A Esposa de Cristo ou A Noiva de Cristo

Quem eacute

Robert A Elam PhD

SumaacuterioA Esposa de Cristo ou A Noiva de Cristo Quem eacute

Introduccedilatildeo A Doutrina concernente agrave ldquoEsposa de CristordquoCapiacutetulo 1 As Paraacutebolas Declaram O Que

A Paraacutebola de Grande Ceia ndash Lucas 1415-24Capiacutetulo 2 TipologiaCapiacutetulo 3 A Declaraccedilatildeo de Apocalipse 219-10Capiacutetulo 4 A Definiccedilatildeo da Palavra Grega ldquoEkklesiardquoCapiacutetulo 5 A Igreja eacute o Corpo de Cristo antes de CasarCapiacutetulo 6 Somos Chamados Filhos de DeusCapiacutetulo 7 A Igreja eacute Um Exeacutercito Natildeo Uma Donzela Assentada na JanelaCapiacutetulo 8 Um Retrato Muito Especial ndash a RomatildeCapiacutetulo 9 Os Problemas A em II Coriacutentios 112 B Em Hebreus 1222-23Capiacutetulo 10 O Problema de Efeacutesios 522-33Apecircndice A Comparaccedilatildeo entre a Romatilde e igreja localApecircndice B Os versiacuteculos onde se acha a palavra ekklesiaBibliografiaLivros de Referecircncias

A Esposa de Cristo ou

A Noiva de CristoQuem eacute

Robert A Elam PhD

PhD em Bible Studies pela LBU (Louisiana Baptist University) autor professor conferencista reitor do DuPont Bible Institute DuPont Washington Apologista de Criaccedilatildeo contra Evoluccedilatildeo

Janeiro 2002

A Esposa de Cristo

Introduccedilatildeo A Doutrina concernente agrave ldquoEsposa de Cristordquo O assunto chamado a ldquoEsposa de Cristordquo ou ateacute as vezes ldquoa Noiva de Cristordquo eacute um assunto de grande conflito Existe um grupo de pastores que exclui qualquer pastor que natildeo acredita exatamente como o grupo acredita Este grupo quer que todos os pregadores aceitem esta doutrina e ateacute obriga os outros a aceitar Se natildeo aceitar tal pastor vai ser ou destruiacutedo ou vai ser excluiacutedo

A doutrina a sua histoacuteria a sua fonte o seu empenho Biacuteblico e os resultados que estatildeo produzidos por aceitaacute-la satildeo bastante ruins de modo que reprovemos a doutrina e declaremos que eacute falsa e ateacute antibiacuteblica A doutrina declara que a Igreja eacute a Noiva ou Esposa de Cristo Por meio dos eruditos e estudiosos podemos ver que tem muitas ideias jaacute declaradas assim como 1 A Igreja Universal (Catoacutelica) Visiacutevel Romana eacute a Esposa de Cristo

2 A Igreja Universal Invisiacutevel (A Resposta Protestante para a Igreja Catoacutelica) eacute a Esposa de Cristo3 A Igreja Denominacional (Presbiteriana Anglicana Metodista Luterana) eacute a Esposa de Cristo (Haacute ateacute Batistas que querem um pedaccedilo da pizza)4 A Esposa eacute composta de ldquoTodos os Crentes de Todas as eacutepocasrdquo unidos5 A Esposa de Cristo eacute composta somente das Igrejas Batistas Fundamentalistas (a posiccedilatildeo de alguns pastores Batistas)6 A Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem (que eacute composta de todas os crentes) eacute a Esposa de Cristo (este grupo de todos os crentes eacute a Igreja Universal Invisiacutevel)7 E a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem eacute por si mesma a Noiva a Esposa sem necessidade de incluir qualquer crente nem qualquer grupo de crentes no meio da explicaccedilatildeo

Eacute importante de entender o que a doutrina declara e por isso podemos determinar a verdade sobre o assunto 1 Esta doutrina eacute muitiacutessimo importante para entender e a sua histoacuteria eacute muitiacutessimo vital (pois explica bem muitos acontecimentos) e a gente pode resolver o problema e evitar grande contendas e ateacute os piores conflitos que jaacute existem Pois em entender a sua histoacuteria podemos tambeacutem entender o alvo dessa doutrina e por essa fazer algumas perguntas sobre tal doutrina 2 A gente pode tambeacutem entrar nas Escrituras vendo o que a Biacuteblia declara sobre o assunto e o que os homens falam sobre o que estaacute escrito querendo explicar as Escrituras 3 A gente pode tambeacutem olhar nas paraacutebolas das Dez virgens nas Bodas do Filho do Rei a Grande Ceia no Convite de Apocalipse 22 e na declaraccedilatildeo do anjo em Apocalipse 21

4 A gente pode ver os textos usados para defender a tese de que a Esposa eacute a Igreja e usando a ferramenta de liacutengua Grega e a definiccedilatildeo das palavras necessaacuterias pode entender muito melhor o assunto 5 A gente pode procurar cuidadosamente o que eacute que Jesus declarou fundou formou e mandou ir para o mundo para testificar perante as naccedilotildees O que Ele mesmo chamou e fundou a chamada coisa eacute a Igreja

6 A gente pode estudar cuidadosamente os resultados e os efeitos desta doutrina tanta quanto a confusatildeo que estaacute no mundo de hoje em dia como tambeacutem o porquecirc de tantas igrejas falsas e os resultados desta doutrina na vida dum crente real e na vida de um crente apenas nominal 7 A gente pode procurar cuidadosamente os textos sobre a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem para ver se ela eacute o povo ou ver se o povo crente e salvo eacute separado da cidade

Capiacutetulo 0 A Histoacuteria da Doutrina da Noiva de Cristo

A histoacuteria da doutrina da ldquoEsposa de Cristordquo vem sendo escondida por muitos seacuteculos No iniacutecio [antes de Joatildeo escrever Apocalipse] ningueacutem se importava pois ningueacutem tinha Biacuteblias completas Logo depois existiram alguns eruditos que acharam a doutrina como um enigma As declaraccedilotildees doutrinaacuterias comeccedilaram no quarto seacuteculo depois de Cristo nos tempos Poacutes-Apostoacutelicos Durante os primeiros quatro seacuteculos depois da Ressurreiccedilatildeo de Cristo nada foi escrito sobre o assunto mas foi estabelecido o fundamento desta doutrina Depois que foi estabelecida a Igreja Universal (Catoacutelica) Romana natildeo demorou muito tempo antes de surgir a doutrina de que a Igreja Catoacutelica eacute a ldquoEsposardquo de Cristo e por isso a matildee dos Cristatildeos

Justino disse todas as almas das pessoas que creem em Cristo estatildeo unidas em uma ldquosoacute alma

numa soacute sinagoga numa soacute igrejardquo (1) (P 142 Kelly) Hermes acreditava que a Igreja deve ser representada por meio de uma mulher de idade pois

ela foi antes de tudo e tudo existe por causa dela (2) (P144 Ibid) Irineu declarou que a Igreja eacute a naccedilatildeo Israel Real (verdadeira) (3) (Ibid) Cipriano declarou que ningueacutem pode ter Deus como Pai sem ter a Igreja como Matildee (4 Jacobs The Story of the Church p 33 )

O que significa tudo isso Podemos declarar que isso significa que durante os primeiros quatro seacuteculos ningueacutem considerou a Igreja nem algumas igrejas nem qualquer igreja como a ldquoEsposardquo de Cristo Pior eacute que a Igreja Universal foi nascida e exaltada ateacute de ser Matildee e a peccedila principal na Salvaccedilatildeo das Naccedilotildees Ela eacute a ldquoMatildeerdquo a ldquoEsposa de Deusrdquo a ldquoNaccedilatildeo Realrdquo colocada no lugar de ldquoIsraelrdquo mas natildeo a Esposa de Cristo Nos primeiros seacuteculos havia divisotildees entre as igrejas por causa de doutrinas falsas e muitas igrejas nem tinham edifiacutecios somente usavam casas particulares O que aconteceu para desenvolver o pensamento de que a Igreja eacute a Noiva de Cristo Depois que Constantino conquistou Roma em 306 DC e depois de estabelecer-se como imperador do Impeacuterio Romano Constantino tinha uma aacuterea que ele necessitava dominar as ldquoigrejas de Jesus Cristordquo Foi no ano 313 DC que Constantino finalmente conseguiu o alvo de ser cabeccedila sobre todo o seu impeacuterio excetuando algumas igrejas locais que natildeo permitiram outra cabeccedila aleacutem do que Jesus Cristo Tais igrejas mais tarde teriam de receber a ldquoira do reirdquo por ficar fora de controle dele e porque elas natildeo foram sujeitas ao benfeitor Constantino I Constantino II e nem os seus seguidores Mas foi neste tempo de transiccedilatildeo que a igreja mudou de posiccedilatildeo local para a posiccedilatildeo Universal e exaltou-se ateacute que ela chegou no ponto de ser considerada como merecedora de ser a ldquoEsposardquo de Cristo Para os pastores independentes fora da Igreja Catoacutelica tal coisa foi nada mais do que a proclamaccedilatildeo da Grande Prostituta de Apocalipse 17 Os padres casam com a Igreja Catoacutelica (Uma mulher que tem mais do que um marido eacute uma prostituta) Foi assim considerado pelos seacuteculos ateacute o tempo de Reforma Que ousadia e que desgraccedila para o nome de Cristo As igrejas independentes foram odiadas e perseguidas Elas natildeo tinham parte com tal ldquoEsposa falsardquo O preccedilo de resistir agrave doutrina era a morte Foi inicialmente a doutrina da Igreja Catoacutelica e natildeo das igrejas independentes igrejas chamadas por seus inimigos por nomes como ldquoNovacianos Paterinos Montanistas Donatistas Arnoldistas Paulicianos Waldensesrdquo e sobretudo ldquoBatistasrdquo e ldquoAnabatistasrdquo (Carroll Rasto de Sangue mapa) Mais tarde chegou a Reforma com os seus reformadores iniciando as suas Igrejas Reformadas

provenientes de um racha do Catolicismo Romano Todos esses homens principais que participaram na Reforma foram padres ou bispos eles por isso foram treinados na doutrina da Igreja Catoacutelica Tais doutrinas Catoacutelicas eram tatildeo entranhadas nas vidas desses reformadores que jamais poderiam separar as suas obras das doutrinas ensinadas Uma das doutrinas ensinadas para eles foi a doutrina da Igreja sendo a Esposa de Cristo E essa doutrina foi tatildeo ldquolindardquo e ldquopreciosardquo que natildeo podiam deixa-la fora Foi assim que Lutero e Calvino Zwinglio e Henrique VIII incluiacuteram essa doutrina nas suas novas igrejas fazendo uma soacute modificaccedilatildeo Inveacutes de ser Visiacutevel a Noiva a Esposa tornou-se Invisiacutevel Assim todos os crentes podem ser membros dela Foi incluiacuteda nas doutrinas de Lutero com intoleracircncia para os grupos de outras opiniotildees (George Teologia dos Reformadores) Foi incluiacuteda nas doutrinas de Calvino e Henrique VIII de Inglaterra Foi a doutrina necessaacuteria para ter autoridade para fundar as suas igrejas como exemplares semelhantes a ela Soacute os Batistas natildeo tinham parte Sem a doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel nem Lutero nem Calvino nem Zwinglio nem Henrique tinham autoridade de fundar qualquer coisa em nome de Jesus Estavam atrasados demais ndash ateacute 1490 anos tarde demais ndash para fundar uma nova igreja Se a Igreja Real estivesse nos Ceacuteus natildeo teriam qualquer problema em fundar novas igrejas com novas doutrinas pois todas as igrejas na terra satildeo imitaccedilotildees da Igreja Real nos Ceacuteu Soacute existia um problema Deveriam redefinir o que eacute real como sendo o que natildeo se pode ver e definir o que pode ver como sendo irreal Esta definiccedilatildeo veio de filosofia de Platatildeo o Grego Entatildeo a Igreja Universal Invisiacutevel nasceu e ajuntada com ela foi aberta uma porta para fundar novas heresias seitas e Igrejas todas com os nomes dos homens ou por essa com qualquer nome Todas estas igrejas dos homens Reformadores tornaram Igrejas Estatais pois natildeo poderiam existir sem o apoio do estado uma vez que que a Igreja Catoacutelica natildeo poderia existir sem de ter ajuda do Estado E para natildeo aparecer egoiacutesticos os Reformadores acharam mais certo declarar que todos os crentes satildeo parte da Igreja Universal Invisiacutevel Real laacute nos ceacuteus por meio de somente crer em Jesus A coisa louca eacute que eles (todos sem exceccedilatildeo) excluiacuteram os Batistas de meio deles da Igreja Universal Invisiacutevel Real e da Salvaccedilatildeo em Cristo Jesus levantando perseguiccedilotildees pesadas em todas as naccedilotildees de Europa contra aquela peste dos Batistas (Carroll - O Rasto de Sangue) A Igreja Real Universal Invisiacutevel daiacute chegou de ser digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo e sem os Batistas tendo parte nela Por meio de Calvinismo ou Presbiterianismo a doutrina penetrou em muitas aacutereas que antes estavam fechadas Batistas comeccedilaram de cair nas heresias de Calvino pois tinham a aparecircncia de tatildeo certas Mas a Esposa de Cristo estaacute centralizada e fundada nessa doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel sendo a uacutenica Igreja que eacute Real Ela foi Predestinada para ocupar tal lugar segundo a mente de Calvino Quando a gente inicia um estudo sobre um assunto tatildeo complexo deve primeiramente demarcar a definiccedilatildeo das palavras e ideias O que quer dizer Esposa O que quer dizer Igreja Quando vai ser feito o casamento O que eacute que as Paraacutebolas estatildeo ensinando sobre a Esposa a festa das Bodas os convidados e os concidadatildeos E quais satildeo as suas reaccedilotildees Todas essas aacutereas satildeo aacutereas que devemos definir e ver nas suas profundezas Natildeo podemos considerar uma conclusatildeo ateacute terminar o nosso estudo Natildeo devemos aceitar qualquer posiccedilatildeo ateacute chegarmos a concluir tudo Depois de definir as ideias e ver como elas estatildeo reveladas na Biacuteblia podemos corrigir corretamente o que vem sendo ensinada pelas igrejas sejam Catoacutelica Protestante Pentecostal Presbiteriana Luterana Metodista ou por isso mesmo ateacute os Batistas A obra natildeo eacute tatildeo difiacutecil por si mesma exceto por causa dos preacute-conceitos que os homens tecircm Eacute por causa desses natildeo querem deixar a ideia nem a excluir do pensamento ainda que seja reprovada pois eacute tatildeo preciosa na mente dos homens que mantecircm a posiccedilatildeo Entatildeo vamos definir as nossas palavras

Ekklesia ndash a palavra grega deve ser traduzida como ldquoassembleiardquo havendo quatro requerimentos para se ser um membro dela e se participar da reuniatildeo

1) deve ser membro qualificado e (responsaacutevel) residente na cidade2) deve ser chamado para fora da sua casa ou negoacutecio a fim de se ajuntar agrave assembleia3) deve se ajuntar num lugar local que eacute aberto para qualquer membro e visitante que quiser participar (mas visitante natildeo vota)4) o objetivo da assembleia deve ser o de tratar de negoacutecios pertencentes ao interesse do povo (Atenas 568 AC ndash Collieracutes Enc e Lexicon Thayer)

Igreja ndash Haacute muitas ideias colocadas que podem ser classificadas como

definiccedilotildees da palavra ldquoigrejardquo ndash 1) O ideal que deve ser usada para formar uma igreja aqui na terra ndash Chamada ndash A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal 2) A ideia que abre a teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra ndash Chamada a Igreja Universal Teoacuterica 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo da forma da igreja sem pensar em doutrina ndash Chamada a Igreja Universal Geneacuterica 4) A ideia que pode formar a igreja real (imaginaacuteria ndash pois nunca pode existir) por ajuntar todas as igrejas--Chamada a Igreja Universal Geral 5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina ndash Chamada a Igreja Denominacional 6) A Igreja Universal Visiacutevel ndash Chamada a Igreja Catoacutelica (universal) Romana que existe na terra 7) A ideia que a Igreja existe nos Ceacuteus ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada nossa Igreja 9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute passeando 10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo -- Chamada a Igreja Local 11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra ndash Chamada a Igreja de Jesus Dispersa 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel 13) Todos os crentes mortos ndash Chamada a Igreja de Jesus em Descanso (existe ainda mais 30 usos da palavra) Real ndash o que existe de fato verdadeiro aquilo que eacute real (Dicionaacuterio Escolar Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Realidade ndash Qualidade de ser real Aquilo que existe efetivamente (Dicionaacuterio Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Por meio destas definiccedilotildees podemos acertar algumas coisas importantes (A) ldquoRealrdquo eacute o que encontra no mundo atual tocaacutevel ldquoRealrdquo natildeo pode ser idealiacutestica ldquoRealldquo pode ser tocado visto pode operar funcionar tem de obedecer aos requerimentos e mandados ldquoIrrealrdquo na outra matildeo natildeo tem estas qualidades ldquoIrrealrdquo eacute o que natildeo eacute real ou o que eacute imaginaacuterio (Ibid p689 PDBDLP)Quando aplicarmos tais definiccedilotildees sobre os pensamentos e definiccedilotildees em redor da palavra ldquoIgrejardquo acontecem coisas interessantes nestas definiccedilotildees 1) O Ideal que deve ser usado para formar uma igreja aqui na terra chamada A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal Tal ideia eacute um ideal por isso eacute uma coisa tatildeo abstrata que natildeo eacute tocaacutevel e por isso podemos dizer que o ideal eacute irreal no mundo real Tal igreja jamais pode ser reunida jamais pode ser chamada jamais pode ter um negoacutecio apresentado perante os seus membros ideais e com certeza jamais pode votar sobre tal negoacutecio A igreja ideal nunca poderia existir no mundo real 2) A ideia da teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra chamada a Igreja Universal Teoacuterica

Tal igreja eacute um pensamento eacute uma ideia teoacuterica e vem das ideias dos homens Natildeo tem coisa qualquer real nem tocaacutevel numa teoria Uma teoria eacute somente uma aproximaccedilatildeo de realidade que existe eacute uma tentativa de explicar o que jaacute estaacute funcionando no mundo real mas por si mesma a teoria eacute natildeo-operativa 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo duma forma duma igreja sem pensar em doutrina chamada a Igreja Universal Geneacuterica Uma ideia que foi criada entre os modernistas eacute que exista a Igreja Real somente depois de se extrair todas as doutrinas que formam conceitos ou preconceitos doutrinaacuterios Mas temos um grande perigo aqui se tiraacutessemos as doutrinas das igrejas as que fazem a igreja real e tocaacutevel natildeo teriacuteamos coisa nenhuma restando Por isso teria de ser irreal natildeo operaacutevel ou o que natildeo pode funcionar Por que A igreja necessita razatildeo e direccedilatildeo Uma vez que a igreja natildeo eacute uma coisa feita por homens mas por Deus Deus criou as regras sobre como ela vai funcionar Estas regras satildeo doutrinas divinamente inspiradas Tirando as doutrinas finda o que Deus criou e o resultado eacute nada mais do que uma criaccedilatildeo do homem e sem valor

4) A ideia que pode formar a igreja real por ajuntar todas as igrejas chamada a Igreja Universal Geral A ideia que podemos achar a Igreja Real por ajuntar todas as igrejas eacute uma coisa absurda e muito irreal Se as igrejas individuais natildeo satildeo reais como eacute que um conjunto destas igrejas irreais pode tornar-se real Uma lei de matemaacutetica declara que a soma de nuacutemeros irreais natildeo pode totalizar um nuacutemero real Mais outra regra declara que a soma de todas as partes deve ser igual ao total Se as igrejas locais satildeo reais como podemos ajuntar elas com o que eacute invisiacutevel e por isso irreal Se tiver uma igreja falsa no meio como eacute que podemos ajuntar a falsa igreja no meio das igrejas corretas Tal ajuntamento teria de ser irreal totalmente Como entatildeo podemos somar igrejas reais com as irreais Se tentarmos somar as igrejas seria como tentando somar maccedilatildes com cebolas e de feijotildees e ldquoquarksrdquo [partiacuteculas subatocircmicas]

5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina Chamada a Igreja Denominacional

A ideia que existe uma igreja ldquodenominacionalrdquo vem sendo mostrada como sendo irreal por meio de provar a impossibilidade de pregar para uma igreja tal nem de ajuntar uma igreja assim Natildeo se pode achar [e fisicamente se reunir com] a Igreja Denominacional ou por essa a Igreja Interdenominacional ou a Igreja Natildeo-Denominacional E em cima de tudo nunca poderia haver a chamada de tal igreja se reunir para um soacute lugar nem se poderia apresentar coisa qualquer para ser decidido por uma Igreja assim

6) A ideia que existe a Igreja Universal Visiacutevel a igreja que somente existe na terra chamada a Igreja Catoacutelica Romana Esta Igreja tambeacutem eacute irreal pois podemos fazer uma declaraccedilatildeo igual agrave acima por ver como eacute impossiacutevel ela se ajuntar em um soacute local ou decidir sobre qualquer coisa Natildeo somente isso mas podemos dizer que a Igreja Catoacutelica nunca obedeceu agraves ordens de Jesus em qualquer coisa em qualquer tempo Podemos examinar esta declaraccedilatildeo mais tarde 7) A ideia que a Igreja universal existe nos Ceacuteus chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real Se existisse uma igreja laacute nos ceacuteus deveria ser muito irresponsaacutevel e desobediente Pois a obra da ldquoigrejardquo eacute para evangelizar o mundo Como eacute que pode evangelizar o mundo quando tal igreja eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus Melhor dizer que tal Igreja eacute intocaacutevel e tambeacutem eacute irreal 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada a Igreja Eacute certa que um edifiacutecio pode ser chamado de a igreja O edifiacutecio natildeo pode votar natildeo pode dar a sua opiniatildeo sobre negoacutecio qualquer Um edifiacutecio natildeo pode ganhar almas e natildeo pode pregar o evangelho Ainda que um edifiacutecio seja real natildeo poderia participar nas reuniotildees pois eacute um membro irresponsaacutevel e por isso devemos declarar que a ideia eacute irreal

9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute tendo um passeio Se a igreja eacute uma reuniatildeo de negoacutecios podemos dizer que um passeio eacute um negoacutecio da Igreja Um passeio deve ser determinado por meio de o que vai fazer Se todos os membros concordarem no propoacutesito podemos dizer que pode ser uma reuniatildeo de negoacutecios e assim pode ser chamada ldquonossa igrejardquo Nota tal igreja vai ser bem visiacutevel e bem real

10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus com cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo chamada a Igreja Local Eacute claro que tal igreja vai ser visiacutevel e operacional funcionando se estaacute cumprindo a obra de Deus Devemos aceitar que tal igreja vai ser muito real e efetiva Ainda que a definiccedilatildeo eacute abstrata onde aplica tal definiccedilatildeo natildeo vai ser pois vai ter local vai ter povo real e vivo participando nestas reuniotildees Vatildeo ser pessoas batizadas e vivas prontas para ir e evangelizar o mundo depois de ser instruiacutedas na palavra de Deus tal igreja vai ser visiacutevel e real

11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra chamada a Igreja de JesusDispersa A ideia de ajuntar todos os crentes em uma soacute bola pode ter o seu apelo para as mentes dos homens com a sua definiccedilatildeo toda errada pois eacute bem irreal Pois natildeo pode ajuntar todos em um soacute lugar para fazer uma pregaccedilatildeo sobre o que deve fazer para glorificar Jesus Cristo Eacute intocaacutevel e por isso irreal 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Uma reuniatildeo de todos os mortos tanto como todos os vivos eacute uma coisa irreal e vai assustar os vivos

13) Todos os crentes mortos chamada a Igreja de Jesus em Repouso ou Descanso Quando houver uma igreja composta somente dos mortos poder-se-aacute dizer que a igreja estaacute morta e incapaz de cumprir o que Jesus mandou Tal igreja eacute intocaacutevel ningueacutem pode encontraacute-la na terra e ser chamado ldquovivordquo Por isso deve tambeacutem ser irreal Se a nossa definiccedilatildeo da ldquoigrejardquo eacute um grupo chamado para fora do mundo e ajuntado em Cristo qualquer destas definiccedilotildees serve e eacute notaacutevel que tal Igreja natildeo tem alvo natildeo tem negoacutecio natildeo tem nada para fazer Eacute inuacutetil Natildeo pode evangelizar e natildeo pode batizar ningueacutem pois estaacute fora deste mundo e estaacute com Cristo Tal igreja jamais pode cumprir Mateus 1618 por atacar as portas do inferno Tal igreja jamais poderaacute mandar missionaacuterios para o mundo (Mateus 2818-20) Pois jaacute natildeo mais anda neste mundo Entatildeo olhando para as definiccedilotildees podemos ver que a uacutenica que pode cumprir os requerimentos da definiccedilatildeo da palavra na liacutengua Grega eacute a igreja local mais nada Ao lado da igreja local todas as ideias e pensamentos veem sendo demonstradas como sendo coisas irreais intocaacuteveis e que ningueacutem pode alcanccedilar

Capiacutetulo 1 As Paraacutebolas Declaram O Que Temos vaacuterias paraacutebolas que devemos estudar e recordar claramente os seus ensinos ldquoA Paraacutebola de Dez Virgensrdquo ldquoA Paraacutebola das Bodas do Filho do Reirdquo e ldquoA Paraacutebola de Grande Ceiardquo Nessas trecircs paraacutebolas podemos achar a maioria de ensino [dos protestantes] em relaccedilatildeo agraves ldquoBodas do Filho do Reirdquo e sobre a Esposa Primeiramente haacute pouco ensino sobre o assunto duma Esposa para o Filho mas a implicaccedilatildeo deste ensino precisa ser considerada por meio de cultura Judaica e do contexto de ensino Por isso devemos considerar o que os saacutebios do passado tecircm escrito sobre casamentos Devemos tambeacutem considerar o que os Comentaacuterios falaram enquanto sabemos a posiccedilatildeo deles antes da leitura durante a leitura e depois da leitura das paraacutebolas citadas

Entatildeo sem demorar mais vamos entrar nas paraacutebolas

A Paraacutebola de Grande Ceia ndash Lucas 1415-24 15 E ouvindo isto um dos que estavam com ele agrave mesa disse-lhe Bem-aventurado o que comer patildeo no reino de Deus 16 Poreacutem ele lhe disse Um certo homem fez uma grande ceia e convidou a muitos 17 E agrave hora de ceia mandou o seu servo dizer aos convidados Vinde que jaacute tudo estaacute preparado 18 E todos agrave uma comeccedilaram a escusar-se Disse-lhe o primeiro Comprei um campo e importa ir vecirc-lo rogo-te que me hajas por escusado 19 E outro disse Comprei cinco juntos de bois e vou experimenta-los rogo-te que me hajas por escusado 20 E outro disse Casei portanto natildeo posso ir 21 E voltando aquele servo anunciou estas coisas ao seu senhor Entatildeo o pai da famiacutelia indignado disse ao seu servo Sai depressa pelas ruas e bairros da cidade e traze aqui os pobres os aleijados e mancos e cegos 22 E disse o servo Senhor feito estaacute como mandaste e ainda haacute lugar 23 E disse o senhor ao servo Sai pelos caminhos e valados e forccedila-os a entrar para que a minha casa se encha 24 Porque eu vos digo que nenhum daqueles varotildees que foram convidados provaraacute a minha ceia A questatildeo aqui nada tem com casamento mas com uma Ceia Especial para um povo especial Foram notificados com bastante tempo antecedente para que pudessem se preparar para participar Mas eacute notado como eacute que os convidados natildeo se importaram com a ceia e com a presenccedila deles na casa deste senhor Para um homem um campo que bem poderia visitar qualquer hora era mais importante do que a Ceia (das Bodas) do seu Senhor Para um outro homem cinco juntas de bois foram mais importantes do que a Ceia Para um outro homem o fato que este havia se casado haacute pouco tempo foi bastante razatildeo para natildeo ir Eles esqueceram quem satildeo eles e quem eacute o rei A Paraacutebola de Grande Ceia natildeo tem muitas coisas para adicionar ao misteacuterio da Noiva eou da Esposa de Cristo Mas tem uma coisa que necessitamos notar a declaraccedilatildeo ldquotudo estaacute prontordquo que o pai da famiacutelia falou com os servos Eacute claramente visiacutevel que os primeiros convidados foram a naccedilatildeo de Israel E tambeacutem que os segundos convidados foram os gentios Entatildeo podemos concluir que os gentios satildeo os pobres os

aleijados os mancos e os cegos Todos os que tinham sido excluiacutedos de participar no culto de sacrifiacutecio no tabernaacuteculo ou ateacute no templo Se Israel foi excluiacutedo de participar e foram eles os primeiros convidados que acharam outras coisas mais importantes e por isso a convite foi estendido para os gentios entatildeo como eacute que noacutes podemos nos exaltar Natildeo seria melhor para noacutes humilhar-nos perante a graccedila de Deus Se noacutes somos os segundo convidados como eacute que podemos pensar que somos a Esposa A festa natildeo foi planejada para a nossa honra mas para a esposa

A Paraacutebola das Bodas do Filho do Rei ndash Mateus 221-10 1 Entatildeo Jesus tomando a palavra tornou a falar-lhes em paraacutebolas dizendo 2 O reino de ceacuteus eacute semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho 3 E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas e estes natildeo quiseram vir 4 Depois enviou outros servos dizendo Dizei aos convidados Eis que tenho o meu jantar preparado os meus bois e cevados jaacute mortos e tudo jaacute pronto vinde agraves bodas 5 Poreacutem eles natildeo fazendo caso foram um para o seu campo outro para o seu traacutefico 6 E os outros apoderando-se dos servos os ultrajaram e mataram 7 E o rei tendo notiacutecias disto encolerizou-se e enviando os seus exeacutercitos destruiu aqueles homicidas e incendiou a sua cidade 8 Entatildeo diz aos servos As bodas na verdade estatildeo preparadas mas os convidados natildeo eram dignos 9 Ide pois agraves saiacutedas dos caminhos e convidai para as bodas a todos os que encontrardes 10 E os servos saindo pelos caminhos ajuntaram todos quantos encontraram tanto maus como bons e a festa nupcial foi cheia de convidados Nesta paraacutebola vimos um paralelo com a paraacutebola de Grande Ceia ateacute podemos fazer uma ligaccedilatildeo de Mateus com Lucas A paraacutebola de Mateus chega na semana de Paacutescoa vindo depois da entrada triunfal de Mateus 21 A paraacutebola de Lucas aconteceu antes de Jesus chegar em Jerusaleacutem enquanto Ele estava na cidade de Jericoacute Em Lucas natildeo se declara o porquecirc da festa mas em Mateus vimos que eacute para celebrar as bodas do Filho do Rei e o homem chamando e preparando para festejar eacute um certo rei Podemos entender que o rei eacute Deus e o filho do rei eacute Jesus Cristo Podemos notar que ldquotodas as coisas estatildeo jaacute prontasrdquo E a chamada para os convidados se achegarem foi feita Cada homem tinha a sua desculpa para natildeo ir pois natildeo estavam querendo ir Devemos notar que eles (os convidados) eram os nobres do reino do rei Mas espera como eacute que um homem torna-se nobre Eacute feito por decreto do rei e somente por decreto do rei Ningueacutem pode fazer os homens nobres Natildeo eacute um resultado de grandeza de pessoa nem dos seus grandes feitos que ganham a posiccedilatildeo de nobre Se um homem eacute declarado nobre pelo rei entatildeo somente o rei tambeacutem pode baixar um nobre da sua posiccedilatildeo de nobre A accedilatildeo do povo foi muito interessante pois natildeo respeitaram o rei O povo assaltou e matou os seus servos Quando a notiacutecia disso chegou ao Rei ele mandou o seu exeacutercito para acabar com aquela cidade Eacute interessante que foi exatamente isso que aconteceu com Jerusaleacutem em 70 DC

O convite foi dado para Israel e Israel recusou ir ateacute matou quem foi mandado representando Deus O Filho Jesus Cristo foi mandado e eles mataram o Filho de Deus Eacute claro que eles (Israel) foram rejeitados Depois que Israel rejeitou a convite a porta foi aberta para os gentios e as naccedilotildees dos gentios comeccedilaram de entrar no reino de Deus e de Cristo Mas ainda a casa de Deus natildeo estava cheia Ainda haacute lugar hoje e os servos satildeo mandados para convidar os pobres os aleijados os mancos e os cegos tantos os bons quantos os maus para entrar na festa

O que quer dizer ldquoFesta das Bodasrdquo O dicionaacuterio explica que as Bodas satildeo a celebraccedilatildeo de casamento melhor conhecido como a recepccedilatildeo depois os votos do casal mas pode incluir os votos entre o homem e a mulher (Peq Dic Br Lin Port p180) Qual eacute a festa A festa das bodas ndash a celebraccedilatildeo das bodas do filho O Filho do Rei vai casar-se Seraacute que eacute dentre os convidados que Ele vai escolher uma esposa uma noiva Mas espera o que quer dizer ldquoCelebrar as Bodasrdquo Se um homem vai escolher uma esposa como eacute que ele vai chamar tal festa de ldquoa Celebraccedilatildeo das Bodasrdquo O dicionaacuterio define para a gente a palavra ldquoBodasrdquo Eacute a celebraccedilatildeo do casamento festa ou banquete para celebrar o casamento festa ou banquete Como eacute que podemos mudar a definiccedilatildeo A celebraccedilatildeo natildeo eacute a escolha da mulher mas a celebraccedilatildeo de casamento Para haver um casamento deve haver primeiramente o tempo do noivado que eacute o tempo depois de ter apresentado o pedido de casamento para a mulher Se ela declarar a resposta dela como ldquosim eu quero casarrdquo o casamento estaacute marcado Chegando o dia de casamento a festa estaacute preparada e os convidados estatildeo chamados Entatildeo note bem se os segundo convidados satildeo os gentios como eacute que podemos declarar ou ateacute pensar com ousadia que a Igreja (e natildeo importa qual definiccedilatildeo o leitor quer usar ateacute pode usar todas as definiccedilotildees) eacute a Noiva quando ningueacutem a pediu em casamento Noacutes como gentios recebemos um convite Aceitamos o tal convite E tal convite eacute para estar presente na celebraccedilatildeo do casamento e para testemunhar o tal casamento do Filho de Deus Criador do Universo com a Noiva merecedora pura e imaculada preparada desde a Criaccedilatildeo Alguns gostam de falar que a Igreja eacute a Noiva de Cristo mas devemos definir a Igreja e devemos definir e demarcar quando eacute que qualquer Igreja recebeu de Jesus o pedido de casamento Vamos compreender que natildeo existe paralelo qualquer no Velho Testamento sobre a Igreja sendo pedida em casamento Mais tarde olharemos para as histoacuterias de Isaque e Rebeca de Rute e Boaz e de Salomatildeo e a mulher Sulamita como tipologias que nada tecircm com o assunto da Igreja Se a Igreja eacute considerada ou seraacute considerada como a Noiva de Cristo devemos iniciar com uma pergunta perturbadora Qual Igreja eacute ou seraacute a Noiva de Cristo Amigo vocecirc vai admitir que a Igreja Catoacutelica eacute a noiva ou seraacute a noiva quando ela eacute chamada a Grande Prostituta (Two Babylons Hislop Mitologia Dupla Barreto) Especialmente depois que ela derramou o sangue de mais do que cinquenta milhotildees de pessoas crentes neste mundo e isso sendo completamente contra a Palavra de Deus (O Rasto de Sangue Carroll Inquisiccedilatildeo e os Instrumentos de Tortura da Idade Meacutedia Peres) Seraacute que Jesus permitiraacute que ela seja a noiva a Esposa ou ateacute uma parte de Noiva Entatildeo vocecirc pode definir qual Igreja eacute digna de ser chamada a Noiva de Cristo A Igreja Presbiteriana Luterana Anglicana Metodista Pentecostal Universal Reino de Cristo Ou ateacute a Batista E daiacute qual Batista Seraacute que ateacute a Igreja Batista ldquotal de talrdquo eacute digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo E a resposta vem alta e clara ldquoClaro que natildeo eacute igreja terrestre digna Pois eacute a Igreja real laacute nos ceacuteus ela eacute digna Pois os seus membros estatildeo todos purificadosrdquo Aquela Igreja Real nos ceacuteus eacute digna Jaacute podemos a declarar como sendo desobediente preguiccedilosa e rebelde Pois a obra da igreja de Jesus Cristo eacute o que Natildeo eacute a obra dela o de representar Jesus perante este mundo para ir e evangelizar o mundo ou os perdidos Ela nunca fez isso e nunca vai fazer Por que Os mortos natildeo podem evangelizar ningueacutem Os mortos natildeo podem batizar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem ensinar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem cumprir o ldquoIderdquo de Jesus Mas antes que vocecirc gastar seu tempo arrumando um argumento doido deve responder uma duacutevida Se Israel natildeo era a Esposa nem a Noiva mas ela recebeu um convite antes dos gentios e por natildeo se

importar com o convite ela rejeitou o convite e por isso foi rejeitada como convidada (natildeo como noiva) como eacute que a Igreja dos Gentios (se existe tal igreja) pode ser a Noiva uma vez que os gentios receberam o mesmo convite que Israel recebeu A Igreja Qual igreja A uacutenica igreja reconhecida na Biacuteblia eacute a igreja local localizada em uma cidade ou em outra cidade A definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo somente admite uma assembleia localizada em um local Tem um grupo andando por aiacute dizendo que a igreja deles eacute a ldquoIgreja Localrdquo Tal declaraccedilatildeo eacute bonita soacute tem uma coisa errada Eles negam a localidade e autonomia da igreja local A igreja local admitida na Biacuteblia eacute uma igreja que tinha as doutrinas biacuteblicas e mais tarde recebeu um nome dado para ela pelos seus inimigos depois de aumentar e multiplicar para igrejas foram chamadas de ldquoos Batistas e os Anabatistasrdquo Antes que os convidados fossem convidados a noiva jaacute tinha dada a sua resposta [sim] ao noivo Antes que existia a primeira igreja local de Jerusaleacutem jaacute existia a Noiva Abraatildeo procurava uma ldquocidaderdquo prometida por Deus o Construtor A realidade da Igreja eacute diferente da realidade da Cidade de Deus A Igreja de Cristo tem como alvo encher a casa do Senhor com os convidados O alvo da cidade celestial eacute uma outra coisa Ateacute podemos fazer uma pergunta qual eacute o alvo da cidade celestial Podemos entender compreender perceber o alvo que Deus tem para esta Cidade O de Glorificar Deus A casa estava cheia de convidados os bons tanto como os maus Isso natildeo pode ser a Esposa Noiva donzela fecircmea ou qualquer coisa que pode casar Especialmente sabendo que a esposa deve ser pura imaculada e incontaminada como eacute que ela pode ser cheia de ambos os bons e os maus Nossa conclusatildeo eacute que devemos rejeitar os gentios como sendo a Esposa e por rejeitar os gentios como a Esposa devemos rejeitar que a Igreja dos Gentios tambeacutem Agora temos mais outra paraacutebola para examinar que tambeacutem trata do assunto das Bodas do Filho

A Paraacutebola das Dez Virgens ndash Mateus 251-13 Jesus deu a paraacutebola das dez virgens somente para os disciacutepulos Eacute uma parte do Sermatildeo Profeacutetico de Mateus 24 e 25 Podemos ler sobre a Paraacutebola em Mateus 251-13 1 Entatildeo o reino dos ceacuteus seraacute semelhante a dez virgens que tomando as suas lacircmpadas saiacuteram ao encontro do esposo 2 Cinco delas eram prudentes e cinco loucas 3 As loucas tomando as suas lacircmpadas natildeo levaram azeite consigo 4 Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas com as suas lacircmpadas 5 E tardando o esposo tosquenejaram todas e adormeceram 6 Mas agrave meia noite ouviu-se um clamor aiacute vem o esposo sai-lhe ao encontro 7 Entatildeo todas aquelas virgens se levantaram e prepararam as suas lacircmpadas 8 E as loucas disseram agraves prudentes Dai-nos do vosso azeite porque as nossas lacircmpadas se apagam 9 Mas as prudentes responderam dizendo Natildeo seja caso que nos falte a noacutes e a voacutes ide antes aos que o vendem e comprai-o para voacutes 10 E tendo elas ido compraacute-lo chegou o esposo e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas e fechou-se a porta 11 E depois chegaram tambeacutem as outras virgens dizendo Senhor Senhor abre-nos 12 E ele respondendo disse Em verdade vos digo que vos natildeo conheccedilo

13 Vigiai pois porque natildeo sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem haacute de vir Entatildeo podemos ver que estamos mais uma vez olhando a Festa da Celebraccedilatildeo das Bodas do Esposo (versiacuteculo 10) Natildeo estamos olhando a festa de escolha da Noiva como na histoacuteria de Cinderela mas a festa de recepccedilatildeo e apresentaccedilatildeo da Esposa depois da assinatura de declaraccedilatildeo de casamento Nesta paraacutebola temos uma declaraccedilatildeo sobre dez virgens que quiseram chegar na festa cinco loucas e cinco prudentes Qual eacute a diferenccedila entre os dois grupos As prudentes levaram azeite e as loucas natildeo levaram azeite Por que tal azeite teria de declarar a loucura ou a prudecircncia das virgens dos dois grupos Os valores [dados agrave festa] declaram a loucura ou a prudecircncia de ambos os grupos A loucura eacute que as virgens natildeo colocaram valor na participaccedilatildeo desta festa a prudecircncia das outras eacute que elas colocaram valor na festa O que eacute o azeite Eacute um oacuteleo extraiacutedo de azeitonas Eacute valoroso na cozinha na mesa como remeacutedio como energia para iluminar a casa e neste caso iluminar o caminho para a casa onde vai ser feita a festa Eacute produzido por exprimir azeitonas numa prensa Satildeo as laacutegrimas do fruto oprimido por opressatildeo O azeite eacute remeacutedio eacute iluminaccedilatildeo para tirar a escuridatildeo daacute sabedoria e declara a abundacircncia de Deus sobre o oprimido

Haacute grupos que acham que o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo Vamos derrubar esta ideia As loucas natildeo levaram azeite suficiente As suas lacircmpadas estavam acesas brilhando mas elas natildeo levaram uma reserva de azeite para abastecer as suas lacircmpadas mais tarde Elas acabaram com o seu azeite e as suas lacircmpadas se apagaram Daiacute elas pediram azeite das prudentes mas elas responderam que natildeo poderiam dar sem envergonhar ambas as loucas e as prudentes [quando no azeite faltasse a ambas] Entatildeo recomendaram que as loucas corressem para os vendedores e comprarem por si mesmas Entatildeo as loucas correram para os vendedores compraram e voltaram Soacute que no intervalo de correr para comprar e voltar o esposo chegou levou as prudentes para a casa de festa fechou e trancou o portatildeo Quem estava pronto entrou quem natildeo estava pronto natildeo entrou Chegaram as loucas depois que o portatildeo tinha sido fechado e trancado bateram gritaram choraram imploraram para entrar mas foi tarde demais

Se o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo temos um grande misteacuterio e problema Como eacute que uma pessoa pode iniciar com o Espiacuterito Santo na sua lacircmpada e depois faltar Como eacute que pode pedir parte do Espiacuterito Santo dos outros depois de esgotar a sua proacutepria lacircmpada Para onde pode ela correr para comprar o Espiacuterito Santo Como eacute que pode comprar uma medida do Espiacuterito Santo Pelo que lemos na Biacuteblia o Espiacuterito Santo natildeo eacute de venda eacute inesgotaacutevel natildeo vem em medida como litro galatildeo etc e natildeo tem preccedilo nem pode ser achado nos mercados e supermercados do mundo Mais uma coisa como eacute que se pode chegar atrasado para o arrebatamento depois de comprar uma medida do Espiacuterito Santo

Entatildeo olhando estas perguntas a gente chega a uma aparente contradiccedilatildeo nas Escrituras Mas

o Espiacuterito Santo natildeo pode ser comprado A gente ou tem ou natildeo tem o Espiacuterito Santo Se tiver o Espiacuterito Santo eacute sem medida e se natildeo tiver natildeo pode entender compreender natildeo pode ver nada de Deus pois eacute o Espiacuterito Santo que nos guia em toda a verdade Eacute Ele que nos daacute a lembranccedila sobre o que temos lido e ouvido O autor de Salmos 119105 declara para noacutes que a Palavra de Deus eacute o que ilumina o caminho para os nossos peacutes E daacute para brilhar nos caminhos de escuridatildeo O azeite no Velho Testamento foi um siacutembolo natildeo do Espiacuterito Santo nem realmente da presenccedila de Deus Pois o rei Saul foi ungido mas a presenccedila de Deus lhe foi retirada Mas natildeo vimos como pode retirar a unccedilatildeo dele Esse fato significa que Deus natildeo mais estava comunicando com Saul Nem mais respondia aos seus pedidos Ele estava nas trevas de ignoracircncia e raiva Entatildeo podemos concluir que o azeite significa a comunicaccedilatildeo de Deus natildeo o poder de Deus sobre o homem Por outro lado a prudecircncia vem do Espiacuterito Santo e a loucura vem do maligno As virgens que entraram estavam sendo lideradas pelo Espiacuterito Santo e as virgens que ficaram de lado de fora ou natildeo ouviram a voz do Espiacuterito Santo ou natildeo conheceram o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18)

E agora com esse fato na mente vamos voltar para a paraacutebola As prudentes eram prudentes por terem levado a palavra de Deus As loucas foram loucas por natildeo terem a palavra de Deus nem deram importacircncia para ter a palavra de Deus nas suas vidas Natildeo acharam importante possuir a Palavra de Deus Estavam interessadas em ir para a festa mas natildeo quiseram gastar o seu dinheiro comprando a Palavra de Deus Jesus falou que ldquoquem eacute de Deus escuta a Palavra de Deusrdquo e ldquoAs minhas ovelhas ouvem a minha voz e eu conheccedilo-as e elas me seguemrdquo

As loucas foram para comprar o azeite Natildeo poderiam comprar na igreja Onde eacute que podemos comprar a palavra de Deus No supermercado No Supermercado Nas Livrarias Onde eacute que a gente pode achar a Biacuteblia ndash entre os negoacutecios comerciais Os crentes natildeo mais estatildeo interessados em fabricar imprimir e passar para os outros a Palavra de Deus aquela que eacute iluminaccedilatildeo para os nossos peacutes A Palavra de Deus eacute a lacircmpada para o nosso caminho A gente pode comprar um livrinho um Novo Testamento ou a Biacuteblia completa em muitos estilos e muitas tradiccedilotildees A capa pode ser simples ou de luxo Pode ser colorida cinza preto ou vermelho

Seraacute que vai ter valor em gastar nosso dinheiro para comprar ldquoazeiterdquo para iluminar o caminho para nossos peacutes e para os outros para chegar agrave Festa das Bodas do Filho de Deus As lacircmpadas foram apagadas Todos dormiram Tempo passou e estavam esperando a chegado do Esposo Ele demorava a chegar A obra de brilhar durante a noite ficou para traacutes A palavra de Deus ficou para outra hora Mas ouviram o clamor e o grito ldquoPreparem-se aiacute vem o Esposordquo Todas acordaram todos limparam as suas lacircmpadas Todas se prepararam para encontrar com o esposo mas as lacircmpadas das loucas se apagaram Quando Jesus voltar seraacute que Ele vai achar vocecirc brilhando por Ele fundado na palavra de Deus Pronto para ir com Ele Pronto e brilhando perante o mundo dentro das trevas densas de falta de interesse em saber da Palavra de Deus Quem estaacute pronto vai entrar na festa das bodas e quem natildeo estaacute pronto natildeo vai entrar mas vai ficar aqui As loucas correram para comprar mas foi tarde demais Se fosse de fato que o grupo de cinco loucas saiacuteram para comprar o Espiacuterito Santo tambeacutem de fato teriam volgtado depois de ter comprado tambeacutem quer dizer elas teriam voltado com o Espiacuterito Santo mas voltaram tarde demais para entrar na festa Como eacute que pode ser Se aceitaacutessemos isso estariacuteamos dizendo que a Biacuteblia estaacute errada Pois vimos que o mundo natildeo pode receber o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18) Mais uma coisa quando receber o Espiacuterito Santo temos a entrada nos ceacuteus Quem recebe Cristo recebe a entrada para ir para ceacuteu e isso acontece somente por meio da lideranccedila do Espiacuterito Santo Haacute pastores que declaram que as virgens prudentes vatildeo entrar na festa das bodas e ateacute estatildeo entrando para casar com Cristo e que o grupo de cinco virgens estaacute representando cinco igrejas que estatildeo prontas para entrar para casar com Cristo Temos um problema Vamos ser prudentes e saacutebios Se Cristo proiacutebe os homens de ter mais do que uma mulher como eacute que Ele vai se ajuntar com mais do que uma soacute mulher Se o homem eacute condenado por ter mais do que uma esposa e o mundo antigo antediluviano foi condenado por causa de violecircncia e muacuteltiplo casamentos como eacute que Jesus vai violar tal ensino Salomatildeo foi condenado por ter tantas mulheres E o pecado de Davi foi por causa de olhar para uma mulher casada Como eacute que Cristo teria de fazer tal infraccedilatildeo Seria possiacutevel Mas tambeacutem temos outro problema Seraacute que estas cinco virgens vatildeo de repente se ajuntar como nos filmes de ficccedilatildeo e tornar uma soacute linda e bonita mulher para casar com Cristo A conclusatildeo eacute que a paraacutebola natildeo estaacute falando sobre igrejas indo para casar mas indiviacuteduos que vatildeo ter a entrada na festa das Bodas de Cristo Satildeo pessoas que se importaram com o que Deus prometeu satildeo essas as pessoas prudentes As pessoas que natildeo se prepararam satildeo as pessoas loucas pois acharam que ir para ceacuteu eacute uma brincadeira que nada vale Mais uma coisa eacute que a celebraccedilatildeo da festa de bodas vai ser feita laacute nos ceacuteus [Heacutelio diria que agrave luz de Mt 212 no ceacuteu vatildeo ocorrer o julgamento do bema para o galardoamento dos verdadeiros crentes (trigo) da dispensaccedilatildeo da igreja locais mas o casamento com Israel e a festa das bodas vatildeo ocorrer na

terra durante o Milecircnio] A festa vai ser fechada e somente os que estatildeo prontos vatildeo entrar Note Mateus 721-23 natildeo estavam prontas os que profetizaram em nome de Jesus e os que tinham expulsado democircnios e tinham feita grande maravilhas tudo em nome de Jesus O que estava faltando a eles Ouvir e guardar a vontade do Pai O que eacute a vontade do Pai Ouvir e guardar a Palavra de Deus

Outra coisa se as prudentes satildeo cinco igrejas natildeo pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional nem Denominacional Mas tambeacutem natildeo pode ser as igrejas locais pois haacute muito mais do que cinco delas Entatildeo a nossa conclusatildeo eacute que as paraacutebolas natildeo ensinam que a Igreja eacute a esposa nem eacute a noiva de Cristo

Capiacutetulo 2 Tipologia Os Tipos de Rebeca Rute e o Cacircntico dos Cacircnticos Haacute pregadores que insistem que no Velho Testamento temos tipos da Igreja casando com Cristo Em trecircs lugares eles acham estes tipos Isaque casando com Rebeca Boaz casando com Rute e Salomatildeo com a Mulher Sulamita Vamos examinar cuidadosamente estas histoacuterias para ver se tecircm alguma coisa referente a Cristo e a Igreja ou agraves igrejas ou por fato qualquer igreja A Histoacuteria de Esposa para Isaque ndash Gecircnesis 24

1 Ora Abraatildeo era jaacute velho e de idade avanccedilada e em tudo o Senhor o havia abenccediloado2 E disse Abraatildeo ao seu servo o mais antigo da casa que tinha o governo sobre tudo o que possuiacutea Potildee a tua matildeo debaixo da minha coxa3 para que eu te faccedila jurar pelo Senhor Deus do ceacuteu e da terra que natildeo tomaraacutes para meu filho mulher dentre as filhas dos cananeus no meio dos quais eu habito4 mas que iraacutes agrave minha terra e agrave minha parentela e dali tomaraacutes mulher para meu filho Isaque5 Perguntou-lhe o servo Se porventura a mulher natildeo quiser seguir-me a esta terra farei entatildeo tornar teu filho agrave terra donde saiacuteste6 Respondeu-lhe Abraatildeo Guarda-te de fazeres tornar para laacute meu filho7 O Senhor Deus do ceacuteu que me tirou da casa de meu pai e da terra da minha parentela e que me falou e que me jurou dizendo Agrave tua o semente darei esta terra ele enviaraacute o seu anjo diante de si para que tomes de laacute mulher para meu filho8 Se a mulher poreacutem natildeo quiser seguir-te seraacutes livre deste meu juramento somente natildeo faraacutes meu filho tornar para laacute9 Entatildeo pocircs o servo a sua matildeo debaixo da coxa de Abraatildeo seu senhor e jurou-lhe sobre este negoacutecio10 Tomou pois o servo dez dos camelos do seu senhor porquanto todos os bens de seu senhor estavam em sua matildeo e partindo foi para a Mesopotacircmia agrave cidade de Naor11 Fez ajoelhar os camelos fora da cidade junto ao poccedilo de aacutegua pela tarde agrave hora em que as mulheres saiacuteam a tirar aacutegua12 E disse Oacute Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo daacute-me hoje peccedilo-te bom ecircxito e usa de benevolecircncia para com o meu senhor Abraatildeo13 Eis que eu estou em peacute junto agrave fonte e as filhas dos homens desta cidade vecircm saindo para tirar aacutegua14 faze pois que a donzela a quem eu disser Abaixa o teu cacircntaro peccedilo-te para que eu beba e ela responder Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos seja aquela que designaste para o teu servo Isaque Assim conhecerei que usaste de benevolecircncia para com o meu senhor15 Antes que ele acabasse de falar eis que Rebeca filha de Betuel filho de Milca mulher de Naor irmatildeo de Abraatildeo saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro16 A donzela era muito formosa agrave vista virgem a quem varatildeo natildeo havia conhecido ela desceu agrave fonte encheu o seu cacircntaro e subiu17 Entatildeo o servo correu-lhe ao encontro e disse Deixa-me beber peccedilo-te um pouco de aacutegua do teu cacircntaro18 Respondeu ela Bebe meu senhor Entatildeo com presteza abaixou o seu cacircntaro sobre a matildeo e deu-lhe de beber19 E quando acabou de lhe dar de beber disse Tirarei tambeacutem aacutegua para os teus camelos ateacute que acabem de beber20 Tambeacutem com presteza despejou o seu cacircntaro no bebedouro e correndo outra vez ao poccedilo tirou aacutegua para todos os camelos dele

21 E o homem a contemplava atentamente em silecircncio para saber se o Senhor havia tornado proacutespera a sua jornada ou natildeo22 Depois que os camelos acabaram de beber tomou o homem um pendente de ouro de meio siclo de peso e duas pulseiras para as matildeos dela do peso de dez siclos de ouro23 e perguntou De quem eacutes filha dize-mo peccedilo-te Haacute lugar em casa de teu pai para noacutes pousarmos24 Ela lhe respondeu Eu sou filha de Betuel filho de Milca o qual ela deu a Naor25 Disse-lhe mais Temos palha e forragem bastante e lugar para pousar26 Entatildeo inclinou-se o homem e adorou ao Senhor27 e disse Bendito seja o Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo que natildeo retirou do meu senhor a sua benevolecircncia e a sua verdade quanto a mim o Senhor me guiou no caminho agrave casa dos irmatildeos de meu senhor28 A donzela correu e relatou estas coisas aos da casa de sua matildee29 Ora Rebeca tinha um irmatildeo cujo nome era Labatildeo o qual saiu correndo ao encontro daquele homem ateacute a fonte30 porquanto tinha visto o pendente e as pulseiras sobre as matildeos de sua irmatilde e ouvido as palavras de sua irmatilde Rebeca que dizia Assim me falou aquele homem e foi ter com o homem que estava em peacute junto aos camelos ao lado da fonte31 E disse Entra bendito do Senhor por que estaacutes aqui fora pois eu jaacute preparei a casa e lugar para os camelos32 Entatildeo veio o homem agrave casa e desarreou os camelos deram palha e forragem para os camelos e aacutegua para lavar os peacutes dele e dos homens que estavam com ele33 Depois puseram comida diante dele Ele poreacutem disse Natildeo comerei ateacute que tenha exposto a minha incumbecircncia Respondeu-lhe Labatildeo Fala34 Entatildeo disse Eu sou o servo de Abraatildeo35 O Senhor tem abenccediloado muito ao meu senhor o qual se tem engrandecido deu-lhe rebanhos e gado prata e ouro escravos e escravas camelos e jumentos36 E Sara a mulher do meu senhor mesmo depois de velha deu um filho a meu senhor e o pai lhe deu todos os seus bens37 Ora o meu senhor me fez jurar dizendo Natildeo tomaraacutes mulher para meu filho das filhas dos cananeus em cuja terra habito38 iraacutes poreacutem agrave casa de meu pai e agrave minha parentela e tomaraacutes mulher para meu filho39 Entatildeo respondi ao meu senhor Porventura natildeo me seguiraacute a mulher40 Ao que ele me disse O Senhor em cuja presenccedila tenho andado enviaraacute o seu anjo contigo e prosperaraacute o teu caminho e da minha parentela e da casa de meu pai tomaraacutes mulher para meu filho41 entatildeo seraacutes livre do meu juramento quando chegares agrave minha parentela e se natildeo te derem livre seraacutes do meu juramento42 E hoje cheguei agrave fonte e disse Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo se eacute que agora prosperas o meu caminho o qual venho seguindo43 eis que estou junto agrave fonte faze pois que a donzela que sair para tirar aacutegua a quem eu disser Daacute-me peccedilo-te de beber um pouco de aacutegua do teu cacircntaro44 e ela me responder Bebe tu e tambeacutem tirarei aacutegua para os teus camelos seja a mulher que o Senhor designou para o filho de meu senhor45 Ora antes que eu acabasse de falar no meu coraccedilatildeo eis que Rebeca saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro desceu agrave fonte e tirou aacutegua e eu lhe disse Daacute-me de beber peccedilo-te46 E ela com presteza abaixou o seu cacircntaro do ombro e disse Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos assim bebi e ela deu tambeacutem de beber aos camelos47 Entatildeo lhe perguntei De quem eacutes filha E ela disse Filha de Betuel filho de Naor que Milca lhe deu Entatildeo eu lhe pus o pendente no nariz e as pulseiras sobre as matildeos48 e inclinando-me adorei e bendisse ao Senhor Deus do meu senhor Abraatildeo que me havia conduzido pelo caminho direito para tomar para seu filho a filha do irmatildeo do meu senhor49 Agora pois se voacutes haveis de usar de benevolecircncia e de verdade para com o meu senhor declarai-mo e se natildeo tambeacutem mo declarai para que eu vaacute ou para a direita ou para a esquerda50 Entatildeo responderam Labatildeo e Betuel Do Senhor procede este negoacutecio noacutes natildeo podemos falar-te mal ou bem51 Eis que Rebeca estaacute diante de ti toma-a e vai-te seja ela a mulher do filho de teu senhor como tem dito o Senhor52 Quando o servo de Abraatildeo ouviu as palavras deles prostrou-se em terra diante do Senhor53 e tirou o servo joias de prata e joias de ouro e vestidos e deu-os a Rebeca tambeacutem deu coisas preciosas a seu irmatildeo e a sua matildee

54 Entatildeo comeram e beberam ele e os homens que com ele estavam e passaram a noite Quando se levantaram de manhatilde disse o servo Deixai-me ir a meu senhor55 Disseram o irmatildeo e a matildee da donzela Fique ela conosco alguns dias pelo menos dez dias e depois iraacute56 Ele poreacutem lhes respondeu Natildeo me detenhas visto que o Senhor me tem prosperado o caminho deixai-me partir para que eu volte a meu senhor57 Disseram-lhe chamaremos a donzela e perguntaremos a ela mesma58 Chamaram pois a Rebeca e lhe perguntaram Iraacutes tu com este homem Respondeu ela Irei59 Entatildeo despediram a Rebeca sua irmatilde e agrave sua ama e ao servo de Abraatildeo e a seus homens60 e abenccediloaram a Rebeca e disseram-lhe Irmatilde nossa secirc tu a matildee de milhares de miriacuteades e possua a tua descendecircncia a porta de seus aborrecedores61 Assim Rebeca se levantou com as suas moccedilas e montando nos camelos seguiram o homem e o servo tomando a Rebeca partiu62 Ora Isaque tinha vindo do caminho de Beer-Laai-Roacutei pois habitava na terra do Negebe63 Saiacutera Isaque ao campo agrave tarde para meditar e levantando os olhos viu e eis que vinham camelos64 Rebeca tambeacutem levantou os olhos e vendo a Isaque saltou do camelo65 e perguntou ao servo Quem eacute aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro respondeu o servo Eacute meu senhor Entatildeo ela tomou o veacuteu e se cobriu66 Depois o servo contou a Isaque tudo o que fizera67 Isaque pois trouxe Rebeca para a tenda de Sara sua matildee tomou-a e ela lhe foi por mulher e ele a amou Assim Isaque foi consolado depois da morte de sua matildee

A histoacuteria eacute longa Resumindo a histoacuteria temos estes fatos que saiacuteram da histoacuteria Abraatildeo perdeu a sua esposa Sara e Isaque estava triste Abraatildeo chamou o seu mordomo Eliezer dando para ele a tarefa de ir em busca de uma esposa para Isaque Abraatildeo natildeo queria Isaque casado com uma mulher moradora da terra da sua peregrinaccedilatildeo que era a terra prometida Eliezer foi para a terra do pai de Abraatildeo e chegando laacute dobrou os joelhos para pedir ao Deus de Abraatildeo (o Deus que Eliezer natildeo conhecia) para ajudaacute-lo a achar a mulher Ele pediu a este Deus para permitir que a mulher certa viesse a ser a moccedila que quando ele lhe pedisse aacutegua para beber a moccedila natildeo somente respondesse imediatamente por lhe dar aacutegua mas voluntariamente fosse tambeacutem pegar aacutegua para os camelos Depois de terminar a oraccedilatildeo e se levantar a primeira moccedila a quem ele pediu natildeo somente deu aacutegua como foi pedido mas fez exatamente o que Eliezer pediu Eliezer perguntou-lhe quem era o pai dela Mais ainda pediu se ela queria casar com Isaque Ela respondeu sim e daiacute ela foi para a terra prometida e para a tenda de Isaque e casou-se com ele Os saacutebios dizem que Abraatildeo representa Deus o Pai Eliezer representa Deus o Espiacuterito Santo e Isaque representa Deus o Filho e Rebeca representa a Igreja (Entre os apoiadores desta ideia satildeo os teoacutelogos e escritores Ladd Erickson Pink e Swindoll) Entatildeo a histoacuteria em tipologia teria de ser assim Deus o Pai queria uma esposa para Deus o Filho Entatildeo o Pai chama o Espiacuterito Santo para ir para uma terra longiacutenqua que eacute o lugar onde o Pai de Deus Pai (Deus-Pai) morava [Deus nasceu Ele foi criado Ele cresceu A Terra do Pai de Deus Pai (a terra) O Espiacuterito Santo faz juramento e saiu com destino de ir para a planeta Terra para achar e trazer uma mulher (esposa) para o Deus Filho Chegando na terra o Espiacuterito Santo dobra o seu joelho e pede o Deus-Pai de Deus-Pai para ajudar nesta tarefa Ele deve escolher uma Igreja entre todas as Igrejas Levantando desta oraccedilatildeo o Espiacuterito Santo vecirc face a face a Igreja de Jesus Cristo que Jesus nunca viu e que nunca viu Jesus faz o pedido a ela daacute-me de beber ela daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo e para os seus camelos Depois de beber e dar graccedilas ao Deus Pai de Deus Pai o Espiacuterito Santo faz a pergunta a ela Quer casar com Deus que eacute Filho de Deus Pai o Qual por Sua vez eacute Filho de Deus Pai A Igreja declara sim ela quer casar com Cristo (a quem nunca viu nem ouviu) De laacute eles voltam para ceacuteu e ela se ajunta com Cristo em casamento E assim finda este ldquoConto de Fadasrdquo Vamos analisar o que estaacute interpretado aqui Seraacute que Deus poderia ter um mordomo como o Espiacuterito Santo um servo comprado Onde seraacute que Deus Pai poderia ter comprado o Espiacuterito Santo Seraacute que Deus-Pai precisa forccedilar o Espiacuterito Santo a ir onde o Pai quer sim forccedilar por meio de [exigindo] juramento Entatildeo o Espiacuterito Santo deixou o ceacuteu para ir para a terra onde o Deus Filho

Jesus Cristo nunca foi nunca conheceu onde Jesus morreu na cruz sem saber o feito e sem aparecer da terra O Espiacuterito Santo faz a viagem que Deus o Filho natildeo poderia ter feito e chega na terra de o ldquoPai de Deusrdquo (ou de Abraatildeo) encontra com a ldquoIgreja que eacute gerada pelo Filho do irmatildeo de Deus-Pairdquo (filho do irmatildeo de Abraatildeo) sendo um tipo ou retrato do povo santo resgatado de seu erro e pecado e pede a ela (quer dizer agrave Igreja) aacutegua depois de ter feito uma oraccedilatildeo para o ldquoDeus de Deus-Pairdquo (o Deus de Pai Abraatildeo) Pediu da Igreja aacutegua para beber ela natildeo somente daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo mas tambeacutem para os camelos dele O que eacute que podemos determinar sobre os camelos Satildeo um retrato de o que Discos voadores Depois de pedir ao irmatildeo dela Labatildeo (e o que eacute ele na tipologia) o Espiacuterito Santo pega a moccedila monta no seu camelo e volta para ceacuteu para apresentar a Igreja para Jesus Cristo pois Este nunca viu a ldquoIgrejardquo ainda que a Biacuteblia declara que Jesus eacute a cabeccedila e a igreja eacute o seu corpo antes mesmo de casar-se com ela Mais uma coisa a Biacuteblia declara que Jesus vai voltar para os salvos para os arrebatar da terra para o ceacuteu enquanto a Igreja jaacute estaacute laacute Se tivermos uma conta para somar e chegarmos ao final com tantos e tamanhos erros podemos dizer que o resultado jamais pode ser correto O processo sendo errado o final da produccedilatildeo o resultado vai ser totalmente errado Ao navegarmos em uma rota se errarmos tatildeo seriamente e tantas vezes jamais poderemos chegar ao destino que queremos alcanccedilar Vamos notar somente os piores dos erros aqui 1) Eacute Jesus Cristo que saiu do ceacuteu para chegar na terra e natildeo o Espiacuterito Santo 2) O Espiacuterito Santo natildeo eacute um mordomo comprado como servo de Deus O Espiacuterito Santo eacute Deus tanto quanto Deus-Pai e Deus-Filho satildeo Deus 3) Jesus saiu do ceacuteu natildeo com o fim de tomar uma esposa mas para resgatar o seu povo pecador perdido Ele natildeo deixou isso com os outros mas veio para ser o preccedilo de redenccedilatildeo 4) Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo encontraram a Igreja nenhuma Igreja qualquer andando aqui na terra Natildeo existiam muitas igrejas para confundir o Espiacuterito Santo As uacutenicas ekklesias que existiam foram as ekklesias gregas das cidades-estados gregas Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo pediram a qualquer igreja para lhes dar aacutegua para beber Nem o Espiacuterito Santo se ajoelhou perante um Deus desconhecido para pedir ajudar na obra Certamente podemos dizer que a igreja como conceito foi concebida na eternidade passada para confundir Satanaacutes durante o tempo entre a crucificaccedilatildeo a ressurreiccedilatildeo de Jesus e o tempo de Grande Tribulaccedilatildeo Mas ateacute o dia em que Jesus fez a Pedro a pergunta sobre o que ele achava do Filho do Homem quem eacute o tal homem a igreja de Jesus Cristo natildeo existia na terra [porque Ele usa o futuro sobre esta pedra edificarei a minha igreja ] A igreja que Jesus fundou natildeo foi uma igreja institucional (Dowell) nem teoacuterica (Ladd) nem geral (Evans) nem universal visiacutevel (Boettner Gillis Daacuteversa Cintra e outros) e nem invisiacutevel (George Unger Halley) O que foi a igreja que Jesus fundou em Mateus 1618 Podemos falar que era uma moccedila jaacute formada Natildeo foi isso somente uma igreja local ambulante ou andante andando com Jesus A igreja que Jesus fundou natildeo era uma donzela esperando o seu priacutencipe chegar mas foi um exeacutercito atacando as portas do inferno Mais outra coisa eacute que Jesus nunca deixou a sua igreja Entatildeo a histoacuteria de Isaque natildeo chega para encaixar com os fatos Biacuteblicos nem com a igreja que Jesus Cristo fundou === A Histoacuteria de Rute e Boaz (O Livro de Rute) Temos mais uma histoacuteria na Biacuteblia que muitos pregadores querem ajuntar com a Igreja fazendo um tipo de casamento da Igreja com Cristo A histoacuteria de Rute eacute uma histoacuteria linda e interessante mas a histoacuteria natildeo revela nada sobre a realidade da Igreja das igrejas ou de qualquer igreja seja a Igreja em questatildeo uma Igreja histoacuterica teoacuterica ou imaginaacuteria nem real nem irreal Por que Nada combina com a realidade da histoacuteria das igrejas

A histoacuteria inicia com o marido de Noemi Elimeleque indo para a terra de Moabe porque natildeo tinha comida na terra de Israel Enquanto estavam laacute os dois filhos de Elimeleque casam-se e um pouco depois morre o pai e depois morrem os dois filhos Passaram um total de dez anos em Moabe Os seus filhos Malom e Quiliom tinham casado com mulheres de Moabe Orfa e Rute Depois de perder o seu marido e os seus dois filhos Noemi decidiu voltar para Beleacutem Depois dela despedir-se das suas duas noras explicando que natildeo tinha mais nada e nem esperanccedila dum outro filho Orfa voltou para a casa de seu pai mas Rute natildeo abandonou Noemi Ela declarou que o povo de Noemi vai ser o seu povo e o Deus dela vai ser o Deus dela o Deus de Israel Depois de voltar para Beleacutem Noemi e Rute necessitaram viver e comer Rute foi com outras mulheres pobres para os campos para pegar a sobra da colheita dos campos e recolher um pouco para Noemi e ela poderem comer Rute eacute bonita e atrai a atenccedilatildeo de Boaz pois Rute estaacute seguindo os trabalhadores de Boaz nos seus campos Depois de ouvir sobre quem ela eacute Boaz deu instruccedilotildees para os obreiros deixarem cair ldquomatildeos cheias de trigordquo de propoacutesito para Rute recolher Ela volta para a casa cheia de alegria e Noemi estaacute assustada de colheita de Rute Depois de ouvir a histoacuteria de Rute Noemi chegou com uma ideia Boaz poderia comprar o campo perdido de Elimeleque Ele era um parente de Elimeleque Depois instruiu Rute em como devia falar e o que devia fazer Rute obedeceu e Boaz declarou que tem um parente mais proacuteximo de Elimeleque do que ele eacute e se o outro natildeo puder fazer a redenccedilatildeo da propriedade de Elimeleque ele Boaz poderia fazer O outro recusa fazer a redenccedilatildeo da terra e Boaz daiacute comprou o terreno e recebeu Rute como esposa e gerou semente para preservaccedilatildeo do nome de Elimeleque e Noemi O filho que nasceu foi chamado Obede quem mais tarde tornou-se pai de Jesseacute o qual veio a ser o pai de Davi O significado da histoacuteria convertido para um tipo natildeo tem nada com Jesus e a Igreja uma igreja nem com qualquer igreja Vamos notar Um saacutebio declarou que Boaz eacute um tipo de Jesus nosso Redentor Parentela (Pink) Foi declarado por tal saacutebio que Rute significa a Igreja Que histoacuteria linda e romacircntica A ldquoIgreja (deve ser a igreja Universal Invisiacutevel) nasceu em Moabe que vem do filho de Loacute nascido duma uniatildeo de Loacute com a sua proacutepria filha (Gen 1935-36) Uma moabita casa-se com um desviado de Israel um homem que estaacute fugindo de Deus e Deus mata o seu marido desviado Quem foi esta mulher Rute (representando a Igreja) que casou com um desviado de Israel um desviado que por causa de fugir acaba sendo uma desgraccedila para Rute (a Igreja) e ela decide ir para Israel acompanhando Noemi e acaba ceifando no campo de Boaz (Jesus) que fala aos seus ceifeiros permitirem cair matildeos cheios de trigo de propoacutesito pois Jesus natildeo sabia quem era ldquoRuterdquo (a Igreja) Ele precisou perguntar aos trabalhadores quem era a mulher (E Jesus natildeo eacute onisciente) A Igreja era viuacuteva Quem foi o pai da igreja Loacute Numa noite de bebida e desgraccedila a filha dele veio e se ajuntou [carnalmente] com ele pois ele natildeo sabia o que estava fazendo assim nasceu a Igreja E depois de ser formada a Igreja casou com um judeu [desviado] que fugiu da fome de Beleacutem Depois de tal casamento e morte do seu marido em desgraccedila a Igreja vai para Israel com a sua sogra e encontra com Cristo (que maravilha) e casa com ele Quem eacute a sogra da Igreja viuacuteva sendo viuacuteva tambeacutem Essa histoacuteria nada revela da relaccedilatildeo da Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Denominacional Geral Teoacuterica Ideal Edifiacutecio Celestial Espalhada Composta Unida Ecumecircnica nem e isso com grande certeza nada sobre a igreja local Devemos concluir que tal histoacuteria natildeo pode ser um retrato da ekklesia que Jesus falou que Ele vai fundar Podemos dizer que a igreja de Jesus Cristo natildeo casou com ningueacutem e nem jaacute pulou na cama com nenhum homem O Caso de Salomatildeo e a Mulher Sulamita Mais um ldquotipo da Igreja e de Jesus Cristordquo vem por meio da histoacuteria de Salomatildeo e a mulher sulamita como foi recordada em o livro o Cacircntico de Cacircnticos Haacute duas versotildees desta histoacuteria

A primeira versatildeo Existia no norte de Israel uma famiacutelia pobre que tinha um pequeno rebanho de ovelhas Os irmatildeos que moravam dentro da casa tinham uma irmatilde Eles desprezaram a moccedila e a mandaram para cuidar do rebanho A moccedila ficava sozinha o dia inteiro no campo Um dia aparece um homem no campo e comeccedila a conversar com ela Ele volta dia apoacutes dia para conversar Um dia ele chega dizendo que vai levaacute-la para Jerusaleacutem mas antes ele vai precisar viajar mais tarde ele vai voltar para levaacute-la consigo Ela nem sabia o nome dele mas o amava e esperava a sua volta

Ela esperava e o tempo passava Um dia chegou um emissaacuterio de Rei de Israel com um carro puxado por cavalos brancos e com uma tropa de guardas em redor Ela foi convidada a entrar no carro e avisada que o rei a havia escolhido para ser a rainha de Israel Mas ela natildeo queria casar com o rei Ela estaacute esperando o amor dela voltar e levaacute-la

A moccedila foi levada para Jerusaleacutem e ela procurava o namorado em cada rosto que passava Durante o tempo de preparaccedilatildeo o namorado dela aparece na porta do apartamento onde estaacute hospedada Era jaacute tarde e ela estava na cama quando ele chegou e chamou o nome dela Ela achava que estava sonhando mas antes que ela pudesse abrir a porta ele desaparece Ela procurava o namorado dela nas ruas mas ficava angustiada Ela natildeo queria casa com o rei Soacute queria sair dessa situaccedilatildeo

Ela foi conduzida para o trono do rei para casar com ele Aconteceu que estava procurando o rosto do seu namorado para salvaacute-la de coisa tatildeo ruim um casamento que natildeo queria Mas quando ela olhou no rosto do rei que espanto Era o seu namorado (Interpretaccedilatildeo dado por Dr Kenneth Connelly ndash pregaccedilatildeo feita em 1971 Igreja Batista Biacuteblica de Lakewood Tacoma Washington EUA )

A segunda versatildeo eacute que a moccedila estava no campo cuidando das ovelhas e namorando um pobre rapaz que morava perto de campo onde ela sempre levava o rebanho Um dia chegou um homem dizendo que ele eacute o dono de campo e que ele eacute tambeacutem o rei de Israel (Salomatildeo) Ele queria levaacute-la para Jerusaleacutem Mas ela natildeo pode deixar o namorado nem para o rei Este leva a moccedila para Jerusaleacutem e mostra toda sua riqueza e poder para ela mas a moccedila somente queria o namorado dela o rapaz do campo O rei desiste e ela volta para o campo e as ovelhas e o rapaz que eacute o amor dela (Curso de Sabedoria Apostila de Trabalho Louisiana Baptist University) Quando olhamos esta histoacuteria como tipologia natildeo importa qual interpretaccedilatildeo que vocecirc quer

usar o resultado vai ser o mesmo Salomatildeo eacute Jesus Cristo em tipo Certamente Jesus eacute o mais saacutebio dos homens E a mulher sulamita eacute a ldquoIgrejardquo (mais uma vez devemos perguntar qual A Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional Denominacional Edifiacutecio Local) Como pode ser Entatildeo a histoacuteria eacute que Jesus foi passear e achou a Igreja desprezada pelos seus proacuteprios irmatildeos Jesus encontrou a ela ldquoa Igrejardquo sentada no campo cuidando o rebanho de seu pai Nem precisamos avanccedilar mais aqui Basta se ver que primeiramente aquela igreja natildeo foi a igreja de Jesus Cristo Natildeo daacute certo Note porque Ela natildeo foi Geral Ela natildeo foi Geneacuterica Ela natildeo foi Universal Visiacutevel Ela natildeo foi Universal Invisiacutevel Ela natildeo foi um edifiacutecio Ela natildeo foi ideal Ela natildeo foi teoacuterica Ela natildeo foi institucional Ela foi local mas de parentela errada

O que eacute que vimos em Mateus 1618

Tu eacutes Pedro e sobre esta pedra (Eu) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra ela

Entatildeo quem eacute o Fundador da igreja Quem fundou quem deu para iniciar ou quem eacute que deu

nascimento para a igreja A igreja de Jesus natildeo foi fundada nem criada por algueacutem outro aleacutem de Jesus Cristo A igreja natildeo foi adotada e natildeo vai casar com Cristo uma vez que Jesus Cristo eacute a cabeccedila jaacute e a igreja eacute o corpo de Cristo sem casamento

Estas histoacuterias podem dar para o leitor muita informaccedilatildeo sobre como Deus cuida das pessoas

que creem e confiam nEle mas natildeo podemos dizer que estatildeo revelando uma tipologia sobre a Igreja (natildeo importa qual eacute a ldquoIgrejardquo que vocecirc queira escolher) nem sobre uma igreja nem sobre qualquer igreja A verdade eacute que nenhuma destas histoacuterias biacuteblicas ilumina nem um pouco sobre qualquer assunto duma ldquoekklesiardquo Grega ou Cristatilde

Capiacutetulo 3 A Declaraccedilatildeo de Apocalipse 219-10 Eacute interessante se ouvir os gritos quando algueacutem cita os dois versiacuteculos recordados em Apocalipse 21 Natildeo tecircm argumento sobre o trecho ser uma figura nem sobre ele ser uma comparaccedilatildeo Mas como eacute que pessoas pulam e gritam como se estivessem sendo muito machucados sendo pisados sobre os seus dedos de peacute A pergunta eacute bem simples Explique como eacute que a Nova Jerusaleacutem a Cidade Santa pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Teoacuterica Geneacuterica Ideal Institucional Denominacional ou ateacute Batista Especialmente quando o leitor considera cuidadosamente o que estaacute escrito em versiacuteculos 24 pouco depois em Apocalipse 2124

ACF - E as naccedilotildees dos salvos andaratildeo agrave sua luz [isto eacute da cidade]

NVI - E as naccedilotildees andaratildeo mediante a sua luz Espere um pouco Quais satildeo os povos dessas naccedilotildees Haacute alguns fatos que devemos recordar logicamente antes de falar sobre o versiacuteculo Primeiramente na ocasiatildeo os pecadores e os perdidos jaacute foram lanccedilados no lago de fogo Segundo natildeo vai haver qualquer outra pessoa reinando [na nova terra e Nova Jerusaleacutem] senatildeo os salvos pois estaacute claramente indicado que natildeo vai ter outro tipo de pessoas presente no novo ceacuteu e na nova terra Terceira se quiser falar sobre a Igreja Universal isto ainda vai ser em violaccedilatildeo da Palavra de Deus da definiccedilatildeo da palavra Grega que o Espiacuterito Santo [ekklesia] escolheu [assembleias locais que efetivaratildeo a grande comissatildeo ateacute o dia do arrebatamento] e da verdade Pois se existiraacute uma Igreja Universal vai ser na terra e natildeo pode ser a Cidade A declaraccedilatildeo eacute que os salvos andaratildeo na sua luz (a luz da cidade) e reinaratildeo (sobre as naccedilotildees) na terra Vamos considerar mais uma coisa Ainda que a Biacuteblia explicitamente permitisse a Igreja Universal existir e ser a esposa de Cristo temos um grande problema Uma rainha natildeo reina com o seu marido Ainda que temos pessoas que vatildeo argumentar sobre tal declaraccedilatildeo o fato puro eacute que o rei reina e a rainha ornamenta o reino Somente morrendo o marido eacute que a rainha pode reinar O Casamento vai ser feito em Apocalipse 196-10 [penso que bodas (γάμος) no verso 7 se refere agrave FESTA sobre a TERRA apoacutes o casamento] antes que Jesus volte para conquistar o mundo Haacute grupos que vatildeo entrar na Cidade Santa e sair e haacute pessoas que vatildeo servir no Templo na Cidade Santa e nunca vatildeo sair e temos indicaccedilatildeo [Ap 2214 2124] que possivelmente vatildeo existir pessoas salvas que nunca vatildeo entrar na Cidade Santa Todas essas pessoas vatildeo ser salvas pela graccedila e vatildeo ser apresentadas irrepreensiacuteveis perante a gloacuteria de Deus Se a sua definiccedilatildeo de Igreja eacute um povo chamado fora e reunido em Cristo entatildeo todos estes povos vatildeo ser chamados fora e vatildeo ser reunidos em Cristo Mas mais uma vez todos os povos natildeo vatildeo permanecer na Cidade Vamos notar algumas coisas interessantes sobre a Cidade Hebreus 1114-16 - O arquiteto e construtor da cidade eacute Deus - Tem fundamentos inabalaacuteveis - Abraatildeo procurava a cidade e natildeo entrou ateacute agora - Isaque tambeacutem procurava a cidade e natildeo entrou - Jacoacute procurava a cidade e natildeo entrou Hebreus 1222-24 - Eacute a cidade de paz Filipenses 320 ndash Temos uma paacutetria nos ceacuteus Apocalipse 312 ndash eacute a cidade de Deus Pai

196-9 Eacute a Esposa do Cordeiro 211-2 Ajuntado com os novos ceacuteus e a nova terra vem a Cidade de Deus que descia do ceacuteu da presenccedila de Deus

219-10 Descia de ceacuteu de parte de Deus Gaacutelatas 426 ndash Mas a Jerusaleacutem que eacute de cima eacute livre a qual eacute matildee de todos noacutes 428 ndash Mas noacutes irmatildeos somos filhos de promessa como Isaque

Que querem dizer estes versiacuteculos Vamos procurar entender o estaacute sendo dito aqui

1) Deus - Pai eacute quem concebeu- projetou a Cidade Esta cidade natildeo tem uma coisa igual quanto a tempo espaccedilo ou obra Desde eternidade passada ateacute eternidade futura natildeo vai haver uma cidade igual A sua beleza eacute maior do que um homem pode imaginar Somente devemos observar a beleza do universo e podemos entender que o nosso Deus sabe o que eacute beleza Esta cidade vai ter beleza sem igual (I Cor 29-10) Algumas pessoas querem fazer a cidade um tipo de alegoria ou uma figura e natildeo uma realidade A realidade eacute que a cidade eacute para Jesus Cristo e para os crentes Mas noacutes natildeo somos a cidade Ela pode ser a nossa morada mas ainda assim natildeo somos a cidade exatamente como o vestido de noiva natildeo eacute a noiva Natildeo podemos mudar o que Deus mandou Joatildeo escrever sobre a cidade e sobre a declaraccedilatildeo do anjo 219 Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro e Joatildeo viu a Cidade Santa descendo do ceacuteu de parte de Deus Podemos imaginar os pastores (de hoje) chegando a Joatildeo laacute nos Ceacuteu dizendo para ele que ele errou que natildeo pode ser o que ele escreveu Noacutes [a Igreja Universal] somos a cidade Joatildeo Podemos ouvi-lo declarar O que eu escrevi eacute o que Deus mandou Natildeo vi a Igreja Glorificada Qual eacute a forma da cidade Um saacutebio estaacute querendo dizer que a Cidade eacute uma piracircmide mas a descriccedilatildeo de Apocalipse eacute de uma cidade quadrada isso quer dizer a cidade eacute cuacutebica A medida foi feita e o nuacutemero registrado foi de 12 mil estaacutedios Um declara que um estaacutedio eacute entre 17737 metros e outro 21336 metros de cumprimento Em um livro o autor citou que a cidade tem 1500 milhas de cada lado Calculando usando os nuacutemeros acima a gente pode determinar que cada aresta tem entre 2130 km e 2540 km Com tal medida a base teria 64524128 km quadrados e a volume da cidade teria de ser mais do que 16 bilhotildees de km cuacutebicos Isso quer dizer que cada crente desde a fundaccedilatildeo do mundo poderia ter espaccedilo de um quilocircmetro cuacutebico e ainda restaria muito lugar A cidade seraacute feita de ouro puro Vai ter 12 portas para entrar e sair Cada porta vai ter uma peacuterola gigantesca e o nome de uma tribo de Israel e um anjo guardando a entrada Natildeo mais vai existir nem o sol e nem a lua Mas a luz de Deus vai iluminar a Cidade A Cidade natildeo aparece como a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel nem como uma igreja qualquer A imaginaccedilatildeo humana natildeo eacute capaz de entender a Cidade de Deus da qual a cidade de Siatildeo eacute uma pobre ilustraccedilatildeo A Jerusaleacutem terrestre natildeo chega para explicar a que estaacute reservada aleacutem de declarar que eacute uma cidade especial terrestre quanto mais a cidade de Nova Jerusaleacutem a cidade celeste Devemos observar tambeacutem que os Israelitas natildeo construiacuteram a cidade de Jerusaleacutem Foi construiacuteda por outras matildeos e resistiu a Israel ateacute chegar Davi como rei de Israel Foi mais do que 200 anos depois que Josueacute foi escolhido para liderar o povo entrando na terra prometida que a cidade de Jerusaleacutem foi conquistada pelas matildeos do povo de Deus Natildeo vai ser assim com a Cidade celeste a Nova Jerusaleacutem Ningueacutem vai precisar conquistar a cidade de Deus Natildeo vai ser uma cidade poluiacuteda cheia de pecado Vai ser controlada pelos anjos Vai ser uma cidade pura e as suas ruas vatildeo ser pavimentadas com ouro A nova Jerusaleacutem vai ser uma cidade sem necessidade de ter o sol brilhando em cima dela e nem vai ter a necessidade da lua iluminar a sua noite com a sua luz A cidade eacute desenhada [concebida e desenhada e projetada] por Deus e eacute construiacuteda por Deus eacute iluminada por Deus eacute feita para a gloacuteria do Filho de Deus e nenhum impuro vai entrar nela O ouro das paredes vai ser transparente isso quer dizer que nada vai ser escondido nela Ou a luz vai ser

excessivamente brilhante ou os olhos dos homens vatildeo ser mudados para ser olhos como raio-x (somente uma coisa raio-x natildeo penetra ouro) A Cidade vai ser grande demais para ser colocada ou sentada sobre a terra Vai ser mais ou menos como a lua agora Qual vai ser o aparecer da Cidade Como uma noiva pronta para casar adereccedilada em linho finiacutessimo Enfeitada Uma cidade encantadora Brilhando com um brilho maior do que o do sol Uma cidade como se fosse feita de cristal Tendo um muro em redor Uma cidade com os fundamentos feitos de pedras preciosas com os nomes dos doze tribos de Israel e dos doze apoacutestolos escritos nesses fundamentos Uma cidade com o rio de aacutegua viva correndo do trono de Deus que estaacute na cidade Essa cidade natildeo vai ter outra que a iguale Vai ser uma cidade uacutenica Deus a estaacute construindo 2) A cidade celestial eacute classificada como matildee de todos noacutes O Apoacutestolo Paulo falou que Agar e Sara foram colocadas como alegoria retratando o velho concerto e o novo concerto O velho concerto estava embaixo de servidatildeo pois era escravo O paralelo deste concerto eacute a Jerusaleacutem terrestre Estava embaixo de escravidatildeo perante a lei O novo concerto eacute da promessa como Sara e como esposa retrata a cidade celestial a Nova Jerusaleacutem Esta cidade eacute da promessa e noacutes somos os filhos de promessa A declaraccedilatildeo eacute que a cidade eacute a esposa e que noacutes somos a famiacutelia os filhos dela Devemos entender que filho natildeo eacute esposa Se noacutes somos filhos natildeo somos a esposa E se somos a igreja uma das igrejas ou uma igreja qualquer de qualquer tipo devemos entender que isso natildeo coloca-nos como esposa mas como descendentes por meio da promessa 3) A cidade Nova Jerusaleacutem nunca tocou a terra nunca recebeu um pecador Isso significa que ela eacute pura Enquanto as igrejas (natildeo importa qual tipo vocecirc quiser escolher para ilustrar o fato) satildeo compostas de pecadores lavados no sangue de Jesus Cristo Podemos dizer com toda a certeza que a Cidade Celestial eacute pura Natildeo temos na cidade de Nova Jerusaleacutem um retrato de a esposa ser qualquer igreja

Capiacutetulo 4 A Definiccedilatildeo da Palavra Grega ldquoEkklesiardquo A maior problema em se manter a posiccedilatildeo de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo vem por meio de definiccedilatildeo errada sobre o que eacute a Igreja Ao ler uma porccedilatildeo de qualquer coisa escrita devemos considerar natildeo o que noacutes achamos sobre o assunto mas o que o autor estava procurando escrever Para COMPLICAR o assunto se o autor escreve em uma outra liacutengua temos de procurar o que a palavra original significa na sua liacutengua original Complicando ainda mais devemos considerar que o autor escreveu numa eacutepoca distante Natildeo podemos colocar a definiccedilatildeo moderna em cima da palavra Vamos considerar uma ilustraccedilatildeo de mal entendimento que teria que ocorrer por colocarmos uma definiccedilatildeo moderna em cima duma palavra antiga Em Atos 8 vimos a histoacuteria de Filipe encontrando com o carro de eunuco Vamos colocar a definiccedilatildeo moderna aqui por meio de fazer uma pergunta Qual foi a marca do carro Talvez foi ldquoFordrdquo Qual foi o modelo Santana A pergunta se torna absurda porque todos entendem que o carro foi um carro feito de madeira puxado por cavalos Natildeo tinha ar-condicionado nem vidros eleacutetricos nem pneus radiais Quanto mais vem a ideia que a Igreja (conforme muitos entendem hoje) eacute uma ideia moderna [antes inexistente] uma denominaccedilatildeo um conciacutelio todos os crentes de todas as eacutepocas A definiccedilatildeo da palavra grega resolve todo o conflito mas o problema eacute que pelos seacuteculos a definiccedilatildeo foi mudada A palavra no tempo de Cristo e dos Apoacutestolos significava uma assembleia dos cidadatildeos da cidade-estado grega chamada fora dos seus lugares e comeacutercios para participar numa assembleia de negoacutecios sendo realizada em um lugar puacuteblico Mais tarde a definiccedilatildeo foi modificada para ser somente um grupo chamado fora do mundo e ajuntado nos ceacuteus O uacutenico problema eacute que se natildeo tinha autoridade para fazer tal mudanccedila de definiccedilatildeo e de doutrina A palavra sempre tinha a ideia de assembleia local tendo negoacutecios em vista e natildeo um mero ajuntamento Os Gregos iniciaram a ideia e desenvolveram tal ideia para dar descriccedilatildeo duma assembleia do povo cidadatildeos da cidade reunindo para discutir os negoacutecios de defesa da cidade melhoramento da cidade e os impostos etc etc Vamos notar que a assembleia de Atos 1923-41 tinha quase tudo para ser uma assembleia legal ateacute a palavra estava usada trecircs vezes em relaccedilatildeo agravequela confusatildeo Os cidadatildeos convocaram a assembleia para acabar com Paulo Podemos ver que o povo se ajuntou no teatro da cidade e por duas horas gritou ldquoGrande eacute Diana dos Efeacutesiosrdquo Qual foi a razatildeo desta reuniatildeo Quem tinha autoridade de chamar a reuniatildeo Foi feita no teatro foi feito com os cidadatildeos de Eacutefeso Tinha duas coisas erradas (1) foi convocada pela pessoa errada e por isso natildeo tinha autoridade e (2) natildeo tinha razatildeo justificaacutevel para convocar a reuniatildeo Por isso foi declarada ilegal E o escrivatildeo da cidade declarou que poderiam ser chamados a prestar contas perante os Romanos por sediccedilatildeo O que eacute uma ldquoekklesiardquo Grega Como eacute que isso chega dentro do reino de Deus Como eacute que Jesus ldquofundou a igreja (ekklesia)rdquo e o que eacute que Ele ldquofundourdquo 1) Uma ekklesia grega eacute uma assembleia de cidadatildeos qualificados (quer dizer que moram na cidade pagam os impostos e tecircm interesse no bem estar da cidade e satildeo donos duma aacuterea dentro dos limites da cidade) numa cidade habitantes da cidade interessados no bem-estar da cidade tais cidadatildeos sendo chamados fora dos seus negoacutecios e suas casas para se ajuntarem em uma reuniatildeo oficial para apresentarem decidirem eou tratarem do negoacutecio da cidade Natildeo eacute permitida outra definiccedilatildeo Natildeo haacute e nunca houve uma ekklesia institucional Nunca existiu uma ekklesia Universal

Visiacutevel Invisiacutevel nem teoacuterica ou Ideal nem Geral ou Ecumecircnica nem Geneacuterica ou Denominacional Nunca um edifiacutecio foi chamado de uma ldquoekklesiardquo Um mero e qualquer grupo de pessoas natildeo pode ser chamado de a ekklesia da cidade A ekklesia da cidade eacute aberta a todas as pessoas moradores na cidade mas natildeo a turistas Natildeo pode haver duas assembleias oficiais na mesma cidade operando independente uma da outra (nos bairros da cidade pode haver sim) Quer dizer que as qualificaccedilotildees para se participar numa assembleia municipal foram as de ser membro da cidade residente na cidade pagador de impostos municipais e em cima destas de ter bastante interesse nestes negoacutecios a ponto de deixar a sua casa ou seu negoacutecio para opinar sobre os mesmos negoacutecios de interesse da cidade Quando chegarmos na obra de Deus os requerimentos para se ter uma assembleia oficial (uma ekklesia) satildeo paralelos aos requerimentos duma cidade Deve ser um membro da assembleia quer dizer salvo e batizado responsaacutevel quer dizer demonstrando interesse na obra pagador de impostos (dando os diacutezimos e ofertas) com bastante interesse na obra de Deus a ponto de deixar a sua casa (televisatildeo futebol etc ) para ir ao lugar da assembleia ouvindo e opinando sobre os negoacutecios apresentados 2) Como eacute que tal ideia chegou no reino de Deus e o que eacute que ela tem a ver com o reino de Deus Foi Jesus Cristo que declarou que Ele vai edificar a Sua ekklesia Jesus escolheu a palavra em conformidade com a permissatildeo e inspiraccedilatildeo do Pai Foi o Espiacuterito Santo que escreveu a palavra na Biacuteblia no Novo Testamento e definiu a ideia que Deus estava querendo O uacutenico lugar definindo a ekklesia de Jesus pode ser achado no livro de Mateus capiacutetulo 18 e versiacuteculo 20 Porque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio deles 3) Como eacute que Jesus fundou a igreja e o que eacute que fundou Podemos ver que Jesus natildeo escolheu a palavra sem razatildeo Ele declarou que Ele vai edificar a Sua Igreja sobre a pedra mais firme do que ceacuteu e a terra Esta pedra natildeo foi Pedro pois um pouco depois de ter declarado ldquoTu eacutes o Cristordquo o que Jesus declarou que eacute a pedra fundamental sobre o qual vai levantar o fundamento da Igreja Pedro repreendeu Jesus e Jesus chamou Pedro de ldquoSatanaacutesrdquo (Mateus 1621-25) O que eacute que Jesus fundou Haacute pensamentos de alguns dizendo que Jesus fundou a Igreja Real laacute nos ceacuteus e o Espiacuterito Santo fundou a Igreja Universal e a igreja local aqui na terra (Thiessen Clowney Erdershiem) Outras pessoas pensam que Jesus fundou a Igreja Geral (Entzminger Evans) enquanto existem outras pessoas que pensam que Jesus nem fundou Igreja alguma (Graham Halley) Eles acreditam que foi o Espiacuterito Santo que fundou a Igreja no dia de Pentecostes em Atos 2 Mas se Jesus declarou que Ele vai fundar a Igreja que vai atacar as portas do inferno como eacute que podemos confiar na palavra dEle se por acaso Ele natildeo fez o que declarou que vai fazer Uma vez que natildeo foi Jesus que fundou a Igreja mas o Espiacuterito Santo se fosse na verdade que natildeo fundou a Igreja natildeo eacute que por isso seria achado mentiroso Para este autor Jesus fundou a igreja e aquela igreja foi exatamente como a definiccedilatildeo da palavra Grega (ekklesia) demanda que deve ser Se a igreja deve ser dentro dos preceitos da palavra grega de ldquoekklesiardquo podemos entender que Jesus realmente fundou uma coisa que tem todas as qualificaccedilotildees de ldquoekklesiardquo Grega Pois Jesus nunca redefiniu a palavra Vamos notar algumas coisas sobre a igreja que Jesus fundou A ekklesia foi formada com 12 membros jaacute salvos e batizados (Anderson) Note a declaraccedilatildeo de feacute deles em Joatildeo 667-21 e em Mateus 1615-18 Eles foram salvos antes de iniciar a igreja de Jesus Cristo Eles foram batizados antes de formar a igreja Antes de formar a igreja os disciacutepulos deram um testemunho de feacute Foram chamados fora das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem com Cristo O negoacutecio deles foi de pregar o evangelho para toda a naccedilatildeo Eles foram enviados para a casa de Israel Eles tinham um pastor e um tesoureiro tambeacutem e estavam organizados Pode notar que eram Batistas ndash o tesoureiro foi um ladratildeo

Mais outra coisa estavam sempre tentando manipular para se posicionar melhor em cima dos outros Eles tinham reuniotildees para decidir coisas (Atos 115-26) Eles tinham assembleias ou cultos de oraccedilatildeo (Atos 114) Eles tinham um rol de membros (Atos 115) Eles tinham o poder divino para fazer a obra de Deus (Mateus 108 e Lucas 91) Eles receberam as chaves do reino de Deus (Mateus 1619 1818 e Joatildeo 2023)

Alguns estatildeo querendo dizer que as chaves foram dadas para Pedro mas analisando a gramaacutetica descobrimos que o pronome pessoal ldquoturdquo em Mateus 1619 foi usado na segunda pessoa singular mas em Mateus 1818 e Joatildeo 2023 eacute segunda pessoa plural ldquovoacutesrdquo e falaram a mesma coisa (Dacuteaversa)

Natildeo somente isso mas em Mateus 1621-23 Jesus chamou Pedro Satanaacutes Como fundamento da Igreja Pedro teria de ser fraco e cheia de falhas

O sistema de governo da igreja foi uma democracia pura Entatildeo temos muito mais em relaccedilatildeo agrave Primeira Igreja do que somente a teoria dos homens que querem que Jesus seja achado como mentiroso No final de contas devemos concluir que Jesus natildeo mentiu Ele natildeo falou que vai mandar o Confortador (que eacute o Espiacuterito Santo o Espiacuterito da Verdade) para iniciar e construir a sua Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geneacuterica Teoacuterica Ideal Denominacional nem Igreja edifiacutecio nem um grupo eclesiaacutestico (conciacutelio) para reinar sobre a Igreja A Igreja natildeo estava vagabundeando aqui na terra sendo criada por meio de poderes mundanos A Igreja natildeo foi achada por meio do Espiacuterito Santo e depois noivada com Jesus Cristo (o Qual nunca teria visto a Igreja que Ele mesmo prometeu construir elevar criar) Devemos entender que antes de ser crucificado Jesus jaacute tinha levantado construiacutedo elevado e criado a sua proacutepria igreja a qual foi definida pela palavra-ideia Grega ekklesia Tal igreja (ldquoekklesiardquo) sendo somente local em todo aspecto nunca poderaacute ser Universal em qualquer forma sem mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega Um exame cuidadoso sobre o assunto e uso da palavra tanto na Biacuteblia quanto na literatura Grega somente pode reforccedilar a uacutenica definiccedilatildeo Platatildeo nunca redefiniu a palavra Ele era estadista declarando que o estado eacute supremo (Idealista) mas natildeo redefiniu a palavra ainda assim ele estava ensinando contraacuterio ao pensamento e ensinamento de Jesus e os Apoacutestolos Podemos enterrar Platatildeo e as suas ideias do Estado Entenda aqui uma coisa interessante o Estado nunca criou qualquer coisa mais do que confusatildeo O Estado natildeo criou nada em terra nem filhos nem empregos industrias rendas reais O estado somente sabe de tirar o que eacute do povo fixar leis e culturas estabelecer penas para quem natildeo cumprir as leis estabelecidas O estado cria impostos tarifas limites e gastos que devem ser cobrados do povo E natildeo importa qual tipo de governo estaacute estabelecido seja ditadura monarquia ou repuacuteblica A uacutenica naccedilatildeo na histoacuteria do mundo que natildeo seguiu a lideranccedila do mundo foi a Greacutecia Ela estabeleceu uma democracia pura Jesus o autor de democracia estabeleceu que a igreja deve ser um corpo governado por democracia Cada membro tem o seu voto e somente assim podemos determinar o que eacute a vontade de Deus Se tiver um voto contra a assembleia deve considerar (respeitar) a opiniatildeo daquela pessoa Temos pessoas tentando forccedilar conformidade por pregar ldquonatildeo-diferenccedilasrdquo ou seja tudo deve conformar com a opiniatildeo de um grupo Natildeo eacute assim o que Jesus estabeleceu Natildeo temos uma ditadura na igreja local Ela natildeo eacute uma monarquia Natildeo eacute uma repuacuteblica com representantes e delegados passando leis para auto-beneficiecircncia ou pelo bem-estar de um certo grupo Cada pessoa na igreja tem a sua opiniatildeo pode ser uma pessoa ignorante ou mal-educada pode ser rico ou pobre pode ser eloquente ou gago natildeo importa ele deve ser permitido falar e opinar Tal pessoa tem a sua opiniatildeo e deve ter o seu tempo de falar e votar Foi o tal direito que o Estado tirou em 313 DC quando Constantino estabeleceu a Igreja Estatal Romana Catoacutelica controlada pelo rei e natildeo mais pelo povo A opiniatildeo do povo natildeo mais importava era somente sujeita a vontade do Rei E finalmente o rei romano dominava ateacute a Igreja do Estado mas natildeo as igrejas de Jesus Cristo Mas somente uma coisa a Igreja Estatal natildeo era mais a igreja de Jesus Cristo Era a Igreja de Roma Tal Igreja nunca foi a Igreja de Jesus Cristo Os seus bispos eram poliacuteticos e foram interessados em avanccedilar politicamente Eles entregaram o que Cristo ofereceu quer dizer

independecircncia e lideranccedila divina deixando para traz o reino de Deus e tudo que era com tal reino para segurar uma posiccedilatildeo terrestre com Constantino Para fazer isso os bispos necessitavam mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo Depois veio a grandeza da Igreja Prostituta Ela se ajuntou na cama com os reis mas fez isso para ganhar poder e riqueza terrestre Ela ganhou o que queria mas perdeu coisas mais preciosas a presenccedila de Cristo e a lideranccedila de Deus Mas com certeza ela mudou a definiccedilatildeo da Igreja e do Cristianismo no mundo A Igreja tornou-se Universal Visiacutevel No mesmo instante o povo liderando a Igreja virou corrompido quanto a tudo que era e que eacute justo Mais tarde chegaram Lutero Zwinglio Calvino Henrique - o Oitavo Grebel e os outros Reformadores todos dizendo que tinham autoridade para iniciar novas igrejas pois a Igreja Real estaacute nos ceacuteus A Igreja Real eacute Invisiacutevel e Universal Eles todos mudaram a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklhsiardquo (ekklesia) e por isso tinham autoridade para iniciar exemplares semelhantes igrejas similares agrave Igreja Real Mas erraram grossamente Pois que depois de descreverem a Igreja Universal Invisiacutevel natildeo tinham jeito de fazer aqui um exemplar semelhante eacute impossiacutevel se edificar um exemplar semelhante aqui na terra Por que Bem aparece assim tal Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos e os vivos Espera Quem estaacute nos ceacuteus Os mortos em Cristo Onde estaacute a igreja Universal Invisiacutevel Laacute nos ceacuteus Tem algueacutem vivo laacute que saiu da terra sem morrer Natildeo eacute impossiacutevel que um homem pode chegar como um dos vivos perante o trono de Deus Sim Entatildeo se a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute laacute nos ceacuteus ela estaacute composta dos mortos somente Pois os vivos natildeo tecircm voto nem opiniatildeo neste negoacutecio Os vivos natildeo podem apresentar-se perante a assembleia laacute nos ceacuteus Mais uma coisa natildeo daacute para construir aqui uma igreja como aquela igreja

1) Eacute composta dos mortos somente2) Natildeo tem edifiacutecio3) Natildeo tem contas para pagar4) Natildeo tem qualquer programa para evangelizar o mundo5) Os mortos natildeo datildeo ofertas para ajudar pagar as contas pois os mortos natildeo tecircm contas6) Tambeacutem a igreja laacute nos ceacuteus natildeo tem um plano para missotildees

Devemos dizer que aquela Igreja Universal Invisiacutevel eacute totalmente desligada com o que

acontece aqui na terra e por isso desobediente ao mandamento de Cristo ldquoIde fazei disciacutepulos de todas as naccedilotildeesrdquo Depois da criaccedilatildeo da doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel foram os Reformadores que criaram as Igrejas deles e natildeo Jesus eles chegaram com a ldquoIgreja Denominadardquo pelos seus nomes e daiacute as igrejas nacionais como a Igreja Luterana a Igreja Presbiteriana e a Igreja Anglicana Joatildeo Calvino chegou com uma nova ideia (George) a Igreja Teoacuterica e assim iniciou as ideias sobre como de definir em teoria o que eacute a Igreja Mais tarde chegaram mais eruditos definindo o que eacute a Igreja Ideal e como devem reagir os seus membros ideais No iniacutecio de 1900 chegou uma coisa nova a Igreja Geral Mais tarde na mesma eacutepoca chegou a Igreja Geneacuterica O uso comum deu para noacutes a definiccedilatildeo da Igreja ldquoEdifiacuteciordquo e pastores generalizando deram para noacutes a Igreja Terrestre espalhada na terra Pastores estavam dizendo que Jesus estaacute voltando para a sua Igreja a Igreja de Jesus vai ser chamada fora do mundo Mas para chegar com estas ideias devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo para uma coisa aleacutem da ideia que vem das Escrituras A Igreja moderna desenvolvida com os seus conceitos e as suas ideias de Catolicismo de Protestantismo de Calvinismo tanto como dos Denominacionalistas e das Institucionalistas vem criando um conceito totalmente antibiacuteblico sobre o que eacute a igreja A Igreja

ideal a Igreja teoacuterica a Igreja perfeita natildeo existe natildeo pode ser real e natildeo pode existir no mundo real Nunca foi anunciada [no Novo Testamento] a Igreja espalhada ou a Igreja Universal Continental nem a Igreja Nacional Nunca foi referida uma igreja tal que vem ocupando uma posiccedilatildeo alta e poliacutetica Os homens natildeo podem mudar o que Deus definiu sem criar confusatildeo Mas foi exatamente isso que aconteceu estaacute acontecendo e vai continuar acontecendo Os homens estatildeo escutando os espiacuteritos enganadores A definiccedilatildeo ficou como os Gregos mesmos definiram a ideia Uma ldquoekklesiardquo eacute uma assembleia dos cidadatildeos habitantes duma cidade-estado com bastante responsabilidade e interesse pessoal em preocuparem-se com o bem-estar da cidade sairem das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem numa reuniatildeo puacuteblica para tratar dos negoacutecios da cidade quando forem avisados e notificados de uma tal assembleia Natildeo existe outra definiccedilatildeo Biacuteblica aleacutem daquela que Jesus deu com poucas palavras ldquoPorque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio delesrdquo (Mateus 1820) Natildeo existe outra definiccedilatildeo grega aleacutem da definiccedilatildeo citada Se aceitarmos tal definiccedilatildeo o que faremos com o pensamento de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo Por meio de definiccedilatildeo devemos rejeitar o pensamento de que a esposa vai ser a ldquoIgreja Universal Visiacutevelrdquo ou ateacute a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo casando com Cristo Entatildeo devemos rejeitar a Esposa ou a Noiva como sendo a ldquoIgrejardquo que nunca existiu que eacute rebelde que eacute preguiccedilosa e que nunca obedeceu a Cristo em uma soacute coisa Seraacute que tal Igreja composta de membros que jaacute morreram que eacute incapaz de ganhar uma soacute pessoa para Cristo que eacute incapaz de ensinar uma soacute aula sobre batismo ou seguranccedila ou moralidade cristatilde seraacute que uma igreja tal eacute ou seraacute chamada de a ldquoEsposa de Cristordquo Entatildeo a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo pode ter somente um significado no sentido Grego A assembleia local dos crentes batizados e reunidos em um local para apreender a Palavra de Deus e para participar no Evangelho por ganhar pessoas para Cristo no local e por mandar missionaacuterios para os outros locais a fim de pregarem a Palavra de Deus cada membro sendo honesto e sinceramente participando na obra de Deus Tal definiccedilatildeo coloca na luz de dia que o crente deve ser responsaacutevel na sua participaccedilatildeo do Evangelho

Capiacutetulo 5 A Igreja eacute o Corpo de Cristo antes de Casar

Haacute pastores que declaram que a Igreja eacute o Corpo de Cristo Agora podemos concordar ateacute um certo ponto com tal declaraccedilatildeo mas devemos fazer uma limitaccedilatildeo primeiro Devemos primeiramente definir o que eacute que eles querem dizer por meio de usar a palavra ldquoIgrejardquo com letra maiuacutescula Pois a Biacuteblia declara que a igreja eacute o corpo de Cristo e que Jesus eacute a cabeccedila deste corpo Mas como jaacute vimos no capiacutetulo antes a definiccedilatildeo da palavra estaacute criando demasiada confusatildeo Agora vem a ideia nas Escrituras que a ldquoIgrejardquo eacute o corpo de Cristo Natildeo podemos ficar satisfeitos com qualquer definiccedilatildeo aqui

Colossenses 118 E ele eacute a cabeccedila do corpo da igreja eacute o princiacutepio e o primogecircnito dentre os mortos para que em tudo tenha a preeminecircncia

O versiacuteculo por si mesmo natildeo esclarece nada Pois devemos colocar o versiacuteculo no seu

contexto com as palavras e ideias cercando o versiacuteculo e as ideias secundaacuterias em redor Primeiramente devemos perguntar algumas coisas sobre o versiacuteculo por meio de definir o que eacute que o autor estava querendo dizer por meio dessa expressatildeo Depois devemos definir as palavras que foram escolhidas E depois limitar as ideias por meio de contexto Qual eacute o contexto Que Jesus Cristo eacute a Cabeccedila da igreja Uma vez que jaacute definimos a palavra Grega ldquoekklesiardquo como sendo somente uma assembleia local de crentes salvos batizados e ajuntados para apreender a Palavra de Deus e para evangelizar o mundo pessoa por pessoa Sendo isso aceitaacutevel ao leitor podemos continuar Se Cristo eacute a Cabeccedila da Igreja (natildeo importa qual definiccedilatildeo vocecirc quer escolher) tal declaraccedilatildeo tem grandes implicaccedilotildees Natildeo entendendo a declaraccedilatildeo muitos pastores pulam para a conclusatildeo que deve ter a relaccedilatildeo de homem e mulher como marido ndash esposa Mas espera um momento Como eacute que Jesus Cristo eacute apresentado como a ldquocabeccedilardquo da igreja E mais uma coisa Qual eacute a Igreja Antes de mais devemos aceitar que a igreja sendo referida eacute a igreja local localizada na cidade de Eacutefeso Colosso de Corinto Jerusaleacutem ou de Antioquia etc Natildeo pode ser uma Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Ideal Teoacuterica Geral Geneacuterica e nem denominacional Jesus nunca foi a cabeccedila da Igreja Universal Visiacutevel quer dizer a Igreja Catoacutelica Como eacute que Jesus pode ser a cabeccedila de uma organizaccedilatildeo corrupta cheia de abominaccedilotildees assassinos intrigas poliacuteticas mentiras etc Se Jesus fosse a cabeccedila de um corpo assim Ele teria de ser tatildeo corrompido como ela Mas Jesus natildeo eacute assassino Jesus natildeo eacute mentiroso como a Igreja Universal Visiacutevel Jesus natildeo eacute deste mundo e assim quando Satanaacutes tentou Jesus com os poderes deste mundo Jesus natildeo caiu A Igreja Universal Visiacutevel tambeacutem natildeo caiu ela pulou no lamaccedilal deste mundo deitou na cama com Satanaacutes deu-se ao luxo fazendo exatamente contraacuterio ao que Jesus falou A Igreja Catoacutelica nunca obedeceu a Jesus e por isso podemos dizer claramente que ela natildeo eacute de Deus Em 1519 (DC) Martinho Lutero foi excomungado (expulso) para fora da Igreja Catoacutelica Romana a Igreja que ele tanto amava Depois disso ele foi forcado a repensar algumas coisas Ele tinha rejeitado tudo que os Anabatistas tinham oferecido na sua paacutetria Lutero tinha desprezado este povo e declarou que os grupos chamados Batistas e Anabatistas eram a praga da terra e mereciam morrer Agora ele estava rejeitado pela Igreja que ele achava ser a ldquoIgreja Matildeerdquo A sua soluccedilatildeo tornou-se a soluccedilatildeo de toda a Reforma Ele declarou que a Igreja Universal Real estava nos Ceacuteus e por isso as igrejas na terra satildeo pobres exemplares daquela Igreja celeste (George) Por isso Lutero poderia levantar uma igreja modelada sobre a Igreja Celeste e daiacute colocar o seu proacuteprio nome sobre o exemplar A uacutenica

coisa errada eacute que natildeo pode existir uma Igreja Celeste Natildeo pode existir e ter Jesus Cristo como o seu fundador nem como a sua cabeccedila Por que natildeo Simplesmente por causa das Escrituras Como eacute que podemos provar que natildeo pode ser a Igreja Celeste que Jesus fundou Faacutecil Mateus 1815-17 foi escrito para instruir o povo sobre como de resolver conflitos pessoais na igreja Agora vem a pergunta como eacute que pode haver um conflito entre os mortos pois somente os mortos podem entrar no Ceacuteu Mas os conflitos entre os mortos natildeo podem ser resolvidos na igreja qualquer Mais uma coisa aqui como eacute que um irmatildeo (vivo) pode levar um outro irmatildeo (vivo) perante tal Igreja - se na verdade a Igreja Real existe e estaacute no Ceacuteu Outra coisa Jesus deu o grande mandado para a igreja que Ele construiu na terra ldquoIderdquo eacute uma coisa terrestre e natildeo celeste Ningueacutem jamais voltou dos mortos para pregar o evangelho entre as naccedilotildees desta terra Quer dizer se existisse tal igreja laacute nos ceacuteus deve ser tatildeo relaxada que natildeo tem energia para cumprir o que a sua proacutepria cabeccedila mandou Outra coisa como eacute que temos igrejas aqui na terra que demandam que os iniciantes sejam batizados para entrar na Igreja mas ningueacutem eacute batizado para entrar na igreja celeste Devemos receber ofertas nas igrejas terrestres Devemos ter edifiacutecios nas igrejas terrestres mas natildeo eacute necessaacuterio um edifiacutecio para a Igreja celeste Podemos levar os amigos e conhecidos para as igrejas locais terrestres mas como eacute que vocecirc vai achar o caminho e o lugar de culto da Igreja celeste E como podemos levar a ela visitantes para ouvir a mensagem Vimos entatildeo ou as Escrituras estatildeo erradas ou Lutero + Calvino +Zwinglio + todos os reformadores estavam errados Onde eacute que estaacute a segura autoridade para declarar qual dos dois lados estaacute errado Mateus 2435 O Ceacuteu e a terra passaratildeo mas as minhas palavras natildeo hatildeo de passar I Pedro 125 Mas a Palavra do Senhor permanece para sempre e esta eacute a palavra que entre voacutes foi evangelizada Por meio destes dois versiacuteculos podemos declarar que a Biacuteblia tem a autoridade de Deus e natildeo Lutero nem Calvino ou qualquer outro homem Romanos 34 declara que devemos permitir Deus ser verdadeiro e todos os homens mentirosos Com este pensamento na mente devemos olhar mais uma vez sobre o que estaacute sendo apresentada por estes homens Segundo eles a Igreja Real estaacute nos Ceacuteus e esta Igreja Universal eacute a Noiva de Cristo Dr Swindoll ateacute escreveu um livro sobre A Noiva de Cristo Devemos amar a Noiva e servi-la Mas vamos definir esta ideia um pouco mais Os apoiadores deste pensamento declaram que a Igreja eacute uma donzela esperando o Priacutencipe Charmoso chegar e arrebata-la e depois Ele vai casar com ela Mas que confusatildeo eacute esta Onde estaacute a Igreja Nos Ceacuteus Na terra Espalhada Mas Jesus estaacute voltando para arrebatar a Sua Igreja De onde Qual eacute o versiacuteculo que fala isso Vamos recordar aqui o que alguns dos eruditos e saacutebios tecircm dito e escrito permitindo a eles que definam o conceito de cada um deles em referecircncia agrave pergunta O que eacute a Igreja Halley (Halleyacutes Bible Handbook) ndash p 561-563

Birthday of the Church 50th Day after Jesus Resurrection 10th day after His Ascension to Heavenhellip3000 the first day (241) a testimony to Unmistakable Evidence of the resurrection of Jesus ldquoBaptizedrdquo see page 568[From page 568] Baptism (836-39) Initial rite in becoming a Christian Its mention here is quite conspicuous Jesus commanded it (Matthew 2819) 3000 at Pentecost were Baptized (238) Samaritans (812) Saul (918 2216) Cornelius (1047 48) Lydia (1615) Philippian Jailer (1633) Corinthians (188) Ephesians (195 see also Romans 64 and Colossians 212)

Traduzindo o que Sr Halley escreveu temos o seguinte trecho

Dia de Nascimento da Igreja 50 dias depois da Ressurreiccedilatildeo de Jesus 10 dias depois Ele subiu ao Ceacuteu 3000 no primeiro dia (241) a testemunha de Evidecircncia Irrefutaacutevel sobre a ressurreiccedilatildeo de Jesus ldquoBatizadordquo (veja paacutegina 568) [De paacutegina 568] Batismo (836-39) Rito inicial em se tornando um Cristatildeo A menccedilatildeo aqui eacute muito notaacutevel Jesus comandou fazer isso (Mat 2819) 3000 no dia de Pentecostes obedeceram e foram batizados (238) Os Samaritanos Saul Corneacutelio Liacutedia o carcereiro de Filipo os Coriacutentios os Efeacutesios e pode notar tambeacutem Romanos 64 e Colossenses 212 [Trad RAE]

Unger (Ungeracutes Bible Handbook) ndash p 569 ndash570

The Birthday of the Church hellip Pentecost marked (1) The advent of the Spirit (Jn 167-8 13) (2) The giving and reception of the gift of the Holy Spirit (Jn 1416 Acts 238-39) (3) The copious pouring out of the gift (Acts 1045) The advent and giving of the gift involved the performing of all His ministries for this age including (a) regenerating the believer (b) baptizing him into the Church as Christacutes Body (cf Acts 15 1116 I Cor 1213) and into Christ the head (Rom 63-4) (c) indwelling the believer (Jn 1417) (d) sealing him (Eph 430) (e) giving him the privilege of infilling (Acts 24 Eph 518) (4) Thus Pentecost signaled the beginning of the Church since it marked the historical occurrence of the baptism of the Spirit by which operation the Church alone could be formed (Acts 513-14 I Cor 1213) (5) It opened the gospel opportunity to the Jew or Jewish proselyte (Acts 25) (6) It indicated Peteracutes first use of the keys of the kingdom of the heavens (Acts 214 cf Matthew 1619) (7) It furnished an illustration of the spiritual outpouring (Acts 216) prophesied upon Israel hellip The reception of the gift of the Spirit as a deposit in the newly formed Church was far-reaching It furnished the dynamic for Peteracutes great sermon declaring the messiahship and the lordship of Christ 14-36 Three thousand were converted and became recipients of the blessings of the gift of the Spirit 37-41 It brought power and unity to the newly formed community of believers 42-46 and a sustained growth and increase

Traduzindo o que Unger falou

O Dia de nascimento da Igreja hellip Pentecostes marcou (1) O advento do Espiacuterito (Joatildeo 167-8 13) (2) A doaccedilatildeo e o recebimento do dom do Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416 Atos 238-39) (3) O copioso derramamento do dom (Atos 1045) O avento tanto como o dando deste dom sendo envolvido na completaccedilatildeo de todos os ministeacuterios dEle nesta eacutepoca incluindo a) a regeneraccedilatildeo do crente (b) batizando o dentro da Igreja como o Corpo de Cristo (cf Atos 15 1116 I Cor 1213) e dentro Cristo a cabeccedila (Rom 63-4) (c) habitando no crente (Joatildeo 1417) (d) selando o crente (Ef 430) (e) e dando o crente o privileacutegio de sendo cheio do Espiacuterito Santo (Atos 24 Ef 518) (4) Assim Pentecostes demarcou o iniacutecio da Igreja uma vez que o acontecimento marcou a histoacuterica ocorrecircncia do batismo do Espiacuterito Santo pelo qual a operaccedilatildeo da Igreja somente poderia funcionar (Atos 513-14 I Cor 1213) (5) Tambeacutem isso abriu a oportunidade do evangelho sendo oferecido para os Judeus e proseacutelitos (Atos 25) (6) Isso indicou a primeira vez que Pedro usou as chaves do reino dos ceacuteus (Atos 214 cf Mat 1619) (7) Tambeacutem deu a ilustraccedilatildeo sobre o derramamento do Espiacuterito profetizado para Israel (Atos 216)hellip A recepccedilatildeo do dom do Espiacuterito Santo como um depoacutesito dentro da noviacutessima igreja sendo formada tinha consequecircncias de longa alcanccedila Tal receita deu a dinacircmica para o grande sermatildeo de Pedro declarando a deidade de Jesus Cristo e Ele sendo o Messias (14-36) Trecircs mil foram convertidos e tornaram recipientes da benccedilatildeo do dom do Espiacuterito (37-41) Isso trouxe poder e unidade agrave comunidade nova de crentes (42-46) sustentando crescimento numeacuterica e espiritual (Trad RAE)

Examinando o que ambos estes grandes autores disseram a conclusatildeo eacute que Jesus natildeo fundou a Igreja mas sim foi o Espiacuterito Santo Uma outra coisa deve ser notada pelo leitor antes de Pentecostes natildeo existia uniatildeo nem forccedila nem desejo de fazer a obra de Deus Uma outra coisa eacute que o Espiacuterito Santo batizou todos na Igreja Universal fundando a Igreja Universal laacute nos ceacuteus Eacute interessante que para ser membro duma igreja na terra o candidato deve apresentar-se perante a assembleia com a sua declaraccedilatildeo de salvaccedilatildeo e pedido para ser batizado Ningueacutem foi apresentado numa assembleia celestial e ningueacutem foi batizado nos ceacuteus por outro lado foram Pedro e os disciacutepulos que precisaram batizar os convertidos e somente os trecircs mil foram batizados naquele dia dentro da aacutegua Ambos estes autores ignoraram o que foi escrito antes (Atos 114 21-2) que jaacute havia nomes no rol dos membros nomes de pessoas jaacute batizadas chamadas e ajuntadas esperando agrave promessa de Deus Os trecircs mil foram adicionados aos que jaacute estavam ajuntados Nenhum deles foi levado perante a reuniatildeo laacute nos ceacuteus

Sr Halley declarou que batismo eacute um rito de iniciaccedilatildeo para tornar-se crente Tal declaraccedilatildeo

indica que Sr Halley eacute ou duma Igreja Protestante ou da Igreja Catoacutelica Eacute claro que ele natildeo eacute um membro duma igreja Batista Eacute claro pelo menos que ele aceitou que Pedro e os outros batizavam os trecircs mil convertidos na aacutegua na cidade e que natildeo foram batizados nas nuvens do ceacuteu A coisa importante eacute que ambos natildeo querem ofender homem algum em nenhuma igreja mas em fazer tal declaraccedilatildeo eles estatildeo ofendendo a verdade Jesus Cristo Deus Pai e Deus o Espiacuterito Santo

Uma coisa deve ser determinada pelo leitor Antes de avanccedilar mais devemos perguntar uma

coisa aqui O Espiacuterito Santo eacute um dom dado de Deus para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica ou para a igreja ldquoedifiacuteciordquo denominacional nacional Ou eacute o Espiacuterito Santo o Doador de dons e ministeacuterios para indiviacuteduos dentro das igrejas locais Pela palavra de Sr Unger pode-se concluir que o Espiacuterito Santo seria o dom dado para que a Igreja Universal que eacute o corpo de Jesus Cristo pudesse funcionar Sem o Espiacuterito Santo ela natildeo poderia fazer coisa nenhuma (Graham) Temos somente uma pergunta O que eacute que a Igreja Universal estaacute fazendo que necessita a forccedila do Espiacuterito Santo Pois ela natildeo estaacute indo nem estaacute evangelizando nem estaacute batizando e com toda certeza natildeo estaacute treinando os novos convertidos

Evans (The Great Doctrines of the Bible) Page 181

ldquoThere is great danger of losing sight of the Church in the endeavor to emphasize the idea of the Kingdom of Heaven or Christendom We are prone to think it a small thing to speak of the Church the Kingdom and Christendom seem so large in comparison We are tempted to distinguish and contrast Churchism as it is sometimes called and Christianity to the disparagement of the former It is well to remember that Jesus Christ positively identifies Himself with the Church (Acts 9) and not with Christendom He gave up His life that He might found the Church (Eph 525) The Apostle Paul sacrificed himself in his endeavor to build up the Church not Christendom He speaks of his greatest sin as consisting in persecuting the Church of God (I Cor 159) The supreme business of God in this age is the gathering of the Church Someday it will be complete (Eph 412) and then the age will have served its purposerdquo

Traduzindo

Existe o grande perigo de perder na vista a Igreja em tentar enfatizar a ideia do reino de ceacuteu ou cristianismo Temos a tendecircncia de pensar que eacute uma coisa pequena de falar sobre a Igreja o reino e Cristianismo parecem tatildeo grandes em comparaccedilatildeo Existe a tentaccedilatildeo de distinguir e contrastar ldquoIgreja-ismordquo como muitas vezes eacute chamada e Cristianismo para o desprezo da primeira Devemos bem lembrar que Jesus Cristo positivamente identifica-se com a Igreja e natildeo com Cristianismo Ele deu a sua proacutepria vida para que pudesse fundar a Igreja (Efe 525) O Apoacutestolo Paulo sacrificou-se a si mesmo no seu trabalho de edificar a Igreja natildeo Cristianismo Ele declarou que o maior pecado dele foi em perseguir a Igreja de Deus (I Cor 159) O negoacutecio supremo

de Deus neste seacuteculo (ou eacutepoca) eacute o ajuntamento da Igreja Algum dia a Igreja vai ser completada (Efe 412) e daiacute esta eacutepoca teria servido para o alvo dela (Trad RAE)

Vamos comentar sobre o que Dr Evans escreveu O grande problema dele eacute O que eacute a definiccedilatildeo da Igreja Eacute bem claro que Jesus positivamente identifica-se com a ldquoIgrejardquo mas devemos perguntar qual igreja Em Mateus 1815-20 somente pode ser a ldquoIgreja Localrdquo e natildeo a Igreja Universal Geral Teoacuterica Ideal registrada nos ceacuteus sem ter uma soacute reuniatildeo em qualquer eacutepoca Eacute claro que Jesus natildeo identificoundashse positivamente com uma igreja denominacional nem Nacional Mais noacutes declaramos e concordamos que Paulo verdadeiramente perseguiu a ldquoIgreja de Deusrdquo mas devemos perguntar qual ldquoIgrejardquo de Deus foi perseguida Seraacute que Paulo conseguiu perseguir a Igreja Universal Invisiacutevel Como Eacute invisiacutevel Em Atos 8 vimos que Saulo de Tarso levantou uma perseguiccedilatildeo em Jerusaleacutem natildeo laacute nos ceacuteus Ainda que Jesus perguntou a Saulo por que ele estava perseguindo Jesus (estando no ceacuteu) Jesus declarou que a igreja eacute o seu corpo Mais Jesus declarou que se fizerdes uma coisa com estes os menores no reino estareis fazendo com Jesus A uacutenica coisa que podemos fazer eacute definir o que eacute a Igreja Jaacute olhamos a definiccedilatildeo Natildeo existe outra definiccedilatildeo aceitaacutevel perante a Biacuteblia perante o Espiacuterito Santo nem perante a liacutengua Grega Devemos aceitar tal definiccedilatildeo

Dr Evans continuou escrevendo e daiacute deu a sua definiccedilatildeo da palavra Grega Achamos as seguintes ideias (paacutegina 182)

a) ldquoECCLESIArdquo FROM TWO GREEK WORDS MEANING ldquoTO CALL OUT FROMrdquo

This word is used in all about 111 times in the New Testament It is used in a secular sense in Acts 1939 ndash ldquo It shall be determined in a lawful assemblyrdquo of Israel in the wilderness (Acts 738) and of the assembly of believers in Christ (Matt 1618 1817 I Cor 12 Eph 525-27) In keeping with this idea the saints are said to be the ldquocalled outrdquo ones (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash THAT WHICH BELONGS TO THE LORD

So we have ldquothe supper of the Lordrdquo (I Cor 1120) the ldquoday of the Lordrdquo (Rev 110 See also Luke 2225 and Rom 1489 as illustrating that over which the Lord has dominion and authority

To sum up them The Church is composed of the body of believers who have been called out from the world and who are under the dominion and authority of Jesus Christ

Traduzindo

a) ldquoEcclesiardquo De duas palavras gregas significando ldquode chamar fora derdquo Esta palavra estaacute usada em tudo aproximadamente 111 vezes no Novo Testamento Foi usado no seu sentido secular em Atos 1939 ndash ldquoVai ser resolvido numa assembleia legalrdquo de Israel no deserto (Atos 738) e da assembleia dos crentes em Cristo (Mat 1618 1817 I Cor 12 Efe 525-27)Em continuar com esta ideia os santos estatildeo declarados de ser ldquoos que estatildeo chamados para forardquo (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash O QUE PERTENCE AO SENHOR

Entatildeo temos a ldquoCeia do Senhorrdquo ( I Cor 1120) O ldquodia do Senhorrdquo (Apo 110) Pode ver tambeacutem Lucas 2225 e Romanos 148-9 como uma ilustraccedilatildeo daquele sobre o que Ele tem autoridade e domiacutenio

Para somar tudo A Igreja eacute composto do corpo dos crentes quem tem sido chamado fora do mundo e sob o domiacutenio e autoridade de Jesus Cristo

Um comentaacuterio sobre o que Dr Evans escreveu eacute necessaacuterio Vamos considerar uma

contagem das ocorrecircncias da palavra ldquoecclesiardquo na Biacuteblia ndash tem 115 vezes e natildeo 111 (Strongacutes Exaustive Concordance ndash Paacutegina 192 bc) 36 vezes no plural e 77 vezes traduzidas igreja singular e trecircs vezes traduzida assembleia Entatildeo a palavra vem sendo alistada em 116 lugares mas um destes versiacuteculos natildeo pode achar a palavra grega usado no Novo Testamento Grego Natildeo haacute um sentido secular e outro sagrado da palavra Jesus natildeo criou uma nova e divina palavra Ela jaacute estava em uso por quase 600 anos antes que Jesus a aplicasse em seu sentido normal Jesus somente aplicou-a no seu sentido uacutenico Jesus natildeo aplicou a palavra como uma assembleia duma cidade-estado chamada para resolver problemas de cidade mas como uma assembleia local dos crentes com governo democraacutetico no seu sentido puro A palavra ldquokuriakonrdquo natildeo aparece no Novo Testamento em relaccedilatildeo agrave igreja mas ldquokuriakosrdquo estaacute usada em referecircncia agrave ceia do Senhor ( I Cor1120) e ao dia do Senhor em Apo 110 Nada sobre agrave casa do Senhor ou a Igreja Haacute uma referecircncia agrave Casa do Senhor em I Timoacuteteo 315 mas esta palavra natildeo foi usada neste versiacuteculo

Mais uma coisa se os crentes estatildeo chamados para fora do mundo por que ainda estamos no

mundo (Joatildeo 1714-17) Estamos no mundo ainda que natildeo somos do mundo A separaccedilatildeo do mundo natildeo faz uma igreja A palavra natildeo termina com somente uma ideia Os membros da cidade-estado necessitavam cumprir quatro requerimentos para votar Estava aberto para qualquer cidadatildeo mas somente os que estavam com os requerimentos completos poderiam votar nos negoacutecios Jesus natildeo mudou a definiccedilatildeo Ele aplicou a palavra no seu sentido normal grego democraacutetico de uma assembleia local Tal sentido foi completamente ignorado pelo bom Dr Evans e por muitos outros grandes eruditos Mas o erro natildeo termina nesta paacutegina Dr Evans continuou na paacutegina 183-184 b) THE CHURCH VISIBLE AND INVISIBLE ACTUAL AND IDEAL

The Church Visible is composed of all those whose names are enrolled upon its roster Invisible of those whose names are written in the Lambacutes book of life Actual people imperfect yet aiming after perfection alive here on the earth Ideal departed saints who are now triumphant in heaven (Heb 1223) There is a Church in heaven just as there is one upon the earth indeed it is but a part of the one Church called the Church militant while upon the earth and the Church triumphant in heaven

c) THE CHURCH LOCAL AND UNIVERSAL

By the first is meant the Church in any particular place such as ldquothe church at Corinthrdquo by the latter the Church as found in every place (I Cor 12)

Traduzindo o que ele falou

b) A Igreja Visiacutevel e Invisiacutevel Atual e Ideal

A Igreja Visiacutevel eacute composta de todos aqueles cujos nomes estatildeo escritos nos rolos da igreja Invisiacutevel dos que tecircm os nomes escritos no livro da vida do Cordeiro Atual povo imperfeito mas com alvo de perfeiccedilatildeo vivos aqui na terra Ideal os santos que jaacute tecircm saiacutedo do mundo partido para ceacuteus e agora estatildeo triunfantes nos ceacuteus (Heb 1223) Existe uma igreja nos ceacuteus exatamente como existe uma igreja sobre a terra com certeza estatildeo somente partes da Igreja uacutenica chamada a Igreja Militante enquanto estaacute na terra e a Igreja Triunfante nos ceacuteus

c) A Igreja Local e Universal

A primeira significa a Igreja em qualquer lugar como a Igreja em Corinto e o uacuteltimo a Igreja como estaacute achado em todo lugar (I Cor 12)(Traduzido por Dr Robert Elam)

Dr Evans faz uma boa apresentaccedilatildeo para confundir o povo sobre o que eacute a Igreja Para ele

natildeo importam [o sentido e uso da palavra em grego nem nas Escrituras ele] soacute quer achar a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Atual ou Ideal Tal ideia natildeo tem apoio nas Escrituras mas eacute uma boa maneira de evitar ser uma ofensa contra as denominaccedilotildees em redor dele Mas na verdade nunca foi construiacuteda qualquer Igreja Universal em At 2 no seacuteculo 1 seja ela considerada Visiacutevel Invisiacutevel ou Ideal Como eacute que podemos provar isso Faacutecil O povo estava num soacute local ndash Jerusaleacutem

Dr Evans declara que os apoacutestolos fundaram a Igreja (paacutegina 184) Mas ele natildeo declara qual Igreja eacute que os apoacutestolos fundaram Vamos considerar este pensamento Como eacute que os Apoacutestolos teriam poder de fundar a Igreja Universal Visiacutevel ou por isso a Igreja Universal Invisiacutevel Como eacute que eles teriam o poder para fundar a Igreja Ideal Eles somente reconheceram uma aacuterea bem pequena deste mundo Podemos ver onde eles agregaram as trecircs mil almas de Atos 241 e ajuntaram todos estes com a congregaccedilatildeo de Atos 114-15 e 21 Vimos que estes tinham uniatildeo unidade oraccedilatildeo O nuacutemero jaacute era quase 120 Estavam reunidos Estavam laacute para tratar dos negoacutecios pertencentes agrave ldquoekklesiardquo Foi convocada uma ldquoekklesiardquo natildeo por Pedro mas pelas Escrituras A razatildeo foi a necessidade de completar o nuacutemero dos disciacutepulos que perdeu um Judas Apresentaram dois nomes A sorte foi lanccedilada e o povo votou A eleiccedilatildeo foi feita Como eacute que se pode ignorar completamente uma reuniatildeo assim especialmente quando o Espiacuterito Santo achou tatildeo importante que registrou as atas desta reuniatildeo no livro dos Atos dos Apoacutestolos (Atos 115-26) Natildeo podemos aceitar isso como a fundaccedilatildeo da Igreja e nem o que aconteceu no dia de Pentecostes fundou a Igreja natildeo importa como o leitor quer definir a ldquoIgrejardquo A ldquoIgrejardquo de Jesus Cristo estava jaacute funcionando tinha a lideranccedila do Espiacuterito Santo (Joatildeo 2022 Atos 116) tinha organizaccedilatildeo (Judas o traidor foi o tesoureiro) tinha negoacutecio para resolver (Mateus 1815-21) tinha alvo (Mateus 2818-20 Marcos 1615 Lucas 2347 Joatildeo 2021 Lucas 1910) e tinha autoridade (Mateus 2818-20)

Dr Evans tambeacutem ignora o fato de que a ldquoIgrejardquo natildeo eacute ldquoigrejardquo ateacute estar reunida Como eacute

que podemos declarar que os crentes deste mundo estatildeo reunidos em qualquer forma da palavra Ele declara que haacute a ldquoIgreja nos Ceacuteusrdquo e a ldquoIgreja na terrardquo sem explicaccedilatildeo sobre como isso pode ser Vamos examinar tal proposiccedilatildeo Para haver uma ldquoigreja nos ceacuteusrdquo devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo O pensamento que a Igreja eacute composta de pessoas chamadas para fora deste mundo tem um som bonito mas natildeo pode fazer nada mais do que ecoar vagamente em nossas cabeccedilas O que seraacute a razatildeo de fazer tal reuniatildeo nos ceacuteus Seraacute que os crentes vatildeo ter um negoacutecio para apresentar e votar

Dr Evans tambeacutem declara que haacute a ldquoIgreja nos ceacuteusrdquo e uma outra ldquoigreja na terrardquo Antes de

falar isso ele declara que a igreja local existe na terra e que esta igreja eacute denominada por meio de nome da cidade como de Corinto Antioquia Jerusaleacutem etc depois de tal declaraccedilatildeo o bom doutor continuou dizendo que havia a Igreja em Judeacuteia e a Igreja Judaica e a Igreja dos Gentioshellip ldquoMas a igreja atual eacute a igreja em todo o lugarrdquo Por alguma razatildeo tal declaraccedilatildeo eacute um pouco confusa Como eacute que podemos resolver isso Simplesmente por olhar as Escrituras Eacute interessante que Paulo foi guiado pelo Espiacuterito Santo de Deus o Onisciente Onipresente Onipotente para escrever a palavra Grega trinta seis vezes no plural Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja [singular] dos Gentiosrdquo mas as ldquoigrejas [plural] dos gentiosrdquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja dos Judeusrdquo mas ldquoas igrejas em Judeacuteiardquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja de Aacutesiardquo mas ldquoas igrejas em Aacutesiardquo Tambeacutem concordou o Apoacutestolo Joatildeo em escrever para ldquoas igrejas de Aacutesiardquo em Apocalipse 2 e 3 Paulo nunca usou a palavra singular para cobrir uma multidatildeo das igrejas Trinta seis vezes achamos a palavra aparecendo no plural Ateacute Jesus foi registrado na Biacuteblia referindo-Se a igrejas (plural) e natildeo a um coletivo (singular) de igrejas em Apocalipse 2216

Como eacute que pode haver uma ldquoIgreja na terrardquo e uma outra laacute nos ceacuteus Mas o argumento vem

sobre o versiacuteculo 23 de Hebreus 12 A ldquoIgreja dos primogecircnitos escritos nos ceacuteusrdquo a ldquogrande assembleia geralrdquo perante Deus O problema estaacute resolvido somente por olhar o que os eruditos falam sobre o versiacuteculo

Dr Evans jaacute deu a sua opiniatildeo em relaccedilatildeo deste versiacuteculo Para ele o versiacuteculo estaacute falando sobre a Igreja Celestial laacute nos Ceacuteus a Universal Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos inscritos nos ceacuteus Vamos examinar o que estaacute escrito pelos outros

Dr Arthur Pink no seu livro An Exposition of Hebrews (paacuteginas 1047 ndash 1055) explica

muito bem o conjunto dos versiacuteculos (22-24) Sobre o assunto da Grande Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos podemos citar as palavras dele (paacutegina 1051)

Most commentators link this word (pangueris ndash general assembly) with what

follows ldquoTo the general assembly and the church of the first Bornrdquo understanding the reference to be unto the (ldquogeneralrdquo) union of the believing Jews and the believing Gentiles in one body Personally we think this is a mistake

First such language would be tautological for if the ldquogeneral assemblyrdquo points to the middle wall of partition being broken down and converted Jews and Gentiles being joined together in one body that would be ldquothe Churchrdquo Second the denomination ldquochurch of the first bornrdquo takes in the totality of Godacutes elect and redeemed people of all ages Third there is no ldquoandrdquo between the ldquoinnumerable company of angelsrdquo and the ldquogeneral assemblyrdquo as there is in every other instance in these verses where a new object is introduced Personally we regard this third expression as an apposition (the placing together of two nouns one of which explains the other) to the former thus ldquounto an innumerable company of angels ndash the general assemblyrdquo There are various ranks and orders among the angelshellip

Traduzindo Dr Pink

Na sua maioria os comentaacuterios ligam esta palavra (pangueris ndash assembleia geral) com o que estaacute seguindo ldquoA assembleia geral e a igreja dos primogecircnitosrdquo entendendo a referecircncia como sendo a uniatildeo (ldquogeralrdquo) dos Judeus crentes e dos gentios crentes sendo tornados um soacute corpo Pessoalmente acreditamos que este eacute um erro

Primeira razatildeo tal linguagem teria de ser tautoloacutegico porque a assembleia geral estaacute marcando a parede de separaccedilatildeo sendo derrubada e os Judeus convertidos e os gentios estatildeo sendo ajuntado em um soacute corpo Tal assembleia teria de ser a Igreja Segunda a denominaccedilatildeo ldquoigreja dos primogecircnitosrdquo teria de incluir o total grupo de eleitos de Deus e os redimidos de todas as eacutepocas Terceira razatildeo natildeo existe um ldquoerdquo entre a ldquoinumeraacutevel companhia dos anjosrdquo e a ldquoassembleia geralrdquo como existe em todos os outros casos nestes versiacuteculos onde haacute um novo objeto sendo introduzido Pessoalmente noacutes consideramos a terceira expressatildeo uma aposiccedilatildeo (o ajuntamento de dois substantivos um explicando o outro) ao anterior assim a inumeraacutevel companhia dos anjos ndash a assembleia geral vaacuterias alturas e ordens entre os anjos

Depois de esclarecer o trecho entre versiacuteculo 22 e 23 o bom doutor Pink continuou declarando que a Igreja eacute a Igreja dos primogecircnitos Tal igreja eacute a esposa o corpo o exeacutercito atacando as portas do inferno (paacutegina 1052)

Tal declaraccedilatildeo cria mais confusatildeo do que explicaccedilatildeo Todos bem conhecem que a igreja que Jesus Cristo fundou vai ser um exeacutercito atacando as portas do inferno Todos conhecem que a Igreja de Jesus Cristo eacute o seu corpo e Ele eacute a cabeccedila da assembleia E quase todos declaram que Ela eacute a Noiva de Cristo Soacute que temos uma grande contradiccedilatildeo aqui Se a Igreja Universal natildeo existe aqui na terra agora como eacute que noacutes podemos ser vitoriosos nesta guerra espiritual em redor de noacutes Somos

soldados de Cristo agora Estamos chamados para lutar agora contra os principados contra as potestades contra os priacutencipes das trevas e contra as hostes espirituais de maldades nos lugares celestiais (Efe 610-12) Quer dizer que noacutes devemos ir para ceacuteu para lutar Natildeo bastam as lutas aqui Seraacute que os mortos em Cristo estatildeo lutando laacute nos ceacuteus Natildeo eacute que o autor de Hebreus declarou que eacute o nosso repouso o fim da guerra Natildeo eacute que temos de lutar contra o pecado que habita em nossa carne E que a vitoacuteria eacute declarada por meio de feacute Entatildeo onde temos de lutar Laacute nos ceacuteus Se fosse assim por que estou atormentado agora Se eu devo lutar agora por que vou lutar laacute nos ceacuteus No livro do Apocalipse podemos ver em capiacutetulos sete e doze que os que estatildeo no ceacuteu natildeo mais necessitam lutar Seja assim podemos dizer que a Igreja exeacutercito de Deus atacando as portas do inferno soacute pode ser neste mundo Igualmente o tribunal da igreja somente pode ser aqui na terra e ela deve ser local e somente local Se o exeacutercito de Cristo eacute terrestre e a igreja que Jesus fundou eacute somente local devemos jogar fora quase tudo que os eruditos deste mundo tecircm escrito sobre a igreja pois eacute invaacutelido Como eacute que a Igreja pode ser a Esposa ndash Noiva de Cristo no futuro e ainda ser o corpo de Cristo agora Olharemos tal pensamento mais tarde Podemos entender o que significa o exeacutercito e o que significa o corpo em relaccedilatildeo da ideia da Igreja (por definiccedilatildeo local) mas a ideia de uma donzela ainda que queira retratar a pureza da virgindade como pode ser O que eacute que representa Jesus disse que ele mesmo (oikodomhsw -- fut Ind Ativo Primeira pessoa ndash oiko ndash casa domecircsocirc - construir) vai construir edificar levantar formar criar fazer visiacutevel a sua igreja Ele eacute tanto o arquiteto como construtor A igreja de Jesus Cristo natildeo eacute uma Igreja fantasma feita dos mortos em repouso Jesus eacute o Senhor ambos dos mortos e dos vivos eacute claro mas a sua ldquoigrejardquo eacute uma igreja terrestre feita de pecadores salvos por meio de graccedila A igreja local eacute a uacutenica igreja que pode cumprir o dito de Mateus 1817-21 A Igreja Universal Invisiacutevel jamais poderia cumprir Mateus 2819-20 ou Marcos 1615 Somente uma igreja local poderia pregar o evangelho e ensinar agraves pessoas convertidas e depois batizaacute-las Somente uma igreja local poderia evangelizar as pessoas eacutetnicas e grupos linguiacutesticos neste mundo Eacute claro que os mortos natildeo vatildeo fazer isso Lucas 1631 Uma donzela sentada na sua janela esperando o seu ldquoPriacutencipe Charmosordquo talvez possa satisfazer a imagem que alguns tecircm sobre a Igreja Universal uma vez que Ela eacute Matildee sem filho noiva sem marido e sem esperanccedila de ter (seja visiacutevel ou invisiacutevel) Para as Escrituras tal pensamento eacute totalmente errado Devemos entender que tais igrejas natildeo podem satisfazer nem mesmo os pensamentos dos autores que gastam o seu tempo e tinta produzindo livro depois livro sobre a grandeza da Igreja Universal Vamos ser honestos Vamos examinar o que o pensamento estaacute declarando ldquoA Igreja Universal Visiacutevel eacute a esposa de Cristo e ela atua na terrardquo ndash sim ela jaacute matou 50 milhotildees das pessoas pelos seacuteculos

O que eacute que a Igreja Universal Visiacutevel fez no passado e o que estaacute fazendo agora Pelos

seacuteculos a Igreja Catoacutelica estava negando as Escrituras colocando ao lado o que Jesus falou o que o Deus Pai falou e daiacute seguindo o que os Papas falaram Eles declararam que a Palavra de Deus natildeo tem mais validade para o povo Pois o Papa tem autoridade ateacute mesmo para mudar a Palavra de Deus e ateacute as palavras de Jesus Jesus falou ldquoAmai os vossos inimigosrdquo E os papas tinham falado (colocaram as letras ldquoINRIrdquo em cima da cabeccedila da figura no crucifixo ndash ldquoIustum Necar Reges Impiosrdquo ndash ou ldquoEacute justo exterminar reinos iacutempiosrdquo ou natildeo Catoacutelicos)[Riveira Double CrossChick Publ 1978] que eacute justo de matar os vossos inimigos quando eles natildeo concordam com vocecirc religiosamente A Palavra de Deus tambeacutem declara que natildeo podemos fazer imagens de nada para adoraccedilatildeo mas os papas falaram que podemos e ateacute devemos orar implorar rogar por meio dos santos anjos monges e padres classificados milagrosos pela Igreja Catoacutelica Pior do que tudo eacute que tiraram Jesus para fora do trono e colocaram Maria como Corredentora sendo ateacute mais poderosa e compassiva do que Jesus ou ateacute Deus Mais do que 50 milhotildees de pessoas morreram por meio de tortura fome frio sendo despedaccedilados tendo os seus corpos rasgados por grande alicates e

aparelhos e maacutequinas cortantes cadeiras de facas mesas rolantes e rodas giratoacuterias Alguns foram assados vivos outros queimados na estaca (veja o livro de Alcides Conejeiro Peres A Inquisiccedilatildeo) Qual foi o crime dessas pessoas Eles somente receberam Cristo Jesus como Salvador Eles rejeitaram a autoridade do Papa e assim a autoridade da Igreja Catoacutelica Como podemos dizer que tal animal poderia ser a Igreja ou a Esposa de Jesus Cristo ldquoMas Pastorrdquo vem a pergunta dos religiosos ldquoNatildeo eacute que haacute pessoas salvas nelardquo E a resposta vem tatildeo ligeira Se houvesse nela pessoas salvas por que natildeo estariam obedecendo as palavras que Jesus falou e o que os apoacutestolos falaram O que eacute que a Biacuteblia demanda Eacute que se quiser ser salvo deveria deixar a idolatria e seguir Cristo Quem recebe a Palavra de Deus e obedece seraacute salvo ldquoPelo que sai do meio deles e apartai-vos diz o Senhor e natildeo toqueis nada imundo e eu vos receberei E eu serei para voacutes Pai e voacutes sereis para mim filhos e filhas diz o Senhor Todo-poderosordquo (II Cor 617-18) Como podemos aceitar uma organizaccedilatildeo dedicada a enganar iludir matar roubar despojar e aniquilar totalmente naccedilotildees povos raccedilas e tribos (Paris A Histoacuteria Secreta dos Jesuiacutetas) Mas ainda haacute pessoas que querem aceitar ateacute os Catoacutelicos Carismaacuteticos como verdadeiros crentes Eles somente falam sobre a Santa Maria Depois vem a Igreja Universal Invisiacutevel O que eacute que ela faz Ela eacute invisiacutevel Se ela pudesse fazer alguma coisa ningueacutem a notaria pois ela eacute invisiacutevel Ela natildeo estaacute cumprindo o Ide Ela natildeo estaacute evangelizando as naccedilotildees deste mundo Ela natildeo estaacute atacando as portas do Inferno nem a morte nem estaacute libertando almas Ela natildeo estaacute mandando missionaacuterios natildeo estaacute fundando igrejas e nem estaacute treinando obreiros Ela natildeo estaacute fazendo coisa nenhuma Eacute interessante que Dr Entzminger segurou a posiccedilatildeo que a Noiva vai ser as Igrejas Batistas no ceacuteu ateacute depois dele ler o que os outros falaram Ele citou entre outros Dr B H Carroll escrevendo sobre Efe 522-33 citando que a Igreja na Gloacuteria vai ser a Esposa Dr Scofield dizendo que a Esposa vai ser todos os santos desde Pentecostes ateacute agora e alguns pastores natildeo nomeados dizendo que a Esposa vai ser as Igrejas Batistas somente Mas para ter a Igreja na Gloacuteria como a Esposa noiva donzela de espera o homem deve mudar a definiccedilatildeo e a razatildeo da construccedilatildeo da ldquoIgrejardquo ou deve mudar o que foi feita por Jesus Cristo tanto quanto ao funcionamento dos salvos (The Baptist Preacher NovDec 2001 p 11-13) Qual eacute a razatildeo de construccedilatildeo da ldquoIgreja de Jesus Cristordquo Jesus declarou em Mateus 1618 ldquoSobre esta pedra edificarei a minha igrejardquo A Igreja Catoacutelica nunca reconheceu a lideranccedila de Jesus nem a de Pedro ela fica procurando razatildeo para colocar Pedro como a pedra principal da Igreja Universal Mas a Igreja de Jesus natildeo foi construiacuteda para glorificar Pedro mas para responder a pergunta que Jesus fez para os disciacutepulos ldquoQuem dizem os homens ser o Filho do homemrdquo (Mateus 1613b) E depois perguntou aos disciacutepulos mesmos ldquoE voacutes quem dizem que eu sourdquo (Mateus 1614) Foi nesta pergunta que Pedro respondeu ldquoTu eacutes o Cristo o Filho de Deus vivordquo Entatildeo Jesus proclamou a razatildeo da Igreja dele ldquoSobre esta pedra (a declaraccedilatildeo de Pedro e natildeo Pedro) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra elardquo Qual foi a razatildeo da igreja Proclamar a pedra fundamental do universo perante o mundo e o povo perdido Por Ele subsiste tudo Ele eacute o Criador do universo Ele Jesus Cristo o Filho de Deus vivo eacute a pedra fundamental da terra Ele eacute o Rei dos reis o Senhor dos senhores A palavra eacute no indicativo futuro em referecircncia de quem fala Eacute futuro contiacutenuo (Eu estarei continuadamente construindo) Eacute primeira pessoa singular Jesus natildeo disse ldquoNoacutes construiremos a nossa igrejardquo mas simplesmente ldquo(Eu) construirei a minha igrejardquo Como eacute que a porta do inferno pode ser atacada depois de passar pela porta como preso De laacute ningueacutem pode escapar Devemos notar para atacar as portas duma cidade antiga o exeacutercito atacante deve estar no lado de fora e natildeo no lado de dentro da cidade A obra e razatildeo da igreja que Jesus Cristo construiu (no passado contiacutenuo tanto como no presente contiacutenuo e ainda mais no futuro contiacutenuo) era eacute e ainda seraacute o de atacar as portas do inferno (alguns estudiosos dizem ldquomorterdquo) Como eacute que venceremos o inimigo

I Coriacutentios 1556 ldquoOra a aguilhatildeo da morte eacute o pecado e a forccedila do pecado eacute a leirdquo

II Coriacutentios 214-15 ldquoE graccedilas a Deus que sempre nos faz triunfar em Cristo e por meio de noacutes manifesta em todo o lugar o cheiro de seu conhecimento 15 Porque para Deus somos o bom cheiro de Cristo nos que se salvam e nos que se perdemrdquo II Coriacutentios 518-20 ldquoE tudo isto provem de Deus que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo e nos deu o ministeacuterio da reconciliaccedilatildeo Isto eacute Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo natildeo lhes imputando os seus pecados e pocircs em noacutes a palavra de reconciliaccedilatildeo De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo como se Deus por noacutes rogasse Rogamos-vos pois da parte de Cristo que vos reconcilieis com Deusrdquo Vamos considerar um pouco mais a declaraccedilatildeo do Apoacutestolo Paulo A obra de reconciliaccedilatildeo eacute o que Natildeo eacute exatamente o que Jesus mandou os disciacutepulos fazer Natildeo eacute isso o ldquoIde e Pregai ao evangelho a toda a criaturardquo de Marcos 1615 Como eacute que a Igreja Universal Invisiacutevel pode fazer comandar financiar apoiar administrar ou ateacute liderar numa obra assim Dr Louis Entzminger um dos proeminentes liacutederes no movimento ldquoFundamentalistardquo nas deacutecadas de 30-40 de mil novecentos acredita na Igreja na Gloacuteria sendo composto de todos os salvos de todas as eacutepocas Se o bom doutor estivesse aqui agora o autor gostaria de perguntar somente uma coisa Onde mudou a definiccedilatildeo e tarefa da Igreja

Como eacute que uma pessoa qualquer pode passar a reunir-se em assembleia com a igreja na esquina da rua tal com rua tal E como eacute que uma pessoa Sr Algueacutem pode passar a reunir-se em assembleia com a Igreja Universal Invisiacutevel Temos uma contradiccedilatildeo aqui Na terra Sr Algueacutem deve aproximar-se da igreja local fazer uma declaraccedilatildeo de feacute ser batizado e por isso torna-se membro da igreja local Ningueacutem jamais poderia ser apresentado perante a igreja sem ter uma soacute vez apresentado a si mesmo em um culto para ser visto e reconhecido que eacute crente por meio de proclamaccedilatildeo da sua feacute Mas para ajuntar com aquela Igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus somente deve receber Cristo e ser batizado pelo Espiacuterito Santo (Graham) Natildeo tem de aparecer pedir para ser membro nem se ajuntar nem de participar dos cultos (os quais natildeo existem) nem provar a sua fidelidade Dr Entzminger fez a declaraccedilatildeo que todos noacutes devemos aparecer perante o tribunal de Cristo para ser julgados natildeo por causa dos nossos pecados mas por meio de nossos feitos Sejam assim que ningueacutem tem mais nada de responder por que em Hebreus 137 e 17 vimos as seguintes declaraccedilotildees

Hebreus 137 Lembrai-vos dos vossos pastores que vos falaram a palavra de Deus e feacute dos quais imitai atentando para a sua maneira de viver Hebreus 1317 Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles porque velam por vossas almas como aqueles que hatildeo de dar conta delas para que o faccedilam com alegria e natildeo gemendo porque isso natildeo vos seria uacutetil

Aparece que Paulo coloca mais importacircncia sobre a igreja local do que Dr Entzminger e os teoacutelogos modernos Se a igreja eacute o corpo de Cristo o exeacutercito atacando as portas do inferno e noacutes devemos ser membros dela e participar como soldados somente depois da nossa morte e daremos conta sobre o que estamos fazendo Espera algo estaacute muito errado aqui Devemos lutar agora O alistamento deve iniciar com treinamento ndashMateus 1128-30

ldquoVinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei 29 Tomai sobre voacutes o meu jugo e apreendei de mim que sou manso e humilde de coraccedilatildeo e encontrareis descanso para as vossas almas 30 Porque o meu jugo eacute suave e o meu fardo eacute leverdquo

Entatildeo isso combina com Mateus 2820 Depois do batismo vem o treinamento dos novos

convertidos Isso eacute o processo normal mas ningueacutem vem sendo treinado pela Igreja Universal Invisiacutevel Eacute impossiacutevel Mais uma coisa que a Biacuteblia declara eacute que a feacute vem por ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus Podemos continuar aqui dizendo que treinamento tambeacutem vem por meio de ouvir a Palavra de Deus Em Joatildeo 14 26 vimos

ldquoMas aquele Consolador o Espiacuterito Santo que o Pai enviaraacute em meu nome esse vos ensinaraacute todas as coisas e vos faraacute lembrar de tudo quanto vos tenho ditordquo

E outra vez em Joatildeo 663 ndash ldquoO espiacuterito eacute o que vivifica a carne para nada aproveita as

palavras que vos disse satildeo espiacuterito e vidardquo Como eacute que o Espiacuterito vai treinar os crentes Pela pregaccedilatildeo da Palavra de Deus Exatamente como o perdido pode ser salvo pela pregaccedilatildeo da palavra de Deus (pois o evangelho eacute o poder de Deus) Deus determinou que vatildeo ser treinados em crer em andar em viver tanto como em servir o Senhor pela pregaccedilatildeo e do ensinamento pela Palavra de Deus Depois tudo isso vamos voltar para a pergunta seraacute que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute capaz de treinar uma soacute pessoa para fazer ou viver neste mundo quando ela estaacute composta de membros jaacute mortos ajuntados com os vivos que nunca poderiam participar no seu culto invisiacutevel Seraacute que uma Igreja tal eacute capaz de treinar pessoas para servir na eternidade preparando-as para encontrar-se com Deus (especialmente quando jaacute morreram) Seraacute que tal Igreja eacute capaz de treinar pessoas que natildeo tecircm a capacidade de ir e participar dos seus treinamentos invisiacuteveis E a resposta eacute uma grande negativa NAtildeO

Como seria que uma igreja tal pudesse ser criada por Jesus para ser a sua esposa ou noiva

Como seria que tal Igreja poderia ser o Corpo de Cristo Como seria que tal igreja poderia ser qualquer coisa mais do que um sonho dum homem que desprezava a verdadeira igreja que Cristo criou um fato provado pela histoacuteria de reforma

Se concordarmos que a igreja que Jesus Cristo edificou estaacute edificando e vai continuar edificando ateacute o dia em que voltar poderaacute ser somente uma igreja local e que qualquer igreja local que acreditar que a Biacuteblia eacute a Palavra de Deus que pregar a palavra de Cristo e a Palavra de Deus e que estiver envolvida em cumprir o mandamento de ir e evangelizar o mundo pecador por pecador ela eacute o corpo de Cristo Natildeo eacute esta igreja o corpo verdadeiro de Cristo aqui na terra literalmente atacando as portas do inferno E Ele nem ainda casou com a igreja Pois a igreja eacute o proacuteprio muacutesculo e nervo de Cristo ligado diretamente a Ele Ele comunica com ela e ela responde natildeo por meio de carinho mas por muacutesculo e perna dobrando peacute andando matildeo estendendo boca e liacutengua falando aqui na terra entre as naccedilotildees e os povos Como eacute que podemos aceitar qualquer coisa diferente Agora em conclusatildeo podemos ver que no dia de nascimento a igreja que Jesus fundou desde de nascimento foi o corpo de Cristo aqui na terra no local que Jesus escolheu Quer dizer ela nasceu sendo o corpo de Cristo Natildeo houve casamento Natildeo haacute casamento e natildeo seraacute casamento para a Igreja nem para as Igrejas nem por qualquer igreja

Capiacutetulo 6 Somos Chamados Filhos de Deus

Um dos tiacutetulos dados para os crentes eacute o de ldquofilho de Deusrdquo Noacutes os crentes estamos postos como filhos adotados Nascidos natildeo de sangue natildeo de vontade do homem nem da vontade da carne mas nascidos de Deus nascidos do Espiacuterito nascidos da Palavra de Deus Ouvimos e cremos Somos ajuntados na igreja local e nas igrejas locais nas igrejas que satildeo exeacutercitos de Deus Noacutes somos o reino de Cristo composto de indiviacuteduos ajuntados em casas e famiacutelias locais

A palavra ldquofilhordquo tem uma certa indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo Irmatildeo tem uma indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo

tambeacutem mas a relaccedilatildeo eacute uma outra Podemos ter dois homens sendo relacionados um com o outro como irmatildeos ou como pai-filho mas natildeo podemos ter ambas as relaccedilotildees validas perante a lei nacional Um irmatildeo pode aproximar o juiz de menores para adotar o seu irmatildeo e perante a lei o irmatildeo mais velho pode ser colocado como protetor do menor ateacute ele se tornar adulto A partir daiacute o decreto legal natildeo mais tem poder Ou ele vai ser irmatildeo ou ele vai ser protetor no lugar de pai

Um homem pode casar-se com a mulher de sua vontade e de seu desejo E a relaccedilatildeo torna-se

casal Em baixo da lei o marido responde por tudo que a mulher faz Ele torna-se responsaacutevel por todas as diacutevidas da mulher O homem e a mulher tornam-se um soacute ldquocorpordquo juridicamente Para fazer isso necessita o que Consentimento Um homem natildeo pode casar-se com uma jovem sem ter a permissatildeo dela Ele deve se aproximar da mulher e lhe perguntar Vocecirc quer casar comigo Quer dizer deve ter uma accedilatildeo de vontade dela tanto como dele Depois que o contrato ou compromisso estiver selado o oficial declararaacute que o homem e a mulher agora satildeo marido e esposa A relaccedilatildeo estaacute selada para viverem juntos De dentro de uma relaccedilatildeo assim vecircm os filhos nascidos da carne do sangue e da vontade Entatildeo temos trecircs tipos de relaccedilatildeo entre duas pessoas pai ndash filho irmatildeo ndash irmatildeo e marido ndash esposa Cada relaccedilatildeo tem a sua proacutepria definiccedilatildeo Qual eacute a relaccedilatildeo entre o crente e a igreja Entre o crente e Jesus Cristo ndash Filho E entre o crente e Deus ndash Pai Ou entre o crente e o Espiacuterito Santo Vamos honestamente procurar definir as relaccedilotildees O crente torna-se crente por nascer de novo Quem eacute responsaacutevel pelo novo nascimento Podemos dizer que eacute a Igreja Satildeo Cipriano no ano 200 e pouco depois de Cristo declarou Ningueacutem pode ter Deus como Pai sem ter a Igreja como matildee (Jacobs The Story of the Church p 33) Para ser uma igreja ela deve ter um bispo e se algueacutem natildeo sujeitar-se ao bispo ele estaacute condenando no inferno (Jacobs p34) Em outras palavras natildeo eacute que a igreja manda mas o bispo Entatildeo devemos cuidar de evitar cair neste profundo buraco Somos regenerados pelo poder do sangue de sacrifiacutecio de Jesus Cristo oferecido perante o Pai O Espiacuterito Santo nos leva para ouvir tal declaraccedilatildeo sobre a ira de Deus sendo acalmada por meio de Jesus Cristo sendo oferecido por nossa salvaccedilatildeo A Igreja jamais poderia ser a matildee do crente Pois a Igreja da qual Satildeo Cipriano falou nunca existiu e jamais poderaacute existir Por que Primeiramente pela definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo segundo pela proacutepria definiccedilatildeo que eles davam em relaccedilatildeo agrave Igreja terceira pelo requerimento que eles colocaram sobre a entrada no corpo de Cristo Primeiramente a definiccedilatildeo da palavra Grega natildeo permite qualquer assembleia que natildeo possa ser anunciada e frequentada por meio do povo sendo membros responsaacuteveis e que natildeo possa ser localizada em um local A Igreja de Cipriano eacute uma criaccedilatildeo dos homens e natildeo de Jesus Cristo A igreja de Jesus Cristo eacute um exeacutercito natildeo um berccedilaacuterio com mamadeiras e fraldas sujas colocadas laacute nos ceacuteus A igreja que Jesus fundou eacute capaz de ouvir uma pregaccedilatildeo e reagir A Igreja de Cipriano natildeo tem esta capacidade A igreja de Jesus Cristo eacute uma igreja indo para testificar aos perdidos enquanto a igreja de Cipriano natildeo poderia fazer uma coisa assim mas o Satildeo Cipriano declarou que ela eacute a matildee

de todos os crentes Como eacute que uma mulher imaginaacuteria poderia ser matildee de qualquer filho Agora se ele tivesse falado A igreja em Jerusaleacutem eacute a matildee dos crentes em Jerusaleacutem poderiacuteamos ateacute ter aceitado o dito dele ainda que natildeo concordemos com ele Pois se algueacutem eacute ldquomatildeerdquo dum crente deveria ser o Espiacuterito Santo que gerou a feacute dele a uacutenica coisa que a igreja pode fazer eacute receber o novo convertido como um ldquoirmatildeordquo e natildeo como ldquofilhordquo Para Deus o Pai o novo convertido eacute um filho Para Jesus Cristo o Filho de Deus o novo convertido eacute um irmatildeo herdeiro e coerdeiro com Cristo Note os versiacuteculos alistados neste contexto

Romanos 814 Porque todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de Deus esses satildeo filhos de Deus Romanos 815-17 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de escravidatildeo para outra vez estardes em temor mas recebestes o espiacuterito de adoccedilatildeo de filhos pelo qual clamamos Aba Pai 16 O mesmo Espiacuterito testifica com o nosso espiacuterito que somos filhos de Deus 17 E se noacutes somos filhos somos logo herdeiros tambeacutem herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo se eacute certo que com ele padecemos para que tambeacutem com ele sejamos glorificados Romanos 829 Porque os que dantes conheceu tambeacutem os predestinou para serem conformes agrave imagem do seu Filho a fim de que ele seja o primogecircnito entre muitos irmatildeos E Joatildeo 112-13 Mas a todos quantos o receberam deu lhes o poder de serem feitos filhos de Deus aos que creem no seu nome os quais natildeo nasceram do sangue nem da vontade da carne nem da vontade do varatildeo mas de Deus

Fil 215 Para que sejamos irrepreensiacuteveis e sinceros filhos de Deus inculpaacuteveis no meio duma geraccedilatildeo corrompida e perversa entre a qual resplandeceis como astros no mundo I Joatildeo 31-2 Vede quatildeo grande amor nos tem concedido o Pai que focircssemos chamados filhos de Deus Por isso o mundo nos natildeo conhece porque o natildeo conhece a ele Amados agora somos filhos de Deus e ainda natildeo eacute manifestado o que havemos de ser Mas sabemos que quando ele se manifestar seremos semelhantes a ele porque assim como eacute o veremos Nenhum lugar podemos achar onde somos chamados ldquoas filhas da Igrejardquo e nem os ldquofilhos da Igrejardquo Somos o Corpo de Jesus Cristo Ele nos ordena e noacutes recebemos os seus mandamentos Natildeo eacute que somos servos cegos e sem entendimento sobre o que eacute a vontade de Deus como o cego eacute indo para um lugar que somente o seu guiador conhece somos herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo Somos soacutecios com Deus na obra de ceifar os campos do mundo somos amigos de Cristo pois ele revelou tudo para noacutes Jesus revelou para os crentes e por isso para a igreja que ele fundou qual eacute a vontade dele Somente natildeo revelou que ele vai criar uma nova ldquoIgrejardquo uma Igreja que ningueacutem pode tocar onde Ele vai se ajuntar com Ela em casamento Somos o corpo sem casamento Somos o corpo por meio de novo nascimento Somos o corpo de Cristo pelo decreto de Deus baseado no sacrifiacutecio de Jesus Cristo A igreja que quer fazer a vontade de Cristo que quer obedecer agrave voz do Bom Pastor eacute o seu rebanho e o seu corpo Dr Billy Graham declarou que para ele a Igreja natildeo tem nada com as denominaccedilotildees ldquoO Espiacuterito Santo age natildeo soacute no mundo mas tambeacutem na Igreja Quando eu falo de Igreja natildeo estou falando da igreja Presbiteriana Batista Metodista Anglicana Luterana Pentecostal ou Catoacutelica mas de todos os crentes A palavra `Igrejaacute vem duma palavra grega que significa `os que foram reunidosacuterdquo (Graham O Espiacuterito Santo p34)

Somente uma coisa [a ser denunciada] aqui a vontade do Pai natildeo eacute somente de reunir e colocar o nome de Jesus sobre a reuniatildeo Devemos reprovar Dr Graham juntamente com todos os seus professores interdenominacionais e natildeo-denominacionais por faltarem definir a palavra

corretamente Eacute por essa razatildeo que o povo fica confundido Eacute por essa falta de definir corretamente as palavras que o povo corre o risco de entrar no caminho errado cair nas matildeos das seitas e religiotildees falsas Eacute por essa razatildeo que o povo natildeo coloca importacircncia sobre a igreja local Mais tarde Dr Graham declara que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo e depois ele declara que a igreja local tambeacutem eacute o corpo de Cristo Vamos fazer uma pergunta aqui Se a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo como pode ser que uma igreja [local]eacute o corpo tambeacutem O Corpo de Cristo natildeo eacute assim Um corpo no ceacuteu e outro na terra Como eacute que o homem pode ajuntar-se com ambos estes corpos um por somente receber Jesus e o outro por meio de confissatildeo puacuteblica seguida por batismo que pode ser feita pelos ditos dos altos saacutebios por meio de aspersatildeo por derramamento ou por imersatildeo Para muitas destas igrejas locais salvaccedilatildeo eacute por ser membro da Igreja nacional ou estadual Para outras igrejas ser salvo eacute se ter uma relaccedilatildeo com Cristo para outras eacute de sentir um bem estar para outras eacute falar liacutenguas Mas nada disso eacute requerido para se ser membro da Igreja Universal Invisiacutevel Eacute claro e bem claro que temos uma confusatildeo aqui Pois se um homem somente necessita receber o Espiacuterito Santo na terra sem demonstrar qualquer coisa somente por dizer ldquoEu Creiordquo tal pessoa torna-se membro daquela Igreja Universal Invisiacutevel por que temos de fazer uma outra coisa aqui na terra com o exemplar (ou uma pobre imitaccedilatildeo da Igreja Real) aqui entre o povo Se Deus aceita um homem sem ser batizado pela aacutegua (natildeo importa o modo) como eacute que as igrejas aqui podem impor um requerimento como estatildeo fazendo E em algumas igrejas eacute essencial para ser salvo pois a salvaccedilatildeo delas eacute por ser batizada e ficar firme na igreja ldquoNatildeo importa como o soldado entra no exeacutercito importa que ele luta com tudo que temrdquo Errado Importa como o homem entra no exeacutercito Qual corpo estaacute entrando Como eacute que ele vai ser reconhecido como soldado Recentemente um homem foi preso por falsificaccedilatildeo e engano Ele declarou-se como um meacutedico Ele acreditava que poderia tratar o povo e assim ajudar os doentes Quantas pessoas estatildeo nesse mesmo tipo de engano Jesus falou em Mateus 721-23 21 Nem todo que me diz Senhor Senhor entraraacute no reino dos ceacuteus mas aquele que faz a vontade do meu Pai que estaacute nos ceacuteus 22 Muitos me diratildeo naquele dia Senhor Senhor natildeo profetizamos noacutes em teu nome e em teu nome expulsamos democircnios e em teu nome natildeo fizemos muitas maravilhas 23 E entatildeo lhes direi abertamente Nunca vos conheci apartai-vos de mim voacutes que praticais iniquidade

Natildeo porventura foram eles iguais ao povo de hoje em dia Fazendo se crentes por meio de meacutetodos natildeo aceitaacuteveis perante Deus O que podemos dizer O Espiacuterito Santo estaacute operando neles Natildeo seria melhor dizer que o espiacuterito de mentira estaacute operando neles

Importa para Deus-Pai para Deus-Filho e para Deus-o Espiacuterito Santo o que acontece e que

estaacute sendo ensinado eacute ou a Igreja ou as igrejas A palavra de Deus natildeo tem mais valor O povo pode mexer com as definiccedilotildees das palavras e ficar sem condenaccedilatildeo Noacutes podemos mudar as definiccedilotildees das palavras para o que noacutes quisermos sem provocar a ira de Deus Eacute ou a Igreja ou as igrejas Eacute ou no ceacuteu ou na terra Estaacute ou em repouso ou estaacute na obra de evangelizar Ou somos filhos de Deus ou somos a Noiva Ou somos um exeacutercito atacando ou somos uma donzela esperando casar Ou somos uma ou somos a outra mas natildeo podemos ser ambas as coisas A Biacuteblia afirma que somos soldados de Cristo e natildeo mocinhas Talvez eacute por isso que tantas igrejas estatildeo mais interessadas em beleza do que ou ateacute ldquoem vezrdquo de ldquoirrdquo e ldquoatacar as portas do infernordquo Para este autor natildeo haacute duacutevida que a igreja eacute local e que eacute um exeacutercito Pois somos filhos de Deus e natildeo filhas virgens esperando olhando pela janela esperando a voz do seu noivo

Capiacutetulo 7 A Igreja eacute Um Exeacutercito Natildeo Uma Donzela Assentada na Janela A visatildeo duma virgem esperando para o seu namorado voltar eacute uma visatildeo emocionante para o mundo que estaacute ligado com as coisas do mundo e estoacuterias como a de Cinderela Mas quando o estudioso iniciar um estudo das Escrituras tal retrato duma virgem esperando na sua janela pelo seu priacutencipe eacute mais ralo do que ldquoo cabelo do denterdquo Temos uma paraacutebola que fala sobre dez virgens Mas ainda que tentemos forccedilar a paraacutebola a ensinar uma coisa assim de modo nenhum ela se encaixa no assunto A paraacutebola de dez virgens natildeo se encaixa com a Igreja Universal Invisiacutevel [inventada por Lutero] e muito menos com a Igreja Universal Visiacutevel [inventada por Inaacutecio de Antioquia muito reforccedilada por Agostinho imposta por Roma] Natildeo daacute para se ajuntar nem com a Igreja Geral Teoacuterica Ideal Geneacuterica e nem com nenhum conceito de igreja Os retratos tipos alegorias e ou figuras da igreja devem retratar uma verdade sobre o assunto da igreja Natildeo podemos ver um retrato aparecendo na Biacuteblia que possa sugerir que a Igreja eacute uma moccedila assentada na sua janela com o sonho de casar com o seu Noivo Os tipos que vimos na Biacuteblia satildeo figuras de Cristo sendo o Esposo mas natildeo podemos definir quem eacute a Esposa dentro das paraacutebolas e das figuras Ateacute mesmo tentar fazer isso pode criar uma ilusatildeo e um engano Somente podemos achar quem eacute a esposa em Apocalipse 219-10 9 E veio um dos sete anjos que tinha as setes taccedilas cheias das uacuteltimas sete pragas e falou comigo dizendo Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro 10 E levou-me em espiacuterito a um grande e alto monte e mostrou-me a grande cidade a santa Jerusaleacutem que de Deus descia do ceacuteu Quando o autor mostrou este versiacuteculo para alguns pastores que aceitam que a Igreja eacute a Esposa eles pularam como fossem abalados e gritaram como fossem unidos no mesmo espiacuterito ldquoComo eacute que uma cidade pode ser a Esposa de Cristordquo E assim rejeitaram o versiacuteculo como se fosse veneno puro Para o autor natildeo haacute problema aqui A Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem tem todas as caracteriacutesticas duma noiva esperando para o seu marido chegar para beijaacute-la nos seus laacutebios puros e depois para levaacute-la para casar Ela eacute pura Ela eacute uma virgem Ela estaacute esperando o seu priacutencipe aparecer estaacute olhando pelas janelas do universo Ela eacute lindiacutessima Ela foi feita perfeitamente para completar Jesus Cristo completamente Por outro lado as igrejas satildeo retratos dum exeacutercito dividido em grupos ou em companhias ou em batalhotildees ou em divisotildees E como soldados estatildeo sempre prontos para brigar com qualquer outro podemos ver a mesma coisa entre as igrejas pois a competiccedilatildeo entre as divisotildees eacute pesada As divisotildees estatildeo cheias de brigas sem uniatildeo e sem amor Natildeo podemos falar sobre a Igreja Universal Invisiacutevel pois ela eacute invisiacutevel e ningueacutem pode vecirc-la Ela eacute um misteacuterio pois ningueacutem sabe a sua estrutura formato nem o seu parecer Em Hebreus [nos eacute dito que] Moiseacutes foi avisado para cuidar de fazer tudo exatamente como viu no monte santo em referecircncia ao tabernaacuteculo Alguns declaram que a igreja local deve ser feita modelada como a Igreja Celestial Devemos fazer a Igreja Local seguindo o modelo da Moccedila Celestial

Mas construir uma igreja aqui (na terra) baseada sobre a Igreja Celestial vai ser impossiacutevel Pois o modelo eacute invisiacutevel Ela natildeo tem lugar para reuniotildees Natildeo tem pregador e natildeo adianta pregar o evangelho de Cristo (e convite para salvaccedilatildeo) para a Igreja Invisiacutevel pois estaacute feita dos que jaacute morreram Ela natildeo tem razatildeo na terra Natildeo tem jeito de fazer coisa alguma Estaacute composta dos mortos os que jaacute estatildeo nos ceacuteus Uma igreja ldquoBiacuteblicardquo eacute totalmente diferente A igreja local eacute visiacutevel perante o povo num local Tem reuniotildees em que os perdidos tanto como os salvos poderiam participar Tem um pregador que Cristo nos deu que pode pregar a Palavra de Deus para o povo que

aparece Tem razatildeo na terra Ide Evangelizar as naccedilotildees e depois batizar os convertidos e ensinar todos a guardarem o que Jesus falou Podemos entender que a igreja local natildeo estaacute esperando o seu marido voltar mas estaacute esperando o seu mestre [dono e comandante] voltar Enquanto Jesus Cristo natildeo chegar ela deveria atacar as portas do inferno mas por favor natildeo deveria atacar como a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute atacando Pois ningueacutem sabe onde estaacute avanccedilando e ningueacutem sabe o que estaacute sendo atacando ou ateacute se ela estaacute ainda respirando e ningueacutem sabe se estaacute viva ou morta Sabemos que pela definiccedilatildeo dos entendidos a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus pois somente os mortos podem ser membros reunidos uma vez que a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute nos ceacuteus e somente os mortos podem chegar laacute Ningueacutem jamais assistiu um culto dela e voltou para falar sobre o que ouviu ou viu Por isso podemos dizer que ela natildeo estaacute esperando e nem estaacute atacando pois eacute claro que ela jaacute estaacute morta Ela natildeo estaacute vigiando e nem estaacute evangelizando as naccedilotildees pois ela natildeo eacute deste mundo Ela eacute incapaz de fazer as coisas miacutenimas para ser uma igreja como vemos no Novo Testamento coisas como ir evangelizar batizar os novos convertidos treinar celebrar a ceia do Senhor tratar de seus negoacutecios eleger oficiais cuidar das viuacutevas verdadeiras etc Uma vez que os mortos natildeo combinam com os vivos e que os mortos natildeo podem evangelizar nem atacar [falo espiritualmente natildeo fisicamente claro] os vivos nem podem atacar as portas do inferno podemos concluir que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute ou rebelde desobediente ou que natildeo existe Somente uma igreja local localizada numa cidade habitada com pessoas vivas pode ganhar os povos para Cristo Somente uma igreja localizada numa aacuterea onde o povo habita pode pregar o evangelho para os perdidos Somente uma igreja local pode ser o corpo local de Jesus Cristo cheio de amor sendo embaixadores para o povo em redor Mas como eacute que a igreja local pode atacar as portas do inferno Por arrebatar os perdidos fora das suas entradas Para fazer isso a igreja deve ter pessoas treinadas Uma outra coisa eacute ter pessoas que podem passar pelas portas sem dano Somente uma igreja local pode fazer aquilo Jaacute foi feito e estaacute ainda sendo feito e vai continuar sendo feito ateacute a volta de Cristo A Igreja Universal nunca fez uma soacute destas coisas Mas espere alguns falam noacutes somos a Cidade Santa noacutes somos a Esposa de Cristo Meu amigo se o senhor quer pensar que vocecirc eacute a Esposa vocecirc bem pode continuar pensando assim mas pense sobre o choque que vai receber quando descobrir que vocecirc brigou por nada e que vocecirc natildeo eacute a esposa No outro lado o autor estaacute contente em ser um convidado para festejar com Jesus no seu casamento Se por acaso o autor estaacute errado natildeo vai ser envergonhado pois teria ainda maior alegria e natildeo desapontamento Mas quantos afirmam que a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel A Igreja que nunca existiu eacute a Esposa Mas vamos explorar o assunto da Cidade Santa por um pouco Em Apocalipse 2123-26 encontrarmos as seguintes palavras escritas bem claramente 23 E a cidade natildeo necessita de sol nem da lua para que resplandeccedilam porque a gloacuteria de Deus a tem iluminada e o Cordeiro eacute a sua lacircmpada 24 E as naccedilotildees (dos salvos) andaratildeo na sua luz e os reis da terra traratildeo para ela a sua gloacuteria e honra 25 E as suas portas natildeo se fecharatildeo de dia porque ali natildeo haveraacute noite 26 E a ela traratildeo a gloacuteria e a honra das naccedilotildees [ Nota ndash Em algumas Biacuteblias natildeo haacute estas palavras dos salvos em outras haacute As traduccedilotildees baseadas sobre o Westcott e Hort (isto inclui o texto de Nestle-Aland) faltam em colocar as palavras dos salvos enquanto os textos baseados sobre o Textus Receptus incluem as palavras Uma comparaccedilatildeo torna bem evidente que algueacutem mexeu com o texto Textus Receptus ndash kai ta eqnh twn swzomenwn em tw fwti authj peripathsousi WH Aland Triliacutengue [NIV] ndash kai peripathsousin ta eqnh dia toufwtoj authj

Natildeo existe explicaccedilatildeo nem anotaccedilatildeo sobre a diferenccedila entre os dois textos Mais uma vez podemos perguntar por qual autoridade foi feita a mudanccedila Mas natildeo

ouviremos resposta alguma O fato pode ser notado na Biacuteblia Amplificada em Inglecircs sendo comparada com o texto do Textus Receptus na King James Bible de 1611 Vimos o mesmo versiacuteculo

recordado em ambos como em cima Amplified Bible ldquoThe nations shall walk by its lighthelliprdquo e ldquoAnd the nations of them which are saved shall walk in the lighthelliprdquo] Em versiacuteculo 24 temos as naccedilotildees e em algumas Biacuteblias estaacute escrita ldquodos salvosrdquo Esta frase foi escrita [por Joatildeo como amanuense do Espiacuterito Santo] e incluiacuteda para esclarecer um ponto que verdadeiramente necessita ser esclarecido Pois os leitores modernos natildeo ligam com o fato que natildeo haveraacute pessoas perdidas no reino eterno nos novos ceacuteus e na nova terra Natildeo mais teremos Satanaacutes para tentar o povo Natildeo mais teremos de tratar com os democircnios Verdadeiramente a frase natildeo necessita aparecer no versiacuteculo pois o sentido estaacute bem entendido Mas podemos entender que o Espiacuterito Santo incluiu a frase Pois somente teremos pessoas salvas laacute Mas estava incluiacuteda porque o povo natildeo lembra o fato claramente estabelecido em Apocalipse 211 [E vi um novo ceacuteu e uma nova terra Porque jaacute o primeiro ceacuteu e a primeira terra passaram e o mar jaacute natildeo existe] Natildeo eacute necessaacuterio se ser um erudito para entender os fatos ldquoDos salvosrdquo foi ditado por Deus e excluiacutedo por descrentes [alexandrinos] ao inveacutes de ter sido omitido por Deus e inserido por crentes [bizantinos] Somente o homem pode criar uma confusatildeo atraveacutes de excluir a frase Oacutetimo Agora vem a bomba haacute pessoas reinando [para Cristo] sobre a terra que andam na luz da cidade que trazem a gloacuteria e honra das naccedilotildees para a cidade Quem satildeo essas pessoas A Cidade tem a capacidade de hospedar todos os crentes deste Adatildeo ateacute a uacuteltimo desta eacutepoca pois a cidade tem mais do que16 bilhotildees de km cuacutebicos nos seus limites A cidade (na forma de um cubo) tem uma extensatildeo de 2500 km de cada lado

Certamente a cidade eacute gigantesca e lindiacutessima Ela eacute mais do que a mente humana pode imaginar

Mas se noacutes [os salvos de todas as eacutepocas] focircssemos a cidade deveriacuteamos esclarecer quem satildeo os reis da terra Se for que os crentes maacutertires satildeo reis e os que natildeo amaram as suas vidas ateacute a morte tambeacutem vatildeo reinar com Cristo isso pode incluir vocecirc e eu Mas quando examinarmos Apocalipse 204-6 poderemos notar e ver que a promessa de ser um rei e reinar com Cristo durante mil anos foi dado para os servos mordomos fieacuteis (note Mateus 2446-49 Mateus 2514-30 Lucas 1911-27) Se noacutes focircssemos a Cidade quais seriam estes reis e estas naccedilotildees Quem estaraacute reinando sobre quem Especialmente sabendo que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta de todos os santos de todas as eacutepocas Eacute claro que as promessas foram dadas para os crentes e natildeo para a Igreja Universal Invisiacutevel Estes reis devem ser entatildeo um grupo de crentes que fielmente serviram o seu Mestre nesta terra neste tempo presente Sem duacutevida a explicaccedilatildeo de quem satildeo os reis se a Igreja eacute a Cidade torna-se muito mais complexa Ateacute agora o autor natildeo ouviu uma soacute explicaccedilatildeo sobre o assunto [quem de entre todos os salvos de todas as eacutepocas estaraacute sendo um governante auxiliar de Cristo na nova terra e quem seraacute governado por eles] Deveriacuteamos explicar este misteacuterio se declaraacutessemos que a Igreja deveraacute ser a Cidade Santa Por outro lado podemos entender que se a Mulher do Cordeiro a Esposa eacute a Cidade Santa com ou sem o povo habitante o misteacuterio estaacute facilmente resolvido Em vez de ser a Igreja Universal Invisiacutevel os salvos das atuais igrejas locais vatildeo habitar a terra e a terra vai ser dividida em naccedilotildees estados e cidades Os santos vatildeo ser o povo habitante da nova terra As funccedilotildees de reinar [auxiliando e submissos ao supremo Rei Jesus] vatildeo ser dadas para os crentes fieacuteis como recompensa de seu serviccedilo fiel Vatildeo haver pessoas que vatildeo ficar na Cidade para nunca mais sair servindo na presenccedila de Cristo para toda a eternidade e vatildeo haver pessoas que vatildeo reinar sobre a terra De maneira nenhuma a Cidade Santa poderia ser um exeacutercito marchando para a guerra E do mesmo modo as igrejas jamais poderiam ser a Noiva esperando vir a ser a Esposa Podemos ver que a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem natildeo apareceraacute ateacute depois do tempo de tribulaccedilatildeo estar quase terminado E antes de estabelecer o reino de Cristo sobre a terra por mil anos vai aparecer a Esposa na sua primeira vista Nesta hora ningueacutem vai habitar nela e ela estaraacute pairando suspensa nos ares (como os atuais sateacutelites geoestacionaacuterios) imoacutevel sobre a Jerusaleacutem terrestre Os crentes na qualidade de servos de Cristo vatildeo voltar com Jesus para participar na conquista da terra Satanaacutes vai

ser preso E a cidade santa dos santos vai ser somente a Jerusaleacutem terrestre e nessa cidade eacute onde Cristo vai sentar no trono de Davi Eacute a cidade de Davi A Esposa [a Jerusaleacutem celestial] vai ficar fora da vista da terra nesse tempo Ela vai aparecer somente depois o julgamento final estar terminado e os Novos Ceacuteus e a Nova Terra estarem criados Alguns acham que a terra vai ser reformada depois de ser abrasada com fogo Para isso devemos responder que as palavras que o Espiacuterito Santo escolheu declaram bem claramente que o universo total vai ser desfeito completamente A terra vai ser totalmente desfeita Natildeo vai ficar uma soacute pedra restando Apocalipse declara que o universo vai fugir da face de Deus e natildeo vai achar lugar para [ningueacutem] se esconder Somente depois da uacuteltima alma ter sido julgada e lanccedilada no lago de fogo eacute que vai ser feito o novo universo e a nova terra Vai ser nesta hora que a Cidade Santa a Jerusaleacutem Celestial apareceraacute descendo do ceacuteu descendo de Deus A gloacuteria dela vai ser muito mais do que podemos imaginar Ela foi criada especialmente para Jesus pelo Pai O Autor e construtor da Cidade Santa eacute Deus-Pai As igrejas satildeo de Deus-Filho pois Jesus falou ldquoedificarei a minha igrejardquo Se a Igreja Universal Invisiacutevel fosse a Cidade Nova a Celeste Jerusaleacutem por que seria que essa cidade natildeo aparece jaacute na terra [durante o Milecircnio] mas somente depois do julgamento final de todos os perdidos Se Jesus estaacute voltando para a sua Noiva logo antes da Tribulaccedilatildeo por que devemos esperar ateacute depois do julgamento final para receber a nossa habitaccedilatildeo A resposta eacute difiacutecil e ateacute agora ningueacutem conseguiu responder a esta pergunta Mas eacute claro que no conceito dos eruditos a Igreja sendo composta de todos os santos seria completada no dia que Jesus arrebatar a Igreja Terrestre ajuntando todos os santos terrestres com os santos celestes O casamento vai ser feito no final do tempo da tribulaccedilatildeo Por aiacute tudo bem mas temos problemas porque a Cidade Nova Jerusaleacutem natildeo volta a aparecer ateacute depois do Julgamento Final portanto no tempo de Novos Ceacuteus e Nova Terra Na verdade podemos aceitar que vai haver uma assembleia geral de todos os crentes perante Deus mas tal assembleia natildeo tem nada com a Cidade Santa e natildeo tem nada com a Assembleia Geral de Hebreus 1222-23 (22 Mas voacutes tendes chegado a[o] monte Siatildeo e agrave cidade de [o] Deus [que estaacute] vivendo ([agrave] Jerusaleacutem celestial) e agraves miriacuteades de anjos (ao (festejante) ajuntamento de todos [estes] ) 23 e (tendes chegado) agrave assembleia d[os] primeiros- nascidos (n[os] ceacuteus (jaacute) tendo sido inscritos) e a Deus ([o] juiz de todos) e a[os] espiacuteritos d[os] justos tendo sido tornados completos (LTT)) Haacute figuras no Velho Testamento que os estudiosos tinham passado sem explicar Uma destas figuras descobertas no Templo e no Tabernaacuteculo pode explicar muitas coisas para os interessados Quando o autor estava estudando o tabernaacuteculo ele encontrou a figura na sua primeira menccedilatildeo Os comentaristas natildeo tinham resposta para este misteacuterio Eles todos tinham saiacutedo para tomar um lanche Ignoraram o assunto por ter os seus olhos e a sua visatildeo cegos por meio de doutrina falsa Se o assunto tivesse sido singular mas por causa de ser plural eles natildeo somente pularam ignoraram mas nem mencionaram o assunto Seraacute que uma coisa no Velho Testamento pode explicar o assunto sobre a posiccedilatildeo da Igreja ou das igrejas no Novo Testamento O autor foi repreendido por um pastor bem amado ldquoO homem natildeo pode forccedilar um tipo para andar de quatro patasrdquo Outros tinham falado ldquoNatildeo temos autoridade para estabelecer doutrina por tipologiardquo mas a resposta tanto para o pastor amado como para os outros eacute bem simples Natildeo estamos estabelecendo doutrina A doutrina jaacute foi estabelecida O que estamos fazendo eacute pesquisando doutrina por meio de figuras e tipos Paulo usava este meacutetodo e estabeleceu [reforccedilou] as provas de muitas doutrinas do Novo Testamento com as figuras do Velho Testamento O meacutetodo eacute uacutetil como Paulo o desenvolveu baseado sobre o fundamento do meacutetodo ensinado a ele por Gamalial O meacutetodo desenvolvido por Oriacutegenes 200 anos mais tarde natildeo foi baseado sobre o meacutetodo de Gamalial mas sobre a teologia de Platatildeo Platatildeo defendeu que tudo que se pode ver eacute irreal e o que natildeo se pode ver eacute real Dr Grady no seu livro Final Authority (Autoridade Final) relata como Oriacutegenes escreveu muitas coisas e as suas figuras ateacute contradisseram as suas proacuteprias ideias dia depois dia e isso por usar a ldquoliberdade de interpretaccedilatildeordquo Quantas pessoas seguem o caminho de Oriacutegenes em interpretar

livremente as figuras nas Escrituras O que serve hoje pode ser virado e dobrado para uma outra coisa amanhatilde O autor jaacute ouviu pastores tentar apoiar a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo por falar que as Paraacutebolas de Grande Ceia e das Bodas do Filho devem ser no tempo de Reino milenar de Cristo Um tal ldquoPulo de Gatordquo para explicar os argumentos somente prejudica o argumento e coloca o defensor numa posiccedilatildeo impossiacutevel de sair Devemos examinar as paraacutebolas tanto como as figuras com muito cuidado pois natildeo estamos brigando com os homens mas lidando com a Palavra Inspirada de Deus Se a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel temos de explicar como eacute que ela torna-se visiacutevel depois de passar tantos seacuteculos sendo invisiacutevel Devemos explicar como eacute que ela torna-se uacutetil depois de passar tantos seacuteculos sendo inuacutetil Devemos explicar como eacute que uma coisa tatildeo rebelde e desobediente chega de ser obediente e submissa Como eacute que podemos seguir a teologia dum perdido estadista como Platatildeo Natildeo podemos nem chegar perto de permitir que as ideias dele toquem a Biacuteblia A mesma coisa vem sendo empurrada sobre os seminaacuterios e faculdades teoloacutegicas ou vocecirc aceita o que estaacute ensinado ou fica reprovado O problema fica cada vez mais grave pois mais e mais a filosofia que vem sendo ensinada para os pastores nos seminaacuterios eacute a filosofia de Platatildeo ldquoAja como a cobra vire o que vocecirc pode virar natildeo importa o que deve fazer para garantir a sua posiccedilatildeo sem ceder lugarrdquo

Capiacutetulo 8 Um Retrato Muito Especial ndash a Romatilde

O que podemos achar na tipologia Jaacute foi explicado sobre as figuras de Isaque e Rebeca Rute e Boaz e Salomatildeo e a mulher Sulamita (veja capiacutetulo 2) Tais figuras foram reprovadas [quanto a serem da Igreja] Mas ainda temos uma figura que devemos explorar Quando o autor estava estudando o Tabernaacuteculo ele encontrou um misteacuterio O autor estava usando quatro livros para preparar as liccedilotildees Um livro escrito por Dr Ironside outro por Dr M R Dehaan outro escrito pelos linguistas de Wycliffe [Bible Translators] e um outro por autor Dr Soutier Depois aquele ano mais dois livros tecircm chegado agrave possessatildeo do autor Dr Haldemen e Dr Edersheim Todos estes livros e seus autores concordam sobre o assunto No iniacutecio de cada livro o autor declara que no tabernaacuteculo nada eacute puramente ornamental Tudo fica retratando Jesus Cristo ou o Seu ministeacuterio

Todos [esses autores] concordaram sobre os artigos no tabernaacuteculo e ateacute a vestidura do Sumo

Sacerdote [serem tipos de Jesus Cristo e Seu ministeacuterio] Mas apareceu um misteacuterio que eles saltaram [por cima] ignoraram ou explicaram por meio de palavras sem sentidas

O Sumo Sacerdote tinha uma tuacutenica que foi feita tecida de linho fino de cor de azul escuro

Todos concordaram sobre este vestido sendo um siacutembolo sobre a divindade de Deus cobrindo o Sumo Sacerdote Ele representava Deus na Carne com toda a autoridade de Deus o Sumo Sacerdote era o representante de Deus E na borda desta tuacutenica foram pendurados sinos de ouro e romatildes que foram feitas de linho fino tipo bordada feita cada uma em uma de trecircs cores diferentes uma azul uma carmesim e outra puacuterpura As mesmas cores que aparecem na porta da tenda e na entrada do tabernaacuteculo Foi neste ponto que aconteceu uma coisa estranha Dr Haldeman declara que o fruto retrata o fruto perfeito Dr Ironside fala a mesma coisa Mas vem a pergunta como eacute que retrata o fruto perfeito Note o que Dr Haldeman registrou no seu livro The Tabernacle Priesthood and Offerings (O Tabernaacuteculo Sacerdoacutecio e Ofertas) paacuteginas 283-284

The golden bells upon the hem of the robe sounded each time the priest walked The sound of the bells is equivalent to words They have a meaning a speech a testimony The pomegranate is perfect fruit The pomegranate was hung between the golden bells The golden bells are a symbol of the perfect speech of our Lord Jesus Christ ldquoNever man spake like this manrdquo (John 746) If the bell be equivalent to words the pomegranate as the perfect fruit in sequence of the bell gives us the perfect fruit of words The fruit of words are deeds In the pomegranate therefore you have the perfect deed that matched the perfect word The people proclaimed a matchless fact in the history of humanity They said ldquoHe hath done all things wellrdquo (Mark 737) When the priest went into the Holy Place he was invisible to the people As he walked back and forth there was the sound of the golden bells By the sound of these bells the people knew he was alive and acting before God on their behalf The golden bells gave forth their sound be means of tongues Our Lord Jesus Christ left this world two thousand years ago During all that time He has been out of sight He has been invisible to His Church He is invisible today Everything for us who believe in Him depends on His being alive in Heaven How do we know He is alive how do we know He is in Heaven If He is the complete antitype the actual fulfillment of the typical priest then He ought to give forth a testimony from the Holy Place in Heaven a testimony equivalent to the sounding of the golden bells upon the robe of the high priest He has done so He did it on the day of Pentecosthellip

Traduzindo o bom doutor podemos natildeo somente mais uma vez provar o que ele fala mas esclarecer exatamente o que eacute que estaacute representado por meio deste fruto Os sinos de ouro pendurados na borda do eacutefode soavam com cada passo do sacerdote andando O som do sino eacute equivalente a palavras Elas tecircm significado um falar um testemunho A romatilde eacute fruto perfeito A romatilde foi pendurada [intercalada entre cada dois] sinos de ouro Os sinos de ouro satildeo siacutembolos do falar perfeito de nosso Senhor Jesus Cristo ldquoNunca homem algum falou como este homemrdquo (Joatildeo 746)

