•Ciência como construção do conhecimento: sua formação histórica e constituição teórica.

•Surge na modernidade como ruptura crítica ao modo metafísico de pensar (Antiguidade e Idade Média).

•Ciência como leitura do mundo natural, usando métodos, procedimentos técnicos e fundamentos epistemológicos .

• O uso de instrumentos tecnológicos na pesquisa científica é feito através da prática dos métodos que estão sendo usados na pesquisa.

•Contudo, para se completar o entendimento geral é necessário- além de técnicas e métodos- que o pesquisador se apóie em um fundamento epistemológico. Esse fundamento justificará sua pesquisa.

•Todo conhecimento tem uma condição previa, relacionado ao que sabemos e pressupomos.

•Para se diferenciar do senso comum, da arte, da filosofia e da religião, a ciência utiliza seu próprio método, que é o método científico.

• A primeira atividade do cientista é a observação de fatos, que pode ser casual ou espontânea ( mas devem ser os mesmos fatos em diferentes circunstâncias).

•Como os fatos não se explicam por si só, ao os observamos estamos problematizando-os.

•Assim, a razão formula uma hipótese (explicação provisória que após confirmada torna-se lei) e o cientista tenta comprová-la através de verificação experimental.

•Quando várias leis podem ser unificadas em uma lei mais abrangente, ela torna-se uma teoria.

•Várias teorias unificadas transformam-se em sistema.

• O método científico se compõe de dois momentos:

Momento experimental: fase indutiva em que há o processo de generalização fundado no determinismo universal. Assim o cientista conclui que o que acontece com alguns fatos isolados se aplica a todos de mesma natureza.

Momento matemático: a conclusão é estabelecida pela dedução. Desse modo há a passagem do universal para o singular.

•Quando a ciência passa de fatos às leis, pelas hipóteses, ela trabalha com a indução. Quando passa de leis às teorias e destas aos fatos, usa a dedução.

• O processo lógico-dedutivo está presente na ciência e permitiu que ela construísse a imagem mecânica do mundo.

•A ciência criou leis para o funcionamento do universo e do mundo físico, obtendo grande êxito na era moderna e consolidando sua hegemonia epistêmica, cultural e política.

•A técnica serviu para a Revolução Industrial e para aumentar o poder do homem manipular a natureza.

•Os modernos conceberam a ciência como única forma de conhecimento valido e verdadeiro.

•Ao se fazer ciência o homem parte de algumas concepções pressupostas da natura e do real que não precisam ser provadas. Elas são aceitas e sua sistematização são chamadas de paradigmas.

•Paradigmas epistemológicos: o pesquisador usa um pressuposto de sujeito/objeto ao construir seu conhecimento e aplica recursos metodológicos e técnicos compatíveis com o paradigma que reúne esses pressupostos.

•Durante a Antiguidade e a Idade Média o homem tinha a concepção metafísica (capacidade da razão humana de conhecer a essência das coisas) do real.

•Após o Renascimento, essa concepção foi questionada e chegaram à conclusão que o homem só pode conhecer os fenômenos, nunca a sua essência.

•A ciência busca conhecer a relação de causa e efeito dos fenômenos e acredita que eles se comportam sempre da mesma maneira, seguindo leis.

•Desse modo, as mesmas causas têm sempre os mesmos efeitos.

•A ciência é ao mesmo tempo um saber teórico e um poder pratico.

•As Ciências Humanas foram se constituindo a partir do século XIX.

•Ao estudar as Ciências Humanas os pesquisadores tentaram tratar o homem e suas manifestações como fenômenos idênticos aos fenômenos naturais. Viam o homem como objeto acessível às leis de experimentação e observação.

•Porém, os pesquisadores chegaram à conclusão que há várias maneiras de se ver a relação homem/objeto e de compreensão/explicação do modo de ser do homem.

•O paradigma positivista (observação de fenômenos e fatos) tornou-se ineficaz para explicar as relações do homem. Assim, surgiram várias perspectivas epistemológicas para o estudo da relação sujeito/objeto:

Funcionalismo: sociedade e cultura são como um organismo que funciona para atender às necessidades de todos.

Estruturalismo: todo sistema é uma estrutura que gera interdependência entre as partes e o que acontece com um elemento afeta ao conjunto inteiro.

Fenomenologia: exclui toda influência subjetiva, psicológica ou teoria previa sobre o objeto, mas analisa e descreve o objeto em toda sua complexidade.

Hermenêutica: Toda realidade humana se expressa através de uma manifestação simbólica. Tendo a linguagem como símbolo, ela é atividade central na pesquisa hermenêutica.

Arqueogenealogia: define o homem não como um animal racional, mas como uma máquina de desejos.

Dialética: vê a reciprocidade sujeito/objeto através da interação social que se forma com o passar do tempo. Prioriza a práxis humana e a ação histórica/social. Baseia-se em alguns pressupostos:

-Totalidade: pessoa não se explica isoladamente da sociedade.

- Historicidade: cada momento faz parte de um processo histórico maior.

- Complexidade: o real é um fluxo permanente de transformações.

- Dialeticidade: a historia não tem uma evolução linear, mas uma luta de contrários, permanente conflitos e contradições.

- Praxidade: acontecimentos e fenômenos se desenvolvem através da prática.

- Cientificidade: a explicação cientifica explica as causas, que se expressão mediante um processo histórico-social, sempre em conflito.

- Concreticidade: empiricidade real dos fenômenos. O que está em pauta é a prática do homem, no espaço social e histórico.

• As Ciências Naturais e Ciências Humanas tem diferentes modos de investigação e práticas científicas.

•Mas dentro de cada uma também há a possibilidade de se usar diversas perspectivas epistemológicas e vários enfoques.

•“Por essa razão, várias são as modalidades de pesquisa que se pode praticar, o que implica ocorrência epistemológica, metodológica e técnica, para o seu adequado desenvolvimento” Severino

• A abordagem quantitativa e qualitativa são conjunto de metodologias que envolvem diversas referências epistemológicas, pois varias metodologias de pesquisa podem utilizá-las.

• Utiliza métodos e técnicas compatíveis com a abordagem qualitativa e visa compreender os processos do dia-a-dia, em suas diversas modalidades.

•SEVERINO, J. A. Teoria e prática científica. In: ________Metodologia do trabalho científico. São Paulo, Cortez, 2007. Somente das páginas 99 a 118