofressem a dor das experincias que haviam prejudicado sua auto-estima. Jesus no via o homem como ser ferido, traumatizado, disfuncional nem dependente. Em vez disso, ele feriu a sua auto-imagem, dizendo a essas pessoas que elas eram pecadoras, rebeldes, ms e que nelas no existia bem algum. Elas poderiam somente atirar-se aos ps da cruz, confessando os seus pecados e pedindo que Jesus as curasse e renovasse. Em alguns crculos isso chamado confisso negativa! Jesus no nos trata como vtimas, mas como pecadores necessitados de um Salvador.Quando falamos sobre psicologia crist, no estamos tratando de uma interpretao diferente da Escritura, mas de variadas vises mundanas.

O mago da psicologia o ego. J. I. Packer descreve a tendncia evanglica em direo ao egosmo:

Os cristos modernos tendem a transformar a sua religio em satisfao. Demonstramos mais preocupao com a auto-satisfao do que em agradar o nosso Deus. Tpico no Cristianismo atual, a qualquer custo, no mundo de lngua, inglesa a macia profuso de livros como para os crentes, direcionando-nos a relacionamentos mais bem sucedidos, a ter mais prazer no sexo, a nos tornarmos pessoas melhores, a realizar nossas potencialidades, a conseguir excitao cada dia, a reduzir o nosso peso, a melhorar nossa dieta, a manejar nosso dinheiro, a conservar nossas famlias felizes, e por a a fora. Para as pessoas, cuja paixo maior seria glorificar Deus, estas so, sem dvida, preocupaes legtimas. Contudo, os livros como em geral as exploram de maneira auto-absorvente, a qual trata do nosso prazer, em vez da glria de Deus como o centro do nosso interesse. Por acaso, eles contm uma fina camada de ensino bblico sobre a mistura de psicologia popular e senso comum que oferecem, mas a sua proposta maior reflete claramente o narcisismo - egosmo ou me-smo, como algumas vezes chamado - que a maneira mundana de vida, no moderno Ocidente (Conforme citao emPsychoHeresy, p. 63.)

Amar o nosso eu, conforme vemos na 2 Timteo 3, um pecado terrvel e um dos principais sinais dos ltimos dias. Somos ensinados a amar primeiro a Deus e aos outros, em segundo lugar. Jesus no nos comanda a que amemos a ns mesmos, mas a que renunciemos a ns mesmos, tomemos a nossa cruz e O sigamos. Ento, vamos examinar mais profundamente os ensinos sobre o eu dos psiclogos cristos.

SABE, porm, isto: que nos ltimos dias sobreviro tempos trabalhosos.

Porque haver homens amantes de si mesmos, avarentos, presunosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mes, ingratos, profanos, sem afeto natural, irreconciliveis, caluniadores, incontinentes, cruis, sem amor para com os bons, traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparncia de piedade, mas negando a eficcia dela. Destes afasta-te.

O Evangelho do Ego

Carl Rogers foi classificado em primeiro lugar no ranking da pesquisa daChristian Association of Psychological Studies(Associao Crist de Estudos Psicolgicos) (conforme citao na p. 106 do livroPsychoHeresy,de Martin & Dreide Bobgan). Carl Rogers o lder do moderno frenesi da auto-estima. Ento, por que aAssociao Cristclassifica um ateu secular tipo Rogers como o seu favorito? Ser que ele tem alguma revelao que nos falta?

A Igreja de Jesus Cristo est sendo assolada e entregue s mos dos seus inimigos, porque tem bancado a prostituta com o deus da psicologia, cujo objetivo antibblico fazer as pessoas se sentirem bem consigo mesmas, em vez de amar a Deus de todo o corao, alma, mente e fora e serem conformadas imagem do Seu Filho(Psychology, a Biblical Analysis from the Psychoheresy, de Mel e Gloria Blowers, no seu site na Internet).

Com o advento de Adler, Maslow e, em seguida, de Carl Rogers, a auto-estima tornou-se o foco maior e foi cristianizada pelos psiclogos cristos. Eles argumentam que o homem no pode amar a Deus ou a outras pessoas se antes no amar a si mesmo. Ele no pode ter uma alta estima por Deus e pelos outros, se primeiro no amar a si mesmo. quase como se um novo mandamento tivesse sido acrescentado:Ame primeiro a si mesmo, pois somente assim poder amar a Deus e aos outros. Quando suas necessidades forem satisfeitas, ento voc poder satisfazer as necessidades alheias. Ora, isso puro egosmo!

