E Jesus, vendo a multido, subiu a um monte, e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discpulos;E, abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo:

Bem-aventurados os pobres de esprito, porque deles o reino dos cus;Bem-aventurados os que choram, porque eles sero consolados;Bem-aventurados os mansos, porque eles herdaro a terra;Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia, porque eles sero fartos;Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcanaro misericrdia;Bem-aventurados os limpos de corao, porque eles vero a Deus;Bem-aventurados os pacificadores, porque eles sero chamados filhos de Deus;Bem-aventurados os que sofrem perseguio por causa da justia, porque deles o reino dos cus;Bem-aventurados sois vs, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vs por minha causa.Exultai e alegrai-vos, porque grande o vosso galardo nos cus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vs.

Vs sois o sal da terra; e se o sal for inspido, com que se h de salgar? Para nada mais presta seno para se lanar fora, e ser pisado pelos homens.Vs sois a luz do mundo; no se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador, e d luz a todos que esto na casa.Assim resplandea a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que est nos cus.No cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: no vim abrogar, mas cumprir.Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, nem um jota ou um til jamais passar da lei, sem que tudo seja cumprido.Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, ser chamado o menor no reino dos cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar ser chamado grande no reino dos cus.Porque vos digo que, se a vossa justia no exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos cus.

Ouvistes que foi dito aos antigos: No matars; mas qualquer que matar ser ru de juzo.Eu, porm, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmo, ser ru de juzo; e qualquer que disser a seu irmo: Raca, ser ru do sindrio; e qualquer que lhe disser: Louco, ser ru do fogo do inferno.Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar, e a te lembrares de que teu irmo tem alguma coisa contra ti,Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmo e, depois, vem e apresenta a tua oferta.Concilia-te depressa com o teu adversrio, enquanto ests no caminho com ele, para que no acontea que o adversrio te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao oficial, e te encerrem na priso.Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairs dali enquanto no pagares o ltimo ceitil. Ouvistes que foi dito aos antigos: No cometers adultrio.Eu, porm, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiar, j em seu corao cometeu adultrio com ela.Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lanado no inferno.E, se a tua mo direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te melhor que um dos teus membros se perca do que seja todo o teu corpo lanado no inferno.Tambm foi dito: Qualquer que deixar sua mulher, d-lhe carta de divrcio.Eu, porm, vos digo que qualquer que repudiar sua mulher, a no ser por causa de fornicao, faz que ela cometa adultrio, e qualquer que casar com a repudiada comete adultrio. Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: No perjurars, mas cumprirs os teus juramentos ao Senhor.Eu, porm, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo cu, porque o trono de Deus;Nem pela terra, porque o escabelo de seus ps; nem por Jerusalm, porque a cidade do grande Rei;Nem jurars pela tua cabea, porque no podes tornar um cabelo branco ou preto.Seja, porm, o vosso falar: Sim, sim; No, no; porque o que passa disto de procedncia maligna. Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente.Eu, porm, vos digo que no resistais ao mau; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe tambm a outra;E, ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a tnica, larga-lhe tambm a capa;E, se qualquer te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas.D a quem te pedir, e no te desvies daquele que quiser que lhe emprestes. Ouvistes que foi dito: Amars o teu prximo, e odiars o teu inimigo.Eu, porm, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que est nos cus;Porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desa sobre justos e injustos.Pois, se amardes os que vos amam, que galardo tereis? No fazem os publicanos tambm o mesmo?E, se saudardes unicamente os vossos irmos, que fazeis de mais? No fazem os publicanos tambm assim?Sede vs pois perfeitos, como perfeito o vosso Pai que est nos cus.

Guardai-vos de fazer a vossa esmola diante dos homens, para serdes vistos por eles; alis, no tereis galardo junto de vosso Pai, que est nos cus.Quando, pois, deres esmola, no faas tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipcritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que j receberam o seu galardo.Mas, quando tu deres esmola, no saiba a tua mo esquerda o que faz a tua direita;Para que a tua esmola seja dada em secreto; e teu Pai, que v em secreto, ele mesmo te recompensar publicamente. E, quando orares, no sejas como os hipcritas; pois se comprazem em orar em p nas sinagogas, e s esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que j receberam o seu galardo.Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que est em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te recompensar publicamente.E, orando, no useis de vs repeties, como os gentios, que pensam que por muito falarem sero ouvidos.No vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos necessrio, antes de vs lho pedirdes. Portanto, vs orareis assim: Pai nosso, que estais nos cus, santificado seja o vosso nome;Venha a ns o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no cu;O po nosso de cada dia dai-nos hoje;E perdoai-nos as nossas dvidas, assim como ns perdoamos os nossos devedores;E no nos conduzais tentao; mas livrai-nos do mal; porque vosso o reino, e o poder, e a glria, para sempre. Amm.Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai celestial vos perdoar a vs;Se, porm, no perdoardes aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai vos no perdoar as vossas ofensas. E, quando jejuardes, no vos mostreis contristados como os hipcritas; porque desfiguram os seus rostos, para que aos homens parea que jejuam. Em verdade vos digo que j receberam o seu galardo.Tu, porm, quando jejuares, unge a tua cabea, e lava o teu rosto,Para no pareceres aos homens que jejuas, mas a teu Pai, que est em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te recompensar publicamente.

