1

2

UNIVERSIDADE FEDERAL DE RONDNIA - UNIR

SOCIEDADE E NATUREZA: PERCEPO DOS

PRODUTORES RURAIS DO ENTORNO DA

FLORESTA NACIONAL DO JAMARI/RO

SOLANO DE SOUZA FERREIRA

PORTO VELHO RO

2014

3

SOLANO DE SOUZA FERREIRA

SOCIEDADE E NATUREZA:

PERCEPO DOS PRODUTORES RURAIS DO ENTORNO DA FLONA DO

JAMARI/RO

Dissertao apresentada Universidade Federal de Rondnia,

como parte das exigncias do Programa de Ps-Graduao

Mestrado em Geografia (PPGG), rea de concentrao

Amaznia e Polticas de Gesto Territorial, para obteno do

ttulo de Mestre.

Orientador: Prof. Dr. Josu da Costa Silva

PORTO VELHO, 2014

4

FICHA CATALOGRFICA

Bibliotecria Responsvel: Cristiane Marina Teixeira Girard/ CRB 11-897

Ferreira, Solano de Souza.

F383s

Sociedade e natureza: percepo dos produtores rurais do entorno da Floresta Nacional do Jamari-RO / Solano de Souza Ferreira. Porto Velho, Rondnia, 2014.

224 f.

Dissertao (Mestrado em Geografia) Fundao Universidade Federal de Rondnia/UNIR.

Orientador: Prof. Dr. Josu da Costa Silva

1. Geografia. 2. Percepo. 3. Fenomenologia. 4. Sustentabilidade. 5. Historia oral. 6. Mediao miditica. I. Silva, Josu da Costa. II. Ttulo.

CDU: 91

5

6

DEDICATRIA

ilustre senhora Maria dos Anjos Costa, que com

muita dificuldade me gerou, criou, educou, e me

fez no que hoje sou.

7

AGRADECIMENTOS

DEUS, o Todo Poderoso, que fez os cus e a terra, e tudo governa para a sua glria!

Ao professor doutor Josu da Costa Silva que compreendeu minhas dificuldades

pessoais, relevou alguns aperreios, e me ajudou com sua sabedoria, pacincia e didtica

de um homem apaixonado pelo ensino e que ama a Geografia.

Aos professores doutores que somaram nessa aprendizagem e aos demais professores e

todos os servidores da UNIR que atuaram e atuam diretamente no Ncleo de Ps-

Graduao Mestrado em Geografia: Adnilson de Almeida Silva, Dorisvalder Dias

Nunes, Josu da Costa Silva, Maria das Graas S. N. Silva, Adriana Cristina da Silva

Nunes, Lucileyde Feitosa Sousa e Ricardo Gilson da Costa Silva excelentes doutores

que contriburam para a minha compreenso e apreenso das riquezas da Geografia para

a pesquisa e para o meu saber.

Ao amigo gegrafo Alexis de Souza Bastos que incentivou e at insistiu para que eu

entrasse nesse Programa de Ps-Graduao, e no bastando muito contribuiu no decurso

da pesquisa e dissertao.

A amiga gegrafa Fabiana Barbosa Gomes e sua equipe da RIOTERRA que contribuiu

na elaborao dos mapas inseridos nesta dissertao.

Aos colegas de turma que nos momentos estressantes de estudos e descobertas

contriburam nas atividades em sala e extra-sala.

A amiga Telma Ferreira que muito apoiou e ajudou em diversas fases deste Mestrado e

como legitima pedagoga sempre se preocupa com a turma.

Aos meus irmos e irms ureo (in memorian), Irene, Regina, Aurlio, Carminha,

Teonlia, Natlia, Antelmo, Cremilda, ao meu pai Antnio de Souza Ferreira, minha

me Maria dos Anjos Costa; todos torceram pela concluso dessa etapa em minha vida.

Famlia grande que no d para citar aqui todos os descendentes, mas amo a todos e

todas.

8

Aos colegas de trabalho e aos meus superiores que compreenderam e colaboraram em

minhas ausncias para aulas e atividades de campo, na certeza de que a minha

aprendizagem renderia ao grupo bons resultados.

s dezenas de irmos em Cristo que tambm incentivaram e compreenderam essa fase.

E a minha amada Eliane Maria Krupinski que me trouxe motivao e alegria depois de

uma fase difcil que atravessei, e com sua paz de esprito e comprometimento

sentimental bem soube me ajudar na retomada de minha vida.

Enfim, a todos e todas que aqui no esto, mas muito contriburam. Muito obrigado!

9

RESUMO

A dissertao resultado de pesquisa de percepo dos produtores rurais, a partir dos 26 anos,

sendo faixa etria adulta, sobre o ambiente composto pelo entorno da Floresta Nacional do

Jamari, em Itapu do Oeste, Rondnia, analisando e compreendendo a formao do espao, suas

representaes e identidades, de perspectivas de produo, cultura, comunicao e espacialidade

ambiental. Aps reviso crtica de estudos foi centrado no mtodo fenomenolgico, com

abordagens nas tcnicas geogrficas de estudos agrrios, cultural e religioso, da histria oral

temtica e de recepo miditica. Os resultados so apontados de forma analtica descrevendo a

percepo do sujeito sobre o objeto. O espao pesquisado composto por agricultura familiar

com presso de minerao, indstria madeireira e monocultura e tende para o esvaziamento das

pequenas propriedades diante da falta de polticas pblicas que possam fixar no campo as

famlias de pequenos agricultores. A pesquisa foi desencadeada com agricultores em regime

familiar que desenvolvem suas atividades rurais com modelo de agricultura no condizente com

a realidade amaznica, o que causou desgaste do solo agrcola, reduo da produo, estagnao

econmica da populao e avano da pecuria. Compreender os fenmenos presentes no lugar

trouxe orientaes que podem auxiliar em outros estudos e nas diversas anlises para orientao

de polticas pblicas que possam conciliar desenvolvimento econmico com preservao

ambiental, compensando ao agricultor familiar diante das presses da pecuria e monocultura. O

pequeno produtor do entorno percebe o objeto como espao de produo, e a rea de reserva

florestal como espao coletivo de bem ambiental que poderia ser explorado pelos moradores e

no por empresas concessionrias oriundas de outros estados.

Palavras-chave: Geografia, Percepo, Fenomenologia, Sustentabilidade, Historia oral,

Mediao miditica.

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ABSTRACT

The dissertation is the search result of perception of rural producers, from 26 years and adult

age group, about the environment consisting of the surroundings of Jamari national forest in

Itapu do Oeste, Rondnia, analyzing and understanding the formation of the space, its

representations and identities, with prospects of production, culture, communication and

environmental space. After critical review of studies was centered on the phenomenological

method, with geographical techniques approaches of agricultural, cultural and religious studies,

oral history and thematic media reception. The results are aimed at describing the subject's

perception analytical about the object. The search space consists of small farming, mining

pressure wood industry and monoculture and tends to the emptying of the small farms on the

lack of public policies that can attach to the families of small farmers. The search was triggered

with farmers in family scheme to develop their rural activities with agriculture model not

befitting the Amazon reality, which caused agricultural soil wear, reduced production, economic

stagnation of population and livestock feed. Understand the phenomena present in the place

brought guidelines that can assist in other studies and in various analyses for orientation of

public policy that can reconcile economic development with environmental preservation,

compensating the family farmer in the face of the pressures of livestock and monoculture. The

small surrounding producer realizes the object as production space, and the area of forest

reserve as well environmental collective space that could be exploited by locals and not by

concessionary companies from other States.

Keywords: Geography, Perception, Phenomenology, Sustainability, Oral history, Mass media.

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SIGLAS UTILIZADAS

APP rea de Preservao Permanente

AROESTE Associao dos Produtores Rurais de Itapu do Oeste

BASA Banco da Amaznia S/A

CONAMA Conselho Nacional de Meio Ambiente

COOPERAMA Cooperativa de Produtores da Amaznia Ltda

CSN - Companhia Siderrgica Nacional

EMATER Associao de Assistncia Tcnica e Extenso Rural

FLONA DO JAMARI Floresta Nacional do Jamari

IBAMA Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renovveis

IBDF Instituto Brasileiro do Desenvolvimento Florestal

IBGE Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica

ICMBIO Instituto Chico Mendes de Conservao da Biodiversidade

IDARON Agncia de Defesa Sanitria Agrosilvopastoril do Estado de Rondnia

INCRA Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria

INSS Instituto Nacional do Seguro Social

ITAPU FM Associao Comunitria de Radiodifuso Novo Horizonte

EMBRATEL Empresa Brasileira de Telecomunicaes S/A

FNO Fundo Constitucional e Operacional do Norte

MTE Ministrio do Trabalho e Emprego

PF Polcia Federal

PRONAF - Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar

RADIOBRAS Empresa Brasileira de Comunicao S/A

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RIOTERRA Centro de Estudos da Cultura e do Meio Ambiente da Amaznia

STTR Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Itapu do Oeste

SUCAM Superintendncia de Campanhas de Sade Pblica e Combate a Malria

SUFRAMA Superintendncia da Zona Franca de Manaus

UC Unidade de Conservao de Uso Sustentvel

UNIR Fundao Universidade Federal de Rondnia

13

LISTA DE TABELAS

Tabela 1. Faixa etria ........................................................................................................... 91

Tabela 2. Organizao social ................................................................................................ 93

Tabela 3. Principais atividades das propriedades ................................................................ 96

Tabela 4. Importncia econmica do gado ........................................................................... 96

Tabela 5. Principal fonte de renda do gado .......................................................................... 97

Tabela 6. Quantitativos e tipos de animais criados .............................................................. 98

Tabela 7. Quantitativos da produo agrcola da propriedade ........................................... 99

Tabela 8. Ciclo de comercializao ..................................................................................... 100

Tabela 9. Principais problemas para o cultivo agrcola ..................................................... 101

Tabela 10. Nvel de escolaridade......................................................................................... 102

Tabela 11. Documento da propriedade .............................................................................. 103

