Ressentimentos & Amarguras – Em Busca da Saúde da Alma

Copyright2009 por

Josadak Lima.

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portuguesa reservados por:

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Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)

LIMA. Josadak,

Equilíbrio, firmando sua saúde emocional e espiritual – Série Discipulado de

Liderança / Josadak Lima – Curitiba: A. D. SANTOS EDITORA, 2009. 88 p.

ISBN – 978.85.7459-154-4

1. Liderança Cristã 2. Discipulado

CDD – 253-2

1ª Edição: Fevereiro / 2009

Proibida a reprodução total ou parcial,

por quaisquer meios a não ser em citações breves,

com indicação da fonte.

Edição e Distribuição:

Capa:

PROC Design

Diagramação:

Manoel Menezes

Impressão e acabamento:

Editora Betânia

APRESENTAÇÃO

EQUILÍBRIO - Firmando sua Saúde Emocional e Espiritual –

pertence a Série Discipulado de Liderança, elaborada para o

DISCIPULADO DE LÍDERES, em uma igreja local.

A partir de oito estudos práticos, baseados no capítulo 1 de

Tiago, queremos levá-lo à compreensão de que o cristianismo

genuíno se expressa através de atitudes visíveis.

Em busca desse objetivo, vamos refletir sobre instruções para

uma vida cristã realista e eficaz, combatendo, assim, uma profissão

de fé vazia e superficial.

Nossa esperança é que todo cristão envolvido de maneira

significativa no discipulado de líderes, em sua igreja local, possa

expressar mais uma faceta do caráter de Cristo.

Que Deus os abençoe e inspire nesta aventura, ajudando-os

a encontrar o EQUILÍBRIO na fé cristã.

Josadak Lima

Curitiba, fevereiro/2009.

iii

DISCIPULADO DE LIDERANÇAEM SUA IGREJA LOCAL

Para obter maiores informações, leia o prefácio do livro

DEDICADOS À COMUNHÃO da série discipulado de liderança ou

acesse os sites www.josadak.com.br e www.mapi-sepal.org.br

Se você tiver interesse de participar ou organizar um

TREINAMENTO em sua igreja ou região, para pastores e líderes na

formação de discipuladores, comunique-se com o pastor Josadak

Lima.

41-3357-2444.

E-mail: [email protected]

iv

ÍNDICE

VISÃO PANORÂMICA (RETIRO)MANTENDO SEU EQUILÍBRIO!. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 01

1. ABRAÇANDO PROVAÇÕES DIÁRIAS COMO CAMINHO DO CRESCIMENTOESPÍRITUAL. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

2 . AS LIMITAÇÕES HUMANAS E O CULTIVO DA ESPIRITUALIDADE CRISTÃ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

3. QUEBRANTAMENTO ESPIRITUAL E A SINGELEZA DE CORAÇÃO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

4. VENCENDO O PODER SEDUTOR DA TENTAÇÃO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

5. ALICERÇANDO-SE NO DEUS BOM, IMUTÁVEL E QUE INTERVÉM. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

6. CONTROLANDO AS EMOÇÕES DIANTE DAS ADVERSIDADES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

7. OUVINDO, PRATICANDO E REPRODUZINDO A PALAVRA DE DEUS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

8. ALINHANDO-SE COM A VERDADEIRA RELIGIÃO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

BIBLIOGRAFIA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79

v

VISÃO PANORÂMICA (RETIRO)O CÉU É TOMADO POR ESFORÇO!

“Desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus é

tomado à força, e os que usam de força se apoderam dele”.

Mateus 11.12

João Batista, o precursor de Jesus não pregava para agradar,

mas para fazer profundas mudanças em seu mundo.

1. A declaração de Jesus “tomado à força” é uma metáfora de

uma cidade ou um castelo envolvido numa guerra e que não pode

ser conquistado de modo algum, exceto se for tomado de assalto.

2. A afirmação de que “os que usam de força se apoderam

dele”, se referindo ao reino de Deus, significa que a vida cristã pre-

cisa de disciplina empenho e engajamento.

