TRATADO SOBRE O FOGO CÓSMICO - 1 (Alice Bailey)

7/14/2019 TRATADO SOBRE O FOGO CÓSMICO - 1 (Alice Bailey)

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A GRANDE INVOCAÇÂO

Desde o ponto de Luz na Mente de Deus,Que se ilumine a mente dos homens,

Que a Luz desça sobre a Terra.

Que aflua Amor aos corações dos homens,Desde a fonte de Amor no Coração de Deus,

Que Cristo retorne à Terra.

Que a vontade pequena dos homens se guiePelo Propósito que os Mestres conhecem e a que servem.

Assim será compreendida a Vontade de Deus.

Que se realize o Plano de Luz e de Amor,Ressurgindo do íntimo da própria humanidade.

Assim fique selada a porta donde provém o mal.

Que a Luz, o Amor e o Poder da Vontade,Pelo esforço consciente da raça dos homens se conjuguem

E restabeleçam o Plano de Deus na Terra.

Estamos no limiar da Era de Aquário. Os próximos 2.160 anos serão regidospelo 7º raio, o raio da Magia Cerimonial, da Organização, da fusão entreEspírito e Matéria, as duas faces do UNO ABSOLUTO INFINITO.

Nesta era que se avizinha, o 7º raio também terá um importante papel naescalada evolutiva da Humanidade: unir a mente concreta, expressão maior da5a. raça raiz, com a mente abstrata, portal de entrada para a Tríade Superior,para o Reino das Almas, o Reino dos Seres Libertos: nossos amados Mestresde Sabedoria e Compaixão.

Para entendermos o desafio que se coloca à frente de nossa raça raiz, teremos

que estar conscientes de que a mente concreta, analítica, discriminadora,compartimentalizada, deverá reunir, fundir, sintetizar e abstrair o conhecimento,transformando-o em sabedoria.

O mundo da Magia Ritualística deverá ceder lugar ao mundo da MagiaSignificativa , onde o homem trabalhará com energias, qualidades esignificados diretamente, num trabalho mais interior, produzindo resultadosexteriores mais eficientes e precisos. O objetivo da Magia será então atransformação do homem, a construção do Templo Sagrado, para



!! !

!!!!!!!!TRATADO!SOBRE!O!FOGO!CÓSMICO!!!!!!!

ALICE!BAILEY!



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manifestação plena de seu Espírito, sua Luz Interior, seu Cristo Interno, demodo que este planeta possa tornar -se uma Estrela de Liberdade, Amor eCompaixão.

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TRATADO SOBRE O FOGO CÓSMICO

001]Uma breve descrição do nosso Campo de Evolução

Quando o SER CÓSMICO, que exotericamentente é chamado DEUS eesotericamente é denominado LOGOS SOLAR, decidiu mudar o seu estado deser, para dar mais um passo grandioso em sua escalada evolutiva cósmica eviver mais um ciclo de sua excelsa vida, ou seja, encarnar fisicamente, ELEorganizou a matéria prima cósmica à sua disposição em sete diferentes tiposde átomos, variando em sete graus de densidade e conseqüentemente em seteníveis de freqüência (capacidade de vibrar) e de velocidade. Quanto mais sutil,

maior energia, maior freqüência e maior velocidade, decaindo todas essaspropriedades à medida que o átomo foi se tornando mais denso, até a nossamatéria física, na qual vivemos e evoluímos, quando encarnados.

A construção dos átomos de uma determinada densidade sempre é a partir dosátomos de uma densidade imediatamente menor, de tal forma que os átomosda nossa matéria física são formados por um aglomerado bem definido eorganizado de átomos da matéria mais sutil, denominada matéria divina ou adi .

De forma resumida e não detalhada, vamos descrever o processo deconstrução dos sete tipos de matéria, que constituem o palco da nossaevolução, neste grande ciclo. A descrição detalhada ficará para mais tarde,mas no momento é necessário um pouco de conhecimento da estrutura damatéria, para a compreensão inicial do que seja o FOGO e seus processos dediferenciação e propagação.

Inicialmente o nosso LOGOS SOLAR apropriou-se de uma quantidade que,embora não seja infinita, é todavia incomensuravelmente grande, de átomoscolocados à sua disposição. Não vamos falar agora de QUEM dispôs essesátomos, para não complicar as coisas.

Para se ter uma idéia do número que expressa essa quantidade , se pudermosimaginar o que seja um decilhão, o número 1 seguido de 33 zeros, esse

número é irrisório comparado com o número de átomos que o LOGOS SOLARapropriou para si. É possível matematicamente estimar esse número.

Após a apropriação, o LOGOS infundiu nesses átomos as suas três qualidadesprincipais: VONTADE, na forma de inércia ou tamas, a capacidade de manter omodo de ser ou resistir à alteração, ATIVIDADE ou rajas, a capacidade devibrar ou de se movimentar e RITMO ou AMOR, sattwa, a capacidade de vibrar de forma ritmada, harmoniosa e não desordenada. Essas três qualidadesimpostas aos átomos são chamadas gunas.



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A infusão das qualidades ou gunas nos átomos é feita por um ato de Vontadedo LOGOS. Nesse processo ELE dosou-as nas proporções aproximadas de50%, 30% e 20%, havendo permutação delas, de tal forma que foram geradas7 especializações denominadas de raio, porque o átomo respondepreferencialmente à energia de seu raio. Por exemplo, o do 1º raio tem 50% detamas, 30% de sattwa e 20% de rajas. Essa diferenciação, entre muitas outras

aplicações, é que permite a transferência das 3 energias (FOGOS) básicas deuma modalidade da matéria para outra, como também a excitação dos átomosdiretamente pela MÔNADA. Essa matéria inicial é chamada plano adi ou divino.

Em seguida o LOGOS agrupou uma quantidade definida desses átomos em 6diferentes modalidades. Cada partícula da 1ª modalidade continha umdeterminado número de átomos, dispostos numa certa geometria e mantendoentre si um relacionamento energético precisamente calculado. Emconseqüência desse agrupamento de átomos, a capacidade de vibrar e avelocidade dessas partículas ficaram reduzidas. Essa limitação de capacidadechama-se Tamatra, que quer dizer a medida d'AQUELE. Essa modalidadechamou-se sub-plano sub-atômico ou 2º sub-plano, sendo o sub-plano atômico

ou 1ºsub-plano o conjunto dos átomos livres.

Depois o LOGOS reuniu aglomerados dessas partículas, também emgeometria definida, número determinado e certa relação energética entre si eassim construiu a 2ª modalidade, de maior densidade, denominada 3º sub -plano.

Sucessivamente ELE organizou as demais modalidades, até concluir o 7º sub -plano, o mais denso, constituído de partículas ou moléculas com maior númerode átomos. Dessa forma passaram a existir sete divisões ou sub-planos damatéria do plano divino ou adi

As moléculas dos sub-planos abaixo do atômico também estão divididas entreos 7 raios, conforme a preponderância de átomos desse ou daquele raio.

Em seguida o LOGOS, usando átomos adi em grupos de 70, provocou vórticesna matéria do 7º sub-plano adi, qualificou esses vórtices, sempre levando emconta os 7 raios e assim construiu os átomos da matéria chamada monádica ouanupadaka. Pelo mesmo processo empregado na construção das 6 divisões ousub-planos da matéria adi, ELE organizou 6 divisões da matéria monádica,passando a existir também sete divisões ou sub-planos, com as mesmasdenominações da matéria adi. Dessa forma ficou constituído o plano monádico ou anupadaka.

Assim, por essa técnica, foram construídas as matérias dos planos espiritual ouátmico, intuicional ou búdico, mental, emocional ou astral e físico, todos com 7divisões ou sub-planos, sempre utilizando 70 átomos do plano imediatamentemenos denso, pela provocação de vórtices na matéria do 7º sub-plano, paraformação do átomo do plano mais denso seguinte.



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Qualquer que seja o átomo, sempre ele tem a forma espiralada, mais ou menosesférica, com uma pequena depressão na parte superior e uma pequena pontana parte inferior.

É de máxima relevância que fique bem clara a concepção das 7 divisões deátomos quanto à densidade como das 7 divisões quanto ao raio, totalizando 49

tipos de átomos.

As partículas, que podemos chamar de moléculas, das divisões abaixo daatômica também obedecem à divisão segundo o raio. A classificação é deacordo com o número de átomos predominantes de um determinado raio, queconstituem a molécula.

Todos os átomos e moléculas de todas as divisões, desde a matéria adi até àmatéria física, coexistem no mesmo espaço, estando todos eles ao nosso redor e nos interpenetrando, à semelhança dos neutrinos, essas partículasdescobertas pelos físicos e intensamente pesquisadas e que nos atravessamcontinuamente aos milhões da cabeça aos pés, sem que sintamos a sua

presença.

Todavia as partículas mais sutis afetam as mais densas, no processo detransferência de energia.

Assim como o fóton, que para os físicos é simultaneamente partícula e onda,ao entrar no elétron, energiza-o, fazendo com que ele aumente a velocidade ese liberte da atração do núcleo do átomo químico,também as partículas maissutis transferem energia para as mais densas, penetrando nelas.

Concluindo, temos agora uma visão sucinta do nosso campo de evolução. Pelorelacionamento com esse campo, em todas as modalidades de matéria,através dos sentidos, mecanismos de entrada das informações e doconhecimento na nossa consciência e dos mecanismos de ação, que permitema saída das informações que a nossa consciência engendrou, atuamos no meioexterior e somos por ele atuados. Para todas as modalidades de matéria existeum corpo ou veículo para esse relacionamento.

Pela distribuição das partículas constituintes dos nossos veículos físico -etérico,astral e mental inferior, segundo a densidade e o raio, em conseqüência daimensa quantidade de interações e reações entre si e com as energiasexteriores, é que a nossa personalidade é definida. A atuação da MÔNADA via Alma, ao longo das muitas encarnações e experiências, vai controlando esses

corpos, substituindo as partículas mais densas pelas mais sutis e ampliando asqualidades dos raios. Eis o objetivo do processo evolutivo: o domínio total detodos os planos, sub-plano a sub-plano, para que a Mônada possa expressar toda a sua divindade em qualquer plano. Pelo controle completo dos nossosveículos chegaremos ao controle completo do meio exterior. A sentença³CONHECE-TE A TI MESMO´ deve ser acrescida de ³DOMINA-TE A TIMESMO´.



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Pela constituição dos átomos e moléculas dos planos, todos formados por átomos divinos, vemos, racionalmente, que DEUS está realmente em nós e emtudo o que existe materialmente, deixando de ser uma simples questão de fécega, mas sim de certeza científica e lógica.

Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.

Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.Fonte: Tratado sobre Fogo Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A.Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.GN 1-JAN-2002

[002]Deus, O Uno Absoluto InfinitoMestre Tibetano, no livro Tratado sobre Fogo Cósmico, escrito pela Sra. Alice A. Bailey, na página 972, diz textualmente: ³O Espírito e a matéria nunca estãodissociados durante a manifestação; constituem a dualidade que está por trásde todo o objetivo. Sem embargo algum fator é responsável por ela - aquele

que não é Espírito nem matéria, considerado como inexistente por todos,exceto pelo iniciado. Na 3ª iniciação, o iniciado tem um lampejo de luz arespeito desta abstração e quando recebe a 5ª iniciação terá captado bastant epara permitir-lhe dedicar-se com afinco a desvendar seu segredo´.Como já tinha dúvidas a respeito da dualidade Espírito -matéria e nunca aceiteia idéia de que DEUS é apenas Espírito, muito menos o DEUS dos religiosos,passei a meditar profundamente nas informações do Mestre Tibetano.Cheguei então a uma conclusão, que passo a descrever.Inicialmente determinadas premissas devem ser estabelecidas.

1. DEUS é infinito e, pelo princípio matemático da unicidade do infinito, éúnico e uno, sendo portanto absoluto.

2. Sendo infinito, nada por ser criado, na acepção de haver surgido donada, simplesmente porque se algo fosse criado num dado instante, noinstante imediatamente anterior esse algo não existia, o que é umabsurdo, porque negaria a infinitude de DEUS, pois faltava esse algo aELE.

3. No infinito não existem os conceitos de espaço e de tempo, pois, sendoDEUS infinito, é onipresente, logo para ELE não há distância, nãohavendo distância, não há espaço nem tempo.

4. Como não pode haver vazio em DEUS, ELE tem a prop riedade dacontinuidade.

Todas as possibilidades de estados de ser existem em DEUS, ao infinito. Nadamais pode ser criado, em decorrência desse fato. Esses estados de ser existem NELE ao infinito e simultaneamente, uma vez que para ELE não existeo tempo.Em decorrência desse raciocínio, o que é chamado manifestação ou criação deDEUS, na realidade é o conjunto de estados de ser DELE, não existindo nemcriação no sentido de haver surgido do nada, nem manifestação no sentido deexteriorização, porque ELE não pode sair de Si Mesmo, o que seria umabsurdo.



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Assim, Espírito ou Mônada e matéria são dois estados de ser, opostos, deDEUS, ou seja, Mônada é DEUS e matéria é DEUS, em estados de ser diferenciados e simultâneos. Há também um terceiro estado de ser, chamadoconsciência, resultante do relacionamento entre Mônada e matéria.DEUS no estado de ser como Mônada possui consciência de individualidade,ou seja, autoconsciência e como matéria, apenas consciência.

Isto significa que ELE, como Mônada, considera -se finito e com podereslimitados. Como existe diferenciação (Mônada e matéria), para a Mônadaexiste tempo e espaço, como estados de consciência, decorrentes dorelacionamento com a matéria, uma vez que há referencial para espaço etempo.DEUS possui infinitos estados de ser como Mônadas bem como infinitosestados de ser como matéria.Percebem aí, claramente, a trindade de DEUS: Mônada, o Pai, a Vontade -matéria, a Atividade Inteligente - consciência, o Filho, o Cristo, o Amor-Sabedoria, gerado pela relação Mônada (Pai) -matéria (Mãe).DEUS, no estado de ser como Mônada, repete o processo de assumir estadosde ser como Mônada e matéria, sendo que essas Mônadas, sub -estados de ser

da Mônada Pai,acham-se mais limitadas e com poderes mais reduzidos. Assim, o processo de Mônadas, sub-estados de ser, adquiriremsub-estados deser cada vez mais limitados e com poderes cada vez mais reduzidos,prossegue até chegar ao nosso Logos Cósmico, nosso Logos Solar e nós,Mônadas humanas e às Mônadas Dévicas.Por esse raciocínio, todo ser humano encarnado, é um estado de ser de DEUS,em um número incomensuravelmente grande de divisões de estados de ser.Todas as Mônadas humanas, encarnadas ou não, qualquer que seja o nível deevolução, de um santo ou de um criminoso, sem exceção, são o Logos Solar,em um número imenso de estados de ser e tendo a autoconsciência deindividualidade, que é conferida ao estado de ser chamado Alma, por ocasiãodo processo de individualização, na 3ª sub-raça da raça Lemuriana, conforme oMestre Tibetano descreve no livro Tratado sobre Fogo Cósmico, página 570.Podemos ter uma idéia mais clara do que seja estado de ser, analisando aspropriedades da água em seus estados sólido, líquido e gasoso. No estadosólido, a água é dura. No estado líquido ela é fluida e adquire a forma dorecipiente que a contém. No estado gasoso, o de maior liberdade para a água,ela é dinâmica, exerce pressão sobre as paredes do recipiente que a contém epode executar trabalho, como nas turbinas geradoras de eletricidade e nosnavios. As propriedades são diferentes, mas sempre será a mesma água.Estando bem caracterizado, por lógica e raciocínio puros, que tudo é DEUS eminfinitos estados de ser, vamos começar a estudar a matéria. É consenso entreos físicos que há fundamentalmente dois tipos de partículas: os férmions, que

constituem a chamada matéria densa, como elétrons, prótons, nêutrons equarks e os portadores de energia, chamados bósons, como os fótons e osglúons.Mas quem é responsável pela energização dos bósons, quem fornece a suaenergia. Sabemos que cada bóson ou fóton tem um quantum de energia, masde onde vem essa energia?Fica evidente que os bósons são relacionadores. Logo eles fazem o trabalhodo Filho ou do Cristo, sob o ponto de vista maior do estado de ser de DEUScomo matéria. Como o Cristo relaciona a Mônada com a matéria, em



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muitíssimas relações, deduzo que quem fornece a energia para os bósons é aMônada. No caso do nosso mundo fenomênico, é a Mônada do nosso LogosSolar.Dessa forma chegamos ao assunto Fogo, tema principal do Mestre Tibetano nolivro Tratado sobre Fogo Cósmico. No próximo estudo prosseguirei com essetema.

Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.Fonte: Tratado sobre Fogo Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A.Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.GN 6-NOV-2002

[003]

Os Fogos que alimentam e mantêm nossos corpos, densos e sutis, a naturezae todo o mundo fenomênico, objetivo e subjetivo ± Parte 1

Dentro da nossa linha de visão do UNO ABSOLUTO INFINITO, DEUS, vamosentrar agora numa área que o Mestre Tibetano considera de suma importâncianão só para um entendimento mais claro e coerente do que ocorre em nossoentorno e dentro de nós como em todos os níveis onde a vida se manifesta,desde o mais denso até os mais sutis.

A conceituação de objetivo e subjetivo é muito relativa. Para nós, encarnadosnum corpo denso e a consciência enfocada no cérebro físico, dependendo deinformações captadas pelos sentidos e do bom funcionamento dos nossosneurônios, os mundos mais sutis que o físico são denominados subjetivos.Todavia quando estamos atuando e vivenciando no mundo astral, utilizando o

corpo astral, em relacionamento com a matéria astral, o mundo astral é tãoobjetivo como o nosso físico. O mesmo pode -se afirmar do mundo mentalconcreto, do mental superior ou causal. Quando recebermos a 4ª Iniciação, ada Renúncia, a 2ª Solar, viveremos e agiremos no mundo búdi co ou intuicionalde uma forma tão objetiva quanto agora vivemos e agimos no mundo físico,sendo lógico que os modos de vida e de ação serão bem diferentes, com maisintensidade de vida, mais precisão de ação, mais clareza e abrangência nautilização dos sentidos, enfim, vivendo uma vida mais plena e abundante,conforme disse o Sr. CRISTO, quando, em corpo físico, ensinou à humanidade.

Para cada mundo de matéria, por mais sutil que ela seja, como o átmico, omonádico, o adi ou divino etc., sempre haverá um corpo ou envolturaconstituído de matéria daquele mundo que será utilizado pela Mônada paraadquirir consciência desse mundo, cada vez com maior intensidade de vida,embora essa simples expressão não consiga traduzir a verdadeira realidade.Na medida de recebimento das iniciações, o homem vai conquistando essesmundos sutis e superiores. Sabemos que as iniciações são conquistadas peloesforço pessoal de cada um, por isso é dito que o Iniciado se faz ou o Iniciadoá é Iniciado. Oportunamente falaremos com mais detalhes sobre o processo



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iniciático e sua suprema importância.

Para fins de simplificar e facilitar o entendimento, vamos explicar os 3 Fogos,considerando apenas o chamado mundo físico cósmico, corpo de expressãofísica cósmica do nosso LOGOS SOLAR, que é o nosso DEUS, uma vez quetodos nós, sem exceção, homens e devas, somos Centelhas da DIVINACHAMA MAIOR e estamos imersos em sua DIVINA CONSCIÊNCIA, da qualnunca nos afastamos, muito embora o mundo fenomênico e a grandedeficiência de nossos sentidos bem como a falta de conhecimento nosapresentem uma visão muitíssimo distorcida e irreal. Resumindo e concluindo,ao homem estão reservadas VIDAS CADA VEZ MAIS GLORIOSAS, ATUANTES E DE INTENSA COLABORAÇÃO DENTRO DA VIDA DO NOSSOLOGOS SOLAR, bastando que ele adquira os conhecimentos necessários efaça o devido esforço aplicando esses conhecimentos, que nos foram dadospelo nosso Mestre Tibetano, de uma forma mais clara e direta, pois ELEescolheu a tarefa de ajudar e orientar a humanidade, através da Sra. Alice A.Bailey. O que o Mestre quer é que entendamos o que ELE ensina, saibamosexplicar com nossas próprias palavras e apliquemos no dia a dia. Tanto no livroTratado sobre Fuego Cósmico como em Los Rayos e las Iniciaciones MestreTibetano descreve os estados de consciência e as atividades eresponsabilidades que estão reservadas aos iniciados e conseqüentemente atodo ser humano que faça os devidos esforços. É um futuro muito grandioso enão um eterno³adorar´ a DEUS, como se ELE necessitasse de adoradores,sabendo que tudo o que nós chamamos criação é ELE em infinitos estados deser. As religiões é que criaram essa visão distorcida da vida futura, porqueestabeleceram um conceito de DEUS de forma humana, antropomorfo e forado que chamam criação.

Após essas considerações, vamos ao tema dos Fogos. Iremos estudá-los a

partir do mundo adi ou divino, que, como sabemos, é a primeira divisão (que noesoterismo é chamado sub-plano) e a mais sutil do mundo físico cósmico(também chamado plano).

Quando o nosso LOGOS SOLAR decide iniciar um novo ciclo cósmico deexperiências em mundos mais densos, a primeira tarefa é construir seu corpode expressão e relacionamento com a matéria cósmica mais densa. Nós,igualmente, quando como Almas decidimos avançar mais uma etapa deexperiências, construímos nosso corpo físico-etérico, para entrarmos emcontato com a matéria física, etérica e densa.

Vimos que nessa etapa o LOGOS já está diferenciado em si mesmo em 3

estados de ser, chamados aspectos no esoterismo: Vontade, Pai, - Amor /Sabedoria (Filho) - Inteligência Ativa (Espírito Santo). Esse último aspecto sesubdivide em 4 estados de ser denominados: Harmonia pelo Conflito,Conhecimento Concreto, Devoção / Idealismo Abstrato e Organização / Ordem/ Ritual.

Tudo isto, para o nosso ponto de vista, está ocorrendo no mundo adi ou divino.Para o ponto de vista do LOGOS a visão é bem diferente.



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Para adquirir e viver novas experiências o LOGOS tem de se relacionar com amatéria do mundo adi. Aqui é muito importante realçar os relacionamentos doLOGOS. Para tanto vamos usar a lei da analogia, tão utilizada pelo MestreTibetano. Nós, seres humanos, quando encarnados, nos relacionamos com amatéria que constitui as células do nosso corpo físico e com os órgãos comoorganizações, tudo interiorizado. Vamos esquecer por agora os

relacionamentos com o corpo astral ou emocional, para não complicar oentendimento. Há também os relacionamentos com a matéria exterior ao nossocorpo, para os quais nós nos servimos dos sentidos. chamados jnanaindriyas,para captação de informações e ainda a ação que exercemos não só emrelação a nós mesmos como em relação ao meio exterior, através dosmecanismos de ação, chamados carmaindriyas.

Da mesma forma e considerando as devidas diferenças quanto à amplitude e àqualidade do nível cósmico de atuação, o LOGOS relaciona -se com o seucorpo de expressão, no qual nós estamos inseridos e com o ambiente exterior cósmico. O relacionamento do LOGOS com seus pares é assunto para outraocasião.

Como o LOGOS tem 3 estados de ser principais, Vontade, Amor-Sabedoria eInteligência Ativa (que abrange o aspecto Mente ou Manas e a matéria), emsua ação não só em relação a seu corpo físico cósmico como em relação aomeio exterior, ELE utiliza 3 tipos de energia, que chamaremos Fogos. Nesteestudo trataremos apenas desses Fogos dentro do seu corpo.

Cada Fogo está ligado a cada estado de ser. O Fogo Elétrico éresultado daação da Vontade, que é por excelência a natureza da MÔNADA LOGOICA. OFogo Solar éresultado da ação do Amor-Sabedoria, que atuapredominantemente em relacionar, correlacionar, unir, juntar, agrupar, manter

os grupos coesos. O Fogo por Fricção ou da Matéria é conseqüência daInteligência Ativa e vitaliza todos osátomos de todos os tipos de matéria. Emtermos de linguagem oriental, o Fogo Elétrico é resultado da ação de Shiva, oSolar da ação de Vishnu e o de Fricção da ação de Brahma. Mestre Tibetanoutiliza as seguintes expressões: Fogo do Raio Primordial da Matéria AtivaInteligente, Fogo do Raio Divino de Amor-Sabedoria e Fogo do Raio Cósmicoda Vontade Inteligente. Como a Vontade do LOGOS se manifesta no mundomental cósmico, o Mestre também chama esse Fogo de Fogo do plano(mundo) mental cósmico.

Com referência ao nível de perfeição e eficiência alcançados por ess es Fogos,o mais desenvolvido é o do Raio Primordial da Matéria Inteligente. Istoé devido

ao fato de o nosso LOGOS o ter utilizado muito no sistema solar anterior aoatual, no qual a sua meta era desenvolvê-lo ao máximo. É bom que saibamosque em cada encarnação do LOGOS, que é um sistema solar, ELE sempre temum propósito ou meta. No atual a meta é desenvolver ao máximo o Fogo doRaio Divino do Amor-Sabedoria, o que ELE está fazendo utilizandoprincipalmente o Raio Primordial da Matéria Inteligente, embora ELE tambémfaça uso do Raio Cósmico da Vontade Inteligente.

O Raio Cósmico da Vontade Inteligente, o Fogo Elétrico, é o que distingue



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nosso LOGOS dos demais LOGOS, é a sua principal característica e indica olugar que lhe corresponde na evolução cósmica. Neste atual sistema solar ELEnão está preocupado em acelerar muito esse Fogo. Sua meta agora é o RaioDivino do Amor-Sabedoria. No próximo sistema, ELE aperfeiçoaráo RaioCósmico da Vontade Inteligente e nós, Mônadas humanas bem como asDévicas, iremos viver novas experiências sob condições no momento

inimagináveis, por faltarem termos de referência.

Se raciocinarmos em termos de efeitos no mundo fenomênico, podemos fazer o seguinte resumo para melhor compreensão:

1-Atividade manifestação animadora da matéria fogo por fricção

2-magnetismo manifestação animadora da forma fogo solar

3-vitaliadade manifestação animadora da existência fogo elétrico

Chamamos a atenção para o fato de que o magnetismo aqui citado não tem osignificado comumente aceito, mas é a capacidade atrativa e repulsiva no

sentido mais abrangente.

Fogo por fricção: energia animando os átomos da matéria do sistema solar eresulta em:

a forma esférica de toda a manifestação o calor inato de todos os átomos diferenciação dos átomos entre si.

Fogo solar: energia animando as formas ou conglomerados deátomos,resultando em:

os grupos coerentes a irradiação de todos os grupos ou a interação magnética (atrativa e

repulsiva) de tais grupos a síntese da forma

Fogo elétrico: é energia que se expressa e atua como vitalidade ou vontade deser de alguma Entidade e resulta em:

Ser Abstrato obscuridade unidade

Todas essas definições serão devidamente esclarecidas, inclusive comexemplos.

Passemos agora a uma conceituação um pouco mais profunda e detalhada,sem esgotar o assunto sobre os fogos. Estamos vendo que os 3 fogos sãoresultados da ação dos 3 estados de ser principais do LOGOS: o mundo visívele tangível - fogo por fricção - o mundo da consciência e relacionamento por excelência como o das Almas - fogo solar - o mundo das Mônadas ou Espíritos



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(Espíritos no sentido esotérico), onde a vontade realmente atua - fogo elétrico.Essas 3 energias ou fogos tem comportamentos diferentes conforme a matériaonde atuam, ou seja, os fenômenos que produzem diferem de acordo com otipo de átomo no qual agem.

Todos os 3 fogos, qualquer que seja a matéria onde atuam, se subdividem em3, da seguinte forma:

Fogo por fricção: por fricção solar elétrico

Fogo solar: por fricção solar elétrico

Fogo elétrico por fricção solar elétrico

Essa subdivisão tríplice observa-se em toda a manifestação, inclusive no ser humano.

O fogo por fricção, também chamado fogo interno, atua de 2 modos:

como calor latente, causa do movimento de rotação e da forma esféricade todos os átomos e de toda existência, até o sistema solar, visto comoum grande átomo cósmico, prosseguindo para outros universos maiores;

como calor ativo, que produz a atividade e impulsiona progressivamentetoda a matéria para atender seu plano de evolução e ad equação àsnecessidades da Mônada. Por exemplo, a semente no interior da terra,brota por ação do calor latente e se desenvolve para transformar -se emárvore pela ação do calor ativo. Essas 2 ações ocorrem em todos osseres vivos. O conhecimento detalhado desses 2 modos do fogo internoe de mais um terceiro modo, que será explicado e detalhadoposteriormente, será de grande valia na manutenção da saúde humana.

Aqui vamos fazer uma parada, para que as informações fornecidas sejamdevidamente meditadas e assimiladas. Estaremos à disposição para esclarecer as dúvidas. Continuaremos dentro de 10 dias.


Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.

Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A.Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

GN 9-JAN-2003

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Vimos no final do último estudo que o fogo por fricção manifesta -se de 2formas, latente e ativo. Existe uma terceira forma, que estudaremos quandotratarmos da ação dos fogos nas envolturas ou corpos de expressão.

É muito importante que fixemos muito claramente em nossas mentes, dentrodo assunto fogos, a ação dos Devas (chamados Anjos em algumas religiões).Mestre Tibetano afirma que sem Eles não existiríamos. São Eles os incontá veise incansáveis agentes realizadores do Plano Divino, no que toca aos veículosde manifestação. Eles exercem um papel de alta relevância na operação dosfogos. O modo de evolução dos Devas é diferente do dos homens, mas todossão manifestações de Mônadas, havendo portanto Mônadas dévicas eMônadas humanas, como também todas são centelhas da Divina ChamaMaior, a Grande Mônada, o nosso LOGOS SOLAR. Os Devas estãoorganizados em uma hierarquia muito bem definida, na qual os cargos sãoconquistados por mérito.É questão de gratidão reconhecer cotidianamente o

esforço e trabalho que os nossos amados irmão Devas fazem pela nossaevolução.

Antes de passarmos ao Fogo Solar ou da Mente, vamos discorrer mais umpouco sobre o Fogo por Fricção, no nível do LOGOS SOLAR. Os dois tipos defogo por fricção do Logos atuam inicialmente no mundo adi ou divino, que é oprimeiro e o mais sutil das 7 divisões ou sub-planos do corpo físico cósmico doLOGOS SOLAR, correspondente ao atômico, como também é o de maior energia e freqüência vibratória. Ali, a ação dos 2 fogos por fricção, o latente e oativo, na matéria adi, provoca nela um movimento vibratório de tal intensidadeque o Mestre Tibetano descreve através da expressão: mar de fogo. Para nóshumanos esse mundo é o mais elevado e só será conquistado após a sétimainiciação planetária, que é a quinta solar e a primeira de Sírius ou Cósmica.

É a partir do mundo adi, através do processo de penetração de átomos adi emátomos dos mundos inferiores ao adi, que os fogos atingem a matéria dessesmundos, até chegarem a nós e ao nosso mundo fenomênico. O processotécnico dessa transferência de energia ou fogo de um mundo ou plano paraoutro não está no escopo deste estudo. Podemos apenas dizer que o processoé semelhante à penetração de um fóton em um elétron, energizando-o, comotambém à ação dos bósons e glúons atuando nos quarks, fatos esses doconhecimento do mundo científico e objeto de pesquisa dos físicos quetrabalham nos grandes aceleradores de partículas. Quando esses fogos ou

energias, passando de átomo para átomo de cada mundo, chegam ao nossomundo tangível e visível, é que ocorrem os fenômenos da natureza, como por exemplo os vulcões e os raios atmosféricos. Com referência aos raiosatmosféricos, que resultam da ação do fogo por fricção no aspecto elétrico eproveniente do centro do nosso sol, a ciência tem feito estudos bastanteprofundos a seu respeito e, quando tratarmos desse fogo, apresentaremos umdesses estudos.

O fogo solar, Fogo da Mente, como diz o Mestre Tibetano, estabelece o



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relacionamento entre a Mônada e a matéria, sendo por isso a base daconsciência. O Mestre afirma ainda que o Fogo da Mente é a soma total daexistência. A conhecida frase de René Descartes: ³Cogito, ergo sum´, ´Penso,logo existo³, contém uma grande verdade, embora alguns cientistas modernosnão tenham entendido e por isso distorceram esse conceito. Isto vale tantopara o homem como para o LOGOS SOLAR e para os Logos Planetários.

Lembramos que o nosso mundo ou plano mental é uma divisão do corpo físicocósmico do LOGOS SOLAR e corresponde ao estado gasoso da física.Portanto o que para nós é subjetivo, para o Logos é matéria e objetivo.Obviamente o LOGOS SOLAR tem um corpo mental cósmico, mas esseassunto é muito complexo para o nosso início. Mais tarde, talvez, possamosfalar desse assunto.

O Fogo da Mente também se manifesta como expressão ativa do pensamento,através dos Elementais do Fogo, do reino dévico, que, em sua essência,constituem esse fogo. Exemplificando, quando pensamos, a nossa A lma gera opensamento, pela atividade do aspecto Mente ou Manas (o 3º aspecto da Alma), atuando nessa fase o Fogo latente da Mente, mas logo em seguida amatéria mental que constitui o corpo mental da Alma, responde ao Fogo latenteda Mente, iniciando-se então a movimentação e organização da forma mental. A atividade da Alma ao pensar é o fogo solar ou mental latente e a formamental que responde é resultado do fogo ativo. Da mesma forma quando a Alma do LOGOS SOLAR pensa, Ela manipula Fogo Solar ou da Mente naforma latente, num nível cósmico e em seguida a matéria mental cósmica, queconstitui o corpo mental cósmico do Logos, reage pela ação da forma ativa doFogo Solar e entram em ação os grandes Devas do Fogo, num nível bem maiselevado.

Vamos por alguns momentos nos restringir a dissertar sobre os 3 fogos

atuando no homem tríplice, ou seja, Mônada, Alma e Personalidade. Aquinecessário se faz esclarecer o que seja Personalidade sob o ponto de vistaesotérico. A Alma para se manifestar nos mundos ou planos mental inferior,astral e físico, servindo-se da unidade mental, do átomo astral permanente e doátomo físico permanente, leva a cabo a construção,com a ajuda dos Devas,dos corpos mental, astral e físico. A atuação conjunta desses 3 corpos e dacapacidade de comandamento da Alma sobre esses corpos gera aPersonalidade.

Inicialmente temos o Fogo Vitalizador Interno ou Fogo por Fricção, que nohomem encarnado chama-se kundalini , em sua dualidade:

Calor latente, base da vida das células, de sua forma esféri ca, sua rotação eajustamento com as outras células.

Calor ativo ou prana (não é o prana solar ou planetário, que serão estudadosmais tarde), que anima todo o corpo e é a força impulsionadora da formaevolucionante e mantém o corpo coeso como uma unidade. Ele se manifestanos chamados 4 éteres, que são as subdivisões da matéria chamadas: atômicaou primeira, sub-atômica ou segunda, super-etérica ou terceira e etérica ou



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quarta bem como no estado gasoso.

Essas duas modalidades do Fogo por Fricção constituem para a Mônadahumana a vibração ou energia básica, que permite a Ela por se em contatocom o mundo físico. É análoga ao Fogo de mesmo nome da Mônada doLOGOS SOLAR, que, como veremos mais adiante, vitaliza todo o sistemasolar. Como estão percebendo, os Fogos energizantes originam-se na Mônada,quer Solar, quer humana, quer dévica, dentro de cada sistemarespectivamente. A lei que rege esse fogo é a da Economia, numa sua sub-divisão, a lei da Adaptação no fator tempo.

Em seguida temos o Fogo da Mente ou Solar. Na forma latente, é a própriaessência da Alma, cujo mecanismo é pouco conhecido, embora MestreTibetano explique com bastante clareza no Tratado sobre Fuego Cósmico. Éregido pela lei da Atração. O efeito desse fogo é a atividade cíclica -espiral, queleva à expansão e ao retorno à Mônada. É aí que se manifesta a vontadeinteligente, vinculando a Mônada a seu ponto de contato inferior, apersonalidade. Deriva daí também os ciclos de nascimento e morte nosmundos inferiores, aquisição de experiências físicas, esforço para o domínio domundo físico, término dos ciclos físico, astral e mental inferior e análise eassimilação no mundo causal, para posterior início de um novo ciclo numaespiral mais elevada, até à libertação total dos mundos inferiores na qu artainiciação planetária e começo de um ciclo maior mais elevado.

Como calor ativo, energizando as formas mentais construídas pela Alma, overdadeiro Pensador. Em muito poucas pessoas encarnadas a Alma dominasuficientemente os veículos inferiores e a personalidade para que, a partir docérebro físico, Ela consiga manipular eficientemente o Fogo Solar namodalidade ativa, para energizar e vitalizar formas mentais. O verdadeiro Mago

é aquele que já tem essa capacidade.

Falta ainda falar sobre o Fogo Elétric o como energia da Mônada humana.Deixaremos esse assunto para o próximo estudo, que será publicado dentro de10 dias. Estamos ao dispor para quaisquer esclarecimentos.

Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.

[005]


No final do último estudo, prometemos falar sobre o Fogo Elétrico comoenergia da Mônada humana. Trataremos agora desse fogo, semaprofundarmos muito, apenas o necessário para o entendimento do seusignificado, sua atuação e seus efeitos, para o controle da personalidade e



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assim acelerar o processo evolutivo dentro do Propósito do nosso Logos Solar,na parte que é do nosso conhecimento.

Vamos antes elucidar a nossa linha de subordinação em relação a SeresCósmicos. Como já foi dito, somos como Mônadas, centelhas da chama maior,a grande Mônada, o nosso Logos Solar, que na realidade é um estado de ser do Absoluto Infinito. O Logos Solar tem um propósito para este atual sistemasolar, que Ele construiu justamente para realizar esse propósito.

Para ajudarem-no nessa empreitada e ao mesmo tempo adquiriremexperiência e conhecimento bem como evoluírem cosmicamente, Ele convocou12 Seres Cósmicos, de menor hierarquia cósmica que Ele, chamados LogosPlanetários.

Sete são chamados Logos Sagrados, porque suas funções, atividades eresponsabilidades constituem centros de força ou chacras principais, que sãonúcleos irradiadores de energias, que são de vital importância para o

funcionamento correto de todo o sistema solar em diversos níveis.Os outros cinco são denominados não sagrados, mas também são núcleos deenergias que produzem efeitos relevantes no sistema solar.

Cada Logos Planetário tem sob sua responsabilidade e guarda umdeterminado número de Mônadas humanas e dévicas, velando portanto pelasua evolução.

Em conseqüência nós, Mônadas humanas, estamos subordinados ao LogosPlanetário do chamado esquema da terra, que não é sagrado no momento,embora sejamos centelhas da Mônada Solar.

Esse Logos Planetário atualmente se faz representar na terra por umaEntidade proveniente do esquema de Vênus, que é sagrado, Entidade essaconhecida como SANAT KUMARA.

Esses esclarecimentos foram necessários porque nós estamos sob a atuaçãodos fogos provenientes da Mônada Solar e da Mônada do Logos Planetário daterra.

O Fogo Elétrico é a energia essencial da Mônada humana, que só pode atuar diretamente na matéria do mundo monádico. Mais tarde, pela evolução, elapoderá atuar e conquistar mundos mais elevados, porém só após ter dominado

os cinco mundos inferiores ao monádico e este próprio.

Como o Fogo Elétrico é fundamentalmente o resultado da Vontade da Mônadaao atuar nos átomos monádicos e ela é tríplice, ou seja, vontade, amor -sabedoria e mente (atividade inteligente), esse fogo elétrico se manifesta comoelétrico/elétrico, elétrico/amor-sabedoria e elétrico/mente, ou falando de outraforma, elétrico/elétrico, elétrico/solar e elétrico/por fricção. Observem que aexpressão mente ou atividade inteligente tem relação com a matéria, no



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sentido de que a mente ou a atividade inteligente expressa-se pela matéria.

A vibração ou oscilação gerada pelo fogo elétrico nos átomos monádicos é amais alta que a Mônada pode conseguir. Esse fogo está regido pela Lei daSíntese, que tende à fusão e é a causa do movimento progressivo do chamado Jiva evolucionante, que somos nós.

Como o nosso Logos Solar, neste atual sistema solar, está interessado emdesenvolver ao máximo a freqüência do aspecto amor -sabedoria, a vibração doaspecto vontade não é tão forte quanto a do amor -sabedoria. O Logos faz issodeliberadamente. Como o fogo elétrico é resultado da ação da vontade, amanifestação dupla desse fogo como fogo latente e fogo ativo não éatualmente bem clara, embora num futuro ainda distante possamos obter indícios.

O objetivo do nosso processo evolutivo é fazer com que a freqüência davibração da matéria animada pelo fogo por fricção da personalidade entre em

sintonia com a freqüência da matéria mental animada pelo fogo solar da Alma eem seguida essas matérias sintonizadas se sintonizem com a matéria superior animada pelo fogo elétrico da Mônada. Então, quando todas essas matériasestiverem perfeitamente sintonizadas entre si, sem nenhum ponto dedissonância, será atingida a máxima freqüência e o Jiva evolucionante (nós)terá conseguido sua meta: ajustar corretamente a matéria ao Espírito e aMônada estará liberta definitivamente da forma, que serviu apenas comoinstrumento de aprendizado e crescimento.

Inicia-se então um outro ciclo muito mais grandioso e elevado de conquista.

O processo de sintonia dos diversos tipos de matéria que constituem os

veículos do tríplice homem em evolução pode ser melhor entendido, seusarmos a analogia com dois aparelhos de todos conhecidos: o receptor derádio e o de televisão. Em ambos existe, na entrada do equipamento, umcircuito chamado sintonizador. É ele que permite ao ouvinte e ao telespectador ouvir a estação escolhida e assistir o canal selecionado.

Essa sintonia baseia-se num fenômeno da eletrônica chamado batimento defreqüências ou heterodinagem. Quando duas freqü ências diferentes sãoinjetadas num dispositivo que antigamente era a válvula termo -iônica eatualmente é o semicondutor, ocorre o surgimento de freqüências diferentes,mas que conservam a informação existente na freqüência portadora, queinteressa. De todas elas somente uma é aproveitada, a chamada freqüência

intermediária, que émenor que a portadora, que foi irradiada pelo transmissor. A freqüência intermediária contém todas as informações da portadora, ou seja,o som no caso do rádio, e o som e a imagem (vídeo e cor) no caso datelevisão. Outros sinais estão presentes, mas não interessam ao nosso estudo.

O motivo desse abaixamento de freqüência é que, quanto mais baixa, maisfácil seu processamento no receptor.



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A escolha da freqüência correta para uma est ação ou canal baseia-se nisso e éa sintonia.

Da mesma forma quando a Alma procura fundir o fogo solar com o fogo por fricção da personalidade, o que realmente Ela quer é sintonizara freqüência dofogo por fricção da personalidade num submúltiplo exato (fr eqüência maisbaixa), mas que, ao mesmo tempo, seja a freqüência mais alta que o fogo por fricção possa alcançar.

Exemplificando, se a freqüência do fogo solar for de 1000 gigahertz (1 000 000000 000ou um trilhão de ciclos por segundo) e a do fogo por fri cção for de 500megahertz (500 000 000 ou quinhentos milhões de ciclos por segundo), queé oresultado da divisão de 1 000 gigahertz por 2 000, então essa freqüência maisbaixa é um sub-múltiplo exato da maior. Sendo assim, fica mais fácil adequar aformada freqüência menor (tecnicamente denominada forma de onda) para areprodução pelo fogo por fricção da personalidade das qualidades que a Almaestá manifestando pelo seu fogo solar. Tecnicamente chamamos as qualidadesde informações.

Basicamente o que a Alma faz é procurar sintonizar o receptor personalidadecom a sua freqüência, tal que, mesmo sendo muito mais baixa a dapersonalidade, ela consiga reproduzir suas qualidades ou informações numnível inferior.

É óbvio que os veículos inferiores nunca alcançarão a freqüência dossuperiores, mas podem ajustar sua forma de onda.

É por isto que o Mestre Tibetano não se cansa de afirmar, no Tratado sobreFuego Cósmico, que nós vivemos fenômenos elétricos, quando diz que

Manas(Mente) é eletricidade, na página 271, 2, do citado livro.

É oportuno fazer um breve esclarecimento a respeito do segundo aspecto daDivindade, Amor-Sabedoria-Razão Pura, também chamado aspecto Crístico ouBúdico. O mundo búdico, onde esse aspecto mais se manifesta ao nossoalcance, édenominado mundo da razão pura. A palavra razão (do latim ratio)significa relação. Na matemática razão é quociente entre duas quantidades, ouseja, é a quantidade que é dada a cada um do divisor quando o dividendoresolve se dar. Isto é o verdadeiro relacionamento, o verdadeiro princípiocristico ou búdico.

O amor que a grande maioria da humanidade interpreta e pratica édesejo,

portanto astral ou emocional e é o "gostar".Ora, as pessoas gostam daquiloque lhes agrada, por lhes completar ou lhes dar prazer, sendo porta nto posse.Isto não é dividir, não sendo portanto razão, logo não éexpressão do princípiocrístico ou búdico.

O verdadeiro amor-razão pura é muito mais um estado mental que sentimento,sendo este uma conseqüência do estado mental, que aciona o corpo astral,



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gerando a emoção e levando à ação.

O Iniciado Martin Luther King soube muito bem expressar essa diferença en treamar e gostar, quando afirmou que não era obrigado a gostar do xerife que operseguia ferozmente (apelidado bull dog), mas sim a amá -lo, caracterizando oestado mental de amor.

É necessário que os conceitos aqui expostos sejam bem entendidos eassimilados, para poderem ser aplicado no dia a dia. A visão clara e firme doque ocorre em nós é que irá acelerar a nossa evolução pelo uso consciente davontade.

No próximo estudo, que será publicado dentro de 10 dias (em14/fevereiro/2003), faremos um resumo do que foi explicado até agora, paraentrarmos na descrição mais profunda dos fogos internos das envolturas(veículos ou corpos) utilizados pela Mônada humana.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuídopor editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

GN 4-FEV-2003

[006]


Façamos agora uma revisão do que foi dito sobre os 3 fogos, de formaresumida e destacando genericamente os conceitos principais, para melhor fixação e assimilação, resultando em mais amplo entendimento e conseqüentemaior facilidade de aplicação no dia a dia.

Os 3 fogos são os sustentadores de toda a economia do sistema solar e detudo o que nele está contido. A palavra economia aqui tem o significado deutilização ótima de recursos com o mínimo de desperdício, para alcançar umobjetivo. Esse objetivo é um conjunto de poderes, qualidades e conhecimentosque o ser em manifestação deve adquirir, com determinada intensidade, quer se trate de um Logos Solar, um Logos Planetário, um gra nde Deva, umhomem, um pequeno Deva ou um átomo.

Para tal é necessário um cenário, um campo de experimentação, onde possamser vivenciadas todas as situações experimentais imprescindíveis para que oser alcance o ideal de perfeição relativa. Quando digo pe rfeição relativa, querodizer que não existe para o ser em evolução perfeição absoluta e última, massim uma sucessão infinita de perfeições, onde cada uma sempre é maior que aanterior. É como o conjunto dos números da matemática, dado qualquer número, por maior que seja, eu sempre vou achar um número maior que ele.



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Isto vale para qualquer ser em evolução e é um fato lógico, como vale paraqualquer número.

Os 3 fogos propiciam esse campo e suas condições dentro da capacidade e donível de evolução de cada um. Observem que esses 3 fogos não são a matéria,porém os agentes dinâmicos que atuam sobre a matéria, qualquer que seja seugrau de refinamento e sutileza.

Pelas razões acima expostas concluímos que os fogos constituem a totalidadeou a soma de todas as atividades vitais de um sistema solar, de um esquemaplanetário, de um homem em atividade física, astral e mental, como de umátomo físico, de um átomo astral ou de um átomo mental e assim por diante.

De um modo geral, a nível de sistema solar, o fogo por fricção relaciona-secom:

a. a atividade da matéria;

b. o movimento de rotação da matéria;c. o desenvolvimento da matéria por fricção ou atrito, sob a Lei daEconomia.

O fogo solar, que é proveniente do mundo mental cósmico,tem relação com:

a. a forma através da qual evolui manas ou a mente;b. a vitalidade da Alma;c. o efeito da ação evolutiva da Alma, quando consegue produzir a síntese

da matéria, ou seja, manter todas as células e órgãos do corpo denso eo corpo etérico como uma unidade, o mesmo fazendo com as partícula sdos corpos astral e mental. A fusão do fogo por fricção com o fogo solar,

sob a ação da Alma, produz o que chamamos consciência. À medida emque esses fogos vão se fundindo, ou melhor dizendo, se sintonizandocontinuamente, a existência consciente se aperfeiçoa cada vez mais eocorre sua expansão;

d. a Lei da Atração atua cada vez com mais vigor;e. em conseqüência dos fatos acima ocorre o movimento cíclico em

espiral, que é a volta em nível superior e com um raio maior, em termosde experiências, aprendizado, vivência e poderes. Isto é chamado nosistema solar evolução solar, porém, sob o ponto de vista cósmico, é aaproximação do nosso sistema solar do seu ponto central, ao longo dotempo.

O fogo elétrico tem a ver com:

a. a evolução da Mônada ou do Espírito. N o momento nada se podedizer sobre essa evolução. O grau de evolução da Mônada só se podeperceber pela evolução da matéria.



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Somente por um veículo adequado e mediante a adaptação do envoltório,corpo ou forma, é possível avaliar o ponto de desenvolvimento espiritualalcançado em qualquer sentido. Devemos advertir que, assim como éimpossível ao corpo físico expressar no mundo físico o grau total dedesenvolvimento do Ego ou Alma, da mesma forma é impossível à Almaperceber e expressar plenamente a qualidade da Mônada. Digamos que

só é possível expressar numa oitava inferior. Concluímos que éabsolutamente impossível à consciência cerebral humana entender comexatidão a vida da Mônada. Todavia isto não impede que nos esforcemoscontinuamente para nos aproximarmos desse entendimento. Pelameditação constante e pelo conhecimento vamos adquirindoentendimentos cada vez amplos e claros e assim nos aproximando e istonos dá incentivo e estímulo para prosseguir com mais convicção ecerteza;

b. a atuação da Mônada utilizando o fogo elétrico sob a Lei da Síntese -palavra genérica que oportunamente abarcará as outras duas leiscomo subdivisões;

c. o resultante movimento, síntese de todos: progressivo, cíclico espiral egiratório.

