TEXTO DO DIA - AdautoMatos · 2016. 7. 27. · escaparem de Israel. 3 E será que aquele que ficar...
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TEXTO DO DIA
"E haverá um tabernáculo para sombra contra o
calor do dia, e para refúgio e esconderijo contra a
tempestade e contra a chuva."
(Is 4.6)
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SÍNTESE
Após o juízo divino avassalador, se estabelecerá um
período de muita justiça, glória e beleza, em que o
"renovo do Senhor", Cristo, promoverá um período
de bênçãos, proteção e prosperidade.
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TEXTO BÍBLICO Isaías 4.2-6
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2 Naquele dia, o Renovo do Senhor será cheio de beleza e de glória; e o fruto da terra, excelente e formoso para os que escaparem de Israel.
3 E será que aquele que ficar em Sião e que permanecer em Jerusalém será chamado santo: todo aquele que estiver inscrito entre os vivos em Jerusalém.
4 Quando o Senhor lavar a imundícia das filhas de Sião e limpar o sangue de Jerusalém do meio dela, com o espírito de justiça e com o espírito de ardor,
5 criará o Senhor sobre toda a habitação do monte de Sião e sobre as suas congregações uma nuvem de dia, e uma fumaça, e um resplendor de fogo chamejante de noite; porque sobre toda a glória haverá proteção.
6 E haverá um tabernáculo para sombra contra o calor do dia, e para refúgio e esconderijo contra a tempestade e contra a chuva.
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INTRODUÇÃO
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INTRODUÇÃO
• Deus executa juízo com amor para purificar e ensinar seu povo que erra no exercício do livre arbítrio.
• Apesar do juízo de Deus sobre seu povo, o que prevalece é seu imenso amor, misericórdia e cuidado (Is 4.5).
• Deus age com justiça e equidade e jamais deixará seu povo entregue ao sofrimento, demonstrando assim a grandeza dEle purificando, salvando e curando.
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I - O JUÍZO DE DEUS
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1. As causas do juízo de Deus
• Deus alertou contra a corrupção dos governantes e a violência. Questões econômicas e sociais que promoviam a injustiça, foram denunciadas e advertidas as seguintes práticas:
• a substituição do Senhor pelas riquezas;
• a ganância;
• o suborno recebido pelo juiz;
• a exploração dos trabalhadores para a manutenção do luxo no palácio, do rei, da corte e do Templo;
• a concentração de riquezas nas mãos de poucos;
• o empobrecimento da população;
• a administração fraudulenta;
• a impunidade e a opressão.
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2. Como um Deus bom pode agir com juízo
• Existem pessoas que não compreendem como um Deus de amor pode agir em juízo.
• O juízo de Deus se manifesta sempre que se viola o princípio de justiça estabelecido por Ele.
• O próprio ser mano se expõe ao juízo de Deus .
• Israel recebeu o juízo devido sua arrogância e autossuficiência, desprezo pela provisão de Deus, prática de injustiças com os pobres, os órfãos e as viúvas.
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3. A justiça estabelecida com juízo
• O retorno da justiça somente seria possível por meio do juízo rigoroso do Justo Juiz.
• A purificação de toda a sujeira e derramamento de sangue (Is 4.4).
• Somente assim o povo estaria protegido.
• Contextualização/aplicação – A igreja:
• como um arauto de justiça não deve se omitir dos meios públicos, políticos e da justiça social. Não pode compactuar com políticas injustiças e corruptas.
• deve ocupar seu espaço na sociedade e se posicionar de forma profética e justa (sem corrupção e negligência).
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APLICAÇÃO PRÁTICA
Como você tem se comportando diante dos necessários
juízos de Deus em sua vida?
Nossas ações tem suas consequências. Por isso, plante o
que você quer colher!
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PENSE
Apesar da existência do juízo de Deus, a nossa relação de obediência a Ele não deve se basear no medo de sua punição, mas sim no amor que nos constrange a ser fiéis à sua Palavra e vontade sublime, entendendo-as como o melhor caminho possível para as
nossas vidas
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PONTO IMPORTANTE
Na teologia bíblica cristã, o juízo de Deus não
se origina por uma intenção malévola de
Deus. O juízo surge por consequência de
nossos pecados, de nossa transgressão ao
modelo de vida estabelecido por Deus.
