Cristianismo e CulturaProfessora Ana Jorge

Mahatma Ghandi

Andreia Sousa 133714019Nuno Pires 130314092Rita Rosa 137814015

ndiceCapa.. 1Introduo 3 Biografia.. 4 e 7Poemas e textos... 8 e 9Concluso. 10Bibliografia..........................................................11

Introduo

O nosso trabalho centra-se numa figura que fez parte da nossa histria recente, dando a conhecer a sua vida e obra relacionando estes aspectos com a cultura e religio(princpios em que baseia a disciplina de Cristianismo e cultura). A nossa escolha incidiu em Mahatma Ghandi, um lder religioso que teve um papel preponderante na independncia do seu pais atravs dos seu ideias, conseguindo converter multides e o seu prprio povo luta pacifica.Nos ltimos anos do sculo XIX e na primeira dcada do sculo XX, o nacionalismo indiano comeou a ameaar seriamente a posio britnica. Havia sido criada uma srie de associaes dedicadas luta contra o mandato britnico. De todas, a mais influente era o Congresso Nacional Indiano, fundado em 1885. Essa organizao, que contava com o apoio de muitos hindus e muulmanos proeminentes, acelerou a tendncia para a unificao nacional. Do ponto de vista cultural, o famoso poeta e educador Rabindranath Tagore realizou contribuies duradouras a favor da unidade da ndia.As lutas polticas continuaram depois da I Guerra Mundial. Como resposta ao grande aumento da atividade nacionalista, o Parlamento britnico aprovou as Leis Rowlatt, que suspenderam os direitos civis e estabeleceu a lei marcial em reas nas quais haviam tumultos e levantes. Essas leis precipitaram uma onda de violncia e desordens. Nesse perodo de tumultos,Mohandas K. Gandhi, um reformador social e religioso hindu, pediu aos indianos que enfrentassem a represso britnica com a resistncia passiva (Satyagraha). O resultado acabou com a matana de Amritsar. O movimento contra os britnicos ganhou maior importncia. A caracterstica mais destacada desta fase da luta era a poltica de Gandhi de no-violncia, instituda em 1920. Combinado com mtodos parlamentares de luta, o movimento demonstrou ser uma arma efetiva na luta pela independncia.Em 1935, depois de uma srie de conferncias em Londres entre dirigentes britnicos e indianos, o Parlamento britnico aprovou o Government of ndia Act. Esta lei previa o estabelecimento de corpos legislativos autnomos nas provncias da ndia britnica, a criao de um governo central representativo das provncias e estados principescos e a proteo das minorias muulmanas. Alm disso, a lei previa uma legislatura nacional bicameral e um brao executivo sob o controle do governo britnico. Em grande parte influenciado por Gandhi, o povo indiano aprovou as medidas, que passaram a ser efetivas em 1937. Muitos membros do Congresso Nacional Indiano, entretanto, seguiram insistindo na independncia completa.

BiografiaMohandas Karamchand Gandhi nasceu no dia2 de outubrode1869, na cidade dePorbandar, nandia ocidental, hoje estado de Gujarat. Seu pai era oprimeiro-ministrolocal, do minsculo principado,e a me era uma devotavaisnava.Como era costume em suaculturanesta poca, em maio de 1883 com a idade de 13 anos, a famlia de Gandhi realizou seucasamento arranjadoadultocom a mulherKasturba Gandhi, de 14 anos,atravs de um acordo entre as respectivas famlias.