O tema deste estudo trata da essência subjetiva e não somente do aspectoobjetivo ou do espiritual. Ocupa-se dos Entes que habitam na forma emanifestam-se como agentes animadores da matéria por meio dos fogos, emespecial das matérias dos mundos superiores, búdico, átmico, monádico e adi,que constituem os éteres cósmicos, e assim desenvolvem outra faculdade, ofogo da mente ou solar e são essencialmente pontos de fogo, que sedesprendem pela fricção cósmica, que produz a roda cósmica ao girar, sendoimpelidos a uma manifestação limitada e temporária, devendo retornar com o

tempo a seu ponto central cósmico. Voltarão enriquecidos pelos resultadosobtidos pelo desenvolvimento evolutivo, que, ao serem assimilados,intensificarão sua natureza fundamental e serão Fogo Espiritual ou Elétric oalém de Fogo Manásico ou Solar.

O fogo por fricção é o resultado do contato por meio da matéria dos fogoselétrico e solar. Esse fogo por fricção manifesta-se na nossa matéria como osfogos internos do sol e dos planetas, como veremos mais tarde e reflete-se nosfogos internos do homem.

O homem está constituído pela Chama Divina (a Mônada) que produz seu fogoelétrico e pela Alma, que produz seu fogo solar ou da mente, postos em

contato pela matéria de seus corpos inferiores, assim gerando a personalidade .

Quando a evolução chega ao fim, já não se percebe o fogo por fricção. Existeunicamente enquanto os fogos elétrico e solar estiverem em contato por meioda matéria e não subsiste fora da matéria.

Consideremos agora brevemente certos fatos a respeito do f ogo por fricção, de



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forma correlativa.

O fogo interno (fogo por fricção), por ser latente e ativo, manifesta -se comosíntese dos fogos do sistema solar na forma de combustão interna planetária eirradiação solar. Isto, em certa medida, tem sido tratado pela ciência e estáoculto no mistério da eletricidade do mundo físico, fogo interno ativo do sistemasolar e do planeta, assim como a combustão interna (centros do sol e doplaneta, sendo o magma um efeito) é o fogo latente e se encontra em todos osplanetas e é a origem de toda vida física objetiva.

O fogo por fricção (fogos internos) constituem a base da vida nos reinosmineral, vegetal e animal e nos corpos físico e etérico do homem. O fogo solar,em fusão com o fogo por fricção, é a base da vida no reino humano e unidoscontrolam (agora parcialmente e mais tarde totalmente) o tríplice homeminferior, a personalidade. Este controle perdura até a 1ª iniciação planetária.

Finalmente, o fogo elétrico, uma vez fundido com os outros dois fogos (fusão

que começa no homem na 1ª iniciação planetária) constitui a base da vida ouexistência espiritual.

À medida que a evolução do 5º reino (o reino espiritual, o reino dos Mestres deSabedoria e Compaixão) avança, estes três fogos resplandecemsimultaneamente, produzindo a consciência perfeita (para este ciclo). Esteresplendor resulta na purificação final da matéria e sua conseqüenteadaptabilidade. No final da manifestação produz, oportunamente, a destruiçãoe dissolução da forma e o fim da existência, conforme se enten de nos mundosinferiores (físico, astral e mental inferior). Não significa o fim de qualquer tipo deexistência, mas sim o fim da nossa modalidade de existência, pois começa umnovo modo de existir, muito mais intenso e grandioso. Usando palavras da

Teologia Budista, produz a aniquilação. Contudo isto não implica em perda daidentidade, mas somente é a cessação da objetividade e a retirada da Mônadapara seu centro cósmico. Existe uma analogia na iniciação, quando o adeptovê-se livre das limitações da matéria dos três mundos inferiores.

Os fogos internos (fogo por fricção) do sistema solar, do planeta e do homemsão três:

1. fogo interno no centro da esfera (sol e planeta), são fogueiras internasque produzem calor e as chamas. É o fogo latente;

2. fogo irradiante. Este fogo pode ser expresso no mundo físico em termosde eletricidade, prana e kundalini ativo. É o fogo ativo;

3. fogo essencial, os agentes do fogo, que são a essência do fogo.Classificam-se em dois grupos principais:

a. Devas do fogo ou entes evolutivos (estão na linha de subida);b. Elementais do fogo ou entes involutivos (estão na linha de

descida para o ponto mais denso da matéria).

Esses entes serão tratados mais adiante, na parte referente ao Fogo da Mentee à natureza dos elementais do pensamento. Eles são controlados pelo Sr.



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AGNI, o Senhor do Fogo.

O que foi dito nos itens 1 e 2 sobre os fogos internos é o efeito que esses entesproduzem sobre seu meio ambiente. Cada efeito gera diferente tipo defenômeno. O fogo latente inicia o crescimento ativo daquilo que se encontraincrustado (por exemplo, a semente enterrada) e é a causa do impulsoascendente que traz à manifestação tudo o que existe nos reinos da natureza.

O fogo irradiante ou ativo mantém o contínuo crescimento de tudo aquilo queprogrediu sob ação do fogo latente, até o ponto de recepção do fogo irradiante.

A nível macrocósmico ou no sistema solar, pela atuação do Logos Solar ou oExaltado Homem Celestial:

O fogo latente produz o calor interno no centro do sol e faz com que no sistemasolar originem-se todas as formas de vida. É a causa de toda a fertilizaçãohumana, animal e vegetal.

O fogo ativo sustenta a vida interna e provoca a evolução de tudo o que sedesenvolveu até a objetividade por meio do fogo latente.

A nível planetário, pela atuação do Logos Planetário ou o Homem Celestial:É tudo o que foi dito com referência ao Logos Solar, só que em relação aoplaneta.

Quanto ao microcosmo, o homem:

O fogo latente do corpo humano origina a produção de outras formas de vida,tais como:

1. as células do corpo;2. os organismos nutridos pelo fogo latente;3. a reprodução de si mesmo em outras formas humanas, cuja base é a

função sexual.

O fogo ativo é o que mantém aquilo no homem que se iniciou pela ação dofogo latente. É o chamado prana, que atua no corpo etérico e desse passa aocorpo denso. Esse prana pode ser doado por um homem para outro, permitindoa cura.

Há que diferenciar a irradiação de prana do magnetismo. O magnetismo

procede de um corpo mais sutil (geralmente o astral) e tem relação com aMônada, ao atuar por seu aspecto búdico na matéria dos mundos inferiores,sendo portanto manifestação do fogo solar.

A Mônada humana atua, pelo seu aspecto búdico, diretamente na matéria domundo monádico e essa energia vem atuando nas matérias dos mundosbúdico e astral, dando origem aos fenômenos magnéticos do ser humano.



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A ação da Mônada Solar, pelo seu aspecto búdico, na matéria monádicacósmica provoca efeitos nas matérias búdica e astral cósmicas e a partir daíatua nas matérias adi, monádica, búdica e astral do nosso sistema solar,interagindo com os átomos físicos e produzindo a associação de um campomagnético ao elétron (que é um átomo físico feminino), envolvendo -o, fatoreconhecido pela ciência. Essa associação é devida a que o elétron é envolto

por uma nuvem de moléculas da 7ª subdivisão (a mais densa) do mundo astralsistêmico.

Por hoje vamos encerrar nosso estudo. O próximo será publicado no dia24/2/2003, quando estudaremos os fogos internos do sistema solar, do planetae do homem, com mais detalhes.

Solicitamos que nos comuniquem suas opiniões sobre o assunto e o grau deentendimento, bem como as dúvidas surgidas.

Que a Paz do S enhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão P ura.


GN 14-FEV-2003

[007]


Antes de prosseguirmos no estudo dos fogos, vamos dar algumas noções arespeito da matéria e dos processos de propagação das energias, que na

realidade são os fogos. Para tal usaremos desenhos e gráficos, para facilitar oentendimento, a assimilação e a aplicação dos conceitos.

Inicialmente daremos uma concepção dos mundos que nos rodeiam, nossopalco de evolução, que é o corpo físico cósmico do nosso Logos Solar.

Mundo ADI

Constituído de átomos e moléculas (aglomerados de átomos), com 7 divisões,origem dos fenômenos que ocorrem nos mundos abaixo. Para o Logos Solar éo primeiro éter ou a divisão atômica. Envolve e interpenetra todos os mundosabaixo.

Mundo Monádico

Constituído de átomos formados por átomos adi e moléculas, com 7 divisões.Sede das Mônadas humanas. Para o Logos é o segundo éter ou a divisãosubatômica. Envolve e interpenetra os mundos abaixo.



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Mundo tmico ou Espiritual

Constituído de átomos formados por átomos monádicos e moléculas, com 7divisões. Para o Logos é o terceiro éter. Envolve e interpenetra os mundosabaixo.

Mundo Búdico ou Intuicional ou da Razão Pura

Constituído de átomos formados por átomos átmicos e moléculas, com 7divisões. Para o Logos é o quarto é ter. Envolve e interpenetra os mundosabaixo.

Mundo Mental

Com duas divisões principais:

Mundo causal, mental superior ou abstrato, constituído de átomos

formados por átomos búdicos e moléculas, com as divisões atômica,subatômica e a terceira. É a sede dos pensamentos abstratos. É a sededas Almas ou Egos humanos.

Mundo mental inferior ou concreto, constituído de moléculas formadaspor átomos mentais e com quatro divisões. É a sede dos pensamentosconcretos, com forma. Para o Logos o mundo mental completo é oestado gasoso. Envolve e interpenetra os mundos abaixo.

Mundo Astral ou Emocional

Constituído de átomos formados por átomos mentais e moléculas, com 7

divisões. É a sede das emoções. Para o Logos é o estado líquido. Envolve einterpenetra o mundo físico.

Mundo Físico

Constituído de átomos formados por átomos astrais e moléculas, com 7divisões: atômica ou primeiro éter, subatômica ou segundo éter, terceiro éter,quarto éter, estado gasoso, estado líquido e estado sólido. É o mundo ondevivemos quando encarnados.Como as matérias dos diversos mundos se interpenetram, o desenho a seguir apresentado permite uma melhor visualização de como eles são.



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Passemos agora aos processos descritos pela física de propagação daenergia. Vejamos a corrente elétrica.

O elétron é o portador da eletricidade negativa. No gerador o pólo positivo (+)fica sem elétrons e o negativo ( _ ) com acúmulo de elétrons. Com a chavedesligada eles não podem circular, porém ao ligá -la eles fluem do pólonegativo, passam pelo motor fazendo-o girar e chegam ao pólo positivo. Assimque a chave é ligada, o elétron do átomo mais próximo do pólo positivo éatraído para esse pólo, ficando o átomo positivo e então ele atrai o elétron doátomo ao lado e assim a corrente ocorre saltando o elétro n de um átomo paraoutro, sob a ação da energia do gerador.

Esse é um processo de transmissão de energia por partícula. Há outros.



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Um outro processo é por onda, também chamada vibração ou oscilação. Umaonda é uma seqüência de compressões e descompressões ou deintensificação e diminuição de campos de força.

A oscilação de uma corda esticada e elástica, quando nela tocamos com umacerta força é um exemplo de onda. Ao tocarmos nela, provocamos umacompressão das partículas da corda, iniciando a ondulação, em seguida ocorrea descompressão, expressa pelo vale e a energia aplicada é transferida paraas partículas seguintes, gerando um novo pico e assim prossegue atransferência da energia, até seu esgotamento. Esta onda chama -se mecânica.

Onda na superfície do mar

A onda no fundo do mar

As ondas do mar também são ondas mecânicas

As ondas sonoras seguem o mesmo princípio das ondas do mar, só que o meiode propagação é o ar ou um outro meio apropriado, inclusive o sólido.

A onda eletromagnética



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A onda eletromagnética é uma seqüência de campos elétricos e magnéticos,dispostos entre si num ângulo de noventa graus, que crescem de umdeterminado modo, atingem um valor máximo e decaem, iniciando um novocrescimento em sentido inverso, ou seja, mudam a polaridade tanto do campoelétrico como do campo magnético.

Essas ondas têm freqüência, que é o número de ciclos por segundo. Umpacote dessas ondas tem uma determinada energia ou um quantum de energiae pode ser interpretado como sendo uma partícula, sendo um exemp lo o fóton.

Concluímos então que há duas modalidades de propagação da energia: por corrente, como a elétrica, a marinha e aérea, e a onda. Na corrente é apartícula que transporta a energia ao se deslocar. Na onda as partículastransferem a energia às partículas que lhes estão próximas. Vimos que umpacote de ondas pode ser interpretado como sendo uma partícula. Essesconceitos aplicam-se tanto à física quanto ao esoterismo. Daí que o claroentendimento dos processos físicos acima descritos são de imensa ajuda para

a compreensão dos processos explicados pelo Mestre Djwal Khul, no Tratadosobre Fogo Cósmico.

No próximo estudo estudaremos a aplicação desses conceitos da física aoátomo físico primordial, que é o agente portador e transferidor do fogo por fricção e, por comparação, poderemos ver os processos nos mundos astral emental.

O novo estudo será publicado no dia 11/03/2003.



GN 25-FEV-2003



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008]

Os Fogos Internos dos envoltórios - Os três canais

Vamos estudar com bastante profundidade o fogo por fricção, que é o fogo queatua na matéria. Como já sabemos, esse fogo só existe em presença da

matéria Ele é o resultado do contato do fogo elétrico com o fogo solar por meioda matéria. Observem que contato não significa fusão ou sintonia.

O assunto a ser tratado aqui vai da página 72 à 82 do Tratado sobre FuegoCósmico, do Mestre Djwal Khul,pela Sra. Alice A. Bailey.

Voltando ao contato do fogo elétrico com o fogo solar através da matéria,gerando o fogo por fricção, fica óbvia e lógica essa afirmação do Mestre DjwalKhul, uma vez que o fogo solar é o relacionador, que relaciona a Mônada coma matéria dos mundos inferiores.

Primeiro temos a Mônada, o que emite e a matéria o que recebe. Para que a

matéria receba a atuação da Mônada, é necessário o intermediário, orelacionador, o que adeqüa a energia da Mônada à capacidade de recepção damatéria.

Na nossa vida diária material temos uma analogia dessa adequação naeletricidade que alimenta nossos aparelhos domésti cos. A corrente elétrica quesai da usina geradora é muito mais alta que a que chega às nossasresidências. Seu valor na linha de transmissão da usina até a estação derebaixamento é de 100.000 volts. Nas estações de rebaixamento ela étransformada para 25.000, 13.500 e 5.000 volts, entre outros valores, parachegar aos 110 ou 220 volts, nas residências. O esquema abaixo visualizamelhor essas transformações:

De forma análoga o mecanismo que gera o fogo solar é o transformador quebaixa a voltagem da Mônada à capacidade receptiva da matéria. A descriçãodesse mecanismo não cabe no atual contexto.

O fogo por fricção é equivalente aos 110/220 volts residenciais, que colocamnossos eletrodomésticos em funcionamento. É portanto o fogo elétrico daMônada (alta voltagem) rebaixado pelo fogo solar em baixa voltagem (fogo por fricção), para atuar na nossa matéria.

Vejamos o desenho abaixo:



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Fogo por fricção

Fogo elétrico em contato com fogo solar dentro da matéria produz fogo por fricção. Se não existir matéria, não há fogo por fricção.

Assim demonstra-se a veracidade da afirmação do Mestre Djwal Khul.

Por outro lado o Mestre diz, mais adiante, que o fogo solar existe comoconseqüência do contato do fogo elétrico com o fogo por fricção da matéria.Isto parece uma contradição, mas, se raciocinarmos corretamente, veremosque é a mais pura realidade.

O fogo elétrico tem de entrar em contato com a matéria, para que a Mônadaadquira experiência e desenvolva seus poderes. Mas, para tal, tem de gerar umintermediário e redutor de sua energia e, então, gera o fogo solar e os doisuntos geram o fogo por fricção.

Quando a matéria deixar de existir no chamado pralaia físico, o fogo por fricçãoque anima a nossa matéria desaparecerá. Mas os fogos elétrico e solar persistirão para manter o fogo por fricção dos mundos astral e mental. Todaviaas Mônadas, Solar e humanas, adquiriram e conservam a habilidade deproduzir fogo por fricção em seus respectivos níveis.

Quando, na continuação do pralaia do nosso Logos Solar, as materias astral,mental, búdica e átmica se desintegrarem, para as Mônadas humanassóexistirá o fogo elétrico tríplice, atuando na matéria monádica, mas Elas terãodesenvolvido a capacidade de gerar fogo solar e por fricção, através daexperiência vivenciada. No próximo sistema solar (uma nova encarnaçãocósmica do Logos Solar), essas Mônadas voltarão à atividade, dentro de umoutro propósito do Logos e iniciarão sua vida nos mundos inferiores (que serãomais elevados), utilizando a capacidade adquirida. Nada se per de.

Num estudo anterior foi dito que os fogos internos (fogo por fricçao)do sistemasolar, do planeta e do homem, são três: fogo interno, fogo irradiante e fogoessencial, sendo este último constituído pelos Devas. Na realidade, os Devas

são os agentes operadores dos fogos. Como veremos mais adiante, o fogo por fricção é tríplice e os Devas, nas linhas evolutiva e involutiva, são os agentesque manipulam o fogo tríplice.

Vamos agora estudar o que o Mestre Djwal Khul chama os fogos internos dosenvoltórios.

Todo ente em manifestação possui um corpo ou veículo, para entrar em



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contato com a matéria do mundo no qual vai evoluir, quer seja um LogosCósmico, Solar, Planetário, um Deva ou um homem. No caso do nosso LogosSolar, seu corpo físico cósmico é constituído pelas matérias dos mundos adi,monádico, átmico, búdico, mental, astral e físico.

O nosso sistema solar visível é apenas a matéria física densa, existindo amatéria etérica, que não é visível, mas está sendo detectada pelos cientistas,através dos modernos aparelhos que são sensíveis às ondas eletromagnéticasfora do espectro visível, como a radiação cósmica de fundo (CRB) e asirupções de raios gama (GRB). Nos aceleradores de partículas também forampercebidas componentes da matéria etérica. Todavia os cientistas não aadmitem.

Estudaremos os fogos por fricção que atuam na matéria do mundo físico, nassuas divisões densa, (sólida, líquida e gasosa) e etérica.

É importante ressaltar que para a consciência atuando pelo corpo astral, a

matéria exterior astral é tão material e objetiva, quanto o nosso mundo densopara a nossa consciência cerebral. A diferença está nas propriedades damatéria astral, no modo de operação e na capacidade de detecção dossentidos astrais, que levam à consciência astral as informações exteriores. Osmecanismos de ação também são diferentes. O mesmo acontece no mundomental. Portanto os mundos astral e mental também são animados pelo fogotríplice.

Mestre Djwal Khul diz: ³Existe no Sol, no planeta, no homem e no átomo, umponto central de calor e (se me permitido empregar um termo tão limitador einadeqüado) uma caverna central de fogo ou núcleo de calor; este núcleocentral chega até os limites de sua esfera de influência, seu ³círculo não se

passa´, por meio de um tríplice canal.´

O Sol

Dentro do Sol, no seu centro, existe um mar de fogo ou de calor, porém não ummar de chamas. As chamas são apenas os efeitos de uma reação química e acombinação de alguma substância com o oxigênio ou outro elemento, sob aação de uma energia. Deve ficar bem clara na mente a diferença entre aschamas ou gases incandescentes e a energia do calor que produz as chamasou outro efeito qualquer.É esse calor interno do Sol que gera as chamasvisíveis.

Essa região central do Sol é onde se concentra o fo go interno latente do Sol, ofogo por fricção, produzindo a máxima temperatura. As chamas na superfíciedo Sol são apenas o efeito dessa energia. É esse fogo por fricção que podeprovocar a fusão do hidrogênio em hélio. Portanto a energia essencial do Solnão é oriunda da fusão nuclear, mas sim do fogo por fricção.

Esse fogo interno chega à superfície do Sol e se irradia para todo o sistemasolar por um tríplice canal, de uma forma análoga à do homem, que tem três



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canais: ida, pingala e sushuma, no corpo e térico, conforme veremos emcontinuação a esse estudo.

Os canais pelos quais o fogo por fricção tríplice do Sol alimenta todo o sistemasolar estão localizados na sua parte etérica.

Os esquemas abaixo tornarão mais clara a compreensão dessa localização e adistribuição de cada fogo:

Mundos ou Matérias Astral e Superiores do nosso Sistema Solar

Mundo Físico oumatéria Física, ondeestamos encarnados.

Divisão atômica do PrimeiroÉter.OBS: não confundir com o Mundo Adi,que é o primeiro Éter sob o ponto de vistaCósmico

Divisão Sub-Atômica ou Segundo Éter

Terceiro Éter

Quarto Éter

Gasoso, Líquido e Sólido a parte densa visível

Núcleo do SolCanal de eletricidadesolar

Sistema solar elétrico

Sistema solar denso

Canal de raios de luzde aspecto prânico

Canal akasha

A manifestação eletricidade ou elétrica do fogo por fricção do Sol éde uma sópolaridade. É energizada pelo primeiro Raio ou Aspecto Vontade do Logos. Osfenômenos dos raios atmosféricos são resultantes desse fogo por fricçãoelétrico. Estudos e pesquisas têm sido feitos no Brasil (Grupo ECAT, do INPE)e outros paises sobre a eletricidade atmosférica.

Os raios de luz de aspecto prânico (prana solar) constituem a manifestação dosegundo Raio ou Aspecto Amor-Sabedoria-Razão Pura, através do fogo por fricção. Poderíamos chamá-los de sub-fogo solar do fogo por fricção.

Akasha seria o fogo por fricção puro. É manifestação pura do terceiro Raio ou Aspecto Inteligência Ativa. É o kundalini puro do sistema solar.

Percebemos claramente que esses fogos são externos e irradiantes para nós,mas sob o ângulo do Sol eles são internos.

O planeta

Nas profundidades do coração de um planeta, como a terra, encontram-se osfogos internos, que ocupam a esfera central que, plena de calor, torna possívela vida no planeta. É responsável pelo magma terrestre e pela atividade



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vulcânica. Também se situa na parte etérica do planeta e por ela se distribuiatravés de canais etéricos para todas as partes gasosas, líquidas e sólidas.

Os fogos por fricção do planeta também são três:

Fluido elétrico: latente no planeta e pouco conhecido pela ciência em suanatureza essencial. É o oposto da eletricidade solar. Podemos dizer que é osub-fogo elétrico do fogo por fricção do planeta e é qualificado pelo AspectoVontade do Logos Planetário. O contato da eletricidade solar com este fogo é oobjetivo - talvez inconsciente - de todo o esforço científico na atualidade. Oportador deste fogo é o elétron, que é o átomo físi co primordial feminino.

Prana planetário: é o sub-fogo solar do fogo por fricção do planeta. Estáqualificado pelo Aspecto Amor-Sabedoria-Razão Pura do Logos Planetário.Esse fogo, tão benéfico à saúde humana, é absorvido pelos poros da pele, queésua linha de menor resistência. É o responsável pelo bom funcionamentodosórgãos e do organismo como unidade.

A substância produtiva: é o fogo que vitaliza toda a matéria do planeta, sóexistindo em presença da matéria. É responsável pela germinação de tudo. É amãe e o protetor de tudo o que existe dentro e fora do planeta. Corresponde aoakasha do sol, como manifestação do fogo por fricção do Sol. Éele que faz asemente brotar. Os vulcões entram em atividade sob a ação desse fogo.

Todas essas manifestações do fogo por fricção do planeta são resultantes dacaptação, absorção e assimilação dos fogos por fricção do Sol pelo LogosPlanetário, que os qualifica, acumula no depósito no interior da terra e distribuiatravés de uma rede de canais etéricos para todo o planeta, para manter avida.

Os fogos por fricção da lua estão praticamente esgotados, porque os Devas e ahumanidade não estão mais lá. Certas funções da natureza não podem existir sem a presença dos Devas.

O homem

Na base da coluna vertebral do homem, no seu corpo etérico, estão ocultos osfogos por fricção do sistema humano. Deste centro os três fogos se irradiampara todo o corpo etéricopor três canais da coluna vertebral etérica e deles, por uma rede de canais menores, alcançam e vitalizam todo corpo denso . Oscentros de força chamados chacras desempenham um papel importantíssimo

nessa distribuição, além de suas funções transcendentais.

Reação nervosa: é o fogo equivalente à eletricidade solar e ao fluido elétrico doplaneta. É distribuído a partir do centro onde está acumulado, por um canal eatinge o cérebro e o sistema nervoso e ao estabelecer contato com eles, dáorigem a toda a atividade elétrica do nosso corpo. Sem esse fogo nãoconseguiríamos pensar nem ter sensações. Quem sabe a mecânica desse fogoe o canal pelo qual circula pode aumentar sua capacidade cerebral. Mestre



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Djwal Khul recomenda que esse assunto seja estudado mais deti damente.

Emanação prânica: é o fogo equivalente ao prana solar e ao planetário.É oresponsável pela manutenção do que foi construído. É distribuído por um canale dele para todo o corpo pelos canais menores chamados nadis. Sua irradiaçãopela superfície do corpo etérico constitui o que chamam aura de saúde. Épossível de ser transmitido de uma pessoa para outra conscientemente, sendomaior seu efeito se o doador possui conhecimentos de ocultismo e do corpohumano, donde algumas pessoas serem curadoras. Não se deve confundir uma boa aura de saúde com qualidades magnéticas. O magnetismo temorigem no corpo astral, proveniente de um corpo superior e a aura de saúde éa irradiação pelo corpo etérico do prana que sobrou do necessário para amanutenção da saúde do corpo físico.

Calor corpóreo: é o equivalente ao akasha do fogo por fricção do Sol eàsubstância produtiva do planeta. É distribuído por um canal e dele para todo ocorpo físico, sendo responsável, entre outras coisas, pelo calor do corpo.

Mais detalhes sobre esses fogos do homem serão fornecidos em continuidadea esses estudos.

Convém ressaltar que essa tríplice manifestação do fogo por fricção tambémocorre nos corpos astral e mental, de uma forma adequada a esses corpos.

Por hoje vamos encerrar essa parte do nosso estudo. A próxima continuaçãoserá publicada em 21/03/2003.

Estamos à disposição para quaisquer esclarecimentos. Solicitamos que nosinformem suas observações bem como forneçam suas opiniões.



GN 11-MAR-2003

[009]

Os Fogos Internos dos envoltórios - Os três canais (Continuação)

Continuando nosso estudo sobre os Fogos, segundo os ensinamentos doMestre Djwal Khul, vamos agora enfocá-os sob o ponto de vista macrocósmico,ao mesmo tempo revendo e propiciando alguns detalhes no vos.



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O nosso Logos Solar, que é uma Entidade Cósmica, é tríplice, como o homem.

A Mônada, a Divina Chama Logoica, residente no mundo monádico cósmico.

A Alma Logoica ou o Ego Logoico, residente no mundo causal cósmico, sendouma manifestação da Mônada Logoica no mundo causal cósmico.

A Personalidade Logoica, constituída dos corpos mental inferior, astral e físicocósmicos, sendo uma manifestação do Ego Logoico nesses 3 mundosinferiores.

Na realidade, a Mônada Logoica utiliza o Ego e seu corpo causal comoinstrumentos ou veículos. O Ego Logoico também se serve da Personalidade eseus corpos como veículos.

Por aí se vê que a Mônada Logoica é a verdadeira Entidade, utilizando o Egopara atuar no mundo causal e o Ego e a Personalidade simultaneamente para

atuar nos mundos inferiores cósmicos. A Mônada Logoica tem 3 aspectos ou modos de ser: vontade, amor -sabedoriae inteligência ativa.

Quando Ela atua nos mundos exteriores a Ela, para adquirir experiências eevoluir, o modo de ser que está prevalecendo nessa atuação é como se fosseum Logos distinto. Mas isso é apenas uma aparência. Todavia cada modo deser tem 3 sub-modos: sub-modo vontade, sub-modo amor-sabedoria e sub-modo inteligência ativa.

Vamos exemplificar cada uma dessas situações.

Quando Ela está usando a vontade, para algum propósito, ou seja, estáquerendo algo e ao mesmo tempo está planejando, o modo de ser évontade e o sub-modo é inteligência ativa, sendo vontade inteligenteativa.

Quando, estando num estado voluntarioso, Ela procura atrair ou amar,está no sub-modo amor, sendo a vontade de amar.

Quando, usando a vontade, procura impor ou usar a força, o sub -modo évontade, sendo a vontade pura.

Quando está no modo amor e está usando a força para conseguir algo,é o amor voluntarioso.

Quando, no modo amor, simplesmente ama, é o amor puro. Quando no modo amor, age externamente ou pensa inteligentemente, é

o amor inteligente ativo. Quando está pensando ou agindo e ao mesmo tempo está usando a

força, é a inteligência ativa voluntariosa. Quando emprega a inteligência para aumentar o amor, é a inteligência

ativa amorosa. Quando simplesmente pensa, raciocina ou age, é a inteligência ativa



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pura.

Em qualquer situação ou modo de ser, a Mônada é uma só, embora num dadomomento prevaleça um modo de ser.

É essa a explicação para os três Logos.

Quando prevalece a vontade, dizemos que é o 1º Logos. Quando predomina o amor-sabedoria, é o 2º Logos. Quando sobressai a inteligência ativa, é o 3º Logos.

A inteligência ativa ou Manas se relaciona diretamente com a matéria, porquenecessita de um espelho ou reflexo para perceber o grau de perfeição do queestá sendo tratado por ela.

Em essência a Mônada é vontade, embora neste atual sistema solar, melhor dizendo, nesta atual encarnação cósmica do nosso Logos Solar, a meta seja

desenvolver o modo de ser amor-sabedoria.No mundo monádico e, mais tarde, no mundo adi, a Mônada, por ser essencialmente vontade, pela sua ligação direta com a matéria monádica, atuacomo fogo elétrico, ou seja, dinamiza os átomos e as moléculas monádicascomo fogo elétrico, que é força.

Quando está no modo vontade pura, a energia resultante é fogoelétrico/elétrico.

Quando está no modo amor-sabedoria, o resultado é fogo elétrico/solar. Quando está no modo inteligência ativa, resulta fogo elétri co/por fricção.

A matéria monádica é apta para responder a essa força elétrica, nos 3 modosprincipais e, dentro do modo inteligência ativa, às 4 sub -modalidades queconstituem os chamados raios de atributo, que são: harmonia pelo conflito (4º),conhecimento concreto (5º), idealismo abstrato e devoção (6º) e organização emagia cerimonial (7º).

Quando a energia emanada da Mônada penetra nas matérias átmica, búdica ecausal (mental superior ou abstrato), ela é transformada em fogo solar, porquepredomina o modo amor-sabedoria e essas matérias são aptas para responder essencialmente a esse fogo ou energia, igualmente nos 3 modos de ser e nos4 sub-modos da inteligência ativa.

Temos fogo solar/elétrico, fogo solar/solar (puro) e fogo solar/por fricção e mais4 sub-modalidades desse último correspondentes aos 4 raios de atributo.

Quando a energia irradiada pela Mônada se entranha nas matérias mentalinferior ou concreta, astral e física, oriunda do causal, ela é transformada emfogo por fricção, porque prevalece a inteligência ativa e essas matérias forampreparadas para responder a esse fogo, também nos 3 modos e nos 4 sub-modos do 3º, como sejam: fogo por fricção/elétrico, fogo por fricção/solar e



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fogo por fricção/por fricção (puro) mais os 4 menores.

No sistema solar anterior, o Logos Solar procurou desenvolver ao máximo omodo de ser inteligência ativa. Daí afirmar-se que o 3º Logos é atualmente omais adiantado. Isto apenas significa que manas (inteligência ativa) é aqualidade que sobressai no momento.

Como a meta atual é o amor-sabedoria (2º Logos), o esforço maior é dedicadoa esse modo de ser ou qualidade. Mas para tal Ele usa o que maisdesenvolveu, manas.

Por isso Mestre Djwal Khul diz que o objetivo do homem neste sistema solar éexpressar budi (amor-sabedoria) através de manas, no máximo grau.

O 2º Logos é o responsável por tudo o que tem forma, melhor dizendo, o modode ser do Logos Solar como amor-sabedoria e atuando como fogo solar namatéria constrói as formas.

Somente no próximo sistemaé que o Logos Solar irá expandir e desenvolver aomáximo seu modo de ser como vontade, o 1º Logos.

Então o fogo elétrico terá o papel mais importante e a meta seráexpressar avontade através do amor-sabedoria e da inteligência ativa unidas.

Mestre Djwal Khul afirma: ³Nesta 4a. ronda e neste 4º globo (a terra) do nossoesquema planetário, os fogos do 3º Logos de matéria inteligente fundem -separcialmente com os fogos da mente cósmica, manifestando-se como poder ouvontade e animando o Pensador em todos os plano s. A finalidade de suacolaboração é manifestar, de forma perfeita, o Senhor Cósmico de Amor.

Devemos refletir sobre isso, porque revela um mistério.´

Isso significa que no atual período está havendo uma sintonia parcial entre ofogo por fricção dos mundos inferiores e o fogo solar/elétrico do mundo causal,proveniente do mundo mental cósmico (corpo mental cósmico do Logos Solar),resultando dessa sintonia parcial uma manifestação de poder ou vontade queanima e dinamiza o Ego, permitindo que ele atue com m ais domínio nosmundos inferiores.

Conseqüentemente, o Ego Solar como o Ego humano podem dar mais ênfaseàexpressão do amor cósmico (Ego Solar) e do amor mundial (Ego humano).Lembramos que o Ego é fogo solar por excelência.

A expressão entrar em sintonia ou alinhar-se significa que o receptor estáconseguindo estabelecer uma freqüência que está em harmonia ou fase (asondas não se contrapõem) com a freqüência do doador e assim o receptor pode receber e assimilar muito mais energia e se tornar muito mais d inâmico evital.

Em termos de fogo por fricção do mundo mental inferior e o fogo solar/elétrico



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do mundo causal (onde está o Ego), quer dizer que as moléculas da 4a. divisãodo mental inferior conseguem oscilar ou vibrar numa freqüência mais próximada freqüência dos átomos mentais animados pelo fogo solar/elétrico, os quais,por isso, podem penetrar com mais facilidade nas moléculas mentais,aumentando em muito sua capacidade vibratória, seu dinamismo e suavitalidade. Essas penetrações e transferências de fogo prosseguem nosátomos

astrais e físicos, chegando finalmente ao cérebro físico, onde a consciência devigília manifesta os efeitos do amor-vontade inerente ao fogo solar/elétrico.

O propósito tanto do Logos como do homem é a sintonia entre os fogoselétrico, solar e por fricção.

O processo iniciático, sobre o qual falaremos mais tarde, acelera essa sintoniaou fusão.

Atualmente o fogo por fricção é o que está mais desenvolvido e ativo, comoconseqüência das experiências e vivências do sistema solar anterior. O passo

a ser dado agora é, utilizando esse fogo por fricção (manas), estimular o fogosolar (amor-sabedoria-razão pura) ao máximo e obter a sintonia perfeita entreos dois, para a máxima transferência de energia. Em seguida, teremos de,utilizando esses dois sintonizados, atrair e estimular o fogo elétrico (vontade),para, num próximo passo, sintonizar os três.

Por isso é sumamente importante utilizar muito a mente analítica (não aseparadora), no nosso dia a dia, buscando tirar conclusões.

O Senhor Buda disse duas verdades utilíssimas para o homem. Uma é:³A faltade conhecimento é a causa dos sofrimentos do homem´ . A outraé: ³Nuncaaceitai qualquer afirmação, venha de quem quer que seja, mesmo que seja eu,

sem passar pelo crivo de vossa razão´.

Mas, para podermos analisar com acerto, é necessário queadquiramosconhecimento, a fim de termos subsídios com que racioc inar ecomparar.

Apresentamos a seguir um diagrama para melhor fixação dos conceitosapresentados.

Mundo Monádico

Mundo átmico



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Fogo solar/solar Fogo solar/elétricoFogo solar/por fricção

Mundo búdico


Mundo mental superior (causal)


Mundo mental inferior ouconcreto

Fogo por fricção/solar Fogo por fricção/elétrico

Fogo por fricção/por fricção

Mundo astral

Fogo por fricção/solar Fogo por

fricção/elétrico

Fogo por fricção/por

fricçãoMundo físico

Fogo por fricção/solar Fogo por fricção/elétrico

Fogo por fricção/por fricção

Por hoje encerramos nosso estudo. O próximo será publicado em 31/03/2003.

Solicitamos sua opinião.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído

por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

GN 21-MAR-2003

[010]

Os Fogos Internos dos envoltórios - Os elementais do fogo e os Devas

Iremos neste estudo considerar com brevidade os elementais do fogo e osDevas.

São conhecidos certos fatos relacionados aos espíritos do fogo, pois há muitaliteratura sobre eles. Porém o mais importante, que deve ser acentuado, é que AGNI, o senhor do Fogo, rege os elementais e os Devas do fogo, nos trêsmundos da evolução humana, o físico, o astral e o mental inferior, não só nonosso planeta, mas em todo o sistema solar.

O Senhor AGNI é uma das 7 entidades (denominadas os 7 Irmãos, na DoutrinaSecreta) e cada uma expressa e personifica um dos 7 princípios e formam os 7centros de força no corpo do Senhor Cósmico do Fogo, chamado FOHAT por



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Helena Petrovna Blavatsky.

Por ser o regente do 5º princípio, Manas, AGNI é a expressão da inteligênciaativa da Mônada Solar, dentro do nosso sistema solar e, conseqüentemente,dos fogos internos ou por fricção desse sistema.

Cada um desses 7 Irmãos rege um mundo do nosso sistema solar, desde o adiaté o físico. Três são chamados maiores (assim como existem os 3 raiosmaiores, 1º, 2º e 3º, os de aspecto, e 4 menores, os de atributo) e quatromenores.

Nesse contexto a palavra maior significa o que é mais forte, no sentido de usar mais a vontade. Nesse enfoque 3 mundos estão ligados e são: adi - átmico -mental superior. Portanto os 3 Irmãos maiores ou mais fortes no contextoregem os mundos adi, átmico e mental superior.

Não devem confundir princípio com mundo de matéria. Princípio é um

instrumento e mundo de matéria é o meio onde o princípio se manifesta eadquire expressão. Assim o princípio pode evoluir de mundo de matéria,quando é concluído o trabalho de aperfeiçoamento de um mundo, ou seja,quando é conseguido o desenvolvimento máximo (dentro de uma meta) dasqualidades que o princípio tem de expressar, atra vés da interação com amatéria e, com essa interação, a matéria evolui e o princípio se expressaplenamente. O corpo etérico é um princípio , mas o corpo físico denso não o é.Utilizando o corpo etérico a Mônada pode desenvolver determinadasqualidades. Prana é outro princípio, pois vitaliza o corpo etérico e este o corpodenso. Prana contém certas propriedades que permitem o corpo etérico atuar.

Não esquecer nunca que essa conquista é individual e estamos nos referindo à

matéria que constitui os veículos de cada um.

Melhor explicando, para que tudo fique bem claro. Quando a Mônadaencarnada consegue expressar ao máximo suas qualidades através dosveículos físico, astral e mental inferior, Ela fez com que as matérias dessesseus corpos evoluíssem e Ela fica liberada da obrigação de encarnar nosmundos inferiores. Daí o significado da expressão ³ redenção da matéria ´. Issoé conseguido na 4a. Iniciação Planetária.

Em outra ocasião falaremos com detalhes dos 7 princípios, porém no momentobasta o que foi explicado.

Todos constituem o fogo por fricção ou da matéria, em virtude do seu aspectoInteligência Ativa.

É por isso que AGNI é o regente do fogo e das entidades operadoras do fogonos mundos mental interior, astral e físico, em todo o sistema solar.

Resumindo, esses 7 Senhores, incluindo AGNI, são a essência do Senhor



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Cósmico do Fogo, Fohat nos livros ocultistas.

De forma análoga, os 7 Choans de raio e seus grupos de discípulos são os 7centros de força (chacras) no corpo do nosso Logos Planetário e 7 LogosPlanetários são os 7 chacras no corpo do Logos Solar.

Cada um dos 7 Senhores do Fogo age e atua através de numerosos grupos deentes do fogo, desde os Senhores dos Devas de um mundo, até as pequeninassalamandras das fogueiras internas.

As essências ígneas dos mundos superiores ao mental inferior não serão aquiestudadas.

Assim temos:

1. Mundo físico

Salamandras - são os minúsculos elementais do fogo, que alguns videntespodem ver dançando nos fogos de uma casa e das fábricas. Pertencem aomesmo grupo de espíritos do fogo que se encontram nas profundezas dasígneas entranhas da terra.

Os espíritos do fogo, ocultos em todo foco de calor, são a es sência desse calor (a ação deles na matéria provoca o calor que percebemos e sentimos).Encontram-se no calor da estrutura corpórea humana, animal e terrestre.

Os Agnichaitas, os espíritos do fogo de grau superior (estão na linha deevolução ou retorno), formam um vórtice de fogo (efeito) e são vistos emgrande escala nos vulcões e nos grandes incêndios. Estão intimamente ligados

a um grupo de Devas ainda mais importantes, que constituem o envoltórioígneo do sol.

Esses 3 grupos manipulam o fogo por fricção /por fricção.

Os elementais prânicos, essas microscópicas essências ígneas que têm acapacidade de interpenetrar os tecidos dos corpos humanos e dos animais edo reino vegetal e sintonizam-se, coordenam-se e trabalham juntas com osdemais fogos dos sistemas microcósmicos.

Manipulam o fogo por fricção/solar.

Alguns Devas, que podem ser descritos como animadores e vitalizadoresdegrandes raios de luz, sendo a essência desses raios. Como exemplo, temos osque animam os GRB (Gamma Rays Burst), erupções de raios gama, que àsvezes atingem a terra.

Não é permitido passar mais informações sobre esses Devas, porque elesmanipulam o mais perigoso dos fogos, o fogo por fricção/elétrico.



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2 - Mundo astral

Como a grande maioria da humanidade não tem a visão astral, torna -se muitodifícil explicar as entidades ígneas do mundo astral.

Elas são os agentes do calor do corpo astral ou emocional, onde as sensaçõesfísicas são transformadas em emoções.

Quando o calor do corpo astral se expressa como desejo, essas entidadesestão na linha de involução, sendo chamadas pitris lunares. Quando o calor seexpressa como aspiração as entidades passam a Devas, na linha de evoluçãoou retorno.

Existem muitos graus e categorias, porém não cabe aqui citar seus nomes.

Todavia há uma categoria que deve ser conhecida, porque cuidam dos fogosque, mais tarde, destruirão o Loto Egoico e o corpo causal. O Loto Egoicoé o

mais importante instrumento da Mônada.Deve ficar bem claro que a sintonia dos fogos por fricção, solar e elétricoprovocam destruição.

Esses Devas são os Agnisuryas, os quais são as essências ígneas do mundobúdico e a sua manifestação mais baixa é no mundo astral.

Informações mais detalhadas e extensas serão fornecidas com a continuaçãodesses estudos do Tratado sobre Fogo Cósmico, pois o Mestre Djwal Khul estámuito empenhadoem que a humanidade compreenda o mundo fenomênico e aevolução dévica, para que possam ambos os reinos prosseguir de forma mais

acelerada.

A seguir apresentamos um diagrama, para facilitar a assimilação do que foiexposto.

Os Devas do Mundo Físico Salamandras

Espiritos do Fogo Fogo por fricção / por fricção



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Agnichaitas

Elementais prânicos Fogo por fricção / solar

Devas animandograndes raios de luz

Fogo por fricção / elétrico

Os Devas do Mundo Astral Várias categorias

Agnisuryas

Devas encarregados dos fogos que maistarde irão destruir o Loto Egoico e o corpocausal, no momento da 4a IniciaçãoPlanetária.

Aqui vamos encerrar o nosso estudo. O próximo será publicado em10/04/2003, quando começaremos a estudar a relação entre o raio dapersonalidade e o fogo por fricção.

Enviem seus comentários e dúvidas, se for o caso. A troca de opinião beneficiaa ambos, quem envia a opinião e quem a recebe.



GN 4-ABR-2003

011]

O Raio da personalidade e o fogo por fricção - O trabalho dos três raios

Iremos agora estudar o trabalho dos raios Monádico, do Ego e da

personalidade, e a relação entre o raio da personalidade e o fogo por fricção,quando esse raio atua nos átomos permanentes.

O tema dos átomos permanentes, embora seja de amplo e geral interesse,émuito pouco compreendido. Todo corpo ou forma em que a Mônada funciona ese expressa, tem como ponto focal um átomo de matéria do mundo em que seexpressa, o qual serve para atrair a matéria daquele mundo a fim de formar ocorpo, distribuir força, conservar as faculdades, assimilar as experiências epreservar a memória.

Os átomos permanentes não são átomos comuns. Eles ficaram durante muitotempo sob a influência da chamada segunda emanação do Logos Solar, que é

do aspecto Amor-Sabedoria-Razão Pura, tendo por isso grande poder decoesão.

No nosso estudo iremos tratar da Tríade Inferior, constituída da unidademental, responsável pelo corpo mental inferior, do átomo astral permanente,responsável pelo corpo astral ou emocional e do átomo físi co permanente,responsável pelo corpo físico.



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A unidade mental é uma molécula da quarta sub -divisão do mundo mental.

Existe ainda a Tríade Superior ou Espiritual, formada pelos átomo sátmico ouespiritual, búdico ou intuicional e mental, que serve de veículo para a Mônada.

Esses átomos estão em relação direta com um dos três grandes raios, no que

respeita ao homem, o microcosmos, os quais são:

Raio Monádico Raio Egoico Raio da Personalidade

A palavra raio aqui tem o significado de corrente ou emanação de força. OLogos Solar se manifesta por meio de três raios maiores e quatro menores:Vontade ou Poder, Amor-Sabedoria-Razão Pura, Inteligência Ativa ou Adaptabilidade (os três maiores), Harmonia pelo Conflito-Beleza-Arte,Conhecimento Concreto ou Ciência, Devoção-Idealismo Abstrato e MagiaCerimonial (os quatro menores).

As Mônadas humanas se manifestam através dos três raios maiores, ou seja,há Mônadas de Vontade, Mônadas de Amor e Mônadas de Inteligência Ativa.Já os Egos e as personalidades são dos sete raios, sendo o raio egoico umsub-raio do raio Monádico e o raio da personalidade um sub -raio do raioegoico. Em cada encarnação o raio da personalidade geralmente muda.

O raio Monádico atua na unidade mental. O raio egoico influencia o átomoastral permanente e o raio da personalidade afeta oátomo físico permanente.

A ação desses raios é a seguinte:

age na parede externa do átomo ou da unidade, aumentando suacapacidade oscilatória e giratória;

estimula o fogo por fricção interno do átomo ou da unidade,intensificando-o e fazendo com que sua luz brilhe com mais resplendor;

atua nas espirilas do átomo, pondo-as em atividade gradualmente.

Os átomos de um tipo de matéria são formados pela junção de átomos damatéria imediatamente mais sutil, constituindo uma espécie de corda ou fio.Com essas cordas ou fios são gerados vórtices. Essas cordas ou fios, emnúmero de sete, é que são as espirilas. Essa explicação é muito sucinta. Emoutra ocasião será dada uma explanação mais detalhada.

Cada espirila é ativada ciclicamente. Na atualidade quatro estão ativas. Maselas podem ser ativadas pelo esforço individual.

A ação dos três raios não é simultânea, mas obedece a ciclos ordenados. Aatuação do raio Monádico sobre a unidade mental só começa quando o homemrecebe a primeira iniciação planetária.

Iniciação planetária é uma expansão de consciência e dinamização dos centros



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de força do homem (chacras), pelas energias que fluem do Cetro de Poder doSr. CRISTO nas primeira e segunda iniciações e do Cetro de Poder doSENHOR DO MUNDO nas iniciações a partir da terceira. Esse assunto étratado no livro do Mestre Tibetano, pela sra. Alice A. Bailey, Iniciação Humanae Solar, que já existe em português. No livro do mesmo Mestre, Os Raios e asIniciações, o assunto é tratado em muito mais profundidade e nele são

descritos com detalhes os modos de vida, as responsabilidades, as funções e aglória incomensurável, que estão reservadas ao homem que tem disposição,decisão e vontade para fazer o esforço necessário. Uma coisa é certíssima: ohomem conquista a iniciação. Por isso é dito que o INICIADO já é um iniciado.

Portanto, para estimular o interesse da Mônada nos veículos inferiores,devemos usar ao máximo a capacidade discriminatória e analítica da menteconcreta, uma vez que Ela se preocupa muito com o conteúdo da unidademental. Para tanto devemos no dia a dia analisar tudo o que ocorre em nossointerior e ao nosso redor, buscando entender e tirando conclusões. Na anális edo comportamento das pessoas, que é muito importante, devemos ter ocuidado de não julgá-las, porém apenas efetuar a análise. O julgamentoconduz àdiscriminação das pessoas, o que maléfico, pois leva àseparatividade. Discriminar para efeito de análise é bom, mas discriminar devido ao julgamentoé trabalhar contra o Plano Divino de fraternidade.

Usem a mente para tudo, inclusive nos cinco sentidos. Usem-na na audição, navisão, no tato, no paladar, no olfato. Façam todos os dias, antes de conciliar osono, uma análise dos principais fatos do dia. Ao amanhecer, procurem efetuar um planejamento do comportamento ao longo do dia. Garanto que a evoluçãode todos será grandemente acelerada.

Embora no início a mente concreta tende a matar o real, como dizem, todav ia o

seu uso é importantíssimo para a evolução, pois com o tempo as perguntas,indagações e dúvidas que surgem vão estimulando a mente abstrata e, atravésdela, a atenção do Ego, que, por sua vez, chama a atenção da Mônada. Assim,a mente concreta passa a ser iluminada pela luz da Mônada e, dessa forma,transforma-se no farol da Mônada para os mundos inferiores. Logo, a alegaçãode que a mente concreta mata o real não é desculpa para não utilizá-la; ospreguiçosos mentais é que costumam alegar isso.