Se os sinos satildeo equivalentes a palavras a romatilde como o fruto perfeito em sequecircncia do sino estaacute dando o fruto perfeito das palavras O fruto das palavras satildeo as obras Na romatilde entatildeo tem as obras perfeitas igualando com as palavras perfeitas O povo proclamou tal fato sem igual na histoacuteria da humanidade Eles declararam ldquoEle fez tudo bem feitordquo (Marcos 737) Quando o sacerdote entrava no lugar Santo ficava invisiacutevel para o povo Enquanto ele andava de lugar a lugar fazia sons com os sinos de ouro Pelo som dos sinos o povo sabia que ele estava vivo e agindo perante Deus a favor deles Os sinos de ouro soavam com as suas vozes por meio de [pequenas] liacutenguas [suspensas que batem nas paredes dos sinos e as fazem emitir som] Nosso Senhor Jesus Cristo partiu deste mundo haacute dois mil anos passados Durante todo este tempo Ele estaacute fora de nossa vista Ele foi invisiacutevel para a Sua Igreja Ele eacute invisiacutevel hoje em dia Tudo para noacutes que cremos nEle depende do fato dEle estar vivo no Ceacuteu Como eacute que sabemos que Ele ainda vive Como eacute que sabemos que estaacute nos ceacuteus Se Ele eacute o antiacutetipo completo a atual completaccedilatildeo do tipo do sacerdote entatildeo Ele deveria estar enviando testemunho desde o lugar Santo laacute nos Ceacuteus um testemunho equivalente ao som dos sinos de ouro sendo enviado desde a tuacutenica do sumo sacerdote Isto Ele jaacute fez [de uma vez por todas] Ele fez isso no dia de Pentecosteshellip Temos muitas ideias bonitas aqui E algumas fora de realidade Nem doutor Haldeman nem qualquer outro explicou bem o que significam os sinos e o fruto romatilde As duas coisas devem ser ajuntadas natildeo podemos separara-las Cada sino estava posta entre duas romatildes E cada romatilde estava posta entre dois sinos de ouro Dr Edersheim declarou no seu livro The Temple na paacutegina 97 que a tradiccedilatildeo registrou que havia 72 romatildes em redor do sacerdote e tambeacutem 72 sinos Por que este nuacutemero Os fatores de 72 satildeo 2 x 2 x 2 x 3 x 3 Vimos que temos 2 x 2 eacute 4 isso eacute o nuacutemero do mundo ldquo3rdquo eacute simboacutelica da trindade que simboliza tanto Deus como homem salvo Entatildeo temos em nuacutemeros Deus (tambeacutem simbolizado por meio de cor azul) agindo com o homem em todo este mundo no segundo tempo ou na segunda vez Mais ainda eacute que temos o sacerdote levando estes sinos e romatildes em redor dos seus peacutes marcando os seus passos no seu andar escondido do mundo dentro do lugar santo na presenccedila de Deus Pai Certamente os sinos soam por meio de ldquoliacutenguasrdquo (pois eacute assim que chamam a peccedila que bate no sino) mas natildeo eacute somente uma vez [em Pentecostes] como implicou o Doutor Haldeman Eacute o serviccedilo contiacutenuo de declarar o movimento do nosso Sumo Sacerdote Onde Ele queria ir os sinos estavam clamando em voz alta e meloacutedica ldquoEle [o sacerdote] Estaacute Vivordquo Quero dizer [que os sinos] natildeo podem ser [os tipos de] as liacutenguas de Pentecostes e nem as liacutenguas de fogo sobre as cabeccedilas [dos disciacutepulos] tal acontecimento foi repetido somente quatro (4) vezes (Atos 21-38 Atos 85-24 Atos 101-48 e Atos 191-7) Deus declarou que as liacutenguas foram sinal para os judeus mas ainda assim ldquonatildeo me ouviratildeordquo (I Cor 1421) Os sinos do ouro dentro do tabernaacuteculo natildeo soaram somente quatro vezes mas continuamente desde que Moiseacutes estabeleceu o Tabernaacuteculo e enquanto o Sacerdote estava fora da vista do povo ateacute [chegar o dia de] a destruiccedilatildeo do templo em 70 dC Temos mais uma coisa aqui que devemos considerar Mateus 1032 declara que se noacutes O confessarmos diante do mundo Ele nos confessaraacute diante do Pai Devemos entender que os sinos estatildeo sempre confessando que o Sumo Sacerdote da ordem de Melquisedeque estaacute ainda vivo Agora temos mais uma peccedila para colocar no quebra-cabeccedila Os sinos estatildeo sempre anunciando o movimento do sumo sacerdote e as romatildes Por que as romatildes Dr Haldeman Ironsides Dehaan e todos os outros pularam essas romatildes Dr Haldeman fez a declaraccedilatildeo que satildeo as obras perfeitas de Jesus Um outro falou que eacute o fruto perfeito mas natildeo declara o que ele quis dizer com isso

Vamos considerar este fruto em redor dos peacutes do sumo sacerdote cada uma em uma de trecircs cores azul (divindade) escarlata (sacrifiacutecio) e puacuterpura (realeza) testificando que o sumo sacerdote deve ser exatamente como a Biacuteblia declara - Deus na carne ou a carne dEle coberta pela divindade (e o Verbo se fez carne e habitou entre noacutes Joatildeo 114 Ele tomou sobre Si a forma de carne) - que Ele eacute tambeacutem o perfeito sacrifiacutecio para ser oferecido como o uacutenico sacrifiacutecio (Eis aqui o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Joatildeo 129 36) - e que Ele eacute o Rei dos reis (Ele eacute o leatildeo da tribo de Judaacute ndash Apocalipse 1916) As romatildes natildeo emitiram vozes mas mudaram cada vez que o sacerdote mudou os seus peacutes Dr Ironside declarou que os sinos clamavam as Boas Novas para o povo laacute fora esperando na expectaccedilatildeo de redenccedilatildeo E na verdade era assim O povo que esperava redenccedilatildeo estava fora enquanto o sacerdote estava no interior O povo somente sabia que o sacerdote estava vivo por meio de som dos sinos Mas as romatildes estavam pulando com alegria pois estavam ajuntadas com o Sacerdote estavam marcando os seus passos as suas vozes estavam anunciando o Seu movimento estavam sempre declarando com as suas vozes altas e claras facilmente entendidas Pois as suas vozes eram os sinos Natildeo era a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo que estava fora esperando a redenccedilatildeo Natildeo eram as palavras nem as obras de Jesus que foram escondidas que estavam dentro da tenda mas eram as igrejas locais apoiadas pela divina potecircncia e deidade de Jesus Aquele que natildeo pode mentir Ele prometeu redenccedilatildeo para o povo do mundo e satildeo os sinos que declaram o movimento do sumo sacerdote perante o trono de Deus oferecendo-se pela redenccedilatildeo do povo do mundo e satildeo as igrejas locais que transmitem o tal movimento e ateacute cada passo que Jesus faz laacute nos ceacuteus quer dizer que as igrejas locais declaram a vida eterna que estaacute em Cristo com Cristo e dada gratuitamente por Ele O misteacuterio das igrejas estaacute escondido do povo perdido e do povo judaico Podemos acrescentar que tambeacutem estaacute escondido dos saacutebios deste mundo e das Igrejas Falsas (I Coriacutentios 118-28)

Natildeo podemos comparar as liacutenguas dos sinos de ouro com o que aconteceu no dia de

Pentecostes mas devemos entender que deve ainda estar acontecendo entre os frutos os frutos perfeitos Mas por que eles insistem que o fruto romatilde demonstra-se como o fruto perfeito Pois o fruto perfeito eacute a igreja local e natildeo a Igreja Universal Invisiacutevel que natildeo pode testificar do movimento de sumo sacerdote (pois estaacute laacute fora do tabernaacuteculo ateacute podemos dizer tatildeo fora que natildeo pode existir) Podemos acrescentar que as igrejas locais natildeo se apoiam sobre a carne de Jesus mas sobre o fato que Jesus eacute o Filho de Deus vivo o unigecircnito Filho de Deus Haacute tantas pessoas perdidas que acham que as igrejas vecircm dos homens e podemos dizer Concordamos que a maioria das igrejas denominacionais eacute assim Mas temos grupos de igrejas locais que nunca cederam lugar para Satanaacutes e pela histoacuteria podemos depois ver os seus pulos de alegria e podemos ouvir os seus sinos de ouro clamando em alta voz ldquoEle Ainda Estaacute Vivordquo Haacute cinquenta e dois paralelos entre a igreja local e as romatildes Veja a Apecircndice A Mas podemos ver ainda mais em relaccedilatildeo agraves romatildes O tabernaacuteculo representava o terrestre que vai ser desfeito O tabernaacuteculo foi colocado ao lado quando Salomatildeo construiu o templo Entatildeo podemos dizer que como o tabernaacuteculo representa o terrestre assim tambeacutem o templo representa o eterno Pois o Sacerdote estaacute eternamente perante Deus assentado Quer dizer que a sua obra de redenccedilatildeo foi completa e eacute para os sinos e as romatildes continuarem anunciando o movimento do sumo sacerdote para sempre Mas temos mais uma coisa no templo que natildeo existia no tabernaacuteculo As romatildes ocuparam um lugar diferente perante o templo Salomatildeo construiu duas colunas de bronze e as colocou perante o templo de lado direito e de lado esquerdo da porta de entrada no proacuteprio templo Estas duas colunas receberam nomes Boaz (do lado esquerdo ndash e significa ldquoEle vai estabelecerrdquo) e Jaquim (do lado direito ndash e significa ldquonEle estaacute a forccedilardquo) [I Reis 715-22 e 41-42] Cada coluna tinha dois aneacuteis de romatildes cada anel tendo cem (100) romatildes cercando o globo na forma de uma flor liacuterio colocada em cima das colunas Estas colunas estreitaram e limitaram a entrada no templo Quem quisesse entrar deveria passar por meio destas colunas Paulo falou em I Coriacutentios que o povo da igreja (local) vai julgar ateacute os anjos Bronze simboliza julgar ou julgamento Em cima das colunas

quatrocentos (400) romatildes de bronze Natildeo haacute aqui perante os olhos de todo o mundo neste retrato um significado para o povo de hoje em dia Para toda a eternidade as duas colunas estaratildeo permanentemente retratando um grupo a ser julgado (os que estatildeo entrando no templo) e um grupo julgando sendo feito em bronze Por que foram colocadas quatrocentas romatildes Quatro o nuacutemero do mundo e cem sendo composto de dez vezes dez dez sendo o nuacutemero de completaccedilatildeo Entatildeo temos o nuacutemero do mundo completamente completado (4 x 10 x 10) Para fora do mundo vatildeo chegar todos os tipos de igrejas locais Cada igreja sendo reunida perante Deus e sendo colocada na sua posiccedilatildeo alta e honrada para que julgasse cada pessoa que entra na presenccedila de Deus Vai haver um anel com 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado direito e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado esquerdo e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) para o lado direito na posiccedilatildeo baixa e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) ao lado esquerdo para baixo mas todas estas igrejas locais posicionadas muito altas e exaltadas perante os que entrando no templo andam sem importar de ser membro numa igreja Vatildeo chegar de todas as culturas e naccedilotildees vatildeo falar todas as liacutenguas chegando de toda parte da terra Podemos fazer uma pergunta agora Por que os saacutebios natildeo puderam ver o que simbolizam as romatildes E a resposta vem simplesmente soando Simplesmente porque natildeo estavam procurando as igrejas locais mas os saacutebios estavam procurando a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo Entatildeo para eles a Igreja Universal estava fora de ambos o tabernaacuteculo e do templo E noacutes podemos dizer tambeacutem fora deste mundo e fora de alcance dos homens que habitam neste mundo A Igreja Universal Invisiacutevel composta dos mortos natildeo tem lugar na presenccedila de Deus pois Deus eacute o Deus dos vivos e natildeo dos mortos A Igreja Universal Invisiacutevel natildeo pode anunciar para os perdidos que o Salvador nosso Sumo Sacerdote ainda estaacute vivo e que Ele ainda estaacute servindo ao nosso favor Uma Igreja tal necessita salvaccedilatildeo mas ningueacutem pode ajuda-la pois ela eacute invisiacutevel Sendo invisiacutevel ningueacutem pode achaacute-la Tudo sobre a romatilde eacute interessante e vem retratando para noacutes natildeo as palavras nem as accedilotildees de Jesus mas o decreto de Jesus que foi que a Sua igreja eacute a igreja que pode atacar as portas do inferno e vencer

Capiacutetulo 9 Os Problemas A em II Coriacutentios 112 B Em Hebreus 1222-23

O assunto de II Coriacutentios 112 natildeo eacute coisa difiacutecil A palavra chave aqui natildeo eacute a Igreja Universal Invisiacutevel mas uma igreja local localizada na cidade de Corinto Paulo estava usando uma figura aqui Vamos considerar primeiramente o contexto do livro

A II Coriacutentios 112

Os livros de I e II Coriacutentios foram escritos para os crentes de Corinto Podemos dizer claramente e sem duacutevida que nem a Primeira e nem a Segunda Carta aos Coriacutentios foram escritos para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica Denominacional e podemos dizer que tais cartas natildeo foram escritas para um edifiacutecio Podemos declarar sem medo de sermos contraditos que o conteuacutedo dos livros pertence a um povo da eacutepoca de Paulo o povo constituiacutedo dos crentes que moravam na cidade de Corinto e que pertenciam agrave igreja local da cidade Se o conteuacutedo do livro de Primeira e Segunda aos Coriacutentios pertence ao povo [dos crentes] de Corinto e natildeo ao povo ou membros da Igreja Universal em qualquer forma natildeo pode ser aplicado agrave Igreja Universal Vamos examinar o que Paulo escreveu para o povo dos crentes de Corinto (II Cor 112)

Porque estou zeloso de voacutes com zelo de Deus porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido a saber a Cristo

Pegando o versiacuteculo fora de contexto posso usaacute-lo como prova de que a Igreja eacute a Noiva de Cristo Mas teremos problemas quando olharmos no seu contexto No seu contexto devemos aceitar que a igreja local na cidade de Corinto eacute que eacute a noiva de Cristo Quando o estudante de literatura inicia o seu estudo de figuras [de linguagem] e metaacuteforas aparece estranho o que os autores tinham dito A noite foi apresentada como tigre passando sobre a cidade Deus tem asas tem penas e eacute uma aacuteguia voando etc Devemos entender que eacute uma figura de expressatildeo da literatura

No mesmo capiacutetulo podemos ver que Paulo escreve que ele pecou contra o povo [dos crentes]

de Corinto Pois ele natildeo pediu deles coisa alguma Ele ldquoroubourdquo as igrejas de Macedocircnia para servir ao povo [dos crentes] de Corinto Paulo [observou] o povo em pecado o pecado de ingratidatildeo e desrespeito a ele o Apoacutestolo Paulo Paulo nunca foi pesado para o povo mas ele queria que a igreja de Corinto viesse a ser uma igreja sem problemas perfeita em maturidade mas ao inveacutes disso o povo parecia cada vez mais imaturo Eles eram como crianccedilas sem entendimento sobre as consequecircncias das suas accedilotildees Paulo usou uma figura de noiva sendo apresentada perante o seu marido Ele declarou que ele queria apresentar um povo puro para Jesus Seraacute que ele pode fazer isso O povo de Corinto natildeo foi puro em qualquer modo O fato de que o Apoacutestolo Paulo queria apresentar a igreja como uma virgem natildeo alterou os fatos sobre a igreja de Corinto Isso natildeo declara que a igreja eacute a noiva de Cristo somente porque Paulo tinha o desejo de apresenta-la ldquocomo uma virgem pura perante o seu maridordquo

A figura eacute interessante Paulo como se fosse o pai duma virgem estava preocupado a respeito do comportamento dela que eacute representante do povo ou da igreja local A Igreja de Corinto estava em plena revolta contra Paulo Eles tinham ouvido outros pregadores e acharam que a pregaccedilatildeo de Apollo foi muito mais eloquente e a presenccedila de Pedro de que alguns jaacute tinham ouvido pregar foi mais poderosa Mas outros eram mais elevados e sofisticados e diziam Noacutes somos de

Cristo Quem foi o fundador da obra de Deus em Corinto Natildeo foi Paulo Quem ganhou o povo para Cristo natildeo foi Paulo Quem chegou e colocou aacutegua fresca sobre as plantas natildeo foi Apollo Quem eacute Paulo e quem eacute Apollo

Natildeo existe razatildeo para haver divisotildees dentro de uma igreja local [individualmente considerada] Deve existir uniatildeo entre o povo que estaacute dentro de uma igreja local Mas entre as igrejas devemos entender que vai haver divisotildees e abismos Vatildeo existir vastas diferenccedilas ateacute heresias separando igrejas Haacute igrejas fundadas por homens e haacute igrejas fundadas sobre os preceitos Biacuteblicos Cada igreja deve responder por si mesma perante o tribunal de Cristo Cada membro vai responder pelo que falou e pelo que fez dentro de sua igreja local

B Hebreus 1222-24 Quando consideramos o assunto de Hebreus 12 devemos andar com [cautela e] entendimento Homens como Wuest e Berry Taylor e Matthew Henry tecircm jaacute escrito os seus livros sobre o assunto Doutor Arthur Pink no seu livro sobre Hebreus falou sobre os versiacuteculos e jaacute foi citado num capiacutetulo anterior Jaacute foram citadas algumas referecircncias a respeito de Hebreus e do problema de capiacutetulo 12 e versiacuteculos 22 agrave 24 Dr W C Taylor (Introduccedilatildeo ao Estudo do Novo Testamento Grego ndash Gramaacutetica p 303 391-393) declarou que os editores necessitavam colocar pontuaccedilatildeo como eles quiseram (Berry Introduccedilatildeo New Testamento Interlinear Greek- English p iiii) pois nos manuscritos da liacutengua Grega natildeo havia pontuaccedilatildeo nem divisotildees em paraacutegrafos

Na verdade podemos ver que somente necessitamos examinar os versiacuteculos na liacutengua Grega para ver como devem ser ajuntados Pois tecircm a palavra ldquokairdquo que aparece sete vezes em sequecircncia com uma forma de predicativo adjunto ou um conjunto duplo paralelo A palavra natildeo eacute somente uma conjunccedilatildeo adjunta mas demarca uma mudanccedila de ideia Pois eacute a ideia (A) kai a ideia (B) como a forma em portuguecircs e inglecircs mas na liacutengua Grega eacute -- alla Ideacuteia 1 kai o Assunto A e o Assunto 2 kai Assunto B kai Assunto C e D etc(Goetchius) Mas existe uma outra forma tambeacutem Assunto A alla Assunto B kai Assunto D ndash E kai Assunto F ndash G kai Assunto H ndash I etc etc Vamos ver como opera e funciona ldquokairdquo nestes versiacuteculos Allaacutea proselhluqate Siwn orei (O contraacuterio dos versiacuteculos antes)

kai polei qeou zwntoj Ierousalhm epouraniw|kai muriasin aggelwn Panhgureikai ekklhsia| prwtotokwn

apogegrammenwn en ouranoij kai krith| qew|

paacuteantwn kai pneumasi dikaiwn

teteleiwmenwn kai diaqhkhj neaj mesith|

Ihsou kai aimati rantismou

kreitton lalounti para ton Abel

Traduzindo Mas chegastes ao monte de Siatildeo (Contraacuterio de antes ndash Monte Sinai)

e agrave cidade do Deus vivo - a Jerusaleacutem celestiale aos muitos milhares de anjos - a universal assembleia festivale a igreja dos primogecircnitos - os nomes que estatildeo inscritos nos ceacuteuse a Deus - o juiz de todos e aos espiacuteritos dos justos ndash aperfeiccediloadose a Jesus - o Mediador duma Nova Alianccedila e ao sangue da aspersatildeo - que fala melhor do que o de Abel

Fazendo assim conservamos o estilo do autor e chegamos a entender o que eacute que o autor

estava dizendo Temos sete paralelos (adjuntos) aqui contraacuterios de Monte Sinai que o povo encontrou tremendo com fumo e fogo coberto de escuridatildeo e nuvens

Mas chegamos ao Monte Siatildeo ndash o Monte de Paz (natildeo de medo e terror)E chegamos tambeacutem a cidade de Deus vivo ndash Natildeo a Jerusaleacutem terrestre mas a celestialE chegamos agrave grande assembleia de multidotildees dos anjos na sua festividade laacute nos ceacuteusE chegamos a igreja dos Primogecircnitos que tecircm os seus nomes inscritos nos ceacuteusE chegamos a Deus (Pai) o Juiz de todos os homensE chegamos aos espiacuteritos dos justos (dos justificados pelo sangue de Jesus e pela ressurreiccedilatildeo de nosso SalvadorOs que jaacute foram aperfeiccediloados)E chegamos a Jesus ndash o nosso Salvador Mediador duma Nova AlianccedilaE chegamos ao sangue da aspersatildeo purificador o sangue do cordeiro de Deus que ainda fala ndash Pai perdoa-os Falando melhor do que de Abel

Agora vamos entender que a igreja dos primogecircnitos nada tem com a assembleia universal Quando os editores [artificialmente formando as divisotildees entre versiacuteculos e capiacutetulos] fizeram o ajuntamento das frases [artificialmente definiram uma divisatildeo entre os versos 21 e 22] [a universal assembleia e a igreja dos primogecircnitos] as Escrituras foram machucadas e foi colocado em confusatildeo o significado dos versiacuteculos E a razatildeo volta para Lutero o grande reformador o homem que iniciou a confusatildeo [invenccedilatildeo da igreja universal invisiacutevel pervassiva englobadora] procurando abertura para fundar a sua proacutepria igreja [Ele como Padre catoacutelico sempre havia crido e ensinado que fora da igreja universal natildeo haacute salvaccedilatildeo a populaccedila toda cria nisso agora ele precisava de uma desculpa para ter rompido com a igreja universal visiacutevel] Para fazer isso ele necessitava uma igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus Para criar tal igreja Lutero precisava mudar as Escrituras para apoiar a revolta dele contra a Igreja Catoacutelica

Quantos pastores tecircm seguido os ensinos de Lutero Em quase todos os seminaacuterios estaacute sendo

ensinado o que Lutero declarou e depois fez perante o mundo [Lamentavelmente] muitos pastores Batistas atuais estatildeo dentro este engano

Entatildeo o que eacute a igreja dos primogecircnitos (plural) A igreja dos primogecircnitos deve ser a igreja

que Jesus fundou com os Apoacutestolos Pois podemos ver que os nomes deles estatildeo escritos nos fundamentos do muro que cerca a Cidade Santa Ademais devemos ver que a Igreja dos primogecircnitos eacute uma barreira para os [rebeldes] que querem entrar na Cidade de ouro a Cidade feita por Deus para Jesus Cristo Talvez o muro tomou a posiccedilatildeo das duas colunas do templo de Salomatildeo

De qualquer modo natildeo podemos dizer que a igreja dos primogecircnitos eacute a Igreja Universal

quer Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Geneacuterica Ideal ou Geral Natildeo podemos dizer que ela eacute a Igreja Denominacional Natildeo pode ser a denominaccedilatildeo Luterana Catoacutelica Presbiteriana Metodista Adventista Pentecostal Assembleia de Deus Deus eacute Amor Congregacional Cristatilde do Brasil [convenccedilatildeo Sulista Convenccedilatildeo Batista Brssileira Associaccedilatildeo Batista Regular Comunhatildeo Batista Biacuteblica] etc Podemos dizer que natildeo eacute a ldquoIgreja Batistardquo tambeacutem (podemos provar que tal igreja dos primogecircnitos era batista em doutrina)

Capiacutetulo 10 O Problema de Efeacutesios 522-33

Examinando Efeacutesios cuidadosamente podemos notar que antes de qualquer coisa a carta dos Efeacutesios foi escrita para a igreja [independente e] local da cidade de Eacutefeso e natildeo para uma igreja laacute nos ceacuteus nem para uma igreja espalhada sobre toda a terra O contexto da carta eacute para uma igreja local localizada numa cidade Tal cidade eacute a cidade de Eacutefeso Natildeo podemos mudar o sentido da palavra sabendo que o sentido da carta eacute para a igreja local Natildeo podemos aplicar nem interpretar a carta como instruindo a Igreja Universal Visiacutevel ou Invisiacutevel nem a Igreja Teoacuterica Geral Geneacuterica Ideal Dispersa ou Denominacional

No capiacutetulo 5 vimos que Paulo estava ensinando o povo sobre casamento e os deveres do

homem crente e da mulher crente Para ilustrar o seu ensino Paulo usava a Igreja e Cristo Mas devemos perguntar algumas coisas antes de entrar neste capiacutetulo

1) O que eacute o casamento

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o

casamento

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado

5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa

Vamos procurar as respostas agora

1) O que eacute o casamento O que eacute casamento A palavra casar quer dizer ajuntar [Heacutelio acrescentaria ajuntar sob

solene promessa (ante a sociedade e sua justiccedila) de persistente responsabilidade [marido-esposa e com os filhos] sem isso o ajuntamento foi fornicaccedilatildeo adulteacuterio ou prostituiccedilatildeo] duas coisas como fosse uma soacute peccedila Um homem ajuntando com uma mulher nos olhos de Deus estaacute casado (I Cor 613-18) Se um homem ajuntar com mais do que uma mulher ele estaacute adulterando e assim sendo traidor da sua esposa Um homem que natildeo quer receber a responsabilidade de legalizar a famiacutelia que cria eacute um fornicaacuterio A razatildeo de casar natildeo eacute de gozar o corpo da outra pessoa mas para criar uma famiacutelia com crianccedilas sendo geradas para dar continuaccedilatildeo ao nome do pai

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo Um homem somente pode casar com uma mulher para completar o seu propoacutesito de criar

uma famiacutelia Um homem natildeo pode criar filhos por meio de autoprocriaccedilatildeo Se fosse assim o significado de casamento teria de ser vazio e natildeo haveria razatildeo para se casar Dois homens natildeo podem casar-se Pois natildeo podem gerar filhos assim Duas mulheres natildeo podem casar-se A razatildeo natildeo eacute para ter sexo nem para gozar do corpo do outro Casamento natildeo eacute para viver juntado e ajuntar os bens A razatildeo da famiacutelia eacute unicamente para [complementaccedilatildeo muacutetua e para] gerar (e criar) filhos Mas temos tambeacutem que a mulher eacute a completaccedilatildeo do homem Ela eacute o ajudante do homem O homem sem mulher eacute incompleto e a mesma coisa quanto agrave mulher sem homem

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o casamento

O que faz um casamento eacute uma atitude de responsabilidade do homem perante a mulher

perante a famiacutelia e perante Deus sem deixar de mencionar perante a igreja local Tal responsabilidade vai ser vista pelo mundo pelos familiares vizinhos e membros da igreja Mas quem faz o casamento eacute o homem e a mulher que ajuntam para fazer a famiacutelia Casamento eacute uma coisa que ningueacutem pode forccedilar sobre o outro Muitas mulheres acham que pode pegar o homem na cama mas a cama eacute uma coisa que pode destruir a esperanccedila de casamento

[Casamento] eacute uma determinaccedilatildeo a se cumprir o que Deus mandou Uma determinaccedilatildeo de cumprir o que Deus criou Uma determinaccedilatildeo de chegar ao fim da vida em peacute ajuntado com a mulher que escolheu

Casamento natildeo eacute uma experiecircncia que se pode abandonar quando as coisas estatildeo indo para

traacutes mas com uma atitude dupla [Casamento eacute] um [solene] resoluccedilatildeo [contrato] entre o homem o seu Deus e a mulher que ele escolheu Natildeo depende de 50 do homem e 50 da mulher Para que o casamento funcione corretamente o homem deve entregar 100 dos seus esforccedilos e a mulher deve entregar 100 dos seus esforccedilos ou vai ser um fracasso

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado O que eacute noivado Quando o homem acha aquela mulher que ele quer e ela tambeacutem quer

criar uma famiacutelia com ele e ele decide pedir agrave mulher para casar-se com ele e ela concorda em fazer isso o noivado estaacute selado por meio de um anel de ouro E daiacute o casal estaacute noivado Ele deve abandonar todas as outras mulheres e deve gozar a presenccedila somente dela e ela deve abandonar todos os homens com a exceccedilatildeo de homem que ela escolheu Natildeo eacute tempo de ficarem sozinhos ou de passarem horas de tempo se beijando na escuridatildeo da casa nem fora da vista dos outros Noivado eacute um tempo que vem antes de casar para ver se o homem eacute realmente o que ele apresenta-se ser para a mulher e que a mulher eacute exatamente o que ela apresenta-se ser para o homem

Os dois natildeo tecircm direito de usar e abusar dos corpos quer dizer natildeo eacute o tempo de experimentarem sexo Tambeacutem natildeo podem trair um ao outro com os outros

Entatildeo o noivado estaacute selado por meio de (a) o pedido ndash Vocecirc quer casar comigo E a

resposta ndash Sim E o anel de noivado 5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-

33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa O problema eacute que muitos pastores querem usar o casamento como a base comparativa de

Cristo e a Igreja Universal Invisiacutevel Mas natildeo podem Pois a base comparativa eacute Cristo e a sua relaccedilatildeo com a igreja local Quando olharmos cuidadosamente para os versiacuteculos poderemos ver que Paulo estava falando com os maridos e com as esposas A relaccedilatildeo natildeo eacute o que faz um casamento funcionar mas como as pessoas devem sujeitar-se a quem estaacute na posiccedilatildeo familiar superior O marido deve considerar a sua esposa e cuidar dela natildeo para casar com ela nem para continuar casada com ela mas porque ela jaacute eacute o corpo dele E agora porque ela eacute o corpo dele o homem deve cuidar dela e trata-la com carinho e amor (aacutegape ndash amor sacrifical) Natildeo temos qualquer indicaccedilatildeo de que Cristo estaacute noivado com a Igreja com as igrejas nem com qualquer igreja A igreja local jaacute eacute o corpo de Jesus Cristo e como o corpo saudaacutevel necessita obedecer agrave sua cabeccedila assim a igreja deve obedecer a Jesus Cristo pois Ele eacute a cabeccedila da igreja E assim como a igreja local deve procurar a vontade e os desejos da sua proacutepria cabeccedila assim a mulher (natildeo uma mulher geneacuterica ideal universal invisiacutevel nem teoacuterica mas a mulher ldquolocalrdquo ndash Noel Smith) deve obedecer a sua cabeccedila por procurar o que eacute a vontade dele O problema eacute que muitas mulheres querem que os seus maridos as amem mas natildeo estatildeo querendo fazer o seu lado ndash honrar o marido como cabeccedila

Quando olharmos o que os grandes saacutebios estatildeo querendo dizer torna-se uma coisa absurda Como eacute que podemos fazer uma comparaccedilatildeo entre a famiacutelia pai matildee e filhos relacionando um com os outros e a Igreja Universal Invisiacutevel e Cristo Se pudeacutessemos comparar a Igreja Universal Invisiacutevel com a esposa o que teriacuteamos Teriacuteamos uma esposa invisiacutevel morta conformada sem energia repousada desobediente em todo aspecto da palavra Ela natildeo tem a miacutenima interesse em fazer o que a Cabeccedila fala Ela eacute incapaz de apresentar o plano de salvaccedilatildeo para uma soacute alma Ela eacute incapaz de levar a mensagem a uma soacute alma nem pode tratar em ensinar uma soacute pessoa

Entatildeo como base de comparaccedilatildeo podemos dizer que uma base invisiacutevel eacute igual a nada Por isso podemos dizer que tal comparaccedilatildeo eacute absurda e natildeo vale se pensar sobre uma comparaccedilatildeo entre uma fantasia imaginaacuteria do homem e Cristo ou ltlt uma Igreja que ningueacutem pode ver e que natildeo pode obedecer a Cristo que ningueacutem pode tocar nem pode participar nos seus cultosgtgt como pode isso ter nenhuma comparaccedilatildeo com a famiacutelia

Paulo falou que os casais devem se comportar [no relacionamento marido- esposa]

semelhantemente ao modo como Cristo e a igreja local se relacionam as mulheres devem obedecer aos seus maridos como a igreja local obedece a Cristo e os homens devem amar as suas esposas como Cristo ama a igreja local e deu-se em sacrifiacutecio

Quando estamos na luz certa podemos ver muito mais Jesus amou a igreja e deu se em

sacrifiacutecio para salvaacute-la Devemos perguntar Qual igreja foi essa Para os grandes eruditos e saacutebios deve ser a Igreja Universal Para os Catoacutelicos eacute a Igreja Catoacutelica (universal e visiacutevel) para os reformados (como os Presbiterianos Luteranos Anglicanos Metodistas Pentecostais) eacute a Igreja Universal Invisiacutevel Para os Batistas [membros da igreja de Eacutefeso] eacute a igreja que Jesus comprou com o seu sangue eacute igreja ldquoBatistardquo de Eacutefeso Mas devemos acertar mais uma coisa pois a igreja eacute uma assembleia dos membros que satildeo salvos e que estatildeo querendo fazer a vontade de Deus Quer dizer Jesus natildeo morreu por um edifiacutecio nem por uma denominaccedilatildeo Jesus natildeo comprou uma ideia nem sangrou para salvar uma teoria mas pecadores Natildeo encontramos (na Biacuteblia) onde Jesus casou com a Igreja igrejas ou ateacute qualquer igreja Mas vimos que sem casamento a Igreja de Corinto eacute jaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Eacutefeso jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Roma [a do livro aos Romanos] jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Igualmente podemos ver que a Igreja de Colossos tambeacutem foi declarada o Corpo de Cristo E a conclusatildeo [dos catoacutelicos e reformados e dos batistas por eles influenciados] entatildeo eacute que o ldquoCorpo de Cristordquo eacute composto de todas as igrejas locais e isso eacute a Igreja Universal Natildeo

Mas se fosse assim teriacuteamos uma fraccedilatildeo do Corpo de Cristo em cada igreja local A linguagem eacute clara Paulo escreveu para cada igreja que ela eacute ldquoo Corpo de Cristordquo mas natildeo falou sobre ldquoo casamentordquo de Jesus com a Igreja nem com as igrejas nem com qualquer igreja

Vamos notar o que Paulo escreveu para os Romanos Em Romanos 123-8Rm 123-8 3 Porque pela graccedila que me eacute dada digo a cada um dentre voacutes que natildeo pense [de si mesmo] aleacutem do que conveacutem antes pense com moderaccedilatildeo conforme a medida da feacute que Deus repartiu a cada um 4 Porque assim como em um corpo temos muitos membros e nem todos os membros tecircm a mesma operaccedilatildeo

5 Assim noacutes que somos muitos somos um soacute corpo em Cristo mas individualmente somos membros uns dos outros

6 De modo que tendo diferentes dons segundo a graccedila que nos eacute dada se eacute profecia seja ela segundo a medida da feacute

7 Se eacute ministeacuterio seja em ministrar se eacute ensinar haja [dedicaccedilatildeo] ao ensino

8 Ou o que exorta [use esse dom] em exortar o que reparte faccedila-o com liberalidade o que preside com cuidado o que exercita misericoacuterdia com alegria ACF2007

Podemos ver que Paulo natildeo falou sobre a Igreja Universal mas sobre a igreja local de Roma Cada membro tem o seu lugar e a sua obra dentro da igreja local para cumprir

A Esposa de Cristo ou

A Noiva de CristoQuem eacute

Robert A Elam PhD

PhD em Bible Studies pela LBU (Louisiana Baptist University) autor professor conferencista reitor do DuPont Bible Institute DuPont Washington Apologista de Criaccedilatildeo contra Evoluccedilatildeo

Janeiro 2002

A Esposa de Cristo

Introduccedilatildeo A Doutrina concernente agrave ldquoEsposa de Cristordquo O assunto chamado a ldquoEsposa de Cristordquo ou ateacute as vezes ldquoa Noiva de Cristordquo eacute um assunto de grande conflito Existe um grupo de pastores que exclui qualquer pastor que natildeo acredita exatamente como o grupo acredita Este grupo quer que todos os pregadores aceitem esta doutrina e ateacute obriga os outros a aceitar Se natildeo aceitar tal pastor vai ser ou destruiacutedo ou vai ser excluiacutedo

A doutrina a sua histoacuteria a sua fonte o seu empenho Biacuteblico e os resultados que estatildeo produzidos por aceitaacute-la satildeo bastante ruins de modo que reprovemos a doutrina e declaremos que eacute falsa e ateacute antibiacuteblica A doutrina declara que a Igreja eacute a Noiva ou Esposa de Cristo Por meio dos eruditos e estudiosos podemos ver que tem muitas ideias jaacute declaradas assim como 1 A Igreja Universal (Catoacutelica) Visiacutevel Romana eacute a Esposa de Cristo

2 A Igreja Universal Invisiacutevel (A Resposta Protestante para a Igreja Catoacutelica) eacute a Esposa de Cristo3 A Igreja Denominacional (Presbiteriana Anglicana Metodista Luterana) eacute a Esposa de Cristo (Haacute ateacute Batistas que querem um pedaccedilo da pizza)4 A Esposa eacute composta de ldquoTodos os Crentes de Todas as eacutepocasrdquo unidos5 A Esposa de Cristo eacute composta somente das Igrejas Batistas Fundamentalistas (a posiccedilatildeo de alguns pastores Batistas)6 A Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem (que eacute composta de todas os crentes) eacute a Esposa de Cristo (este grupo de todos os crentes eacute a Igreja Universal Invisiacutevel)7 E a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem eacute por si mesma a Noiva a Esposa sem necessidade de incluir qualquer crente nem qualquer grupo de crentes no meio da explicaccedilatildeo

Eacute importante de entender o que a doutrina declara e por isso podemos determinar a verdade sobre o assunto 1 Esta doutrina eacute muitiacutessimo importante para entender e a sua histoacuteria eacute muitiacutessimo vital (pois explica bem muitos acontecimentos) e a gente pode resolver o problema e evitar grande contendas e ateacute os piores conflitos que jaacute existem Pois em entender a sua histoacuteria podemos tambeacutem entender o alvo dessa doutrina e por essa fazer algumas perguntas sobre tal doutrina 2 A gente pode tambeacutem entrar nas Escrituras vendo o que a Biacuteblia declara sobre o assunto e o que os homens falam sobre o que estaacute escrito querendo explicar as Escrituras 3 A gente pode tambeacutem olhar nas paraacutebolas das Dez virgens nas Bodas do Filho do Rei a Grande Ceia no Convite de Apocalipse 22 e na declaraccedilatildeo do anjo em Apocalipse 21

4 A gente pode ver os textos usados para defender a tese de que a Esposa eacute a Igreja e usando a ferramenta de liacutengua Grega e a definiccedilatildeo das palavras necessaacuterias pode entender muito melhor o assunto 5 A gente pode procurar cuidadosamente o que eacute que Jesus declarou fundou formou e mandou ir para o mundo para testificar perante as naccedilotildees O que Ele mesmo chamou e fundou a chamada coisa eacute a Igreja

6 A gente pode estudar cuidadosamente os resultados e os efeitos desta doutrina tanta quanto a confusatildeo que estaacute no mundo de hoje em dia como tambeacutem o porquecirc de tantas igrejas falsas e os resultados desta doutrina na vida dum crente real e na vida de um crente apenas nominal 7 A gente pode procurar cuidadosamente os textos sobre a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem para ver se ela eacute o povo ou ver se o povo crente e salvo eacute separado da cidade

Capiacutetulo 0 A Histoacuteria da Doutrina da Noiva de Cristo

A histoacuteria da doutrina da ldquoEsposa de Cristordquo vem sendo escondida por muitos seacuteculos No iniacutecio [antes de Joatildeo escrever Apocalipse] ningueacutem se importava pois ningueacutem tinha Biacuteblias completas Logo depois existiram alguns eruditos que acharam a doutrina como um enigma As declaraccedilotildees doutrinaacuterias comeccedilaram no quarto seacuteculo depois de Cristo nos tempos Poacutes-Apostoacutelicos Durante os primeiros quatro seacuteculos depois da Ressurreiccedilatildeo de Cristo nada foi escrito sobre o assunto mas foi estabelecido o fundamento desta doutrina Depois que foi estabelecida a Igreja Universal (Catoacutelica) Romana natildeo demorou muito tempo antes de surgir a doutrina de que a Igreja Catoacutelica eacute a ldquoEsposardquo de Cristo e por isso a matildee dos Cristatildeos

Justino disse todas as almas das pessoas que creem em Cristo estatildeo unidas em uma ldquosoacute alma

numa soacute sinagoga numa soacute igrejardquo (1) (P 142 Kelly) Hermes acreditava que a Igreja deve ser representada por meio de uma mulher de idade pois

ela foi antes de tudo e tudo existe por causa dela (2) (P144 Ibid) Irineu declarou que a Igreja eacute a naccedilatildeo Israel Real (verdadeira) (3) (Ibid) Cipriano declarou que ningueacutem pode ter Deus como Pai sem ter a Igreja como Matildee (4 Jacobs The Story of the Church p 33 )

O que significa tudo isso Podemos declarar que isso significa que durante os primeiros quatro seacuteculos ningueacutem considerou a Igreja nem algumas igrejas nem qualquer igreja como a ldquoEsposardquo de Cristo Pior eacute que a Igreja Universal foi nascida e exaltada ateacute de ser Matildee e a peccedila principal na Salvaccedilatildeo das Naccedilotildees Ela eacute a ldquoMatildeerdquo a ldquoEsposa de Deusrdquo a ldquoNaccedilatildeo Realrdquo colocada no lugar de ldquoIsraelrdquo mas natildeo a Esposa de Cristo Nos primeiros seacuteculos havia divisotildees entre as igrejas por causa de doutrinas falsas e muitas igrejas nem tinham edifiacutecios somente usavam casas particulares O que aconteceu para desenvolver o pensamento de que a Igreja eacute a Noiva de Cristo Depois que Constantino conquistou Roma em 306 DC e depois de estabelecer-se como imperador do Impeacuterio Romano Constantino tinha uma aacuterea que ele necessitava dominar as ldquoigrejas de Jesus Cristordquo Foi no ano 313 DC que Constantino finalmente conseguiu o alvo de ser cabeccedila sobre todo o seu impeacuterio excetuando algumas igrejas locais que natildeo permitiram outra cabeccedila aleacutem do que Jesus Cristo Tais igrejas mais tarde teriam de receber a ldquoira do reirdquo por ficar fora de controle dele e porque elas natildeo foram sujeitas ao benfeitor Constantino I Constantino II e nem os seus seguidores Mas foi neste tempo de transiccedilatildeo que a igreja mudou de posiccedilatildeo local para a posiccedilatildeo Universal e exaltou-se ateacute que ela chegou no ponto de ser considerada como merecedora de ser a ldquoEsposardquo de Cristo Para os pastores independentes fora da Igreja Catoacutelica tal coisa foi nada mais do que a proclamaccedilatildeo da Grande Prostituta de Apocalipse 17 Os padres casam com a Igreja Catoacutelica (Uma mulher que tem mais do que um marido eacute uma prostituta) Foi assim considerado pelos seacuteculos ateacute o tempo de Reforma Que ousadia e que desgraccedila para o nome de Cristo As igrejas independentes foram odiadas e perseguidas Elas natildeo tinham parte com tal ldquoEsposa falsardquo O preccedilo de resistir agrave doutrina era a morte Foi inicialmente a doutrina da Igreja Catoacutelica e natildeo das igrejas independentes igrejas chamadas por seus inimigos por nomes como ldquoNovacianos Paterinos Montanistas Donatistas Arnoldistas Paulicianos Waldensesrdquo e sobretudo ldquoBatistasrdquo e ldquoAnabatistasrdquo (Carroll Rasto de Sangue mapa) Mais tarde chegou a Reforma com os seus reformadores iniciando as suas Igrejas Reformadas

provenientes de um racha do Catolicismo Romano Todos esses homens principais que participaram na Reforma foram padres ou bispos eles por isso foram treinados na doutrina da Igreja Catoacutelica Tais doutrinas Catoacutelicas eram tatildeo entranhadas nas vidas desses reformadores que jamais poderiam separar as suas obras das doutrinas ensinadas Uma das doutrinas ensinadas para eles foi a doutrina da Igreja sendo a Esposa de Cristo E essa doutrina foi tatildeo ldquolindardquo e ldquopreciosardquo que natildeo podiam deixa-la fora Foi assim que Lutero e Calvino Zwinglio e Henrique VIII incluiacuteram essa doutrina nas suas novas igrejas fazendo uma soacute modificaccedilatildeo Inveacutes de ser Visiacutevel a Noiva a Esposa tornou-se Invisiacutevel Assim todos os crentes podem ser membros dela Foi incluiacuteda nas doutrinas de Lutero com intoleracircncia para os grupos de outras opiniotildees (George Teologia dos Reformadores) Foi incluiacuteda nas doutrinas de Calvino e Henrique VIII de Inglaterra Foi a doutrina necessaacuteria para ter autoridade para fundar as suas igrejas como exemplares semelhantes a ela Soacute os Batistas natildeo tinham parte Sem a doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel nem Lutero nem Calvino nem Zwinglio nem Henrique tinham autoridade de fundar qualquer coisa em nome de Jesus Estavam atrasados demais ndash ateacute 1490 anos tarde demais ndash para fundar uma nova igreja Se a Igreja Real estivesse nos Ceacuteus natildeo teriam qualquer problema em fundar novas igrejas com novas doutrinas pois todas as igrejas na terra satildeo imitaccedilotildees da Igreja Real nos Ceacuteu Soacute existia um problema Deveriam redefinir o que eacute real como sendo o que natildeo se pode ver e definir o que pode ver como sendo irreal Esta definiccedilatildeo veio de filosofia de Platatildeo o Grego Entatildeo a Igreja Universal Invisiacutevel nasceu e ajuntada com ela foi aberta uma porta para fundar novas heresias seitas e Igrejas todas com os nomes dos homens ou por essa com qualquer nome Todas estas igrejas dos homens Reformadores tornaram Igrejas Estatais pois natildeo poderiam existir sem o apoio do estado uma vez que que a Igreja Catoacutelica natildeo poderia existir sem de ter ajuda do Estado E para natildeo aparecer egoiacutesticos os Reformadores acharam mais certo declarar que todos os crentes satildeo parte da Igreja Universal Invisiacutevel Real laacute nos ceacuteus por meio de somente crer em Jesus A coisa louca eacute que eles (todos sem exceccedilatildeo) excluiacuteram os Batistas de meio deles da Igreja Universal Invisiacutevel Real e da Salvaccedilatildeo em Cristo Jesus levantando perseguiccedilotildees pesadas em todas as naccedilotildees de Europa contra aquela peste dos Batistas (Carroll - O Rasto de Sangue) A Igreja Real Universal Invisiacutevel daiacute chegou de ser digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo e sem os Batistas tendo parte nela Por meio de Calvinismo ou Presbiterianismo a doutrina penetrou em muitas aacutereas que antes estavam fechadas Batistas comeccedilaram de cair nas heresias de Calvino pois tinham a aparecircncia de tatildeo certas Mas a Esposa de Cristo estaacute centralizada e fundada nessa doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel sendo a uacutenica Igreja que eacute Real Ela foi Predestinada para ocupar tal lugar segundo a mente de Calvino Quando a gente inicia um estudo sobre um assunto tatildeo complexo deve primeiramente demarcar a definiccedilatildeo das palavras e ideias O que quer dizer Esposa O que quer dizer Igreja Quando vai ser feito o casamento O que eacute que as Paraacutebolas estatildeo ensinando sobre a Esposa a festa das Bodas os convidados e os concidadatildeos E quais satildeo as suas reaccedilotildees Todas essas aacutereas satildeo aacutereas que devemos definir e ver nas suas profundezas Natildeo podemos considerar uma conclusatildeo ateacute terminar o nosso estudo Natildeo devemos aceitar qualquer posiccedilatildeo ateacute chegarmos a concluir tudo Depois de definir as ideias e ver como elas estatildeo reveladas na Biacuteblia podemos corrigir corretamente o que vem sendo ensinada pelas igrejas sejam Catoacutelica Protestante Pentecostal Presbiteriana Luterana Metodista ou por isso mesmo ateacute os Batistas A obra natildeo eacute tatildeo difiacutecil por si mesma exceto por causa dos preacute-conceitos que os homens tecircm Eacute por causa desses natildeo querem deixar a ideia nem a excluir do pensamento ainda que seja reprovada pois eacute tatildeo preciosa na mente dos homens que mantecircm a posiccedilatildeo Entatildeo vamos definir as nossas palavras

Ekklesia ndash a palavra grega deve ser traduzida como ldquoassembleiardquo havendo quatro requerimentos para se ser um membro dela e se participar da reuniatildeo

1) deve ser membro qualificado e (responsaacutevel) residente na cidade2) deve ser chamado para fora da sua casa ou negoacutecio a fim de se ajuntar agrave assembleia3) deve se ajuntar num lugar local que eacute aberto para qualquer membro e visitante que quiser participar (mas visitante natildeo vota)4) o objetivo da assembleia deve ser o de tratar de negoacutecios pertencentes ao interesse do povo (Atenas 568 AC ndash Collieracutes Enc e Lexicon Thayer)

Igreja ndash Haacute muitas ideias colocadas que podem ser classificadas como

definiccedilotildees da palavra ldquoigrejardquo ndash 1) O ideal que deve ser usada para formar uma igreja aqui na terra ndash Chamada ndash A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal 2) A ideia que abre a teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra ndash Chamada a Igreja Universal Teoacuterica 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo da forma da igreja sem pensar em doutrina ndash Chamada a Igreja Universal Geneacuterica 4) A ideia que pode formar a igreja real (imaginaacuteria ndash pois nunca pode existir) por ajuntar todas as igrejas--Chamada a Igreja Universal Geral 5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina ndash Chamada a Igreja Denominacional 6) A Igreja Universal Visiacutevel ndash Chamada a Igreja Catoacutelica (universal) Romana que existe na terra 7) A ideia que a Igreja existe nos Ceacuteus ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada nossa Igreja 9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute passeando 10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo -- Chamada a Igreja Local 11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra ndash Chamada a Igreja de Jesus Dispersa 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel 13) Todos os crentes mortos ndash Chamada a Igreja de Jesus em Descanso (existe ainda mais 30 usos da palavra) Real ndash o que existe de fato verdadeiro aquilo que eacute real (Dicionaacuterio Escolar Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Realidade ndash Qualidade de ser real Aquilo que existe efetivamente (Dicionaacuterio Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Por meio destas definiccedilotildees podemos acertar algumas coisas importantes (A) ldquoRealrdquo eacute o que encontra no mundo atual tocaacutevel ldquoRealrdquo natildeo pode ser idealiacutestica ldquoRealldquo pode ser tocado visto pode operar funcionar tem de obedecer aos requerimentos e mandados ldquoIrrealrdquo na outra matildeo natildeo tem estas qualidades ldquoIrrealrdquo eacute o que natildeo eacute real ou o que eacute imaginaacuterio (Ibid p689 PDBDLP)Quando aplicarmos tais definiccedilotildees sobre os pensamentos e definiccedilotildees em redor da palavra ldquoIgrejardquo acontecem coisas interessantes nestas definiccedilotildees 1) O Ideal que deve ser usado para formar uma igreja aqui na terra chamada A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal Tal ideia eacute um ideal por isso eacute uma coisa tatildeo abstrata que natildeo eacute tocaacutevel e por isso podemos dizer que o ideal eacute irreal no mundo real Tal igreja jamais pode ser reunida jamais pode ser chamada jamais pode ter um negoacutecio apresentado perante os seus membros ideais e com certeza jamais pode votar sobre tal negoacutecio A igreja ideal nunca poderia existir no mundo real 2) A ideia da teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra chamada a Igreja Universal Teoacuterica

Tal igreja eacute um pensamento eacute uma ideia teoacuterica e vem das ideias dos homens Natildeo tem coisa qualquer real nem tocaacutevel numa teoria Uma teoria eacute somente uma aproximaccedilatildeo de realidade que existe eacute uma tentativa de explicar o que jaacute estaacute funcionando no mundo real mas por si mesma a teoria eacute natildeo-operativa 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo duma forma duma igreja sem pensar em doutrina chamada a Igreja Universal Geneacuterica Uma ideia que foi criada entre os modernistas eacute que exista a Igreja Real somente depois de se extrair todas as doutrinas que formam conceitos ou preconceitos doutrinaacuterios Mas temos um grande perigo aqui se tiraacutessemos as doutrinas das igrejas as que fazem a igreja real e tocaacutevel natildeo teriacuteamos coisa nenhuma restando Por isso teria de ser irreal natildeo operaacutevel ou o que natildeo pode funcionar Por que A igreja necessita razatildeo e direccedilatildeo Uma vez que a igreja natildeo eacute uma coisa feita por homens mas por Deus Deus criou as regras sobre como ela vai funcionar Estas regras satildeo doutrinas divinamente inspiradas Tirando as doutrinas finda o que Deus criou e o resultado eacute nada mais do que uma criaccedilatildeo do homem e sem valor

4) A ideia que pode formar a igreja real por ajuntar todas as igrejas chamada a Igreja Universal Geral A ideia que podemos achar a Igreja Real por ajuntar todas as igrejas eacute uma coisa absurda e muito irreal Se as igrejas individuais natildeo satildeo reais como eacute que um conjunto destas igrejas irreais pode tornar-se real Uma lei de matemaacutetica declara que a soma de nuacutemeros irreais natildeo pode totalizar um nuacutemero real Mais outra regra declara que a soma de todas as partes deve ser igual ao total Se as igrejas locais satildeo reais como podemos ajuntar elas com o que eacute invisiacutevel e por isso irreal Se tiver uma igreja falsa no meio como eacute que podemos ajuntar a falsa igreja no meio das igrejas corretas Tal ajuntamento teria de ser irreal totalmente Como entatildeo podemos somar igrejas reais com as irreais Se tentarmos somar as igrejas seria como tentando somar maccedilatildes com cebolas e de feijotildees e ldquoquarksrdquo [partiacuteculas subatocircmicas]

5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina Chamada a Igreja Denominacional

A ideia que existe uma igreja ldquodenominacionalrdquo vem sendo mostrada como sendo irreal por meio de provar a impossibilidade de pregar para uma igreja tal nem de ajuntar uma igreja assim Natildeo se pode achar [e fisicamente se reunir com] a Igreja Denominacional ou por essa a Igreja Interdenominacional ou a Igreja Natildeo-Denominacional E em cima de tudo nunca poderia haver a chamada de tal igreja se reunir para um soacute lugar nem se poderia apresentar coisa qualquer para ser decidido por uma Igreja assim

6) A ideia que existe a Igreja Universal Visiacutevel a igreja que somente existe na terra chamada a Igreja Catoacutelica Romana Esta Igreja tambeacutem eacute irreal pois podemos fazer uma declaraccedilatildeo igual agrave acima por ver como eacute impossiacutevel ela se ajuntar em um soacute local ou decidir sobre qualquer coisa Natildeo somente isso mas podemos dizer que a Igreja Catoacutelica nunca obedeceu agraves ordens de Jesus em qualquer coisa em qualquer tempo Podemos examinar esta declaraccedilatildeo mais tarde 7) A ideia que a Igreja universal existe nos Ceacuteus chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real Se existisse uma igreja laacute nos ceacuteus deveria ser muito irresponsaacutevel e desobediente Pois a obra da ldquoigrejardquo eacute para evangelizar o mundo Como eacute que pode evangelizar o mundo quando tal igreja eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus Melhor dizer que tal Igreja eacute intocaacutevel e tambeacutem eacute irreal 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada a Igreja Eacute certa que um edifiacutecio pode ser chamado de a igreja O edifiacutecio natildeo pode votar natildeo pode dar a sua opiniatildeo sobre negoacutecio qualquer Um edifiacutecio natildeo pode ganhar almas e natildeo pode pregar o evangelho Ainda que um edifiacutecio seja real natildeo poderia participar nas reuniotildees pois eacute um membro irresponsaacutevel e por isso devemos declarar que a ideia eacute irreal

9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute tendo um passeio Se a igreja eacute uma reuniatildeo de negoacutecios podemos dizer que um passeio eacute um negoacutecio da Igreja Um passeio deve ser determinado por meio de o que vai fazer Se todos os membros concordarem no propoacutesito podemos dizer que pode ser uma reuniatildeo de negoacutecios e assim pode ser chamada ldquonossa igrejardquo Nota tal igreja vai ser bem visiacutevel e bem real

10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus com cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo chamada a Igreja Local Eacute claro que tal igreja vai ser visiacutevel e operacional funcionando se estaacute cumprindo a obra de Deus Devemos aceitar que tal igreja vai ser muito real e efetiva Ainda que a definiccedilatildeo eacute abstrata onde aplica tal definiccedilatildeo natildeo vai ser pois vai ter local vai ter povo real e vivo participando nestas reuniotildees Vatildeo ser pessoas batizadas e vivas prontas para ir e evangelizar o mundo depois de ser instruiacutedas na palavra de Deus tal igreja vai ser visiacutevel e real

11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra chamada a Igreja de JesusDispersa A ideia de ajuntar todos os crentes em uma soacute bola pode ter o seu apelo para as mentes dos homens com a sua definiccedilatildeo toda errada pois eacute bem irreal Pois natildeo pode ajuntar todos em um soacute lugar para fazer uma pregaccedilatildeo sobre o que deve fazer para glorificar Jesus Cristo Eacute intocaacutevel e por isso irreal 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Uma reuniatildeo de todos os mortos tanto como todos os vivos eacute uma coisa irreal e vai assustar os vivos

13) Todos os crentes mortos chamada a Igreja de Jesus em Repouso ou Descanso Quando houver uma igreja composta somente dos mortos poder-se-aacute dizer que a igreja estaacute morta e incapaz de cumprir o que Jesus mandou Tal igreja eacute intocaacutevel ningueacutem pode encontraacute-la na terra e ser chamado ldquovivordquo Por isso deve tambeacutem ser irreal Se a nossa definiccedilatildeo da ldquoigrejardquo eacute um grupo chamado para fora do mundo e ajuntado em Cristo qualquer destas definiccedilotildees serve e eacute notaacutevel que tal Igreja natildeo tem alvo natildeo tem negoacutecio natildeo tem nada para fazer Eacute inuacutetil Natildeo pode evangelizar e natildeo pode batizar ningueacutem pois estaacute fora deste mundo e estaacute com Cristo Tal igreja jamais pode cumprir Mateus 1618 por atacar as portas do inferno Tal igreja jamais poderaacute mandar missionaacuterios para o mundo (Mateus 2818-20) Pois jaacute natildeo mais anda neste mundo Entatildeo olhando para as definiccedilotildees podemos ver que a uacutenica que pode cumprir os requerimentos da definiccedilatildeo da palavra na liacutengua Grega eacute a igreja local mais nada Ao lado da igreja local todas as ideias e pensamentos veem sendo demonstradas como sendo coisas irreais intocaacuteveis e que ningueacutem pode alcanccedilar

Capiacutetulo 1 As Paraacutebolas Declaram O Que Temos vaacuterias paraacutebolas que devemos estudar e recordar claramente os seus ensinos ldquoA Paraacutebola de Dez Virgensrdquo ldquoA Paraacutebola das Bodas do Filho do Reirdquo e ldquoA Paraacutebola de Grande Ceiardquo Nessas trecircs paraacutebolas podemos achar a maioria de ensino [dos protestantes] em relaccedilatildeo agraves ldquoBodas do Filho do Reirdquo e sobre a Esposa Primeiramente haacute pouco ensino sobre o assunto duma Esposa para o Filho mas a implicaccedilatildeo deste ensino precisa ser considerada por meio de cultura Judaica e do contexto de ensino Por isso devemos considerar o que os saacutebios do passado tecircm escrito sobre casamentos Devemos tambeacutem considerar o que os Comentaacuterios falaram enquanto sabemos a posiccedilatildeo deles antes da leitura durante a leitura e depois da leitura das paraacutebolas citadas

Entatildeo sem demorar mais vamos entrar nas paraacutebolas

A Paraacutebola de Grande Ceia ndash Lucas 1415-24 15 E ouvindo isto um dos que estavam com ele agrave mesa disse-lhe Bem-aventurado o que comer patildeo no reino de Deus 16 Poreacutem ele lhe disse Um certo homem fez uma grande ceia e convidou a muitos 17 E agrave hora de ceia mandou o seu servo dizer aos convidados Vinde que jaacute tudo estaacute preparado 18 E todos agrave uma comeccedilaram a escusar-se Disse-lhe o primeiro Comprei um campo e importa ir vecirc-lo rogo-te que me hajas por escusado 19 E outro disse Comprei cinco juntos de bois e vou experimenta-los rogo-te que me hajas por escusado 20 E outro disse Casei portanto natildeo posso ir 21 E voltando aquele servo anunciou estas coisas ao seu senhor Entatildeo o pai da famiacutelia indignado disse ao seu servo Sai depressa pelas ruas e bairros da cidade e traze aqui os pobres os aleijados e mancos e cegos 22 E disse o servo Senhor feito estaacute como mandaste e ainda haacute lugar 23 E disse o senhor ao servo Sai pelos caminhos e valados e forccedila-os a entrar para que a minha casa se encha 24 Porque eu vos digo que nenhum daqueles varotildees que foram convidados provaraacute a minha ceia A questatildeo aqui nada tem com casamento mas com uma Ceia Especial para um povo especial Foram notificados com bastante tempo antecedente para que pudessem se preparar para participar Mas eacute notado como eacute que os convidados natildeo se importaram com a ceia e com a presenccedila deles na casa deste senhor Para um homem um campo que bem poderia visitar qualquer hora era mais importante do que a Ceia (das Bodas) do seu Senhor Para um outro homem cinco juntas de bois foram mais importantes do que a Ceia Para um outro homem o fato que este havia se casado haacute pouco tempo foi bastante razatildeo para natildeo ir Eles esqueceram quem satildeo eles e quem eacute o rei A Paraacutebola de Grande Ceia natildeo tem muitas coisas para adicionar ao misteacuterio da Noiva eou da Esposa de Cristo Mas tem uma coisa que necessitamos notar a declaraccedilatildeo ldquotudo estaacute prontordquo que o pai da famiacutelia falou com os servos Eacute claramente visiacutevel que os primeiros convidados foram a naccedilatildeo de Israel E tambeacutem que os segundos convidados foram os gentios Entatildeo podemos concluir que os gentios satildeo os pobres os

aleijados os mancos e os cegos Todos os que tinham sido excluiacutedos de participar no culto de sacrifiacutecio no tabernaacuteculo ou ateacute no templo Se Israel foi excluiacutedo de participar e foram eles os primeiros convidados que acharam outras coisas mais importantes e por isso a convite foi estendido para os gentios entatildeo como eacute que noacutes podemos nos exaltar Natildeo seria melhor para noacutes humilhar-nos perante a graccedila de Deus Se noacutes somos os segundo convidados como eacute que podemos pensar que somos a Esposa A festa natildeo foi planejada para a nossa honra mas para a esposa

A Paraacutebola das Bodas do Filho do Rei ndash Mateus 221-10 1 Entatildeo Jesus tomando a palavra tornou a falar-lhes em paraacutebolas dizendo 2 O reino de ceacuteus eacute semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho 3 E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas e estes natildeo quiseram vir 4 Depois enviou outros servos dizendo Dizei aos convidados Eis que tenho o meu jantar preparado os meus bois e cevados jaacute mortos e tudo jaacute pronto vinde agraves bodas 5 Poreacutem eles natildeo fazendo caso foram um para o seu campo outro para o seu traacutefico 6 E os outros apoderando-se dos servos os ultrajaram e mataram 7 E o rei tendo notiacutecias disto encolerizou-se e enviando os seus exeacutercitos destruiu aqueles homicidas e incendiou a sua cidade 8 Entatildeo diz aos servos As bodas na verdade estatildeo preparadas mas os convidados natildeo eram dignos 9 Ide pois agraves saiacutedas dos caminhos e convidai para as bodas a todos os que encontrardes 10 E os servos saindo pelos caminhos ajuntaram todos quantos encontraram tanto maus como bons e a festa nupcial foi cheia de convidados Nesta paraacutebola vimos um paralelo com a paraacutebola de Grande Ceia ateacute podemos fazer uma ligaccedilatildeo de Mateus com Lucas A paraacutebola de Mateus chega na semana de Paacutescoa vindo depois da entrada triunfal de Mateus 21 A paraacutebola de Lucas aconteceu antes de Jesus chegar em Jerusaleacutem enquanto Ele estava na cidade de Jericoacute Em Lucas natildeo se declara o porquecirc da festa mas em Mateus vimos que eacute para celebrar as bodas do Filho do Rei e o homem chamando e preparando para festejar eacute um certo rei Podemos entender que o rei eacute Deus e o filho do rei eacute Jesus Cristo Podemos notar que ldquotodas as coisas estatildeo jaacute prontasrdquo E a chamada para os convidados se achegarem foi feita Cada homem tinha a sua desculpa para natildeo ir pois natildeo estavam querendo ir Devemos notar que eles (os convidados) eram os nobres do reino do rei Mas espera como eacute que um homem torna-se nobre Eacute feito por decreto do rei e somente por decreto do rei Ningueacutem pode fazer os homens nobres Natildeo eacute um resultado de grandeza de pessoa nem dos seus grandes feitos que ganham a posiccedilatildeo de nobre Se um homem eacute declarado nobre pelo rei entatildeo somente o rei tambeacutem pode baixar um nobre da sua posiccedilatildeo de nobre A accedilatildeo do povo foi muito interessante pois natildeo respeitaram o rei O povo assaltou e matou os seus servos Quando a notiacutecia disso chegou ao Rei ele mandou o seu exeacutercito para acabar com aquela cidade Eacute interessante que foi exatamente isso que aconteceu com Jerusaleacutem em 70 DC

O convite foi dado para Israel e Israel recusou ir ateacute matou quem foi mandado representando Deus O Filho Jesus Cristo foi mandado e eles mataram o Filho de Deus Eacute claro que eles (Israel) foram rejeitados Depois que Israel rejeitou a convite a porta foi aberta para os gentios e as naccedilotildees dos gentios comeccedilaram de entrar no reino de Deus e de Cristo Mas ainda a casa de Deus natildeo estava cheia Ainda haacute lugar hoje e os servos satildeo mandados para convidar os pobres os aleijados os mancos e os cegos tantos os bons quantos os maus para entrar na festa

O que quer dizer ldquoFesta das Bodasrdquo O dicionaacuterio explica que as Bodas satildeo a celebraccedilatildeo de casamento melhor conhecido como a recepccedilatildeo depois os votos do casal mas pode incluir os votos entre o homem e a mulher (Peq Dic Br Lin Port p180) Qual eacute a festa A festa das bodas ndash a celebraccedilatildeo das bodas do filho O Filho do Rei vai casar-se Seraacute que eacute dentre os convidados que Ele vai escolher uma esposa uma noiva Mas espera o que quer dizer ldquoCelebrar as Bodasrdquo Se um homem vai escolher uma esposa como eacute que ele vai chamar tal festa de ldquoa Celebraccedilatildeo das Bodasrdquo O dicionaacuterio define para a gente a palavra ldquoBodasrdquo Eacute a celebraccedilatildeo do casamento festa ou banquete para celebrar o casamento festa ou banquete Como eacute que podemos mudar a definiccedilatildeo A celebraccedilatildeo natildeo eacute a escolha da mulher mas a celebraccedilatildeo de casamento Para haver um casamento deve haver primeiramente o tempo do noivado que eacute o tempo depois de ter apresentado o pedido de casamento para a mulher Se ela declarar a resposta dela como ldquosim eu quero casarrdquo o casamento estaacute marcado Chegando o dia de casamento a festa estaacute preparada e os convidados estatildeo chamados Entatildeo note bem se os segundo convidados satildeo os gentios como eacute que podemos declarar ou ateacute pensar com ousadia que a Igreja (e natildeo importa qual definiccedilatildeo o leitor quer usar ateacute pode usar todas as definiccedilotildees) eacute a Noiva quando ningueacutem a pediu em casamento Noacutes como gentios recebemos um convite Aceitamos o tal convite E tal convite eacute para estar presente na celebraccedilatildeo do casamento e para testemunhar o tal casamento do Filho de Deus Criador do Universo com a Noiva merecedora pura e imaculada preparada desde a Criaccedilatildeo Alguns gostam de falar que a Igreja eacute a Noiva de Cristo mas devemos definir a Igreja e devemos definir e demarcar quando eacute que qualquer Igreja recebeu de Jesus o pedido de casamento Vamos compreender que natildeo existe paralelo qualquer no Velho Testamento sobre a Igreja sendo pedida em casamento Mais tarde olharemos para as histoacuterias de Isaque e Rebeca de Rute e Boaz e de Salomatildeo e a mulher Sulamita como tipologias que nada tecircm com o assunto da Igreja Se a Igreja eacute considerada ou seraacute considerada como a Noiva de Cristo devemos iniciar com uma pergunta perturbadora Qual Igreja eacute ou seraacute a Noiva de Cristo Amigo vocecirc vai admitir que a Igreja Catoacutelica eacute a noiva ou seraacute a noiva quando ela eacute chamada a Grande Prostituta (Two Babylons Hislop Mitologia Dupla Barreto) Especialmente depois que ela derramou o sangue de mais do que cinquenta milhotildees de pessoas crentes neste mundo e isso sendo completamente contra a Palavra de Deus (O Rasto de Sangue Carroll Inquisiccedilatildeo e os Instrumentos de Tortura da Idade Meacutedia Peres) Seraacute que Jesus permitiraacute que ela seja a noiva a Esposa ou ateacute uma parte de Noiva Entatildeo vocecirc pode definir qual Igreja eacute digna de ser chamada a Noiva de Cristo A Igreja Presbiteriana Luterana Anglicana Metodista Pentecostal Universal Reino de Cristo Ou ateacute a Batista E daiacute qual Batista Seraacute que ateacute a Igreja Batista ldquotal de talrdquo eacute digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo E a resposta vem alta e clara ldquoClaro que natildeo eacute igreja terrestre digna Pois eacute a Igreja real laacute nos ceacuteus ela eacute digna Pois os seus membros estatildeo todos purificadosrdquo Aquela Igreja Real nos ceacuteus eacute digna Jaacute podemos a declarar como sendo desobediente preguiccedilosa e rebelde Pois a obra da igreja de Jesus Cristo eacute o que Natildeo eacute a obra dela o de representar Jesus perante este mundo para ir e evangelizar o mundo ou os perdidos Ela nunca fez isso e nunca vai fazer Por que Os mortos natildeo podem evangelizar ningueacutem Os mortos natildeo podem batizar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem ensinar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem cumprir o ldquoIderdquo de Jesus Mas antes que vocecirc gastar seu tempo arrumando um argumento doido deve responder uma duacutevida Se Israel natildeo era a Esposa nem a Noiva mas ela recebeu um convite antes dos gentios e por natildeo se

importar com o convite ela rejeitou o convite e por isso foi rejeitada como convidada (natildeo como noiva) como eacute que a Igreja dos Gentios (se existe tal igreja) pode ser a Noiva uma vez que os gentios receberam o mesmo convite que Israel recebeu A Igreja Qual igreja A uacutenica igreja reconhecida na Biacuteblia eacute a igreja local localizada em uma cidade ou em outra cidade A definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo somente admite uma assembleia localizada em um local Tem um grupo andando por aiacute dizendo que a igreja deles eacute a ldquoIgreja Localrdquo Tal declaraccedilatildeo eacute bonita soacute tem uma coisa errada Eles negam a localidade e autonomia da igreja local A igreja local admitida na Biacuteblia eacute uma igreja que tinha as doutrinas biacuteblicas e mais tarde recebeu um nome dado para ela pelos seus inimigos depois de aumentar e multiplicar para igrejas foram chamadas de ldquoos Batistas e os Anabatistasrdquo Antes que os convidados fossem convidados a noiva jaacute tinha dada a sua resposta [sim] ao noivo Antes que existia a primeira igreja local de Jerusaleacutem jaacute existia a Noiva Abraatildeo procurava uma ldquocidaderdquo prometida por Deus o Construtor A realidade da Igreja eacute diferente da realidade da Cidade de Deus A Igreja de Cristo tem como alvo encher a casa do Senhor com os convidados O alvo da cidade celestial eacute uma outra coisa Ateacute podemos fazer uma pergunta qual eacute o alvo da cidade celestial Podemos entender compreender perceber o alvo que Deus tem para esta Cidade O de Glorificar Deus A casa estava cheia de convidados os bons tanto como os maus Isso natildeo pode ser a Esposa Noiva donzela fecircmea ou qualquer coisa que pode casar Especialmente sabendo que a esposa deve ser pura imaculada e incontaminada como eacute que ela pode ser cheia de ambos os bons e os maus Nossa conclusatildeo eacute que devemos rejeitar os gentios como sendo a Esposa e por rejeitar os gentios como a Esposa devemos rejeitar que a Igreja dos Gentios tambeacutem Agora temos mais outra paraacutebola para examinar que tambeacutem trata do assunto das Bodas do Filho

A Paraacutebola das Dez Virgens ndash Mateus 251-13 Jesus deu a paraacutebola das dez virgens somente para os disciacutepulos Eacute uma parte do Sermatildeo Profeacutetico de Mateus 24 e 25 Podemos ler sobre a Paraacutebola em Mateus 251-13 1 Entatildeo o reino dos ceacuteus seraacute semelhante a dez virgens que tomando as suas lacircmpadas saiacuteram ao encontro do esposo 2 Cinco delas eram prudentes e cinco loucas 3 As loucas tomando as suas lacircmpadas natildeo levaram azeite consigo 4 Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas com as suas lacircmpadas 5 E tardando o esposo tosquenejaram todas e adormeceram 6 Mas agrave meia noite ouviu-se um clamor aiacute vem o esposo sai-lhe ao encontro 7 Entatildeo todas aquelas virgens se levantaram e prepararam as suas lacircmpadas 8 E as loucas disseram agraves prudentes Dai-nos do vosso azeite porque as nossas lacircmpadas se apagam 9 Mas as prudentes responderam dizendo Natildeo seja caso que nos falte a noacutes e a voacutes ide antes aos que o vendem e comprai-o para voacutes 10 E tendo elas ido compraacute-lo chegou o esposo e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas e fechou-se a porta 11 E depois chegaram tambeacutem as outras virgens dizendo Senhor Senhor abre-nos 12 E ele respondendo disse Em verdade vos digo que vos natildeo conheccedilo

13 Vigiai pois porque natildeo sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem haacute de vir Entatildeo podemos ver que estamos mais uma vez olhando a Festa da Celebraccedilatildeo das Bodas do Esposo (versiacuteculo 10) Natildeo estamos olhando a festa de escolha da Noiva como na histoacuteria de Cinderela mas a festa de recepccedilatildeo e apresentaccedilatildeo da Esposa depois da assinatura de declaraccedilatildeo de casamento Nesta paraacutebola temos uma declaraccedilatildeo sobre dez virgens que quiseram chegar na festa cinco loucas e cinco prudentes Qual eacute a diferenccedila entre os dois grupos As prudentes levaram azeite e as loucas natildeo levaram azeite Por que tal azeite teria de declarar a loucura ou a prudecircncia das virgens dos dois grupos Os valores [dados agrave festa] declaram a loucura ou a prudecircncia de ambos os grupos A loucura eacute que as virgens natildeo colocaram valor na participaccedilatildeo desta festa a prudecircncia das outras eacute que elas colocaram valor na festa O que eacute o azeite Eacute um oacuteleo extraiacutedo de azeitonas Eacute valoroso na cozinha na mesa como remeacutedio como energia para iluminar a casa e neste caso iluminar o caminho para a casa onde vai ser feita a festa Eacute produzido por exprimir azeitonas numa prensa Satildeo as laacutegrimas do fruto oprimido por opressatildeo O azeite eacute remeacutedio eacute iluminaccedilatildeo para tirar a escuridatildeo daacute sabedoria e declara a abundacircncia de Deus sobre o oprimido

Haacute grupos que acham que o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo Vamos derrubar esta ideia As loucas natildeo levaram azeite suficiente As suas lacircmpadas estavam acesas brilhando mas elas natildeo levaram uma reserva de azeite para abastecer as suas lacircmpadas mais tarde Elas acabaram com o seu azeite e as suas lacircmpadas se apagaram Daiacute elas pediram azeite das prudentes mas elas responderam que natildeo poderiam dar sem envergonhar ambas as loucas e as prudentes [quando no azeite faltasse a ambas] Entatildeo recomendaram que as loucas corressem para os vendedores e comprarem por si mesmas Entatildeo as loucas correram para os vendedores compraram e voltaram Soacute que no intervalo de correr para comprar e voltar o esposo chegou levou as prudentes para a casa de festa fechou e trancou o portatildeo Quem estava pronto entrou quem natildeo estava pronto natildeo entrou Chegaram as loucas depois que o portatildeo tinha sido fechado e trancado bateram gritaram choraram imploraram para entrar mas foi tarde demais

Se o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo temos um grande misteacuterio e problema Como eacute que uma pessoa pode iniciar com o Espiacuterito Santo na sua lacircmpada e depois faltar Como eacute que pode pedir parte do Espiacuterito Santo dos outros depois de esgotar a sua proacutepria lacircmpada Para onde pode ela correr para comprar o Espiacuterito Santo Como eacute que pode comprar uma medida do Espiacuterito Santo Pelo que lemos na Biacuteblia o Espiacuterito Santo natildeo eacute de venda eacute inesgotaacutevel natildeo vem em medida como litro galatildeo etc e natildeo tem preccedilo nem pode ser achado nos mercados e supermercados do mundo Mais uma coisa como eacute que se pode chegar atrasado para o arrebatamento depois de comprar uma medida do Espiacuterito Santo

Entatildeo olhando estas perguntas a gente chega a uma aparente contradiccedilatildeo nas Escrituras Mas

o Espiacuterito Santo natildeo pode ser comprado A gente ou tem ou natildeo tem o Espiacuterito Santo Se tiver o Espiacuterito Santo eacute sem medida e se natildeo tiver natildeo pode entender compreender natildeo pode ver nada de Deus pois eacute o Espiacuterito Santo que nos guia em toda a verdade Eacute Ele que nos daacute a lembranccedila sobre o que temos lido e ouvido O autor de Salmos 119105 declara para noacutes que a Palavra de Deus eacute o que ilumina o caminho para os nossos peacutes E daacute para brilhar nos caminhos de escuridatildeo O azeite no Velho Testamento foi um siacutembolo natildeo do Espiacuterito Santo nem realmente da presenccedila de Deus Pois o rei Saul foi ungido mas a presenccedila de Deus lhe foi retirada Mas natildeo vimos como pode retirar a unccedilatildeo dele Esse fato significa que Deus natildeo mais estava comunicando com Saul Nem mais respondia aos seus pedidos Ele estava nas trevas de ignoracircncia e raiva Entatildeo podemos concluir que o azeite significa a comunicaccedilatildeo de Deus natildeo o poder de Deus sobre o homem Por outro lado a prudecircncia vem do Espiacuterito Santo e a loucura vem do maligno As virgens que entraram estavam sendo lideradas pelo Espiacuterito Santo e as virgens que ficaram de lado de fora ou natildeo ouviram a voz do Espiacuterito Santo ou natildeo conheceram o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18)

E agora com esse fato na mente vamos voltar para a paraacutebola As prudentes eram prudentes por terem levado a palavra de Deus As loucas foram loucas por natildeo terem a palavra de Deus nem deram importacircncia para ter a palavra de Deus nas suas vidas Natildeo acharam importante possuir a Palavra de Deus Estavam interessadas em ir para a festa mas natildeo quiseram gastar o seu dinheiro comprando a Palavra de Deus Jesus falou que ldquoquem eacute de Deus escuta a Palavra de Deusrdquo e ldquoAs minhas ovelhas ouvem a minha voz e eu conheccedilo-as e elas me seguemrdquo

As loucas foram para comprar o azeite Natildeo poderiam comprar na igreja Onde eacute que podemos comprar a palavra de Deus No supermercado No Supermercado Nas Livrarias Onde eacute que a gente pode achar a Biacuteblia ndash entre os negoacutecios comerciais Os crentes natildeo mais estatildeo interessados em fabricar imprimir e passar para os outros a Palavra de Deus aquela que eacute iluminaccedilatildeo para os nossos peacutes A Palavra de Deus eacute a lacircmpada para o nosso caminho A gente pode comprar um livrinho um Novo Testamento ou a Biacuteblia completa em muitos estilos e muitas tradiccedilotildees A capa pode ser simples ou de luxo Pode ser colorida cinza preto ou vermelho

Seraacute que vai ter valor em gastar nosso dinheiro para comprar ldquoazeiterdquo para iluminar o caminho para nossos peacutes e para os outros para chegar agrave Festa das Bodas do Filho de Deus As lacircmpadas foram apagadas Todos dormiram Tempo passou e estavam esperando a chegado do Esposo Ele demorava a chegar A obra de brilhar durante a noite ficou para traacutes A palavra de Deus ficou para outra hora Mas ouviram o clamor e o grito ldquoPreparem-se aiacute vem o Esposordquo Todas acordaram todos limparam as suas lacircmpadas Todas se prepararam para encontrar com o esposo mas as lacircmpadas das loucas se apagaram Quando Jesus voltar seraacute que Ele vai achar vocecirc brilhando por Ele fundado na palavra de Deus Pronto para ir com Ele Pronto e brilhando perante o mundo dentro das trevas densas de falta de interesse em saber da Palavra de Deus Quem estaacute pronto vai entrar na festa das bodas e quem natildeo estaacute pronto natildeo vai entrar mas vai ficar aqui As loucas correram para comprar mas foi tarde demais Se fosse de fato que o grupo de cinco loucas saiacuteram para comprar o Espiacuterito Santo tambeacutem de fato teriam volgtado depois de ter comprado tambeacutem quer dizer elas teriam voltado com o Espiacuterito Santo mas voltaram tarde demais para entrar na festa Como eacute que pode ser Se aceitaacutessemos isso estariacuteamos dizendo que a Biacuteblia estaacute errada Pois vimos que o mundo natildeo pode receber o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18) Mais uma coisa quando receber o Espiacuterito Santo temos a entrada nos ceacuteus Quem recebe Cristo recebe a entrada para ir para ceacuteu e isso acontece somente por meio da lideranccedila do Espiacuterito Santo Haacute pastores que declaram que as virgens prudentes vatildeo entrar na festa das bodas e ateacute estatildeo entrando para casar com Cristo e que o grupo de cinco virgens estaacute representando cinco igrejas que estatildeo prontas para entrar para casar com Cristo Temos um problema Vamos ser prudentes e saacutebios Se Cristo proiacutebe os homens de ter mais do que uma mulher como eacute que Ele vai se ajuntar com mais do que uma soacute mulher Se o homem eacute condenado por ter mais do que uma esposa e o mundo antigo antediluviano foi condenado por causa de violecircncia e muacuteltiplo casamentos como eacute que Jesus vai violar tal ensino Salomatildeo foi condenado por ter tantas mulheres E o pecado de Davi foi por causa de olhar para uma mulher casada Como eacute que Cristo teria de fazer tal infraccedilatildeo Seria possiacutevel Mas tambeacutem temos outro problema Seraacute que estas cinco virgens vatildeo de repente se ajuntar como nos filmes de ficccedilatildeo e tornar uma soacute linda e bonita mulher para casar com Cristo A conclusatildeo eacute que a paraacutebola natildeo estaacute falando sobre igrejas indo para casar mas indiviacuteduos que vatildeo ter a entrada na festa das Bodas de Cristo Satildeo pessoas que se importaram com o que Deus prometeu satildeo essas as pessoas prudentes As pessoas que natildeo se prepararam satildeo as pessoas loucas pois acharam que ir para ceacuteu eacute uma brincadeira que nada vale Mais uma coisa eacute que a celebraccedilatildeo da festa de bodas vai ser feita laacute nos ceacuteus [Heacutelio diria que agrave luz de Mt 212 no ceacuteu vatildeo ocorrer o julgamento do bema para o galardoamento dos verdadeiros crentes (trigo) da dispensaccedilatildeo da igreja locais mas o casamento com Israel e a festa das bodas vatildeo ocorrer na

terra durante o Milecircnio] A festa vai ser fechada e somente os que estatildeo prontos vatildeo entrar Note Mateus 721-23 natildeo estavam prontas os que profetizaram em nome de Jesus e os que tinham expulsado democircnios e tinham feita grande maravilhas tudo em nome de Jesus O que estava faltando a eles Ouvir e guardar a vontade do Pai O que eacute a vontade do Pai Ouvir e guardar a Palavra de Deus

Outra coisa se as prudentes satildeo cinco igrejas natildeo pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional nem Denominacional Mas tambeacutem natildeo pode ser as igrejas locais pois haacute muito mais do que cinco delas Entatildeo a nossa conclusatildeo eacute que as paraacutebolas natildeo ensinam que a Igreja eacute a esposa nem eacute a noiva de Cristo

Capiacutetulo 2 Tipologia Os Tipos de Rebeca Rute e o Cacircntico dos Cacircnticos Haacute pregadores que insistem que no Velho Testamento temos tipos da Igreja casando com Cristo Em trecircs lugares eles acham estes tipos Isaque casando com Rebeca Boaz casando com Rute e Salomatildeo com a Mulher Sulamita Vamos examinar cuidadosamente estas histoacuterias para ver se tecircm alguma coisa referente a Cristo e a Igreja ou agraves igrejas ou por fato qualquer igreja A Histoacuteria de Esposa para Isaque ndash Gecircnesis 24

1 Ora Abraatildeo era jaacute velho e de idade avanccedilada e em tudo o Senhor o havia abenccediloado2 E disse Abraatildeo ao seu servo o mais antigo da casa que tinha o governo sobre tudo o que possuiacutea Potildee a tua matildeo debaixo da minha coxa3 para que eu te faccedila jurar pelo Senhor Deus do ceacuteu e da terra que natildeo tomaraacutes para meu filho mulher dentre as filhas dos cananeus no meio dos quais eu habito4 mas que iraacutes agrave minha terra e agrave minha parentela e dali tomaraacutes mulher para meu filho Isaque5 Perguntou-lhe o servo Se porventura a mulher natildeo quiser seguir-me a esta terra farei entatildeo tornar teu filho agrave terra donde saiacuteste6 Respondeu-lhe Abraatildeo Guarda-te de fazeres tornar para laacute meu filho7 O Senhor Deus do ceacuteu que me tirou da casa de meu pai e da terra da minha parentela e que me falou e que me jurou dizendo Agrave tua o semente darei esta terra ele enviaraacute o seu anjo diante de si para que tomes de laacute mulher para meu filho8 Se a mulher poreacutem natildeo quiser seguir-te seraacutes livre deste meu juramento somente natildeo faraacutes meu filho tornar para laacute9 Entatildeo pocircs o servo a sua matildeo debaixo da coxa de Abraatildeo seu senhor e jurou-lhe sobre este negoacutecio10 Tomou pois o servo dez dos camelos do seu senhor porquanto todos os bens de seu senhor estavam em sua matildeo e partindo foi para a Mesopotacircmia agrave cidade de Naor11 Fez ajoelhar os camelos fora da cidade junto ao poccedilo de aacutegua pela tarde agrave hora em que as mulheres saiacuteam a tirar aacutegua12 E disse Oacute Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo daacute-me hoje peccedilo-te bom ecircxito e usa de benevolecircncia para com o meu senhor Abraatildeo13 Eis que eu estou em peacute junto agrave fonte e as filhas dos homens desta cidade vecircm saindo para tirar aacutegua14 faze pois que a donzela a quem eu disser Abaixa o teu cacircntaro peccedilo-te para que eu beba e ela responder Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos seja aquela que designaste para o teu servo Isaque Assim conhecerei que usaste de benevolecircncia para com o meu senhor15 Antes que ele acabasse de falar eis que Rebeca filha de Betuel filho de Milca mulher de Naor irmatildeo de Abraatildeo saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro16 A donzela era muito formosa agrave vista virgem a quem varatildeo natildeo havia conhecido ela desceu agrave fonte encheu o seu cacircntaro e subiu17 Entatildeo o servo correu-lhe ao encontro e disse Deixa-me beber peccedilo-te um pouco de aacutegua do teu cacircntaro18 Respondeu ela Bebe meu senhor Entatildeo com presteza abaixou o seu cacircntaro sobre a matildeo e deu-lhe de beber19 E quando acabou de lhe dar de beber disse Tirarei tambeacutem aacutegua para os teus camelos ateacute que acabem de beber20 Tambeacutem com presteza despejou o seu cacircntaro no bebedouro e correndo outra vez ao poccedilo tirou aacutegua para todos os camelos dele

21 E o homem a contemplava atentamente em silecircncio para saber se o Senhor havia tornado proacutespera a sua jornada ou natildeo22 Depois que os camelos acabaram de beber tomou o homem um pendente de ouro de meio siclo de peso e duas pulseiras para as matildeos dela do peso de dez siclos de ouro23 e perguntou De quem eacutes filha dize-mo peccedilo-te Haacute lugar em casa de teu pai para noacutes pousarmos24 Ela lhe respondeu Eu sou filha de Betuel filho de Milca o qual ela deu a Naor25 Disse-lhe mais Temos palha e forragem bastante e lugar para pousar26 Entatildeo inclinou-se o homem e adorou ao Senhor27 e disse Bendito seja o Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo que natildeo retirou do meu senhor a sua benevolecircncia e a sua verdade quanto a mim o Senhor me guiou no caminho agrave casa dos irmatildeos de meu senhor28 A donzela correu e relatou estas coisas aos da casa de sua matildee29 Ora Rebeca tinha um irmatildeo cujo nome era Labatildeo o qual saiu correndo ao encontro daquele homem ateacute a fonte30 porquanto tinha visto o pendente e as pulseiras sobre as matildeos de sua irmatilde e ouvido as palavras de sua irmatilde Rebeca que dizia Assim me falou aquele homem e foi ter com o homem que estava em peacute junto aos camelos ao lado da fonte31 E disse Entra bendito do Senhor por que estaacutes aqui fora pois eu jaacute preparei a casa e lugar para os camelos32 Entatildeo veio o homem agrave casa e desarreou os camelos deram palha e forragem para os camelos e aacutegua para lavar os peacutes dele e dos homens que estavam com ele33 Depois puseram comida diante dele Ele poreacutem disse Natildeo comerei ateacute que tenha exposto a minha incumbecircncia Respondeu-lhe Labatildeo Fala34 Entatildeo disse Eu sou o servo de Abraatildeo35 O Senhor tem abenccediloado muito ao meu senhor o qual se tem engrandecido deu-lhe rebanhos e gado prata e ouro escravos e escravas camelos e jumentos36 E Sara a mulher do meu senhor mesmo depois de velha deu um filho a meu senhor e o pai lhe deu todos os seus bens37 Ora o meu senhor me fez jurar dizendo Natildeo tomaraacutes mulher para meu filho das filhas dos cananeus em cuja terra habito38 iraacutes poreacutem agrave casa de meu pai e agrave minha parentela e tomaraacutes mulher para meu filho39 Entatildeo respondi ao meu senhor Porventura natildeo me seguiraacute a mulher40 Ao que ele me disse O Senhor em cuja presenccedila tenho andado enviaraacute o seu anjo contigo e prosperaraacute o teu caminho e da minha parentela e da casa de meu pai tomaraacutes mulher para meu filho41 entatildeo seraacutes livre do meu juramento quando chegares agrave minha parentela e se natildeo te derem livre seraacutes do meu juramento42 E hoje cheguei agrave fonte e disse Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo se eacute que agora prosperas o meu caminho o qual venho seguindo43 eis que estou junto agrave fonte faze pois que a donzela que sair para tirar aacutegua a quem eu disser Daacute-me peccedilo-te de beber um pouco de aacutegua do teu cacircntaro44 e ela me responder Bebe tu e tambeacutem tirarei aacutegua para os teus camelos seja a mulher que o Senhor designou para o filho de meu senhor45 Ora antes que eu acabasse de falar no meu coraccedilatildeo eis que Rebeca saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro desceu agrave fonte e tirou aacutegua e eu lhe disse Daacute-me de beber peccedilo-te46 E ela com presteza abaixou o seu cacircntaro do ombro e disse Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos assim bebi e ela deu tambeacutem de beber aos camelos47 Entatildeo lhe perguntei De quem eacutes filha E ela disse Filha de Betuel filho de Naor que Milca lhe deu Entatildeo eu lhe pus o pendente no nariz e as pulseiras sobre as matildeos48 e inclinando-me adorei e bendisse ao Senhor Deus do meu senhor Abraatildeo que me havia conduzido pelo caminho direito para tomar para seu filho a filha do irmatildeo do meu senhor49 Agora pois se voacutes haveis de usar de benevolecircncia e de verdade para com o meu senhor declarai-mo e se natildeo tambeacutem mo declarai para que eu vaacute ou para a direita ou para a esquerda50 Entatildeo responderam Labatildeo e Betuel Do Senhor procede este negoacutecio noacutes natildeo podemos falar-te mal ou bem51 Eis que Rebeca estaacute diante de ti toma-a e vai-te seja ela a mulher do filho de teu senhor como tem dito o Senhor52 Quando o servo de Abraatildeo ouviu as palavras deles prostrou-se em terra diante do Senhor53 e tirou o servo joias de prata e joias de ouro e vestidos e deu-os a Rebeca tambeacutem deu coisas preciosas a seu irmatildeo e a sua matildee

54 Entatildeo comeram e beberam ele e os homens que com ele estavam e passaram a noite Quando se levantaram de manhatilde disse o servo Deixai-me ir a meu senhor55 Disseram o irmatildeo e a matildee da donzela Fique ela conosco alguns dias pelo menos dez dias e depois iraacute56 Ele poreacutem lhes respondeu Natildeo me detenhas visto que o Senhor me tem prosperado o caminho deixai-me partir para que eu volte a meu senhor57 Disseram-lhe chamaremos a donzela e perguntaremos a ela mesma58 Chamaram pois a Rebeca e lhe perguntaram Iraacutes tu com este homem Respondeu ela Irei59 Entatildeo despediram a Rebeca sua irmatilde e agrave sua ama e ao servo de Abraatildeo e a seus homens60 e abenccediloaram a Rebeca e disseram-lhe Irmatilde nossa secirc tu a matildee de milhares de miriacuteades e possua a tua descendecircncia a porta de seus aborrecedores61 Assim Rebeca se levantou com as suas moccedilas e montando nos camelos seguiram o homem e o servo tomando a Rebeca partiu62 Ora Isaque tinha vindo do caminho de Beer-Laai-Roacutei pois habitava na terra do Negebe63 Saiacutera Isaque ao campo agrave tarde para meditar e levantando os olhos viu e eis que vinham camelos64 Rebeca tambeacutem levantou os olhos e vendo a Isaque saltou do camelo65 e perguntou ao servo Quem eacute aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro respondeu o servo Eacute meu senhor Entatildeo ela tomou o veacuteu e se cobriu66 Depois o servo contou a Isaque tudo o que fizera67 Isaque pois trouxe Rebeca para a tenda de Sara sua matildee tomou-a e ela lhe foi por mulher e ele a amou Assim Isaque foi consolado depois da morte de sua matildee

A histoacuteria eacute longa Resumindo a histoacuteria temos estes fatos que saiacuteram da histoacuteria Abraatildeo perdeu a sua esposa Sara e Isaque estava triste Abraatildeo chamou o seu mordomo Eliezer dando para ele a tarefa de ir em busca de uma esposa para Isaque Abraatildeo natildeo queria Isaque casado com uma mulher moradora da terra da sua peregrinaccedilatildeo que era a terra prometida Eliezer foi para a terra do pai de Abraatildeo e chegando laacute dobrou os joelhos para pedir ao Deus de Abraatildeo (o Deus que Eliezer natildeo conhecia) para ajudaacute-lo a achar a mulher Ele pediu a este Deus para permitir que a mulher certa viesse a ser a moccedila que quando ele lhe pedisse aacutegua para beber a moccedila natildeo somente respondesse imediatamente por lhe dar aacutegua mas voluntariamente fosse tambeacutem pegar aacutegua para os camelos Depois de terminar a oraccedilatildeo e se levantar a primeira moccedila a quem ele pediu natildeo somente deu aacutegua como foi pedido mas fez exatamente o que Eliezer pediu Eliezer perguntou-lhe quem era o pai dela Mais ainda pediu se ela queria casar com Isaque Ela respondeu sim e daiacute ela foi para a terra prometida e para a tenda de Isaque e casou-se com ele Os saacutebios dizem que Abraatildeo representa Deus o Pai Eliezer representa Deus o Espiacuterito Santo e Isaque representa Deus o Filho e Rebeca representa a Igreja (Entre os apoiadores desta ideia satildeo os teoacutelogos e escritores Ladd Erickson Pink e Swindoll) Entatildeo a histoacuteria em tipologia teria de ser assim Deus o Pai queria uma esposa para Deus o Filho Entatildeo o Pai chama o Espiacuterito Santo para ir para uma terra longiacutenqua que eacute o lugar onde o Pai de Deus Pai (Deus-Pai) morava [Deus nasceu Ele foi criado Ele cresceu A Terra do Pai de Deus Pai (a terra) O Espiacuterito Santo faz juramento e saiu com destino de ir para a planeta Terra para achar e trazer uma mulher (esposa) para o Deus Filho Chegando na terra o Espiacuterito Santo dobra o seu joelho e pede o Deus-Pai de Deus-Pai para ajudar nesta tarefa Ele deve escolher uma Igreja entre todas as Igrejas Levantando desta oraccedilatildeo o Espiacuterito Santo vecirc face a face a Igreja de Jesus Cristo que Jesus nunca viu e que nunca viu Jesus faz o pedido a ela daacute-me de beber ela daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo e para os seus camelos Depois de beber e dar graccedilas ao Deus Pai de Deus Pai o Espiacuterito Santo faz a pergunta a ela Quer casar com Deus que eacute Filho de Deus Pai o Qual por Sua vez eacute Filho de Deus Pai A Igreja declara sim ela quer casar com Cristo (a quem nunca viu nem ouviu) De laacute eles voltam para ceacuteu e ela se ajunta com Cristo em casamento E assim finda este ldquoConto de Fadasrdquo Vamos analisar o que estaacute interpretado aqui Seraacute que Deus poderia ter um mordomo como o Espiacuterito Santo um servo comprado Onde seraacute que Deus Pai poderia ter comprado o Espiacuterito Santo Seraacute que Deus-Pai precisa forccedilar o Espiacuterito Santo a ir onde o Pai quer sim forccedilar por meio de [exigindo] juramento Entatildeo o Espiacuterito Santo deixou o ceacuteu para ir para a terra onde o Deus Filho

Jesus Cristo nunca foi nunca conheceu onde Jesus morreu na cruz sem saber o feito e sem aparecer da terra O Espiacuterito Santo faz a viagem que Deus o Filho natildeo poderia ter feito e chega na terra de o ldquoPai de Deusrdquo (ou de Abraatildeo) encontra com a ldquoIgreja que eacute gerada pelo Filho do irmatildeo de Deus-Pairdquo (filho do irmatildeo de Abraatildeo) sendo um tipo ou retrato do povo santo resgatado de seu erro e pecado e pede a ela (quer dizer agrave Igreja) aacutegua depois de ter feito uma oraccedilatildeo para o ldquoDeus de Deus-Pairdquo (o Deus de Pai Abraatildeo) Pediu da Igreja aacutegua para beber ela natildeo somente daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo mas tambeacutem para os camelos dele O que eacute que podemos determinar sobre os camelos Satildeo um retrato de o que Discos voadores Depois de pedir ao irmatildeo dela Labatildeo (e o que eacute ele na tipologia) o Espiacuterito Santo pega a moccedila monta no seu camelo e volta para ceacuteu para apresentar a Igreja para Jesus Cristo pois Este nunca viu a ldquoIgrejardquo ainda que a Biacuteblia declara que Jesus eacute a cabeccedila e a igreja eacute o seu corpo antes mesmo de casar-se com ela Mais uma coisa a Biacuteblia declara que Jesus vai voltar para os salvos para os arrebatar da terra para o ceacuteu enquanto a Igreja jaacute estaacute laacute Se tivermos uma conta para somar e chegarmos ao final com tantos e tamanhos erros podemos dizer que o resultado jamais pode ser correto O processo sendo errado o final da produccedilatildeo o resultado vai ser totalmente errado Ao navegarmos em uma rota se errarmos tatildeo seriamente e tantas vezes jamais poderemos chegar ao destino que queremos alcanccedilar Vamos notar somente os piores dos erros aqui 1) Eacute Jesus Cristo que saiu do ceacuteu para chegar na terra e natildeo o Espiacuterito Santo 2) O Espiacuterito Santo natildeo eacute um mordomo comprado como servo de Deus O Espiacuterito Santo eacute Deus tanto quanto Deus-Pai e Deus-Filho satildeo Deus 3) Jesus saiu do ceacuteu natildeo com o fim de tomar uma esposa mas para resgatar o seu povo pecador perdido Ele natildeo deixou isso com os outros mas veio para ser o preccedilo de redenccedilatildeo 4) Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo encontraram a Igreja nenhuma Igreja qualquer andando aqui na terra Natildeo existiam muitas igrejas para confundir o Espiacuterito Santo As uacutenicas ekklesias que existiam foram as ekklesias gregas das cidades-estados gregas Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo pediram a qualquer igreja para lhes dar aacutegua para beber Nem o Espiacuterito Santo se ajoelhou perante um Deus desconhecido para pedir ajudar na obra Certamente podemos dizer que a igreja como conceito foi concebida na eternidade passada para confundir Satanaacutes durante o tempo entre a crucificaccedilatildeo a ressurreiccedilatildeo de Jesus e o tempo de Grande Tribulaccedilatildeo Mas ateacute o dia em que Jesus fez a Pedro a pergunta sobre o que ele achava do Filho do Homem quem eacute o tal homem a igreja de Jesus Cristo natildeo existia na terra [porque Ele usa o futuro sobre esta pedra edificarei a minha igreja ] A igreja que Jesus fundou natildeo foi uma igreja institucional (Dowell) nem teoacuterica (Ladd) nem geral (Evans) nem universal visiacutevel (Boettner Gillis Daacuteversa Cintra e outros) e nem invisiacutevel (George Unger Halley) O que foi a igreja que Jesus fundou em Mateus 1618 Podemos falar que era uma moccedila jaacute formada Natildeo foi isso somente uma igreja local ambulante ou andante andando com Jesus A igreja que Jesus fundou natildeo era uma donzela esperando o seu priacutencipe chegar mas foi um exeacutercito atacando as portas do inferno Mais outra coisa eacute que Jesus nunca deixou a sua igreja Entatildeo a histoacuteria de Isaque natildeo chega para encaixar com os fatos Biacuteblicos nem com a igreja que Jesus Cristo fundou === A Histoacuteria de Rute e Boaz (O Livro de Rute) Temos mais uma histoacuteria na Biacuteblia que muitos pregadores querem ajuntar com a Igreja fazendo um tipo de casamento da Igreja com Cristo A histoacuteria de Rute eacute uma histoacuteria linda e interessante mas a histoacuteria natildeo revela nada sobre a realidade da Igreja das igrejas ou de qualquer igreja seja a Igreja em questatildeo uma Igreja histoacuterica teoacuterica ou imaginaacuteria nem real nem irreal Por que Nada combina com a realidade da histoacuteria das igrejas

A histoacuteria inicia com o marido de Noemi Elimeleque indo para a terra de Moabe porque natildeo tinha comida na terra de Israel Enquanto estavam laacute os dois filhos de Elimeleque casam-se e um pouco depois morre o pai e depois morrem os dois filhos Passaram um total de dez anos em Moabe Os seus filhos Malom e Quiliom tinham casado com mulheres de Moabe Orfa e Rute Depois de perder o seu marido e os seus dois filhos Noemi decidiu voltar para Beleacutem Depois dela despedir-se das suas duas noras explicando que natildeo tinha mais nada e nem esperanccedila dum outro filho Orfa voltou para a casa de seu pai mas Rute natildeo abandonou Noemi Ela declarou que o povo de Noemi vai ser o seu povo e o Deus dela vai ser o Deus dela o Deus de Israel Depois de voltar para Beleacutem Noemi e Rute necessitaram viver e comer Rute foi com outras mulheres pobres para os campos para pegar a sobra da colheita dos campos e recolher um pouco para Noemi e ela poderem comer Rute eacute bonita e atrai a atenccedilatildeo de Boaz pois Rute estaacute seguindo os trabalhadores de Boaz nos seus campos Depois de ouvir sobre quem ela eacute Boaz deu instruccedilotildees para os obreiros deixarem cair ldquomatildeos cheias de trigordquo de propoacutesito para Rute recolher Ela volta para a casa cheia de alegria e Noemi estaacute assustada de colheita de Rute Depois de ouvir a histoacuteria de Rute Noemi chegou com uma ideia Boaz poderia comprar o campo perdido de Elimeleque Ele era um parente de Elimeleque Depois instruiu Rute em como devia falar e o que devia fazer Rute obedeceu e Boaz declarou que tem um parente mais proacuteximo de Elimeleque do que ele eacute e se o outro natildeo puder fazer a redenccedilatildeo da propriedade de Elimeleque ele Boaz poderia fazer O outro recusa fazer a redenccedilatildeo da terra e Boaz daiacute comprou o terreno e recebeu Rute como esposa e gerou semente para preservaccedilatildeo do nome de Elimeleque e Noemi O filho que nasceu foi chamado Obede quem mais tarde tornou-se pai de Jesseacute o qual veio a ser o pai de Davi O significado da histoacuteria convertido para um tipo natildeo tem nada com Jesus e a Igreja uma igreja nem com qualquer igreja Vamos notar Um saacutebio declarou que Boaz eacute um tipo de Jesus nosso Redentor Parentela (Pink) Foi declarado por tal saacutebio que Rute significa a Igreja Que histoacuteria linda e romacircntica A ldquoIgreja (deve ser a igreja Universal Invisiacutevel) nasceu em Moabe que vem do filho de Loacute nascido duma uniatildeo de Loacute com a sua proacutepria filha (Gen 1935-36) Uma moabita casa-se com um desviado de Israel um homem que estaacute fugindo de Deus e Deus mata o seu marido desviado Quem foi esta mulher Rute (representando a Igreja) que casou com um desviado de Israel um desviado que por causa de fugir acaba sendo uma desgraccedila para Rute (a Igreja) e ela decide ir para Israel acompanhando Noemi e acaba ceifando no campo de Boaz (Jesus) que fala aos seus ceifeiros permitirem cair matildeos cheios de trigo de propoacutesito pois Jesus natildeo sabia quem era ldquoRuterdquo (a Igreja) Ele precisou perguntar aos trabalhadores quem era a mulher (E Jesus natildeo eacute onisciente) A Igreja era viuacuteva Quem foi o pai da igreja Loacute Numa noite de bebida e desgraccedila a filha dele veio e se ajuntou [carnalmente] com ele pois ele natildeo sabia o que estava fazendo assim nasceu a Igreja E depois de ser formada a Igreja casou com um judeu [desviado] que fugiu da fome de Beleacutem Depois de tal casamento e morte do seu marido em desgraccedila a Igreja vai para Israel com a sua sogra e encontra com Cristo (que maravilha) e casa com ele Quem eacute a sogra da Igreja viuacuteva sendo viuacuteva tambeacutem Essa histoacuteria nada revela da relaccedilatildeo da Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Denominacional Geral Teoacuterica Ideal Edifiacutecio Celestial Espalhada Composta Unida Ecumecircnica nem e isso com grande certeza nada sobre a igreja local Devemos concluir que tal histoacuteria natildeo pode ser um retrato da ekklesia que Jesus falou que Ele vai fundar Podemos dizer que a igreja de Jesus Cristo natildeo casou com ningueacutem e nem jaacute pulou na cama com nenhum homem O Caso de Salomatildeo e a Mulher Sulamita Mais um ldquotipo da Igreja e de Jesus Cristordquo vem por meio da histoacuteria de Salomatildeo e a mulher sulamita como foi recordada em o livro o Cacircntico de Cacircnticos Haacute duas versotildees desta histoacuteria

A primeira versatildeo Existia no norte de Israel uma famiacutelia pobre que tinha um pequeno rebanho de ovelhas Os irmatildeos que moravam dentro da casa tinham uma irmatilde Eles desprezaram a moccedila e a mandaram para cuidar do rebanho A moccedila ficava sozinha o dia inteiro no campo Um dia aparece um homem no campo e comeccedila a conversar com ela Ele volta dia apoacutes dia para conversar Um dia ele chega dizendo que vai levaacute-la para Jerusaleacutem mas antes ele vai precisar viajar mais tarde ele vai voltar para levaacute-la consigo Ela nem sabia o nome dele mas o amava e esperava a sua volta

Ela esperava e o tempo passava Um dia chegou um emissaacuterio de Rei de Israel com um carro puxado por cavalos brancos e com uma tropa de guardas em redor Ela foi convidada a entrar no carro e avisada que o rei a havia escolhido para ser a rainha de Israel Mas ela natildeo queria casar com o rei Ela estaacute esperando o amor dela voltar e levaacute-la

A moccedila foi levada para Jerusaleacutem e ela procurava o namorado em cada rosto que passava Durante o tempo de preparaccedilatildeo o namorado dela aparece na porta do apartamento onde estaacute hospedada Era jaacute tarde e ela estava na cama quando ele chegou e chamou o nome dela Ela achava que estava sonhando mas antes que ela pudesse abrir a porta ele desaparece Ela procurava o namorado dela nas ruas mas ficava angustiada Ela natildeo queria casa com o rei Soacute queria sair dessa situaccedilatildeo

Ela foi conduzida para o trono do rei para casar com ele Aconteceu que estava procurando o rosto do seu namorado para salvaacute-la de coisa tatildeo ruim um casamento que natildeo queria Mas quando ela olhou no rosto do rei que espanto Era o seu namorado (Interpretaccedilatildeo dado por Dr Kenneth Connelly ndash pregaccedilatildeo feita em 1971 Igreja Batista Biacuteblica de Lakewood Tacoma Washington EUA )

A segunda versatildeo eacute que a moccedila estava no campo cuidando das ovelhas e namorando um pobre rapaz que morava perto de campo onde ela sempre levava o rebanho Um dia chegou um homem dizendo que ele eacute o dono de campo e que ele eacute tambeacutem o rei de Israel (Salomatildeo) Ele queria levaacute-la para Jerusaleacutem Mas ela natildeo pode deixar o namorado nem para o rei Este leva a moccedila para Jerusaleacutem e mostra toda sua riqueza e poder para ela mas a moccedila somente queria o namorado dela o rapaz do campo O rei desiste e ela volta para o campo e as ovelhas e o rapaz que eacute o amor dela (Curso de Sabedoria Apostila de Trabalho Louisiana Baptist University) Quando olhamos esta histoacuteria como tipologia natildeo importa qual interpretaccedilatildeo que vocecirc quer

usar o resultado vai ser o mesmo Salomatildeo eacute Jesus Cristo em tipo Certamente Jesus eacute o mais saacutebio dos homens E a mulher sulamita eacute a ldquoIgrejardquo (mais uma vez devemos perguntar qual A Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional Denominacional Edifiacutecio Local) Como pode ser Entatildeo a histoacuteria eacute que Jesus foi passear e achou a Igreja desprezada pelos seus proacuteprios irmatildeos Jesus encontrou a ela ldquoa Igrejardquo sentada no campo cuidando o rebanho de seu pai Nem precisamos avanccedilar mais aqui Basta se ver que primeiramente aquela igreja natildeo foi a igreja de Jesus Cristo Natildeo daacute certo Note porque Ela natildeo foi Geral Ela natildeo foi Geneacuterica Ela natildeo foi Universal Visiacutevel Ela natildeo foi Universal Invisiacutevel Ela natildeo foi um edifiacutecio Ela natildeo foi ideal Ela natildeo foi teoacuterica Ela natildeo foi institucional Ela foi local mas de parentela errada

O que eacute que vimos em Mateus 1618

Tu eacutes Pedro e sobre esta pedra (Eu) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra ela

Entatildeo quem eacute o Fundador da igreja Quem fundou quem deu para iniciar ou quem eacute que deu

nascimento para a igreja A igreja de Jesus natildeo foi fundada nem criada por algueacutem outro aleacutem de Jesus Cristo A igreja natildeo foi adotada e natildeo vai casar com Cristo uma vez que Jesus Cristo eacute a cabeccedila jaacute e a igreja eacute o corpo de Cristo sem casamento

Estas histoacuterias podem dar para o leitor muita informaccedilatildeo sobre como Deus cuida das pessoas

que creem e confiam nEle mas natildeo podemos dizer que estatildeo revelando uma tipologia sobre a Igreja (natildeo importa qual eacute a ldquoIgrejardquo que vocecirc queira escolher) nem sobre uma igreja nem sobre qualquer igreja A verdade eacute que nenhuma destas histoacuterias biacuteblicas ilumina nem um pouco sobre qualquer assunto duma ldquoekklesiardquo Grega ou Cristatilde

Capiacutetulo 3 A Declaraccedilatildeo de Apocalipse 219-10 Eacute interessante se ouvir os gritos quando algueacutem cita os dois versiacuteculos recordados em Apocalipse 21 Natildeo tecircm argumento sobre o trecho ser uma figura nem sobre ele ser uma comparaccedilatildeo Mas como eacute que pessoas pulam e gritam como se estivessem sendo muito machucados sendo pisados sobre os seus dedos de peacute A pergunta eacute bem simples Explique como eacute que a Nova Jerusaleacutem a Cidade Santa pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Teoacuterica Geneacuterica Ideal Institucional Denominacional ou ateacute Batista Especialmente quando o leitor considera cuidadosamente o que estaacute escrito em versiacuteculos 24 pouco depois em Apocalipse 2124

ACF - E as naccedilotildees dos salvos andaratildeo agrave sua luz [isto eacute da cidade]

NVI - E as naccedilotildees andaratildeo mediante a sua luz Espere um pouco Quais satildeo os povos dessas naccedilotildees Haacute alguns fatos que devemos recordar logicamente antes de falar sobre o versiacuteculo Primeiramente na ocasiatildeo os pecadores e os perdidos jaacute foram lanccedilados no lago de fogo Segundo natildeo vai haver qualquer outra pessoa reinando [na nova terra e Nova Jerusaleacutem] senatildeo os salvos pois estaacute claramente indicado que natildeo vai ter outro tipo de pessoas presente no novo ceacuteu e na nova terra Terceira se quiser falar sobre a Igreja Universal isto ainda vai ser em violaccedilatildeo da Palavra de Deus da definiccedilatildeo da palavra Grega que o Espiacuterito Santo [ekklesia] escolheu [assembleias locais que efetivaratildeo a grande comissatildeo ateacute o dia do arrebatamento] e da verdade Pois se existiraacute uma Igreja Universal vai ser na terra e natildeo pode ser a Cidade A declaraccedilatildeo eacute que os salvos andaratildeo na sua luz (a luz da cidade) e reinaratildeo (sobre as naccedilotildees) na terra Vamos considerar mais uma coisa Ainda que a Biacuteblia explicitamente permitisse a Igreja Universal existir e ser a esposa de Cristo temos um grande problema Uma rainha natildeo reina com o seu marido Ainda que temos pessoas que vatildeo argumentar sobre tal declaraccedilatildeo o fato puro eacute que o rei reina e a rainha ornamenta o reino Somente morrendo o marido eacute que a rainha pode reinar O Casamento vai ser feito em Apocalipse 196-10 [penso que bodas (γάμος) no verso 7 se refere agrave FESTA sobre a TERRA apoacutes o casamento] antes que Jesus volte para conquistar o mundo Haacute grupos que vatildeo entrar na Cidade Santa e sair e haacute pessoas que vatildeo servir no Templo na Cidade Santa e nunca vatildeo sair e temos indicaccedilatildeo [Ap 2214 2124] que possivelmente vatildeo existir pessoas salvas que nunca vatildeo entrar na Cidade Santa Todas essas pessoas vatildeo ser salvas pela graccedila e vatildeo ser apresentadas irrepreensiacuteveis perante a gloacuteria de Deus Se a sua definiccedilatildeo de Igreja eacute um povo chamado fora e reunido em Cristo entatildeo todos estes povos vatildeo ser chamados fora e vatildeo ser reunidos em Cristo Mas mais uma vez todos os povos natildeo vatildeo permanecer na Cidade Vamos notar algumas coisas interessantes sobre a Cidade Hebreus 1114-16 - O arquiteto e construtor da cidade eacute Deus - Tem fundamentos inabalaacuteveis - Abraatildeo procurava a cidade e natildeo entrou ateacute agora - Isaque tambeacutem procurava a cidade e natildeo entrou - Jacoacute procurava a cidade e natildeo entrou Hebreus 1222-24 - Eacute a cidade de paz Filipenses 320 ndash Temos uma paacutetria nos ceacuteus Apocalipse 312 ndash eacute a cidade de Deus Pai

196-9 Eacute a Esposa do Cordeiro 211-2 Ajuntado com os novos ceacuteus e a nova terra vem a Cidade de Deus que descia do ceacuteu da presenccedila de Deus

219-10 Descia de ceacuteu de parte de Deus Gaacutelatas 426 ndash Mas a Jerusaleacutem que eacute de cima eacute livre a qual eacute matildee de todos noacutes 428 ndash Mas noacutes irmatildeos somos filhos de promessa como Isaque

Que querem dizer estes versiacuteculos Vamos procurar entender o estaacute sendo dito aqui

1) Deus - Pai eacute quem concebeu- projetou a Cidade Esta cidade natildeo tem uma coisa igual quanto a tempo espaccedilo ou obra Desde eternidade passada ateacute eternidade futura natildeo vai haver uma cidade igual A sua beleza eacute maior do que um homem pode imaginar Somente devemos observar a beleza do universo e podemos entender que o nosso Deus sabe o que eacute beleza Esta cidade vai ter beleza sem igual (I Cor 29-10) Algumas pessoas querem fazer a cidade um tipo de alegoria ou uma figura e natildeo uma realidade A realidade eacute que a cidade eacute para Jesus Cristo e para os crentes Mas noacutes natildeo somos a cidade Ela pode ser a nossa morada mas ainda assim natildeo somos a cidade exatamente como o vestido de noiva natildeo eacute a noiva Natildeo podemos mudar o que Deus mandou Joatildeo escrever sobre a cidade e sobre a declaraccedilatildeo do anjo 219 Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro e Joatildeo viu a Cidade Santa descendo do ceacuteu de parte de Deus Podemos imaginar os pastores (de hoje) chegando a Joatildeo laacute nos Ceacuteu dizendo para ele que ele errou que natildeo pode ser o que ele escreveu Noacutes [a Igreja Universal] somos a cidade Joatildeo Podemos ouvi-lo declarar O que eu escrevi eacute o que Deus mandou Natildeo vi a Igreja Glorificada Qual eacute a forma da cidade Um saacutebio estaacute querendo dizer que a Cidade eacute uma piracircmide mas a descriccedilatildeo de Apocalipse eacute de uma cidade quadrada isso quer dizer a cidade eacute cuacutebica A medida foi feita e o nuacutemero registrado foi de 12 mil estaacutedios Um declara que um estaacutedio eacute entre 17737 metros e outro 21336 metros de cumprimento Em um livro o autor citou que a cidade tem 1500 milhas de cada lado Calculando usando os nuacutemeros acima a gente pode determinar que cada aresta tem entre 2130 km e 2540 km Com tal medida a base teria 64524128 km quadrados e a volume da cidade teria de ser mais do que 16 bilhotildees de km cuacutebicos Isso quer dizer que cada crente desde a fundaccedilatildeo do mundo poderia ter espaccedilo de um quilocircmetro cuacutebico e ainda restaria muito lugar A cidade seraacute feita de ouro puro Vai ter 12 portas para entrar e sair Cada porta vai ter uma peacuterola gigantesca e o nome de uma tribo de Israel e um anjo guardando a entrada Natildeo mais vai existir nem o sol e nem a lua Mas a luz de Deus vai iluminar a Cidade A Cidade natildeo aparece como a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel nem como uma igreja qualquer A imaginaccedilatildeo humana natildeo eacute capaz de entender a Cidade de Deus da qual a cidade de Siatildeo eacute uma pobre ilustraccedilatildeo A Jerusaleacutem terrestre natildeo chega para explicar a que estaacute reservada aleacutem de declarar que eacute uma cidade especial terrestre quanto mais a cidade de Nova Jerusaleacutem a cidade celeste Devemos observar tambeacutem que os Israelitas natildeo construiacuteram a cidade de Jerusaleacutem Foi construiacuteda por outras matildeos e resistiu a Israel ateacute chegar Davi como rei de Israel Foi mais do que 200 anos depois que Josueacute foi escolhido para liderar o povo entrando na terra prometida que a cidade de Jerusaleacutem foi conquistada pelas matildeos do povo de Deus Natildeo vai ser assim com a Cidade celeste a Nova Jerusaleacutem Ningueacutem vai precisar conquistar a cidade de Deus Natildeo vai ser uma cidade poluiacuteda cheia de pecado Vai ser controlada pelos anjos Vai ser uma cidade pura e as suas ruas vatildeo ser pavimentadas com ouro A nova Jerusaleacutem vai ser uma cidade sem necessidade de ter o sol brilhando em cima dela e nem vai ter a necessidade da lua iluminar a sua noite com a sua luz A cidade eacute desenhada [concebida e desenhada e projetada] por Deus e eacute construiacuteda por Deus eacute iluminada por Deus eacute feita para a gloacuteria do Filho de Deus e nenhum impuro vai entrar nela O ouro das paredes vai ser transparente isso quer dizer que nada vai ser escondido nela Ou a luz vai ser

excessivamente brilhante ou os olhos dos homens vatildeo ser mudados para ser olhos como raio-x (somente uma coisa raio-x natildeo penetra ouro) A Cidade vai ser grande demais para ser colocada ou sentada sobre a terra Vai ser mais ou menos como a lua agora Qual vai ser o aparecer da Cidade Como uma noiva pronta para casar adereccedilada em linho finiacutessimo Enfeitada Uma cidade encantadora Brilhando com um brilho maior do que o do sol Uma cidade como se fosse feita de cristal Tendo um muro em redor Uma cidade com os fundamentos feitos de pedras preciosas com os nomes dos doze tribos de Israel e dos doze apoacutestolos escritos nesses fundamentos Uma cidade com o rio de aacutegua viva correndo do trono de Deus que estaacute na cidade Essa cidade natildeo vai ter outra que a iguale Vai ser uma cidade uacutenica Deus a estaacute construindo 2) A cidade celestial eacute classificada como matildee de todos noacutes O Apoacutestolo Paulo falou que Agar e Sara foram colocadas como alegoria retratando o velho concerto e o novo concerto O velho concerto estava embaixo de servidatildeo pois era escravo O paralelo deste concerto eacute a Jerusaleacutem terrestre Estava embaixo de escravidatildeo perante a lei O novo concerto eacute da promessa como Sara e como esposa retrata a cidade celestial a Nova Jerusaleacutem Esta cidade eacute da promessa e noacutes somos os filhos de promessa A declaraccedilatildeo eacute que a cidade eacute a esposa e que noacutes somos a famiacutelia os filhos dela Devemos entender que filho natildeo eacute esposa Se noacutes somos filhos natildeo somos a esposa E se somos a igreja uma das igrejas ou uma igreja qualquer de qualquer tipo devemos entender que isso natildeo coloca-nos como esposa mas como descendentes por meio da promessa 3) A cidade Nova Jerusaleacutem nunca tocou a terra nunca recebeu um pecador Isso significa que ela eacute pura Enquanto as igrejas (natildeo importa qual tipo vocecirc quiser escolher para ilustrar o fato) satildeo compostas de pecadores lavados no sangue de Jesus Cristo Podemos dizer com toda a certeza que a Cidade Celestial eacute pura Natildeo temos na cidade de Nova Jerusaleacutem um retrato de a esposa ser qualquer igreja

Capiacutetulo 4 A Definiccedilatildeo da Palavra Grega ldquoEkklesiardquo A maior problema em se manter a posiccedilatildeo de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo vem por meio de definiccedilatildeo errada sobre o que eacute a Igreja Ao ler uma porccedilatildeo de qualquer coisa escrita devemos considerar natildeo o que noacutes achamos sobre o assunto mas o que o autor estava procurando escrever Para COMPLICAR o assunto se o autor escreve em uma outra liacutengua temos de procurar o que a palavra original significa na sua liacutengua original Complicando ainda mais devemos considerar que o autor escreveu numa eacutepoca distante Natildeo podemos colocar a definiccedilatildeo moderna em cima da palavra Vamos considerar uma ilustraccedilatildeo de mal entendimento que teria que ocorrer por colocarmos uma definiccedilatildeo moderna em cima duma palavra antiga Em Atos 8 vimos a histoacuteria de Filipe encontrando com o carro de eunuco Vamos colocar a definiccedilatildeo moderna aqui por meio de fazer uma pergunta Qual foi a marca do carro Talvez foi ldquoFordrdquo Qual foi o modelo Santana A pergunta se torna absurda porque todos entendem que o carro foi um carro feito de madeira puxado por cavalos Natildeo tinha ar-condicionado nem vidros eleacutetricos nem pneus radiais Quanto mais vem a ideia que a Igreja (conforme muitos entendem hoje) eacute uma ideia moderna [antes inexistente] uma denominaccedilatildeo um conciacutelio todos os crentes de todas as eacutepocas A definiccedilatildeo da palavra grega resolve todo o conflito mas o problema eacute que pelos seacuteculos a definiccedilatildeo foi mudada A palavra no tempo de Cristo e dos Apoacutestolos significava uma assembleia dos cidadatildeos da cidade-estado grega chamada fora dos seus lugares e comeacutercios para participar numa assembleia de negoacutecios sendo realizada em um lugar puacuteblico Mais tarde a definiccedilatildeo foi modificada para ser somente um grupo chamado fora do mundo e ajuntado nos ceacuteus O uacutenico problema eacute que se natildeo tinha autoridade para fazer tal mudanccedila de definiccedilatildeo e de doutrina A palavra sempre tinha a ideia de assembleia local tendo negoacutecios em vista e natildeo um mero ajuntamento Os Gregos iniciaram a ideia e desenvolveram tal ideia para dar descriccedilatildeo duma assembleia do povo cidadatildeos da cidade reunindo para discutir os negoacutecios de defesa da cidade melhoramento da cidade e os impostos etc etc Vamos notar que a assembleia de Atos 1923-41 tinha quase tudo para ser uma assembleia legal ateacute a palavra estava usada trecircs vezes em relaccedilatildeo agravequela confusatildeo Os cidadatildeos convocaram a assembleia para acabar com Paulo Podemos ver que o povo se ajuntou no teatro da cidade e por duas horas gritou ldquoGrande eacute Diana dos Efeacutesiosrdquo Qual foi a razatildeo desta reuniatildeo Quem tinha autoridade de chamar a reuniatildeo Foi feita no teatro foi feito com os cidadatildeos de Eacutefeso Tinha duas coisas erradas (1) foi convocada pela pessoa errada e por isso natildeo tinha autoridade e (2) natildeo tinha razatildeo justificaacutevel para convocar a reuniatildeo Por isso foi declarada ilegal E o escrivatildeo da cidade declarou que poderiam ser chamados a prestar contas perante os Romanos por sediccedilatildeo O que eacute uma ldquoekklesiardquo Grega Como eacute que isso chega dentro do reino de Deus Como eacute que Jesus ldquofundou a igreja (ekklesia)rdquo e o que eacute que Ele ldquofundourdquo 1) Uma ekklesia grega eacute uma assembleia de cidadatildeos qualificados (quer dizer que moram na cidade pagam os impostos e tecircm interesse no bem estar da cidade e satildeo donos duma aacuterea dentro dos limites da cidade) numa cidade habitantes da cidade interessados no bem-estar da cidade tais cidadatildeos sendo chamados fora dos seus negoacutecios e suas casas para se ajuntarem em uma reuniatildeo oficial para apresentarem decidirem eou tratarem do negoacutecio da cidade Natildeo eacute permitida outra definiccedilatildeo Natildeo haacute e nunca houve uma ekklesia institucional Nunca existiu uma ekklesia Universal

Visiacutevel Invisiacutevel nem teoacuterica ou Ideal nem Geral ou Ecumecircnica nem Geneacuterica ou Denominacional Nunca um edifiacutecio foi chamado de uma ldquoekklesiardquo Um mero e qualquer grupo de pessoas natildeo pode ser chamado de a ekklesia da cidade A ekklesia da cidade eacute aberta a todas as pessoas moradores na cidade mas natildeo a turistas Natildeo pode haver duas assembleias oficiais na mesma cidade operando independente uma da outra (nos bairros da cidade pode haver sim) Quer dizer que as qualificaccedilotildees para se participar numa assembleia municipal foram as de ser membro da cidade residente na cidade pagador de impostos municipais e em cima destas de ter bastante interesse nestes negoacutecios a ponto de deixar a sua casa ou seu negoacutecio para opinar sobre os mesmos negoacutecios de interesse da cidade Quando chegarmos na obra de Deus os requerimentos para se ter uma assembleia oficial (uma ekklesia) satildeo paralelos aos requerimentos duma cidade Deve ser um membro da assembleia quer dizer salvo e batizado responsaacutevel quer dizer demonstrando interesse na obra pagador de impostos (dando os diacutezimos e ofertas) com bastante interesse na obra de Deus a ponto de deixar a sua casa (televisatildeo futebol etc ) para ir ao lugar da assembleia ouvindo e opinando sobre os negoacutecios apresentados 2) Como eacute que tal ideia chegou no reino de Deus e o que eacute que ela tem a ver com o reino de Deus Foi Jesus Cristo que declarou que Ele vai edificar a Sua ekklesia Jesus escolheu a palavra em conformidade com a permissatildeo e inspiraccedilatildeo do Pai Foi o Espiacuterito Santo que escreveu a palavra na Biacuteblia no Novo Testamento e definiu a ideia que Deus estava querendo O uacutenico lugar definindo a ekklesia de Jesus pode ser achado no livro de Mateus capiacutetulo 18 e versiacuteculo 20 Porque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio deles 3) Como eacute que Jesus fundou a igreja e o que eacute que fundou Podemos ver que Jesus natildeo escolheu a palavra sem razatildeo Ele declarou que Ele vai edificar a Sua Igreja sobre a pedra mais firme do que ceacuteu e a terra Esta pedra natildeo foi Pedro pois um pouco depois de ter declarado ldquoTu eacutes o Cristordquo o que Jesus declarou que eacute a pedra fundamental sobre o qual vai levantar o fundamento da Igreja Pedro repreendeu Jesus e Jesus chamou Pedro de ldquoSatanaacutesrdquo (Mateus 1621-25) O que eacute que Jesus fundou Haacute pensamentos de alguns dizendo que Jesus fundou a Igreja Real laacute nos ceacuteus e o Espiacuterito Santo fundou a Igreja Universal e a igreja local aqui na terra (Thiessen Clowney Erdershiem) Outras pessoas pensam que Jesus fundou a Igreja Geral (Entzminger Evans) enquanto existem outras pessoas que pensam que Jesus nem fundou Igreja alguma (Graham Halley) Eles acreditam que foi o Espiacuterito Santo que fundou a Igreja no dia de Pentecostes em Atos 2 Mas se Jesus declarou que Ele vai fundar a Igreja que vai atacar as portas do inferno como eacute que podemos confiar na palavra dEle se por acaso Ele natildeo fez o que declarou que vai fazer Uma vez que natildeo foi Jesus que fundou a Igreja mas o Espiacuterito Santo se fosse na verdade que natildeo fundou a Igreja natildeo eacute que por isso seria achado mentiroso Para este autor Jesus fundou a igreja e aquela igreja foi exatamente como a definiccedilatildeo da palavra Grega (ekklesia) demanda que deve ser Se a igreja deve ser dentro dos preceitos da palavra grega de ldquoekklesiardquo podemos entender que Jesus realmente fundou uma coisa que tem todas as qualificaccedilotildees de ldquoekklesiardquo Grega Pois Jesus nunca redefiniu a palavra Vamos notar algumas coisas sobre a igreja que Jesus fundou A ekklesia foi formada com 12 membros jaacute salvos e batizados (Anderson) Note a declaraccedilatildeo de feacute deles em Joatildeo 667-21 e em Mateus 1615-18 Eles foram salvos antes de iniciar a igreja de Jesus Cristo Eles foram batizados antes de formar a igreja Antes de formar a igreja os disciacutepulos deram um testemunho de feacute Foram chamados fora das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem com Cristo O negoacutecio deles foi de pregar o evangelho para toda a naccedilatildeo Eles foram enviados para a casa de Israel Eles tinham um pastor e um tesoureiro tambeacutem e estavam organizados Pode notar que eram Batistas ndash o tesoureiro foi um ladratildeo

Mais outra coisa estavam sempre tentando manipular para se posicionar melhor em cima dos outros Eles tinham reuniotildees para decidir coisas (Atos 115-26) Eles tinham assembleias ou cultos de oraccedilatildeo (Atos 114) Eles tinham um rol de membros (Atos 115) Eles tinham o poder divino para fazer a obra de Deus (Mateus 108 e Lucas 91) Eles receberam as chaves do reino de Deus (Mateus 1619 1818 e Joatildeo 2023)

Alguns estatildeo querendo dizer que as chaves foram dadas para Pedro mas analisando a gramaacutetica descobrimos que o pronome pessoal ldquoturdquo em Mateus 1619 foi usado na segunda pessoa singular mas em Mateus 1818 e Joatildeo 2023 eacute segunda pessoa plural ldquovoacutesrdquo e falaram a mesma coisa (Dacuteaversa)

Natildeo somente isso mas em Mateus 1621-23 Jesus chamou Pedro Satanaacutes Como fundamento da Igreja Pedro teria de ser fraco e cheia de falhas

O sistema de governo da igreja foi uma democracia pura Entatildeo temos muito mais em relaccedilatildeo agrave Primeira Igreja do que somente a teoria dos homens que querem que Jesus seja achado como mentiroso No final de contas devemos concluir que Jesus natildeo mentiu Ele natildeo falou que vai mandar o Confortador (que eacute o Espiacuterito Santo o Espiacuterito da Verdade) para iniciar e construir a sua Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geneacuterica Teoacuterica Ideal Denominacional nem Igreja edifiacutecio nem um grupo eclesiaacutestico (conciacutelio) para reinar sobre a Igreja A Igreja natildeo estava vagabundeando aqui na terra sendo criada por meio de poderes mundanos A Igreja natildeo foi achada por meio do Espiacuterito Santo e depois noivada com Jesus Cristo (o Qual nunca teria visto a Igreja que Ele mesmo prometeu construir elevar criar) Devemos entender que antes de ser crucificado Jesus jaacute tinha levantado construiacutedo elevado e criado a sua proacutepria igreja a qual foi definida pela palavra-ideia Grega ekklesia Tal igreja (ldquoekklesiardquo) sendo somente local em todo aspecto nunca poderaacute ser Universal em qualquer forma sem mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega Um exame cuidadoso sobre o assunto e uso da palavra tanto na Biacuteblia quanto na literatura Grega somente pode reforccedilar a uacutenica definiccedilatildeo Platatildeo nunca redefiniu a palavra Ele era estadista declarando que o estado eacute supremo (Idealista) mas natildeo redefiniu a palavra ainda assim ele estava ensinando contraacuterio ao pensamento e ensinamento de Jesus e os Apoacutestolos Podemos enterrar Platatildeo e as suas ideias do Estado Entenda aqui uma coisa interessante o Estado nunca criou qualquer coisa mais do que confusatildeo O Estado natildeo criou nada em terra nem filhos nem empregos industrias rendas reais O estado somente sabe de tirar o que eacute do povo fixar leis e culturas estabelecer penas para quem natildeo cumprir as leis estabelecidas O estado cria impostos tarifas limites e gastos que devem ser cobrados do povo E natildeo importa qual tipo de governo estaacute estabelecido seja ditadura monarquia ou repuacuteblica A uacutenica naccedilatildeo na histoacuteria do mundo que natildeo seguiu a lideranccedila do mundo foi a Greacutecia Ela estabeleceu uma democracia pura Jesus o autor de democracia estabeleceu que a igreja deve ser um corpo governado por democracia Cada membro tem o seu voto e somente assim podemos determinar o que eacute a vontade de Deus Se tiver um voto contra a assembleia deve considerar (respeitar) a opiniatildeo daquela pessoa Temos pessoas tentando forccedilar conformidade por pregar ldquonatildeo-diferenccedilasrdquo ou seja tudo deve conformar com a opiniatildeo de um grupo Natildeo eacute assim o que Jesus estabeleceu Natildeo temos uma ditadura na igreja local Ela natildeo eacute uma monarquia Natildeo eacute uma repuacuteblica com representantes e delegados passando leis para auto-beneficiecircncia ou pelo bem-estar de um certo grupo Cada pessoa na igreja tem a sua opiniatildeo pode ser uma pessoa ignorante ou mal-educada pode ser rico ou pobre pode ser eloquente ou gago natildeo importa ele deve ser permitido falar e opinar Tal pessoa tem a sua opiniatildeo e deve ter o seu tempo de falar e votar Foi o tal direito que o Estado tirou em 313 DC quando Constantino estabeleceu a Igreja Estatal Romana Catoacutelica controlada pelo rei e natildeo mais pelo povo A opiniatildeo do povo natildeo mais importava era somente sujeita a vontade do Rei E finalmente o rei romano dominava ateacute a Igreja do Estado mas natildeo as igrejas de Jesus Cristo Mas somente uma coisa a Igreja Estatal natildeo era mais a igreja de Jesus Cristo Era a Igreja de Roma Tal Igreja nunca foi a Igreja de Jesus Cristo Os seus bispos eram poliacuteticos e foram interessados em avanccedilar politicamente Eles entregaram o que Cristo ofereceu quer dizer

independecircncia e lideranccedila divina deixando para traz o reino de Deus e tudo que era com tal reino para segurar uma posiccedilatildeo terrestre com Constantino Para fazer isso os bispos necessitavam mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo Depois veio a grandeza da Igreja Prostituta Ela se ajuntou na cama com os reis mas fez isso para ganhar poder e riqueza terrestre Ela ganhou o que queria mas perdeu coisas mais preciosas a presenccedila de Cristo e a lideranccedila de Deus Mas com certeza ela mudou a definiccedilatildeo da Igreja e do Cristianismo no mundo A Igreja tornou-se Universal Visiacutevel No mesmo instante o povo liderando a Igreja virou corrompido quanto a tudo que era e que eacute justo Mais tarde chegaram Lutero Zwinglio Calvino Henrique - o Oitavo Grebel e os outros Reformadores todos dizendo que tinham autoridade para iniciar novas igrejas pois a Igreja Real estaacute nos ceacuteus A Igreja Real eacute Invisiacutevel e Universal Eles todos mudaram a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklhsiardquo (ekklesia) e por isso tinham autoridade para iniciar exemplares semelhantes igrejas similares agrave Igreja Real Mas erraram grossamente Pois que depois de descreverem a Igreja Universal Invisiacutevel natildeo tinham jeito de fazer aqui um exemplar semelhante eacute impossiacutevel se edificar um exemplar semelhante aqui na terra Por que Bem aparece assim tal Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos e os vivos Espera Quem estaacute nos ceacuteus Os mortos em Cristo Onde estaacute a igreja Universal Invisiacutevel Laacute nos ceacuteus Tem algueacutem vivo laacute que saiu da terra sem morrer Natildeo eacute impossiacutevel que um homem pode chegar como um dos vivos perante o trono de Deus Sim Entatildeo se a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute laacute nos ceacuteus ela estaacute composta dos mortos somente Pois os vivos natildeo tecircm voto nem opiniatildeo neste negoacutecio Os vivos natildeo podem apresentar-se perante a assembleia laacute nos ceacuteus Mais uma coisa natildeo daacute para construir aqui uma igreja como aquela igreja

1) Eacute composta dos mortos somente2) Natildeo tem edifiacutecio3) Natildeo tem contas para pagar4) Natildeo tem qualquer programa para evangelizar o mundo5) Os mortos natildeo datildeo ofertas para ajudar pagar as contas pois os mortos natildeo tecircm contas6) Tambeacutem a igreja laacute nos ceacuteus natildeo tem um plano para missotildees

Devemos dizer que aquela Igreja Universal Invisiacutevel eacute totalmente desligada com o que

acontece aqui na terra e por isso desobediente ao mandamento de Cristo ldquoIde fazei disciacutepulos de todas as naccedilotildeesrdquo Depois da criaccedilatildeo da doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel foram os Reformadores que criaram as Igrejas deles e natildeo Jesus eles chegaram com a ldquoIgreja Denominadardquo pelos seus nomes e daiacute as igrejas nacionais como a Igreja Luterana a Igreja Presbiteriana e a Igreja Anglicana Joatildeo Calvino chegou com uma nova ideia (George) a Igreja Teoacuterica e assim iniciou as ideias sobre como de definir em teoria o que eacute a Igreja Mais tarde chegaram mais eruditos definindo o que eacute a Igreja Ideal e como devem reagir os seus membros ideais No iniacutecio de 1900 chegou uma coisa nova a Igreja Geral Mais tarde na mesma eacutepoca chegou a Igreja Geneacuterica O uso comum deu para noacutes a definiccedilatildeo da Igreja ldquoEdifiacuteciordquo e pastores generalizando deram para noacutes a Igreja Terrestre espalhada na terra Pastores estavam dizendo que Jesus estaacute voltando para a sua Igreja a Igreja de Jesus vai ser chamada fora do mundo Mas para chegar com estas ideias devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo para uma coisa aleacutem da ideia que vem das Escrituras A Igreja moderna desenvolvida com os seus conceitos e as suas ideias de Catolicismo de Protestantismo de Calvinismo tanto como dos Denominacionalistas e das Institucionalistas vem criando um conceito totalmente antibiacuteblico sobre o que eacute a igreja A Igreja

ideal a Igreja teoacuterica a Igreja perfeita natildeo existe natildeo pode ser real e natildeo pode existir no mundo real Nunca foi anunciada [no Novo Testamento] a Igreja espalhada ou a Igreja Universal Continental nem a Igreja Nacional Nunca foi referida uma igreja tal que vem ocupando uma posiccedilatildeo alta e poliacutetica Os homens natildeo podem mudar o que Deus definiu sem criar confusatildeo Mas foi exatamente isso que aconteceu estaacute acontecendo e vai continuar acontecendo Os homens estatildeo escutando os espiacuteritos enganadores A definiccedilatildeo ficou como os Gregos mesmos definiram a ideia Uma ldquoekklesiardquo eacute uma assembleia dos cidadatildeos habitantes duma cidade-estado com bastante responsabilidade e interesse pessoal em preocuparem-se com o bem-estar da cidade sairem das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem numa reuniatildeo puacuteblica para tratar dos negoacutecios da cidade quando forem avisados e notificados de uma tal assembleia Natildeo existe outra definiccedilatildeo Biacuteblica aleacutem daquela que Jesus deu com poucas palavras ldquoPorque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio delesrdquo (Mateus 1820) Natildeo existe outra definiccedilatildeo grega aleacutem da definiccedilatildeo citada Se aceitarmos tal definiccedilatildeo o que faremos com o pensamento de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo Por meio de definiccedilatildeo devemos rejeitar o pensamento de que a esposa vai ser a ldquoIgreja Universal Visiacutevelrdquo ou ateacute a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo casando com Cristo Entatildeo devemos rejeitar a Esposa ou a Noiva como sendo a ldquoIgrejardquo que nunca existiu que eacute rebelde que eacute preguiccedilosa e que nunca obedeceu a Cristo em uma soacute coisa Seraacute que tal Igreja composta de membros que jaacute morreram que eacute incapaz de ganhar uma soacute pessoa para Cristo que eacute incapaz de ensinar uma soacute aula sobre batismo ou seguranccedila ou moralidade cristatilde seraacute que uma igreja tal eacute ou seraacute chamada de a ldquoEsposa de Cristordquo Entatildeo a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo pode ter somente um significado no sentido Grego A assembleia local dos crentes batizados e reunidos em um local para apreender a Palavra de Deus e para participar no Evangelho por ganhar pessoas para Cristo no local e por mandar missionaacuterios para os outros locais a fim de pregarem a Palavra de Deus cada membro sendo honesto e sinceramente participando na obra de Deus Tal definiccedilatildeo coloca na luz de dia que o crente deve ser responsaacutevel na sua participaccedilatildeo do Evangelho

Capiacutetulo 5 A Igreja eacute o Corpo de Cristo antes de Casar

Haacute pastores que declaram que a Igreja eacute o Corpo de Cristo Agora podemos concordar ateacute um certo ponto com tal declaraccedilatildeo mas devemos fazer uma limitaccedilatildeo primeiro Devemos primeiramente definir o que eacute que eles querem dizer por meio de usar a palavra ldquoIgrejardquo com letra maiuacutescula Pois a Biacuteblia declara que a igreja eacute o corpo de Cristo e que Jesus eacute a cabeccedila deste corpo Mas como jaacute vimos no capiacutetulo antes a definiccedilatildeo da palavra estaacute criando demasiada confusatildeo Agora vem a ideia nas Escrituras que a ldquoIgrejardquo eacute o corpo de Cristo Natildeo podemos ficar satisfeitos com qualquer definiccedilatildeo aqui

Colossenses 118 E ele eacute a cabeccedila do corpo da igreja eacute o princiacutepio e o primogecircnito dentre os mortos para que em tudo tenha a preeminecircncia

O versiacuteculo por si mesmo natildeo esclarece nada Pois devemos colocar o versiacuteculo no seu

contexto com as palavras e ideias cercando o versiacuteculo e as ideias secundaacuterias em redor Primeiramente devemos perguntar algumas coisas sobre o versiacuteculo por meio de definir o que eacute que o autor estava querendo dizer por meio dessa expressatildeo Depois devemos definir as palavras que foram escolhidas E depois limitar as ideias por meio de contexto Qual eacute o contexto Que Jesus Cristo eacute a Cabeccedila da igreja Uma vez que jaacute definimos a palavra Grega ldquoekklesiardquo como sendo somente uma assembleia local de crentes salvos batizados e ajuntados para apreender a Palavra de Deus e para evangelizar o mundo pessoa por pessoa Sendo isso aceitaacutevel ao leitor podemos continuar Se Cristo eacute a Cabeccedila da Igreja (natildeo importa qual definiccedilatildeo vocecirc quer escolher) tal declaraccedilatildeo tem grandes implicaccedilotildees Natildeo entendendo a declaraccedilatildeo muitos pastores pulam para a conclusatildeo que deve ter a relaccedilatildeo de homem e mulher como marido ndash esposa Mas espera um momento Como eacute que Jesus Cristo eacute apresentado como a ldquocabeccedilardquo da igreja E mais uma coisa Qual eacute a Igreja Antes de mais devemos aceitar que a igreja sendo referida eacute a igreja local localizada na cidade de Eacutefeso Colosso de Corinto Jerusaleacutem ou de Antioquia etc Natildeo pode ser uma Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Ideal Teoacuterica Geral Geneacuterica e nem denominacional Jesus nunca foi a cabeccedila da Igreja Universal Visiacutevel quer dizer a Igreja Catoacutelica Como eacute que Jesus pode ser a cabeccedila de uma organizaccedilatildeo corrupta cheia de abominaccedilotildees assassinos intrigas poliacuteticas mentiras etc Se Jesus fosse a cabeccedila de um corpo assim Ele teria de ser tatildeo corrompido como ela Mas Jesus natildeo eacute assassino Jesus natildeo eacute mentiroso como a Igreja Universal Visiacutevel Jesus natildeo eacute deste mundo e assim quando Satanaacutes tentou Jesus com os poderes deste mundo Jesus natildeo caiu A Igreja Universal Visiacutevel tambeacutem natildeo caiu ela pulou no lamaccedilal deste mundo deitou na cama com Satanaacutes deu-se ao luxo fazendo exatamente contraacuterio ao que Jesus falou A Igreja Catoacutelica nunca obedeceu a Jesus e por isso podemos dizer claramente que ela natildeo eacute de Deus Em 1519 (DC) Martinho Lutero foi excomungado (expulso) para fora da Igreja Catoacutelica Romana a Igreja que ele tanto amava Depois disso ele foi forcado a repensar algumas coisas Ele tinha rejeitado tudo que os Anabatistas tinham oferecido na sua paacutetria Lutero tinha desprezado este povo e declarou que os grupos chamados Batistas e Anabatistas eram a praga da terra e mereciam morrer Agora ele estava rejeitado pela Igreja que ele achava ser a ldquoIgreja Matildeerdquo A sua soluccedilatildeo tornou-se a soluccedilatildeo de toda a Reforma Ele declarou que a Igreja Universal Real estava nos Ceacuteus e por isso as igrejas na terra satildeo pobres exemplares daquela Igreja celeste (George) Por isso Lutero poderia levantar uma igreja modelada sobre a Igreja Celeste e daiacute colocar o seu proacuteprio nome sobre o exemplar A uacutenica

coisa errada eacute que natildeo pode existir uma Igreja Celeste Natildeo pode existir e ter Jesus Cristo como o seu fundador nem como a sua cabeccedila Por que natildeo Simplesmente por causa das Escrituras Como eacute que podemos provar que natildeo pode ser a Igreja Celeste que Jesus fundou Faacutecil Mateus 1815-17 foi escrito para instruir o povo sobre como de resolver conflitos pessoais na igreja Agora vem a pergunta como eacute que pode haver um conflito entre os mortos pois somente os mortos podem entrar no Ceacuteu Mas os conflitos entre os mortos natildeo podem ser resolvidos na igreja qualquer Mais uma coisa aqui como eacute que um irmatildeo (vivo) pode levar um outro irmatildeo (vivo) perante tal Igreja - se na verdade a Igreja Real existe e estaacute no Ceacuteu Outra coisa Jesus deu o grande mandado para a igreja que Ele construiu na terra ldquoIderdquo eacute uma coisa terrestre e natildeo celeste Ningueacutem jamais voltou dos mortos para pregar o evangelho entre as naccedilotildees desta terra Quer dizer se existisse tal igreja laacute nos ceacuteus deve ser tatildeo relaxada que natildeo tem energia para cumprir o que a sua proacutepria cabeccedila mandou Outra coisa como eacute que temos igrejas aqui na terra que demandam que os iniciantes sejam batizados para entrar na Igreja mas ningueacutem eacute batizado para entrar na igreja celeste Devemos receber ofertas nas igrejas terrestres Devemos ter edifiacutecios nas igrejas terrestres mas natildeo eacute necessaacuterio um edifiacutecio para a Igreja celeste Podemos levar os amigos e conhecidos para as igrejas locais terrestres mas como eacute que vocecirc vai achar o caminho e o lugar de culto da Igreja celeste E como podemos levar a ela visitantes para ouvir a mensagem Vimos entatildeo ou as Escrituras estatildeo erradas ou Lutero + Calvino +Zwinglio + todos os reformadores estavam errados Onde eacute que estaacute a segura autoridade para declarar qual dos dois lados estaacute errado Mateus 2435 O Ceacuteu e a terra passaratildeo mas as minhas palavras natildeo hatildeo de passar I Pedro 125 Mas a Palavra do Senhor permanece para sempre e esta eacute a palavra que entre voacutes foi evangelizada Por meio destes dois versiacuteculos podemos declarar que a Biacuteblia tem a autoridade de Deus e natildeo Lutero nem Calvino ou qualquer outro homem Romanos 34 declara que devemos permitir Deus ser verdadeiro e todos os homens mentirosos Com este pensamento na mente devemos olhar mais uma vez sobre o que estaacute sendo apresentada por estes homens Segundo eles a Igreja Real estaacute nos Ceacuteus e esta Igreja Universal eacute a Noiva de Cristo Dr Swindoll ateacute escreveu um livro sobre A Noiva de Cristo Devemos amar a Noiva e servi-la Mas vamos definir esta ideia um pouco mais Os apoiadores deste pensamento declaram que a Igreja eacute uma donzela esperando o Priacutencipe Charmoso chegar e arrebata-la e depois Ele vai casar com ela Mas que confusatildeo eacute esta Onde estaacute a Igreja Nos Ceacuteus Na terra Espalhada Mas Jesus estaacute voltando para arrebatar a Sua Igreja De onde Qual eacute o versiacuteculo que fala isso Vamos recordar aqui o que alguns dos eruditos e saacutebios tecircm dito e escrito permitindo a eles que definam o conceito de cada um deles em referecircncia agrave pergunta O que eacute a Igreja Halley (Halleyacutes Bible Handbook) ndash p 561-563

Birthday of the Church 50th Day after Jesus Resurrection 10th day after His Ascension to Heavenhellip3000 the first day (241) a testimony to Unmistakable Evidence of the resurrection of Jesus ldquoBaptizedrdquo see page 568[From page 568] Baptism (836-39) Initial rite in becoming a Christian Its mention here is quite conspicuous Jesus commanded it (Matthew 2819) 3000 at Pentecost were Baptized (238) Samaritans (812) Saul (918 2216) Cornelius (1047 48) Lydia (1615) Philippian Jailer (1633) Corinthians (188) Ephesians (195 see also Romans 64 and Colossians 212)

Traduzindo o que Sr Halley escreveu temos o seguinte trecho

Dia de Nascimento da Igreja 50 dias depois da Ressurreiccedilatildeo de Jesus 10 dias depois Ele subiu ao Ceacuteu 3000 no primeiro dia (241) a testemunha de Evidecircncia Irrefutaacutevel sobre a ressurreiccedilatildeo de Jesus ldquoBatizadordquo (veja paacutegina 568) [De paacutegina 568] Batismo (836-39) Rito inicial em se tornando um Cristatildeo A menccedilatildeo aqui eacute muito notaacutevel Jesus comandou fazer isso (Mat 2819) 3000 no dia de Pentecostes obedeceram e foram batizados (238) Os Samaritanos Saul Corneacutelio Liacutedia o carcereiro de Filipo os Coriacutentios os Efeacutesios e pode notar tambeacutem Romanos 64 e Colossenses 212 [Trad RAE]

Unger (Ungeracutes Bible Handbook) ndash p 569 ndash570

The Birthday of the Church hellip Pentecost marked (1) The advent of the Spirit (Jn 167-8 13) (2) The giving and reception of the gift of the Holy Spirit (Jn 1416 Acts 238-39) (3) The copious pouring out of the gift (Acts 1045) The advent and giving of the gift involved the performing of all His ministries for this age including (a) regenerating the believer (b) baptizing him into the Church as Christacutes Body (cf Acts 15 1116 I Cor 1213) and into Christ the head (Rom 63-4) (c) indwelling the believer (Jn 1417) (d) sealing him (Eph 430) (e) giving him the privilege of infilling (Acts 24 Eph 518) (4) Thus Pentecost signaled the beginning of the Church since it marked the historical occurrence of the baptism of the Spirit by which operation the Church alone could be formed (Acts 513-14 I Cor 1213) (5) It opened the gospel opportunity to the Jew or Jewish proselyte (Acts 25) (6) It indicated Peteracutes first use of the keys of the kingdom of the heavens (Acts 214 cf Matthew 1619) (7) It furnished an illustration of the spiritual outpouring (Acts 216) prophesied upon Israel hellip The reception of the gift of the Spirit as a deposit in the newly formed Church was far-reaching It furnished the dynamic for Peteracutes great sermon declaring the messiahship and the lordship of Christ 14-36 Three thousand were converted and became recipients of the blessings of the gift of the Spirit 37-41 It brought power and unity to the newly formed community of believers 42-46 and a sustained growth and increase

Traduzindo o que Unger falou

O Dia de nascimento da Igreja hellip Pentecostes marcou (1) O advento do Espiacuterito (Joatildeo 167-8 13) (2) A doaccedilatildeo e o recebimento do dom do Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416 Atos 238-39) (3) O copioso derramamento do dom (Atos 1045) O avento tanto como o dando deste dom sendo envolvido na completaccedilatildeo de todos os ministeacuterios dEle nesta eacutepoca incluindo a) a regeneraccedilatildeo do crente (b) batizando o dentro da Igreja como o Corpo de Cristo (cf Atos 15 1116 I Cor 1213) e dentro Cristo a cabeccedila (Rom 63-4) (c) habitando no crente (Joatildeo 1417) (d) selando o crente (Ef 430) (e) e dando o crente o privileacutegio de sendo cheio do Espiacuterito Santo (Atos 24 Ef 518) (4) Assim Pentecostes demarcou o iniacutecio da Igreja uma vez que o acontecimento marcou a histoacuterica ocorrecircncia do batismo do Espiacuterito Santo pelo qual a operaccedilatildeo da Igreja somente poderia funcionar (Atos 513-14 I Cor 1213) (5) Tambeacutem isso abriu a oportunidade do evangelho sendo oferecido para os Judeus e proseacutelitos (Atos 25) (6) Isso indicou a primeira vez que Pedro usou as chaves do reino dos ceacuteus (Atos 214 cf Mat 1619) (7) Tambeacutem deu a ilustraccedilatildeo sobre o derramamento do Espiacuterito profetizado para Israel (Atos 216)hellip A recepccedilatildeo do dom do Espiacuterito Santo como um depoacutesito dentro da noviacutessima igreja sendo formada tinha consequecircncias de longa alcanccedila Tal receita deu a dinacircmica para o grande sermatildeo de Pedro declarando a deidade de Jesus Cristo e Ele sendo o Messias (14-36) Trecircs mil foram convertidos e tornaram recipientes da benccedilatildeo do dom do Espiacuterito (37-41) Isso trouxe poder e unidade agrave comunidade nova de crentes (42-46) sustentando crescimento numeacuterica e espiritual (Trad RAE)

Examinando o que ambos estes grandes autores disseram a conclusatildeo eacute que Jesus natildeo fundou a Igreja mas sim foi o Espiacuterito Santo Uma outra coisa deve ser notada pelo leitor antes de Pentecostes natildeo existia uniatildeo nem forccedila nem desejo de fazer a obra de Deus Uma outra coisa eacute que o Espiacuterito Santo batizou todos na Igreja Universal fundando a Igreja Universal laacute nos ceacuteus Eacute interessante que para ser membro duma igreja na terra o candidato deve apresentar-se perante a assembleia com a sua declaraccedilatildeo de salvaccedilatildeo e pedido para ser batizado Ningueacutem foi apresentado numa assembleia celestial e ningueacutem foi batizado nos ceacuteus por outro lado foram Pedro e os disciacutepulos que precisaram batizar os convertidos e somente os trecircs mil foram batizados naquele dia dentro da aacutegua Ambos estes autores ignoraram o que foi escrito antes (Atos 114 21-2) que jaacute havia nomes no rol dos membros nomes de pessoas jaacute batizadas chamadas e ajuntadas esperando agrave promessa de Deus Os trecircs mil foram adicionados aos que jaacute estavam ajuntados Nenhum deles foi levado perante a reuniatildeo laacute nos ceacuteus

Sr Halley declarou que batismo eacute um rito de iniciaccedilatildeo para tornar-se crente Tal declaraccedilatildeo

indica que Sr Halley eacute ou duma Igreja Protestante ou da Igreja Catoacutelica Eacute claro que ele natildeo eacute um membro duma igreja Batista Eacute claro pelo menos que ele aceitou que Pedro e os outros batizavam os trecircs mil convertidos na aacutegua na cidade e que natildeo foram batizados nas nuvens do ceacuteu A coisa importante eacute que ambos natildeo querem ofender homem algum em nenhuma igreja mas em fazer tal declaraccedilatildeo eles estatildeo ofendendo a verdade Jesus Cristo Deus Pai e Deus o Espiacuterito Santo

Uma coisa deve ser determinada pelo leitor Antes de avanccedilar mais devemos perguntar uma

coisa aqui O Espiacuterito Santo eacute um dom dado de Deus para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica ou para a igreja ldquoedifiacuteciordquo denominacional nacional Ou eacute o Espiacuterito Santo o Doador de dons e ministeacuterios para indiviacuteduos dentro das igrejas locais Pela palavra de Sr Unger pode-se concluir que o Espiacuterito Santo seria o dom dado para que a Igreja Universal que eacute o corpo de Jesus Cristo pudesse funcionar Sem o Espiacuterito Santo ela natildeo poderia fazer coisa nenhuma (Graham) Temos somente uma pergunta O que eacute que a Igreja Universal estaacute fazendo que necessita a forccedila do Espiacuterito Santo Pois ela natildeo estaacute indo nem estaacute evangelizando nem estaacute batizando e com toda certeza natildeo estaacute treinando os novos convertidos

Evans (The Great Doctrines of the Bible) Page 181

ldquoThere is great danger of losing sight of the Church in the endeavor to emphasize the idea of the Kingdom of Heaven or Christendom We are prone to think it a small thing to speak of the Church the Kingdom and Christendom seem so large in comparison We are tempted to distinguish and contrast Churchism as it is sometimes called and Christianity to the disparagement of the former It is well to remember that Jesus Christ positively identifies Himself with the Church (Acts 9) and not with Christendom He gave up His life that He might found the Church (Eph 525) The Apostle Paul sacrificed himself in his endeavor to build up the Church not Christendom He speaks of his greatest sin as consisting in persecuting the Church of God (I Cor 159) The supreme business of God in this age is the gathering of the Church Someday it will be complete (Eph 412) and then the age will have served its purposerdquo

Traduzindo

Existe o grande perigo de perder na vista a Igreja em tentar enfatizar a ideia do reino de ceacuteu ou cristianismo Temos a tendecircncia de pensar que eacute uma coisa pequena de falar sobre a Igreja o reino e Cristianismo parecem tatildeo grandes em comparaccedilatildeo Existe a tentaccedilatildeo de distinguir e contrastar ldquoIgreja-ismordquo como muitas vezes eacute chamada e Cristianismo para o desprezo da primeira Devemos bem lembrar que Jesus Cristo positivamente identifica-se com a Igreja e natildeo com Cristianismo Ele deu a sua proacutepria vida para que pudesse fundar a Igreja (Efe 525) O Apoacutestolo Paulo sacrificou-se a si mesmo no seu trabalho de edificar a Igreja natildeo Cristianismo Ele declarou que o maior pecado dele foi em perseguir a Igreja de Deus (I Cor 159) O negoacutecio supremo

de Deus neste seacuteculo (ou eacutepoca) eacute o ajuntamento da Igreja Algum dia a Igreja vai ser completada (Efe 412) e daiacute esta eacutepoca teria servido para o alvo dela (Trad RAE)

Vamos comentar sobre o que Dr Evans escreveu O grande problema dele eacute O que eacute a definiccedilatildeo da Igreja Eacute bem claro que Jesus positivamente identifica-se com a ldquoIgrejardquo mas devemos perguntar qual igreja Em Mateus 1815-20 somente pode ser a ldquoIgreja Localrdquo e natildeo a Igreja Universal Geral Teoacuterica Ideal registrada nos ceacuteus sem ter uma soacute reuniatildeo em qualquer eacutepoca Eacute claro que Jesus natildeo identificoundashse positivamente com uma igreja denominacional nem Nacional Mais noacutes declaramos e concordamos que Paulo verdadeiramente perseguiu a ldquoIgreja de Deusrdquo mas devemos perguntar qual ldquoIgrejardquo de Deus foi perseguida Seraacute que Paulo conseguiu perseguir a Igreja Universal Invisiacutevel Como Eacute invisiacutevel Em Atos 8 vimos que Saulo de Tarso levantou uma perseguiccedilatildeo em Jerusaleacutem natildeo laacute nos ceacuteus Ainda que Jesus perguntou a Saulo por que ele estava perseguindo Jesus (estando no ceacuteu) Jesus declarou que a igreja eacute o seu corpo Mais Jesus declarou que se fizerdes uma coisa com estes os menores no reino estareis fazendo com Jesus A uacutenica coisa que podemos fazer eacute definir o que eacute a Igreja Jaacute olhamos a definiccedilatildeo Natildeo existe outra definiccedilatildeo aceitaacutevel perante a Biacuteblia perante o Espiacuterito Santo nem perante a liacutengua Grega Devemos aceitar tal definiccedilatildeo

Dr Evans continuou escrevendo e daiacute deu a sua definiccedilatildeo da palavra Grega Achamos as seguintes ideias (paacutegina 182)

a) ldquoECCLESIArdquo FROM TWO GREEK WORDS MEANING ldquoTO CALL OUT FROMrdquo

This word is used in all about 111 times in the New Testament It is used in a secular sense in Acts 1939 ndash ldquo It shall be determined in a lawful assemblyrdquo of Israel in the wilderness (Acts 738) and of the assembly of believers in Christ (Matt 1618 1817 I Cor 12 Eph 525-27) In keeping with this idea the saints are said to be the ldquocalled outrdquo ones (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash THAT WHICH BELONGS TO THE LORD

So we have ldquothe supper of the Lordrdquo (I Cor 1120) the ldquoday of the Lordrdquo (Rev 110 See also Luke 2225 and Rom 1489 as illustrating that over which the Lord has dominion and authority

To sum up them The Church is composed of the body of believers who have been called out from the world and who are under the dominion and authority of Jesus Christ

Traduzindo

a) ldquoEcclesiardquo De duas palavras gregas significando ldquode chamar fora derdquo Esta palavra estaacute usada em tudo aproximadamente 111 vezes no Novo Testamento Foi usado no seu sentido secular em Atos 1939 ndash ldquoVai ser resolvido numa assembleia legalrdquo de Israel no deserto (Atos 738) e da assembleia dos crentes em Cristo (Mat 1618 1817 I Cor 12 Efe 525-27)Em continuar com esta ideia os santos estatildeo declarados de ser ldquoos que estatildeo chamados para forardquo (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash O QUE PERTENCE AO SENHOR

Entatildeo temos a ldquoCeia do Senhorrdquo ( I Cor 1120) O ldquodia do Senhorrdquo (Apo 110) Pode ver tambeacutem Lucas 2225 e Romanos 148-9 como uma ilustraccedilatildeo daquele sobre o que Ele tem autoridade e domiacutenio

Para somar tudo A Igreja eacute composto do corpo dos crentes quem tem sido chamado fora do mundo e sob o domiacutenio e autoridade de Jesus Cristo

Um comentaacuterio sobre o que Dr Evans escreveu eacute necessaacuterio Vamos considerar uma

contagem das ocorrecircncias da palavra ldquoecclesiardquo na Biacuteblia ndash tem 115 vezes e natildeo 111 (Strongacutes Exaustive Concordance ndash Paacutegina 192 bc) 36 vezes no plural e 77 vezes traduzidas igreja singular e trecircs vezes traduzida assembleia Entatildeo a palavra vem sendo alistada em 116 lugares mas um destes versiacuteculos natildeo pode achar a palavra grega usado no Novo Testamento Grego Natildeo haacute um sentido secular e outro sagrado da palavra Jesus natildeo criou uma nova e divina palavra Ela jaacute estava em uso por quase 600 anos antes que Jesus a aplicasse em seu sentido normal Jesus somente aplicou-a no seu sentido uacutenico Jesus natildeo aplicou a palavra como uma assembleia duma cidade-estado chamada para resolver problemas de cidade mas como uma assembleia local dos crentes com governo democraacutetico no seu sentido puro A palavra ldquokuriakonrdquo natildeo aparece no Novo Testamento em relaccedilatildeo agrave igreja mas ldquokuriakosrdquo estaacute usada em referecircncia agrave ceia do Senhor ( I Cor1120) e ao dia do Senhor em Apo 110 Nada sobre agrave casa do Senhor ou a Igreja Haacute uma referecircncia agrave Casa do Senhor em I Timoacuteteo 315 mas esta palavra natildeo foi usada neste versiacuteculo

Mais uma coisa se os crentes estatildeo chamados para fora do mundo por que ainda estamos no

mundo (Joatildeo 1714-17) Estamos no mundo ainda que natildeo somos do mundo A separaccedilatildeo do mundo natildeo faz uma igreja A palavra natildeo termina com somente uma ideia Os membros da cidade-estado necessitavam cumprir quatro requerimentos para votar Estava aberto para qualquer cidadatildeo mas somente os que estavam com os requerimentos completos poderiam votar nos negoacutecios Jesus natildeo mudou a definiccedilatildeo Ele aplicou a palavra no seu sentido normal grego democraacutetico de uma assembleia local Tal sentido foi completamente ignorado pelo bom Dr Evans e por muitos outros grandes eruditos Mas o erro natildeo termina nesta paacutegina Dr Evans continuou na paacutegina 183-184 b) THE CHURCH VISIBLE AND INVISIBLE ACTUAL AND IDEAL

The Church Visible is composed of all those whose names are enrolled upon its roster Invisible of those whose names are written in the Lambacutes book of life Actual people imperfect yet aiming after perfection alive here on the earth Ideal departed saints who are now triumphant in heaven (Heb 1223) There is a Church in heaven just as there is one upon the earth indeed it is but a part of the one Church called the Church militant while upon the earth and the Church triumphant in heaven

c) THE CHURCH LOCAL AND UNIVERSAL

By the first is meant the Church in any particular place such as ldquothe church at Corinthrdquo by the latter the Church as found in every place (I Cor 12)

Traduzindo o que ele falou

b) A Igreja Visiacutevel e Invisiacutevel Atual e Ideal

A Igreja Visiacutevel eacute composta de todos aqueles cujos nomes estatildeo escritos nos rolos da igreja Invisiacutevel dos que tecircm os nomes escritos no livro da vida do Cordeiro Atual povo imperfeito mas com alvo de perfeiccedilatildeo vivos aqui na terra Ideal os santos que jaacute tecircm saiacutedo do mundo partido para ceacuteus e agora estatildeo triunfantes nos ceacuteus (Heb 1223) Existe uma igreja nos ceacuteus exatamente como existe uma igreja sobre a terra com certeza estatildeo somente partes da Igreja uacutenica chamada a Igreja Militante enquanto estaacute na terra e a Igreja Triunfante nos ceacuteus

c) A Igreja Local e Universal

A primeira significa a Igreja em qualquer lugar como a Igreja em Corinto e o uacuteltimo a Igreja como estaacute achado em todo lugar (I Cor 12)(Traduzido por Dr Robert Elam)

Dr Evans faz uma boa apresentaccedilatildeo para confundir o povo sobre o que eacute a Igreja Para ele

natildeo importam [o sentido e uso da palavra em grego nem nas Escrituras ele] soacute quer achar a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Atual ou Ideal Tal ideia natildeo tem apoio nas Escrituras mas eacute uma boa maneira de evitar ser uma ofensa contra as denominaccedilotildees em redor dele Mas na verdade nunca foi construiacuteda qualquer Igreja Universal em At 2 no seacuteculo 1 seja ela considerada Visiacutevel Invisiacutevel ou Ideal Como eacute que podemos provar isso Faacutecil O povo estava num soacute local ndash Jerusaleacutem

Dr Evans declara que os apoacutestolos fundaram a Igreja (paacutegina 184) Mas ele natildeo declara qual Igreja eacute que os apoacutestolos fundaram Vamos considerar este pensamento Como eacute que os Apoacutestolos teriam poder de fundar a Igreja Universal Visiacutevel ou por isso a Igreja Universal Invisiacutevel Como eacute que eles teriam o poder para fundar a Igreja Ideal Eles somente reconheceram uma aacuterea bem pequena deste mundo Podemos ver onde eles agregaram as trecircs mil almas de Atos 241 e ajuntaram todos estes com a congregaccedilatildeo de Atos 114-15 e 21 Vimos que estes tinham uniatildeo unidade oraccedilatildeo O nuacutemero jaacute era quase 120 Estavam reunidos Estavam laacute para tratar dos negoacutecios pertencentes agrave ldquoekklesiardquo Foi convocada uma ldquoekklesiardquo natildeo por Pedro mas pelas Escrituras A razatildeo foi a necessidade de completar o nuacutemero dos disciacutepulos que perdeu um Judas Apresentaram dois nomes A sorte foi lanccedilada e o povo votou A eleiccedilatildeo foi feita Como eacute que se pode ignorar completamente uma reuniatildeo assim especialmente quando o Espiacuterito Santo achou tatildeo importante que registrou as atas desta reuniatildeo no livro dos Atos dos Apoacutestolos (Atos 115-26) Natildeo podemos aceitar isso como a fundaccedilatildeo da Igreja e nem o que aconteceu no dia de Pentecostes fundou a Igreja natildeo importa como o leitor quer definir a ldquoIgrejardquo A ldquoIgrejardquo de Jesus Cristo estava jaacute funcionando tinha a lideranccedila do Espiacuterito Santo (Joatildeo 2022 Atos 116) tinha organizaccedilatildeo (Judas o traidor foi o tesoureiro) tinha negoacutecio para resolver (Mateus 1815-21) tinha alvo (Mateus 2818-20 Marcos 1615 Lucas 2347 Joatildeo 2021 Lucas 1910) e tinha autoridade (Mateus 2818-20)

Dr Evans tambeacutem ignora o fato de que a ldquoIgrejardquo natildeo eacute ldquoigrejardquo ateacute estar reunida Como eacute

que podemos declarar que os crentes deste mundo estatildeo reunidos em qualquer forma da palavra Ele declara que haacute a ldquoIgreja nos Ceacuteusrdquo e a ldquoIgreja na terrardquo sem explicaccedilatildeo sobre como isso pode ser Vamos examinar tal proposiccedilatildeo Para haver uma ldquoigreja nos ceacuteusrdquo devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo O pensamento que a Igreja eacute composta de pessoas chamadas para fora deste mundo tem um som bonito mas natildeo pode fazer nada mais do que ecoar vagamente em nossas cabeccedilas O que seraacute a razatildeo de fazer tal reuniatildeo nos ceacuteus Seraacute que os crentes vatildeo ter um negoacutecio para apresentar e votar

Dr Evans tambeacutem declara que haacute a ldquoIgreja nos ceacuteusrdquo e uma outra ldquoigreja na terrardquo Antes de

falar isso ele declara que a igreja local existe na terra e que esta igreja eacute denominada por meio de nome da cidade como de Corinto Antioquia Jerusaleacutem etc depois de tal declaraccedilatildeo o bom doutor continuou dizendo que havia a Igreja em Judeacuteia e a Igreja Judaica e a Igreja dos Gentioshellip ldquoMas a igreja atual eacute a igreja em todo o lugarrdquo Por alguma razatildeo tal declaraccedilatildeo eacute um pouco confusa Como eacute que podemos resolver isso Simplesmente por olhar as Escrituras Eacute interessante que Paulo foi guiado pelo Espiacuterito Santo de Deus o Onisciente Onipresente Onipotente para escrever a palavra Grega trinta seis vezes no plural Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja [singular] dos Gentiosrdquo mas as ldquoigrejas [plural] dos gentiosrdquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja dos Judeusrdquo mas ldquoas igrejas em Judeacuteiardquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja de Aacutesiardquo mas ldquoas igrejas em Aacutesiardquo Tambeacutem concordou o Apoacutestolo Joatildeo em escrever para ldquoas igrejas de Aacutesiardquo em Apocalipse 2 e 3 Paulo nunca usou a palavra singular para cobrir uma multidatildeo das igrejas Trinta seis vezes achamos a palavra aparecendo no plural Ateacute Jesus foi registrado na Biacuteblia referindo-Se a igrejas (plural) e natildeo a um coletivo (singular) de igrejas em Apocalipse 2216

Como eacute que pode haver uma ldquoIgreja na terrardquo e uma outra laacute nos ceacuteus Mas o argumento vem

sobre o versiacuteculo 23 de Hebreus 12 A ldquoIgreja dos primogecircnitos escritos nos ceacuteusrdquo a ldquogrande assembleia geralrdquo perante Deus O problema estaacute resolvido somente por olhar o que os eruditos falam sobre o versiacuteculo

Dr Evans jaacute deu a sua opiniatildeo em relaccedilatildeo deste versiacuteculo Para ele o versiacuteculo estaacute falando sobre a Igreja Celestial laacute nos Ceacuteus a Universal Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos inscritos nos ceacuteus Vamos examinar o que estaacute escrito pelos outros

Dr Arthur Pink no seu livro An Exposition of Hebrews (paacuteginas 1047 ndash 1055) explica

muito bem o conjunto dos versiacuteculos (22-24) Sobre o assunto da Grande Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos podemos citar as palavras dele (paacutegina 1051)

Most commentators link this word (pangueris ndash general assembly) with what

follows ldquoTo the general assembly and the church of the first Bornrdquo understanding the reference to be unto the (ldquogeneralrdquo) union of the believing Jews and the believing Gentiles in one body Personally we think this is a mistake

First such language would be tautological for if the ldquogeneral assemblyrdquo points to the middle wall of partition being broken down and converted Jews and Gentiles being joined together in one body that would be ldquothe Churchrdquo Second the denomination ldquochurch of the first bornrdquo takes in the totality of Godacutes elect and redeemed people of all ages Third there is no ldquoandrdquo between the ldquoinnumerable company of angelsrdquo and the ldquogeneral assemblyrdquo as there is in every other instance in these verses where a new object is introduced Personally we regard this third expression as an apposition (the placing together of two nouns one of which explains the other) to the former thus ldquounto an innumerable company of angels ndash the general assemblyrdquo There are various ranks and orders among the angelshellip

Traduzindo Dr Pink

Na sua maioria os comentaacuterios ligam esta palavra (pangueris ndash assembleia geral) com o que estaacute seguindo ldquoA assembleia geral e a igreja dos primogecircnitosrdquo entendendo a referecircncia como sendo a uniatildeo (ldquogeralrdquo) dos Judeus crentes e dos gentios crentes sendo tornados um soacute corpo Pessoalmente acreditamos que este eacute um erro

Primeira razatildeo tal linguagem teria de ser tautoloacutegico porque a assembleia geral estaacute marcando a parede de separaccedilatildeo sendo derrubada e os Judeus convertidos e os gentios estatildeo sendo ajuntado em um soacute corpo Tal assembleia teria de ser a Igreja Segunda a denominaccedilatildeo ldquoigreja dos primogecircnitosrdquo teria de incluir o total grupo de eleitos de Deus e os redimidos de todas as eacutepocas Terceira razatildeo natildeo existe um ldquoerdquo entre a ldquoinumeraacutevel companhia dos anjosrdquo e a ldquoassembleia geralrdquo como existe em todos os outros casos nestes versiacuteculos onde haacute um novo objeto sendo introduzido Pessoalmente noacutes consideramos a terceira expressatildeo uma aposiccedilatildeo (o ajuntamento de dois substantivos um explicando o outro) ao anterior assim a inumeraacutevel companhia dos anjos ndash a assembleia geral vaacuterias alturas e ordens entre os anjos

Depois de esclarecer o trecho entre versiacuteculo 22 e 23 o bom doutor Pink continuou declarando que a Igreja eacute a Igreja dos primogecircnitos Tal igreja eacute a esposa o corpo o exeacutercito atacando as portas do inferno (paacutegina 1052)

Tal declaraccedilatildeo cria mais confusatildeo do que explicaccedilatildeo Todos bem conhecem que a igreja que Jesus Cristo fundou vai ser um exeacutercito atacando as portas do inferno Todos conhecem que a Igreja de Jesus Cristo eacute o seu corpo e Ele eacute a cabeccedila da assembleia E quase todos declaram que Ela eacute a Noiva de Cristo Soacute que temos uma grande contradiccedilatildeo aqui Se a Igreja Universal natildeo existe aqui na terra agora como eacute que noacutes podemos ser vitoriosos nesta guerra espiritual em redor de noacutes Somos

soldados de Cristo agora Estamos chamados para lutar agora contra os principados contra as potestades contra os priacutencipes das trevas e contra as hostes espirituais de maldades nos lugares celestiais (Efe 610-12) Quer dizer que noacutes devemos ir para ceacuteu para lutar Natildeo bastam as lutas aqui Seraacute que os mortos em Cristo estatildeo lutando laacute nos ceacuteus Natildeo eacute que o autor de Hebreus declarou que eacute o nosso repouso o fim da guerra Natildeo eacute que temos de lutar contra o pecado que habita em nossa carne E que a vitoacuteria eacute declarada por meio de feacute Entatildeo onde temos de lutar Laacute nos ceacuteus Se fosse assim por que estou atormentado agora Se eu devo lutar agora por que vou lutar laacute nos ceacuteus No livro do Apocalipse podemos ver em capiacutetulos sete e doze que os que estatildeo no ceacuteu natildeo mais necessitam lutar Seja assim podemos dizer que a Igreja exeacutercito de Deus atacando as portas do inferno soacute pode ser neste mundo Igualmente o tribunal da igreja somente pode ser aqui na terra e ela deve ser local e somente local Se o exeacutercito de Cristo eacute terrestre e a igreja que Jesus fundou eacute somente local devemos jogar fora quase tudo que os eruditos deste mundo tecircm escrito sobre a igreja pois eacute invaacutelido Como eacute que a Igreja pode ser a Esposa ndash Noiva de Cristo no futuro e ainda ser o corpo de Cristo agora Olharemos tal pensamento mais tarde Podemos entender o que significa o exeacutercito e o que significa o corpo em relaccedilatildeo da ideia da Igreja (por definiccedilatildeo local) mas a ideia de uma donzela ainda que queira retratar a pureza da virgindade como pode ser O que eacute que representa Jesus disse que ele mesmo (oikodomhsw -- fut Ind Ativo Primeira pessoa ndash oiko ndash casa domecircsocirc - construir) vai construir edificar levantar formar criar fazer visiacutevel a sua igreja Ele eacute tanto o arquiteto como construtor A igreja de Jesus Cristo natildeo eacute uma Igreja fantasma feita dos mortos em repouso Jesus eacute o Senhor ambos dos mortos e dos vivos eacute claro mas a sua ldquoigrejardquo eacute uma igreja terrestre feita de pecadores salvos por meio de graccedila A igreja local eacute a uacutenica igreja que pode cumprir o dito de Mateus 1817-21 A Igreja Universal Invisiacutevel jamais poderia cumprir Mateus 2819-20 ou Marcos 1615 Somente uma igreja local poderia pregar o evangelho e ensinar agraves pessoas convertidas e depois batizaacute-las Somente uma igreja local poderia evangelizar as pessoas eacutetnicas e grupos linguiacutesticos neste mundo Eacute claro que os mortos natildeo vatildeo fazer isso Lucas 1631 Uma donzela sentada na sua janela esperando o seu ldquoPriacutencipe Charmosordquo talvez possa satisfazer a imagem que alguns tecircm sobre a Igreja Universal uma vez que Ela eacute Matildee sem filho noiva sem marido e sem esperanccedila de ter (seja visiacutevel ou invisiacutevel) Para as Escrituras tal pensamento eacute totalmente errado Devemos entender que tais igrejas natildeo podem satisfazer nem mesmo os pensamentos dos autores que gastam o seu tempo e tinta produzindo livro depois livro sobre a grandeza da Igreja Universal Vamos ser honestos Vamos examinar o que o pensamento estaacute declarando ldquoA Igreja Universal Visiacutevel eacute a esposa de Cristo e ela atua na terrardquo ndash sim ela jaacute matou 50 milhotildees das pessoas pelos seacuteculos

O que eacute que a Igreja Universal Visiacutevel fez no passado e o que estaacute fazendo agora Pelos

seacuteculos a Igreja Catoacutelica estava negando as Escrituras colocando ao lado o que Jesus falou o que o Deus Pai falou e daiacute seguindo o que os Papas falaram Eles declararam que a Palavra de Deus natildeo tem mais validade para o povo Pois o Papa tem autoridade ateacute mesmo para mudar a Palavra de Deus e ateacute as palavras de Jesus Jesus falou ldquoAmai os vossos inimigosrdquo E os papas tinham falado (colocaram as letras ldquoINRIrdquo em cima da cabeccedila da figura no crucifixo ndash ldquoIustum Necar Reges Impiosrdquo ndash ou ldquoEacute justo exterminar reinos iacutempiosrdquo ou natildeo Catoacutelicos)[Riveira Double CrossChick Publ 1978] que eacute justo de matar os vossos inimigos quando eles natildeo concordam com vocecirc religiosamente A Palavra de Deus tambeacutem declara que natildeo podemos fazer imagens de nada para adoraccedilatildeo mas os papas falaram que podemos e ateacute devemos orar implorar rogar por meio dos santos anjos monges e padres classificados milagrosos pela Igreja Catoacutelica Pior do que tudo eacute que tiraram Jesus para fora do trono e colocaram Maria como Corredentora sendo ateacute mais poderosa e compassiva do que Jesus ou ateacute Deus Mais do que 50 milhotildees de pessoas morreram por meio de tortura fome frio sendo despedaccedilados tendo os seus corpos rasgados por grande alicates e

aparelhos e maacutequinas cortantes cadeiras de facas mesas rolantes e rodas giratoacuterias Alguns foram assados vivos outros queimados na estaca (veja o livro de Alcides Conejeiro Peres A Inquisiccedilatildeo) Qual foi o crime dessas pessoas Eles somente receberam Cristo Jesus como Salvador Eles rejeitaram a autoridade do Papa e assim a autoridade da Igreja Catoacutelica Como podemos dizer que tal animal poderia ser a Igreja ou a Esposa de Jesus Cristo ldquoMas Pastorrdquo vem a pergunta dos religiosos ldquoNatildeo eacute que haacute pessoas salvas nelardquo E a resposta vem tatildeo ligeira Se houvesse nela pessoas salvas por que natildeo estariam obedecendo as palavras que Jesus falou e o que os apoacutestolos falaram O que eacute que a Biacuteblia demanda Eacute que se quiser ser salvo deveria deixar a idolatria e seguir Cristo Quem recebe a Palavra de Deus e obedece seraacute salvo ldquoPelo que sai do meio deles e apartai-vos diz o Senhor e natildeo toqueis nada imundo e eu vos receberei E eu serei para voacutes Pai e voacutes sereis para mim filhos e filhas diz o Senhor Todo-poderosordquo (II Cor 617-18) Como podemos aceitar uma organizaccedilatildeo dedicada a enganar iludir matar roubar despojar e aniquilar totalmente naccedilotildees povos raccedilas e tribos (Paris A Histoacuteria Secreta dos Jesuiacutetas) Mas ainda haacute pessoas que querem aceitar ateacute os Catoacutelicos Carismaacuteticos como verdadeiros crentes Eles somente falam sobre a Santa Maria Depois vem a Igreja Universal Invisiacutevel O que eacute que ela faz Ela eacute invisiacutevel Se ela pudesse fazer alguma coisa ningueacutem a notaria pois ela eacute invisiacutevel Ela natildeo estaacute cumprindo o Ide Ela natildeo estaacute evangelizando as naccedilotildees deste mundo Ela natildeo estaacute atacando as portas do Inferno nem a morte nem estaacute libertando almas Ela natildeo estaacute mandando missionaacuterios natildeo estaacute fundando igrejas e nem estaacute treinando obreiros Ela natildeo estaacute fazendo coisa nenhuma Eacute interessante que Dr Entzminger segurou a posiccedilatildeo que a Noiva vai ser as Igrejas Batistas no ceacuteu ateacute depois dele ler o que os outros falaram Ele citou entre outros Dr B H Carroll escrevendo sobre Efe 522-33 citando que a Igreja na Gloacuteria vai ser a Esposa Dr Scofield dizendo que a Esposa vai ser todos os santos desde Pentecostes ateacute agora e alguns pastores natildeo nomeados dizendo que a Esposa vai ser as Igrejas Batistas somente Mas para ter a Igreja na Gloacuteria como a Esposa noiva donzela de espera o homem deve mudar a definiccedilatildeo e a razatildeo da construccedilatildeo da ldquoIgrejardquo ou deve mudar o que foi feita por Jesus Cristo tanto quanto ao funcionamento dos salvos (The Baptist Preacher NovDec 2001 p 11-13) Qual eacute a razatildeo de construccedilatildeo da ldquoIgreja de Jesus Cristordquo Jesus declarou em Mateus 1618 ldquoSobre esta pedra edificarei a minha igrejardquo A Igreja Catoacutelica nunca reconheceu a lideranccedila de Jesus nem a de Pedro ela fica procurando razatildeo para colocar Pedro como a pedra principal da Igreja Universal Mas a Igreja de Jesus natildeo foi construiacuteda para glorificar Pedro mas para responder a pergunta que Jesus fez para os disciacutepulos ldquoQuem dizem os homens ser o Filho do homemrdquo (Mateus 1613b) E depois perguntou aos disciacutepulos mesmos ldquoE voacutes quem dizem que eu sourdquo (Mateus 1614) Foi nesta pergunta que Pedro respondeu ldquoTu eacutes o Cristo o Filho de Deus vivordquo Entatildeo Jesus proclamou a razatildeo da Igreja dele ldquoSobre esta pedra (a declaraccedilatildeo de Pedro e natildeo Pedro) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra elardquo Qual foi a razatildeo da igreja Proclamar a pedra fundamental do universo perante o mundo e o povo perdido Por Ele subsiste tudo Ele eacute o Criador do universo Ele Jesus Cristo o Filho de Deus vivo eacute a pedra fundamental da terra Ele eacute o Rei dos reis o Senhor dos senhores A palavra eacute no indicativo futuro em referecircncia de quem fala Eacute futuro contiacutenuo (Eu estarei continuadamente construindo) Eacute primeira pessoa singular Jesus natildeo disse ldquoNoacutes construiremos a nossa igrejardquo mas simplesmente ldquo(Eu) construirei a minha igrejardquo Como eacute que a porta do inferno pode ser atacada depois de passar pela porta como preso De laacute ningueacutem pode escapar Devemos notar para atacar as portas duma cidade antiga o exeacutercito atacante deve estar no lado de fora e natildeo no lado de dentro da cidade A obra e razatildeo da igreja que Jesus Cristo construiu (no passado contiacutenuo tanto como no presente contiacutenuo e ainda mais no futuro contiacutenuo) era eacute e ainda seraacute o de atacar as portas do inferno (alguns estudiosos dizem ldquomorterdquo) Como eacute que venceremos o inimigo

I Coriacutentios 1556 ldquoOra a aguilhatildeo da morte eacute o pecado e a forccedila do pecado eacute a leirdquo

II Coriacutentios 214-15 ldquoE graccedilas a Deus que sempre nos faz triunfar em Cristo e por meio de noacutes manifesta em todo o lugar o cheiro de seu conhecimento 15 Porque para Deus somos o bom cheiro de Cristo nos que se salvam e nos que se perdemrdquo II Coriacutentios 518-20 ldquoE tudo isto provem de Deus que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo e nos deu o ministeacuterio da reconciliaccedilatildeo Isto eacute Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo natildeo lhes imputando os seus pecados e pocircs em noacutes a palavra de reconciliaccedilatildeo De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo como se Deus por noacutes rogasse Rogamos-vos pois da parte de Cristo que vos reconcilieis com Deusrdquo Vamos considerar um pouco mais a declaraccedilatildeo do Apoacutestolo Paulo A obra de reconciliaccedilatildeo eacute o que Natildeo eacute exatamente o que Jesus mandou os disciacutepulos fazer Natildeo eacute isso o ldquoIde e Pregai ao evangelho a toda a criaturardquo de Marcos 1615 Como eacute que a Igreja Universal Invisiacutevel pode fazer comandar financiar apoiar administrar ou ateacute liderar numa obra assim Dr Louis Entzminger um dos proeminentes liacutederes no movimento ldquoFundamentalistardquo nas deacutecadas de 30-40 de mil novecentos acredita na Igreja na Gloacuteria sendo composto de todos os salvos de todas as eacutepocas Se o bom doutor estivesse aqui agora o autor gostaria de perguntar somente uma coisa Onde mudou a definiccedilatildeo e tarefa da Igreja

Como eacute que uma pessoa qualquer pode passar a reunir-se em assembleia com a igreja na esquina da rua tal com rua tal E como eacute que uma pessoa Sr Algueacutem pode passar a reunir-se em assembleia com a Igreja Universal Invisiacutevel Temos uma contradiccedilatildeo aqui Na terra Sr Algueacutem deve aproximar-se da igreja local fazer uma declaraccedilatildeo de feacute ser batizado e por isso torna-se membro da igreja local Ningueacutem jamais poderia ser apresentado perante a igreja sem ter uma soacute vez apresentado a si mesmo em um culto para ser visto e reconhecido que eacute crente por meio de proclamaccedilatildeo da sua feacute Mas para ajuntar com aquela Igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus somente deve receber Cristo e ser batizado pelo Espiacuterito Santo (Graham) Natildeo tem de aparecer pedir para ser membro nem se ajuntar nem de participar dos cultos (os quais natildeo existem) nem provar a sua fidelidade Dr Entzminger fez a declaraccedilatildeo que todos noacutes devemos aparecer perante o tribunal de Cristo para ser julgados natildeo por causa dos nossos pecados mas por meio de nossos feitos Sejam assim que ningueacutem tem mais nada de responder por que em Hebreus 137 e 17 vimos as seguintes declaraccedilotildees

Hebreus 137 Lembrai-vos dos vossos pastores que vos falaram a palavra de Deus e feacute dos quais imitai atentando para a sua maneira de viver Hebreus 1317 Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles porque velam por vossas almas como aqueles que hatildeo de dar conta delas para que o faccedilam com alegria e natildeo gemendo porque isso natildeo vos seria uacutetil

Aparece que Paulo coloca mais importacircncia sobre a igreja local do que Dr Entzminger e os teoacutelogos modernos Se a igreja eacute o corpo de Cristo o exeacutercito atacando as portas do inferno e noacutes devemos ser membros dela e participar como soldados somente depois da nossa morte e daremos conta sobre o que estamos fazendo Espera algo estaacute muito errado aqui Devemos lutar agora O alistamento deve iniciar com treinamento ndashMateus 1128-30

ldquoVinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei 29 Tomai sobre voacutes o meu jugo e apreendei de mim que sou manso e humilde de coraccedilatildeo e encontrareis descanso para as vossas almas 30 Porque o meu jugo eacute suave e o meu fardo eacute leverdquo

Entatildeo isso combina com Mateus 2820 Depois do batismo vem o treinamento dos novos

convertidos Isso eacute o processo normal mas ningueacutem vem sendo treinado pela Igreja Universal Invisiacutevel Eacute impossiacutevel Mais uma coisa que a Biacuteblia declara eacute que a feacute vem por ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus Podemos continuar aqui dizendo que treinamento tambeacutem vem por meio de ouvir a Palavra de Deus Em Joatildeo 14 26 vimos

ldquoMas aquele Consolador o Espiacuterito Santo que o Pai enviaraacute em meu nome esse vos ensinaraacute todas as coisas e vos faraacute lembrar de tudo quanto vos tenho ditordquo

E outra vez em Joatildeo 663 ndash ldquoO espiacuterito eacute o que vivifica a carne para nada aproveita as

palavras que vos disse satildeo espiacuterito e vidardquo Como eacute que o Espiacuterito vai treinar os crentes Pela pregaccedilatildeo da Palavra de Deus Exatamente como o perdido pode ser salvo pela pregaccedilatildeo da palavra de Deus (pois o evangelho eacute o poder de Deus) Deus determinou que vatildeo ser treinados em crer em andar em viver tanto como em servir o Senhor pela pregaccedilatildeo e do ensinamento pela Palavra de Deus Depois tudo isso vamos voltar para a pergunta seraacute que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute capaz de treinar uma soacute pessoa para fazer ou viver neste mundo quando ela estaacute composta de membros jaacute mortos ajuntados com os vivos que nunca poderiam participar no seu culto invisiacutevel Seraacute que uma Igreja tal eacute capaz de treinar pessoas para servir na eternidade preparando-as para encontrar-se com Deus (especialmente quando jaacute morreram) Seraacute que tal Igreja eacute capaz de treinar pessoas que natildeo tecircm a capacidade de ir e participar dos seus treinamentos invisiacuteveis E a resposta eacute uma grande negativa NAtildeO

Como seria que uma igreja tal pudesse ser criada por Jesus para ser a sua esposa ou noiva

Como seria que tal Igreja poderia ser o Corpo de Cristo Como seria que tal igreja poderia ser qualquer coisa mais do que um sonho dum homem que desprezava a verdadeira igreja que Cristo criou um fato provado pela histoacuteria de reforma

Se concordarmos que a igreja que Jesus Cristo edificou estaacute edificando e vai continuar edificando ateacute o dia em que voltar poderaacute ser somente uma igreja local e que qualquer igreja local que acreditar que a Biacuteblia eacute a Palavra de Deus que pregar a palavra de Cristo e a Palavra de Deus e que estiver envolvida em cumprir o mandamento de ir e evangelizar o mundo pecador por pecador ela eacute o corpo de Cristo Natildeo eacute esta igreja o corpo verdadeiro de Cristo aqui na terra literalmente atacando as portas do inferno E Ele nem ainda casou com a igreja Pois a igreja eacute o proacuteprio muacutesculo e nervo de Cristo ligado diretamente a Ele Ele comunica com ela e ela responde natildeo por meio de carinho mas por muacutesculo e perna dobrando peacute andando matildeo estendendo boca e liacutengua falando aqui na terra entre as naccedilotildees e os povos Como eacute que podemos aceitar qualquer coisa diferente Agora em conclusatildeo podemos ver que no dia de nascimento a igreja que Jesus fundou desde de nascimento foi o corpo de Cristo aqui na terra no local que Jesus escolheu Quer dizer ela nasceu sendo o corpo de Cristo Natildeo houve casamento Natildeo haacute casamento e natildeo seraacute casamento para a Igreja nem para as Igrejas nem por qualquer igreja

Capiacutetulo 6 Somos Chamados Filhos de Deus

Um dos tiacutetulos dados para os crentes eacute o de ldquofilho de Deusrdquo Noacutes os crentes estamos postos como filhos adotados Nascidos natildeo de sangue natildeo de vontade do homem nem da vontade da carne mas nascidos de Deus nascidos do Espiacuterito nascidos da Palavra de Deus Ouvimos e cremos Somos ajuntados na igreja local e nas igrejas locais nas igrejas que satildeo exeacutercitos de Deus Noacutes somos o reino de Cristo composto de indiviacuteduos ajuntados em casas e famiacutelias locais

A palavra ldquofilhordquo tem uma certa indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo Irmatildeo tem uma indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo

tambeacutem mas a relaccedilatildeo eacute uma outra Podemos ter dois homens sendo relacionados um com o outro como irmatildeos ou como pai-filho mas natildeo podemos ter ambas as relaccedilotildees validas perante a lei nacional Um irmatildeo pode aproximar o juiz de menores para adotar o seu irmatildeo e perante a lei o irmatildeo mais velho pode ser colocado como protetor do menor ateacute ele se tornar adulto A partir daiacute o decreto legal natildeo mais tem poder Ou ele vai ser irmatildeo ou ele vai ser protetor no lugar de pai

Um homem pode casar-se com a mulher de sua vontade e de seu desejo E a relaccedilatildeo torna-se

casal Em baixo da lei o marido responde por tudo que a mulher faz Ele torna-se responsaacutevel por todas as diacutevidas da mulher O homem e a mulher tornam-se um soacute ldquocorpordquo juridicamente Para fazer isso necessita o que Consentimento Um homem natildeo pode casar-se com uma jovem sem ter a permissatildeo dela Ele deve se aproximar da mulher e lhe perguntar Vocecirc quer casar comigo Quer dizer deve ter uma accedilatildeo de vontade dela tanto como dele Depois que o contrato ou compromisso estiver selado o oficial declararaacute que o homem e a mulher agora satildeo marido e esposa A relaccedilatildeo estaacute selada para viverem juntos De dentro de uma relaccedilatildeo assim vecircm os filhos nascidos da carne do sangue e da vontade Entatildeo temos trecircs tipos de relaccedilatildeo entre duas pessoas pai ndash filho irmatildeo ndash irmatildeo e marido ndash esposa Cada relaccedilatildeo tem a sua proacutepria definiccedilatildeo Qual eacute a relaccedilatildeo entre o crente e a igreja Entre o crente e Jesus Cristo ndash Filho E entre o crente e Deus ndash Pai Ou entre o crente e o Espiacuterito Santo Vamos honestamente procurar definir as relaccedilotildees O crente torna-se crente por nascer de novo Quem eacute responsaacutevel pelo novo nascimento Podemos dizer que eacute a Igreja Satildeo Cipriano no ano 200 e pouco depois de Cristo declarou Ningueacutem pode ter Deus como Pai sem ter a Igreja como matildee (Jacobs The Story of the Church p 33) Para ser uma igreja ela deve ter um bispo e se algueacutem natildeo sujeitar-se ao bispo ele estaacute condenando no inferno (Jacobs p34) Em outras palavras natildeo eacute que a igreja manda mas o bispo Entatildeo devemos cuidar de evitar cair neste profundo buraco Somos regenerados pelo poder do sangue de sacrifiacutecio de Jesus Cristo oferecido perante o Pai O Espiacuterito Santo nos leva para ouvir tal declaraccedilatildeo sobre a ira de Deus sendo acalmada por meio de Jesus Cristo sendo oferecido por nossa salvaccedilatildeo A Igreja jamais poderia ser a matildee do crente Pois a Igreja da qual Satildeo Cipriano falou nunca existiu e jamais poderaacute existir Por que Primeiramente pela definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo segundo pela proacutepria definiccedilatildeo que eles davam em relaccedilatildeo agrave Igreja terceira pelo requerimento que eles colocaram sobre a entrada no corpo de Cristo Primeiramente a definiccedilatildeo da palavra Grega natildeo permite qualquer assembleia que natildeo possa ser anunciada e frequentada por meio do povo sendo membros responsaacuteveis e que natildeo possa ser localizada em um local A Igreja de Cipriano eacute uma criaccedilatildeo dos homens e natildeo de Jesus Cristo A igreja de Jesus Cristo eacute um exeacutercito natildeo um berccedilaacuterio com mamadeiras e fraldas sujas colocadas laacute nos ceacuteus A igreja que Jesus fundou eacute capaz de ouvir uma pregaccedilatildeo e reagir A Igreja de Cipriano natildeo tem esta capacidade A igreja de Jesus Cristo eacute uma igreja indo para testificar aos perdidos enquanto a igreja de Cipriano natildeo poderia fazer uma coisa assim mas o Satildeo Cipriano declarou que ela eacute a matildee

de todos os crentes Como eacute que uma mulher imaginaacuteria poderia ser matildee de qualquer filho Agora se ele tivesse falado A igreja em Jerusaleacutem eacute a matildee dos crentes em Jerusaleacutem poderiacuteamos ateacute ter aceitado o dito dele ainda que natildeo concordemos com ele Pois se algueacutem eacute ldquomatildeerdquo dum crente deveria ser o Espiacuterito Santo que gerou a feacute dele a uacutenica coisa que a igreja pode fazer eacute receber o novo convertido como um ldquoirmatildeordquo e natildeo como ldquofilhordquo Para Deus o Pai o novo convertido eacute um filho Para Jesus Cristo o Filho de Deus o novo convertido eacute um irmatildeo herdeiro e coerdeiro com Cristo Note os versiacuteculos alistados neste contexto

Romanos 814 Porque todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de Deus esses satildeo filhos de Deus Romanos 815-17 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de escravidatildeo para outra vez estardes em temor mas recebestes o espiacuterito de adoccedilatildeo de filhos pelo qual clamamos Aba Pai 16 O mesmo Espiacuterito testifica com o nosso espiacuterito que somos filhos de Deus 17 E se noacutes somos filhos somos logo herdeiros tambeacutem herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo se eacute certo que com ele padecemos para que tambeacutem com ele sejamos glorificados Romanos 829 Porque os que dantes conheceu tambeacutem os predestinou para serem conformes agrave imagem do seu Filho a fim de que ele seja o primogecircnito entre muitos irmatildeos E Joatildeo 112-13 Mas a todos quantos o receberam deu lhes o poder de serem feitos filhos de Deus aos que creem no seu nome os quais natildeo nasceram do sangue nem da vontade da carne nem da vontade do varatildeo mas de Deus