O tema principal em todos os livros de James Dobson:(Hide and Seek,Dare to Discipline,What Wives Wish Their Husbands Knew About Women,etc.), bem como da maioria dos psiclogos, a necessidade bsica de auto-estima, antes que um cristo possa progredir. Embora Dobson e outros psiclogos cristos critiquem alguns termos psicolgicos, o fato que eles aceitam outros. Isso inclui a compreenso bsica da psicologia a respeito do homem e os seus mtodos de diagnosticar e resolver os problemas da vida humana. A psicologia diz que o homem uma vtima e precisa edificar a sua auto-estima e aprender a amar a si mesmo. isso que a Escritura ensina? Ela diz que o homem pecador e no vtima e que j se ama o suficiente. Ele precisa amar a Deus em primeiro lugar e em seguida estimar os outros, bem mais do que a si mesmo. Efsios 5:29 diz:Porque nunca ningum odiou a sua prpria carne; antes a alimenta e sustenta, como tambm o Senhor igreja.Existe um abismo de diferena entre as vises psicolgicas e as vises escritursticas sobre o ego.

No livroHide and Seek: How to Build Self-Esteem in Your Child(Esconder a Procurar: Como Construir Auto-Estima Em Seu Filho), Dobson escreve:

Ento, como a inadequao e a inferioridade prevalecem em todas as idades da vida, na poca atual devemos nos indagar: por que? Por que nossos filhos no podem crescer aceitando-se a si mesmos como eles so? Por que tantos deles no se sentem amados e nem so amveis? Por que nossos lares e escolas parecem construir mais desespero e auto-dio do que calma confiana e respeito? Por que deveria cada criana bater com a cabea na mesma parede de sempre? Estas perguntas so da maior importncia para cada pai que deseja proteger o seu filho da agonia da inferioridade.

O assunto da dignidade pessoal no uma preocupao apenas dos que dela sentem falta. Ele , em sentido real, a sade de toda uma sociedade, dependendo da facilidade com a qual os seus membros individuais possam obter satisfao pessoal. Ento, quando as chaves da auto-estima parecem estar fora do alcance para uma grande porcentagem de pessoas, como na doena mental, a neurose, o dio, o alcoolismo, o abuso de drogas, a violncia e a desordem social certamente vo acontecer. A dignidade pessoal no algo que os seres humanos tenham a liberdade de obter ou de renunciar. Devemos t-la e quando ela se torna inatingvel, todos sofrem (James Dobson,Hide and Seek,ps. 20-21).

Essa idia de auto-aceitao no encontrada na Bblia. Ela diz que devemos nos contentar com o que temos (Hebreus 13:5-b), quer sejamos ricos ou pobres, dotados ou medocres, escravos ou livres, senhores ou escravos. Ela diz quenossas justias so trapos de imundcia(Isaas 64:6) e que somos inimigos de Deus. Mesmo assim, Dobson diz:Quanto mais cedo voc puder aceitar a transcendente dignidade de sua humanidade, mais cedo poder sentir-se bem com voc mesmo(Ibid, p. 147). Deus no fala de dignidade transcendente em nossa humanidade - pelo contrrio. Cristo no morreu por ns em razo de haver algo amorvel e de valor inerente em nossa humanidade!Os psiclogos iriam dizer que a cruz nos convoca auto-afirmao!(The Cross of Christ,John Stott). Que evangelho esse?Paulo clama em Romanos 7:4:Miservel homem que eu sou! quem me livrar do corpo desta morte?Que auto-imagem negativa Paulo possua! Porm, o caso no a nossa auto-dignidade, mas a nossa depravao. Deus me ama apesar do que sou. Ento, qual o certo: amar o nosso ego ou neg-lo?

O que a religio do ego tem em comum com o evangelho de Jesus Cristo? Ser que no existe algo errado com essa descrio? Qualquer pessoa que tenha os livros de Dobson j deve saber que um dos termos principais nas suas entrelinhas que ele acha que uma baixa-estima o problema e uma elevada auto-estima a soluo. Na obra supra citada ele ensina estratgias de como melhorar a auto-estima, conforme ilustrao abaixo:

Como se pode ver, o prejuzo do ego (falta de auto-estima) realmente se iguala ao excesso da dor de um intenso desconforto fsico... Ento, o seu efeito doloroso e o nosso aparelho emocional designado a se proteger de sua opresso. Em outras palavras, uma grande proporo de atividade humana devotada tarefa de nos proteger da ntima dor da inferioridade. Acredito ser essa a fora predominante em nossa vida, excedendo, at mesmo, ao apelo do sexo e sua influncia(Ibid, p. 152).

