SOFISMA DE GLOBALIZAÇÃO EM MERCADO MUNDIAL ENTRÓPICO

SOFISMA DE GLOBALIZACcedilAtildeO

EM MERCADO MUNDIAL ENTROacutePICO

Luiz Seacutergio Modesto

Professor poacutes-doutorado c o m tiacutetulo de

Doutor e m Comunicaccedilatildeo e Semioacutetica pela Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica de Satildeo Paulo

Doutor e Mestre e m Teoria do Estado

Especialista e m Direito Poliacutetico Administrativo e Financeiro

pela Universidade de Satildeo Paulo

Assessor Cientiacutefico ad hoc da F A P E S P

Fundaccedilatildeo de A m p a r o agrave Pesquisa do Estado de Satildeo Paulo

Resumo Sofisma de globalizaccedilatildeo em mercado mundial entroacutepico O autor pretende demonstrar que os modelos teoacutericos cujo objeto implica a poliacutetica na Sociologia na Teoria Poliacutetica e na Jurisprudence e Direito (Nomogogia como gecircnero includente respectivamente entre outras espeacutecies da lex in casu [Case Law] e da lex in genere [Lex]) excluem o conhecimento cientiacutefico sensu stricto ao partilharem do mesmo repertoacuterio do conhecimento comum na crenccedila miacutetica da ordem nos mercados extraterritorial e territorial com seus sucedacircneos fiacuteccionais de bemmal como globalizaccedilatildeo Sobre o objeto poliacutetica o autor superporaacute o meacutetodo complexo fiacutesico-semioacutetico (1) da Semioselogia includente da fenomenologia Fiacutesica (Heisenberg Bohr Lao Tzy) da Signologia (Peirce) e do Instrumento Operacional da Progmaacutetica (Modesto) e (2) da Hominilogia (Modesto) para descrever o mercado econocircmico mundial extraterritorial e territorial na sua dominacircncia acausal ou entroacutepica em relaccedilatildeo ao slogan da globalizaccedilatildeo veiculado pelo mercado poliacutetico entre pluridominacircncias concorrentes do mercado econocircmico O autor tambeacutem pretende descrever essa relaccedilatildeo entre o mercado econocircmico e o mercado poliacutetico e demonstrar a distacircncia entre esse slogan do mercado econocircmico travestido de argumento pela superposiccedilatildeo do mercado poliacutetico e subposiccedilatildeo da academia e as implicaccedilotildees quantificadas entre os mercados econocircmicos extraterritorial e territorial expondo a teologia que fundamenta o

ecircxtase da globalizaccedilatildeo

Abstract Sophism of globalization in worldwide market entropic The author intends to demonstrate that the theoretical models whose object implicates the politics in the Sociology in the Political Theory and in the Jurisprudence and Right (Nomogogy as a gender including respectively among other species the lex in casu [Case Law] and the lex in genere [Lex]) exclude the sensu stricto scientific

510 Luiz Seacutergio Modesto

knowledge sharing the same repertoire ofthe common knowledge in the mythical belief of the order in the territorial and extraterritorial markets with their fictional succedaneous of good evil as globalization On the politics object the author will superpose the semiotics-physics complex method (1) of Semioselogy including ofthe Physics phenomenology (Heisenberg Bohr Lao Tzy) of Signology (Peirce) and of the Progmatic Operational Instrument (Modesto) and (2) of Hominilogy (Modesto) to describe the extraterritorial and territorial worldwide economic market in its chance and entropic dominance in relation to the slogan of the globalization transmitted by the political market among concurrent pluridominances ofthe economic market The author also intends to describe that relationship between the economic market and the political market and to demonstrate the distance between that slogan of the economic market travestied of argument by the superposition of the political market and subposition of lhe academy and lhe quantiiacuteicd implications between the extraterritorial and territorial economic markets exposing the

theology that founds the ecstasy of the globalization

Semiosclogia Hominilogia superposiccedilatildeo poliacutetica superposiccedilatildeo

Unitermos econocircmica mercado mundial entroacutepico coletividade-famiacutelia

coletividade-bando coletividade-estado

iacutendice

I Mando forccedila e crenccedila na ordem

1 Sociologia Teoria Poliacutetica Jurisprudence e Direito e conhecimento c o m u m

2 Conhecimento c o m u m fundamento mitoloacutegico e diluiccedilatildeo religiosa

II Crenccedila na ordem versus Mercado entroacutepico

3 Mercado Econocircmico dominacircncia do territorial sobre o extraterrritorial

4 Globalizaccedilatildeo projetos de dominacircncia do mercado extraterritorial

I Mando Forccedila e Crenccedila na Ordem

1 Sociologia Teoria Poliacutetica Jurisprudence e Direito e conhecimento comum

Os modelos teoacutericos cujo objeto implica a poliacutetica - mando ou forccedila

justificaacuteveis (Modesto 1994) quer pertenccedilam agrave Sociologia quer agrave Teoria Poliacutetica

quer agrave Jurisprudence e Direito (Nomogogia como gecircnero includente respectivamente

entre outras espeacutecies da lex in casu [Case Law] e da lex in genere [Lex]) natildeo se

destacam do baixo repertoacuterio do conhecimento c o m u m para o alto repertoacuterio do

conhecimento cientiacutefico Quais os iacutendices de verdade nessa asserccedilatildeo Primeiro a

Sofisma de Globalizaccedilatildeo em Mercado Mundial Entroacutepico 511

ausecircncia de ruptura cognitiva entre a baixa seletividade do conhecimento c o m u m e a

alta seletividade do conhecimento cientiacutefico sensu stricto aquele que implica hipoacuteteses

intersubjetivamente verificadas e demonstradas com sentido de universalidade e m

relaccedilatildeo objetiva com a realidade natildeo circunscritas ao coacutedigo verbal pela persuasatildeo e

pela asserccedilatildeo de autoridade O substrato desse conhecimento c o m u m e m tais

disciplinas natildeo cortou o cordatildeo umbilical com a mitologia (Anocircnimo akkad 1989

199219931994 IV-18 Moiseacutes 1985-13-24 31-32 Aristoacuteteles 1998-1252a 48) e

seus derivados terminoloacutegicos diaacutedicos do bemmal das teologias religiosas como eacute o

caso do slogan de globalizaccedilatildeo lanccedilado pelo mercado poliacutetico

Assim muitas das asserccedilotildees da Sociologia da Teoria Poliacutetica da

Jurisprudence e Direito quando se logra uma prospecccedilatildeo histoacuterica de suas camadas

teoacutericas revela fundamentos teoloacutegicos sem os quais ruiriam os seus argumentos

persuasivos fortemente sustentados por domestiaccedilatildeo isto eacute pelo cordatildeo umbilical

(que a inseguranccedila impede romper) daquela cogniccedilatildeo mitoloacutegica diaacutedica induzida pelo

tenro da matildee e o tenso do pai no estio da domus a calma quentura do espaccedilo domeacutestico

onde construiacutemos o baixo repertoacuterio do nosso conhecimento comum e visatildeo simplificada

de cosmo para sustentar as justificativas de nossas expectativas quanto agraves relaccedilotildees nos

espaccedilos domeacutestico e puacuteblico

Ora tais expectativas tecircm por escopo auxiliar nossos dispositivos de

accedilatildeo no ambiente da sobrevivecircncia cotidiana e extracotidiana partindo da dominacircncia

dos interpretantes emocionais passando pela entropia ou quantidade de desordem dos

interpretantes energeacuteticos ateacute o resiacuteduo dos interpretantes loacutegicos ou racionais e

contudo para efeitos de sobrevivecircncia e cogniccedilatildeo invertemos essa sequumlecircncia

fenomenoloacutegica ou seta do tempo para sobrelevar o racional ocultando a base

emocional do corpo no real como se esse racional sistematizado em ordem soacute possiacutevel

no pensamento correspondesse linearmente ao ambiente real reificado por essa

seguranccedila a partir daquele diaacutedico mitoloacutegico c o m o ordem contraposta agrave

desordem- a mais c o m u m derivaccedilatildeo terminoloacutegica de bemmal - enquanto esse real

implica apenas complexidade (Adams e Laughlin 2001 244) cujo fundamento

ignorado por aquelas disciplinas eacute o acaso (Hawking 2001 161 163)

U m a observaccedilatildeo atenta sincrocircnica ou diacrocircnica dos textos teoacutericos de

tais disciplinas cotejados com as fontes primaacuterias da Histoacuteria no jornalismo por notiacutecias

publicadas em jornal raacutedio televisatildeo internet e demais meios comunicativos vai revelar

o segundo iacutendice de verdade daquela asserccedilatildeo a reproduccedilatildeo dessa crenccedila de que a

ordem categoria classificatoacuteria no pensamento espelharia uma ordem no real


que vem por aquela domestiaccedilatildeo no espaccedilo domeacutestico eacute partilhada sem falsificaccedilatildeo

pela pretensatildeo de rigor cientiacutefico no conhecimento daquelas disciplinas e pelo

conhecimento comum jornaliacutestico

Encontramos abundantes referecircncias a tal ordem dando sustento

conclusivo aos seus argumentos persuasivos nas obras Economia e sociedade

esboccedilo de sociologia compreensiva de Max Weber no seacuteculo X X (1980 111 260

