Renascimento Cultural Fuvest e Unicamp

7/22/2019 Renascimento Cultural Fuvest e Unicamp

1/8http://historiaonline.com.br

Prof. Rodolfo

UVEST E UNICAMPRENASCIMENTO CULTURAL

TEXTO PARA AS PRXIMAS 2 QUESTES.

(Fuvest 82) "Do sculo XV ao XVIII verificou-se

verdadeira mudana de mentalidade. A mecnica e a

tcnica, de menosprezadas, passaram a

supervalorizadas. No generalizada essa aceitao,

pois os preconceitos tm razes fundas, dificilmente

removveis. Ainda no sculo XVIII e mesmo nos

seguintes, at o atual, encontra-se certa atitude de

suspeita ante o manual ou mecnico, enquanto se

reala o cio, o lazer, a condio de nobreza, que no

trabalha ou s trabalha com a inteligncia e exerce o

comando. Da a desconsiderao com tarefas como as

agrcolas - trevolver as terras com as mos - as

artesanais ou manufatureira, ou mesmo as comerciais

(...). Curioso lembrar como os mdicos, forrados de

humanismo, no tinham respeito pelos cirurgies,

pois exerciam labor mecnico. At 1743 - repare-se a

data - eram vistos como espcie de barbeiros."

(Francisco Iglsias, A REVOLUCO

INDUSTRIAL. So Paulo, Brasiliense, 1981, p. 40-41)

1. Explique as contradies bsicas apontadas pelo

Autor.

2. Que alteraes profundas ocorridas no

Renascimento propiciaram a "mudana dementalidade" mencionada no texto?

3. (Fuvest 93) "H muitas maravilhas mas nenhuma

to maravilhosa quanto o homem. ...homem de

engenho e artes inesgotveis... soube aprender

sozinho a usar a fala e o pensamento mais veloz que o

vento... sagaz de certo modo na inventiva alm do

que seria de esperar e na destreza, que o desvia s

vezes para a maldade, s vezes para o bem...."

(ANTGONA, Sfocles, 497 - 406, a.C.)

"Este animal previdente, sagaz, complexo, penetrante,

dotado de memria, capaz de raciocinar e de refletir,

ao qual damos o nome de homem... nico entre

todos os vivos e entre todas as naturezas animais, s

ele raciocina e pensa. Ora, o que h... de mais divino

que a razo, que chegada maturidade e sua

perfeio justamente chamada de sabedoria?"

(SOBRE AS LEIS, Ccero, 106 - 43, a.C.)

"Eu no te dei, Ado, nem um lugar predeterminado,

nem quaisquer prerrogativas.... Tu mesmo fixars as

tuas leis sem estar constrangido por nenhum entrave,

segundo teu livre arbtrio, a cujo domnio te confiei....

Poders degenerar maneira das coisas inferiores,

que so os brutos, ou poders, segundo tua vontade,

te regenerar maneira das superiores, que so as

divinas."

(SOBRE A DIGNIDADE DO HOMEM, Pico dellaMirandola, 1463 - 1494)

a) Qual o assunto dos textos e como denominada a

concepo neles presente?

b) Qual a relao existente entre o universo cultural

de Pico della Mirandola e o de Sfocles e Ccero?



Prof. Rodolfo


4. (Fuvest 95) Com relao s artes e s letras de seu

tempo, os humanistas dos sculos XV e XVI

afirmavam:

a) que a literatura e as artes plsticas passavam por

um perodo de florescimento, dando continuidade ao

perodo medieval.

b) que a literatura e as artes plsticas, em profunda

decadncia no perodo anterior, renasciam com o

esplendor da Antiguidade.

c) que as letras continuavam as tradies medievais,

enquanto a arquitetura, a pintura e a escultura

rompiam com os velhos estilos.

d) que as artes plsticas continuavam as tradies

medievais, enquanto a literatura criava novos estilos.

e) que o alto nvel das artes e das letras do perodo

nada tinha a ver com a Antiguidade nem com o

perodo medieval.

5. (Fuvest-gv 91) O Renascimento marcou o incio da

Idade Moderna. Indique e comente duas

caractersticas fundamentais do Renascimento.

