TAT Aplicação

8/18/2019 TAT Aplicação

http://slidepdf.com/reader/full/tat-aplicacao 1/18

o T.

A.

T. E

PSICOTER PI

ESTIlER FRANÇA S LVA

MURRAY,

em seu

Manual

o

T.A.T.

fala

da utilidade

dêsse teste, di

zendo

que

êle será

útil

em

qualquer estudo

compreensivo

da

personalidade

e na

interpretação

de alterações

da conduta

enfermidades psicossomáticas, neu

roses e psicoses.

Da literatura

que

consultamos sôbre êsse assunto, chegamos à concluir

que

o objetivo dos investigadores tem

girado em tômo de

vários conhecimentos

da

personalidade do indivíduo examinado

e da descoberta de fatôres

que

reunidos,

dêem

caráter individual

a essa

personalidade.

Com

êsse objetivo

principal

numerosos investigadores têm

demontrado

a

utilidade do

teste

quanto

a seu valor diagnóstico e prognóstico e o

de

coope

ração à psicoterapia

para

apreciação

de

sua eficácia.

Nosso

proposito não

é

salientar

a

utilidade

clínica

em

geral das conclusões

que se

podem

tirar do

teste.

Contudo

consideramos

oportuno

dizer com

MURRAY

HARRISON

e

outros

que

seu

valor

diagnóstico, sendo indiscutível,

é

mais

de

caráter complementar.

O

RORSCHACH

tem, sem dúvida,

maior

valor

diagnóstico.

Existe,

entretanto

uma

conclusão a mai:;,

que

pode

ser

obtida

do

T .

A.

T

e

que

serviu

de ponto

de

partida

ao nosso estudo: a

de uma

noção

clara do

conflito ou

grupo

de

conflitos)

que

em

dado

momento

esteja

perturbando

a vida psíquica

do paciente.

O

T.

A.

T.

permite projetar

tais conflitos,

que

hajam

conduzido o

examinando

à sua crise.

Essa é a conclusão mais

útil do ponto

de

vista clínico.

Outros

investigadores assinalaram, como

MASSERMAN

e

BALKEN

que

os pa

cientes

dão

indício, em suas fantasias, não só

da natureza de

seus conflitos

intrapsiquicos, mas

também

das formas pelas

quais

inconscientemente dese-



28

ARQUIVOS BRASILEIROS DE PSICOTOCNICA

jariam

que se

resolvessem êsses conflitos (franca realização de desejos, maior

repressão, ou sublimação) .

ROTTER assinala também que o teste

pode

servir de base para

uma

com

preensão bastante

profunda da

personalidade

e dos problemas do

indivíduo,

fornecendo

material

relativo às

atitudes

e conflitos reais.

o

fundamental,

a nosso ver, é a diferente

orientação

a buscar no teste;

não

só uma série de dados sôbre a

estrutura da

personalidade

do indivíduo

examinado, senão

também

de seus conflitos e

da dinâmica que

êles apresentem.

Essa

maneira

de conceber o teste,

amplia enormemente

sua

utilidade

de

aplicação na psicoterapia.

MURRAY diz:

A

técnica

se recomenda

especialmente como uma

introdução

a uma série de entrevistas psicoterápicas, ou a uma psicanálise curta.

Vamos ilustrar, com um exemplo, como

se

realiza na prática a aceitação

intelectiva e afetiva

do indivíduo

aos conflitos apresentados

pelo T.

A. T. e

seu valor como prognóstico e

auxílio

à psicoterapia.

Trata-se de uma mulher de menos de 30 anos, casada, de situação econô

mico-social

boa.

Trabalha como

educadora

especializada.

A ativo

d

consulta: Acessos de angústia. Não se sentia tranqüila em

nenhum

lugar. Criada

em

ambiente

de

pouca

compreensão e amor. Fêz o

T.A.T.

e

um ano

depois,

voltou

a fazê-lo novamente. Vamos

mostrar

os resul

tados obtidos com essas

duas aplicações e as diferentes reações.

PRANCHA

I

l a aplicação:

5 Um

menininho pensando,

sonhando

com

uma

música de

Chopin,

com

certeza, e

imaginando um dia

uma

maneira

triste ou alegre de como

êle

irá

interpretar as músicas num

violino.

Parece que êle conversa

com o

violino

e

quantas

coisas estas cordas

não hão

de dizer

para

êle. . . Êle sonha com o

futuro, não

com a vida, com a música.

o

tema focaliza uma criança que se afasta da

realidade

e

se

pro

jeta no futuro;

não há,

no momento,

nenhuma ação ou realização.

Existe apenas o pensamento que pode ser triste ou alegre, de

qual-



,

T

..

A T E A PSlCóTERAP A

modo,

desligado

da realidade

e, por isso,

não

se

podendo prever

o

epílogo.

