Michel Foucault...Michel Foucault...

Nasceu em 15 de outubro de 1926, em Poitiers na França.

Morreu em 25 de junho de 1984, aos 57 anos, tinha AIDS em uma época em que a doença era rapidamente mortal. O vírus havia sido descoberto, apenas dois anos antes que o filósofo morresse.

Entre suas influências e inspirações se destacam: Friederich Nietzsche, Martin Heidegger e Jean-Paul Sartre.

““Vigiar e Punir: Nascimento da Prisão”Vigiar e Punir: Nascimento da Prisão”

Tem como título original: “Surveiller et Punir: Naissance de la Prision”.

Foi publicado em Paris, 1975.

É uma das obras mais importantes das Ciências Penais. Avalia detalhadamente a evolução do sistema de controle social punitivo para o disciplinar, causador do padrão prisional que conhecemos hoje.

O objetivo de Foucault neste livro, é apresentar a história do poder de punir bem como a história da prisão.

Onde a instituição transforma o estilo penal, da dura punição corporal do período medieval, na qual era uma cerimônia pública de predomínio do terror e do medo, para a utilização do tempo nas prisões do capitalismo moderno.

Neste livro, Focault aborda o problema da resposta social ao crime, expondo a evolução humana na forma de tratar o criminoso e o crime.

É dividido em quatro partes:

1. SUPLÍCIO, com dois capítulos: ‘o corpo dos condenados’ e ‘a ostentação dos suplícios’;

2. PUNIÇÃO, com dois capítulos: ‘a punição generalizada’ e ‘a mitigação das penas’;

3. DISCIPLINA, com por três capítulos:‘os corpos dóceis’, ‘os recursos para o bom adestramento’ e ‘o panoptismo’;

4. PRISÃO, com três capítulos: ‘instituições completas e austeras’, ‘ilegalidade e delinqüência’ e ‘o carcerário’.

Na opinião de Focault, o poder não seria necessariamente um poder de repressão ou de censura, mas um poder criador, que dá origem a realidade e seus conceitos. Em seu livro Vigiar e Punir, uma genealogia do poder, ele explica essa sua opinião do poder:

“É preciso cessar de sempre descrever os efeitos do poder em termos negativos: ele ‘exclui’, ‘reprime’, ‘recalca’, ‘censura’, ‘discrimina’, ‘mascara’, ‘esconde’. Na verdade, o

poder produz: produz o real, produz os domínios de objetos e os rituais de verdade.”

E ainda nesse livro, Foucault acompanha a evolução da estrutura de controle social e punição, que se tornaram cada vez menos aparentes e mais racionalizados.

Ele caracteriza a sociedade contemporânea como uma sociedade disciplinar, na qual domina a produção de métodos disciplinares de vigilância e controles estáveis, que se estendem a todos os setores da vida dos indivíduos.

Uma das formas mais eficazes dessa vigilância e disciplina se dá, no entender de Foucault, por meio dos discursos e práticas científicas, visivelmente imparciais e racionais, que buscam estabelecer normas para o comportamento das pessoas.

Um exemplo disso, seria o tratamento científico dado à sexualidade, no qual o comportamento sexual é normatizado através do convencimento racional dos indivíduos sobre os cuidados indispensáveis à sua vida sexual.

Assim, admitindo a face do saber, o poder, segundo Foucault, aborda os indivíduos em seu corpo, em seu comportamento e em seus sentimentos.

Cotrim, GilbertoFundamentos da Filosofia: história e grandes temas / Gilberto Cotrim. – 15. ed. reform. e ampl. – São Paulo: Saraiva, 2002. páginas 229 a 230.

http://www.unb.br/fe/tef/filoesco/foucault/

http://www.geocities.com/CapitolHill/Lobby/1647/Livros/livro02.htm

http://sabotagem.revolt.org/node/651

http://www.tuliovianna.org/index.php?option=com_content&task=view&id=25&Itemid=55

Equipe:Equipe:

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