Tabela 12. Tempo de residncia no lugar ........................................................................... 104

Tabela 13. Fontes de gua existentes .................................................................................. 106

Tabela 14. Tipos de tratamento dgua .............................................................................. 107

Tabela 15. Benefcios de projetos ambientais ..................................................................... 112

Tabela 16. Tipos de equipamentos e acessrios para aplicao de agrotxicos ................ 117

Tabela 17. Religio dos proprietrios rurais ...................................................................... 123

Tabela 18. Como toma conhecimento de notcias e informaes ....................................... 130

Tabela 19. Preferncia na programao de televiso ......................................................... 132

Tabela 20. Nvel de tomada de deciso pela programao da televiso............................. 133

Tabela 21. Tipos de deciso tomada pela programao da televiso ................................. 133

Tabela 22. Frequncia com que houve rdio ...................................................................... 134

Tabela 23. Preferncia na programao do rdio .............................................................. 135

Tabela 24. Nvel de tomada de deciso pela programao do rdio .................................. 136

Tabela 25. Tipos de deciso tomada pela programao do rdio ...................................... 137

Tabela 26. Tipo de informativo impresso a que tem acesso ............................................... 144

Tabela 27. ndice de tomada de deciso por informativo impresso ................................... 145

Tabela 28. Nvel de tomada de deciso por comunicao oral/verbal ............................... 146

14

SUMRIO

Sumrio

APRESENTAO ............................................................................................................... 16

INTRODUO..................................................................................................................... 21

CAPTULO 1 ESTUDO DO PROBLEMA ...................................................................... 25

1.1 Contextualizao do lugar pesquisado............................................................................ 25

1.2 Procedimentos metodolgicos da pesquisa ..................................................................... 32

1.3 A Fenomenolgica como mtodo analtico .................................................................... 38

1.4 Considerando a geograficidade ...................................................................................... 42

1.5 Aporte das medidas quantitativas e qualitativas.............................................................. 46

1.6 Construo da Histria Oral ........................................................................................... 47

CAPTULO 2 REVISO DA LITERATURA ................................................................. 52

2.1 PERCEPO COMO ELEMENTO DA FENOMENOLOGIA ..................................... 52

2.1.1 Contribuies aos estudos brasileiros da Percepo Ambiental ................................ 57

2.1.2 Populaes tradicionais e suas relaes mticas com a natureza ............................... 53

2.1.3 Topofilia, as sensaes e outros sentidos ................................................................. 62

2.1.4 O espao cultural da f e da religiosidade ................................................................ 64

2.2 O ESPAO AMBIENTAL EM REA DE ENTORNO................................................. 66

2.2.1 Impactos da fragmentao florestal ......................................................................... 67

2.2.2 Corredores Ecolgicos e interligao de reas Fragmentadas ................................. 69

2.2.3 A importncia das matas ciliares ............................................................................. 70

2.3 MEIOS, MEDIAO E RECEPO DA COMUNICAO SOCIAL ........................ 71

2.3.1 A medio miditica para compreender a recepo geogrfica ................................ 72

2.3.2 A cotidianidade familiar e a mediao .................................................................... 74

2.3.3 A temporalidade social e a mediao ...................................................................... 76

2.3.4 A competncia social e a mediao ......................................................................... 77

2.3.5 A espacialidade nos usos miditicos........................................................................ 78

2.3.6 Mdias e o campo: a mobilidade do rdio e o atrativo da TV ................................... 78

2.3.7 A composio da mensagem ................................................................................... 81

2.4 ESTRUTURA DO DISCURSO AMBIENTAL ............................................................. 84

CAPTULO 3 ANLISES DOS RESULTADOS ............................................................ 89

3.1 ASPECTOS SOCIOECONOMICOS ............................................................................. 89

3.2 PERCEPO AMBIENTAL ...................................................................................... 106

3.3 ESPACIALIDADE CULTURAL E RELIGIOSA ........................................................ 124

15

3.4 COMUNICAO E RECEPO............................................................................... 128

CAPTULO 4 HISTRIA VIVIDA E REGISTRADA ................................................. 149

CONCLUSO ..................................................................................................................... 197

REFERNCIAS .................................................................................................................. 201

ANEXOS ............................................................................................................................. 206

Anexo 1. Formulrio de pesquisa qualitativa/quantitativa .................................................. 206

Anexo 2. Autorizaes e cesses autorais .......................................................................... 214

16

APRESENTAO

Conhecia Itapu do Oeste de ouvir falar e por passar no curtssimo trecho urbano

cortado pela BR-364, a uma hora de viagem de Porto Velho. J estive na rea de

minerao como reprter e tambm a trabalho onde andei em algumas trilhas da

Floresta Nacional do Jamari. At ai, nada mais sabia do municpio que tem uma ponte

que sai do nada e vai para lugar nenhum, pois nunca foi concluda, da extinta pastelaria

que servia o saboroso suco de cacau e da vida pacata perceptvel na populao que

escolheu esse lugar para viver.

Durante a participao como tcnico em um projeto socioambiental

desenvolvido no municpio, comecei a andar um pouco mais, conhecer pessoas e sentir

que nessa parte da Amaznia havia um contexto socioeconmico mais amplo, pessoas

que chegaram para ganhar a vida e realizar sonhos, famlias que acreditaram na

possibilidade de um tempo melhor, e um setor rural que produz e que convive ao lado

de uma enorme rea de reserva numa relao de vizinhana com o meio natural que

precisava ser compreendida. Andei, conversei, observei, trabalhei e percebi que a minha

atividade profissional no municpio no deveria se limitar em aes de comunicao

social temporria. Senti que precisava saber mais e de alguma maneira contribuir para

que o meu tempo nesse lugar resultasse em algo que pudesse servir para o

desenvolvimento, para a comunicao e para a histria. Percebi que o universo de meu

trabalho estava inserido na Geografia, e a Comunicao era um elemento dentre tantos

outros na tentativa de reconstruir o espao alterado pela migrao camponesa, pela

extrao mineral e pela explorao madeireira.

Durante trs dias em que ajudei na coordenao de uma pesquisa de recepo de

mdia, entendi que ainda mais precisava ser conhecido e compreendido, e havia outras

indagaes que ultrapassavam os limites da Comunicao. Busquei e descobri que a

Geografia me ajudaria no apenas num momento, mas acrescentaria em muito minha

carreira profissional, numa interdisciplinaridade de mtodos, tcnicas e elementos que

ajudariam encontrar respostas a tantos porqus que surgiram na atuao como

profissional de Comunicao Social.

17

Nesta dissertao est uma parte de conhecimentos que adquiri nos alm de dois

anos que participei do Programa de Ps-graduao Mestrado em Geografia, da

Universidade Federal de Rondnia UNIR, onde pude conhecer no apenas esta cincia

maravilhosa, mas criei afinidade com pessoas que mergulhadas no universo acadmico,

possuem rica contribuio para o desenvolvimento deste Estado, e para o

desenvolvimento da Geografia com seus incansveis momentos dedicados a

compreender tantas indagaes da presena humana no espao amaznico. Nos meus

empolgantes estudos descobri na natureza do espao, a dinmica da ao do homem e

os diversos fenmenos que podem construir, desconstruir e reconstruir o espao

humanizado.

Busquei nessa dissertao contribuir para a compreenso dos fenmenos da

ocupao do espao e que construram a percepo dos produtores rurais quanto a rea

de entorno definida tambm como rea de amortizao da Floresta Nacional do Jamari,

numa comunidade formada pelas Linhas 605, 616 e 618 do setor rural do municpio de

Itapu do Oeste, tendo como sujeitos produtores rurais em regime de agricultura

familiar.

A formao desse espao rural e agrrio foi conturbada com a liberdade de

desmatar e comercializar madeiras nas dcadas de 1970 e 1980, sem controle e sem

fiscalizao, e pelas limitaes que surgiram a partir da criao da unidade de

conservao, mudando o aspecto legal da rea, mas no alterando o modelo de

ocupao e de percepo do espao. Divergncias, incompreenses, represses e

educao ambiental esto presentes na construo e compreenso da percepo desses

produtores que percebem o meio natural como importante para a preservao, mas no

percebem esse mesmo espao como fonte de importncia econmica local que, apesar

de ser permitido o uso sustentvel da reserva, poucos benefcios chegam aos cidados

itapuaenses.

As anlises dos fenmenos presentes e observados demonstram a fragilidade

desse ambiente que sofre presses econmicas de alto valor como minerao, industrias

madeireiras e a monocultura que tornou a mais recente presso nesse espao. Apesar do

volume econmico dessas atividades, os valores empregados nesses investimentos no

so percebidos como benefcios diretos para a populao do entorno. A representao

de valor observada nas pequenas propriedades est na pecuria leiteira destacada como

18

a alternativa econmica mais vivel diante das poucas condies financeiras desses

proprietrios para recuperar os ciclos de lavouras. Tais limites vm promovendo o

xodo rural, o que facilita a entrada da pecuria em grande escala e da monocultura

diante do envelhecimento e escassez da mo-de-obra agrcola, em reas que foram

colonizadas pela agricultura familiar, e por essa presena humana criou na comunidade

sua identidade local, que poder suprimir por causa de uma possvel substituio de

pequenas propriedades por grandes propriedades rurais. As atividades de agricultura

familiar observadas so de pura subsistncia com venda de excedentes e a lucratividade

das propriedades se firma no negcio da criao de gado.

No primeiro capitulo apresento os mtodos utilizados na pesquisa, dando nfase

a fenomenologia, tendo includo a histria oral temtica e a recepo miditica como

ferramentas para captao das informaes que serviram para as anlises e concluses a

partir das percepes dos sujeitos dentro dos objetivos de compreender os modelos de

ocupao do espao. A fenomenologia foi escolhida por oferecer elementos que possam

descrever o espao vivido no pela individualidade, mas pelo conjunto de modos de

vida que definem as percepes, no separando o sujeito do objeto, mas integrando-os

num universo espacial que define o recorte. Pela fenomenologia possvel compreender

a conscincia no pela ao direta e presente na paisagem, mas pela subjetividade

carregada nos sentimentos e demais atos do interior humano, e isso no est expressado

no que sentido, mas sim no que vivido. O sujeito sente e percebe aquilo que vive,

aquilo que tem valor, aquilo que lhe traz apego. Pelas representaes o indivduo

constri sua identidade e esta define a geograficidade que no esta definitivamente

construda, mas alterada medida que novas representaes surgem no processo de

reduo fenomenolgica.