6. (Unicamp 91) "Renascimento o nome dado a um

movimento cultural italiano e s suas repercusses

em outros pases. Caracteriza-se pela busca da

harmonia e do equilbrio nas artes e na arquitetura

acrescentando aos temas cristos medievais outrostemas inspirados na mitologia e na vida cotidiana."

(DICIONRIO DO RENASCIMENTO

ITALIANO, Zahar Editores, 1988)

Em que momento da histria europia se situa esse

movimento e qual a principal fonte de inspirao para

os intelectuais e artistas renascentistas?

7. (Fuvest 96) "Se volveres a lembrana ao Gnese,

entenders que o homem retira da natureza seu

sustento e a sua felicidade. O usurio, ao contrrio,

nega a ambas, desprezando a natureza e o modo de

vida que ela ensina, pois outros so no mundo seus

ideais."

(Dante Alighieri, A DIVINA COMDIA, Inferno,

canto XI, traduo de Hernni Donato).

Esta passagem do poeta florentino exprime:

a) uma viso j moderna da natureza, que aqui

aparece sobreposta aos interesses do homem.

b) um ponto de vista j ultrapassado no seu tempo,

posto que a usura era uma prtica comum e no mais

proibida.

c) uma nostalgia pela Antigidade greco-romana,

onde a prtica da usura era severamente coibida.

d) uma concepo dominante na Baixa Idade Mdia,

de condenao prtica da usura por ser contrria ao

esprito cristo.

e) uma perspectiva original, uma vez que combina a

prtica da usura com a felicidade humana.

8. (Fuvest 96) Com relao arte medieval, o

Renascimento destaca-se pelas seguintes

caractersticas:

a) a perspectiva geomtrica e a pintura a leo.b) as vidas de santos e o afresco.

c) a representao do nu e as iluminuras.

d) as alegorias mitolgicas e o mosaico.

e) o retrato e o estilo romntico na arquitetura.



Prof. Rodolfo


9. (Fuvest 88) "Ah! Constantino, de quanto mal foste

madre

no pela tua converso, mas pelo dote

com que fizeste rico ao primeiro padre"

(Inferno, XIX, 115-117).

Estes versos da "Divina Comdia" revelam um lado

muito criticado da Igreja em fins da Idade Mdia.

Explique essa situao e uma de suas conseqncias.

10. (Fuvest 85) O "Juzo Final", pintado no teto da

Capela Sistina, e a "Divina Comdia" so obras,

respectivamente, de autoria de:

a) Rafael e Boccacio.

b) Bernini e Shakespeare.

c) Michelangelo e Dante Alighieri.

d) Tiziano e Petrarca.

e) Leonardo da Vinci e So Toms de Aquino.

11. (Fuvest 85) "O Renascimento , primeiramente,

esse conjunto de mutaes que tocam os homens no

seu modo de viver e sobretudo de pensar. A Itlia foi,

desde o sculo XIV, um dos primeiros lugares dessa

interrogao nova e fecunda sobre o mundo... . O

Renascimento italiano nasceu, antes de mais nada, do

desenvolvimento e da primazia das cidades..."

a) A que conjunto de mutaes est se referindo o

autor?

b) Cite o nome de duas cidades italianas que foram

centros de irradiao da arte renascentista nos

sculos XV e XVI.

c) Qual a importncia das cidades para o surgimento

do Renascimento italiano?

12. (Fuvest 87) Justifique a afirmativa:

A Itlia foi o bero do Renascimento.

13. (Fuvest 87) O que foi a "questo romana" e como

foi resolvida pelo Tratado de Latro, entre Mussolini e

o Papa Pio XI?

14. (Unicamp 97) "J fiz planos de pontes muito leves

(...). Conheo os meios de destruir seja que castelo for

(...). Sei construir bombardas fceis de deslocar,

carros cobertos, inatacveis e seguros, armados com

canhes. Estou (...) em condies de competir com

qualquer outro arquiteto, tanto para construir

edifcios pblicos ou privados como para conduzir

gua de um lugar para outro. E, em trabalhos de

pintura ou na lavra do mrmore, do metal ou da

argila, farei obras que seguramente suportaro o

confronto com as de qualquer outro, seja ele quem

for."

