Remédios FLORAISCHRISTINE WILDWOOD

REMéDIOS

FLORAIS

EDITORIAL ESTAMPA

1994

FICHA TÉCNICA

Título original: Floiver Remedies. Natural Healing with Floiver Essences Ilustrações: Nancy Lawrence Capa: José Antunes Ilustração da capa: Clematis. (Estampa) Fotocomposição: Byblos - Fotocomposição, Lda. Impressão e Acabamento: Rolo & Filhos - Artes Gráficas, Lda. Depósito Legal nº 76063/94 ISBN 972-33-0959-9 Copyright: (@) Christine Wildwood 1992

Edição original publicada por Element Books, Limited Grã-Bretanha 1992 (@) Editorial Estampa, Lda., Lisboa para a língua portuguesa

íNDICE

AGRADECIMENTOS .................................................................. 11

1. O QUE SÃO OS REMÉDIOS FLORAIS DE BACH? ......... 13

Um método simples de potenciação ....................................... 16

Remédios Florais em acção .................................................... 18 Complementares e profilácticos ........ ...................................... 20 Existem ainda mais Remédios por encontrar? ........................ 21O treino em Terapia Floral de Bach ....................................... 22 Bach, o compositor, ou “Batch”? ............................................ 23 Comprar os Remédios ......................... .................................... 23

2. COMO FUNCIONAM ESTES REMÉDIOS? ........................ 25

* energia vital ......................................................................... 26* escultura ou o rio? .............................................................. 26 Vibração ....................................................... ........................... 28 Abarcando o Todo .................................................................. 28 Vibrações medicinais ........................................... .................... 29 A aura ...................................................................................... 31 Pelas suas próprias palavras ........... ......................................... 32

3. APRENDER A

RECEITAR ................................ ................... 33

Receitar a si próprio ................................................................ 34

Autoconhecimento ............................................................... 34

Reacções ao tratamento ..................................................... 35 Encontrar o Remédio certo ................................................ 36 Aprender a seleccionar os Remédios ................................. 37 Análise dos sonhos ............................................................. 38 Receitar para os outros ............................... ............................. 40

A consulta ........................................................................... 41 Usos especiais dos Remédios Florais ...................................... 43

Gravidez ............................................................................. 43 Bebés .................................................................................. 44 Crianças .......... ................................................................... 45 Animais ............................................................................... 46 Plantas ................................................................................ 46

4. OS TRINTA E OITO REMÉDIOS ........................................ 47

Agrimony ................................................................................. 49 Aspen ....................................................................................... 51 Beech ....................................................................................... 53 Centaury .................................................................................. 54 Cerato ...................................................................................... 56 Cherry Plum ............................................................................ 57 Chestnut Bud ........................................................................... 59 Chicory ...................................................

................................. 61 Clematis ................................................................................... 62 Crab Apple .............................................................................. 64 EIm .......................................................................................... 65 Gentian ....................... ............................................................. 67 Gorse ....................................................................................... 68 Heather .................................................................................... 70 Holly ........................................................................................ 71 Honeysuckle ............................................................................ 73 Hombeam ........... ..................................................................... 75 Impatiens ................................................................................. 76 Larch ............................................... ., ....................................... 77 Mimulus ............................................................. ...................... 79 Mustard .................................................................................... 80 Oak .......................................... .... ............................................ 82 Olive ......................... ............................................................... 83

Pine .......................................................................................... 84 Red Chestriut ............................................................................ 86 Rock Rose .............................................. ................................. 87 Rock Water ............................................................................. 88 SclerantIrus ................................... ............................................ 90 Star of Bethlehem ................................................................... 91 Sweet Chesmut ....... ................................................................. 93 Vervain ....................................................................................94 Vine ......................................................................................... 96 WaInut .......................................... ........................................... 98 Water Víolet ............................................................................ 99 White Chestnut ........................................................................ 100 Wild Oat ................................................................................ .. 102 Wild Rose ................................................................................ 103 willow ..................................................................................... 104 Rescue Remedy ....................................................................... 106

5. DOSAGENS E OUTRAS APLICAÇõES .............................. 109

Preparação do tratamento ........................................................ 110 Dosagem .................................................................................. 110

Utilização genérica ............................................................ 110 Bebés e mães a amamentar ............................................. 110 Animais ......................................

......................................... 111 Plantas ................................................................................ 111 Aplicações externas ...................................................... ........... 111

Compressas .................................. ....................................... 111 Banhos .................................................................... ............112 Tratamento do rosto ........................................................... 112 Duração do tratamento ................................ ............................ 112 Utilização do Rescue Remedy ................................................ 113

6. EXPERIÊNCIAS COM A TERAPIA DE BACH ......... ......... 115

Alguns casos estudados ..................... .......... ............................ 116

7. PARA UMA SAúDE TOTAL .................. .............................. 125

Pôr em prática ........................... .............................................. 128

A origem do stress ............................ ................................. 128

Harmonia com a natureza ............................. .................... 129 Procura interior . ................................................................. 130 Protecção física ........................................................................ 134

Fortalecer a aura ............................................................... 135 Criar um canal de cura ..................................................... 136 Meditação projectada ......................................................... 137 E finalmente ... ........................................................................ 140

NOTAS ......................................................................................... 141

OUTRAS LEITURAS .................................................................. 143

MAPA DE CONSULTA RÁPIDA.. ....... ..................................... 145

10

AGRADECIMENTOS

Um “muito obrigado” a todas as pessoas de Mourit Vemon e a todos aqueles que, de alguma forma, contribuíram para o “nascimento” deste livro. Muito obrigado ainda ao Dr. Edward Bach, cujo espírito brilhante continua vivo através do seu trabalho.

O QUE SÃO OS REMÉDIOS FLORAIS DE BACH?

Motint Vernon, uma casinha com jardim em Oxfordshire, na Inglaterra, é a origem de um curioso sistema de cura conhecido como Terapia Floral de Bach.

Neste método certas flores silvestres são seleccionadas devido à sua especial capacidade de tratar problemas de personalidade ou de ordem emocional que perturbam o doente, mais do que pela pretensão de curar os sintomas físicos de determinada doença.

Os trinta e oito remédios, que compõem a farmacopeia dos florais de Bach, têm vindo a ser preparados em Mount Vemon há cerca de sessenta anos. De facto, os actuais responsáveis continuam a recolher flores silvestres dos mesmos locais e a utilizar os métodos de preparação originais que foram descobertos nos anos 30 pelo médico visionário Dr. Edward Bach. A beleza simples da casa, também conhecida por Centro de Bach, combinada com a personalidade simples do próprio Dr. Bach, é perfeitamente visível nas suaves curas com plantas que têm vindo a ser, embora pacificamente, cada vez mais reconhecidas por todo o mundo.

Foi em Mount Vernon que Bach passou os seus últimos anos de vida. Foi aqui que aperfeiçoou o seu trabalho e foi daqui que partiu, satisfeito com o facto de a sua missão na Terra ter sido cumprida.

Para podermos começar a perceber o sistema de Bach, precisamos de analisar a filosofia em que se baseia. Embora este assunto vá ser

aprofundado uns capítulos mais adiante, comecemos pela procura por Bach de um método de tratamento que abarcasse tanto a mente como o espírito das pessoas - um método que não exigisse tanto a prática de medicina, quanto uma sensibilidade natural e preocupação para com os outros.

Em 1930, Edward Bach, agora com 43 anos de idade, era já detentor de um extraordinário talento como consultor, bacteriologista e homeopata.O seu nome foi perpetuado pelos sete “Nósodos de Bach”, que ele descobriu e que ainda são utilizados, hoje em dia, como “remédio” homeopático. (Nósodos são “medicamentos” homeopáticos, preparados com substâncias de origem patológica).

Para grande surpresa da classe médica britânica, Bach sentiu-se inspirado (pois nada mais explica o que aconteceu) a deixar a sua lucrativa prática médica e a dedicar-se a uma nova forma de cura; um método perfeitamente benigno, que não afectasse os homens nem os animais. Estava convencido de que substâncias venenosas, de origem animal, vegetal ou mineral, não deveriam serutilizadas para curar - mesmo quando utilizadas em doses mínimas, como no caso da homeopatia.

A sua experiência homeopática abriu-lhe, no entanto, os olhos para uma terapia vibrátil. Tinha a noção de que substâncias médicas, muito bem diluídas (tão diluídas que não conseguiriam ser observadas no laboratório), podiam despertar um poderoso efeito de cura no corpo humano. Esta noção veio a influenciar o desenvolvimento do seu próprio sistema de cura.

Igualmente importante para Bach era a percepção de que o stresspermanente, resultante de emoções fortes como a raiva, o medo ou apreocupação, diminuíam a capacidade de defesa contra as doenças. Nessa altura o corpo ficaria mais atreito a todo o tipo de infecções e doenças, podendo tratar-se de uma constipação, herpes, um problema digestivo, ou algo bastante mais grave.

Ao mesmo tempo reparou que o estado de espírito da pessoa tem tudo a ver com o percurso, gravidade e duração da doença de que padece. Bach notou ainda que pessoas sofrendo do mesmo mal e tendo o mesmo tipo de personalidade se davam bem com o mesMo tipo de “medicamentos”, mas outras pessoas com diferente temperamento e padecendo da mesma doença precisavam de um “medicamento diferente. Assim, o lema de Bach passou a ser o seguinte:14

“Não prestes atenção à doença; considera, sim, a personalidade da pessoa doente.”

De acordo com as ideias de Bach, a doença é a consolidação de um estado mental e, neste campo, partilhava as opiniões de Platão ede muitos outros praticantes contemporâneos da medicina holística.

Embora inteligentíssimo e com um sólido passado científico, Bach nunca perdeu o contacto com a sua natureza espiritual. Era, mais do que tudo, um “homem de coração”, guiado pela intuição ou por aquilo a que algumas pessoas chamam inspiração divina. Acreditava cegamente que a chave para a arte da verdadeira cura se encontrava, não nos laboratórios, mas no reino das plantas e que estas, tão especiais, poderiam ser encontradas na natureza, alimentadas pela Terra-Mãe e a receber “energia” pela acção combinada da água, ar puro e luz solar.

Logo depois de deixar Londres, Bach instalou-se numa pequena aldeia perto de Betws-y-Coed, a norte do País de Gales. Vivendo perto da natureza, a sua sensibilidade inata desenvolveu-se por completo. Já tomara consciência do seu dom de cura pois, muitas vezes seguira o impulso de pôr a mão no braço ou sobre o ombro de um dos seus pacientes e, de imediato, estes se sentiam invadir por uma “onda” de energia “curativa”.

Entretanto, no País de Gales, a sua sensibilidade apurou-se de tal forma que lhe bastava pôr uma pétala na língua ou pôr a mão sobre uma planta a florescer, para se aperceber das suas repercussões a nível mental, físico e espiritual.

Mais tarde, Bach veio a adquirir conhecimentos por outra via: durante alguns dias, antes de a planta para determinada doença ter sido descoberta, sentia com muita intensidade o perturbante estado de espírito para o qual essa flor constituia o “remédio”. Na verdade, Bach sofreu bastante durante estas pesquisas, tanto a nível físico como mental.

Na sua opinião, certas flores pertencem a uma “ordem superior” etêm mais poder do que as plantas medicinais normais, que curam o corpo a um nível bioquímico. As verdadeiras plantas curativas, dizia ele, resolviam a desarmonia entre o estado espiritual e físico do ser, transformando emoções negativas, como o medo, a melancolia e o ódio, em coragem, alegria e amor; e é desta forma que elas “corrigem” a causa da nossa doença.

Os Remédios Florais não abafam simplesmente ossintomas de uma percepção turbulenta, como é o caso de tantas subs-15

tâncias perturbadoras. Em vez disso, agem como um suave catalisador, gerando a mudança a partir do interior.

A maneira exacta como este método se processa, ninguém o sabe ao certo. O seu modo de agir pode ser semelhante ao de outros métodos de cura vibracionais (ver Capítulo 2), principalmente as homeopatias “mentais” , que são receitadas consoante o temperamento da pessoa em questão e não devido aos seus sintomas físicos. Citando Bach:

“Os Remédios curam não por atacarem as doenças, mas porque invadem o nosso corpo com as belas vibrações da nossa Natureza Superior, na presença da qual a doença começa a derreter, como a neve derrete ao Sol.”

Um método simples de potenciação

“Que a simplicidade deste método não vos afaste do seu uso, poisdescobrirão que quanto mais as vossas pesquisas avançarem, mais evidente se tornará a simplicidade de toda a Criação. (2)11

Enquanto morou no País de Gales, Bach passeava pelos verdes prados onde o orvalho matinal ainda se fazia notar no chão. Foi então que lhe ocorreu que cada gota de orvalho deveria conter algumas das propriedades da planta sobre a qual caía. Decidiu testar a sua teoria recolhendo orvalho de várias flores e testando-o em si próprio.

Através dos seus sentidos bem apurados, Bach chegou à conclusão de que o orvalho continha, realmente, um determinado poder. Mais ainda; o orvalho das flores que cresciam ao sol era bem mais potente do que aquele que havia sido recolhido das flores que cresciam à sombra. Chegou também à conclusão de que a energia essencial das plantas só poderia ser encontrada quando as flores estivessem já completamente desenvolvidas, ouseja, quando tivessem atingido o seu auge de perfeição e estivessemprestes a cair.

Tendo provado a si próprio que o orvalho aquecido pelo sol absorvia as propriedades da planta onde caía, decidiu dedicar-se à tarefa de encontrar uma técnica mais simples de obter as energias da flor (retirar oorvalho das plantas revelou-se uma técnica muito morosa).

Ao procurar um método que não destruísse nem danificasse a planta em si, chegou16

mesmo a descobrir dois métodos de extracção, ou “potenciação”, comoele preferia chamar-lhe: o Método Solar e o Método de Ebulição.

No Método Solar, as melhores cabeças de flores são cuidadosamente escolhidas e colocadas numa fina e límpida taça de cristal ou vidro contendo água da nascente. A taça é depois posta no chão (perto do local onde as plantas foram recolhidas), e exposta durante algumas horas auma forte luz solar - ou até a energia curativa dos rebentos ser transferida para a água da taça. Depois as plantas são cuidadosamente retiradas de dentro de água, com uma folha ou ramo da planta medicinal, evitando-se assim o contacto físico com a água vitalizada, ou “essência”. Esta11 essência” é depois vertida dentro de uma garrafa meio cheia de brandy, que actua como conservante, e é rotulada com a designação de “Tintura-Mãe”.

Alguns anos mais tarde, à medida que o seu trabalho foi evoluindo, Bach apercebeu-se de que certos rebentos, tais como Star of Bethlehem, Willow e Ehri exigiam um método de extracção muito mais poderoso, embora não tivesse explicado porquê. Foi para estas plantas que criou o Método de Ebulição.

Durante este processo, as diversas partes da planta (rebentos, cones ou flores) são colocadas numa panela de esmalte com água da nascente para ferverem em lume brando, durante meia hora. Depois, cobre-se a panela e deixa-se arrefecer. Quando já está fria, a essência é coada e, tal como no Método Solar, conservada em quantidades iguais de brandy com o rótulo “Tintura-Mãe”.

O passo seguinte, em ambos os métodos, é a diluição da “Tintura-Mãe” numa outra porção de brandy. Esta garrafa é rotulada como“Concentrado de Provisão” e é sob esta forma que os Remédios são normalmente vendidos.

Embora o Concentrado seja o derivado da tintura original, não deixa de ser considerado um Remédio Concentrado por si só, pois requere diluição adicional em água da nascente, antes de ser administrado (ver Capítulo 5).

Dos trinta e oito Remédios Florais, dois são ligeiramente diferentes, pois não são preparados a partir de plantas silvestres europeias. São eles a Rock Water (água da nascente, potenciada) e o Cerato que é uma planta cultivável, proveniente dos Himalaias.

O facto de Bach ter escolhido a Rock Water como Remédio é fácil17

de perceber, uma vez que esta é preparada com água da nascente, água essa já vitalizada pelas energias da Terra (ver página 88). Porém, a razãopela qual escolheu a ornamental Cerato como planta medicinal, ninguém a sabe. Julian Barriard, autor de vários livros sobre as curas de Bach, propõe uma teoria interessante, segundo a qual a planta, simultaneamente, faz a pergunta e dá a resposta. Cerato é para aquelas pessoas que sofrem de incerteza!

Remédios Florais em acção

Quem não esteja familiarizado com os princípios da homeopatia, que as plantas medicinais até certo ponto imitam, pode ter dificuldade emaceitar o facto de com tão pouco se poder fazer tanto.

Tal como temos tido oportunidade de ver até aqui, os Remédios Florais representam a energia das plantas e não quantidades mensuráveis de uma substância terapêutica. Por este facto, os mesmos podem ser descritos como uma forma de energia medicinal ou cura espiritual, acessível a qualquer pessoa.

Os Remédios são preparados com plantas não venenosas e água pura e, por isso, tal como aconteceria com drogas ou medicamentos compostos de ervas, uma “overdose” seria perfeitamente inofensiva. Estes não criam dependência e podem ser tomados indistintamente por adultos, crianças ou mesmo recém-nascidos.

Para além disso, muitos utilizadores das curas de Bach verificaram que os Remédios também podem ser benéficos para os animais, e até para as plantas, o que naturalmente acaba com o mito dos placebos frequentemente propagado pelos cépticos.

Para podermos utilizar os Remédios Florais com êxito, precisamos de deixar de pensar em termos de sintomas físicos. Pelo simples facto de um determinado medicamento natural ter curado o eczema ou a ansiedade de um amigo, isso não significa que a mesma receita resolva o seu problema de pele. É importante escolher o Remédio, ou a combinação de Remédios, adequados às suas necessidades emocionais específicas.

Como já vimos, Bach reconheceu trinta e oito flores com propriedades medicinais, uma para cada um dos estados de espírito negativos que correntemente ensombram a nossa percepção. Cada medicamento transpõe o aspecto negativo para o lado oposto ou positivo. Holly (Sagrado),

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por exemplo, é o medicamento ideal para os que sentem ódio, inveja oususpeita. Uma dose deste remédio permite à pessoa dar sem ter que, obrigatoriamente, receber algo em troca e ainda ficar feliz com a felicidade dos outros.

Consideremos ainda o tipo Vine: dominador, inflexível e, por vezes, excessivamente ambicioso. Uma dose deste Remédio fará transparecer o lado positivo de uma personalidade com estas características, que é própria de um líder duro mas gentil; um tipo de pessoa capaz de inspirar os outros.

Analisemos um exemplo tirado da vida real. Quem mais, senão umutilizador habitual das curas florais de Bach, acreditaria que a delicada flor cor-de-rosa do Castanheiro Vermelho (Red Chestnut) poderia ajudar uma pessoa que está, habitualmente, demasiado preocupada com o bem-estar dos seus entes queridos?

Ocorreu-me recentemente a energia específica que este Remédio transmite quando Mary veio ter comigo. Ela estava deprimida e ansiosa pelo facto de o seu sobrinho, Peter, um jovem soldado, estar a fazer a tropa no Golfo, durante a recente guerra. Ela temia pela sua segurança:

“E se ele for morto? Como é que a minha irmã irá suportar a dor de o perder? Se ao menos eu o tivesse conseguido convencer a não se alistar... Ele deve sentir-se tão sozinho, tão assustado... O que poderei fazer para o ajudar?”

Alguns dias depois de começar a tomar o Remédio, Mary telefonou-me a dizer que se sentia muito mais calma e, mais importante ainda, que tinha enviado, para o sobrinho, palavras encorajadoras de amor e segurança.

“Ele afinal de contas é um homem” -- disse ela, -- logo, tem o direito de dar à sua vida o rumo que entender, por mais perigoso que seja.”

Depois deu-se o caso de Mark, um homem tímido ao qual faltava confiança em si próprio e que previa, antecipadamente, a sua derrota permanente. A certeza desse seu fracasso estava enraizada e era reforçada por experiências passadas.

Aos trinta e sete anos de idade, estava em vias de fazer o seu exame de condução, pela décima vez:

“Não vale a pena” dizia ele, “eu não fui feito para conduzir,

nunca vou conseguir passar. Nem sei porque continuo a gastar o meu dinheiro.”19

Mark é um exemplo típico do estilo de Larch. O aspecto inclinado e lânguido das raízes desta árvore espelha exactamente o tipo de características ao qual este remédio se destina - falta de confiança e desespero. Tenho de admitir que Mark não passou no tal teste de condução, mas dois meses mais tarde, estando já a tomar o Remédio havia duas semanas, conseguiu passar - o que constitui um milagre, tal como ele próprio explicou!

Na maior parte das vezes, as pessoas não se incluem tão facilmente num só tipo de personalidade, tal como os exemplos anteriores sugerem. A maior parte dos casos necessita de uma combinação de Remédios Florais, para assim lidar com os vários aspectos negativos que predominam, especialmente em casos de profunda desarmonia física e emocional (ver Capítulos 3 e 6).

Complementares e profilácticos

Embora Bach fosse um idealista, não era irrealista. Por isso, terá sido o primeiro a utilizar outras formas de tratamento, sempre que necessário, como complemento dos Remédios Florais.

A filosofia holística diz que o intelecto, o corpo e o espírito estão interligados e que o que quer que afecte um destes aspectos, afecta os outros também.

É sabido que são poucas as pessoas que se ajudam a si próprias, vivendo uma vida o mais saudável possível. Uma pessoa que se alimente, apenas, com comida pouco saudável, fume demasiado e não se levante da cadeira, não pode esperar que os Remédios façam milagres a nível físico, muito embora eles consigam despertar nas pessoas o desejo de mudar de hábitos.

No entanto, até o próprio Dr. Bach, ciente embora da importância de uma vida saudável e de uma boa dieta, nem sempre aderiu a este princípio.

De facto, não seria exagero dizer que foi o seu próprio desleixo, decorrente do excesso de trabalho e de cigarros, que contribuiu para o seu fraco estado de saúde e morte precoce.

Os Remédios Florais de Bach são um excelente complemento de todas as outras formas de tratamento, quer se trate da Alopatia (medicina ortodoxa), Homeopatia, curas com ervas, Acupunctura, Aromaterapia ou

quaisquer outras. Funcionam a nível mental/espiritual sem interferirem20

nas outras curas destinadas ao corpo, reforçando, sim, essas formas de tratamento.

Na minha experiência como terapeuta de aromas, os medicamentos naturais ajudam a libertar certos medos e tensões que, com frequência, se manifestam através de frio, dores e hiper-sensibilidade em certas áreas do corpo como os pés, o plexo solar, os ombros ou as nádegas. Os Remédios parecem acelerar os processos de cura, especialmente naquelas pessoas que não se conseguem desligar dos problemas.

Os Remédios de Bach têm um papel muito importante na área do tratamento preventivo. É realmente muito melhor tomá-los como tal, em vez de esperar por estar doente. Estes Remédios ajudam-nos a lidar com os altos e baixos da vida. Agem sobre as emoções que, por seu turno, agem sobre o corpo. Se se tentar corrigir um estado de espírito negativo, será possível evitar uma perturbação física antes desta ter tempo de se manifestar como doença.

Existem ainda mais Remédios por encontrar?

Embora Bach achasse que o seu trabalho estava completo, seria irrealista pensar que não existem mais plantas de “nível superior”. Pode até já ter deparado com outros medicamentos naturais conhecidos por11 essências florais”, preparados pelo método de Bach. Embora estes métodos sejam, sem dúvida alguma, eficazes, não devem ser confundidos com os Remédios Florais de Bach, nem com extracções aromáticas conhecidas como óleos de essências, também por vezes chamados “essências”, utilizadas na aromoterapia e na perfumaria.

Algumas essências florais são baseadas em Remédios de ervanária: quer-se com isto dizer que, para além dos seus efeitos fisiológicos, se pensa que estas poderão também influenciar alguns estados de espírito. Os medicamentos de Bach lidam, única e exclusivamente, com estados de espírito negativos.

Mimulus, por exemplo, embora tenha propriedades medicinais, se utilizado como chá de ervas ou como remédio homeopático, lida com o medo e a ansiedade, enquanto Remédio de Bach. Não tem qualquer tipo de influência directa no corpo. No entanto, ao transformarem o medo e a ansiedade nos seus pólos positivos de coragem e21

compreensão, uma cura a nível físico é bastante provável. Desta forma os Remédios de Bach, curam indirectamente o corpo.

No primeiro contacto com o sistema de Bach, pode ser difícil aceitar que só existem trinta e oito estados de espírito negativos. Com certeza que deverá haver mais! Por exemplo, não existe nenhum medicamento específico para a fúria.

De acordo com John Rainsell e Judy Howard do Centro de Bach, a fúria e outros estados de espírito não incluídos, são apenas “derivados” de outros mais importantes. São sentimentos que podem ser criados ou provocados por um sem número de problemas diferentes.

Precisamos, então, de aprofundar mais as causas, começando por determinar como e porquê qualquer condição do intelecto se manifesta.

A fúria é muitas vezes associada ao ódio e à inveja, mas pode também ser causada por uma frustração, preocupação, ressentimento ouqualquer outro tipo de condição mental. Precisamos, então, de perguntar a nós próprios ou à pessoa em tratamento, qual a causa da sua fúria?

Por outras palavras: é aprofundando as causas da fúria de cada um que o Remédio, ou combinação de Remédios, se torna evidente.

Embora eu por vezes utilize outras essências de flores, fico um pouco desorientada com um estado de espírito não “identificado”. Independentemente daquilo de que uma pessoa sofre, há sempre um Remédio Floral de Bach adequado à sua personalidade e padrão de comportamento em mudança.

O treino em Terapia Floral de Bach

Não há quaisquer qualificações profissionais na Terapia Floral de Bach. A maioria dos praticantes são especializados em qualquer outro tipo de terapia e utilizam os Remédios de Bach como complemento de outra cura qualquer. O Dr. Bach pretendia que o seu tratamento fosse uma medida simples e de auto-ajuda, ao alcance das pessoas dos diversos níveis sociais. Por essa razão os livros e panfletos existentes foram sempre considerados suficientes por si só.

Os Remédios de Bach nunca são publicitados, mas no entanto há seminários e palestras organizados por pessoas cujo intuito é

espalhar a ideia da sua existência. Poderá22

encontrar informações sobre essas palestras nos “placards” informativos de lojas de produtos naturais, clínicas naturistas e bibliotecas públicas.

Se pretender estabelecer-se como praticante de curas com florais de Bach, seria muito vantajoso aprofundar os seus conhecimentos na área do aconselhamento e obter a respectiva qualificação. Não deixe de seinformar sobre os cursos à sua disposição na área onde reside.

Bach, o compositor, ou “Batch”?

Visitantes de Mourit Vemon decerto já ouviram o nome do médico pronunciado como “Batch”. A família de Bach é oriunda do País de Gales onde a palavra bach tem o significado de “pequeno” ou “querido” e é pronunciado guturalmente, como acontece com o nome do compositor. No entanto, Bach iniciou a sua actividade médica em Inglaterra onde a maioria dos seus colegas estudantes eram ingleses e pronunciavam (ou deturpavam) o seu nome como “Batch”; e é assim que ele é conhecido desde então, pelo menos em Mount Vemon.

Comprar os Remédios

Os Concentrados bem como os Remédios podem ser adquiridos emdiversas lojas de produtos naturais, farmácias homeopáticas ou nas ervanárias.23

COMO FUNCIONAM ESTES REMÉDIOS?

Até há bem pouco tempo, uma explicação não esotérica do modo de actuar dos medicamentos seria perfeitamente inconcebível.

De facto, os autores têm tentado manter-se afastados da dura luz das razões científicas, para assim se refugiarem nas suaves sombras da reflexão espiritual. Finalmente, no entanto, com o excelente “despertar” da ciência para a física quântica e o desenvolvimento da medicina dirigida para o corpo e para o intelecto, uma explicação equalizada poderá ser possível.

Antes de começarmos a perceber como é que os remédios funcionam, precisamos de nos afastar dos preconceitos materialistas.

Primeiro que tudo temos que acreditar na existência de uma única inteligência universal, ou energia vital.

Em segundo lugar, temos de analisar o conceito, já antigo, de que o corpo não é uma estrutura sólida, mas sim um rio que está sempre em movimento.

Em terceiro lugar, devemos analisar os componentes desse rio, ou seja, as partículas subatómicas, melhor conhecidas como energia, ou vibrações.

Por fim, devemos analisar o mundo como um todo e apercebermo-nos de que, longe de sermos meros observadores do universo, somos na verdade parte integrante da sua malha”, uma parte vibrante do todo.25

A energia vital

A doutrina do materialismo refere que o corpo e toda a vida em geral têm uma natureza bioquímica e que a realidade da mente não passa de uma projecção da matéria.

Mas será que podemos reduzir o ser humano a um nível unicamente químico?

Consideremos, por um momento, a espantosa coordenação e acção sinergética da nossa fisiologia. Temos tendência para ver o corpo como uma máquina composta por muitas partes e funções, operando em compartimentos separados, quando de facto, tal como os eco-sistemas terrestres, tudo está ligado por um elo invisível. Nós conseguimos, simultaneamente, respirar, comer, falar, pensar, digerir a comida, combater infecções, renovar as nossas células e fazer muitas mais coisas.

As células sanguíneas, por exemplo, afluem para o local da ferida e começam a formar um coágulo. Estas células não se dirigiram para lá por acaso; elas “sabiam” para onde se dirigir e o que fazer quando lá chegassem.

É um facto que qualquer actividade do organismo é activada por uma força “inteligente” e invisível; uma força que tem a ver com o nosso todo, a todos os níveis e não apenas a nível bioquímico.

Segundo o físico Dr. Deepak Chopra, “é a inteligência que estabelece a diferença entre uma casa desenhada por um arquitecto e ummonte de tijolos” ou, por assim dizer, depois da morte física os elementos químicos permanecem, mas há algo que desaparece.

A escultura ou o rio?

O filósofo grego Heraclito de Éfeso acreditava num mundo de eterna mudança ou de “transformação” permanente. Ele fez a seguinte interessante observação:

“ninguém se pode banhar no mesmo rio duas vezes” (isto porque o rio está constantemente a correr).