A ação do raio egoico sobre o átomo astral permanente só se inicia quando oEgo consegue estabelecer uma boa conexão com o cérebro físico. Saibamportanto fazer bom uso das emoções, estimulando as boas e transformando asmás, jamais bloqueando-as. Essa transformação, que é transmutação, é

conseguida pela análise mental. O corpo astral é uma ferramenta muitoimportante para o Ego e para a Mônada, embora seja o mundo astral ummundo de miragem. Mas, através da mente, podemos dissipar essa miragemdo mundo astral e vê-lo como ele érealmente.

No homem comum já se dá a influência do raio da personalidade sobre oátomofísico permanente.



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A história da tríade inferior, em termos de evolução, é a seguinte:

Inicialmente o Ego envia energias para o átomo físico permanente e nele seconcentra. Posteriormente, Ele passa a energizar o átomo astral permanente,assim aumentando a luminosidade dos dois átomos. A seguir Ele trabalha aunidade mental. Chega um momento em que os três componentes da tríade

inferior estão muito próximos e brilham fortemente como se fossem uma esferaúnica, de rápidos movimentos.

Quando essa fase é atingida, ocorre a transmutação paulatina. Ao transcender o átomo físico permanente, a polarização passa para o átomo mentalpermanente da Tríade Superior.

Quando o átomo astral permanente se torna altamente radioativo, apolarização é transferida para o átomo búdico permanente.

Finalmente quando a unidade mental se torna intensamente dinâmica, atransferência é feita para o átomo átmico permanente.

Em temos práticos e de vivência, isso significa uma nova e muito mais intensavida, com as limitações dos mundos inferiores eliminadas. É o Reino dos Céus,ensinado pelo sr. CRISTO, e que não foi entendido pelos religiosos, sendo por eles completamente distorcido.

Este é o resultado da ação dos raios Monádico, Egoico e da personalidadesobre a tríade inferior e, conseqüentemente, sobre os corpos, uma vez que oscomponentes da tríade inferior são os focos irradiadores de energias para eles.

Toda essa conquista pode ser conseguida pelo esforço individual, acelerando a

própria evolução e escapando da longa demora do ritmo comum dahumanidade, que se deixa levar e não percebe que pode assumir o comandodo processo, através da busca do conhecimento e da devida ação.

Cabe esclarecer que a natureza do raio da Mônada tem um efeito muito fortena aceleração da escalada evolutiva. As Mônadas do primeiro raio, por ser umraio de poder, conseguem ir mais depressa. Como na realidade o Ego é aMônada expressando-se no mundo causal e a personalidade é a Mônadamanifestando-se nos mundos mental inferior, astral e físico através do Ego, oraio da Mônada, quando Ela é do primeiro raio, atua com poder em todos oscomponentes da tríade inferior e assim os efeitos são mais rápidos.

Cabe dizer que no atual período da humanidade as Mônadas de primeiro raioencarnadas são raríssimas.

A seguir apresentamos um desenho com as conexões dos três raios com oscomponentes da tríade inferior:



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Aqui encerramos nosso estudo. No próximo o tema será a ação do raio dapersonalidade sobre a tríade inferior, com maior enfoque nos fogos eserápublicado em 10/04/2003.

Sempre ao dispor para dúvidas e opiniões.



GN 4-ABR-2003

[012]

O Raio da Personalidade e o fogo por fricção - O Raio da Personalidade e osátomos permanentes

No estudo anterior vimos que o raio Monádico estimula a unidade mental, oraio Egoico o átomo astral permanente e o raio da personalidade o átomo físicopermanente.

No presente estudo vamos mostrar que o átomo físico permanente é afetadotambém pelos raios Monádico e Egoico.

Essa atuação é feita nas espirilas do átomo físico permanente, que são sete.

A explanação técnica das espirilas será feita em estudo posterior. Por ora bastaque saibam que, normalmente, uma espirila é ativada por ronda e atualmenteestamos na 4ª ronda.

Ronda é um ciclo de uma cadeia. Cadeia é o nome dado a uma manifestaçãofísica cósmica de um Logos Planetário, o que podemos chamar de encarnaçãodo Logos Planetário.

No caso do nosso Logos Planetário, ela é constituída de 1 globo físico denso, a



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terra, 2 globos etéricos, 2 globos astrais e 2 globos mentais inferiores,totalizando 7 globos, todos com suas funções e finalidades.

Em cada cadeia ocorrem 7 rondas, ou seja, a Vida do Logos Planetário animaos 7 globos, globo a globo, por 7 vezes, detendo -se durante algum tempo emcada globo. No final da 7ª ronda, os 7 globos da cadeia são desfeitos e o Logos

Planetário entra num período de abstração, chamado pralaia, com tudo o queestá sob a sua responsabilidade, incluindo nós. No momento estamos na4ªronda da 4ª cadeia.

Cada cadeia tem uma meta para a humanidade. No nosso caso a meta é a 5ªIniciação Planetária, a do Adepto.

Como o átomo físico permanente é a fonte de energia para a construção doscorpos físicos etérico e denso do ser humano, fluindo por ele as energiasemanadas pela Mônada via Ego e como as espirilas são analogicamente asartérias do átomo físico permanente, quanto mais espirilas estiverem ativas,maior será o dinamismo dele, melhorando em muito a qualidade do corpo físicoe, assim, permitindo uma melhor expressão das qualidades e energias daMônada.

Lembramos que o átomo físico permanente é o que está por detrás do nossoDNA, controlando a atividade das proteínas (corpos físicos dos chamado spequenos construtores), ao lerem a palavra-chave na região de controle doDNA e darem instruções para a construção de outras proteínas necessárias àvida física, de forma bioquímica.

Pelas espirilas fluem energias diferenciadas. Pelas 4 primeiras (ativasatualmente no homem comum) circulam as energias mais grosseiras, que

expressam as qualidades desse homem comum. Somente o raio dapersonalidade atua e as muitas diferenciações são devidas às variações dosraios de personalidade e seus sub-raios, que, se considerarmos as proporçõesde intensidade de cada raio e sub -raio, geram a imensa gama depersonalidades, que observamos na humanidade.

Nas 3 rondas anteriores à atual, as Mônadas provenientes da cadeia lunar, queantecedeu a nossa cadeia e que estavam em condições de ingressar no reinohumano,permaneceram um muito longo período de tempo inativas, aguardandoa construção do novo cenário de evolução, ou seja, a nova cadeia.

Em conseqüência dessa inatividade, as tríades inferiores tiveram de passar por

várias etapas de reativação de seus átomos. Para tal na 1ª ronda, a 1ª espirila,a mais grosseira, foi ativada. Na 2ª ronda, a 2ª espirila e na 3ªa 3ª espirila. Aí atríade inferior estava preparada e desperta para receber um corpo humano, oque ocorreu na 4ª ronda, a atual.

Como pelas 5ª e 6ª espirilas do átomo físico permanente fluem energias daMônada, via átomos mental e búdico permanentes e Ego, essas espirilas têmde ser ativadas pelo raio Egoico.



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A 7ª espirila, a mais sutil, deve expressar energias da Mônada via átomoátmico permanente, o mais elevado para a humanidade e para a sua ativação oraio Monádico é que tem de atuar.

O homem de vontade não precisa esperar as rondas futuras para despertar asespirilas superiores. Pela disciplina, conhecimento e serviço ele pode acelerar

sua evolução e alcançar a meta bem antes e prosseguir para regiões maiselevadas.

Este tema é de grande interesse e utilidade e oferece ao pesquisador vastoshorizontes e abre extensos campos de investigação aos estudiosos queanseiam pelo saber.

A sucessão e o tempo para essas ativações dependem do raio Monádico.

Quando se considera a questão sob a ótica do fogo, percebe-se como o fogolatente no átomo é estimulado, chega a brilhar e torna -se útil pela ação do raioda personalidade e a fusão de ambos, melhor dizendo, a sintonia de ambosproduz efeitos análogos aos produzidos pela ação de Fohat sobre a matéria domundo físico cósmico (os nossos 7 mundos).

O fogo está latente dentro da esfera, quer do sistema, quer do átomo físico. Por um lado o raio da personalidade, atuando no átomo físico, incrementa o fogooculto e o põe em atividade. Por outro lado Fohat age sobre o fogo oculto namatéria do sistema, colocando-o em atividade manifesta. Nesta analogia, asdevidas proporções e diferenças devem ser mantidas.

Vemos também que o raio da personalidade tem a ver com o terceiro aspecto,Inteligência Ativa, a atividade do microcosmos, o homem. A tarefa do terceiro

aspecto logoico consistiu em por em ordem a matéria do sistema, de maneiraque, com o tempo, pudesse tomar forma pelo poder do segundo aspecto, Amor-Sabedoria. É essa a analogia.

A vida no mundo físico (que é demonstrada plena e claramente pelo átomofísico) ordena e separa a matéria com a qual será construído oportunamente oTemplo de Salomão, que é o corpo egoico, pela ação da vida egoica, osegundo aspecto.

No terreno da vida pessoal já estão preparadas as pedras do grande Templo.O existir no mundo físico e o viver a vida pessoal objetiva, proporcionam essaexperiência que será transformada em faculdade do Ego.

A clara compreensão desses mecanismos, de suas ações e de seus efeitossob o ponto de vista da Mônada, o homem verdadeiro e real, fornece aoestudioso criterioso e ávido de sabedoria diretrizes firmes e inabaláveis paraele prosseguir na luta e no esforço em direção à conquista de sua meta, o maisrápido possível.

Portanto vivamos a nossa vida física, pondo a mente em tudo, usando ossentidos de forma ampla e dinâmica e extraindo deles o máximo de



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informações e conclusões que pudermos. Isso só será possível se soubermosusar a capacidade analítica da mente concreta, essa riqueza que todospossuem, podem e devem desenvolver ao máximo, para despertar a outrariqueza maior, a mente abstrata.

Apresentamos a seguir alguns ilustrações, para melhor assimilação dos

conceitos acima explanados.

Esclarecimento: Princípios são arquétipos ou idéias básicas que devem ser desenvolvidos e expressos pelos veículos. Esses princípios serão estudadoscom detalhes em ocasião oportuna.

Os raios Monádico, Egoico e da personalidade na vida prática no mundo físico:

RAIO MONÁDICO

Quando a Vontade está ativa, na concentração, na meditação, no auto -



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controle, na firmeza de decisão e de propósito.

RAIO EGOICO

Quando o desejo é transmutado em aspiração pelos ideais superiores e todo oesforço é feito para a conquista da Sabedoria, juntamente com o serviço

desinteressado.

RAIO DA PERSONALIDADE

Está sempre atuando. Quando os raios Egoico e Monádico passam a atuar,esse raio vai se transformando num canal cada vez mais puro e sem açãoprópria, expressando e manifestando cada vez com mais fidelidade os outrosdois raios.

O assunto tratado neste estudo está na página 85 do Tratado sobre FuegoCósmico.

Aqui encerramos nosso estudo. O próximo será publicado e m 15/04/2003,sobre o tema O Raio da Personalidade e a Lei do Carma (página 86 do Tratadosobre Fuego Cósmico).

Estamos sempre à disposição para qualquer esclarecimento e opiniões.



GN 10-ABR-2003

[013]

O Raio da Personalidade e o fogo por fricção - O Raio da Personalidade e a Leido Carma

Antes de entrar no tema do nosso atual estudo, vamos fazer uma recapitulaçãorápida do que foi dito sobre os 3 fogos que sustentam todo o nosso mundofenomênico.

Todos os fogos do nosso sistema solar, onde está nosso cenário de evoluçãopara este atual grande ciclo, são provenientes da Mônada Solar, o Logos Solar verdadeiro, assim como a Mônada humana é o homem verdadeiro.

A Mônada Solar, neste atual sistema solar, sua encarnação cósmica, tem comopropósito desenvolver ao máximo seu segundo aspecto. o Amor-Sabedoria-Razão Pura, em nível cósmico. Todo o seu relacionamento com os outrosLogos Solares, quer os seis com os quais constitui os centros ou chacras



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cósmicos (sete) do Logos Cósmico, quer com os outros Logos Solares nãosagrados e Entidades Cósmicas que vivem e evoluem dentro do corpo doLogos Cósmico, é baseado no Amor-Sabedoria-Razão Pura cósmico.

No sistema solar anterior, o propósito foi o desenvolvimento da Inteligência Ativa, o terceiro aspecto, que se expressa na matéria.

Portanto, atualmente, todos os fogos agindo no sistema solar, em qualquer lugar e planeta, tem como qualidade essencial e fundamental o Amor -Sabedoria-Razão Pura.

O fogo por fricção (raio primordial) é responsável pelo movimento, que temcomo resultado o calor.

O fogo solar (raio divino) reúne a matéria em movimento para construir asformas.

O fogo elétrico dinamiza tudo e é a base da vida da matéria, em todos osmundos de matéria.

Por cima de todos esses três fogos paira supremo o Fogo do Amor, querendo atodo custo se expressar, se manifestar, se expandir, crescer e se transformar numa gigantesca labareda, abarcando a todos com esse incomensurável Amor Cósmico.

Nós, Mônadas humanas, à semelhança da Mônada Solar, na qual estamos eda qual somos fragmentos e centelhas, também estamos sujeitos à mesmadivina compulsão: desenvolver e expressar ao máximo o Amor -Sabedoria-Razão Pura.

Passemos agora para o tema em pauta. Para tanto fixemo-nos no fogo por fricção, o fogo da matéria.

A Lei do Carma diz que somos responsáveis pelos efeitos e conseqüências dasações que praticamos, em todos os mundos. Como estamos encarnados nomundo físico, nossas ações nesse mundo geram efeitos, que podem ser benéficos ou maléficos que, por sua vez, reagem também beneficamente oumaleficamente.

Como a semeadura é livre, porém a colheita é obrigatória, ou seja, somos livrespara agir, porém somos obrigados a receber as conseqüências de nossos atos,

é óbvio que tem de existir um processo que torna a colheita obrigatória.

Como o fogo por fricção atua na matéria e nossos atos, quando encarnados,produzem efeitos na matéria, mesmo os que se expressam nos mundosemocional ou mental inferior, por exemplo, quando pela calunia, sem tocar fisicamente na pessoa, fazemos com que ela sofra e nessa ação maléficausamos um poder do corpo físico, a fala, é óbvio que será pelo fogo por fricçãoque iremos receber a reação da má ação.



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Como o carma tem de ser justo, os Seres que o administram têm de ser imunes a qualquer falha humana. Logo só podem ser Devas de elevadacategoria, que são os Lipikas ou Senhores do Carma. A palavra lipika significaaquele que escreve, porque Eles têm dispositivos que registram todas as açõesde todos os seresdo reino humano e superiores.

Um pensamento concentrado de ódio contra uma pessoa, ao atuar na matériamental, atinge a vítima, provocando nela um efeito, que vai se manifestar nocorpo físico, pela lei da repercussão vibratória, caindo portanto no campo dofogo por fricção.

Por outro lado, pensamentos de Amor e bem querer também atingem a pessoavisada e as energias emanadas ao chegarem ao seu corpo físico, pela mesmalei da repercussão vibratória, irão contribuir para a sua saúde, além do efeitobenéfico direto em seus corpos mental inferio r e astral.

Enfim, sempre iremos cair no campo do fogo por fricção.

Os Senhores Lipikas são quatro. Um para cada raio ou fogo (três) e o quarto éo sintetizador e coordenador, para que as ações dos três se harmonizem,produzindo um efeito total coerente.

Vamos exemplificar, para que tudo fique bem claro. Uma pessoa que agridefisicamente uma outra. Pela natureza do ato, ela atuou usando o fogo por fricção na sua forma por fricção, logo o Lipika registrador é o ligado ao fogo por fricção. Outra pessoa que provoca sofrimento em outra na área emocional. Aíaatuação foi na área do fogo por fricção no seu aspecto solar. Nesse caso oLipika que irá agir será o ligado ao fogo solar.

Uma terceira pessoa, dotada de um certo poder mental e de conhecimentos demagia mental, ao efetuar um processo visando prejudicar outra pessoa, estaráagindo com o fogo elétrico, ficando pois sob a tutela do Lipika ligado ao fogoelétrico. Como existe a lei da repercussão vibratória, pela qual o que ocorrenum mundo afeta o outro mundo abaixo dele, a ação mental provocaráefeitosnos corpos mental inferior, astral e físico da pessoa atingida. Por causa disso énecessária uma coordenação para que o carma aplicado ao agente gerador leve em conta essas interações entre os três fogos. É bom l embrar que ocarma é corretor e não punitivo.

Esses quatro Lipikas têm seus pontos de contato na terra por meio dos trêsBudas de Atividade e o quarto Kumara, o Senhor do Mundo, que é o

coordenador e sintetizador. Conseqüentemente o raio da personalidade, emsua relação com o fogo por fricção, é influenciado e adaptado diretamente emsua atividade por um dos Budas de Atividade.

O carma da matéria é um assunto muito complexo e até agora apenas foramfeitas sugestões a esse respeito. Todavia ele está fortemen te ligado ao carmado homem. Implica em controlar a evolução da essência monádica (a matériaatômica) e da essência elemental (a matéria molecular). Consiste no despertar e na dinamização das quatro espirilas, na sua atividade e aderência às formas



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quando são atômicas e no desenvolvimento do fogo interno latente e na suaintensificação ígnea, até que ocorra dentro do átomo o que ocorre com o corpocausal: a destruição da periferia do átomo pelo fogo. Trata -se da utilização damatéria para a construção de formas, através da interação dos dois fogos, oElétrico e o Solar, na matéria, produzindo assim o fogo por fricção, que levaàvida e à fusão.

O tema do carma da forma é também muito amplo e demasiado complexo paraa compreensão comum, porém é um fator muito importante, que não se devepassar por alto, em relação com a evolução de um mundo, de uma síntese demundos ou de um sistema, ao serem considerados de níveis mais elevados.

Na sua totalidade, é o resultado da ação empreendida por Essências eEntidades Cósmicas em sistemas solares anteriores, desenvolvendo-se por meio dos átomos individuais e dos conglomerados de átomos denominadosformas. Portanto, o efeito do Raio da Personalidade sobre os fogos internos é,na realidade, resultado da influência do Logos P lanetário de qualquer raioimplicado, na medida em que esgota a parte do carma que lhe corresponde emum ciclo dado, grande ou pequeno.

Dessa maneira produz e, com o tempo, transmuta os efeitos de causas que Eleiniciou anteriormente, no seu relacionamento com seus seis Irmãos, os outrosLogos Planetários.

Temos um paralelo ilustrativo no efeito que um indivíduo gera sobre outro noscontatos mundanos do dia a dia, ao estimular ou desestimular, ao acelerar ouatrasar a evolução de outra pessoa.

Devemos lembrar que toda influência e efeitos fundamentais se sentem no

mundo astral ou emocional e daí atuam por intermédio do etérico até o físicodenso, assim submetendo a matéria sob sua influência, o que não se origina nomundo físico.

A seguir apresentamos um gráfico para melhor assimilação.

Aqui encerramos nosso estudo. Estamos sempre à disposição para qualquer esclarecimento. Nosso próximo estudo será publicado em 24/04/2003.



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GN 15-ABR-2003

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O corpo etérico e o prana - A natureza do corpo etérico - Seu propósito edescrição

Em nosso atual estudo vamos esclarecer os ensinamentos do Mestre DjwalKhul apresentados nas páginas 90, 91, 92 e 93 do Tratado sobre FuegoCósmico.

Na análise desses ensinamentos, sua visualização, entendimento de suaoperação e assimilação, descobriremos coisas de vital importância, embora oMestre tenha dito que isso é para a futura geração de pensadores, todaviacomo essa afirmação do Mestre foi feita em meados do século passado,podemos nos incluir entre esses pensadores.

1. Seu propósito e descrição

Primeiro - Se os cientistas e médicos já tivessem aceitado a existência docorpo etérico e pesquisado o assunto, teriam compreendido em maior profundidade as leis da matéria e da saúde. A palavra saúde tem sido

empregada até agora de uma forma muito limitada e seu significado tem sidoaplicado à sanidade do corpo físico, à ação colaboradora dos átomos do corpofísico do homem e à plena expressão dos poderes do elemental físico, mesmoassim por aqueles que possuem a visão esotérica do cosmos.

No futuro (que é agora) dar-nos-emos conta de que a saúde do homemdepende da saúde das outras evoluções afins, da ação colaboradora e daplena expressão da matéria do planeta e do elemental planetário, o qual é amanifestação conjunta e simultânea de todos os elementais físicos da naturezamanifestada.

Segundo - O estudo e a pesquisa do corpo etérico e do prana revelarão os

efeitos de certos raios do sol, os quais, por falta de um vocabulário maisadequado, o Mestre chama de ³emanações prânicas solares´.

Estas emanações são efeitos do calor central (fogo interno) do sol, quandoatinge outros corpos do sistema solar, como os planetas (densos e etéricos),por um dos três canais principais de contato ou aproximação(akasha, raios deluz de aspecto prânico e eletricidade solar), produzindo nos corpos nos quaisestabeleceu contato efeitos diferentes dos demais, ou seja, cada emanação



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produz sua própria e característica ação.

Tais ações poderão ser estimulantes e construtivas e, pela sua qualidad eessencial, produzem condições que estimulam o crescimento da matériacelular. Sua adaptação depende das condições ambientais e,semelhantemente, da saúde interna (que se manifesta como calor no átomo e

sua conseqüente atividade) e da evolução uniforme da forma, da qual esseátomo particular de matéria é parte constituinte. Estamos tratando de prana.

As emanações de prana ajudam pouco na construção das formas, porque issonão é de sua competência, porém conservam a forma preservando a saúde desuas partes componentes.

Outros raios do sol atuam de maneira diferente sobre as formas e suasubstância. Alguns desses raios agem como destruidores das formas (como osdo primeiro raio, a eletricidade solar), outros realizam o trabalho de coesão eatração (como o prana). As tarefas de destruir e preservar são efetuadas sob aLei de Atração e Repulsão.

Alguns raios do sol aceleram o movimento, outros retardam-no. Os raios oraem estudo, ³as emanações prânicas solares´ atuam dentro dos quatro éteres.Esses quatro éteres, embora sejam matéria física, não são ainda visíveis peloolho humano. Todavia os físicos que pesquisam na área das partículas de altaenergia e nos aceleradores lineares de partículas, usando a câmara de bolhapara visualizar e quantificar os efeitos das colisões das partículas altamenteaceleradas nos núcleos dos átomos, já estão trabalhando com matéria etérica,todavia não admitem isso. As partículas subatômicas, como os quarks (6), ostaus, os múons, os elétrons, os três tipos de neutrinos (neutrino tau, neutrinomúon e neutrino elétron), num total de 12, são pertencentes aos éteres.

Existem mais componentes dos éteres. Os prótons e os nêutrons também sãomoléculas do quarto éter.

Essas emanações são o sustentáculo de toda vida no mundo físico,considerando-se unicamente em relação à vida dos átomos da matéria física,seu calor inerente e seu movimento giratório (fogo por fricção, fogo interno,latente).

Terceiro - Estudando-se o corpo etérico e o prana, chegaremos a compreender o método da manifestação do Logos Solar, assunto de grande interesse paraos metafísicos e pensadores abstratos, que somos nós.

O corpo etérico do homem oculta o segredo da sua objetividade. Tem suaanalogia no mundo arquetípico, chamado o mundo da manifestação divina, oprimeiro plano ou mundo do nosso sistema solar, o Adi. Mestre Tibetano usa apalavra plano para designar os diversos mundos de matéria. Passaremos daquiem diante a usar também essa palavra com o mesmo significado.

A matéria do plano Adi, o mais elevado para nós, é chamada às vezes ³mar defogo´ e é a origem do plano monádico, denominado akasha, pois o átomomonádicoé formado a partir de átomos do plano Adi. É importante lembrar que



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o plano monádico é a nossa sede como Mônadas.

Essa analogia será bem detalhada, pois sua exata compreensão trará grandeiluminação, juntamente com muitas coisas que servirão para esclarecer problemas macro e microcósmicos. Começaremos com o homem e seu corpoetérico.

O corpo etérico tem sido descrito como uma rede impregnada de fogo, ou umarede animada por uma luz dourada. Na Bíblia é denominado ³cuenco dorado´,que quer dizer tigela ou terrina dourada. É composto de matéria etérica e temessa aparência porque os finos fios dessa matéria se entrelaçam e osConstrutores menores as convertem na forma ou modelo, de acordo com oqual será moldado o corpo físico denso. No próximo estudo explicaremosdetalhadamente como esses fios são construídos a partir dos átomos emoléculas etéricas, tendo como origem o átomo físico permanente, comotambém daremos informações sobre a interação entre o corpo etérico e o DNA,tão em voga atualmente.

Sob a Lei da Atração, a matéria densa do plano físico (átomos e moléculas queirão formar as células e depois os órgãos) se adere a essa forma vitalizada egradualmente vai se conformando ao seu redor e por dentro, até que ainterpenetração é tão completa, que as duas matérias (doscorpos etéricoedenso) constituem uma só unidade.

As emanações prânicas do corpo etérico atuam sobre o físico denso, damesma maneira que as emanações prânicas solares atuam sobre o corpoetérico

Existe um vasto sistema de transmissão e interdependência dentro do sistema

solar. Todos recebem para dar e ajudar o inferior ou menos evoluído. Esteprocesso pode ser observado em todos os planos.

Dessa forma o corpo etérico constitui o plano (planejamento) arquetípico, emrelação com o corpo físico denso. O Pensador (A Alma) em seu próprioplanoencontra-se com respeito ao corpo físico, na mesma relação em que oLogos Solar se encontra com respeito ao seu sistema solar. De uma formasintética podemos dizer assim: ³O Pensador no plano astral, o plano do desejoe da necessidade, encontra-se com respeito ao corpo físico na mesma relaçãodo Logos Solar no plano astral cósmico com respeito ao seu sistema solar.´

A referência aqui feita pelo Mestre ao plano astral e ao plano astral cósmico

será explicada no próximo estudo.

Na medida do avanço do nosso estudo, iremos observando as analogias nocosmos, no sistema e nos três mundos, pois devemos ter sempre presente quea analogia tem de ser perfeita:

1. O Homem, o Microcosmos, a Mônada em manifestação ou encarnada, oUno.

2. O Homem Celestial, o Logos Planetário, o grupo manifestado.



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3. O Grande Homem dos Céus, o Macrocosmos, O Logos Solar, amanifestação de todos os grupos e evoluções dentro do seu corpo, osistema solar.

Todos esses corpos - homem, Logos Planetário e Logos Solar - são produtosdo desejo originado nos respectivos planos da mente abstrata, seja a mente

cósmica, do sistemaou dos três mundos ou desejo -mente cósmica, desejo-mente humana e todos os seus corpos, são ³Filhos da necessidade´, como tãoapropriadamente expressa Helena Petrovna Blavatsky, na Doutrina Secreta.

Por ora encerramos nosso estudo. Voltaremos no dia 30/04/2003, quarta -feirada próxima semana, quando elucidaremos em maior extensão alguns tópicosaqui tratados, como a construção da trama etérica e a influência do corpo astralno corpo etérico e a partir deste no corpo físico e entraremos nos OitoEnunciados sobre o corpo etérico, páginas 93 a 98 do Tratado sobre FuegoCósmico.

Solicitamos e enfatizamos que procurem entender e assimilar bem esseassunto, porque é de suma importância para a saúde física.

Ao total dispor para quaisquer dúvidas e esclarecimentos.



GN 24-ABR-2003

[015]

A Construção do Corpo Etérico

Conforme prometemos no último estudo, iremos agora estudar a construção docorpo etérico.

O processo de uma encarnação começa no plano causal, quando a Alma, apóster assimilado as essências das experiências da última encarnação etransformado-as em qualidades, pela inserção nas pétalas do Loto Egoico, o

mecanismo mais importante do homem e que será explicado em outro estudo,sente um impulso oriundo da Mônada para viver novas experiências nosmundos inferiores.

Ao responder a esse impulso, sua atenção é enfocada na unidade mentalpermanente, onde está gravado todo o seu passado. Nessa fase os Senhoresdo Carma definem a parcela do carma dessa Alma que deve ser cumprido naencarnação que se inicia.



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Detalhes desse carma, como os raios dos corpos mental inferior, astral, físico eda futura personalidade como outras características são devidamentedelineados.

Os Devas construtores, em diversos níveis, atuam nessa ocasião.

Quando a unidade mental permanente recebe o fluxo de energia da Alma,égerado um campo de força em torno dela, que atrai partículas dos quatro sub -planos inferiores do plano mental, de acordo com o conteúdo da unidademental e do carma. Essas partículas irão constituir o núcleo do futuro corpomental inferior, que irá se desenvolver após o nascimento e crescimento dofuturo corpo físico.

O fluxo de energia prossegue, atingindo o átomo astral permanente, que geraem torno de si um outro campo de força, que atrai partículas astrais, tambémde acordo com o conteúdo do átomo astral permanente e o carma. É o núcleodo futuro corpo astral.

A seguir a energia chega ao átomo físico permanente. Ao ser gerado o campode força em torno, ele atrai partículas dos quatro sub -planos etéricos, deacordo com o que foi planejado para aquela encarnação.

Ao ser construído o núcleo do corpo etérico, as partículas atraídas se agrupamlinearmente, como o fio de cobre que conduz a corrente elétrica. A energia quepropicia essa coesão provém do segundo aspecto, juntamente, é óbv io, com aenergia do terceiro aspecto, o fogo interno ou fogo por fricção, inerente àmatéria.

Os núcleos dos corpos mental inferior e astral e o minúsculo molde etérico com

todos os dados e informações necessárias, estão prontos, aguardando omomento da fecundação do óvulo pelo espermatozóide, para ser iniciado oprocesso físico da encarnação.

No pequeno molde etérico, em cada partícula do fio que irá se expandir atéchegar a formar uma rede, estão diminutos campos de força que irão atuar sobre os genes dos DNA do pai e do mãe, contidos em seus cromossomos,ativando aqueles necessários para que se efetive o que foi decidido pelosSenhores do Carma para essa encarnação.

À medida em que esse corpo físico incipiente vai se desenvolvendo, passandopelas fases dos reinos vegetal e animal, para, na fase mais adiantada da

gestação, adquirir a forma humana, o molde etérico vai se expandindo,estendendo-se o fio etérico e entrelaçando-se, formando uma estruturasemelhante a uma de arame, como esses desenhos que são v istos noscomputadores, para serem preenchidos e formarem o desenho definitivo.

É nessa trama etérica, em suas partículas, que estão armazenadas asinstruções que, através dos minúsculos campos de força, atuarão sobre osgenes, ativando-os e desativando-os, conforme o carma.



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É digno de se notar que a dupla hélice do DNA, com os seus quatrocomponentes fundamentais, adenina, timina, guanina e citosina, formando ospares AT, TA, gc E cg, é também uma trama ou rede.

É de se observar também que, na linguagem de um computador, com apenasdois dígitos, 0 e 1, dispostos em grupos de oito, efetuando-se permutações,

podemos codificar 2 elevado a 8 (256) unidades de informação. Se os gruposforem de 32, teremos 4.294.967.296 unidades de informação.

No DNA, de base quatro e grupos de oito, teremos 4 elevado a 8 (65.536)unidades de informação e com grupos de 16, teremos 4.294.967.296 unidades.

Com a expansão gradativa da trama etérica, atuando sobre o DNA, o corpofísico vai crescendo, dentro da normalidade do homem.

Outro fato digno de nota é o aspecto astrológico do nascimento. A astrologia éuma ciência e como ciência deve evoluir e, para tal, mais pesquisas e estudossérios devem ser feitos, dentro de moldes científicos e através de análisesestatísticas e não apenas se baseando em dados brutos, nem semprerepresentativos.

Alguns astrólogos desavisados e sem mentalidade científica afirmamenfaticamente que são os astros que fazem com que uma pessoa seja o que é.

Ora, se considerarmos que o planejamento e a escolha das características dosnovos corpos são feitos antes do nascimento, que é o homem que conquistasuas qualidades e que antes do nascimento, no ventre da mãe, o corpo físico jáestá sendo construído, concluímos que a afirmação desses astrólogos é semfundamento.

Sabemos que as energias provenientes dos Seres Cósmicos que seexpressam pelas constelações atuam em toda a natureza e no homem,estimulando, porém não são coercitivas no todo no homem, pois esse tem umaboa dose de livre arbítrio.

Na nossa interpretação, o planejamento cármico é feito de acordo com osméritos, conquistas, a cota de bem e mal e o que é melhor em termos deevolução para atingir a meta prevista para o homem que, na atual cadeia, é aquinta Iniciação Planetária, a terceira Solar .

Uma vez feito esse planejamento, em função do que o homem conquistou,

planejamento esse que prevê respostas dos veículos desse homem a certasenergias dos Seres Cósmicos, deve ser aguardado o momento certo em queas condições astrológicas sejam coerentes com o planejado.

Concluímos então que as condições astrológicas (o mapa natal) no momentodo nascimento de um homem apenas indicam o que ele conquistou e forneceminformações (se bem interpretadas por um astrólogo sábio, o que é raríssimo)para que ele aproveite ao máximo aquela encarnação sob o ponto de vista de



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evolução, porém jamais são forças escravisantes.

A seguir apresentamos um desenho para melhor esclarecimento.

Por ora encerramos nosso estudo. Continuaremos no dia 5 de maio de 2003,próxima segunda-feira, com os oito enunciados sobre o corpo etérico.

Ao inteiro dispor para quaisquer dúvidas e esclarecimentos.



GN 30-ABR-2003

[016]

O Corpo Etérico e o Prana - A natureza do corpo etérico - Oito enunciados

No decorrer dos nossos estudos dedicar-nos-emos ao corpo etérico de todasas coisas, à sua vivificação pelo prana (cósmico, solar, planetário e humano),dos órgãos de recepção e da fonte das emanações.

Para maior claridade, serão estabelecidos oito enunciados sobre o corpoetérico.

Primeiro - O corpo etérico é o molde do corpo denso.

Segundo - O corpo etérico é o arquétipo, segundo o qual é construída a formafísica densa, seja um sistema solar, seja uma cadeia planetária, seja um corpohumano em qualquer encarnação.

Terceiro - O corpo etérico é uma trama ou rede de finos canais entrelaçados,formados de matéria dos quatro éteres e organizados em uma formaespecífica. É o ponto focal para certas emanações que irradiam e vivificam,estimulam e provocam o movimento giratório dos át omos, microcósmicos e



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macrocósmicos.

Quarto - Estas emanações prânicas, uma vez enfocadas e recebidas, reagemsobre a matéria densa, construída sobre e dentro do arcabouço e estruturaetéricos.

Quinto - Esta trama etérica constitui, durante a encarnação, uma barreira entreo plano físico e o astral, barreira que somente pode ser ultrapassada quando aconsciência está suficientemente desenvolvida para poder se evadir, o queocorre no microcosmos e no macrocosmos. Quando o homem, pelaconcentração e pela meditação, expandir sua consciência até determinadograu, poderá alcançar os planos mais sutis e ir mais além dos limites da tramadivisória.

Correspondência entre os subplanos físicos (divisões do mundo físico) e osplanos do sistema

Subplanos físicos etéricos Planos do sistema solar 1 - Primeiro éter - subplanoatômico

Adi - Mar de fogo - primeiro éter cósmico

2 - Segundo éter - subatômico Anupadaka - Plano monádico - elemento Akasha - segundo éter cósmico

3 - Terceiro éter - superetérico Átmico - Plano espiritual - elemento Éter terceiro éter cósmico

4 - Quarto éter - supergasoso Búdico - Plano intuicional - elemento Ar quarto éter cósmico

Físico denso

5 - Gasoso - subetérico

Mental - elemento Fogo - gasoso

cósmico

6 - Líquido Astral - Plano emocional - elemento Água -líquido cósmico

7 - Terreno - denso Físico - elemento Terra - denso cósmico

Uma vez que o Logos Solar tenha expandido sua consciência nos níveiscósmicos, poderá ultrapassar a trama etérica logoica e ir além do ³círculo nãose passa´ da Sua manifestação objetiva. Ao refletir sobre essa analogia,devemos ter sempre em mente que os sete planos do nosso sistema solar,desde o Adi até o físico, são subplanos do plano físico cósmico, o mais baixo

ou inferior.

Podemos observar aqui a exatidão da analogia com referência à matéria(subplanos do plano físico do sistema solar relacionados com os subplanos doplano físico cósmico) e com referência à irradiação (ultrapassagem das tramasetéricas do homem e do sistema solar).

Sexto - Em cada um dos três corpos etéricos: humano, planetário e logoico,existe um grande órgão receptor de prana. Tal órgão tem sua manifestação no



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corpo denso.

No sistema solar, o órgão receptor de prana cósmico vitalizador da matéria detodo o sistema, é o Sol central, que não é o nosso sol físico visível, receptor direto e distribuidor do prana cósmico como das outras duas manifestações dofogo por fricção cósmico.

O prana cósmico é uma das tríplices divisões do Raio Primordial de Inteligênciaativa. Cada um dos Raios Cósmicos é tríplice em sua essência, fato que muitasvezes é esquecido, embora logicamente é evidente.

Cada raio é o veículo de um Ente cósmico e toda existência é necessariamentetríplice na manifestação. O Sol central tem dentro de sua periferia um centroreceptor e uma superfície irradiante.

Os diagramas abaixo ilustram as triplicidades do Raio Primordial de Inteligênciaativa e a recepção e irradiação do Sol central:

No nosso planeta, como em qualquer planeta, há também um órgão receptor semelhante em seu corpo etérico, cuja localização não é permitido revelar.

Está relacionado com a localização dos pólos norte e sul, sendo o centro aoredor do qual gira o globo terrestre e é a origem da lenda de que existe dentroda esfera de influência polar uma fértil terra central.

A mítica terra de extraordinária fertilidade, de abundante vegetação e deexuberante crescimento vegetal, animal e humano, que, logicamente, encontra -se no lugar onde o prana é recebido. É o esotérico Jardim do Éden, a terra daperfeição física.



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A irradiação da superfície, uma vez distribuída, manifesta -se como pranaplanetário.

No homem o órgão de recepção é o baço, na sua contraparte etérica(associado ao chacra esplênico). Depois de distribuído por todo o cor po densopor meio da rede etérica, irradia -se pela superfície (a pele) como aura de

saúde.

Sétimo - Desta maneira observar-se-á claramente a semelhança nos trêscorpos e é possível comprovar facilmente sua perfeita analogia:

Prana no Sistema Solar

O Sistema Solar

Entidade emmanifestação

O Logos Solar

Corpo demanifestação

O Sistema Solar (denso e etérico)

Centro receptor O pólo do Sol central

Irradiação ouemanação nasuperfície

O prana solar, como uma espécie de aura de ³saúde´ doSol, alimentando o que existe em sua superfície

Movimentoproduzido

A rotação do sistema solar em torno do centro da nossagaláxia, a Via Láctea

Efeito da suadistribuição para osistema Solar

A irradiação etérica solar (sentida cosmicamente), ou seja,a energia irradiada que constitui o chamado raio deaproximação, que é absorvido pelos planetas do sistema

solar, como atinge outros sistemas, assim como o ser humano, ao irradiar seu prana, afeta outros homens comooutros reinos.

O Planeta


Um Logos Planetário


Um planeta

Centro receptor O pólo planetário

Irradiação ou

emanação nasuperfície

A ³aura de saúde´ planetária alimentando tudo o que seencontra em sua superfície

Movimentoproduzido

A rotação do planeta em torno do próprio eixo e em tornodo sol (órbita ou translação) de forma harmoniosa com osoutros planetas do sistema solar

Efeito da suadistribuição

A energia irradiada pela aura de saúde planetária afetandoos outros planetas do sistema solar, como nós da terrasomos afetados pelas irradiações dos outros planetas.



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Quando um planeta se aproxima da terra, é óbvio que suasirradiações etéricas nos atingem e provocam efeitos, efeitosesses que deviam ser melhor pesquisados

O ser humano

Entidade em manifestação O Pensador, a Alma, um Dhyan Choan

Corpo de manifestação O corpo físico

Centro receptor O baço

Irradiação ou emanação nasuperfície

A aura de saúde

Movimento produzido A rotação harmoniosa dos átomos do corpocomo um todo

Efeitos da sua distribuição A irradiação etérica humana afetando o meioambiente

O Átomo da matéria


Uma Vida elemental


A esfera atômica

Centro receptor O pólo do átomo

Irradiação ouemanação nasuperfície

A contribuição da aura de saúde do átomo para a aura desaúde da célula e para a aura de saúde do corpo humano

Movimentoproduzido

Melhora a rotação do átomo, harmonizando-a com arotação dos outros átomos, uma vez que é o fogo por

fricção que é responsável pela rotação do átomo e pranaharmoniza essas rotações para haver saúde

Efeito dadistribuição

A irradiação do átomo afetando outros átomos; exemplo:um átomo de urânio (elemento radioativo) afeta o átomo deoutro elemento, podendo transformá -lo em outro, pelobombardeio do núcleo pelos nêutrons emitidos e aconseqüente saída de partículas do núcleo do átomobombardeado

Oitavo - Quando cessa a vontade de viver ou existir objetivamente, então os³Filhos da necessidade´ deixam de se manifestar objetivamente.

Como é natural, isto é inevitável e pode observar -se em todos os casos em queexiste um ente objetivado. Quando o Pensador, em seu próprio plano, desviasua atenção do pequeno sistema, nos três mundos e recolhe dentro de si todasas suas forças, termina sua existência no plano físico e tudo se volta para aconsciência causal.

Isto constitui uma abstração, tanto do Pensador (o homem) nos três mundos(planos físico, astral e mental inferior), como do Logos Solar, em seu tríplice



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sistema (o sistema solar, em sua parte física cósmica, astral cósmica e mentalinferior cósmica).

Essa abstração, chamada morte, manifesta-se no plano físico, quando oradiante corpo etérico se retira pela parte superior da cabeça, ocorrendo entãoa desintegração do corpo físico denso. A estrutura física desaparece, a vida

prânica é extraída totalmente do envoltório denso, deixando de estimular osfogos da matéria.

Permanece o fogo latente no átomo, ao qual é inerente, porém a forma éconstruída pela ação conjunta dos dois fogos da matéria - um ativo e latente,outro irradiante e inato -, ajudados pelo fogo do Segundo Logos.

Quando se separam, a forma se desintegra.

Esta é uma representação em miniatura da dualidade essencial que existe emtodas as coisas sobre as quais atua Fohat.

Existe uma íntima relação, em conexão com o corpo etérico, entre o baço e aparte superior da cabeça. O baço tem uma interessante analogia com o cordãoumbilical, que une a criança em gestação com a mãe, para ser nutrida e que érompido ao nascer.

Quando o homem começa a viver conscientemente sua própria vida de desejoe nasce nesse mundo, onde se vive de forma mais sutil (o plano astral), ocordão entrelaçado de matéria etérica (que faz a ligação com o corpo físico) écortado, o ³cordão prateado´ é desatado e o homem rompe seu vínculo com ocorpo físico denso, retirando-se pelo centro superior do corpo, em vez de fazê-lo pelo inferior (o umbilical).

Passa a viver em um mundo superior e em outra dimensão, ou seja, nummundo com outras propriedades.

Assim ocorre com os corpos e envoltórios do microcosmos, pois a analogiaexiste em todos os planos da manifestação. Quando se alcançar umconhecimento mais científico, ver-se-á que o mesmo procedimento, em maior escala, tem lugar na manifestação planetária.

Um planeta é apenas o corpo de um Logos Planetário, sendo etérico estecorpo e o Logos se expressa, através dele e constrói sobre a est rutura etéricaum veículo de manifestação.

A lua foi em um tempo o corpo de expressão de um Logos (o nosso). A terra oé agora, pois os ciclos mudam constantemente.

O centro por onde se retira o corpo etérico planetário encontra -seanalogamente num planeta físico e o cordão prateado planetário é cortado nomomento assinalado.

Todavia o momento e os ciclos, seu começo e fim, encontram-se ocultos nos



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mistérios da Iniciação e não nos concernem. No sistema solar ocorrerá omesmo ao término de um Mahamanvantara (duração de um sistema solar, umaencarnação de um Logos Solar, aproximadamente 311 trilhões e 40 bilhões deanos terrestres).

O Logos Solar se recolherá em Si Mesmo, abstraindo seus três princípios

maiores. Seu corpo de manifestação - o Sol e os sete planetas sagrados queexistem em matéria etérica - retirar-se-á da objetividade e ficará obscurecido.Do ponto de vista físico podemos dizer que a luz se apagará no sistema.

A isto seguir-se-á uma gradual inalação até que o Logos tenha recolhido tudoem Si Mesmo. O etérico cessará de existir e a trama terá desaparecido.

Lograr-se-á plena consciência e no momento da realização cessará aexistência ou a manifestação da entidade.

Tudo será absorvido no Absoluto relativo, então chegará o pralaya ou o ciclocósmico de descanso e já não se ouvirá a Voz do Silêncio. A reverberação daPALAVRA apagar-se-á e o ³Silêncio das Alturas´ reinará supremo.

Por ora terminamos nosso estudo de hoje. Voltaremos em 12/05/2003, com otema A Natureza do Prana - Prana Solar, que vai da página 98 à 100, doTratado sobre Fuego Cósmico.

Sempre ao dispor para quaisquer dúvidas e esclarecimentos.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A.

Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

GN 5-MAI-2003

[017]

A natureza do Prana - Prana Solar (Páginas 98 a 100 do Tratado sobre FuegoCósmico)

Até agora o corpo etérico e suas funções, como assimilador e distribuidor de

prana, foram tratados do ponto de vista do lugar que ocupam no esquema dascoisas, ou seja, segundo a lei da analogia, onde se encontram no sistemasolar, no planeta e no homem.

Foi visto que o corpo etérico é o fundamento da forma física e é, por si mesmo,o vínculo mais importante entre:

a. O homem físico e o corpo emocional ou astral.b. O Homem Planetário (Logos Planetário em seu corpo físico cósmico) e a



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qualidade emocional essencial.c. O Logos Solar, o grande Homem Celestial (em seu corpo físico cósmico)

e o plano astral cósmico.

Agora o corpo etérico do homem será estudado sem se falar das analogiassistêmicas ou cósmicas. Contudo é conveniente lembrar q ue o estudante

inteligente obtém a sabedoria pela linha da interpretação.

Quem se conhece a si mesmo, como manifestação objetiva, qualidadeessencial e desenvolvimento compreensivo, conhece também o Senhor de seuRaio e o Logos de seu sistema.

Portanto é somente questão de aplicação, expansão consciente e interpretaçãointeligente.

Além disso deve se abster sensatamente de fazer afirmações dogmáticas e háque reconhecer que a analogia se encontra na qualidade e no métodoempregado, mais que em ajustar-se estritamente a uma ação específica numdeterminado momento da evolução.

O material de estudo que é possível dar aqui, se houver reflexão profunda,pode induzir a levar uma vida prática mais inteligente, empregando o verboviver em seu sentido esotérico.

Estudando este material de forma científica, filosófica e religiosa, o estudantepoderá também ser levado a desenvolver os objetivos do processo evolutivo nociclo menor imediato, ou seja, acelera em muito sua evolução, podendoconseguir nesta atual encarnação (ciclo menor imediato) realizar muitas coisasque poderiam levar muitas encarnações futuras.

Por isto o objetivo do estudo consiste em tornar mais real o corpo secundário (ocorpo etérico) do homem e expor algumas de suas funções e a forma em quepoderá ser posto oportuna e conscientemente ao alcance da compreensãomental.

Como bem sabemos, a ciência está chegando rapidamente na etapa em quever-se-á obrigada a admitir a realidade do corpo etérico, pois as dificuldadesque surgirão ao negá-lo serão tão insuperáveis como admitir sua existência.

Os cientistas já aceitam a existência da matéria etérica, O êxito obtido nafotografia tem demonstrado a realidade do que até agora foi considerado irreal,

porque é intangível do ponto de vista físico. As conclusõe s obtidas nosaceleradores lineares de partículas comprovam essa afirmação. As atuaispesquisas para detectar o neutrino constituem outra prova.

Continuamente ocorrem fenômenos considerados sobrenaturais, que podemser explicados por meio da matéria etérica e os cientistas, em seu empenhopara demonstrar que os espiritistas estão equivocados, têm ajudado a causado espiritismo verdadeiro e superior, apoiando -se na realidade e na existênciado corpo etérico, embora o considerem (pois se interessam pelos efei tos, sem



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ter descoberto a causa) um corpo que emana irradiação.

A medicina começa a estudar (embora às cegas) a questão da vitalidade, oefeito dos raios solares sobre o organismo físico e as leis subjacentes no calor inerente e irradiante.

Atribui ao baço funções não reconhecidas anteriormente e estuda os efeitos daação das glândulas e sua relação com a assimilação das essências vitaisatravés da estrutura corporal.

Por isso encontra-se no caminho certo. Não levará muito tempo para que arealidade do corpo etérico e suas funções básicas sejam afirmadas mais alémde toda controvérsia e o objetivo da medicina, preventiva e curativa, passe paraum nível superior.

Tudo o que é possível fazer aqui é dar, simplesmente e em forma condensada,alguns dados que poderão acelerar a chegada do dia do seu reconhecimento,o que despertará maior interesse no verdadeiro investigador.

Após tudo isso, vamos enunciar brevemente o que será tratado nos três pontosque falta considerar:

As funções do corpo etérico. Sua relação com o físico denso durante a encarnação. Os males e as enfermidades do corpo etérico (tendo em conta o

significado original da palavra enfermidade). Sua condição depois da morte.

O que for ensinado abrangerá aquilo que é de utilidade prática na atualidade.

Logo adquiriremos mais conhecimento, se o transmitido ao público for aplicadocom cuidado e se os investigadores estudarem inteligente, sensata eamplamente tão importante tema.

À medida que a natureza do corpo etérico e suas funções ocupem opensamento do mundo e o lugar que lhes corresponde e as pessoas seconscientizem de que o etérico é o mais importante dos dois corpos físicos, ohomem fará contato consciente e íntimo com outras evoluções que existem emmatéria etérica, assim como é feito com o corpo f ísico denso.