Este apenas um exemplo entre centenas de sua orientao psicolgica, neste caso bem aproximada de Adler e Maslow. Ser que a elevao da auto-estima resolve os problemas da humanidade? Ao estado da Califrnia coube aFora Tarefa de Promover a Auto-Estima e Responsabilidade Pessoal e Social.Eles conduziram um estudo, esperando encontrar uma relao entre a auto-estima e seis reas: crime, violncia, incidncia, lcool, drogas e abuso, dependncia de bem-estar, gravidez de adolescentes, abuso de filhos e esposas, de filhos faltando escola, etc. Tendo decretado encontrar uma relao causal, eles ficaram extremamente decepcionados por no terem encontrado correlao alguma (Conforme documentado emPsychoHeresy II,ps. 119-132).

Ser que a auto-estima auxilia o nosso sistema educacional? Bobgan registra um estudo de 13 anos de registros matemticos antigos e da auto-estima de seis pases diferentes. Os coreanos alcanaram o topo na matemtica e o mnimo na auto-estima. Os americanos ficaram no mnimo em matemtica e no topo em auto-estima. Nesse caso, temos uma gerao de garotos que esto no mais baixo grau, na maioria das categorias, e nem se do conta disso (ou provavelmente nem se incomodam). Mas na certa eles se sentem bem consigo mesmos!

A idia de que algum precisa amar a si mesmo antes de amar a Deus e aos outros no o maior amor de todos, mas a maior mentira de todas. A Bblia diz: Ningum jamais odiou o seu prprio corpo. Baixa auto-estima ou falta de amor a ns mesmos no problema. Amar a ns mesmos acontece naturalmente. A Bblia nos comanda a dar amor e no a amar-nos a ns mesmos, visto como a nossa auto-estima j alta demais para se sobressair de algum mais. Ao contrrio do que Dobson ensina, a auto-imagem no problema, especialmente entre as crianas, conforme dizem as pesquisas. O que uma pessoa faz em relao a Cristo muito mais importante do que o que ela pensa a respeito de si mesma. De fato, a uma pessoa auto-satisfeita torna-se mais difcil reconhecer a sua verdadeira condio de pecador e ir a Cristo. No parece que os cristos auto-satisfeitos sintam necessidade do Senhor. Em Lucas 18:10-14, o fariseu estava satisfeito por no ser igual aos outros homens. Ele possua uma elevada auto-estima. Jejuava e entregava fielmente os dzimos. Enquanto isso, o publicano batia os peitos pedindo misericrdia, um pobre coitado de baixa auto-estima! Se Jesus quisesse ensinar auto-estima, teria contado essa parbola de modo diferente.A auto-estima, o auto-engodo e a auto-justia andam sempre juntas. Elas no conduzem as pessoas a Cristo, mas apostasia!

Vejamos o que a Bblia diz em Lucas 9:23: Se algum quer vir aps mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me.Paulo, que tinha boas razes para se gloriar, disse: Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo.Mas que confisso negativa! Contudo, ele admoesta na 2 Timteo 3:1:Sabe, porm, isto: que nos ltimos dias sobreviro tempos trabalhosos.

Nova Revelao ou Falso Evangelho?

Isso no uma questo de psicologia pop, mas de qual a viso bsica do homem na qual devemos acreditar: na viso de Deus ou na do homem? Hoje em dia, esse evangelho do ego est sendo pregado no mundo inteiro e em certas organizaes como a dosPromise Keeperse aFocus Family. Ser que devemos nos entregar a esse evangelho ou ao evangelho da cruz de Cristo? Devemos acreditar que somos vtimas ou que somos pecadores? Ser que a resposta se encontra em voltar ao passado ou em correr at a cruz? Ser que a resposta est em melhorar o ego ou em mat-lo? Ser que a resposta est em Cristo, mais um sistema secular humanista, ou somente em Cristo? Ser que a psicologia crist uma nova revelao ou apenas um falso ensino?

