Seção Científica 1º-EEME-C1.pdfTEMA 1 – O magnetismo na nossa vida TEMA 2 – Fluido, a...

CENTRO ESPÍRITA LÉON DENIS

Seção Científica 1

Magnetismo, Fluidos e Perispírito

Ignácio Bittencourt

patrono do Encontro55

1961-2016

20 de outubro de 2019

CENTRO ESPÍRITA LÉON DENIS 30º Encontro Espírita sobre Medicina Espiritual — Científica 1

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CENTRO ESPÍRITA LÉON DENIS

Ignácio Bittencourt Patrono Espiritual do Encontro

SEÇÃO CIENTÍFICA 1

20 de outubro de 2019

“O corpo reflete o que há no Espírito, sendo assim, o Espírito precisa

ser curado primeiro. A Medicina Espiritual há de ser associada à Medicina Humana, em função de que uma vai cuidar do corpo e a outra do Espírito. A Medicina Espiritual socorre o perispírito, mas também socorre o corpo; ela não se sobrepõe ao remédio, porque cada uma age no seu campo; cada uma tem a sua esfera de ação; cada uma tem o seu momento.”

Ignácio Bittencourt

30o ENCONTRO ESPÍRITA SOBRE MEDICINA ESPIRITUAL


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Informações Gerais

Coordenação do Encontro de Medicina Espiritual: Luiz Carlos Dallarosa

Coordenação da Seção Científica 1: Márcio Gonçalves Horário: 8h às 8h30min – Recepção 8h30min às 8h50min – Abertura 8h50min às 9h – Deslocamento para as salas 9h às 10h30min – Estudo 10h30min às 11h – Intervalo / lanche 11h às 12h50min – Estudo 12h50min às 12h55min – Deslocamento para o salão 13h – Encerramento O Encontro também é apresentado pela Internet: www.celd.org.br


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INTRODUÇÃO

Sejam todos bem-vindos à Seção Científica I, do Encontro de Medicina Espiritual. Nessa seção, estudaremos os seguintes temas:

TEMA 1 – O magnetismo na nossa vida TEMA 2 – Fluido, a matéria invisível

TEMA 3 – Perispírito, o espelho da alma, e a Medicina Espiritual Antes de iniciarmos, vamos relembrar alguns tópicos estudados na Seção Doutrinária que serão

importantes para o entendimento dos temas abordados na Seção Científica I.

ESPÍRITO

(...) os Espíritos não são, portanto, outra coisa senão as almas dos homens, despojadas de seu envoltório corporal.

(Allan Kardec – O Livro dos Médiuns – Cap. I, item 2 – Primeira parte – CELD)

PERISPÍRITO

O perispírito é o intermediário entre o espírito e o corpo; é o órgão de transmissão de todas as sensações.

Para as que vêm do exterior, pode-se dizer que o corpo recebe a impressão; o perispírito a transmite e o espírito, ser sensível e inteligente, recebe-a.

Quando o ato parte da iniciativa do espírito, pode-se dizer que o espírito quer, o perispírito transmite e o corpo executa.

� Funciona como intermediário entre o Espírito e o organismo (corpo), governando a formação e o funcionamento deste.

� Modela o corpo físico, dando-lhe o aspecto necessário a cada reencarnação � Registra todas as ações físicas e emocionais praticadas pelo espírito encarnado, que tenham vínculo

com a lei de causa e efeito. (Allan Kardec – Obras Póstumas – Manifestação dos espíritos – § I, item 10 – CELD)

CORPO FÍSICO

O corpo é simultaneamente o envoltório e o instrumento do espírito. O corpo, sendo exclusivamente material, sofre as vicissitudes da matéria. Depois de funcionar por algum

tempo, ele se desorganiza e se decompõe. O princípio vital, não encontrando mais o elemento para a sua atividade, se extingue, e o corpo morre. O espírito, para quem o corpo privado de vida dali em diante torna-se inútil, deixa-o, como se deixa uma casa em ruínas, ou uma roupa imprestável. O corpo, portanto, não passa de um envoltório destinado a receber o Espírito (...)

(Allan Kardec – A Gênese – Cap. XI, itens 10, 13 e 14 – CELD)


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CONSTITUIÇÃO DO ESPÍRITO ENCARNADO E DO DESENCARNADO?

PALAVRA DOS ESPÍRITOS

“Filhos, a Medicina Espiritual é a medicina dos benfeitores espirituais, que, há muito tempo, vêm socorrendo os homens em sua jornada terrena. Quer durante o sono do corpo físico, quer de forma mais direcionada nos Centros Espíritas, os espíritos atuam de forma direta ou indireta, com a finalidade de ajudar a minimizar o sofrimento.

Por meio de passes magnéticos, os espíritos encaminham os fluidos para fortalecer o corpo físico e/ou o espiritual. Nos tempos atuais, a maioria das Casas Espíritas atua simultaneamente nos estudos doutrinários e na aplicação dos passes magnéticos. Com os estudos, temos os esclarecimentos e, através dos passes, temos o auxílio às forças orgânicas que impulsionam o homem na jornada terrena.

Neste despertar de valores que o homem adquire dentro do Centro Espírita, ele fortalece sua fé, organiza sua vida, encara novos desafios, estabelece laços de amizade, cria oportunidades de se encaminhar para essa jornada terrena com maior resistência diante da dor e começa a construir em sua alma propostas elevadas e sublimes.”

(Hermann – psicografia Luiz Carlos Dallarosa - Mensagem para o 21o EEME – 26/10/2010)


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TEMA 1 – O MAGNETISMO NA NOSSA VIDA

OBJETIVO GERAL DO TEMA: Identificar o magnetismo como lei de Deus e como força atuante na nossa vida.

387 – A simpatia tem sempre por princípio um anterior conhecimento? Não. Dois Espíritos, que se ligam bem, naturalmente se procuram um ao outro, sem que se tenham conhecido como homens.

388 – Os encontros, que costumam dar-se, de algumas pessoas, e que comumente se atribuem ao acaso, não serão efeito de certa relação de simpatia? Entre os seres pensantes há ligações que ainda não conheceis. O magnetismo é o piloto desta ciência, que mais tarde compreendereis melhor.

(Allan Kardec – O Livro dos Espíritos)

• Você já teve relações de simpatia ou de antipatia com alguma pessoa, que se enquadre nesta explicação?

• Você percebe alguma sensação física nestes casos? Se positivo, que tipo de sensação?

• Há pessoas que possuem o que chamamos de magnetismo humano. Elas são capazes de influenciar outras pessoas? Dê exemplos de personalidades que têm este poder.

SISTEMATIZAÇÃO: Há uma força que provoca atração ou repulsão entre os seres. Chamamos esta força de magnetismo humano. Em JESUS observamos esta força na sua maior expressão, pois se trata de um espírito muito elevado e que exemplificou da melhor maneira sua aplicação. JESUS influenciou tanto o comportamento das pessoas quanto a saúde dos seus corpos, através da cura; é só lembrar fatos de sua passagem pela Terra.

• Como se dá a ação magnética entre os homens? Será que o mecanismo é idêntico ao do magnetismo mineral?

(…) Entre tais fluidos, há os tão intimamente ligados à vida corporal, que de certa forma pertencem ao meio terreno. Em falta de observação mais direta, seus efeitos podem observar-se como se observam os do fluido do ímã, fluido que jamais se viu, podendo-se adquirir sobre a natureza deles conhecimentos de alguma precisão. É essencial este estudo, porque está nele a chave de uma imensidade de fenômenos que não se consegue explicar unicamente com as leis da matéria (…)

(Allan Kardec – A Gênese – Cap. XIV – Item 4, Elementos Fluídicos – FEB)

PRÁTICA 1: Experiência para observar os efeitos do fluido magnético do ímã.

• O que está separando um ímã do outro?

• Vocês estão enxergando alguma coisa atuando entre os ímãs?

• Por que os ímãs se atraem ou se repelem? SISTEMATIZAÇÃO: Podemos constatar que entre os dois ímãs há uma força invisível, porém atuante e perceptível.


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Características do ímã:

– Polaridade magnética: todo ímã apresenta uma polaridade. Dizemos que eles têm um polo Norte e um polo Sul, que não podem ser separados.

– Polos diferentes se atraem. – Polos iguais se repelem. Campo magnético: Todo ímã forma em torno de si um campo magnético e esse campo é determinado pelo que chamamos de linhas de força ou linhas de indução.

PRÁTICA 2: Experiência para observar a presença das linhas de força.