Fil 215 Para que sejamos irrepreensiacuteveis e sinceros filhos de Deus inculpaacuteveis no meio duma geraccedilatildeo corrompida e perversa entre a qual resplandeceis como astros no mundo I Joatildeo 31-2 Vede quatildeo grande amor nos tem concedido o Pai que focircssemos chamados filhos de Deus Por isso o mundo nos natildeo conhece porque o natildeo conhece a ele Amados agora somos filhos de Deus e ainda natildeo eacute manifestado o que havemos de ser Mas sabemos que quando ele se manifestar seremos semelhantes a ele porque assim como eacute o veremos Nenhum lugar podemos achar onde somos chamados ldquoas filhas da Igrejardquo e nem os ldquofilhos da Igrejardquo Somos o Corpo de Jesus Cristo Ele nos ordena e noacutes recebemos os seus mandamentos Natildeo eacute que somos servos cegos e sem entendimento sobre o que eacute a vontade de Deus como o cego eacute indo para um lugar que somente o seu guiador conhece somos herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo Somos soacutecios com Deus na obra de ceifar os campos do mundo somos amigos de Cristo pois ele revelou tudo para noacutes Jesus revelou para os crentes e por isso para a igreja que ele fundou qual eacute a vontade dele Somente natildeo revelou que ele vai criar uma nova ldquoIgrejardquo uma Igreja que ningueacutem pode tocar onde Ele vai se ajuntar com Ela em casamento Somos o corpo sem casamento Somos o corpo por meio de novo nascimento Somos o corpo de Cristo pelo decreto de Deus baseado no sacrifiacutecio de Jesus Cristo A igreja que quer fazer a vontade de Cristo que quer obedecer agrave voz do Bom Pastor eacute o seu rebanho e o seu corpo Dr Billy Graham declarou que para ele a Igreja natildeo tem nada com as denominaccedilotildees ldquoO Espiacuterito Santo age natildeo soacute no mundo mas tambeacutem na Igreja Quando eu falo de Igreja natildeo estou falando da igreja Presbiteriana Batista Metodista Anglicana Luterana Pentecostal ou Catoacutelica mas de todos os crentes A palavra `Igrejaacute vem duma palavra grega que significa `os que foram reunidosacuterdquo (Graham O Espiacuterito Santo p34)

Somente uma coisa [a ser denunciada] aqui a vontade do Pai natildeo eacute somente de reunir e colocar o nome de Jesus sobre a reuniatildeo Devemos reprovar Dr Graham juntamente com todos os seus professores interdenominacionais e natildeo-denominacionais por faltarem definir a palavra

corretamente Eacute por essa razatildeo que o povo fica confundido Eacute por essa falta de definir corretamente as palavras que o povo corre o risco de entrar no caminho errado cair nas matildeos das seitas e religiotildees falsas Eacute por essa razatildeo que o povo natildeo coloca importacircncia sobre a igreja local Mais tarde Dr Graham declara que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo e depois ele declara que a igreja local tambeacutem eacute o corpo de Cristo Vamos fazer uma pergunta aqui Se a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo como pode ser que uma igreja [local]eacute o corpo tambeacutem O Corpo de Cristo natildeo eacute assim Um corpo no ceacuteu e outro na terra Como eacute que o homem pode ajuntar-se com ambos estes corpos um por somente receber Jesus e o outro por meio de confissatildeo puacuteblica seguida por batismo que pode ser feita pelos ditos dos altos saacutebios por meio de aspersatildeo por derramamento ou por imersatildeo Para muitas destas igrejas locais salvaccedilatildeo eacute por ser membro da Igreja nacional ou estadual Para outras igrejas ser salvo eacute se ter uma relaccedilatildeo com Cristo para outras eacute de sentir um bem estar para outras eacute falar liacutenguas Mas nada disso eacute requerido para se ser membro da Igreja Universal Invisiacutevel Eacute claro e bem claro que temos uma confusatildeo aqui Pois se um homem somente necessita receber o Espiacuterito Santo na terra sem demonstrar qualquer coisa somente por dizer ldquoEu Creiordquo tal pessoa torna-se membro daquela Igreja Universal Invisiacutevel por que temos de fazer uma outra coisa aqui na terra com o exemplar (ou uma pobre imitaccedilatildeo da Igreja Real) aqui entre o povo Se Deus aceita um homem sem ser batizado pela aacutegua (natildeo importa o modo) como eacute que as igrejas aqui podem impor um requerimento como estatildeo fazendo E em algumas igrejas eacute essencial para ser salvo pois a salvaccedilatildeo delas eacute por ser batizada e ficar firme na igreja ldquoNatildeo importa como o soldado entra no exeacutercito importa que ele luta com tudo que temrdquo Errado Importa como o homem entra no exeacutercito Qual corpo estaacute entrando Como eacute que ele vai ser reconhecido como soldado Recentemente um homem foi preso por falsificaccedilatildeo e engano Ele declarou-se como um meacutedico Ele acreditava que poderia tratar o povo e assim ajudar os doentes Quantas pessoas estatildeo nesse mesmo tipo de engano Jesus falou em Mateus 721-23 21 Nem todo que me diz Senhor Senhor entraraacute no reino dos ceacuteus mas aquele que faz a vontade do meu Pai que estaacute nos ceacuteus 22 Muitos me diratildeo naquele dia Senhor Senhor natildeo profetizamos noacutes em teu nome e em teu nome expulsamos democircnios e em teu nome natildeo fizemos muitas maravilhas 23 E entatildeo lhes direi abertamente Nunca vos conheci apartai-vos de mim voacutes que praticais iniquidade

Natildeo porventura foram eles iguais ao povo de hoje em dia Fazendo se crentes por meio de meacutetodos natildeo aceitaacuteveis perante Deus O que podemos dizer O Espiacuterito Santo estaacute operando neles Natildeo seria melhor dizer que o espiacuterito de mentira estaacute operando neles

Importa para Deus-Pai para Deus-Filho e para Deus-o Espiacuterito Santo o que acontece e que

estaacute sendo ensinado eacute ou a Igreja ou as igrejas A palavra de Deus natildeo tem mais valor O povo pode mexer com as definiccedilotildees das palavras e ficar sem condenaccedilatildeo Noacutes podemos mudar as definiccedilotildees das palavras para o que noacutes quisermos sem provocar a ira de Deus Eacute ou a Igreja ou as igrejas Eacute ou no ceacuteu ou na terra Estaacute ou em repouso ou estaacute na obra de evangelizar Ou somos filhos de Deus ou somos a Noiva Ou somos um exeacutercito atacando ou somos uma donzela esperando casar Ou somos uma ou somos a outra mas natildeo podemos ser ambas as coisas A Biacuteblia afirma que somos soldados de Cristo e natildeo mocinhas Talvez eacute por isso que tantas igrejas estatildeo mais interessadas em beleza do que ou ateacute ldquoem vezrdquo de ldquoirrdquo e ldquoatacar as portas do infernordquo Para este autor natildeo haacute duacutevida que a igreja eacute local e que eacute um exeacutercito Pois somos filhos de Deus e natildeo filhas virgens esperando olhando pela janela esperando a voz do seu noivo

Capiacutetulo 7 A Igreja eacute Um Exeacutercito Natildeo Uma Donzela Assentada na Janela A visatildeo duma virgem esperando para o seu namorado voltar eacute uma visatildeo emocionante para o mundo que estaacute ligado com as coisas do mundo e estoacuterias como a de Cinderela Mas quando o estudioso iniciar um estudo das Escrituras tal retrato duma virgem esperando na sua janela pelo seu priacutencipe eacute mais ralo do que ldquoo cabelo do denterdquo Temos uma paraacutebola que fala sobre dez virgens Mas ainda que tentemos forccedilar a paraacutebola a ensinar uma coisa assim de modo nenhum ela se encaixa no assunto A paraacutebola de dez virgens natildeo se encaixa com a Igreja Universal Invisiacutevel [inventada por Lutero] e muito menos com a Igreja Universal Visiacutevel [inventada por Inaacutecio de Antioquia muito reforccedilada por Agostinho imposta por Roma] Natildeo daacute para se ajuntar nem com a Igreja Geral Teoacuterica Ideal Geneacuterica e nem com nenhum conceito de igreja Os retratos tipos alegorias e ou figuras da igreja devem retratar uma verdade sobre o assunto da igreja Natildeo podemos ver um retrato aparecendo na Biacuteblia que possa sugerir que a Igreja eacute uma moccedila assentada na sua janela com o sonho de casar com o seu Noivo Os tipos que vimos na Biacuteblia satildeo figuras de Cristo sendo o Esposo mas natildeo podemos definir quem eacute a Esposa dentro das paraacutebolas e das figuras Ateacute mesmo tentar fazer isso pode criar uma ilusatildeo e um engano Somente podemos achar quem eacute a esposa em Apocalipse 219-10 9 E veio um dos sete anjos que tinha as setes taccedilas cheias das uacuteltimas sete pragas e falou comigo dizendo Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro 10 E levou-me em espiacuterito a um grande e alto monte e mostrou-me a grande cidade a santa Jerusaleacutem que de Deus descia do ceacuteu Quando o autor mostrou este versiacuteculo para alguns pastores que aceitam que a Igreja eacute a Esposa eles pularam como fossem abalados e gritaram como fossem unidos no mesmo espiacuterito ldquoComo eacute que uma cidade pode ser a Esposa de Cristordquo E assim rejeitaram o versiacuteculo como se fosse veneno puro Para o autor natildeo haacute problema aqui A Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem tem todas as caracteriacutesticas duma noiva esperando para o seu marido chegar para beijaacute-la nos seus laacutebios puros e depois para levaacute-la para casar Ela eacute pura Ela eacute uma virgem Ela estaacute esperando o seu priacutencipe aparecer estaacute olhando pelas janelas do universo Ela eacute lindiacutessima Ela foi feita perfeitamente para completar Jesus Cristo completamente Por outro lado as igrejas satildeo retratos dum exeacutercito dividido em grupos ou em companhias ou em batalhotildees ou em divisotildees E como soldados estatildeo sempre prontos para brigar com qualquer outro podemos ver a mesma coisa entre as igrejas pois a competiccedilatildeo entre as divisotildees eacute pesada As divisotildees estatildeo cheias de brigas sem uniatildeo e sem amor Natildeo podemos falar sobre a Igreja Universal Invisiacutevel pois ela eacute invisiacutevel e ningueacutem pode vecirc-la Ela eacute um misteacuterio pois ningueacutem sabe a sua estrutura formato nem o seu parecer Em Hebreus [nos eacute dito que] Moiseacutes foi avisado para cuidar de fazer tudo exatamente como viu no monte santo em referecircncia ao tabernaacuteculo Alguns declaram que a igreja local deve ser feita modelada como a Igreja Celestial Devemos fazer a Igreja Local seguindo o modelo da Moccedila Celestial

Mas construir uma igreja aqui (na terra) baseada sobre a Igreja Celestial vai ser impossiacutevel Pois o modelo eacute invisiacutevel Ela natildeo tem lugar para reuniotildees Natildeo tem pregador e natildeo adianta pregar o evangelho de Cristo (e convite para salvaccedilatildeo) para a Igreja Invisiacutevel pois estaacute feita dos que jaacute morreram Ela natildeo tem razatildeo na terra Natildeo tem jeito de fazer coisa alguma Estaacute composta dos mortos os que jaacute estatildeo nos ceacuteus Uma igreja ldquoBiacuteblicardquo eacute totalmente diferente A igreja local eacute visiacutevel perante o povo num local Tem reuniotildees em que os perdidos tanto como os salvos poderiam participar Tem um pregador que Cristo nos deu que pode pregar a Palavra de Deus para o povo que

aparece Tem razatildeo na terra Ide Evangelizar as naccedilotildees e depois batizar os convertidos e ensinar todos a guardarem o que Jesus falou Podemos entender que a igreja local natildeo estaacute esperando o seu marido voltar mas estaacute esperando o seu mestre [dono e comandante] voltar Enquanto Jesus Cristo natildeo chegar ela deveria atacar as portas do inferno mas por favor natildeo deveria atacar como a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute atacando Pois ningueacutem sabe onde estaacute avanccedilando e ningueacutem sabe o que estaacute sendo atacando ou ateacute se ela estaacute ainda respirando e ningueacutem sabe se estaacute viva ou morta Sabemos que pela definiccedilatildeo dos entendidos a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus pois somente os mortos podem ser membros reunidos uma vez que a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute nos ceacuteus e somente os mortos podem chegar laacute Ningueacutem jamais assistiu um culto dela e voltou para falar sobre o que ouviu ou viu Por isso podemos dizer que ela natildeo estaacute esperando e nem estaacute atacando pois eacute claro que ela jaacute estaacute morta Ela natildeo estaacute vigiando e nem estaacute evangelizando as naccedilotildees pois ela natildeo eacute deste mundo Ela eacute incapaz de fazer as coisas miacutenimas para ser uma igreja como vemos no Novo Testamento coisas como ir evangelizar batizar os novos convertidos treinar celebrar a ceia do Senhor tratar de seus negoacutecios eleger oficiais cuidar das viuacutevas verdadeiras etc Uma vez que os mortos natildeo combinam com os vivos e que os mortos natildeo podem evangelizar nem atacar [falo espiritualmente natildeo fisicamente claro] os vivos nem podem atacar as portas do inferno podemos concluir que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute ou rebelde desobediente ou que natildeo existe Somente uma igreja local localizada numa cidade habitada com pessoas vivas pode ganhar os povos para Cristo Somente uma igreja localizada numa aacuterea onde o povo habita pode pregar o evangelho para os perdidos Somente uma igreja local pode ser o corpo local de Jesus Cristo cheio de amor sendo embaixadores para o povo em redor Mas como eacute que a igreja local pode atacar as portas do inferno Por arrebatar os perdidos fora das suas entradas Para fazer isso a igreja deve ter pessoas treinadas Uma outra coisa eacute ter pessoas que podem passar pelas portas sem dano Somente uma igreja local pode fazer aquilo Jaacute foi feito e estaacute ainda sendo feito e vai continuar sendo feito ateacute a volta de Cristo A Igreja Universal nunca fez uma soacute destas coisas Mas espere alguns falam noacutes somos a Cidade Santa noacutes somos a Esposa de Cristo Meu amigo se o senhor quer pensar que vocecirc eacute a Esposa vocecirc bem pode continuar pensando assim mas pense sobre o choque que vai receber quando descobrir que vocecirc brigou por nada e que vocecirc natildeo eacute a esposa No outro lado o autor estaacute contente em ser um convidado para festejar com Jesus no seu casamento Se por acaso o autor estaacute errado natildeo vai ser envergonhado pois teria ainda maior alegria e natildeo desapontamento Mas quantos afirmam que a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel A Igreja que nunca existiu eacute a Esposa Mas vamos explorar o assunto da Cidade Santa por um pouco Em Apocalipse 2123-26 encontrarmos as seguintes palavras escritas bem claramente 23 E a cidade natildeo necessita de sol nem da lua para que resplandeccedilam porque a gloacuteria de Deus a tem iluminada e o Cordeiro eacute a sua lacircmpada 24 E as naccedilotildees (dos salvos) andaratildeo na sua luz e os reis da terra traratildeo para ela a sua gloacuteria e honra 25 E as suas portas natildeo se fecharatildeo de dia porque ali natildeo haveraacute noite 26 E a ela traratildeo a gloacuteria e a honra das naccedilotildees [ Nota ndash Em algumas Biacuteblias natildeo haacute estas palavras dos salvos em outras haacute As traduccedilotildees baseadas sobre o Westcott e Hort (isto inclui o texto de Nestle-Aland) faltam em colocar as palavras dos salvos enquanto os textos baseados sobre o Textus Receptus incluem as palavras Uma comparaccedilatildeo torna bem evidente que algueacutem mexeu com o texto Textus Receptus ndash kai ta eqnh twn swzomenwn em tw fwti authj peripathsousi WH Aland Triliacutengue [NIV] ndash kai peripathsousin ta eqnh dia toufwtoj authj

Natildeo existe explicaccedilatildeo nem anotaccedilatildeo sobre a diferenccedila entre os dois textos Mais uma vez podemos perguntar por qual autoridade foi feita a mudanccedila Mas natildeo

ouviremos resposta alguma O fato pode ser notado na Biacuteblia Amplificada em Inglecircs sendo comparada com o texto do Textus Receptus na King James Bible de 1611 Vimos o mesmo versiacuteculo

recordado em ambos como em cima Amplified Bible ldquoThe nations shall walk by its lighthelliprdquo e ldquoAnd the nations of them which are saved shall walk in the lighthelliprdquo] Em versiacuteculo 24 temos as naccedilotildees e em algumas Biacuteblias estaacute escrita ldquodos salvosrdquo Esta frase foi escrita [por Joatildeo como amanuense do Espiacuterito Santo] e incluiacuteda para esclarecer um ponto que verdadeiramente necessita ser esclarecido Pois os leitores modernos natildeo ligam com o fato que natildeo haveraacute pessoas perdidas no reino eterno nos novos ceacuteus e na nova terra Natildeo mais teremos Satanaacutes para tentar o povo Natildeo mais teremos de tratar com os democircnios Verdadeiramente a frase natildeo necessita aparecer no versiacuteculo pois o sentido estaacute bem entendido Mas podemos entender que o Espiacuterito Santo incluiu a frase Pois somente teremos pessoas salvas laacute Mas estava incluiacuteda porque o povo natildeo lembra o fato claramente estabelecido em Apocalipse 211 [E vi um novo ceacuteu e uma nova terra Porque jaacute o primeiro ceacuteu e a primeira terra passaram e o mar jaacute natildeo existe] Natildeo eacute necessaacuterio se ser um erudito para entender os fatos ldquoDos salvosrdquo foi ditado por Deus e excluiacutedo por descrentes [alexandrinos] ao inveacutes de ter sido omitido por Deus e inserido por crentes [bizantinos] Somente o homem pode criar uma confusatildeo atraveacutes de excluir a frase Oacutetimo Agora vem a bomba haacute pessoas reinando [para Cristo] sobre a terra que andam na luz da cidade que trazem a gloacuteria e honra das naccedilotildees para a cidade Quem satildeo essas pessoas A Cidade tem a capacidade de hospedar todos os crentes deste Adatildeo ateacute a uacuteltimo desta eacutepoca pois a cidade tem mais do que16 bilhotildees de km cuacutebicos nos seus limites A cidade (na forma de um cubo) tem uma extensatildeo de 2500 km de cada lado

Certamente a cidade eacute gigantesca e lindiacutessima Ela eacute mais do que a mente humana pode imaginar

Mas se noacutes [os salvos de todas as eacutepocas] focircssemos a cidade deveriacuteamos esclarecer quem satildeo os reis da terra Se for que os crentes maacutertires satildeo reis e os que natildeo amaram as suas vidas ateacute a morte tambeacutem vatildeo reinar com Cristo isso pode incluir vocecirc e eu Mas quando examinarmos Apocalipse 204-6 poderemos notar e ver que a promessa de ser um rei e reinar com Cristo durante mil anos foi dado para os servos mordomos fieacuteis (note Mateus 2446-49 Mateus 2514-30 Lucas 1911-27) Se noacutes focircssemos a Cidade quais seriam estes reis e estas naccedilotildees Quem estaraacute reinando sobre quem Especialmente sabendo que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta de todos os santos de todas as eacutepocas Eacute claro que as promessas foram dadas para os crentes e natildeo para a Igreja Universal Invisiacutevel Estes reis devem ser entatildeo um grupo de crentes que fielmente serviram o seu Mestre nesta terra neste tempo presente Sem duacutevida a explicaccedilatildeo de quem satildeo os reis se a Igreja eacute a Cidade torna-se muito mais complexa Ateacute agora o autor natildeo ouviu uma soacute explicaccedilatildeo sobre o assunto [quem de entre todos os salvos de todas as eacutepocas estaraacute sendo um governante auxiliar de Cristo na nova terra e quem seraacute governado por eles] Deveriacuteamos explicar este misteacuterio se declaraacutessemos que a Igreja deveraacute ser a Cidade Santa Por outro lado podemos entender que se a Mulher do Cordeiro a Esposa eacute a Cidade Santa com ou sem o povo habitante o misteacuterio estaacute facilmente resolvido Em vez de ser a Igreja Universal Invisiacutevel os salvos das atuais igrejas locais vatildeo habitar a terra e a terra vai ser dividida em naccedilotildees estados e cidades Os santos vatildeo ser o povo habitante da nova terra As funccedilotildees de reinar [auxiliando e submissos ao supremo Rei Jesus] vatildeo ser dadas para os crentes fieacuteis como recompensa de seu serviccedilo fiel Vatildeo haver pessoas que vatildeo ficar na Cidade para nunca mais sair servindo na presenccedila de Cristo para toda a eternidade e vatildeo haver pessoas que vatildeo reinar sobre a terra De maneira nenhuma a Cidade Santa poderia ser um exeacutercito marchando para a guerra E do mesmo modo as igrejas jamais poderiam ser a Noiva esperando vir a ser a Esposa Podemos ver que a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem natildeo apareceraacute ateacute depois do tempo de tribulaccedilatildeo estar quase terminado E antes de estabelecer o reino de Cristo sobre a terra por mil anos vai aparecer a Esposa na sua primeira vista Nesta hora ningueacutem vai habitar nela e ela estaraacute pairando suspensa nos ares (como os atuais sateacutelites geoestacionaacuterios) imoacutevel sobre a Jerusaleacutem terrestre Os crentes na qualidade de servos de Cristo vatildeo voltar com Jesus para participar na conquista da terra Satanaacutes vai

ser preso E a cidade santa dos santos vai ser somente a Jerusaleacutem terrestre e nessa cidade eacute onde Cristo vai sentar no trono de Davi Eacute a cidade de Davi A Esposa [a Jerusaleacutem celestial] vai ficar fora da vista da terra nesse tempo Ela vai aparecer somente depois o julgamento final estar terminado e os Novos Ceacuteus e a Nova Terra estarem criados Alguns acham que a terra vai ser reformada depois de ser abrasada com fogo Para isso devemos responder que as palavras que o Espiacuterito Santo escolheu declaram bem claramente que o universo total vai ser desfeito completamente A terra vai ser totalmente desfeita Natildeo vai ficar uma soacute pedra restando Apocalipse declara que o universo vai fugir da face de Deus e natildeo vai achar lugar para [ningueacutem] se esconder Somente depois da uacuteltima alma ter sido julgada e lanccedilada no lago de fogo eacute que vai ser feito o novo universo e a nova terra Vai ser nesta hora que a Cidade Santa a Jerusaleacutem Celestial apareceraacute descendo do ceacuteu descendo de Deus A gloacuteria dela vai ser muito mais do que podemos imaginar Ela foi criada especialmente para Jesus pelo Pai O Autor e construtor da Cidade Santa eacute Deus-Pai As igrejas satildeo de Deus-Filho pois Jesus falou ldquoedificarei a minha igrejardquo Se a Igreja Universal Invisiacutevel fosse a Cidade Nova a Celeste Jerusaleacutem por que seria que essa cidade natildeo aparece jaacute na terra [durante o Milecircnio] mas somente depois do julgamento final de todos os perdidos Se Jesus estaacute voltando para a sua Noiva logo antes da Tribulaccedilatildeo por que devemos esperar ateacute depois do julgamento final para receber a nossa habitaccedilatildeo A resposta eacute difiacutecil e ateacute agora ningueacutem conseguiu responder a esta pergunta Mas eacute claro que no conceito dos eruditos a Igreja sendo composta de todos os santos seria completada no dia que Jesus arrebatar a Igreja Terrestre ajuntando todos os santos terrestres com os santos celestes O casamento vai ser feito no final do tempo da tribulaccedilatildeo Por aiacute tudo bem mas temos problemas porque a Cidade Nova Jerusaleacutem natildeo volta a aparecer ateacute depois do Julgamento Final portanto no tempo de Novos Ceacuteus e Nova Terra Na verdade podemos aceitar que vai haver uma assembleia geral de todos os crentes perante Deus mas tal assembleia natildeo tem nada com a Cidade Santa e natildeo tem nada com a Assembleia Geral de Hebreus 1222-23 (22 Mas voacutes tendes chegado a[o] monte Siatildeo e agrave cidade de [o] Deus [que estaacute] vivendo ([agrave] Jerusaleacutem celestial) e agraves miriacuteades de anjos (ao (festejante) ajuntamento de todos [estes] ) 23 e (tendes chegado) agrave assembleia d[os] primeiros- nascidos (n[os] ceacuteus (jaacute) tendo sido inscritos) e a Deus ([o] juiz de todos) e a[os] espiacuteritos d[os] justos tendo sido tornados completos (LTT)) Haacute figuras no Velho Testamento que os estudiosos tinham passado sem explicar Uma destas figuras descobertas no Templo e no Tabernaacuteculo pode explicar muitas coisas para os interessados Quando o autor estava estudando o tabernaacuteculo ele encontrou a figura na sua primeira menccedilatildeo Os comentaristas natildeo tinham resposta para este misteacuterio Eles todos tinham saiacutedo para tomar um lanche Ignoraram o assunto por ter os seus olhos e a sua visatildeo cegos por meio de doutrina falsa Se o assunto tivesse sido singular mas por causa de ser plural eles natildeo somente pularam ignoraram mas nem mencionaram o assunto Seraacute que uma coisa no Velho Testamento pode explicar o assunto sobre a posiccedilatildeo da Igreja ou das igrejas no Novo Testamento O autor foi repreendido por um pastor bem amado ldquoO homem natildeo pode forccedilar um tipo para andar de quatro patasrdquo Outros tinham falado ldquoNatildeo temos autoridade para estabelecer doutrina por tipologiardquo mas a resposta tanto para o pastor amado como para os outros eacute bem simples Natildeo estamos estabelecendo doutrina A doutrina jaacute foi estabelecida O que estamos fazendo eacute pesquisando doutrina por meio de figuras e tipos Paulo usava este meacutetodo e estabeleceu [reforccedilou] as provas de muitas doutrinas do Novo Testamento com as figuras do Velho Testamento O meacutetodo eacute uacutetil como Paulo o desenvolveu baseado sobre o fundamento do meacutetodo ensinado a ele por Gamalial O meacutetodo desenvolvido por Oriacutegenes 200 anos mais tarde natildeo foi baseado sobre o meacutetodo de Gamalial mas sobre a teologia de Platatildeo Platatildeo defendeu que tudo que se pode ver eacute irreal e o que natildeo se pode ver eacute real Dr Grady no seu livro Final Authority (Autoridade Final) relata como Oriacutegenes escreveu muitas coisas e as suas figuras ateacute contradisseram as suas proacuteprias ideias dia depois dia e isso por usar a ldquoliberdade de interpretaccedilatildeordquo Quantas pessoas seguem o caminho de Oriacutegenes em interpretar

livremente as figuras nas Escrituras O que serve hoje pode ser virado e dobrado para uma outra coisa amanhatilde O autor jaacute ouviu pastores tentar apoiar a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo por falar que as Paraacutebolas de Grande Ceia e das Bodas do Filho devem ser no tempo de Reino milenar de Cristo Um tal ldquoPulo de Gatordquo para explicar os argumentos somente prejudica o argumento e coloca o defensor numa posiccedilatildeo impossiacutevel de sair Devemos examinar as paraacutebolas tanto como as figuras com muito cuidado pois natildeo estamos brigando com os homens mas lidando com a Palavra Inspirada de Deus Se a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel temos de explicar como eacute que ela torna-se visiacutevel depois de passar tantos seacuteculos sendo invisiacutevel Devemos explicar como eacute que ela torna-se uacutetil depois de passar tantos seacuteculos sendo inuacutetil Devemos explicar como eacute que uma coisa tatildeo rebelde e desobediente chega de ser obediente e submissa Como eacute que podemos seguir a teologia dum perdido estadista como Platatildeo Natildeo podemos nem chegar perto de permitir que as ideias dele toquem a Biacuteblia A mesma coisa vem sendo empurrada sobre os seminaacuterios e faculdades teoloacutegicas ou vocecirc aceita o que estaacute ensinado ou fica reprovado O problema fica cada vez mais grave pois mais e mais a filosofia que vem sendo ensinada para os pastores nos seminaacuterios eacute a filosofia de Platatildeo ldquoAja como a cobra vire o que vocecirc pode virar natildeo importa o que deve fazer para garantir a sua posiccedilatildeo sem ceder lugarrdquo

Capiacutetulo 8 Um Retrato Muito Especial ndash a Romatilde

O que podemos achar na tipologia Jaacute foi explicado sobre as figuras de Isaque e Rebeca Rute e Boaz e Salomatildeo e a mulher Sulamita (veja capiacutetulo 2) Tais figuras foram reprovadas [quanto a serem da Igreja] Mas ainda temos uma figura que devemos explorar Quando o autor estava estudando o Tabernaacuteculo ele encontrou um misteacuterio O autor estava usando quatro livros para preparar as liccedilotildees Um livro escrito por Dr Ironside outro por Dr M R Dehaan outro escrito pelos linguistas de Wycliffe [Bible Translators] e um outro por autor Dr Soutier Depois aquele ano mais dois livros tecircm chegado agrave possessatildeo do autor Dr Haldemen e Dr Edersheim Todos estes livros e seus autores concordam sobre o assunto No iniacutecio de cada livro o autor declara que no tabernaacuteculo nada eacute puramente ornamental Tudo fica retratando Jesus Cristo ou o Seu ministeacuterio

Todos [esses autores] concordaram sobre os artigos no tabernaacuteculo e ateacute a vestidura do Sumo

Sacerdote [serem tipos de Jesus Cristo e Seu ministeacuterio] Mas apareceu um misteacuterio que eles saltaram [por cima] ignoraram ou explicaram por meio de palavras sem sentidas

O Sumo Sacerdote tinha uma tuacutenica que foi feita tecida de linho fino de cor de azul escuro

Todos concordaram sobre este vestido sendo um siacutembolo sobre a divindade de Deus cobrindo o Sumo Sacerdote Ele representava Deus na Carne com toda a autoridade de Deus o Sumo Sacerdote era o representante de Deus E na borda desta tuacutenica foram pendurados sinos de ouro e romatildes que foram feitas de linho fino tipo bordada feita cada uma em uma de trecircs cores diferentes uma azul uma carmesim e outra puacuterpura As mesmas cores que aparecem na porta da tenda e na entrada do tabernaacuteculo Foi neste ponto que aconteceu uma coisa estranha Dr Haldeman declara que o fruto retrata o fruto perfeito Dr Ironside fala a mesma coisa Mas vem a pergunta como eacute que retrata o fruto perfeito Note o que Dr Haldeman registrou no seu livro The Tabernacle Priesthood and Offerings (O Tabernaacuteculo Sacerdoacutecio e Ofertas) paacuteginas 283-284

The golden bells upon the hem of the robe sounded each time the priest walked The sound of the bells is equivalent to words They have a meaning a speech a testimony The pomegranate is perfect fruit The pomegranate was hung between the golden bells The golden bells are a symbol of the perfect speech of our Lord Jesus Christ ldquoNever man spake like this manrdquo (John 746) If the bell be equivalent to words the pomegranate as the perfect fruit in sequence of the bell gives us the perfect fruit of words The fruit of words are deeds In the pomegranate therefore you have the perfect deed that matched the perfect word The people proclaimed a matchless fact in the history of humanity They said ldquoHe hath done all things wellrdquo (Mark 737) When the priest went into the Holy Place he was invisible to the people As he walked back and forth there was the sound of the golden bells By the sound of these bells the people knew he was alive and acting before God on their behalf The golden bells gave forth their sound be means of tongues Our Lord Jesus Christ left this world two thousand years ago During all that time He has been out of sight He has been invisible to His Church He is invisible today Everything for us who believe in Him depends on His being alive in Heaven How do we know He is alive how do we know He is in Heaven If He is the complete antitype the actual fulfillment of the typical priest then He ought to give forth a testimony from the Holy Place in Heaven a testimony equivalent to the sounding of the golden bells upon the robe of the high priest He has done so He did it on the day of Pentecosthellip

Traduzindo o bom doutor podemos natildeo somente mais uma vez provar o que ele fala mas esclarecer exatamente o que eacute que estaacute representado por meio deste fruto Os sinos de ouro pendurados na borda do eacutefode soavam com cada passo do sacerdote andando O som do sino eacute equivalente a palavras Elas tecircm significado um falar um testemunho A romatilde eacute fruto perfeito A romatilde foi pendurada [intercalada entre cada dois] sinos de ouro Os sinos de ouro satildeo siacutembolos do falar perfeito de nosso Senhor Jesus Cristo ldquoNunca homem algum falou como este homemrdquo (Joatildeo 746)

Se os sinos satildeo equivalentes a palavras a romatilde como o fruto perfeito em sequecircncia do sino estaacute dando o fruto perfeito das palavras O fruto das palavras satildeo as obras Na romatilde entatildeo tem as obras perfeitas igualando com as palavras perfeitas O povo proclamou tal fato sem igual na histoacuteria da humanidade Eles declararam ldquoEle fez tudo bem feitordquo (Marcos 737) Quando o sacerdote entrava no lugar Santo ficava invisiacutevel para o povo Enquanto ele andava de lugar a lugar fazia sons com os sinos de ouro Pelo som dos sinos o povo sabia que ele estava vivo e agindo perante Deus a favor deles Os sinos de ouro soavam com as suas vozes por meio de [pequenas] liacutenguas [suspensas que batem nas paredes dos sinos e as fazem emitir som] Nosso Senhor Jesus Cristo partiu deste mundo haacute dois mil anos passados Durante todo este tempo Ele estaacute fora de nossa vista Ele foi invisiacutevel para a Sua Igreja Ele eacute invisiacutevel hoje em dia Tudo para noacutes que cremos nEle depende do fato dEle estar vivo no Ceacuteu Como eacute que sabemos que Ele ainda vive Como eacute que sabemos que estaacute nos ceacuteus Se Ele eacute o antiacutetipo completo a atual completaccedilatildeo do tipo do sacerdote entatildeo Ele deveria estar enviando testemunho desde o lugar Santo laacute nos Ceacuteus um testemunho equivalente ao som dos sinos de ouro sendo enviado desde a tuacutenica do sumo sacerdote Isto Ele jaacute fez [de uma vez por todas] Ele fez isso no dia de Pentecosteshellip Temos muitas ideias bonitas aqui E algumas fora de realidade Nem doutor Haldeman nem qualquer outro explicou bem o que significam os sinos e o fruto romatilde As duas coisas devem ser ajuntadas natildeo podemos separara-las Cada sino estava posta entre duas romatildes E cada romatilde estava posta entre dois sinos de ouro Dr Edersheim declarou no seu livro The Temple na paacutegina 97 que a tradiccedilatildeo registrou que havia 72 romatildes em redor do sacerdote e tambeacutem 72 sinos Por que este nuacutemero Os fatores de 72 satildeo 2 x 2 x 2 x 3 x 3 Vimos que temos 2 x 2 eacute 4 isso eacute o nuacutemero do mundo ldquo3rdquo eacute simboacutelica da trindade que simboliza tanto Deus como homem salvo Entatildeo temos em nuacutemeros Deus (tambeacutem simbolizado por meio de cor azul) agindo com o homem em todo este mundo no segundo tempo ou na segunda vez Mais ainda eacute que temos o sacerdote levando estes sinos e romatildes em redor dos seus peacutes marcando os seus passos no seu andar escondido do mundo dentro do lugar santo na presenccedila de Deus Pai Certamente os sinos soam por meio de ldquoliacutenguasrdquo (pois eacute assim que chamam a peccedila que bate no sino) mas natildeo eacute somente uma vez [em Pentecostes] como implicou o Doutor Haldeman Eacute o serviccedilo contiacutenuo de declarar o movimento do nosso Sumo Sacerdote Onde Ele queria ir os sinos estavam clamando em voz alta e meloacutedica ldquoEle [o sacerdote] Estaacute Vivordquo Quero dizer [que os sinos] natildeo podem ser [os tipos de] as liacutenguas de Pentecostes e nem as liacutenguas de fogo sobre as cabeccedilas [dos disciacutepulos] tal acontecimento foi repetido somente quatro (4) vezes (Atos 21-38 Atos 85-24 Atos 101-48 e Atos 191-7) Deus declarou que as liacutenguas foram sinal para os judeus mas ainda assim ldquonatildeo me ouviratildeordquo (I Cor 1421) Os sinos do ouro dentro do tabernaacuteculo natildeo soaram somente quatro vezes mas continuamente desde que Moiseacutes estabeleceu o Tabernaacuteculo e enquanto o Sacerdote estava fora da vista do povo ateacute [chegar o dia de] a destruiccedilatildeo do templo em 70 dC Temos mais uma coisa aqui que devemos considerar Mateus 1032 declara que se noacutes O confessarmos diante do mundo Ele nos confessaraacute diante do Pai Devemos entender que os sinos estatildeo sempre confessando que o Sumo Sacerdote da ordem de Melquisedeque estaacute ainda vivo Agora temos mais uma peccedila para colocar no quebra-cabeccedila Os sinos estatildeo sempre anunciando o movimento do sumo sacerdote e as romatildes Por que as romatildes Dr Haldeman Ironsides Dehaan e todos os outros pularam essas romatildes Dr Haldeman fez a declaraccedilatildeo que satildeo as obras perfeitas de Jesus Um outro falou que eacute o fruto perfeito mas natildeo declara o que ele quis dizer com isso

Vamos considerar este fruto em redor dos peacutes do sumo sacerdote cada uma em uma de trecircs cores azul (divindade) escarlata (sacrifiacutecio) e puacuterpura (realeza) testificando que o sumo sacerdote deve ser exatamente como a Biacuteblia declara - Deus na carne ou a carne dEle coberta pela divindade (e o Verbo se fez carne e habitou entre noacutes Joatildeo 114 Ele tomou sobre Si a forma de carne) - que Ele eacute tambeacutem o perfeito sacrifiacutecio para ser oferecido como o uacutenico sacrifiacutecio (Eis aqui o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Joatildeo 129 36) - e que Ele eacute o Rei dos reis (Ele eacute o leatildeo da tribo de Judaacute ndash Apocalipse 1916) As romatildes natildeo emitiram vozes mas mudaram cada vez que o sacerdote mudou os seus peacutes Dr Ironside declarou que os sinos clamavam as Boas Novas para o povo laacute fora esperando na expectaccedilatildeo de redenccedilatildeo E na verdade era assim O povo que esperava redenccedilatildeo estava fora enquanto o sacerdote estava no interior O povo somente sabia que o sacerdote estava vivo por meio de som dos sinos Mas as romatildes estavam pulando com alegria pois estavam ajuntadas com o Sacerdote estavam marcando os seus passos as suas vozes estavam anunciando o Seu movimento estavam sempre declarando com as suas vozes altas e claras facilmente entendidas Pois as suas vozes eram os sinos Natildeo era a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo que estava fora esperando a redenccedilatildeo Natildeo eram as palavras nem as obras de Jesus que foram escondidas que estavam dentro da tenda mas eram as igrejas locais apoiadas pela divina potecircncia e deidade de Jesus Aquele que natildeo pode mentir Ele prometeu redenccedilatildeo para o povo do mundo e satildeo os sinos que declaram o movimento do sumo sacerdote perante o trono de Deus oferecendo-se pela redenccedilatildeo do povo do mundo e satildeo as igrejas locais que transmitem o tal movimento e ateacute cada passo que Jesus faz laacute nos ceacuteus quer dizer que as igrejas locais declaram a vida eterna que estaacute em Cristo com Cristo e dada gratuitamente por Ele O misteacuterio das igrejas estaacute escondido do povo perdido e do povo judaico Podemos acrescentar que tambeacutem estaacute escondido dos saacutebios deste mundo e das Igrejas Falsas (I Coriacutentios 118-28)

Natildeo podemos comparar as liacutenguas dos sinos de ouro com o que aconteceu no dia de

Pentecostes mas devemos entender que deve ainda estar acontecendo entre os frutos os frutos perfeitos Mas por que eles insistem que o fruto romatilde demonstra-se como o fruto perfeito Pois o fruto perfeito eacute a igreja local e natildeo a Igreja Universal Invisiacutevel que natildeo pode testificar do movimento de sumo sacerdote (pois estaacute laacute fora do tabernaacuteculo ateacute podemos dizer tatildeo fora que natildeo pode existir) Podemos acrescentar que as igrejas locais natildeo se apoiam sobre a carne de Jesus mas sobre o fato que Jesus eacute o Filho de Deus vivo o unigecircnito Filho de Deus Haacute tantas pessoas perdidas que acham que as igrejas vecircm dos homens e podemos dizer Concordamos que a maioria das igrejas denominacionais eacute assim Mas temos grupos de igrejas locais que nunca cederam lugar para Satanaacutes e pela histoacuteria podemos depois ver os seus pulos de alegria e podemos ouvir os seus sinos de ouro clamando em alta voz ldquoEle Ainda Estaacute Vivordquo Haacute cinquenta e dois paralelos entre a igreja local e as romatildes Veja a Apecircndice A Mas podemos ver ainda mais em relaccedilatildeo agraves romatildes O tabernaacuteculo representava o terrestre que vai ser desfeito O tabernaacuteculo foi colocado ao lado quando Salomatildeo construiu o templo Entatildeo podemos dizer que como o tabernaacuteculo representa o terrestre assim tambeacutem o templo representa o eterno Pois o Sacerdote estaacute eternamente perante Deus assentado Quer dizer que a sua obra de redenccedilatildeo foi completa e eacute para os sinos e as romatildes continuarem anunciando o movimento do sumo sacerdote para sempre Mas temos mais uma coisa no templo que natildeo existia no tabernaacuteculo As romatildes ocuparam um lugar diferente perante o templo Salomatildeo construiu duas colunas de bronze e as colocou perante o templo de lado direito e de lado esquerdo da porta de entrada no proacuteprio templo Estas duas colunas receberam nomes Boaz (do lado esquerdo ndash e significa ldquoEle vai estabelecerrdquo) e Jaquim (do lado direito ndash e significa ldquonEle estaacute a forccedilardquo) [I Reis 715-22 e 41-42] Cada coluna tinha dois aneacuteis de romatildes cada anel tendo cem (100) romatildes cercando o globo na forma de uma flor liacuterio colocada em cima das colunas Estas colunas estreitaram e limitaram a entrada no templo Quem quisesse entrar deveria passar por meio destas colunas Paulo falou em I Coriacutentios que o povo da igreja (local) vai julgar ateacute os anjos Bronze simboliza julgar ou julgamento Em cima das colunas

quatrocentos (400) romatildes de bronze Natildeo haacute aqui perante os olhos de todo o mundo neste retrato um significado para o povo de hoje em dia Para toda a eternidade as duas colunas estaratildeo permanentemente retratando um grupo a ser julgado (os que estatildeo entrando no templo) e um grupo julgando sendo feito em bronze Por que foram colocadas quatrocentas romatildes Quatro o nuacutemero do mundo e cem sendo composto de dez vezes dez dez sendo o nuacutemero de completaccedilatildeo Entatildeo temos o nuacutemero do mundo completamente completado (4 x 10 x 10) Para fora do mundo vatildeo chegar todos os tipos de igrejas locais Cada igreja sendo reunida perante Deus e sendo colocada na sua posiccedilatildeo alta e honrada para que julgasse cada pessoa que entra na presenccedila de Deus Vai haver um anel com 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado direito e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado esquerdo e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) para o lado direito na posiccedilatildeo baixa e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) ao lado esquerdo para baixo mas todas estas igrejas locais posicionadas muito altas e exaltadas perante os que entrando no templo andam sem importar de ser membro numa igreja Vatildeo chegar de todas as culturas e naccedilotildees vatildeo falar todas as liacutenguas chegando de toda parte da terra Podemos fazer uma pergunta agora Por que os saacutebios natildeo puderam ver o que simbolizam as romatildes E a resposta vem simplesmente soando Simplesmente porque natildeo estavam procurando as igrejas locais mas os saacutebios estavam procurando a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo Entatildeo para eles a Igreja Universal estava fora de ambos o tabernaacuteculo e do templo E noacutes podemos dizer tambeacutem fora deste mundo e fora de alcance dos homens que habitam neste mundo A Igreja Universal Invisiacutevel composta dos mortos natildeo tem lugar na presenccedila de Deus pois Deus eacute o Deus dos vivos e natildeo dos mortos A Igreja Universal Invisiacutevel natildeo pode anunciar para os perdidos que o Salvador nosso Sumo Sacerdote ainda estaacute vivo e que Ele ainda estaacute servindo ao nosso favor Uma Igreja tal necessita salvaccedilatildeo mas ningueacutem pode ajuda-la pois ela eacute invisiacutevel Sendo invisiacutevel ningueacutem pode achaacute-la Tudo sobre a romatilde eacute interessante e vem retratando para noacutes natildeo as palavras nem as accedilotildees de Jesus mas o decreto de Jesus que foi que a Sua igreja eacute a igreja que pode atacar as portas do inferno e vencer

Capiacutetulo 9 Os Problemas A em II Coriacutentios 112 B Em Hebreus 1222-23

O assunto de II Coriacutentios 112 natildeo eacute coisa difiacutecil A palavra chave aqui natildeo eacute a Igreja Universal Invisiacutevel mas uma igreja local localizada na cidade de Corinto Paulo estava usando uma figura aqui Vamos considerar primeiramente o contexto do livro

A II Coriacutentios 112

Os livros de I e II Coriacutentios foram escritos para os crentes de Corinto Podemos dizer claramente e sem duacutevida que nem a Primeira e nem a Segunda Carta aos Coriacutentios foram escritos para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica Denominacional e podemos dizer que tais cartas natildeo foram escritas para um edifiacutecio Podemos declarar sem medo de sermos contraditos que o conteuacutedo dos livros pertence a um povo da eacutepoca de Paulo o povo constituiacutedo dos crentes que moravam na cidade de Corinto e que pertenciam agrave igreja local da cidade Se o conteuacutedo do livro de Primeira e Segunda aos Coriacutentios pertence ao povo [dos crentes] de Corinto e natildeo ao povo ou membros da Igreja Universal em qualquer forma natildeo pode ser aplicado agrave Igreja Universal Vamos examinar o que Paulo escreveu para o povo dos crentes de Corinto (II Cor 112)

Porque estou zeloso de voacutes com zelo de Deus porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido a saber a Cristo

Pegando o versiacuteculo fora de contexto posso usaacute-lo como prova de que a Igreja eacute a Noiva de Cristo Mas teremos problemas quando olharmos no seu contexto No seu contexto devemos aceitar que a igreja local na cidade de Corinto eacute que eacute a noiva de Cristo Quando o estudante de literatura inicia o seu estudo de figuras [de linguagem] e metaacuteforas aparece estranho o que os autores tinham dito A noite foi apresentada como tigre passando sobre a cidade Deus tem asas tem penas e eacute uma aacuteguia voando etc Devemos entender que eacute uma figura de expressatildeo da literatura

No mesmo capiacutetulo podemos ver que Paulo escreve que ele pecou contra o povo [dos crentes]

de Corinto Pois ele natildeo pediu deles coisa alguma Ele ldquoroubourdquo as igrejas de Macedocircnia para servir ao povo [dos crentes] de Corinto Paulo [observou] o povo em pecado o pecado de ingratidatildeo e desrespeito a ele o Apoacutestolo Paulo Paulo nunca foi pesado para o povo mas ele queria que a igreja de Corinto viesse a ser uma igreja sem problemas perfeita em maturidade mas ao inveacutes disso o povo parecia cada vez mais imaturo Eles eram como crianccedilas sem entendimento sobre as consequecircncias das suas accedilotildees Paulo usou uma figura de noiva sendo apresentada perante o seu marido Ele declarou que ele queria apresentar um povo puro para Jesus Seraacute que ele pode fazer isso O povo de Corinto natildeo foi puro em qualquer modo O fato de que o Apoacutestolo Paulo queria apresentar a igreja como uma virgem natildeo alterou os fatos sobre a igreja de Corinto Isso natildeo declara que a igreja eacute a noiva de Cristo somente porque Paulo tinha o desejo de apresenta-la ldquocomo uma virgem pura perante o seu maridordquo

A figura eacute interessante Paulo como se fosse o pai duma virgem estava preocupado a respeito do comportamento dela que eacute representante do povo ou da igreja local A Igreja de Corinto estava em plena revolta contra Paulo Eles tinham ouvido outros pregadores e acharam que a pregaccedilatildeo de Apollo foi muito mais eloquente e a presenccedila de Pedro de que alguns jaacute tinham ouvido pregar foi mais poderosa Mas outros eram mais elevados e sofisticados e diziam Noacutes somos de

Cristo Quem foi o fundador da obra de Deus em Corinto Natildeo foi Paulo Quem ganhou o povo para Cristo natildeo foi Paulo Quem chegou e colocou aacutegua fresca sobre as plantas natildeo foi Apollo Quem eacute Paulo e quem eacute Apollo

Natildeo existe razatildeo para haver divisotildees dentro de uma igreja local [individualmente considerada] Deve existir uniatildeo entre o povo que estaacute dentro de uma igreja local Mas entre as igrejas devemos entender que vai haver divisotildees e abismos Vatildeo existir vastas diferenccedilas ateacute heresias separando igrejas Haacute igrejas fundadas por homens e haacute igrejas fundadas sobre os preceitos Biacuteblicos Cada igreja deve responder por si mesma perante o tribunal de Cristo Cada membro vai responder pelo que falou e pelo que fez dentro de sua igreja local

B Hebreus 1222-24 Quando consideramos o assunto de Hebreus 12 devemos andar com [cautela e] entendimento Homens como Wuest e Berry Taylor e Matthew Henry tecircm jaacute escrito os seus livros sobre o assunto Doutor Arthur Pink no seu livro sobre Hebreus falou sobre os versiacuteculos e jaacute foi citado num capiacutetulo anterior Jaacute foram citadas algumas referecircncias a respeito de Hebreus e do problema de capiacutetulo 12 e versiacuteculos 22 agrave 24 Dr W C Taylor (Introduccedilatildeo ao Estudo do Novo Testamento Grego ndash Gramaacutetica p 303 391-393) declarou que os editores necessitavam colocar pontuaccedilatildeo como eles quiseram (Berry Introduccedilatildeo New Testamento Interlinear Greek- English p iiii) pois nos manuscritos da liacutengua Grega natildeo havia pontuaccedilatildeo nem divisotildees em paraacutegrafos

Na verdade podemos ver que somente necessitamos examinar os versiacuteculos na liacutengua Grega para ver como devem ser ajuntados Pois tecircm a palavra ldquokairdquo que aparece sete vezes em sequecircncia com uma forma de predicativo adjunto ou um conjunto duplo paralelo A palavra natildeo eacute somente uma conjunccedilatildeo adjunta mas demarca uma mudanccedila de ideia Pois eacute a ideia (A) kai a ideia (B) como a forma em portuguecircs e inglecircs mas na liacutengua Grega eacute -- alla Ideacuteia 1 kai o Assunto A e o Assunto 2 kai Assunto B kai Assunto C e D etc(Goetchius) Mas existe uma outra forma tambeacutem Assunto A alla Assunto B kai Assunto D ndash E kai Assunto F ndash G kai Assunto H ndash I etc etc Vamos ver como opera e funciona ldquokairdquo nestes versiacuteculos Allaacutea proselhluqate Siwn orei (O contraacuterio dos versiacuteculos antes)

kai polei qeou zwntoj Ierousalhm epouraniw|kai muriasin aggelwn Panhgureikai ekklhsia| prwtotokwn

apogegrammenwn en ouranoij kai krith| qew|

paacuteantwn kai pneumasi dikaiwn

teteleiwmenwn kai diaqhkhj neaj mesith|

Ihsou kai aimati rantismou

kreitton lalounti para ton Abel

Traduzindo Mas chegastes ao monte de Siatildeo (Contraacuterio de antes ndash Monte Sinai)

e agrave cidade do Deus vivo - a Jerusaleacutem celestiale aos muitos milhares de anjos - a universal assembleia festivale a igreja dos primogecircnitos - os nomes que estatildeo inscritos nos ceacuteuse a Deus - o juiz de todos e aos espiacuteritos dos justos ndash aperfeiccediloadose a Jesus - o Mediador duma Nova Alianccedila e ao sangue da aspersatildeo - que fala melhor do que o de Abel

Fazendo assim conservamos o estilo do autor e chegamos a entender o que eacute que o autor

estava dizendo Temos sete paralelos (adjuntos) aqui contraacuterios de Monte Sinai que o povo encontrou tremendo com fumo e fogo coberto de escuridatildeo e nuvens

Mas chegamos ao Monte Siatildeo ndash o Monte de Paz (natildeo de medo e terror)E chegamos tambeacutem a cidade de Deus vivo ndash Natildeo a Jerusaleacutem terrestre mas a celestialE chegamos agrave grande assembleia de multidotildees dos anjos na sua festividade laacute nos ceacuteusE chegamos a igreja dos Primogecircnitos que tecircm os seus nomes inscritos nos ceacuteusE chegamos a Deus (Pai) o Juiz de todos os homensE chegamos aos espiacuteritos dos justos (dos justificados pelo sangue de Jesus e pela ressurreiccedilatildeo de nosso SalvadorOs que jaacute foram aperfeiccediloados)E chegamos a Jesus ndash o nosso Salvador Mediador duma Nova AlianccedilaE chegamos ao sangue da aspersatildeo purificador o sangue do cordeiro de Deus que ainda fala ndash Pai perdoa-os Falando melhor do que de Abel

Agora vamos entender que a igreja dos primogecircnitos nada tem com a assembleia universal Quando os editores [artificialmente formando as divisotildees entre versiacuteculos e capiacutetulos] fizeram o ajuntamento das frases [artificialmente definiram uma divisatildeo entre os versos 21 e 22] [a universal assembleia e a igreja dos primogecircnitos] as Escrituras foram machucadas e foi colocado em confusatildeo o significado dos versiacuteculos E a razatildeo volta para Lutero o grande reformador o homem que iniciou a confusatildeo [invenccedilatildeo da igreja universal invisiacutevel pervassiva englobadora] procurando abertura para fundar a sua proacutepria igreja [Ele como Padre catoacutelico sempre havia crido e ensinado que fora da igreja universal natildeo haacute salvaccedilatildeo a populaccedila toda cria nisso agora ele precisava de uma desculpa para ter rompido com a igreja universal visiacutevel] Para fazer isso ele necessitava uma igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus Para criar tal igreja Lutero precisava mudar as Escrituras para apoiar a revolta dele contra a Igreja Catoacutelica

Quantos pastores tecircm seguido os ensinos de Lutero Em quase todos os seminaacuterios estaacute sendo

ensinado o que Lutero declarou e depois fez perante o mundo [Lamentavelmente] muitos pastores Batistas atuais estatildeo dentro este engano

Entatildeo o que eacute a igreja dos primogecircnitos (plural) A igreja dos primogecircnitos deve ser a igreja

que Jesus fundou com os Apoacutestolos Pois podemos ver que os nomes deles estatildeo escritos nos fundamentos do muro que cerca a Cidade Santa Ademais devemos ver que a Igreja dos primogecircnitos eacute uma barreira para os [rebeldes] que querem entrar na Cidade de ouro a Cidade feita por Deus para Jesus Cristo Talvez o muro tomou a posiccedilatildeo das duas colunas do templo de Salomatildeo

De qualquer modo natildeo podemos dizer que a igreja dos primogecircnitos eacute a Igreja Universal

quer Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Geneacuterica Ideal ou Geral Natildeo podemos dizer que ela eacute a Igreja Denominacional Natildeo pode ser a denominaccedilatildeo Luterana Catoacutelica Presbiteriana Metodista Adventista Pentecostal Assembleia de Deus Deus eacute Amor Congregacional Cristatilde do Brasil [convenccedilatildeo Sulista Convenccedilatildeo Batista Brssileira Associaccedilatildeo Batista Regular Comunhatildeo Batista Biacuteblica] etc Podemos dizer que natildeo eacute a ldquoIgreja Batistardquo tambeacutem (podemos provar que tal igreja dos primogecircnitos era batista em doutrina)

Capiacutetulo 10 O Problema de Efeacutesios 522-33

Examinando Efeacutesios cuidadosamente podemos notar que antes de qualquer coisa a carta dos Efeacutesios foi escrita para a igreja [independente e] local da cidade de Eacutefeso e natildeo para uma igreja laacute nos ceacuteus nem para uma igreja espalhada sobre toda a terra O contexto da carta eacute para uma igreja local localizada numa cidade Tal cidade eacute a cidade de Eacutefeso Natildeo podemos mudar o sentido da palavra sabendo que o sentido da carta eacute para a igreja local Natildeo podemos aplicar nem interpretar a carta como instruindo a Igreja Universal Visiacutevel ou Invisiacutevel nem a Igreja Teoacuterica Geral Geneacuterica Ideal Dispersa ou Denominacional

No capiacutetulo 5 vimos que Paulo estava ensinando o povo sobre casamento e os deveres do

homem crente e da mulher crente Para ilustrar o seu ensino Paulo usava a Igreja e Cristo Mas devemos perguntar algumas coisas antes de entrar neste capiacutetulo

1) O que eacute o casamento

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o

casamento

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado

5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa

Vamos procurar as respostas agora

1) O que eacute o casamento O que eacute casamento A palavra casar quer dizer ajuntar [Heacutelio acrescentaria ajuntar sob

solene promessa (ante a sociedade e sua justiccedila) de persistente responsabilidade [marido-esposa e com os filhos] sem isso o ajuntamento foi fornicaccedilatildeo adulteacuterio ou prostituiccedilatildeo] duas coisas como fosse uma soacute peccedila Um homem ajuntando com uma mulher nos olhos de Deus estaacute casado (I Cor 613-18) Se um homem ajuntar com mais do que uma mulher ele estaacute adulterando e assim sendo traidor da sua esposa Um homem que natildeo quer receber a responsabilidade de legalizar a famiacutelia que cria eacute um fornicaacuterio A razatildeo de casar natildeo eacute de gozar o corpo da outra pessoa mas para criar uma famiacutelia com crianccedilas sendo geradas para dar continuaccedilatildeo ao nome do pai

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo Um homem somente pode casar com uma mulher para completar o seu propoacutesito de criar

uma famiacutelia Um homem natildeo pode criar filhos por meio de autoprocriaccedilatildeo Se fosse assim o significado de casamento teria de ser vazio e natildeo haveria razatildeo para se casar Dois homens natildeo podem casar-se Pois natildeo podem gerar filhos assim Duas mulheres natildeo podem casar-se A razatildeo natildeo eacute para ter sexo nem para gozar do corpo do outro Casamento natildeo eacute para viver juntado e ajuntar os bens A razatildeo da famiacutelia eacute unicamente para [complementaccedilatildeo muacutetua e para] gerar (e criar) filhos Mas temos tambeacutem que a mulher eacute a completaccedilatildeo do homem Ela eacute o ajudante do homem O homem sem mulher eacute incompleto e a mesma coisa quanto agrave mulher sem homem

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o casamento

O que faz um casamento eacute uma atitude de responsabilidade do homem perante a mulher

perante a famiacutelia e perante Deus sem deixar de mencionar perante a igreja local Tal responsabilidade vai ser vista pelo mundo pelos familiares vizinhos e membros da igreja Mas quem faz o casamento eacute o homem e a mulher que ajuntam para fazer a famiacutelia Casamento eacute uma coisa que ningueacutem pode forccedilar sobre o outro Muitas mulheres acham que pode pegar o homem na cama mas a cama eacute uma coisa que pode destruir a esperanccedila de casamento

[Casamento] eacute uma determinaccedilatildeo a se cumprir o que Deus mandou Uma determinaccedilatildeo de cumprir o que Deus criou Uma determinaccedilatildeo de chegar ao fim da vida em peacute ajuntado com a mulher que escolheu

Casamento natildeo eacute uma experiecircncia que se pode abandonar quando as coisas estatildeo indo para

traacutes mas com uma atitude dupla [Casamento eacute] um [solene] resoluccedilatildeo [contrato] entre o homem o seu Deus e a mulher que ele escolheu Natildeo depende de 50 do homem e 50 da mulher Para que o casamento funcione corretamente o homem deve entregar 100 dos seus esforccedilos e a mulher deve entregar 100 dos seus esforccedilos ou vai ser um fracasso

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado O que eacute noivado Quando o homem acha aquela mulher que ele quer e ela tambeacutem quer

criar uma famiacutelia com ele e ele decide pedir agrave mulher para casar-se com ele e ela concorda em fazer isso o noivado estaacute selado por meio de um anel de ouro E daiacute o casal estaacute noivado Ele deve abandonar todas as outras mulheres e deve gozar a presenccedila somente dela e ela deve abandonar todos os homens com a exceccedilatildeo de homem que ela escolheu Natildeo eacute tempo de ficarem sozinhos ou de passarem horas de tempo se beijando na escuridatildeo da casa nem fora da vista dos outros Noivado eacute um tempo que vem antes de casar para ver se o homem eacute realmente o que ele apresenta-se ser para a mulher e que a mulher eacute exatamente o que ela apresenta-se ser para o homem

Os dois natildeo tecircm direito de usar e abusar dos corpos quer dizer natildeo eacute o tempo de experimentarem sexo Tambeacutem natildeo podem trair um ao outro com os outros

Entatildeo o noivado estaacute selado por meio de (a) o pedido ndash Vocecirc quer casar comigo E a

resposta ndash Sim E o anel de noivado 5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-

33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa O problema eacute que muitos pastores querem usar o casamento como a base comparativa de

Cristo e a Igreja Universal Invisiacutevel Mas natildeo podem Pois a base comparativa eacute Cristo e a sua relaccedilatildeo com a igreja local Quando olharmos cuidadosamente para os versiacuteculos poderemos ver que Paulo estava falando com os maridos e com as esposas A relaccedilatildeo natildeo eacute o que faz um casamento funcionar mas como as pessoas devem sujeitar-se a quem estaacute na posiccedilatildeo familiar superior O marido deve considerar a sua esposa e cuidar dela natildeo para casar com ela nem para continuar casada com ela mas porque ela jaacute eacute o corpo dele E agora porque ela eacute o corpo dele o homem deve cuidar dela e trata-la com carinho e amor (aacutegape ndash amor sacrifical) Natildeo temos qualquer indicaccedilatildeo de que Cristo estaacute noivado com a Igreja com as igrejas nem com qualquer igreja A igreja local jaacute eacute o corpo de Jesus Cristo e como o corpo saudaacutevel necessita obedecer agrave sua cabeccedila assim a igreja deve obedecer a Jesus Cristo pois Ele eacute a cabeccedila da igreja E assim como a igreja local deve procurar a vontade e os desejos da sua proacutepria cabeccedila assim a mulher (natildeo uma mulher geneacuterica ideal universal invisiacutevel nem teoacuterica mas a mulher ldquolocalrdquo ndash Noel Smith) deve obedecer a sua cabeccedila por procurar o que eacute a vontade dele O problema eacute que muitas mulheres querem que os seus maridos as amem mas natildeo estatildeo querendo fazer o seu lado ndash honrar o marido como cabeccedila

Quando olharmos o que os grandes saacutebios estatildeo querendo dizer torna-se uma coisa absurda Como eacute que podemos fazer uma comparaccedilatildeo entre a famiacutelia pai matildee e filhos relacionando um com os outros e a Igreja Universal Invisiacutevel e Cristo Se pudeacutessemos comparar a Igreja Universal Invisiacutevel com a esposa o que teriacuteamos Teriacuteamos uma esposa invisiacutevel morta conformada sem energia repousada desobediente em todo aspecto da palavra Ela natildeo tem a miacutenima interesse em fazer o que a Cabeccedila fala Ela eacute incapaz de apresentar o plano de salvaccedilatildeo para uma soacute alma Ela eacute incapaz de levar a mensagem a uma soacute alma nem pode tratar em ensinar uma soacute pessoa

Entatildeo como base de comparaccedilatildeo podemos dizer que uma base invisiacutevel eacute igual a nada Por isso podemos dizer que tal comparaccedilatildeo eacute absurda e natildeo vale se pensar sobre uma comparaccedilatildeo entre uma fantasia imaginaacuteria do homem e Cristo ou ltlt uma Igreja que ningueacutem pode ver e que natildeo pode obedecer a Cristo que ningueacutem pode tocar nem pode participar nos seus cultosgtgt como pode isso ter nenhuma comparaccedilatildeo com a famiacutelia

Paulo falou que os casais devem se comportar [no relacionamento marido- esposa]

semelhantemente ao modo como Cristo e a igreja local se relacionam as mulheres devem obedecer aos seus maridos como a igreja local obedece a Cristo e os homens devem amar as suas esposas como Cristo ama a igreja local e deu-se em sacrifiacutecio

Quando estamos na luz certa podemos ver muito mais Jesus amou a igreja e deu se em

sacrifiacutecio para salvaacute-la Devemos perguntar Qual igreja foi essa Para os grandes eruditos e saacutebios deve ser a Igreja Universal Para os Catoacutelicos eacute a Igreja Catoacutelica (universal e visiacutevel) para os reformados (como os Presbiterianos Luteranos Anglicanos Metodistas Pentecostais) eacute a Igreja Universal Invisiacutevel Para os Batistas [membros da igreja de Eacutefeso] eacute a igreja que Jesus comprou com o seu sangue eacute igreja ldquoBatistardquo de Eacutefeso Mas devemos acertar mais uma coisa pois a igreja eacute uma assembleia dos membros que satildeo salvos e que estatildeo querendo fazer a vontade de Deus Quer dizer Jesus natildeo morreu por um edifiacutecio nem por uma denominaccedilatildeo Jesus natildeo comprou uma ideia nem sangrou para salvar uma teoria mas pecadores Natildeo encontramos (na Biacuteblia) onde Jesus casou com a Igreja igrejas ou ateacute qualquer igreja Mas vimos que sem casamento a Igreja de Corinto eacute jaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Eacutefeso jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Roma [a do livro aos Romanos] jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Igualmente podemos ver que a Igreja de Colossos tambeacutem foi declarada o Corpo de Cristo E a conclusatildeo [dos catoacutelicos e reformados e dos batistas por eles influenciados] entatildeo eacute que o ldquoCorpo de Cristordquo eacute composto de todas as igrejas locais e isso eacute a Igreja Universal Natildeo

Mas se fosse assim teriacuteamos uma fraccedilatildeo do Corpo de Cristo em cada igreja local A linguagem eacute clara Paulo escreveu para cada igreja que ela eacute ldquoo Corpo de Cristordquo mas natildeo falou sobre ldquoo casamentordquo de Jesus com a Igreja nem com as igrejas nem com qualquer igreja

Vamos notar o que Paulo escreveu para os Romanos Em Romanos 123-8Rm 123-8 3 Porque pela graccedila que me eacute dada digo a cada um dentre voacutes que natildeo pense [de si mesmo] aleacutem do que conveacutem antes pense com moderaccedilatildeo conforme a medida da feacute que Deus repartiu a cada um 4 Porque assim como em um corpo temos muitos membros e nem todos os membros tecircm a mesma operaccedilatildeo

5 Assim noacutes que somos muitos somos um soacute corpo em Cristo mas individualmente somos membros uns dos outros

6 De modo que tendo diferentes dons segundo a graccedila que nos eacute dada se eacute profecia seja ela segundo a medida da feacute

7 Se eacute ministeacuterio seja em ministrar se eacute ensinar haja [dedicaccedilatildeo] ao ensino

8 Ou o que exorta [use esse dom] em exortar o que reparte faccedila-o com liberalidade o que preside com cuidado o que exercita misericoacuterdia com alegria ACF2007

Podemos ver que Paulo natildeo falou sobre a Igreja Universal mas sobre a igreja local de Roma Cada membro tem o seu lugar e a sua obra dentro da igreja local para cumprir

A Esposa de Cristo

Introduccedilatildeo A Doutrina concernente agrave ldquoEsposa de Cristordquo O assunto chamado a ldquoEsposa de Cristordquo ou ateacute as vezes ldquoa Noiva de Cristordquo eacute um assunto de grande conflito Existe um grupo de pastores que exclui qualquer pastor que natildeo acredita exatamente como o grupo acredita Este grupo quer que todos os pregadores aceitem esta doutrina e ateacute obriga os outros a aceitar Se natildeo aceitar tal pastor vai ser ou destruiacutedo ou vai ser excluiacutedo

A doutrina a sua histoacuteria a sua fonte o seu empenho Biacuteblico e os resultados que estatildeo produzidos por aceitaacute-la satildeo bastante ruins de modo que reprovemos a doutrina e declaremos que eacute falsa e ateacute antibiacuteblica A doutrina declara que a Igreja eacute a Noiva ou Esposa de Cristo Por meio dos eruditos e estudiosos podemos ver que tem muitas ideias jaacute declaradas assim como 1 A Igreja Universal (Catoacutelica) Visiacutevel Romana eacute a Esposa de Cristo

2 A Igreja Universal Invisiacutevel (A Resposta Protestante para a Igreja Catoacutelica) eacute a Esposa de Cristo3 A Igreja Denominacional (Presbiteriana Anglicana Metodista Luterana) eacute a Esposa de Cristo (Haacute ateacute Batistas que querem um pedaccedilo da pizza)4 A Esposa eacute composta de ldquoTodos os Crentes de Todas as eacutepocasrdquo unidos5 A Esposa de Cristo eacute composta somente das Igrejas Batistas Fundamentalistas (a posiccedilatildeo de alguns pastores Batistas)6 A Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem (que eacute composta de todas os crentes) eacute a Esposa de Cristo (este grupo de todos os crentes eacute a Igreja Universal Invisiacutevel)7 E a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem eacute por si mesma a Noiva a Esposa sem necessidade de incluir qualquer crente nem qualquer grupo de crentes no meio da explicaccedilatildeo

Eacute importante de entender o que a doutrina declara e por isso podemos determinar a verdade sobre o assunto 1 Esta doutrina eacute muitiacutessimo importante para entender e a sua histoacuteria eacute muitiacutessimo vital (pois explica bem muitos acontecimentos) e a gente pode resolver o problema e evitar grande contendas e ateacute os piores conflitos que jaacute existem Pois em entender a sua histoacuteria podemos tambeacutem entender o alvo dessa doutrina e por essa fazer algumas perguntas sobre tal doutrina 2 A gente pode tambeacutem entrar nas Escrituras vendo o que a Biacuteblia declara sobre o assunto e o que os homens falam sobre o que estaacute escrito querendo explicar as Escrituras 3 A gente pode tambeacutem olhar nas paraacutebolas das Dez virgens nas Bodas do Filho do Rei a Grande Ceia no Convite de Apocalipse 22 e na declaraccedilatildeo do anjo em Apocalipse 21

4 A gente pode ver os textos usados para defender a tese de que a Esposa eacute a Igreja e usando a ferramenta de liacutengua Grega e a definiccedilatildeo das palavras necessaacuterias pode entender muito melhor o assunto 5 A gente pode procurar cuidadosamente o que eacute que Jesus declarou fundou formou e mandou ir para o mundo para testificar perante as naccedilotildees O que Ele mesmo chamou e fundou a chamada coisa eacute a Igreja

6 A gente pode estudar cuidadosamente os resultados e os efeitos desta doutrina tanta quanto a confusatildeo que estaacute no mundo de hoje em dia como tambeacutem o porquecirc de tantas igrejas falsas e os resultados desta doutrina na vida dum crente real e na vida de um crente apenas nominal 7 A gente pode procurar cuidadosamente os textos sobre a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem para ver se ela eacute o povo ou ver se o povo crente e salvo eacute separado da cidade

Capiacutetulo 0 A Histoacuteria da Doutrina da Noiva de Cristo

A histoacuteria da doutrina da ldquoEsposa de Cristordquo vem sendo escondida por muitos seacuteculos No iniacutecio [antes de Joatildeo escrever Apocalipse] ningueacutem se importava pois ningueacutem tinha Biacuteblias completas Logo depois existiram alguns eruditos que acharam a doutrina como um enigma As declaraccedilotildees doutrinaacuterias comeccedilaram no quarto seacuteculo depois de Cristo nos tempos Poacutes-Apostoacutelicos Durante os primeiros quatro seacuteculos depois da Ressurreiccedilatildeo de Cristo nada foi escrito sobre o assunto mas foi estabelecido o fundamento desta doutrina Depois que foi estabelecida a Igreja Universal (Catoacutelica) Romana natildeo demorou muito tempo antes de surgir a doutrina de que a Igreja Catoacutelica eacute a ldquoEsposardquo de Cristo e por isso a matildee dos Cristatildeos

Justino disse todas as almas das pessoas que creem em Cristo estatildeo unidas em uma ldquosoacute alma

numa soacute sinagoga numa soacute igrejardquo (1) (P 142 Kelly) Hermes acreditava que a Igreja deve ser representada por meio de uma mulher de idade pois

ela foi antes de tudo e tudo existe por causa dela (2) (P144 Ibid) Irineu declarou que a Igreja eacute a naccedilatildeo Israel Real (verdadeira) (3) (Ibid) Cipriano declarou que ningueacutem pode ter Deus como Pai sem ter a Igreja como Matildee (4 Jacobs The Story of the Church p 33 )

O que significa tudo isso Podemos declarar que isso significa que durante os primeiros quatro seacuteculos ningueacutem considerou a Igreja nem algumas igrejas nem qualquer igreja como a ldquoEsposardquo de Cristo Pior eacute que a Igreja Universal foi nascida e exaltada ateacute de ser Matildee e a peccedila principal na Salvaccedilatildeo das Naccedilotildees Ela eacute a ldquoMatildeerdquo a ldquoEsposa de Deusrdquo a ldquoNaccedilatildeo Realrdquo colocada no lugar de ldquoIsraelrdquo mas natildeo a Esposa de Cristo Nos primeiros seacuteculos havia divisotildees entre as igrejas por causa de doutrinas falsas e muitas igrejas nem tinham edifiacutecios somente usavam casas particulares O que aconteceu para desenvolver o pensamento de que a Igreja eacute a Noiva de Cristo Depois que Constantino conquistou Roma em 306 DC e depois de estabelecer-se como imperador do Impeacuterio Romano Constantino tinha uma aacuterea que ele necessitava dominar as ldquoigrejas de Jesus Cristordquo Foi no ano 313 DC que Constantino finalmente conseguiu o alvo de ser cabeccedila sobre todo o seu impeacuterio excetuando algumas igrejas locais que natildeo permitiram outra cabeccedila aleacutem do que Jesus Cristo Tais igrejas mais tarde teriam de receber a ldquoira do reirdquo por ficar fora de controle dele e porque elas natildeo foram sujeitas ao benfeitor Constantino I Constantino II e nem os seus seguidores Mas foi neste tempo de transiccedilatildeo que a igreja mudou de posiccedilatildeo local para a posiccedilatildeo Universal e exaltou-se ateacute que ela chegou no ponto de ser considerada como merecedora de ser a ldquoEsposardquo de Cristo Para os pastores independentes fora da Igreja Catoacutelica tal coisa foi nada mais do que a proclamaccedilatildeo da Grande Prostituta de Apocalipse 17 Os padres casam com a Igreja Catoacutelica (Uma mulher que tem mais do que um marido eacute uma prostituta) Foi assim considerado pelos seacuteculos ateacute o tempo de Reforma Que ousadia e que desgraccedila para o nome de Cristo As igrejas independentes foram odiadas e perseguidas Elas natildeo tinham parte com tal ldquoEsposa falsardquo O preccedilo de resistir agrave doutrina era a morte Foi inicialmente a doutrina da Igreja Catoacutelica e natildeo das igrejas independentes igrejas chamadas por seus inimigos por nomes como ldquoNovacianos Paterinos Montanistas Donatistas Arnoldistas Paulicianos Waldensesrdquo e sobretudo ldquoBatistasrdquo e ldquoAnabatistasrdquo (Carroll Rasto de Sangue mapa) Mais tarde chegou a Reforma com os seus reformadores iniciando as suas Igrejas Reformadas

provenientes de um racha do Catolicismo Romano Todos esses homens principais que participaram na Reforma foram padres ou bispos eles por isso foram treinados na doutrina da Igreja Catoacutelica Tais doutrinas Catoacutelicas eram tatildeo entranhadas nas vidas desses reformadores que jamais poderiam separar as suas obras das doutrinas ensinadas Uma das doutrinas ensinadas para eles foi a doutrina da Igreja sendo a Esposa de Cristo E essa doutrina foi tatildeo ldquolindardquo e ldquopreciosardquo que natildeo podiam deixa-la fora Foi assim que Lutero e Calvino Zwinglio e Henrique VIII incluiacuteram essa doutrina nas suas novas igrejas fazendo uma soacute modificaccedilatildeo Inveacutes de ser Visiacutevel a Noiva a Esposa tornou-se Invisiacutevel Assim todos os crentes podem ser membros dela Foi incluiacuteda nas doutrinas de Lutero com intoleracircncia para os grupos de outras opiniotildees (George Teologia dos Reformadores) Foi incluiacuteda nas doutrinas de Calvino e Henrique VIII de Inglaterra Foi a doutrina necessaacuteria para ter autoridade para fundar as suas igrejas como exemplares semelhantes a ela Soacute os Batistas natildeo tinham parte Sem a doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel nem Lutero nem Calvino nem Zwinglio nem Henrique tinham autoridade de fundar qualquer coisa em nome de Jesus Estavam atrasados demais ndash ateacute 1490 anos tarde demais ndash para fundar uma nova igreja Se a Igreja Real estivesse nos Ceacuteus natildeo teriam qualquer problema em fundar novas igrejas com novas doutrinas pois todas as igrejas na terra satildeo imitaccedilotildees da Igreja Real nos Ceacuteu Soacute existia um problema Deveriam redefinir o que eacute real como sendo o que natildeo se pode ver e definir o que pode ver como sendo irreal Esta definiccedilatildeo veio de filosofia de Platatildeo o Grego Entatildeo a Igreja Universal Invisiacutevel nasceu e ajuntada com ela foi aberta uma porta para fundar novas heresias seitas e Igrejas todas com os nomes dos homens ou por essa com qualquer nome Todas estas igrejas dos homens Reformadores tornaram Igrejas Estatais pois natildeo poderiam existir sem o apoio do estado uma vez que que a Igreja Catoacutelica natildeo poderia existir sem de ter ajuda do Estado E para natildeo aparecer egoiacutesticos os Reformadores acharam mais certo declarar que todos os crentes satildeo parte da Igreja Universal Invisiacutevel Real laacute nos ceacuteus por meio de somente crer em Jesus A coisa louca eacute que eles (todos sem exceccedilatildeo) excluiacuteram os Batistas de meio deles da Igreja Universal Invisiacutevel Real e da Salvaccedilatildeo em Cristo Jesus levantando perseguiccedilotildees pesadas em todas as naccedilotildees de Europa contra aquela peste dos Batistas (Carroll - O Rasto de Sangue) A Igreja Real Universal Invisiacutevel daiacute chegou de ser digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo e sem os Batistas tendo parte nela Por meio de Calvinismo ou Presbiterianismo a doutrina penetrou em muitas aacutereas que antes estavam fechadas Batistas comeccedilaram de cair nas heresias de Calvino pois tinham a aparecircncia de tatildeo certas Mas a Esposa de Cristo estaacute centralizada e fundada nessa doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel sendo a uacutenica Igreja que eacute Real Ela foi Predestinada para ocupar tal lugar segundo a mente de Calvino Quando a gente inicia um estudo sobre um assunto tatildeo complexo deve primeiramente demarcar a definiccedilatildeo das palavras e ideias O que quer dizer Esposa O que quer dizer Igreja Quando vai ser feito o casamento O que eacute que as Paraacutebolas estatildeo ensinando sobre a Esposa a festa das Bodas os convidados e os concidadatildeos E quais satildeo as suas reaccedilotildees Todas essas aacutereas satildeo aacutereas que devemos definir e ver nas suas profundezas Natildeo podemos considerar uma conclusatildeo ateacute terminar o nosso estudo Natildeo devemos aceitar qualquer posiccedilatildeo ateacute chegarmos a concluir tudo Depois de definir as ideias e ver como elas estatildeo reveladas na Biacuteblia podemos corrigir corretamente o que vem sendo ensinada pelas igrejas sejam Catoacutelica Protestante Pentecostal Presbiteriana Luterana Metodista ou por isso mesmo ateacute os Batistas A obra natildeo eacute tatildeo difiacutecil por si mesma exceto por causa dos preacute-conceitos que os homens tecircm Eacute por causa desses natildeo querem deixar a ideia nem a excluir do pensamento ainda que seja reprovada pois eacute tatildeo preciosa na mente dos homens que mantecircm a posiccedilatildeo Entatildeo vamos definir as nossas palavras

Ekklesia ndash a palavra grega deve ser traduzida como ldquoassembleiardquo havendo quatro requerimentos para se ser um membro dela e se participar da reuniatildeo

1) deve ser membro qualificado e (responsaacutevel) residente na cidade2) deve ser chamado para fora da sua casa ou negoacutecio a fim de se ajuntar agrave assembleia3) deve se ajuntar num lugar local que eacute aberto para qualquer membro e visitante que quiser participar (mas visitante natildeo vota)4) o objetivo da assembleia deve ser o de tratar de negoacutecios pertencentes ao interesse do povo (Atenas 568 AC ndash Collieracutes Enc e Lexicon Thayer)

Igreja ndash Haacute muitas ideias colocadas que podem ser classificadas como

definiccedilotildees da palavra ldquoigrejardquo ndash 1) O ideal que deve ser usada para formar uma igreja aqui na terra ndash Chamada ndash A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal 2) A ideia que abre a teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra ndash Chamada a Igreja Universal Teoacuterica 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo da forma da igreja sem pensar em doutrina ndash Chamada a Igreja Universal Geneacuterica 4) A ideia que pode formar a igreja real (imaginaacuteria ndash pois nunca pode existir) por ajuntar todas as igrejas--Chamada a Igreja Universal Geral 5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina ndash Chamada a Igreja Denominacional 6) A Igreja Universal Visiacutevel ndash Chamada a Igreja Catoacutelica (universal) Romana que existe na terra 7) A ideia que a Igreja existe nos Ceacuteus ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada nossa Igreja 9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute passeando 10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo -- Chamada a Igreja Local 11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra ndash Chamada a Igreja de Jesus Dispersa 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel 13) Todos os crentes mortos ndash Chamada a Igreja de Jesus em Descanso (existe ainda mais 30 usos da palavra) Real ndash o que existe de fato verdadeiro aquilo que eacute real (Dicionaacuterio Escolar Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Realidade ndash Qualidade de ser real Aquilo que existe efetivamente (Dicionaacuterio Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Por meio destas definiccedilotildees podemos acertar algumas coisas importantes (A) ldquoRealrdquo eacute o que encontra no mundo atual tocaacutevel ldquoRealrdquo natildeo pode ser idealiacutestica ldquoRealldquo pode ser tocado visto pode operar funcionar tem de obedecer aos requerimentos e mandados ldquoIrrealrdquo na outra matildeo natildeo tem estas qualidades ldquoIrrealrdquo eacute o que natildeo eacute real ou o que eacute imaginaacuterio (Ibid p689 PDBDLP)Quando aplicarmos tais definiccedilotildees sobre os pensamentos e definiccedilotildees em redor da palavra ldquoIgrejardquo acontecem coisas interessantes nestas definiccedilotildees 1) O Ideal que deve ser usado para formar uma igreja aqui na terra chamada A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal Tal ideia eacute um ideal por isso eacute uma coisa tatildeo abstrata que natildeo eacute tocaacutevel e por isso podemos dizer que o ideal eacute irreal no mundo real Tal igreja jamais pode ser reunida jamais pode ser chamada jamais pode ter um negoacutecio apresentado perante os seus membros ideais e com certeza jamais pode votar sobre tal negoacutecio A igreja ideal nunca poderia existir no mundo real 2) A ideia da teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra chamada a Igreja Universal Teoacuterica

Tal igreja eacute um pensamento eacute uma ideia teoacuterica e vem das ideias dos homens Natildeo tem coisa qualquer real nem tocaacutevel numa teoria Uma teoria eacute somente uma aproximaccedilatildeo de realidade que existe eacute uma tentativa de explicar o que jaacute estaacute funcionando no mundo real mas por si mesma a teoria eacute natildeo-operativa 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo duma forma duma igreja sem pensar em doutrina chamada a Igreja Universal Geneacuterica Uma ideia que foi criada entre os modernistas eacute que exista a Igreja Real somente depois de se extrair todas as doutrinas que formam conceitos ou preconceitos doutrinaacuterios Mas temos um grande perigo aqui se tiraacutessemos as doutrinas das igrejas as que fazem a igreja real e tocaacutevel natildeo teriacuteamos coisa nenhuma restando Por isso teria de ser irreal natildeo operaacutevel ou o que natildeo pode funcionar Por que A igreja necessita razatildeo e direccedilatildeo Uma vez que a igreja natildeo eacute uma coisa feita por homens mas por Deus Deus criou as regras sobre como ela vai funcionar Estas regras satildeo doutrinas divinamente inspiradas Tirando as doutrinas finda o que Deus criou e o resultado eacute nada mais do que uma criaccedilatildeo do homem e sem valor

4) A ideia que pode formar a igreja real por ajuntar todas as igrejas chamada a Igreja Universal Geral A ideia que podemos achar a Igreja Real por ajuntar todas as igrejas eacute uma coisa absurda e muito irreal Se as igrejas individuais natildeo satildeo reais como eacute que um conjunto destas igrejas irreais pode tornar-se real Uma lei de matemaacutetica declara que a soma de nuacutemeros irreais natildeo pode totalizar um nuacutemero real Mais outra regra declara que a soma de todas as partes deve ser igual ao total Se as igrejas locais satildeo reais como podemos ajuntar elas com o que eacute invisiacutevel e por isso irreal Se tiver uma igreja falsa no meio como eacute que podemos ajuntar a falsa igreja no meio das igrejas corretas Tal ajuntamento teria de ser irreal totalmente Como entatildeo podemos somar igrejas reais com as irreais Se tentarmos somar as igrejas seria como tentando somar maccedilatildes com cebolas e de feijotildees e ldquoquarksrdquo [partiacuteculas subatocircmicas]

5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina Chamada a Igreja Denominacional

A ideia que existe uma igreja ldquodenominacionalrdquo vem sendo mostrada como sendo irreal por meio de provar a impossibilidade de pregar para uma igreja tal nem de ajuntar uma igreja assim Natildeo se pode achar [e fisicamente se reunir com] a Igreja Denominacional ou por essa a Igreja Interdenominacional ou a Igreja Natildeo-Denominacional E em cima de tudo nunca poderia haver a chamada de tal igreja se reunir para um soacute lugar nem se poderia apresentar coisa qualquer para ser decidido por uma Igreja assim

6) A ideia que existe a Igreja Universal Visiacutevel a igreja que somente existe na terra chamada a Igreja Catoacutelica Romana Esta Igreja tambeacutem eacute irreal pois podemos fazer uma declaraccedilatildeo igual agrave acima por ver como eacute impossiacutevel ela se ajuntar em um soacute local ou decidir sobre qualquer coisa Natildeo somente isso mas podemos dizer que a Igreja Catoacutelica nunca obedeceu agraves ordens de Jesus em qualquer coisa em qualquer tempo Podemos examinar esta declaraccedilatildeo mais tarde 7) A ideia que a Igreja universal existe nos Ceacuteus chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real Se existisse uma igreja laacute nos ceacuteus deveria ser muito irresponsaacutevel e desobediente Pois a obra da ldquoigrejardquo eacute para evangelizar o mundo Como eacute que pode evangelizar o mundo quando tal igreja eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus Melhor dizer que tal Igreja eacute intocaacutevel e tambeacutem eacute irreal 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada a Igreja Eacute certa que um edifiacutecio pode ser chamado de a igreja O edifiacutecio natildeo pode votar natildeo pode dar a sua opiniatildeo sobre negoacutecio qualquer Um edifiacutecio natildeo pode ganhar almas e natildeo pode pregar o evangelho Ainda que um edifiacutecio seja real natildeo poderia participar nas reuniotildees pois eacute um membro irresponsaacutevel e por isso devemos declarar que a ideia eacute irreal

9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute tendo um passeio Se a igreja eacute uma reuniatildeo de negoacutecios podemos dizer que um passeio eacute um negoacutecio da Igreja Um passeio deve ser determinado por meio de o que vai fazer Se todos os membros concordarem no propoacutesito podemos dizer que pode ser uma reuniatildeo de negoacutecios e assim pode ser chamada ldquonossa igrejardquo Nota tal igreja vai ser bem visiacutevel e bem real

10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus com cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo chamada a Igreja Local Eacute claro que tal igreja vai ser visiacutevel e operacional funcionando se estaacute cumprindo a obra de Deus Devemos aceitar que tal igreja vai ser muito real e efetiva Ainda que a definiccedilatildeo eacute abstrata onde aplica tal definiccedilatildeo natildeo vai ser pois vai ter local vai ter povo real e vivo participando nestas reuniotildees Vatildeo ser pessoas batizadas e vivas prontas para ir e evangelizar o mundo depois de ser instruiacutedas na palavra de Deus tal igreja vai ser visiacutevel e real

11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra chamada a Igreja de JesusDispersa A ideia de ajuntar todos os crentes em uma soacute bola pode ter o seu apelo para as mentes dos homens com a sua definiccedilatildeo toda errada pois eacute bem irreal Pois natildeo pode ajuntar todos em um soacute lugar para fazer uma pregaccedilatildeo sobre o que deve fazer para glorificar Jesus Cristo Eacute intocaacutevel e por isso irreal 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Uma reuniatildeo de todos os mortos tanto como todos os vivos eacute uma coisa irreal e vai assustar os vivos

13) Todos os crentes mortos chamada a Igreja de Jesus em Repouso ou Descanso Quando houver uma igreja composta somente dos mortos poder-se-aacute dizer que a igreja estaacute morta e incapaz de cumprir o que Jesus mandou Tal igreja eacute intocaacutevel ningueacutem pode encontraacute-la na terra e ser chamado ldquovivordquo Por isso deve tambeacutem ser irreal Se a nossa definiccedilatildeo da ldquoigrejardquo eacute um grupo chamado para fora do mundo e ajuntado em Cristo qualquer destas definiccedilotildees serve e eacute notaacutevel que tal Igreja natildeo tem alvo natildeo tem negoacutecio natildeo tem nada para fazer Eacute inuacutetil Natildeo pode evangelizar e natildeo pode batizar ningueacutem pois estaacute fora deste mundo e estaacute com Cristo Tal igreja jamais pode cumprir Mateus 1618 por atacar as portas do inferno Tal igreja jamais poderaacute mandar missionaacuterios para o mundo (Mateus 2818-20) Pois jaacute natildeo mais anda neste mundo Entatildeo olhando para as definiccedilotildees podemos ver que a uacutenica que pode cumprir os requerimentos da definiccedilatildeo da palavra na liacutengua Grega eacute a igreja local mais nada Ao lado da igreja local todas as ideias e pensamentos veem sendo demonstradas como sendo coisas irreais intocaacuteveis e que ningueacutem pode alcanccedilar

Capiacutetulo 1 As Paraacutebolas Declaram O Que Temos vaacuterias paraacutebolas que devemos estudar e recordar claramente os seus ensinos ldquoA Paraacutebola de Dez Virgensrdquo ldquoA Paraacutebola das Bodas do Filho do Reirdquo e ldquoA Paraacutebola de Grande Ceiardquo Nessas trecircs paraacutebolas podemos achar a maioria de ensino [dos protestantes] em relaccedilatildeo agraves ldquoBodas do Filho do Reirdquo e sobre a Esposa Primeiramente haacute pouco ensino sobre o assunto duma Esposa para o Filho mas a implicaccedilatildeo deste ensino precisa ser considerada por meio de cultura Judaica e do contexto de ensino Por isso devemos considerar o que os saacutebios do passado tecircm escrito sobre casamentos Devemos tambeacutem considerar o que os Comentaacuterios falaram enquanto sabemos a posiccedilatildeo deles antes da leitura durante a leitura e depois da leitura das paraacutebolas citadas

Entatildeo sem demorar mais vamos entrar nas paraacutebolas

A Paraacutebola de Grande Ceia ndash Lucas 1415-24 15 E ouvindo isto um dos que estavam com ele agrave mesa disse-lhe Bem-aventurado o que comer patildeo no reino de Deus 16 Poreacutem ele lhe disse Um certo homem fez uma grande ceia e convidou a muitos 17 E agrave hora de ceia mandou o seu servo dizer aos convidados Vinde que jaacute tudo estaacute preparado 18 E todos agrave uma comeccedilaram a escusar-se Disse-lhe o primeiro Comprei um campo e importa ir vecirc-lo rogo-te que me hajas por escusado 19 E outro disse Comprei cinco juntos de bois e vou experimenta-los rogo-te que me hajas por escusado 20 E outro disse Casei portanto natildeo posso ir 21 E voltando aquele servo anunciou estas coisas ao seu senhor Entatildeo o pai da famiacutelia indignado disse ao seu servo Sai depressa pelas ruas e bairros da cidade e traze aqui os pobres os aleijados e mancos e cegos 22 E disse o servo Senhor feito estaacute como mandaste e ainda haacute lugar 23 E disse o senhor ao servo Sai pelos caminhos e valados e forccedila-os a entrar para que a minha casa se encha 24 Porque eu vos digo que nenhum daqueles varotildees que foram convidados provaraacute a minha ceia A questatildeo aqui nada tem com casamento mas com uma Ceia Especial para um povo especial Foram notificados com bastante tempo antecedente para que pudessem se preparar para participar Mas eacute notado como eacute que os convidados natildeo se importaram com a ceia e com a presenccedila deles na casa deste senhor Para um homem um campo que bem poderia visitar qualquer hora era mais importante do que a Ceia (das Bodas) do seu Senhor Para um outro homem cinco juntas de bois foram mais importantes do que a Ceia Para um outro homem o fato que este havia se casado haacute pouco tempo foi bastante razatildeo para natildeo ir Eles esqueceram quem satildeo eles e quem eacute o rei A Paraacutebola de Grande Ceia natildeo tem muitas coisas para adicionar ao misteacuterio da Noiva eou da Esposa de Cristo Mas tem uma coisa que necessitamos notar a declaraccedilatildeo ldquotudo estaacute prontordquo que o pai da famiacutelia falou com os servos Eacute claramente visiacutevel que os primeiros convidados foram a naccedilatildeo de Israel E tambeacutem que os segundos convidados foram os gentios Entatildeo podemos concluir que os gentios satildeo os pobres os

aleijados os mancos e os cegos Todos os que tinham sido excluiacutedos de participar no culto de sacrifiacutecio no tabernaacuteculo ou ateacute no templo Se Israel foi excluiacutedo de participar e foram eles os primeiros convidados que acharam outras coisas mais importantes e por isso a convite foi estendido para os gentios entatildeo como eacute que noacutes podemos nos exaltar Natildeo seria melhor para noacutes humilhar-nos perante a graccedila de Deus Se noacutes somos os segundo convidados como eacute que podemos pensar que somos a Esposa A festa natildeo foi planejada para a nossa honra mas para a esposa

A Paraacutebola das Bodas do Filho do Rei ndash Mateus 221-10 1 Entatildeo Jesus tomando a palavra tornou a falar-lhes em paraacutebolas dizendo 2 O reino de ceacuteus eacute semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho 3 E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas e estes natildeo quiseram vir 4 Depois enviou outros servos dizendo Dizei aos convidados Eis que tenho o meu jantar preparado os meus bois e cevados jaacute mortos e tudo jaacute pronto vinde agraves bodas 5 Poreacutem eles natildeo fazendo caso foram um para o seu campo outro para o seu traacutefico 6 E os outros apoderando-se dos servos os ultrajaram e mataram 7 E o rei tendo notiacutecias disto encolerizou-se e enviando os seus exeacutercitos destruiu aqueles homicidas e incendiou a sua cidade 8 Entatildeo diz aos servos As bodas na verdade estatildeo preparadas mas os convidados natildeo eram dignos 9 Ide pois agraves saiacutedas dos caminhos e convidai para as bodas a todos os que encontrardes 10 E os servos saindo pelos caminhos ajuntaram todos quantos encontraram tanto maus como bons e a festa nupcial foi cheia de convidados Nesta paraacutebola vimos um paralelo com a paraacutebola de Grande Ceia ateacute podemos fazer uma ligaccedilatildeo de Mateus com Lucas A paraacutebola de Mateus chega na semana de Paacutescoa vindo depois da entrada triunfal de Mateus 21 A paraacutebola de Lucas aconteceu antes de Jesus chegar em Jerusaleacutem enquanto Ele estava na cidade de Jericoacute Em Lucas natildeo se declara o porquecirc da festa mas em Mateus vimos que eacute para celebrar as bodas do Filho do Rei e o homem chamando e preparando para festejar eacute um certo rei Podemos entender que o rei eacute Deus e o filho do rei eacute Jesus Cristo Podemos notar que ldquotodas as coisas estatildeo jaacute prontasrdquo E a chamada para os convidados se achegarem foi feita Cada homem tinha a sua desculpa para natildeo ir pois natildeo estavam querendo ir Devemos notar que eles (os convidados) eram os nobres do reino do rei Mas espera como eacute que um homem torna-se nobre Eacute feito por decreto do rei e somente por decreto do rei Ningueacutem pode fazer os homens nobres Natildeo eacute um resultado de grandeza de pessoa nem dos seus grandes feitos que ganham a posiccedilatildeo de nobre Se um homem eacute declarado nobre pelo rei entatildeo somente o rei tambeacutem pode baixar um nobre da sua posiccedilatildeo de nobre A accedilatildeo do povo foi muito interessante pois natildeo respeitaram o rei O povo assaltou e matou os seus servos Quando a notiacutecia disso chegou ao Rei ele mandou o seu exeacutercito para acabar com aquela cidade Eacute interessante que foi exatamente isso que aconteceu com Jerusaleacutem em 70 DC

O convite foi dado para Israel e Israel recusou ir ateacute matou quem foi mandado representando Deus O Filho Jesus Cristo foi mandado e eles mataram o Filho de Deus Eacute claro que eles (Israel) foram rejeitados Depois que Israel rejeitou a convite a porta foi aberta para os gentios e as naccedilotildees dos gentios comeccedilaram de entrar no reino de Deus e de Cristo Mas ainda a casa de Deus natildeo estava cheia Ainda haacute lugar hoje e os servos satildeo mandados para convidar os pobres os aleijados os mancos e os cegos tantos os bons quantos os maus para entrar na festa

O que quer dizer ldquoFesta das Bodasrdquo O dicionaacuterio explica que as Bodas satildeo a celebraccedilatildeo de casamento melhor conhecido como a recepccedilatildeo depois os votos do casal mas pode incluir os votos entre o homem e a mulher (Peq Dic Br Lin Port p180) Qual eacute a festa A festa das bodas ndash a celebraccedilatildeo das bodas do filho O Filho do Rei vai casar-se Seraacute que eacute dentre os convidados que Ele vai escolher uma esposa uma noiva Mas espera o que quer dizer ldquoCelebrar as Bodasrdquo Se um homem vai escolher uma esposa como eacute que ele vai chamar tal festa de ldquoa Celebraccedilatildeo das Bodasrdquo O dicionaacuterio define para a gente a palavra ldquoBodasrdquo Eacute a celebraccedilatildeo do casamento festa ou banquete para celebrar o casamento festa ou banquete Como eacute que podemos mudar a definiccedilatildeo A celebraccedilatildeo natildeo eacute a escolha da mulher mas a celebraccedilatildeo de casamento Para haver um casamento deve haver primeiramente o tempo do noivado que eacute o tempo depois de ter apresentado o pedido de casamento para a mulher Se ela declarar a resposta dela como ldquosim eu quero casarrdquo o casamento estaacute marcado Chegando o dia de casamento a festa estaacute preparada e os convidados estatildeo chamados Entatildeo note bem se os segundo convidados satildeo os gentios como eacute que podemos declarar ou ateacute pensar com ousadia que a Igreja (e natildeo importa qual definiccedilatildeo o leitor quer usar ateacute pode usar todas as definiccedilotildees) eacute a Noiva quando ningueacutem a pediu em casamento Noacutes como gentios recebemos um convite Aceitamos o tal convite E tal convite eacute para estar presente na celebraccedilatildeo do casamento e para testemunhar o tal casamento do Filho de Deus Criador do Universo com a Noiva merecedora pura e imaculada preparada desde a Criaccedilatildeo Alguns gostam de falar que a Igreja eacute a Noiva de Cristo mas devemos definir a Igreja e devemos definir e demarcar quando eacute que qualquer Igreja recebeu de Jesus o pedido de casamento Vamos compreender que natildeo existe paralelo qualquer no Velho Testamento sobre a Igreja sendo pedida em casamento Mais tarde olharemos para as histoacuterias de Isaque e Rebeca de Rute e Boaz e de Salomatildeo e a mulher Sulamita como tipologias que nada tecircm com o assunto da Igreja Se a Igreja eacute considerada ou seraacute considerada como a Noiva de Cristo devemos iniciar com uma pergunta perturbadora Qual Igreja eacute ou seraacute a Noiva de Cristo Amigo vocecirc vai admitir que a Igreja Catoacutelica eacute a noiva ou seraacute a noiva quando ela eacute chamada a Grande Prostituta (Two Babylons Hislop Mitologia Dupla Barreto) Especialmente depois que ela derramou o sangue de mais do que cinquenta milhotildees de pessoas crentes neste mundo e isso sendo completamente contra a Palavra de Deus (O Rasto de Sangue Carroll Inquisiccedilatildeo e os Instrumentos de Tortura da Idade Meacutedia Peres) Seraacute que Jesus permitiraacute que ela seja a noiva a Esposa ou ateacute uma parte de Noiva Entatildeo vocecirc pode definir qual Igreja eacute digna de ser chamada a Noiva de Cristo A Igreja Presbiteriana Luterana Anglicana Metodista Pentecostal Universal Reino de Cristo Ou ateacute a Batista E daiacute qual Batista Seraacute que ateacute a Igreja Batista ldquotal de talrdquo eacute digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo E a resposta vem alta e clara ldquoClaro que natildeo eacute igreja terrestre digna Pois eacute a Igreja real laacute nos ceacuteus ela eacute digna Pois os seus membros estatildeo todos purificadosrdquo Aquela Igreja Real nos ceacuteus eacute digna Jaacute podemos a declarar como sendo desobediente preguiccedilosa e rebelde Pois a obra da igreja de Jesus Cristo eacute o que Natildeo eacute a obra dela o de representar Jesus perante este mundo para ir e evangelizar o mundo ou os perdidos Ela nunca fez isso e nunca vai fazer Por que Os mortos natildeo podem evangelizar ningueacutem Os mortos natildeo podem batizar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem ensinar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem cumprir o ldquoIderdquo de Jesus Mas antes que vocecirc gastar seu tempo arrumando um argumento doido deve responder uma duacutevida Se Israel natildeo era a Esposa nem a Noiva mas ela recebeu um convite antes dos gentios e por natildeo se

importar com o convite ela rejeitou o convite e por isso foi rejeitada como convidada (natildeo como noiva) como eacute que a Igreja dos Gentios (se existe tal igreja) pode ser a Noiva uma vez que os gentios receberam o mesmo convite que Israel recebeu A Igreja Qual igreja A uacutenica igreja reconhecida na Biacuteblia eacute a igreja local localizada em uma cidade ou em outra cidade A definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo somente admite uma assembleia localizada em um local Tem um grupo andando por aiacute dizendo que a igreja deles eacute a ldquoIgreja Localrdquo Tal declaraccedilatildeo eacute bonita soacute tem uma coisa errada Eles negam a localidade e autonomia da igreja local A igreja local admitida na Biacuteblia eacute uma igreja que tinha as doutrinas biacuteblicas e mais tarde recebeu um nome dado para ela pelos seus inimigos depois de aumentar e multiplicar para igrejas foram chamadas de ldquoos Batistas e os Anabatistasrdquo Antes que os convidados fossem convidados a noiva jaacute tinha dada a sua resposta [sim] ao noivo Antes que existia a primeira igreja local de Jerusaleacutem jaacute existia a Noiva Abraatildeo procurava uma ldquocidaderdquo prometida por Deus o Construtor A realidade da Igreja eacute diferente da realidade da Cidade de Deus A Igreja de Cristo tem como alvo encher a casa do Senhor com os convidados O alvo da cidade celestial eacute uma outra coisa Ateacute podemos fazer uma pergunta qual eacute o alvo da cidade celestial Podemos entender compreender perceber o alvo que Deus tem para esta Cidade O de Glorificar Deus A casa estava cheia de convidados os bons tanto como os maus Isso natildeo pode ser a Esposa Noiva donzela fecircmea ou qualquer coisa que pode casar Especialmente sabendo que a esposa deve ser pura imaculada e incontaminada como eacute que ela pode ser cheia de ambos os bons e os maus Nossa conclusatildeo eacute que devemos rejeitar os gentios como sendo a Esposa e por rejeitar os gentios como a Esposa devemos rejeitar que a Igreja dos Gentios tambeacutem Agora temos mais outra paraacutebola para examinar que tambeacutem trata do assunto das Bodas do Filho

A Paraacutebola das Dez Virgens ndash Mateus 251-13 Jesus deu a paraacutebola das dez virgens somente para os disciacutepulos Eacute uma parte do Sermatildeo Profeacutetico de Mateus 24 e 25 Podemos ler sobre a Paraacutebola em Mateus 251-13 1 Entatildeo o reino dos ceacuteus seraacute semelhante a dez virgens que tomando as suas lacircmpadas saiacuteram ao encontro do esposo 2 Cinco delas eram prudentes e cinco loucas 3 As loucas tomando as suas lacircmpadas natildeo levaram azeite consigo 4 Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas com as suas lacircmpadas 5 E tardando o esposo tosquenejaram todas e adormeceram 6 Mas agrave meia noite ouviu-se um clamor aiacute vem o esposo sai-lhe ao encontro 7 Entatildeo todas aquelas virgens se levantaram e prepararam as suas lacircmpadas 8 E as loucas disseram agraves prudentes Dai-nos do vosso azeite porque as nossas lacircmpadas se apagam 9 Mas as prudentes responderam dizendo Natildeo seja caso que nos falte a noacutes e a voacutes ide antes aos que o vendem e comprai-o para voacutes 10 E tendo elas ido compraacute-lo chegou o esposo e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas e fechou-se a porta 11 E depois chegaram tambeacutem as outras virgens dizendo Senhor Senhor abre-nos 12 E ele respondendo disse Em verdade vos digo que vos natildeo conheccedilo

13 Vigiai pois porque natildeo sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem haacute de vir Entatildeo podemos ver que estamos mais uma vez olhando a Festa da Celebraccedilatildeo das Bodas do Esposo (versiacuteculo 10) Natildeo estamos olhando a festa de escolha da Noiva como na histoacuteria de Cinderela mas a festa de recepccedilatildeo e apresentaccedilatildeo da Esposa depois da assinatura de declaraccedilatildeo de casamento Nesta paraacutebola temos uma declaraccedilatildeo sobre dez virgens que quiseram chegar na festa cinco loucas e cinco prudentes Qual eacute a diferenccedila entre os dois grupos As prudentes levaram azeite e as loucas natildeo levaram azeite Por que tal azeite teria de declarar a loucura ou a prudecircncia das virgens dos dois grupos Os valores [dados agrave festa] declaram a loucura ou a prudecircncia de ambos os grupos A loucura eacute que as virgens natildeo colocaram valor na participaccedilatildeo desta festa a prudecircncia das outras eacute que elas colocaram valor na festa O que eacute o azeite Eacute um oacuteleo extraiacutedo de azeitonas Eacute valoroso na cozinha na mesa como remeacutedio como energia para iluminar a casa e neste caso iluminar o caminho para a casa onde vai ser feita a festa Eacute produzido por exprimir azeitonas numa prensa Satildeo as laacutegrimas do fruto oprimido por opressatildeo O azeite eacute remeacutedio eacute iluminaccedilatildeo para tirar a escuridatildeo daacute sabedoria e declara a abundacircncia de Deus sobre o oprimido

Haacute grupos que acham que o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo Vamos derrubar esta ideia As loucas natildeo levaram azeite suficiente As suas lacircmpadas estavam acesas brilhando mas elas natildeo levaram uma reserva de azeite para abastecer as suas lacircmpadas mais tarde Elas acabaram com o seu azeite e as suas lacircmpadas se apagaram Daiacute elas pediram azeite das prudentes mas elas responderam que natildeo poderiam dar sem envergonhar ambas as loucas e as prudentes [quando no azeite faltasse a ambas] Entatildeo recomendaram que as loucas corressem para os vendedores e comprarem por si mesmas Entatildeo as loucas correram para os vendedores compraram e voltaram Soacute que no intervalo de correr para comprar e voltar o esposo chegou levou as prudentes para a casa de festa fechou e trancou o portatildeo Quem estava pronto entrou quem natildeo estava pronto natildeo entrou Chegaram as loucas depois que o portatildeo tinha sido fechado e trancado bateram gritaram choraram imploraram para entrar mas foi tarde demais

Se o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo temos um grande misteacuterio e problema Como eacute que uma pessoa pode iniciar com o Espiacuterito Santo na sua lacircmpada e depois faltar Como eacute que pode pedir parte do Espiacuterito Santo dos outros depois de esgotar a sua proacutepria lacircmpada Para onde pode ela correr para comprar o Espiacuterito Santo Como eacute que pode comprar uma medida do Espiacuterito Santo Pelo que lemos na Biacuteblia o Espiacuterito Santo natildeo eacute de venda eacute inesgotaacutevel natildeo vem em medida como litro galatildeo etc e natildeo tem preccedilo nem pode ser achado nos mercados e supermercados do mundo Mais uma coisa como eacute que se pode chegar atrasado para o arrebatamento depois de comprar uma medida do Espiacuterito Santo

Entatildeo olhando estas perguntas a gente chega a uma aparente contradiccedilatildeo nas Escrituras Mas

o Espiacuterito Santo natildeo pode ser comprado A gente ou tem ou natildeo tem o Espiacuterito Santo Se tiver o Espiacuterito Santo eacute sem medida e se natildeo tiver natildeo pode entender compreender natildeo pode ver nada de Deus pois eacute o Espiacuterito Santo que nos guia em toda a verdade Eacute Ele que nos daacute a lembranccedila sobre o que temos lido e ouvido O autor de Salmos 119105 declara para noacutes que a Palavra de Deus eacute o que ilumina o caminho para os nossos peacutes E daacute para brilhar nos caminhos de escuridatildeo O azeite no Velho Testamento foi um siacutembolo natildeo do Espiacuterito Santo nem realmente da presenccedila de Deus Pois o rei Saul foi ungido mas a presenccedila de Deus lhe foi retirada Mas natildeo vimos como pode retirar a unccedilatildeo dele Esse fato significa que Deus natildeo mais estava comunicando com Saul Nem mais respondia aos seus pedidos Ele estava nas trevas de ignoracircncia e raiva Entatildeo podemos concluir que o azeite significa a comunicaccedilatildeo de Deus natildeo o poder de Deus sobre o homem Por outro lado a prudecircncia vem do Espiacuterito Santo e a loucura vem do maligno As virgens que entraram estavam sendo lideradas pelo Espiacuterito Santo e as virgens que ficaram de lado de fora ou natildeo ouviram a voz do Espiacuterito Santo ou natildeo conheceram o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18)

E agora com esse fato na mente vamos voltar para a paraacutebola As prudentes eram prudentes por terem levado a palavra de Deus As loucas foram loucas por natildeo terem a palavra de Deus nem deram importacircncia para ter a palavra de Deus nas suas vidas Natildeo acharam importante possuir a Palavra de Deus Estavam interessadas em ir para a festa mas natildeo quiseram gastar o seu dinheiro comprando a Palavra de Deus Jesus falou que ldquoquem eacute de Deus escuta a Palavra de Deusrdquo e ldquoAs minhas ovelhas ouvem a minha voz e eu conheccedilo-as e elas me seguemrdquo

As loucas foram para comprar o azeite Natildeo poderiam comprar na igreja Onde eacute que podemos comprar a palavra de Deus No supermercado No Supermercado Nas Livrarias Onde eacute que a gente pode achar a Biacuteblia ndash entre os negoacutecios comerciais Os crentes natildeo mais estatildeo interessados em fabricar imprimir e passar para os outros a Palavra de Deus aquela que eacute iluminaccedilatildeo para os nossos peacutes A Palavra de Deus eacute a lacircmpada para o nosso caminho A gente pode comprar um livrinho um Novo Testamento ou a Biacuteblia completa em muitos estilos e muitas tradiccedilotildees A capa pode ser simples ou de luxo Pode ser colorida cinza preto ou vermelho

Seraacute que vai ter valor em gastar nosso dinheiro para comprar ldquoazeiterdquo para iluminar o caminho para nossos peacutes e para os outros para chegar agrave Festa das Bodas do Filho de Deus As lacircmpadas foram apagadas Todos dormiram Tempo passou e estavam esperando a chegado do Esposo Ele demorava a chegar A obra de brilhar durante a noite ficou para traacutes A palavra de Deus ficou para outra hora Mas ouviram o clamor e o grito ldquoPreparem-se aiacute vem o Esposordquo Todas acordaram todos limparam as suas lacircmpadas Todas se prepararam para encontrar com o esposo mas as lacircmpadas das loucas se apagaram Quando Jesus voltar seraacute que Ele vai achar vocecirc brilhando por Ele fundado na palavra de Deus Pronto para ir com Ele Pronto e brilhando perante o mundo dentro das trevas densas de falta de interesse em saber da Palavra de Deus Quem estaacute pronto vai entrar na festa das bodas e quem natildeo estaacute pronto natildeo vai entrar mas vai ficar aqui As loucas correram para comprar mas foi tarde demais Se fosse de fato que o grupo de cinco loucas saiacuteram para comprar o Espiacuterito Santo tambeacutem de fato teriam volgtado depois de ter comprado tambeacutem quer dizer elas teriam voltado com o Espiacuterito Santo mas voltaram tarde demais para entrar na festa Como eacute que pode ser Se aceitaacutessemos isso estariacuteamos dizendo que a Biacuteblia estaacute errada Pois vimos que o mundo natildeo pode receber o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18) Mais uma coisa quando receber o Espiacuterito Santo temos a entrada nos ceacuteus Quem recebe Cristo recebe a entrada para ir para ceacuteu e isso acontece somente por meio da lideranccedila do Espiacuterito Santo Haacute pastores que declaram que as virgens prudentes vatildeo entrar na festa das bodas e ateacute estatildeo entrando para casar com Cristo e que o grupo de cinco virgens estaacute representando cinco igrejas que estatildeo prontas para entrar para casar com Cristo Temos um problema Vamos ser prudentes e saacutebios Se Cristo proiacutebe os homens de ter mais do que uma mulher como eacute que Ele vai se ajuntar com mais do que uma soacute mulher Se o homem eacute condenado por ter mais do que uma esposa e o mundo antigo antediluviano foi condenado por causa de violecircncia e muacuteltiplo casamentos como eacute que Jesus vai violar tal ensino Salomatildeo foi condenado por ter tantas mulheres E o pecado de Davi foi por causa de olhar para uma mulher casada Como eacute que Cristo teria de fazer tal infraccedilatildeo Seria possiacutevel Mas tambeacutem temos outro problema Seraacute que estas cinco virgens vatildeo de repente se ajuntar como nos filmes de ficccedilatildeo e tornar uma soacute linda e bonita mulher para casar com Cristo A conclusatildeo eacute que a paraacutebola natildeo estaacute falando sobre igrejas indo para casar mas indiviacuteduos que vatildeo ter a entrada na festa das Bodas de Cristo Satildeo pessoas que se importaram com o que Deus prometeu satildeo essas as pessoas prudentes As pessoas que natildeo se prepararam satildeo as pessoas loucas pois acharam que ir para ceacuteu eacute uma brincadeira que nada vale Mais uma coisa eacute que a celebraccedilatildeo da festa de bodas vai ser feita laacute nos ceacuteus [Heacutelio diria que agrave luz de Mt 212 no ceacuteu vatildeo ocorrer o julgamento do bema para o galardoamento dos verdadeiros crentes (trigo) da dispensaccedilatildeo da igreja locais mas o casamento com Israel e a festa das bodas vatildeo ocorrer na

terra durante o Milecircnio] A festa vai ser fechada e somente os que estatildeo prontos vatildeo entrar Note Mateus 721-23 natildeo estavam prontas os que profetizaram em nome de Jesus e os que tinham expulsado democircnios e tinham feita grande maravilhas tudo em nome de Jesus O que estava faltando a eles Ouvir e guardar a vontade do Pai O que eacute a vontade do Pai Ouvir e guardar a Palavra de Deus

Outra coisa se as prudentes satildeo cinco igrejas natildeo pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional nem Denominacional Mas tambeacutem natildeo pode ser as igrejas locais pois haacute muito mais do que cinco delas Entatildeo a nossa conclusatildeo eacute que as paraacutebolas natildeo ensinam que a Igreja eacute a esposa nem eacute a noiva de Cristo

Capiacutetulo 2 Tipologia Os Tipos de Rebeca Rute e o Cacircntico dos Cacircnticos Haacute pregadores que insistem que no Velho Testamento temos tipos da Igreja casando com Cristo Em trecircs lugares eles acham estes tipos Isaque casando com Rebeca Boaz casando com Rute e Salomatildeo com a Mulher Sulamita Vamos examinar cuidadosamente estas histoacuterias para ver se tecircm alguma coisa referente a Cristo e a Igreja ou agraves igrejas ou por fato qualquer igreja A Histoacuteria de Esposa para Isaque ndash Gecircnesis 24

1 Ora Abraatildeo era jaacute velho e de idade avanccedilada e em tudo o Senhor o havia abenccediloado2 E disse Abraatildeo ao seu servo o mais antigo da casa que tinha o governo sobre tudo o que possuiacutea Potildee a tua matildeo debaixo da minha coxa3 para que eu te faccedila jurar pelo Senhor Deus do ceacuteu e da terra que natildeo tomaraacutes para meu filho mulher dentre as filhas dos cananeus no meio dos quais eu habito4 mas que iraacutes agrave minha terra e agrave minha parentela e dali tomaraacutes mulher para meu filho Isaque5 Perguntou-lhe o servo Se porventura a mulher natildeo quiser seguir-me a esta terra farei entatildeo tornar teu filho agrave terra donde saiacuteste6 Respondeu-lhe Abraatildeo Guarda-te de fazeres tornar para laacute meu filho7 O Senhor Deus do ceacuteu que me tirou da casa de meu pai e da terra da minha parentela e que me falou e que me jurou dizendo Agrave tua o semente darei esta terra ele enviaraacute o seu anjo diante de si para que tomes de laacute mulher para meu filho8 Se a mulher poreacutem natildeo quiser seguir-te seraacutes livre deste meu juramento somente natildeo faraacutes meu filho tornar para laacute9 Entatildeo pocircs o servo a sua matildeo debaixo da coxa de Abraatildeo seu senhor e jurou-lhe sobre este negoacutecio10 Tomou pois o servo dez dos camelos do seu senhor porquanto todos os bens de seu senhor estavam em sua matildeo e partindo foi para a Mesopotacircmia agrave cidade de Naor11 Fez ajoelhar os camelos fora da cidade junto ao poccedilo de aacutegua pela tarde agrave hora em que as mulheres saiacuteam a tirar aacutegua12 E disse Oacute Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo daacute-me hoje peccedilo-te bom ecircxito e usa de benevolecircncia para com o meu senhor Abraatildeo13 Eis que eu estou em peacute junto agrave fonte e as filhas dos homens desta cidade vecircm saindo para tirar aacutegua14 faze pois que a donzela a quem eu disser Abaixa o teu cacircntaro peccedilo-te para que eu beba e ela responder Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos seja aquela que designaste para o teu servo Isaque Assim conhecerei que usaste de benevolecircncia para com o meu senhor15 Antes que ele acabasse de falar eis que Rebeca filha de Betuel filho de Milca mulher de Naor irmatildeo de Abraatildeo saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro16 A donzela era muito formosa agrave vista virgem a quem varatildeo natildeo havia conhecido ela desceu agrave fonte encheu o seu cacircntaro e subiu17 Entatildeo o servo correu-lhe ao encontro e disse Deixa-me beber peccedilo-te um pouco de aacutegua do teu cacircntaro18 Respondeu ela Bebe meu senhor Entatildeo com presteza abaixou o seu cacircntaro sobre a matildeo e deu-lhe de beber19 E quando acabou de lhe dar de beber disse Tirarei tambeacutem aacutegua para os teus camelos ateacute que acabem de beber20 Tambeacutem com presteza despejou o seu cacircntaro no bebedouro e correndo outra vez ao poccedilo tirou aacutegua para todos os camelos dele

21 E o homem a contemplava atentamente em silecircncio para saber se o Senhor havia tornado proacutespera a sua jornada ou natildeo22 Depois que os camelos acabaram de beber tomou o homem um pendente de ouro de meio siclo de peso e duas pulseiras para as matildeos dela do peso de dez siclos de ouro23 e perguntou De quem eacutes filha dize-mo peccedilo-te Haacute lugar em casa de teu pai para noacutes pousarmos24 Ela lhe respondeu Eu sou filha de Betuel filho de Milca o qual ela deu a Naor25 Disse-lhe mais Temos palha e forragem bastante e lugar para pousar26 Entatildeo inclinou-se o homem e adorou ao Senhor27 e disse Bendito seja o Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo que natildeo retirou do meu senhor a sua benevolecircncia e a sua verdade quanto a mim o Senhor me guiou no caminho agrave casa dos irmatildeos de meu senhor28 A donzela correu e relatou estas coisas aos da casa de sua matildee29 Ora Rebeca tinha um irmatildeo cujo nome era Labatildeo o qual saiu correndo ao encontro daquele homem ateacute a fonte30 porquanto tinha visto o pendente e as pulseiras sobre as matildeos de sua irmatilde e ouvido as palavras de sua irmatilde Rebeca que dizia Assim me falou aquele homem e foi ter com o homem que estava em peacute junto aos camelos ao lado da fonte31 E disse Entra bendito do Senhor por que estaacutes aqui fora pois eu jaacute preparei a casa e lugar para os camelos32 Entatildeo veio o homem agrave casa e desarreou os camelos deram palha e forragem para os camelos e aacutegua para lavar os peacutes dele e dos homens que estavam com ele33 Depois puseram comida diante dele Ele poreacutem disse Natildeo comerei ateacute que tenha exposto a minha incumbecircncia Respondeu-lhe Labatildeo Fala34 Entatildeo disse Eu sou o servo de Abraatildeo35 O Senhor tem abenccediloado muito ao meu senhor o qual se tem engrandecido deu-lhe rebanhos e gado prata e ouro escravos e escravas camelos e jumentos36 E Sara a mulher do meu senhor mesmo depois de velha deu um filho a meu senhor e o pai lhe deu todos os seus bens37 Ora o meu senhor me fez jurar dizendo Natildeo tomaraacutes mulher para meu filho das filhas dos cananeus em cuja terra habito38 iraacutes poreacutem agrave casa de meu pai e agrave minha parentela e tomaraacutes mulher para meu filho39 Entatildeo respondi ao meu senhor Porventura natildeo me seguiraacute a mulher40 Ao que ele me disse O Senhor em cuja presenccedila tenho andado enviaraacute o seu anjo contigo e prosperaraacute o teu caminho e da minha parentela e da casa de meu pai tomaraacutes mulher para meu filho41 entatildeo seraacutes livre do meu juramento quando chegares agrave minha parentela e se natildeo te derem livre seraacutes do meu juramento42 E hoje cheguei agrave fonte e disse Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo se eacute que agora prosperas o meu caminho o qual venho seguindo43 eis que estou junto agrave fonte faze pois que a donzela que sair para tirar aacutegua a quem eu disser Daacute-me peccedilo-te de beber um pouco de aacutegua do teu cacircntaro44 e ela me responder Bebe tu e tambeacutem tirarei aacutegua para os teus camelos seja a mulher que o Senhor designou para o filho de meu senhor45 Ora antes que eu acabasse de falar no meu coraccedilatildeo eis que Rebeca saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro desceu agrave fonte e tirou aacutegua e eu lhe disse Daacute-me de beber peccedilo-te46 E ela com presteza abaixou o seu cacircntaro do ombro e disse Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos assim bebi e ela deu tambeacutem de beber aos camelos47 Entatildeo lhe perguntei De quem eacutes filha E ela disse Filha de Betuel filho de Naor que Milca lhe deu Entatildeo eu lhe pus o pendente no nariz e as pulseiras sobre as matildeos48 e inclinando-me adorei e bendisse ao Senhor Deus do meu senhor Abraatildeo que me havia conduzido pelo caminho direito para tomar para seu filho a filha do irmatildeo do meu senhor49 Agora pois se voacutes haveis de usar de benevolecircncia e de verdade para com o meu senhor declarai-mo e se natildeo tambeacutem mo declarai para que eu vaacute ou para a direita ou para a esquerda50 Entatildeo responderam Labatildeo e Betuel Do Senhor procede este negoacutecio noacutes natildeo podemos falar-te mal ou bem51 Eis que Rebeca estaacute diante de ti toma-a e vai-te seja ela a mulher do filho de teu senhor como tem dito o Senhor52 Quando o servo de Abraatildeo ouviu as palavras deles prostrou-se em terra diante do Senhor53 e tirou o servo joias de prata e joias de ouro e vestidos e deu-os a Rebeca tambeacutem deu coisas preciosas a seu irmatildeo e a sua matildee

54 Entatildeo comeram e beberam ele e os homens que com ele estavam e passaram a noite Quando se levantaram de manhatilde disse o servo Deixai-me ir a meu senhor55 Disseram o irmatildeo e a matildee da donzela Fique ela conosco alguns dias pelo menos dez dias e depois iraacute56 Ele poreacutem lhes respondeu Natildeo me detenhas visto que o Senhor me tem prosperado o caminho deixai-me partir para que eu volte a meu senhor57 Disseram-lhe chamaremos a donzela e perguntaremos a ela mesma58 Chamaram pois a Rebeca e lhe perguntaram Iraacutes tu com este homem Respondeu ela Irei59 Entatildeo despediram a Rebeca sua irmatilde e agrave sua ama e ao servo de Abraatildeo e a seus homens60 e abenccediloaram a Rebeca e disseram-lhe Irmatilde nossa secirc tu a matildee de milhares de miriacuteades e possua a tua descendecircncia a porta de seus aborrecedores61 Assim Rebeca se levantou com as suas moccedilas e montando nos camelos seguiram o homem e o servo tomando a Rebeca partiu62 Ora Isaque tinha vindo do caminho de Beer-Laai-Roacutei pois habitava na terra do Negebe63 Saiacutera Isaque ao campo agrave tarde para meditar e levantando os olhos viu e eis que vinham camelos64 Rebeca tambeacutem levantou os olhos e vendo a Isaque saltou do camelo65 e perguntou ao servo Quem eacute aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro respondeu o servo Eacute meu senhor Entatildeo ela tomou o veacuteu e se cobriu66 Depois o servo contou a Isaque tudo o que fizera67 Isaque pois trouxe Rebeca para a tenda de Sara sua matildee tomou-a e ela lhe foi por mulher e ele a amou Assim Isaque foi consolado depois da morte de sua matildee

A histoacuteria eacute longa Resumindo a histoacuteria temos estes fatos que saiacuteram da histoacuteria Abraatildeo perdeu a sua esposa Sara e Isaque estava triste Abraatildeo chamou o seu mordomo Eliezer dando para ele a tarefa de ir em busca de uma esposa para Isaque Abraatildeo natildeo queria Isaque casado com uma mulher moradora da terra da sua peregrinaccedilatildeo que era a terra prometida Eliezer foi para a terra do pai de Abraatildeo e chegando laacute dobrou os joelhos para pedir ao Deus de Abraatildeo (o Deus que Eliezer natildeo conhecia) para ajudaacute-lo a achar a mulher Ele pediu a este Deus para permitir que a mulher certa viesse a ser a moccedila que quando ele lhe pedisse aacutegua para beber a moccedila natildeo somente respondesse imediatamente por lhe dar aacutegua mas voluntariamente fosse tambeacutem pegar aacutegua para os camelos Depois de terminar a oraccedilatildeo e se levantar a primeira moccedila a quem ele pediu natildeo somente deu aacutegua como foi pedido mas fez exatamente o que Eliezer pediu Eliezer perguntou-lhe quem era o pai dela Mais ainda pediu se ela queria casar com Isaque Ela respondeu sim e daiacute ela foi para a terra prometida e para a tenda de Isaque e casou-se com ele Os saacutebios dizem que Abraatildeo representa Deus o Pai Eliezer representa Deus o Espiacuterito Santo e Isaque representa Deus o Filho e Rebeca representa a Igreja (Entre os apoiadores desta ideia satildeo os teoacutelogos e escritores Ladd Erickson Pink e Swindoll) Entatildeo a histoacuteria em tipologia teria de ser assim Deus o Pai queria uma esposa para Deus o Filho Entatildeo o Pai chama o Espiacuterito Santo para ir para uma terra longiacutenqua que eacute o lugar onde o Pai de Deus Pai (Deus-Pai) morava [Deus nasceu Ele foi criado Ele cresceu A Terra do Pai de Deus Pai (a terra) O Espiacuterito Santo faz juramento e saiu com destino de ir para a planeta Terra para achar e trazer uma mulher (esposa) para o Deus Filho Chegando na terra o Espiacuterito Santo dobra o seu joelho e pede o Deus-Pai de Deus-Pai para ajudar nesta tarefa Ele deve escolher uma Igreja entre todas as Igrejas Levantando desta oraccedilatildeo o Espiacuterito Santo vecirc face a face a Igreja de Jesus Cristo que Jesus nunca viu e que nunca viu Jesus faz o pedido a ela daacute-me de beber ela daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo e para os seus camelos Depois de beber e dar graccedilas ao Deus Pai de Deus Pai o Espiacuterito Santo faz a pergunta a ela Quer casar com Deus que eacute Filho de Deus Pai o Qual por Sua vez eacute Filho de Deus Pai A Igreja declara sim ela quer casar com Cristo (a quem nunca viu nem ouviu) De laacute eles voltam para ceacuteu e ela se ajunta com Cristo em casamento E assim finda este ldquoConto de Fadasrdquo Vamos analisar o que estaacute interpretado aqui Seraacute que Deus poderia ter um mordomo como o Espiacuterito Santo um servo comprado Onde seraacute que Deus Pai poderia ter comprado o Espiacuterito Santo Seraacute que Deus-Pai precisa forccedilar o Espiacuterito Santo a ir onde o Pai quer sim forccedilar por meio de [exigindo] juramento Entatildeo o Espiacuterito Santo deixou o ceacuteu para ir para a terra onde o Deus Filho

Jesus Cristo nunca foi nunca conheceu onde Jesus morreu na cruz sem saber o feito e sem aparecer da terra O Espiacuterito Santo faz a viagem que Deus o Filho natildeo poderia ter feito e chega na terra de o ldquoPai de Deusrdquo (ou de Abraatildeo) encontra com a ldquoIgreja que eacute gerada pelo Filho do irmatildeo de Deus-Pairdquo (filho do irmatildeo de Abraatildeo) sendo um tipo ou retrato do povo santo resgatado de seu erro e pecado e pede a ela (quer dizer agrave Igreja) aacutegua depois de ter feito uma oraccedilatildeo para o ldquoDeus de Deus-Pairdquo (o Deus de Pai Abraatildeo) Pediu da Igreja aacutegua para beber ela natildeo somente daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo mas tambeacutem para os camelos dele O que eacute que podemos determinar sobre os camelos Satildeo um retrato de o que Discos voadores Depois de pedir ao irmatildeo dela Labatildeo (e o que eacute ele na tipologia) o Espiacuterito Santo pega a moccedila monta no seu camelo e volta para ceacuteu para apresentar a Igreja para Jesus Cristo pois Este nunca viu a ldquoIgrejardquo ainda que a Biacuteblia declara que Jesus eacute a cabeccedila e a igreja eacute o seu corpo antes mesmo de casar-se com ela Mais uma coisa a Biacuteblia declara que Jesus vai voltar para os salvos para os arrebatar da terra para o ceacuteu enquanto a Igreja jaacute estaacute laacute Se tivermos uma conta para somar e chegarmos ao final com tantos e tamanhos erros podemos dizer que o resultado jamais pode ser correto O processo sendo errado o final da produccedilatildeo o resultado vai ser totalmente errado Ao navegarmos em uma rota se errarmos tatildeo seriamente e tantas vezes jamais poderemos chegar ao destino que queremos alcanccedilar Vamos notar somente os piores dos erros aqui 1) Eacute Jesus Cristo que saiu do ceacuteu para chegar na terra e natildeo o Espiacuterito Santo 2) O Espiacuterito Santo natildeo eacute um mordomo comprado como servo de Deus O Espiacuterito Santo eacute Deus tanto quanto Deus-Pai e Deus-Filho satildeo Deus 3) Jesus saiu do ceacuteu natildeo com o fim de tomar uma esposa mas para resgatar o seu povo pecador perdido Ele natildeo deixou isso com os outros mas veio para ser o preccedilo de redenccedilatildeo 4) Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo encontraram a Igreja nenhuma Igreja qualquer andando aqui na terra Natildeo existiam muitas igrejas para confundir o Espiacuterito Santo As uacutenicas ekklesias que existiam foram as ekklesias gregas das cidades-estados gregas Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo pediram a qualquer igreja para lhes dar aacutegua para beber Nem o Espiacuterito Santo se ajoelhou perante um Deus desconhecido para pedir ajudar na obra Certamente podemos dizer que a igreja como conceito foi concebida na eternidade passada para confundir Satanaacutes durante o tempo entre a crucificaccedilatildeo a ressurreiccedilatildeo de Jesus e o tempo de Grande Tribulaccedilatildeo Mas ateacute o dia em que Jesus fez a Pedro a pergunta sobre o que ele achava do Filho do Homem quem eacute o tal homem a igreja de Jesus Cristo natildeo existia na terra [porque Ele usa o futuro sobre esta pedra edificarei a minha igreja ] A igreja que Jesus fundou natildeo foi uma igreja institucional (Dowell) nem teoacuterica (Ladd) nem geral (Evans) nem universal visiacutevel (Boettner Gillis Daacuteversa Cintra e outros) e nem invisiacutevel (George Unger Halley) O que foi a igreja que Jesus fundou em Mateus 1618 Podemos falar que era uma moccedila jaacute formada Natildeo foi isso somente uma igreja local ambulante ou andante andando com Jesus A igreja que Jesus fundou natildeo era uma donzela esperando o seu priacutencipe chegar mas foi um exeacutercito atacando as portas do inferno Mais outra coisa eacute que Jesus nunca deixou a sua igreja Entatildeo a histoacuteria de Isaque natildeo chega para encaixar com os fatos Biacuteblicos nem com a igreja que Jesus Cristo fundou === A Histoacuteria de Rute e Boaz (O Livro de Rute) Temos mais uma histoacuteria na Biacuteblia que muitos pregadores querem ajuntar com a Igreja fazendo um tipo de casamento da Igreja com Cristo A histoacuteria de Rute eacute uma histoacuteria linda e interessante mas a histoacuteria natildeo revela nada sobre a realidade da Igreja das igrejas ou de qualquer igreja seja a Igreja em questatildeo uma Igreja histoacuterica teoacuterica ou imaginaacuteria nem real nem irreal Por que Nada combina com a realidade da histoacuteria das igrejas

A histoacuteria inicia com o marido de Noemi Elimeleque indo para a terra de Moabe porque natildeo tinha comida na terra de Israel Enquanto estavam laacute os dois filhos de Elimeleque casam-se e um pouco depois morre o pai e depois morrem os dois filhos Passaram um total de dez anos em Moabe Os seus filhos Malom e Quiliom tinham casado com mulheres de Moabe Orfa e Rute Depois de perder o seu marido e os seus dois filhos Noemi decidiu voltar para Beleacutem Depois dela despedir-se das suas duas noras explicando que natildeo tinha mais nada e nem esperanccedila dum outro filho Orfa voltou para a casa de seu pai mas Rute natildeo abandonou Noemi Ela declarou que o povo de Noemi vai ser o seu povo e o Deus dela vai ser o Deus dela o Deus de Israel Depois de voltar para Beleacutem Noemi e Rute necessitaram viver e comer Rute foi com outras mulheres pobres para os campos para pegar a sobra da colheita dos campos e recolher um pouco para Noemi e ela poderem comer Rute eacute bonita e atrai a atenccedilatildeo de Boaz pois Rute estaacute seguindo os trabalhadores de Boaz nos seus campos Depois de ouvir sobre quem ela eacute Boaz deu instruccedilotildees para os obreiros deixarem cair ldquomatildeos cheias de trigordquo de propoacutesito para Rute recolher Ela volta para a casa cheia de alegria e Noemi estaacute assustada de colheita de Rute Depois de ouvir a histoacuteria de Rute Noemi chegou com uma ideia Boaz poderia comprar o campo perdido de Elimeleque Ele era um parente de Elimeleque Depois instruiu Rute em como devia falar e o que devia fazer Rute obedeceu e Boaz declarou que tem um parente mais proacuteximo de Elimeleque do que ele eacute e se o outro natildeo puder fazer a redenccedilatildeo da propriedade de Elimeleque ele Boaz poderia fazer O outro recusa fazer a redenccedilatildeo da terra e Boaz daiacute comprou o terreno e recebeu Rute como esposa e gerou semente para preservaccedilatildeo do nome de Elimeleque e Noemi O filho que nasceu foi chamado Obede quem mais tarde tornou-se pai de Jesseacute o qual veio a ser o pai de Davi O significado da histoacuteria convertido para um tipo natildeo tem nada com Jesus e a Igreja uma igreja nem com qualquer igreja Vamos notar Um saacutebio declarou que Boaz eacute um tipo de Jesus nosso Redentor Parentela (Pink) Foi declarado por tal saacutebio que Rute significa a Igreja Que histoacuteria linda e romacircntica A ldquoIgreja (deve ser a igreja Universal Invisiacutevel) nasceu em Moabe que vem do filho de Loacute nascido duma uniatildeo de Loacute com a sua proacutepria filha (Gen 1935-36) Uma moabita casa-se com um desviado de Israel um homem que estaacute fugindo de Deus e Deus mata o seu marido desviado Quem foi esta mulher Rute (representando a Igreja) que casou com um desviado de Israel um desviado que por causa de fugir acaba sendo uma desgraccedila para Rute (a Igreja) e ela decide ir para Israel acompanhando Noemi e acaba ceifando no campo de Boaz (Jesus) que fala aos seus ceifeiros permitirem cair matildeos cheios de trigo de propoacutesito pois Jesus natildeo sabia quem era ldquoRuterdquo (a Igreja) Ele precisou perguntar aos trabalhadores quem era a mulher (E Jesus natildeo eacute onisciente) A Igreja era viuacuteva Quem foi o pai da igreja Loacute Numa noite de bebida e desgraccedila a filha dele veio e se ajuntou [carnalmente] com ele pois ele natildeo sabia o que estava fazendo assim nasceu a Igreja E depois de ser formada a Igreja casou com um judeu [desviado] que fugiu da fome de Beleacutem Depois de tal casamento e morte do seu marido em desgraccedila a Igreja vai para Israel com a sua sogra e encontra com Cristo (que maravilha) e casa com ele Quem eacute a sogra da Igreja viuacuteva sendo viuacuteva tambeacutem Essa histoacuteria nada revela da relaccedilatildeo da Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Denominacional Geral Teoacuterica Ideal Edifiacutecio Celestial Espalhada Composta Unida Ecumecircnica nem e isso com grande certeza nada sobre a igreja local Devemos concluir que tal histoacuteria natildeo pode ser um retrato da ekklesia que Jesus falou que Ele vai fundar Podemos dizer que a igreja de Jesus Cristo natildeo casou com ningueacutem e nem jaacute pulou na cama com nenhum homem O Caso de Salomatildeo e a Mulher Sulamita Mais um ldquotipo da Igreja e de Jesus Cristordquo vem por meio da histoacuteria de Salomatildeo e a mulher sulamita como foi recordada em o livro o Cacircntico de Cacircnticos Haacute duas versotildees desta histoacuteria

A primeira versatildeo Existia no norte de Israel uma famiacutelia pobre que tinha um pequeno rebanho de ovelhas Os irmatildeos que moravam dentro da casa tinham uma irmatilde Eles desprezaram a moccedila e a mandaram para cuidar do rebanho A moccedila ficava sozinha o dia inteiro no campo Um dia aparece um homem no campo e comeccedila a conversar com ela Ele volta dia apoacutes dia para conversar Um dia ele chega dizendo que vai levaacute-la para Jerusaleacutem mas antes ele vai precisar viajar mais tarde ele vai voltar para levaacute-la consigo Ela nem sabia o nome dele mas o amava e esperava a sua volta

Ela esperava e o tempo passava Um dia chegou um emissaacuterio de Rei de Israel com um carro puxado por cavalos brancos e com uma tropa de guardas em redor Ela foi convidada a entrar no carro e avisada que o rei a havia escolhido para ser a rainha de Israel Mas ela natildeo queria casar com o rei Ela estaacute esperando o amor dela voltar e levaacute-la

A moccedila foi levada para Jerusaleacutem e ela procurava o namorado em cada rosto que passava Durante o tempo de preparaccedilatildeo o namorado dela aparece na porta do apartamento onde estaacute hospedada Era jaacute tarde e ela estava na cama quando ele chegou e chamou o nome dela Ela achava que estava sonhando mas antes que ela pudesse abrir a porta ele desaparece Ela procurava o namorado dela nas ruas mas ficava angustiada Ela natildeo queria casa com o rei Soacute queria sair dessa situaccedilatildeo

Ela foi conduzida para o trono do rei para casar com ele Aconteceu que estava procurando o rosto do seu namorado para salvaacute-la de coisa tatildeo ruim um casamento que natildeo queria Mas quando ela olhou no rosto do rei que espanto Era o seu namorado (Interpretaccedilatildeo dado por Dr Kenneth Connelly ndash pregaccedilatildeo feita em 1971 Igreja Batista Biacuteblica de Lakewood Tacoma Washington EUA )

A segunda versatildeo eacute que a moccedila estava no campo cuidando das ovelhas e namorando um pobre rapaz que morava perto de campo onde ela sempre levava o rebanho Um dia chegou um homem dizendo que ele eacute o dono de campo e que ele eacute tambeacutem o rei de Israel (Salomatildeo) Ele queria levaacute-la para Jerusaleacutem Mas ela natildeo pode deixar o namorado nem para o rei Este leva a moccedila para Jerusaleacutem e mostra toda sua riqueza e poder para ela mas a moccedila somente queria o namorado dela o rapaz do campo O rei desiste e ela volta para o campo e as ovelhas e o rapaz que eacute o amor dela (Curso de Sabedoria Apostila de Trabalho Louisiana Baptist University) Quando olhamos esta histoacuteria como tipologia natildeo importa qual interpretaccedilatildeo que vocecirc quer

usar o resultado vai ser o mesmo Salomatildeo eacute Jesus Cristo em tipo Certamente Jesus eacute o mais saacutebio dos homens E a mulher sulamita eacute a ldquoIgrejardquo (mais uma vez devemos perguntar qual A Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional Denominacional Edifiacutecio Local) Como pode ser Entatildeo a histoacuteria eacute que Jesus foi passear e achou a Igreja desprezada pelos seus proacuteprios irmatildeos Jesus encontrou a ela ldquoa Igrejardquo sentada no campo cuidando o rebanho de seu pai Nem precisamos avanccedilar mais aqui Basta se ver que primeiramente aquela igreja natildeo foi a igreja de Jesus Cristo Natildeo daacute certo Note porque Ela natildeo foi Geral Ela natildeo foi Geneacuterica Ela natildeo foi Universal Visiacutevel Ela natildeo foi Universal Invisiacutevel Ela natildeo foi um edifiacutecio Ela natildeo foi ideal Ela natildeo foi teoacuterica Ela natildeo foi institucional Ela foi local mas de parentela errada

O que eacute que vimos em Mateus 1618

Tu eacutes Pedro e sobre esta pedra (Eu) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra ela

Entatildeo quem eacute o Fundador da igreja Quem fundou quem deu para iniciar ou quem eacute que deu

nascimento para a igreja A igreja de Jesus natildeo foi fundada nem criada por algueacutem outro aleacutem de Jesus Cristo A igreja natildeo foi adotada e natildeo vai casar com Cristo uma vez que Jesus Cristo eacute a cabeccedila jaacute e a igreja eacute o corpo de Cristo sem casamento

Estas histoacuterias podem dar para o leitor muita informaccedilatildeo sobre como Deus cuida das pessoas

que creem e confiam nEle mas natildeo podemos dizer que estatildeo revelando uma tipologia sobre a Igreja (natildeo importa qual eacute a ldquoIgrejardquo que vocecirc queira escolher) nem sobre uma igreja nem sobre qualquer igreja A verdade eacute que nenhuma destas histoacuterias biacuteblicas ilumina nem um pouco sobre qualquer assunto duma ldquoekklesiardquo Grega ou Cristatilde

Capiacutetulo 3 A Declaraccedilatildeo de Apocalipse 219-10 Eacute interessante se ouvir os gritos quando algueacutem cita os dois versiacuteculos recordados em Apocalipse 21 Natildeo tecircm argumento sobre o trecho ser uma figura nem sobre ele ser uma comparaccedilatildeo Mas como eacute que pessoas pulam e gritam como se estivessem sendo muito machucados sendo pisados sobre os seus dedos de peacute A pergunta eacute bem simples Explique como eacute que a Nova Jerusaleacutem a Cidade Santa pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Teoacuterica Geneacuterica Ideal Institucional Denominacional ou ateacute Batista Especialmente quando o leitor considera cuidadosamente o que estaacute escrito em versiacuteculos 24 pouco depois em Apocalipse 2124

ACF - E as naccedilotildees dos salvos andaratildeo agrave sua luz [isto eacute da cidade]

NVI - E as naccedilotildees andaratildeo mediante a sua luz Espere um pouco Quais satildeo os povos dessas naccedilotildees Haacute alguns fatos que devemos recordar logicamente antes de falar sobre o versiacuteculo Primeiramente na ocasiatildeo os pecadores e os perdidos jaacute foram lanccedilados no lago de fogo Segundo natildeo vai haver qualquer outra pessoa reinando [na nova terra e Nova Jerusaleacutem] senatildeo os salvos pois estaacute claramente indicado que natildeo vai ter outro tipo de pessoas presente no novo ceacuteu e na nova terra Terceira se quiser falar sobre a Igreja Universal isto ainda vai ser em violaccedilatildeo da Palavra de Deus da definiccedilatildeo da palavra Grega que o Espiacuterito Santo [ekklesia] escolheu [assembleias locais que efetivaratildeo a grande comissatildeo ateacute o dia do arrebatamento] e da verdade Pois se existiraacute uma Igreja Universal vai ser na terra e natildeo pode ser a Cidade A declaraccedilatildeo eacute que os salvos andaratildeo na sua luz (a luz da cidade) e reinaratildeo (sobre as naccedilotildees) na terra Vamos considerar mais uma coisa Ainda que a Biacuteblia explicitamente permitisse a Igreja Universal existir e ser a esposa de Cristo temos um grande problema Uma rainha natildeo reina com o seu marido Ainda que temos pessoas que vatildeo argumentar sobre tal declaraccedilatildeo o fato puro eacute que o rei reina e a rainha ornamenta o reino Somente morrendo o marido eacute que a rainha pode reinar O Casamento vai ser feito em Apocalipse 196-10 [penso que bodas (γάμος) no verso 7 se refere agrave FESTA sobre a TERRA apoacutes o casamento] antes que Jesus volte para conquistar o mundo Haacute grupos que vatildeo entrar na Cidade Santa e sair e haacute pessoas que vatildeo servir no Templo na Cidade Santa e nunca vatildeo sair e temos indicaccedilatildeo [Ap 2214 2124] que possivelmente vatildeo existir pessoas salvas que nunca vatildeo entrar na Cidade Santa Todas essas pessoas vatildeo ser salvas pela graccedila e vatildeo ser apresentadas irrepreensiacuteveis perante a gloacuteria de Deus Se a sua definiccedilatildeo de Igreja eacute um povo chamado fora e reunido em Cristo entatildeo todos estes povos vatildeo ser chamados fora e vatildeo ser reunidos em Cristo Mas mais uma vez todos os povos natildeo vatildeo permanecer na Cidade Vamos notar algumas coisas interessantes sobre a Cidade Hebreus 1114-16 - O arquiteto e construtor da cidade eacute Deus - Tem fundamentos inabalaacuteveis - Abraatildeo procurava a cidade e natildeo entrou ateacute agora - Isaque tambeacutem procurava a cidade e natildeo entrou - Jacoacute procurava a cidade e natildeo entrou Hebreus 1222-24 - Eacute a cidade de paz Filipenses 320 ndash Temos uma paacutetria nos ceacuteus Apocalipse 312 ndash eacute a cidade de Deus Pai

196-9 Eacute a Esposa do Cordeiro 211-2 Ajuntado com os novos ceacuteus e a nova terra vem a Cidade de Deus que descia do ceacuteu da presenccedila de Deus

219-10 Descia de ceacuteu de parte de Deus Gaacutelatas 426 ndash Mas a Jerusaleacutem que eacute de cima eacute livre a qual eacute matildee de todos noacutes 428 ndash Mas noacutes irmatildeos somos filhos de promessa como Isaque

Que querem dizer estes versiacuteculos Vamos procurar entender o estaacute sendo dito aqui

1) Deus - Pai eacute quem concebeu- projetou a Cidade Esta cidade natildeo tem uma coisa igual quanto a tempo espaccedilo ou obra Desde eternidade passada ateacute eternidade futura natildeo vai haver uma cidade igual A sua beleza eacute maior do que um homem pode imaginar Somente devemos observar a beleza do universo e podemos entender que o nosso Deus sabe o que eacute beleza Esta cidade vai ter beleza sem igual (I Cor 29-10) Algumas pessoas querem fazer a cidade um tipo de alegoria ou uma figura e natildeo uma realidade A realidade eacute que a cidade eacute para Jesus Cristo e para os crentes Mas noacutes natildeo somos a cidade Ela pode ser a nossa morada mas ainda assim natildeo somos a cidade exatamente como o vestido de noiva natildeo eacute a noiva Natildeo podemos mudar o que Deus mandou Joatildeo escrever sobre a cidade e sobre a declaraccedilatildeo do anjo 219 Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro e Joatildeo viu a Cidade Santa descendo do ceacuteu de parte de Deus Podemos imaginar os pastores (de hoje) chegando a Joatildeo laacute nos Ceacuteu dizendo para ele que ele errou que natildeo pode ser o que ele escreveu Noacutes [a Igreja Universal] somos a cidade Joatildeo Podemos ouvi-lo declarar O que eu escrevi eacute o que Deus mandou Natildeo vi a Igreja Glorificada Qual eacute a forma da cidade Um saacutebio estaacute querendo dizer que a Cidade eacute uma piracircmide mas a descriccedilatildeo de Apocalipse eacute de uma cidade quadrada isso quer dizer a cidade eacute cuacutebica A medida foi feita e o nuacutemero registrado foi de 12 mil estaacutedios Um declara que um estaacutedio eacute entre 17737 metros e outro 21336 metros de cumprimento Em um livro o autor citou que a cidade tem 1500 milhas de cada lado Calculando usando os nuacutemeros acima a gente pode determinar que cada aresta tem entre 2130 km e 2540 km Com tal medida a base teria 64524128 km quadrados e a volume da cidade teria de ser mais do que 16 bilhotildees de km cuacutebicos Isso quer dizer que cada crente desde a fundaccedilatildeo do mundo poderia ter espaccedilo de um quilocircmetro cuacutebico e ainda restaria muito lugar A cidade seraacute feita de ouro puro Vai ter 12 portas para entrar e sair Cada porta vai ter uma peacuterola gigantesca e o nome de uma tribo de Israel e um anjo guardando a entrada Natildeo mais vai existir nem o sol e nem a lua Mas a luz de Deus vai iluminar a Cidade A Cidade natildeo aparece como a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel nem como uma igreja qualquer A imaginaccedilatildeo humana natildeo eacute capaz de entender a Cidade de Deus da qual a cidade de Siatildeo eacute uma pobre ilustraccedilatildeo A Jerusaleacutem terrestre natildeo chega para explicar a que estaacute reservada aleacutem de declarar que eacute uma cidade especial terrestre quanto mais a cidade de Nova Jerusaleacutem a cidade celeste Devemos observar tambeacutem que os Israelitas natildeo construiacuteram a cidade de Jerusaleacutem Foi construiacuteda por outras matildeos e resistiu a Israel ateacute chegar Davi como rei de Israel Foi mais do que 200 anos depois que Josueacute foi escolhido para liderar o povo entrando na terra prometida que a cidade de Jerusaleacutem foi conquistada pelas matildeos do povo de Deus Natildeo vai ser assim com a Cidade celeste a Nova Jerusaleacutem Ningueacutem vai precisar conquistar a cidade de Deus Natildeo vai ser uma cidade poluiacuteda cheia de pecado Vai ser controlada pelos anjos Vai ser uma cidade pura e as suas ruas vatildeo ser pavimentadas com ouro A nova Jerusaleacutem vai ser uma cidade sem necessidade de ter o sol brilhando em cima dela e nem vai ter a necessidade da lua iluminar a sua noite com a sua luz A cidade eacute desenhada [concebida e desenhada e projetada] por Deus e eacute construiacuteda por Deus eacute iluminada por Deus eacute feita para a gloacuteria do Filho de Deus e nenhum impuro vai entrar nela O ouro das paredes vai ser transparente isso quer dizer que nada vai ser escondido nela Ou a luz vai ser

excessivamente brilhante ou os olhos dos homens vatildeo ser mudados para ser olhos como raio-x (somente uma coisa raio-x natildeo penetra ouro) A Cidade vai ser grande demais para ser colocada ou sentada sobre a terra Vai ser mais ou menos como a lua agora Qual vai ser o aparecer da Cidade Como uma noiva pronta para casar adereccedilada em linho finiacutessimo Enfeitada Uma cidade encantadora Brilhando com um brilho maior do que o do sol Uma cidade como se fosse feita de cristal Tendo um muro em redor Uma cidade com os fundamentos feitos de pedras preciosas com os nomes dos doze tribos de Israel e dos doze apoacutestolos escritos nesses fundamentos Uma cidade com o rio de aacutegua viva correndo do trono de Deus que estaacute na cidade Essa cidade natildeo vai ter outra que a iguale Vai ser uma cidade uacutenica Deus a estaacute construindo 2) A cidade celestial eacute classificada como matildee de todos noacutes O Apoacutestolo Paulo falou que Agar e Sara foram colocadas como alegoria retratando o velho concerto e o novo concerto O velho concerto estava embaixo de servidatildeo pois era escravo O paralelo deste concerto eacute a Jerusaleacutem terrestre Estava embaixo de escravidatildeo perante a lei O novo concerto eacute da promessa como Sara e como esposa retrata a cidade celestial a Nova Jerusaleacutem Esta cidade eacute da promessa e noacutes somos os filhos de promessa A declaraccedilatildeo eacute que a cidade eacute a esposa e que noacutes somos a famiacutelia os filhos dela Devemos entender que filho natildeo eacute esposa Se noacutes somos filhos natildeo somos a esposa E se somos a igreja uma das igrejas ou uma igreja qualquer de qualquer tipo devemos entender que isso natildeo coloca-nos como esposa mas como descendentes por meio da promessa 3) A cidade Nova Jerusaleacutem nunca tocou a terra nunca recebeu um pecador Isso significa que ela eacute pura Enquanto as igrejas (natildeo importa qual tipo vocecirc quiser escolher para ilustrar o fato) satildeo compostas de pecadores lavados no sangue de Jesus Cristo Podemos dizer com toda a certeza que a Cidade Celestial eacute pura Natildeo temos na cidade de Nova Jerusaleacutem um retrato de a esposa ser qualquer igreja

Capiacutetulo 4 A Definiccedilatildeo da Palavra Grega ldquoEkklesiardquo A maior problema em se manter a posiccedilatildeo de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo vem por meio de definiccedilatildeo errada sobre o que eacute a Igreja Ao ler uma porccedilatildeo de qualquer coisa escrita devemos considerar natildeo o que noacutes achamos sobre o assunto mas o que o autor estava procurando escrever Para COMPLICAR o assunto se o autor escreve em uma outra liacutengua temos de procurar o que a palavra original significa na sua liacutengua original Complicando ainda mais devemos considerar que o autor escreveu numa eacutepoca distante Natildeo podemos colocar a definiccedilatildeo moderna em cima da palavra Vamos considerar uma ilustraccedilatildeo de mal entendimento que teria que ocorrer por colocarmos uma definiccedilatildeo moderna em cima duma palavra antiga Em Atos 8 vimos a histoacuteria de Filipe encontrando com o carro de eunuco Vamos colocar a definiccedilatildeo moderna aqui por meio de fazer uma pergunta Qual foi a marca do carro Talvez foi ldquoFordrdquo Qual foi o modelo Santana A pergunta se torna absurda porque todos entendem que o carro foi um carro feito de madeira puxado por cavalos Natildeo tinha ar-condicionado nem vidros eleacutetricos nem pneus radiais Quanto mais vem a ideia que a Igreja (conforme muitos entendem hoje) eacute uma ideia moderna [antes inexistente] uma denominaccedilatildeo um conciacutelio todos os crentes de todas as eacutepocas A definiccedilatildeo da palavra grega resolve todo o conflito mas o problema eacute que pelos seacuteculos a definiccedilatildeo foi mudada A palavra no tempo de Cristo e dos Apoacutestolos significava uma assembleia dos cidadatildeos da cidade-estado grega chamada fora dos seus lugares e comeacutercios para participar numa assembleia de negoacutecios sendo realizada em um lugar puacuteblico Mais tarde a definiccedilatildeo foi modificada para ser somente um grupo chamado fora do mundo e ajuntado nos ceacuteus O uacutenico problema eacute que se natildeo tinha autoridade para fazer tal mudanccedila de definiccedilatildeo e de doutrina A palavra sempre tinha a ideia de assembleia local tendo negoacutecios em vista e natildeo um mero ajuntamento Os Gregos iniciaram a ideia e desenvolveram tal ideia para dar descriccedilatildeo duma assembleia do povo cidadatildeos da cidade reunindo para discutir os negoacutecios de defesa da cidade melhoramento da cidade e os impostos etc etc Vamos notar que a assembleia de Atos 1923-41 tinha quase tudo para ser uma assembleia legal ateacute a palavra estava usada trecircs vezes em relaccedilatildeo agravequela confusatildeo Os cidadatildeos convocaram a assembleia para acabar com Paulo Podemos ver que o povo se ajuntou no teatro da cidade e por duas horas gritou ldquoGrande eacute Diana dos Efeacutesiosrdquo Qual foi a razatildeo desta reuniatildeo Quem tinha autoridade de chamar a reuniatildeo Foi feita no teatro foi feito com os cidadatildeos de Eacutefeso Tinha duas coisas erradas (1) foi convocada pela pessoa errada e por isso natildeo tinha autoridade e (2) natildeo tinha razatildeo justificaacutevel para convocar a reuniatildeo Por isso foi declarada ilegal E o escrivatildeo da cidade declarou que poderiam ser chamados a prestar contas perante os Romanos por sediccedilatildeo O que eacute uma ldquoekklesiardquo Grega Como eacute que isso chega dentro do reino de Deus Como eacute que Jesus ldquofundou a igreja (ekklesia)rdquo e o que eacute que Ele ldquofundourdquo 1) Uma ekklesia grega eacute uma assembleia de cidadatildeos qualificados (quer dizer que moram na cidade pagam os impostos e tecircm interesse no bem estar da cidade e satildeo donos duma aacuterea dentro dos limites da cidade) numa cidade habitantes da cidade interessados no bem-estar da cidade tais cidadatildeos sendo chamados fora dos seus negoacutecios e suas casas para se ajuntarem em uma reuniatildeo oficial para apresentarem decidirem eou tratarem do negoacutecio da cidade Natildeo eacute permitida outra definiccedilatildeo Natildeo haacute e nunca houve uma ekklesia institucional Nunca existiu uma ekklesia Universal

Visiacutevel Invisiacutevel nem teoacuterica ou Ideal nem Geral ou Ecumecircnica nem Geneacuterica ou Denominacional Nunca um edifiacutecio foi chamado de uma ldquoekklesiardquo Um mero e qualquer grupo de pessoas natildeo pode ser chamado de a ekklesia da cidade A ekklesia da cidade eacute aberta a todas as pessoas moradores na cidade mas natildeo a turistas Natildeo pode haver duas assembleias oficiais na mesma cidade operando independente uma da outra (nos bairros da cidade pode haver sim) Quer dizer que as qualificaccedilotildees para se participar numa assembleia municipal foram as de ser membro da cidade residente na cidade pagador de impostos municipais e em cima destas de ter bastante interesse nestes negoacutecios a ponto de deixar a sua casa ou seu negoacutecio para opinar sobre os mesmos negoacutecios de interesse da cidade Quando chegarmos na obra de Deus os requerimentos para se ter uma assembleia oficial (uma ekklesia) satildeo paralelos aos requerimentos duma cidade Deve ser um membro da assembleia quer dizer salvo e batizado responsaacutevel quer dizer demonstrando interesse na obra pagador de impostos (dando os diacutezimos e ofertas) com bastante interesse na obra de Deus a ponto de deixar a sua casa (televisatildeo futebol etc ) para ir ao lugar da assembleia ouvindo e opinando sobre os negoacutecios apresentados 2) Como eacute que tal ideia chegou no reino de Deus e o que eacute que ela tem a ver com o reino de Deus Foi Jesus Cristo que declarou que Ele vai edificar a Sua ekklesia Jesus escolheu a palavra em conformidade com a permissatildeo e inspiraccedilatildeo do Pai Foi o Espiacuterito Santo que escreveu a palavra na Biacuteblia no Novo Testamento e definiu a ideia que Deus estava querendo O uacutenico lugar definindo a ekklesia de Jesus pode ser achado no livro de Mateus capiacutetulo 18 e versiacuteculo 20 Porque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio deles 3) Como eacute que Jesus fundou a igreja e o que eacute que fundou Podemos ver que Jesus natildeo escolheu a palavra sem razatildeo Ele declarou que Ele vai edificar a Sua Igreja sobre a pedra mais firme do que ceacuteu e a terra Esta pedra natildeo foi Pedro pois um pouco depois de ter declarado ldquoTu eacutes o Cristordquo o que Jesus declarou que eacute a pedra fundamental sobre o qual vai levantar o fundamento da Igreja Pedro repreendeu Jesus e Jesus chamou Pedro de ldquoSatanaacutesrdquo (Mateus 1621-25) O que eacute que Jesus fundou Haacute pensamentos de alguns dizendo que Jesus fundou a Igreja Real laacute nos ceacuteus e o Espiacuterito Santo fundou a Igreja Universal e a igreja local aqui na terra (Thiessen Clowney Erdershiem) Outras pessoas pensam que Jesus fundou a Igreja Geral (Entzminger Evans) enquanto existem outras pessoas que pensam que Jesus nem fundou Igreja alguma (Graham Halley) Eles acreditam que foi o Espiacuterito Santo que fundou a Igreja no dia de Pentecostes em Atos 2 Mas se Jesus declarou que Ele vai fundar a Igreja que vai atacar as portas do inferno como eacute que podemos confiar na palavra dEle se por acaso Ele natildeo fez o que declarou que vai fazer Uma vez que natildeo foi Jesus que fundou a Igreja mas o Espiacuterito Santo se fosse na verdade que natildeo fundou a Igreja natildeo eacute que por isso seria achado mentiroso Para este autor Jesus fundou a igreja e aquela igreja foi exatamente como a definiccedilatildeo da palavra Grega (ekklesia) demanda que deve ser Se a igreja deve ser dentro dos preceitos da palavra grega de ldquoekklesiardquo podemos entender que Jesus realmente fundou uma coisa que tem todas as qualificaccedilotildees de ldquoekklesiardquo Grega Pois Jesus nunca redefiniu a palavra Vamos notar algumas coisas sobre a igreja que Jesus fundou A ekklesia foi formada com 12 membros jaacute salvos e batizados (Anderson) Note a declaraccedilatildeo de feacute deles em Joatildeo 667-21 e em Mateus 1615-18 Eles foram salvos antes de iniciar a igreja de Jesus Cristo Eles foram batizados antes de formar a igreja Antes de formar a igreja os disciacutepulos deram um testemunho de feacute Foram chamados fora das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem com Cristo O negoacutecio deles foi de pregar o evangelho para toda a naccedilatildeo Eles foram enviados para a casa de Israel Eles tinham um pastor e um tesoureiro tambeacutem e estavam organizados Pode notar que eram Batistas ndash o tesoureiro foi um ladratildeo

Mais outra coisa estavam sempre tentando manipular para se posicionar melhor em cima dos outros Eles tinham reuniotildees para decidir coisas (Atos 115-26) Eles tinham assembleias ou cultos de oraccedilatildeo (Atos 114) Eles tinham um rol de membros (Atos 115) Eles tinham o poder divino para fazer a obra de Deus (Mateus 108 e Lucas 91) Eles receberam as chaves do reino de Deus (Mateus 1619 1818 e Joatildeo 2023)

Alguns estatildeo querendo dizer que as chaves foram dadas para Pedro mas analisando a gramaacutetica descobrimos que o pronome pessoal ldquoturdquo em Mateus 1619 foi usado na segunda pessoa singular mas em Mateus 1818 e Joatildeo 2023 eacute segunda pessoa plural ldquovoacutesrdquo e falaram a mesma coisa (Dacuteaversa)

Natildeo somente isso mas em Mateus 1621-23 Jesus chamou Pedro Satanaacutes Como fundamento da Igreja Pedro teria de ser fraco e cheia de falhas

O sistema de governo da igreja foi uma democracia pura Entatildeo temos muito mais em relaccedilatildeo agrave Primeira Igreja do que somente a teoria dos homens que querem que Jesus seja achado como mentiroso No final de contas devemos concluir que Jesus natildeo mentiu Ele natildeo falou que vai mandar o Confortador (que eacute o Espiacuterito Santo o Espiacuterito da Verdade) para iniciar e construir a sua Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geneacuterica Teoacuterica Ideal Denominacional nem Igreja edifiacutecio nem um grupo eclesiaacutestico (conciacutelio) para reinar sobre a Igreja A Igreja natildeo estava vagabundeando aqui na terra sendo criada por meio de poderes mundanos A Igreja natildeo foi achada por meio do Espiacuterito Santo e depois noivada com Jesus Cristo (o Qual nunca teria visto a Igreja que Ele mesmo prometeu construir elevar criar) Devemos entender que antes de ser crucificado Jesus jaacute tinha levantado construiacutedo elevado e criado a sua proacutepria igreja a qual foi definida pela palavra-ideia Grega ekklesia Tal igreja (ldquoekklesiardquo) sendo somente local em todo aspecto nunca poderaacute ser Universal em qualquer forma sem mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega Um exame cuidadoso sobre o assunto e uso da palavra tanto na Biacuteblia quanto na literatura Grega somente pode reforccedilar a uacutenica definiccedilatildeo Platatildeo nunca redefiniu a palavra Ele era estadista declarando que o estado eacute supremo (Idealista) mas natildeo redefiniu a palavra ainda assim ele estava ensinando contraacuterio ao pensamento e ensinamento de Jesus e os Apoacutestolos Podemos enterrar Platatildeo e as suas ideias do Estado Entenda aqui uma coisa interessante o Estado nunca criou qualquer coisa mais do que confusatildeo O Estado natildeo criou nada em terra nem filhos nem empregos industrias rendas reais O estado somente sabe de tirar o que eacute do povo fixar leis e culturas estabelecer penas para quem natildeo cumprir as leis estabelecidas O estado cria impostos tarifas limites e gastos que devem ser cobrados do povo E natildeo importa qual tipo de governo estaacute estabelecido seja ditadura monarquia ou repuacuteblica A uacutenica naccedilatildeo na histoacuteria do mundo que natildeo seguiu a lideranccedila do mundo foi a Greacutecia Ela estabeleceu uma democracia pura Jesus o autor de democracia estabeleceu que a igreja deve ser um corpo governado por democracia Cada membro tem o seu voto e somente assim podemos determinar o que eacute a vontade de Deus Se tiver um voto contra a assembleia deve considerar (respeitar) a opiniatildeo daquela pessoa Temos pessoas tentando forccedilar conformidade por pregar ldquonatildeo-diferenccedilasrdquo ou seja tudo deve conformar com a opiniatildeo de um grupo Natildeo eacute assim o que Jesus estabeleceu Natildeo temos uma ditadura na igreja local Ela natildeo eacute uma monarquia Natildeo eacute uma repuacuteblica com representantes e delegados passando leis para auto-beneficiecircncia ou pelo bem-estar de um certo grupo Cada pessoa na igreja tem a sua opiniatildeo pode ser uma pessoa ignorante ou mal-educada pode ser rico ou pobre pode ser eloquente ou gago natildeo importa ele deve ser permitido falar e opinar Tal pessoa tem a sua opiniatildeo e deve ter o seu tempo de falar e votar Foi o tal direito que o Estado tirou em 313 DC quando Constantino estabeleceu a Igreja Estatal Romana Catoacutelica controlada pelo rei e natildeo mais pelo povo A opiniatildeo do povo natildeo mais importava era somente sujeita a vontade do Rei E finalmente o rei romano dominava ateacute a Igreja do Estado mas natildeo as igrejas de Jesus Cristo Mas somente uma coisa a Igreja Estatal natildeo era mais a igreja de Jesus Cristo Era a Igreja de Roma Tal Igreja nunca foi a Igreja de Jesus Cristo Os seus bispos eram poliacuteticos e foram interessados em avanccedilar politicamente Eles entregaram o que Cristo ofereceu quer dizer

independecircncia e lideranccedila divina deixando para traz o reino de Deus e tudo que era com tal reino para segurar uma posiccedilatildeo terrestre com Constantino Para fazer isso os bispos necessitavam mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo Depois veio a grandeza da Igreja Prostituta Ela se ajuntou na cama com os reis mas fez isso para ganhar poder e riqueza terrestre Ela ganhou o que queria mas perdeu coisas mais preciosas a presenccedila de Cristo e a lideranccedila de Deus Mas com certeza ela mudou a definiccedilatildeo da Igreja e do Cristianismo no mundo A Igreja tornou-se Universal Visiacutevel No mesmo instante o povo liderando a Igreja virou corrompido quanto a tudo que era e que eacute justo Mais tarde chegaram Lutero Zwinglio Calvino Henrique - o Oitavo Grebel e os outros Reformadores todos dizendo que tinham autoridade para iniciar novas igrejas pois a Igreja Real estaacute nos ceacuteus A Igreja Real eacute Invisiacutevel e Universal Eles todos mudaram a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklhsiardquo (ekklesia) e por isso tinham autoridade para iniciar exemplares semelhantes igrejas similares agrave Igreja Real Mas erraram grossamente Pois que depois de descreverem a Igreja Universal Invisiacutevel natildeo tinham jeito de fazer aqui um exemplar semelhante eacute impossiacutevel se edificar um exemplar semelhante aqui na terra Por que Bem aparece assim tal Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos e os vivos Espera Quem estaacute nos ceacuteus Os mortos em Cristo Onde estaacute a igreja Universal Invisiacutevel Laacute nos ceacuteus Tem algueacutem vivo laacute que saiu da terra sem morrer Natildeo eacute impossiacutevel que um homem pode chegar como um dos vivos perante o trono de Deus Sim Entatildeo se a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute laacute nos ceacuteus ela estaacute composta dos mortos somente Pois os vivos natildeo tecircm voto nem opiniatildeo neste negoacutecio Os vivos natildeo podem apresentar-se perante a assembleia laacute nos ceacuteus Mais uma coisa natildeo daacute para construir aqui uma igreja como aquela igreja

1) Eacute composta dos mortos somente2) Natildeo tem edifiacutecio3) Natildeo tem contas para pagar4) Natildeo tem qualquer programa para evangelizar o mundo5) Os mortos natildeo datildeo ofertas para ajudar pagar as contas pois os mortos natildeo tecircm contas6) Tambeacutem a igreja laacute nos ceacuteus natildeo tem um plano para missotildees

Devemos dizer que aquela Igreja Universal Invisiacutevel eacute totalmente desligada com o que

acontece aqui na terra e por isso desobediente ao mandamento de Cristo ldquoIde fazei disciacutepulos de todas as naccedilotildeesrdquo Depois da criaccedilatildeo da doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel foram os Reformadores que criaram as Igrejas deles e natildeo Jesus eles chegaram com a ldquoIgreja Denominadardquo pelos seus nomes e daiacute as igrejas nacionais como a Igreja Luterana a Igreja Presbiteriana e a Igreja Anglicana Joatildeo Calvino chegou com uma nova ideia (George) a Igreja Teoacuterica e assim iniciou as ideias sobre como de definir em teoria o que eacute a Igreja Mais tarde chegaram mais eruditos definindo o que eacute a Igreja Ideal e como devem reagir os seus membros ideais No iniacutecio de 1900 chegou uma coisa nova a Igreja Geral Mais tarde na mesma eacutepoca chegou a Igreja Geneacuterica O uso comum deu para noacutes a definiccedilatildeo da Igreja ldquoEdifiacuteciordquo e pastores generalizando deram para noacutes a Igreja Terrestre espalhada na terra Pastores estavam dizendo que Jesus estaacute voltando para a sua Igreja a Igreja de Jesus vai ser chamada fora do mundo Mas para chegar com estas ideias devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo para uma coisa aleacutem da ideia que vem das Escrituras A Igreja moderna desenvolvida com os seus conceitos e as suas ideias de Catolicismo de Protestantismo de Calvinismo tanto como dos Denominacionalistas e das Institucionalistas vem criando um conceito totalmente antibiacuteblico sobre o que eacute a igreja A Igreja

ideal a Igreja teoacuterica a Igreja perfeita natildeo existe natildeo pode ser real e natildeo pode existir no mundo real Nunca foi anunciada [no Novo Testamento] a Igreja espalhada ou a Igreja Universal Continental nem a Igreja Nacional Nunca foi referida uma igreja tal que vem ocupando uma posiccedilatildeo alta e poliacutetica Os homens natildeo podem mudar o que Deus definiu sem criar confusatildeo Mas foi exatamente isso que aconteceu estaacute acontecendo e vai continuar acontecendo Os homens estatildeo escutando os espiacuteritos enganadores A definiccedilatildeo ficou como os Gregos mesmos definiram a ideia Uma ldquoekklesiardquo eacute uma assembleia dos cidadatildeos habitantes duma cidade-estado com bastante responsabilidade e interesse pessoal em preocuparem-se com o bem-estar da cidade sairem das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem numa reuniatildeo puacuteblica para tratar dos negoacutecios da cidade quando forem avisados e notificados de uma tal assembleia Natildeo existe outra definiccedilatildeo Biacuteblica aleacutem daquela que Jesus deu com poucas palavras ldquoPorque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio delesrdquo (Mateus 1820) Natildeo existe outra definiccedilatildeo grega aleacutem da definiccedilatildeo citada Se aceitarmos tal definiccedilatildeo o que faremos com o pensamento de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo Por meio de definiccedilatildeo devemos rejeitar o pensamento de que a esposa vai ser a ldquoIgreja Universal Visiacutevelrdquo ou ateacute a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo casando com Cristo Entatildeo devemos rejeitar a Esposa ou a Noiva como sendo a ldquoIgrejardquo que nunca existiu que eacute rebelde que eacute preguiccedilosa e que nunca obedeceu a Cristo em uma soacute coisa Seraacute que tal Igreja composta de membros que jaacute morreram que eacute incapaz de ganhar uma soacute pessoa para Cristo que eacute incapaz de ensinar uma soacute aula sobre batismo ou seguranccedila ou moralidade cristatilde seraacute que uma igreja tal eacute ou seraacute chamada de a ldquoEsposa de Cristordquo Entatildeo a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo pode ter somente um significado no sentido Grego A assembleia local dos crentes batizados e reunidos em um local para apreender a Palavra de Deus e para participar no Evangelho por ganhar pessoas para Cristo no local e por mandar missionaacuterios para os outros locais a fim de pregarem a Palavra de Deus cada membro sendo honesto e sinceramente participando na obra de Deus Tal definiccedilatildeo coloca na luz de dia que o crente deve ser responsaacutevel na sua participaccedilatildeo do Evangelho

Capiacutetulo 5 A Igreja eacute o Corpo de Cristo antes de Casar

Haacute pastores que declaram que a Igreja eacute o Corpo de Cristo Agora podemos concordar ateacute um certo ponto com tal declaraccedilatildeo mas devemos fazer uma limitaccedilatildeo primeiro Devemos primeiramente definir o que eacute que eles querem dizer por meio de usar a palavra ldquoIgrejardquo com letra maiuacutescula Pois a Biacuteblia declara que a igreja eacute o corpo de Cristo e que Jesus eacute a cabeccedila deste corpo Mas como jaacute vimos no capiacutetulo antes a definiccedilatildeo da palavra estaacute criando demasiada confusatildeo Agora vem a ideia nas Escrituras que a ldquoIgrejardquo eacute o corpo de Cristo Natildeo podemos ficar satisfeitos com qualquer definiccedilatildeo aqui

Colossenses 118 E ele eacute a cabeccedila do corpo da igreja eacute o princiacutepio e o primogecircnito dentre os mortos para que em tudo tenha a preeminecircncia

O versiacuteculo por si mesmo natildeo esclarece nada Pois devemos colocar o versiacuteculo no seu

contexto com as palavras e ideias cercando o versiacuteculo e as ideias secundaacuterias em redor Primeiramente devemos perguntar algumas coisas sobre o versiacuteculo por meio de definir o que eacute que o autor estava querendo dizer por meio dessa expressatildeo Depois devemos definir as palavras que foram escolhidas E depois limitar as ideias por meio de contexto Qual eacute o contexto Que Jesus Cristo eacute a Cabeccedila da igreja Uma vez que jaacute definimos a palavra Grega ldquoekklesiardquo como sendo somente uma assembleia local de crentes salvos batizados e ajuntados para apreender a Palavra de Deus e para evangelizar o mundo pessoa por pessoa Sendo isso aceitaacutevel ao leitor podemos continuar Se Cristo eacute a Cabeccedila da Igreja (natildeo importa qual definiccedilatildeo vocecirc quer escolher) tal declaraccedilatildeo tem grandes implicaccedilotildees Natildeo entendendo a declaraccedilatildeo muitos pastores pulam para a conclusatildeo que deve ter a relaccedilatildeo de homem e mulher como marido ndash esposa Mas espera um momento Como eacute que Jesus Cristo eacute apresentado como a ldquocabeccedilardquo da igreja E mais uma coisa Qual eacute a Igreja Antes de mais devemos aceitar que a igreja sendo referida eacute a igreja local localizada na cidade de Eacutefeso Colosso de Corinto Jerusaleacutem ou de Antioquia etc Natildeo pode ser uma Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Ideal Teoacuterica Geral Geneacuterica e nem denominacional Jesus nunca foi a cabeccedila da Igreja Universal Visiacutevel quer dizer a Igreja Catoacutelica Como eacute que Jesus pode ser a cabeccedila de uma organizaccedilatildeo corrupta cheia de abominaccedilotildees assassinos intrigas poliacuteticas mentiras etc Se Jesus fosse a cabeccedila de um corpo assim Ele teria de ser tatildeo corrompido como ela Mas Jesus natildeo eacute assassino Jesus natildeo eacute mentiroso como a Igreja Universal Visiacutevel Jesus natildeo eacute deste mundo e assim quando Satanaacutes tentou Jesus com os poderes deste mundo Jesus natildeo caiu A Igreja Universal Visiacutevel tambeacutem natildeo caiu ela pulou no lamaccedilal deste mundo deitou na cama com Satanaacutes deu-se ao luxo fazendo exatamente contraacuterio ao que Jesus falou A Igreja Catoacutelica nunca obedeceu a Jesus e por isso podemos dizer claramente que ela natildeo eacute de Deus Em 1519 (DC) Martinho Lutero foi excomungado (expulso) para fora da Igreja Catoacutelica Romana a Igreja que ele tanto amava Depois disso ele foi forcado a repensar algumas coisas Ele tinha rejeitado tudo que os Anabatistas tinham oferecido na sua paacutetria Lutero tinha desprezado este povo e declarou que os grupos chamados Batistas e Anabatistas eram a praga da terra e mereciam morrer Agora ele estava rejeitado pela Igreja que ele achava ser a ldquoIgreja Matildeerdquo A sua soluccedilatildeo tornou-se a soluccedilatildeo de toda a Reforma Ele declarou que a Igreja Universal Real estava nos Ceacuteus e por isso as igrejas na terra satildeo pobres exemplares daquela Igreja celeste (George) Por isso Lutero poderia levantar uma igreja modelada sobre a Igreja Celeste e daiacute colocar o seu proacuteprio nome sobre o exemplar A uacutenica

coisa errada eacute que natildeo pode existir uma Igreja Celeste Natildeo pode existir e ter Jesus Cristo como o seu fundador nem como a sua cabeccedila Por que natildeo Simplesmente por causa das Escrituras Como eacute que podemos provar que natildeo pode ser a Igreja Celeste que Jesus fundou Faacutecil Mateus 1815-17 foi escrito para instruir o povo sobre como de resolver conflitos pessoais na igreja Agora vem a pergunta como eacute que pode haver um conflito entre os mortos pois somente os mortos podem entrar no Ceacuteu Mas os conflitos entre os mortos natildeo podem ser resolvidos na igreja qualquer Mais uma coisa aqui como eacute que um irmatildeo (vivo) pode levar um outro irmatildeo (vivo) perante tal Igreja - se na verdade a Igreja Real existe e estaacute no Ceacuteu Outra coisa Jesus deu o grande mandado para a igreja que Ele construiu na terra ldquoIderdquo eacute uma coisa terrestre e natildeo celeste Ningueacutem jamais voltou dos mortos para pregar o evangelho entre as naccedilotildees desta terra Quer dizer se existisse tal igreja laacute nos ceacuteus deve ser tatildeo relaxada que natildeo tem energia para cumprir o que a sua proacutepria cabeccedila mandou Outra coisa como eacute que temos igrejas aqui na terra que demandam que os iniciantes sejam batizados para entrar na Igreja mas ningueacutem eacute batizado para entrar na igreja celeste Devemos receber ofertas nas igrejas terrestres Devemos ter edifiacutecios nas igrejas terrestres mas natildeo eacute necessaacuterio um edifiacutecio para a Igreja celeste Podemos levar os amigos e conhecidos para as igrejas locais terrestres mas como eacute que vocecirc vai achar o caminho e o lugar de culto da Igreja celeste E como podemos levar a ela visitantes para ouvir a mensagem Vimos entatildeo ou as Escrituras estatildeo erradas ou Lutero + Calvino +Zwinglio + todos os reformadores estavam errados Onde eacute que estaacute a segura autoridade para declarar qual dos dois lados estaacute errado Mateus 2435 O Ceacuteu e a terra passaratildeo mas as minhas palavras natildeo hatildeo de passar I Pedro 125 Mas a Palavra do Senhor permanece para sempre e esta eacute a palavra que entre voacutes foi evangelizada Por meio destes dois versiacuteculos podemos declarar que a Biacuteblia tem a autoridade de Deus e natildeo Lutero nem Calvino ou qualquer outro homem Romanos 34 declara que devemos permitir Deus ser verdadeiro e todos os homens mentirosos Com este pensamento na mente devemos olhar mais uma vez sobre o que estaacute sendo apresentada por estes homens Segundo eles a Igreja Real estaacute nos Ceacuteus e esta Igreja Universal eacute a Noiva de Cristo Dr Swindoll ateacute escreveu um livro sobre A Noiva de Cristo Devemos amar a Noiva e servi-la Mas vamos definir esta ideia um pouco mais Os apoiadores deste pensamento declaram que a Igreja eacute uma donzela esperando o Priacutencipe Charmoso chegar e arrebata-la e depois Ele vai casar com ela Mas que confusatildeo eacute esta Onde estaacute a Igreja Nos Ceacuteus Na terra Espalhada Mas Jesus estaacute voltando para arrebatar a Sua Igreja De onde Qual eacute o versiacuteculo que fala isso Vamos recordar aqui o que alguns dos eruditos e saacutebios tecircm dito e escrito permitindo a eles que definam o conceito de cada um deles em referecircncia agrave pergunta O que eacute a Igreja Halley (Halleyacutes Bible Handbook) ndash p 561-563

Birthday of the Church 50th Day after Jesus Resurrection 10th day after His Ascension to Heavenhellip3000 the first day (241) a testimony to Unmistakable Evidence of the resurrection of Jesus ldquoBaptizedrdquo see page 568[From page 568] Baptism (836-39) Initial rite in becoming a Christian Its mention here is quite conspicuous Jesus commanded it (Matthew 2819) 3000 at Pentecost were Baptized (238) Samaritans (812) Saul (918 2216) Cornelius (1047 48) Lydia (1615) Philippian Jailer (1633) Corinthians (188) Ephesians (195 see also Romans 64 and Colossians 212)

Traduzindo o que Sr Halley escreveu temos o seguinte trecho

Dia de Nascimento da Igreja 50 dias depois da Ressurreiccedilatildeo de Jesus 10 dias depois Ele subiu ao Ceacuteu 3000 no primeiro dia (241) a testemunha de Evidecircncia Irrefutaacutevel sobre a ressurreiccedilatildeo de Jesus ldquoBatizadordquo (veja paacutegina 568) [De paacutegina 568] Batismo (836-39) Rito inicial em se tornando um Cristatildeo A menccedilatildeo aqui eacute muito notaacutevel Jesus comandou fazer isso (Mat 2819) 3000 no dia de Pentecostes obedeceram e foram batizados (238) Os Samaritanos Saul Corneacutelio Liacutedia o carcereiro de Filipo os Coriacutentios os Efeacutesios e pode notar tambeacutem Romanos 64 e Colossenses 212 [Trad RAE]

Unger (Ungeracutes Bible Handbook) ndash p 569 ndash570

The Birthday of the Church hellip Pentecost marked (1) The advent of the Spirit (Jn 167-8 13) (2) The giving and reception of the gift of the Holy Spirit (Jn 1416 Acts 238-39) (3) The copious pouring out of the gift (Acts 1045) The advent and giving of the gift involved the performing of all His ministries for this age including (a) regenerating the believer (b) baptizing him into the Church as Christacutes Body (cf Acts 15 1116 I Cor 1213) and into Christ the head (Rom 63-4) (c) indwelling the believer (Jn 1417) (d) sealing him (Eph 430) (e) giving him the privilege of infilling (Acts 24 Eph 518) (4) Thus Pentecost signaled the beginning of the Church since it marked the historical occurrence of the baptism of the Spirit by which operation the Church alone could be formed (Acts 513-14 I Cor 1213) (5) It opened the gospel opportunity to the Jew or Jewish proselyte (Acts 25) (6) It indicated Peteracutes first use of the keys of the kingdom of the heavens (Acts 214 cf Matthew 1619) (7) It furnished an illustration of the spiritual outpouring (Acts 216) prophesied upon Israel hellip The reception of the gift of the Spirit as a deposit in the newly formed Church was far-reaching It furnished the dynamic for Peteracutes great sermon declaring the messiahship and the lordship of Christ 14-36 Three thousand were converted and became recipients of the blessings of the gift of the Spirit 37-41 It brought power and unity to the newly formed community of believers 42-46 and a sustained growth and increase

Traduzindo o que Unger falou

O Dia de nascimento da Igreja hellip Pentecostes marcou (1) O advento do Espiacuterito (Joatildeo 167-8 13) (2) A doaccedilatildeo e o recebimento do dom do Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416 Atos 238-39) (3) O copioso derramamento do dom (Atos 1045) O avento tanto como o dando deste dom sendo envolvido na completaccedilatildeo de todos os ministeacuterios dEle nesta eacutepoca incluindo a) a regeneraccedilatildeo do crente (b) batizando o dentro da Igreja como o Corpo de Cristo (cf Atos 15 1116 I Cor 1213) e dentro Cristo a cabeccedila (Rom 63-4) (c) habitando no crente (Joatildeo 1417) (d) selando o crente (Ef 430) (e) e dando o crente o privileacutegio de sendo cheio do Espiacuterito Santo (Atos 24 Ef 518) (4) Assim Pentecostes demarcou o iniacutecio da Igreja uma vez que o acontecimento marcou a histoacuterica ocorrecircncia do batismo do Espiacuterito Santo pelo qual a operaccedilatildeo da Igreja somente poderia funcionar (Atos 513-14 I Cor 1213) (5) Tambeacutem isso abriu a oportunidade do evangelho sendo oferecido para os Judeus e proseacutelitos (Atos 25) (6) Isso indicou a primeira vez que Pedro usou as chaves do reino dos ceacuteus (Atos 214 cf Mat 1619) (7) Tambeacutem deu a ilustraccedilatildeo sobre o derramamento do Espiacuterito profetizado para Israel (Atos 216)hellip A recepccedilatildeo do dom do Espiacuterito Santo como um depoacutesito dentro da noviacutessima igreja sendo formada tinha consequecircncias de longa alcanccedila Tal receita deu a dinacircmica para o grande sermatildeo de Pedro declarando a deidade de Jesus Cristo e Ele sendo o Messias (14-36) Trecircs mil foram convertidos e tornaram recipientes da benccedilatildeo do dom do Espiacuterito (37-41) Isso trouxe poder e unidade agrave comunidade nova de crentes (42-46) sustentando crescimento numeacuterica e espiritual (Trad RAE)

Examinando o que ambos estes grandes autores disseram a conclusatildeo eacute que Jesus natildeo fundou a Igreja mas sim foi o Espiacuterito Santo Uma outra coisa deve ser notada pelo leitor antes de Pentecostes natildeo existia uniatildeo nem forccedila nem desejo de fazer a obra de Deus Uma outra coisa eacute que o Espiacuterito Santo batizou todos na Igreja Universal fundando a Igreja Universal laacute nos ceacuteus Eacute interessante que para ser membro duma igreja na terra o candidato deve apresentar-se perante a assembleia com a sua declaraccedilatildeo de salvaccedilatildeo e pedido para ser batizado Ningueacutem foi apresentado numa assembleia celestial e ningueacutem foi batizado nos ceacuteus por outro lado foram Pedro e os disciacutepulos que precisaram batizar os convertidos e somente os trecircs mil foram batizados naquele dia dentro da aacutegua Ambos estes autores ignoraram o que foi escrito antes (Atos 114 21-2) que jaacute havia nomes no rol dos membros nomes de pessoas jaacute batizadas chamadas e ajuntadas esperando agrave promessa de Deus Os trecircs mil foram adicionados aos que jaacute estavam ajuntados Nenhum deles foi levado perante a reuniatildeo laacute nos ceacuteus

Sr Halley declarou que batismo eacute um rito de iniciaccedilatildeo para tornar-se crente Tal declaraccedilatildeo

indica que Sr Halley eacute ou duma Igreja Protestante ou da Igreja Catoacutelica Eacute claro que ele natildeo eacute um membro duma igreja Batista Eacute claro pelo menos que ele aceitou que Pedro e os outros batizavam os trecircs mil convertidos na aacutegua na cidade e que natildeo foram batizados nas nuvens do ceacuteu A coisa importante eacute que ambos natildeo querem ofender homem algum em nenhuma igreja mas em fazer tal declaraccedilatildeo eles estatildeo ofendendo a verdade Jesus Cristo Deus Pai e Deus o Espiacuterito Santo

Uma coisa deve ser determinada pelo leitor Antes de avanccedilar mais devemos perguntar uma

coisa aqui O Espiacuterito Santo eacute um dom dado de Deus para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica ou para a igreja ldquoedifiacuteciordquo denominacional nacional Ou eacute o Espiacuterito Santo o Doador de dons e ministeacuterios para indiviacuteduos dentro das igrejas locais Pela palavra de Sr Unger pode-se concluir que o Espiacuterito Santo seria o dom dado para que a Igreja Universal que eacute o corpo de Jesus Cristo pudesse funcionar Sem o Espiacuterito Santo ela natildeo poderia fazer coisa nenhuma (Graham) Temos somente uma pergunta O que eacute que a Igreja Universal estaacute fazendo que necessita a forccedila do Espiacuterito Santo Pois ela natildeo estaacute indo nem estaacute evangelizando nem estaacute batizando e com toda certeza natildeo estaacute treinando os novos convertidos

Evans (The Great Doctrines of the Bible) Page 181

ldquoThere is great danger of losing sight of the Church in the endeavor to emphasize the idea of the Kingdom of Heaven or Christendom We are prone to think it a small thing to speak of the Church the Kingdom and Christendom seem so large in comparison We are tempted to distinguish and contrast Churchism as it is sometimes called and Christianity to the disparagement of the former It is well to remember that Jesus Christ positively identifies Himself with the Church (Acts 9) and not with Christendom He gave up His life that He might found the Church (Eph 525) The Apostle Paul sacrificed himself in his endeavor to build up the Church not Christendom He speaks of his greatest sin as consisting in persecuting the Church of God (I Cor 159) The supreme business of God in this age is the gathering of the Church Someday it will be complete (Eph 412) and then the age will have served its purposerdquo

Traduzindo

Existe o grande perigo de perder na vista a Igreja em tentar enfatizar a ideia do reino de ceacuteu ou cristianismo Temos a tendecircncia de pensar que eacute uma coisa pequena de falar sobre a Igreja o reino e Cristianismo parecem tatildeo grandes em comparaccedilatildeo Existe a tentaccedilatildeo de distinguir e contrastar ldquoIgreja-ismordquo como muitas vezes eacute chamada e Cristianismo para o desprezo da primeira Devemos bem lembrar que Jesus Cristo positivamente identifica-se com a Igreja e natildeo com Cristianismo Ele deu a sua proacutepria vida para que pudesse fundar a Igreja (Efe 525) O Apoacutestolo Paulo sacrificou-se a si mesmo no seu trabalho de edificar a Igreja natildeo Cristianismo Ele declarou que o maior pecado dele foi em perseguir a Igreja de Deus (I Cor 159) O negoacutecio supremo

de Deus neste seacuteculo (ou eacutepoca) eacute o ajuntamento da Igreja Algum dia a Igreja vai ser completada (Efe 412) e daiacute esta eacutepoca teria servido para o alvo dela (Trad RAE)

Vamos comentar sobre o que Dr Evans escreveu O grande problema dele eacute O que eacute a definiccedilatildeo da Igreja Eacute bem claro que Jesus positivamente identifica-se com a ldquoIgrejardquo mas devemos perguntar qual igreja Em Mateus 1815-20 somente pode ser a ldquoIgreja Localrdquo e natildeo a Igreja Universal Geral Teoacuterica Ideal registrada nos ceacuteus sem ter uma soacute reuniatildeo em qualquer eacutepoca Eacute claro que Jesus natildeo identificoundashse positivamente com uma igreja denominacional nem Nacional Mais noacutes declaramos e concordamos que Paulo verdadeiramente perseguiu a ldquoIgreja de Deusrdquo mas devemos perguntar qual ldquoIgrejardquo de Deus foi perseguida Seraacute que Paulo conseguiu perseguir a Igreja Universal Invisiacutevel Como Eacute invisiacutevel Em Atos 8 vimos que Saulo de Tarso levantou uma perseguiccedilatildeo em Jerusaleacutem natildeo laacute nos ceacuteus Ainda que Jesus perguntou a Saulo por que ele estava perseguindo Jesus (estando no ceacuteu) Jesus declarou que a igreja eacute o seu corpo Mais Jesus declarou que se fizerdes uma coisa com estes os menores no reino estareis fazendo com Jesus A uacutenica coisa que podemos fazer eacute definir o que eacute a Igreja Jaacute olhamos a definiccedilatildeo Natildeo existe outra definiccedilatildeo aceitaacutevel perante a Biacuteblia perante o Espiacuterito Santo nem perante a liacutengua Grega Devemos aceitar tal definiccedilatildeo

Dr Evans continuou escrevendo e daiacute deu a sua definiccedilatildeo da palavra Grega Achamos as seguintes ideias (paacutegina 182)

a) ldquoECCLESIArdquo FROM TWO GREEK WORDS MEANING ldquoTO CALL OUT FROMrdquo

This word is used in all about 111 times in the New Testament It is used in a secular sense in Acts 1939 ndash ldquo It shall be determined in a lawful assemblyrdquo of Israel in the wilderness (Acts 738) and of the assembly of believers in Christ (Matt 1618 1817 I Cor 12 Eph 525-27) In keeping with this idea the saints are said to be the ldquocalled outrdquo ones (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash THAT WHICH BELONGS TO THE LORD

So we have ldquothe supper of the Lordrdquo (I Cor 1120) the ldquoday of the Lordrdquo (Rev 110 See also Luke 2225 and Rom 1489 as illustrating that over which the Lord has dominion and authority

To sum up them The Church is composed of the body of believers who have been called out from the world and who are under the dominion and authority of Jesus Christ

Traduzindo

a) ldquoEcclesiardquo De duas palavras gregas significando ldquode chamar fora derdquo Esta palavra estaacute usada em tudo aproximadamente 111 vezes no Novo Testamento Foi usado no seu sentido secular em Atos 1939 ndash ldquoVai ser resolvido numa assembleia legalrdquo de Israel no deserto (Atos 738) e da assembleia dos crentes em Cristo (Mat 1618 1817 I Cor 12 Efe 525-27)Em continuar com esta ideia os santos estatildeo declarados de ser ldquoos que estatildeo chamados para forardquo (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash O QUE PERTENCE AO SENHOR

Entatildeo temos a ldquoCeia do Senhorrdquo ( I Cor 1120) O ldquodia do Senhorrdquo (Apo 110) Pode ver tambeacutem Lucas 2225 e Romanos 148-9 como uma ilustraccedilatildeo daquele sobre o que Ele tem autoridade e domiacutenio

Para somar tudo A Igreja eacute composto do corpo dos crentes quem tem sido chamado fora do mundo e sob o domiacutenio e autoridade de Jesus Cristo

Um comentaacuterio sobre o que Dr Evans escreveu eacute necessaacuterio Vamos considerar uma

contagem das ocorrecircncias da palavra ldquoecclesiardquo na Biacuteblia ndash tem 115 vezes e natildeo 111 (Strongacutes Exaustive Concordance ndash Paacutegina 192 bc) 36 vezes no plural e 77 vezes traduzidas igreja singular e trecircs vezes traduzida assembleia Entatildeo a palavra vem sendo alistada em 116 lugares mas um destes versiacuteculos natildeo pode achar a palavra grega usado no Novo Testamento Grego Natildeo haacute um sentido secular e outro sagrado da palavra Jesus natildeo criou uma nova e divina palavra Ela jaacute estava em uso por quase 600 anos antes que Jesus a aplicasse em seu sentido normal Jesus somente aplicou-a no seu sentido uacutenico Jesus natildeo aplicou a palavra como uma assembleia duma cidade-estado chamada para resolver problemas de cidade mas como uma assembleia local dos crentes com governo democraacutetico no seu sentido puro A palavra ldquokuriakonrdquo natildeo aparece no Novo Testamento em relaccedilatildeo agrave igreja mas ldquokuriakosrdquo estaacute usada em referecircncia agrave ceia do Senhor ( I Cor1120) e ao dia do Senhor em Apo 110 Nada sobre agrave casa do Senhor ou a Igreja Haacute uma referecircncia agrave Casa do Senhor em I Timoacuteteo 315 mas esta palavra natildeo foi usada neste versiacuteculo

Mais uma coisa se os crentes estatildeo chamados para fora do mundo por que ainda estamos no

mundo (Joatildeo 1714-17) Estamos no mundo ainda que natildeo somos do mundo A separaccedilatildeo do mundo natildeo faz uma igreja A palavra natildeo termina com somente uma ideia Os membros da cidade-estado necessitavam cumprir quatro requerimentos para votar Estava aberto para qualquer cidadatildeo mas somente os que estavam com os requerimentos completos poderiam votar nos negoacutecios Jesus natildeo mudou a definiccedilatildeo Ele aplicou a palavra no seu sentido normal grego democraacutetico de uma assembleia local Tal sentido foi completamente ignorado pelo bom Dr Evans e por muitos outros grandes eruditos Mas o erro natildeo termina nesta paacutegina Dr Evans continuou na paacutegina 183-184 b) THE CHURCH VISIBLE AND INVISIBLE ACTUAL AND IDEAL

The Church Visible is composed of all those whose names are enrolled upon its roster Invisible of those whose names are written in the Lambacutes book of life Actual people imperfect yet aiming after perfection alive here on the earth Ideal departed saints who are now triumphant in heaven (Heb 1223) There is a Church in heaven just as there is one upon the earth indeed it is but a part of the one Church called the Church militant while upon the earth and the Church triumphant in heaven

c) THE CHURCH LOCAL AND UNIVERSAL

By the first is meant the Church in any particular place such as ldquothe church at Corinthrdquo by the latter the Church as found in every place (I Cor 12)

Traduzindo o que ele falou

b) A Igreja Visiacutevel e Invisiacutevel Atual e Ideal

A Igreja Visiacutevel eacute composta de todos aqueles cujos nomes estatildeo escritos nos rolos da igreja Invisiacutevel dos que tecircm os nomes escritos no livro da vida do Cordeiro Atual povo imperfeito mas com alvo de perfeiccedilatildeo vivos aqui na terra Ideal os santos que jaacute tecircm saiacutedo do mundo partido para ceacuteus e agora estatildeo triunfantes nos ceacuteus (Heb 1223) Existe uma igreja nos ceacuteus exatamente como existe uma igreja sobre a terra com certeza estatildeo somente partes da Igreja uacutenica chamada a Igreja Militante enquanto estaacute na terra e a Igreja Triunfante nos ceacuteus

c) A Igreja Local e Universal

A primeira significa a Igreja em qualquer lugar como a Igreja em Corinto e o uacuteltimo a Igreja como estaacute achado em todo lugar (I Cor 12)(Traduzido por Dr Robert Elam)

Dr Evans faz uma boa apresentaccedilatildeo para confundir o povo sobre o que eacute a Igreja Para ele

natildeo importam [o sentido e uso da palavra em grego nem nas Escrituras ele] soacute quer achar a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Atual ou Ideal Tal ideia natildeo tem apoio nas Escrituras mas eacute uma boa maneira de evitar ser uma ofensa contra as denominaccedilotildees em redor dele Mas na verdade nunca foi construiacuteda qualquer Igreja Universal em At 2 no seacuteculo 1 seja ela considerada Visiacutevel Invisiacutevel ou Ideal Como eacute que podemos provar isso Faacutecil O povo estava num soacute local ndash Jerusaleacutem

Dr Evans declara que os apoacutestolos fundaram a Igreja (paacutegina 184) Mas ele natildeo declara qual Igreja eacute que os apoacutestolos fundaram Vamos considerar este pensamento Como eacute que os Apoacutestolos teriam poder de fundar a Igreja Universal Visiacutevel ou por isso a Igreja Universal Invisiacutevel Como eacute que eles teriam o poder para fundar a Igreja Ideal Eles somente reconheceram uma aacuterea bem pequena deste mundo Podemos ver onde eles agregaram as trecircs mil almas de Atos 241 e ajuntaram todos estes com a congregaccedilatildeo de Atos 114-15 e 21 Vimos que estes tinham uniatildeo unidade oraccedilatildeo O nuacutemero jaacute era quase 120 Estavam reunidos Estavam laacute para tratar dos negoacutecios pertencentes agrave ldquoekklesiardquo Foi convocada uma ldquoekklesiardquo natildeo por Pedro mas pelas Escrituras A razatildeo foi a necessidade de completar o nuacutemero dos disciacutepulos que perdeu um Judas Apresentaram dois nomes A sorte foi lanccedilada e o povo votou A eleiccedilatildeo foi feita Como eacute que se pode ignorar completamente uma reuniatildeo assim especialmente quando o Espiacuterito Santo achou tatildeo importante que registrou as atas desta reuniatildeo no livro dos Atos dos Apoacutestolos (Atos 115-26) Natildeo podemos aceitar isso como a fundaccedilatildeo da Igreja e nem o que aconteceu no dia de Pentecostes fundou a Igreja natildeo importa como o leitor quer definir a ldquoIgrejardquo A ldquoIgrejardquo de Jesus Cristo estava jaacute funcionando tinha a lideranccedila do Espiacuterito Santo (Joatildeo 2022 Atos 116) tinha organizaccedilatildeo (Judas o traidor foi o tesoureiro) tinha negoacutecio para resolver (Mateus 1815-21) tinha alvo (Mateus 2818-20 Marcos 1615 Lucas 2347 Joatildeo 2021 Lucas 1910) e tinha autoridade (Mateus 2818-20)