689 693 ) na Poliacutetica de Aristoacuteteles no seacuteculo -IV (1998-1272a 1307-b 1253a

1278b 1287a XO^jxoccedil [cosmos - ordem] em 164 166 384 ou tocCcediliccedil [taxis - ordenar]

em 56 206 257 ) e na Teoria Geral do Estado de Jellinek no seacuteculo XIX (1954

320 321 361 368 ) texto protoacutetipo das Teorias de Estado contemporacircneas

Encontramos essa mesma crenccedila de ordem no real pelo noticioso

jornaliacutestico e sempre que u m fato novo reagrupa as expectativas poliacuteticas de algumas

coletividades como foi o fim da Guerra Fria entre estadunidenses e sovieacuteticos com a

queda do muro de Berlim em 1989 que teria instaurado uma nova ordem mundial

fundada explicitamente no espiacuterito de modernidade e no liberalismo (Comparato

2002 A3) ou na recente reaccedilatildeo aacuterabe ao genociacutedio palestino armado pela Coletividade-

Bando E U A e executado pela Coletividade-Bando Israel mediante a explicitaccedilatildeo da

fraqueza destas coletividades nas retaliaccedilotildees ao Pentaacutegono (184 mortos) World Trade

Center (2948 mortos) e no aviatildeo abatido na Pensilvacircnia (40 mortos) totalizando

3191 mortos (incluindo os 19 sequumlestradores aacuterabes) e m 11092001 e agrave segunda

intifada ou levante contra a ocupaccedilatildeo da Coletividade-Bando Israel na Faixa de Gaza

e Cisjordacircnia (2000-2002) - a primeira foi de 1987 a 1991 (Veja 2002-1747 49

Times 2002-a H2)

Essa coletividade de fundamentalismos monoteiacutestas com Yhwh de

estadunidenses e judeus e Al-llah de aacuterabes hoje natildeo partilha do mesmo ambiente de

ordem Cada u m desses fundamentalismos tem no outro o mal a desordem

encontrando nas respectivas intelligentsias serviccedilais na Sociologia e na Teoria Poliacutetica

u m defensor da sua ordem Nesse sentido Todd Gitlin para quem estaacute no

fundamentalismo islacircmico de aacuterabes o conceito odioso de ordem fixa e imutaacutevel da

forma piramidal de organizaccedilatildeo religiosa das coletividades (2001 98)

Analisados diacrocircnicamente os contextos em que ordem implica mando

e forccedila estes acreditados como oniefetivos no real observaremos a dinacircmica

pluridominantesperiferias entre coletividades pela velocidade entre emissatildeo e recepccedilatildeo

do mando e da forccedila enquanto acato e lesatildeo no mercado mundial e os interesses

econocircmicos veiculados por homiciacutedios beacutelicos nesses ambientes Para Ahmad Dallal


(2001 87) a miliacutecia Talibatilde restaurou ordem no Afeganistatildeo em 1994 depois de

resistirem seus integrantes agrave matanccedila de afeganes por invasores sovieacuteticos de 1979 a

1989 Essa ordem foi gerenciada pela poliacutetica chimpanzeacute (Modesto 2002 padratildeo

de civilidade similar a esses hominidas pela dominacircncia da forccedila) respectivamente

por Ronald Wilson Reagan (1981 a 1988) que cevou o preposto Saddam Hussein do

Iraque na matanccedila contra o Iratilde de 1980 a 1988 e por George Herbert Walker Bush

(1989 a 1993) quando o fundamentalismo puritano estadunidense com Yhwh mediante

terceirizaccedilatildeo beacutelica liderada pelo fundamentalismo islacircmico com Al-llah de Osama

Bin Laden expulsaram os sovieacuteticos da regiatildeo

Sugestivamente um Ersatz dessa crenccedila na ordem encontra-se no tiacutetulo

dado por um perioacutedico para sua ediccedilatildeo especial de iniacutecio de seacuteculo A reinvenccedilatildeo do

Mundo (Veja 2001-1732) A capa do perioacutedico ilustra o mito da ordem com u m

globo terrestre partindo-se qual ovo e dele o resplendor do nascimento de u m novo

mundo O tiacutetulo da seccedilatildeo especial tambeacutem eacute indutivo Para entender o mundo novo

uma seacuterie de artigos sobre 110901 o oacutedio responsivo dos excluiacutedos remotos e

proacuteximos do petroacuteleo como palestinos aacuterabes afeganes o fundamentalismo islacircmico

demonstrando a mesma competecircncia homicida do fundamentalismo puritano

estadunidense cevador do genociacutedio palestino perpetrado pelo fundamentalismo

judaiacutesta com a retaliaccedilatildeo de 110901 no World Trade Center (iacutendice do mando

excludente) no Pentaacutegono (iacutendice da forccedila da poliacutetica chimpanzeacute) e na Pensilvacircnia

Yhwh e Al-llah como ordens de forccedila homicidas para mandos de conteuacutedos diversos

O signo ordem aleacutem daquela incidecircncia com Dallal volta com Franco (2001 179)

tambeacutem professando feacute nessa ordem econocircmica internacional

Nestes momentos ou naqueles e m que os interesses poliacuteticos de

coletividades potentes dentre as pluridominantes no mercado mundial encontram-se

ameaccedilados como na probabilidade efetivada por Luiz Inaacutecio Lula da Silva - de

vitoacuteria da oposiccedilatildeo no Brasil em 2002 e consequumlente perda de montaria de u m preposto

local (cargo predestinado) de nominal Coletividade-Estado impliacutecita ou explicitamente

fala-se em desordem (Felinto 2002 C2) a ordem natildeo querida do diaacutedico bem

mal das teologias religiosas justificadas por esses absolutismos pontuais do mercado

poliacutetico aliados ao capital especulativo do mercado econocircmico acelerando o mercado-

mundo

Outro Ersatz dessa crenccedila na ordem vem com o signo globalizaccedilatildeo

repetido em 3 questotildees dentre 14 dirigidas aos articulistas dessa seccedilatildeo especial Para

entender o mundo novo (2001-1732 66-67) sem contar sua reiteraccedilatildeo interna por 20


vezes (2001-1732 98 152 164 165 167 176 177 179 185) chegando ao ecircxtase

dogmaacutetico de reiteraccedilatildeo do mantra 25 vezes com Jacques Le Goff (2001 158-160)

num total de 45 vezes para mais O tiacutetulo do texto de Goff eacute revelador Vamos construir

a globalizaccedilatildeo que nos conveacutem Aquela globalizaccedilatildeo do bem em induzida oposiccedilatildeo

teoloacutegica agrave globalizaccedilatildeo do mal

2 Conhecimento comum fundamento mitoloacutegico e diluiccedilatildeo religiosa

A origem ocidental dessa crenccedila na ordem poliacutetica que fundamenta o

argumento da globalizaccedilatildeo vem por domestiaccedilatildeo do texto seminal da etnia akkad

designado Enuma Elish (-XII) uma cosmogonia teogocircnica de autor anocircnimo que tem

continuidade diluidora na brutaccedilatildeo da teofania cosmogocircnica da Torah (Instruccedilatildeo) escrita

entre -IX a -V e atribuiacuteda a Moiseacutes (Modesto 1999)

N o Enuma Elish texto que tambeacutem justifica o oscilo da forccedila nas

mesmas disciplinas aqui objeto de objeccedilatildeo Sociologia Teoria Poliacutetica Jurisprudence

e Direito como visto em Modesto 2002 Marduk eacute o ordenador e criador do cosmo

(Lara Peinado 1994 2324-25) a partir do protoacutetipo celeste de ordem na residecircncia

de Marduk u m teocosmo que tem reacuteplica na ordem da Babilocircnia terrestre Marduk

tambeacutem eacute o fundador do monoteiacutesmo ocidental mediante o recurso loacutegico de assumir

num uacutenico signo as qualidades de deuses tribais diversos assumindo seus diversificados

50 nomes para o recurso praacutetico de efetivar uma superposiccedilatildeo poliacutetico-territorial U m

desses nomes Asharu implica ordenar regular organizador (cotejar Anocircnimo

akkad 1989199219931994 VI-120 a VII-144 Lara Peinado 1994-n74113 1994

17 1994-n59 112Astey 1989-n24895) Esse recurso ao deus-colagem em Marduk

foi posteriormente recepcionado pelos hebreus ao assumirem do akkad ilu o seu dialetal

ei -deus- na teofederaccedilatildeo Elohim -deuses- includente para Yhwh e ao menos outros