[Leonardo da Vinci (retirado de Jean

Delumeau, A CIVILIZAO DO RENASCIMENTO,

Lisboa, Editorial Estampa, 1984, vol. 1, p. 154)]

O texto lido parte da carta com que Leonardo da

Vinci, em 1482, pedia emprego na corte de Ludovico,

o Mouro. No trecho, esto alguns dos elementosprincipais que caracterizam o Renascimento como

movimento cultural.

a) Identifique trs desses elementos.

b) Como se dava o patrocnio dos artistas e tcnicos

do Renascimento?



Prof. Rodolfo


15. (Fuvest 2000) "Os prprios cus, os planetas e este

centro [a Terra]

Respeitam os graus, a precedncia e as posies.

Como poderiam as sociedades,

Os graus nas escolas, as irmandades nas cidades,

O comrcio pacfico entre praias separadas,

A primogenitura e o direito de nascena,

Os privilgios da idade, as coroas, cetros, lauris,

Manter-se em seu lugar certo - no fossem os graus?"

Estes versos de Shakespeare (da pea "Troilo e

Cressida") revelam uma viso de mundo

a) moderna e liberal, ao tratarem das cidades, do

comrcio e, virtualmente, at do novo continente.

b) medieval e aristocrtica, ao defenderem privilgios,

graus e hierarquias como decorrentes de uma ordem

natural.

c) universal e democrtica, ao se referirem a valores e

concepes que ultrapassam seu prprio tempo

histrico.

d) clssica e monarquista, ao mencionarem

instituies, como a monarquia e o direito de

primogenitura, que eram caractersticas do mundo

greco-romano.

e) particularista e elitista, ao expressarem hierarquias,

valores e graus exclusivos da Inglaterra do sculo XVI.

16. (Unicamp 2001) Em 1566, Coprnico anunciava,

em sua obra "Sobre as revolues das rbitas

celestes":

"[...] no primeiro livro descrevo todas as posies dos

astros, assim como os movimentos que atribuo

Terra, a fim de que este livro narre a constituio

geral do Universo".

(Adaptado de Jos Gaos, "Histria de nuestra idea del

mundo". Fondo de Cultura Econmica, 1992, p. 146.)

a) Em que a obra de Coprnico significou uma

revoluo na forma como se via o mundo comparada

da Idade Mdia?

b) Como o telescpio, inventado por Galileu em 1610,

ajudava a confirmar as teses de Coprnico?

c) Relacione o estudo da astronomia com as grandes

navegaes desse perodo.



Prof. Rodolfo


17. (Fuvest 2004) "No campo cientfico e matemtico,

o processo da investigao racional percorreu um

longo caminho. Os Elementos de Euclides, a

descoberta de Arquimedes sobre a gravidade, o

clculo por Eratstenes do dimetro da terra com um

erro de apenas algumas centenas de quilmetros do

nmero exato, todos esses feitos no seriam

igualados na Europa durante 1500 anos."

Moses I. Finley. Os gregos antigos

O perodo a que se refere o historiador Finley, para a

retomada do desenvolvimento cientfico, corresponde

a) ao Helenismo, que facilitou a incorporao das

cincias persa e hindu s de origem grega.

b) criao das universidades nas cidades da Idade

Mdia, onde se desenvolveram as teorias escolsticas.

c) ao apogeu do Imprio Bizantino, quando se

incentivou a condensao da produo dos autores

gregos.

d) expanso martimo-comercial e ao Renascimento,

quando se lanaram as bases da cincia moderna.

e) ao desenvolvimento da Revoluo Industrial na

Inglaterra, que conseguiu separar a tcnica da cincia.

18. (Unicamp 2004) Para as artes visuais florescerem

no Renascimento era preciso um ambiente urbano.

Nos sculos XV e XVI, as regies mais altamente

urbanizadas da Europa Ocidental localizavam-se na

Itlia e nos Pases Baixos, e essas foram as regies de

onde veio grande parte dos artistas. (Adaptado de

Peter Burke, O Renascimento Italiano. So Paulo:

Nova Alexandria, 1999, p. 64).

a) Cite duas caractersticas do Renascimento.

b) De que maneiras o ambiente urbano propiciou a

emergncia desse movimento artstico e cultural?

c) Por que as regies mencionadas no texto eram as

mais urbanizadas da Europa nos sculos XV e XVI?

