QuestoesdesociologiaINGRESSA (1)
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EXERCCIOS DE SOCIOLOGIA REFERENTE AOS CONTEDOS DAS AULAS DE
01A03.
AULA01
Tema:Oquesociologia?Paraqueserveasociologia?
Cotedo:
ImportnciadasociologiaparaomelhordesempenhonovestibulareEnem.
Imaginarsociolgicamente:como?
Biografiaehistria:conectar.
Sociedade:formadaapartirdarelaoentreindividuoseinstituies
AULA02
Tema: Histria do surgimento e desenvolvimento da cincia moderna e o contexto
desurgimentodasociologia.
Contedo
SculosXVeXVIaspectoshistricosdoperodo
SculosXVIIeXVIIIaspectoshistricosdoperodo
AULA03
Tema:OsclssicosdaSociologia:AugusteComte
Contedo:
Vidaeobradoautor
conexoentre:biografiadoautor
contextualizaohistricadesuaobra
FIlosofiadeComte:oPositivismo
ALeidosTrsEstados
Conceitos de: Dinmica e Esttica utilizados na Fsica e a Mecnica para
explicar a sociedade capitalista em termos de uma reconciliao entre
OrdemeProgresso.
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QUESTO O1 A filosofia da Histria o primeiro tema da filosofia de Augusto
Comte foi sistematizada pelo prprio Comte na clebre Lei dos Trs Estados e
tinha o objetivo de mostrar porque o pensamento positivista deve imperar entre os
homens. Sobre a Lei do Trs Estados formulada por Comte, correto afirmar que
A. Augusto Comte demonstra com essa lei que todas as cincias e o esprito
humano desenvolvemse na seguinte ordem em trs fases distintas ao longo da
histria: a positiva, a teolgica e a metafsica. B. na Lei dos Trs Estados a
argumentao desempenha um papel de primeiro plano no estado teolgico. O
estado teolgico, na sua viso, corresponde a uma etapa posterior ao estado
positivo. C. o estado teolgico, segundo est formulada na Lei dos Trs Estados,
no tem o poder de tornar a sociedade mais coesa e nenhum papel na
fundamentao da vida moral. D. o estado positivista apresentase na Lei dos Trs
Estados como o momento em que a observao prevalece sobre a imaginao e a
argumentao, e na busca de leis imutveis nos fenmenos observveis. E. para
Comte, o estado metafsico no tem contato com o estado teolgico, pois somente o
estado metafsico procura solues absolutas e universais para os problemas do
homem.
QUESTO 02 Segundo Cristina Costa, chamamos de violncia agresso
premeditada sistemtica e por vezes mortal de um indivduo ou um grupo sobre
outro.Sobreofenmenodaviolncia,corretoafirmarque:
A. o desenvolvimento da indstria e a expanso dos padres de vida e de
acumulao existentes no modo de produo capitalista no possuem nenhuma
relao com a ampliao dos nveis de violncia visualizados no mundo
contemporneo.
B. a nica maneira de controlar a exploso de violncia vivenciada na
contemporaneidade ampliao dos mecanismos de defesa existentes na
sociedade. Assim, o aumento do policiamento e dos estabelecimentos penais
representamonicocaminhodesuperaodasdificuldadesencontradas.
C. o bullying um fenmeno restrito ao universo escolar e possui pouca relao
comabanalizaodaviolnciaexistentenosdiasatuais.
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D. a violncia instintiva, podendo ser considerada como um mecanismo de auto
defesa do individuo utilizado nos momentos em que este se encontra inseguro ou
coagido.
E. a violncia no se restringe a agresso fsica. Como observa Pierre Bourdieu,
existem prticas de violncia simblica presentes no cotidiano e que so
caracterizadas pela tentativa de imposio de valores, costumes e padres de
comportamentodeumgrupooutro.
QUESTO 03 Etnocentrismo uma atitude em que os indivduos reduzem todos
os fenmenos sociais queles que conhecem. Considerando a afirmao acima,
INCORRETOafirmarque:
A.osindivduosfazemumaavaliaopreconceituosadasoutrasculturas.
B. os indivduos tendem a considerar o seu grupo social como superior aos demais
grupossociais.
C.osindivduospossuemumafacilidadeemveretolerarasdiferenassociais.
D. os indivduos tendem a considerar um determinado modo de vida como o mais
correto.
E. os indivduos acreditam que a sua cultura melhor que as outras e prefervel a
qualqueroutra.
QUESTO 04 A cultura de um povo no esttica, desligada do tempo, ela
dinmica, transformase por necessidades internas ou por influncias externas,
influenciada por fatores como: aculturao, difuso, assimilao, socializao, entre
outros. Assim, a cultura conhecida por geraes anteriores apresenta caractersticas
diferentes da cultura conhecida pela gerao atual, caractersticas estas que
sero diferentes das que sero conhecidas pelas geraes futuras.
Considerandoaafirmaoacima,INCORRETOafirmarque:
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A. a capacidade de aprendizado faz com que a cultura tenha a caracterstica de ser
acumulativa a cada gerao selecionamos, descartamos ou aperfeioamos a
heranaculturalrecebida.
B. existe um processo de condicionamento consciente ou inconsciente pelo qual um
indivduo assimila, ao longo da sua vida, as tradies do seu grupo e age somente
emfunodelas.
C. o contato com outras culturas agiliza as mudanas muitas vezes esse
contatopodeinfluenciaralgumascaractersticas,transformandoas.
D. as transformaes podem ser o resultado do impacto de alguns fatos histricos
como guerras e revolues, por isso culturas semelhantes em um momento
histricopodemserdiferentesumpoucodepois.
E. transformaes culturais o resultado da capacidade que cada cultura tem para
seadaptaraumanovasituaohistrica.
QUESTO O5 O nome positivismo tem sua origem no adjetivo positivo, que
significa certo, seguro, definitivo. Como escola filosfica, derivou do cientificismo,
isto , da crena no poder dominante e absoluto da razo humana em conhecer a
realidade e traduzila sob a forma de leis que seriam a base da regulamentao da
vida do homem, da natureza e do prprio universo. Com esse conhecimento
pretendiase substituir as explicaes teolgicas, filosficas e de senso comum por
meio das quais at ento o homem explicaria a realidade e a sua participao
nela (COSTA, Cristina. Sociologia: introduo a cincia da sociedade. So Paulo,
2005,p.72.).Sobreopositivismoassinaleaalternativacorreta.
A) O positivismo, teoria criada por Auguste Comte, pregava a cientifizao do
pensamento e do estudo humano, visando obteno de resultados claros,
objetivosecompletamentecorreto.
B) O positivismo no derivou de nenhum mtodo de investigao das cincias da
naturezaesimcriouoseuprpriomtodoinvestigativo.
C) O positivismo foi uma teoria criada por mile Durkheim para explicar os fatos
sociais.
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D) O positivismo baseava suas explicaes nas explicaes teolgicas, filosficas e
desensocomum.
E) O positivismo no busca a certeza de nada e se baseia em explicaes
abstratas.