Características das linhas de força que atuam no ímã: – Linhas de força (linhas de indução): linhas imaginárias que partem do polo Norte do ímã, tendendo a voltar

para o polo Sul. – As linhas de força têm direção e polaridade. – As linhas de força formam círculos completos. – As linhas de força não se cruzam.

• O que faz o ímã ser diferente dos outros tipos de matéria que conhecemos? No ANEXO 1 desta apostila, você encontrará a explicação para a origem das propriedades magnéticas do imã e entenderá que o campo magnético é provocado pelo movimento de rotação (SPIN) dos elétrons não compensados em alguns tipos de átomos, entre eles, o Ferro (Fe).

• O ser humano, por sua vez, também teria um campo magnético? Não é só o ímã que possui um campo magnético. Os outros corpos também podem apresentar um campo magnético, caso tenham pares de elétrons descompensados presentes nos átomos que compõem a sua estrutura, mas esse campo pode ser imperceptível. Nós também podemos ter um campo magnético, porque os nossos corpos são constituídos de átomos.

• Um corpo com propriedades magnéticas pode induzir outro corpo que não apresente essas propriedades, para que ele passe a apresentá-las?

PRÁTICA 3: Experiência para constatar a indução magnética. Alguns materiais podem ter seus campos magnéticos ativados por indução, provocada por material magneticamente ativo.

• Por que o prego grande passou a atrair os preguinhos?


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INDUÇÃO MAGNÉTICA – É a capacidade de transmitir as características magnéticas a outro corpo temporariamente. PERMEABILIDADE MAGNÉTICA – É a capacidade que o material tem de deixar que as linhas de força o penetrem mais facilmente. RELUTÂNCIA MAGNÉTICA – É o oposto de permeabilidade magnética.

• O nosso pensamento pode interferir no campo magnético do outro? Como?

INDUÇÃO MENTAL: A corrente de partículas mentais exterioriza-se de cada Espírito com qualidade de indução mental, tanto maior quanto mais amplas se lhe evidenciem as faculdades de concentração e o teor de persistência no rumo dos objetivos que demande. Tanto quanto, no domínio da energia elétrica, a indução significa o processo através do qual um corpo que detenha propriedades eletromagnéticas pode transmiti-las a outro corpo sem contato visível, no reino dos poderes mentais a indução exprime processo idêntico, porquanto a corrente mental é suscetível de reproduzir as suas próprias peculiaridades em outra corrente mental que se lhe sintonize. E tanto na eletricidade quanto no mentalismo, o fenômeno obedece à conjugação de ondas, enquanto perdure a sustentação do fluxo energético.

(André Luiz – Mecanismos da Mediunidade – Cap. IV)

• O ser humano também pode se mostrar mais ou menos propenso a sofrer influência magnética?

• Um campo magnético pode apresentar uma inversão de sua orientação? PRÁTICA 4: Experiência para constatar a inversão do campo magnético.

• Quando há em nós uma mudança de humor, também haverá uma mudança de orientação do nosso campo?

Estamos sempre permeáveis a um campo ou padrão vibratório e relutantes a todos os demais. Os nossos pensamentos e sentimentos é que fazem essa seleção.

524 – Os avisos de nossos espíritos protetores têm como único objetivo a conduta moral ou também a conduta a adotar nos assuntos da vida particular? Tudo; eles tentam vos fazer viver o melhor possível; porém, frequentemente, tapais os ouvidos aos bons e vos tornais infelizes por vossa culpa.


• Se entre os seres existe essa força atuante, será que ela também é gerada por um campo existente em torno deles?

AURA HUMANA – Considerando-se toda célula em ação por unidade viva, qual motor microscópico, em conexão com a usina mental, é claramente compreensível que todas as agregações celulares emitam radiações e que essas radiações se articulem, através de sinergias funcionais, a se constituírem de recursos que podemos nomear por "tecidos de força", em torno dos corpos que as exteriorizam. Todos os seres vivos, por isso, dos mais rudimentares aos mais complexos se revestem de um "halo energético" que lhes corresponde à natureza.

(André Luiz – Evolução em Dois Mundos – Cap. XVII)


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A aura material dos seres

À medida que o princípio inteligente se desenvolve, mais dinâmico torna-se o campo que o envolve.

No homem, contudo, semelhante projeção surge profundamente enriquecida e modificada pelos fatores do pensamento contínuo que, em se ajustando às emanações do campo celular, lhe modelam, em derredor da personalidade, o conhecido corpo vital ou duplo etéreo de algumas escolas espiritualistas, duplicata mais ou menos radiante da criatura. Nas reentrâncias e ligações sutis dessa túnica eletromagnética de que o homem se entraja, circula o pensamento, colorindo-a com as vibrações e imagens de que se constitui, aí exibindo, em primeira mão, as solicitações e os quadros que improvisa, antes de irradiá-los no rumo dos objetos e das metas que demanda. Aí temos, nessa conjugação de forças físico-químicas e mentais, a aura humana, peculiar a cada indivíduo, interpenetrando-o, ao mesmo tempo que parece emergir dele, à maneira de campo ovoide, não obstante a feição irregular em que se configura, valendo por espelho sensível em que todos os estados da alma se estampam com sinais característicos e em que todas as ideias se evidenciam, plasmando telas vivas, quando perduram em vigor e semelhança, como no cinematógrafo comum. Fotosfera psíquica, entretecida em elementos dinâmicos, atende à cromática variada, segundo a onda mental que emitimos, retratando-nos todos os pensamentos em cores e imagens que nos respondem aos objetivos e escolhas, enobrecedores ou deprimentes.

(André Luiz – Evolução em Dois Mundos – Cap. XVII)

• Qual o meio que o princípio inteligente utiliza para conquistar sua capacidade de pensar?

REENCARNAÇÕES

Princípio inteligente Espírito

Sensação � Automatismo � Instinto � Inteligência Rudimentar � Reflexão Avançada

Campo magnético estático Campo magnético dinâmico

Através das reencarnações, o princípio inteligente vai passando por experiências, até adquirir a capacidade do pensamento contínuo. Torna-se um Espírito e estrutura em torno de si um campo dinâmico, que irradia, influencia e sofre influência de outros Espíritos. Esse campo estará sempre relacionado com a força e a qualidade dos pensamentos emitidos.

• Se entre os seres há essa força atuante, será que o efeito que ela provoca é sempre fisicamente perceptível?


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CAMPO DA AURA: Articulando, ao redor de si mesma, as radiações das sinergias funcionais das agregações celulares do campo físico ou do psicossomático, a alma encarnada ou desencarnada está envolvida na própria aura ou túnica de forças eletromagnéticas, em cuja tessitura circulam as irradiações que lhe são peculiares. Evidenciam-se essas irradiações, de maneira condensada, até um ponto determinado de saturação, contendo as essências e imagens que lhe configuram os desejos no mundo íntimo, em processo espontâneo de autoexteriorização, ponto esse do qual a sua onda mental se alonga adiante, atuando sobre todos os que com ela se afinem e recolhendo naturalmente a atuação de todos os que se lhe revelem simpáticos.

(André Luiz – Mecanismos da Mediunidade – Cap. X)

VOCAÇÃO DE PEDRO, ANDRÉ, TIAGO, JOÃO E MATEUS 8 – Ora, caminhando ao longo do Mar da Galileia, Jesus viu dois irmãos, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão, que lançavam suas redes ao mar, pois eram pescadores; Jesus lhes disse: “Segui-me e eu farei de vós pescadores de homens.” Logo eles deixaram as suas redes e o seguiram. Daí, continuando, Jesus viu dois outros irmãos, Tiago e João, que estavam numa barca com Zebedeu, pai de ambos, consertando as suas redes; e ele os chamou. Imediatamente eles deixaram suas redes e seu pai, e o seguiram (Mateus, IV: 18 a 22). (...) Saindo dali, Jesus viu um homem sentado à banca de cobrança dos impostos, chamado Mateus, ao qual disse: “Segue-me,” e o homem logo se levantou e o seguiu (Mateus, IX: 9). 9 – Esses fatos nada têm de surpreendente, quando se conhece o poder da dupla vista e a causa, muito natural, dessa faculdade. Jesus a possuía em grau máximo, e pode-se dizer que ela era o seu estado normal, como atestam um grande número de atos da sua vida, e o que explicam, atualmente, os fenômenos magnéticos e o Espiritismo... Em muitas passagens do Evangelho é dito: “Mas Jesus, conhecendo o seu pensamento lhe diz...” Ora, como Jesus poderia conhecer o pensamento de alguém senão pela irradiação fluídica que esse pensamento lhe fornecia, e a visão espiritual que lhe permitia ler o foro íntimo das pessoas. Muitas vezes, supondo que um pensamento se acha sepultado nos refolhos da alma, o homem não suspeita que traz em si um espelho que o reflete, um revelador na sua própria irradiação fluídica, que se encontra impregnada desse pensamento. Se víssemos o mecanismo do mundo invisível que nos cerca, as ramificações dos fios condutores do pensamento que ligam todos os seres inteligentes, corpóreos e incorpóreos, os eflúvios fluídicos carregados das impressões do mundo moral, e que, como correntes aéreas, atravessam o espaço, ficaríamos muito menos surpresos diante de certos efeitos que a ignorância atribui ao acaso.