Numa rea de entorno com presses expressivas, o sujeito estar em constante

reconstruo espacial, e sua trajetria de vida estar definindo a histria do lugar, e

percebemos que essas existncias e suas aes temporais so carregadas de elementos

de fatos vividos que podem descrever pela percepo a trajetria do lugar, por isso,

inclu o mtodo historia oral temtica para extrair das declaraes dos personagens as

aes determinantes para a espacialidade percebida. J a incluso metodolgica de

investigar pela recepo miditica as influncias ou no da comunicao massiva na

construo da percepo, no foi meramente para citar a Comunicao Social, minha

rea de atuao profissional, numa pesquisa geogrfica, mas sim, para ajudar

19

compreender como o sujeito recebeu no passado as informaes que formaram o

modelo de ocupao do espao e como os meios miditicos influenciam ou no na

reconstruo espacial diante de influncias e poder de mobilizao social que esses

meios possuem. Partindo do pressuposto de que o discurso progressista do Governo

Federal replicado pelos rgos governamentais que relacionavam diretamente com os

colonos, e que esse mesmo discurso, fundamentado no desenvolvimentismo, foi

inserido nos meios miditicos que comunicavam com esse pblico tenha norteado a

formao do espao agrrio ainda em vigor e que no se adqua a uma rea de entorno

de unidade de conservao na Amaznia.

O segundo captulo dessa dissertao traz o contexto terico que auxiliou nas

interpretaes e anlises da percepo do sujeito sobre o objeto, discorrendo de

princpios epistemolgicos a elementos mais recentes de estudos da espacialidade. Est

incluso os arranjos tericos da Fenomenologia que contribuem para as anlises, da

Geografia Cultural e da Religio, das relaes mticas, das representaes, e das

sensaes que geram o apego e criam a identidade do lugar. Procurei discorrer sobre o

espao ambiental para compreender como o homem se relaciona com os demais seres

vivos e como o meio natural reage s interferncias humanas, para entender a

importncia da unidade de conservao como espao coletivo til para a humanidade e

para os seres naturais presentes no ambiente. Ainda nesse captulo so apresentadas as

caractersticas dos meios miditicos, as formas de mediao e como o indivduo recebe

e percebe a mensagem destinada pela mdia e pelas demais formas de comunicao.

Discorri sobre as relaes da comunicao com os sistemas sociais, a abrangncia e

importncia da comunicao rural e direcionada, a competncia social dos meios e a

espacialidade da utilizao dos meios.

As anlises apresentadas no captulo trs tiveram como base para as

interpretaes, os mtodos e elementos referenciais contidos nos captulos anteriores.

Para facilitar as anlises, os dados da pesquisa foram subdivididos em Aspectos

Socioeconmicos analisando produo, organizao social, cadeias e a descrio social

do grupo de amostra; Percepo Ambiental analisando como o sujeito percebe o espao

objeto e quais as representaes mais influentes; Espacialidade Cultural e Religiosa para

compreender as influncias da f na formao cultural e na identidade do lugar; e

Comunicao e Recepo analisando como os meios miditicos atuaram no perodo de

formao do espao e qual a capacidade de influncia atual para utiliz-los como

20

ferramenta da integrao socioambiental e concepo de nova percepo caso seja

necessrio.

O Captulo 4 constri atravs de imagens fotogrficas a visualizao e contexto

observado e pesquisado no espao. A sequncia das fotos foram definidas de modo que

possa causar no leitor uma viagem ao ambiente a partir da Linha 618 (Embratel),

passando pelo ncleo da Comunidade Nossa Senhora Aparecida, seguindo na Linha 616

(General Carneiro) e na Linha 605 at a chegada no ncleo urbano de Itapu do Oeste.

Os registros buscaram a captao da paisagem, do cotidiano rural e urbano, e a incluso

de elementos humanos na visualizao composta dos modos de vidas.

Compreender o espao vivido nessa parte da Amaznia brasileira rever um

pouco do passado ainda presente nos testemunhos dos pioneiros, indagar o morador

sobre suas representaes que definem o presente, observar o cotidiano dessa gente

em busca de respostas que possam dimensionar o apego e valor do lugar, entender a

percepo sobre um futuro que pode constituir outra paisagem alterando o espao rural

e ambiental, dando assim com esses elementos analticos condies para a observao

necessria sobre que destino dar a esta parte do Brasil que foi ocupada com sonhos e

realizaes de vidas dentro de perspectivas de cultivar, crescer e prosperar.

21

INTRODUO

Viver em Itapu do Oeste estar ao lado da Floresta Nacional do Jamari (Flona

do Jamari), criada pelo Decreto n 90.224, de 25 de setembro de 1984, enquadrada

como unidade de conservao de uso sustentvel (UC), que permite a explorao dos

recursos naturais renovveis atravs de planos de manejos e outros projetos

sustentveis. Com rea total estimada de 215.000 hectares, a Flona do Jamari est

localizada no estado de Rondnia, nos municpios de Itapu do Oeste com 95% da rea

compreendida e 5% da rea de Cujubim, numa regio de bioma amaznico que sofre

presso econmica em virtude da vocao agrcola com avano da pecuria e da

indstria madeireira. A Flona do Jamari foi a primeira UC que passou por processo de

concesso para explorao de madeiras atravs de plano de manejo sustentvel, que

apesar de polmica, essa atividade econmica tornou-se uma necessidade j que a rea

da Flona constantemente era invadida por madeireiros que exploravam de forma

predatria, ilegal e sem qualquer responsabilidade com o futuro da floresta, enquanto

que no sistema de manejo sustentvel as concessionrias tm obrigaes que definem os

critrios de cortes seletivos das rvores em ponto de comercializao, respeitando as

espcies protegidas, as rvores matrizes e cumprem as exigncias de recomposio das

reas desmatadas.

Esta dissertao busca compreender a percepo dos produtores rurais que

declaram proprietrios e que exercem a atividade em regime de agricultura familiar, no

entorno da Floresta Nacional do Jamari, a partir do olhar desses sujeitos quanto aos

apectos de produo, organizao, proteo ambiental, relao de cultura e identidade

com o lugar, e o entendimento sobre o modelo atual de ocupao do espao, reunindo

elementos de comunicao social que compem na interdisciplinaridade um sistema de

estudo da compreenso da percepo geogrfica do espao, considerando o poder de

influncia que a comunicao exerce na construo de conscincia, e desde a formao

desse espao, a comunicao gerada aos produtores no considerou a sustentabilidade,

mantendo sempre o dialogo do imediatismo da poltica governamental de integrar a

Amaznia como forma de soberania, e no de desenvolvimento local ou regional

sustentvel.

22

sabido que esse espao foi organizado no modelo aplicado na dcada de 1970

em diversos municpios de Rondnia onde, colonos vindos de outros estados brasileiros

foram instalados sem um planejamento sustentvel que pudesse garantir aos colonos a

manuteno da vida no campo, pois a falta de polticas agrcolas no permitiu a

consolidao de uma agricultura forte e prospera o suficiente. At mesmo a assistncia

tcnica e o extensionismo rural no observaram as adversidades da regio Amaznica,

seguindo modelos agrrios de outros ecossistemas que no conseguiram se manter

sustentveis nesta regio. A alternativa dos produtores rurais em migrar de lavouras

para a pecuria ocorreu como forma de sobrevivncia diante de tantas incertezas no

campo composto por reas degradadas, baixas perspectivas de produo e

comercializao, ausncia do poder pblico no planejamento e execuo de aes

bsicas necessrias para o desenvolvimento local, e a tendncia migratria do campo

para a cidade que reprime o crescimento produtivo e muda a vocao da populao mais

jovem. Incerto tambm o destino desse espao que sofre a presso da minerao, da

explorao madeireira e da monocultura com a expanso da soja, novidade esta que

desperta a cobia de pequenos produtores.

Pressupomos que a continuidade das aes de desmatamentos na zona de

amortecimento tenha efeito dentro da unidade de conservao j que nesse permetro

ocorrem movimentaes de espcies que buscam habitats propcios para expanso da

alimentao ou reproduo de proles. Circulando pela rea compreendida por esta

pesquisa foi possvel verificar animais silvestres cruzando as estradas, principalmente

noite, o que caracteriza a importncia do entorno como zona de amortecimento,

necessitando de um espao organizado de modo que atenda as demandas dos produtores

rurais e ao mesmo tempo contribua com o meio natural, servindo de corredores

ecolgicos para a interligao de ilhas, utilizando para isso as matas ciliares e as reas

de preservao permanentes (APPs).

Existem motivos diversos que justificam a preservao ambiental no planeta e,

dentre tantos, consideramos o que estima Brown (2006) de que h entre 5 milhes a 50

milhes de tipos de seres viventes sobre a Terra, entre plantas, micrbios, peixes, aves,

mamferos e outros animais que existem por alguma razo, em que na poca dessa

expressiva quantidade, menos de dois milhes eram conhecidos, catalogados e descritos

em literaturas de conhecimento cientifico e pblico. Conforme Keipi apud Zarin (2005)

a Amrica Latina possua 25% das florestas nativas do mundo e a metade de florestas

23

tropicais remanescentes, porm o desmatamento crescente em taxa media anual

estimada pelo autor em torno de 7,5 milhes de hectares, equivalente a 0,8% da

totalidade, j requeria ateno especial para manuteno da cobertura nativa pelo menos

nas reas de reservas. O Brasil concentrava a maior biodiversidade do planeta, liderando

entre os 17 pases com maiores concentraes botnicas e de animais do mundo,

destacando-se ainda com a maior rede hidrogrfica (ARRUDA, 2006). Segundo o autor,

apesar de tamanha riqueza natural, as reas cobertas por unidades de conservao de

proteo integral e de uso sustentvel, ocupavam na poca menos que 10% do territrio

nacional. Nesse contesto, a Amaznia considerada o maior celeiro de seres vivos e, na

maioria, ainda desconhecidos e no catalogados, numa biodiversidade rica em espcies,

em que essa ampla variedade faz desse ecossistema um aporte diferente, onde a

sobrevivncia das espcies indica interdependncia tanto na composio da cadeia

alimentar quanto nas demais relaes de sobrevivncia. Por esses motivos j seriam

suficientes para a determinao da importncia da preservao ambiental na Amaznia,

o que proporcionaria a manuteno da ampla diversidade de seres vivos, mas as

derrubadas colocam em riscos a cobertura vegetal que ainda encobre muitos seres

desconhecidos que podem ser eliminados do planeta.