Há

um sentimento de mais profunda evasão

das coisas reaIS.

a aPlicação:

5

Pensando

em uma

mUSlca, talvez

que

irá compor

ou quem

sabe se

não recorda agora alguma cousa,

alguma lembrança

ligada à mesma.

Há

uma expressão

de

tristeza e

de

cansaço, . , "

A reação é desta vez mais sintética. Há menos expansão, mas,

ao

mesmo

tempo

a reação parece mais

normal,

pois,

embora

o

tema

ainda

esteja desligado

da

realidade, com o mesmo

sentido de

evasão,

como na anterior,

o Pr, se fixa

na

figura

da

criança, a quem

empresta

uma

expressão de tristeza e de cansaço o

que

está

de

acôrdo com a

catexis

da figura.

Há

melhor conformidade

com a situação

real.

PRANCHA

2

I.a aplicação:

5

"Ai Ai

Meu

Deus Esta

criatura olha

a vida, o

mundo

parece

que

nem vive nêle, os olhos distantes enquanto que êste

homem

traba

lhando

com êste cavalo,

na

luta

pela

vida, êle se sente

tão

distante,

as coisas tão irreais,

que

se sente fora dêle, vivendo

um mundo

di

ferente,

procurando

pelos

linos

se

instruir

e

pela meditação tirar

con

clusões

para

auxiliar êstes outros, mais infelizes

que

precisam

da

coope

ração

de alguém.

Engraçado, o rosto

dela

parece que, sei lá, mesmo

ela

vendo

necessidade de

trabalhar

por estas coisas, quer se

afastar

de

tudo. Sonha

com um mundo melhor,

uma

alegria mais pura, mais

fora

do

tempo, talvez

na eternidade .

3'10"

Poder-se-á

traduzir

tôda

a reação como: identificação

de uma

per

sonalidade

extremamente

reacionável aos estímulos do meio, dos

quais

recebeu grandes decepções, ficando

por

isso numa

atitude

de

médo

diante d vida.

Apresenta

o

que

os americanos

denominam

complexo



30

ARQUIVOS

BRASILEIROS

DE ,PSlOOT:mcNICA

"burnt-child", isto é, como foi machucada, teme a vida e dela procura

fugir,

para um

mundo irreal. Há o mesmo

sentimento

de evasão

que

já

aparece na história. l

2.

a

aPlicação:

2" "Esta

criatura

olha a vida, tudo é

brilho

e luz ela estuda para melhor

ajudar aos

que

precisam de compreensão, orientação

entretanto

seu

rosto parece pensativo, a vida em dois aspectos; prático, mas às vêzes

não

sei o

que

dizer. Os outros

trabalham

e a vida continua

ora

serena,

ora com alguns trancos "

Como na l.a figura, esta 2.

a

reação representa

um

grau de ajusta

mento psicoafetivo bem maior;

não

são tão evidentes

os

mesmos traços

de temor do meio de evasão,

embora

tenha o Pr. encontrado

um

caminho, e êsse foi o do trabalho, num sentido

humano,

pois

que

conseguiu vencer o mêdo, a inibição,

diante

do grupo social, sendo

útil, procurando ajudar e servir. Há ainda uma atitude de insegu

rança, de certo receio. Há mesmo uma forma

depressiva

de reação.

PRANCHA

3

l a

aplicação:

4" O desespêro pela partida de algo. Entretanto tenho a impressão de

que ela está perfeitamente de acôrdo com a vontade de Deus, quem

sabe.

Dentro

dêstes sofrimentos ela

não irá

encontrar

um

meio

de

ser mais compreensiva e

procurar

elevar-se mais a Deus."

2 0 aplicação:

5" Não sei o que poderia deixar esta

criatura

tão triste pois para tudo

há

remédio na vida;

um dia

traz

outro e

com o nôvo dia, nova vida

pode

surgir e com a nova vida, a compreensão de tudo e de todos,

e sentir também

que

a tristeza

nada

constrói e

que

o ânimo tudo

pode conseguir." 2' 14"

Analisando

as

duas reações obtidas com intervalo de

um

ano,

ve-

rifica-se o seguinte: enquanto na l.a, a identificação com a persona-



o

T.

A. T. E A PSICOTERAPIA

3

gem da figura leva o

Pro

a

uma atitude

passiva de resignação, de con

formidade (depressão), na 2.

a

a

atitude

não só não é mais de deses

pêro mas simplesmente de tristeza; e o remédio consiste em lutar,

dentro

de

uma

compreensão

humana. Aqui

parece esboçar-se, em

bora ainda muito tênuamente, um sentimento de culpa que já foi

mais intenso, e de que o

Pro

aceita o sofrimento como punição, ou

melhor, como resgate.

