Textos em diálogo
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Textos em DiálogoExercício de
INTERTEXTUALIDADEhttp://lerescrevernet.blogspot.com/search/label/Intertextualidade%20....%20O%20Sonho
Textos A
Disciplina de Língua Portuguesa
Textos B
Disciplina de História
Textos C
Disciplina de Inglês
Textos D
Disciplina de Geografia
Textos E
Disciplina de Educação Visual
REINO DA HELÌRIAActo II, cena IV“Rei: Em toda a parte há dor, ingratidão, miséria…”
“Rei: em toda a parte há ódio, privações e ciúme…”
“Bobo: Batem-te muito?”
“Rei: Em toda a parte há morte, ambição, loucura…”
“Bobo: (…) não te amarram ao pelourinho para te chibatarem?”
“Rei: Em toda a parte há medo, conspirações, intrigas…”
“Rei: Em toda a parte há fome, traições, vinganças…”
“Rei: Em toda a parte há grades, ciladas, injustiças…”
In Leandro, rei da Helíria, Alice Vieira
REINO DE REGINALDO E VIOLETAActo II, cena IV
“Pastor: Bater? No meu reino ninguém bate em ninguém!”
“Pastor: (…) No meu reino não há escravos. No meu reino somos todos homens livres.”
“Pastor: (…) poder andar por toda a parte, dizer o que está na nossa cabeça…”
“Pastor: Nem sei o que é pelourinho!... Nunca vi nenhum no meu reino. E chibata, nem para os animais! (…)”
“Pastor: Nunca vi maçãs mais vermelhas do que as que aparecem no mercado aos domingos, nem conheço carne mais macia do que as nossas vitelas, ou leite mais doce do que o das nossas cabras…”
In Leandro, rei da Helíria, Alice Vieira
“O cidadão não é apenas por habitar num certo território, visto que metecos e escravos também habitam nesse território. (…) Um cidadão define-se pelo facto de ter direito de votar nas assembleias e de participar no exercício do poder público”. Aristóteles – Política
Depois de definir cidadão, Aristóteles
discute as formas de adquirir a cidadania. A
forma mais generalizada baseia-se nos laços
de sangue. A cidadania adquire-se pelo
nascimento em Atenas mas só para filhos
de pai e mãe ateniense.
Para os Atenienses, escravos, mulheres,
crianças e residentes estrangeiros não
cumpriam os requisitos necessários para
serem considerados cidadãos. As mulheres
e as crianças não cumpriam o requisito do
domínio das competências necessárias para
o exercício da cidadania, quer por falta de
maturidade intelectual quer por falta de
conhecimentos. Os escravos, por
executarem as tarefas servis, não tinham
tempo livre necessário ao exercício da vida
política. Por outro lado, não sendo livres,
não podiam governar nem exercer
magistraturas. Os estrangeiros residentes
dedicavam-se, regra geral, ao comércio e ao
artesanato, pelo que não dispunham,
também, de tempo livre para o exercício da
cidadania.
A Guerra do véuO uso do véu e do lenço islâmicos nas escolas oficiais está a agitar a França como nunca
Actualmente, cabe às escolas autorizar ou não o uso do lenço islâmico, situação a que o Estado francês quer pôr termo, fixando a sua proibição e a de outros símbolos religiosos “ostensivos”, como a kippa judaica ou os crucifixos cristãos de grandes dimensões.A lei que proíbe o uso de símbolos religiosos “ostensivos” nas escolas públicas poderá acentuar os antagonismos na sociedade, ao dar a impressão de que o Estado é contra a religião – e contra o
Islão em particular.A interdição do lenço
islâmico parece ser uma “lei do medo”, medo que uma nova religião se instale na França. (…)
Visão, 12/02/2004 (adaptado)
Relações de Intertextualidade /Pontos de relação entre os textos
Metas da atividade
Intertextualidade Formal TIPOLOGIA TEXTUAL ( CARATERÍSTICAS)
A
B
C
D
E
Pontos de relação semelhantes e diferentes:
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Intertextualidade Temática
A
B
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D
E
- Aplicar a articulação horizontal de conhecimentos de várias disciplinas nas turmas de 7º ano, de acordo com o tema do Projecto Educativo da Escola “A Minha Escola Contra a Discriminação”;
- Usar informação gráfica para comprovar a compreensão do que se lê;
- Saber ler imagens;
- Identificar rede de significados - campo semântico e campo lexical - e usos das palavras polissémicas;
- Usar técnicas de esquematização da informação;
- Reconhecer e aplicar conteúdos;
- Desenvolver competências essenciais da Língua Portuguesa.
Pontos de relação semelhantes e diferentes:
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