Depois de um pouco de educao indistinta foi decidido que ele deveria ir para a Inglaterra para estudarDireitonaUniversity College. Dada a permisso da me, tendo prometido abster-se de vinho, mulheres e carne, mas acabou por desafiar os regulamentos da sua familia, que proibiam a viagem para aInglaterra. Tirou o curso na faculdade de Direito emLondres. Quando Gandhi voltou ndia, em1891, sua me havia falecido, e ele, devido atimidez no obteve xito a exercer sua profisso legal de advogado. Assim, aproveitou a oportunidade que surgiu de ir parafrica do Sul, durante um ano, representando uma firma hindu de Dada Abdulla emKwaZulu-Natal, em umprocesso judicial.A sua estadia na frica do Sul, local dediscriminaoracial, despertou em Gandhi aconscinciasocial. Comoadvogado, Gandhi fez o melhor para descobrir os factos. Depois de resolver um caso difcil, ele passou a ter notoriedade pela sua atuao. Ele o relata:"eu aprendi a descobrir o lado bom da natureza humana e entrar nos coraes dos homens. Eu percebi que a verdadeira funo de um advogado era unir partes separadas".Acreditava que o dever do advogado era ajudar otribunala descobrir averdade, no tentar incriminar o inocente. No fim do ano, durante uma festa de despedida, de regresso ndia, Gandhi tomou conhecimento que umaleiestava a ser proposta para privar os hindus dovoto. Gandhi fundou em KwaZulu-Natal o Congresso hindu em1894.Em 1906, o governo britnico declarou guerra contra o Reino Zulu em Natal, Gandhi incentivou os britnicos a recrutar ndianos.Ele argumentou que estes deveriam apoiar os esforos de guerra, a fim de legitimar suas reivindicaes cidadania plena.Os britnicos aceitaram oferta de Gandhi para liderar um destacamento de 20 voluntrios indianos como um corpo padioleiro para tratar dos soldados feridos. Esse corpo foi comandado por Gandhi e operou por aproximadamente dois meses.A experincia ensinou-lhe que era impossvel desafiar diretamente o poder militar do exrcito britnico, ele decidiu que este s poderia ser resistido de uma forma no-violenta. Gandhi acabou por permanecer vinte anos na frica do Sul defendendo aminoriahindu, liderando a luta de seu povo pelos seus direitos. Experimentou ocelibatodurante trinta anos de sua vida, e em1906fez o juramento deBrahmacharya que cumpriu o resto da vida dele.Separou-se em1908, quando j tinha quatro filhos, para viver com Hermann Kallenbach, um fisiculturista alemo de origem judaica que emigrara para a frica do Sul e viria a tornar-se um de seus discpulos mais prximos. Viveram sob o mesmo teto por dois anos, separando-se quando Gandhi retornou ndia em 1914. Mantiveram contato por correspondncia e Gandhi prometeu no olhar mais para uma mulher com intenes impuras.

Desobedincia civil O primeiro uso dedesobedincia civilem massa ocorreu em setembro de1906. O Governo deTransvaalquis registar a populao hindu inteira. Os hindus formaram um grupo que se encontrou no Teatro Imperial deJoanesburgo, estavam furiosos com a ordem humilhante, e alguns ameaaram dar resposta violenta ordem injusta.Porm, eles decidiram desobedecer s providncias de inscrio, apenas alguns se registraram. Ainda, Gandhi sugeriu aos indianos tivessem em conta os ensinamentos de Deus,embora fossem hindus e muulmanos, acreditavam todos num s Deus. Gandhi decidiu chamar esta tcnica,Satyagraha,que quer dizer literalmente: "fora da verdade". Uma semana depois dadesobedincia, as mulheres Asiticas foram dispensadas do Registo.Quando ogovernode Transvaal finalmente ps em pratica o "Ato de Inscrio Asitico" em1907, Gandhi e vrios outros hindus foram presos.Foi condenado a 2 meses de cadeia, dedicando-se durante esse perodo leitura. Durante a vida, Gandhi passaria um total de mais de seis anos como prisioneiro. Enquanto estava na priso, correspondeu-se por carta comLeon Tolstoi. O escritor russo influenciou-o com as suas ideias e indicou lhe que lesse livros deHenry David Thoreau. Gandhi desenvolveu o uso deahimsaque significa "sem dor" e normalmente traduzido por "no violncia". Ele mesmo definiu o conceito Desde que vivemos espiritualmente, ferir ou atacar outra pessoa o mesmo que atacar-se a si mesmo. Embora possamos atacar um sistema injusto, temos sempre que amar as pessoas envolvidas. Assimahimsa a base da procura para verdade".Regresso ndiaDe volta a ndia em1915, Gandhi passou a exercer o papel consciencializador na sociedade hindu e muulmana naluta pacfica pela independncia indiana, baseada no uso da no violncia. O uso da no violncia baseava-se no uso da desobedincia civil.Gandhi estava pronto para morar nas ruas com osintocveisse necessrio, mas um benfeitorannimodoou bastante dinheiro que duraria um ano. Passa ento a ajudar os necessitados e as crianas carentes.Em1917Gandhi ajudou as pessoas que trabalhavam emtecelagens, diante das exploraes injusta dosproprietriossobre essestrabalhadores. Ele foi detido, mas logo perceberam que o Mahatma era o nico que poderia controlar asmultides.