19. (Fuvest 2006) A personagem "Dom Quixote"

representava um ideal de vida no mais dominante no

tempo em que Miguel de Cervantes escreveu sua

famosa obra (1605-1615).

a) Explique esse ideal.

b) Por que tal ideal deixou de ser dominante?



Prof. Rodolfo


20. (Unicamp 2007) Em Roma, no sculo XV,

destruram-se muitos e belos monumentos, sem que

as autoridades ou os mecenas se lembrassem de os

restaurar. No melhor perodo desse "regresso ao

antigo", ocorrido durante o Renascimento italiano,

no se restaura nenhuma runa, e toda a gente

continua a explorar templos, teatros e anfiteatros,

como se fossem pedreiras.

(Adaptado de Jacques Heers. "Idade Mdia:

uma impostura". Porto: Edies Asa. 1994, p. 111.)

a) Segundo o texto, quais foram as duas atitudes em

relao cidade de Roma no Renascimento?

b) Explique a importncia da cidade de Roma na

Antigidade.

c) Por que o Renascimento italiano valorizou as

cidades?

21. (Fuvest 2004) A imprensa de tipos mveis de

madeira foi inicialmente uma inveno chinesa do

sculo XI. Posteriormente, em meados do sculo XV, a

imprensa foi introduzida, com modificaes, na

Europa, difundindo-se a produo de livros religiosos

e, logo depois, de livros de literatura, de poesia e de

viagens, tudo isto com extraordinria rapidez.

Considerando o texto, indique:a) Como e por quem eram transmitidos os

conhecimentos escritos antes da introduo da

imprensa na Europa medieval?

b) Uma transformao decorrente da difuso da

imprensa na Europa entre os sculos XVI e XVIII.

22. (Fuvest 2008) Nos sculos XIV e XV, a Itlia foi a

regio mais rica e influente da Europa. Isso ocorreu

devido

a) iniciativa pioneira na busca do caminho martimo

para as ndias.

b) centralizao precoce do poder monrquico nessa

regio.

c) ausncia completa de relaes feudais em todo o

seu territrio.

d) neutralidade da pennsula itlica frente guerra

generalizada na Europa.

e) combinao de desenvolvimento comercial com

pujana artstica.

23. (Fuvest 99) J se observou que, enquanto a

arquitetura medieval prega a humildade crist, a

arquitetura clssica e a do Renascimento proclamam a

dignidade do homem. Sobre esse contraste pode-se

afirmar que

a) corresponde, em termos de viso de mundo, ao

que se conhece como teocentrismo e

antropocentrismo;

b) aparece no conjunto das artes plsticas, mas no

nas demais atividades culturais e religiosas

decorrentes do humanismo;

c) surge tambm em todas as demais atividades

artsticas, exprimindo as mudanas culturaispromovidas pela escolstica;

d) corresponde a uma mudana de estilo na

arquitetura, sem que a arte medieval como um todo

tenha sido abandonada no Renascimento;

e) foi insuficiente para quebrar a continuidade

existente entre a arquitetura medieval e a

renascentista.



Prof. Rodolfo


GABARITO

1. As mudanas de mentalidades com os preconceitos

difceis de se remover; apesar das mudanas o

menosprezo s atividades agrcolas, manuais ou

comerciais.

2. O experimentalismo, o individualismo e o esprito

empreendedor do homem, ocasionando a passagem

para o cientificismo.

3. a) Os trs textos exaltam o gnero humano e sua

capacidade criadora. A concepo neles presente o

humanismo.

b) Pico della Mirandola exalta o humanismo

renascentista que foi buscar no passado greco-

romano que reviveram Sfocles e Ccero.

4. [B]

5. So caractersticas fundamentais do Renascimento:

Humanismo - valorizao do homem, estudos dos

clssicos gregos e romanos, observao e

experimentao que criaram os alicerces da cincia

moderna.

