Revoluções Científicas - Kuhn

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Tema IV Conhecimento e Racionalidade Científica e Tecnológica 2. ESTATUTO DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO 2.3 A Racionalidade Científica e a Questão da Objectividade

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Síntese de Manual "Pensar Azul"; texto de apoio para alunos do ensino secundário

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Tema  IV  Conhecimento  e  Racionalidade  Científica  e  Tecnológica      2.  ESTATUTO  DO  CONHECIMENTO  CIENTÍFICO      2.3    A  Racionalidade  Científica  e  a  Questão  da  Objectividade  

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15 ∎ a racionalidade científica e a questão da objectividade ∎ Kuhn ∎ Pensar Azul 11.º

IV  Conhecimento      e  Racionalidade      Científica  e  Tecnológica  

2.  Estatuto  do  Conhecimento  Científico  

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Sumário  

O  conceito  de  objectividade  científica  

A  perspectiva  de  Thomas  Kuhn  

KUHN  1922-­‐1996  

2.3  A  Racionalidade  Científica    e  a  Questão  da  Objectividade  

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15 ∎ a racionalidade científica e a questão da objectividade ∎ Kuhn ∎ Pensar Azul 11.º

Problema  

O  conhecimento  científico  é  objectivo?  

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A  ciência  é  rigorosa.    É  também  objectiva?  

Se  definirmos  conhecimento  objectivo  como  um  conhecimento  que  descreve  a  realidade,  tal  como  ela  é,  independentemente  das  características    do  investigador  e  das  condições  em  que    a  investigação  é  realizada,    então,  o  conhecimento  científico,  apesar  de  ter    um  grande  grau  de  exactidão  e  de  rigor,  não  pode    ser  considerado  objectivo  porque  depende:  

 dos  métodos  e  instrumentos  usados  (só  capta  da  realidade  aquilo  que  os  instrumentos  permitem)  

 da  participação  activa  do  ser  humano  naquilo  que  conhece  

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Conceito    de  objectividade  científica  

Mas  se  definirmos  objectividade  como  a  qualidade  própria  do  conhecimento  que  é  reconhecido    e  partilhado  por  toda  a  comunidade  científica,    em  virtude  do  rigor  metodológico  que  permite    a  qualquer  investigador  repetir  todas  as  operações  lógico-­‐matemáticas  e  experimentais    e  obter  sempre  os  mesmos  resultados,  

então,  temos  de  aceitar  o  carácter    relativamente  objectivo    das  teorias  científicas.  

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O  conhecimento  científico    é  uma  interpretação  da  realidade    

o  conhecimento  científico  não  traduz  a  realidade  tal  como  ela  é  em  si  mesma,  nem  é  a  única  maneira  de  enquadrar  a  realidade  

o  conhecimento  científico  fornece-­‐nos  uma  visão  da  realidade  segundo  a  perspectiva    da  razão,  que  vê  a  vasta  ordem  do  Universo,  matéria  viva  e  inanimada,  como  um  sistema  material  governado  por  regras  que  a  mente  humana  pode  apreender  

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Podemos  afirmar  que:    

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Há  mais  formas    de  interpretar  a  realidade  

Há  diferentes  visões  da  realidade:  a  visão  científica  do  mundo  não  responde  a  todas  as  nossas  preocupações:  «mostra-­‐nos    o  que  existe,  mas  não  o  que  é  que  se  há-­‐de  fazer  com  isso»    

O  conhecimento  científico  é  uma    das  formas  do  saber  humano,  mas  a  Política,    a  Arte,  o  Direito    ou  a  Religião  apresentam  outras  visões  da  realidade    

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2 Todas  estas  interpretações  têm  origem  no  espanto,    na  curiosidade  perante    o  mundo  e  na  procura    de  sentido  para    a  existência  

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A  ciência  moderna    até  ao  século  XIX  

Ao  estudarmos  a  história  da  Ciência,  damo-­‐nos  conta  de  que  até  aos  finais  do  século  XIX  existiu  um  modelo  da  racionalidade    (uma  chave  explicativa)    que  assentava    no  determinismo.  

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A  Ciência    no  século  XX  

A  partir  do  início  do  século  XX,  devido  às  novas  teorias  da  Física    (a  física  quântica)  e  ao  reconhecimento  de  que  há  fenómenos  que  não  obedecem  ao  determinismo  (princípio  de  incerteza),  ocorreu  uma  revolução  na  epistemologia  que  alterou  o  modelo  de  racionalidade  até  então  aceite  pela  comunidade  científica.  

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Epistemologia    de  Thomas  Kuhn    

Neste  contexto,  o  epistemólogo  Thomas  Kuhn,    ao  pretender  compreender  o  processo    das  transformações  ocorridas  nas  ciências,    foi  levado  a  estudar  o  desenvolvimento    histórico  da  Ciência.  