Dr Evans tambeacutem ignora o fato de que a ldquoIgrejardquo natildeo eacute ldquoigrejardquo ateacute estar reunida Como eacute

que podemos declarar que os crentes deste mundo estatildeo reunidos em qualquer forma da palavra Ele declara que haacute a ldquoIgreja nos Ceacuteusrdquo e a ldquoIgreja na terrardquo sem explicaccedilatildeo sobre como isso pode ser Vamos examinar tal proposiccedilatildeo Para haver uma ldquoigreja nos ceacuteusrdquo devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo O pensamento que a Igreja eacute composta de pessoas chamadas para fora deste mundo tem um som bonito mas natildeo pode fazer nada mais do que ecoar vagamente em nossas cabeccedilas O que seraacute a razatildeo de fazer tal reuniatildeo nos ceacuteus Seraacute que os crentes vatildeo ter um negoacutecio para apresentar e votar

Dr Evans tambeacutem declara que haacute a ldquoIgreja nos ceacuteusrdquo e uma outra ldquoigreja na terrardquo Antes de

falar isso ele declara que a igreja local existe na terra e que esta igreja eacute denominada por meio de nome da cidade como de Corinto Antioquia Jerusaleacutem etc depois de tal declaraccedilatildeo o bom doutor continuou dizendo que havia a Igreja em Judeacuteia e a Igreja Judaica e a Igreja dos Gentioshellip ldquoMas a igreja atual eacute a igreja em todo o lugarrdquo Por alguma razatildeo tal declaraccedilatildeo eacute um pouco confusa Como eacute que podemos resolver isso Simplesmente por olhar as Escrituras Eacute interessante que Paulo foi guiado pelo Espiacuterito Santo de Deus o Onisciente Onipresente Onipotente para escrever a palavra Grega trinta seis vezes no plural Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja [singular] dos Gentiosrdquo mas as ldquoigrejas [plural] dos gentiosrdquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja dos Judeusrdquo mas ldquoas igrejas em Judeacuteiardquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja de Aacutesiardquo mas ldquoas igrejas em Aacutesiardquo Tambeacutem concordou o Apoacutestolo Joatildeo em escrever para ldquoas igrejas de Aacutesiardquo em Apocalipse 2 e 3 Paulo nunca usou a palavra singular para cobrir uma multidatildeo das igrejas Trinta seis vezes achamos a palavra aparecendo no plural Ateacute Jesus foi registrado na Biacuteblia referindo-Se a igrejas (plural) e natildeo a um coletivo (singular) de igrejas em Apocalipse 2216

Como eacute que pode haver uma ldquoIgreja na terrardquo e uma outra laacute nos ceacuteus Mas o argumento vem

sobre o versiacuteculo 23 de Hebreus 12 A ldquoIgreja dos primogecircnitos escritos nos ceacuteusrdquo a ldquogrande assembleia geralrdquo perante Deus O problema estaacute resolvido somente por olhar o que os eruditos falam sobre o versiacuteculo

Dr Evans jaacute deu a sua opiniatildeo em relaccedilatildeo deste versiacuteculo Para ele o versiacuteculo estaacute falando sobre a Igreja Celestial laacute nos Ceacuteus a Universal Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos inscritos nos ceacuteus Vamos examinar o que estaacute escrito pelos outros

Dr Arthur Pink no seu livro An Exposition of Hebrews (paacuteginas 1047 ndash 1055) explica

muito bem o conjunto dos versiacuteculos (22-24) Sobre o assunto da Grande Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos podemos citar as palavras dele (paacutegina 1051)

Most commentators link this word (pangueris ndash general assembly) with what

follows ldquoTo the general assembly and the church of the first Bornrdquo understanding the reference to be unto the (ldquogeneralrdquo) union of the believing Jews and the believing Gentiles in one body Personally we think this is a mistake

First such language would be tautological for if the ldquogeneral assemblyrdquo points to the middle wall of partition being broken down and converted Jews and Gentiles being joined together in one body that would be ldquothe Churchrdquo Second the denomination ldquochurch of the first bornrdquo takes in the totality of Godacutes elect and redeemed people of all ages Third there is no ldquoandrdquo between the ldquoinnumerable company of angelsrdquo and the ldquogeneral assemblyrdquo as there is in every other instance in these verses where a new object is introduced Personally we regard this third expression as an apposition (the placing together of two nouns one of which explains the other) to the former thus ldquounto an innumerable company of angels ndash the general assemblyrdquo There are various ranks and orders among the angelshellip

Traduzindo Dr Pink

Na sua maioria os comentaacuterios ligam esta palavra (pangueris ndash assembleia geral) com o que estaacute seguindo ldquoA assembleia geral e a igreja dos primogecircnitosrdquo entendendo a referecircncia como sendo a uniatildeo (ldquogeralrdquo) dos Judeus crentes e dos gentios crentes sendo tornados um soacute corpo Pessoalmente acreditamos que este eacute um erro

Primeira razatildeo tal linguagem teria de ser tautoloacutegico porque a assembleia geral estaacute marcando a parede de separaccedilatildeo sendo derrubada e os Judeus convertidos e os gentios estatildeo sendo ajuntado em um soacute corpo Tal assembleia teria de ser a Igreja Segunda a denominaccedilatildeo ldquoigreja dos primogecircnitosrdquo teria de incluir o total grupo de eleitos de Deus e os redimidos de todas as eacutepocas Terceira razatildeo natildeo existe um ldquoerdquo entre a ldquoinumeraacutevel companhia dos anjosrdquo e a ldquoassembleia geralrdquo como existe em todos os outros casos nestes versiacuteculos onde haacute um novo objeto sendo introduzido Pessoalmente noacutes consideramos a terceira expressatildeo uma aposiccedilatildeo (o ajuntamento de dois substantivos um explicando o outro) ao anterior assim a inumeraacutevel companhia dos anjos ndash a assembleia geral vaacuterias alturas e ordens entre os anjos

Depois de esclarecer o trecho entre versiacuteculo 22 e 23 o bom doutor Pink continuou declarando que a Igreja eacute a Igreja dos primogecircnitos Tal igreja eacute a esposa o corpo o exeacutercito atacando as portas do inferno (paacutegina 1052)

Tal declaraccedilatildeo cria mais confusatildeo do que explicaccedilatildeo Todos bem conhecem que a igreja que Jesus Cristo fundou vai ser um exeacutercito atacando as portas do inferno Todos conhecem que a Igreja de Jesus Cristo eacute o seu corpo e Ele eacute a cabeccedila da assembleia E quase todos declaram que Ela eacute a Noiva de Cristo Soacute que temos uma grande contradiccedilatildeo aqui Se a Igreja Universal natildeo existe aqui na terra agora como eacute que noacutes podemos ser vitoriosos nesta guerra espiritual em redor de noacutes Somos

soldados de Cristo agora Estamos chamados para lutar agora contra os principados contra as potestades contra os priacutencipes das trevas e contra as hostes espirituais de maldades nos lugares celestiais (Efe 610-12) Quer dizer que noacutes devemos ir para ceacuteu para lutar Natildeo bastam as lutas aqui Seraacute que os mortos em Cristo estatildeo lutando laacute nos ceacuteus Natildeo eacute que o autor de Hebreus declarou que eacute o nosso repouso o fim da guerra Natildeo eacute que temos de lutar contra o pecado que habita em nossa carne E que a vitoacuteria eacute declarada por meio de feacute Entatildeo onde temos de lutar Laacute nos ceacuteus Se fosse assim por que estou atormentado agora Se eu devo lutar agora por que vou lutar laacute nos ceacuteus No livro do Apocalipse podemos ver em capiacutetulos sete e doze que os que estatildeo no ceacuteu natildeo mais necessitam lutar Seja assim podemos dizer que a Igreja exeacutercito de Deus atacando as portas do inferno soacute pode ser neste mundo Igualmente o tribunal da igreja somente pode ser aqui na terra e ela deve ser local e somente local Se o exeacutercito de Cristo eacute terrestre e a igreja que Jesus fundou eacute somente local devemos jogar fora quase tudo que os eruditos deste mundo tecircm escrito sobre a igreja pois eacute invaacutelido Como eacute que a Igreja pode ser a Esposa ndash Noiva de Cristo no futuro e ainda ser o corpo de Cristo agora Olharemos tal pensamento mais tarde Podemos entender o que significa o exeacutercito e o que significa o corpo em relaccedilatildeo da ideia da Igreja (por definiccedilatildeo local) mas a ideia de uma donzela ainda que queira retratar a pureza da virgindade como pode ser O que eacute que representa Jesus disse que ele mesmo (oikodomhsw -- fut Ind Ativo Primeira pessoa ndash oiko ndash casa domecircsocirc - construir) vai construir edificar levantar formar criar fazer visiacutevel a sua igreja Ele eacute tanto o arquiteto como construtor A igreja de Jesus Cristo natildeo eacute uma Igreja fantasma feita dos mortos em repouso Jesus eacute o Senhor ambos dos mortos e dos vivos eacute claro mas a sua ldquoigrejardquo eacute uma igreja terrestre feita de pecadores salvos por meio de graccedila A igreja local eacute a uacutenica igreja que pode cumprir o dito de Mateus 1817-21 A Igreja Universal Invisiacutevel jamais poderia cumprir Mateus 2819-20 ou Marcos 1615 Somente uma igreja local poderia pregar o evangelho e ensinar agraves pessoas convertidas e depois batizaacute-las Somente uma igreja local poderia evangelizar as pessoas eacutetnicas e grupos linguiacutesticos neste mundo Eacute claro que os mortos natildeo vatildeo fazer isso Lucas 1631 Uma donzela sentada na sua janela esperando o seu ldquoPriacutencipe Charmosordquo talvez possa satisfazer a imagem que alguns tecircm sobre a Igreja Universal uma vez que Ela eacute Matildee sem filho noiva sem marido e sem esperanccedila de ter (seja visiacutevel ou invisiacutevel) Para as Escrituras tal pensamento eacute totalmente errado Devemos entender que tais igrejas natildeo podem satisfazer nem mesmo os pensamentos dos autores que gastam o seu tempo e tinta produzindo livro depois livro sobre a grandeza da Igreja Universal Vamos ser honestos Vamos examinar o que o pensamento estaacute declarando ldquoA Igreja Universal Visiacutevel eacute a esposa de Cristo e ela atua na terrardquo ndash sim ela jaacute matou 50 milhotildees das pessoas pelos seacuteculos

O que eacute que a Igreja Universal Visiacutevel fez no passado e o que estaacute fazendo agora Pelos

seacuteculos a Igreja Catoacutelica estava negando as Escrituras colocando ao lado o que Jesus falou o que o Deus Pai falou e daiacute seguindo o que os Papas falaram Eles declararam que a Palavra de Deus natildeo tem mais validade para o povo Pois o Papa tem autoridade ateacute mesmo para mudar a Palavra de Deus e ateacute as palavras de Jesus Jesus falou ldquoAmai os vossos inimigosrdquo E os papas tinham falado (colocaram as letras ldquoINRIrdquo em cima da cabeccedila da figura no crucifixo ndash ldquoIustum Necar Reges Impiosrdquo ndash ou ldquoEacute justo exterminar reinos iacutempiosrdquo ou natildeo Catoacutelicos)[Riveira Double CrossChick Publ 1978] que eacute justo de matar os vossos inimigos quando eles natildeo concordam com vocecirc religiosamente A Palavra de Deus tambeacutem declara que natildeo podemos fazer imagens de nada para adoraccedilatildeo mas os papas falaram que podemos e ateacute devemos orar implorar rogar por meio dos santos anjos monges e padres classificados milagrosos pela Igreja Catoacutelica Pior do que tudo eacute que tiraram Jesus para fora do trono e colocaram Maria como Corredentora sendo ateacute mais poderosa e compassiva do que Jesus ou ateacute Deus Mais do que 50 milhotildees de pessoas morreram por meio de tortura fome frio sendo despedaccedilados tendo os seus corpos rasgados por grande alicates e

aparelhos e maacutequinas cortantes cadeiras de facas mesas rolantes e rodas giratoacuterias Alguns foram assados vivos outros queimados na estaca (veja o livro de Alcides Conejeiro Peres A Inquisiccedilatildeo) Qual foi o crime dessas pessoas Eles somente receberam Cristo Jesus como Salvador Eles rejeitaram a autoridade do Papa e assim a autoridade da Igreja Catoacutelica Como podemos dizer que tal animal poderia ser a Igreja ou a Esposa de Jesus Cristo ldquoMas Pastorrdquo vem a pergunta dos religiosos ldquoNatildeo eacute que haacute pessoas salvas nelardquo E a resposta vem tatildeo ligeira Se houvesse nela pessoas salvas por que natildeo estariam obedecendo as palavras que Jesus falou e o que os apoacutestolos falaram O que eacute que a Biacuteblia demanda Eacute que se quiser ser salvo deveria deixar a idolatria e seguir Cristo Quem recebe a Palavra de Deus e obedece seraacute salvo ldquoPelo que sai do meio deles e apartai-vos diz o Senhor e natildeo toqueis nada imundo e eu vos receberei E eu serei para voacutes Pai e voacutes sereis para mim filhos e filhas diz o Senhor Todo-poderosordquo (II Cor 617-18) Como podemos aceitar uma organizaccedilatildeo dedicada a enganar iludir matar roubar despojar e aniquilar totalmente naccedilotildees povos raccedilas e tribos (Paris A Histoacuteria Secreta dos Jesuiacutetas) Mas ainda haacute pessoas que querem aceitar ateacute os Catoacutelicos Carismaacuteticos como verdadeiros crentes Eles somente falam sobre a Santa Maria Depois vem a Igreja Universal Invisiacutevel O que eacute que ela faz Ela eacute invisiacutevel Se ela pudesse fazer alguma coisa ningueacutem a notaria pois ela eacute invisiacutevel Ela natildeo estaacute cumprindo o Ide Ela natildeo estaacute evangelizando as naccedilotildees deste mundo Ela natildeo estaacute atacando as portas do Inferno nem a morte nem estaacute libertando almas Ela natildeo estaacute mandando missionaacuterios natildeo estaacute fundando igrejas e nem estaacute treinando obreiros Ela natildeo estaacute fazendo coisa nenhuma Eacute interessante que Dr Entzminger segurou a posiccedilatildeo que a Noiva vai ser as Igrejas Batistas no ceacuteu ateacute depois dele ler o que os outros falaram Ele citou entre outros Dr B H Carroll escrevendo sobre Efe 522-33 citando que a Igreja na Gloacuteria vai ser a Esposa Dr Scofield dizendo que a Esposa vai ser todos os santos desde Pentecostes ateacute agora e alguns pastores natildeo nomeados dizendo que a Esposa vai ser as Igrejas Batistas somente Mas para ter a Igreja na Gloacuteria como a Esposa noiva donzela de espera o homem deve mudar a definiccedilatildeo e a razatildeo da construccedilatildeo da ldquoIgrejardquo ou deve mudar o que foi feita por Jesus Cristo tanto quanto ao funcionamento dos salvos (The Baptist Preacher NovDec 2001 p 11-13) Qual eacute a razatildeo de construccedilatildeo da ldquoIgreja de Jesus Cristordquo Jesus declarou em Mateus 1618 ldquoSobre esta pedra edificarei a minha igrejardquo A Igreja Catoacutelica nunca reconheceu a lideranccedila de Jesus nem a de Pedro ela fica procurando razatildeo para colocar Pedro como a pedra principal da Igreja Universal Mas a Igreja de Jesus natildeo foi construiacuteda para glorificar Pedro mas para responder a pergunta que Jesus fez para os disciacutepulos ldquoQuem dizem os homens ser o Filho do homemrdquo (Mateus 1613b) E depois perguntou aos disciacutepulos mesmos ldquoE voacutes quem dizem que eu sourdquo (Mateus 1614) Foi nesta pergunta que Pedro respondeu ldquoTu eacutes o Cristo o Filho de Deus vivordquo Entatildeo Jesus proclamou a razatildeo da Igreja dele ldquoSobre esta pedra (a declaraccedilatildeo de Pedro e natildeo Pedro) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra elardquo Qual foi a razatildeo da igreja Proclamar a pedra fundamental do universo perante o mundo e o povo perdido Por Ele subsiste tudo Ele eacute o Criador do universo Ele Jesus Cristo o Filho de Deus vivo eacute a pedra fundamental da terra Ele eacute o Rei dos reis o Senhor dos senhores A palavra eacute no indicativo futuro em referecircncia de quem fala Eacute futuro contiacutenuo (Eu estarei continuadamente construindo) Eacute primeira pessoa singular Jesus natildeo disse ldquoNoacutes construiremos a nossa igrejardquo mas simplesmente ldquo(Eu) construirei a minha igrejardquo Como eacute que a porta do inferno pode ser atacada depois de passar pela porta como preso De laacute ningueacutem pode escapar Devemos notar para atacar as portas duma cidade antiga o exeacutercito atacante deve estar no lado de fora e natildeo no lado de dentro da cidade A obra e razatildeo da igreja que Jesus Cristo construiu (no passado contiacutenuo tanto como no presente contiacutenuo e ainda mais no futuro contiacutenuo) era eacute e ainda seraacute o de atacar as portas do inferno (alguns estudiosos dizem ldquomorterdquo) Como eacute que venceremos o inimigo

I Coriacutentios 1556 ldquoOra a aguilhatildeo da morte eacute o pecado e a forccedila do pecado eacute a leirdquo

II Coriacutentios 214-15 ldquoE graccedilas a Deus que sempre nos faz triunfar em Cristo e por meio de noacutes manifesta em todo o lugar o cheiro de seu conhecimento 15 Porque para Deus somos o bom cheiro de Cristo nos que se salvam e nos que se perdemrdquo II Coriacutentios 518-20 ldquoE tudo isto provem de Deus que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo e nos deu o ministeacuterio da reconciliaccedilatildeo Isto eacute Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo natildeo lhes imputando os seus pecados e pocircs em noacutes a palavra de reconciliaccedilatildeo De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo como se Deus por noacutes rogasse Rogamos-vos pois da parte de Cristo que vos reconcilieis com Deusrdquo Vamos considerar um pouco mais a declaraccedilatildeo do Apoacutestolo Paulo A obra de reconciliaccedilatildeo eacute o que Natildeo eacute exatamente o que Jesus mandou os disciacutepulos fazer Natildeo eacute isso o ldquoIde e Pregai ao evangelho a toda a criaturardquo de Marcos 1615 Como eacute que a Igreja Universal Invisiacutevel pode fazer comandar financiar apoiar administrar ou ateacute liderar numa obra assim Dr Louis Entzminger um dos proeminentes liacutederes no movimento ldquoFundamentalistardquo nas deacutecadas de 30-40 de mil novecentos acredita na Igreja na Gloacuteria sendo composto de todos os salvos de todas as eacutepocas Se o bom doutor estivesse aqui agora o autor gostaria de perguntar somente uma coisa Onde mudou a definiccedilatildeo e tarefa da Igreja

Como eacute que uma pessoa qualquer pode passar a reunir-se em assembleia com a igreja na esquina da rua tal com rua tal E como eacute que uma pessoa Sr Algueacutem pode passar a reunir-se em assembleia com a Igreja Universal Invisiacutevel Temos uma contradiccedilatildeo aqui Na terra Sr Algueacutem deve aproximar-se da igreja local fazer uma declaraccedilatildeo de feacute ser batizado e por isso torna-se membro da igreja local Ningueacutem jamais poderia ser apresentado perante a igreja sem ter uma soacute vez apresentado a si mesmo em um culto para ser visto e reconhecido que eacute crente por meio de proclamaccedilatildeo da sua feacute Mas para ajuntar com aquela Igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus somente deve receber Cristo e ser batizado pelo Espiacuterito Santo (Graham) Natildeo tem de aparecer pedir para ser membro nem se ajuntar nem de participar dos cultos (os quais natildeo existem) nem provar a sua fidelidade Dr Entzminger fez a declaraccedilatildeo que todos noacutes devemos aparecer perante o tribunal de Cristo para ser julgados natildeo por causa dos nossos pecados mas por meio de nossos feitos Sejam assim que ningueacutem tem mais nada de responder por que em Hebreus 137 e 17 vimos as seguintes declaraccedilotildees

Hebreus 137 Lembrai-vos dos vossos pastores que vos falaram a palavra de Deus e feacute dos quais imitai atentando para a sua maneira de viver Hebreus 1317 Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles porque velam por vossas almas como aqueles que hatildeo de dar conta delas para que o faccedilam com alegria e natildeo gemendo porque isso natildeo vos seria uacutetil

Aparece que Paulo coloca mais importacircncia sobre a igreja local do que Dr Entzminger e os teoacutelogos modernos Se a igreja eacute o corpo de Cristo o exeacutercito atacando as portas do inferno e noacutes devemos ser membros dela e participar como soldados somente depois da nossa morte e daremos conta sobre o que estamos fazendo Espera algo estaacute muito errado aqui Devemos lutar agora O alistamento deve iniciar com treinamento ndashMateus 1128-30

ldquoVinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei 29 Tomai sobre voacutes o meu jugo e apreendei de mim que sou manso e humilde de coraccedilatildeo e encontrareis descanso para as vossas almas 30 Porque o meu jugo eacute suave e o meu fardo eacute leverdquo

Entatildeo isso combina com Mateus 2820 Depois do batismo vem o treinamento dos novos

convertidos Isso eacute o processo normal mas ningueacutem vem sendo treinado pela Igreja Universal Invisiacutevel Eacute impossiacutevel Mais uma coisa que a Biacuteblia declara eacute que a feacute vem por ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus Podemos continuar aqui dizendo que treinamento tambeacutem vem por meio de ouvir a Palavra de Deus Em Joatildeo 14 26 vimos

ldquoMas aquele Consolador o Espiacuterito Santo que o Pai enviaraacute em meu nome esse vos ensinaraacute todas as coisas e vos faraacute lembrar de tudo quanto vos tenho ditordquo

E outra vez em Joatildeo 663 ndash ldquoO espiacuterito eacute o que vivifica a carne para nada aproveita as

palavras que vos disse satildeo espiacuterito e vidardquo Como eacute que o Espiacuterito vai treinar os crentes Pela pregaccedilatildeo da Palavra de Deus Exatamente como o perdido pode ser salvo pela pregaccedilatildeo da palavra de Deus (pois o evangelho eacute o poder de Deus) Deus determinou que vatildeo ser treinados em crer em andar em viver tanto como em servir o Senhor pela pregaccedilatildeo e do ensinamento pela Palavra de Deus Depois tudo isso vamos voltar para a pergunta seraacute que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute capaz de treinar uma soacute pessoa para fazer ou viver neste mundo quando ela estaacute composta de membros jaacute mortos ajuntados com os vivos que nunca poderiam participar no seu culto invisiacutevel Seraacute que uma Igreja tal eacute capaz de treinar pessoas para servir na eternidade preparando-as para encontrar-se com Deus (especialmente quando jaacute morreram) Seraacute que tal Igreja eacute capaz de treinar pessoas que natildeo tecircm a capacidade de ir e participar dos seus treinamentos invisiacuteveis E a resposta eacute uma grande negativa NAtildeO

Como seria que uma igreja tal pudesse ser criada por Jesus para ser a sua esposa ou noiva

Como seria que tal Igreja poderia ser o Corpo de Cristo Como seria que tal igreja poderia ser qualquer coisa mais do que um sonho dum homem que desprezava a verdadeira igreja que Cristo criou um fato provado pela histoacuteria de reforma

Se concordarmos que a igreja que Jesus Cristo edificou estaacute edificando e vai continuar edificando ateacute o dia em que voltar poderaacute ser somente uma igreja local e que qualquer igreja local que acreditar que a Biacuteblia eacute a Palavra de Deus que pregar a palavra de Cristo e a Palavra de Deus e que estiver envolvida em cumprir o mandamento de ir e evangelizar o mundo pecador por pecador ela eacute o corpo de Cristo Natildeo eacute esta igreja o corpo verdadeiro de Cristo aqui na terra literalmente atacando as portas do inferno E Ele nem ainda casou com a igreja Pois a igreja eacute o proacuteprio muacutesculo e nervo de Cristo ligado diretamente a Ele Ele comunica com ela e ela responde natildeo por meio de carinho mas por muacutesculo e perna dobrando peacute andando matildeo estendendo boca e liacutengua falando aqui na terra entre as naccedilotildees e os povos Como eacute que podemos aceitar qualquer coisa diferente Agora em conclusatildeo podemos ver que no dia de nascimento a igreja que Jesus fundou desde de nascimento foi o corpo de Cristo aqui na terra no local que Jesus escolheu Quer dizer ela nasceu sendo o corpo de Cristo Natildeo houve casamento Natildeo haacute casamento e natildeo seraacute casamento para a Igreja nem para as Igrejas nem por qualquer igreja

Capiacutetulo 6 Somos Chamados Filhos de Deus

Um dos tiacutetulos dados para os crentes eacute o de ldquofilho de Deusrdquo Noacutes os crentes estamos postos como filhos adotados Nascidos natildeo de sangue natildeo de vontade do homem nem da vontade da carne mas nascidos de Deus nascidos do Espiacuterito nascidos da Palavra de Deus Ouvimos e cremos Somos ajuntados na igreja local e nas igrejas locais nas igrejas que satildeo exeacutercitos de Deus Noacutes somos o reino de Cristo composto de indiviacuteduos ajuntados em casas e famiacutelias locais

A palavra ldquofilhordquo tem uma certa indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo Irmatildeo tem uma indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo

tambeacutem mas a relaccedilatildeo eacute uma outra Podemos ter dois homens sendo relacionados um com o outro como irmatildeos ou como pai-filho mas natildeo podemos ter ambas as relaccedilotildees validas perante a lei nacional Um irmatildeo pode aproximar o juiz de menores para adotar o seu irmatildeo e perante a lei o irmatildeo mais velho pode ser colocado como protetor do menor ateacute ele se tornar adulto A partir daiacute o decreto legal natildeo mais tem poder Ou ele vai ser irmatildeo ou ele vai ser protetor no lugar de pai

Um homem pode casar-se com a mulher de sua vontade e de seu desejo E a relaccedilatildeo torna-se

casal Em baixo da lei o marido responde por tudo que a mulher faz Ele torna-se responsaacutevel por todas as diacutevidas da mulher O homem e a mulher tornam-se um soacute ldquocorpordquo juridicamente Para fazer isso necessita o que Consentimento Um homem natildeo pode casar-se com uma jovem sem ter a permissatildeo dela Ele deve se aproximar da mulher e lhe perguntar Vocecirc quer casar comigo Quer dizer deve ter uma accedilatildeo de vontade dela tanto como dele Depois que o contrato ou compromisso estiver selado o oficial declararaacute que o homem e a mulher agora satildeo marido e esposa A relaccedilatildeo estaacute selada para viverem juntos De dentro de uma relaccedilatildeo assim vecircm os filhos nascidos da carne do sangue e da vontade Entatildeo temos trecircs tipos de relaccedilatildeo entre duas pessoas pai ndash filho irmatildeo ndash irmatildeo e marido ndash esposa Cada relaccedilatildeo tem a sua proacutepria definiccedilatildeo Qual eacute a relaccedilatildeo entre o crente e a igreja Entre o crente e Jesus Cristo ndash Filho E entre o crente e Deus ndash Pai Ou entre o crente e o Espiacuterito Santo Vamos honestamente procurar definir as relaccedilotildees O crente torna-se crente por nascer de novo Quem eacute responsaacutevel pelo novo nascimento Podemos dizer que eacute a Igreja Satildeo Cipriano no ano 200 e pouco depois de Cristo declarou Ningueacutem pode ter Deus como Pai sem ter a Igreja como matildee (Jacobs The Story of the Church p 33) Para ser uma igreja ela deve ter um bispo e se algueacutem natildeo sujeitar-se ao bispo ele estaacute condenando no inferno (Jacobs p34) Em outras palavras natildeo eacute que a igreja manda mas o bispo Entatildeo devemos cuidar de evitar cair neste profundo buraco Somos regenerados pelo poder do sangue de sacrifiacutecio de Jesus Cristo oferecido perante o Pai O Espiacuterito Santo nos leva para ouvir tal declaraccedilatildeo sobre a ira de Deus sendo acalmada por meio de Jesus Cristo sendo oferecido por nossa salvaccedilatildeo A Igreja jamais poderia ser a matildee do crente Pois a Igreja da qual Satildeo Cipriano falou nunca existiu e jamais poderaacute existir Por que Primeiramente pela definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo segundo pela proacutepria definiccedilatildeo que eles davam em relaccedilatildeo agrave Igreja terceira pelo requerimento que eles colocaram sobre a entrada no corpo de Cristo Primeiramente a definiccedilatildeo da palavra Grega natildeo permite qualquer assembleia que natildeo possa ser anunciada e frequentada por meio do povo sendo membros responsaacuteveis e que natildeo possa ser localizada em um local A Igreja de Cipriano eacute uma criaccedilatildeo dos homens e natildeo de Jesus Cristo A igreja de Jesus Cristo eacute um exeacutercito natildeo um berccedilaacuterio com mamadeiras e fraldas sujas colocadas laacute nos ceacuteus A igreja que Jesus fundou eacute capaz de ouvir uma pregaccedilatildeo e reagir A Igreja de Cipriano natildeo tem esta capacidade A igreja de Jesus Cristo eacute uma igreja indo para testificar aos perdidos enquanto a igreja de Cipriano natildeo poderia fazer uma coisa assim mas o Satildeo Cipriano declarou que ela eacute a matildee

de todos os crentes Como eacute que uma mulher imaginaacuteria poderia ser matildee de qualquer filho Agora se ele tivesse falado A igreja em Jerusaleacutem eacute a matildee dos crentes em Jerusaleacutem poderiacuteamos ateacute ter aceitado o dito dele ainda que natildeo concordemos com ele Pois se algueacutem eacute ldquomatildeerdquo dum crente deveria ser o Espiacuterito Santo que gerou a feacute dele a uacutenica coisa que a igreja pode fazer eacute receber o novo convertido como um ldquoirmatildeordquo e natildeo como ldquofilhordquo Para Deus o Pai o novo convertido eacute um filho Para Jesus Cristo o Filho de Deus o novo convertido eacute um irmatildeo herdeiro e coerdeiro com Cristo Note os versiacuteculos alistados neste contexto

Romanos 814 Porque todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de Deus esses satildeo filhos de Deus Romanos 815-17 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de escravidatildeo para outra vez estardes em temor mas recebestes o espiacuterito de adoccedilatildeo de filhos pelo qual clamamos Aba Pai 16 O mesmo Espiacuterito testifica com o nosso espiacuterito que somos filhos de Deus 17 E se noacutes somos filhos somos logo herdeiros tambeacutem herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo se eacute certo que com ele padecemos para que tambeacutem com ele sejamos glorificados Romanos 829 Porque os que dantes conheceu tambeacutem os predestinou para serem conformes agrave imagem do seu Filho a fim de que ele seja o primogecircnito entre muitos irmatildeos E Joatildeo 112-13 Mas a todos quantos o receberam deu lhes o poder de serem feitos filhos de Deus aos que creem no seu nome os quais natildeo nasceram do sangue nem da vontade da carne nem da vontade do varatildeo mas de Deus

Fil 215 Para que sejamos irrepreensiacuteveis e sinceros filhos de Deus inculpaacuteveis no meio duma geraccedilatildeo corrompida e perversa entre a qual resplandeceis como astros no mundo I Joatildeo 31-2 Vede quatildeo grande amor nos tem concedido o Pai que focircssemos chamados filhos de Deus Por isso o mundo nos natildeo conhece porque o natildeo conhece a ele Amados agora somos filhos de Deus e ainda natildeo eacute manifestado o que havemos de ser Mas sabemos que quando ele se manifestar seremos semelhantes a ele porque assim como eacute o veremos Nenhum lugar podemos achar onde somos chamados ldquoas filhas da Igrejardquo e nem os ldquofilhos da Igrejardquo Somos o Corpo de Jesus Cristo Ele nos ordena e noacutes recebemos os seus mandamentos Natildeo eacute que somos servos cegos e sem entendimento sobre o que eacute a vontade de Deus como o cego eacute indo para um lugar que somente o seu guiador conhece somos herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo Somos soacutecios com Deus na obra de ceifar os campos do mundo somos amigos de Cristo pois ele revelou tudo para noacutes Jesus revelou para os crentes e por isso para a igreja que ele fundou qual eacute a vontade dele Somente natildeo revelou que ele vai criar uma nova ldquoIgrejardquo uma Igreja que ningueacutem pode tocar onde Ele vai se ajuntar com Ela em casamento Somos o corpo sem casamento Somos o corpo por meio de novo nascimento Somos o corpo de Cristo pelo decreto de Deus baseado no sacrifiacutecio de Jesus Cristo A igreja que quer fazer a vontade de Cristo que quer obedecer agrave voz do Bom Pastor eacute o seu rebanho e o seu corpo Dr Billy Graham declarou que para ele a Igreja natildeo tem nada com as denominaccedilotildees ldquoO Espiacuterito Santo age natildeo soacute no mundo mas tambeacutem na Igreja Quando eu falo de Igreja natildeo estou falando da igreja Presbiteriana Batista Metodista Anglicana Luterana Pentecostal ou Catoacutelica mas de todos os crentes A palavra `Igrejaacute vem duma palavra grega que significa `os que foram reunidosacuterdquo (Graham O Espiacuterito Santo p34)

Somente uma coisa [a ser denunciada] aqui a vontade do Pai natildeo eacute somente de reunir e colocar o nome de Jesus sobre a reuniatildeo Devemos reprovar Dr Graham juntamente com todos os seus professores interdenominacionais e natildeo-denominacionais por faltarem definir a palavra

corretamente Eacute por essa razatildeo que o povo fica confundido Eacute por essa falta de definir corretamente as palavras que o povo corre o risco de entrar no caminho errado cair nas matildeos das seitas e religiotildees falsas Eacute por essa razatildeo que o povo natildeo coloca importacircncia sobre a igreja local Mais tarde Dr Graham declara que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo e depois ele declara que a igreja local tambeacutem eacute o corpo de Cristo Vamos fazer uma pergunta aqui Se a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo como pode ser que uma igreja [local]eacute o corpo tambeacutem O Corpo de Cristo natildeo eacute assim Um corpo no ceacuteu e outro na terra Como eacute que o homem pode ajuntar-se com ambos estes corpos um por somente receber Jesus e o outro por meio de confissatildeo puacuteblica seguida por batismo que pode ser feita pelos ditos dos altos saacutebios por meio de aspersatildeo por derramamento ou por imersatildeo Para muitas destas igrejas locais salvaccedilatildeo eacute por ser membro da Igreja nacional ou estadual Para outras igrejas ser salvo eacute se ter uma relaccedilatildeo com Cristo para outras eacute de sentir um bem estar para outras eacute falar liacutenguas Mas nada disso eacute requerido para se ser membro da Igreja Universal Invisiacutevel Eacute claro e bem claro que temos uma confusatildeo aqui Pois se um homem somente necessita receber o Espiacuterito Santo na terra sem demonstrar qualquer coisa somente por dizer ldquoEu Creiordquo tal pessoa torna-se membro daquela Igreja Universal Invisiacutevel por que temos de fazer uma outra coisa aqui na terra com o exemplar (ou uma pobre imitaccedilatildeo da Igreja Real) aqui entre o povo Se Deus aceita um homem sem ser batizado pela aacutegua (natildeo importa o modo) como eacute que as igrejas aqui podem impor um requerimento como estatildeo fazendo E em algumas igrejas eacute essencial para ser salvo pois a salvaccedilatildeo delas eacute por ser batizada e ficar firme na igreja ldquoNatildeo importa como o soldado entra no exeacutercito importa que ele luta com tudo que temrdquo Errado Importa como o homem entra no exeacutercito Qual corpo estaacute entrando Como eacute que ele vai ser reconhecido como soldado Recentemente um homem foi preso por falsificaccedilatildeo e engano Ele declarou-se como um meacutedico Ele acreditava que poderia tratar o povo e assim ajudar os doentes Quantas pessoas estatildeo nesse mesmo tipo de engano Jesus falou em Mateus 721-23 21 Nem todo que me diz Senhor Senhor entraraacute no reino dos ceacuteus mas aquele que faz a vontade do meu Pai que estaacute nos ceacuteus 22 Muitos me diratildeo naquele dia Senhor Senhor natildeo profetizamos noacutes em teu nome e em teu nome expulsamos democircnios e em teu nome natildeo fizemos muitas maravilhas 23 E entatildeo lhes direi abertamente Nunca vos conheci apartai-vos de mim voacutes que praticais iniquidade

Natildeo porventura foram eles iguais ao povo de hoje em dia Fazendo se crentes por meio de meacutetodos natildeo aceitaacuteveis perante Deus O que podemos dizer O Espiacuterito Santo estaacute operando neles Natildeo seria melhor dizer que o espiacuterito de mentira estaacute operando neles

Importa para Deus-Pai para Deus-Filho e para Deus-o Espiacuterito Santo o que acontece e que

estaacute sendo ensinado eacute ou a Igreja ou as igrejas A palavra de Deus natildeo tem mais valor O povo pode mexer com as definiccedilotildees das palavras e ficar sem condenaccedilatildeo Noacutes podemos mudar as definiccedilotildees das palavras para o que noacutes quisermos sem provocar a ira de Deus Eacute ou a Igreja ou as igrejas Eacute ou no ceacuteu ou na terra Estaacute ou em repouso ou estaacute na obra de evangelizar Ou somos filhos de Deus ou somos a Noiva Ou somos um exeacutercito atacando ou somos uma donzela esperando casar Ou somos uma ou somos a outra mas natildeo podemos ser ambas as coisas A Biacuteblia afirma que somos soldados de Cristo e natildeo mocinhas Talvez eacute por isso que tantas igrejas estatildeo mais interessadas em beleza do que ou ateacute ldquoem vezrdquo de ldquoirrdquo e ldquoatacar as portas do infernordquo Para este autor natildeo haacute duacutevida que a igreja eacute local e que eacute um exeacutercito Pois somos filhos de Deus e natildeo filhas virgens esperando olhando pela janela esperando a voz do seu noivo

Capiacutetulo 7 A Igreja eacute Um Exeacutercito Natildeo Uma Donzela Assentada na Janela A visatildeo duma virgem esperando para o seu namorado voltar eacute uma visatildeo emocionante para o mundo que estaacute ligado com as coisas do mundo e estoacuterias como a de Cinderela Mas quando o estudioso iniciar um estudo das Escrituras tal retrato duma virgem esperando na sua janela pelo seu priacutencipe eacute mais ralo do que ldquoo cabelo do denterdquo Temos uma paraacutebola que fala sobre dez virgens Mas ainda que tentemos forccedilar a paraacutebola a ensinar uma coisa assim de modo nenhum ela se encaixa no assunto A paraacutebola de dez virgens natildeo se encaixa com a Igreja Universal Invisiacutevel [inventada por Lutero] e muito menos com a Igreja Universal Visiacutevel [inventada por Inaacutecio de Antioquia muito reforccedilada por Agostinho imposta por Roma] Natildeo daacute para se ajuntar nem com a Igreja Geral Teoacuterica Ideal Geneacuterica e nem com nenhum conceito de igreja Os retratos tipos alegorias e ou figuras da igreja devem retratar uma verdade sobre o assunto da igreja Natildeo podemos ver um retrato aparecendo na Biacuteblia que possa sugerir que a Igreja eacute uma moccedila assentada na sua janela com o sonho de casar com o seu Noivo Os tipos que vimos na Biacuteblia satildeo figuras de Cristo sendo o Esposo mas natildeo podemos definir quem eacute a Esposa dentro das paraacutebolas e das figuras Ateacute mesmo tentar fazer isso pode criar uma ilusatildeo e um engano Somente podemos achar quem eacute a esposa em Apocalipse 219-10 9 E veio um dos sete anjos que tinha as setes taccedilas cheias das uacuteltimas sete pragas e falou comigo dizendo Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro 10 E levou-me em espiacuterito a um grande e alto monte e mostrou-me a grande cidade a santa Jerusaleacutem que de Deus descia do ceacuteu Quando o autor mostrou este versiacuteculo para alguns pastores que aceitam que a Igreja eacute a Esposa eles pularam como fossem abalados e gritaram como fossem unidos no mesmo espiacuterito ldquoComo eacute que uma cidade pode ser a Esposa de Cristordquo E assim rejeitaram o versiacuteculo como se fosse veneno puro Para o autor natildeo haacute problema aqui A Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem tem todas as caracteriacutesticas duma noiva esperando para o seu marido chegar para beijaacute-la nos seus laacutebios puros e depois para levaacute-la para casar Ela eacute pura Ela eacute uma virgem Ela estaacute esperando o seu priacutencipe aparecer estaacute olhando pelas janelas do universo Ela eacute lindiacutessima Ela foi feita perfeitamente para completar Jesus Cristo completamente Por outro lado as igrejas satildeo retratos dum exeacutercito dividido em grupos ou em companhias ou em batalhotildees ou em divisotildees E como soldados estatildeo sempre prontos para brigar com qualquer outro podemos ver a mesma coisa entre as igrejas pois a competiccedilatildeo entre as divisotildees eacute pesada As divisotildees estatildeo cheias de brigas sem uniatildeo e sem amor Natildeo podemos falar sobre a Igreja Universal Invisiacutevel pois ela eacute invisiacutevel e ningueacutem pode vecirc-la Ela eacute um misteacuterio pois ningueacutem sabe a sua estrutura formato nem o seu parecer Em Hebreus [nos eacute dito que] Moiseacutes foi avisado para cuidar de fazer tudo exatamente como viu no monte santo em referecircncia ao tabernaacuteculo Alguns declaram que a igreja local deve ser feita modelada como a Igreja Celestial Devemos fazer a Igreja Local seguindo o modelo da Moccedila Celestial

Mas construir uma igreja aqui (na terra) baseada sobre a Igreja Celestial vai ser impossiacutevel Pois o modelo eacute invisiacutevel Ela natildeo tem lugar para reuniotildees Natildeo tem pregador e natildeo adianta pregar o evangelho de Cristo (e convite para salvaccedilatildeo) para a Igreja Invisiacutevel pois estaacute feita dos que jaacute morreram Ela natildeo tem razatildeo na terra Natildeo tem jeito de fazer coisa alguma Estaacute composta dos mortos os que jaacute estatildeo nos ceacuteus Uma igreja ldquoBiacuteblicardquo eacute totalmente diferente A igreja local eacute visiacutevel perante o povo num local Tem reuniotildees em que os perdidos tanto como os salvos poderiam participar Tem um pregador que Cristo nos deu que pode pregar a Palavra de Deus para o povo que

aparece Tem razatildeo na terra Ide Evangelizar as naccedilotildees e depois batizar os convertidos e ensinar todos a guardarem o que Jesus falou Podemos entender que a igreja local natildeo estaacute esperando o seu marido voltar mas estaacute esperando o seu mestre [dono e comandante] voltar Enquanto Jesus Cristo natildeo chegar ela deveria atacar as portas do inferno mas por favor natildeo deveria atacar como a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute atacando Pois ningueacutem sabe onde estaacute avanccedilando e ningueacutem sabe o que estaacute sendo atacando ou ateacute se ela estaacute ainda respirando e ningueacutem sabe se estaacute viva ou morta Sabemos que pela definiccedilatildeo dos entendidos a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus pois somente os mortos podem ser membros reunidos uma vez que a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute nos ceacuteus e somente os mortos podem chegar laacute Ningueacutem jamais assistiu um culto dela e voltou para falar sobre o que ouviu ou viu Por isso podemos dizer que ela natildeo estaacute esperando e nem estaacute atacando pois eacute claro que ela jaacute estaacute morta Ela natildeo estaacute vigiando e nem estaacute evangelizando as naccedilotildees pois ela natildeo eacute deste mundo Ela eacute incapaz de fazer as coisas miacutenimas para ser uma igreja como vemos no Novo Testamento coisas como ir evangelizar batizar os novos convertidos treinar celebrar a ceia do Senhor tratar de seus negoacutecios eleger oficiais cuidar das viuacutevas verdadeiras etc Uma vez que os mortos natildeo combinam com os vivos e que os mortos natildeo podem evangelizar nem atacar [falo espiritualmente natildeo fisicamente claro] os vivos nem podem atacar as portas do inferno podemos concluir que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute ou rebelde desobediente ou que natildeo existe Somente uma igreja local localizada numa cidade habitada com pessoas vivas pode ganhar os povos para Cristo Somente uma igreja localizada numa aacuterea onde o povo habita pode pregar o evangelho para os perdidos Somente uma igreja local pode ser o corpo local de Jesus Cristo cheio de amor sendo embaixadores para o povo em redor Mas como eacute que a igreja local pode atacar as portas do inferno Por arrebatar os perdidos fora das suas entradas Para fazer isso a igreja deve ter pessoas treinadas Uma outra coisa eacute ter pessoas que podem passar pelas portas sem dano Somente uma igreja local pode fazer aquilo Jaacute foi feito e estaacute ainda sendo feito e vai continuar sendo feito ateacute a volta de Cristo A Igreja Universal nunca fez uma soacute destas coisas Mas espere alguns falam noacutes somos a Cidade Santa noacutes somos a Esposa de Cristo Meu amigo se o senhor quer pensar que vocecirc eacute a Esposa vocecirc bem pode continuar pensando assim mas pense sobre o choque que vai receber quando descobrir que vocecirc brigou por nada e que vocecirc natildeo eacute a esposa No outro lado o autor estaacute contente em ser um convidado para festejar com Jesus no seu casamento Se por acaso o autor estaacute errado natildeo vai ser envergonhado pois teria ainda maior alegria e natildeo desapontamento Mas quantos afirmam que a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel A Igreja que nunca existiu eacute a Esposa Mas vamos explorar o assunto da Cidade Santa por um pouco Em Apocalipse 2123-26 encontrarmos as seguintes palavras escritas bem claramente 23 E a cidade natildeo necessita de sol nem da lua para que resplandeccedilam porque a gloacuteria de Deus a tem iluminada e o Cordeiro eacute a sua lacircmpada 24 E as naccedilotildees (dos salvos) andaratildeo na sua luz e os reis da terra traratildeo para ela a sua gloacuteria e honra 25 E as suas portas natildeo se fecharatildeo de dia porque ali natildeo haveraacute noite 26 E a ela traratildeo a gloacuteria e a honra das naccedilotildees [ Nota ndash Em algumas Biacuteblias natildeo haacute estas palavras dos salvos em outras haacute As traduccedilotildees baseadas sobre o Westcott e Hort (isto inclui o texto de Nestle-Aland) faltam em colocar as palavras dos salvos enquanto os textos baseados sobre o Textus Receptus incluem as palavras Uma comparaccedilatildeo torna bem evidente que algueacutem mexeu com o texto Textus Receptus ndash kai ta eqnh twn swzomenwn em tw fwti authj peripathsousi WH Aland Triliacutengue [NIV] ndash kai peripathsousin ta eqnh dia toufwtoj authj

Natildeo existe explicaccedilatildeo nem anotaccedilatildeo sobre a diferenccedila entre os dois textos Mais uma vez podemos perguntar por qual autoridade foi feita a mudanccedila Mas natildeo

ouviremos resposta alguma O fato pode ser notado na Biacuteblia Amplificada em Inglecircs sendo comparada com o texto do Textus Receptus na King James Bible de 1611 Vimos o mesmo versiacuteculo

recordado em ambos como em cima Amplified Bible ldquoThe nations shall walk by its lighthelliprdquo e ldquoAnd the nations of them which are saved shall walk in the lighthelliprdquo] Em versiacuteculo 24 temos as naccedilotildees e em algumas Biacuteblias estaacute escrita ldquodos salvosrdquo Esta frase foi escrita [por Joatildeo como amanuense do Espiacuterito Santo] e incluiacuteda para esclarecer um ponto que verdadeiramente necessita ser esclarecido Pois os leitores modernos natildeo ligam com o fato que natildeo haveraacute pessoas perdidas no reino eterno nos novos ceacuteus e na nova terra Natildeo mais teremos Satanaacutes para tentar o povo Natildeo mais teremos de tratar com os democircnios Verdadeiramente a frase natildeo necessita aparecer no versiacuteculo pois o sentido estaacute bem entendido Mas podemos entender que o Espiacuterito Santo incluiu a frase Pois somente teremos pessoas salvas laacute Mas estava incluiacuteda porque o povo natildeo lembra o fato claramente estabelecido em Apocalipse 211 [E vi um novo ceacuteu e uma nova terra Porque jaacute o primeiro ceacuteu e a primeira terra passaram e o mar jaacute natildeo existe] Natildeo eacute necessaacuterio se ser um erudito para entender os fatos ldquoDos salvosrdquo foi ditado por Deus e excluiacutedo por descrentes [alexandrinos] ao inveacutes de ter sido omitido por Deus e inserido por crentes [bizantinos] Somente o homem pode criar uma confusatildeo atraveacutes de excluir a frase Oacutetimo Agora vem a bomba haacute pessoas reinando [para Cristo] sobre a terra que andam na luz da cidade que trazem a gloacuteria e honra das naccedilotildees para a cidade Quem satildeo essas pessoas A Cidade tem a capacidade de hospedar todos os crentes deste Adatildeo ateacute a uacuteltimo desta eacutepoca pois a cidade tem mais do que16 bilhotildees de km cuacutebicos nos seus limites A cidade (na forma de um cubo) tem uma extensatildeo de 2500 km de cada lado

Certamente a cidade eacute gigantesca e lindiacutessima Ela eacute mais do que a mente humana pode imaginar

Mas se noacutes [os salvos de todas as eacutepocas] focircssemos a cidade deveriacuteamos esclarecer quem satildeo os reis da terra Se for que os crentes maacutertires satildeo reis e os que natildeo amaram as suas vidas ateacute a morte tambeacutem vatildeo reinar com Cristo isso pode incluir vocecirc e eu Mas quando examinarmos Apocalipse 204-6 poderemos notar e ver que a promessa de ser um rei e reinar com Cristo durante mil anos foi dado para os servos mordomos fieacuteis (note Mateus 2446-49 Mateus 2514-30 Lucas 1911-27) Se noacutes focircssemos a Cidade quais seriam estes reis e estas naccedilotildees Quem estaraacute reinando sobre quem Especialmente sabendo que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta de todos os santos de todas as eacutepocas Eacute claro que as promessas foram dadas para os crentes e natildeo para a Igreja Universal Invisiacutevel Estes reis devem ser entatildeo um grupo de crentes que fielmente serviram o seu Mestre nesta terra neste tempo presente Sem duacutevida a explicaccedilatildeo de quem satildeo os reis se a Igreja eacute a Cidade torna-se muito mais complexa Ateacute agora o autor natildeo ouviu uma soacute explicaccedilatildeo sobre o assunto [quem de entre todos os salvos de todas as eacutepocas estaraacute sendo um governante auxiliar de Cristo na nova terra e quem seraacute governado por eles] Deveriacuteamos explicar este misteacuterio se declaraacutessemos que a Igreja deveraacute ser a Cidade Santa Por outro lado podemos entender que se a Mulher do Cordeiro a Esposa eacute a Cidade Santa com ou sem o povo habitante o misteacuterio estaacute facilmente resolvido Em vez de ser a Igreja Universal Invisiacutevel os salvos das atuais igrejas locais vatildeo habitar a terra e a terra vai ser dividida em naccedilotildees estados e cidades Os santos vatildeo ser o povo habitante da nova terra As funccedilotildees de reinar [auxiliando e submissos ao supremo Rei Jesus] vatildeo ser dadas para os crentes fieacuteis como recompensa de seu serviccedilo fiel Vatildeo haver pessoas que vatildeo ficar na Cidade para nunca mais sair servindo na presenccedila de Cristo para toda a eternidade e vatildeo haver pessoas que vatildeo reinar sobre a terra De maneira nenhuma a Cidade Santa poderia ser um exeacutercito marchando para a guerra E do mesmo modo as igrejas jamais poderiam ser a Noiva esperando vir a ser a Esposa Podemos ver que a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem natildeo apareceraacute ateacute depois do tempo de tribulaccedilatildeo estar quase terminado E antes de estabelecer o reino de Cristo sobre a terra por mil anos vai aparecer a Esposa na sua primeira vista Nesta hora ningueacutem vai habitar nela e ela estaraacute pairando suspensa nos ares (como os atuais sateacutelites geoestacionaacuterios) imoacutevel sobre a Jerusaleacutem terrestre Os crentes na qualidade de servos de Cristo vatildeo voltar com Jesus para participar na conquista da terra Satanaacutes vai

ser preso E a cidade santa dos santos vai ser somente a Jerusaleacutem terrestre e nessa cidade eacute onde Cristo vai sentar no trono de Davi Eacute a cidade de Davi A Esposa [a Jerusaleacutem celestial] vai ficar fora da vista da terra nesse tempo Ela vai aparecer somente depois o julgamento final estar terminado e os Novos Ceacuteus e a Nova Terra estarem criados Alguns acham que a terra vai ser reformada depois de ser abrasada com fogo Para isso devemos responder que as palavras que o Espiacuterito Santo escolheu declaram bem claramente que o universo total vai ser desfeito completamente A terra vai ser totalmente desfeita Natildeo vai ficar uma soacute pedra restando Apocalipse declara que o universo vai fugir da face de Deus e natildeo vai achar lugar para [ningueacutem] se esconder Somente depois da uacuteltima alma ter sido julgada e lanccedilada no lago de fogo eacute que vai ser feito o novo universo e a nova terra Vai ser nesta hora que a Cidade Santa a Jerusaleacutem Celestial apareceraacute descendo do ceacuteu descendo de Deus A gloacuteria dela vai ser muito mais do que podemos imaginar Ela foi criada especialmente para Jesus pelo Pai O Autor e construtor da Cidade Santa eacute Deus-Pai As igrejas satildeo de Deus-Filho pois Jesus falou ldquoedificarei a minha igrejardquo Se a Igreja Universal Invisiacutevel fosse a Cidade Nova a Celeste Jerusaleacutem por que seria que essa cidade natildeo aparece jaacute na terra [durante o Milecircnio] mas somente depois do julgamento final de todos os perdidos Se Jesus estaacute voltando para a sua Noiva logo antes da Tribulaccedilatildeo por que devemos esperar ateacute depois do julgamento final para receber a nossa habitaccedilatildeo A resposta eacute difiacutecil e ateacute agora ningueacutem conseguiu responder a esta pergunta Mas eacute claro que no conceito dos eruditos a Igreja sendo composta de todos os santos seria completada no dia que Jesus arrebatar a Igreja Terrestre ajuntando todos os santos terrestres com os santos celestes O casamento vai ser feito no final do tempo da tribulaccedilatildeo Por aiacute tudo bem mas temos problemas porque a Cidade Nova Jerusaleacutem natildeo volta a aparecer ateacute depois do Julgamento Final portanto no tempo de Novos Ceacuteus e Nova Terra Na verdade podemos aceitar que vai haver uma assembleia geral de todos os crentes perante Deus mas tal assembleia natildeo tem nada com a Cidade Santa e natildeo tem nada com a Assembleia Geral de Hebreus 1222-23 (22 Mas voacutes tendes chegado a[o] monte Siatildeo e agrave cidade de [o] Deus [que estaacute] vivendo ([agrave] Jerusaleacutem celestial) e agraves miriacuteades de anjos (ao (festejante) ajuntamento de todos [estes] ) 23 e (tendes chegado) agrave assembleia d[os] primeiros- nascidos (n[os] ceacuteus (jaacute) tendo sido inscritos) e a Deus ([o] juiz de todos) e a[os] espiacuteritos d[os] justos tendo sido tornados completos (LTT)) Haacute figuras no Velho Testamento que os estudiosos tinham passado sem explicar Uma destas figuras descobertas no Templo e no Tabernaacuteculo pode explicar muitas coisas para os interessados Quando o autor estava estudando o tabernaacuteculo ele encontrou a figura na sua primeira menccedilatildeo Os comentaristas natildeo tinham resposta para este misteacuterio Eles todos tinham saiacutedo para tomar um lanche Ignoraram o assunto por ter os seus olhos e a sua visatildeo cegos por meio de doutrina falsa Se o assunto tivesse sido singular mas por causa de ser plural eles natildeo somente pularam ignoraram mas nem mencionaram o assunto Seraacute que uma coisa no Velho Testamento pode explicar o assunto sobre a posiccedilatildeo da Igreja ou das igrejas no Novo Testamento O autor foi repreendido por um pastor bem amado ldquoO homem natildeo pode forccedilar um tipo para andar de quatro patasrdquo Outros tinham falado ldquoNatildeo temos autoridade para estabelecer doutrina por tipologiardquo mas a resposta tanto para o pastor amado como para os outros eacute bem simples Natildeo estamos estabelecendo doutrina A doutrina jaacute foi estabelecida O que estamos fazendo eacute pesquisando doutrina por meio de figuras e tipos Paulo usava este meacutetodo e estabeleceu [reforccedilou] as provas de muitas doutrinas do Novo Testamento com as figuras do Velho Testamento O meacutetodo eacute uacutetil como Paulo o desenvolveu baseado sobre o fundamento do meacutetodo ensinado a ele por Gamalial O meacutetodo desenvolvido por Oriacutegenes 200 anos mais tarde natildeo foi baseado sobre o meacutetodo de Gamalial mas sobre a teologia de Platatildeo Platatildeo defendeu que tudo que se pode ver eacute irreal e o que natildeo se pode ver eacute real Dr Grady no seu livro Final Authority (Autoridade Final) relata como Oriacutegenes escreveu muitas coisas e as suas figuras ateacute contradisseram as suas proacuteprias ideias dia depois dia e isso por usar a ldquoliberdade de interpretaccedilatildeordquo Quantas pessoas seguem o caminho de Oriacutegenes em interpretar

livremente as figuras nas Escrituras O que serve hoje pode ser virado e dobrado para uma outra coisa amanhatilde O autor jaacute ouviu pastores tentar apoiar a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo por falar que as Paraacutebolas de Grande Ceia e das Bodas do Filho devem ser no tempo de Reino milenar de Cristo Um tal ldquoPulo de Gatordquo para explicar os argumentos somente prejudica o argumento e coloca o defensor numa posiccedilatildeo impossiacutevel de sair Devemos examinar as paraacutebolas tanto como as figuras com muito cuidado pois natildeo estamos brigando com os homens mas lidando com a Palavra Inspirada de Deus Se a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel temos de explicar como eacute que ela torna-se visiacutevel depois de passar tantos seacuteculos sendo invisiacutevel Devemos explicar como eacute que ela torna-se uacutetil depois de passar tantos seacuteculos sendo inuacutetil Devemos explicar como eacute que uma coisa tatildeo rebelde e desobediente chega de ser obediente e submissa Como eacute que podemos seguir a teologia dum perdido estadista como Platatildeo Natildeo podemos nem chegar perto de permitir que as ideias dele toquem a Biacuteblia A mesma coisa vem sendo empurrada sobre os seminaacuterios e faculdades teoloacutegicas ou vocecirc aceita o que estaacute ensinado ou fica reprovado O problema fica cada vez mais grave pois mais e mais a filosofia que vem sendo ensinada para os pastores nos seminaacuterios eacute a filosofia de Platatildeo ldquoAja como a cobra vire o que vocecirc pode virar natildeo importa o que deve fazer para garantir a sua posiccedilatildeo sem ceder lugarrdquo

Capiacutetulo 8 Um Retrato Muito Especial ndash a Romatilde

O que podemos achar na tipologia Jaacute foi explicado sobre as figuras de Isaque e Rebeca Rute e Boaz e Salomatildeo e a mulher Sulamita (veja capiacutetulo 2) Tais figuras foram reprovadas [quanto a serem da Igreja] Mas ainda temos uma figura que devemos explorar Quando o autor estava estudando o Tabernaacuteculo ele encontrou um misteacuterio O autor estava usando quatro livros para preparar as liccedilotildees Um livro escrito por Dr Ironside outro por Dr M R Dehaan outro escrito pelos linguistas de Wycliffe [Bible Translators] e um outro por autor Dr Soutier Depois aquele ano mais dois livros tecircm chegado agrave possessatildeo do autor Dr Haldemen e Dr Edersheim Todos estes livros e seus autores concordam sobre o assunto No iniacutecio de cada livro o autor declara que no tabernaacuteculo nada eacute puramente ornamental Tudo fica retratando Jesus Cristo ou o Seu ministeacuterio

Todos [esses autores] concordaram sobre os artigos no tabernaacuteculo e ateacute a vestidura do Sumo

Sacerdote [serem tipos de Jesus Cristo e Seu ministeacuterio] Mas apareceu um misteacuterio que eles saltaram [por cima] ignoraram ou explicaram por meio de palavras sem sentidas

O Sumo Sacerdote tinha uma tuacutenica que foi feita tecida de linho fino de cor de azul escuro

Todos concordaram sobre este vestido sendo um siacutembolo sobre a divindade de Deus cobrindo o Sumo Sacerdote Ele representava Deus na Carne com toda a autoridade de Deus o Sumo Sacerdote era o representante de Deus E na borda desta tuacutenica foram pendurados sinos de ouro e romatildes que foram feitas de linho fino tipo bordada feita cada uma em uma de trecircs cores diferentes uma azul uma carmesim e outra puacuterpura As mesmas cores que aparecem na porta da tenda e na entrada do tabernaacuteculo Foi neste ponto que aconteceu uma coisa estranha Dr Haldeman declara que o fruto retrata o fruto perfeito Dr Ironside fala a mesma coisa Mas vem a pergunta como eacute que retrata o fruto perfeito Note o que Dr Haldeman registrou no seu livro The Tabernacle Priesthood and Offerings (O Tabernaacuteculo Sacerdoacutecio e Ofertas) paacuteginas 283-284

The golden bells upon the hem of the robe sounded each time the priest walked The sound of the bells is equivalent to words They have a meaning a speech a testimony The pomegranate is perfect fruit The pomegranate was hung between the golden bells The golden bells are a symbol of the perfect speech of our Lord Jesus Christ ldquoNever man spake like this manrdquo (John 746) If the bell be equivalent to words the pomegranate as the perfect fruit in sequence of the bell gives us the perfect fruit of words The fruit of words are deeds In the pomegranate therefore you have the perfect deed that matched the perfect word The people proclaimed a matchless fact in the history of humanity They said ldquoHe hath done all things wellrdquo (Mark 737) When the priest went into the Holy Place he was invisible to the people As he walked back and forth there was the sound of the golden bells By the sound of these bells the people knew he was alive and acting before God on their behalf The golden bells gave forth their sound be means of tongues Our Lord Jesus Christ left this world two thousand years ago During all that time He has been out of sight He has been invisible to His Church He is invisible today Everything for us who believe in Him depends on His being alive in Heaven How do we know He is alive how do we know He is in Heaven If He is the complete antitype the actual fulfillment of the typical priest then He ought to give forth a testimony from the Holy Place in Heaven a testimony equivalent to the sounding of the golden bells upon the robe of the high priest He has done so He did it on the day of Pentecosthellip

Traduzindo o bom doutor podemos natildeo somente mais uma vez provar o que ele fala mas esclarecer exatamente o que eacute que estaacute representado por meio deste fruto Os sinos de ouro pendurados na borda do eacutefode soavam com cada passo do sacerdote andando O som do sino eacute equivalente a palavras Elas tecircm significado um falar um testemunho A romatilde eacute fruto perfeito A romatilde foi pendurada [intercalada entre cada dois] sinos de ouro Os sinos de ouro satildeo siacutembolos do falar perfeito de nosso Senhor Jesus Cristo ldquoNunca homem algum falou como este homemrdquo (Joatildeo 746)

Se os sinos satildeo equivalentes a palavras a romatilde como o fruto perfeito em sequecircncia do sino estaacute dando o fruto perfeito das palavras O fruto das palavras satildeo as obras Na romatilde entatildeo tem as obras perfeitas igualando com as palavras perfeitas O povo proclamou tal fato sem igual na histoacuteria da humanidade Eles declararam ldquoEle fez tudo bem feitordquo (Marcos 737) Quando o sacerdote entrava no lugar Santo ficava invisiacutevel para o povo Enquanto ele andava de lugar a lugar fazia sons com os sinos de ouro Pelo som dos sinos o povo sabia que ele estava vivo e agindo perante Deus a favor deles Os sinos de ouro soavam com as suas vozes por meio de [pequenas] liacutenguas [suspensas que batem nas paredes dos sinos e as fazem emitir som] Nosso Senhor Jesus Cristo partiu deste mundo haacute dois mil anos passados Durante todo este tempo Ele estaacute fora de nossa vista Ele foi invisiacutevel para a Sua Igreja Ele eacute invisiacutevel hoje em dia Tudo para noacutes que cremos nEle depende do fato dEle estar vivo no Ceacuteu Como eacute que sabemos que Ele ainda vive Como eacute que sabemos que estaacute nos ceacuteus Se Ele eacute o antiacutetipo completo a atual completaccedilatildeo do tipo do sacerdote entatildeo Ele deveria estar enviando testemunho desde o lugar Santo laacute nos Ceacuteus um testemunho equivalente ao som dos sinos de ouro sendo enviado desde a tuacutenica do sumo sacerdote Isto Ele jaacute fez [de uma vez por todas] Ele fez isso no dia de Pentecosteshellip Temos muitas ideias bonitas aqui E algumas fora de realidade Nem doutor Haldeman nem qualquer outro explicou bem o que significam os sinos e o fruto romatilde As duas coisas devem ser ajuntadas natildeo podemos separara-las Cada sino estava posta entre duas romatildes E cada romatilde estava posta entre dois sinos de ouro Dr Edersheim declarou no seu livro The Temple na paacutegina 97 que a tradiccedilatildeo registrou que havia 72 romatildes em redor do sacerdote e tambeacutem 72 sinos Por que este nuacutemero Os fatores de 72 satildeo 2 x 2 x 2 x 3 x 3 Vimos que temos 2 x 2 eacute 4 isso eacute o nuacutemero do mundo ldquo3rdquo eacute simboacutelica da trindade que simboliza tanto Deus como homem salvo Entatildeo temos em nuacutemeros Deus (tambeacutem simbolizado por meio de cor azul) agindo com o homem em todo este mundo no segundo tempo ou na segunda vez Mais ainda eacute que temos o sacerdote levando estes sinos e romatildes em redor dos seus peacutes marcando os seus passos no seu andar escondido do mundo dentro do lugar santo na presenccedila de Deus Pai Certamente os sinos soam por meio de ldquoliacutenguasrdquo (pois eacute assim que chamam a peccedila que bate no sino) mas natildeo eacute somente uma vez [em Pentecostes] como implicou o Doutor Haldeman Eacute o serviccedilo contiacutenuo de declarar o movimento do nosso Sumo Sacerdote Onde Ele queria ir os sinos estavam clamando em voz alta e meloacutedica ldquoEle [o sacerdote] Estaacute Vivordquo Quero dizer [que os sinos] natildeo podem ser [os tipos de] as liacutenguas de Pentecostes e nem as liacutenguas de fogo sobre as cabeccedilas [dos disciacutepulos] tal acontecimento foi repetido somente quatro (4) vezes (Atos 21-38 Atos 85-24 Atos 101-48 e Atos 191-7) Deus declarou que as liacutenguas foram sinal para os judeus mas ainda assim ldquonatildeo me ouviratildeordquo (I Cor 1421) Os sinos do ouro dentro do tabernaacuteculo natildeo soaram somente quatro vezes mas continuamente desde que Moiseacutes estabeleceu o Tabernaacuteculo e enquanto o Sacerdote estava fora da vista do povo ateacute [chegar o dia de] a destruiccedilatildeo do templo em 70 dC Temos mais uma coisa aqui que devemos considerar Mateus 1032 declara que se noacutes O confessarmos diante do mundo Ele nos confessaraacute diante do Pai Devemos entender que os sinos estatildeo sempre confessando que o Sumo Sacerdote da ordem de Melquisedeque estaacute ainda vivo Agora temos mais uma peccedila para colocar no quebra-cabeccedila Os sinos estatildeo sempre anunciando o movimento do sumo sacerdote e as romatildes Por que as romatildes Dr Haldeman Ironsides Dehaan e todos os outros pularam essas romatildes Dr Haldeman fez a declaraccedilatildeo que satildeo as obras perfeitas de Jesus Um outro falou que eacute o fruto perfeito mas natildeo declara o que ele quis dizer com isso

Vamos considerar este fruto em redor dos peacutes do sumo sacerdote cada uma em uma de trecircs cores azul (divindade) escarlata (sacrifiacutecio) e puacuterpura (realeza) testificando que o sumo sacerdote deve ser exatamente como a Biacuteblia declara - Deus na carne ou a carne dEle coberta pela divindade (e o Verbo se fez carne e habitou entre noacutes Joatildeo 114 Ele tomou sobre Si a forma de carne) - que Ele eacute tambeacutem o perfeito sacrifiacutecio para ser oferecido como o uacutenico sacrifiacutecio (Eis aqui o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Joatildeo 129 36) - e que Ele eacute o Rei dos reis (Ele eacute o leatildeo da tribo de Judaacute ndash Apocalipse 1916) As romatildes natildeo emitiram vozes mas mudaram cada vez que o sacerdote mudou os seus peacutes Dr Ironside declarou que os sinos clamavam as Boas Novas para o povo laacute fora esperando na expectaccedilatildeo de redenccedilatildeo E na verdade era assim O povo que esperava redenccedilatildeo estava fora enquanto o sacerdote estava no interior O povo somente sabia que o sacerdote estava vivo por meio de som dos sinos Mas as romatildes estavam pulando com alegria pois estavam ajuntadas com o Sacerdote estavam marcando os seus passos as suas vozes estavam anunciando o Seu movimento estavam sempre declarando com as suas vozes altas e claras facilmente entendidas Pois as suas vozes eram os sinos Natildeo era a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo que estava fora esperando a redenccedilatildeo Natildeo eram as palavras nem as obras de Jesus que foram escondidas que estavam dentro da tenda mas eram as igrejas locais apoiadas pela divina potecircncia e deidade de Jesus Aquele que natildeo pode mentir Ele prometeu redenccedilatildeo para o povo do mundo e satildeo os sinos que declaram o movimento do sumo sacerdote perante o trono de Deus oferecendo-se pela redenccedilatildeo do povo do mundo e satildeo as igrejas locais que transmitem o tal movimento e ateacute cada passo que Jesus faz laacute nos ceacuteus quer dizer que as igrejas locais declaram a vida eterna que estaacute em Cristo com Cristo e dada gratuitamente por Ele O misteacuterio das igrejas estaacute escondido do povo perdido e do povo judaico Podemos acrescentar que tambeacutem estaacute escondido dos saacutebios deste mundo e das Igrejas Falsas (I Coriacutentios 118-28)

Natildeo podemos comparar as liacutenguas dos sinos de ouro com o que aconteceu no dia de

Pentecostes mas devemos entender que deve ainda estar acontecendo entre os frutos os frutos perfeitos Mas por que eles insistem que o fruto romatilde demonstra-se como o fruto perfeito Pois o fruto perfeito eacute a igreja local e natildeo a Igreja Universal Invisiacutevel que natildeo pode testificar do movimento de sumo sacerdote (pois estaacute laacute fora do tabernaacuteculo ateacute podemos dizer tatildeo fora que natildeo pode existir) Podemos acrescentar que as igrejas locais natildeo se apoiam sobre a carne de Jesus mas sobre o fato que Jesus eacute o Filho de Deus vivo o unigecircnito Filho de Deus Haacute tantas pessoas perdidas que acham que as igrejas vecircm dos homens e podemos dizer Concordamos que a maioria das igrejas denominacionais eacute assim Mas temos grupos de igrejas locais que nunca cederam lugar para Satanaacutes e pela histoacuteria podemos depois ver os seus pulos de alegria e podemos ouvir os seus sinos de ouro clamando em alta voz ldquoEle Ainda Estaacute Vivordquo Haacute cinquenta e dois paralelos entre a igreja local e as romatildes Veja a Apecircndice A Mas podemos ver ainda mais em relaccedilatildeo agraves romatildes O tabernaacuteculo representava o terrestre que vai ser desfeito O tabernaacuteculo foi colocado ao lado quando Salomatildeo construiu o templo Entatildeo podemos dizer que como o tabernaacuteculo representa o terrestre assim tambeacutem o templo representa o eterno Pois o Sacerdote estaacute eternamente perante Deus assentado Quer dizer que a sua obra de redenccedilatildeo foi completa e eacute para os sinos e as romatildes continuarem anunciando o movimento do sumo sacerdote para sempre Mas temos mais uma coisa no templo que natildeo existia no tabernaacuteculo As romatildes ocuparam um lugar diferente perante o templo Salomatildeo construiu duas colunas de bronze e as colocou perante o templo de lado direito e de lado esquerdo da porta de entrada no proacuteprio templo Estas duas colunas receberam nomes Boaz (do lado esquerdo ndash e significa ldquoEle vai estabelecerrdquo) e Jaquim (do lado direito ndash e significa ldquonEle estaacute a forccedilardquo) [I Reis 715-22 e 41-42] Cada coluna tinha dois aneacuteis de romatildes cada anel tendo cem (100) romatildes cercando o globo na forma de uma flor liacuterio colocada em cima das colunas Estas colunas estreitaram e limitaram a entrada no templo Quem quisesse entrar deveria passar por meio destas colunas Paulo falou em I Coriacutentios que o povo da igreja (local) vai julgar ateacute os anjos Bronze simboliza julgar ou julgamento Em cima das colunas

quatrocentos (400) romatildes de bronze Natildeo haacute aqui perante os olhos de todo o mundo neste retrato um significado para o povo de hoje em dia Para toda a eternidade as duas colunas estaratildeo permanentemente retratando um grupo a ser julgado (os que estatildeo entrando no templo) e um grupo julgando sendo feito em bronze Por que foram colocadas quatrocentas romatildes Quatro o nuacutemero do mundo e cem sendo composto de dez vezes dez dez sendo o nuacutemero de completaccedilatildeo Entatildeo temos o nuacutemero do mundo completamente completado (4 x 10 x 10) Para fora do mundo vatildeo chegar todos os tipos de igrejas locais Cada igreja sendo reunida perante Deus e sendo colocada na sua posiccedilatildeo alta e honrada para que julgasse cada pessoa que entra na presenccedila de Deus Vai haver um anel com 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado direito e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado esquerdo e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) para o lado direito na posiccedilatildeo baixa e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) ao lado esquerdo para baixo mas todas estas igrejas locais posicionadas muito altas e exaltadas perante os que entrando no templo andam sem importar de ser membro numa igreja Vatildeo chegar de todas as culturas e naccedilotildees vatildeo falar todas as liacutenguas chegando de toda parte da terra Podemos fazer uma pergunta agora Por que os saacutebios natildeo puderam ver o que simbolizam as romatildes E a resposta vem simplesmente soando Simplesmente porque natildeo estavam procurando as igrejas locais mas os saacutebios estavam procurando a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo Entatildeo para eles a Igreja Universal estava fora de ambos o tabernaacuteculo e do templo E noacutes podemos dizer tambeacutem fora deste mundo e fora de alcance dos homens que habitam neste mundo A Igreja Universal Invisiacutevel composta dos mortos natildeo tem lugar na presenccedila de Deus pois Deus eacute o Deus dos vivos e natildeo dos mortos A Igreja Universal Invisiacutevel natildeo pode anunciar para os perdidos que o Salvador nosso Sumo Sacerdote ainda estaacute vivo e que Ele ainda estaacute servindo ao nosso favor Uma Igreja tal necessita salvaccedilatildeo mas ningueacutem pode ajuda-la pois ela eacute invisiacutevel Sendo invisiacutevel ningueacutem pode achaacute-la Tudo sobre a romatilde eacute interessante e vem retratando para noacutes natildeo as palavras nem as accedilotildees de Jesus mas o decreto de Jesus que foi que a Sua igreja eacute a igreja que pode atacar as portas do inferno e vencer

Capiacutetulo 9 Os Problemas A em II Coriacutentios 112 B Em Hebreus 1222-23

O assunto de II Coriacutentios 112 natildeo eacute coisa difiacutecil A palavra chave aqui natildeo eacute a Igreja Universal Invisiacutevel mas uma igreja local localizada na cidade de Corinto Paulo estava usando uma figura aqui Vamos considerar primeiramente o contexto do livro

A II Coriacutentios 112

Os livros de I e II Coriacutentios foram escritos para os crentes de Corinto Podemos dizer claramente e sem duacutevida que nem a Primeira e nem a Segunda Carta aos Coriacutentios foram escritos para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica Denominacional e podemos dizer que tais cartas natildeo foram escritas para um edifiacutecio Podemos declarar sem medo de sermos contraditos que o conteuacutedo dos livros pertence a um povo da eacutepoca de Paulo o povo constituiacutedo dos crentes que moravam na cidade de Corinto e que pertenciam agrave igreja local da cidade Se o conteuacutedo do livro de Primeira e Segunda aos Coriacutentios pertence ao povo [dos crentes] de Corinto e natildeo ao povo ou membros da Igreja Universal em qualquer forma natildeo pode ser aplicado agrave Igreja Universal Vamos examinar o que Paulo escreveu para o povo dos crentes de Corinto (II Cor 112)

Porque estou zeloso de voacutes com zelo de Deus porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido a saber a Cristo

Pegando o versiacuteculo fora de contexto posso usaacute-lo como prova de que a Igreja eacute a Noiva de Cristo Mas teremos problemas quando olharmos no seu contexto No seu contexto devemos aceitar que a igreja local na cidade de Corinto eacute que eacute a noiva de Cristo Quando o estudante de literatura inicia o seu estudo de figuras [de linguagem] e metaacuteforas aparece estranho o que os autores tinham dito A noite foi apresentada como tigre passando sobre a cidade Deus tem asas tem penas e eacute uma aacuteguia voando etc Devemos entender que eacute uma figura de expressatildeo da literatura

No mesmo capiacutetulo podemos ver que Paulo escreve que ele pecou contra o povo [dos crentes]

de Corinto Pois ele natildeo pediu deles coisa alguma Ele ldquoroubourdquo as igrejas de Macedocircnia para servir ao povo [dos crentes] de Corinto Paulo [observou] o povo em pecado o pecado de ingratidatildeo e desrespeito a ele o Apoacutestolo Paulo Paulo nunca foi pesado para o povo mas ele queria que a igreja de Corinto viesse a ser uma igreja sem problemas perfeita em maturidade mas ao inveacutes disso o povo parecia cada vez mais imaturo Eles eram como crianccedilas sem entendimento sobre as consequecircncias das suas accedilotildees Paulo usou uma figura de noiva sendo apresentada perante o seu marido Ele declarou que ele queria apresentar um povo puro para Jesus Seraacute que ele pode fazer isso O povo de Corinto natildeo foi puro em qualquer modo O fato de que o Apoacutestolo Paulo queria apresentar a igreja como uma virgem natildeo alterou os fatos sobre a igreja de Corinto Isso natildeo declara que a igreja eacute a noiva de Cristo somente porque Paulo tinha o desejo de apresenta-la ldquocomo uma virgem pura perante o seu maridordquo

A figura eacute interessante Paulo como se fosse o pai duma virgem estava preocupado a respeito do comportamento dela que eacute representante do povo ou da igreja local A Igreja de Corinto estava em plena revolta contra Paulo Eles tinham ouvido outros pregadores e acharam que a pregaccedilatildeo de Apollo foi muito mais eloquente e a presenccedila de Pedro de que alguns jaacute tinham ouvido pregar foi mais poderosa Mas outros eram mais elevados e sofisticados e diziam Noacutes somos de

Cristo Quem foi o fundador da obra de Deus em Corinto Natildeo foi Paulo Quem ganhou o povo para Cristo natildeo foi Paulo Quem chegou e colocou aacutegua fresca sobre as plantas natildeo foi Apollo Quem eacute Paulo e quem eacute Apollo

Natildeo existe razatildeo para haver divisotildees dentro de uma igreja local [individualmente considerada] Deve existir uniatildeo entre o povo que estaacute dentro de uma igreja local Mas entre as igrejas devemos entender que vai haver divisotildees e abismos Vatildeo existir vastas diferenccedilas ateacute heresias separando igrejas Haacute igrejas fundadas por homens e haacute igrejas fundadas sobre os preceitos Biacuteblicos Cada igreja deve responder por si mesma perante o tribunal de Cristo Cada membro vai responder pelo que falou e pelo que fez dentro de sua igreja local

B Hebreus 1222-24 Quando consideramos o assunto de Hebreus 12 devemos andar com [cautela e] entendimento Homens como Wuest e Berry Taylor e Matthew Henry tecircm jaacute escrito os seus livros sobre o assunto Doutor Arthur Pink no seu livro sobre Hebreus falou sobre os versiacuteculos e jaacute foi citado num capiacutetulo anterior Jaacute foram citadas algumas referecircncias a respeito de Hebreus e do problema de capiacutetulo 12 e versiacuteculos 22 agrave 24 Dr W C Taylor (Introduccedilatildeo ao Estudo do Novo Testamento Grego ndash Gramaacutetica p 303 391-393) declarou que os editores necessitavam colocar pontuaccedilatildeo como eles quiseram (Berry Introduccedilatildeo New Testamento Interlinear Greek- English p iiii) pois nos manuscritos da liacutengua Grega natildeo havia pontuaccedilatildeo nem divisotildees em paraacutegrafos

Na verdade podemos ver que somente necessitamos examinar os versiacuteculos na liacutengua Grega para ver como devem ser ajuntados Pois tecircm a palavra ldquokairdquo que aparece sete vezes em sequecircncia com uma forma de predicativo adjunto ou um conjunto duplo paralelo A palavra natildeo eacute somente uma conjunccedilatildeo adjunta mas demarca uma mudanccedila de ideia Pois eacute a ideia (A) kai a ideia (B) como a forma em portuguecircs e inglecircs mas na liacutengua Grega eacute -- alla Ideacuteia 1 kai o Assunto A e o Assunto 2 kai Assunto B kai Assunto C e D etc(Goetchius) Mas existe uma outra forma tambeacutem Assunto A alla Assunto B kai Assunto D ndash E kai Assunto F ndash G kai Assunto H ndash I etc etc Vamos ver como opera e funciona ldquokairdquo nestes versiacuteculos Allaacutea proselhluqate Siwn orei (O contraacuterio dos versiacuteculos antes)

kai polei qeou zwntoj Ierousalhm epouraniw|kai muriasin aggelwn Panhgureikai ekklhsia| prwtotokwn

apogegrammenwn en ouranoij kai krith| qew|

paacuteantwn kai pneumasi dikaiwn

teteleiwmenwn kai diaqhkhj neaj mesith|

Ihsou kai aimati rantismou

kreitton lalounti para ton Abel

Traduzindo Mas chegastes ao monte de Siatildeo (Contraacuterio de antes ndash Monte Sinai)

e agrave cidade do Deus vivo - a Jerusaleacutem celestiale aos muitos milhares de anjos - a universal assembleia festivale a igreja dos primogecircnitos - os nomes que estatildeo inscritos nos ceacuteuse a Deus - o juiz de todos e aos espiacuteritos dos justos ndash aperfeiccediloadose a Jesus - o Mediador duma Nova Alianccedila e ao sangue da aspersatildeo - que fala melhor do que o de Abel

Fazendo assim conservamos o estilo do autor e chegamos a entender o que eacute que o autor

estava dizendo Temos sete paralelos (adjuntos) aqui contraacuterios de Monte Sinai que o povo encontrou tremendo com fumo e fogo coberto de escuridatildeo e nuvens

Mas chegamos ao Monte Siatildeo ndash o Monte de Paz (natildeo de medo e terror)E chegamos tambeacutem a cidade de Deus vivo ndash Natildeo a Jerusaleacutem terrestre mas a celestialE chegamos agrave grande assembleia de multidotildees dos anjos na sua festividade laacute nos ceacuteusE chegamos a igreja dos Primogecircnitos que tecircm os seus nomes inscritos nos ceacuteusE chegamos a Deus (Pai) o Juiz de todos os homensE chegamos aos espiacuteritos dos justos (dos justificados pelo sangue de Jesus e pela ressurreiccedilatildeo de nosso SalvadorOs que jaacute foram aperfeiccediloados)E chegamos a Jesus ndash o nosso Salvador Mediador duma Nova AlianccedilaE chegamos ao sangue da aspersatildeo purificador o sangue do cordeiro de Deus que ainda fala ndash Pai perdoa-os Falando melhor do que de Abel

Agora vamos entender que a igreja dos primogecircnitos nada tem com a assembleia universal Quando os editores [artificialmente formando as divisotildees entre versiacuteculos e capiacutetulos] fizeram o ajuntamento das frases [artificialmente definiram uma divisatildeo entre os versos 21 e 22] [a universal assembleia e a igreja dos primogecircnitos] as Escrituras foram machucadas e foi colocado em confusatildeo o significado dos versiacuteculos E a razatildeo volta para Lutero o grande reformador o homem que iniciou a confusatildeo [invenccedilatildeo da igreja universal invisiacutevel pervassiva englobadora] procurando abertura para fundar a sua proacutepria igreja [Ele como Padre catoacutelico sempre havia crido e ensinado que fora da igreja universal natildeo haacute salvaccedilatildeo a populaccedila toda cria nisso agora ele precisava de uma desculpa para ter rompido com a igreja universal visiacutevel] Para fazer isso ele necessitava uma igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus Para criar tal igreja Lutero precisava mudar as Escrituras para apoiar a revolta dele contra a Igreja Catoacutelica

Quantos pastores tecircm seguido os ensinos de Lutero Em quase todos os seminaacuterios estaacute sendo

ensinado o que Lutero declarou e depois fez perante o mundo [Lamentavelmente] muitos pastores Batistas atuais estatildeo dentro este engano

Entatildeo o que eacute a igreja dos primogecircnitos (plural) A igreja dos primogecircnitos deve ser a igreja

que Jesus fundou com os Apoacutestolos Pois podemos ver que os nomes deles estatildeo escritos nos fundamentos do muro que cerca a Cidade Santa Ademais devemos ver que a Igreja dos primogecircnitos eacute uma barreira para os [rebeldes] que querem entrar na Cidade de ouro a Cidade feita por Deus para Jesus Cristo Talvez o muro tomou a posiccedilatildeo das duas colunas do templo de Salomatildeo

De qualquer modo natildeo podemos dizer que a igreja dos primogecircnitos eacute a Igreja Universal

quer Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Geneacuterica Ideal ou Geral Natildeo podemos dizer que ela eacute a Igreja Denominacional Natildeo pode ser a denominaccedilatildeo Luterana Catoacutelica Presbiteriana Metodista Adventista Pentecostal Assembleia de Deus Deus eacute Amor Congregacional Cristatilde do Brasil [convenccedilatildeo Sulista Convenccedilatildeo Batista Brssileira Associaccedilatildeo Batista Regular Comunhatildeo Batista Biacuteblica] etc Podemos dizer que natildeo eacute a ldquoIgreja Batistardquo tambeacutem (podemos provar que tal igreja dos primogecircnitos era batista em doutrina)

Capiacutetulo 10 O Problema de Efeacutesios 522-33

Examinando Efeacutesios cuidadosamente podemos notar que antes de qualquer coisa a carta dos Efeacutesios foi escrita para a igreja [independente e] local da cidade de Eacutefeso e natildeo para uma igreja laacute nos ceacuteus nem para uma igreja espalhada sobre toda a terra O contexto da carta eacute para uma igreja local localizada numa cidade Tal cidade eacute a cidade de Eacutefeso Natildeo podemos mudar o sentido da palavra sabendo que o sentido da carta eacute para a igreja local Natildeo podemos aplicar nem interpretar a carta como instruindo a Igreja Universal Visiacutevel ou Invisiacutevel nem a Igreja Teoacuterica Geral Geneacuterica Ideal Dispersa ou Denominacional

No capiacutetulo 5 vimos que Paulo estava ensinando o povo sobre casamento e os deveres do

homem crente e da mulher crente Para ilustrar o seu ensino Paulo usava a Igreja e Cristo Mas devemos perguntar algumas coisas antes de entrar neste capiacutetulo

1) O que eacute o casamento

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o

casamento

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado

5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa

Vamos procurar as respostas agora

1) O que eacute o casamento O que eacute casamento A palavra casar quer dizer ajuntar [Heacutelio acrescentaria ajuntar sob

solene promessa (ante a sociedade e sua justiccedila) de persistente responsabilidade [marido-esposa e com os filhos] sem isso o ajuntamento foi fornicaccedilatildeo adulteacuterio ou prostituiccedilatildeo] duas coisas como fosse uma soacute peccedila Um homem ajuntando com uma mulher nos olhos de Deus estaacute casado (I Cor 613-18) Se um homem ajuntar com mais do que uma mulher ele estaacute adulterando e assim sendo traidor da sua esposa Um homem que natildeo quer receber a responsabilidade de legalizar a famiacutelia que cria eacute um fornicaacuterio A razatildeo de casar natildeo eacute de gozar o corpo da outra pessoa mas para criar uma famiacutelia com crianccedilas sendo geradas para dar continuaccedilatildeo ao nome do pai

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo Um homem somente pode casar com uma mulher para completar o seu propoacutesito de criar

uma famiacutelia Um homem natildeo pode criar filhos por meio de autoprocriaccedilatildeo Se fosse assim o significado de casamento teria de ser vazio e natildeo haveria razatildeo para se casar Dois homens natildeo podem casar-se Pois natildeo podem gerar filhos assim Duas mulheres natildeo podem casar-se A razatildeo natildeo eacute para ter sexo nem para gozar do corpo do outro Casamento natildeo eacute para viver juntado e ajuntar os bens A razatildeo da famiacutelia eacute unicamente para [complementaccedilatildeo muacutetua e para] gerar (e criar) filhos Mas temos tambeacutem que a mulher eacute a completaccedilatildeo do homem Ela eacute o ajudante do homem O homem sem mulher eacute incompleto e a mesma coisa quanto agrave mulher sem homem

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o casamento

O que faz um casamento eacute uma atitude de responsabilidade do homem perante a mulher

perante a famiacutelia e perante Deus sem deixar de mencionar perante a igreja local Tal responsabilidade vai ser vista pelo mundo pelos familiares vizinhos e membros da igreja Mas quem faz o casamento eacute o homem e a mulher que ajuntam para fazer a famiacutelia Casamento eacute uma coisa que ningueacutem pode forccedilar sobre o outro Muitas mulheres acham que pode pegar o homem na cama mas a cama eacute uma coisa que pode destruir a esperanccedila de casamento

[Casamento] eacute uma determinaccedilatildeo a se cumprir o que Deus mandou Uma determinaccedilatildeo de cumprir o que Deus criou Uma determinaccedilatildeo de chegar ao fim da vida em peacute ajuntado com a mulher que escolheu

Casamento natildeo eacute uma experiecircncia que se pode abandonar quando as coisas estatildeo indo para

traacutes mas com uma atitude dupla [Casamento eacute] um [solene] resoluccedilatildeo [contrato] entre o homem o seu Deus e a mulher que ele escolheu Natildeo depende de 50 do homem e 50 da mulher Para que o casamento funcione corretamente o homem deve entregar 100 dos seus esforccedilos e a mulher deve entregar 100 dos seus esforccedilos ou vai ser um fracasso

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado O que eacute noivado Quando o homem acha aquela mulher que ele quer e ela tambeacutem quer

criar uma famiacutelia com ele e ele decide pedir agrave mulher para casar-se com ele e ela concorda em fazer isso o noivado estaacute selado por meio de um anel de ouro E daiacute o casal estaacute noivado Ele deve abandonar todas as outras mulheres e deve gozar a presenccedila somente dela e ela deve abandonar todos os homens com a exceccedilatildeo de homem que ela escolheu Natildeo eacute tempo de ficarem sozinhos ou de passarem horas de tempo se beijando na escuridatildeo da casa nem fora da vista dos outros Noivado eacute um tempo que vem antes de casar para ver se o homem eacute realmente o que ele apresenta-se ser para a mulher e que a mulher eacute exatamente o que ela apresenta-se ser para o homem

Os dois natildeo tecircm direito de usar e abusar dos corpos quer dizer natildeo eacute o tempo de experimentarem sexo Tambeacutem natildeo podem trair um ao outro com os outros

Entatildeo o noivado estaacute selado por meio de (a) o pedido ndash Vocecirc quer casar comigo E a

resposta ndash Sim E o anel de noivado 5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-

33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa O problema eacute que muitos pastores querem usar o casamento como a base comparativa de

Cristo e a Igreja Universal Invisiacutevel Mas natildeo podem Pois a base comparativa eacute Cristo e a sua relaccedilatildeo com a igreja local Quando olharmos cuidadosamente para os versiacuteculos poderemos ver que Paulo estava falando com os maridos e com as esposas A relaccedilatildeo natildeo eacute o que faz um casamento funcionar mas como as pessoas devem sujeitar-se a quem estaacute na posiccedilatildeo familiar superior O marido deve considerar a sua esposa e cuidar dela natildeo para casar com ela nem para continuar casada com ela mas porque ela jaacute eacute o corpo dele E agora porque ela eacute o corpo dele o homem deve cuidar dela e trata-la com carinho e amor (aacutegape ndash amor sacrifical) Natildeo temos qualquer indicaccedilatildeo de que Cristo estaacute noivado com a Igreja com as igrejas nem com qualquer igreja A igreja local jaacute eacute o corpo de Jesus Cristo e como o corpo saudaacutevel necessita obedecer agrave sua cabeccedila assim a igreja deve obedecer a Jesus Cristo pois Ele eacute a cabeccedila da igreja E assim como a igreja local deve procurar a vontade e os desejos da sua proacutepria cabeccedila assim a mulher (natildeo uma mulher geneacuterica ideal universal invisiacutevel nem teoacuterica mas a mulher ldquolocalrdquo ndash Noel Smith) deve obedecer a sua cabeccedila por procurar o que eacute a vontade dele O problema eacute que muitas mulheres querem que os seus maridos as amem mas natildeo estatildeo querendo fazer o seu lado ndash honrar o marido como cabeccedila

Quando olharmos o que os grandes saacutebios estatildeo querendo dizer torna-se uma coisa absurda Como eacute que podemos fazer uma comparaccedilatildeo entre a famiacutelia pai matildee e filhos relacionando um com os outros e a Igreja Universal Invisiacutevel e Cristo Se pudeacutessemos comparar a Igreja Universal Invisiacutevel com a esposa o que teriacuteamos Teriacuteamos uma esposa invisiacutevel morta conformada sem energia repousada desobediente em todo aspecto da palavra Ela natildeo tem a miacutenima interesse em fazer o que a Cabeccedila fala Ela eacute incapaz de apresentar o plano de salvaccedilatildeo para uma soacute alma Ela eacute incapaz de levar a mensagem a uma soacute alma nem pode tratar em ensinar uma soacute pessoa

Entatildeo como base de comparaccedilatildeo podemos dizer que uma base invisiacutevel eacute igual a nada Por isso podemos dizer que tal comparaccedilatildeo eacute absurda e natildeo vale se pensar sobre uma comparaccedilatildeo entre uma fantasia imaginaacuteria do homem e Cristo ou ltlt uma Igreja que ningueacutem pode ver e que natildeo pode obedecer a Cristo que ningueacutem pode tocar nem pode participar nos seus cultosgtgt como pode isso ter nenhuma comparaccedilatildeo com a famiacutelia

Paulo falou que os casais devem se comportar [no relacionamento marido- esposa]

semelhantemente ao modo como Cristo e a igreja local se relacionam as mulheres devem obedecer aos seus maridos como a igreja local obedece a Cristo e os homens devem amar as suas esposas como Cristo ama a igreja local e deu-se em sacrifiacutecio

Quando estamos na luz certa podemos ver muito mais Jesus amou a igreja e deu se em

sacrifiacutecio para salvaacute-la Devemos perguntar Qual igreja foi essa Para os grandes eruditos e saacutebios deve ser a Igreja Universal Para os Catoacutelicos eacute a Igreja Catoacutelica (universal e visiacutevel) para os reformados (como os Presbiterianos Luteranos Anglicanos Metodistas Pentecostais) eacute a Igreja Universal Invisiacutevel Para os Batistas [membros da igreja de Eacutefeso] eacute a igreja que Jesus comprou com o seu sangue eacute igreja ldquoBatistardquo de Eacutefeso Mas devemos acertar mais uma coisa pois a igreja eacute uma assembleia dos membros que satildeo salvos e que estatildeo querendo fazer a vontade de Deus Quer dizer Jesus natildeo morreu por um edifiacutecio nem por uma denominaccedilatildeo Jesus natildeo comprou uma ideia nem sangrou para salvar uma teoria mas pecadores Natildeo encontramos (na Biacuteblia) onde Jesus casou com a Igreja igrejas ou ateacute qualquer igreja Mas vimos que sem casamento a Igreja de Corinto eacute jaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Eacutefeso jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Roma [a do livro aos Romanos] jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Igualmente podemos ver que a Igreja de Colossos tambeacutem foi declarada o Corpo de Cristo E a conclusatildeo [dos catoacutelicos e reformados e dos batistas por eles influenciados] entatildeo eacute que o ldquoCorpo de Cristordquo eacute composto de todas as igrejas locais e isso eacute a Igreja Universal Natildeo

Mas se fosse assim teriacuteamos uma fraccedilatildeo do Corpo de Cristo em cada igreja local A linguagem eacute clara Paulo escreveu para cada igreja que ela eacute ldquoo Corpo de Cristordquo mas natildeo falou sobre ldquoo casamentordquo de Jesus com a Igreja nem com as igrejas nem com qualquer igreja

Vamos notar o que Paulo escreveu para os Romanos Em Romanos 123-8Rm 123-8 3 Porque pela graccedila que me eacute dada digo a cada um dentre voacutes que natildeo pense [de si mesmo] aleacutem do que conveacutem antes pense com moderaccedilatildeo conforme a medida da feacute que Deus repartiu a cada um 4 Porque assim como em um corpo temos muitos membros e nem todos os membros tecircm a mesma operaccedilatildeo

5 Assim noacutes que somos muitos somos um soacute corpo em Cristo mas individualmente somos membros uns dos outros

6 De modo que tendo diferentes dons segundo a graccedila que nos eacute dada se eacute profecia seja ela segundo a medida da feacute

7 Se eacute ministeacuterio seja em ministrar se eacute ensinar haja [dedicaccedilatildeo] ao ensino

8 Ou o que exorta [use esse dom] em exortar o que reparte faccedila-o com liberalidade o que preside com cuidado o que exercita misericoacuterdia com alegria ACF2007

Podemos ver que Paulo natildeo falou sobre a Igreja Universal mas sobre a igreja local de Roma Cada membro tem o seu lugar e a sua obra dentro da igreja local para cumprir

4 A gente pode ver os textos usados para defender a tese de que a Esposa eacute a Igreja e usando a ferramenta de liacutengua Grega e a definiccedilatildeo das palavras necessaacuterias pode entender muito melhor o assunto 5 A gente pode procurar cuidadosamente o que eacute que Jesus declarou fundou formou e mandou ir para o mundo para testificar perante as naccedilotildees O que Ele mesmo chamou e fundou a chamada coisa eacute a Igreja

6 A gente pode estudar cuidadosamente os resultados e os efeitos desta doutrina tanta quanto a confusatildeo que estaacute no mundo de hoje em dia como tambeacutem o porquecirc de tantas igrejas falsas e os resultados desta doutrina na vida dum crente real e na vida de um crente apenas nominal 7 A gente pode procurar cuidadosamente os textos sobre a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem para ver se ela eacute o povo ou ver se o povo crente e salvo eacute separado da cidade

Capiacutetulo 0 A Histoacuteria da Doutrina da Noiva de Cristo

A histoacuteria da doutrina da ldquoEsposa de Cristordquo vem sendo escondida por muitos seacuteculos No iniacutecio [antes de Joatildeo escrever Apocalipse] ningueacutem se importava pois ningueacutem tinha Biacuteblias completas Logo depois existiram alguns eruditos que acharam a doutrina como um enigma As declaraccedilotildees doutrinaacuterias comeccedilaram no quarto seacuteculo depois de Cristo nos tempos Poacutes-Apostoacutelicos Durante os primeiros quatro seacuteculos depois da Ressurreiccedilatildeo de Cristo nada foi escrito sobre o assunto mas foi estabelecido o fundamento desta doutrina Depois que foi estabelecida a Igreja Universal (Catoacutelica) Romana natildeo demorou muito tempo antes de surgir a doutrina de que a Igreja Catoacutelica eacute a ldquoEsposardquo de Cristo e por isso a matildee dos Cristatildeos

Justino disse todas as almas das pessoas que creem em Cristo estatildeo unidas em uma ldquosoacute alma

numa soacute sinagoga numa soacute igrejardquo (1) (P 142 Kelly) Hermes acreditava que a Igreja deve ser representada por meio de uma mulher de idade pois

ela foi antes de tudo e tudo existe por causa dela (2) (P144 Ibid) Irineu declarou que a Igreja eacute a naccedilatildeo Israel Real (verdadeira) (3) (Ibid) Cipriano declarou que ningueacutem pode ter Deus como Pai sem ter a Igreja como Matildee (4 Jacobs The Story of the Church p 33 )

O que significa tudo isso Podemos declarar que isso significa que durante os primeiros quatro seacuteculos ningueacutem considerou a Igreja nem algumas igrejas nem qualquer igreja como a ldquoEsposardquo de Cristo Pior eacute que a Igreja Universal foi nascida e exaltada ateacute de ser Matildee e a peccedila principal na Salvaccedilatildeo das Naccedilotildees Ela eacute a ldquoMatildeerdquo a ldquoEsposa de Deusrdquo a ldquoNaccedilatildeo Realrdquo colocada no lugar de ldquoIsraelrdquo mas natildeo a Esposa de Cristo Nos primeiros seacuteculos havia divisotildees entre as igrejas por causa de doutrinas falsas e muitas igrejas nem tinham edifiacutecios somente usavam casas particulares O que aconteceu para desenvolver o pensamento de que a Igreja eacute a Noiva de Cristo Depois que Constantino conquistou Roma em 306 DC e depois de estabelecer-se como imperador do Impeacuterio Romano Constantino tinha uma aacuterea que ele necessitava dominar as ldquoigrejas de Jesus Cristordquo Foi no ano 313 DC que Constantino finalmente conseguiu o alvo de ser cabeccedila sobre todo o seu impeacuterio excetuando algumas igrejas locais que natildeo permitiram outra cabeccedila aleacutem do que Jesus Cristo Tais igrejas mais tarde teriam de receber a ldquoira do reirdquo por ficar fora de controle dele e porque elas natildeo foram sujeitas ao benfeitor Constantino I Constantino II e nem os seus seguidores Mas foi neste tempo de transiccedilatildeo que a igreja mudou de posiccedilatildeo local para a posiccedilatildeo Universal e exaltou-se ateacute que ela chegou no ponto de ser considerada como merecedora de ser a ldquoEsposardquo de Cristo Para os pastores independentes fora da Igreja Catoacutelica tal coisa foi nada mais do que a proclamaccedilatildeo da Grande Prostituta de Apocalipse 17 Os padres casam com a Igreja Catoacutelica (Uma mulher que tem mais do que um marido eacute uma prostituta) Foi assim considerado pelos seacuteculos ateacute o tempo de Reforma Que ousadia e que desgraccedila para o nome de Cristo As igrejas independentes foram odiadas e perseguidas Elas natildeo tinham parte com tal ldquoEsposa falsardquo O preccedilo de resistir agrave doutrina era a morte Foi inicialmente a doutrina da Igreja Catoacutelica e natildeo das igrejas independentes igrejas chamadas por seus inimigos por nomes como ldquoNovacianos Paterinos Montanistas Donatistas Arnoldistas Paulicianos Waldensesrdquo e sobretudo ldquoBatistasrdquo e ldquoAnabatistasrdquo (Carroll Rasto de Sangue mapa) Mais tarde chegou a Reforma com os seus reformadores iniciando as suas Igrejas Reformadas

provenientes de um racha do Catolicismo Romano Todos esses homens principais que participaram na Reforma foram padres ou bispos eles por isso foram treinados na doutrina da Igreja Catoacutelica Tais doutrinas Catoacutelicas eram tatildeo entranhadas nas vidas desses reformadores que jamais poderiam separar as suas obras das doutrinas ensinadas Uma das doutrinas ensinadas para eles foi a doutrina da Igreja sendo a Esposa de Cristo E essa doutrina foi tatildeo ldquolindardquo e ldquopreciosardquo que natildeo podiam deixa-la fora Foi assim que Lutero e Calvino Zwinglio e Henrique VIII incluiacuteram essa doutrina nas suas novas igrejas fazendo uma soacute modificaccedilatildeo Inveacutes de ser Visiacutevel a Noiva a Esposa tornou-se Invisiacutevel Assim todos os crentes podem ser membros dela Foi incluiacuteda nas doutrinas de Lutero com intoleracircncia para os grupos de outras opiniotildees (George Teologia dos Reformadores) Foi incluiacuteda nas doutrinas de Calvino e Henrique VIII de Inglaterra Foi a doutrina necessaacuteria para ter autoridade para fundar as suas igrejas como exemplares semelhantes a ela Soacute os Batistas natildeo tinham parte Sem a doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel nem Lutero nem Calvino nem Zwinglio nem Henrique tinham autoridade de fundar qualquer coisa em nome de Jesus Estavam atrasados demais ndash ateacute 1490 anos tarde demais ndash para fundar uma nova igreja Se a Igreja Real estivesse nos Ceacuteus natildeo teriam qualquer problema em fundar novas igrejas com novas doutrinas pois todas as igrejas na terra satildeo imitaccedilotildees da Igreja Real nos Ceacuteu Soacute existia um problema Deveriam redefinir o que eacute real como sendo o que natildeo se pode ver e definir o que pode ver como sendo irreal Esta definiccedilatildeo veio de filosofia de Platatildeo o Grego Entatildeo a Igreja Universal Invisiacutevel nasceu e ajuntada com ela foi aberta uma porta para fundar novas heresias seitas e Igrejas todas com os nomes dos homens ou por essa com qualquer nome Todas estas igrejas dos homens Reformadores tornaram Igrejas Estatais pois natildeo poderiam existir sem o apoio do estado uma vez que que a Igreja Catoacutelica natildeo poderia existir sem de ter ajuda do Estado E para natildeo aparecer egoiacutesticos os Reformadores acharam mais certo declarar que todos os crentes satildeo parte da Igreja Universal Invisiacutevel Real laacute nos ceacuteus por meio de somente crer em Jesus A coisa louca eacute que eles (todos sem exceccedilatildeo) excluiacuteram os Batistas de meio deles da Igreja Universal Invisiacutevel Real e da Salvaccedilatildeo em Cristo Jesus levantando perseguiccedilotildees pesadas em todas as naccedilotildees de Europa contra aquela peste dos Batistas (Carroll - O Rasto de Sangue) A Igreja Real Universal Invisiacutevel daiacute chegou de ser digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo e sem os Batistas tendo parte nela Por meio de Calvinismo ou Presbiterianismo a doutrina penetrou em muitas aacutereas que antes estavam fechadas Batistas comeccedilaram de cair nas heresias de Calvino pois tinham a aparecircncia de tatildeo certas Mas a Esposa de Cristo estaacute centralizada e fundada nessa doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel sendo a uacutenica Igreja que eacute Real Ela foi Predestinada para ocupar tal lugar segundo a mente de Calvino Quando a gente inicia um estudo sobre um assunto tatildeo complexo deve primeiramente demarcar a definiccedilatildeo das palavras e ideias O que quer dizer Esposa O que quer dizer Igreja Quando vai ser feito o casamento O que eacute que as Paraacutebolas estatildeo ensinando sobre a Esposa a festa das Bodas os convidados e os concidadatildeos E quais satildeo as suas reaccedilotildees Todas essas aacutereas satildeo aacutereas que devemos definir e ver nas suas profundezas Natildeo podemos considerar uma conclusatildeo ateacute terminar o nosso estudo Natildeo devemos aceitar qualquer posiccedilatildeo ateacute chegarmos a concluir tudo Depois de definir as ideias e ver como elas estatildeo reveladas na Biacuteblia podemos corrigir corretamente o que vem sendo ensinada pelas igrejas sejam Catoacutelica Protestante Pentecostal Presbiteriana Luterana Metodista ou por isso mesmo ateacute os Batistas A obra natildeo eacute tatildeo difiacutecil por si mesma exceto por causa dos preacute-conceitos que os homens tecircm Eacute por causa desses natildeo querem deixar a ideia nem a excluir do pensamento ainda que seja reprovada pois eacute tatildeo preciosa na mente dos homens que mantecircm a posiccedilatildeo Entatildeo vamos definir as nossas palavras

Ekklesia ndash a palavra grega deve ser traduzida como ldquoassembleiardquo havendo quatro requerimentos para se ser um membro dela e se participar da reuniatildeo

1) deve ser membro qualificado e (responsaacutevel) residente na cidade2) deve ser chamado para fora da sua casa ou negoacutecio a fim de se ajuntar agrave assembleia3) deve se ajuntar num lugar local que eacute aberto para qualquer membro e visitante que quiser participar (mas visitante natildeo vota)4) o objetivo da assembleia deve ser o de tratar de negoacutecios pertencentes ao interesse do povo (Atenas 568 AC ndash Collieracutes Enc e Lexicon Thayer)

Igreja ndash Haacute muitas ideias colocadas que podem ser classificadas como

definiccedilotildees da palavra ldquoigrejardquo ndash 1) O ideal que deve ser usada para formar uma igreja aqui na terra ndash Chamada ndash A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal 2) A ideia que abre a teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra ndash Chamada a Igreja Universal Teoacuterica 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo da forma da igreja sem pensar em doutrina ndash Chamada a Igreja Universal Geneacuterica 4) A ideia que pode formar a igreja real (imaginaacuteria ndash pois nunca pode existir) por ajuntar todas as igrejas--Chamada a Igreja Universal Geral 5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina ndash Chamada a Igreja Denominacional 6) A Igreja Universal Visiacutevel ndash Chamada a Igreja Catoacutelica (universal) Romana que existe na terra 7) A ideia que a Igreja existe nos Ceacuteus ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada nossa Igreja 9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute passeando 10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo -- Chamada a Igreja Local 11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra ndash Chamada a Igreja de Jesus Dispersa 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel 13) Todos os crentes mortos ndash Chamada a Igreja de Jesus em Descanso (existe ainda mais 30 usos da palavra) Real ndash o que existe de fato verdadeiro aquilo que eacute real (Dicionaacuterio Escolar Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Realidade ndash Qualidade de ser real Aquilo que existe efetivamente (Dicionaacuterio Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Por meio destas definiccedilotildees podemos acertar algumas coisas importantes (A) ldquoRealrdquo eacute o que encontra no mundo atual tocaacutevel ldquoRealrdquo natildeo pode ser idealiacutestica ldquoRealldquo pode ser tocado visto pode operar funcionar tem de obedecer aos requerimentos e mandados ldquoIrrealrdquo na outra matildeo natildeo tem estas qualidades ldquoIrrealrdquo eacute o que natildeo eacute real ou o que eacute imaginaacuterio (Ibid p689 PDBDLP)Quando aplicarmos tais definiccedilotildees sobre os pensamentos e definiccedilotildees em redor da palavra ldquoIgrejardquo acontecem coisas interessantes nestas definiccedilotildees 1) O Ideal que deve ser usado para formar uma igreja aqui na terra chamada A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal Tal ideia eacute um ideal por isso eacute uma coisa tatildeo abstrata que natildeo eacute tocaacutevel e por isso podemos dizer que o ideal eacute irreal no mundo real Tal igreja jamais pode ser reunida jamais pode ser chamada jamais pode ter um negoacutecio apresentado perante os seus membros ideais e com certeza jamais pode votar sobre tal negoacutecio A igreja ideal nunca poderia existir no mundo real 2) A ideia da teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra chamada a Igreja Universal Teoacuterica

Tal igreja eacute um pensamento eacute uma ideia teoacuterica e vem das ideias dos homens Natildeo tem coisa qualquer real nem tocaacutevel numa teoria Uma teoria eacute somente uma aproximaccedilatildeo de realidade que existe eacute uma tentativa de explicar o que jaacute estaacute funcionando no mundo real mas por si mesma a teoria eacute natildeo-operativa 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo duma forma duma igreja sem pensar em doutrina chamada a Igreja Universal Geneacuterica Uma ideia que foi criada entre os modernistas eacute que exista a Igreja Real somente depois de se extrair todas as doutrinas que formam conceitos ou preconceitos doutrinaacuterios Mas temos um grande perigo aqui se tiraacutessemos as doutrinas das igrejas as que fazem a igreja real e tocaacutevel natildeo teriacuteamos coisa nenhuma restando Por isso teria de ser irreal natildeo operaacutevel ou o que natildeo pode funcionar Por que A igreja necessita razatildeo e direccedilatildeo Uma vez que a igreja natildeo eacute uma coisa feita por homens mas por Deus Deus criou as regras sobre como ela vai funcionar Estas regras satildeo doutrinas divinamente inspiradas Tirando as doutrinas finda o que Deus criou e o resultado eacute nada mais do que uma criaccedilatildeo do homem e sem valor

4) A ideia que pode formar a igreja real por ajuntar todas as igrejas chamada a Igreja Universal Geral A ideia que podemos achar a Igreja Real por ajuntar todas as igrejas eacute uma coisa absurda e muito irreal Se as igrejas individuais natildeo satildeo reais como eacute que um conjunto destas igrejas irreais pode tornar-se real Uma lei de matemaacutetica declara que a soma de nuacutemeros irreais natildeo pode totalizar um nuacutemero real Mais outra regra declara que a soma de todas as partes deve ser igual ao total Se as igrejas locais satildeo reais como podemos ajuntar elas com o que eacute invisiacutevel e por isso irreal Se tiver uma igreja falsa no meio como eacute que podemos ajuntar a falsa igreja no meio das igrejas corretas Tal ajuntamento teria de ser irreal totalmente Como entatildeo podemos somar igrejas reais com as irreais Se tentarmos somar as igrejas seria como tentando somar maccedilatildes com cebolas e de feijotildees e ldquoquarksrdquo [partiacuteculas subatocircmicas]

5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina Chamada a Igreja Denominacional

A ideia que existe uma igreja ldquodenominacionalrdquo vem sendo mostrada como sendo irreal por meio de provar a impossibilidade de pregar para uma igreja tal nem de ajuntar uma igreja assim Natildeo se pode achar [e fisicamente se reunir com] a Igreja Denominacional ou por essa a Igreja Interdenominacional ou a Igreja Natildeo-Denominacional E em cima de tudo nunca poderia haver a chamada de tal igreja se reunir para um soacute lugar nem se poderia apresentar coisa qualquer para ser decidido por uma Igreja assim

6) A ideia que existe a Igreja Universal Visiacutevel a igreja que somente existe na terra chamada a Igreja Catoacutelica Romana Esta Igreja tambeacutem eacute irreal pois podemos fazer uma declaraccedilatildeo igual agrave acima por ver como eacute impossiacutevel ela se ajuntar em um soacute local ou decidir sobre qualquer coisa Natildeo somente isso mas podemos dizer que a Igreja Catoacutelica nunca obedeceu agraves ordens de Jesus em qualquer coisa em qualquer tempo Podemos examinar esta declaraccedilatildeo mais tarde 7) A ideia que a Igreja universal existe nos Ceacuteus chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real Se existisse uma igreja laacute nos ceacuteus deveria ser muito irresponsaacutevel e desobediente Pois a obra da ldquoigrejardquo eacute para evangelizar o mundo Como eacute que pode evangelizar o mundo quando tal igreja eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus Melhor dizer que tal Igreja eacute intocaacutevel e tambeacutem eacute irreal 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada a Igreja Eacute certa que um edifiacutecio pode ser chamado de a igreja O edifiacutecio natildeo pode votar natildeo pode dar a sua opiniatildeo sobre negoacutecio qualquer Um edifiacutecio natildeo pode ganhar almas e natildeo pode pregar o evangelho Ainda que um edifiacutecio seja real natildeo poderia participar nas reuniotildees pois eacute um membro irresponsaacutevel e por isso devemos declarar que a ideia eacute irreal

9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute tendo um passeio Se a igreja eacute uma reuniatildeo de negoacutecios podemos dizer que um passeio eacute um negoacutecio da Igreja Um passeio deve ser determinado por meio de o que vai fazer Se todos os membros concordarem no propoacutesito podemos dizer que pode ser uma reuniatildeo de negoacutecios e assim pode ser chamada ldquonossa igrejardquo Nota tal igreja vai ser bem visiacutevel e bem real

10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus com cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo chamada a Igreja Local Eacute claro que tal igreja vai ser visiacutevel e operacional funcionando se estaacute cumprindo a obra de Deus Devemos aceitar que tal igreja vai ser muito real e efetiva Ainda que a definiccedilatildeo eacute abstrata onde aplica tal definiccedilatildeo natildeo vai ser pois vai ter local vai ter povo real e vivo participando nestas reuniotildees Vatildeo ser pessoas batizadas e vivas prontas para ir e evangelizar o mundo depois de ser instruiacutedas na palavra de Deus tal igreja vai ser visiacutevel e real

11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra chamada a Igreja de JesusDispersa A ideia de ajuntar todos os crentes em uma soacute bola pode ter o seu apelo para as mentes dos homens com a sua definiccedilatildeo toda errada pois eacute bem irreal Pois natildeo pode ajuntar todos em um soacute lugar para fazer uma pregaccedilatildeo sobre o que deve fazer para glorificar Jesus Cristo Eacute intocaacutevel e por isso irreal 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Uma reuniatildeo de todos os mortos tanto como todos os vivos eacute uma coisa irreal e vai assustar os vivos

13) Todos os crentes mortos chamada a Igreja de Jesus em Repouso ou Descanso Quando houver uma igreja composta somente dos mortos poder-se-aacute dizer que a igreja estaacute morta e incapaz de cumprir o que Jesus mandou Tal igreja eacute intocaacutevel ningueacutem pode encontraacute-la na terra e ser chamado ldquovivordquo Por isso deve tambeacutem ser irreal Se a nossa definiccedilatildeo da ldquoigrejardquo eacute um grupo chamado para fora do mundo e ajuntado em Cristo qualquer destas definiccedilotildees serve e eacute notaacutevel que tal Igreja natildeo tem alvo natildeo tem negoacutecio natildeo tem nada para fazer Eacute inuacutetil Natildeo pode evangelizar e natildeo pode batizar ningueacutem pois estaacute fora deste mundo e estaacute com Cristo Tal igreja jamais pode cumprir Mateus 1618 por atacar as portas do inferno Tal igreja jamais poderaacute mandar missionaacuterios para o mundo (Mateus 2818-20) Pois jaacute natildeo mais anda neste mundo Entatildeo olhando para as definiccedilotildees podemos ver que a uacutenica que pode cumprir os requerimentos da definiccedilatildeo da palavra na liacutengua Grega eacute a igreja local mais nada Ao lado da igreja local todas as ideias e pensamentos veem sendo demonstradas como sendo coisas irreais intocaacuteveis e que ningueacutem pode alcanccedilar

Capiacutetulo 1 As Paraacutebolas Declaram O Que Temos vaacuterias paraacutebolas que devemos estudar e recordar claramente os seus ensinos ldquoA Paraacutebola de Dez Virgensrdquo ldquoA Paraacutebola das Bodas do Filho do Reirdquo e ldquoA Paraacutebola de Grande Ceiardquo Nessas trecircs paraacutebolas podemos achar a maioria de ensino [dos protestantes] em relaccedilatildeo agraves ldquoBodas do Filho do Reirdquo e sobre a Esposa Primeiramente haacute pouco ensino sobre o assunto duma Esposa para o Filho mas a implicaccedilatildeo deste ensino precisa ser considerada por meio de cultura Judaica e do contexto de ensino Por isso devemos considerar o que os saacutebios do passado tecircm escrito sobre casamentos Devemos tambeacutem considerar o que os Comentaacuterios falaram enquanto sabemos a posiccedilatildeo deles antes da leitura durante a leitura e depois da leitura das paraacutebolas citadas

Entatildeo sem demorar mais vamos entrar nas paraacutebolas

A Paraacutebola de Grande Ceia ndash Lucas 1415-24 15 E ouvindo isto um dos que estavam com ele agrave mesa disse-lhe Bem-aventurado o que comer patildeo no reino de Deus 16 Poreacutem ele lhe disse Um certo homem fez uma grande ceia e convidou a muitos 17 E agrave hora de ceia mandou o seu servo dizer aos convidados Vinde que jaacute tudo estaacute preparado 18 E todos agrave uma comeccedilaram a escusar-se Disse-lhe o primeiro Comprei um campo e importa ir vecirc-lo rogo-te que me hajas por escusado 19 E outro disse Comprei cinco juntos de bois e vou experimenta-los rogo-te que me hajas por escusado 20 E outro disse Casei portanto natildeo posso ir 21 E voltando aquele servo anunciou estas coisas ao seu senhor Entatildeo o pai da famiacutelia indignado disse ao seu servo Sai depressa pelas ruas e bairros da cidade e traze aqui os pobres os aleijados e mancos e cegos 22 E disse o servo Senhor feito estaacute como mandaste e ainda haacute lugar 23 E disse o senhor ao servo Sai pelos caminhos e valados e forccedila-os a entrar para que a minha casa se encha 24 Porque eu vos digo que nenhum daqueles varotildees que foram convidados provaraacute a minha ceia A questatildeo aqui nada tem com casamento mas com uma Ceia Especial para um povo especial Foram notificados com bastante tempo antecedente para que pudessem se preparar para participar Mas eacute notado como eacute que os convidados natildeo se importaram com a ceia e com a presenccedila deles na casa deste senhor Para um homem um campo que bem poderia visitar qualquer hora era mais importante do que a Ceia (das Bodas) do seu Senhor Para um outro homem cinco juntas de bois foram mais importantes do que a Ceia Para um outro homem o fato que este havia se casado haacute pouco tempo foi bastante razatildeo para natildeo ir Eles esqueceram quem satildeo eles e quem eacute o rei A Paraacutebola de Grande Ceia natildeo tem muitas coisas para adicionar ao misteacuterio da Noiva eou da Esposa de Cristo Mas tem uma coisa que necessitamos notar a declaraccedilatildeo ldquotudo estaacute prontordquo que o pai da famiacutelia falou com os servos Eacute claramente visiacutevel que os primeiros convidados foram a naccedilatildeo de Israel E tambeacutem que os segundos convidados foram os gentios Entatildeo podemos concluir que os gentios satildeo os pobres os

aleijados os mancos e os cegos Todos os que tinham sido excluiacutedos de participar no culto de sacrifiacutecio no tabernaacuteculo ou ateacute no templo Se Israel foi excluiacutedo de participar e foram eles os primeiros convidados que acharam outras coisas mais importantes e por isso a convite foi estendido para os gentios entatildeo como eacute que noacutes podemos nos exaltar Natildeo seria melhor para noacutes humilhar-nos perante a graccedila de Deus Se noacutes somos os segundo convidados como eacute que podemos pensar que somos a Esposa A festa natildeo foi planejada para a nossa honra mas para a esposa

A Paraacutebola das Bodas do Filho do Rei ndash Mateus 221-10 1 Entatildeo Jesus tomando a palavra tornou a falar-lhes em paraacutebolas dizendo 2 O reino de ceacuteus eacute semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho 3 E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas e estes natildeo quiseram vir 4 Depois enviou outros servos dizendo Dizei aos convidados Eis que tenho o meu jantar preparado os meus bois e cevados jaacute mortos e tudo jaacute pronto vinde agraves bodas 5 Poreacutem eles natildeo fazendo caso foram um para o seu campo outro para o seu traacutefico 6 E os outros apoderando-se dos servos os ultrajaram e mataram 7 E o rei tendo notiacutecias disto encolerizou-se e enviando os seus exeacutercitos destruiu aqueles homicidas e incendiou a sua cidade 8 Entatildeo diz aos servos As bodas na verdade estatildeo preparadas mas os convidados natildeo eram dignos 9 Ide pois agraves saiacutedas dos caminhos e convidai para as bodas a todos os que encontrardes 10 E os servos saindo pelos caminhos ajuntaram todos quantos encontraram tanto maus como bons e a festa nupcial foi cheia de convidados Nesta paraacutebola vimos um paralelo com a paraacutebola de Grande Ceia ateacute podemos fazer uma ligaccedilatildeo de Mateus com Lucas A paraacutebola de Mateus chega na semana de Paacutescoa vindo depois da entrada triunfal de Mateus 21 A paraacutebola de Lucas aconteceu antes de Jesus chegar em Jerusaleacutem enquanto Ele estava na cidade de Jericoacute Em Lucas natildeo se declara o porquecirc da festa mas em Mateus vimos que eacute para celebrar as bodas do Filho do Rei e o homem chamando e preparando para festejar eacute um certo rei Podemos entender que o rei eacute Deus e o filho do rei eacute Jesus Cristo Podemos notar que ldquotodas as coisas estatildeo jaacute prontasrdquo E a chamada para os convidados se achegarem foi feita Cada homem tinha a sua desculpa para natildeo ir pois natildeo estavam querendo ir Devemos notar que eles (os convidados) eram os nobres do reino do rei Mas espera como eacute que um homem torna-se nobre Eacute feito por decreto do rei e somente por decreto do rei Ningueacutem pode fazer os homens nobres Natildeo eacute um resultado de grandeza de pessoa nem dos seus grandes feitos que ganham a posiccedilatildeo de nobre Se um homem eacute declarado nobre pelo rei entatildeo somente o rei tambeacutem pode baixar um nobre da sua posiccedilatildeo de nobre A accedilatildeo do povo foi muito interessante pois natildeo respeitaram o rei O povo assaltou e matou os seus servos Quando a notiacutecia disso chegou ao Rei ele mandou o seu exeacutercito para acabar com aquela cidade Eacute interessante que foi exatamente isso que aconteceu com Jerusaleacutem em 70 DC

O convite foi dado para Israel e Israel recusou ir ateacute matou quem foi mandado representando Deus O Filho Jesus Cristo foi mandado e eles mataram o Filho de Deus Eacute claro que eles (Israel) foram rejeitados Depois que Israel rejeitou a convite a porta foi aberta para os gentios e as naccedilotildees dos gentios comeccedilaram de entrar no reino de Deus e de Cristo Mas ainda a casa de Deus natildeo estava cheia Ainda haacute lugar hoje e os servos satildeo mandados para convidar os pobres os aleijados os mancos e os cegos tantos os bons quantos os maus para entrar na festa

O que quer dizer ldquoFesta das Bodasrdquo O dicionaacuterio explica que as Bodas satildeo a celebraccedilatildeo de casamento melhor conhecido como a recepccedilatildeo depois os votos do casal mas pode incluir os votos entre o homem e a mulher (Peq Dic Br Lin Port p180) Qual eacute a festa A festa das bodas ndash a celebraccedilatildeo das bodas do filho O Filho do Rei vai casar-se Seraacute que eacute dentre os convidados que Ele vai escolher uma esposa uma noiva Mas espera o que quer dizer ldquoCelebrar as Bodasrdquo Se um homem vai escolher uma esposa como eacute que ele vai chamar tal festa de ldquoa Celebraccedilatildeo das Bodasrdquo O dicionaacuterio define para a gente a palavra ldquoBodasrdquo Eacute a celebraccedilatildeo do casamento festa ou banquete para celebrar o casamento festa ou banquete Como eacute que podemos mudar a definiccedilatildeo A celebraccedilatildeo natildeo eacute a escolha da mulher mas a celebraccedilatildeo de casamento Para haver um casamento deve haver primeiramente o tempo do noivado que eacute o tempo depois de ter apresentado o pedido de casamento para a mulher Se ela declarar a resposta dela como ldquosim eu quero casarrdquo o casamento estaacute marcado Chegando o dia de casamento a festa estaacute preparada e os convidados estatildeo chamados Entatildeo note bem se os segundo convidados satildeo os gentios como eacute que podemos declarar ou ateacute pensar com ousadia que a Igreja (e natildeo importa qual definiccedilatildeo o leitor quer usar ateacute pode usar todas as definiccedilotildees) eacute a Noiva quando ningueacutem a pediu em casamento Noacutes como gentios recebemos um convite Aceitamos o tal convite E tal convite eacute para estar presente na celebraccedilatildeo do casamento e para testemunhar o tal casamento do Filho de Deus Criador do Universo com a Noiva merecedora pura e imaculada preparada desde a Criaccedilatildeo Alguns gostam de falar que a Igreja eacute a Noiva de Cristo mas devemos definir a Igreja e devemos definir e demarcar quando eacute que qualquer Igreja recebeu de Jesus o pedido de casamento Vamos compreender que natildeo existe paralelo qualquer no Velho Testamento sobre a Igreja sendo pedida em casamento Mais tarde olharemos para as histoacuterias de Isaque e Rebeca de Rute e Boaz e de Salomatildeo e a mulher Sulamita como tipologias que nada tecircm com o assunto da Igreja Se a Igreja eacute considerada ou seraacute considerada como a Noiva de Cristo devemos iniciar com uma pergunta perturbadora Qual Igreja eacute ou seraacute a Noiva de Cristo Amigo vocecirc vai admitir que a Igreja Catoacutelica eacute a noiva ou seraacute a noiva quando ela eacute chamada a Grande Prostituta (Two Babylons Hislop Mitologia Dupla Barreto) Especialmente depois que ela derramou o sangue de mais do que cinquenta milhotildees de pessoas crentes neste mundo e isso sendo completamente contra a Palavra de Deus (O Rasto de Sangue Carroll Inquisiccedilatildeo e os Instrumentos de Tortura da Idade Meacutedia Peres) Seraacute que Jesus permitiraacute que ela seja a noiva a Esposa ou ateacute uma parte de Noiva Entatildeo vocecirc pode definir qual Igreja eacute digna de ser chamada a Noiva de Cristo A Igreja Presbiteriana Luterana Anglicana Metodista Pentecostal Universal Reino de Cristo Ou ateacute a Batista E daiacute qual Batista Seraacute que ateacute a Igreja Batista ldquotal de talrdquo eacute digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo E a resposta vem alta e clara ldquoClaro que natildeo eacute igreja terrestre digna Pois eacute a Igreja real laacute nos ceacuteus ela eacute digna Pois os seus membros estatildeo todos purificadosrdquo Aquela Igreja Real nos ceacuteus eacute digna Jaacute podemos a declarar como sendo desobediente preguiccedilosa e rebelde Pois a obra da igreja de Jesus Cristo eacute o que Natildeo eacute a obra dela o de representar Jesus perante este mundo para ir e evangelizar o mundo ou os perdidos Ela nunca fez isso e nunca vai fazer Por que Os mortos natildeo podem evangelizar ningueacutem Os mortos natildeo podem batizar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem ensinar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem cumprir o ldquoIderdquo de Jesus Mas antes que vocecirc gastar seu tempo arrumando um argumento doido deve responder uma duacutevida Se Israel natildeo era a Esposa nem a Noiva mas ela recebeu um convite antes dos gentios e por natildeo se

importar com o convite ela rejeitou o convite e por isso foi rejeitada como convidada (natildeo como noiva) como eacute que a Igreja dos Gentios (se existe tal igreja) pode ser a Noiva uma vez que os gentios receberam o mesmo convite que Israel recebeu A Igreja Qual igreja A uacutenica igreja reconhecida na Biacuteblia eacute a igreja local localizada em uma cidade ou em outra cidade A definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo somente admite uma assembleia localizada em um local Tem um grupo andando por aiacute dizendo que a igreja deles eacute a ldquoIgreja Localrdquo Tal declaraccedilatildeo eacute bonita soacute tem uma coisa errada Eles negam a localidade e autonomia da igreja local A igreja local admitida na Biacuteblia eacute uma igreja que tinha as doutrinas biacuteblicas e mais tarde recebeu um nome dado para ela pelos seus inimigos depois de aumentar e multiplicar para igrejas foram chamadas de ldquoos Batistas e os Anabatistasrdquo Antes que os convidados fossem convidados a noiva jaacute tinha dada a sua resposta [sim] ao noivo Antes que existia a primeira igreja local de Jerusaleacutem jaacute existia a Noiva Abraatildeo procurava uma ldquocidaderdquo prometida por Deus o Construtor A realidade da Igreja eacute diferente da realidade da Cidade de Deus A Igreja de Cristo tem como alvo encher a casa do Senhor com os convidados O alvo da cidade celestial eacute uma outra coisa Ateacute podemos fazer uma pergunta qual eacute o alvo da cidade celestial Podemos entender compreender perceber o alvo que Deus tem para esta Cidade O de Glorificar Deus A casa estava cheia de convidados os bons tanto como os maus Isso natildeo pode ser a Esposa Noiva donzela fecircmea ou qualquer coisa que pode casar Especialmente sabendo que a esposa deve ser pura imaculada e incontaminada como eacute que ela pode ser cheia de ambos os bons e os maus Nossa conclusatildeo eacute que devemos rejeitar os gentios como sendo a Esposa e por rejeitar os gentios como a Esposa devemos rejeitar que a Igreja dos Gentios tambeacutem Agora temos mais outra paraacutebola para examinar que tambeacutem trata do assunto das Bodas do Filho

A Paraacutebola das Dez Virgens ndash Mateus 251-13 Jesus deu a paraacutebola das dez virgens somente para os disciacutepulos Eacute uma parte do Sermatildeo Profeacutetico de Mateus 24 e 25 Podemos ler sobre a Paraacutebola em Mateus 251-13 1 Entatildeo o reino dos ceacuteus seraacute semelhante a dez virgens que tomando as suas lacircmpadas saiacuteram ao encontro do esposo 2 Cinco delas eram prudentes e cinco loucas 3 As loucas tomando as suas lacircmpadas natildeo levaram azeite consigo 4 Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas com as suas lacircmpadas 5 E tardando o esposo tosquenejaram todas e adormeceram 6 Mas agrave meia noite ouviu-se um clamor aiacute vem o esposo sai-lhe ao encontro 7 Entatildeo todas aquelas virgens se levantaram e prepararam as suas lacircmpadas 8 E as loucas disseram agraves prudentes Dai-nos do vosso azeite porque as nossas lacircmpadas se apagam 9 Mas as prudentes responderam dizendo Natildeo seja caso que nos falte a noacutes e a voacutes ide antes aos que o vendem e comprai-o para voacutes 10 E tendo elas ido compraacute-lo chegou o esposo e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas e fechou-se a porta 11 E depois chegaram tambeacutem as outras virgens dizendo Senhor Senhor abre-nos 12 E ele respondendo disse Em verdade vos digo que vos natildeo conheccedilo

13 Vigiai pois porque natildeo sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem haacute de vir Entatildeo podemos ver que estamos mais uma vez olhando a Festa da Celebraccedilatildeo das Bodas do Esposo (versiacuteculo 10) Natildeo estamos olhando a festa de escolha da Noiva como na histoacuteria de Cinderela mas a festa de recepccedilatildeo e apresentaccedilatildeo da Esposa depois da assinatura de declaraccedilatildeo de casamento Nesta paraacutebola temos uma declaraccedilatildeo sobre dez virgens que quiseram chegar na festa cinco loucas e cinco prudentes Qual eacute a diferenccedila entre os dois grupos As prudentes levaram azeite e as loucas natildeo levaram azeite Por que tal azeite teria de declarar a loucura ou a prudecircncia das virgens dos dois grupos Os valores [dados agrave festa] declaram a loucura ou a prudecircncia de ambos os grupos A loucura eacute que as virgens natildeo colocaram valor na participaccedilatildeo desta festa a prudecircncia das outras eacute que elas colocaram valor na festa O que eacute o azeite Eacute um oacuteleo extraiacutedo de azeitonas Eacute valoroso na cozinha na mesa como remeacutedio como energia para iluminar a casa e neste caso iluminar o caminho para a casa onde vai ser feita a festa Eacute produzido por exprimir azeitonas numa prensa Satildeo as laacutegrimas do fruto oprimido por opressatildeo O azeite eacute remeacutedio eacute iluminaccedilatildeo para tirar a escuridatildeo daacute sabedoria e declara a abundacircncia de Deus sobre o oprimido

Haacute grupos que acham que o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo Vamos derrubar esta ideia As loucas natildeo levaram azeite suficiente As suas lacircmpadas estavam acesas brilhando mas elas natildeo levaram uma reserva de azeite para abastecer as suas lacircmpadas mais tarde Elas acabaram com o seu azeite e as suas lacircmpadas se apagaram Daiacute elas pediram azeite das prudentes mas elas responderam que natildeo poderiam dar sem envergonhar ambas as loucas e as prudentes [quando no azeite faltasse a ambas] Entatildeo recomendaram que as loucas corressem para os vendedores e comprarem por si mesmas Entatildeo as loucas correram para os vendedores compraram e voltaram Soacute que no intervalo de correr para comprar e voltar o esposo chegou levou as prudentes para a casa de festa fechou e trancou o portatildeo Quem estava pronto entrou quem natildeo estava pronto natildeo entrou Chegaram as loucas depois que o portatildeo tinha sido fechado e trancado bateram gritaram choraram imploraram para entrar mas foi tarde demais

Se o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo temos um grande misteacuterio e problema Como eacute que uma pessoa pode iniciar com o Espiacuterito Santo na sua lacircmpada e depois faltar Como eacute que pode pedir parte do Espiacuterito Santo dos outros depois de esgotar a sua proacutepria lacircmpada Para onde pode ela correr para comprar o Espiacuterito Santo Como eacute que pode comprar uma medida do Espiacuterito Santo Pelo que lemos na Biacuteblia o Espiacuterito Santo natildeo eacute de venda eacute inesgotaacutevel natildeo vem em medida como litro galatildeo etc e natildeo tem preccedilo nem pode ser achado nos mercados e supermercados do mundo Mais uma coisa como eacute que se pode chegar atrasado para o arrebatamento depois de comprar uma medida do Espiacuterito Santo

Entatildeo olhando estas perguntas a gente chega a uma aparente contradiccedilatildeo nas Escrituras Mas

o Espiacuterito Santo natildeo pode ser comprado A gente ou tem ou natildeo tem o Espiacuterito Santo Se tiver o Espiacuterito Santo eacute sem medida e se natildeo tiver natildeo pode entender compreender natildeo pode ver nada de Deus pois eacute o Espiacuterito Santo que nos guia em toda a verdade Eacute Ele que nos daacute a lembranccedila sobre o que temos lido e ouvido O autor de Salmos 119105 declara para noacutes que a Palavra de Deus eacute o que ilumina o caminho para os nossos peacutes E daacute para brilhar nos caminhos de escuridatildeo O azeite no Velho Testamento foi um siacutembolo natildeo do Espiacuterito Santo nem realmente da presenccedila de Deus Pois o rei Saul foi ungido mas a presenccedila de Deus lhe foi retirada Mas natildeo vimos como pode retirar a unccedilatildeo dele Esse fato significa que Deus natildeo mais estava comunicando com Saul Nem mais respondia aos seus pedidos Ele estava nas trevas de ignoracircncia e raiva Entatildeo podemos concluir que o azeite significa a comunicaccedilatildeo de Deus natildeo o poder de Deus sobre o homem Por outro lado a prudecircncia vem do Espiacuterito Santo e a loucura vem do maligno As virgens que entraram estavam sendo lideradas pelo Espiacuterito Santo e as virgens que ficaram de lado de fora ou natildeo ouviram a voz do Espiacuterito Santo ou natildeo conheceram o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18)

E agora com esse fato na mente vamos voltar para a paraacutebola As prudentes eram prudentes por terem levado a palavra de Deus As loucas foram loucas por natildeo terem a palavra de Deus nem deram importacircncia para ter a palavra de Deus nas suas vidas Natildeo acharam importante possuir a Palavra de Deus Estavam interessadas em ir para a festa mas natildeo quiseram gastar o seu dinheiro comprando a Palavra de Deus Jesus falou que ldquoquem eacute de Deus escuta a Palavra de Deusrdquo e ldquoAs minhas ovelhas ouvem a minha voz e eu conheccedilo-as e elas me seguemrdquo

As loucas foram para comprar o azeite Natildeo poderiam comprar na igreja Onde eacute que podemos comprar a palavra de Deus No supermercado No Supermercado Nas Livrarias Onde eacute que a gente pode achar a Biacuteblia ndash entre os negoacutecios comerciais Os crentes natildeo mais estatildeo interessados em fabricar imprimir e passar para os outros a Palavra de Deus aquela que eacute iluminaccedilatildeo para os nossos peacutes A Palavra de Deus eacute a lacircmpada para o nosso caminho A gente pode comprar um livrinho um Novo Testamento ou a Biacuteblia completa em muitos estilos e muitas tradiccedilotildees A capa pode ser simples ou de luxo Pode ser colorida cinza preto ou vermelho

Seraacute que vai ter valor em gastar nosso dinheiro para comprar ldquoazeiterdquo para iluminar o caminho para nossos peacutes e para os outros para chegar agrave Festa das Bodas do Filho de Deus As lacircmpadas foram apagadas Todos dormiram Tempo passou e estavam esperando a chegado do Esposo Ele demorava a chegar A obra de brilhar durante a noite ficou para traacutes A palavra de Deus ficou para outra hora Mas ouviram o clamor e o grito ldquoPreparem-se aiacute vem o Esposordquo Todas acordaram todos limparam as suas lacircmpadas Todas se prepararam para encontrar com o esposo mas as lacircmpadas das loucas se apagaram Quando Jesus voltar seraacute que Ele vai achar vocecirc brilhando por Ele fundado na palavra de Deus Pronto para ir com Ele Pronto e brilhando perante o mundo dentro das trevas densas de falta de interesse em saber da Palavra de Deus Quem estaacute pronto vai entrar na festa das bodas e quem natildeo estaacute pronto natildeo vai entrar mas vai ficar aqui As loucas correram para comprar mas foi tarde demais Se fosse de fato que o grupo de cinco loucas saiacuteram para comprar o Espiacuterito Santo tambeacutem de fato teriam volgtado depois de ter comprado tambeacutem quer dizer elas teriam voltado com o Espiacuterito Santo mas voltaram tarde demais para entrar na festa Como eacute que pode ser Se aceitaacutessemos isso estariacuteamos dizendo que a Biacuteblia estaacute errada Pois vimos que o mundo natildeo pode receber o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18) Mais uma coisa quando receber o Espiacuterito Santo temos a entrada nos ceacuteus Quem recebe Cristo recebe a entrada para ir para ceacuteu e isso acontece somente por meio da lideranccedila do Espiacuterito Santo Haacute pastores que declaram que as virgens prudentes vatildeo entrar na festa das bodas e ateacute estatildeo entrando para casar com Cristo e que o grupo de cinco virgens estaacute representando cinco igrejas que estatildeo prontas para entrar para casar com Cristo Temos um problema Vamos ser prudentes e saacutebios Se Cristo proiacutebe os homens de ter mais do que uma mulher como eacute que Ele vai se ajuntar com mais do que uma soacute mulher Se o homem eacute condenado por ter mais do que uma esposa e o mundo antigo antediluviano foi condenado por causa de violecircncia e muacuteltiplo casamentos como eacute que Jesus vai violar tal ensino Salomatildeo foi condenado por ter tantas mulheres E o pecado de Davi foi por causa de olhar para uma mulher casada Como eacute que Cristo teria de fazer tal infraccedilatildeo Seria possiacutevel Mas tambeacutem temos outro problema Seraacute que estas cinco virgens vatildeo de repente se ajuntar como nos filmes de ficccedilatildeo e tornar uma soacute linda e bonita mulher para casar com Cristo A conclusatildeo eacute que a paraacutebola natildeo estaacute falando sobre igrejas indo para casar mas indiviacuteduos que vatildeo ter a entrada na festa das Bodas de Cristo Satildeo pessoas que se importaram com o que Deus prometeu satildeo essas as pessoas prudentes As pessoas que natildeo se prepararam satildeo as pessoas loucas pois acharam que ir para ceacuteu eacute uma brincadeira que nada vale Mais uma coisa eacute que a celebraccedilatildeo da festa de bodas vai ser feita laacute nos ceacuteus [Heacutelio diria que agrave luz de Mt 212 no ceacuteu vatildeo ocorrer o julgamento do bema para o galardoamento dos verdadeiros crentes (trigo) da dispensaccedilatildeo da igreja locais mas o casamento com Israel e a festa das bodas vatildeo ocorrer na

terra durante o Milecircnio] A festa vai ser fechada e somente os que estatildeo prontos vatildeo entrar Note Mateus 721-23 natildeo estavam prontas os que profetizaram em nome de Jesus e os que tinham expulsado democircnios e tinham feita grande maravilhas tudo em nome de Jesus O que estava faltando a eles Ouvir e guardar a vontade do Pai O que eacute a vontade do Pai Ouvir e guardar a Palavra de Deus

Outra coisa se as prudentes satildeo cinco igrejas natildeo pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional nem Denominacional Mas tambeacutem natildeo pode ser as igrejas locais pois haacute muito mais do que cinco delas Entatildeo a nossa conclusatildeo eacute que as paraacutebolas natildeo ensinam que a Igreja eacute a esposa nem eacute a noiva de Cristo

Capiacutetulo 2 Tipologia Os Tipos de Rebeca Rute e o Cacircntico dos Cacircnticos Haacute pregadores que insistem que no Velho Testamento temos tipos da Igreja casando com Cristo Em trecircs lugares eles acham estes tipos Isaque casando com Rebeca Boaz casando com Rute e Salomatildeo com a Mulher Sulamita Vamos examinar cuidadosamente estas histoacuterias para ver se tecircm alguma coisa referente a Cristo e a Igreja ou agraves igrejas ou por fato qualquer igreja A Histoacuteria de Esposa para Isaque ndash Gecircnesis 24

1 Ora Abraatildeo era jaacute velho e de idade avanccedilada e em tudo o Senhor o havia abenccediloado2 E disse Abraatildeo ao seu servo o mais antigo da casa que tinha o governo sobre tudo o que possuiacutea Potildee a tua matildeo debaixo da minha coxa3 para que eu te faccedila jurar pelo Senhor Deus do ceacuteu e da terra que natildeo tomaraacutes para meu filho mulher dentre as filhas dos cananeus no meio dos quais eu habito4 mas que iraacutes agrave minha terra e agrave minha parentela e dali tomaraacutes mulher para meu filho Isaque5 Perguntou-lhe o servo Se porventura a mulher natildeo quiser seguir-me a esta terra farei entatildeo tornar teu filho agrave terra donde saiacuteste6 Respondeu-lhe Abraatildeo Guarda-te de fazeres tornar para laacute meu filho7 O Senhor Deus do ceacuteu que me tirou da casa de meu pai e da terra da minha parentela e que me falou e que me jurou dizendo Agrave tua o semente darei esta terra ele enviaraacute o seu anjo diante de si para que tomes de laacute mulher para meu filho8 Se a mulher poreacutem natildeo quiser seguir-te seraacutes livre deste meu juramento somente natildeo faraacutes meu filho tornar para laacute9 Entatildeo pocircs o servo a sua matildeo debaixo da coxa de Abraatildeo seu senhor e jurou-lhe sobre este negoacutecio10 Tomou pois o servo dez dos camelos do seu senhor porquanto todos os bens de seu senhor estavam em sua matildeo e partindo foi para a Mesopotacircmia agrave cidade de Naor11 Fez ajoelhar os camelos fora da cidade junto ao poccedilo de aacutegua pela tarde agrave hora em que as mulheres saiacuteam a tirar aacutegua12 E disse Oacute Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo daacute-me hoje peccedilo-te bom ecircxito e usa de benevolecircncia para com o meu senhor Abraatildeo13 Eis que eu estou em peacute junto agrave fonte e as filhas dos homens desta cidade vecircm saindo para tirar aacutegua14 faze pois que a donzela a quem eu disser Abaixa o teu cacircntaro peccedilo-te para que eu beba e ela responder Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos seja aquela que designaste para o teu servo Isaque Assim conhecerei que usaste de benevolecircncia para com o meu senhor15 Antes que ele acabasse de falar eis que Rebeca filha de Betuel filho de Milca mulher de Naor irmatildeo de Abraatildeo saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro16 A donzela era muito formosa agrave vista virgem a quem varatildeo natildeo havia conhecido ela desceu agrave fonte encheu o seu cacircntaro e subiu17 Entatildeo o servo correu-lhe ao encontro e disse Deixa-me beber peccedilo-te um pouco de aacutegua do teu cacircntaro18 Respondeu ela Bebe meu senhor Entatildeo com presteza abaixou o seu cacircntaro sobre a matildeo e deu-lhe de beber19 E quando acabou de lhe dar de beber disse Tirarei tambeacutem aacutegua para os teus camelos ateacute que acabem de beber20 Tambeacutem com presteza despejou o seu cacircntaro no bebedouro e correndo outra vez ao poccedilo tirou aacutegua para todos os camelos dele

21 E o homem a contemplava atentamente em silecircncio para saber se o Senhor havia tornado proacutespera a sua jornada ou natildeo22 Depois que os camelos acabaram de beber tomou o homem um pendente de ouro de meio siclo de peso e duas pulseiras para as matildeos dela do peso de dez siclos de ouro23 e perguntou De quem eacutes filha dize-mo peccedilo-te Haacute lugar em casa de teu pai para noacutes pousarmos24 Ela lhe respondeu Eu sou filha de Betuel filho de Milca o qual ela deu a Naor25 Disse-lhe mais Temos palha e forragem bastante e lugar para pousar26 Entatildeo inclinou-se o homem e adorou ao Senhor27 e disse Bendito seja o Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo que natildeo retirou do meu senhor a sua benevolecircncia e a sua verdade quanto a mim o Senhor me guiou no caminho agrave casa dos irmatildeos de meu senhor28 A donzela correu e relatou estas coisas aos da casa de sua matildee29 Ora Rebeca tinha um irmatildeo cujo nome era Labatildeo o qual saiu correndo ao encontro daquele homem ateacute a fonte30 porquanto tinha visto o pendente e as pulseiras sobre as matildeos de sua irmatilde e ouvido as palavras de sua irmatilde Rebeca que dizia Assim me falou aquele homem e foi ter com o homem que estava em peacute junto aos camelos ao lado da fonte31 E disse Entra bendito do Senhor por que estaacutes aqui fora pois eu jaacute preparei a casa e lugar para os camelos32 Entatildeo veio o homem agrave casa e desarreou os camelos deram palha e forragem para os camelos e aacutegua para lavar os peacutes dele e dos homens que estavam com ele33 Depois puseram comida diante dele Ele poreacutem disse Natildeo comerei ateacute que tenha exposto a minha incumbecircncia Respondeu-lhe Labatildeo Fala34 Entatildeo disse Eu sou o servo de Abraatildeo35 O Senhor tem abenccediloado muito ao meu senhor o qual se tem engrandecido deu-lhe rebanhos e gado prata e ouro escravos e escravas camelos e jumentos36 E Sara a mulher do meu senhor mesmo depois de velha deu um filho a meu senhor e o pai lhe deu todos os seus bens37 Ora o meu senhor me fez jurar dizendo Natildeo tomaraacutes mulher para meu filho das filhas dos cananeus em cuja terra habito38 iraacutes poreacutem agrave casa de meu pai e agrave minha parentela e tomaraacutes mulher para meu filho39 Entatildeo respondi ao meu senhor Porventura natildeo me seguiraacute a mulher40 Ao que ele me disse O Senhor em cuja presenccedila tenho andado enviaraacute o seu anjo contigo e prosperaraacute o teu caminho e da minha parentela e da casa de meu pai tomaraacutes mulher para meu filho41 entatildeo seraacutes livre do meu juramento quando chegares agrave minha parentela e se natildeo te derem livre seraacutes do meu juramento42 E hoje cheguei agrave fonte e disse Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo se eacute que agora prosperas o meu caminho o qual venho seguindo43 eis que estou junto agrave fonte faze pois que a donzela que sair para tirar aacutegua a quem eu disser Daacute-me peccedilo-te de beber um pouco de aacutegua do teu cacircntaro44 e ela me responder Bebe tu e tambeacutem tirarei aacutegua para os teus camelos seja a mulher que o Senhor designou para o filho de meu senhor45 Ora antes que eu acabasse de falar no meu coraccedilatildeo eis que Rebeca saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro desceu agrave fonte e tirou aacutegua e eu lhe disse Daacute-me de beber peccedilo-te46 E ela com presteza abaixou o seu cacircntaro do ombro e disse Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos assim bebi e ela deu tambeacutem de beber aos camelos47 Entatildeo lhe perguntei De quem eacutes filha E ela disse Filha de Betuel filho de Naor que Milca lhe deu Entatildeo eu lhe pus o pendente no nariz e as pulseiras sobre as matildeos48 e inclinando-me adorei e bendisse ao Senhor Deus do meu senhor Abraatildeo que me havia conduzido pelo caminho direito para tomar para seu filho a filha do irmatildeo do meu senhor49 Agora pois se voacutes haveis de usar de benevolecircncia e de verdade para com o meu senhor declarai-mo e se natildeo tambeacutem mo declarai para que eu vaacute ou para a direita ou para a esquerda50 Entatildeo responderam Labatildeo e Betuel Do Senhor procede este negoacutecio noacutes natildeo podemos falar-te mal ou bem51 Eis que Rebeca estaacute diante de ti toma-a e vai-te seja ela a mulher do filho de teu senhor como tem dito o Senhor52 Quando o servo de Abraatildeo ouviu as palavras deles prostrou-se em terra diante do Senhor53 e tirou o servo joias de prata e joias de ouro e vestidos e deu-os a Rebeca tambeacutem deu coisas preciosas a seu irmatildeo e a sua matildee

54 Entatildeo comeram e beberam ele e os homens que com ele estavam e passaram a noite Quando se levantaram de manhatilde disse o servo Deixai-me ir a meu senhor55 Disseram o irmatildeo e a matildee da donzela Fique ela conosco alguns dias pelo menos dez dias e depois iraacute56 Ele poreacutem lhes respondeu Natildeo me detenhas visto que o Senhor me tem prosperado o caminho deixai-me partir para que eu volte a meu senhor57 Disseram-lhe chamaremos a donzela e perguntaremos a ela mesma58 Chamaram pois a Rebeca e lhe perguntaram Iraacutes tu com este homem Respondeu ela Irei59 Entatildeo despediram a Rebeca sua irmatilde e agrave sua ama e ao servo de Abraatildeo e a seus homens60 e abenccediloaram a Rebeca e disseram-lhe Irmatilde nossa secirc tu a matildee de milhares de miriacuteades e possua a tua descendecircncia a porta de seus aborrecedores61 Assim Rebeca se levantou com as suas moccedilas e montando nos camelos seguiram o homem e o servo tomando a Rebeca partiu62 Ora Isaque tinha vindo do caminho de Beer-Laai-Roacutei pois habitava na terra do Negebe63 Saiacutera Isaque ao campo agrave tarde para meditar e levantando os olhos viu e eis que vinham camelos64 Rebeca tambeacutem levantou os olhos e vendo a Isaque saltou do camelo65 e perguntou ao servo Quem eacute aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro respondeu o servo Eacute meu senhor Entatildeo ela tomou o veacuteu e se cobriu66 Depois o servo contou a Isaque tudo o que fizera67 Isaque pois trouxe Rebeca para a tenda de Sara sua matildee tomou-a e ela lhe foi por mulher e ele a amou Assim Isaque foi consolado depois da morte de sua matildee

A histoacuteria eacute longa Resumindo a histoacuteria temos estes fatos que saiacuteram da histoacuteria Abraatildeo perdeu a sua esposa Sara e Isaque estava triste Abraatildeo chamou o seu mordomo Eliezer dando para ele a tarefa de ir em busca de uma esposa para Isaque Abraatildeo natildeo queria Isaque casado com uma mulher moradora da terra da sua peregrinaccedilatildeo que era a terra prometida Eliezer foi para a terra do pai de Abraatildeo e chegando laacute dobrou os joelhos para pedir ao Deus de Abraatildeo (o Deus que Eliezer natildeo conhecia) para ajudaacute-lo a achar a mulher Ele pediu a este Deus para permitir que a mulher certa viesse a ser a moccedila que quando ele lhe pedisse aacutegua para beber a moccedila natildeo somente respondesse imediatamente por lhe dar aacutegua mas voluntariamente fosse tambeacutem pegar aacutegua para os camelos Depois de terminar a oraccedilatildeo e se levantar a primeira moccedila a quem ele pediu natildeo somente deu aacutegua como foi pedido mas fez exatamente o que Eliezer pediu Eliezer perguntou-lhe quem era o pai dela Mais ainda pediu se ela queria casar com Isaque Ela respondeu sim e daiacute ela foi para a terra prometida e para a tenda de Isaque e casou-se com ele Os saacutebios dizem que Abraatildeo representa Deus o Pai Eliezer representa Deus o Espiacuterito Santo e Isaque representa Deus o Filho e Rebeca representa a Igreja (Entre os apoiadores desta ideia satildeo os teoacutelogos e escritores Ladd Erickson Pink e Swindoll) Entatildeo a histoacuteria em tipologia teria de ser assim Deus o Pai queria uma esposa para Deus o Filho Entatildeo o Pai chama o Espiacuterito Santo para ir para uma terra longiacutenqua que eacute o lugar onde o Pai de Deus Pai (Deus-Pai) morava [Deus nasceu Ele foi criado Ele cresceu A Terra do Pai de Deus Pai (a terra) O Espiacuterito Santo faz juramento e saiu com destino de ir para a planeta Terra para achar e trazer uma mulher (esposa) para o Deus Filho Chegando na terra o Espiacuterito Santo dobra o seu joelho e pede o Deus-Pai de Deus-Pai para ajudar nesta tarefa Ele deve escolher uma Igreja entre todas as Igrejas Levantando desta oraccedilatildeo o Espiacuterito Santo vecirc face a face a Igreja de Jesus Cristo que Jesus nunca viu e que nunca viu Jesus faz o pedido a ela daacute-me de beber ela daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo e para os seus camelos Depois de beber e dar graccedilas ao Deus Pai de Deus Pai o Espiacuterito Santo faz a pergunta a ela Quer casar com Deus que eacute Filho de Deus Pai o Qual por Sua vez eacute Filho de Deus Pai A Igreja declara sim ela quer casar com Cristo (a quem nunca viu nem ouviu) De laacute eles voltam para ceacuteu e ela se ajunta com Cristo em casamento E assim finda este ldquoConto de Fadasrdquo Vamos analisar o que estaacute interpretado aqui Seraacute que Deus poderia ter um mordomo como o Espiacuterito Santo um servo comprado Onde seraacute que Deus Pai poderia ter comprado o Espiacuterito Santo Seraacute que Deus-Pai precisa forccedilar o Espiacuterito Santo a ir onde o Pai quer sim forccedilar por meio de [exigindo] juramento Entatildeo o Espiacuterito Santo deixou o ceacuteu para ir para a terra onde o Deus Filho

Jesus Cristo nunca foi nunca conheceu onde Jesus morreu na cruz sem saber o feito e sem aparecer da terra O Espiacuterito Santo faz a viagem que Deus o Filho natildeo poderia ter feito e chega na terra de o ldquoPai de Deusrdquo (ou de Abraatildeo) encontra com a ldquoIgreja que eacute gerada pelo Filho do irmatildeo de Deus-Pairdquo (filho do irmatildeo de Abraatildeo) sendo um tipo ou retrato do povo santo resgatado de seu erro e pecado e pede a ela (quer dizer agrave Igreja) aacutegua depois de ter feito uma oraccedilatildeo para o ldquoDeus de Deus-Pairdquo (o Deus de Pai Abraatildeo) Pediu da Igreja aacutegua para beber ela natildeo somente daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo mas tambeacutem para os camelos dele O que eacute que podemos determinar sobre os camelos Satildeo um retrato de o que Discos voadores Depois de pedir ao irmatildeo dela Labatildeo (e o que eacute ele na tipologia) o Espiacuterito Santo pega a moccedila monta no seu camelo e volta para ceacuteu para apresentar a Igreja para Jesus Cristo pois Este nunca viu a ldquoIgrejardquo ainda que a Biacuteblia declara que Jesus eacute a cabeccedila e a igreja eacute o seu corpo antes mesmo de casar-se com ela Mais uma coisa a Biacuteblia declara que Jesus vai voltar para os salvos para os arrebatar da terra para o ceacuteu enquanto a Igreja jaacute estaacute laacute Se tivermos uma conta para somar e chegarmos ao final com tantos e tamanhos erros podemos dizer que o resultado jamais pode ser correto O processo sendo errado o final da produccedilatildeo o resultado vai ser totalmente errado Ao navegarmos em uma rota se errarmos tatildeo seriamente e tantas vezes jamais poderemos chegar ao destino que queremos alcanccedilar Vamos notar somente os piores dos erros aqui 1) Eacute Jesus Cristo que saiu do ceacuteu para chegar na terra e natildeo o Espiacuterito Santo 2) O Espiacuterito Santo natildeo eacute um mordomo comprado como servo de Deus O Espiacuterito Santo eacute Deus tanto quanto Deus-Pai e Deus-Filho satildeo Deus 3) Jesus saiu do ceacuteu natildeo com o fim de tomar uma esposa mas para resgatar o seu povo pecador perdido Ele natildeo deixou isso com os outros mas veio para ser o preccedilo de redenccedilatildeo 4) Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo encontraram a Igreja nenhuma Igreja qualquer andando aqui na terra Natildeo existiam muitas igrejas para confundir o Espiacuterito Santo As uacutenicas ekklesias que existiam foram as ekklesias gregas das cidades-estados gregas Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo pediram a qualquer igreja para lhes dar aacutegua para beber Nem o Espiacuterito Santo se ajoelhou perante um Deus desconhecido para pedir ajudar na obra Certamente podemos dizer que a igreja como conceito foi concebida na eternidade passada para confundir Satanaacutes durante o tempo entre a crucificaccedilatildeo a ressurreiccedilatildeo de Jesus e o tempo de Grande Tribulaccedilatildeo Mas ateacute o dia em que Jesus fez a Pedro a pergunta sobre o que ele achava do Filho do Homem quem eacute o tal homem a igreja de Jesus Cristo natildeo existia na terra [porque Ele usa o futuro sobre esta pedra edificarei a minha igreja ] A igreja que Jesus fundou natildeo foi uma igreja institucional (Dowell) nem teoacuterica (Ladd) nem geral (Evans) nem universal visiacutevel (Boettner Gillis Daacuteversa Cintra e outros) e nem invisiacutevel (George Unger Halley) O que foi a igreja que Jesus fundou em Mateus 1618 Podemos falar que era uma moccedila jaacute formada Natildeo foi isso somente uma igreja local ambulante ou andante andando com Jesus A igreja que Jesus fundou natildeo era uma donzela esperando o seu priacutencipe chegar mas foi um exeacutercito atacando as portas do inferno Mais outra coisa eacute que Jesus nunca deixou a sua igreja Entatildeo a histoacuteria de Isaque natildeo chega para encaixar com os fatos Biacuteblicos nem com a igreja que Jesus Cristo fundou === A Histoacuteria de Rute e Boaz (O Livro de Rute) Temos mais uma histoacuteria na Biacuteblia que muitos pregadores querem ajuntar com a Igreja fazendo um tipo de casamento da Igreja com Cristo A histoacuteria de Rute eacute uma histoacuteria linda e interessante mas a histoacuteria natildeo revela nada sobre a realidade da Igreja das igrejas ou de qualquer igreja seja a Igreja em questatildeo uma Igreja histoacuterica teoacuterica ou imaginaacuteria nem real nem irreal Por que Nada combina com a realidade da histoacuteria das igrejas

A histoacuteria inicia com o marido de Noemi Elimeleque indo para a terra de Moabe porque natildeo tinha comida na terra de Israel Enquanto estavam laacute os dois filhos de Elimeleque casam-se e um pouco depois morre o pai e depois morrem os dois filhos Passaram um total de dez anos em Moabe Os seus filhos Malom e Quiliom tinham casado com mulheres de Moabe Orfa e Rute Depois de perder o seu marido e os seus dois filhos Noemi decidiu voltar para Beleacutem Depois dela despedir-se das suas duas noras explicando que natildeo tinha mais nada e nem esperanccedila dum outro filho Orfa voltou para a casa de seu pai mas Rute natildeo abandonou Noemi Ela declarou que o povo de Noemi vai ser o seu povo e o Deus dela vai ser o Deus dela o Deus de Israel Depois de voltar para Beleacutem Noemi e Rute necessitaram viver e comer Rute foi com outras mulheres pobres para os campos para pegar a sobra da colheita dos campos e recolher um pouco para Noemi e ela poderem comer Rute eacute bonita e atrai a atenccedilatildeo de Boaz pois Rute estaacute seguindo os trabalhadores de Boaz nos seus campos Depois de ouvir sobre quem ela eacute Boaz deu instruccedilotildees para os obreiros deixarem cair ldquomatildeos cheias de trigordquo de propoacutesito para Rute recolher Ela volta para a casa cheia de alegria e Noemi estaacute assustada de colheita de Rute Depois de ouvir a histoacuteria de Rute Noemi chegou com uma ideia Boaz poderia comprar o campo perdido de Elimeleque Ele era um parente de Elimeleque Depois instruiu Rute em como devia falar e o que devia fazer Rute obedeceu e Boaz declarou que tem um parente mais proacuteximo de Elimeleque do que ele eacute e se o outro natildeo puder fazer a redenccedilatildeo da propriedade de Elimeleque ele Boaz poderia fazer O outro recusa fazer a redenccedilatildeo da terra e Boaz daiacute comprou o terreno e recebeu Rute como esposa e gerou semente para preservaccedilatildeo do nome de Elimeleque e Noemi O filho que nasceu foi chamado Obede quem mais tarde tornou-se pai de Jesseacute o qual veio a ser o pai de Davi O significado da histoacuteria convertido para um tipo natildeo tem nada com Jesus e a Igreja uma igreja nem com qualquer igreja Vamos notar Um saacutebio declarou que Boaz eacute um tipo de Jesus nosso Redentor Parentela (Pink) Foi declarado por tal saacutebio que Rute significa a Igreja Que histoacuteria linda e romacircntica A ldquoIgreja (deve ser a igreja Universal Invisiacutevel) nasceu em Moabe que vem do filho de Loacute nascido duma uniatildeo de Loacute com a sua proacutepria filha (Gen 1935-36) Uma moabita casa-se com um desviado de Israel um homem que estaacute fugindo de Deus e Deus mata o seu marido desviado Quem foi esta mulher Rute (representando a Igreja) que casou com um desviado de Israel um desviado que por causa de fugir acaba sendo uma desgraccedila para Rute (a Igreja) e ela decide ir para Israel acompanhando Noemi e acaba ceifando no campo de Boaz (Jesus) que fala aos seus ceifeiros permitirem cair matildeos cheios de trigo de propoacutesito pois Jesus natildeo sabia quem era ldquoRuterdquo (a Igreja) Ele precisou perguntar aos trabalhadores quem era a mulher (E Jesus natildeo eacute onisciente) A Igreja era viuacuteva Quem foi o pai da igreja Loacute Numa noite de bebida e desgraccedila a filha dele veio e se ajuntou [carnalmente] com ele pois ele natildeo sabia o que estava fazendo assim nasceu a Igreja E depois de ser formada a Igreja casou com um judeu [desviado] que fugiu da fome de Beleacutem Depois de tal casamento e morte do seu marido em desgraccedila a Igreja vai para Israel com a sua sogra e encontra com Cristo (que maravilha) e casa com ele Quem eacute a sogra da Igreja viuacuteva sendo viuacuteva tambeacutem Essa histoacuteria nada revela da relaccedilatildeo da Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Denominacional Geral Teoacuterica Ideal Edifiacutecio Celestial Espalhada Composta Unida Ecumecircnica nem e isso com grande certeza nada sobre a igreja local Devemos concluir que tal histoacuteria natildeo pode ser um retrato da ekklesia que Jesus falou que Ele vai fundar Podemos dizer que a igreja de Jesus Cristo natildeo casou com ningueacutem e nem jaacute pulou na cama com nenhum homem O Caso de Salomatildeo e a Mulher Sulamita Mais um ldquotipo da Igreja e de Jesus Cristordquo vem por meio da histoacuteria de Salomatildeo e a mulher sulamita como foi recordada em o livro o Cacircntico de Cacircnticos Haacute duas versotildees desta histoacuteria

A primeira versatildeo Existia no norte de Israel uma famiacutelia pobre que tinha um pequeno rebanho de ovelhas Os irmatildeos que moravam dentro da casa tinham uma irmatilde Eles desprezaram a moccedila e a mandaram para cuidar do rebanho A moccedila ficava sozinha o dia inteiro no campo Um dia aparece um homem no campo e comeccedila a conversar com ela Ele volta dia apoacutes dia para conversar Um dia ele chega dizendo que vai levaacute-la para Jerusaleacutem mas antes ele vai precisar viajar mais tarde ele vai voltar para levaacute-la consigo Ela nem sabia o nome dele mas o amava e esperava a sua volta

Ela esperava e o tempo passava Um dia chegou um emissaacuterio de Rei de Israel com um carro puxado por cavalos brancos e com uma tropa de guardas em redor Ela foi convidada a entrar no carro e avisada que o rei a havia escolhido para ser a rainha de Israel Mas ela natildeo queria casar com o rei Ela estaacute esperando o amor dela voltar e levaacute-la

A moccedila foi levada para Jerusaleacutem e ela procurava o namorado em cada rosto que passava Durante o tempo de preparaccedilatildeo o namorado dela aparece na porta do apartamento onde estaacute hospedada Era jaacute tarde e ela estava na cama quando ele chegou e chamou o nome dela Ela achava que estava sonhando mas antes que ela pudesse abrir a porta ele desaparece Ela procurava o namorado dela nas ruas mas ficava angustiada Ela natildeo queria casa com o rei Soacute queria sair dessa situaccedilatildeo

Ela foi conduzida para o trono do rei para casar com ele Aconteceu que estava procurando o rosto do seu namorado para salvaacute-la de coisa tatildeo ruim um casamento que natildeo queria Mas quando ela olhou no rosto do rei que espanto Era o seu namorado (Interpretaccedilatildeo dado por Dr Kenneth Connelly ndash pregaccedilatildeo feita em 1971 Igreja Batista Biacuteblica de Lakewood Tacoma Washington EUA )

A segunda versatildeo eacute que a moccedila estava no campo cuidando das ovelhas e namorando um pobre rapaz que morava perto de campo onde ela sempre levava o rebanho Um dia chegou um homem dizendo que ele eacute o dono de campo e que ele eacute tambeacutem o rei de Israel (Salomatildeo) Ele queria levaacute-la para Jerusaleacutem Mas ela natildeo pode deixar o namorado nem para o rei Este leva a moccedila para Jerusaleacutem e mostra toda sua riqueza e poder para ela mas a moccedila somente queria o namorado dela o rapaz do campo O rei desiste e ela volta para o campo e as ovelhas e o rapaz que eacute o amor dela (Curso de Sabedoria Apostila de Trabalho Louisiana Baptist University) Quando olhamos esta histoacuteria como tipologia natildeo importa qual interpretaccedilatildeo que vocecirc quer

usar o resultado vai ser o mesmo Salomatildeo eacute Jesus Cristo em tipo Certamente Jesus eacute o mais saacutebio dos homens E a mulher sulamita eacute a ldquoIgrejardquo (mais uma vez devemos perguntar qual A Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional Denominacional Edifiacutecio Local) Como pode ser Entatildeo a histoacuteria eacute que Jesus foi passear e achou a Igreja desprezada pelos seus proacuteprios irmatildeos Jesus encontrou a ela ldquoa Igrejardquo sentada no campo cuidando o rebanho de seu pai Nem precisamos avanccedilar mais aqui Basta se ver que primeiramente aquela igreja natildeo foi a igreja de Jesus Cristo Natildeo daacute certo Note porque Ela natildeo foi Geral Ela natildeo foi Geneacuterica Ela natildeo foi Universal Visiacutevel Ela natildeo foi Universal Invisiacutevel Ela natildeo foi um edifiacutecio Ela natildeo foi ideal Ela natildeo foi teoacuterica Ela natildeo foi institucional Ela foi local mas de parentela errada

O que eacute que vimos em Mateus 1618

Tu eacutes Pedro e sobre esta pedra (Eu) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra ela

Entatildeo quem eacute o Fundador da igreja Quem fundou quem deu para iniciar ou quem eacute que deu

nascimento para a igreja A igreja de Jesus natildeo foi fundada nem criada por algueacutem outro aleacutem de Jesus Cristo A igreja natildeo foi adotada e natildeo vai casar com Cristo uma vez que Jesus Cristo eacute a cabeccedila jaacute e a igreja eacute o corpo de Cristo sem casamento

Estas histoacuterias podem dar para o leitor muita informaccedilatildeo sobre como Deus cuida das pessoas

que creem e confiam nEle mas natildeo podemos dizer que estatildeo revelando uma tipologia sobre a Igreja (natildeo importa qual eacute a ldquoIgrejardquo que vocecirc queira escolher) nem sobre uma igreja nem sobre qualquer igreja A verdade eacute que nenhuma destas histoacuterias biacuteblicas ilumina nem um pouco sobre qualquer assunto duma ldquoekklesiardquo Grega ou Cristatilde

Capiacutetulo 3 A Declaraccedilatildeo de Apocalipse 219-10 Eacute interessante se ouvir os gritos quando algueacutem cita os dois versiacuteculos recordados em Apocalipse 21 Natildeo tecircm argumento sobre o trecho ser uma figura nem sobre ele ser uma comparaccedilatildeo Mas como eacute que pessoas pulam e gritam como se estivessem sendo muito machucados sendo pisados sobre os seus dedos de peacute A pergunta eacute bem simples Explique como eacute que a Nova Jerusaleacutem a Cidade Santa pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Teoacuterica Geneacuterica Ideal Institucional Denominacional ou ateacute Batista Especialmente quando o leitor considera cuidadosamente o que estaacute escrito em versiacuteculos 24 pouco depois em Apocalipse 2124

ACF - E as naccedilotildees dos salvos andaratildeo agrave sua luz [isto eacute da cidade]

NVI - E as naccedilotildees andaratildeo mediante a sua luz Espere um pouco Quais satildeo os povos dessas naccedilotildees Haacute alguns fatos que devemos recordar logicamente antes de falar sobre o versiacuteculo Primeiramente na ocasiatildeo os pecadores e os perdidos jaacute foram lanccedilados no lago de fogo Segundo natildeo vai haver qualquer outra pessoa reinando [na nova terra e Nova Jerusaleacutem] senatildeo os salvos pois estaacute claramente indicado que natildeo vai ter outro tipo de pessoas presente no novo ceacuteu e na nova terra Terceira se quiser falar sobre a Igreja Universal isto ainda vai ser em violaccedilatildeo da Palavra de Deus da definiccedilatildeo da palavra Grega que o Espiacuterito Santo [ekklesia] escolheu [assembleias locais que efetivaratildeo a grande comissatildeo ateacute o dia do arrebatamento] e da verdade Pois se existiraacute uma Igreja Universal vai ser na terra e natildeo pode ser a Cidade A declaraccedilatildeo eacute que os salvos andaratildeo na sua luz (a luz da cidade) e reinaratildeo (sobre as naccedilotildees) na terra Vamos considerar mais uma coisa Ainda que a Biacuteblia explicitamente permitisse a Igreja Universal existir e ser a esposa de Cristo temos um grande problema Uma rainha natildeo reina com o seu marido Ainda que temos pessoas que vatildeo argumentar sobre tal declaraccedilatildeo o fato puro eacute que o rei reina e a rainha ornamenta o reino Somente morrendo o marido eacute que a rainha pode reinar O Casamento vai ser feito em Apocalipse 196-10 [penso que bodas (γάμος) no verso 7 se refere agrave FESTA sobre a TERRA apoacutes o casamento] antes que Jesus volte para conquistar o mundo Haacute grupos que vatildeo entrar na Cidade Santa e sair e haacute pessoas que vatildeo servir no Templo na Cidade Santa e nunca vatildeo sair e temos indicaccedilatildeo [Ap 2214 2124] que possivelmente vatildeo existir pessoas salvas que nunca vatildeo entrar na Cidade Santa Todas essas pessoas vatildeo ser salvas pela graccedila e vatildeo ser apresentadas irrepreensiacuteveis perante a gloacuteria de Deus Se a sua definiccedilatildeo de Igreja eacute um povo chamado fora e reunido em Cristo entatildeo todos estes povos vatildeo ser chamados fora e vatildeo ser reunidos em Cristo Mas mais uma vez todos os povos natildeo vatildeo permanecer na Cidade Vamos notar algumas coisas interessantes sobre a Cidade Hebreus 1114-16 - O arquiteto e construtor da cidade eacute Deus - Tem fundamentos inabalaacuteveis - Abraatildeo procurava a cidade e natildeo entrou ateacute agora - Isaque tambeacutem procurava a cidade e natildeo entrou - Jacoacute procurava a cidade e natildeo entrou Hebreus 1222-24 - Eacute a cidade de paz Filipenses 320 ndash Temos uma paacutetria nos ceacuteus Apocalipse 312 ndash eacute a cidade de Deus Pai

196-9 Eacute a Esposa do Cordeiro 211-2 Ajuntado com os novos ceacuteus e a nova terra vem a Cidade de Deus que descia do ceacuteu da presenccedila de Deus

219-10 Descia de ceacuteu de parte de Deus Gaacutelatas 426 ndash Mas a Jerusaleacutem que eacute de cima eacute livre a qual eacute matildee de todos noacutes 428 ndash Mas noacutes irmatildeos somos filhos de promessa como Isaque

Que querem dizer estes versiacuteculos Vamos procurar entender o estaacute sendo dito aqui

1) Deus - Pai eacute quem concebeu- projetou a Cidade Esta cidade natildeo tem uma coisa igual quanto a tempo espaccedilo ou obra Desde eternidade passada ateacute eternidade futura natildeo vai haver uma cidade igual A sua beleza eacute maior do que um homem pode imaginar Somente devemos observar a beleza do universo e podemos entender que o nosso Deus sabe o que eacute beleza Esta cidade vai ter beleza sem igual (I Cor 29-10) Algumas pessoas querem fazer a cidade um tipo de alegoria ou uma figura e natildeo uma realidade A realidade eacute que a cidade eacute para Jesus Cristo e para os crentes Mas noacutes natildeo somos a cidade Ela pode ser a nossa morada mas ainda assim natildeo somos a cidade exatamente como o vestido de noiva natildeo eacute a noiva Natildeo podemos mudar o que Deus mandou Joatildeo escrever sobre a cidade e sobre a declaraccedilatildeo do anjo 219 Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro e Joatildeo viu a Cidade Santa descendo do ceacuteu de parte de Deus Podemos imaginar os pastores (de hoje) chegando a Joatildeo laacute nos Ceacuteu dizendo para ele que ele errou que natildeo pode ser o que ele escreveu Noacutes [a Igreja Universal] somos a cidade Joatildeo Podemos ouvi-lo declarar O que eu escrevi eacute o que Deus mandou Natildeo vi a Igreja Glorificada Qual eacute a forma da cidade Um saacutebio estaacute querendo dizer que a Cidade eacute uma piracircmide mas a descriccedilatildeo de Apocalipse eacute de uma cidade quadrada isso quer dizer a cidade eacute cuacutebica A medida foi feita e o nuacutemero registrado foi de 12 mil estaacutedios Um declara que um estaacutedio eacute entre 17737 metros e outro 21336 metros de cumprimento Em um livro o autor citou que a cidade tem 1500 milhas de cada lado Calculando usando os nuacutemeros acima a gente pode determinar que cada aresta tem entre 2130 km e 2540 km Com tal medida a base teria 64524128 km quadrados e a volume da cidade teria de ser mais do que 16 bilhotildees de km cuacutebicos Isso quer dizer que cada crente desde a fundaccedilatildeo do mundo poderia ter espaccedilo de um quilocircmetro cuacutebico e ainda restaria muito lugar A cidade seraacute feita de ouro puro Vai ter 12 portas para entrar e sair Cada porta vai ter uma peacuterola gigantesca e o nome de uma tribo de Israel e um anjo guardando a entrada Natildeo mais vai existir nem o sol e nem a lua Mas a luz de Deus vai iluminar a Cidade A Cidade natildeo aparece como a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel nem como uma igreja qualquer A imaginaccedilatildeo humana natildeo eacute capaz de entender a Cidade de Deus da qual a cidade de Siatildeo eacute uma pobre ilustraccedilatildeo A Jerusaleacutem terrestre natildeo chega para explicar a que estaacute reservada aleacutem de declarar que eacute uma cidade especial terrestre quanto mais a cidade de Nova Jerusaleacutem a cidade celeste Devemos observar tambeacutem que os Israelitas natildeo construiacuteram a cidade de Jerusaleacutem Foi construiacuteda por outras matildeos e resistiu a Israel ateacute chegar Davi como rei de Israel Foi mais do que 200 anos depois que Josueacute foi escolhido para liderar o povo entrando na terra prometida que a cidade de Jerusaleacutem foi conquistada pelas matildeos do povo de Deus Natildeo vai ser assim com a Cidade celeste a Nova Jerusaleacutem Ningueacutem vai precisar conquistar a cidade de Deus Natildeo vai ser uma cidade poluiacuteda cheia de pecado Vai ser controlada pelos anjos Vai ser uma cidade pura e as suas ruas vatildeo ser pavimentadas com ouro A nova Jerusaleacutem vai ser uma cidade sem necessidade de ter o sol brilhando em cima dela e nem vai ter a necessidade da lua iluminar a sua noite com a sua luz A cidade eacute desenhada [concebida e desenhada e projetada] por Deus e eacute construiacuteda por Deus eacute iluminada por Deus eacute feita para a gloacuteria do Filho de Deus e nenhum impuro vai entrar nela O ouro das paredes vai ser transparente isso quer dizer que nada vai ser escondido nela Ou a luz vai ser

excessivamente brilhante ou os olhos dos homens vatildeo ser mudados para ser olhos como raio-x (somente uma coisa raio-x natildeo penetra ouro) A Cidade vai ser grande demais para ser colocada ou sentada sobre a terra Vai ser mais ou menos como a lua agora Qual vai ser o aparecer da Cidade Como uma noiva pronta para casar adereccedilada em linho finiacutessimo Enfeitada Uma cidade encantadora Brilhando com um brilho maior do que o do sol Uma cidade como se fosse feita de cristal Tendo um muro em redor Uma cidade com os fundamentos feitos de pedras preciosas com os nomes dos doze tribos de Israel e dos doze apoacutestolos escritos nesses fundamentos Uma cidade com o rio de aacutegua viva correndo do trono de Deus que estaacute na cidade Essa cidade natildeo vai ter outra que a iguale Vai ser uma cidade uacutenica Deus a estaacute construindo 2) A cidade celestial eacute classificada como matildee de todos noacutes O Apoacutestolo Paulo falou que Agar e Sara foram colocadas como alegoria retratando o velho concerto e o novo concerto O velho concerto estava embaixo de servidatildeo pois era escravo O paralelo deste concerto eacute a Jerusaleacutem terrestre Estava embaixo de escravidatildeo perante a lei O novo concerto eacute da promessa como Sara e como esposa retrata a cidade celestial a Nova Jerusaleacutem Esta cidade eacute da promessa e noacutes somos os filhos de promessa A declaraccedilatildeo eacute que a cidade eacute a esposa e que noacutes somos a famiacutelia os filhos dela Devemos entender que filho natildeo eacute esposa Se noacutes somos filhos natildeo somos a esposa E se somos a igreja uma das igrejas ou uma igreja qualquer de qualquer tipo devemos entender que isso natildeo coloca-nos como esposa mas como descendentes por meio da promessa 3) A cidade Nova Jerusaleacutem nunca tocou a terra nunca recebeu um pecador Isso significa que ela eacute pura Enquanto as igrejas (natildeo importa qual tipo vocecirc quiser escolher para ilustrar o fato) satildeo compostas de pecadores lavados no sangue de Jesus Cristo Podemos dizer com toda a certeza que a Cidade Celestial eacute pura Natildeo temos na cidade de Nova Jerusaleacutem um retrato de a esposa ser qualquer igreja

Capiacutetulo 4 A Definiccedilatildeo da Palavra Grega ldquoEkklesiardquo A maior problema em se manter a posiccedilatildeo de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo vem por meio de definiccedilatildeo errada sobre o que eacute a Igreja Ao ler uma porccedilatildeo de qualquer coisa escrita devemos considerar natildeo o que noacutes achamos sobre o assunto mas o que o autor estava procurando escrever Para COMPLICAR o assunto se o autor escreve em uma outra liacutengua temos de procurar o que a palavra original significa na sua liacutengua original Complicando ainda mais devemos considerar que o autor escreveu numa eacutepoca distante Natildeo podemos colocar a definiccedilatildeo moderna em cima da palavra Vamos considerar uma ilustraccedilatildeo de mal entendimento que teria que ocorrer por colocarmos uma definiccedilatildeo moderna em cima duma palavra antiga Em Atos 8 vimos a histoacuteria de Filipe encontrando com o carro de eunuco Vamos colocar a definiccedilatildeo moderna aqui por meio de fazer uma pergunta Qual foi a marca do carro Talvez foi ldquoFordrdquo Qual foi o modelo Santana A pergunta se torna absurda porque todos entendem que o carro foi um carro feito de madeira puxado por cavalos Natildeo tinha ar-condicionado nem vidros eleacutetricos nem pneus radiais Quanto mais vem a ideia que a Igreja (conforme muitos entendem hoje) eacute uma ideia moderna [antes inexistente] uma denominaccedilatildeo um conciacutelio todos os crentes de todas as eacutepocas A definiccedilatildeo da palavra grega resolve todo o conflito mas o problema eacute que pelos seacuteculos a definiccedilatildeo foi mudada A palavra no tempo de Cristo e dos Apoacutestolos significava uma assembleia dos cidadatildeos da cidade-estado grega chamada fora dos seus lugares e comeacutercios para participar numa assembleia de negoacutecios sendo realizada em um lugar puacuteblico Mais tarde a definiccedilatildeo foi modificada para ser somente um grupo chamado fora do mundo e ajuntado nos ceacuteus O uacutenico problema eacute que se natildeo tinha autoridade para fazer tal mudanccedila de definiccedilatildeo e de doutrina A palavra sempre tinha a ideia de assembleia local tendo negoacutecios em vista e natildeo um mero ajuntamento Os Gregos iniciaram a ideia e desenvolveram tal ideia para dar descriccedilatildeo duma assembleia do povo cidadatildeos da cidade reunindo para discutir os negoacutecios de defesa da cidade melhoramento da cidade e os impostos etc etc Vamos notar que a assembleia de Atos 1923-41 tinha quase tudo para ser uma assembleia legal ateacute a palavra estava usada trecircs vezes em relaccedilatildeo agravequela confusatildeo Os cidadatildeos convocaram a assembleia para acabar com Paulo Podemos ver que o povo se ajuntou no teatro da cidade e por duas horas gritou ldquoGrande eacute Diana dos Efeacutesiosrdquo Qual foi a razatildeo desta reuniatildeo Quem tinha autoridade de chamar a reuniatildeo Foi feita no teatro foi feito com os cidadatildeos de Eacutefeso Tinha duas coisas erradas (1) foi convocada pela pessoa errada e por isso natildeo tinha autoridade e (2) natildeo tinha razatildeo justificaacutevel para convocar a reuniatildeo Por isso foi declarada ilegal E o escrivatildeo da cidade declarou que poderiam ser chamados a prestar contas perante os Romanos por sediccedilatildeo O que eacute uma ldquoekklesiardquo Grega Como eacute que isso chega dentro do reino de Deus Como eacute que Jesus ldquofundou a igreja (ekklesia)rdquo e o que eacute que Ele ldquofundourdquo 1) Uma ekklesia grega eacute uma assembleia de cidadatildeos qualificados (quer dizer que moram na cidade pagam os impostos e tecircm interesse no bem estar da cidade e satildeo donos duma aacuterea dentro dos limites da cidade) numa cidade habitantes da cidade interessados no bem-estar da cidade tais cidadatildeos sendo chamados fora dos seus negoacutecios e suas casas para se ajuntarem em uma reuniatildeo oficial para apresentarem decidirem eou tratarem do negoacutecio da cidade Natildeo eacute permitida outra definiccedilatildeo Natildeo haacute e nunca houve uma ekklesia institucional Nunca existiu uma ekklesia Universal

Visiacutevel Invisiacutevel nem teoacuterica ou Ideal nem Geral ou Ecumecircnica nem Geneacuterica ou Denominacional Nunca um edifiacutecio foi chamado de uma ldquoekklesiardquo Um mero e qualquer grupo de pessoas natildeo pode ser chamado de a ekklesia da cidade A ekklesia da cidade eacute aberta a todas as pessoas moradores na cidade mas natildeo a turistas Natildeo pode haver duas assembleias oficiais na mesma cidade operando independente uma da outra (nos bairros da cidade pode haver sim) Quer dizer que as qualificaccedilotildees para se participar numa assembleia municipal foram as de ser membro da cidade residente na cidade pagador de impostos municipais e em cima destas de ter bastante interesse nestes negoacutecios a ponto de deixar a sua casa ou seu negoacutecio para opinar sobre os mesmos negoacutecios de interesse da cidade Quando chegarmos na obra de Deus os requerimentos para se ter uma assembleia oficial (uma ekklesia) satildeo paralelos aos requerimentos duma cidade Deve ser um membro da assembleia quer dizer salvo e batizado responsaacutevel quer dizer demonstrando interesse na obra pagador de impostos (dando os diacutezimos e ofertas) com bastante interesse na obra de Deus a ponto de deixar a sua casa (televisatildeo futebol etc ) para ir ao lugar da assembleia ouvindo e opinando sobre os negoacutecios apresentados 2) Como eacute que tal ideia chegou no reino de Deus e o que eacute que ela tem a ver com o reino de Deus Foi Jesus Cristo que declarou que Ele vai edificar a Sua ekklesia Jesus escolheu a palavra em conformidade com a permissatildeo e inspiraccedilatildeo do Pai Foi o Espiacuterito Santo que escreveu a palavra na Biacuteblia no Novo Testamento e definiu a ideia que Deus estava querendo O uacutenico lugar definindo a ekklesia de Jesus pode ser achado no livro de Mateus capiacutetulo 18 e versiacuteculo 20 Porque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio deles 3) Como eacute que Jesus fundou a igreja e o que eacute que fundou Podemos ver que Jesus natildeo escolheu a palavra sem razatildeo Ele declarou que Ele vai edificar a Sua Igreja sobre a pedra mais firme do que ceacuteu e a terra Esta pedra natildeo foi Pedro pois um pouco depois de ter declarado ldquoTu eacutes o Cristordquo o que Jesus declarou que eacute a pedra fundamental sobre o qual vai levantar o fundamento da Igreja Pedro repreendeu Jesus e Jesus chamou Pedro de ldquoSatanaacutesrdquo (Mateus 1621-25) O que eacute que Jesus fundou Haacute pensamentos de alguns dizendo que Jesus fundou a Igreja Real laacute nos ceacuteus e o Espiacuterito Santo fundou a Igreja Universal e a igreja local aqui na terra (Thiessen Clowney Erdershiem) Outras pessoas pensam que Jesus fundou a Igreja Geral (Entzminger Evans) enquanto existem outras pessoas que pensam que Jesus nem fundou Igreja alguma (Graham Halley) Eles acreditam que foi o Espiacuterito Santo que fundou a Igreja no dia de Pentecostes em Atos 2 Mas se Jesus declarou que Ele vai fundar a Igreja que vai atacar as portas do inferno como eacute que podemos confiar na palavra dEle se por acaso Ele natildeo fez o que declarou que vai fazer Uma vez que natildeo foi Jesus que fundou a Igreja mas o Espiacuterito Santo se fosse na verdade que natildeo fundou a Igreja natildeo eacute que por isso seria achado mentiroso Para este autor Jesus fundou a igreja e aquela igreja foi exatamente como a definiccedilatildeo da palavra Grega (ekklesia) demanda que deve ser Se a igreja deve ser dentro dos preceitos da palavra grega de ldquoekklesiardquo podemos entender que Jesus realmente fundou uma coisa que tem todas as qualificaccedilotildees de ldquoekklesiardquo Grega Pois Jesus nunca redefiniu a palavra Vamos notar algumas coisas sobre a igreja que Jesus fundou A ekklesia foi formada com 12 membros jaacute salvos e batizados (Anderson) Note a declaraccedilatildeo de feacute deles em Joatildeo 667-21 e em Mateus 1615-18 Eles foram salvos antes de iniciar a igreja de Jesus Cristo Eles foram batizados antes de formar a igreja Antes de formar a igreja os disciacutepulos deram um testemunho de feacute Foram chamados fora das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem com Cristo O negoacutecio deles foi de pregar o evangelho para toda a naccedilatildeo Eles foram enviados para a casa de Israel Eles tinham um pastor e um tesoureiro tambeacutem e estavam organizados Pode notar que eram Batistas ndash o tesoureiro foi um ladratildeo

Mais outra coisa estavam sempre tentando manipular para se posicionar melhor em cima dos outros Eles tinham reuniotildees para decidir coisas (Atos 115-26) Eles tinham assembleias ou cultos de oraccedilatildeo (Atos 114) Eles tinham um rol de membros (Atos 115) Eles tinham o poder divino para fazer a obra de Deus (Mateus 108 e Lucas 91) Eles receberam as chaves do reino de Deus (Mateus 1619 1818 e Joatildeo 2023)

Alguns estatildeo querendo dizer que as chaves foram dadas para Pedro mas analisando a gramaacutetica descobrimos que o pronome pessoal ldquoturdquo em Mateus 1619 foi usado na segunda pessoa singular mas em Mateus 1818 e Joatildeo 2023 eacute segunda pessoa plural ldquovoacutesrdquo e falaram a mesma coisa (Dacuteaversa)

Natildeo somente isso mas em Mateus 1621-23 Jesus chamou Pedro Satanaacutes Como fundamento da Igreja Pedro teria de ser fraco e cheia de falhas

O sistema de governo da igreja foi uma democracia pura Entatildeo temos muito mais em relaccedilatildeo agrave Primeira Igreja do que somente a teoria dos homens que querem que Jesus seja achado como mentiroso No final de contas devemos concluir que Jesus natildeo mentiu Ele natildeo falou que vai mandar o Confortador (que eacute o Espiacuterito Santo o Espiacuterito da Verdade) para iniciar e construir a sua Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geneacuterica Teoacuterica Ideal Denominacional nem Igreja edifiacutecio nem um grupo eclesiaacutestico (conciacutelio) para reinar sobre a Igreja A Igreja natildeo estava vagabundeando aqui na terra sendo criada por meio de poderes mundanos A Igreja natildeo foi achada por meio do Espiacuterito Santo e depois noivada com Jesus Cristo (o Qual nunca teria visto a Igreja que Ele mesmo prometeu construir elevar criar) Devemos entender que antes de ser crucificado Jesus jaacute tinha levantado construiacutedo elevado e criado a sua proacutepria igreja a qual foi definida pela palavra-ideia Grega ekklesia Tal igreja (ldquoekklesiardquo) sendo somente local em todo aspecto nunca poderaacute ser Universal em qualquer forma sem mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega Um exame cuidadoso sobre o assunto e uso da palavra tanto na Biacuteblia quanto na literatura Grega somente pode reforccedilar a uacutenica definiccedilatildeo Platatildeo nunca redefiniu a palavra Ele era estadista declarando que o estado eacute supremo (Idealista) mas natildeo redefiniu a palavra ainda assim ele estava ensinando contraacuterio ao pensamento e ensinamento de Jesus e os Apoacutestolos Podemos enterrar Platatildeo e as suas ideias do Estado Entenda aqui uma coisa interessante o Estado nunca criou qualquer coisa mais do que confusatildeo O Estado natildeo criou nada em terra nem filhos nem empregos industrias rendas reais O estado somente sabe de tirar o que eacute do povo fixar leis e culturas estabelecer penas para quem natildeo cumprir as leis estabelecidas O estado cria impostos tarifas limites e gastos que devem ser cobrados do povo E natildeo importa qual tipo de governo estaacute estabelecido seja ditadura monarquia ou repuacuteblica A uacutenica naccedilatildeo na histoacuteria do mundo que natildeo seguiu a lideranccedila do mundo foi a Greacutecia Ela estabeleceu uma democracia pura Jesus o autor de democracia estabeleceu que a igreja deve ser um corpo governado por democracia Cada membro tem o seu voto e somente assim podemos determinar o que eacute a vontade de Deus Se tiver um voto contra a assembleia deve considerar (respeitar) a opiniatildeo daquela pessoa Temos pessoas tentando forccedilar conformidade por pregar ldquonatildeo-diferenccedilasrdquo ou seja tudo deve conformar com a opiniatildeo de um grupo Natildeo eacute assim o que Jesus estabeleceu Natildeo temos uma ditadura na igreja local Ela natildeo eacute uma monarquia Natildeo eacute uma repuacuteblica com representantes e delegados passando leis para auto-beneficiecircncia ou pelo bem-estar de um certo grupo Cada pessoa na igreja tem a sua opiniatildeo pode ser uma pessoa ignorante ou mal-educada pode ser rico ou pobre pode ser eloquente ou gago natildeo importa ele deve ser permitido falar e opinar Tal pessoa tem a sua opiniatildeo e deve ter o seu tempo de falar e votar Foi o tal direito que o Estado tirou em 313 DC quando Constantino estabeleceu a Igreja Estatal Romana Catoacutelica controlada pelo rei e natildeo mais pelo povo A opiniatildeo do povo natildeo mais importava era somente sujeita a vontade do Rei E finalmente o rei romano dominava ateacute a Igreja do Estado mas natildeo as igrejas de Jesus Cristo Mas somente uma coisa a Igreja Estatal natildeo era mais a igreja de Jesus Cristo Era a Igreja de Roma Tal Igreja nunca foi a Igreja de Jesus Cristo Os seus bispos eram poliacuteticos e foram interessados em avanccedilar politicamente Eles entregaram o que Cristo ofereceu quer dizer

independecircncia e lideranccedila divina deixando para traz o reino de Deus e tudo que era com tal reino para segurar uma posiccedilatildeo terrestre com Constantino Para fazer isso os bispos necessitavam mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo Depois veio a grandeza da Igreja Prostituta Ela se ajuntou na cama com os reis mas fez isso para ganhar poder e riqueza terrestre Ela ganhou o que queria mas perdeu coisas mais preciosas a presenccedila de Cristo e a lideranccedila de Deus Mas com certeza ela mudou a definiccedilatildeo da Igreja e do Cristianismo no mundo A Igreja tornou-se Universal Visiacutevel No mesmo instante o povo liderando a Igreja virou corrompido quanto a tudo que era e que eacute justo Mais tarde chegaram Lutero Zwinglio Calvino Henrique - o Oitavo Grebel e os outros Reformadores todos dizendo que tinham autoridade para iniciar novas igrejas pois a Igreja Real estaacute nos ceacuteus A Igreja Real eacute Invisiacutevel e Universal Eles todos mudaram a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklhsiardquo (ekklesia) e por isso tinham autoridade para iniciar exemplares semelhantes igrejas similares agrave Igreja Real Mas erraram grossamente Pois que depois de descreverem a Igreja Universal Invisiacutevel natildeo tinham jeito de fazer aqui um exemplar semelhante eacute impossiacutevel se edificar um exemplar semelhante aqui na terra Por que Bem aparece assim tal Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos e os vivos Espera Quem estaacute nos ceacuteus Os mortos em Cristo Onde estaacute a igreja Universal Invisiacutevel Laacute nos ceacuteus Tem algueacutem vivo laacute que saiu da terra sem morrer Natildeo eacute impossiacutevel que um homem pode chegar como um dos vivos perante o trono de Deus Sim Entatildeo se a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute laacute nos ceacuteus ela estaacute composta dos mortos somente Pois os vivos natildeo tecircm voto nem opiniatildeo neste negoacutecio Os vivos natildeo podem apresentar-se perante a assembleia laacute nos ceacuteus Mais uma coisa natildeo daacute para construir aqui uma igreja como aquela igreja

1) Eacute composta dos mortos somente2) Natildeo tem edifiacutecio3) Natildeo tem contas para pagar4) Natildeo tem qualquer programa para evangelizar o mundo5) Os mortos natildeo datildeo ofertas para ajudar pagar as contas pois os mortos natildeo tecircm contas6) Tambeacutem a igreja laacute nos ceacuteus natildeo tem um plano para missotildees

Devemos dizer que aquela Igreja Universal Invisiacutevel eacute totalmente desligada com o que

acontece aqui na terra e por isso desobediente ao mandamento de Cristo ldquoIde fazei disciacutepulos de todas as naccedilotildeesrdquo Depois da criaccedilatildeo da doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel foram os Reformadores que criaram as Igrejas deles e natildeo Jesus eles chegaram com a ldquoIgreja Denominadardquo pelos seus nomes e daiacute as igrejas nacionais como a Igreja Luterana a Igreja Presbiteriana e a Igreja Anglicana Joatildeo Calvino chegou com uma nova ideia (George) a Igreja Teoacuterica e assim iniciou as ideias sobre como de definir em teoria o que eacute a Igreja Mais tarde chegaram mais eruditos definindo o que eacute a Igreja Ideal e como devem reagir os seus membros ideais No iniacutecio de 1900 chegou uma coisa nova a Igreja Geral Mais tarde na mesma eacutepoca chegou a Igreja Geneacuterica O uso comum deu para noacutes a definiccedilatildeo da Igreja ldquoEdifiacuteciordquo e pastores generalizando deram para noacutes a Igreja Terrestre espalhada na terra Pastores estavam dizendo que Jesus estaacute voltando para a sua Igreja a Igreja de Jesus vai ser chamada fora do mundo Mas para chegar com estas ideias devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo para uma coisa aleacutem da ideia que vem das Escrituras A Igreja moderna desenvolvida com os seus conceitos e as suas ideias de Catolicismo de Protestantismo de Calvinismo tanto como dos Denominacionalistas e das Institucionalistas vem criando um conceito totalmente antibiacuteblico sobre o que eacute a igreja A Igreja

ideal a Igreja teoacuterica a Igreja perfeita natildeo existe natildeo pode ser real e natildeo pode existir no mundo real Nunca foi anunciada [no Novo Testamento] a Igreja espalhada ou a Igreja Universal Continental nem a Igreja Nacional Nunca foi referida uma igreja tal que vem ocupando uma posiccedilatildeo alta e poliacutetica Os homens natildeo podem mudar o que Deus definiu sem criar confusatildeo Mas foi exatamente isso que aconteceu estaacute acontecendo e vai continuar acontecendo Os homens estatildeo escutando os espiacuteritos enganadores A definiccedilatildeo ficou como os Gregos mesmos definiram a ideia Uma ldquoekklesiardquo eacute uma assembleia dos cidadatildeos habitantes duma cidade-estado com bastante responsabilidade e interesse pessoal em preocuparem-se com o bem-estar da cidade sairem das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem numa reuniatildeo puacuteblica para tratar dos negoacutecios da cidade quando forem avisados e notificados de uma tal assembleia Natildeo existe outra definiccedilatildeo Biacuteblica aleacutem daquela que Jesus deu com poucas palavras ldquoPorque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio delesrdquo (Mateus 1820) Natildeo existe outra definiccedilatildeo grega aleacutem da definiccedilatildeo citada Se aceitarmos tal definiccedilatildeo o que faremos com o pensamento de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo Por meio de definiccedilatildeo devemos rejeitar o pensamento de que a esposa vai ser a ldquoIgreja Universal Visiacutevelrdquo ou ateacute a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo casando com Cristo Entatildeo devemos rejeitar a Esposa ou a Noiva como sendo a ldquoIgrejardquo que nunca existiu que eacute rebelde que eacute preguiccedilosa e que nunca obedeceu a Cristo em uma soacute coisa Seraacute que tal Igreja composta de membros que jaacute morreram que eacute incapaz de ganhar uma soacute pessoa para Cristo que eacute incapaz de ensinar uma soacute aula sobre batismo ou seguranccedila ou moralidade cristatilde seraacute que uma igreja tal eacute ou seraacute chamada de a ldquoEsposa de Cristordquo Entatildeo a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo pode ter somente um significado no sentido Grego A assembleia local dos crentes batizados e reunidos em um local para apreender a Palavra de Deus e para participar no Evangelho por ganhar pessoas para Cristo no local e por mandar missionaacuterios para os outros locais a fim de pregarem a Palavra de Deus cada membro sendo honesto e sinceramente participando na obra de Deus Tal definiccedilatildeo coloca na luz de dia que o crente deve ser responsaacutevel na sua participaccedilatildeo do Evangelho