So muitas as consequncias da ocupao da Amaznia como: a destruio da

biodiversidade conhecida e desconhecida, eliminao total das matas ciliares

comprometendo as bacias hidrogrficas, secando igaraps, riachos e rios, findando

nascentes que sustentam e irrigam fauna e flora. O estudo dessa temtica contribui para

orientar novas aes no sentido de (re)construir esse espao rural, com alinhamento para

o desenvolvimento local sustentvel, incluindo a preservao ambiental necessria para

a manuteno desse ecossistema. Assim, a anlise e a compreenso da percepo dos

produtores rurais so necessidades para conter o (des)ordenamento e encontrar respostas

para alguns questionamentos sobre a ocupao espacial no entorno da Floresta Nacional

do Jamari, onde a paisagem continua sofrendo alterao devido ao modelo agrrio ainda

em vigor, marcado pelo avano do desmatamento com a prtica de queimadas causando

o descontrole do ecossistema.

24

CARACTERIZAO DA PESQUISA

CARACTERIZAO

CARACTERIZAOCARACTERIZAO

25

CAPTULO 1 ESTUDO DO PROBLEMA

1.1 Contextualizao do lugar pesquisado

O municpio de Itapu do Oeste est localizado no Estado de Rondnia, s

margens da BR-364, com distncia de 105 quilmetros de Porto Velho, a capital, tendo

sua localizao em latitude 0912'18" sul e longitude 6310'48 oeste, com altitude de 0

(zero) metros do nvel do mar, economia predominante de agropecuria, indstria e

servios (Mapa 1). O bioma amaznico com clima tropical e temperatura media anual

de 26C. A hidrografia composta pela bacia do rio Jamari, tendo no territrio do

municpio uma grande parte do lago da Usina Hidroeltrica de Samuel, responsvel pela

elevao do lenol fretico, o que prejudica algumas culturas em virtude do excesso de

gua no solo (IBGE, 2010).

Estudos sobre as origens das famlias e a dinmica populacional migratria da

bacia do rio Jamari, onde est localizada a Flona do Jamari, constatou 31,98% de

nascidos em Rondnia, e desses, 75% com idade inferior a 25 anos, e os demais

habitantes da regio eram compostos por 16,28% de mineiros, 13,68% de paranaenses,

7,95% de baianos, e 7,76% de capixabas (ALMEIDA SILVA apud ALMEIDA SILVA,

2009). O autor considera que essas origens tambm contriburam para a apreenso do

espao pela populao local, pois nesses estados de origens a ocupao agrcola foi

base da substituio da floresta nativa por cobertura cultivada, modelo que no se

adequou realidade amaznica considerando as diferenciaes das caractersticas

naturais de solo, clima, relevo e at do ciclo de chuva que em nada se assemelha com as

tipologias do Sul e Sudeste brasileiro. Mesmo que muitas propriedades foram vendidas

e parte desta populao pioneira no resida mais no lugar, o modelo implantado

permanece o mesmo do incio da colonizao na dcada de 1970.

26

Mapa 1. Localizao do municpio de Itapu do Oeste - RO

27

Para entender a presena humana na regio, se faz necessrio conhecer o

contexto histrico do lugar. O ento povoado de Jamari foi elevado a distrito de Porto

Velho em 22 de dezembro de 1981, conforme Lei Municipal n 213. As poucas famlias

que viviam no lugar sobreviviam principalmente do trabalho na atividade mineral j que

a localidade servia de base de entrada para a minerao de cassiterita. Na dcada de

1980 a colonizao agrcola impulsionou a chegada de novas famlias atradas pela

distribuio gratuita de terra pelo INCRA, que implantou o Projeto de Assentamento

(PA) Machadinho, em 15 de fevereiro de 1982, consolidado atravs do Decreto-lei

Federal n 88.225 de 1983. Nessa poca chegaram 2.934 famlias que foram assentadas

pelo PA Machadinho desencadeando o ciclo agrcola de desenvolvimento. Com o

surgimento da vocao agrcola, o distrito de Jamari ganhou dimenso econmica e na

dcada seguinte foi elevado a categoria de municpio pela Lei Estadual n 364, de 13 de

fevereiro de 1992, desmembrando rea territorial dos municpios de Porto Velho e

Ariquemes perfazendo uma rea de 4.081,583 quilmetros quadrados. O nome do

municpio no agradava a maioria da populao que atravs de plebiscito decidiu-se

pela alterao toponmica1 municipal passando de Jamari para Itapu do Oeste mudana

esta oficializada em 24 de outubro de 1997, por meio da Lei Estadual n 747.

A populao estimada para o municpio de Itapu do Oeste em 2013 foi de 9.661

habitantes, com base de projeo a partir do ltimo senso realizado pelo IBGE no ano

de 2010, quando o municpio apresentou a contagem de 8.566 habitantes

(IBGE/http://cod.ibge.gov.br/2348M). nesse universo que se encontra os produtores

rurais sujeitos desta pesquisa, onde definimos como recorte espacial de amostra para as

anlises da pesquisa dessa dissertao.

A ocupao humana no entorno da Flona do Jamari tornou-se mais concentrada

a partir da dcada de 1970, com a poltica de reforma agrria implantada pelo Governo

Federal, quando famlias vindas de outras regies do pas, principalmente do Sul e

Sudeste, recebiam terras e incentivos financeiros para o desenvolvimento de lavouras.

Os agricultores foram impulsionados pelo discurso progressista do governo militar de

que o novo estado seria o eldorado brasileiro, lugar de prosperidade e de

desenvolvimento, gerando a prtica de desmatar em grande escala as propriedades rurais

para o cultivo agrcola e pecurio, na esperana de riquezas ou de pelo menos um

1 (Gr) Mudana de nome do lugar com base em estudo lingstico, (FERNANDES, 2003). Esta parte da

lingstica tem forte ligao com a Geografia, histria e Arqueologia.

28

padro de vida estvel. O desmate imediato e em grande escala era tido como

benfeitoria que garantia a permanncia do assentado na propriedade, gerando a

representao de que quanto maior a rea desmatada maior seria as benfeitorias da

propriedade, representando que o colono estava trabalhando na terra. Essas informaes

aparecem com naturalidade nos discursos dos agricultores que esto na regio desde a

era da colonizao.

O modelo de ocupao territorial no estado de Rondnia seguiu os mesmos

implantados nos ciclos da castanha, da borracha, minerao e colonizao agrria em

que a majorao econmica estaria acima das questes ambientais. Esse modelo com a

crescente expanso agrcola continua com a mesma dinmica de ocupao espacial em

que o desmate da floresta nativa se faz necessrio para dar lugar s culturas econmicas.

Para Soares-Filho (2006) o modelo econmico adotado na Amaznia poder promover

a eliminao total de 40% da floresta nativa at o ano de 2050. Na maioria das

propriedades pesquisadas, at as reservas legais definidas por lei foram desmatadas

dando lugar ao gado e a lavouras. Essa proporo torna-se preocupante uma vez que o

crescimento populacional numa rea de entorno, quando expressivo, demanda que

novas reas de florestas nativas sejam desmatadas para a constituio da espacialidade

agrcola seguindo o modelo at aqui vigente.

O mosaico do entorno da Flona do Jamari apresenta constantes alteraes com

novos focos de desmatamentos (Mapa 2). Nota-se a repetio de erros do passado com a

ausncia de polticas pblicas que possam desenhar um modelo de espacialidade

agrcola exequvel na Amaznia, o repetitivo ciclo de desmate para plantar lavoura sem

oferecer condies para a recuperao de solo proporciona a continuidade de impactos

promovidos no passado e que atualmente apresentam reflexos ao meio ambiente, como

observado no recorte espacial desta pesquisa.

29

Mapa 2. Carta imagem de desmatamento em 2013 no municpio de Itapu do Oeste - Ro

30

No municpio de Itapu do Oeste, o cultivo agropecurio crescente com vasta

rea ocupada por pastagens e por lavouras constituindo as principais fontes econmicas

da populao rural e urbana. O senso agropecurio do IBGE 2012

(http://cod.ibge.gov.br/23RXK) apontou o rebanho bovino em 73.071 unidades de

animais cultivados nas pastagens do municpio, numa proporo de 8,5 reses por

habitante, num momento em que o rebanho no estado contou 12.218.437 de reses total.

Se comparando a populao de bovinos com a populao humana de Rondnia, teremos

uma media de 6,9 animais para cada habitante, proporo esta menor que a apresentada

em Itapu do Oeste. No entorno da Flona do Jamari encontramos grandes propriedades

que cultivam o gado para o corte e leite, em reas de pastagens amplas j que o gado

criado pasto, mas existem tambm as pequenas propriedades em regime familiar que

possuem reses que servem para a sustentao dessas propriedades com o abastecimento

de leite aos laticnios.

