Textos Dia de La Pau

8/14/2019 Textos Dia de La Pau

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Mohandas Karamchand Mahatma Gandhi (1869-1948)

"Las generaciones del porvenir apenas creern que un hombre como ste camin la tierra encarne y hueso."Albert Einstein

Mohandas Karamchand Gandhi naci el 2 de Octubre de 1869 en Porbandar (actual estado de

Gujarat), India. Se convirti en uno de los ms respetados lderes espirituales y polticos delsiglo XX. Gandhi ayud a la liberacin del pueblo hind del gobierno colonial ingls a travs dela resistencia pacfica, y es honrado por su gente como el Padre de la Nacin India. Los indiosllamaron a Gandhi Mahatma, que significa Alma Grande.

A la edad de 13 aos se cas con Kasturba, una nia de su misma edad. El matrimonio fuearreglado por sus padres.

Estudi derecho en el University College de Londres.

Volvi a la India en 1891 y busc trabajo como abogado en Bombay pero no tuvo xito. En1893 fue contratado por una firma india como asesor legal a sus oficinas de Durban (Surfrica).All vivi durante 20 aos y visit en numerosas ocasiones la prisin a causa de susreinvidicaciones. En 1896, tras ser atacado y apaleado por surafricanos blancos, comenz apropagar la poltica de resistencia pasiva y de no cooperacin con las autoridades surafricanas.

Parte de la inspiracin de esta poltica se encuentra en Liev Tolstoi (cuya influencia en Gandhifue profunda). Tambin reconoci la deuda que tena con el escritor Henry David Thoreau,especialmente por su ensayo Desobediencia civil. Gandhi, no obstante, consider los trminos'resistencia pasiva' y 'desobediencia civil' inadecuados para sus objetivos y acu otro trmino,satyagraha ('abrazo de la verdad', en snscrito).

Tras una gran labor en surfrica al haber organizado un cuerpo de ambulancias para el Ejrcitobritnico, dirigir una seccin de la Cruz Roja y haber fundado algunas cooperativas para ladefensa de los derechos de los indios, regres a la India.

Tras la I Guerra Mundial, inici su movimiento de resistencia pasiva, que se extendi por todala India al aprobarse las leyes de Rowlatt en 1919, a travs de las cuales se daban a lasautoridades coloniales britnicas poderes de emergencia para hacer frente a las denominadasactividades subversivas. En 1920, al observar que el gobierno britnico no estableca ningunareforma, proclam una campaa organizada de no cooperacin. Todas las calles del pas separalizaron mediante sentadas de ciudadanos que, a pesar de a pesar de ser golpeados por la

polica no se levantaron. En esta manifestacin fue arrestado, aunque pronto recuper lalibertad.

Gandhi llev una vida de lo ms humilde: no acept ninguna posesin terrenal, vesta como lasclases ms bajas y su alimentacin se basaba en vegetales, zumos de fruta y leche de cabra.

En el ao 1921 el Congreso Nacional Indio, le otorg autoridad ejecutiva plena.

Se desarrollaron una serie de revueltas violentas contra Gran Bretaa, en las que reconoci elfracaso de su campaa de desobediencia civil, por lo que decidi acabar con sta. Fueencarcelado de nuevo. Al recuperar su libertad en 1924, abandon la vida poltica activa

dedicndose nicamente a practicar unidad comunal.

Pero no tard mucho en volver a la lucha por la independencia. En 1930 movi a que lapoblacin no pagase impuestos, sobre todo el de la sal, que era muy elevado. De nuevo fue


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arrestado y puesto en libertad en 1931. Un ao despus tras crear una nueva campaa dedesobediencia civil contra las autoridades britnicas, fue arrestado dos veces, ayunandodurante largos periodos en varias ocasiones.

En 1934 decidi dejar la poltica, a la que regresara en 1939 debido a que deba terminar lafederacin de los principados indios con el resto de la India. Como protesta realiz una huelgade hambre con la intencin de conseguir que el dirigente del estado de Rajkot modificara su

rgimen autocrtico. El gobierno colonial britnico concedi las demandas.

Al comienzo de la II Guerra Mundial, el Congreso Nacional Indio y Gandhi pidieron unadeclaracin de intenciones respecto del conflicto y sus implicaciones respecto de la India.Como reaccin a la respuesta britnica, el partido decidi no apoyar a Gran Bretaa si no se leconceda la total independencia de la India. Gran Bretaa rechaz la propuesta.

En 1944 el gobierno britnico acept otorgar la independencia con la condicin de que la LigaMusulmana y el Congreso Nacional Indio resolvieran sus diferencias. Gandhi en un principio noestuvo de acuerdo en que la India fue separada en dos, aunque lleg a la conclusin de que sealcanzara la paz interna despus de que se concedieran las demandas para la creacin de un

Estado musulmn.