Capiacutetulo 5 A Igreja eacute o Corpo de Cristo antes de Casar

Haacute pastores que declaram que a Igreja eacute o Corpo de Cristo Agora podemos concordar ateacute um certo ponto com tal declaraccedilatildeo mas devemos fazer uma limitaccedilatildeo primeiro Devemos primeiramente definir o que eacute que eles querem dizer por meio de usar a palavra ldquoIgrejardquo com letra maiuacutescula Pois a Biacuteblia declara que a igreja eacute o corpo de Cristo e que Jesus eacute a cabeccedila deste corpo Mas como jaacute vimos no capiacutetulo antes a definiccedilatildeo da palavra estaacute criando demasiada confusatildeo Agora vem a ideia nas Escrituras que a ldquoIgrejardquo eacute o corpo de Cristo Natildeo podemos ficar satisfeitos com qualquer definiccedilatildeo aqui

Colossenses 118 E ele eacute a cabeccedila do corpo da igreja eacute o princiacutepio e o primogecircnito dentre os mortos para que em tudo tenha a preeminecircncia

O versiacuteculo por si mesmo natildeo esclarece nada Pois devemos colocar o versiacuteculo no seu

contexto com as palavras e ideias cercando o versiacuteculo e as ideias secundaacuterias em redor Primeiramente devemos perguntar algumas coisas sobre o versiacuteculo por meio de definir o que eacute que o autor estava querendo dizer por meio dessa expressatildeo Depois devemos definir as palavras que foram escolhidas E depois limitar as ideias por meio de contexto Qual eacute o contexto Que Jesus Cristo eacute a Cabeccedila da igreja Uma vez que jaacute definimos a palavra Grega ldquoekklesiardquo como sendo somente uma assembleia local de crentes salvos batizados e ajuntados para apreender a Palavra de Deus e para evangelizar o mundo pessoa por pessoa Sendo isso aceitaacutevel ao leitor podemos continuar Se Cristo eacute a Cabeccedila da Igreja (natildeo importa qual definiccedilatildeo vocecirc quer escolher) tal declaraccedilatildeo tem grandes implicaccedilotildees Natildeo entendendo a declaraccedilatildeo muitos pastores pulam para a conclusatildeo que deve ter a relaccedilatildeo de homem e mulher como marido ndash esposa Mas espera um momento Como eacute que Jesus Cristo eacute apresentado como a ldquocabeccedilardquo da igreja E mais uma coisa Qual eacute a Igreja Antes de mais devemos aceitar que a igreja sendo referida eacute a igreja local localizada na cidade de Eacutefeso Colosso de Corinto Jerusaleacutem ou de Antioquia etc Natildeo pode ser uma Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Ideal Teoacuterica Geral Geneacuterica e nem denominacional Jesus nunca foi a cabeccedila da Igreja Universal Visiacutevel quer dizer a Igreja Catoacutelica Como eacute que Jesus pode ser a cabeccedila de uma organizaccedilatildeo corrupta cheia de abominaccedilotildees assassinos intrigas poliacuteticas mentiras etc Se Jesus fosse a cabeccedila de um corpo assim Ele teria de ser tatildeo corrompido como ela Mas Jesus natildeo eacute assassino Jesus natildeo eacute mentiroso como a Igreja Universal Visiacutevel Jesus natildeo eacute deste mundo e assim quando Satanaacutes tentou Jesus com os poderes deste mundo Jesus natildeo caiu A Igreja Universal Visiacutevel tambeacutem natildeo caiu ela pulou no lamaccedilal deste mundo deitou na cama com Satanaacutes deu-se ao luxo fazendo exatamente contraacuterio ao que Jesus falou A Igreja Catoacutelica nunca obedeceu a Jesus e por isso podemos dizer claramente que ela natildeo eacute de Deus Em 1519 (DC) Martinho Lutero foi excomungado (expulso) para fora da Igreja Catoacutelica Romana a Igreja que ele tanto amava Depois disso ele foi forcado a repensar algumas coisas Ele tinha rejeitado tudo que os Anabatistas tinham oferecido na sua paacutetria Lutero tinha desprezado este povo e declarou que os grupos chamados Batistas e Anabatistas eram a praga da terra e mereciam morrer Agora ele estava rejeitado pela Igreja que ele achava ser a ldquoIgreja Matildeerdquo A sua soluccedilatildeo tornou-se a soluccedilatildeo de toda a Reforma Ele declarou que a Igreja Universal Real estava nos Ceacuteus e por isso as igrejas na terra satildeo pobres exemplares daquela Igreja celeste (George) Por isso Lutero poderia levantar uma igreja modelada sobre a Igreja Celeste e daiacute colocar o seu proacuteprio nome sobre o exemplar A uacutenica

coisa errada eacute que natildeo pode existir uma Igreja Celeste Natildeo pode existir e ter Jesus Cristo como o seu fundador nem como a sua cabeccedila Por que natildeo Simplesmente por causa das Escrituras Como eacute que podemos provar que natildeo pode ser a Igreja Celeste que Jesus fundou Faacutecil Mateus 1815-17 foi escrito para instruir o povo sobre como de resolver conflitos pessoais na igreja Agora vem a pergunta como eacute que pode haver um conflito entre os mortos pois somente os mortos podem entrar no Ceacuteu Mas os conflitos entre os mortos natildeo podem ser resolvidos na igreja qualquer Mais uma coisa aqui como eacute que um irmatildeo (vivo) pode levar um outro irmatildeo (vivo) perante tal Igreja - se na verdade a Igreja Real existe e estaacute no Ceacuteu Outra coisa Jesus deu o grande mandado para a igreja que Ele construiu na terra ldquoIderdquo eacute uma coisa terrestre e natildeo celeste Ningueacutem jamais voltou dos mortos para pregar o evangelho entre as naccedilotildees desta terra Quer dizer se existisse tal igreja laacute nos ceacuteus deve ser tatildeo relaxada que natildeo tem energia para cumprir o que a sua proacutepria cabeccedila mandou Outra coisa como eacute que temos igrejas aqui na terra que demandam que os iniciantes sejam batizados para entrar na Igreja mas ningueacutem eacute batizado para entrar na igreja celeste Devemos receber ofertas nas igrejas terrestres Devemos ter edifiacutecios nas igrejas terrestres mas natildeo eacute necessaacuterio um edifiacutecio para a Igreja celeste Podemos levar os amigos e conhecidos para as igrejas locais terrestres mas como eacute que vocecirc vai achar o caminho e o lugar de culto da Igreja celeste E como podemos levar a ela visitantes para ouvir a mensagem Vimos entatildeo ou as Escrituras estatildeo erradas ou Lutero + Calvino +Zwinglio + todos os reformadores estavam errados Onde eacute que estaacute a segura autoridade para declarar qual dos dois lados estaacute errado Mateus 2435 O Ceacuteu e a terra passaratildeo mas as minhas palavras natildeo hatildeo de passar I Pedro 125 Mas a Palavra do Senhor permanece para sempre e esta eacute a palavra que entre voacutes foi evangelizada Por meio destes dois versiacuteculos podemos declarar que a Biacuteblia tem a autoridade de Deus e natildeo Lutero nem Calvino ou qualquer outro homem Romanos 34 declara que devemos permitir Deus ser verdadeiro e todos os homens mentirosos Com este pensamento na mente devemos olhar mais uma vez sobre o que estaacute sendo apresentada por estes homens Segundo eles a Igreja Real estaacute nos Ceacuteus e esta Igreja Universal eacute a Noiva de Cristo Dr Swindoll ateacute escreveu um livro sobre A Noiva de Cristo Devemos amar a Noiva e servi-la Mas vamos definir esta ideia um pouco mais Os apoiadores deste pensamento declaram que a Igreja eacute uma donzela esperando o Priacutencipe Charmoso chegar e arrebata-la e depois Ele vai casar com ela Mas que confusatildeo eacute esta Onde estaacute a Igreja Nos Ceacuteus Na terra Espalhada Mas Jesus estaacute voltando para arrebatar a Sua Igreja De onde Qual eacute o versiacuteculo que fala isso Vamos recordar aqui o que alguns dos eruditos e saacutebios tecircm dito e escrito permitindo a eles que definam o conceito de cada um deles em referecircncia agrave pergunta O que eacute a Igreja Halley (Halleyacutes Bible Handbook) ndash p 561-563

Birthday of the Church 50th Day after Jesus Resurrection 10th day after His Ascension to Heavenhellip3000 the first day (241) a testimony to Unmistakable Evidence of the resurrection of Jesus ldquoBaptizedrdquo see page 568[From page 568] Baptism (836-39) Initial rite in becoming a Christian Its mention here is quite conspicuous Jesus commanded it (Matthew 2819) 3000 at Pentecost were Baptized (238) Samaritans (812) Saul (918 2216) Cornelius (1047 48) Lydia (1615) Philippian Jailer (1633) Corinthians (188) Ephesians (195 see also Romans 64 and Colossians 212)

Traduzindo o que Sr Halley escreveu temos o seguinte trecho

Dia de Nascimento da Igreja 50 dias depois da Ressurreiccedilatildeo de Jesus 10 dias depois Ele subiu ao Ceacuteu 3000 no primeiro dia (241) a testemunha de Evidecircncia Irrefutaacutevel sobre a ressurreiccedilatildeo de Jesus ldquoBatizadordquo (veja paacutegina 568) [De paacutegina 568] Batismo (836-39) Rito inicial em se tornando um Cristatildeo A menccedilatildeo aqui eacute muito notaacutevel Jesus comandou fazer isso (Mat 2819) 3000 no dia de Pentecostes obedeceram e foram batizados (238) Os Samaritanos Saul Corneacutelio Liacutedia o carcereiro de Filipo os Coriacutentios os Efeacutesios e pode notar tambeacutem Romanos 64 e Colossenses 212 [Trad RAE]

Unger (Ungeracutes Bible Handbook) ndash p 569 ndash570

The Birthday of the Church hellip Pentecost marked (1) The advent of the Spirit (Jn 167-8 13) (2) The giving and reception of the gift of the Holy Spirit (Jn 1416 Acts 238-39) (3) The copious pouring out of the gift (Acts 1045) The advent and giving of the gift involved the performing of all His ministries for this age including (a) regenerating the believer (b) baptizing him into the Church as Christacutes Body (cf Acts 15 1116 I Cor 1213) and into Christ the head (Rom 63-4) (c) indwelling the believer (Jn 1417) (d) sealing him (Eph 430) (e) giving him the privilege of infilling (Acts 24 Eph 518) (4) Thus Pentecost signaled the beginning of the Church since it marked the historical occurrence of the baptism of the Spirit by which operation the Church alone could be formed (Acts 513-14 I Cor 1213) (5) It opened the gospel opportunity to the Jew or Jewish proselyte (Acts 25) (6) It indicated Peteracutes first use of the keys of the kingdom of the heavens (Acts 214 cf Matthew 1619) (7) It furnished an illustration of the spiritual outpouring (Acts 216) prophesied upon Israel hellip The reception of the gift of the Spirit as a deposit in the newly formed Church was far-reaching It furnished the dynamic for Peteracutes great sermon declaring the messiahship and the lordship of Christ 14-36 Three thousand were converted and became recipients of the blessings of the gift of the Spirit 37-41 It brought power and unity to the newly formed community of believers 42-46 and a sustained growth and increase

Traduzindo o que Unger falou

O Dia de nascimento da Igreja hellip Pentecostes marcou (1) O advento do Espiacuterito (Joatildeo 167-8 13) (2) A doaccedilatildeo e o recebimento do dom do Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416 Atos 238-39) (3) O copioso derramamento do dom (Atos 1045) O avento tanto como o dando deste dom sendo envolvido na completaccedilatildeo de todos os ministeacuterios dEle nesta eacutepoca incluindo a) a regeneraccedilatildeo do crente (b) batizando o dentro da Igreja como o Corpo de Cristo (cf Atos 15 1116 I Cor 1213) e dentro Cristo a cabeccedila (Rom 63-4) (c) habitando no crente (Joatildeo 1417) (d) selando o crente (Ef 430) (e) e dando o crente o privileacutegio de sendo cheio do Espiacuterito Santo (Atos 24 Ef 518) (4) Assim Pentecostes demarcou o iniacutecio da Igreja uma vez que o acontecimento marcou a histoacuterica ocorrecircncia do batismo do Espiacuterito Santo pelo qual a operaccedilatildeo da Igreja somente poderia funcionar (Atos 513-14 I Cor 1213) (5) Tambeacutem isso abriu a oportunidade do evangelho sendo oferecido para os Judeus e proseacutelitos (Atos 25) (6) Isso indicou a primeira vez que Pedro usou as chaves do reino dos ceacuteus (Atos 214 cf Mat 1619) (7) Tambeacutem deu a ilustraccedilatildeo sobre o derramamento do Espiacuterito profetizado para Israel (Atos 216)hellip A recepccedilatildeo do dom do Espiacuterito Santo como um depoacutesito dentro da noviacutessima igreja sendo formada tinha consequecircncias de longa alcanccedila Tal receita deu a dinacircmica para o grande sermatildeo de Pedro declarando a deidade de Jesus Cristo e Ele sendo o Messias (14-36) Trecircs mil foram convertidos e tornaram recipientes da benccedilatildeo do dom do Espiacuterito (37-41) Isso trouxe poder e unidade agrave comunidade nova de crentes (42-46) sustentando crescimento numeacuterica e espiritual (Trad RAE)

Examinando o que ambos estes grandes autores disseram a conclusatildeo eacute que Jesus natildeo fundou a Igreja mas sim foi o Espiacuterito Santo Uma outra coisa deve ser notada pelo leitor antes de Pentecostes natildeo existia uniatildeo nem forccedila nem desejo de fazer a obra de Deus Uma outra coisa eacute que o Espiacuterito Santo batizou todos na Igreja Universal fundando a Igreja Universal laacute nos ceacuteus Eacute interessante que para ser membro duma igreja na terra o candidato deve apresentar-se perante a assembleia com a sua declaraccedilatildeo de salvaccedilatildeo e pedido para ser batizado Ningueacutem foi apresentado numa assembleia celestial e ningueacutem foi batizado nos ceacuteus por outro lado foram Pedro e os disciacutepulos que precisaram batizar os convertidos e somente os trecircs mil foram batizados naquele dia dentro da aacutegua Ambos estes autores ignoraram o que foi escrito antes (Atos 114 21-2) que jaacute havia nomes no rol dos membros nomes de pessoas jaacute batizadas chamadas e ajuntadas esperando agrave promessa de Deus Os trecircs mil foram adicionados aos que jaacute estavam ajuntados Nenhum deles foi levado perante a reuniatildeo laacute nos ceacuteus

Sr Halley declarou que batismo eacute um rito de iniciaccedilatildeo para tornar-se crente Tal declaraccedilatildeo

indica que Sr Halley eacute ou duma Igreja Protestante ou da Igreja Catoacutelica Eacute claro que ele natildeo eacute um membro duma igreja Batista Eacute claro pelo menos que ele aceitou que Pedro e os outros batizavam os trecircs mil convertidos na aacutegua na cidade e que natildeo foram batizados nas nuvens do ceacuteu A coisa importante eacute que ambos natildeo querem ofender homem algum em nenhuma igreja mas em fazer tal declaraccedilatildeo eles estatildeo ofendendo a verdade Jesus Cristo Deus Pai e Deus o Espiacuterito Santo

Uma coisa deve ser determinada pelo leitor Antes de avanccedilar mais devemos perguntar uma

coisa aqui O Espiacuterito Santo eacute um dom dado de Deus para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica ou para a igreja ldquoedifiacuteciordquo denominacional nacional Ou eacute o Espiacuterito Santo o Doador de dons e ministeacuterios para indiviacuteduos dentro das igrejas locais Pela palavra de Sr Unger pode-se concluir que o Espiacuterito Santo seria o dom dado para que a Igreja Universal que eacute o corpo de Jesus Cristo pudesse funcionar Sem o Espiacuterito Santo ela natildeo poderia fazer coisa nenhuma (Graham) Temos somente uma pergunta O que eacute que a Igreja Universal estaacute fazendo que necessita a forccedila do Espiacuterito Santo Pois ela natildeo estaacute indo nem estaacute evangelizando nem estaacute batizando e com toda certeza natildeo estaacute treinando os novos convertidos

Evans (The Great Doctrines of the Bible) Page 181

ldquoThere is great danger of losing sight of the Church in the endeavor to emphasize the idea of the Kingdom of Heaven or Christendom We are prone to think it a small thing to speak of the Church the Kingdom and Christendom seem so large in comparison We are tempted to distinguish and contrast Churchism as it is sometimes called and Christianity to the disparagement of the former It is well to remember that Jesus Christ positively identifies Himself with the Church (Acts 9) and not with Christendom He gave up His life that He might found the Church (Eph 525) The Apostle Paul sacrificed himself in his endeavor to build up the Church not Christendom He speaks of his greatest sin as consisting in persecuting the Church of God (I Cor 159) The supreme business of God in this age is the gathering of the Church Someday it will be complete (Eph 412) and then the age will have served its purposerdquo

Traduzindo

Existe o grande perigo de perder na vista a Igreja em tentar enfatizar a ideia do reino de ceacuteu ou cristianismo Temos a tendecircncia de pensar que eacute uma coisa pequena de falar sobre a Igreja o reino e Cristianismo parecem tatildeo grandes em comparaccedilatildeo Existe a tentaccedilatildeo de distinguir e contrastar ldquoIgreja-ismordquo como muitas vezes eacute chamada e Cristianismo para o desprezo da primeira Devemos bem lembrar que Jesus Cristo positivamente identifica-se com a Igreja e natildeo com Cristianismo Ele deu a sua proacutepria vida para que pudesse fundar a Igreja (Efe 525) O Apoacutestolo Paulo sacrificou-se a si mesmo no seu trabalho de edificar a Igreja natildeo Cristianismo Ele declarou que o maior pecado dele foi em perseguir a Igreja de Deus (I Cor 159) O negoacutecio supremo

de Deus neste seacuteculo (ou eacutepoca) eacute o ajuntamento da Igreja Algum dia a Igreja vai ser completada (Efe 412) e daiacute esta eacutepoca teria servido para o alvo dela (Trad RAE)

Vamos comentar sobre o que Dr Evans escreveu O grande problema dele eacute O que eacute a definiccedilatildeo da Igreja Eacute bem claro que Jesus positivamente identifica-se com a ldquoIgrejardquo mas devemos perguntar qual igreja Em Mateus 1815-20 somente pode ser a ldquoIgreja Localrdquo e natildeo a Igreja Universal Geral Teoacuterica Ideal registrada nos ceacuteus sem ter uma soacute reuniatildeo em qualquer eacutepoca Eacute claro que Jesus natildeo identificoundashse positivamente com uma igreja denominacional nem Nacional Mais noacutes declaramos e concordamos que Paulo verdadeiramente perseguiu a ldquoIgreja de Deusrdquo mas devemos perguntar qual ldquoIgrejardquo de Deus foi perseguida Seraacute que Paulo conseguiu perseguir a Igreja Universal Invisiacutevel Como Eacute invisiacutevel Em Atos 8 vimos que Saulo de Tarso levantou uma perseguiccedilatildeo em Jerusaleacutem natildeo laacute nos ceacuteus Ainda que Jesus perguntou a Saulo por que ele estava perseguindo Jesus (estando no ceacuteu) Jesus declarou que a igreja eacute o seu corpo Mais Jesus declarou que se fizerdes uma coisa com estes os menores no reino estareis fazendo com Jesus A uacutenica coisa que podemos fazer eacute definir o que eacute a Igreja Jaacute olhamos a definiccedilatildeo Natildeo existe outra definiccedilatildeo aceitaacutevel perante a Biacuteblia perante o Espiacuterito Santo nem perante a liacutengua Grega Devemos aceitar tal definiccedilatildeo

Dr Evans continuou escrevendo e daiacute deu a sua definiccedilatildeo da palavra Grega Achamos as seguintes ideias (paacutegina 182)

a) ldquoECCLESIArdquo FROM TWO GREEK WORDS MEANING ldquoTO CALL OUT FROMrdquo

This word is used in all about 111 times in the New Testament It is used in a secular sense in Acts 1939 ndash ldquo It shall be determined in a lawful assemblyrdquo of Israel in the wilderness (Acts 738) and of the assembly of believers in Christ (Matt 1618 1817 I Cor 12 Eph 525-27) In keeping with this idea the saints are said to be the ldquocalled outrdquo ones (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash THAT WHICH BELONGS TO THE LORD

So we have ldquothe supper of the Lordrdquo (I Cor 1120) the ldquoday of the Lordrdquo (Rev 110 See also Luke 2225 and Rom 1489 as illustrating that over which the Lord has dominion and authority

To sum up them The Church is composed of the body of believers who have been called out from the world and who are under the dominion and authority of Jesus Christ

Traduzindo

a) ldquoEcclesiardquo De duas palavras gregas significando ldquode chamar fora derdquo Esta palavra estaacute usada em tudo aproximadamente 111 vezes no Novo Testamento Foi usado no seu sentido secular em Atos 1939 ndash ldquoVai ser resolvido numa assembleia legalrdquo de Israel no deserto (Atos 738) e da assembleia dos crentes em Cristo (Mat 1618 1817 I Cor 12 Efe 525-27)Em continuar com esta ideia os santos estatildeo declarados de ser ldquoos que estatildeo chamados para forardquo (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash O QUE PERTENCE AO SENHOR

Entatildeo temos a ldquoCeia do Senhorrdquo ( I Cor 1120) O ldquodia do Senhorrdquo (Apo 110) Pode ver tambeacutem Lucas 2225 e Romanos 148-9 como uma ilustraccedilatildeo daquele sobre o que Ele tem autoridade e domiacutenio

Para somar tudo A Igreja eacute composto do corpo dos crentes quem tem sido chamado fora do mundo e sob o domiacutenio e autoridade de Jesus Cristo

Um comentaacuterio sobre o que Dr Evans escreveu eacute necessaacuterio Vamos considerar uma

contagem das ocorrecircncias da palavra ldquoecclesiardquo na Biacuteblia ndash tem 115 vezes e natildeo 111 (Strongacutes Exaustive Concordance ndash Paacutegina 192 bc) 36 vezes no plural e 77 vezes traduzidas igreja singular e trecircs vezes traduzida assembleia Entatildeo a palavra vem sendo alistada em 116 lugares mas um destes versiacuteculos natildeo pode achar a palavra grega usado no Novo Testamento Grego Natildeo haacute um sentido secular e outro sagrado da palavra Jesus natildeo criou uma nova e divina palavra Ela jaacute estava em uso por quase 600 anos antes que Jesus a aplicasse em seu sentido normal Jesus somente aplicou-a no seu sentido uacutenico Jesus natildeo aplicou a palavra como uma assembleia duma cidade-estado chamada para resolver problemas de cidade mas como uma assembleia local dos crentes com governo democraacutetico no seu sentido puro A palavra ldquokuriakonrdquo natildeo aparece no Novo Testamento em relaccedilatildeo agrave igreja mas ldquokuriakosrdquo estaacute usada em referecircncia agrave ceia do Senhor ( I Cor1120) e ao dia do Senhor em Apo 110 Nada sobre agrave casa do Senhor ou a Igreja Haacute uma referecircncia agrave Casa do Senhor em I Timoacuteteo 315 mas esta palavra natildeo foi usada neste versiacuteculo

Mais uma coisa se os crentes estatildeo chamados para fora do mundo por que ainda estamos no

mundo (Joatildeo 1714-17) Estamos no mundo ainda que natildeo somos do mundo A separaccedilatildeo do mundo natildeo faz uma igreja A palavra natildeo termina com somente uma ideia Os membros da cidade-estado necessitavam cumprir quatro requerimentos para votar Estava aberto para qualquer cidadatildeo mas somente os que estavam com os requerimentos completos poderiam votar nos negoacutecios Jesus natildeo mudou a definiccedilatildeo Ele aplicou a palavra no seu sentido normal grego democraacutetico de uma assembleia local Tal sentido foi completamente ignorado pelo bom Dr Evans e por muitos outros grandes eruditos Mas o erro natildeo termina nesta paacutegina Dr Evans continuou na paacutegina 183-184 b) THE CHURCH VISIBLE AND INVISIBLE ACTUAL AND IDEAL

The Church Visible is composed of all those whose names are enrolled upon its roster Invisible of those whose names are written in the Lambacutes book of life Actual people imperfect yet aiming after perfection alive here on the earth Ideal departed saints who are now triumphant in heaven (Heb 1223) There is a Church in heaven just as there is one upon the earth indeed it is but a part of the one Church called the Church militant while upon the earth and the Church triumphant in heaven

c) THE CHURCH LOCAL AND UNIVERSAL

By the first is meant the Church in any particular place such as ldquothe church at Corinthrdquo by the latter the Church as found in every place (I Cor 12)

Traduzindo o que ele falou

b) A Igreja Visiacutevel e Invisiacutevel Atual e Ideal

A Igreja Visiacutevel eacute composta de todos aqueles cujos nomes estatildeo escritos nos rolos da igreja Invisiacutevel dos que tecircm os nomes escritos no livro da vida do Cordeiro Atual povo imperfeito mas com alvo de perfeiccedilatildeo vivos aqui na terra Ideal os santos que jaacute tecircm saiacutedo do mundo partido para ceacuteus e agora estatildeo triunfantes nos ceacuteus (Heb 1223) Existe uma igreja nos ceacuteus exatamente como existe uma igreja sobre a terra com certeza estatildeo somente partes da Igreja uacutenica chamada a Igreja Militante enquanto estaacute na terra e a Igreja Triunfante nos ceacuteus

c) A Igreja Local e Universal

A primeira significa a Igreja em qualquer lugar como a Igreja em Corinto e o uacuteltimo a Igreja como estaacute achado em todo lugar (I Cor 12)(Traduzido por Dr Robert Elam)

Dr Evans faz uma boa apresentaccedilatildeo para confundir o povo sobre o que eacute a Igreja Para ele

natildeo importam [o sentido e uso da palavra em grego nem nas Escrituras ele] soacute quer achar a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Atual ou Ideal Tal ideia natildeo tem apoio nas Escrituras mas eacute uma boa maneira de evitar ser uma ofensa contra as denominaccedilotildees em redor dele Mas na verdade nunca foi construiacuteda qualquer Igreja Universal em At 2 no seacuteculo 1 seja ela considerada Visiacutevel Invisiacutevel ou Ideal Como eacute que podemos provar isso Faacutecil O povo estava num soacute local ndash Jerusaleacutem

Dr Evans declara que os apoacutestolos fundaram a Igreja (paacutegina 184) Mas ele natildeo declara qual Igreja eacute que os apoacutestolos fundaram Vamos considerar este pensamento Como eacute que os Apoacutestolos teriam poder de fundar a Igreja Universal Visiacutevel ou por isso a Igreja Universal Invisiacutevel Como eacute que eles teriam o poder para fundar a Igreja Ideal Eles somente reconheceram uma aacuterea bem pequena deste mundo Podemos ver onde eles agregaram as trecircs mil almas de Atos 241 e ajuntaram todos estes com a congregaccedilatildeo de Atos 114-15 e 21 Vimos que estes tinham uniatildeo unidade oraccedilatildeo O nuacutemero jaacute era quase 120 Estavam reunidos Estavam laacute para tratar dos negoacutecios pertencentes agrave ldquoekklesiardquo Foi convocada uma ldquoekklesiardquo natildeo por Pedro mas pelas Escrituras A razatildeo foi a necessidade de completar o nuacutemero dos disciacutepulos que perdeu um Judas Apresentaram dois nomes A sorte foi lanccedilada e o povo votou A eleiccedilatildeo foi feita Como eacute que se pode ignorar completamente uma reuniatildeo assim especialmente quando o Espiacuterito Santo achou tatildeo importante que registrou as atas desta reuniatildeo no livro dos Atos dos Apoacutestolos (Atos 115-26) Natildeo podemos aceitar isso como a fundaccedilatildeo da Igreja e nem o que aconteceu no dia de Pentecostes fundou a Igreja natildeo importa como o leitor quer definir a ldquoIgrejardquo A ldquoIgrejardquo de Jesus Cristo estava jaacute funcionando tinha a lideranccedila do Espiacuterito Santo (Joatildeo 2022 Atos 116) tinha organizaccedilatildeo (Judas o traidor foi o tesoureiro) tinha negoacutecio para resolver (Mateus 1815-21) tinha alvo (Mateus 2818-20 Marcos 1615 Lucas 2347 Joatildeo 2021 Lucas 1910) e tinha autoridade (Mateus 2818-20)

Dr Evans tambeacutem ignora o fato de que a ldquoIgrejardquo natildeo eacute ldquoigrejardquo ateacute estar reunida Como eacute

que podemos declarar que os crentes deste mundo estatildeo reunidos em qualquer forma da palavra Ele declara que haacute a ldquoIgreja nos Ceacuteusrdquo e a ldquoIgreja na terrardquo sem explicaccedilatildeo sobre como isso pode ser Vamos examinar tal proposiccedilatildeo Para haver uma ldquoigreja nos ceacuteusrdquo devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo O pensamento que a Igreja eacute composta de pessoas chamadas para fora deste mundo tem um som bonito mas natildeo pode fazer nada mais do que ecoar vagamente em nossas cabeccedilas O que seraacute a razatildeo de fazer tal reuniatildeo nos ceacuteus Seraacute que os crentes vatildeo ter um negoacutecio para apresentar e votar

Dr Evans tambeacutem declara que haacute a ldquoIgreja nos ceacuteusrdquo e uma outra ldquoigreja na terrardquo Antes de

falar isso ele declara que a igreja local existe na terra e que esta igreja eacute denominada por meio de nome da cidade como de Corinto Antioquia Jerusaleacutem etc depois de tal declaraccedilatildeo o bom doutor continuou dizendo que havia a Igreja em Judeacuteia e a Igreja Judaica e a Igreja dos Gentioshellip ldquoMas a igreja atual eacute a igreja em todo o lugarrdquo Por alguma razatildeo tal declaraccedilatildeo eacute um pouco confusa Como eacute que podemos resolver isso Simplesmente por olhar as Escrituras Eacute interessante que Paulo foi guiado pelo Espiacuterito Santo de Deus o Onisciente Onipresente Onipotente para escrever a palavra Grega trinta seis vezes no plural Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja [singular] dos Gentiosrdquo mas as ldquoigrejas [plural] dos gentiosrdquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja dos Judeusrdquo mas ldquoas igrejas em Judeacuteiardquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja de Aacutesiardquo mas ldquoas igrejas em Aacutesiardquo Tambeacutem concordou o Apoacutestolo Joatildeo em escrever para ldquoas igrejas de Aacutesiardquo em Apocalipse 2 e 3 Paulo nunca usou a palavra singular para cobrir uma multidatildeo das igrejas Trinta seis vezes achamos a palavra aparecendo no plural Ateacute Jesus foi registrado na Biacuteblia referindo-Se a igrejas (plural) e natildeo a um coletivo (singular) de igrejas em Apocalipse 2216

Como eacute que pode haver uma ldquoIgreja na terrardquo e uma outra laacute nos ceacuteus Mas o argumento vem

sobre o versiacuteculo 23 de Hebreus 12 A ldquoIgreja dos primogecircnitos escritos nos ceacuteusrdquo a ldquogrande assembleia geralrdquo perante Deus O problema estaacute resolvido somente por olhar o que os eruditos falam sobre o versiacuteculo

Dr Evans jaacute deu a sua opiniatildeo em relaccedilatildeo deste versiacuteculo Para ele o versiacuteculo estaacute falando sobre a Igreja Celestial laacute nos Ceacuteus a Universal Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos inscritos nos ceacuteus Vamos examinar o que estaacute escrito pelos outros

Dr Arthur Pink no seu livro An Exposition of Hebrews (paacuteginas 1047 ndash 1055) explica

muito bem o conjunto dos versiacuteculos (22-24) Sobre o assunto da Grande Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos podemos citar as palavras dele (paacutegina 1051)

Most commentators link this word (pangueris ndash general assembly) with what

follows ldquoTo the general assembly and the church of the first Bornrdquo understanding the reference to be unto the (ldquogeneralrdquo) union of the believing Jews and the believing Gentiles in one body Personally we think this is a mistake

First such language would be tautological for if the ldquogeneral assemblyrdquo points to the middle wall of partition being broken down and converted Jews and Gentiles being joined together in one body that would be ldquothe Churchrdquo Second the denomination ldquochurch of the first bornrdquo takes in the totality of Godacutes elect and redeemed people of all ages Third there is no ldquoandrdquo between the ldquoinnumerable company of angelsrdquo and the ldquogeneral assemblyrdquo as there is in every other instance in these verses where a new object is introduced Personally we regard this third expression as an apposition (the placing together of two nouns one of which explains the other) to the former thus ldquounto an innumerable company of angels ndash the general assemblyrdquo There are various ranks and orders among the angelshellip

Traduzindo Dr Pink

Na sua maioria os comentaacuterios ligam esta palavra (pangueris ndash assembleia geral) com o que estaacute seguindo ldquoA assembleia geral e a igreja dos primogecircnitosrdquo entendendo a referecircncia como sendo a uniatildeo (ldquogeralrdquo) dos Judeus crentes e dos gentios crentes sendo tornados um soacute corpo Pessoalmente acreditamos que este eacute um erro

Primeira razatildeo tal linguagem teria de ser tautoloacutegico porque a assembleia geral estaacute marcando a parede de separaccedilatildeo sendo derrubada e os Judeus convertidos e os gentios estatildeo sendo ajuntado em um soacute corpo Tal assembleia teria de ser a Igreja Segunda a denominaccedilatildeo ldquoigreja dos primogecircnitosrdquo teria de incluir o total grupo de eleitos de Deus e os redimidos de todas as eacutepocas Terceira razatildeo natildeo existe um ldquoerdquo entre a ldquoinumeraacutevel companhia dos anjosrdquo e a ldquoassembleia geralrdquo como existe em todos os outros casos nestes versiacuteculos onde haacute um novo objeto sendo introduzido Pessoalmente noacutes consideramos a terceira expressatildeo uma aposiccedilatildeo (o ajuntamento de dois substantivos um explicando o outro) ao anterior assim a inumeraacutevel companhia dos anjos ndash a assembleia geral vaacuterias alturas e ordens entre os anjos

Depois de esclarecer o trecho entre versiacuteculo 22 e 23 o bom doutor Pink continuou declarando que a Igreja eacute a Igreja dos primogecircnitos Tal igreja eacute a esposa o corpo o exeacutercito atacando as portas do inferno (paacutegina 1052)

Tal declaraccedilatildeo cria mais confusatildeo do que explicaccedilatildeo Todos bem conhecem que a igreja que Jesus Cristo fundou vai ser um exeacutercito atacando as portas do inferno Todos conhecem que a Igreja de Jesus Cristo eacute o seu corpo e Ele eacute a cabeccedila da assembleia E quase todos declaram que Ela eacute a Noiva de Cristo Soacute que temos uma grande contradiccedilatildeo aqui Se a Igreja Universal natildeo existe aqui na terra agora como eacute que noacutes podemos ser vitoriosos nesta guerra espiritual em redor de noacutes Somos

soldados de Cristo agora Estamos chamados para lutar agora contra os principados contra as potestades contra os priacutencipes das trevas e contra as hostes espirituais de maldades nos lugares celestiais (Efe 610-12) Quer dizer que noacutes devemos ir para ceacuteu para lutar Natildeo bastam as lutas aqui Seraacute que os mortos em Cristo estatildeo lutando laacute nos ceacuteus Natildeo eacute que o autor de Hebreus declarou que eacute o nosso repouso o fim da guerra Natildeo eacute que temos de lutar contra o pecado que habita em nossa carne E que a vitoacuteria eacute declarada por meio de feacute Entatildeo onde temos de lutar Laacute nos ceacuteus Se fosse assim por que estou atormentado agora Se eu devo lutar agora por que vou lutar laacute nos ceacuteus No livro do Apocalipse podemos ver em capiacutetulos sete e doze que os que estatildeo no ceacuteu natildeo mais necessitam lutar Seja assim podemos dizer que a Igreja exeacutercito de Deus atacando as portas do inferno soacute pode ser neste mundo Igualmente o tribunal da igreja somente pode ser aqui na terra e ela deve ser local e somente local Se o exeacutercito de Cristo eacute terrestre e a igreja que Jesus fundou eacute somente local devemos jogar fora quase tudo que os eruditos deste mundo tecircm escrito sobre a igreja pois eacute invaacutelido Como eacute que a Igreja pode ser a Esposa ndash Noiva de Cristo no futuro e ainda ser o corpo de Cristo agora Olharemos tal pensamento mais tarde Podemos entender o que significa o exeacutercito e o que significa o corpo em relaccedilatildeo da ideia da Igreja (por definiccedilatildeo local) mas a ideia de uma donzela ainda que queira retratar a pureza da virgindade como pode ser O que eacute que representa Jesus disse que ele mesmo (oikodomhsw -- fut Ind Ativo Primeira pessoa ndash oiko ndash casa domecircsocirc - construir) vai construir edificar levantar formar criar fazer visiacutevel a sua igreja Ele eacute tanto o arquiteto como construtor A igreja de Jesus Cristo natildeo eacute uma Igreja fantasma feita dos mortos em repouso Jesus eacute o Senhor ambos dos mortos e dos vivos eacute claro mas a sua ldquoigrejardquo eacute uma igreja terrestre feita de pecadores salvos por meio de graccedila A igreja local eacute a uacutenica igreja que pode cumprir o dito de Mateus 1817-21 A Igreja Universal Invisiacutevel jamais poderia cumprir Mateus 2819-20 ou Marcos 1615 Somente uma igreja local poderia pregar o evangelho e ensinar agraves pessoas convertidas e depois batizaacute-las Somente uma igreja local poderia evangelizar as pessoas eacutetnicas e grupos linguiacutesticos neste mundo Eacute claro que os mortos natildeo vatildeo fazer isso Lucas 1631 Uma donzela sentada na sua janela esperando o seu ldquoPriacutencipe Charmosordquo talvez possa satisfazer a imagem que alguns tecircm sobre a Igreja Universal uma vez que Ela eacute Matildee sem filho noiva sem marido e sem esperanccedila de ter (seja visiacutevel ou invisiacutevel) Para as Escrituras tal pensamento eacute totalmente errado Devemos entender que tais igrejas natildeo podem satisfazer nem mesmo os pensamentos dos autores que gastam o seu tempo e tinta produzindo livro depois livro sobre a grandeza da Igreja Universal Vamos ser honestos Vamos examinar o que o pensamento estaacute declarando ldquoA Igreja Universal Visiacutevel eacute a esposa de Cristo e ela atua na terrardquo ndash sim ela jaacute matou 50 milhotildees das pessoas pelos seacuteculos

O que eacute que a Igreja Universal Visiacutevel fez no passado e o que estaacute fazendo agora Pelos

seacuteculos a Igreja Catoacutelica estava negando as Escrituras colocando ao lado o que Jesus falou o que o Deus Pai falou e daiacute seguindo o que os Papas falaram Eles declararam que a Palavra de Deus natildeo tem mais validade para o povo Pois o Papa tem autoridade ateacute mesmo para mudar a Palavra de Deus e ateacute as palavras de Jesus Jesus falou ldquoAmai os vossos inimigosrdquo E os papas tinham falado (colocaram as letras ldquoINRIrdquo em cima da cabeccedila da figura no crucifixo ndash ldquoIustum Necar Reges Impiosrdquo ndash ou ldquoEacute justo exterminar reinos iacutempiosrdquo ou natildeo Catoacutelicos)[Riveira Double CrossChick Publ 1978] que eacute justo de matar os vossos inimigos quando eles natildeo concordam com vocecirc religiosamente A Palavra de Deus tambeacutem declara que natildeo podemos fazer imagens de nada para adoraccedilatildeo mas os papas falaram que podemos e ateacute devemos orar implorar rogar por meio dos santos anjos monges e padres classificados milagrosos pela Igreja Catoacutelica Pior do que tudo eacute que tiraram Jesus para fora do trono e colocaram Maria como Corredentora sendo ateacute mais poderosa e compassiva do que Jesus ou ateacute Deus Mais do que 50 milhotildees de pessoas morreram por meio de tortura fome frio sendo despedaccedilados tendo os seus corpos rasgados por grande alicates e

aparelhos e maacutequinas cortantes cadeiras de facas mesas rolantes e rodas giratoacuterias Alguns foram assados vivos outros queimados na estaca (veja o livro de Alcides Conejeiro Peres A Inquisiccedilatildeo) Qual foi o crime dessas pessoas Eles somente receberam Cristo Jesus como Salvador Eles rejeitaram a autoridade do Papa e assim a autoridade da Igreja Catoacutelica Como podemos dizer que tal animal poderia ser a Igreja ou a Esposa de Jesus Cristo ldquoMas Pastorrdquo vem a pergunta dos religiosos ldquoNatildeo eacute que haacute pessoas salvas nelardquo E a resposta vem tatildeo ligeira Se houvesse nela pessoas salvas por que natildeo estariam obedecendo as palavras que Jesus falou e o que os apoacutestolos falaram O que eacute que a Biacuteblia demanda Eacute que se quiser ser salvo deveria deixar a idolatria e seguir Cristo Quem recebe a Palavra de Deus e obedece seraacute salvo ldquoPelo que sai do meio deles e apartai-vos diz o Senhor e natildeo toqueis nada imundo e eu vos receberei E eu serei para voacutes Pai e voacutes sereis para mim filhos e filhas diz o Senhor Todo-poderosordquo (II Cor 617-18) Como podemos aceitar uma organizaccedilatildeo dedicada a enganar iludir matar roubar despojar e aniquilar totalmente naccedilotildees povos raccedilas e tribos (Paris A Histoacuteria Secreta dos Jesuiacutetas) Mas ainda haacute pessoas que querem aceitar ateacute os Catoacutelicos Carismaacuteticos como verdadeiros crentes Eles somente falam sobre a Santa Maria Depois vem a Igreja Universal Invisiacutevel O que eacute que ela faz Ela eacute invisiacutevel Se ela pudesse fazer alguma coisa ningueacutem a notaria pois ela eacute invisiacutevel Ela natildeo estaacute cumprindo o Ide Ela natildeo estaacute evangelizando as naccedilotildees deste mundo Ela natildeo estaacute atacando as portas do Inferno nem a morte nem estaacute libertando almas Ela natildeo estaacute mandando missionaacuterios natildeo estaacute fundando igrejas e nem estaacute treinando obreiros Ela natildeo estaacute fazendo coisa nenhuma Eacute interessante que Dr Entzminger segurou a posiccedilatildeo que a Noiva vai ser as Igrejas Batistas no ceacuteu ateacute depois dele ler o que os outros falaram Ele citou entre outros Dr B H Carroll escrevendo sobre Efe 522-33 citando que a Igreja na Gloacuteria vai ser a Esposa Dr Scofield dizendo que a Esposa vai ser todos os santos desde Pentecostes ateacute agora e alguns pastores natildeo nomeados dizendo que a Esposa vai ser as Igrejas Batistas somente Mas para ter a Igreja na Gloacuteria como a Esposa noiva donzela de espera o homem deve mudar a definiccedilatildeo e a razatildeo da construccedilatildeo da ldquoIgrejardquo ou deve mudar o que foi feita por Jesus Cristo tanto quanto ao funcionamento dos salvos (The Baptist Preacher NovDec 2001 p 11-13) Qual eacute a razatildeo de construccedilatildeo da ldquoIgreja de Jesus Cristordquo Jesus declarou em Mateus 1618 ldquoSobre esta pedra edificarei a minha igrejardquo A Igreja Catoacutelica nunca reconheceu a lideranccedila de Jesus nem a de Pedro ela fica procurando razatildeo para colocar Pedro como a pedra principal da Igreja Universal Mas a Igreja de Jesus natildeo foi construiacuteda para glorificar Pedro mas para responder a pergunta que Jesus fez para os disciacutepulos ldquoQuem dizem os homens ser o Filho do homemrdquo (Mateus 1613b) E depois perguntou aos disciacutepulos mesmos ldquoE voacutes quem dizem que eu sourdquo (Mateus 1614) Foi nesta pergunta que Pedro respondeu ldquoTu eacutes o Cristo o Filho de Deus vivordquo Entatildeo Jesus proclamou a razatildeo da Igreja dele ldquoSobre esta pedra (a declaraccedilatildeo de Pedro e natildeo Pedro) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra elardquo Qual foi a razatildeo da igreja Proclamar a pedra fundamental do universo perante o mundo e o povo perdido Por Ele subsiste tudo Ele eacute o Criador do universo Ele Jesus Cristo o Filho de Deus vivo eacute a pedra fundamental da terra Ele eacute o Rei dos reis o Senhor dos senhores A palavra eacute no indicativo futuro em referecircncia de quem fala Eacute futuro contiacutenuo (Eu estarei continuadamente construindo) Eacute primeira pessoa singular Jesus natildeo disse ldquoNoacutes construiremos a nossa igrejardquo mas simplesmente ldquo(Eu) construirei a minha igrejardquo Como eacute que a porta do inferno pode ser atacada depois de passar pela porta como preso De laacute ningueacutem pode escapar Devemos notar para atacar as portas duma cidade antiga o exeacutercito atacante deve estar no lado de fora e natildeo no lado de dentro da cidade A obra e razatildeo da igreja que Jesus Cristo construiu (no passado contiacutenuo tanto como no presente contiacutenuo e ainda mais no futuro contiacutenuo) era eacute e ainda seraacute o de atacar as portas do inferno (alguns estudiosos dizem ldquomorterdquo) Como eacute que venceremos o inimigo

I Coriacutentios 1556 ldquoOra a aguilhatildeo da morte eacute o pecado e a forccedila do pecado eacute a leirdquo

II Coriacutentios 214-15 ldquoE graccedilas a Deus que sempre nos faz triunfar em Cristo e por meio de noacutes manifesta em todo o lugar o cheiro de seu conhecimento 15 Porque para Deus somos o bom cheiro de Cristo nos que se salvam e nos que se perdemrdquo II Coriacutentios 518-20 ldquoE tudo isto provem de Deus que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo e nos deu o ministeacuterio da reconciliaccedilatildeo Isto eacute Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo natildeo lhes imputando os seus pecados e pocircs em noacutes a palavra de reconciliaccedilatildeo De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo como se Deus por noacutes rogasse Rogamos-vos pois da parte de Cristo que vos reconcilieis com Deusrdquo Vamos considerar um pouco mais a declaraccedilatildeo do Apoacutestolo Paulo A obra de reconciliaccedilatildeo eacute o que Natildeo eacute exatamente o que Jesus mandou os disciacutepulos fazer Natildeo eacute isso o ldquoIde e Pregai ao evangelho a toda a criaturardquo de Marcos 1615 Como eacute que a Igreja Universal Invisiacutevel pode fazer comandar financiar apoiar administrar ou ateacute liderar numa obra assim Dr Louis Entzminger um dos proeminentes liacutederes no movimento ldquoFundamentalistardquo nas deacutecadas de 30-40 de mil novecentos acredita na Igreja na Gloacuteria sendo composto de todos os salvos de todas as eacutepocas Se o bom doutor estivesse aqui agora o autor gostaria de perguntar somente uma coisa Onde mudou a definiccedilatildeo e tarefa da Igreja

Como eacute que uma pessoa qualquer pode passar a reunir-se em assembleia com a igreja na esquina da rua tal com rua tal E como eacute que uma pessoa Sr Algueacutem pode passar a reunir-se em assembleia com a Igreja Universal Invisiacutevel Temos uma contradiccedilatildeo aqui Na terra Sr Algueacutem deve aproximar-se da igreja local fazer uma declaraccedilatildeo de feacute ser batizado e por isso torna-se membro da igreja local Ningueacutem jamais poderia ser apresentado perante a igreja sem ter uma soacute vez apresentado a si mesmo em um culto para ser visto e reconhecido que eacute crente por meio de proclamaccedilatildeo da sua feacute Mas para ajuntar com aquela Igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus somente deve receber Cristo e ser batizado pelo Espiacuterito Santo (Graham) Natildeo tem de aparecer pedir para ser membro nem se ajuntar nem de participar dos cultos (os quais natildeo existem) nem provar a sua fidelidade Dr Entzminger fez a declaraccedilatildeo que todos noacutes devemos aparecer perante o tribunal de Cristo para ser julgados natildeo por causa dos nossos pecados mas por meio de nossos feitos Sejam assim que ningueacutem tem mais nada de responder por que em Hebreus 137 e 17 vimos as seguintes declaraccedilotildees

Hebreus 137 Lembrai-vos dos vossos pastores que vos falaram a palavra de Deus e feacute dos quais imitai atentando para a sua maneira de viver Hebreus 1317 Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles porque velam por vossas almas como aqueles que hatildeo de dar conta delas para que o faccedilam com alegria e natildeo gemendo porque isso natildeo vos seria uacutetil

Aparece que Paulo coloca mais importacircncia sobre a igreja local do que Dr Entzminger e os teoacutelogos modernos Se a igreja eacute o corpo de Cristo o exeacutercito atacando as portas do inferno e noacutes devemos ser membros dela e participar como soldados somente depois da nossa morte e daremos conta sobre o que estamos fazendo Espera algo estaacute muito errado aqui Devemos lutar agora O alistamento deve iniciar com treinamento ndashMateus 1128-30

ldquoVinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei 29 Tomai sobre voacutes o meu jugo e apreendei de mim que sou manso e humilde de coraccedilatildeo e encontrareis descanso para as vossas almas 30 Porque o meu jugo eacute suave e o meu fardo eacute leverdquo

Entatildeo isso combina com Mateus 2820 Depois do batismo vem o treinamento dos novos

convertidos Isso eacute o processo normal mas ningueacutem vem sendo treinado pela Igreja Universal Invisiacutevel Eacute impossiacutevel Mais uma coisa que a Biacuteblia declara eacute que a feacute vem por ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus Podemos continuar aqui dizendo que treinamento tambeacutem vem por meio de ouvir a Palavra de Deus Em Joatildeo 14 26 vimos

ldquoMas aquele Consolador o Espiacuterito Santo que o Pai enviaraacute em meu nome esse vos ensinaraacute todas as coisas e vos faraacute lembrar de tudo quanto vos tenho ditordquo

E outra vez em Joatildeo 663 ndash ldquoO espiacuterito eacute o que vivifica a carne para nada aproveita as

palavras que vos disse satildeo espiacuterito e vidardquo Como eacute que o Espiacuterito vai treinar os crentes Pela pregaccedilatildeo da Palavra de Deus Exatamente como o perdido pode ser salvo pela pregaccedilatildeo da palavra de Deus (pois o evangelho eacute o poder de Deus) Deus determinou que vatildeo ser treinados em crer em andar em viver tanto como em servir o Senhor pela pregaccedilatildeo e do ensinamento pela Palavra de Deus Depois tudo isso vamos voltar para a pergunta seraacute que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute capaz de treinar uma soacute pessoa para fazer ou viver neste mundo quando ela estaacute composta de membros jaacute mortos ajuntados com os vivos que nunca poderiam participar no seu culto invisiacutevel Seraacute que uma Igreja tal eacute capaz de treinar pessoas para servir na eternidade preparando-as para encontrar-se com Deus (especialmente quando jaacute morreram) Seraacute que tal Igreja eacute capaz de treinar pessoas que natildeo tecircm a capacidade de ir e participar dos seus treinamentos invisiacuteveis E a resposta eacute uma grande negativa NAtildeO

Como seria que uma igreja tal pudesse ser criada por Jesus para ser a sua esposa ou noiva

Como seria que tal Igreja poderia ser o Corpo de Cristo Como seria que tal igreja poderia ser qualquer coisa mais do que um sonho dum homem que desprezava a verdadeira igreja que Cristo criou um fato provado pela histoacuteria de reforma

Se concordarmos que a igreja que Jesus Cristo edificou estaacute edificando e vai continuar edificando ateacute o dia em que voltar poderaacute ser somente uma igreja local e que qualquer igreja local que acreditar que a Biacuteblia eacute a Palavra de Deus que pregar a palavra de Cristo e a Palavra de Deus e que estiver envolvida em cumprir o mandamento de ir e evangelizar o mundo pecador por pecador ela eacute o corpo de Cristo Natildeo eacute esta igreja o corpo verdadeiro de Cristo aqui na terra literalmente atacando as portas do inferno E Ele nem ainda casou com a igreja Pois a igreja eacute o proacuteprio muacutesculo e nervo de Cristo ligado diretamente a Ele Ele comunica com ela e ela responde natildeo por meio de carinho mas por muacutesculo e perna dobrando peacute andando matildeo estendendo boca e liacutengua falando aqui na terra entre as naccedilotildees e os povos Como eacute que podemos aceitar qualquer coisa diferente Agora em conclusatildeo podemos ver que no dia de nascimento a igreja que Jesus fundou desde de nascimento foi o corpo de Cristo aqui na terra no local que Jesus escolheu Quer dizer ela nasceu sendo o corpo de Cristo Natildeo houve casamento Natildeo haacute casamento e natildeo seraacute casamento para a Igreja nem para as Igrejas nem por qualquer igreja

Capiacutetulo 6 Somos Chamados Filhos de Deus

Um dos tiacutetulos dados para os crentes eacute o de ldquofilho de Deusrdquo Noacutes os crentes estamos postos como filhos adotados Nascidos natildeo de sangue natildeo de vontade do homem nem da vontade da carne mas nascidos de Deus nascidos do Espiacuterito nascidos da Palavra de Deus Ouvimos e cremos Somos ajuntados na igreja local e nas igrejas locais nas igrejas que satildeo exeacutercitos de Deus Noacutes somos o reino de Cristo composto de indiviacuteduos ajuntados em casas e famiacutelias locais

A palavra ldquofilhordquo tem uma certa indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo Irmatildeo tem uma indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo

tambeacutem mas a relaccedilatildeo eacute uma outra Podemos ter dois homens sendo relacionados um com o outro como irmatildeos ou como pai-filho mas natildeo podemos ter ambas as relaccedilotildees validas perante a lei nacional Um irmatildeo pode aproximar o juiz de menores para adotar o seu irmatildeo e perante a lei o irmatildeo mais velho pode ser colocado como protetor do menor ateacute ele se tornar adulto A partir daiacute o decreto legal natildeo mais tem poder Ou ele vai ser irmatildeo ou ele vai ser protetor no lugar de pai

Um homem pode casar-se com a mulher de sua vontade e de seu desejo E a relaccedilatildeo torna-se

casal Em baixo da lei o marido responde por tudo que a mulher faz Ele torna-se responsaacutevel por todas as diacutevidas da mulher O homem e a mulher tornam-se um soacute ldquocorpordquo juridicamente Para fazer isso necessita o que Consentimento Um homem natildeo pode casar-se com uma jovem sem ter a permissatildeo dela Ele deve se aproximar da mulher e lhe perguntar Vocecirc quer casar comigo Quer dizer deve ter uma accedilatildeo de vontade dela tanto como dele Depois que o contrato ou compromisso estiver selado o oficial declararaacute que o homem e a mulher agora satildeo marido e esposa A relaccedilatildeo estaacute selada para viverem juntos De dentro de uma relaccedilatildeo assim vecircm os filhos nascidos da carne do sangue e da vontade Entatildeo temos trecircs tipos de relaccedilatildeo entre duas pessoas pai ndash filho irmatildeo ndash irmatildeo e marido ndash esposa Cada relaccedilatildeo tem a sua proacutepria definiccedilatildeo Qual eacute a relaccedilatildeo entre o crente e a igreja Entre o crente e Jesus Cristo ndash Filho E entre o crente e Deus ndash Pai Ou entre o crente e o Espiacuterito Santo Vamos honestamente procurar definir as relaccedilotildees O crente torna-se crente por nascer de novo Quem eacute responsaacutevel pelo novo nascimento Podemos dizer que eacute a Igreja Satildeo Cipriano no ano 200 e pouco depois de Cristo declarou Ningueacutem pode ter Deus como Pai sem ter a Igreja como matildee (Jacobs The Story of the Church p 33) Para ser uma igreja ela deve ter um bispo e se algueacutem natildeo sujeitar-se ao bispo ele estaacute condenando no inferno (Jacobs p34) Em outras palavras natildeo eacute que a igreja manda mas o bispo Entatildeo devemos cuidar de evitar cair neste profundo buraco Somos regenerados pelo poder do sangue de sacrifiacutecio de Jesus Cristo oferecido perante o Pai O Espiacuterito Santo nos leva para ouvir tal declaraccedilatildeo sobre a ira de Deus sendo acalmada por meio de Jesus Cristo sendo oferecido por nossa salvaccedilatildeo A Igreja jamais poderia ser a matildee do crente Pois a Igreja da qual Satildeo Cipriano falou nunca existiu e jamais poderaacute existir Por que Primeiramente pela definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo segundo pela proacutepria definiccedilatildeo que eles davam em relaccedilatildeo agrave Igreja terceira pelo requerimento que eles colocaram sobre a entrada no corpo de Cristo Primeiramente a definiccedilatildeo da palavra Grega natildeo permite qualquer assembleia que natildeo possa ser anunciada e frequentada por meio do povo sendo membros responsaacuteveis e que natildeo possa ser localizada em um local A Igreja de Cipriano eacute uma criaccedilatildeo dos homens e natildeo de Jesus Cristo A igreja de Jesus Cristo eacute um exeacutercito natildeo um berccedilaacuterio com mamadeiras e fraldas sujas colocadas laacute nos ceacuteus A igreja que Jesus fundou eacute capaz de ouvir uma pregaccedilatildeo e reagir A Igreja de Cipriano natildeo tem esta capacidade A igreja de Jesus Cristo eacute uma igreja indo para testificar aos perdidos enquanto a igreja de Cipriano natildeo poderia fazer uma coisa assim mas o Satildeo Cipriano declarou que ela eacute a matildee

de todos os crentes Como eacute que uma mulher imaginaacuteria poderia ser matildee de qualquer filho Agora se ele tivesse falado A igreja em Jerusaleacutem eacute a matildee dos crentes em Jerusaleacutem poderiacuteamos ateacute ter aceitado o dito dele ainda que natildeo concordemos com ele Pois se algueacutem eacute ldquomatildeerdquo dum crente deveria ser o Espiacuterito Santo que gerou a feacute dele a uacutenica coisa que a igreja pode fazer eacute receber o novo convertido como um ldquoirmatildeordquo e natildeo como ldquofilhordquo Para Deus o Pai o novo convertido eacute um filho Para Jesus Cristo o Filho de Deus o novo convertido eacute um irmatildeo herdeiro e coerdeiro com Cristo Note os versiacuteculos alistados neste contexto

Romanos 814 Porque todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de Deus esses satildeo filhos de Deus Romanos 815-17 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de escravidatildeo para outra vez estardes em temor mas recebestes o espiacuterito de adoccedilatildeo de filhos pelo qual clamamos Aba Pai 16 O mesmo Espiacuterito testifica com o nosso espiacuterito que somos filhos de Deus 17 E se noacutes somos filhos somos logo herdeiros tambeacutem herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo se eacute certo que com ele padecemos para que tambeacutem com ele sejamos glorificados Romanos 829 Porque os que dantes conheceu tambeacutem os predestinou para serem conformes agrave imagem do seu Filho a fim de que ele seja o primogecircnito entre muitos irmatildeos E Joatildeo 112-13 Mas a todos quantos o receberam deu lhes o poder de serem feitos filhos de Deus aos que creem no seu nome os quais natildeo nasceram do sangue nem da vontade da carne nem da vontade do varatildeo mas de Deus

Fil 215 Para que sejamos irrepreensiacuteveis e sinceros filhos de Deus inculpaacuteveis no meio duma geraccedilatildeo corrompida e perversa entre a qual resplandeceis como astros no mundo I Joatildeo 31-2 Vede quatildeo grande amor nos tem concedido o Pai que focircssemos chamados filhos de Deus Por isso o mundo nos natildeo conhece porque o natildeo conhece a ele Amados agora somos filhos de Deus e ainda natildeo eacute manifestado o que havemos de ser Mas sabemos que quando ele se manifestar seremos semelhantes a ele porque assim como eacute o veremos Nenhum lugar podemos achar onde somos chamados ldquoas filhas da Igrejardquo e nem os ldquofilhos da Igrejardquo Somos o Corpo de Jesus Cristo Ele nos ordena e noacutes recebemos os seus mandamentos Natildeo eacute que somos servos cegos e sem entendimento sobre o que eacute a vontade de Deus como o cego eacute indo para um lugar que somente o seu guiador conhece somos herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo Somos soacutecios com Deus na obra de ceifar os campos do mundo somos amigos de Cristo pois ele revelou tudo para noacutes Jesus revelou para os crentes e por isso para a igreja que ele fundou qual eacute a vontade dele Somente natildeo revelou que ele vai criar uma nova ldquoIgrejardquo uma Igreja que ningueacutem pode tocar onde Ele vai se ajuntar com Ela em casamento Somos o corpo sem casamento Somos o corpo por meio de novo nascimento Somos o corpo de Cristo pelo decreto de Deus baseado no sacrifiacutecio de Jesus Cristo A igreja que quer fazer a vontade de Cristo que quer obedecer agrave voz do Bom Pastor eacute o seu rebanho e o seu corpo Dr Billy Graham declarou que para ele a Igreja natildeo tem nada com as denominaccedilotildees ldquoO Espiacuterito Santo age natildeo soacute no mundo mas tambeacutem na Igreja Quando eu falo de Igreja natildeo estou falando da igreja Presbiteriana Batista Metodista Anglicana Luterana Pentecostal ou Catoacutelica mas de todos os crentes A palavra `Igrejaacute vem duma palavra grega que significa `os que foram reunidosacuterdquo (Graham O Espiacuterito Santo p34)

Somente uma coisa [a ser denunciada] aqui a vontade do Pai natildeo eacute somente de reunir e colocar o nome de Jesus sobre a reuniatildeo Devemos reprovar Dr Graham juntamente com todos os seus professores interdenominacionais e natildeo-denominacionais por faltarem definir a palavra

corretamente Eacute por essa razatildeo que o povo fica confundido Eacute por essa falta de definir corretamente as palavras que o povo corre o risco de entrar no caminho errado cair nas matildeos das seitas e religiotildees falsas Eacute por essa razatildeo que o povo natildeo coloca importacircncia sobre a igreja local Mais tarde Dr Graham declara que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo e depois ele declara que a igreja local tambeacutem eacute o corpo de Cristo Vamos fazer uma pergunta aqui Se a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo como pode ser que uma igreja [local]eacute o corpo tambeacutem O Corpo de Cristo natildeo eacute assim Um corpo no ceacuteu e outro na terra Como eacute que o homem pode ajuntar-se com ambos estes corpos um por somente receber Jesus e o outro por meio de confissatildeo puacuteblica seguida por batismo que pode ser feita pelos ditos dos altos saacutebios por meio de aspersatildeo por derramamento ou por imersatildeo Para muitas destas igrejas locais salvaccedilatildeo eacute por ser membro da Igreja nacional ou estadual Para outras igrejas ser salvo eacute se ter uma relaccedilatildeo com Cristo para outras eacute de sentir um bem estar para outras eacute falar liacutenguas Mas nada disso eacute requerido para se ser membro da Igreja Universal Invisiacutevel Eacute claro e bem claro que temos uma confusatildeo aqui Pois se um homem somente necessita receber o Espiacuterito Santo na terra sem demonstrar qualquer coisa somente por dizer ldquoEu Creiordquo tal pessoa torna-se membro daquela Igreja Universal Invisiacutevel por que temos de fazer uma outra coisa aqui na terra com o exemplar (ou uma pobre imitaccedilatildeo da Igreja Real) aqui entre o povo Se Deus aceita um homem sem ser batizado pela aacutegua (natildeo importa o modo) como eacute que as igrejas aqui podem impor um requerimento como estatildeo fazendo E em algumas igrejas eacute essencial para ser salvo pois a salvaccedilatildeo delas eacute por ser batizada e ficar firme na igreja ldquoNatildeo importa como o soldado entra no exeacutercito importa que ele luta com tudo que temrdquo Errado Importa como o homem entra no exeacutercito Qual corpo estaacute entrando Como eacute que ele vai ser reconhecido como soldado Recentemente um homem foi preso por falsificaccedilatildeo e engano Ele declarou-se como um meacutedico Ele acreditava que poderia tratar o povo e assim ajudar os doentes Quantas pessoas estatildeo nesse mesmo tipo de engano Jesus falou em Mateus 721-23 21 Nem todo que me diz Senhor Senhor entraraacute no reino dos ceacuteus mas aquele que faz a vontade do meu Pai que estaacute nos ceacuteus 22 Muitos me diratildeo naquele dia Senhor Senhor natildeo profetizamos noacutes em teu nome e em teu nome expulsamos democircnios e em teu nome natildeo fizemos muitas maravilhas 23 E entatildeo lhes direi abertamente Nunca vos conheci apartai-vos de mim voacutes que praticais iniquidade

Natildeo porventura foram eles iguais ao povo de hoje em dia Fazendo se crentes por meio de meacutetodos natildeo aceitaacuteveis perante Deus O que podemos dizer O Espiacuterito Santo estaacute operando neles Natildeo seria melhor dizer que o espiacuterito de mentira estaacute operando neles

Importa para Deus-Pai para Deus-Filho e para Deus-o Espiacuterito Santo o que acontece e que

estaacute sendo ensinado eacute ou a Igreja ou as igrejas A palavra de Deus natildeo tem mais valor O povo pode mexer com as definiccedilotildees das palavras e ficar sem condenaccedilatildeo Noacutes podemos mudar as definiccedilotildees das palavras para o que noacutes quisermos sem provocar a ira de Deus Eacute ou a Igreja ou as igrejas Eacute ou no ceacuteu ou na terra Estaacute ou em repouso ou estaacute na obra de evangelizar Ou somos filhos de Deus ou somos a Noiva Ou somos um exeacutercito atacando ou somos uma donzela esperando casar Ou somos uma ou somos a outra mas natildeo podemos ser ambas as coisas A Biacuteblia afirma que somos soldados de Cristo e natildeo mocinhas Talvez eacute por isso que tantas igrejas estatildeo mais interessadas em beleza do que ou ateacute ldquoem vezrdquo de ldquoirrdquo e ldquoatacar as portas do infernordquo Para este autor natildeo haacute duacutevida que a igreja eacute local e que eacute um exeacutercito Pois somos filhos de Deus e natildeo filhas virgens esperando olhando pela janela esperando a voz do seu noivo

Capiacutetulo 7 A Igreja eacute Um Exeacutercito Natildeo Uma Donzela Assentada na Janela A visatildeo duma virgem esperando para o seu namorado voltar eacute uma visatildeo emocionante para o mundo que estaacute ligado com as coisas do mundo e estoacuterias como a de Cinderela Mas quando o estudioso iniciar um estudo das Escrituras tal retrato duma virgem esperando na sua janela pelo seu priacutencipe eacute mais ralo do que ldquoo cabelo do denterdquo Temos uma paraacutebola que fala sobre dez virgens Mas ainda que tentemos forccedilar a paraacutebola a ensinar uma coisa assim de modo nenhum ela se encaixa no assunto A paraacutebola de dez virgens natildeo se encaixa com a Igreja Universal Invisiacutevel [inventada por Lutero] e muito menos com a Igreja Universal Visiacutevel [inventada por Inaacutecio de Antioquia muito reforccedilada por Agostinho imposta por Roma] Natildeo daacute para se ajuntar nem com a Igreja Geral Teoacuterica Ideal Geneacuterica e nem com nenhum conceito de igreja Os retratos tipos alegorias e ou figuras da igreja devem retratar uma verdade sobre o assunto da igreja Natildeo podemos ver um retrato aparecendo na Biacuteblia que possa sugerir que a Igreja eacute uma moccedila assentada na sua janela com o sonho de casar com o seu Noivo Os tipos que vimos na Biacuteblia satildeo figuras de Cristo sendo o Esposo mas natildeo podemos definir quem eacute a Esposa dentro das paraacutebolas e das figuras Ateacute mesmo tentar fazer isso pode criar uma ilusatildeo e um engano Somente podemos achar quem eacute a esposa em Apocalipse 219-10 9 E veio um dos sete anjos que tinha as setes taccedilas cheias das uacuteltimas sete pragas e falou comigo dizendo Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro 10 E levou-me em espiacuterito a um grande e alto monte e mostrou-me a grande cidade a santa Jerusaleacutem que de Deus descia do ceacuteu Quando o autor mostrou este versiacuteculo para alguns pastores que aceitam que a Igreja eacute a Esposa eles pularam como fossem abalados e gritaram como fossem unidos no mesmo espiacuterito ldquoComo eacute que uma cidade pode ser a Esposa de Cristordquo E assim rejeitaram o versiacuteculo como se fosse veneno puro Para o autor natildeo haacute problema aqui A Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem tem todas as caracteriacutesticas duma noiva esperando para o seu marido chegar para beijaacute-la nos seus laacutebios puros e depois para levaacute-la para casar Ela eacute pura Ela eacute uma virgem Ela estaacute esperando o seu priacutencipe aparecer estaacute olhando pelas janelas do universo Ela eacute lindiacutessima Ela foi feita perfeitamente para completar Jesus Cristo completamente Por outro lado as igrejas satildeo retratos dum exeacutercito dividido em grupos ou em companhias ou em batalhotildees ou em divisotildees E como soldados estatildeo sempre prontos para brigar com qualquer outro podemos ver a mesma coisa entre as igrejas pois a competiccedilatildeo entre as divisotildees eacute pesada As divisotildees estatildeo cheias de brigas sem uniatildeo e sem amor Natildeo podemos falar sobre a Igreja Universal Invisiacutevel pois ela eacute invisiacutevel e ningueacutem pode vecirc-la Ela eacute um misteacuterio pois ningueacutem sabe a sua estrutura formato nem o seu parecer Em Hebreus [nos eacute dito que] Moiseacutes foi avisado para cuidar de fazer tudo exatamente como viu no monte santo em referecircncia ao tabernaacuteculo Alguns declaram que a igreja local deve ser feita modelada como a Igreja Celestial Devemos fazer a Igreja Local seguindo o modelo da Moccedila Celestial

Mas construir uma igreja aqui (na terra) baseada sobre a Igreja Celestial vai ser impossiacutevel Pois o modelo eacute invisiacutevel Ela natildeo tem lugar para reuniotildees Natildeo tem pregador e natildeo adianta pregar o evangelho de Cristo (e convite para salvaccedilatildeo) para a Igreja Invisiacutevel pois estaacute feita dos que jaacute morreram Ela natildeo tem razatildeo na terra Natildeo tem jeito de fazer coisa alguma Estaacute composta dos mortos os que jaacute estatildeo nos ceacuteus Uma igreja ldquoBiacuteblicardquo eacute totalmente diferente A igreja local eacute visiacutevel perante o povo num local Tem reuniotildees em que os perdidos tanto como os salvos poderiam participar Tem um pregador que Cristo nos deu que pode pregar a Palavra de Deus para o povo que

aparece Tem razatildeo na terra Ide Evangelizar as naccedilotildees e depois batizar os convertidos e ensinar todos a guardarem o que Jesus falou Podemos entender que a igreja local natildeo estaacute esperando o seu marido voltar mas estaacute esperando o seu mestre [dono e comandante] voltar Enquanto Jesus Cristo natildeo chegar ela deveria atacar as portas do inferno mas por favor natildeo deveria atacar como a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute atacando Pois ningueacutem sabe onde estaacute avanccedilando e ningueacutem sabe o que estaacute sendo atacando ou ateacute se ela estaacute ainda respirando e ningueacutem sabe se estaacute viva ou morta Sabemos que pela definiccedilatildeo dos entendidos a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus pois somente os mortos podem ser membros reunidos uma vez que a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute nos ceacuteus e somente os mortos podem chegar laacute Ningueacutem jamais assistiu um culto dela e voltou para falar sobre o que ouviu ou viu Por isso podemos dizer que ela natildeo estaacute esperando e nem estaacute atacando pois eacute claro que ela jaacute estaacute morta Ela natildeo estaacute vigiando e nem estaacute evangelizando as naccedilotildees pois ela natildeo eacute deste mundo Ela eacute incapaz de fazer as coisas miacutenimas para ser uma igreja como vemos no Novo Testamento coisas como ir evangelizar batizar os novos convertidos treinar celebrar a ceia do Senhor tratar de seus negoacutecios eleger oficiais cuidar das viuacutevas verdadeiras etc Uma vez que os mortos natildeo combinam com os vivos e que os mortos natildeo podem evangelizar nem atacar [falo espiritualmente natildeo fisicamente claro] os vivos nem podem atacar as portas do inferno podemos concluir que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute ou rebelde desobediente ou que natildeo existe Somente uma igreja local localizada numa cidade habitada com pessoas vivas pode ganhar os povos para Cristo Somente uma igreja localizada numa aacuterea onde o povo habita pode pregar o evangelho para os perdidos Somente uma igreja local pode ser o corpo local de Jesus Cristo cheio de amor sendo embaixadores para o povo em redor Mas como eacute que a igreja local pode atacar as portas do inferno Por arrebatar os perdidos fora das suas entradas Para fazer isso a igreja deve ter pessoas treinadas Uma outra coisa eacute ter pessoas que podem passar pelas portas sem dano Somente uma igreja local pode fazer aquilo Jaacute foi feito e estaacute ainda sendo feito e vai continuar sendo feito ateacute a volta de Cristo A Igreja Universal nunca fez uma soacute destas coisas Mas espere alguns falam noacutes somos a Cidade Santa noacutes somos a Esposa de Cristo Meu amigo se o senhor quer pensar que vocecirc eacute a Esposa vocecirc bem pode continuar pensando assim mas pense sobre o choque que vai receber quando descobrir que vocecirc brigou por nada e que vocecirc natildeo eacute a esposa No outro lado o autor estaacute contente em ser um convidado para festejar com Jesus no seu casamento Se por acaso o autor estaacute errado natildeo vai ser envergonhado pois teria ainda maior alegria e natildeo desapontamento Mas quantos afirmam que a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel A Igreja que nunca existiu eacute a Esposa Mas vamos explorar o assunto da Cidade Santa por um pouco Em Apocalipse 2123-26 encontrarmos as seguintes palavras escritas bem claramente 23 E a cidade natildeo necessita de sol nem da lua para que resplandeccedilam porque a gloacuteria de Deus a tem iluminada e o Cordeiro eacute a sua lacircmpada 24 E as naccedilotildees (dos salvos) andaratildeo na sua luz e os reis da terra traratildeo para ela a sua gloacuteria e honra 25 E as suas portas natildeo se fecharatildeo de dia porque ali natildeo haveraacute noite 26 E a ela traratildeo a gloacuteria e a honra das naccedilotildees [ Nota ndash Em algumas Biacuteblias natildeo haacute estas palavras dos salvos em outras haacute As traduccedilotildees baseadas sobre o Westcott e Hort (isto inclui o texto de Nestle-Aland) faltam em colocar as palavras dos salvos enquanto os textos baseados sobre o Textus Receptus incluem as palavras Uma comparaccedilatildeo torna bem evidente que algueacutem mexeu com o texto Textus Receptus ndash kai ta eqnh twn swzomenwn em tw fwti authj peripathsousi WH Aland Triliacutengue [NIV] ndash kai peripathsousin ta eqnh dia toufwtoj authj

Natildeo existe explicaccedilatildeo nem anotaccedilatildeo sobre a diferenccedila entre os dois textos Mais uma vez podemos perguntar por qual autoridade foi feita a mudanccedila Mas natildeo

ouviremos resposta alguma O fato pode ser notado na Biacuteblia Amplificada em Inglecircs sendo comparada com o texto do Textus Receptus na King James Bible de 1611 Vimos o mesmo versiacuteculo

recordado em ambos como em cima Amplified Bible ldquoThe nations shall walk by its lighthelliprdquo e ldquoAnd the nations of them which are saved shall walk in the lighthelliprdquo] Em versiacuteculo 24 temos as naccedilotildees e em algumas Biacuteblias estaacute escrita ldquodos salvosrdquo Esta frase foi escrita [por Joatildeo como amanuense do Espiacuterito Santo] e incluiacuteda para esclarecer um ponto que verdadeiramente necessita ser esclarecido Pois os leitores modernos natildeo ligam com o fato que natildeo haveraacute pessoas perdidas no reino eterno nos novos ceacuteus e na nova terra Natildeo mais teremos Satanaacutes para tentar o povo Natildeo mais teremos de tratar com os democircnios Verdadeiramente a frase natildeo necessita aparecer no versiacuteculo pois o sentido estaacute bem entendido Mas podemos entender que o Espiacuterito Santo incluiu a frase Pois somente teremos pessoas salvas laacute Mas estava incluiacuteda porque o povo natildeo lembra o fato claramente estabelecido em Apocalipse 211 [E vi um novo ceacuteu e uma nova terra Porque jaacute o primeiro ceacuteu e a primeira terra passaram e o mar jaacute natildeo existe] Natildeo eacute necessaacuterio se ser um erudito para entender os fatos ldquoDos salvosrdquo foi ditado por Deus e excluiacutedo por descrentes [alexandrinos] ao inveacutes de ter sido omitido por Deus e inserido por crentes [bizantinos] Somente o homem pode criar uma confusatildeo atraveacutes de excluir a frase Oacutetimo Agora vem a bomba haacute pessoas reinando [para Cristo] sobre a terra que andam na luz da cidade que trazem a gloacuteria e honra das naccedilotildees para a cidade Quem satildeo essas pessoas A Cidade tem a capacidade de hospedar todos os crentes deste Adatildeo ateacute a uacuteltimo desta eacutepoca pois a cidade tem mais do que16 bilhotildees de km cuacutebicos nos seus limites A cidade (na forma de um cubo) tem uma extensatildeo de 2500 km de cada lado

Certamente a cidade eacute gigantesca e lindiacutessima Ela eacute mais do que a mente humana pode imaginar

Mas se noacutes [os salvos de todas as eacutepocas] focircssemos a cidade deveriacuteamos esclarecer quem satildeo os reis da terra Se for que os crentes maacutertires satildeo reis e os que natildeo amaram as suas vidas ateacute a morte tambeacutem vatildeo reinar com Cristo isso pode incluir vocecirc e eu Mas quando examinarmos Apocalipse 204-6 poderemos notar e ver que a promessa de ser um rei e reinar com Cristo durante mil anos foi dado para os servos mordomos fieacuteis (note Mateus 2446-49 Mateus 2514-30 Lucas 1911-27) Se noacutes focircssemos a Cidade quais seriam estes reis e estas naccedilotildees Quem estaraacute reinando sobre quem Especialmente sabendo que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta de todos os santos de todas as eacutepocas Eacute claro que as promessas foram dadas para os crentes e natildeo para a Igreja Universal Invisiacutevel Estes reis devem ser entatildeo um grupo de crentes que fielmente serviram o seu Mestre nesta terra neste tempo presente Sem duacutevida a explicaccedilatildeo de quem satildeo os reis se a Igreja eacute a Cidade torna-se muito mais complexa Ateacute agora o autor natildeo ouviu uma soacute explicaccedilatildeo sobre o assunto [quem de entre todos os salvos de todas as eacutepocas estaraacute sendo um governante auxiliar de Cristo na nova terra e quem seraacute governado por eles] Deveriacuteamos explicar este misteacuterio se declaraacutessemos que a Igreja deveraacute ser a Cidade Santa Por outro lado podemos entender que se a Mulher do Cordeiro a Esposa eacute a Cidade Santa com ou sem o povo habitante o misteacuterio estaacute facilmente resolvido Em vez de ser a Igreja Universal Invisiacutevel os salvos das atuais igrejas locais vatildeo habitar a terra e a terra vai ser dividida em naccedilotildees estados e cidades Os santos vatildeo ser o povo habitante da nova terra As funccedilotildees de reinar [auxiliando e submissos ao supremo Rei Jesus] vatildeo ser dadas para os crentes fieacuteis como recompensa de seu serviccedilo fiel Vatildeo haver pessoas que vatildeo ficar na Cidade para nunca mais sair servindo na presenccedila de Cristo para toda a eternidade e vatildeo haver pessoas que vatildeo reinar sobre a terra De maneira nenhuma a Cidade Santa poderia ser um exeacutercito marchando para a guerra E do mesmo modo as igrejas jamais poderiam ser a Noiva esperando vir a ser a Esposa Podemos ver que a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem natildeo apareceraacute ateacute depois do tempo de tribulaccedilatildeo estar quase terminado E antes de estabelecer o reino de Cristo sobre a terra por mil anos vai aparecer a Esposa na sua primeira vista Nesta hora ningueacutem vai habitar nela e ela estaraacute pairando suspensa nos ares (como os atuais sateacutelites geoestacionaacuterios) imoacutevel sobre a Jerusaleacutem terrestre Os crentes na qualidade de servos de Cristo vatildeo voltar com Jesus para participar na conquista da terra Satanaacutes vai

ser preso E a cidade santa dos santos vai ser somente a Jerusaleacutem terrestre e nessa cidade eacute onde Cristo vai sentar no trono de Davi Eacute a cidade de Davi A Esposa [a Jerusaleacutem celestial] vai ficar fora da vista da terra nesse tempo Ela vai aparecer somente depois o julgamento final estar terminado e os Novos Ceacuteus e a Nova Terra estarem criados Alguns acham que a terra vai ser reformada depois de ser abrasada com fogo Para isso devemos responder que as palavras que o Espiacuterito Santo escolheu declaram bem claramente que o universo total vai ser desfeito completamente A terra vai ser totalmente desfeita Natildeo vai ficar uma soacute pedra restando Apocalipse declara que o universo vai fugir da face de Deus e natildeo vai achar lugar para [ningueacutem] se esconder Somente depois da uacuteltima alma ter sido julgada e lanccedilada no lago de fogo eacute que vai ser feito o novo universo e a nova terra Vai ser nesta hora que a Cidade Santa a Jerusaleacutem Celestial apareceraacute descendo do ceacuteu descendo de Deus A gloacuteria dela vai ser muito mais do que podemos imaginar Ela foi criada especialmente para Jesus pelo Pai O Autor e construtor da Cidade Santa eacute Deus-Pai As igrejas satildeo de Deus-Filho pois Jesus falou ldquoedificarei a minha igrejardquo Se a Igreja Universal Invisiacutevel fosse a Cidade Nova a Celeste Jerusaleacutem por que seria que essa cidade natildeo aparece jaacute na terra [durante o Milecircnio] mas somente depois do julgamento final de todos os perdidos Se Jesus estaacute voltando para a sua Noiva logo antes da Tribulaccedilatildeo por que devemos esperar ateacute depois do julgamento final para receber a nossa habitaccedilatildeo A resposta eacute difiacutecil e ateacute agora ningueacutem conseguiu responder a esta pergunta Mas eacute claro que no conceito dos eruditos a Igreja sendo composta de todos os santos seria completada no dia que Jesus arrebatar a Igreja Terrestre ajuntando todos os santos terrestres com os santos celestes O casamento vai ser feito no final do tempo da tribulaccedilatildeo Por aiacute tudo bem mas temos problemas porque a Cidade Nova Jerusaleacutem natildeo volta a aparecer ateacute depois do Julgamento Final portanto no tempo de Novos Ceacuteus e Nova Terra Na verdade podemos aceitar que vai haver uma assembleia geral de todos os crentes perante Deus mas tal assembleia natildeo tem nada com a Cidade Santa e natildeo tem nada com a Assembleia Geral de Hebreus 1222-23 (22 Mas voacutes tendes chegado a[o] monte Siatildeo e agrave cidade de [o] Deus [que estaacute] vivendo ([agrave] Jerusaleacutem celestial) e agraves miriacuteades de anjos (ao (festejante) ajuntamento de todos [estes] ) 23 e (tendes chegado) agrave assembleia d[os] primeiros- nascidos (n[os] ceacuteus (jaacute) tendo sido inscritos) e a Deus ([o] juiz de todos) e a[os] espiacuteritos d[os] justos tendo sido tornados completos (LTT)) Haacute figuras no Velho Testamento que os estudiosos tinham passado sem explicar Uma destas figuras descobertas no Templo e no Tabernaacuteculo pode explicar muitas coisas para os interessados Quando o autor estava estudando o tabernaacuteculo ele encontrou a figura na sua primeira menccedilatildeo Os comentaristas natildeo tinham resposta para este misteacuterio Eles todos tinham saiacutedo para tomar um lanche Ignoraram o assunto por ter os seus olhos e a sua visatildeo cegos por meio de doutrina falsa Se o assunto tivesse sido singular mas por causa de ser plural eles natildeo somente pularam ignoraram mas nem mencionaram o assunto Seraacute que uma coisa no Velho Testamento pode explicar o assunto sobre a posiccedilatildeo da Igreja ou das igrejas no Novo Testamento O autor foi repreendido por um pastor bem amado ldquoO homem natildeo pode forccedilar um tipo para andar de quatro patasrdquo Outros tinham falado ldquoNatildeo temos autoridade para estabelecer doutrina por tipologiardquo mas a resposta tanto para o pastor amado como para os outros eacute bem simples Natildeo estamos estabelecendo doutrina A doutrina jaacute foi estabelecida O que estamos fazendo eacute pesquisando doutrina por meio de figuras e tipos Paulo usava este meacutetodo e estabeleceu [reforccedilou] as provas de muitas doutrinas do Novo Testamento com as figuras do Velho Testamento O meacutetodo eacute uacutetil como Paulo o desenvolveu baseado sobre o fundamento do meacutetodo ensinado a ele por Gamalial O meacutetodo desenvolvido por Oriacutegenes 200 anos mais tarde natildeo foi baseado sobre o meacutetodo de Gamalial mas sobre a teologia de Platatildeo Platatildeo defendeu que tudo que se pode ver eacute irreal e o que natildeo se pode ver eacute real Dr Grady no seu livro Final Authority (Autoridade Final) relata como Oriacutegenes escreveu muitas coisas e as suas figuras ateacute contradisseram as suas proacuteprias ideias dia depois dia e isso por usar a ldquoliberdade de interpretaccedilatildeordquo Quantas pessoas seguem o caminho de Oriacutegenes em interpretar

livremente as figuras nas Escrituras O que serve hoje pode ser virado e dobrado para uma outra coisa amanhatilde O autor jaacute ouviu pastores tentar apoiar a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo por falar que as Paraacutebolas de Grande Ceia e das Bodas do Filho devem ser no tempo de Reino milenar de Cristo Um tal ldquoPulo de Gatordquo para explicar os argumentos somente prejudica o argumento e coloca o defensor numa posiccedilatildeo impossiacutevel de sair Devemos examinar as paraacutebolas tanto como as figuras com muito cuidado pois natildeo estamos brigando com os homens mas lidando com a Palavra Inspirada de Deus Se a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel temos de explicar como eacute que ela torna-se visiacutevel depois de passar tantos seacuteculos sendo invisiacutevel Devemos explicar como eacute que ela torna-se uacutetil depois de passar tantos seacuteculos sendo inuacutetil Devemos explicar como eacute que uma coisa tatildeo rebelde e desobediente chega de ser obediente e submissa Como eacute que podemos seguir a teologia dum perdido estadista como Platatildeo Natildeo podemos nem chegar perto de permitir que as ideias dele toquem a Biacuteblia A mesma coisa vem sendo empurrada sobre os seminaacuterios e faculdades teoloacutegicas ou vocecirc aceita o que estaacute ensinado ou fica reprovado O problema fica cada vez mais grave pois mais e mais a filosofia que vem sendo ensinada para os pastores nos seminaacuterios eacute a filosofia de Platatildeo ldquoAja como a cobra vire o que vocecirc pode virar natildeo importa o que deve fazer para garantir a sua posiccedilatildeo sem ceder lugarrdquo

Capiacutetulo 8 Um Retrato Muito Especial ndash a Romatilde

O que podemos achar na tipologia Jaacute foi explicado sobre as figuras de Isaque e Rebeca Rute e Boaz e Salomatildeo e a mulher Sulamita (veja capiacutetulo 2) Tais figuras foram reprovadas [quanto a serem da Igreja] Mas ainda temos uma figura que devemos explorar Quando o autor estava estudando o Tabernaacuteculo ele encontrou um misteacuterio O autor estava usando quatro livros para preparar as liccedilotildees Um livro escrito por Dr Ironside outro por Dr M R Dehaan outro escrito pelos linguistas de Wycliffe [Bible Translators] e um outro por autor Dr Soutier Depois aquele ano mais dois livros tecircm chegado agrave possessatildeo do autor Dr Haldemen e Dr Edersheim Todos estes livros e seus autores concordam sobre o assunto No iniacutecio de cada livro o autor declara que no tabernaacuteculo nada eacute puramente ornamental Tudo fica retratando Jesus Cristo ou o Seu ministeacuterio

Todos [esses autores] concordaram sobre os artigos no tabernaacuteculo e ateacute a vestidura do Sumo

Sacerdote [serem tipos de Jesus Cristo e Seu ministeacuterio] Mas apareceu um misteacuterio que eles saltaram [por cima] ignoraram ou explicaram por meio de palavras sem sentidas

O Sumo Sacerdote tinha uma tuacutenica que foi feita tecida de linho fino de cor de azul escuro

Todos concordaram sobre este vestido sendo um siacutembolo sobre a divindade de Deus cobrindo o Sumo Sacerdote Ele representava Deus na Carne com toda a autoridade de Deus o Sumo Sacerdote era o representante de Deus E na borda desta tuacutenica foram pendurados sinos de ouro e romatildes que foram feitas de linho fino tipo bordada feita cada uma em uma de trecircs cores diferentes uma azul uma carmesim e outra puacuterpura As mesmas cores que aparecem na porta da tenda e na entrada do tabernaacuteculo Foi neste ponto que aconteceu uma coisa estranha Dr Haldeman declara que o fruto retrata o fruto perfeito Dr Ironside fala a mesma coisa Mas vem a pergunta como eacute que retrata o fruto perfeito Note o que Dr Haldeman registrou no seu livro The Tabernacle Priesthood and Offerings (O Tabernaacuteculo Sacerdoacutecio e Ofertas) paacuteginas 283-284

The golden bells upon the hem of the robe sounded each time the priest walked The sound of the bells is equivalent to words They have a meaning a speech a testimony The pomegranate is perfect fruit The pomegranate was hung between the golden bells The golden bells are a symbol of the perfect speech of our Lord Jesus Christ ldquoNever man spake like this manrdquo (John 746) If the bell be equivalent to words the pomegranate as the perfect fruit in sequence of the bell gives us the perfect fruit of words The fruit of words are deeds In the pomegranate therefore you have the perfect deed that matched the perfect word The people proclaimed a matchless fact in the history of humanity They said ldquoHe hath done all things wellrdquo (Mark 737) When the priest went into the Holy Place he was invisible to the people As he walked back and forth there was the sound of the golden bells By the sound of these bells the people knew he was alive and acting before God on their behalf The golden bells gave forth their sound be means of tongues Our Lord Jesus Christ left this world two thousand years ago During all that time He has been out of sight He has been invisible to His Church He is invisible today Everything for us who believe in Him depends on His being alive in Heaven How do we know He is alive how do we know He is in Heaven If He is the complete antitype the actual fulfillment of the typical priest then He ought to give forth a testimony from the Holy Place in Heaven a testimony equivalent to the sounding of the golden bells upon the robe of the high priest He has done so He did it on the day of Pentecosthellip

Traduzindo o bom doutor podemos natildeo somente mais uma vez provar o que ele fala mas esclarecer exatamente o que eacute que estaacute representado por meio deste fruto Os sinos de ouro pendurados na borda do eacutefode soavam com cada passo do sacerdote andando O som do sino eacute equivalente a palavras Elas tecircm significado um falar um testemunho A romatilde eacute fruto perfeito A romatilde foi pendurada [intercalada entre cada dois] sinos de ouro Os sinos de ouro satildeo siacutembolos do falar perfeito de nosso Senhor Jesus Cristo ldquoNunca homem algum falou como este homemrdquo (Joatildeo 746)

Se os sinos satildeo equivalentes a palavras a romatilde como o fruto perfeito em sequecircncia do sino estaacute dando o fruto perfeito das palavras O fruto das palavras satildeo as obras Na romatilde entatildeo tem as obras perfeitas igualando com as palavras perfeitas O povo proclamou tal fato sem igual na histoacuteria da humanidade Eles declararam ldquoEle fez tudo bem feitordquo (Marcos 737) Quando o sacerdote entrava no lugar Santo ficava invisiacutevel para o povo Enquanto ele andava de lugar a lugar fazia sons com os sinos de ouro Pelo som dos sinos o povo sabia que ele estava vivo e agindo perante Deus a favor deles Os sinos de ouro soavam com as suas vozes por meio de [pequenas] liacutenguas [suspensas que batem nas paredes dos sinos e as fazem emitir som] Nosso Senhor Jesus Cristo partiu deste mundo haacute dois mil anos passados Durante todo este tempo Ele estaacute fora de nossa vista Ele foi invisiacutevel para a Sua Igreja Ele eacute invisiacutevel hoje em dia Tudo para noacutes que cremos nEle depende do fato dEle estar vivo no Ceacuteu Como eacute que sabemos que Ele ainda vive Como eacute que sabemos que estaacute nos ceacuteus Se Ele eacute o antiacutetipo completo a atual completaccedilatildeo do tipo do sacerdote entatildeo Ele deveria estar enviando testemunho desde o lugar Santo laacute nos Ceacuteus um testemunho equivalente ao som dos sinos de ouro sendo enviado desde a tuacutenica do sumo sacerdote Isto Ele jaacute fez [de uma vez por todas] Ele fez isso no dia de Pentecosteshellip Temos muitas ideias bonitas aqui E algumas fora de realidade Nem doutor Haldeman nem qualquer outro explicou bem o que significam os sinos e o fruto romatilde As duas coisas devem ser ajuntadas natildeo podemos separara-las Cada sino estava posta entre duas romatildes E cada romatilde estava posta entre dois sinos de ouro Dr Edersheim declarou no seu livro The Temple na paacutegina 97 que a tradiccedilatildeo registrou que havia 72 romatildes em redor do sacerdote e tambeacutem 72 sinos Por que este nuacutemero Os fatores de 72 satildeo 2 x 2 x 2 x 3 x 3 Vimos que temos 2 x 2 eacute 4 isso eacute o nuacutemero do mundo ldquo3rdquo eacute simboacutelica da trindade que simboliza tanto Deus como homem salvo Entatildeo temos em nuacutemeros Deus (tambeacutem simbolizado por meio de cor azul) agindo com o homem em todo este mundo no segundo tempo ou na segunda vez Mais ainda eacute que temos o sacerdote levando estes sinos e romatildes em redor dos seus peacutes marcando os seus passos no seu andar escondido do mundo dentro do lugar santo na presenccedila de Deus Pai Certamente os sinos soam por meio de ldquoliacutenguasrdquo (pois eacute assim que chamam a peccedila que bate no sino) mas natildeo eacute somente uma vez [em Pentecostes] como implicou o Doutor Haldeman Eacute o serviccedilo contiacutenuo de declarar o movimento do nosso Sumo Sacerdote Onde Ele queria ir os sinos estavam clamando em voz alta e meloacutedica ldquoEle [o sacerdote] Estaacute Vivordquo Quero dizer [que os sinos] natildeo podem ser [os tipos de] as liacutenguas de Pentecostes e nem as liacutenguas de fogo sobre as cabeccedilas [dos disciacutepulos] tal acontecimento foi repetido somente quatro (4) vezes (Atos 21-38 Atos 85-24 Atos 101-48 e Atos 191-7) Deus declarou que as liacutenguas foram sinal para os judeus mas ainda assim ldquonatildeo me ouviratildeordquo (I Cor 1421) Os sinos do ouro dentro do tabernaacuteculo natildeo soaram somente quatro vezes mas continuamente desde que Moiseacutes estabeleceu o Tabernaacuteculo e enquanto o Sacerdote estava fora da vista do povo ateacute [chegar o dia de] a destruiccedilatildeo do templo em 70 dC Temos mais uma coisa aqui que devemos considerar Mateus 1032 declara que se noacutes O confessarmos diante do mundo Ele nos confessaraacute diante do Pai Devemos entender que os sinos estatildeo sempre confessando que o Sumo Sacerdote da ordem de Melquisedeque estaacute ainda vivo Agora temos mais uma peccedila para colocar no quebra-cabeccedila Os sinos estatildeo sempre anunciando o movimento do sumo sacerdote e as romatildes Por que as romatildes Dr Haldeman Ironsides Dehaan e todos os outros pularam essas romatildes Dr Haldeman fez a declaraccedilatildeo que satildeo as obras perfeitas de Jesus Um outro falou que eacute o fruto perfeito mas natildeo declara o que ele quis dizer com isso

Vamos considerar este fruto em redor dos peacutes do sumo sacerdote cada uma em uma de trecircs cores azul (divindade) escarlata (sacrifiacutecio) e puacuterpura (realeza) testificando que o sumo sacerdote deve ser exatamente como a Biacuteblia declara - Deus na carne ou a carne dEle coberta pela divindade (e o Verbo se fez carne e habitou entre noacutes Joatildeo 114 Ele tomou sobre Si a forma de carne) - que Ele eacute tambeacutem o perfeito sacrifiacutecio para ser oferecido como o uacutenico sacrifiacutecio (Eis aqui o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Joatildeo 129 36) - e que Ele eacute o Rei dos reis (Ele eacute o leatildeo da tribo de Judaacute ndash Apocalipse 1916) As romatildes natildeo emitiram vozes mas mudaram cada vez que o sacerdote mudou os seus peacutes Dr Ironside declarou que os sinos clamavam as Boas Novas para o povo laacute fora esperando na expectaccedilatildeo de redenccedilatildeo E na verdade era assim O povo que esperava redenccedilatildeo estava fora enquanto o sacerdote estava no interior O povo somente sabia que o sacerdote estava vivo por meio de som dos sinos Mas as romatildes estavam pulando com alegria pois estavam ajuntadas com o Sacerdote estavam marcando os seus passos as suas vozes estavam anunciando o Seu movimento estavam sempre declarando com as suas vozes altas e claras facilmente entendidas Pois as suas vozes eram os sinos Natildeo era a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo que estava fora esperando a redenccedilatildeo Natildeo eram as palavras nem as obras de Jesus que foram escondidas que estavam dentro da tenda mas eram as igrejas locais apoiadas pela divina potecircncia e deidade de Jesus Aquele que natildeo pode mentir Ele prometeu redenccedilatildeo para o povo do mundo e satildeo os sinos que declaram o movimento do sumo sacerdote perante o trono de Deus oferecendo-se pela redenccedilatildeo do povo do mundo e satildeo as igrejas locais que transmitem o tal movimento e ateacute cada passo que Jesus faz laacute nos ceacuteus quer dizer que as igrejas locais declaram a vida eterna que estaacute em Cristo com Cristo e dada gratuitamente por Ele O misteacuterio das igrejas estaacute escondido do povo perdido e do povo judaico Podemos acrescentar que tambeacutem estaacute escondido dos saacutebios deste mundo e das Igrejas Falsas (I Coriacutentios 118-28)

Natildeo podemos comparar as liacutenguas dos sinos de ouro com o que aconteceu no dia de

Pentecostes mas devemos entender que deve ainda estar acontecendo entre os frutos os frutos perfeitos Mas por que eles insistem que o fruto romatilde demonstra-se como o fruto perfeito Pois o fruto perfeito eacute a igreja local e natildeo a Igreja Universal Invisiacutevel que natildeo pode testificar do movimento de sumo sacerdote (pois estaacute laacute fora do tabernaacuteculo ateacute podemos dizer tatildeo fora que natildeo pode existir) Podemos acrescentar que as igrejas locais natildeo se apoiam sobre a carne de Jesus mas sobre o fato que Jesus eacute o Filho de Deus vivo o unigecircnito Filho de Deus Haacute tantas pessoas perdidas que acham que as igrejas vecircm dos homens e podemos dizer Concordamos que a maioria das igrejas denominacionais eacute assim Mas temos grupos de igrejas locais que nunca cederam lugar para Satanaacutes e pela histoacuteria podemos depois ver os seus pulos de alegria e podemos ouvir os seus sinos de ouro clamando em alta voz ldquoEle Ainda Estaacute Vivordquo Haacute cinquenta e dois paralelos entre a igreja local e as romatildes Veja a Apecircndice A Mas podemos ver ainda mais em relaccedilatildeo agraves romatildes O tabernaacuteculo representava o terrestre que vai ser desfeito O tabernaacuteculo foi colocado ao lado quando Salomatildeo construiu o templo Entatildeo podemos dizer que como o tabernaacuteculo representa o terrestre assim tambeacutem o templo representa o eterno Pois o Sacerdote estaacute eternamente perante Deus assentado Quer dizer que a sua obra de redenccedilatildeo foi completa e eacute para os sinos e as romatildes continuarem anunciando o movimento do sumo sacerdote para sempre Mas temos mais uma coisa no templo que natildeo existia no tabernaacuteculo As romatildes ocuparam um lugar diferente perante o templo Salomatildeo construiu duas colunas de bronze e as colocou perante o templo de lado direito e de lado esquerdo da porta de entrada no proacuteprio templo Estas duas colunas receberam nomes Boaz (do lado esquerdo ndash e significa ldquoEle vai estabelecerrdquo) e Jaquim (do lado direito ndash e significa ldquonEle estaacute a forccedilardquo) [I Reis 715-22 e 41-42] Cada coluna tinha dois aneacuteis de romatildes cada anel tendo cem (100) romatildes cercando o globo na forma de uma flor liacuterio colocada em cima das colunas Estas colunas estreitaram e limitaram a entrada no templo Quem quisesse entrar deveria passar por meio destas colunas Paulo falou em I Coriacutentios que o povo da igreja (local) vai julgar ateacute os anjos Bronze simboliza julgar ou julgamento Em cima das colunas

quatrocentos (400) romatildes de bronze Natildeo haacute aqui perante os olhos de todo o mundo neste retrato um significado para o povo de hoje em dia Para toda a eternidade as duas colunas estaratildeo permanentemente retratando um grupo a ser julgado (os que estatildeo entrando no templo) e um grupo julgando sendo feito em bronze Por que foram colocadas quatrocentas romatildes Quatro o nuacutemero do mundo e cem sendo composto de dez vezes dez dez sendo o nuacutemero de completaccedilatildeo Entatildeo temos o nuacutemero do mundo completamente completado (4 x 10 x 10) Para fora do mundo vatildeo chegar todos os tipos de igrejas locais Cada igreja sendo reunida perante Deus e sendo colocada na sua posiccedilatildeo alta e honrada para que julgasse cada pessoa que entra na presenccedila de Deus Vai haver um anel com 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado direito e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado esquerdo e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) para o lado direito na posiccedilatildeo baixa e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) ao lado esquerdo para baixo mas todas estas igrejas locais posicionadas muito altas e exaltadas perante os que entrando no templo andam sem importar de ser membro numa igreja Vatildeo chegar de todas as culturas e naccedilotildees vatildeo falar todas as liacutenguas chegando de toda parte da terra Podemos fazer uma pergunta agora Por que os saacutebios natildeo puderam ver o que simbolizam as romatildes E a resposta vem simplesmente soando Simplesmente porque natildeo estavam procurando as igrejas locais mas os saacutebios estavam procurando a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo Entatildeo para eles a Igreja Universal estava fora de ambos o tabernaacuteculo e do templo E noacutes podemos dizer tambeacutem fora deste mundo e fora de alcance dos homens que habitam neste mundo A Igreja Universal Invisiacutevel composta dos mortos natildeo tem lugar na presenccedila de Deus pois Deus eacute o Deus dos vivos e natildeo dos mortos A Igreja Universal Invisiacutevel natildeo pode anunciar para os perdidos que o Salvador nosso Sumo Sacerdote ainda estaacute vivo e que Ele ainda estaacute servindo ao nosso favor Uma Igreja tal necessita salvaccedilatildeo mas ningueacutem pode ajuda-la pois ela eacute invisiacutevel Sendo invisiacutevel ningueacutem pode achaacute-la Tudo sobre a romatilde eacute interessante e vem retratando para noacutes natildeo as palavras nem as accedilotildees de Jesus mas o decreto de Jesus que foi que a Sua igreja eacute a igreja que pode atacar as portas do inferno e vencer

Capiacutetulo 9 Os Problemas A em II Coriacutentios 112 B Em Hebreus 1222-23

O assunto de II Coriacutentios 112 natildeo eacute coisa difiacutecil A palavra chave aqui natildeo eacute a Igreja Universal Invisiacutevel mas uma igreja local localizada na cidade de Corinto Paulo estava usando uma figura aqui Vamos considerar primeiramente o contexto do livro

A II Coriacutentios 112

Os livros de I e II Coriacutentios foram escritos para os crentes de Corinto Podemos dizer claramente e sem duacutevida que nem a Primeira e nem a Segunda Carta aos Coriacutentios foram escritos para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica Denominacional e podemos dizer que tais cartas natildeo foram escritas para um edifiacutecio Podemos declarar sem medo de sermos contraditos que o conteuacutedo dos livros pertence a um povo da eacutepoca de Paulo o povo constituiacutedo dos crentes que moravam na cidade de Corinto e que pertenciam agrave igreja local da cidade Se o conteuacutedo do livro de Primeira e Segunda aos Coriacutentios pertence ao povo [dos crentes] de Corinto e natildeo ao povo ou membros da Igreja Universal em qualquer forma natildeo pode ser aplicado agrave Igreja Universal Vamos examinar o que Paulo escreveu para o povo dos crentes de Corinto (II Cor 112)

Porque estou zeloso de voacutes com zelo de Deus porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido a saber a Cristo

Pegando o versiacuteculo fora de contexto posso usaacute-lo como prova de que a Igreja eacute a Noiva de Cristo Mas teremos problemas quando olharmos no seu contexto No seu contexto devemos aceitar que a igreja local na cidade de Corinto eacute que eacute a noiva de Cristo Quando o estudante de literatura inicia o seu estudo de figuras [de linguagem] e metaacuteforas aparece estranho o que os autores tinham dito A noite foi apresentada como tigre passando sobre a cidade Deus tem asas tem penas e eacute uma aacuteguia voando etc Devemos entender que eacute uma figura de expressatildeo da literatura

No mesmo capiacutetulo podemos ver que Paulo escreve que ele pecou contra o povo [dos crentes]

de Corinto Pois ele natildeo pediu deles coisa alguma Ele ldquoroubourdquo as igrejas de Macedocircnia para servir ao povo [dos crentes] de Corinto Paulo [observou] o povo em pecado o pecado de ingratidatildeo e desrespeito a ele o Apoacutestolo Paulo Paulo nunca foi pesado para o povo mas ele queria que a igreja de Corinto viesse a ser uma igreja sem problemas perfeita em maturidade mas ao inveacutes disso o povo parecia cada vez mais imaturo Eles eram como crianccedilas sem entendimento sobre as consequecircncias das suas accedilotildees Paulo usou uma figura de noiva sendo apresentada perante o seu marido Ele declarou que ele queria apresentar um povo puro para Jesus Seraacute que ele pode fazer isso O povo de Corinto natildeo foi puro em qualquer modo O fato de que o Apoacutestolo Paulo queria apresentar a igreja como uma virgem natildeo alterou os fatos sobre a igreja de Corinto Isso natildeo declara que a igreja eacute a noiva de Cristo somente porque Paulo tinha o desejo de apresenta-la ldquocomo uma virgem pura perante o seu maridordquo

A figura eacute interessante Paulo como se fosse o pai duma virgem estava preocupado a respeito do comportamento dela que eacute representante do povo ou da igreja local A Igreja de Corinto estava em plena revolta contra Paulo Eles tinham ouvido outros pregadores e acharam que a pregaccedilatildeo de Apollo foi muito mais eloquente e a presenccedila de Pedro de que alguns jaacute tinham ouvido pregar foi mais poderosa Mas outros eram mais elevados e sofisticados e diziam Noacutes somos de

Cristo Quem foi o fundador da obra de Deus em Corinto Natildeo foi Paulo Quem ganhou o povo para Cristo natildeo foi Paulo Quem chegou e colocou aacutegua fresca sobre as plantas natildeo foi Apollo Quem eacute Paulo e quem eacute Apollo

Natildeo existe razatildeo para haver divisotildees dentro de uma igreja local [individualmente considerada] Deve existir uniatildeo entre o povo que estaacute dentro de uma igreja local Mas entre as igrejas devemos entender que vai haver divisotildees e abismos Vatildeo existir vastas diferenccedilas ateacute heresias separando igrejas Haacute igrejas fundadas por homens e haacute igrejas fundadas sobre os preceitos Biacuteblicos Cada igreja deve responder por si mesma perante o tribunal de Cristo Cada membro vai responder pelo que falou e pelo que fez dentro de sua igreja local

B Hebreus 1222-24 Quando consideramos o assunto de Hebreus 12 devemos andar com [cautela e] entendimento Homens como Wuest e Berry Taylor e Matthew Henry tecircm jaacute escrito os seus livros sobre o assunto Doutor Arthur Pink no seu livro sobre Hebreus falou sobre os versiacuteculos e jaacute foi citado num capiacutetulo anterior Jaacute foram citadas algumas referecircncias a respeito de Hebreus e do problema de capiacutetulo 12 e versiacuteculos 22 agrave 24 Dr W C Taylor (Introduccedilatildeo ao Estudo do Novo Testamento Grego ndash Gramaacutetica p 303 391-393) declarou que os editores necessitavam colocar pontuaccedilatildeo como eles quiseram (Berry Introduccedilatildeo New Testamento Interlinear Greek- English p iiii) pois nos manuscritos da liacutengua Grega natildeo havia pontuaccedilatildeo nem divisotildees em paraacutegrafos

Na verdade podemos ver que somente necessitamos examinar os versiacuteculos na liacutengua Grega para ver como devem ser ajuntados Pois tecircm a palavra ldquokairdquo que aparece sete vezes em sequecircncia com uma forma de predicativo adjunto ou um conjunto duplo paralelo A palavra natildeo eacute somente uma conjunccedilatildeo adjunta mas demarca uma mudanccedila de ideia Pois eacute a ideia (A) kai a ideia (B) como a forma em portuguecircs e inglecircs mas na liacutengua Grega eacute -- alla Ideacuteia 1 kai o Assunto A e o Assunto 2 kai Assunto B kai Assunto C e D etc(Goetchius) Mas existe uma outra forma tambeacutem Assunto A alla Assunto B kai Assunto D ndash E kai Assunto F ndash G kai Assunto H ndash I etc etc Vamos ver como opera e funciona ldquokairdquo nestes versiacuteculos Allaacutea proselhluqate Siwn orei (O contraacuterio dos versiacuteculos antes)

kai polei qeou zwntoj Ierousalhm epouraniw|kai muriasin aggelwn Panhgureikai ekklhsia| prwtotokwn

apogegrammenwn en ouranoij kai krith| qew|

paacuteantwn kai pneumasi dikaiwn

teteleiwmenwn kai diaqhkhj neaj mesith|

Ihsou kai aimati rantismou

kreitton lalounti para ton Abel

Traduzindo Mas chegastes ao monte de Siatildeo (Contraacuterio de antes ndash Monte Sinai)

e agrave cidade do Deus vivo - a Jerusaleacutem celestiale aos muitos milhares de anjos - a universal assembleia festivale a igreja dos primogecircnitos - os nomes que estatildeo inscritos nos ceacuteuse a Deus - o juiz de todos e aos espiacuteritos dos justos ndash aperfeiccediloadose a Jesus - o Mediador duma Nova Alianccedila e ao sangue da aspersatildeo - que fala melhor do que o de Abel

Fazendo assim conservamos o estilo do autor e chegamos a entender o que eacute que o autor

estava dizendo Temos sete paralelos (adjuntos) aqui contraacuterios de Monte Sinai que o povo encontrou tremendo com fumo e fogo coberto de escuridatildeo e nuvens

Mas chegamos ao Monte Siatildeo ndash o Monte de Paz (natildeo de medo e terror)E chegamos tambeacutem a cidade de Deus vivo ndash Natildeo a Jerusaleacutem terrestre mas a celestialE chegamos agrave grande assembleia de multidotildees dos anjos na sua festividade laacute nos ceacuteusE chegamos a igreja dos Primogecircnitos que tecircm os seus nomes inscritos nos ceacuteusE chegamos a Deus (Pai) o Juiz de todos os homensE chegamos aos espiacuteritos dos justos (dos justificados pelo sangue de Jesus e pela ressurreiccedilatildeo de nosso SalvadorOs que jaacute foram aperfeiccediloados)E chegamos a Jesus ndash o nosso Salvador Mediador duma Nova AlianccedilaE chegamos ao sangue da aspersatildeo purificador o sangue do cordeiro de Deus que ainda fala ndash Pai perdoa-os Falando melhor do que de Abel

Agora vamos entender que a igreja dos primogecircnitos nada tem com a assembleia universal Quando os editores [artificialmente formando as divisotildees entre versiacuteculos e capiacutetulos] fizeram o ajuntamento das frases [artificialmente definiram uma divisatildeo entre os versos 21 e 22] [a universal assembleia e a igreja dos primogecircnitos] as Escrituras foram machucadas e foi colocado em confusatildeo o significado dos versiacuteculos E a razatildeo volta para Lutero o grande reformador o homem que iniciou a confusatildeo [invenccedilatildeo da igreja universal invisiacutevel pervassiva englobadora] procurando abertura para fundar a sua proacutepria igreja [Ele como Padre catoacutelico sempre havia crido e ensinado que fora da igreja universal natildeo haacute salvaccedilatildeo a populaccedila toda cria nisso agora ele precisava de uma desculpa para ter rompido com a igreja universal visiacutevel] Para fazer isso ele necessitava uma igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus Para criar tal igreja Lutero precisava mudar as Escrituras para apoiar a revolta dele contra a Igreja Catoacutelica

Quantos pastores tecircm seguido os ensinos de Lutero Em quase todos os seminaacuterios estaacute sendo

ensinado o que Lutero declarou e depois fez perante o mundo [Lamentavelmente] muitos pastores Batistas atuais estatildeo dentro este engano

Entatildeo o que eacute a igreja dos primogecircnitos (plural) A igreja dos primogecircnitos deve ser a igreja

que Jesus fundou com os Apoacutestolos Pois podemos ver que os nomes deles estatildeo escritos nos fundamentos do muro que cerca a Cidade Santa Ademais devemos ver que a Igreja dos primogecircnitos eacute uma barreira para os [rebeldes] que querem entrar na Cidade de ouro a Cidade feita por Deus para Jesus Cristo Talvez o muro tomou a posiccedilatildeo das duas colunas do templo de Salomatildeo

De qualquer modo natildeo podemos dizer que a igreja dos primogecircnitos eacute a Igreja Universal

quer Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Geneacuterica Ideal ou Geral Natildeo podemos dizer que ela eacute a Igreja Denominacional Natildeo pode ser a denominaccedilatildeo Luterana Catoacutelica Presbiteriana Metodista Adventista Pentecostal Assembleia de Deus Deus eacute Amor Congregacional Cristatilde do Brasil [convenccedilatildeo Sulista Convenccedilatildeo Batista Brssileira Associaccedilatildeo Batista Regular Comunhatildeo Batista Biacuteblica] etc Podemos dizer que natildeo eacute a ldquoIgreja Batistardquo tambeacutem (podemos provar que tal igreja dos primogecircnitos era batista em doutrina)

Capiacutetulo 10 O Problema de Efeacutesios 522-33

Examinando Efeacutesios cuidadosamente podemos notar que antes de qualquer coisa a carta dos Efeacutesios foi escrita para a igreja [independente e] local da cidade de Eacutefeso e natildeo para uma igreja laacute nos ceacuteus nem para uma igreja espalhada sobre toda a terra O contexto da carta eacute para uma igreja local localizada numa cidade Tal cidade eacute a cidade de Eacutefeso Natildeo podemos mudar o sentido da palavra sabendo que o sentido da carta eacute para a igreja local Natildeo podemos aplicar nem interpretar a carta como instruindo a Igreja Universal Visiacutevel ou Invisiacutevel nem a Igreja Teoacuterica Geral Geneacuterica Ideal Dispersa ou Denominacional

No capiacutetulo 5 vimos que Paulo estava ensinando o povo sobre casamento e os deveres do

homem crente e da mulher crente Para ilustrar o seu ensino Paulo usava a Igreja e Cristo Mas devemos perguntar algumas coisas antes de entrar neste capiacutetulo

1) O que eacute o casamento

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o

casamento

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado

5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa

Vamos procurar as respostas agora

1) O que eacute o casamento O que eacute casamento A palavra casar quer dizer ajuntar [Heacutelio acrescentaria ajuntar sob

solene promessa (ante a sociedade e sua justiccedila) de persistente responsabilidade [marido-esposa e com os filhos] sem isso o ajuntamento foi fornicaccedilatildeo adulteacuterio ou prostituiccedilatildeo] duas coisas como fosse uma soacute peccedila Um homem ajuntando com uma mulher nos olhos de Deus estaacute casado (I Cor 613-18) Se um homem ajuntar com mais do que uma mulher ele estaacute adulterando e assim sendo traidor da sua esposa Um homem que natildeo quer receber a responsabilidade de legalizar a famiacutelia que cria eacute um fornicaacuterio A razatildeo de casar natildeo eacute de gozar o corpo da outra pessoa mas para criar uma famiacutelia com crianccedilas sendo geradas para dar continuaccedilatildeo ao nome do pai

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo Um homem somente pode casar com uma mulher para completar o seu propoacutesito de criar

uma famiacutelia Um homem natildeo pode criar filhos por meio de autoprocriaccedilatildeo Se fosse assim o significado de casamento teria de ser vazio e natildeo haveria razatildeo para se casar Dois homens natildeo podem casar-se Pois natildeo podem gerar filhos assim Duas mulheres natildeo podem casar-se A razatildeo natildeo eacute para ter sexo nem para gozar do corpo do outro Casamento natildeo eacute para viver juntado e ajuntar os bens A razatildeo da famiacutelia eacute unicamente para [complementaccedilatildeo muacutetua e para] gerar (e criar) filhos Mas temos tambeacutem que a mulher eacute a completaccedilatildeo do homem Ela eacute o ajudante do homem O homem sem mulher eacute incompleto e a mesma coisa quanto agrave mulher sem homem

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o casamento

O que faz um casamento eacute uma atitude de responsabilidade do homem perante a mulher

perante a famiacutelia e perante Deus sem deixar de mencionar perante a igreja local Tal responsabilidade vai ser vista pelo mundo pelos familiares vizinhos e membros da igreja Mas quem faz o casamento eacute o homem e a mulher que ajuntam para fazer a famiacutelia Casamento eacute uma coisa que ningueacutem pode forccedilar sobre o outro Muitas mulheres acham que pode pegar o homem na cama mas a cama eacute uma coisa que pode destruir a esperanccedila de casamento

[Casamento] eacute uma determinaccedilatildeo a se cumprir o que Deus mandou Uma determinaccedilatildeo de cumprir o que Deus criou Uma determinaccedilatildeo de chegar ao fim da vida em peacute ajuntado com a mulher que escolheu

Casamento natildeo eacute uma experiecircncia que se pode abandonar quando as coisas estatildeo indo para

traacutes mas com uma atitude dupla [Casamento eacute] um [solene] resoluccedilatildeo [contrato] entre o homem o seu Deus e a mulher que ele escolheu Natildeo depende de 50 do homem e 50 da mulher Para que o casamento funcione corretamente o homem deve entregar 100 dos seus esforccedilos e a mulher deve entregar 100 dos seus esforccedilos ou vai ser um fracasso

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado O que eacute noivado Quando o homem acha aquela mulher que ele quer e ela tambeacutem quer

criar uma famiacutelia com ele e ele decide pedir agrave mulher para casar-se com ele e ela concorda em fazer isso o noivado estaacute selado por meio de um anel de ouro E daiacute o casal estaacute noivado Ele deve abandonar todas as outras mulheres e deve gozar a presenccedila somente dela e ela deve abandonar todos os homens com a exceccedilatildeo de homem que ela escolheu Natildeo eacute tempo de ficarem sozinhos ou de passarem horas de tempo se beijando na escuridatildeo da casa nem fora da vista dos outros Noivado eacute um tempo que vem antes de casar para ver se o homem eacute realmente o que ele apresenta-se ser para a mulher e que a mulher eacute exatamente o que ela apresenta-se ser para o homem

Os dois natildeo tecircm direito de usar e abusar dos corpos quer dizer natildeo eacute o tempo de experimentarem sexo Tambeacutem natildeo podem trair um ao outro com os outros

Entatildeo o noivado estaacute selado por meio de (a) o pedido ndash Vocecirc quer casar comigo E a

resposta ndash Sim E o anel de noivado 5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-

33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa O problema eacute que muitos pastores querem usar o casamento como a base comparativa de

Cristo e a Igreja Universal Invisiacutevel Mas natildeo podem Pois a base comparativa eacute Cristo e a sua relaccedilatildeo com a igreja local Quando olharmos cuidadosamente para os versiacuteculos poderemos ver que Paulo estava falando com os maridos e com as esposas A relaccedilatildeo natildeo eacute o que faz um casamento funcionar mas como as pessoas devem sujeitar-se a quem estaacute na posiccedilatildeo familiar superior O marido deve considerar a sua esposa e cuidar dela natildeo para casar com ela nem para continuar casada com ela mas porque ela jaacute eacute o corpo dele E agora porque ela eacute o corpo dele o homem deve cuidar dela e trata-la com carinho e amor (aacutegape ndash amor sacrifical) Natildeo temos qualquer indicaccedilatildeo de que Cristo estaacute noivado com a Igreja com as igrejas nem com qualquer igreja A igreja local jaacute eacute o corpo de Jesus Cristo e como o corpo saudaacutevel necessita obedecer agrave sua cabeccedila assim a igreja deve obedecer a Jesus Cristo pois Ele eacute a cabeccedila da igreja E assim como a igreja local deve procurar a vontade e os desejos da sua proacutepria cabeccedila assim a mulher (natildeo uma mulher geneacuterica ideal universal invisiacutevel nem teoacuterica mas a mulher ldquolocalrdquo ndash Noel Smith) deve obedecer a sua cabeccedila por procurar o que eacute a vontade dele O problema eacute que muitas mulheres querem que os seus maridos as amem mas natildeo estatildeo querendo fazer o seu lado ndash honrar o marido como cabeccedila

Quando olharmos o que os grandes saacutebios estatildeo querendo dizer torna-se uma coisa absurda Como eacute que podemos fazer uma comparaccedilatildeo entre a famiacutelia pai matildee e filhos relacionando um com os outros e a Igreja Universal Invisiacutevel e Cristo Se pudeacutessemos comparar a Igreja Universal Invisiacutevel com a esposa o que teriacuteamos Teriacuteamos uma esposa invisiacutevel morta conformada sem energia repousada desobediente em todo aspecto da palavra Ela natildeo tem a miacutenima interesse em fazer o que a Cabeccedila fala Ela eacute incapaz de apresentar o plano de salvaccedilatildeo para uma soacute alma Ela eacute incapaz de levar a mensagem a uma soacute alma nem pode tratar em ensinar uma soacute pessoa

Entatildeo como base de comparaccedilatildeo podemos dizer que uma base invisiacutevel eacute igual a nada Por isso podemos dizer que tal comparaccedilatildeo eacute absurda e natildeo vale se pensar sobre uma comparaccedilatildeo entre uma fantasia imaginaacuteria do homem e Cristo ou ltlt uma Igreja que ningueacutem pode ver e que natildeo pode obedecer a Cristo que ningueacutem pode tocar nem pode participar nos seus cultosgtgt como pode isso ter nenhuma comparaccedilatildeo com a famiacutelia

Paulo falou que os casais devem se comportar [no relacionamento marido- esposa]

semelhantemente ao modo como Cristo e a igreja local se relacionam as mulheres devem obedecer aos seus maridos como a igreja local obedece a Cristo e os homens devem amar as suas esposas como Cristo ama a igreja local e deu-se em sacrifiacutecio

Quando estamos na luz certa podemos ver muito mais Jesus amou a igreja e deu se em

sacrifiacutecio para salvaacute-la Devemos perguntar Qual igreja foi essa Para os grandes eruditos e saacutebios deve ser a Igreja Universal Para os Catoacutelicos eacute a Igreja Catoacutelica (universal e visiacutevel) para os reformados (como os Presbiterianos Luteranos Anglicanos Metodistas Pentecostais) eacute a Igreja Universal Invisiacutevel Para os Batistas [membros da igreja de Eacutefeso] eacute a igreja que Jesus comprou com o seu sangue eacute igreja ldquoBatistardquo de Eacutefeso Mas devemos acertar mais uma coisa pois a igreja eacute uma assembleia dos membros que satildeo salvos e que estatildeo querendo fazer a vontade de Deus Quer dizer Jesus natildeo morreu por um edifiacutecio nem por uma denominaccedilatildeo Jesus natildeo comprou uma ideia nem sangrou para salvar uma teoria mas pecadores Natildeo encontramos (na Biacuteblia) onde Jesus casou com a Igreja igrejas ou ateacute qualquer igreja Mas vimos que sem casamento a Igreja de Corinto eacute jaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Eacutefeso jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Roma [a do livro aos Romanos] jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Igualmente podemos ver que a Igreja de Colossos tambeacutem foi declarada o Corpo de Cristo E a conclusatildeo [dos catoacutelicos e reformados e dos batistas por eles influenciados] entatildeo eacute que o ldquoCorpo de Cristordquo eacute composto de todas as igrejas locais e isso eacute a Igreja Universal Natildeo

Mas se fosse assim teriacuteamos uma fraccedilatildeo do Corpo de Cristo em cada igreja local A linguagem eacute clara Paulo escreveu para cada igreja que ela eacute ldquoo Corpo de Cristordquo mas natildeo falou sobre ldquoo casamentordquo de Jesus com a Igreja nem com as igrejas nem com qualquer igreja

Vamos notar o que Paulo escreveu para os Romanos Em Romanos 123-8Rm 123-8 3 Porque pela graccedila que me eacute dada digo a cada um dentre voacutes que natildeo pense [de si mesmo] aleacutem do que conveacutem antes pense com moderaccedilatildeo conforme a medida da feacute que Deus repartiu a cada um 4 Porque assim como em um corpo temos muitos membros e nem todos os membros tecircm a mesma operaccedilatildeo

5 Assim noacutes que somos muitos somos um soacute corpo em Cristo mas individualmente somos membros uns dos outros

6 De modo que tendo diferentes dons segundo a graccedila que nos eacute dada se eacute profecia seja ela segundo a medida da feacute

7 Se eacute ministeacuterio seja em ministrar se eacute ensinar haja [dedicaccedilatildeo] ao ensino

8 Ou o que exorta [use esse dom] em exortar o que reparte faccedila-o com liberalidade o que preside com cuidado o que exercita misericoacuterdia com alegria ACF2007

Podemos ver que Paulo natildeo falou sobre a Igreja Universal mas sobre a igreja local de Roma Cada membro tem o seu lugar e a sua obra dentro da igreja local para cumprir

Capiacutetulo 0 A Histoacuteria da Doutrina da Noiva de Cristo

A histoacuteria da doutrina da ldquoEsposa de Cristordquo vem sendo escondida por muitos seacuteculos No iniacutecio [antes de Joatildeo escrever Apocalipse] ningueacutem se importava pois ningueacutem tinha Biacuteblias completas Logo depois existiram alguns eruditos que acharam a doutrina como um enigma As declaraccedilotildees doutrinaacuterias comeccedilaram no quarto seacuteculo depois de Cristo nos tempos Poacutes-Apostoacutelicos Durante os primeiros quatro seacuteculos depois da Ressurreiccedilatildeo de Cristo nada foi escrito sobre o assunto mas foi estabelecido o fundamento desta doutrina Depois que foi estabelecida a Igreja Universal (Catoacutelica) Romana natildeo demorou muito tempo antes de surgir a doutrina de que a Igreja Catoacutelica eacute a ldquoEsposardquo de Cristo e por isso a matildee dos Cristatildeos

Justino disse todas as almas das pessoas que creem em Cristo estatildeo unidas em uma ldquosoacute alma

numa soacute sinagoga numa soacute igrejardquo (1) (P 142 Kelly) Hermes acreditava que a Igreja deve ser representada por meio de uma mulher de idade pois

ela foi antes de tudo e tudo existe por causa dela (2) (P144 Ibid) Irineu declarou que a Igreja eacute a naccedilatildeo Israel Real (verdadeira) (3) (Ibid) Cipriano declarou que ningueacutem pode ter Deus como Pai sem ter a Igreja como Matildee (4 Jacobs The Story of the Church p 33 )

O que significa tudo isso Podemos declarar que isso significa que durante os primeiros quatro seacuteculos ningueacutem considerou a Igreja nem algumas igrejas nem qualquer igreja como a ldquoEsposardquo de Cristo Pior eacute que a Igreja Universal foi nascida e exaltada ateacute de ser Matildee e a peccedila principal na Salvaccedilatildeo das Naccedilotildees Ela eacute a ldquoMatildeerdquo a ldquoEsposa de Deusrdquo a ldquoNaccedilatildeo Realrdquo colocada no lugar de ldquoIsraelrdquo mas natildeo a Esposa de Cristo Nos primeiros seacuteculos havia divisotildees entre as igrejas por causa de doutrinas falsas e muitas igrejas nem tinham edifiacutecios somente usavam casas particulares O que aconteceu para desenvolver o pensamento de que a Igreja eacute a Noiva de Cristo Depois que Constantino conquistou Roma em 306 DC e depois de estabelecer-se como imperador do Impeacuterio Romano Constantino tinha uma aacuterea que ele necessitava dominar as ldquoigrejas de Jesus Cristordquo Foi no ano 313 DC que Constantino finalmente conseguiu o alvo de ser cabeccedila sobre todo o seu impeacuterio excetuando algumas igrejas locais que natildeo permitiram outra cabeccedila aleacutem do que Jesus Cristo Tais igrejas mais tarde teriam de receber a ldquoira do reirdquo por ficar fora de controle dele e porque elas natildeo foram sujeitas ao benfeitor Constantino I Constantino II e nem os seus seguidores Mas foi neste tempo de transiccedilatildeo que a igreja mudou de posiccedilatildeo local para a posiccedilatildeo Universal e exaltou-se ateacute que ela chegou no ponto de ser considerada como merecedora de ser a ldquoEsposardquo de Cristo Para os pastores independentes fora da Igreja Catoacutelica tal coisa foi nada mais do que a proclamaccedilatildeo da Grande Prostituta de Apocalipse 17 Os padres casam com a Igreja Catoacutelica (Uma mulher que tem mais do que um marido eacute uma prostituta) Foi assim considerado pelos seacuteculos ateacute o tempo de Reforma Que ousadia e que desgraccedila para o nome de Cristo As igrejas independentes foram odiadas e perseguidas Elas natildeo tinham parte com tal ldquoEsposa falsardquo O preccedilo de resistir agrave doutrina era a morte Foi inicialmente a doutrina da Igreja Catoacutelica e natildeo das igrejas independentes igrejas chamadas por seus inimigos por nomes como ldquoNovacianos Paterinos Montanistas Donatistas Arnoldistas Paulicianos Waldensesrdquo e sobretudo ldquoBatistasrdquo e ldquoAnabatistasrdquo (Carroll Rasto de Sangue mapa) Mais tarde chegou a Reforma com os seus reformadores iniciando as suas Igrejas Reformadas

provenientes de um racha do Catolicismo Romano Todos esses homens principais que participaram na Reforma foram padres ou bispos eles por isso foram treinados na doutrina da Igreja Catoacutelica Tais doutrinas Catoacutelicas eram tatildeo entranhadas nas vidas desses reformadores que jamais poderiam separar as suas obras das doutrinas ensinadas Uma das doutrinas ensinadas para eles foi a doutrina da Igreja sendo a Esposa de Cristo E essa doutrina foi tatildeo ldquolindardquo e ldquopreciosardquo que natildeo podiam deixa-la fora Foi assim que Lutero e Calvino Zwinglio e Henrique VIII incluiacuteram essa doutrina nas suas novas igrejas fazendo uma soacute modificaccedilatildeo Inveacutes de ser Visiacutevel a Noiva a Esposa tornou-se Invisiacutevel Assim todos os crentes podem ser membros dela Foi incluiacuteda nas doutrinas de Lutero com intoleracircncia para os grupos de outras opiniotildees (George Teologia dos Reformadores) Foi incluiacuteda nas doutrinas de Calvino e Henrique VIII de Inglaterra Foi a doutrina necessaacuteria para ter autoridade para fundar as suas igrejas como exemplares semelhantes a ela Soacute os Batistas natildeo tinham parte Sem a doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel nem Lutero nem Calvino nem Zwinglio nem Henrique tinham autoridade de fundar qualquer coisa em nome de Jesus Estavam atrasados demais ndash ateacute 1490 anos tarde demais ndash para fundar uma nova igreja Se a Igreja Real estivesse nos Ceacuteus natildeo teriam qualquer problema em fundar novas igrejas com novas doutrinas pois todas as igrejas na terra satildeo imitaccedilotildees da Igreja Real nos Ceacuteu Soacute existia um problema Deveriam redefinir o que eacute real como sendo o que natildeo se pode ver e definir o que pode ver como sendo irreal Esta definiccedilatildeo veio de filosofia de Platatildeo o Grego Entatildeo a Igreja Universal Invisiacutevel nasceu e ajuntada com ela foi aberta uma porta para fundar novas heresias seitas e Igrejas todas com os nomes dos homens ou por essa com qualquer nome Todas estas igrejas dos homens Reformadores tornaram Igrejas Estatais pois natildeo poderiam existir sem o apoio do estado uma vez que que a Igreja Catoacutelica natildeo poderia existir sem de ter ajuda do Estado E para natildeo aparecer egoiacutesticos os Reformadores acharam mais certo declarar que todos os crentes satildeo parte da Igreja Universal Invisiacutevel Real laacute nos ceacuteus por meio de somente crer em Jesus A coisa louca eacute que eles (todos sem exceccedilatildeo) excluiacuteram os Batistas de meio deles da Igreja Universal Invisiacutevel Real e da Salvaccedilatildeo em Cristo Jesus levantando perseguiccedilotildees pesadas em todas as naccedilotildees de Europa contra aquela peste dos Batistas (Carroll - O Rasto de Sangue) A Igreja Real Universal Invisiacutevel daiacute chegou de ser digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo e sem os Batistas tendo parte nela Por meio de Calvinismo ou Presbiterianismo a doutrina penetrou em muitas aacutereas que antes estavam fechadas Batistas comeccedilaram de cair nas heresias de Calvino pois tinham a aparecircncia de tatildeo certas Mas a Esposa de Cristo estaacute centralizada e fundada nessa doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel sendo a uacutenica Igreja que eacute Real Ela foi Predestinada para ocupar tal lugar segundo a mente de Calvino Quando a gente inicia um estudo sobre um assunto tatildeo complexo deve primeiramente demarcar a definiccedilatildeo das palavras e ideias O que quer dizer Esposa O que quer dizer Igreja Quando vai ser feito o casamento O que eacute que as Paraacutebolas estatildeo ensinando sobre a Esposa a festa das Bodas os convidados e os concidadatildeos E quais satildeo as suas reaccedilotildees Todas essas aacutereas satildeo aacutereas que devemos definir e ver nas suas profundezas Natildeo podemos considerar uma conclusatildeo ateacute terminar o nosso estudo Natildeo devemos aceitar qualquer posiccedilatildeo ateacute chegarmos a concluir tudo Depois de definir as ideias e ver como elas estatildeo reveladas na Biacuteblia podemos corrigir corretamente o que vem sendo ensinada pelas igrejas sejam Catoacutelica Protestante Pentecostal Presbiteriana Luterana Metodista ou por isso mesmo ateacute os Batistas A obra natildeo eacute tatildeo difiacutecil por si mesma exceto por causa dos preacute-conceitos que os homens tecircm Eacute por causa desses natildeo querem deixar a ideia nem a excluir do pensamento ainda que seja reprovada pois eacute tatildeo preciosa na mente dos homens que mantecircm a posiccedilatildeo Entatildeo vamos definir as nossas palavras

Ekklesia ndash a palavra grega deve ser traduzida como ldquoassembleiardquo havendo quatro requerimentos para se ser um membro dela e se participar da reuniatildeo

1) deve ser membro qualificado e (responsaacutevel) residente na cidade2) deve ser chamado para fora da sua casa ou negoacutecio a fim de se ajuntar agrave assembleia3) deve se ajuntar num lugar local que eacute aberto para qualquer membro e visitante que quiser participar (mas visitante natildeo vota)4) o objetivo da assembleia deve ser o de tratar de negoacutecios pertencentes ao interesse do povo (Atenas 568 AC ndash Collieracutes Enc e Lexicon Thayer)

Igreja ndash Haacute muitas ideias colocadas que podem ser classificadas como

definiccedilotildees da palavra ldquoigrejardquo ndash 1) O ideal que deve ser usada para formar uma igreja aqui na terra ndash Chamada ndash A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal 2) A ideia que abre a teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra ndash Chamada a Igreja Universal Teoacuterica 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo da forma da igreja sem pensar em doutrina ndash Chamada a Igreja Universal Geneacuterica 4) A ideia que pode formar a igreja real (imaginaacuteria ndash pois nunca pode existir) por ajuntar todas as igrejas--Chamada a Igreja Universal Geral 5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina ndash Chamada a Igreja Denominacional 6) A Igreja Universal Visiacutevel ndash Chamada a Igreja Catoacutelica (universal) Romana que existe na terra 7) A ideia que a Igreja existe nos Ceacuteus ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada nossa Igreja 9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute passeando 10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo -- Chamada a Igreja Local 11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra ndash Chamada a Igreja de Jesus Dispersa 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel 13) Todos os crentes mortos ndash Chamada a Igreja de Jesus em Descanso (existe ainda mais 30 usos da palavra) Real ndash o que existe de fato verdadeiro aquilo que eacute real (Dicionaacuterio Escolar Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Realidade ndash Qualidade de ser real Aquilo que existe efetivamente (Dicionaacuterio Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Por meio destas definiccedilotildees podemos acertar algumas coisas importantes (A) ldquoRealrdquo eacute o que encontra no mundo atual tocaacutevel ldquoRealrdquo natildeo pode ser idealiacutestica ldquoRealldquo pode ser tocado visto pode operar funcionar tem de obedecer aos requerimentos e mandados ldquoIrrealrdquo na outra matildeo natildeo tem estas qualidades ldquoIrrealrdquo eacute o que natildeo eacute real ou o que eacute imaginaacuterio (Ibid p689 PDBDLP)Quando aplicarmos tais definiccedilotildees sobre os pensamentos e definiccedilotildees em redor da palavra ldquoIgrejardquo acontecem coisas interessantes nestas definiccedilotildees 1) O Ideal que deve ser usado para formar uma igreja aqui na terra chamada A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal Tal ideia eacute um ideal por isso eacute uma coisa tatildeo abstrata que natildeo eacute tocaacutevel e por isso podemos dizer que o ideal eacute irreal no mundo real Tal igreja jamais pode ser reunida jamais pode ser chamada jamais pode ter um negoacutecio apresentado perante os seus membros ideais e com certeza jamais pode votar sobre tal negoacutecio A igreja ideal nunca poderia existir no mundo real 2) A ideia da teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra chamada a Igreja Universal Teoacuterica

Tal igreja eacute um pensamento eacute uma ideia teoacuterica e vem das ideias dos homens Natildeo tem coisa qualquer real nem tocaacutevel numa teoria Uma teoria eacute somente uma aproximaccedilatildeo de realidade que existe eacute uma tentativa de explicar o que jaacute estaacute funcionando no mundo real mas por si mesma a teoria eacute natildeo-operativa 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo duma forma duma igreja sem pensar em doutrina chamada a Igreja Universal Geneacuterica Uma ideia que foi criada entre os modernistas eacute que exista a Igreja Real somente depois de se extrair todas as doutrinas que formam conceitos ou preconceitos doutrinaacuterios Mas temos um grande perigo aqui se tiraacutessemos as doutrinas das igrejas as que fazem a igreja real e tocaacutevel natildeo teriacuteamos coisa nenhuma restando Por isso teria de ser irreal natildeo operaacutevel ou o que natildeo pode funcionar Por que A igreja necessita razatildeo e direccedilatildeo Uma vez que a igreja natildeo eacute uma coisa feita por homens mas por Deus Deus criou as regras sobre como ela vai funcionar Estas regras satildeo doutrinas divinamente inspiradas Tirando as doutrinas finda o que Deus criou e o resultado eacute nada mais do que uma criaccedilatildeo do homem e sem valor

4) A ideia que pode formar a igreja real por ajuntar todas as igrejas chamada a Igreja Universal Geral A ideia que podemos achar a Igreja Real por ajuntar todas as igrejas eacute uma coisa absurda e muito irreal Se as igrejas individuais natildeo satildeo reais como eacute que um conjunto destas igrejas irreais pode tornar-se real Uma lei de matemaacutetica declara que a soma de nuacutemeros irreais natildeo pode totalizar um nuacutemero real Mais outra regra declara que a soma de todas as partes deve ser igual ao total Se as igrejas locais satildeo reais como podemos ajuntar elas com o que eacute invisiacutevel e por isso irreal Se tiver uma igreja falsa no meio como eacute que podemos ajuntar a falsa igreja no meio das igrejas corretas Tal ajuntamento teria de ser irreal totalmente Como entatildeo podemos somar igrejas reais com as irreais Se tentarmos somar as igrejas seria como tentando somar maccedilatildes com cebolas e de feijotildees e ldquoquarksrdquo [partiacuteculas subatocircmicas]

5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina Chamada a Igreja Denominacional

A ideia que existe uma igreja ldquodenominacionalrdquo vem sendo mostrada como sendo irreal por meio de provar a impossibilidade de pregar para uma igreja tal nem de ajuntar uma igreja assim Natildeo se pode achar [e fisicamente se reunir com] a Igreja Denominacional ou por essa a Igreja Interdenominacional ou a Igreja Natildeo-Denominacional E em cima de tudo nunca poderia haver a chamada de tal igreja se reunir para um soacute lugar nem se poderia apresentar coisa qualquer para ser decidido por uma Igreja assim

6) A ideia que existe a Igreja Universal Visiacutevel a igreja que somente existe na terra chamada a Igreja Catoacutelica Romana Esta Igreja tambeacutem eacute irreal pois podemos fazer uma declaraccedilatildeo igual agrave acima por ver como eacute impossiacutevel ela se ajuntar em um soacute local ou decidir sobre qualquer coisa Natildeo somente isso mas podemos dizer que a Igreja Catoacutelica nunca obedeceu agraves ordens de Jesus em qualquer coisa em qualquer tempo Podemos examinar esta declaraccedilatildeo mais tarde 7) A ideia que a Igreja universal existe nos Ceacuteus chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real Se existisse uma igreja laacute nos ceacuteus deveria ser muito irresponsaacutevel e desobediente Pois a obra da ldquoigrejardquo eacute para evangelizar o mundo Como eacute que pode evangelizar o mundo quando tal igreja eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus Melhor dizer que tal Igreja eacute intocaacutevel e tambeacutem eacute irreal 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada a Igreja Eacute certa que um edifiacutecio pode ser chamado de a igreja O edifiacutecio natildeo pode votar natildeo pode dar a sua opiniatildeo sobre negoacutecio qualquer Um edifiacutecio natildeo pode ganhar almas e natildeo pode pregar o evangelho Ainda que um edifiacutecio seja real natildeo poderia participar nas reuniotildees pois eacute um membro irresponsaacutevel e por isso devemos declarar que a ideia eacute irreal

9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute tendo um passeio Se a igreja eacute uma reuniatildeo de negoacutecios podemos dizer que um passeio eacute um negoacutecio da Igreja Um passeio deve ser determinado por meio de o que vai fazer Se todos os membros concordarem no propoacutesito podemos dizer que pode ser uma reuniatildeo de negoacutecios e assim pode ser chamada ldquonossa igrejardquo Nota tal igreja vai ser bem visiacutevel e bem real

10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus com cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo chamada a Igreja Local Eacute claro que tal igreja vai ser visiacutevel e operacional funcionando se estaacute cumprindo a obra de Deus Devemos aceitar que tal igreja vai ser muito real e efetiva Ainda que a definiccedilatildeo eacute abstrata onde aplica tal definiccedilatildeo natildeo vai ser pois vai ter local vai ter povo real e vivo participando nestas reuniotildees Vatildeo ser pessoas batizadas e vivas prontas para ir e evangelizar o mundo depois de ser instruiacutedas na palavra de Deus tal igreja vai ser visiacutevel e real

11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra chamada a Igreja de JesusDispersa A ideia de ajuntar todos os crentes em uma soacute bola pode ter o seu apelo para as mentes dos homens com a sua definiccedilatildeo toda errada pois eacute bem irreal Pois natildeo pode ajuntar todos em um soacute lugar para fazer uma pregaccedilatildeo sobre o que deve fazer para glorificar Jesus Cristo Eacute intocaacutevel e por isso irreal 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Uma reuniatildeo de todos os mortos tanto como todos os vivos eacute uma coisa irreal e vai assustar os vivos

13) Todos os crentes mortos chamada a Igreja de Jesus em Repouso ou Descanso Quando houver uma igreja composta somente dos mortos poder-se-aacute dizer que a igreja estaacute morta e incapaz de cumprir o que Jesus mandou Tal igreja eacute intocaacutevel ningueacutem pode encontraacute-la na terra e ser chamado ldquovivordquo Por isso deve tambeacutem ser irreal Se a nossa definiccedilatildeo da ldquoigrejardquo eacute um grupo chamado para fora do mundo e ajuntado em Cristo qualquer destas definiccedilotildees serve e eacute notaacutevel que tal Igreja natildeo tem alvo natildeo tem negoacutecio natildeo tem nada para fazer Eacute inuacutetil Natildeo pode evangelizar e natildeo pode batizar ningueacutem pois estaacute fora deste mundo e estaacute com Cristo Tal igreja jamais pode cumprir Mateus 1618 por atacar as portas do inferno Tal igreja jamais poderaacute mandar missionaacuterios para o mundo (Mateus 2818-20) Pois jaacute natildeo mais anda neste mundo Entatildeo olhando para as definiccedilotildees podemos ver que a uacutenica que pode cumprir os requerimentos da definiccedilatildeo da palavra na liacutengua Grega eacute a igreja local mais nada Ao lado da igreja local todas as ideias e pensamentos veem sendo demonstradas como sendo coisas irreais intocaacuteveis e que ningueacutem pode alcanccedilar

Capiacutetulo 1 As Paraacutebolas Declaram O Que Temos vaacuterias paraacutebolas que devemos estudar e recordar claramente os seus ensinos ldquoA Paraacutebola de Dez Virgensrdquo ldquoA Paraacutebola das Bodas do Filho do Reirdquo e ldquoA Paraacutebola de Grande Ceiardquo Nessas trecircs paraacutebolas podemos achar a maioria de ensino [dos protestantes] em relaccedilatildeo agraves ldquoBodas do Filho do Reirdquo e sobre a Esposa Primeiramente haacute pouco ensino sobre o assunto duma Esposa para o Filho mas a implicaccedilatildeo deste ensino precisa ser considerada por meio de cultura Judaica e do contexto de ensino Por isso devemos considerar o que os saacutebios do passado tecircm escrito sobre casamentos Devemos tambeacutem considerar o que os Comentaacuterios falaram enquanto sabemos a posiccedilatildeo deles antes da leitura durante a leitura e depois da leitura das paraacutebolas citadas

Entatildeo sem demorar mais vamos entrar nas paraacutebolas

A Paraacutebola de Grande Ceia ndash Lucas 1415-24 15 E ouvindo isto um dos que estavam com ele agrave mesa disse-lhe Bem-aventurado o que comer patildeo no reino de Deus 16 Poreacutem ele lhe disse Um certo homem fez uma grande ceia e convidou a muitos 17 E agrave hora de ceia mandou o seu servo dizer aos convidados Vinde que jaacute tudo estaacute preparado 18 E todos agrave uma comeccedilaram a escusar-se Disse-lhe o primeiro Comprei um campo e importa ir vecirc-lo rogo-te que me hajas por escusado 19 E outro disse Comprei cinco juntos de bois e vou experimenta-los rogo-te que me hajas por escusado 20 E outro disse Casei portanto natildeo posso ir 21 E voltando aquele servo anunciou estas coisas ao seu senhor Entatildeo o pai da famiacutelia indignado disse ao seu servo Sai depressa pelas ruas e bairros da cidade e traze aqui os pobres os aleijados e mancos e cegos 22 E disse o servo Senhor feito estaacute como mandaste e ainda haacute lugar 23 E disse o senhor ao servo Sai pelos caminhos e valados e forccedila-os a entrar para que a minha casa se encha 24 Porque eu vos digo que nenhum daqueles varotildees que foram convidados provaraacute a minha ceia A questatildeo aqui nada tem com casamento mas com uma Ceia Especial para um povo especial Foram notificados com bastante tempo antecedente para que pudessem se preparar para participar Mas eacute notado como eacute que os convidados natildeo se importaram com a ceia e com a presenccedila deles na casa deste senhor Para um homem um campo que bem poderia visitar qualquer hora era mais importante do que a Ceia (das Bodas) do seu Senhor Para um outro homem cinco juntas de bois foram mais importantes do que a Ceia Para um outro homem o fato que este havia se casado haacute pouco tempo foi bastante razatildeo para natildeo ir Eles esqueceram quem satildeo eles e quem eacute o rei A Paraacutebola de Grande Ceia natildeo tem muitas coisas para adicionar ao misteacuterio da Noiva eou da Esposa de Cristo Mas tem uma coisa que necessitamos notar a declaraccedilatildeo ldquotudo estaacute prontordquo que o pai da famiacutelia falou com os servos Eacute claramente visiacutevel que os primeiros convidados foram a naccedilatildeo de Israel E tambeacutem que os segundos convidados foram os gentios Entatildeo podemos concluir que os gentios satildeo os pobres os

aleijados os mancos e os cegos Todos os que tinham sido excluiacutedos de participar no culto de sacrifiacutecio no tabernaacuteculo ou ateacute no templo Se Israel foi excluiacutedo de participar e foram eles os primeiros convidados que acharam outras coisas mais importantes e por isso a convite foi estendido para os gentios entatildeo como eacute que noacutes podemos nos exaltar Natildeo seria melhor para noacutes humilhar-nos perante a graccedila de Deus Se noacutes somos os segundo convidados como eacute que podemos pensar que somos a Esposa A festa natildeo foi planejada para a nossa honra mas para a esposa

A Paraacutebola das Bodas do Filho do Rei ndash Mateus 221-10 1 Entatildeo Jesus tomando a palavra tornou a falar-lhes em paraacutebolas dizendo 2 O reino de ceacuteus eacute semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho 3 E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas e estes natildeo quiseram vir 4 Depois enviou outros servos dizendo Dizei aos convidados Eis que tenho o meu jantar preparado os meus bois e cevados jaacute mortos e tudo jaacute pronto vinde agraves bodas 5 Poreacutem eles natildeo fazendo caso foram um para o seu campo outro para o seu traacutefico 6 E os outros apoderando-se dos servos os ultrajaram e mataram 7 E o rei tendo notiacutecias disto encolerizou-se e enviando os seus exeacutercitos destruiu aqueles homicidas e incendiou a sua cidade 8 Entatildeo diz aos servos As bodas na verdade estatildeo preparadas mas os convidados natildeo eram dignos 9 Ide pois agraves saiacutedas dos caminhos e convidai para as bodas a todos os que encontrardes 10 E os servos saindo pelos caminhos ajuntaram todos quantos encontraram tanto maus como bons e a festa nupcial foi cheia de convidados Nesta paraacutebola vimos um paralelo com a paraacutebola de Grande Ceia ateacute podemos fazer uma ligaccedilatildeo de Mateus com Lucas A paraacutebola de Mateus chega na semana de Paacutescoa vindo depois da entrada triunfal de Mateus 21 A paraacutebola de Lucas aconteceu antes de Jesus chegar em Jerusaleacutem enquanto Ele estava na cidade de Jericoacute Em Lucas natildeo se declara o porquecirc da festa mas em Mateus vimos que eacute para celebrar as bodas do Filho do Rei e o homem chamando e preparando para festejar eacute um certo rei Podemos entender que o rei eacute Deus e o filho do rei eacute Jesus Cristo Podemos notar que ldquotodas as coisas estatildeo jaacute prontasrdquo E a chamada para os convidados se achegarem foi feita Cada homem tinha a sua desculpa para natildeo ir pois natildeo estavam querendo ir Devemos notar que eles (os convidados) eram os nobres do reino do rei Mas espera como eacute que um homem torna-se nobre Eacute feito por decreto do rei e somente por decreto do rei Ningueacutem pode fazer os homens nobres Natildeo eacute um resultado de grandeza de pessoa nem dos seus grandes feitos que ganham a posiccedilatildeo de nobre Se um homem eacute declarado nobre pelo rei entatildeo somente o rei tambeacutem pode baixar um nobre da sua posiccedilatildeo de nobre A accedilatildeo do povo foi muito interessante pois natildeo respeitaram o rei O povo assaltou e matou os seus servos Quando a notiacutecia disso chegou ao Rei ele mandou o seu exeacutercito para acabar com aquela cidade Eacute interessante que foi exatamente isso que aconteceu com Jerusaleacutem em 70 DC

O convite foi dado para Israel e Israel recusou ir ateacute matou quem foi mandado representando Deus O Filho Jesus Cristo foi mandado e eles mataram o Filho de Deus Eacute claro que eles (Israel) foram rejeitados Depois que Israel rejeitou a convite a porta foi aberta para os gentios e as naccedilotildees dos gentios comeccedilaram de entrar no reino de Deus e de Cristo Mas ainda a casa de Deus natildeo estava cheia Ainda haacute lugar hoje e os servos satildeo mandados para convidar os pobres os aleijados os mancos e os cegos tantos os bons quantos os maus para entrar na festa

O que quer dizer ldquoFesta das Bodasrdquo O dicionaacuterio explica que as Bodas satildeo a celebraccedilatildeo de casamento melhor conhecido como a recepccedilatildeo depois os votos do casal mas pode incluir os votos entre o homem e a mulher (Peq Dic Br Lin Port p180) Qual eacute a festa A festa das bodas ndash a celebraccedilatildeo das bodas do filho O Filho do Rei vai casar-se Seraacute que eacute dentre os convidados que Ele vai escolher uma esposa uma noiva Mas espera o que quer dizer ldquoCelebrar as Bodasrdquo Se um homem vai escolher uma esposa como eacute que ele vai chamar tal festa de ldquoa Celebraccedilatildeo das Bodasrdquo O dicionaacuterio define para a gente a palavra ldquoBodasrdquo Eacute a celebraccedilatildeo do casamento festa ou banquete para celebrar o casamento festa ou banquete Como eacute que podemos mudar a definiccedilatildeo A celebraccedilatildeo natildeo eacute a escolha da mulher mas a celebraccedilatildeo de casamento Para haver um casamento deve haver primeiramente o tempo do noivado que eacute o tempo depois de ter apresentado o pedido de casamento para a mulher Se ela declarar a resposta dela como ldquosim eu quero casarrdquo o casamento estaacute marcado Chegando o dia de casamento a festa estaacute preparada e os convidados estatildeo chamados Entatildeo note bem se os segundo convidados satildeo os gentios como eacute que podemos declarar ou ateacute pensar com ousadia que a Igreja (e natildeo importa qual definiccedilatildeo o leitor quer usar ateacute pode usar todas as definiccedilotildees) eacute a Noiva quando ningueacutem a pediu em casamento Noacutes como gentios recebemos um convite Aceitamos o tal convite E tal convite eacute para estar presente na celebraccedilatildeo do casamento e para testemunhar o tal casamento do Filho de Deus Criador do Universo com a Noiva merecedora pura e imaculada preparada desde a Criaccedilatildeo Alguns gostam de falar que a Igreja eacute a Noiva de Cristo mas devemos definir a Igreja e devemos definir e demarcar quando eacute que qualquer Igreja recebeu de Jesus o pedido de casamento Vamos compreender que natildeo existe paralelo qualquer no Velho Testamento sobre a Igreja sendo pedida em casamento Mais tarde olharemos para as histoacuterias de Isaque e Rebeca de Rute e Boaz e de Salomatildeo e a mulher Sulamita como tipologias que nada tecircm com o assunto da Igreja Se a Igreja eacute considerada ou seraacute considerada como a Noiva de Cristo devemos iniciar com uma pergunta perturbadora Qual Igreja eacute ou seraacute a Noiva de Cristo Amigo vocecirc vai admitir que a Igreja Catoacutelica eacute a noiva ou seraacute a noiva quando ela eacute chamada a Grande Prostituta (Two Babylons Hislop Mitologia Dupla Barreto) Especialmente depois que ela derramou o sangue de mais do que cinquenta milhotildees de pessoas crentes neste mundo e isso sendo completamente contra a Palavra de Deus (O Rasto de Sangue Carroll Inquisiccedilatildeo e os Instrumentos de Tortura da Idade Meacutedia Peres) Seraacute que Jesus permitiraacute que ela seja a noiva a Esposa ou ateacute uma parte de Noiva Entatildeo vocecirc pode definir qual Igreja eacute digna de ser chamada a Noiva de Cristo A Igreja Presbiteriana Luterana Anglicana Metodista Pentecostal Universal Reino de Cristo Ou ateacute a Batista E daiacute qual Batista Seraacute que ateacute a Igreja Batista ldquotal de talrdquo eacute digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo E a resposta vem alta e clara ldquoClaro que natildeo eacute igreja terrestre digna Pois eacute a Igreja real laacute nos ceacuteus ela eacute digna Pois os seus membros estatildeo todos purificadosrdquo Aquela Igreja Real nos ceacuteus eacute digna Jaacute podemos a declarar como sendo desobediente preguiccedilosa e rebelde Pois a obra da igreja de Jesus Cristo eacute o que Natildeo eacute a obra dela o de representar Jesus perante este mundo para ir e evangelizar o mundo ou os perdidos Ela nunca fez isso e nunca vai fazer Por que Os mortos natildeo podem evangelizar ningueacutem Os mortos natildeo podem batizar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem ensinar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem cumprir o ldquoIderdquo de Jesus Mas antes que vocecirc gastar seu tempo arrumando um argumento doido deve responder uma duacutevida Se Israel natildeo era a Esposa nem a Noiva mas ela recebeu um convite antes dos gentios e por natildeo se

importar com o convite ela rejeitou o convite e por isso foi rejeitada como convidada (natildeo como noiva) como eacute que a Igreja dos Gentios (se existe tal igreja) pode ser a Noiva uma vez que os gentios receberam o mesmo convite que Israel recebeu A Igreja Qual igreja A uacutenica igreja reconhecida na Biacuteblia eacute a igreja local localizada em uma cidade ou em outra cidade A definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo somente admite uma assembleia localizada em um local Tem um grupo andando por aiacute dizendo que a igreja deles eacute a ldquoIgreja Localrdquo Tal declaraccedilatildeo eacute bonita soacute tem uma coisa errada Eles negam a localidade e autonomia da igreja local A igreja local admitida na Biacuteblia eacute uma igreja que tinha as doutrinas biacuteblicas e mais tarde recebeu um nome dado para ela pelos seus inimigos depois de aumentar e multiplicar para igrejas foram chamadas de ldquoos Batistas e os Anabatistasrdquo Antes que os convidados fossem convidados a noiva jaacute tinha dada a sua resposta [sim] ao noivo Antes que existia a primeira igreja local de Jerusaleacutem jaacute existia a Noiva Abraatildeo procurava uma ldquocidaderdquo prometida por Deus o Construtor A realidade da Igreja eacute diferente da realidade da Cidade de Deus A Igreja de Cristo tem como alvo encher a casa do Senhor com os convidados O alvo da cidade celestial eacute uma outra coisa Ateacute podemos fazer uma pergunta qual eacute o alvo da cidade celestial Podemos entender compreender perceber o alvo que Deus tem para esta Cidade O de Glorificar Deus A casa estava cheia de convidados os bons tanto como os maus Isso natildeo pode ser a Esposa Noiva donzela fecircmea ou qualquer coisa que pode casar Especialmente sabendo que a esposa deve ser pura imaculada e incontaminada como eacute que ela pode ser cheia de ambos os bons e os maus Nossa conclusatildeo eacute que devemos rejeitar os gentios como sendo a Esposa e por rejeitar os gentios como a Esposa devemos rejeitar que a Igreja dos Gentios tambeacutem Agora temos mais outra paraacutebola para examinar que tambeacutem trata do assunto das Bodas do Filho

A Paraacutebola das Dez Virgens ndash Mateus 251-13 Jesus deu a paraacutebola das dez virgens somente para os disciacutepulos Eacute uma parte do Sermatildeo Profeacutetico de Mateus 24 e 25 Podemos ler sobre a Paraacutebola em Mateus 251-13 1 Entatildeo o reino dos ceacuteus seraacute semelhante a dez virgens que tomando as suas lacircmpadas saiacuteram ao encontro do esposo 2 Cinco delas eram prudentes e cinco loucas 3 As loucas tomando as suas lacircmpadas natildeo levaram azeite consigo 4 Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas com as suas lacircmpadas 5 E tardando o esposo tosquenejaram todas e adormeceram 6 Mas agrave meia noite ouviu-se um clamor aiacute vem o esposo sai-lhe ao encontro 7 Entatildeo todas aquelas virgens se levantaram e prepararam as suas lacircmpadas 8 E as loucas disseram agraves prudentes Dai-nos do vosso azeite porque as nossas lacircmpadas se apagam 9 Mas as prudentes responderam dizendo Natildeo seja caso que nos falte a noacutes e a voacutes ide antes aos que o vendem e comprai-o para voacutes 10 E tendo elas ido compraacute-lo chegou o esposo e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas e fechou-se a porta 11 E depois chegaram tambeacutem as outras virgens dizendo Senhor Senhor abre-nos 12 E ele respondendo disse Em verdade vos digo que vos natildeo conheccedilo

13 Vigiai pois porque natildeo sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem haacute de vir Entatildeo podemos ver que estamos mais uma vez olhando a Festa da Celebraccedilatildeo das Bodas do Esposo (versiacuteculo 10) Natildeo estamos olhando a festa de escolha da Noiva como na histoacuteria de Cinderela mas a festa de recepccedilatildeo e apresentaccedilatildeo da Esposa depois da assinatura de declaraccedilatildeo de casamento Nesta paraacutebola temos uma declaraccedilatildeo sobre dez virgens que quiseram chegar na festa cinco loucas e cinco prudentes Qual eacute a diferenccedila entre os dois grupos As prudentes levaram azeite e as loucas natildeo levaram azeite Por que tal azeite teria de declarar a loucura ou a prudecircncia das virgens dos dois grupos Os valores [dados agrave festa] declaram a loucura ou a prudecircncia de ambos os grupos A loucura eacute que as virgens natildeo colocaram valor na participaccedilatildeo desta festa a prudecircncia das outras eacute que elas colocaram valor na festa O que eacute o azeite Eacute um oacuteleo extraiacutedo de azeitonas Eacute valoroso na cozinha na mesa como remeacutedio como energia para iluminar a casa e neste caso iluminar o caminho para a casa onde vai ser feita a festa Eacute produzido por exprimir azeitonas numa prensa Satildeo as laacutegrimas do fruto oprimido por opressatildeo O azeite eacute remeacutedio eacute iluminaccedilatildeo para tirar a escuridatildeo daacute sabedoria e declara a abundacircncia de Deus sobre o oprimido

Haacute grupos que acham que o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo Vamos derrubar esta ideia As loucas natildeo levaram azeite suficiente As suas lacircmpadas estavam acesas brilhando mas elas natildeo levaram uma reserva de azeite para abastecer as suas lacircmpadas mais tarde Elas acabaram com o seu azeite e as suas lacircmpadas se apagaram Daiacute elas pediram azeite das prudentes mas elas responderam que natildeo poderiam dar sem envergonhar ambas as loucas e as prudentes [quando no azeite faltasse a ambas] Entatildeo recomendaram que as loucas corressem para os vendedores e comprarem por si mesmas Entatildeo as loucas correram para os vendedores compraram e voltaram Soacute que no intervalo de correr para comprar e voltar o esposo chegou levou as prudentes para a casa de festa fechou e trancou o portatildeo Quem estava pronto entrou quem natildeo estava pronto natildeo entrou Chegaram as loucas depois que o portatildeo tinha sido fechado e trancado bateram gritaram choraram imploraram para entrar mas foi tarde demais

Se o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo temos um grande misteacuterio e problema Como eacute que uma pessoa pode iniciar com o Espiacuterito Santo na sua lacircmpada e depois faltar Como eacute que pode pedir parte do Espiacuterito Santo dos outros depois de esgotar a sua proacutepria lacircmpada Para onde pode ela correr para comprar o Espiacuterito Santo Como eacute que pode comprar uma medida do Espiacuterito Santo Pelo que lemos na Biacuteblia o Espiacuterito Santo natildeo eacute de venda eacute inesgotaacutevel natildeo vem em medida como litro galatildeo etc e natildeo tem preccedilo nem pode ser achado nos mercados e supermercados do mundo Mais uma coisa como eacute que se pode chegar atrasado para o arrebatamento depois de comprar uma medida do Espiacuterito Santo

Entatildeo olhando estas perguntas a gente chega a uma aparente contradiccedilatildeo nas Escrituras Mas

o Espiacuterito Santo natildeo pode ser comprado A gente ou tem ou natildeo tem o Espiacuterito Santo Se tiver o Espiacuterito Santo eacute sem medida e se natildeo tiver natildeo pode entender compreender natildeo pode ver nada de Deus pois eacute o Espiacuterito Santo que nos guia em toda a verdade Eacute Ele que nos daacute a lembranccedila sobre o que temos lido e ouvido O autor de Salmos 119105 declara para noacutes que a Palavra de Deus eacute o que ilumina o caminho para os nossos peacutes E daacute para brilhar nos caminhos de escuridatildeo O azeite no Velho Testamento foi um siacutembolo natildeo do Espiacuterito Santo nem realmente da presenccedila de Deus Pois o rei Saul foi ungido mas a presenccedila de Deus lhe foi retirada Mas natildeo vimos como pode retirar a unccedilatildeo dele Esse fato significa que Deus natildeo mais estava comunicando com Saul Nem mais respondia aos seus pedidos Ele estava nas trevas de ignoracircncia e raiva Entatildeo podemos concluir que o azeite significa a comunicaccedilatildeo de Deus natildeo o poder de Deus sobre o homem Por outro lado a prudecircncia vem do Espiacuterito Santo e a loucura vem do maligno As virgens que entraram estavam sendo lideradas pelo Espiacuterito Santo e as virgens que ficaram de lado de fora ou natildeo ouviram a voz do Espiacuterito Santo ou natildeo conheceram o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18)

E agora com esse fato na mente vamos voltar para a paraacutebola As prudentes eram prudentes por terem levado a palavra de Deus As loucas foram loucas por natildeo terem a palavra de Deus nem deram importacircncia para ter a palavra de Deus nas suas vidas Natildeo acharam importante possuir a Palavra de Deus Estavam interessadas em ir para a festa mas natildeo quiseram gastar o seu dinheiro comprando a Palavra de Deus Jesus falou que ldquoquem eacute de Deus escuta a Palavra de Deusrdquo e ldquoAs minhas ovelhas ouvem a minha voz e eu conheccedilo-as e elas me seguemrdquo

As loucas foram para comprar o azeite Natildeo poderiam comprar na igreja Onde eacute que podemos comprar a palavra de Deus No supermercado No Supermercado Nas Livrarias Onde eacute que a gente pode achar a Biacuteblia ndash entre os negoacutecios comerciais Os crentes natildeo mais estatildeo interessados em fabricar imprimir e passar para os outros a Palavra de Deus aquela que eacute iluminaccedilatildeo para os nossos peacutes A Palavra de Deus eacute a lacircmpada para o nosso caminho A gente pode comprar um livrinho um Novo Testamento ou a Biacuteblia completa em muitos estilos e muitas tradiccedilotildees A capa pode ser simples ou de luxo Pode ser colorida cinza preto ou vermelho

Seraacute que vai ter valor em gastar nosso dinheiro para comprar ldquoazeiterdquo para iluminar o caminho para nossos peacutes e para os outros para chegar agrave Festa das Bodas do Filho de Deus As lacircmpadas foram apagadas Todos dormiram Tempo passou e estavam esperando a chegado do Esposo Ele demorava a chegar A obra de brilhar durante a noite ficou para traacutes A palavra de Deus ficou para outra hora Mas ouviram o clamor e o grito ldquoPreparem-se aiacute vem o Esposordquo Todas acordaram todos limparam as suas lacircmpadas Todas se prepararam para encontrar com o esposo mas as lacircmpadas das loucas se apagaram Quando Jesus voltar seraacute que Ele vai achar vocecirc brilhando por Ele fundado na palavra de Deus Pronto para ir com Ele Pronto e brilhando perante o mundo dentro das trevas densas de falta de interesse em saber da Palavra de Deus Quem estaacute pronto vai entrar na festa das bodas e quem natildeo estaacute pronto natildeo vai entrar mas vai ficar aqui As loucas correram para comprar mas foi tarde demais Se fosse de fato que o grupo de cinco loucas saiacuteram para comprar o Espiacuterito Santo tambeacutem de fato teriam volgtado depois de ter comprado tambeacutem quer dizer elas teriam voltado com o Espiacuterito Santo mas voltaram tarde demais para entrar na festa Como eacute que pode ser Se aceitaacutessemos isso estariacuteamos dizendo que a Biacuteblia estaacute errada Pois vimos que o mundo natildeo pode receber o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18) Mais uma coisa quando receber o Espiacuterito Santo temos a entrada nos ceacuteus Quem recebe Cristo recebe a entrada para ir para ceacuteu e isso acontece somente por meio da lideranccedila do Espiacuterito Santo Haacute pastores que declaram que as virgens prudentes vatildeo entrar na festa das bodas e ateacute estatildeo entrando para casar com Cristo e que o grupo de cinco virgens estaacute representando cinco igrejas que estatildeo prontas para entrar para casar com Cristo Temos um problema Vamos ser prudentes e saacutebios Se Cristo proiacutebe os homens de ter mais do que uma mulher como eacute que Ele vai se ajuntar com mais do que uma soacute mulher Se o homem eacute condenado por ter mais do que uma esposa e o mundo antigo antediluviano foi condenado por causa de violecircncia e muacuteltiplo casamentos como eacute que Jesus vai violar tal ensino Salomatildeo foi condenado por ter tantas mulheres E o pecado de Davi foi por causa de olhar para uma mulher casada Como eacute que Cristo teria de fazer tal infraccedilatildeo Seria possiacutevel Mas tambeacutem temos outro problema Seraacute que estas cinco virgens vatildeo de repente se ajuntar como nos filmes de ficccedilatildeo e tornar uma soacute linda e bonita mulher para casar com Cristo A conclusatildeo eacute que a paraacutebola natildeo estaacute falando sobre igrejas indo para casar mas indiviacuteduos que vatildeo ter a entrada na festa das Bodas de Cristo Satildeo pessoas que se importaram com o que Deus prometeu satildeo essas as pessoas prudentes As pessoas que natildeo se prepararam satildeo as pessoas loucas pois acharam que ir para ceacuteu eacute uma brincadeira que nada vale Mais uma coisa eacute que a celebraccedilatildeo da festa de bodas vai ser feita laacute nos ceacuteus [Heacutelio diria que agrave luz de Mt 212 no ceacuteu vatildeo ocorrer o julgamento do bema para o galardoamento dos verdadeiros crentes (trigo) da dispensaccedilatildeo da igreja locais mas o casamento com Israel e a festa das bodas vatildeo ocorrer na

terra durante o Milecircnio] A festa vai ser fechada e somente os que estatildeo prontos vatildeo entrar Note Mateus 721-23 natildeo estavam prontas os que profetizaram em nome de Jesus e os que tinham expulsado democircnios e tinham feita grande maravilhas tudo em nome de Jesus O que estava faltando a eles Ouvir e guardar a vontade do Pai O que eacute a vontade do Pai Ouvir e guardar a Palavra de Deus

Outra coisa se as prudentes satildeo cinco igrejas natildeo pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional nem Denominacional Mas tambeacutem natildeo pode ser as igrejas locais pois haacute muito mais do que cinco delas Entatildeo a nossa conclusatildeo eacute que as paraacutebolas natildeo ensinam que a Igreja eacute a esposa nem eacute a noiva de Cristo

Capiacutetulo 2 Tipologia Os Tipos de Rebeca Rute e o Cacircntico dos Cacircnticos Haacute pregadores que insistem que no Velho Testamento temos tipos da Igreja casando com Cristo Em trecircs lugares eles acham estes tipos Isaque casando com Rebeca Boaz casando com Rute e Salomatildeo com a Mulher Sulamita Vamos examinar cuidadosamente estas histoacuterias para ver se tecircm alguma coisa referente a Cristo e a Igreja ou agraves igrejas ou por fato qualquer igreja A Histoacuteria de Esposa para Isaque ndash Gecircnesis 24

1 Ora Abraatildeo era jaacute velho e de idade avanccedilada e em tudo o Senhor o havia abenccediloado2 E disse Abraatildeo ao seu servo o mais antigo da casa que tinha o governo sobre tudo o que possuiacutea Potildee a tua matildeo debaixo da minha coxa3 para que eu te faccedila jurar pelo Senhor Deus do ceacuteu e da terra que natildeo tomaraacutes para meu filho mulher dentre as filhas dos cananeus no meio dos quais eu habito4 mas que iraacutes agrave minha terra e agrave minha parentela e dali tomaraacutes mulher para meu filho Isaque5 Perguntou-lhe o servo Se porventura a mulher natildeo quiser seguir-me a esta terra farei entatildeo tornar teu filho agrave terra donde saiacuteste6 Respondeu-lhe Abraatildeo Guarda-te de fazeres tornar para laacute meu filho7 O Senhor Deus do ceacuteu que me tirou da casa de meu pai e da terra da minha parentela e que me falou e que me jurou dizendo Agrave tua o semente darei esta terra ele enviaraacute o seu anjo diante de si para que tomes de laacute mulher para meu filho8 Se a mulher poreacutem natildeo quiser seguir-te seraacutes livre deste meu juramento somente natildeo faraacutes meu filho tornar para laacute9 Entatildeo pocircs o servo a sua matildeo debaixo da coxa de Abraatildeo seu senhor e jurou-lhe sobre este negoacutecio10 Tomou pois o servo dez dos camelos do seu senhor porquanto todos os bens de seu senhor estavam em sua matildeo e partindo foi para a Mesopotacircmia agrave cidade de Naor11 Fez ajoelhar os camelos fora da cidade junto ao poccedilo de aacutegua pela tarde agrave hora em que as mulheres saiacuteam a tirar aacutegua12 E disse Oacute Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo daacute-me hoje peccedilo-te bom ecircxito e usa de benevolecircncia para com o meu senhor Abraatildeo13 Eis que eu estou em peacute junto agrave fonte e as filhas dos homens desta cidade vecircm saindo para tirar aacutegua14 faze pois que a donzela a quem eu disser Abaixa o teu cacircntaro peccedilo-te para que eu beba e ela responder Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos seja aquela que designaste para o teu servo Isaque Assim conhecerei que usaste de benevolecircncia para com o meu senhor15 Antes que ele acabasse de falar eis que Rebeca filha de Betuel filho de Milca mulher de Naor irmatildeo de Abraatildeo saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro16 A donzela era muito formosa agrave vista virgem a quem varatildeo natildeo havia conhecido ela desceu agrave fonte encheu o seu cacircntaro e subiu17 Entatildeo o servo correu-lhe ao encontro e disse Deixa-me beber peccedilo-te um pouco de aacutegua do teu cacircntaro18 Respondeu ela Bebe meu senhor Entatildeo com presteza abaixou o seu cacircntaro sobre a matildeo e deu-lhe de beber19 E quando acabou de lhe dar de beber disse Tirarei tambeacutem aacutegua para os teus camelos ateacute que acabem de beber20 Tambeacutem com presteza despejou o seu cacircntaro no bebedouro e correndo outra vez ao poccedilo tirou aacutegua para todos os camelos dele

21 E o homem a contemplava atentamente em silecircncio para saber se o Senhor havia tornado proacutespera a sua jornada ou natildeo22 Depois que os camelos acabaram de beber tomou o homem um pendente de ouro de meio siclo de peso e duas pulseiras para as matildeos dela do peso de dez siclos de ouro23 e perguntou De quem eacutes filha dize-mo peccedilo-te Haacute lugar em casa de teu pai para noacutes pousarmos24 Ela lhe respondeu Eu sou filha de Betuel filho de Milca o qual ela deu a Naor25 Disse-lhe mais Temos palha e forragem bastante e lugar para pousar26 Entatildeo inclinou-se o homem e adorou ao Senhor27 e disse Bendito seja o Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo que natildeo retirou do meu senhor a sua benevolecircncia e a sua verdade quanto a mim o Senhor me guiou no caminho agrave casa dos irmatildeos de meu senhor28 A donzela correu e relatou estas coisas aos da casa de sua matildee29 Ora Rebeca tinha um irmatildeo cujo nome era Labatildeo o qual saiu correndo ao encontro daquele homem ateacute a fonte30 porquanto tinha visto o pendente e as pulseiras sobre as matildeos de sua irmatilde e ouvido as palavras de sua irmatilde Rebeca que dizia Assim me falou aquele homem e foi ter com o homem que estava em peacute junto aos camelos ao lado da fonte31 E disse Entra bendito do Senhor por que estaacutes aqui fora pois eu jaacute preparei a casa e lugar para os camelos32 Entatildeo veio o homem agrave casa e desarreou os camelos deram palha e forragem para os camelos e aacutegua para lavar os peacutes dele e dos homens que estavam com ele33 Depois puseram comida diante dele Ele poreacutem disse Natildeo comerei ateacute que tenha exposto a minha incumbecircncia Respondeu-lhe Labatildeo Fala34 Entatildeo disse Eu sou o servo de Abraatildeo35 O Senhor tem abenccediloado muito ao meu senhor o qual se tem engrandecido deu-lhe rebanhos e gado prata e ouro escravos e escravas camelos e jumentos36 E Sara a mulher do meu senhor mesmo depois de velha deu um filho a meu senhor e o pai lhe deu todos os seus bens37 Ora o meu senhor me fez jurar dizendo Natildeo tomaraacutes mulher para meu filho das filhas dos cananeus em cuja terra habito38 iraacutes poreacutem agrave casa de meu pai e agrave minha parentela e tomaraacutes mulher para meu filho39 Entatildeo respondi ao meu senhor Porventura natildeo me seguiraacute a mulher40 Ao que ele me disse O Senhor em cuja presenccedila tenho andado enviaraacute o seu anjo contigo e prosperaraacute o teu caminho e da minha parentela e da casa de meu pai tomaraacutes mulher para meu filho41 entatildeo seraacutes livre do meu juramento quando chegares agrave minha parentela e se natildeo te derem livre seraacutes do meu juramento42 E hoje cheguei agrave fonte e disse Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo se eacute que agora prosperas o meu caminho o qual venho seguindo43 eis que estou junto agrave fonte faze pois que a donzela que sair para tirar aacutegua a quem eu disser Daacute-me peccedilo-te de beber um pouco de aacutegua do teu cacircntaro44 e ela me responder Bebe tu e tambeacutem tirarei aacutegua para os teus camelos seja a mulher que o Senhor designou para o filho de meu senhor45 Ora antes que eu acabasse de falar no meu coraccedilatildeo eis que Rebeca saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro desceu agrave fonte e tirou aacutegua e eu lhe disse Daacute-me de beber peccedilo-te46 E ela com presteza abaixou o seu cacircntaro do ombro e disse Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos assim bebi e ela deu tambeacutem de beber aos camelos47 Entatildeo lhe perguntei De quem eacutes filha E ela disse Filha de Betuel filho de Naor que Milca lhe deu Entatildeo eu lhe pus o pendente no nariz e as pulseiras sobre as matildeos48 e inclinando-me adorei e bendisse ao Senhor Deus do meu senhor Abraatildeo que me havia conduzido pelo caminho direito para tomar para seu filho a filha do irmatildeo do meu senhor49 Agora pois se voacutes haveis de usar de benevolecircncia e de verdade para com o meu senhor declarai-mo e se natildeo tambeacutem mo declarai para que eu vaacute ou para a direita ou para a esquerda50 Entatildeo responderam Labatildeo e Betuel Do Senhor procede este negoacutecio noacutes natildeo podemos falar-te mal ou bem51 Eis que Rebeca estaacute diante de ti toma-a e vai-te seja ela a mulher do filho de teu senhor como tem dito o Senhor52 Quando o servo de Abraatildeo ouviu as palavras deles prostrou-se em terra diante do Senhor53 e tirou o servo joias de prata e joias de ouro e vestidos e deu-os a Rebeca tambeacutem deu coisas preciosas a seu irmatildeo e a sua matildee

54 Entatildeo comeram e beberam ele e os homens que com ele estavam e passaram a noite Quando se levantaram de manhatilde disse o servo Deixai-me ir a meu senhor55 Disseram o irmatildeo e a matildee da donzela Fique ela conosco alguns dias pelo menos dez dias e depois iraacute56 Ele poreacutem lhes respondeu Natildeo me detenhas visto que o Senhor me tem prosperado o caminho deixai-me partir para que eu volte a meu senhor57 Disseram-lhe chamaremos a donzela e perguntaremos a ela mesma58 Chamaram pois a Rebeca e lhe perguntaram Iraacutes tu com este homem Respondeu ela Irei59 Entatildeo despediram a Rebeca sua irmatilde e agrave sua ama e ao servo de Abraatildeo e a seus homens60 e abenccediloaram a Rebeca e disseram-lhe Irmatilde nossa secirc tu a matildee de milhares de miriacuteades e possua a tua descendecircncia a porta de seus aborrecedores61 Assim Rebeca se levantou com as suas moccedilas e montando nos camelos seguiram o homem e o servo tomando a Rebeca partiu62 Ora Isaque tinha vindo do caminho de Beer-Laai-Roacutei pois habitava na terra do Negebe63 Saiacutera Isaque ao campo agrave tarde para meditar e levantando os olhos viu e eis que vinham camelos64 Rebeca tambeacutem levantou os olhos e vendo a Isaque saltou do camelo65 e perguntou ao servo Quem eacute aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro respondeu o servo Eacute meu senhor Entatildeo ela tomou o veacuteu e se cobriu66 Depois o servo contou a Isaque tudo o que fizera67 Isaque pois trouxe Rebeca para a tenda de Sara sua matildee tomou-a e ela lhe foi por mulher e ele a amou Assim Isaque foi consolado depois da morte de sua matildee

A histoacuteria eacute longa Resumindo a histoacuteria temos estes fatos que saiacuteram da histoacuteria Abraatildeo perdeu a sua esposa Sara e Isaque estava triste Abraatildeo chamou o seu mordomo Eliezer dando para ele a tarefa de ir em busca de uma esposa para Isaque Abraatildeo natildeo queria Isaque casado com uma mulher moradora da terra da sua peregrinaccedilatildeo que era a terra prometida Eliezer foi para a terra do pai de Abraatildeo e chegando laacute dobrou os joelhos para pedir ao Deus de Abraatildeo (o Deus que Eliezer natildeo conhecia) para ajudaacute-lo a achar a mulher Ele pediu a este Deus para permitir que a mulher certa viesse a ser a moccedila que quando ele lhe pedisse aacutegua para beber a moccedila natildeo somente respondesse imediatamente por lhe dar aacutegua mas voluntariamente fosse tambeacutem pegar aacutegua para os camelos Depois de terminar a oraccedilatildeo e se levantar a primeira moccedila a quem ele pediu natildeo somente deu aacutegua como foi pedido mas fez exatamente o que Eliezer pediu Eliezer perguntou-lhe quem era o pai dela Mais ainda pediu se ela queria casar com Isaque Ela respondeu sim e daiacute ela foi para a terra prometida e para a tenda de Isaque e casou-se com ele Os saacutebios dizem que Abraatildeo representa Deus o Pai Eliezer representa Deus o Espiacuterito Santo e Isaque representa Deus o Filho e Rebeca representa a Igreja (Entre os apoiadores desta ideia satildeo os teoacutelogos e escritores Ladd Erickson Pink e Swindoll) Entatildeo a histoacuteria em tipologia teria de ser assim Deus o Pai queria uma esposa para Deus o Filho Entatildeo o Pai chama o Espiacuterito Santo para ir para uma terra longiacutenqua que eacute o lugar onde o Pai de Deus Pai (Deus-Pai) morava [Deus nasceu Ele foi criado Ele cresceu A Terra do Pai de Deus Pai (a terra) O Espiacuterito Santo faz juramento e saiu com destino de ir para a planeta Terra para achar e trazer uma mulher (esposa) para o Deus Filho Chegando na terra o Espiacuterito Santo dobra o seu joelho e pede o Deus-Pai de Deus-Pai para ajudar nesta tarefa Ele deve escolher uma Igreja entre todas as Igrejas Levantando desta oraccedilatildeo o Espiacuterito Santo vecirc face a face a Igreja de Jesus Cristo que Jesus nunca viu e que nunca viu Jesus faz o pedido a ela daacute-me de beber ela daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo e para os seus camelos Depois de beber e dar graccedilas ao Deus Pai de Deus Pai o Espiacuterito Santo faz a pergunta a ela Quer casar com Deus que eacute Filho de Deus Pai o Qual por Sua vez eacute Filho de Deus Pai A Igreja declara sim ela quer casar com Cristo (a quem nunca viu nem ouviu) De laacute eles voltam para ceacuteu e ela se ajunta com Cristo em casamento E assim finda este ldquoConto de Fadasrdquo Vamos analisar o que estaacute interpretado aqui Seraacute que Deus poderia ter um mordomo como o Espiacuterito Santo um servo comprado Onde seraacute que Deus Pai poderia ter comprado o Espiacuterito Santo Seraacute que Deus-Pai precisa forccedilar o Espiacuterito Santo a ir onde o Pai quer sim forccedilar por meio de [exigindo] juramento Entatildeo o Espiacuterito Santo deixou o ceacuteu para ir para a terra onde o Deus Filho

Jesus Cristo nunca foi nunca conheceu onde Jesus morreu na cruz sem saber o feito e sem aparecer da terra O Espiacuterito Santo faz a viagem que Deus o Filho natildeo poderia ter feito e chega na terra de o ldquoPai de Deusrdquo (ou de Abraatildeo) encontra com a ldquoIgreja que eacute gerada pelo Filho do irmatildeo de Deus-Pairdquo (filho do irmatildeo de Abraatildeo) sendo um tipo ou retrato do povo santo resgatado de seu erro e pecado e pede a ela (quer dizer agrave Igreja) aacutegua depois de ter feito uma oraccedilatildeo para o ldquoDeus de Deus-Pairdquo (o Deus de Pai Abraatildeo) Pediu da Igreja aacutegua para beber ela natildeo somente daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo mas tambeacutem para os camelos dele O que eacute que podemos determinar sobre os camelos Satildeo um retrato de o que Discos voadores Depois de pedir ao irmatildeo dela Labatildeo (e o que eacute ele na tipologia) o Espiacuterito Santo pega a moccedila monta no seu camelo e volta para ceacuteu para apresentar a Igreja para Jesus Cristo pois Este nunca viu a ldquoIgrejardquo ainda que a Biacuteblia declara que Jesus eacute a cabeccedila e a igreja eacute o seu corpo antes mesmo de casar-se com ela Mais uma coisa a Biacuteblia declara que Jesus vai voltar para os salvos para os arrebatar da terra para o ceacuteu enquanto a Igreja jaacute estaacute laacute Se tivermos uma conta para somar e chegarmos ao final com tantos e tamanhos erros podemos dizer que o resultado jamais pode ser correto O processo sendo errado o final da produccedilatildeo o resultado vai ser totalmente errado Ao navegarmos em uma rota se errarmos tatildeo seriamente e tantas vezes jamais poderemos chegar ao destino que queremos alcanccedilar Vamos notar somente os piores dos erros aqui 1) Eacute Jesus Cristo que saiu do ceacuteu para chegar na terra e natildeo o Espiacuterito Santo 2) O Espiacuterito Santo natildeo eacute um mordomo comprado como servo de Deus O Espiacuterito Santo eacute Deus tanto quanto Deus-Pai e Deus-Filho satildeo Deus 3) Jesus saiu do ceacuteu natildeo com o fim de tomar uma esposa mas para resgatar o seu povo pecador perdido Ele natildeo deixou isso com os outros mas veio para ser o preccedilo de redenccedilatildeo 4) Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo encontraram a Igreja nenhuma Igreja qualquer andando aqui na terra Natildeo existiam muitas igrejas para confundir o Espiacuterito Santo As uacutenicas ekklesias que existiam foram as ekklesias gregas das cidades-estados gregas Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo pediram a qualquer igreja para lhes dar aacutegua para beber Nem o Espiacuterito Santo se ajoelhou perante um Deus desconhecido para pedir ajudar na obra Certamente podemos dizer que a igreja como conceito foi concebida na eternidade passada para confundir Satanaacutes durante o tempo entre a crucificaccedilatildeo a ressurreiccedilatildeo de Jesus e o tempo de Grande Tribulaccedilatildeo Mas ateacute o dia em que Jesus fez a Pedro a pergunta sobre o que ele achava do Filho do Homem quem eacute o tal homem a igreja de Jesus Cristo natildeo existia na terra [porque Ele usa o futuro sobre esta pedra edificarei a minha igreja ] A igreja que Jesus fundou natildeo foi uma igreja institucional (Dowell) nem teoacuterica (Ladd) nem geral (Evans) nem universal visiacutevel (Boettner Gillis Daacuteversa Cintra e outros) e nem invisiacutevel (George Unger Halley) O que foi a igreja que Jesus fundou em Mateus 1618 Podemos falar que era uma moccedila jaacute formada Natildeo foi isso somente uma igreja local ambulante ou andante andando com Jesus A igreja que Jesus fundou natildeo era uma donzela esperando o seu priacutencipe chegar mas foi um exeacutercito atacando as portas do inferno Mais outra coisa eacute que Jesus nunca deixou a sua igreja Entatildeo a histoacuteria de Isaque natildeo chega para encaixar com os fatos Biacuteblicos nem com a igreja que Jesus Cristo fundou === A Histoacuteria de Rute e Boaz (O Livro de Rute) Temos mais uma histoacuteria na Biacuteblia que muitos pregadores querem ajuntar com a Igreja fazendo um tipo de casamento da Igreja com Cristo A histoacuteria de Rute eacute uma histoacuteria linda e interessante mas a histoacuteria natildeo revela nada sobre a realidade da Igreja das igrejas ou de qualquer igreja seja a Igreja em questatildeo uma Igreja histoacuterica teoacuterica ou imaginaacuteria nem real nem irreal Por que Nada combina com a realidade da histoacuteria das igrejas

A histoacuteria inicia com o marido de Noemi Elimeleque indo para a terra de Moabe porque natildeo tinha comida na terra de Israel Enquanto estavam laacute os dois filhos de Elimeleque casam-se e um pouco depois morre o pai e depois morrem os dois filhos Passaram um total de dez anos em Moabe Os seus filhos Malom e Quiliom tinham casado com mulheres de Moabe Orfa e Rute Depois de perder o seu marido e os seus dois filhos Noemi decidiu voltar para Beleacutem Depois dela despedir-se das suas duas noras explicando que natildeo tinha mais nada e nem esperanccedila dum outro filho Orfa voltou para a casa de seu pai mas Rute natildeo abandonou Noemi Ela declarou que o povo de Noemi vai ser o seu povo e o Deus dela vai ser o Deus dela o Deus de Israel Depois de voltar para Beleacutem Noemi e Rute necessitaram viver e comer Rute foi com outras mulheres pobres para os campos para pegar a sobra da colheita dos campos e recolher um pouco para Noemi e ela poderem comer Rute eacute bonita e atrai a atenccedilatildeo de Boaz pois Rute estaacute seguindo os trabalhadores de Boaz nos seus campos Depois de ouvir sobre quem ela eacute Boaz deu instruccedilotildees para os obreiros deixarem cair ldquomatildeos cheias de trigordquo de propoacutesito para Rute recolher Ela volta para a casa cheia de alegria e Noemi estaacute assustada de colheita de Rute Depois de ouvir a histoacuteria de Rute Noemi chegou com uma ideia Boaz poderia comprar o campo perdido de Elimeleque Ele era um parente de Elimeleque Depois instruiu Rute em como devia falar e o que devia fazer Rute obedeceu e Boaz declarou que tem um parente mais proacuteximo de Elimeleque do que ele eacute e se o outro natildeo puder fazer a redenccedilatildeo da propriedade de Elimeleque ele Boaz poderia fazer O outro recusa fazer a redenccedilatildeo da terra e Boaz daiacute comprou o terreno e recebeu Rute como esposa e gerou semente para preservaccedilatildeo do nome de Elimeleque e Noemi O filho que nasceu foi chamado Obede quem mais tarde tornou-se pai de Jesseacute o qual veio a ser o pai de Davi O significado da histoacuteria convertido para um tipo natildeo tem nada com Jesus e a Igreja uma igreja nem com qualquer igreja Vamos notar Um saacutebio declarou que Boaz eacute um tipo de Jesus nosso Redentor Parentela (Pink) Foi declarado por tal saacutebio que Rute significa a Igreja Que histoacuteria linda e romacircntica A ldquoIgreja (deve ser a igreja Universal Invisiacutevel) nasceu em Moabe que vem do filho de Loacute nascido duma uniatildeo de Loacute com a sua proacutepria filha (Gen 1935-36) Uma moabita casa-se com um desviado de Israel um homem que estaacute fugindo de Deus e Deus mata o seu marido desviado Quem foi esta mulher Rute (representando a Igreja) que casou com um desviado de Israel um desviado que por causa de fugir acaba sendo uma desgraccedila para Rute (a Igreja) e ela decide ir para Israel acompanhando Noemi e acaba ceifando no campo de Boaz (Jesus) que fala aos seus ceifeiros permitirem cair matildeos cheios de trigo de propoacutesito pois Jesus natildeo sabia quem era ldquoRuterdquo (a Igreja) Ele precisou perguntar aos trabalhadores quem era a mulher (E Jesus natildeo eacute onisciente) A Igreja era viuacuteva Quem foi o pai da igreja Loacute Numa noite de bebida e desgraccedila a filha dele veio e se ajuntou [carnalmente] com ele pois ele natildeo sabia o que estava fazendo assim nasceu a Igreja E depois de ser formada a Igreja casou com um judeu [desviado] que fugiu da fome de Beleacutem Depois de tal casamento e morte do seu marido em desgraccedila a Igreja vai para Israel com a sua sogra e encontra com Cristo (que maravilha) e casa com ele Quem eacute a sogra da Igreja viuacuteva sendo viuacuteva tambeacutem Essa histoacuteria nada revela da relaccedilatildeo da Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Denominacional Geral Teoacuterica Ideal Edifiacutecio Celestial Espalhada Composta Unida Ecumecircnica nem e isso com grande certeza nada sobre a igreja local Devemos concluir que tal histoacuteria natildeo pode ser um retrato da ekklesia que Jesus falou que Ele vai fundar Podemos dizer que a igreja de Jesus Cristo natildeo casou com ningueacutem e nem jaacute pulou na cama com nenhum homem O Caso de Salomatildeo e a Mulher Sulamita Mais um ldquotipo da Igreja e de Jesus Cristordquo vem por meio da histoacuteria de Salomatildeo e a mulher sulamita como foi recordada em o livro o Cacircntico de Cacircnticos Haacute duas versotildees desta histoacuteria

A primeira versatildeo Existia no norte de Israel uma famiacutelia pobre que tinha um pequeno rebanho de ovelhas Os irmatildeos que moravam dentro da casa tinham uma irmatilde Eles desprezaram a moccedila e a mandaram para cuidar do rebanho A moccedila ficava sozinha o dia inteiro no campo Um dia aparece um homem no campo e comeccedila a conversar com ela Ele volta dia apoacutes dia para conversar Um dia ele chega dizendo que vai levaacute-la para Jerusaleacutem mas antes ele vai precisar viajar mais tarde ele vai voltar para levaacute-la consigo Ela nem sabia o nome dele mas o amava e esperava a sua volta

Ela esperava e o tempo passava Um dia chegou um emissaacuterio de Rei de Israel com um carro puxado por cavalos brancos e com uma tropa de guardas em redor Ela foi convidada a entrar no carro e avisada que o rei a havia escolhido para ser a rainha de Israel Mas ela natildeo queria casar com o rei Ela estaacute esperando o amor dela voltar e levaacute-la

A moccedila foi levada para Jerusaleacutem e ela procurava o namorado em cada rosto que passava Durante o tempo de preparaccedilatildeo o namorado dela aparece na porta do apartamento onde estaacute hospedada Era jaacute tarde e ela estava na cama quando ele chegou e chamou o nome dela Ela achava que estava sonhando mas antes que ela pudesse abrir a porta ele desaparece Ela procurava o namorado dela nas ruas mas ficava angustiada Ela natildeo queria casa com o rei Soacute queria sair dessa situaccedilatildeo

Ela foi conduzida para o trono do rei para casar com ele Aconteceu que estava procurando o rosto do seu namorado para salvaacute-la de coisa tatildeo ruim um casamento que natildeo queria Mas quando ela olhou no rosto do rei que espanto Era o seu namorado (Interpretaccedilatildeo dado por Dr Kenneth Connelly ndash pregaccedilatildeo feita em 1971 Igreja Batista Biacuteblica de Lakewood Tacoma Washington EUA )

A segunda versatildeo eacute que a moccedila estava no campo cuidando das ovelhas e namorando um pobre rapaz que morava perto de campo onde ela sempre levava o rebanho Um dia chegou um homem dizendo que ele eacute o dono de campo e que ele eacute tambeacutem o rei de Israel (Salomatildeo) Ele queria levaacute-la para Jerusaleacutem Mas ela natildeo pode deixar o namorado nem para o rei Este leva a moccedila para Jerusaleacutem e mostra toda sua riqueza e poder para ela mas a moccedila somente queria o namorado dela o rapaz do campo O rei desiste e ela volta para o campo e as ovelhas e o rapaz que eacute o amor dela (Curso de Sabedoria Apostila de Trabalho Louisiana Baptist University) Quando olhamos esta histoacuteria como tipologia natildeo importa qual interpretaccedilatildeo que vocecirc quer

usar o resultado vai ser o mesmo Salomatildeo eacute Jesus Cristo em tipo Certamente Jesus eacute o mais saacutebio dos homens E a mulher sulamita eacute a ldquoIgrejardquo (mais uma vez devemos perguntar qual A Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional Denominacional Edifiacutecio Local) Como pode ser Entatildeo a histoacuteria eacute que Jesus foi passear e achou a Igreja desprezada pelos seus proacuteprios irmatildeos Jesus encontrou a ela ldquoa Igrejardquo sentada no campo cuidando o rebanho de seu pai Nem precisamos avanccedilar mais aqui Basta se ver que primeiramente aquela igreja natildeo foi a igreja de Jesus Cristo Natildeo daacute certo Note porque Ela natildeo foi Geral Ela natildeo foi Geneacuterica Ela natildeo foi Universal Visiacutevel Ela natildeo foi Universal Invisiacutevel Ela natildeo foi um edifiacutecio Ela natildeo foi ideal Ela natildeo foi teoacuterica Ela natildeo foi institucional Ela foi local mas de parentela errada

O que eacute que vimos em Mateus 1618

Tu eacutes Pedro e sobre esta pedra (Eu) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra ela

Entatildeo quem eacute o Fundador da igreja Quem fundou quem deu para iniciar ou quem eacute que deu

nascimento para a igreja A igreja de Jesus natildeo foi fundada nem criada por algueacutem outro aleacutem de Jesus Cristo A igreja natildeo foi adotada e natildeo vai casar com Cristo uma vez que Jesus Cristo eacute a cabeccedila jaacute e a igreja eacute o corpo de Cristo sem casamento

Estas histoacuterias podem dar para o leitor muita informaccedilatildeo sobre como Deus cuida das pessoas

que creem e confiam nEle mas natildeo podemos dizer que estatildeo revelando uma tipologia sobre a Igreja (natildeo importa qual eacute a ldquoIgrejardquo que vocecirc queira escolher) nem sobre uma igreja nem sobre qualquer igreja A verdade eacute que nenhuma destas histoacuterias biacuteblicas ilumina nem um pouco sobre qualquer assunto duma ldquoekklesiardquo Grega ou Cristatilde

Capiacutetulo 3 A Declaraccedilatildeo de Apocalipse 219-10 Eacute interessante se ouvir os gritos quando algueacutem cita os dois versiacuteculos recordados em Apocalipse 21 Natildeo tecircm argumento sobre o trecho ser uma figura nem sobre ele ser uma comparaccedilatildeo Mas como eacute que pessoas pulam e gritam como se estivessem sendo muito machucados sendo pisados sobre os seus dedos de peacute A pergunta eacute bem simples Explique como eacute que a Nova Jerusaleacutem a Cidade Santa pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Teoacuterica Geneacuterica Ideal Institucional Denominacional ou ateacute Batista Especialmente quando o leitor considera cuidadosamente o que estaacute escrito em versiacuteculos 24 pouco depois em Apocalipse 2124

ACF - E as naccedilotildees dos salvos andaratildeo agrave sua luz [isto eacute da cidade]