12 nomes diversos na Torah (Instruccedilatildeo) (Motyer 1986 157-158)-

Essa crenccedila na ordem por mando - implicando ausecircncia de mudanccedila -

conduzida pela palavra na formaccedilatildeo de nossas expectativas domcstiadas por aacutecades

hebreus e gregos e teologicamente diluiacuteda pelo judaiacutesmo cristianismo islamismo eacute

acreditada como capaz de reproduzir-se espelhada nos destinos humanos qual ordem

denotada no real mediante o mando poliacutetico por logosfaacutetico o verbo executor que se

ineficiente justifica a forccedila para restabelecer a ordem

De sua residecircncia celeste Marduk invoca seus poderes ao avocirc Anshar o

horizonte ceacuteu-todo


Senhor dos deuses fixador do destino dos Grandes deuses ()

Convoca a Assembleacuteia proclama meu destino transcendente

Na Sala das deliberaccedilotildees senta-os juntos alegremente

Faze que minha palavra no lugar da tua destine destinos

Que nada tenha mudanccedila daquilo que eu determinar

Que minha ordem proferida seja irreversiacutevel irrevogaacutevel

(Anocircnimo akkad 1989 1992 1993 199411-154161)

A prova teofacircnica para a entronizaccedilatildeo de Marduk estaacute no seu mando

poliacutetico por logosfaacutetico que se reproduz no real como ordem

Prepararam para ele [Marduk] o estrado real

Fitando seus pais sentou-se ele para a monarquia

Soacute tu eacutes mais importante entre os Grandes deuses

Teu destino eacute sem rival teu mando qual de Anui ()

Doravante sejam tuas ordens irrevogaacuteveis

Exaltar ou aviltar dependeratildeo da tua matildeo

Quanto tua boca declarar seraacute fato teu mando infaliacutevel

Nenhum deus transporaacute teus limites ()

A ti Marduk certamente nosso vingador

Conferimos realeza sobre a totalidade do cosmo

Quando sentado em Assembleacuteia tua palavra seraacute sumo

Tuas armas infaliacuteveis despedaccedilaratildeo teus inimigos ()

Colocada entre eles uma Imagem da Constelaccedilatildeo uacutenica

Endereccedilam essas palavras a Marduk seu primogecircnito

Senhor se teu destino eacute o primeiro entre os deuses

Ordena realidade agrave criaccedilatildeo e agrave destruiccedilatildeo

Abre tua boca tal Imagem [da Constelaccedilatildeo uacutenica] desapareceraacute

Fecha tua boca tal Imagem apareceraacute iacutentegra

Entatildeo seguindo sua ordem [de Marduk] a Imagem desapareceu

Outra ordem a Imagem apareceu iacutentegra

Quando os deuses seus pais viram o efeito da sua boca

Saudaram alegremente

Soacute Marduk eacute rei A ele entregaram o cetro o trono a veste

(Anocircnimo akkad 1989 1992 1993 1994 IV-14 729)


A imagem da Constelaccedilatildeo uacutenica era o modelo de ordem no mando

para o acato da real Babilocircnia terrestre tambeacutem uacutenica e o logos faacutetico repete-se diluiacutedo

na recepccedilatildeo miacutetica do Enuma Elish que antecipa o monoteiacutesmo da Torah hebraica

Neste texto repete-se o verbo executor que o real espelharia como ordem Elohim

manda Haja luze houve luz Elohim viu que a luz era boa e () separou a luz

das trevas () chamou agrave luz diae agraves trevas noite Houve uma tarde e uma manhatilde

primeiro dia (Moiseacutes 1985-13-5 31)

O modelo das ideacuteias de Platatildeo exposto no Timeu ou da natureza tambeacutem

eacute caudataacuterio terminoloacutegico daquele fundamento akkad da ordem na nomogogia

ocidental () [T]udo o que nasce nasce necessariamente por accedilatildeo de uma causa

() Assim pois todas as vezes que o demiurgo com seus olhos sem cessar postos no

que eacute idecircntico a si se serve de um modelo de tal classe todas as vezes que ele se

esforccedila por realizar em sua obra a forma e as propriedades daquele tudo o que desta

maneira produz eacute necessariamente belo e bom () [] se isto egrave assim resulta tambeacutem

absolutamente necessaacuterio que este mundo seja a imagem do outro mundo [o modelo]

(Platatildeo 1990-28c 1133-1134)

II Crenccedila na ordem versus mercado entroacutepico

3 Mercado econocircmico dominacircncia do territorial sobre o extraterrritorial

A crenccedila de ordem no mercado-mundo pode ser objetada a partir

da observaccedilatildeo de cada ambiente territorial e da aleatoacuteria dinacircmica entre coletividades

que o cotidiano e a histoacuteria registram nesses ambientes (Modesto 1994) Por criteacuterio

de dominacircncia macrofenomenoloacutegica relativamente agrave infinidade de coletividades

possiacuteveis na complexidade do real de u m espaccedilo territorial o Ego humano pode

observar trecircs coletividades disponiacuteveis para sintaxes diaacutedicas de superposiccedilatildeo

poliacutetica nos espaccedilos-tempos intercorporais domeacutestico e puacuteblico a Coletividade-

Famiacutelia a Coletividade-Bando a Coletividade-Estado A superposiccedilatildeo poliacutetica

ocorre por mando ou por forccedila com procediacutevel accedilatildeo siacutegnica justificativa A aplicaccedilatildeo

do meacutetodo fiacutesico-semioacutetico da fenomenologia a tais Coletividades (ver fig 1)

portanto implica irredutibilidade de suas verificaccedilotildees de gecircnero agraves asserccedilotildees de

espeacutecie da Teoria Nomogoacutegica e da Dogmaacutetica Nomogoacutegica quanto aos signos

Famiacutelia Bando Estado


PEIRCE 1 i acaso

2 iacute relaccedilatildeo

3 1 signo

CORRELACcedilOtildeES FENOMENOLOacuteGICAS (SEMIOSELOGIA)

LAOTZY flexibilidade yin-yang

mateacuteria

conhecimento

BOHR incerteza onda-corpo

sujeito objeto

(brmalismo

HEISENBERG possiacutevel eutimia poliacutetica

real mercado poliacutetica

registro convenccedilatildeo poliacutetica

MODESTO mando

mando V forccedila

mando

Col

Col

Col

Famiacutelia

Bando

Estado

Figura 1 Correlaccedilotildees Fenomenoloacutegicas ou seta do tempo Peirce Lao Tzy Bohr Heisenberg Modesto

Observa-se a Coletividade-Famiacutelia na intermitente superposiccedilatildeo poliacutetica

cuja liberdade no espaccedilo-tempo intercorporal tem por dominacircncia o acaso perpassado

pela contiguumlidade corpo-corpo nas relaccedilotildees eutiacutemicas e pelas relaccedilotildees propriamente

poliacuteticas de mando na temporalidade local do espaccedilo domeacutestico

Observa-se a Coletividade-Bando na intermitente superposiccedilatildeo poliacutetica

cuja liberdade no espaccedilo-tempo intercorporal tem por dominacircncia o contraste (por

mando) ou o conflito(por forccedila) com a Coletividade-Famiacutelia no espaccedilo domeacutestico e

com a Coletividade-Estado no espaccedilo puacuteblico

Observa-se a Coletividade-Estado na intermitente superposiccedilatildeo poliacutetica

cuja liberdade no espaccedilo-tempo intercorporal tem por dominacircncia a nomogogia

convencional - contemporacircnea ou extemporacircnea local ou geral - perpassada pelas

relaccedilotildees entre corpo e corpo por mando na temporalidade geral do espaccedilo puacuteblico

A (c) Coletividade (ou o Coletivo) estaacute no conjunto fenomenoloacutegico

aleatoacuterio intermitente e natildeo reificaacutevel de emissores (Ec) ou Receptores (Re)

diversificados (no campo do domiacutenio em relaccedilatildeo ao campo da imagem) que tem por

eixo de referecircncia qualquer liberdade corporal ou intercorporal quer implique a mente

(liberdade da mente enquanto quale emocional) quer denote ou designe a vontade

(liberdade da vontade enquanto energia) ou exprima a nomogogia (liberdade da

nomogogia enquanto loacutegica) A intermitecircncia da superposiccedilatildeo de u m a de tais

coletividades se altamente frequumlente pode casualmente designar como dominante o

Emissor coletivo em relaccedilatildeo agraves coletividades Receptoras dominadas Nesse caso a

referecircncia agrave relaccedilatildeo dominantedominado natildeo implica linearidade entre coletividades

mas complexidade frequumlecircncial de intermitecircncias

A crenccedila de ordem no mercado-mundo aleacutem dessa dinacircmica territorial

acausal e sem ordem entre coletividades - a histoacuteria implica o registro dessa

descontinuidade - tambeacutem pode ser objetada a partir da observaccedilatildeo das relaccedilotildees entre

singulares Coletividades-Estado e da dinacircmica assimeacutetrica entre economias e poliacuteticas

pluridominantes nesse mercado-mundo conforme iacutendices adiante E m que pese a

pluridominacircncia entre economias e poliacuteticas de diversas Coletividades-Estado contudo


sobrevaloriza-se o dado da potencial forccedila de uma nominal Coletividade-Estado para

acreditaacute-la onipotente em ordenar o mercado por mando

Essa crenccedila de ordem verifica-se com a afirmaccedilatildeo de potecircncia

hegemocircnica para a nominal Coletividade-Estado E U A (Hadley 2001 56) quando se

ignora que essa coletividade dentre outras 206 Coletividades-Estado no mercado-

mundo

(1) partilha da pluridominacircncia econocircmica com Canadaacute Europa

Ocidental e Japatildeo no total de 18 Coletividades-Estado (Batista Juacutenior 1988 181

