Terra e Chuva em um só

EUCLIDES SONHOU COM A PAZ E UM MUNDO MELHOR COM A CHEGADA DA REPUBLICA E O FIM DA MONARQUIA, MAS QUAN-DO VIU AS CONTRADIÇÕES EXPRESSADAS NO DESESPERO DOS CIDADÃOS DE CANUDOS, MASSACRADOS PELA TIRANIA DAS OLIGARQUIAS E DOS POLÍTICOS CORRUPTOS, TUDO PELO PO-DER DISFARÇADO DE SOBERANIA NACIONAL, RESOLVEU ES-CREVER O LIVRO OS SERTÕES. ESSE LIVRO ERA UMA DENÚN-CIA CRITICANDO O MODELO REPUBLICANO DAQUELA ÉPOCA. | O QUE MOSTRAMOS AQUI, É QUE DEPOIS DE CANUDOS OS CONFLITOS NÃO SE EXTINGUIRAM, PELO CONTRARIO, AUMEN-TARAM E DIMINUÍRAM PROPORCIONALMENTE A SITUAÇÃO FINANCEIRA DO ESTADO E AOS INTERESSES POLÍTICOS. | AS MINORIAS CONCENTRARAM MAIS RECURSOS QUE A MAIORIA. E MESMO NESSA MAIORIA HÁ UMA GRADAÇÃO QUE LEVAM DE UMA MÁ CONDIÇÃO DE VIDA A MISÉRIA COMPLETA. GERANDO DISPARIDADES MUITO GRANDES. CANUDOS NÃO MORREU, POR-QUE A MISÉRIA NÃO MORREU. HOJE TEMOS A FAVELA, LUGAR DE GENTE EXCLUÍDA QUE SE AGRUPARAM PARA TER O MÍNIMO DE CONDIÇÕES E UMA VIDA SOCIAL. | MAS NEM TODOS SÃO FELIZES ASSIM, ALGUNS SE ACOSTUMAM, OUTROS VIRAM BAN-DIDOS E OUTROS VÃO LUTAR PELOS SEUS DIREITOS. | E O HO-MEM PRIVADO DE VIVER COM DIGNIDADE NÃO TOLERA MAIS A EXPLORAÇÃO E OS RICOS QUE QUEREM EXPLORAR REPRIMEM QUALQUER AÇÃO CONTRÁRIA A SUA VONTADE. ASSIM O ABIS-MO AUMENTA, E INEVITAVELMENTE DAÍ SURGE ÀS OPOSIÇÕES DE CLASSE. | E É ASSIM QUE O HOMEM CONTRA O PRÓPRIO HOMEM GERA O CONFLITO. | E É ASSIM QUE CANUDOS NÓS PERSEGUE ATÉ HOJE, COMO UMA LIÇÃO NÃO APRENDIDA.

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[Pessoas] são grupos de seres humanos, distintos de sexo, raça, idade.

Cada ser humano segundo o dicionário é considerado na sua individualidade física ou espiritual, portador de qualidades que se atribuem exclusivamente à espécie humana, quais sejam, a racionalidade, a consciência de si, a capacidade de agir conforme fins determinados e o discernimento de valores.

Canudos não se rendeu.Exemplo único em toda a história, resistiu até o esgotamento completo. Expugnado palmo a palmo, na precisão integral do termo, caiu no dia 5, ao entardecer, quando caíram os seus últimos defensores, que todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois homens feitos e uma criança, na frente dos quais rugiam raivosamente cinco mil soldados.