3. Embora o céu nos seja dado gratuitamente, ele exige um

padrão de vida que requer disciplina e perseverança. Quais as

implicações práticas deste engajamento em busca do “padrão de

vida” que o céu exige?

• Ela deve ser marcada por combates e conquistas.

• O cristão precisa reunir todas as forças de sua alma e lutar.

Temos que manifestar não apenas diligência, mas também

“violência santa”, bravura, guerra! Para tal, é necessário:

1

• Resolução da vontade: não importa o que venha acon-

tecer, o discípulo de Jesus está decidido a possuir o reino

dos céus. Esta convicção surge do poder de Cristo, não da

engenhosidade humana.

• Vigor de desejos: a energia de uma alma faminta por Deus

estimula e impulsiona, com “violência santa”, o cristão em

direção a conquista do reino de Deus.

• Intensidade de esforços: é óbvio que necessitamos da

ajuda de Deus, mas também exercemos as nossas forças

para tomar do reino (ver Fp 3.13-14).

Para tomar posse do reino, deve-se demonstrar, na prática da

vida cristã diária, “violência santa”, em relação...

• A si mesmo (o ego);

• Ao mundo corrupto;

• Às astutas ciladas do diabo;

• Ao próprio céu – vida eterna.

O livro de Tiago demonstra de diversas formas um cristia-

nismo radical. Nas próximas oito semanas mergulharemos na

sabedoria dele, especialmente focalizando o primeiro capítulo.

A “violência” que Jesus pregou se revela em coisas tais como

abraçar provações, se jogar em fé, ir contra os valores deste mundo

e não ficar satisfeito com uma religião superficial!

Resumindo, Tiago nos deixa em crise. Ele sugere que os

cristãos são reconhecidos pelo ser, não pelo ter. São nossos frutos

que nos identificam. Ele nos desafia a evidenciar ações concretas e

visíveis de amor incondicional em nossos relacionamentos.

De forma geral, a carta de Tiago estabelece altas exigências

para a convivência na igreja local. Aqueles que seguem os passos

de Jesus devem ter a vida norteada pelos seguintes princípios:

2

EquilíbrioFirmando sua Saúde Emocional e Espiritual

a) Paciência (Tiago 1.3-4; 5.11). Suas características:

• Proatividade, não passividade;

• Surge na opressão;

• Não sucumbe diante da dor - provação;

• É inquebrantável;

• É valente e confiante em Deus;

• Não se desespera, mesmo quando a situação for desespera-

dora.

A paciência resistente aguarda os acontecimentos numa posi-

ção de alerta para o momento oportuno, pois entende que não

pode fazer nada para que a solução venha antes.

b) Coerência (Tiago 1.8; 3.1; 4.8). Tiago desafia-nos a ser

coerentes em nosso ouvir, ver, crer e dizer. Essa vida íntegra, que

corresponde à fé que professa, pode ser definida através de

alguém que:

• É digno de confiança - não tenha duas caras, não seja

volúvel;

• É seguro de si - resoluto e decidido;

• É honesto, sem hipocrisia;

• É praticante da justiça - age como Deus agiria.

O modelo seguro de coerência que Tiago apresenta é o pró-

prio Deus; e não poderia ser outro! (Tiago 1.5 e 17) Deus não faz

as coisas com segundas intenções, com interesses egoístas, nem

muda de comportamento ou altera o Seu SER em função das cir-

cunstâncias.

c) Oração (Tiago 1.5; 4.3; 5.15-17). Tiago afirma que Deus

está disposto a dar-nos todas as coisas, generosamente, porém, é

necessário pedir, suplicar com um coração sincero. Do contrário,

3

SÉRIEDiscipulado de Liderança

nossa oração não será eficaz. Como podemos desenvolver uma

vida de oração conforme Tiago ensina?