A psicologia crist afasta as pessoas do verdadeiro evangelho, conduzindo-as a outro evangelho. O problema do homem deixa de ser o pecado e a rebelio contra Deus, passando a ser uma baixa auto-imagem. Agora trata-se de um trauma do nascimento (exigindo regresso e cura de memrias). a maneira como a pessoa foi tratada na infncia pela me, pelo pai ou por outras pessoas. So as drogas, o lcool, as tendncias homossexuais, a pobreza, etc. O caso atribuir e transferir a culpa da prpria pessoa para algum ou para outra coisa - umatransferncia de culpa. No tenho espao aqui para falar de todas as teorias da torre da psicobabel, mas apenas quero dizer que os cones do Cristianismo moderno, como James Dobson, Gary Collins, Gary Smalley, John Trent e Robert Ricks no apenas esto dentro dela como entre os mais fortes proponentes dosPromise Keepers.

Os psiclogos cristos tm tentado integrar a psicologia numa perspectiva bblica, usando termos bblicos e equivalentes, exemplos, etc. Mas isso nada prova e apenas conduz a uma mistura maligna. Eles argumentamque toda verdade verdade de Deuse que a Bblia no suficiente para explicar os problemas da condio e do comportamento do homem. Infelizmente, cada um dos principais chamados psiclogos cristos usa uma mistura de psicologia secular, conversa bblica e calor humano, criando estrias indiscernveis, a fim de convencer as pessoas de que eles tm uma proposta mais nova e implementada para a soluo dos problemas humanos. Contudo, somente Deus, atravs de Sua Palavra revelada e da obra do seu Filho, tem a resposta para o problema do homem.A psicologia a tentativa humana de explicar, entender e resolver os problemas relacionados condio humana, longe de Jesus Cristo.

Ser que as razes da psicologia moderna so crists?

Na publicao de dezembro, 1996 daChristianity Todayhouve uma edio especial dedicada psicologia crist. Um artigo intituladoThe Roots and Shoots of Christian Psychologyapresentou uma rvore, cujos ramos mostravam os nomes dos renomados psiclogos integrantes da mesma: os buscadores espirituais, como Larry Crabb e Dan Allender; o ramo Famlia/Matrimnio com James Dobson e Norm Wright; o ramo do Clinical Care, com Minirth Meier; o ramo Dissociated Disorders, o ramo da Auto-Estima; o ramo do Aconselhamento Pastoral e assim por diante. As razes da rvore foram rotuladas deSecular and Humanistic Pioneers,incluindo figuras notveis, como Sigmund Freud, Carl Jung, Carl Rogers, Abraham Maslow. B. F. Skinner e outros. Nenhum destes era crente. A maioria deles at se opunha violentamente ao Cristianismo e mantinha crenas metafsicas. Que espcie de rvore esta?

De fato, os psiclogos cristos nem sequer podem explicar o que psicologia crist. A Christian Association of Psychological Strudies(CAPS) uma organizao de psiclogos, os quais afirmam ser cristos. O que vem a seguir foi admitido em uma de suas reunies:

Muitas vezes nos indagamos se somos psiclogos cristos e achamos difcil responder, pois no sabemos a implicao de tal pergunta. Somos cristos que so psiclogos, porm no presente ainda no existe uma aceitvel psicologia crist que se diferencie da psicologia no crist. difcil admitir que funcionamos de maneira fundamentalmente distinta dos colegas no cristos... pois ainda no existe qualquer teoria, modo de pesquisa ou tratamento que seja diretamente cristo.

A psicoterapia profissional, com as suas distintas psicologias, , na melhor das hipteses,questionvele, na pior,um desperdcio, sendo, no final das contas,um engodo espiritual.(Grifo da tradutora - Citao doThe End of Christian Psychology, de Martin & Dreide Bobgan, p. 1).

Os cristos e os psiclogos cristos defendem a sua prtica da psicologia, argumentando quetoda verdade verdade de Deus.Eles argumentam que as leis das cincias exatas, tais como a fsica, so leis naturais estabelecidas por Deus. A psicologia, eles defendem, tambm uma cincia e, portanto, uma verdade. Uma cincia de que? Da mente? Ser que a psicologia de fato um objetivo corpo de conhecimento? O campo to manobrado por confuso interna, inconsistncia e subjetividade que existe pouca concordncia entre os que nele se encontram. Santificar a psicologia com a Escritura apenas leva secularizao da Palavra de Deus, nela misturando um perigoso e mpio levedo.

A Psicologia Uma Religio Secular

A psicologia oferece uma viso do homem. Sua teoria que o homem tem evoludo e possui um poder infinito para resolver os seus prprios problemas. uma tentativa de diagnosticar e tratar a decada condio humana. uma tentativa de explicar as razes dos problemas do homem. A proposta psicolgica culpar cada coisa (pais, lcool, baixa auto-estima), exceto a condio pecaminosa do homem e sua necessidade de um Salvador.Por que deveramos anexar ao Cristianismo um sistema no bblico, no comprovado e humano?Por que os psiclogos cristos acham que devem defender o que esto fazendo em termos cristos? Porque deveriam eles afirmar que precisamos deJesus mais psicologia?Por que precisam eles de procedimentos? Ser que a Bblia no explica claramente o problema do homem, nem resolve a sua necessidade?