PRANCHA 4

l a

aplicação:

10" "Esta môça parece querer

impedir

uma luta, ou talvez uma briga,

ou

qualquer coisa e procura acalmar esta criatura. Parece desesperado,

sei lá, por alguma perda.

. . Não

sei.

. .

l 40"

a

aplicação:

"}\ môça parece

querer

animar o rapaz

um

pouco triste

ou

cansado.

Talvez diz-lhe que, com seu carinho, se esforçará por ajudá-lo a vencer

na

vida. A compreensão

tudo

pode vencer,

ou

pelo menos, acomodar."

A mesma diferença, observada na figo 3 nota-se entre as duas

interpretações desta prancha, pois a l.a é mais depressiva. Há mesmo

comentários evasivos, em

que

o

Pro

tenta fugir

à

intenção de

uma

cena

de luta:

uma

mulher parece querer

impedir

uma cena de desespêro;

no 2.° o problema é mais simples: êle está apenas triste

ou

cansado

e ela procura animá-lo, acreditando que a compreensão

tudo

pode;

maior otimismo maio . segurança

em

si

mesma,

portanto.

PRANCHA

5

l a aplicação:

4"

- Meu

Deus O que mais me atraiu foram

os

livros e

as

flÔres. A mu

lher está com cara espantada de

quem

viu assombração. 50"

a

aPlicação:

5" "Noite,

hora

tranqüila. O

abajur

aceso a luz,

os

livros e

as

flôres

a môça sente-se feliz em poder estar só, ou então com alguém que



32

ÁRQUIVOS

BRASILIDIROS DE PSlOOTltCNICA

j

sinta

como também ela sente e então, ler, pensar, meditar nas coisas

boas com que Deus

presenteou as criaturas

e procurar dar aos

outros

aquilo

que

ela também

tem e

pode dar .

Aqui a diferença de reações se torna mais flagrante, pois, no

1.0 caso, ela repele a mulher

espantada

- identifica-se a uma perso

nagem

que tem

mêdo

(a assombração)

representa

um símbolo sobrena

tural

(punição

depois

da

morte?) .

Procura fugir

à

mulher

decla-

rando o que mais a atraiu;

no

2.° caso, a mesma figura traz idéias de

paz, de calma, e a mesma mulher é vista

completamente

feliz, com a

solidão,

compensando qualquer

tristeza com a leitura, meditação, etc.

Formas

mais

adequadas

d

eajustamento

(sublimação).

Embora de

forma vaga, sente-se

ainda

um desejo de resgate de uma possível

culpa.

PRANCHA

6 G. F.

l a aPlicação:

3 A carinha

de espevitada.

Não

gosto

da

cara dêste

homem nem

dos

olhos. Está com cara de estar

falando

qualquer

coisa sem interêsse."

l '

a

aplicação:

2" "Conversa. O

rapaz

pergunta algo

à

môça, mas está

tudo

simples;

não há mais nada nesta

gravura.

50"

Também nesta figura, as reações são de tipo diferente: na 2.

a

tudo

é

mais natural,

há apenas, uma pergunta o que sugere que

ela teme

qualquer

coisa

que

êle

venha

a saber,

ou

que

não

confie

inteiramente

nela; no l.0 caso, porém, há o

completo

desinterêsse do homem e

simbolicamente, a reação

pode

ser interpretada assim: o homem

não

me

interessa (rejeição

do

desejo)

porque

sei que não poderei ser

amada

por êle.

A 2.

a

é mais

adequada

que a l.a, pois

implica

num

desejo

de

responder, explicar, libertar-se de

qualquer

coisa que pese.

PRANCHA

7

l a aplicação:

10" Que gracinha Parece

que

a

mãe

está

dando um

conselho

à menina,

procurando contar alguma

coisa

que

seja

por

ela ignorada,

ou que



o

T. A. T. E A PSlOOTER iPI

aguce a curiosidade

dela.

Quadro muito

delicado I

Mãe

e filha, com

preensão

e amizade."

l

a

aplicação:

Mãe

e

filha

-

amor

e compreensão.

Ternura. um lindo

qua-

dro;

a

mãe

quer dar

tôda

a

sua

experiência

de

vida

à filha,

tôda

a

sua

ternura, procurando

dar-lhe felicidade

em

compreensão

e

amor,

para todos e para

tudo.

Ambas as

reações indicam instinto maternal muito desenvolvido;

na

l.a,

porém,

ressalt

ao

fato

da

revelação,

enquanto

na

2.

a

há

mais

transfer

llcia de

experi

ncias realizadas - esta,

mais

positiva.

Nela

não há nem

tabus,

nem

mistérios,

há uma atitude,

mais

espontânea

e

natural.