Euclides da Cunha

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“Engels Assinala que o ascetismo não é só a característica de todos os mo-vimentos camponeses da Idade Média como também dá um colorido religioso ao movimento operário em sua fase ini-cial. ‘Este puritanismo ascético – dizia ele –, esta insistência em renunciar a todos os prazeres e alegria da vida representam, de um lado, uma restau-ração do princípio espartano da igual-dade contra as classes dirigentes e, de outro, uma etapa necessária de transi-ção, sem a qual os setores inferiores são incapazes de se porem em marcha. Se os indivíduos desta classe terão de empregar todas as suas energias a fim de se darem conta de sua posição, tam-bém deverão ser hostis a todos os de-mais elementos da sociedade, unindo-se e concentrando-se e numa só classe. E, para isto, é necessário que comecem a desprender-se de tudo que venha re-conciliá-los com a ordem existente, re-nunciando aos prazeres de que possam desfrutar sem que a mais férrea opres-são seja capaz de fazê-lo retroceder’. Nas palavras de Engels, encontra-se a explicação para o ascetismo nos movimentos espontâneos que não ad-quiriram a consciência efetiva do que representam, permitindo compreender o puritanismo ascético de Antônio Con-selheiro que tanta importância teve na sua vigorosa atuação.”

(MONIZ, 1987, pág. 31) 10

O Bem e o Mal são taxações arbitrarias, elas simplificam os por menores e os significados mais profundos, excluem a necessidades especificas, mascaram oportunismos, e servem para as classificações mais grotescas da história. São aparências superficiais que distanciam o real significado das coisas e dos acontecimentos.

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Que Allah nos proteja. A guerra Santa é a guerra contra o Diabo, e este é os Estados Unidos da América.

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É uma luta do Bem contra o Mal, e os Estados Uni-dos irão vencer, confia-mos em Deus.

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Enquanto uns gozarem de felicidade, saúde e amor e OUTROS NÃO, sempre haverá o conflito. SEMPRE HAVERÁ ANTAGONISMO. E nunca haverá paz verdadeira.A violência atual, a violência em Canudos, é justamente essa contradição que a sociedade cria.

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E o que fazemos para modificar essa situação? Aumentamos a segurança? Construímos muro? Mais policia, mais exercito e mais punição? Prendemos as pessoas menos possibilitadas, e deixamos outras com maiores condições e influências impunes? Assim aumentamos a contradição entre os homens ou a diminuímos?Essa é a violência, criada pela contradição das classes, acentuada pela classe que detém o poder. Essa dualidade vira uma panela de pressão.

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Justiça determina saída do Exército de morro no

Rio

Da Reuters

RIO DE JANEIRO (Reuters) - A Justiça Federal

no Rio de Janeiro decidiu nesta quarta-feira pela

retirada das tropas do Exército do Morro da

Providência, no Rio de Janeiro, onde três jovens

foram abordados por militares e entregues para

serem mortos por traficantes durante o fim de

semana.

http://g1.globo.com/Noticias/

Politica/0,,MUL606201-5601,00.html

E o que fazemos para modificar essa situação? Aumentamos a segurança? Construímos muro? Mais policia, mais exercito e mais punição? Prendemos as pessoas menos possibilitadas, e deixamos outras com maiores condições e influências impunes? Assim aumentamos a contradição entre os homens ou a diminuímos?Essa é a violência, criada pela contradição das classes, acentuada pela classe que detém o poder. Essa dualidade vira uma panela de pressão.

E PORQUE NÃO FAZEMOS NADA?

Estamos sempre comprometidos com nossa correria, com o dia-a-dia, e às vezes aspiramos ser parcela daqueles poderosos. Um sonho que escraviza nossa mente, e nos aprisiona em uma luta sem sentindo. Uma luta individualista, uma luta que não há vencedores, que não há união por um objetivo comum.

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E PORQUE NÃO FAZEMOS NADA?

Estamos sempre comprometidos com nossa correria, com o dia-a-dia, e às vezes aspiramos ser parcela daqueles poderosos. Um sonho que escraviza nossa mente, e nos aprisiona em uma luta sem sentindo. Uma luta por nós mesmos, uma luta que não há vencedores. Que não há união por um objetivo comum.

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A lei do Cão...