En 1947 Gran Bretaa concedi su independencia a la India, pero sta y Pakistn seconvirtieron en dos estados independientes. El 30 de enero de 1948 mientras se diriga a suhabitual rezo de la tarde, fue asesinado por Vinayak Nathura Godse, un miembro de un grupoextremista hind.

Casi todo el texto es de buscabiografias.com


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Algunas frases de Gandhi

Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es unavictoria completa.

No dejes que se muera el sol sin que hayan muerto tus rencores.

Puesto que yo soy imperfecto y necesito la tolerancia y la bondad de los dems, tambin he detolerar los defectos del mundo hasta que pueda encontrar el secreto que me permita ponerlesremedio.

No hay camino para la paz, la paz es el camino.

La verdad es totalmente interior. No hay que buscarla fuera de nosotros ni querer realizarlaluchando con violencia con enemigos exteriores.

No debemos perder la fe en la humanidad que es como el ocano: no se ensucia porquealgunas de sus gotas estn sucias.

Ojo por ojo y todo el mundo acabar ciego.

Si quieres cambiar al mundo, cmbiate a ti mismo.

Lo que se obtiene con violencia, solamente se puede mantener con violencia.

La violencia es el miedo a los ideales de los dems.

No se nos otorgar la libertad externa ms que en la medida exacta en que hayamos sabido,

en un momento determinado, desarrollar nuestra libertad interna.La humanidad no puede liberarse de la violencia ms que por medio de la no violencia.

No me gusta la palabra tolerancia, pero no encuentro otra mejor. El amor empuja a tener, haciala fe de los dems, el mismo respeto que se tiene por la propia.

Lo ms atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena.

La verdad jams daa a una causa que es justa.

Un error no se convierte en verdad por el hecho de que todo el mundo crea en l.

Un pas, una civilizacin se puede juzgar por la forma en que trata a sus animales.

Los medios impuros desembocan en fines impuros.

La verdadera educacin consiste en obtener lo mejor de uno mismo. Qu otro libro se puedeestudiar mejor que el de la Humanidad?

La muerte no es ms que un sueo y un olvido.

Todo lo que se come sin necesidad se roba al estmago de los pobres.

La causa de la libertad se convierte en una burla si el precio a pagar es la destruccin dequienes deberan disfrutar la libertad.


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No escuches a los amigos cuando el amigo interior dice: Haz esto!

En cuanto alguien comprende que obedecer leyes injustas es contrario a su dignidad dehombre, ninguna tirana puede dominarle.

Uno debe ser tan humilde como el polvo para poder descubrir la verdad.

La tarea que enfrentan los devotos de la no violencia es muy difcil, pero ninguna dificultadpuede abatir a los hombres que tienen fe en su misin.

La tristeza de la separacin y de la muerte es el ms grande de los engaos.

Los grilletes de oro son mucho peor que los de hierro.

Realmente soy un soador prctico; mis sueos no son bagatelas en el aire. Lo que yo quieroes convertir mis sueos en realidad.

Nadie puede hacer el bien en un espacio de su vida, mientras hace dao en otro. La vida es untodo indivisible.

El que retiene algo que no necesita es igual a un ladrn.

Casi todo lo que realice ser insignificante, pero es muy importante que lo haga.

Ante las injusticias y adversidades de la vida... calma!.

La civilizacin Occidental? Bueno, sera una excelente idea.

Aquellas personas que no estn dispuestas a pequeas reformas, no estarn nunca en las filasde los hombres que apuestan a cambios trascendentales.

El capital no es un mal en s mismo, el mal radica en su mal uso.

Dicen que soy hroe, yo dbil, tmido, casi insignificante, si siendo como soy hice lo que hice,imagnense lo que pueden hacer todos ustedes juntos.

Para una persona no violenta, todo el mundo es su familia.

Imagino que s lo que significa vivir y morir como no violento. Pero me falta demostrarlomediante un acto perfecto.

El verdadero progreso social no consiste en aumentar las necesidades, sino en reducirlasvoluntariamente; pero para eso hace falta ser humildes.

Nunca hay que pactar con el error, aun cuando aparezca sostenido por textos sagrados.

Cuanto ms la practico, con mayor claridad advierto lo lejos que estoy de la plena expresin dela no violencia en mi vida.

Corrern ros de sangre antes de que conquistemos nuestra libertad, pero esa sangre deberser la nuestra.

El nacimiento y la muerte no son dos estados distintos, sino dos aspectos del mismo estado.


