Roma Deu Nascimento Ao Judaismo

8/8/2019 Roma Deu Nascimento Ao Judaismo

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ROMA deu o nascimento ao judaísmo

Por Rhome Harrell, M. Div., Ph.D.

Este é um capítulo em meu manuscrito inédito intitulado A partir do Templo para o Talmud:Explorando tradições judaicas.

Com a exceção de imagens e ilustrações, este material éCopyright © 2009 Harrell Rhome Todos os direitos reservados.

PREFÁCIO.

No primeiro século, para todos os efeitos, o ImpérioRomano deu à luz dois grandes religiões do mundo: o judaísmo eo cristianismo. A religião judaica moderna foi criada diretamenteatravés de suas ações, tanto hostil e conciliadora. Antes do iníciodesta saga, devemos entender o zeitgeist, o espírito da época, nomundo antigo. As cidades portuárias antigas eram os centros eos destinatários da notícia de vários eventos que se espalharamsobre o mundo. Vamos lembrar que todos os portos e estradasem todo o mundo ocidental (e, portanto, que viaja sobre eles)foram controladas por Roma. A conversa que encheu os locais demercado, cafés e tabernas, como se faz hoje, envolveu locais ealguns eventos do mundo, porém entre os assuntos discutidos devolta nesses dias tulmutuosos foi a religião. Especialmente



depois 70 dC, o judaísmo se espalhou pelo mundo e foiencontrado em todas as grandes cidades, especialmente nosportos. Muitos Judaicos sefarditas estiveram envolvidos notransporte nos portos e de empresas no mercado.

E uma outra nova fé foi se tornando popular. Principalmenteem suas formas mais tarde, ela também foi uma criação romana.Assim como o judaísmo veio a Palestina e do leste doMediterrâneo, que fizeram presente. Ele não tem um nomeclaramente distintos na primeira , mas logo veio a ser chamadocristianismo. Ambas estas religiões semitas e seudesenvolvimento inicial como forças de eventos do mundo foramfortemente influenciados por interesses romanos e prioridades.Alguns cristãos e outras pessoas parecem pensar que a religião

judaica é desde os tempos antigos, mas só veio a existir algumasdécadas depois do cristianismo ter surgido. Como você vai ver,Roma está fortemente envolvido com estes dois movimentosdinâmicos religiosos do mundo antigo.

A “operação” Titus era tanto um fim como um começo.

A antiga religião dos hebraicos/Habiru era centrada no Templo,onde o sangue fluia continuamente de sacrifícios de animais, eonde se mantinha "Deus em uma caixa" chamada a Arca da

Aliança. Se sua divindade semita não viveu na caixa , elesupostamente falou de lá. Como sabemos, os hebreus eramoriginalmente tribos e clãs de errantes egípcios. A Arca ou caixaera como a sua divindade tribal nômada viajava junto com eles.Tanto a sua religião e as histórias sobre o assunto forambaseadas em mitos egípcios existentes e os semitas osincorporaram no seu folclore. A antiga religião tinha rivaisregionais relacionados com os deuses, como Baal, Moloch eoutros. Isto incluiu uma seita semita muito semelhante chamada

os samaritanos. Eles mantiveram a sua tradição, talvez atémesmo antes dos sacrifícios de sangue de animais no mt.Gezerim em vez de um templo. Eles foram excluídos pela religião

judaica como se tratasse de uma forma não-primitiva talmúdica.Mas, todos os reinos do Leste do Mediterrâneo e mini estadosacabaram por ser absorvidos e incorporados ao Império Romano.



Guerras romanas com a Judéia.

A palestina foi um ponto de conflito. Sem entrar em detalheslongos, havia alguns focos rebeldes. Houve até uma proto culto

judaico-terrorista, os sicários, assassinos hábeis queesfaqueavam secretamente seus adversários menos radicaisenquanto encontrava-os na rua ou no mercado. Eles foram osprecursores do Irgun e todos os outros grupos sionistas queutilizaram táticas terroristas no estabelecimento de seu miniestado moderno. Os romanos acabaram se frustrando. Enquantomuitos moradores foram bons romanos, tornando-se cidadãos doImpério, a Palestina permaneceu um problema com osrevolucionários proto-sionistas.