De igual modo, e de acordo com o Dr. Chopra, se conseguíssemos ver o corpo tal como ele é na realidade, nunca veríamos também o mesmo corpo duas vezes.

Longe de ser uma “massa” sólida, o corpo está em constante mudança.O esqueleto, por exemplo, pode parecer sólido, mas os ossos que temos agora não são os mesmos que tínhamos há três meses atrás. As células do corpo estão constantemente a ser substituídas. Produzimos um fígado26

novo cada seis semanas, uma nova pele uma vez por mês e um novorevestimento do estômago de quatro em quatro dias. Aliás, noventa eoito por cento dos átomos existentes no nosso corpo não são os mesmos

de há um ano atrás.

Por isso, o corpo que nós vimos e tocamos é, nada mais nada menos, do que uma corrente de energia. Mas e o intelecto?

Há muitos séculos que os filósofos têm vindo a contemplar a naturezado intelecto. Uns chegaram à conclusão de que o intelecto é um fenómeno separado da realidade física, um aspecto do espírito imortal de cada um.

Outros decidiram que o intelecto é uma simples função do cérebro, umaficção, utilizando o vocabulário médico.

Embora nunca venhamos a conhecer a verdade absoluta, a física moderna tem começado a aproximar-se da natureza do intelecto.

Na década de 70 ocorreram interessantes descobertas centradas em novos produtos químicos, chamados neurotransmissores e neuropeptídios. Na altura, estes produtos foram considerados revolucionários, pois provaram que os nervos não funcionavam electronicamente como um sistema de telégrafo, tal como se pensava na época, mas sim que os impulsos nervosos tinham uma origem química.

Tal como foi dito pelo Dr. Chopra:

“A chegada dos neurotransmissores marcou a interligação entre o intelecto e a matéria de uma forma muito mais móvel e fluente do que alguma vez tinha sido até então considerada: muito próxima do modelo de um rio.

Ajudam também a preencher o abismo existente entre o intelecto e o corpo, um dos mais fascinantes mistérios com que o Homem se tem deparado desde a altura em que começou a considerar a sua própria existência. (’)”

Surpreendentemente, parece que o pensamento não-material dá razão aos neuroquímicos. “Pensar” diz Chopra, “é produzir reacções químicas cerebrais, promovendo uma série de respostas pelo corpo

todo”.

Outra fascinante descoberta que vem dar razão à convicção de que o intelecto transcende a matéria” é o facto de receptores dos neuroquímicos poderem ser encontrados em várias partes do corpo, tal como na pele e células do sistema imunológico, chamadas monócitos. Estas células sanguíneas “inteligentes” circulam livremente pelo corpo todo, aparentemente enviando e recebendo mensagens tão diversas quanto aquelas que se encontram no sistema nervoso central. Isto significa que,27

quando estamos contentes, deprimidos, zangados, apaixonados ou sentindo o que quer que seja, produzimos químicos cerebrais em diversas partes do corpo, e essas partes ficarão igualmente contentes, deprimidas, zangadas ou apaixonadas.

Ainda mais (como se isto não fosse suficientemente espantoso), sabe-se agora que a insulina, uma hormona normalmente associada ao pâncreas, é também produzida no cérebro, tal como os químicos cerebrais transferon e CCK são também produzidos no estômago. Sem dúvida, a fluente inter-relação mente-corpo, é uma realidade.

Vibração

Uma fórmula matemática muito conhecida, o Teorema de Bell, formulado em 1964 pelo físico irlandês John Bell, defende que a realidade do universo é um todo inter-relacionado, onde todos os objectos e acontecimentos reagem às mudanças.

O astrónomo inglês Sir Arthur Eddington chegou ao ponto de concluir que é uma força inteligente que mantém unido o universo: “A natureza do mundo é a natureza mental”.

Mais recentemente, teóricos como o físico inglês David Bolim, chegaram auma conclusão semelhante: que existe um “campo invisível” mantendo toda a realidade unida, um campo que tem o dom de saber tudo aquilo que se está a passar em todo o lado, ao mesmo tempo. Este é o mundo mecânico dos “quanta”, um mundo para além do átomo, do protão, do electrão e do quark. Se estes podem ser divididos em partículas mais pequenas (pelo menos em teoria), então, ocupam espaço. O que quer que seja que molda o universo e lhe concede vida, é não-material e não ocupa espaço. Pensa-se então que o mundo dos “ quanta” subatómico é aquele que é composto por energia ou vibração e que é na assumpção deste facto que se dá a união entre ciência e misticismo.

A física moderna, em sintonia com o misticismo oriental, vê o universo como uma teia de vida contínua, harmoniosa e vibrante.

Abarcando o Todo

Ao nível dos “quanta”, a matéria, desde a de um cristal à de um ser

humano, é essencialmente energia ou vibração. Neste âmbito, não é feita28

qualquer distinção entre o animado e o inanimado, entre o espírito e amatéria.

Nós vemo-nos separados das outras coisas porque diferentes tipos de matéria e de energia, tais como a água, a pedra e as formas de vida sensíveis, vibram em frequências diferentes. A energia do intelecto, por exemplo, vibra tão depressa que aparenta ser invisível, enquanto apedra vibra tão devagar que a pessoa não se apercebe do seu dinamismo. Desta forma os humanos são “surdos” no que diz respeito a frequências altas e baixas, o que não significa que não possam ser afectados por elas.

Segundo -o médico alemão Werner Heisenberg, se fizermos vibrar uma única teia cósmica, afectamo-las todas:

“Desta forma o mundo parece-nos ser um complicado enredo de acontecimentos no qual diferentes aspectos se alternam, sobrepõem ou combinam, e assim determinam a textura do todo. (’)”

Tomando tudo isto em consideração, podemos agora observar o modo de actuar dos Remédios Florais de Bach.

Vibrações medicinais

Bach acreditava que as plantas utilizadas na confecção dos remédios pertenciam a uma “ordem superior”. Ao contrário das ervas medicinais que vibram quase ao mesmo ritmo da matéria em si, os Remédios Florais estão em sintonia com as melhores frequências do intelecto e do espírito. Inundando o nosso campo de energia (ver página 3 1) com estas frequências superiores, todo o nosso ser (intelecto, corpo e espírito) se alinha com a corrente cósmica.

As linhas discordantes das emoções negativas, as quais abrandam as nossas vibrações e nos fazem sentir menos bem, vão tomando uma forma harmoniosa. Tal como foi dito pelo próprio Bach: “O ser, humano volta a ser mais ele próprio exactamente na altura em que deixou de o ser.”

Existem, no entanto, muito mais métodos de cura que funcionam aum nível subtil ou vibrátil: por exemplo a homeopatia, a cura espiritual, a cura por cores, a cura com cristais, a cura musical e a aromaterapia,29

embora esta última necessite de recorrer à massagem, para assim fazer realçar a etérea e vibrátil influência dos óleos de plantas aromáticas.

Para podermos analisar melhor a eficácia das substâncias medicinais vibráteis, voltemos ao mundo da ciência. Embora o relato seguinte fale dos princípios da homeopatia, é também relevante para o modo de actuar dos Remédios de Bach, na medida em que estes são utilizados emquantidades infinitezimais.

Em 1987, um imunobiólogo francês abalou os alicerces da teoria médica dos “não-quanta”, ao demonstrar que certas substâncias altamente diluídas podem ser tão potentes como grandes quantidades dessas mesmas substâncias.

Em testes de laboratório, o Dr. Jacques Benveniste demonstrou que células vivas podiam ser influenciadas pelo imunoglóbulo E, em diluições tão fortes que seria pouco provável que uma molécula sobrevivesse”.

Apesar de as descobertas de Benveniste terem desafiado as leis do materialismo, este repetiu a experiência 70 vezes e pediu a outros cientistas que a repetissem em Israel, no Canadá e em Itália. Todos chegaram à mesma conclusão. Embora as descobertas de Benveniste tivessem sido publicadas na edição de Junho de 1988 da revista inglesa Nature, oseditores continuaram a afirmar o seu cepticismo.

Benveniste deu crédito aos métodos homeopatas que implicam quantidades muito pequenas de substâncias antagónicas para curar o corpo. Um mês depois de publicados os resultados da experiência, a Nature enviou uma equipa de peritos a França, para observar as descobertas de Benveniste. Infelizmente este não foi capaz de obter os resultados previstos; umas tentativas resultaram, mas outras não. Rapidamente e sem mais delongas, a Nature condenou o trabalho de Benveniste, chamando-lhe uma “ilusão” e ignorando o facto de esse mesmo trabalho ter sido assinado por outros doze investigadores, em quatro países diferentes.

Tendo em conta aquilo que já sabemos acerca da natureza do intelecto, será admissível que as vibrações negativas provenientes dos observadores cépticos, pudessem ter interferido nas tentativas? Por acaso, a Nature “esqueceu-se” de mencionar as tentativas que resultaram. Ao que parece, certos membros da medicina convencional estão bastante relutantes em entrar no

reino da realidade quântica.30

A aura

Como vimos atrás, os métodos vibráteis de cura, tal como a homeopatia e os Remédios Florais de Bach, actuam a um nível muito subtil. Muitos terapeutas ligados a estes remédios acham que o efeito de cura é accionado no campo de energia do homem, ou na aura, a qual rodeia e interpenetra a forma física.

Neste campo, que é essencialmente uma forma de pensamento, o efeito de cura dos Remédios é absorvido “internamente”, a nível físico. Por outro lado, outras formas de cura, tais como ervas e drogas, agem de “dentro para fora”, podendo eventualmente afectar a aura.

Embora a Física descreva a aura de uma forma diferente, de acordocom o seu próprio nível de percepção física, acredita-se, tacitamente, que a aura é uma emanação em arco-íris que rodeia o corpo (algumas pessoas mais sensíveis conseguem ver as suas cores). A aura é composta por um mínimo de três e um máximo de sete “camadas” de energia, cada camada vibrando numa frequência diferente. O corpo, ou matéria, vibra na frequência mais lenta ou densa, enquanto que o intelecto, tal como a electricidade, vibra muito mais rapidamente, razão pela qual raramente nos apercebemos da sualexistência. A parte do intelecto mais próxima do nível físico, emanando a cerca de dois centímetros e meio do corpo, é o chamado corpo etérico ou vital. É interessante sublinhar que o corpo etérico vibra a uma frequência que pode ser detectada por uma técnica de alta voltagem chamada fotografia de Kirlian. A informação adquirida por este processo mostra uma espécie de luminosidade e correntes de energia, vindas das mãos ou dos pés. Para um perito, estes esquemas reflectem o estado emocional e físico de um indivíduo e podem serutilizadas como um instrumento de diagnóstico.

Uma aura saudável funciona como um filtro, deixando apenas passar aquilo que for benéfico para a própria pessoa. Os Remédios Florais de Bach procuram harmonizar as subtis frequências de energia que se encontram dentro da aura, as quais podem ser enfraquecidas pelo stress edificuldades da vida. Uma aura enfraquecida dará aso a doenças. Para intensificar a acção dos Remédios, podemos aprender a controlar e a fortalecer a nossa própria aura. Este é um excelente exercício, pois uma31

aura forte proteger-nos-á das influências mais diversas, desde os germes ao stress (ver Capítulo 7).

Pelas suas próprias palavras

Vamos concluir este capítulo com algumas citações retiradas do conciso trabalho de Bach, Heal ThyseIf. (1)

“A doença nunca será curada ou erradicada pelos métodos materialistas actuais, pela simples razão de que a doença, na sua origem, não é material. “

“O outro grande princípio é a compreensão da União existente entre todas as coisas: que o Criador de tudo é o amor e que tudo aquilo de que temos consciência é, em todas as suas formas infinitas, uma manifestação desse amor.”

“A Escola Médica do futuro não vai interessar-se grandemente pelos resultados e consequências da doença... mas, sabendo a verdadeira causa das perturbações e consciente de que os sintomas físicos são perfeitamente secundários, ela vai preocupar-se em promover a harmonia entre o corpo, o intelecto e o espírito, obtendo assim o alívio da doença.”32

APRENDER A RECEITAR

Como já vimos, o princípio básico dos Remédios Florais de Bach é “tratar o paciente e não a doença”. O Dr. Bach acreditava firmemente que a doença física era o resultado da desarmonia entre o intelecto e o espírito. Em psicoterapia, o espírito é muitas vezes designado como o11 eu superior”, omnisciência que se manifesta naquelas raras e preciosas ocasiões de inspiração e clareza; aqueles momentos de introspecção profunda sobre a verdadeira razão da nossa existência.

O eu superior está consciente da nossa verdadeira missão na vida e procura realizá-la através do intelecto e das emoções: a personalidade. Contudo, a personalidade nem sempre se apercebe da existência do eusuperior, razão pela qual, muitas vezes, não damos ouvidos à nossa “voz interior”. Vivemos apenas meio acordados, impulsionados pelas condições sociais e pelas nossas respostas, subjectivas, aos acontecimentos da vida. Como resultado disto, segundo Bach, em vez de sentirmos alegria, realização pessoal, sabedoria e coragem, sentimos apenas a desarmonia. Se pudéssemos agir totalmente em harmonia com o nosso próprio espírito ou eu superior (o qual, por seu lado, é já uma grande parte do Todo, abrangendo a humanidade, o planeta e o Cosmos), conseguiríamos atingir as nossas potencialidades máximas e sentir-nos verdadeiramente felizes. Onde houver uma lacuna entre o eu superior e a personalidade, há33

doença. O mais recente poder curativo dos Remédios Florais de Bach provém da sua capacidade de libertar o bloco de energia entre a personalidade e o eu superior. É desta forma que os Remédios ajudam amelhorar o aspecto físico da pessoa, sem o qual não poderia haver umaverdadeira cura.

É claro que o corpo físico é uma parte que está interligada com o Todo corpo, intelecto e espírito. Daí a importância de estarmos conscientes das nossas necessidades a todos os níveis. Não devemos descurar o corpo com o intuito de atingirmos a espiritualidade nem, por outro lado, seguir a ideia de cuidarmos apenas da parte física/material, ignorando as nossas necessidades espirituais. O resultado seria um desequilíbrio de energias.

Será certo, no entanto, dizer que algumas doenças têm umaorigem puramente física - intoxicação alimentar, malária, febre tifóide e por aí em diante? A resposta será sim ou não dependendo do ponto de vista de cada um. No que nos diz respeito, e de um ponto de vista primário, a doença pode ter início a este nível e infiltrar-se até aos mais variados níveis do nosso Ser, chegando por fim ao nível mental e emocional. No entanto, e de acordo com a filosofia esotérica (que reflecte os princípios de Bach), a vida na terra é uma aprendizagem. O espírito escolheu aprender e crescer através da doença, do sofrimento, das desavenças, de defeitos congénitos, doenças mentais e pobreza. Logo, neste sentido, a verdadeira origem da doença e do sofrimento (até dos acidentes) é espiritual.

A vida nunca teve como objectivo ser fácil - eessa é a lição mais difícil de aprender. Infelizmente, está para além da esfera deste pequeno livro aprofundar as causas e os motivos da filosofia esotérica. Por esta razão eu encorajo o leitor interessado a obter um exemplar do livro de Bach intitulado Heal ThyseIf.

Receitar a si próprio

Autoconhecimento

Antes de começarmos a receitar para os outros, precisamos de adquirir algum autoconhecimento. Se você for terapeuta ou estiver de algum modo ligado ao “movimento de crescimento”, então terá

consciência da34

importância do autoconhecimento como pré-requisito para compreender os outros. No entanto, o maior obstáculo desta tarefa é ser capazes de olhar para a outra pessoa sem nos deixarmos influenciar pelos nossos pró prios medos, pelas nossas experiências, condicionamentos sociais, crenças religiosas ou preconceitos. Muito poucos seres humanos chegam a atingir uma posição de não julgamento dos outros, mas podemos todos, pelo menos, tentar fazer o mesmo.

Podemos começar por nosconsciencializarmos dos nossos próprios bloqueios, condicionamentos eáreas de crescimento atrofiado. Este será o primeiro passo. O segundo passo será aplicar os Remédios Florais de Bach.

Observe como se sente quando precisa de um Remédio em particular e como se sente depois de o tomar. Se a sua vida está estável, neste momento, então é óbvio que será mais difícil notar qualquer diferença em termos de perspectivas. Contudo, são poucas as pessoas que se encontram completamente isentas de conflitos interiores, por isso pode tentar receitar os Remédios de acordo com os sonhos que tem. O subconsciente nunca esquece os conflitos não resolvidos, embora o intelecto consciente o faça muitas vezes (ver “Análise dos sonhos” na pág. 38).

Uma dificuldade comum na tarefa de autodiagnóstico, especialmente quando uma pessoa está a passar por uma crise, é a incapacidade da pessoa se “afastar de si própria” o suficiente para se aperceber de que Remédios Florais precisa. É aqui que um amigo ou um terapeuta floral de Bach poderá ajudar. Desabafar com uma pessoa compreensiva que se consegue relacionar connosco, é já uma parte muito importante do processo de cura e poderá fazer com que encontremos a nossa força interior.

Reacções ao tratamento

Durante as primeiras semanas de tratamento, as radiações das plantas podem abranger apenas as emoções superficiais, em vez dos medos e conflitos profundos, que são a causa do nosso estado físico e mental. No entanto, lidando com cada estado emocional novo que surja, bloqueios mais antigos poderão vir ao de cima e, eventualmente, sair cá para fora. Quando isto acontecer poderá sentir os sintomas físicos piorarem eexperimentar maiores ou menores crises de consciência.35

Qualquer agravamento durará, apenas, alguns dias e deverá ser encarado como um sinal positivo, pois é a prova de que a pessoa escolheu o Remédio certo. Diz-se, por vezes, que “uma pessoa não pode fazer sair cá para fora o que não se encontre já lá dentro”, por isso tal reacção não é um efeito secundário, como acontece com as curas com drogas, mas uma indicação de que o seu corpo e mente se estão a corrigir e os Remédios Florais de Bach actuando como um catalisador, no processo. Deverá salientar-se que a intensidade da reacção parece ter a ver com a sensibilidade própria e com a abertura de cada um em relação à mudança. A maioria das pessoas passa por mudanças ténues durante algumas semanas ou meses, sentindo-se, no entanto, cada vez mais optimistas e capazes de lidar com os altos e baixos da vida.

Se, no entanto, se sentir oprimido com as várias mudanças que estão a ocorrer no seu corpo e na sua mente, embora isto seja raro, deverá deixar de tomar os Remédios de Bach e procurar ajuda profissional de um terapeuta de Bach ou de um consultor bem formado na área do “crescimento pessoal”.

Encontrar o Remédio certo

No primeiro “encontro” com as descrições dos Remédios Florais noCapítulo 5, poderá sentir que precisa de todos eles! Bach fez questão de testar um composto dos trinta e oito medicamentos, mas não ficou satisfeito com o resultado. Descobriu que a vibração de uma só planta, bem escolhida, tinha um efeito mais profundo do que várias em conjunto, o que não obsta a que possa haver pessoas que, temporariamente, precisem de um composto de seis ou mais plantas.

A melhor maneira de começar é registar os nomes dos Remédios de que pensa precisar e depois analisá-los bem, um a um, para decidir qual será o Remédio-Tipo e quais serão os Remédios de Apoio.

Remédios-Tipo: o Remédio-Tipo é a flor vibrátil que corresponde por inteiro à sua personalidade. Poderá ser extrovertido, um líder nato e muito falador. Estas características sugerem Remédios como o Vine, Vervain e Impatiens. Se, por outro lado, você é calado e reservado, então precisaria de Remédios como o Mimulus, Centaury, ou Water Violet. Claro que a vibração de cada planta tem o seu aspecto positivo e nega-36

tivo. O lado positivo do Impatiens, por exemplo, é notório naqueles que, embora aprendam depressa, são pacientes e compreensivos com aqueles que não são tão espertos. Contudo, quando as vibrações do Impatiens começam a diminuir, o aspecto negativo deste tipo de personalidade torna-se evidente: impaciência e falta de tacto com aqueles que não são tão espertos como eles próprios. O Remédio-Tipo de uma pessoa pode, então, ser necessário em épocas intervaladas da vida de uma pessoa.

Remédios de Apoio: os Remédios de Apoio destinam-se aos estados emocionais superficiais que não são característicos, mas sim temporários. Por exemplo, podemos guardar sentimentos de inveja ou ódio em relação ao novo companheiro de uma antiga namorada (Holly) ou sentir-mo-nos nervosos e apreensivos antes de um caso de tribunal (Mimulus).

Curiosamente, Bach descobriu que o modo como a pessoa se comporta quando não se sente bem, é muitas vezes a chave para descobriro seu Remédio-Tipo. Em geral, a maioria dos trinta e oito Remédios-Tipo pode ser utilizada como Remédios-Tipo ou Remédios de Apoio.

Aprender a seleccionar os Remédios

Não deverá ser muito difícil reduzir o número de remédios de que precisa para seis, mas se verifica que poderá vir a precisar de sete ou oito não deixe de os apontar, para não acontecer omitir uma das flores essenciais. Com o tempo, o processo de selecção tornar-se-á cada vez mais fácil.

Os seguintes tópicos, testados e comprovados, ajudarão na suafamiliarização com os Remédios Florais:

1. Tente “receitar” para personagens das telenovelas ou dos romances. As personagens de ficção são normalmente versões exageradas de pessoas verdadeiras, logo têm traços de personalidade muito bem definidos. Ou, para tornar as coisas um pouco mais difíceis, tente diagnosticar Remédios-Tipo para pessoas conhecidas da sociedade em que se insere: políticos, membros da Família Real ou pessoas da televisão, por exemplo. Observe, ainda, a suaprópria família, amigos e vizinhos.37

2. Faça uma retrospectiva da sua vida e tente identificar os diferentes estados emocionais que predominam em diferentes épocas. Como é que se sentiu no seu primeiro dia de escola, por exemplo? Sentia-se seguro e com confiança em si próprio, o líder do grupo (Vine)? Ou sentiu-se intimidado pela exuberância das outras crianças e consequentemente demasiado envergonhado para se juntar a elas (Mimulus)? E na sua vida amorosa? Era você a parte sempre rejeitada, o parceiro demasiado dominador que acabava com a alegria e espontaneidade de todas as relações (Chicory)? Ou você foi sempre a vítima, o escravo voluntário de uma personalidade mais forte e vincada (Centaury)?

3. Agora pense no presente. Pense na forma como reage a críticas;como reagiria se lhe faltasse dinheiro para pagar a conta no supermercado; como lida com a doença e com a dor. Observando as suas reacções face às situações da vida, depressa descobrirá o seu Remédio-Tipo.

Análise dos sonhos

Embora não seja um modo tradicional de aplicar os Remédios Florais de Bach, a experiência ensinou-me que os sonhos são um instrumento precioso para a terapia de Bach. É um método que tanto pode serempregue num autodiagnóstico como, quando tiver já mais experiência, no diagnóstico de outrem.

A maioria dos sonhos representa situações e padrões aguardando resolução e, ao contrário do que se possa pensar, os sonhos não costumam fornecer resoluções para os nossos problemas (embora já o tenham feito). Pelo contrário, eles põem questões e pedem respostas. Por isso, em vez de nos deixarmos inundar pelo simbolismo e interpretação dos sonhos, que podem ser muito ilusórios para os principiantes, concentremo-nos no sentimento e nas reacções, ou falta de reacções, que os seus sonhos lhe evocam e receite de acordo com elas. Por exemplo, você pode ficar chocado por uma expressão de inveja ou violência num sonho seu (Hollv), ou qualquer outro tipo de reacção forte, que raramente transparece quando você está acordado. É um facto que aquilo com que nós não lidamos na vida, aparecerá retratado nos nossos sonhos - sonhos repetidos são particularmente importantes para explicar este ponto. Da38

mesma forma, a falta de sono pode ser explicada pelo facto de a pessoa, inconscientemente, não querer lidar com certos problemas reprimidos que precisam de ser expressos.

É interessante ver que, se as reacções que a pessoa tem nos sonhos forem parecidas com aquelas que tem quando está acordada, significa que já atingiu um certo nível de consciência de si própria. Se, por outro lado, as reacções forem muito diferentes, isto significa que há muita coisa reprimida que a pessoa tem de enfrentar. De igual modo, se você for apenas um espectador no mundo do sonho, não seria arriscar muito dizer que você será também um espectador na vida.

Os Remédios Florais tendem a activar o mundo dos sonhos; daí serimportante anotar os seus sonhos durante o primeiro mês, enquanto estiver a tomar os medicamentos (receitados da forma habitual). Quando conseguir identificar temas ou emoções repetidas, estará pronto para começar um trabalho mais profundo com os Remédios. Poderá até “pedir” um sonho em particular antes de adormecer; o subconsciente, normalmente, obedece.

Mantenha uma caneta e um bloco ao lado da sua cama e, assim que acordar (pois os sonhos esquecem-se muito rapidamente), escreva tudo aquilo de que conseguir lembrar-se sobre um sonho importante (não é preciso anotar todos). Se não conseguir lembrar-se do sonho em si, tente recordar-se daquilo que sentiu ou da disposição com que ficou. Depois, tente responder às perguntas que se seguem, que são baseadas no trabalho do terapeuta do sonho, Strephon Kaplan-Williams. Não se preocupe se não conseguir responder, integralmente, a todas as perguntas; responda somente ao máximo que conseguir. O objectivo do exercício é permitir que você encare os seus sonhos do ponto de vista de Bach:

1. Que estou eu a fazer e por que o faço?2. O que preciso eu de enfrentar neste sonho?3. Será que eu reagiria desta forma na vida real, ou estarei a reagirde uma forma muito diferente?4. O que é que neste sonho tem a ver com outros sonhos que eu játenha tido?5. O que é que neste sonho tem a ver com o que se está a passarcomigo ou com a minha vida presente?39

6. Porque é que eu tive este sonho? Que será que eu preciso de encarar ou decidir?

Considere o seguinte sonho, recordado por Sarah, uma mulher nos seus quarenta anos de idade e prestes a engrenar numa nova profissão de enfermeira psiquiátrica. Escolheu trabalhar com os Remédios Florais por razões de autoconhecimento. Curiosamente, Sarah tomava Larch devido à sua falta de confiança em si própria. Uma noite pouco antes de adormecer, pediu ao seu eu superior um sonho que lhe desse ideias sobre como resolver os seus problemas. O seu pedido foi-lhe plenamente concedido:

“Eu tinha acabado de dar à luz um bebé indesejado. Pus a linda criança,sorridente, dentro de um carrinho, que arrumei em cima do roupeiro para não atrapalhar. A parteira veio examinar-me, mas eu sentia-me suja eenvergonhada, pois não me lavava desde a altura em que dei à luz. Mas o sentimento de culpa foi mais forte e fez-me reagir. Corri para o quarto primeiro que a parteira e tirei o carrinho de cima do roupeiro, mesmo atempo! Suspirei de alívio; o meu outro sentimento de culpa não tinha sido exposto! “

Qualquer psicanalista teria um dia em cheio com este sonho! No entanto, na terapia de Bach, os aspectos mais importantes dos sonhos são os sentimentos, acções e reacções das pessoas. Os Remédios Florais farão o resto, ou seja, eles accionarão o processo de cura, eliminando ossentimentos de culpa e de falta de higiene, que provêm da infância rígida e sexualmente reprimida de Sarah. Os medicamentos naturais escolhidos para este caso foram o Crab Apple para a falta de amor próprio e para a necessidade de limpeza e Pine para a culpa.

Para terminar este assunto, a minha experiência pessoal diz-me que os Remédios de Bach parecem envolver a pessoa numa espécie de bola de cristal, que a protegerá de sonhos potencialmente aterradores. É comose os remédios viessem equipados com uma válvula de segurança psíquica!

Receitar para os outros

Quando tiver trabalhado com os Remédios durante algum tempo e

conseguir receitar para si próprio, deverá ser capaz de receitar para a sua40

família e amigos. No entanto, alguns utilizadores da Terapia de Bach dizem que diagnosticar em nós próprios é por vezes mais difícil do que diagnosticar em pessoas que conhecemos bem. Isto ocorre porque, quando a pessoa está em crise, não é fácil ser objectiva consigo própria. Porém, diagnosticar numa pessoa completamente estranha requer muito mais perícia, razão pela qual vamos começar por esse nível.

A consulta

Um bom terapeuta é uma pessoa que conseguiu desenvolver duas características essenciais: a capacidade de se identificar com outra pessoa e a paciência de ouvir.

Identificarmo-nos não é apenas pormo-nos no lugar da outra pessoa; é também a capacidade da pessoa se relacionar com a força interior da outra e com a sua própria. Ao fazê-lo, estamos a ajudar a pessoa a sair da sua negatividade, sem nos deixarmos envolver pelo seu sofrimento. É de importância vital distinguir o conceito de identificação e o de compaixão. A capacidade de identificação está bastante ligada ao nosso ser intuitivo, enquanto a compaixão está mais ligada ao nosso ser em desespero, daí esgotar a nossa energia emocional. Por isso, antes da consulta, deverá passar algum tempo a concentrar-se na ligação ao seu eu superior. (ver pág. 137).

Ouvir, como terapeuta, é escutar a vários níveis. Escutamos com o intelecto as palavras que eles usam e a maneira como a sua história é relatada. Por exemplo: “Já tentei tudo, mas nada deu resultado” (Gorse); ou “Eu sei que foi tudo culpa minha; eu deveria ter sido mais compreensiva” (Pine). Será que eles falam numa voz baixa e ansiosa (Mimulus)? Ou será que eles se inclinam para a frente, agarram o seu braço e o11 afogam” com a sua história, incluindo um relato gráfico de todas as suasdoenças (Heather)?

Devemos também escutar com os olhos, observando a linguagem corporal. Será que estão relaxados e confiantes, sentados confortavelmente na cadeira? Ou estarão meio sentados, batendo os dedos em cima da mesa?

Acima de tudo deveremos escutar com a nossa intuição, com o nosso eu superior. É pelo facto de estarmos ligados a esta fonte de amor que

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somos capazes de ler nas entrelinhas”. Talvez haja algo nos seus olhos que demonstre dor, raiva, frieza ou medo, embora nesta fase não estejam conscientes de que albergam tais sentimentos.