O  que  Kuhn  constatou  foi  que  há  momentos  em  que  ideias  científicas  aceites  são  substituídas  por  outras  radicalmente  novas  e  em  que    o  próprio  modelo  geral  de  explicação    se  transforma  radicalmente.    

KUHN  

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Foi  o  que  aconteceu  na  astronomia  no  século  XVI,  quando  Nicolau  Copérnico  propôs  o  heliocentrismo  (em  substituição  do  geocentrismo),  ou  na  biologia,    no  século  XIX  ,  quando  Charles  Darwin  propôs    a  teoria  da  evolução  das  espécies  ou,  no  século  XX  com  a  teoria  da  relatividade  de  Albert  Einstein.    

Exemplos  de  alteração    do  modelo  científico  

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Revoluções    científicas    

Nos  casos  referidos  (heliocentrismo,  evolução  das  espécies  e  relatividade),  as  novas  propostas  de  explicação  do  funcionamento    da  Natureza  obrigaram  a  rever  o  modo  como  se  concebia  a  realidade  nos  domínios  da  Astronomia,  da  Biologia  e  da  Física.    

Kuhn  chamou  revoluções  científicas  às  transformações  radicais  dos  modelos  em  que,  numa  determinada  época,  assenta  a  visão  do  mundo.    

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Conceito    de  paradigma  

Kuhn  chamou  paradigma    ao  conjunto  dos  conceitos  fundamentais                                                                    e  dos  procedimentos  padronizados  que  orientam                            e  determinam  a  prática  científica  numa  dada  época.  

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Ciência  normal    e  ciência  extraordinária  

Segundo  Kuhn,  a  comunidade  científica  realiza  a  investigação  dentro  dos  moldes  de  um  paradigma  (ciência  normal).    

Ao  surgirem  anomalias  (factos-­‐problema)    não  explicáveis  à  luz  dos  padrões  aceites,  entra-­‐se  num  momento  de  crise  e  polémica  (ciência  extraordinária),  durante  o  qual    se  confrontam  hipóteses  de  solução  para    as  «anomalias».  

ciência normal

ciência extraordinária

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Incomensurabilidade  dos  paradigmas  

Da  situação  de  crise  e  de  conflito  entre  os  conservadores  e  os  inovadores,  surgem  duas  alternativas:  

ou  se  alarga  e  reformula    o  paradigma  de  modo                    a  solucionar  as  anomalias    e  explicar  os  novos  dados    

ou  se  desenvolve  uma  revolução  científica  com  a  imposição  de  um  novo  paradigma  explicativo  

Quando  se  impõe,  o  novo  paradigma  estabelece  uma  nova  maneira  de  ver  a  realidade,  incompatível  com  o  paradigma  anterior.    

É  a  incomensurabilidade  dos  paradigmas.  

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Como  é  que  os  cientistas  mudam  de  paradigma?  

de  factores  objectivos    

Características  de  uma  boa  teoria  científica:    

  a  exactidão    a  consistência    o  alcance    a  simplicidade  

  a  fecundidade  

1 de  factores  subjectivos  

…  2

A  escolha  de  um  paradigma  depende:    

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Dificuldades  na  aplicação  de  critérios  

imprecisão    na  aplicação  individual    dos  critérios  

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conflitos  entre  os  critérios  2

Principais  dificuldades  na  escolha  de  uma  teoria    (factores  objectivos  e  subjectivos):  

os  defensores  de  teorias  diferentes  são  como  falantes    de  linguagens  diferentes  

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dificuldade  de  comunicação    entre  teorias  diferentes  (incomensurabilidade    dos  paradigmas)  

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A  nova  teoria    impõe-­‐se    

leva  alguns  cientistas  a  interessar-­‐se  por  ela,  discutindo-­‐a  

1 leva  outros  a  tentar  ajustar  a  velha  teoria  2

A  nova  teoria  impõe-­‐se,  pois:  

convence  outros    das  suas  vantagens    3

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Resumo  

um  conhecimento  rigoroso    e  credível,  partilhável  por  toda  a  comunidade  científica,  mas  não  reproduz  fielmente  a  realidade  

objectivo  no  sentido  de  ter    o  acordo  de  toda  a  comunidade  científica,  que  pode  testar  a  sua  validade,  repetindo  as  operações  lógico-­‐matemáticas  descritas  e  chegar  sempre  a  um  mesmo  resultado  

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Resumo  

Thomas  Kuhn,  

depois  de  

investigar    

o  modo  como  

evolui  a  Ciência,  

conclui  que  

a  escolha  de  uma  teoria  depende  de  uma  mistura  de  factores  objectivos  e  subjectivos  

a  Ciência  evolui  de  forma  descontínua  

há  períodos  de  ciência  normal,  em  que  vigora  um  determinado  paradigma  

há  momentos  de  crise,  ou  de  ciência  extraordinária,  de  que  pode  resultar,  quer  a  correcção  e  alargamento  do  paradigma  quer  a  sua  substituição  por  outro  neste  caso,  há  uma  revolução  científica:  dá-­‐se  uma  ruptura  no  modo  de  conceber  a  realidade  

o  novo  paradigma  consagra  uma  visão  da  Ciência  e  da  realidade  totalmente  nova  e  incompatível    com  a  anteriormente  adoptada  

este  novo  paradigma  transforma-­‐se                                            em  «ciência  normal»,  e  será  sujeito                                      ao  mesmo  processo  de  confrontação  