Roma, finalmente, decidiu colocar um fim ao problema deuma vez por todas com o que eu gosto de chamar de OperaçãoTito. O cerco a Jerusalém foi o evento crítico em 70 dC, seguidopela queda da fortaleza de Masada três anos depois. A força deassalto romano era, naturalmente, comandado pelo futuroimperador Tito. Entre outras coisas, o Templo, a magníficaestrutura arquitetônica do mundo antigo, foi completamentearrasada e queimada, as coisas sagradas levados pelas legiõesromanas. Sem dúvida , o Cohan e as castas sacerdotais levitas ouforam liquidados ou espalhados aos ventos. Não fazia diferença

de qualquer maneira, seu templo e seus rituais tinhamdesaparecido. Jerusalém foi completamente saqueada e arrasada.Praticamente nada restou da antiga cidade Santa hebraica.

Estes eventos foram um tanto efeito simbólico e literal àantiga religião hebraica. Não era mais. O povo judaico-palestinoforam expulsos ou escravizados e levados para Roma, ondealguns deles ajudaram a construir o Coliseu. Além de trazer escravos valiosos , esta migração forçada transplantou mais de

20.000 judeus que viviam em Roma. Algumas famílias judaico-romanas de hoje traçam sua linhagem de lá. Como se vê de novoe novamente como estudar a história do mundo antigo, a Judéia eRoma têm estreitas ligações em curso. Desde que o impérioromano era multicultural e racialmente diverso, temos de assumir que os Judaicos e romanos se misturaram e cruzaram. Enquantona Palestina, Tito conheceu, se apaixonou e teve um caso com



Berenice, filha de Herodes Agripa, o governante fantoche romano.Isso durou até que ele foi coroado. Roma e a Judéia extreitaramrelações familiares e certamente aprofundarão as conexões.

Jerusalém no ano 70 dC:A cidade, o templo, a antiga religião e as pessoas se foram.

Aelia Capitolina, uma nova cidade colônia romana acaboupor ser construída sobre as ruínas da arrasada Jerusalém ,iniciada mais de meio século mais tarde, pelo Imperador Adriano.Entre outras coisas, construída sobre os escombros e as cinzasda antiga cidade romana, estava uma enorme rua semelhante emtamanho a uma rodovia moderna de seis pistas. A nova cidade foium grande projeto romano, completo, com fóruns, banhos e

ornamentados templos pagãos. Física e cultural de transição foiconcluída. terminou com Jerusalém, e se foi feito. depois dasegunda revolta judaica em 132-135 dC, os judeus foramproibidos de entrar na área, exceto para o Tisha B'Av observânciacomemorando a destruição. Isto significa que o nono dia do mêsde Av, uma data variando em julho ou agosto. Com isso os

judeus uma exceção, foram proibidos de viver lá ouperegrinações. Desde que Aelia Capitolina foi construída sobreum conceito de plano aberto, sem muros na cidade, a DécimaLegião Romana foi atribuída a tarefa de policiar a área, impedindo

a entrada de judeus em qualquer outro momento . Aelia Capitolinacontinuou até o século IV, quando a cidade começou a crescer em tamanho de novo. Desde o reinado de Constantino até oséculo VII, os judeus foram proibidos. Constantino começou aconstruir todos os tipos de igrejas e santuários nos alegadoslocais sagrados tudo sobre a região , encontrada principalmentepor sua mãe, Helena. A crédula Helena veio à procura de sítiossagrados e relíquias sagradas. Com a ajuda de vários artistasembusteiros, foi que ela "encontrou" o que ela procurava. Alguns

dizem que ela acabou por ficar com bastante peças da verdadeira"cruz" para construir uma casa!