Se uma pessoa tem dificuldade em se expressar, conduza-a imperceptivelmente na direcção certa, perguntando-lhe sobre a sua infância, vida doméstica e por aí fora. Tente estabelecer a maneira como essa pessoa reage aos acontecimentos da sua vida. Por exemplo, se esta mencionar algum tipo de perturbação, um divórcio ou um caso amoroso acabado, tente descobrir como reagiu nessa altura. Se recorreu ao álcool, à comida em excesso, ou o contrário, à droga (incluindo calmantes receitados pelo médico e antidepressivos, ou ainda aos chamados “speeds”)? Quais assituações de que tem medo presentemente: uma operação iminente, onascimento de uma criança, uma mudança de emprego, uma ida para outro país, a reforma?

Por vezes as repercussões do choque podem ser tão retardadas, que só anos mais tarde se farão sentir - talvez disfarçadas de depressão, culpa ou medo. O trauma do aborto, um acidente de automóvel ou a morte de uma pessoa querida, podem ser algumas das razões para oestado emocional e físico, presente, de uma pessoa. Nestas circunstâncias receite sempre Star of Bethlehem para o choque e outros remédios para a depressão, medo e culpa, ou para os sintomas que se fizerem sentir.

Curiosamente, o Dr. Bach verificou que, quando a pessoa parece precisar de muitos Remédios ou não se dá com o tratamento, Holly ouWild Oat poderão ser os catalisadores necessários. A vibração de ambas as plantas “abrirá uma caixinha”, permitindo desta forma que uma série de emoções recalcadas venha ao de cima. Como resultado, deverá então ser mais fácil receitar de acordo com as emoções que agora se conhecem. Receite Holly quando a pessoa tiver uma natureza activa ou intensa e Wild Oat quando se tratar de pessoas mais passivas.

Em doenças crónicas como a artrite e os eczemas, a análise dos sonhos pode revelar quais os sentimentos desagradáveis que se encontram na origem da doença. Os Remédios Florais, abarcando as emoções recalcadas, accionarão então o processo da verdadeira cura; mas é importante que a pessoa coopere a todos os níveis, buscando uma terapia adequada tal como a medicina com ervas ou a quiroprática e se infor-42

mem o melhor possível sobre a dieta a seguir, no caso da sua doença em particular.

Enquanto a pessoa está a falar, não deixe de ir anotando todos osRemédios que lhe vão vindo à cabeça. No entanto, não deixe que o tirar de apontamentos se torne demasiado absorvente. É importante manter uma relação relaxante e igualitária, uma atmosfera de confiança durante a consulta. Pode sempre tirar apontamentos imediatamente a seguir, enquanto a história da pessoa ainda estiver fresca na sua memória.

Quando conversar com a pessoa em questão sobre os Remédios Florais a utilizar, frise bem as qualidades ou virtudes que terão de ser alcançadas com eles. Por exemplo: em vez de dizer que o Gentian é para curar uma atitude de desconfiança, diga que este Remédio ajudá-lo-á ater a certeza de que os seus problemas poderão ser ultrapassados.

A minha prática inclui sempre “trabalhos para casa”, tais como exercícios de respiração, uma cassete de relaxamento, visualização, oumovimentos lentos de elasticidade para libertar a tensão física e emocional. Se houver muita falta de amor próprio, sugiro modos de fortificar o ego. Isto poderá incluir um banho aromático diário, com algumas gotas de Crab Apple adicionada aos óleos da aromaterapia; ou algo ainda mais simples, como comprar um pequeno presente para si próprio, de vez em quando: umas flores frescas, um pequeno cristal, fruta exótica, um postal bonito ou qualquer coisa do género.

Finalmente a coisa mais difícil de aceitar, para um terapeuta, é que a pessoa possa não estar pronta para se desligar da sua doença, embora isto se passe a nível do subconsciente, o que não deverá ser encarado como uma falha de qualquer dos lados. A origem do seu sofrimento pode ser kármica, o que significa que o seu espírito escolheu a doença comomeio essencial para o seu desenvolvimento. Nora Weeks, uma colega de longa data do Dr. Bach, diz daqueles que tomaram os Remédios antes de falecerem: “Bem, pelo menos morreram felizes”.

Usos especiais dos Remédios Florais

Gravidez

As belas vibrações dos Remédios Florais são totalmente seguras emuito benéficas, tanto para a mãe como para o seu futuro filho. O mé-43

todo de diagnóstico e tratamento é igual ao de sempre. Os Remédios podem ajudar a minimizar a apreensão e o sofrimento dos períodos pré e pós-parto. Muitos praticantes sugerem um composto básico de Rescue Remedy e Walnut. Esta mistura pode ser tomada uns dias antes do dia previsto para o nascimento do bebé, durante o trabalho de parto e, pelo menos, durante um mês depois do parto para ajudarem a mãe e a criança a lidarem com as reacções e as mudanças. Tem havido casos em que as mães têm um parto rápido e fácil e uma boa recuperação devido ao facto de terem tomado o Rescue Remedy, pouco antes de dar à luz (1).

Para além dos Remédios já mencionados, outros podem ser adicionados ou introduzidos em substituição, consoante o caso. Por exemplo: o Mimulus para o medo de dar à luz (ou em casos extremos o Rock Rose); e Impatiens para ajudar aquelas mães que se tornam inquietas e impacientes à medida que a data se vai aproximando, um estado de espírito muito comum, especialmente quando o bebé já vem atrasado. Durante o parto, outros medicamentos tal como o Oak, Hornbeam e Olive são os indicados se a mulher já estiver exausta e achar que já não consegue continuar; durante o período pós-parto, o Mustard, Gorse, Gentian, Sweet Chestnut ou Willow podem vir a ter um papel predominante no levantar da moral da mãe, sofrendo da depressão pós-parto.

Bebés

Poderá ficar surpreendido com o facto de ser relativamente fácil elaborar diagnósticos para bebés recém-nascidos, embora estes sejam incapazes de nos falar do seu estado de espírito, Por exemplo: o bebé Agrimony é normalmente feliz e palra, chega até a dar poucas preocupações, a não ser que algo de muito grave se esteja a passar; o bebé Chicory é muito exigente, querendo sempre atenção e detestando estar sozinho; o bebé Clematis mostra muito pouco interesse pelo que quer que seja, dormindo muito e, por vezes, tendo de ser acordado para as refeições; o bebé Mimulus é muito nervoso, assusta-se com os sons mais agudos e com movimentos bruscos, enquanto o bebé Impatiens, por seuturno, tem um certo mau-génio!

Bach acreditava que, observando-se o tipo ou problema da personalidade do bebé, as disposições passageiras ou os estados de espírito44

negativos seriam facilmente contornados, antes de começarem a enraizar-se. Quando um espírito tem oportunidade de receber ajuda nesta altura, a sua passagem pela vida será muito mais fácil e feliz e menos conturbada a sua personalidade. Que belo pensamento! A dosagem é amesma dos adultos, embora as mães recentes possam, também, tomar oRemédio (ver pág. 110)

Crianças

As crianças (tal como os animais) são motivo de alegria para osterapeutas de Bach, pois reagem rápida e eficazmente aos Remédios Florais. Isto porque a criança tende a expressar os seus sentimentos abertamente, pelo menos até à fase de consciência de si próprios, na adolescência. Os adultos, como é óbvio, não só são condicionados pela sociedade como também pelas suas reacções típicas aos altos e baixos da vida, particularmente a estes últimos. O sentimento de desespero torna-se, então, mais enraizado e por conseguinte mais difícil de ultrapassar.

Primeiro, tente estabelecer o Remédio-Tipo da criança (se possível). Isto será feito em épocas intervaladas da infância e até à maturidade, anão ser que a personalidade mude radicalmente (o que não é um fenómeno desconhecido). A seguir estabeleça quais os remédios complementares. Por exemplo: Walnut, o remédio para a mudança e a transição será muito útil durante o período da puberdade. O Víne ajudará a transformar a energia agressiva do “brutamontes” da escola em qualidades mais positivas, dignas de um líder. Centaury, por outro lado, ajudará a vítima desse tal “brutamontes”! Holly ajudará a criança que tem ciúmes do seu irmão mais novo, enquanto a Rock Rose ou o Rescue Remedy dissiparão os seus pesadelos. Se os pesadelos da criança forem causados por uma recordação amarga e persistente, então deverá receitar Honeysuckle. Para o medo do escuro receite Mimulus; para medos vagos, de origem desconhecida, especialmente se acompanhados por suores frios e tremores, deverá receitar Aspen; para a criança que não tem sono ou é demasiado activa, receite Vervain; e para a criança mole ou apática, escolha Clematis. Finalmente, e não esquecendo a criança demasiado ansiosa e sofredora, aconselhe o Red Chestnut, para conseguir um sentimento de calma e positividade.45

Animais

Tal como foi verificado através de vários estudos veterinários (’), os animais tendem a corresponder aos Remédios Florais mais rápida e, por vezes, mais profundamente do que os humanos. O diagnóstico é feito do modo habitual, embora a pessoa deva tentar identificar-se com o animal de modo a compreender o seu estado de espírito. O animal nervoso, por exemplo, que tende a saltar com medo do mínimo som ou de qualquer movimento brusco, precisa de Mimulus. Ao cão superpossessivo que põe o dono “doido” por andar sempre atrás dele, não faria mal um pouco de Chicory. O cão invejoso e desconfiado que ladra a toda a gente, precisará de Holly. O gato com nove vidas mas que foi já atropelado por um carro mais do que uma vez, precisa de Chestnut Bud para se conseguir que aprenda com erros passados... e por aí adiante.

George MacLeod, uma das maiores autoridades do mundo na aplicação de medicamentos homeopáticos em animais, encoraja todos os seus colegas veterinários a utilizar o Rescue Remedy para tratarem os choques, acidentes, feridas, trabalho pré-cirúrgico e coisas do género. “O Dr. Bach foi um génio da medicina” diz ele.

Plantas

Sim, até as plantas se dão bem com os Remédios Florais de Bach; por exemplo, quando sofrem dos malefícios da peste ou quando são transplantadas. O Rescue Remedy é indispensável neste aspecto, seguido de Walnut e de Crab Apple (ver Capítulo 5).46

OS TRINTA E OITO REMÉDIOS

O Dr. Bach agrupou os Remédios em sete categorias:

1. Para aqueles que sentem medo: Rock Rose, Mimulus, Cherry Plum,Aspen, Red Chestnut.

2. Para aqueles que sofrem de incerteza: Cerato, Scleranthus, Gentian,Gorse, Hornbeam, Wild Oat.

3. Para a falta de interesse pela realidade presente: Clematis,Honeysuckle, Wild Rose, Olive, White Chestnut, Mustard, Chestnut Bud.

4. Para a solidão: Water Violet, Impatiens, Heather.

5. Para aqueles demasiado sensíveis no que diz respeito a influênciase ideias: Agrimony, Centaury, Walnut, Holly.

6. Para a desilusão e desespero: Larch, Pine, Elm, Sweet Chestnut,Star of Bethlehem, Willow, Oak, Crab Apple.

7. Para a preocupação exagerada com os outros: Chicory, Vervain,Vine, Beech, Rock Water.

Para uma mais fácil consulta, os Remédios florais aparecem, neste capítulo, por ordem alfabética, estando cada um apresentado da seguinte forma:47

-Desenho e composição botânica;

- Método de potenciação;

- Estados de espírito negativos;

- Uma descrição pormenorizada dos estados de espírito negativos;

- Potencialidades positivas, após o tratamento;

- Outras medidas de auto-ajuda;

-A criança para a qual o medicamento é indicado.

Os dois primeiros tópicos dispensam explicações, por isso consideremos o estado de espírito negativo.

Trata-se de um sumário para facilitar o diagnóstico. Um relato mais pormenorizado vem a seguir, para verificar se escolheu ou não o Remédio certo. No entanto, a pessoa não tem de corresponder exactamente à descrição do Remédio para que este lhe seja adequado. É importante ter-se uma boa noção das várias personalidades do Remédio, juntamente com um pouco de intuição. Com a prática, rapidamente se tornará mais fácil apercebermo-nos do estado de espírito da pessoa e receitar de acordo com ele.

As potencialidades positivas a seguir ao tratamento são, obviamente, a transferência final dos aspectos positivos do intelecto, que são trazidos ao de cima, libertos das correntes do medo, dúvida, raiva e incerteza.

Seria irrealista, no entanto, sugerir que os Remédios Florais de Bach, por si só, conseguem em todos os casos tal transformação, especialmente se o problema tem uma origem demasiado profunda. Daí ser importante, no tratamento do próprio e de outrem, reconhecer as limitações de cada um e procurar ajuda profissional quando necessário, seja sob a forma deconsulta, psicoterapia, ou até mesmo terapia física, tal como massagens, tratamentos com ervas ou tratamento ortodoxo.

Tal como temos visto até aqui, os Remédios funcionam em harmonia com outro tipo de tratamentos, apressando o processo de cura.

Outras medidas de auto-ajuda como o yoga, pensamento positivo, jardinagem, etc., são de aconselhar, sempre que possível, pois encorajam uma participação activa das pessoas na sua própria

cura, um princípio muito importante da terapia holística. Qualquer uma destas actividades pode ser praticada ao mesmo tempo que (ou substituída pela) Análise dos Sonhos (ver Capítulo 3), ou pelas técnicas básicas de relaxamento48

e visualização, referidas no capítulo 7.

Por vezes acontece que, quando a pessoa está a tomar mais do que um Remédio de cada vez (o que é muito comum), não há necessidade de recorrer a todas as medidas de auto-ajuda aconselhadas para cada um dos Remédios, em particular. Pratique apenas aquelas que achar mais úteis.

Por vezes poderá ser difícil escolher entre dois remédios de essências parecidas (os Remédios para o medo: Aspen e Mimulus, por exemplo). Logo, por isto acontecer muitas vezes, foi feita uma comparação para esclarecer melhor o assunto.

No caso das crianças, embora estas possam não ser muito diferentes de um adulto com a mesma disposição, é incluída uma pequena descrição, no final de cada esquema, para ajudar a elucidar e a elaborar um padrão.

Note, por favor que, embora as Personalidades-Tipo dos Remédios sejam descritas como “ele” ou “ela”, todos os tipos de medicamentos se aplicam a ambos os sexos.

Por fim, o Rescue Remedy é abordado na página 106. Este é umremédio de primeiros socorros, que reúne as seguintes plantas: Rock Rose, Clematis, Impatiens, Cherry Plum e Star of Bethlehem

Agrimony Agrimonia eupatoria Agrimónia

Esta planta tem uma leve penugem e está coberta de tufos de flores amarelas com um leve aroma. Cresce até uma altura entre os 30 e os 60

Nota: Os Remédios Florais de Bach são habitualmente conhecidos pela suadesignação inglesa. Pareceu, no entanto, ao editor que seria útil incluir a designação latina, bem como o nome da flor em português (Nota do Editor).49

em. Pode ser facilmente encontrada e é normalmente vista em zonas com muita relva.

É uma planta que aparece entre Junho e Agosto.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: tortura mental envolta numa fachada de alegria.

O tipo de pessoa Agrimony é fácil de reconhecer. É o centro das atenções numa festa: o exuberante mas gentil brincalhão que nunca goza com ninguém, pois só ri de si próprio.

E que mal tem isso? poder-se-á perguntar. Não teria mal nenhum sefosse verdadeiro; mas o tipo Agrimony é perito em utilizar a máscara da Comédia ou da Tragédia. A personalidade pública, alegre, é muito diferente da cara marcada pelo sofrimento, que só aparece em casa.

Será muito raro o verdadeiro tipo de pessoa Agrimony procurar ajuda por sua própria iniciativa. Prefere continuar a actuar, para o resto do mundo e muitas vezes para si própria, fingindo que a vida lhe corre às mil maravilhas. Quando sozinho (situação que tenta evitar a todo ocusto), tenta ignorar os pensamentos preocupantes que bombardeiam asua consciência, mas com muito pouco êxito. São muitas as vezes emque não consegue dormir e poderá até recorrer ao álcool e à droga para escapar aos seus problemas.

Apenas uma pessoa de quem goste e em quem confie terá alguma vezhipótese de conhecer a verdade -e será essa pessoa quem lhe dará oincentivo e onde, com alguma sorte, poderá encontrar o apoio de que tão desesperadamente necessita.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de encarar verdadeiramente a vida a rir, pois os problemas são agora vistos de um ponto de vista mais equilibrado, o de um optimista por natureza, que possui um dom inato para gerar a harmonia onde “mora” o desacordo.

Outras medidas de auto-ajuda: dedique-se a aulas de relaxamento, yoga, Tal Chi, ou então obtenha uma cassete de relaxamento.

Se existirem problemas relacionados com a bebida ou com droga, não deixe de procurar ajuda profissional. Recorra aos Alcoólicos Anónimos ou a um grupo terapêutico que tenha como objectivo ultrapassar50

a dependência da droga. Estes grupos não servem apenas para a dependência de drogas chamadas “recreativas”; oferecem também apoio às pessoas que estão dependentes de drogas originalmente receitadas pelo médico, tal como é o caso do Valium.

Onde encontrar informações: procure nos anúncios dos jornais locais, ou nos placards de informação da sala-de-espera de um consultório, clínica ou até em bibliotecas públicas. A sua lista telefónica, local, pode ainda fornecer-lhe alguns contactos.

A criança do Tipo Agrimony: esta criança pode parecer alegre por fora mas, tal como a sua mãe ou ama sabem tão bem, sofre por dentro. Confere-se uma grande importância à imagem que ela reflecte nos amigos, família e professores.

Aspen Populus tremula Faia Preta

Trata-se de uma árvore pequena, com cerca de 15 metros de altura, da família do grande choupo negro. Poderá ser encontrada em solos pobres e terra húmida. Floresce de Fevereiro a Abril.

Método de potenciação: fervura.

Estado de espírito negativo: medos inexplicáveis de origem psicológica, pesadelos, medo de um mal iminente.

Comparação: compare com a Personalidade-Tipo Mimulus cujo medo é conhecido e de carácter circunstancial (medo de um caso que esteja pendente em tribunal, por exemplo).

O tipo de pessoa Aspen é tal como a própria árvore que, sendo delicada, treme com a mínima brisa. Será uma pessoa muito sensível àsmás vibrações” de qualquer natureza, sejam elas a atmosfera “esquisita”51

de um prédio, ou o desagradável burburinho provocado por diferentes grupos de pessoas a falar ao mesmo tempo. Este tipo de pessoa será também perturbada pelas “sombras sinistras” que envolvam certos indivíduos que ela suspeite terem qualquer tipo de desequilíbrio mental; poderá ainda acordar durante a noite tremendo e suando, aterrorizada com a impressão de que algo de assustador se encontra atrás da porta.

Embora se diga que os medos da Personalidade-Tipo Aspen provêm da mente, isto não quer obrigatoriamente dizer que estes sejam fantasias. Embora possa ser uma pessoa activa, em vez de se virar para os acontecimentos felizes da vida, tende a virar-se para as catástrofes: a queda recente de um avião ou a explosão de uma bomba, por exemplo.

Potencialidades positivas após o tratamento: perda do medo através da noção de que o Guardião de cada um é o poder universal do Amor.

Outras medidas de auto-ajuda: tente um controlo da aura (ver pág. 135). A prática regular desta técnica não diminuirá qualquer capacidade psíquica, mas servirá de protecção e de filtro contra pensamentos prejudiciais e influências de qualquer natureza. Mais importante ainda será o facto de permitir à pessoa ter muito mais controlo sobre aquilo que o destino lhe reservar.

Escolha actividades ligadas à “realidade”, tais como jardinagem, caminhadas a pé, desporto, cozinhar, dar ou receber massagens - ou até assistir a um filme ou peça de teatro cómicos.

Evite tudo aquilo que possa perturbar a mente, tal como filmes oulivros de terror; evite também tudo o que for tóxico, seja ingerir álcool ou fumar erva. Será também de evitar qualquer forma consciente de desenvolvimento psíquico, tais como práticas ocultas ou o yoga, a não serque seja sob o olhar atento de um professor com experiência.

A criança do Tipo Aspen: sofre de pesadelos reincidentes e pode até ser sonâmbula. Muitas das vezes exige uma luz acesa durante toda a noite.52

Beech Fagus sylvatica Faia

Trata-se de uma árvore majestosa, que pode crescer até uma altura de cerca de 30 a 40 metros. As flores femininas e masculinas aparecem no mesmo ramo, formando uma borla em tons de roxo e castanho, assente num longo pé. Floresce entre Abril e Maio.

Método de potenciação: fervura.

Estado de espírito negativo: intolerância, espírito crítico e arrogância.

Comparações: compare com a Personalidade-Tipo Vine, cuja necessidade principal é dominar; e com o Tipo Vervain, o fanático que não desiste e cujo objectivo é converter.

A Personalidade-Tipo Beech absorve pouco daquilo que é bom oubonito no mundo! Tem poucos amigos, pois a sua natureza hipercrítica e intolerante irrita os outros para além dos limites do razoável. Não vê qualquer virtude na diversidade da natureza humana, sendo o seu lema: “Por que razão não farão eles como eu faço?”

O Tipo Beech várias vezes se esquece do facto de nem toda a gente nascer com os mesmos dons, nem pertencer à mesma classe social e cultural. Até os pequenos hábitos, gestos e maneiras dos outros se tornam irritantes, não tendo o “grau” de desagrado qualquer relação com a causa do desagrado em si, Lamentavelmente, a sua vida pode ter sido composta de ódio, humilhação e desilusão mal “digeridos”. Esta agressividade, que se manifesta muitas vezes em problemas de digestão, é projectada no mundo circundante, pois o Tipo Beech tem ainda de53

encontrar” os seus mais profundos sentimentos. Como resultado desta situação, é incapaz de penetrar nos sentimentos dos outros.

Potencialidades positivas após o tratamento: tolerância e compreensão pelos sentimentos dos outros; a capacidade de ver o “bem” em tudo e em todos.

Outras medidas de auto-ajuda: quando criticar os outros repare se são críticas generalizadas tais como “Ele é estúpido” ou “Ela é uma tonta”. Se assim for, transforme a crítica generalizada numa descrição específica de comportamento para que a frase “Ela é uma tonta” se transforme em “Ela dá gargalhadas quando está nervosa” ou “Ela é muito espampanante”, por exemplo. Depois, comece a procurar as qualidades positivas das pessoas. Como é que elas se relacionam com os filhos, vizinhos, colegas de trabalho e por aí adiante? Anote as qualificações e as capacidades dessas pessoas. O acto de, conscientemente, procurar traços positivos nos outros e de os reter pela escrita, vai contrariar a sua tendência natural de ver tudo e todos de um ponto de vista negativo.

Comungue com a natureza, o mais que possa. Aprenda um desporto qualquer que acabe com a rigidez do corpo e da mente, tal como a dança, o yoga, Tai Chi e actividades do género. Procure alguma frivolidade na vida!

A criança do Tipo Beech: pode estar a reflectir as atitudes dos pais (considere bem este aspecto), ou talvez se sinta inferiorizada por umcompanheiro mais velho, dominador ou mais popular.

Centaury Centaurium erythi-aea Centáurea

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Tem uma altura variável entre os 5 e os 35 cm (dependendo do habitat). É facilmente encontrada em locais pobres, secos e com muita erva, não esquecendo as dunas. As pequenas flores de um rosa-vivo e com o formato das estrelas abrem apenas quando o Sol está a brilhar.

Floresce entre Junho e Agosto.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: falta de força de vontade para recusaras ordens dos outros tornando-se, assim, facilmente manobrável.

A pessoa cuja Personalidade-Tipo é o Centaury acredita que nasceupara servir. Sacrifica as suas próprias necessidades simplesmente para manter a paz e ser bem vista pelos outros. Pessoas do Tipo Vine ouVervain darão conta dela num instante! O Tipo Centaury pode até desistir de casar e de ter a sua própria família, para cuidar de um parente idoso. Sente-se muitas vezes cansado, esgotado pelas solicitações dos outros, embora raramente se queixe, pois está resignado com a sua sorte.

Lamentavelmente, um Centaury perde muitas das coisas boas da vida, especialmente a alegria e a excitação que a independência e aaventura por vezes nos fazem sentir.

Caso chegue a casar, é provável que atraia um tirano. Mas por que razão terá escolhido uma existência de “gato-sapato”? Já foi posta ahipótese destas pessoas se ligarem a uma personalidade mais forte para evitar ter de passar pelo processo de crescimento que os levaria a ter detomar as suas próprias decisões. No entanto, e tal como uma criança, apessoa do Tipo Centaury submete-se, ainda que inconscientemente, aoutra de carácter forte e com tendência para o abuso, por não se conseguir relacionar com a sua própria força interior.

Potencialidades positivas após o tratamento: saber quando dar e quando se retrair: a habilidade de se misturar com os outros sem perder, no entanto, a sua própria identidade; viver a vida de acordo com a suaprópria missão.

Outras medidas de auto-ajuda: aprender uma arte marcial, como por exemplo o judo, que ajudará a cultivar a sua força interior, postura e autoconfiança; frequentar uma aula de afirmação pessoal.

Pratique a visualização para fortalecimento da aura (ver pág. 135).55

A criança do Tipo Centaury: é calma, sensível e reage a estímulos. Quase não dá trabalho, mas poderá vir a ser “presa fácil de um brutamontes”.

Cerato stigma Willmottiana Orelha de Rato

Sendo a única planta cultivada utilizada no sistema de Bach, Cerato é um arbusto com flores, proveniente dos Himalaias, com cerca de 60 cm de altura. As bonitas e radiantes flores azuis, abrem em Agosto e em Setembro.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: falta de confiança em si mesmo para tomar as suas próprias decisões.

Comparações: O Tipo Scleranthus está dividido entre duas possibilidades mas, ao contrário de Cerato, raramente aborrece os outros coma sua indecisão relativa às decisões triviais do dia a dia. O Scleranthus pode eventualmente tentar encontrar a resposta dentro de si.

A pessoa do Tipo Cerato foi amaldiçoada com a incerteza. Muito embora seja intuitiva e possua um grande bom-senso, raramente ouve asopiniões da sua voz interior, não actuando por conseguinte segundo a suaprópria vontade. Por isso põe a família e amigos “doidos” com os seusincessantes pedidos de opinião, ou de confirmação, acerca de tudo aquilo que faz.

O Tipo Cerato não só é facilmente influenciado pelas opiniões alheias, como também poderá imitar a maneira de vestir, os gestos ou o “jeito” daqueles que admira, o que por vezes o leva a fazer “figura de parvo”. Tem, por vezes, momentos de clareza, durante os quais profere56

o seu lamento favorito: “Eu sabia que devia ter feito aquilo. Agora é tarde demais!” Ou, então, depois de ter aborrecido toda a gente que o rodeia, acabará por decidir fazer as coisas à sua maneira!

Potencialidades positivas após o tratamento: confiança na suaprópria capacidade de distinguir o bem do mal; facilidade em agir semse deixar influenciar por quaisquer opiniões contrárias à sua resolução.

Outras medidas de auto-ajuda: tente a visualização. Utilizando atécnica básica descrita no capítulo 7, concentre-se na ideia de “contactar”com o seu eu superior. Depois, em pensamento, imagine-se a tomar umadecisão e a agir segundo ela. Saiba que o resultado foi positivo e sinta-se feliz por isso. Uma prática regular deste tipo de visualização, poderá eventualmente levar a que os seus objectivos, neste campo, se realizem.

Os sonhos também podem ajudar (ver Capítulo 3).

A criança do Tipo Cerato: este estado de espírito, atrás referido, é mais provável ocorrer durante o período da adolescência. A criança do Tipo Cerato procura constantemente a aprovação dos outros (principalmente dos colegas) e insiste em usar a roupa que estiver mais na moda, quer lhe fique bem ou não! Não será má ideia deixar este jovem sair desta fase por sua própria iniciativa (pois é uma importante lição da vida). No entanto, se estiver ligado a “más companhias”, será a combinação de Cerato com WaInut que o ajudará a quebrar esses laços.

Cherry Plum Prunus cerasifera Ameixoeira (vermelha)

Trata-se de uma árvore pequena e sem espinhos que poderá cresceraté uma altura de 6 a 8 metros. As flores são de um branco-"leite”, pouco maiores que as do abrunheiro (P. spinosa) com a qual é por vezes57

confundida. É muito comum no Sul de Inglaterra, sobretudo, onde é utilizada como arbusto de sebe. Dá flores desde o final de Fevereiro até princípios de Abril.

Método de potenciação: fervura.

Estados de espírito negativos: medo de perder a sanidade mental; explosões incontroladas de fúria.

Cherry Plum vive num medo mórbido de estar a viver com tempo contado. Pensa que a qualquer momento pode perder a noção da realidade - o buraco, sem fundo, da loucura “abre-se” perante ela.

Tem também o terrível impulso de fazer mal aos outros ou a si próprio. Os pensamentos de suicídio entram e saem da sua cabeça como uma ameaçadora maré negra.

Mas, como se atingiu tal estado de desespero? Poderá ter havido umlongo período de ansiedade ou desgosto e agora a pessoa depara-se coma iminência de um esgotamento nervoso. Ou então poderá ter gerido asdificuldades e atribulações da vida de uma forma aparentemente controlada e “digna”. Porém, a turbulência de emoções recalcadas provoca grande pressão e distorção; imagens e forças destrutivas acabam eventualmente por vir ao de cima. Cherry Plum deixa de ser capaz de aguentar e é então que o vulcão entra em erupção! No entanto, com umapoio emocional adequado, não serão causados danos irreparáveis, pois o tal vulcão é a sua válvula psíquica de segurança.

A Personalidade-Tipo Cherry Plum está incluída no Rescue Remedy, para ataques violentos e histeria (ver pág. 108).

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de lidar, espontaneamente e com muita calma, com grandes forças interiores, pois a angústia é curada pelas forças do espírito ou do seu eu superior já equilibradas.

Outras medidas de auto-ajuda: se tiver pensamentos suicidas não hesite em procurar ajuda profissional.