• Entendendo que o poder da oração está ligado a abertura

sincera de nosso coração a Deus;

• Discernindo que a oração não pode ser utilizada para fins

egoístas;

• Tendo cuidado para não usar a oração como cúmplice de

nossas ações injustas;

• Acreditando sempre que a oração de fé é restauradora;

• Compreendendo que a oração não é um monopólio cle-

rical – é privilégio de todos;

• Praticando a oração mútua – uns pelos outros;

A oração é uma experiência transcendental, que coloca

nosso homem interior em contato com Deus. A oração, na prática,

é uma das armas do cristão para seu crescimento espiritual.

Tiago ressalta ainda outros temas gerais que estudaremos,

integrando em nossas vidas nas próximas oito semanas, um dos

quais é a importância de colocar nossa aprendizagem em prática.

A cada semana estude a próxima lição que é encerrada com per-

guntas de aplicação pessoal. Após respondê-las, faça um diário

espiritual baseado na passagem indicada. Um diário espiritual é

uma reflexão escrita baseada nas duas perguntas na página

seguinte.

4


1. Quais obstáculos impedem você de agir com força e garra?

2. Qual é a área na qual você gostaria de ser “violento”, se esfor-

çando para ver o reino de Deus realizado?

3. Quais passos você poderia tomar esta semana para andar neste

caminho?

1. Faça um diário, usando Tiago 1.2-4.

2. Leia os comentários das páginas 7 a 14, e responda as perguntas das

página 15 e 16.

5


A PPLICAÇÃO ESSOAL

TAREFA PARA A 1ª SEMANA

1. O que Deus está dizendo para mim?

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2. O que vou fazer com base nisto?

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D IAR I O

D E T 1.2-4IÁRIO SPIRITUAL BASEADO EM IAGO

ABRAÇANDO PROVAÇÕES DIÁRIAS COMO

CAMINHO DOCRESCIMENTO ESPÍRITUAL

LEITURA: 2Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de

passarem por diversas provações, 3pois vocês sabem que a prova de sua fé

produz perseverança. 4E a perseverança deve ter ação completa, a fim de

que vocês sejam maduros e íntegros, sem lhes faltar coisa alguma...12Feliz é o homem que persevera na provação, porque depois de aprovado

receberá a coroa da vida, que Deus prometeu aos que o ama.

Tg 1.2-4 e 12

O propósito da epístola de Tiago1 é, de modo geral, prático.

Ele está preocupado com teologia, sim, mas de forma vivencial.

Tiago é daquele tipo de teólogo que escreve sermões práticos.

A expressão “às doze tribos dispersas entre as nações” (Tg

1.1) indica que esta carta é dirigida a judeus de nascimento, con-

vertidos ao cristianismo, cristãos autênticos (Tg 1.18). Por quinze

vezes Tiago se dirige aos seus leitores como “irmãos” ou “ama-

dos”, indicando serem eles companheiros de nacionalidade

(israelitas) e companheiros de fé em Jesus Cristo.

7

1Lição

1 Este Tiago é um dos irmãos de Jesus. Ele tornou-se um dos líderes proeminentes daigreja primitiva e pastor da igreja de Jerusalém (At 12.17; 15.13; Gl 2.9). Tiago escreveu

esta epístola por volta do ano 40 d.C; e foi executado por volta do ano 62 d.C.

“Tiago está escrevendo para encorajar companheiros judeus

cristãos, que, em sua maior parte, vinham do nível mais baixo da

sociedade e estavam sendo oprimidos por compatriotas ricos”.2

O DESAFIO DE SER CRISTÃO EM UM MUNDO HOSTIL

O ponto crucial da epístola de Tiago é que, assim como nas

“provações” não há abstração, na fé também não há. A fé é um

compromisso prático com Deus. Ter “fé” em Jesus (Evangelho

como tradição) é ser Seu discípulo, seguir os Seus passos, andar

em Seu caminho. Pois a trilha que Jesus nos convida a andar é

cheia de obstáculos, “colocados” pelo mundo caído em que vive-

mos. Isso vai além dos probleminhas diários ou contratempos. São

reações externas, hostilidades e perseguições implacáveis.

Todavia, Jesus nos capacita a viver outro tipo de vida neste

mundo sem Deus, com outras reações face ao sofrimento. À medida

que a fé do cristão é provada, ele vai aprendendo a suportar cada

nova situação com paciência e, com isso, amadurece espiritual-

mente. Enfrentar as provações exige uma perseverança especial.