Este era apotegma mais elevado da seita. Resumia-lhe o programa. Dispensa todos os comentários.

Eram, realmente, fragílimos aqueles pobres rebelados...

Requeriam outra reação. Obrigava-nos a outra luta.

Entretanto enviamos-lhes o legislador Comblain; e esse argumento único, incisivo, supremo e moralizador – à bala.

Euclides da cunha, sobre a republica

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UMA HISTÓRIA DE CANUDOSO HOMEM SE DESENVOLVE NA HISTÓRIA PARTIR DO MOMEN-TO EM QUE DOMINA AS FERRAMENTAS E AS CRIA TORNANDO-SE UM SER CONSCIENTE DA NATUREZA. E INTERVÉM NESTA, CONSTRUINDO A PARTIR DE MATERIAIS EXISTENTES, DANDO-LHES NOVAS FORMAS E USO. ASSIM SE DESENVOLVE A HIS-TÓRIA, O HOMEM É REFLEXO DO QUE CONSTRÓI E AO MESMO TEMPO EM QUE CONSTRÓI O QUE REFLETE. SENDO ASSIM, A HUMANIDADE DE HOJE, TEM SEU BEM MATERIAL NO ESFORÇO EM CONJUNTO DO HOMEM PARA CONSTRUÍ-LOS.

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OS CANUDENSES, ANTES DE FORMAREM A CIDADE DE CANUDOS, ERAM HOMENS. ESSES HOMENS CONSTRUÍAM CASAS, PLANTAVAM NAS HORTAS, DOMAVAM O GADO E PARTICIPAVAM DA ECONOMIA DE TODAS AS CIDADES NESSA REGIÃO. SÓ QUE ESSES HOMENS, POR UMA INCLINAÇÃO DA HISTÓRIA, PASSARAM DE ESCRAVOS A HOMENS LIVRES. COM ISSO TODOS FICARAM FELIZES, NÃO HAVERIA MAIS UM DONO. MAS A LIBERDADE, CONQUISTADA, TINHA UM PROBLEMA, TUDO AQUILO QUE O HOMEM CONSTRUÍA PARA SEUS PATRÕES, NÃO LHES PERTENCIA E NEM PODERIAM MAIS USUFRUIR COMO ANTES, DE UMA MÍNIMA PARCELA DE TODA AQUELA FARTURA QUE ELES MESMO PLANTAVAM E COLHIAM. E MUITOS NEM MESMO POSSUÍAM UM TETO. 29

MAS HAVIA O SALÁRIO, NOVO MEDIDOR DA ECONOMIA DA NOVA REPUBLICA. MAS A PRINCIPIO A LIBERDADE SOMADA AO SALÁRIO NÃO ERAM O SUFICIENTE PARA COMER E SUPRIR NECESSIDADES BÁSICAS, IMAGINE PARA SER LIVRE DE VERDADE. MAS O TRABALHADOR, SABENDO QUE TINHA O PODER DE CONSTRUIR, POIS JÁ FIZERA ISSO MUITAS VEZES NA SUA VIDA, LEVANTOU SUA PRÓPRIA CASA COM O QUE DISPUNHA. SATISFEITO POR VER QUE ELE MESMO ERGUERA AQUELA CASA, PERCEBEU QUE TAMBÉM PODIA PLANTAR EM SUAS HORAS VAGAS, E TER UMA CULTURA DE SUBSISTÊNCIA, E QUEM SABE SE SOBRASSE ALGO, PODERIA TROCAR POR UMA CABEÇA DE BODE, UMA CABRITA E COM ISSO ALIVIAR AQUELES DIAS SOFRIDOS COM O SONHO DE FELICIDADE E FARTURA NO FUTURO.

