Sociedade, Estado e Mercado Aula 1 –Modernidade e teoria...

Sociedade, Estado e Mercado

Aula 1 – Modernidade e teoria social

Prof.: Rodrigo Cantu

Capa do Livro da Confraria da SantíssimaTrindade de Luton, Inglaterra, ca. 1475

• Reforma protestante

• Revolução Gloriosa / Revolução Americana / Revolução Francesa

• Iluminismo

• Revolução científica

• Revolução industrial

Reforma protestante – século XVI

Martinho Lutero (1483-1546) Teólogos puritanos

Menno Simons(1496-1561)

João Calvino (1509-1564)

Reforma protestante – século XVI

• 1517 - 95 Teses de Lutero

5. O papa não quer nem pode dispensar de quaisquer penas senão daquelas que impôs por decisão própria ou dos cânones.

21. Erram, portanto, os pregadores de indulgências que afirmam que a pessoa é

absolvida de toda pena e salva pelas indulgências do papa.

36. Qualquer cristão que está verdadeiramente contrito tem remissão plena tanto da pena como da culpa, que são suas dívidas, mesmo sem uma carta de indulgência.

52. Vã é a confiança na salvação por meio de cartas de indulgências, mesmo que o comissário ou até mesmo o próprio papa desse sua alma como garantia pelas mesmas.

54. Ofende-se a palavra de Deus quando, em um mesmo sermão, se dedica tanto ou mais tempo às indulgências do que a ela.

• Guerra Civil Inglesa (1642–1651)

• Realistas contra parlamentaristas

• Petição de direitos (1628)

• Fim das detenções arbitrárias (habeas corpus)

• Consentimento do parlamento para os impostos

• Fim da lei marcial em tempo de paz

“Revolução Inglesa”

“Revolução Inglesa”

• Revolução Gloriosa (1688)

• Declaração de Direitos de 1689

"Os Lords, espirituais e temporais e os membros da Câmara dos Comuns declaram, desde logo, o seguinte:

- Que é ilegal a faculdade que se atribui à autoridade real para suspender as leis ou seu cumprimento.

- Que é ilegal toda cobrança de impostos para a Coroa sem o concurso do Parlamento, sob pretexto de prerrogativa, ou em época e modo diferentes dos designados por ele próprio.

- Que o ato de levantar e manter dentro do país um exército em tempo de paz é contrário a lei, se não proceder autorização do Parlamento.

- Que devem ser livres as eleições dos membros do Parlamento.

Revolução Americana (1765-1783)

John Trumbull, Declaration of Independence (1819)

Revolução Americana (1765-1783)

• Declaração de independência dos Estados Unidos (1776)

• Consideramos estas verdades como evidentes por si mesmas, que todos os homens

são criados iguais, dotados pelo Criador de certos direitos inalienáveis, que entre

estes estão a vida, a liberdade e a procura da felicidade.

• Que a fim de assegurar esses direitos, governos são instituídos entre os homens,

derivando seus justos poderes do consentimento dos governados;

• Que, sempre que qualquer forma de governo se torne destrutiva de tais fins, cabe ao

povo o direito de alterá-la ou aboli-la e instituir novo governo, baseando-o em tais princípios e organizando-lhe os poderes pela forma que lhe pareça mais conveniente para realizar-lhe a segurança e a felicidade.

• Tal tem sido o sofrimento paciente destas colónias e tal agora a necessidade que as força a alterar os sistemas anteriores de governo. A história do atual Rei da Grã-Bretanha compõe-se de repetidas injúrias e usurpações, tendo todos por objetivo

direto o estabelecimento da tirania absoluta sobre estes Estados.

Revolução Francesa (1789)

Bernard René Jourdan, La prise de la Bastille (1788)


• Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão

Art.1º. Os homens nascem e são livres e iguais em direitos. As distinções sociais só podem fundamentar-se na utilidade comum.

Art. 2º. A finalidade de toda associação política é a conservação dos direitos naturais e

imprescritíveis do homem. Esses direitos são a liberdade, a propriedade a

segurança e a resistência à opressão.

Art. 3º. O princípio de toda a soberania reside, essencialmente, na nação.

Art. 5º. A lei não proíbe senão as ações nocivas à sociedade. Tudo que não é vedado pela lei não pode ser obstado e ninguém pode ser constrangido a fazer o que ela não ordene.

Art. 6º. A lei é a expressão da vontade geral. Todos os cidadãos têm o direito de

concorrer, pessoalmente ou através de mandatários, para a sua formação.


• Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão

Art. 7º. Ninguém pode ser acusado, preso ou detido senão nos casos determinados

pela lei e de acordo com as formas por esta prescritas.

Art. 9º. Todo acusado é considerado inocente até ser declarado culpado e, se julgar indispensável prendê-lo, todo o rigor desnecessário à guarda da sua pessoa deverá ser severamente reprimido pela lei.

