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Dr. ANTONIO CARLOS DE FARIA SILVA

O SENTIDO DA VIDA

Assim, antes de tentar desvelar o sentido da vida, compete definir o que seja a vida, e

para isso se recorre a Abbagnano (2000, p. 1000-1001) o qual entende que a vida Caracterstica que tem certos fenmenos de se produzirem ou se regerem por si mesmos, ou

a totalidade de tais fenmenos. Essa caracterizao aqui dada apenas por ser aquela em

torno da qual mais amplo o acordo entre filsofos e cientistas, e a ttulo puramente

descritivo, sem o reconhecimento de que uma caracterstica prpria dos fenmenos da vida

implique o reconhecimento de um princpio ou de uma causa em si desses fenmenos.

Veremos, alis, que em certos nveis de vida a prpria distino entre o que vida e o que

no o torna-se muito difcil ou perde o sentido.

No que se refere ao ser humano a vida comporta varias dimenses que extrapolam as

funes materiais do organismo, e uma prova inconteste disso, a existncia do pensamento, da

conscincia, ou se voc quiser, da alma. O ser humano tem conscincia. E mais. conscincia. A conscincia ausculta a pulsao da existncia humana. (ARDUINO, 2002, p. 84) O corpo humano no pode ser reduzido a uma coisa, a matria

[...] hoje, deve tomar partido qualquer estudo srio da somaticidade, porque existem

efetivamente dois aspectos do corpo. De um lado, temos uma realidade fsica que se

descobre em sua estrutura coisal objetiva; de outro, temos o vivido imediato da conscincia,

sem distncia ou objetivao, uma estrutura da subjetividade constantemente operante no

seu relacionamento com o mundo. (MODIN, 1980, p. 28)

Com relao alma para alguns uma propriedade da psique que depende do

funcionamento do crebro, esta teoria defendida por Winnicott. Esta compreenso de alma choca

com quase todo sistema religioso. muito importante que cada ser pensante reflita e pense e tome

uma deciso pessoal a respeito desta questo, em vista do debate da legalizao do aborto. Aqueles

que sustentam o argumento de que a alma implantada de fora para dentro, em vez de desenvolver

como um atributo pessoal natural questionar quando que temos a pessoa humana. Pode se fazer

uma grande aposta como Pascal, o pouco em busca do infinito. Para aqueles que considera a alma

como algo que cresce no interior do individuo fica o mesmo questionamento em que momento que

se tem a pessoa humana.

Para Mondin a vida humana uma riqueza de variedade estupenda. vida que atinge

nveis de espiritualidade muito elevada. Para compreender o homem atravs da janela da vida, no

se pode contentar-se com informaes ainda muito incompletas fornecidas pela cincia. Quando

alguns cientistas dizem que a origem da vida tem inicio por acaso, no se pode estar de acordo com

eles, porque isso no dar uma soluo ao problema. O homem infinitamente mais complexo do

que uma minhoca. E uma minhoca infinitamente mais complexa do que qualquer computador ou

esquema terico desenvolvido pelo homem. Pode se dizer que a vida um fenmeno extraordinrio.

REFERNCIAS

ABBAGNANO, Nicola. Dicionrio de filosofia. [Traduo de Alfredo Bosi]. So Paulo: Martins

Fontes, 2003.

ARDUINI, Juvenal. Antropologia: ousar reinventar a humanidade. So Paulo: Paulus, 2002.

MONDIN, Battista. O homem: quem ele?: elementos de antropologia filosfica. So Paulo:

Paulus, 1980.