NVI - E as naccedilotildees andaratildeo mediante a sua luz Espere um pouco Quais satildeo os povos dessas naccedilotildees Haacute alguns fatos que devemos recordar logicamente antes de falar sobre o versiacuteculo Primeiramente na ocasiatildeo os pecadores e os perdidos jaacute foram lanccedilados no lago de fogo Segundo natildeo vai haver qualquer outra pessoa reinando [na nova terra e Nova Jerusaleacutem] senatildeo os salvos pois estaacute claramente indicado que natildeo vai ter outro tipo de pessoas presente no novo ceacuteu e na nova terra Terceira se quiser falar sobre a Igreja Universal isto ainda vai ser em violaccedilatildeo da Palavra de Deus da definiccedilatildeo da palavra Grega que o Espiacuterito Santo [ekklesia] escolheu [assembleias locais que efetivaratildeo a grande comissatildeo ateacute o dia do arrebatamento] e da verdade Pois se existiraacute uma Igreja Universal vai ser na terra e natildeo pode ser a Cidade A declaraccedilatildeo eacute que os salvos andaratildeo na sua luz (a luz da cidade) e reinaratildeo (sobre as naccedilotildees) na terra Vamos considerar mais uma coisa Ainda que a Biacuteblia explicitamente permitisse a Igreja Universal existir e ser a esposa de Cristo temos um grande problema Uma rainha natildeo reina com o seu marido Ainda que temos pessoas que vatildeo argumentar sobre tal declaraccedilatildeo o fato puro eacute que o rei reina e a rainha ornamenta o reino Somente morrendo o marido eacute que a rainha pode reinar O Casamento vai ser feito em Apocalipse 196-10 [penso que bodas (γάμος) no verso 7 se refere agrave FESTA sobre a TERRA apoacutes o casamento] antes que Jesus volte para conquistar o mundo Haacute grupos que vatildeo entrar na Cidade Santa e sair e haacute pessoas que vatildeo servir no Templo na Cidade Santa e nunca vatildeo sair e temos indicaccedilatildeo [Ap 2214 2124] que possivelmente vatildeo existir pessoas salvas que nunca vatildeo entrar na Cidade Santa Todas essas pessoas vatildeo ser salvas pela graccedila e vatildeo ser apresentadas irrepreensiacuteveis perante a gloacuteria de Deus Se a sua definiccedilatildeo de Igreja eacute um povo chamado fora e reunido em Cristo entatildeo todos estes povos vatildeo ser chamados fora e vatildeo ser reunidos em Cristo Mas mais uma vez todos os povos natildeo vatildeo permanecer na Cidade Vamos notar algumas coisas interessantes sobre a Cidade Hebreus 1114-16 - O arquiteto e construtor da cidade eacute Deus - Tem fundamentos inabalaacuteveis - Abraatildeo procurava a cidade e natildeo entrou ateacute agora - Isaque tambeacutem procurava a cidade e natildeo entrou - Jacoacute procurava a cidade e natildeo entrou Hebreus 1222-24 - Eacute a cidade de paz Filipenses 320 ndash Temos uma paacutetria nos ceacuteus Apocalipse 312 ndash eacute a cidade de Deus Pai

196-9 Eacute a Esposa do Cordeiro 211-2 Ajuntado com os novos ceacuteus e a nova terra vem a Cidade de Deus que descia do ceacuteu da presenccedila de Deus

219-10 Descia de ceacuteu de parte de Deus Gaacutelatas 426 ndash Mas a Jerusaleacutem que eacute de cima eacute livre a qual eacute matildee de todos noacutes 428 ndash Mas noacutes irmatildeos somos filhos de promessa como Isaque

Que querem dizer estes versiacuteculos Vamos procurar entender o estaacute sendo dito aqui

1) Deus - Pai eacute quem concebeu- projetou a Cidade Esta cidade natildeo tem uma coisa igual quanto a tempo espaccedilo ou obra Desde eternidade passada ateacute eternidade futura natildeo vai haver uma cidade igual A sua beleza eacute maior do que um homem pode imaginar Somente devemos observar a beleza do universo e podemos entender que o nosso Deus sabe o que eacute beleza Esta cidade vai ter beleza sem igual (I Cor 29-10) Algumas pessoas querem fazer a cidade um tipo de alegoria ou uma figura e natildeo uma realidade A realidade eacute que a cidade eacute para Jesus Cristo e para os crentes Mas noacutes natildeo somos a cidade Ela pode ser a nossa morada mas ainda assim natildeo somos a cidade exatamente como o vestido de noiva natildeo eacute a noiva Natildeo podemos mudar o que Deus mandou Joatildeo escrever sobre a cidade e sobre a declaraccedilatildeo do anjo 219 Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro e Joatildeo viu a Cidade Santa descendo do ceacuteu de parte de Deus Podemos imaginar os pastores (de hoje) chegando a Joatildeo laacute nos Ceacuteu dizendo para ele que ele errou que natildeo pode ser o que ele escreveu Noacutes [a Igreja Universal] somos a cidade Joatildeo Podemos ouvi-lo declarar O que eu escrevi eacute o que Deus mandou Natildeo vi a Igreja Glorificada Qual eacute a forma da cidade Um saacutebio estaacute querendo dizer que a Cidade eacute uma piracircmide mas a descriccedilatildeo de Apocalipse eacute de uma cidade quadrada isso quer dizer a cidade eacute cuacutebica A medida foi feita e o nuacutemero registrado foi de 12 mil estaacutedios Um declara que um estaacutedio eacute entre 17737 metros e outro 21336 metros de cumprimento Em um livro o autor citou que a cidade tem 1500 milhas de cada lado Calculando usando os nuacutemeros acima a gente pode determinar que cada aresta tem entre 2130 km e 2540 km Com tal medida a base teria 64524128 km quadrados e a volume da cidade teria de ser mais do que 16 bilhotildees de km cuacutebicos Isso quer dizer que cada crente desde a fundaccedilatildeo do mundo poderia ter espaccedilo de um quilocircmetro cuacutebico e ainda restaria muito lugar A cidade seraacute feita de ouro puro Vai ter 12 portas para entrar e sair Cada porta vai ter uma peacuterola gigantesca e o nome de uma tribo de Israel e um anjo guardando a entrada Natildeo mais vai existir nem o sol e nem a lua Mas a luz de Deus vai iluminar a Cidade A Cidade natildeo aparece como a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel nem como uma igreja qualquer A imaginaccedilatildeo humana natildeo eacute capaz de entender a Cidade de Deus da qual a cidade de Siatildeo eacute uma pobre ilustraccedilatildeo A Jerusaleacutem terrestre natildeo chega para explicar a que estaacute reservada aleacutem de declarar que eacute uma cidade especial terrestre quanto mais a cidade de Nova Jerusaleacutem a cidade celeste Devemos observar tambeacutem que os Israelitas natildeo construiacuteram a cidade de Jerusaleacutem Foi construiacuteda por outras matildeos e resistiu a Israel ateacute chegar Davi como rei de Israel Foi mais do que 200 anos depois que Josueacute foi escolhido para liderar o povo entrando na terra prometida que a cidade de Jerusaleacutem foi conquistada pelas matildeos do povo de Deus Natildeo vai ser assim com a Cidade celeste a Nova Jerusaleacutem Ningueacutem vai precisar conquistar a cidade de Deus Natildeo vai ser uma cidade poluiacuteda cheia de pecado Vai ser controlada pelos anjos Vai ser uma cidade pura e as suas ruas vatildeo ser pavimentadas com ouro A nova Jerusaleacutem vai ser uma cidade sem necessidade de ter o sol brilhando em cima dela e nem vai ter a necessidade da lua iluminar a sua noite com a sua luz A cidade eacute desenhada [concebida e desenhada e projetada] por Deus e eacute construiacuteda por Deus eacute iluminada por Deus eacute feita para a gloacuteria do Filho de Deus e nenhum impuro vai entrar nela O ouro das paredes vai ser transparente isso quer dizer que nada vai ser escondido nela Ou a luz vai ser

excessivamente brilhante ou os olhos dos homens vatildeo ser mudados para ser olhos como raio-x (somente uma coisa raio-x natildeo penetra ouro) A Cidade vai ser grande demais para ser colocada ou sentada sobre a terra Vai ser mais ou menos como a lua agora Qual vai ser o aparecer da Cidade Como uma noiva pronta para casar adereccedilada em linho finiacutessimo Enfeitada Uma cidade encantadora Brilhando com um brilho maior do que o do sol Uma cidade como se fosse feita de cristal Tendo um muro em redor Uma cidade com os fundamentos feitos de pedras preciosas com os nomes dos doze tribos de Israel e dos doze apoacutestolos escritos nesses fundamentos Uma cidade com o rio de aacutegua viva correndo do trono de Deus que estaacute na cidade Essa cidade natildeo vai ter outra que a iguale Vai ser uma cidade uacutenica Deus a estaacute construindo 2) A cidade celestial eacute classificada como matildee de todos noacutes O Apoacutestolo Paulo falou que Agar e Sara foram colocadas como alegoria retratando o velho concerto e o novo concerto O velho concerto estava embaixo de servidatildeo pois era escravo O paralelo deste concerto eacute a Jerusaleacutem terrestre Estava embaixo de escravidatildeo perante a lei O novo concerto eacute da promessa como Sara e como esposa retrata a cidade celestial a Nova Jerusaleacutem Esta cidade eacute da promessa e noacutes somos os filhos de promessa A declaraccedilatildeo eacute que a cidade eacute a esposa e que noacutes somos a famiacutelia os filhos dela Devemos entender que filho natildeo eacute esposa Se noacutes somos filhos natildeo somos a esposa E se somos a igreja uma das igrejas ou uma igreja qualquer de qualquer tipo devemos entender que isso natildeo coloca-nos como esposa mas como descendentes por meio da promessa 3) A cidade Nova Jerusaleacutem nunca tocou a terra nunca recebeu um pecador Isso significa que ela eacute pura Enquanto as igrejas (natildeo importa qual tipo vocecirc quiser escolher para ilustrar o fato) satildeo compostas de pecadores lavados no sangue de Jesus Cristo Podemos dizer com toda a certeza que a Cidade Celestial eacute pura Natildeo temos na cidade de Nova Jerusaleacutem um retrato de a esposa ser qualquer igreja

Capiacutetulo 4 A Definiccedilatildeo da Palavra Grega ldquoEkklesiardquo A maior problema em se manter a posiccedilatildeo de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo vem por meio de definiccedilatildeo errada sobre o que eacute a Igreja Ao ler uma porccedilatildeo de qualquer coisa escrita devemos considerar natildeo o que noacutes achamos sobre o assunto mas o que o autor estava procurando escrever Para COMPLICAR o assunto se o autor escreve em uma outra liacutengua temos de procurar o que a palavra original significa na sua liacutengua original Complicando ainda mais devemos considerar que o autor escreveu numa eacutepoca distante Natildeo podemos colocar a definiccedilatildeo moderna em cima da palavra Vamos considerar uma ilustraccedilatildeo de mal entendimento que teria que ocorrer por colocarmos uma definiccedilatildeo moderna em cima duma palavra antiga Em Atos 8 vimos a histoacuteria de Filipe encontrando com o carro de eunuco Vamos colocar a definiccedilatildeo moderna aqui por meio de fazer uma pergunta Qual foi a marca do carro Talvez foi ldquoFordrdquo Qual foi o modelo Santana A pergunta se torna absurda porque todos entendem que o carro foi um carro feito de madeira puxado por cavalos Natildeo tinha ar-condicionado nem vidros eleacutetricos nem pneus radiais Quanto mais vem a ideia que a Igreja (conforme muitos entendem hoje) eacute uma ideia moderna [antes inexistente] uma denominaccedilatildeo um conciacutelio todos os crentes de todas as eacutepocas A definiccedilatildeo da palavra grega resolve todo o conflito mas o problema eacute que pelos seacuteculos a definiccedilatildeo foi mudada A palavra no tempo de Cristo e dos Apoacutestolos significava uma assembleia dos cidadatildeos da cidade-estado grega chamada fora dos seus lugares e comeacutercios para participar numa assembleia de negoacutecios sendo realizada em um lugar puacuteblico Mais tarde a definiccedilatildeo foi modificada para ser somente um grupo chamado fora do mundo e ajuntado nos ceacuteus O uacutenico problema eacute que se natildeo tinha autoridade para fazer tal mudanccedila de definiccedilatildeo e de doutrina A palavra sempre tinha a ideia de assembleia local tendo negoacutecios em vista e natildeo um mero ajuntamento Os Gregos iniciaram a ideia e desenvolveram tal ideia para dar descriccedilatildeo duma assembleia do povo cidadatildeos da cidade reunindo para discutir os negoacutecios de defesa da cidade melhoramento da cidade e os impostos etc etc Vamos notar que a assembleia de Atos 1923-41 tinha quase tudo para ser uma assembleia legal ateacute a palavra estava usada trecircs vezes em relaccedilatildeo agravequela confusatildeo Os cidadatildeos convocaram a assembleia para acabar com Paulo Podemos ver que o povo se ajuntou no teatro da cidade e por duas horas gritou ldquoGrande eacute Diana dos Efeacutesiosrdquo Qual foi a razatildeo desta reuniatildeo Quem tinha autoridade de chamar a reuniatildeo Foi feita no teatro foi feito com os cidadatildeos de Eacutefeso Tinha duas coisas erradas (1) foi convocada pela pessoa errada e por isso natildeo tinha autoridade e (2) natildeo tinha razatildeo justificaacutevel para convocar a reuniatildeo Por isso foi declarada ilegal E o escrivatildeo da cidade declarou que poderiam ser chamados a prestar contas perante os Romanos por sediccedilatildeo O que eacute uma ldquoekklesiardquo Grega Como eacute que isso chega dentro do reino de Deus Como eacute que Jesus ldquofundou a igreja (ekklesia)rdquo e o que eacute que Ele ldquofundourdquo 1) Uma ekklesia grega eacute uma assembleia de cidadatildeos qualificados (quer dizer que moram na cidade pagam os impostos e tecircm interesse no bem estar da cidade e satildeo donos duma aacuterea dentro dos limites da cidade) numa cidade habitantes da cidade interessados no bem-estar da cidade tais cidadatildeos sendo chamados fora dos seus negoacutecios e suas casas para se ajuntarem em uma reuniatildeo oficial para apresentarem decidirem eou tratarem do negoacutecio da cidade Natildeo eacute permitida outra definiccedilatildeo Natildeo haacute e nunca houve uma ekklesia institucional Nunca existiu uma ekklesia Universal

Visiacutevel Invisiacutevel nem teoacuterica ou Ideal nem Geral ou Ecumecircnica nem Geneacuterica ou Denominacional Nunca um edifiacutecio foi chamado de uma ldquoekklesiardquo Um mero e qualquer grupo de pessoas natildeo pode ser chamado de a ekklesia da cidade A ekklesia da cidade eacute aberta a todas as pessoas moradores na cidade mas natildeo a turistas Natildeo pode haver duas assembleias oficiais na mesma cidade operando independente uma da outra (nos bairros da cidade pode haver sim) Quer dizer que as qualificaccedilotildees para se participar numa assembleia municipal foram as de ser membro da cidade residente na cidade pagador de impostos municipais e em cima destas de ter bastante interesse nestes negoacutecios a ponto de deixar a sua casa ou seu negoacutecio para opinar sobre os mesmos negoacutecios de interesse da cidade Quando chegarmos na obra de Deus os requerimentos para se ter uma assembleia oficial (uma ekklesia) satildeo paralelos aos requerimentos duma cidade Deve ser um membro da assembleia quer dizer salvo e batizado responsaacutevel quer dizer demonstrando interesse na obra pagador de impostos (dando os diacutezimos e ofertas) com bastante interesse na obra de Deus a ponto de deixar a sua casa (televisatildeo futebol etc ) para ir ao lugar da assembleia ouvindo e opinando sobre os negoacutecios apresentados 2) Como eacute que tal ideia chegou no reino de Deus e o que eacute que ela tem a ver com o reino de Deus Foi Jesus Cristo que declarou que Ele vai edificar a Sua ekklesia Jesus escolheu a palavra em conformidade com a permissatildeo e inspiraccedilatildeo do Pai Foi o Espiacuterito Santo que escreveu a palavra na Biacuteblia no Novo Testamento e definiu a ideia que Deus estava querendo O uacutenico lugar definindo a ekklesia de Jesus pode ser achado no livro de Mateus capiacutetulo 18 e versiacuteculo 20 Porque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio deles 3) Como eacute que Jesus fundou a igreja e o que eacute que fundou Podemos ver que Jesus natildeo escolheu a palavra sem razatildeo Ele declarou que Ele vai edificar a Sua Igreja sobre a pedra mais firme do que ceacuteu e a terra Esta pedra natildeo foi Pedro pois um pouco depois de ter declarado ldquoTu eacutes o Cristordquo o que Jesus declarou que eacute a pedra fundamental sobre o qual vai levantar o fundamento da Igreja Pedro repreendeu Jesus e Jesus chamou Pedro de ldquoSatanaacutesrdquo (Mateus 1621-25) O que eacute que Jesus fundou Haacute pensamentos de alguns dizendo que Jesus fundou a Igreja Real laacute nos ceacuteus e o Espiacuterito Santo fundou a Igreja Universal e a igreja local aqui na terra (Thiessen Clowney Erdershiem) Outras pessoas pensam que Jesus fundou a Igreja Geral (Entzminger Evans) enquanto existem outras pessoas que pensam que Jesus nem fundou Igreja alguma (Graham Halley) Eles acreditam que foi o Espiacuterito Santo que fundou a Igreja no dia de Pentecostes em Atos 2 Mas se Jesus declarou que Ele vai fundar a Igreja que vai atacar as portas do inferno como eacute que podemos confiar na palavra dEle se por acaso Ele natildeo fez o que declarou que vai fazer Uma vez que natildeo foi Jesus que fundou a Igreja mas o Espiacuterito Santo se fosse na verdade que natildeo fundou a Igreja natildeo eacute que por isso seria achado mentiroso Para este autor Jesus fundou a igreja e aquela igreja foi exatamente como a definiccedilatildeo da palavra Grega (ekklesia) demanda que deve ser Se a igreja deve ser dentro dos preceitos da palavra grega de ldquoekklesiardquo podemos entender que Jesus realmente fundou uma coisa que tem todas as qualificaccedilotildees de ldquoekklesiardquo Grega Pois Jesus nunca redefiniu a palavra Vamos notar algumas coisas sobre a igreja que Jesus fundou A ekklesia foi formada com 12 membros jaacute salvos e batizados (Anderson) Note a declaraccedilatildeo de feacute deles em Joatildeo 667-21 e em Mateus 1615-18 Eles foram salvos antes de iniciar a igreja de Jesus Cristo Eles foram batizados antes de formar a igreja Antes de formar a igreja os disciacutepulos deram um testemunho de feacute Foram chamados fora das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem com Cristo O negoacutecio deles foi de pregar o evangelho para toda a naccedilatildeo Eles foram enviados para a casa de Israel Eles tinham um pastor e um tesoureiro tambeacutem e estavam organizados Pode notar que eram Batistas ndash o tesoureiro foi um ladratildeo

Mais outra coisa estavam sempre tentando manipular para se posicionar melhor em cima dos outros Eles tinham reuniotildees para decidir coisas (Atos 115-26) Eles tinham assembleias ou cultos de oraccedilatildeo (Atos 114) Eles tinham um rol de membros (Atos 115) Eles tinham o poder divino para fazer a obra de Deus (Mateus 108 e Lucas 91) Eles receberam as chaves do reino de Deus (Mateus 1619 1818 e Joatildeo 2023)

Alguns estatildeo querendo dizer que as chaves foram dadas para Pedro mas analisando a gramaacutetica descobrimos que o pronome pessoal ldquoturdquo em Mateus 1619 foi usado na segunda pessoa singular mas em Mateus 1818 e Joatildeo 2023 eacute segunda pessoa plural ldquovoacutesrdquo e falaram a mesma coisa (Dacuteaversa)

Natildeo somente isso mas em Mateus 1621-23 Jesus chamou Pedro Satanaacutes Como fundamento da Igreja Pedro teria de ser fraco e cheia de falhas

O sistema de governo da igreja foi uma democracia pura Entatildeo temos muito mais em relaccedilatildeo agrave Primeira Igreja do que somente a teoria dos homens que querem que Jesus seja achado como mentiroso No final de contas devemos concluir que Jesus natildeo mentiu Ele natildeo falou que vai mandar o Confortador (que eacute o Espiacuterito Santo o Espiacuterito da Verdade) para iniciar e construir a sua Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geneacuterica Teoacuterica Ideal Denominacional nem Igreja edifiacutecio nem um grupo eclesiaacutestico (conciacutelio) para reinar sobre a Igreja A Igreja natildeo estava vagabundeando aqui na terra sendo criada por meio de poderes mundanos A Igreja natildeo foi achada por meio do Espiacuterito Santo e depois noivada com Jesus Cristo (o Qual nunca teria visto a Igreja que Ele mesmo prometeu construir elevar criar) Devemos entender que antes de ser crucificado Jesus jaacute tinha levantado construiacutedo elevado e criado a sua proacutepria igreja a qual foi definida pela palavra-ideia Grega ekklesia Tal igreja (ldquoekklesiardquo) sendo somente local em todo aspecto nunca poderaacute ser Universal em qualquer forma sem mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega Um exame cuidadoso sobre o assunto e uso da palavra tanto na Biacuteblia quanto na literatura Grega somente pode reforccedilar a uacutenica definiccedilatildeo Platatildeo nunca redefiniu a palavra Ele era estadista declarando que o estado eacute supremo (Idealista) mas natildeo redefiniu a palavra ainda assim ele estava ensinando contraacuterio ao pensamento e ensinamento de Jesus e os Apoacutestolos Podemos enterrar Platatildeo e as suas ideias do Estado Entenda aqui uma coisa interessante o Estado nunca criou qualquer coisa mais do que confusatildeo O Estado natildeo criou nada em terra nem filhos nem empregos industrias rendas reais O estado somente sabe de tirar o que eacute do povo fixar leis e culturas estabelecer penas para quem natildeo cumprir as leis estabelecidas O estado cria impostos tarifas limites e gastos que devem ser cobrados do povo E natildeo importa qual tipo de governo estaacute estabelecido seja ditadura monarquia ou repuacuteblica A uacutenica naccedilatildeo na histoacuteria do mundo que natildeo seguiu a lideranccedila do mundo foi a Greacutecia Ela estabeleceu uma democracia pura Jesus o autor de democracia estabeleceu que a igreja deve ser um corpo governado por democracia Cada membro tem o seu voto e somente assim podemos determinar o que eacute a vontade de Deus Se tiver um voto contra a assembleia deve considerar (respeitar) a opiniatildeo daquela pessoa Temos pessoas tentando forccedilar conformidade por pregar ldquonatildeo-diferenccedilasrdquo ou seja tudo deve conformar com a opiniatildeo de um grupo Natildeo eacute assim o que Jesus estabeleceu Natildeo temos uma ditadura na igreja local Ela natildeo eacute uma monarquia Natildeo eacute uma repuacuteblica com representantes e delegados passando leis para auto-beneficiecircncia ou pelo bem-estar de um certo grupo Cada pessoa na igreja tem a sua opiniatildeo pode ser uma pessoa ignorante ou mal-educada pode ser rico ou pobre pode ser eloquente ou gago natildeo importa ele deve ser permitido falar e opinar Tal pessoa tem a sua opiniatildeo e deve ter o seu tempo de falar e votar Foi o tal direito que o Estado tirou em 313 DC quando Constantino estabeleceu a Igreja Estatal Romana Catoacutelica controlada pelo rei e natildeo mais pelo povo A opiniatildeo do povo natildeo mais importava era somente sujeita a vontade do Rei E finalmente o rei romano dominava ateacute a Igreja do Estado mas natildeo as igrejas de Jesus Cristo Mas somente uma coisa a Igreja Estatal natildeo era mais a igreja de Jesus Cristo Era a Igreja de Roma Tal Igreja nunca foi a Igreja de Jesus Cristo Os seus bispos eram poliacuteticos e foram interessados em avanccedilar politicamente Eles entregaram o que Cristo ofereceu quer dizer

independecircncia e lideranccedila divina deixando para traz o reino de Deus e tudo que era com tal reino para segurar uma posiccedilatildeo terrestre com Constantino Para fazer isso os bispos necessitavam mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo Depois veio a grandeza da Igreja Prostituta Ela se ajuntou na cama com os reis mas fez isso para ganhar poder e riqueza terrestre Ela ganhou o que queria mas perdeu coisas mais preciosas a presenccedila de Cristo e a lideranccedila de Deus Mas com certeza ela mudou a definiccedilatildeo da Igreja e do Cristianismo no mundo A Igreja tornou-se Universal Visiacutevel No mesmo instante o povo liderando a Igreja virou corrompido quanto a tudo que era e que eacute justo Mais tarde chegaram Lutero Zwinglio Calvino Henrique - o Oitavo Grebel e os outros Reformadores todos dizendo que tinham autoridade para iniciar novas igrejas pois a Igreja Real estaacute nos ceacuteus A Igreja Real eacute Invisiacutevel e Universal Eles todos mudaram a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklhsiardquo (ekklesia) e por isso tinham autoridade para iniciar exemplares semelhantes igrejas similares agrave Igreja Real Mas erraram grossamente Pois que depois de descreverem a Igreja Universal Invisiacutevel natildeo tinham jeito de fazer aqui um exemplar semelhante eacute impossiacutevel se edificar um exemplar semelhante aqui na terra Por que Bem aparece assim tal Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos e os vivos Espera Quem estaacute nos ceacuteus Os mortos em Cristo Onde estaacute a igreja Universal Invisiacutevel Laacute nos ceacuteus Tem algueacutem vivo laacute que saiu da terra sem morrer Natildeo eacute impossiacutevel que um homem pode chegar como um dos vivos perante o trono de Deus Sim Entatildeo se a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute laacute nos ceacuteus ela estaacute composta dos mortos somente Pois os vivos natildeo tecircm voto nem opiniatildeo neste negoacutecio Os vivos natildeo podem apresentar-se perante a assembleia laacute nos ceacuteus Mais uma coisa natildeo daacute para construir aqui uma igreja como aquela igreja

1) Eacute composta dos mortos somente2) Natildeo tem edifiacutecio3) Natildeo tem contas para pagar4) Natildeo tem qualquer programa para evangelizar o mundo5) Os mortos natildeo datildeo ofertas para ajudar pagar as contas pois os mortos natildeo tecircm contas6) Tambeacutem a igreja laacute nos ceacuteus natildeo tem um plano para missotildees

Devemos dizer que aquela Igreja Universal Invisiacutevel eacute totalmente desligada com o que

acontece aqui na terra e por isso desobediente ao mandamento de Cristo ldquoIde fazei disciacutepulos de todas as naccedilotildeesrdquo Depois da criaccedilatildeo da doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel foram os Reformadores que criaram as Igrejas deles e natildeo Jesus eles chegaram com a ldquoIgreja Denominadardquo pelos seus nomes e daiacute as igrejas nacionais como a Igreja Luterana a Igreja Presbiteriana e a Igreja Anglicana Joatildeo Calvino chegou com uma nova ideia (George) a Igreja Teoacuterica e assim iniciou as ideias sobre como de definir em teoria o que eacute a Igreja Mais tarde chegaram mais eruditos definindo o que eacute a Igreja Ideal e como devem reagir os seus membros ideais No iniacutecio de 1900 chegou uma coisa nova a Igreja Geral Mais tarde na mesma eacutepoca chegou a Igreja Geneacuterica O uso comum deu para noacutes a definiccedilatildeo da Igreja ldquoEdifiacuteciordquo e pastores generalizando deram para noacutes a Igreja Terrestre espalhada na terra Pastores estavam dizendo que Jesus estaacute voltando para a sua Igreja a Igreja de Jesus vai ser chamada fora do mundo Mas para chegar com estas ideias devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo para uma coisa aleacutem da ideia que vem das Escrituras A Igreja moderna desenvolvida com os seus conceitos e as suas ideias de Catolicismo de Protestantismo de Calvinismo tanto como dos Denominacionalistas e das Institucionalistas vem criando um conceito totalmente antibiacuteblico sobre o que eacute a igreja A Igreja

ideal a Igreja teoacuterica a Igreja perfeita natildeo existe natildeo pode ser real e natildeo pode existir no mundo real Nunca foi anunciada [no Novo Testamento] a Igreja espalhada ou a Igreja Universal Continental nem a Igreja Nacional Nunca foi referida uma igreja tal que vem ocupando uma posiccedilatildeo alta e poliacutetica Os homens natildeo podem mudar o que Deus definiu sem criar confusatildeo Mas foi exatamente isso que aconteceu estaacute acontecendo e vai continuar acontecendo Os homens estatildeo escutando os espiacuteritos enganadores A definiccedilatildeo ficou como os Gregos mesmos definiram a ideia Uma ldquoekklesiardquo eacute uma assembleia dos cidadatildeos habitantes duma cidade-estado com bastante responsabilidade e interesse pessoal em preocuparem-se com o bem-estar da cidade sairem das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem numa reuniatildeo puacuteblica para tratar dos negoacutecios da cidade quando forem avisados e notificados de uma tal assembleia Natildeo existe outra definiccedilatildeo Biacuteblica aleacutem daquela que Jesus deu com poucas palavras ldquoPorque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio delesrdquo (Mateus 1820) Natildeo existe outra definiccedilatildeo grega aleacutem da definiccedilatildeo citada Se aceitarmos tal definiccedilatildeo o que faremos com o pensamento de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo Por meio de definiccedilatildeo devemos rejeitar o pensamento de que a esposa vai ser a ldquoIgreja Universal Visiacutevelrdquo ou ateacute a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo casando com Cristo Entatildeo devemos rejeitar a Esposa ou a Noiva como sendo a ldquoIgrejardquo que nunca existiu que eacute rebelde que eacute preguiccedilosa e que nunca obedeceu a Cristo em uma soacute coisa Seraacute que tal Igreja composta de membros que jaacute morreram que eacute incapaz de ganhar uma soacute pessoa para Cristo que eacute incapaz de ensinar uma soacute aula sobre batismo ou seguranccedila ou moralidade cristatilde seraacute que uma igreja tal eacute ou seraacute chamada de a ldquoEsposa de Cristordquo Entatildeo a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo pode ter somente um significado no sentido Grego A assembleia local dos crentes batizados e reunidos em um local para apreender a Palavra de Deus e para participar no Evangelho por ganhar pessoas para Cristo no local e por mandar missionaacuterios para os outros locais a fim de pregarem a Palavra de Deus cada membro sendo honesto e sinceramente participando na obra de Deus Tal definiccedilatildeo coloca na luz de dia que o crente deve ser responsaacutevel na sua participaccedilatildeo do Evangelho

Capiacutetulo 5 A Igreja eacute o Corpo de Cristo antes de Casar

Haacute pastores que declaram que a Igreja eacute o Corpo de Cristo Agora podemos concordar ateacute um certo ponto com tal declaraccedilatildeo mas devemos fazer uma limitaccedilatildeo primeiro Devemos primeiramente definir o que eacute que eles querem dizer por meio de usar a palavra ldquoIgrejardquo com letra maiuacutescula Pois a Biacuteblia declara que a igreja eacute o corpo de Cristo e que Jesus eacute a cabeccedila deste corpo Mas como jaacute vimos no capiacutetulo antes a definiccedilatildeo da palavra estaacute criando demasiada confusatildeo Agora vem a ideia nas Escrituras que a ldquoIgrejardquo eacute o corpo de Cristo Natildeo podemos ficar satisfeitos com qualquer definiccedilatildeo aqui

Colossenses 118 E ele eacute a cabeccedila do corpo da igreja eacute o princiacutepio e o primogecircnito dentre os mortos para que em tudo tenha a preeminecircncia

O versiacuteculo por si mesmo natildeo esclarece nada Pois devemos colocar o versiacuteculo no seu

contexto com as palavras e ideias cercando o versiacuteculo e as ideias secundaacuterias em redor Primeiramente devemos perguntar algumas coisas sobre o versiacuteculo por meio de definir o que eacute que o autor estava querendo dizer por meio dessa expressatildeo Depois devemos definir as palavras que foram escolhidas E depois limitar as ideias por meio de contexto Qual eacute o contexto Que Jesus Cristo eacute a Cabeccedila da igreja Uma vez que jaacute definimos a palavra Grega ldquoekklesiardquo como sendo somente uma assembleia local de crentes salvos batizados e ajuntados para apreender a Palavra de Deus e para evangelizar o mundo pessoa por pessoa Sendo isso aceitaacutevel ao leitor podemos continuar Se Cristo eacute a Cabeccedila da Igreja (natildeo importa qual definiccedilatildeo vocecirc quer escolher) tal declaraccedilatildeo tem grandes implicaccedilotildees Natildeo entendendo a declaraccedilatildeo muitos pastores pulam para a conclusatildeo que deve ter a relaccedilatildeo de homem e mulher como marido ndash esposa Mas espera um momento Como eacute que Jesus Cristo eacute apresentado como a ldquocabeccedilardquo da igreja E mais uma coisa Qual eacute a Igreja Antes de mais devemos aceitar que a igreja sendo referida eacute a igreja local localizada na cidade de Eacutefeso Colosso de Corinto Jerusaleacutem ou de Antioquia etc Natildeo pode ser uma Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Ideal Teoacuterica Geral Geneacuterica e nem denominacional Jesus nunca foi a cabeccedila da Igreja Universal Visiacutevel quer dizer a Igreja Catoacutelica Como eacute que Jesus pode ser a cabeccedila de uma organizaccedilatildeo corrupta cheia de abominaccedilotildees assassinos intrigas poliacuteticas mentiras etc Se Jesus fosse a cabeccedila de um corpo assim Ele teria de ser tatildeo corrompido como ela Mas Jesus natildeo eacute assassino Jesus natildeo eacute mentiroso como a Igreja Universal Visiacutevel Jesus natildeo eacute deste mundo e assim quando Satanaacutes tentou Jesus com os poderes deste mundo Jesus natildeo caiu A Igreja Universal Visiacutevel tambeacutem natildeo caiu ela pulou no lamaccedilal deste mundo deitou na cama com Satanaacutes deu-se ao luxo fazendo exatamente contraacuterio ao que Jesus falou A Igreja Catoacutelica nunca obedeceu a Jesus e por isso podemos dizer claramente que ela natildeo eacute de Deus Em 1519 (DC) Martinho Lutero foi excomungado (expulso) para fora da Igreja Catoacutelica Romana a Igreja que ele tanto amava Depois disso ele foi forcado a repensar algumas coisas Ele tinha rejeitado tudo que os Anabatistas tinham oferecido na sua paacutetria Lutero tinha desprezado este povo e declarou que os grupos chamados Batistas e Anabatistas eram a praga da terra e mereciam morrer Agora ele estava rejeitado pela Igreja que ele achava ser a ldquoIgreja Matildeerdquo A sua soluccedilatildeo tornou-se a soluccedilatildeo de toda a Reforma Ele declarou que a Igreja Universal Real estava nos Ceacuteus e por isso as igrejas na terra satildeo pobres exemplares daquela Igreja celeste (George) Por isso Lutero poderia levantar uma igreja modelada sobre a Igreja Celeste e daiacute colocar o seu proacuteprio nome sobre o exemplar A uacutenica

coisa errada eacute que natildeo pode existir uma Igreja Celeste Natildeo pode existir e ter Jesus Cristo como o seu fundador nem como a sua cabeccedila Por que natildeo Simplesmente por causa das Escrituras Como eacute que podemos provar que natildeo pode ser a Igreja Celeste que Jesus fundou Faacutecil Mateus 1815-17 foi escrito para instruir o povo sobre como de resolver conflitos pessoais na igreja Agora vem a pergunta como eacute que pode haver um conflito entre os mortos pois somente os mortos podem entrar no Ceacuteu Mas os conflitos entre os mortos natildeo podem ser resolvidos na igreja qualquer Mais uma coisa aqui como eacute que um irmatildeo (vivo) pode levar um outro irmatildeo (vivo) perante tal Igreja - se na verdade a Igreja Real existe e estaacute no Ceacuteu Outra coisa Jesus deu o grande mandado para a igreja que Ele construiu na terra ldquoIderdquo eacute uma coisa terrestre e natildeo celeste Ningueacutem jamais voltou dos mortos para pregar o evangelho entre as naccedilotildees desta terra Quer dizer se existisse tal igreja laacute nos ceacuteus deve ser tatildeo relaxada que natildeo tem energia para cumprir o que a sua proacutepria cabeccedila mandou Outra coisa como eacute que temos igrejas aqui na terra que demandam que os iniciantes sejam batizados para entrar na Igreja mas ningueacutem eacute batizado para entrar na igreja celeste Devemos receber ofertas nas igrejas terrestres Devemos ter edifiacutecios nas igrejas terrestres mas natildeo eacute necessaacuterio um edifiacutecio para a Igreja celeste Podemos levar os amigos e conhecidos para as igrejas locais terrestres mas como eacute que vocecirc vai achar o caminho e o lugar de culto da Igreja celeste E como podemos levar a ela visitantes para ouvir a mensagem Vimos entatildeo ou as Escrituras estatildeo erradas ou Lutero + Calvino +Zwinglio + todos os reformadores estavam errados Onde eacute que estaacute a segura autoridade para declarar qual dos dois lados estaacute errado Mateus 2435 O Ceacuteu e a terra passaratildeo mas as minhas palavras natildeo hatildeo de passar I Pedro 125 Mas a Palavra do Senhor permanece para sempre e esta eacute a palavra que entre voacutes foi evangelizada Por meio destes dois versiacuteculos podemos declarar que a Biacuteblia tem a autoridade de Deus e natildeo Lutero nem Calvino ou qualquer outro homem Romanos 34 declara que devemos permitir Deus ser verdadeiro e todos os homens mentirosos Com este pensamento na mente devemos olhar mais uma vez sobre o que estaacute sendo apresentada por estes homens Segundo eles a Igreja Real estaacute nos Ceacuteus e esta Igreja Universal eacute a Noiva de Cristo Dr Swindoll ateacute escreveu um livro sobre A Noiva de Cristo Devemos amar a Noiva e servi-la Mas vamos definir esta ideia um pouco mais Os apoiadores deste pensamento declaram que a Igreja eacute uma donzela esperando o Priacutencipe Charmoso chegar e arrebata-la e depois Ele vai casar com ela Mas que confusatildeo eacute esta Onde estaacute a Igreja Nos Ceacuteus Na terra Espalhada Mas Jesus estaacute voltando para arrebatar a Sua Igreja De onde Qual eacute o versiacuteculo que fala isso Vamos recordar aqui o que alguns dos eruditos e saacutebios tecircm dito e escrito permitindo a eles que definam o conceito de cada um deles em referecircncia agrave pergunta O que eacute a Igreja Halley (Halleyacutes Bible Handbook) ndash p 561-563

Birthday of the Church 50th Day after Jesus Resurrection 10th day after His Ascension to Heavenhellip3000 the first day (241) a testimony to Unmistakable Evidence of the resurrection of Jesus ldquoBaptizedrdquo see page 568[From page 568] Baptism (836-39) Initial rite in becoming a Christian Its mention here is quite conspicuous Jesus commanded it (Matthew 2819) 3000 at Pentecost were Baptized (238) Samaritans (812) Saul (918 2216) Cornelius (1047 48) Lydia (1615) Philippian Jailer (1633) Corinthians (188) Ephesians (195 see also Romans 64 and Colossians 212)

Traduzindo o que Sr Halley escreveu temos o seguinte trecho

Dia de Nascimento da Igreja 50 dias depois da Ressurreiccedilatildeo de Jesus 10 dias depois Ele subiu ao Ceacuteu 3000 no primeiro dia (241) a testemunha de Evidecircncia Irrefutaacutevel sobre a ressurreiccedilatildeo de Jesus ldquoBatizadordquo (veja paacutegina 568) [De paacutegina 568] Batismo (836-39) Rito inicial em se tornando um Cristatildeo A menccedilatildeo aqui eacute muito notaacutevel Jesus comandou fazer isso (Mat 2819) 3000 no dia de Pentecostes obedeceram e foram batizados (238) Os Samaritanos Saul Corneacutelio Liacutedia o carcereiro de Filipo os Coriacutentios os Efeacutesios e pode notar tambeacutem Romanos 64 e Colossenses 212 [Trad RAE]

Unger (Ungeracutes Bible Handbook) ndash p 569 ndash570

The Birthday of the Church hellip Pentecost marked (1) The advent of the Spirit (Jn 167-8 13) (2) The giving and reception of the gift of the Holy Spirit (Jn 1416 Acts 238-39) (3) The copious pouring out of the gift (Acts 1045) The advent and giving of the gift involved the performing of all His ministries for this age including (a) regenerating the believer (b) baptizing him into the Church as Christacutes Body (cf Acts 15 1116 I Cor 1213) and into Christ the head (Rom 63-4) (c) indwelling the believer (Jn 1417) (d) sealing him (Eph 430) (e) giving him the privilege of infilling (Acts 24 Eph 518) (4) Thus Pentecost signaled the beginning of the Church since it marked the historical occurrence of the baptism of the Spirit by which operation the Church alone could be formed (Acts 513-14 I Cor 1213) (5) It opened the gospel opportunity to the Jew or Jewish proselyte (Acts 25) (6) It indicated Peteracutes first use of the keys of the kingdom of the heavens (Acts 214 cf Matthew 1619) (7) It furnished an illustration of the spiritual outpouring (Acts 216) prophesied upon Israel hellip The reception of the gift of the Spirit as a deposit in the newly formed Church was far-reaching It furnished the dynamic for Peteracutes great sermon declaring the messiahship and the lordship of Christ 14-36 Three thousand were converted and became recipients of the blessings of the gift of the Spirit 37-41 It brought power and unity to the newly formed community of believers 42-46 and a sustained growth and increase

Traduzindo o que Unger falou

O Dia de nascimento da Igreja hellip Pentecostes marcou (1) O advento do Espiacuterito (Joatildeo 167-8 13) (2) A doaccedilatildeo e o recebimento do dom do Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416 Atos 238-39) (3) O copioso derramamento do dom (Atos 1045) O avento tanto como o dando deste dom sendo envolvido na completaccedilatildeo de todos os ministeacuterios dEle nesta eacutepoca incluindo a) a regeneraccedilatildeo do crente (b) batizando o dentro da Igreja como o Corpo de Cristo (cf Atos 15 1116 I Cor 1213) e dentro Cristo a cabeccedila (Rom 63-4) (c) habitando no crente (Joatildeo 1417) (d) selando o crente (Ef 430) (e) e dando o crente o privileacutegio de sendo cheio do Espiacuterito Santo (Atos 24 Ef 518) (4) Assim Pentecostes demarcou o iniacutecio da Igreja uma vez que o acontecimento marcou a histoacuterica ocorrecircncia do batismo do Espiacuterito Santo pelo qual a operaccedilatildeo da Igreja somente poderia funcionar (Atos 513-14 I Cor 1213) (5) Tambeacutem isso abriu a oportunidade do evangelho sendo oferecido para os Judeus e proseacutelitos (Atos 25) (6) Isso indicou a primeira vez que Pedro usou as chaves do reino dos ceacuteus (Atos 214 cf Mat 1619) (7) Tambeacutem deu a ilustraccedilatildeo sobre o derramamento do Espiacuterito profetizado para Israel (Atos 216)hellip A recepccedilatildeo do dom do Espiacuterito Santo como um depoacutesito dentro da noviacutessima igreja sendo formada tinha consequecircncias de longa alcanccedila Tal receita deu a dinacircmica para o grande sermatildeo de Pedro declarando a deidade de Jesus Cristo e Ele sendo o Messias (14-36) Trecircs mil foram convertidos e tornaram recipientes da benccedilatildeo do dom do Espiacuterito (37-41) Isso trouxe poder e unidade agrave comunidade nova de crentes (42-46) sustentando crescimento numeacuterica e espiritual (Trad RAE)

Examinando o que ambos estes grandes autores disseram a conclusatildeo eacute que Jesus natildeo fundou a Igreja mas sim foi o Espiacuterito Santo Uma outra coisa deve ser notada pelo leitor antes de Pentecostes natildeo existia uniatildeo nem forccedila nem desejo de fazer a obra de Deus Uma outra coisa eacute que o Espiacuterito Santo batizou todos na Igreja Universal fundando a Igreja Universal laacute nos ceacuteus Eacute interessante que para ser membro duma igreja na terra o candidato deve apresentar-se perante a assembleia com a sua declaraccedilatildeo de salvaccedilatildeo e pedido para ser batizado Ningueacutem foi apresentado numa assembleia celestial e ningueacutem foi batizado nos ceacuteus por outro lado foram Pedro e os disciacutepulos que precisaram batizar os convertidos e somente os trecircs mil foram batizados naquele dia dentro da aacutegua Ambos estes autores ignoraram o que foi escrito antes (Atos 114 21-2) que jaacute havia nomes no rol dos membros nomes de pessoas jaacute batizadas chamadas e ajuntadas esperando agrave promessa de Deus Os trecircs mil foram adicionados aos que jaacute estavam ajuntados Nenhum deles foi levado perante a reuniatildeo laacute nos ceacuteus

Sr Halley declarou que batismo eacute um rito de iniciaccedilatildeo para tornar-se crente Tal declaraccedilatildeo

indica que Sr Halley eacute ou duma Igreja Protestante ou da Igreja Catoacutelica Eacute claro que ele natildeo eacute um membro duma igreja Batista Eacute claro pelo menos que ele aceitou que Pedro e os outros batizavam os trecircs mil convertidos na aacutegua na cidade e que natildeo foram batizados nas nuvens do ceacuteu A coisa importante eacute que ambos natildeo querem ofender homem algum em nenhuma igreja mas em fazer tal declaraccedilatildeo eles estatildeo ofendendo a verdade Jesus Cristo Deus Pai e Deus o Espiacuterito Santo

Uma coisa deve ser determinada pelo leitor Antes de avanccedilar mais devemos perguntar uma

coisa aqui O Espiacuterito Santo eacute um dom dado de Deus para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica ou para a igreja ldquoedifiacuteciordquo denominacional nacional Ou eacute o Espiacuterito Santo o Doador de dons e ministeacuterios para indiviacuteduos dentro das igrejas locais Pela palavra de Sr Unger pode-se concluir que o Espiacuterito Santo seria o dom dado para que a Igreja Universal que eacute o corpo de Jesus Cristo pudesse funcionar Sem o Espiacuterito Santo ela natildeo poderia fazer coisa nenhuma (Graham) Temos somente uma pergunta O que eacute que a Igreja Universal estaacute fazendo que necessita a forccedila do Espiacuterito Santo Pois ela natildeo estaacute indo nem estaacute evangelizando nem estaacute batizando e com toda certeza natildeo estaacute treinando os novos convertidos

Evans (The Great Doctrines of the Bible) Page 181

ldquoThere is great danger of losing sight of the Church in the endeavor to emphasize the idea of the Kingdom of Heaven or Christendom We are prone to think it a small thing to speak of the Church the Kingdom and Christendom seem so large in comparison We are tempted to distinguish and contrast Churchism as it is sometimes called and Christianity to the disparagement of the former It is well to remember that Jesus Christ positively identifies Himself with the Church (Acts 9) and not with Christendom He gave up His life that He might found the Church (Eph 525) The Apostle Paul sacrificed himself in his endeavor to build up the Church not Christendom He speaks of his greatest sin as consisting in persecuting the Church of God (I Cor 159) The supreme business of God in this age is the gathering of the Church Someday it will be complete (Eph 412) and then the age will have served its purposerdquo

Traduzindo

Existe o grande perigo de perder na vista a Igreja em tentar enfatizar a ideia do reino de ceacuteu ou cristianismo Temos a tendecircncia de pensar que eacute uma coisa pequena de falar sobre a Igreja o reino e Cristianismo parecem tatildeo grandes em comparaccedilatildeo Existe a tentaccedilatildeo de distinguir e contrastar ldquoIgreja-ismordquo como muitas vezes eacute chamada e Cristianismo para o desprezo da primeira Devemos bem lembrar que Jesus Cristo positivamente identifica-se com a Igreja e natildeo com Cristianismo Ele deu a sua proacutepria vida para que pudesse fundar a Igreja (Efe 525) O Apoacutestolo Paulo sacrificou-se a si mesmo no seu trabalho de edificar a Igreja natildeo Cristianismo Ele declarou que o maior pecado dele foi em perseguir a Igreja de Deus (I Cor 159) O negoacutecio supremo

de Deus neste seacuteculo (ou eacutepoca) eacute o ajuntamento da Igreja Algum dia a Igreja vai ser completada (Efe 412) e daiacute esta eacutepoca teria servido para o alvo dela (Trad RAE)

Vamos comentar sobre o que Dr Evans escreveu O grande problema dele eacute O que eacute a definiccedilatildeo da Igreja Eacute bem claro que Jesus positivamente identifica-se com a ldquoIgrejardquo mas devemos perguntar qual igreja Em Mateus 1815-20 somente pode ser a ldquoIgreja Localrdquo e natildeo a Igreja Universal Geral Teoacuterica Ideal registrada nos ceacuteus sem ter uma soacute reuniatildeo em qualquer eacutepoca Eacute claro que Jesus natildeo identificoundashse positivamente com uma igreja denominacional nem Nacional Mais noacutes declaramos e concordamos que Paulo verdadeiramente perseguiu a ldquoIgreja de Deusrdquo mas devemos perguntar qual ldquoIgrejardquo de Deus foi perseguida Seraacute que Paulo conseguiu perseguir a Igreja Universal Invisiacutevel Como Eacute invisiacutevel Em Atos 8 vimos que Saulo de Tarso levantou uma perseguiccedilatildeo em Jerusaleacutem natildeo laacute nos ceacuteus Ainda que Jesus perguntou a Saulo por que ele estava perseguindo Jesus (estando no ceacuteu) Jesus declarou que a igreja eacute o seu corpo Mais Jesus declarou que se fizerdes uma coisa com estes os menores no reino estareis fazendo com Jesus A uacutenica coisa que podemos fazer eacute definir o que eacute a Igreja Jaacute olhamos a definiccedilatildeo Natildeo existe outra definiccedilatildeo aceitaacutevel perante a Biacuteblia perante o Espiacuterito Santo nem perante a liacutengua Grega Devemos aceitar tal definiccedilatildeo

Dr Evans continuou escrevendo e daiacute deu a sua definiccedilatildeo da palavra Grega Achamos as seguintes ideias (paacutegina 182)

a) ldquoECCLESIArdquo FROM TWO GREEK WORDS MEANING ldquoTO CALL OUT FROMrdquo

This word is used in all about 111 times in the New Testament It is used in a secular sense in Acts 1939 ndash ldquo It shall be determined in a lawful assemblyrdquo of Israel in the wilderness (Acts 738) and of the assembly of believers in Christ (Matt 1618 1817 I Cor 12 Eph 525-27) In keeping with this idea the saints are said to be the ldquocalled outrdquo ones (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash THAT WHICH BELONGS TO THE LORD

So we have ldquothe supper of the Lordrdquo (I Cor 1120) the ldquoday of the Lordrdquo (Rev 110 See also Luke 2225 and Rom 1489 as illustrating that over which the Lord has dominion and authority

To sum up them The Church is composed of the body of believers who have been called out from the world and who are under the dominion and authority of Jesus Christ

Traduzindo

a) ldquoEcclesiardquo De duas palavras gregas significando ldquode chamar fora derdquo Esta palavra estaacute usada em tudo aproximadamente 111 vezes no Novo Testamento Foi usado no seu sentido secular em Atos 1939 ndash ldquoVai ser resolvido numa assembleia legalrdquo de Israel no deserto (Atos 738) e da assembleia dos crentes em Cristo (Mat 1618 1817 I Cor 12 Efe 525-27)Em continuar com esta ideia os santos estatildeo declarados de ser ldquoos que estatildeo chamados para forardquo (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash O QUE PERTENCE AO SENHOR

Entatildeo temos a ldquoCeia do Senhorrdquo ( I Cor 1120) O ldquodia do Senhorrdquo (Apo 110) Pode ver tambeacutem Lucas 2225 e Romanos 148-9 como uma ilustraccedilatildeo daquele sobre o que Ele tem autoridade e domiacutenio

Para somar tudo A Igreja eacute composto do corpo dos crentes quem tem sido chamado fora do mundo e sob o domiacutenio e autoridade de Jesus Cristo

Um comentaacuterio sobre o que Dr Evans escreveu eacute necessaacuterio Vamos considerar uma

contagem das ocorrecircncias da palavra ldquoecclesiardquo na Biacuteblia ndash tem 115 vezes e natildeo 111 (Strongacutes Exaustive Concordance ndash Paacutegina 192 bc) 36 vezes no plural e 77 vezes traduzidas igreja singular e trecircs vezes traduzida assembleia Entatildeo a palavra vem sendo alistada em 116 lugares mas um destes versiacuteculos natildeo pode achar a palavra grega usado no Novo Testamento Grego Natildeo haacute um sentido secular e outro sagrado da palavra Jesus natildeo criou uma nova e divina palavra Ela jaacute estava em uso por quase 600 anos antes que Jesus a aplicasse em seu sentido normal Jesus somente aplicou-a no seu sentido uacutenico Jesus natildeo aplicou a palavra como uma assembleia duma cidade-estado chamada para resolver problemas de cidade mas como uma assembleia local dos crentes com governo democraacutetico no seu sentido puro A palavra ldquokuriakonrdquo natildeo aparece no Novo Testamento em relaccedilatildeo agrave igreja mas ldquokuriakosrdquo estaacute usada em referecircncia agrave ceia do Senhor ( I Cor1120) e ao dia do Senhor em Apo 110 Nada sobre agrave casa do Senhor ou a Igreja Haacute uma referecircncia agrave Casa do Senhor em I Timoacuteteo 315 mas esta palavra natildeo foi usada neste versiacuteculo

Mais uma coisa se os crentes estatildeo chamados para fora do mundo por que ainda estamos no

mundo (Joatildeo 1714-17) Estamos no mundo ainda que natildeo somos do mundo A separaccedilatildeo do mundo natildeo faz uma igreja A palavra natildeo termina com somente uma ideia Os membros da cidade-estado necessitavam cumprir quatro requerimentos para votar Estava aberto para qualquer cidadatildeo mas somente os que estavam com os requerimentos completos poderiam votar nos negoacutecios Jesus natildeo mudou a definiccedilatildeo Ele aplicou a palavra no seu sentido normal grego democraacutetico de uma assembleia local Tal sentido foi completamente ignorado pelo bom Dr Evans e por muitos outros grandes eruditos Mas o erro natildeo termina nesta paacutegina Dr Evans continuou na paacutegina 183-184 b) THE CHURCH VISIBLE AND INVISIBLE ACTUAL AND IDEAL

The Church Visible is composed of all those whose names are enrolled upon its roster Invisible of those whose names are written in the Lambacutes book of life Actual people imperfect yet aiming after perfection alive here on the earth Ideal departed saints who are now triumphant in heaven (Heb 1223) There is a Church in heaven just as there is one upon the earth indeed it is but a part of the one Church called the Church militant while upon the earth and the Church triumphant in heaven

c) THE CHURCH LOCAL AND UNIVERSAL

By the first is meant the Church in any particular place such as ldquothe church at Corinthrdquo by the latter the Church as found in every place (I Cor 12)

Traduzindo o que ele falou

b) A Igreja Visiacutevel e Invisiacutevel Atual e Ideal

A Igreja Visiacutevel eacute composta de todos aqueles cujos nomes estatildeo escritos nos rolos da igreja Invisiacutevel dos que tecircm os nomes escritos no livro da vida do Cordeiro Atual povo imperfeito mas com alvo de perfeiccedilatildeo vivos aqui na terra Ideal os santos que jaacute tecircm saiacutedo do mundo partido para ceacuteus e agora estatildeo triunfantes nos ceacuteus (Heb 1223) Existe uma igreja nos ceacuteus exatamente como existe uma igreja sobre a terra com certeza estatildeo somente partes da Igreja uacutenica chamada a Igreja Militante enquanto estaacute na terra e a Igreja Triunfante nos ceacuteus

c) A Igreja Local e Universal

A primeira significa a Igreja em qualquer lugar como a Igreja em Corinto e o uacuteltimo a Igreja como estaacute achado em todo lugar (I Cor 12)(Traduzido por Dr Robert Elam)

Dr Evans faz uma boa apresentaccedilatildeo para confundir o povo sobre o que eacute a Igreja Para ele

natildeo importam [o sentido e uso da palavra em grego nem nas Escrituras ele] soacute quer achar a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Atual ou Ideal Tal ideia natildeo tem apoio nas Escrituras mas eacute uma boa maneira de evitar ser uma ofensa contra as denominaccedilotildees em redor dele Mas na verdade nunca foi construiacuteda qualquer Igreja Universal em At 2 no seacuteculo 1 seja ela considerada Visiacutevel Invisiacutevel ou Ideal Como eacute que podemos provar isso Faacutecil O povo estava num soacute local ndash Jerusaleacutem

Dr Evans declara que os apoacutestolos fundaram a Igreja (paacutegina 184) Mas ele natildeo declara qual Igreja eacute que os apoacutestolos fundaram Vamos considerar este pensamento Como eacute que os Apoacutestolos teriam poder de fundar a Igreja Universal Visiacutevel ou por isso a Igreja Universal Invisiacutevel Como eacute que eles teriam o poder para fundar a Igreja Ideal Eles somente reconheceram uma aacuterea bem pequena deste mundo Podemos ver onde eles agregaram as trecircs mil almas de Atos 241 e ajuntaram todos estes com a congregaccedilatildeo de Atos 114-15 e 21 Vimos que estes tinham uniatildeo unidade oraccedilatildeo O nuacutemero jaacute era quase 120 Estavam reunidos Estavam laacute para tratar dos negoacutecios pertencentes agrave ldquoekklesiardquo Foi convocada uma ldquoekklesiardquo natildeo por Pedro mas pelas Escrituras A razatildeo foi a necessidade de completar o nuacutemero dos disciacutepulos que perdeu um Judas Apresentaram dois nomes A sorte foi lanccedilada e o povo votou A eleiccedilatildeo foi feita Como eacute que se pode ignorar completamente uma reuniatildeo assim especialmente quando o Espiacuterito Santo achou tatildeo importante que registrou as atas desta reuniatildeo no livro dos Atos dos Apoacutestolos (Atos 115-26) Natildeo podemos aceitar isso como a fundaccedilatildeo da Igreja e nem o que aconteceu no dia de Pentecostes fundou a Igreja natildeo importa como o leitor quer definir a ldquoIgrejardquo A ldquoIgrejardquo de Jesus Cristo estava jaacute funcionando tinha a lideranccedila do Espiacuterito Santo (Joatildeo 2022 Atos 116) tinha organizaccedilatildeo (Judas o traidor foi o tesoureiro) tinha negoacutecio para resolver (Mateus 1815-21) tinha alvo (Mateus 2818-20 Marcos 1615 Lucas 2347 Joatildeo 2021 Lucas 1910) e tinha autoridade (Mateus 2818-20)

Dr Evans tambeacutem ignora o fato de que a ldquoIgrejardquo natildeo eacute ldquoigrejardquo ateacute estar reunida Como eacute

que podemos declarar que os crentes deste mundo estatildeo reunidos em qualquer forma da palavra Ele declara que haacute a ldquoIgreja nos Ceacuteusrdquo e a ldquoIgreja na terrardquo sem explicaccedilatildeo sobre como isso pode ser Vamos examinar tal proposiccedilatildeo Para haver uma ldquoigreja nos ceacuteusrdquo devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo O pensamento que a Igreja eacute composta de pessoas chamadas para fora deste mundo tem um som bonito mas natildeo pode fazer nada mais do que ecoar vagamente em nossas cabeccedilas O que seraacute a razatildeo de fazer tal reuniatildeo nos ceacuteus Seraacute que os crentes vatildeo ter um negoacutecio para apresentar e votar

Dr Evans tambeacutem declara que haacute a ldquoIgreja nos ceacuteusrdquo e uma outra ldquoigreja na terrardquo Antes de

falar isso ele declara que a igreja local existe na terra e que esta igreja eacute denominada por meio de nome da cidade como de Corinto Antioquia Jerusaleacutem etc depois de tal declaraccedilatildeo o bom doutor continuou dizendo que havia a Igreja em Judeacuteia e a Igreja Judaica e a Igreja dos Gentioshellip ldquoMas a igreja atual eacute a igreja em todo o lugarrdquo Por alguma razatildeo tal declaraccedilatildeo eacute um pouco confusa Como eacute que podemos resolver isso Simplesmente por olhar as Escrituras Eacute interessante que Paulo foi guiado pelo Espiacuterito Santo de Deus o Onisciente Onipresente Onipotente para escrever a palavra Grega trinta seis vezes no plural Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja [singular] dos Gentiosrdquo mas as ldquoigrejas [plural] dos gentiosrdquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja dos Judeusrdquo mas ldquoas igrejas em Judeacuteiardquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja de Aacutesiardquo mas ldquoas igrejas em Aacutesiardquo Tambeacutem concordou o Apoacutestolo Joatildeo em escrever para ldquoas igrejas de Aacutesiardquo em Apocalipse 2 e 3 Paulo nunca usou a palavra singular para cobrir uma multidatildeo das igrejas Trinta seis vezes achamos a palavra aparecendo no plural Ateacute Jesus foi registrado na Biacuteblia referindo-Se a igrejas (plural) e natildeo a um coletivo (singular) de igrejas em Apocalipse 2216

Como eacute que pode haver uma ldquoIgreja na terrardquo e uma outra laacute nos ceacuteus Mas o argumento vem

sobre o versiacuteculo 23 de Hebreus 12 A ldquoIgreja dos primogecircnitos escritos nos ceacuteusrdquo a ldquogrande assembleia geralrdquo perante Deus O problema estaacute resolvido somente por olhar o que os eruditos falam sobre o versiacuteculo

Dr Evans jaacute deu a sua opiniatildeo em relaccedilatildeo deste versiacuteculo Para ele o versiacuteculo estaacute falando sobre a Igreja Celestial laacute nos Ceacuteus a Universal Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos inscritos nos ceacuteus Vamos examinar o que estaacute escrito pelos outros

Dr Arthur Pink no seu livro An Exposition of Hebrews (paacuteginas 1047 ndash 1055) explica

muito bem o conjunto dos versiacuteculos (22-24) Sobre o assunto da Grande Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos podemos citar as palavras dele (paacutegina 1051)

Most commentators link this word (pangueris ndash general assembly) with what

follows ldquoTo the general assembly and the church of the first Bornrdquo understanding the reference to be unto the (ldquogeneralrdquo) union of the believing Jews and the believing Gentiles in one body Personally we think this is a mistake

First such language would be tautological for if the ldquogeneral assemblyrdquo points to the middle wall of partition being broken down and converted Jews and Gentiles being joined together in one body that would be ldquothe Churchrdquo Second the denomination ldquochurch of the first bornrdquo takes in the totality of Godacutes elect and redeemed people of all ages Third there is no ldquoandrdquo between the ldquoinnumerable company of angelsrdquo and the ldquogeneral assemblyrdquo as there is in every other instance in these verses where a new object is introduced Personally we regard this third expression as an apposition (the placing together of two nouns one of which explains the other) to the former thus ldquounto an innumerable company of angels ndash the general assemblyrdquo There are various ranks and orders among the angelshellip

Traduzindo Dr Pink

Na sua maioria os comentaacuterios ligam esta palavra (pangueris ndash assembleia geral) com o que estaacute seguindo ldquoA assembleia geral e a igreja dos primogecircnitosrdquo entendendo a referecircncia como sendo a uniatildeo (ldquogeralrdquo) dos Judeus crentes e dos gentios crentes sendo tornados um soacute corpo Pessoalmente acreditamos que este eacute um erro

Primeira razatildeo tal linguagem teria de ser tautoloacutegico porque a assembleia geral estaacute marcando a parede de separaccedilatildeo sendo derrubada e os Judeus convertidos e os gentios estatildeo sendo ajuntado em um soacute corpo Tal assembleia teria de ser a Igreja Segunda a denominaccedilatildeo ldquoigreja dos primogecircnitosrdquo teria de incluir o total grupo de eleitos de Deus e os redimidos de todas as eacutepocas Terceira razatildeo natildeo existe um ldquoerdquo entre a ldquoinumeraacutevel companhia dos anjosrdquo e a ldquoassembleia geralrdquo como existe em todos os outros casos nestes versiacuteculos onde haacute um novo objeto sendo introduzido Pessoalmente noacutes consideramos a terceira expressatildeo uma aposiccedilatildeo (o ajuntamento de dois substantivos um explicando o outro) ao anterior assim a inumeraacutevel companhia dos anjos ndash a assembleia geral vaacuterias alturas e ordens entre os anjos

Depois de esclarecer o trecho entre versiacuteculo 22 e 23 o bom doutor Pink continuou declarando que a Igreja eacute a Igreja dos primogecircnitos Tal igreja eacute a esposa o corpo o exeacutercito atacando as portas do inferno (paacutegina 1052)

Tal declaraccedilatildeo cria mais confusatildeo do que explicaccedilatildeo Todos bem conhecem que a igreja que Jesus Cristo fundou vai ser um exeacutercito atacando as portas do inferno Todos conhecem que a Igreja de Jesus Cristo eacute o seu corpo e Ele eacute a cabeccedila da assembleia E quase todos declaram que Ela eacute a Noiva de Cristo Soacute que temos uma grande contradiccedilatildeo aqui Se a Igreja Universal natildeo existe aqui na terra agora como eacute que noacutes podemos ser vitoriosos nesta guerra espiritual em redor de noacutes Somos

soldados de Cristo agora Estamos chamados para lutar agora contra os principados contra as potestades contra os priacutencipes das trevas e contra as hostes espirituais de maldades nos lugares celestiais (Efe 610-12) Quer dizer que noacutes devemos ir para ceacuteu para lutar Natildeo bastam as lutas aqui Seraacute que os mortos em Cristo estatildeo lutando laacute nos ceacuteus Natildeo eacute que o autor de Hebreus declarou que eacute o nosso repouso o fim da guerra Natildeo eacute que temos de lutar contra o pecado que habita em nossa carne E que a vitoacuteria eacute declarada por meio de feacute Entatildeo onde temos de lutar Laacute nos ceacuteus Se fosse assim por que estou atormentado agora Se eu devo lutar agora por que vou lutar laacute nos ceacuteus No livro do Apocalipse podemos ver em capiacutetulos sete e doze que os que estatildeo no ceacuteu natildeo mais necessitam lutar Seja assim podemos dizer que a Igreja exeacutercito de Deus atacando as portas do inferno soacute pode ser neste mundo Igualmente o tribunal da igreja somente pode ser aqui na terra e ela deve ser local e somente local Se o exeacutercito de Cristo eacute terrestre e a igreja que Jesus fundou eacute somente local devemos jogar fora quase tudo que os eruditos deste mundo tecircm escrito sobre a igreja pois eacute invaacutelido Como eacute que a Igreja pode ser a Esposa ndash Noiva de Cristo no futuro e ainda ser o corpo de Cristo agora Olharemos tal pensamento mais tarde Podemos entender o que significa o exeacutercito e o que significa o corpo em relaccedilatildeo da ideia da Igreja (por definiccedilatildeo local) mas a ideia de uma donzela ainda que queira retratar a pureza da virgindade como pode ser O que eacute que representa Jesus disse que ele mesmo (oikodomhsw -- fut Ind Ativo Primeira pessoa ndash oiko ndash casa domecircsocirc - construir) vai construir edificar levantar formar criar fazer visiacutevel a sua igreja Ele eacute tanto o arquiteto como construtor A igreja de Jesus Cristo natildeo eacute uma Igreja fantasma feita dos mortos em repouso Jesus eacute o Senhor ambos dos mortos e dos vivos eacute claro mas a sua ldquoigrejardquo eacute uma igreja terrestre feita de pecadores salvos por meio de graccedila A igreja local eacute a uacutenica igreja que pode cumprir o dito de Mateus 1817-21 A Igreja Universal Invisiacutevel jamais poderia cumprir Mateus 2819-20 ou Marcos 1615 Somente uma igreja local poderia pregar o evangelho e ensinar agraves pessoas convertidas e depois batizaacute-las Somente uma igreja local poderia evangelizar as pessoas eacutetnicas e grupos linguiacutesticos neste mundo Eacute claro que os mortos natildeo vatildeo fazer isso Lucas 1631 Uma donzela sentada na sua janela esperando o seu ldquoPriacutencipe Charmosordquo talvez possa satisfazer a imagem que alguns tecircm sobre a Igreja Universal uma vez que Ela eacute Matildee sem filho noiva sem marido e sem esperanccedila de ter (seja visiacutevel ou invisiacutevel) Para as Escrituras tal pensamento eacute totalmente errado Devemos entender que tais igrejas natildeo podem satisfazer nem mesmo os pensamentos dos autores que gastam o seu tempo e tinta produzindo livro depois livro sobre a grandeza da Igreja Universal Vamos ser honestos Vamos examinar o que o pensamento estaacute declarando ldquoA Igreja Universal Visiacutevel eacute a esposa de Cristo e ela atua na terrardquo ndash sim ela jaacute matou 50 milhotildees das pessoas pelos seacuteculos

O que eacute que a Igreja Universal Visiacutevel fez no passado e o que estaacute fazendo agora Pelos

seacuteculos a Igreja Catoacutelica estava negando as Escrituras colocando ao lado o que Jesus falou o que o Deus Pai falou e daiacute seguindo o que os Papas falaram Eles declararam que a Palavra de Deus natildeo tem mais validade para o povo Pois o Papa tem autoridade ateacute mesmo para mudar a Palavra de Deus e ateacute as palavras de Jesus Jesus falou ldquoAmai os vossos inimigosrdquo E os papas tinham falado (colocaram as letras ldquoINRIrdquo em cima da cabeccedila da figura no crucifixo ndash ldquoIustum Necar Reges Impiosrdquo ndash ou ldquoEacute justo exterminar reinos iacutempiosrdquo ou natildeo Catoacutelicos)[Riveira Double CrossChick Publ 1978] que eacute justo de matar os vossos inimigos quando eles natildeo concordam com vocecirc religiosamente A Palavra de Deus tambeacutem declara que natildeo podemos fazer imagens de nada para adoraccedilatildeo mas os papas falaram que podemos e ateacute devemos orar implorar rogar por meio dos santos anjos monges e padres classificados milagrosos pela Igreja Catoacutelica Pior do que tudo eacute que tiraram Jesus para fora do trono e colocaram Maria como Corredentora sendo ateacute mais poderosa e compassiva do que Jesus ou ateacute Deus Mais do que 50 milhotildees de pessoas morreram por meio de tortura fome frio sendo despedaccedilados tendo os seus corpos rasgados por grande alicates e

aparelhos e maacutequinas cortantes cadeiras de facas mesas rolantes e rodas giratoacuterias Alguns foram assados vivos outros queimados na estaca (veja o livro de Alcides Conejeiro Peres A Inquisiccedilatildeo) Qual foi o crime dessas pessoas Eles somente receberam Cristo Jesus como Salvador Eles rejeitaram a autoridade do Papa e assim a autoridade da Igreja Catoacutelica Como podemos dizer que tal animal poderia ser a Igreja ou a Esposa de Jesus Cristo ldquoMas Pastorrdquo vem a pergunta dos religiosos ldquoNatildeo eacute que haacute pessoas salvas nelardquo E a resposta vem tatildeo ligeira Se houvesse nela pessoas salvas por que natildeo estariam obedecendo as palavras que Jesus falou e o que os apoacutestolos falaram O que eacute que a Biacuteblia demanda Eacute que se quiser ser salvo deveria deixar a idolatria e seguir Cristo Quem recebe a Palavra de Deus e obedece seraacute salvo ldquoPelo que sai do meio deles e apartai-vos diz o Senhor e natildeo toqueis nada imundo e eu vos receberei E eu serei para voacutes Pai e voacutes sereis para mim filhos e filhas diz o Senhor Todo-poderosordquo (II Cor 617-18) Como podemos aceitar uma organizaccedilatildeo dedicada a enganar iludir matar roubar despojar e aniquilar totalmente naccedilotildees povos raccedilas e tribos (Paris A Histoacuteria Secreta dos Jesuiacutetas) Mas ainda haacute pessoas que querem aceitar ateacute os Catoacutelicos Carismaacuteticos como verdadeiros crentes Eles somente falam sobre a Santa Maria Depois vem a Igreja Universal Invisiacutevel O que eacute que ela faz Ela eacute invisiacutevel Se ela pudesse fazer alguma coisa ningueacutem a notaria pois ela eacute invisiacutevel Ela natildeo estaacute cumprindo o Ide Ela natildeo estaacute evangelizando as naccedilotildees deste mundo Ela natildeo estaacute atacando as portas do Inferno nem a morte nem estaacute libertando almas Ela natildeo estaacute mandando missionaacuterios natildeo estaacute fundando igrejas e nem estaacute treinando obreiros Ela natildeo estaacute fazendo coisa nenhuma Eacute interessante que Dr Entzminger segurou a posiccedilatildeo que a Noiva vai ser as Igrejas Batistas no ceacuteu ateacute depois dele ler o que os outros falaram Ele citou entre outros Dr B H Carroll escrevendo sobre Efe 522-33 citando que a Igreja na Gloacuteria vai ser a Esposa Dr Scofield dizendo que a Esposa vai ser todos os santos desde Pentecostes ateacute agora e alguns pastores natildeo nomeados dizendo que a Esposa vai ser as Igrejas Batistas somente Mas para ter a Igreja na Gloacuteria como a Esposa noiva donzela de espera o homem deve mudar a definiccedilatildeo e a razatildeo da construccedilatildeo da ldquoIgrejardquo ou deve mudar o que foi feita por Jesus Cristo tanto quanto ao funcionamento dos salvos (The Baptist Preacher NovDec 2001 p 11-13) Qual eacute a razatildeo de construccedilatildeo da ldquoIgreja de Jesus Cristordquo Jesus declarou em Mateus 1618 ldquoSobre esta pedra edificarei a minha igrejardquo A Igreja Catoacutelica nunca reconheceu a lideranccedila de Jesus nem a de Pedro ela fica procurando razatildeo para colocar Pedro como a pedra principal da Igreja Universal Mas a Igreja de Jesus natildeo foi construiacuteda para glorificar Pedro mas para responder a pergunta que Jesus fez para os disciacutepulos ldquoQuem dizem os homens ser o Filho do homemrdquo (Mateus 1613b) E depois perguntou aos disciacutepulos mesmos ldquoE voacutes quem dizem que eu sourdquo (Mateus 1614) Foi nesta pergunta que Pedro respondeu ldquoTu eacutes o Cristo o Filho de Deus vivordquo Entatildeo Jesus proclamou a razatildeo da Igreja dele ldquoSobre esta pedra (a declaraccedilatildeo de Pedro e natildeo Pedro) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra elardquo Qual foi a razatildeo da igreja Proclamar a pedra fundamental do universo perante o mundo e o povo perdido Por Ele subsiste tudo Ele eacute o Criador do universo Ele Jesus Cristo o Filho de Deus vivo eacute a pedra fundamental da terra Ele eacute o Rei dos reis o Senhor dos senhores A palavra eacute no indicativo futuro em referecircncia de quem fala Eacute futuro contiacutenuo (Eu estarei continuadamente construindo) Eacute primeira pessoa singular Jesus natildeo disse ldquoNoacutes construiremos a nossa igrejardquo mas simplesmente ldquo(Eu) construirei a minha igrejardquo Como eacute que a porta do inferno pode ser atacada depois de passar pela porta como preso De laacute ningueacutem pode escapar Devemos notar para atacar as portas duma cidade antiga o exeacutercito atacante deve estar no lado de fora e natildeo no lado de dentro da cidade A obra e razatildeo da igreja que Jesus Cristo construiu (no passado contiacutenuo tanto como no presente contiacutenuo e ainda mais no futuro contiacutenuo) era eacute e ainda seraacute o de atacar as portas do inferno (alguns estudiosos dizem ldquomorterdquo) Como eacute que venceremos o inimigo

I Coriacutentios 1556 ldquoOra a aguilhatildeo da morte eacute o pecado e a forccedila do pecado eacute a leirdquo

II Coriacutentios 214-15 ldquoE graccedilas a Deus que sempre nos faz triunfar em Cristo e por meio de noacutes manifesta em todo o lugar o cheiro de seu conhecimento 15 Porque para Deus somos o bom cheiro de Cristo nos que se salvam e nos que se perdemrdquo II Coriacutentios 518-20 ldquoE tudo isto provem de Deus que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo e nos deu o ministeacuterio da reconciliaccedilatildeo Isto eacute Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo natildeo lhes imputando os seus pecados e pocircs em noacutes a palavra de reconciliaccedilatildeo De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo como se Deus por noacutes rogasse Rogamos-vos pois da parte de Cristo que vos reconcilieis com Deusrdquo Vamos considerar um pouco mais a declaraccedilatildeo do Apoacutestolo Paulo A obra de reconciliaccedilatildeo eacute o que Natildeo eacute exatamente o que Jesus mandou os disciacutepulos fazer Natildeo eacute isso o ldquoIde e Pregai ao evangelho a toda a criaturardquo de Marcos 1615 Como eacute que a Igreja Universal Invisiacutevel pode fazer comandar financiar apoiar administrar ou ateacute liderar numa obra assim Dr Louis Entzminger um dos proeminentes liacutederes no movimento ldquoFundamentalistardquo nas deacutecadas de 30-40 de mil novecentos acredita na Igreja na Gloacuteria sendo composto de todos os salvos de todas as eacutepocas Se o bom doutor estivesse aqui agora o autor gostaria de perguntar somente uma coisa Onde mudou a definiccedilatildeo e tarefa da Igreja

Como eacute que uma pessoa qualquer pode passar a reunir-se em assembleia com a igreja na esquina da rua tal com rua tal E como eacute que uma pessoa Sr Algueacutem pode passar a reunir-se em assembleia com a Igreja Universal Invisiacutevel Temos uma contradiccedilatildeo aqui Na terra Sr Algueacutem deve aproximar-se da igreja local fazer uma declaraccedilatildeo de feacute ser batizado e por isso torna-se membro da igreja local Ningueacutem jamais poderia ser apresentado perante a igreja sem ter uma soacute vez apresentado a si mesmo em um culto para ser visto e reconhecido que eacute crente por meio de proclamaccedilatildeo da sua feacute Mas para ajuntar com aquela Igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus somente deve receber Cristo e ser batizado pelo Espiacuterito Santo (Graham) Natildeo tem de aparecer pedir para ser membro nem se ajuntar nem de participar dos cultos (os quais natildeo existem) nem provar a sua fidelidade Dr Entzminger fez a declaraccedilatildeo que todos noacutes devemos aparecer perante o tribunal de Cristo para ser julgados natildeo por causa dos nossos pecados mas por meio de nossos feitos Sejam assim que ningueacutem tem mais nada de responder por que em Hebreus 137 e 17 vimos as seguintes declaraccedilotildees

Hebreus 137 Lembrai-vos dos vossos pastores que vos falaram a palavra de Deus e feacute dos quais imitai atentando para a sua maneira de viver Hebreus 1317 Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles porque velam por vossas almas como aqueles que hatildeo de dar conta delas para que o faccedilam com alegria e natildeo gemendo porque isso natildeo vos seria uacutetil

Aparece que Paulo coloca mais importacircncia sobre a igreja local do que Dr Entzminger e os teoacutelogos modernos Se a igreja eacute o corpo de Cristo o exeacutercito atacando as portas do inferno e noacutes devemos ser membros dela e participar como soldados somente depois da nossa morte e daremos conta sobre o que estamos fazendo Espera algo estaacute muito errado aqui Devemos lutar agora O alistamento deve iniciar com treinamento ndashMateus 1128-30

ldquoVinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei 29 Tomai sobre voacutes o meu jugo e apreendei de mim que sou manso e humilde de coraccedilatildeo e encontrareis descanso para as vossas almas 30 Porque o meu jugo eacute suave e o meu fardo eacute leverdquo

Entatildeo isso combina com Mateus 2820 Depois do batismo vem o treinamento dos novos

convertidos Isso eacute o processo normal mas ningueacutem vem sendo treinado pela Igreja Universal Invisiacutevel Eacute impossiacutevel Mais uma coisa que a Biacuteblia declara eacute que a feacute vem por ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus Podemos continuar aqui dizendo que treinamento tambeacutem vem por meio de ouvir a Palavra de Deus Em Joatildeo 14 26 vimos

ldquoMas aquele Consolador o Espiacuterito Santo que o Pai enviaraacute em meu nome esse vos ensinaraacute todas as coisas e vos faraacute lembrar de tudo quanto vos tenho ditordquo

E outra vez em Joatildeo 663 ndash ldquoO espiacuterito eacute o que vivifica a carne para nada aproveita as

palavras que vos disse satildeo espiacuterito e vidardquo Como eacute que o Espiacuterito vai treinar os crentes Pela pregaccedilatildeo da Palavra de Deus Exatamente como o perdido pode ser salvo pela pregaccedilatildeo da palavra de Deus (pois o evangelho eacute o poder de Deus) Deus determinou que vatildeo ser treinados em crer em andar em viver tanto como em servir o Senhor pela pregaccedilatildeo e do ensinamento pela Palavra de Deus Depois tudo isso vamos voltar para a pergunta seraacute que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute capaz de treinar uma soacute pessoa para fazer ou viver neste mundo quando ela estaacute composta de membros jaacute mortos ajuntados com os vivos que nunca poderiam participar no seu culto invisiacutevel Seraacute que uma Igreja tal eacute capaz de treinar pessoas para servir na eternidade preparando-as para encontrar-se com Deus (especialmente quando jaacute morreram) Seraacute que tal Igreja eacute capaz de treinar pessoas que natildeo tecircm a capacidade de ir e participar dos seus treinamentos invisiacuteveis E a resposta eacute uma grande negativa NAtildeO

Como seria que uma igreja tal pudesse ser criada por Jesus para ser a sua esposa ou noiva

Como seria que tal Igreja poderia ser o Corpo de Cristo Como seria que tal igreja poderia ser qualquer coisa mais do que um sonho dum homem que desprezava a verdadeira igreja que Cristo criou um fato provado pela histoacuteria de reforma

Se concordarmos que a igreja que Jesus Cristo edificou estaacute edificando e vai continuar edificando ateacute o dia em que voltar poderaacute ser somente uma igreja local e que qualquer igreja local que acreditar que a Biacuteblia eacute a Palavra de Deus que pregar a palavra de Cristo e a Palavra de Deus e que estiver envolvida em cumprir o mandamento de ir e evangelizar o mundo pecador por pecador ela eacute o corpo de Cristo Natildeo eacute esta igreja o corpo verdadeiro de Cristo aqui na terra literalmente atacando as portas do inferno E Ele nem ainda casou com a igreja Pois a igreja eacute o proacuteprio muacutesculo e nervo de Cristo ligado diretamente a Ele Ele comunica com ela e ela responde natildeo por meio de carinho mas por muacutesculo e perna dobrando peacute andando matildeo estendendo boca e liacutengua falando aqui na terra entre as naccedilotildees e os povos Como eacute que podemos aceitar qualquer coisa diferente Agora em conclusatildeo podemos ver que no dia de nascimento a igreja que Jesus fundou desde de nascimento foi o corpo de Cristo aqui na terra no local que Jesus escolheu Quer dizer ela nasceu sendo o corpo de Cristo Natildeo houve casamento Natildeo haacute casamento e natildeo seraacute casamento para a Igreja nem para as Igrejas nem por qualquer igreja

Capiacutetulo 6 Somos Chamados Filhos de Deus

Um dos tiacutetulos dados para os crentes eacute o de ldquofilho de Deusrdquo Noacutes os crentes estamos postos como filhos adotados Nascidos natildeo de sangue natildeo de vontade do homem nem da vontade da carne mas nascidos de Deus nascidos do Espiacuterito nascidos da Palavra de Deus Ouvimos e cremos Somos ajuntados na igreja local e nas igrejas locais nas igrejas que satildeo exeacutercitos de Deus Noacutes somos o reino de Cristo composto de indiviacuteduos ajuntados em casas e famiacutelias locais

A palavra ldquofilhordquo tem uma certa indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo Irmatildeo tem uma indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo

tambeacutem mas a relaccedilatildeo eacute uma outra Podemos ter dois homens sendo relacionados um com o outro como irmatildeos ou como pai-filho mas natildeo podemos ter ambas as relaccedilotildees validas perante a lei nacional Um irmatildeo pode aproximar o juiz de menores para adotar o seu irmatildeo e perante a lei o irmatildeo mais velho pode ser colocado como protetor do menor ateacute ele se tornar adulto A partir daiacute o decreto legal natildeo mais tem poder Ou ele vai ser irmatildeo ou ele vai ser protetor no lugar de pai

Um homem pode casar-se com a mulher de sua vontade e de seu desejo E a relaccedilatildeo torna-se

casal Em baixo da lei o marido responde por tudo que a mulher faz Ele torna-se responsaacutevel por todas as diacutevidas da mulher O homem e a mulher tornam-se um soacute ldquocorpordquo juridicamente Para fazer isso necessita o que Consentimento Um homem natildeo pode casar-se com uma jovem sem ter a permissatildeo dela Ele deve se aproximar da mulher e lhe perguntar Vocecirc quer casar comigo Quer dizer deve ter uma accedilatildeo de vontade dela tanto como dele Depois que o contrato ou compromisso estiver selado o oficial declararaacute que o homem e a mulher agora satildeo marido e esposa A relaccedilatildeo estaacute selada para viverem juntos De dentro de uma relaccedilatildeo assim vecircm os filhos nascidos da carne do sangue e da vontade Entatildeo temos trecircs tipos de relaccedilatildeo entre duas pessoas pai ndash filho irmatildeo ndash irmatildeo e marido ndash esposa Cada relaccedilatildeo tem a sua proacutepria definiccedilatildeo Qual eacute a relaccedilatildeo entre o crente e a igreja Entre o crente e Jesus Cristo ndash Filho E entre o crente e Deus ndash Pai Ou entre o crente e o Espiacuterito Santo Vamos honestamente procurar definir as relaccedilotildees O crente torna-se crente por nascer de novo Quem eacute responsaacutevel pelo novo nascimento Podemos dizer que eacute a Igreja Satildeo Cipriano no ano 200 e pouco depois de Cristo declarou Ningueacutem pode ter Deus como Pai sem ter a Igreja como matildee (Jacobs The Story of the Church p 33) Para ser uma igreja ela deve ter um bispo e se algueacutem natildeo sujeitar-se ao bispo ele estaacute condenando no inferno (Jacobs p34) Em outras palavras natildeo eacute que a igreja manda mas o bispo Entatildeo devemos cuidar de evitar cair neste profundo buraco Somos regenerados pelo poder do sangue de sacrifiacutecio de Jesus Cristo oferecido perante o Pai O Espiacuterito Santo nos leva para ouvir tal declaraccedilatildeo sobre a ira de Deus sendo acalmada por meio de Jesus Cristo sendo oferecido por nossa salvaccedilatildeo A Igreja jamais poderia ser a matildee do crente Pois a Igreja da qual Satildeo Cipriano falou nunca existiu e jamais poderaacute existir Por que Primeiramente pela definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo segundo pela proacutepria definiccedilatildeo que eles davam em relaccedilatildeo agrave Igreja terceira pelo requerimento que eles colocaram sobre a entrada no corpo de Cristo Primeiramente a definiccedilatildeo da palavra Grega natildeo permite qualquer assembleia que natildeo possa ser anunciada e frequentada por meio do povo sendo membros responsaacuteveis e que natildeo possa ser localizada em um local A Igreja de Cipriano eacute uma criaccedilatildeo dos homens e natildeo de Jesus Cristo A igreja de Jesus Cristo eacute um exeacutercito natildeo um berccedilaacuterio com mamadeiras e fraldas sujas colocadas laacute nos ceacuteus A igreja que Jesus fundou eacute capaz de ouvir uma pregaccedilatildeo e reagir A Igreja de Cipriano natildeo tem esta capacidade A igreja de Jesus Cristo eacute uma igreja indo para testificar aos perdidos enquanto a igreja de Cipriano natildeo poderia fazer uma coisa assim mas o Satildeo Cipriano declarou que ela eacute a matildee

de todos os crentes Como eacute que uma mulher imaginaacuteria poderia ser matildee de qualquer filho Agora se ele tivesse falado A igreja em Jerusaleacutem eacute a matildee dos crentes em Jerusaleacutem poderiacuteamos ateacute ter aceitado o dito dele ainda que natildeo concordemos com ele Pois se algueacutem eacute ldquomatildeerdquo dum crente deveria ser o Espiacuterito Santo que gerou a feacute dele a uacutenica coisa que a igreja pode fazer eacute receber o novo convertido como um ldquoirmatildeordquo e natildeo como ldquofilhordquo Para Deus o Pai o novo convertido eacute um filho Para Jesus Cristo o Filho de Deus o novo convertido eacute um irmatildeo herdeiro e coerdeiro com Cristo Note os versiacuteculos alistados neste contexto

Romanos 814 Porque todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de Deus esses satildeo filhos de Deus Romanos 815-17 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de escravidatildeo para outra vez estardes em temor mas recebestes o espiacuterito de adoccedilatildeo de filhos pelo qual clamamos Aba Pai 16 O mesmo Espiacuterito testifica com o nosso espiacuterito que somos filhos de Deus 17 E se noacutes somos filhos somos logo herdeiros tambeacutem herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo se eacute certo que com ele padecemos para que tambeacutem com ele sejamos glorificados Romanos 829 Porque os que dantes conheceu tambeacutem os predestinou para serem conformes agrave imagem do seu Filho a fim de que ele seja o primogecircnito entre muitos irmatildeos E Joatildeo 112-13 Mas a todos quantos o receberam deu lhes o poder de serem feitos filhos de Deus aos que creem no seu nome os quais natildeo nasceram do sangue nem da vontade da carne nem da vontade do varatildeo mas de Deus

Fil 215 Para que sejamos irrepreensiacuteveis e sinceros filhos de Deus inculpaacuteveis no meio duma geraccedilatildeo corrompida e perversa entre a qual resplandeceis como astros no mundo I Joatildeo 31-2 Vede quatildeo grande amor nos tem concedido o Pai que focircssemos chamados filhos de Deus Por isso o mundo nos natildeo conhece porque o natildeo conhece a ele Amados agora somos filhos de Deus e ainda natildeo eacute manifestado o que havemos de ser Mas sabemos que quando ele se manifestar seremos semelhantes a ele porque assim como eacute o veremos Nenhum lugar podemos achar onde somos chamados ldquoas filhas da Igrejardquo e nem os ldquofilhos da Igrejardquo Somos o Corpo de Jesus Cristo Ele nos ordena e noacutes recebemos os seus mandamentos Natildeo eacute que somos servos cegos e sem entendimento sobre o que eacute a vontade de Deus como o cego eacute indo para um lugar que somente o seu guiador conhece somos herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo Somos soacutecios com Deus na obra de ceifar os campos do mundo somos amigos de Cristo pois ele revelou tudo para noacutes Jesus revelou para os crentes e por isso para a igreja que ele fundou qual eacute a vontade dele Somente natildeo revelou que ele vai criar uma nova ldquoIgrejardquo uma Igreja que ningueacutem pode tocar onde Ele vai se ajuntar com Ela em casamento Somos o corpo sem casamento Somos o corpo por meio de novo nascimento Somos o corpo de Cristo pelo decreto de Deus baseado no sacrifiacutecio de Jesus Cristo A igreja que quer fazer a vontade de Cristo que quer obedecer agrave voz do Bom Pastor eacute o seu rebanho e o seu corpo Dr Billy Graham declarou que para ele a Igreja natildeo tem nada com as denominaccedilotildees ldquoO Espiacuterito Santo age natildeo soacute no mundo mas tambeacutem na Igreja Quando eu falo de Igreja natildeo estou falando da igreja Presbiteriana Batista Metodista Anglicana Luterana Pentecostal ou Catoacutelica mas de todos os crentes A palavra `Igrejaacute vem duma palavra grega que significa `os que foram reunidosacuterdquo (Graham O Espiacuterito Santo p34)

Somente uma coisa [a ser denunciada] aqui a vontade do Pai natildeo eacute somente de reunir e colocar o nome de Jesus sobre a reuniatildeo Devemos reprovar Dr Graham juntamente com todos os seus professores interdenominacionais e natildeo-denominacionais por faltarem definir a palavra

corretamente Eacute por essa razatildeo que o povo fica confundido Eacute por essa falta de definir corretamente as palavras que o povo corre o risco de entrar no caminho errado cair nas matildeos das seitas e religiotildees falsas Eacute por essa razatildeo que o povo natildeo coloca importacircncia sobre a igreja local Mais tarde Dr Graham declara que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo e depois ele declara que a igreja local tambeacutem eacute o corpo de Cristo Vamos fazer uma pergunta aqui Se a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo como pode ser que uma igreja [local]eacute o corpo tambeacutem O Corpo de Cristo natildeo eacute assim Um corpo no ceacuteu e outro na terra Como eacute que o homem pode ajuntar-se com ambos estes corpos um por somente receber Jesus e o outro por meio de confissatildeo puacuteblica seguida por batismo que pode ser feita pelos ditos dos altos saacutebios por meio de aspersatildeo por derramamento ou por imersatildeo Para muitas destas igrejas locais salvaccedilatildeo eacute por ser membro da Igreja nacional ou estadual Para outras igrejas ser salvo eacute se ter uma relaccedilatildeo com Cristo para outras eacute de sentir um bem estar para outras eacute falar liacutenguas Mas nada disso eacute requerido para se ser membro da Igreja Universal Invisiacutevel Eacute claro e bem claro que temos uma confusatildeo aqui Pois se um homem somente necessita receber o Espiacuterito Santo na terra sem demonstrar qualquer coisa somente por dizer ldquoEu Creiordquo tal pessoa torna-se membro daquela Igreja Universal Invisiacutevel por que temos de fazer uma outra coisa aqui na terra com o exemplar (ou uma pobre imitaccedilatildeo da Igreja Real) aqui entre o povo Se Deus aceita um homem sem ser batizado pela aacutegua (natildeo importa o modo) como eacute que as igrejas aqui podem impor um requerimento como estatildeo fazendo E em algumas igrejas eacute essencial para ser salvo pois a salvaccedilatildeo delas eacute por ser batizada e ficar firme na igreja ldquoNatildeo importa como o soldado entra no exeacutercito importa que ele luta com tudo que temrdquo Errado Importa como o homem entra no exeacutercito Qual corpo estaacute entrando Como eacute que ele vai ser reconhecido como soldado Recentemente um homem foi preso por falsificaccedilatildeo e engano Ele declarou-se como um meacutedico Ele acreditava que poderia tratar o povo e assim ajudar os doentes Quantas pessoas estatildeo nesse mesmo tipo de engano Jesus falou em Mateus 721-23 21 Nem todo que me diz Senhor Senhor entraraacute no reino dos ceacuteus mas aquele que faz a vontade do meu Pai que estaacute nos ceacuteus 22 Muitos me diratildeo naquele dia Senhor Senhor natildeo profetizamos noacutes em teu nome e em teu nome expulsamos democircnios e em teu nome natildeo fizemos muitas maravilhas 23 E entatildeo lhes direi abertamente Nunca vos conheci apartai-vos de mim voacutes que praticais iniquidade

Natildeo porventura foram eles iguais ao povo de hoje em dia Fazendo se crentes por meio de meacutetodos natildeo aceitaacuteveis perante Deus O que podemos dizer O Espiacuterito Santo estaacute operando neles Natildeo seria melhor dizer que o espiacuterito de mentira estaacute operando neles

Importa para Deus-Pai para Deus-Filho e para Deus-o Espiacuterito Santo o que acontece e que

estaacute sendo ensinado eacute ou a Igreja ou as igrejas A palavra de Deus natildeo tem mais valor O povo pode mexer com as definiccedilotildees das palavras e ficar sem condenaccedilatildeo Noacutes podemos mudar as definiccedilotildees das palavras para o que noacutes quisermos sem provocar a ira de Deus Eacute ou a Igreja ou as igrejas Eacute ou no ceacuteu ou na terra Estaacute ou em repouso ou estaacute na obra de evangelizar Ou somos filhos de Deus ou somos a Noiva Ou somos um exeacutercito atacando ou somos uma donzela esperando casar Ou somos uma ou somos a outra mas natildeo podemos ser ambas as coisas A Biacuteblia afirma que somos soldados de Cristo e natildeo mocinhas Talvez eacute por isso que tantas igrejas estatildeo mais interessadas em beleza do que ou ateacute ldquoem vezrdquo de ldquoirrdquo e ldquoatacar as portas do infernordquo Para este autor natildeo haacute duacutevida que a igreja eacute local e que eacute um exeacutercito Pois somos filhos de Deus e natildeo filhas virgens esperando olhando pela janela esperando a voz do seu noivo

Capiacutetulo 7 A Igreja eacute Um Exeacutercito Natildeo Uma Donzela Assentada na Janela A visatildeo duma virgem esperando para o seu namorado voltar eacute uma visatildeo emocionante para o mundo que estaacute ligado com as coisas do mundo e estoacuterias como a de Cinderela Mas quando o estudioso iniciar um estudo das Escrituras tal retrato duma virgem esperando na sua janela pelo seu priacutencipe eacute mais ralo do que ldquoo cabelo do denterdquo Temos uma paraacutebola que fala sobre dez virgens Mas ainda que tentemos forccedilar a paraacutebola a ensinar uma coisa assim de modo nenhum ela se encaixa no assunto A paraacutebola de dez virgens natildeo se encaixa com a Igreja Universal Invisiacutevel [inventada por Lutero] e muito menos com a Igreja Universal Visiacutevel [inventada por Inaacutecio de Antioquia muito reforccedilada por Agostinho imposta por Roma] Natildeo daacute para se ajuntar nem com a Igreja Geral Teoacuterica Ideal Geneacuterica e nem com nenhum conceito de igreja Os retratos tipos alegorias e ou figuras da igreja devem retratar uma verdade sobre o assunto da igreja Natildeo podemos ver um retrato aparecendo na Biacuteblia que possa sugerir que a Igreja eacute uma moccedila assentada na sua janela com o sonho de casar com o seu Noivo Os tipos que vimos na Biacuteblia satildeo figuras de Cristo sendo o Esposo mas natildeo podemos definir quem eacute a Esposa dentro das paraacutebolas e das figuras Ateacute mesmo tentar fazer isso pode criar uma ilusatildeo e um engano Somente podemos achar quem eacute a esposa em Apocalipse 219-10 9 E veio um dos sete anjos que tinha as setes taccedilas cheias das uacuteltimas sete pragas e falou comigo dizendo Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro 10 E levou-me em espiacuterito a um grande e alto monte e mostrou-me a grande cidade a santa Jerusaleacutem que de Deus descia do ceacuteu Quando o autor mostrou este versiacuteculo para alguns pastores que aceitam que a Igreja eacute a Esposa eles pularam como fossem abalados e gritaram como fossem unidos no mesmo espiacuterito ldquoComo eacute que uma cidade pode ser a Esposa de Cristordquo E assim rejeitaram o versiacuteculo como se fosse veneno puro Para o autor natildeo haacute problema aqui A Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem tem todas as caracteriacutesticas duma noiva esperando para o seu marido chegar para beijaacute-la nos seus laacutebios puros e depois para levaacute-la para casar Ela eacute pura Ela eacute uma virgem Ela estaacute esperando o seu priacutencipe aparecer estaacute olhando pelas janelas do universo Ela eacute lindiacutessima Ela foi feita perfeitamente para completar Jesus Cristo completamente Por outro lado as igrejas satildeo retratos dum exeacutercito dividido em grupos ou em companhias ou em batalhotildees ou em divisotildees E como soldados estatildeo sempre prontos para brigar com qualquer outro podemos ver a mesma coisa entre as igrejas pois a competiccedilatildeo entre as divisotildees eacute pesada As divisotildees estatildeo cheias de brigas sem uniatildeo e sem amor Natildeo podemos falar sobre a Igreja Universal Invisiacutevel pois ela eacute invisiacutevel e ningueacutem pode vecirc-la Ela eacute um misteacuterio pois ningueacutem sabe a sua estrutura formato nem o seu parecer Em Hebreus [nos eacute dito que] Moiseacutes foi avisado para cuidar de fazer tudo exatamente como viu no monte santo em referecircncia ao tabernaacuteculo Alguns declaram que a igreja local deve ser feita modelada como a Igreja Celestial Devemos fazer a Igreja Local seguindo o modelo da Moccedila Celestial

Mas construir uma igreja aqui (na terra) baseada sobre a Igreja Celestial vai ser impossiacutevel Pois o modelo eacute invisiacutevel Ela natildeo tem lugar para reuniotildees Natildeo tem pregador e natildeo adianta pregar o evangelho de Cristo (e convite para salvaccedilatildeo) para a Igreja Invisiacutevel pois estaacute feita dos que jaacute morreram Ela natildeo tem razatildeo na terra Natildeo tem jeito de fazer coisa alguma Estaacute composta dos mortos os que jaacute estatildeo nos ceacuteus Uma igreja ldquoBiacuteblicardquo eacute totalmente diferente A igreja local eacute visiacutevel perante o povo num local Tem reuniotildees em que os perdidos tanto como os salvos poderiam participar Tem um pregador que Cristo nos deu que pode pregar a Palavra de Deus para o povo que

aparece Tem razatildeo na terra Ide Evangelizar as naccedilotildees e depois batizar os convertidos e ensinar todos a guardarem o que Jesus falou Podemos entender que a igreja local natildeo estaacute esperando o seu marido voltar mas estaacute esperando o seu mestre [dono e comandante] voltar Enquanto Jesus Cristo natildeo chegar ela deveria atacar as portas do inferno mas por favor natildeo deveria atacar como a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute atacando Pois ningueacutem sabe onde estaacute avanccedilando e ningueacutem sabe o que estaacute sendo atacando ou ateacute se ela estaacute ainda respirando e ningueacutem sabe se estaacute viva ou morta Sabemos que pela definiccedilatildeo dos entendidos a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus pois somente os mortos podem ser membros reunidos uma vez que a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute nos ceacuteus e somente os mortos podem chegar laacute Ningueacutem jamais assistiu um culto dela e voltou para falar sobre o que ouviu ou viu Por isso podemos dizer que ela natildeo estaacute esperando e nem estaacute atacando pois eacute claro que ela jaacute estaacute morta Ela natildeo estaacute vigiando e nem estaacute evangelizando as naccedilotildees pois ela natildeo eacute deste mundo Ela eacute incapaz de fazer as coisas miacutenimas para ser uma igreja como vemos no Novo Testamento coisas como ir evangelizar batizar os novos convertidos treinar celebrar a ceia do Senhor tratar de seus negoacutecios eleger oficiais cuidar das viuacutevas verdadeiras etc Uma vez que os mortos natildeo combinam com os vivos e que os mortos natildeo podem evangelizar nem atacar [falo espiritualmente natildeo fisicamente claro] os vivos nem podem atacar as portas do inferno podemos concluir que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute ou rebelde desobediente ou que natildeo existe Somente uma igreja local localizada numa cidade habitada com pessoas vivas pode ganhar os povos para Cristo Somente uma igreja localizada numa aacuterea onde o povo habita pode pregar o evangelho para os perdidos Somente uma igreja local pode ser o corpo local de Jesus Cristo cheio de amor sendo embaixadores para o povo em redor Mas como eacute que a igreja local pode atacar as portas do inferno Por arrebatar os perdidos fora das suas entradas Para fazer isso a igreja deve ter pessoas treinadas Uma outra coisa eacute ter pessoas que podem passar pelas portas sem dano Somente uma igreja local pode fazer aquilo Jaacute foi feito e estaacute ainda sendo feito e vai continuar sendo feito ateacute a volta de Cristo A Igreja Universal nunca fez uma soacute destas coisas Mas espere alguns falam noacutes somos a Cidade Santa noacutes somos a Esposa de Cristo Meu amigo se o senhor quer pensar que vocecirc eacute a Esposa vocecirc bem pode continuar pensando assim mas pense sobre o choque que vai receber quando descobrir que vocecirc brigou por nada e que vocecirc natildeo eacute a esposa No outro lado o autor estaacute contente em ser um convidado para festejar com Jesus no seu casamento Se por acaso o autor estaacute errado natildeo vai ser envergonhado pois teria ainda maior alegria e natildeo desapontamento Mas quantos afirmam que a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel A Igreja que nunca existiu eacute a Esposa Mas vamos explorar o assunto da Cidade Santa por um pouco Em Apocalipse 2123-26 encontrarmos as seguintes palavras escritas bem claramente 23 E a cidade natildeo necessita de sol nem da lua para que resplandeccedilam porque a gloacuteria de Deus a tem iluminada e o Cordeiro eacute a sua lacircmpada 24 E as naccedilotildees (dos salvos) andaratildeo na sua luz e os reis da terra traratildeo para ela a sua gloacuteria e honra 25 E as suas portas natildeo se fecharatildeo de dia porque ali natildeo haveraacute noite 26 E a ela traratildeo a gloacuteria e a honra das naccedilotildees [ Nota ndash Em algumas Biacuteblias natildeo haacute estas palavras dos salvos em outras haacute As traduccedilotildees baseadas sobre o Westcott e Hort (isto inclui o texto de Nestle-Aland) faltam em colocar as palavras dos salvos enquanto os textos baseados sobre o Textus Receptus incluem as palavras Uma comparaccedilatildeo torna bem evidente que algueacutem mexeu com o texto Textus Receptus ndash kai ta eqnh twn swzomenwn em tw fwti authj peripathsousi WH Aland Triliacutengue [NIV] ndash kai peripathsousin ta eqnh dia toufwtoj authj

Natildeo existe explicaccedilatildeo nem anotaccedilatildeo sobre a diferenccedila entre os dois textos Mais uma vez podemos perguntar por qual autoridade foi feita a mudanccedila Mas natildeo

ouviremos resposta alguma O fato pode ser notado na Biacuteblia Amplificada em Inglecircs sendo comparada com o texto do Textus Receptus na King James Bible de 1611 Vimos o mesmo versiacuteculo

recordado em ambos como em cima Amplified Bible ldquoThe nations shall walk by its lighthelliprdquo e ldquoAnd the nations of them which are saved shall walk in the lighthelliprdquo] Em versiacuteculo 24 temos as naccedilotildees e em algumas Biacuteblias estaacute escrita ldquodos salvosrdquo Esta frase foi escrita [por Joatildeo como amanuense do Espiacuterito Santo] e incluiacuteda para esclarecer um ponto que verdadeiramente necessita ser esclarecido Pois os leitores modernos natildeo ligam com o fato que natildeo haveraacute pessoas perdidas no reino eterno nos novos ceacuteus e na nova terra Natildeo mais teremos Satanaacutes para tentar o povo Natildeo mais teremos de tratar com os democircnios Verdadeiramente a frase natildeo necessita aparecer no versiacuteculo pois o sentido estaacute bem entendido Mas podemos entender que o Espiacuterito Santo incluiu a frase Pois somente teremos pessoas salvas laacute Mas estava incluiacuteda porque o povo natildeo lembra o fato claramente estabelecido em Apocalipse 211 [E vi um novo ceacuteu e uma nova terra Porque jaacute o primeiro ceacuteu e a primeira terra passaram e o mar jaacute natildeo existe] Natildeo eacute necessaacuterio se ser um erudito para entender os fatos ldquoDos salvosrdquo foi ditado por Deus e excluiacutedo por descrentes [alexandrinos] ao inveacutes de ter sido omitido por Deus e inserido por crentes [bizantinos] Somente o homem pode criar uma confusatildeo atraveacutes de excluir a frase Oacutetimo Agora vem a bomba haacute pessoas reinando [para Cristo] sobre a terra que andam na luz da cidade que trazem a gloacuteria e honra das naccedilotildees para a cidade Quem satildeo essas pessoas A Cidade tem a capacidade de hospedar todos os crentes deste Adatildeo ateacute a uacuteltimo desta eacutepoca pois a cidade tem mais do que16 bilhotildees de km cuacutebicos nos seus limites A cidade (na forma de um cubo) tem uma extensatildeo de 2500 km de cada lado

Certamente a cidade eacute gigantesca e lindiacutessima Ela eacute mais do que a mente humana pode imaginar

Mas se noacutes [os salvos de todas as eacutepocas] focircssemos a cidade deveriacuteamos esclarecer quem satildeo os reis da terra Se for que os crentes maacutertires satildeo reis e os que natildeo amaram as suas vidas ateacute a morte tambeacutem vatildeo reinar com Cristo isso pode incluir vocecirc e eu Mas quando examinarmos Apocalipse 204-6 poderemos notar e ver que a promessa de ser um rei e reinar com Cristo durante mil anos foi dado para os servos mordomos fieacuteis (note Mateus 2446-49 Mateus 2514-30 Lucas 1911-27) Se noacutes focircssemos a Cidade quais seriam estes reis e estas naccedilotildees Quem estaraacute reinando sobre quem Especialmente sabendo que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta de todos os santos de todas as eacutepocas Eacute claro que as promessas foram dadas para os crentes e natildeo para a Igreja Universal Invisiacutevel Estes reis devem ser entatildeo um grupo de crentes que fielmente serviram o seu Mestre nesta terra neste tempo presente Sem duacutevida a explicaccedilatildeo de quem satildeo os reis se a Igreja eacute a Cidade torna-se muito mais complexa Ateacute agora o autor natildeo ouviu uma soacute explicaccedilatildeo sobre o assunto [quem de entre todos os salvos de todas as eacutepocas estaraacute sendo um governante auxiliar de Cristo na nova terra e quem seraacute governado por eles] Deveriacuteamos explicar este misteacuterio se declaraacutessemos que a Igreja deveraacute ser a Cidade Santa Por outro lado podemos entender que se a Mulher do Cordeiro a Esposa eacute a Cidade Santa com ou sem o povo habitante o misteacuterio estaacute facilmente resolvido Em vez de ser a Igreja Universal Invisiacutevel os salvos das atuais igrejas locais vatildeo habitar a terra e a terra vai ser dividida em naccedilotildees estados e cidades Os santos vatildeo ser o povo habitante da nova terra As funccedilotildees de reinar [auxiliando e submissos ao supremo Rei Jesus] vatildeo ser dadas para os crentes fieacuteis como recompensa de seu serviccedilo fiel Vatildeo haver pessoas que vatildeo ficar na Cidade para nunca mais sair servindo na presenccedila de Cristo para toda a eternidade e vatildeo haver pessoas que vatildeo reinar sobre a terra De maneira nenhuma a Cidade Santa poderia ser um exeacutercito marchando para a guerra E do mesmo modo as igrejas jamais poderiam ser a Noiva esperando vir a ser a Esposa Podemos ver que a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem natildeo apareceraacute ateacute depois do tempo de tribulaccedilatildeo estar quase terminado E antes de estabelecer o reino de Cristo sobre a terra por mil anos vai aparecer a Esposa na sua primeira vista Nesta hora ningueacutem vai habitar nela e ela estaraacute pairando suspensa nos ares (como os atuais sateacutelites geoestacionaacuterios) imoacutevel sobre a Jerusaleacutem terrestre Os crentes na qualidade de servos de Cristo vatildeo voltar com Jesus para participar na conquista da terra Satanaacutes vai

ser preso E a cidade santa dos santos vai ser somente a Jerusaleacutem terrestre e nessa cidade eacute onde Cristo vai sentar no trono de Davi Eacute a cidade de Davi A Esposa [a Jerusaleacutem celestial] vai ficar fora da vista da terra nesse tempo Ela vai aparecer somente depois o julgamento final estar terminado e os Novos Ceacuteus e a Nova Terra estarem criados Alguns acham que a terra vai ser reformada depois de ser abrasada com fogo Para isso devemos responder que as palavras que o Espiacuterito Santo escolheu declaram bem claramente que o universo total vai ser desfeito completamente A terra vai ser totalmente desfeita Natildeo vai ficar uma soacute pedra restando Apocalipse declara que o universo vai fugir da face de Deus e natildeo vai achar lugar para [ningueacutem] se esconder Somente depois da uacuteltima alma ter sido julgada e lanccedilada no lago de fogo eacute que vai ser feito o novo universo e a nova terra Vai ser nesta hora que a Cidade Santa a Jerusaleacutem Celestial apareceraacute descendo do ceacuteu descendo de Deus A gloacuteria dela vai ser muito mais do que podemos imaginar Ela foi criada especialmente para Jesus pelo Pai O Autor e construtor da Cidade Santa eacute Deus-Pai As igrejas satildeo de Deus-Filho pois Jesus falou ldquoedificarei a minha igrejardquo Se a Igreja Universal Invisiacutevel fosse a Cidade Nova a Celeste Jerusaleacutem por que seria que essa cidade natildeo aparece jaacute na terra [durante o Milecircnio] mas somente depois do julgamento final de todos os perdidos Se Jesus estaacute voltando para a sua Noiva logo antes da Tribulaccedilatildeo por que devemos esperar ateacute depois do julgamento final para receber a nossa habitaccedilatildeo A resposta eacute difiacutecil e ateacute agora ningueacutem conseguiu responder a esta pergunta Mas eacute claro que no conceito dos eruditos a Igreja sendo composta de todos os santos seria completada no dia que Jesus arrebatar a Igreja Terrestre ajuntando todos os santos terrestres com os santos celestes O casamento vai ser feito no final do tempo da tribulaccedilatildeo Por aiacute tudo bem mas temos problemas porque a Cidade Nova Jerusaleacutem natildeo volta a aparecer ateacute depois do Julgamento Final portanto no tempo de Novos Ceacuteus e Nova Terra Na verdade podemos aceitar que vai haver uma assembleia geral de todos os crentes perante Deus mas tal assembleia natildeo tem nada com a Cidade Santa e natildeo tem nada com a Assembleia Geral de Hebreus 1222-23 (22 Mas voacutes tendes chegado a[o] monte Siatildeo e agrave cidade de [o] Deus [que estaacute] vivendo ([agrave] Jerusaleacutem celestial) e agraves miriacuteades de anjos (ao (festejante) ajuntamento de todos [estes] ) 23 e (tendes chegado) agrave assembleia d[os] primeiros- nascidos (n[os] ceacuteus (jaacute) tendo sido inscritos) e a Deus ([o] juiz de todos) e a[os] espiacuteritos d[os] justos tendo sido tornados completos (LTT)) Haacute figuras no Velho Testamento que os estudiosos tinham passado sem explicar Uma destas figuras descobertas no Templo e no Tabernaacuteculo pode explicar muitas coisas para os interessados Quando o autor estava estudando o tabernaacuteculo ele encontrou a figura na sua primeira menccedilatildeo Os comentaristas natildeo tinham resposta para este misteacuterio Eles todos tinham saiacutedo para tomar um lanche Ignoraram o assunto por ter os seus olhos e a sua visatildeo cegos por meio de doutrina falsa Se o assunto tivesse sido singular mas por causa de ser plural eles natildeo somente pularam ignoraram mas nem mencionaram o assunto Seraacute que uma coisa no Velho Testamento pode explicar o assunto sobre a posiccedilatildeo da Igreja ou das igrejas no Novo Testamento O autor foi repreendido por um pastor bem amado ldquoO homem natildeo pode forccedilar um tipo para andar de quatro patasrdquo Outros tinham falado ldquoNatildeo temos autoridade para estabelecer doutrina por tipologiardquo mas a resposta tanto para o pastor amado como para os outros eacute bem simples Natildeo estamos estabelecendo doutrina A doutrina jaacute foi estabelecida O que estamos fazendo eacute pesquisando doutrina por meio de figuras e tipos Paulo usava este meacutetodo e estabeleceu [reforccedilou] as provas de muitas doutrinas do Novo Testamento com as figuras do Velho Testamento O meacutetodo eacute uacutetil como Paulo o desenvolveu baseado sobre o fundamento do meacutetodo ensinado a ele por Gamalial O meacutetodo desenvolvido por Oriacutegenes 200 anos mais tarde natildeo foi baseado sobre o meacutetodo de Gamalial mas sobre a teologia de Platatildeo Platatildeo defendeu que tudo que se pode ver eacute irreal e o que natildeo se pode ver eacute real Dr Grady no seu livro Final Authority (Autoridade Final) relata como Oriacutegenes escreveu muitas coisas e as suas figuras ateacute contradisseram as suas proacuteprias ideias dia depois dia e isso por usar a ldquoliberdade de interpretaccedilatildeordquo Quantas pessoas seguem o caminho de Oriacutegenes em interpretar

livremente as figuras nas Escrituras O que serve hoje pode ser virado e dobrado para uma outra coisa amanhatilde O autor jaacute ouviu pastores tentar apoiar a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo por falar que as Paraacutebolas de Grande Ceia e das Bodas do Filho devem ser no tempo de Reino milenar de Cristo Um tal ldquoPulo de Gatordquo para explicar os argumentos somente prejudica o argumento e coloca o defensor numa posiccedilatildeo impossiacutevel de sair Devemos examinar as paraacutebolas tanto como as figuras com muito cuidado pois natildeo estamos brigando com os homens mas lidando com a Palavra Inspirada de Deus Se a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel temos de explicar como eacute que ela torna-se visiacutevel depois de passar tantos seacuteculos sendo invisiacutevel Devemos explicar como eacute que ela torna-se uacutetil depois de passar tantos seacuteculos sendo inuacutetil Devemos explicar como eacute que uma coisa tatildeo rebelde e desobediente chega de ser obediente e submissa Como eacute que podemos seguir a teologia dum perdido estadista como Platatildeo Natildeo podemos nem chegar perto de permitir que as ideias dele toquem a Biacuteblia A mesma coisa vem sendo empurrada sobre os seminaacuterios e faculdades teoloacutegicas ou vocecirc aceita o que estaacute ensinado ou fica reprovado O problema fica cada vez mais grave pois mais e mais a filosofia que vem sendo ensinada para os pastores nos seminaacuterios eacute a filosofia de Platatildeo ldquoAja como a cobra vire o que vocecirc pode virar natildeo importa o que deve fazer para garantir a sua posiccedilatildeo sem ceder lugarrdquo

Capiacutetulo 8 Um Retrato Muito Especial ndash a Romatilde

O que podemos achar na tipologia Jaacute foi explicado sobre as figuras de Isaque e Rebeca Rute e Boaz e Salomatildeo e a mulher Sulamita (veja capiacutetulo 2) Tais figuras foram reprovadas [quanto a serem da Igreja] Mas ainda temos uma figura que devemos explorar Quando o autor estava estudando o Tabernaacuteculo ele encontrou um misteacuterio O autor estava usando quatro livros para preparar as liccedilotildees Um livro escrito por Dr Ironside outro por Dr M R Dehaan outro escrito pelos linguistas de Wycliffe [Bible Translators] e um outro por autor Dr Soutier Depois aquele ano mais dois livros tecircm chegado agrave possessatildeo do autor Dr Haldemen e Dr Edersheim Todos estes livros e seus autores concordam sobre o assunto No iniacutecio de cada livro o autor declara que no tabernaacuteculo nada eacute puramente ornamental Tudo fica retratando Jesus Cristo ou o Seu ministeacuterio

Todos [esses autores] concordaram sobre os artigos no tabernaacuteculo e ateacute a vestidura do Sumo

Sacerdote [serem tipos de Jesus Cristo e Seu ministeacuterio] Mas apareceu um misteacuterio que eles saltaram [por cima] ignoraram ou explicaram por meio de palavras sem sentidas

O Sumo Sacerdote tinha uma tuacutenica que foi feita tecida de linho fino de cor de azul escuro

Todos concordaram sobre este vestido sendo um siacutembolo sobre a divindade de Deus cobrindo o Sumo Sacerdote Ele representava Deus na Carne com toda a autoridade de Deus o Sumo Sacerdote era o representante de Deus E na borda desta tuacutenica foram pendurados sinos de ouro e romatildes que foram feitas de linho fino tipo bordada feita cada uma em uma de trecircs cores diferentes uma azul uma carmesim e outra puacuterpura As mesmas cores que aparecem na porta da tenda e na entrada do tabernaacuteculo Foi neste ponto que aconteceu uma coisa estranha Dr Haldeman declara que o fruto retrata o fruto perfeito Dr Ironside fala a mesma coisa Mas vem a pergunta como eacute que retrata o fruto perfeito Note o que Dr Haldeman registrou no seu livro The Tabernacle Priesthood and Offerings (O Tabernaacuteculo Sacerdoacutecio e Ofertas) paacuteginas 283-284

The golden bells upon the hem of the robe sounded each time the priest walked The sound of the bells is equivalent to words They have a meaning a speech a testimony The pomegranate is perfect fruit The pomegranate was hung between the golden bells The golden bells are a symbol of the perfect speech of our Lord Jesus Christ ldquoNever man spake like this manrdquo (John 746) If the bell be equivalent to words the pomegranate as the perfect fruit in sequence of the bell gives us the perfect fruit of words The fruit of words are deeds In the pomegranate therefore you have the perfect deed that matched the perfect word The people proclaimed a matchless fact in the history of humanity They said ldquoHe hath done all things wellrdquo (Mark 737) When the priest went into the Holy Place he was invisible to the people As he walked back and forth there was the sound of the golden bells By the sound of these bells the people knew he was alive and acting before God on their behalf The golden bells gave forth their sound be means of tongues Our Lord Jesus Christ left this world two thousand years ago During all that time He has been out of sight He has been invisible to His Church He is invisible today Everything for us who believe in Him depends on His being alive in Heaven How do we know He is alive how do we know He is in Heaven If He is the complete antitype the actual fulfillment of the typical priest then He ought to give forth a testimony from the Holy Place in Heaven a testimony equivalent to the sounding of the golden bells upon the robe of the high priest He has done so He did it on the day of Pentecosthellip

Traduzindo o bom doutor podemos natildeo somente mais uma vez provar o que ele fala mas esclarecer exatamente o que eacute que estaacute representado por meio deste fruto Os sinos de ouro pendurados na borda do eacutefode soavam com cada passo do sacerdote andando O som do sino eacute equivalente a palavras Elas tecircm significado um falar um testemunho A romatilde eacute fruto perfeito A romatilde foi pendurada [intercalada entre cada dois] sinos de ouro Os sinos de ouro satildeo siacutembolos do falar perfeito de nosso Senhor Jesus Cristo ldquoNunca homem algum falou como este homemrdquo (Joatildeo 746)

Se os sinos satildeo equivalentes a palavras a romatilde como o fruto perfeito em sequecircncia do sino estaacute dando o fruto perfeito das palavras O fruto das palavras satildeo as obras Na romatilde entatildeo tem as obras perfeitas igualando com as palavras perfeitas O povo proclamou tal fato sem igual na histoacuteria da humanidade Eles declararam ldquoEle fez tudo bem feitordquo (Marcos 737) Quando o sacerdote entrava no lugar Santo ficava invisiacutevel para o povo Enquanto ele andava de lugar a lugar fazia sons com os sinos de ouro Pelo som dos sinos o povo sabia que ele estava vivo e agindo perante Deus a favor deles Os sinos de ouro soavam com as suas vozes por meio de [pequenas] liacutenguas [suspensas que batem nas paredes dos sinos e as fazem emitir som] Nosso Senhor Jesus Cristo partiu deste mundo haacute dois mil anos passados Durante todo este tempo Ele estaacute fora de nossa vista Ele foi invisiacutevel para a Sua Igreja Ele eacute invisiacutevel hoje em dia Tudo para noacutes que cremos nEle depende do fato dEle estar vivo no Ceacuteu Como eacute que sabemos que Ele ainda vive Como eacute que sabemos que estaacute nos ceacuteus Se Ele eacute o antiacutetipo completo a atual completaccedilatildeo do tipo do sacerdote entatildeo Ele deveria estar enviando testemunho desde o lugar Santo laacute nos Ceacuteus um testemunho equivalente ao som dos sinos de ouro sendo enviado desde a tuacutenica do sumo sacerdote Isto Ele jaacute fez [de uma vez por todas] Ele fez isso no dia de Pentecosteshellip Temos muitas ideias bonitas aqui E algumas fora de realidade Nem doutor Haldeman nem qualquer outro explicou bem o que significam os sinos e o fruto romatilde As duas coisas devem ser ajuntadas natildeo podemos separara-las Cada sino estava posta entre duas romatildes E cada romatilde estava posta entre dois sinos de ouro Dr Edersheim declarou no seu livro The Temple na paacutegina 97 que a tradiccedilatildeo registrou que havia 72 romatildes em redor do sacerdote e tambeacutem 72 sinos Por que este nuacutemero Os fatores de 72 satildeo 2 x 2 x 2 x 3 x 3 Vimos que temos 2 x 2 eacute 4 isso eacute o nuacutemero do mundo ldquo3rdquo eacute simboacutelica da trindade que simboliza tanto Deus como homem salvo Entatildeo temos em nuacutemeros Deus (tambeacutem simbolizado por meio de cor azul) agindo com o homem em todo este mundo no segundo tempo ou na segunda vez Mais ainda eacute que temos o sacerdote levando estes sinos e romatildes em redor dos seus peacutes marcando os seus passos no seu andar escondido do mundo dentro do lugar santo na presenccedila de Deus Pai Certamente os sinos soam por meio de ldquoliacutenguasrdquo (pois eacute assim que chamam a peccedila que bate no sino) mas natildeo eacute somente uma vez [em Pentecostes] como implicou o Doutor Haldeman Eacute o serviccedilo contiacutenuo de declarar o movimento do nosso Sumo Sacerdote Onde Ele queria ir os sinos estavam clamando em voz alta e meloacutedica ldquoEle [o sacerdote] Estaacute Vivordquo Quero dizer [que os sinos] natildeo podem ser [os tipos de] as liacutenguas de Pentecostes e nem as liacutenguas de fogo sobre as cabeccedilas [dos disciacutepulos] tal acontecimento foi repetido somente quatro (4) vezes (Atos 21-38 Atos 85-24 Atos 101-48 e Atos 191-7) Deus declarou que as liacutenguas foram sinal para os judeus mas ainda assim ldquonatildeo me ouviratildeordquo (I Cor 1421) Os sinos do ouro dentro do tabernaacuteculo natildeo soaram somente quatro vezes mas continuamente desde que Moiseacutes estabeleceu o Tabernaacuteculo e enquanto o Sacerdote estava fora da vista do povo ateacute [chegar o dia de] a destruiccedilatildeo do templo em 70 dC Temos mais uma coisa aqui que devemos considerar Mateus 1032 declara que se noacutes O confessarmos diante do mundo Ele nos confessaraacute diante do Pai Devemos entender que os sinos estatildeo sempre confessando que o Sumo Sacerdote da ordem de Melquisedeque estaacute ainda vivo Agora temos mais uma peccedila para colocar no quebra-cabeccedila Os sinos estatildeo sempre anunciando o movimento do sumo sacerdote e as romatildes Por que as romatildes Dr Haldeman Ironsides Dehaan e todos os outros pularam essas romatildes Dr Haldeman fez a declaraccedilatildeo que satildeo as obras perfeitas de Jesus Um outro falou que eacute o fruto perfeito mas natildeo declara o que ele quis dizer com isso

Vamos considerar este fruto em redor dos peacutes do sumo sacerdote cada uma em uma de trecircs cores azul (divindade) escarlata (sacrifiacutecio) e puacuterpura (realeza) testificando que o sumo sacerdote deve ser exatamente como a Biacuteblia declara - Deus na carne ou a carne dEle coberta pela divindade (e o Verbo se fez carne e habitou entre noacutes Joatildeo 114 Ele tomou sobre Si a forma de carne) - que Ele eacute tambeacutem o perfeito sacrifiacutecio para ser oferecido como o uacutenico sacrifiacutecio (Eis aqui o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Joatildeo 129 36) - e que Ele eacute o Rei dos reis (Ele eacute o leatildeo da tribo de Judaacute ndash Apocalipse 1916) As romatildes natildeo emitiram vozes mas mudaram cada vez que o sacerdote mudou os seus peacutes Dr Ironside declarou que os sinos clamavam as Boas Novas para o povo laacute fora esperando na expectaccedilatildeo de redenccedilatildeo E na verdade era assim O povo que esperava redenccedilatildeo estava fora enquanto o sacerdote estava no interior O povo somente sabia que o sacerdote estava vivo por meio de som dos sinos Mas as romatildes estavam pulando com alegria pois estavam ajuntadas com o Sacerdote estavam marcando os seus passos as suas vozes estavam anunciando o Seu movimento estavam sempre declarando com as suas vozes altas e claras facilmente entendidas Pois as suas vozes eram os sinos Natildeo era a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo que estava fora esperando a redenccedilatildeo Natildeo eram as palavras nem as obras de Jesus que foram escondidas que estavam dentro da tenda mas eram as igrejas locais apoiadas pela divina potecircncia e deidade de Jesus Aquele que natildeo pode mentir Ele prometeu redenccedilatildeo para o povo do mundo e satildeo os sinos que declaram o movimento do sumo sacerdote perante o trono de Deus oferecendo-se pela redenccedilatildeo do povo do mundo e satildeo as igrejas locais que transmitem o tal movimento e ateacute cada passo que Jesus faz laacute nos ceacuteus quer dizer que as igrejas locais declaram a vida eterna que estaacute em Cristo com Cristo e dada gratuitamente por Ele O misteacuterio das igrejas estaacute escondido do povo perdido e do povo judaico Podemos acrescentar que tambeacutem estaacute escondido dos saacutebios deste mundo e das Igrejas Falsas (I Coriacutentios 118-28)

Natildeo podemos comparar as liacutenguas dos sinos de ouro com o que aconteceu no dia de

Pentecostes mas devemos entender que deve ainda estar acontecendo entre os frutos os frutos perfeitos Mas por que eles insistem que o fruto romatilde demonstra-se como o fruto perfeito Pois o fruto perfeito eacute a igreja local e natildeo a Igreja Universal Invisiacutevel que natildeo pode testificar do movimento de sumo sacerdote (pois estaacute laacute fora do tabernaacuteculo ateacute podemos dizer tatildeo fora que natildeo pode existir) Podemos acrescentar que as igrejas locais natildeo se apoiam sobre a carne de Jesus mas sobre o fato que Jesus eacute o Filho de Deus vivo o unigecircnito Filho de Deus Haacute tantas pessoas perdidas que acham que as igrejas vecircm dos homens e podemos dizer Concordamos que a maioria das igrejas denominacionais eacute assim Mas temos grupos de igrejas locais que nunca cederam lugar para Satanaacutes e pela histoacuteria podemos depois ver os seus pulos de alegria e podemos ouvir os seus sinos de ouro clamando em alta voz ldquoEle Ainda Estaacute Vivordquo Haacute cinquenta e dois paralelos entre a igreja local e as romatildes Veja a Apecircndice A Mas podemos ver ainda mais em relaccedilatildeo agraves romatildes O tabernaacuteculo representava o terrestre que vai ser desfeito O tabernaacuteculo foi colocado ao lado quando Salomatildeo construiu o templo Entatildeo podemos dizer que como o tabernaacuteculo representa o terrestre assim tambeacutem o templo representa o eterno Pois o Sacerdote estaacute eternamente perante Deus assentado Quer dizer que a sua obra de redenccedilatildeo foi completa e eacute para os sinos e as romatildes continuarem anunciando o movimento do sumo sacerdote para sempre Mas temos mais uma coisa no templo que natildeo existia no tabernaacuteculo As romatildes ocuparam um lugar diferente perante o templo Salomatildeo construiu duas colunas de bronze e as colocou perante o templo de lado direito e de lado esquerdo da porta de entrada no proacuteprio templo Estas duas colunas receberam nomes Boaz (do lado esquerdo ndash e significa ldquoEle vai estabelecerrdquo) e Jaquim (do lado direito ndash e significa ldquonEle estaacute a forccedilardquo) [I Reis 715-22 e 41-42] Cada coluna tinha dois aneacuteis de romatildes cada anel tendo cem (100) romatildes cercando o globo na forma de uma flor liacuterio colocada em cima das colunas Estas colunas estreitaram e limitaram a entrada no templo Quem quisesse entrar deveria passar por meio destas colunas Paulo falou em I Coriacutentios que o povo da igreja (local) vai julgar ateacute os anjos Bronze simboliza julgar ou julgamento Em cima das colunas

quatrocentos (400) romatildes de bronze Natildeo haacute aqui perante os olhos de todo o mundo neste retrato um significado para o povo de hoje em dia Para toda a eternidade as duas colunas estaratildeo permanentemente retratando um grupo a ser julgado (os que estatildeo entrando no templo) e um grupo julgando sendo feito em bronze Por que foram colocadas quatrocentas romatildes Quatro o nuacutemero do mundo e cem sendo composto de dez vezes dez dez sendo o nuacutemero de completaccedilatildeo Entatildeo temos o nuacutemero do mundo completamente completado (4 x 10 x 10) Para fora do mundo vatildeo chegar todos os tipos de igrejas locais Cada igreja sendo reunida perante Deus e sendo colocada na sua posiccedilatildeo alta e honrada para que julgasse cada pessoa que entra na presenccedila de Deus Vai haver um anel com 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado direito e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado esquerdo e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) para o lado direito na posiccedilatildeo baixa e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) ao lado esquerdo para baixo mas todas estas igrejas locais posicionadas muito altas e exaltadas perante os que entrando no templo andam sem importar de ser membro numa igreja Vatildeo chegar de todas as culturas e naccedilotildees vatildeo falar todas as liacutenguas chegando de toda parte da terra Podemos fazer uma pergunta agora Por que os saacutebios natildeo puderam ver o que simbolizam as romatildes E a resposta vem simplesmente soando Simplesmente porque natildeo estavam procurando as igrejas locais mas os saacutebios estavam procurando a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo Entatildeo para eles a Igreja Universal estava fora de ambos o tabernaacuteculo e do templo E noacutes podemos dizer tambeacutem fora deste mundo e fora de alcance dos homens que habitam neste mundo A Igreja Universal Invisiacutevel composta dos mortos natildeo tem lugar na presenccedila de Deus pois Deus eacute o Deus dos vivos e natildeo dos mortos A Igreja Universal Invisiacutevel natildeo pode anunciar para os perdidos que o Salvador nosso Sumo Sacerdote ainda estaacute vivo e que Ele ainda estaacute servindo ao nosso favor Uma Igreja tal necessita salvaccedilatildeo mas ningueacutem pode ajuda-la pois ela eacute invisiacutevel Sendo invisiacutevel ningueacutem pode achaacute-la Tudo sobre a romatilde eacute interessante e vem retratando para noacutes natildeo as palavras nem as accedilotildees de Jesus mas o decreto de Jesus que foi que a Sua igreja eacute a igreja que pode atacar as portas do inferno e vencer

Capiacutetulo 9 Os Problemas A em II Coriacutentios 112 B Em Hebreus 1222-23

O assunto de II Coriacutentios 112 natildeo eacute coisa difiacutecil A palavra chave aqui natildeo eacute a Igreja Universal Invisiacutevel mas uma igreja local localizada na cidade de Corinto Paulo estava usando uma figura aqui Vamos considerar primeiramente o contexto do livro

A II Coriacutentios 112

Os livros de I e II Coriacutentios foram escritos para os crentes de Corinto Podemos dizer claramente e sem duacutevida que nem a Primeira e nem a Segunda Carta aos Coriacutentios foram escritos para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica Denominacional e podemos dizer que tais cartas natildeo foram escritas para um edifiacutecio Podemos declarar sem medo de sermos contraditos que o conteuacutedo dos livros pertence a um povo da eacutepoca de Paulo o povo constituiacutedo dos crentes que moravam na cidade de Corinto e que pertenciam agrave igreja local da cidade Se o conteuacutedo do livro de Primeira e Segunda aos Coriacutentios pertence ao povo [dos crentes] de Corinto e natildeo ao povo ou membros da Igreja Universal em qualquer forma natildeo pode ser aplicado agrave Igreja Universal Vamos examinar o que Paulo escreveu para o povo dos crentes de Corinto (II Cor 112)

Porque estou zeloso de voacutes com zelo de Deus porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido a saber a Cristo

Pegando o versiacuteculo fora de contexto posso usaacute-lo como prova de que a Igreja eacute a Noiva de Cristo Mas teremos problemas quando olharmos no seu contexto No seu contexto devemos aceitar que a igreja local na cidade de Corinto eacute que eacute a noiva de Cristo Quando o estudante de literatura inicia o seu estudo de figuras [de linguagem] e metaacuteforas aparece estranho o que os autores tinham dito A noite foi apresentada como tigre passando sobre a cidade Deus tem asas tem penas e eacute uma aacuteguia voando etc Devemos entender que eacute uma figura de expressatildeo da literatura

No mesmo capiacutetulo podemos ver que Paulo escreve que ele pecou contra o povo [dos crentes]

de Corinto Pois ele natildeo pediu deles coisa alguma Ele ldquoroubourdquo as igrejas de Macedocircnia para servir ao povo [dos crentes] de Corinto Paulo [observou] o povo em pecado o pecado de ingratidatildeo e desrespeito a ele o Apoacutestolo Paulo Paulo nunca foi pesado para o povo mas ele queria que a igreja de Corinto viesse a ser uma igreja sem problemas perfeita em maturidade mas ao inveacutes disso o povo parecia cada vez mais imaturo Eles eram como crianccedilas sem entendimento sobre as consequecircncias das suas accedilotildees Paulo usou uma figura de noiva sendo apresentada perante o seu marido Ele declarou que ele queria apresentar um povo puro para Jesus Seraacute que ele pode fazer isso O povo de Corinto natildeo foi puro em qualquer modo O fato de que o Apoacutestolo Paulo queria apresentar a igreja como uma virgem natildeo alterou os fatos sobre a igreja de Corinto Isso natildeo declara que a igreja eacute a noiva de Cristo somente porque Paulo tinha o desejo de apresenta-la ldquocomo uma virgem pura perante o seu maridordquo

A figura eacute interessante Paulo como se fosse o pai duma virgem estava preocupado a respeito do comportamento dela que eacute representante do povo ou da igreja local A Igreja de Corinto estava em plena revolta contra Paulo Eles tinham ouvido outros pregadores e acharam que a pregaccedilatildeo de Apollo foi muito mais eloquente e a presenccedila de Pedro de que alguns jaacute tinham ouvido pregar foi mais poderosa Mas outros eram mais elevados e sofisticados e diziam Noacutes somos de

Cristo Quem foi o fundador da obra de Deus em Corinto Natildeo foi Paulo Quem ganhou o povo para Cristo natildeo foi Paulo Quem chegou e colocou aacutegua fresca sobre as plantas natildeo foi Apollo Quem eacute Paulo e quem eacute Apollo

Natildeo existe razatildeo para haver divisotildees dentro de uma igreja local [individualmente considerada] Deve existir uniatildeo entre o povo que estaacute dentro de uma igreja local Mas entre as igrejas devemos entender que vai haver divisotildees e abismos Vatildeo existir vastas diferenccedilas ateacute heresias separando igrejas Haacute igrejas fundadas por homens e haacute igrejas fundadas sobre os preceitos Biacuteblicos Cada igreja deve responder por si mesma perante o tribunal de Cristo Cada membro vai responder pelo que falou e pelo que fez dentro de sua igreja local

B Hebreus 1222-24 Quando consideramos o assunto de Hebreus 12 devemos andar com [cautela e] entendimento Homens como Wuest e Berry Taylor e Matthew Henry tecircm jaacute escrito os seus livros sobre o assunto Doutor Arthur Pink no seu livro sobre Hebreus falou sobre os versiacuteculos e jaacute foi citado num capiacutetulo anterior Jaacute foram citadas algumas referecircncias a respeito de Hebreus e do problema de capiacutetulo 12 e versiacuteculos 22 agrave 24 Dr W C Taylor (Introduccedilatildeo ao Estudo do Novo Testamento Grego ndash Gramaacutetica p 303 391-393) declarou que os editores necessitavam colocar pontuaccedilatildeo como eles quiseram (Berry Introduccedilatildeo New Testamento Interlinear Greek- English p iiii) pois nos manuscritos da liacutengua Grega natildeo havia pontuaccedilatildeo nem divisotildees em paraacutegrafos

Na verdade podemos ver que somente necessitamos examinar os versiacuteculos na liacutengua Grega para ver como devem ser ajuntados Pois tecircm a palavra ldquokairdquo que aparece sete vezes em sequecircncia com uma forma de predicativo adjunto ou um conjunto duplo paralelo A palavra natildeo eacute somente uma conjunccedilatildeo adjunta mas demarca uma mudanccedila de ideia Pois eacute a ideia (A) kai a ideia (B) como a forma em portuguecircs e inglecircs mas na liacutengua Grega eacute -- alla Ideacuteia 1 kai o Assunto A e o Assunto 2 kai Assunto B kai Assunto C e D etc(Goetchius) Mas existe uma outra forma tambeacutem Assunto A alla Assunto B kai Assunto D ndash E kai Assunto F ndash G kai Assunto H ndash I etc etc Vamos ver como opera e funciona ldquokairdquo nestes versiacuteculos Allaacutea proselhluqate Siwn orei (O contraacuterio dos versiacuteculos antes)

kai polei qeou zwntoj Ierousalhm epouraniw|kai muriasin aggelwn Panhgureikai ekklhsia| prwtotokwn

apogegrammenwn en ouranoij kai krith| qew|

paacuteantwn kai pneumasi dikaiwn

teteleiwmenwn kai diaqhkhj neaj mesith|

Ihsou kai aimati rantismou

kreitton lalounti para ton Abel

Traduzindo Mas chegastes ao monte de Siatildeo (Contraacuterio de antes ndash Monte Sinai)

e agrave cidade do Deus vivo - a Jerusaleacutem celestiale aos muitos milhares de anjos - a universal assembleia festivale a igreja dos primogecircnitos - os nomes que estatildeo inscritos nos ceacuteuse a Deus - o juiz de todos e aos espiacuteritos dos justos ndash aperfeiccediloadose a Jesus - o Mediador duma Nova Alianccedila e ao sangue da aspersatildeo - que fala melhor do que o de Abel

Fazendo assim conservamos o estilo do autor e chegamos a entender o que eacute que o autor

estava dizendo Temos sete paralelos (adjuntos) aqui contraacuterios de Monte Sinai que o povo encontrou tremendo com fumo e fogo coberto de escuridatildeo e nuvens

Mas chegamos ao Monte Siatildeo ndash o Monte de Paz (natildeo de medo e terror)E chegamos tambeacutem a cidade de Deus vivo ndash Natildeo a Jerusaleacutem terrestre mas a celestialE chegamos agrave grande assembleia de multidotildees dos anjos na sua festividade laacute nos ceacuteusE chegamos a igreja dos Primogecircnitos que tecircm os seus nomes inscritos nos ceacuteusE chegamos a Deus (Pai) o Juiz de todos os homensE chegamos aos espiacuteritos dos justos (dos justificados pelo sangue de Jesus e pela ressurreiccedilatildeo de nosso SalvadorOs que jaacute foram aperfeiccediloados)E chegamos a Jesus ndash o nosso Salvador Mediador duma Nova AlianccedilaE chegamos ao sangue da aspersatildeo purificador o sangue do cordeiro de Deus que ainda fala ndash Pai perdoa-os Falando melhor do que de Abel

Agora vamos entender que a igreja dos primogecircnitos nada tem com a assembleia universal Quando os editores [artificialmente formando as divisotildees entre versiacuteculos e capiacutetulos] fizeram o ajuntamento das frases [artificialmente definiram uma divisatildeo entre os versos 21 e 22] [a universal assembleia e a igreja dos primogecircnitos] as Escrituras foram machucadas e foi colocado em confusatildeo o significado dos versiacuteculos E a razatildeo volta para Lutero o grande reformador o homem que iniciou a confusatildeo [invenccedilatildeo da igreja universal invisiacutevel pervassiva englobadora] procurando abertura para fundar a sua proacutepria igreja [Ele como Padre catoacutelico sempre havia crido e ensinado que fora da igreja universal natildeo haacute salvaccedilatildeo a populaccedila toda cria nisso agora ele precisava de uma desculpa para ter rompido com a igreja universal visiacutevel] Para fazer isso ele necessitava uma igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus Para criar tal igreja Lutero precisava mudar as Escrituras para apoiar a revolta dele contra a Igreja Catoacutelica

Quantos pastores tecircm seguido os ensinos de Lutero Em quase todos os seminaacuterios estaacute sendo

ensinado o que Lutero declarou e depois fez perante o mundo [Lamentavelmente] muitos pastores Batistas atuais estatildeo dentro este engano

Entatildeo o que eacute a igreja dos primogecircnitos (plural) A igreja dos primogecircnitos deve ser a igreja

que Jesus fundou com os Apoacutestolos Pois podemos ver que os nomes deles estatildeo escritos nos fundamentos do muro que cerca a Cidade Santa Ademais devemos ver que a Igreja dos primogecircnitos eacute uma barreira para os [rebeldes] que querem entrar na Cidade de ouro a Cidade feita por Deus para Jesus Cristo Talvez o muro tomou a posiccedilatildeo das duas colunas do templo de Salomatildeo

De qualquer modo natildeo podemos dizer que a igreja dos primogecircnitos eacute a Igreja Universal

quer Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Geneacuterica Ideal ou Geral Natildeo podemos dizer que ela eacute a Igreja Denominacional Natildeo pode ser a denominaccedilatildeo Luterana Catoacutelica Presbiteriana Metodista Adventista Pentecostal Assembleia de Deus Deus eacute Amor Congregacional Cristatilde do Brasil [convenccedilatildeo Sulista Convenccedilatildeo Batista Brssileira Associaccedilatildeo Batista Regular Comunhatildeo Batista Biacuteblica] etc Podemos dizer que natildeo eacute a ldquoIgreja Batistardquo tambeacutem (podemos provar que tal igreja dos primogecircnitos era batista em doutrina)

Capiacutetulo 10 O Problema de Efeacutesios 522-33

Examinando Efeacutesios cuidadosamente podemos notar que antes de qualquer coisa a carta dos Efeacutesios foi escrita para a igreja [independente e] local da cidade de Eacutefeso e natildeo para uma igreja laacute nos ceacuteus nem para uma igreja espalhada sobre toda a terra O contexto da carta eacute para uma igreja local localizada numa cidade Tal cidade eacute a cidade de Eacutefeso Natildeo podemos mudar o sentido da palavra sabendo que o sentido da carta eacute para a igreja local Natildeo podemos aplicar nem interpretar a carta como instruindo a Igreja Universal Visiacutevel ou Invisiacutevel nem a Igreja Teoacuterica Geral Geneacuterica Ideal Dispersa ou Denominacional

No capiacutetulo 5 vimos que Paulo estava ensinando o povo sobre casamento e os deveres do

homem crente e da mulher crente Para ilustrar o seu ensino Paulo usava a Igreja e Cristo Mas devemos perguntar algumas coisas antes de entrar neste capiacutetulo

1) O que eacute o casamento

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o

casamento

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado

5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa

Vamos procurar as respostas agora

1) O que eacute o casamento O que eacute casamento A palavra casar quer dizer ajuntar [Heacutelio acrescentaria ajuntar sob

solene promessa (ante a sociedade e sua justiccedila) de persistente responsabilidade [marido-esposa e com os filhos] sem isso o ajuntamento foi fornicaccedilatildeo adulteacuterio ou prostituiccedilatildeo] duas coisas como fosse uma soacute peccedila Um homem ajuntando com uma mulher nos olhos de Deus estaacute casado (I Cor 613-18) Se um homem ajuntar com mais do que uma mulher ele estaacute adulterando e assim sendo traidor da sua esposa Um homem que natildeo quer receber a responsabilidade de legalizar a famiacutelia que cria eacute um fornicaacuterio A razatildeo de casar natildeo eacute de gozar o corpo da outra pessoa mas para criar uma famiacutelia com crianccedilas sendo geradas para dar continuaccedilatildeo ao nome do pai

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo Um homem somente pode casar com uma mulher para completar o seu propoacutesito de criar

uma famiacutelia Um homem natildeo pode criar filhos por meio de autoprocriaccedilatildeo Se fosse assim o significado de casamento teria de ser vazio e natildeo haveria razatildeo para se casar Dois homens natildeo podem casar-se Pois natildeo podem gerar filhos assim Duas mulheres natildeo podem casar-se A razatildeo natildeo eacute para ter sexo nem para gozar do corpo do outro Casamento natildeo eacute para viver juntado e ajuntar os bens A razatildeo da famiacutelia eacute unicamente para [complementaccedilatildeo muacutetua e para] gerar (e criar) filhos Mas temos tambeacutem que a mulher eacute a completaccedilatildeo do homem Ela eacute o ajudante do homem O homem sem mulher eacute incompleto e a mesma coisa quanto agrave mulher sem homem

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o casamento

O que faz um casamento eacute uma atitude de responsabilidade do homem perante a mulher

perante a famiacutelia e perante Deus sem deixar de mencionar perante a igreja local Tal responsabilidade vai ser vista pelo mundo pelos familiares vizinhos e membros da igreja Mas quem faz o casamento eacute o homem e a mulher que ajuntam para fazer a famiacutelia Casamento eacute uma coisa que ningueacutem pode forccedilar sobre o outro Muitas mulheres acham que pode pegar o homem na cama mas a cama eacute uma coisa que pode destruir a esperanccedila de casamento

[Casamento] eacute uma determinaccedilatildeo a se cumprir o que Deus mandou Uma determinaccedilatildeo de cumprir o que Deus criou Uma determinaccedilatildeo de chegar ao fim da vida em peacute ajuntado com a mulher que escolheu

Casamento natildeo eacute uma experiecircncia que se pode abandonar quando as coisas estatildeo indo para

traacutes mas com uma atitude dupla [Casamento eacute] um [solene] resoluccedilatildeo [contrato] entre o homem o seu Deus e a mulher que ele escolheu Natildeo depende de 50 do homem e 50 da mulher Para que o casamento funcione corretamente o homem deve entregar 100 dos seus esforccedilos e a mulher deve entregar 100 dos seus esforccedilos ou vai ser um fracasso

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado O que eacute noivado Quando o homem acha aquela mulher que ele quer e ela tambeacutem quer

criar uma famiacutelia com ele e ele decide pedir agrave mulher para casar-se com ele e ela concorda em fazer isso o noivado estaacute selado por meio de um anel de ouro E daiacute o casal estaacute noivado Ele deve abandonar todas as outras mulheres e deve gozar a presenccedila somente dela e ela deve abandonar todos os homens com a exceccedilatildeo de homem que ela escolheu Natildeo eacute tempo de ficarem sozinhos ou de passarem horas de tempo se beijando na escuridatildeo da casa nem fora da vista dos outros Noivado eacute um tempo que vem antes de casar para ver se o homem eacute realmente o que ele apresenta-se ser para a mulher e que a mulher eacute exatamente o que ela apresenta-se ser para o homem

Os dois natildeo tecircm direito de usar e abusar dos corpos quer dizer natildeo eacute o tempo de experimentarem sexo Tambeacutem natildeo podem trair um ao outro com os outros

Entatildeo o noivado estaacute selado por meio de (a) o pedido ndash Vocecirc quer casar comigo E a

resposta ndash Sim E o anel de noivado 5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-

33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa O problema eacute que muitos pastores querem usar o casamento como a base comparativa de

Cristo e a Igreja Universal Invisiacutevel Mas natildeo podem Pois a base comparativa eacute Cristo e a sua relaccedilatildeo com a igreja local Quando olharmos cuidadosamente para os versiacuteculos poderemos ver que Paulo estava falando com os maridos e com as esposas A relaccedilatildeo natildeo eacute o que faz um casamento funcionar mas como as pessoas devem sujeitar-se a quem estaacute na posiccedilatildeo familiar superior O marido deve considerar a sua esposa e cuidar dela natildeo para casar com ela nem para continuar casada com ela mas porque ela jaacute eacute o corpo dele E agora porque ela eacute o corpo dele o homem deve cuidar dela e trata-la com carinho e amor (aacutegape ndash amor sacrifical) Natildeo temos qualquer indicaccedilatildeo de que Cristo estaacute noivado com a Igreja com as igrejas nem com qualquer igreja A igreja local jaacute eacute o corpo de Jesus Cristo e como o corpo saudaacutevel necessita obedecer agrave sua cabeccedila assim a igreja deve obedecer a Jesus Cristo pois Ele eacute a cabeccedila da igreja E assim como a igreja local deve procurar a vontade e os desejos da sua proacutepria cabeccedila assim a mulher (natildeo uma mulher geneacuterica ideal universal invisiacutevel nem teoacuterica mas a mulher ldquolocalrdquo ndash Noel Smith) deve obedecer a sua cabeccedila por procurar o que eacute a vontade dele O problema eacute que muitas mulheres querem que os seus maridos as amem mas natildeo estatildeo querendo fazer o seu lado ndash honrar o marido como cabeccedila

Quando olharmos o que os grandes saacutebios estatildeo querendo dizer torna-se uma coisa absurda Como eacute que podemos fazer uma comparaccedilatildeo entre a famiacutelia pai matildee e filhos relacionando um com os outros e a Igreja Universal Invisiacutevel e Cristo Se pudeacutessemos comparar a Igreja Universal Invisiacutevel com a esposa o que teriacuteamos Teriacuteamos uma esposa invisiacutevel morta conformada sem energia repousada desobediente em todo aspecto da palavra Ela natildeo tem a miacutenima interesse em fazer o que a Cabeccedila fala Ela eacute incapaz de apresentar o plano de salvaccedilatildeo para uma soacute alma Ela eacute incapaz de levar a mensagem a uma soacute alma nem pode tratar em ensinar uma soacute pessoa

Entatildeo como base de comparaccedilatildeo podemos dizer que uma base invisiacutevel eacute igual a nada Por isso podemos dizer que tal comparaccedilatildeo eacute absurda e natildeo vale se pensar sobre uma comparaccedilatildeo entre uma fantasia imaginaacuteria do homem e Cristo ou ltlt uma Igreja que ningueacutem pode ver e que natildeo pode obedecer a Cristo que ningueacutem pode tocar nem pode participar nos seus cultosgtgt como pode isso ter nenhuma comparaccedilatildeo com a famiacutelia

Paulo falou que os casais devem se comportar [no relacionamento marido- esposa]

semelhantemente ao modo como Cristo e a igreja local se relacionam as mulheres devem obedecer aos seus maridos como a igreja local obedece a Cristo e os homens devem amar as suas esposas como Cristo ama a igreja local e deu-se em sacrifiacutecio

Quando estamos na luz certa podemos ver muito mais Jesus amou a igreja e deu se em

sacrifiacutecio para salvaacute-la Devemos perguntar Qual igreja foi essa Para os grandes eruditos e saacutebios deve ser a Igreja Universal Para os Catoacutelicos eacute a Igreja Catoacutelica (universal e visiacutevel) para os reformados (como os Presbiterianos Luteranos Anglicanos Metodistas Pentecostais) eacute a Igreja Universal Invisiacutevel Para os Batistas [membros da igreja de Eacutefeso] eacute a igreja que Jesus comprou com o seu sangue eacute igreja ldquoBatistardquo de Eacutefeso Mas devemos acertar mais uma coisa pois a igreja eacute uma assembleia dos membros que satildeo salvos e que estatildeo querendo fazer a vontade de Deus Quer dizer Jesus natildeo morreu por um edifiacutecio nem por uma denominaccedilatildeo Jesus natildeo comprou uma ideia nem sangrou para salvar uma teoria mas pecadores Natildeo encontramos (na Biacuteblia) onde Jesus casou com a Igreja igrejas ou ateacute qualquer igreja Mas vimos que sem casamento a Igreja de Corinto eacute jaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Eacutefeso jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Roma [a do livro aos Romanos] jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Igualmente podemos ver que a Igreja de Colossos tambeacutem foi declarada o Corpo de Cristo E a conclusatildeo [dos catoacutelicos e reformados e dos batistas por eles influenciados] entatildeo eacute que o ldquoCorpo de Cristordquo eacute composto de todas as igrejas locais e isso eacute a Igreja Universal Natildeo

Mas se fosse assim teriacuteamos uma fraccedilatildeo do Corpo de Cristo em cada igreja local A linguagem eacute clara Paulo escreveu para cada igreja que ela eacute ldquoo Corpo de Cristordquo mas natildeo falou sobre ldquoo casamentordquo de Jesus com a Igreja nem com as igrejas nem com qualquer igreja

Vamos notar o que Paulo escreveu para os Romanos Em Romanos 123-8Rm 123-8 3 Porque pela graccedila que me eacute dada digo a cada um dentre voacutes que natildeo pense [de si mesmo] aleacutem do que conveacutem antes pense com moderaccedilatildeo conforme a medida da feacute que Deus repartiu a cada um 4 Porque assim como em um corpo temos muitos membros e nem todos os membros tecircm a mesma operaccedilatildeo

5 Assim noacutes que somos muitos somos um soacute corpo em Cristo mas individualmente somos membros uns dos outros

6 De modo que tendo diferentes dons segundo a graccedila que nos eacute dada se eacute profecia seja ela segundo a medida da feacute

7 Se eacute ministeacuterio seja em ministrar se eacute ensinar haja [dedicaccedilatildeo] ao ensino

8 Ou o que exorta [use esse dom] em exortar o que reparte faccedila-o com liberalidade o que preside com cuidado o que exercita misericoacuterdia com alegria ACF2007

Podemos ver que Paulo natildeo falou sobre a Igreja Universal mas sobre a igreja local de Roma Cada membro tem o seu lugar e a sua obra dentro da igreja local para cumprir

provenientes de um racha do Catolicismo Romano Todos esses homens principais que participaram na Reforma foram padres ou bispos eles por isso foram treinados na doutrina da Igreja Catoacutelica Tais doutrinas Catoacutelicas eram tatildeo entranhadas nas vidas desses reformadores que jamais poderiam separar as suas obras das doutrinas ensinadas Uma das doutrinas ensinadas para eles foi a doutrina da Igreja sendo a Esposa de Cristo E essa doutrina foi tatildeo ldquolindardquo e ldquopreciosardquo que natildeo podiam deixa-la fora Foi assim que Lutero e Calvino Zwinglio e Henrique VIII incluiacuteram essa doutrina nas suas novas igrejas fazendo uma soacute modificaccedilatildeo Inveacutes de ser Visiacutevel a Noiva a Esposa tornou-se Invisiacutevel Assim todos os crentes podem ser membros dela Foi incluiacuteda nas doutrinas de Lutero com intoleracircncia para os grupos de outras opiniotildees (George Teologia dos Reformadores) Foi incluiacuteda nas doutrinas de Calvino e Henrique VIII de Inglaterra Foi a doutrina necessaacuteria para ter autoridade para fundar as suas igrejas como exemplares semelhantes a ela Soacute os Batistas natildeo tinham parte Sem a doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel nem Lutero nem Calvino nem Zwinglio nem Henrique tinham autoridade de fundar qualquer coisa em nome de Jesus Estavam atrasados demais ndash ateacute 1490 anos tarde demais ndash para fundar uma nova igreja Se a Igreja Real estivesse nos Ceacuteus natildeo teriam qualquer problema em fundar novas igrejas com novas doutrinas pois todas as igrejas na terra satildeo imitaccedilotildees da Igreja Real nos Ceacuteu Soacute existia um problema Deveriam redefinir o que eacute real como sendo o que natildeo se pode ver e definir o que pode ver como sendo irreal Esta definiccedilatildeo veio de filosofia de Platatildeo o Grego Entatildeo a Igreja Universal Invisiacutevel nasceu e ajuntada com ela foi aberta uma porta para fundar novas heresias seitas e Igrejas todas com os nomes dos homens ou por essa com qualquer nome Todas estas igrejas dos homens Reformadores tornaram Igrejas Estatais pois natildeo poderiam existir sem o apoio do estado uma vez que que a Igreja Catoacutelica natildeo poderia existir sem de ter ajuda do Estado E para natildeo aparecer egoiacutesticos os Reformadores acharam mais certo declarar que todos os crentes satildeo parte da Igreja Universal Invisiacutevel Real laacute nos ceacuteus por meio de somente crer em Jesus A coisa louca eacute que eles (todos sem exceccedilatildeo) excluiacuteram os Batistas de meio deles da Igreja Universal Invisiacutevel Real e da Salvaccedilatildeo em Cristo Jesus levantando perseguiccedilotildees pesadas em todas as naccedilotildees de Europa contra aquela peste dos Batistas (Carroll - O Rasto de Sangue) A Igreja Real Universal Invisiacutevel daiacute chegou de ser digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo e sem os Batistas tendo parte nela Por meio de Calvinismo ou Presbiterianismo a doutrina penetrou em muitas aacutereas que antes estavam fechadas Batistas comeccedilaram de cair nas heresias de Calvino pois tinham a aparecircncia de tatildeo certas Mas a Esposa de Cristo estaacute centralizada e fundada nessa doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel sendo a uacutenica Igreja que eacute Real Ela foi Predestinada para ocupar tal lugar segundo a mente de Calvino Quando a gente inicia um estudo sobre um assunto tatildeo complexo deve primeiramente demarcar a definiccedilatildeo das palavras e ideias O que quer dizer Esposa O que quer dizer Igreja Quando vai ser feito o casamento O que eacute que as Paraacutebolas estatildeo ensinando sobre a Esposa a festa das Bodas os convidados e os concidadatildeos E quais satildeo as suas reaccedilotildees Todas essas aacutereas satildeo aacutereas que devemos definir e ver nas suas profundezas Natildeo podemos considerar uma conclusatildeo ateacute terminar o nosso estudo Natildeo devemos aceitar qualquer posiccedilatildeo ateacute chegarmos a concluir tudo Depois de definir as ideias e ver como elas estatildeo reveladas na Biacuteblia podemos corrigir corretamente o que vem sendo ensinada pelas igrejas sejam Catoacutelica Protestante Pentecostal Presbiteriana Luterana Metodista ou por isso mesmo ateacute os Batistas A obra natildeo eacute tatildeo difiacutecil por si mesma exceto por causa dos preacute-conceitos que os homens tecircm Eacute por causa desses natildeo querem deixar a ideia nem a excluir do pensamento ainda que seja reprovada pois eacute tatildeo preciosa na mente dos homens que mantecircm a posiccedilatildeo Entatildeo vamos definir as nossas palavras

Ekklesia ndash a palavra grega deve ser traduzida como ldquoassembleiardquo havendo quatro requerimentos para se ser um membro dela e se participar da reuniatildeo

1) deve ser membro qualificado e (responsaacutevel) residente na cidade2) deve ser chamado para fora da sua casa ou negoacutecio a fim de se ajuntar agrave assembleia3) deve se ajuntar num lugar local que eacute aberto para qualquer membro e visitante que quiser participar (mas visitante natildeo vota)4) o objetivo da assembleia deve ser o de tratar de negoacutecios pertencentes ao interesse do povo (Atenas 568 AC ndash Collieracutes Enc e Lexicon Thayer)

Igreja ndash Haacute muitas ideias colocadas que podem ser classificadas como

definiccedilotildees da palavra ldquoigrejardquo ndash 1) O ideal que deve ser usada para formar uma igreja aqui na terra ndash Chamada ndash A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal 2) A ideia que abre a teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra ndash Chamada a Igreja Universal Teoacuterica 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo da forma da igreja sem pensar em doutrina ndash Chamada a Igreja Universal Geneacuterica 4) A ideia que pode formar a igreja real (imaginaacuteria ndash pois nunca pode existir) por ajuntar todas as igrejas--Chamada a Igreja Universal Geral 5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina ndash Chamada a Igreja Denominacional 6) A Igreja Universal Visiacutevel ndash Chamada a Igreja Catoacutelica (universal) Romana que existe na terra 7) A ideia que a Igreja existe nos Ceacuteus ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada nossa Igreja 9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute passeando 10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo -- Chamada a Igreja Local 11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra ndash Chamada a Igreja de Jesus Dispersa 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel 13) Todos os crentes mortos ndash Chamada a Igreja de Jesus em Descanso (existe ainda mais 30 usos da palavra) Real ndash o que existe de fato verdadeiro aquilo que eacute real (Dicionaacuterio Escolar Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Realidade ndash Qualidade de ser real Aquilo que existe efetivamente (Dicionaacuterio Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Por meio destas definiccedilotildees podemos acertar algumas coisas importantes (A) ldquoRealrdquo eacute o que encontra no mundo atual tocaacutevel ldquoRealrdquo natildeo pode ser idealiacutestica ldquoRealldquo pode ser tocado visto pode operar funcionar tem de obedecer aos requerimentos e mandados ldquoIrrealrdquo na outra matildeo natildeo tem estas qualidades ldquoIrrealrdquo eacute o que natildeo eacute real ou o que eacute imaginaacuterio (Ibid p689 PDBDLP)Quando aplicarmos tais definiccedilotildees sobre os pensamentos e definiccedilotildees em redor da palavra ldquoIgrejardquo acontecem coisas interessantes nestas definiccedilotildees 1) O Ideal que deve ser usado para formar uma igreja aqui na terra chamada A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal Tal ideia eacute um ideal por isso eacute uma coisa tatildeo abstrata que natildeo eacute tocaacutevel e por isso podemos dizer que o ideal eacute irreal no mundo real Tal igreja jamais pode ser reunida jamais pode ser chamada jamais pode ter um negoacutecio apresentado perante os seus membros ideais e com certeza jamais pode votar sobre tal negoacutecio A igreja ideal nunca poderia existir no mundo real 2) A ideia da teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra chamada a Igreja Universal Teoacuterica

Tal igreja eacute um pensamento eacute uma ideia teoacuterica e vem das ideias dos homens Natildeo tem coisa qualquer real nem tocaacutevel numa teoria Uma teoria eacute somente uma aproximaccedilatildeo de realidade que existe eacute uma tentativa de explicar o que jaacute estaacute funcionando no mundo real mas por si mesma a teoria eacute natildeo-operativa 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo duma forma duma igreja sem pensar em doutrina chamada a Igreja Universal Geneacuterica Uma ideia que foi criada entre os modernistas eacute que exista a Igreja Real somente depois de se extrair todas as doutrinas que formam conceitos ou preconceitos doutrinaacuterios Mas temos um grande perigo aqui se tiraacutessemos as doutrinas das igrejas as que fazem a igreja real e tocaacutevel natildeo teriacuteamos coisa nenhuma restando Por isso teria de ser irreal natildeo operaacutevel ou o que natildeo pode funcionar Por que A igreja necessita razatildeo e direccedilatildeo Uma vez que a igreja natildeo eacute uma coisa feita por homens mas por Deus Deus criou as regras sobre como ela vai funcionar Estas regras satildeo doutrinas divinamente inspiradas Tirando as doutrinas finda o que Deus criou e o resultado eacute nada mais do que uma criaccedilatildeo do homem e sem valor

4) A ideia que pode formar a igreja real por ajuntar todas as igrejas chamada a Igreja Universal Geral A ideia que podemos achar a Igreja Real por ajuntar todas as igrejas eacute uma coisa absurda e muito irreal Se as igrejas individuais natildeo satildeo reais como eacute que um conjunto destas igrejas irreais pode tornar-se real Uma lei de matemaacutetica declara que a soma de nuacutemeros irreais natildeo pode totalizar um nuacutemero real Mais outra regra declara que a soma de todas as partes deve ser igual ao total Se as igrejas locais satildeo reais como podemos ajuntar elas com o que eacute invisiacutevel e por isso irreal Se tiver uma igreja falsa no meio como eacute que podemos ajuntar a falsa igreja no meio das igrejas corretas Tal ajuntamento teria de ser irreal totalmente Como entatildeo podemos somar igrejas reais com as irreais Se tentarmos somar as igrejas seria como tentando somar maccedilatildes com cebolas e de feijotildees e ldquoquarksrdquo [partiacuteculas subatocircmicas]

5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina Chamada a Igreja Denominacional

A ideia que existe uma igreja ldquodenominacionalrdquo vem sendo mostrada como sendo irreal por meio de provar a impossibilidade de pregar para uma igreja tal nem de ajuntar uma igreja assim Natildeo se pode achar [e fisicamente se reunir com] a Igreja Denominacional ou por essa a Igreja Interdenominacional ou a Igreja Natildeo-Denominacional E em cima de tudo nunca poderia haver a chamada de tal igreja se reunir para um soacute lugar nem se poderia apresentar coisa qualquer para ser decidido por uma Igreja assim

6) A ideia que existe a Igreja Universal Visiacutevel a igreja que somente existe na terra chamada a Igreja Catoacutelica Romana Esta Igreja tambeacutem eacute irreal pois podemos fazer uma declaraccedilatildeo igual agrave acima por ver como eacute impossiacutevel ela se ajuntar em um soacute local ou decidir sobre qualquer coisa Natildeo somente isso mas podemos dizer que a Igreja Catoacutelica nunca obedeceu agraves ordens de Jesus em qualquer coisa em qualquer tempo Podemos examinar esta declaraccedilatildeo mais tarde 7) A ideia que a Igreja universal existe nos Ceacuteus chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real Se existisse uma igreja laacute nos ceacuteus deveria ser muito irresponsaacutevel e desobediente Pois a obra da ldquoigrejardquo eacute para evangelizar o mundo Como eacute que pode evangelizar o mundo quando tal igreja eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus Melhor dizer que tal Igreja eacute intocaacutevel e tambeacutem eacute irreal 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada a Igreja Eacute certa que um edifiacutecio pode ser chamado de a igreja O edifiacutecio natildeo pode votar natildeo pode dar a sua opiniatildeo sobre negoacutecio qualquer Um edifiacutecio natildeo pode ganhar almas e natildeo pode pregar o evangelho Ainda que um edifiacutecio seja real natildeo poderia participar nas reuniotildees pois eacute um membro irresponsaacutevel e por isso devemos declarar que a ideia eacute irreal

9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute tendo um passeio Se a igreja eacute uma reuniatildeo de negoacutecios podemos dizer que um passeio eacute um negoacutecio da Igreja Um passeio deve ser determinado por meio de o que vai fazer Se todos os membros concordarem no propoacutesito podemos dizer que pode ser uma reuniatildeo de negoacutecios e assim pode ser chamada ldquonossa igrejardquo Nota tal igreja vai ser bem visiacutevel e bem real

10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus com cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo chamada a Igreja Local Eacute claro que tal igreja vai ser visiacutevel e operacional funcionando se estaacute cumprindo a obra de Deus Devemos aceitar que tal igreja vai ser muito real e efetiva Ainda que a definiccedilatildeo eacute abstrata onde aplica tal definiccedilatildeo natildeo vai ser pois vai ter local vai ter povo real e vivo participando nestas reuniotildees Vatildeo ser pessoas batizadas e vivas prontas para ir e evangelizar o mundo depois de ser instruiacutedas na palavra de Deus tal igreja vai ser visiacutevel e real

11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra chamada a Igreja de JesusDispersa A ideia de ajuntar todos os crentes em uma soacute bola pode ter o seu apelo para as mentes dos homens com a sua definiccedilatildeo toda errada pois eacute bem irreal Pois natildeo pode ajuntar todos em um soacute lugar para fazer uma pregaccedilatildeo sobre o que deve fazer para glorificar Jesus Cristo Eacute intocaacutevel e por isso irreal 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Uma reuniatildeo de todos os mortos tanto como todos os vivos eacute uma coisa irreal e vai assustar os vivos

13) Todos os crentes mortos chamada a Igreja de Jesus em Repouso ou Descanso Quando houver uma igreja composta somente dos mortos poder-se-aacute dizer que a igreja estaacute morta e incapaz de cumprir o que Jesus mandou Tal igreja eacute intocaacutevel ningueacutem pode encontraacute-la na terra e ser chamado ldquovivordquo Por isso deve tambeacutem ser irreal Se a nossa definiccedilatildeo da ldquoigrejardquo eacute um grupo chamado para fora do mundo e ajuntado em Cristo qualquer destas definiccedilotildees serve e eacute notaacutevel que tal Igreja natildeo tem alvo natildeo tem negoacutecio natildeo tem nada para fazer Eacute inuacutetil Natildeo pode evangelizar e natildeo pode batizar ningueacutem pois estaacute fora deste mundo e estaacute com Cristo Tal igreja jamais pode cumprir Mateus 1618 por atacar as portas do inferno Tal igreja jamais poderaacute mandar missionaacuterios para o mundo (Mateus 2818-20) Pois jaacute natildeo mais anda neste mundo Entatildeo olhando para as definiccedilotildees podemos ver que a uacutenica que pode cumprir os requerimentos da definiccedilatildeo da palavra na liacutengua Grega eacute a igreja local mais nada Ao lado da igreja local todas as ideias e pensamentos veem sendo demonstradas como sendo coisas irreais intocaacuteveis e que ningueacutem pode alcanccedilar

Capiacutetulo 1 As Paraacutebolas Declaram O Que Temos vaacuterias paraacutebolas que devemos estudar e recordar claramente os seus ensinos ldquoA Paraacutebola de Dez Virgensrdquo ldquoA Paraacutebola das Bodas do Filho do Reirdquo e ldquoA Paraacutebola de Grande Ceiardquo Nessas trecircs paraacutebolas podemos achar a maioria de ensino [dos protestantes] em relaccedilatildeo agraves ldquoBodas do Filho do Reirdquo e sobre a Esposa Primeiramente haacute pouco ensino sobre o assunto duma Esposa para o Filho mas a implicaccedilatildeo deste ensino precisa ser considerada por meio de cultura Judaica e do contexto de ensino Por isso devemos considerar o que os saacutebios do passado tecircm escrito sobre casamentos Devemos tambeacutem considerar o que os Comentaacuterios falaram enquanto sabemos a posiccedilatildeo deles antes da leitura durante a leitura e depois da leitura das paraacutebolas citadas

Entatildeo sem demorar mais vamos entrar nas paraacutebolas

A Paraacutebola de Grande Ceia ndash Lucas 1415-24 15 E ouvindo isto um dos que estavam com ele agrave mesa disse-lhe Bem-aventurado o que comer patildeo no reino de Deus 16 Poreacutem ele lhe disse Um certo homem fez uma grande ceia e convidou a muitos 17 E agrave hora de ceia mandou o seu servo dizer aos convidados Vinde que jaacute tudo estaacute preparado 18 E todos agrave uma comeccedilaram a escusar-se Disse-lhe o primeiro Comprei um campo e importa ir vecirc-lo rogo-te que me hajas por escusado 19 E outro disse Comprei cinco juntos de bois e vou experimenta-los rogo-te que me hajas por escusado 20 E outro disse Casei portanto natildeo posso ir 21 E voltando aquele servo anunciou estas coisas ao seu senhor Entatildeo o pai da famiacutelia indignado disse ao seu servo Sai depressa pelas ruas e bairros da cidade e traze aqui os pobres os aleijados e mancos e cegos 22 E disse o servo Senhor feito estaacute como mandaste e ainda haacute lugar 23 E disse o senhor ao servo Sai pelos caminhos e valados e forccedila-os a entrar para que a minha casa se encha 24 Porque eu vos digo que nenhum daqueles varotildees que foram convidados provaraacute a minha ceia A questatildeo aqui nada tem com casamento mas com uma Ceia Especial para um povo especial Foram notificados com bastante tempo antecedente para que pudessem se preparar para participar Mas eacute notado como eacute que os convidados natildeo se importaram com a ceia e com a presenccedila deles na casa deste senhor Para um homem um campo que bem poderia visitar qualquer hora era mais importante do que a Ceia (das Bodas) do seu Senhor Para um outro homem cinco juntas de bois foram mais importantes do que a Ceia Para um outro homem o fato que este havia se casado haacute pouco tempo foi bastante razatildeo para natildeo ir Eles esqueceram quem satildeo eles e quem eacute o rei A Paraacutebola de Grande Ceia natildeo tem muitas coisas para adicionar ao misteacuterio da Noiva eou da Esposa de Cristo Mas tem uma coisa que necessitamos notar a declaraccedilatildeo ldquotudo estaacute prontordquo que o pai da famiacutelia falou com os servos Eacute claramente visiacutevel que os primeiros convidados foram a naccedilatildeo de Israel E tambeacutem que os segundos convidados foram os gentios Entatildeo podemos concluir que os gentios satildeo os pobres os

aleijados os mancos e os cegos Todos os que tinham sido excluiacutedos de participar no culto de sacrifiacutecio no tabernaacuteculo ou ateacute no templo Se Israel foi excluiacutedo de participar e foram eles os primeiros convidados que acharam outras coisas mais importantes e por isso a convite foi estendido para os gentios entatildeo como eacute que noacutes podemos nos exaltar Natildeo seria melhor para noacutes humilhar-nos perante a graccedila de Deus Se noacutes somos os segundo convidados como eacute que podemos pensar que somos a Esposa A festa natildeo foi planejada para a nossa honra mas para a esposa

A Paraacutebola das Bodas do Filho do Rei ndash Mateus 221-10 1 Entatildeo Jesus tomando a palavra tornou a falar-lhes em paraacutebolas dizendo 2 O reino de ceacuteus eacute semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho 3 E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas e estes natildeo quiseram vir 4 Depois enviou outros servos dizendo Dizei aos convidados Eis que tenho o meu jantar preparado os meus bois e cevados jaacute mortos e tudo jaacute pronto vinde agraves bodas 5 Poreacutem eles natildeo fazendo caso foram um para o seu campo outro para o seu traacutefico 6 E os outros apoderando-se dos servos os ultrajaram e mataram 7 E o rei tendo notiacutecias disto encolerizou-se e enviando os seus exeacutercitos destruiu aqueles homicidas e incendiou a sua cidade 8 Entatildeo diz aos servos As bodas na verdade estatildeo preparadas mas os convidados natildeo eram dignos 9 Ide pois agraves saiacutedas dos caminhos e convidai para as bodas a todos os que encontrardes 10 E os servos saindo pelos caminhos ajuntaram todos quantos encontraram tanto maus como bons e a festa nupcial foi cheia de convidados Nesta paraacutebola vimos um paralelo com a paraacutebola de Grande Ceia ateacute podemos fazer uma ligaccedilatildeo de Mateus com Lucas A paraacutebola de Mateus chega na semana de Paacutescoa vindo depois da entrada triunfal de Mateus 21 A paraacutebola de Lucas aconteceu antes de Jesus chegar em Jerusaleacutem enquanto Ele estava na cidade de Jericoacute Em Lucas natildeo se declara o porquecirc da festa mas em Mateus vimos que eacute para celebrar as bodas do Filho do Rei e o homem chamando e preparando para festejar eacute um certo rei Podemos entender que o rei eacute Deus e o filho do rei eacute Jesus Cristo Podemos notar que ldquotodas as coisas estatildeo jaacute prontasrdquo E a chamada para os convidados se achegarem foi feita Cada homem tinha a sua desculpa para natildeo ir pois natildeo estavam querendo ir Devemos notar que eles (os convidados) eram os nobres do reino do rei Mas espera como eacute que um homem torna-se nobre Eacute feito por decreto do rei e somente por decreto do rei Ningueacutem pode fazer os homens nobres Natildeo eacute um resultado de grandeza de pessoa nem dos seus grandes feitos que ganham a posiccedilatildeo de nobre Se um homem eacute declarado nobre pelo rei entatildeo somente o rei tambeacutem pode baixar um nobre da sua posiccedilatildeo de nobre A accedilatildeo do povo foi muito interessante pois natildeo respeitaram o rei O povo assaltou e matou os seus servos Quando a notiacutecia disso chegou ao Rei ele mandou o seu exeacutercito para acabar com aquela cidade Eacute interessante que foi exatamente isso que aconteceu com Jerusaleacutem em 70 DC

O convite foi dado para Israel e Israel recusou ir ateacute matou quem foi mandado representando Deus O Filho Jesus Cristo foi mandado e eles mataram o Filho de Deus Eacute claro que eles (Israel) foram rejeitados Depois que Israel rejeitou a convite a porta foi aberta para os gentios e as naccedilotildees dos gentios comeccedilaram de entrar no reino de Deus e de Cristo Mas ainda a casa de Deus natildeo estava cheia Ainda haacute lugar hoje e os servos satildeo mandados para convidar os pobres os aleijados os mancos e os cegos tantos os bons quantos os maus para entrar na festa

O que quer dizer ldquoFesta das Bodasrdquo O dicionaacuterio explica que as Bodas satildeo a celebraccedilatildeo de casamento melhor conhecido como a recepccedilatildeo depois os votos do casal mas pode incluir os votos entre o homem e a mulher (Peq Dic Br Lin Port p180) Qual eacute a festa A festa das bodas ndash a celebraccedilatildeo das bodas do filho O Filho do Rei vai casar-se Seraacute que eacute dentre os convidados que Ele vai escolher uma esposa uma noiva Mas espera o que quer dizer ldquoCelebrar as Bodasrdquo Se um homem vai escolher uma esposa como eacute que ele vai chamar tal festa de ldquoa Celebraccedilatildeo das Bodasrdquo O dicionaacuterio define para a gente a palavra ldquoBodasrdquo Eacute a celebraccedilatildeo do casamento festa ou banquete para celebrar o casamento festa ou banquete Como eacute que podemos mudar a definiccedilatildeo A celebraccedilatildeo natildeo eacute a escolha da mulher mas a celebraccedilatildeo de casamento Para haver um casamento deve haver primeiramente o tempo do noivado que eacute o tempo depois de ter apresentado o pedido de casamento para a mulher Se ela declarar a resposta dela como ldquosim eu quero casarrdquo o casamento estaacute marcado Chegando o dia de casamento a festa estaacute preparada e os convidados estatildeo chamados Entatildeo note bem se os segundo convidados satildeo os gentios como eacute que podemos declarar ou ateacute pensar com ousadia que a Igreja (e natildeo importa qual definiccedilatildeo o leitor quer usar ateacute pode usar todas as definiccedilotildees) eacute a Noiva quando ningueacutem a pediu em casamento Noacutes como gentios recebemos um convite Aceitamos o tal convite E tal convite eacute para estar presente na celebraccedilatildeo do casamento e para testemunhar o tal casamento do Filho de Deus Criador do Universo com a Noiva merecedora pura e imaculada preparada desde a Criaccedilatildeo Alguns gostam de falar que a Igreja eacute a Noiva de Cristo mas devemos definir a Igreja e devemos definir e demarcar quando eacute que qualquer Igreja recebeu de Jesus o pedido de casamento Vamos compreender que natildeo existe paralelo qualquer no Velho Testamento sobre a Igreja sendo pedida em casamento Mais tarde olharemos para as histoacuterias de Isaque e Rebeca de Rute e Boaz e de Salomatildeo e a mulher Sulamita como tipologias que nada tecircm com o assunto da Igreja Se a Igreja eacute considerada ou seraacute considerada como a Noiva de Cristo devemos iniciar com uma pergunta perturbadora Qual Igreja eacute ou seraacute a Noiva de Cristo Amigo vocecirc vai admitir que a Igreja Catoacutelica eacute a noiva ou seraacute a noiva quando ela eacute chamada a Grande Prostituta (Two Babylons Hislop Mitologia Dupla Barreto) Especialmente depois que ela derramou o sangue de mais do que cinquenta milhotildees de pessoas crentes neste mundo e isso sendo completamente contra a Palavra de Deus (O Rasto de Sangue Carroll Inquisiccedilatildeo e os Instrumentos de Tortura da Idade Meacutedia Peres) Seraacute que Jesus permitiraacute que ela seja a noiva a Esposa ou ateacute uma parte de Noiva Entatildeo vocecirc pode definir qual Igreja eacute digna de ser chamada a Noiva de Cristo A Igreja Presbiteriana Luterana Anglicana Metodista Pentecostal Universal Reino de Cristo Ou ateacute a Batista E daiacute qual Batista Seraacute que ateacute a Igreja Batista ldquotal de talrdquo eacute digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo E a resposta vem alta e clara ldquoClaro que natildeo eacute igreja terrestre digna Pois eacute a Igreja real laacute nos ceacuteus ela eacute digna Pois os seus membros estatildeo todos purificadosrdquo Aquela Igreja Real nos ceacuteus eacute digna Jaacute podemos a declarar como sendo desobediente preguiccedilosa e rebelde Pois a obra da igreja de Jesus Cristo eacute o que Natildeo eacute a obra dela o de representar Jesus perante este mundo para ir e evangelizar o mundo ou os perdidos Ela nunca fez isso e nunca vai fazer Por que Os mortos natildeo podem evangelizar ningueacutem Os mortos natildeo podem batizar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem ensinar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem cumprir o ldquoIderdquo de Jesus Mas antes que vocecirc gastar seu tempo arrumando um argumento doido deve responder uma duacutevida Se Israel natildeo era a Esposa nem a Noiva mas ela recebeu um convite antes dos gentios e por natildeo se

importar com o convite ela rejeitou o convite e por isso foi rejeitada como convidada (natildeo como noiva) como eacute que a Igreja dos Gentios (se existe tal igreja) pode ser a Noiva uma vez que os gentios receberam o mesmo convite que Israel recebeu A Igreja Qual igreja A uacutenica igreja reconhecida na Biacuteblia eacute a igreja local localizada em uma cidade ou em outra cidade A definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo somente admite uma assembleia localizada em um local Tem um grupo andando por aiacute dizendo que a igreja deles eacute a ldquoIgreja Localrdquo Tal declaraccedilatildeo eacute bonita soacute tem uma coisa errada Eles negam a localidade e autonomia da igreja local A igreja local admitida na Biacuteblia eacute uma igreja que tinha as doutrinas biacuteblicas e mais tarde recebeu um nome dado para ela pelos seus inimigos depois de aumentar e multiplicar para igrejas foram chamadas de ldquoos Batistas e os Anabatistasrdquo Antes que os convidados fossem convidados a noiva jaacute tinha dada a sua resposta [sim] ao noivo Antes que existia a primeira igreja local de Jerusaleacutem jaacute existia a Noiva Abraatildeo procurava uma ldquocidaderdquo prometida por Deus o Construtor A realidade da Igreja eacute diferente da realidade da Cidade de Deus A Igreja de Cristo tem como alvo encher a casa do Senhor com os convidados O alvo da cidade celestial eacute uma outra coisa Ateacute podemos fazer uma pergunta qual eacute o alvo da cidade celestial Podemos entender compreender perceber o alvo que Deus tem para esta Cidade O de Glorificar Deus A casa estava cheia de convidados os bons tanto como os maus Isso natildeo pode ser a Esposa Noiva donzela fecircmea ou qualquer coisa que pode casar Especialmente sabendo que a esposa deve ser pura imaculada e incontaminada como eacute que ela pode ser cheia de ambos os bons e os maus Nossa conclusatildeo eacute que devemos rejeitar os gentios como sendo a Esposa e por rejeitar os gentios como a Esposa devemos rejeitar que a Igreja dos Gentios tambeacutem Agora temos mais outra paraacutebola para examinar que tambeacutem trata do assunto das Bodas do Filho

A Paraacutebola das Dez Virgens ndash Mateus 251-13 Jesus deu a paraacutebola das dez virgens somente para os disciacutepulos Eacute uma parte do Sermatildeo Profeacutetico de Mateus 24 e 25 Podemos ler sobre a Paraacutebola em Mateus 251-13 1 Entatildeo o reino dos ceacuteus seraacute semelhante a dez virgens que tomando as suas lacircmpadas saiacuteram ao encontro do esposo 2 Cinco delas eram prudentes e cinco loucas 3 As loucas tomando as suas lacircmpadas natildeo levaram azeite consigo 4 Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas com as suas lacircmpadas 5 E tardando o esposo tosquenejaram todas e adormeceram 6 Mas agrave meia noite ouviu-se um clamor aiacute vem o esposo sai-lhe ao encontro 7 Entatildeo todas aquelas virgens se levantaram e prepararam as suas lacircmpadas 8 E as loucas disseram agraves prudentes Dai-nos do vosso azeite porque as nossas lacircmpadas se apagam 9 Mas as prudentes responderam dizendo Natildeo seja caso que nos falte a noacutes e a voacutes ide antes aos que o vendem e comprai-o para voacutes 10 E tendo elas ido compraacute-lo chegou o esposo e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas e fechou-se a porta 11 E depois chegaram tambeacutem as outras virgens dizendo Senhor Senhor abre-nos 12 E ele respondendo disse Em verdade vos digo que vos natildeo conheccedilo

13 Vigiai pois porque natildeo sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem haacute de vir Entatildeo podemos ver que estamos mais uma vez olhando a Festa da Celebraccedilatildeo das Bodas do Esposo (versiacuteculo 10) Natildeo estamos olhando a festa de escolha da Noiva como na histoacuteria de Cinderela mas a festa de recepccedilatildeo e apresentaccedilatildeo da Esposa depois da assinatura de declaraccedilatildeo de casamento Nesta paraacutebola temos uma declaraccedilatildeo sobre dez virgens que quiseram chegar na festa cinco loucas e cinco prudentes Qual eacute a diferenccedila entre os dois grupos As prudentes levaram azeite e as loucas natildeo levaram azeite Por que tal azeite teria de declarar a loucura ou a prudecircncia das virgens dos dois grupos Os valores [dados agrave festa] declaram a loucura ou a prudecircncia de ambos os grupos A loucura eacute que as virgens natildeo colocaram valor na participaccedilatildeo desta festa a prudecircncia das outras eacute que elas colocaram valor na festa O que eacute o azeite Eacute um oacuteleo extraiacutedo de azeitonas Eacute valoroso na cozinha na mesa como remeacutedio como energia para iluminar a casa e neste caso iluminar o caminho para a casa onde vai ser feita a festa Eacute produzido por exprimir azeitonas numa prensa Satildeo as laacutegrimas do fruto oprimido por opressatildeo O azeite eacute remeacutedio eacute iluminaccedilatildeo para tirar a escuridatildeo daacute sabedoria e declara a abundacircncia de Deus sobre o oprimido

Haacute grupos que acham que o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo Vamos derrubar esta ideia As loucas natildeo levaram azeite suficiente As suas lacircmpadas estavam acesas brilhando mas elas natildeo levaram uma reserva de azeite para abastecer as suas lacircmpadas mais tarde Elas acabaram com o seu azeite e as suas lacircmpadas se apagaram Daiacute elas pediram azeite das prudentes mas elas responderam que natildeo poderiam dar sem envergonhar ambas as loucas e as prudentes [quando no azeite faltasse a ambas] Entatildeo recomendaram que as loucas corressem para os vendedores e comprarem por si mesmas Entatildeo as loucas correram para os vendedores compraram e voltaram Soacute que no intervalo de correr para comprar e voltar o esposo chegou levou as prudentes para a casa de festa fechou e trancou o portatildeo Quem estava pronto entrou quem natildeo estava pronto natildeo entrou Chegaram as loucas depois que o portatildeo tinha sido fechado e trancado bateram gritaram choraram imploraram para entrar mas foi tarde demais

Se o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo temos um grande misteacuterio e problema Como eacute que uma pessoa pode iniciar com o Espiacuterito Santo na sua lacircmpada e depois faltar Como eacute que pode pedir parte do Espiacuterito Santo dos outros depois de esgotar a sua proacutepria lacircmpada Para onde pode ela correr para comprar o Espiacuterito Santo Como eacute que pode comprar uma medida do Espiacuterito Santo Pelo que lemos na Biacuteblia o Espiacuterito Santo natildeo eacute de venda eacute inesgotaacutevel natildeo vem em medida como litro galatildeo etc e natildeo tem preccedilo nem pode ser achado nos mercados e supermercados do mundo Mais uma coisa como eacute que se pode chegar atrasado para o arrebatamento depois de comprar uma medida do Espiacuterito Santo

Entatildeo olhando estas perguntas a gente chega a uma aparente contradiccedilatildeo nas Escrituras Mas

o Espiacuterito Santo natildeo pode ser comprado A gente ou tem ou natildeo tem o Espiacuterito Santo Se tiver o Espiacuterito Santo eacute sem medida e se natildeo tiver natildeo pode entender compreender natildeo pode ver nada de Deus pois eacute o Espiacuterito Santo que nos guia em toda a verdade Eacute Ele que nos daacute a lembranccedila sobre o que temos lido e ouvido O autor de Salmos 119105 declara para noacutes que a Palavra de Deus eacute o que ilumina o caminho para os nossos peacutes E daacute para brilhar nos caminhos de escuridatildeo O azeite no Velho Testamento foi um siacutembolo natildeo do Espiacuterito Santo nem realmente da presenccedila de Deus Pois o rei Saul foi ungido mas a presenccedila de Deus lhe foi retirada Mas natildeo vimos como pode retirar a unccedilatildeo dele Esse fato significa que Deus natildeo mais estava comunicando com Saul Nem mais respondia aos seus pedidos Ele estava nas trevas de ignoracircncia e raiva Entatildeo podemos concluir que o azeite significa a comunicaccedilatildeo de Deus natildeo o poder de Deus sobre o homem Por outro lado a prudecircncia vem do Espiacuterito Santo e a loucura vem do maligno As virgens que entraram estavam sendo lideradas pelo Espiacuterito Santo e as virgens que ficaram de lado de fora ou natildeo ouviram a voz do Espiacuterito Santo ou natildeo conheceram o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18)

E agora com esse fato na mente vamos voltar para a paraacutebola As prudentes eram prudentes por terem levado a palavra de Deus As loucas foram loucas por natildeo terem a palavra de Deus nem deram importacircncia para ter a palavra de Deus nas suas vidas Natildeo acharam importante possuir a Palavra de Deus Estavam interessadas em ir para a festa mas natildeo quiseram gastar o seu dinheiro comprando a Palavra de Deus Jesus falou que ldquoquem eacute de Deus escuta a Palavra de Deusrdquo e ldquoAs minhas ovelhas ouvem a minha voz e eu conheccedilo-as e elas me seguemrdquo

As loucas foram para comprar o azeite Natildeo poderiam comprar na igreja Onde eacute que podemos comprar a palavra de Deus No supermercado No Supermercado Nas Livrarias Onde eacute que a gente pode achar a Biacuteblia ndash entre os negoacutecios comerciais Os crentes natildeo mais estatildeo interessados em fabricar imprimir e passar para os outros a Palavra de Deus aquela que eacute iluminaccedilatildeo para os nossos peacutes A Palavra de Deus eacute a lacircmpada para o nosso caminho A gente pode comprar um livrinho um Novo Testamento ou a Biacuteblia completa em muitos estilos e muitas tradiccedilotildees A capa pode ser simples ou de luxo Pode ser colorida cinza preto ou vermelho

Seraacute que vai ter valor em gastar nosso dinheiro para comprar ldquoazeiterdquo para iluminar o caminho para nossos peacutes e para os outros para chegar agrave Festa das Bodas do Filho de Deus As lacircmpadas foram apagadas Todos dormiram Tempo passou e estavam esperando a chegado do Esposo Ele demorava a chegar A obra de brilhar durante a noite ficou para traacutes A palavra de Deus ficou para outra hora Mas ouviram o clamor e o grito ldquoPreparem-se aiacute vem o Esposordquo Todas acordaram todos limparam as suas lacircmpadas Todas se prepararam para encontrar com o esposo mas as lacircmpadas das loucas se apagaram Quando Jesus voltar seraacute que Ele vai achar vocecirc brilhando por Ele fundado na palavra de Deus Pronto para ir com Ele Pronto e brilhando perante o mundo dentro das trevas densas de falta de interesse em saber da Palavra de Deus Quem estaacute pronto vai entrar na festa das bodas e quem natildeo estaacute pronto natildeo vai entrar mas vai ficar aqui As loucas correram para comprar mas foi tarde demais Se fosse de fato que o grupo de cinco loucas saiacuteram para comprar o Espiacuterito Santo tambeacutem de fato teriam volgtado depois de ter comprado tambeacutem quer dizer elas teriam voltado com o Espiacuterito Santo mas voltaram tarde demais para entrar na festa Como eacute que pode ser Se aceitaacutessemos isso estariacuteamos dizendo que a Biacuteblia estaacute errada Pois vimos que o mundo natildeo pode receber o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18) Mais uma coisa quando receber o Espiacuterito Santo temos a entrada nos ceacuteus Quem recebe Cristo recebe a entrada para ir para ceacuteu e isso acontece somente por meio da lideranccedila do Espiacuterito Santo Haacute pastores que declaram que as virgens prudentes vatildeo entrar na festa das bodas e ateacute estatildeo entrando para casar com Cristo e que o grupo de cinco virgens estaacute representando cinco igrejas que estatildeo prontas para entrar para casar com Cristo Temos um problema Vamos ser prudentes e saacutebios Se Cristo proiacutebe os homens de ter mais do que uma mulher como eacute que Ele vai se ajuntar com mais do que uma soacute mulher Se o homem eacute condenado por ter mais do que uma esposa e o mundo antigo antediluviano foi condenado por causa de violecircncia e muacuteltiplo casamentos como eacute que Jesus vai violar tal ensino Salomatildeo foi condenado por ter tantas mulheres E o pecado de Davi foi por causa de olhar para uma mulher casada Como eacute que Cristo teria de fazer tal infraccedilatildeo Seria possiacutevel Mas tambeacutem temos outro problema Seraacute que estas cinco virgens vatildeo de repente se ajuntar como nos filmes de ficccedilatildeo e tornar uma soacute linda e bonita mulher para casar com Cristo A conclusatildeo eacute que a paraacutebola natildeo estaacute falando sobre igrejas indo para casar mas indiviacuteduos que vatildeo ter a entrada na festa das Bodas de Cristo Satildeo pessoas que se importaram com o que Deus prometeu satildeo essas as pessoas prudentes As pessoas que natildeo se prepararam satildeo as pessoas loucas pois acharam que ir para ceacuteu eacute uma brincadeira que nada vale Mais uma coisa eacute que a celebraccedilatildeo da festa de bodas vai ser feita laacute nos ceacuteus [Heacutelio diria que agrave luz de Mt 212 no ceacuteu vatildeo ocorrer o julgamento do bema para o galardoamento dos verdadeiros crentes (trigo) da dispensaccedilatildeo da igreja locais mas o casamento com Israel e a festa das bodas vatildeo ocorrer na

terra durante o Milecircnio] A festa vai ser fechada e somente os que estatildeo prontos vatildeo entrar Note Mateus 721-23 natildeo estavam prontas os que profetizaram em nome de Jesus e os que tinham expulsado democircnios e tinham feita grande maravilhas tudo em nome de Jesus O que estava faltando a eles Ouvir e guardar a vontade do Pai O que eacute a vontade do Pai Ouvir e guardar a Palavra de Deus

Outra coisa se as prudentes satildeo cinco igrejas natildeo pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional nem Denominacional Mas tambeacutem natildeo pode ser as igrejas locais pois haacute muito mais do que cinco delas Entatildeo a nossa conclusatildeo eacute que as paraacutebolas natildeo ensinam que a Igreja eacute a esposa nem eacute a noiva de Cristo

Capiacutetulo 2 Tipologia Os Tipos de Rebeca Rute e o Cacircntico dos Cacircnticos Haacute pregadores que insistem que no Velho Testamento temos tipos da Igreja casando com Cristo Em trecircs lugares eles acham estes tipos Isaque casando com Rebeca Boaz casando com Rute e Salomatildeo com a Mulher Sulamita Vamos examinar cuidadosamente estas histoacuterias para ver se tecircm alguma coisa referente a Cristo e a Igreja ou agraves igrejas ou por fato qualquer igreja A Histoacuteria de Esposa para Isaque ndash Gecircnesis 24

1 Ora Abraatildeo era jaacute velho e de idade avanccedilada e em tudo o Senhor o havia abenccediloado2 E disse Abraatildeo ao seu servo o mais antigo da casa que tinha o governo sobre tudo o que possuiacutea Potildee a tua matildeo debaixo da minha coxa3 para que eu te faccedila jurar pelo Senhor Deus do ceacuteu e da terra que natildeo tomaraacutes para meu filho mulher dentre as filhas dos cananeus no meio dos quais eu habito4 mas que iraacutes agrave minha terra e agrave minha parentela e dali tomaraacutes mulher para meu filho Isaque5 Perguntou-lhe o servo Se porventura a mulher natildeo quiser seguir-me a esta terra farei entatildeo tornar teu filho agrave terra donde saiacuteste6 Respondeu-lhe Abraatildeo Guarda-te de fazeres tornar para laacute meu filho7 O Senhor Deus do ceacuteu que me tirou da casa de meu pai e da terra da minha parentela e que me falou e que me jurou dizendo Agrave tua o semente darei esta terra ele enviaraacute o seu anjo diante de si para que tomes de laacute mulher para meu filho8 Se a mulher poreacutem natildeo quiser seguir-te seraacutes livre deste meu juramento somente natildeo faraacutes meu filho tornar para laacute9 Entatildeo pocircs o servo a sua matildeo debaixo da coxa de Abraatildeo seu senhor e jurou-lhe sobre este negoacutecio10 Tomou pois o servo dez dos camelos do seu senhor porquanto todos os bens de seu senhor estavam em sua matildeo e partindo foi para a Mesopotacircmia agrave cidade de Naor11 Fez ajoelhar os camelos fora da cidade junto ao poccedilo de aacutegua pela tarde agrave hora em que as mulheres saiacuteam a tirar aacutegua12 E disse Oacute Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo daacute-me hoje peccedilo-te bom ecircxito e usa de benevolecircncia para com o meu senhor Abraatildeo13 Eis que eu estou em peacute junto agrave fonte e as filhas dos homens desta cidade vecircm saindo para tirar aacutegua14 faze pois que a donzela a quem eu disser Abaixa o teu cacircntaro peccedilo-te para que eu beba e ela responder Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos seja aquela que designaste para o teu servo Isaque Assim conhecerei que usaste de benevolecircncia para com o meu senhor15 Antes que ele acabasse de falar eis que Rebeca filha de Betuel filho de Milca mulher de Naor irmatildeo de Abraatildeo saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro16 A donzela era muito formosa agrave vista virgem a quem varatildeo natildeo havia conhecido ela desceu agrave fonte encheu o seu cacircntaro e subiu17 Entatildeo o servo correu-lhe ao encontro e disse Deixa-me beber peccedilo-te um pouco de aacutegua do teu cacircntaro18 Respondeu ela Bebe meu senhor Entatildeo com presteza abaixou o seu cacircntaro sobre a matildeo e deu-lhe de beber19 E quando acabou de lhe dar de beber disse Tirarei tambeacutem aacutegua para os teus camelos ateacute que acabem de beber20 Tambeacutem com presteza despejou o seu cacircntaro no bebedouro e correndo outra vez ao poccedilo tirou aacutegua para todos os camelos dele