Telefone para os Serviços de Ajuda, tipo SOS Voz Amiga e/ou telefone para o seu médico. Informe-se sobre a psicoterapia, especialmente se Cherry Plum for o seu Remédio-Tipo.

Em vez de virar a sua energia agressiva para dentro, aprenda a usá-la em seu proveito, recorrendo ao seu dinamismo para dar mais força58

aos seus projectos ou actividades: chame a si essa poderosa energia apenas quando estivera sentir-se agressivo. Ou seja, sinta o vigor, a vibração, o efeito que ela provoca no seu corpo. Aperceba-se, então, de que estes sentimentos estão à sua disposição e de como, embora possam magoar, estes também podem transformar-se na força motivadora de qualquer das suas actividades. Poderá servir de “arranque” para a lida da casa, uma carta de protesto, há muito adiada, para a Câmara Municipal- ou porque não para começar então o tal romance?

A criança do Tipo Cherry Plum: poderá haver repentinos e incontroláveis ataques de raiva, especialmente nos casos em que a criança seatira para o chão ou bate com a cabeça na parede: a birra típica.

Chestnut Bud Aesculus hippocastanum Rebento de Castanheiro

A árvore do Castanheiro foi trazida da Turquia para a Inglaterra, noinício do século XVII. Apenas os rebentos pegajosos são utilizados para este medicamento, sendo as flores aproveitadas para a essência de White Chesmut. Os rebentos são apanhados nos princípios de Abril.

Método de potenciação: fervura.

Estado de espírito negativo: incapacidade de aprender através da experiência; necessidade de repetir vivências.

O Tipo Chestnut Bud experimenta o “dejá vu” mais do que qualquer outra pessoa. Mas, em vez de considerar esse facto como uma experiência agradável e misteriosa, tende a cair, mais uma vez, na velha exclamação: “ Oh não, outra vez não!” Comete os mesmos erros vezes e vezes sem conta, não aprendendo com os outros nem com experiências59

passadas. Na verdade, por colocar obssessivamente “uma pedra sobre opassado”, assemelha-se a uma casa sem alicerces, sujeita a vergar com a passagem de um vento mais forte. Porque é que a Personalidade-Tipo Chestnut Bud se depara sempre com os mesmos problemas? A resposta poderá ser indiferença, demasiada pressa ou pouca capacidade de observação. De certo modo, é um espírito jovem flutuando em sentido contrário à maré da vida. Na sua ingenuidade, não consegue aprender a lição mais importante da vida: que não podemos fugir ao passado saltando para o futuro, pois um é o reflexo do outro, muito embora o nosso verdadeiro desenvolvimento se dê no presente, no eterno AGORA.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de fixar no presente a sua atenção, e de retirar ilações e sabedoria de todas as experiências.

Outras medidas de auto-ajuda: num estado de relaxamento profundo (ver Capítulo 7) ou mesmo antes de adormecer, pergunte a si próprio: porque estou eu sempre a “tropeçar” nos mesmos obstáculos? O que deverei aprender com esta experiência? Depois pergunte: quais as mudanças que me são necessárias para progredir? Pratique isto diariamente até que obtenha respostas satisfatórias às suas perguntas.

Estas poderão vir de diferentes maneiras e por diversas vias: talvez num momento de inspiração, durante ou imediatamente a seguir ao exercício; a mensagem poderá vir mais devagar e de um modo mais subtil, para que, passado algum tempo, você repare que a sua maneira de ver a vida é agora muito mais clara, embora não possa indicar omomento exacto dessa “viragem”. A resposta poderá chegar-lhe, também, através de um sonho ou, mais curioso ainda, pelo sincronismo; ouseja, através de um elemento pertencente ao meio-ambiente, que você considere significativo. Poderá ser uma frase lida por acaso num livro, um acontecimento que não faça parte da sua rotina habitual, o título de um filme, as palavras de um amigo, etc. Na verdade, a resposta pode estar a “pairar no ar”. Cabe-lhe a si apanhá-la!

A criança do Tipo Chestnut Bud: de aprendizagem lenta, esta criança tem dificuldade em se concentrar. Mesmo sendo constantemente repreendida continuará a esquecer-se dos seus livros, cadernos ou do estojo de lápis, por exemplo.60

Chicory Chicorium intybus Chicória

Comum em pisos de terra batida a chicória é uma erva perpétua que poderá crescer até um metro de altura, em terrenos baldios, na margem dos campos ou à beira da estrada. As belas flores azuis abrem de Julho a Setembro, mas duram apenas um dia, morrendo assim que são apanhadas.

Método de potenciação: o Sol.

Estados de espírito negativos: possessividade; autopiedade. A Personalidade-Tipo Chicory não consegue exprimir o amor desinteressado, pois para ela esta questão está implícita na corrente externa do ser e encontra-se “virada” para dentro de si própria. Chicory exige simpatia e apreço da parte dos outros, mas raramente mostra esses mesmos sentimentos para quem quer que seja; ou, se o fizer, há-de exigir sempre algo em troca: “Eu gosto de ti se...”

Caso não receba o amor e afecto que julga merecer, tornar-se-á manipuladora e falsa, criando um sentimento de culpa naqueles que sabe serem susceptíveis à chantagem psicológica.

Como pai ou mãe Chicory tende a ser possessiva e demasiado protectora, fazendo os seus filhos sentirem-se “abafados” com uma educação tão rígida. Tem tendência para controlar e ordenar, organizando, criticando e, em geral, compelindo a família a marchar pelas estradas da vida. E, como é óbvio, sofrerá bastante quando, mais tarde, estes se revoltarem.

A triste verdade é que Chicory pode ter tido uma infância com pouco amor. Sente um profundo vazio e falta de realização pessoal, logo anseia61

por reconhecimento e afecto por parte dos outros. Mas essa sua necessidade é tão vasta como um POÇO sem fundo, que nunca poderá ser cheio.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de dar, sem receber nada em troca; aquisição de segurança em si próprio.

Outras medidas de auto-ajuda: se o problema é de natureza profunda em vez de ser um estado de espírito temporário, seria benéfico procurar ajuda profissional ou uma terapia natural, tal como a aromaterapia (a qual inclui uma massagem muito suave).

Comunique com a natureza sempre que puder. Até o parque ao pé de sua casa poderá ser uma fonte de cura. Encontre a paz interior praticando exercícios de relaxamento, respiração e meditação (ver Capítulo 7).

Comece a mudar a sua maneira negativa de pensar, afirmando repetidamente a seguinte frase, antes de adormecer: “Estou a encontrar segurança dentro de mim. Permito que a alegria percorra o meu corpo e mente e se estenda aos outros”.

A criança do Tipo Chicory: esta criança requer muita atenção; não suporta o facto de estar sozinha e poderá até fingir estar doente para assim conseguir aquilo que pretende.

Clematis Clematis vitalba Clematite

Trata-se de uma trepadeira encontrada em sebes e terrenos arborizados, especialmente em solos de terra batida e pedra calcária. Estes tufos têm um odor suave e flores verdes e brancas que florescem entre Julho eSetembro. A planta é também conhecida por Barba de Velho pois, noOutono, os estiletes transformam-se em plumas cinzentas e brancas, com uma textura tipo lã.62

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: sonhar acordado; sentir indiferença; prestar pouca atenção ao presente; uma mente confusa; inconsciência.

A Personalidade-Tipo Clematis não pertence a este mundo. O seuolhar distante e falta de vitalidade é indicador de que estas pessoas moram no mundo da fantasia e do sonho. Revelam pouco ou nenhum interesse no presente, pois os seus pensamentos estão virados para ofuturo, para os tempos mais felizes que por certo virão.

Tem sido dito, acerca do Tipo Clematis, que ouve sem escutar e olha sem ver, esquecendo por isso a maioria das coisas que lhe são ditas. Também gosta de dormir, não só à hora de se deitar, mas num autocarro, numa palestra, em frente da televisão. Em suma, em quase todo o ladoe a qualquer hora. Com as suas energias vitais assim enraizadas dentro de si próprio nunca se torna violento, nem fica zangado, extremamente deprimido ou alegre. As boas notícias são recebidas com a mesmaindiferença que as más.

Quando doente, Clematis faz pouco ou nada para ficar melhor, podendo até agradar-lhe a ideia da morte na esperança de encontrar, nomundo espiritual, alguém que lhe era querido e que perdeu. A enorme falta de vontade de recuperar de uma doença, levou a que Bach chamasse ao estado de espírito Clematis “uma forma educada de suicídio”.

Ocasionalmente, este estado pode ter uma natureza passageira, quando ocorrerem sinais de inconsciência, desmaios ou qualquer outro sintoma provocado por um choque. Por esta razão, Clematis está incluído no Rescue Remedy (ver pág. 106).

Potencialidades positivas após o tratamento: se possuir uma certacriatividade, tal como a maioria dos Clematis, terá a capacidade de concretizar a sua própria inspiração criativa. Começará a revelar um forte interesse em tudo, pois o sentido da vida é agora grandemente apreciado.

Outras medidas de auto-ajuda: escolha actividades como a prática da jardinagem, dar ou receber massagens, cozinhar ou assistir a um filme ou a uma peça de teatro cómicos.

Procure uma forma de exprimir a sua criatividade, tal como a pintura, a escrita, arranjos florais, etc.63

Poderão existir capacidades psíquicas, mas os trabalhos esotéricos indisciplinados poderão provocar certos problemas psicológicos, por isso procure os conselhos de um professor ou de um profissional entendidos na matéria.

A criança do Tipo Clematis: é pálida e sonolenta, dispersa e distraída. Tem pouca presença física e tende a ir sempre de encontro às coisas. Os seus olhos estão, normalmente, desfocados e tem uma expressão sonhadora estampada no rosto.

Crab Apple Malus punila ou sylvestris Macieira Brava

A verdadeira macieira brava é uma árvore pequena e caduca com otronco torto, fendido e fissurado. Encontrada em sebes, bosques e terrenos arborizados, poderá atingir uma altura máxima de 10 metros. Os rebentos cor-de-rosa e brancos aparecem em Maio.

Método de potenciação: fervura.

Estados de espírito negativos: a sensação de não estar limpo; falta de amor próprio; a preocupação excessiva com pequenos pormenores.

A Personalidade-Tipo Crab Apple não tem amor próprio. Sente-se, por qualquer razão, suja tanto mental como fisicamente. Poderá ter uma pequena irritação de pele, como por exemplo uma borbulha no queixo, que examinará atentamente com uma lupa imaginando que toda a gente está a olhar para a sua grande pústula! Ou talvez tenha um problema de pele mais grave, tal como um eczema ou psoríase, que a desespera e afaz ter nojo de si própria. Desta forma, poderá sentir-se revoltada por certas funções físicas tais como a amamentação, o sexo e a doença. A sua tendência para se concentrar nos pormenores, para aumentar ascoisas através das lentes do seu próprio ponto de vista, também interfe-64

rirá noutros campos da sua vida. Poderá por exemplo acontecer que ocachorro tenha sujado o chão da cozinha acabado de lavar; mas o facto, mais importante, de o animal ter ferido a pata, só se torna relevante depois de o chão ter sido lavado segunda vez.

Nota: Crab Apple é também particularmente útil em tratamentos externos (ver págs. 111- 112).

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de ver ascoisas na sua perspectiva correcta; aquisição de respeito por si próprio.

Outras medidas de auto-ajuda: pratique a visualização para o fortalecimento da aura (ver Capítulo 7).

Entregue-se a actividades que lhe dêem prazer, tal como um banho aromático contendo 5-8 gotas do seu óleo de essências favorito, seja ele alfazema, bergamota, ylang-ylang, limão ou pau sândalo. (Os óleos de essências podem ser adquiridos em quase todas as lojas de artigos naturais). Adicione, também, 5 gotas de Crab Apple à água do banho.

Compre uma pequena lembrança para si todos os dias durante uma semana: umas flores, um postal bonito, uma peça de fruta exótica, etc.

Para problemas mais profundos que se manifestem por um compulsivo lavar das mãos, por exemplo, será melhor procurar ajuda profissional ou psicoterapia.

A criança do Tipo Crab Apple: esta criança é muito sensível; sente nojo de coisas, como insectos ou minhocas, de comer do prato dos outros, e receia sujar-se. (A criança pode estar a imitar o comportamento de um parente Crab Apple). O remédio poderá ser útil durante a puberdade, para as raparigas que achem a menstruação repugnante ou para o jovem que tenha vergonha da sua pele com manchas.

EIm Ulmus procera Ulmeiro

65

Embora a praga do ulmeiro holandês tenha destruido a maioria das árvores adultas de Inglaterra, muitas árvores “bebés”, começam a nascer.

Algumas espécies de árvores já adultas ainda podem ser encontradas nalgumas áreas mais a Norte e em zonas de paisagem protegida. As flores do ulmeiro são pequenas e têm uma cor vermelho-acastanhada, aparecendo em cachos em Fevereiro e Março, antes de as folhas nascerem.

Método de potenciação: fervura.

Estado de espírito negativo: sentimentos temporários de imperfeição, mesmo quando se estiver a cumprir qualquer missão na vida.

Comparações: compare com o Tipo Hornbeam cujo cansaço tem aver com o facto de não gostar do trabalho que está a fazer, enquanto oOlive está arrasado devido ao longo e contínuo stress em que se encontra. Contrariamente, o cansaço do Elm é apenas temporário.

O Tipo de pessoa Beech pode até estar a obter sucesso ou a exercer a sua missão na vida, que ainda assim de vez em quando entra emdesespero. Ele sente, de repente, que aceitou responsabilidades a maise teme o facto de poder vir a falhar.

Tem normalmente uma posição de relevo e é uma pessoa em quem os outros se apoiam. Na verdade, todos têm por ele grande admiração, pois é trabalhador, capaz e de confiança. No entanto Elm é por vezes tão altruísta que se esquece de si próprio e de que também ele tem limites físicos e emocionais. Uma repentina exaustão e crise psicossomática é o pedido da mente e do corpo por um pouco de descanso e moderação, em tudo. Nessas alturas e como prática regular, precisa de encontrar um sítio calmo de onde possa analisar os problemas com frieza, para assim reconquistar a confiança em si próprio, temporariamente perdida.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de analisar os problemas com frieza; uma convicção interior de que a ajuda virá sempre nas alturas certas.

Outras medidas de auto-ajuda: passeie, regularmente, pelo campo ou pelo parque; quando estiver a trabalhar, permita-se fazer muitos intervalos. Não se esqueça de gozar umas bem merecidas

férias, periodicamente.Receba uma massagem aromática.

A criança do Tipo Elm: Elm é um estado de espírito que não é66

normalmente associado a crianças pequenas, embora o Remédio possa ser aplicado em crianças, que sofram de excesso de tensão, antes dos exames. No entanto, precisaríamos de analisar cada situação em particular, para assim se descobrir a combinação certa dos Remédios Florais para as necessidades individuais de cada criança.

Gentian Gentiana amarefia (Felwort) Genciana

A genciana é uma planta bienal, com cerca de 15 a 20 cm de altura, geralmente encontrada em solos secos, de terra batida ou de pedra calcária, nas montanhas e dunas. As suas flores são roxas ou violeta, mas não azuis nem às pintas, como acontece noutras variedades de genciana. Floresce apenas no Outono, de fins de Agosto até princípios de Outubro.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: desencorajamento, cepticismo, dúvida acerca de tudo.

Comparações: Gentian é a primeira fase de falta de esperança, antes do desespero se instalar - o sentimento de desânimo de quem vê “a vida a andar para trás”. A segunda fase é o Gorse, quando a pessoa pensa que nada a vai ajudar a ficar boa. Finalmente temos a fase Sweet Chesmut, em que a pessoa acredita que nada mais do que esquecimento e desespero total a esperam.

Tal como a personagem Eeyore, em Winnie the Pooh, o Gentian tem uma visão da vida muito negativa. Diz-se desse tipo de pessoas que “se tivesse a Lua, quereria o Sol”. São pessimistas inatas que sentem umcerto prazer em dizer “eu bem te avisei”. Não conseguem aperceber-se de que a sua visão negativa das coisas acaba por lhes traçar os caminhos67

da própria vida, atraindo-os para essas mesmas situações que tanto temem.

Como estado de espírito temporário, Gentian é para aquelas pessoas que sofrem de uma recaída durante a convalescença, por exemplo, outêm dúvidas em relação à eficácia do tratamento que lhes está a seraplicado. A sua depressão tem uma origem conhecida, fruto de atrasos ou impedimentos: a negatividade que gera um sentimento de fracasso.

Potencialidades positivas após o tratamento: adquirirá perserverança e a fé de um céptico positivo - uma pessoa que vê as dificuldades, masque não desespera por causa delas; adquirirá a convicção de que não há fracasso quando a pessoa está a dar o seu melhor, seja qual for oresultado aparente.

Outras medidas de auto-ajuda: antes de adormecer, todas as noites, profira as seguintes palavras: “Não há fracasso possível quando eu estoua dar o meu melhor”.

A criança do Tipo Gentian: desencorajada com os seus resultados na escola, por exemplo, poderá não querer voltar para lá; ou poderá ainda tratar-se de uma criança despedaçada emocionalmente em virtude de ser “arrastada”, de um lado para o outro, por pais divorciados.

Gorse Ulex europaeus Giesta

A giesta é uma moita ou arbusto verde e espinhoso geralmente encontrado em solos duros e com muita erva, especialmente em matagais e vales espaçosos. As flores amarelo-claras e com cheiro a amêndoa aparecem de Fevereiro em diante, embora sejam mais abundantes em Abril e Maio.

Método de potenciação: o Sol.68

Estado de espírito negativo: falta de esperança e desespero.

Comparações: compare com a Personalidade-Tipo Wild Rose que é ainda mais passiva e apática, sendo incapaz de reunir forças para tentar de novo. Já a personalidade Gorse poderá ser convencida a fazê-lo.

O Gorse sofre da falta de esperança característica de uma pessoa a quem foi dito “nada mais se pode fazer para te ajudar”. Acredita que odestino só lhe guardou sofrimento, logo desenvolve pouco esforço mental para melhorar a sua situação. “De que serve” diz, “já tentei tudo o que é humanamente possível”. No entanto, a voz interior da sabedoria ainda consegue fazer-se ouvir, embora muito longe, sobreposta ao desespero. Em certos e raros momentos, poderá até ver brilhar uma luz através da parede de vidro que separa a sua personalidade da própria origem - o eu superior. É nessas alturas, ao contrário de Wild Rose, que ele poderá ser convencido por aqueles que lhe querem bem a tentar de novo, embora o faça sem muita convicção.

A lição da sua vida é a aceitação de que o eu superior é o condutordo destino de cada um e de que deverá navegar ao sabor da corrente da vida, em vez de provocar tempestades mentais, bloqueando o caminho entre a personalidade e a sua essência.

Gorse é também o Remédio ideal para as pessoas que sofrem, ousofreram, uma doença prolongada. Instiga esperança e a esperança é oprimeiro passo para a recuperação total.

Potencialidades positivas após o tratamento: a noção de que mais tarde ou mais cedo todas as dificuldades serão ultrapassadas.

Outras medidas de auto-ajuda: leia um romance alegre ou a autobiografia de uma pessoa que tenha conseguido ultrapassar momentos terríveis, mesmo contra todas as expectativas.

Se o seu ambiente em casa é pouco animado, faça todos os possíveis para que deixe de o ser. Ponha, por exemplo, jarras com flores frescas em toda a casa. Se possível, mude a decoração de pelo menos um quarto e use cores alegres e positivas, como os tons de amarelo ou dourado, salmão, verde-claro e alguns tons de cor-de-rosa.

Crie um ambiente alegre, perfumando a sua casa com os seus óleos aromáticos favoritos (os óleos e vaporizadores podem ser adquiridos emmuitas lojas de produtos naturais ou de artesanato).69

Contacte com a natureza o mais que puder.

A criança do Tipo Gorse: este Remédio poderá ajudar a levantar a moral de uma criança que esteja doente há muito tempo.

Heather Cafluna vulgaris Urze

A urze é um arbusto de folhagem perene que, no fim do Verão, cobre a vastidão da charneca com um manto púrpura. As flores nascem entreJulho e Setembro e são cor de malva, cor-de-rosa e, por vezes, brancas.

Método de potenciação: o Sol.

Estados de espírito negativos: egocentrismo, medo da solidão, dificuldade em ouvir os outros. “Oh, não! Vem aí a Heather. Rápido, escondam-se!” mesmo o carinhoso Centaury se sentiria tentado a evitar Heather tal é a sua capacidade de esgotar as reservas emocionais de quem quer que seja.

As pessoas do Tipo Heather adoram estar sempre a falar. Monopolizam qualquer audiência e têm uma misteriosa capacidade para desviar a conversa para a sua pessoa: a sua vida amorosa, as suas doenças, êxitos e fracassos, a sua psique, todo o seu ego até à exaustão. Mais ninguém tem oportunidade de se fazer ouvir! E, caso alguém se atreva a afastar-se, irão atrás, puxando o braço ao pobre interlocutor e continuando a sufocá-lo com uma avalanche de calamidades.

Porque serão as pessoas do Tipo Heather tão egocêntricas? Diz-se70

que são crianças carentes e adultos solitários cuja necessidade de afecto e reconhecimento provém de uma infância infeliz. É esta a razão da sua incapacidade de manterem um verdadeiro interesse pelas necessidades dos outros.

O estado de espírito negativo, que apelidamos de Heather, poderá evidentemente ser temporário e resultante de uma doença, ou de situações de grande privação tais como a morte de alguém, um divórcio ou outro tipo de perdas emocionais.

Potencialidades positivas após o tratamento: o dom da empatia como resultado do sofrimento vivido, a capacidade de prestar atenção aos outros, maior autoconfiança.

Outras medidas de auto-ajuda: envidar todos os esforços para ouvir os outros; fazer perguntas e esperar pelas respostas.

Praticar o fortalecimento da aura através da visualização (ver Capítulo 7). Fortificando o próprio campo energético, a necessidade de absorver as energias dos outros diminuirá consideravelmente.

A criança do Tipo Heather: terá tendência para falar de si comgrande exuberância e exagero. Na realidade o estado de espírito Heather é uma fase própria da infância e nunca deverá ser considerado um problema.

Holly flex aquifolium Azevinho

O azevinho é um arbusto pequeno de folhagem perene com folhas de um verde-escuro, brilhantes e cheias de espinhos, em vivo contraste com as bagas vermelhas. Encontram-se espalhados pelos bosques e pelas matas e compõem sebes.

Método de potenciação: fervura.71

Estados de espírito negativos: inveja, ciúmes, acessos de fúria, desconfiança ou ódio.

Comparações: compare com a Personalidade-Tipo Willow que é introvertida, com tendência para a depressão e autopiedade. Já o carácter de Holly apresenta uma maior actividade e capacidade de exprimir abertamente o que sente, pelo menos com aqueles que conhece bem.

A componente negativa do estado de espírito Holly corresponde à subpersonalidade jazente na psique de cada um de nós. É uma espécie de reino das trevas, composto de inveja, ciúme e despeito. Ao alimentar as raízes do ódio, este reino é a causa de todo o sofrimento humano, já que este sentimento não é mais do que a antítese da maior de todas as forças, a do amor.

De tempos a tempos este estado de espírito pode emergir como umlatente fogo composto de raiva, desprezo e ressentimento. Porém, se as chamas da ira forem abafadas durante muito tempo, e não havendo outro escape, estas invadirão o sono, sob a forma de sonhos de grande turbulência que levarão a pessoa a reagir, expelindo abertamente todo o seuveneno.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de dar sem a preocupação de receber e de se regozijar com a felicidade dos outros, mesmo quando tenha as suas próprias preocupações.

Outras medidas de auto-ajuda: se o estado de espírito Holly setornou crónico, ou se a negatividade emergir, há formas de descarregar inofensivamente essa agressividade. Em vez de expelir a sua ira sobre a família e os amigos, procure um local isolado, como o meio de um campo, o topo de uma colina, ou as margens de um rio de forte corrente. Então, dê um profundo suspiro e grite com todas as suas forças, libertando o ciúme, a raiva ou o ódio, ou seja o que for que esteja reprimido. Se o isolamento estiver fora de questão, o que normalmente acontece, abafe o som dos seus gritos no travesseiro e expulse todo esse inferno batendo mesmo numa almofada com os seus pulsos ou com um bastão de cricket.

Infelizmente, as pessoas que mais precisam de se libertar desta forma, são demasiado reservadas para o fazer e racionalizam o seu medo apelidando o exercício de infantil, indignificante ou simplesmente de inútil.72

Alguns poderão considerá-lo perigoso, talvez por perderem facilmente o autocontrolo, ou por questões de insanidade mental. Se este for o caso, então talvez Cherry Plum seja o Remédio mais adequado. Procure umaconsulta especializada ou faça mesmo psicoterapia, se sentir que esta pode ajudar.

A criança do Tipo Holly: Holly é um Remédio muito útil durante a infância, sobretudo nos casos em que a criança mais velha tem ciúmes do bebé recém-nascido.

Honeysuckle Lonicera caprifoflum Beija-Flor

Trata-se de uma trepadeira silvestre de grande fragrância, que crescenos bosques, na orla das florestas ou nos matagais. A variedade de flores usada para a preparação do Remédio apresenta um tom avermelhado no exterior (e não amarelo, como a variedade mais comum) e a parte interior é branca, ficando amarela durante a polinização. As flores desabrocham entre Junho e Agosto.

Método de potenciação: fervura.

Estado de espírito negativo: nostalgia e saudosismo.

Comparações: comparável com a Personalidade-Tipo Clematis, cujos pensamentos se projectam para o tempo futuro, para os tempos melhores que virão. Já Walnut, tal como Honeysuckle, sente necessidade da ruptura com o passado, mas acha difícil a transição.

Honeysuckle senta-se à janela sonhando com os tempos passados, tempos de risos e de alegrias, lágrimas e sofrimento, de oportunidades perdidas e de arrependimento. Enquanto o corpo luta para sobreviver no73

presente, o seu espírito vagueia pelas rotas da nostalgia. E, à medida que se afunda mais no passado, as suas energias vitais começam a estagnar no lodaçal da reminiscência, e desta forma atinge um estado de grande falta de vitalidade. Há também o perigo de vir a perder todo o interesse nos acontecimentos e solicitações do presente. Pela mesma razão, não atribuirá grande importância à vida que tem à sua frente.

Honeysuckle é um Remédio que pode proporcionar um grande conforto aos enlutados ou às pessoas mais velhas que vivam sozinhas. Outros há a quem este Remédio pode aliviar: os que tiverem mudado de casa ou de emprego e que agora lamentam tê-lo feito, repisando nas suas mentes as saudades da vida que deixaram. Curiosamente, o Remédio também pode ajudar os que não conseguem suportar a ideia de envelhecerem e de perderem o seu aspecto físico. (Na realidade, este estado negativo de tristeza e mágoa é propício ao envelhecimento da pele).

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de retirar ensinamentos da experiência passada, sem se agarrar a essas memórias e sem comprometer o presente.

Outras medidas de auto-ajuda: faça tudo o que puder para seocupar com o presente. Por exemplo, interesse-se pelos temas da actualidade, ouvindo programas de grande informação na rádio ou na televisão. Para além disso dedique-se a actividades que o obriguem a manteros pés bem assentes na terra”, tais como a jardinagem, a dança, acerâmica, a ginástica de manutenção, ou qualquer outra forma de exercício físico.

Tente sempre planificar a sua vida, criando assim expectativas em relação a umas férias, um passeio, ou a uma visita ao Museu de Ciência.

Conviva com crianças. Fale com elas, mas sobretudo preste atenção ao que elas dizem.

A criança do Tipo Honeysuckle: pode sentir saudades de casa, enquanto estiver com outras pessoas e poderá também ter pesadelos decorrentes de alguma perturbação anterior.74

Hornbeam Carpinus betulus Álamo Branco

O álamo branco assemelha-se à faia, embora seja mais pequeno, crescendo até aos 19 metros. É muito comum em bosques ou matas. As flores masculinas, pendentes, e as femininas mais direitas, são verde-acastanhadas e abrem em Abril ou Maio.

Método de potenciação: fervura.

Estado de espírito negativo: fadiga, tédio, “síndroma da 2. feira”.

Comparações: compare com o Tipo Olive, cujo cansaço é mais intenso e tem origem em tensões emocionais e físicas, resultantes de uma longa doença, ou convalescença prolongada. No caso presente, Hornbeam, é sempre a perspectiva do que virá a seguir que causa o cansaço. “Oh, não, já é 2.a feira!”, lamenta-se Hombeam. “Não sei se consigo aguentar mais uma semana na loja. Ainda me sinto mais em baixo do que ontem à noite quando me fui deitar”. Porém, assim que começa a trabalhar e a envolver-se na rotina habitual, a fadiga desaparece, para só voltar na semana seguinte!

Durante uma eventual convalescença, o seu comportamento é semelhante, duvidando que tenha suficiente energia mental para voltar aotrabalho, ou mesmo para enfrentar a rotina de sempre.

Potencialidades positivas após o tratamento: aquisição da capacidade e energia necessárias para enfrentar sem pânico a perspectiva de dificuldades; o renascer de um interesse renovado pela vida.

Outras medidas de auto-ajuda: esforce-se o mais possível por quebrar a sua rotina diária; faça um percurso diferente para o trabalho; visite um lugar que não conheça, pelo menos uma vez por semana; leia75

um livro, revista ou jornal diferentes dos habituais; procure uma novaactividade desportiva ou um hobby diferente e por aí adiante.

A criança do Tipo Hornbeam: este Remédio será de grande utilidade para as crianças mentalmente esgotadas depois da excitação (ou tensão) que se segue ao regresso às aulas, após as férias, por exemplo,ou na sequência de uma doença prolongada.

Impatiens Impatiens glandulifera (I. roflei) Impaciente

Trata-se de uma planta alta e imponente que chega a atingir os180 cm de altura. Encontra-se junto aos rios e correntes. As flores variam entre o rosa-malva mais claro e o mais escuro, embora apenas asprimeiras sejam utilizadas para a obtenção do Remédio. Florescem de Julho a Setembro.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: impaciência e irritabilidade.