A explorao madeireira representa importante fonte de emprego e renda ao

municpio. A ilegalidade na atividade industrial e a explorao indiscriminada de

madeira, fez com que, em 2008, durante uma operao conjunta do IBAMA, Polcia

Federal PF e outros rgos resultassem no fechamento de diversas empresas do ramo

que operavam de forma irregular na regio do entorno da Flona do Jamari, sendo que a

proporo do negcio foi tamanha que o desemprego causou problema social evidente

principalmente no municpio Cujubim, onde concentrava o maior nmero de indstrias

legais e ilegais (BASTOS, 2011). Desde ento a presena da Fora Nacional constante

na regio para reprimir a explorao ilegal de madeiras e ajudar os rgos fiscalizadores

no controle da UC. As aes de controle e represso deixaram os produtores

apreensivos a ponto de que, durante esta pesquisa, percebemos certa cautela e at

omisses em respostas relacionadas a temtica ambiental e a Flona, o que nos obrigou a

eliminar alguns entrevistados para no comprometer as anlises, substituindo esses

entrevistados por outros que propuseram a dar respostas de formas mais claras e

objetivas.

A atividade de minerao dentro e no entrono da Flona do Jamari atrai o

interesse de empreendedores de todos os portes de capital, j que desde a retirada de

material bsico para a construo civil como pedra britada, areia e cascalho at a

minerao em escala industrial, so atrativos que refletem na economia local e regional,

diante do potencial dos recursos naturais renovveis existentes nesta floresta

http://cod.ibge.gov.br/23RXK

31

(ALMEIDA SILVA, 2009). No interior da Flona do Jamari est a Minerao Jacund

que opera a mais de meio sculo, atualmente controlada pela Companhia Siderrgica

Nacional (CSN), que explora o minrio de cassiterita2 de alto valor de mercado por ser

essencial para diversos processos industriais da siderurgia. Na dcada de 1980, durante

o apogeu da minerao, a Flona abrigou em seu interior, nas vilas instaladas pela

mineradora, cerca de cinco mil pessoas, um contingente que trabalhava, estudava e vivia

integralmente dentro da UC. Essa populao interna chegou a ser maior do que o

nmero de moradores na sede do distrito de Jamari, hoje cidade de Itapu do Oeste. A

minerao diminuiu o quantitativo de trabalhadores ao aumentar o potencial de

maquinrios, mas ainda lembrada no entorno da Flona por causa dos empregos

gerados. Esta pesquisa sondou a percepo dos agricultores quanto a atividade de

minerao, que demonstrou ser mais conhecida do que a Flona na qual est inserida.

O espao objeto desta pesquisa vasto em fauna e flora que precisam ser

estudadas e compreendidas. Algumas espcies florestais existentes na Floresta Nacional

do Jamari esto ameaadas de extino como o mogno (Swietheniama crophila), o

cedro (Cedrela odorata) e a cerejeira (Amburana cearencis) (IBAMA apud BASTOS,

2011). Espcies animais ameaadas de extino tambm so encontradas nesta rea,

como a Ona pintada (Panthera ona), o Gavio real (Harpia harpyja), e o Cachorro do

mato (Atelocynus microtis).

Como a presena desses animais so bioindicadores de ambientes conservados

(RIOTERRA, 2011) representa que, apesar das invases e desmatamentos ilegais, e

ainda, do extrativismo vegetal e mineral, atividades autorizadas por meio de concesses

pblicas, a Flona do Jamari se mantm conservada mesmo diante de tamanha ameaa

desenvolvimentista no entorno com as presses econmicas existentes dentro e fora da

UC. Apesar de que o indicador seja de ambiente conservado, no seria motivo para

acomodar j que o processo de desmatamento registrado anualmente na regio do

entorno acentuado e perceptvel atravs de imagens obtidas de satlites que mostram

constantes mudanas na paisagem atravs da construo de mosaicos.

O uso de agrotxicos e a presena de monocultura so observados ao longo da

extenso compreendida como zona de amortecimento nos municpios de Itapu do

Oeste e Cujubim. Nas margens das rodovias BR-364 e RO-205 a soja cultivada em

2 Bioxido natural de estanho, (FERNANDES, 2003).

32

alta escala e tem atrado os pequenos agricultores para o arrendamento de suas

propriedades para a monocultura. A explorao madeireira tambm causa de alterao

do espao natural na zona de amortizao, espao este que requer cuidados no apenas

com a flora, mas pela circulao da fauna, rica e vasta, que necessita ampliar a busca de

alimentos na demanda de expanso de territrio de sobrevivncia. comum encontrar

animais silvestres as margens ou cruzando s estradas vicinais ou rodovias, bem como

possvel encontrar com frequncia, restos de animais mortos por atropelamentos.

1.2 Procedimentos metodolgicos da pesquisa

Desde a aprovao do projeto em 2012 foram iniciadas as visitas de campo na

rea pesquisada para conhecer o lugar, fazer as primeiras observaes empricas e

descritivas, entender os modos de vida e iniciar a compreenso do fenmeno objeto da

pesquisa. Essas visitas aconteceram em intervalos mdios de trs meses, consistindo nas

trs linhas rurais pesquisadas que integram a regio da Comunidade Nossa Senhora

Aparecida. Os primeiros signos obtidos foram utilizados para a compreenso da

hermenutica no sentido de desvendarmos os objetivos e iniciarmos o processo de

escolha de mtodos. Thomaz (2009) orienta que nessa fase o pesquisador deve se

conduzir pelo terreno e no pelos mapas para a construo de documentos primrios,

aproveitando as habilidades do pesquisador em geografia de perceber o objeto com um

olhar diferente do morador acostumado com a paisagem e com a realidade vivida. A

autora considera que ao se inserir no campo o pesquisador encontra problemas para

observar, interpretar, registrar e tomar decises sobre coletas de dados j que nesse

momento tornou-se parte do campo pesquisado, cabendo ao pesquisador as tomadas de

decises sobre mtodo e tcnicas a serem aplicadas em busca dos resultados definidos

nos objetivos. Conforme a autora o olhar do pesquisador para a realidade social dar a

este, as possibilidades de definir o que observar com maior ou menor relevncia, a partir

da escolha de quem deve ser abordado e como devem ser procedidas as abordagens

visando obter as informaes necessrias para a pesquisa.

Durante as visitas de observaes foram contactados cerca de 50 produtores e

produtoras rurais que atravs de conversas informais foram descrevendo o universo do

lugar, suas histrias e perspectivas. A partir dessas pessoas foram selecionadas as 20

que pudessem melhor contribuir com as respostas, diante do conhecimento do espao

pesquisado, o tempo de residncia no lugar, da participao ou no nos eventos e aes

33

que compem a coletividade, habilidades de diagologar e responder aos questionrios.

Esse quantitativo selecionado representa o universo de forma no redundante, dando

uma margem que pudesse compor as anlises e interpretaes.

Quando se refere a pesquisa rural, Thomaz (2009) orienta que as coletas de

entrevistas e as respostas aos questionrios quantitativos ou qualitativos devem preceder

de modo que o colaborador no se sinta vigiado ou de algum modo pressionado. Tudo

deve ser observado no espao pesquisado e a autora orienta que o silncio e as pausas

dos entrevistados so carregados de significados que precisam ser compreendidos a

partir do contexto ao qual est inserido. As abordagens foram feitas em momentos e

horrios em que os entrevistados estavam livres de suas tarefas cotidianas, sem a

presena de outros membros da famlias ou da vizinhana que pudessem interferir na

pessoalidade das respostas, e de maneira que desse ao entrevistado a liberdade de

responder s perguntas.

Este mtodo calhou ao ambiente da pesquisa sendo uma rea de entorno de uma

unidade de conservao que j foi alvo de muitas invases e, consequentemente, de

conflitos entre rgos fiscalizadores com madeireiros, garimpeiros, agricultores e outros

exploradores. Thomaz (2009) tambm considera a dificuldade para obter informaes e

interpretaes em ambiente rural marcado por algum tipo de tenso, e para maior

compreenso importante que o pesquisador retorne diversas vezes ouvindo pessoas

diferentes de gneros e idades, e quando necessrio, at ouvir a mesma pessoa mais de

uma vez. Nesta pesquisa aplicamos essa tcnica j que as percepes no entorno da

Flona do Jamari sofrem presses e nos primeiros contatos entre pesquisador e

entrevistados foi observada desconfiana e, consequentemente, respostas no

condizentes com a realidade do meio vivido.

no primeiro momento da pesquisa que Suertegaray (2002) considera que o

pesquisador visualiza o espao em sua totalidade complexa e dialtica, sem a

preocupao de compreender o sistema, agindo puramente como observador

transformador de si mesmo, num mundo que ao mesmo tempo real composto por tudo

que existe e virtual com suas imagens e representaes. Esse mundo ainda desconhecido

pelo pesquisador composto de elementos significativos que descrevem quem so os

sujeitos e suas relaes no sistema apreendido. Segundo a autora, esse primeiro

momento revelador, mas ainda sem explicaes, sem respostas, sem origens, e o

34

fenmeno ainda um objeto a ser explorado e descoberto. Foi nessa orientao que

aconteceram as primeiras visitas realizadas no espao da pesquisa, dando uma viso

generalizada do objeto. As observaes indicaram que no perodo da manh os

produtores estavam mais ocupados com as tarefas de campo e somente depois do

descanso do almoo, a partir das 14 horas, que tornou possvel encontr-los mais

disponveis para responder aos questionrios e entrevistas. Para alguns, no perodo das

10 horas ao meio dia, enquanto aguardavam o almoo e j terminadas as atividades

agrcolas na propriedade, tambm dispuseram a colaborar com a pesquisa. Outra

observao importante que aos domingos e feriados no seriam propcios para as

entrevistas porque geralmente os familiares que moram na cidade passam o dia em

visita na propriedade, e tambm o dia das atividades religiosas e de lazer como as

visitas aos amigos e as partidas de futebol. Os contatos nesses dias foram mais para

observao dos modos de vida e cotidianidade, considerando que a aplicao de

questionrio, na presena de familiares ou outros visitantes, sofreria interferncias nas

respostas. O primeiro momento serviu ainda para certificar de que o mtodo

fenomenolgico seria o mais apropriado para compreender a percepo dos produtores

rurais quanto a preservao ambiental e demais objetivos desta pesquisa, considerando

que a Fenomenologia oferece elementos tericos de compreenso da totalidade a partir

da individualidade dos sujeitos pesquisados.