O

tema do

conflito parece,

de

acôrdo, com esta

reação

e com

as

que

se vêm esboçando, localizar-se

num problema sexual de onde

se

origina um sentimento de culpa.

PRANCHA

8

l a aplicação:

5

Ela

está

pensando

numa maneira de

fugir,

nem

sei

se

é ficar

dentro

da vida.

Talvez

uma

maneira

de

esquecer

alguma

coisa passada,

ou

presente,

para

se dedicar,

em

benefício dos

outros que

sofram mais.

Enfim, é um complexo, esta vida, um

misto de

dor,

saudade,

tristeza,

mas

uma grande

alegria

ou

conformismo

em

Deus."

2

a

aplicação:

4 Meditar, pensar

é uma coisa boa A môça parece

meditar. Tem

um

aspecto delicado e

um olhar inteligente.

Ao

mesmo

tempo se me

afigura um quadro de pintura,

belo,

representa

bem

um

tipo

delicado

e interessante

da mulher.

2'

A

l.a

reação,

em que

o

Pr. nitidamente

se

identifica

com o per

sonagem, destaca um

mecanismo

de evasão, mas, ao mesmo tempo,

sentimento de culpa muito

vivo, e

que

o

Pr.

sente

que

precisa resgatar;

no

2.°,

ainda que havendo uma

evasão

mais

passiva,

pela

meditação,

há

na mulher

possibilidades

de

ser feliz, isto é, de libertar-se

do que

a

oprime

(ela é interessante, inteligente, etc.) tem recursos

para

vencer

na

vida.



34

ARQUIVOS

BRASILEIROS

DE P S I O O ~ C

PRANCHA 9 G. F.

l a

aplicação:

4 Parece que esta criatura vai correndo em busca de um mar,

um

horizonte

maior,

nem ela

mesma

sabe o que é. A praia, as ondas, o

céu, o vento, as árvores,

tudo

isso, ela parece nem notar, tamanha a

ansiedade

com

que ela corre à procura de que? E esta

outra

môça

parece espreitar, espionar, ou por inveja, ou por maldade, não sei:

quem sabe o

que

vai

no

coração

humano?

é um poço

aberto

nas som

bras, a

alma

humana; bom,

mau,

traiçoeiro, mas da maneira que foi

é

sempre

um coração,

por

ser

uma

alma,

por

ser criada por Deus, por

ser um

próximo

nosso e porque

também

sofre e mesmo que não nos

faça mal, é

digno de

compaixão. l 55

2

a

aplicação:

A

môça correndo aflita, em busca de algo, mas talvez, logo veja

o que ela buscava lá

fora

não estava tão longe dela, pois que tinha

dentro de si o motivo da felicidade.

Entretanto,

a

outra

môça olha-a

serena, porque sabe que a busca

incontida

cansa: é

melhor

buscar com

calma, saber esperar.

A

l.a

é

uma

reação típica de angústia, nos moldes dos pesadelos

de angústia, em que se busca alguma cousa que não

se

alcança, e nem

se sabe ao certo o que

é.

Há

ainda nessa imagem feminina que corre

sem destino, como

Judeu Errante,

à qual se identifica o Pro

uma figura

bíblica, que sofre as conseqüências de

um

castigo.

Ainda

na l.a reação,

a

2

a

imagem representa

a culpa, o

êrro

que

ficou escondido,

de

que

ninguém

desconfia, como

não

se percebe

um

poço

aberto

nas sombras.

A 2

a

reação,

embora ainda

revele a angústia, pois parece decorrer do

sentimento

de

culpa, já é mais adequada; que a redenção está na

própria pessoa, ela tem em si mesma as fôrças para se libertar; a 2.2

a

imagem não é mais de culpa, mas é

de

serenidade de quem sabe

que

o tempo tem valor e traz em si a solução para todos os males, desde

que se saiba esperar.

PRANCHA

10

l a aPlicação:

7 Pai e filho, despedida, bênção. Aliás, mãe e filho, cabelo de mulher,

parece que êle vai para a guerra e ela chora por isso. 50



o T.

A.

T.

E A PSIOOTERAiPIA

35

2

a

aplicação:

"Belo quadro Parece-me pintura: marido e mulher, compreensão,

serenidade, paz, dedicação. 50

No 1.° caso, a mãe é castigada,

ou

melhor a mulher com a qual

o

Pr.

se

identifica

(fugindo a identificar-se

à mulher

sexual, espôsa

a que faz na 2

a

reação mais adequada), vai ser punida no seu amor

maternal: o filho lhe é arrancado

pela

guerra. No 2.° caso a reação

é

mais adequada,

a

heroína

resolve

por

fim seu

problema de

vida,

encontrando a

paz.