(Allan Kardec – A Gênese – Cap. XV)


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CONCLUSÃO: Todos os indivíduos possuem uma atmosfera particular, uma túnica de forças eletromagnéticas, proveniente das vibrações da matéria que os constituem, das energias que circulam em volta de si; porém esta túnica é enriquecida pela atuação dos pensamentos, cujas irradiações espelham as emanações do mundo íntimo de cada um. É através desse conjunto que influenciamos e somos influenciados, atraindo para nós aqueles que conosco se afinizam. Assim, podemos concluir que o magnetismo é uma lei da Natureza e está presente no nosso dia a dia.


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TEMA 2 – FLUIDO, A MATÉRIA INVISÍVEL

OBJETIVO GERAL DO TEMA: Compreender que toda matéria existente no universo é transformação do Fluido Cósmico Universal e que o nosso pensamento age sobre os fluidos.


“Jesus não somente inaugurou a era dos conhecimentos filosóficos, que provocou a transformação da vida de cada um de nós, mas também uma nova era de possibilidades de se movimentarem as energias benéficas e salutares que promoviam e promovem até hoje o que chamamos de cura.

Cada um traz dentro de si a possibilidade de transformar as suas energias em energias benfazejas, transformando-as em algo positivo, alegre e firme, que irá fazer com que o outro que as receba tenha em si mesmo uma carga de energia que lhe dará um sentido maior aos órgãos físicos e perispirituais.

Jesus nos trouxe, por excelência, todas as possibilidades de movimentar, em nós, as energias necessárias, aquilo que chamamos de cura. E a cura poderá ser traduzida em várias e várias formas, mediante o impedimento de cada um. A mais importante, porém, aquela que Jesus sempre nos ressaltou, é a cura interior, a cura que faz com que o espírito imortal se liberte das suas mazelas e faz com que haja dentro de si uma renovação de sentimentos, trazendo-lhe possibilidades de caminhar para um novo amanhã...”

(Ignácio Bittencourt – psicofonia Luiz Carlos Dallarosa – CELD - 19o EEME – 15/10/2008)

Quando estamos dando ou recebendo passes, ou mesmo quando estamos pensando e sentindo, movimentamos com o nosso magnetismo aquilo que chamamos de fluido. Assim como o fluido do ímã, a maioria de nós não consegue ver o fluido que movimentamos, mas sabemos que ele produz uma ação que pode ser perceptível.

• O que é fluido?

• Fluido é matéria?

“Fluido é matéria cujas moléculas têm tão pouca adesão entre si, que facilmente mudam de posição e que, portanto, cedem à menor pressão.” (Dicionário Michaelis)

Definimos o fluido, dessa ou daquela procedência, como sendo um corpo cujas moléculas cedem invariavelmente à mínima pressão, movendo-se entre si, quando retidas por um agente de contenção ou separando-se quando entregues a si mesmas.

(André Luiz – Evolução em Dois Mundos – Cap. XIII, item Fluidos em Geral)

• Qual a definição de matéria, segundo a Ciência?

Matéria é tudo aquilo que ocupa lugar no espaço, que possui massa e que está sujeito à inércia.

• Como se forma a matéria? Qual é a sua constituição?

A matéria é formada por processos de transformação que originam os seus constituintes básicos. Combinados, eles formam os átomos, que formam as moléculas, com as suas diversas propriedades.


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Vejamos alguns desses processos:

• Que molécula está presente na formação da água, do gelo e do vapor?

• O que faz a molécula H2O apresentar-se como líquida, gelo ou vapor?

Comportamento das moléculas da água quando

nos estados líquido, sólido e gasoso.

Nos três casos, a variação da temperatura atuou para as moléculas H2O organizarem-se nos estados físicos: sólido, líquido ou gasoso. A variação da pressão também pode provocar um efeito semelhante.

• Quais são as propriedades da água, do gelo e do vapor?

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A água é o solvente universal. O gelo, por sua vez, é capaz de conservar alimentos, enquanto que o vapor pode ser usado para cozinhar alimentos e acionar máquinas.

• No processo exemplificado acima, a molécula da água não sofreu nenhuma alteração na sua constituição.

• Qual a diferença entre a composição da água e da água oxigenada?

A presença de mais um átomo de oxigênio na molécula modifica as suas propriedades

Através desse processo, a partir de pouco mais de uma centena de átomos conhecidos, as moléculas de todas as substâncias existentes são formadas.

• Dois elementos químicos estão presentes na molécula da água. Quantos átomos diferentes ou elementos químicos foram identificados na Natureza?


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De acordo com a Tabela da IUPAC, foram identificados 116 átomos diferentes. Isso significa que o nosso corpo, o nosso planeta, os outros planetas, as estrelas e as galáxias são formados pela combinação de pouco mais que uma centena de átomos diferentes.

• O hidrogênio é o átomo mais simples que existe. Qual a sua constituição?

O hidrogênio apresenta somente 1 próton no seu núcleo e 1 elétron na sua órbita. Se ele também apresentar 1 nêutron no seu núcleo, é conhecido como deutério.

• O que acontecerá se acrescentarmos ao átomo de hidrogênio mais 1 próton, 1 elétron e 1 nêutron?

A diferença entre os dois elementos é o número de partículas que os compõem

O acréscimo de 1 próton ao átomo de hidrogênio gera o hélio. SISTEMATIZAÇÃO:

• De três elementos básicos (próton, nêutron e elétron), são criados pouco mais de uma centena de elementos químicos – os átomos.

• De pouco mais de uma centena de átomos, ou elementos químicos, são criadas todas as moléculas existentes – as substâncias.

• Essas moléculas ou substâncias, sob a ação da temperatura, da pressão e outras forças, apresentam-se nos diferentes estados físicos da matéria – sólido, líquido, gasoso, etc.

Na visão científica, toda a matéria que compõe o nosso corpo, o nosso planeta, os outros planetas, as estrelas e as galáxias, é formada através desses três processos, utilizando apenas três partículas: o próton, o nêutron e o elétron.

As descobertas mostram que mesmo o próton, o nêutron e o elétron são formados por partículas ainda menores – as subpartículas. A Ciência continua na busca da partícula fundamental, formadora de todas as outras.

Todos os elementos que conhecemos, mesmo os aparentemente mais diferentes, são constituídos pelos mesmos elementos básicos. O que muda é o número de cada componente na sua estrutura, fazendo com que eles tenham propriedades físico-químicas totalmente diferentes. Os elementos formadores da matéria na visão científica não são tão diferentes quanto parecem.

• Qual a definição de matéria, segundo a Doutrina Espírita?


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22 – Define-se geralmente a matéria como sendo o que tem extensão, o que é capaz de nos impressionar os sentidos, o que é impenetrável. São exatas estas definições? Do vosso ponto de vista, elas o são, porque não falais senão do que conheceis. Mas a matéria existe em estados que ignorais. Pode ser, por exemplo, tão etérea e sutil, que nenhuma impressão vos cause aos sentidos. Contudo, é sempre matéria. Para vós, porém, não o seria.

30 – A matéria é formada de um só ou de muitos elementos? De um só elemento primitivo. Os corpos que considerais simples não são verdadeiros elementos, são transformações da matéria primitiva.

27a – Esse fluido será o que designamos pelo nome de eletricidade? Dissemos que ele é suscetível de inúmeras combinações. O que chamais de fluido elétrico, fluido magnético, são modificações do fluido universal, que não é, propriamente falando, senão matéria mais perfeita, mais sutil e que se pode considerar independente.

31 – Donde se originam as diversas propriedades da matéria? São modificações que as moléculas elementares sofrem, por efeito da sua união, em certas circunstâncias.

34 – As moléculas têm forma determinada? Certamente, as moléculas têm uma forma, porém não sois capazes de apreciá-la...