Marcha do sal

Por conseguinte, em1930, Mahatma Gandhi informou o vice-rei que a desobedincia civil em massa se iniciaria no dia 11 de maro. "Minhaambio nada menos que converter as pessoas britnicas no violncia, e, assim, lhes fazer ver o mal que fizeram para a ndia.Eu no busco prejudicar as pessoas." Gandhi decidiu desobedecer as "Leis do Sal" que proibiram os hindus de fazer seu prpriosal; omonopliobritnico prejudicou os maispobres.Comeando com setenta e oito participantes, Gandhi iniciou umamarchade 124milhaspara omarque duraria mais de vinte e quatro dias. Milhares tinham se juntado no comeo, e vrios milhares uniram-se durante a marcha.1Primeiro, Gandhi, e, ento, outros, juntaram um pouco de gua salgada na beira-mar empanelas, deixando-as ao sol para secar.

II Guerra MundialGandhi passou cada vez mais a pregar a independncia durante aII Guerra Mundial, atravs de uma campanha clamando pela sada dos britnicos da ndia (Quit ndia, literalmenteSaiam da ndia), que em pouco tempo se tornou o maior movimento pela independncia indiana, ocasionando prises em massa e violncia em uma escala indita.Gandhi e seus partidrios deixaram claro que no apoiariam a causa britnica na guerra a no ser que fosse garantida ndia independncia imediata.Durante este tempo, ele at mesmo cogitou um fim do seu apelo no-violncia, de outra forma um princpio intocvel, alegando que a "anarquiaordenada" ao redor dele era "pior do que a anarquia real". Foi ento preso em Bombaim pelas foras britnicas em9 de agostode1942e mantido emcrcerepor dois anos.

Morte de Ghandi"A luz se foi de nossas vidas", declarou o ento primeiro-ministro da ndia, Jawaharlal Nehru, em 30 de janeiro de 1948, dirigindo-se pelo rdio nao que se tornara independente apenas alguns meses antes.O lder Mohandas Karamchand Gandhi, conhecido por Mahatma ("grande alma"), fora assassinado a tiros pelo nacionalista hindu Nathuram Godse. Antigo seguidor de Gandhi, Godse discordava da liberao de recursos financeiros da ndia para o Paquisto, num momento em que os dois jovens pases iniciavam sua primeira guerra pela Caxemira.

Gandhi nunca recebeu oprmio Nobel da Paz, apesar de ter sido indicado cinco vezes entre1937e1948. Dcadas depois, no entanto, o erro foi reconhecido pelo comit organizador doNobel.Quando o Dalai LamaTenzin Gyatsorecebeu o prmio em1989, o presidente do comit disse que o prmio era"em parte um tributo memria de Mahatma Gandhi".Ao longo de sua vida, as atividades de Gandhi atraram todo tipo de comentrio e opinio.Winston Churchillchegou a cham-lo de"faquircastanho".Sobre Gandhi,Albert Einsteinescreveu que "as geraes por vir tero dificuldade em acreditar que um homem como este realmente existiu e caminhou sobre aTerra."

Poemas e textos DESCOBERTA DO AMOR

Ensaia um sorrisoe oferece-o a quem no teve nenhum.Agarra um raio de sole desprende-o onde houver noite.Descobre uma nascentee nela limpa quem vive na lama.Toma uma lgrimae pousa-a em quem nunca chorou.Ganha corageme d-a a quem no sabe lutar.Inventa a vidae conta-a a quem nada compreende.Enche-te de esperanae vive sua luz.Enriquece-te de bondadee oferece-a a quem no sabe dar.Vive com amore f-lo conhecer ao Mundo.Mahatma Gandhi

