Trabalho de Hermeneutica

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Sei que o termo Hermenêutica procede do verbo grego hermeneuein e que é usualmente traduzido por “interpretar”, e do substantivo hermeneia que significa “interpretação” e sendo a hermenêutica bíblica a ciência da interpretação da Palavra de Deus, entendo, ser ela, de suma importância para o meu crescimento nas funções que atualmente exerço na igreja do Senhor.

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FACULDADE DE TEOLOGIA ADVENTISTA DA PROMESSA

Professor: Pr. Enias Manoel Dos SantosA importncia da Hermenutica como professor e pregador na igreja localTrabalho apresentado pelo aluno: Neemias Torres dos Santos da III turma de Faculdade de Teologia da Igreja adventista da Promessa da Extenso Rio de Janeiro, para a disciplina Hermenutica Bblica.

Rio de Janeiro

Julho de 2015

A importncia da Hermenutica como professor e pregador na igreja local.

Sei que o termo Hermenutica procede do verbo grego hermeneuein e que usualmente traduzido por interpretar, e do substantivo hermeneia que significa interpretao e sendo a hermenutica bblica a cincia da interpretao da Palavra de Deus, entendo, ser ela, de suma importncia para o meu crescimento nas funes que atualmente exero na igreja do Senhor.

Uma das grandes deficincias de muitos pregadores, assim como de professores da Escola Bblica, a falta do conhecimento das regras da Hermenutica Bblica para a pregao da Palavra. Com isso comum ouvirmos determinados absurdos, que, muitas vezes, acabam causando enormes contradies doutrinrias e at mesmo as famosas heresias de plpito. Paulo, nos afirma que cristo tem capacidade de julgar, de discernir, de compreender todas as verdades espirituais. Devemos assumir os desafios que uma interpretao bblica requer para melhor interpretar o texto a ser estudado. Alm de ser cheio do Espirito Santo, o pregador deve ter uma vida de comunho e intimidade com Deus e conhecer profundamente a Bblia. Entendo que o conhecimento da Palavra de Deus tem como base a ao do Espirito Santo e do estudo mais aprofundado da Bblia. A Hermenutica vem acrescentar e me ajudar a compreender melhor e de forma fiel as passagens e texto bblico.

Como um hermeneuta reconheo o valor das lnguas utilizadas na Bblia sagrada e que uma consistente extrao da verdade depende, a certo ponto, do conhecimento destas lnguas. Por isso necessrio que me dedique, tambm, ao conhecimento do grego e hebraico bblico. Alm das lnguas originais tambm necessrio o conhecimento da histria dos povos bblicos, da geografia palestina, arqueologia do Oriente Mdio, etc. Sei que uma interpretao bblica perfeita feita por um conjunto de regras e princpios, conduta, espiritualidade, e ao de Deus na minha vida.

Sei que a Bblia a Palavra de Deus e no h outra. No entanto, como ela foi escrita por seres humanos, deve ser interpretada como qualquer outro livro. Nesse sentido, a Bblia se sujeita a regras gerais da hermenutica e da interpretao, que fazem parte daquilo que lgico e tem sentido dentro da nossa realidade. Ou seja, quando ns refletimos no fato de que a Bblia um texto, sujeita a regras gerais de interpretao, temos um texto que est distante de ns por causa da sua idade, das lnguas originais, do diferente contexto cultural. Tudo isso faz com que o estudo e a leitura da Bblia requeiram um esforo consciente de interpretao e este conhecimento me ajudar a melhor entender a Palavra de Deus para que possa transmitir aos meus ouvintes, quer seja na pregao ou como professor da Escola Bblica. Ao estudar a Bblia preciso levar em conta que existe a questo do distanciamento.

O primeiro distanciamento o temporal. A Bblia est distante de ns h muitos sculos. Seguindo a postura do cnon tradicional, o ltimo livro foi escrito por volta do final do sculo I da Era Crist. Assim, no devemos pensar que um livro de 2000 anos pode ser lido sem levar em conta estes distanciamentos. Em segundo lugar, h um distanciamento contextual. Os livros da Bblia foram escritos para atender a determinadas situaes. Vrias delas j se perderam no passado. Como o uso do vu, o gnosticismo nas igrejas da sia Menor, a antipatia dos judeus para com os ninivitas na poca de Jonas, todas essas situaes distintas produziram a literatura que depois se tornou a Bblia. Vrias dessas situaes pode nos parecer estranho, por que no vivemos esta realidade hoje. Em terceiro lugar, h o distanciamento cultural. O mundo que os escritores da Bblia viveram no existe mais. Ele est em um passado distante, com suas caractersticas, sua cosmoviso, seus costumes, tradies e crenas. Ns vivemos hoje em um Brasil de tradio ocidental, influncia europeia, americana e uma srie de outras influncias de um mundo completamente estranho quele em que viveram os autores do Antigo Testamento e do Novo Testamento.

Em quarto lugar, temos o distanciamento lingustico. As lnguas em que a Bblia foi escrita tambm no mais existem. J no se fala mais o hebraico bblico, o grego koin.Em quinto lugar, ns temos o distanciamento autoral. Ns devemos ainda reconhecer que teramos uma compreenso mais exata da mensagem se os autores da Bblia estivessem vivos.Portanto, esse distanciamento faz com que nos pregadores e professores da Escola Bblica, antes de qualquer coisa, sejamos hermeneutas.A hermenutica vai me capacitar para poder caminhar no texto, do texto para o seu contexto, buscando o significado inspirado por Deus na sua Palavra. Deixando de lado minhas opinies pessoais e repletas de subjetividade e interpretando o texto bblico no intuito de descobrir a inteno do autor, como agente inspirado por Deus.