Jerusalém novamente, mais uma vez começou a ter residentes judeus. Roma e a religião cristã, o cenário mudouradicalmente. A Palestina agora era a terra sagrada da novareligião cristã. Estas igrejas e santuários, construídos por



Constantino, na maioria das coisas que vemos hoje em uma visitaturística para o estado sionista. Agora você sabe a história real domotivo da chamada Terra Santa e que os visitantes sãomostrados é uma armadilha para turistas e uma super farsa, combase na confabulação e da imaginação de "Santa Helena" e seufilho, Constantino. Em outras palavras, o que se vê hoje sãocriações romanas.

A ilustração mostra os grandes planos para a nova cidaderomana, Aelia Capitolina, incluindo a enorme rua de seis pistas.Observe o acampamento da décima legião, as tropas especiaisestacionadas no país para impedir a entrada de judeus, exceto naépoca do Tisha B'Av.



A Operação Tito colocou um fim violento e definitivo para oantigo culto do Templo hebraico. A Partir deste evento veio umnascimento. Roma também atuou como parteira, talvezpoderíamos até dizer que a mãe de um novo movimentoessencialmente religioso chamado judaísmo. A participação nãosó termina com o nascimento destrutivo, como se poderia pensar.Curiosamente, parece que importou de Roma para que a suaconturbada e violenta criança nascesse, imediatamentepromovendo o crescimento saudável do judaísmo e o seudesenvolvimento.

Os romanos PATROCINARAM O SINÉDRIO QUE RAPIDAMENTEentra em jogo.

Nem todos os judeus deixaram a Palestina. Alguns muitoespeciais permaneceram por convite Imperial e sob a proteçãoimperial. Com a permissão completa e bênção dos Romanos, oSinédrio moveu-se para a cidade costeira de Jâmnia (Javne,Jabneel), na verdade, um local muito mais agradável . Rabi benJoanã Zakkai prontamente recebeu a permissão para fundar umseminário de Halachá uma faculdade talmúdica de direito. Não sóisso, o dinheiro necessário deve ter sido considerável, mas comcooperação presumida dos romanos, o complexo yeshiva foicriado sem demora. Este novo " Vaticano judaico ", fundado e

abençoado por Roma, tornou-se uma força importante nasistematização da religião judaica ainda em evolução , entreoutras coisas, a determinação do cânone das escrituras.Centenas de anos depois, os estudiosos judaicos baseados naPalestina produziram o Codex Aleppo, trabalhando com ambos ostextos em hebraico e aramaico. As obras de Rabi Joanã tiveramum enorme impacto cultural e teológico sobre a evolução dareligião judaica. Seus escritos, e ainda as de seus alunos edevotos posteriores incluem uma grande parte do Mishná, um

componente significativo do Talmude moderno.A pintura do século XVII por Nicholas Poussin mostra a

destruição do Templo, seguido por imagens do Arco de Tito comoaparece hoje, e um busto do Imperador Romano, uma verdadeirapraga e flagelo dos judeus. Como um resultado direto de suas



ações, Tito foi bastantemente provável ser o criador da religião naera moderna chamada de judaísmo talmúdico .

Quando os viajantes visitam Jerusalém hoje, eles são levadospara o antigo bairro onde são mostrados as armadilhas do turistahabitual e supostamente ruas e paragens onde Jesus andou, etccomo já disse, tudo isto é um pote de pão ázimo! Eu tive a sorte



de ter um bom guia, que me mostrou um pouco da chamadaJerusalém subterrânea. Muito mais interessante do que as ruassuperiores, isso também é algo de uma fachada. Deve-se sondar os vários níveis abaixo daquele acima para encontrar as ruínas daantiga cidade destruída durante a Operação Tito. Este traz aquestão da localização real do Templo e as ruínas do seusuposto, mas não há tempo para isso agora. O que se vê hoje emJerusalém, em grande parte só existe na imaginação do público.Naturalmente, para além dos sionistas, o Vaticano romano é oprincipal fornecedor desses enganos. Existem muitos relatos quefalam de cercos e dias de matança e saques que se seguiram. OTalmud Mishná afirma a maciça destruição bastante completa,possivelmente escrita por sobreviventes e testemunhas ocularesou aqueles que conversaram com eles. Como os textos dizem, o

saque e a remoção de vários objetos ocorreram dois dias antesdo prédio ser queimado até o chão.