Existem certos grandes grupos de Devas denominados Devas dourados,³Devas das sombras´ ou Devas violetas, que estão intimamente vinculados

com o desenvolvimento evolutivo do corpo etérico humano e lhe transmitemirradiações solares e planetárias. O corpo etérico humano recebe prana dediferentes maneiras e de diversas classes, que o põem em contato comdistintas entidades.

Prana Solar

Fluido vital e magnético ( por ser do segundo aspecto), que é irradiado pelo sol(raios de luz de aspecto prânico) através de átomos físicos primordiais do



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segundo raio, sendo transmitidos ao corpo etérico do homem por certasentidades dévicas de ordem muito elevada e de matiz dourado. Elas absorvemesses átomos carregados de prana em seus corpos etéricos, processam-nos eos irradiam em potentes jatos em condições adequadas diretamente a certoschacras situados na parte superior do corpo etérico humano, na região dacabeça e dos ombros, donde descem a um chacra que tem conexão com o

baço, passando energicamente para ele.

Essas entidades prânicas de matiz dourado encontram-se no ar, sobre nós eestão particularmente ativas em algumas regiões do mundo, como a Califórniae as regiões tropicais, onde o ar é puro e seco e os raios solares sãoconsiderados essencialmente benéficos.

As relações existentes entre o homem e esses Devas são muito íntimas, porémmuito perigosas para o homem.

Os Devas têm muito poder e, na sua própria linha, estão muito mais evoluídosque o homem.

O ser humano que não sabe se proteger está a sua mercê e devido a isto e àfalta de conhecimento das leis da resistência magnética ou de repulsão solar,está propenso à insolação.

Quando o corpo etérico e seus processos assimilativos forem compreendidoscientificamente, o homem será imune aos perigos da i rradiação solar, poisexistem outras energias nos raios solares além de prana.

Proteger-se-á pela aplicação das leis que regem a repulsão e a atraçãomagnéticas e não meramente pelo tecido da roupa e pelo teto ou telhado da

casa. De uma forma geral é questão de polarização.

Poderemos sugerir que quando os homens entenderem a evolução dévicamais corretamente, souberem como trabalhar em certas linhas relacionadascom o Sol e se derem conta de que tal evolução representa o pólo feminino,assim como o homem representa o pólo masculino (a quarta hierarquiacriadora, as Mônadas humanas, é masculina), compreenderão sua inter -relação e regerão essa relação de acordo com a lei.

O reino humano evolui pela linha da resistência, devendo ³fazer força´ paraevoluir e atingir a meta da cadeia e por isso pode ir mais depressa,dependendo do esforço que faz. Aí está a chave para o homem conseguir se

defender dos efeitos prejudiciais dos raios solares, pois esse modo de evoluir,se bem entendido, torna bem claro o concei to de masculinidade do reinohumano e a postura interior, aliada ao conhecimento do mecanismo dos raiossolares e da feminilidade do reino dévico, dará ao conhecedor e senhor de simesmo a chave da polarização.

O reino dévico, por estar mais adiantado, seg ue a linha da ³passividade´, nãosignificando inércia, em hipótese alguma, pois os Devas são os mais ativos



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trabalhadores do Plano Divino.

Essa passividade significa que eles agem e laboram sem encontrar resistência,sendo essa atividade uma coisa inerente à sua natureza, encontrando eles notrabalho uma imensa alegria, felicidade e sensação de vida.

Estes Devas solares recebem os irradiantes raios do Sol, que saem desde ocentro e chegam até a periferia por um dos três canais de aproximação,passam-nos pelo seu corpo e organismo e os enfocam ali.

Atuam como uma lente de aumento que concentra os raios solares. Emseguida os refletem e transmitem ao corpo etérico do homem, que os capta eassimila.

Quando o corpo etérico está são e funciona corretamente, absorve bastanteprana para manter a forma (o corpo denso) organizada.

Este é o objetivo dessa função do corpo etérico, coisa que nunca se faráressaltar suficientemente.

O prana que sobra é emitido como irradiação animal ou magnetismo físico(diferente do magnetismo da física), ambos termos expressando a mesmaidéia. Portanto o homem repete, em escala menor, a tarefa dos grandes Devassolares e, por sua vez, acrescenta sua cota de emanações, re-polarizada ou re-magnetizada, à soma total da aura planetária.

A seguir apresentamos um desenho para melhor visualização:

Encerramos aqui nosso estudo de hoje. Voltaremos no dia 17/05/2003, com otema Prana Planetário, páginas 101 e 102 do Tratado sobre Fuego Cósmico.



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Sempre ao dispor para quaisquer dúvidas e esclarecim entos.



GN 12-MAI-2003

[018]

A natureza do Prana - Prana Planetário (Páginas 101 e 102 do Tratado sobreFuego Cósmico)

Energia fundamental e vital, que cuida da manutenção e vitalização dasformas, no sentido de mantê-las coesas e funcionando em perfeita harmonia,

mantendo as partes do organismo em ótima colaboração entre si, para que otodo, ou seja, a forma como um todo, seja apta para que a Vida que a utilizapossa expressar o planejado para essa forma. Tudo isso porque é uma funçãodo fogo por fricção ligada ao segundo raio ou aspecto do Logos, Amor -Sabedoria-Razão Pura que, entre outras coisas, trata da união e coesão e,para tanto, é necessário haver cooperação entre as partes. No atual contexto,vamos estudar o prana emanado pelo planeta, qualquer planeta, emboraestejamos mais interessados no prana do nosso planeta, a terra. O que ocorr ecom o prana solar e com o homem, ocorre também com o planeta, corpo físico,melhor dizendo, a parte mais densa do corpo físico cósmico do LogosPlanetário. Obviamente estudaremos só essa parte mais densa, todavia éimportante saber que prana também existe nas partes astral e mental inferior do corpo físico cósmico do Logos Planetário, que constituem as partes líquida egasosa de seu corpo.

Esse prana planetário é o prana solar que a terra recebe, assimila, qualifica,distribui para todo o planeta, interio r e superfície, alimentando tudo o que estáno planeta e irradia o que sobra, constituindo a ³aura de saúde planetária´.

Logicamente esse prana tem as qualidades do nosso Logos Solar, acrescidadas qualidades do nosso Logos Planetário, considerando todas a s qualidadesDele como Ego ou Alma e Personalidade, pois elas deixam suas marcas(vibrações ou oscilações) nas partículas portadoras de prana. Como vêm, o

tema prana planetário é uma imensa área de estudo e pesquisa e pode nosfornecer muitas informações sobre o nosso Logos Planetário. Mas esseassunto é para aqueles que estão realmente interessados em conhecer osmistérios da manifestação em profundidade e não se contentam em ficar somente na superfície.

No tratamento do prana solar que é transmitido ao pl aneta, trabalham DevasDourados de elevadíssima categoria, ligados diretamente ao nosso LogosPlanetário, muito acima dos Devas Dourados que trabalham com a



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humanidade. Mas esse não assunto para este estudo.

O prana que é irradiado pela planeta é recebido, tratado e transmitido por umgrupo de Devas chamados Devas Violetas, denominados ³Devas dassombras´, cujo corpo mais denso é etérico, de matiz ligeiramente violáceo.Obviamente em seus corpos entram os quatro éteres, o que lhes dá uma

hierarquia em função da elevação do éter que compõe seu corpo.

Eles concentram em si as emanações prânicas do planeta e de todas asformas que existem nele. Em virtude da semelhança da essência etérica delescom a do homem, eles estão muito intimamente ligados aos seres humanos,transmitindo a eles as energias da ³Mãe Terra´.

Assim, dois grupos de Devas trabalham com o homem:

1. Os Devas Solares lhe transmite a energia vital que circula pelo corpoetérico.

2. Os Devas Planetários de cor violeta, ligados ao corpo etérico do homem,lhe transmitem o prana da terra ou do planeta no qual atue o homemdurante uma encarnação física.

Podemos aqui fazer algumas perguntas e, embora elas não sejam totalmenterespondidas, podemos dar algumas sugestões.

Qual a razão da aparente falta de vida na Lua? Existe ali vida dévica? Em quea Lua, aparentemente morta, difere de um planeta vivo como a Terra?

Aqui nos encontramos frente a frente com um mistério, cuja solução - paraaqueles que têm o hábito de investigar - ficará revelada pelo fato de que não

existem seres humanos nem certos grupos de Devas na Lua.

O homem não deixou de existir na Lua porque está morta e, em conseqüência,não possa sustentá-lo, mas sim porque os homens e os Devas retiraram-se dasua superfície e da sua esfera de influência.

O homem e os Devas atuam em cada planeta como intermediários ou agentestransmissores. Onde eles não estão, torna-se impossível realizar certasatividades, sobrevindo a desintegração.

A causa dessa retirada está na Lei Cósmica de Causa e Efeito ou CarmaCósmico e na história conjunta, embora individual, de um dos Homens

Celestiais cujo corpo foi, num momento determinado e passado, a Lua ouqualquer outro planeta.

Essas palavras do Mestre Tibetano significam o seguinte. Existiu uma cadeiaanterior à nossa, chamada cadeia lunar, constituída de sete globos, sendo umfísico, a Lua, dois astrais, dois mentais inferiores e dois causais. Essa cadeiafoi a encarnação anterior do nosso Logos Planetário. Nessa encarnação nossoLogos Planetário cometeu o que respeitosamente chamamos de ³erroscósmicos´, cujo detalhamento não cabe neste atual estudo. Por isso, por



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intervenção do próprio Logos Solar, a cadeia lunar teve de ser desintegradaantes do tempo previsto. Isso quer dizer que o nosso Logos Planetário ³morreufisicamente antes do tempo´.

Quanto ao aspecto cármico desses erros, muitos problemas que ocorrem eocorreram com a humanidade são conseqüências desses erros. Uma pergunta

pode ser feita aqui, se o erro foi do Logos Planetário, porque nós temos desofrer as conseqüências? A explicação para essa pergunta é muito longa e nãocabe aqui, todavia deve ficar bem claro que nós, Mônadas humanas, a quartahierarquia criadora, tivemos a nossa cota de culpa nesses erros cósmicos,porque a nossa origem verdadeira está muito distante no passado, mas muitomesmo, como nem imaginam. Oportunamente darei algumas informaçõessobre este mistério.

No próximo estudo darei mais detalhes sobre o prana planetário, com bastanteilustração gráfica.

Voltarei em 24/05/2003 com o tema Prana das Formas, além do acimaprometido. Tal tema encontra-se nas páginas 102 a 106 do Tratado sobreFuego Cósmico. Darei também esclarecimentos sobre o diagrama da página104, Logos de um Sistema Solar.

Aqui despeço-me, sempre ao dispor para quaisquer perguntas eesclarecimentos.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A.Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos

Aires, Argentina.GN 17-MAI-2003

[019]

A Natureza do Prana - Prana das Formas (Páginas 102 a 106 do Tratado sobreFuego Cósmico)

Antes de estudarmos o prana das formas, devemos deixar bem claros asdiversas classes de formas. Elas são três:

a. as formas mais simples incorporadas à substância, com a qual são feitastodas as demais formas. Devemos ter sempre em mente que forma é oveículo de expressão e ação de uma vida. Essa forma singela é amatéria atômica e molecular, animada pela vida ou energia do terceiroLogos;

b. as formas elaboradas com as formas mais simples citadas em ³a´ e queconstituem os reinos mineral, vegetal e animal. São animadas pelas



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vidas conjuntas dos terceiro e segundo Logos;

c. As formas também elaboradas com as formas mais simples citadas em³a´ e que constituem unicamente os reinos humano e dévico. Sãoanimadas pelas vidas conjuntas dos três Logos.

No final deste estudo o diagrama que expõe essas três ações dos Logos(processos de ação do Logos único) será elucidado.

Com respeito ao grupo ³b´, o prana emitido pelos membros dos reinos vegetale animal (após terem absorvido, assimilado e utilizado o prana solar, planetárioe humano, sendo pois a combinação dos três, como excesso, é captado, comoirradiação de superfície, por certos grupos de Devas menores de ordem nãomuito elevada, que têm uma curiosa e complexa relação com a alma grupal doanimal ou vegetal que o irradia.

Não é possível nem conveniente dar informações detalhadas sobre essesDevas aqui.

Obviamente o reino mineral (como forma coesa) também capta prana e irradiao que sobra, mas esse assunto não é para agora, pois trata -se de um processocujo conhecimento envolve o controle da matéria.

Eles têm um matiz violeta, porém tão pálido que é quase cinzento.

Estão numa fase de transição e misturam-se de forma confusa com certosgrupos de entidades que estão no arco involutivo, que é a etapa de descidapara o mais denso.

Quanto ao grupo ³c´, a forma humana transmite o que sobra de prana a umgrupo de Devas de ordem muito mais elevada.

Esses Devas têm um matiz mais acentuado. Após terem assimiladodevidamente o prana irradiado pelo ser humano, transmitem -no principalmenteao reino animal, demonstrando assim a íntima relação entre os dois reinos.

Ter-se-á conseguido muito, se o que foi dito anteriormente sobre ascomplicadas relações (em termos de energias) entre o Sol e os planetas, estese as formas que neles evoluem, entre as formas de mesmo reino e de um reinopara outro inferior, servir para demonstrar, embora apenas isso, a intricadainterdependência de tudo o que existe.

Outro fato que se deve ressaltar é que a íntima relação existente entre todas asevoluções da natureza, desde o Sol celestial à violeta mais humilde, por mediação da evolução dévica, que atua como força transmissora etransmutadora em todo o sistema.

Finalizando, todos trabalham com fogo. Fogo interno, inerente e latente;irradiante e emanante; gerado, assimilado e irradiado; vivificador, estimulador edestruidor; fogo transmitido, refletido e absorvido, base de toda a vida;



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essência de tudo o que existe e agente que desenvolve e impulsiona o queestá por detrás de todo o processo evolutivo.

Fogo edificador, preservador e construtor; fogo originado, o processo e a meta;fogo purificador e consumidor.

O Deus do fogo e o fogo de Deus interagem até que todos os fogos se fundam,se sintonizem e ardam e tudo o que existe tenha passado pelo fogo - desde umsistema solar até uma formiga - surgindo com perfeição tríplice.

Então o fogo emergirá como essência perfeita do ³círculo não se passa´ , sejado ³círculo não se passa´ humano, planetário ou solar, o que quer dizer, asMônadas, geradoras do fogo pela sua atuação sobre a matéria, qualquer queseja, sairão de seus ³círculos não se passa´, como Mônadas perfeitas(perfeição que sempre busca uma perfeição maior), sejam Mônadas humanas,planetárias ou solares.

A roda do fogo gira; tudo o que se encontra dentro dela é submetido a umatríplice chama e com o tempo tudo chega à perfeição, para em seguida iniciar abusca e luta para uma perfeição maior ainda, em condições muito superiores emelhores. Assim cada um dá sua cota de perfeição ao QUE JÁ É PERFEITO ABSOLUTO, sendo tudo ELE MESMO, em infinitos estados de ser.

No prosseguimento dos nossos estudos, dentro do seqüenciamento do MestreTibetano, iremos entrar em mais detalhes sobre a atuação dos fogos noprocesso evolutivo.

Uma forma mais objetiva de explicar os três fogos é a dos três conceitos: fogo,calor e movimento. Fogo, calor e movimento são a vida subjetiva manifestando -

se objetivamente.

Fogo: essência do primeiro Logos, fogo elétrico, vontade, Espírito que aquece.

Calor: dualidade, essência do segundo Logos, fogo solar, aspecto filho,consciência que une.

Movimento: essência do terceiro Logos, fogo por fricção, matéria emmovimento pela ação do fogo que aquece e se une pela ação do calor do fogosolar.

O Macrocosmos

Expressão subjetiva

Primeiro Logos Fogo Vontade de viver ou de ser. Elétrico

Segundo Logos Calor Dualidade ou amor entre dois. Solar.

Terceiro Logos Movimento Fogo da mente, ³relação entre´. Fogo por fricção



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Expressão objetiva

O Sol Vontade ou poder.

Vênus-Mercúrio Amor e sabedoria.

Saturno Atividade ou inteligência.

O Microcosmos

Expressão subjetiva

A Mônada Fogo elétrico Vontade ou poder

O Ego Fogo solar Amor e sabedoria

A personalidade Fogo por fricção Atividade ou inteligência

Expressão objetiva

Corpo mental Vontade ou poder Fogo

Corpo astral Amor-sabedoria Calor

Corpo físico Inteligência ativa Movimento

Corpo físico

Cérebro Mônada Vontade ou poder Fogo elétrico

Coração Ego Amor-sabedoria Fogo solar Órgãos inferiores Personalidade Inteligência ativa Fogo por fricção

Apresentamos a seguir o diagrama da página 104 do Tratado sobre FuegoCósmico, sobre o Logos de um sistema solar:



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Estas emanações do Logos têm estreita relação com os fogos e devem ser explicadas detalhadamente, pois trata-se do processo de construção do nossosistema solar, não apenas a parte física, porém toda a estrutura que abrangeos sete planos, desde o Adi até o nosso físico. Por isso o estudo ficará para odia 24/06/2003.



GN 24-MAI-2003



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[020]

Continuação do estudo do Prana das formas e explicação do diagrama das trêsemanações do Logos Solar, da página 104 do Tratado sobre Fuego Cósmico

No estudo anterior tratamos do prana das formas, não sob a ótica do processo

ou técnica de absorção, assimilação e distribuição dentro das formas, mas sobo ponto de vista de classificação com base na atuação dos três estados de ser do Logos Solar, também chamados aspectos.

Tais atuações conduziram ao diagrama das três emanações, que iremosestudar em seguida.

Contudo, antes devemos lembrar o que foi dito sobre os fogos, para que aconexão entre fogos e emanações fique bem clara e inteligível, eliminandoqualquer dúvida e, de posse dessa clareza de entendimento, surjam aconvicção e a certeza inteligentes, tornando -se a aplicação dessesconhecimentos em nós mesmos imediata, profunda e efetiva.

Como sabemos, fogo é o resultado da atuação da Mônada ou Espírito naspartículas (átomos e moléculas) do plano com o qual Ela tem conexão direta enos planos mais densos que esse pela penetração em seus átomos emoléculas dos átomos e moléculas animadas pela atuação direta.

Exemplificando, a Mônada Solar, ao atuar diretamente nos átomos e moléculasdo plano monádico cósmico, no qual Ela é residente atualmente (no atualsistema solar), gera o fogo elétrico, que se expressa de forma tríplice comofogo elétrico/elétrico, quando prepondera o estado de ser vontade, fogoelétrico/solar, quando prevalece o estado de ser amor -sabedoria e fogoelétrico/por fricção, quando é mais forte o estado de ser inteligência ativa.

Existem átomos específicos para responderem a esse ou a aquele estado deser.

Quando esses átomos monádicos cósmicos animados pela energia direta daMônada Solar, portanto fogo elétrico tríplice, penetram em átomos do planoátmico ou espiritual cósmico, o fogo se transforma em fogo solar tambémtríplice: fogo solar/elétrico, fogo solar/solar e fogo solar/por fricção, conforme ofogo que anima o átomo monádico penetrante. Também no plano átmico háátomos específicos para esse ou aquele fogo solar.

Assim, por esse processo de penetração, vem surgindo o fogo nos diversosplanos cósmicos, havendo uma transformação do fogo, de tal forma que nosplanos átmico, búdico e causal cósmicos é fogo solar tríplice e nos planosmental inferior, astral e físico cósmicos ele passa a ser fogo por fricção tríplice,chegando finalmente, através de outras transformações e penetrações, desdeo plano adi do nosso sistema solar até o nosso mundo fenomênico físico, noqual estamos vivendo e evoluindo no momento.

O Logos Solar também absorve fogo por fricção cósmico para seu corpo físico



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cósmico (nosso sistema solar como um todo), conforme veremos mais adiante.

No próximo sistema solar, a Mônada Solar, após ter recebido mais umaIniciação Cósmica, a quinta, deverá estar residente no plano Adi Cósmico,então os fogos terão características diferentes, mas sempre serão o resultadoda atuação direta da Mônada Solar nos átomos e moléculas do plano de sua

residência.

Contudo, não podemos esquecer que, assim como nós, Mônadas humanas, aoatuarmos diretamente nos átomos e moléculas do plano monádico do sistema,produzimos nosso fogo elétrico tríplice, que no início do nosso processoevolutivo não é muito forte (na realidade fraquíssimo) e, por isso, paraanimarmos nossos veículos (formas) precisamos dos fogos do Sol, e doPlaneta, assim também a Mônada Solar apropria-se do fogo da Mônada doLogos Cósmico, do qual é parte constituinte, para animar suas formas, que sãovárias, incluindo nosso sistema solar, juntamente com seu próprio fogo.

Portanto nossas formas (corpos físico, astral, mental inferior, causal, búdico,átmico e monádico, esses três últimos incipientes na grande maioria dahumanidade encarnada e desencarnada e já desenvolvidos e atuantes nosiniciados planetários, em diversos graus) trabalham com fogos do LogosCósmico, Solar, Planetário e de nossas Mônadas.

À medida que vamos evoluindo e adquirindo mais conhecimentos sobre omundo fenomênico visível e invisível, conquistando mais poder sobre nossosveículos e expandindo nossas consciências e nosso círculo ³não se passa´,iremos controlando e aumentando nossos fogos e sintonizando -os.

Para equacionarmos corretamente as três emanações e os três fogos,

devemos, usando a lei da analogia, considerar a construção do nosso sistemasolar(como um todo, desde o plano adi até o nosso físico) como o corpo físicocósmico do nosso Logos Solar, assim como o homem constrói seu corpo físico,por um processo diferente, para adquirir experiências, desenvolver qualidades,corrigir erros cármicos e prosseguir em sua evolução na direção da meta que,na atual cadeia, a quarta, é a quinta iniciação planetária, a terceira solar, a do Adepto.

Assim como o homem inicia o processo de encarnação a partir do seu corpoastral, pois, antes de reativar o átomo físico permanente (núcleo do fu turocorpo físico), ele reativa o átomo astral permanente e aglutina um incipientecorpo astral, que irá se desenvolver no decorrer da nova encarnação, assim

também o Logos Solar, antes da construção de seu corpo físico (nosso sistemasolar total), já reativou seu átomo astral cósmico permanente e formou seuincipiente corpo astral cósmico.

Mestre Tibetano é um Adepto que sempre demonstrou uma genial e excelentecapacidade de raciocínio lógico. Se Ele colocou esse diagrama no contexto dosfogos, é porque existe uma correlação entre as emanações e os fogos, o quevamos demonstrar.



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No diagrama da página 73 do Tratado, está escrito que o átomo de um plano éconstruído a partir de um vórtice gerado na matéria do sub -plano mais densodo plano imediatamente mais sutil, com átomos desse plano mais sutil.Exemplificando, o átomo físico é construído por átomos astrais gerando umvórtice na matéria do 7ºsub-plano astral, o sub-plano astral mais denso, sendoesse vórtice envolto por matéria astral.

Quando o Logos iniciou o processo de construção de seu corpo físico cósmico,nosso sistema solar completo, Ele, no modo de ser Inteligência Ativa (3ºLogos), primeiramente alterou as três ganas, que são as relações vibratórias:tabas (estabilidade), rajas (atividade) e satã (harmonia), do seu corpo astralcósmico na parte mais densa, para adequá-las às condições necessárias deseu futuro corpo físico cósmico.

Em seguida, Ele, sempre no estado de ser Inteligência Ativa ou 3ºLogos, gerouos vórtices na matéria astral cósmica, que era a matéria virgem após aalteração das ganas, pelo processo já descrito. Após, Ele, ainda no estado deser Inteligência Ativa, mas no sub-estado de ser Vontade, impregnou o interior dos vórtices com a sua energia, gerando o fogo elétrico. Isso deu nova vida aosvórtices, que passaram a ser a matéria prima dos átomos do plano adi. Comisto a matéria virgem foi fecundada. Existindo então Espírito e matéria, tinha deexistir o relacionamento. Surgiu então o Filho para relacionar Espírito (Pai) ematéria (Mãe). Esse Filho se expressou da seguinte forma: o Logos, em seuestado de ser Inteligência Ativa e sub-estado de ser Amor-Sabedoria,impregnou os vórtices com a sua energia, gerando o fogo solar. Os dois fogos,elétrico e solar, em contato entre si dentro dos vórtices, transformaram-se emfogo por fricção, dando uma nova vida aos átomos, que passaram a ser osátomos do plano adi.

Os átomos do 1º raio passaram a expressar fogo por fricção/elétrico, os do 2ºraio fogo por fricção/solar e os do 3º raio fogo po r fricção/por fricção.

A seguir, por agrupamentos dos átomos adi, são formados os 6 sub-planos doplano adi e posteriormente os demais planos e sub-planos, até o nosso físico,todos impregnados pelo fogo por fricção tríplice.

Assim iniciou-se a evolução da matéria, pela atuação do Logos, no seu estadode ser Inteligência Ativa ou 3º Logos.

Como acabamos de ver, a 1ªemanação é a atuação do fogo por fricção.

Em segunda etapa, o Logos, no estado de ser Amor-Sabedoria, atuou em umaquantidade calculada de átomos, impregnando-os de fogo solar, tambémtríplice. Esse fogo solar, por ser de natureza coesiva e atrativa, fez com queesses átomos e as moléculas por eles formadas se organizassem emaglomerados, no início sem a forma que nós concebemos, mas não deixavamde ser protótipos de formas que, futuramente, iriam ser as formas dos reinosmineral, vegetal e animal. Todos os planos foram atingidos por esse fogo. Nosplanos mental, astral e físico etérico, esse reino é chamado reino da essênciaelemental, que tem grande importância e influência nos nossos veículos e no



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nosso comportamento.

Assim iniciou-se a evolução das formas pela 2ª emanação, que foi o fogo solar.

Numa terceira etapa, o Logos, no estado de ser Vontade, atuou novamente,mas agora de forma diferente. Em vez de atuar diretamente nos átomos, Ele

atuou diretamente nas Mônadas humanas, que na realidade são fragmentosd'Ele, sem se desprenderem d'Ele.

As Mônadas humanas, então, tiveram sua vontade aumentada e atuaramdiretamente nos átomos monádicos, gerando fogo elétrico tríplice. Esse fogoelétrico manifestou-se no plano causal como fogo solar tríplice e provocou osurgimento do Ego ou Alma, iniciando-se assim o processo de individualização,o ingresso no reino humano.

A terceira emanação foi, portanto, a atuação do fogo elétrico.

Resumindo:

Fogo por fricção 1ª emanação do Logos Solar - 3º LogosFogo solar 2ª emanação do Logos Solar - 2º Logos

Fogo elétrico 3ª emanação do Logos Solar - 1º Logos

A 3ª emanação mantém a sua pureza, porque a atuação é direta nas Mônadashumanas, que fazem parte da Mônada Solar.

No diagrama vemos que o plano átmico se reflete no plano físico, o búdico noastral e o mental não se reflete, sendo, para nós, o intermediário. Eu disse paranós, porque na realidade o plano in termediário é o búdico, mas para a atualhumanidade o intermediário é o mental, sendo por isso que a sede do Ego ou Alma é o plano causal. Também é por isso que o corpo mental completo dohomem (mental inferior mais o causal) possui sete sentidos de percep ção, queo homem tem de desenvolver. Futuramente estudaremos essa questão dossentidos de percepção dos diversos corpos do homem, assunto que será degrande utilidade prática.

Como esclarecimento e ainda dentro do assunto, Mestre Tibetano, no Tratadosobre Fuego Cósmico, página 296, apresenta um diagrama no qual aparecemtrês Logos no plano adi do físico cósmico, dando a impressão de que existemtrês Logos Solares.

O que o Mestre quer dizer é que existem três entidades cósmicas sob aurisdição do Logos Solar, que se encarregam da execução das três fases doseu projeto de construção do seu corpo físico cósmico, fases essasrelacionadas com as três emanações e fogos, oriundos dos três aspectos ouestados de ser do Logos Solar único e uno.

Esses três modos de ser do Logos Solar, que deram origem às trêsemanações, persistem hoje e agora, mais evoluídos, uma vez que o Logos



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Solar está evoluindo cosmicamente.

Como exemplo vejamos a ação dos químicos no reino mineral. Quando oquímico produz um polímero (tecido sintético), que é uma grande molécula,com novas qualidades e propriedades, pelo processo de unir átomos emoléculas, ele está propiciando novas experiências e relacionamentos às vidas

que evoluem naqueles átomos e moléculas, propiciando assim a aquisição denovas qualidades. Assim o homem, mesmo sem saber, contribui para o PlanoDivino.

É óbvio que as condições atuais são bem diferentes das existentes no início dacadeia e da ronda, quando só existiam as forças da natureza para atuar noreino mineral, sendo na realidade mais ricas em experiências para o reinomineral, graças aos avanços da ciência.

A quarta Hierarquia Criadora, as Mônadas humanas, é de fato uma hierarquiacriadora em muitos sentidos.

A seguir apresentamos um desenho ilustrativo dos cinco planos de evolução dohomem, no seu aspecto de se refletir.

Aqui encerramos nosso estudo de hoje. Voltaremos em 02/07/2003, com oassunto A Função do corpo etérico - Receptor de prana - Assimilador de prana- Transmissor de prana, da página 106 à 110 do Tr atado sobre FuegoCósmico.




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GN 24-JUN-2003

[021]

Função do corpo etérico - Receptor de prana - Assimilador de prana -Transmissor de prana (Da página 106 à 110 do Tratado sobre Fogo Cósmico)

Iremos agora analisar as funções do corpo etérico e sua relação com o corpofísico denso. Essas funções devem ser estudadas em conjunto, pois se inter-relacionam tão intimamente que se torna impossível separá -las.

São três as principais funções do corpo etérico:

1. Receptor de prana;2. Assimilador de prana;3. Transmissor de prana.

1. Receptor de prana

O corpo etérico é negativo ou receptivo para os raios do sol e positivo ouirradiador para o corpo físico denso. Sua segunda função, a assimilativa, estáestritamente equilibrada e é interna.

Como foi explicado anteriormente, o corpo etérico absorve as em anaçõesprânicas do sol por meio de centros ou chacras situados principalmente naparte superior do corpo denso, desde os quais passam para o centrodenominado baço etérico, contra -parte etérica do baço denso.

O principal centro receptor de prana, na atualidade, está localizado entre osomoplatas, havendo um outro centro um pouco mais acima do plexo solar, quetem permanecido parcialmente inativo, devido aos abusos da chamadacivilização. A próxima raça-raiz e cada vez mais a atual (quinta), valorizará anecessidade de expor tais centros aos raios do sol, o que aumentará avitalidade física e a capacidade de adaptação.

Os centros situados entre os omoplatas, acima do diafragma e o baço formam,

se pudéssemos vê-los, um triângulo etérico radiante donde origi na-se oimpulso para a posterior circulação prânica, que percorrerá todo o sistemacorporal etérico. O corpo etérico está realmente formado por uma rede de finoscanais, que constituem um sutil cordão trançado - o qual é parte do elomagnético que une os corpos físico e astral, cortando ao retirar-se o corpoetérico do corpo físico denso no momento da morte. Como o chama a Bíblia, ocordão prateado se corta. Isto deu origem à lenda da ³irmã fatal que corta o fioda vida com as suas temidas tesouras´.



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A trama etérica está composta pelo complicado tecido deste cordão vitalizadoe, separados dos sete centros da trama (centros sagrados, sendo que o baçofreqüentemente é considerado um deles), encontram-se os doisámencionados, que formam com o baço um triângulo ativo. A trama etérica dosistema solar é análoga e igualmente possui três centros receptores de pranacósmico. A misteriosa franja do firmamento denominada Via Láctea (não é a

galáxia) está intimamente relacionada com o prana cósmico, vitalidade oualimento cósmicos que vitalizam o sistema solar etérico e daí atingem a partedensa desse sistema, mantendo todas as formas em atividade. Esse assuntoémuito importante e de grande utilidade e deveria ser alvo de pesquisa dosverdadeiros investigadores científicos.

2. Assimilador de prana

O processo de assimilação é levado a cabo no triângulo mencionado. O prana,ao penetrar por qualquer desses centros, circula três vezes por todo otriângulo, antes de ser transmitido ao corpo etérico e deste ao corpo denso.

O órgão principal de assimilação é o baço - a contra-parte etérica e oórgãofísico denso. A essência vital (prana) procedente do sol (após o processamentopelos Devas Dourados) penetra no baço etérico; neste é submetida a umprocesso de intensificação ou desvitalização, o que depende do estado desaúde desse órgão. Se o homem está são, a emanação recebida seráintensificada pela vibração individual e o grau de vibração (a freqüência) seráacelerado antes que o prana passe ao baço denso. Se o estado de saúde nãoé bom, a vibração do prana diminui e o processo torna -se mais lento.

Estes três centros, parecidos a pratinhos ou pires, têm a mesma forma que osdemais e assemelham-se a pequenos vórtices que atraem à sua esfera de

influência as correntes que se encontrem a seu alcance.

Os centros podem ser descritos como vórtices giratórios, unidos entre si por umtríplice canal compactamente entretecido, que quase forma um sistemacirculatório separado. Este sistema tem seu ponto de saída no lado do baçooposto àquele pelo qual penetra o prana.

O fluido vital circula três vezes por estes três centros e entre eles, antes depassar à periferia do seu pequeno sistema. Depois de circular o prana pelosfinos canais entre-laçados, passa por todo o corpo, impregnando-o totalmentecom suas emanações, se assim se pode expressar.

Essas emanações saem finalmente do sistema etérico, irradiando -se pelasuperfície. A essência prânica sai da circunferência do seu ³círculo não sepassa´ temporário como emanante prana humano, que é o mesmo pranarecebido anteriormente, porém carregado, durante sua transitória circulação,com a qualidade particular que o indivíduo lhe transmite. A essência sailevando a qualidade individual.

Neste processo temos uma nova analogia de como evadem-se todas as



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essências de qualquer ³círculo não se passa´, uma vez terminado seu ciclo.

O tema do corpo etérico é de grande interesse prático. Quando o homem seder conta da sua importância, prestará mais atenção à distribuição do prana noseu corpo e procurará que a sua vitalidade, através dos três centros, não sejaentorpecida.

Embora necessariamente o tema tenha de ser tratado de forma superficial esomente possam ser dados esboços e sugestões espaçadas, concluir-se-átodavia que se for estudado detalhadamente o que for passado, surgirá umconhecimento das verdades, cujo conteúdo e qualidade resultarávalioso e algoque até agora não foi ensinado.

O lugar que ocupa a envoltura etérica, como separadora ou ³círculo não sepassa´ e sua função como receptora e distribuidora de prana, serãoesclarecidos aqui de uma forma muito mais extensa que antes; possivelmentemais adiante o tema será ampliado.

Dos dados tão superficialmente acima tratados deduzem -se duas verdadesfundamentais:

Primeiro. O quarto sub-plano etérico do plano físico é a preocupação imediatado:

1. o homem, o microcosmos,2. o Homem Celestial, o Logos Planetário,3. o grande Homem dos Céus, o Logos Solar.

Convém aqui lembrar que o quarto sub-plano etérico para os Logos Solar e

Planetário é o plano búdico. Assim, os Iniciados que vivem, atuam e trabalhamno plano búdico, estão exercendo funções importantíssimas no corpo etéricodo nosso Logos Planetário. Essa atuação ocorre a partir da quarta iniciaçãoplanetária, a da renúncia, quando o Iniciado começa o domínio, sub-plano asub-plano, desse plano, não só com referência ao seu corpo búdico como emrelação à matéria búdica exterior. Muito mais pode ser dito a esse respeito,contudo esse assunto detalhado ficará para mais tarde.

Quando tiverem um vislumbre, por mais tênue que seja, a respeito da vida, dasatividades e responsabilidades nesse plano, sentirão com certeza umímpetomuito forte para prosseguir nos esforços para alcançar a meta.

Segundo. Na quarta cadeia e quarta ronda (a nossa) é iniciado o estudo doquarto éter que - visto como trama separadora - permite a saída ocasional dasvibrações correspondentes.

3. Transmissor de prana

Até agora temos nos referido muito pouco ao tema do fogo, pois o propósito docorpo etérico é levá-lo e distribuí-lo por todo o seu sistema; somente temostratado dos fatos que poderão despertar o interesse e acentuar a utilidade do



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veículo prânico (o corpo etérico).

Devemos considerar e recalcar certos fatos, à medida em que estudarmos estecírculo estático e seus fogos circulantes. Para maior claridade vamosrecapitular brevemente aquilo já exposto:

O Sistema solar recebe prana de fontes cósmicas, por meio de três centros e oredistribui a todas as partes de sua dilatada influência, até os limites da tramaetérica solar. Este prana cósmico está colorido pela qualidade do Logos Solar echega aos mais afastados confins do sistema solar. Poder-se-ia dizer que suamissão consiste em vitalizar o veículo, a expressão material física do LogosSolar.

O Planeta recebe prana do centro solar e o redistribui, por meio de trêsreceptores, a todas as partes de sua esfera influência. Este prana solar estácolorido pela qualidade planetária e é absorvido por tudo o que evolui dentro do³círculo não se passa´ planetário. Poder-se-ia dizer que sua missão consisteem vitalizar o veículo de expressão material física de qualquer dos seteHomens Celestiais.

O Microcosmos (o homem) recebe prana proveniente do sol, depois de ter compenetrado o veículo etérico planetário, de modo que, além de prana solar,possui a qualidade planetária. Cada planeta é a personificação de um aspectode Raio e sua qualidade se destaca predominantemente durante toda a suaevolução.

Portanto, prana é calor irradiante, sua vibração (freqüência) e qualidade variamde acordo com a Entidade receptora. Ao passar o prana pelo corpo etérico dohomem, é colorido pela sua própria qualidade particular, transmitindo -o a essas

vidas menores que formam seu pequeno sistema (seu corpo físico, etérico edenso).

Assim produz-se uma grande interação; todas as partes se mesclam e fundem,dependendo uma da outra e todas recebem, colorem, qualificam e transmitem.Tem lugar assim uma interminável circulação sem princípio concebível e sempossível fim, desde o ponto de vista do homem finito, porque sua origem e fimse acham ocultos na ignota fonte cósmica.

Se existissem em todas as partes perfeitas condições, esta circulaçãocontinuaria sem interrupção e seria quase interminável, porem o fim e alimitação são produzidos pela imperfeição, que gradualmente é substituída pela

perfeição. Cada ciclo origina-se em outro ciclo ainda não finalizado, cedendolugar a outra espiral mais elevada; assim sucedem-se períodos de aparente erelativa perfeição, que conduzem a períodos de maior perfeição.

O objetivo deste ciclo maior consiste, como sabemos, em fundir os dois fogosda matéria, latentes e ativos, submergindo-os nos fogos da mente e do espírito(fogos solar e elétrico), até que desapareçam na Chama geral; os fogos damente e do espírito consomem a matéria e com isso liberam a vida dosveículos que a confinam. O altar terreno é o lugar onde nasce o espírito, quem



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o libera da mãe (matéria) e é também a entrada para reinos superiores.

Quando o veículo prânico funcionar corretamente nos três grupos, humano,planetário e solar, lograr-se-á a união com o fogo latente. Por esta razãorecalca-se a necessidade de construir veículos físicos puros e refinados.Quanto mais refinada e sutil seja a forma, será melhor receptora de prana e

oferecerá menos resistência à ascensão de kundalini no devido momento.

A matéria tosca e os corpos grosseiros e imaturos são uma ameaça para oocultista; nenhum verdadeiro vidente terá um corpo g rosseiro (trata-se dovidente superior e não daquele que o é pelo chacra umbilical).

O perigo de ser desintegrado é muito grande e a ameaça de ser destruído pelofogo é terrível. Já uma vez, na história (na época lemuriana), a raça e oscontinentes foram destruídos por meio do fogo. Os Guias da raça, nessaépoca, aproveitaram tal acontecimento para eliminar a forma inadequada. Ofogo latente na matéria (por exemplo, nas erupções vulcânicas) e o fogoirradiante do sistema combinaram-se. O kundalini planetário e a emanaçãosolar entraram em conjunção e teve lugar o trabalho de destruição. Na raçaatlantiana (a quarta raça-raiz) houve também uma conjunção de fogos, comoconsequência de uma expansão de consciência do nosso Logos Planetário. Omesmo poderia voltar a acontecer, porém só na matéria do segundo éter eseus efeitos não seriam tão graves devido à sutileza desse éter e aorefinamento comparativamente maior dos veículos.

Observaremos aqui um fato interessante, embora seja um mistério insolúvelpara a maioria; as destruições produzidas pelo fogo são parte das provas defogo de uma iniciação desse Homem Celestial cujo carma está ligado ao denossa terra.

A destruição de uma parte da trama torna mais fácil a saída; em realidade(visto desde os planos superiores) é um passo adiante e uma expansão. Suarepetição efetua-se no sistema solar em ciclos determinados. No campo daastronomia temos um exemplo atualmente desse aumento dos fogos, no casoda estrela Eta Carinae, que bruscamente teve o seu brilho aumentadoenormemente eé alvo de estudos acurados dos astrônomos e astrofísicos.Houve uma expansão de consciência devida a uma iniciação cósmica doGrande Ser que se expressa fisicamente por essa belíssima estrela. Todaviaos cientistas não interpretam dessa forma. Ainda falta muito para que oscientistas vejam DEUS manifestando-se na natureza, apesar da lógica perfeitaque se observa dentro da imperfeição aparente.

Apresentamos a seguir um diagrama, para clarear o acima exposto.



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Aqui encerramos nosso estudo de hoje. Voltaremos em 08/07/2003, quandoestudaremos as desordens do corpo etérico - funcionais - orgânicas e estáticas- da página 110 à 116 do Tratado sobre Fuego Cósmico.



GN 1-JUL-2003

[022]

Desordens do corpo etérico - Funcionais, Orgânicas e Estáticas (Da página 110à 113 do Tratado sobre Fuego Cósmico)



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Desordens do corpo etérico

Iremos estudar agora o corpo etérico, suas doenças e também sua condiçãopost-mortem. Ocupar-nos-emos dele muito brevemente. Tudo o que pode ser feito é indicar, em linhas gerais, as doenças fundamentais às quais o corpoetérico pode estar sujeito e a orientação que a medicina poderá seguir mais

tarde, quando as leis ocultas forem melhor compreendidas.

Ressaltaremos um fato significativo que tem sido pouco compreendido e nemsequer captado: as doenças de que padece o corpo etérico do microcosmos (ohomem), também são sofridas pelo corpo etérico do macrocosmos (os LogosSolar e Planetário), com as devidas diferenças e efeitos, em particular nanatureza, na humanidade como um todo e em cada um particularmente,considerando o modo de ser individual.

Aí está a explicação para os aparentes sofrimentos da natureza. Alguns dosgrandes males do mundo têm suas origens nas doenças etéricas do LogosPlanetário. Ampliando-se a idéia, o mesmo podemos dizer com referência àscondições planetárias e solares.

Ao estudarmos as causas das doenças etéricas do homem, talvez sejampercebidas as analogias e reações de ordem planetária e solar.

Há que ter em mente de forma bem clara e nítida que o corpo etérico do LogosPlanetário como o do Logos Solar são constituídos de matéria dos planosbúdico, átmico, monádico e adi, não esquecendo o corpo etérico da EntidadePlanetária (chamada por alguns autores de Espírito Planetário), q ue não é oLogos Planetário e sobre a qual falaremos mais adiante.

Conseqüentemente qualquer perturbação no corpo etérico do Logos Planetárioirá ocorrer na matéria desses planos. Seus efeitos irão depender de váriosfatores:

amplitude, intensidade e natur eza da perturbação; proporção de matéria búdica, átmica, monádica e adi em seu corpo

etérico.

Como esses planos interferem nos três planos mais densos, mental, astral efísico, é óbvio que qualquer anomalia nessas áreas do corpo etérico do LogosPlanetário irá se manifestar nos nossos planos mental, astral e físico, surgindono nosso campo etérico, afetando a natureza de diversas formas, inclusive no

comportamento dos vírus, bactérias, bacilos e outras micro vidas, em particular os vírus, tão agressivos e destruidores para o reino humano, quando seconsidera a Entidade Planetária.

O estudo desse aspecto irá trazer ao homem muito esclarecimento e muitaorientação no tocante à cura e à eliminação de muitas doenças que afligem ahumanidade, como irá explicar muitos fenômenos da natureza, inclusive o atualaquecimento da nossa atmosfera e a atividade vulcânica.



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Aqui cabe lembrar, expressando imensa gratidão, o importantíssimo trabalhodos Mestres e seus discípulos aceitos (iniciados planetários), que atuam noplano búdico, corrigindo as perturbações nessa matéria, minimizando seusefeitos na humanidade, de uma forma análoga, porém num nível muito maiselevado, à ação das pequenas vidas que trabalham no nosso corpo físico, ascélulas do nosso sistema imunológico, as células dendríticas, as células T, os

macrófagos, as células B, os bazófios e outras, que vigiam e defendem o nossoorganismo contra qualquer invasor que queira prejudicá -lo.

Infelizmente a humanidade desconhece totalmente esse trabalho e a maioriados ocultistas também não se dá conta dele. Esse trabalho dos Mestres ediscípulos aceitos é apenas uma dentre muitas atividades deles no corpoetérico do Logos Planetário. A concepção do que os Mestres e iniciadosplanetários fazem ainda é muito obscura para a humanidade.

Devemos ter muito em conta, ao estudarmos esse assunto, que asenfermidades do corpo etérico são derivadas do seu tríplice propósito epoderão ser:

a. funcionais, afetando a absorção de prana e demais energias;b. orgânicas, afetando a distribuição de prana e conseqüentemente o

funcionamento dos órgãos;c. estáticas, afetando a trama etérica, considerada estritamente como o

³círculo não se passa´ físico e como elemento separador entre o físico eo astral, conhecimento que deve ser muito útil para os psicólogos e osmédicos.

Essas três funções ou propósitos são de primordial interesse, produzemresultados totalmente diferentes e reagem externa e internamente de distintas

maneiras.

Consideradas desde o ponto de vista planetário podemos perceber as mesmascondições e o corpo etérico planetário (que é fundamentalmente o corpo dosplanetas sagrados, sendo que a terra não é um deles) também terá suasdesordens funcionais, que afetarão a absorção de prana e sofrerá transtornosorgânicos, que alterarão sua distribuição, produzindo dificuldades na tramaetérica, o ³círculo não se passa´ da Entidade Planetária, que não é, repito, oLogos Planetário.

Aqui cabe uma explicação para as palavras do Mestre Tibetano que estãoentre parênteses no período acima. Como o nosso Logos Planetário não é um

Logos Sagrado, como o são os Logos de Vulcano, Mercúrio, Vênus, Júpiter,Saturno, Urano e Netuno, a terra é também utilizada pela Entidade Planetária,um ser de nível cósmico que está no ciclo chamado involutivo, ou seja, Elebusca experimentar as vibrações mais densas e grosseiras, coletivamente. Issoquer dizer que todas essas vibrações geradas pelos baixos instintos,sentimentos torpes e emoções imundas, são experimentadas por Ele, como umtodo. Também se nutre das vibrações dos reinos inferiores. O Mestre tambémquer dizer que os Logos Planetários sagrados estão polarizados em seuscorpos etéricos, ou seja, nos planos búdico, átmico, monádico e adi, não



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constituindo os planos mental, astral e físico princípios para Eles.

Tudo isso faz parte do Plano Divino. Na cadeia anterior à nossa, a lunar, aEntidade Planetária provocou transtornos sérios e graves, levando o nossoLogos Solar a intervir e fazendo com que o nosso Logos Planetáriodesintegrasse a cadeia lunar antes do final p revisto e assim a cadeia lunar não

completou a sétima ronda. Nada mais posso dizer sobre o assunto.

Para essa Entidade Planetária, os sub-planos etéricos do nosso planetaconstituem seu corpo etérico e não a matéria búdica, pois Ele ainda não temcondições de responder à matéria búdica. Por isso uma determinadaperturbação nesses sub-planos etéricos pode perfeitamente permitir que certasmicro-vidas, como os vírus, materializem-se no plano físico denso, pela açãodessa Entidade, a partir do plano astral. O mecanismo desse processo nãocabe no atual contexto.

Quero adverti-los de que os Espíritos Planetários que se encontram no arco ouciclo evolutivo divino, os Homens Celestiais, os Logos Planetários sagrados,cujos corpos são planetas, a trama etérica não constitui uma barreira, sendoque Eles podem (como os Senhores do Carma fazem num plano superior)atuar livremente fora dos limites da trama planetária, dentro da circunferênciado ³círculo não se passa´ solar. Quanto aos Logos não Sagrados, como onosso, Eles ainda estão no processo de destruir a tela etérica, processo queserá concluído quando Eles recebem a iniciação cósmica que torná-los-ásagrados. O nosso Logos Planetário está em vias de se tornar sagrado.

Do ponto de vista do sistema, ou seja, do Logos Solar, podemos observar queos mesmos efeitos estão vinculados funcionalmente, com o centro cósmico,organicamente, com a totalidade dos sistemas planetários e estaticamente,

com o ³círculo não se passa´ solar logóico. Podemos agora, para maior claridade, considerar esses três grupos de forma separada e indicar brevemente (o único que posso fazer) os métodos curativos e retificadores.

a - Desordens funcionais no microcosmos. No homem, relacionam-se com aabsorção dos fluidos prânicos por meio de seus correspondentes centros.Devemos ter sempre em conta e saber distinguir com claridade que asemanações de prana têm relação com o fogo latente da matéria. Quando sãorecebidas e atuam corretamente através do corpo etérico, colaboram com ocalor natural latente do corpo e ao se misturarem vitalizam-no, impondo à suamatéria certo grau de ação vibratória, que leva ao veículo físico a necessáriaatividade e o correto funcionamento de seus órgãos.

Portanto, é evidente que o abc da saúde física depende da correta r ecepção deprana e que uma das mudanças fundamentais na vida do animal humano (oaspecto que estamos considerando) deverá ser nas condições comuns do viver diário.

Há que se procurar que os três centros principais, utilizados para a recepçãode prana, funcionem com mais liberdade e menos restrição. Devido ao atualsistema errôneo de vida seguido durante séculos e aos erros fundamentais



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originados na época lemuriana, os três centros prânicos do homem nãofuncionam corretamente na atualidade.