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Resumo  

Ciência  normal  

Paradigma  A  

Revolução  científica  

Novo  paradigma  

Incomensurabilidade  dos  paradigmas  

Dificuldade  em  mudar  de  paradigma  

A  mudança  depende  da  pressão    da  comunidade  científica  sobre  os  indivíduos  

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Exercício  

Indique  os  conceitos  em  falta  nos  espaços  em  branco.

determinismo.

teorias científicas.

A convicção de que existem relações fixas e necessárias entre fenómenos

naturais é o

Os modelos teóricos descritivos e interpretativos que combinam e interligam

conjuntos de leis e hipóteses explicativas coerentes são

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Exercício  

F ? Nicolau  Copérnico  propôs  a  teoria  da  relatividade.  

V ? Charles  Darwin  propôs  a  teoria  da  evolução  das  espécies.  

F ? Albert  Einstein  propôs  a  teórica  heliocêntrica.  

V  /  F  Afirmações  

Diga  quais  são  as  afirmações  verdadeiras  e  quais  são  as  falsas.  

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Exercício  

F ? Chama-­‐se  revoluções  científicas  às  transformações  radicais  dos  regimes  políticos  com  poder  sobre  a  investigação  científica.    

V ? Chama-­‐se  ciência  extraordinária  ao  período  de  crise  e  polémica  durante  o  qual  se  confrontam  hipóteses  de  solução  para  as  «anomalias».  

F ? Chama-­‐se  ciência  paradigmática  ao  processo  de  renovação  de  uma  teoria  científica.    

V  /  F  Afirmações  

Diga  quais  são  as  afirmações  verdadeiras  e  quais  são  as  falsas.  

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Exercício  

V ? Revoluções  científicas  são  as  transformações  radicais  dos  modelos  em  que  assenta  a  visão  do  mundo  de  uma  determinada  época.  

F ? Chama-­‐se  incomensurabilidade  dos  paradigmas  à  impossibilidade  de  comparar  os  paradigmas  com  o  senso  comum.    

V  /  F  Afirmações  

Diga  quais  são  as  afirmações  verdadeiras  e  quais  são  as  falsas.  

V ? Chama-­‐se  incomensurabilidade  dos  paradigmas  à  impossibilidade  de  comparar  os  paradigmas  mediante  um  critério  comum,  por  serem  modelos  incompatíveis  entre  si.    

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Glossário  

•  Teorias  científicas    

São  modelos  teóricos  descritivos    e  interpretativos  que  combinam  e  interligam  conjuntos  de  leis  e  hipóteses  explicativas  coerentes,  permitindo  deduzir  novas  leis    ou  formular  hipóteses  com  vista  à  explicação  de  novos  factos.  

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Glossário  

Determinismo    

É  a  convicção  de  que  existem  relações  fixas    e  necessárias  entre  fenómenos  naturais,    de  tal  modo  que  o  que  acontece  não  poderia  deixar  de  acontecer  porque  está  ligado    a  causas  anteriores.  

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Glossário  

Paradigma    

No  contexto  da  reflexão  epistemológica  de  Thomas  Khun,  designa  o  conjunto  dos  conceitos  fundamentais  e  dos  procedimentos  padronizados  aceites  pela  comunidade  científica  que  orienta    e  determina  a  prática  científica.  

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Glossário  

Ciência  normal    

Designação  atribuída  por  Thomas  Kuhn  ao  desenvolvimento  da  Ciência  realizado  no  respeito  pelas  crenças  básicas  e  pelos  procedimentos  padronizados  próprios  de  um  dado  paradigma.  

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Glossário  

Ciência  extraordinária    

Designação  atribuída  por  Thomas  Kuhn    aos  momentos  de  crise  e  confronto  entre  propostas  explicativas  novas,  incompatíveis  com  as  concepções  e  os  procedimentos    do  «velho»  paradigma.  Uma  fase  de  ciência  normal  dá  lugar  a  uma  outra  de  ciência  extraordinária  que,  por  sua  vez,  passará    a  ciência  normal,  e  assim  sucessivamente.  

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Glossário  

Incomensurabilidade  dos  paradigmas    

Conceito  criado  por  Thomas  Kuhn  para  designar  a  impossibilidade  de  comparar  os  paradigmas  mediante  um  critério  comum,  uma  vez  que  propõem  modos  de  conceber  a  realidade  e  a  Ciência  incompatíveis  entre  si.  

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