SíNTESE DA

l.a

SÉRIE DE GRAVURAS

Quando fêz pela l.a vez o T.A. T., o Pro debatia-se

num

conflito

bastante

sério,

apresentando

uma

atitude

depressiva,

diante da

vida,

quase sem esperanças, evadindo-se completamente, como

que

fugindo

a si mesma, pois

que, no

fundo do conflito,

havia

um sentimento muito

vivo de

culpa (que

parece de

origem

sexual, talvez

infantil ou

juvenil?)

e o superego exigia o resgate.

De

outra

parte,

deve

ter havido

uma

formação moral-religiosa um

tanto

rígida, o

que

talvez

tenha

con·

corrido

para

desenvolver o problema.

Já

na 2

a

vez,

há maior confiança

em si mesma, o Pr. sente-se muito mais seguro:

ainda

que perdurem

vestígios

de sentimento

de culpa, a

atitude

é

de maior

decisão. Per

manece,

porém, certa

angústia, determinando mecanismos de evasão.

A

personalidade tende

mais para o misticismo,

embora

procure, atual

mente,

integrar-se à

realidade do ambiente.

2

a

PARTE (Gravuras

II

à 20)

PRANCHA 11

l a aplicação:

10

"Não

estou

distinguindo. . . uma noite de

tempestade,

umas criaturas

que vão correndo, fugindo, de

alguma

coisa. O céu está escuro parece

até fantasmas,

por

traz

dêle

tem-se a impressão de um castelo

em

ruínas.

Esta

ponte

parece

que

liga a

vida

com a

morte. De

lá, a

vida

escura, sombria, cheia de tropeços, mas tem a

claridade do amor

de

Deus, que nos pode conduzir por esta pontezinha, que é o amor de

Deus, até alcançar êste clarão imenso

da Eternidade."



6

ARQUIVOS

BRASII..JmROS

DE

PSIOOTltCNICA

a

aplicação

12" Ponte... Sombria obscura de

um

lado, fantasmas, duendes, correm,

voam, sem direção, ao acaso

do outro

lado,

um

clarão vem

aquietar

tudo Não sei mas isto

para

mim assemelha-se à vida, e ao além

da vida. . . vida, por vêzes, sombria, por vêzes difícil, por vêzes clara

Entretanto, êste clarão final parece-me o despontar tranqüilo de paz,

compreensão, alegria, eternidade, Deus. . . Não sei bem explicar

tudo

o

que

sinto no momento."

l

Em

ambos as aplicações, reações tipicamente angustiadas (tipo

pesadelo) sendo que,

no

1.0

transparece de

maneira

mais clara e viva

o mêdo da punição (lembra uma passagem do inferno de

Dante);

no 2.° caso, já há possibilidade de claridade

na

vida e o Pr. não dis

tingue tão bem - vida -

morte

- como sombra - luz, isto é,

não

tenta se evadir

da

vida, encontrando refúgio, apenas na Eternidade,

junto

a Deus.

PRANCHA 12 F

l a

aplicação

5

"Esta môça aqui pensa em alguma coisa e a morte espreitando atrás

dela.

Que

bom morrer, gente " 3"

a aplicação

A vida em duas faces: mocidade, fôrça, energia, vontade ve

lhice, doçura, compreensão, tolerância,

amor...

A môça parece triste,

não sei por

quê

- talvez porque queira fazer tanto pelos

que

mais

quer e tão pouco tem conseguido fazer.

. .

Mas quem sabe? para tudo

há

remédio na vida, e só

os

minutos que passam podem contar

o que passou e como aproveitar aquelas experiências para melhoras

futuras." 50"

Na La reação, evasão muito clara da vida; atitude angustiada e

depressiva; sentimento de culpa, receio da punição. Na 2.

a

, já

a reação

é bem mais adequada: segurança em si mesma, pois que a decisão

não está

numa

eternidade distante, mas ela mesma, no esfôrço próprio.



o T. A. T. E A PSICOTERAPIA

7

PRANCHA 3

l a aplicação:

10"

Preparando uma

operação.

O

caso parece

que

é desesperador.

Ela

parece estar meio morta. Mesmo êle, sendo médico, sente a impo

tência da ciência ante a grandiosidade

da

morte." 2'

2

a

aplicação:

5 O môço parece chorar a morte

da

mulher.

. .

que teria

acontecido

a ela? t le parece desesperado...

Há

livros neste quarto, é do que

mais gosto. Ela talvez tenha se ido dêste mundo de horror, de tanta

COIsa que

por aí

existe, talvez

tenha

agradecido a Deus a sua

hora

ter chegado."

Identificação em ambos

os

casos, COm a heroína; mecanismo muito

claro de evasão pela morte; na l.a reaçãõ,

nenhuma

fôrça real poderá

arrancá-la a isso, que

para

ela é uma libertação.

É

ainda uma forma

simbólica do sentimento de culpa,

diante da

vida, do desejo de

resgatá-lo.