O centro entre os omoplatas é o que está em melhores condições receptivas,embora, devido a uma deficiente condição da coluna vertebral (que em muitaspessoas está desviada), sua localização na espádua talvez não seja exata.

O centro do baço, situado perto do diafragma, é de tamanho menor que onormal e sua vibração não é correta. No caso dos aborígines das ilhas doPacífico sul, suas condições etéricas são melhores e sua vida é mais normal(desde o ponto de vista animal) que em qualquer outra parte do mundo.

A raça humana em geral necessita de certas capacidades, situação que podeser descrita da seguinte maneira:

Primeiro - Incapacidade para extrair as correntes prânicas, devido á vidamalsã que leva a maioria. Isto interrompe o aprovisionamento proveniente dafonte de origem e causa a conseqüente atrofia e redução dos centrosreceptores. Isto se observa, com exagero, nas crianças das zonas muitopovoadas das grandes cidades e nos moradores anêmicos e viciados dosbaixos fundos (porões). A cura é evidente: melhores condi ções de vida, uso deroupas mais adequadas e a adoção de métodos de vida mais independentes esaudáveis. Uma vez que os raios prânicos tenham livre acesso aos ombros eao diafragma, a condição subnormal do baço ajustar -se-á automaticamente.

Segundo - Excessiva capacidade de extração das correntes prânicas. Oprimeiro tipo de desordem funcional mencionado é comum e muito difundido.Seu oposto encontra-se onde as condições de vida são de tal natureza que oscentros (por estarem expostos e submetidos direta e prolongadamente às

emanações solares) desenvolvem-se exageradamente, vibram muitorapidamente e recebem prana em demasia. Isso é pouco freqüente, porémacontece em alguns paises tropicais, sendo em grande parte a causa damolesta fraqueza que ataca seus moradores. O corpo etérico recebe o pranaou os raios solares com demasiada rapidez e permite que entre e saia dosistema com excessiva força, deixando a vítima presa da inércia e dadesvitalização. Em outras palavras, o corpo etérico torna -se preguiçoso. Écomo uma tela inconsistente (empregando um termo muito familiar),semelhante ao tecido de uma raquete de tênis que ficou frouxa e perdeuelasticidade.

O triângulo interno transmite as emanações de prana com demasiada rapidez,

não permitindo a subsidiária absorção e logicamente sofre todo o sistema. Maistarde descobrir-se-á que a maioria das doenças sofridas pelos europeus naÍndia têm origem nisso e algumas das dificuldades serão eliminadas cuidando -se do baço e regulando inteligentemente as condições de vida.

Ao analisar as condições semelhantes que imperam no planeta, percebem-seas mesmas dificuldades. Nada mais pode ser dito, porém ao estudar inteligentemente a ação da radiação solar sobre a superfície do planeta, emrelação com o seu movimento giratório, compreenderão e aplicarão algumas



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regras grupais sanitárias. A Entidade Planetária tem analogamente seus ciclos.O segredo da fertilidade e da vegetação encontra -se na adequada absorção edistribuição do prana planetário. Grande parte disto oculta -se na fabulosa lendaque se refere à luta entre o fogo e a água, baseada na reação do fogo latentena matéria, opondo-se ao fogo que vem do exterior de si mesma e atua sobreela.

No intervalo que transcorre enquanto ambos os fogos (o latente e o ativo) estãoem processo de fusão, sucedem-se esses períodos, durante os quais, devido áherança cármica, a absorção é irregular e a distribuição desigual. Quando for alcançado o ponto de equilíbrio racial, será logrado também o equilíbrioplanetário e com isso será obtido um equilíbrio recíproco entre os planetas donosso sistema solar. Uma vez obtidos mútuo equilíbrio e interação, então osistema solar estará estabilizado e chegar-se-á à perfeição.

A distribuição eqüitativa de prana irá paralela ao equilíbrio obtido p elo homem,pela raça, pelo planeta e pelo sistema solar. Esta é outra maneira de dizer, queserá conseguida uma vibração uniforme.

Apresentamos a seguir um desenho ilustrando os efeitos das perturbações noscorpos etéricos do Logos Planetário da terra e da Entidade Planetária noplaneta e sua humanidade.

Por hoje encerramos nosso estudo. Não fomos até a página 116 como

tínhamos anunciado, em virtude da extensão. Como o assunto acima exposto,na parte referente aos corpos etéricos do Logos Planetário e da EntidadePlanetária e seus efeitos no planeta e na humanidade, pode e deve ser maisexplorado de forma científica, para melhor entendimento e mais eficiente açãona cura, voltaremos a ele em 15/07/2003.




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GN 8-JUL-2003

[023]

Uma breve exposição sobre os corpos etéricos do Logos Planetário e daEntidade Planetária da Terra.

Como prometemos no último estudo, vamos hoje desenvolver um pouco oassunto dos corpos etéricos do nosso Logos Planetário e da EntidadePlanetária que utiliza a Terra como corpo denso.

Primeiramente falaremos do corpo etérico do nosso Logos Planetário. Ele éconstruído com a porção de matéria dos planos búdico, átmico, monádico e

adi, de que Ele se apropriou para construí-lo. Esse planos, sob seu ponto devista, são os sub-planos etérico, super-etérico, sub-atômico e atômico do planofísico cósmico.

Os nossos planos mental, astral e físico constituem os estados gasoso, líquidoe sólido da matéria cósmica densa, não sendo para Ele princípio, ou seja, Eleestá polarizado nos quatro planos superiores, em termos de consciência físicacósmica.

Os chacras do seu corpo etérico, atualmente, estão no plano búdico. SanatKumara com seu concílio (Shamballa) formam seu chacra coronário. AHierarquia constitui seu chacra cardíaco e a humanidade seu chacra laríngeo.

Ao considerarmos que os chacras do Logos Planetário estão no plano búdico,que a humanidade constitui o chacra laríngeo e quão poucos seres humanosconseguem atuar na matéria búdica, concluímos logicamente que acontribuição da humanidade para esse chacra é muitíssimo pequena. Somenteos discípulos e aspirantes, que já conseguem manipular matéria búdica, e mdiversos níveis conforme seu grau evolutivo, contribuem para o funcionamentodesse chacra.

Daí percebem a imperiosa necessidade de a humanidade acelerar suaevolução, para que possa ser conseguida uma participação mais dinâmica e

efetiva no funcionamento desse chacra, com os conseqüentes benefícios paraa consciência física do Logos Planetário, benefícios esses que redundarão embenefícios também para nós, pela expansão da consciência do Logos.

É portanto um sistema de realimentação, nós nos esforçamos para evoluirmosmais depressa, melhorando o funcionamento do chacra laríngeo do LogosPlanetário, o que melhora a saúde do seu corpo físico etérico, comrepercussão na parte densa (planos mental, astral e físico) e nos atingindo, ouseja, recebemos dele uma parcela do resultado do nosso esforço. Portanto é



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inteligente acelerarmos nossa evolução.

O chacra laríngeo é regido pelo terceiro Raio, de Inteligência Ativa, atuando namatéria. Podemos deduzir daí que a melhoria da qualidade desse chacra irámelhorar as condições da Terra, pela potencialização da capacidade criadorada humanidade, uma vez que o chacra laríngeo estimula a atividade criadora.

Os chacras ainda não são profundamente conhecidos pelos ocultistas. Elestêm determinados vórtices chamados pétalas. Esses vórtices são fontesirradiadoras e captadoras de energias, sendo também mecanismos detransferência de informações do astral para o físico e do físico para o astral.

O mapeamento exato das funções das pétalas, na parte das funçõesorgânicas, irá trazer imensos benefícios para o homem.

Nosso Logos Planetário está encarnado fisicamente, em termos cósmicos, poispossui um planeta físico, a Terra, mais dois etéricos, dois astrais e dois mentai sinferiores. Mas também está encarnado fisicamente na Terra através de SanatKumara.

É por isso que Mestre Tibetano muitas vezes refere-se a Sanat Kumara comonosso Logos Planetário.

Assim como nós, encarnados fisicamente, temos sensações provocadas pelomeio ambiente e outras derivadas de nossos estados emocionais, que, muitasvezes, afetam nosso corpo físico, como são os casos de somatização, gerandodoenças, assim também nosso Logos Planetário tem sensações cósmicas, quese manifestam em seu corpo etérico (matéria búdica e acima), repercutindo naparte densa, nossos planos mental, astral e físico e nos afetando de diversas

maneiras.

Ele está lutando para alcançar determinadas qualificações, pois almeja receber uma Iniciação Cósmica, não sendo portanto pe rfeito e pode cometer erros,como cometeu na sua encarnação anterior, a cadeia lunar.

Considerando a diferença de vivência do tempo entre Ele e nós, um momentode ³mau humor´ ou de ³euforia´ d'Ele pode equivaler a muitos anos para nós.

Determinadas crises pelas quais a humanidade passou foram resultadosdesses estados emocionais do nosso Logos Planetário.

Como já disse, a atuação da Hierarquia nos planos superiores (corpo etérico doLogos) minimiza os efeitos sobre a humanidade.

O conhecimento desses fatos nos é muito útil, pois passamos a saber a origemdas crises e, sabendo, podemos impedir, através do auto-conhecimento, osefeitos negativos, utilizando a vontade e a mente.

Passemos agora à Entidade Planetária. Como já disse, é um Ser Cósmico no



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ciclo involutivo, utilizando-se do corpo denso do Logos Planetário, a Terra.

Futuramente individualizar-se-á. Nosso Logos Planetário já passou por essafase no Sistema Solar anterior e nosso Logos Solar num Sistema Solar,distante do atual no tempo de muitos sistema s solares.

Para se ter uma idéia de tempo cósmico, a duração média de um sistema solar é de 311.040.000.000.000 anos terrestres (voltas da Terra em torno do Sol).

O corpo etérico da Entidade Planetária é a totalidade da matéria etérica daTerra, sendo a parte densa seu corpo denso.

É afetada pelos estados emocionais e mentais do Logos Planetário.

As atitudes da humanidade como um todo também a afetam. As agressões aoreino animal e à natureza geram nela reações, que podem repercutir naessência elemental, fazendo com que se manifestem no plano físico densocomo doenças e pragas, que atingem o homem.

O homem tem de amar e respeitar a natureza, como um ser vivo. Ahumanidade não é dona da Terra, mas hóspede.

Estamos assistindo os esforços dos cientistas financiados pelos governos, paradominar planetas do nosso sistema solar, como Marte, com finalidadesexploratórias e predatórias. Esquecem que Marte faz parte de outro esquemade globos, com sua humanidade, que no momento está em outro globo doesquema, existindo em Marte apenas um pequeno núcleo humano.

Um outro Logos Planetário, não sagrado, está se manifestando por esse

esquema, assim como o nosso o faz pelo esquema da Terra.

Consideremos também os efeitos de certos estados interiores no nosso LogosPlanetário na Terra, através do seu corpo etérico.

Como Ele está em vias de receber uma Iniciação Cósmica, os fogos quecirculam pelo nadi principal de seu corpo etérico, no processo de transferênciade chacras, são estimulados.

Isso repercute na parte etérica da Terra, em particular na coluna vertebraletérica da Terra, que cruza o planeta de norte a sul. A linha de vulcões doPacífico está próxima dessa coluna.

Havendo ativação do fogo por fricção na bolsa de kundalini, que está próximado pólo sul (Antártida), é natural que a temperatura desse continente aumente,com o conseqüente degelo, já observado pelos cientistas.

Por outro lado, a circulação dos fogos estimulados pela coluna vertebral etéricaatua na linha de vulcões, levando -os à atividade.



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Assim vemos efeitos físicos provocados por causas ocorrendo na matériabúdica constituinte do corpo etérico do Logos Planetário.

Há muito mais sobre esse assunto, como o mapeamento dos chacras da Terra,mas isso não pode ser revelado no momento, por causa do mau uso desseconhecimento.

Apresentamos a seguir um desenho visualizando as relações entre os corposetéricos do Logos Planetário e da Entidade Planetária.

Por hoje encerramos nosso estudo. Voltaremos em 22/07/2003, continuandocom o tema Desordens do Corpo Etérico - Funcionais, Orgânicas e Estáticas, apartir de Desordens Orgânicas no microcosmos, da página 113 à 116 doTratado sobre Fuego Cósmico.


Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A.Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

GN 15-JUL-2003

[024]

Desordens do Corpo Etérico - Funcionais, Orgânicas e Estáticas - Desordens

Orgânicas no microcosmos - Desordens Estáticas no microcosmos. (Da página113 à 116 do Tratado sobre Fuego Cósmico)

As desordens orgânicas no microcosmos, o homem, são fundamentalmenteduas:

mal estar produzido pela congestão; destruição dos tecidos, por causa da excessiva absorção de prana ou

sua fusão demasiado rápida com o fogo latente da matéria (o chamado



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calor corpóreo), assunto esse de suma importância, que geralmentepassa desapercebido, donde procuraremos esmiuçar um pouco.

A excessiva absorção de prana, pela sua abundância na atmosfera edemasiada exposição ou alteração no corpo etérico, e sua fusão muito rápidacom o fogo latente da matéria são causas funcionais.

A congestão em alguma parte do corpo etérico é uma causa orgânica. Todaviaas duas causas se relacionam.

A absorção excessiva e a rapidez muito grande na fusão podem levar aocongestionamento na área afetada, pelo grande acúmulo de prana.

Por outro lado, a absorção e a circulação pelo triângulo prânico muito v elozespode dificultar a assimilação, provocando a fraqueza e as doençasconseqüentes.

Também a absorção excessiva e a fusão demasiadamente rápida podem levar à destruição do tecido orgânico, pelo grande aumento do calor corpóreo, comopode levar à destruição da trama etérica, porque os átomos e moléculasetéricas constituintes da trama perdem a coesão entre si e se dispersam,provocando uma desordem estática.

A congestão de prana numa determinada área do corpo etérico pode tornar atrama demasiadamente espessa, dificultando a transmissão de energias da Alma para o cérebro físico e provocando o desequilíbrio mental e a idiotia.Pode também ocasionar um crescimento anormal dos tecidos e oengrossamento de algum órgão interno, produzindo pressão excessiva,podendo chegar a um câncer.

A região congestionada do corpo etérico pode alterar completamente acondição física e dar lugar a diversas doenças.

A destruição dos tecidos pode gerar vários tipos de demência, especialmenteas incuráveis.

Por outro lado a queima da trama etérica dá margem à penetração decorrentes astrais estranhas, contra as quais o homem não tem defesa.

Os tecidos cerebrais podem ser destruídos, por causa da pressão excessiva,como podem surgir problemas em conseqüência da ruptura em alguma parte

do ³círculo não se passa´ etérico.

A desvitalização de prana pode também provocar afrouxamento da tela etéricae suas conseqüências.

Algo análogo pode acontecer ao planeta. Mais adiante será dada informação,que até agora não o foi e esclarecerá de que forma raças inteiras foraminfluenciadas e perturbados certos reinos da natureza, pela congestão etéricaplanetária ou destruição dos tecidos etéricos do planeta, entre outras coisas



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afetando a Entidade Planetária, pela penetração nela de energias astraiscósmicas, para as quais Ela ainda não está preparada.

Temos tratado de perturbações funcionais e orgânicas do corpo etérico, dandocertas indicações para logo estender o conceito a outras esferas, além daestritamente humana.

No reino humano se encontra a chave que abrirá a porta a uma mais amplainterpretação, uma vez que permitirá a entrada nos mistérios da natureza.

Embora a chave deva ser girada sete vezes, sem embargo uma só voltarevelará inconcebíveis avenidas de eventual compreensão.

Essa questão de girar a chave sete vezes será estudada em outra ocasião.

Até aqui consideramos a recepção e distribuição de prana no homem, noplaneta e no sistema e observamos as causas que produzem desordensmomentâneas e desvitalização ou vitalização excessiva da for ma orgânica.Trataremos agora do tema desde outro ângulo.

Desordens estáticas no microcosmos

Nesse tipo de desordem consideramos o corpo etérico na sua função de³círculo não se passa´ entre os corpos denso e astral.

Segundo já foi dito aqui e nos livros de Helena Petrovna Blavatsky, o ³círculonão se passa´ é a barreira ou o filtro que atua como separador ou linhadivisória entre um sistema e o que se encontra fora dele.

Como compreender-se-á, isso tem interessantes correlações, seconsiderarmos o tema (como deve ser) desde o ponto de vista do ser humano,de um planeta e de um sistema, recordando que ao estudar o corpo etérico,tratamos com matéria física, o que não deve ser esquecido nunca.

Portanto, em todo grupo e conglomerado será achado um fator dom inante,devido ao fato de que o ³círculo não se passa´ atua como obstáculo para aquiloque é de pouca importância para a evolução, porém não é barreira para o queé importante para a evolução.

Tudo depende de duas coisas: do carma, seja do homem, do Logos Planetárioou do Logos Solar, e o domínio que exerce a entidade espiritual interna sobre

veículo.

O que acaba de ser dito é de tão grande relevância, que deve ser maisexplorado.

Primeiramente vamos olhar sob a ótica do carma. Carma no atual contexto é oresultado de uma ação anterior. Por isso o corpo etérico de qualquer entidade émoldado segundo o que a entidade era no exato momento da sua última morte.Tudo o que ela fez está gravado no último corpo etérico, para ser mais exato,



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no átomo físico permanente.

A lei do carma tem dois lados. Se a entidade só praticou boas ações na últimaencarnação, terá o que chamam bom carma e seguirá na nova encarnação oplano individual de evolução, dando mais um passo para alcançar a metaestabelecida para ela, que no caso do homem é a quinta Iniciação Planetária, a

terceira Solar, para a atual cadeia, a quarta.

Se a entidade mesclou boas com más ações, seu carma será exatamenteproporcional ao peso dessas boas e más ações. Portanto a trama etérica serátal que ou cerceará a ação da entidade ou permitirá maior liberdade de ação.

A maior liberdade de ação, se bem aproveitada, conduzirá a um maior domíniosobre o veículo, acelerando assim o processo evolutivo e propiciando umaexpansão do ³círculo não se passa´ etérico, que vai num crescendo, até aqueima total da tela etérica na 4a. Iniciação e a liberação dos mundosinferiores, passando a ser um trabalhador altamente eficiente no corpo etéricodo Logos Planetário.

Esse assunto pode ser amplamente desenvolvido, dentro do en foque particular das doenças orgânicas e mentais que afetam o homem, cruzando -se osaspectos cármicos individuais com os efeitos coletivos provocados peloscarmas do Logos Planetário e da Entidade Planetária.

Por hoje encerramos nosso estudo. Voltaremos em 29/07/2003, com o temados éteres macrocósmico e microcósmico, da página 116 à 119 do Tratadosobre Fuego Cósmico.



GN 22-JUL-2003

[025]

Esclarecimentos sobre os Éteres Macrocósmicos e Microcósmicos(Da página116 à 119 do Tratado sobre Fuego Cósmico)

Conforme prometemos no último estudo, iremos hoje analisar com detalhes oassunto éteres macrocósmicos, buscando tirar conclusões e definir os efeitosna humanidade, para melhor entendimento e aplicação no que for o caso.

Inicialmente vamos pesquisar as ³saídas noturnas´ do nosso Logos Solar,quando penetra no plano astral cósmico e ao retornar ao seu corpo físicocósmico, de uma forma ou outra afeta sua consciência física cósmica, que estáno plano adi, com as lembranças dos fatos presenciados, com o que aprendeu



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e com as energias que recebeu através do seu corpo astral cósmico, limitadopelo que pode passar para sua consciência física, pela tela etérica.

Com isso sua consciência se altera e todo o seu corpo físico cósmico manifestaessa alteração e conseqüentemente toda a natureza e nós sentimos os efeitos.

Na página 59 do Tratado sobre Fuego Cósmico, Mestre Tibetano dá a duraçãode uma noite de Brahma (Logos Solar), o equivalente a uma noite nossa de 12horas. Essa noite de Brahma tem a duração média de 4.320.000.000 anosnossos.

Se pudéssemos fazer uma análise do comportamento da natureza e dahumanidade por períodos de 4.320.000.000 anos, com certeza iremos perceber alterações bem características.

Pela tabela que se encontra na página 59 do Tratado sobre Fuego Cósmico,vemos que 1 segundo do Logos Solar equivale a 100.000 anos terrestres. AKali Yuga dura para nós 432.000 anos, que equivalem 43,2 segundos para oLogos.

Outra relação interessante existe entre as durações das Yugas. A Kali Yugadura 432.000 anos, a Dwapara Yuga 864.000 anos, igual a 432.000 vezes 2, aTreta Yuga dura 1.296.000 anos, igual a 432.000 vezes 3 e a Krita Yuga dura1.728.000 anos, igual a 432.000 vezes 4. Temos aí uma relação 1, 2, 3, 4,muito interessante. Isso faz parte do conhecimento dos ciclos.

Se admitirmos a hipótese de que o nosso Logos Solar já viveu a metade de suaatual encarnação, então as 4 Yugas já ocorreram 36.000.000 de vezes.

A ligação do quarto grupo de Entidades Cármicas com a q uarta HierarquiaCriadora, que somos nós, Mônadas Humanas, encarnadas e desencarnadas, éoutro assunto de suprema importância para nós.

Os três Logos do V diagrama da página 296 do Tratado sobre Fuego Cósmicosão três Entidades Cósmicas em nível inferior ao do Logos Solar, mas acimados Logos Planetários. Elas expressam no plano físico cósmico os trêsaspectos do Logos Solar: Vontade, Amor-Sabedoria-Razão Pura e Inteligência Ativa.

Abaixo deles, no plano monádico, estão os 7 Logos Planetários Sagrados.Observem que no quarto triângulo do diagrama, contando da esquerda para a

direita, estão as Mônadas Humanas. Podemos deduzir que este quartotriângulo representa o Logos Planetário do quarto raio, que é o Logos doesquema de Mercúrio. Mas as Mônadas Humanas, nós, estamos sob a guardado Logos Planetário do esquema da Terra, que não é um esquema sagrado.Daí concluirmos que recebemos forte influência do Logos de Mercúrio, vianosso Logos, como também dos outros 3 Logos (mente concreta, idealismo ecerimonial/organização, respectivamente Vênus, Netuno e Urano). Essaconclusão tem por base a informação do Mestre D. K. de que os 4 raios damente (harmonia pelo conflito, mente concreta, idealismo e



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cerimonial/organização) têm conjuntamente a seu cargo o atual process oevolutivo do homem, considerado como o Pensador.

Daí a explicação da forte ligação do quarto grupo de Entidades Cármicas(constituído de 3 sub-grupos: primeiro e segundo sub-grupos e os 4 Maharajás)com as Mônadas Humanas.

Por ser o quarto grupo, é de se supor que sua ação se exerça na linha doquarto raio (harmonia pelo conflito). Como o objetivo do carma é orientar asações para a consecução das metas do processo evolutivo, entende-seclaramente essa forte ligação.

O fato de a quarta Hierarquia Criadora de Mônadas Humanas ser regida por uma quádrupla lei cármica sob a guia dos Lipikas explica -se pelo fato de serem4 os atributos da mente a regerem o atual processo evolutivo do homem.

Sendo 4 as áreas de experimentação e aprendizado do homem e consider andosuas mútuas interferências, compreende-se que a lei do carma tenha de estar baseada em 4 setores.

Os Senhores Devas Regentes dos planos búdico, mental, astral e físicoencontram-se mais empenhados na evolução humana que os dos planosátmico, monádico e adi, porque a meta da humanidade para a atual cadeia é aquinta Iniciação, que leva o Iniciado a viver e atuar no plano átmico. Mas paraalcançar a quinta Iniciação, é necessário antes passar pelas 4 primeiras,relacionadas respectivamente aos planos físico, astral, mental e búdico. Comoa grande maioria da humanidade atual está fortemente centrada no planoastral, entende-se perfeitamente o imenso trabalho dos Senhores DevasRegentes dos planos abaixo do átmico.

No quarto plano, o búdico, os Logos Planetários começam e evadir-se de suatrama etérica e a fazer incursões no plano astral cósmico. Como o objetivod'Eles é dominar completamente seus corpos físicos cósmicos, essa evasão sópode ser conseguida estando Eles em manifestação física. Durante o pralaiaisso não é possível, porque não existe o corpo físico cósmico. Por isso Elestêm de aproveitar ao máximo as encarnações.

Da mesma forma o homem deve conseguir evadir-se de sua trama etérica,durante a encarnação, através do processo pessoal para a capa citação àsIniciações.

Nunca esquecer que as 4 primeiras Iniciações só podem ser recebidas estandoo homem encarnado fisicamente, que já estamos além da metade da quartaronda e entrando na etapa final do período global da terra e que as raças -raizes e rondas finais ocorrem mais rapidamente.

Acresce a tudo isso o fato de que as exigências para as Iniciações tornam -semais severas com o decorrer do tempo.

Portanto aqueles que querem alcançar a meta da cadeia não devem ficar



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protelando, pois correm o risco de perderem oportunidades e em decorrênciaterem de aguardar eons por uma nova oportunidade.

Quando o Mestre D. K. diz: ³Nada o retém nos mundos inferiores´, Ele estásendo textual, ou seja, é exatamente isto que Ele quis dizer. Quando o Iniciadotem contato consciente em seu cérebro físico com um mundo superior como o

causal, ele pode comparar o tipo de vida nesse plano com o da vida no planofísico, perdendo então naturalmente todo apego à vida material, simplesmenteporque vivenciou algo muito mais intenso e de muito maior plenitude. Quandovivencia o plano búdico em cérebro físico, então nem se fala.

Quando o Mestre D. K. diz que a ciência na atualidade está estudando edesenvolvendo o conhecimento do quarto éter e, em certa medida, este quartoéter já se encontra a serviço do homem, Ele afirmou uma grande verdade,embora o tenha dito há uns 75 anos passados.

A ciência hoje em dia chegou à conclusão de que a matéria visível e detectávelpor instrumentos constitui apenas 5% da totalidade da massa do universo eque 95% é a chamada matéria escura e energia escura. Estudos atuais sobreas partículas sub-atômicas em aceleradores lineares, bem como os neutrinos,misteriosas partículas, alvo de intensa pesquisa, comprovam as palavras doMestre. Todos os aparelhos modernos utilizados na medicina, nastelecomunicações, na indústria, na área de lazer e na ciência, atuam no quartoéter e nos superiores.

O Mestre ainda diz que o quarto Manvantara (a quarta cadeia) verá que o³círculo não se passa´ solar oferece caminhos de escape para aqueles quetenham alcançado o grande desenvolvimento necessário. Na realidade, aoreceber a quinta Iniciação (a da Revelação), o Iniciado toma conhecimento dos

7 caminhos, que se resumem em 4 e na sexta Iniciação (a da Decisão) ele temde escolher um dentre os sete. Tomada a decisão, ele inicia o treinamentonecessário e posteriormente sairá do Sistema Solar, para adquirir conhecimentos que nem podemos imaginar, receber novos treinamentos eexercer funções em outros sistemas e em nível cósmico.

Quando o Mestre diz que o nosso Logos Solar, por ser de quarta ordem,começará a coordenar seu corpo búdico cósmico e, à medida que desenvolvasua mente cósmica, obterá gradualmente, com a ajuda dessa mente, ahabilidade de estabelecer contato com o plano búdico cósmico, Ele nos passouuma valiosíssima informação para acelerarmos a nossa evolução ealcançarmos celeremente a meta.

É pela utilização e desenvolvimento da mente, que conseguiremos nos evadir da trama etérica, iniciar a coordenação (organização) do corpo búdico eestabelecer contato com ele, para mais tarde atuar nele com desembaraço.

Inicialmente temos de usar intensamente a mente analítica, para em seguidaextrairmos a essência e os conceitos dos conhecimentos concretos e assimdesenvolvermos a mente abstrata e por meio dela estabelecermos contato com



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o corpo búdico.

Portanto a regra é estudar, adquirir conhecimentos, analisá-los, extrair aessência, trabalhá-la no mundo sem forma (plano causal), usando apenas amente abstrata, esquecendo qualquer forma, nem sequer enunciar mentalmente palavras, apenas pensando em idéias e correlacionando -as.

Assim iremos ter cada vez mais vislumbres da vida dos Mestres, do Senhor doMundo e do Logos Planetário e, em escala bem pequena, do Logos Solar.

Aqui encerramos nosso estudo de hoje, esperando ter fornecido materialsuficiente para meditação. Voltaremos em 12/8/2003, com o tema Éteres doCosmos e do Sistema, da página 119 à 124 do Tratado sobre Fuego Cósmico,onde o Mestre aprofunda mais ainda esse assunto, dentro da sua técnica devoltar para clarificar e consolidar o conhecimento.



GN 5-AGO-2003

[026]

Éteres do Cosmos e do Sistema (Da página 119 à 124 do Tratado sobre FuegoCósmico)

Em benefício dos leitores deste tratado e considerando que a repetiçãoconsecutiva leva a aclarar os fatos exporemos brevemente algumas hipótesesfundamentais que giram definidamente sobre o tema em consideração epoderão servir para eliminar a atual confusão a respeito do sistema solar.

Alguns de tais fatos já são bem conhecidos, outros deduzem-se e ainda outrosrespondem a antigas e exatas analogias expressas em termos modernos.

a. O plano cósmico mais baixo (mais denso) é o físico cósmico, o únicoque a mente finita do homem pode compreender.

b. Este plano físico cósmico está composto de matéria diferenciada em 7

qualidades, grupos, graus ou vibrações.c. Estas 7 diferenciações constituem os 7 planos principais do nossosistema solar.

Para maior clareza podemos classificá-los em plano físico, do sistema ecósmico, para efeito de evidenciar suas relações e analogias e sua conexãocom aquilo que está acima e o que está abaixo ou incluído nele .



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OS PLANOS

Plano Físico Planos do Sistema Planos Cósmico

1 - sub-plano atômico Divino - Adi Sub-plano atômico

1º Éter Matéria primordial 1ºÉter cósmico

2 - Sub-atômico Monádico - Anupadaka Sub-atômico cósmico Akasha 2º Éter cósmico

3 - Super-etérico Espiritual - Átmico 3º Éter cósmico

Éter

Plano de união ou unificação

4 - Etérico Intuicional - Búdico 4º Éter cósmico

Ar

Os três mundos inferiores

5 - Gasoso Mental - Fogo Gasoso

6 - Líquido Astral - Emocional Líquido7 - Sólido Plano físico Físico denso

d. Os 7 planos principais do nosso sistema solar constituem os 7 sub -planos do plano físico cósmico e nisso está a explicação para o fato deHelena Petrovna Blavatsky ter enfatizado que matéria e éter são termossinônimos, que tal éter se encontra em uma e outra forma em todos osplanos e é somente uma questão de graduação da matéria atômicacósmica, chamada, quando está indiferenciada, mulaprakriti ousubstância primordial pregenésica e, quando está diferenciada por Fohat(Vida energizadora, o 3º Logos ou Brahma), é conhecida como prakriti

ou matéria. Esse processo já foi explicado em estudos anteriores.e. Nosso sistema solar está classificado como de 4ª ordem, porque estácolocado no 4º sub-plano etérico cósmico (nosso plano búdico),contando do mais sutil para o mais denso, ou seja, a começar do adi.

A expressão ³está colocado´ significa que a consciência física cósmica donosso Logos Solar está no plano búdico, assim como a nossa consciênciafísica está no cérebro físico. É como se os ³neurônios´ do cérebro físicocósmico do Logos Solar fossem formados de matéria búdica.

Nós ainda não sabemos ter consciência usando a matéria etérica,sóconseguindo ter consciência física através dos neurônios. Basta qualquer

alteração em nosso cérebro (um coágulo, uma ruptura de vaso sanguíneocerebral, um aneurisma, um tumor provocando pressão), para perdermos aconsciência física ou para que ela seja alterada.

f. Daí que este 4º éter cósmico (búdico) representa o ponto de união entreo passado e o futuro e é o presente.

Isso quer dizer que é no plano búdico que estão registrados todo o passadohistórico físico do nosso Logos Solar e o seu potencial para o futuro.



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O átomo físico cósmico permanente do Logos Solar projeta suas informaçõesno plano búdico.

O Iniciado da 4ª Iniciação, que passa a viver relacionado com a matéria búdica,toma conhecimento do passado do nosso sistema solar. Na 3ª Iniciação oIniciado, através da psicometria planetária (um sentido do corpo mental

análogo ao nosso tato), toma conhecimento do passado do nosso planeta, masnada capta do passado do sistema solar.

g. Em conseqüência, o plano búdico é o ponto ou plano de união paraaquilo que constitui o homem e constituirá o super-homem, ligando oque foi com o que será.

Isso significa que a chave para o homem se tornar um super-homemestá nodomínio do plano búdico.

h. As seguintes analogias existentes no tempo merecem ser meditadasprofunda e detidamente. Baseiam-se no entendimento da relaçãoexistente entre o 4º éter cósmico (plano búdico) e o 4º sub-plano físicoetérico.

O 4º sub-plano mental, analogia do 4º sub-plano físico etérico para o planomental, é também um ponto de transição entre o inferio r e o superior e o lugar de transferência a um corpo superior (mental inferior para o causal).

O 4º sub-plano do plano monádico é realmente o lugar onde se passa do raioegóico (qualquer que seja este raio) para o raio monádico. Os 3 raios maioresmonádicos (1º , 2º e 3º) encontram-se organizados nos 3 sub-planossuperiores do plano monádico, respectivamente.

Da mesma forma os 3 sub-planos superiores do plano mental (causal oumental abstrato) constituem a área de transferência do raio da personalidadeao egóico.

Mas o que significa essa transferência? A Tríade Inferior em conjunto (que vaigerar os corpos inferiores e produzir a personalidade) manifesta -se sob a açãode um determinado raio, sem responder inicialmente ao raio egóico. Quandochega o momento da transferência, em conseqüência do processo evolutivo, a Alma passa a ter maior domínio sobre sua Tríade Inferior e começa a impor asqualidades de seu raio a ela, agindo no plano causal e pelas pétalas do LotoEgóico, que são na realidade campos de força.

Assim a Tríade Inferior passa a expressar as qualidades do raio egóico, sendoo raio da Tríade Inferior como um todo (personalidade) e os raios doscorposinferiores sub-raios do raio egóico.

Os 4 raios menores fundem-se com o 3º raio maior de Inteligência Ativa nosplanos mental e átmico. Isso quer dizer que as qualidades dos 4 raios menoresexpressam-se coordenadamente, sem conflito, em equilíbrio total, no máximode intensidade e simultaneamente, no plano átmico.



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Em decorrência disso os 4 Logos Planetários dos raios menores (harmoniapelo conflito, conhecimento concreto, idealismo devocional ecerimonial/organização) atuam em uníssono no plano átmico.

Não esquecer que o plano átmico é o 3º sub-plano (super-etérico) do planofísico cósmico, ou seja, os 4 Logos Planetários agem e trabalham fisicamente,

em uníssono.

i. As Mônadas humanas do atual sistema solar formam 3 grupos:

5.000.000.000 no 1º raio, de Vontade e Poder, adiantadas, 35.000.000.000 no 2º raio, de Amor-Sabedoria-Razão Pura, em

dia, 20.000.000.000 no 3º raio, de Inteligência Ativa, atrasadas.

Esses 3 grupos de Mônadas humanas atuam e trabalham no plano mental(como Almas) sob a regência do Manu as do 1º raio, do Bodisattva (o Sr Cristoou Maitreya) as do 2º raio e do Mahachoan as do 3º raio.

Elas necessitam aprender a trabalhar e atuar em conjunto e muito bemsintonizadas dentro do grupo e entre si.

Essa sintonia ocorre da seguinte forma:

a. no plano búdico, utilizando a matéria do 2º sub -plano ou sub-atômico, asMônadas de 2º raio aprendem aprendem a trabalhar e atuar como umaunidade.

b. no plano átmico, as Mônadas de 1º raio aprendem a trabalhar e atuar como uma unidade, utilizando a matéria atômica. Os grupos de

Mônadas de 2º e 3º raios aprendem a trabalhar como uma unidade.Disso resulta uma atividade dual: Mônadas de 1º raio formando umgrupo e Mônadas de 2º e 3ºraios formando outro g rupo.

c. no plano monádico os 3 grupos aprendem a trabalhar e atuar como umaunidade, ao mesmo tempo em que as Mônadas de 2º raio aperfeiçoamsua atividade grupal como uma unidade, utilizando a matéria do sub -plano sub-atômico. Resulta apenas 1 grupo de Mônadas, atuando emconjunto e em uníssono.

O 4º plano (búdico) e o 4º sub-plano contêem a chave para o domínio damatéria.

No 4º éter físico o homem começa a coordenar seu corpo astral ou emocional ea transferir sua consciência cerebral física para este corpo com maisfreqüência. Quando ele chega a dominar os 4 éteres, então adquirecontinuidade de consciência física e astral.

No 4º sub-plano do plano mental o homem começa a controlar seu corpocausal e a enfocar sua consciência neste corpo, até que a polar ização se tornatotal e completa. Então funciona conscientemente neste corpo, uma vez quedominou as analogias dos 4 éteres do plano mental.



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No plano búdico (o 4º éter cósmico) os Homens Celestiais ou LogosPlanetários (ou a consciência grupal das Mônadas humanas e Dévicas)começam a atuar e a evadir-se com o tempo dos sub-planos etéricos cósmicos.

Uma vez que as Mônadas humanas tenham os 3 éteres cósmicos (planosbúdico, átmico e monádico) dominados, aperfeiçoado seu funcionamento e

centrado sua polarização nos veículos monádicos, então os 7 HomensCelestiais terão alcançado sua meta, com referência a seus corpos físicoscósmicos.

j. Em conseqüência o Logos do nosso sistema solar repete nesses níveisetéricos cósmicos, como resumo total, as experiências de seusminúsculos reflexos nos planos físicos, coordenando seu corpo astralcósmico e consegue continuidade de consciência, quando tenhadominado os 3 éteres cósmicos (búdico, átmico e monádico).

k. Deve observar-se que assim como o corpo físico do homem, em seus 3graus - denso, líquido e gasoso - não é reconhecido como um princípio,da mesma forma, em sentido cósmico, os planos físico (denso), astral(líquido) e mental (gasoso) são considerados inexistentes (não sãoconsiderados princípio) e assim o sistema sola r tem sua localização,como sede de consciência física cósmica, no 4º éter cósmico, o planobúdico.

Os 7 Planetas Sagrados estão compostos de matéria deste 4º éter cósmico eos 7 Homens Celestiais têem sua consciência física cósmica neste 4ºéter,embora também contenham matéria dos planos inferiores e superiores; aquestão é dominar todas as matérias.

Quando o homem adquire a consciência do plano búdico, eleva sua

consciência até a do Logos Planetário, de cujo corpo físico cósmico é umacélula.

Isso é conseguido na 4ª Iniciação, a Iniciação libertadora. Na 5ª Iniciação ohomem ascende, com o Homem Celestial, ao 5º plano, o átmico (do ponto devista humano) e na 6ª, domina o 2º éter cósmico, alcançando consciênciamonádica e atividade ininterrupta.

Na 7ª Iniciação o homem (já um super-homem) domina toda a esfera dematéria contida no corpo físico cósmico do Logos Solar, evade -se de todocontato etérico cósmico e passa a atuar(na 8a. Iniciação, a Grande Transição)no 7º sub-plano (que do ponto de vista humano é um plano) do plano astral

cósmico.

No sistema solar anterior ocorreu a superação dos 3 sub-planos físicoscósmicos inferiores (físico, astral e mental), do ponto de vista da matéria e dacoordenação da tríplice forma de vida densa, na qual encontra -se toda formade vida, quer seja em matéria densa, líquida ou gasosa.

Existe uma analogia deste fato, que se pode observar no trabalho realizadopelas 3 raças-raiz do atual período global.



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A 1ª raça-raiz, a adâmica, era astral, com uma consciência muito rudimentar esó possuía um sentido, a audição. A 2ª, a hiperbórea, era etérica, com mais umsentido, o tato. A 3ª, a lemuriana, era densa, tendo mais um sentido, a visão,sendo realmente uma raça humana, que se consolidou na 4ª raça -raiz, aatlanteana.

A 5ª raça-raiz, a ária, a atual, está terminando seu ciclo, juntamente comgrande parte da 4ª e restos da 3ª Embora cada raça-raiz dê origem à seguinte,todavia elas se sobrepõem.

Da população atual do planeta, os tártaros, mongóis, chineses, japoneses eesquimós constituem remanescentes da raça atlanteana e os aboríginesaustralianos e os hotentotes constituem restantes da raça lemuriana.

Cabe aqui enfatizar que não se pode fazer julgamentos sobre raças, porque hámuitos Egos avançados e iniciados em corpos atlanteanos, com mentes deraças futuras. Mestre Tibetano é um exemplo, pois já era um Adepto em corpoatlanteano, como todos sabem. Confúcio em corpo chinês, portanto atlanteano,era um homem da 5ª ronda, ainda por vir.

Na coordenação dos corpos monádico, átmico e búdico do Homem Celestial,instrumentos da vida espiritual, analogia esotérica superior do prana, que fluiatravés do reflexo inferior, o corpo físico etérico, o ponto de síntese sempre seencontra no sub-plano atômico, onde ocorrem a fusão e a transformação emum. Prana é a analogia da coordenação porque manter organizado ecoordenado é sua função.

No atual sistema solar o plano onde produzir-se-á a síntese não está incluídono esquema evolutivo. É o plano da u nião e do pralaia. No sistema solar

anterior o plano da fusão e da união era o 4º éter cósmico, o búdico, querepresentava para os entes evoluídos daquele sistema o que é agora o planoadi, sub-plano atômico físico cósmico, o ponto mais elevado de realização.

A meta no sistema anterior era o plano búdico. Hoje a meta é constituída por 3planos distintos - o búdico, o átmico e o monádico - 3 planos por vez e suaeventual síntese. No futuro sistema solar o éter atômico cósmico, o plano adido sistema atual, será o ponto de partida e os 3 planos a dominar serão os 3sub-planos inferiores do plano astral cósmico.

O homem sempre começa a partir de onde parou e o fará com matéria físicacósmica aperfeiçoada, como agora no atual sistema começamos com a matéria

física, astral e mental melhorada pelo trabalho realizado no sistema anterior.

No futuro sistema o corpo mais denso será o monádico, de matéria do 2ºéter físico cósmico e não será considerado um princípio, como atualmente não éconsiderado um princípio o tríplice corpo inferior do homem (físico, astral emental).

O presente sistema solar verá a superação dos 3 planos físicos cósmicos e acoordenação do corpo etérico cósmico do Logos, pelo início da atuação no



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plano adi.

Mas isso não impede que aqueles que t êem suficiente vontade para iremdepressa superem o físico cósmico e atinjam o astral cósmico, como acontececom aqueles que recebem a 8a. Iniciação, a 2ª Cósmica.

Infelizmente o que ficará para o próximo sistema serão a fusão e a síntese coma maioria das outras Mônadas que não ultrapassarem o plano adi. Essetrabalho em conjunto é necessário.

Essa Mônadas que no atual sistema receberem a 8a. Iniciação virão comolíderes no próximo sistema, pois terão muito a ensinar e muito que trabalhar.

Com referência à analogia com as 3 raças-raiz, a explicação é a seguinte:

No sistema anterior foram conquistados os 3 planos inferiores. No atualsistema as Mônadas humanas começaram a atuar realmente a partir do causal,só o fazendo quando houve o ingresso das Tríades Inferiores no reino humano.

As 3 raças-raiz iniciais representam esses 3 planos inferiores já conquistados,tanto que o processo de individualização (conquista da auto -consciência, quede fato caracteriza o homem) só ocorreu na 3ª sub-raça da3ª raça-raiz, alemuriana, há 18.000.000 de anos, com a chegada dos 107 Kumaras, lideradospor Sanat Kumara, o atual Senhor do Mundo, provenientes do esquema deVênus, que é o mais adiantado do sistema solar, já tendo iniciado o pralaia.

Falamos muito de matéria búdica, átmica, monádica e adi, que devem ser dominadas. É importante, muito importante, que tenhamos sempre em nossasmentes, sem hesitação, que todas essas modalidades de matéria,

diferenciações vibratórias da matéria primordial pregenésica, estão ao nossoredor, nos envolvem e nos interpenetram, sem que tenhamos consciência. Nãoestão distantes espacialmente, mas a nosso alcance. A questão é desenvolver os mecanismos de percepção, para que alcancemos aquela vida mais plena,de que falou o Sr. Maitreya.

Nesta fase temos primeiro de sentir a vibração relativa ao sentido, vibraçãoessa que contém uma informação assim como o som contém uma informação.Depois temos de identificar essa vibração, o que significa entendê -la, paraocorrer a conscientização, quando a percepção estará completa. Em seguidatemos de aprender a responder a essa vibração, de forma plenamenteconsciente, produzindo efeito na matéria que nos cerca, sendo essa a fase de

ação, que requer que conheçamos os mecanismos de ação, para podermosutilizá-los e atuarmos na matéria e no mundo exteriores.

Essas 2 fases, percepção e ação, devem ser desenvolvidas e dominadas paratodos os planos, melhor dizendo, para todos os tipos de matéria, física, astral,mental, búdica, átmica, monádica e adi.

Mas para isso é necessário o conhecimento e sua aplicação, para noslibertarmos dessa grande miragem, que impera no mundo atual e em muitas



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religiões.

Aqui vamos encerrar nosso estudo. Voltaremos em 19/08/2003, com o temaPropósito Protetor do Corpo Etérico, da página 124 à 128 do Tratado sobreFuego Cósmico.



GN 15-AGO-2003

[027]

Propósito Protetor do Corpo Etérico (Da página 124 à 128 do Tratado sobreFuego Cósmico)

Após a extensa elucidação anterior, deixaremos as coisas cósmicas e de difícilentendimento, para entrarmos no que se refere à evolução. Estudaremos amatéria do corpo etérico do homem e o dano que lhe pode ocasionar, se nãopreenche (por ter sido quebrada a lei) sua função protetora.

Antes de mais nada vejamos quais são essas funções protetoras:

Primeiro - A trama etérica atua como separadora e divisória entre o corpoastral e o físico denso.

Segundo - Permite a circulação ou afluência da vitalidade ou fluido prânico,ação que é realizada em 3 etapas.

Na primeira etapa são recebidos o fluido prânico e as radiações solares, quecirculando 3 vezes pelo triângulo prânico e sendo distribuídos deste ao cor podenso através do corpo etérico, animam e vitalizam todos os órgãos físicos, oque permite que o corpo denso atue automática ou subconscientemente.

Quando o corpo etérico desempenha perfeitamente sua função, protege dasenfermidades. O homem que absorve e distribui o prana corretamente,desconhece as doenças da carne. Os médicos devem ter isto em conta,

porque, quando chegar a ser devidamente compreendido, trará mudançasfundamentais na medicina e ela, em vez de ser curativa, será preventiva.

Na segunda etapa os fluidos prânicos começam a fundir-se com o fogo da baseda coluna vertebral (a bolsa de kundalini tríplice) e a impelir tal fogo lentamentepara cima, transferindo seu calor (fogo por fricção , sob ação do aspectoBrahma ou terceiro raio ou aspect o Inteligência Ativa) dos centros situadosabaixo do plexo solar aos 3 centros superiores, cardíaco, laríngeo e coronário.



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Lembro aqui o que já foi explicado em estudo anterior. O fogo por fricção ou damatéria que se encontra na bolsa de kundalini é tríplice: reação nervosa (aparte elétrica, responsável por toda a atividade cerebral, nervosa e neuronial,sendo por isso do primeiro sub-raio), emanação prânica (responsável pelacoesão celular e pelo trabalho coordenado de todas as células e órgãos emprol do eficiente funcionamento do organismo como um todo, sendo por isso do

segundo sub-raio) e calor corpóreo (a parte por fricção ou da matéria pura,responsável pelo calor da célula e sua atividade rotacional e forma esférica,sendo por isso do terceiro sub-raio).

Essa interação na realidade se dá entre 3 tipos de fogo: reação nervosa,emanação prânica e calor corpóreo, localizados na bolsa de kundalini, na baseda coluna vertebral etérica, de um lado, e eletricidade do sol (que chamam defohat), raios de luz de aspecto prânico (que chamam de prana) e akasha (quechamam de kundalini), que recebemos do sol. Esta fusão se processa nos 3pares: fohat/reação nervosa, prana/emanação prânica, akasha (kundalini dosol)/calor corpóreo. Como kundalini provoca o movimento de rotação, suapenetração nos chacras, que são vórtices rotacionais, faz com que a rotaçãodos chacras aumente, com a grande vantagem da presença do prana, queinduz os chacras a se coordenarem melhor com seus correspondentes astrais,ao mesmo tempo que a dinamização, pelo calor, da tela etérica (que separa ochacra etérico do astral), permite um melhor contato com o mundo astral(função transcendente), além do grande aumento da função puramenteorgânica do chacra junto ao organismo denso.

Simultaneamente a fusão de fohat/reação nervosa atua fortemente no sistemanervoso e no cérebro, intensificando os neurônios, isso além dos efeitos noschacras, pois fohat, por ser energia do primeiro sub-raio, é essencialmente aenergia de vida.

Dessa ação tripla (fohat, prana e kundalini, reflexo na matéria da fusão dosprimeiro, segundo e terceiro raios) resultam:

melhor saúde física; melhor fluxo de algumas energias superiores, que veremos já, com

novos resultados altamente benéficos; aumento da capacidade de contato com o mundo astral, sem prejuízo da

consciência cerebral física.

Este é um processo largo e lento, quando é deixado unicamente a cargo dasforças da natureza. Todavia, na atual estágio da humanidade é permitido em

alguns casos acelerar o processo, para melhor equipar o mecanismo físicodaqueles que trabalham para a humanidade. É o objetivo que persegue todoverdadeiro treinamento ocultista. Este aspecto do tema será tratado maisadiante, quando estudaremos o tópico que trata de kundalini e da colunavertebral.