"Cinco desgraças se abateram sobre os nossos pais ... no nonoda Av. ... foi decretado que os nossos pais não devem entrar noterra prometida, o templo foi destruído pela primeira vez e,segundo, foi capturado e Bethar a cidade [Jerusalém] foi lavrada.Ta'anit 4:6. "

"No sétimo os pagãos entraram no templo e aí comeram e o

profanaram durante todo o sétima e oitavo crepúsculo e nadireção do nono eles atearam fogo a ele e continuou a queimar todo esse dia. Ta'anit 29a.

O papa romano e os judeus.

Como sabemos, o judeu Tisha B'Av marca o cerco e a rápida

destruição de Jerusalém, como visto em arco de Tito. AtéNapoleão ocupar Roma, alguns Papas faziam desfiles em frenteao arco de onde os judeus, os anciãos de sua comunidade erabis, eram obrigados a ritualmente honrar e cumprimentá-lo.Alguns deles devem ter descendentes dos escravos trazidos deJerusalém. Eles ritualmente reconheceram e saudaram oimperador Tito, o Conquistador dos judeus, espoliador de sua



cidade santa, Destruidor de seu templo, cumprimentando-o emseu arco divino na forma humana do Papa, também um monarcareinante romano. Cerimonialmente eles lhe presentearam comuma cópia da Torá ornamentado. O recém-coroado PontifexMaximus cairia, dizendo algo no sentido de "boa lei, mas religiãoruim." A partir deste e outros eventos, o Arco de Tito é marcaindelével na história judaica. Em 1555, quando o Papa Paulo IVreuniu em guetos os judeus romanos, eles foram reunidos naArca e obrigados a fazer um juramento de submissão a ele. Romae Judá têm ligações de vários tipos. Algumas são muitoprofundas e intensas.

EM BREVE, judaico-Templo Romano? Presumo que vários artefatos do Templo ainda estão em

posse do Vaticano, talvez até mesmo a Arca dos rituais que ésimbolicamente muito significativa. O Vaticano deve ter todos ositens existentes. Salvaguardando a possibilidade de que osdevotos do Templo destruíram certos objetos para evitar acaptura e corrupção, muitas coisas foram cuidadosamenteremovidos antes que o edifício ser demolido e queimado. Então,eles foram levados para as catacumbas de Roma. A não ser quealguma transferência secreta ocorreu, onde mais deveriam estar?Duvido que o Vaticano nunca realmente perdeu ou extraviouqualquer coisa, especialmente uma coisa tão importante. Masnem a Igreja nem os judeus abertamente abordam estasesotéricas e delicadas questões. Serão os artefatos a ser devolvidos pela primeira vez quando um Terceiro Templo for erguido? Junto com renovada Cohanim sacerdotes e yeshivasespecial para treiná-los, uma novilha vermelha, exigido para osacrifício ritual de primeira, foi produzido com sucesso.

Será que o Papa pagão Pontifex Maximus do Vaticano teráum trono lá para que ele possa reinar alternadamente em ambosos centros de poder, em caso afirmativo, poderíamos chamar esteum Templo judaico-católico. Acho que este seria o último ato deunião entre a Judéia e Roma .



Seria esta mais uma vez para trazer uma nova religião,baseada no Judaísmo e Catolicismo como um Vaticano II? O Papa

já afirmou que o dogma do Holocausto e o judaísmo é tambémuma parte crucial do dogma católico, como mostrado em 2008 e2009 em matéria de Bishop Williamson. Teria a Judéia e Romaproduzido uma prole? Nós já temos o chamado judaico-cristianismo como um nome viável, mas quem pode realmentedizer? Os casamentos com estrangeiros foram feitos e ascrianças ainda mais estranhas tem nascido!