34a – Essa forma é constante ou variável? Constante a das moléculas elementares primitivas; variável a das moléculas secundárias, que mais não são do que aglomerações das primeiras. Porque, o que chamais de molécula longe ainda está da molécula elementar.

(Allan Kardec – O Livro dos Espíritos – Cap. I)

A pureza absoluta, da qual nada nos pode dar ideia, é o ponto de partida do fluido universal; o ponto oposto é o em que ele se transforma em matéria tangível. Entre esses dois extremos, dão-se inúmeras transformações, mais ou menos aproximadas de um e de outro.

(Allan Kardec – A Gênese – cap. XIV – Elementos Fluídicos)

XV – A força psíquica. Os fluidos. O magnetismo.

O estudo dos fenômenos espíritas nos fez conhecer estados de matéria e condições de vida que a Ciência havia longo tempo ignorado. Ficamos sabendo que, além do estado gasoso e mesmo do estado radiante descoberto por W. Crookes, a matéria, tornada invisível, imponderável, se encontra sob formas cada vez mais sutis, que denominamos “fluidos”. À medida que se rarefaz, adquire novas propriedades e uma capacidade de irradiação sempre crescente; torna-se uma das formas da energia.

(Léon Denis – No Invisível – Cap. XV)


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O fluido cósmico universal é, como já foi demonstrado, a matéria elementar primitiva, cujas modificações e transformações constituem a inumerável variedade dos corpos da Natureza. Como princípio elementar do Universo, ele assume dois estados distintos: o de eterização ou imponderabilidade, que se pode considerar o primitivo estado normal, e o de materialização ou de ponderabilidade, que é, de certa maneira, consecutivo àquele. O ponto intermédio é o da transformação do fluido em matéria tangível. Mas, ainda aí, não há transição brusca, porquanto podem considerar-se os nossos fluidos imponderáveis como termo médio entre os dois estados.

Cada um desses dois estados dá lugar, naturalmente, a fenômenos especiais: ao segundo pertencem os do mundo visível e ao primeiro os do mundo invisível. Uns, os chamados fenômenos materiais, são da alçada da Ciência propriamente dita, os outros, qualificados de fenômenos espirituais ou psíquicos, porque se ligam de modo especial à existência dos Espíritos, cabem nas atribuições do Espiritismo. Como, porém, a vida espiritual e a vida corporal se acham incessantemente em contato, os fenômenos das duas categorias muitas vezes se produzem simultaneamente. No estado de encarnação, o homem somente pode perceber os fenômenos psíquicos que se prendem à vida corpórea; os do domínio espiritual escapam aos sentidos materiais e só podem ser percebidos no estado de Espírito.

Dentro da relatividade de tudo, esses fluidos têm para os Espíritos, que também são fluídicos, uma aparência tão material, quanto à dos objetos tangíveis para os encarnados e são, para eles, o que são para nós as substâncias do mundo terrestre. Eles os elaboram e combinam para produzirem determinados efeitos, como fazem os homens com os seus materiais, ainda que por processos diferentes (grifos nossos).

(Allan Kardec – A Gênese – Cap. XIV, itens 2 e 3)


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• Os fluidos se comportam do mesmo modo que a matéria densa?

• Como eles são manipulados pelos espíritos?

14 – Os Espíritos atuam sobre os fluidos espirituais, não manipulando-os como os homens manipulam os gases, mas empregando o pensamento e a vontade. Para os Espíritos, o pensamento e a vontade são o que é a mão para o homem. Pelo pensamento, eles imprimem àqueles fluidos tal ou qual direção, os aglomeram, combinam ou dispersam, organizam com eles conjuntos que apresentam uma aparência, uma forma, uma coloração determinadas; mudam-lhes as propriedades, como um químico muda a dos gases ou de outros corpos, combinando-os segundo certas leis. É a grande oficina ou laboratório da vida espiritual.

16 – Tem consequências de importância capital e direta para os encarnados a ação dos Espíritos sobre os fluidos espirituais. Sendo esses fluidos o veículo do pensamento e podendo este modificar-lhes as propriedades, é evidente que eles devem achar-se impregnados das qualidades boas ou más dos pensamentos que os fazem vibrar, modificando-se pela pureza ou impureza dos sentimentos. Os maus pensamentos corrompem os fluidos espirituais, como os miasmas deletérios corrompem o ar respirável. Os fluidos que envolvem os Espíritos maus, ou que estes projetam são, portanto, viciados, ao passo que os que recebem a influência dos bons Espíritos são tão puros quanto o comporta o grau da perfeição moral destes.

(Allan Kardec – A Gênese – Cap. XIV)

17 – (...) Os fluidos não possuem qualidades sui generis, mas as que adquirem no meio onde se elaboram; modificam-se pelos eflúvios desse meio, como o ar pelas exalações, a água pelos sais das camadas que atravessa. Conforme as circunstâncias, suas qualidades são, como as da água e do ar, temporárias ou permanentes, o que os torna muito especialmente apropriados à produção de tais ou tais efeitos. Também carecem de denominações particulares. Como os odores, eles são designados pelas suas propriedades, seus efeitos e tipos originais. Sob o ponto de vista moral, trazem o cunho dos sentimentos de ódio, de inveja, de ciúme, de orgulho, de egoísmo, de violência, de hipocrisia, de bondade, de benevolência, de amor, de caridade, de doçura, etc. Sob o aspecto físico, são excitantes, calmantes, penetrantes, adstringentes, irritantes, dulcificantes, soporíficos, narcóticos, tóxicos, reparadores, expulsivos; tornam-se força de transmissão, de propulsão, etc. O quadro dos fluidos seria, pois, o de todas as paixões, as virtudes e dos vícios da Humanidade e das propriedades da matéria, correspondentes aos efeitos que eles produzem.


18 – (...) O pensamento do encarnado atua sobre os fluidos espirituais, como o dos desencarnados, e se transmite de Espírito a Espírito pelas mesmas vias e, conforme seja bom ou mau, saneia ou vicia os fluidos ambientes...

(...) Sendo o perispírito dos encarnados de natureza idêntica à dos fluidos espirituais, ele os assimila com facilidade, como uma esponja se embebe de um líquido. Esses fluidos exercem sobre o perispírito uma ação tanto mais direta, quanto, por sua expansão e sua irradiação, o perispírito com eles se confunde. Atuando esses fluidos sobre o perispírito, este, a seu turno, reage sobre o organismo material com que se acha em contato molecular. Se os eflúvios são de boa natureza, o corpo ressente uma impressão salutar; se são maus, a impressão é penosa. Se são permanentes e enérgicos, os eflúvios maus podem ocasionar desordens físicas; não é outra a causa de certas enfermidades.

7 – (...) O perispírito, ou corpo fluídico dos Espíritos, é um dos mais importantes produtos do fluido cósmico; é uma condensação desse fluido em torno de um foco de inteligência ou alma.



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• No texto acima, os espíritos falam em fluido espiritual. Ele tem uma origem diferente dos demais

fluidos?

5 - Não é rigorosamente exata a qualificação de fluidos espirituais, pois que, em definitiva, eles são sempre matéria mais ou menos quintessenciada. De realmente espiritual, só a alma ou princípio inteligente. Dá-se-lhes essa denominação por comparação apenas e, sobretudo, pela afinidade que eles guardam com os Espíritos. Pode dizer-se que são a matéria do mundo espiritual, razão por que são chamados fluidos espirituais (...)


• Outro fluido importante para o trabalho dos passes é o fluido vital. Como podemos definir esse fluido?

O princípio vital comum a todos os seres vivos, desde as plantas até o homem, reside no fluido que chamamos de fluido vital.

O fluido vital é uma das transformações do fluido cósmico universal, que possui a característica de animar a matéria, dando-lhe movimento e atividade. É o que chamamos comumente de fluido magnético ou fluido elétrico animalizado e pode ser transmitido de um indivíduo a outro.

(Texto baseado em O Livro dos Espíritos – Cap. IV – Do princípio Vital)

A quantidade de fluido vital não é absoluta em todos os seres orgânicos; ela varia segundo as espécies e não é constante nem no mesmo indivíduo, nem nos indivíduos da mesma espécie. A quantidade de fluido vital se esgota; ela pode tornar-se insuficiente para a manutenção da vida, se não for renovada pela absorção e assimilação das substâncias que o contêm. O fluido vital se transmite de um indivíduo a outro. Aquele que o tiver em maior porção pode dá-lo a um que o tenha de menos, e em certos casos, reacender a vida prestes a extinguir-se.