No ajunteis tesouros na terra, onde a traa e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladres minam e roubam;Mas ajuntai tesouros no cu, onde nem a traa nem a ferrugem consomem, e onde os ladres no minam nem roubam.Porque onde estiver o vosso tesouro, a estar tambm o vosso corao.A candeia do corpo so os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo ter luz;Se, porm, os teus olhos forem maus, o teu corpo ser tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti h so trevas, quo grandes sero tais trevas!Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de odiar um e amar o outro, ou se dedicar a um e desprezar o outro. No podeis servir a Deus e a Mamom. Por isso vos digo: No andeis cuidadosos quanto vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. No a vida mais do que o mantimento, e o corpo mais do que o vesturio?Olhai para as aves do cu, que nem semeiam, nem segam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. No tendes vs muito mais valor do que elas?E qual de vs poder, com todos os seus cuidados, acrescentar um cvado sua estatura?E, quanto ao vesturio, por que andais solcitos? Olhai para os lrios do campo, como eles crescem; no trabalham nem fiam;E eu vos digo que nem mesmo Salomo, em toda a sua glria, se vestiu como qualquer deles.Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe, e amanh lanada no forno, no vos vestir muito mais a vs, homens de pouca f?No andeis, pois, inquietos, dizendo: Que comeremos, ou que beberemos, ou com que nos vestiremos?Porque todas estas coisas os gentios procuram. Decerto vosso Pai celestial bem sabe que necessitais de todas estas coisas;Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justia, e todas estas coisas vos sero acrescentadas.No vos inquieteis, pois, pelo dia de amanh, porque o dia de amanh cuidar de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal.

No julgueis, para que no sejais julgados.Porque com o juzo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos ho de medir a vs.E por que reparas tu no argueiro que est no olho do teu irmo, e no vs a trave que est no teu olho?Ou como dirs a teu irmo: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando uma trave no teu?Hipcrita, tira primeiro a trave do teu olho, e ento cuidars em tirar o argueiro do olho do teu irmo.No deis aos ces as coisas santas, nem deiteis aos porcos as vossas prolas, no acontea que as pisem com os ps e, voltando-se, vos despedacem.

Pedi, e dar-se-vos-; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-.Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, abrir-se-lhe-.E qual dentre vs o homem que, pedindo-lhe po o seu filho, lhe dar uma pedra?E, pedindo-lhe peixe, lhe dar uma serpente?Se vs, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que est nos cus, dar bens aos que lhe pedirem? Portanto, tudo o que vs quereis que os homens vos faam, fazei-lho tambm vs, porque esta a lei e os profetas.Entrai pela porta estreita; porque larga a porta, e espaoso o caminho que conduz perdio, e muitos so os que entram por ela;E porque estreita a porta, e apertado o caminho que leva vida, e poucos h que a encontrem. Acautelai-vos, porm, dos falsos profetas, que vm at vs vestidos como ovelhas, mas, interiormente, so lobos devoradores.Por seus frutos os conhecereis. Porventura colhem-se uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos?Assim, toda a rvore boa produz bons frutos, e toda a rvore m produz frutos maus.No pode a rvore boa dar maus frutos; nem a rvore m dar frutos bons.Toda a rvore que no d bom fruto corta-se e lana-se no fogo.Portanto, pelos seus frutos os conhecereis. Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus.Muitos me diro naquele dia: Senhor, Senhor, no profetizamos ns em teu nome? e em teu nome no expulsamos demnios? e em teu nome no fizemos muitas maravilhas?E ento lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vs que praticais a iniqidade.

Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelh-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha;E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e no caiu, porque estava edificada sobre a rocha.E aquele que ouve estas minhas palavras, e no as cumpre, compar-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia;E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda.

E aconteceu que, concluindo Jesus este discurso, a multido se admirou da sua doutrina;Porquanto os ensinava como tendo autoridade; e no como os escribas.