A imagem abaixo do Arco de Tito retrata o saque do temploe remoção dos objetos sagrados. Como visto quando visiteiRoma, o arco ainda é bastante impressionante, mesmo depois detodo este tempo. Ao andar por ali, talvez possamos imaginar e

mentalmente imagens dos grande desfiles papais e grandesmultidões dos dias antigos.



Quando Roma DESTRUÍU JERUSALÉM, o judaísmonasceu.

Como sabemos, o judaísmo moderno tem pouco a ver com a fé

hebraica antiga. O Judaísmo é Talmudísmo. Os escritostalmúdicos cresceram em proporções prodigiosas na Babilôniaantiga. Os Judaico-persas, depois trouxeram as tradiçõesHalachá (orais e escritas) de volta a Israel / Canaã / Palestina,onde o Talmud continuava a crescer, especialmente com oTalmud de Jerusalém, bem como os acréscimos posteriores doMishná. Foi o judaísmo talmúdico a religião dos escribas efariseus, e não o antigo templo de fé hebraico, que se espalhousobre o mundo antigo. Como isso aconteceu?

2008 foi um ano ótimo para alguns livros realmente úteis einformativos sobre Judaicos e o judaísmo. Uma das maiscompletas (1199 páginas) e persuasivo foi o livro de E. MichaelJones chamado - O Espírito Revolucionário dos Judeus e seuimpacto na história moderna. Dr. Jones, um escritor católicotradicional, fala sobre a evolução do judaísmo e do seumessianismo e a supremacia geopolítica após Tito e suasLegiões completamente terem arrasado Jerusalém. Por essaépoca da história, o culto fariseu foi a festa religiosa dominante.

Especialmente após a queda do Templo e a migração para fora daPalestina, eles completamente e totalmente recriaram ereformularam a antiga fé hebraica no falso e malígno Talmudismoque começou a ser chamado de judaísmo.

[Começar a citar.]

Quando parecia que a nação judaica tinha morrido na sequênciado cerco, um resto fugiu para as comunidades da diáspora naArábia, Egito e Cirene, de onde formentaram tanto ódio a Roma e

os seus revolucionários políticos messiânicos. Um resto da festada paz também escapou. Sentindo a revolução estava levando auma catástrofe, o próprio Jochanon ben Zakkai tinha sidocontrabandeado para fora da sitiada Jerusalém como um cadáver envolto em uma mortalha. Quando os espiões de Tito informaram-no que o judeu Jochanon era um amigo de Roma, o general



romano concedeu-lhe um pedido. Jochanon pediu permissãopara iniciar uma escola.

A partir desta escola, a nova religião do judaísmo surgiu. Os judeus não tinham templo, nem holocausto, nem sacerdócio, enem Sinédrio ou órgão dirigente. Tudo o que eles tinham era umlivro, e fora deste livro, que eles criaram uma nova religião. Opapel do rabino foi comentar sobre o livro. O comentário eraconhecido como o Talmude, que se tornou a base da novareligião judaica.

A Palavra de Deus foi anulada pelo Talmude.

O Talmude absorveu a Torá, permitindo que os judeus vissem aascensão da Europa cristã, com a consolação nascida comdesdém .... O Talmud, diz [o Dr. Heinrich] Graetz, "preservar epromover a vida religiosa e moral do judaísmo", mas fazê-lo emantê-lo sobre a separação e controle ....

O Talmude pode ter protegido os judeus do cisma e divisõessectárias, mas o preço pago pelos judeus dessa proteção foi ototal controle rabinico.

O Talmude tomou as escrituras sagradas das mãos dos judeuscomuns e fez a sua interpretação de competência exclusiva dosrabinos como codificada na tradição talmúdica. A palavra de Deusfoi anulada pelo Talmude. O Talmude proibia ao povo a leitura daTorá. O judeu, por outras palavras, não poderia apelar para assuas escrituras sagradas sem a permissão dos rabinos, quecontrolavam o Talmude.

O Talmude assegurou que a blasfêmia e a subversão se

tornassem parte da cultura dos judeus, porque, como observouum estudioso, o Talmud é o criador da nação judaica e o moldeda alma judaica.

[Fim de citação.]