Vale ressaltar o que orienta Suertegaray (2002), de que a ocorrncia das

primeiras sensaes originadas pelo olhar emprico somado aos conhecimentos que

comearam a aguar a curiosidade em saber mais e penetrar no universo que comeava

a ser desvendado. Nessa fase utilizamos os instrumentos tecnolgicos disponibilizados

obter informaes e coletamos os materiais necessrios para as anlises. Para a autora,

nesse momento que a viso do mundo pelo pesquisador comea a ser mais analtica e o

uso de instrumentos como mapas, mquinas fotogrficas e laboratrios passa a definir a

sntese da construo geogrfica. As leituras se tornam mais compreensveis e alm das

utilizaes de instrumentos, o pesquisador comea a definir os procedimentos para

continuar a pesquisa. Seguindo os procedimentos orientados pela autora, muitas

fotografias foram produzidas nesse momento para que servissem s anlises e dar a

estruturao da sntese da realidade geogrfica.

Tanto a aplicao do questionrio qualitativo/quantitativo quanto as entrevistas

gravadas, ocorreram em momentos bem distintos de modo que favorecesse a

35

compreenso das mltiplas representaes dos diferentes personagens em temporalidade

e espacialidade. Foram aplicados os questionrios e tambm utilizada a tcnica de

conversa informal onde perguntas similares as contidas no questionrio foram aplicadas

infor4malmente, como se fossem em conversa cordial de uma curiosidade do

pesquisador quanto ao lugar. Notamos que, ao perceber que o questionrio estava

concludo, o colaborador se sentia mais a vontade e respondia com mais naturalidade e

com maior convico, mesmo em questes relativas ao meio ambiente e propriamente a

unidade de conservao. Dessas respostas informais surgiram dados importantes para as

compreenses que mais adiante sero expostas, e ao mesmo tempo contriburam para

orientar as pautas e escolhas de personagens que responderam as entrevistas gravadas

realizadas pelo mtodo de histria oral. A coleta dessas entrevistas aconteceu sempre no

momento em que j havia mais confiana dos entrevistados quanto importncia da

pesquisa. Uma preocupao surgiu quanto ao tipo de equipamento a ser utilizado para

coletar o mximo das expresses e sentimentos dos colaboradores sem inibir.

Um pr-teste com filmagem em julho de 2013 revelou certa inibio e gerou a

necessidade de buscar outro recurso para a captao dos depoimentos. O mais propcio e

que adotamos nessa fase foi um gravador de udio digital marca Sony, modelo IC

Recorder ICD-B26, medindo 11cm x 5cm x 1,5 cm que cabe bem dentro da mo, e por

ter excelente sensibilidade de captao de udio no havia necessidade de muita

aproximao, gerando menor inibio. O aparelho contm em seu sistema uma

subdiviso em duas pastas, e que efetua cada gravao em um respectivo arquivo digital

no formato MP3, facilitando a reproduo e a transferncia de dados j que os arquivos

so formatados automaticamente. Para fazer as transcries do contedo gravado para a

verso descritiva em textos que pudessem compor a dissertao, utilizamos o software

Express Scribe Pro, disponvel gratuitamente, que possui uma interface muito prtica

onde todos os recursos necessrios como captura de udio, cones de manejo do udio e

janela para editorao de texto ficam tudo numa nica tela, dando agilidade e

simplicidade ao processo.

A pesquisa aconteceu primeiramente atravs de um questionrio nas variveis

quantitativo/qualitativo composto por 60 perguntas aplicadas aos 20 produtores e

produtoras rurais em regime de agricultura familiar, residentes no recorte compreendido

como amostra (Mapa 3). A escolha dessa comunidade se deu por ser uma das mais

antigas nesse entorno, considerando que foi possvel encontrar moradores da poca da

36

colonizao, bem como, moradores mais recentes que j chegaram na comunidade

depois que as propriedades j estavam abertas, as estradas em boas condies, energia

eltrica e outros benefcios.

Para responder aos questionrios foram escolhidos os 20 produtores e produtoras

que se declararam donos das propriedades em regime familiar, constitudos aqui como

amostra do universo de pessoas residentes na regio, que se dispuseram a contribuir

voluntariamente com a pesquisa, e que responderam aos questionrios sem a presena

de pessoas que pudessem causar algum tipo de influncia nas respostas. Esta etapa foi

realizada no ms de maio de 2013, durante o vero, e nos meses de janeiro e fevereiro

de 2014, durante o inverno, para que pudssemos observar as condies das

propriedades e das estradas nas duas estaes predominantes na Amaznia, e apesar de

que no inverno compreendido ao perodo desta pesquisa foi de intensas chuvas, as

estradas permaneceram em condies de trafegabilidade para qualquer tipo de

transporte. Foi possvel observar a motivao desses produtores rurais nas diferentes

estaes, sendo que no inverno declaram que as propriedades so mais produtivas do

que no vero.

No perodo de janeiro a maro de 2014, foram realizadas pesquisas com

entrevistas gravadas para colhermos os depoimentos que pudessem render declaraes

importantes para compor a fase de anlise desta dissertao. Para esta etapa utilizamos o

mtodo de histria oral, que mais adiante ser detalhado, ouvindo e gravando no

apenas com produtores rurais sujeitos do objeto desta pesquisa, como tambm, outros

personagens que puderam contribuir com as informaes necessrias para responder as

indagaes que tivemos durante a realizao desta pesquisa. Esses entrevistados

compem uma rede formada a partir dos questionamentos surgidos e das indicaes

surgidas naturalmente no processo de captao das informaes necessrias e que sero

expostas no decorrer dessa dissertao.

37

Mapa 3. Localizao das linhas 605, 616 e 618 que compreende a Comunidade Nossa

Senhora Aparecida, no municpio de Itapu do Oeste - RO

38

1.3 A Fenomenologia como mtodo analtico

Criado por Edmund Husserl (1859-1938), o mtodo fenomenolgico surgiu no

sculo XX como um movimento filosfico fundado por Franz Brentano, mas logo se

estendeu a todas as reas das cincias humanas, numa ruptura com o sculo anterior e

que proporcionou a construo da filosofia contempornea. Pelo mtodo husserliano a

anlise do fenmeno parte da essncia do dado, renunciando a deduo, pouco

importando com a linguagem, e descartando os fatos empricos. A fenomenologia

surgiu como o oposto ao naturalismo psicologista que at ento, concentrava a anlise

do fenmeno apenas nas coisas naturais, naquilo que fsico e pode ser materializado.

No pensamento de Husserl o fenmeno precisa ser estudado pelas essncias, pelas aes

humanas, pelas motivaes de vivncias, enquanto que o naturalismo propunha a

anlise do que fsico. So muitas as definies do mtodo fenomenolgico. Chau

apud Bertol (2003) destaca a evoluo do conceito de fenomenologia a partir de

Immanuel Kant (1724-1804) que definiu como sendo as formas do espao e do tempo

sobre o entendimento que o mundo externo oferece ao sujeito do conhecimento;

tambm por Friedrich Hegel (1770-1831) que numa evoluo conceitual acrescentou

que o fenmeno somente percebido pela conscincia e esta conscincia o prprio

fenmeno percebido pelo sujeito; e subsequentemente o conceito definido por Edmund

Husserl de que tudo fenmeno e o fenmeno toda existncia real de coisas

percebidas pela conscincia do indivduo. A autora, ao estudar a percepo espacial e

fenomenolgica, destaca outros trs conceitos: a partir de Maurice Merleau-Ponty

(1908-1961) em que o espao o mundo da experincia vivida pelo corpo; a

fenomenologia analtica existencial de Martin Heidegger (1889-1976) que define como

sendo a relao entre sujeito-objeto, onde o espao a intersubjetividade do objeto; e a

fenomenologia do esprito de Hegel que define o espao como o mundo da

autoconscincia, onde a conscincia se movimenta em busca do rompimento da

alienao material visando o reencontro com o sujeito-objeto idntico.

Seguimos pelo conceito de Merleau-Ponty (1999), considerando ser mais

adequado para esta pesquisa em que, a fenomenologia da percepo o estudo das

essncias na existncia, onde o objeto est inserido num mundo que existe antes de

qualquer anlise. Podemos afirmar que o lugar o mundo que est na existncia antes

do fenmeno, e toda anlise deve discorrer no que real na existncia interior do

indivduo que ali vive. Ao usar a fenomenologia como mtodo de estudo, o autor

39

destaca que preciso fazer um relato do espao, do tempo e do mundo vivido

descrevendo as experincias vividas pelo sujeito no mundo ao qual est inserido, sendo

este o seu mundo construdo a partir de suas inspiraes e necessidades. Desse modo, o

mundo vivido o meio natural, o mundo real, um lugar constitudo conforme as

percepes do indivduo, dentro de seu modo de vida e de seus hbitos de

sobrevivncia, onde seus pensamentos representam o que ele realmente vive. O mundo

real precisa ser descrito como ele visto no espao, descrito no tempo e na forma em

que vivido. O espao construdo e percebido pelo sujeito em sua forma de vida,

enquanto que o seu pensamento est relacionado com a representao desse espao pela

maneira que o indivduo o sente.

Considerando as orientaes marleau-pontynianas descrevemos o mundo real do

entorno da Flona do Jamari semelhante s diversas pequenas propriedades dos demais

municpios de Rondnia, com os lotes trazendo frente uma rea de pastagem, um

curral, a residncia, o jardim ou uma horta caseira, enfim, um modelo de ocupao do

espao que nada difere de uma regio comum para a agricultura e pecuria, que em um

primeiro momento nada indica ser uma rea de entorno de uma unidade conservao.

primeira vista a paisagem segue o modelo de ocupao do espao dominante no Estado.