146-149)

(2) partilha da pluridominacircncia poliacutetica de armas bioloacutegicas com China

Coreacuteia do Norte Coreacuteia do Sul Egito Iratilde Israel Ruacutessia Siacuteria Taiwan Vietnatilde no

total de 11 Coletividades-Estado (Falkenrath Newman Thayer 2001 92)

(3) partilha da pluridominacircncia poliacutetica de armas quiacutemicas com China

Coreacuteia do Norte Cuba Egito Iecircmen iacutendia Iratilde Israel Iugoslaacutevia Liacutebia Mianmar

Paquistatildeo Ruacutessia Siacuteria e Taiwan no total de 16 Coletividades-Estado (Falkenrath

Newman Thayer 2001 92

(4) partilha da pluridominacircncia poliacutetica de armas nucleares com China

Coreacuteia do Norte Franccedila iacutendia Israel Paquistatildeo Reino Unido e Ruacutessia no total de 9

Coletividades-Estado (Security 2002)

O que se nota nessas partilhas de pluridominacircncias entre Coletividades-

Estado aleacutem da inexistecircncia de uma potecircncia hegemocircnica eacute a simetria entre estruturas

econocircmicas e superestruturas poliacuteticas de poucas Coletividades-Estado e a dominante

assimetria entre tais estrutura e superestrutura comum agraves demais Coletividades-Estado

fatos irrelevantes (1) quando dominacircncias diversas podem se afianccedilar ao acaso (2)

quando se trata da potecircncia homicida de cada uma de tais coletividades que ao efetivar-

se torna-se irreversiacutevel (3) quando se trata da efetividade do acaso que desguarnece

pelas bordas qualquer potecircncia ou (4) desequilibra de suacutebito qualquer Golias

Recortando dessa complexidade econocircmico-poliacutetica o mercado

econocircmico temos com o pesquisador Paulo Nogueira Batista Juacutenior uma descriccedilatildeo

por meacutetodo quantitativo de como se verifica hoje a relaccedilatildeo da tecnologia com a dinacircmica

entre o mercado interno e o mercado internacional Por ela podemos observar o alcance

das conexotildees mnemocircnicas e dinacircmicas do mando e das trocas no mercado mundial

coletividades territoriais oscilando entre o mercado territorial e o mercado

extraterritorial ofertas para satisfazer carecircncias entroacutepicas


A ningueacutem escapa a extraordinaacuteria velocidade do progresso teacutecnico

em aacutereas como informaacutetica telecomunicaccedilotildees e financcedilas Essas inovaccedilotildees tecnoloacutegicas

associadas agrave diminuiccedilatildeo dos custos de transportes agrave des regulamentaccedilatildeo de diversos

mercados e agrave remoccedilatildeo de controles e barreiras tecircm facilitado a crescente integraccedilatildeo

comercial e financeira dos mercados nacionais e a internacionalizaccedilatildeo dos proacuteprios

processos de produccedilatildeo em muitos setores Nas uacuteltimas deacutecadas o comeacutercio

internacional vem crescendo quase sempre mais do que a produccedilatildeo mundial Os

investimentos diretos mais do que o comeacutercio Ainda maior tem sido a expansatildeo dos

fluxos financeiros muitas vezes de caraacuteter volaacutetil Nos mercados de cacircmbio o giro

diaacuterio jaacute supera o estoque de liquidez internacional agrave disposiccedilatildeo dos bancos centrais

dos paiacuteses desenvolvidos a pluridominacircncia das Coletividades-Estado E U A Canadaacute

Europa Ocidental e Japatildeo (1998 126)

Tal disponibilidade de conexotildees mnemocircnicas e dinacircmicas possibilita

que a superposiccedilatildeo econocircmica na relaccedilatildeo carecircncia oferta e a superposiccedilatildeo poliacutetica

dos mandos dessas Coletividades-Estado transbordem de seus espaccedilos territorias para

o espaccedilo extraterritorial do mercado mundial Nesse sentido o mercado econocircmico

estaacute no espaccedilo-tempo territorial ou extraterritorial onde se expotildee a relaccedilatildeo carecircncia

oferta de troca venda e compra de valores - bens e serviccedilos - com desazo de razatildeo

justificativa e fronteiras Essa relaccedilatildeo carecircnciaoferta no mercado eacute dominada por

frequumlecircncias e natildeo por nomogogia

Contudo os dados sobre a distribuiccedilatildeo geograacutefica dos fluxos de

comeacutercio internacional e dos movimentos de capital implicam u m a forte

concentraccedilatildeo das atividades internacionais nos paiacuteses desenvolvidos que respondem

por dois terccedilos [convertidos em 35 para os efeitos comparativos adiante] ou mais dos

fluxos de comeacutercio e de capital EUA Canadaacute Japatildeo e Europa Ocidental respondem

com 611 das exportaccedilotildees e 671 das importaccedilotildees em 1980 () No que se refere

ao comeacutercio de serviccedilos a participaccedilatildeo desses paiacuteses eacute de 752 (Batista Juacutenior

1988 181 146-149) Essas frequumlecircncias de superposiccedilatildeo econocircmica e superposiccedilatildeo

poliacutetica no espaccedilo extraterritorial do mercado mundial e m 35 tecircm dominacircncias

regionais concorrentes em Nova York Ottawa Toacutequio Berlim a pluridominacircncia da

qual se fala

Nesse mercado-mundo o transbordamento econocircmico e poliacutetico do

espaccedilo territorial para o espaccedilo extrateritorial contudo natildeo eacute u m objeto dominante

como sugerido pelo signo globalizaccedilatildeo implicando totalizaccedilatildeo e integralizaccedilatildeo

A o contraacuterio As Coletividades-Estado satildeo mais frequumlentes econocircmica e politicamente

520 Luiz Seacutergio Moaacuteesto

no espaccedilo territorial em dinacircmjca com a Coletividade-Bando e a Coletividade-Famiacutelia

e mais rarefeitas no espaccedilo extraterritorial em dinacircmica concorrente com Coletividades-

Estado proacuteximas ou perifeacutericas Aquele quantitativo relacionado aos fluxos de comeacutercio

e de capital mais frequumlentado por aproximadamente trecircs Coletividades-Estado (centros

cm Nova York Ottawa Toacutequio) c u m Mercado C o m u m (centro em Berlim) com

aproximadas 18 Coletividades-Estado ateacute abril de 2004 pode trazer a ilusatildeo dos domiacutenios

econocircmico e poliacutetico da extraterritorialidade sobre a territorialidade que se fragmenta

para o restante de 188 Coletividades-Estado de um total de 206 no mercado mundial

Natildeo obstante os mercados internos continuam a preponderar por larga

margem na absorccedilatildeo da produccedilatildeo na geraccedilatildeo de empregos e no financiamento dos

investimentos Aleacutem disso os mercados de trabalho permanecem altamente segmentados

por poliacuteticas restritivas de imigraccedilatildeo e outros obstaacuteculos agrave movimentaccedilatildeo internacional

de trabalhadores Na economia mundial a demanda interna dos paiacuteses absorve cerca

de 80 da produccedilatildeo Responde () por 90 dos empregos A poupanccedila domeacutestica

financia mais de 95 da formaccedilatildeo de capital (Batista Juacutenior 1998 180-181 136)

Dominam efetivamente portanto as dinacircmicas coletivas territoriais de

produccedilatildeo e consumo trabalho e capital relativamente agraves dinacircmicas coletivas

extraterritoriais U m iacutendice dessa verificaccedilatildeo estaacute no mercado interno brasileiro

consome 892 de seu produto interno bruto exporta 108 e importa 124

(Estatiacutestica 2002-Tabela4) As superposiccedilotildees coletivas satildeo territoriais e natildeo se observa

oniefetiva globalizaccedilatildeo

Essa dominacircncia do mercado territorial (interno) para mais de 45 sobre

o mercado extraterritorial (internacional) a Sociologia a Teoria Poliacutetica a Jurisprudence

e o Direito ignoram A fragmentaccedilatildeo competitiva entre 206 Coletividades-Estado

transbordando aproximadamente em apenas 15 de sua produccedilatildeo para o mercado

extraterritorial tais disciplinas igualmente ignoram O fato de aproximadamente 18

dessas Coletividades-Estado serem em 23 as mais frequumlentes nesse transbordamento

residual de aproximados 15 para o mercado econocircmico mundial tambeacutem eacute ignorado