“Por amor de Deus, deixa lá que eu faço isso!”, resmunga Impatiens. “Assim, vais levar o dia todo!” É uma pessoa rápida no pensar e no agir, podendo irritar-se num ápice se as coisas não correm tão depressa comogostaria. Explode com facilidade, pressionando os outros ao ponto destes se sentirem autênticos escravos das galeras. Porém, tal como as pessoas do Tipo Vine ou Vervain, estas do Tipo Impatiens são líderes autocratas, preferindo trabalhar sozinhas e à sua vontade.

Nos momentos de menor tensão poderão mesmo prestar-se a ouvirconselhos dos outros, já que são essencialmente sensatos e abertos a novas ideias. No entanto, e regra geral, seguem sempre o impulso ditado76

pela sua grande impaciência. Apreendem as situações num instante, tomando decisões da maior importância antes de os outros poderem sequer abrir a boca para falar. Ocasiões há, porém, em que se superam a si próprios, gastando assim as suas energias e tornando-se irritáveis e mal-humorados. A lição que a vida tem para lhes ensinar é, obviamente, a virtude da paciência.

Impatiens é um dos componentes do Rescue Remedy pelo seu efeitocalmante em casos de grande agitação, decorrente de um dado trauma.

Potencialidades positivas após o tratamento: uma maior capacidade de empatia, mais paciência e tolerância, especialmente com as limitações dos outros.

Outras medidas de auto-ajuda: pratique exercícios de relaxamento e de respiração (ver o Capítulo 7) e comunique com a natureza o mais possível (um tranquilizante excepcional). De vez em quando, aplique asi mesmo uma massagem de aromaterapia.

Para resultados mais duradouros, dedique-se ao Yoga, ao Tai Chi, ou tente a terapia de Alexander: a reeducação da postura e dos movimentos, de forma a que todo o potencial do corpo e da mente possa ser utilizado da melhor maneira.

A criança do Tipo Impatiens: é normalmente irritável e conflituosa com as outras crianças ou propensa a birras. No entanto, se a criança se molestar a si própria, deverá utilizar-se Cherry Plum.

Larch Larix decidua Larício

77

O larício é uma árvore alta e graciosa, cujo comprimento pode atingir os 42 metros. É frequente encontrar-se na orla das florestas montanhosas. As flores masculinas e as femininas crescem no mesmo ramo, as primeiras num tom de amarelo-dourado e as segundas de vermelho-vivo. Os botões abrem em meados de Março a Maio.

Método de potenciação: fervura.

Estado de espírito negativo: falta de confiança. As pessoas da Personalidade-Tipo Larch acreditam convictamente que são inferiores a toda a gente. Repetem a si mesmas, como se de um disco riscado se tratasse, as palavras: “Não sou capaz, não sou capaz”. A certeza de que possuem algumas limitações foi-se enraizando no seu espírito, reforçada talvez por fracassos do passado. E assim, sempre foram permanecendo na sombra, permitindo que outros, provavelmente menos talentosos, tomem o seu lugar nas luzes da ribalta.

O Dr. Bach descrevia o Remédio Larch como a Flor que nos ajuda a ganhar confiança e coragem para retirar da vida o que esta tem de melhor e, assim fazendo, cumprirmos a nossa função na Terra, a saber, adquirir experiência e conhecimento.

Potencialidades positivas após o tratamento: superação dos bloqueamentos relacionados com incapacidades próprias; aquisição de eficácia, determinação e perseverança, mesmo quando as contrariedades persistem.

Outras medidas de auto-ajuda: se necessário, procure ajuda especializada e siga as instruções do Capítulo 3, respeitantes à análise dos sonhos.

Desenvolva novas competências, inscrevendo-se num curso para adultos. Se puder dar-se ao luxo de trabalhar sem remuneração, dedique-se a qualquer espécie de trabalho voluntário. A experiência será enriquecedora, nem só pela sua projecção em eventuais futuros empregos, mas sobretudo por reforçar a sua auto-estima.

A criança do Tipo Larch: tal como o adulto, esta criança sente-se incapaz de vencer por si só, tem pouca auto-estima e precisa de muito encorajamento por parte dos pais e professores.78

Mimulus Mimulus guttatus Mímulo

Trata-se de uma atraente trepadeira com cerca de 30 cm de altura, que cresce em solos húmidos, especialmente junto a correntes de água de pouca profundidade. As flores, de um amarelo-vivo, abrem de Junho a Setembro.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: medo de situações como andar de avião, falar em público, ir ao dentista, por exemplo, e ainda medo de animais.

Comparações: este estado de espírito é comparável ao de Rock Rose, cujo medo está profundamente enraizado, e pode resultar de um acidente grave, por exemplo. Já o medo de Mimulus é menos grave e maiscomum. No entanto, se realmente passa por situações de pânico aoconfrontar o objecto que está na base do seu medo, seja ele uma aranha, um gato, ou qualquer outra coisa, nesse caso, tome Rock Rose ou Rescue Remedy. Doses regulares de Mimulus também ajudarão a atenuar eeventualmente a transmutar o medo.

O recatado e sensível Mimulus senta-se a um canto, com um copo de “Sheri-y” entre as mãos premido de encontro ao peito. Preferia não ter de estar ali, mas o persuasivo Vervain convenceu-o ajuntar-se àquela animada festa do escritório. Acha a exuberância ridente e gritante dos outros colegas de trabalho perfeitamente assustadora. Olha insistentemente para as escadas de emergência, planeando a sua saída pelas escadas de ferro abaixo, passando por aquele intimidante gato da entrada,79

até à segurança do seu acolhedor quartinho, na sossegada zona limítrofe da cidade.

Potencialidades positivas após o tratamento: a obtenção da coragem e calma necessárias para enfrentar os desafios e as dificuldades; a capacidade de se tornar compreensivo ao ponto de apoiar os outros em situações semelhantes.

Outras medidas de auto-ajuda: siga as instruções relacionadas coma Análise dos Sonhos no Capítulo 3 e pratique a técnica do fortalecimento da aura, presente no Capítulo 7.

Se sofre de uma fobia específica, tal como o medo de gatos, de acidentes, de problemas de saúde, de espaços abertos, e coisas do género, deverá também procurar a ajuda de um profissional. Paralelamente, aceite o facto de que a sensibilidade é um dom precioso, e que pode serusada de modo muito positivo aconselhando os outros ou praticando umtrabalho de cura de qualquer natureza.

Repita a afirmação seguinte, todas as noites antes de adormecer: “Eu relaciono-me com o meu eu superior, que é feito de amor, Onde há amor, não há lugar para o medo.”

A criança do Tipo Mimulus: pode recear o escuro, outras crianças,animais ou mesmo as águas de uma piscina.

Mustard Sinapis arvensis Mostarda

A mostarda é uma planta anual, com 30 a 60 cm de altura, que cresce nos campos e à beira das estradas. As flores, de um amarelo-vivo, aparecem entre Maio e Julho.80

Método de potenciação: fervura.

Estado de espírito negativo: ciclos reincidentes de profunda depressão.

Mustard tem tudo o que qualquer pessoa gostaria de ter na vida: uma mulher maravilhosa, duas lindas crianças, a ausência de preocupações económicas e uma casa magnífica com vista para o mar. Mas já há muito tempo que é vítima de ciclos regulares de melancolia. Sem qualquer aviso ou razão aparente, cai sobre o seu espírito uma pesada nuvem negra que lhe retira toda a alegria de viver. Este estado pode prevalecer durante dias e semanas, até se evaporar tão rapidamente como surgiu, para voltar apenas mais tarde, em toda a sua escuridão destruidora.

Potencialidades positivas após o tratamento: serenidade interior; a capacidade para transformar a melancolia em sentimentos de paz e de alegria.

Outras medidas de auto-ajuda: a princípio, este estado que apelidamos de Mustard pode assemelhar-se a masoquismo, mas se o aceitarmos tal como é, ou seja, uma oportunidade de aprendizagem e de crescimento para o espírito, poderemos passar das trevas para a luz do nosso eu superior. Ao combatermos a negatividade, que é exactamente como quando contraímos os músculos perante a dor física, apenas conseguimos conferir-lhe mais energia. Então, em vez de combatê-la, seja permeável a ela, lendo um romance triste, ouvindo música melancólica, mergulhando num estado de nostalgia e os Remédios Florais farão o resto.

Dedique-se ao Tai Chi, que também ensina a arte da submissão à força, com o objectivo de a enfraquecer.

Acompanhamento especializado ou a psicoterapia também poderão ajudá-lo, caso não consiga superar sozinho a depressão.

A criança do Tipo Mustard: se uma criança revelar os sintomas anteriormente descritos, procure ajuda especializada, paralelamente aotratamento com o Remédio. Se o seu médico apenas lhe prescrever antidepressivos, considere a possibilidade de consultar um terapeuta holístico ou reputado curador espiritual.81

Oak Quercus robur Carvalho

O majestoso carvalho pode atingir a altura de 30 metros e tem uma vida bastante prolongada, provavelmente mais de 800 anos. No passado, grande parte da Grã-Bretanha estava coberta de florestas de carvalhos. As flores masculina e feminina desenvolvem-se no mesmo ramo, abrindo em meados de Abril ou Maio.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: desânimo resultante de uma luta obstinada e implacável contra todas as contrariedades.

O trabalhador esforçado que é Oak tem reservas de energia e de força de vontade realmente espantosas. Deixa na sombra outras pessoas igualmente cheias de recursos como são os Vervain ou Vine. Quando o desânimo se instala, em resultado de um esforço perseverante, recusa submeter-se à doença ou à adversidade. Raramente procura conselhos ou ajuda, escondendo dos outros o seu cansaço, antes que se descubra a sua “fraqueza”. Consequentemente, a sua vida é, como é óbvio, uma luta crescente.

Infelizmente, uma tal atitude pode levar a um esgotamento nervoso. A lição que Oak tem a retirar da vida é a noção de que o trabalho e a realização pessoal têm o seu lugar, mas não constituem o objectivo mais importante da existência. Também precisamos de alguma frivolidade edesses preciosos momentos de sublime choro, como suave chuva de Verão refrescando e revitalizando os ressequidos prados.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de ultrapassar todas as vicissitudes da vida com coragem e de se tornar forte, paciente, e cheio de senso comum.82

Outras medidas de auto-ajuda: procure alguma frivolidade! Paralelamente, pratique Yoga para estimular a flexibilidade mental e física.

A criança do Tipo Oak: tal como o adulto, trabalha muito, encarando os trabalhos de casa como um dever de importância vital que deve fazer bem, a todo o custo. Ao contrário da criança Elm, que pode momentaneamente perder a confiança em si própria, a criança Oak não desiste, esforçando-se até aos limites do suportável, mesmo quando isso não sirva para nada. Deverá averiguar-se se a criança não estará a ser pressionada por pais demasiado ambiciosos.

Olive Olea europoea Oliveira

A oliveira é uma árvore perene, própria dos países mediterrânicos. Apenas as árvores silvestres poderão servir para o Remédio. Os esbranquiçados raminhos de flores aparecem em grande número na Primavera, normalmente em Abril ou Maio, ou conforme o clima local.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: total exaustão física e mental.

Comparações: comparável com o estado Hombeam, cujo cansaçotem uma origem mental e se prende com a tal síndrome da 2. feira. A exaustão de Olive é completa, tanto física como mental, e resulta por exemplo do excesso de trabalho após o nascimento de uma criança oude uma doença prolongada. “Fico cansada só de pensar em tudo o que tenho de fazer”, diz Olive. “Mesmo o simples passeio ao parque me parece uma autêntica maratona.83

Às vezes sinto-me tão cansada que até parece que vou desmaiar”. E, naverdade, a sua lassidão é de tal ordem que, mesmo as coisas que em tempos lhe traziam alegria, já não lhe dizem agora nada.

Potencialidades positivas após o tratamento: paz de espírito; vitalidade; um renovado interesse pela vida.

Outras medidas de auto-ajuda: naturalmente que, se a exaustão se tornou um modo de vida, e não é apenas o resultado de um período de bastante trabalho, faça um check-up médico e/ou consulte um terapeuta holístico, quer um homeopata, quer um médico naturista. Cuide de si: durma bastante, apanhe ar puro, sol, e pratique exercícios físicos adequados - uma combinação revitalizante. (veja Capítulo 7)

A criança do Tipo Olive: este Remédio tem um valor inestimável para as crianças, actuando como fortalizante, quando doentes ou convalescentes.

Pine Pinus sylvestris Pinheiro-Bravo

Trata-se do único pinheiro originário da Grã-Bretanha que se encontra em estado selvagem na Escócia, (pinheiro-bravo) mas que é plantado um pouco por toda a parte. Cresce até uma altura de 36 metros, e a sua casca tem um tom castanho-avernelhado na base e é escamosa, em castanho-alaranjado, na parte posterior. As flores masculina e feminina crescem no mesmo ramo e são amarelas e vermelhas, respectivamente. Estas surgem entre Maio e Junho.

Método de potenciação: fervura.

Estado de espírito negativo: autocensura; sentimento de culpa. Pine carrega em si o peso do pecado original, não se culpando apenas84

pelos erros dos outros, mas pedindo mesmo desculpa por existir, acreditando que a autopunição é a sua única possibilidade de redenção. “Ai! Peço desculpa”, diz quando alguém a pisa. “A culpa é minha por ter posto o pé no seu caminho.” Ou: “Desculpe-me, mas o senhor enganou-se no troco. A culpa foi minha que o distraí!”

Ao contrário de Larch, que não fará qualquer tentativa, com medode falhar, Pine lançar-se-á para a frente, apenas para ficar deprimido quando falha os seus elevados ideais que, por sinal, jamais imporia aosoutros. A lição que deve retirar da vida é a capacidade de assumir que o arrependimento é um sentimento muito bonito, mas que também devemos aprender a perdoar a nós próprios e a retirar ilações dos nossos próprios erros. Como o Dr. Bach escreveu: “Os pensamentos relativos aos erros passados não deverão deprimir-nos nunca; estão mortos eenterrados e a experiência que deles retirámos deverá apenas ajudar-nos a não os repetirmos.”

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de sentir mais pena do que culpa e de saber autoperdoar-se assumindo responsabilidades com uma atitude justa e equilibrada.

Outras medidas de auto-ajuda: num estado de meditação, ou enquanto estiver profundamente relaxado, (ver o Capítulo 7), procure pensar num animal para criar e acarinhar. Tanto pode ser um coelho, um gatinho, um cão, uma águia, ou mesmo um golfinho. Seja qual for o animalque lhe venha à ideia, aceite-o corno representando o seu eu superior. Alimente o animal, acaricie o seu pêlo macio, ou suaves penas, sinta o seu corpinho quente e irradie para o animal todo o seu calor humano ea sua capacidade de amar. Veja como o bichinho responde alegremente ao seu contacto. Como poderá fazer mal a um ser tão bonito? Assuma então que não serve de nada continuar a castigar-se, pois os seus errospassados já estão perdoados.

Pratique este tipo de visualização pelo menos duas vezes por semana, durante o tempo que considerar necessário. Ocasionalmente, e seja onde for que os pensamentos de culpa lhe ocorram, pense no seu bichinho.

A criança do Tipo Pine: tende a ser o “bode expiatório” da turma, ficando com as culpas dos outros e aceitando os castigos sem se queixar.85

Red Chestnut Aesculus carnea Castanheiro Vermelho

Menos robusta que o castanheiro vulgar, esta espécie atinge entre 18 a 25 metros. As flores cor-de-rosa são de forte textura e crescem aglomeradas em forma de pirâmide, nos fins de Maio ou no início de Junho.

Método de potenciação: fervura.

Estados de espírito negativos: receios e excessiva preocupação relativamente à saúde e bem-estar dos outros.

É perfeitamente natural que fiquemos apreensivos pelos nossos entesqueridos, quando estes se metem em alguma aventura nova e arriscada, ou quando estão doentes, mas o tipo de receios de Red Chestnut ultrapassa todas as medidas: “Oh, meu Deus, ela ainda não voltou! Já devia ter chegado há 15 minutos! O comboio deve ter tido algum problema!”

E, na verdade, habitualmente, Red Chestnut preocupa-se com os seusfamiliares, atormentando-os a ponto de os exasperar e abafar com osseus receios, Se o Joãozinho apanhar uma constipação, há logo o medo de esta se transformar em pneumonia. Se a Susana não telefona após a última badalada das 6, começa a andar para cá e para lá como um animal encurralado.

Red Chestnut é também o Remédio ideal para aqueles que habitualmente se sentem angustiados ao lerem ou ouvirem notícias relativas a catástrofes que tenham ocorrido no outro lado do mundo. Este tipo de pessoas identifica-se fortemente com o sofrimento alheio (de animais como de pessoas), confrontando-se, assim, com uma impotência perfei86

tamente destruidora. Como Bach disse, os nossos pensamentos negativos tanto nos prejudicam a nós, como àqueles sobre os quais se projectam.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de emitir pensamentos positivos de segurança, saúde e encorajamento para quem deles precisa; de manter a cabeça fria em situações de emergência; de permanecer física e mentalmente calmo.

Outras medidas de auto-ajuda: pratique a visualização para fortalecimento da aura (ver Capítulo 7). Treine para conseguir imaginar apessoa por quem se sente preocupado, em segurança, fechada na suaprópria esfera de luz. Evite imaginar logo o pior, a queda do avião, um acidente de carro, seja o que for. Em vez disso, visualize a pessoa que está no centro das suas preocupações a chegar a casa segura e sorridente.

A criança do Tipo Red Chestnut: poderá ter assumido precocemente responsabilidades em excesso, talvez cuidando de um irmão mais novo; o seu comportamento, similar ao do adulto Red Chesmut, poderá reflectir a atitude de um familiar ou educador.

Rock Rose Helianthemum nummularium Variedade de Esteva

Trata-se de um arbusto baixo, bastante frondoso que cresce em soloscalcários e musgosos. As flores, de um amarelo-vivo, abrem normalmente em pares, entre Junho e Setembro.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: medo, terror e pânico, que tenham atingido proporções de grande gravidade.

Comparações: compare com Aspen, cujo medo é do foro mental, omedo de algo de terrível que está prestes a acontecer, mas cuja natureza87

se desconhece. O medo de Mimulus reporta-se a causas específicas ebem identificadas: o medo da solidão ou de determinados animais, por exemplo. No caso de Rock Rose, porém, o medo é o terror puro, tão profundamente sentido que causa uma intensa sensação de medo emtodos os que estão à sua volta.

O estado negativo que apelidamos de Rock Rose, apenas ocorretemporariamente durante uma dada crise: por exemplo, o terror que se sente no local de um acidente de terríveis consequências. É esta a razão pela qual Rock Rose faz parte da composição do Rescue Remedy. Na verdade, este último é mais utilizado nas situações de emergência, havendo mesmo quem costume andar sempre munido de um frasco deste Remédio.

Rock Rose é ainda muito útil para a cura de crises de pânico geradas pelo stress.

Potencialidades positivas após o tratamento: a aquisição de umagrande coragem, e de predisposição para arriscar a sua própria vida pelos outros.

Outras medidas de auto-ajuda: qualquer das prescrições que seguem não são obviamente praticáveis em situações de emergência. Assim, se tem acessos de pânico, faça exercícios de respiração, relaxamento, meditação e harmonização (veja o Capítulo 7) e pratique a análise de sonhos (Capítulo 3). Um aconselhamento especializado ou mesmo psicoterapia também poderão ajudar.

A criança do Tipo Rock Rose: este Remédio ajudará eficazmente a criança que acorde a gritar, com pesadelos.

Rock Water Água de uma Nascente em Sotweli

88

Esta não é uma planta, mas sim água da nascente em SotwelI, perto de Motint Vemon. O Dr. Bach descobriu que a água continha propriedades benéficas para os olhos, embora tenha outras virtudes, quando preparada para o Remédio. A água da nascente é potenciada em Junho e Julho, época em que o Sol está mais forte. Mesmo assim, qualquer nascente que não for potenciada e continuar no seu estado normal (não os poços nem as nascentes sobre os quais as capelas e os santuários são construídos) poderá ser utilizada para o Remédio.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: uma autodisciplina demasiado rígida; repressão e auto-renúncia.

É hora de jantar no retiro de meditação, a única refeição decente do dia. O Rock Water está sentado, muito direito, à mesa, com o seu cabelo curto e escuro esculpido na perfeição. Enquanto os outros “atacam” a refeição vegetariana com prazer, ele olha à sua volta em silenciosa desaprovação. Num perfeito contraste, o fastidioso Rock Water come frugalmente, evitando o iogurte e o requeijão com medo que as proteínas animais “façam mal” às suas vibrações. Embora Rock Water nunca critique os outros abertamente, tenta sempre dar o exemplo e tem muito orgulho no seu rígido modo de vida. Mas, verdade seja dita, anseia pela liberdade de ser espontâneo, de rir e de chorar, pelo simples prazer de viver a vida o melhor possível.

É claro que o tipo de personalidade Rock Water é também reconhecido pelo fanatismo relativo à manutenção da linha ou, então, pela mania de andar sempre em dietas muito rigorosas. No entanto, muitos de nós precisamos do Remédio, de tempos a tempos, quando as nossas próprias necessidades começam a ser, consciente ou inconscientemente, descuradas.

Potencialidades positivas após o tratamento: um idealismo mais permissivo; convicção suficiente para não ser influenciada por outros; a capacidade de irradiar alegria e paz, constituindo, assim, um exemplo para os outros.

Outras medidas de auto-ajuda: procure alguma frivolidade na suavida! Permita, a si mesmo, algumas extravagâncias: um bolo de choco~ late, dormir até mais tarde num Domingo de manhã, umas férias de preguiça, uma peça de roupa colorida e por aí adiante. Se por acaso for89

muito rígido nos seus hábitos alimentares, verá que até é benéfico “descuidar-se” ocasionalmente! De acordo com a nutricionista inglesa Celia Wright, uma vez por semana você pode e deve quebrar um pouco a sua dieta. Coma e beba tudo o que lhe apetecer - sim, tudo, seja chocolate, fritos, bebidas com gás ou cafés com natas. Isto activará o fígado, pois este terá muito pouco que fazer, quando você estiver a fazer uma dietamuito rigorosa.

A criança do Tipo Rock Water: este não é um estado normalmente associado às crianças, embora o Remédio possa ajudar a criança que tenha falta de apetite.

Scleranthus Scleranthus annuus Esclerântio

Trata-se de uma planta anual, pequena, que passa facilmente despercebida, embora seja vigorosa e bastante farfalhuda. Poderá crescer até uma altura de 50 a 70 cm. Cresce em searas e em terrenos arenosos e com gravilha.

As flores pálidas ou verde-escuras e sem pétalas aparecem entre Julho e Setembro.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: indecisão, incerteza; mudanças repentinas de disposição.

O errático Scleranthus tem uma mentalidade inconstante, nunca sabendo às quantas anda e estando sempre dividido entre duas possibilidades: “Visto a camisa azul ou a verde?” pergunta a si próprio (pois ao contrário de Cerato, raramente pede conselhos). Ou “O que é que eu lhe vou responder? Sim ou não?”90

Mesmo quando se resolve, não é certo que não mude de opinião. Não é, então, de espantar que as outras pessoas o achem pouco fiável e umaperda de tempo.

Quando doente e, de acordo com o que seria de esperar, Scleranthus não consegue determinar em que parte do corpo sente a dor, sendo normal que os sintomas se desloquem de um lado para o outro, primeiro aqui depois ali, irritando assim o seu médico.

Será também interessante notar que o Remédio poderá constituir umaboa ajuda quando em movimento e em viagem.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de tomar uma decisão rápida e de actuar de acordo com ela, com eficácia; manter uma posição tomada e o equilíbrio, sejam quais forem as circunstâncias.

Outras medidas de auto-ajuda: as mesmas de Cerato.

A criança do Tipo Scleranthus: tal como o adulto, será dada a mudanças extremas de disposição, chorando agora e rindo daqui a umbocado. Quando doente, os sintomas são também contraditórios: prisão de ventre, diarreia, calor e frio, uma fome imensa e depois falta de apetite e assim por diante.

Star of Bethlehem Ornithogalum umbellatum Leite-de-Galinha

É uma planta com folhas delicadas, da família da cebola e do alho. Poderá crescer até uma altura de 15 a 30 cm e poderá ser encontrada nos bosques e nas florestas. As flores são às riscas verdes, na parte de fora e de um branco-brilhante, por dentro, abrindo apenas à luz do Sol.

Método de potenciação: fervura.91

Estado de espírito negativo: choque físico e mental. Star of Bethlehem, o remédio para os estados de choque, é visto por muitos praticantes da terapia com flores, como o componente mais importante do Rescue Remedy, estando em perfeita harmonia com as outras quatro plantas, não deixando, no entanto, de accionar a acção do próprio Remédio.

Embora não seja um Remédio-Tipo, o Star of Bethlehem poderá servir de ajuda para aquelas pessoas que sofram de desgaste físico eemocional, devido a um trauma do passado. Poderá tratar-se de umaprivação, um divórcio, notícias desagradáveis ou o presenciar de umacontecimento chocante. E um facto que a maioria das pessoas já passou, algures durante a sua vida, por um episódio traumatizante.

Phillip Chancellor cita alguns exemplos dramáticos do efeito do choque psicológico no corpo. Uma mulher anteriormente saudável, por exemplo, estava sentada nos degraus da cave durante um bombardeamento em Londres. Depois do ataque, quando se tentou levantar, descobriu que mal o conseguia fazer. As suas ancas estavam paralisadas, literalmente congeladas devido ao medo. O seu médico descobriu então que ela sofria de artrite. Uma outra mulher criou nevralgias tremendas quando lhe foi dada a notícia de que a sua filha fora morta num ataque aéreo. Sofreu de dores de cabeça durante muitos anos até que foi finalmente curada pelos Remédios Florais de Bach (’). O efeito do choque pode por vezes ser tão retardado que só depois de muitos anos passados é que o verdadeiro impacto se faz sentir sob a forma de sentimentos de culpa, depressão, ansiedade, fúria, ou até talvez sob a forma de algum sintoma físico.

Embora seja preferível tratar o choque o mais depressa possível, Star of Bethlehem poderá muitas vezes funcionar como catalisador, no caso do choque ter sido reprimido e poder ser identificado como a causa daquele problema.

Potencialidades positivas após o tratamento: uma neutralização dos efeitos do choque, quer estes sejam imediatos ou retardados.

Outras medidas de auto-ajuda: embora não sejam muito viáveis em casos de emergência, as seguintes medidas poderão ser úteis em casos de efeitos retardados: massagem aromaterapêutica (essência de92

óleo de flor de laranjeira é frequentemente recomendada), e curas espirituais.

A criança do Tipo Star of Bethlehem: este medicamento pode serdado a bebés recém-nascidos (talvez na água do banho) para ajudar a dissipar o choque do primeiro contacto com o mundo.

Sweet Chestnut Castanea sativa Castanheiro Manso

Esta árvore poderá atingir os 30 metros de altura em florestas e parques. À medida que vai envelhecendo, a casca grossa, castanho-acinzentada e muito enrugada, começa a moldar-se, em forma de espiral, à volta do tronco. As flores pouco aromáticas, de um amarelo pálido, aparecem depois das folhas, de Junho a Agosto.

Método de potenciação: fervura.

Estado de espírito negativo: extrema angústia mental; proximidade dos limites máximos de resistência; incapacidade até de rezar.

Comparação: compare com a Personalidade-Tipo Mustard cuja depressão vai e vem como uma nuvem negra, sendo a sua causa desconhecida. A depressão da Personalidade Sweet Chesmut é accionada por um episódio bastante trágico da vida da pessoa em questão mas, ao contrário do Tipo Cheri-y Plum, não leva a pensamentos suicidas. Tal como o Agrimony, Sweet Chesmut tenta esconder dos outros o seu desespero.

A Sweet Chesmut está agachada contra a parede, desesperada ecompletamente sozinha, com a vida desfeita em mil pedaços. Para ela93

não há o ontem nem o amanhã, existe apenas um negro e pouco promissor presente. Nem a própria morte lhe oferece uma verdadeira libertação, pois a dor que sente, atinge-lhe a alma...

É esta a dimensão do estado de espírito da Personalidade-Tipo Sweet Chesmut. O Remédio ajuda a descongelar o tempo permitindo que o Sol volte a brilhar e, aos poucos, uma nova imagem de esperança e de umavida melhor comece a delinear-se no horizonte: a Fénix emerge das cinzas.

Potencialidades positivas após o tratamento: a esperança volta aaparecer; o final do tormento começa a tornar-se cada vez mais visível. Começa a ter experiências que lhe demonstram o verdadeiro sentido da vida e/ou de Deus.

Outras medidas de auto-ajuda: não são normalmente possíveis num estado já avançado, especialmente se a pessoa em questão estiver presa num campo de guerra, por exemplo, ou a viver uma catástrofe qualquer. No entanto, e durante o período de convalescença, esta deverá relacionar-se o mais possível com a natureza e considerar a hipótese de uma cura espiritual.

A criança do Tipo Sweet Chestnut: o Remédio poderá ser receitado para crianças que sofram de angústia mental, resultante do divórcio dos pais ou qualquer outro tipo de privação.

Vervain Verbena offcinalis Verbena

A verbena é uma planta rija e perpétua com 30 a 60 cm de altura. É facilmente encontrada em solo seco e com muita erva, especialmente94

em terra batida e solos rochosos. Os rebentos das flores pequenas elilazes abrem de Junho a Setembro.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: cansaço e tensão, como resultado de entusiasmo excessivo; demasiada ansiedade.

Comparação: comparável com o Tipo Vine que é teimoso edominador para assim atingir os seus objectivos egoístas. O Vervain, noentanto, é movido pela sua preocupação pelos outros e por um desejo de animar e converter.