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Quisiera sufrir todas las humillaciones, todas las torturas, el ostracismo absoluto y hasta lamuerte, para impedir la violencia.

El hombre no posee el poder de crear vida. No posee tampoco, por consiguiente, el derecho adestruirla.

Un cuento: Buscando la pazhttp://www.actosdeamor.com/buscandopaz.htm

Haba una vez un rey que ofreci un gran premio a aquel artista que pudiera captar en unapintura la paz perfecta. Muchos artistas lo intentaron.El rey observ y admir todas las pinturas, pero solamente hubo dos que a l realmente legustaron y tuvo que escoger entre ellas.

La primera era un lago muy tranquilo. Este lago era un espejo perfecto donde se reflejabanunas placidas montaas que lo rodeaban. Sobre estas se encontraba un cielo muy azul contenues nubes blancas. Todos quienes miraron esta pintura pensaron que esta reflejaba la pazperfecta.

La segunda pintura tambin tena montaas. Pero estas eran escabrosas y descubiertas.Sobre ellas haba un cielo furioso del cual caa un impetuoso aguacero con rayos y truenos.Montaa abajo pareca retumbar un espumoso torrente de agua. Todo esto no se revelabapara nada pacfico.

Pero cuando el Rey observ cuidadosamente, vio tras la cascada un delicado arbustocreciendo en una grieta de la roca. En este arbusto se encontraba un nido. All, en medio de del

rugir del la violenta cada de agua, estaba sentado placidamente un pajarito en el medio de sunido...

Paz perfecta...?

Cul crees que fue la pintura ganadora?

El Rey escogi la segunda.

Sabes por qu?

"Porque," explicaba el Rey, "Paz no significa estar en un lugar sin ruidos, sin problemas, sintrabajo duro o sin dolor. Paz significa que a pesar de estar en medio de todas estas cosaspermanezcamos calmados dentro de nuestro corazn. Este es el verdadero significado de lapaz."

Alba


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En la ribera del Okade Len Tolstoi

En la ribera del Oka vivan felices numerosos campesinos; la tierra no era frtil pero, labradacon constancia, produca lo necesario para vivir con holgura y an daba para guardar algo dereserva.

Ivn, uno de los labradores, estuvo una vez en la feria de Tula y compr una hermossimapareja de perros sabuesos para que cuidaran su casa. Los animalitos al poco tiempo sehicieron conocidos por todos los campos de la vega del Oka por sus continuas correras, en lasque ocasionaban destrozos en los sembrados; las ovejas y los terneros no solan quedar bienparados.

Nicolai, vecino de Ivn, en la primera feria de Tula compr otra pareja de perros para quedefendieran su casa, sus campos y sus tierras.

Pero, al tiempo que cada campesino para estar mejor defendido- aumentaba el nmero deperros, stos se hacan ms exigentes. Ya no se contentaban con los huesos y dems sobrasde la casa, sino que haba que reservarles los mejores trozos de las matanzas y hubo queconstruirles recintos cubiertos y dedicar ms tiempo a su cuidado.

Al principio, los nuevos guardianes rieron con los antiguos, pero pronto se hicieron amigos ylos cuatro hicieron juntos las correras.

Los otros vecinos, cuando vieron aumentar el peligro, se hicieron tambin con sabuesos, y as,al cabo de pocos aos, cada labrador era dueo de una jaura de 10 15 perros. Apenasoscureca, al ms leve ruido, los sabuesos corran furiosos y armaban tal escndalo quepareca que un ejrcito de bandidos fuera a asaltar la casa. Los amos, asustados, cerraban

bien sus puertas y decan:-Dios mo! Qu sera de nosotros sin estos valientes sabuesos que abnegadamentedefienden nuestras casas?

Entretanto, la miseria se haba asentado en la aldea; los nios, cubiertos de harapos,palidecan de fro y de hambre, y los hombres, por ms que trabajaban de la maana a lanoche, no conseguan arrancar del suelo el sustento necesario para su familia. Un da, sequejaban de su suerte delante del hombre ms viejo y sabio del lugar, y como culpaban de ellaal cielo, el anciano les dijo:

- La culpa la tenis vosotros; os lamentis de que en vuestra casa falta el pan para vuestroshijos, que languidecen delgados y descoloridos, y veo que todos mantenis docenas de perrosgordos y lustrosos.- Son los defensores de nuestros hogares- exclamaron los labradores.- Los defensores? De quin os defienden?- Seor, si no fuera por ellos, los perros extraos acabaran con nuestros ganados y hasta connosotros mismos.- Ciegos, ciegos! contest el anciano- No comprendis que los perros os defienden a cadauno de vosotros de los perros de los dems, y que si nadie tuviera perros no necesitaraisdefensores que se comen todo el pan que debiera alimentar a vuestros hijos? Suprimid lossabuesos, y la paz y la abundancia volvern a vuestros hogares.