O grande apelo de Tiago é que seus leitores aprendam a con-

viver bem com suas inevitáveis provações. É por isto que ele se

refere às “provações” como um elemento fundamental para uma fé

perseverante, cujo resultado é a maturidade espiritual. Entenda

que aqui não significa que as “provações“ são planejadas por

Deus, com a intenção de purificar nosso caráter, mas são formata-

das por Deus para realçar em nossas vidas as qualidades de caráter

de Cristo.

Isto se explica na expressão “diversas provações”, associada à

“prova da sua fé” (v. 2), onde Tiago mostra a importância das difi-

culdades diárias como oportunidades para formação espiritual.

8


2 LADD George. Teologia do Novo Testamento. São Paulo: Hagnos, 2003, p. 783

Mas a “tensão por si só não tem valor terapêutico. É a nossa reação,

movida pela fé, à tensão, que produz a maturidade”.3

Que possamos afirmar como Napoleon Hill: “Sou muito grato

às adversidades que aparecem na minha vida, pois elas me ensi-

nam a tolerância, a simpatia, o autocontrole, a perseverança e

outras qualidades que, sem essas adversidades, eu jamais

conheceria”.

No contexto do livro de Tiago, essas provações se manifesta-

vam de forma dramática: ofensas, maus tratos, ingratidões, injúrias

e outras tantas injustiças. E ainda, por trás de tudo estavam inten-

ções maldosas do inimigo das nossas almas, cujo desejo é roubar a

Palavra e a bênção de Deus implantada em nós.

Muitas pessoas reclamam, ficam revoltadas e inconformadas

com as adversidades; pensam que pelo fato de serem cristãos não

têm que passar por provações. Certa vez, atendi um irmão que

confessou estar desapontado com Deus, em função das dificulda-

des que ele estava enfrentando. Entendi que, para aquele querido

irmão, vida cristã e “provações” não combinavam. Ele não chegou

a afirmar, mas deixou transparecer o conceito (da Teologia da

Prosperidade) de que a vontade de Deus não convive com doen-

ças, perseguições ou qualquer tipo de adversidade.

Todavia, aqueles que pensam assim, cedo ou tarde, ficam

desapontados diante de pelo menos duas questões chaves que

Tiago ensinou para seus ouvintes:

1. Andar com Deus, em toda Bíblia, é caracterizado por

enfrentar muitas dificuldades;

2. Nas provações, nosso caráter tem mais chances de se forta-

lecer e tornar-se mais consistente.

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3 RICHARDS, Lawrence. Comentário Histórico-Cultural do Novo Testamento. Rio deJaneiro: CPAD, 2007, p. 513

1. ANDAR COM DEUS, EM TODA BÍBLIA, É CARACTERIZADO PORENFRENTAR MUITAS DIFICULDADES.

A história do povo de Deus começa, em Gênesis, com a

marca do sofrimento e termina, em Apocalipse, com severas pro-

vas. A nossa fé torna-se mais consistente e madura à medida que

ela passa pelo fogo (teste) do sofrimento. É ali que a sua genuini-

dade é provada e recebe ou não aprovação.

Assim, até hoje os cristãos tanto enfrentam dificuldadescomuns, como também aquelas que são específicas. Tiago salientaos casos específicos (ofensas, injustiças) de dificuldades e encorajaos cristãos a terem alegria enquanto são provados.

Enquanto você não encarar as provações, as lutas, as perse-guições e as dificuldades como oportunidades de amadurecimentoespiritual, não irá reagir com alegria. Mas como reagir com alegriadiante das dificuldades? Não olhando as dificuldades em si, maspara o que elas podem produzir no seu caráter. Esta é uma deci-são definitiva para se viver uma vida cristã em amadurecimentoconstante, tendo como resultado uma fé fortalecida.