A globalizaccedilatildeo seria o mais recente Ersatz de ordem como modelo

de organizaccedilatildeo das coletividades cujo centro econocircmico e poliacutetico estaria com os

estadunidenses (Ramiro e Soares 2002 104 Alcacircntara e Salgado 2002 100) Essa

ideacuteia estaacute ilustrada no jornalismo mediante u m globo terrestre sobre o qual entre

Nova York e Londres ergue-se u m executivo de terno firme olhar distante vindo de

Nova York - a induccedilatildeo de potecircncia hegemocircnica ordenando o globo qual Marduk -

ele indica agrave sua frente com as matildeos u m sentido de direccedilatildeo (Veja 2002-1753 96-97)


Essa metaacutefora oacuteptica do conhecimento comum reiterados os seus referentes verbais

do paleoliberalismo e corrupccedilatildeo - com mais subserviecircncia na era F C (1990-2002)

com Fernando Collor amp Fernando Cardoso eacute partilhada com o Direito

Por meio de seus legistas o Direito justifica o mito da ordem

promulgado no signo falso da globalizaccedilatildeo mediante afunccedilatildeo hieraacutetica das asserccedilotildees

forenses tais como [a] globalizaccedilatildeo econocircmica () eacute apenas um juiacutezo de fato (Faria

1997 43) ateacute afunccedilatildeo dogmaacutetica das teleologias extemporacircneas como [a]

globalizaccedilatildeo tenha-se presente eacute um fato Um fato longamente preparado pela

histoacuteria que tendo ocorrido veio para perdurar (Ferreira Filho 2001 220) Os

autores legistas como se nota ignoram dados econocircmicos e por falta de fundamento

na fala sustentam suas asserccedilotildees sofismaacuteticas no autismo de autoridade a palavra

maacutegica o texto sagrado e sem contexto quantitativo

Aleacutem desse modelo de ordem papagueado por legistas onde estaacute entatildeo

o cenaacuterio para a miragem da globalizaccedilatildeo Podemos observaacute-lo na vinculaccedilatildeo mecacircnica

entre avanccedilo tecnoloacutegico em aacutereas como infortnaccedilatildeo computaccedilatildeo e financcedilas e a suposta

tendecircncia geral agrave supressatildeo das fronteiras e agrave desintegraccedilatildeo dos Estados nacionais

(Batista Juacutenior 1998 126) C o m o observamos pelo quantitativo apresentado trata-se o

mantra efetivamente de uma simplificaccedilatildeo vulgar e intelectualmente despreparada

Essa vinculaccedilatildeo mecacircnica entre o avanccedilo tecnoloacutegico trazido pela internet

na comunicaccedilatildeo comercial e a afirmaccedilatildeo de uma economia globalizada por exemplo

sequer encontra sustentaccedilatildeo no nuacutemero de usuaacuterios C o m uma populaccedilatildeo mundial em

torno de 620 bilhotildees (Abril 2003) o nuacutemero de internautas eacute proacuteximo de 591 milhotildees

95 da populaccedilatildeo do planeta em 2002 Aleacutem desses nuacutemeros u m segundo iacutendice de

exclusatildeo no mercado mundial vem com a concentraccedilatildeo de 401 milhotildees de internautas

nos paiacuteses desenvolvidos (65) contra 190 milhotildees nos paiacuteses em desenvolvimento

(30)

Satildeo exemplares dessa disparidade entre desenvolvidos e em

desenvolvimento os estadunidenses com 2885 milhotildees de habitantes e 155 milhotildees

de internautas (537 da populaccedilatildeo o primeiro em nuacutemero de conexotildees) e o Brasil

com 1747 milhotildees de habitantes e 143 milhotildees de internautas (81 da populaccedilatildeo

na deacutecima primeira posiccedilatildeo) D e fato 9 5 do comeacutercio eletrocircnico ocorre nos paiacuteses

mais ricos (Fapesp 2003) Para u m meio de comunicaccedilatildeo que suporta trocas comerciais

extremamente aacutegeis aleacutem de independentes das espeacutecies nomogoacutegicas das

Coletividades-Estado os nuacutemeros beiram o inexpressivo para a reivindicaccedilatildeo de

totalizaccedilatildeo e integralizaccedilatildeo que o signo globalizaccedilatildeo implica


Conforme pesquisa de Paulo Nogueira Batista Juacutenior em lugar do extaacutetico

globalizaccedilatildeo eacute preferiacutevel utilizar termos como economia internacional ou

internacionalizaccedilotildees econocircmicas mais compatiacuteveis com um quadro mundial

caracterizado fundamentalmente pelo intercacircmbio entre economias nacionais

distintas limitado a inexpressivos 2 0 de internacionalizaccedilatildeo da produccedilatildeo (1998

180-181)

A percepccedilatildeo de que o mercado econocircmico tem sua extensatildeo dada pelo

alcance das trocas e posteriormente pela moeda como meio de pagamento (meio elaacutestico

do metal passando pelo papel ao virtual) na circulaccedilatildeo de valores (bens e serviccedilos)

ateacute os limites do planeta Terra Marx no seacuteculo XIX aponta existir mediante o designativo

mercado mundial denotando a permeabilidade das fronteiras e desde que os humanos

descobriram o metal ouro (1983 141-143 148)

A descriccedilatildeo do mercado mundial feita por Marx portanto continua

atual visto que os mercados territoriais (internos) no seacuteculo X X I interagem com o

mercado extraterritorial (internacional) alternados por expansotildees e contraccedilotildees dos

interesses regionais (regionalismos) fragmentando o planeta portanto em sentido

contraacuterio agrave implicaccedilatildeo totalizante do signo globalizaccedilatildeo

Satildeo iacutendices dessa fragmentaccedilatildeo reginal do mercado mundial as

designaccedilotildees Zona de Livre Comeacutercio Uniatildeo Tarifaacuteria Uniatildeo Aduaneira Mercado

C o m u m Uniatildeo Monetaacuteria ou Comunidade Econocircmica Tais iacutendices dessas accedilotildees

fragmentadoras na medida que falsificam a accedilatildeo totalizante do objeto da

globalizaccedilatildeo implicam sua qualidade domestiadora na argumentaccedilatildeo doces

retalhos da comunhatildeo maacutegica no mundo da infacircncia O sentido teleoloacutegico de ordem

nessa accedilatildeo global revela o matiz teoloacutegico do ecircxtase que o signo evoca

O caraacuteter de universalidade da relaccedilatildeo carecircnciaoferta de valores trocados

no mercado mundial realizou nos metais preciosos a funccedilatildeo de padratildeo de preccedilos dos

valores por mediaccedilatildeo das moedas (1983 77-78) As moedas segundo Ferdinando

Galiani (1728-1787) satildeo as mais antigas [unidades de caacutelculo] em todos os povos

(Marx 1983 176 n 7) bem por isso Marx as designa como mercadoria onipresente

e moeda universal (1983235241) contribuindo para a circulaccedilatildeo mundial de valores

(1983 144)

Assim como a moeda ao desenvolver-se se transforma em moeda

universal o proprietaacuterio de mercadorias torna-se cosmopolita () Em si e para si a

mercadoria estaacute acima de qualquer barreira religiosa poliacutetica nacional e linguumliacutestica

() [C]om o desenvolvimento da moeda universal em oposiccedilatildeo agrave moeda nacional


desenvolve-se o cosmopolitismo do proprietaacuterio de mercadorias sob a forma de religiatildeo

da razatildeo praacutetica em oposiccedilatildeo aos preconceitos hereditaacuterios religiosos nacionais e outros

preconceitos esses que entravam a troca de substacircncia entre os homens (1983 145)

Marx fundamenta essa descriccedilatildeo dagrave ancestralidade das trocas no

mercado mundial como mais amplo que limitaccedilotildees de mando ou forccedila de fronteiras

etnias coacutedigos verbais ou teologias Esse mercado mundial sem modelos imperantes

podemos verificar como efetivo nos registros da histoacuteria e objetivamente como o

ambiente puacuteblico desorganizado onde os humanos encontram ofertas coletivas para as

carecircncias desorganizadas do corpo e da Coletividade-Famiacutelia no espaccedilo domeacutestico da