Na terceira etapa os 3 pares (fohat/reação nervosa, prana solar/emanaçãoprânica e akasha do sol/calor corpóreo), já fundidos, sintonizados esincronizados,melhor dizendo, os átomos portadores de cada tipo de energia



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sintonizados par a par, inicia-se a sintonização dos 3 pares entre si.Poeticamente falando, diríamos que os 3 pares de átomos portadores iniciamuma dança altamente dinâmica e sincronizada, em grande velocidade,provocando na matéria etérica oscilações que se manifestam como luzes decores de uma beleza inimaginável. Isto resulta em certos efeitos, que veremosem seguida.

Produz a aceleração da vibração normal do corpo denso (suas células), paraque responda com mais rapidez à nota superior do Ego. Este aumento da nota(freqüência vibratória) do corpo denso advém do aumento da nota do corpoetérico. Com isto prossegue a elevação dos 3 fogos (reação nervosa,emanação prânica e calor corpóreo) através do tríplice canal da colunavertebral etérica (sushuma, pingala e ida) , prosseguindo a fusão dos 3 pares.

Quando estes 3 fogos fundidos chegam a um chacra situado na parte infe rior das omoplatas (que faz parte do triângulo prânico), ocorre sua total fusão.

Aí então a evolução é altamente acelerada, o que ocorre definidamente naprimeira Iniciação, quando a polarização se fixa em qualquer dos 3 chacrassuperiores, dependendo do raio a que pertence o homem.

Como conseqüência dessa fusão e sintonia, tem lugar uma mudança na açãodos chacras, que se convertem em ³ rodas que giram sobre si mesmas´ e seumovimento exclusivamente giratório transforma-se em atividadequadridimensional, com 4 direções simultâneas de movimento: linear (1dimensão), na superfície (2 dimensões), no espaço (3 dimensões) e a rotaçãodo conjunto todo sendo a quarta dimensão. Passam a ser centros giratóriosirradiantes de fogo vivo.

Os 3 chacras principais da cabeça (a ordem consecutiva varia de acordo com oraio do homem) entram em atividade, desenvolvendo-se entre eles umprocesso semelhante ao efetuado no triângulo prânico.

Aí os chacras da cabeça deixam de reagir fracamente um ao outro, mas iniciamuma fase de intensa percepção e captação do calor e do ritmo dos outros,embora de forma separada. Então o fogo passa a saltar de um chacra paraoutro, ficando os 3 cada vez mais ligados por uma cadeia de fogo, até formar um triângulo ígneo, pelo qual os 3 fogos vão oscilando para trás e para frente,em vez de circular.

O fogo kundalínico produz o calor do chacra, assim como seu intenso fulgor e

brilho, enquanto que o fogo prânico emanante produz crescente atividade erotação, ao mesmo tempo em que fohat intensifica os dois.

À medida em que transcorre o tempo, entre as primeira e quarta iniciações, ocorpo etérico e o tríplice canal da coluna vertebral ficam limpos e purificadosgradualmente, graças à ação do fogo, até que (como dizem os cristãos) sequeima toda a ³escória´ e nada mais impede o avanço desta chama.

Conforme os 3 fogos continuam sua tarefa e o canal vai ficando limpo, os



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chacras tornam-se mais ativos e o corpo se purifica, então, a chama do Espírito(a Mônada) ou o fogo proveniente do Ego desce com mais energia, até queemana da cúspide da cabeça uma chama resplandecente, surgindo para cimae através dos corpos, em direção à sua fonte de origem, o corpo causal.Lembrem-se de que até agora lidamos com os fogos da matéria, portanto osfogos da Alma só podem se manifestar, quando os fogos da matéria estão

plenamente ativos e sintonizados ou fundidos.

Com a ativação simultânea dos fogos da matéria e do Ego, os da mente oumanas ardem com maior intensidade.

Estes são os fogos conferidos na individualização. São nutridos continuamentepelos fogos da matéria e seu calor aumenta devido ao fogo solar emanante,que tem sua origem nos níveis cósmicos da mente.

Este aspecto do fogo manásico se desenvolve como instinto, memória animal erecordação ativa, tão evidentes no homem pouco evoluído.

Com o passar do tempo, o fogo da mente arde com mais brilho, até quecomeça a queimar e transpassar a trama etérica - nessa parte da trama queresguarda o chacra situado na cúspide da cabeça (coronário), permitindo assima entrada do fogo do Espírito (fogo elétrico).

Assim produz-se o seguinte:

A mente ou o aspecto vontade, desde o plano mental, dirige e regulaconscientemente o fogo da matéria. Pelo poder mental do homem, mesclam -seos 3 fogos da matéria, primeiro entre si e depo is com o fogo da mente.

Esta fusão destrói (por Lei e ordem) a trama etérica, trazendo a conseqüentecontinuidade de consciência, permitindo que penetre na vida pessoal dohomem (em sua consciência cerebral física e em seu corpo físico), a³Vida maisabundante´, o terceiro fogo do Espírito, fogo elétrico.

A precipitação do Espírito e a subida dos fogos internos da matéria (reguladose dirigidos pela ação consciente do fogo da mente) produzem oscorrespondentes resultados nos mesmos níveis dos corpos astral e mental,produzindo assim um contato paralelo e prosseguindo em forma ordenada agrande tarefa de liberação.

As 3 primeiras Iniciações aperfeiçoam e conduzem à quarta, quando a

intensidade e unidade destes fogos consomem e destroem totalmente asbarreiras, liberando o Espírito de sua tríplice envoltura inferior, mediante oesforço conscientemente dirigido.

O homem terá concluído assim, conscientemente, sua própria liberação.

Estes resultados são auto-induzidos pelo homem ao emancipar-se nos 3mundos inferiores, sendo ele quem destrói a roda dos renascimentos, em vez



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de ser destruído por ela.

Pelo exposto, é evidente a grande importância que tem o veículo etérico aoatuar como fator separador dos fogos. Isto põe de manifesto os perigos a queestá exposto quem trata de manipular ignorante, imprudente ecaprichosamente estes fogos.

Se alguém, valendo-se do poder da vontade ou pelo desenvolvimentoexcessivo do aspecto mental do seu temperamento, adquire o poder de fundir eativar os 3 fogos da matéria, corre perigo de obsessão, loucura, morte física oude que uma terrível enfermidade ataque alguma parte do seu corpo; tambémcorre o risco de que a força ativa suba de forma desordenada, forçando suairradiação para chacras indesejados.

A razão disso está no fato de que a matéria do seu corpo não estásuficientemente purificada, para resistir à união dos fogos e o canal ascendenteda coluna vertebral encontra-se obstruído ou bloqueado e portanto atua comouma barreira, fazendo com que o fogo retroceda para baixo; este fogo (somados fogos produzidos pelo poder da mente, sem a simultânea descida do poder desde o plano do Espírito, ao queimar a tela etérica, permite a entrada deforças, correntes e até entidades estranhas e indesejáveis, que destroem,rasgam e deterioram o que restar do veículo etérico, dos tecidos do cérebro eaté do próprio físico denso.

O homem desprevenido, que não sabe qual o seu raio e portanto não sabe aexata forma geométrica triangular do correto sistema de circulação entre umchacra e outro, fará o avanço dos fogos de forma errada, queimando assim ostecidos; isto terá como resultado (se não ocorrer algo pior) atrasar em váriasvidas o relógio do progresso evolutivo, porque terá que dedicar muito tempo a

reconstruir o destruído e a recapitular corretamente o trabalho que deveefetuar.

Se o homem persiste durante encarnações sucessivas nessa linha de ação,descuidando seu desenvolvimento espiritual e concentrando seu esforçointelectual na manipulação dos fogos da matéria para fins egoístas e se, apesar das advertências do seu eu interior e daqueles que vigiam, continua com essecomportamento durante um extenso período de tempo, pode provocar a própriadestruição, que significa o fim do seu manvantara ou ciclo. Também, a uniãodesses fogos, da matéria e da dupla expressão do fogo mental, pode chegar adestruir totalmente o átomo físico permanente e com isso cortar a conexão como eu superior por hinos de tempo, o que quer dizer, por rondas ou cadeias

(milhões de anos ou mais).

Helena Petrovna Blavatsky referiu-se a algo semelhante a isso, quando faloudas ³almas perdidas´ aqui devemos enfatizara gravidade deste terrível desastree advertir sobre os perigos que ameaçam aqueles que tratam de manipular osfogos da matéria. A fusão desses fogos deve ser o resultado do conhecimentoespiritualizado, dirigida unicamente pela Luz do Espírito, que é amor e atua por meio do amor e busca a unificação e a fusão total, não do ponto de vista dossentidos ou da satisfação material, mas com o objetivo de obter a liberação e a



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purificação e estabelecer a união superior com o Logos; tal união não deve ser desejada para fins egoístas, porque constitui a meta da perfeição grupal, cujafinalidade é prestar um maior serviço à raça.

Por hoje vamos encerrar nosso estudo. Como esse assunto é sumamenteimportante, não só para a saúde como para o processo evolutivo e iniciático,

daremos maiores esclarecimentos no próximo estudo, a ser apresentado em26/8/2003.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A.Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Bu enos Aires, Argentina.

GN 19-AGO-2003

[028]

Esclarecimentos sobre o Propósito Protetor do Corpo Etérico (Da página 124 à128 do Tratado sobre Fuego Cósmico)

Iremos hoje tecer alguns esclarecimentos sobre o que o Mestre Tibetanoensinou sobre o propósito protetor do corpo etérico.

Primeiramente Ele falou sobre a ação de filtragem da tela etérica (parte docorpo etérico), que filtra o que pode passar do corpo a stral para o corpo etéricoe daí para o cérebro físico, sede da consciência do homem encarnado.

Sem entrar no mérito da constituição da tela etérica, assunto que seráestudado numa etapa mais avançada, informamos que essa tela fica situadaentre os chacras etérico e astral, conforme o desenho abaixo:

Ao chacra astral chegam muitas energias contendo informações na forma deoscilações (chamadas vibrações comumente), energias essas que afetam ocorpo astral, induzindo estados emocionais qualificados, que pass am pela telaetérica, chegando ao chacra etérico e são conscientizadas pelo cérebro físicocomo emoções e sentimentos. Logicamente nesse processo físico sãoempregados neuro transmissores e ativados determinados hormônios, ou seja,ocorre uma ação bioquímica, como conseqüência.

Mas aquilo que os sentidos astrais percebem do meio exterior astral, com avisão, a audição, o tato astral (psicometria) e outros, não conseguem passar pela tela, devido à sua faixa vibratória limitada, uma vez que ela é sintonizadasomente para aquilo que a consciência do homem pode suportar e lhe é útilpara sua evolução.

É essa tela que começa a ser alterada em termos de resposta de freqüência,quando os fogos, na fusão e dinamizados, sobem para os chacras acima do



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diafragma.

Quando os fogos chegam, por exemplo, ao chacra cardíaco etérico na primeiraIniciação, a rotação e oscilação dos vórtices (pétalas) aumentam develocidade, freqüência e amplitude.

Com isso a tela é afetada e também aumenta sua freqüência, permitindo quemais energias e informações astrais passem para o chacra etérico (já apto pararesponder à maior freqüência) e chegam à consciência cerebral. Não vamosagora entrar no mérito da natureza da informação que passa do chacra astralpara o etérico.

Esse aumento de velocidade e freqüência da tela e dos chacras vai numcrescendo, até sua desintegração total (que o Mestre chama de queima), naquarta Iniciação, porque ela deixa de ser necessária.

Também não vamos tratar dos casos de ruptura e frouxidão da tela, queexplicam muitas doenças mentais e físicas. Esse assunto é muito vasto erequer uma série de estudos especiais orientados para a cura.

Quanto à função de receptor, qualificador e distribuidor de prana, há muitacoisa a ser esclarecida.

Mestre Tibetano, quando fala do fogo por fricção tríplice, que chega até nósproveniente do sol, classifica-os em 3 tipos: eletricidade (chamada fohat), raiosde luz de aspecto prânico (chamado prana) e akasha (chamado kundalini). Noplaneta Ele define também 3 tipos: fluido elétrico (eletricidade terrestre), pranaplanetário e substância produtiva (kundalini terrestre). No homem Ele aindamenciona 3 tipos: reação nervosa (eletricidade do homem), emanação prânica

e calor corpóreo (kundalini do homem), que permanecem armazenado s nachamada bolsa de kundalini e são utilizados para a sobrevivência do homem.

Fica óbvio que para sobrevivermos temos de captar os 3 fogos do sol e os 3fogos da terra, utilizá-los no nosso organismo e guardar o que sobrar em nossabolsa de kundalini.

No útero da mãe, a criança utiliza os fogos da mãe. No processo de captação equalificação dos 6 fogos (3 do sol e 3 da terra) para produzirmos o nosso, afusão e sintonia deles 2 a 2 (elétrico do sol com elétrico da terra, prana do solcom prana da terra e kundalini do sol com kundalini da terra) não é perfeita noinício da evolução.

Temos de sintonizá-los 2 a 2, para, numa etapa posterior, sintonizar os 3 paressintonizados, o que ocorre no chacra entre as omoplatas do triângulo prânico.

É essa fusão e sintonia, que somente cada um pode fazer, que acelera nossoprocesso evolutivo e permitirá aos Hierofantes das Iniciações (Senhor Cristo ouMaitreya, nas primeira e segunda Iniciações e o Senhor do Mundo, SanatKumara, da terceira Iniciação em diante) elevar os fogos, após a abertura dos



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filtros nos canais, para os chacras superiores.

As moléculas do quarto éter tornam-se mais dinâmicas e com a purificação docorpo (duplamente, física e emocional, pela polarização mental), os terceiro esegundo éteres ativam-se até o atômico.

Com isso ocorre um grande ganho em capacidade intelectual com aintensificação do fogo chamado reação nervosa, que atua nos neurônios. Issoé necessário, porque a partir da segunda Iniciação o discípulo iniciaimediatamente sua preparação para a terceira, a Transfiguração, sendo seucorpo mental altamente incrementado, o que exige um cérebro físico adequadopara expressar todo o poder do corpo mental.

Mestre Jesus deixou isso bem claro, quando fez a simulação dessa Iniciação,ao subir ao monte Tabor, com João, Pedro e Tiago e seu rosto ficouresplandecente e emitia intensa luz, tendo aparecido a seu lado Elias e Moisés.Tal era o bem estar irradiado que os apóstolos propuseram fazer uma tenda elá permanecerem.

Com a ativação dos 3 chacras da cabeça, após a sintonização ou fusão dos 3fogos da matéria no chacra entre as omoplatas, o fogo solar da Alma ou Ego,que atua no corpo mental, também de forma tríplice, passa a atuar no fogotríplice do corpo astral, melhorando o desempenho dos chacra s do corpo astrale busca a sintonia com o fogo tríplice, já sintonizado, do corpo físico.

Com essa nova sintonia, à medida em que ela se aperfeiçoa, o fogo elétricotríplice da Mônada é atraído, uma vez que os fogos tríplices inferiores já estãosendo preparados e, nessa fase, rapidamente começa então a fusão e sintoniado fogo elétrico tríplice da Mônada com o fogo solar tríplice da Alma e com o

fogo por fricção tríplice do corpo físico.

Observem que quando o fogo solar tríplice da Alma se sintoniza e se fundecom o fogo por fricção tríplice do corpo físico, ocorre a fusão plena da Almacom a personalidade (na terceira Iniciação).

Rapidamente o Iniciado chega à fusão e sintonia total entr e os 3 fogos tríplices,elétrico da Mônada, solar da Alma e por fricção da personalidade, na quartaIniciação, quando se dá a grande libertação dos mundos inferiores.

Mestre Tibetano diz: ³ Com a ativação dos fogos da matéria e do Ego, os damente ou manas ardem com mais intensidade.

Estes são os fogos conferidos na individualização. São nutridos continuamentepelos fogos da matéria e seu calor aumenta devido ao fogo solar emanante,que tem sua origem nos níveis cósmicos da mente.´

Percebemos nessas palavras uma nítida diferença entre o fogo solar do Ego eo fogo de manas.

O fogo tríplice de manas surge no processo de individualização. Na realidade é



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o fogo da matéria do corpo mental, que para a Mônada e a Alma é matéria,sutil mas é matéria.

O fogo solar do Ego ou Alma tem sua origem nos níveis cósmicos da mente,porque a essência do corpo causal (sede da Alma) é o Loto Egóico. O LotoEgóico é constituído pela substância de uma Entidade Dévica elevadíssima,

chamada Anjo Solar, que se afasta voluntariamente do plano mental cósmico,onde reside, para construir o Loto Egóico, conferir ao homem a auto -consciência e velar pela evolução da Alma humana, ficando com ela até aquarta Iniciação, quando é liberado do seu sacrifício.

Falaremos em detalhes mais tarde do Anjo Solar e do Loto Egóico, todavia,considerando a seqüência dos assuntos do Tratado sobre Fogo Cósmico, faltamuito tempo ainda para chegarmos lá.

Apresentamos a seguir um quadro visualizando o processo de fusão dos 3fogos.

Por hoje encerramos nosso estudo. Voltaremos em 04/09/2003, com o tema AMorte e o Corpo Etérico, da página 128 à 132 do Tratado sobre FuegoCósmico.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre D jwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

GN 28-AGO-2003

[029]

A Morte e o Corpo Etérico (Da página 128 à 132 do Tratado sobre Fuego



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Cósmico)

Não temos o propósito de expor fatos para que a ciência os verifique, nemindicar a direção do novo passo que devem dar os investigadores científicos;se isso acontecer, será casual e secundário.

Nosso propósito especial é assinalar o desenvolvimento e as analogias datríplice totalidade (o Logos Solar), que faz do nosso sistema solar ser o que é -o veículo pelo qual uma grande Entidade cósmica, o Logos Solar, manifestainteligência ativa com o propósito de demonstrar perfeitamente o aspecto amor da sua natureza.

Atrás desse desígnio existe um propósito, posterior e esotérico, oculto naConsciência Vontade do Ser Supremo, propósito que necessariamentemanifestar-se-á quando tenha conseguido o atual propósito.

As alternâncias entre a manifestação objetiva e o obscurecimento subjetivo, aperiódica exalação, seguida da inalação de tudo aquilo que foi levado a cabo e

conquistado pela evolução, personifica, no sistema, uma das vibraçõescósmicas fundamentais e a tônica dessa Entidade Cósmica da qual somos ocorpo.

As batidas do coração do Logos Solar (se podemos nos expressar dessa formatão inadequada) são a fonte de toda a evolução cíclica; daí a importância quese atribui a esse aspecto do desenvolvimento, denominado do ³coração´ ou do³amor´ e o interesse que desperta o estudo do ritmo.

Isto não só é verdade, cósmica e macrocosmicamente, como também quandose estuda o ente humano. Subjacentes em todas as sensações físicasproduzidas pelo ritmo (vibrações ou oscilações), pelos ciclos e pelas batidas do

coração (que são ritmadas), encontram-se as analogias subjetivas - amor,sentimento, emoção, desejo, harmonia, síntese e ordem consecutiva - e atrásdestas analogias encontramos a origem de tudo, a identidade desse Ser Supremo que assim se expressa.

Portanto, o estudo do pralaya, a extração ou retirada da vida do veículo etérico,não será diferente, seja que se estude a extração do duplo etérico humano, ado duplo etérico planetário ou do duplo etérico do sistema solar. O efeito é omesmo e as conseqüências são semelhantes.

Qual é o resultado desta extração, ou melhor dizendo, o que causa esse algo

que chamamos morte ou pralaya ? Devido a que temos adotado o estilo de umlivro de texto, continuaremos neste tratado com nossos métodos declassificação.

A extração do duplo etérico do homem, de um planeta ou de um sistema, deve -se às seguintes causas:

a. Cessação do desejo - Deveria ser o resultado de todo processoevolutivo. A verdadeira morte, de acordo com a lei, é produzida por ter



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sido alcançado o objetivo e pela cessação da aspiração. Isso acontecequando o ciclo perfeito chega a seu fim, com respeito ao ser humanoindividual, ao Homem Celestial (o Logos Planetário) e ao Logos Solar mesmo.

b. Consecução da vibração adequada e a realização do trabalho para aredução e cessação gradual do ritmo cíclico. Quando a vibração ou nota

é sentida ou emitida com perfeição, é produzida (no ponto onde sesintetiza com outras vibrações) a total desint egração das formas.

O movimento caracteriza-se como sabemos por 3 qualidades:

1. Inércia2. Mobilidade3. Ritmo

Essas 3 qualidades são experimentadas sucessivamente na ordem indicada epressupõem um período de atividade lenta, seguido por outro de máximomovimento. Neste período intermediário (quando se buscam a nota e o grau devibração exatos), ocorrem períodos de caos, de experimentação (tentativa eerro) e de compreensão (análise e entendimento).

Em continuação a estes dois tipos de movimento ( que caracterizam o átomo, ohomem, o Homem Celestial ou grupo e o Logos Solar ou a Totalidade) vem umperíodo de ritmo ou estabilização, em que se alcança o ponto de equilíbrio. Opralaya (ou a morte, outro nome) é a conseqüência inevitável da forçaequilibradora, que equilibra os pares de opostos.

c. Separação do corpo físico do corpo sutil, nos planos internos, mediantea desintegração da trama etérica. Isto provoca um tríplice efeito:

Primeiro - A vida que animou a forma física (tanto densa como etérica) e quepartindo do átomo físico permanente ³compenetrou o ativo e o estático´ (o quese encontra em Deus, no Homem Celestial, no ser humano e no átomo damatéria), recolhe-se totalmente dentro do átomo no plano de abstração. Este³plano de abstração´ é distinto para cada um d os entes implicados:

a. Para o átomo físico permanente é a esfera atômica.b. Para o homem é o veículo causal.c. Para o Homem Celestial é o plano monádico, onde habita.d. Para o Logos Solar é o plano adi.

Estes pontos indicam onde desaparece a unidade no pralaya. Devemos ter presente na mente que sempre é pralaya observado de baixo. Desde a visãosuperior, que percebe o mais sutil pairando sobre e observandoconstantemente o denso, quando não está em manifestação objetiva, pralaya ésimplesmente subjetividade, aquilo que é esotérico, não aquilo ³que não é´.

Segundo - O duplo etérico do homem, o do Logos Planetário, assim como o doLogos Solar, quando se desintegra, já não se polariza com seu morador internoe por isso pode evadir-se. Já não é (para expressar com outras palavras) fonte



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de atração nem ponto focal magnético. Converte-se em não magnético,cessando de ser regido pela grande Lei de Atração, por isso a desintegração éa condição imediata da forma. O Ego já não é mais atraído pela sua forma noplano físico e, mediante a inalação, retira sua vida da envoltura. O ciclo chegaa seu fim, já foi levado a cabo o experimento, foi alcançado o objetivo - o qual érelativo em cada vida e em cada encarnação - então já não se deseja nada.

O Ego ou ente pensante perde seu interesse pela forma e dirige sua atençãointernamente. Muda sua polarização e, com o tempo, abandona o corpo físico.

Semelhantemente, o Logos Planetário, durante seu ciclo maior (a síntese ou oconglomerado dos minúsculos ciclos das células de Seu corpo) segue omesmo curso; deixa de ser atraído para baixo ou para fora e dirige seu olhar para dentro; recolhe internamente o conglomerado de pequenas vidas dentrode seu corpo, o planeta e corta a conexão. A atração pelo externo desaparecee tudo gravita para o centro, em vez de dispersar-se para a periferia de Seucorpo.

No sistema, o Logos Solar segue o mesmo processo; desde seu elevado lugar de abstração já não é atraído pelo seu corpo de manifestação, porque estedeixou de interessar-lhe e os dois pares de opostos, o espírito e a matéria doveículo, se separam. Com esta separação, o sistema solar, o ³Filho danecessidade´ ou do desejo, deixa de ser e sai de sua existência objetiva.

Terceiro - Finalmente produz-se a dispersão dos átomos do corpo etérico, queretornam à sua condição primitiva. Retira-se a vida subjetiva, ativa-se a sínteseda vontade e do amor. A sociedade é desfeita. Então a forma se desintegra,porque o magnetismo que a mantinha coerente e coesa já não está presente ea dispersão é total. Persiste a matéria, mas não a forma.

O trabalho do segundo Logos terminou e a divina encarnação do Filho chega aseu fim. Porém a faculdade ou qualidade, inerente à matéria, persiste e no fimde cada período de manifestação a matéria (embora volte ao seu esta doprimitivo) torna-se matéria inteligente ativa, incorporando o adquirido durante aobjetividade e a acrescentada atividade latente e irradiante conseguida atravésda experiência.

Vamos dar um exemplo: a matéria indiferenciada do sistema solar foi matériainteligente ativa e isto é tudo o que se pode afirmar dela. Tal matéria inteligenteativa era matéria qualificada por uma experiência anterior e colorida em umaencarnação anterior (sistema solar anterior). Agora esta matéria tem forma, o

sistema solar não se encontra em pralaya, mas em objetividade; estaobjetividade tem por meta agregar outra qualidade ao conteúdo logoico, aqualidade amor-sabedoria. Por conseguinte, no próximo pralaya solar no finaldos cem anos de Brahma (311 trilhões e 40 bilhões de a nos terrestres), amatéria do sistema solar estará colorida pela inteligência e pelo amor ativos, oque significa que sua cor será diferente da atual.

Isto quer dizer, textualmente, que o conjunto de matéria atômica solar vibrará,com o tempo, a um ritmo distinto do que era no alvorecer da manifestação, ou,



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segundo os físicos, no início do big bang.

Podemos aplicar este mesmo raciocínio ao Logos Planetário e à unidadehumana, pois a analogia é perfeita. Em pequena escala, temos a analogia nofato de que em cada período da vida humana o homem ocupa um corpo físicomais evoluído e de maior sensibilidade, sintonizado em uma vibração mais alta,

mais refinada e vibrando a um ritmo diferente. Estes três conceitos contêmmuita informação, se forem estudados e ampliados.

d. A transmutação da cor violeta em azul. Sobre isto não podemos nosestender. Simplesmente vamos expô-lo, deixando sua elucidação aosestudantes cujo carma o permita e sua intuição esteja suficientementedesenvolvida. Se analisarmos o que o Mestre disse acima a respeito dacoloração da matéria do atual sistema solar pela qualidade do amor-sabedoria em cima da qualidade da inteligência ativa, do sistemaanterior e que cor é o resultado de vibração (oscilações cuja freqüênciadetermina a cor), entenderemos claramente o significado dessainformação. Quando o atual sistema solar começou, o Logos Solar, aose apropriar da matéria virgem para formá-lo, imprimiu nela a vibraçãoque estava armazenada em seu átomo físico cósmico permanente,vibração essa oriunda do aperfeiçoamento da qualidade inteligênciaativa, que foi seu objetivo no sistema anterior. Ora, vibração temfreqüência e a cor associada a essa freqüência era o violeta.

Logo, quando o sistema atual começou, a cor que predominava era o violeta. Ao longo do processo de aperfeiçoamento da qualidade amor -sabedoria,objetivo atual do Logos Solar, a matéria foi respondendo a essa qualidade,melhorando sua freqüência e forma de onda e, em conseqüência, a cor violetafoi se transformando lentamente, passando para a cor azul, a cor do amor-

sabedoria. Por isso o nosso sistema solar na época do pralaya estarátotalmente na cor azul -índigo, que é realmente a cor do amor -sabedoria.

O próximo sistema solar iniciará com a cor índigo, que será transmutada parauma outra cor coerente com a freqüência que será imposta à sua matéria pelaqualidade Vontade amorosa e inteligente, que será a nova meta do LogosSolar.

c. Mediante a extração da vida, a forma dissipar-se-á gradualmente.Resulta interessante observar a ação refl exa, pois os Construtores eDevas superiores, agentes ativos durante a manifestação, que mantêma forma como um conjunto coerente, transmutam, aplicam e fazem

circular as emanações solares, no pralaya não são mais atraídos pelamatéria da forma e dirigem sua atenção a outra coisa.

No caminho da exalação (seja humano, planetário ou solar) estes Devasconstrutores (que estão no mesmo raio ou num complementar ao do ente quedeseja se manifestar) são atraídos pela sua vontade ou desejo e executam suatarefa de construção.

No caminho de inalação (humano, planetário ou solar) já não são atraídos e a



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forma começa a dissipar-se. Perdem seu interesse e as forças (entidades),agentes de destruição, efetuam o trabalho necessário de destruir a forma;dispersam-na (como se diz no ocultismo) aos ³quatro ventos do céu´ ou àsregiões dos quatro alentos -quádrupla separação e distribuição. Aqui há umasugestão que merece um estudo detido e atento.

Essa dispersão aos quatro alentos, citada pelo Mestre, significa a cessação daatividade conjunta na matéria da forma dos quatro tattvas, Pritivi (terra), Apas(água), Agni (fogo) e Vayu (ar). Quando a forma está integrada pela vida daMônada, humana, Planetária ou Solar, os quatro tattvas atuamcoordenadamente. Quando essa vida se retira, cada tattva vai agir separadamente em suas respectivas partículas. São os quatro elementos,muito citados, mas muito pouco compreendidos.

Embora não tenham sido descritas, como era de esperar, as cenasdesenroladas no leito de morte, nem a dramática evasão do palpitante corpoetérico através do chacra coronário, mesmo assim foram dadas algumas dasregras e propósitos que regem essa evasão.

Vimos que o objetivo de cada vida (humana, planetária ou solar) consiste emrealizar e levar avante um propósito definido. Propósito que envolve odesenvolvimento de uma forma mais adequada para uso do Espírito (Mônada);uma vez isto conseguido, o Morador interno dirige sua atenção a outra parte ea forma de desintegra, depois de ter preenchido seu papel.

Isto nem sempre ocorre em cada encarnação humana ou planetária. O mistérioda cadeia lunar é o mistério do fracasso. Conduz, uma vez compreendido, alevar uma vida digna, oferecendo-nos um objetivo que merece nossosmelhores esforços. Tão pronto este aspecto da verdade seja reconhecido

universalmente e o será, se a inteligência da raça se desenvolver suficientemente, então a evolução avançará com certeza e os fracassosdiminuirão. Mais informações sobre o assunto morte serão encontradas no livroCura Esotérica, do Mestre Djwal Khul (Mestre Tibetano), pela Sra. Alice AnnBailey.

Ante esses ensinamentos tão sábios e úteis do Mestre Tibetano, só podemosconcluir que o medo apavorante que a maioria da humanidade tem da morte éirracional, como é sem lógica a perseguição frenética da vida física eterna. Aforma física só tem um objetivo: a aquisição de qualidades e capacitação paramodalidades de vida de muitíssimo maior intensidade, impossíveis de seremvivenciadas numa forma densa, aprisionadora e fortemente limitante. O nosso

amado Bodisattva, o Senhor Maitreya, o Cristo, que nos deu o exemplo,expressou muito bem essa vida mais plena, quando disse, através do MestreJesus: ³ Abandonai as falsas riquezas terrenas, que a traça e a ferrugemcorroem e buscai a vida mais plena e os tesouros do Reino de meu Pai.´ Ele éde fato o caminho e ninguém vai ao Pai se não por Ele, porque Ele é o Iniciador nas primeira e segunda Iniciações e só na terceira Iniciação é que estaremosdiante do Pai, Sanat Kumara, o Benditor Senhor do Mundo , a encarnação doLogos Planetário.



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Por hoje vamos encerrar nosso estudo. Voltaremos em 11/09/2003, com otema O Kundalini e a Coluna Vertebral, da página 133 à 134 do Tratado sobreFuego Cósmico.

Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos. Que todos vejam a Máxima Luzda Razão Pura.



GN 4-SET-2003

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O Kundalini e a Coluna Vertebral - Introdução (Páginas 133 e 134 do Tratadosobre Fuego Cósmico)

Como a manipulação de kundalini em suas três modalidades é de altapericulosidade para aqueles não preparados e não possuidores do devidoconhecimento, nossa passagem sobre esse assunto será breve.

Inicialmente devemos ressaltar que se trata da coluna vertebral etérica e nãoda estrutura óssea, comumente conhecida como espinha dorsal ou colunavertebral.

Também lembramos que, quando se fala de coluna vertebral etérica, temos deseparar a estrutura etérica que envolve e interpenetra a estrutura óssea e ostrês nadis, sushuma, ida e pingala, que serpenteiam pela coluna etérica.

Esses três canais principais passam pelo centro das vértebras e são narealidade condutores.

A contraparte etérica da estrutura óssea atua nessa e seu conhecimento é degrande utilidade na solução de problemas da coluna vertebral física, tão emvoga atualmente. Todavia o nosso estudo não versará sobre esse assunto,mas sobre os canais pelos quais circula o fogo tríplice da matéria. É óbvio queo fogo, ao subir pelos canais, em virtude do campo de força que desenvolve

em torno, atua na contraparte etérica e pode ser utilizado para resolver problemas da coluna física, mas para tal é necessário saber manipular essecampo de força, mas, como já disse, isso não é assunto para o momento.

Por conseguinte trataremos estritamente de:

a. o canal etérico,b. o fogo tríplice que sobe por ele,c. a fusão ou conjunção deste fogo tríplice no ponto situado entre as



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omoplatas,d. a subida conjunta para a cabeça,e. sua fusão oportuna com o fogo de manas, que eletrifica os três centros

localizados na cabeça.

Com referência ao fogo de manas, lembramos que ele também é tríplice e é

ativado pelo fogo solar da Alma, como também é estimulado pelo contato como fogo da matéria, quando isso se dá em seu devido momento, dependendounicamente do esforço e empenho de cada um em acelerar seu processoevolutivo. É muito importante não esquecer que as condições reinantes hojeem dia não são as mesmas do passado. Para o processo iniciático que ocorreno atual estágio da humanidade, em virtude do tremendo avanço da ciência edo aperfeiçoamento dos meios de comunicação e divulgação, como a internet,as exigências foram acrescidas.

É por isso que o Mestre Tibetano enfatiza a necessida de da polarizaçãomental, com a saída da puramente devocional, que na maioria das pessoas épuramente astral. Nunca esquecer que o objetivo da quinta raça -raiz, a atual, édesenvolver a mente ou manas.

Cabe ainda lembrar que o fogo de manas nada mais é que o fogo da matériamental.

Na antiga Índia os ascetas em busca da iluminação recolhiam -se em grutas oumatas, isolando-se assim da humanidade. O grande Senhor Buda demonstroucom a sua vida que não era assim que se conseguia a iluminação, mas nomeio da humanidade e com ela convivendo e repartindo os conhecimentosadquiridos e as experiências vividas, para dar sua contribuição no sentido deacelerar a evolução dos outros, para que a meta da nossa cadeia seja atingida,

que pelos menos 2/3 da humanidade recebam a quinta Iniciação planetária.

Como o Mestre dará a continuação (O kundalini e os três triângulos)informações que, entre outras coisas, envolvem o centro alta maior, necessáriose faz tecermos alguns comentários sobre esse centro ou chacra.

Esse chacra está localizado na parte posterior da cabeça, um pouco acima danuca. Ele foi desativado pela Hierarquia na raça atlantiana, em virtude do mauuso da clarividência astral.

Os atlantianos possuíam a clarividência astral de nascença. Eles não sabiamusar a mente analítica como a quinta raça -raiz o faz, pois sua meta era

desenvolver a parte emocional, para consolidar o corpo astral. Todavia, por terem a clarividência astral, viam os seres da natureza efetuarem suas açõesao produzirem os fenômenos naturais.

Também viam as pessoas continuarem vivas após a morte física e livres dasdores do corpo físico, bem como podiam se comunicar com elas.

Em conseqüência disso, incorreram em dois erros graves. Passaram a cometer o suicídio ante qualquer dor, pois sabiam que, mortos, iriam continuar vivos em



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outro tipo de matéria e livres da dor.

O outro erro foi mais grave. Por poderem observar os seres da natureza emseu trabalho normal, aprenderam por imitação a atuar também e a produzir fenômenos para se livrarem de inimigos, o que os levou à magia negra. Sabiammanipular o fogo por fricção elétrico proveniente do sol através de cristais e o

utilizavam para matar seus inimigos. A situação tornou-se tão grave, a ponto decomprometer o Plano Divino, que a Hierarquia não teve outro jeito que nãodesativar o chacra alta maior ou carótido, desligando-o dos três canaisprincipais que envolvem a coluna vertebral etérica. Com isso eles perderam aclarividência astral. O afundamento da Atlântida também foi uma conseqüênciadesse desvio do Plano Divino.

A religação desse chacra aos canais principais é tarefa do homem da quintaraça-raiz. Quando o homem se intelectualiza, inconscientemente ele começa afazer essa religação. Por intelectualizar queremos dizer usar a mente analítica.Com a aquisição de mais conhecimentos, a prática da meditação ocultista e apurificação e o domínio dos veículos, esse chacra liga-se definitivamente aoscanais principais, o que é acelerado pela fusão dos fogos no chacra entre asomoplatas, pois o salto se dá daí para o alta maior.

O chacra alta maior ou carótido tem relação com o bulbo raquidiano e com oplexo carotídeo. Constitui o chamado triângulo da cabeça, juntamente com oschacras coronário (ligado à glândula pineal) e frontal (ligado à glândula hi pófiseou pituitária). O chacra frontal é o regente da personalidade e o coronário é oprincipal mecanismo pelo qual a Alma exerce seu domínio sobre o corpo físico.Por isso há uma íntima ligação entre o coronário e o frontal. Quando o altamaior está construído, o fogo tríplice unificado no chacra entre as omoplataspassa para ele e aí inicia-se a triangulação desse fogo tríplice em fusão com o

fogo solar da Alma e o de manas, triangulação essa entre o alta maior,coronário e frontal. Com isso os sete chacras da cabeça e seuscorrespondentes centros no cérebro são despertados e iniciam um processo dedinamização, que prossegue num ritmo cada vez mais acelerado, dependendomuito do mecanismo disponível pelo discípulo.

Para esclarecer a relação do chacra alta maior ou carótido com a clarividência,apresentamos um esquema do livro Neuro anatomia funcional, de ÂngeloMachado, da editora Atheneu, página 144.

Observem que o plexo carotídeo interno e o nervo carotídeo interno estão naárea de atuação do chacra carótido (região da nuca), pertencem ao sistema

simpático e se conectam (linhas vermelhas tracejadas no esquema) ao globoocular. Não vamos entrar em detalhes funcionais do processo, porque nãocabem neste estudo, que visa demonstrar a íntima relação entre o esoterismo ea neuro anatomia.

O esquema está ampliado para que vejam com detalhes essa importantíssimarelação.



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Aqui encerramos nosso estudo de hoje. Voltaremos em 18/09/2003, com otema O Kundalini e os Três Triângulos, da página 134 à 137 do Tratado sobreFuego Cósmico.



GN 11-SET-2003

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O Kundalini e os Três Triângulos (Da página 134 à 137 do Tratado sobreFuego Cósmico)

Existe uma analogia muito interessante entre o triângulo da cabeça e o prânico,sendo aquele refletido no triângulo inferior, assentado na base da colunavertebral. Temos pois três triângulos de suma importância no corpo humano:

a. na cabeça: a glândula pineal, a glândula pituitária ou hipófise e o centro

alta maior;b. no corpo médio: o baço, o centro acima do diafragma e o centro entre as

omoplatas, formando o chamado triângulo prânico;c. na base da coluna vertebral: o ponto na base da coluna vertebral e os

dois órgãos sexuais (dois testículos no homem e dois ovários namulher).

A relação entre esses órgãos físicos e os chacras é a seguinte: glândula pineal



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? chacra coronário - glândula pituitária ? chacra frontal - centro alta maior (região do bulbo, incluindo o corpo carotídeo) ? chacra alta maior; ponto nabase da coluna vertebral? chacra básico; órgãos sexuais ? chacra sacro.O aspecto sexual não será tratado aqui, porque esse assunto não deveinteressar muito ao verdadeiro ocultista, mas cabe enfatizar que natransferência dos fogos do triângulo inferior para os superiores está a redenção

do homem. A fusão ou sintonia dos fogos sintonizados da matéria com os da mente temcomo resultado a energização de todos os átomos de matéria que compõem ocorpo físico etérico. Como isto ocorre em termos fisiológicos?Quando se dá a fusão ou sintonia máxima entre o calor corpóreo (kundalinipropriamente dito), a emanação prânica e o reação nervosa (o fogo elétrico damatéria, que sustenta toda a atividade cerebral e nervosa), no chacra entre asomoplatas, o fogo solar da Alma e o fogo tríplice de manas são atraídos para ochacra alta maior, provocando o salto do fogo tríplice sintonizado do chacraentre as omoplatas para o alta maior. Inicia-se então a sintonia com os fogossolar e de manas. Disso resulta uma intensa dinamização dos fogos damatéria, ou seja, o homem passa a dispor de um calor corpóreo muito maisforte e dinâmico, de uma emanação prânica também muito mais forte e de umreação nervosa também muitíssimo mais forte. Como conseqüência o homemterá um metabolismo mais intenso (calor corpóreo), um excelentefuncionamento dos órgãos (emanação prânica) e uma atividade cerebral enervosa altamente eficientes (reação nervosa), resumindo, a sua saúde tornar-se-á muitíssimo melhor e sua resistência ao cansaço e às doenças aumentaráimensamente.Não explicarei no momento o mecanismo operacional dessa intensificação edifusão dos fogos, que agem através de átomos, em virtude de suacomplexidade, como também é complexo o mecanismo de operação daspétalas dos chacras, ao exercerem suas ações nos órgãos do corpo denso.

Esta explicação requer uma série de estudos. Em época oportuna tratareidisso.Este é o segredo da enorme resistência que possuem os grandes pensadorese trabalhadores da raça (humanidade). Também são estimulados com a fusãoos três centros superiores do corpo: - cabeça, coração e laringe - ,considerando os três centros da cabeça como sendo um centro, ficando estaregião do corpo eletrificada (não esquecer a ação elétrica do reação nervosa).Cabe aqui explicar que a transferência dos fogos da matéria do chacraumbilical para o cardíaco ocorre na primeira Iniciação, após o aspirante ter feitoa transferência do triângulo inferior (básico e sacro - dois órgãos sexuais) parao umbilical. A transferência do cardíaco para o laríngeo se dá na segundaIniciação.

Vemos pois que duas ações se desenvolvem simultaneamente: de um lado otrabalho do homem em captar e processar os fogos trípli ces por fricção do solem seu triângulo prânico e os da terra, qualificando -os e armazenando-os emsua bolsa de kundalini (regida pelo chacra básico), para em seguida intensificá -los e sintonizá-los no chacra entre as omoplatas.De outro lado, o trabalho para transferir os fogos do triângulo inferior para osuperior. A ação no triângulo prânico afeta todos os chacras, uma vez que suaenergia é distribuída por todos eles. Vemos portanto duas ações paralelas quese realimentam. Essa ação é intensificada, quando ocorre o salto dos fogos



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fundidos e sintonizados do chacra entre as omoplatas para o alta maior.Quando o fogo solar da Alma juntamente com o fogo de manas passa a circular no triângulo da cabeça (alta maior, pineal e pituitária), em processo de fusãocom o fogo já sintonizado da matéria, o fogo elétrico tríplice da Mônada éatraído. Melhor dizendo, a Mônada (o Pai nos céus), vendo que seu reflexoestá preparado, decide com grande vontade tomar posse definitiva dele.

Esse fogo elétrico tríplice da Mônada ou fogo do Espírito penetra no corpofísico pelo chacra coronário.Também nessa fase existe uma intensa movimentação de átomos,transportando o fogo elétrico tríplice da Mônada, todavia a explicação dessefenômeno ficará para mais tarde.Também nessa fase o Loto Egoico já está com as pétalas da primeira fileiratotalmente abertas (as pétalas do conhecimento) e em coordenação as dasegunda fileira (do Amor-Sabedoria-Razão Pura). Esse assunto, como já disse,será explicado mais tarde, mas desde já asseguro que é da máximaimportância nos tempos atuais.Com a penetração do fogo elétrico tríplice da Mônada no chacra coronário,suas pétalas (48x2x10+12=972) passam a girar em altíssima velocidade, aomesmo tempo em que aumentam seu campo de giro, ou seja, a largam-se. Estechacra é o sintetizador, pois controla todos os outros chacras e deles recebeinformações.O estímulo aplicado aos chacras do corpo etérico é duplicado emconseqüência dessa vivificação do chacra coronário, por ser ele o ponto defusão ou sintonização dos três fogos - da matéria, da Alma e da Mônada. A penetração do fogo elétrico da Mônada é iniciada a partir da segundaIniciação, a partir da terceira Iniciação ela se intensifica. Aí a energizaçãoresultante é tão forte que começa o proces so de combustão, ou melhor dizendo, de desintegração.Essa combustão deve ser encarada da seguinte forma: quando um átomo

químico atinge uma massa muito grande, como o urânio ou o rádio, ele setorna rádio-ativo, emitindo partículas e energia, porque está com excesso delae não consegue retê-la. Igualmente quando os átomos do corpo físico ficamrepletos dessas energias, fogo por fricção, fogo solar e fogo elétrico, todos ostrês em perfeita sintonia, harmonia e em perfeita fase, com o conseqüenterendimento máximo, o movimento é tão forte que a desintegração se inicia.Isso vai num crescendo, até que na quarta Iniciação tudo se desintegra,ocorrendo a combustão final, como ocorre numa super -nova. Não devemosesquecer que esse processo de dinamização pela ação conjunta dos três fogosocorre nos corpos astral, mental inferior e mental superior ou causal. Devemoster sempre em mente que existe o fogo por fricção da matéria astral, da mentalinferior e da causal.

A fusão dos fogos da matéria é o resultado do cre scimento evolutivo, quando aação do tempo permite um desenvolvimento lento e normal. A conjunção deambos os fogos (fogo por fricção/por fricção e fogo por fricção/solar) vemefetuando-se desde os começos da história do homem e produz essa vigorosasaúde de que goza aquele que leva uma vida pura e possui idéias elevadas.Uma vez que os fogos da matéria tenham subido (unidos) algo mais pelo canaletérico da coluna vertebral, põem-se em contato com o fogo de manas àmedida em que é irradiado do chacra larín geo. Aí o homem começa a trabalhar com mais intensidade seu fogo por fricção/elétrico, o chamado reação nervosa,



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aumentando sua atividade intelectual. Aqui é essencial pensar com claridade, pois é necessário esclarecer um poucoeste tema tão complexo.

1. Os três centros maiores da cabeça (desde o ponto de vista físico) são:a. alta maior;

b. a glândula pineal;c. a glândula pituitária.

2. Formam um triângulo manásico, após a união de seus fogos com os dosdois triângulos inferiores, como por exemplo ao sintetizarem-se estesdois no chacra entre as omoplatas. Não esquecer que na realidade sãoos mesmos fogos (calor corpóreo, emanação prânica e reação nervosa),que são transferidos do triângulo do básico para o triângulo prânico, aomesmo tempo em que são transferidos para o chacra umbilical, daíprosseguindo para o cardíaco, mas aqui é outra história, ou seja, otrajeto umbilical - cardíaco - laríngeo.

3. Porém o triângulo puramente manásico, antes dessa fusão, estáformado por:

a. o centro laríngeo (o chacra alta maior ainda não está ativado;b. a glândula pineal;c. a glândula pituitária.

Isto ocorre durante o período em que o ente humano possui aspirações emforma consciente e aplica a vontade no aspecto evolutivo, dando assim umcaráter construtivo à sua vida.O outro fogo, o da matéria (o fogo tríplice), é atraído para cima, misturando -secom o fogo de manas ou mente, ao efetuar-se a união no centro alta maior.Este centro ou chacra está situado na base do crânio, existindo uma pequena

separação entre este centro e o ponto no canal da coluna vertebral etéricadonde surgem os fogos da matéria. Parte do trabalho do homem que estádesenvolvendo seu poder mental consiste em construir um canal provisóriocom matéria etérica, para eliminar essa separação. Esse canal é o reflexo do Antakarana no corpo físico, ponte que o Ego (sinônimo de Alma) tem deconstruir entre o mental inferior e o superior - entre o veículo causal no terceirosub-plano do plano mental e o átomo manásico ou mental permanente noprimeiro sub-plano, para em seguida conectar com a unidade mental, para ser estabelecido o canal de comunicação com a Tríade Superior - Atma-Budi-Manas.Tal é o trabalho que estão realizando inconscientemente os pensadoresavançados. Uma vez construída esta ponte, os corpos físico e astral do homem

se coordenam com o corpo mental e fundem-se os fogos da matéria física, damatéria astral e da matéria mental, sob o comando do fogo solar da Alma, poiso Antakarana permite a passagem do fogo elétrico da Mônada para os veículosinferiores.Segundo o Mestre Tibetano, o Antakarana deve ser construídoconscientemente pelo homem. No livro Los Rayos y Las Iniciaciones, o Mestreensina as regras para a sua construção científica, na página 364, sob o títuloLa Ciencia del Antakarana, até a página 436.Isto completa o aperfeiçoamento da vida da personalidade. Como foi dito



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anteriormente, este aperfeiçoamento leva o homem ao portal da Iniciação - oque é o sinal de que o trabalho foi realizado e marca o fim de um ciclo demenor desenvolvimento e o começo da transferência de todo o trabalho a umaespiral mais elevada.Devemos recordar que os fogos da base da coluna vertebral e o triângulo dobaço são fogos da matéria. Isto não deve ser esquecido nunca, tão pouco

devemos confundi-los. Não têm efeito espiritual e concernem unicamente àmatéria onde estão situados os centros de força.Tais centros são dirigidos pela mente ou manas, ou pelo consciente esforço doente imanente, o Ego; porém este não pode realizar seu intento até que osveículos (pelos quais trata de expressar-se) e os centros diretores eenergizantes respondam adequadamente.Somente durante o transcurso da evolução e uma vez que a matéria dessesveículos esteja suficientemente energizada pelos seus próprios fogos latentes,poderá o ente realizar este tão ansiado propósito. Daí também a necessidadede que o fogo da matéria suba a seu próprio lugar e ressuscite de seu largoenterro e aparente envilecimento, antes de poder unir -se com seu Pai no Céu,o Terceiro Logos, A Inteligência da matéria mesma. Aqui a analogia também éexata. Incluso o átomo do plano físico tem sua meta, suas iniciações e seutriunfo final.Mais adiante, na duas partes imediatas, trataremos de outras facetas destetema, tais como as relações dos centros e do fogo do Espírito (fogo elétrico)com manas e a eventual fusão dos três fogos. Nesta seção nos limitamos aestudar a matéria e o fogo e não devemos nos desviar do tema, para evitar confusões.Para melhor esclarecimento apresentamos o desenho abaixo, no qual sãovisualizadas as condições dos triângulos do homem, nas suas três fasesprincipais, homem comum, aspirante já no caminho e Iniciado já com asprimeira e segunda Iniciações.