Logo, essa alegria é gerada pela consciência dos benefíciosque as provações produzem; no entanto, para isso, a alegria, nãodeve ser misturada à emoção que, geralmente, as dificuldades pro-porcionam. Veja que Tiago diz: “considerem motivo de grande ale-

gria”. Através destas palavras, muitos filhos de Deus que convivemcom a dor, angústia e perdas são encorajados a alegrarem-se nasprovações, nos períodos difíceis da vida, nos momentos quando seperde a auto-estima e o prazer de viver. O apóstolo Pedro escla-rece esse princípio bíblico com riqueza de detalhes, quando afirmaque para a fé se tornar refinada, fortalecida e aprovada é precisopassar pelo “fogo” – teste, prova - do sofrimento (1 Pe 1.6, 7).

Note que Tiago não está ensinando que as provações vãogerar fé em seus ouvintes, mas que elas fortalecerão a fé já exis-

10


tente! Então, a vida cristã que passa por provações sem vacilar temsua autenticidade comprovada e revela-se genuína, verdadeira etriunfante em face de toda sorte de obstáculos.

2. NAS PROVAÇÕES, NOSSO CARÁTER TEM MAIS CHANCES DE SEFORTALECER E TORNAR-SE MAIS CONSISTENTE.

Tiago começa sua carta abordando a tensão da fé com as pro-

vações. Ele estabelece a seguinte seqüência: fé – provações – perse-

verança ou paciência – perfeitos e íntegros. No contexto de Tiago,

é a fé que produz provação!

Observe que o versículo 2 não afirma se “passarem por diver-

sas provações”, porém “passarem”. Ou seja: não há como escapar

das “provações”. Qual é a lição aqui? É que o propósito de Deus é

que Seus filhos sejam conformados à imagem de Jesus; e isto

implica em sofrimento, frustração e perplexidade. A tribulação não

é agradável, mas difícil e dolorosa, mas seus frutos são maravilho-

sos. Nenhum problema é grande demais para Deus. Às vezes,

enfrentamos problemas que Deus realmente não vai nos livrar

(2 Co 12.8-10). Então, devemos nos sujeitar à Sua vontade sobe-

rana. Os problemas fortalecem o caráter cristão.

Portanto, “livramo-nos de algumas provações quando apren-

demos as lições que ensinam. Ao ver sua imagem refletida no

metal derretido, o refinador o remove do fogo. É difícil para quase

todos considerar as pressões da vida pelo ponto de vista de Deus.

Adotamos uma visão limitada e nos preocupamos com os descon-

fortos imediatos. Esquecemos que Deus usa a pressão para nos

fazer crescer”.4

Quais são as qualidades exigidas para que os cristãos enfren-

tem as dificuldades com perseverança? Que sejam sólidos, fortes e

11


4 MACDONALD, Willian. Comentário Bíblico Popular. São Paulo: Mundo Cristão, 2008, p.880

ativos! Isso era tão sério para Tiago que ele orienta seus leitores

para que deixem as provações terem uma “ação completa” (v. 4)

em suas vidas, tendo como resultado inteireza de caráter, excelên-

cia positiva.

A razão de alguns cristãos, hoje, não demonstrarem um cristi-

anismo satisfatório deve-se ao fato de não cultivarem uma espiritu-

alidade profunda, sólida e aprovada. Não há nada como a adversi-

dade para revelar se somos realmente fortes ou fracos, se somos

capazes ou não de suportar as dificuldades que nos sobrevêm.

Precisamos entender que, no reino de Deus, o que conta é o que

somos e não o que temos ou fazemos, por isso, vale à pena apro-

veitar as oportunidades que as adversidades nos proporcionam

para aumentarmos as virtudes do caráter.

Jó é o exemplo clássico de alguém que aprendeu a crescer

por meio do sofrimento. Se ele pudesse nos dizer alguma coisa

quanto à sua caminhada com Deus, com certeza diria: “O sofri-

mento produziu uma tremenda mudança e refinamento em meu

caráter!”

Você é capaz de assimilar, assim como Jó, em meio à dor e a

tantas indagações sobre a vida, quem realmente é Deus e o que Ele

é capaz de fazer? Parece antagônico, mas Deus age, livrando o

sofredor pelo sofrimento e restituindo-lhe uma vida de prazer e

felicidade. Deus também espera que você faça sua lição de casa!