Antropocentrismo - o homem passa a ser o grande

indagador dos fenmenos que ocorrem consigo e nanatureza. A procura de respostas traz a Razo, em

detrimento da postura passiva perante vontade de

Deus.

6. Na transio feudo-capitalismo, no renascimento

comercial, urbano e buscavam a inspirao na cultura

clssica greco-romana.

7. [D]

8. [A]

9. O poder da igreja cercado de dinheiro e de

comercializao, como as indulgncias. Foi ponto de

partida para as crticas de Lutero.

10. [C]

11. a) Renascimento comercial-urbano, transio

feudo-capitalismo.

b) Florena, Roma, Veneza.

c) Local onde vivia a burguesia, principal

patrocinadora do Renascimento.

12. Foi a partir das cidades Italianas que gozavam da

tradio clssica (lngua e arquitetura, esculturas, etc.)

, possua uma burguesia rica e atuante desenvolvendo

o mecenato.

13. Conflito entre a Igreja catlica e o Estado Italiano.

Quadro da unificao Italiana. A soluo foi a criao

do Vaticano (Autnomo).

14. a) universalismo, humanismo e racionalismo.

b) atravs de proteo e pagamento de custos de

pesquisa e produo.

15. [B]

16. a) A obra de Coprnico preconiza a teoria

heliocntrica estabelecendo a Terra como parte do

sistema solar rompendo com o geocentrismo que

marcou a Europa Ocidental medieval.



Prof. Rodolfo


b)Com o uso do telescpio foi possvel a confirmao

das teses de Coprnico, praticando-se a observao

dos astros por conseguinte a observao cientfica

preconizada pelo racionalismo na poca.

c) O estudo da astronomia favoreceu a inveno de

novos instrumentos nuticos como por exemplo, o

astrolbio.

17. [D]

18. a) O humanismo que considerava o homem o

centro de todas as preocupaes (antropocentrismo)

e o racionalismo, isto , o emprego da razo na busca

do conhecimento com a conseqente valorizao da

cincia.

b) O Renascimento Comercial e Urbano europeu no

final da Idade Mdia contribuiu para o surgimento de

uma poderosa burguesia mercantil que em busca

projeo social frente nobreza, promoveu as artes

atravs do mecenato. Os burgueses financiavam e

apoiavam toda produo artstica e cultural nos

principais centros urbanos europeus.

c) As cidades italianas tornaram-se os principais

centros de comrcio do Mediterrneo no contexto da

retomada do comrcio entre a Europa e o Oriente e

os Pases Baixos, constituam o principal centrofinanceiro do norte da Europa em razo da

importncia adquirida pelas manufaturas de tecidos e

da localizao estratgica durante o Renascimento

Comercial e Urbano europeu no final da Idade Mdia.

19. a) O personagem Dom Quixote representa o ideal

de cavalaria, caracterstico do mundo feudal, baseado

nos princpios de lealdade, honra, coragem e proteo

aos mais fracos.

b) Porque os ideais medievais, prprios da nobreza

feudal, foram superados pelos valores da burguesia,

classe social em ascenso no contexto da transio

feudo-capitalista.

20. a) A destruio de monumentos romanos ainda

existentes e a no preocupao de restaurar outros

que j se encontravam deteriorados.

b) Foi a capital do mais importante imprio na

Antiguidade, sendo um poderoso centro poltico e

administrativo e centro de difuso, irradiao e

consolidao dos valores da civilizao clssica (greco-

romana).

c) Por que as cidades italianas poca do

Renascimento eram, alm de importantes centro

econmicos, verdadeiros Estados dotados de

soberania, onde os governantes ou a burguesia em

busca de projeo, estimulavam as artes. Tambm, os

valores da Renascena representavam uma

contraposio aos valores do mundo feudal,

essencialmente rural.

21. a) Atravs de manuscritos produzidos sobretudo

no interior dos mosteiros, mas tambm por secularesnas universidades e entre as elites rurais e urbanas.

b) A maior difuso de novos conhecimentos,

sobretudo os da Renascena e do Iluminismo, atravs

dos livros.

22. [E]

23. [A]

Renascimento Cultural Fuvest e Unicamp

Documents

Transcript of Renascimento Cultural Fuvest e Unicamp