Presentacin de PowerPoint

RUTA BEYU PEN

En el desfiladero del Beyu Pen nos podremos encontrar con varios personajes de la mitologa de Asturias como el Busgosu, el Diau Burln, el Nuberu y algn otro, recreados en rocas y troncos con la ayuda del hombre. Ruta que recorre una antigua calzada romana cerca de la localidad de Santilln en el concejo de Amieva, y siguiendo el curso del ro Sella, llegamos a la zona llamada de la Meruya donde est ubicado el Centro de Interpretacin del Karst y Hbitat Rupestre. Se trata de un bosque lleno de vegetacin, donde el ro se precipita en una cascada y crea formas caprichosas, dndole ese carcter misterioso y de encantamiento que la ruta pretende transmitir. pretende transmitir.

OPCION DE REGRESO POR CARRETERA

DESCRIPCIN DE LA RUTAUna vez hemos dejado el vehculo en el aparcamiento del rea recreativa de Trambesages vamos direccin a un puente metlico colgante que cruza el ro. Lo dejamos a la izquierda y ya vemos la indicacin de la ruta.Seguimos por un camino ancho y llegamos a una zona donde nos encontramos con las primeras figuras de la mitologa asturiana.Hay un pequeo puente de madera que cruza el riachuelo y despus de ver las siguientes figuras giramos a mano derecha. La senda se estrecha y empezamos a subir ligeramente. A travs del camino vamos encontrando las siguientes representaciones de la mitologa asturiana. El Culebre, Pesadiellu, Diau Burlon, Busgosu, Nuberu y Bruxa, son algunas de ellas.Continuamos por la senda y volvemos a cruzar el ro por otro puente. El camino vuelve a ascender ligeramente y rpidamente vemos que se nos abren panormicas de la montaa cercana. En un momento llegaremos al pueblo de Pen, donde finaliza el recorrido.La vuelta por el mismo sitio nos permitir ver alguna figura que se nos haya despistado en la ida.

INICIO DE LA RUTA

CUERRIA PARA GUARDAR LES CASTAES

CASTAOS MILENARIOS

DEJAMOS EL PUENTE A LA IZQUIERDA

CAMIN DE LA REINA

ENTRADA AL BEYU PEN

El Culebre es una serpiente gigantesca que custodia tesoros o a les xanes. Como son inmortales, con el pasar de los siglos las escamas se le vuelven tremendamente gruesas e impenetrables, y le salen alas de murcilago, parecindose ms a un dragn que a una culebra. No se suele mover mucho del sitio que custodia, cuando lo hace es para comer ganado o a hombres.

La Guaxa es un personaje mtico asturiano, descrito como una anciana vampiro que en las noches penetra por las cerraduras o las rendijas de las puertas para clavar su nico diente y succionar la sangre de sus vctimas quienes paulatinamente languidecen y enferman con el transcurso del tiempo.De da se esconde agazapada en cuevas o en los troncos huecos de los rboles. Generalmente es invisible, pero si se deja ver su aspecto es el de una anciana delgada y encorvada con ojos como el bho y una gran boca de la que sobresale el diente con que ataca a sus vctimas.

El Pesadiellu es un espritu maligno, que no tiene forma determinada y relacionado con el diablo. Se suele aparecer a los caminantes, que sienten como una presin extrema en el cuerpo que puede llegar al desfallecimiento y debe recurrir a los rezos para deshacerse de l. Otra historia nos cuenta que se presenta como una enorme mano peluda o como un macho cabro.

El Nuberu es un conductor de nubes y tormentas. Se le representa como un hombre con espesa barba , viste pieles de cabra y un sombrero de ala ancha. Puede ser terriblemente daino con las personas, lacrando pastos y sembrados, si bien puede ser muy beneficioso con aquellos que le ayuden.En los pueblos para evitar la llegada del Nuberu se haca tocar las campanas de bronce de la iglesia. Otro mtodo de alejar el mal tiempo era poner cuchillos y navajas semi enterrados en la tierra y apuntando al cielo, esperando as cortar la mala nube en dos.

CUERRIA

El Diau burln normalmente es representado como un caballo, aunque se puede trasformar en otras criaturas como un carnero e incluso en humano. No suele ser muy daino con los humanos, normalmente solo gasta bromas pesadas, como dejar que el fatigado caminante se monte sobre su lomo, para entonces cabalgar a una velocidad endiablada en ir aumentando en tamao.