PRANCHA

4

l a aPlicação:

7

"Sonho Luar Céu Estrêlas Pensamento Pensando como trans

por esta vida, como passar por cima de tudo Um meio de tornar

melhor a vida das criaturas E que bobagem Quem

pode

re

formar o

mundo?. .

A vida,

as

criaturas, são tão complexas e a na

tureza é tão simples. Ah deixa

prá

lá

Não

posso resolver

as

coisas

como eu quero, como desejo, contento-me em pensar que estão direitas.

Mesmo porque não é só o

que

eu desejo

que

é certo,

que

é direito.

Pode ser até errado; são diversos os caminhos que conduzem

à

per

feição. Não há de ser por serem diferentes

do

meu

que

não hão de

caminhar para a verdade. Deixai

que

cada um seja,

no

grande mo

saico da existência humana, a pedrinha que é. À sua maneira, cada

um contribuirá para a beleza que é o quadro da vida." 3'

a

aplicação:

5 O céu estrelado, tranqüilo, sereno Gosto do céu, é o que

há

de

mais belo na natureza.

. .

assemelha·se muito com a alma humana

por vêzes calmo, sereno e límpido outras vêzes, triste, sombrio,



8

ARQUIVOS

BRASILEIROS DE P S l O O ~ C

coberto de nuvens

negras...

chuvas

da

alma, orvalho

do

coração

Mas por trás das nuvens está sempre o céu

tranqüilo,

firme,

imutá-

vel. para quando de nôvo

tornar a aparecer,

deixar

a

alma

e o

coração

tranqüilos

e felizes,

alma humana

misteriosa. alegre, triste,

sombria, resoluta é sempre

um

eternO poço

aberto

nas sombras." 2'

Em

ambos os casos, é sempre o mesmo

tema

de

desespêro

diante

da

vida

que

a

atingiu, de

fuga.

No 1.0

caso, ressalta,

no

entanto,

a

dúvida, a insegurança

da atitude;

a reação é

tôda

calcada na angústia;

no

2.°,

há

melhor

atitude,

mais confiança em si mesma,

embora ainda

se delineie a culpa: o céu

manchado

por

nuvens

negras é a

alma

manchada pelo

pecado; há,

no

entanto,

esperança

de

redenção, pois

as

chuvas

tudo

lavam

e

por traz

do

que

é sombrio, está o céu

tranqüilo.

PRANCHA 15

l a aplicação:

5

"Risos

Ai

meu

Deus

uma doida

a fazer o teste. Cemitério Morte,

cruz

Nem

Saudade Só decepção.

Na

morte,

alívio. E esta cara

de

bôbo aqui

parece

que

está com mêdo,

ou

será

alma do outro mundo?

Sei lá Mas é escuro a

morte

só

pode

ser boa,

porque

o espírito

repousa

em

Deus.

Morrer

é

partir um

pouco, mas

não

de todo,

porque

se permanece

na

lembrança

dos

que

nos

quiseram bem,

é

partir um

pouco para tudo que se adora.

3'

2 a aPlicação:

(Senti

diferente

neste) Morte isolamento A

vida

é bela,

se

Deus nô-Ia

deu

foi

para que

dela

fizéssemos algo

que

fôsse

digno

de oferecer ao seu

Criador.

embora

a

morte pareça

sombria, a

mim

não

parece, é como

se

a

gente

partisse

um pouco para algum lugar

que não se

sabe onde... Mas deixa-se

também

um pouco da

gente

mesma

em

tudo

que

se tocou, física ou espiritualmente...

no

amor

que se deu

a

tudo

e a todos, está sempre a presença

do

que partiu

Morrer

é

partir um

pouco

para tudo que se adora.

4'

Ambas as reações são de base angustiosa e atestam o sentimento

de

culpa e o

grande

desejo de resgatá-lo; mecanismos de evasão se

mostram

muito

nítido,

num e

noutro

caso; a

2.

a

reação,

porém, há



T. .A.

T.

E A PSICOTERAPIA

9

mais confiança em si mesma: a vida é bela, há como que

uma

res

ponsabilidade em saber utilizá-la e em

não

desertar. O mesmo tema,

com variações, se tem repetido, até agora, em tôdas as gravuras.

PRANCHA 16

(BRANCO) lO "Paz, alegria, compreensão Não vejo nada, mas posso

imaginar muita,

muita

coisa: um céu azul, um

horizonte

claro. Mon

tanhas lindas, natureza Um mar imenso. Uma vela longe. Ah meu

Deus Só

morrendo

para ver isto . . .

2

a

aPlicação:

(BRANCO) "Singeleza, paz . . . imenso campo,

repleto

de flôres . . . ao longe,

montanhas se perdendo

no

azul

do céu.