A agricultura de baixa produtividade por causa da baixa fertilidade do solo, problema

este muito questionado por esses proprietrios que desejam uma propriedade com mais

rendimento, com mais culturas, mas as condies no permitem. O cultivo de

subsistncia com a venda do excedente em feiras livres e para comerciantes que

revendem na cidade. A principal renda dos agricultores vem dos benefcios como

aposentadoria rural, bolsa famlia, e o rendimento do leite vendido aos laticnios.

Quem vive no lugar chegou na terra para constituir o sonho de criar a famlia, e

ter um espao para produzir e ter a independncia econmica, o que no se consolidou

num todo diante do sistema de produo artesanal, sem auxilio de mquinas agrcolas e

implementos que muito ajudariam no preparo e correo do solo. Esse sonho de

prosperar na terra percebido em todas as conversas em que os moradores relatam suas

histrias de vidas, recordam dos momentos mais difceis e fazem questo de comparar

com as facilidades que consideram ter no momento sempre expressando a vontade de

ver a terra produzindo e rendendo o suficiente para um padro de vida que inclua o

conforto no lar e a ajuda aos filhos para um futuro melhor, e esse futuro melhor para o

jovem rural do entorno da Flona do Jamari, deixou de ser no campo e agora consiste em

40

ir para a cidade para dar continuidade aos estudos, que no passam do ensino mdio nas

localidades. Essa juventude acaba empregada no comrcio ou indstria e no voltam

mais para o campo. Enquanto isso, na propriedade rural, homens e mulheres imergem

num cotidiano de trabalho duro, de vida difcil, de esperana que nunca acaba. O

homem vai para o trabalho pesado no campo, e a mulher e o jovem, e at crianas se

revezam nas inmeras rotinas desde a alimentao dos animais no terreiro, jogar gua

nas plantas, o cultivo da horta, a limpeza e as prendas domsticas. Um cotidiano comum

de famlia agrcola de qualquer regio de Rondnia.

Se para Hussel a fenomenologia o estudo das essncias, para encontrar esse

princpio preciso voltar as coisas mesmas. Discorrendo sobre o tema, Zuben (1994)

ressalta o caminho proposto por Hussel, chamado de reduo fenomenolgica, que a

busca de um ponto de partida para o pensamento na inteno de reencontrar a

experincia refletida no mundo, que deve sair de si mesma para ser considerada

verdadeira. A reduo proposta por Hussel sugere mostrar o mundo como ele realmente

o , voltando-se as primcias, e que a palavra a descrio perceptiva do mundo sentido

e vivido. J Merleau-Ponty (1999) considera que o real inesgotvel e voltar s coisas

mesmas no leva a apreender todas as coisas uma vez que sempre haver essncias

antes dos fenmenos. Nisso, Merleau-Ponty destaca o cogito que o fato da existncia

fenomenolgica, ou seja, a ao em que o fenmeno acontece, tendo o sujeito como o

ator social do evento. No cogito o pensamento do indivduo revela quem ele no espao

vivido, j que no pensa o que sente e, sim, sente o que vive e isso o que pensa. O

cogito reconhece o pensamento do sujeito como o fato e o ser no mundo vivido. O

cogito est na essncia que emerge consigo as relaes vivas da experincia do

indivduo que v o mundo como ele vive e no como ele pensa. Assim, o pensamento

que revela de dentro de si surge a partir daquilo que ele e vive, e no necessariamente

daquilo que realmente pensa sobre o espao objeto.

Fazendo uma reduo e voltando ao incio do fenmeno percebemos que o

morador do entorno da Flona do Jamari, ainda pensa como viveu no tempo em que

chegou no lugar. Mantm o sonho de ter uma terra frtil e produtiva, onde a renda do

cultivo a cada colheita traria ao lar o suprimento, a bonana, o complemento ante as

necessidades e a realizao de sonhos de consumo, apesar de que esse morador

aparentemente de vida simples e no impede de ter ambies pessoais, o que comum

em grupos sociais. Por repetidas vezes ouvimos palavras que declararam a vontade de

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ter uma grande lavoura produtiva, mais gado no pasto, mais dinheiro para investir.

Tornar a propriedade cada vez mais produtiva a essncia do homem do campo que

tem na agricultura sua forma de viver e de sobreviver. O sonho est parado na

impossibilidade de adquirir um trator agrcola que seria para esses agricultores a

redeno do campo produtivo conforme almejam, acreditando que a correo do solo

daria mais produtividade ao campo.

Outra representao de valor observada pelo cogito que ainda almejam pela

explorao madeireira que no passado era uma atividade sem restries legais, e a venda

dessa matria prima representava dinheiro na mo na hora que precisasse. Essa

representao ainda est presente e nas conversas se ouvem declaraes que almejam a

liberdade de comercializar madeira e ter uma renda valiosa com esse negcio, mas nas

propriedades j no existem mais madeira de lei, tornando uma ameaa unidade de

conservao. O morador do entorno questiona a explorao dentro do Flona do Jamari

feita por empresas concessionrias oriundas da regio sudeste do pas. Para a maioria, a

explorao deveria ser feita por empresa local que na percepo dos produtores rurais

daria mais distribuio de renda no municpio. O que mantm ainda a esperana e o

apego ao lugar, so as recordaes presentes no espao onde os filhos cresceram, onde

desbravaram cada palmo terra, onde a malria que no sai da lembrana afligiu corpos e

vidas, mas essas dificuldades no romperam a esperana de superar doenas, distncias,

isolamentos e com a perseverana conseguiram os objetivos que os trouxeram para o

lugar. A Flona do Jamari representa potencial econmico, mesmo sendo percebida

tambm como espao de valor ambiental.

Pelas definies conceituais merleau-pontynianas, podemos afirmar que o

mundo representado como aquilo que ele, o sujeito, vive e sente, incluindo a empatia

que adquire pelo lugar, a confiana dos fatos existenciais, a memria que guarda dos

fatos vividos e presenciados, e a imaginao que constri a percepo que tem do

espao. Na definio de Bertol (2003), com base no conceito de Merleau-Ponty, a

percepo que o ser humano tem do seu mundo est relacionado a sua cultura e/ou

formao educacional, ao meio ambiente, as suas emoes e outros fatores que esto

dentro do sujeito e no seu exterior, mesmo que tudo isso esteja numa subjetividade. Se o

lugar de sua vivncia proporciona condies adequadas e satisfatrias, o sujeito ter a

percepo de uma representao agradvel e valorosa desse espao, o que no ocorre

quando o cogito vem de eventos insatisfatrios, uma vez que, o sujeito percebe o

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fenmeno a partir do seu ponto de vista, dentro de sua capacidade de apreender, e no

contexto daquilo que ele vive.

1.4 - Considerando a geograficidade

Holzer (1997) considera que o estudo da fenomenologia no pode restringir as

experincias do conhecimento e da vida como reveladas na Histria, mas deve se ater as

anlises das vivncias intencionais da conscincia, j que o sujeito se insere no

fenmeno a partir da produo do sentido do espao total para o local. Discorrendo

sobre o conceito de geograficidade de Dardel, o autor considera que o conhecimento

que o sujeito traz do mundo o que move o indivduo na construo de seu espao, e

esse espao construdo intencional a partir das aes de ligaes existenciais humanas,

que enuncia a paisagem como resultado das interaes do homem com os diferentes

espaos.

No pensamento fenomenolgico de Dardel (2011) d destaque ao conceito de

geograficidade onde o mundo percebido pelo sujeito vai alm do espao vivido e

abrange a totalidade, sendo que a percepo obtida num campo mais amplo, num

horizonte maior, em que o indivduo v o lugar num contexto holstico. E nesse aspecto

Dardel define a geograficidade em dois conceitos: o espao geomtrico dado como

nico, composto de caracterstica fsica que o identifica, formado por uma paisagem que

est em determinado lugar, e que a mo do homem molda esse espao a seu modo,

dando uma singularidade. composto por tudo que est no horizonte e tem forma,

caracterstica, cor, densidade e demais aspectos abstratos do mundo natural e mundo

real. Enquanto que o espao geogrfico a descrio da paisagem representada no olhar

do gegrafo ou de qualquer outro sujeito que observa e procura descrever as formas do

ambiente que est a sua frente a medida de sua percepo, dentro de suas

representaes. tudo que est no mesmo horizonte, mas alcanado pelas

representaes que formam as percepes, aquilo que percebido pelo sujeito, algo

esttico que existe e permanece e pode ser medido em dimenso, densidade, cheiro,

clima e outros aspectos de composio fsica. Esse espao vivido e sentido, e

descrito como fenmeno pela potica do observador que oferece a imaginao e

sensibilidade os valores reais de sua experincia humana. Conforme Dardel (2011), a

geograficidade implica no reconhecimento da realidade em sua materialidade e no estilo

descritivo que registra o ambiente dando a dimenso temporal e espacial.

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Observando pela geograficidade de Dardel, para os moradores do entorno da

Flona do Jamari, o espao geomtrico formado pela unidade de conservao que ali est

com suas partes ainda intactas e outras j impactadas, enquanto que o espao geogrfico

percebido pelo sujeito um espao do bem, til para a natureza e formadora de um ciclo

fsico benfico como mais chuvas, deixa o clima mais fresco, necessrio preservar,

por causa do oxignio, definidas assim pelos argumentos dos moradores que, talvez

tenham apreendidos por meio de represses fiscalizadoras ou mesmo nas palestras

educativas que sempre renovam os conceitos e reforam a importncia da floresta nativa

para a fauna, para a flora, para a pesquisa e para o uso sustentvel. Percebe-se um

discurso construdo e apreendido, um discurso que se repete e se aceita, uma persuaso

talvez pela repetio ou pela represso, porm um discurso existente e evidente. O

espao geogrfico que percebido e sentido denota rea ambiental que poderia dar

renda a quem do municpio e no para empresas de fora do estado, que no investem

em compensaes sociais, a ponto disso no ser percebido pelos moradores que

declaram desconhecer os benefcios das empresas de minerao e madeireiras que

atuam dentro da Flona. percebida certa frustrao quanto a importncia dessas aes

de forma industrial, enquanto que o morador prefere o garimpo artesanal e a explorao

de madeiras por empresas locais, o que na percepo desses, essas atividades trariam

mais empregos e o dinheiro circularia no municpio de forma mais abrangente e justo.