(Allan Kardec – O Livro dos Espíritos – Comentários da questão 70)

Resumo das características dos fluidos:

• Tanto os Espíritos desencarnados quanto os encarnados podem modificar as propriedades dos fluidos, através do pensamento e da vontade.

• Os Espíritos imprimem aos fluidos tal ou qual direção, os aglomeram, combinam ou dispersam, organizam com eles conjuntos que apresentam uma aparência, uma forma, uma coloração determinada.

• Os fluidos ficam impregnados das qualidades boas ou más dos pensamentos daqueles que os fazem vibrar.

• Os fluidos adquirem as propriedades do meio onde se elaboram.

• O fluido vital pode ser transmitido de um indivíduo para outro.

• Os fluidos atuam sobre o perispírito e este reage sobre o organismo material com que se acha em contato molecular.


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TEMA 3 – PERISPÍRITO, O ESPELHO DA ALMA

OBJETIVO GERAL DO TEMA: Entender que o perispírito apresenta propriedades fluídicas/magnéticas e que a sua constituição sofre a ação do pensamento.


“... A Medicina Espiritual, (...), vai muito mais além do que somente atuar de forma firme e segura no campo do espírito; ela estuda, analisa e aprofunda as causas das doenças, seus mecanismos mais intrínsecos relacionados ao espírito imortal, estabelece correlações entre o antes o depois, capacita o homem a reagir diante das intempéries emocionais e ajuda-o a se prevenir contra as enfermidades crônicas da alma, propiciadas pelo egoísmo, orgulho e vaidade e, nesta proposta de autoconhecimento e valorização da vida, novos conhecimentos são necessários para que se possa aprender a atuar nos dois lados da vida – o material e o espiritual...”

(Hermann – psicografia Luiz Carlos Dallarosa – Mensagem para o 21o EEME – 26/10/2010)

Vimos no Tema 1 que a alma encarnada ou desencarnada está envolvida por uma túnica eletromagnética, em cuja tessitura circulam as irradiações que lhe são peculiares. Vimos no Tema 2 que, além do estado gasoso e mesmo do estado radiante, a matéria encontra-se sob formas cada vez mais sutis, que denominamos “fluidos” e que o perispírito é o mais importante produto do fluido cósmico universal. Agora vamos estudar o perispírito, para melhorar o entendimento de como o pensamento pode equilibrá-lo ou desequilibrá-lo e de como ele é importante para a saúde do corpo físico. Vamos também melhorar o entendimento de como funciona a Medicina Espiritual.

• Como é que as doutrinas materialistas enxergam o homem?

Como sendo somente um corpo físico.

• Como é que a maioria das doutrinas religiosas enxerga o homem?

Como tendo um corpo físico e sendo um espírito ou alma.

• Como é que a Doutrina Espírita enxerga o homem?

Como tendo um corpo físico, um perispírito e sendo um espírito.

• O que é o perispírito?


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135 – Há no homem alguma outra coisa além da alma e do corpo? Há o laço que liga a alma ao corpo. 135a – De que natureza é esse laço? Semimaterial, isto é, de natureza intermédia entre o Espírito e o corpo. É preciso que seja assim para que os dois se possam comunicar um com o outro. Por meio desse laço é que o Espírito atua sobre a matéria e reciprocamente. 94 – De onde tira o Espírito o seu invólucro semimaterial? Do fluido universal de cada globo, razão por que não é idêntico em todos os mundos. Passando de um mundo a outro, o Espírito muda de envoltório, como mudais de roupa. 187 – A substância do perispírito é a mesma em todos os mundos? Não; ela é mais ou menos etérea. Passando de um mundo a outro, o Espírito se reveste da matéria própria de cada um; e essa mudança é tão rápida quanto o relâmpago.


O homem segundo a ótica da Doutrina Espírita

• Corpo físico (corpo de relação do encarnado) – constituído de matéria, de acordo com a visão científica

(átomos e moléculas). • Perispírito (elo espírito/corpo e corpo de relação do desencarnado) – constituído de matéria menos

densa. Estrutura intermediária que liga o Espírito ao corpo físico. Ambos são derivados do fluido cósmico universal, que é a origem de todo elemento material.

• Espírito (ser pensante) – princípio inteligente, com uma constituição que desconhecemos, porém sabemos que a sua origem é diferente da origem da matéria.

• Para servir de intermediário entre o Espírito e o corpo físico, o perispírito pode ser uma estrutura homogênea?

O sonho não era propriamente qual se verifica na Terra. Eu sabia, perfeitamente, que deixara o veículo inferior no apartamento das Câmaras de Retificação, em "Nosso Lar", e tinha absoluta consciência daquela movimentação em plano diverso. Minhas noções de espaço e tempo eram exatas. A riqueza de emoções, por sua vez, afirmava-se cada vez mais intensa.

(André Luiz – Nosso Lar – Cap. 36 – O Sonho)


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• Qual era o veículo inferior que André Luiz deixou em Nosso Lar? Com que constituição ele foi visitar a sua

mãe? Ele já estava no plano espiritual, ou seja, era Espírito + perispírito.

Com o auxílio do supervisor, o médium foi devidamente exteriorizado. A princípio, seu perispírito ou corpo astral estava revestido com os eflúvios vitais que asseguram o equilíbrio entre a alma e o corpo de carne, conhecidos aqueles, em seu conjunto, como sendo o duplo etérico, formado por emanações neuropsíquicas que pertencem ao campo fisiológico e que, por isso mesmo, não conseguem maior afastamento da organização terrestre, destinando-se a desintegração, tanto quanto ocorre ao instrumento carnal, por ocasião da morte renovadora.

(André Luiz – Nos Domínios da Mediunidade – Cap. 11)

RETRATO DO CORPO MENTAL – Para definirmos, de alguma sorte, o corpo espiritual, é preciso considerar, antes de tudo, que ele não é reflexo do corpo físico, porque, na realidade é o corpo físico que o reflete, tanto quanto ele próprio, o corpo espiritual, retrata em si o corpo mental que lhe preside a formação.

Do ponto de vista da constituição e função em que se caracteriza na esfera imediata ao trabalho do homem, após a morte, é o corpo espiritual o veículo por excelência, com sua estrutura eletromagnética, algo modificado no que tange aos fenômenos genésicos e nutritivos, de acordo, porém com as aquisições da mente que o maneja.

(André Luiz – Evolução em Dois Mundos – Cap. II)

O corpo mental, assinalado experimentalmente por diversos estudiosos, é o envoltório sutil da mente e que, por agora, não podemos definir com mais amplitude de conceituação, além daquela com que tem sido apresentada pelos pesquisadores encarnados, e isto por falta de terminologia adequada no dicionário terrestre.

(Nota de André Luiz em Evolução em Dois Mundos – Cap. II)

SISTEMATIZAÇÃO – De acordo com os textos de André Luiz:

• O corpo mental é o envoltório sutil da mente.

• O corpo espiritual é o retrato do corpo mental.

• O duplo etérico é formado por emanações neuropsíquicas. Desintegra-se tal qual o corpo físico. Os espíritos nunca disseram que o perispírito é um corpo uno e homogêneo. As informações que foram dadas a Kardec, não foram ricas em detalhes porque os conhecimentos científicos da época não eram suficientes para um entendimento mais aprofundado sobre a sua constituição.

Agora o ponto de vista científico, ou seja: a essência mesma do perispírito. Isso é outra questão. Compreendei primeiro moralmente. Resta apenas uma discussão sobre a natureza dos fluidos, coisa por ora inexplicável. A Ciência ainda não sabe bastante, porém lá chegará se quiser caminhar com o Espiritismo. O perispírito pode variar e mudar ao infinito. A alma é o pensamento: não muda de natureza. Não vades mais longe, por este lado; trata-se de um ponto que não pode ser explicado. Supondes que, como vós, também eu não perquiro? Vós pesquisais o perispírito; nós outros, agora, pesquisamos a alma. Esperai, pois.

Espírito Lamennais

(Allan Kardec – O Livro dos Médiuns – Parte 1a – Cap. IV)

No livro A Evolução do Princípio Inteligente, Durval Ciamponi apresenta uma entrevista feita ao mentor espiritual, na Federação Espírita de São Paulo, em 24/9/1984, após uma aula sobre o perispírito e centros de força. Ciamponi diz na obra que os esclarecimentos foram dados, na opinião dele, por André Luiz, que se manifestou ao final da aula. Uma das perguntas feitas ao mentor foi:


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Qual é, realmente, a constituição do perispírito e onde se localizam os centros de força?