O Tipo de Personalidade correspondente a Vervain é dado a excessos de entusiasmo. Vive num nervosismo constante e é incapaz de relaxar. Como consequência, sofre de rigidez e de dores musculares, tendo também dores de cabeça, em redor dos olhos. O seu impulso direccionador é a vontade tenaz de converter os outros à sua maneira de pensar, com um zelo de missionário. Embora se possa dizer que o faz com boas intenções, na ideia de que está a fazer bem, bombardeia os outros com os seus argumentos, acabando assim por os afastar. É raro que consiga ouvir outros pontos de vista. Revoltado pela injustiça, fica sempre do lado do mais fraco, formando grupos de pressão, participando em reuniões e, como não podia deixar de ser, escrevendo diariamente para o Primeiro-Ministro!

A lição que terá de aprender é que demasiada pressão irá gerar uma situação de contra-pressão e eventualmente esgotar as energias de cada um. Tal como Bach disse, muitas vezes é mais pelo que se é, do que pelo que se faz, que grandes objectivos são alcançados.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de seafastar dos problemas e de relaxar, quando necessário. A capacidade de aceitar que as outras pessoas têm o direito de ter as suas próprias opiniões.

O adquirir da sabedoria suficiente para levar os outros a mudarem de opinião mediante a apresentação de bons argumentos, durante uma discussão.

Outras medidas de auto-ajuda: embora o respirar fundo e os exercícios de relaxamento sejam úteis, poderá ser mais fácil começar por uma actividade física que combata a rigidez do corpo

e da mente, tal 95

como o Tai Chi, Yoga ou uma qualquer arte marcial. Tente ainda relacionar-se o mais possível com a natureza.

Receba uma massagem terapêutica, pratique a aromaterapia ou aprenda a técnica de Alexander.

A criança do Tipo Vervain: esta criança é tensa e frustrada, também talvez hiperactiva; tem dificuldade em dormir ou necessita de menoshoras de sono do que o normal.

vine videira brava

A videira é uma trepadeira de vida bastante prolongada, podendo atingir 15 metros de comprimento. É natural de países mais quentes tal como Portugal, a Grécia e o Sul de França. As flores são pequenas, verdes e cheirosas, aparecendo na Primavera (dependendo do clima local, mas normalmente em Maio). Apenas a videira brava é utilizada para o Remédio.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: uma personalidade dominadora e inflexível, sempre sedenta de poder e implacavelmente ambiciosa.

Comparação: compare com o Tipo Vervain que tenta convencer osoutros através de explicações e do debate. Vine não debaterá o assunto. Expõe o seu ponto de vista e fica à espera que os outros lhe obedeçam.

A pessoa cuja Personalidade-Tipo é o Vine governa a sua família96

como uma rainha guerreira; as crianças, e até o cão, põem-se literalmente em sentido sempre que ela lhes grita as suas ordens.

“Arruma o quarto já, ou ficarás quinze dias de castigo!” E depois para o marido “E tu (Pine) devias ter vergonha! Que raio de homem és tu aodeixares o idiota fugir depois de te ter batido no carro? Vai já falar comele, seu banana! “

No emprego não é diferente, aterrorizando todos aqueles que seatreverem a atravessar-se no seu caminho. “Exactamente, aqui está o bilhete do parque de estacionamento. Você deveria cá ter chegado há exactamente um minuto e trinta segundos atrás. Não sei se poderei deixar passar isto!”

Curiosamente, e tal como Mechthild Scheffer, praticante da terapia de Bach menciona, por vezes o estado de espírito negativo do Vine aparece ligado a características mais fracas tais como as do Mimulus, Pine ou Larch, sendo as fraquezas da personalidade compensadas pelo excesso de força de vontade e dureza.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de setornar um chefe sábio e compreensivo, líder ou professor capaz de servir de inspiração para os outros; a possibilidade de utilizar as suas extraordinárias capacidades de líder para guiar e não para dominar.

Outras medidas de auto-ajuda: o facto de uma pessoa do Tipo Vine se aperceber de que precisa de ajuda já é um grande passo em frente.

Poderá só se aperceber desse facto quando o Remédio já lhe estiver aser administrado sub-repticiamente (no chá, por exemplo), pelo seu desesperado marido.

Dedique-se ao Yoga ou ao Tai Chi; siga as sugestões do Capítulo 3, no que diz respeito aos sonhos e, se necessário, considere a hipótese de consultas ou psicoterapia, principalmente se for inserida num grupo, oque lhe instigará um sentimento de união.

A criança do Tipo Vine: esta criança será sempre o líder do grupoou o capitão da equipa; terá tendência para ser agressiva e, num casoextremo, poderá tornar-se o “terror” da escola.

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Walnut Juglans regia Nogueira

A nogueira é uma árvore que poderá crescer até 30 metros de altura. Dá-se bem em jardins e outros locais protegidos. As flores masculinase as femininas, pequenas e verdes, aparecem na mesma árvore. Floresce em Abril e Maio, antes ou imediatamente a seguir ao aparecimento dos rebentos das folhas.

Método de potenciação: fervura.

Estado de espírito negativo: dificuldade em adaptar-se a mudanças de qualquer ordem. Hipersensibilidade no que respeita a ideias e influências.

Comparação: ao contrário do Tipo Honeysuckle, o Walnut deseja seguir em frente, mas acha difícil a ruptura com o passado, ou até com certos indivíduos.

O estado negativo do Walnut, é geralmente passageiro. Este é oRemédio ideal para aqueles que sentem dificuldade em se adaptar a umasituação nova, seja ela uma mudança de emprego, uma casa nova, um país estrangeiro, uma nova crença, casamento, divórcio, paternidade oumaternidade, etc. O Remédio ajuda a quebrar a ligação com o passado para que se possa começar de novo, sem a influência de velhas ligações e memórias. Walnut mostra-se ainda útil no atenuar de mudanças físicas, tal como o nascimento ou mudança dos dentes, a puberdade, a gravidez, ou a menopausa. Muitas mulheres acham este remédio útil, também para a fase pré-menstrual. É normalmente combinado com o Scleranthus (devido às possíveis mudanças de disposição) e com outras plantas, consoante os casos.98

Walnut é também utilizado pelos praticantes da Terapia de Bach eoutros terapeutas, como um meio de “protecção física” (ver pág. 134).

Poderá acontecer, embora seja raro, que a pessoa seja de um tipo Walnut positivo. O próprio Dr. Bach já assim foi considerado. Este tipo de pessoas são os pioneiros, inventores e exploradores do mundo. São normalmente muito sensíveis e idealistas.

Potencialidades positivas após o tratamento: aquisição da determinação necessária para avançar com os ideais e ambições que lhe são próprios, ignorando circunstâncias adversas e não ligando a comentários e pormenores ridículos.

Outras medidas de auto-ajuda: leia Cutting the Ties that Bind de PhyIlis Krystal. Repita a seguinte afirmação antes de se deitar, todas as noites: “Eu sigo as orientações do meu eu superior”.

A criança do Tipo WaInut: para além de ajudar a criança a atravessar os vários marcos importantes da sua vida (o nascer dos dentes, o começar das aulas e a puberdade, por exemplo), Walnut poderá apoiar a adaptação a outras mudanças, como ficar longe de casa pela primeira vez (talvez com os avós), ou quando a criança sofre com o divórcio dos pais e com outras grandes mudanças.

Water Wolet Hottonia palustris Violeta Aquática

A violeta aquática é uma planta graciosa, flutuante e quase sem penugem, geralmente encontrada em valas e pequenos lagos, permanecendo as frágeis folhas debaixo de água. Os rebentos das flores lilazes e brancas aparecem em Maio e Junho.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: orgulho e distanciamento.99

A pessoa do Tipo Water Violet é solitária, serena e possui um grande autocontrolo. Ela é a professora sábia, a terapeuta, a construtora da paz, aquela que é procurada para dar conselhos. No entanto o seu papel é ode ouvinte e não o de conselheira, pois nunca procura interferir neminfluenciar, não compartilhando também os seus próprios problemas, nem mesmo os de saúde, com os outros. Logo, quando não está bem, prefere que a deixem em paz. Todos conhecem a sua capacidade de aguentar a mais intensa dor, com silenciosa dignidade.

Um carácter admirável, diriam muitos. Sem dúvida, mas Water Violet corre o risco de se tornar demasiado contraída e distante; esse mesmo véu de separação superior correndo o risco de endurecer até se transformar numa armadura impenetrável, isolando-a, assim, do resto da humanidade. Os outros tendem então a vê-la como fria, convencida ou arrogante. Como consequência, acaba por conhecer o verdadeiro significado da solidão, dentro da sua torre de marfim e de orgulho, por ela construída.

Potencialidades positivas após o tratamento: embora permaneça confortável com a sua própria companhia, a pessoa adquirirá a sensateze a empatia necessárias para pôr as suas próprias capacidades ao serviço dos outros.

Outras medidas de auto-ajuda: pratique actividades ou hobbies que tenham a ver com a terra, como por exemplo jardinagem, desporto, olaria, cozinha, dança, passeios, dar e/ou receber massagens.

A criança do Tipo Water Violet: tal como o adulto, ela é bastante orgulhosa e independente. Uma criança fora do comum. Passa muitas horas sozinha, a brincar alegremente.

White Chestnut Aesculus hippocastanum Castanheiro Branco

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Um castanheiro branco normal poderá atingir os 30 metros de altura. As flores são brancas com uma parte amarelo-avermelhada, na base das pétalas. Em forma de “candelabro”, florescem desde o final de Maio até ao princípio de Junho.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: pensamentos preocupantes, persistentes e debates internos.

Comparação: ao contrário do Tipo Clematis, o sonhador que fica contente por poder escapar-se ao mundo real, White Chesmut daria tudo para escapar aos seus pensamentos e penetrar no mundo real.

O White Chesmut sofre de uma “mente em carrocel”, debatendo sempre os mesmos velhos argumentos à volta na sua cabeça, nunca chegando a nenhuma conclusão satisfatória, gerando insónias e causando a si próprio muita tensão. Sente-se exausto e é incapaz de se concentrar.

Como consequência, poderá ser um pouco atreito a acidentes, tornando-se distraído a ponto de não ouvir, quando lhe é dirigida a palavra.

Potencialidades positivas após o tratamento: paz de espírito e avisualização de uma solução à vista, para os problemas que o apoquentam.

Outras medidas de auto-ajuda: em alguns casos, uma mente demasiado activa que provoque insónias, poderá indiciar uma deficiência de zinco em conjunto com um excesso de cobre e/ou outras deficiências nutritivas (leia the Wright Diet de Celia Wright).

Comunique com a natureza o mais frequentemente possível e combine isto com uma actividade física (se conseguir), tal como a marcha, passeios pela montanha ou pelo vale, natação, ciclismo, etc. Considere também a prática de Yoga.

A criança do Tipo White Chestnut: o Remédio tem-se demonstrado útil em casos de crianças mais velhas que têm insónias devido ao excesso de trabalho em períodos de exames.101

Wild Oat Bromus ramosus Aveia Silvestre

Trata-se de uma erva facilmente encontrada em terrenos aráveis, embosques húmidos, em matas e na beira das estradas. As flores aparecem em Julho e Agosto.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: insatisfação pelo facto de não ter ainda encontrado a sua verdadeira vocação. Tédio e frustração.

Comparação: compare com o Scleranthus que vacila entre duas possibilidades, até entre as mais triviais. Wild Oat não tem a certeza da sua missão na vida, mas nos outros assuntos é decidido e tem uma visão clara.

Wild Oat é como uma folha ao sabor do vento, é algo como uma alma perdida que ainda tem de encontrar o seu caminho na vida. Já viajou muito, já viveu um estilo de vida e depois outro, já teve uma grande variedade de empregos, mas no entanto continua à procura daquele estado ilusório que é a realização total.

A lição que terá de aprender prende-se com a assumpção de que terá melhores resultados se encaminhar os seus talentos para uma só via, pois dispersar as suas energias em todas as direcções apenas servirá para semear o próprio descontentamento.102

Potencialidades positivas após o tratamento: a descoberta da verdadeira vocação da pessoa.

Outras medidas de auto-ajuda: pratique a meditação para ajudar afocar a sua atenção numa só direcção (ver Capítulo 7).

Repita a seguinte afirmação antes de se deitar, todas as noites: “Eu guio-me pelo meu eu superior”.

A criança do Tipo Wild Oat: esta criança é normalmente muito capaz mas, tal como o adulto, tende a espalhar as suas energias, raramente se identificando com um grupo de colegas, em particular.

Wild Rose Rosa canina Roseira-Brava

A roseira brava é geralmente encontrada em sebes sobre as quais incida o Sol e nas matas. As fragrantes flores são brancas, cor-de-rosa claro ou cor-de-rosa vivo, abrindo sozinhas ou em grupos de três, entre Junho e Agosto.

Método de potenciação: fervura

Estados de espírito negativos: resignação e apatia. Há muitos anos que o Wild Rose acorda às 6:30 da manhã, com o irritante tocar do despertador. Levanta-se da cama como um zombie, nem contente nem triste, nem bem disposto nem deprimido. Depois de uma insípida chávena de chá e de uma torrada seca, arrasta-se para fora de casa até à fábrica, que fica ao fundo da rua. Depois, segue a mesma velha rotina dia após dia encaixotando chapéus para festas, bandeirolas, foguetes de Natal e bonecos de plástico. Às 4 da tarde volta para casa para beber mais uma chávena de chá, ver televisão, ir novamente dormir e... depois é o começo de outro dia.103

Esta é a extensão do estado de espírito negativo da Personalidade-Tipo Wild Rose. A pessoa vive sem alegria ou prazer, fazendo pouco esforço para melhorar ou até para procurar um emprego mais enriquecedor. Sem contestar, aceita a doença, a pouca sorte, a monotonia, como se de um castigo predestinado se tratasse, sem dúvida provocado pelos “pecados dos pais”.

Potencialidades positivas depois do tratamento: Um interesse renovado pela vida e, com o retorno da vitalidade, o gosto pelo enriquecimento das amizades e fortalecimento da saúde.

Outras medidas de auto-ajuda: para além de tomar os Remédios Florais (um grande passo, não haja dúvida), poderá também necessitar de uma outra terapia que liberte a corrente de energias vitais, especialmente se o modo de vida característico do Wild Rose já datar de há muito tempo atrás.

As terapias sugeridas são: a acupunctura, a cura espiritual, a cromoterapia e a psicoterapia.

A criança do Tipo Wíld Rose: peça ajuda profissional ao seunutricionista, caso o estado de espírito se tenha tornado crónico. É comum aparecer, durante a adolescência, um certo estado de espírito tipo Wild Rose, embora seja normalmente uma fase passageira.

willow Salix viminalis Salgueiro

Trata-se de uma árvore pequena que poderá crescer até 10 m de alturae que pode ser encontrada em terrenos húmidos e baixos. Os ramos flexíveis poderão ser utilizados para fazer cestos. No Inverno, os galhos tomam um tom amarelo-alaranjado. Os amentilhos masculinos e femininos nascem em árvores diferentes, abrindo em Abril e Maio.104

Método de potenciação: fervura

Estados de espírito negativos: severidade e ressentimentos; depressão.

Comparação: compare com o Holly que não é depressivo por natureza e que consegue, mais facilmente, exprimir fúria e inveja. O Willow é muito mais reservado e deprimido, considerando-se sempre uma vítima e adoptando uma atitude de autopiedade.

A Personalidade-Tipo Willow, propensa a amuos e resmungos, culpa o resto da humanidade ou mesmo Deus pela sua vida “miserável e cruel”. “É tão injusto” lamenta-se ela. “Eu não mereço isto”. Porém, nem por um instante admite que talvez seja a sua atitude que esteja errada. Não manifesta interesse por quem quer que seja a não ser para falar com aspereza e desagrado da boa sorte dos outros. É assim que se considera no direito de aceitar todo o tipo de ajudas sem proferir qualquer forma de agradecimento. Não é surpreendente que já tenha conseguido afastar amigos ou parentes que inicialmente lhe tenham oferecido uma mão amiga, compreensão e amizade. Como é lógico, acabará por guardar rancor a esses “desertores”, para todo o sempre. E é desta maneira que a sua angústia se vira para dentro de si, destruindo-se interiormente. Muitos de nós precisamos de uma dose de Willow de quando em quando, especialmente naqueles dias em que nada corre bem e começamos amaldizer a sorte dos outros.

Potencialidades positivas depois do tratamento: optimismo e sentido de humor; a capacidade de aceitar a responsabilidade da própria vida e de ver as coisas na sua perspectiva correcta.

Outras medidas de auto-ajuda: comece a assumir uma maior responsabilidade pela sua própria vida e saúde, procurando informar-se omais possível sobre a filosofia e a prática do holismo.

Se puder trabalhar sem ser remunerada, envolva-se em qualquer tipo de trabalho voluntário ou ofereça-se para ajudar os seus amigos, parentes ou vizinhos, pois só dando é que a pessoa poderá realmente receber. Pratique as fórmulas habituais de agradecimento, dizendo “obrigado”, por exemplo, e depois progrida para “amo-te”.

Comunique o mais possível com a natureza; consulte ainda o exercício de auto-ajuda recomendado para o Holly.

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A criança do Tipo Willow: amua e faz birras, mas a razão para tal comportamento nem sempre está à vista. Quando é levemente repreendida por qualquer razão, acha que não merece um castigo tão grande.

Rescue Remedy Remédio de Emergência

Este Remédio é uma combinação de cinco das trinta e oito flores. Tal como o nome sugere, trata-se do Remédio para todas as emergências: casos de pânico, histeria, apatia, ou até perda de sentidos. Embora o Remédio não possa substituir a assistência médica, poderá aliviar o sofrimento da pessoa enquanto se espera pela chegada da ambulância, permitindo ainda que o processo de cura “corpo-mente”, comece sem demoras.

O Rescue Remedy também se tem mostrado útil noutras situações traumatizantes, tais como ir ao dentista, receber más notícias, responder a um julgamento, depois de uma discussão ou em situações em que uma criança se encontre sugestionada por um filme de terror ou uma cena de violência.

Bach aconselha, que as pessoas tenham sempre um frasco de Rescue Remedy consigo. Será também uma boa ideia ter sempre um frasco deste Remédio no armário da casa de banho ou na caixa de primeiros socorros.

As cinco plantas que compõem o Rescue Remedy são: Star of Bethlehem: para o choque e apatia; Rock Rose: para o terror e o pânico; Impatients: para o excesso de agitação, irritação e tensão; Cherry Plum: para os ataques violentos e crises de histeria; Clematis: para as sensações de confusão e de distanciamento, que muitas vezes se seguem a um desmaio, e para a perda dos sentidos.106

O Dr. Bach começou por usar o Rescue Remedy na sua forma original, a qual consistia em Rock Rose, Clematis e Impadens, em1930 - antes de ter descoberto os outros dois remédios. Administrou-oa um jovem que acabara de sobreviver a um naufrágio. Este estava inconsciente e com a cara azul. Enquanto estava a ser levado da praia para um hotel ali perto, Bach molhou-lhe os lábios, a parte de trás das orelhas e os pulsos, com o Remédio. O jovem recuperou os sentidosantes de chegar ao hotel e, quando o pousaram à chegada, levantou-se e pediu um cigarro!107

DOSAGENS E OUTRAS APLICAÇõES

A elegância simples das pequenas e negras garrafas conta-gotas do Concentrado, reflectem bem a suavidade, beleza e a simplicidade do método de cura do Dr. Bach. Poderá obter o Concentrado na maioria dos ervanários, ou através de alguns laboratórios químicos.

Os Remédios Florais são acessíveis em termos de preço e económicos quanto à dosagem: pouca quantidade faz grande efeito. Por exemplo, uma garrafa de Concentrado de 7,5 mI, se correctamente diluída, dará aproximadamente para quarenta e cinco tratamentos. Ainda mais, o Concentrado poderá durar para sempre. No entanto, uma vez diluído em água para o tratamento e guardado num local fresco, não durará mais de três ou quatro semanas. A água poderá eventualmente deteriorar-se, especialmente se for água da torneira. Por esta razão, recomenda-se a utilização de água das fontes ou de água mineral, por serem mais duradouras, embora, na sua falta, possa obviamente usar-se a água da torneira. Será no entanto boa ideia fervê-la, deixando-a arrefecer antes da adição dos Remédios. Uma colher de chá de brandy ou de vinagre acrescentada ao conteúdo da garrafa (veja a seguir) servirá de conservante, prolongando a duração dos Remédios por mais uns dias.109

Preparação do tratamento

A diluição normal faz-se com 2 gotas de cada Concentrado (vertidos num frasco conta-gotas de 30 mI, normalmente obtido na maioria das farmácias) que terá três quartos de água mineral e por cima brandy ouvinagre. Se for difícil obter um frasco tipo conta-gotas de 30 mI, poderá utilizar um frasco de dimensões aproximadas.

Importante: com o Rescue Remedy (um composto de cinco plantas) a dosagem será aumentada para 4 gotas. Convém sublinhar que, mesmocombinado com outras plantas, continua a ser considerado um Remédio (ver também pág. 113).

Dosagem

Utilização genérica

Tome 4 gotas do Remédio diluído, pondo-o na língua, 3 a 4 vezes por dia. Em alternativa, poderá pôr o mesmo número de gotas num copo de sumo feito com água mineral, ou qualquer outra bebida. No entanto, para situações mais graves (ver a seguir), não é necessário preparar umagarrafa de tratamento; basta adicionar duas gotas do Concentrado (4 de Rescue Remedy) directamente num copo ou chávena de água mineral ebeber espaçadamente.

Será bastante vantajoso reter o Remédio na sua boca durante um bocado, antes de o engolir, procurando visualizar a vibração das plantas a invadir todo o seu ser.

Bebés e mães a amamentar

O número de gotas utilizadas na dosagem para bebés (e para crianças mais velhas) é a mesma dos adultos. São adicionadas 4 gotas do Remédio no biberon do bebé ou então numa colher de chá de água mineral ou sumo de fruta. As senhoras que estiverem a amamentar também podem tomar este Remédio, diluído em água

mineral. As vibrações das plantas serão então transmitidas ao bebé através do leite da mãe.110

Animais

Embora não seja um remédio universal, o Rescue Remedy é o principal medicamento utilizado para o tratamento dos animais. Muitos houve que, já sem esperança de vida, recuperaram quando lhes foi administrado o Rescue Remedy. A dose normal para todos os animais domésticos são4 gotas do Rescue Remedy (2 gotas de outra planta qualquer), em água ou leite, ou em salpicos por cima da comida. Para animais maiores, tal como os cavalos, utiliza-se 10 gotas do Rescue Remedy (5 gotas de outra planta qualquer) para um balde de água ou, se for mais fácil de administrar, 4 gotas de Rescue Remedy por diluir (2 gotas de outra planta qualquer) num torrão de açúcar.

Plantas

O Centro de Bach sugere 10 gotas de cada Remédio escolhido, para um regador, dos grandes. Uma planta que tenha sido desenterrada por acidente, precisa do Rescue Remedy para o choque e, provavelmente, também necessitará de Walnut se tiver de ser novamente plantada. Como tónico normal de jardim, especialmente se as plantas estiverem enfraquecidas devido a pestes, é recomendada uma combinação de Rescue Remedy e de Crab Apple. Para evitar regar demais a planta, o Remédio poderá ser administrado diariamente numa colher de sobremesa com água e com a dose normal de 4 gotas de Rescue Remedy e de um outro Remédio. Uma técnica já experimentada e testada para a conservação das flores cortadas, é uma combinação de Walnut, Wild Rose e Rescue Remedy. Adicione 4 gotas de Rescue Remedy e 2 gotas de outros Remédios para um vaso de tamanho normal.

Aplicações externas

Compressas

Bach aconselha a aplicação de compressas, para além das doses internas dos Remédios, quando houver lesões externas, tais como irritação da pele ou inflamações. 6 gotas de Concentrado são

adicionadas a meio111

litro de água fria. Ponha uma toalha pequena, um bocado de linho ou qualquer tecido macio sobre o recipiente da água. Torça o tecido até retirar o excesso de água e aplique-o sobre o local a ser tratado. Deixe a toalha em cima da ferida até esta estar à mesma temperatura do corpo, substituindo-a sempre que necessário.

Banhos

Muitos utilizadores dos Florais de Bach põem os Remédios na água do banho para aumentar o poder das doses orais dessas flores. Por exemplo: Olive ou Hornbeam para o cansaço, Crab Apple para a falta de amor próprio e para problemas de pele. Os banhos com Remédios Florais também são benéficos para os bebés e para as crianças, e até para o cão! Adicione à água do banho 5 gotas do Concentrado que escolheu.

Tratamento do rosto

Crab Apple é muitas vezes utilizado como cura externa (combinado com outros tratamentos) no caso dos problemas de pele, tais como equizemas ou borbulhas próprias da adolescência. Encha uma garrafa de50 ml com água destilada ou uma mistura a 50% de hamamélide e água destilada e junte 2 gotas de Crab Apple. Agite bem antes de utilizar e aplique 2 ou 3 vezes por dia.

Duração do tratamento

Não existem regras fixas, no que respeita ao tempo durante o qual cada pessoa deverá tomar os Remédios. O tratamento deve ser sempre adequado às necessidades individuais de cada paciente. Para situações delicadas tal como a recepção de más notícias (Rescue Remedy ou Star of Bethlehem), aquele sentimento típico de Segunda-Feira de manhã (Hornbeam) ou a ansiedade antes de uma entrevista (Rescue Remedy ouMimulus) por exemplo. Para estas situações tome as gotas quantas vezes precisar. Poderá tomá-las de quinze em quinze minutos até se sentir melhor. A maioria das pessoas sentem, quase de imediato, um grande alívio.112

Perante um sentimento derrotista já muito enraizado, uma personalidade dominadora e inflexível, por exemplo, ou uma tendência para ser possessivo ou ter pena de si próprio, o processo de mudança e o retorno ao estado saudável poderá demorar muitos meses. À medida que as camadas do cérebro começam a descascar-se tal como as várias camadas de uma cebola, diferentes emoções começarão a surgir, sentimentos que poderemos ter escondidos desde há muitos anos. Tome nota de qualquer mudança negativa (é óbvio que os sentimentos positivos também virão ao de cima) e adicione o remédio apropriado ao frasco de tratamento. Não há necessidade de preparar um frasco novo de cada vez que se tem de tomar o Remédio, pois um frasco de 30 ml dura cerca de três semanas mas, passado um tempo, será aconselhável rever a condição em que seencontra e receitar um Remédio adequado a essa nova situação.

Uma indicação de melhoras será, como é óbvio, o facto de nos começarmos a sentir bem, tanto física como mentalmente, e o facto de os nossos familiares e amigos darem pela diferença. Porém, ainda mais significativo será o facto de nos esquecermos de tomar os Remédios! Isto demonstra que nos estamos a tornar menos egoístas e mais interessados nos outros e no mundo que nos rodeia.

Utilização do Rescue Remedy

Tal como já vimos, o Rescue Remedy é normalmente utilizado emsituações de emergência, embora também possa ser utilizado em tratamentos mais demorados, em vez do Star of Bethlehem, por exemplo. Para condições extremas, tal como choque e histeria, ponha 4 gotas de Concentrado num copo de água ou de qualquer outra bebida. Peça à pessoa que beba o líquido intervaladamente, até que a sensação de angústia desapareça. Se não tiver à mão qualquer líquido adequado, o Remédio poderá ser administrado puro, directamente do frasco de Concentrado. Ponha 4 gotas na língua, as vezes que for preciso. Se o paciente estiver inconsciente poderá proceder-se a uma administração externa das gotas, quer diluídas, quer directamente de frasco do Concentrado. Molhe os lábios, as gengivas, as têmporas, a nuca, a parte de trás das orelhas ou os pulsos.113

Como medida de primeiros socorros, por exemplo no caso de entorses, mordidelas de insectos, inchaços e nódoas negras, aplique o Remédio puro ou diluído num pouco de água. Em alternativa, poderá aplicar o Rescue Remedy em creme, que poderá ser obtido através dos fornecedores habituais dos Remédios Florais.

Importante: queimaduras e escaldões deverão ser sempre arrefecidos debaixo de água fria a correr, antes da aplicação do Rescue Remedy líquido. Não utilize o creme nestes casos. De acordo com as normas dos primeiros socorros, não é aconselhável a aplicação de substâncias gordurosas, tais como óleos, nas queimaduras recentes, especialmente seelas não foram ainda esfriadas debaixo de água a correr, pois o óleo tem tendência a fritar a pele e, eventualmente, poderá vir a causar mais dores e tornar a pele mais receptiva a infecções. Ao ser administrado internamente, o Rescue Remedy irá, como é óbvio, atenuar o choque. Como não poderia deixar de ser, as queimaduras mais sérias precisam de cuidado médico imediato.114

6

EXPERIÊNCIAS COM A TERAPIA DE BACH

Não seria mentira nenhuma se disséssemos que Bach tinha comoobjectivo que as suas curas com flores superassem os propósitos da homeopatia ou que substituíssem mesmo algumas outras formas de tratamento. A homeopatia adopta como princípio o tratamento com uma substância semelhante, ou seja, a aplicação em quantidades mínimas de substâncias que, se administradas em quantidades maiores, poderão causarsintomas semelhantes ao da doença que se propõem tratar. De acordo com Bach, a Lei das Semelhanças da homeopatia nasce de um conhecimento incompleto da natureza do todo, pois a própria doença é, em si, uma forma de cura. A razão de ser da doença é prevenir-nos e impedir que a nossa negatividade vá longe demais:

É uma lição que nos irá ensinar a corrigir os nossos comportamentos e a harmonizar a nossa vida de acordo com os veredictos da nossa alma... Quando a lição da dor, sofrimento e angústia estiver aprendida, não haverá mais razão para ela existir e desaparecerá automaticamente (’).

Logo, a verdadeira cura ocorre não com o repelir da doença através de substâncias duvidosas de vibração igualmente baixa, mas com o invadir do nosso ser por vibrações superiores, na presença das quais a115

doença, tal como a necessidade espiritual para a sua existência, são eliminadas.

Sejam quais forem os argumentos a favor ou contra este ponto de vista, os Remédios Florais nas mãos de Bach provaram ser extremamente eficazes e até miraculosos, em certas ocasiões. No entanto, deveremos analisar aquilo que realmente se deve à extraordinária habilidade de cura de Bach e o que deve ser atribuído aos próprios Remédios Florais. Na minha própria experiência, que se reflecte em todos os outros terapeutas de diferentes escolas que foram entrevistados, os Remédios não podem negar por completo a homeopatia nem qualquer outro tipo de tratamento, especialmente no caso de doenças crónicas ou graves. No entanto, os Remédios são muito úteis e, em certas ocasiões, bastam-se a si próprios, tal como evidenciam os casos estudados e que abaixo se relatam.

