Sociedade
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UNIVERSIDADE NILTON LINSFACULDADE DE ADMINISTRAÇÃO
ÁGUIDA ROBERTA ANDREZA OLIVEIRA
DANIEL MENDONÇA DE SOUZALUCIANA DE OLIVEIRA ROCHA
SOCIEDADE
MANAUS2015
ÁGUIDA ROBERTAANDREZA OLIVEIRA
DANIEL MENDONÇA DE SOUZALUCIANA DE OLIVEIRA ROCHA
SOCIEDADE
Projeto de pesquisa apresentado à disciplina Sociologia, do curso de Administração, da Universidade Nilton Lins, com requisito de obtenção de nota, visando aprovação para a disciplina, segundos as normas vigentes do curso.
MANAUS2015
CONCEITOS DE SOCIEDADE
O conceito geral mais utilizado é de que sociedade consiste em um conjunto
de seres que vivem harmonicamente seguindo normas, ou seja, nada mais é que
interação entre seres de forma organizada.
Para a Ciência Política a organização da sociedade baseia-se na estrutura
política, cuja intenção é o crescimento. Existem sociedades de bandos, tribos,
chefias, e sociedades estatais. Dependendo do ambiente de cada uma, caso haja
interferências nos recursos entre elas pode ocasionar na integração de uma a outra.
Para o sociólogo Gerhard Lenski a sociedade tem sua organização
determinada pelo nível tecnológico, entende-se por tecnologia o ato de transformar
recursos naturais em bens utilizados para satisfazer necessidades e desejos
humanos (Nolan e Lenski, 2004, p.37), por isso, de certa forma, a sociedade cujo
nível tecnológico é mais alto sobrepõe-se a outra inferior. A economia e
comunicação são fatores preponderantes já que são quesitos que designam poder e
interferem nos níveis tecnológicos.
Ganha-se status superior aos outros, dentro de uma sociedade, como forma
de recompensa e reconhecimento por determinada atitude admirada ou desejada,
isto é, trata-se de uma elevação do poder que o diferencia dos outros.
Há três sociólogos renomados cujo deixaram um legado conceitual bastante
importante a respeito de sociedade: Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber.
Durkheim define sociedade como uma forma de coação, em que o homem é
forçado a seguir determinadas regras de acordo com sua sociedade. É o que ele
chama de fatos sociais, isto é, o homem é controlado por normas cujo a criação ele
não esteve presente para estar ou não de acordo, mesmo tendo autonomia para
tomar suas próprias decisões é vedado a seguir o que lhe é imposto socialmente,
caso contrário será punido por esta mesma sociedade.
Marx, fundador da doutrina comunista moderna, classifica a sociedade como
heterogênea e dividida em classes sociais e fundamentada na produção de bens, no
qual será elite quem possuir maior parte destes bens. Do outro lado encontra-se a
classe trabalhadora, a qual troca sua mão de obra por salários suficientes somente
para eles e suas famílias, já a elite detêm todo lucro decorrente dessa produção,
uma vez que essa produção é sempre excedente ao salário dos trabalhadores.
O fator determinante de organização para Weber é o poder, mas não
somente poder através de riqueza, também da tradição, do carisma ou do
conhecimento técnico-racional. Para ele existem três tipos: dominação tradicional,
como o nome já diz é aquele que vem da tradição, do costume, como por exemplo o
poder do pai sobre seus filhos; poder carismático, quando o poder é concedido por
meio admiração/fascinação e sem uso de violência; ação racional, relacionado a
burocracia, se faz necessário para gerar ordem através de normas.
ELITE SOCIAL
Uma curiosidade é que, para Thomas Bottomore, a palavra elite no século
XVIII era usada para nomear produtos de qualidade excepcional e em seguida
passou a ser utilizada para classes sociais superiores. Visto isso, elite social se
resume na classe dominante de uma sociedade detentora de qualidades. Para Marx,
no capitalismo a elite é a detentora de bens.
SOCIEDADE LOCAL
Vivemos num mundo em que praticamente todas as sociedades, de certa
forma, dominantes são capitalistas, até mesmo quem se diz contrário executa
práticas que os contradizem. No Brasil é explicito esse sistema econômico, por isso,
no Amazonas não poderia ser diferente. Analisando a cidade de Manaus,
percebemos claramente estas práticas, pois a economia está apoiada em dois
setores: o secundário, através do distrito industrial, e o terciário, por meio da
comercialização bens e prestação de serviços. A sociedade local se caracteriza
como qualquer outra sociedade capitalista, cujo o poder está na obtenção de bens e
gozar a vida significa consumir, ou seja, trata-se de uma corrida cujo objetivo é fazer
parte de uma classe dominante, onde tem se a ideia de ser o grupo mais confortável
para viver.
Não há como deixar as tradições de lado, por exemplo o folclore amazônico
que é conhecido mundialmente através do Festival Folclórico de Parintins, onde são
expressas lendas amazônicas, porém os personagens principais são os bois que
originam de uma outra lenda conhecida como Bumba meu Boi e gerou uma dança
no século XVIII, como uma forma de crítica à situação social dos negros e índios.
Visto isso, percebe-se a expansão de uma cultura que se deu início em um
determinado lugar e virou tradição de toda uma nação, tal acontecimento é
decorrente da interação entre sociedades ou comunidades.