Disse o mentor: O perispírito compõe-se de diversos corpos, que vão se superpondo em camadas, até atingir sua forma mais alva e sutil. Estes corpos são os seguintes: corpo etéreo, corpo astral e corpo mental. O corpo mental, por sua vez, compõe-se de muitos outros corpos, conforme o grau de evolução do Espírito. Estes corpos são: corpo

mental inferior, corpo mental médio, corpo mental superior e corpo mental sublime. Após este nível, temos a espiritualidade maior, onde o perispírito se apresenta em outros graus, até perder seu peso específico.

Características das camadas perispirituais: As camadas que compõem o perispírito espelham os diferentes estados de condensação do fluido cósmico universal, conforme vimos no tema 2. A camada mais sutil e pura conecta o perispírito ao Espírito, enquanto que a mais densa conecta o perispírito ao corpo físico. É necessário que seja assim, para que o perispírito cumpra a sua função de intermediário entre o Espírito e o corpo físico.

• Se o perispírito é constituído por fluido, que é matéria sutil, ele deve apresentar as propriedades inerentes a esses fluidos e a sua constituição deve sofrer influência direta do pensamento, que é força atuante.

• Se o perispírito retrata o quadro dos fluidos existentes, o que podemos dizer sobre as suas propriedades?

Propriedades do perispírito:

• Plasticidade

• Expansibilidade

• Elasticidade

• Penetrabilidade

• Tangibilidade As propriedades do perispírito têm por base a maleabilidade da matéria sutil que o compõe e a ação do pensamento do Espírito sobre ela. Todas essas propriedades, apesar de serem características do perispírito, dependem do conhecimento e da experiência do Espírito. Tanto assim que nem todos os Espíritos são capazes de utilizá-las. Alguns a utilizam inconscientemente e, outros ainda, utilizam-na com graus diferentes de eficiência. A consequência disso é que, atuando como intermediário, o perispírito possibilita a transferência dessa influência (equilíbrio ou desequilíbrio) do espírito para o corpo físico.


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A natureza do perispírito está sempre relacionada com o grau de adiantamento do Espírito. Quanto mais evoluído é o Espírito, mais sutil será o seu perispírito. Essa sutilização é conquistada através das reencarnações, nas quais ele trabalha para o seu aperfeiçoamento. SISTEMATIZAÇÃO:

• Pela vontade, o Espírito gera uma força – o pensamento – que atua sobre o perispírito.

• O perispírito, por sua vez, sendo constituído por fluidos e apresentando propriedades fluídicas, ajusta-se a essa influência.

• Dessa forma, o perispírito reflete a atmosfera peculiar do Espírito e fica impregnado com os seus desejos mais íntimos.

• Atuando como intermediário, o perispírito possibilita a transferência dessa influência (equilíbrio ou desequilíbrio) do Espírito para o corpo físico.

REFLEXÃO

Quem está mais tempo comigo: o corpo físico ou o perispírito? De quem eu cuido mais: do corpo físico ou do perispírito?

Eu sei o que é bom para o corpo físico? O que é bom para o perispírito?

18 – (...) Sendo o perispírito dos encarnados de natureza idêntica à dos fluidos espirituais, ele os assimila com facilidade, como uma esponja se embebe de um líquido. Esses fluidos exercem sobre o perispírito uma ação tanto mais direta, quanto, por sua expansão e irradiação, o perispírito com eles se confunde. Atuando esses fluidos sobre o perispírito, este, a seu turno, reage sobre o organismo material com que se acha em contato molecular. Se os eflúvios são de boa natureza, o corpo ressente uma impressão salutar; se são maus, a impressão é penosa. Se forem permanentes e enérgicos, os eflúvios maus podem ocasionar desordens físicas; não é outra a causa de certas enfermidades.


A enfermidade como desarmonia espiritual sobrevive no perispírito. As moléstias conhecidas no mundo e outras que ainda escapam ao diagnóstico humano, por mais tempo persistirão nas esferas torturadas da alma, conduzindo-nos para o reajuste. A dor é o grande e abençoado remédio. Reeduca-nos a atividade mental, reestruturando as peças da nossa instrumentação e polindo os fulcros anímicos de que se vale a nossa inteligência para desenvolver-se na jornada para a vida eterna. Depois do poder de Deus, é a única força capaz de alterar o rumo de nossos pensamentos, compelindo-nos a indispensáveis modificações, com vistas ao Plano Divino, a nosso respeito, e de cuja execução não poderemos fugir sem graves prejuízos para nós mesmos.

(André Luiz – Entre a Terra e o Céu)

• Qual é o melhor tratamento para o perispírito que apresenta desequilíbrios?

Se o corpo reflete o que há no Espírito, quem precisa ser curado primeiro? A Medicina Espiritual há de ser associada à Medicina Terrena, encarnada, em função de uma cuidar do corpo e a outra do espírito. A Medicina Espiritual socorre o perispírito, mas socorre o corpo também. Ela não se sobrepõe ao remédio, porque cada um age no seu campo, cada um tem a sua esfera de ação, cada um tem seu papel no seu momento. Toda ação fluídica, toda ação curativa, todo o trabalho da Medicina Espiritual é feito para auxiliar o Espírito. Nós não viemos substituir os médicos, e sim ajudar o corpo físico através do corpo espiritual.

(Ignácio Bittencourt – Patrono do EEME)


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• Qual a terapêutica da Medicina Espiritual no tratamento do perispírito?

Se uma criatura traz uma mácula no perispírito, essa mácula tem que ser curada. E ela não é curada só com oração, não. Ela é curada com medicação fluídica. Oração não cura a mácula que está no perispírito, não. São medicamentos espirituais, homeopáticos, água fluidificada, passes que vão curar essas máculas.

Se uma criatura traz uma mácula (perispiritual) resultante de uma vida passada, não adianta remédio (alopático) para curar essa mácula. O remédio atingirá o corpo, aliviará, mas o perispírito estará sempre dando os sinais da úlcera, porque falta medicação, falta o passe. Tem que curar pelos passes, pela modificação, pela transformação. É por isso que o fluido tem ação miraculosa. Você está lidando com o corpo; junto do corpo tem o perispírito e, dominando tudo, tem o Espírito.

A Medicina Espiritual aplica-se aos Espíritos imortais. Um trabalho como o da cura, o do receituário, o da

Medicina Espiritual tem a ver com o Espírito imortal.

(Ignácio Bittencourt – Avaliação do 4o EEME – 1993)

• Se a Medicina Espiritual aplica-se ao Espírito imortal e cuida dos desequilíbrios do perispírito, qual a

dimensão que ela tem na nossa vida?

Eu sou o grande médico das almas e venho trazer o remédio que deve curar-vos; os fracos, os sofredores e os enfermos são meus filhos prediletos e venho salvá-los. Vinde, pois, a mim, vós que sofreis e que estais sobrecarregados e sereis consolados e aliviados...

O Espírito de Verdade, Bordeaux, 1861

(Allan Kardec – O Evangelho Segundo o Espiritismo – Cap. VI – O Cristo Consolador)

CONCLUSÃO:

O perispírito é um dos mais importantes produtos do fluido cósmico universal, uma vez que constitui o nosso corpo de relação quando estamos desencarnados e tem a função de servir de intermediário entre nós, Espíritos, e o nosso corpo físico, quando na condição de encarnados. Ele evolui e progride como nós. Sofre a ação dos nossos pensamentos, dos nossos sentimentos e repassa para o corpo físico os resultados desses processos. A saúde do corpo físico está diretamente relacionada com a saúde do perispírito. É por isso que ele desempenha um papel capital no tratamento das doenças pela Medicina Espiritual. A Seção Científica 1, do EEME, termina aqui. Convidamos a todos para a continuidade destes estudos na Seção Científica 2, do EEME, onde serão estudados os seguintes temas:

• Tema 1 – O homem e os fluidos curadores

• Tema 2 – A Medicina Espiritual e cura da alma

• Tema 3 – A Ciência e a Medicina Espiritual


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ANEXO 1 QUAL A ORIGEM DAS PROPRIEDADES MAGNÉTICAS DOS MATERIAIS?

Os átomos são formados por prótons, nêutrons e elétrons. Os elétrons são partículas fundamentais, com carga elétrica negativa, encontrados num espaço em torno do núcleo do átomo denominado eletrosfera.

Os elétrons apresentam dois movimentos giratórios: um em torno do núcleo do átomo e outro em torno do seu próprio eixo, chamado de SPIN. O movimento do elétron em torno do núcleo e o movimento de SPIN produzem campos magnéticos, sendo que o campo magnético produzido pelo SPIN é muito mais forte e significativo do que o outro.

