Relatório CRB - Módulo IV

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CURSO REALIDADE BRASILEIRA – CRB RELATÓRIO – 4º MÓDULO – 06 e 07 de MARÇO DE 2015 Módulo V: A Formação Socioeconômica do Brasil. Facilitador: Cícero Albuquerque Referências Bibliográficas: - IANNI, Octávio. A questão social. - _________. O preconceito racial no Brasil. (Entrevista de Octavio Ianni). - FURTADO, Celso. Formação Econômica do Brasil (Prefácio e 2ª parte). - PRADO JUNIOR, Caio. Formação do Brasil Contemporâneo. (Vida Social. Organização. Administração. Vida social e política). - SILVA, Ricardo Oliveira da. Questão Agrária e o ser do Brasil: uma leitura de Formação do Brasil Contemporâneo. Relatório: Os trabalhos tiveram início na manhã da sexta-feira, no horário determinado, iniciando-se com uma canção popular e, em seguida, as boas-vindas a todos e a apresentação do facilitador Cícero Albuquerque. O facilitador iniciou a fala tratando da questão histórica do povo brasileiro e da importância de se compreender as diferentes raças que formam o povo brasileiro e todo o contexto que envolvia o Brasil na época do “descobrimento” por Portugal, falando um pouco mais sobre os portugueses, os silvícolas, os negros e todas as demais raças advindas das misturas destas etnias. Relembrou

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Documento tipo relatório, apresentado no Módulo IV, do Curso de Realidade Brasileira - CRB, na UFAL, com a temática Formação Socioeconômica do Brasil.

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CURSO REALIDADE BRASILEIRA CRBRELATRIO 4 MDULO 06 e 07 de MARO DE 2015

Mdulo V: A Formao Socioeconmica do Brasil.Facilitador: Ccero AlbuquerqueReferncias Bibliogrficas: - IANNI, Octvio. A questo social.- _________. O preconceito racial no Brasil. (Entrevista de Octavio Ianni).- FURTADO, Celso. Formao Econmica do Brasil (Prefcio e 2 parte).- PRADO JUNIOR, Caio. Formao do Brasil Contemporneo. (Vida Social. Organizao. Administrao. Vida social e poltica).- SILVA, Ricardo Oliveira da. Questo Agrria e o ser do Brasil: uma leitura de Formao do Brasil Contemporneo.

Relatrio: Os trabalhos tiveram incio na manh da sexta-feira, no horrio determinado, iniciando-se com uma cano popular e, em seguida, as boas-vindas a todos e a apresentao do facilitador Ccero Albuquerque.O facilitador iniciou a fala tratando da questo histrica do povo brasileiro e da importncia de se compreender as diferentes raas que formam o povo brasileiro e todo o contexto que envolvia o Brasil na poca do descobrimento por Portugal, falando um pouco mais sobre os portugueses, os silvcolas, os negros e todas as demais raas advindas das misturas destas etnias. Relembrou que a cultura enraizada no povo brasileiro sempre foi uma cultura de dominao, de opresso, haja vista ter sido explorado por longos sculos, enquanto colnia de Portugal, que utilizava tanto as riquezas naturais quanto mo-de-obra dos que aqui habitavam, bem como dos negros escravizados que foram trazidos.Dando sequncia, abordou aspectos da obra Evoluo Poltica do Brasil (1933), de Caio Prado Jnior, onde ele faz uma anlise do processo de formao do Estado brasileiro, principalmente quando trata a partir da posse da terra.Ele afirma que o Brasil no composto apenas de brancos senhores, negros escravos e ndios resistentes escravido. H tambm brancos que no so senhores e negros que no so escravos e ndios que no resistiram escravido, corroborando a ideia da dominao. Explicou tambm que as classes populares no Brasil sempre tiveram uma trajetria de luta e resistncia e que o Brasil continua sendo um pas gerador de matria-prima para os grandes centros mundiais.O facilitador Ccero seguiu explicando que os 3 elementos constitutivos da organizao agrria no Brasil so: a grande propriedade, a monocultura e o trabalho escravo, conjugando-se em uma grande explorao rural. Desta forma, corrobora o entendimento de Caio Prado ao afirmar que o que caracteriza a sociedade brasileira ao longo do sculo XIX a escravido/dominao pelas grandes potncias mundiais; ou seja, nada mais se queria ter do brasileiro do que sua fora bruta, material.Segundo Ccero, Caio Prado pensava que a massa do povo brasileiro era uma massa de despossudos com uma dificuldade enorme de emergir e contribuir com a transformao social. Todavia, hoje h alguns avanos que se contrapem a essa ideia do Caio Prado, afinal as lutas dos movimentos populares tem garantido modificaes significantes na sociedade.Explicou ainda dois caminhos para a modificao deste cenrio: um seria a extenso da legislao social-trabalhista para o campo, concedendo ao trabalhador rural proteo legal que lhes assegure melhores condies de vida; o outro caminho seria a modificao da estrutura da propriedade fundiria rural no sentido de corrigir a extrema concentrao que caracteriza essa propriedade.Todavia, segundo o facilitador, no Brasil nenhum desses dois caminhos foram seguidos. O que ocorre a sucesso familiar e a luta na marra, no peito, havendo a distribuio de terras, de certa maneira, pelo uso da fora.O aluno Andr pediu a palavra para tratar da diferena que se faz necessria entre partido poltico e governo, afirmando que governo a correlao de fora de uma base aliada. Afirmou tambm que o Brasil avanou sim ao longo desses anos e os programas assistencialistas tiveram um importante papel para isso.O mdulo foi encerrado, aps o almoo, com o retorno dos alunos para a realizao da avaliao do mesmo, bem como repassar os informes para o mdulo seguinte.