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II - A GLÓRIA DO RENOVO DO SENHOR
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1. O Renovo do Senhor para Israel
• No texto de Isaias em estudo, o renovo se refere ao período posterior ao exílio babilônico.
• Interpretação oficial assembleiana: esse acontecimento é tipo para um evento escatológico e apocalíptico (assista o vídeo para maiores detalhes: www.natalinodasneves.blogspot.com.br).
• quando Israel estará novamente sitiada e será liberta milagrosamente quando reconhecer e aceitar a Cristo como o enviado de Deus.
• Interpretação pré-tribulacionista e milenial literal: período final da grande tribulação; cerco à Israel liderado pelo anticristo; vinda de Jesus em Glória acompanhado com a igreja para julgar as nações inimigas de Israel.
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2. O Renovo do Senhor para a Igreja
• Se Israel tivesse rejeitado a Cristo, a igreja de hoje não existiria?
• Com isso todos os que estão em Cristo são chamados de santos (Is 4.3; 1Co 1.2).
• Crentes vivificados em Cristo, o doador da vida (Mt 20.28; Jo 3.15-16; 4.14; 5.24).
• Os justificados que vivem em santificação são renovados constantemente por Cristo. Somente assim, pode-se enfrentar as adversidades e se manter firme nas promessas.
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3. Cristo, o provedor de bênçãos para os salvos
• Por meio de Cristo, há abundante provisão para todos os salvos:
• salvação em Cristo (Lc 3.6);
• libertação do pecado (Rm 8.21). Situações de aflição e angústia?;
• Perdão completo para a culpa (Mt 26.28; Lc 24.47);
• Renovação da mente (Rm 1.1-2; 4.23);
• Transformação de glória em glória (2 Co 3.18);
• cura para o corpo físico (Mt 4.23).
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APLICAÇÃO PRÁTICA
Você tem buscado a renovação espiritual permanente em
sua vida?
Você tem sido grato pela vida renovada pela graça em
Cristo?
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PENSE
Em Cristo começamos a experimentar a glória de Deus em nossas vidas. Apesar de não ser de maneira plena, quando estamos em Jesus
iniciamos a preparação para viver a glória eterna. Estar em Jesus é ter a garantia de que
iremos experimentar a glória de Deus de maneira plena.
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PONTO IMPORTANTE
O objetivo final do juízo é sempre a
renovação do bem-estar do povo de Deus e a
manifestação da glória do Deus Altíssimo.
Deus julga porque quer restabelecer a ordem
da sua criação.
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III - A PROTEÇÃO DO SENHOR
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1. A proteção do Senhor para Israel
• O profeta lembra o povo do cuidado de Deus na travessia do deserto e reafirma sua proteção continuada.
• O povo enquanto caminhava no deserto teve vários desafios.
• Deus não promete ausência de desafios e adversidades, mas promete a sua presença e proteção durante os esses momentos.
AP - Cuidado com os abusos de pregadores que querem fazer “favor” para Deus, com promessas inconsequentes!
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2. A proteção do Senhor para os salvos
• Jesus afirmou que aqueles que vivessem em seu Reino (Lc 8.1; 16.16; 17.20-21) que se estabelece nos corações, experimentariam antecipadamente as realidades desse Reino (Rm 14.17).
• Jesus não prometeu uma vida fácil: "no mundo tereis aflições; mas, tende bom ânimo; eu venci o mundo" (Jo 16.33).
• A provisão divina como uma nuvem que protege do calor escaldante das aflições da vida.
• “Fogo” na Bíblia, na grande maioria das citações, fala de purificação.
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APLICAÇÃO PRÁTICA
Você se sente protegido por Deus mesmo nas aflições?
Não cobre de Deus a ausência de tribulação, mas confie e
agradeça a Sua presença em todos os momentos de sua
vida?
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PENSE
Apesar da proteção que Jesus dá para as nossas vidas, isso não significa que Ele nos
isenta de qualquer situação difícil. Só teremos total transformação e descanso na
manifestação plena do reinado futuro de Jesus.
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PONTO IMPORTANTE
A vinda do Messias remete à promessa de um renovo e cuidado de Deus pelo seu povo
apesar de seus pecados. É símbolo de que Deus não desiste do seu povo ainda que este abandone seus caminhos. Deus sempre volta
a ter compaixão.