Os elétrons, na eletrosfera, organizam-se em regiões chamadas de orbitais. Em um mesmo orbital podem ser encontrados, no máximo, dois elétrons, sempre com SPINS em sentido opostos. Isso faz com que o campo magnético gerado pelo SPIN de um elétron neutralize ou compense o campo

magnético gerado pelo SPIN do outro.

A maioria dos átomos possuem orbitais que contém somente elétrons com SPINS emparelhados ou compensados e, por esse motivo, não apresentam propriedades magnéticas.

Alguns átomos, no entanto, como o Ferro, o Níquel e o Cobalto, conhecidos como ferromagnéticos, apresentam

orbitais incompletos, com somente um elétron.

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No exemplo anterior, o átomo de ferro (Fe) apresenta quatro elétrons desemparelhados ou descompensados. Os elétrons desemparelhados ou descompensados são a principal causa das propriedades magnéticas que esses átomos apresentam, porque os campos magnéticos desses elétrons somam-se.

MAS PORQUE UM PREGO COMUM, QUE É FEITO DE FERRO, NEM SEMPRE APRESENTA PROPRIEDADES MAGNÉTICAS?

Num prego comum, os campos magnéticos gerados pelos elétrons desemparelhados estão tão embaralhados que se anulam e o campo magnético resultante é praticamente zero.

Se esse mesmo prego for submetido a um campo magnético externo, os elétrons desemparelhados tendem a se alinhar com o campo, fazendo com que prego passe a apresentar propriedades magnéticas.

REFERÊNCIA: Gualter, Newton e Helou – Tópicos de Física 3 – Editora Saraiva – 2007 How Stuffs Work Brasil – 2007


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ANEXO 2

André Luiz / Chico Xavier – Sexo e Destino – Cap. 6 (...) A noite avançava. Transpassando estreito corredor, pisamos o recinto doméstico, surpreendendo, no limiar, dois homens

desencarnados, a debaterem, com descuidada chocarrice, escabrosos temas de vampirismo. Vale assinalar que nenhum dos dois lograva registrar-nos a presença. Prometiam arruaças. Argumentavam, desabridos. Malandros acalentados, mas perigosos, conquanto invisíveis para aqueles junto dos quais se erguiam por ameaça insuspeitada. Por semelhantes companhias, fácil apreciar os riscos a que se expunham os moradores daquele ninho de cimento armado, a embutir-se na construção enorme, sem qualquer defesa de espírito.

Entramos. Na sala principal, um cavalheiro de traços finos, em cuja maneira de escarrapachar-se se adivinhava, para logo, o dono da casa, lia um jornal vespertino com atenção. Os atavios do ambiente, apesar de modestos, denunciavam apurado gosto feminino. ... Mas, destoante e agressiva, uma esguia garrafa, contendo uísque, empinava o gargalo sobre o crivo lirial que completava a elegância da mesa nobre, deitando emanações alcoólicas que se casavam ao hálito do amigo derramado no divã.

Félix encarou-o, manifestando a expressão de quem se atormentava, piedosamente, ao vê-lo, e no-lo indicou:

– Temos aqui o irmão Cláudio Nogueira, pai de Marina e tronco do lar. Fisguei-o, de relance. Figurou-se-me o hospedeiro involuntário um desses homens maduros que se

demoram na quadra dos 45 janeiros, esgrimindo bravura contra os desbarates do tempo... Entre os dedos da mão que descansava à beira do sofá, o cigarro fumegante, quase rente ao tripé anão, sobre o qual um cinzeiro repleto era silenciosa advertência contra o abuso da nicotina.

Detínhamo-nos, curiosos, na inspeção, quando sobreveio o inopinado. Diante de nós, ambos os desencarnados infelizes, que surpreendêramos à entrada, surgiram de repente, abordaram Cláudio e agiram sem-cerimônia. Um deles tateou-lhe um dos ombros e gritou, insolente:

– Beber, meu caro, quero beber! A voz escarnecedora agredia-nos a sensibilidade auditiva. Cláudio, porém, não lhe pescava o mínimo som.

Mantinha-se atento à leitura. Inalterável. Contudo, se não possuía tímpanos físicos para qualificar a petição, trazia na cabeça a caixa acústica da mente sintonizada com o apelante. O assessor inconveniente repetiu a solicitação, algumas vezes, na atitude do hipnotizador que insufla o próprio desejo, reasseverando uma ordem. O resultado não se fez demorar. Vimos o paciente desviar-se do artigo político em que se entranhava. Ele próprio não explicaria o súbito desinteresse de que se notava acometido pelo editorial que lhe apresara a atenção.

Beber! Beber!... Cláudio abrigou a sugestão, convicto de que se inclinava para um trago de uísque exclusivamente por si. O pensamento se lhe transmudou, rápido, como a usina cuja corrente se desloca de uma direção para outra, por efeito da nova tomada de força.

Beber, beber!... e a sede de aguardente se lhe articulou na ideia, ganhando forma. A mucosa pituitária se lhe aguçou, como que mais fortemente impregnada do cheiro acre que vagueava no ar. O assistente malicioso coçou-lhe brandamente os gorgomilos. O pai de Marina sentiu-se apoquentado. Indefinível secura constringia-lhe a laringe. Ansiava tranquilizar-se.

O amigo sagaz percebeu-lhe a adesão tácita e colou-se a ele. De começo, a carícia leve; depois da carícia agasalhada, o abraço envolvente; e depois do abraço de profundidade, a associação recíproca. Integraram-se ambos em exótico sucesso de enxertia fluídica. (...) Ali, no entanto, produzia-se algo semelhante ao encaixe perfeito.

Cláudio-homem absorvia o desencarnado, à guisa de sapato que se ajusta ao pé. Fundiram-se os dois, como se morassem eventualmente num só corpo. Altura idêntica. Volume igual. Movimentos sincrônicos. Identificação positiva. Levantaram-se a um tempo e giraram integralmente incorporados um ao outro, na área estreita, arrebatando o delgado frasco.

Não conseguiria especificar, de minha parte, a quem atribuir o impulso inicial de semelhante gesto, se a Cláudio que admitia a instigação ou se ao obsessor que a propunha. A talagada rolou através da garganta, que se exprimia por dualidade singular. Ambos os dipsômanos estalaram a língua de prazer, em ação simultânea.


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Desmanchou-se a parelha e Cláudio, desembaraçado, se dispunha a sentar, quando o outro colega, que se mantinha a distância, investiu sobre ele e protestou: “eu também, eu também quero!” Reavivou-se-lhe no ânimo a sugestão que esmorecia. Absolutamente passivo diante da incitação que o assaltava, reconstituiu, mecanicamente, a impressão de insaciedade. Bastou isso e o vampiro, sorridente, apossou-se dele, repetindo-se o fenômeno da conjugação completa. Encarnado e desencarnado a se justaporem. Duas peças conscientes, reunidas em sistema irrepreensível de compensação mútua.

Abeirei-me de Cláudio para avaliar, com imparcialidade, até onde sofreria ele, mentalmente, aquele processo de fusão. Para logo convenci-me de que continuava livre, no íntimo. Não experimentava qualquer espécie de tortura, a fim de render-se. Hospedava o outro, simplesmente, aceitava-lhe a direção, entregava-se por deliberação própria. Nenhuma simbiose em que se destacasse por vítima. Associação implícita, mistura natural. Efetuava-se a ocorrência na base da percussão. Apelo e resposta. Cordas afinadas no mesmo tom. O desencarnado alvitrava, o encarnado aplaudia. Num deles, o pedido; no outro, a concessão.

Condescendendo em ilaquear os próprios sentidos, Cláudio acreditou-se insatisfeito e retrocedeu, sorvendo mais um gole. Não me furtei à conta curiosa. Dois goles para três. Novamente desimpedido, o dono da casa estirou-se no divã e retomou o jornal. Os amigos desencarnados tornaram ao corredor de acesso, chasqueando, sarcásticos, e Neves, respeitoso, consultou sobre responsabilidade.