Alguns casos estudados

Michael: Michael está na casa dos trinta anos e, na altura da sua consulta, sofria de dores agudas ao fundo das costas, como resultado de esforço físico exagerado. Recusou-se a admitir as suas próprias limitações e referiu também que já tivera problemas semelhantes várias vezes, em circunstâncias parecidas. Embora ele achasse que o seu problema era apenas físico, chegou-se à conclusão que já se sentira tenso e ansioso durante alguns dias antes do acidente. No entanto, já fora “avisado” das suas limitações em relação a esforços físicos (o terceiro incidente idêntico em dois anos).

O tratamento começou com massagens aromaterapêuticas. Michael estava muito tenso; os músculos do fundo das costas estavam em espasmo e o pescoço e ombros estavam também tensos. Exprimiu o desejo de melhorar depressa, pois não gostava de ficar de baixa, apesar de ter à sua frente apenas mais dois meses de permanência naquele emprego. Eu senti que ele não estava a corresponder ao meu toque, pelo que interrompi as massagens (normalmente não é aconselhável, pois quebra o ritmo de cura) para lhe dar um copo de água contendo Impatiens para a sua irritabilidade, tensão e ansiedade por voltar a trabalhar; Chestnut Bud, pois não havia aprendido com as suas experiências passadas o116

inconveniente do esforço em demasia e Star of Bethlehem para o choque de ir perder o seu emprego.

Quase de imediato detectei uma alteração. Começou a relaxar com a massagem, em vez de a combater, a sua respiração tornou-se mais profunda e começou a ficar sonolento. No final do tratamento já a dor havia diminuído consideravelmente. Depois de duas semanas a tomar os já mencionados Remédios Florais três ou quatro vezes por dia e a receber o tratamento aromaterapeutico duas vezes por semana, começou a sentir-se mais optimista. Não só a dor nas costas havia diminuído, como as suas hemorróidas (das quais ele sofria há já muitos anos) deixaram de o incomodar! No que diz respeito ao campo profissional, decidiu começar a trabalhar por conta própria: organizar cursos e aulas práticas sobre os diversos aspectos da conservação. Sempre que a dúvida se começa a instalar ele toma uma dose de Gentian para se manter sempre na linha.

Judy: Quando conheci a Judy, ela estava a tentar tudo por tudo para conseguir manter o seu emprego como técnica de laboratório. Aos trinta e dois anos já tomava Valium e outros antidepressivos há seis anos, desde a altura em que havia sofrido um esgotamento e, consequentemente, dado entrada no hospital. A sua história revelava uma infância infeliz, numerosas relações amorosas, nas quais ela era normalmente a parte rejeitada, e um período de contacto com numerosos produtos intoxicantes. Deixava transparecer uma grande necessidade de ter controlo sobre a suavida, pois sentia-se como um pedaço de madeira à deriva no alto mar.

O caminho de Judy até à paz de espírito foi longo, doloroso e cheio de vicissitudes, mas ao fim de nove meses começou a ver a luz ao fundo do túnel. Recebia massagens aromaterapeuticas uma ou duas vezes por mês, consultas, terapia de relaxamento e os Remédios Florais de Bach. Com o consentimento do seu médico e com o apoio do seu grupo de auto-ajuda “Narcóticos Anónimos”, conseguiu deixar o Valium e reduzir bastante as doses de drogas antidepressivas, embora tenha sofrido umdifícil período de “ressaca”, devido à suspensão daquele calmante.

Durante as várias etapas foram-lhe dados vários Remédios. Começou por Star of Bethlehem, para o choque e traumas do passado, Larch, para a falta de confiança em si própria, Mimulus, para os seus medos, Cherry117

Plum e Gentian quando sofria algum contratempo e temia uma recaída. Demos-lhe ainda Scleranthus para evitar as mudanças súbitas de disposição e a falta de segurança no andar, consequência de ter deixado o Valium; e, finalmente, Agrimony provou ser útil sempre que ela tentava mostrar-se mais contente do que realmente estava, para esconder dos outros a sua confusão interior, o que lhe exigia um esforço quase sobre-humano. No entanto o Remédio mais interessante e o maior catalisador da mudança foi revelado pela análise dos sonhos.

Judy tivera vários sonhos centrados no tema de pedir conselhos. Num sonho muito significativo deu consigo a consultar um homem com um ar muito autoritário e de fato e gravata. Ele estava sentado num tronoe ela perguntou-lhe se deveria vender o seu carro para poder comprar um cavalo. Depois deu consigo a imitar os seus gestos, expressões faciais e até o seu tom de voz, mas quando acordou não se conseguiu lembrar da resposta à sua pergunta.

O Remédio que nos ocorreu de imediato foi o Cerato, o Remédio para os que procuram sofregamente conselhos, ignorando a sabedoria da sua voz interior, e que tendem a imitar aqueles a quem admiram.

Uns meses mais tarde Judy redescobriu o seu jeito para as plantas e desistiu do seu emprego para se estabelecer como florista por conta própria. Por essa altura também lhe foi oferecida psicoterapia no Serviço Nacional de Saúde (uma oportunidade rara), que ela aceitou de bom grado.

Sylvester: Sylvester, um gato castrado, apareceu durante o rigoroso Inverno de 1990. Nos finais da Primavera do ano seguinte, o veterinário diagnosticou-lhe SIDA felina, embora este diagnóstico não fosse confirmado por exames ao sangue. De qualquer forma, estava muito doente e ninguém esperava que ele sobrevivesse mais do que uma semana. No entanto, eu não estava preparada para dizer adeus ao meu novo amigo e achei que também ele não estava pronto para se separar de nós. Por isso dediquei-me a tratá-lo em casa. A cura foi dirigida no sentido de alimentar” o seu aspecto físico e espiritual. Os Remédios Florais tiveram um papel predominante, especialmente o Olive e o Rescue Remedy, não esquecendo as doses homeopáticas de Sulphur e Arsenicum album em diferentes fases da doença.118

Tenho no entanto de confessar que este foi um golpe de sorte; tanto podia conseguir como falhar, pois eu não sou homeopata. Uma essência de óleo de Tea-Tree (um óleo antivirulento utilizado para o tratamento holístico da SIDA em humanos), era esfregado na sua barriga, dia sim dia não. Também lhe foi feita uma cura espiritual.

Passada uma semana, começou a mostrar sinais de recuperação. Hoje, seis meses mais tarde, Sylvester voltou a ser o mesmo gato brincalhão e terrorista que sempre havia sido até ficar doente, embora, devido à suafisionomia marcada pela doença, nunca venha a ser famoso pela sua beleza!

Jack: o caso seguinte foi-nos relatado por Susan Morgan, de Merthyr Tydfil, no Sul da Escócia.

O marido, Jack, tem cinquenta e três anos de idade e é motorista de autocarro. Havia já muitos anos que ele sofria de um eczema nas mãos e nos pés que lhe dava muita comichão e até dores. O médico receitou vários óleos de hormonas que de início pareciam ajudar, mas que depois faziam a alergia ainda pior. Jack começou a ficar tão deprimido com acomichão e as feridas profundas na sua pele, que decidiu procurar um praticante de medicinas alternativas. Foi testado para alergias e comida (através da cinesiologia) e também para os Remédios Florais de Bach.O terapeuta receitou-lhe uma dieta em que não entrava o leite nem o queijo e prescreveu os seguintes Remédios: Rescue Remedy, Holly, Crab Apple e Chestnut Bud. Seis meses mais tarde Jack ficou espantado com as melhoras, não só na sua pele, mas também nele próprio, como pessoa. Tinha um olhar mais meigo e um andar mais ligeiro, como se lhe tivessem tirado um grande peso de cima dos ombros.

Lenny Sykes: Lenny é uma homeopata praticante em Stratford-upon-Avon, em Inglaterra, que também utiliza os Remédios Florais de Bach no seu trabalho de cura. Embora considere os Remédios como bons apoios, especialmente em doenças crónicas, não deixa de reconhecer a importância do seu papel como agentes únicos de cura para certos indivíduos, e especialmente na cura de animais.

Os Remédios mostraram-se muito benéficos no caso do seu próprio cão que tinha tendência para ser agressivo para com os outros animais, era muito irritadiço por natureza e tinha terror da água. Depois de três119

semanas de tratamento com os Remédios Florais de Bach, já não resmungava com todos os cães da vizinhança e, mais surpreendente ainda, foi tomar um banho ao lago!

Para além do Rescue Remede, foram-lhe também administrados Remédios como o Mimulus para o medo da água; Holly para o seu comportamento de inveja para com os outros cães; Crab Apple para o seu modo irritadiço; e Chestnut Bud para a sua incapacidade de aprender com anteriores encontros com cães ferozes!

Lenny também descobriu que os Remédios eram benéficos para a sua própria doença. Durante muitos meses sofreu de encefalomelite miálgica, uma doença debilitadora devida a uma disfunção do sistema imunitário e para a qual não existe nenhum remédio tradicional. Alguns sintomas são depressão, perdas de memória de curto prazo, dores em todo o corpo e um cansaço devastador. Embora estivesse a tomar medicamentos homeopáticos, os Remédios Florais provaram ser um óptimo complemento, ajudando a levantar o seu estado de espírito durante os períodos em que, inevitavelmente, se sentia mais em baixo. Deste ponto de vista, considerou o Gorse indispensável. Ainda mais, Lenny, tal como muitos outros homeopatas, acredita que os Remédios Florais reduzem os desconfortáveis, embora temporários, efeitos secundários dos remédios homeopáticos de grande potência, que são normalmente receitados para doenças crónicas.

Embora Lenny ainda não estivesse completamente curada na altura desta entrevista, estava no caminho certo para a recuperação total. Expressou o desejo de se especializar na cura de animais e é uma admiradora assumida do muito conhecido veterinário homeopático, George Macleod.

Violet: Este caso trata de crescimento pessoal e não do tratamento de uma doença. Devido à falta de espaço, esta é uma versão resumida da história original que nos foi fornecida por Judite Kidd, qUe trabalha perto de Abergaveriny, no Sul da Escócia. Judite utiliza o,,, Remédio,, Horai.,’ como complemento da Terapia de Zonas Reflexas dos pé,, (Rcl'lcxolo,-@i@.t) e da Terapia com Cores de Aura Soma, um método que CnVO]Ve @I

infusão de óleos coloridos com extractos de ervas e essência.,, de ôlew, potenciados por cristais.

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Violet era uma mulher de meia idade, mas fora do vulgar, na medida em que expressava a maioria dos seus problemas a Judite, através do simples relato dos seus sonhos, o que não teria acontecido se ela não tivesse sido inspirada pelos frascos coloridos de Aura Soma que seencontravam expostos na sala de tratamento. As cores fizeram-na compreender que Judite não a acharia louca se ela lhe contasse os seus sonhos estranhamente poderosos e, muitas vezes, proféticos.

O primeiro sonho que ela contou foi bastante interessante. O guia espiritual de Violet levou-a de volta à época em que a Terra era ainda nova, onde lhe mostraram lindas flores e cores que não lhe eram familiares. Ela deparou depois com duas tribos de pessoas distintas: umas de pele escura e estatura baixa e outras de estatura mais alta, alouradas e com feições mais bonitas. Descobriu ainda que conseguia entender a língua em que se exprimiam. Ela não queria abandonar aquele mundo fascinante, mas o seu guia insistiu que era tempo de partirem. Entrou, então, para dentro de um barco que a levou de volta a casa.

Pela conversa que se seguiu chegou-se à conclusão que Violet estava infeliz com a sua vida rotineira. Como esposa e mãe, sempre dedicara todo o seu tempo à família, raramente prestando atenção às suas próprias necessidades. Quando Judite lhe perguntou o que poderia eventualmente alegrar a sua vida, Violet respondeu que gostaria de pintar.

Continuou depois a conversa, descrevendo as circunstâncias do seu primeiro e infeliz casamento e o desgosto que isso tinha trazido aos seus três filhos. Sentia-se, ainda, culpada pelo facto de a sua filha sofrer de anorexia. (Judite acha que um pai demasiado dominador poderá dar asoa casos de anorexia nos filhos).

Antes de conhecer o seu segundo marido, Violet tinha um sonhomuito real. Encontrava-se no quarto de uma mulher muito doente, deitada numa cama de casal, num quarto do andar de baixo. Comovida pelo sofrimento da mulher, Violet sentou-se na beira da cama e confortou-a, abraçando-a até ela acabar por adormecer. Depois, os filhos da mulher que estava doente passavam ao lado da cama, recusando-se a dar conta da presença das duas mulheres...

O significado deste sonho brevemente se materializou: o segundo marido de Violet tomou conta da sua mulher doente, até à hora da sua121

morte, na cama de casal que ele mais tarde mudou para o andar de baixo. Tal como o sonho havia mostrado tão claramente, os seus filhos eram extremamente egoístas, não mostrando ter qualquer tipo de consideração quer pela mãe, quer por Violet.

Judite receitou-lhe Walnut para permitir a Violet sentir que a sua vida havia mudado e para a ajudar a ser mais compreensiva. Receitou ainda Pine, para sentimentos de culpa e de autocrítica, e para ajudar ainda a

tolerar a situação. Foi-lhe também prescrito Indian Paint Brush (não é um Remédio Floral de Bach, mas sim uma essência floral californiana) o qual a ajudaria a expressar-se a nível artístico.

Alguns meses passados, Violet começou a sentir-se mais relaxada e com pensamentos mais positivos. Do quarto de hóspedes fez um estúdio para si. Trabalhando naquilo de que mais gostava, encontrou uma nova identidade e estava agora apta a ver os seus problemas de um ponto de vista novo e menos doloroso.

A utente dos Remédios Florais de Bach, Heather Weaver, de Shropshire, Inglaterra, contribuiu gentilmente com as seguintes situações, bem curiosas:

Leonard: Encontramos Leonard, o gato do nosso vizinho, a arrastar-se uma destas tardes, pelo nosso jardim. Tinha o fundo das costas paralisado e as suas patas traseiras estavam inutilizadas. Suspeitámos que tivesse sido atropelado por um carro. O gato estava tonto, mal sabia onde estava e fazia-nos lembrar aqueles cães horrorosos que se costumam ver nas janelas de trás dos carros. Deixámos cair gotas de Rescue Remedy em cima do nariz e das patas do gato, que ele lambeu instintivamente. Demos-lhe ainda Rescue Remedy diluído no seu prato da água, para ele beber antes de o dono o levar para o veterinário. Foi aí que o veterinário disse que a única coisa que não fazia sentido era o facto de o gato não estar em estado de choque, situação que seria normal devido ao acidente que havia sofrido, facto que ele não conseguia compreender... Chega de efeito de placebo!

Heather: Comecei a sentir que me estavam a “pisar” demais no meu local de trabalho, por isso comecei a tomar Centaury para me ajudar a perder a minha tendência para servir de tapete a toda a gente. Dois dias122

mais tarde experimentei um efeito secundário bastante agradável: sem suspeitar, o meu companheiro, apareceu ao pé de mim com questões do foro doméstico e eu dei por mim a dizer “ ... aliás Paul eu não vou continuar a cozinhar o jantar duas vezes enquanto tu apenas cozinhas uma, por isso é bom que arranjes outro prato para cozinhar até ao fim da semana”. Para não ter que suportar, dia sim, dia não os seus pratos feitos à base de ovos (o seu único meio de sobrevivência) ofereci-me para cozinhar duas vezes enquanto ele cozinhava só uma, até que ele arranjasse outra receita. Fiquei espantada quando me apercebi de que aquilo já durava havia seis meses. O Centaury ajudou-me a melhorar numa área da minha vida onde eu não me tinha apercebido que estavaa ser explorada.

Vamos concluir este capítulo com uma história fora do comum e que nos foi relatada por Sophie Richards, uma música londrina.

Sophie: para além dos resultados específicos e incontestáveis dos Remédios (pois muitas vezes eu não sabia quais os Remédios que me tinham sido receitados até me dirigir ao meu terapeuta e lhe relatar os efeitos que eles tinham em mim), comecei a aperceber-me de outro aspecto. Inesperadamente, comecei a ter umas sensações muito reais, que só poderiam ser atribuídas à “aura”.

Há uns anos atrás já tinha tentado ver e perceber as auras, mas sentia que nunca o havia conseguido. Agora, por acaso, quase como que um efeito secundário dos Remédios, comecei a aperceber-me da existência muito real da minha aura. Apenas a consigo descrever como uma suave, quase líquida e etérea substância que irradiava da minha pele e que parecia tornar o meu corpo mais leve e renová-lo.

Cheguei à conclusão que não só a minha aura reforçava o efeito dos Remédios, como também as pessoas com quem eu às vezes contactava sentiam o seu poder específico e directo - específico porque o Remédio tomado estava de acordo com o efeito sentido. Houve até uma vez em que o Remédio que eu estava a tomar fez primeiro efeito numa colega minha do que em mim! (ver ainda pág. 135).123

PARA UMA SAúDE TOTAL

De acordo com os princípios da cura natural (naturopatia) e toda a homeopatia em geral, a comida que ingerimos, a água que bebemos, o ar que respiramos, as estações do ano e até as fases da Lua podem afectar a maneira como nos sentimos. Assim, ao influenciarem a nossa disposição, irão influenciar também o nosso estado físico.

Na verdade e tal como Bach disse, “Nada nos consegue atingir quando estamos felizes e em harmonia”. No entanto, o verdadeiro equilíbrio entre corpo, mente e espírito, não é fácil de conseguir - pelo menos não como estado permanente. Notáveis praticantes de yoga e grandes professores espirituais conseguiram atingir tal ideal, mas a maior parte de nós não vai conseguir lá chegar devido à falta de incentivo, ou por fraqueza, hereditariedade, Kariria (sorte ou destino), ou seja o que for. E existe ainda a possibilidade de ocorrer algo de importante na vida de uma pessoa, algo absolutamente imprevisível, mas que poderá ser o suficiente para desequilibrar os pratos da balança.

No entanto, tal como a maioria dos médicos e terapeutas homeopatas concordariam, um corpo bem alimentado e tratado irá, muito mais facilmente, resistir e aderir a qualquer tipo de tratamento do que um corpo que esteja “entupido” com tabaco, “comida sintética” e todos os outros hábitos de um modo de vida pouco saudável. Isto não serve para minimizar125

a superioridade da mente/espírito - algumas pessoas não respondem bem ao tratamento, mesmo seguindo-o “à risca”. Serve sim para mostrar que o aspecto físico, sendo uma parte do todo, necessita de ser alimentado tanto por meios materiais como por meios espirituais. É claro que aonível da vibração ou nível quântico (ver capítulo 2) não existe uma verdadeira alienação do corpo, mente e espírito, mas nós consideramos ainda assim uma separação pois o Todo (tal como qualquer tentativa de estabelecer a infinitude do Cosmos) está para além da nossa experiência sensível. Como ponto de interesse, não só é possível o nosso estado físico influenciar o nosso intelecto, como poderá, em casos extremos, afectar a nossa sanidade mental. Certas formas de esquizofrenia, por exemplo, poderão ser activadas por alergias a substâncias como o café, glúten de trigo e álcool(’’).

Depois, temos a questão da tensão pré-menstrual ou UM, tal como é denominada actualmente. Alguns terapeutas esotéricos, embora não seja o caso do Dr. Bach, sugeriram que essa condição é a “rejeição dos processos femininos”. Isto faz-me pensar na teoria de Freud da “inveja do pénis do outro”. Será esta outra ilusão?

Embora possa ser verdade em alguns casos, de certo não poderá ser verdade para os milhares, ou até milhões, de mulheres que sofrem de TPM!

Eu acredito que um certo grau de UM, não incluindo tendências suicidas e criminosas, é perfeitamente normal, na medida em que é uma resposta de um sistema reprodutor saudável ao estado “anormal” da não-gravidez. É óbvio que eu não estou a dizer que as mulheres devam ceder à biologia (esqueçam essa ideia), mas sim que a TPM tem uma origem, em parte, física (a não ser que uma pessoa considere a contracepção ou o celibato como uma rejeição dos processos femininos). O verdadeiro culpado, tanto quanto nós no mundo terreno nos conseguimos aperceber, é a retenção de fluídos, que é causada pelas modificações naturais do corpo. A TPM é também acentuada pelo stress e por uma má alimentação e é por isto que poderá, na maioria das vezes, ser remediada, tal como muitas mulheres já descobriram.

Em poucas palavras, todas as terapias verdadeiramente holísticas procuram fortalecer a habilidade inata de autocura, tanto do corpo como da mente. Embora umas pessoas nasçam mais saudáveis do que outras,126

a maioria poderá tornar-se mais saudável e evitar as chamadas doenças da civilização, tal como o cancro do intestino, diabetes e problemas de coração. A chave para se ser saudável e nos sentirmos bem está no facto de nos apercebermos de que não precisamos de ser simples vítimas do stress e da angústia, que são responsáveis por muitas doenças. Enquanto a nossa alimentação e estilo de vida têm um papel importante, precisamos também de alimentar a nossa parte espiritual, pois somos muito mais do que apenas um corpo e uma mente.

O nosso aspecto espiritual é difícil de definir, mas tem a ver com o tipo de relação que temos connosco próprios, com os outros, com o nosso próprio sentido de utilidade e razão de ser e, ainda, com a “saúde” do nosso planeta. Sem razão para viver sentimo-nos deprimidos ou apáticos; nessa altura a vida parece-nos negra e sem sentido. Mesmo quando não seguimos um determinado caminho espiritual em termos de fé cristã, poderemos eventualmente descobrir a nossa razão de ser de qualquer outra forma. Poderá ser através da música ou qualquer outro tipo de arte, não interessa se for humilde, ou simplesmente através da família, do trabalho, relações de amizade ou até mesmo através do amor pelos animais e pela natureza - ou, mais activamente, empenhando-nos numa causa humanitária ou ambiental.

A visão do verdadeiro terapeuta holístico (incluindo, obrigatoriamente, Bach) e de todos os seguidores do Movimento Ambiental, é que a expressão de qualidades como a compaixão, intuição e estímulo aumentarão a consciência da Humanidade como um Todo. Ao fazê-lo começaremos de novo a honrar a Terra, tal como o fizeram os curadores de antigamente, apercebendo-se de que os homens e a terra se movimentam na mesma direcção. No entanto, devolver a intuição à medicina não significa que tenhamos de exagerar no que respeita à Magia Terrestre, sacrificando assim a lógica. É necessário que se juntem dois princípios aparentemente opostos: os arquétipos “feminino” e “masculino”. Por outras palavras, precisamos de “misturar” ciência com misticismo e o melhor da medicina ortodoxa com o melhor das medicinas alternativas. Tal como o dia não pode existir sem a noite, nem o Sol sem a Lua, a lógica torna-se desumanizada sem o equilíbrio da intuição e do sentimento.127

Pôr em prática

O resto deste capítulo é dedicado a traçar sugestões para a criação de condições favoráveis a todos os níveis do nosso Ser, para assim podermos aumentar a acção dos Remédios Florais. Você é, obviamente, livre de aceitar, negar, modificar ou melhorar qualquer destes exercícios ou actividades do corpo e da mente, de acordo com as suas próprias necessidades ou nível de percepção.

A origem do stress

Ao contrário das ovelhas, nós, humanos, necessitamos de uma grande quantidade de estímulo para nos motivar e nos fazer progredir. É um facto que, sem uma razão para viver, nos começamos a sentir desesperados ou apáticos. Lembra-se do Wild Rose? No entanto, quando as obrigações da vida excedem a nossa capacidade de resolução, começamos a sentir os efeitos da chamada sobrecarga. Em ambas as situações sentimos desespero, o que poderá conduzir à doença.

O stress não provém tanto das pressões exteriores e problemas que se nos impõem, mas sim do modo como reagimos às pessoas e coisas que nos rodeiam. Todos conhecemos pessoas que se mantêm calmas, relaxadas e compostas quando confrontadas com as mais desesperantes situações, mas também conhecemos pessoas que “perdem a cabeça” ao deparar com dificuldades mínimas. O segredo é encontrar e manter o nível ideal de stress que torne a nossa vida interessante e cheia, equilíbrio esse que é diferente para cada indivíduo.

Se a sua vida for monótona, faça os possíveis por quebrar a rotina. Isto poderá parecer óbvio, mas é fácil de ignorar quando a pessoa está habituada a uma mesma situação. Visite sítios novos o mais frequentemente possível; seja espontâneo; arranje um hobby novo; faça exercício físico através de longas caminhadas, ciclismo, natação, etc.

Em ambos os tipos de stress, o exercício regular mas moderado ajuda a circulação, o que por sua vez facilita a chegada de oxigénio ao sangue. Isto tem um efeito muito positivo no seu estado de espírito. Qualquer pessoa que pratique desporto há pouco tempo, especialmente se for algo de que realmente goste,

dir-lhe-á que isso lhe trouxe mais energia mental128

e poder de concentração, capacidade de dormir mais profundamente e uma incrível sensação de bem-estar. Nadar, andar ou simplesmente dançar são as formas mais naturais, logo mais benéficas, de movimento.

No entanto, se já for mais velho, deficiente físico ou demasiado doente para poder fazer muito exercício, massagens regulares (se forem feitas com suavidade) poderão ser muito benéficas para o corpo, mente e espírito. A massagem é uma óptima terapia para todos nós, quer soframos de stress, ou não.

Harmonia com a natureza

A natureza, nas suas formas múltiplas, é talvez a mais potente fórmula anti-stress - um simples facto tantas vezes ignorado pelos profissionais do campo de “gestão do stress”. Ela oferece tranquilidade aos excitados e levanta a moral aos desesperados. Tudo o que pede em troca é um pouco do nosso tempo e atenção. Embora possamos gostar da vida da cidade, poderemos, sem nos apercebermos disso, sentir-nos desorientados quando afastados das correntes naturais da Terra.

Se apenas pode deixar a cidade, ocasionalmente, para visitar o campo, o mar ou as montanhas, não desespere: até o parque perto de sua casa pode ser uma fonte de cura. Tente arranjar tempo todos os dias (pelo menos meia hora) para apreciar o cheiro das flores, árvores e relva; para escutar os pássaros; para sentir o tronco enrugado de um velho carvalho; para caminhar na terra macia e para apreciar tudo o que o rodeia. Não tenha medo do vento e da chuva, neve ou geada. Agasalhe-se bem para que não tenha de se encolher para escapar ao frio, criando assim mais tensão. Deixe-se ir e divirta-se!

Como já deve saber, quando os índios americanos ficavam doentes, uma das primeiras coisas que faziam era entrar numa floresta e sentar-se de costas viradas para uma árvore já “crescida”. Procuravam, desta forma, ligar-se”, “sentar-se ao colo da Mãe”, como eles diziam, para assim receberem cura. Tal como eles, também nós podemos beneficiar deste ritual tão simples.

Se estiver a tomar qualquer um destes três Remédios (Oak, Hornbeam, ou Red Chestnut) tente encontrar a árvore adequada, aquela que tenha129

a ver consigo. Respire fundo e deixe-se inundar pelas vibrações de qualquer outra planta tal como o Gorse, o Mimulus, o Impatiens ou oHoneysuckle. Muito do prazer deste exercício está em procurar e encontrar as plantas. Mesmo quando não estão floridas, uma contemplação silenciosa da planta ou da árvore poderá tornar-se uma experiência de cura.

A contemplação silenciosa de água em movimento poderá ser também benéfica. Feche os olhos e escute o suave murmurar de um riacho, de um rio, cascata ou das ondas do mar. Se morar longe de qualquer tipo de nascentes naturais de água, uma fonte bonita num parque ou jardim terá o mesmo efeito.

Para aqueles cuja compleição física lho permite, que maneira melhor para comunicar com a natureza do que passar algum tempo na natureza em estado selvagem? Existe algo de especial no simples escalar de uma montanha, especialmente se for a primeira vez, em acampar numa floresta à beira de um lago ou, ainda, em passear pelos vales no Verão, o vento fazendo esvoaçar o nosso cabelo, sentindo o aroma das flores silvestres, a relva que pisamos polvilhada de água e no ar o som de gaivotas e do rebentar das ondas... Há de facto algo de especial, algo místico mas muito real, quando nos aproximamos da mãe Natureza.

Procura interior

Para além de comunicar com a natureza, poderá ainda praticar uma forma mais consciente de cura do corpo e da mente, respirando fundo, relaxando, criando visualizações e meditando. Aprendendo a relacionar-se com os seus poderes interiores você encontrará uma fonte de autocura que funcionará em perfeita harmonia com os Remédios Florais de Bach. Passado algum tempo, vai começar a aperceber-se de que já não reage de uma forma tão autodestruidora às pressões da vida, tornando-se até mais autosuficiente quando em confronto com diversas adversidades. É facto que o corpo e a alma podem prender ou libertar o lado espiritual de cada um. As condições de prisão ou liberdade do espírito dependem de muitos factores que estão inter-relacionados, mas especialmente da forma como respiramos e pensamos. Embora nem sempre130

possamos alterar a nossa situação no mundo exterior, podemos sempre mudar a nossa atitude perante ela, que por seu turno modificará muita coisa:

Dois homens observam o mundo através das grades da sua cela, Um vê lama, o outro estrelas...

Respiração: O poder da respiração sempre foi associado à energia física e metafísica. De acordo com os praticantes de Yoga, e sem dúvida de acordo com a opinião de adeptos de outras escolas de misticismo, a respiração é a chave para a transformação espiritual. Até na Bíblia, a palavra traduzida como “espírito” pode também ser traduzida como “ar”. É a força invisível da vida. Para os Chineses, que tentam manipulá-la através da acupunctura, é o Chi; para os Aborígenes é o Kuranita; para os Polinésios é o manas; para os praticantes de Yoga é o prana.