Irmos e irms, leiam o Antigo Testamento. Os israelitas aceitaram outras religies, permitindo que se misturassem. E qual foi o resultado? Perderam a bno de Deus e, eventualmente, foram castigados. Ser que podemos esperar algo melhor? Existem atualmente mais programas radiofnicos e livros de psicologia crist do que jamais houve antes na histria. Ser que eles esto fazendo algum bem? Ser que as famlias crists esto hoje mais unidas do que h trinta anos, embasadas, como esto, em todo esse maravilhoso conhecimento? A psicologia a religio do ego, da gerao do me. Ela tem permeado a sociedade e agora entra na Igreja. Ela to sutil, to enganosa! Vai entrando devagar e ningum nota, nem parece acautelar-se. Deveria haver gritos de admoestao -Inimigo no campo!Porm o que existe o silncio!

Ora, se a psicologia tem suas razes numa mentalidade centrada no homem, a qual nula para Deus, por que os chamados psiclogos cristos tentam integr-la ao Cristianismo? Ser que ela conhece mais sobre a condio humana do que Deus conhece? Alguns admitem que no existe essa coisa chamada psicologia crist - porm, exatamente os psiclogos, que se julgam cristos, esto aplicando princpios psicolgicos sua obra. Eu gostaria de ter tempo de entrar aqui em mais detalhes, visto como este problema est afetando o exato mago do Cristianismo moderno. Este o levedo da massa. A psicologia uma proposta mpia, vazia, de mentalidade anticrist, a qual tem-se infiltrado na Igreja e est subvertendo-a. De fato, existem muitas prticas psicolgicas, tais como a hipnose, a visualizao e vrias formas de meditao, as quais, no apenas so da Nova Era, mas tambm so demonacas. Elas colocam as pessoas em contato com os demnios (embora elas at suponham estar falando com Jesus, Maria ou algum santo falecido). O problema que tendo permitido que a psicologia penetrasse na Igreja, ns nos abrimos a uma viso mundana, contra a qual deveramos lutar, uma viso que est nos transformando, gradualmente, nos subvertendo e nos enganando.

Toda Verdade Verdade de Deus?

Um curso elementar de psicologia. Digo a vocs que a psicologia no uma cincia legtima. O comportamento humano pode ser descrito, porm no estudado com a mesma previso e resposta de uma cincia. No existem causas nem efeitos comprovados. Alm disso, a psicologia tem apresentado mais de 500 propostas e milhares de tcnicas diferentes. Muitas delas so conflitantes. Muitas aparecerem e desapareceram. A anlise transacional, que fez sucesso nos crculos cristos h vinte anos, hoje est esquecida. Seria esta uma [imutvel] verdade de Deus, conforme diriam os que crem que deveramos escolher o melhor da psicologia? Ser que ela mudou? A questo , quando misturamos a Bblia com a psicologia, porquetoda verdade a verdade de Deus- conforme os que propem a maligna mistura - estamos glorificando Deus ou glorificando o mundo?Ser que a nossa base est nas areias movedias da verdade psicolgica ou na verdade da Palavra de Deus?

Qualquer um que conhea o campo deve admitir que 99% das opinies dos psiclogos sobre os relacionamentos e os problemas da vida so opinies pessoais - no fato cientfico. Os graus no nome de uma pessoa no tornam os psiclogos melhores para assessorar os problemas humanos. De fato, alguns estudos mostram uma inversa relao no sucesso do aconselhamento e da soma de treinamento que uma pessoa tem. (Ver a pesquisa citada naPsychoHeresy, ps. 179-187). Os psiclogos cristos usam a Palavra, a fim de dar credibilidade s suas opinies, mas qualquer um pode faz-lo. Isso no significa coisa alguma! Existe uma enorme diferena entre o aconselhamento bblico e o aconselhamento psicolgico. O verdadeiro aconselhamento bblico est desaparecendo, visto que os profissionais se encarregam dos problemas da mente e da alma, deixando ao pastor os problemas espirituais.