Coletividade-Estado no espaccedilo puacuteblico e da Coletividade-Bando nos espaccedilos

desacatados portanto relaccedilotildees diaacutedicas de carecircnciaoferta que tecircm na moeda a mediaccedilatildeo

satisfativa e no territoacuterio do planeta u m acesso agraves ofertas e natildeo u m cartograma de

cercas territoriais Qualquer accedilatildeo externa a essa diacuteade mercador-consumidor implica

ruiacutedo e desejo fraacutegil de ordem

C o m o se nota esse mercado mundial sem fronteiras natildeo eacute tiacutepico da

contemporaneidade existe com os humanos desde que os humanos comeccedilaram a

satisfazer coletivamente suas carecircncias contudo implica asserccedilatildeo verificaacutevel e diversa

daquela postulada como fato pelo signo falso globalizaccedilatildeo veiculando a idealizaccedilatildeo

natildeo efetiva de suposta dominacircncia das trocas no mercado extraterritorial sobre as trocas

no mercado territorial e domeacutestico Por isso o mercado mundial dominantemente

entroacutepico resiste e rompe poliacuteticas etnias ou centros de ordem se vinculativos

apontando-se a percepccedilatildeo dessa dinacircmica jaacute no seacuteculo -V pelos gregos por meio da

peccedila teatral Antiacutegona de Soacutefocles (-496 a -406) Ali quem expressa a percepccedilatildeo da

dominacircncia da moeda sobre a convenccedilatildeo da Coletividade-Estado eacute Creonte preposto

autocrata da nominal Coletividade-Estado Tebas Para Creonte o dinheiro por sua

circulaccedilatildeo expansiva rompe as fronteiras territoriais das Coletividades-Estado para

chegar ao espaccedilo domeacutestico destroacutei os Estados () caccedila os cidadatildeos em suas casas

eacute ele cujas liccedilotildees seduzem os coraccedilotildees honestos os faz beijar a infacircmia Ele os ensina

todos os crimes ele os ensina a impiedade que ousa tudo (Sophocle 1994 82)

Apontando u m texto do seacuteculo XVII Marx menciona o matemaacutetico e

astrocircnomo Geminiano Montanari (1633 a 1687) com uma descriccedilatildeo contraposta agravequela

que traveste fragmentos de mercado mundial no signo globalizaccedilatildeo e como se

fosse algo novo N o que concerne agrave possibilidade e natildeo agrave sua probabilidade nem o

signo inova notaremos As trocas entre os povos [Ia comunicazione de popoli insieme]

estatildeo de tal modo difundidas em todo o globo terrestre [per tutto il globo terrestre]


que hoje em dia podemos considerar o mundo inteiro [il mondo tutto] como uma grande

cidade [una sola cittaacute] com uma feira perpeacutetua de todas as mercadorias onde qualquer

pessoa pode por meio do dinheiro e sem ter que sair de casa obter tudo o que a terra

os animais e a induacutestria dos homens produzem em toda a parte e usufruiacute-lo

Maravilhosa invenccedilatildeo (1983 313 n 38)

Natildeo escapou a Montanari nem mesmo o dado politicamente relevante

de tratar-se o fato de muacuteltiplas relaccedilotildees de comunicaccedilatildeo no planeta independentes de

dominacircncias extraterritoriais ou territoriais [eacute] cosi fattamente dijfusa per tutto il

globo terrestre Ia comunicazione depopoli insieme Montanari certamente referia-se

agrave superposiccedilatildeo poliacutetica de Coletividades-Estado da Europa que desde o seacuteculo XV

transbordavam econocircmica e politicamente de seus espaccedilos territorias para o espaccedilo

extraterritorial do mercado mundial mediante colonizaccedilotildees Aqui estaacute u m dos ignorados

precedentes histoacutericos das experiecircncias de transbordamento do espaccedilo territorial para

o espaccedilo extraterritorial dos mercados econocircmicos e dos mercados poliacuteticos C o m o

sugerido por Batista Juacutenior (1998129) a globalizaccedilatildeo seria u m meio contemporacircneo

de dar continuidade agrave colonizaccedilatildeo Sua veiculaccedilatildeo no mundo acadecircmico brasileiro ou

estrangeiro indiciaria o atavismo dessa mentalidade colonial

Haacute outro precedente de transbordamento parcial dos mercados econocircmico

e poliacutetico territorial para os mercados extraterritoriais Entre 1870 e 1914 as relaccedilotildees

econocircmicas e poliacuteticas no mercado mundial apoiavam-se em comunicaccedilatildeo e transporte

de longa distacircncia mediante cabos telegraacuteficos submarinos internacionais transporte

por ferrovias e navios a vapor possibilitando velocidade e reduccedilatildeo de custos

operacionais E m alguns aspectos o alcance do transbordamento dos mercados

econocircmico e poliacutetico observado a partir de 197Otilde eacute ateacute menor agravequele entre 1870 e 1914

(Batista Juacutenior 1998 131)

O modismo terminoloacutegico subserviente acriacutetico ou - o que eacute pior

intelectualmente desaparelhado vincula o travestido signo globalizaccedilatildeo de u m objeto

falso (a ficccedilatildeo de dominacircncia do mercado extraterritorial sobre o territorial) a u m sentido

de ordem hieraacuterquica no mercado econocircmico mundial sem notar sua entropia e

sem notar nesse sentido u m mando de ordem fundado mais num projeto e menos na

realidade que tem sede no mercadopoliacutetico mundial mando sustentado pela nominal

Coletividade-Estado E U A e executado diretamente pela Coletividade Bando E U A ou

por terceirizaccedilatildeo beacutelica nos diversos focos de matanccedila do planeta como se fosse u m

Yhwh de paletoacute e gravata posando de executivo servido pela corte que o mundo

acadecircmico oferece

Sojisma de Globalizaccedilatildeo em Mercado Mundial Entroacutepico 525

Vem desse mando justificado na globalizaccedilatildeo sua imagem rota de

impeacuterio [U]ma linha mais ou menos contiacutenua de perseveranccedila da globalizaccedilatildeo como

futuro da histoacuteria A o redor de um centro de uma cidade sede de um organismo de

impulsatildeo da bolsa funcionam sateacutelitesmais ou menos afastados A relaccedilatildeo centro-

periferia domina esse sistema espacialmente hierarquizado [geografia da ordem e

acato] Foram os casos sucessivamente de Antueacuterpia Amsterdatilde Londres e Nova York

() Na Antiguumlidade foi a Roma mediterracircnea da Idade Meacutedia ao seacuteculo XIX a Europa

hoje em dia os Estados Unidos (Goff 2001 158)

O que tais centros econocircmicos (ou poliacuteticos) tecircm a oferecer para

outros protagonistas coadjuvantes e figurantes U m modelo poliacutetico de mando gestor

do mercado (mundial) e das coletividades de acato por intervenccedilatildeo expressa ou oculta

e o mando da nova ordem sustentado na forccedila com uma agenda expressa de

liberalismo e outra dissimulada de protecionismo Esse liberalismo exprime o

catecismo do mercado poliacutetico do seacuteculo XIX que pontuava para o individualismo na

liberdade autocircnoma do mercado econocircmico um Eacutetat gendarme garantindo por

nomogogia a seguranccedila da propriedade dos contratos e do capital para o acato do

trabalho e do consumidor Essa volta ao passado chamada neoliberalismo pelo fato

de natildeo acrescentar fundamento novo pode ser designada paleoliberalismo (Batista

Juacutenior 1998 154-154-155)

Para levantar o iacutendice de comunicaccedilatildeo de um mercado econocircmico temos

de aferir o alcance na circulaccedilatildeo de seus valores (bens e serviccedilos) no mercado

econocircmico mundial o quantum de trocas do mercado econocircmico territorial transborda

para o mercado extraterritorial Se tomarmos os valores produzidos pelos dois uacuteltimos

reivindicados centros do planeta - Londres em 1913 e Nova York em 1997 - o alcance

na circulaccedilatildeo de seus produtos no mercado mundial eacute curto vale dizer a participaccedilatildeo

do comeacutercio exterior no PIB [Produto Interno Bruto] eacute bastante limitada (Batista

Juacutenior 1998 137) correspondendo hoje agrave inexpressiva superposiccedilatildeo econocircmica do

mercado territorial de aproximados 2 0 no mercado extraterritorial quando se tem agrave

disposiccedilatildeo nas aacutereas de informaccedilatildeo computaccedilatildeo transportes e financcedilas meios

tecnoloacutegicos natildeo sonhados na Londres de 1913

E m 1913 os ingleses cujo mercado econocircmico territorial era o que mais

transbordava para o mercado extraterritorial consumiam 5 7 de seu produto interno

bruto (PIB) exportando 43 c cm 1997 os estadunidenses consomem 8 5 de seu

PIB exportando aproximadamente 15 Centros da globalizaccedilatildeo O Japatildeo

[sateacutelite ou centro concorrente] exibe um iacutendice similar [ao alcance de 1 5 dos


estadunidenses] Ena Uniatildeo Europeacuteia [mais um centro concorrente] cujos membros

praticam uma economia muito mais aberta esses iacutendices oscilam entre 25 e 35

De tudo que se produz no mundo 80 eacute consumido no proacuteprio paiacutes onde foi feito A

poupanccedila de cada naccedilatildeo financia quase a totalidade do seu proacuteprio capital E 90

dos empregos satildeo gerados pela demanda interna (Passos 1997 70)