Visto a respiração ser o único “movimento” físico que pode serexecutado voluntária ou involuntariamente (pelo menos até um certo ponto), poderá criar uma ponte entre o consciente e o inconsciente. Influenciando a nossa respiração, podemos alterar os nossos níveis de energia e a nossa disposição. Para provar este ponto, comece a respirar pouco profundamente; inspire e expire rapidamente durante cerca de meio minuto. No final deste tempo irá sentir-se, necessariamente, ansioso. O seu coração estará a bater muito depressa e poderá até sentir medo. Como antídoto, respire fundo umas três ou quatro vezes partindo do abdómen, e expire devagar. Verá que o seu corpo e mente se encontrarão num estado de calma absoluta.

Muitos de nós respiramos demasiado depressa; utilizamos apenas a parte de cima dos nossos pulmões, o que quer dizer que os resíduos tóxicos não são totalmente expelidos. Como resultado, o sangue não recebe todo o oxigénio de que necessita para alimentar os tecidos do corpo; assim, poderemos sentir-nos apáticos e com a cabeça vazia. Ao mesmo tempo, o défice de oxigénio dificulta a assimilação dos nutrientes da comida que ingerimos.

Uma das maneiras mais fáceis de aprender a respirar correctamente é praticar “a forma completa de respirar” , do Yoga. Este exercício é131

também muito benéfico para as pessoas que sofram de problemas respiratórios, tal como a asma, alergias ou bronquite.

1. Deite-se num tapete, no chão (até talvez no chão do jardim), ounuma cama rija, com os braços ao longo do corpo, alguns centímetros afastados, devendo as palmas das mãos estar viradas para baixo.

2. Feche os olhos e comece a inspirar, muito devagar, pelo nariz.

Relaxe ligeiramente o seu abdómen e puxe o ar para as costelas e depois para o peito. O seu abdómen ficará de imediato contraído, enquanto as costelas saem para fora e o peito incha. Deixe-se ficar assim durante alguns segundos.

3. Agora comece a expirar devagar, pela boca, de uma forma contínua e suave até o abdómen voltar ao seu lugar inicial e as costelas e o peito ficarem relaxados. Mantenha-se assim durante uns segundos, antes de repetir o exercício duas ou três vezes.

4. Respire fundo, mas devagar, tal como fez no ponto 1, levantando os braços ao ritmo da respiração até que as costas das suas mãos toquem no chão, atrás de si.

5. Deixe de respirar durante dez segundos enquanto se estica o mais possível, da ponta dos dedos até às pontas dos pés.

6. Expire novamente, à medida que vai baixando as mãos até ficarem de novo ao longo do seu corpo. Repita estes movimentos duas ou três vezes.

Este exercício também pode ser praticado de pé. Para facilitar a operação de se esticar (etapa 5), ponha-se em bicos de pés fazendo os calcanhares assentar de novo no chão, à medida que vai expelindo o ar cá para fora.

Relaxar profundamente: o relaxamento total é um pré-requisito da arte de visualização e meditação. Afastando-se um pouco do consciente, a descontracção total vai aumentar a nossa capacidade de concentração e de utilização de imagens mentais para efeitos de autocura e mesmo132

para a cura de outras pessoas. É ainda a chave que abre a porta para o conhecimento do eu superior.

Antes de começar, procure um sítio bem arejado, calmo e com uma decoração relaxante. Vista uma roupa larga e confortável e descalce os sapatos. Se morar numa zona barulhenta talvez seja aconselhável pôr um disco ou uma cassette de música calma, mas não muito alta, pois os seus sentidos estarão especialmente sensíveis. Muito importante, também, será o facto de não dever ser interrompido durante pelo menos um quarto de hora.

No que respeita à decoração e de acordo com terapeutas de cores, as vibrações dissonantes dos padrões aos ziguezagues ou de cores vivas tal como o cor-de-rosa forte combinado com o cor-de-laranja vivo, ou o vermelho combinado com o amarelo, podem afectar-nos mesmo estando nós com os olhos fechados. As cores neutras ou pastel provocar-nos-ão muito mais facilmente a descontracção e a meditação.

1. Deite-se no chão ou numa cama firme com almofadas, caso odesejar - uma debaixo da cabeça e outra debaixo dos joelhos, que irá apoiar as coxas.

2. Feche os olhos, respire fundo uma ou duas vezes pelo nariz,depois expire pela boca, sob a forma de suspiro...

3. Agora concentre-se nos seus pés. Inspire pelo nariz, contraia os pés, esticando e flectindo os dedos, puxando-os para si. Deixe-se ficar nesta tensão durante cerca de cinco segundos, deixando depois os seus pés relaxarem, à medida que vai expirando pela boca, com um suspiro.

4. Enquanto inspira, contraia a barriga das pernas contando até cinco. Agora relaxe-se à medida que vai expirando, acompanhando este movimento com um prolongado suspiro.

5. Prossiga para os joelhos, para as coxas, nádegas, abdómen, peito, ombros, mãos, braços, pescoço, cabeça e cara. Contraia cada uma destas partes enquanto inspira e deixe-as descontrair à medida que vai expirando, com um suspiro, e experimentando uma enorme sensação de liberdade.133

6. Respire fundo três vezes, inspirando a partir do abdómen, mas sem o forçar. Retenha cada respiração durante alguns segundos e expire devagar, pela boca.

7. Agora, concentre-se no seu corpo e “veja” se tem alguma parte ainda tensa, repetindo o contrair e o descontrair dos músculos até se sentir completamente relaxado e calmo.

8. Quando se sentir preparado (depois de pelo menos cinco minutos sossegadamente deitado e a respirar normalmente), estique-se bem, das extremidades das mãos até à ponta dos pés, antes de começar a levantar-se, lentamente.

Este exercício será mais benéfico se praticado uma ou duas vezes por dia, de estômago vazio, ou pelo menos meia hora depois de comer uma refeição leve ou um lanche.

Protecção física

Ainda que tenhamos escolhido não atribuir importância à questão, é facto que nós, humanos, somos bastante sensíveis ao campo de energia dos outros na nossa própria esfera, em maior ou menor grau, consoante as pessoas. Quantas vezes você já se sentiu, por exemplo, pouco à vontade na presença de outrem, sem saber bem porquê? Por outro lado, já alguma vez sentiu uma alegria inexplicável quando se encontra napresença de determinada companhia e já se sentiu mais bem disposto quando se relaciona com alguém especialmente exuberante?

Algumas pessoas mais sensíveis prezam-se por apenas conseguirem dar-se com pessoas com um “desenvolvimento” semelhante ao delas, dado que os “menos dotados” as fazem sentir pouco à vontade. As pessoas deste tipo queixam-se muitas vezes de cansaço depois de terem andado de autocarro ou de Metro. Na verdade, uma pessoa com uma aura equilibrada pode ir para onde quiser e dar-se com todo o tipo de pessoas sem, por isso, se sentir mal ou de alguma forma desconfortável. É facto que o medo e a ansiedade enfraquecem o campo de energia, produzindo uma forma maligna e incontrolada de vulnerabilidade áurea. No entanto, e ao contrário do que muita gente pensa, uma aura forte não134

é sinónimo de “armadura”. Por outras palavras, não é uma barreira impenetrável que nos afasta dos outros e do mundo exterior; pelo contrário, funciona como um filtro, permitindo apenas a entrada a coisas que não nos possam magoar. Aprendendo a fortalecer as nossas próprias vibrações, ajudaremos a levantar a moral daqueles que procuram a nossaajuda. Continuaremos a ser sensíveis a atmosferas e às necessidades dos outros (talvez ainda mais), mas não absorveremos a negatividade como uma esponja humana, esgotando as nossas próprias energias pelo caminho.

Fortalecer a aura

A aura não é mais do que uma emanação do pensamento e, como tal, facilmente pode ser controlada por ele. É muitas vezes benéfico aprender a controlar e fortalecer a aura imediatamente a seguir à sequência anteriormente esquematizada, da respiração e/ou do relaxamento.

Quando estiver de pé ou deitado de costas, feche os olhos e respire fundo, devagar e profundamente, durante alguns segundos. Depois, imagine que está no centro de uma esfera de luz branca, que também atravessa o seu corpo. Sinta que está protegido por esta esfera de luz, tal como a gema está protegida pela casca do ovo, e imagine que aenergia que o rodeia é contínua, especialmente por cima da sua cabeça. Algumas pessoas pensam numa luz azul ou dourada; outras, podem até nem pensar em nenhuma cor em especial e sentir apenas que estão rodeados por uma esfera. Com a prática, esta visualização, ou reconhecimento do seu espaço áureo, tornar-se-á secundário. Poderá ser posto em prática sempre que precisar, sem primeiro ter que recorrer aos exercícios de respiração ou de relaxamento. Pense na sua aura quando estiver perto de uma pessoa com uma constipação ou engripada; quando você ou qualquer outra pessoa estiverem a deixar-se levar pela negatividade; em ambientes barulhentos; logo de manhã e à noite, antes de se deitar; depois de meditar ou de dar consultas de Terapia de Bach.

Outra forma de acabar com sentimentos negativos impostos pelos outros será tomar uma dose de Rescue Remedy e Walnut diluídos num copo de água. Na verdade, a própria água ajuda a purificar a aura, logo,135

um banho ou um duche poderão também ser úteis. Como alternativa, poderá ainda dedicar-se à jardinagem ou dar um passeio pelo campo; a Terra absorverá qualquer desconforto pendente.

Criar um canal de cura

Se lhe parecer apropriado ao seu caso, a visualização que se segue será bastante benéfica minutos antes de uma consulta.

1. De pé, ou deitado numa superfície confortável, respire fundo várias vezes (ver pág. 132).

2. Feche os olhos e pense na sua aura tal como fez no exercício anterior. Imagine, depois, que está posicionado sobre uma linha recta, a qual passa pela sua cabeça até aos pés (sendo isto conhecido por “centralização”). Sinta-se totalmente equilibrado e calmo.

3. O passo a seguir será tornar-se um canal de energia com poderes de cura - não a origem pois isso apenas iria esgotar a sua própria vitalidade. Para se tornar um canal, imagine (ou sinta) uma fonte de energia por cima da sua cabeça, seja uma bola de luz branca ou o Sol. Nessa altura poderá dirigir-se ao seu eu superior, ou rezar, pedindo que lhe seja enviada energia cósmica (ou que lhe seja dada capacidade) que o ajude, satisfazendo da melhor forma as suas necessidades específicas.

4. Agora respire fundo várias vezes. À medida que inspirar, imagine que está a receber energia da fonte de luz, energia essa que 1. entra” pela sua cabeça e “sai” pelas suas mãos e pés, quando expira.

Durante a consulta poderá ainda imaginar que estão ambos centrados numa esfera de luz branca (alguns terapeutas preferem imaginar um triângulo) acima da qual está um símbolo de protecção. Os símbolos normalmente mais utilizados são uma cruz equidistante dentro de um círculo, uma rosa branca ou um ankh (uma cruz de pau com uma presilha em cima, que simboliza a vida eterna). A visualização poderá ser feita num instante, sem que a outra pessoa se aperceba (nem toda a136

gente será adepta deste método). No entanto, se a pessoa for receptiva à cura por intuição, tanto melhor. Também ela poderá pensar na sua própria aura, unindo ambos as suas energias numa grande esfera ou triângulo de luz.

No final da consulta, envie um pensamento para a outra pessoa; certifique-se de que ela está separada de si, bem envolta na sua esfera espiritual.

Então separe-se e desça à terra, isto é, pense na sua própria aura, imagine-se centrado numa linha recta tal como já o havia feito anteriormente e concentre-se no facto de os seus pés estarem em contacto com o chão. Se necessário, peça licença e afaste-se para outro lugar qualquer, para assim poder concretizar esta visualização.

O poder do pensamento é tudo. Se for capaz de fazer isto com êxito e se conseguir identificar-se com a outra pessoa e vice-versa, não só as suas capacidades intuitivas e de conselheiro melhorarão, como a experiência poderá ser benéfica para ambas as partes.

Meditação projectada

Esta é uma forma activa de meditação ensinada pela Fundação Pegasus (pelos meus próprios professores) que tem a sede em Malvem, Inglaterra. A maioria das abordagens orientais são passivas, pois têm como objectivo esvaziar as nossas mentes ou tornar-nos meros observadores dos nossos próprios pensamentos, uma tarefa difícil para os principiantes. A meditação projectada, por outro lado, implica que pensemos numdado assunto, tema, pensamento ou palavra.

A meditação que se segue pode ser gravada numa cassette, mas não se esqueça de fazer as pausas necessárias para efectuar as necessárias visualizações, desta forma indicadas: ... Poderá também convencer um amigo com uma voz suave (muito importante) a ajudá-lo. A meditação deveria ser praticada todos os dias, durante quinze ou vinte minutos, de preferência logo de manhã. No entanto, duas ou três sessões semanais poderão ajudar a reduzir o stress, a melhorar a concentração e a incentivar a criatividade e a inspiração.

O carvalho: Antes de começar, sente-se confortavelmente num

quarto sem barulho, ou num jardim, se preferir. Poderá sentar-se de pernas137

cruzadas se a isso estiver habituado caso contrário sente-se numa cadeira com as costas direitas, com os pés firmemente assentes no chão e as mãos ao colo.

1. Feche os olhos. Esvazie os pulmões e comece a respirar fundo, pelo nariz. Não esforce a respiração, apenas se aperceba dela e sinta-a a entrar e a sair... (dois minutos).

2. Concentre-se nos seus pés; descontraia-os pensando no relaxamento de cada um... agora repita este passo para cada uma das diferentes partes do seu corpo, cada uma de sua vez, relaxando a barriga das suas pernas... joelhos... coxas... ancas... abdómen... depois o seu peito... mãos e braços... ombros... pescoço... em seguida a cara... os seus olhos... a testa... o seu couro cabeludo... e até a língua.

3. Agora imagine que está centrado numa esfera de luz branca: a sua aura...

4. Imagine um carvalho de figura majestosa e tronco rugoso, plantado no meio de um prado verdejante; alto, forte e frondoso. Repare na largura do seu tronco; no buraco escuro perto da raiz da árvore - o esconderijo de muitas crianças pequenas. Olhe para dentro deste abrigo escuro. Pense na forma como esta grande árvore evoluiu a partir de uma mera semente, durante tantos anos; na forma como os seus antepassados forneceram fruta aos javalis e lenha e abrigo aos seres humanos. Há ainda uma outra dádiva do carvalho: uma oferta muito preciosa e que emana das suas flores amarelo-pálido - o poder de o curar e confortar quando asresponsabilidades da vida se tornam um fardo demasiado pesado para carregar sozinho. O carvalho dá-lhe força para enfrentar adversidades, ajudando-o a ultrapassar todas as incertezas da vida, com coragem e firmeza...

5. Sinta agora o tronco rugoso do carvalho... Nessa mesma rugosidade existe um sorriso simpático, um sorriso afável que faz lembrar o138

sorriso de um pai já “gasto” pelo tempo e que tem trabalhado muito para o proteger, a si, seu filho...

6. Aproxime-se cada vez mais do tronco da árvore até finalmente se sentir absorvido por ele... Agora já não está a observar o carvalho, pois você é agora o próprio carvalho. Você é agora alto e forte. Sente o movimento dos seus ramos. Concentre-se agora no som dos pássaros, insectos e dos esquilos enquanto estes brincam, estando você em segurança, envolto naquele paternal abraço... Respire fundo, purifique o ar através das suas folhas... Irradie luz verde para que todos os seres vivos da Terra possam ser curados... Concentre-se nas suas raízes; aperceba-se de como elas se vão infiltrando no solo escuro e húmido, esticando-se para longe, tal como os seus ramos, ancorando-o à Terra. Experimente o sossego... Apenas as suas folhas são movidas pela suave dança da brisa quente e da fresca chuva de Verão...

7. Agora é altura de, devagar, começar a separar a sua existência da da árvore. Dê um passo para o lado. Certifique-se de que o carvalho está ao seu lado. Sinta o seu poder de protecção, mais uma vez, antes de permitir que essa imagem desapareça... Voltou a servocê mesmo.

8. Dirija a sua consciência, de novo, para o seu corpo. Imagine-se centrado numa linha recta, que vai do topo da sua cabeça até à ponta dos seus pés... Sinta-se seguro dentro da sua esfera de luz.

9. Abra os olhos. Abane os braços e as pernas, esticando-se depois o mais possível.

Poderá ainda querer meditar sobre qualquer dos outros Remédios Florais, ou Árvores. Siga os mesmos passos da Meditação projectada para o carvalho. Siga os passos de 1 a 3 e dirija a sua atenção para o objecto (árvore ou planta) que escolheu. Primeiro, temos a visualização intelectual: imagine claramente a árvore ou planta; observe-a e considere os seus poderes de cura. Depois passamos à visualização emocional: disponha-se a tocar no tronco da árvore ou nas frescas e sedosas pétalas139

das flores, sinta o cheiro do Pine ou do Honeysuckle. A seguir vem a visualização espiritual: é nesta fase que vai conseguir identificar-se com a árvore ou a planta; já não pensa nela porque é sua parte integrante. Dá-se, finalmente, a desintegração: vá-se autonomizando do objecto comque se identificou inicialmente; veja-o novamente como estando separado de si e dirija a sua consciência de novo para o seu corpo, respeitando os passos.

E finalmente ...

Todos nós temos poderes de cura e, com o amor e a simpatia próprios da nossa natureza, poderemos ainda ajudar todos aqueles que desejem ser saudáveis. Procure o principal conflito mental do paciente, receite-lhe omedicamento natural que o ajudará a ultrapassar essa dissonância particular e dê-lhe toda a força e esperança que puder; depois é só esperar que acapacidade de cura, latente nele próprio, faça o resto (”).

Dr. Edward Bach

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NOTAS

1. Howard, J. e Ramsell, J. The Original Writings oj'Ed",ai-d Bach.2. Howard, J. e RarnselI, J. The Original Writings qf Edwai-d Bach.3. Chopra, Dr. D. Cura Quântica.4. Capra, F. O Tão da Física.5. Bach, Dr. E. Heal Thyself.6. VIamis, G. Flowers to the Rescue.7. VIamis, G. Flowers to the Rescue. S. Chancellor, P. Handbook of the Bach Flou,ei- Remedies.9. Howard, J. e RamselI, J. The Original Writings ql» Edward Bach.10. Wildwood, C. Aromaterapia.11. Brick1in, M. The Practical Encyclopaedia qfNatural Healing.12. Howard, J. e RamselI, J. The Original Wiltings of Ed",ai-d Bach.

OUTRAS LEITURAS

Bach, E. Heal Thyself, C. W. Daniel, 1931. Bernard, J. e Barnard, M. The Healing Herbs of Edward Bach, The Flower

Rernedy Programme, 1988. Brick1in, Mark Practical Encyclopaedia of Natural Healing, Rodale Press, 1976. Capra, Dr. F. The Tao of Physi(-s, Flamingo, 1985. [0 Tao da Física, na ed. port.

public. pela Presença.] Chancellor, P.M. Handbook of the Bach Flower Remedies, C. W. Daniel, 1971. Chopra, Dr. D. Quantum Healing, Bantam Books, 1989. [Cura Quântica. - Novos

Caminhos para a Saúde e Bem-Estar, na ed. port- publ. pela Difusão Cultural.] Howard, J. The Bach Flower Remedies Step by Step, C. W. Daniel, 1990. Howard, J. e RarnselI, J. The Original Writings of Edward Bach, C. W. Daniel, 1990.

Kenton, L. The Biogenic Diet, Century Arrow, 1986. Krystal, P. Cutting The Ties That Bind, Element Books, 1987. Scheffer, M. Bach Flower Therapy, Thorsons, 1986. Vlarnis, G. Flowers to the Rescue, Thorsons, 1986. Weeks, N. The Medical Discoveries of Edward Bach, PhYsician, C. W. Daniel,

1989.

Wright, C. The Wright Diet, Piatkus, 1986.

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MAPA DE CONSULTA RÁPIDA

Se ainda houver dúvidas, o seguinte resumo servirá para ajudar a esclarecê-las. Tenha em conta que foi elaborado como guia para consulta e deverá sempre ser utilizado em conjunto com as descrições mais detalhadas do capítulo 4.

REMÉDIO

Agrimony:

Aspen:

Beech:

Centaury:

Cerato:

ESTADO DE ESPÍRITO/ PERSONALIDADE

uma fachada alegre que esconde um tormento interior; tem medo de estar sozinho; é ansioso; raramente se queixa; revela por vezes pouca forç a de vontade; deseja actividade; tem medo das doenças; inquieto; é alvo de troça; revela tendências suicidas.

medo de um mal desconhecido; ilusões; pesadelos; tendências suicidas; desadaptação; perturbações esporádicas.

crítico relativamente aos outros; arrogante; tem elevados ideais; é irritadiço; rígido mental e fisicamente; incapaz de se identificar com os outros; bastante teimoso.

bajulador; escravo por opção própria; não se auto-estima; convencional; “pisado” pelos outros; hipersensível; por vezes com capacidades mediú nicas.

sempre à procura de conselhos; sequioso de inforrnações; instável; irrequieto; ultrapassa outros; imitador;

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Cherry Plum:

Chestnut Bud:

Chicory:

Clematis:

Crab Apple:

revela falta de concentração; convencional; facilmente manobrável; tonto.

teme a insanidade mental; é atreito a desilusões; sente-se desesperado: tem tendências suicidas; teme magoar-se a si próprio ou aos outros; tendência para esgotamentos nervosos; temperamento violento accionado pelo medo.

não aprende com os erros do passado; falta-lhe poder de observação; lentidão na aprendizagem; sonha acordado; projecta-se para o futuro.

possessivo (em relação a coisas e pessoas); não gosta de estar sozinho; gosta de discutir; dominador; exigente; mentalmente confuso; teme perder amigos; é mal-humorado; finge-se doente para captar atenção; poderá utilizar chantagem psicológica; é ansioso; egocêntrico; chora com

facilidade; muito teimoso; consome os outros; tem muito orgulho naquilo que é seu.

distraído; sonha acordado; não tem ambições; é apático; não teme a morte; não é realista; não é muito activo; pouco prático; precisa de dormir muito; imaginativo; projecta-se para o futuro; refugia-se na “doença” para não ter de encarar a realidade; é utilizado pelos outros; não se queixa; muitas vezes tem veia artística; revela por vezes, capacidades de médium.

não se aceita a si próprio; dá demasiada atenção aos pormenores; sente-se sujo; é exigente; tem orgulho naquilo que lhe pertence; é ansioso; poderá ter problemas de pele.

Elm:

deprimido por se sentir deslocado; sente-se desencorajado, embora nonnalmente reaja bem a esse sentimento.

Gentian:

deprimido devido a eventuais obstáculos que enfrentou no passado; duvida de tudo.

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Gorse:

Heather:

Holly:

Honeysuckle:

Hombeam:

Impatiens:

Larch:

Mimulus:

sente-se deprimido devido à falta de esperança; consegue ser persuadido a tentar de novo, embora não com o mesmo empenho; poderá ser um doente crónico.

egocêntrico; falador; aproveita-se dos outros; finge estar doente para ser o centro das atenções; não gosta de estar sozinho; é muitas vezes um solitário; mentalmente confuso; demasiado ansioso relativamente ao seu Ego; chora facilmente.

ciumento; cheio de ódio; despeitado; zangado; amargurado; apenas vê defeitos nas outras pessoas; temperamento violento; desconfiado; aproveita-se dos outros.

nostálgico; vive no passado; distraído; sonhador; inerte; caseiro; não tem poder de observação; muitas vezes, falador; triste; consome os outros.

falta de confiança em si próprio por falta de energia; cansado; aborrecido; preguiçoso (a sensação de ‘Segunda-Feira de manhã”).

impaciente; irritadiço; prefere trabalhar sozinho, com

calma e em paz; trabalha demasiado; tem grandes ideais; é auto- suficiente; encontra defeitos em toda a gente; tem uma mente e um corpo rápidos; sofre de tensão nervosa; por vezes sujeito a fúrias ou violência.

tem falta de confiança em si próprio; está sempre à espera de falhar; indeciso; finge-se doente para fugir às responsabilidades; pouca força de vontade; poderá também sofrer de impotência.

nervoso por natureza; tem medo de coisas que lhe são familiares tal como a solidão, a pobreza, uma ida ao

dentista, animais, festas, falar em público, etc.; é envergonhado; tem pouca confiança em si mesmo; hiper-sensível ao barulho, discórdias e controvérsias; tendências suicidas; por vezes falador; os outros tiram proveito de si; é facilmente dominado.

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Mustard:

Oak:

Olive:

Pine:

vê a depressão como uma nuvem negra; a causa é desconhecida e tem uma natureza cíclica;

carrega uma cruz durante toda a sua vida; luta contra o

impossível; tristonho por problemas de saúde; pouca autoestima; raramente se queixa; poderá ter um esgotamento

ou um colapso nervoso; temperamento violento devido à instabilidade.

falta de força de vontade devido ao cansaço físico e psíquico; medo de perder os amigos; não sente prazer na vida.

sente culpa, desespero e autocritica-se; culpa-se pelos erros alheios.

Red Chestruit:

Rock Rose (ou Rescue Remedy):

Rock Water:

Scleranthus:

Star of Bethlehem (também Rescue Remedy):

preocupa-se demasiado com os outros; não teme pela sua própria segurança; espera sempre o pior; incomoda- ~se com reportagens sobre a guerra, a fome ou outros desastres; mentalmente confuso; tenso.

sente um grande medo, terror ou pânico, o suficiente para amedrontar aqueles que o rodeiam; sofre de pesadelos; vive situações de vida ou de morte.

muito exigente consigo próprio; autocritica-se; gosta de ser um bom exemplo para os outros; tem ideias e opiniões fixas; é um perfeccionista; intolerante, mas é raro criticar os outros,

abertamente; automartiriza-se; ansioso; tenso; teimoso.

disposição variável; indeciso; não se pode contar com

ele; pouca capacidade de concentração; falta de confiança em si próprio; pouco convicto das coisas; hesitante; instável; possibilidade de esgotamentos ou colapsos nervosos; falta de equilíbrio; inquieto; pode ter um temperamento violento.

existência de choques emocionais e físicos; problemas bastantes graves devido a traumas do passado; dor; dorinência emocional; recusa piedade; tenso.

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Sweet Chestnut:

Vervain:

Vine:

WaInut:

Water Violet:

Wihte Chestnut:

Wild Oat:

Wild Rose:

Willow:

angústia tão profunda que parece quase intolerável; profundo desespero; incapaz até de rezar.

demasiado entusiasta; zelo de missionário; gosta de debater e discutir; teimoso; mete-se na vida dos outros; esforça-se demais; rígido no que diz respeito à mente e

ao corpo; impulsivo; intolerante; um mártir pela causa

que defende; poderá ter um esgotamento ou colapso nervoso; natureza irritável; rápido em termos intelectuais e físicos; falador.

ditatorial; imensamente ambicioso; teimoso; exigente; intolerante; não se identifica com os outros; temperamento violento; nasceu para liderar.

dificuldade em se desligar de objectos velhos; tem uma

ambição muito própria; vê dificuldade na mudança; muitas vezes é retraído ou mal direccionado pelos outros; sente-se frustrado.

orgulhoso e distante; sofre em silêncio; rigidez física; conta apenas consigo mesmo; deseja estar sozinho; tenta evitar discussões; equilibrado; triste; irradia superioridade.

vive atormentado por discussões mentais; é indeciso; poderá sofrer de insônias; falta de capacidade de observação; preocupado.

sente-se insatisfeito devido a ambições não concretizadas; incerteza em relação ao futuro; pretende fazer muitas coisas ao mesmo tempo, acabando depois por não terminar nenhuma; incapaz de assentar.

apático (muitas vezes sem razão aparente); cansado; triste; não se queixa; não gosta da mudança; tem uma atitude conforrnista para com as coisas.

constantemente a lamentar-se; amargo e desdenhoso; egoísta; adora discutir; culpa sempre os outros; mal disposto; impertinente; poderá simular urna doença para obter piedade; irritadiço; birrento.

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EMIMIMA “ LHEMNUTeVMS

Volumes publicados:

1 - A CURA PELA COR / Ted Andrews2 - ACUPUNCTURA / Peter Mole3 - MANUAL COMPLETO DE MEDICINA NATURAL / Marcia Starck4 - IRIDOLOGIA / James e Sheelagh Colton5 - HOMEOPATIA / Anne Clover6 - REFLEXOLOGIA / Inge Dougans e Suzanne Ellis7 - O DIAGNóSTICO PELA RADIESTESIA / Arthur Bailey8 - AROMATERAPIA / Christine Wildwood9 - A CURA ESPIRITUAL 1 Jack Angelo10 -REMÉDIOS FLORAIS 1 Christine Wildwood11 -A TÉCNICA ALEXANDER / Richard Brennan12 - NUTRIÇÃO E SAúDE 1 Hasnain Walji13 - SHIATSU / Elaine Liechti14 - CUIDADOS COM O CORPO E A PELE 1 Sidra Shaukat15 - A MASSAGEM TERAPÊUTICA / Stewart Mitchell16 - CHI KUNG / James MacRitchie17 - CROMOTERAPIA / Pauline WilIs18 - AYURVEDA / Scott Gerson19 - OS CRISTAIS E A SAúDE 1 PhyIlis Galde20 - VISUALIZAR PARA CURAR 1 Pierluigi Lattuada21 - GUIA DE MASSAGEM MÁGICA 1 Angela Donetti e Valerio Lupano22 - COMO CURAR COM A ENERGIA DAS MÃOS / Valerio Sanfo23 - SAúDE E ENERGIA EM 16 ETAPAS 1 Pauline WilIs e Theo Gimbel25 - HIPNOTERAPIA Hellmut W. A. Karle26 - QUIROPRÁTICA Michael B. Howitt Wilson27 - CINESIOLOGIA Maggie La Tourelle e Anthea Courtenay28 - MANUAL PRÁTICO DE HOMEOPATIA 1 Ruggero Dujany29 - A MEDICINA CHINESA / Tom Williams30 - FITOTERAPIA / Vicki Pitman31 - MANUAL DE MEDICINA ORTOMOLECULAR / Ana Paula Ivo

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