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CONSIDERAÇÕES FINAIS
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CONSIDERAÇÕES FINAIS
Nesta lição nos aprendemos que:
1. O juízo de Deus se manifesta sempre que se viola o princípio de justiça estabelecido por Ele.
2. Os justificados que vivem em santificação são renovados constantemente por Cristo.
3. Deus não promete ausência de desafios e adversidades, mas promete a sua presença e proteção durante os esses momentos.
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Subsídios bibliográficos
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"Cristo é chamado Renovo de Jeová, plantado pelo seu poder e florescido para seu louvor. O Evangelho é fruto do renovo de Jeová. Todas as graças e consolações do Evangelho brotam de Cristo. É chamado fruto da terra porque surge neste mundo e é adequado para o estado presente. Será uma boa prova de que somos diferentes daqueles simplesmente chamados Israel, se formos levados a ver toda a beleza em Cristo, e na santidade. [...].
Através do juízo da providência de Deus, os pecadores são destruídos e consumidos; porém, pelo Espírito da graça são transformados e convertidos. O Espírito atua aqui como Espírito de juízo, ilumina a mente e convence a consciência; também como Espírito que queima, vivifica e fortalece os afetos, e faz com que os homens sejam afetados zelosamente em uma boa obra. Um amor ardente por Cristo e por vidas humanas, e o zelo contra o pecado, levarão os homens de modo resoluto a obras que tirem a incredulidade de Jacó. Toda a aflição serve para os crentes como forno para purificá-los da escória; a influência convincente, poderosa e iluminadora do Espírito Santo desarraiga paulatinamente as suas luxurias e os torna santos como Ele é Santo" (HENRY, Matthew. Comentário Bíblico. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2002.p. 563).
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HORA DA REVISÃO
1. Que significado tinha a coluna de nuvem e fogo para o povo de Israel? R) Proteção, conforto e consolo. 2. Por que Deus enviou juízo para o seu povo? R) Porque o povo que não deveria agir de forma contrária ao seu amor. 3. Por que um Deus bom pode agir com juízo? R) Porque quando se viola o princípio de justiça estabelecido por Ele, se viola Seu próprio amor, ou seja, a própria criatura humana se expõe ao juízo de Deus. 4. Qual o propósito do juízo de Deus sobre Israel? R) Deus lavaria e purificaria toda a sujeira e limparia Jerusalém da culpa de sangue inocente derramado; para isso enviaria seu Espírito de justiça e seu Espírito purificador através do juízo. 5. A quem o profeta se refere quando escreve sobre o renovo do Senhor? R) Está se referindo ao Messias, ao Cristo.
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Referências
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REFERÊNCIAS
ANDRADE, Claudionor Corrêa de. Fundamentos Bíblicos de um Autêntico Avivamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
ARAUJO, Israel de. Dicionário do Movimento Pentecostal. 1ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2007.
Comentário Bíblico Beacon. Vol 4. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
CROATTO, J. S. Isaías. Vol I: 1-39. O profeta da justiça e da fidelidade. Petrópolis: Vozes, 1989.
FEINBERG, Charles L. Os profetas menores. São Paulo: Vida, 1988.
LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. Isaias: eis-me aqui, envia-me a mim. 3º Trim, Edição Professor, Rio de Janeiro, 2016.
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REFERÊNCIAS
MERRILL, H. Eugene. História de Israel no Antigo Testamento: O reino de sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 12.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2013.
NAKANOSE, Shigeyuki; PEDRO, Enilda de Paula. Como ler o Primeiro Isaías (Is 1-39). São Paulo: Paulus, 2002.
RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. Santo André-SP: Academia Cristã, 2009.
RENOVATO, Elinaldo. O Final de Todas as Coisas: Esperança e Glória para os Salvos. Rio de Janeiro: CPAD, 2015.
SCHOKEL, Alonso Luís; SICRE. José Luís. Os profetas. São Paulo: Paulus, 2004.
SICRE, José Luís. Profetismo em Israel. Petrópolis: Vozes, 1996.
SILVA, Airton José. A voz necessária: encontro com os profetas do século VIII a.C. São Paulo: Paulus, 1998.
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Pr. Natalino das Neves
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Contatos:
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