Os sateacutelites desses sucessivos centros uacutenicos vislumbrados por Jacques

Le Goff em determinados periacuteodos histoacutericos vistos sem as lentes do mercado poliacutetico

e pelos iacutendices do mercado econocircmico quantificam a entropia pluridominante de

protagonistas concorrentes sincrocircnicos sem um centro no mercado mundial Centro

como se observa eacute u m constructo problemaacutetico do mercado poliacutetico natildeo u m dado do

mercado econocircmico

Portanto natildeo haacute qualquer resguardo intelectual na avaliaccedilatildeo da

intelligentsia aacuteulica quanto agravequelas referecircncias de centro uacutenico feitas pelo mercado

poliacutetico U m centro implica contraste e conflito concorrenciais com muacuteltiplos

centros contemporacircneos de mando e forccedila no mercado econocircmico das relaccedilotildees de

carecircnciaoferta As figuras de pensamento do mando de globalizaccedilatildeo satildeo projetadas

no real do mercado econocircmico e o mercado econocircmico teima em desfocar de um

centro para muacuteltiplos centros protagonistas no oacutedio de September 11 2001

A nominal Coletividade-Estado E U A para ficar no prefaacutecio da

Coletividade-Bando com o big stick aacutea poliacutetica chimpanzeacute (Modesto 2002) associada

a genociacutedios internos (iacutendios e negros) e externos (japoneses em Hiroxima e Nagasaki

palestinos por terceirizaccedilatildeo de judeus e mais recentemente iraquianos) esqueceu o

trilema de Maquiavel amor temor ou oacutedio preferir o amor e o temor sem o amor

assegurar o temor entretanto evitar o oacutedio (Maquiavel 1979 70) Tambeacutem natildeo nota -

quando menos - a contemporacircnea pluridominacircncia poliacutetica concorrente do Japatildeo

Alemanha Uniatildeo Europeacuteia aleacutem dos coadjuvantes e figurantes do mercado mundial

Para o modelo poliacutetico globalizaccedilatildeo soacute haacute o centro um soacute protagonista sem

coadjuvantes e figurantes O absolutismo pontual

Apetitioprincipii da globalizaccedilatildeo - o mercado mundial acreditado

como ordem ou modelo - deixa escapar ateacute a observaccedilatildeo elementar da histoacuteria recente

o fato de essa [im]potecircncia estadunidense ter tido a necessidade de literalmente

passar o chapeacuteu pelo mercado das nominais Coletividades-Estado aliadas para

enfrentar na Guerra do Golfo de 1991 o iraquiano Saddam Hussein e retomar o Kuwait

invadido em 1990 e agora novamente dispender 26 dias apoacutes aquela retaliaccedilatildeo

islacircmica de 110901 contra a Coletividade-Bando E U A em Nova York e Washington


para costurar alianccedilas homicidas buscando enfrentar os suspeitos mandantes liderados

pelo aacuterabe Osama Bin Laden da organizaccedilatildeo Al Qaida ditos por George Walker Bush

homens das cavernas do Afeganistatildeo Pois este homem das cavernas com sua potecircncia

tecnoloacutegica emprestada da United States () position of unparalleled military strength

and great economic and political influence (America 2002) - aeronaves querosene e

oacutedio - permanece desde September 11 2001 o vetor vivo (Times 2002-b A9) do medo

dos cawboys alcooacutelatras de Washington que designa gangue criminosa da Casa Branca

Tais alianccedilas partilhadas por pluridominacircncias poliacuteticas sujeitas ao acaso

demonstram inexislir um mercado mundial subsumido agrave ordem bem assim u m

centro onipotente de mando para uma periferia de acato globalizado C o m o

lembrado pelo economista John Kcnneth Galbraith ex-assessor de John Fitzgerald

Kennedy (1961-1963) e Lyndon Baines Johnson (1963-1969) prepostos da nominal

Coletividade-Estado E U A [n]aacutes os [norte-]americanos inventamos o termo para

dissimular nossa poliacutetica de ingresso em mercados de outros paiacuteses E para tornar

respeitaacuteveis movimentos especulativos de capital que sempre causam graves

problemas (1997 72)

As intelligentsias colonizadas acataram o mando poliacutetico do modelo da

ordem e a epifania da globalizaccedilatildeo tem altar nas suas teorias Sociologia Teoria

Poliacutetica Jurisprudence e Direito mitologia religiosa no conhecimento comum e natildeo ciecircncia

sensu stricto Conquanto domine o acaso no suporte material do corpo no seu ambiente

e na razatildeo do mando no mercado territorial ou no mercado extraterritorial a loacutegica que

fundamenta a crenccedila na ordem e no seu sucedacircneo globalizaccedilatildeo eacute a de Marduk

Soacute tu [potecircncia hegemocircnica] eacutes mais importante entre os Grandes

[deuses

Teu destino eacute sem rival teu mando qual de Anu ()



Quanto tua boca declarar [a globalizaccedilatildeo] seraacute fato teu mando [infaliacutevel

Nenhum deus [de Ottawa Toacutequio ou Berlim] transporaacute teus limites

() A ti Marduk[-EJA] certamente nosso vingador


Quando sentado em Assembleacuteia [da O N U ] tua palavra seraacute sumo


(Anocircnimo akkad 1989 1992 1993 1994 IV-14)



As relaccedilotildees poliacuteticas entre as coletividades akkad hebraica e grega era

monoliacutetica Suas atividades econocircmicas primaacuterias secundaacuterias c lerciaacuterias eram

vivenciadas como atividades miacuteticas fundadas na ordem celeste por nomogogia

religiosa e reproduzidas no real do espaccedilo domeacutestico por domestiaccedilatildeo A religiatildeo

serviu como mediadora nas relaccedilotildees do homem com o homem e na relaccedilatildeo do homem

com o inundo naturaV (Toynbee 1986350) Hoje ainda que tais atividades econocircmicas

natildeo sejam ostensivamente vivenciadas como miacuteticas persiste a postulaccedilatildeo do conceito

de ordem como proacuteprio do real (item 2) postulaccedilatildeo recapeada pelo signo

globalizaccedilatildeo (item 3) e como fundamento da indistinccedilatildeo entre o conhecimento

c o m u m e o conhecimento que dele pretende destacar-se como se fosse cientiacutefico como

vimos nos textos teoacutericos de Weber Aristoacuteteles Jellinek no noticioso jornaliacutestico (item

1) e nos textos legistas (item 3)

N o conhecimento comum a Sociologia a Teoria Poliacutetica a Jurisprudence

e o Direito incluiacutedos a asserccedilatildeo do global implica u m resiacuteduo mitoloacutegico de crenccedila

na ordem como fundamento das relaccedilotildees econocircmicas asserccedilatildeo religiosamente diluiacuteda

no mercado poliacutetico e abrangida pelo slogan dissimulado de argumento no signo

globalizaccedilatildeo O argumento passa desapercebido em parte porque aquela crenccedila

na ordem de Marduk eacute a base miacutetica de toda a diluiccedilatildeo religiosa domestiadora que

tem por referecircncia a Torah hebraica -judaiacutesmo cristianismo islamismo - e em parte

porque do conhecimento comum natildeo se diferenciaram pelo repertoacuterio e criacutetica tais

disciplinas do conhecimento acadecircmico

A siacutentese referencial do modelo da ordem na cosmologia claacutessica do

inglecircs Isaac Newton (XVIII) sustentada no seu aacutepice com Albert Einstein no seacuteculo

X X vencido nas pesquisas contemporacircneas pelo modelo do acaso (possiacutevel tao - pj

iEgraveke tao incerteza onda-corpo possible chance Lao Tzy Bohr Heisenberg Peirce)

entretanto permanece tendo utilidade sofismaacutetica na superposiccedilatildeo do mercado poliacutetico

e na parcela acadecircmica a ele subposta

Essa observaccedilatildeo dos fatos dominados pelo acaso fenomenoloacutegico

verificada e demonstrada em pesquisa a partir da incerteza nas interaccedilotildees fiacutesicas

qualificando a mateacuteria no real Heisenberg apresentou mediante corte fenomenoloacutegico

triaacutedico controlado anteriormente por Peirce pelo rigor de uma diagramaccedilatildeo do que eacute

fenocircmeno ateacute seu registro siacutegnico em classes (Peirce 1978-2254263 146-149) no

qual se inclui tudo que vem agrave mente aparelhada ou natildeo Essa triacuteade fenomenoloacutegica


em qualquer observaccedilatildeo Heisenberg descreve no sentido fiacutesico designado por Hawking

(1997 182-187) de seta do tempo a transiccedilatildeo do possiacutevel [possibleacute] ateacute o real

[actual] () eacute conectada () com o nosso conhecimento no instante do registro

[registration] (Heisenberg 1989 42-43)