Y siguiendo el consejo del anciano, se deshicieron de sus defensores y un ao ms tarde susgraneros y despensas no bastaban para contener las provisiones, y en el rostro de sus hijossonrea la salud y la prosperidad.


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Las lgrimas del dragncuento japons

Lejos, muy lejos, en la profunda caverna de un pas extrao, viva un dragn cuyos ojoscentelleaban como tizones ardientes.

Las gentes del entorno estaban asustadas y todos esperaban que alguien fuera capaz de

matarlo. Las madres temblaban cuando oan hablar de l, y los nios lloraban en silencio pormiedo a que el dragn les oyese.

Pero haba un nio que no tena miedo:

- Tar, a quin debo invitar a la fiesta de tu cumpleaos?- Mam, quiero que invites al dragn.- Bromeas?, - dijo la madre.- No, quiero que invites al dragn, - repiti el nio.

La madre movi la cabeza desolada. Qu ideas tan extraas tena su nio! No era posible!Pero el da de su cumpleaos, Tar desapareci de casa. Camin por los montes, atravesandotorrentes y bosques, hasta que lleg a la montaa donde viva el dragn.

- Seor dragn! Seor dragn!, -grit con voz vibrante.- Qu pasa? Quin me llama?, - pens el dragn, sacando la cabeza fuera de su enormecaverna.- Hoy es mi cumpleaos y mi madre preparar un montn de dulces, -gritaba el nio-. Hevenido para invitarte.

El dragn no poda creerse lo que oa y miraba al nio gruendo con voz cavernosa. Pero Tar

no tena miedo y continuaba gritando:- Seor dragn! Vienes a mi fiesta de cumpleaos?Cuando el dragn entendi que el nio hablaba en serio, se conmovi y empez a pensar:- Todos me odian y me temen. Nadie me ha invitado nunca a una fiesta de cumpleaos. Nadieme quiere. Qu bueno es este nio!

Y mientras pensaba esto, las lgrimas comenzaron a descolgarse de sus ojos. Primero unaspocas, despus tantas y tantas que se convirtieron en un ro que descenda por el valle.

- Ven, mntate en mi grupa - dijo el dragn sollozando- te llevar a tu casa.

El nio vio salir al dragn de la madriguera. Era un reptil bonito, con sutiles escamas coloradas,sinuoso como una serpiente, pero con patas muy robustas.

Tar mont sobre la espalda del feroz animal y el dragn comenz a nadar en el ro de suslgrimas. Y mientras nadaba, por una extraa magia, el cuerpo del animal cambio de forma ymedida y el nio lleg felizmente a su casa, conduciendo una barca con adornos muy bonitos yforma de dragn.


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OTROS POEMAS Y TEXTOS PARA LA PAZ

Para que haya pazVersin libre de un texto de Lao-Ts

Para que haya paz en el mundo,debe haber paz en las naciones.

Para que haya paz en las naciones,debe haber paz en las ciudades.

Para que haya paz en las ciudades,debe haber paz entre los vecinos.

Para que haya paz entre los vecinos,debe haber paz en las casas.

Para que haya paz en las casas,debe haber paz en los corazones.

MENSAJE DE JUAN PANADERO AL CONGRESO MUNDIAL POR LA PAZ(Fragmento)

Aqu estoy. Aqu ya estamos.No tenemos cara. Somosel planeta que habitamos.Venid. No tenemos nombre.Aunque todos respondamos

a una misma luz: el hombre. (...)Matadnos. Nos mataris.Pero es ms fuerte la vidaque la muerte que ofrecis.Y al fin correris la suertede los que matando llegana darle a su vida muerte. (...)Queris la guerra? No iremos.Con la paz entre las manospor arma, os enterraremosPaz al mundo! Corazones

arrebatados y unidosde millones y millones.Paz para toda la gente.Se abran y cierren los ojosdel da tranquilamente.Paz en todos los hogares.Paz en la tierra, en los cielos,bajo el mar, sobre los mares.Paz en la albura extendidadel mantel, paz en la mesasin ceo de la comida.

En las aves, en las flores,en los peces, en los surcosabiertos de las labores.Paz en la aurora, en el sueo.


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Paz en la pasin del grandey en la ilusin del pequeo.Paz sin fin, paz verdadera.Paz que al alba se levantey a la noche no se muera.Paz, paz, paz! Paz luminosa.Una vida de armona

sobre una tierra dichosa.Lo grita Juan Panadero.Juan en paz, un Juan sin guerra, un hombre del mundo entero.