21 E o homem a contemplava atentamente em silecircncio para saber se o Senhor havia tornado proacutespera a sua jornada ou natildeo22 Depois que os camelos acabaram de beber tomou o homem um pendente de ouro de meio siclo de peso e duas pulseiras para as matildeos dela do peso de dez siclos de ouro23 e perguntou De quem eacutes filha dize-mo peccedilo-te Haacute lugar em casa de teu pai para noacutes pousarmos24 Ela lhe respondeu Eu sou filha de Betuel filho de Milca o qual ela deu a Naor25 Disse-lhe mais Temos palha e forragem bastante e lugar para pousar26 Entatildeo inclinou-se o homem e adorou ao Senhor27 e disse Bendito seja o Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo que natildeo retirou do meu senhor a sua benevolecircncia e a sua verdade quanto a mim o Senhor me guiou no caminho agrave casa dos irmatildeos de meu senhor28 A donzela correu e relatou estas coisas aos da casa de sua matildee29 Ora Rebeca tinha um irmatildeo cujo nome era Labatildeo o qual saiu correndo ao encontro daquele homem ateacute a fonte30 porquanto tinha visto o pendente e as pulseiras sobre as matildeos de sua irmatilde e ouvido as palavras de sua irmatilde Rebeca que dizia Assim me falou aquele homem e foi ter com o homem que estava em peacute junto aos camelos ao lado da fonte31 E disse Entra bendito do Senhor por que estaacutes aqui fora pois eu jaacute preparei a casa e lugar para os camelos32 Entatildeo veio o homem agrave casa e desarreou os camelos deram palha e forragem para os camelos e aacutegua para lavar os peacutes dele e dos homens que estavam com ele33 Depois puseram comida diante dele Ele poreacutem disse Natildeo comerei ateacute que tenha exposto a minha incumbecircncia Respondeu-lhe Labatildeo Fala34 Entatildeo disse Eu sou o servo de Abraatildeo35 O Senhor tem abenccediloado muito ao meu senhor o qual se tem engrandecido deu-lhe rebanhos e gado prata e ouro escravos e escravas camelos e jumentos36 E Sara a mulher do meu senhor mesmo depois de velha deu um filho a meu senhor e o pai lhe deu todos os seus bens37 Ora o meu senhor me fez jurar dizendo Natildeo tomaraacutes mulher para meu filho das filhas dos cananeus em cuja terra habito38 iraacutes poreacutem agrave casa de meu pai e agrave minha parentela e tomaraacutes mulher para meu filho39 Entatildeo respondi ao meu senhor Porventura natildeo me seguiraacute a mulher40 Ao que ele me disse O Senhor em cuja presenccedila tenho andado enviaraacute o seu anjo contigo e prosperaraacute o teu caminho e da minha parentela e da casa de meu pai tomaraacutes mulher para meu filho41 entatildeo seraacutes livre do meu juramento quando chegares agrave minha parentela e se natildeo te derem livre seraacutes do meu juramento42 E hoje cheguei agrave fonte e disse Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo se eacute que agora prosperas o meu caminho o qual venho seguindo43 eis que estou junto agrave fonte faze pois que a donzela que sair para tirar aacutegua a quem eu disser Daacute-me peccedilo-te de beber um pouco de aacutegua do teu cacircntaro44 e ela me responder Bebe tu e tambeacutem tirarei aacutegua para os teus camelos seja a mulher que o Senhor designou para o filho de meu senhor45 Ora antes que eu acabasse de falar no meu coraccedilatildeo eis que Rebeca saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro desceu agrave fonte e tirou aacutegua e eu lhe disse Daacute-me de beber peccedilo-te46 E ela com presteza abaixou o seu cacircntaro do ombro e disse Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos assim bebi e ela deu tambeacutem de beber aos camelos47 Entatildeo lhe perguntei De quem eacutes filha E ela disse Filha de Betuel filho de Naor que Milca lhe deu Entatildeo eu lhe pus o pendente no nariz e as pulseiras sobre as matildeos48 e inclinando-me adorei e bendisse ao Senhor Deus do meu senhor Abraatildeo que me havia conduzido pelo caminho direito para tomar para seu filho a filha do irmatildeo do meu senhor49 Agora pois se voacutes haveis de usar de benevolecircncia e de verdade para com o meu senhor declarai-mo e se natildeo tambeacutem mo declarai para que eu vaacute ou para a direita ou para a esquerda50 Entatildeo responderam Labatildeo e Betuel Do Senhor procede este negoacutecio noacutes natildeo podemos falar-te mal ou bem51 Eis que Rebeca estaacute diante de ti toma-a e vai-te seja ela a mulher do filho de teu senhor como tem dito o Senhor52 Quando o servo de Abraatildeo ouviu as palavras deles prostrou-se em terra diante do Senhor53 e tirou o servo joias de prata e joias de ouro e vestidos e deu-os a Rebeca tambeacutem deu coisas preciosas a seu irmatildeo e a sua matildee

54 Entatildeo comeram e beberam ele e os homens que com ele estavam e passaram a noite Quando se levantaram de manhatilde disse o servo Deixai-me ir a meu senhor55 Disseram o irmatildeo e a matildee da donzela Fique ela conosco alguns dias pelo menos dez dias e depois iraacute56 Ele poreacutem lhes respondeu Natildeo me detenhas visto que o Senhor me tem prosperado o caminho deixai-me partir para que eu volte a meu senhor57 Disseram-lhe chamaremos a donzela e perguntaremos a ela mesma58 Chamaram pois a Rebeca e lhe perguntaram Iraacutes tu com este homem Respondeu ela Irei59 Entatildeo despediram a Rebeca sua irmatilde e agrave sua ama e ao servo de Abraatildeo e a seus homens60 e abenccediloaram a Rebeca e disseram-lhe Irmatilde nossa secirc tu a matildee de milhares de miriacuteades e possua a tua descendecircncia a porta de seus aborrecedores61 Assim Rebeca se levantou com as suas moccedilas e montando nos camelos seguiram o homem e o servo tomando a Rebeca partiu62 Ora Isaque tinha vindo do caminho de Beer-Laai-Roacutei pois habitava na terra do Negebe63 Saiacutera Isaque ao campo agrave tarde para meditar e levantando os olhos viu e eis que vinham camelos64 Rebeca tambeacutem levantou os olhos e vendo a Isaque saltou do camelo65 e perguntou ao servo Quem eacute aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro respondeu o servo Eacute meu senhor Entatildeo ela tomou o veacuteu e se cobriu66 Depois o servo contou a Isaque tudo o que fizera67 Isaque pois trouxe Rebeca para a tenda de Sara sua matildee tomou-a e ela lhe foi por mulher e ele a amou Assim Isaque foi consolado depois da morte de sua matildee

A histoacuteria eacute longa Resumindo a histoacuteria temos estes fatos que saiacuteram da histoacuteria Abraatildeo perdeu a sua esposa Sara e Isaque estava triste Abraatildeo chamou o seu mordomo Eliezer dando para ele a tarefa de ir em busca de uma esposa para Isaque Abraatildeo natildeo queria Isaque casado com uma mulher moradora da terra da sua peregrinaccedilatildeo que era a terra prometida Eliezer foi para a terra do pai de Abraatildeo e chegando laacute dobrou os joelhos para pedir ao Deus de Abraatildeo (o Deus que Eliezer natildeo conhecia) para ajudaacute-lo a achar a mulher Ele pediu a este Deus para permitir que a mulher certa viesse a ser a moccedila que quando ele lhe pedisse aacutegua para beber a moccedila natildeo somente respondesse imediatamente por lhe dar aacutegua mas voluntariamente fosse tambeacutem pegar aacutegua para os camelos Depois de terminar a oraccedilatildeo e se levantar a primeira moccedila a quem ele pediu natildeo somente deu aacutegua como foi pedido mas fez exatamente o que Eliezer pediu Eliezer perguntou-lhe quem era o pai dela Mais ainda pediu se ela queria casar com Isaque Ela respondeu sim e daiacute ela foi para a terra prometida e para a tenda de Isaque e casou-se com ele Os saacutebios dizem que Abraatildeo representa Deus o Pai Eliezer representa Deus o Espiacuterito Santo e Isaque representa Deus o Filho e Rebeca representa a Igreja (Entre os apoiadores desta ideia satildeo os teoacutelogos e escritores Ladd Erickson Pink e Swindoll) Entatildeo a histoacuteria em tipologia teria de ser assim Deus o Pai queria uma esposa para Deus o Filho Entatildeo o Pai chama o Espiacuterito Santo para ir para uma terra longiacutenqua que eacute o lugar onde o Pai de Deus Pai (Deus-Pai) morava [Deus nasceu Ele foi criado Ele cresceu A Terra do Pai de Deus Pai (a terra) O Espiacuterito Santo faz juramento e saiu com destino de ir para a planeta Terra para achar e trazer uma mulher (esposa) para o Deus Filho Chegando na terra o Espiacuterito Santo dobra o seu joelho e pede o Deus-Pai de Deus-Pai para ajudar nesta tarefa Ele deve escolher uma Igreja entre todas as Igrejas Levantando desta oraccedilatildeo o Espiacuterito Santo vecirc face a face a Igreja de Jesus Cristo que Jesus nunca viu e que nunca viu Jesus faz o pedido a ela daacute-me de beber ela daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo e para os seus camelos Depois de beber e dar graccedilas ao Deus Pai de Deus Pai o Espiacuterito Santo faz a pergunta a ela Quer casar com Deus que eacute Filho de Deus Pai o Qual por Sua vez eacute Filho de Deus Pai A Igreja declara sim ela quer casar com Cristo (a quem nunca viu nem ouviu) De laacute eles voltam para ceacuteu e ela se ajunta com Cristo em casamento E assim finda este ldquoConto de Fadasrdquo Vamos analisar o que estaacute interpretado aqui Seraacute que Deus poderia ter um mordomo como o Espiacuterito Santo um servo comprado Onde seraacute que Deus Pai poderia ter comprado o Espiacuterito Santo Seraacute que Deus-Pai precisa forccedilar o Espiacuterito Santo a ir onde o Pai quer sim forccedilar por meio de [exigindo] juramento Entatildeo o Espiacuterito Santo deixou o ceacuteu para ir para a terra onde o Deus Filho

Jesus Cristo nunca foi nunca conheceu onde Jesus morreu na cruz sem saber o feito e sem aparecer da terra O Espiacuterito Santo faz a viagem que Deus o Filho natildeo poderia ter feito e chega na terra de o ldquoPai de Deusrdquo (ou de Abraatildeo) encontra com a ldquoIgreja que eacute gerada pelo Filho do irmatildeo de Deus-Pairdquo (filho do irmatildeo de Abraatildeo) sendo um tipo ou retrato do povo santo resgatado de seu erro e pecado e pede a ela (quer dizer agrave Igreja) aacutegua depois de ter feito uma oraccedilatildeo para o ldquoDeus de Deus-Pairdquo (o Deus de Pai Abraatildeo) Pediu da Igreja aacutegua para beber ela natildeo somente daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo mas tambeacutem para os camelos dele O que eacute que podemos determinar sobre os camelos Satildeo um retrato de o que Discos voadores Depois de pedir ao irmatildeo dela Labatildeo (e o que eacute ele na tipologia) o Espiacuterito Santo pega a moccedila monta no seu camelo e volta para ceacuteu para apresentar a Igreja para Jesus Cristo pois Este nunca viu a ldquoIgrejardquo ainda que a Biacuteblia declara que Jesus eacute a cabeccedila e a igreja eacute o seu corpo antes mesmo de casar-se com ela Mais uma coisa a Biacuteblia declara que Jesus vai voltar para os salvos para os arrebatar da terra para o ceacuteu enquanto a Igreja jaacute estaacute laacute Se tivermos uma conta para somar e chegarmos ao final com tantos e tamanhos erros podemos dizer que o resultado jamais pode ser correto O processo sendo errado o final da produccedilatildeo o resultado vai ser totalmente errado Ao navegarmos em uma rota se errarmos tatildeo seriamente e tantas vezes jamais poderemos chegar ao destino que queremos alcanccedilar Vamos notar somente os piores dos erros aqui 1) Eacute Jesus Cristo que saiu do ceacuteu para chegar na terra e natildeo o Espiacuterito Santo 2) O Espiacuterito Santo natildeo eacute um mordomo comprado como servo de Deus O Espiacuterito Santo eacute Deus tanto quanto Deus-Pai e Deus-Filho satildeo Deus 3) Jesus saiu do ceacuteu natildeo com o fim de tomar uma esposa mas para resgatar o seu povo pecador perdido Ele natildeo deixou isso com os outros mas veio para ser o preccedilo de redenccedilatildeo 4) Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo encontraram a Igreja nenhuma Igreja qualquer andando aqui na terra Natildeo existiam muitas igrejas para confundir o Espiacuterito Santo As uacutenicas ekklesias que existiam foram as ekklesias gregas das cidades-estados gregas Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo pediram a qualquer igreja para lhes dar aacutegua para beber Nem o Espiacuterito Santo se ajoelhou perante um Deus desconhecido para pedir ajudar na obra Certamente podemos dizer que a igreja como conceito foi concebida na eternidade passada para confundir Satanaacutes durante o tempo entre a crucificaccedilatildeo a ressurreiccedilatildeo de Jesus e o tempo de Grande Tribulaccedilatildeo Mas ateacute o dia em que Jesus fez a Pedro a pergunta sobre o que ele achava do Filho do Homem quem eacute o tal homem a igreja de Jesus Cristo natildeo existia na terra [porque Ele usa o futuro sobre esta pedra edificarei a minha igreja ] A igreja que Jesus fundou natildeo foi uma igreja institucional (Dowell) nem teoacuterica (Ladd) nem geral (Evans) nem universal visiacutevel (Boettner Gillis Daacuteversa Cintra e outros) e nem invisiacutevel (George Unger Halley) O que foi a igreja que Jesus fundou em Mateus 1618 Podemos falar que era uma moccedila jaacute formada Natildeo foi isso somente uma igreja local ambulante ou andante andando com Jesus A igreja que Jesus fundou natildeo era uma donzela esperando o seu priacutencipe chegar mas foi um exeacutercito atacando as portas do inferno Mais outra coisa eacute que Jesus nunca deixou a sua igreja Entatildeo a histoacuteria de Isaque natildeo chega para encaixar com os fatos Biacuteblicos nem com a igreja que Jesus Cristo fundou === A Histoacuteria de Rute e Boaz (O Livro de Rute) Temos mais uma histoacuteria na Biacuteblia que muitos pregadores querem ajuntar com a Igreja fazendo um tipo de casamento da Igreja com Cristo A histoacuteria de Rute eacute uma histoacuteria linda e interessante mas a histoacuteria natildeo revela nada sobre a realidade da Igreja das igrejas ou de qualquer igreja seja a Igreja em questatildeo uma Igreja histoacuterica teoacuterica ou imaginaacuteria nem real nem irreal Por que Nada combina com a realidade da histoacuteria das igrejas

A histoacuteria inicia com o marido de Noemi Elimeleque indo para a terra de Moabe porque natildeo tinha comida na terra de Israel Enquanto estavam laacute os dois filhos de Elimeleque casam-se e um pouco depois morre o pai e depois morrem os dois filhos Passaram um total de dez anos em Moabe Os seus filhos Malom e Quiliom tinham casado com mulheres de Moabe Orfa e Rute Depois de perder o seu marido e os seus dois filhos Noemi decidiu voltar para Beleacutem Depois dela despedir-se das suas duas noras explicando que natildeo tinha mais nada e nem esperanccedila dum outro filho Orfa voltou para a casa de seu pai mas Rute natildeo abandonou Noemi Ela declarou que o povo de Noemi vai ser o seu povo e o Deus dela vai ser o Deus dela o Deus de Israel Depois de voltar para Beleacutem Noemi e Rute necessitaram viver e comer Rute foi com outras mulheres pobres para os campos para pegar a sobra da colheita dos campos e recolher um pouco para Noemi e ela poderem comer Rute eacute bonita e atrai a atenccedilatildeo de Boaz pois Rute estaacute seguindo os trabalhadores de Boaz nos seus campos Depois de ouvir sobre quem ela eacute Boaz deu instruccedilotildees para os obreiros deixarem cair ldquomatildeos cheias de trigordquo de propoacutesito para Rute recolher Ela volta para a casa cheia de alegria e Noemi estaacute assustada de colheita de Rute Depois de ouvir a histoacuteria de Rute Noemi chegou com uma ideia Boaz poderia comprar o campo perdido de Elimeleque Ele era um parente de Elimeleque Depois instruiu Rute em como devia falar e o que devia fazer Rute obedeceu e Boaz declarou que tem um parente mais proacuteximo de Elimeleque do que ele eacute e se o outro natildeo puder fazer a redenccedilatildeo da propriedade de Elimeleque ele Boaz poderia fazer O outro recusa fazer a redenccedilatildeo da terra e Boaz daiacute comprou o terreno e recebeu Rute como esposa e gerou semente para preservaccedilatildeo do nome de Elimeleque e Noemi O filho que nasceu foi chamado Obede quem mais tarde tornou-se pai de Jesseacute o qual veio a ser o pai de Davi O significado da histoacuteria convertido para um tipo natildeo tem nada com Jesus e a Igreja uma igreja nem com qualquer igreja Vamos notar Um saacutebio declarou que Boaz eacute um tipo de Jesus nosso Redentor Parentela (Pink) Foi declarado por tal saacutebio que Rute significa a Igreja Que histoacuteria linda e romacircntica A ldquoIgreja (deve ser a igreja Universal Invisiacutevel) nasceu em Moabe que vem do filho de Loacute nascido duma uniatildeo de Loacute com a sua proacutepria filha (Gen 1935-36) Uma moabita casa-se com um desviado de Israel um homem que estaacute fugindo de Deus e Deus mata o seu marido desviado Quem foi esta mulher Rute (representando a Igreja) que casou com um desviado de Israel um desviado que por causa de fugir acaba sendo uma desgraccedila para Rute (a Igreja) e ela decide ir para Israel acompanhando Noemi e acaba ceifando no campo de Boaz (Jesus) que fala aos seus ceifeiros permitirem cair matildeos cheios de trigo de propoacutesito pois Jesus natildeo sabia quem era ldquoRuterdquo (a Igreja) Ele precisou perguntar aos trabalhadores quem era a mulher (E Jesus natildeo eacute onisciente) A Igreja era viuacuteva Quem foi o pai da igreja Loacute Numa noite de bebida e desgraccedila a filha dele veio e se ajuntou [carnalmente] com ele pois ele natildeo sabia o que estava fazendo assim nasceu a Igreja E depois de ser formada a Igreja casou com um judeu [desviado] que fugiu da fome de Beleacutem Depois de tal casamento e morte do seu marido em desgraccedila a Igreja vai para Israel com a sua sogra e encontra com Cristo (que maravilha) e casa com ele Quem eacute a sogra da Igreja viuacuteva sendo viuacuteva tambeacutem Essa histoacuteria nada revela da relaccedilatildeo da Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Denominacional Geral Teoacuterica Ideal Edifiacutecio Celestial Espalhada Composta Unida Ecumecircnica nem e isso com grande certeza nada sobre a igreja local Devemos concluir que tal histoacuteria natildeo pode ser um retrato da ekklesia que Jesus falou que Ele vai fundar Podemos dizer que a igreja de Jesus Cristo natildeo casou com ningueacutem e nem jaacute pulou na cama com nenhum homem O Caso de Salomatildeo e a Mulher Sulamita Mais um ldquotipo da Igreja e de Jesus Cristordquo vem por meio da histoacuteria de Salomatildeo e a mulher sulamita como foi recordada em o livro o Cacircntico de Cacircnticos Haacute duas versotildees desta histoacuteria

A primeira versatildeo Existia no norte de Israel uma famiacutelia pobre que tinha um pequeno rebanho de ovelhas Os irmatildeos que moravam dentro da casa tinham uma irmatilde Eles desprezaram a moccedila e a mandaram para cuidar do rebanho A moccedila ficava sozinha o dia inteiro no campo Um dia aparece um homem no campo e comeccedila a conversar com ela Ele volta dia apoacutes dia para conversar Um dia ele chega dizendo que vai levaacute-la para Jerusaleacutem mas antes ele vai precisar viajar mais tarde ele vai voltar para levaacute-la consigo Ela nem sabia o nome dele mas o amava e esperava a sua volta

Ela esperava e o tempo passava Um dia chegou um emissaacuterio de Rei de Israel com um carro puxado por cavalos brancos e com uma tropa de guardas em redor Ela foi convidada a entrar no carro e avisada que o rei a havia escolhido para ser a rainha de Israel Mas ela natildeo queria casar com o rei Ela estaacute esperando o amor dela voltar e levaacute-la

A moccedila foi levada para Jerusaleacutem e ela procurava o namorado em cada rosto que passava Durante o tempo de preparaccedilatildeo o namorado dela aparece na porta do apartamento onde estaacute hospedada Era jaacute tarde e ela estava na cama quando ele chegou e chamou o nome dela Ela achava que estava sonhando mas antes que ela pudesse abrir a porta ele desaparece Ela procurava o namorado dela nas ruas mas ficava angustiada Ela natildeo queria casa com o rei Soacute queria sair dessa situaccedilatildeo

Ela foi conduzida para o trono do rei para casar com ele Aconteceu que estava procurando o rosto do seu namorado para salvaacute-la de coisa tatildeo ruim um casamento que natildeo queria Mas quando ela olhou no rosto do rei que espanto Era o seu namorado (Interpretaccedilatildeo dado por Dr Kenneth Connelly ndash pregaccedilatildeo feita em 1971 Igreja Batista Biacuteblica de Lakewood Tacoma Washington EUA )

A segunda versatildeo eacute que a moccedila estava no campo cuidando das ovelhas e namorando um pobre rapaz que morava perto de campo onde ela sempre levava o rebanho Um dia chegou um homem dizendo que ele eacute o dono de campo e que ele eacute tambeacutem o rei de Israel (Salomatildeo) Ele queria levaacute-la para Jerusaleacutem Mas ela natildeo pode deixar o namorado nem para o rei Este leva a moccedila para Jerusaleacutem e mostra toda sua riqueza e poder para ela mas a moccedila somente queria o namorado dela o rapaz do campo O rei desiste e ela volta para o campo e as ovelhas e o rapaz que eacute o amor dela (Curso de Sabedoria Apostila de Trabalho Louisiana Baptist University) Quando olhamos esta histoacuteria como tipologia natildeo importa qual interpretaccedilatildeo que vocecirc quer

usar o resultado vai ser o mesmo Salomatildeo eacute Jesus Cristo em tipo Certamente Jesus eacute o mais saacutebio dos homens E a mulher sulamita eacute a ldquoIgrejardquo (mais uma vez devemos perguntar qual A Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional Denominacional Edifiacutecio Local) Como pode ser Entatildeo a histoacuteria eacute que Jesus foi passear e achou a Igreja desprezada pelos seus proacuteprios irmatildeos Jesus encontrou a ela ldquoa Igrejardquo sentada no campo cuidando o rebanho de seu pai Nem precisamos avanccedilar mais aqui Basta se ver que primeiramente aquela igreja natildeo foi a igreja de Jesus Cristo Natildeo daacute certo Note porque Ela natildeo foi Geral Ela natildeo foi Geneacuterica Ela natildeo foi Universal Visiacutevel Ela natildeo foi Universal Invisiacutevel Ela natildeo foi um edifiacutecio Ela natildeo foi ideal Ela natildeo foi teoacuterica Ela natildeo foi institucional Ela foi local mas de parentela errada

O que eacute que vimos em Mateus 1618

Tu eacutes Pedro e sobre esta pedra (Eu) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra ela

Entatildeo quem eacute o Fundador da igreja Quem fundou quem deu para iniciar ou quem eacute que deu

nascimento para a igreja A igreja de Jesus natildeo foi fundada nem criada por algueacutem outro aleacutem de Jesus Cristo A igreja natildeo foi adotada e natildeo vai casar com Cristo uma vez que Jesus Cristo eacute a cabeccedila jaacute e a igreja eacute o corpo de Cristo sem casamento

Estas histoacuterias podem dar para o leitor muita informaccedilatildeo sobre como Deus cuida das pessoas

que creem e confiam nEle mas natildeo podemos dizer que estatildeo revelando uma tipologia sobre a Igreja (natildeo importa qual eacute a ldquoIgrejardquo que vocecirc queira escolher) nem sobre uma igreja nem sobre qualquer igreja A verdade eacute que nenhuma destas histoacuterias biacuteblicas ilumina nem um pouco sobre qualquer assunto duma ldquoekklesiardquo Grega ou Cristatilde

Capiacutetulo 3 A Declaraccedilatildeo de Apocalipse 219-10 Eacute interessante se ouvir os gritos quando algueacutem cita os dois versiacuteculos recordados em Apocalipse 21 Natildeo tecircm argumento sobre o trecho ser uma figura nem sobre ele ser uma comparaccedilatildeo Mas como eacute que pessoas pulam e gritam como se estivessem sendo muito machucados sendo pisados sobre os seus dedos de peacute A pergunta eacute bem simples Explique como eacute que a Nova Jerusaleacutem a Cidade Santa pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Teoacuterica Geneacuterica Ideal Institucional Denominacional ou ateacute Batista Especialmente quando o leitor considera cuidadosamente o que estaacute escrito em versiacuteculos 24 pouco depois em Apocalipse 2124

ACF - E as naccedilotildees dos salvos andaratildeo agrave sua luz [isto eacute da cidade]

NVI - E as naccedilotildees andaratildeo mediante a sua luz Espere um pouco Quais satildeo os povos dessas naccedilotildees Haacute alguns fatos que devemos recordar logicamente antes de falar sobre o versiacuteculo Primeiramente na ocasiatildeo os pecadores e os perdidos jaacute foram lanccedilados no lago de fogo Segundo natildeo vai haver qualquer outra pessoa reinando [na nova terra e Nova Jerusaleacutem] senatildeo os salvos pois estaacute claramente indicado que natildeo vai ter outro tipo de pessoas presente no novo ceacuteu e na nova terra Terceira se quiser falar sobre a Igreja Universal isto ainda vai ser em violaccedilatildeo da Palavra de Deus da definiccedilatildeo da palavra Grega que o Espiacuterito Santo [ekklesia] escolheu [assembleias locais que efetivaratildeo a grande comissatildeo ateacute o dia do arrebatamento] e da verdade Pois se existiraacute uma Igreja Universal vai ser na terra e natildeo pode ser a Cidade A declaraccedilatildeo eacute que os salvos andaratildeo na sua luz (a luz da cidade) e reinaratildeo (sobre as naccedilotildees) na terra Vamos considerar mais uma coisa Ainda que a Biacuteblia explicitamente permitisse a Igreja Universal existir e ser a esposa de Cristo temos um grande problema Uma rainha natildeo reina com o seu marido Ainda que temos pessoas que vatildeo argumentar sobre tal declaraccedilatildeo o fato puro eacute que o rei reina e a rainha ornamenta o reino Somente morrendo o marido eacute que a rainha pode reinar O Casamento vai ser feito em Apocalipse 196-10 [penso que bodas (γάμος) no verso 7 se refere agrave FESTA sobre a TERRA apoacutes o casamento] antes que Jesus volte para conquistar o mundo Haacute grupos que vatildeo entrar na Cidade Santa e sair e haacute pessoas que vatildeo servir no Templo na Cidade Santa e nunca vatildeo sair e temos indicaccedilatildeo [Ap 2214 2124] que possivelmente vatildeo existir pessoas salvas que nunca vatildeo entrar na Cidade Santa Todas essas pessoas vatildeo ser salvas pela graccedila e vatildeo ser apresentadas irrepreensiacuteveis perante a gloacuteria de Deus Se a sua definiccedilatildeo de Igreja eacute um povo chamado fora e reunido em Cristo entatildeo todos estes povos vatildeo ser chamados fora e vatildeo ser reunidos em Cristo Mas mais uma vez todos os povos natildeo vatildeo permanecer na Cidade Vamos notar algumas coisas interessantes sobre a Cidade Hebreus 1114-16 - O arquiteto e construtor da cidade eacute Deus - Tem fundamentos inabalaacuteveis - Abraatildeo procurava a cidade e natildeo entrou ateacute agora - Isaque tambeacutem procurava a cidade e natildeo entrou - Jacoacute procurava a cidade e natildeo entrou Hebreus 1222-24 - Eacute a cidade de paz Filipenses 320 ndash Temos uma paacutetria nos ceacuteus Apocalipse 312 ndash eacute a cidade de Deus Pai

196-9 Eacute a Esposa do Cordeiro 211-2 Ajuntado com os novos ceacuteus e a nova terra vem a Cidade de Deus que descia do ceacuteu da presenccedila de Deus

219-10 Descia de ceacuteu de parte de Deus Gaacutelatas 426 ndash Mas a Jerusaleacutem que eacute de cima eacute livre a qual eacute matildee de todos noacutes 428 ndash Mas noacutes irmatildeos somos filhos de promessa como Isaque

Que querem dizer estes versiacuteculos Vamos procurar entender o estaacute sendo dito aqui

1) Deus - Pai eacute quem concebeu- projetou a Cidade Esta cidade natildeo tem uma coisa igual quanto a tempo espaccedilo ou obra Desde eternidade passada ateacute eternidade futura natildeo vai haver uma cidade igual A sua beleza eacute maior do que um homem pode imaginar Somente devemos observar a beleza do universo e podemos entender que o nosso Deus sabe o que eacute beleza Esta cidade vai ter beleza sem igual (I Cor 29-10) Algumas pessoas querem fazer a cidade um tipo de alegoria ou uma figura e natildeo uma realidade A realidade eacute que a cidade eacute para Jesus Cristo e para os crentes Mas noacutes natildeo somos a cidade Ela pode ser a nossa morada mas ainda assim natildeo somos a cidade exatamente como o vestido de noiva natildeo eacute a noiva Natildeo podemos mudar o que Deus mandou Joatildeo escrever sobre a cidade e sobre a declaraccedilatildeo do anjo 219 Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro e Joatildeo viu a Cidade Santa descendo do ceacuteu de parte de Deus Podemos imaginar os pastores (de hoje) chegando a Joatildeo laacute nos Ceacuteu dizendo para ele que ele errou que natildeo pode ser o que ele escreveu Noacutes [a Igreja Universal] somos a cidade Joatildeo Podemos ouvi-lo declarar O que eu escrevi eacute o que Deus mandou Natildeo vi a Igreja Glorificada Qual eacute a forma da cidade Um saacutebio estaacute querendo dizer que a Cidade eacute uma piracircmide mas a descriccedilatildeo de Apocalipse eacute de uma cidade quadrada isso quer dizer a cidade eacute cuacutebica A medida foi feita e o nuacutemero registrado foi de 12 mil estaacutedios Um declara que um estaacutedio eacute entre 17737 metros e outro 21336 metros de cumprimento Em um livro o autor citou que a cidade tem 1500 milhas de cada lado Calculando usando os nuacutemeros acima a gente pode determinar que cada aresta tem entre 2130 km e 2540 km Com tal medida a base teria 64524128 km quadrados e a volume da cidade teria de ser mais do que 16 bilhotildees de km cuacutebicos Isso quer dizer que cada crente desde a fundaccedilatildeo do mundo poderia ter espaccedilo de um quilocircmetro cuacutebico e ainda restaria muito lugar A cidade seraacute feita de ouro puro Vai ter 12 portas para entrar e sair Cada porta vai ter uma peacuterola gigantesca e o nome de uma tribo de Israel e um anjo guardando a entrada Natildeo mais vai existir nem o sol e nem a lua Mas a luz de Deus vai iluminar a Cidade A Cidade natildeo aparece como a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel nem como uma igreja qualquer A imaginaccedilatildeo humana natildeo eacute capaz de entender a Cidade de Deus da qual a cidade de Siatildeo eacute uma pobre ilustraccedilatildeo A Jerusaleacutem terrestre natildeo chega para explicar a que estaacute reservada aleacutem de declarar que eacute uma cidade especial terrestre quanto mais a cidade de Nova Jerusaleacutem a cidade celeste Devemos observar tambeacutem que os Israelitas natildeo construiacuteram a cidade de Jerusaleacutem Foi construiacuteda por outras matildeos e resistiu a Israel ateacute chegar Davi como rei de Israel Foi mais do que 200 anos depois que Josueacute foi escolhido para liderar o povo entrando na terra prometida que a cidade de Jerusaleacutem foi conquistada pelas matildeos do povo de Deus Natildeo vai ser assim com a Cidade celeste a Nova Jerusaleacutem Ningueacutem vai precisar conquistar a cidade de Deus Natildeo vai ser uma cidade poluiacuteda cheia de pecado Vai ser controlada pelos anjos Vai ser uma cidade pura e as suas ruas vatildeo ser pavimentadas com ouro A nova Jerusaleacutem vai ser uma cidade sem necessidade de ter o sol brilhando em cima dela e nem vai ter a necessidade da lua iluminar a sua noite com a sua luz A cidade eacute desenhada [concebida e desenhada e projetada] por Deus e eacute construiacuteda por Deus eacute iluminada por Deus eacute feita para a gloacuteria do Filho de Deus e nenhum impuro vai entrar nela O ouro das paredes vai ser transparente isso quer dizer que nada vai ser escondido nela Ou a luz vai ser

excessivamente brilhante ou os olhos dos homens vatildeo ser mudados para ser olhos como raio-x (somente uma coisa raio-x natildeo penetra ouro) A Cidade vai ser grande demais para ser colocada ou sentada sobre a terra Vai ser mais ou menos como a lua agora Qual vai ser o aparecer da Cidade Como uma noiva pronta para casar adereccedilada em linho finiacutessimo Enfeitada Uma cidade encantadora Brilhando com um brilho maior do que o do sol Uma cidade como se fosse feita de cristal Tendo um muro em redor Uma cidade com os fundamentos feitos de pedras preciosas com os nomes dos doze tribos de Israel e dos doze apoacutestolos escritos nesses fundamentos Uma cidade com o rio de aacutegua viva correndo do trono de Deus que estaacute na cidade Essa cidade natildeo vai ter outra que a iguale Vai ser uma cidade uacutenica Deus a estaacute construindo 2) A cidade celestial eacute classificada como matildee de todos noacutes O Apoacutestolo Paulo falou que Agar e Sara foram colocadas como alegoria retratando o velho concerto e o novo concerto O velho concerto estava embaixo de servidatildeo pois era escravo O paralelo deste concerto eacute a Jerusaleacutem terrestre Estava embaixo de escravidatildeo perante a lei O novo concerto eacute da promessa como Sara e como esposa retrata a cidade celestial a Nova Jerusaleacutem Esta cidade eacute da promessa e noacutes somos os filhos de promessa A declaraccedilatildeo eacute que a cidade eacute a esposa e que noacutes somos a famiacutelia os filhos dela Devemos entender que filho natildeo eacute esposa Se noacutes somos filhos natildeo somos a esposa E se somos a igreja uma das igrejas ou uma igreja qualquer de qualquer tipo devemos entender que isso natildeo coloca-nos como esposa mas como descendentes por meio da promessa 3) A cidade Nova Jerusaleacutem nunca tocou a terra nunca recebeu um pecador Isso significa que ela eacute pura Enquanto as igrejas (natildeo importa qual tipo vocecirc quiser escolher para ilustrar o fato) satildeo compostas de pecadores lavados no sangue de Jesus Cristo Podemos dizer com toda a certeza que a Cidade Celestial eacute pura Natildeo temos na cidade de Nova Jerusaleacutem um retrato de a esposa ser qualquer igreja

Capiacutetulo 4 A Definiccedilatildeo da Palavra Grega ldquoEkklesiardquo A maior problema em se manter a posiccedilatildeo de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo vem por meio de definiccedilatildeo errada sobre o que eacute a Igreja Ao ler uma porccedilatildeo de qualquer coisa escrita devemos considerar natildeo o que noacutes achamos sobre o assunto mas o que o autor estava procurando escrever Para COMPLICAR o assunto se o autor escreve em uma outra liacutengua temos de procurar o que a palavra original significa na sua liacutengua original Complicando ainda mais devemos considerar que o autor escreveu numa eacutepoca distante Natildeo podemos colocar a definiccedilatildeo moderna em cima da palavra Vamos considerar uma ilustraccedilatildeo de mal entendimento que teria que ocorrer por colocarmos uma definiccedilatildeo moderna em cima duma palavra antiga Em Atos 8 vimos a histoacuteria de Filipe encontrando com o carro de eunuco Vamos colocar a definiccedilatildeo moderna aqui por meio de fazer uma pergunta Qual foi a marca do carro Talvez foi ldquoFordrdquo Qual foi o modelo Santana A pergunta se torna absurda porque todos entendem que o carro foi um carro feito de madeira puxado por cavalos Natildeo tinha ar-condicionado nem vidros eleacutetricos nem pneus radiais Quanto mais vem a ideia que a Igreja (conforme muitos entendem hoje) eacute uma ideia moderna [antes inexistente] uma denominaccedilatildeo um conciacutelio todos os crentes de todas as eacutepocas A definiccedilatildeo da palavra grega resolve todo o conflito mas o problema eacute que pelos seacuteculos a definiccedilatildeo foi mudada A palavra no tempo de Cristo e dos Apoacutestolos significava uma assembleia dos cidadatildeos da cidade-estado grega chamada fora dos seus lugares e comeacutercios para participar numa assembleia de negoacutecios sendo realizada em um lugar puacuteblico Mais tarde a definiccedilatildeo foi modificada para ser somente um grupo chamado fora do mundo e ajuntado nos ceacuteus O uacutenico problema eacute que se natildeo tinha autoridade para fazer tal mudanccedila de definiccedilatildeo e de doutrina A palavra sempre tinha a ideia de assembleia local tendo negoacutecios em vista e natildeo um mero ajuntamento Os Gregos iniciaram a ideia e desenvolveram tal ideia para dar descriccedilatildeo duma assembleia do povo cidadatildeos da cidade reunindo para discutir os negoacutecios de defesa da cidade melhoramento da cidade e os impostos etc etc Vamos notar que a assembleia de Atos 1923-41 tinha quase tudo para ser uma assembleia legal ateacute a palavra estava usada trecircs vezes em relaccedilatildeo agravequela confusatildeo Os cidadatildeos convocaram a assembleia para acabar com Paulo Podemos ver que o povo se ajuntou no teatro da cidade e por duas horas gritou ldquoGrande eacute Diana dos Efeacutesiosrdquo Qual foi a razatildeo desta reuniatildeo Quem tinha autoridade de chamar a reuniatildeo Foi feita no teatro foi feito com os cidadatildeos de Eacutefeso Tinha duas coisas erradas (1) foi convocada pela pessoa errada e por isso natildeo tinha autoridade e (2) natildeo tinha razatildeo justificaacutevel para convocar a reuniatildeo Por isso foi declarada ilegal E o escrivatildeo da cidade declarou que poderiam ser chamados a prestar contas perante os Romanos por sediccedilatildeo O que eacute uma ldquoekklesiardquo Grega Como eacute que isso chega dentro do reino de Deus Como eacute que Jesus ldquofundou a igreja (ekklesia)rdquo e o que eacute que Ele ldquofundourdquo 1) Uma ekklesia grega eacute uma assembleia de cidadatildeos qualificados (quer dizer que moram na cidade pagam os impostos e tecircm interesse no bem estar da cidade e satildeo donos duma aacuterea dentro dos limites da cidade) numa cidade habitantes da cidade interessados no bem-estar da cidade tais cidadatildeos sendo chamados fora dos seus negoacutecios e suas casas para se ajuntarem em uma reuniatildeo oficial para apresentarem decidirem eou tratarem do negoacutecio da cidade Natildeo eacute permitida outra definiccedilatildeo Natildeo haacute e nunca houve uma ekklesia institucional Nunca existiu uma ekklesia Universal

Visiacutevel Invisiacutevel nem teoacuterica ou Ideal nem Geral ou Ecumecircnica nem Geneacuterica ou Denominacional Nunca um edifiacutecio foi chamado de uma ldquoekklesiardquo Um mero e qualquer grupo de pessoas natildeo pode ser chamado de a ekklesia da cidade A ekklesia da cidade eacute aberta a todas as pessoas moradores na cidade mas natildeo a turistas Natildeo pode haver duas assembleias oficiais na mesma cidade operando independente uma da outra (nos bairros da cidade pode haver sim) Quer dizer que as qualificaccedilotildees para se participar numa assembleia municipal foram as de ser membro da cidade residente na cidade pagador de impostos municipais e em cima destas de ter bastante interesse nestes negoacutecios a ponto de deixar a sua casa ou seu negoacutecio para opinar sobre os mesmos negoacutecios de interesse da cidade Quando chegarmos na obra de Deus os requerimentos para se ter uma assembleia oficial (uma ekklesia) satildeo paralelos aos requerimentos duma cidade Deve ser um membro da assembleia quer dizer salvo e batizado responsaacutevel quer dizer demonstrando interesse na obra pagador de impostos (dando os diacutezimos e ofertas) com bastante interesse na obra de Deus a ponto de deixar a sua casa (televisatildeo futebol etc ) para ir ao lugar da assembleia ouvindo e opinando sobre os negoacutecios apresentados 2) Como eacute que tal ideia chegou no reino de Deus e o que eacute que ela tem a ver com o reino de Deus Foi Jesus Cristo que declarou que Ele vai edificar a Sua ekklesia Jesus escolheu a palavra em conformidade com a permissatildeo e inspiraccedilatildeo do Pai Foi o Espiacuterito Santo que escreveu a palavra na Biacuteblia no Novo Testamento e definiu a ideia que Deus estava querendo O uacutenico lugar definindo a ekklesia de Jesus pode ser achado no livro de Mateus capiacutetulo 18 e versiacuteculo 20 Porque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio deles 3) Como eacute que Jesus fundou a igreja e o que eacute que fundou Podemos ver que Jesus natildeo escolheu a palavra sem razatildeo Ele declarou que Ele vai edificar a Sua Igreja sobre a pedra mais firme do que ceacuteu e a terra Esta pedra natildeo foi Pedro pois um pouco depois de ter declarado ldquoTu eacutes o Cristordquo o que Jesus declarou que eacute a pedra fundamental sobre o qual vai levantar o fundamento da Igreja Pedro repreendeu Jesus e Jesus chamou Pedro de ldquoSatanaacutesrdquo (Mateus 1621-25) O que eacute que Jesus fundou Haacute pensamentos de alguns dizendo que Jesus fundou a Igreja Real laacute nos ceacuteus e o Espiacuterito Santo fundou a Igreja Universal e a igreja local aqui na terra (Thiessen Clowney Erdershiem) Outras pessoas pensam que Jesus fundou a Igreja Geral (Entzminger Evans) enquanto existem outras pessoas que pensam que Jesus nem fundou Igreja alguma (Graham Halley) Eles acreditam que foi o Espiacuterito Santo que fundou a Igreja no dia de Pentecostes em Atos 2 Mas se Jesus declarou que Ele vai fundar a Igreja que vai atacar as portas do inferno como eacute que podemos confiar na palavra dEle se por acaso Ele natildeo fez o que declarou que vai fazer Uma vez que natildeo foi Jesus que fundou a Igreja mas o Espiacuterito Santo se fosse na verdade que natildeo fundou a Igreja natildeo eacute que por isso seria achado mentiroso Para este autor Jesus fundou a igreja e aquela igreja foi exatamente como a definiccedilatildeo da palavra Grega (ekklesia) demanda que deve ser Se a igreja deve ser dentro dos preceitos da palavra grega de ldquoekklesiardquo podemos entender que Jesus realmente fundou uma coisa que tem todas as qualificaccedilotildees de ldquoekklesiardquo Grega Pois Jesus nunca redefiniu a palavra Vamos notar algumas coisas sobre a igreja que Jesus fundou A ekklesia foi formada com 12 membros jaacute salvos e batizados (Anderson) Note a declaraccedilatildeo de feacute deles em Joatildeo 667-21 e em Mateus 1615-18 Eles foram salvos antes de iniciar a igreja de Jesus Cristo Eles foram batizados antes de formar a igreja Antes de formar a igreja os disciacutepulos deram um testemunho de feacute Foram chamados fora das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem com Cristo O negoacutecio deles foi de pregar o evangelho para toda a naccedilatildeo Eles foram enviados para a casa de Israel Eles tinham um pastor e um tesoureiro tambeacutem e estavam organizados Pode notar que eram Batistas ndash o tesoureiro foi um ladratildeo

Mais outra coisa estavam sempre tentando manipular para se posicionar melhor em cima dos outros Eles tinham reuniotildees para decidir coisas (Atos 115-26) Eles tinham assembleias ou cultos de oraccedilatildeo (Atos 114) Eles tinham um rol de membros (Atos 115) Eles tinham o poder divino para fazer a obra de Deus (Mateus 108 e Lucas 91) Eles receberam as chaves do reino de Deus (Mateus 1619 1818 e Joatildeo 2023)

Alguns estatildeo querendo dizer que as chaves foram dadas para Pedro mas analisando a gramaacutetica descobrimos que o pronome pessoal ldquoturdquo em Mateus 1619 foi usado na segunda pessoa singular mas em Mateus 1818 e Joatildeo 2023 eacute segunda pessoa plural ldquovoacutesrdquo e falaram a mesma coisa (Dacuteaversa)

Natildeo somente isso mas em Mateus 1621-23 Jesus chamou Pedro Satanaacutes Como fundamento da Igreja Pedro teria de ser fraco e cheia de falhas

O sistema de governo da igreja foi uma democracia pura Entatildeo temos muito mais em relaccedilatildeo agrave Primeira Igreja do que somente a teoria dos homens que querem que Jesus seja achado como mentiroso No final de contas devemos concluir que Jesus natildeo mentiu Ele natildeo falou que vai mandar o Confortador (que eacute o Espiacuterito Santo o Espiacuterito da Verdade) para iniciar e construir a sua Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geneacuterica Teoacuterica Ideal Denominacional nem Igreja edifiacutecio nem um grupo eclesiaacutestico (conciacutelio) para reinar sobre a Igreja A Igreja natildeo estava vagabundeando aqui na terra sendo criada por meio de poderes mundanos A Igreja natildeo foi achada por meio do Espiacuterito Santo e depois noivada com Jesus Cristo (o Qual nunca teria visto a Igreja que Ele mesmo prometeu construir elevar criar) Devemos entender que antes de ser crucificado Jesus jaacute tinha levantado construiacutedo elevado e criado a sua proacutepria igreja a qual foi definida pela palavra-ideia Grega ekklesia Tal igreja (ldquoekklesiardquo) sendo somente local em todo aspecto nunca poderaacute ser Universal em qualquer forma sem mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega Um exame cuidadoso sobre o assunto e uso da palavra tanto na Biacuteblia quanto na literatura Grega somente pode reforccedilar a uacutenica definiccedilatildeo Platatildeo nunca redefiniu a palavra Ele era estadista declarando que o estado eacute supremo (Idealista) mas natildeo redefiniu a palavra ainda assim ele estava ensinando contraacuterio ao pensamento e ensinamento de Jesus e os Apoacutestolos Podemos enterrar Platatildeo e as suas ideias do Estado Entenda aqui uma coisa interessante o Estado nunca criou qualquer coisa mais do que confusatildeo O Estado natildeo criou nada em terra nem filhos nem empregos industrias rendas reais O estado somente sabe de tirar o que eacute do povo fixar leis e culturas estabelecer penas para quem natildeo cumprir as leis estabelecidas O estado cria impostos tarifas limites e gastos que devem ser cobrados do povo E natildeo importa qual tipo de governo estaacute estabelecido seja ditadura monarquia ou repuacuteblica A uacutenica naccedilatildeo na histoacuteria do mundo que natildeo seguiu a lideranccedila do mundo foi a Greacutecia Ela estabeleceu uma democracia pura Jesus o autor de democracia estabeleceu que a igreja deve ser um corpo governado por democracia Cada membro tem o seu voto e somente assim podemos determinar o que eacute a vontade de Deus Se tiver um voto contra a assembleia deve considerar (respeitar) a opiniatildeo daquela pessoa Temos pessoas tentando forccedilar conformidade por pregar ldquonatildeo-diferenccedilasrdquo ou seja tudo deve conformar com a opiniatildeo de um grupo Natildeo eacute assim o que Jesus estabeleceu Natildeo temos uma ditadura na igreja local Ela natildeo eacute uma monarquia Natildeo eacute uma repuacuteblica com representantes e delegados passando leis para auto-beneficiecircncia ou pelo bem-estar de um certo grupo Cada pessoa na igreja tem a sua opiniatildeo pode ser uma pessoa ignorante ou mal-educada pode ser rico ou pobre pode ser eloquente ou gago natildeo importa ele deve ser permitido falar e opinar Tal pessoa tem a sua opiniatildeo e deve ter o seu tempo de falar e votar Foi o tal direito que o Estado tirou em 313 DC quando Constantino estabeleceu a Igreja Estatal Romana Catoacutelica controlada pelo rei e natildeo mais pelo povo A opiniatildeo do povo natildeo mais importava era somente sujeita a vontade do Rei E finalmente o rei romano dominava ateacute a Igreja do Estado mas natildeo as igrejas de Jesus Cristo Mas somente uma coisa a Igreja Estatal natildeo era mais a igreja de Jesus Cristo Era a Igreja de Roma Tal Igreja nunca foi a Igreja de Jesus Cristo Os seus bispos eram poliacuteticos e foram interessados em avanccedilar politicamente Eles entregaram o que Cristo ofereceu quer dizer

independecircncia e lideranccedila divina deixando para traz o reino de Deus e tudo que era com tal reino para segurar uma posiccedilatildeo terrestre com Constantino Para fazer isso os bispos necessitavam mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo Depois veio a grandeza da Igreja Prostituta Ela se ajuntou na cama com os reis mas fez isso para ganhar poder e riqueza terrestre Ela ganhou o que queria mas perdeu coisas mais preciosas a presenccedila de Cristo e a lideranccedila de Deus Mas com certeza ela mudou a definiccedilatildeo da Igreja e do Cristianismo no mundo A Igreja tornou-se Universal Visiacutevel No mesmo instante o povo liderando a Igreja virou corrompido quanto a tudo que era e que eacute justo Mais tarde chegaram Lutero Zwinglio Calvino Henrique - o Oitavo Grebel e os outros Reformadores todos dizendo que tinham autoridade para iniciar novas igrejas pois a Igreja Real estaacute nos ceacuteus A Igreja Real eacute Invisiacutevel e Universal Eles todos mudaram a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklhsiardquo (ekklesia) e por isso tinham autoridade para iniciar exemplares semelhantes igrejas similares agrave Igreja Real Mas erraram grossamente Pois que depois de descreverem a Igreja Universal Invisiacutevel natildeo tinham jeito de fazer aqui um exemplar semelhante eacute impossiacutevel se edificar um exemplar semelhante aqui na terra Por que Bem aparece assim tal Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos e os vivos Espera Quem estaacute nos ceacuteus Os mortos em Cristo Onde estaacute a igreja Universal Invisiacutevel Laacute nos ceacuteus Tem algueacutem vivo laacute que saiu da terra sem morrer Natildeo eacute impossiacutevel que um homem pode chegar como um dos vivos perante o trono de Deus Sim Entatildeo se a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute laacute nos ceacuteus ela estaacute composta dos mortos somente Pois os vivos natildeo tecircm voto nem opiniatildeo neste negoacutecio Os vivos natildeo podem apresentar-se perante a assembleia laacute nos ceacuteus Mais uma coisa natildeo daacute para construir aqui uma igreja como aquela igreja

1) Eacute composta dos mortos somente2) Natildeo tem edifiacutecio3) Natildeo tem contas para pagar4) Natildeo tem qualquer programa para evangelizar o mundo5) Os mortos natildeo datildeo ofertas para ajudar pagar as contas pois os mortos natildeo tecircm contas6) Tambeacutem a igreja laacute nos ceacuteus natildeo tem um plano para missotildees

Devemos dizer que aquela Igreja Universal Invisiacutevel eacute totalmente desligada com o que

acontece aqui na terra e por isso desobediente ao mandamento de Cristo ldquoIde fazei disciacutepulos de todas as naccedilotildeesrdquo Depois da criaccedilatildeo da doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel foram os Reformadores que criaram as Igrejas deles e natildeo Jesus eles chegaram com a ldquoIgreja Denominadardquo pelos seus nomes e daiacute as igrejas nacionais como a Igreja Luterana a Igreja Presbiteriana e a Igreja Anglicana Joatildeo Calvino chegou com uma nova ideia (George) a Igreja Teoacuterica e assim iniciou as ideias sobre como de definir em teoria o que eacute a Igreja Mais tarde chegaram mais eruditos definindo o que eacute a Igreja Ideal e como devem reagir os seus membros ideais No iniacutecio de 1900 chegou uma coisa nova a Igreja Geral Mais tarde na mesma eacutepoca chegou a Igreja Geneacuterica O uso comum deu para noacutes a definiccedilatildeo da Igreja ldquoEdifiacuteciordquo e pastores generalizando deram para noacutes a Igreja Terrestre espalhada na terra Pastores estavam dizendo que Jesus estaacute voltando para a sua Igreja a Igreja de Jesus vai ser chamada fora do mundo Mas para chegar com estas ideias devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo para uma coisa aleacutem da ideia que vem das Escrituras A Igreja moderna desenvolvida com os seus conceitos e as suas ideias de Catolicismo de Protestantismo de Calvinismo tanto como dos Denominacionalistas e das Institucionalistas vem criando um conceito totalmente antibiacuteblico sobre o que eacute a igreja A Igreja

ideal a Igreja teoacuterica a Igreja perfeita natildeo existe natildeo pode ser real e natildeo pode existir no mundo real Nunca foi anunciada [no Novo Testamento] a Igreja espalhada ou a Igreja Universal Continental nem a Igreja Nacional Nunca foi referida uma igreja tal que vem ocupando uma posiccedilatildeo alta e poliacutetica Os homens natildeo podem mudar o que Deus definiu sem criar confusatildeo Mas foi exatamente isso que aconteceu estaacute acontecendo e vai continuar acontecendo Os homens estatildeo escutando os espiacuteritos enganadores A definiccedilatildeo ficou como os Gregos mesmos definiram a ideia Uma ldquoekklesiardquo eacute uma assembleia dos cidadatildeos habitantes duma cidade-estado com bastante responsabilidade e interesse pessoal em preocuparem-se com o bem-estar da cidade sairem das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem numa reuniatildeo puacuteblica para tratar dos negoacutecios da cidade quando forem avisados e notificados de uma tal assembleia Natildeo existe outra definiccedilatildeo Biacuteblica aleacutem daquela que Jesus deu com poucas palavras ldquoPorque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio delesrdquo (Mateus 1820) Natildeo existe outra definiccedilatildeo grega aleacutem da definiccedilatildeo citada Se aceitarmos tal definiccedilatildeo o que faremos com o pensamento de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo Por meio de definiccedilatildeo devemos rejeitar o pensamento de que a esposa vai ser a ldquoIgreja Universal Visiacutevelrdquo ou ateacute a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo casando com Cristo Entatildeo devemos rejeitar a Esposa ou a Noiva como sendo a ldquoIgrejardquo que nunca existiu que eacute rebelde que eacute preguiccedilosa e que nunca obedeceu a Cristo em uma soacute coisa Seraacute que tal Igreja composta de membros que jaacute morreram que eacute incapaz de ganhar uma soacute pessoa para Cristo que eacute incapaz de ensinar uma soacute aula sobre batismo ou seguranccedila ou moralidade cristatilde seraacute que uma igreja tal eacute ou seraacute chamada de a ldquoEsposa de Cristordquo Entatildeo a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo pode ter somente um significado no sentido Grego A assembleia local dos crentes batizados e reunidos em um local para apreender a Palavra de Deus e para participar no Evangelho por ganhar pessoas para Cristo no local e por mandar missionaacuterios para os outros locais a fim de pregarem a Palavra de Deus cada membro sendo honesto e sinceramente participando na obra de Deus Tal definiccedilatildeo coloca na luz de dia que o crente deve ser responsaacutevel na sua participaccedilatildeo do Evangelho

Capiacutetulo 5 A Igreja eacute o Corpo de Cristo antes de Casar

Haacute pastores que declaram que a Igreja eacute o Corpo de Cristo Agora podemos concordar ateacute um certo ponto com tal declaraccedilatildeo mas devemos fazer uma limitaccedilatildeo primeiro Devemos primeiramente definir o que eacute que eles querem dizer por meio de usar a palavra ldquoIgrejardquo com letra maiuacutescula Pois a Biacuteblia declara que a igreja eacute o corpo de Cristo e que Jesus eacute a cabeccedila deste corpo Mas como jaacute vimos no capiacutetulo antes a definiccedilatildeo da palavra estaacute criando demasiada confusatildeo Agora vem a ideia nas Escrituras que a ldquoIgrejardquo eacute o corpo de Cristo Natildeo podemos ficar satisfeitos com qualquer definiccedilatildeo aqui

Colossenses 118 E ele eacute a cabeccedila do corpo da igreja eacute o princiacutepio e o primogecircnito dentre os mortos para que em tudo tenha a preeminecircncia

O versiacuteculo por si mesmo natildeo esclarece nada Pois devemos colocar o versiacuteculo no seu

contexto com as palavras e ideias cercando o versiacuteculo e as ideias secundaacuterias em redor Primeiramente devemos perguntar algumas coisas sobre o versiacuteculo por meio de definir o que eacute que o autor estava querendo dizer por meio dessa expressatildeo Depois devemos definir as palavras que foram escolhidas E depois limitar as ideias por meio de contexto Qual eacute o contexto Que Jesus Cristo eacute a Cabeccedila da igreja Uma vez que jaacute definimos a palavra Grega ldquoekklesiardquo como sendo somente uma assembleia local de crentes salvos batizados e ajuntados para apreender a Palavra de Deus e para evangelizar o mundo pessoa por pessoa Sendo isso aceitaacutevel ao leitor podemos continuar Se Cristo eacute a Cabeccedila da Igreja (natildeo importa qual definiccedilatildeo vocecirc quer escolher) tal declaraccedilatildeo tem grandes implicaccedilotildees Natildeo entendendo a declaraccedilatildeo muitos pastores pulam para a conclusatildeo que deve ter a relaccedilatildeo de homem e mulher como marido ndash esposa Mas espera um momento Como eacute que Jesus Cristo eacute apresentado como a ldquocabeccedilardquo da igreja E mais uma coisa Qual eacute a Igreja Antes de mais devemos aceitar que a igreja sendo referida eacute a igreja local localizada na cidade de Eacutefeso Colosso de Corinto Jerusaleacutem ou de Antioquia etc Natildeo pode ser uma Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Ideal Teoacuterica Geral Geneacuterica e nem denominacional Jesus nunca foi a cabeccedila da Igreja Universal Visiacutevel quer dizer a Igreja Catoacutelica Como eacute que Jesus pode ser a cabeccedila de uma organizaccedilatildeo corrupta cheia de abominaccedilotildees assassinos intrigas poliacuteticas mentiras etc Se Jesus fosse a cabeccedila de um corpo assim Ele teria de ser tatildeo corrompido como ela Mas Jesus natildeo eacute assassino Jesus natildeo eacute mentiroso como a Igreja Universal Visiacutevel Jesus natildeo eacute deste mundo e assim quando Satanaacutes tentou Jesus com os poderes deste mundo Jesus natildeo caiu A Igreja Universal Visiacutevel tambeacutem natildeo caiu ela pulou no lamaccedilal deste mundo deitou na cama com Satanaacutes deu-se ao luxo fazendo exatamente contraacuterio ao que Jesus falou A Igreja Catoacutelica nunca obedeceu a Jesus e por isso podemos dizer claramente que ela natildeo eacute de Deus Em 1519 (DC) Martinho Lutero foi excomungado (expulso) para fora da Igreja Catoacutelica Romana a Igreja que ele tanto amava Depois disso ele foi forcado a repensar algumas coisas Ele tinha rejeitado tudo que os Anabatistas tinham oferecido na sua paacutetria Lutero tinha desprezado este povo e declarou que os grupos chamados Batistas e Anabatistas eram a praga da terra e mereciam morrer Agora ele estava rejeitado pela Igreja que ele achava ser a ldquoIgreja Matildeerdquo A sua soluccedilatildeo tornou-se a soluccedilatildeo de toda a Reforma Ele declarou que a Igreja Universal Real estava nos Ceacuteus e por isso as igrejas na terra satildeo pobres exemplares daquela Igreja celeste (George) Por isso Lutero poderia levantar uma igreja modelada sobre a Igreja Celeste e daiacute colocar o seu proacuteprio nome sobre o exemplar A uacutenica

coisa errada eacute que natildeo pode existir uma Igreja Celeste Natildeo pode existir e ter Jesus Cristo como o seu fundador nem como a sua cabeccedila Por que natildeo Simplesmente por causa das Escrituras Como eacute que podemos provar que natildeo pode ser a Igreja Celeste que Jesus fundou Faacutecil Mateus 1815-17 foi escrito para instruir o povo sobre como de resolver conflitos pessoais na igreja Agora vem a pergunta como eacute que pode haver um conflito entre os mortos pois somente os mortos podem entrar no Ceacuteu Mas os conflitos entre os mortos natildeo podem ser resolvidos na igreja qualquer Mais uma coisa aqui como eacute que um irmatildeo (vivo) pode levar um outro irmatildeo (vivo) perante tal Igreja - se na verdade a Igreja Real existe e estaacute no Ceacuteu Outra coisa Jesus deu o grande mandado para a igreja que Ele construiu na terra ldquoIderdquo eacute uma coisa terrestre e natildeo celeste Ningueacutem jamais voltou dos mortos para pregar o evangelho entre as naccedilotildees desta terra Quer dizer se existisse tal igreja laacute nos ceacuteus deve ser tatildeo relaxada que natildeo tem energia para cumprir o que a sua proacutepria cabeccedila mandou Outra coisa como eacute que temos igrejas aqui na terra que demandam que os iniciantes sejam batizados para entrar na Igreja mas ningueacutem eacute batizado para entrar na igreja celeste Devemos receber ofertas nas igrejas terrestres Devemos ter edifiacutecios nas igrejas terrestres mas natildeo eacute necessaacuterio um edifiacutecio para a Igreja celeste Podemos levar os amigos e conhecidos para as igrejas locais terrestres mas como eacute que vocecirc vai achar o caminho e o lugar de culto da Igreja celeste E como podemos levar a ela visitantes para ouvir a mensagem Vimos entatildeo ou as Escrituras estatildeo erradas ou Lutero + Calvino +Zwinglio + todos os reformadores estavam errados Onde eacute que estaacute a segura autoridade para declarar qual dos dois lados estaacute errado Mateus 2435 O Ceacuteu e a terra passaratildeo mas as minhas palavras natildeo hatildeo de passar I Pedro 125 Mas a Palavra do Senhor permanece para sempre e esta eacute a palavra que entre voacutes foi evangelizada Por meio destes dois versiacuteculos podemos declarar que a Biacuteblia tem a autoridade de Deus e natildeo Lutero nem Calvino ou qualquer outro homem Romanos 34 declara que devemos permitir Deus ser verdadeiro e todos os homens mentirosos Com este pensamento na mente devemos olhar mais uma vez sobre o que estaacute sendo apresentada por estes homens Segundo eles a Igreja Real estaacute nos Ceacuteus e esta Igreja Universal eacute a Noiva de Cristo Dr Swindoll ateacute escreveu um livro sobre A Noiva de Cristo Devemos amar a Noiva e servi-la Mas vamos definir esta ideia um pouco mais Os apoiadores deste pensamento declaram que a Igreja eacute uma donzela esperando o Priacutencipe Charmoso chegar e arrebata-la e depois Ele vai casar com ela Mas que confusatildeo eacute esta Onde estaacute a Igreja Nos Ceacuteus Na terra Espalhada Mas Jesus estaacute voltando para arrebatar a Sua Igreja De onde Qual eacute o versiacuteculo que fala isso Vamos recordar aqui o que alguns dos eruditos e saacutebios tecircm dito e escrito permitindo a eles que definam o conceito de cada um deles em referecircncia agrave pergunta O que eacute a Igreja Halley (Halleyacutes Bible Handbook) ndash p 561-563

Birthday of the Church 50th Day after Jesus Resurrection 10th day after His Ascension to Heavenhellip3000 the first day (241) a testimony to Unmistakable Evidence of the resurrection of Jesus ldquoBaptizedrdquo see page 568[From page 568] Baptism (836-39) Initial rite in becoming a Christian Its mention here is quite conspicuous Jesus commanded it (Matthew 2819) 3000 at Pentecost were Baptized (238) Samaritans (812) Saul (918 2216) Cornelius (1047 48) Lydia (1615) Philippian Jailer (1633) Corinthians (188) Ephesians (195 see also Romans 64 and Colossians 212)

Traduzindo o que Sr Halley escreveu temos o seguinte trecho

Dia de Nascimento da Igreja 50 dias depois da Ressurreiccedilatildeo de Jesus 10 dias depois Ele subiu ao Ceacuteu 3000 no primeiro dia (241) a testemunha de Evidecircncia Irrefutaacutevel sobre a ressurreiccedilatildeo de Jesus ldquoBatizadordquo (veja paacutegina 568) [De paacutegina 568] Batismo (836-39) Rito inicial em se tornando um Cristatildeo A menccedilatildeo aqui eacute muito notaacutevel Jesus comandou fazer isso (Mat 2819) 3000 no dia de Pentecostes obedeceram e foram batizados (238) Os Samaritanos Saul Corneacutelio Liacutedia o carcereiro de Filipo os Coriacutentios os Efeacutesios e pode notar tambeacutem Romanos 64 e Colossenses 212 [Trad RAE]

Unger (Ungeracutes Bible Handbook) ndash p 569 ndash570

The Birthday of the Church hellip Pentecost marked (1) The advent of the Spirit (Jn 167-8 13) (2) The giving and reception of the gift of the Holy Spirit (Jn 1416 Acts 238-39) (3) The copious pouring out of the gift (Acts 1045) The advent and giving of the gift involved the performing of all His ministries for this age including (a) regenerating the believer (b) baptizing him into the Church as Christacutes Body (cf Acts 15 1116 I Cor 1213) and into Christ the head (Rom 63-4) (c) indwelling the believer (Jn 1417) (d) sealing him (Eph 430) (e) giving him the privilege of infilling (Acts 24 Eph 518) (4) Thus Pentecost signaled the beginning of the Church since it marked the historical occurrence of the baptism of the Spirit by which operation the Church alone could be formed (Acts 513-14 I Cor 1213) (5) It opened the gospel opportunity to the Jew or Jewish proselyte (Acts 25) (6) It indicated Peteracutes first use of the keys of the kingdom of the heavens (Acts 214 cf Matthew 1619) (7) It furnished an illustration of the spiritual outpouring (Acts 216) prophesied upon Israel hellip The reception of the gift of the Spirit as a deposit in the newly formed Church was far-reaching It furnished the dynamic for Peteracutes great sermon declaring the messiahship and the lordship of Christ 14-36 Three thousand were converted and became recipients of the blessings of the gift of the Spirit 37-41 It brought power and unity to the newly formed community of believers 42-46 and a sustained growth and increase

Traduzindo o que Unger falou

O Dia de nascimento da Igreja hellip Pentecostes marcou (1) O advento do Espiacuterito (Joatildeo 167-8 13) (2) A doaccedilatildeo e o recebimento do dom do Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416 Atos 238-39) (3) O copioso derramamento do dom (Atos 1045) O avento tanto como o dando deste dom sendo envolvido na completaccedilatildeo de todos os ministeacuterios dEle nesta eacutepoca incluindo a) a regeneraccedilatildeo do crente (b) batizando o dentro da Igreja como o Corpo de Cristo (cf Atos 15 1116 I Cor 1213) e dentro Cristo a cabeccedila (Rom 63-4) (c) habitando no crente (Joatildeo 1417) (d) selando o crente (Ef 430) (e) e dando o crente o privileacutegio de sendo cheio do Espiacuterito Santo (Atos 24 Ef 518) (4) Assim Pentecostes demarcou o iniacutecio da Igreja uma vez que o acontecimento marcou a histoacuterica ocorrecircncia do batismo do Espiacuterito Santo pelo qual a operaccedilatildeo da Igreja somente poderia funcionar (Atos 513-14 I Cor 1213) (5) Tambeacutem isso abriu a oportunidade do evangelho sendo oferecido para os Judeus e proseacutelitos (Atos 25) (6) Isso indicou a primeira vez que Pedro usou as chaves do reino dos ceacuteus (Atos 214 cf Mat 1619) (7) Tambeacutem deu a ilustraccedilatildeo sobre o derramamento do Espiacuterito profetizado para Israel (Atos 216)hellip A recepccedilatildeo do dom do Espiacuterito Santo como um depoacutesito dentro da noviacutessima igreja sendo formada tinha consequecircncias de longa alcanccedila Tal receita deu a dinacircmica para o grande sermatildeo de Pedro declarando a deidade de Jesus Cristo e Ele sendo o Messias (14-36) Trecircs mil foram convertidos e tornaram recipientes da benccedilatildeo do dom do Espiacuterito (37-41) Isso trouxe poder e unidade agrave comunidade nova de crentes (42-46) sustentando crescimento numeacuterica e espiritual (Trad RAE)

Examinando o que ambos estes grandes autores disseram a conclusatildeo eacute que Jesus natildeo fundou a Igreja mas sim foi o Espiacuterito Santo Uma outra coisa deve ser notada pelo leitor antes de Pentecostes natildeo existia uniatildeo nem forccedila nem desejo de fazer a obra de Deus Uma outra coisa eacute que o Espiacuterito Santo batizou todos na Igreja Universal fundando a Igreja Universal laacute nos ceacuteus Eacute interessante que para ser membro duma igreja na terra o candidato deve apresentar-se perante a assembleia com a sua declaraccedilatildeo de salvaccedilatildeo e pedido para ser batizado Ningueacutem foi apresentado numa assembleia celestial e ningueacutem foi batizado nos ceacuteus por outro lado foram Pedro e os disciacutepulos que precisaram batizar os convertidos e somente os trecircs mil foram batizados naquele dia dentro da aacutegua Ambos estes autores ignoraram o que foi escrito antes (Atos 114 21-2) que jaacute havia nomes no rol dos membros nomes de pessoas jaacute batizadas chamadas e ajuntadas esperando agrave promessa de Deus Os trecircs mil foram adicionados aos que jaacute estavam ajuntados Nenhum deles foi levado perante a reuniatildeo laacute nos ceacuteus

Sr Halley declarou que batismo eacute um rito de iniciaccedilatildeo para tornar-se crente Tal declaraccedilatildeo

indica que Sr Halley eacute ou duma Igreja Protestante ou da Igreja Catoacutelica Eacute claro que ele natildeo eacute um membro duma igreja Batista Eacute claro pelo menos que ele aceitou que Pedro e os outros batizavam os trecircs mil convertidos na aacutegua na cidade e que natildeo foram batizados nas nuvens do ceacuteu A coisa importante eacute que ambos natildeo querem ofender homem algum em nenhuma igreja mas em fazer tal declaraccedilatildeo eles estatildeo ofendendo a verdade Jesus Cristo Deus Pai e Deus o Espiacuterito Santo

Uma coisa deve ser determinada pelo leitor Antes de avanccedilar mais devemos perguntar uma

coisa aqui O Espiacuterito Santo eacute um dom dado de Deus para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica ou para a igreja ldquoedifiacuteciordquo denominacional nacional Ou eacute o Espiacuterito Santo o Doador de dons e ministeacuterios para indiviacuteduos dentro das igrejas locais Pela palavra de Sr Unger pode-se concluir que o Espiacuterito Santo seria o dom dado para que a Igreja Universal que eacute o corpo de Jesus Cristo pudesse funcionar Sem o Espiacuterito Santo ela natildeo poderia fazer coisa nenhuma (Graham) Temos somente uma pergunta O que eacute que a Igreja Universal estaacute fazendo que necessita a forccedila do Espiacuterito Santo Pois ela natildeo estaacute indo nem estaacute evangelizando nem estaacute batizando e com toda certeza natildeo estaacute treinando os novos convertidos

Evans (The Great Doctrines of the Bible) Page 181

ldquoThere is great danger of losing sight of the Church in the endeavor to emphasize the idea of the Kingdom of Heaven or Christendom We are prone to think it a small thing to speak of the Church the Kingdom and Christendom seem so large in comparison We are tempted to distinguish and contrast Churchism as it is sometimes called and Christianity to the disparagement of the former It is well to remember that Jesus Christ positively identifies Himself with the Church (Acts 9) and not with Christendom He gave up His life that He might found the Church (Eph 525) The Apostle Paul sacrificed himself in his endeavor to build up the Church not Christendom He speaks of his greatest sin as consisting in persecuting the Church of God (I Cor 159) The supreme business of God in this age is the gathering of the Church Someday it will be complete (Eph 412) and then the age will have served its purposerdquo

Traduzindo

Existe o grande perigo de perder na vista a Igreja em tentar enfatizar a ideia do reino de ceacuteu ou cristianismo Temos a tendecircncia de pensar que eacute uma coisa pequena de falar sobre a Igreja o reino e Cristianismo parecem tatildeo grandes em comparaccedilatildeo Existe a tentaccedilatildeo de distinguir e contrastar ldquoIgreja-ismordquo como muitas vezes eacute chamada e Cristianismo para o desprezo da primeira Devemos bem lembrar que Jesus Cristo positivamente identifica-se com a Igreja e natildeo com Cristianismo Ele deu a sua proacutepria vida para que pudesse fundar a Igreja (Efe 525) O Apoacutestolo Paulo sacrificou-se a si mesmo no seu trabalho de edificar a Igreja natildeo Cristianismo Ele declarou que o maior pecado dele foi em perseguir a Igreja de Deus (I Cor 159) O negoacutecio supremo

de Deus neste seacuteculo (ou eacutepoca) eacute o ajuntamento da Igreja Algum dia a Igreja vai ser completada (Efe 412) e daiacute esta eacutepoca teria servido para o alvo dela (Trad RAE)

Vamos comentar sobre o que Dr Evans escreveu O grande problema dele eacute O que eacute a definiccedilatildeo da Igreja Eacute bem claro que Jesus positivamente identifica-se com a ldquoIgrejardquo mas devemos perguntar qual igreja Em Mateus 1815-20 somente pode ser a ldquoIgreja Localrdquo e natildeo a Igreja Universal Geral Teoacuterica Ideal registrada nos ceacuteus sem ter uma soacute reuniatildeo em qualquer eacutepoca Eacute claro que Jesus natildeo identificoundashse positivamente com uma igreja denominacional nem Nacional Mais noacutes declaramos e concordamos que Paulo verdadeiramente perseguiu a ldquoIgreja de Deusrdquo mas devemos perguntar qual ldquoIgrejardquo de Deus foi perseguida Seraacute que Paulo conseguiu perseguir a Igreja Universal Invisiacutevel Como Eacute invisiacutevel Em Atos 8 vimos que Saulo de Tarso levantou uma perseguiccedilatildeo em Jerusaleacutem natildeo laacute nos ceacuteus Ainda que Jesus perguntou a Saulo por que ele estava perseguindo Jesus (estando no ceacuteu) Jesus declarou que a igreja eacute o seu corpo Mais Jesus declarou que se fizerdes uma coisa com estes os menores no reino estareis fazendo com Jesus A uacutenica coisa que podemos fazer eacute definir o que eacute a Igreja Jaacute olhamos a definiccedilatildeo Natildeo existe outra definiccedilatildeo aceitaacutevel perante a Biacuteblia perante o Espiacuterito Santo nem perante a liacutengua Grega Devemos aceitar tal definiccedilatildeo

Dr Evans continuou escrevendo e daiacute deu a sua definiccedilatildeo da palavra Grega Achamos as seguintes ideias (paacutegina 182)

a) ldquoECCLESIArdquo FROM TWO GREEK WORDS MEANING ldquoTO CALL OUT FROMrdquo

This word is used in all about 111 times in the New Testament It is used in a secular sense in Acts 1939 ndash ldquo It shall be determined in a lawful assemblyrdquo of Israel in the wilderness (Acts 738) and of the assembly of believers in Christ (Matt 1618 1817 I Cor 12 Eph 525-27) In keeping with this idea the saints are said to be the ldquocalled outrdquo ones (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash THAT WHICH BELONGS TO THE LORD

So we have ldquothe supper of the Lordrdquo (I Cor 1120) the ldquoday of the Lordrdquo (Rev 110 See also Luke 2225 and Rom 1489 as illustrating that over which the Lord has dominion and authority

To sum up them The Church is composed of the body of believers who have been called out from the world and who are under the dominion and authority of Jesus Christ

Traduzindo

a) ldquoEcclesiardquo De duas palavras gregas significando ldquode chamar fora derdquo Esta palavra estaacute usada em tudo aproximadamente 111 vezes no Novo Testamento Foi usado no seu sentido secular em Atos 1939 ndash ldquoVai ser resolvido numa assembleia legalrdquo de Israel no deserto (Atos 738) e da assembleia dos crentes em Cristo (Mat 1618 1817 I Cor 12 Efe 525-27)Em continuar com esta ideia os santos estatildeo declarados de ser ldquoos que estatildeo chamados para forardquo (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash O QUE PERTENCE AO SENHOR

Entatildeo temos a ldquoCeia do Senhorrdquo ( I Cor 1120) O ldquodia do Senhorrdquo (Apo 110) Pode ver tambeacutem Lucas 2225 e Romanos 148-9 como uma ilustraccedilatildeo daquele sobre o que Ele tem autoridade e domiacutenio

Para somar tudo A Igreja eacute composto do corpo dos crentes quem tem sido chamado fora do mundo e sob o domiacutenio e autoridade de Jesus Cristo

Um comentaacuterio sobre o que Dr Evans escreveu eacute necessaacuterio Vamos considerar uma

contagem das ocorrecircncias da palavra ldquoecclesiardquo na Biacuteblia ndash tem 115 vezes e natildeo 111 (Strongacutes Exaustive Concordance ndash Paacutegina 192 bc) 36 vezes no plural e 77 vezes traduzidas igreja singular e trecircs vezes traduzida assembleia Entatildeo a palavra vem sendo alistada em 116 lugares mas um destes versiacuteculos natildeo pode achar a palavra grega usado no Novo Testamento Grego Natildeo haacute um sentido secular e outro sagrado da palavra Jesus natildeo criou uma nova e divina palavra Ela jaacute estava em uso por quase 600 anos antes que Jesus a aplicasse em seu sentido normal Jesus somente aplicou-a no seu sentido uacutenico Jesus natildeo aplicou a palavra como uma assembleia duma cidade-estado chamada para resolver problemas de cidade mas como uma assembleia local dos crentes com governo democraacutetico no seu sentido puro A palavra ldquokuriakonrdquo natildeo aparece no Novo Testamento em relaccedilatildeo agrave igreja mas ldquokuriakosrdquo estaacute usada em referecircncia agrave ceia do Senhor ( I Cor1120) e ao dia do Senhor em Apo 110 Nada sobre agrave casa do Senhor ou a Igreja Haacute uma referecircncia agrave Casa do Senhor em I Timoacuteteo 315 mas esta palavra natildeo foi usada neste versiacuteculo

Mais uma coisa se os crentes estatildeo chamados para fora do mundo por que ainda estamos no

mundo (Joatildeo 1714-17) Estamos no mundo ainda que natildeo somos do mundo A separaccedilatildeo do mundo natildeo faz uma igreja A palavra natildeo termina com somente uma ideia Os membros da cidade-estado necessitavam cumprir quatro requerimentos para votar Estava aberto para qualquer cidadatildeo mas somente os que estavam com os requerimentos completos poderiam votar nos negoacutecios Jesus natildeo mudou a definiccedilatildeo Ele aplicou a palavra no seu sentido normal grego democraacutetico de uma assembleia local Tal sentido foi completamente ignorado pelo bom Dr Evans e por muitos outros grandes eruditos Mas o erro natildeo termina nesta paacutegina Dr Evans continuou na paacutegina 183-184 b) THE CHURCH VISIBLE AND INVISIBLE ACTUAL AND IDEAL

The Church Visible is composed of all those whose names are enrolled upon its roster Invisible of those whose names are written in the Lambacutes book of life Actual people imperfect yet aiming after perfection alive here on the earth Ideal departed saints who are now triumphant in heaven (Heb 1223) There is a Church in heaven just as there is one upon the earth indeed it is but a part of the one Church called the Church militant while upon the earth and the Church triumphant in heaven

c) THE CHURCH LOCAL AND UNIVERSAL

By the first is meant the Church in any particular place such as ldquothe church at Corinthrdquo by the latter the Church as found in every place (I Cor 12)

Traduzindo o que ele falou

b) A Igreja Visiacutevel e Invisiacutevel Atual e Ideal

A Igreja Visiacutevel eacute composta de todos aqueles cujos nomes estatildeo escritos nos rolos da igreja Invisiacutevel dos que tecircm os nomes escritos no livro da vida do Cordeiro Atual povo imperfeito mas com alvo de perfeiccedilatildeo vivos aqui na terra Ideal os santos que jaacute tecircm saiacutedo do mundo partido para ceacuteus e agora estatildeo triunfantes nos ceacuteus (Heb 1223) Existe uma igreja nos ceacuteus exatamente como existe uma igreja sobre a terra com certeza estatildeo somente partes da Igreja uacutenica chamada a Igreja Militante enquanto estaacute na terra e a Igreja Triunfante nos ceacuteus

c) A Igreja Local e Universal

A primeira significa a Igreja em qualquer lugar como a Igreja em Corinto e o uacuteltimo a Igreja como estaacute achado em todo lugar (I Cor 12)(Traduzido por Dr Robert Elam)

Dr Evans faz uma boa apresentaccedilatildeo para confundir o povo sobre o que eacute a Igreja Para ele

natildeo importam [o sentido e uso da palavra em grego nem nas Escrituras ele] soacute quer achar a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Atual ou Ideal Tal ideia natildeo tem apoio nas Escrituras mas eacute uma boa maneira de evitar ser uma ofensa contra as denominaccedilotildees em redor dele Mas na verdade nunca foi construiacuteda qualquer Igreja Universal em At 2 no seacuteculo 1 seja ela considerada Visiacutevel Invisiacutevel ou Ideal Como eacute que podemos provar isso Faacutecil O povo estava num soacute local ndash Jerusaleacutem

Dr Evans declara que os apoacutestolos fundaram a Igreja (paacutegina 184) Mas ele natildeo declara qual Igreja eacute que os apoacutestolos fundaram Vamos considerar este pensamento Como eacute que os Apoacutestolos teriam poder de fundar a Igreja Universal Visiacutevel ou por isso a Igreja Universal Invisiacutevel Como eacute que eles teriam o poder para fundar a Igreja Ideal Eles somente reconheceram uma aacuterea bem pequena deste mundo Podemos ver onde eles agregaram as trecircs mil almas de Atos 241 e ajuntaram todos estes com a congregaccedilatildeo de Atos 114-15 e 21 Vimos que estes tinham uniatildeo unidade oraccedilatildeo O nuacutemero jaacute era quase 120 Estavam reunidos Estavam laacute para tratar dos negoacutecios pertencentes agrave ldquoekklesiardquo Foi convocada uma ldquoekklesiardquo natildeo por Pedro mas pelas Escrituras A razatildeo foi a necessidade de completar o nuacutemero dos disciacutepulos que perdeu um Judas Apresentaram dois nomes A sorte foi lanccedilada e o povo votou A eleiccedilatildeo foi feita Como eacute que se pode ignorar completamente uma reuniatildeo assim especialmente quando o Espiacuterito Santo achou tatildeo importante que registrou as atas desta reuniatildeo no livro dos Atos dos Apoacutestolos (Atos 115-26) Natildeo podemos aceitar isso como a fundaccedilatildeo da Igreja e nem o que aconteceu no dia de Pentecostes fundou a Igreja natildeo importa como o leitor quer definir a ldquoIgrejardquo A ldquoIgrejardquo de Jesus Cristo estava jaacute funcionando tinha a lideranccedila do Espiacuterito Santo (Joatildeo 2022 Atos 116) tinha organizaccedilatildeo (Judas o traidor foi o tesoureiro) tinha negoacutecio para resolver (Mateus 1815-21) tinha alvo (Mateus 2818-20 Marcos 1615 Lucas 2347 Joatildeo 2021 Lucas 1910) e tinha autoridade (Mateus 2818-20)

Dr Evans tambeacutem ignora o fato de que a ldquoIgrejardquo natildeo eacute ldquoigrejardquo ateacute estar reunida Como eacute

que podemos declarar que os crentes deste mundo estatildeo reunidos em qualquer forma da palavra Ele declara que haacute a ldquoIgreja nos Ceacuteusrdquo e a ldquoIgreja na terrardquo sem explicaccedilatildeo sobre como isso pode ser Vamos examinar tal proposiccedilatildeo Para haver uma ldquoigreja nos ceacuteusrdquo devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo O pensamento que a Igreja eacute composta de pessoas chamadas para fora deste mundo tem um som bonito mas natildeo pode fazer nada mais do que ecoar vagamente em nossas cabeccedilas O que seraacute a razatildeo de fazer tal reuniatildeo nos ceacuteus Seraacute que os crentes vatildeo ter um negoacutecio para apresentar e votar

Dr Evans tambeacutem declara que haacute a ldquoIgreja nos ceacuteusrdquo e uma outra ldquoigreja na terrardquo Antes de

falar isso ele declara que a igreja local existe na terra e que esta igreja eacute denominada por meio de nome da cidade como de Corinto Antioquia Jerusaleacutem etc depois de tal declaraccedilatildeo o bom doutor continuou dizendo que havia a Igreja em Judeacuteia e a Igreja Judaica e a Igreja dos Gentioshellip ldquoMas a igreja atual eacute a igreja em todo o lugarrdquo Por alguma razatildeo tal declaraccedilatildeo eacute um pouco confusa Como eacute que podemos resolver isso Simplesmente por olhar as Escrituras Eacute interessante que Paulo foi guiado pelo Espiacuterito Santo de Deus o Onisciente Onipresente Onipotente para escrever a palavra Grega trinta seis vezes no plural Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja [singular] dos Gentiosrdquo mas as ldquoigrejas [plural] dos gentiosrdquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja dos Judeusrdquo mas ldquoas igrejas em Judeacuteiardquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja de Aacutesiardquo mas ldquoas igrejas em Aacutesiardquo Tambeacutem concordou o Apoacutestolo Joatildeo em escrever para ldquoas igrejas de Aacutesiardquo em Apocalipse 2 e 3 Paulo nunca usou a palavra singular para cobrir uma multidatildeo das igrejas Trinta seis vezes achamos a palavra aparecendo no plural Ateacute Jesus foi registrado na Biacuteblia referindo-Se a igrejas (plural) e natildeo a um coletivo (singular) de igrejas em Apocalipse 2216

Como eacute que pode haver uma ldquoIgreja na terrardquo e uma outra laacute nos ceacuteus Mas o argumento vem

sobre o versiacuteculo 23 de Hebreus 12 A ldquoIgreja dos primogecircnitos escritos nos ceacuteusrdquo a ldquogrande assembleia geralrdquo perante Deus O problema estaacute resolvido somente por olhar o que os eruditos falam sobre o versiacuteculo

Dr Evans jaacute deu a sua opiniatildeo em relaccedilatildeo deste versiacuteculo Para ele o versiacuteculo estaacute falando sobre a Igreja Celestial laacute nos Ceacuteus a Universal Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos inscritos nos ceacuteus Vamos examinar o que estaacute escrito pelos outros

Dr Arthur Pink no seu livro An Exposition of Hebrews (paacuteginas 1047 ndash 1055) explica

muito bem o conjunto dos versiacuteculos (22-24) Sobre o assunto da Grande Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos podemos citar as palavras dele (paacutegina 1051)

Most commentators link this word (pangueris ndash general assembly) with what

follows ldquoTo the general assembly and the church of the first Bornrdquo understanding the reference to be unto the (ldquogeneralrdquo) union of the believing Jews and the believing Gentiles in one body Personally we think this is a mistake

First such language would be tautological for if the ldquogeneral assemblyrdquo points to the middle wall of partition being broken down and converted Jews and Gentiles being joined together in one body that would be ldquothe Churchrdquo Second the denomination ldquochurch of the first bornrdquo takes in the totality of Godacutes elect and redeemed people of all ages Third there is no ldquoandrdquo between the ldquoinnumerable company of angelsrdquo and the ldquogeneral assemblyrdquo as there is in every other instance in these verses where a new object is introduced Personally we regard this third expression as an apposition (the placing together of two nouns one of which explains the other) to the former thus ldquounto an innumerable company of angels ndash the general assemblyrdquo There are various ranks and orders among the angelshellip

Traduzindo Dr Pink

Na sua maioria os comentaacuterios ligam esta palavra (pangueris ndash assembleia geral) com o que estaacute seguindo ldquoA assembleia geral e a igreja dos primogecircnitosrdquo entendendo a referecircncia como sendo a uniatildeo (ldquogeralrdquo) dos Judeus crentes e dos gentios crentes sendo tornados um soacute corpo Pessoalmente acreditamos que este eacute um erro

Primeira razatildeo tal linguagem teria de ser tautoloacutegico porque a assembleia geral estaacute marcando a parede de separaccedilatildeo sendo derrubada e os Judeus convertidos e os gentios estatildeo sendo ajuntado em um soacute corpo Tal assembleia teria de ser a Igreja Segunda a denominaccedilatildeo ldquoigreja dos primogecircnitosrdquo teria de incluir o total grupo de eleitos de Deus e os redimidos de todas as eacutepocas Terceira razatildeo natildeo existe um ldquoerdquo entre a ldquoinumeraacutevel companhia dos anjosrdquo e a ldquoassembleia geralrdquo como existe em todos os outros casos nestes versiacuteculos onde haacute um novo objeto sendo introduzido Pessoalmente noacutes consideramos a terceira expressatildeo uma aposiccedilatildeo (o ajuntamento de dois substantivos um explicando o outro) ao anterior assim a inumeraacutevel companhia dos anjos ndash a assembleia geral vaacuterias alturas e ordens entre os anjos

Depois de esclarecer o trecho entre versiacuteculo 22 e 23 o bom doutor Pink continuou declarando que a Igreja eacute a Igreja dos primogecircnitos Tal igreja eacute a esposa o corpo o exeacutercito atacando as portas do inferno (paacutegina 1052)

Tal declaraccedilatildeo cria mais confusatildeo do que explicaccedilatildeo Todos bem conhecem que a igreja que Jesus Cristo fundou vai ser um exeacutercito atacando as portas do inferno Todos conhecem que a Igreja de Jesus Cristo eacute o seu corpo e Ele eacute a cabeccedila da assembleia E quase todos declaram que Ela eacute a Noiva de Cristo Soacute que temos uma grande contradiccedilatildeo aqui Se a Igreja Universal natildeo existe aqui na terra agora como eacute que noacutes podemos ser vitoriosos nesta guerra espiritual em redor de noacutes Somos

soldados de Cristo agora Estamos chamados para lutar agora contra os principados contra as potestades contra os priacutencipes das trevas e contra as hostes espirituais de maldades nos lugares celestiais (Efe 610-12) Quer dizer que noacutes devemos ir para ceacuteu para lutar Natildeo bastam as lutas aqui Seraacute que os mortos em Cristo estatildeo lutando laacute nos ceacuteus Natildeo eacute que o autor de Hebreus declarou que eacute o nosso repouso o fim da guerra Natildeo eacute que temos de lutar contra o pecado que habita em nossa carne E que a vitoacuteria eacute declarada por meio de feacute Entatildeo onde temos de lutar Laacute nos ceacuteus Se fosse assim por que estou atormentado agora Se eu devo lutar agora por que vou lutar laacute nos ceacuteus No livro do Apocalipse podemos ver em capiacutetulos sete e doze que os que estatildeo no ceacuteu natildeo mais necessitam lutar Seja assim podemos dizer que a Igreja exeacutercito de Deus atacando as portas do inferno soacute pode ser neste mundo Igualmente o tribunal da igreja somente pode ser aqui na terra e ela deve ser local e somente local Se o exeacutercito de Cristo eacute terrestre e a igreja que Jesus fundou eacute somente local devemos jogar fora quase tudo que os eruditos deste mundo tecircm escrito sobre a igreja pois eacute invaacutelido Como eacute que a Igreja pode ser a Esposa ndash Noiva de Cristo no futuro e ainda ser o corpo de Cristo agora Olharemos tal pensamento mais tarde Podemos entender o que significa o exeacutercito e o que significa o corpo em relaccedilatildeo da ideia da Igreja (por definiccedilatildeo local) mas a ideia de uma donzela ainda que queira retratar a pureza da virgindade como pode ser O que eacute que representa Jesus disse que ele mesmo (oikodomhsw -- fut Ind Ativo Primeira pessoa ndash oiko ndash casa domecircsocirc - construir) vai construir edificar levantar formar criar fazer visiacutevel a sua igreja Ele eacute tanto o arquiteto como construtor A igreja de Jesus Cristo natildeo eacute uma Igreja fantasma feita dos mortos em repouso Jesus eacute o Senhor ambos dos mortos e dos vivos eacute claro mas a sua ldquoigrejardquo eacute uma igreja terrestre feita de pecadores salvos por meio de graccedila A igreja local eacute a uacutenica igreja que pode cumprir o dito de Mateus 1817-21 A Igreja Universal Invisiacutevel jamais poderia cumprir Mateus 2819-20 ou Marcos 1615 Somente uma igreja local poderia pregar o evangelho e ensinar agraves pessoas convertidas e depois batizaacute-las Somente uma igreja local poderia evangelizar as pessoas eacutetnicas e grupos linguiacutesticos neste mundo Eacute claro que os mortos natildeo vatildeo fazer isso Lucas 1631 Uma donzela sentada na sua janela esperando o seu ldquoPriacutencipe Charmosordquo talvez possa satisfazer a imagem que alguns tecircm sobre a Igreja Universal uma vez que Ela eacute Matildee sem filho noiva sem marido e sem esperanccedila de ter (seja visiacutevel ou invisiacutevel) Para as Escrituras tal pensamento eacute totalmente errado Devemos entender que tais igrejas natildeo podem satisfazer nem mesmo os pensamentos dos autores que gastam o seu tempo e tinta produzindo livro depois livro sobre a grandeza da Igreja Universal Vamos ser honestos Vamos examinar o que o pensamento estaacute declarando ldquoA Igreja Universal Visiacutevel eacute a esposa de Cristo e ela atua na terrardquo ndash sim ela jaacute matou 50 milhotildees das pessoas pelos seacuteculos

O que eacute que a Igreja Universal Visiacutevel fez no passado e o que estaacute fazendo agora Pelos

seacuteculos a Igreja Catoacutelica estava negando as Escrituras colocando ao lado o que Jesus falou o que o Deus Pai falou e daiacute seguindo o que os Papas falaram Eles declararam que a Palavra de Deus natildeo tem mais validade para o povo Pois o Papa tem autoridade ateacute mesmo para mudar a Palavra de Deus e ateacute as palavras de Jesus Jesus falou ldquoAmai os vossos inimigosrdquo E os papas tinham falado (colocaram as letras ldquoINRIrdquo em cima da cabeccedila da figura no crucifixo ndash ldquoIustum Necar Reges Impiosrdquo ndash ou ldquoEacute justo exterminar reinos iacutempiosrdquo ou natildeo Catoacutelicos)[Riveira Double CrossChick Publ 1978] que eacute justo de matar os vossos inimigos quando eles natildeo concordam com vocecirc religiosamente A Palavra de Deus tambeacutem declara que natildeo podemos fazer imagens de nada para adoraccedilatildeo mas os papas falaram que podemos e ateacute devemos orar implorar rogar por meio dos santos anjos monges e padres classificados milagrosos pela Igreja Catoacutelica Pior do que tudo eacute que tiraram Jesus para fora do trono e colocaram Maria como Corredentora sendo ateacute mais poderosa e compassiva do que Jesus ou ateacute Deus Mais do que 50 milhotildees de pessoas morreram por meio de tortura fome frio sendo despedaccedilados tendo os seus corpos rasgados por grande alicates e

aparelhos e maacutequinas cortantes cadeiras de facas mesas rolantes e rodas giratoacuterias Alguns foram assados vivos outros queimados na estaca (veja o livro de Alcides Conejeiro Peres A Inquisiccedilatildeo) Qual foi o crime dessas pessoas Eles somente receberam Cristo Jesus como Salvador Eles rejeitaram a autoridade do Papa e assim a autoridade da Igreja Catoacutelica Como podemos dizer que tal animal poderia ser a Igreja ou a Esposa de Jesus Cristo ldquoMas Pastorrdquo vem a pergunta dos religiosos ldquoNatildeo eacute que haacute pessoas salvas nelardquo E a resposta vem tatildeo ligeira Se houvesse nela pessoas salvas por que natildeo estariam obedecendo as palavras que Jesus falou e o que os apoacutestolos falaram O que eacute que a Biacuteblia demanda Eacute que se quiser ser salvo deveria deixar a idolatria e seguir Cristo Quem recebe a Palavra de Deus e obedece seraacute salvo ldquoPelo que sai do meio deles e apartai-vos diz o Senhor e natildeo toqueis nada imundo e eu vos receberei E eu serei para voacutes Pai e voacutes sereis para mim filhos e filhas diz o Senhor Todo-poderosordquo (II Cor 617-18) Como podemos aceitar uma organizaccedilatildeo dedicada a enganar iludir matar roubar despojar e aniquilar totalmente naccedilotildees povos raccedilas e tribos (Paris A Histoacuteria Secreta dos Jesuiacutetas) Mas ainda haacute pessoas que querem aceitar ateacute os Catoacutelicos Carismaacuteticos como verdadeiros crentes Eles somente falam sobre a Santa Maria Depois vem a Igreja Universal Invisiacutevel O que eacute que ela faz Ela eacute invisiacutevel Se ela pudesse fazer alguma coisa ningueacutem a notaria pois ela eacute invisiacutevel Ela natildeo estaacute cumprindo o Ide Ela natildeo estaacute evangelizando as naccedilotildees deste mundo Ela natildeo estaacute atacando as portas do Inferno nem a morte nem estaacute libertando almas Ela natildeo estaacute mandando missionaacuterios natildeo estaacute fundando igrejas e nem estaacute treinando obreiros Ela natildeo estaacute fazendo coisa nenhuma Eacute interessante que Dr Entzminger segurou a posiccedilatildeo que a Noiva vai ser as Igrejas Batistas no ceacuteu ateacute depois dele ler o que os outros falaram Ele citou entre outros Dr B H Carroll escrevendo sobre Efe 522-33 citando que a Igreja na Gloacuteria vai ser a Esposa Dr Scofield dizendo que a Esposa vai ser todos os santos desde Pentecostes ateacute agora e alguns pastores natildeo nomeados dizendo que a Esposa vai ser as Igrejas Batistas somente Mas para ter a Igreja na Gloacuteria como a Esposa noiva donzela de espera o homem deve mudar a definiccedilatildeo e a razatildeo da construccedilatildeo da ldquoIgrejardquo ou deve mudar o que foi feita por Jesus Cristo tanto quanto ao funcionamento dos salvos (The Baptist Preacher NovDec 2001 p 11-13) Qual eacute a razatildeo de construccedilatildeo da ldquoIgreja de Jesus Cristordquo Jesus declarou em Mateus 1618 ldquoSobre esta pedra edificarei a minha igrejardquo A Igreja Catoacutelica nunca reconheceu a lideranccedila de Jesus nem a de Pedro ela fica procurando razatildeo para colocar Pedro como a pedra principal da Igreja Universal Mas a Igreja de Jesus natildeo foi construiacuteda para glorificar Pedro mas para responder a pergunta que Jesus fez para os disciacutepulos ldquoQuem dizem os homens ser o Filho do homemrdquo (Mateus 1613b) E depois perguntou aos disciacutepulos mesmos ldquoE voacutes quem dizem que eu sourdquo (Mateus 1614) Foi nesta pergunta que Pedro respondeu ldquoTu eacutes o Cristo o Filho de Deus vivordquo Entatildeo Jesus proclamou a razatildeo da Igreja dele ldquoSobre esta pedra (a declaraccedilatildeo de Pedro e natildeo Pedro) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra elardquo Qual foi a razatildeo da igreja Proclamar a pedra fundamental do universo perante o mundo e o povo perdido Por Ele subsiste tudo Ele eacute o Criador do universo Ele Jesus Cristo o Filho de Deus vivo eacute a pedra fundamental da terra Ele eacute o Rei dos reis o Senhor dos senhores A palavra eacute no indicativo futuro em referecircncia de quem fala Eacute futuro contiacutenuo (Eu estarei continuadamente construindo) Eacute primeira pessoa singular Jesus natildeo disse ldquoNoacutes construiremos a nossa igrejardquo mas simplesmente ldquo(Eu) construirei a minha igrejardquo Como eacute que a porta do inferno pode ser atacada depois de passar pela porta como preso De laacute ningueacutem pode escapar Devemos notar para atacar as portas duma cidade antiga o exeacutercito atacante deve estar no lado de fora e natildeo no lado de dentro da cidade A obra e razatildeo da igreja que Jesus Cristo construiu (no passado contiacutenuo tanto como no presente contiacutenuo e ainda mais no futuro contiacutenuo) era eacute e ainda seraacute o de atacar as portas do inferno (alguns estudiosos dizem ldquomorterdquo) Como eacute que venceremos o inimigo

I Coriacutentios 1556 ldquoOra a aguilhatildeo da morte eacute o pecado e a forccedila do pecado eacute a leirdquo

II Coriacutentios 214-15 ldquoE graccedilas a Deus que sempre nos faz triunfar em Cristo e por meio de noacutes manifesta em todo o lugar o cheiro de seu conhecimento 15 Porque para Deus somos o bom cheiro de Cristo nos que se salvam e nos que se perdemrdquo II Coriacutentios 518-20 ldquoE tudo isto provem de Deus que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo e nos deu o ministeacuterio da reconciliaccedilatildeo Isto eacute Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo natildeo lhes imputando os seus pecados e pocircs em noacutes a palavra de reconciliaccedilatildeo De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo como se Deus por noacutes rogasse Rogamos-vos pois da parte de Cristo que vos reconcilieis com Deusrdquo Vamos considerar um pouco mais a declaraccedilatildeo do Apoacutestolo Paulo A obra de reconciliaccedilatildeo eacute o que Natildeo eacute exatamente o que Jesus mandou os disciacutepulos fazer Natildeo eacute isso o ldquoIde e Pregai ao evangelho a toda a criaturardquo de Marcos 1615 Como eacute que a Igreja Universal Invisiacutevel pode fazer comandar financiar apoiar administrar ou ateacute liderar numa obra assim Dr Louis Entzminger um dos proeminentes liacutederes no movimento ldquoFundamentalistardquo nas deacutecadas de 30-40 de mil novecentos acredita na Igreja na Gloacuteria sendo composto de todos os salvos de todas as eacutepocas Se o bom doutor estivesse aqui agora o autor gostaria de perguntar somente uma coisa Onde mudou a definiccedilatildeo e tarefa da Igreja

Como eacute que uma pessoa qualquer pode passar a reunir-se em assembleia com a igreja na esquina da rua tal com rua tal E como eacute que uma pessoa Sr Algueacutem pode passar a reunir-se em assembleia com a Igreja Universal Invisiacutevel Temos uma contradiccedilatildeo aqui Na terra Sr Algueacutem deve aproximar-se da igreja local fazer uma declaraccedilatildeo de feacute ser batizado e por isso torna-se membro da igreja local Ningueacutem jamais poderia ser apresentado perante a igreja sem ter uma soacute vez apresentado a si mesmo em um culto para ser visto e reconhecido que eacute crente por meio de proclamaccedilatildeo da sua feacute Mas para ajuntar com aquela Igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus somente deve receber Cristo e ser batizado pelo Espiacuterito Santo (Graham) Natildeo tem de aparecer pedir para ser membro nem se ajuntar nem de participar dos cultos (os quais natildeo existem) nem provar a sua fidelidade Dr Entzminger fez a declaraccedilatildeo que todos noacutes devemos aparecer perante o tribunal de Cristo para ser julgados natildeo por causa dos nossos pecados mas por meio de nossos feitos Sejam assim que ningueacutem tem mais nada de responder por que em Hebreus 137 e 17 vimos as seguintes declaraccedilotildees

Hebreus 137 Lembrai-vos dos vossos pastores que vos falaram a palavra de Deus e feacute dos quais imitai atentando para a sua maneira de viver Hebreus 1317 Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles porque velam por vossas almas como aqueles que hatildeo de dar conta delas para que o faccedilam com alegria e natildeo gemendo porque isso natildeo vos seria uacutetil

Aparece que Paulo coloca mais importacircncia sobre a igreja local do que Dr Entzminger e os teoacutelogos modernos Se a igreja eacute o corpo de Cristo o exeacutercito atacando as portas do inferno e noacutes devemos ser membros dela e participar como soldados somente depois da nossa morte e daremos conta sobre o que estamos fazendo Espera algo estaacute muito errado aqui Devemos lutar agora O alistamento deve iniciar com treinamento ndashMateus 1128-30

ldquoVinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei 29 Tomai sobre voacutes o meu jugo e apreendei de mim que sou manso e humilde de coraccedilatildeo e encontrareis descanso para as vossas almas 30 Porque o meu jugo eacute suave e o meu fardo eacute leverdquo

Entatildeo isso combina com Mateus 2820 Depois do batismo vem o treinamento dos novos

convertidos Isso eacute o processo normal mas ningueacutem vem sendo treinado pela Igreja Universal Invisiacutevel Eacute impossiacutevel Mais uma coisa que a Biacuteblia declara eacute que a feacute vem por ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus Podemos continuar aqui dizendo que treinamento tambeacutem vem por meio de ouvir a Palavra de Deus Em Joatildeo 14 26 vimos

ldquoMas aquele Consolador o Espiacuterito Santo que o Pai enviaraacute em meu nome esse vos ensinaraacute todas as coisas e vos faraacute lembrar de tudo quanto vos tenho ditordquo

E outra vez em Joatildeo 663 ndash ldquoO espiacuterito eacute o que vivifica a carne para nada aproveita as

palavras que vos disse satildeo espiacuterito e vidardquo Como eacute que o Espiacuterito vai treinar os crentes Pela pregaccedilatildeo da Palavra de Deus Exatamente como o perdido pode ser salvo pela pregaccedilatildeo da palavra de Deus (pois o evangelho eacute o poder de Deus) Deus determinou que vatildeo ser treinados em crer em andar em viver tanto como em servir o Senhor pela pregaccedilatildeo e do ensinamento pela Palavra de Deus Depois tudo isso vamos voltar para a pergunta seraacute que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute capaz de treinar uma soacute pessoa para fazer ou viver neste mundo quando ela estaacute composta de membros jaacute mortos ajuntados com os vivos que nunca poderiam participar no seu culto invisiacutevel Seraacute que uma Igreja tal eacute capaz de treinar pessoas para servir na eternidade preparando-as para encontrar-se com Deus (especialmente quando jaacute morreram) Seraacute que tal Igreja eacute capaz de treinar pessoas que natildeo tecircm a capacidade de ir e participar dos seus treinamentos invisiacuteveis E a resposta eacute uma grande negativa NAtildeO

Como seria que uma igreja tal pudesse ser criada por Jesus para ser a sua esposa ou noiva

Como seria que tal Igreja poderia ser o Corpo de Cristo Como seria que tal igreja poderia ser qualquer coisa mais do que um sonho dum homem que desprezava a verdadeira igreja que Cristo criou um fato provado pela histoacuteria de reforma

Se concordarmos que a igreja que Jesus Cristo edificou estaacute edificando e vai continuar edificando ateacute o dia em que voltar poderaacute ser somente uma igreja local e que qualquer igreja local que acreditar que a Biacuteblia eacute a Palavra de Deus que pregar a palavra de Cristo e a Palavra de Deus e que estiver envolvida em cumprir o mandamento de ir e evangelizar o mundo pecador por pecador ela eacute o corpo de Cristo Natildeo eacute esta igreja o corpo verdadeiro de Cristo aqui na terra literalmente atacando as portas do inferno E Ele nem ainda casou com a igreja Pois a igreja eacute o proacuteprio muacutesculo e nervo de Cristo ligado diretamente a Ele Ele comunica com ela e ela responde natildeo por meio de carinho mas por muacutesculo e perna dobrando peacute andando matildeo estendendo boca e liacutengua falando aqui na terra entre as naccedilotildees e os povos Como eacute que podemos aceitar qualquer coisa diferente Agora em conclusatildeo podemos ver que no dia de nascimento a igreja que Jesus fundou desde de nascimento foi o corpo de Cristo aqui na terra no local que Jesus escolheu Quer dizer ela nasceu sendo o corpo de Cristo Natildeo houve casamento Natildeo haacute casamento e natildeo seraacute casamento para a Igreja nem para as Igrejas nem por qualquer igreja

Capiacutetulo 6 Somos Chamados Filhos de Deus

Um dos tiacutetulos dados para os crentes eacute o de ldquofilho de Deusrdquo Noacutes os crentes estamos postos como filhos adotados Nascidos natildeo de sangue natildeo de vontade do homem nem da vontade da carne mas nascidos de Deus nascidos do Espiacuterito nascidos da Palavra de Deus Ouvimos e cremos Somos ajuntados na igreja local e nas igrejas locais nas igrejas que satildeo exeacutercitos de Deus Noacutes somos o reino de Cristo composto de indiviacuteduos ajuntados em casas e famiacutelias locais

A palavra ldquofilhordquo tem uma certa indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo Irmatildeo tem uma indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo

tambeacutem mas a relaccedilatildeo eacute uma outra Podemos ter dois homens sendo relacionados um com o outro como irmatildeos ou como pai-filho mas natildeo podemos ter ambas as relaccedilotildees validas perante a lei nacional Um irmatildeo pode aproximar o juiz de menores para adotar o seu irmatildeo e perante a lei o irmatildeo mais velho pode ser colocado como protetor do menor ateacute ele se tornar adulto A partir daiacute o decreto legal natildeo mais tem poder Ou ele vai ser irmatildeo ou ele vai ser protetor no lugar de pai

Um homem pode casar-se com a mulher de sua vontade e de seu desejo E a relaccedilatildeo torna-se

casal Em baixo da lei o marido responde por tudo que a mulher faz Ele torna-se responsaacutevel por todas as diacutevidas da mulher O homem e a mulher tornam-se um soacute ldquocorpordquo juridicamente Para fazer isso necessita o que Consentimento Um homem natildeo pode casar-se com uma jovem sem ter a permissatildeo dela Ele deve se aproximar da mulher e lhe perguntar Vocecirc quer casar comigo Quer dizer deve ter uma accedilatildeo de vontade dela tanto como dele Depois que o contrato ou compromisso estiver selado o oficial declararaacute que o homem e a mulher agora satildeo marido e esposa A relaccedilatildeo estaacute selada para viverem juntos De dentro de uma relaccedilatildeo assim vecircm os filhos nascidos da carne do sangue e da vontade Entatildeo temos trecircs tipos de relaccedilatildeo entre duas pessoas pai ndash filho irmatildeo ndash irmatildeo e marido ndash esposa Cada relaccedilatildeo tem a sua proacutepria definiccedilatildeo Qual eacute a relaccedilatildeo entre o crente e a igreja Entre o crente e Jesus Cristo ndash Filho E entre o crente e Deus ndash Pai Ou entre o crente e o Espiacuterito Santo Vamos honestamente procurar definir as relaccedilotildees O crente torna-se crente por nascer de novo Quem eacute responsaacutevel pelo novo nascimento Podemos dizer que eacute a Igreja Satildeo Cipriano no ano 200 e pouco depois de Cristo declarou Ningueacutem pode ter Deus como Pai sem ter a Igreja como matildee (Jacobs The Story of the Church p 33) Para ser uma igreja ela deve ter um bispo e se algueacutem natildeo sujeitar-se ao bispo ele estaacute condenando no inferno (Jacobs p34) Em outras palavras natildeo eacute que a igreja manda mas o bispo Entatildeo devemos cuidar de evitar cair neste profundo buraco Somos regenerados pelo poder do sangue de sacrifiacutecio de Jesus Cristo oferecido perante o Pai O Espiacuterito Santo nos leva para ouvir tal declaraccedilatildeo sobre a ira de Deus sendo acalmada por meio de Jesus Cristo sendo oferecido por nossa salvaccedilatildeo A Igreja jamais poderia ser a matildee do crente Pois a Igreja da qual Satildeo Cipriano falou nunca existiu e jamais poderaacute existir Por que Primeiramente pela definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo segundo pela proacutepria definiccedilatildeo que eles davam em relaccedilatildeo agrave Igreja terceira pelo requerimento que eles colocaram sobre a entrada no corpo de Cristo Primeiramente a definiccedilatildeo da palavra Grega natildeo permite qualquer assembleia que natildeo possa ser anunciada e frequentada por meio do povo sendo membros responsaacuteveis e que natildeo possa ser localizada em um local A Igreja de Cipriano eacute uma criaccedilatildeo dos homens e natildeo de Jesus Cristo A igreja de Jesus Cristo eacute um exeacutercito natildeo um berccedilaacuterio com mamadeiras e fraldas sujas colocadas laacute nos ceacuteus A igreja que Jesus fundou eacute capaz de ouvir uma pregaccedilatildeo e reagir A Igreja de Cipriano natildeo tem esta capacidade A igreja de Jesus Cristo eacute uma igreja indo para testificar aos perdidos enquanto a igreja de Cipriano natildeo poderia fazer uma coisa assim mas o Satildeo Cipriano declarou que ela eacute a matildee

de todos os crentes Como eacute que uma mulher imaginaacuteria poderia ser matildee de qualquer filho Agora se ele tivesse falado A igreja em Jerusaleacutem eacute a matildee dos crentes em Jerusaleacutem poderiacuteamos ateacute ter aceitado o dito dele ainda que natildeo concordemos com ele Pois se algueacutem eacute ldquomatildeerdquo dum crente deveria ser o Espiacuterito Santo que gerou a feacute dele a uacutenica coisa que a igreja pode fazer eacute receber o novo convertido como um ldquoirmatildeordquo e natildeo como ldquofilhordquo Para Deus o Pai o novo convertido eacute um filho Para Jesus Cristo o Filho de Deus o novo convertido eacute um irmatildeo herdeiro e coerdeiro com Cristo Note os versiacuteculos alistados neste contexto

Romanos 814 Porque todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de Deus esses satildeo filhos de Deus Romanos 815-17 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de escravidatildeo para outra vez estardes em temor mas recebestes o espiacuterito de adoccedilatildeo de filhos pelo qual clamamos Aba Pai 16 O mesmo Espiacuterito testifica com o nosso espiacuterito que somos filhos de Deus 17 E se noacutes somos filhos somos logo herdeiros tambeacutem herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo se eacute certo que com ele padecemos para que tambeacutem com ele sejamos glorificados Romanos 829 Porque os que dantes conheceu tambeacutem os predestinou para serem conformes agrave imagem do seu Filho a fim de que ele seja o primogecircnito entre muitos irmatildeos E Joatildeo 112-13 Mas a todos quantos o receberam deu lhes o poder de serem feitos filhos de Deus aos que creem no seu nome os quais natildeo nasceram do sangue nem da vontade da carne nem da vontade do varatildeo mas de Deus

Fil 215 Para que sejamos irrepreensiacuteveis e sinceros filhos de Deus inculpaacuteveis no meio duma geraccedilatildeo corrompida e perversa entre a qual resplandeceis como astros no mundo I Joatildeo 31-2 Vede quatildeo grande amor nos tem concedido o Pai que focircssemos chamados filhos de Deus Por isso o mundo nos natildeo conhece porque o natildeo conhece a ele Amados agora somos filhos de Deus e ainda natildeo eacute manifestado o que havemos de ser Mas sabemos que quando ele se manifestar seremos semelhantes a ele porque assim como eacute o veremos Nenhum lugar podemos achar onde somos chamados ldquoas filhas da Igrejardquo e nem os ldquofilhos da Igrejardquo Somos o Corpo de Jesus Cristo Ele nos ordena e noacutes recebemos os seus mandamentos Natildeo eacute que somos servos cegos e sem entendimento sobre o que eacute a vontade de Deus como o cego eacute indo para um lugar que somente o seu guiador conhece somos herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo Somos soacutecios com Deus na obra de ceifar os campos do mundo somos amigos de Cristo pois ele revelou tudo para noacutes Jesus revelou para os crentes e por isso para a igreja que ele fundou qual eacute a vontade dele Somente natildeo revelou que ele vai criar uma nova ldquoIgrejardquo uma Igreja que ningueacutem pode tocar onde Ele vai se ajuntar com Ela em casamento Somos o corpo sem casamento Somos o corpo por meio de novo nascimento Somos o corpo de Cristo pelo decreto de Deus baseado no sacrifiacutecio de Jesus Cristo A igreja que quer fazer a vontade de Cristo que quer obedecer agrave voz do Bom Pastor eacute o seu rebanho e o seu corpo Dr Billy Graham declarou que para ele a Igreja natildeo tem nada com as denominaccedilotildees ldquoO Espiacuterito Santo age natildeo soacute no mundo mas tambeacutem na Igreja Quando eu falo de Igreja natildeo estou falando da igreja Presbiteriana Batista Metodista Anglicana Luterana Pentecostal ou Catoacutelica mas de todos os crentes A palavra `Igrejaacute vem duma palavra grega que significa `os que foram reunidosacuterdquo (Graham O Espiacuterito Santo p34)

Somente uma coisa [a ser denunciada] aqui a vontade do Pai natildeo eacute somente de reunir e colocar o nome de Jesus sobre a reuniatildeo Devemos reprovar Dr Graham juntamente com todos os seus professores interdenominacionais e natildeo-denominacionais por faltarem definir a palavra

corretamente Eacute por essa razatildeo que o povo fica confundido Eacute por essa falta de definir corretamente as palavras que o povo corre o risco de entrar no caminho errado cair nas matildeos das seitas e religiotildees falsas Eacute por essa razatildeo que o povo natildeo coloca importacircncia sobre a igreja local Mais tarde Dr Graham declara que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo e depois ele declara que a igreja local tambeacutem eacute o corpo de Cristo Vamos fazer uma pergunta aqui Se a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo como pode ser que uma igreja [local]eacute o corpo tambeacutem O Corpo de Cristo natildeo eacute assim Um corpo no ceacuteu e outro na terra Como eacute que o homem pode ajuntar-se com ambos estes corpos um por somente receber Jesus e o outro por meio de confissatildeo puacuteblica seguida por batismo que pode ser feita pelos ditos dos altos saacutebios por meio de aspersatildeo por derramamento ou por imersatildeo Para muitas destas igrejas locais salvaccedilatildeo eacute por ser membro da Igreja nacional ou estadual Para outras igrejas ser salvo eacute se ter uma relaccedilatildeo com Cristo para outras eacute de sentir um bem estar para outras eacute falar liacutenguas Mas nada disso eacute requerido para se ser membro da Igreja Universal Invisiacutevel Eacute claro e bem claro que temos uma confusatildeo aqui Pois se um homem somente necessita receber o Espiacuterito Santo na terra sem demonstrar qualquer coisa somente por dizer ldquoEu Creiordquo tal pessoa torna-se membro daquela Igreja Universal Invisiacutevel por que temos de fazer uma outra coisa aqui na terra com o exemplar (ou uma pobre imitaccedilatildeo da Igreja Real) aqui entre o povo Se Deus aceita um homem sem ser batizado pela aacutegua (natildeo importa o modo) como eacute que as igrejas aqui podem impor um requerimento como estatildeo fazendo E em algumas igrejas eacute essencial para ser salvo pois a salvaccedilatildeo delas eacute por ser batizada e ficar firme na igreja ldquoNatildeo importa como o soldado entra no exeacutercito importa que ele luta com tudo que temrdquo Errado Importa como o homem entra no exeacutercito Qual corpo estaacute entrando Como eacute que ele vai ser reconhecido como soldado Recentemente um homem foi preso por falsificaccedilatildeo e engano Ele declarou-se como um meacutedico Ele acreditava que poderia tratar o povo e assim ajudar os doentes Quantas pessoas estatildeo nesse mesmo tipo de engano Jesus falou em Mateus 721-23 21 Nem todo que me diz Senhor Senhor entraraacute no reino dos ceacuteus mas aquele que faz a vontade do meu Pai que estaacute nos ceacuteus 22 Muitos me diratildeo naquele dia Senhor Senhor natildeo profetizamos noacutes em teu nome e em teu nome expulsamos democircnios e em teu nome natildeo fizemos muitas maravilhas 23 E entatildeo lhes direi abertamente Nunca vos conheci apartai-vos de mim voacutes que praticais iniquidade

Natildeo porventura foram eles iguais ao povo de hoje em dia Fazendo se crentes por meio de meacutetodos natildeo aceitaacuteveis perante Deus O que podemos dizer O Espiacuterito Santo estaacute operando neles Natildeo seria melhor dizer que o espiacuterito de mentira estaacute operando neles

Importa para Deus-Pai para Deus-Filho e para Deus-o Espiacuterito Santo o que acontece e que

estaacute sendo ensinado eacute ou a Igreja ou as igrejas A palavra de Deus natildeo tem mais valor O povo pode mexer com as definiccedilotildees das palavras e ficar sem condenaccedilatildeo Noacutes podemos mudar as definiccedilotildees das palavras para o que noacutes quisermos sem provocar a ira de Deus Eacute ou a Igreja ou as igrejas Eacute ou no ceacuteu ou na terra Estaacute ou em repouso ou estaacute na obra de evangelizar Ou somos filhos de Deus ou somos a Noiva Ou somos um exeacutercito atacando ou somos uma donzela esperando casar Ou somos uma ou somos a outra mas natildeo podemos ser ambas as coisas A Biacuteblia afirma que somos soldados de Cristo e natildeo mocinhas Talvez eacute por isso que tantas igrejas estatildeo mais interessadas em beleza do que ou ateacute ldquoem vezrdquo de ldquoirrdquo e ldquoatacar as portas do infernordquo Para este autor natildeo haacute duacutevida que a igreja eacute local e que eacute um exeacutercito Pois somos filhos de Deus e natildeo filhas virgens esperando olhando pela janela esperando a voz do seu noivo

Capiacutetulo 7 A Igreja eacute Um Exeacutercito Natildeo Uma Donzela Assentada na Janela A visatildeo duma virgem esperando para o seu namorado voltar eacute uma visatildeo emocionante para o mundo que estaacute ligado com as coisas do mundo e estoacuterias como a de Cinderela Mas quando o estudioso iniciar um estudo das Escrituras tal retrato duma virgem esperando na sua janela pelo seu priacutencipe eacute mais ralo do que ldquoo cabelo do denterdquo Temos uma paraacutebola que fala sobre dez virgens Mas ainda que tentemos forccedilar a paraacutebola a ensinar uma coisa assim de modo nenhum ela se encaixa no assunto A paraacutebola de dez virgens natildeo se encaixa com a Igreja Universal Invisiacutevel [inventada por Lutero] e muito menos com a Igreja Universal Visiacutevel [inventada por Inaacutecio de Antioquia muito reforccedilada por Agostinho imposta por Roma] Natildeo daacute para se ajuntar nem com a Igreja Geral Teoacuterica Ideal Geneacuterica e nem com nenhum conceito de igreja Os retratos tipos alegorias e ou figuras da igreja devem retratar uma verdade sobre o assunto da igreja Natildeo podemos ver um retrato aparecendo na Biacuteblia que possa sugerir que a Igreja eacute uma moccedila assentada na sua janela com o sonho de casar com o seu Noivo Os tipos que vimos na Biacuteblia satildeo figuras de Cristo sendo o Esposo mas natildeo podemos definir quem eacute a Esposa dentro das paraacutebolas e das figuras Ateacute mesmo tentar fazer isso pode criar uma ilusatildeo e um engano Somente podemos achar quem eacute a esposa em Apocalipse 219-10 9 E veio um dos sete anjos que tinha as setes taccedilas cheias das uacuteltimas sete pragas e falou comigo dizendo Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro 10 E levou-me em espiacuterito a um grande e alto monte e mostrou-me a grande cidade a santa Jerusaleacutem que de Deus descia do ceacuteu Quando o autor mostrou este versiacuteculo para alguns pastores que aceitam que a Igreja eacute a Esposa eles pularam como fossem abalados e gritaram como fossem unidos no mesmo espiacuterito ldquoComo eacute que uma cidade pode ser a Esposa de Cristordquo E assim rejeitaram o versiacuteculo como se fosse veneno puro Para o autor natildeo haacute problema aqui A Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem tem todas as caracteriacutesticas duma noiva esperando para o seu marido chegar para beijaacute-la nos seus laacutebios puros e depois para levaacute-la para casar Ela eacute pura Ela eacute uma virgem Ela estaacute esperando o seu priacutencipe aparecer estaacute olhando pelas janelas do universo Ela eacute lindiacutessima Ela foi feita perfeitamente para completar Jesus Cristo completamente Por outro lado as igrejas satildeo retratos dum exeacutercito dividido em grupos ou em companhias ou em batalhotildees ou em divisotildees E como soldados estatildeo sempre prontos para brigar com qualquer outro podemos ver a mesma coisa entre as igrejas pois a competiccedilatildeo entre as divisotildees eacute pesada As divisotildees estatildeo cheias de brigas sem uniatildeo e sem amor Natildeo podemos falar sobre a Igreja Universal Invisiacutevel pois ela eacute invisiacutevel e ningueacutem pode vecirc-la Ela eacute um misteacuterio pois ningueacutem sabe a sua estrutura formato nem o seu parecer Em Hebreus [nos eacute dito que] Moiseacutes foi avisado para cuidar de fazer tudo exatamente como viu no monte santo em referecircncia ao tabernaacuteculo Alguns declaram que a igreja local deve ser feita modelada como a Igreja Celestial Devemos fazer a Igreja Local seguindo o modelo da Moccedila Celestial

Mas construir uma igreja aqui (na terra) baseada sobre a Igreja Celestial vai ser impossiacutevel Pois o modelo eacute invisiacutevel Ela natildeo tem lugar para reuniotildees Natildeo tem pregador e natildeo adianta pregar o evangelho de Cristo (e convite para salvaccedilatildeo) para a Igreja Invisiacutevel pois estaacute feita dos que jaacute morreram Ela natildeo tem razatildeo na terra Natildeo tem jeito de fazer coisa alguma Estaacute composta dos mortos os que jaacute estatildeo nos ceacuteus Uma igreja ldquoBiacuteblicardquo eacute totalmente diferente A igreja local eacute visiacutevel perante o povo num local Tem reuniotildees em que os perdidos tanto como os salvos poderiam participar Tem um pregador que Cristo nos deu que pode pregar a Palavra de Deus para o povo que

aparece Tem razatildeo na terra Ide Evangelizar as naccedilotildees e depois batizar os convertidos e ensinar todos a guardarem o que Jesus falou Podemos entender que a igreja local natildeo estaacute esperando o seu marido voltar mas estaacute esperando o seu mestre [dono e comandante] voltar Enquanto Jesus Cristo natildeo chegar ela deveria atacar as portas do inferno mas por favor natildeo deveria atacar como a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute atacando Pois ningueacutem sabe onde estaacute avanccedilando e ningueacutem sabe o que estaacute sendo atacando ou ateacute se ela estaacute ainda respirando e ningueacutem sabe se estaacute viva ou morta Sabemos que pela definiccedilatildeo dos entendidos a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus pois somente os mortos podem ser membros reunidos uma vez que a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute nos ceacuteus e somente os mortos podem chegar laacute Ningueacutem jamais assistiu um culto dela e voltou para falar sobre o que ouviu ou viu Por isso podemos dizer que ela natildeo estaacute esperando e nem estaacute atacando pois eacute claro que ela jaacute estaacute morta Ela natildeo estaacute vigiando e nem estaacute evangelizando as naccedilotildees pois ela natildeo eacute deste mundo Ela eacute incapaz de fazer as coisas miacutenimas para ser uma igreja como vemos no Novo Testamento coisas como ir evangelizar batizar os novos convertidos treinar celebrar a ceia do Senhor tratar de seus negoacutecios eleger oficiais cuidar das viuacutevas verdadeiras etc Uma vez que os mortos natildeo combinam com os vivos e que os mortos natildeo podem evangelizar nem atacar [falo espiritualmente natildeo fisicamente claro] os vivos nem podem atacar as portas do inferno podemos concluir que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute ou rebelde desobediente ou que natildeo existe Somente uma igreja local localizada numa cidade habitada com pessoas vivas pode ganhar os povos para Cristo Somente uma igreja localizada numa aacuterea onde o povo habita pode pregar o evangelho para os perdidos Somente uma igreja local pode ser o corpo local de Jesus Cristo cheio de amor sendo embaixadores para o povo em redor Mas como eacute que a igreja local pode atacar as portas do inferno Por arrebatar os perdidos fora das suas entradas Para fazer isso a igreja deve ter pessoas treinadas Uma outra coisa eacute ter pessoas que podem passar pelas portas sem dano Somente uma igreja local pode fazer aquilo Jaacute foi feito e estaacute ainda sendo feito e vai continuar sendo feito ateacute a volta de Cristo A Igreja Universal nunca fez uma soacute destas coisas Mas espere alguns falam noacutes somos a Cidade Santa noacutes somos a Esposa de Cristo Meu amigo se o senhor quer pensar que vocecirc eacute a Esposa vocecirc bem pode continuar pensando assim mas pense sobre o choque que vai receber quando descobrir que vocecirc brigou por nada e que vocecirc natildeo eacute a esposa No outro lado o autor estaacute contente em ser um convidado para festejar com Jesus no seu casamento Se por acaso o autor estaacute errado natildeo vai ser envergonhado pois teria ainda maior alegria e natildeo desapontamento Mas quantos afirmam que a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel A Igreja que nunca existiu eacute a Esposa Mas vamos explorar o assunto da Cidade Santa por um pouco Em Apocalipse 2123-26 encontrarmos as seguintes palavras escritas bem claramente 23 E a cidade natildeo necessita de sol nem da lua para que resplandeccedilam porque a gloacuteria de Deus a tem iluminada e o Cordeiro eacute a sua lacircmpada 24 E as naccedilotildees (dos salvos) andaratildeo na sua luz e os reis da terra traratildeo para ela a sua gloacuteria e honra 25 E as suas portas natildeo se fecharatildeo de dia porque ali natildeo haveraacute noite 26 E a ela traratildeo a gloacuteria e a honra das naccedilotildees [ Nota ndash Em algumas Biacuteblias natildeo haacute estas palavras dos salvos em outras haacute As traduccedilotildees baseadas sobre o Westcott e Hort (isto inclui o texto de Nestle-Aland) faltam em colocar as palavras dos salvos enquanto os textos baseados sobre o Textus Receptus incluem as palavras Uma comparaccedilatildeo torna bem evidente que algueacutem mexeu com o texto Textus Receptus ndash kai ta eqnh twn swzomenwn em tw fwti authj peripathsousi WH Aland Triliacutengue [NIV] ndash kai peripathsousin ta eqnh dia toufwtoj authj

Natildeo existe explicaccedilatildeo nem anotaccedilatildeo sobre a diferenccedila entre os dois textos Mais uma vez podemos perguntar por qual autoridade foi feita a mudanccedila Mas natildeo

ouviremos resposta alguma O fato pode ser notado na Biacuteblia Amplificada em Inglecircs sendo comparada com o texto do Textus Receptus na King James Bible de 1611 Vimos o mesmo versiacuteculo

recordado em ambos como em cima Amplified Bible ldquoThe nations shall walk by its lighthelliprdquo e ldquoAnd the nations of them which are saved shall walk in the lighthelliprdquo] Em versiacuteculo 24 temos as naccedilotildees e em algumas Biacuteblias estaacute escrita ldquodos salvosrdquo Esta frase foi escrita [por Joatildeo como amanuense do Espiacuterito Santo] e incluiacuteda para esclarecer um ponto que verdadeiramente necessita ser esclarecido Pois os leitores modernos natildeo ligam com o fato que natildeo haveraacute pessoas perdidas no reino eterno nos novos ceacuteus e na nova terra Natildeo mais teremos Satanaacutes para tentar o povo Natildeo mais teremos de tratar com os democircnios Verdadeiramente a frase natildeo necessita aparecer no versiacuteculo pois o sentido estaacute bem entendido Mas podemos entender que o Espiacuterito Santo incluiu a frase Pois somente teremos pessoas salvas laacute Mas estava incluiacuteda porque o povo natildeo lembra o fato claramente estabelecido em Apocalipse 211 [E vi um novo ceacuteu e uma nova terra Porque jaacute o primeiro ceacuteu e a primeira terra passaram e o mar jaacute natildeo existe] Natildeo eacute necessaacuterio se ser um erudito para entender os fatos ldquoDos salvosrdquo foi ditado por Deus e excluiacutedo por descrentes [alexandrinos] ao inveacutes de ter sido omitido por Deus e inserido por crentes [bizantinos] Somente o homem pode criar uma confusatildeo atraveacutes de excluir a frase Oacutetimo Agora vem a bomba haacute pessoas reinando [para Cristo] sobre a terra que andam na luz da cidade que trazem a gloacuteria e honra das naccedilotildees para a cidade Quem satildeo essas pessoas A Cidade tem a capacidade de hospedar todos os crentes deste Adatildeo ateacute a uacuteltimo desta eacutepoca pois a cidade tem mais do que16 bilhotildees de km cuacutebicos nos seus limites A cidade (na forma de um cubo) tem uma extensatildeo de 2500 km de cada lado

Certamente a cidade eacute gigantesca e lindiacutessima Ela eacute mais do que a mente humana pode imaginar

Mas se noacutes [os salvos de todas as eacutepocas] focircssemos a cidade deveriacuteamos esclarecer quem satildeo os reis da terra Se for que os crentes maacutertires satildeo reis e os que natildeo amaram as suas vidas ateacute a morte tambeacutem vatildeo reinar com Cristo isso pode incluir vocecirc e eu Mas quando examinarmos Apocalipse 204-6 poderemos notar e ver que a promessa de ser um rei e reinar com Cristo durante mil anos foi dado para os servos mordomos fieacuteis (note Mateus 2446-49 Mateus 2514-30 Lucas 1911-27) Se noacutes focircssemos a Cidade quais seriam estes reis e estas naccedilotildees Quem estaraacute reinando sobre quem Especialmente sabendo que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta de todos os santos de todas as eacutepocas Eacute claro que as promessas foram dadas para os crentes e natildeo para a Igreja Universal Invisiacutevel Estes reis devem ser entatildeo um grupo de crentes que fielmente serviram o seu Mestre nesta terra neste tempo presente Sem duacutevida a explicaccedilatildeo de quem satildeo os reis se a Igreja eacute a Cidade torna-se muito mais complexa Ateacute agora o autor natildeo ouviu uma soacute explicaccedilatildeo sobre o assunto [quem de entre todos os salvos de todas as eacutepocas estaraacute sendo um governante auxiliar de Cristo na nova terra e quem seraacute governado por eles] Deveriacuteamos explicar este misteacuterio se declaraacutessemos que a Igreja deveraacute ser a Cidade Santa Por outro lado podemos entender que se a Mulher do Cordeiro a Esposa eacute a Cidade Santa com ou sem o povo habitante o misteacuterio estaacute facilmente resolvido Em vez de ser a Igreja Universal Invisiacutevel os salvos das atuais igrejas locais vatildeo habitar a terra e a terra vai ser dividida em naccedilotildees estados e cidades Os santos vatildeo ser o povo habitante da nova terra As funccedilotildees de reinar [auxiliando e submissos ao supremo Rei Jesus] vatildeo ser dadas para os crentes fieacuteis como recompensa de seu serviccedilo fiel Vatildeo haver pessoas que vatildeo ficar na Cidade para nunca mais sair servindo na presenccedila de Cristo para toda a eternidade e vatildeo haver pessoas que vatildeo reinar sobre a terra De maneira nenhuma a Cidade Santa poderia ser um exeacutercito marchando para a guerra E do mesmo modo as igrejas jamais poderiam ser a Noiva esperando vir a ser a Esposa Podemos ver que a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem natildeo apareceraacute ateacute depois do tempo de tribulaccedilatildeo estar quase terminado E antes de estabelecer o reino de Cristo sobre a terra por mil anos vai aparecer a Esposa na sua primeira vista Nesta hora ningueacutem vai habitar nela e ela estaraacute pairando suspensa nos ares (como os atuais sateacutelites geoestacionaacuterios) imoacutevel sobre a Jerusaleacutem terrestre Os crentes na qualidade de servos de Cristo vatildeo voltar com Jesus para participar na conquista da terra Satanaacutes vai

ser preso E a cidade santa dos santos vai ser somente a Jerusaleacutem terrestre e nessa cidade eacute onde Cristo vai sentar no trono de Davi Eacute a cidade de Davi A Esposa [a Jerusaleacutem celestial] vai ficar fora da vista da terra nesse tempo Ela vai aparecer somente depois o julgamento final estar terminado e os Novos Ceacuteus e a Nova Terra estarem criados Alguns acham que a terra vai ser reformada depois de ser abrasada com fogo Para isso devemos responder que as palavras que o Espiacuterito Santo escolheu declaram bem claramente que o universo total vai ser desfeito completamente A terra vai ser totalmente desfeita Natildeo vai ficar uma soacute pedra restando Apocalipse declara que o universo vai fugir da face de Deus e natildeo vai achar lugar para [ningueacutem] se esconder Somente depois da uacuteltima alma ter sido julgada e lanccedilada no lago de fogo eacute que vai ser feito o novo universo e a nova terra Vai ser nesta hora que a Cidade Santa a Jerusaleacutem Celestial apareceraacute descendo do ceacuteu descendo de Deus A gloacuteria dela vai ser muito mais do que podemos imaginar Ela foi criada especialmente para Jesus pelo Pai O Autor e construtor da Cidade Santa eacute Deus-Pai As igrejas satildeo de Deus-Filho pois Jesus falou ldquoedificarei a minha igrejardquo Se a Igreja Universal Invisiacutevel fosse a Cidade Nova a Celeste Jerusaleacutem por que seria que essa cidade natildeo aparece jaacute na terra [durante o Milecircnio] mas somente depois do julgamento final de todos os perdidos Se Jesus estaacute voltando para a sua Noiva logo antes da Tribulaccedilatildeo por que devemos esperar ateacute depois do julgamento final para receber a nossa habitaccedilatildeo A resposta eacute difiacutecil e ateacute agora ningueacutem conseguiu responder a esta pergunta Mas eacute claro que no conceito dos eruditos a Igreja sendo composta de todos os santos seria completada no dia que Jesus arrebatar a Igreja Terrestre ajuntando todos os santos terrestres com os santos celestes O casamento vai ser feito no final do tempo da tribulaccedilatildeo Por aiacute tudo bem mas temos problemas porque a Cidade Nova Jerusaleacutem natildeo volta a aparecer ateacute depois do Julgamento Final portanto no tempo de Novos Ceacuteus e Nova Terra Na verdade podemos aceitar que vai haver uma assembleia geral de todos os crentes perante Deus mas tal assembleia natildeo tem nada com a Cidade Santa e natildeo tem nada com a Assembleia Geral de Hebreus 1222-23 (22 Mas voacutes tendes chegado a[o] monte Siatildeo e agrave cidade de [o] Deus [que estaacute] vivendo ([agrave] Jerusaleacutem celestial) e agraves miriacuteades de anjos (ao (festejante) ajuntamento de todos [estes] ) 23 e (tendes chegado) agrave assembleia d[os] primeiros- nascidos (n[os] ceacuteus (jaacute) tendo sido inscritos) e a Deus ([o] juiz de todos) e a[os] espiacuteritos d[os] justos tendo sido tornados completos (LTT)) Haacute figuras no Velho Testamento que os estudiosos tinham passado sem explicar Uma destas figuras descobertas no Templo e no Tabernaacuteculo pode explicar muitas coisas para os interessados Quando o autor estava estudando o tabernaacuteculo ele encontrou a figura na sua primeira menccedilatildeo Os comentaristas natildeo tinham resposta para este misteacuterio Eles todos tinham saiacutedo para tomar um lanche Ignoraram o assunto por ter os seus olhos e a sua visatildeo cegos por meio de doutrina falsa Se o assunto tivesse sido singular mas por causa de ser plural eles natildeo somente pularam ignoraram mas nem mencionaram o assunto Seraacute que uma coisa no Velho Testamento pode explicar o assunto sobre a posiccedilatildeo da Igreja ou das igrejas no Novo Testamento O autor foi repreendido por um pastor bem amado ldquoO homem natildeo pode forccedilar um tipo para andar de quatro patasrdquo Outros tinham falado ldquoNatildeo temos autoridade para estabelecer doutrina por tipologiardquo mas a resposta tanto para o pastor amado como para os outros eacute bem simples Natildeo estamos estabelecendo doutrina A doutrina jaacute foi estabelecida O que estamos fazendo eacute pesquisando doutrina por meio de figuras e tipos Paulo usava este meacutetodo e estabeleceu [reforccedilou] as provas de muitas doutrinas do Novo Testamento com as figuras do Velho Testamento O meacutetodo eacute uacutetil como Paulo o desenvolveu baseado sobre o fundamento do meacutetodo ensinado a ele por Gamalial O meacutetodo desenvolvido por Oriacutegenes 200 anos mais tarde natildeo foi baseado sobre o meacutetodo de Gamalial mas sobre a teologia de Platatildeo Platatildeo defendeu que tudo que se pode ver eacute irreal e o que natildeo se pode ver eacute real Dr Grady no seu livro Final Authority (Autoridade Final) relata como Oriacutegenes escreveu muitas coisas e as suas figuras ateacute contradisseram as suas proacuteprias ideias dia depois dia e isso por usar a ldquoliberdade de interpretaccedilatildeordquo Quantas pessoas seguem o caminho de Oriacutegenes em interpretar

livremente as figuras nas Escrituras O que serve hoje pode ser virado e dobrado para uma outra coisa amanhatilde O autor jaacute ouviu pastores tentar apoiar a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo por falar que as Paraacutebolas de Grande Ceia e das Bodas do Filho devem ser no tempo de Reino milenar de Cristo Um tal ldquoPulo de Gatordquo para explicar os argumentos somente prejudica o argumento e coloca o defensor numa posiccedilatildeo impossiacutevel de sair Devemos examinar as paraacutebolas tanto como as figuras com muito cuidado pois natildeo estamos brigando com os homens mas lidando com a Palavra Inspirada de Deus Se a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel temos de explicar como eacute que ela torna-se visiacutevel depois de passar tantos seacuteculos sendo invisiacutevel Devemos explicar como eacute que ela torna-se uacutetil depois de passar tantos seacuteculos sendo inuacutetil Devemos explicar como eacute que uma coisa tatildeo rebelde e desobediente chega de ser obediente e submissa Como eacute que podemos seguir a teologia dum perdido estadista como Platatildeo Natildeo podemos nem chegar perto de permitir que as ideias dele toquem a Biacuteblia A mesma coisa vem sendo empurrada sobre os seminaacuterios e faculdades teoloacutegicas ou vocecirc aceita o que estaacute ensinado ou fica reprovado O problema fica cada vez mais grave pois mais e mais a filosofia que vem sendo ensinada para os pastores nos seminaacuterios eacute a filosofia de Platatildeo ldquoAja como a cobra vire o que vocecirc pode virar natildeo importa o que deve fazer para garantir a sua posiccedilatildeo sem ceder lugarrdquo

Capiacutetulo 8 Um Retrato Muito Especial ndash a Romatilde

O que podemos achar na tipologia Jaacute foi explicado sobre as figuras de Isaque e Rebeca Rute e Boaz e Salomatildeo e a mulher Sulamita (veja capiacutetulo 2) Tais figuras foram reprovadas [quanto a serem da Igreja] Mas ainda temos uma figura que devemos explorar Quando o autor estava estudando o Tabernaacuteculo ele encontrou um misteacuterio O autor estava usando quatro livros para preparar as liccedilotildees Um livro escrito por Dr Ironside outro por Dr M R Dehaan outro escrito pelos linguistas de Wycliffe [Bible Translators] e um outro por autor Dr Soutier Depois aquele ano mais dois livros tecircm chegado agrave possessatildeo do autor Dr Haldemen e Dr Edersheim Todos estes livros e seus autores concordam sobre o assunto No iniacutecio de cada livro o autor declara que no tabernaacuteculo nada eacute puramente ornamental Tudo fica retratando Jesus Cristo ou o Seu ministeacuterio

Todos [esses autores] concordaram sobre os artigos no tabernaacuteculo e ateacute a vestidura do Sumo

Sacerdote [serem tipos de Jesus Cristo e Seu ministeacuterio] Mas apareceu um misteacuterio que eles saltaram [por cima] ignoraram ou explicaram por meio de palavras sem sentidas

O Sumo Sacerdote tinha uma tuacutenica que foi feita tecida de linho fino de cor de azul escuro

Todos concordaram sobre este vestido sendo um siacutembolo sobre a divindade de Deus cobrindo o Sumo Sacerdote Ele representava Deus na Carne com toda a autoridade de Deus o Sumo Sacerdote era o representante de Deus E na borda desta tuacutenica foram pendurados sinos de ouro e romatildes que foram feitas de linho fino tipo bordada feita cada uma em uma de trecircs cores diferentes uma azul uma carmesim e outra puacuterpura As mesmas cores que aparecem na porta da tenda e na entrada do tabernaacuteculo Foi neste ponto que aconteceu uma coisa estranha Dr Haldeman declara que o fruto retrata o fruto perfeito Dr Ironside fala a mesma coisa Mas vem a pergunta como eacute que retrata o fruto perfeito Note o que Dr Haldeman registrou no seu livro The Tabernacle Priesthood and Offerings (O Tabernaacuteculo Sacerdoacutecio e Ofertas) paacuteginas 283-284

The golden bells upon the hem of the robe sounded each time the priest walked The sound of the bells is equivalent to words They have a meaning a speech a testimony The pomegranate is perfect fruit The pomegranate was hung between the golden bells The golden bells are a symbol of the perfect speech of our Lord Jesus Christ ldquoNever man spake like this manrdquo (John 746) If the bell be equivalent to words the pomegranate as the perfect fruit in sequence of the bell gives us the perfect fruit of words The fruit of words are deeds In the pomegranate therefore you have the perfect deed that matched the perfect word The people proclaimed a matchless fact in the history of humanity They said ldquoHe hath done all things wellrdquo (Mark 737) When the priest went into the Holy Place he was invisible to the people As he walked back and forth there was the sound of the golden bells By the sound of these bells the people knew he was alive and acting before God on their behalf The golden bells gave forth their sound be means of tongues Our Lord Jesus Christ left this world two thousand years ago During all that time He has been out of sight He has been invisible to His Church He is invisible today Everything for us who believe in Him depends on His being alive in Heaven How do we know He is alive how do we know He is in Heaven If He is the complete antitype the actual fulfillment of the typical priest then He ought to give forth a testimony from the Holy Place in Heaven a testimony equivalent to the sounding of the golden bells upon the robe of the high priest He has done so He did it on the day of Pentecosthellip

Traduzindo o bom doutor podemos natildeo somente mais uma vez provar o que ele fala mas esclarecer exatamente o que eacute que estaacute representado por meio deste fruto Os sinos de ouro pendurados na borda do eacutefode soavam com cada passo do sacerdote andando O som do sino eacute equivalente a palavras Elas tecircm significado um falar um testemunho A romatilde eacute fruto perfeito A romatilde foi pendurada [intercalada entre cada dois] sinos de ouro Os sinos de ouro satildeo siacutembolos do falar perfeito de nosso Senhor Jesus Cristo ldquoNunca homem algum falou como este homemrdquo (Joatildeo 746)

Se os sinos satildeo equivalentes a palavras a romatilde como o fruto perfeito em sequecircncia do sino estaacute dando o fruto perfeito das palavras O fruto das palavras satildeo as obras Na romatilde entatildeo tem as obras perfeitas igualando com as palavras perfeitas O povo proclamou tal fato sem igual na histoacuteria da humanidade Eles declararam ldquoEle fez tudo bem feitordquo (Marcos 737) Quando o sacerdote entrava no lugar Santo ficava invisiacutevel para o povo Enquanto ele andava de lugar a lugar fazia sons com os sinos de ouro Pelo som dos sinos o povo sabia que ele estava vivo e agindo perante Deus a favor deles Os sinos de ouro soavam com as suas vozes por meio de [pequenas] liacutenguas [suspensas que batem nas paredes dos sinos e as fazem emitir som] Nosso Senhor Jesus Cristo partiu deste mundo haacute dois mil anos passados Durante todo este tempo Ele estaacute fora de nossa vista Ele foi invisiacutevel para a Sua Igreja Ele eacute invisiacutevel hoje em dia Tudo para noacutes que cremos nEle depende do fato dEle estar vivo no Ceacuteu Como eacute que sabemos que Ele ainda vive Como eacute que sabemos que estaacute nos ceacuteus Se Ele eacute o antiacutetipo completo a atual completaccedilatildeo do tipo do sacerdote entatildeo Ele deveria estar enviando testemunho desde o lugar Santo laacute nos Ceacuteus um testemunho equivalente ao som dos sinos de ouro sendo enviado desde a tuacutenica do sumo sacerdote Isto Ele jaacute fez [de uma vez por todas] Ele fez isso no dia de Pentecosteshellip Temos muitas ideias bonitas aqui E algumas fora de realidade Nem doutor Haldeman nem qualquer outro explicou bem o que significam os sinos e o fruto romatilde As duas coisas devem ser ajuntadas natildeo podemos separara-las Cada sino estava posta entre duas romatildes E cada romatilde estava posta entre dois sinos de ouro Dr Edersheim declarou no seu livro The Temple na paacutegina 97 que a tradiccedilatildeo registrou que havia 72 romatildes em redor do sacerdote e tambeacutem 72 sinos Por que este nuacutemero Os fatores de 72 satildeo 2 x 2 x 2 x 3 x 3 Vimos que temos 2 x 2 eacute 4 isso eacute o nuacutemero do mundo ldquo3rdquo eacute simboacutelica da trindade que simboliza tanto Deus como homem salvo Entatildeo temos em nuacutemeros Deus (tambeacutem simbolizado por meio de cor azul) agindo com o homem em todo este mundo no segundo tempo ou na segunda vez Mais ainda eacute que temos o sacerdote levando estes sinos e romatildes em redor dos seus peacutes marcando os seus passos no seu andar escondido do mundo dentro do lugar santo na presenccedila de Deus Pai Certamente os sinos soam por meio de ldquoliacutenguasrdquo (pois eacute assim que chamam a peccedila que bate no sino) mas natildeo eacute somente uma vez [em Pentecostes] como implicou o Doutor Haldeman Eacute o serviccedilo contiacutenuo de declarar o movimento do nosso Sumo Sacerdote Onde Ele queria ir os sinos estavam clamando em voz alta e meloacutedica ldquoEle [o sacerdote] Estaacute Vivordquo Quero dizer [que os sinos] natildeo podem ser [os tipos de] as liacutenguas de Pentecostes e nem as liacutenguas de fogo sobre as cabeccedilas [dos disciacutepulos] tal acontecimento foi repetido somente quatro (4) vezes (Atos 21-38 Atos 85-24 Atos 101-48 e Atos 191-7) Deus declarou que as liacutenguas foram sinal para os judeus mas ainda assim ldquonatildeo me ouviratildeordquo (I Cor 1421) Os sinos do ouro dentro do tabernaacuteculo natildeo soaram somente quatro vezes mas continuamente desde que Moiseacutes estabeleceu o Tabernaacuteculo e enquanto o Sacerdote estava fora da vista do povo ateacute [chegar o dia de] a destruiccedilatildeo do templo em 70 dC Temos mais uma coisa aqui que devemos considerar Mateus 1032 declara que se noacutes O confessarmos diante do mundo Ele nos confessaraacute diante do Pai Devemos entender que os sinos estatildeo sempre confessando que o Sumo Sacerdote da ordem de Melquisedeque estaacute ainda vivo Agora temos mais uma peccedila para colocar no quebra-cabeccedila Os sinos estatildeo sempre anunciando o movimento do sumo sacerdote e as romatildes Por que as romatildes Dr Haldeman Ironsides Dehaan e todos os outros pularam essas romatildes Dr Haldeman fez a declaraccedilatildeo que satildeo as obras perfeitas de Jesus Um outro falou que eacute o fruto perfeito mas natildeo declara o que ele quis dizer com isso

Vamos considerar este fruto em redor dos peacutes do sumo sacerdote cada uma em uma de trecircs cores azul (divindade) escarlata (sacrifiacutecio) e puacuterpura (realeza) testificando que o sumo sacerdote deve ser exatamente como a Biacuteblia declara - Deus na carne ou a carne dEle coberta pela divindade (e o Verbo se fez carne e habitou entre noacutes Joatildeo 114 Ele tomou sobre Si a forma de carne) - que Ele eacute tambeacutem o perfeito sacrifiacutecio para ser oferecido como o uacutenico sacrifiacutecio (Eis aqui o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Joatildeo 129 36) - e que Ele eacute o Rei dos reis (Ele eacute o leatildeo da tribo de Judaacute ndash Apocalipse 1916) As romatildes natildeo emitiram vozes mas mudaram cada vez que o sacerdote mudou os seus peacutes Dr Ironside declarou que os sinos clamavam as Boas Novas para o povo laacute fora esperando na expectaccedilatildeo de redenccedilatildeo E na verdade era assim O povo que esperava redenccedilatildeo estava fora enquanto o sacerdote estava no interior O povo somente sabia que o sacerdote estava vivo por meio de som dos sinos Mas as romatildes estavam pulando com alegria pois estavam ajuntadas com o Sacerdote estavam marcando os seus passos as suas vozes estavam anunciando o Seu movimento estavam sempre declarando com as suas vozes altas e claras facilmente entendidas Pois as suas vozes eram os sinos Natildeo era a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo que estava fora esperando a redenccedilatildeo Natildeo eram as palavras nem as obras de Jesus que foram escondidas que estavam dentro da tenda mas eram as igrejas locais apoiadas pela divina potecircncia e deidade de Jesus Aquele que natildeo pode mentir Ele prometeu redenccedilatildeo para o povo do mundo e satildeo os sinos que declaram o movimento do sumo sacerdote perante o trono de Deus oferecendo-se pela redenccedilatildeo do povo do mundo e satildeo as igrejas locais que transmitem o tal movimento e ateacute cada passo que Jesus faz laacute nos ceacuteus quer dizer que as igrejas locais declaram a vida eterna que estaacute em Cristo com Cristo e dada gratuitamente por Ele O misteacuterio das igrejas estaacute escondido do povo perdido e do povo judaico Podemos acrescentar que tambeacutem estaacute escondido dos saacutebios deste mundo e das Igrejas Falsas (I Coriacutentios 118-28)

Natildeo podemos comparar as liacutenguas dos sinos de ouro com o que aconteceu no dia de

Pentecostes mas devemos entender que deve ainda estar acontecendo entre os frutos os frutos perfeitos Mas por que eles insistem que o fruto romatilde demonstra-se como o fruto perfeito Pois o fruto perfeito eacute a igreja local e natildeo a Igreja Universal Invisiacutevel que natildeo pode testificar do movimento de sumo sacerdote (pois estaacute laacute fora do tabernaacuteculo ateacute podemos dizer tatildeo fora que natildeo pode existir) Podemos acrescentar que as igrejas locais natildeo se apoiam sobre a carne de Jesus mas sobre o fato que Jesus eacute o Filho de Deus vivo o unigecircnito Filho de Deus Haacute tantas pessoas perdidas que acham que as igrejas vecircm dos homens e podemos dizer Concordamos que a maioria das igrejas denominacionais eacute assim Mas temos grupos de igrejas locais que nunca cederam lugar para Satanaacutes e pela histoacuteria podemos depois ver os seus pulos de alegria e podemos ouvir os seus sinos de ouro clamando em alta voz ldquoEle Ainda Estaacute Vivordquo Haacute cinquenta e dois paralelos entre a igreja local e as romatildes Veja a Apecircndice A Mas podemos ver ainda mais em relaccedilatildeo agraves romatildes O tabernaacuteculo representava o terrestre que vai ser desfeito O tabernaacuteculo foi colocado ao lado quando Salomatildeo construiu o templo Entatildeo podemos dizer que como o tabernaacuteculo representa o terrestre assim tambeacutem o templo representa o eterno Pois o Sacerdote estaacute eternamente perante Deus assentado Quer dizer que a sua obra de redenccedilatildeo foi completa e eacute para os sinos e as romatildes continuarem anunciando o movimento do sumo sacerdote para sempre Mas temos mais uma coisa no templo que natildeo existia no tabernaacuteculo As romatildes ocuparam um lugar diferente perante o templo Salomatildeo construiu duas colunas de bronze e as colocou perante o templo de lado direito e de lado esquerdo da porta de entrada no proacuteprio templo Estas duas colunas receberam nomes Boaz (do lado esquerdo ndash e significa ldquoEle vai estabelecerrdquo) e Jaquim (do lado direito ndash e significa ldquonEle estaacute a forccedilardquo) [I Reis 715-22 e 41-42] Cada coluna tinha dois aneacuteis de romatildes cada anel tendo cem (100) romatildes cercando o globo na forma de uma flor liacuterio colocada em cima das colunas Estas colunas estreitaram e limitaram a entrada no templo Quem quisesse entrar deveria passar por meio destas colunas Paulo falou em I Coriacutentios que o povo da igreja (local) vai julgar ateacute os anjos Bronze simboliza julgar ou julgamento Em cima das colunas

quatrocentos (400) romatildes de bronze Natildeo haacute aqui perante os olhos de todo o mundo neste retrato um significado para o povo de hoje em dia Para toda a eternidade as duas colunas estaratildeo permanentemente retratando um grupo a ser julgado (os que estatildeo entrando no templo) e um grupo julgando sendo feito em bronze Por que foram colocadas quatrocentas romatildes Quatro o nuacutemero do mundo e cem sendo composto de dez vezes dez dez sendo o nuacutemero de completaccedilatildeo Entatildeo temos o nuacutemero do mundo completamente completado (4 x 10 x 10) Para fora do mundo vatildeo chegar todos os tipos de igrejas locais Cada igreja sendo reunida perante Deus e sendo colocada na sua posiccedilatildeo alta e honrada para que julgasse cada pessoa que entra na presenccedila de Deus Vai haver um anel com 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado direito e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado esquerdo e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) para o lado direito na posiccedilatildeo baixa e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) ao lado esquerdo para baixo mas todas estas igrejas locais posicionadas muito altas e exaltadas perante os que entrando no templo andam sem importar de ser membro numa igreja Vatildeo chegar de todas as culturas e naccedilotildees vatildeo falar todas as liacutenguas chegando de toda parte da terra Podemos fazer uma pergunta agora Por que os saacutebios natildeo puderam ver o que simbolizam as romatildes E a resposta vem simplesmente soando Simplesmente porque natildeo estavam procurando as igrejas locais mas os saacutebios estavam procurando a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo Entatildeo para eles a Igreja Universal estava fora de ambos o tabernaacuteculo e do templo E noacutes podemos dizer tambeacutem fora deste mundo e fora de alcance dos homens que habitam neste mundo A Igreja Universal Invisiacutevel composta dos mortos natildeo tem lugar na presenccedila de Deus pois Deus eacute o Deus dos vivos e natildeo dos mortos A Igreja Universal Invisiacutevel natildeo pode anunciar para os perdidos que o Salvador nosso Sumo Sacerdote ainda estaacute vivo e que Ele ainda estaacute servindo ao nosso favor Uma Igreja tal necessita salvaccedilatildeo mas ningueacutem pode ajuda-la pois ela eacute invisiacutevel Sendo invisiacutevel ningueacutem pode achaacute-la Tudo sobre a romatilde eacute interessante e vem retratando para noacutes natildeo as palavras nem as accedilotildees de Jesus mas o decreto de Jesus que foi que a Sua igreja eacute a igreja que pode atacar as portas do inferno e vencer

Capiacutetulo 9 Os Problemas A em II Coriacutentios 112 B Em Hebreus 1222-23

O assunto de II Coriacutentios 112 natildeo eacute coisa difiacutecil A palavra chave aqui natildeo eacute a Igreja Universal Invisiacutevel mas uma igreja local localizada na cidade de Corinto Paulo estava usando uma figura aqui Vamos considerar primeiramente o contexto do livro

A II Coriacutentios 112

Os livros de I e II Coriacutentios foram escritos para os crentes de Corinto Podemos dizer claramente e sem duacutevida que nem a Primeira e nem a Segunda Carta aos Coriacutentios foram escritos para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica Denominacional e podemos dizer que tais cartas natildeo foram escritas para um edifiacutecio Podemos declarar sem medo de sermos contraditos que o conteuacutedo dos livros pertence a um povo da eacutepoca de Paulo o povo constituiacutedo dos crentes que moravam na cidade de Corinto e que pertenciam agrave igreja local da cidade Se o conteuacutedo do livro de Primeira e Segunda aos Coriacutentios pertence ao povo [dos crentes] de Corinto e natildeo ao povo ou membros da Igreja Universal em qualquer forma natildeo pode ser aplicado agrave Igreja Universal Vamos examinar o que Paulo escreveu para o povo dos crentes de Corinto (II Cor 112)

Porque estou zeloso de voacutes com zelo de Deus porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido a saber a Cristo

Pegando o versiacuteculo fora de contexto posso usaacute-lo como prova de que a Igreja eacute a Noiva de Cristo Mas teremos problemas quando olharmos no seu contexto No seu contexto devemos aceitar que a igreja local na cidade de Corinto eacute que eacute a noiva de Cristo Quando o estudante de literatura inicia o seu estudo de figuras [de linguagem] e metaacuteforas aparece estranho o que os autores tinham dito A noite foi apresentada como tigre passando sobre a cidade Deus tem asas tem penas e eacute uma aacuteguia voando etc Devemos entender que eacute uma figura de expressatildeo da literatura

No mesmo capiacutetulo podemos ver que Paulo escreve que ele pecou contra o povo [dos crentes]

de Corinto Pois ele natildeo pediu deles coisa alguma Ele ldquoroubourdquo as igrejas de Macedocircnia para servir ao povo [dos crentes] de Corinto Paulo [observou] o povo em pecado o pecado de ingratidatildeo e desrespeito a ele o Apoacutestolo Paulo Paulo nunca foi pesado para o povo mas ele queria que a igreja de Corinto viesse a ser uma igreja sem problemas perfeita em maturidade mas ao inveacutes disso o povo parecia cada vez mais imaturo Eles eram como crianccedilas sem entendimento sobre as consequecircncias das suas accedilotildees Paulo usou uma figura de noiva sendo apresentada perante o seu marido Ele declarou que ele queria apresentar um povo puro para Jesus Seraacute que ele pode fazer isso O povo de Corinto natildeo foi puro em qualquer modo O fato de que o Apoacutestolo Paulo queria apresentar a igreja como uma virgem natildeo alterou os fatos sobre a igreja de Corinto Isso natildeo declara que a igreja eacute a noiva de Cristo somente porque Paulo tinha o desejo de apresenta-la ldquocomo uma virgem pura perante o seu maridordquo

A figura eacute interessante Paulo como se fosse o pai duma virgem estava preocupado a respeito do comportamento dela que eacute representante do povo ou da igreja local A Igreja de Corinto estava em plena revolta contra Paulo Eles tinham ouvido outros pregadores e acharam que a pregaccedilatildeo de Apollo foi muito mais eloquente e a presenccedila de Pedro de que alguns jaacute tinham ouvido pregar foi mais poderosa Mas outros eram mais elevados e sofisticados e diziam Noacutes somos de

Cristo Quem foi o fundador da obra de Deus em Corinto Natildeo foi Paulo Quem ganhou o povo para Cristo natildeo foi Paulo Quem chegou e colocou aacutegua fresca sobre as plantas natildeo foi Apollo Quem eacute Paulo e quem eacute Apollo

Natildeo existe razatildeo para haver divisotildees dentro de uma igreja local [individualmente considerada] Deve existir uniatildeo entre o povo que estaacute dentro de uma igreja local Mas entre as igrejas devemos entender que vai haver divisotildees e abismos Vatildeo existir vastas diferenccedilas ateacute heresias separando igrejas Haacute igrejas fundadas por homens e haacute igrejas fundadas sobre os preceitos Biacuteblicos Cada igreja deve responder por si mesma perante o tribunal de Cristo Cada membro vai responder pelo que falou e pelo que fez dentro de sua igreja local

B Hebreus 1222-24 Quando consideramos o assunto de Hebreus 12 devemos andar com [cautela e] entendimento Homens como Wuest e Berry Taylor e Matthew Henry tecircm jaacute escrito os seus livros sobre o assunto Doutor Arthur Pink no seu livro sobre Hebreus falou sobre os versiacuteculos e jaacute foi citado num capiacutetulo anterior Jaacute foram citadas algumas referecircncias a respeito de Hebreus e do problema de capiacutetulo 12 e versiacuteculos 22 agrave 24 Dr W C Taylor (Introduccedilatildeo ao Estudo do Novo Testamento Grego ndash Gramaacutetica p 303 391-393) declarou que os editores necessitavam colocar pontuaccedilatildeo como eles quiseram (Berry Introduccedilatildeo New Testamento Interlinear Greek- English p iiii) pois nos manuscritos da liacutengua Grega natildeo havia pontuaccedilatildeo nem divisotildees em paraacutegrafos

Na verdade podemos ver que somente necessitamos examinar os versiacuteculos na liacutengua Grega para ver como devem ser ajuntados Pois tecircm a palavra ldquokairdquo que aparece sete vezes em sequecircncia com uma forma de predicativo adjunto ou um conjunto duplo paralelo A palavra natildeo eacute somente uma conjunccedilatildeo adjunta mas demarca uma mudanccedila de ideia Pois eacute a ideia (A) kai a ideia (B) como a forma em portuguecircs e inglecircs mas na liacutengua Grega eacute -- alla Ideacuteia 1 kai o Assunto A e o Assunto 2 kai Assunto B kai Assunto C e D etc(Goetchius) Mas existe uma outra forma tambeacutem Assunto A alla Assunto B kai Assunto D ndash E kai Assunto F ndash G kai Assunto H ndash I etc etc Vamos ver como opera e funciona ldquokairdquo nestes versiacuteculos Allaacutea proselhluqate Siwn orei (O contraacuterio dos versiacuteculos antes)

kai polei qeou zwntoj Ierousalhm epouraniw|kai muriasin aggelwn Panhgureikai ekklhsia| prwtotokwn

apogegrammenwn en ouranoij kai krith| qew|

paacuteantwn kai pneumasi dikaiwn

teteleiwmenwn kai diaqhkhj neaj mesith|

Ihsou kai aimati rantismou

kreitton lalounti para ton Abel

Traduzindo Mas chegastes ao monte de Siatildeo (Contraacuterio de antes ndash Monte Sinai)

e agrave cidade do Deus vivo - a Jerusaleacutem celestiale aos muitos milhares de anjos - a universal assembleia festivale a igreja dos primogecircnitos - os nomes que estatildeo inscritos nos ceacuteuse a Deus - o juiz de todos e aos espiacuteritos dos justos ndash aperfeiccediloadose a Jesus - o Mediador duma Nova Alianccedila e ao sangue da aspersatildeo - que fala melhor do que o de Abel

Fazendo assim conservamos o estilo do autor e chegamos a entender o que eacute que o autor

estava dizendo Temos sete paralelos (adjuntos) aqui contraacuterios de Monte Sinai que o povo encontrou tremendo com fumo e fogo coberto de escuridatildeo e nuvens

Mas chegamos ao Monte Siatildeo ndash o Monte de Paz (natildeo de medo e terror)E chegamos tambeacutem a cidade de Deus vivo ndash Natildeo a Jerusaleacutem terrestre mas a celestialE chegamos agrave grande assembleia de multidotildees dos anjos na sua festividade laacute nos ceacuteusE chegamos a igreja dos Primogecircnitos que tecircm os seus nomes inscritos nos ceacuteusE chegamos a Deus (Pai) o Juiz de todos os homensE chegamos aos espiacuteritos dos justos (dos justificados pelo sangue de Jesus e pela ressurreiccedilatildeo de nosso SalvadorOs que jaacute foram aperfeiccediloados)E chegamos a Jesus ndash o nosso Salvador Mediador duma Nova AlianccedilaE chegamos ao sangue da aspersatildeo purificador o sangue do cordeiro de Deus que ainda fala ndash Pai perdoa-os Falando melhor do que de Abel

Agora vamos entender que a igreja dos primogecircnitos nada tem com a assembleia universal Quando os editores [artificialmente formando as divisotildees entre versiacuteculos e capiacutetulos] fizeram o ajuntamento das frases [artificialmente definiram uma divisatildeo entre os versos 21 e 22] [a universal assembleia e a igreja dos primogecircnitos] as Escrituras foram machucadas e foi colocado em confusatildeo o significado dos versiacuteculos E a razatildeo volta para Lutero o grande reformador o homem que iniciou a confusatildeo [invenccedilatildeo da igreja universal invisiacutevel pervassiva englobadora] procurando abertura para fundar a sua proacutepria igreja [Ele como Padre catoacutelico sempre havia crido e ensinado que fora da igreja universal natildeo haacute salvaccedilatildeo a populaccedila toda cria nisso agora ele precisava de uma desculpa para ter rompido com a igreja universal visiacutevel] Para fazer isso ele necessitava uma igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus Para criar tal igreja Lutero precisava mudar as Escrituras para apoiar a revolta dele contra a Igreja Catoacutelica

Quantos pastores tecircm seguido os ensinos de Lutero Em quase todos os seminaacuterios estaacute sendo

ensinado o que Lutero declarou e depois fez perante o mundo [Lamentavelmente] muitos pastores Batistas atuais estatildeo dentro este engano

Entatildeo o que eacute a igreja dos primogecircnitos (plural) A igreja dos primogecircnitos deve ser a igreja

que Jesus fundou com os Apoacutestolos Pois podemos ver que os nomes deles estatildeo escritos nos fundamentos do muro que cerca a Cidade Santa Ademais devemos ver que a Igreja dos primogecircnitos eacute uma barreira para os [rebeldes] que querem entrar na Cidade de ouro a Cidade feita por Deus para Jesus Cristo Talvez o muro tomou a posiccedilatildeo das duas colunas do templo de Salomatildeo

De qualquer modo natildeo podemos dizer que a igreja dos primogecircnitos eacute a Igreja Universal

quer Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Geneacuterica Ideal ou Geral Natildeo podemos dizer que ela eacute a Igreja Denominacional Natildeo pode ser a denominaccedilatildeo Luterana Catoacutelica Presbiteriana Metodista Adventista Pentecostal Assembleia de Deus Deus eacute Amor Congregacional Cristatilde do Brasil [convenccedilatildeo Sulista Convenccedilatildeo Batista Brssileira Associaccedilatildeo Batista Regular Comunhatildeo Batista Biacuteblica] etc Podemos dizer que natildeo eacute a ldquoIgreja Batistardquo tambeacutem (podemos provar que tal igreja dos primogecircnitos era batista em doutrina)

Capiacutetulo 10 O Problema de Efeacutesios 522-33

Examinando Efeacutesios cuidadosamente podemos notar que antes de qualquer coisa a carta dos Efeacutesios foi escrita para a igreja [independente e] local da cidade de Eacutefeso e natildeo para uma igreja laacute nos ceacuteus nem para uma igreja espalhada sobre toda a terra O contexto da carta eacute para uma igreja local localizada numa cidade Tal cidade eacute a cidade de Eacutefeso Natildeo podemos mudar o sentido da palavra sabendo que o sentido da carta eacute para a igreja local Natildeo podemos aplicar nem interpretar a carta como instruindo a Igreja Universal Visiacutevel ou Invisiacutevel nem a Igreja Teoacuterica Geral Geneacuterica Ideal Dispersa ou Denominacional

No capiacutetulo 5 vimos que Paulo estava ensinando o povo sobre casamento e os deveres do

homem crente e da mulher crente Para ilustrar o seu ensino Paulo usava a Igreja e Cristo Mas devemos perguntar algumas coisas antes de entrar neste capiacutetulo

1) O que eacute o casamento

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o

casamento

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado

5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa

Vamos procurar as respostas agora

1) O que eacute o casamento O que eacute casamento A palavra casar quer dizer ajuntar [Heacutelio acrescentaria ajuntar sob

solene promessa (ante a sociedade e sua justiccedila) de persistente responsabilidade [marido-esposa e com os filhos] sem isso o ajuntamento foi fornicaccedilatildeo adulteacuterio ou prostituiccedilatildeo] duas coisas como fosse uma soacute peccedila Um homem ajuntando com uma mulher nos olhos de Deus estaacute casado (I Cor 613-18) Se um homem ajuntar com mais do que uma mulher ele estaacute adulterando e assim sendo traidor da sua esposa Um homem que natildeo quer receber a responsabilidade de legalizar a famiacutelia que cria eacute um fornicaacuterio A razatildeo de casar natildeo eacute de gozar o corpo da outra pessoa mas para criar uma famiacutelia com crianccedilas sendo geradas para dar continuaccedilatildeo ao nome do pai

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo Um homem somente pode casar com uma mulher para completar o seu propoacutesito de criar

uma famiacutelia Um homem natildeo pode criar filhos por meio de autoprocriaccedilatildeo Se fosse assim o significado de casamento teria de ser vazio e natildeo haveria razatildeo para se casar Dois homens natildeo podem casar-se Pois natildeo podem gerar filhos assim Duas mulheres natildeo podem casar-se A razatildeo natildeo eacute para ter sexo nem para gozar do corpo do outro Casamento natildeo eacute para viver juntado e ajuntar os bens A razatildeo da famiacutelia eacute unicamente para [complementaccedilatildeo muacutetua e para] gerar (e criar) filhos Mas temos tambeacutem que a mulher eacute a completaccedilatildeo do homem Ela eacute o ajudante do homem O homem sem mulher eacute incompleto e a mesma coisa quanto agrave mulher sem homem

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o casamento

O que faz um casamento eacute uma atitude de responsabilidade do homem perante a mulher

perante a famiacutelia e perante Deus sem deixar de mencionar perante a igreja local Tal responsabilidade vai ser vista pelo mundo pelos familiares vizinhos e membros da igreja Mas quem faz o casamento eacute o homem e a mulher que ajuntam para fazer a famiacutelia Casamento eacute uma coisa que ningueacutem pode forccedilar sobre o outro Muitas mulheres acham que pode pegar o homem na cama mas a cama eacute uma coisa que pode destruir a esperanccedila de casamento

[Casamento] eacute uma determinaccedilatildeo a se cumprir o que Deus mandou Uma determinaccedilatildeo de cumprir o que Deus criou Uma determinaccedilatildeo de chegar ao fim da vida em peacute ajuntado com a mulher que escolheu

Casamento natildeo eacute uma experiecircncia que se pode abandonar quando as coisas estatildeo indo para

traacutes mas com uma atitude dupla [Casamento eacute] um [solene] resoluccedilatildeo [contrato] entre o homem o seu Deus e a mulher que ele escolheu Natildeo depende de 50 do homem e 50 da mulher Para que o casamento funcione corretamente o homem deve entregar 100 dos seus esforccedilos e a mulher deve entregar 100 dos seus esforccedilos ou vai ser um fracasso

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado O que eacute noivado Quando o homem acha aquela mulher que ele quer e ela tambeacutem quer

criar uma famiacutelia com ele e ele decide pedir agrave mulher para casar-se com ele e ela concorda em fazer isso o noivado estaacute selado por meio de um anel de ouro E daiacute o casal estaacute noivado Ele deve abandonar todas as outras mulheres e deve gozar a presenccedila somente dela e ela deve abandonar todos os homens com a exceccedilatildeo de homem que ela escolheu Natildeo eacute tempo de ficarem sozinhos ou de passarem horas de tempo se beijando na escuridatildeo da casa nem fora da vista dos outros Noivado eacute um tempo que vem antes de casar para ver se o homem eacute realmente o que ele apresenta-se ser para a mulher e que a mulher eacute exatamente o que ela apresenta-se ser para o homem

Os dois natildeo tecircm direito de usar e abusar dos corpos quer dizer natildeo eacute o tempo de experimentarem sexo Tambeacutem natildeo podem trair um ao outro com os outros

Entatildeo o noivado estaacute selado por meio de (a) o pedido ndash Vocecirc quer casar comigo E a

resposta ndash Sim E o anel de noivado 5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-

33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa O problema eacute que muitos pastores querem usar o casamento como a base comparativa de

Cristo e a Igreja Universal Invisiacutevel Mas natildeo podem Pois a base comparativa eacute Cristo e a sua relaccedilatildeo com a igreja local Quando olharmos cuidadosamente para os versiacuteculos poderemos ver que Paulo estava falando com os maridos e com as esposas A relaccedilatildeo natildeo eacute o que faz um casamento funcionar mas como as pessoas devem sujeitar-se a quem estaacute na posiccedilatildeo familiar superior O marido deve considerar a sua esposa e cuidar dela natildeo para casar com ela nem para continuar casada com ela mas porque ela jaacute eacute o corpo dele E agora porque ela eacute o corpo dele o homem deve cuidar dela e trata-la com carinho e amor (aacutegape ndash amor sacrifical) Natildeo temos qualquer indicaccedilatildeo de que Cristo estaacute noivado com a Igreja com as igrejas nem com qualquer igreja A igreja local jaacute eacute o corpo de Jesus Cristo e como o corpo saudaacutevel necessita obedecer agrave sua cabeccedila assim a igreja deve obedecer a Jesus Cristo pois Ele eacute a cabeccedila da igreja E assim como a igreja local deve procurar a vontade e os desejos da sua proacutepria cabeccedila assim a mulher (natildeo uma mulher geneacuterica ideal universal invisiacutevel nem teoacuterica mas a mulher ldquolocalrdquo ndash Noel Smith) deve obedecer a sua cabeccedila por procurar o que eacute a vontade dele O problema eacute que muitas mulheres querem que os seus maridos as amem mas natildeo estatildeo querendo fazer o seu lado ndash honrar o marido como cabeccedila

Quando olharmos o que os grandes saacutebios estatildeo querendo dizer torna-se uma coisa absurda Como eacute que podemos fazer uma comparaccedilatildeo entre a famiacutelia pai matildee e filhos relacionando um com os outros e a Igreja Universal Invisiacutevel e Cristo Se pudeacutessemos comparar a Igreja Universal Invisiacutevel com a esposa o que teriacuteamos Teriacuteamos uma esposa invisiacutevel morta conformada sem energia repousada desobediente em todo aspecto da palavra Ela natildeo tem a miacutenima interesse em fazer o que a Cabeccedila fala Ela eacute incapaz de apresentar o plano de salvaccedilatildeo para uma soacute alma Ela eacute incapaz de levar a mensagem a uma soacute alma nem pode tratar em ensinar uma soacute pessoa

Entatildeo como base de comparaccedilatildeo podemos dizer que uma base invisiacutevel eacute igual a nada Por isso podemos dizer que tal comparaccedilatildeo eacute absurda e natildeo vale se pensar sobre uma comparaccedilatildeo entre uma fantasia imaginaacuteria do homem e Cristo ou ltlt uma Igreja que ningueacutem pode ver e que natildeo pode obedecer a Cristo que ningueacutem pode tocar nem pode participar nos seus cultosgtgt como pode isso ter nenhuma comparaccedilatildeo com a famiacutelia

Paulo falou que os casais devem se comportar [no relacionamento marido- esposa]

semelhantemente ao modo como Cristo e a igreja local se relacionam as mulheres devem obedecer aos seus maridos como a igreja local obedece a Cristo e os homens devem amar as suas esposas como Cristo ama a igreja local e deu-se em sacrifiacutecio

Quando estamos na luz certa podemos ver muito mais Jesus amou a igreja e deu se em

sacrifiacutecio para salvaacute-la Devemos perguntar Qual igreja foi essa Para os grandes eruditos e saacutebios deve ser a Igreja Universal Para os Catoacutelicos eacute a Igreja Catoacutelica (universal e visiacutevel) para os reformados (como os Presbiterianos Luteranos Anglicanos Metodistas Pentecostais) eacute a Igreja Universal Invisiacutevel Para os Batistas [membros da igreja de Eacutefeso] eacute a igreja que Jesus comprou com o seu sangue eacute igreja ldquoBatistardquo de Eacutefeso Mas devemos acertar mais uma coisa pois a igreja eacute uma assembleia dos membros que satildeo salvos e que estatildeo querendo fazer a vontade de Deus Quer dizer Jesus natildeo morreu por um edifiacutecio nem por uma denominaccedilatildeo Jesus natildeo comprou uma ideia nem sangrou para salvar uma teoria mas pecadores Natildeo encontramos (na Biacuteblia) onde Jesus casou com a Igreja igrejas ou ateacute qualquer igreja Mas vimos que sem casamento a Igreja de Corinto eacute jaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Eacutefeso jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Roma [a do livro aos Romanos] jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Igualmente podemos ver que a Igreja de Colossos tambeacutem foi declarada o Corpo de Cristo E a conclusatildeo [dos catoacutelicos e reformados e dos batistas por eles influenciados] entatildeo eacute que o ldquoCorpo de Cristordquo eacute composto de todas as igrejas locais e isso eacute a Igreja Universal Natildeo

Mas se fosse assim teriacuteamos uma fraccedilatildeo do Corpo de Cristo em cada igreja local A linguagem eacute clara Paulo escreveu para cada igreja que ela eacute ldquoo Corpo de Cristordquo mas natildeo falou sobre ldquoo casamentordquo de Jesus com a Igreja nem com as igrejas nem com qualquer igreja

Vamos notar o que Paulo escreveu para os Romanos Em Romanos 123-8Rm 123-8 3 Porque pela graccedila que me eacute dada digo a cada um dentre voacutes que natildeo pense [de si mesmo] aleacutem do que conveacutem antes pense com moderaccedilatildeo conforme a medida da feacute que Deus repartiu a cada um 4 Porque assim como em um corpo temos muitos membros e nem todos os membros tecircm a mesma operaccedilatildeo

5 Assim noacutes que somos muitos somos um soacute corpo em Cristo mas individualmente somos membros uns dos outros

6 De modo que tendo diferentes dons segundo a graccedila que nos eacute dada se eacute profecia seja ela segundo a medida da feacute

7 Se eacute ministeacuterio seja em ministrar se eacute ensinar haja [dedicaccedilatildeo] ao ensino

8 Ou o que exorta [use esse dom] em exortar o que reparte faccedila-o com liberalidade o que preside com cuidado o que exercita misericoacuterdia com alegria ACF2007

Podemos ver que Paulo natildeo falou sobre a Igreja Universal mas sobre a igreja local de Roma Cada membro tem o seu lugar e a sua obra dentro da igreja local para cumprir

1) deve ser membro qualificado e (responsaacutevel) residente na cidade2) deve ser chamado para fora da sua casa ou negoacutecio a fim de se ajuntar agrave assembleia3) deve se ajuntar num lugar local que eacute aberto para qualquer membro e visitante que quiser participar (mas visitante natildeo vota)4) o objetivo da assembleia deve ser o de tratar de negoacutecios pertencentes ao interesse do povo (Atenas 568 AC ndash Collieracutes Enc e Lexicon Thayer)

Igreja ndash Haacute muitas ideias colocadas que podem ser classificadas como

definiccedilotildees da palavra ldquoigrejardquo ndash 1) O ideal que deve ser usada para formar uma igreja aqui na terra ndash Chamada ndash A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal 2) A ideia que abre a teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra ndash Chamada a Igreja Universal Teoacuterica 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo da forma da igreja sem pensar em doutrina ndash Chamada a Igreja Universal Geneacuterica 4) A ideia que pode formar a igreja real (imaginaacuteria ndash pois nunca pode existir) por ajuntar todas as igrejas--Chamada a Igreja Universal Geral 5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina ndash Chamada a Igreja Denominacional 6) A Igreja Universal Visiacutevel ndash Chamada a Igreja Catoacutelica (universal) Romana que existe na terra 7) A ideia que a Igreja existe nos Ceacuteus ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada nossa Igreja 9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute passeando 10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo -- Chamada a Igreja Local 11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra ndash Chamada a Igreja de Jesus Dispersa 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos ndash Chamada a Igreja Universal Invisiacutevel 13) Todos os crentes mortos ndash Chamada a Igreja de Jesus em Descanso (existe ainda mais 30 usos da palavra) Real ndash o que existe de fato verdadeiro aquilo que eacute real (Dicionaacuterio Escolar Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Realidade ndash Qualidade de ser real Aquilo que existe efetivamente (Dicionaacuterio Pequeno Dicionaacuterio Brasileiro da Liacutengua Port p1024) Por meio destas definiccedilotildees podemos acertar algumas coisas importantes (A) ldquoRealrdquo eacute o que encontra no mundo atual tocaacutevel ldquoRealrdquo natildeo pode ser idealiacutestica ldquoRealldquo pode ser tocado visto pode operar funcionar tem de obedecer aos requerimentos e mandados ldquoIrrealrdquo na outra matildeo natildeo tem estas qualidades ldquoIrrealrdquo eacute o que natildeo eacute real ou o que eacute imaginaacuterio (Ibid p689 PDBDLP)Quando aplicarmos tais definiccedilotildees sobre os pensamentos e definiccedilotildees em redor da palavra ldquoIgrejardquo acontecem coisas interessantes nestas definiccedilotildees 1) O Ideal que deve ser usado para formar uma igreja aqui na terra chamada A Igreja Universal Invisiacutevel Ideal Tal ideia eacute um ideal por isso eacute uma coisa tatildeo abstrata que natildeo eacute tocaacutevel e por isso podemos dizer que o ideal eacute irreal no mundo real Tal igreja jamais pode ser reunida jamais pode ser chamada jamais pode ter um negoacutecio apresentado perante os seus membros ideais e com certeza jamais pode votar sobre tal negoacutecio A igreja ideal nunca poderia existir no mundo real 2) A ideia da teoria sobre como deve funcionar a igreja na terra chamada a Igreja Universal Teoacuterica

Tal igreja eacute um pensamento eacute uma ideia teoacuterica e vem das ideias dos homens Natildeo tem coisa qualquer real nem tocaacutevel numa teoria Uma teoria eacute somente uma aproximaccedilatildeo de realidade que existe eacute uma tentativa de explicar o que jaacute estaacute funcionando no mundo real mas por si mesma a teoria eacute natildeo-operativa 3) A ideia que daacute descriccedilatildeo duma forma duma igreja sem pensar em doutrina chamada a Igreja Universal Geneacuterica Uma ideia que foi criada entre os modernistas eacute que exista a Igreja Real somente depois de se extrair todas as doutrinas que formam conceitos ou preconceitos doutrinaacuterios Mas temos um grande perigo aqui se tiraacutessemos as doutrinas das igrejas as que fazem a igreja real e tocaacutevel natildeo teriacuteamos coisa nenhuma restando Por isso teria de ser irreal natildeo operaacutevel ou o que natildeo pode funcionar Por que A igreja necessita razatildeo e direccedilatildeo Uma vez que a igreja natildeo eacute uma coisa feita por homens mas por Deus Deus criou as regras sobre como ela vai funcionar Estas regras satildeo doutrinas divinamente inspiradas Tirando as doutrinas finda o que Deus criou e o resultado eacute nada mais do que uma criaccedilatildeo do homem e sem valor

4) A ideia que pode formar a igreja real por ajuntar todas as igrejas chamada a Igreja Universal Geral A ideia que podemos achar a Igreja Real por ajuntar todas as igrejas eacute uma coisa absurda e muito irreal Se as igrejas individuais natildeo satildeo reais como eacute que um conjunto destas igrejas irreais pode tornar-se real Uma lei de matemaacutetica declara que a soma de nuacutemeros irreais natildeo pode totalizar um nuacutemero real Mais outra regra declara que a soma de todas as partes deve ser igual ao total Se as igrejas locais satildeo reais como podemos ajuntar elas com o que eacute invisiacutevel e por isso irreal Se tiver uma igreja falsa no meio como eacute que podemos ajuntar a falsa igreja no meio das igrejas corretas Tal ajuntamento teria de ser irreal totalmente Como entatildeo podemos somar igrejas reais com as irreais Se tentarmos somar as igrejas seria como tentando somar maccedilatildes com cebolas e de feijotildees e ldquoquarksrdquo [partiacuteculas subatocircmicas]

5) Um conjunto das igrejas com a mesma doutrina Chamada a Igreja Denominacional

A ideia que existe uma igreja ldquodenominacionalrdquo vem sendo mostrada como sendo irreal por meio de provar a impossibilidade de pregar para uma igreja tal nem de ajuntar uma igreja assim Natildeo se pode achar [e fisicamente se reunir com] a Igreja Denominacional ou por essa a Igreja Interdenominacional ou a Igreja Natildeo-Denominacional E em cima de tudo nunca poderia haver a chamada de tal igreja se reunir para um soacute lugar nem se poderia apresentar coisa qualquer para ser decidido por uma Igreja assim

6) A ideia que existe a Igreja Universal Visiacutevel a igreja que somente existe na terra chamada a Igreja Catoacutelica Romana Esta Igreja tambeacutem eacute irreal pois podemos fazer uma declaraccedilatildeo igual agrave acima por ver como eacute impossiacutevel ela se ajuntar em um soacute local ou decidir sobre qualquer coisa Natildeo somente isso mas podemos dizer que a Igreja Catoacutelica nunca obedeceu agraves ordens de Jesus em qualquer coisa em qualquer tempo Podemos examinar esta declaraccedilatildeo mais tarde 7) A ideia que a Igreja universal existe nos Ceacuteus chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Celestial Real Se existisse uma igreja laacute nos ceacuteus deveria ser muito irresponsaacutevel e desobediente Pois a obra da ldquoigrejardquo eacute para evangelizar o mundo Como eacute que pode evangelizar o mundo quando tal igreja eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus Melhor dizer que tal Igreja eacute intocaacutevel e tambeacutem eacute irreal 8) Um edifiacutecio onde a igreja se reuacutene ndash Chamada a Igreja Eacute certa que um edifiacutecio pode ser chamado de a igreja O edifiacutecio natildeo pode votar natildeo pode dar a sua opiniatildeo sobre negoacutecio qualquer Um edifiacutecio natildeo pode ganhar almas e natildeo pode pregar o evangelho Ainda que um edifiacutecio seja real natildeo poderia participar nas reuniotildees pois eacute um membro irresponsaacutevel e por isso devemos declarar que a ideia eacute irreal

9) Uma porccedilatildeo dos membros fazendo uma festa ou passeio Nossa Igreja estaacute tendo um passeio Se a igreja eacute uma reuniatildeo de negoacutecios podemos dizer que um passeio eacute um negoacutecio da Igreja Um passeio deve ser determinado por meio de o que vai fazer Se todos os membros concordarem no propoacutesito podemos dizer que pode ser uma reuniatildeo de negoacutecios e assim pode ser chamada ldquonossa igrejardquo Nota tal igreja vai ser bem visiacutevel e bem real

10) Um grupo de crentes ajuntado em um local para fazer a obra de Deus cumprindo o mandado de Jesus com cada membro sendo primeiramente salvo e depois batizado por imersatildeo cooperando na feacute comum para alcanccedilar neste mundo os que natildeo conhecem Jesus Cristo chamada a Igreja Local Eacute claro que tal igreja vai ser visiacutevel e operacional funcionando se estaacute cumprindo a obra de Deus Devemos aceitar que tal igreja vai ser muito real e efetiva Ainda que a definiccedilatildeo eacute abstrata onde aplica tal definiccedilatildeo natildeo vai ser pois vai ter local vai ter povo real e vivo participando nestas reuniotildees Vatildeo ser pessoas batizadas e vivas prontas para ir e evangelizar o mundo depois de ser instruiacutedas na palavra de Deus tal igreja vai ser visiacutevel e real

11) Todos os crentes em todas as naccedilotildees na terra chamada a Igreja de JesusDispersa A ideia de ajuntar todos os crentes em uma soacute bola pode ter o seu apelo para as mentes dos homens com a sua definiccedilatildeo toda errada pois eacute bem irreal Pois natildeo pode ajuntar todos em um soacute lugar para fazer uma pregaccedilatildeo sobre o que deve fazer para glorificar Jesus Cristo Eacute intocaacutevel e por isso irreal 12) Todos crentes de todas as eacutepocas vivos e mortos chamada a Igreja Universal Invisiacutevel Uma reuniatildeo de todos os mortos tanto como todos os vivos eacute uma coisa irreal e vai assustar os vivos

13) Todos os crentes mortos chamada a Igreja de Jesus em Repouso ou Descanso Quando houver uma igreja composta somente dos mortos poder-se-aacute dizer que a igreja estaacute morta e incapaz de cumprir o que Jesus mandou Tal igreja eacute intocaacutevel ningueacutem pode encontraacute-la na terra e ser chamado ldquovivordquo Por isso deve tambeacutem ser irreal Se a nossa definiccedilatildeo da ldquoigrejardquo eacute um grupo chamado para fora do mundo e ajuntado em Cristo qualquer destas definiccedilotildees serve e eacute notaacutevel que tal Igreja natildeo tem alvo natildeo tem negoacutecio natildeo tem nada para fazer Eacute inuacutetil Natildeo pode evangelizar e natildeo pode batizar ningueacutem pois estaacute fora deste mundo e estaacute com Cristo Tal igreja jamais pode cumprir Mateus 1618 por atacar as portas do inferno Tal igreja jamais poderaacute mandar missionaacuterios para o mundo (Mateus 2818-20) Pois jaacute natildeo mais anda neste mundo Entatildeo olhando para as definiccedilotildees podemos ver que a uacutenica que pode cumprir os requerimentos da definiccedilatildeo da palavra na liacutengua Grega eacute a igreja local mais nada Ao lado da igreja local todas as ideias e pensamentos veem sendo demonstradas como sendo coisas irreais intocaacuteveis e que ningueacutem pode alcanccedilar

Capiacutetulo 1 As Paraacutebolas Declaram O Que Temos vaacuterias paraacutebolas que devemos estudar e recordar claramente os seus ensinos ldquoA Paraacutebola de Dez Virgensrdquo ldquoA Paraacutebola das Bodas do Filho do Reirdquo e ldquoA Paraacutebola de Grande Ceiardquo Nessas trecircs paraacutebolas podemos achar a maioria de ensino [dos protestantes] em relaccedilatildeo agraves ldquoBodas do Filho do Reirdquo e sobre a Esposa Primeiramente haacute pouco ensino sobre o assunto duma Esposa para o Filho mas a implicaccedilatildeo deste ensino precisa ser considerada por meio de cultura Judaica e do contexto de ensino Por isso devemos considerar o que os saacutebios do passado tecircm escrito sobre casamentos Devemos tambeacutem considerar o que os Comentaacuterios falaram enquanto sabemos a posiccedilatildeo deles antes da leitura durante a leitura e depois da leitura das paraacutebolas citadas

Entatildeo sem demorar mais vamos entrar nas paraacutebolas

A Paraacutebola de Grande Ceia ndash Lucas 1415-24 15 E ouvindo isto um dos que estavam com ele agrave mesa disse-lhe Bem-aventurado o que comer patildeo no reino de Deus 16 Poreacutem ele lhe disse Um certo homem fez uma grande ceia e convidou a muitos 17 E agrave hora de ceia mandou o seu servo dizer aos convidados Vinde que jaacute tudo estaacute preparado 18 E todos agrave uma comeccedilaram a escusar-se Disse-lhe o primeiro Comprei um campo e importa ir vecirc-lo rogo-te que me hajas por escusado 19 E outro disse Comprei cinco juntos de bois e vou experimenta-los rogo-te que me hajas por escusado 20 E outro disse Casei portanto natildeo posso ir 21 E voltando aquele servo anunciou estas coisas ao seu senhor Entatildeo o pai da famiacutelia indignado disse ao seu servo Sai depressa pelas ruas e bairros da cidade e traze aqui os pobres os aleijados e mancos e cegos 22 E disse o servo Senhor feito estaacute como mandaste e ainda haacute lugar 23 E disse o senhor ao servo Sai pelos caminhos e valados e forccedila-os a entrar para que a minha casa se encha 24 Porque eu vos digo que nenhum daqueles varotildees que foram convidados provaraacute a minha ceia A questatildeo aqui nada tem com casamento mas com uma Ceia Especial para um povo especial Foram notificados com bastante tempo antecedente para que pudessem se preparar para participar Mas eacute notado como eacute que os convidados natildeo se importaram com a ceia e com a presenccedila deles na casa deste senhor Para um homem um campo que bem poderia visitar qualquer hora era mais importante do que a Ceia (das Bodas) do seu Senhor Para um outro homem cinco juntas de bois foram mais importantes do que a Ceia Para um outro homem o fato que este havia se casado haacute pouco tempo foi bastante razatildeo para natildeo ir Eles esqueceram quem satildeo eles e quem eacute o rei A Paraacutebola de Grande Ceia natildeo tem muitas coisas para adicionar ao misteacuterio da Noiva eou da Esposa de Cristo Mas tem uma coisa que necessitamos notar a declaraccedilatildeo ldquotudo estaacute prontordquo que o pai da famiacutelia falou com os servos Eacute claramente visiacutevel que os primeiros convidados foram a naccedilatildeo de Israel E tambeacutem que os segundos convidados foram os gentios Entatildeo podemos concluir que os gentios satildeo os pobres os

aleijados os mancos e os cegos Todos os que tinham sido excluiacutedos de participar no culto de sacrifiacutecio no tabernaacuteculo ou ateacute no templo Se Israel foi excluiacutedo de participar e foram eles os primeiros convidados que acharam outras coisas mais importantes e por isso a convite foi estendido para os gentios entatildeo como eacute que noacutes podemos nos exaltar Natildeo seria melhor para noacutes humilhar-nos perante a graccedila de Deus Se noacutes somos os segundo convidados como eacute que podemos pensar que somos a Esposa A festa natildeo foi planejada para a nossa honra mas para a esposa

A Paraacutebola das Bodas do Filho do Rei ndash Mateus 221-10 1 Entatildeo Jesus tomando a palavra tornou a falar-lhes em paraacutebolas dizendo 2 O reino de ceacuteus eacute semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho 3 E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas e estes natildeo quiseram vir 4 Depois enviou outros servos dizendo Dizei aos convidados Eis que tenho o meu jantar preparado os meus bois e cevados jaacute mortos e tudo jaacute pronto vinde agraves bodas 5 Poreacutem eles natildeo fazendo caso foram um para o seu campo outro para o seu traacutefico 6 E os outros apoderando-se dos servos os ultrajaram e mataram 7 E o rei tendo notiacutecias disto encolerizou-se e enviando os seus exeacutercitos destruiu aqueles homicidas e incendiou a sua cidade 8 Entatildeo diz aos servos As bodas na verdade estatildeo preparadas mas os convidados natildeo eram dignos 9 Ide pois agraves saiacutedas dos caminhos e convidai para as bodas a todos os que encontrardes 10 E os servos saindo pelos caminhos ajuntaram todos quantos encontraram tanto maus como bons e a festa nupcial foi cheia de convidados Nesta paraacutebola vimos um paralelo com a paraacutebola de Grande Ceia ateacute podemos fazer uma ligaccedilatildeo de Mateus com Lucas A paraacutebola de Mateus chega na semana de Paacutescoa vindo depois da entrada triunfal de Mateus 21 A paraacutebola de Lucas aconteceu antes de Jesus chegar em Jerusaleacutem enquanto Ele estava na cidade de Jericoacute Em Lucas natildeo se declara o porquecirc da festa mas em Mateus vimos que eacute para celebrar as bodas do Filho do Rei e o homem chamando e preparando para festejar eacute um certo rei Podemos entender que o rei eacute Deus e o filho do rei eacute Jesus Cristo Podemos notar que ldquotodas as coisas estatildeo jaacute prontasrdquo E a chamada para os convidados se achegarem foi feita Cada homem tinha a sua desculpa para natildeo ir pois natildeo estavam querendo ir Devemos notar que eles (os convidados) eram os nobres do reino do rei Mas espera como eacute que um homem torna-se nobre Eacute feito por decreto do rei e somente por decreto do rei Ningueacutem pode fazer os homens nobres Natildeo eacute um resultado de grandeza de pessoa nem dos seus grandes feitos que ganham a posiccedilatildeo de nobre Se um homem eacute declarado nobre pelo rei entatildeo somente o rei tambeacutem pode baixar um nobre da sua posiccedilatildeo de nobre A accedilatildeo do povo foi muito interessante pois natildeo respeitaram o rei O povo assaltou e matou os seus servos Quando a notiacutecia disso chegou ao Rei ele mandou o seu exeacutercito para acabar com aquela cidade Eacute interessante que foi exatamente isso que aconteceu com Jerusaleacutem em 70 DC

O convite foi dado para Israel e Israel recusou ir ateacute matou quem foi mandado representando Deus O Filho Jesus Cristo foi mandado e eles mataram o Filho de Deus Eacute claro que eles (Israel) foram rejeitados Depois que Israel rejeitou a convite a porta foi aberta para os gentios e as naccedilotildees dos gentios comeccedilaram de entrar no reino de Deus e de Cristo Mas ainda a casa de Deus natildeo estava cheia Ainda haacute lugar hoje e os servos satildeo mandados para convidar os pobres os aleijados os mancos e os cegos tantos os bons quantos os maus para entrar na festa

O que quer dizer ldquoFesta das Bodasrdquo O dicionaacuterio explica que as Bodas satildeo a celebraccedilatildeo de casamento melhor conhecido como a recepccedilatildeo depois os votos do casal mas pode incluir os votos entre o homem e a mulher (Peq Dic Br Lin Port p180) Qual eacute a festa A festa das bodas ndash a celebraccedilatildeo das bodas do filho O Filho do Rei vai casar-se Seraacute que eacute dentre os convidados que Ele vai escolher uma esposa uma noiva Mas espera o que quer dizer ldquoCelebrar as Bodasrdquo Se um homem vai escolher uma esposa como eacute que ele vai chamar tal festa de ldquoa Celebraccedilatildeo das Bodasrdquo O dicionaacuterio define para a gente a palavra ldquoBodasrdquo Eacute a celebraccedilatildeo do casamento festa ou banquete para celebrar o casamento festa ou banquete Como eacute que podemos mudar a definiccedilatildeo A celebraccedilatildeo natildeo eacute a escolha da mulher mas a celebraccedilatildeo de casamento Para haver um casamento deve haver primeiramente o tempo do noivado que eacute o tempo depois de ter apresentado o pedido de casamento para a mulher Se ela declarar a resposta dela como ldquosim eu quero casarrdquo o casamento estaacute marcado Chegando o dia de casamento a festa estaacute preparada e os convidados estatildeo chamados Entatildeo note bem se os segundo convidados satildeo os gentios como eacute que podemos declarar ou ateacute pensar com ousadia que a Igreja (e natildeo importa qual definiccedilatildeo o leitor quer usar ateacute pode usar todas as definiccedilotildees) eacute a Noiva quando ningueacutem a pediu em casamento Noacutes como gentios recebemos um convite Aceitamos o tal convite E tal convite eacute para estar presente na celebraccedilatildeo do casamento e para testemunhar o tal casamento do Filho de Deus Criador do Universo com a Noiva merecedora pura e imaculada preparada desde a Criaccedilatildeo Alguns gostam de falar que a Igreja eacute a Noiva de Cristo mas devemos definir a Igreja e devemos definir e demarcar quando eacute que qualquer Igreja recebeu de Jesus o pedido de casamento Vamos compreender que natildeo existe paralelo qualquer no Velho Testamento sobre a Igreja sendo pedida em casamento Mais tarde olharemos para as histoacuterias de Isaque e Rebeca de Rute e Boaz e de Salomatildeo e a mulher Sulamita como tipologias que nada tecircm com o assunto da Igreja Se a Igreja eacute considerada ou seraacute considerada como a Noiva de Cristo devemos iniciar com uma pergunta perturbadora Qual Igreja eacute ou seraacute a Noiva de Cristo Amigo vocecirc vai admitir que a Igreja Catoacutelica eacute a noiva ou seraacute a noiva quando ela eacute chamada a Grande Prostituta (Two Babylons Hislop Mitologia Dupla Barreto) Especialmente depois que ela derramou o sangue de mais do que cinquenta milhotildees de pessoas crentes neste mundo e isso sendo completamente contra a Palavra de Deus (O Rasto de Sangue Carroll Inquisiccedilatildeo e os Instrumentos de Tortura da Idade Meacutedia Peres) Seraacute que Jesus permitiraacute que ela seja a noiva a Esposa ou ateacute uma parte de Noiva Entatildeo vocecirc pode definir qual Igreja eacute digna de ser chamada a Noiva de Cristo A Igreja Presbiteriana Luterana Anglicana Metodista Pentecostal Universal Reino de Cristo Ou ateacute a Batista E daiacute qual Batista Seraacute que ateacute a Igreja Batista ldquotal de talrdquo eacute digna de ser chamada a Esposa ou Noiva de Cristo E a resposta vem alta e clara ldquoClaro que natildeo eacute igreja terrestre digna Pois eacute a Igreja real laacute nos ceacuteus ela eacute digna Pois os seus membros estatildeo todos purificadosrdquo Aquela Igreja Real nos ceacuteus eacute digna Jaacute podemos a declarar como sendo desobediente preguiccedilosa e rebelde Pois a obra da igreja de Jesus Cristo eacute o que Natildeo eacute a obra dela o de representar Jesus perante este mundo para ir e evangelizar o mundo ou os perdidos Ela nunca fez isso e nunca vai fazer Por que Os mortos natildeo podem evangelizar ningueacutem Os mortos natildeo podem batizar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem ensinar qualquer pessoa Os mortos natildeo podem cumprir o ldquoIderdquo de Jesus Mas antes que vocecirc gastar seu tempo arrumando um argumento doido deve responder uma duacutevida Se Israel natildeo era a Esposa nem a Noiva mas ela recebeu um convite antes dos gentios e por natildeo se

importar com o convite ela rejeitou o convite e por isso foi rejeitada como convidada (natildeo como noiva) como eacute que a Igreja dos Gentios (se existe tal igreja) pode ser a Noiva uma vez que os gentios receberam o mesmo convite que Israel recebeu A Igreja Qual igreja A uacutenica igreja reconhecida na Biacuteblia eacute a igreja local localizada em uma cidade ou em outra cidade A definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo somente admite uma assembleia localizada em um local Tem um grupo andando por aiacute dizendo que a igreja deles eacute a ldquoIgreja Localrdquo Tal declaraccedilatildeo eacute bonita soacute tem uma coisa errada Eles negam a localidade e autonomia da igreja local A igreja local admitida na Biacuteblia eacute uma igreja que tinha as doutrinas biacuteblicas e mais tarde recebeu um nome dado para ela pelos seus inimigos depois de aumentar e multiplicar para igrejas foram chamadas de ldquoos Batistas e os Anabatistasrdquo Antes que os convidados fossem convidados a noiva jaacute tinha dada a sua resposta [sim] ao noivo Antes que existia a primeira igreja local de Jerusaleacutem jaacute existia a Noiva Abraatildeo procurava uma ldquocidaderdquo prometida por Deus o Construtor A realidade da Igreja eacute diferente da realidade da Cidade de Deus A Igreja de Cristo tem como alvo encher a casa do Senhor com os convidados O alvo da cidade celestial eacute uma outra coisa Ateacute podemos fazer uma pergunta qual eacute o alvo da cidade celestial Podemos entender compreender perceber o alvo que Deus tem para esta Cidade O de Glorificar Deus A casa estava cheia de convidados os bons tanto como os maus Isso natildeo pode ser a Esposa Noiva donzela fecircmea ou qualquer coisa que pode casar Especialmente sabendo que a esposa deve ser pura imaculada e incontaminada como eacute que ela pode ser cheia de ambos os bons e os maus Nossa conclusatildeo eacute que devemos rejeitar os gentios como sendo a Esposa e por rejeitar os gentios como a Esposa devemos rejeitar que a Igreja dos Gentios tambeacutem Agora temos mais outra paraacutebola para examinar que tambeacutem trata do assunto das Bodas do Filho

