Textos em diálogo

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Textos em Diálogo Exercício de INTERTEXTUALIDADE http://lerescrevernet.blogspot.com/search/label/Intertextualidade%20....%20O%20Sonho Textos A Disciplina de Língua Portuguesa Textos B Disciplina de História Textos C Disciplina de Inglês Textos D Disciplina de Geografia Textos E Disciplina de Educação Visual REINO DA HELÌRIA Acto II, cena IV “Rei: Em toda a parte há dor, ingratidão, miséria…” “Rei: em toda a parte há ódio, privações e ciúme…” “Bobo: Batem-te muito?” “Rei: Em toda a parte há morte, ambição, loucura…” “Bobo: (…) não te amarram ao pelourinho para te chibatarem?” “Rei: Em toda a parte há medo, conspirações, intrigas…” “Rei: Em toda a parte há fome, traições, vinganças…” “Rei: Em toda a parte há grades, ciladas, injustiças…” In Leandro, rei da Helíria, Alice Vieira REINO DE REGINALDO E VIOLETA Acto II, cena IV “Pastor: Bater? No meu reino ninguém bate em ninguém!” “Pastor: (…) No meu reino não há escravos. No meu reino somos todos “O cidadão não é apenas por habitar num certo território, visto que metecos e escravos também habitam nesse território. (…) Um cidadão define-se pelo facto de ter direito de votar nas assembleias e de participar no exercício do poder público”. Aristóteles – Política Depois de definir cidadão, Aristóteles discute as formas de adquirir a cidadania. A forma mais generalizada baseia-se nos laços de sangue. A cidadania adquire-se pelo nascimento em Atenas mas só para filhos de pai e mãe ateniense. Para os Atenienses, escravos, mulheres, crianças e residentes estrangeiros não cumpriam os requisitos necessários para serem considerados cidadãos. As mulheres e as crianças não cumpriam o requisito do domínio das competências A Guerra do véu O uso do véu e do lenço islâmicos nas escolas oficiais está a agitar a França como nunca Actualmente, cabe às escolas autorizar ou não o uso do lenço islâmico, situação a que o Estado francês quer pôr termo, fixando a sua proibição e a de outros símbolos religiosos “ostensivos”, como a kippa judaica ou os crucifixos cristãos de grandes dimensões. A lei que proíbe o uso de símbolos

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Textos em DiálogoExercício de

INTERTEXTUALIDADEhttp://lerescrevernet.blogspot.com/search/label/Intertextualidade%20....%20O%20Sonho

Textos A

Disciplina de Língua Portuguesa

Textos B

Disciplina de História

Textos C

Disciplina de Inglês

Textos D

Disciplina de Geografia

Textos E

Disciplina de Educação Visual

REINO DA HELÌRIAActo II, cena IV“Rei: Em toda a parte há dor, ingratidão, miséria…”

“Rei: em toda a parte há ódio, privações e ciúme…”

“Bobo: Batem-te muito?”

“Rei: Em toda a parte há morte, ambição, loucura…”

“Bobo: (…) não te amarram ao pelourinho para te chibatarem?”

“Rei: Em toda a parte há medo, conspirações, intrigas…”

“Rei: Em toda a parte há fome, traições, vinganças…”

“Rei: Em toda a parte há grades, ciladas, injustiças…”

In Leandro, rei da Helíria, Alice Vieira

REINO DE REGINALDO E VIOLETAActo II, cena IV

“Pastor: Bater? No meu reino ninguém bate em ninguém!”

“Pastor: (…) No meu reino não há escravos. No meu reino somos todos homens livres.”

“Pastor: (…) poder andar por toda a parte, dizer o que está na nossa cabeça…”

“Pastor: Nem sei o que é pelourinho!... Nunca vi nenhum no meu reino. E chibata, nem para os animais! (…)”

“Pastor: Nunca vi maçãs mais vermelhas do que as que aparecem no mercado aos domingos, nem conheço carne mais macia do que as nossas vitelas, ou leite mais doce do que o das nossas cabras…”

In Leandro, rei da Helíria, Alice Vieira

“O cidadão não é apenas por habitar num certo território, visto que metecos e escravos também habitam nesse território. (…) Um cidadão define-se pelo facto de ter direito de votar nas assembleias e de participar no exercício do poder público”. Aristóteles – Política

Depois de definir cidadão, Aristóteles

discute as formas de adquirir a cidadania. A

forma mais generalizada baseia-se nos laços

de sangue. A cidadania adquire-se pelo

nascimento em Atenas mas só para filhos

de pai e mãe ateniense.

Para os Atenienses, escravos, mulheres,

crianças e residentes estrangeiros não

cumpriam os requisitos necessários para

serem considerados cidadãos. As mulheres

e as crianças não cumpriam o requisito do

domínio das competências necessárias para

o exercício da cidadania, quer por falta de

maturidade intelectual quer por falta de

conhecimentos. Os escravos, por

executarem as tarefas servis, não tinham

tempo livre necessário ao exercício da vida

política. Por outro lado, não sendo livres,

não podiam governar nem exercer

magistraturas. Os estrangeiros residentes

dedicavam-se, regra geral, ao comércio e ao

artesanato, pelo que não dispunham,

também, de tempo livre para o exercício da

cidadania.

A Guerra do véuO uso do véu e do lenço islâmicos nas escolas oficiais está a agitar a França como nunca

Actualmente, cabe às escolas autorizar ou não o uso do lenço islâmico, situação a que o Estado francês quer pôr termo, fixando a sua proibição e a de outros símbolos religiosos “ostensivos”, como a kippa judaica ou os crucifixos cristãos de grandes dimensões.A lei que proíbe o uso de símbolos religiosos “ostensivos” nas escolas públicas poderá acentuar os antagonismos na sociedade, ao dar a impressão de que o Estado é contra a religião – e contra o

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Islão em particular.A interdição do lenço

islâmico parece ser uma “lei do medo”, medo que uma nova religião se instale na França. (…)

Visão, 12/02/2004 (adaptado)

Relações de Intertextualidade /Pontos de relação entre os textos

Metas da atividade

Intertextualidade Formal TIPOLOGIA TEXTUAL ( CARATERÍSTICAS)

A

B

C

D

E

Pontos de relação semelhantes e diferentes:

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Intertextualidade Temática

A

B

C

D

E

- Aplicar a articulação horizontal de conhecimentos de várias disciplinas nas turmas de 7º ano, de acordo com o tema do Projecto Educativo da Escola “A Minha Escola Contra a Discriminação”;

- Usar informação gráfica para comprovar a compreensão do que se lê;

- Saber ler imagens;

- Identificar rede de significados - campo semântico e campo lexical - e usos das palavras polissémicas;

- Usar técnicas de esquematização da informação;

- Reconhecer e aplicar conteúdos;

- Desenvolver competências essenciais da Língua Portuguesa.

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Pontos de relação semelhantes e diferentes:

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