Oliveira & Souza (2010) discorrendo sobre geograficidade nas formas

simblicas, consideram que os mtodos e tcnicas que estudam essas formas geralmente

contextualizam como um nico estudo, sendo a Geografia Cultural, legado do

positivismo que ordenou o estudo fenomenolgico a partir de uma base fsica, o que nos

dificultam a compreender contedos to abstratos como os culturais e os simblicos,

possuidores de bases especializadas que no podem ser medidas e sim, sentidas e

vividas, enquanto que os estudos trariam as percepes dessas expresses que so

subjetivas. Os autores elogiam a renovao da Geografia Cultural a partir da dcada de

1970, principalmente com autores como Claval, Tuan, Rosendhal, Santos, Corra dentre

outros que passaram a explorar em suas anlises o simblico das formas e os efeitos

espaciais perante a vida humana. A influncia cultural est relacionada com o rural e o

urbano num misto de relaes e razes que integram esses dois espaos contidos no

entorno da Flona do Jamari.

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A principal tradio a festa da padroeira Nossa Senhora Aparecida que

movimenta a comunidade na organizao e une os moradores urbanos e rurais nas

celebraes e demais realizaes. Nessa regio de Itapu do Oeste a populao

predominante catlica apesar de que o senso de 2010 do IBGE aponte no municpio a

maioria de cristos evanglicos, o que no minimiza o efeito das comemoraes santa

que, num misto de profano e sagrado, motiva um bom nmero de pessoas at de outros

municpios durante os festejos. A mtica religiosa que acompanha o catolicismo desde a

era medieval est inserida na cultura do morador dessa comunidade que tem a f crist

sustentada paralelamente em Jesus Cristo com a interveno de Maria em suas

diferentes representaes de gnero, e nesse caso a Aparecida. A cavalgada que sai da

cidade de Itapu do Oeste rumo a comunidade a ligao do urbano e rural nessa

realizao que cresce a cada ano e j entrou no calendrio municipal como festa

tradicional. Criada como forma de atrair o morador da cidade para acompanhar o evento

no setor rural, a cavalgada foi a forma mais prtica para chamar a ateno de visitantes.

Outra tradio que surge com importncia para a cultural local a festa do

abacaxi, uma forma de promover a produo do fruto que vem ganhando espao nas

terras cidas do municpio. Com a produo crescente, os produtores resolveram

divulgar e abrir novos mercados por meio do festejo que envolve toda a comunidade

desde os preparativos at os momentos finais do evento, que tambm rene em suas

caractersticas a unidade de urbano e rural. Apesar de mais recente do que a festa da

padroeira, a festa do abacaxi tambm conquistou espao e integra o calendrio

municipal devido a grande participao de pessoas vindas at mesmo de outros

municpios. Esses eventos trazem em seus formatos idias de festas rurais com a

incluso da religiosidade e da identidade que o lugar apresenta dentro de uma totalidade.

Sobre o conceito de totalidade, Santos (2008a) estudando a globalizao,

considera que, os espaos modernos sofrem transformaes buscando a adaptao com

as novas necessidades que emergem, porm esses espaos no crescem na mesma

temporalidade de que os desejos de consumo. Faz crtica ao sistema global em que os

espaos minoritrios tornam apenas em subsistemas do espao global, privilegiando

apenas uma minoria em detrimento da maioria. O autor preocupa-se com a compreenso

e explicao do espao geogrfico no mundo globalizado e considera que os estudos

devem partir de um contexto socioespacial agrupando informaes relativas a elementos

econmicos, sociais, culturais e polticos que so fundamentais na espacialidade. O

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mundo existe em seu tempo e seu lugar, e para Santos, a totalidade a expresso de um

momento integralizado pelo modo de produo, formao social e espao que serve

como o palco das aes sociais. Destinos da economia, a nova espacialidade no

contexto sistema-mundo, e at mesmo os novos conceitos de territrio e lugar so

abordados na crtica que o autor faz ao propor uma nova Geografia que venha

considerar as divergncias modernas na busca de convergncias para a geograficidade.

Orienta que o espao global inexistente e ressalta a existncia de espao globalizado,

em que o mundo um conjunto de possibilidades, cuja efetivao depende das

oportunidades oferecidas pelos lugares (SANTOS 2008.a, p.169), e que cada lugar

disponibilizar condies peculiares para aes distintas. Se o mundo globalizado

reconstri normas, para Santos o lugar prprio e possuidor de suas normas regidas

pelas formas que podem individualmente compor o espao globalizado.

O sentido globalizado nos eventos culturais do entorno da Flona do Jamari vem

da influncia da f, da religiosidade e da performance de eventos tradicionalmente

rurais, num composto geral, mas a importncia do local ganha fora na incluso da

promoo da agricultura e pecuria como forma de identidade e de representaes. A

facilidade da informao totalizada que chega atravs da televiso, o principal meio de

comunicao de massa, de certo modo exerce influncia nos consumos dessa

comunidade rural, mas no chega impactar a identidade local que resiste. O desejo de

consumo percebido nos lares desses produtores rurais que declararam com satisfao

possuir produtos eltricos e eletrnicos como geladeira, freezer, liquidificador,

batedeira, triturador de alimentos e at lavadoras de roupas. Notamos que o falar de

produtos comumente de residncia urbana uma satisfao de consumo que conota

prosperidade.

O rdio e a televiso esto nas listagens de eletroeletrnicos, e a antena

parablica rompe com o isolamento trazendo notcias dos grandes centros do pas e do

mundo, e ao mesmo tempo revelando a globalizao de modos de vida como o impacto

da violncia, onde observamos certo interesse por programao com notcias de

segurana pblica, mesmo o campo sendo um lugar tranquilo para se viver. E so pelos

meios de comunicao que chegam as novas formas de consumo e de compreenso do

universo social e econmico em evidncia no mundo e que refletem no pas, no estado e

no municpio. O morador do entorno sabe discernir entre o que l de fora com o que

daqui mesmo, mas de alguma forma as influncias chegam e ocupam espaos, como

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na preferncia musical que em nada difere do que tocado nas rdios nas rdios de

cidades maiores, e as msicas mais tocadas na rdio local so as mesmas que compem

a listagem das demais emissoras do pas.

1.5 - Aporte das medidas quantitativa e qualitativa

A observao e o sentimento tem valor na descrio espacial, mas para que haja

preciso na afirmao do espao percebido se faz necessrio agregar mtodos que

possam dar condies de anlise. Sobre a fenomenologia, Giorgi (1988, et all.)

discorrendo sobre o pensamento de Hussel, orienta que o estudo fenomenolgico

precisa ser acompanhado de pesquisas quantitativas e qualitativas que daro suporte aos

elementos analticos, compondo informaes primarias que possam descrever e

interpretar o fenmeno. Explica que a pesquisa quantitativa estabelecida com questes

fechadas, apresentadas ao colaborador que dar suas respostas a medida das hipteses

sugeridas e que depois de tabuladas daro um quantitativo perceptivo. J a pesquisa

qualitativa aberta e o colaborador responde de acordo com suas convices ou

percepes dando pessoalidade a cada questo que na soma de pensamentos podemos

estabelecer uma compreenso total de um grupo pesquisado.

Garnica (1997) referindo ao uso de pesquisa qualitativa diz que uma

concepo de gerao de conhecimento, e destaca que os procedimentos da natureza

exata de testes de fundos matemticos trazem neutralidade ao pesquisador que figura

como narrador da pesquisa. O autor define a pesquisa como uma trajetria ao que se

pretende compreender, dando nfase a qualidade da informao e dos elementos

significativos que remetem s indagaes, que geram a compreenso das coisas que o

homem convive e, assim, no h neutralidade do pesquisador em relao a pesquisa,

pois o homem atribui significados e define o que pretende ser visto dispondo a

comunicar e relatar do modo de sua inteno. Por isso, Garnica afirma que no h

concluso numa pesquisa qualitativa e, sim, relatos de resultados obtidos e tabulados

que serviro para as interpretaes que podem mudar de representaes conforme o

olhar do interpretante.

Considerando o que Santos (2008.b) define para o espao dois componentes

sendo a configurao territorial que so os dados naturais modificados pela ao

consciente humana, e a dinmica social que considera o conjunto de relaes sociais

existentes numa sociedade em momento especifico. O autor ressalta a importncia da

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temporalidade para as interpretaes e anlises numa pesquisa, sendo que de um tempo

para outro, mesmo sendo mantidos os fluxos e fixos do objeto, a percepo do indivduo

altera devido a diversas mudanas vividas e sentidas nas fases de ascenso e declnios

sofridos em cada tempo. Quando muda as relaes sociais, consequentemente, muda a

cotidianidade, e a cada tempo tem a incluso de novas relaes sociais e formaes de

sistemas que promovem alteraes no espao vivido.

1.6 A construo da histria oral

Durante a fase de coleta de informaes atravs de pesquisa quantitativa e

qualitativa, alguns produtores fizeram declaraes importantes para serem registradas

como Histria, e percebemos que poderiam na fase de anlise contribuir para ilustrar o

pensamento crtico. O entendimento foi que tais depoimentos poderiam enriquecer o

contedo analtico desta pesquisa pela originalidade e pela importncia dos elementos

narrados pela percepo dos colaboradores. Decidimos incluir partes dessas narrativas

como suporte aos resultados apresentados na pesquisa, e utilizamos o mtodo de historia

oral para colher os depoimentos e fazer todo o processo de transcrio e descrio do

contedo apurado.

Entre os gneros da histria oral, Meihy (2007) destaca trs tipos, sendo:

histria oral de vida, histria oral temtica e tradio oral. Na histria oral de vida as

histrias so construdas pelas narrativas inspiradas em fatos, incluindo