A Paraacutebola das Dez Virgens ndash Mateus 251-13 Jesus deu a paraacutebola das dez virgens somente para os disciacutepulos Eacute uma parte do Sermatildeo Profeacutetico de Mateus 24 e 25 Podemos ler sobre a Paraacutebola em Mateus 251-13 1 Entatildeo o reino dos ceacuteus seraacute semelhante a dez virgens que tomando as suas lacircmpadas saiacuteram ao encontro do esposo 2 Cinco delas eram prudentes e cinco loucas 3 As loucas tomando as suas lacircmpadas natildeo levaram azeite consigo 4 Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas com as suas lacircmpadas 5 E tardando o esposo tosquenejaram todas e adormeceram 6 Mas agrave meia noite ouviu-se um clamor aiacute vem o esposo sai-lhe ao encontro 7 Entatildeo todas aquelas virgens se levantaram e prepararam as suas lacircmpadas 8 E as loucas disseram agraves prudentes Dai-nos do vosso azeite porque as nossas lacircmpadas se apagam 9 Mas as prudentes responderam dizendo Natildeo seja caso que nos falte a noacutes e a voacutes ide antes aos que o vendem e comprai-o para voacutes 10 E tendo elas ido compraacute-lo chegou o esposo e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas e fechou-se a porta 11 E depois chegaram tambeacutem as outras virgens dizendo Senhor Senhor abre-nos 12 E ele respondendo disse Em verdade vos digo que vos natildeo conheccedilo

13 Vigiai pois porque natildeo sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem haacute de vir Entatildeo podemos ver que estamos mais uma vez olhando a Festa da Celebraccedilatildeo das Bodas do Esposo (versiacuteculo 10) Natildeo estamos olhando a festa de escolha da Noiva como na histoacuteria de Cinderela mas a festa de recepccedilatildeo e apresentaccedilatildeo da Esposa depois da assinatura de declaraccedilatildeo de casamento Nesta paraacutebola temos uma declaraccedilatildeo sobre dez virgens que quiseram chegar na festa cinco loucas e cinco prudentes Qual eacute a diferenccedila entre os dois grupos As prudentes levaram azeite e as loucas natildeo levaram azeite Por que tal azeite teria de declarar a loucura ou a prudecircncia das virgens dos dois grupos Os valores [dados agrave festa] declaram a loucura ou a prudecircncia de ambos os grupos A loucura eacute que as virgens natildeo colocaram valor na participaccedilatildeo desta festa a prudecircncia das outras eacute que elas colocaram valor na festa O que eacute o azeite Eacute um oacuteleo extraiacutedo de azeitonas Eacute valoroso na cozinha na mesa como remeacutedio como energia para iluminar a casa e neste caso iluminar o caminho para a casa onde vai ser feita a festa Eacute produzido por exprimir azeitonas numa prensa Satildeo as laacutegrimas do fruto oprimido por opressatildeo O azeite eacute remeacutedio eacute iluminaccedilatildeo para tirar a escuridatildeo daacute sabedoria e declara a abundacircncia de Deus sobre o oprimido

Haacute grupos que acham que o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo Vamos derrubar esta ideia As loucas natildeo levaram azeite suficiente As suas lacircmpadas estavam acesas brilhando mas elas natildeo levaram uma reserva de azeite para abastecer as suas lacircmpadas mais tarde Elas acabaram com o seu azeite e as suas lacircmpadas se apagaram Daiacute elas pediram azeite das prudentes mas elas responderam que natildeo poderiam dar sem envergonhar ambas as loucas e as prudentes [quando no azeite faltasse a ambas] Entatildeo recomendaram que as loucas corressem para os vendedores e comprarem por si mesmas Entatildeo as loucas correram para os vendedores compraram e voltaram Soacute que no intervalo de correr para comprar e voltar o esposo chegou levou as prudentes para a casa de festa fechou e trancou o portatildeo Quem estava pronto entrou quem natildeo estava pronto natildeo entrou Chegaram as loucas depois que o portatildeo tinha sido fechado e trancado bateram gritaram choraram imploraram para entrar mas foi tarde demais

Se o azeite estaacute retratando o Espiacuterito Santo temos um grande misteacuterio e problema Como eacute que uma pessoa pode iniciar com o Espiacuterito Santo na sua lacircmpada e depois faltar Como eacute que pode pedir parte do Espiacuterito Santo dos outros depois de esgotar a sua proacutepria lacircmpada Para onde pode ela correr para comprar o Espiacuterito Santo Como eacute que pode comprar uma medida do Espiacuterito Santo Pelo que lemos na Biacuteblia o Espiacuterito Santo natildeo eacute de venda eacute inesgotaacutevel natildeo vem em medida como litro galatildeo etc e natildeo tem preccedilo nem pode ser achado nos mercados e supermercados do mundo Mais uma coisa como eacute que se pode chegar atrasado para o arrebatamento depois de comprar uma medida do Espiacuterito Santo

Entatildeo olhando estas perguntas a gente chega a uma aparente contradiccedilatildeo nas Escrituras Mas

o Espiacuterito Santo natildeo pode ser comprado A gente ou tem ou natildeo tem o Espiacuterito Santo Se tiver o Espiacuterito Santo eacute sem medida e se natildeo tiver natildeo pode entender compreender natildeo pode ver nada de Deus pois eacute o Espiacuterito Santo que nos guia em toda a verdade Eacute Ele que nos daacute a lembranccedila sobre o que temos lido e ouvido O autor de Salmos 119105 declara para noacutes que a Palavra de Deus eacute o que ilumina o caminho para os nossos peacutes E daacute para brilhar nos caminhos de escuridatildeo O azeite no Velho Testamento foi um siacutembolo natildeo do Espiacuterito Santo nem realmente da presenccedila de Deus Pois o rei Saul foi ungido mas a presenccedila de Deus lhe foi retirada Mas natildeo vimos como pode retirar a unccedilatildeo dele Esse fato significa que Deus natildeo mais estava comunicando com Saul Nem mais respondia aos seus pedidos Ele estava nas trevas de ignoracircncia e raiva Entatildeo podemos concluir que o azeite significa a comunicaccedilatildeo de Deus natildeo o poder de Deus sobre o homem Por outro lado a prudecircncia vem do Espiacuterito Santo e a loucura vem do maligno As virgens que entraram estavam sendo lideradas pelo Espiacuterito Santo e as virgens que ficaram de lado de fora ou natildeo ouviram a voz do Espiacuterito Santo ou natildeo conheceram o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18)

E agora com esse fato na mente vamos voltar para a paraacutebola As prudentes eram prudentes por terem levado a palavra de Deus As loucas foram loucas por natildeo terem a palavra de Deus nem deram importacircncia para ter a palavra de Deus nas suas vidas Natildeo acharam importante possuir a Palavra de Deus Estavam interessadas em ir para a festa mas natildeo quiseram gastar o seu dinheiro comprando a Palavra de Deus Jesus falou que ldquoquem eacute de Deus escuta a Palavra de Deusrdquo e ldquoAs minhas ovelhas ouvem a minha voz e eu conheccedilo-as e elas me seguemrdquo

As loucas foram para comprar o azeite Natildeo poderiam comprar na igreja Onde eacute que podemos comprar a palavra de Deus No supermercado No Supermercado Nas Livrarias Onde eacute que a gente pode achar a Biacuteblia ndash entre os negoacutecios comerciais Os crentes natildeo mais estatildeo interessados em fabricar imprimir e passar para os outros a Palavra de Deus aquela que eacute iluminaccedilatildeo para os nossos peacutes A Palavra de Deus eacute a lacircmpada para o nosso caminho A gente pode comprar um livrinho um Novo Testamento ou a Biacuteblia completa em muitos estilos e muitas tradiccedilotildees A capa pode ser simples ou de luxo Pode ser colorida cinza preto ou vermelho

Seraacute que vai ter valor em gastar nosso dinheiro para comprar ldquoazeiterdquo para iluminar o caminho para nossos peacutes e para os outros para chegar agrave Festa das Bodas do Filho de Deus As lacircmpadas foram apagadas Todos dormiram Tempo passou e estavam esperando a chegado do Esposo Ele demorava a chegar A obra de brilhar durante a noite ficou para traacutes A palavra de Deus ficou para outra hora Mas ouviram o clamor e o grito ldquoPreparem-se aiacute vem o Esposordquo Todas acordaram todos limparam as suas lacircmpadas Todas se prepararam para encontrar com o esposo mas as lacircmpadas das loucas se apagaram Quando Jesus voltar seraacute que Ele vai achar vocecirc brilhando por Ele fundado na palavra de Deus Pronto para ir com Ele Pronto e brilhando perante o mundo dentro das trevas densas de falta de interesse em saber da Palavra de Deus Quem estaacute pronto vai entrar na festa das bodas e quem natildeo estaacute pronto natildeo vai entrar mas vai ficar aqui As loucas correram para comprar mas foi tarde demais Se fosse de fato que o grupo de cinco loucas saiacuteram para comprar o Espiacuterito Santo tambeacutem de fato teriam volgtado depois de ter comprado tambeacutem quer dizer elas teriam voltado com o Espiacuterito Santo mas voltaram tarde demais para entrar na festa Como eacute que pode ser Se aceitaacutessemos isso estariacuteamos dizendo que a Biacuteblia estaacute errada Pois vimos que o mundo natildeo pode receber o Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416-18) Mais uma coisa quando receber o Espiacuterito Santo temos a entrada nos ceacuteus Quem recebe Cristo recebe a entrada para ir para ceacuteu e isso acontece somente por meio da lideranccedila do Espiacuterito Santo Haacute pastores que declaram que as virgens prudentes vatildeo entrar na festa das bodas e ateacute estatildeo entrando para casar com Cristo e que o grupo de cinco virgens estaacute representando cinco igrejas que estatildeo prontas para entrar para casar com Cristo Temos um problema Vamos ser prudentes e saacutebios Se Cristo proiacutebe os homens de ter mais do que uma mulher como eacute que Ele vai se ajuntar com mais do que uma soacute mulher Se o homem eacute condenado por ter mais do que uma esposa e o mundo antigo antediluviano foi condenado por causa de violecircncia e muacuteltiplo casamentos como eacute que Jesus vai violar tal ensino Salomatildeo foi condenado por ter tantas mulheres E o pecado de Davi foi por causa de olhar para uma mulher casada Como eacute que Cristo teria de fazer tal infraccedilatildeo Seria possiacutevel Mas tambeacutem temos outro problema Seraacute que estas cinco virgens vatildeo de repente se ajuntar como nos filmes de ficccedilatildeo e tornar uma soacute linda e bonita mulher para casar com Cristo A conclusatildeo eacute que a paraacutebola natildeo estaacute falando sobre igrejas indo para casar mas indiviacuteduos que vatildeo ter a entrada na festa das Bodas de Cristo Satildeo pessoas que se importaram com o que Deus prometeu satildeo essas as pessoas prudentes As pessoas que natildeo se prepararam satildeo as pessoas loucas pois acharam que ir para ceacuteu eacute uma brincadeira que nada vale Mais uma coisa eacute que a celebraccedilatildeo da festa de bodas vai ser feita laacute nos ceacuteus [Heacutelio diria que agrave luz de Mt 212 no ceacuteu vatildeo ocorrer o julgamento do bema para o galardoamento dos verdadeiros crentes (trigo) da dispensaccedilatildeo da igreja locais mas o casamento com Israel e a festa das bodas vatildeo ocorrer na

terra durante o Milecircnio] A festa vai ser fechada e somente os que estatildeo prontos vatildeo entrar Note Mateus 721-23 natildeo estavam prontas os que profetizaram em nome de Jesus e os que tinham expulsado democircnios e tinham feita grande maravilhas tudo em nome de Jesus O que estava faltando a eles Ouvir e guardar a vontade do Pai O que eacute a vontade do Pai Ouvir e guardar a Palavra de Deus

Outra coisa se as prudentes satildeo cinco igrejas natildeo pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional nem Denominacional Mas tambeacutem natildeo pode ser as igrejas locais pois haacute muito mais do que cinco delas Entatildeo a nossa conclusatildeo eacute que as paraacutebolas natildeo ensinam que a Igreja eacute a esposa nem eacute a noiva de Cristo

Capiacutetulo 2 Tipologia Os Tipos de Rebeca Rute e o Cacircntico dos Cacircnticos Haacute pregadores que insistem que no Velho Testamento temos tipos da Igreja casando com Cristo Em trecircs lugares eles acham estes tipos Isaque casando com Rebeca Boaz casando com Rute e Salomatildeo com a Mulher Sulamita Vamos examinar cuidadosamente estas histoacuterias para ver se tecircm alguma coisa referente a Cristo e a Igreja ou agraves igrejas ou por fato qualquer igreja A Histoacuteria de Esposa para Isaque ndash Gecircnesis 24

1 Ora Abraatildeo era jaacute velho e de idade avanccedilada e em tudo o Senhor o havia abenccediloado2 E disse Abraatildeo ao seu servo o mais antigo da casa que tinha o governo sobre tudo o que possuiacutea Potildee a tua matildeo debaixo da minha coxa3 para que eu te faccedila jurar pelo Senhor Deus do ceacuteu e da terra que natildeo tomaraacutes para meu filho mulher dentre as filhas dos cananeus no meio dos quais eu habito4 mas que iraacutes agrave minha terra e agrave minha parentela e dali tomaraacutes mulher para meu filho Isaque5 Perguntou-lhe o servo Se porventura a mulher natildeo quiser seguir-me a esta terra farei entatildeo tornar teu filho agrave terra donde saiacuteste6 Respondeu-lhe Abraatildeo Guarda-te de fazeres tornar para laacute meu filho7 O Senhor Deus do ceacuteu que me tirou da casa de meu pai e da terra da minha parentela e que me falou e que me jurou dizendo Agrave tua o semente darei esta terra ele enviaraacute o seu anjo diante de si para que tomes de laacute mulher para meu filho8 Se a mulher poreacutem natildeo quiser seguir-te seraacutes livre deste meu juramento somente natildeo faraacutes meu filho tornar para laacute9 Entatildeo pocircs o servo a sua matildeo debaixo da coxa de Abraatildeo seu senhor e jurou-lhe sobre este negoacutecio10 Tomou pois o servo dez dos camelos do seu senhor porquanto todos os bens de seu senhor estavam em sua matildeo e partindo foi para a Mesopotacircmia agrave cidade de Naor11 Fez ajoelhar os camelos fora da cidade junto ao poccedilo de aacutegua pela tarde agrave hora em que as mulheres saiacuteam a tirar aacutegua12 E disse Oacute Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo daacute-me hoje peccedilo-te bom ecircxito e usa de benevolecircncia para com o meu senhor Abraatildeo13 Eis que eu estou em peacute junto agrave fonte e as filhas dos homens desta cidade vecircm saindo para tirar aacutegua14 faze pois que a donzela a quem eu disser Abaixa o teu cacircntaro peccedilo-te para que eu beba e ela responder Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos seja aquela que designaste para o teu servo Isaque Assim conhecerei que usaste de benevolecircncia para com o meu senhor15 Antes que ele acabasse de falar eis que Rebeca filha de Betuel filho de Milca mulher de Naor irmatildeo de Abraatildeo saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro16 A donzela era muito formosa agrave vista virgem a quem varatildeo natildeo havia conhecido ela desceu agrave fonte encheu o seu cacircntaro e subiu17 Entatildeo o servo correu-lhe ao encontro e disse Deixa-me beber peccedilo-te um pouco de aacutegua do teu cacircntaro18 Respondeu ela Bebe meu senhor Entatildeo com presteza abaixou o seu cacircntaro sobre a matildeo e deu-lhe de beber19 E quando acabou de lhe dar de beber disse Tirarei tambeacutem aacutegua para os teus camelos ateacute que acabem de beber20 Tambeacutem com presteza despejou o seu cacircntaro no bebedouro e correndo outra vez ao poccedilo tirou aacutegua para todos os camelos dele

21 E o homem a contemplava atentamente em silecircncio para saber se o Senhor havia tornado proacutespera a sua jornada ou natildeo22 Depois que os camelos acabaram de beber tomou o homem um pendente de ouro de meio siclo de peso e duas pulseiras para as matildeos dela do peso de dez siclos de ouro23 e perguntou De quem eacutes filha dize-mo peccedilo-te Haacute lugar em casa de teu pai para noacutes pousarmos24 Ela lhe respondeu Eu sou filha de Betuel filho de Milca o qual ela deu a Naor25 Disse-lhe mais Temos palha e forragem bastante e lugar para pousar26 Entatildeo inclinou-se o homem e adorou ao Senhor27 e disse Bendito seja o Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo que natildeo retirou do meu senhor a sua benevolecircncia e a sua verdade quanto a mim o Senhor me guiou no caminho agrave casa dos irmatildeos de meu senhor28 A donzela correu e relatou estas coisas aos da casa de sua matildee29 Ora Rebeca tinha um irmatildeo cujo nome era Labatildeo o qual saiu correndo ao encontro daquele homem ateacute a fonte30 porquanto tinha visto o pendente e as pulseiras sobre as matildeos de sua irmatilde e ouvido as palavras de sua irmatilde Rebeca que dizia Assim me falou aquele homem e foi ter com o homem que estava em peacute junto aos camelos ao lado da fonte31 E disse Entra bendito do Senhor por que estaacutes aqui fora pois eu jaacute preparei a casa e lugar para os camelos32 Entatildeo veio o homem agrave casa e desarreou os camelos deram palha e forragem para os camelos e aacutegua para lavar os peacutes dele e dos homens que estavam com ele33 Depois puseram comida diante dele Ele poreacutem disse Natildeo comerei ateacute que tenha exposto a minha incumbecircncia Respondeu-lhe Labatildeo Fala34 Entatildeo disse Eu sou o servo de Abraatildeo35 O Senhor tem abenccediloado muito ao meu senhor o qual se tem engrandecido deu-lhe rebanhos e gado prata e ouro escravos e escravas camelos e jumentos36 E Sara a mulher do meu senhor mesmo depois de velha deu um filho a meu senhor e o pai lhe deu todos os seus bens37 Ora o meu senhor me fez jurar dizendo Natildeo tomaraacutes mulher para meu filho das filhas dos cananeus em cuja terra habito38 iraacutes poreacutem agrave casa de meu pai e agrave minha parentela e tomaraacutes mulher para meu filho39 Entatildeo respondi ao meu senhor Porventura natildeo me seguiraacute a mulher40 Ao que ele me disse O Senhor em cuja presenccedila tenho andado enviaraacute o seu anjo contigo e prosperaraacute o teu caminho e da minha parentela e da casa de meu pai tomaraacutes mulher para meu filho41 entatildeo seraacutes livre do meu juramento quando chegares agrave minha parentela e se natildeo te derem livre seraacutes do meu juramento42 E hoje cheguei agrave fonte e disse Senhor Deus de meu senhor Abraatildeo se eacute que agora prosperas o meu caminho o qual venho seguindo43 eis que estou junto agrave fonte faze pois que a donzela que sair para tirar aacutegua a quem eu disser Daacute-me peccedilo-te de beber um pouco de aacutegua do teu cacircntaro44 e ela me responder Bebe tu e tambeacutem tirarei aacutegua para os teus camelos seja a mulher que o Senhor designou para o filho de meu senhor45 Ora antes que eu acabasse de falar no meu coraccedilatildeo eis que Rebeca saiacutea com o seu cacircntaro sobre o ombro desceu agrave fonte e tirou aacutegua e eu lhe disse Daacute-me de beber peccedilo-te46 E ela com presteza abaixou o seu cacircntaro do ombro e disse Bebe e tambeacutem darei de beber aos teus camelos assim bebi e ela deu tambeacutem de beber aos camelos47 Entatildeo lhe perguntei De quem eacutes filha E ela disse Filha de Betuel filho de Naor que Milca lhe deu Entatildeo eu lhe pus o pendente no nariz e as pulseiras sobre as matildeos48 e inclinando-me adorei e bendisse ao Senhor Deus do meu senhor Abraatildeo que me havia conduzido pelo caminho direito para tomar para seu filho a filha do irmatildeo do meu senhor49 Agora pois se voacutes haveis de usar de benevolecircncia e de verdade para com o meu senhor declarai-mo e se natildeo tambeacutem mo declarai para que eu vaacute ou para a direita ou para a esquerda50 Entatildeo responderam Labatildeo e Betuel Do Senhor procede este negoacutecio noacutes natildeo podemos falar-te mal ou bem51 Eis que Rebeca estaacute diante de ti toma-a e vai-te seja ela a mulher do filho de teu senhor como tem dito o Senhor52 Quando o servo de Abraatildeo ouviu as palavras deles prostrou-se em terra diante do Senhor53 e tirou o servo joias de prata e joias de ouro e vestidos e deu-os a Rebeca tambeacutem deu coisas preciosas a seu irmatildeo e a sua matildee

54 Entatildeo comeram e beberam ele e os homens que com ele estavam e passaram a noite Quando se levantaram de manhatilde disse o servo Deixai-me ir a meu senhor55 Disseram o irmatildeo e a matildee da donzela Fique ela conosco alguns dias pelo menos dez dias e depois iraacute56 Ele poreacutem lhes respondeu Natildeo me detenhas visto que o Senhor me tem prosperado o caminho deixai-me partir para que eu volte a meu senhor57 Disseram-lhe chamaremos a donzela e perguntaremos a ela mesma58 Chamaram pois a Rebeca e lhe perguntaram Iraacutes tu com este homem Respondeu ela Irei59 Entatildeo despediram a Rebeca sua irmatilde e agrave sua ama e ao servo de Abraatildeo e a seus homens60 e abenccediloaram a Rebeca e disseram-lhe Irmatilde nossa secirc tu a matildee de milhares de miriacuteades e possua a tua descendecircncia a porta de seus aborrecedores61 Assim Rebeca se levantou com as suas moccedilas e montando nos camelos seguiram o homem e o servo tomando a Rebeca partiu62 Ora Isaque tinha vindo do caminho de Beer-Laai-Roacutei pois habitava na terra do Negebe63 Saiacutera Isaque ao campo agrave tarde para meditar e levantando os olhos viu e eis que vinham camelos64 Rebeca tambeacutem levantou os olhos e vendo a Isaque saltou do camelo65 e perguntou ao servo Quem eacute aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro respondeu o servo Eacute meu senhor Entatildeo ela tomou o veacuteu e se cobriu66 Depois o servo contou a Isaque tudo o que fizera67 Isaque pois trouxe Rebeca para a tenda de Sara sua matildee tomou-a e ela lhe foi por mulher e ele a amou Assim Isaque foi consolado depois da morte de sua matildee

A histoacuteria eacute longa Resumindo a histoacuteria temos estes fatos que saiacuteram da histoacuteria Abraatildeo perdeu a sua esposa Sara e Isaque estava triste Abraatildeo chamou o seu mordomo Eliezer dando para ele a tarefa de ir em busca de uma esposa para Isaque Abraatildeo natildeo queria Isaque casado com uma mulher moradora da terra da sua peregrinaccedilatildeo que era a terra prometida Eliezer foi para a terra do pai de Abraatildeo e chegando laacute dobrou os joelhos para pedir ao Deus de Abraatildeo (o Deus que Eliezer natildeo conhecia) para ajudaacute-lo a achar a mulher Ele pediu a este Deus para permitir que a mulher certa viesse a ser a moccedila que quando ele lhe pedisse aacutegua para beber a moccedila natildeo somente respondesse imediatamente por lhe dar aacutegua mas voluntariamente fosse tambeacutem pegar aacutegua para os camelos Depois de terminar a oraccedilatildeo e se levantar a primeira moccedila a quem ele pediu natildeo somente deu aacutegua como foi pedido mas fez exatamente o que Eliezer pediu Eliezer perguntou-lhe quem era o pai dela Mais ainda pediu se ela queria casar com Isaque Ela respondeu sim e daiacute ela foi para a terra prometida e para a tenda de Isaque e casou-se com ele Os saacutebios dizem que Abraatildeo representa Deus o Pai Eliezer representa Deus o Espiacuterito Santo e Isaque representa Deus o Filho e Rebeca representa a Igreja (Entre os apoiadores desta ideia satildeo os teoacutelogos e escritores Ladd Erickson Pink e Swindoll) Entatildeo a histoacuteria em tipologia teria de ser assim Deus o Pai queria uma esposa para Deus o Filho Entatildeo o Pai chama o Espiacuterito Santo para ir para uma terra longiacutenqua que eacute o lugar onde o Pai de Deus Pai (Deus-Pai) morava [Deus nasceu Ele foi criado Ele cresceu A Terra do Pai de Deus Pai (a terra) O Espiacuterito Santo faz juramento e saiu com destino de ir para a planeta Terra para achar e trazer uma mulher (esposa) para o Deus Filho Chegando na terra o Espiacuterito Santo dobra o seu joelho e pede o Deus-Pai de Deus-Pai para ajudar nesta tarefa Ele deve escolher uma Igreja entre todas as Igrejas Levantando desta oraccedilatildeo o Espiacuterito Santo vecirc face a face a Igreja de Jesus Cristo que Jesus nunca viu e que nunca viu Jesus faz o pedido a ela daacute-me de beber ela daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo e para os seus camelos Depois de beber e dar graccedilas ao Deus Pai de Deus Pai o Espiacuterito Santo faz a pergunta a ela Quer casar com Deus que eacute Filho de Deus Pai o Qual por Sua vez eacute Filho de Deus Pai A Igreja declara sim ela quer casar com Cristo (a quem nunca viu nem ouviu) De laacute eles voltam para ceacuteu e ela se ajunta com Cristo em casamento E assim finda este ldquoConto de Fadasrdquo Vamos analisar o que estaacute interpretado aqui Seraacute que Deus poderia ter um mordomo como o Espiacuterito Santo um servo comprado Onde seraacute que Deus Pai poderia ter comprado o Espiacuterito Santo Seraacute que Deus-Pai precisa forccedilar o Espiacuterito Santo a ir onde o Pai quer sim forccedilar por meio de [exigindo] juramento Entatildeo o Espiacuterito Santo deixou o ceacuteu para ir para a terra onde o Deus Filho

Jesus Cristo nunca foi nunca conheceu onde Jesus morreu na cruz sem saber o feito e sem aparecer da terra O Espiacuterito Santo faz a viagem que Deus o Filho natildeo poderia ter feito e chega na terra de o ldquoPai de Deusrdquo (ou de Abraatildeo) encontra com a ldquoIgreja que eacute gerada pelo Filho do irmatildeo de Deus-Pairdquo (filho do irmatildeo de Abraatildeo) sendo um tipo ou retrato do povo santo resgatado de seu erro e pecado e pede a ela (quer dizer agrave Igreja) aacutegua depois de ter feito uma oraccedilatildeo para o ldquoDeus de Deus-Pairdquo (o Deus de Pai Abraatildeo) Pediu da Igreja aacutegua para beber ela natildeo somente daacute aacutegua para o Espiacuterito Santo mas tambeacutem para os camelos dele O que eacute que podemos determinar sobre os camelos Satildeo um retrato de o que Discos voadores Depois de pedir ao irmatildeo dela Labatildeo (e o que eacute ele na tipologia) o Espiacuterito Santo pega a moccedila monta no seu camelo e volta para ceacuteu para apresentar a Igreja para Jesus Cristo pois Este nunca viu a ldquoIgrejardquo ainda que a Biacuteblia declara que Jesus eacute a cabeccedila e a igreja eacute o seu corpo antes mesmo de casar-se com ela Mais uma coisa a Biacuteblia declara que Jesus vai voltar para os salvos para os arrebatar da terra para o ceacuteu enquanto a Igreja jaacute estaacute laacute Se tivermos uma conta para somar e chegarmos ao final com tantos e tamanhos erros podemos dizer que o resultado jamais pode ser correto O processo sendo errado o final da produccedilatildeo o resultado vai ser totalmente errado Ao navegarmos em uma rota se errarmos tatildeo seriamente e tantas vezes jamais poderemos chegar ao destino que queremos alcanccedilar Vamos notar somente os piores dos erros aqui 1) Eacute Jesus Cristo que saiu do ceacuteu para chegar na terra e natildeo o Espiacuterito Santo 2) O Espiacuterito Santo natildeo eacute um mordomo comprado como servo de Deus O Espiacuterito Santo eacute Deus tanto quanto Deus-Pai e Deus-Filho satildeo Deus 3) Jesus saiu do ceacuteu natildeo com o fim de tomar uma esposa mas para resgatar o seu povo pecador perdido Ele natildeo deixou isso com os outros mas veio para ser o preccedilo de redenccedilatildeo 4) Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo encontraram a Igreja nenhuma Igreja qualquer andando aqui na terra Natildeo existiam muitas igrejas para confundir o Espiacuterito Santo As uacutenicas ekklesias que existiam foram as ekklesias gregas das cidades-estados gregas Nem Jesus e nem o Espiacuterito Santo pediram a qualquer igreja para lhes dar aacutegua para beber Nem o Espiacuterito Santo se ajoelhou perante um Deus desconhecido para pedir ajudar na obra Certamente podemos dizer que a igreja como conceito foi concebida na eternidade passada para confundir Satanaacutes durante o tempo entre a crucificaccedilatildeo a ressurreiccedilatildeo de Jesus e o tempo de Grande Tribulaccedilatildeo Mas ateacute o dia em que Jesus fez a Pedro a pergunta sobre o que ele achava do Filho do Homem quem eacute o tal homem a igreja de Jesus Cristo natildeo existia na terra [porque Ele usa o futuro sobre esta pedra edificarei a minha igreja ] A igreja que Jesus fundou natildeo foi uma igreja institucional (Dowell) nem teoacuterica (Ladd) nem geral (Evans) nem universal visiacutevel (Boettner Gillis Daacuteversa Cintra e outros) e nem invisiacutevel (George Unger Halley) O que foi a igreja que Jesus fundou em Mateus 1618 Podemos falar que era uma moccedila jaacute formada Natildeo foi isso somente uma igreja local ambulante ou andante andando com Jesus A igreja que Jesus fundou natildeo era uma donzela esperando o seu priacutencipe chegar mas foi um exeacutercito atacando as portas do inferno Mais outra coisa eacute que Jesus nunca deixou a sua igreja Entatildeo a histoacuteria de Isaque natildeo chega para encaixar com os fatos Biacuteblicos nem com a igreja que Jesus Cristo fundou === A Histoacuteria de Rute e Boaz (O Livro de Rute) Temos mais uma histoacuteria na Biacuteblia que muitos pregadores querem ajuntar com a Igreja fazendo um tipo de casamento da Igreja com Cristo A histoacuteria de Rute eacute uma histoacuteria linda e interessante mas a histoacuteria natildeo revela nada sobre a realidade da Igreja das igrejas ou de qualquer igreja seja a Igreja em questatildeo uma Igreja histoacuterica teoacuterica ou imaginaacuteria nem real nem irreal Por que Nada combina com a realidade da histoacuteria das igrejas

A histoacuteria inicia com o marido de Noemi Elimeleque indo para a terra de Moabe porque natildeo tinha comida na terra de Israel Enquanto estavam laacute os dois filhos de Elimeleque casam-se e um pouco depois morre o pai e depois morrem os dois filhos Passaram um total de dez anos em Moabe Os seus filhos Malom e Quiliom tinham casado com mulheres de Moabe Orfa e Rute Depois de perder o seu marido e os seus dois filhos Noemi decidiu voltar para Beleacutem Depois dela despedir-se das suas duas noras explicando que natildeo tinha mais nada e nem esperanccedila dum outro filho Orfa voltou para a casa de seu pai mas Rute natildeo abandonou Noemi Ela declarou que o povo de Noemi vai ser o seu povo e o Deus dela vai ser o Deus dela o Deus de Israel Depois de voltar para Beleacutem Noemi e Rute necessitaram viver e comer Rute foi com outras mulheres pobres para os campos para pegar a sobra da colheita dos campos e recolher um pouco para Noemi e ela poderem comer Rute eacute bonita e atrai a atenccedilatildeo de Boaz pois Rute estaacute seguindo os trabalhadores de Boaz nos seus campos Depois de ouvir sobre quem ela eacute Boaz deu instruccedilotildees para os obreiros deixarem cair ldquomatildeos cheias de trigordquo de propoacutesito para Rute recolher Ela volta para a casa cheia de alegria e Noemi estaacute assustada de colheita de Rute Depois de ouvir a histoacuteria de Rute Noemi chegou com uma ideia Boaz poderia comprar o campo perdido de Elimeleque Ele era um parente de Elimeleque Depois instruiu Rute em como devia falar e o que devia fazer Rute obedeceu e Boaz declarou que tem um parente mais proacuteximo de Elimeleque do que ele eacute e se o outro natildeo puder fazer a redenccedilatildeo da propriedade de Elimeleque ele Boaz poderia fazer O outro recusa fazer a redenccedilatildeo da terra e Boaz daiacute comprou o terreno e recebeu Rute como esposa e gerou semente para preservaccedilatildeo do nome de Elimeleque e Noemi O filho que nasceu foi chamado Obede quem mais tarde tornou-se pai de Jesseacute o qual veio a ser o pai de Davi O significado da histoacuteria convertido para um tipo natildeo tem nada com Jesus e a Igreja uma igreja nem com qualquer igreja Vamos notar Um saacutebio declarou que Boaz eacute um tipo de Jesus nosso Redentor Parentela (Pink) Foi declarado por tal saacutebio que Rute significa a Igreja Que histoacuteria linda e romacircntica A ldquoIgreja (deve ser a igreja Universal Invisiacutevel) nasceu em Moabe que vem do filho de Loacute nascido duma uniatildeo de Loacute com a sua proacutepria filha (Gen 1935-36) Uma moabita casa-se com um desviado de Israel um homem que estaacute fugindo de Deus e Deus mata o seu marido desviado Quem foi esta mulher Rute (representando a Igreja) que casou com um desviado de Israel um desviado que por causa de fugir acaba sendo uma desgraccedila para Rute (a Igreja) e ela decide ir para Israel acompanhando Noemi e acaba ceifando no campo de Boaz (Jesus) que fala aos seus ceifeiros permitirem cair matildeos cheios de trigo de propoacutesito pois Jesus natildeo sabia quem era ldquoRuterdquo (a Igreja) Ele precisou perguntar aos trabalhadores quem era a mulher (E Jesus natildeo eacute onisciente) A Igreja era viuacuteva Quem foi o pai da igreja Loacute Numa noite de bebida e desgraccedila a filha dele veio e se ajuntou [carnalmente] com ele pois ele natildeo sabia o que estava fazendo assim nasceu a Igreja E depois de ser formada a Igreja casou com um judeu [desviado] que fugiu da fome de Beleacutem Depois de tal casamento e morte do seu marido em desgraccedila a Igreja vai para Israel com a sua sogra e encontra com Cristo (que maravilha) e casa com ele Quem eacute a sogra da Igreja viuacuteva sendo viuacuteva tambeacutem Essa histoacuteria nada revela da relaccedilatildeo da Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Denominacional Geral Teoacuterica Ideal Edifiacutecio Celestial Espalhada Composta Unida Ecumecircnica nem e isso com grande certeza nada sobre a igreja local Devemos concluir que tal histoacuteria natildeo pode ser um retrato da ekklesia que Jesus falou que Ele vai fundar Podemos dizer que a igreja de Jesus Cristo natildeo casou com ningueacutem e nem jaacute pulou na cama com nenhum homem O Caso de Salomatildeo e a Mulher Sulamita Mais um ldquotipo da Igreja e de Jesus Cristordquo vem por meio da histoacuteria de Salomatildeo e a mulher sulamita como foi recordada em o livro o Cacircntico de Cacircnticos Haacute duas versotildees desta histoacuteria

A primeira versatildeo Existia no norte de Israel uma famiacutelia pobre que tinha um pequeno rebanho de ovelhas Os irmatildeos que moravam dentro da casa tinham uma irmatilde Eles desprezaram a moccedila e a mandaram para cuidar do rebanho A moccedila ficava sozinha o dia inteiro no campo Um dia aparece um homem no campo e comeccedila a conversar com ela Ele volta dia apoacutes dia para conversar Um dia ele chega dizendo que vai levaacute-la para Jerusaleacutem mas antes ele vai precisar viajar mais tarde ele vai voltar para levaacute-la consigo Ela nem sabia o nome dele mas o amava e esperava a sua volta

Ela esperava e o tempo passava Um dia chegou um emissaacuterio de Rei de Israel com um carro puxado por cavalos brancos e com uma tropa de guardas em redor Ela foi convidada a entrar no carro e avisada que o rei a havia escolhido para ser a rainha de Israel Mas ela natildeo queria casar com o rei Ela estaacute esperando o amor dela voltar e levaacute-la

A moccedila foi levada para Jerusaleacutem e ela procurava o namorado em cada rosto que passava Durante o tempo de preparaccedilatildeo o namorado dela aparece na porta do apartamento onde estaacute hospedada Era jaacute tarde e ela estava na cama quando ele chegou e chamou o nome dela Ela achava que estava sonhando mas antes que ela pudesse abrir a porta ele desaparece Ela procurava o namorado dela nas ruas mas ficava angustiada Ela natildeo queria casa com o rei Soacute queria sair dessa situaccedilatildeo

Ela foi conduzida para o trono do rei para casar com ele Aconteceu que estava procurando o rosto do seu namorado para salvaacute-la de coisa tatildeo ruim um casamento que natildeo queria Mas quando ela olhou no rosto do rei que espanto Era o seu namorado (Interpretaccedilatildeo dado por Dr Kenneth Connelly ndash pregaccedilatildeo feita em 1971 Igreja Batista Biacuteblica de Lakewood Tacoma Washington EUA )

A segunda versatildeo eacute que a moccedila estava no campo cuidando das ovelhas e namorando um pobre rapaz que morava perto de campo onde ela sempre levava o rebanho Um dia chegou um homem dizendo que ele eacute o dono de campo e que ele eacute tambeacutem o rei de Israel (Salomatildeo) Ele queria levaacute-la para Jerusaleacutem Mas ela natildeo pode deixar o namorado nem para o rei Este leva a moccedila para Jerusaleacutem e mostra toda sua riqueza e poder para ela mas a moccedila somente queria o namorado dela o rapaz do campo O rei desiste e ela volta para o campo e as ovelhas e o rapaz que eacute o amor dela (Curso de Sabedoria Apostila de Trabalho Louisiana Baptist University) Quando olhamos esta histoacuteria como tipologia natildeo importa qual interpretaccedilatildeo que vocecirc quer

usar o resultado vai ser o mesmo Salomatildeo eacute Jesus Cristo em tipo Certamente Jesus eacute o mais saacutebio dos homens E a mulher sulamita eacute a ldquoIgrejardquo (mais uma vez devemos perguntar qual A Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Geneacuterica Ideal Teoacuterica Institucional Denominacional Edifiacutecio Local) Como pode ser Entatildeo a histoacuteria eacute que Jesus foi passear e achou a Igreja desprezada pelos seus proacuteprios irmatildeos Jesus encontrou a ela ldquoa Igrejardquo sentada no campo cuidando o rebanho de seu pai Nem precisamos avanccedilar mais aqui Basta se ver que primeiramente aquela igreja natildeo foi a igreja de Jesus Cristo Natildeo daacute certo Note porque Ela natildeo foi Geral Ela natildeo foi Geneacuterica Ela natildeo foi Universal Visiacutevel Ela natildeo foi Universal Invisiacutevel Ela natildeo foi um edifiacutecio Ela natildeo foi ideal Ela natildeo foi teoacuterica Ela natildeo foi institucional Ela foi local mas de parentela errada

O que eacute que vimos em Mateus 1618

Tu eacutes Pedro e sobre esta pedra (Eu) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra ela

Entatildeo quem eacute o Fundador da igreja Quem fundou quem deu para iniciar ou quem eacute que deu

nascimento para a igreja A igreja de Jesus natildeo foi fundada nem criada por algueacutem outro aleacutem de Jesus Cristo A igreja natildeo foi adotada e natildeo vai casar com Cristo uma vez que Jesus Cristo eacute a cabeccedila jaacute e a igreja eacute o corpo de Cristo sem casamento

Estas histoacuterias podem dar para o leitor muita informaccedilatildeo sobre como Deus cuida das pessoas

que creem e confiam nEle mas natildeo podemos dizer que estatildeo revelando uma tipologia sobre a Igreja (natildeo importa qual eacute a ldquoIgrejardquo que vocecirc queira escolher) nem sobre uma igreja nem sobre qualquer igreja A verdade eacute que nenhuma destas histoacuterias biacuteblicas ilumina nem um pouco sobre qualquer assunto duma ldquoekklesiardquo Grega ou Cristatilde

Capiacutetulo 3 A Declaraccedilatildeo de Apocalipse 219-10 Eacute interessante se ouvir os gritos quando algueacutem cita os dois versiacuteculos recordados em Apocalipse 21 Natildeo tecircm argumento sobre o trecho ser uma figura nem sobre ele ser uma comparaccedilatildeo Mas como eacute que pessoas pulam e gritam como se estivessem sendo muito machucados sendo pisados sobre os seus dedos de peacute A pergunta eacute bem simples Explique como eacute que a Nova Jerusaleacutem a Cidade Santa pode ser a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geral Teoacuterica Geneacuterica Ideal Institucional Denominacional ou ateacute Batista Especialmente quando o leitor considera cuidadosamente o que estaacute escrito em versiacuteculos 24 pouco depois em Apocalipse 2124

ACF - E as naccedilotildees dos salvos andaratildeo agrave sua luz [isto eacute da cidade]

NVI - E as naccedilotildees andaratildeo mediante a sua luz Espere um pouco Quais satildeo os povos dessas naccedilotildees Haacute alguns fatos que devemos recordar logicamente antes de falar sobre o versiacuteculo Primeiramente na ocasiatildeo os pecadores e os perdidos jaacute foram lanccedilados no lago de fogo Segundo natildeo vai haver qualquer outra pessoa reinando [na nova terra e Nova Jerusaleacutem] senatildeo os salvos pois estaacute claramente indicado que natildeo vai ter outro tipo de pessoas presente no novo ceacuteu e na nova terra Terceira se quiser falar sobre a Igreja Universal isto ainda vai ser em violaccedilatildeo da Palavra de Deus da definiccedilatildeo da palavra Grega que o Espiacuterito Santo [ekklesia] escolheu [assembleias locais que efetivaratildeo a grande comissatildeo ateacute o dia do arrebatamento] e da verdade Pois se existiraacute uma Igreja Universal vai ser na terra e natildeo pode ser a Cidade A declaraccedilatildeo eacute que os salvos andaratildeo na sua luz (a luz da cidade) e reinaratildeo (sobre as naccedilotildees) na terra Vamos considerar mais uma coisa Ainda que a Biacuteblia explicitamente permitisse a Igreja Universal existir e ser a esposa de Cristo temos um grande problema Uma rainha natildeo reina com o seu marido Ainda que temos pessoas que vatildeo argumentar sobre tal declaraccedilatildeo o fato puro eacute que o rei reina e a rainha ornamenta o reino Somente morrendo o marido eacute que a rainha pode reinar O Casamento vai ser feito em Apocalipse 196-10 [penso que bodas (γάμος) no verso 7 se refere agrave FESTA sobre a TERRA apoacutes o casamento] antes que Jesus volte para conquistar o mundo Haacute grupos que vatildeo entrar na Cidade Santa e sair e haacute pessoas que vatildeo servir no Templo na Cidade Santa e nunca vatildeo sair e temos indicaccedilatildeo [Ap 2214 2124] que possivelmente vatildeo existir pessoas salvas que nunca vatildeo entrar na Cidade Santa Todas essas pessoas vatildeo ser salvas pela graccedila e vatildeo ser apresentadas irrepreensiacuteveis perante a gloacuteria de Deus Se a sua definiccedilatildeo de Igreja eacute um povo chamado fora e reunido em Cristo entatildeo todos estes povos vatildeo ser chamados fora e vatildeo ser reunidos em Cristo Mas mais uma vez todos os povos natildeo vatildeo permanecer na Cidade Vamos notar algumas coisas interessantes sobre a Cidade Hebreus 1114-16 - O arquiteto e construtor da cidade eacute Deus - Tem fundamentos inabalaacuteveis - Abraatildeo procurava a cidade e natildeo entrou ateacute agora - Isaque tambeacutem procurava a cidade e natildeo entrou - Jacoacute procurava a cidade e natildeo entrou Hebreus 1222-24 - Eacute a cidade de paz Filipenses 320 ndash Temos uma paacutetria nos ceacuteus Apocalipse 312 ndash eacute a cidade de Deus Pai

196-9 Eacute a Esposa do Cordeiro 211-2 Ajuntado com os novos ceacuteus e a nova terra vem a Cidade de Deus que descia do ceacuteu da presenccedila de Deus

219-10 Descia de ceacuteu de parte de Deus Gaacutelatas 426 ndash Mas a Jerusaleacutem que eacute de cima eacute livre a qual eacute matildee de todos noacutes 428 ndash Mas noacutes irmatildeos somos filhos de promessa como Isaque

Que querem dizer estes versiacuteculos Vamos procurar entender o estaacute sendo dito aqui

1) Deus - Pai eacute quem concebeu- projetou a Cidade Esta cidade natildeo tem uma coisa igual quanto a tempo espaccedilo ou obra Desde eternidade passada ateacute eternidade futura natildeo vai haver uma cidade igual A sua beleza eacute maior do que um homem pode imaginar Somente devemos observar a beleza do universo e podemos entender que o nosso Deus sabe o que eacute beleza Esta cidade vai ter beleza sem igual (I Cor 29-10) Algumas pessoas querem fazer a cidade um tipo de alegoria ou uma figura e natildeo uma realidade A realidade eacute que a cidade eacute para Jesus Cristo e para os crentes Mas noacutes natildeo somos a cidade Ela pode ser a nossa morada mas ainda assim natildeo somos a cidade exatamente como o vestido de noiva natildeo eacute a noiva Natildeo podemos mudar o que Deus mandou Joatildeo escrever sobre a cidade e sobre a declaraccedilatildeo do anjo 219 Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro e Joatildeo viu a Cidade Santa descendo do ceacuteu de parte de Deus Podemos imaginar os pastores (de hoje) chegando a Joatildeo laacute nos Ceacuteu dizendo para ele que ele errou que natildeo pode ser o que ele escreveu Noacutes [a Igreja Universal] somos a cidade Joatildeo Podemos ouvi-lo declarar O que eu escrevi eacute o que Deus mandou Natildeo vi a Igreja Glorificada Qual eacute a forma da cidade Um saacutebio estaacute querendo dizer que a Cidade eacute uma piracircmide mas a descriccedilatildeo de Apocalipse eacute de uma cidade quadrada isso quer dizer a cidade eacute cuacutebica A medida foi feita e o nuacutemero registrado foi de 12 mil estaacutedios Um declara que um estaacutedio eacute entre 17737 metros e outro 21336 metros de cumprimento Em um livro o autor citou que a cidade tem 1500 milhas de cada lado Calculando usando os nuacutemeros acima a gente pode determinar que cada aresta tem entre 2130 km e 2540 km Com tal medida a base teria 64524128 km quadrados e a volume da cidade teria de ser mais do que 16 bilhotildees de km cuacutebicos Isso quer dizer que cada crente desde a fundaccedilatildeo do mundo poderia ter espaccedilo de um quilocircmetro cuacutebico e ainda restaria muito lugar A cidade seraacute feita de ouro puro Vai ter 12 portas para entrar e sair Cada porta vai ter uma peacuterola gigantesca e o nome de uma tribo de Israel e um anjo guardando a entrada Natildeo mais vai existir nem o sol e nem a lua Mas a luz de Deus vai iluminar a Cidade A Cidade natildeo aparece como a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel nem como uma igreja qualquer A imaginaccedilatildeo humana natildeo eacute capaz de entender a Cidade de Deus da qual a cidade de Siatildeo eacute uma pobre ilustraccedilatildeo A Jerusaleacutem terrestre natildeo chega para explicar a que estaacute reservada aleacutem de declarar que eacute uma cidade especial terrestre quanto mais a cidade de Nova Jerusaleacutem a cidade celeste Devemos observar tambeacutem que os Israelitas natildeo construiacuteram a cidade de Jerusaleacutem Foi construiacuteda por outras matildeos e resistiu a Israel ateacute chegar Davi como rei de Israel Foi mais do que 200 anos depois que Josueacute foi escolhido para liderar o povo entrando na terra prometida que a cidade de Jerusaleacutem foi conquistada pelas matildeos do povo de Deus Natildeo vai ser assim com a Cidade celeste a Nova Jerusaleacutem Ningueacutem vai precisar conquistar a cidade de Deus Natildeo vai ser uma cidade poluiacuteda cheia de pecado Vai ser controlada pelos anjos Vai ser uma cidade pura e as suas ruas vatildeo ser pavimentadas com ouro A nova Jerusaleacutem vai ser uma cidade sem necessidade de ter o sol brilhando em cima dela e nem vai ter a necessidade da lua iluminar a sua noite com a sua luz A cidade eacute desenhada [concebida e desenhada e projetada] por Deus e eacute construiacuteda por Deus eacute iluminada por Deus eacute feita para a gloacuteria do Filho de Deus e nenhum impuro vai entrar nela O ouro das paredes vai ser transparente isso quer dizer que nada vai ser escondido nela Ou a luz vai ser

excessivamente brilhante ou os olhos dos homens vatildeo ser mudados para ser olhos como raio-x (somente uma coisa raio-x natildeo penetra ouro) A Cidade vai ser grande demais para ser colocada ou sentada sobre a terra Vai ser mais ou menos como a lua agora Qual vai ser o aparecer da Cidade Como uma noiva pronta para casar adereccedilada em linho finiacutessimo Enfeitada Uma cidade encantadora Brilhando com um brilho maior do que o do sol Uma cidade como se fosse feita de cristal Tendo um muro em redor Uma cidade com os fundamentos feitos de pedras preciosas com os nomes dos doze tribos de Israel e dos doze apoacutestolos escritos nesses fundamentos Uma cidade com o rio de aacutegua viva correndo do trono de Deus que estaacute na cidade Essa cidade natildeo vai ter outra que a iguale Vai ser uma cidade uacutenica Deus a estaacute construindo 2) A cidade celestial eacute classificada como matildee de todos noacutes O Apoacutestolo Paulo falou que Agar e Sara foram colocadas como alegoria retratando o velho concerto e o novo concerto O velho concerto estava embaixo de servidatildeo pois era escravo O paralelo deste concerto eacute a Jerusaleacutem terrestre Estava embaixo de escravidatildeo perante a lei O novo concerto eacute da promessa como Sara e como esposa retrata a cidade celestial a Nova Jerusaleacutem Esta cidade eacute da promessa e noacutes somos os filhos de promessa A declaraccedilatildeo eacute que a cidade eacute a esposa e que noacutes somos a famiacutelia os filhos dela Devemos entender que filho natildeo eacute esposa Se noacutes somos filhos natildeo somos a esposa E se somos a igreja uma das igrejas ou uma igreja qualquer de qualquer tipo devemos entender que isso natildeo coloca-nos como esposa mas como descendentes por meio da promessa 3) A cidade Nova Jerusaleacutem nunca tocou a terra nunca recebeu um pecador Isso significa que ela eacute pura Enquanto as igrejas (natildeo importa qual tipo vocecirc quiser escolher para ilustrar o fato) satildeo compostas de pecadores lavados no sangue de Jesus Cristo Podemos dizer com toda a certeza que a Cidade Celestial eacute pura Natildeo temos na cidade de Nova Jerusaleacutem um retrato de a esposa ser qualquer igreja

Capiacutetulo 4 A Definiccedilatildeo da Palavra Grega ldquoEkklesiardquo A maior problema em se manter a posiccedilatildeo de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo vem por meio de definiccedilatildeo errada sobre o que eacute a Igreja Ao ler uma porccedilatildeo de qualquer coisa escrita devemos considerar natildeo o que noacutes achamos sobre o assunto mas o que o autor estava procurando escrever Para COMPLICAR o assunto se o autor escreve em uma outra liacutengua temos de procurar o que a palavra original significa na sua liacutengua original Complicando ainda mais devemos considerar que o autor escreveu numa eacutepoca distante Natildeo podemos colocar a definiccedilatildeo moderna em cima da palavra Vamos considerar uma ilustraccedilatildeo de mal entendimento que teria que ocorrer por colocarmos uma definiccedilatildeo moderna em cima duma palavra antiga Em Atos 8 vimos a histoacuteria de Filipe encontrando com o carro de eunuco Vamos colocar a definiccedilatildeo moderna aqui por meio de fazer uma pergunta Qual foi a marca do carro Talvez foi ldquoFordrdquo Qual foi o modelo Santana A pergunta se torna absurda porque todos entendem que o carro foi um carro feito de madeira puxado por cavalos Natildeo tinha ar-condicionado nem vidros eleacutetricos nem pneus radiais Quanto mais vem a ideia que a Igreja (conforme muitos entendem hoje) eacute uma ideia moderna [antes inexistente] uma denominaccedilatildeo um conciacutelio todos os crentes de todas as eacutepocas A definiccedilatildeo da palavra grega resolve todo o conflito mas o problema eacute que pelos seacuteculos a definiccedilatildeo foi mudada A palavra no tempo de Cristo e dos Apoacutestolos significava uma assembleia dos cidadatildeos da cidade-estado grega chamada fora dos seus lugares e comeacutercios para participar numa assembleia de negoacutecios sendo realizada em um lugar puacuteblico Mais tarde a definiccedilatildeo foi modificada para ser somente um grupo chamado fora do mundo e ajuntado nos ceacuteus O uacutenico problema eacute que se natildeo tinha autoridade para fazer tal mudanccedila de definiccedilatildeo e de doutrina A palavra sempre tinha a ideia de assembleia local tendo negoacutecios em vista e natildeo um mero ajuntamento Os Gregos iniciaram a ideia e desenvolveram tal ideia para dar descriccedilatildeo duma assembleia do povo cidadatildeos da cidade reunindo para discutir os negoacutecios de defesa da cidade melhoramento da cidade e os impostos etc etc Vamos notar que a assembleia de Atos 1923-41 tinha quase tudo para ser uma assembleia legal ateacute a palavra estava usada trecircs vezes em relaccedilatildeo agravequela confusatildeo Os cidadatildeos convocaram a assembleia para acabar com Paulo Podemos ver que o povo se ajuntou no teatro da cidade e por duas horas gritou ldquoGrande eacute Diana dos Efeacutesiosrdquo Qual foi a razatildeo desta reuniatildeo Quem tinha autoridade de chamar a reuniatildeo Foi feita no teatro foi feito com os cidadatildeos de Eacutefeso Tinha duas coisas erradas (1) foi convocada pela pessoa errada e por isso natildeo tinha autoridade e (2) natildeo tinha razatildeo justificaacutevel para convocar a reuniatildeo Por isso foi declarada ilegal E o escrivatildeo da cidade declarou que poderiam ser chamados a prestar contas perante os Romanos por sediccedilatildeo O que eacute uma ldquoekklesiardquo Grega Como eacute que isso chega dentro do reino de Deus Como eacute que Jesus ldquofundou a igreja (ekklesia)rdquo e o que eacute que Ele ldquofundourdquo 1) Uma ekklesia grega eacute uma assembleia de cidadatildeos qualificados (quer dizer que moram na cidade pagam os impostos e tecircm interesse no bem estar da cidade e satildeo donos duma aacuterea dentro dos limites da cidade) numa cidade habitantes da cidade interessados no bem-estar da cidade tais cidadatildeos sendo chamados fora dos seus negoacutecios e suas casas para se ajuntarem em uma reuniatildeo oficial para apresentarem decidirem eou tratarem do negoacutecio da cidade Natildeo eacute permitida outra definiccedilatildeo Natildeo haacute e nunca houve uma ekklesia institucional Nunca existiu uma ekklesia Universal

Visiacutevel Invisiacutevel nem teoacuterica ou Ideal nem Geral ou Ecumecircnica nem Geneacuterica ou Denominacional Nunca um edifiacutecio foi chamado de uma ldquoekklesiardquo Um mero e qualquer grupo de pessoas natildeo pode ser chamado de a ekklesia da cidade A ekklesia da cidade eacute aberta a todas as pessoas moradores na cidade mas natildeo a turistas Natildeo pode haver duas assembleias oficiais na mesma cidade operando independente uma da outra (nos bairros da cidade pode haver sim) Quer dizer que as qualificaccedilotildees para se participar numa assembleia municipal foram as de ser membro da cidade residente na cidade pagador de impostos municipais e em cima destas de ter bastante interesse nestes negoacutecios a ponto de deixar a sua casa ou seu negoacutecio para opinar sobre os mesmos negoacutecios de interesse da cidade Quando chegarmos na obra de Deus os requerimentos para se ter uma assembleia oficial (uma ekklesia) satildeo paralelos aos requerimentos duma cidade Deve ser um membro da assembleia quer dizer salvo e batizado responsaacutevel quer dizer demonstrando interesse na obra pagador de impostos (dando os diacutezimos e ofertas) com bastante interesse na obra de Deus a ponto de deixar a sua casa (televisatildeo futebol etc ) para ir ao lugar da assembleia ouvindo e opinando sobre os negoacutecios apresentados 2) Como eacute que tal ideia chegou no reino de Deus e o que eacute que ela tem a ver com o reino de Deus Foi Jesus Cristo que declarou que Ele vai edificar a Sua ekklesia Jesus escolheu a palavra em conformidade com a permissatildeo e inspiraccedilatildeo do Pai Foi o Espiacuterito Santo que escreveu a palavra na Biacuteblia no Novo Testamento e definiu a ideia que Deus estava querendo O uacutenico lugar definindo a ekklesia de Jesus pode ser achado no livro de Mateus capiacutetulo 18 e versiacuteculo 20 Porque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio deles 3) Como eacute que Jesus fundou a igreja e o que eacute que fundou Podemos ver que Jesus natildeo escolheu a palavra sem razatildeo Ele declarou que Ele vai edificar a Sua Igreja sobre a pedra mais firme do que ceacuteu e a terra Esta pedra natildeo foi Pedro pois um pouco depois de ter declarado ldquoTu eacutes o Cristordquo o que Jesus declarou que eacute a pedra fundamental sobre o qual vai levantar o fundamento da Igreja Pedro repreendeu Jesus e Jesus chamou Pedro de ldquoSatanaacutesrdquo (Mateus 1621-25) O que eacute que Jesus fundou Haacute pensamentos de alguns dizendo que Jesus fundou a Igreja Real laacute nos ceacuteus e o Espiacuterito Santo fundou a Igreja Universal e a igreja local aqui na terra (Thiessen Clowney Erdershiem) Outras pessoas pensam que Jesus fundou a Igreja Geral (Entzminger Evans) enquanto existem outras pessoas que pensam que Jesus nem fundou Igreja alguma (Graham Halley) Eles acreditam que foi o Espiacuterito Santo que fundou a Igreja no dia de Pentecostes em Atos 2 Mas se Jesus declarou que Ele vai fundar a Igreja que vai atacar as portas do inferno como eacute que podemos confiar na palavra dEle se por acaso Ele natildeo fez o que declarou que vai fazer Uma vez que natildeo foi Jesus que fundou a Igreja mas o Espiacuterito Santo se fosse na verdade que natildeo fundou a Igreja natildeo eacute que por isso seria achado mentiroso Para este autor Jesus fundou a igreja e aquela igreja foi exatamente como a definiccedilatildeo da palavra Grega (ekklesia) demanda que deve ser Se a igreja deve ser dentro dos preceitos da palavra grega de ldquoekklesiardquo podemos entender que Jesus realmente fundou uma coisa que tem todas as qualificaccedilotildees de ldquoekklesiardquo Grega Pois Jesus nunca redefiniu a palavra Vamos notar algumas coisas sobre a igreja que Jesus fundou A ekklesia foi formada com 12 membros jaacute salvos e batizados (Anderson) Note a declaraccedilatildeo de feacute deles em Joatildeo 667-21 e em Mateus 1615-18 Eles foram salvos antes de iniciar a igreja de Jesus Cristo Eles foram batizados antes de formar a igreja Antes de formar a igreja os disciacutepulos deram um testemunho de feacute Foram chamados fora das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem com Cristo O negoacutecio deles foi de pregar o evangelho para toda a naccedilatildeo Eles foram enviados para a casa de Israel Eles tinham um pastor e um tesoureiro tambeacutem e estavam organizados Pode notar que eram Batistas ndash o tesoureiro foi um ladratildeo

Mais outra coisa estavam sempre tentando manipular para se posicionar melhor em cima dos outros Eles tinham reuniotildees para decidir coisas (Atos 115-26) Eles tinham assembleias ou cultos de oraccedilatildeo (Atos 114) Eles tinham um rol de membros (Atos 115) Eles tinham o poder divino para fazer a obra de Deus (Mateus 108 e Lucas 91) Eles receberam as chaves do reino de Deus (Mateus 1619 1818 e Joatildeo 2023)

Alguns estatildeo querendo dizer que as chaves foram dadas para Pedro mas analisando a gramaacutetica descobrimos que o pronome pessoal ldquoturdquo em Mateus 1619 foi usado na segunda pessoa singular mas em Mateus 1818 e Joatildeo 2023 eacute segunda pessoa plural ldquovoacutesrdquo e falaram a mesma coisa (Dacuteaversa)

Natildeo somente isso mas em Mateus 1621-23 Jesus chamou Pedro Satanaacutes Como fundamento da Igreja Pedro teria de ser fraco e cheia de falhas

O sistema de governo da igreja foi uma democracia pura Entatildeo temos muito mais em relaccedilatildeo agrave Primeira Igreja do que somente a teoria dos homens que querem que Jesus seja achado como mentiroso No final de contas devemos concluir que Jesus natildeo mentiu Ele natildeo falou que vai mandar o Confortador (que eacute o Espiacuterito Santo o Espiacuterito da Verdade) para iniciar e construir a sua Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Geneacuterica Teoacuterica Ideal Denominacional nem Igreja edifiacutecio nem um grupo eclesiaacutestico (conciacutelio) para reinar sobre a Igreja A Igreja natildeo estava vagabundeando aqui na terra sendo criada por meio de poderes mundanos A Igreja natildeo foi achada por meio do Espiacuterito Santo e depois noivada com Jesus Cristo (o Qual nunca teria visto a Igreja que Ele mesmo prometeu construir elevar criar) Devemos entender que antes de ser crucificado Jesus jaacute tinha levantado construiacutedo elevado e criado a sua proacutepria igreja a qual foi definida pela palavra-ideia Grega ekklesia Tal igreja (ldquoekklesiardquo) sendo somente local em todo aspecto nunca poderaacute ser Universal em qualquer forma sem mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega Um exame cuidadoso sobre o assunto e uso da palavra tanto na Biacuteblia quanto na literatura Grega somente pode reforccedilar a uacutenica definiccedilatildeo Platatildeo nunca redefiniu a palavra Ele era estadista declarando que o estado eacute supremo (Idealista) mas natildeo redefiniu a palavra ainda assim ele estava ensinando contraacuterio ao pensamento e ensinamento de Jesus e os Apoacutestolos Podemos enterrar Platatildeo e as suas ideias do Estado Entenda aqui uma coisa interessante o Estado nunca criou qualquer coisa mais do que confusatildeo O Estado natildeo criou nada em terra nem filhos nem empregos industrias rendas reais O estado somente sabe de tirar o que eacute do povo fixar leis e culturas estabelecer penas para quem natildeo cumprir as leis estabelecidas O estado cria impostos tarifas limites e gastos que devem ser cobrados do povo E natildeo importa qual tipo de governo estaacute estabelecido seja ditadura monarquia ou repuacuteblica A uacutenica naccedilatildeo na histoacuteria do mundo que natildeo seguiu a lideranccedila do mundo foi a Greacutecia Ela estabeleceu uma democracia pura Jesus o autor de democracia estabeleceu que a igreja deve ser um corpo governado por democracia Cada membro tem o seu voto e somente assim podemos determinar o que eacute a vontade de Deus Se tiver um voto contra a assembleia deve considerar (respeitar) a opiniatildeo daquela pessoa Temos pessoas tentando forccedilar conformidade por pregar ldquonatildeo-diferenccedilasrdquo ou seja tudo deve conformar com a opiniatildeo de um grupo Natildeo eacute assim o que Jesus estabeleceu Natildeo temos uma ditadura na igreja local Ela natildeo eacute uma monarquia Natildeo eacute uma repuacuteblica com representantes e delegados passando leis para auto-beneficiecircncia ou pelo bem-estar de um certo grupo Cada pessoa na igreja tem a sua opiniatildeo pode ser uma pessoa ignorante ou mal-educada pode ser rico ou pobre pode ser eloquente ou gago natildeo importa ele deve ser permitido falar e opinar Tal pessoa tem a sua opiniatildeo e deve ter o seu tempo de falar e votar Foi o tal direito que o Estado tirou em 313 DC quando Constantino estabeleceu a Igreja Estatal Romana Catoacutelica controlada pelo rei e natildeo mais pelo povo A opiniatildeo do povo natildeo mais importava era somente sujeita a vontade do Rei E finalmente o rei romano dominava ateacute a Igreja do Estado mas natildeo as igrejas de Jesus Cristo Mas somente uma coisa a Igreja Estatal natildeo era mais a igreja de Jesus Cristo Era a Igreja de Roma Tal Igreja nunca foi a Igreja de Jesus Cristo Os seus bispos eram poliacuteticos e foram interessados em avanccedilar politicamente Eles entregaram o que Cristo ofereceu quer dizer

independecircncia e lideranccedila divina deixando para traz o reino de Deus e tudo que era com tal reino para segurar uma posiccedilatildeo terrestre com Constantino Para fazer isso os bispos necessitavam mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo Depois veio a grandeza da Igreja Prostituta Ela se ajuntou na cama com os reis mas fez isso para ganhar poder e riqueza terrestre Ela ganhou o que queria mas perdeu coisas mais preciosas a presenccedila de Cristo e a lideranccedila de Deus Mas com certeza ela mudou a definiccedilatildeo da Igreja e do Cristianismo no mundo A Igreja tornou-se Universal Visiacutevel No mesmo instante o povo liderando a Igreja virou corrompido quanto a tudo que era e que eacute justo Mais tarde chegaram Lutero Zwinglio Calvino Henrique - o Oitavo Grebel e os outros Reformadores todos dizendo que tinham autoridade para iniciar novas igrejas pois a Igreja Real estaacute nos ceacuteus A Igreja Real eacute Invisiacutevel e Universal Eles todos mudaram a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklhsiardquo (ekklesia) e por isso tinham autoridade para iniciar exemplares semelhantes igrejas similares agrave Igreja Real Mas erraram grossamente Pois que depois de descreverem a Igreja Universal Invisiacutevel natildeo tinham jeito de fazer aqui um exemplar semelhante eacute impossiacutevel se edificar um exemplar semelhante aqui na terra Por que Bem aparece assim tal Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos e os vivos Espera Quem estaacute nos ceacuteus Os mortos em Cristo Onde estaacute a igreja Universal Invisiacutevel Laacute nos ceacuteus Tem algueacutem vivo laacute que saiu da terra sem morrer Natildeo eacute impossiacutevel que um homem pode chegar como um dos vivos perante o trono de Deus Sim Entatildeo se a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute laacute nos ceacuteus ela estaacute composta dos mortos somente Pois os vivos natildeo tecircm voto nem opiniatildeo neste negoacutecio Os vivos natildeo podem apresentar-se perante a assembleia laacute nos ceacuteus Mais uma coisa natildeo daacute para construir aqui uma igreja como aquela igreja

1) Eacute composta dos mortos somente2) Natildeo tem edifiacutecio3) Natildeo tem contas para pagar4) Natildeo tem qualquer programa para evangelizar o mundo5) Os mortos natildeo datildeo ofertas para ajudar pagar as contas pois os mortos natildeo tecircm contas6) Tambeacutem a igreja laacute nos ceacuteus natildeo tem um plano para missotildees

Devemos dizer que aquela Igreja Universal Invisiacutevel eacute totalmente desligada com o que

acontece aqui na terra e por isso desobediente ao mandamento de Cristo ldquoIde fazei disciacutepulos de todas as naccedilotildeesrdquo Depois da criaccedilatildeo da doutrina da Igreja Universal Invisiacutevel foram os Reformadores que criaram as Igrejas deles e natildeo Jesus eles chegaram com a ldquoIgreja Denominadardquo pelos seus nomes e daiacute as igrejas nacionais como a Igreja Luterana a Igreja Presbiteriana e a Igreja Anglicana Joatildeo Calvino chegou com uma nova ideia (George) a Igreja Teoacuterica e assim iniciou as ideias sobre como de definir em teoria o que eacute a Igreja Mais tarde chegaram mais eruditos definindo o que eacute a Igreja Ideal e como devem reagir os seus membros ideais No iniacutecio de 1900 chegou uma coisa nova a Igreja Geral Mais tarde na mesma eacutepoca chegou a Igreja Geneacuterica O uso comum deu para noacutes a definiccedilatildeo da Igreja ldquoEdifiacuteciordquo e pastores generalizando deram para noacutes a Igreja Terrestre espalhada na terra Pastores estavam dizendo que Jesus estaacute voltando para a sua Igreja a Igreja de Jesus vai ser chamada fora do mundo Mas para chegar com estas ideias devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo para uma coisa aleacutem da ideia que vem das Escrituras A Igreja moderna desenvolvida com os seus conceitos e as suas ideias de Catolicismo de Protestantismo de Calvinismo tanto como dos Denominacionalistas e das Institucionalistas vem criando um conceito totalmente antibiacuteblico sobre o que eacute a igreja A Igreja

ideal a Igreja teoacuterica a Igreja perfeita natildeo existe natildeo pode ser real e natildeo pode existir no mundo real Nunca foi anunciada [no Novo Testamento] a Igreja espalhada ou a Igreja Universal Continental nem a Igreja Nacional Nunca foi referida uma igreja tal que vem ocupando uma posiccedilatildeo alta e poliacutetica Os homens natildeo podem mudar o que Deus definiu sem criar confusatildeo Mas foi exatamente isso que aconteceu estaacute acontecendo e vai continuar acontecendo Os homens estatildeo escutando os espiacuteritos enganadores A definiccedilatildeo ficou como os Gregos mesmos definiram a ideia Uma ldquoekklesiardquo eacute uma assembleia dos cidadatildeos habitantes duma cidade-estado com bastante responsabilidade e interesse pessoal em preocuparem-se com o bem-estar da cidade sairem das suas casas e negoacutecios para se ajuntarem numa reuniatildeo puacuteblica para tratar dos negoacutecios da cidade quando forem avisados e notificados de uma tal assembleia Natildeo existe outra definiccedilatildeo Biacuteblica aleacutem daquela que Jesus deu com poucas palavras ldquoPorque onde estiverem dois ou trecircs reunidos em meu nome aiacute estou eu no meio delesrdquo (Mateus 1820) Natildeo existe outra definiccedilatildeo grega aleacutem da definiccedilatildeo citada Se aceitarmos tal definiccedilatildeo o que faremos com o pensamento de que a Igreja eacute a Esposa ou Noiva de Cristo Por meio de definiccedilatildeo devemos rejeitar o pensamento de que a esposa vai ser a ldquoIgreja Universal Visiacutevelrdquo ou ateacute a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo casando com Cristo Entatildeo devemos rejeitar a Esposa ou a Noiva como sendo a ldquoIgrejardquo que nunca existiu que eacute rebelde que eacute preguiccedilosa e que nunca obedeceu a Cristo em uma soacute coisa Seraacute que tal Igreja composta de membros que jaacute morreram que eacute incapaz de ganhar uma soacute pessoa para Cristo que eacute incapaz de ensinar uma soacute aula sobre batismo ou seguranccedila ou moralidade cristatilde seraacute que uma igreja tal eacute ou seraacute chamada de a ldquoEsposa de Cristordquo Entatildeo a definiccedilatildeo da palavra ldquoekklesiardquo pode ter somente um significado no sentido Grego A assembleia local dos crentes batizados e reunidos em um local para apreender a Palavra de Deus e para participar no Evangelho por ganhar pessoas para Cristo no local e por mandar missionaacuterios para os outros locais a fim de pregarem a Palavra de Deus cada membro sendo honesto e sinceramente participando na obra de Deus Tal definiccedilatildeo coloca na luz de dia que o crente deve ser responsaacutevel na sua participaccedilatildeo do Evangelho

Capiacutetulo 5 A Igreja eacute o Corpo de Cristo antes de Casar

Haacute pastores que declaram que a Igreja eacute o Corpo de Cristo Agora podemos concordar ateacute um certo ponto com tal declaraccedilatildeo mas devemos fazer uma limitaccedilatildeo primeiro Devemos primeiramente definir o que eacute que eles querem dizer por meio de usar a palavra ldquoIgrejardquo com letra maiuacutescula Pois a Biacuteblia declara que a igreja eacute o corpo de Cristo e que Jesus eacute a cabeccedila deste corpo Mas como jaacute vimos no capiacutetulo antes a definiccedilatildeo da palavra estaacute criando demasiada confusatildeo Agora vem a ideia nas Escrituras que a ldquoIgrejardquo eacute o corpo de Cristo Natildeo podemos ficar satisfeitos com qualquer definiccedilatildeo aqui

Colossenses 118 E ele eacute a cabeccedila do corpo da igreja eacute o princiacutepio e o primogecircnito dentre os mortos para que em tudo tenha a preeminecircncia

O versiacuteculo por si mesmo natildeo esclarece nada Pois devemos colocar o versiacuteculo no seu

contexto com as palavras e ideias cercando o versiacuteculo e as ideias secundaacuterias em redor Primeiramente devemos perguntar algumas coisas sobre o versiacuteculo por meio de definir o que eacute que o autor estava querendo dizer por meio dessa expressatildeo Depois devemos definir as palavras que foram escolhidas E depois limitar as ideias por meio de contexto Qual eacute o contexto Que Jesus Cristo eacute a Cabeccedila da igreja Uma vez que jaacute definimos a palavra Grega ldquoekklesiardquo como sendo somente uma assembleia local de crentes salvos batizados e ajuntados para apreender a Palavra de Deus e para evangelizar o mundo pessoa por pessoa Sendo isso aceitaacutevel ao leitor podemos continuar Se Cristo eacute a Cabeccedila da Igreja (natildeo importa qual definiccedilatildeo vocecirc quer escolher) tal declaraccedilatildeo tem grandes implicaccedilotildees Natildeo entendendo a declaraccedilatildeo muitos pastores pulam para a conclusatildeo que deve ter a relaccedilatildeo de homem e mulher como marido ndash esposa Mas espera um momento Como eacute que Jesus Cristo eacute apresentado como a ldquocabeccedilardquo da igreja E mais uma coisa Qual eacute a Igreja Antes de mais devemos aceitar que a igreja sendo referida eacute a igreja local localizada na cidade de Eacutefeso Colosso de Corinto Jerusaleacutem ou de Antioquia etc Natildeo pode ser uma Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Institucional Ideal Teoacuterica Geral Geneacuterica e nem denominacional Jesus nunca foi a cabeccedila da Igreja Universal Visiacutevel quer dizer a Igreja Catoacutelica Como eacute que Jesus pode ser a cabeccedila de uma organizaccedilatildeo corrupta cheia de abominaccedilotildees assassinos intrigas poliacuteticas mentiras etc Se Jesus fosse a cabeccedila de um corpo assim Ele teria de ser tatildeo corrompido como ela Mas Jesus natildeo eacute assassino Jesus natildeo eacute mentiroso como a Igreja Universal Visiacutevel Jesus natildeo eacute deste mundo e assim quando Satanaacutes tentou Jesus com os poderes deste mundo Jesus natildeo caiu A Igreja Universal Visiacutevel tambeacutem natildeo caiu ela pulou no lamaccedilal deste mundo deitou na cama com Satanaacutes deu-se ao luxo fazendo exatamente contraacuterio ao que Jesus falou A Igreja Catoacutelica nunca obedeceu a Jesus e por isso podemos dizer claramente que ela natildeo eacute de Deus Em 1519 (DC) Martinho Lutero foi excomungado (expulso) para fora da Igreja Catoacutelica Romana a Igreja que ele tanto amava Depois disso ele foi forcado a repensar algumas coisas Ele tinha rejeitado tudo que os Anabatistas tinham oferecido na sua paacutetria Lutero tinha desprezado este povo e declarou que os grupos chamados Batistas e Anabatistas eram a praga da terra e mereciam morrer Agora ele estava rejeitado pela Igreja que ele achava ser a ldquoIgreja Matildeerdquo A sua soluccedilatildeo tornou-se a soluccedilatildeo de toda a Reforma Ele declarou que a Igreja Universal Real estava nos Ceacuteus e por isso as igrejas na terra satildeo pobres exemplares daquela Igreja celeste (George) Por isso Lutero poderia levantar uma igreja modelada sobre a Igreja Celeste e daiacute colocar o seu proacuteprio nome sobre o exemplar A uacutenica

coisa errada eacute que natildeo pode existir uma Igreja Celeste Natildeo pode existir e ter Jesus Cristo como o seu fundador nem como a sua cabeccedila Por que natildeo Simplesmente por causa das Escrituras Como eacute que podemos provar que natildeo pode ser a Igreja Celeste que Jesus fundou Faacutecil Mateus 1815-17 foi escrito para instruir o povo sobre como de resolver conflitos pessoais na igreja Agora vem a pergunta como eacute que pode haver um conflito entre os mortos pois somente os mortos podem entrar no Ceacuteu Mas os conflitos entre os mortos natildeo podem ser resolvidos na igreja qualquer Mais uma coisa aqui como eacute que um irmatildeo (vivo) pode levar um outro irmatildeo (vivo) perante tal Igreja - se na verdade a Igreja Real existe e estaacute no Ceacuteu Outra coisa Jesus deu o grande mandado para a igreja que Ele construiu na terra ldquoIderdquo eacute uma coisa terrestre e natildeo celeste Ningueacutem jamais voltou dos mortos para pregar o evangelho entre as naccedilotildees desta terra Quer dizer se existisse tal igreja laacute nos ceacuteus deve ser tatildeo relaxada que natildeo tem energia para cumprir o que a sua proacutepria cabeccedila mandou Outra coisa como eacute que temos igrejas aqui na terra que demandam que os iniciantes sejam batizados para entrar na Igreja mas ningueacutem eacute batizado para entrar na igreja celeste Devemos receber ofertas nas igrejas terrestres Devemos ter edifiacutecios nas igrejas terrestres mas natildeo eacute necessaacuterio um edifiacutecio para a Igreja celeste Podemos levar os amigos e conhecidos para as igrejas locais terrestres mas como eacute que vocecirc vai achar o caminho e o lugar de culto da Igreja celeste E como podemos levar a ela visitantes para ouvir a mensagem Vimos entatildeo ou as Escrituras estatildeo erradas ou Lutero + Calvino +Zwinglio + todos os reformadores estavam errados Onde eacute que estaacute a segura autoridade para declarar qual dos dois lados estaacute errado Mateus 2435 O Ceacuteu e a terra passaratildeo mas as minhas palavras natildeo hatildeo de passar I Pedro 125 Mas a Palavra do Senhor permanece para sempre e esta eacute a palavra que entre voacutes foi evangelizada Por meio destes dois versiacuteculos podemos declarar que a Biacuteblia tem a autoridade de Deus e natildeo Lutero nem Calvino ou qualquer outro homem Romanos 34 declara que devemos permitir Deus ser verdadeiro e todos os homens mentirosos Com este pensamento na mente devemos olhar mais uma vez sobre o que estaacute sendo apresentada por estes homens Segundo eles a Igreja Real estaacute nos Ceacuteus e esta Igreja Universal eacute a Noiva de Cristo Dr Swindoll ateacute escreveu um livro sobre A Noiva de Cristo Devemos amar a Noiva e servi-la Mas vamos definir esta ideia um pouco mais Os apoiadores deste pensamento declaram que a Igreja eacute uma donzela esperando o Priacutencipe Charmoso chegar e arrebata-la e depois Ele vai casar com ela Mas que confusatildeo eacute esta Onde estaacute a Igreja Nos Ceacuteus Na terra Espalhada Mas Jesus estaacute voltando para arrebatar a Sua Igreja De onde Qual eacute o versiacuteculo que fala isso Vamos recordar aqui o que alguns dos eruditos e saacutebios tecircm dito e escrito permitindo a eles que definam o conceito de cada um deles em referecircncia agrave pergunta O que eacute a Igreja Halley (Halleyacutes Bible Handbook) ndash p 561-563

Birthday of the Church 50th Day after Jesus Resurrection 10th day after His Ascension to Heavenhellip3000 the first day (241) a testimony to Unmistakable Evidence of the resurrection of Jesus ldquoBaptizedrdquo see page 568[From page 568] Baptism (836-39) Initial rite in becoming a Christian Its mention here is quite conspicuous Jesus commanded it (Matthew 2819) 3000 at Pentecost were Baptized (238) Samaritans (812) Saul (918 2216) Cornelius (1047 48) Lydia (1615) Philippian Jailer (1633) Corinthians (188) Ephesians (195 see also Romans 64 and Colossians 212)

Traduzindo o que Sr Halley escreveu temos o seguinte trecho

Dia de Nascimento da Igreja 50 dias depois da Ressurreiccedilatildeo de Jesus 10 dias depois Ele subiu ao Ceacuteu 3000 no primeiro dia (241) a testemunha de Evidecircncia Irrefutaacutevel sobre a ressurreiccedilatildeo de Jesus ldquoBatizadordquo (veja paacutegina 568) [De paacutegina 568] Batismo (836-39) Rito inicial em se tornando um Cristatildeo A menccedilatildeo aqui eacute muito notaacutevel Jesus comandou fazer isso (Mat 2819) 3000 no dia de Pentecostes obedeceram e foram batizados (238) Os Samaritanos Saul Corneacutelio Liacutedia o carcereiro de Filipo os Coriacutentios os Efeacutesios e pode notar tambeacutem Romanos 64 e Colossenses 212 [Trad RAE]

Unger (Ungeracutes Bible Handbook) ndash p 569 ndash570

The Birthday of the Church hellip Pentecost marked (1) The advent of the Spirit (Jn 167-8 13) (2) The giving and reception of the gift of the Holy Spirit (Jn 1416 Acts 238-39) (3) The copious pouring out of the gift (Acts 1045) The advent and giving of the gift involved the performing of all His ministries for this age including (a) regenerating the believer (b) baptizing him into the Church as Christacutes Body (cf Acts 15 1116 I Cor 1213) and into Christ the head (Rom 63-4) (c) indwelling the believer (Jn 1417) (d) sealing him (Eph 430) (e) giving him the privilege of infilling (Acts 24 Eph 518) (4) Thus Pentecost signaled the beginning of the Church since it marked the historical occurrence of the baptism of the Spirit by which operation the Church alone could be formed (Acts 513-14 I Cor 1213) (5) It opened the gospel opportunity to the Jew or Jewish proselyte (Acts 25) (6) It indicated Peteracutes first use of the keys of the kingdom of the heavens (Acts 214 cf Matthew 1619) (7) It furnished an illustration of the spiritual outpouring (Acts 216) prophesied upon Israel hellip The reception of the gift of the Spirit as a deposit in the newly formed Church was far-reaching It furnished the dynamic for Peteracutes great sermon declaring the messiahship and the lordship of Christ 14-36 Three thousand were converted and became recipients of the blessings of the gift of the Spirit 37-41 It brought power and unity to the newly formed community of believers 42-46 and a sustained growth and increase

Traduzindo o que Unger falou

O Dia de nascimento da Igreja hellip Pentecostes marcou (1) O advento do Espiacuterito (Joatildeo 167-8 13) (2) A doaccedilatildeo e o recebimento do dom do Espiacuterito Santo (Joatildeo 1416 Atos 238-39) (3) O copioso derramamento do dom (Atos 1045) O avento tanto como o dando deste dom sendo envolvido na completaccedilatildeo de todos os ministeacuterios dEle nesta eacutepoca incluindo a) a regeneraccedilatildeo do crente (b) batizando o dentro da Igreja como o Corpo de Cristo (cf Atos 15 1116 I Cor 1213) e dentro Cristo a cabeccedila (Rom 63-4) (c) habitando no crente (Joatildeo 1417) (d) selando o crente (Ef 430) (e) e dando o crente o privileacutegio de sendo cheio do Espiacuterito Santo (Atos 24 Ef 518) (4) Assim Pentecostes demarcou o iniacutecio da Igreja uma vez que o acontecimento marcou a histoacuterica ocorrecircncia do batismo do Espiacuterito Santo pelo qual a operaccedilatildeo da Igreja somente poderia funcionar (Atos 513-14 I Cor 1213) (5) Tambeacutem isso abriu a oportunidade do evangelho sendo oferecido para os Judeus e proseacutelitos (Atos 25) (6) Isso indicou a primeira vez que Pedro usou as chaves do reino dos ceacuteus (Atos 214 cf Mat 1619) (7) Tambeacutem deu a ilustraccedilatildeo sobre o derramamento do Espiacuterito profetizado para Israel (Atos 216)hellip A recepccedilatildeo do dom do Espiacuterito Santo como um depoacutesito dentro da noviacutessima igreja sendo formada tinha consequecircncias de longa alcanccedila Tal receita deu a dinacircmica para o grande sermatildeo de Pedro declarando a deidade de Jesus Cristo e Ele sendo o Messias (14-36) Trecircs mil foram convertidos e tornaram recipientes da benccedilatildeo do dom do Espiacuterito (37-41) Isso trouxe poder e unidade agrave comunidade nova de crentes (42-46) sustentando crescimento numeacuterica e espiritual (Trad RAE)

Examinando o que ambos estes grandes autores disseram a conclusatildeo eacute que Jesus natildeo fundou a Igreja mas sim foi o Espiacuterito Santo Uma outra coisa deve ser notada pelo leitor antes de Pentecostes natildeo existia uniatildeo nem forccedila nem desejo de fazer a obra de Deus Uma outra coisa eacute que o Espiacuterito Santo batizou todos na Igreja Universal fundando a Igreja Universal laacute nos ceacuteus Eacute interessante que para ser membro duma igreja na terra o candidato deve apresentar-se perante a assembleia com a sua declaraccedilatildeo de salvaccedilatildeo e pedido para ser batizado Ningueacutem foi apresentado numa assembleia celestial e ningueacutem foi batizado nos ceacuteus por outro lado foram Pedro e os disciacutepulos que precisaram batizar os convertidos e somente os trecircs mil foram batizados naquele dia dentro da aacutegua Ambos estes autores ignoraram o que foi escrito antes (Atos 114 21-2) que jaacute havia nomes no rol dos membros nomes de pessoas jaacute batizadas chamadas e ajuntadas esperando agrave promessa de Deus Os trecircs mil foram adicionados aos que jaacute estavam ajuntados Nenhum deles foi levado perante a reuniatildeo laacute nos ceacuteus

Sr Halley declarou que batismo eacute um rito de iniciaccedilatildeo para tornar-se crente Tal declaraccedilatildeo

indica que Sr Halley eacute ou duma Igreja Protestante ou da Igreja Catoacutelica Eacute claro que ele natildeo eacute um membro duma igreja Batista Eacute claro pelo menos que ele aceitou que Pedro e os outros batizavam os trecircs mil convertidos na aacutegua na cidade e que natildeo foram batizados nas nuvens do ceacuteu A coisa importante eacute que ambos natildeo querem ofender homem algum em nenhuma igreja mas em fazer tal declaraccedilatildeo eles estatildeo ofendendo a verdade Jesus Cristo Deus Pai e Deus o Espiacuterito Santo

Uma coisa deve ser determinada pelo leitor Antes de avanccedilar mais devemos perguntar uma

coisa aqui O Espiacuterito Santo eacute um dom dado de Deus para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica ou para a igreja ldquoedifiacuteciordquo denominacional nacional Ou eacute o Espiacuterito Santo o Doador de dons e ministeacuterios para indiviacuteduos dentro das igrejas locais Pela palavra de Sr Unger pode-se concluir que o Espiacuterito Santo seria o dom dado para que a Igreja Universal que eacute o corpo de Jesus Cristo pudesse funcionar Sem o Espiacuterito Santo ela natildeo poderia fazer coisa nenhuma (Graham) Temos somente uma pergunta O que eacute que a Igreja Universal estaacute fazendo que necessita a forccedila do Espiacuterito Santo Pois ela natildeo estaacute indo nem estaacute evangelizando nem estaacute batizando e com toda certeza natildeo estaacute treinando os novos convertidos

Evans (The Great Doctrines of the Bible) Page 181

ldquoThere is great danger of losing sight of the Church in the endeavor to emphasize the idea of the Kingdom of Heaven or Christendom We are prone to think it a small thing to speak of the Church the Kingdom and Christendom seem so large in comparison We are tempted to distinguish and contrast Churchism as it is sometimes called and Christianity to the disparagement of the former It is well to remember that Jesus Christ positively identifies Himself with the Church (Acts 9) and not with Christendom He gave up His life that He might found the Church (Eph 525) The Apostle Paul sacrificed himself in his endeavor to build up the Church not Christendom He speaks of his greatest sin as consisting in persecuting the Church of God (I Cor 159) The supreme business of God in this age is the gathering of the Church Someday it will be complete (Eph 412) and then the age will have served its purposerdquo

Traduzindo

Existe o grande perigo de perder na vista a Igreja em tentar enfatizar a ideia do reino de ceacuteu ou cristianismo Temos a tendecircncia de pensar que eacute uma coisa pequena de falar sobre a Igreja o reino e Cristianismo parecem tatildeo grandes em comparaccedilatildeo Existe a tentaccedilatildeo de distinguir e contrastar ldquoIgreja-ismordquo como muitas vezes eacute chamada e Cristianismo para o desprezo da primeira Devemos bem lembrar que Jesus Cristo positivamente identifica-se com a Igreja e natildeo com Cristianismo Ele deu a sua proacutepria vida para que pudesse fundar a Igreja (Efe 525) O Apoacutestolo Paulo sacrificou-se a si mesmo no seu trabalho de edificar a Igreja natildeo Cristianismo Ele declarou que o maior pecado dele foi em perseguir a Igreja de Deus (I Cor 159) O negoacutecio supremo

de Deus neste seacuteculo (ou eacutepoca) eacute o ajuntamento da Igreja Algum dia a Igreja vai ser completada (Efe 412) e daiacute esta eacutepoca teria servido para o alvo dela (Trad RAE)

Vamos comentar sobre o que Dr Evans escreveu O grande problema dele eacute O que eacute a definiccedilatildeo da Igreja Eacute bem claro que Jesus positivamente identifica-se com a ldquoIgrejardquo mas devemos perguntar qual igreja Em Mateus 1815-20 somente pode ser a ldquoIgreja Localrdquo e natildeo a Igreja Universal Geral Teoacuterica Ideal registrada nos ceacuteus sem ter uma soacute reuniatildeo em qualquer eacutepoca Eacute claro que Jesus natildeo identificoundashse positivamente com uma igreja denominacional nem Nacional Mais noacutes declaramos e concordamos que Paulo verdadeiramente perseguiu a ldquoIgreja de Deusrdquo mas devemos perguntar qual ldquoIgrejardquo de Deus foi perseguida Seraacute que Paulo conseguiu perseguir a Igreja Universal Invisiacutevel Como Eacute invisiacutevel Em Atos 8 vimos que Saulo de Tarso levantou uma perseguiccedilatildeo em Jerusaleacutem natildeo laacute nos ceacuteus Ainda que Jesus perguntou a Saulo por que ele estava perseguindo Jesus (estando no ceacuteu) Jesus declarou que a igreja eacute o seu corpo Mais Jesus declarou que se fizerdes uma coisa com estes os menores no reino estareis fazendo com Jesus A uacutenica coisa que podemos fazer eacute definir o que eacute a Igreja Jaacute olhamos a definiccedilatildeo Natildeo existe outra definiccedilatildeo aceitaacutevel perante a Biacuteblia perante o Espiacuterito Santo nem perante a liacutengua Grega Devemos aceitar tal definiccedilatildeo

Dr Evans continuou escrevendo e daiacute deu a sua definiccedilatildeo da palavra Grega Achamos as seguintes ideias (paacutegina 182)

a) ldquoECCLESIArdquo FROM TWO GREEK WORDS MEANING ldquoTO CALL OUT FROMrdquo

This word is used in all about 111 times in the New Testament It is used in a secular sense in Acts 1939 ndash ldquo It shall be determined in a lawful assemblyrdquo of Israel in the wilderness (Acts 738) and of the assembly of believers in Christ (Matt 1618 1817 I Cor 12 Eph 525-27) In keeping with this idea the saints are said to be the ldquocalled outrdquo ones (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash THAT WHICH BELONGS TO THE LORD

So we have ldquothe supper of the Lordrdquo (I Cor 1120) the ldquoday of the Lordrdquo (Rev 110 See also Luke 2225 and Rom 1489 as illustrating that over which the Lord has dominion and authority

To sum up them The Church is composed of the body of believers who have been called out from the world and who are under the dominion and authority of Jesus Christ

Traduzindo

a) ldquoEcclesiardquo De duas palavras gregas significando ldquode chamar fora derdquo Esta palavra estaacute usada em tudo aproximadamente 111 vezes no Novo Testamento Foi usado no seu sentido secular em Atos 1939 ndash ldquoVai ser resolvido numa assembleia legalrdquo de Israel no deserto (Atos 738) e da assembleia dos crentes em Cristo (Mat 1618 1817 I Cor 12 Efe 525-27)Em continuar com esta ideia os santos estatildeo declarados de ser ldquoos que estatildeo chamados para forardquo (Rom 830 I Cor 12 cf II Cor 617)

b) ldquoKURIAKONrdquo ndash O QUE PERTENCE AO SENHOR

Entatildeo temos a ldquoCeia do Senhorrdquo ( I Cor 1120) O ldquodia do Senhorrdquo (Apo 110) Pode ver tambeacutem Lucas 2225 e Romanos 148-9 como uma ilustraccedilatildeo daquele sobre o que Ele tem autoridade e domiacutenio

Para somar tudo A Igreja eacute composto do corpo dos crentes quem tem sido chamado fora do mundo e sob o domiacutenio e autoridade de Jesus Cristo

Um comentaacuterio sobre o que Dr Evans escreveu eacute necessaacuterio Vamos considerar uma

contagem das ocorrecircncias da palavra ldquoecclesiardquo na Biacuteblia ndash tem 115 vezes e natildeo 111 (Strongacutes Exaustive Concordance ndash Paacutegina 192 bc) 36 vezes no plural e 77 vezes traduzidas igreja singular e trecircs vezes traduzida assembleia Entatildeo a palavra vem sendo alistada em 116 lugares mas um destes versiacuteculos natildeo pode achar a palavra grega usado no Novo Testamento Grego Natildeo haacute um sentido secular e outro sagrado da palavra Jesus natildeo criou uma nova e divina palavra Ela jaacute estava em uso por quase 600 anos antes que Jesus a aplicasse em seu sentido normal Jesus somente aplicou-a no seu sentido uacutenico Jesus natildeo aplicou a palavra como uma assembleia duma cidade-estado chamada para resolver problemas de cidade mas como uma assembleia local dos crentes com governo democraacutetico no seu sentido puro A palavra ldquokuriakonrdquo natildeo aparece no Novo Testamento em relaccedilatildeo agrave igreja mas ldquokuriakosrdquo estaacute usada em referecircncia agrave ceia do Senhor ( I Cor1120) e ao dia do Senhor em Apo 110 Nada sobre agrave casa do Senhor ou a Igreja Haacute uma referecircncia agrave Casa do Senhor em I Timoacuteteo 315 mas esta palavra natildeo foi usada neste versiacuteculo

Mais uma coisa se os crentes estatildeo chamados para fora do mundo por que ainda estamos no

mundo (Joatildeo 1714-17) Estamos no mundo ainda que natildeo somos do mundo A separaccedilatildeo do mundo natildeo faz uma igreja A palavra natildeo termina com somente uma ideia Os membros da cidade-estado necessitavam cumprir quatro requerimentos para votar Estava aberto para qualquer cidadatildeo mas somente os que estavam com os requerimentos completos poderiam votar nos negoacutecios Jesus natildeo mudou a definiccedilatildeo Ele aplicou a palavra no seu sentido normal grego democraacutetico de uma assembleia local Tal sentido foi completamente ignorado pelo bom Dr Evans e por muitos outros grandes eruditos Mas o erro natildeo termina nesta paacutegina Dr Evans continuou na paacutegina 183-184 b) THE CHURCH VISIBLE AND INVISIBLE ACTUAL AND IDEAL

The Church Visible is composed of all those whose names are enrolled upon its roster Invisible of those whose names are written in the Lambacutes book of life Actual people imperfect yet aiming after perfection alive here on the earth Ideal departed saints who are now triumphant in heaven (Heb 1223) There is a Church in heaven just as there is one upon the earth indeed it is but a part of the one Church called the Church militant while upon the earth and the Church triumphant in heaven

c) THE CHURCH LOCAL AND UNIVERSAL

By the first is meant the Church in any particular place such as ldquothe church at Corinthrdquo by the latter the Church as found in every place (I Cor 12)

Traduzindo o que ele falou

b) A Igreja Visiacutevel e Invisiacutevel Atual e Ideal

A Igreja Visiacutevel eacute composta de todos aqueles cujos nomes estatildeo escritos nos rolos da igreja Invisiacutevel dos que tecircm os nomes escritos no livro da vida do Cordeiro Atual povo imperfeito mas com alvo de perfeiccedilatildeo vivos aqui na terra Ideal os santos que jaacute tecircm saiacutedo do mundo partido para ceacuteus e agora estatildeo triunfantes nos ceacuteus (Heb 1223) Existe uma igreja nos ceacuteus exatamente como existe uma igreja sobre a terra com certeza estatildeo somente partes da Igreja uacutenica chamada a Igreja Militante enquanto estaacute na terra e a Igreja Triunfante nos ceacuteus

c) A Igreja Local e Universal

A primeira significa a Igreja em qualquer lugar como a Igreja em Corinto e o uacuteltimo a Igreja como estaacute achado em todo lugar (I Cor 12)(Traduzido por Dr Robert Elam)

Dr Evans faz uma boa apresentaccedilatildeo para confundir o povo sobre o que eacute a Igreja Para ele

natildeo importam [o sentido e uso da palavra em grego nem nas Escrituras ele] soacute quer achar a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Atual ou Ideal Tal ideia natildeo tem apoio nas Escrituras mas eacute uma boa maneira de evitar ser uma ofensa contra as denominaccedilotildees em redor dele Mas na verdade nunca foi construiacuteda qualquer Igreja Universal em At 2 no seacuteculo 1 seja ela considerada Visiacutevel Invisiacutevel ou Ideal Como eacute que podemos provar isso Faacutecil O povo estava num soacute local ndash Jerusaleacutem

Dr Evans declara que os apoacutestolos fundaram a Igreja (paacutegina 184) Mas ele natildeo declara qual Igreja eacute que os apoacutestolos fundaram Vamos considerar este pensamento Como eacute que os Apoacutestolos teriam poder de fundar a Igreja Universal Visiacutevel ou por isso a Igreja Universal Invisiacutevel Como eacute que eles teriam o poder para fundar a Igreja Ideal Eles somente reconheceram uma aacuterea bem pequena deste mundo Podemos ver onde eles agregaram as trecircs mil almas de Atos 241 e ajuntaram todos estes com a congregaccedilatildeo de Atos 114-15 e 21 Vimos que estes tinham uniatildeo unidade oraccedilatildeo O nuacutemero jaacute era quase 120 Estavam reunidos Estavam laacute para tratar dos negoacutecios pertencentes agrave ldquoekklesiardquo Foi convocada uma ldquoekklesiardquo natildeo por Pedro mas pelas Escrituras A razatildeo foi a necessidade de completar o nuacutemero dos disciacutepulos que perdeu um Judas Apresentaram dois nomes A sorte foi lanccedilada e o povo votou A eleiccedilatildeo foi feita Como eacute que se pode ignorar completamente uma reuniatildeo assim especialmente quando o Espiacuterito Santo achou tatildeo importante que registrou as atas desta reuniatildeo no livro dos Atos dos Apoacutestolos (Atos 115-26) Natildeo podemos aceitar isso como a fundaccedilatildeo da Igreja e nem o que aconteceu no dia de Pentecostes fundou a Igreja natildeo importa como o leitor quer definir a ldquoIgrejardquo A ldquoIgrejardquo de Jesus Cristo estava jaacute funcionando tinha a lideranccedila do Espiacuterito Santo (Joatildeo 2022 Atos 116) tinha organizaccedilatildeo (Judas o traidor foi o tesoureiro) tinha negoacutecio para resolver (Mateus 1815-21) tinha alvo (Mateus 2818-20 Marcos 1615 Lucas 2347 Joatildeo 2021 Lucas 1910) e tinha autoridade (Mateus 2818-20)

Dr Evans tambeacutem ignora o fato de que a ldquoIgrejardquo natildeo eacute ldquoigrejardquo ateacute estar reunida Como eacute

que podemos declarar que os crentes deste mundo estatildeo reunidos em qualquer forma da palavra Ele declara que haacute a ldquoIgreja nos Ceacuteusrdquo e a ldquoIgreja na terrardquo sem explicaccedilatildeo sobre como isso pode ser Vamos examinar tal proposiccedilatildeo Para haver uma ldquoigreja nos ceacuteusrdquo devemos mudar a definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo O pensamento que a Igreja eacute composta de pessoas chamadas para fora deste mundo tem um som bonito mas natildeo pode fazer nada mais do que ecoar vagamente em nossas cabeccedilas O que seraacute a razatildeo de fazer tal reuniatildeo nos ceacuteus Seraacute que os crentes vatildeo ter um negoacutecio para apresentar e votar

Dr Evans tambeacutem declara que haacute a ldquoIgreja nos ceacuteusrdquo e uma outra ldquoigreja na terrardquo Antes de

falar isso ele declara que a igreja local existe na terra e que esta igreja eacute denominada por meio de nome da cidade como de Corinto Antioquia Jerusaleacutem etc depois de tal declaraccedilatildeo o bom doutor continuou dizendo que havia a Igreja em Judeacuteia e a Igreja Judaica e a Igreja dos Gentioshellip ldquoMas a igreja atual eacute a igreja em todo o lugarrdquo Por alguma razatildeo tal declaraccedilatildeo eacute um pouco confusa Como eacute que podemos resolver isso Simplesmente por olhar as Escrituras Eacute interessante que Paulo foi guiado pelo Espiacuterito Santo de Deus o Onisciente Onipresente Onipotente para escrever a palavra Grega trinta seis vezes no plural Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja [singular] dos Gentiosrdquo mas as ldquoigrejas [plural] dos gentiosrdquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja dos Judeusrdquo mas ldquoas igrejas em Judeacuteiardquo Paulo natildeo escreveu a ldquoIgreja de Aacutesiardquo mas ldquoas igrejas em Aacutesiardquo Tambeacutem concordou o Apoacutestolo Joatildeo em escrever para ldquoas igrejas de Aacutesiardquo em Apocalipse 2 e 3 Paulo nunca usou a palavra singular para cobrir uma multidatildeo das igrejas Trinta seis vezes achamos a palavra aparecendo no plural Ateacute Jesus foi registrado na Biacuteblia referindo-Se a igrejas (plural) e natildeo a um coletivo (singular) de igrejas em Apocalipse 2216

Como eacute que pode haver uma ldquoIgreja na terrardquo e uma outra laacute nos ceacuteus Mas o argumento vem

sobre o versiacuteculo 23 de Hebreus 12 A ldquoIgreja dos primogecircnitos escritos nos ceacuteusrdquo a ldquogrande assembleia geralrdquo perante Deus O problema estaacute resolvido somente por olhar o que os eruditos falam sobre o versiacuteculo

Dr Evans jaacute deu a sua opiniatildeo em relaccedilatildeo deste versiacuteculo Para ele o versiacuteculo estaacute falando sobre a Igreja Celestial laacute nos Ceacuteus a Universal Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos inscritos nos ceacuteus Vamos examinar o que estaacute escrito pelos outros

Dr Arthur Pink no seu livro An Exposition of Hebrews (paacuteginas 1047 ndash 1055) explica

muito bem o conjunto dos versiacuteculos (22-24) Sobre o assunto da Grande Assembleia e a Igreja dos Primogecircnitos podemos citar as palavras dele (paacutegina 1051)

Most commentators link this word (pangueris ndash general assembly) with what

follows ldquoTo the general assembly and the church of the first Bornrdquo understanding the reference to be unto the (ldquogeneralrdquo) union of the believing Jews and the believing Gentiles in one body Personally we think this is a mistake

First such language would be tautological for if the ldquogeneral assemblyrdquo points to the middle wall of partition being broken down and converted Jews and Gentiles being joined together in one body that would be ldquothe Churchrdquo Second the denomination ldquochurch of the first bornrdquo takes in the totality of Godacutes elect and redeemed people of all ages Third there is no ldquoandrdquo between the ldquoinnumerable company of angelsrdquo and the ldquogeneral assemblyrdquo as there is in every other instance in these verses where a new object is introduced Personally we regard this third expression as an apposition (the placing together of two nouns one of which explains the other) to the former thus ldquounto an innumerable company of angels ndash the general assemblyrdquo There are various ranks and orders among the angelshellip

Traduzindo Dr Pink

Na sua maioria os comentaacuterios ligam esta palavra (pangueris ndash assembleia geral) com o que estaacute seguindo ldquoA assembleia geral e a igreja dos primogecircnitosrdquo entendendo a referecircncia como sendo a uniatildeo (ldquogeralrdquo) dos Judeus crentes e dos gentios crentes sendo tornados um soacute corpo Pessoalmente acreditamos que este eacute um erro

Primeira razatildeo tal linguagem teria de ser tautoloacutegico porque a assembleia geral estaacute marcando a parede de separaccedilatildeo sendo derrubada e os Judeus convertidos e os gentios estatildeo sendo ajuntado em um soacute corpo Tal assembleia teria de ser a Igreja Segunda a denominaccedilatildeo ldquoigreja dos primogecircnitosrdquo teria de incluir o total grupo de eleitos de Deus e os redimidos de todas as eacutepocas Terceira razatildeo natildeo existe um ldquoerdquo entre a ldquoinumeraacutevel companhia dos anjosrdquo e a ldquoassembleia geralrdquo como existe em todos os outros casos nestes versiacuteculos onde haacute um novo objeto sendo introduzido Pessoalmente noacutes consideramos a terceira expressatildeo uma aposiccedilatildeo (o ajuntamento de dois substantivos um explicando o outro) ao anterior assim a inumeraacutevel companhia dos anjos ndash a assembleia geral vaacuterias alturas e ordens entre os anjos

Depois de esclarecer o trecho entre versiacuteculo 22 e 23 o bom doutor Pink continuou declarando que a Igreja eacute a Igreja dos primogecircnitos Tal igreja eacute a esposa o corpo o exeacutercito atacando as portas do inferno (paacutegina 1052)

Tal declaraccedilatildeo cria mais confusatildeo do que explicaccedilatildeo Todos bem conhecem que a igreja que Jesus Cristo fundou vai ser um exeacutercito atacando as portas do inferno Todos conhecem que a Igreja de Jesus Cristo eacute o seu corpo e Ele eacute a cabeccedila da assembleia E quase todos declaram que Ela eacute a Noiva de Cristo Soacute que temos uma grande contradiccedilatildeo aqui Se a Igreja Universal natildeo existe aqui na terra agora como eacute que noacutes podemos ser vitoriosos nesta guerra espiritual em redor de noacutes Somos

soldados de Cristo agora Estamos chamados para lutar agora contra os principados contra as potestades contra os priacutencipes das trevas e contra as hostes espirituais de maldades nos lugares celestiais (Efe 610-12) Quer dizer que noacutes devemos ir para ceacuteu para lutar Natildeo bastam as lutas aqui Seraacute que os mortos em Cristo estatildeo lutando laacute nos ceacuteus Natildeo eacute que o autor de Hebreus declarou que eacute o nosso repouso o fim da guerra Natildeo eacute que temos de lutar contra o pecado que habita em nossa carne E que a vitoacuteria eacute declarada por meio de feacute Entatildeo onde temos de lutar Laacute nos ceacuteus Se fosse assim por que estou atormentado agora Se eu devo lutar agora por que vou lutar laacute nos ceacuteus No livro do Apocalipse podemos ver em capiacutetulos sete e doze que os que estatildeo no ceacuteu natildeo mais necessitam lutar Seja assim podemos dizer que a Igreja exeacutercito de Deus atacando as portas do inferno soacute pode ser neste mundo Igualmente o tribunal da igreja somente pode ser aqui na terra e ela deve ser local e somente local Se o exeacutercito de Cristo eacute terrestre e a igreja que Jesus fundou eacute somente local devemos jogar fora quase tudo que os eruditos deste mundo tecircm escrito sobre a igreja pois eacute invaacutelido Como eacute que a Igreja pode ser a Esposa ndash Noiva de Cristo no futuro e ainda ser o corpo de Cristo agora Olharemos tal pensamento mais tarde Podemos entender o que significa o exeacutercito e o que significa o corpo em relaccedilatildeo da ideia da Igreja (por definiccedilatildeo local) mas a ideia de uma donzela ainda que queira retratar a pureza da virgindade como pode ser O que eacute que representa Jesus disse que ele mesmo (oikodomhsw -- fut Ind Ativo Primeira pessoa ndash oiko ndash casa domecircsocirc - construir) vai construir edificar levantar formar criar fazer visiacutevel a sua igreja Ele eacute tanto o arquiteto como construtor A igreja de Jesus Cristo natildeo eacute uma Igreja fantasma feita dos mortos em repouso Jesus eacute o Senhor ambos dos mortos e dos vivos eacute claro mas a sua ldquoigrejardquo eacute uma igreja terrestre feita de pecadores salvos por meio de graccedila A igreja local eacute a uacutenica igreja que pode cumprir o dito de Mateus 1817-21 A Igreja Universal Invisiacutevel jamais poderia cumprir Mateus 2819-20 ou Marcos 1615 Somente uma igreja local poderia pregar o evangelho e ensinar agraves pessoas convertidas e depois batizaacute-las Somente uma igreja local poderia evangelizar as pessoas eacutetnicas e grupos linguiacutesticos neste mundo Eacute claro que os mortos natildeo vatildeo fazer isso Lucas 1631 Uma donzela sentada na sua janela esperando o seu ldquoPriacutencipe Charmosordquo talvez possa satisfazer a imagem que alguns tecircm sobre a Igreja Universal uma vez que Ela eacute Matildee sem filho noiva sem marido e sem esperanccedila de ter (seja visiacutevel ou invisiacutevel) Para as Escrituras tal pensamento eacute totalmente errado Devemos entender que tais igrejas natildeo podem satisfazer nem mesmo os pensamentos dos autores que gastam o seu tempo e tinta produzindo livro depois livro sobre a grandeza da Igreja Universal Vamos ser honestos Vamos examinar o que o pensamento estaacute declarando ldquoA Igreja Universal Visiacutevel eacute a esposa de Cristo e ela atua na terrardquo ndash sim ela jaacute matou 50 milhotildees das pessoas pelos seacuteculos

O que eacute que a Igreja Universal Visiacutevel fez no passado e o que estaacute fazendo agora Pelos

seacuteculos a Igreja Catoacutelica estava negando as Escrituras colocando ao lado o que Jesus falou o que o Deus Pai falou e daiacute seguindo o que os Papas falaram Eles declararam que a Palavra de Deus natildeo tem mais validade para o povo Pois o Papa tem autoridade ateacute mesmo para mudar a Palavra de Deus e ateacute as palavras de Jesus Jesus falou ldquoAmai os vossos inimigosrdquo E os papas tinham falado (colocaram as letras ldquoINRIrdquo em cima da cabeccedila da figura no crucifixo ndash ldquoIustum Necar Reges Impiosrdquo ndash ou ldquoEacute justo exterminar reinos iacutempiosrdquo ou natildeo Catoacutelicos)[Riveira Double CrossChick Publ 1978] que eacute justo de matar os vossos inimigos quando eles natildeo concordam com vocecirc religiosamente A Palavra de Deus tambeacutem declara que natildeo podemos fazer imagens de nada para adoraccedilatildeo mas os papas falaram que podemos e ateacute devemos orar implorar rogar por meio dos santos anjos monges e padres classificados milagrosos pela Igreja Catoacutelica Pior do que tudo eacute que tiraram Jesus para fora do trono e colocaram Maria como Corredentora sendo ateacute mais poderosa e compassiva do que Jesus ou ateacute Deus Mais do que 50 milhotildees de pessoas morreram por meio de tortura fome frio sendo despedaccedilados tendo os seus corpos rasgados por grande alicates e

aparelhos e maacutequinas cortantes cadeiras de facas mesas rolantes e rodas giratoacuterias Alguns foram assados vivos outros queimados na estaca (veja o livro de Alcides Conejeiro Peres A Inquisiccedilatildeo) Qual foi o crime dessas pessoas Eles somente receberam Cristo Jesus como Salvador Eles rejeitaram a autoridade do Papa e assim a autoridade da Igreja Catoacutelica Como podemos dizer que tal animal poderia ser a Igreja ou a Esposa de Jesus Cristo ldquoMas Pastorrdquo vem a pergunta dos religiosos ldquoNatildeo eacute que haacute pessoas salvas nelardquo E a resposta vem tatildeo ligeira Se houvesse nela pessoas salvas por que natildeo estariam obedecendo as palavras que Jesus falou e o que os apoacutestolos falaram O que eacute que a Biacuteblia demanda Eacute que se quiser ser salvo deveria deixar a idolatria e seguir Cristo Quem recebe a Palavra de Deus e obedece seraacute salvo ldquoPelo que sai do meio deles e apartai-vos diz o Senhor e natildeo toqueis nada imundo e eu vos receberei E eu serei para voacutes Pai e voacutes sereis para mim filhos e filhas diz o Senhor Todo-poderosordquo (II Cor 617-18) Como podemos aceitar uma organizaccedilatildeo dedicada a enganar iludir matar roubar despojar e aniquilar totalmente naccedilotildees povos raccedilas e tribos (Paris A Histoacuteria Secreta dos Jesuiacutetas) Mas ainda haacute pessoas que querem aceitar ateacute os Catoacutelicos Carismaacuteticos como verdadeiros crentes Eles somente falam sobre a Santa Maria Depois vem a Igreja Universal Invisiacutevel O que eacute que ela faz Ela eacute invisiacutevel Se ela pudesse fazer alguma coisa ningueacutem a notaria pois ela eacute invisiacutevel Ela natildeo estaacute cumprindo o Ide Ela natildeo estaacute evangelizando as naccedilotildees deste mundo Ela natildeo estaacute atacando as portas do Inferno nem a morte nem estaacute libertando almas Ela natildeo estaacute mandando missionaacuterios natildeo estaacute fundando igrejas e nem estaacute treinando obreiros Ela natildeo estaacute fazendo coisa nenhuma Eacute interessante que Dr Entzminger segurou a posiccedilatildeo que a Noiva vai ser as Igrejas Batistas no ceacuteu ateacute depois dele ler o que os outros falaram Ele citou entre outros Dr B H Carroll escrevendo sobre Efe 522-33 citando que a Igreja na Gloacuteria vai ser a Esposa Dr Scofield dizendo que a Esposa vai ser todos os santos desde Pentecostes ateacute agora e alguns pastores natildeo nomeados dizendo que a Esposa vai ser as Igrejas Batistas somente Mas para ter a Igreja na Gloacuteria como a Esposa noiva donzela de espera o homem deve mudar a definiccedilatildeo e a razatildeo da construccedilatildeo da ldquoIgrejardquo ou deve mudar o que foi feita por Jesus Cristo tanto quanto ao funcionamento dos salvos (The Baptist Preacher NovDec 2001 p 11-13) Qual eacute a razatildeo de construccedilatildeo da ldquoIgreja de Jesus Cristordquo Jesus declarou em Mateus 1618 ldquoSobre esta pedra edificarei a minha igrejardquo A Igreja Catoacutelica nunca reconheceu a lideranccedila de Jesus nem a de Pedro ela fica procurando razatildeo para colocar Pedro como a pedra principal da Igreja Universal Mas a Igreja de Jesus natildeo foi construiacuteda para glorificar Pedro mas para responder a pergunta que Jesus fez para os disciacutepulos ldquoQuem dizem os homens ser o Filho do homemrdquo (Mateus 1613b) E depois perguntou aos disciacutepulos mesmos ldquoE voacutes quem dizem que eu sourdquo (Mateus 1614) Foi nesta pergunta que Pedro respondeu ldquoTu eacutes o Cristo o Filho de Deus vivordquo Entatildeo Jesus proclamou a razatildeo da Igreja dele ldquoSobre esta pedra (a declaraccedilatildeo de Pedro e natildeo Pedro) edificarei a minha igreja e as portas do inferno natildeo prevaleceratildeo contra elardquo Qual foi a razatildeo da igreja Proclamar a pedra fundamental do universo perante o mundo e o povo perdido Por Ele subsiste tudo Ele eacute o Criador do universo Ele Jesus Cristo o Filho de Deus vivo eacute a pedra fundamental da terra Ele eacute o Rei dos reis o Senhor dos senhores A palavra eacute no indicativo futuro em referecircncia de quem fala Eacute futuro contiacutenuo (Eu estarei continuadamente construindo) Eacute primeira pessoa singular Jesus natildeo disse ldquoNoacutes construiremos a nossa igrejardquo mas simplesmente ldquo(Eu) construirei a minha igrejardquo Como eacute que a porta do inferno pode ser atacada depois de passar pela porta como preso De laacute ningueacutem pode escapar Devemos notar para atacar as portas duma cidade antiga o exeacutercito atacante deve estar no lado de fora e natildeo no lado de dentro da cidade A obra e razatildeo da igreja que Jesus Cristo construiu (no passado contiacutenuo tanto como no presente contiacutenuo e ainda mais no futuro contiacutenuo) era eacute e ainda seraacute o de atacar as portas do inferno (alguns estudiosos dizem ldquomorterdquo) Como eacute que venceremos o inimigo

I Coriacutentios 1556 ldquoOra a aguilhatildeo da morte eacute o pecado e a forccedila do pecado eacute a leirdquo

II Coriacutentios 214-15 ldquoE graccedilas a Deus que sempre nos faz triunfar em Cristo e por meio de noacutes manifesta em todo o lugar o cheiro de seu conhecimento 15 Porque para Deus somos o bom cheiro de Cristo nos que se salvam e nos que se perdemrdquo II Coriacutentios 518-20 ldquoE tudo isto provem de Deus que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo e nos deu o ministeacuterio da reconciliaccedilatildeo Isto eacute Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo natildeo lhes imputando os seus pecados e pocircs em noacutes a palavra de reconciliaccedilatildeo De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo como se Deus por noacutes rogasse Rogamos-vos pois da parte de Cristo que vos reconcilieis com Deusrdquo Vamos considerar um pouco mais a declaraccedilatildeo do Apoacutestolo Paulo A obra de reconciliaccedilatildeo eacute o que Natildeo eacute exatamente o que Jesus mandou os disciacutepulos fazer Natildeo eacute isso o ldquoIde e Pregai ao evangelho a toda a criaturardquo de Marcos 1615 Como eacute que a Igreja Universal Invisiacutevel pode fazer comandar financiar apoiar administrar ou ateacute liderar numa obra assim Dr Louis Entzminger um dos proeminentes liacutederes no movimento ldquoFundamentalistardquo nas deacutecadas de 30-40 de mil novecentos acredita na Igreja na Gloacuteria sendo composto de todos os salvos de todas as eacutepocas Se o bom doutor estivesse aqui agora o autor gostaria de perguntar somente uma coisa Onde mudou a definiccedilatildeo e tarefa da Igreja

Como eacute que uma pessoa qualquer pode passar a reunir-se em assembleia com a igreja na esquina da rua tal com rua tal E como eacute que uma pessoa Sr Algueacutem pode passar a reunir-se em assembleia com a Igreja Universal Invisiacutevel Temos uma contradiccedilatildeo aqui Na terra Sr Algueacutem deve aproximar-se da igreja local fazer uma declaraccedilatildeo de feacute ser batizado e por isso torna-se membro da igreja local Ningueacutem jamais poderia ser apresentado perante a igreja sem ter uma soacute vez apresentado a si mesmo em um culto para ser visto e reconhecido que eacute crente por meio de proclamaccedilatildeo da sua feacute Mas para ajuntar com aquela Igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus somente deve receber Cristo e ser batizado pelo Espiacuterito Santo (Graham) Natildeo tem de aparecer pedir para ser membro nem se ajuntar nem de participar dos cultos (os quais natildeo existem) nem provar a sua fidelidade Dr Entzminger fez a declaraccedilatildeo que todos noacutes devemos aparecer perante o tribunal de Cristo para ser julgados natildeo por causa dos nossos pecados mas por meio de nossos feitos Sejam assim que ningueacutem tem mais nada de responder por que em Hebreus 137 e 17 vimos as seguintes declaraccedilotildees

Hebreus 137 Lembrai-vos dos vossos pastores que vos falaram a palavra de Deus e feacute dos quais imitai atentando para a sua maneira de viver Hebreus 1317 Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles porque velam por vossas almas como aqueles que hatildeo de dar conta delas para que o faccedilam com alegria e natildeo gemendo porque isso natildeo vos seria uacutetil

Aparece que Paulo coloca mais importacircncia sobre a igreja local do que Dr Entzminger e os teoacutelogos modernos Se a igreja eacute o corpo de Cristo o exeacutercito atacando as portas do inferno e noacutes devemos ser membros dela e participar como soldados somente depois da nossa morte e daremos conta sobre o que estamos fazendo Espera algo estaacute muito errado aqui Devemos lutar agora O alistamento deve iniciar com treinamento ndashMateus 1128-30

ldquoVinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei 29 Tomai sobre voacutes o meu jugo e apreendei de mim que sou manso e humilde de coraccedilatildeo e encontrareis descanso para as vossas almas 30 Porque o meu jugo eacute suave e o meu fardo eacute leverdquo

Entatildeo isso combina com Mateus 2820 Depois do batismo vem o treinamento dos novos

convertidos Isso eacute o processo normal mas ningueacutem vem sendo treinado pela Igreja Universal Invisiacutevel Eacute impossiacutevel Mais uma coisa que a Biacuteblia declara eacute que a feacute vem por ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus Podemos continuar aqui dizendo que treinamento tambeacutem vem por meio de ouvir a Palavra de Deus Em Joatildeo 14 26 vimos

ldquoMas aquele Consolador o Espiacuterito Santo que o Pai enviaraacute em meu nome esse vos ensinaraacute todas as coisas e vos faraacute lembrar de tudo quanto vos tenho ditordquo

E outra vez em Joatildeo 663 ndash ldquoO espiacuterito eacute o que vivifica a carne para nada aproveita as

palavras que vos disse satildeo espiacuterito e vidardquo Como eacute que o Espiacuterito vai treinar os crentes Pela pregaccedilatildeo da Palavra de Deus Exatamente como o perdido pode ser salvo pela pregaccedilatildeo da palavra de Deus (pois o evangelho eacute o poder de Deus) Deus determinou que vatildeo ser treinados em crer em andar em viver tanto como em servir o Senhor pela pregaccedilatildeo e do ensinamento pela Palavra de Deus Depois tudo isso vamos voltar para a pergunta seraacute que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute capaz de treinar uma soacute pessoa para fazer ou viver neste mundo quando ela estaacute composta de membros jaacute mortos ajuntados com os vivos que nunca poderiam participar no seu culto invisiacutevel Seraacute que uma Igreja tal eacute capaz de treinar pessoas para servir na eternidade preparando-as para encontrar-se com Deus (especialmente quando jaacute morreram) Seraacute que tal Igreja eacute capaz de treinar pessoas que natildeo tecircm a capacidade de ir e participar dos seus treinamentos invisiacuteveis E a resposta eacute uma grande negativa NAtildeO

Como seria que uma igreja tal pudesse ser criada por Jesus para ser a sua esposa ou noiva

Como seria que tal Igreja poderia ser o Corpo de Cristo Como seria que tal igreja poderia ser qualquer coisa mais do que um sonho dum homem que desprezava a verdadeira igreja que Cristo criou um fato provado pela histoacuteria de reforma

Se concordarmos que a igreja que Jesus Cristo edificou estaacute edificando e vai continuar edificando ateacute o dia em que voltar poderaacute ser somente uma igreja local e que qualquer igreja local que acreditar que a Biacuteblia eacute a Palavra de Deus que pregar a palavra de Cristo e a Palavra de Deus e que estiver envolvida em cumprir o mandamento de ir e evangelizar o mundo pecador por pecador ela eacute o corpo de Cristo Natildeo eacute esta igreja o corpo verdadeiro de Cristo aqui na terra literalmente atacando as portas do inferno E Ele nem ainda casou com a igreja Pois a igreja eacute o proacuteprio muacutesculo e nervo de Cristo ligado diretamente a Ele Ele comunica com ela e ela responde natildeo por meio de carinho mas por muacutesculo e perna dobrando peacute andando matildeo estendendo boca e liacutengua falando aqui na terra entre as naccedilotildees e os povos Como eacute que podemos aceitar qualquer coisa diferente Agora em conclusatildeo podemos ver que no dia de nascimento a igreja que Jesus fundou desde de nascimento foi o corpo de Cristo aqui na terra no local que Jesus escolheu Quer dizer ela nasceu sendo o corpo de Cristo Natildeo houve casamento Natildeo haacute casamento e natildeo seraacute casamento para a Igreja nem para as Igrejas nem por qualquer igreja

Capiacutetulo 6 Somos Chamados Filhos de Deus

Um dos tiacutetulos dados para os crentes eacute o de ldquofilho de Deusrdquo Noacutes os crentes estamos postos como filhos adotados Nascidos natildeo de sangue natildeo de vontade do homem nem da vontade da carne mas nascidos de Deus nascidos do Espiacuterito nascidos da Palavra de Deus Ouvimos e cremos Somos ajuntados na igreja local e nas igrejas locais nas igrejas que satildeo exeacutercitos de Deus Noacutes somos o reino de Cristo composto de indiviacuteduos ajuntados em casas e famiacutelias locais

A palavra ldquofilhordquo tem uma certa indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo Irmatildeo tem uma indicaccedilatildeo de relaccedilatildeo

tambeacutem mas a relaccedilatildeo eacute uma outra Podemos ter dois homens sendo relacionados um com o outro como irmatildeos ou como pai-filho mas natildeo podemos ter ambas as relaccedilotildees validas perante a lei nacional Um irmatildeo pode aproximar o juiz de menores para adotar o seu irmatildeo e perante a lei o irmatildeo mais velho pode ser colocado como protetor do menor ateacute ele se tornar adulto A partir daiacute o decreto legal natildeo mais tem poder Ou ele vai ser irmatildeo ou ele vai ser protetor no lugar de pai

Um homem pode casar-se com a mulher de sua vontade e de seu desejo E a relaccedilatildeo torna-se

casal Em baixo da lei o marido responde por tudo que a mulher faz Ele torna-se responsaacutevel por todas as diacutevidas da mulher O homem e a mulher tornam-se um soacute ldquocorpordquo juridicamente Para fazer isso necessita o que Consentimento Um homem natildeo pode casar-se com uma jovem sem ter a permissatildeo dela Ele deve se aproximar da mulher e lhe perguntar Vocecirc quer casar comigo Quer dizer deve ter uma accedilatildeo de vontade dela tanto como dele Depois que o contrato ou compromisso estiver selado o oficial declararaacute que o homem e a mulher agora satildeo marido e esposa A relaccedilatildeo estaacute selada para viverem juntos De dentro de uma relaccedilatildeo assim vecircm os filhos nascidos da carne do sangue e da vontade Entatildeo temos trecircs tipos de relaccedilatildeo entre duas pessoas pai ndash filho irmatildeo ndash irmatildeo e marido ndash esposa Cada relaccedilatildeo tem a sua proacutepria definiccedilatildeo Qual eacute a relaccedilatildeo entre o crente e a igreja Entre o crente e Jesus Cristo ndash Filho E entre o crente e Deus ndash Pai Ou entre o crente e o Espiacuterito Santo Vamos honestamente procurar definir as relaccedilotildees O crente torna-se crente por nascer de novo Quem eacute responsaacutevel pelo novo nascimento Podemos dizer que eacute a Igreja Satildeo Cipriano no ano 200 e pouco depois de Cristo declarou Ningueacutem pode ter Deus como Pai sem ter a Igreja como matildee (Jacobs The Story of the Church p 33) Para ser uma igreja ela deve ter um bispo e se algueacutem natildeo sujeitar-se ao bispo ele estaacute condenando no inferno (Jacobs p34) Em outras palavras natildeo eacute que a igreja manda mas o bispo Entatildeo devemos cuidar de evitar cair neste profundo buraco Somos regenerados pelo poder do sangue de sacrifiacutecio de Jesus Cristo oferecido perante o Pai O Espiacuterito Santo nos leva para ouvir tal declaraccedilatildeo sobre a ira de Deus sendo acalmada por meio de Jesus Cristo sendo oferecido por nossa salvaccedilatildeo A Igreja jamais poderia ser a matildee do crente Pois a Igreja da qual Satildeo Cipriano falou nunca existiu e jamais poderaacute existir Por que Primeiramente pela definiccedilatildeo da palavra Grega ldquoekklesiardquo segundo pela proacutepria definiccedilatildeo que eles davam em relaccedilatildeo agrave Igreja terceira pelo requerimento que eles colocaram sobre a entrada no corpo de Cristo Primeiramente a definiccedilatildeo da palavra Grega natildeo permite qualquer assembleia que natildeo possa ser anunciada e frequentada por meio do povo sendo membros responsaacuteveis e que natildeo possa ser localizada em um local A Igreja de Cipriano eacute uma criaccedilatildeo dos homens e natildeo de Jesus Cristo A igreja de Jesus Cristo eacute um exeacutercito natildeo um berccedilaacuterio com mamadeiras e fraldas sujas colocadas laacute nos ceacuteus A igreja que Jesus fundou eacute capaz de ouvir uma pregaccedilatildeo e reagir A Igreja de Cipriano natildeo tem esta capacidade A igreja de Jesus Cristo eacute uma igreja indo para testificar aos perdidos enquanto a igreja de Cipriano natildeo poderia fazer uma coisa assim mas o Satildeo Cipriano declarou que ela eacute a matildee

de todos os crentes Como eacute que uma mulher imaginaacuteria poderia ser matildee de qualquer filho Agora se ele tivesse falado A igreja em Jerusaleacutem eacute a matildee dos crentes em Jerusaleacutem poderiacuteamos ateacute ter aceitado o dito dele ainda que natildeo concordemos com ele Pois se algueacutem eacute ldquomatildeerdquo dum crente deveria ser o Espiacuterito Santo que gerou a feacute dele a uacutenica coisa que a igreja pode fazer eacute receber o novo convertido como um ldquoirmatildeordquo e natildeo como ldquofilhordquo Para Deus o Pai o novo convertido eacute um filho Para Jesus Cristo o Filho de Deus o novo convertido eacute um irmatildeo herdeiro e coerdeiro com Cristo Note os versiacuteculos alistados neste contexto

Romanos 814 Porque todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de Deus esses satildeo filhos de Deus Romanos 815-17 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de escravidatildeo para outra vez estardes em temor mas recebestes o espiacuterito de adoccedilatildeo de filhos pelo qual clamamos Aba Pai 16 O mesmo Espiacuterito testifica com o nosso espiacuterito que somos filhos de Deus 17 E se noacutes somos filhos somos logo herdeiros tambeacutem herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo se eacute certo que com ele padecemos para que tambeacutem com ele sejamos glorificados Romanos 829 Porque os que dantes conheceu tambeacutem os predestinou para serem conformes agrave imagem do seu Filho a fim de que ele seja o primogecircnito entre muitos irmatildeos E Joatildeo 112-13 Mas a todos quantos o receberam deu lhes o poder de serem feitos filhos de Deus aos que creem no seu nome os quais natildeo nasceram do sangue nem da vontade da carne nem da vontade do varatildeo mas de Deus

Fil 215 Para que sejamos irrepreensiacuteveis e sinceros filhos de Deus inculpaacuteveis no meio duma geraccedilatildeo corrompida e perversa entre a qual resplandeceis como astros no mundo I Joatildeo 31-2 Vede quatildeo grande amor nos tem concedido o Pai que focircssemos chamados filhos de Deus Por isso o mundo nos natildeo conhece porque o natildeo conhece a ele Amados agora somos filhos de Deus e ainda natildeo eacute manifestado o que havemos de ser Mas sabemos que quando ele se manifestar seremos semelhantes a ele porque assim como eacute o veremos Nenhum lugar podemos achar onde somos chamados ldquoas filhas da Igrejardquo e nem os ldquofilhos da Igrejardquo Somos o Corpo de Jesus Cristo Ele nos ordena e noacutes recebemos os seus mandamentos Natildeo eacute que somos servos cegos e sem entendimento sobre o que eacute a vontade de Deus como o cego eacute indo para um lugar que somente o seu guiador conhece somos herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo Somos soacutecios com Deus na obra de ceifar os campos do mundo somos amigos de Cristo pois ele revelou tudo para noacutes Jesus revelou para os crentes e por isso para a igreja que ele fundou qual eacute a vontade dele Somente natildeo revelou que ele vai criar uma nova ldquoIgrejardquo uma Igreja que ningueacutem pode tocar onde Ele vai se ajuntar com Ela em casamento Somos o corpo sem casamento Somos o corpo por meio de novo nascimento Somos o corpo de Cristo pelo decreto de Deus baseado no sacrifiacutecio de Jesus Cristo A igreja que quer fazer a vontade de Cristo que quer obedecer agrave voz do Bom Pastor eacute o seu rebanho e o seu corpo Dr Billy Graham declarou que para ele a Igreja natildeo tem nada com as denominaccedilotildees ldquoO Espiacuterito Santo age natildeo soacute no mundo mas tambeacutem na Igreja Quando eu falo de Igreja natildeo estou falando da igreja Presbiteriana Batista Metodista Anglicana Luterana Pentecostal ou Catoacutelica mas de todos os crentes A palavra `Igrejaacute vem duma palavra grega que significa `os que foram reunidosacuterdquo (Graham O Espiacuterito Santo p34)

Somente uma coisa [a ser denunciada] aqui a vontade do Pai natildeo eacute somente de reunir e colocar o nome de Jesus sobre a reuniatildeo Devemos reprovar Dr Graham juntamente com todos os seus professores interdenominacionais e natildeo-denominacionais por faltarem definir a palavra

corretamente Eacute por essa razatildeo que o povo fica confundido Eacute por essa falta de definir corretamente as palavras que o povo corre o risco de entrar no caminho errado cair nas matildeos das seitas e religiotildees falsas Eacute por essa razatildeo que o povo natildeo coloca importacircncia sobre a igreja local Mais tarde Dr Graham declara que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo e depois ele declara que a igreja local tambeacutem eacute o corpo de Cristo Vamos fazer uma pergunta aqui Se a Igreja Universal Invisiacutevel eacute o corpo de Cristo como pode ser que uma igreja [local]eacute o corpo tambeacutem O Corpo de Cristo natildeo eacute assim Um corpo no ceacuteu e outro na terra Como eacute que o homem pode ajuntar-se com ambos estes corpos um por somente receber Jesus e o outro por meio de confissatildeo puacuteblica seguida por batismo que pode ser feita pelos ditos dos altos saacutebios por meio de aspersatildeo por derramamento ou por imersatildeo Para muitas destas igrejas locais salvaccedilatildeo eacute por ser membro da Igreja nacional ou estadual Para outras igrejas ser salvo eacute se ter uma relaccedilatildeo com Cristo para outras eacute de sentir um bem estar para outras eacute falar liacutenguas Mas nada disso eacute requerido para se ser membro da Igreja Universal Invisiacutevel Eacute claro e bem claro que temos uma confusatildeo aqui Pois se um homem somente necessita receber o Espiacuterito Santo na terra sem demonstrar qualquer coisa somente por dizer ldquoEu Creiordquo tal pessoa torna-se membro daquela Igreja Universal Invisiacutevel por que temos de fazer uma outra coisa aqui na terra com o exemplar (ou uma pobre imitaccedilatildeo da Igreja Real) aqui entre o povo Se Deus aceita um homem sem ser batizado pela aacutegua (natildeo importa o modo) como eacute que as igrejas aqui podem impor um requerimento como estatildeo fazendo E em algumas igrejas eacute essencial para ser salvo pois a salvaccedilatildeo delas eacute por ser batizada e ficar firme na igreja ldquoNatildeo importa como o soldado entra no exeacutercito importa que ele luta com tudo que temrdquo Errado Importa como o homem entra no exeacutercito Qual corpo estaacute entrando Como eacute que ele vai ser reconhecido como soldado Recentemente um homem foi preso por falsificaccedilatildeo e engano Ele declarou-se como um meacutedico Ele acreditava que poderia tratar o povo e assim ajudar os doentes Quantas pessoas estatildeo nesse mesmo tipo de engano Jesus falou em Mateus 721-23 21 Nem todo que me diz Senhor Senhor entraraacute no reino dos ceacuteus mas aquele que faz a vontade do meu Pai que estaacute nos ceacuteus 22 Muitos me diratildeo naquele dia Senhor Senhor natildeo profetizamos noacutes em teu nome e em teu nome expulsamos democircnios e em teu nome natildeo fizemos muitas maravilhas 23 E entatildeo lhes direi abertamente Nunca vos conheci apartai-vos de mim voacutes que praticais iniquidade

Natildeo porventura foram eles iguais ao povo de hoje em dia Fazendo se crentes por meio de meacutetodos natildeo aceitaacuteveis perante Deus O que podemos dizer O Espiacuterito Santo estaacute operando neles Natildeo seria melhor dizer que o espiacuterito de mentira estaacute operando neles

Importa para Deus-Pai para Deus-Filho e para Deus-o Espiacuterito Santo o que acontece e que

estaacute sendo ensinado eacute ou a Igreja ou as igrejas A palavra de Deus natildeo tem mais valor O povo pode mexer com as definiccedilotildees das palavras e ficar sem condenaccedilatildeo Noacutes podemos mudar as definiccedilotildees das palavras para o que noacutes quisermos sem provocar a ira de Deus Eacute ou a Igreja ou as igrejas Eacute ou no ceacuteu ou na terra Estaacute ou em repouso ou estaacute na obra de evangelizar Ou somos filhos de Deus ou somos a Noiva Ou somos um exeacutercito atacando ou somos uma donzela esperando casar Ou somos uma ou somos a outra mas natildeo podemos ser ambas as coisas A Biacuteblia afirma que somos soldados de Cristo e natildeo mocinhas Talvez eacute por isso que tantas igrejas estatildeo mais interessadas em beleza do que ou ateacute ldquoem vezrdquo de ldquoirrdquo e ldquoatacar as portas do infernordquo Para este autor natildeo haacute duacutevida que a igreja eacute local e que eacute um exeacutercito Pois somos filhos de Deus e natildeo filhas virgens esperando olhando pela janela esperando a voz do seu noivo

Capiacutetulo 7 A Igreja eacute Um Exeacutercito Natildeo Uma Donzela Assentada na Janela A visatildeo duma virgem esperando para o seu namorado voltar eacute uma visatildeo emocionante para o mundo que estaacute ligado com as coisas do mundo e estoacuterias como a de Cinderela Mas quando o estudioso iniciar um estudo das Escrituras tal retrato duma virgem esperando na sua janela pelo seu priacutencipe eacute mais ralo do que ldquoo cabelo do denterdquo Temos uma paraacutebola que fala sobre dez virgens Mas ainda que tentemos forccedilar a paraacutebola a ensinar uma coisa assim de modo nenhum ela se encaixa no assunto A paraacutebola de dez virgens natildeo se encaixa com a Igreja Universal Invisiacutevel [inventada por Lutero] e muito menos com a Igreja Universal Visiacutevel [inventada por Inaacutecio de Antioquia muito reforccedilada por Agostinho imposta por Roma] Natildeo daacute para se ajuntar nem com a Igreja Geral Teoacuterica Ideal Geneacuterica e nem com nenhum conceito de igreja Os retratos tipos alegorias e ou figuras da igreja devem retratar uma verdade sobre o assunto da igreja Natildeo podemos ver um retrato aparecendo na Biacuteblia que possa sugerir que a Igreja eacute uma moccedila assentada na sua janela com o sonho de casar com o seu Noivo Os tipos que vimos na Biacuteblia satildeo figuras de Cristo sendo o Esposo mas natildeo podemos definir quem eacute a Esposa dentro das paraacutebolas e das figuras Ateacute mesmo tentar fazer isso pode criar uma ilusatildeo e um engano Somente podemos achar quem eacute a esposa em Apocalipse 219-10 9 E veio um dos sete anjos que tinha as setes taccedilas cheias das uacuteltimas sete pragas e falou comigo dizendo Vem mostrar-te-ei a esposa a mulher do Cordeiro 10 E levou-me em espiacuterito a um grande e alto monte e mostrou-me a grande cidade a santa Jerusaleacutem que de Deus descia do ceacuteu Quando o autor mostrou este versiacuteculo para alguns pastores que aceitam que a Igreja eacute a Esposa eles pularam como fossem abalados e gritaram como fossem unidos no mesmo espiacuterito ldquoComo eacute que uma cidade pode ser a Esposa de Cristordquo E assim rejeitaram o versiacuteculo como se fosse veneno puro Para o autor natildeo haacute problema aqui A Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem tem todas as caracteriacutesticas duma noiva esperando para o seu marido chegar para beijaacute-la nos seus laacutebios puros e depois para levaacute-la para casar Ela eacute pura Ela eacute uma virgem Ela estaacute esperando o seu priacutencipe aparecer estaacute olhando pelas janelas do universo Ela eacute lindiacutessima Ela foi feita perfeitamente para completar Jesus Cristo completamente Por outro lado as igrejas satildeo retratos dum exeacutercito dividido em grupos ou em companhias ou em batalhotildees ou em divisotildees E como soldados estatildeo sempre prontos para brigar com qualquer outro podemos ver a mesma coisa entre as igrejas pois a competiccedilatildeo entre as divisotildees eacute pesada As divisotildees estatildeo cheias de brigas sem uniatildeo e sem amor Natildeo podemos falar sobre a Igreja Universal Invisiacutevel pois ela eacute invisiacutevel e ningueacutem pode vecirc-la Ela eacute um misteacuterio pois ningueacutem sabe a sua estrutura formato nem o seu parecer Em Hebreus [nos eacute dito que] Moiseacutes foi avisado para cuidar de fazer tudo exatamente como viu no monte santo em referecircncia ao tabernaacuteculo Alguns declaram que a igreja local deve ser feita modelada como a Igreja Celestial Devemos fazer a Igreja Local seguindo o modelo da Moccedila Celestial

Mas construir uma igreja aqui (na terra) baseada sobre a Igreja Celestial vai ser impossiacutevel Pois o modelo eacute invisiacutevel Ela natildeo tem lugar para reuniotildees Natildeo tem pregador e natildeo adianta pregar o evangelho de Cristo (e convite para salvaccedilatildeo) para a Igreja Invisiacutevel pois estaacute feita dos que jaacute morreram Ela natildeo tem razatildeo na terra Natildeo tem jeito de fazer coisa alguma Estaacute composta dos mortos os que jaacute estatildeo nos ceacuteus Uma igreja ldquoBiacuteblicardquo eacute totalmente diferente A igreja local eacute visiacutevel perante o povo num local Tem reuniotildees em que os perdidos tanto como os salvos poderiam participar Tem um pregador que Cristo nos deu que pode pregar a Palavra de Deus para o povo que

aparece Tem razatildeo na terra Ide Evangelizar as naccedilotildees e depois batizar os convertidos e ensinar todos a guardarem o que Jesus falou Podemos entender que a igreja local natildeo estaacute esperando o seu marido voltar mas estaacute esperando o seu mestre [dono e comandante] voltar Enquanto Jesus Cristo natildeo chegar ela deveria atacar as portas do inferno mas por favor natildeo deveria atacar como a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute atacando Pois ningueacutem sabe onde estaacute avanccedilando e ningueacutem sabe o que estaacute sendo atacando ou ateacute se ela estaacute ainda respirando e ningueacutem sabe se estaacute viva ou morta Sabemos que pela definiccedilatildeo dos entendidos a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta dos mortos laacute nos ceacuteus pois somente os mortos podem ser membros reunidos uma vez que a Igreja Universal Invisiacutevel estaacute nos ceacuteus e somente os mortos podem chegar laacute Ningueacutem jamais assistiu um culto dela e voltou para falar sobre o que ouviu ou viu Por isso podemos dizer que ela natildeo estaacute esperando e nem estaacute atacando pois eacute claro que ela jaacute estaacute morta Ela natildeo estaacute vigiando e nem estaacute evangelizando as naccedilotildees pois ela natildeo eacute deste mundo Ela eacute incapaz de fazer as coisas miacutenimas para ser uma igreja como vemos no Novo Testamento coisas como ir evangelizar batizar os novos convertidos treinar celebrar a ceia do Senhor tratar de seus negoacutecios eleger oficiais cuidar das viuacutevas verdadeiras etc Uma vez que os mortos natildeo combinam com os vivos e que os mortos natildeo podem evangelizar nem atacar [falo espiritualmente natildeo fisicamente claro] os vivos nem podem atacar as portas do inferno podemos concluir que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute ou rebelde desobediente ou que natildeo existe Somente uma igreja local localizada numa cidade habitada com pessoas vivas pode ganhar os povos para Cristo Somente uma igreja localizada numa aacuterea onde o povo habita pode pregar o evangelho para os perdidos Somente uma igreja local pode ser o corpo local de Jesus Cristo cheio de amor sendo embaixadores para o povo em redor Mas como eacute que a igreja local pode atacar as portas do inferno Por arrebatar os perdidos fora das suas entradas Para fazer isso a igreja deve ter pessoas treinadas Uma outra coisa eacute ter pessoas que podem passar pelas portas sem dano Somente uma igreja local pode fazer aquilo Jaacute foi feito e estaacute ainda sendo feito e vai continuar sendo feito ateacute a volta de Cristo A Igreja Universal nunca fez uma soacute destas coisas Mas espere alguns falam noacutes somos a Cidade Santa noacutes somos a Esposa de Cristo Meu amigo se o senhor quer pensar que vocecirc eacute a Esposa vocecirc bem pode continuar pensando assim mas pense sobre o choque que vai receber quando descobrir que vocecirc brigou por nada e que vocecirc natildeo eacute a esposa No outro lado o autor estaacute contente em ser um convidado para festejar com Jesus no seu casamento Se por acaso o autor estaacute errado natildeo vai ser envergonhado pois teria ainda maior alegria e natildeo desapontamento Mas quantos afirmam que a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel A Igreja que nunca existiu eacute a Esposa Mas vamos explorar o assunto da Cidade Santa por um pouco Em Apocalipse 2123-26 encontrarmos as seguintes palavras escritas bem claramente 23 E a cidade natildeo necessita de sol nem da lua para que resplandeccedilam porque a gloacuteria de Deus a tem iluminada e o Cordeiro eacute a sua lacircmpada 24 E as naccedilotildees (dos salvos) andaratildeo na sua luz e os reis da terra traratildeo para ela a sua gloacuteria e honra 25 E as suas portas natildeo se fecharatildeo de dia porque ali natildeo haveraacute noite 26 E a ela traratildeo a gloacuteria e a honra das naccedilotildees [ Nota ndash Em algumas Biacuteblias natildeo haacute estas palavras dos salvos em outras haacute As traduccedilotildees baseadas sobre o Westcott e Hort (isto inclui o texto de Nestle-Aland) faltam em colocar as palavras dos salvos enquanto os textos baseados sobre o Textus Receptus incluem as palavras Uma comparaccedilatildeo torna bem evidente que algueacutem mexeu com o texto Textus Receptus ndash kai ta eqnh twn swzomenwn em tw fwti authj peripathsousi WH Aland Triliacutengue [NIV] ndash kai peripathsousin ta eqnh dia toufwtoj authj

Natildeo existe explicaccedilatildeo nem anotaccedilatildeo sobre a diferenccedila entre os dois textos Mais uma vez podemos perguntar por qual autoridade foi feita a mudanccedila Mas natildeo

ouviremos resposta alguma O fato pode ser notado na Biacuteblia Amplificada em Inglecircs sendo comparada com o texto do Textus Receptus na King James Bible de 1611 Vimos o mesmo versiacuteculo

recordado em ambos como em cima Amplified Bible ldquoThe nations shall walk by its lighthelliprdquo e ldquoAnd the nations of them which are saved shall walk in the lighthelliprdquo] Em versiacuteculo 24 temos as naccedilotildees e em algumas Biacuteblias estaacute escrita ldquodos salvosrdquo Esta frase foi escrita [por Joatildeo como amanuense do Espiacuterito Santo] e incluiacuteda para esclarecer um ponto que verdadeiramente necessita ser esclarecido Pois os leitores modernos natildeo ligam com o fato que natildeo haveraacute pessoas perdidas no reino eterno nos novos ceacuteus e na nova terra Natildeo mais teremos Satanaacutes para tentar o povo Natildeo mais teremos de tratar com os democircnios Verdadeiramente a frase natildeo necessita aparecer no versiacuteculo pois o sentido estaacute bem entendido Mas podemos entender que o Espiacuterito Santo incluiu a frase Pois somente teremos pessoas salvas laacute Mas estava incluiacuteda porque o povo natildeo lembra o fato claramente estabelecido em Apocalipse 211 [E vi um novo ceacuteu e uma nova terra Porque jaacute o primeiro ceacuteu e a primeira terra passaram e o mar jaacute natildeo existe] Natildeo eacute necessaacuterio se ser um erudito para entender os fatos ldquoDos salvosrdquo foi ditado por Deus e excluiacutedo por descrentes [alexandrinos] ao inveacutes de ter sido omitido por Deus e inserido por crentes [bizantinos] Somente o homem pode criar uma confusatildeo atraveacutes de excluir a frase Oacutetimo Agora vem a bomba haacute pessoas reinando [para Cristo] sobre a terra que andam na luz da cidade que trazem a gloacuteria e honra das naccedilotildees para a cidade Quem satildeo essas pessoas A Cidade tem a capacidade de hospedar todos os crentes deste Adatildeo ateacute a uacuteltimo desta eacutepoca pois a cidade tem mais do que16 bilhotildees de km cuacutebicos nos seus limites A cidade (na forma de um cubo) tem uma extensatildeo de 2500 km de cada lado

Certamente a cidade eacute gigantesca e lindiacutessima Ela eacute mais do que a mente humana pode imaginar

Mas se noacutes [os salvos de todas as eacutepocas] focircssemos a cidade deveriacuteamos esclarecer quem satildeo os reis da terra Se for que os crentes maacutertires satildeo reis e os que natildeo amaram as suas vidas ateacute a morte tambeacutem vatildeo reinar com Cristo isso pode incluir vocecirc e eu Mas quando examinarmos Apocalipse 204-6 poderemos notar e ver que a promessa de ser um rei e reinar com Cristo durante mil anos foi dado para os servos mordomos fieacuteis (note Mateus 2446-49 Mateus 2514-30 Lucas 1911-27) Se noacutes focircssemos a Cidade quais seriam estes reis e estas naccedilotildees Quem estaraacute reinando sobre quem Especialmente sabendo que a Igreja Universal Invisiacutevel eacute composta de todos os santos de todas as eacutepocas Eacute claro que as promessas foram dadas para os crentes e natildeo para a Igreja Universal Invisiacutevel Estes reis devem ser entatildeo um grupo de crentes que fielmente serviram o seu Mestre nesta terra neste tempo presente Sem duacutevida a explicaccedilatildeo de quem satildeo os reis se a Igreja eacute a Cidade torna-se muito mais complexa Ateacute agora o autor natildeo ouviu uma soacute explicaccedilatildeo sobre o assunto [quem de entre todos os salvos de todas as eacutepocas estaraacute sendo um governante auxiliar de Cristo na nova terra e quem seraacute governado por eles] Deveriacuteamos explicar este misteacuterio se declaraacutessemos que a Igreja deveraacute ser a Cidade Santa Por outro lado podemos entender que se a Mulher do Cordeiro a Esposa eacute a Cidade Santa com ou sem o povo habitante o misteacuterio estaacute facilmente resolvido Em vez de ser a Igreja Universal Invisiacutevel os salvos das atuais igrejas locais vatildeo habitar a terra e a terra vai ser dividida em naccedilotildees estados e cidades Os santos vatildeo ser o povo habitante da nova terra As funccedilotildees de reinar [auxiliando e submissos ao supremo Rei Jesus] vatildeo ser dadas para os crentes fieacuteis como recompensa de seu serviccedilo fiel Vatildeo haver pessoas que vatildeo ficar na Cidade para nunca mais sair servindo na presenccedila de Cristo para toda a eternidade e vatildeo haver pessoas que vatildeo reinar sobre a terra De maneira nenhuma a Cidade Santa poderia ser um exeacutercito marchando para a guerra E do mesmo modo as igrejas jamais poderiam ser a Noiva esperando vir a ser a Esposa Podemos ver que a Cidade Santa a Nova Jerusaleacutem natildeo apareceraacute ateacute depois do tempo de tribulaccedilatildeo estar quase terminado E antes de estabelecer o reino de Cristo sobre a terra por mil anos vai aparecer a Esposa na sua primeira vista Nesta hora ningueacutem vai habitar nela e ela estaraacute pairando suspensa nos ares (como os atuais sateacutelites geoestacionaacuterios) imoacutevel sobre a Jerusaleacutem terrestre Os crentes na qualidade de servos de Cristo vatildeo voltar com Jesus para participar na conquista da terra Satanaacutes vai

ser preso E a cidade santa dos santos vai ser somente a Jerusaleacutem terrestre e nessa cidade eacute onde Cristo vai sentar no trono de Davi Eacute a cidade de Davi A Esposa [a Jerusaleacutem celestial] vai ficar fora da vista da terra nesse tempo Ela vai aparecer somente depois o julgamento final estar terminado e os Novos Ceacuteus e a Nova Terra estarem criados Alguns acham que a terra vai ser reformada depois de ser abrasada com fogo Para isso devemos responder que as palavras que o Espiacuterito Santo escolheu declaram bem claramente que o universo total vai ser desfeito completamente A terra vai ser totalmente desfeita Natildeo vai ficar uma soacute pedra restando Apocalipse declara que o universo vai fugir da face de Deus e natildeo vai achar lugar para [ningueacutem] se esconder Somente depois da uacuteltima alma ter sido julgada e lanccedilada no lago de fogo eacute que vai ser feito o novo universo e a nova terra Vai ser nesta hora que a Cidade Santa a Jerusaleacutem Celestial apareceraacute descendo do ceacuteu descendo de Deus A gloacuteria dela vai ser muito mais do que podemos imaginar Ela foi criada especialmente para Jesus pelo Pai O Autor e construtor da Cidade Santa eacute Deus-Pai As igrejas satildeo de Deus-Filho pois Jesus falou ldquoedificarei a minha igrejardquo Se a Igreja Universal Invisiacutevel fosse a Cidade Nova a Celeste Jerusaleacutem por que seria que essa cidade natildeo aparece jaacute na terra [durante o Milecircnio] mas somente depois do julgamento final de todos os perdidos Se Jesus estaacute voltando para a sua Noiva logo antes da Tribulaccedilatildeo por que devemos esperar ateacute depois do julgamento final para receber a nossa habitaccedilatildeo A resposta eacute difiacutecil e ateacute agora ningueacutem conseguiu responder a esta pergunta Mas eacute claro que no conceito dos eruditos a Igreja sendo composta de todos os santos seria completada no dia que Jesus arrebatar a Igreja Terrestre ajuntando todos os santos terrestres com os santos celestes O casamento vai ser feito no final do tempo da tribulaccedilatildeo Por aiacute tudo bem mas temos problemas porque a Cidade Nova Jerusaleacutem natildeo volta a aparecer ateacute depois do Julgamento Final portanto no tempo de Novos Ceacuteus e Nova Terra Na verdade podemos aceitar que vai haver uma assembleia geral de todos os crentes perante Deus mas tal assembleia natildeo tem nada com a Cidade Santa e natildeo tem nada com a Assembleia Geral de Hebreus 1222-23 (22 Mas voacutes tendes chegado a[o] monte Siatildeo e agrave cidade de [o] Deus [que estaacute] vivendo ([agrave] Jerusaleacutem celestial) e agraves miriacuteades de anjos (ao (festejante) ajuntamento de todos [estes] ) 23 e (tendes chegado) agrave assembleia d[os] primeiros- nascidos (n[os] ceacuteus (jaacute) tendo sido inscritos) e a Deus ([o] juiz de todos) e a[os] espiacuteritos d[os] justos tendo sido tornados completos (LTT)) Haacute figuras no Velho Testamento que os estudiosos tinham passado sem explicar Uma destas figuras descobertas no Templo e no Tabernaacuteculo pode explicar muitas coisas para os interessados Quando o autor estava estudando o tabernaacuteculo ele encontrou a figura na sua primeira menccedilatildeo Os comentaristas natildeo tinham resposta para este misteacuterio Eles todos tinham saiacutedo para tomar um lanche Ignoraram o assunto por ter os seus olhos e a sua visatildeo cegos por meio de doutrina falsa Se o assunto tivesse sido singular mas por causa de ser plural eles natildeo somente pularam ignoraram mas nem mencionaram o assunto Seraacute que uma coisa no Velho Testamento pode explicar o assunto sobre a posiccedilatildeo da Igreja ou das igrejas no Novo Testamento O autor foi repreendido por um pastor bem amado ldquoO homem natildeo pode forccedilar um tipo para andar de quatro patasrdquo Outros tinham falado ldquoNatildeo temos autoridade para estabelecer doutrina por tipologiardquo mas a resposta tanto para o pastor amado como para os outros eacute bem simples Natildeo estamos estabelecendo doutrina A doutrina jaacute foi estabelecida O que estamos fazendo eacute pesquisando doutrina por meio de figuras e tipos Paulo usava este meacutetodo e estabeleceu [reforccedilou] as provas de muitas doutrinas do Novo Testamento com as figuras do Velho Testamento O meacutetodo eacute uacutetil como Paulo o desenvolveu baseado sobre o fundamento do meacutetodo ensinado a ele por Gamalial O meacutetodo desenvolvido por Oriacutegenes 200 anos mais tarde natildeo foi baseado sobre o meacutetodo de Gamalial mas sobre a teologia de Platatildeo Platatildeo defendeu que tudo que se pode ver eacute irreal e o que natildeo se pode ver eacute real Dr Grady no seu livro Final Authority (Autoridade Final) relata como Oriacutegenes escreveu muitas coisas e as suas figuras ateacute contradisseram as suas proacuteprias ideias dia depois dia e isso por usar a ldquoliberdade de interpretaccedilatildeordquo Quantas pessoas seguem o caminho de Oriacutegenes em interpretar

livremente as figuras nas Escrituras O que serve hoje pode ser virado e dobrado para uma outra coisa amanhatilde O autor jaacute ouviu pastores tentar apoiar a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo por falar que as Paraacutebolas de Grande Ceia e das Bodas do Filho devem ser no tempo de Reino milenar de Cristo Um tal ldquoPulo de Gatordquo para explicar os argumentos somente prejudica o argumento e coloca o defensor numa posiccedilatildeo impossiacutevel de sair Devemos examinar as paraacutebolas tanto como as figuras com muito cuidado pois natildeo estamos brigando com os homens mas lidando com a Palavra Inspirada de Deus Se a Cidade Santa eacute a Igreja Universal Invisiacutevel temos de explicar como eacute que ela torna-se visiacutevel depois de passar tantos seacuteculos sendo invisiacutevel Devemos explicar como eacute que ela torna-se uacutetil depois de passar tantos seacuteculos sendo inuacutetil Devemos explicar como eacute que uma coisa tatildeo rebelde e desobediente chega de ser obediente e submissa Como eacute que podemos seguir a teologia dum perdido estadista como Platatildeo Natildeo podemos nem chegar perto de permitir que as ideias dele toquem a Biacuteblia A mesma coisa vem sendo empurrada sobre os seminaacuterios e faculdades teoloacutegicas ou vocecirc aceita o que estaacute ensinado ou fica reprovado O problema fica cada vez mais grave pois mais e mais a filosofia que vem sendo ensinada para os pastores nos seminaacuterios eacute a filosofia de Platatildeo ldquoAja como a cobra vire o que vocecirc pode virar natildeo importa o que deve fazer para garantir a sua posiccedilatildeo sem ceder lugarrdquo

Capiacutetulo 8 Um Retrato Muito Especial ndash a Romatilde

O que podemos achar na tipologia Jaacute foi explicado sobre as figuras de Isaque e Rebeca Rute e Boaz e Salomatildeo e a mulher Sulamita (veja capiacutetulo 2) Tais figuras foram reprovadas [quanto a serem da Igreja] Mas ainda temos uma figura que devemos explorar Quando o autor estava estudando o Tabernaacuteculo ele encontrou um misteacuterio O autor estava usando quatro livros para preparar as liccedilotildees Um livro escrito por Dr Ironside outro por Dr M R Dehaan outro escrito pelos linguistas de Wycliffe [Bible Translators] e um outro por autor Dr Soutier Depois aquele ano mais dois livros tecircm chegado agrave possessatildeo do autor Dr Haldemen e Dr Edersheim Todos estes livros e seus autores concordam sobre o assunto No iniacutecio de cada livro o autor declara que no tabernaacuteculo nada eacute puramente ornamental Tudo fica retratando Jesus Cristo ou o Seu ministeacuterio

Todos [esses autores] concordaram sobre os artigos no tabernaacuteculo e ateacute a vestidura do Sumo

Sacerdote [serem tipos de Jesus Cristo e Seu ministeacuterio] Mas apareceu um misteacuterio que eles saltaram [por cima] ignoraram ou explicaram por meio de palavras sem sentidas

O Sumo Sacerdote tinha uma tuacutenica que foi feita tecida de linho fino de cor de azul escuro

Todos concordaram sobre este vestido sendo um siacutembolo sobre a divindade de Deus cobrindo o Sumo Sacerdote Ele representava Deus na Carne com toda a autoridade de Deus o Sumo Sacerdote era o representante de Deus E na borda desta tuacutenica foram pendurados sinos de ouro e romatildes que foram feitas de linho fino tipo bordada feita cada uma em uma de trecircs cores diferentes uma azul uma carmesim e outra puacuterpura As mesmas cores que aparecem na porta da tenda e na entrada do tabernaacuteculo Foi neste ponto que aconteceu uma coisa estranha Dr Haldeman declara que o fruto retrata o fruto perfeito Dr Ironside fala a mesma coisa Mas vem a pergunta como eacute que retrata o fruto perfeito Note o que Dr Haldeman registrou no seu livro The Tabernacle Priesthood and Offerings (O Tabernaacuteculo Sacerdoacutecio e Ofertas) paacuteginas 283-284

The golden bells upon the hem of the robe sounded each time the priest walked The sound of the bells is equivalent to words They have a meaning a speech a testimony The pomegranate is perfect fruit The pomegranate was hung between the golden bells The golden bells are a symbol of the perfect speech of our Lord Jesus Christ ldquoNever man spake like this manrdquo (John 746) If the bell be equivalent to words the pomegranate as the perfect fruit in sequence of the bell gives us the perfect fruit of words The fruit of words are deeds In the pomegranate therefore you have the perfect deed that matched the perfect word The people proclaimed a matchless fact in the history of humanity They said ldquoHe hath done all things wellrdquo (Mark 737) When the priest went into the Holy Place he was invisible to the people As he walked back and forth there was the sound of the golden bells By the sound of these bells the people knew he was alive and acting before God on their behalf The golden bells gave forth their sound be means of tongues Our Lord Jesus Christ left this world two thousand years ago During all that time He has been out of sight He has been invisible to His Church He is invisible today Everything for us who believe in Him depends on His being alive in Heaven How do we know He is alive how do we know He is in Heaven If He is the complete antitype the actual fulfillment of the typical priest then He ought to give forth a testimony from the Holy Place in Heaven a testimony equivalent to the sounding of the golden bells upon the robe of the high priest He has done so He did it on the day of Pentecosthellip

Traduzindo o bom doutor podemos natildeo somente mais uma vez provar o que ele fala mas esclarecer exatamente o que eacute que estaacute representado por meio deste fruto Os sinos de ouro pendurados na borda do eacutefode soavam com cada passo do sacerdote andando O som do sino eacute equivalente a palavras Elas tecircm significado um falar um testemunho A romatilde eacute fruto perfeito A romatilde foi pendurada [intercalada entre cada dois] sinos de ouro Os sinos de ouro satildeo siacutembolos do falar perfeito de nosso Senhor Jesus Cristo ldquoNunca homem algum falou como este homemrdquo (Joatildeo 746)

Se os sinos satildeo equivalentes a palavras a romatilde como o fruto perfeito em sequecircncia do sino estaacute dando o fruto perfeito das palavras O fruto das palavras satildeo as obras Na romatilde entatildeo tem as obras perfeitas igualando com as palavras perfeitas O povo proclamou tal fato sem igual na histoacuteria da humanidade Eles declararam ldquoEle fez tudo bem feitordquo (Marcos 737) Quando o sacerdote entrava no lugar Santo ficava invisiacutevel para o povo Enquanto ele andava de lugar a lugar fazia sons com os sinos de ouro Pelo som dos sinos o povo sabia que ele estava vivo e agindo perante Deus a favor deles Os sinos de ouro soavam com as suas vozes por meio de [pequenas] liacutenguas [suspensas que batem nas paredes dos sinos e as fazem emitir som] Nosso Senhor Jesus Cristo partiu deste mundo haacute dois mil anos passados Durante todo este tempo Ele estaacute fora de nossa vista Ele foi invisiacutevel para a Sua Igreja Ele eacute invisiacutevel hoje em dia Tudo para noacutes que cremos nEle depende do fato dEle estar vivo no Ceacuteu Como eacute que sabemos que Ele ainda vive Como eacute que sabemos que estaacute nos ceacuteus Se Ele eacute o antiacutetipo completo a atual completaccedilatildeo do tipo do sacerdote entatildeo Ele deveria estar enviando testemunho desde o lugar Santo laacute nos Ceacuteus um testemunho equivalente ao som dos sinos de ouro sendo enviado desde a tuacutenica do sumo sacerdote Isto Ele jaacute fez [de uma vez por todas] Ele fez isso no dia de Pentecosteshellip Temos muitas ideias bonitas aqui E algumas fora de realidade Nem doutor Haldeman nem qualquer outro explicou bem o que significam os sinos e o fruto romatilde As duas coisas devem ser ajuntadas natildeo podemos separara-las Cada sino estava posta entre duas romatildes E cada romatilde estava posta entre dois sinos de ouro Dr Edersheim declarou no seu livro The Temple na paacutegina 97 que a tradiccedilatildeo registrou que havia 72 romatildes em redor do sacerdote e tambeacutem 72 sinos Por que este nuacutemero Os fatores de 72 satildeo 2 x 2 x 2 x 3 x 3 Vimos que temos 2 x 2 eacute 4 isso eacute o nuacutemero do mundo ldquo3rdquo eacute simboacutelica da trindade que simboliza tanto Deus como homem salvo Entatildeo temos em nuacutemeros Deus (tambeacutem simbolizado por meio de cor azul) agindo com o homem em todo este mundo no segundo tempo ou na segunda vez Mais ainda eacute que temos o sacerdote levando estes sinos e romatildes em redor dos seus peacutes marcando os seus passos no seu andar escondido do mundo dentro do lugar santo na presenccedila de Deus Pai Certamente os sinos soam por meio de ldquoliacutenguasrdquo (pois eacute assim que chamam a peccedila que bate no sino) mas natildeo eacute somente uma vez [em Pentecostes] como implicou o Doutor Haldeman Eacute o serviccedilo contiacutenuo de declarar o movimento do nosso Sumo Sacerdote Onde Ele queria ir os sinos estavam clamando em voz alta e meloacutedica ldquoEle [o sacerdote] Estaacute Vivordquo Quero dizer [que os sinos] natildeo podem ser [os tipos de] as liacutenguas de Pentecostes e nem as liacutenguas de fogo sobre as cabeccedilas [dos disciacutepulos] tal acontecimento foi repetido somente quatro (4) vezes (Atos 21-38 Atos 85-24 Atos 101-48 e Atos 191-7) Deus declarou que as liacutenguas foram sinal para os judeus mas ainda assim ldquonatildeo me ouviratildeordquo (I Cor 1421) Os sinos do ouro dentro do tabernaacuteculo natildeo soaram somente quatro vezes mas continuamente desde que Moiseacutes estabeleceu o Tabernaacuteculo e enquanto o Sacerdote estava fora da vista do povo ateacute [chegar o dia de] a destruiccedilatildeo do templo em 70 dC Temos mais uma coisa aqui que devemos considerar Mateus 1032 declara que se noacutes O confessarmos diante do mundo Ele nos confessaraacute diante do Pai Devemos entender que os sinos estatildeo sempre confessando que o Sumo Sacerdote da ordem de Melquisedeque estaacute ainda vivo Agora temos mais uma peccedila para colocar no quebra-cabeccedila Os sinos estatildeo sempre anunciando o movimento do sumo sacerdote e as romatildes Por que as romatildes Dr Haldeman Ironsides Dehaan e todos os outros pularam essas romatildes Dr Haldeman fez a declaraccedilatildeo que satildeo as obras perfeitas de Jesus Um outro falou que eacute o fruto perfeito mas natildeo declara o que ele quis dizer com isso

Vamos considerar este fruto em redor dos peacutes do sumo sacerdote cada uma em uma de trecircs cores azul (divindade) escarlata (sacrifiacutecio) e puacuterpura (realeza) testificando que o sumo sacerdote deve ser exatamente como a Biacuteblia declara - Deus na carne ou a carne dEle coberta pela divindade (e o Verbo se fez carne e habitou entre noacutes Joatildeo 114 Ele tomou sobre Si a forma de carne) - que Ele eacute tambeacutem o perfeito sacrifiacutecio para ser oferecido como o uacutenico sacrifiacutecio (Eis aqui o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Joatildeo 129 36) - e que Ele eacute o Rei dos reis (Ele eacute o leatildeo da tribo de Judaacute ndash Apocalipse 1916) As romatildes natildeo emitiram vozes mas mudaram cada vez que o sacerdote mudou os seus peacutes Dr Ironside declarou que os sinos clamavam as Boas Novas para o povo laacute fora esperando na expectaccedilatildeo de redenccedilatildeo E na verdade era assim O povo que esperava redenccedilatildeo estava fora enquanto o sacerdote estava no interior O povo somente sabia que o sacerdote estava vivo por meio de som dos sinos Mas as romatildes estavam pulando com alegria pois estavam ajuntadas com o Sacerdote estavam marcando os seus passos as suas vozes estavam anunciando o Seu movimento estavam sempre declarando com as suas vozes altas e claras facilmente entendidas Pois as suas vozes eram os sinos Natildeo era a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo que estava fora esperando a redenccedilatildeo Natildeo eram as palavras nem as obras de Jesus que foram escondidas que estavam dentro da tenda mas eram as igrejas locais apoiadas pela divina potecircncia e deidade de Jesus Aquele que natildeo pode mentir Ele prometeu redenccedilatildeo para o povo do mundo e satildeo os sinos que declaram o movimento do sumo sacerdote perante o trono de Deus oferecendo-se pela redenccedilatildeo do povo do mundo e satildeo as igrejas locais que transmitem o tal movimento e ateacute cada passo que Jesus faz laacute nos ceacuteus quer dizer que as igrejas locais declaram a vida eterna que estaacute em Cristo com Cristo e dada gratuitamente por Ele O misteacuterio das igrejas estaacute escondido do povo perdido e do povo judaico Podemos acrescentar que tambeacutem estaacute escondido dos saacutebios deste mundo e das Igrejas Falsas (I Coriacutentios 118-28)

Natildeo podemos comparar as liacutenguas dos sinos de ouro com o que aconteceu no dia de

Pentecostes mas devemos entender que deve ainda estar acontecendo entre os frutos os frutos perfeitos Mas por que eles insistem que o fruto romatilde demonstra-se como o fruto perfeito Pois o fruto perfeito eacute a igreja local e natildeo a Igreja Universal Invisiacutevel que natildeo pode testificar do movimento de sumo sacerdote (pois estaacute laacute fora do tabernaacuteculo ateacute podemos dizer tatildeo fora que natildeo pode existir) Podemos acrescentar que as igrejas locais natildeo se apoiam sobre a carne de Jesus mas sobre o fato que Jesus eacute o Filho de Deus vivo o unigecircnito Filho de Deus Haacute tantas pessoas perdidas que acham que as igrejas vecircm dos homens e podemos dizer Concordamos que a maioria das igrejas denominacionais eacute assim Mas temos grupos de igrejas locais que nunca cederam lugar para Satanaacutes e pela histoacuteria podemos depois ver os seus pulos de alegria e podemos ouvir os seus sinos de ouro clamando em alta voz ldquoEle Ainda Estaacute Vivordquo Haacute cinquenta e dois paralelos entre a igreja local e as romatildes Veja a Apecircndice A Mas podemos ver ainda mais em relaccedilatildeo agraves romatildes O tabernaacuteculo representava o terrestre que vai ser desfeito O tabernaacuteculo foi colocado ao lado quando Salomatildeo construiu o templo Entatildeo podemos dizer que como o tabernaacuteculo representa o terrestre assim tambeacutem o templo representa o eterno Pois o Sacerdote estaacute eternamente perante Deus assentado Quer dizer que a sua obra de redenccedilatildeo foi completa e eacute para os sinos e as romatildes continuarem anunciando o movimento do sumo sacerdote para sempre Mas temos mais uma coisa no templo que natildeo existia no tabernaacuteculo As romatildes ocuparam um lugar diferente perante o templo Salomatildeo construiu duas colunas de bronze e as colocou perante o templo de lado direito e de lado esquerdo da porta de entrada no proacuteprio templo Estas duas colunas receberam nomes Boaz (do lado esquerdo ndash e significa ldquoEle vai estabelecerrdquo) e Jaquim (do lado direito ndash e significa ldquonEle estaacute a forccedilardquo) [I Reis 715-22 e 41-42] Cada coluna tinha dois aneacuteis de romatildes cada anel tendo cem (100) romatildes cercando o globo na forma de uma flor liacuterio colocada em cima das colunas Estas colunas estreitaram e limitaram a entrada no templo Quem quisesse entrar deveria passar por meio destas colunas Paulo falou em I Coriacutentios que o povo da igreja (local) vai julgar ateacute os anjos Bronze simboliza julgar ou julgamento Em cima das colunas

quatrocentos (400) romatildes de bronze Natildeo haacute aqui perante os olhos de todo o mundo neste retrato um significado para o povo de hoje em dia Para toda a eternidade as duas colunas estaratildeo permanentemente retratando um grupo a ser julgado (os que estatildeo entrando no templo) e um grupo julgando sendo feito em bronze Por que foram colocadas quatrocentas romatildes Quatro o nuacutemero do mundo e cem sendo composto de dez vezes dez dez sendo o nuacutemero de completaccedilatildeo Entatildeo temos o nuacutemero do mundo completamente completado (4 x 10 x 10) Para fora do mundo vatildeo chegar todos os tipos de igrejas locais Cada igreja sendo reunida perante Deus e sendo colocada na sua posiccedilatildeo alta e honrada para que julgasse cada pessoa que entra na presenccedila de Deus Vai haver um anel com 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado direito e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) altas ao lado esquerdo e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) para o lado direito na posiccedilatildeo baixa e outro anel de 100 romatildes (igrejas locais) ao lado esquerdo para baixo mas todas estas igrejas locais posicionadas muito altas e exaltadas perante os que entrando no templo andam sem importar de ser membro numa igreja Vatildeo chegar de todas as culturas e naccedilotildees vatildeo falar todas as liacutenguas chegando de toda parte da terra Podemos fazer uma pergunta agora Por que os saacutebios natildeo puderam ver o que simbolizam as romatildes E a resposta vem simplesmente soando Simplesmente porque natildeo estavam procurando as igrejas locais mas os saacutebios estavam procurando a ldquoIgreja Universal Invisiacutevelrdquo Entatildeo para eles a Igreja Universal estava fora de ambos o tabernaacuteculo e do templo E noacutes podemos dizer tambeacutem fora deste mundo e fora de alcance dos homens que habitam neste mundo A Igreja Universal Invisiacutevel composta dos mortos natildeo tem lugar na presenccedila de Deus pois Deus eacute o Deus dos vivos e natildeo dos mortos A Igreja Universal Invisiacutevel natildeo pode anunciar para os perdidos que o Salvador nosso Sumo Sacerdote ainda estaacute vivo e que Ele ainda estaacute servindo ao nosso favor Uma Igreja tal necessita salvaccedilatildeo mas ningueacutem pode ajuda-la pois ela eacute invisiacutevel Sendo invisiacutevel ningueacutem pode achaacute-la Tudo sobre a romatilde eacute interessante e vem retratando para noacutes natildeo as palavras nem as accedilotildees de Jesus mas o decreto de Jesus que foi que a Sua igreja eacute a igreja que pode atacar as portas do inferno e vencer

Capiacutetulo 9 Os Problemas A em II Coriacutentios 112 B Em Hebreus 1222-23

O assunto de II Coriacutentios 112 natildeo eacute coisa difiacutecil A palavra chave aqui natildeo eacute a Igreja Universal Invisiacutevel mas uma igreja local localizada na cidade de Corinto Paulo estava usando uma figura aqui Vamos considerar primeiramente o contexto do livro

A II Coriacutentios 112

Os livros de I e II Coriacutentios foram escritos para os crentes de Corinto Podemos dizer claramente e sem duacutevida que nem a Primeira e nem a Segunda Carta aos Coriacutentios foram escritos para a Igreja Universal Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Ideal Geral Geneacuterica Denominacional e podemos dizer que tais cartas natildeo foram escritas para um edifiacutecio Podemos declarar sem medo de sermos contraditos que o conteuacutedo dos livros pertence a um povo da eacutepoca de Paulo o povo constituiacutedo dos crentes que moravam na cidade de Corinto e que pertenciam agrave igreja local da cidade Se o conteuacutedo do livro de Primeira e Segunda aos Coriacutentios pertence ao povo [dos crentes] de Corinto e natildeo ao povo ou membros da Igreja Universal em qualquer forma natildeo pode ser aplicado agrave Igreja Universal Vamos examinar o que Paulo escreveu para o povo dos crentes de Corinto (II Cor 112)

Porque estou zeloso de voacutes com zelo de Deus porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido a saber a Cristo

Pegando o versiacuteculo fora de contexto posso usaacute-lo como prova de que a Igreja eacute a Noiva de Cristo Mas teremos problemas quando olharmos no seu contexto No seu contexto devemos aceitar que a igreja local na cidade de Corinto eacute que eacute a noiva de Cristo Quando o estudante de literatura inicia o seu estudo de figuras [de linguagem] e metaacuteforas aparece estranho o que os autores tinham dito A noite foi apresentada como tigre passando sobre a cidade Deus tem asas tem penas e eacute uma aacuteguia voando etc Devemos entender que eacute uma figura de expressatildeo da literatura

No mesmo capiacutetulo podemos ver que Paulo escreve que ele pecou contra o povo [dos crentes]

de Corinto Pois ele natildeo pediu deles coisa alguma Ele ldquoroubourdquo as igrejas de Macedocircnia para servir ao povo [dos crentes] de Corinto Paulo [observou] o povo em pecado o pecado de ingratidatildeo e desrespeito a ele o Apoacutestolo Paulo Paulo nunca foi pesado para o povo mas ele queria que a igreja de Corinto viesse a ser uma igreja sem problemas perfeita em maturidade mas ao inveacutes disso o povo parecia cada vez mais imaturo Eles eram como crianccedilas sem entendimento sobre as consequecircncias das suas accedilotildees Paulo usou uma figura de noiva sendo apresentada perante o seu marido Ele declarou que ele queria apresentar um povo puro para Jesus Seraacute que ele pode fazer isso O povo de Corinto natildeo foi puro em qualquer modo O fato de que o Apoacutestolo Paulo queria apresentar a igreja como uma virgem natildeo alterou os fatos sobre a igreja de Corinto Isso natildeo declara que a igreja eacute a noiva de Cristo somente porque Paulo tinha o desejo de apresenta-la ldquocomo uma virgem pura perante o seu maridordquo

A figura eacute interessante Paulo como se fosse o pai duma virgem estava preocupado a respeito do comportamento dela que eacute representante do povo ou da igreja local A Igreja de Corinto estava em plena revolta contra Paulo Eles tinham ouvido outros pregadores e acharam que a pregaccedilatildeo de Apollo foi muito mais eloquente e a presenccedila de Pedro de que alguns jaacute tinham ouvido pregar foi mais poderosa Mas outros eram mais elevados e sofisticados e diziam Noacutes somos de

Cristo Quem foi o fundador da obra de Deus em Corinto Natildeo foi Paulo Quem ganhou o povo para Cristo natildeo foi Paulo Quem chegou e colocou aacutegua fresca sobre as plantas natildeo foi Apollo Quem eacute Paulo e quem eacute Apollo

Natildeo existe razatildeo para haver divisotildees dentro de uma igreja local [individualmente considerada] Deve existir uniatildeo entre o povo que estaacute dentro de uma igreja local Mas entre as igrejas devemos entender que vai haver divisotildees e abismos Vatildeo existir vastas diferenccedilas ateacute heresias separando igrejas Haacute igrejas fundadas por homens e haacute igrejas fundadas sobre os preceitos Biacuteblicos Cada igreja deve responder por si mesma perante o tribunal de Cristo Cada membro vai responder pelo que falou e pelo que fez dentro de sua igreja local

B Hebreus 1222-24 Quando consideramos o assunto de Hebreus 12 devemos andar com [cautela e] entendimento Homens como Wuest e Berry Taylor e Matthew Henry tecircm jaacute escrito os seus livros sobre o assunto Doutor Arthur Pink no seu livro sobre Hebreus falou sobre os versiacuteculos e jaacute foi citado num capiacutetulo anterior Jaacute foram citadas algumas referecircncias a respeito de Hebreus e do problema de capiacutetulo 12 e versiacuteculos 22 agrave 24 Dr W C Taylor (Introduccedilatildeo ao Estudo do Novo Testamento Grego ndash Gramaacutetica p 303 391-393) declarou que os editores necessitavam colocar pontuaccedilatildeo como eles quiseram (Berry Introduccedilatildeo New Testamento Interlinear Greek- English p iiii) pois nos manuscritos da liacutengua Grega natildeo havia pontuaccedilatildeo nem divisotildees em paraacutegrafos

Na verdade podemos ver que somente necessitamos examinar os versiacuteculos na liacutengua Grega para ver como devem ser ajuntados Pois tecircm a palavra ldquokairdquo que aparece sete vezes em sequecircncia com uma forma de predicativo adjunto ou um conjunto duplo paralelo A palavra natildeo eacute somente uma conjunccedilatildeo adjunta mas demarca uma mudanccedila de ideia Pois eacute a ideia (A) kai a ideia (B) como a forma em portuguecircs e inglecircs mas na liacutengua Grega eacute -- alla Ideacuteia 1 kai o Assunto A e o Assunto 2 kai Assunto B kai Assunto C e D etc(Goetchius) Mas existe uma outra forma tambeacutem Assunto A alla Assunto B kai Assunto D ndash E kai Assunto F ndash G kai Assunto H ndash I etc etc Vamos ver como opera e funciona ldquokairdquo nestes versiacuteculos Allaacutea proselhluqate Siwn orei (O contraacuterio dos versiacuteculos antes)

kai polei qeou zwntoj Ierousalhm epouraniw|kai muriasin aggelwn Panhgureikai ekklhsia| prwtotokwn

apogegrammenwn en ouranoij kai krith| qew|

paacuteantwn kai pneumasi dikaiwn

teteleiwmenwn kai diaqhkhj neaj mesith|

Ihsou kai aimati rantismou

kreitton lalounti para ton Abel

Traduzindo Mas chegastes ao monte de Siatildeo (Contraacuterio de antes ndash Monte Sinai)

e agrave cidade do Deus vivo - a Jerusaleacutem celestiale aos muitos milhares de anjos - a universal assembleia festivale a igreja dos primogecircnitos - os nomes que estatildeo inscritos nos ceacuteuse a Deus - o juiz de todos e aos espiacuteritos dos justos ndash aperfeiccediloadose a Jesus - o Mediador duma Nova Alianccedila e ao sangue da aspersatildeo - que fala melhor do que o de Abel

Fazendo assim conservamos o estilo do autor e chegamos a entender o que eacute que o autor

estava dizendo Temos sete paralelos (adjuntos) aqui contraacuterios de Monte Sinai que o povo encontrou tremendo com fumo e fogo coberto de escuridatildeo e nuvens

Mas chegamos ao Monte Siatildeo ndash o Monte de Paz (natildeo de medo e terror)E chegamos tambeacutem a cidade de Deus vivo ndash Natildeo a Jerusaleacutem terrestre mas a celestialE chegamos agrave grande assembleia de multidotildees dos anjos na sua festividade laacute nos ceacuteusE chegamos a igreja dos Primogecircnitos que tecircm os seus nomes inscritos nos ceacuteusE chegamos a Deus (Pai) o Juiz de todos os homensE chegamos aos espiacuteritos dos justos (dos justificados pelo sangue de Jesus e pela ressurreiccedilatildeo de nosso SalvadorOs que jaacute foram aperfeiccediloados)E chegamos a Jesus ndash o nosso Salvador Mediador duma Nova AlianccedilaE chegamos ao sangue da aspersatildeo purificador o sangue do cordeiro de Deus que ainda fala ndash Pai perdoa-os Falando melhor do que de Abel

Agora vamos entender que a igreja dos primogecircnitos nada tem com a assembleia universal Quando os editores [artificialmente formando as divisotildees entre versiacuteculos e capiacutetulos] fizeram o ajuntamento das frases [artificialmente definiram uma divisatildeo entre os versos 21 e 22] [a universal assembleia e a igreja dos primogecircnitos] as Escrituras foram machucadas e foi colocado em confusatildeo o significado dos versiacuteculos E a razatildeo volta para Lutero o grande reformador o homem que iniciou a confusatildeo [invenccedilatildeo da igreja universal invisiacutevel pervassiva englobadora] procurando abertura para fundar a sua proacutepria igreja [Ele como Padre catoacutelico sempre havia crido e ensinado que fora da igreja universal natildeo haacute salvaccedilatildeo a populaccedila toda cria nisso agora ele precisava de uma desculpa para ter rompido com a igreja universal visiacutevel] Para fazer isso ele necessitava uma igreja Universal Invisiacutevel laacute nos ceacuteus Para criar tal igreja Lutero precisava mudar as Escrituras para apoiar a revolta dele contra a Igreja Catoacutelica

Quantos pastores tecircm seguido os ensinos de Lutero Em quase todos os seminaacuterios estaacute sendo

ensinado o que Lutero declarou e depois fez perante o mundo [Lamentavelmente] muitos pastores Batistas atuais estatildeo dentro este engano

Entatildeo o que eacute a igreja dos primogecircnitos (plural) A igreja dos primogecircnitos deve ser a igreja

que Jesus fundou com os Apoacutestolos Pois podemos ver que os nomes deles estatildeo escritos nos fundamentos do muro que cerca a Cidade Santa Ademais devemos ver que a Igreja dos primogecircnitos eacute uma barreira para os [rebeldes] que querem entrar na Cidade de ouro a Cidade feita por Deus para Jesus Cristo Talvez o muro tomou a posiccedilatildeo das duas colunas do templo de Salomatildeo

De qualquer modo natildeo podemos dizer que a igreja dos primogecircnitos eacute a Igreja Universal

quer Visiacutevel Invisiacutevel Teoacuterica Geneacuterica Ideal ou Geral Natildeo podemos dizer que ela eacute a Igreja Denominacional Natildeo pode ser a denominaccedilatildeo Luterana Catoacutelica Presbiteriana Metodista Adventista Pentecostal Assembleia de Deus Deus eacute Amor Congregacional Cristatilde do Brasil [convenccedilatildeo Sulista Convenccedilatildeo Batista Brssileira Associaccedilatildeo Batista Regular Comunhatildeo Batista Biacuteblica] etc Podemos dizer que natildeo eacute a ldquoIgreja Batistardquo tambeacutem (podemos provar que tal igreja dos primogecircnitos era batista em doutrina)

Capiacutetulo 10 O Problema de Efeacutesios 522-33

Examinando Efeacutesios cuidadosamente podemos notar que antes de qualquer coisa a carta dos Efeacutesios foi escrita para a igreja [independente e] local da cidade de Eacutefeso e natildeo para uma igreja laacute nos ceacuteus nem para uma igreja espalhada sobre toda a terra O contexto da carta eacute para uma igreja local localizada numa cidade Tal cidade eacute a cidade de Eacutefeso Natildeo podemos mudar o sentido da palavra sabendo que o sentido da carta eacute para a igreja local Natildeo podemos aplicar nem interpretar a carta como instruindo a Igreja Universal Visiacutevel ou Invisiacutevel nem a Igreja Teoacuterica Geral Geneacuterica Ideal Dispersa ou Denominacional

No capiacutetulo 5 vimos que Paulo estava ensinando o povo sobre casamento e os deveres do

homem crente e da mulher crente Para ilustrar o seu ensino Paulo usava a Igreja e Cristo Mas devemos perguntar algumas coisas antes de entrar neste capiacutetulo

1) O que eacute o casamento

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o

casamento

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado

5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa

Vamos procurar as respostas agora

1) O que eacute o casamento O que eacute casamento A palavra casar quer dizer ajuntar [Heacutelio acrescentaria ajuntar sob

solene promessa (ante a sociedade e sua justiccedila) de persistente responsabilidade [marido-esposa e com os filhos] sem isso o ajuntamento foi fornicaccedilatildeo adulteacuterio ou prostituiccedilatildeo] duas coisas como fosse uma soacute peccedila Um homem ajuntando com uma mulher nos olhos de Deus estaacute casado (I Cor 613-18) Se um homem ajuntar com mais do que uma mulher ele estaacute adulterando e assim sendo traidor da sua esposa Um homem que natildeo quer receber a responsabilidade de legalizar a famiacutelia que cria eacute um fornicaacuterio A razatildeo de casar natildeo eacute de gozar o corpo da outra pessoa mas para criar uma famiacutelia com crianccedilas sendo geradas para dar continuaccedilatildeo ao nome do pai

2) Um homem pode casar com o seu proacuteprio corpo Um homem somente pode casar com uma mulher para completar o seu propoacutesito de criar

uma famiacutelia Um homem natildeo pode criar filhos por meio de autoprocriaccedilatildeo Se fosse assim o significado de casamento teria de ser vazio e natildeo haveria razatildeo para se casar Dois homens natildeo podem casar-se Pois natildeo podem gerar filhos assim Duas mulheres natildeo podem casar-se A razatildeo natildeo eacute para ter sexo nem para gozar do corpo do outro Casamento natildeo eacute para viver juntado e ajuntar os bens A razatildeo da famiacutelia eacute unicamente para [complementaccedilatildeo muacutetua e para] gerar (e criar) filhos Mas temos tambeacutem que a mulher eacute a completaccedilatildeo do homem Ela eacute o ajudante do homem O homem sem mulher eacute incompleto e a mesma coisa quanto agrave mulher sem homem

3) Quem eacute que faz (declara torna liacutecito) o casamento e como eacute que ele faz o casamento

O que faz um casamento eacute uma atitude de responsabilidade do homem perante a mulher

perante a famiacutelia e perante Deus sem deixar de mencionar perante a igreja local Tal responsabilidade vai ser vista pelo mundo pelos familiares vizinhos e membros da igreja Mas quem faz o casamento eacute o homem e a mulher que ajuntam para fazer a famiacutelia Casamento eacute uma coisa que ningueacutem pode forccedilar sobre o outro Muitas mulheres acham que pode pegar o homem na cama mas a cama eacute uma coisa que pode destruir a esperanccedila de casamento

[Casamento] eacute uma determinaccedilatildeo a se cumprir o que Deus mandou Uma determinaccedilatildeo de cumprir o que Deus criou Uma determinaccedilatildeo de chegar ao fim da vida em peacute ajuntado com a mulher que escolheu

Casamento natildeo eacute uma experiecircncia que se pode abandonar quando as coisas estatildeo indo para

traacutes mas com uma atitude dupla [Casamento eacute] um [solene] resoluccedilatildeo [contrato] entre o homem o seu Deus e a mulher que ele escolheu Natildeo depende de 50 do homem e 50 da mulher Para que o casamento funcione corretamente o homem deve entregar 100 dos seus esforccedilos e a mulher deve entregar 100 dos seus esforccedilos ou vai ser um fracasso

4) O que faz (declara torna liacutecito) o noivado E como se faz para chegar ao noivado O que eacute noivado Quando o homem acha aquela mulher que ele quer e ela tambeacutem quer

criar uma famiacutelia com ele e ele decide pedir agrave mulher para casar-se com ele e ela concorda em fazer isso o noivado estaacute selado por meio de um anel de ouro E daiacute o casal estaacute noivado Ele deve abandonar todas as outras mulheres e deve gozar a presenccedila somente dela e ela deve abandonar todos os homens com a exceccedilatildeo de homem que ela escolheu Natildeo eacute tempo de ficarem sozinhos ou de passarem horas de tempo se beijando na escuridatildeo da casa nem fora da vista dos outros Noivado eacute um tempo que vem antes de casar para ver se o homem eacute realmente o que ele apresenta-se ser para a mulher e que a mulher eacute exatamente o que ela apresenta-se ser para o homem

Os dois natildeo tecircm direito de usar e abusar dos corpos quer dizer natildeo eacute o tempo de experimentarem sexo Tambeacutem natildeo podem trair um ao outro com os outros

Entatildeo o noivado estaacute selado por meio de (a) o pedido ndash Vocecirc quer casar comigo E a

resposta ndash Sim E o anel de noivado 5) O casamento dum homem com a sua mulher eacute a base comparativa em Efeacutesios 522-

33 Sim ou natildeo Se natildeo qual eacute a base comparativa O problema eacute que muitos pastores querem usar o casamento como a base comparativa de

Cristo e a Igreja Universal Invisiacutevel Mas natildeo podem Pois a base comparativa eacute Cristo e a sua relaccedilatildeo com a igreja local Quando olharmos cuidadosamente para os versiacuteculos poderemos ver que Paulo estava falando com os maridos e com as esposas A relaccedilatildeo natildeo eacute o que faz um casamento funcionar mas como as pessoas devem sujeitar-se a quem estaacute na posiccedilatildeo familiar superior O marido deve considerar a sua esposa e cuidar dela natildeo para casar com ela nem para continuar casada com ela mas porque ela jaacute eacute o corpo dele E agora porque ela eacute o corpo dele o homem deve cuidar dela e trata-la com carinho e amor (aacutegape ndash amor sacrifical) Natildeo temos qualquer indicaccedilatildeo de que Cristo estaacute noivado com a Igreja com as igrejas nem com qualquer igreja A igreja local jaacute eacute o corpo de Jesus Cristo e como o corpo saudaacutevel necessita obedecer agrave sua cabeccedila assim a igreja deve obedecer a Jesus Cristo pois Ele eacute a cabeccedila da igreja E assim como a igreja local deve procurar a vontade e os desejos da sua proacutepria cabeccedila assim a mulher (natildeo uma mulher geneacuterica ideal universal invisiacutevel nem teoacuterica mas a mulher ldquolocalrdquo ndash Noel Smith) deve obedecer a sua cabeccedila por procurar o que eacute a vontade dele O problema eacute que muitas mulheres querem que os seus maridos as amem mas natildeo estatildeo querendo fazer o seu lado ndash honrar o marido como cabeccedila

Quando olharmos o que os grandes saacutebios estatildeo querendo dizer torna-se uma coisa absurda Como eacute que podemos fazer uma comparaccedilatildeo entre a famiacutelia pai matildee e filhos relacionando um com os outros e a Igreja Universal Invisiacutevel e Cristo Se pudeacutessemos comparar a Igreja Universal Invisiacutevel com a esposa o que teriacuteamos Teriacuteamos uma esposa invisiacutevel morta conformada sem energia repousada desobediente em todo aspecto da palavra Ela natildeo tem a miacutenima interesse em fazer o que a Cabeccedila fala Ela eacute incapaz de apresentar o plano de salvaccedilatildeo para uma soacute alma Ela eacute incapaz de levar a mensagem a uma soacute alma nem pode tratar em ensinar uma soacute pessoa

Entatildeo como base de comparaccedilatildeo podemos dizer que uma base invisiacutevel eacute igual a nada Por isso podemos dizer que tal comparaccedilatildeo eacute absurda e natildeo vale se pensar sobre uma comparaccedilatildeo entre uma fantasia imaginaacuteria do homem e Cristo ou ltlt uma Igreja que ningueacutem pode ver e que natildeo pode obedecer a Cristo que ningueacutem pode tocar nem pode participar nos seus cultosgtgt como pode isso ter nenhuma comparaccedilatildeo com a famiacutelia

Paulo falou que os casais devem se comportar [no relacionamento marido- esposa]

semelhantemente ao modo como Cristo e a igreja local se relacionam as mulheres devem obedecer aos seus maridos como a igreja local obedece a Cristo e os homens devem amar as suas esposas como Cristo ama a igreja local e deu-se em sacrifiacutecio

Quando estamos na luz certa podemos ver muito mais Jesus amou a igreja e deu se em

sacrifiacutecio para salvaacute-la Devemos perguntar Qual igreja foi essa Para os grandes eruditos e saacutebios deve ser a Igreja Universal Para os Catoacutelicos eacute a Igreja Catoacutelica (universal e visiacutevel) para os reformados (como os Presbiterianos Luteranos Anglicanos Metodistas Pentecostais) eacute a Igreja Universal Invisiacutevel Para os Batistas [membros da igreja de Eacutefeso] eacute a igreja que Jesus comprou com o seu sangue eacute igreja ldquoBatistardquo de Eacutefeso Mas devemos acertar mais uma coisa pois a igreja eacute uma assembleia dos membros que satildeo salvos e que estatildeo querendo fazer a vontade de Deus Quer dizer Jesus natildeo morreu por um edifiacutecio nem por uma denominaccedilatildeo Jesus natildeo comprou uma ideia nem sangrou para salvar uma teoria mas pecadores Natildeo encontramos (na Biacuteblia) onde Jesus casou com a Igreja igrejas ou ateacute qualquer igreja Mas vimos que sem casamento a Igreja de Corinto eacute jaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Eacutefeso jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Sem casamento a Igreja de Roma [a do livro aos Romanos] jaacute estaacute declarada como o Corpo de Cristo Igualmente podemos ver que a Igreja de Colossos tambeacutem foi declarada o Corpo de Cristo E a conclusatildeo [dos catoacutelicos e reformados e dos batistas por eles influenciados] entatildeo eacute que o ldquoCorpo de Cristordquo eacute composto de todas as igrejas locais e isso eacute a Igreja Universal Natildeo

Mas se fosse assim teriacuteamos uma fraccedilatildeo do Corpo de Cristo em cada igreja local A linguagem eacute clara Paulo escreveu para cada igreja que ela eacute ldquoo Corpo de Cristordquo mas natildeo falou sobre ldquoo casamentordquo de Jesus com a Igreja nem com as igrejas nem com qualquer igreja

Vamos notar o que Paulo escreveu para os Romanos Em Romanos 123-8Rm 123-8 3 Porque pela graccedila que me eacute dada digo a cada um dentre voacutes que natildeo pense [de si mesmo] aleacutem do que conveacutem antes pense com moderaccedilatildeo conforme a medida da feacute que Deus repartiu a cada um 4 Porque assim como em um corpo temos muitos membros e nem todos os membros tecircm a mesma operaccedilatildeo

5 Assim noacutes que somos muitos somos um soacute corpo em Cristo mas individualmente somos membros uns dos outros

6 De modo que tendo diferentes dons segundo a graccedila que nos eacute dada se eacute profecia seja ela segundo a medida da feacute

7 Se eacute ministeacuterio seja em ministrar se eacute ensinar haja [dedicaccedilatildeo] ao ensino

8 Ou o que exorta [use esse dom] em exortar o que reparte faccedila-o com liberalidade o que preside com cuidado o que exercita misericoacuterdia com alegria ACF2007

Podemos ver que Paulo natildeo falou sobre a Igreja Universal mas sobre a igreja local de Roma Cada membro tem o seu lugar e a sua obra dentro da igreja local para cumprir