Robert Owen

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ROBERT OWEN socialista utópico, considerado como el padre del cooperativismo. 1771 - 1858

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ROBERT OWENsocialista utópico, considerado como el

padre del cooperativismo.

1771 - 1858

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Primeras instituciones = fines educativos

Inglaterra primeros años del siglo XIX

escolarizar

niños niñas

Clases trabajadoras o pobres de las ciudades

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En los primeros años de la Revolución Industrial

Primeros síntomas de la llamada “cuestión social”

Las mujeres y los niños trabajaban en las fábricas.

Con 7 años eran entregados a sus empleadores y vivían en “casas de

aprendices”

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La escuela era considerada un medio de moralización social y un remedio contra la delincuencia.

Infant Schools en el Reino Unido.Salles d’Asile en Francia.Asili Infantili en Italia.Párvulos en España.Kleinkinderschule o Kleinkinderbewahranstalt en Alemania.

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En 1813 y 1814, Owen plantea una nueva visión de la sociedad y le da una gran importancia a la educación, donde se reflejan los principios: de obediencia, orden, regularidad, trabajo…

La primera Infant School surgiría en 1816, gracias a su creación por Robert Owen en New Lanark.

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Owen estaba decidido entre otras cosas: A implantar un régimen más humano que

facilitase un cambio en el carácter y la dignidad de los trabajadores de la fábrica.

A hacer de New Lanark, una comunidad bien gobernada, organizada…según sus ideales.

A crear un ministerio de educación con una plantilla de personal capacitado.

A crear Escuelas de formación de maestros. Crear un lenguaje que pudiese entender cada

niño.

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Cabe destacar que la lectura y la escritura no eran más que instrumentos para impartir el conocimiento y eran de poco valor si no se enseñaba a los niños a utilizarlos adecuadamente.

Owen en sus maestros, las cualidades que buscaba era la del amor a los niños y la voluntad de cumplir sus instrucciones.

Se les inculcaba los hábitos de orden y limpieza.

Se les enseñaba a no pelearse y a tratarse con amabilidad.

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Las lecciones no duraban más de 45 minutos, y los niños iban a clase cinco horas y media al día.

Había ejercicios de gimnasia que se acompañaban batiendo palmas y cantando en coro, para aprender los números.

Se fomentaba el canto, la danza y la apreciación de la naturaleza.

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Algunas de las ideas pedagógicas de Owen fueron las siguientes:

Owen no creía simplemente en el medio como principal determinante del carácter.

Le da la misma gran importancia a la formación y a la educación.

La educación tenía que ser un derecho de todos los niños.

Se negó a emplear a niños de menos de diez años en sus fábricas y redujo el horario de trabajo de los niños mayores para que pudieran asistir a clases nocturnas, que también organizó.

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Rousseau: Su idea de los premios y castigos “naturales”.

Godwin: Las teorías de Godwin se basaban en la creencia de que el carácter del hombre es resultado del medio intelectual y moral en que vive, y que puede mejorarse con la formación.

David Williams: Un político radical partidario de las ideas de Rousseau, que estableció una escuela en Chelsea en 1774, también ejerció sobre Owen una clara influencia.

Pestalozzi: Owen adoptó después, el método de Pestalozzi para la enseñanza de la aritmética en sus escuelas.

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Los elementos curriculares se supone que no estaban integrados dentro de las escuelas. No existía un guión de como se iban a realizar las clases; simplemente todo surgía de manera espontánea, daban lo que les apetecían, de forma natural.

Empíricamente, los autores no podían demostrar los planteamientos educativos que establecían sino que se dejaban llevar por la intuición de los mismos.

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Owen estaba convencido de que el ser humano está determinado por su medio.

Todo depende del entorno en que cada uno nace, vive y trabaja. En el fondo, el hombre no es responsable de sus actos, sino que éstos son consecuencia de la educación recibida y del medio. Los hombres no son buenos ni malos: las circunstancias los determinan como tales.

Vista la determinación que el medio ejerce sobre los hombres, sólo cambiando el medio conseguiremos transformación.

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Owen obtiene dos conclusiones:

La primera: se refiere al papel de la educación.

La segunda: posibilidad de desarrollar progreso y bienestar modificando la naturaleza humana por medio de la creación de las condiciones racionalmente necesarias.

La EDUCACIÓN es la vía de transformación de la sociedad y de la humanidad hacia un nuevo mundo moral que unifique el conocimiento y la virtud, y que haga avanzar el saber y la felicidad, puesto que los dos grandes caminos de transformación son educativos.

El primero, el proceso formal de

educación

El segundo el informal a través de la educación

ambiental y social.

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Para Owen el camino para acabar con esta situación no es el de la revolución violenta. Owen cree que la violencia no conseguirá la deseada transformación de los individuos como garantía del nuevo orden moral. Insiste en que lo determinante no es el poder político, sino el económico.

Frente a la sociedad capitalista, Owen propone un plan de sociedad ideal en el que la educación, el alojamiento, la alimentación y las relaciones humanas estén racionalmente organizados.

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Teresa Aguilar Jara Elena López de Amo Espejo

Cristina Moreno MuñozTamara Nóbrega Rodríguez

Mélani Peña GonzálezNoelia Llanos Prieto

DIDÁCTICA DE LA EDUCACIÓN INFANTIL