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Por hoje encerramos nosso estudo. Voltaremos em 25/09/2003, com o tema ODespertar de Kundalini, páginas 137 e 138 do Tratado sobre Fuego Cósmico.



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O Despertar de Kundalini (Páginas 137 e 138 do Tratado sobre FuegoCósmico)

Vamos hoje dar informações sobre um assunto de suma importância não sósob o ponto de vista de saúde, como de evolução. Todo o conhecimento já

passado, através dos estudos anteriores, deve estar bem assimilado econsolidado, para um bom entendimento do que vai ser dito agora.O corpo etérico do homem tem três canais principais, nos quais estão fixadosos chacras principais, chamados sagrados, bem como os demais, por derivações. Esses três canais são denominados ida, pingala e sushuma (ocentral). Ida é para a circulação do fogo por fricção/por fricção, denominadocomumente kundalini ou calor corpóreo. Pingala é para a circulação do fogopor fricção/solar, chamado emanação prânica. Sushuma é para a circulação dofogo por fricção/elétrico, denominado reação nervosa, isto sob o pon to de vista



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da matéria. A fusão do calor corpóreo com a emanação prânica já está feita na raça atual,pelo processo evolutivo normal, não sendo portanto motivo de preocupação.Mas esses dois fogos fundidos só circulam livremente por um canal, ida. Pelosoutros dois canais a circulação é somente para manter a vida física: emanaçãoprânica por pingala e reação nervosa por sushuma. É necessário que se faça

uma segunda fusão, com o reação nervosa, para ocorrer uma livre circulaçãopor pingala e posteriormente por sushuma. Com essa seg unda fusão e limpezade pingala, os fogos fundidos circularão livremente por ida e pingala.Quando essa fase é atingida, o fogo de manas é atraído a partir do chacralaríngeo, conforme vimos no último estudo. O fogo reação nervosa (que é fogoda matéria e por si só apenas produz ação fisiológica no sistema nervoso e nocérebro) tem especial atração para o fogo de manas, devido à sua função deatuar no cérebro, sede da expressão material do Pensador ou Ego.Inicia-se então uma estimulação do fogo reação nervosa pela ação do fogo demanas. Essa dinamização do reação nervosa juntamente com o fogo de manaslimpa o sushuma, ao mesmo tempo em que é acelerada a fusão dos três fogosda matéria, calor corpóreo, emanação prânica e reação nervosa no chacraentre as omoplatas.Conforme já vimos, o triângulo prânico é interligado por três canais, cada umpara um tipo de fogo da matéria. Com essa dinamização, o calor gerado emtermos de energização é tão forte, que não só toda a sujeira existente nos trêscanais é queimada, como eles começam a se unir, terminando por setransformarem num canal único.Quando isso ocorre, dá-se o salto dos fogos fundidos do chacra entre asomoplatas e o alta maior ou carótido, iniciando -se a fusão deles com os fogosde manas e o solar do Ego.Quando ocorre o salto do chacra entre as omoplatas e o alta maior, a ligaçãoentre esses dois chacras permanece, o que leva a um novo estágio circulatório,

ou seja, passam a circular pelos canais unidos do triângulo prânico e por ida,pingala e sushuma os três fogos fundidos da matéria mais os fogos de manas esolar, do Ego, ao mesmo tempo em que a triangulação na cabeça começa aatrair o fogo elétrico da Mônada para o chacra coronário, que rege a glândulapineal.Neste estágio, a energização nos canais ida, pingala e sushuma é tão forte,que eles começam a se unir, acabando por se transformarem num canal único.Na linguagem da eletrônica diríamos que a voltagem torna -se tão elevada, queé vencida a tensão de ruptura do isolante entre os três canais e ocorre umcurto-circuito e o calor gerado provoca a fusão dos três condutores, o que narealidade são os canais. Mas isso é apenas uma analogia, na realidade o queocorre é o seguinte: pelos três canais ou condutores passam os fogos

transportados por átomos físicos primordiais; como os átomos físicos têmassociado um campo de força formado por uma nuvem de moléculas astraisem ângulo de noventa graus, à medida em que os fogos aumentam deintensidade pela fusão e pelo uso adequado pelo Pensador, esse campotambém aumenta não só de intensidade como de raio, ou seja, expande-se;assim, paulatinamente, os campos dos três condutores se aproximam ecomeçam a interagir, entrando em sintonia e com isso iniciam uma atraçãoentre si; com essa atração e essa sintonia os três condutores entram emperfeita harmonia e passam a ser um único condutor, de muito maior



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condutância (termo usado na eletrônica e que significa capacidade de conduzir corrente elétrica).Com isso a alta energia conquistada pelo homem pode circular livr emente, semperdas, por um canal único e com resistência zero. Esse fenômeno ésemelhante ao da física, em que na temperatura próxima do zero grau Kelvin ( -273,1º C) a resistência do condutor cai a zero ohm e a corrente elétrica fica

circulando perpetuamente, ou seja, os elétrons portadores de carga ficamcirculando no condutor continuamente, sem nenhuma perda, sendo gerado umcampo magnético muito forte, contrapondo-se à força gravitacional, naexperiência de levitação. São os chamados super-condutores. A experiência éfeita da seguinte forma: colocando-se um prato de chumbo num banho de hélioliquefeito (-269ºC) , o prato de chumbo converte-se num super-condutor.Pondo-se uma pequena barra imantada nas suas proximidades, ela induz umacorrente elétrica no prato de chumbo. Não encontrando resistência, a correnteelétrica transforma o chumbo num poderoso eletro -imã, que faz a barra flutuar.Citei esse fenômeno da física no atual contexto para mostrar uma analogiamuito interessante. Assim como a zero grau Kelvin cessa toda a resistência docondutor, permitindo a levitação pelo campo magnético associado ao elétron,da mesma forma quando o homem consegue eliminar toda resistênciaexistente em seus condutores do corpo etérico (os canais), ele consegue aliberação final, ou seja, a levitação, cessação de qualquer atração pelosmundos materiais. Nessa analogia o zero grau Kelvin da física equivale aocompleto auto-domínio da Mônada sobre seus veículos inferiores, via Ego, quefaz cessar qualquer movimento de resistência, permitindo assim que os fogossuperiores fluam livremente e executem seu trabalho de adequar os veículos àperfeita expressão das qualidades da Mônada. A dinamização, estimulação e fusão dos fogos deve ser conseguida peladisciplina, meditação, vida pura em todos os sentidos, pelos atos, palavras,pensamentos, emoções, no corpo físico, pela higiene normal, alimentação

adequada, sem carne, exercícios físicos corretos, descanso suficiente,tranqüilidade, prestação de serviço dentro do alcance, uso cont ínuo da menteanalítica (não a mente julgadora e separatista, mas a mente que analisa paraentender e melhor servir e ajudar), pelo estudo, pela aquisição deconhecimentos, enfim procurando ver o real por detrás do aparente e, acima detudo, pelo auto-conhecimento.Não há perigo em usar os fogos da matéria para obter saúde, mas para isto énecessário muito conhecimento de si mesmo e dos mecanismos do corpoetérico e entender perfeitamente o significado de cada tipo de fogo. Sem essesconhecimentos, aliados a um grande domínio de si mesmo, o que significa umaforte VONTADE, torna-se perigosíssimo qualquer manipulação dos fogos.Conforme diz o Mestre Tibetano, quando o Cristo menino nasce na caverna do

coração, então o Hóspede Divino pode controlar consciente e eficientementeos corpos inferiores, através da mente consagrada. A expressão ³ O Cristomenino nasce na caverna do coração´ significa a primeira Iniciação, quando osfogos são transferidos do chacra umbilical para o cardíaco. Cabe aqui lembrar o episódio da vida do Mestre Jesus, quando Ele, aos 12 anos, foi para oTemplo em Jerusalém e assombrou os sacerdotes com a sua sabedoria econhecimento. O fato de Ele ter 12 anos e serem 12 as pétalas do chacracardíaco, para o qual os fogos são transferidos na primeira Iniciação é muitosignificativo, pois o Mestre rememorou simbolicamente as três Iniciações que já



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tinha: a primeira, o nascimento, nesse episódio, a segunda, no Batismo no RioJordão e a terceira, na Transfiguração no Monte Tabor.Somente quando Budi (Amor-Sabedoria-Razão Pura) assuma fortemente ocontrole da personalidade (os três veículos inferiores), por meio do corpomental (daí a necessidade de construir o Antakarana), a personalidaderesponderá ao que está acima e os fogos inferiores subirão e fundir-se-ão com

os superiores.Unicamente quando o Espírito (a Mônada), pelo poder do pensamento, controlaos veículos materiais, a vida subjetiva assume o lugar que lhe corresponde. ODEUS interno brilha e resplandece até que a forma se perde de vista e ³ ocaminho do justo brilhe cada vez mais até que o dia esteja com conosco. ´ Apresentamos a seguir um desenho, mostrando as diversas fases do despertar dos fogos da matéria.



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O iniciado com a segunda iniciação, em preparação para a terceira, com os trêscanais em adiantada fusão, os Chacras da cabeça bem unidos, com os Fogosfundidos circulando intensamente entre eles, os sete Chacras da cabeça bastanteativados, havendo também circulação de fogos entre eles, o triângulo Prânico emperfeito funcionamento e os Chacras Cardíaco e Laríngeo grandementeexpandidos, já girando em quatro dimensões, apresentando ao clarividente uma visão de esplêndida beleza. Acima de tudo destaca-se pela grandiosidade o Antakarana, emitindo em toda a Glória as vibrações inerentes aos raios da Mônada(o principal) e do Ego (secundário), na forma de belíssimas cores.

O fim do grande ciclo da Mônada (o ciclo do Ego), aproxima-se. A forma está quasepronta para expressar a glória da Jóia no Loto (o Ego). Brevemente o iniciadoestará face a face com o Senhor do Mundo (nosso Logus Planetário em encarnação,portanto nosso Deus ao alcance imediato, para logo a seguir receber a quartainiciação, da renuncia, quando ver-se-á totalmente liberto da roda encarnatóriados mundos inferiores, para iniciar um novo grande ciclo de glórias muito maiores,usando apenas a Tríade Superior, a partir do plano Búdico, tudo isso está aoalcance de todos, desde que façam o esforço necessário.

Por hoje encerramos nosso estudo, para voltarmos em 2/10/2003, com o tema



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O Movimento nos Planos Físico e Astral - Considerações Preliminares - OTríplice Objetivo, A Tríplice Função e A Tríplice Atividade, da página 139 à 143do Tratado sobre Fuego Cósmico. Como vêm, a palavra Movimento deve ser tomada ao pé da letra, pois trata-se realmente de movimento, como ensina oMestre Tibetano, uma vez que todo o mundo fenomênico, quer o físico, quer oemocional (astral), resulta do movimento de partículas, tudo como

conseqüência da lei que impera no plano Adi, a Le i da Vibração, e vibração émovimento de partículas e, em conseqüência desse movimento de partículas,tudo o que é composto de partículas se movimenta. Então, conhecendo -se asleis básicas que regem os movimentos das partículas, poderemos conhecer osmovimentos de tudo o que é constituído por elas, incluindo nossos veículos,nossas sensações e nossas emoções e assim saber controlá-los.



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O Movimento nos Planos Físico e Astral - Considerações Preliminares - OTríplice Objetivo, A Tríplice Função e A Tríplice Atividade. (Da página 139 à 142do Tratado sobre Fuego Cósmico)

Hoje entraremos na seção E da Primeira Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico.Esta é a penúltima seção da Primeira Parte deste valiosíssimo livro científico,que esclarece dentro de uma perfeita lógica não só o universo visível como o

invisível aos nossos olhos físicos e aparelhos científicos, universo invisível esseque a ciência atualmente denomina de matéria e energia escuras, constituindoaproximadamente 95% do total calculado para haver coerência entre as velocidades dos corpos celestes e as leis de Newton que regem a dinâmicaceleste.

Nessa primeira parte o Mestre Tibetano explica os fogos internos, quealimentam a matéria física, astral e mental. Na segunda parte Ele analisará oFogo da Mente ou Manas e o Fogo Solar, descendo a detalhes científicos de umaimportância tão grande, que a maioria da humanidade nem pode imaginar.Brevemente chegaremos lá.

Iniciando o Mestre adverte e enfatiza que o movimento que vai considerar éproduzido pelo fogo latente da própria matéria.

Este movimento é a característica principal e a qualidade básica do RaioPrimordial de Inteligência Ativa, ou seja, a faculdade de maior realce doTerceiro Aspecto do Logos Solar, chamado Terceiro Logos (Brahma nalinguagem oriental), considerado como Criador.

Essa faculdade é o produto de um sistema solar anterior. Vamos relembrar um



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pouco o passado do nosso Logos Solar. Um sistema solar é a encarnação físicacósmica de um Logos Solar. Esse sistema compõem-se de sete estruturas, que seinterpenetram, na realidade na forma de esferas, como veremos emcontinuidade aos nossos estudos. Essas esferas ou estruturas são: os planoadi,monádico,átmico, búdico, mental, astral e físico, que em conjuntoconstituem o físico cósmico.

No sistema anterior o nosso Logos Solar empenhou-se em desenvolver aomáximo a faculdade Inteligência Ativa, que é a atividade da matéria. Esseobjetivo Ele conseguiu. Agora, no atual sistema, Ele se propôs desenvolver aomáximo a faculdade Amor-Sabedoria-Razão Pura, servindo-se da Inteligência Ativa como ferramenta, ou seja, Ele quer expressar na maior perfeição possívelo Amor-Sabedoria-Razão Pura através da matéria que Ele aperfeiçoou no outrosistema. É como o artista que quer colocar na sua criação toda a beleza queconsegue criar em seu interior, quer seja um pintor, um escultor, umcompositor, um poeta ou qualquer pessoa que busca a perfeição em algumcampo e quer exteriorizar essa perfeição.

Os três Aspectos do Logos estão em manifestação simultânea e personificadosnos três Logos que aparecem no plano Adi (Mar de Fogo), no V diagrama dapágina 296, Evolução de um Logos Solar, do Tratado sobre Fogo Cósmico.

Para um melhor entendimento desses três Logos que personificam os trêsaspectos do Logos Solar no plano adi, façamos uma analogia com o homem.Quando o homem pensa, ele utiliza seus neurônios e os neuro transmissores.Ora, o que acontece nos neurônios, troca de íons transportando carga elétrica, éo movimento e a atividade de pequenas vidas, que adquirem experiência atravésdessa atividade, o mesmo acontecendo com os neuro transmissores, que saemdas vesículas sinápticas para o outro neurônio, para ocorrer a devidacomunicação entre eles. Portanto o pensamento do homem é executado poressas microscópicas vidas, para as quais o homem é o Deus ou o Logos. Comisso o Jiva encarnado aprende, desenvolve qualidades e ajuda outras vidas aevoluírem.

Da mesma forma, quando o Logos Solar pensa, são os três Logos no plano adique executam o pensamento do Logos em seu corpo físico cósmico, fazendo umtrabalho semelhante ao dos neurônios e neuro transmissores. É óbvio que adiferença dessa atividade é incomensurável, havendo apenas uma semelhançade função.

Cada Logos personifica e põe em atividade os três aspectos do Logos Solar,porém cada um vivencia em muito maior intensidade um determinado aspecto.No atual sistema solar o Logos que expressa a Inteligência Ativa é o maisdesenvolvido, em virtude de ter sido o mais utilizado no sistema solar anterior.Mas Ele trabalha em perfeita harmonia com seu irmão, o Logos do Amor-Sabedoria-Razão Pura, porque o Logos Solar, atualmente, pensa intensamenteem Amor-Sabedoria-Razão Pura.

De modo análogo, cada Jiva encarnado, o homem, tem sempre umadeterminada qualidade que o caracteriza em relação aos demais Jivas, embora



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apresente outras qualidades. Essa questão de qualidades do Jiva encarnado estámuito bem expressa nos 12 trabalhos de Hércules.

Uma vez bem esclarecida essa questão, vamos para os movimentos resultantesda ação dos três Logos, considerando a tríplice meta, a tríplice função e a trípliceatividade.

O Terceiro Logos, Inteligência Ativa - Atua por movimento rotatório ou rotaçãocompassada da matéria do sistema; primeiro põe em movimento todo omaterial circunscrito dentro do ³círculo não se passa´ solar; segundo diferencia-o de acordo com os sete graus vibratórios ou ritmos dos sete planos.

Isto é levado a cabo em cada plano, gerando os sete sub -planos, havendoportanto para cada plano a totalidade do plano e as sete diferenciações, os setesub-planos.

Esta diferenciação da matéria é conseqüência da rotação e está controlada pelaLei de Economia. Havendo diferenças na velocidade de rotação e na freqüênciade oscilação, é lógico que haverá aproximação entre as partículas de mesma velocidade de rotação e mesma freqüência oscilatória, dando origem aos planose sub-planos.

A Lei de Economia é o fator controlador da Vida do Terceiro Logos em toda asua atividade.

Em conseqüência temos:

a. Sua meta consiste em lograr uma perfeita sintonização entre Espírito ematéria, melhor dizendo, que a matéria consiga expressar o melhorpossível as qualidades do Espírito.

b. Sua função consiste em manipular prakriti ou a matéria, a fim decapacitá-la para atender às demandas e necessidades do Espírito.

c. Seu modo de atuar é pela rotação, melhor dizendo, pela rotação damatéria aumenta a atividade dela e portanto torna-a mais maleável.

Esses três conceitos estão regidos pela Lei de Economia, Lei de Adaptação emtempo e espaço ou linha de menor resistência. Esta linha de menor resistência éa que busca e segue o aspecto material da existência.

Incidentalmente o Terceiro Logos expressa Vontade, mas é vontade de Amar, deadquirir Sabedoria e desenvolver a Razão Pura, que no atual sistema é a linha de

menor resistência. Todavia sua principal característica é a adaptabilidade,melhor dizendo, adaptar a matéria para expressar Amor-Sabedoria-Razão Pura.

O Segundo Logos, Amor-Sabedoria-Razão Pura - O Segundo Logos, Vishnu, oRaio Divino de Sabedoria, o grande princípio Budi, cuida de se unir com oprincípio Inteligência Ativa e está caracterizado pelo Amor.

Seu movimento é cíclico-espiral. Aproveitando o movimento de rotação dosátomos, acrescenta a eles seu próprio movimento, movimento periódico em



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espiral e circulando em órbita ou caminho esferoidal (que gira ao redor de umfoco central, subindo sempre em espiral) obtém dois resultados:

a. agrupa os átomos em forma. b. Mediante estas formas estabelece o contato necessário e desenvolve

plena consciência nos cinco planos de desenvolvimento humano,

sutilizando e refinando gradualmente as formas, à medida em que oEspírito de Amor ou Chama Divina ascenda, sempre em espiral, nadireção da sua meta - meta que é também a fonte de onde procede, ouseja, a Mônada Solar. Esses cinco planos de desenvolvimento humanosão os planos físico, astral, mental, búdico e átmico, constituindo a metaa ser alcançada. Todavia nada impede que aqueles que querem irdepressa ultrapassem essa meta, passando a dominar planos superiores,como o monádico, o adi e até entrando nos sub-planos do plano astralcósmico e mais além, dependendo apenas da vontade de cada um, melhordizendo, da verdadeira vontade, no sentido de sacrifício, que significatornar sagrado, pois a palavra sacrifício provém do latim: sacer (sacra,sacrum), sagrado, e facio, torno, portanto torno sagrado, este o

verdadeiro significado da vontade.

Estas formas constituem a soma total de todas as esferas ou átomos dentro dosistema solar, o ³círculo não se passa´ solar, as quais, em suas setediferenciações maiores, constituem as esferas dos sete Espíritos ou os seteLogos Planetários, ou seja, os corpos físicos cósmicos do Logos Solar, dos LogosPlanetários sagrados e não sagrados, como também de outras EntidadesCósmicas com outras funções dentro do corpo do Logos Solar.

Todas as esferas menores, partindo das maiores e em ordem descendente,abarcam todos os graus da manifestação, descendo até a essência elemental doarco involutivo. Devemos recordar que no Caminho de Involução percebe-seprincipalmente a atividade de Brahma, Inteligência Ativa, buscando a linha demenor resistência.

No Caminho de Evolução sente-se a atividade do Segundo Logos, a qual começanum ponto do tempo e do espaço que oculta o mistério da segunda cadeia,porém tem seu ponto acelerado de vibração (unificação dos dois tipos demanifestação - rotatório-espiral-cíclico) na parte média do que chamamos aterceira cadeia. Isto é, depois de tudo, a fusão da atividade de Brahma com oavanço progressivo de Vishnu. Temos sua analogia nos efeitos produzidos nassegunda e terceira raças-raiz.

Esclareçamos essa última analogia. A segunda raça-raiz, a hiperbórea, eraetérica, quando começou fisicamente o movimento de rotação em termos decorpos humanos, mas não havia auto-consciência. Na terceira raça-raiz, alemuriana, os corpos humanos eram densos, consolidando -se o movimentogiratório e iniciando-se o movimento cíclico-espiral, no sentido de aquisição daauto-consciência, na direção do Ego, expressão da Mônada no plano causal.Somente na terceira sub-raça lemuriana é que foi possível ocorrer a sintonia dosdois movimentos, quando, pela ação do Anjo Solar no plano causal e ainfluência dos Senhores da Chama, de Vênus, no plano físico, a chispa da mente



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foi implantada no homem, surgindo a auto-consciência. Essa sintonia dos doismovimentos ainda está ocorrendo, em busca da perfeição, pois a consciênciadeve se expandir cada vez mais.

A atividade do Segundo Logos se desenvolve sob a Lei Cósmica de Atração. A Leide Economia tem uma lei subsidiária de amplo desenvolvimento, chamada Lei

de Repulsão. As Leis Cósmicas de Atração e de Economia são, por conseguinte,a razão de ser (desde certo ponto de vista) da eterna repulsão produzida peloEspírito ao procurar constantemente liberar-se da forma. O aspecto matériasegue sempre a linha de menor resistência e rechaça toda tendência aoagrupamento, enquanto que o Espírito regido pela Lei de Atração busca sempreseparar-se da matéria pelo método de atrair um tipo mais adequado de matériano processo de distinguir o real do irreal e de passar de uma ilusão a outra, atéutilizar plenamente todos os recursos da matéria, assim aprendendo,desenvolvendo qualidades, dominando todos os tipos de matéria e fazendo comque ela também evolua.

Com o tempo o Morador da forma, a Mônada, sente a urgência ou a força

atraente de seu próprio Ser. O Jiva reencarnante, por exemplo, perdido numlabirinto de ilusões, começa com o tempo a reconhecer, sob a Lei de Atração, a vibração de seu próprio Ego, ou seja, a consciência do Ego (expressão daMônada) atuando através do cérebro físico identifica sua própria vibração, vibração essa que significa para o Jiva o que o Logos é para seu próprio sistema,sua divindade nos três mundos de experiência.

Mais tarde, quando o corpo egoico e o Loto Egoico são considerados ilusões, épercebida a vibração da Mônada, ou seja, a consciência da Mônadaexpressando-se pela Tríade Superior identifica sua própria vibração e o Jiva,atuando sob a mesma lei, abre seu caminho de regresso através da matéria quecompõe os dois planos da evolução super-humana (os planos monádico e adi),até fundir-se com sua própria essência. A palavra Jiva significa prisioneiro.Quando a Mônada se expressa pela Tríade Superior, Ela está aprisionada nessaTríade, que é matéria, sutilizada mas matéria. À medida em que a Mônada vaimelhorando o desempenho da Tríade Superior, o que significa adequação eaperfeiçoando a exteriorização de suas qualidades, cada vez mais se aproximada fusão ou sintonia exata, o que é fundir-se com sua própria essência. Uma vezessa fusão conseguida, é iniciada de imediato uma nova espiral, mais elevada ede maior raio, em torno da Mônada Solar, da qual todos somos centelhas,caracterizando assim o movimento cíclico-espiral do Segundo Logos.

Resumindo:

a. A meta do Segundo Logos é obter consciência em colaboração com oTerceiro Logos.

b. Sua função é a construção de formas ou veículos, que lhe servem deinstrumento de experiência.

c. Seu modo de atuar é cíclico e em espiral e se encontra nas revoluções daroda da existência em ciclos ordenados para um propósito específico e naprogressão das esferas de matéria ao redor de um centro fixo, dentro daperiferia solar. Isto observamos no movimento de translação dos



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planetas em torno do sol, juntamente com o de rotação dos planetas emtorno do próprio eixo. Por sua vez o próprio sol, com todo seu sistema,executa uma órbita em torno do centro da galáxia, com duraçãoaproximada de 200 milhões de anos terrestres. Como a nossa galáxia sedesloca na direção de um ponto situado na direção da constelação deLira, temos então um movimento progressivo, formando o movimento

cíclico-espiral do sistema solar. O planeta terra tem ainda outrosmovimentos secundários, de bastante importância para nós, como o deorientação do eixo norte-sul na direção de sete estrelas boreais, que são:Polaris (alfa de Ursa Menor), alfa de Cefeu, alfa de Cisne (Deneb), alfa deLira (Vega), alfa de Hércules e alfa e beta de Dragão, trazendo eras para anossa humanidade. No momento a orientação está sendo feita paraPolaris, já bem próxima do alinhamento exato, quando ocorrerão eventosimportantes para a humanidade.

Estes três conceitos estão regidos pela Lei de Atração, lei que rege a interação oua ação e a reação entre:

a. o Sol e seus seis irmãos, b. os sete planos do sistema solar, que giram vertiginosamente, conforme

veremos mais adiante,c. tudo o que existe na matéria de todas as formas, as próprias esferas de

matéria e o conjunto dessas esferas incorporadas nas formas de outrasesferas maiores.

Aqui vamos encerrar o nosso estudo de hoje, esperando que todos meditemprofundamente sobre essas informações e tirem conclusões aplicáveis em simesmos e no mundo fenomênico, para assim acelerar a evolução e melhoraproveitar a atual fase planetária, muito propícia para o processo iniciático paraaqueles que souberem como fazê-lo.

Voltaremos em 9/10/2003, continuando com esse estudo, quando trataremosdo modo de atuar do Primeiro Logos, Shiva na linguagem oriental, o Aspecto Vontade.



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O Movimento nos Planos Físico e Astral - Considerações Preliminares - OTríplice Objetivo - A Tríplice Função - A Tríplice Atividade (Continuação) (Dapágina 142 à 145 do Tratado sobre Fuego Cósmico)

O Primeiro Logos - O Primeiro Logos é o Raio da Vontade Cósmica, que semanifesta no plano mental cósmico e daí tem seu propósito executado pela



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Entidade Cósmica chamada Primeiro Logos no plano Adi, abrangendo asmatérias dos planos abaixo dele, até atingir as do campo inferior de evolução:mental, astral e físico.

Seu modo de atuar consiste literalmente em impulsionar para adiante o ³círculonão se passa´ solar através do espaço.

É muito oportuno que fique bem claro nas mentes de todos que o sistema solarnão é apenas esse conjunto de planetas visíveis em órbita em torno do sol. Asinformações que vou passar são muito importantes e a época em que elas devemser divulgadas é chegada.

Embora os cientistas pensem que os planetas originaram-se do sol, esse e osplanetas são irmãos, filhos de uma Estrela binária, que com o nosso sol e maisuma outra estrela forma um sistema quaternário.

Essa Estrela binária está mais próxima de nós do que imaginam. Ela é que érealmente o centro do nosso sistema solar. Helena Petrovna Blavatsky, essaIniciada da Terceira Iniciação, deixou indícios dessa situação.

Nosso Logos Solar é muito mais grandioso do que possam imaginar. Aquelesque tiverem suficiente intuição e já estiverem preparados poderão descobrir queEstrela é essa, ao lerem o que o Mestre Tibetano diz na página 976 do Tratadosobre Fogo Cósmico, ao descrever o II caminho, o do Trabalho Magnético econfrontarem com a Estância XVII, na página 991 do mesmo livro.

Após essa digressão, voltemos ao tema em pauta. O Mestre afirma que no atualsistema solar não podemos conceber o que realmente é o Primeiro Aspecto, Vontade ou Sacrifício ou Poder.

Conhecemo-lo agora como vontade de existir, manifestando-se por meio damatéria de que estão compostas as formas (o Raio Primordial do Raio Divino) etambém como aquilo que, de forma desconhecida, vincula o sistema com seucentro cósmico.

De maneira inconcebível para nós, o Primeiro Logos traz a influência de outrasconstelações.

Quando se entender melhor este Primeiro Aspecto, no próximo mahavantara (opróximo sistema solar), compreender-se-á também o trabalho dos sete Rishis daUrsa Maior e a suprema influência da estrela Sírius.

Na presente manifestação do Filho ou aspecto Vishnu (o atual sistema solar),nos afetam mais intimamente as Plêiades e a influência que exercem através doSol e, sobre a Terra, por meio de Vênus.

O tema do Primeiro Logos, o qual se manifesta unicamente quando está serelacionando com os outros dois Logos do sistema, é um profundo mistério, queainda não foi compreendido plenamente nem sequer por aqueles que já



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receberam a sétima Iniciação.

O Primeiro Logos personifica a ³vontade de viver´. Por sua mediação osManasaputras (as Mônadas humanas e dévicas) vieram à existência objetiva,constituindo as hierarquias humana e dévica.

No atual sistema a fusão do Raio Divino de Sabedoria (Amor-Sabedoria-RazãoPura e fogo solar na atuação na matéria) com o Raio Primordial da matériainteligente (fogo por fricção na atuação na matéria) forma a grande evoluçãodual. Por detrás de ambas Entidades Cósmicas existe outra Entidade quepersonifica a Vontade e utiliza as formas - unicamente as formas dos grandesDevas Construtores e das hierarquias humanas em tempo e espaço.

Ela é o princípio animante, o aspecto vontade de viver das sete HierarquiasCriadoras.

Não obstante, como disse H. P. Blavatsky, essas sete Hierarquias constituem osétuplo raio de Sabedoria, o dragão em suas sete formas, sendo isto umprofundo mistério. Cada Hierarquia Criadora tem a sua função, mas todas estãosob o propósito do Logos Solar de desenvolver o Amor-Sabedoria-Razão Pura,portanto são sete funções ou modalidades de ação diferentes, constituindo setesub-raios de Sabedoria, o sétuplo raio de Sabedoria.

Somente uma pista pode achar o homem na atualidade, contemplando suaprópria natureza nos três mundos em que se manifesta.

Assim como nosso Logos Solar procura objetivar-se por meio do seu sistemasolar de forma tríplice - o sistema atual é a segunda forma - o homem procuraobjetivar-se por meio dos seus três corpos: físico, astral e mental.

Atualmente o homem encontra-se polarizado em seu corpo astral, que é seusegundo aspecto, da mesma forma que o Logos indiferenciado está polarizadoem seu segundo aspecto.

Em tempo e espaço, tal como o concebemos agora, a quase totalidade dos Jivasestá regida pelo sentimento, a emoção e o desejo, não pela vontade, somentealguns que já passaram pelo portal da segunda Iniciação já estão se polarizandopela vontade. Sem embargo, o aspecto vontade rege ao mesmo tempo amanifestação, pois o Ego, fonte da personalidade, manifesta a vontade de amar.

A Mônada é vontade (fogo elétrico), sendo que no atual sistema Ela quer

desenvolver o Amor-Sabedoria-Razão Pura, portanto o Ego, expressão daMônada no plano causal, manifesta a vontade de amar, que se expressa nocorpo astral como desejo.

A raiz da dificuldade está na incapacidade da mente finita do homem paracompreender o significado desta tríplice manifestação; porém refletindoprofundamente sobre a personalidade e sua relação com o Ego que, emborasendo o aspecto Amor, no que respeita à manifestação nos três mundosinferiores, também é o aspecto Vontade, lançar-se-á um pouco de luz sobre os



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mesmos problemas elevados à Divindade ou amplificados desde a esferamicroscópica até a macroscópica.

O aspecto Mahadeva (Vontade, Primeiro Logos), que personifica a VontadeCósmica, está controlado pela Lei de Síntese, que rege unicamente a tendênciapara a unificação. Porém neste caso não é a unificação da matéria com o

Espírito, mas a unificação dos sete nos três e dos três no um.

Isto significa que a Entidade, quer o Jiva quer o Logos tem de aprender aexpressar as sete modalidades de ser (os sete raios) simultaneamente, emperfeita harmonia e no mais alto grau.

Estas três modalidades de manifestação são primordialmente o Espírito, aqualidade e o princípio e não especialmente a matéria que, embora inspiradapelo Espírito, adota qualquer forma.

A Lei de Síntese tem relação direta com Aquele que é superior ao nosso LogosSolar, sendo a Lei controladora que Ele aplica ao Logos do nosso sistema.

Esta relação espiritual busca a abstração ou síntese dos elementos espirituais (asMônadas), cujo resultado será o retorno consciente (a finalidade de tudo estáenraizada na palavra consciente) a seu ponto cósmico de síntese ou a unificaçãocom sua fonte de origem.

Esta fonte, como já vimos anteriormente, é AQUELE SOBRE QUEM NADA SEPODE DIZER.

Este raciocínio do Mestre é lógico e óbvio. O Logos Cósmico se manifestaatravés de sete Logos Solares Sagrados, dos quais o nosso é um. Cada LogosSolar é a expressão de um raio emanado do Logos Cósmico. No final daencarnação, o Logos Cósmico recolhe em si mesmo os frutos colhidos pelos seteLogos Solares, sintetizando-os em um. Isto implica no retorno dos sete LogosSolares à sua fonte, o Logos Cósmico.

Porém esse retorno e abstração não significa perda de identidade. Como cessoua objetividade (a dualidade eu-não eu), cessa também a consciência, que é oresultado do relacionamento eu-não eu. Todavia um novo estado de ser éadotado, que podemos chamar identificação, sendo conservadas as qualidades eos poderes adquiridos, mesmo sem objetividade, não existindo portantoaniquilação, o que seria ilógico.

Resumindo, podemos dizer em relação ao Primeiro Logos:a. sua meta é sintetizar os Espíritos (as Mônadas), que estão adquirindo

consciência por meio da manifestação ou objetividade e qualidades epoderes mediante a experiência na matéria;

b. sua função é reter os Espíritos na manifestação por meio da vontade,durante o período desejado e logo abstraí-los e fundi-los novamente comsua fonte espiritual de origem. Fundir não significa perder a identidade.Esse processo de abstração e unificação é análogo ao que ocorre na



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Química, quando se estuda o fenômeno da solução, que pode serhomogênea ou heterogênea, conforme as fases. No petróleo existem várias substâncias diferentes, com diferentes qualidades e propriedades,todas juntas e unidas. Para se ter uma compreensão mais clara do queocorre com as Mônadas ou Espíritos humanos e Dévicos no pralaya ouabstração, quando o sistema solar, na desintegração, chega à totalidade

das matérias dos sete planos, do físico ao adi, passando a consciência doLogos Solar a viver no plano astral cósmico, assim como o homem, aomorrer fisicamente, passa a viver no plano astral do sistema, a melhoranalogia é um oceano.

Imaginemos o oceano Atlântico. Ele é constituído de água, na qual encontram-se dissolvidas várias substâncias como cloreto de sódio, cálcio, manganês epotássio, prevalecendo cloreto de sódio. Vamos acompanhar a trajetória de umamolécula de água, quando, pela ação do calor (fogo por fricção), adquire maior velocidade de rotação e se libera do oceano, subindo para a atmosfera. A água(H²O) é a união de dois elementos que, coesos pela ação do fogo por fricção noseu aspecto fogo elétrico, passam a evoluir unidos. Essa molécula, ao atingir a

atmosfera, fica exposta a diversas situações e forças. Citemos apenas algumaspara não nos alongarmos em demasia, pois eu poderia escrever um livrocontando as experiências dessa molécula de água nesse grande ciclo até seuretorno ao oceano.

O deslocamento em decorrência da variação de temperatura e pressão, as forçasascendentes e descendentes quando é colocada em uma nuvem Cumulonimbus(a nuvem de trovoada), a grande velocidade de rotação ao fazer parte de umfuracão ou tornado, sua agregação em torno da chamada partícula higroscópica,para transformá-la em gota d'água na nuvem, as forças elétricas que nela atuamna descarga do raio. Todas essas situações atuam nessa molécula d'água, quesente esses impactos, responde a eles, memoriza e melhora sua capacidade dereação.

Ao se encaminhar para o continente, levada pelas correntes aéreas e pelasfrentes (frias ou quentes), precipita-se na forma de chuva, caindo ao solo,podendo abastecer um manancial de água potável e indo parar no organismo deum ser humano, no qual vive novas experiências, até ser eliminada na forma desuor ou urina. Pode em seguida cair em um rio, retornando ao mesmo oceanode onde partiu, o Atlântico. Quando nele chega, essa molécula d'água volta aconstituir a massa do oceano e funde-se com ela. Todavia ela não é a mesma dequando partiu, pois adquiriu novas qualidades e poderes, decorrentes dasexperiências pelas quais passou ao longo de todo seu ciclo fora do oceano.Embora dentro da massa do oceano, ela conserva sua identidade. Quando elainiciar um novo ciclo, fá-lo-á a partir de uma situação mais elevada.

De forma análoga, quando as Mônadas retornam ao seio da Mônada Solar, que éo seu oceano, analogicamente falando, após o grande ciclo solar de experiências,elas se fundem naquele oceano, todavia conservam todas suas qualidades epoderes adquiridos, sua memória e sua individualidade e mesmo sem o não-eu,pois não há objetividade, elas tem um modo de ser muito acima do que noschamamos consciência, que, conforme já disse, podemos chamar identificação.



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Quando o Logos iniciar um novo mahavantara (um novo sistema solar, um novogrande ciclo), as Mônadas começarão de um patamar muito mais elevado,conforme veremos no decorrer de nossos estudos do Tratado sobre FogoCósmico.

Daí a necessidade de recordar que, fundamentalmente, o Primeiro Logos

controla as Entidades Cósmicas ou Seres que existem fora do sistema, melhordizendo, que atuam acima do plano físico cósmico (lembro aqui que atuar acimado plano físico cósmico significa relacionar-se conscientemente com a matériaastral cósmica, utilizando um veículo adequado, com seus mecanismos decaptação de informações, jnanaindryas, e de ação, carmaindryas, o mesmoacontecendo com a matéria mental cósmica etc.); o Segundo Logos controla asEntidades Solares, ou seja, as que atuam no plano físico cósmico; o TerceiroLogos controla as Entidades Lunares e suas energias, em qualquer parte dosistema; por entidades lunares queremos dizer aquelas que energizam a matériaatravés do fogo por fricção.

Esta regra não deve ser interpretada ao pé da letra, enquanto a mente humana

possua o atual calibre. O mistério está em compreender que tudo se leva a cabocom a colaboração divina, cuja base se encontra fora do sistema. Daí tambémque se chame o Primeiro Logos o destruidor, que visto de baixo para cima éabstração ou retirada. Seu trabalho consiste em sintetizar o Espírito com oEspírito, em sua eventual abstração ou retirada da matéria e em sua unificaçãocom sua fonte cósmica. Por isso Ele produz o Pralaya ou a desintegração daforma da qual Ele extraiu o Espírito.

Essa visão tão lógica e nítida que o Mestre Tibetano nos proporciona comreferência ao tão temido pralaya, que nós chamamos morte, elimina de uma vezpor todas o terror que a imensa maioria da humanidade sente, quando pensa ououve falar essa palavra.

Mesmo nos pequenos pralayas, como a morte física, aquele que ao longo de sua vida física adquiriu e entendeu os verdadeiros conhecimentos esotéricos e oscolocou em prática, não fica em desespero, mas permanece inalterado, pois paraele tanto faz atuar aprisionado num corpo físico, como livre dele. O que elerealmente quer é se ver livre o mais rápido possível da prisão da matéria. Paratanto ele se esforça em dominar todos os seus veículos, para prestar um melhorserviço à Hierarquia. Aqui cabe lembrar que após a terceira Iniciação (aprimeira solar) o Iniciado recebe instruções de como construir o maiavirupa,que significa corpo ilusório.

Foi por esse poder que Santo Antônio de Pádua, estando em Coimbrapronunciando a homilia, apareceu numa cidade próxima, num tribunal, paradefender o pai, inocente, mas que seria condenado, se não fosse o testemunhodo Santo, sendo este feito chamado milagre da bilocação pela igreja católica(bilocação quer dizer estar em dois lugares ao mesmo tempo). A explicaçãocientífica para o fato é a seguinte: o Ego de Sto. Antônio deixou os corpos físicoe astral na igreja onde estava pronunciando a homilia, foi em corpo mental até otribunal, construiu corpos astral e físico ilusórios (maiavirupa) e fez a defesa dopai, uma vez que ele tinha a capacidade de coordenar simultaneamente a



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permanência dos corpos na igreja e a ação do maiavirupa no tribunal. Cabe aquilembrar que Santo Antônio de Pádua era natural de Lisboa, mas, a pedido deSão Francisco de Assis (cuja Mônada atualmente é o chamado Mestre Kutumi,Choan do segundo Raio e futuro Bodisattwa, quando o Senhor Maitreya ouCristo assumir o cargo de Buda), foi para Pádua, na Itália, para ensinar osirmãos da recém fundada ordem dos franciscanos, pois Santo António era muito

inteligente.

Por hoje vamos encerrar o nosso estudo, para continuar em 16/10/2003, dentroainda desse tema, que é de muita importância e utilidade, uma vez que nosproporciona uma visão racional da constituição, organização e direção dosnossos mundos de evolução e, com essa visão, a eliminação do maia e damiragem.



[035]

O Movimento nos Planos Físico e Astral - Considerações Preliminares - OTríplice Objetivo - A Tríplice Função - A Tríplice Atividade (O Primeiro Logos -Final - Da página 145 à 147 do Tratado sobre Fuego Cósmico)

Continuando nossas considerações preliminares sobre o movimento nos planosfísico e astral, vamos aplicar mais uma vez a analogia à ação do Primeiro Logos,comparando-a com a ação do Ego, o microcosmos. O Ego (que é para o homemno plano físico o que o Logos é para seu sistema) é analogicamente a vontadeanimadora, o destruidor de formas, o produtor de pralaya e quem extrai de seutríplice corpo o homem espiritual interno, atraindo-o para si, ao centro de seupequeno sistema.

Vamos esclarecer essa expressão ³extrai de seu tríplice corpo o homemespiritual interno, atraindo-o para si, ao centro de seu pequeno sistema´.Primeiramente lembremos que o Ego é um mecanismo construído com átomosmentais, pelo qual a Mônada se manifesta no plano mental, relaciona -se com amatéria mental, nos três sub-planos mais sutis e se serve de um outromecanismo importantíssimo, denominado Loto Egoico, que é análogo ao discorígido de um computador em termos de armazenar informações.

O Ego vive experiências no plano mental concreto por meio do corpo mental, o

mesmo fazendo no plano astral através do corpo astral e no plano físico pelocorpo físico.

Quando encarnado, a consciência se manifesta pelo cérebro físico, emboraatuando simultaneamente nos corpos astral, mental e causal.

Após a morte física, a consciência é transferida para o corpo astral, quandoentão o Ego vive simultaneamente experiências nos planos astral, mental e



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causal.

Após a morte astral, é feita a transferência da consciência para o corpo mental,passando o Ego a viver simultaneamente experiências nos sub-planos inferiorese superiores do plano mental.

Após a morte mental, a consciência passa para o plano causal, ou seja, o Egopassa a viver exclusivamente em seu habitat natural. Nessa fase Ele inicia oprocesso de consolidar em seu Loto Egoico as memórias das essências dasexperiências vivenciadas na última encarnação, abrangendo os três planosinferiores, transformando-as em qualidades, que irão brotar na próximaencarnação. Conseqüentemente o chamado ³homem espiritual interno´ é oconjunto dessas essências citadas, que serão armazenadas no Loto Egoico,sendo que na quarta Iniciação todo o conteúdo do Loto é absorvido pela TríadeSuperior, ocorrendo então a desintegração do Loto, uma vez que não é maisnecessário.

O Ego é extra-cósmico no que concerne ao ser humano no plano físico, o que é omesmo que dizer: o Ego atuando através do corpo físico (cérebro físico)interpreta a si mesmo atuante no corpo causal como um ser extra-cósmico. Seessa conceituação for bem entendida, ficará elucidado o verdadeiro problemacósmico que envolve o Logos e os ³Espíritos aprisionados´, como diz o cristão.

c. Seu modo de atuar consiste em impelir para adiante; Sua é a Vontade queestá subjacente ao desenvolvimento evolutivo e é o que impulsiona oEspírito através da matéria, até que com o tempo consegue surgir dela,depois de ter realizado duas coisas:

Primeiro - Ter acrescentado qualidade à qualidade, em conseqüência, surge coma faculdade adquirida, engendrada por essa experiência.

Segundo -Ter aumentado o grau de vibração da matéria por meio de sua própriaenergia, de maneira que a matéria, no momento do pralaya e da obscuração,terá duas características principais - atividade, resultado da Lei de Economia emagnetismo dual, resultado da Lei de Atração.

Tais conceitos estão regidos pela Lei de Síntese, lei da coerente vontade de ser,que persiste não só em tempo e espaço, como também durante um ciclo maior.

Estas observações preliminares têm por objeto apresentar uma síntese doconjunto. As palavras limitam e obscurecem as idéias; textualmente velam e

ocultam o pensamento, tirando clareza ao expressar de forma confusa. A tarefaque desempenham os Segundo e Terceiro Logos (objetivar o Espírito essencial)é compreendida mais facilmente por meio de uma ampla descrição, que a tarefamais esotérica efetuada pelo Primeiro Logos, a vontade animadora.

Em termos de fogo, talvez possamos esclarecer outro ponto de vista.

O Terceiro Logos é fogo da matéria. Arde por fricção, adquire velocidade eacelera a vibração ou freqüência devido à rotação das esferas, cuja interação



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produz fricção.

O Segundo Logos é fogo solar, a fusão ou sintonia do fogo da matéria com o fogoelétrico do Espírito, que em tempo e espaço produz esse fogo chamado solar.Em outras palavras podemos dizer o seguinte: quando o Imanifestado (que nãoé nem Espírito nem matéria) sai do seu estado original para ingressar na

manifestação, surgem os dois fogos, elétrico e da matéria e da relação (contato)entre os dois, é gerado o fogo solar, o que leva a concluir que para a matériaevoluir, o que só é possível pela incrementação do fogo da matéria, é necessárioa atuação do fogo solar. Resumindo temos: o fogo solar só existe para relacionaro fogo elétrico com o fogo da matéria e o fogo da matéria só pode evoluir pelaação do fogo solar animado pelo fogo elétrico, por outro lado, o fogo elétrico,atuando no fogo solar e por meio deste no fogo da matéria, adquire experiênciae também evolui. Assim é no atual sistema solar, no próximo será diferente. Apenas podemos fazer uma conjectura com base na informação do MestreTibetano de que a meta do atual sistema solar é expressar Budi através deManas, o que em termos de fogo significa o fogo da matéria sintonizar -seperfeitamente com o fogo solar. Então o próximo sistema solar começará com a

matéria muitíssimo mais refinada e com uma muito maior capacidade de vibrar,o que, obviamente, permitirá uma aproximação muito mais íntima entre o fogoelétrico e o da matéria, reduzindo em muito a necessidade do fogo solar.

Voltemos ao fogo do Segundo Logos. Constitui a qualidade da chama ou chamaessencial, produzida pela fusão. O fogo elétrico atuando por meio do fogo solarno fogo da matéria, leva este a expressar a qualidade essencial do primeiro (umoutro significado de fusão), a resposta do fogo da matéria ao fogo solar érealimentada a este, fazendo então com que ele se torne na qualidade da chama,que é o fogo elétrico.

Podemos ver essa analogia no fogo irradiante da matéria e na emanação, porexemplo, do Sol central, de um planeta ou de um ser humano, denominadamagnetismo (não é o magnetismo da física) neste último. A emanação ou vibração característica do homem é o resultado da fusão do Espírito (a Mônada)com a matéria e da relativa adaptação da matéria ou forma à vida interna (aqualidade da Mônada). Em outras palavras, a Mônada, fogo elétrico, por meiodo Ego, fogo solar, impõe sua qualidade à forma, seus corpos inferiores, fogo damatéria.

O sistema solar objetivo ou Sol manifestado, é o resultado da fusão do Espírito(fogo elétrico) com a matéria (fogo por fricção); as emanações do Filho (fogosolar) dependem em tempo e espaço do grau de adequação da matéria e daforma à vida interna.

O Primeiro Logos é fogo elétrico, fogo do Espírito puro. Todavia, namanifestação é o Filho, porque ao unir-se com a matéria (a mãe), o Filho écriado por Aquele que O conhece. Na linguagem comum, o Filho é a imagem doPai. ³Eu e meu Pai somos Um´ é a afirmação mais esotérica da Bíblia cristã, quenão só se refere à união do homem com sua fonte, a Mônada, por conduto doEgo, mas também à união de toda vida com sua fonte, o aspecto Vontade, o



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Primeiro Logos.

Vamos agora procurar nos manter estritamente dentro do tema do fogo damatéria e seu efeito ativo sobre as envolturas, das quais é o fator animador esobre os centros que estão primordialmente sob seu controle.

Conforme já foi dito e geralmente aceito, o efeito do calor na matéria produz aatividade denominada giratória ou rotatória das esferas. Certos livros antigos,alguns dos quais não são acessíveis no Ocidente, ensinam que toda a abóbadaceleste é uma vasta esfera que, ao girar lentamente, arrasta, qual imensa roda,esse número sem fim de constelações e universos nela contidos.

Esta é uma afirmação impossível de ser comprovada pela mente finita dohomem em sua condição atual ou com os elementos e instrumentos científicosde que dispõe, porém, da mesma forma que toda afirmação ocultista, traz em sia semente da idéia, o germe da verdade e um indício para descobrir o mistériodo universo.