C o m a mesma loacutegica fiacutesica da seta do tempo sempre pela observaccedilatildeo

atenta da ciecircncia sensu stricto e natildeo pela fabulaccedilatildeo miacutetica e teoloacutegica presente no

conhecimento c o m u m e nas disciplinas apontadas Peirce assevera que [a]

fenomenologia investiga e estuda as espeacutecies de elementos universalmente presentes

no fenocircmeno significando por fenocircmeno tudo que estaacute em qualquer tempo e de

qualquer modo presente para a mente (1978-1186 78) Aquela sequumlecircncia

fenomenoloacutegica da fiacutesica triaacutedica a seta do tempo - a semioacutetica de Peirce apresenta

mediante ordinais [n]atildeo eacute surpreendente descobrir que aleacutem dos trecircs elementos de

Primeiridade [acaso] Secundidade [relaccedilatildeo] e Terceiridade [signo] natildeo haacute nada a

mais para ser descoberto no fenocircmeno (1978-1347 177)

U m a descriccedilatildeo fenomenoloacutegica correspondente agrave da Fiacutesica de Werner

Karls Heisenberg e Niels Bohr (1995) antecipadamente diagramada por Peirce

encontramos no precedente histoacuterico da Cosmologia de Lao Tzy (ver fig 1) da etnia

han com possiacutevel tao J tiacute ke tao - oscilando a flexibilidade () yin-yang na

mateacuteria (chih) modificaacutevel (yuuml) [M]ateacuteria [chih] real igual modificada [yuuml] ()

inuacutemeras coisas aguumlentam yin contudo abraccedilam yang infundem alento entatildeo feito

harmonia () ceacuteu inferior enquanto difiacutecil maneje por flexiacutevel [] (Lao Tzy Ineacutedito-

1414263)

Essa mateacuteria entroacutepica desorganizada eacute o suporte das interaccedilotildees

cognitivas igualmente mediadas por incerteza dos signos (Modesto 1999-6 30) e

tambeacutem o suporte do corpo material dos humanos com suas relaccedilotildees de carecircncia

oferta contaminando o mercado econocircmico territorial ou extraterritorial com sua

entropia efetivando fragmentaccedilotildees regionais onde o Ersatz de ordem soacute subsiste

enquanto projeto no signo globalizaccedilatildeo vulgarizado como slogan do conhecimento

comum por sua instrumental idade para as pluridominacircncias poliacuteticas tentarem vencer

a dominacircncia do mercado territorial (interno) sobre o mercado extraterritorial

Nesse caso o argumento acadecircmico por sua pseudocientificidade

serve para instrumentalizar aqueles interesses do mercado econocircmico que quantificados

aproximadamente em 2 0 transbordam do mercado territorial para o mercado

extraterritorial alavancados pelo acesso coletivamente restrito agrave tecnologia na

informaccedilatildeo financcedilas e transportes para o consumo dominante dos segmentos mais


diretamente beneficiados por esse transbordamento elites consumidoras encasteladas

nas coletividades acadecircmicas e nas burocracias das Coletividades-Estado O

deslumbramento produzido por essa visatildeo parcial a desconexatildeo entre pesquisa e

argumento acrescidos agrave miopia acadecircmica para as exclusotildees coletivas ao mercado

extraterritorial servem como pano de fundo para o sucesso sem raiz do sofisma da

globalizaccedilatildeo

Extremando a relaccedilatildeo dos objetos com seus respectivos signos

(1) o signo mercado mundial pelo fato quantificado de implicar

verificado o transbordamento do mercado territorial em aproximadamente 2 0 para o

mercado extraterritorial denotando a permeabilidade das fronteiras exprime u m objeto

real

(2) o signo globalizaccedilatildeo pelo fato de natildeo implicar e natildeo denotar a

dominacircncia do mercado extraterritorial sobre o mercado territorial verificando-se o

contraacuterio de sua asserccedilatildeo e pelo fato quantificado de dominar o mercado territorial em

aproximadamente 8 0 sobre o mercado extraterritorial exprime u m objeto ficcional

Quando muito a globalizaccedilatildeo pode implicar projetos poliacuteticos de

uperposiccedilatildeo econocircmica - cada potecircncia econocircmica com a sua globalizaccedilatildeo Seu

gtbjeto contudo seria referido na inversatildeo do presente nacional sobre o internacional

para a futura dominacircncia do mercado extraterritorial sobre o territorial ecircxtase dogmaacutetico

das atuais pluridominacircncias econocircmicas reificado no dispositivo de acesso ao

extracotidiano designado globalizaccedilatildeo - o alter-mente (medicamento = alimento =

droga) da moda N o cotidiano do mercado mundial o que se observa eacute a

regionalizaccedilatildeo dos mercados

Satildeo Paulo julho de 2003

(Atualizado pelo autor em maio de 2004)

Sojisma aacutee Globalizaccedilatildeo em Mercaaacuteo Mundial Entroacutepico 531

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knowledge sharing the same repertoire ofthe common knowledge in the mythical belief of the order in the territorial and extraterritorial markets with their fictional succedaneous of good evil as globalization On the politics object the author will superpose the semiotics-physics complex method (1) of Semioselogy including ofthe Physics phenomenology (Heisenberg Bohr Lao Tzy) of Signology (Peirce) and of the Progmatic Operational Instrument (Modesto) and (2) of Hominilogy (Modesto) to describe the extraterritorial and territorial worldwide economic market in its chance and entropic dominance in relation to the slogan of the globalization transmitted by the political market among concurrent pluridominances ofthe economic market The author also intends to describe that relationship between the economic market and the political market and to demonstrate the distance between that slogan of the economic market travestied of argument by the superposition of the political market and subposition of lhe academy and lhe quantiiacuteicd implications between the extraterritorial and territorial economic markets exposing the

theology that founds the ecstasy of the globalization

Semiosclogia Hominilogia superposiccedilatildeo poliacutetica superposiccedilatildeo

Unitermos econocircmica mercado mundial entroacutepico coletividade-famiacutelia

coletividade-bando coletividade-estado

iacutendice

I Mando forccedila e crenccedila na ordem

1 Sociologia Teoria Poliacutetica Jurisprudence e Direito e conhecimento c o m u m

2 Conhecimento c o m u m fundamento mitoloacutegico e diluiccedilatildeo religiosa

II Crenccedila na ordem versus Mercado entroacutepico

3 Mercado Econocircmico dominacircncia do territorial sobre o extraterrritorial


I Mando Forccedila e Crenccedila na Ordem

1 Sociologia Teoria Poliacutetica Jurisprudence e Direito e conhecimento comum

Os modelos teoacutericos cujo objeto implica a poliacutetica - mando ou forccedila

justificaacuteveis (Modesto 1994) quer pertenccedilam agrave Sociologia quer agrave Teoria Poliacutetica

quer agrave Jurisprudence e Direito (Nomogogia como gecircnero includente respectivamente

entre outras espeacutecies da lex in casu [Case Law] e da lex in genere [Lex]) natildeo se

destacam do baixo repertoacuterio do conhecimento c o m u m para o alto repertoacuterio do

conhecimento cientiacutefico Quais os iacutendices de verdade nessa asserccedilatildeo Primeiro a




























































Times 2002-a H2)













































mundo
























































































(Platatildeo 1990-28c 1133-1134)

















PEIRCE 1 i acaso


3 1 signo



mateacuteria

conhecimento


sujeito objeto

(brmalismo




MODESTO mando

mando V forccedila

mando

Col

Col

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Famiacutelia

Bando

Estado





































mundo



146-149)

























































qual se fala



































































(30)
















180-181)

























(1983 144)
































































































Juacutenior 1998 154-154-155)





































































problemas (1997 72)








[deuses




































































1414263)

























real





































































































































Times 2002-a H2)













































mundo
























































































(Platatildeo 1990-28c 1133-1134)

















PEIRCE 1 i acaso


3 1 signo



mateacuteria

conhecimento


sujeito objeto

(brmalismo




MODESTO mando

mando V forccedila

mando

Col

Col

Col

Famiacutelia

Bando

Estado





































mundo



146-149)

























































qual se fala



































































(30)
















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(1983 144)
































































































Juacutenior 1998 154-154-155)





































































problemas (1997 72)








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real










































































































mundo
























































































(Platatildeo 1990-28c 1133-1134)

















PEIRCE 1 i acaso


3 1 signo



mateacuteria

conhecimento


sujeito objeto

(brmalismo




MODESTO mando

mando V forccedila

mando

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Famiacutelia

Bando

Estado





































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qual se fala



































































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Juacutenior 1998 154-154-155)





































































problemas (1997 72)








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(Platatildeo 1990-28c 1133-1134)

















PEIRCE 1 i acaso


3 1 signo



mateacuteria

conhecimento


sujeito objeto

(brmalismo




MODESTO mando

mando V forccedila

mando

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Famiacutelia

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Juacutenior 1998 154-154-155)





































































problemas (1997 72)








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PEIRCE 1 i acaso


3 1 signo



mateacuteria

conhecimento


sujeito objeto

(brmalismo




MODESTO mando

mando V forccedila

mando

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Famiacutelia

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Juacutenior 1998 154-154-155)





































































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Juacutenior 1998 154-154-155)





































































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SOFISMA DE GLOBALIZAÇÃO EM MERCADO MUNDIAL ENTRÓPICO

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