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MAS EXISTIA UM PROBLEMA, QUE ERA JUSTAMENTE O PRO-BLEMA DE SER LIVRE E TER UM LUGAR PARA MORAR, POR MAIS PRECÁRIO QUE SEJA. ESSE PROBLEMA SE CHAMAVA IM-POSTO. E ESSES HOMENS EMBORA TENDO O PODER DE CONS-TRUIR O QUE QUISESSEM, TINHAM QUE VENDER TUDO QUE TINHAM, E TRABALHAR MUITO MAIS PARA PODEREM MORAR NA SUAS HUMILDES CASAS. SÓ PODERIA SER O DIABO MES-MO, POIS AGORA ELE O HOMEM LIVRE, NÃO TINHA NADA E AOS POUCOS PERCEBIA QUE GASTAVA EM IMPOSTOS QUASE TUDO O QUE GANHAVA E QUE SEUS PATRÕES TAMBÉM ERAM OS PO-LÍTICOS DE SUAS CIDADES. E OS IMPOSTOS QUE COBRAVAM ENCHIA SEUS BOLSOS OS ENRIQUECENDO AINDA MAIS.

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PERCEBENDO ESSE CICLO, UM HOMEM MAIS AGUDO, DE MENTE MAIS PROFUNDA E PENSAMENTO MAIS ATENTO, RESOLVEU REUNIR TODAS ESSAS PESSOAS DA MISÉRIA, QUE O CÃO AS SUBMETIAS E CRIAR UMA CIDADE PARA ELES, COM OS ESFORÇO DELES, ONDE TODOS PODERIAM SOBREVIVER COM AQUILO QUE PRODUZISSEM.E NÃO É QUE DEU CERTO, E ASSIM SE FORMOU CANUDOS. APOIADA NOS ESTRATAGEMAS DO DIVINO, E NAS AÇÕES DOS HOMENS, A LIBERDADE E A ESPERANÇA REINARAM E POR UM TEMPO FOI BOM.

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MAS ACONTECEU ALGO ESTRANHO, OS FAZENDEIROS E POLÍTICOS VENDO QUE TODOS

SEUS HOMENS FORAM EMBORA, E MESMO COM TANTO DINHEIRO QUE TINHAM,

NÃO PODIAM CONSTRUIR NADA, DEPENDIAM DAQUELAS PESSOAS. E ESSA SITUAÇÃO SE

ESPALHOU POR VÁRIAS CIDADES. E O DINHEIRO ACABAVA, E MESMO OS QUE MAIS TINHAM,

SE LIGARAM QUE ELE ESTAVA ACABANDO, POIS FORA AQUELES HOMENS QUE SUMIRAM

QUE TRABALHAVAM PARA AQUELE DINHEIRO EXISTIR. E TODOS DESESPERADOS, FORAM

AO GOVERNO PEDIR AJUDA.

NÃO PARECIA SER TÃO SERIO, DISSERA O GOVERNADOR. MANDAREI UNS GUARDAS LÁ E

DISPERSAREI ESSA GENTE, VÃO VER QUE EM DOIS TRÊS DIAS TUDO VOLTARA AO NORMAL.

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OS GUARDAS ASSIM CAMINHARAM, E FORAM PARA CANUDOS, COM MAIS DE CEM HOMENS BEM ARMADOS. MAS MAL BEM CHEGARAM, JÁ PERTO DA CIDADE VENDO UMA PEQUENA PRO-CISSÃO, JÁ COMEÇARAM A ATIRAR. PARA ELES OS CANUDENSES AVISTADOS, ERAM UMA GENTE ESTRANHA, MEIO BRUXOS, MEIO PAGÃOS COM UMA EXCESSIVA RELIGIOSIDADE. COM ESSA RE-CEPTIVIDADE, OS CANUDENSES QUE ERAM RELI-GIOSOS, MAS NÃO ERAM BESTAS, LOGO PUXARAM SUAS ARMAS, UMA COMBINAÇÃO DE FACÕES E ESPINGARDAS RUDIMENTARES, MAS MESMO AS-SIM, BOTARAM TODOS AQUELES HOMENS FARDA-DOS PARA CORRER.