RAFAEL ALBERTI------------------------------------------------------------------------

MASA

Al fin de la batalla,y muerto el combatiente, vino hacia l un hombre

y le dijo: "No mueras, te amo tanto!"Pero el cadver ay! sigui muriendo.Se le acercaron dos y repitironle:"No nos dejes! Valor! Vuelve a la vida!"Pero el cadver ay! sigui muriendo.Acudieron a l veinte, cien, mil, quinientos mil,clamando: "Tanto amor y no poder nada contra la muerte!"Pero el cadver ay! sigui muriendo.Lo rodearon millones de individuos,con un ruego comn: "Qudate, hermano!"Pero el cadver ay! sigui muriendo.Entonces, todos los hombres de la Tierrale rodearon; les dio el cadver triste, emocionado;incorporndose lentamente,abraz al primer hombre, echse a andar ...

CSAR VALLEJO------------------------------------------------------------------------

DECLOGO PARA CRECER EN LA PAZ

1. Eres alguien muy importante. Quirete.2. Valora tus amigos. Les dar seguridad.3. Descubre todo lo que te une a los dems por encima de lo que te separa.4. Respeta las opiniones. As contribuirs al dilogo.5. Aprende a escuchar, comprenders mejor a los dems.6. Esfurzate por terminar bien tus tareas. Disfrutars con el resultado.7. Cumple con tus responsabilidades, los dems lo necesitan.8. Trabaja en grupo. Nadie sabe ms que todos juntos.9. Comparte tus cosas con los dems. Te har muy feliz.10. Pon paz dentro de ti, de esta forma estars poniendo tambin paz atu alrededor.


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LA PIEDRA DE SOPA(cuento tradicional checo, en otras versiones es un clavo)

En un pequeo pueblo, una mujer se llev una gran sorpresa al ver que haba llamado a supuerta un extrao, correctamente vestido, que le peda algo de comer. Lo siento, dijo ella,

pero ahora mismo no tengo nada en casa.

No se preocupe, dijo amablemente el extrao.Tengo una piedra de sopa en mi bolsillo, siusted me permitiera echarla en un puchero de agua hirviendo, yo hara la ms exquisita sopadel mundo. Podra traer un puchero muy grande con agua, por favor.

A la mujer le pic la curiosidad, puso el puchero al fuego y fue a contar el secreto de la piedrade sopa a sus vecinas. Cuando el agua rompi a hervir, todo el vecindario se haba reunido allpara ver a aquel extrao y su piedra de sopa. El extrao dej caer la piedra en el agua, luego ledio vueltas. prob una cucharada con verdadera delectacin y exclam: !Deliciosa! Lo nicoque necesita es unas cuantas patatas.

!Yo tengo patatas en mi cocina!, grit una mujer. Y en pocos minutos estaba de regreso conuna gran fuente de patatas peladas que fueron derechas al puchero. El extrao volvi a probarel brebaje.!Excelente!,dijo; y aadi pensativamente: Si tuviramos un poco de carne,haramos un cocido de lo ms apetitoso....!

Otra ama de casa sali zumbando y regres con un pedazo de carne que el extrao, trasaceptarlo cortsmente, introdujo en el puchero. Cuando volvi a probar el caldo, puso los ojosen blanco y dijo:!Ah, que sabroso! Si tuviramos unas cuantas verduras, sera perfecto,absolutamente perfecto...

Una de las vecinas fue corriendo hasta su casa y volvi con una cesta llena de cebollas yzanahorias. Despus de introducir las verduras en el puchero, el extrao prob nuevamente elguiso y, con tono autoritario, dijo: La sal. Aqu la tiene, le dijo la duea de la casa. Acontinuacin dio orden: Platos para todo el mundo. La gente se apresur a ir a sus casas enbusca de platos. Algunos regresaron trayendo incluso pan y frutas.

Luego se sentaron a disfrutar de la esplndida comida, mientras el extrao reparta abundantesraciones de su increble sopa .Todos se sentan extraamente felices y mientras rean,charlaban y compartan por primera vez su comida. En medio del alborozo, el extrao seescabull silenciosamente, dejando tras de s la milagrosa piedra de sopa, que ellos podran

usar siempre que quisieran hacer la ms deliciosa sopa del mundo.

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A continuacin tienes un puchero para cocinar una sopa de la paz basada en el compartir.Podras poner nombre a los cinco ingredientes que utilizaras para esta sopa utilizando cadauno de los caminos que entran en el puchero y decorar el dibujo?


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