. . Como é belo o

céu.

. e é

nosso a um simples olhar. . . tudo

na

vida

material requer um preço

material, mas o céu-não; êle é nosso a um simples olhar... às vêzes,

gôsto de perder-me, a

mim

mesma, nesta imensidão azul; parece-me

que quanto mais

próxima

dêle tanto mais liberta, tanto mais

próxima

a Deus... Neve... brancura mais linda.. . branco e azul. São as

côres mais lindas que já pude ver.

. .

Gosto de meditar, ficar só,

um

pouco também, pois quando isso não se dá parece que estou me per

dendo a mim mesma, no

turbilhão

da

vida

. . . Meditar é como tra

balhar, fazer para tornar mais felizes

os

que me cercam, fazer-me hoje

melhor

que

ontem,

amanhã melhor

que

hoje.. .

deixar dar

a todos

o cantinho de paz, amor que Deus lhes preservou,

um

lugar ao sol

para

cada

um.

6'

O

Pro

projeta em ambos os casos, no cartão em branco, o desejo

intenso de liberação, de ficar livre enfim daquilo de que se sente

culpada;

na

2.

a

reação, a atitude é mais adequada e coloca

em

si pró

pria a fôrça

para

se aperfeiçoar.

PRANCHA 17

G.F.

l a

aplicação:

4 "Esta môça está pensando em suicidar-se, mas está com mêdo, porque

tem um povo em baixo e ainda podem salvá-la. Entretanto, que tolice

Ela não vê que, mesmo no sol, está tudo coberto de nuvens e amanhã



40

ARQUIVOS

BRASILEIROS DE

P S l O O ~ C

já não

estará assim, quem sabe?.. Tomará a brilhar radioso e a

natureza tôda parecerá mais bela, cantando

um

sussurro com o vento

Que

a vida

pode

ser bela Quem sabe que Deus espera, ainda,

um

dia

ver

parte da humanidade

esquecer a tristeza individual

para tornar

maior a fraternidade geral. Sei lá, mas morrer, bem que é bom." 5'

2 0 aplicação:

15" (Senti dificuldade nesta) O rio corre.

. .

a môça olha-o e nêle parece

ver uma comparação à própria vida o rio correndo, com murmúrio

suave, ora encontrando pedras, pedregulhos, mas ou passa

por

cima

do

que está

no

seu caminho, banhando e refrescando as pedras a êle

expostas. . .

ou

deixa-as, mas vai sempre

para

a frente,

para

confun

dir-se com o

mar

imenso do amor e

da

compreensão em Deus, as

criaturas "

Identificação imediata, em ambos os casos, com a personagem fe-

minina; no 1.0, porém, reage francamente, por um mecanismo de

evasão, decorrente do mesmo tema já assinalado nas demais histórias;

no

2

0

,

sentindo-se

perturbada,

mas

não podendo

mais

t ~

a reação

do mesmo tipo, foge a ela, e

interpreta

apenas a natureza. Nesta reação

torna-se bastante definido o temperamento introvertido do

Pro

com

tendências contemplativas.

A

agressividade é predominantemente au

to-dirigida.

PRANCHA 18 G.F.

l a aplicação:

5" Mãe e filho. Parece que êle está bêbedo e a mãe chora da tristeza

de ver um filho com um vício tão triste. Mas ela é mãe e confia

um

dia em vê-lo liberto desta tremenda agonia." 2'

2

a

aplicação:

4 Mãe e filho. Parece querer aconselhá-lo,

ou

então, consolá-lo de algo

ou animá-lo do

que

está por vir Parece-me agora, entretanto, ma

rido e

mulher

que ternamente se abraçam, com carinho. Ela está triste

e pensativa "



o T. A. T. E A

PSICOTERAPIA

41

Identificando-se com a figura feminia, no 1 0 caso, o

Pro

sente-se atin

gido no seu mais profundo instinto

maternal

- é o castigo: é como

se sentisse que será

punida

nesse

ponto. Já

em sua

2

a

reação, porém,

o castigo

se

transforma em mulher - o que, neste caso, representa

melhor ajustamento.

PRANCHA

19

l a

aplicação:

12" "Neve Gracinhal Parece aquelas casinhas de esquimós, cobertinhas

de

neve.

Tem

um

trem

atrapalhado

cá em cima, parecendo fantasma

da morte FantasiaI

Hum

Quanta gente olhando, sei lá. Chega " 2'

2 a

aplicação:

10 "Paisagem da terra dos esquimós a casinha a neve que cai

constante lá fora... pela janela

se

vê o clarão do fogo, o aconchêgo

do lar.

. .