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E ASSIM SUCESSIVAMENTE, OUTROS EXÉRCITOS VIERAM, COM NÚMEROS MUITOS MAIORES E TODOS FORAM DESPACHADOS. ATÉ UM TAL DE CORTA CABEÇAS, HOMEM FORTE DA REPU-BLICA, E TALVEZ FUTURO PRESIDEN-TE, MAS EM CANUDOS, NÃO PASSOU DE MAIS UM.

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MAS A PERGUNTA QUE O POVO CANUDENSE SE FAZIA, ERA, COMO UM POVO PACIFICO COMO ELES TERIAM TANTOS INI-MIGOS ASSIM E COM TANTA VONTADE DE SANGUE. SÓ PODIA SER O DIABO A EXPLICAÇÃO, OU MELHOR, A REPUBLICA ERA O ANTICRISTO ENCARNADO. MAS NA VERDADE, ERAM OS IN-TERESSES POLÍTICOS. UMA EMANCIPAÇÃO ASSIM, DE PES-SOAS LIVRES, NÃO ERA FAVORÁVEL A POLÍTICA NACIONAL. E ASSIM, OS POLÍTICOS FIZERAM DE TUDO PARA ANIQUILÁ-LA, COMPRARAM A IMPRENSA, BOTARAM MEDO EM TODA A PO-PULAÇÃO QUE MAL SABIA O QUE ESTAVA ACONTECENDO, E FIZERAM UMA CAMPANHA ENORME PARA MATAR TODOS OS CANUDENSES, E SUMIR COM ELES DA HISTÓRIA.

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E ASSIM FOI MANDADO O ÚLTI-MO EXERCITO, COM BATALHÕES DE QUASE TODOS ESTADOS DO BRASIL. OUVE UMA FORTE RE-SISTÊNCIA DE CANUDOS, MAS OS NÚMEROS FALARAM MAIS ALTO, E ELES FORAM DERROTA-DOS. TUDO PARECIA TERMINADO, O ALIVIO ERA GERAL ENTRE OS PODEROSOS, ATÉ QUE SURGE UM LIVRO, MEA-CULPA DO EXERCI-TO, DA REPUBLICA E DE TODOS QUE MAL SABIAM DE ONDE CA-NUDOS SURGIRA.

E SURGIU PELAS MÃOS DE EU-CLIDES DA CUNHA, UM JORNA-LISTA, MILITAR E REPUBLI-CANO, QUE AO VER A BATALHA QUE SE SUCEDEU, MUDOU TODAS SUAS IDÉIAS, E A CAUSA DOS MI-SERÁVEIS IGUAIS AOS DOS CA-NUDENSES ELE SE JUNTOU.

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E AINDA HOJE NÃO NOS LIVRAMOS DESSAS MESMAS HISTÓRIAS CONTADAS EM CANUDOS, PESSOAS PASSAM FOME E NECESSIDADES, TRABALHADORES RALAM DE TANTO TRABALHAR E MAL TEM COMO SE SUSTENTAR ENQUANTO ALGUNS POUCOS TÊM A SOMA DE MUITAS PESSOAS. E ASSIM PODEMOS DIZER QUE O MUNDO É UM MOVIMENTO CONTINUO, E NÃO PARA. FLORES DESABROCHAM E MORREM, SISTEMAS SOLARES SUR-GEM EM UM TEMPO, E QUANDO PARECEM SER INFINITOS DESAPARECEM. E A VIDA SE RECICLA, E UM DIA, TODOS ESSES HOMENS E MULHERES, CRIAN-ÇAS E VELHOS, NEGROS E MULATOS E TANTOS OUTROS, IRAM SE EMANCI-PAR, E FAZER DESSE MUNDO FINALMENTE UM BOM LUGAR PARA SE VIVER DE VERDADE, PLENAMENTE. SEM AS MESQUINHARIAS DOS PODEROSOS, POIS ISSO É

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