El Busgosu es un ser hbrido, mitad hombre mitad cabrito. Tiene espesas cabelleras, sus patas son de cabrito al igual que los cuernos que posee en su cabeza, mientras que el torso y los brazos, al igual que su rostro, son humanos. Existen dos mitos: uno en el oriente el cual se asemeja ms al mismo mito cntabro, es decir, donde el Busgosu es benefactor y gua a los pastores cuando se pierden, o ayuda a arreglar las cabaas de las braas. El otro mito, ms extendido en el occidente de Asturias, dice que el Busgosu es el seor del bosque y de todo lo que habita en l. Es enemigo encarnizado de los leadores y cazadores, les persigue haciendo que se despeen por acantilados. Rapta a las mujeres de las aldeas para llevarlas a su cueva, por mucho que se le trate de perseguir, nunca se le puede alcanzar.

El Sumiciu es menos conocido que el Trasgu, pero al igual que ste es un duende del hogar. Se le asocia con los despistes y las desapariciones de objetos, siendo muy habitual en Asturias or la expresin llevolo el Sumiciu o pez obra del Sumiciu. Es de un tamao sumamente pequeo o incluso invisible. Pero la accin del sumiciu no se limita a eso. Este duende es ms perverso que el trasgu, llegando incluso su poder a ser capaz de "sumir" a las personas, especialmente a los nios.

Xana es el nombre que reciben en Asturias las ninfas. Les xanes en Asturias estn muy ligadas a las fuentes y saltos de agua, en el mito normalmente guardan tesoros bajo las aguas. Se las describe como chicas jvenes y de tremenda belleza, de rasgos ms bien nrdicos, de cabellos y ojos claros, se peinan a los orillas de las fuentes o saltos de agua con peines de oro, esperando a los incautos para cautivarlos con sus encantos y promesas de tesoros. Tienen hijos pequeos y peludos, llamados xaninos, como no los pueden amamantar los cambian por algn nio de alguna aldea cercana. Cuando la madre se da cuenta del horrendo trueque, ruega a la xana que se lo devuelva. En ocasiones son custodiadas por culebres.

El Trasgu.Uno de los personajes ms conocidos de la mitologa asturiana, el trasno o trasgu es un duende que vive en las casas y es sumamente travieso, llegando a ocasionar grandes destrozos en ocasiones. Causa graves trastornos en la vida familiar en aquellas casas que habita, molestando al ganado, tirando cosas al suelo, impidiendo que las personas duerman por las noches, etc. Sin embargo, si se le trata bien, y siempre y cuando est de buen humor, el trasgu puede recoger y limpiar las casas, aunque suele ser ms daino que benefactor. Es tal la molestia que causa que en ocasiones las familias tienen que mudarse. No obstante es sumamente difcil deshacerse de l, acompaando normalmente a la familia en la mudanza, suelen anunciarse diciendo yo tambin ando de casa mudada. Hay varias maneras segn el mito de deshacerse de l: una es encargarle que traiga agua en una cesta, o que convierta un pellejo de carnero negro en blanco, al no poder hacerlo se marcha avergonzado. Otra manera de deshacerse del trasgu es dejndole un puado de grano en el suelo, como no los puede coger porque se le escapa por el agujero de la mano se enfada y se va.

Les Llavanderes son mujeres viejas y arrugadas que lavan ropa en los ros por la noche. Aunque es fcil escucharlas es muy difcil verlas. Aquel que logre verlas ser invitado a lavar la ropa con ellas, pero l que rechaza la invitacin, o las mira directamente a la cara o lavase la ropa apuntando hacia alguna de ellas, ser ahogado en el ro por ellas (o apaleado hasta la muerte con las palas de lavar, segn otra versin del mito). Tienen una parte positiva al ayudar a apagar incendios en los bosques al desviar los cursos de los ros.

Les Bruxes son ancianas feas, arrugadas y de malas intenciones que conocen todos los secretos de la magia y de la brujera. Segn la creencia, con sus miradas pueden hacer enfermar a los que las han agraviado o a quienes les caen mal. Tambin se conocen todas las pociones y ungentos habidos y por haber, que crean en ollas o grandes cacerolas. Suelen vestir siempre de negro, acompaadas por gatos igualmente negros y con escobas que la cultura popular ha dotado del poder de volar.

LLEGADA AL PUEBLO DE PEN

A IZQUIERDA PICU TEXEU CENTRO PICU PIERZU 1552 METROS

VILLAVERDE DESDE PEN FONDO PICOS DE EUROPA

ENTRADA EN PEN

CIRIEO DESDE PEN

LA PANERA MAS GRANDE DE ASTURIAS ( 14 PEGOLLOS )

RELOJ DE SOL EN LA CASA DE FONDON

ERMITA DE SAN ROQUE

CASA PERI

LLEGADA A SANTILLAN PUENTE COLGANTE

RIO SELLA

SANTILLAN - AMIEVA

REPONER FUERZAS CASA RICARDO - SELLAO

DE RECHUPETE..

MONTAJE : MIGUEL