Ser que algum pode resolver os seus problemas e se tornar uma pessoa melhor atravs da aplicao de mtodos psicolgicos de melhorar e amar a si mesmo, ou ser que a nica fonte real de mudana provm de uma relao com Jesus Cristo? Ou ser que ele precisa de ambos? Diz a Escritura:Tende cuidado, para que ningum vos faa presa sua, por meio de filosofias e vs sutilezas, segundo a tradio dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e no segundo Cristo(Colossenses 2:8). A psicologia focaliza o ego e alimenta o orgulho, a rebelio e a carne. A Bblia nos encoraja a negar o nosso eu e a carne, para seguir o Esprito, em humildade e submisso a Deus. Estamos falando do colossal engodo que teve incio no Jardim do den, quando Ado culpou e Eva, Eva culpou a serpente, tentando convencer Deus de que os dois eram apenas vtimas. Ser que culpamos tudo menos a ns mesmos? Somos vtimas ou apenas pecadores sem esperana? A diferena est entre o evangelho antropocntrico e o evangelho cristocntrico.

Concluso

Espero que vocs arranjem tempo para estudar os livros dos Bobgans sobrePsycoheresiaou o livro de Jim Owen,Christian Psychologys War on Gods Word, The Victimization Of The Believer. H muita coisa escrita sobre o assunto. H muita pesquisa que pode ser feita no sentido de mostrar a chocante ineficincia da psicologia. Mesmo assim, ela tem penetrado no mago da igreja.

Homens importantes como Dobson, Smalley, Trent e muitos outros continuam impondo ativamente a psicologia Igreja. No importa como seja ela bem apresentada, com muitas histrias e antdotos atraentes, trata-se de uma mistura perigosa sade espiritual do crente que lhe d ouvidos. Um deles, como Larry Crabb, famosopsiclogo cristo Ph.D, denunciou a psicologia em um artigo, naChristianity Today(14/08/1995), no qual ele diz:

Isso me leva a sugerir que aquilo que chamamos problemas emocionais/psicolgicos so, realmente, problemas espirituais/teolgicos e que os problemas no orgnicos procedem de uma alma perturbada, no de um ego prejudicado, em que os psicoterapeutas teimam em se fixar... A Igreja, bem como os homens e mulheres piedosos, precisam retomar o seu papel espiritual mais seriamente. Eles tm uma poro maior de poder para afetar profundamente as almas de outras pessoas do que geralmente lhes so creditados.

Se voc j conheceu alguns cristos indo ao aconselhamento, poder ter visto uma mudana no seu comportamento, na maneira como eles vem os seus problemas e na maneira como os narram s pessoas. Eles comeam a culpar as pessoas do passado e do presente. Tornam-se agressivos. Eles se fixam no passado e agem atravs dos acontecimentos que os tenham prejudicado.Desenvolvem uma forma de pensamento que se compe de um misto de ego e justia prpria. O cristo psicologizado torna-se consciente da auto-imagem, da auto-estima e dos acontecimentos da vida que o moldaram ou feriram. Que diferena do grande apstolo Paulo, o qual considerava todas as coisas como refugo, o qual,esquecendo o que para trs havia ficado,prosseguia para o alvo de sua alta vocao(A parfrase minha e, por favor, leiam Filipenses. 3). A Bblia no nos diz que remexamos no passado, mas que o esqueamos!

Se estes so os ltimos dias e se houver uma igreja apstata, a que se assemelhar ela?

* Ser uma igreja amante de si mesma, absorta em si mesma, centrada em si mesma, indulgente consigo mesma, que estar aguardando o Arrebatamento em vez do sofrimento?

* Ser uma igreja psicologizada, a qual escapar do engodo ou far parte do mesmo?

* Ser que um cristo amante de si mesmo escapar do engodo ou far parte do mesmo?

*Ser que os cristos estaro to bem firmados na verdade que iro rejeitar o engodo, ou sero por este apanhados, porque simplesmente no conhecem coisa melhor, por terem sido programados peloCavalo de Tria da Nova Erachamado psicologia crist?

Vamos prosseguir agora com mais um exemplo de engodo - osPromise Keepers. Vejamos como a apostasia penetra sorrateiramente nas igrejas displicentes. ************

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*Ser que os cristos estaro to bem firmados na verdade que iro rejeitar o engodo, ou sero por este apanhados, porque simplesmente no conhecem coisa melhor, por terem sido programados peloCavalo de Tria da Nova Erachamado psicologia crist?

Vamos prosseguir agora com mais um exemplo de engodo - osPromise Keepers. Vejamos como a apostasia penetra sorrateiramente nas igrejas displicentes. ************