Depois de 70 dC, a diáspora começou verdadeiramente. Amaioria dos judeus ou deixaram a Palestina como escravos eemigrantes de um tipo ou de outro. Dos poucos que ficaram,muitos dos seus descendentes, mais tarde se converteram aoislamismo quando confrontados pelo jihads dos 700 dC. Este é opor que de alguns judeus e palestinos modernos mostrarem umaafinidade genética. No resto do mundo romano, os judeustornaram-se uma parte importante do comércio e transporte, bemcomo dominar a esfera financeira até os anos 1500, quando aIgreja permitiu aos cristãos para a prática de usura. A história doprofessor Israel Shlomo Sand e outros dizem que ao contrário dacrença popular, o judaísmo do final do período do impérioromano era uma fé proselitista. Enquanto é pouco conhecido, emcertos casos, o Talmude requer conversões da Lei de Noé aos

gentis. Embora feito por medo dos judeus , o Livro de Ester mostra que se convertessem à religião hebraica antiga seriamaceitos. Por várias razões, o judaísmo espalhados pelo cenárioglobal, durante o tempo de pesquisa. Na verdade, ele sempre tematraído vários buscadores espirituais, e sinagogas foram emtodos os grandes centros, não apenas no domínio romano, mas aleste também. Os judaístas da Babilônia e Bagdá Orientaisajudaram a converter a população da Ásia Central do reinoKhazar em 740 dC, que se tornou conhecido no mundo como os

judeus Ashkenazi. O Talmude estava em movimento.

SINOPSE.

Domar e pacificar a fé judaica na verdade, serviu à aristocraciaromana e corretores de poder muito bem durante dois séculos.Eventualmente os interesses imperiais olharam outras direções eas políticas de estado foram alteradas. Roma aprovou ecompletamente assumiu, refez e vigorosamente promoveu a outranova religião semita do primeiro século chamada de Cristianismo.

Ao final, eles completamente a transformaram e adaptaram aosseus objetivos gerais e metas. E, é claro, eles a usaram contra os judeus. Talvez os romanos temiam o seu crescimento e influênciacrescente. Por esta altura da história, os Judaicos de um tipo oude outro eram uma parte bastante grande e influente do império.Quando Constantino subiu ao trono, ele promoveu fortemente ocristianismo, proibindo o proselitismo judaico e as conversões.



Havia tanto os efeitos reais e psicológicos. Não só eles foramconfinados a guetos, como os judeus não poderiam compartilhar sua fé com os outros, mesmo se solicitado. Eles eram legalmenteobrigados a tornar-se culturalmente isolados. separatistas na suaorientação para os não-escolhidos, os judeus se voltaramespiritualmente para dentro das etnocêntricas tradições de longadata do Talmude, complementado pelo misticismo,danças ecânticos, magia cerimonial, os sonhos de golems, numerologiacabalística e gematria. Mas, no entorno mais mundano,cooperaram com os judeus e lucraram com a hegemonia romana,em vez de resistir a ela. Por meio dos judeus para os próximos300 anos mais tarde, muito poucos viviam na Palestina. Muitosmoravam em cidades romanas e em suas colônias.

No Primeiro século os objetivos geoestratégicos de Roma noMediterrâneo oriental foram alcançados. Para a maior parte, osseus problemas palestinos foram durante e feito. Não importa oque os efeitos posteriores sobre a história do mundo, as políticasdo estado romano e ações militares, durante os primeiros doisséculos - tanto para e contra - deu origem a uma religiãoessencialmente nova chamada de judaísmo. Quando examinamosas crônicas do passado, vemos um muito velho, muito estranho ecurioso parentesco entre os romanos e os judeus. E mais tarde,esse contexto disfuncional continua. Ninguém sabe o que ofuturo reserva, mas por outro lado, pode-se observar e aprender com um fluxo contínuo de eventos na história do mundorelacionados a este tema persistente e consistente. Nietzsche disse isso melhor.

"É o mais longo conflito em curso, Judéia contra Roma, Judéiacontra Roma"

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