Como situar o problema? Se víramos Cláudio aparentemente reduzido à condição de um fantoche, como proceder na aplicação da justiça? Se ao invés de bebedice, estivéssemos diante de um caso criminal? Se a garrafa de uísque fosse arma determinada, para insultar a vida de alguém, como decidir? A culpa seria de Cláudio que se submetia ou dos obsessores que o comandavam? O irmão Félix aclarou, tranquilo:

– Ora, Neves, você precisa compreender que nos achamos à frente de pessoas bastante livres para decidir e suficientemente lúcidas para raciocinar. No corpo físico ou agindo fora do corpo físico, o Espírito é senhor da constituição de seus atributos. Responsabilidade não é título variável. Tanto vale numa esfera, quanto em outras. Cláudio e os companheiros, na cena que acompanhamos, são três consciências na mesma faixa de escolha e manifestações consequentes. Todos somos livres para sugerir ou assimilar isso ou aquilo. Se você fosse instado a compartilhar um roubo, decerto recusaria. E, na hipótese de abraçar a calamidade, em são juízo, não conseguiria desculpar-se. Interrompeu-se o mentor, volvendo a refletir após momento rápido:

– Hipnose é tema complexo, reclamando exames e reexames de todos os ingredientes morais que lhe digam respeito. Alienação da vontade tem limites. Chamamentos campeiam em todos os caminhos. Experiências são lições e todos somos aprendizes. Aproveitar a convivência de um mestre ou seguir um malfeitor é deliberação nossa, cujos resultados colheremos.

(...) – Mas... e Cláudio? – insistiu Neves. – Não merecerá, porventura, fraterna demonstração de caridade, a fim

de livrar-se de tão temíveis obsessores? Félix sorriu francamente bem-humorado e explicou: – “Temíveis obsessores” é a definição que você dá. – E avançou: – Cláudio desfruta excelente saúde física.

Cérebro claro, raciocínio seguro. É inteligente, maduro, experimentado. Não carrega inibições corpóreas que o recomendem a cuidados especiais. Sabe o que quer. Possui materialmente o que deseja. Permanece no tipo de vida que procura. É natural que esteja respirando a influência das companhias que julgue aceitáveis. Retém liberdade ampla e valiosos recursos de instrução e discernimento para juntar-se aos missionários do bem que operam entre os homens, assegurando edificação e felicidade a si mesmo. Se elege para comensais da própria casa os companheiros que acabamos de ver, é assunto dele. Enquanto nos arrastávamos, tolhidos pela carne, não nos ocorreria a ideia de expulsar da residência alheia as pessoas que não se harmonizassem conosco. Agora, vendo o mundo e as coisas do mundo, de mais alto, não será cabível modificar semelhante modo de proceder.

O tema desdobrava-se, assumindo aspectos novos. Curioso, interferi: – Mas, irmão Félix, é importante convir que Cláudio, liberto, poderia ser mais digno... – Isso é perfeitamente lógico – confirmou. Ninguém nega. – E por que não dissipar de vez os laços que o prendem aos malandros que o exploram? O alto raciocínio da Espiritualidade superior jorrou, pronto:


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– Cláudio certamente não lhes empresta o conceito de vagabundos. Para ele, são sócios estimáveis, amigos

caros. Por outro lado, ainda não investigamos a causa da ligação entre eles para cunhar opiniões extremadas. As circunstâncias podem ser saudáveis ou enfermiças como as pessoas e, para tratarmos um doente com segurança, há que analisar as raízes do mal e confirmar os sintomas, aplicar medicação e estudar efeitos. Aqui, vemos um problema pela rama. Quando terá nascido a comunhão do trio? Os vínculos serão de agora ou de existências passadas? Nada legitimaria um ato de violência da nossa parte, com o intuito de separá-los, a título de socorro. Isso seria o mesmo que apartar os pais generosos dos filhos ingratos ou os cônjuges nobres dos esposos ou das esposas de condição inferior, sob o pretexto de assegurar limpeza e bondade nos processos da evolução. A responsabilidade tem o tamanho do conhecimento. Não dispomos de meios precisos para impedir que um amigo se onere em dívidas escabrosas ou se despenque em desatinos deploráveis, conquanto nos seja lícito dispensar-lhe o auxílio possível, a fim de que se acautele contra o perigo no tempo viável, sendo de notar-se que as autoridades superiores da Espiritualidade chegam a suscitar medidas especiais que impõem aflições e dores de importância aparente a determinadas pessoas, com o objetivo de livrá-las da queda em desastres morais iminentes, quando mereçam esse amparo de exceção. Na Terra, a exata justiça apenas cerceia as manifestações de alguém, quando esse alguém compromete o equilíbrio e a segurança dos outros, na área de responsabilidade que a vida lhe demarca, deixando a cada um a regalia de agir como melhor lhe pareça.

(...) Assentando no rosto a expressão de quem nos pedia transferir para depois qualquer nova interrogação,

acercou-se de Cláudio, a envolvê-lo nas suaves irradiações do olhar brando e percuciente. Estabeleceu-se ligeira e doce expectativa. O benfeitor acusava-se emocionado. Parecia agora mentalmente distanciado no tempo. Acariciou a cabeleira daquele homem, com quem Neves e eu, no fundo, não nos afináramos assim tanto, semelhando-se médico piedoso, encorajando um doente menos simpático. Aquele momento de comoção, entretanto, foi rápido, quase imperceptível, porque o irmão Félix retomou-nos a intimidade e comentou, despretensioso:

– Quem afirmará que Cláudio amanhã não será um homem renovado para o bem, passando a educar os companheiros que o deprimem? Por que atrair contra nós a repulsão dos três, simplesmente porque se mostrem ignorantes e infelizes? E admitir-se-á, porventura, que não venhamos a necessitar uns dos outros? Existem adubos que lançam emanações extremamente desagradáveis; no entanto, asseguram a fertilidade do solo, auxiliando a planta que, a seu turno, se dispõe a auxiliar-nos. O benfeitor esboçou o gesto de quem encerrava a conversação e lembrou-nos, gentil, o trabalho em andamento.


30

Os próximos Encontros serão:

Dia 10/11

20o

E. E. sobre Joanna de Ângelis

14o

E. E. sobre Dependências

12o

E. E. sobre Espiritismo e Psicologia

o30 Encontro Espírita sobre Medicina Espiritual

“Tomai sobre vós o seu jugo... e achareis repouso para vossas almas.”

Mateus, XI:28 a 30. (O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. VI, item 1.)

Amigos,Tem sido um esforço muito grande da espiritualidade, junto aos que estão

encarnados, para se conseguir superar todos os obstáculos existentes no ambiente terreno. Crendo ou não, há, em todos os momentos de suas existências de encarnados, as mais variadas formas de auxílio do plano maior aos que estão carentes e enfermos, bem como aos que estão sedentos de conhecimentos ou, simplesmente, aos que precisam se esclarecer, para compreender o motivo pelo qual sofrem e como podem, não só superar esta fase, mas também impedir que ocorram outros momentos de sofrimento.

Há muita carência de amor ao semelhante tanto quanto, igualmente, há muita carência de amor próprio, sendo paradoxal e estranho, bem como triste de se constatar que o egoísmo é a fonte principal e inequívoca do sofrimento e de toda a dor individual e coletiva existente no planeta.

A lei de Deus educa a todos nós, espíritos imortais, ensinando a amar a si mesmo e ao próximo. As reencarnações aproximam os espíritos para a conquista da lei de amor. A ação constante dos espíritos elevados e de seus socorristas varrem a Terra, ofertando apoio aos carentes, estímulo à superação dos infortúnios, consolo aos que sofrem. Entretanto, o egoísmo disfarçado de indiferença e o ódio disfarçado de hipocrisia ainda estão presentes em muitos corações.

Para todos os Espiritas-Cristãos, chegou o momento de avançar nas suas atitudes, se fazendo muito mais presentes no combate ao egoísmo, oferecendo a oração para aliviar a dor e o sofrimento, a palavra esclarecedora do Evangelho de Jesus para educar os sentimentos e refinar os sentidos, a força para ajudar a levantar os que estão tropeçando e caindo e a fé como razão para se viver e conquistar o único e verdadeiro sentido elevado da vida – a imortalidade com moralidade.

A medicina espiritual nasceu da fonte inesgotável que é o amor de Deus e se mantém firme e ativa pela condução constante e amorosa de Nosso Mestre Jesus e de seus mais estimados discípulos. Unamo-nos a estes trabalhadores, sendo firmes nos nossos ideais de aprender e servir!

Que estejamos prontos para servir!Que sejamos trabalhadores da caridade!

Alberto

(Mensagem psicográfica recebida pelo médium Luiz Carlos Dallarosa, em 22/9/2019, no CELD, RJ.)

Seção Científica 1º-EEME-C1.pdfTEMA 1 – O magnetismo na nossa vida TEMA 2 – Fluido, a...

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