Esta paisagem me afigura dois aspectos: um belo, tranqüilo,

agradável. . . o

outro um

tanto

sombrio, parece sôbre a casa,

haver

um

enorme duende, com dois grandes olhos, lembrando-me

as

histórias

que ouvi em minha infância; dêste aspecto eu não gôsto." 3'

As

reações são

do

mesmo tipo, mas,

na 2

a

, o Pro

ressalta,

de

maneira

muito

precisa, o aspecto agradável - o lar aconchegado -

embora

havendo, de longe,

uma

sombra ameaçadora. São reações,

ambas, de base angustiosa, angústia

que

deve

ter

tido raízes

na

infância.

PRANCHA 20

1

a

aplicação:

lO" "Esta criatura parece que

não

tem casa Noite fria, nevando, e êle

ao relento. Nada. Quem sabe, coitado, mais um peregrino, na estrada

da

vida; o

que

estará êle pensando? Será

um

artista?

Um

poeta aban

donado,

ou

será algum desiludido da vidal

Pode

ser

que

seja, mas

também

pode

ser

que

não

seja."

2

4

aplicação:

2" "Noite de natal, me parece sempre recordo tanto o Natal da m.

fância, nem sempre foi como

eu

imaginara, mas eram bons também



4

ARQUIVOS BRASILEmOS

DE

P S l C O ~ C

o homem está

só

esperando alguém, quem será, talvez seja

um

filósofo

que gosta das noites para passear e pensar mas sei lá, cada um

sabe o

que

traz

dentro

de si, em seu próprio coração... se triste,

se

alegre,

se

boa, se

ruim

a recordação, dada

um

sabe o que lá

dentro

de si mesmo está. 2' 50

Embora do mesmo tipo,

na 2.

a

reação

há

maior ajustamento,

não

há tanta

depressão nem angústia. Há no

entanto

motivos infantis

que devem ter deixado no Pr. sua marca muito profunda.

SíNTESE

DA

SEGUNDA

SÉRIE DE

GRAVURAS

Reafirma-se o que ficou patenteado na l.a, e mais, assinala o

temperamento

essencialmente introvertido, e a agressividade autodiri-

gida. Além disso, ressaltam os motivos infantis (traumas) que devem

ter

deixado sua marca perturbadora na afetividade do Pr. Pensamos

que a influência

da

constelação familiar, notadamente da figura pa

terna, deve

ter

sido negativa.

Salientam-se traços obsessivos e

uma natureza

exageradamente es-

crupulosa. Masoquismo.

Da

comparação entre as duas realizações ressalta o fato seguinte:

O

Pr.

tem conseguido

diminuir

a base angustiosa intensa

nas

las.

reações,

embora

não a tendo eliminado ainda; além disso, tem con

quistado

uma

certa segurança em si mesma. Apresenta

uma

sensibili

dade

fina, delicada,

que

deveria ser cultivada através

da

arte.

Para

seu bom equilíbrio, porém, deverá realizar, amplamente seu trabalho

mas, ao

lado da

reeducação que,

no

fundo, é

uma punição

a si mesma

imposta. Deverá ter

outra

atividade

que

satisfaça melhor

as

exigências

de seu temperamento atividade artística_

Resumindo podemos dizer que o Pr. aceitou e reconheceu os

conflitos assinalados pelo

T.

A. T

.

experimentando uma modificação

favorável de seus sintomas,

que

oscilaram

entre uma melhoria

apre

ciável e a cura.

Queremos ressaltar que neste caso contribuíram

para

o êxito

a) a

oportunidade

de

projetar seus problemas e falar dêles com o

psicólogo e a

atitude

compreensiva dêste; a aceitação dos conflitos;



o

T.

A.

T.

E A PSICOTERAPIA

4

------------------------------------------------------------

b) a uma simples catarsis psíquica, seguiu

uma

atitude de melhoria

momentânea, produzida

por

essa catarsis, seguida depois por uma ati

tude angustiosa e depressiva, que desapareceu com a aceitação afetiva

da

solução

proposta

pelo psicólogo.

Houve

uma estreita relação entre o

grau

de melhoria e as circuns

tâncias da

vida real do

Pr. Referimo-nos às possibilidades de orien

tação, de psicoterapia, com as possibilidades de modificação da

realidade objetiva e subjetiva , e modificação do paciente em face

da realidade imodificável.

BIBLIOGRAFIA

MURRAY,

H. A. Thematic

Apperception Test Manual Cambridge,

Mass., Harvard

Univ.

Printing

Office, 1943.

MURRAY H. A.,

Explorations in Personality.

RAPAPORT,

D.,

Diagnostic Psychological Testing Chicago: The

Year Book,

Publishers,

1946.

LASAGA Y TRAVIESO, J.

lo, Some suggestions

concerning the administration and interpreta-

tion

1

the

T. A.

T.

J.

of

Psychology, 1946.



valiação

Crítica

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.

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