Resenha do filme Os Miserveis

A histria que se passa na Frana no sculo XIX, conta a tortuosa trajetria de Jean Valjean, preso por 19 anos por roubar um po e sua posterior ascenso com a ajuda de um bispo para sair dessa condio desfavorvel. Ao mesmo tempo em que resolve amparar a menina Cosete (filha de Fantine, uma operria em extremas dificuldades), precisa fugir do policial Javert, que o reconhece dos tempos da priso e passa a persegui-lo. Alicerado a essa epopeia pessoal, acaba participando indiretamente dos conflitos polticos que antecedem a Revoluo Francesa, onde a obra se aproxima das questes sociais. Pessoas que vivem na ignorncia, nas trevas, sem a luz, ou seja, analfabetos, sem estudos, sem oportunidade, na ltima camada social; exposto nesta obra. Aps cumprir sua lgubre pena, Jean Valjean sai com um sentimento vil, querendo se vingar da torpe sociedade preconceituosa, pois agora seu passaporte amarelo, ou seja, est marcado pelo oprbrio de ser um ex-forado. O autor Victor Hugo mostra que aliberdade no estar solto, pode-se sair da priso, mas no da condenao.Quando Jean saiu da priso encontrou o bispo que lhe estendeu a mo, este, inimigo de qualquer preconceito, abre as portas de seu lar para Jean, no qual, foi recebido como uma pessoanormal; arrumou a melhor cama e deu lhe de comer, tirando at mesmo da gaveta os talheres de prata, que somente usava para jantares com pessoas importantes. A vida de Jean Valjean aps conhecer o Bispo, Monsenhor Bienvenu, nunca mais foi a mesma, a partir desse ponto sua transformao ocorreu. Poderemos acreditar que um ex-forado das gals, prisioneiro violento de alta periculosidade, possa de espontnea vontade mudar para o bem? Decidido a provar que uma vez criminoso, sempre criminoso, o oficial Javert torna-se seu incansvel algoz ao longo dos tempos, perodo em que Jean descobrir definitivamente o poder do amor ao prximo e da importncia de compartilhar o sentimento. O filme trata do sofrimento humano pela injustia em trs camadas: filosfico, espiritual e existencial. O sofrimento maior no de Jean Valjean, mas do inescrupuloso casal Thernadier, que expressa a mesquinhez e a ganncia e cuja dedicao criminalidade torna-os infelizes e maior ainda, de Javert, que atua politicamente como a figura intervencionista do estado na sociedade. A dor de Javert, de to intensa e profunda a martelar em sua conscincia pela no distino das diferenas humanas e a falta de sentido que ele mesmo concedeu existncia, derrotado por sua animalesca devoo lei, chega condio de apenas ser aplacada com o suicdio. No filme h uma exposio de como os jovens e as mulheres determinados pela conscincia poltica promovem as mudanas sociais, fazendo a evoluo da histria e da civilizao. A histria requer mudanas e elas custam caro:guerras, sacrifcios e muito sangue. "Os Miserveis" um tratado sobre a humanidade, e mais especificamente um tratado sobre a histria da Frana e de Paris. Os Miserveis foi escrito no decorrer do sculo dezenove, e neste perodo a burguesia dominava o poder na Frana, e tambm j havia uma classe operria se formando e com ela as idias socialistas. O romance acaba por refletir isso, em suas crticas sociais (misria), polticas e econmicas, da nao da Frana.Assim sendo Os Miserveisvem nos retratar este perodo histrico da Frana (sculo XIX) e em especial de Paris, denunciando a vida miservel da maioria da populao francesa, mostrando preconceitos, injustias e a pobreza dos menos afortunados, e as causas desta misria na sociedade, que acabou por eclodirem em duas revolues (1830 e 1848), no qual a primeira citada no romance.Sabemos que a misria um mal que se alastra e evolui para outra forma que damos o nome de fome. Esta leva homens ao desespero, o que acabam por levarem ao roubo! O furto de alimentos neste perodo eram uma constante, principalmente de po (alimento bsico da poca) e a punio para este tipo de crime era sempre rigorosa (j que era normal a priso nas gals de Toulon e servios forados, pelo roubo de alimentos independentes de sua espcie). Outro fator que nos leva a ver a misria na sociedade da Frana est impregnado na figura feminina, a prostituio. Com a falta de trabalho, a fome e a pobreza se agravando, esta se vm obrigadas a vender o seu bem mais precioso, o corpo, para conseguir um prato de comida e o sustento prprio. Agentando todas as ofensas e injurias do povo, inclusive daqueles que viviam em situao parecida com a destas.Esse carter miseravelmente deprimente da mulher na Frana se encontra transfigurada em Fantine. A que se reduz toda essa histria de Fantine? a sociedade comprando uma escrava. Para quem? Para a misria. Para a fome, o frio, a solido, o abandono, a nudez. Doloroso comrcio! Uma alma por um pedao de po. A misria uma doena impregnada em toda sociedade moderna e contempornea. Em cada canto de rua que se olha, vemos exemplos atravs de mendigos, crianas de rua, violncia, furto, fome, desemprego, prostituio, entre outras caractersticas. Ela assume e camufla em vrias formas, mas no fim sua origem a mesma, a vida miservel da populao.Na Frana ela se alastra em perodos de crise financeira e invernos rigorosos, elevando este mal que dilacera o corpo e o esprito humano. Levando muitos a morte, graa a fome e frio intenso, pois, no possuam reais condies de terem uma alimentao saudvel e de se protegerem dos dias de temperaturas muito baixas. As causas da misria na Frana so diversas: desemprego, baixos salrios, pssima poltica econmica e social do governo, falta de alimento ocasionado pela carestia. Apontar as causas uma situao bem complexa, por abranger diversos fatores de ordem econmica, social, poltica, psicolgica, sociolgica. Mas fcil saber quem mais sofre com tudo isso, o povo. Este miservel povo.Em suma, O filme trs temas muito conhecidos pela sociedade: o abuso, o preconceito, questes morais e principalmente sobre as injustias sociais mostrando a necessidade de acreditar nas pessoas, relatando tambm que somos resultados de sociedade em que vivemos e que as nossas atitudes podem sim mudar as pessoas.