A nica revoluo possvel dentro de ns

No possvel libertar um povo, sem antes, livrar-se da escravido de si mesmo.Sem esta, qualquer outra ser insignificante, efmera e ilusria, quando no um retrocesso.Cada pessoa tem sua caminhada prpria.Faa o melhor que puder.Seja o melhor que puder.O resultado vir na mesma proporo de seu esforo.Compreenda que, se no veio, cumpre a voc (a mim e a todos) modificar suas (nossas) tcnicas, vises, verdades, etc.Nossa caminhada somente termina no tmulo.Ou at mesmo alm...Segue a essncia de quem teve sucesso em vencer um imprio...Mahatma Gandhi

Mergulho em voc mesmo

Temos medo de estarmos conosco, mergulharmos em nosso interior. O silncio e sua prtica nos leva a esta possibilidade de encontro profundo e revitalizador. Com o silncio, encontramos a paz e o amor incondicional

vem com toda a fora transformadora. "O amor a fora mais sutil do mundo.O mundo est farto de dio". este dio irracional e distante da fora criadora que destri,corrompe e ensurdece a humanidade.

Pare! Recomece! Reprograme-se... O silncio pode ser o ponto chave desta nova caminhada. Pratique-o diariamente e transforme um pouco nosso mundo. Oua-se.

"Temos de nos tornar a mudana que queremos ver no mundo. Voc tem que ser o espelho da mudana que est propondo. Se eu quero mudar o mundo, tenho que comear por mim."

Pratique diariamente o silncio da paz. Respire profundamente algumas vezes. Inspire e sopre lentamente at ir relaxando e mergulhando dentro de si mesmo. Feche os olhos e silencie seus medos, preocupaes e ansiedades dirias, por alguns momentos. D a chance sua paz e a paz do mundo.

"Faa a sua parte, se doe sem medo. O que importa mesmo o que voc ...

Mesmo que outras pessoas no se importem. Atitudes simples podem melhorar sua vida."

Voc nunca sabe que resultados viro da sua ao. Mas se voc no fizer nada,no existiro resultados. Espalhe esta ideia.

Transforme o mundo, a partir de voc.

"Seja a mudana que voc deseja para o mundo". Mahatma Gandhi

ConclusoTerminado o trabalho, compreendemos a grandeza deste grande smbolo Indiano, que foi capaz de levar at s ultimas consequncias a luta por certos ideias, como a igualda o respeito inter-religioso. Gandhi no se centrou apenas numa causa, mas apoiou vrias desde a independncia da India, luta contra descriminao na Africa do Sul, tendo lutado tambm pelos direitos dos mais desfavorecidos.Gandhi atravs dos seu mtodos pacficos inspirou figuras importante na nossa histria, sendo por isso um pioneiro neste tipo de luta por direitos. Este lder religioso inspirou Martin Luther King na sua luta contra a descriminao racial predominante naquela poca nos Estados Unidos. Inspirou tambm os partidrios de Nelson Mandela a lutarem desta forma contra o regime do apartheid que predominava na frica do Sul.Podemos ver por estes exemplos, que a ideologia e o homem se tornaram intemporais, os seus ensinamentos perduram at aos dias de hoje e continuaro a perdurar enquanto houver quem luta por um bem superior, quer seja pela liberdade, pela justia ou pelo seu povo. Como Gandhi disse um dia Creio poder afirmar,sem arrogncia e com a devida humildade, que a minha mensagem e os meus mtodos so vlidos, em sua essncia, para todo o mundo

BibliografiaSites: http://pt.wikipedia.org/wiki/Mahatma_Gandhi http://www.passeiweb.com/estudos/sala_de_aula/historia/civil_indiana_hist_recente http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%8Dndia_brit%C3%A2nica http://pt.wikipedia.org/wiki/Resist%C3%AAncia_n%C3%A3o_violenta

Obras: Martnez Gonzlez, E. J. (1999). Gandhi: experiencia de Dios y exigencia tica. Una apelacin a la moral cristiana. (Religiones en dilogo; 1 . Experiencias) (p. 220).

Stone, J. H. (1990). M. K. Gandhi: some experiments with truth. Journal of Southern African Studies. doi:10.1080/03057079008708258

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