(Jó 36.15,16).

O psicólogo Larry Grabb traz o seguinte depoimento:

“Nos meses seguintes ao acidente que tirou a vida de meu

irmão, pedi repetidas vezes a Deus que usasse a morte de Bill para

me transformar no homem maduro que desejo ser. Não queria des-

perdiçar a dor. Crer que o horror do que aconteceu poderia tor-

nar-se bem, fazia com que fosse mais suportável. O acidente me

12


apresentou um novo nível de sofrimento, eu queria que esse sofri-

mento me levasse a um novo nível de maturidade”.5

De fato, as “provações” abrem possibilidades de crescer

numa perseverança militante. É nas provações que os verdadeiros

discípulos são identificados. Portanto, não deixe que as provações,

lutas e privações diárias tirem a possibilidade de aperfeiçoamento

do seu caráter.

Temos que viver pacientemente com o “ainda não”. De fato,

ninguém nasce paciente, essa qualidade é fruto do Espírito Santo.

A paciência consigo mesmo não é necessariamente uma grande

virtude. A paciência revela-se em nossas atitudes para com os

outros, especialmente quando envolve uma recusa consciente de

revidar ou vingar-se do mal recebido. É o Espírito Santo que pro-

duz em nós essa realidade espiritual e é Ele quem nos capacita a

regozijarmo-nos nas várias provações.

Nessa perspectiva, as “diversas provações” constituem-se em

oportunidades que Deus nos proporciona para tornar-nos pessoas

inabaláveis e sólidas em nossas convicções e caráter. Se você quer

refletir o caráter de Jesus, precisa, antes de tudo, aceitar os desafios

do discipulado Dele: De fato, todos os que desejam viver

piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos (2 Tm. 3.13).

Como aprender a ser paciente nas provações? A questão aqui

não é ter uma receita pronta, mas saber usar as provações a fim de

que elas produzam um maior grau de maturidade em sua vida.

Por isso, questione qualquer mensagem que “esconda” a cruz

do dia-a-dia do cristão. No cristianismo, a cruz é sinônimo de

adversidade e sofrimento.

Conclusão: Lancem sobre ele toda a sua ansiedade, porque

ele tem cuidado de vocês. Estejam alertas e vigiem. O diabo, o ini-

13


5 CRABB, Larry. Atravessar Problemas e Encontrar Deus. São Paulo: SEPAL, 1997

migo de vocês, anda ao redor como leão, rugindo e procurando a

quem possa devorar. Resistam-lhe, permanecendo firmes na fé,

sabendo que os irmãos que vocês têm em todo o mundo estão pas-

sando pelos mesmos sofrimentos. O Deus de toda a graça, que os

chamou para a sua glória eterna em Cristo Jesus, depois de terem

sofrido durante um pouco de tempo, os restaurará, os confirmará,

lhes dará forças e os porá sobre firmes alicerces. A ele seja o poder

para todo o sempre (Tiago 5.7-11).

14


1. Você está crescendo espiritualmente tanto quanto gostaria?

2. Até que ponto seu crescimento espiritual tem sido limitado por

não entender o propósito das provações em sua vida?

3. No momento, você está passando por algum tipo de provação

(perseguição, tribulação, sofrimento, etc)? Você está conse-

guindo enxergar o propósito? Procure expressar esse propósito

de forma mais profunda, colocando-o de forma escrita (e depois

compartilhando-o).

1. Faça um diário, usando Tiago 1.5-8.

2. Leia os comentários das páginas 17 a 23, e responda as perguntas das

páginas 24 e 25.

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A PPLICAÇÃO ESSOAL

TAREFA PARA A 2ª SEMANA

1. O que Deus está dizendo para mim?

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2. O que vou fazer com base nisto?

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D IAR I O

D E T 1.5-8IÁRIO SPIRITUAL BASEADO EM IAGO

Ressentimentos & Amarguras – Em Busca da Saúde da Alma

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