Art. 11º. A livre comunicação das idéias e das opiniões é um dos mais preciosos direitos do homem. Todo cidadão pode, portanto, falar, escrever, imprimir livremente, respondendo, todavia, pelos abusos desta liberdade nos termos previstos na lei.

Art. 15º. A sociedade tem o direito de pedir contas a todo agente público pela sua administração.

Iluminismo – séc XVIII

Razão e justificação X Tradição e arbitrariedade

Secular X Religioso

Consentimento dos governados X Direito divino

História como progresso X História plano divino

Empiricismo X Doutrina

Revolução científica – sécs XVI-XVIII

Johannes Kepler (1571-1630)

Galileo Galilei (1564[3]-1642)

Antoine de Lavoisier (1743-1794)

Nicolau Copérnico (1473-1543)

Isaac Newton (1643-1727)

Revolução Industrial – sécs XVIII-XIX

• Carvão como base energética

• Maquinário ao invés de tração animal, eólica, etc.

• Produção fabril ao invés de produção agrária

• Aumento da produtividade

• Pioneirismo da indústria têxtil

População mundial – bilhões de habitantes

PIB per capita– EUA, Europa ocidental, Ex-URSS, América Latina, Ásia, África

Taxa de fecundidade – Nigéria, Brasil, India, EUA, Alemanha, Suécia

Vida na modernidade

• Urbanização – grandes cidades• Aumento da população• Radicalização da divisão do trabalho

• Questionamento da tradição• Questionamento das garantias transcendentes (religião)• Individualidade (como projeto reflexivo)• Autonomia pessoal• Questionamento das hierarquias arbitrárias

Paradoxos da Modernidade

Robert Owen(1771-1858)

Gracchus Babeuf(1760-1797)

Pierre-Joseph Proudhon(1809-1865)

Jean Jaurès 1859-1914

Mikhail Bakunin(1814-1876)

Henri de Saint-Simon (1760-1825)

Movimento Cartista(1838-1858)

Karl Marx (1818-1883)

Ferdinand Lassalle(1825-1864)

Piotr Kropotkin(1842-1921)

Eduard Bernstein (1850-1932)

Paradoxos da Modernidade

Projeto emancipador• Dos privilégios feudais• Da imobilidade da tradição• Das hierarquias recebidas• Das crenças místicas

Convivendo com...

Desenvolvimentos perversos• Miséria

• Desigualdade• Colonização• Escravidão• Militarismo

• Guerra

Progresso técnico e capitalismo são problemáticos?

SIM

NÃOLiberalismo

clássico

Pensamento social crítico

Promessas da modernidade ainda fazem

sentido?

SIM

NÃOPós-modernismo /Pós-colonialismo

Modernidade incompleta

Geografia é importante?

SIM NÃONacionalismo metodológico

Globalismo / Sistema mundial


SIM

NÃOLiberalismo

clássico



sentido?

SIM

NÃO Pós-modernismo





"Assim, o mercador ou comerciante, movido apenas pelo seu próprio interesse egoísta, é

levado por uma mão invisível a promover algo que nunca fez parte do interesse dele: o bem-

estar da sociedade." Adam Smith


SIM

NÃOLiberalismo

clássico



sentido?

SIM






“Horrorizai-vos porque queremos abolir a propriedade privada. Mas em vossa atual

sociedade ela já está abolida para nove décimos de seus membros.” Marx e Engels

“A burguesia, com a sua dominação de classe, que conta apenas com um século existência, criou forças produtivas mais

abundantes e mais grandiosas que todas as gerações passadas tomadas em conjunto.”

Marx e Engels


SIM

NÃOLiberalismo

clássico



sentido?

SIM

Pós-modernismo





“Pouca coisa restou desse otimismo no século XX. Mas o problema permaneceu e, como outrora, os espíritos se dividem quanto a saber se conservam as intenções do

Iluminismo, por mais abaladas que estejam, ou dão por perdido o projeto de modernidade.” J. Habermas

“O projeto da modernidade, formulado no século XVIII pelos filósofos do Iluminismo, consiste em desenvolver

imperturbavelmente, em suas respectivas especificidades, as ciências objetivantes , os fundamentos universalistas da moral

e do direito, e a arte autônoma, mas, ao mesmo tempo, consiste também em liberar os potenciais cognitivos assim

acumulados de suas elevadas formas esotéricas, aproveitando-os para a prática, ou seja, para uma configuração racional das

relações de vida. ” Jürgen Habermas


SIM

NÃOLiberalismo

clássico



sentido?

SIM

NÃOPós-modernismo /Pós-colonialismo





“O Iluminismo que descobriu as liberdades inventou também a

disciplina” Michel Foucault


SIM

NÃOLiberalismo

clássico



sentido?

SIM






“No limite, a pergunta será então subcapitalismo ou socialismo?” Fernando

Henrique Cardoso

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