É suficiente dizer aqui que a rotação das esferas dentro da periferia solar é umfato esotérico aceito e a ciência já tem provas de que o ³circulo não se passasolar´, nosso sistema solar, gira também entre as constelações no lugardesignado, o giro em torno do centro da galáxia, numa duração de 200 milhõesde anos.

Recentemente foi formulada mais uma teoria sobre a forma do universo, a deum dodecaedro, um sólido com 12 faces, finito, havendo reflexão de sistemas. Ainda não temos o modelo matemático dessa teoria, todavia cremos que ainda éuma visão de sob o véu de maia, a grande ilusão provocad a pela grandelimitação dos sentidos e pela ausência de mais informações.

Porém não vamos tratar agora deste aspecto do tema, mas estudaremos a açãogiratória das esferas do sistema e seu conteúdo - as esferas menores quepertencem a todos os graus - lembrando sempre que tratamos unicamente dascaracterísticas inerentes à matéria mesma e não da matéria em colaboração comseu oposto, o Espírito, cuja colaboração produz o movimento cíclico -espiral, ouseja, não vamos estudar ainda o aspecto consciência, contudo poderemos usar amente analítica e efetuar deduções sobre os efeitos dos movimentos naconsciência, que é fogo solar. É isto que o Mestre Tibetano tanto recomenda,que cruzemos suas informações, façamos analogias, usemos bastante a mentediscriminadora, tirando conclusões, abstraiamos a essência do conhecimento(mente abstrata), utilizemos as informações da ciência humana e assim

consigamos a expansão de nossa consciência, melhor dizendo, alarguemosnosso ³círculo não se passa´.

A seguir apresentamos um desenho no qual expressamos a nossa concepção dageração e atuação dos três Logos e dos três fogos, configurando a SantíssimaTrindade, com base nos ensinamentos do Mestre Tibetano:



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Do Dois surge o Três - A Santíssima Trindade - Segundo Logus - Aquele que relaciona o espírito com a matéria, o filho, ocrucificado entre o espírito e a matéria, a consciência, o Egocrucificado, porque ao mesmo tempo está em contato com o



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espírito e é prisioneiro da matéria, a qual deve subjugar, para selibertar da Cruz, após adquirir experiências na matéria, conhecê-la profundamente, dominá-la, expressar-se através dela,adaptando-a às suas qualidades e passar a essência dessasexperiências e desses conhecimentos para o espírito - só podeexistir em presença do espírito e da matéria

Por hoje vamos encerrar nosso estudo, devendo voltar em 23/10/2003, quandoabordaremos o assunto Efeitos do Movimento de Rotação, da página 147 à 149,item 3 exclusive, do Tratado sobre Fogo Cósmico.

Aproveitamos o ensejo para comunicar a todos que estamos preparando umlivro sobre todo o conteúdo até agora divulgado neste site, com referência aoTratado sobre Fogo Cósmico, abrangendo os assuntos desde Postulados deIntrodução, página 33 até Kundalini e a Coluna Vertebral, Seção D da PrimeiraParte, página 133. É nosso propósito continuar escrevendo livros emcontinuação aos assuntos aqui tratados. É oportuno lembrar na atual época as

palavras do Mestre Tibetano:³Los iniciados del mundo vendrán a la encarnación en esta época y leerán mispalabras al final de este siglo, con gran comprensión.´ - Página 494 de LosRayos y Las Iniciaciones. Tradução: Os iniciados do mundo virão à encarnaçãonesta época e lerão minhas palavras no final deste século, com grandecompreensão. Ora, o livro foi escrito em meados do século passado, quando oscitados iniciados estavam nascendo e agora estamos no início de um novoséculo.

³En el próximo siglo, a principios del mesmo, vendrá un iniciado que impartirásu ensenanza, haciéndolo bajo la misma ³égida´, pues mi tarea no ha terminado

todavia y esta serie de tratados que vinculan el conocimiento materialista delhombre con la ciencia de los iniciados, tiene aún otra faz que recorrer.´ - Página363 de Astrologia Esotérica. Tradução: No próximo século, no princípio domesmo, virá um iniciado que divulgará seus ensinamentos, fazendo-o sob amesma ³égide´, pois minha tarefa ainda não terminou e esta série de tratadosque vinculam o conhecimento materialista do homem com a ciência dosiniciados, tem ainda outra face que percorrer.

³Uno de los resultados de este alineamiento y adaptación jerárquicos será elestablecimiento, por primera vez, de una interacción y movimiento fluídico,entre los tres centros planetarios. Actualmente, los Chohanes salen de laJerarquia y entran en la Câmara del Concilio del Señor del Mundo, o en uno de

los Siete Senderos; los Maestros mayores, a cargo de Ashramas, estánrecibiendo grados superiores de iniciación y ascendiendo al grado de Chohanes;iniciados que pasaron del tercer grado están recibiendo rápidamente la cuarta y quinta iniciaciones, convirtiéndose en Maestros (recibiendo ambas iniciacionesen una sola vida), y sus puestos están siendo ocupados por iniciados menores,que a su vez, estuvieron entrenando a discípulos que los reemplazarán hasta qu een este processo de sustituir y reemplazar lleguemos a la puerta quesimbólicamente se halla entre la humanidad y la Jerarquia y ahora estáampliamente abierta, y así los discípulos aceptados recibirán la iniciación, los



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discípulos comprometidos serán aceptados y los discípulos en aceptaciónprestarán juramento.´ Página 439 de La Exteriorización de la Jerarquia.Tradução: Um dos resultados deste alinhamento e adaptação hierárquicos seráo estabelecimento, por primeira vez, de uma interação e movimento fluídicoentre os três centros planetários. Atualmente, os Choans saem da Hierarquia eentram na Câmara do Concílio do Senhor do Mundo, ou em um dos Sete

Caminhos; os Mestres maiores, a cargo de Ashrams, estão recebendo graussuperiores de iniciação e ascendendo ao grau de Choans; iniciados quepassaram do terceiro grau estão recebendo rapidamente as quarta e quintainiciações, convertendo-se em Mestres (recebendo ambas iniciações em uma só vida), e seus postos estão sendo ocupados por iniciados menores, que, por sua vez, estiveram treinando discípulos que os substituirão, até que neste processode substituir e remanejar cheguemos à porta que simbolicamente se acha entrea humanidade e a Hierarquia e agora está amplamente aberta, e assim osdiscípulos aceitos receberão a iniciação, os discípulos comprometidos serãoaceitos e os discípulos em aceitação prestarão juramento.

Citamos estas palavras textuais do Mestre Tibetano para enfatizar que estamos

vivendo o momento das oportunidades, que todos devem aproveitar e que emseguida virá o momento do expurgo e da seleção.



GN 16-OUT-2003

[036]

Efeitos do Movimento de Rotação - Separação (Páginas 147 e 148 do Tratadosobre Fuego Cósmico)

Iremos estudar agora os efeitos do movimento de rotação, que são: separação,impulso, fricção e absorção. Nesta semana iremos tratar somente da separação.

Toda esfera gira no corpo macrocósmico. Esta rotação produz certos efeitos, quepodemos enumerar da seguinte maneira:

1. Separação. Esta ação provoca a diferenciação das esferas, formando

como sabemos as seguintes unidades atômicas:a. O sistema solar, reconhecido como átomo cósmico; todos os

átomos dentro da sua periferia são considerados moleculares. b. Os sete planos, considerados como sete vastas esferas, que giram

latitudinalmente dentro da periferia solar.c. Os sete raios, considerados como as sete formas que ocultam os

Espíritos, são bandas esferoidais de cor, que giramlongitudinalmente e formam (com referencia aos sete planos) uma



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vasta rede entrelaçada. Estas duas séries de esferas (planos eraios) constituem a totalidade do sistema solar e produzem suaprópria forma esférica.

Deixemos por ora de lado a Consciência que anima estas esferas e concentremosnossa atenção no fato de que cada plano é uma vasta esfera de matéria, ativada

pelo calor latente, que gira em determinada direção. Cada raio de luz, nãoimporta a cor, é igualmente uma esfera de matéria de máxima tenuidade, quegira perpendicularmente à direção dos planos, ou seja, formando um ângulo denoventa graus com a direção de rotação dos planos.

Estes raios produzem, em virtude de sua ação mútua, um efeito irradiante entresi, ou seja, um influencia o outro através do campo de força que cada partículade matéria portadora da qualidade de um raio gera em torno de si e que atinge apartícula portadora da qualidade de outro raio. Explicaremos essa interferênciamútua mais adiante.

Assim pela rotação das esferas, pela aproximação do calor latente das esferas epela interação desse calor, é produzida essa totalidade chamada ³fogo porfricção´.

Com referência a estes dois tipos de esferas, poder-se-ia dizer, à maneira deilustração e para maior claridade, que:

a. os planos giram de este a oeste e b. os raios giram de norte a sul.

Vamos deixar bem claro que não nos referimos aqui a pontos no espaço;simplesmente estabelecemos tal orientação empregando palavras que tornammais inteligível esta idéia abstrusa.

Do ponto de vista dos raios e dos planos, não existem norte nem sul, este nemoeste.

Aqui temos uma analogia e um ponto muito interessante, embora muitocomplexo. Graças a esta mesma interação torna-se possível o trabalho dosquatro Maharajás ou Senhores do Carma; o quaternário e todo o quádruplopoderão ser vistos como uma das combinações fundamentais da matéria,produzidas pelas revoluções duais de planos e raios.

Os sete planos e igualmente os átomos giram em torno de seu próprio eixo e se

adaptam àquilo que se exige de todas as vidas atômicas. As sete esferas de cada plano, denominadas sub-planos, correspondem tambémao sistema; cada sub-plano tem suas sete rodas giratórias ou planos que girampor sua própria capacidade inata, devido ao calor latente - o calor da matéria deque estão formados.

As esferas ou átomos de qualquer forma, desde a forma logoica (à qual nostemos referido sumariamente) até o último átomo físico e a matéria molecular



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que entra na construção do corpo físico, demonstram correspondências eanalogias similares.

Todas estas esferas se ajustam a certas regras, preenchem certas condições eestão caracterizadas pelas mesmas qualidades fundamentais. Mais adianteconsideraremos estas condições; por agora devemos continuar estudando os

efeitos da ação giratória.

Interpretemos essas informações do Mestre Tibetano, de forma a que fiquemmais claras nas mentes de todos e assim possam ter uma visão mais inteligível enítida das diversas áreas do mundo fenomênico, em particular da área docomportamento humano (devido à ação dos raios), não só individual comocoletivo (grupos, nações e humanidade).

Estabeleçamos um ponto de vista inicial. Será a visão do sistema solar como umtodo, desde o plano adi até o físico, que constituem em conjunto o físicocósmico. Nesta fase devemos esquecer as estrelas (quatro), os planetas easteróides que constituem nosso sistema solar, a atual expressão física cósmicado nosso Logos Solar. Não esqueçamos que esse sol que nós vemos nascer e sepor todos os dias e os planetas visíveis e invisíveis que circulam ao seu redor,constituem uma parte do sistema verdadeiro do nosso Logos Solar.

Vamos nos colocar mentalmente fora desse sistema, olhando-o de uma posiçãono mesmo nível em que ele está no espaço. Admitamos que tenhamos a visãodas matérias de todos os planos, desde o adi até a etérica, com a habilidade de, à vontade, ver todas as matérias simultânea e isoladamente, ou seja, poderemos ver apenas as partículas da matéria adi, ou somente as partículas da matériamonádica e assim por diante, ou todas elas ao mesmo tempo. Obviamente anossa consciência terá a amplitude suficiente para abarcar, em termos de visão,toda a imensidão desse sistema.

O que vamos fazer não é devaneio irracional, uma vez que vamos trabalhar comos conceitos que o Mestre Tibetano nos passou.

Primeiramente concentremos nossa atenção apenas na visão mais elevada, a damatéria adi. O que veremos ? Veremos uma esfera com uma depressão nocentro da parte superior. Para tanto já devemos ter um referencial paradiscernir o que está acima, abaixo, à esquerda, à direita etc, podendo ser essereferencial um outro sistema ou um conjunto de sistemas. Em contraposição aessa depressão no centro da parte superior, veremos um ponto no centro daparte inferior. Esses dois pontos poderemos chamar de pólo norte para a

depressão superior e pólo sul o ponto em contraposição na parte inferior, emanalogia com a nossa geografia. A região à nossa esquerda vamos chamar deoeste e aquela à nossa direita de este. Assim conseguimos determinar quatropontos cardeais para nossa orientação.

Essa esfera é constituída de um número quase infinito de partículasinfinitesimais, que circulam em velocidade muitíssimo maior que a da luz(300.000 km/segundo é a velocidade da luz, aproximada), em torno do eixocentral da esfera, de este para oeste, ao mesmo tempo em que executam muitos



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outros movimentos. São os átomos adi.

Essas partículas preenchem todas as regiões da esfera, não havendo um pontoem que elas não estejam.

Agucemos a nossa visão adi para enxergarmos as moléculas adi, constituídas de

associações de átomos adi. Veremos então seis tipos de partículas, que diferementre si pelo tamanho, pela velocidade e pela habilidade de movimentossimultâneos. Todas elas também circulam em torno do eixo central e preenchemtodos os pontos da esfera. Quanto maior a molécula, menor a velocidade e acapacidade de oscilar. Esses seis tipos de partículas ou moléculas formam osseis sub-planos do plano adi e juntamente com os átomos são os sete sub -planosadi. Dentro de cada sub-plano há também sete diferenciações, que vamosesquecer por enquanto para não complicar as coisas.

De uma forma sintética, veremos sete esferas, uma dentro da outra, girando em velocidades diferentes, conforme o grau de tenuidade ou sutileza (tamanho dapartícula), ou seja, quanto mais sutil e menor, maior a velocidade, todas asesferas cheias de suas partículas respectivas, sendo que as partículas menorespodem passar por entre os espaços existentes dentro das partículas maioresconstituídas de átomos, à semelhança dos neutrinos que nos atravessam dacabeça aos pés, sem que sintamos.

Adaptemos agora nossa visão para vermos matéria um pouco mais densa que ado plano adi. Veremos um número ainda quase infinito, porém um poucomenor do que de partículas adi, de maior tamanho e menor velocidade,circulando de este para oeste, por entre o oceano de partículas adi, com suassete diferenciações, como no plano adi. Essa é a matéria monádica. Lembrem-sede que não estamos considerando as qualidades e propriedades de cada matéria,pois esse assunto não é para agora.

Passemos a seguir nossa visão para a matéria átmica ou espiritual. Novamente veremos partículas em número muito grande, porém um pouco menor que oanterior, de maior tamanho e menor velocidade, preenchendo a esfera até ocentro, também com sete diferenciações, continuando a cair a velocidade emfunção do aumento do tamanho da partícula.

Prosseguindo com a transferência da visão de um tipo de matéria para outro,chegaremos aos sub-planos etéricos, esquecendo a matéria física densa,constituída de partículas etéricas associadas, quando continuaremos a ver maisesferas dentro de esferas, cada esfera circulando em velocidades diferentes,

conforme o tamanho da partícula.Controlando a nossa visão e a nossa consciência para vermos simultaneamentetodas as esferas em circulação, presenciaríamos o belíssimo espetáculo dequarenta e nove esferas, uma dentro da outra, cada uma com suas respectivaspartículas até o centro comum (esqueçamos as sete sub-divisões dos sub-planos), girando em velocidades diferentes, sendo a mais veloz a mais sutil e amais lenta a mais densa.



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As partículas mais sutis passando em maior velocidade por dentro daspartículas mais densas. Devido a essa diferença de velocidade e capacidade deoscilar, cada plano conserva a sua identidade, juntamente com seus habitantes,que podem ter ou não consciência dos habitantes dos outros planos. Háinterferência de um plano em outro, mas ela é regulada por leis.

Olhemos agora para a depressão no centro da parte superior. Veremos um fluxocontínuo de partículas mais sutis que os átomos adi, penetrando na esfera poressa depressão e prosseguindo na direção do pólo sul. Este fluxo de partículassutis, em seu trajeto do pólo norte ao sul, seguindo a curvatura da esfera emtodo o seu espaço interno, adquire a aparência de uma esfera que gira numângulo de noventa graus (ângulo reto) com a direção de rotação das matériasdos planos e forma a rede entrelaçada.

Este fluxo é o resultado da atuação de entidades cósmicas chamadas Senhoresde Raio. Eles se manifestam através das sete estrelas principais da constelaçãode Ursa Maior. Como são sete as cores do espectro luminoso, Mestre Tibetanousa a expressão ³bandas esferoidais de cor´.

As partículas portadoras das energias e informações referentes às qualidadesdos Senhores de Raio têm comportamentos diferentes, sendo específicas paracada Raio. Por isso é possível identificar essas ³esferas longitudinais´ dos Raios,que giram simultaneamente. É bom recordar que estamos estudando o sistemasolar como um todo, no seu aspecto movimento, logo não cabe umaprofundamento do assunto Raios.

Pelo processo de penetração de uma partícula sutil em outra mais densa ocorrea atuação de um raio em outro, não cabendo aqui o detalhamento técnico dessaoperação, pois é um assunto bastante complexo. Todas as matérias de todas asesferas são influenciadas e qualificadas por essas energias de Raios.

Vamos agora procurar interpretar o que o Mestre Tibetano quis dizer quanto aotrabalho dos quatro Maharajás. Se analisarmos bem os movimentos ortogonais(em ângulo reto) dos dois conjuntos de esferas (planos e Raios), considerandoos objetivos dos dois conjuntos (experiências materiais e qualidades),perceberemos nitidamente quatro setores de esfera. Se cortarmos uma esfernos sentidos vertical e horizontal em ângulo reto, teremos os quatro setores.Como as esferas estão em rotação horizontal (experiências materiais) e vertical(qualidades), os quatro Maharajás ou Senhores do Carma têm seus setores paraaplicação do carma, uma vez que podem dispor de matérias e qualidadesdiferenciadas para a execução do carma.

Como prova da lógica do que o Mestre Tibetano diz, é suficiente lembrar o fato,tão do conhecimento da Astronomia, do alinhamento do eixo norte-sul da Terracom as sete estrelas boreais, provocando a inclinação desse eixo em relação coma eclíptica, que é no momento de 23 graus aproximadamente. O alinhamentoatual é com a estrela Polaris, a alfa de Ursa Menor. Essa estrela tão brilhante, só visível acima de 70 graus norte, é na realidade um sistema de cinco estrelas, um binário em torno do qual giram três estrelas. Há uma grande particularidade emrelação a essa estrela sob o ponto de vista esotérico. Ela está alinhada com as



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estrelas Dubhe e Merak, respectivamente as alfa e beta de Ursa Maior e serve defiltro para as energias de primeiro e segundo raios de Dubhe e Merak respectivamente. Merak (segundo raio) está mais próxima da Terra.Conseqüentemente as energias de primeiro raio de Dubhe são atenuadas pelasde segundo raio de Merak e atenuadas e adequadas por Polaris às condições daTerra.

Aqui encerramos nosso estudo. Voltaremos em 29/10/2003, continuando comesse assunto, quando estudaremos o impulso e a fricção, nas páginas 148 e 149do Tratado sobre Fogo Cósmico. A absorção ficará para a outra semana, por serum assunto mais complexo, exigindo mais explicações.



GN 23-OUT-2003

[037]

Efeitos do Movimento de Rotação - Impulso e Fricção (Páginas 148 e 149 doTratado sobre Fuego Cósmico)

Impulso - Esse impulso aqui é conseqüência da repulsão provocada pelomovimento de rotação. Quando dois átomos, girando cada um em torno de seuspróprios eixos no mesmo sentido, aproximam-se, tendem à repulsão, porque nolado da aproximação os movimentos são opostos, conforme se vê no desenho

abaixo:

Esta é a lei de Repulsão, subsidiária da grande Lei de Economia, que rege amatéria.



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Temos um exemplo da aplicação do movimento de rotação no lançamento desondas espaciais, quando a força gravitacional é aproveitada para acelerar asonda, conforme se vê no desenho abaixo:

É a força de repulsão que mantém os planetas e asteróides afastados entre si eem seus lugares, como também faz com que estrelas mantenham-se em seuslocais determinados, formando sistemas estelares e sistemas estelares formemgaláxias e assim por diante. É a Lei de Repulsão que permite aos planos e sub-planos conservarem suas identidades materiais.

Observem que estamos considerando a repulsão. Todavia o que mantém osastros ligados, apesar da repulsão, formando sistemas ? É a energia do Espíritoou Primeiro Logos, através do Filho, Segundo Logos, que atrai e sustenta ossistemas. Não podemos esquecer que os sistemas são formas, pelas quais osSeres Cósmicos se expressam e evoluem.

Vemos então de um lado o Espírito, por meio do seu segundo aspecto e do fogosolar, atuando para construir e estabilizar sua forma, de outro lado a matériaopondo-se à união. Essa luta caracteriza a manifestação, é o que chamam lutaentre o bem e o mal. Contudo, é por intermédio dessa luta que o Espíritodesenvolve sua força, torna ativas suas potencialidades, descobre os segredos da

matéria neste atual sistema solar, no qual as condições reinantes são outras e amatéria está mais forte do que no sistema solar anterior, pois nele a meta foidesenvolver ao máximo a matéria (terceiro aspecto).

Mas o Espírito, cada vez mais, impõe sua força atrativa (fogo solar) e,lentamente, vai subjugando a matéria, vencendo sua repulsão e construindoformas melhores, que expressam com crescente fidelidade suas qualidades, queassim se aprimoram, agigantam-se, traduzem atividades e responsabilidadesque nunca foram imaginadas, mas sabemos que existem, por um raciocínio



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lógico, quando consideramos as funções de unidades menores dentro deunidades maiores.

Vamos esclarecer o acima dito. O reino humano constitui o chacra laríngeo donosso Logos Planetário. Como a maioria da humanidade ainda não está num bom nível evolutivo para essa função, somente os Iniciados planetários

trabalham efetivamente nas pétalas do chacra laríngeo do Logos. Essa atividadeé exercida na matéria búdica e acima. A descrição dessa atividade não cabneste estudo, apenas podemos afirmar com convicção e certeza lógicas que nãoé o ³dolce far niente´ (doce não fazer nada) ou a eterna adoração a Deus,defendidas a unhas e dentes pelos religiosos, ainda fortemente dominados pelasenergias da era de Peixes (6º Raio) e resistindo fortemente às energias de Aquário (7º Raio).

De época em época o conflito Espírito/matéria continua e a matéria cada vezperde poder. Lentamente (tanto que quase não se percebe do plano físico) opoder de atração do Espírito vai enfraquecendo a resistência da matéria, até queno final dos ciclos solares maiores produzir-se-á a chamada destruição e a Lei de

Repulsão será dominada pela Lei de Atração. Constitui a destruição da forma enão da matéria, pois esta é indestrutível. Podemos ver isso agora na vidamicrocósmica, no processo de desintegração da forma, a qual se mantém comounidade separada ao empregar o mesmo método de rechaçar de todas as outrasformas.

Esta situação gradual e imperceptível pode ver-se no que respeita à Lua, a qualá não é rechaçada pela Terra, uma vez que dá ao nosso planeta sua própria

substância. H. P. Blavatsky insinua isto na Doutrina Secreta, quando diz que aLua cessou sua rotação.

Fricção - Primeiramente vamos procurar entender melhor o que seja fricção.Sabemos que na física a fricção ou atrito gera calor, produz eletricidade estáticae gera desgaste. Sabemos ainda que um campo magnético, ao cortar umcondutor, produz nele uma corrente elétrica, sendo que podemos considerar ocorte como sendo uma fricção. Quando um campo de força atua em outro ou emqualquer objeto, podemos considerar essa atuação como um atrito ou fricção.Em decorrência dessa linha de raciocínio, podemos concluir que a fricção é aatuação de uma unidade de matéria em outra, ou seja, é o resultado daconvivência das unidades de matéria, que assim aprendem a viver juntas, a seentenderem, a se ajudarem, a se harmonizarem e, unindo-se, formaremunidades maiores e mais complexas. Isso é adaptação, um das leis subsidiáriasda Lei de Economia. Daí a importância do fogo por fricção no processoevolutivo. Isto posto, vamos estudar os resultados da fricção:

a. vitalidade do átomo. Na transferência de energia de um átomo paraoutro, o receptor é vitalizado;

b. ao ser vitalizado, receber e dar energia e ao agir de acordo com opropósito da unidade maior da qual faz parte (uma forma), o átomoaprende a agir coerentemente;

c. em toda essa atividade o átomo aprende a atuar e ser útil;d. fazendo parte de uma forma (unidade maior), o átomo contribui para o



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aumento da energia e calor dessa forma, quer seja dentro de uma célulana forma microcósmica, quer seja um planeta girando dentro de umsistema solar, ou vários sistemas solares girando no corpo de umagaláxia;

e. finalmente, quando um determinado grau de perfeição é alcançado,ocorre a desintegração da forma, o que supõe a fusão dos fogos. É este o

segredo da obscuração final e do pralaya. Sempre os três fogos estãoenvolvidos: elétrico, solar e por fricção, em diversos níveis.

Vamos concluir nosso estudo, analisando uma situação que choca muitaspessoas, à luz dos ensinamentos do Mestre Tibetano, que são perfeitamentelógicos e racionais, afastando-nos das explicações religiosas irracionais.

Uma pessoa morrendo em decorrência de um câncer generalizado. Estáocorrendo a desintegração final ou pralaya para esse pequeno ciclo dessa Alma.Que grau de perfeição foi atingido, ante tanto sofrimento visível ? Que grau defusão e sintonia foi alcançado pelos fogos ?

Um modo de analisar e entender esse caso particular é à luz da Lei do Carma.Essa lei procura corrigir situações que impeçam a consecução da metaestabelecida para o ciclo maior da entidade. Ora, para a atual cadeia planetária,a meta é a quinta Iniciação planetária. Para essa Iniciação tem de ocorrer antesa fusão dos três fogos. Em determinadas situações cármicas, o antagonismoentre os três fogos é muito grande, não cabendo aqui explicações técnicasdetalhadas desse antagonismo. Conseqüentemente é estabelecida para umaencarnação a eliminação de uma determinada quantidade das energias queprovocam o antagonismo e dificultam a fusão dos fogos. Quando essaquantidade a ser eliminada é alcançada, chega o momento do pralaya ou morte,porque aquela Alma ficou um pouco mais próxima da meta, o que quer dizer,em última análise, que a meta transitória (para a encarnação) foi alcançada, ouem outras palavras, foi atingido aquele pequeno ³grau de perfeição´ para aencarnação.

Sabe-se que o câncer é uma doença que envolve energias do primeiro raio (osintetizador e o destruidor). Existe um processo pelo qual as células cancerosasdesenvolvem os seis super-poderes e passam a trabalhar apenas para simesmas, esquecendo a unidade maior, o corpo humano. Esses seis super-poderes são: não esperar a autorização para se duplicar, ignorar a ordem desuicídio quando algo sai errado na duplicação, angiogênese ou capacidade deconstruir vasos sanguíneos, duplicar-se acima do limite previsto (entre 50 e 70 vezes), habilidade para migrarem para outros tecidos e neles se multiplicarem(metástase) e ignorar a ordem de dar uma parada nas duplicações.

Por hoje vamos encerrar nosso estudo. Voltaremos em 6/11/2003, quandoestudaremos a absorção, páginas 149, 150 e 151 do Tratado sobre Fogo Cósmico,tema de uma certa complexidade, porque envolve um pouco o processoevolutivo não só do homem, como do Homem Celestial (o Logos Planetário) edo Divino Homem Celestial (o Logos Solar).




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GN 29-OUT-2003

[038]

Efeitos do Movimento de Rotação - Absorção (Páginas 149,150 e 151 do Tratadosobre Fuego Cósmico)

A absorção é o quarto efeito do movimento de rotação, provocado pelo fogo porfricção. Ele é necessário para que a vida interna que se expressa pelo átomo vivanovas experiências, pela recepção de novas energias, de diversas qualificações efontes, experimente diversas modalidades de movimento de rotação, reaja aessas experiências, que logicamente resultam de relacionamentos com outrosátomos e dessa reação sua energia interna seja estimulada.

Assim o átomo evolui no caminho da sua meta, estabelecida para este sistemasolar, contribuindo também com a sua cota para a evolução do ser mais elevadodo que ele, que pode ser o homem, o Logos Planetário, o Logos Solar e Seresmaiores.

A penetração das energias no processo de absorção ocorre num determinadoponto da superfície da esfera atômica e nesse ponto é formada uma depressão,que podemos chamar pólo norte, em analogia com o pólo norte da Terra. Ooposto ao pólo norte é o pólo sul, girando o átomo em torno desse eixo norte-sul, assim como a Terra.

O pólo norte é o principal local de entrada de energias no átomo, mas existemoutros pontos secundários. O pólo sul é o principal local de saída de energias doátomo, havendo outros pontos secundários de saída.

Nos livros Principles of Light and Color (Princípios de Luz e Cor) de Edwin D.Babbitt Química Oculta, da dra. Annie Besant, o átomo é descrito de uma formacompreensível, ficando bem nítida a depressão.

Esta depressão é provocada pelas irradiações (partículas menores), queprocedem em sentido ortogonal (formando ângulo reto) com o sentido derotação da esfera e descem do pólo norte na direção do pólo sul, até um pontointermediário.

Ali tendem a aumentar o calor latente, a produzir um maior impulso e aintroduzir uma qualidade específica, de acordo com a fonte de irradiação. A absorção das emanações que provêm de fora da esfera encerra o segredo ddependência que existe entre uma esfera e outra e tem sua analogia naperiodicidade de um raio, que ocorre em qualquer plano das esferas, ou seja, osraios atuam por determinados períodos de tempo, gerando efeitos em todos osreinos, como agora, num nível mais elevado, está saindo de atividade o sexto



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raio e entrando o sétimo.

Esta penetração de energia de uma esfera para outra ocorre desde um sistemsolar, como um átomo macrocósmico, até uma célula do corpo físico. O processoconsiste na penetração de partículas menores portadoras das energias empartículas maiores, processo esse que segue uma técnica bem definida, que não

cabe aqui explicar, apenas citamos como exemplo a introdução de um fóton emum elétron, aumentando o dinamismo do elétron.

Como o átomo recebe e emite, ele ao mesmo tempo é negativo ou receptivo epositivo ou irradiante, assim sendo influenciado pelo meio ambiente einfluenciando-o. Dessa forma fica caracterizada a dependência mútua em todosos campos de evolução, microcósmicos e macrocósmicos.

No nosso sistema solar existe uma interação muito importante, dentro dessatroca de energias, que segue um planejamento no nível do Logos Cósmico, aoqual nosso Logos está ligado intimamente. É lógico que nós, seres humanos, emparticular, somos fortemente afetados por essa interação.

A estrela Sírius (binário), as Plêiades (sete) e as sete estrelas principais (Dubhe,Merak, Phekda, Megres, Alioth, Mizar e Benetnash) da Ursa Maior têm fortesrelacionamentos com o nosso sistema.

Assim como do sol são emitidos três energias, denominadas eletricidade (fogopor fricção/elétrico, raios de luz de aspecto prânico (fogo por fricção/solar) eakasha (fogo por fricção/por fricção), que mantêm nosso sistema em plenaatividade e evoluindo, igualmente desses astros chegam a ele esses fogos, porémem nível cósmico.

Mestre Tibetano esclarece apenas o fogo proveniente das Plêiades, que é o fogoelétrico cósmico, que atua no físico cósmico, sendo por isso fogo por fricçãocósmico/elétrico. Quanto aos demais Ele sugere que nós façamos as deduções. Achamos que Sírius nos manda fogo por fricção cósmico/por fricção e a UrsaMaior fogo por fricção cósmico/solar. Observamos que esses astrosdesenvolvem outras atividades em relação ao nosso sistema, conforme veremosquando entrarmos na segunda parte do livro.

O nosso Logos Solar, com o seu sistema total, que é muito maior do que osistema planetário aceito pelos astrônomos, é a personificação do aspecto Amordo Logos Cósmico (chacra cardíaco) e portanto irradia essa energia para todo oseu corpo, sendo positivo nesse sentido.

Igualmente, as Plêiades, ao mesmo tempo em que são positivas para nós,irradiando fogo por fricção cósmico/elétrico, são negativas ou receptivas para ossete Rishis da Ursa Maior, conforme vemos na página 296 do livro, no V diagrama, Evolução de um Logos Solar. Quando chegarmos a essa parte, oassunto será mais esclarecido e veremos a grandiosidade imensa dentro da qualestamos inseridos.

Sintetizando o que foi dito sobre os efeitos do movimento de rotação nos planos



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físico e astral, podemos concluir o seguinte:

1. a separação é o efeito da repulsão;2. o impulso é o efeito interno;3. a fricção é o efeito no ambiente;4. a absorção é o efeito receptivo ou atraente.

Esses resultados ocorrem em todos os átomos, nos planetas, nas estrelas, nasconstelações, nas galáxias, nos aglomerados de galáxias, nos aglomerados deaglomerados de galáxias, nas chamadas paredes, que são conjuntos de milhõesde aglomerados de aglomerados de galáxias e maiores ainda, como osastrônomos descobrirão, quando possuírem telescópios de maior alcance.

Devemos procurar entender e visualizar essas interações e seus efeitos namatéria astral e deduzir, em termos práticos, o que ocorre no comportamentohumano, em sua parte emocional, uma vez que a grande maioria dahumanidade está centrada na emoção e muito distante da polarização mental.Enfatizo aqui que a polarização mental não significa de modo algum ausên cia desentimento e emoção, mas pelo contrário, eles se tornam muito mais intensospela ação da mente vigilante, poderosa e em contato com a mente abstrata,conferindo ao homem maior sensação de vida e muito mais capacidade de serútil à humanidade e à Hierarquia.

Os efeitos do movimento no plano mental serão estudados na segunda parte dolivro.

Apresentamos a seguir o V Diagrama da página 296 do Tratado sobre FogoCósmico e o átomo do livro do Babbitt.



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Voltaremos em 14/11/2003, quando estudaremos as qualidades do movimentode rotação: inércia, movimento e ritmo, que são as três gunas (tamas, rajas esatwa), nas páginas 151 e 152 do Tratado sobre Fogo Cósmico.



[039]

Qualidades do Movimento de Rotação (Páginas 151 e 152 do Tratado sobreFuego Cósmico)



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O movimento de rotação, produzido pela ação do fogo por fricção, confere àmatéria de qualquer plano três qualidades fundamentais, chamadas gunas emalguns textos e que são: inércia (tamas), mobilidade (rajas) e ritmo (satwa).

É muito importante que fique bem claro que estudaremos apenas as qualidadesda matéria e não da consciência, muito embora elas sejam interpretadas pela

consciência como informações, após terem passado por todo o processamentoespecífico para cada veículo. Pelos mecanismos de percepção (Jnanaindryas ousentidos, existentes em todos os corpos), essas qualidades (que atuam atravésde oscilações ou vibrações) chegam à consciência, em qualquer veículo, sendo océrebro físico sua sede quando estamos encarnados fisicamente. Não vamosagora detalhar o processamento que ocorre nos veículos, ficando para maistarde.

Esclarecemos que o termo inércia é empregado aqui em dois sentidos: ausênciade outro movimento que não o de rotação e a resistência a mudar o estado emque se encontra, essa última a definição da física, na parte em que trata damecânica. Ficará bem claro o sentido, conforme o caso. Comecemos pela

inércia.

Inércia - Está presente em todos os átomos, no início de qualquermanifestação, quer seja um ciclo solar ou mahamanvantara (cem anos deBrahma ou um sistema solar), uma cadeia planetária, um globo ou qualquerforma esférica, sem exceção. Abrange a totalidade das formas em manifestaçãodentro do sistema solar. Nossos veículos ou corpos estão inclusos.

Nessa fase inicial, quando prevalece apenas a energia do Terceiro Logos (aPrimeira Emanação) e não existe ainda nenhuma forma, as esferas somentegiram em torno do próprio eixo, não havendo ainda atração nem repulsão. Astrês divisões do fogo por fricção (elétrico, solar e por fricção) estão no interiorda esfera ou átomo, latentes, provocando unicamente o giro, sem outromovimento, havendo portanto inércia, no sentido de que as esferas não passamdaí, em outras palavras, não há produção nenhuma. É uma quietude relat iva, ouseja, não há ainda inter-relacionamento, só movimento individual, que, ao seratingido um determinado grau de intensidade, estabelece condições para queadvenha a Segunda Emanação, do Segundo Logos, para a construção das formase então surge o:

Movimento - É um movimento diferente do giro. A Segunda Emanação induznas esferas ou átomos o impulso para a geração das formas, que então seaproximam (outro movimento), trocam energias entre si (irradiação), atraem-se

ou repelem-se, nascendo as formas quando há atração.Começam então as oscilações ou vibrações, tão presentes em nossa vida diária. Vamos dissecar um pouco esse assunto.

Quando a corda de um violino vibra sob a ação do arco do violinista, essaoscilação é mecânica. Quando o cone de papelão de um auto-falante oscila sob aação da corrente elétrica variando na bobina móvel, produzindo o som, temosainda uma oscilação mecânica. Todavia a corrente elétrica variando na bobina



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móvel também é uma oscilação, com a diferença de que o que oscila é aintensidade da corrente elétrica. Vamos dar exemplos práticos, para que essesconceitos fiquem bem claros.

Imaginemos um atleta corredor, que fizesse o seguinte treino: o trajeto a serpercorrido por ele seria de 1000 metros. Iniciaria a corrida, aumentando a

velocidade gradualmente até 20km/hora (333metros por minuto), ao atingiressa valor, reduziria aos poucos até a parada, para repetir esse ciclo várias vezesaté completar os 1000 metros. Por meio do gráfico abaixo, vemos claramenteque é uma oscilação, no sentido de que ocorrem re petições ordenadas deprocedimentos:

É muito importante que esse conceito de oscilação, tão conhecido pelos físicos etécnicos de eletrônica, fique bem assimilado nas mentes de todos, pois o queocorre em nossos veículos é exatamente isso.

Vejamos mais um exemplo do que ocorre em nossos aparelhos de televisão:



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Neste segundo gráfico, vemos um exemplo de uma onda retangular, ondepercebemos nitidamente a oscilação da voltagem da corrente elétrica e a formadessa oscilação.

Vejamos mais um gráfico de oscilação em que ocorre mudança de polaridade:

Essa onda senoidal é a que alimenta nossas residências de eletricidade, nafreqüência de 60 Hz, que quer dizer 60 ciclos por segundo. Existem também asondas eletromagnéticas, já explicadas em estudos anteriores. Essas oscilações,que são movimentos, estão presentes em todos os planos e níveis de evolução,em todos os reinos, em todos os planos, na ação dos raios, nos relacionamentoshumanos, planetários, de sistemas solares, de sistemas de sois formando veículos de expressão de Logos Cósmicos, de sistemas de Logos Cósmicosconstituindo corpos de manifestação do Parabrahma Cósmico, conforme MestreTibetano chama e assim por diante.

No futuro, quando o ocultista for realmente um cientista, ele analisará o queocorre nos corpos do homem à luz das formas de onda, freqüência e intensidadedas oscilações das partículas. No momento poucos, muito poucos, têm essaconcepção, que está baseada nos ensinamentos do Mestre Tibetano, este GrandeCientista do Ocultismo, que tanto tem ajudado a humanidade na busca doconhecimento verdadeiro e autêntico.

Essa interação de ondas conduz à máxima sintonia, o que leva à terceiraqualidade:

Ritmo - É o ponto de equilíbrio, máxima sintonia, máximo alinhamento ou fasedas ondas e a conseqüente estabilidade. A busca desse ponto é longa.Procuremos esclarecer estes conceitos por meio de gráficos.

Abaixo temos 2 esferas oscilando nas mesmas freqüência, forma de onda e fase,



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próximas entre si. Pela Lei de Economia não haverá conflito entre essas esferas,nem perdas ou distorções, dando-se então a máxima transferência de energia,com benefícios mútuos. É um exemplo de atração. Essas esferas estão aptas aconstituírem uma forma.

Outro exemplo de sintonia, por fase:

Neste gráfico vemos 3 casos de fase: fora de fase (no exemplo 90 graus),

havendo distorção e perda de rendimento; em fase, quando o rendimento émáximo; em oposição total, quando um ciclo de uma onda começa num sentido(polaridade), o ciclo da outra começa em sentido oposto (polaridade oposta).Nesses casos temos de ver também a freqüência das 2 ondas. Um exemploamplamente conhecido de ondas em fase é o laser, no qual as ondas luminosasestão perfeitamente em fase, produzindo os efeitos que todos conhecem.

Esse tipo de análise parece nada ter a ver com o esoterismo, mas tem e muito.Embora tenhamos apenas considerado as qualidades do movimento da matéria,



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não podemos esquecer nunca que os efeitos dessas qualidades constituemalimentação para a consciência. Usando a linguagem da eletrônica, essas ondasda matéria são o ³input´ (entrada) para a consciência, na qual provocamalterações, que produzem ³output´ (saída) não só através dos mecanismos deação (carmaindryas), como nos próprios veículos. Os efeitos na consciênciaserão estudados mais tarde, ao longo do Tratado sobre Fogo Cósmico. Logo

existe uma correlação entre freqüência e forma de onda dos movimentos damatéria dos corpos do homem e sua consciência. Analisando-se pois essesparâmetros, poderemos tirar conclusões sobre o que ocorre na consciência, oque será utilíssimo no trabalho de cura e para acelerar o processo evolutivo.

Quando ocorre o equilíbrio perfeito (que sempre é relativo), são produzidosalguns efeitos específicos, que parecem ser contraditórios e paradoxais, comodiz o Mestre Djwal Khul, mas se reflexionarmos profundamente, usando a lei da Analogia, que Ele tanto recomenda e que nós usamos, quando fazemos acomparação com os fenômenos da eletrônica e colocamos os resultados ante ameta da evolução, concluiremos que são perfeitamente lógicos e coerentes.

Esses efeitos são:

a. A desintegração da forma - é evidente, porque se o objetivo foi alcançado,o instrumento (a forma) não é mais necessário.

b. A liberação da essência confinada na forma - é lógico, porque o Espíritoou a Mônada atingiu seu objetivo e não tem mais nada a fazer com aforma.

c. A separação da Mônada e da matéria (forma) - também conseqüênciaevidente.

d. O fim de um ciclo, seja humano, planetário, solar ou cósmico.e. A obscuração e o fim da objetividade ou manifestação, que não significa o

término da existência.f. A reabsorção da essência e novamente a fusão da matéria diferenciad

com a raiz da matéria - no caso da desintegração do sistema solarconsiderando o físico cósmico (os sete planos, do físico sistêmico ao adi),as energias do Logos Solar que constituem as Terceira e SegundaEmanações e que geraram o sistema, são recolhidas por ELE e entãocessa a diferenciação, pelo término do movimento, restando apenas amatéria raiz, enriquecida pelas experiências adquiridas e que seráutilizada em outro grande ciclo solar (outro sistema solar). Nada seperde.

g. O fim do tempo e do espaço, como os compreendemos. É óbvio, uma vezque os conceitos de tempo e de espaço estão intimamente ligados àmatéria.

h. A unificação dos três fogos e a combustão espontânea, se assim podemosexpressar -Ocorrendo a sintonia perfeita entre os três fogos, haverámáxima transferência de energia entre eles, com o máximo derendimento e ganho, surgindo então um pico de energia, como se diz nalinguagem da física, que leva à combustão total.

i. A atividade sintética da matéria nos três tipos de movimento - giratório,em espiral-cíclico e progressivo - cujo movimento unificado seráproduzido pela interação dos fogos da matéria, da mente e do Espírito -



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muito claro e explícito, o Mestre já disse tudo, sem necessidade de maisexplicações.

Concluindo, podemos afirmar que quando o ponto de equilíbrio ou ritmo éalcançado, por um sistema cósmico, solar, planetário (uma cadeia) no caso domacrocosmos e em qualquer corpo do homem (o microcosmos), então o

morador é liberado da prisão; pode retirar-se à sua fonte de origem,abandonando a envoltura que lhe serviu de cárcere e sai do meio ambiente queutilizou para adquirir experiência e foi o campo de batalha entre os pares deopostos (Mônada e matéria). A forma ou envoltura, qualquer que seja a classe,automaticamente se desintegra.

No próximo estudo, em 21/11/2003, veremos O Movimento de Rotação e oSimbolismo, nas páginas 152, 153 e 154 do Tratado sobre Fuego Cósmico.

Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos. Que todos vejam a Máxima Luz daRazão Pura.



GN 14-NOV-2003

040]

O Movimento de Rotação e o Simbolismo (Páginas 152, 153 e 154 do Tratadosobre Fuego Cósmico)

Existe um princípio universal sobre o simbolismo: ³ Toda esfera giratória dematéria pode ser representada empregando-se os mesmos símbolos geraiscósmicos, que se utilizam para representar a evolução.´ (Mestre Tibetano)

1. O círculo - Simboliza o ³círculo não se passa´ da matéria indiferenciada,em outras palavras, os limites impostos pelo Logos Solar, quando defineo espaço dentro do qual vai vivenciar e desenvolver mais um grande ciclode sua escalada evolutiva cósmica, através da quantidade de matériacósmica selecionada, para Ele formar e construir as muitas combinações,de acordo com o seu propósito e através desse veículo relacionar-se como mundo cósmico ambiental e os Grandes Seres Cósmicos, não só seusPares como seus Superiores, melhor dizendo, Os que estão acima d´Ele.

Sob o ponto de vista etérico representa um sistema solar ou o corpologóico, um planeta ou o corpo de um Homem Celestial (LogosPlanetário) ou um corpo humano, no caso da manifestação inicial e umasó célula no corpo humano ou animal, um átomo químico ou físico. Nãoesquecer que o etérico para o Logos Solar é o conjunto dos planos búdico,



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átmico, monádico e adi.2. O círculo com o ponto no centro - Significa o calor latente no coração da

matéria; o ponto de fogo, o instante da primeira atividade giratória, oprimeiro esforço provocado pelo calor latente, efetuado pelo átomo parachegar à esfera de influência de outro átomo, o que é a primeirairradiação, o primeiro esforço de atração e a conseqüente repulsão,

dando como resultado:3. A divisão do círculo em duas partes - Marca a rotação ativa e o início do

movimento do átomo de matéria (além do movimento de rotação emtorno do próprio eixo), expandindo a influência do ponto positivo dentrodo átomo de matéria, até que o raio dessa esfera de influência se estendado centro à periferia. No local em que essa influência (a vida internamanifestando-se como fogo tríplice) toca a periferia, é estabelecido umcontato com a influência advinda dos átomos vizinhos; assim inicia-se airradiação (relação eu-não eu) e surge o ponto de depressão, quecaracteriza a afluência (entrada) e a efusão (saída) de força e calor.

Aqui somente é explicado como aplicar os símbolos cósmicos à matéria e

nos ocupamos da manifestação, de um ângulo estritamente material.Exemplificando, usamos o símbolo do ponto dentro do círculo pararepresentar a esfera da matéria e o ponto de calor latente. Não tratamosaqui da matéria conformada e qualificada por um ente, que representapara a matéria à qual deu forma um ponto de vida consciente, pois aísurgem infinitos outros movimentos secundários.

Estamos considerando unicamente a matéria, o calor latente e o efeitoproduzido pelo movimento giratório do calor irradiante e a conseqüenteinteração entre os grupos atômicos. Resumindo, estamos estudandoapenas o movimento das envolturas, o que faremos também na quintadivisão, O Movimento e os Centros.

4. A divisão do círculo em quatro partes - Este é o verdadeiro círculo damatéria, a cruz de braços iguais do Espírito Santo (O Terceiro Aspecto,Brahma), personificação da matéria inteligente ativa. Este símbolorepresenta a qualidade quadridimensional da matéria e a penetração dofogo em quatro direções; sua tríplice radiação está simbolizada nostriângulos formados pela quádrupla cruz. De fato os quatro setores docírculo gerados pela cruz dentro do círculo podem ser olhados comoquatro triângulos, conforme se vê na figura abaixo:



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Não significa que o átomo realize quatro revoluções, mas a qualidadequadridimensional da revolução, que é a meta perseguida. Temos váriasmaneiras de entender essa quadridimensionalidade. Os movimentos referentesaos três fogos são: rotação - fogo por fricção , espiral-cíclico - fogo solar ,progressão - fogo elétrico, somando, temos: rotação + espiral + cíclico +progressão = 4. Um outro modo é: o terceiro aspecto, atividade inteligente damatéria se divide em quatro atributos: harmonia pelo conflito, conhecimentoconcreto, idealismo devocional e organização/magia cerimonial, que sãoqualidades. Vejamos os movimentos dos chacras. Primeiro a rotação de cadapartícula componente, segundo o movimento que vai do núcleo do chacra àperiferia e retorna ao núcleo, terceiro a oscilação das partículas e quarto o giro

de todos esses três movimentos simultâneos em torno de um eixo, como umprato girando, conforme se vê no desenho abaixo:



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Esses quatro movimentos são expressões na matéria de qualidades essenciaispara a evolução não só dela como do Espírito ou Mônada, que a utiliza em seuprocesso.

Atualmente, na quarta ronda e quarta cadeia, essa meta já começou a serpercebida e entendida, em graus diferentes, é claro, conforme o nível evolutivode cada um, ou seja, alguns entendem-na em maiores clareza e profundidade,outros de forma ainda distorcida.

A medida que se desenvolve no átomo a quinta espirila ou quinta corrente deforça e o homem pode entender o movimento giratório quadridimensional,reconhecer-se-á a exatidão deste símbolo. Constatar-se-á então que todas asenvolturas, em sua progressão da inércia ao ritmo, passando pelo movimento,percorrem todas as etapas, sejam as envolturas logóicas, os raios em que seocultam os Homens Celestiais, os planos que formam os corpos de certasEntidades Solares, o corpo causal (a envoltura do Ego ou Alma no planomental), a constituição etérica do corpo físico humano ou uma célula dessecorpo etérico. Estas formas materiais (que existem em matéria etérica, a verdadeira matéria de todas as formas) são inicialmente ovóidesindiferenciados, logo giram ativamente ou manifestam calor latente, em seguida

expressam dualidade ou fogo latente e irradiante; a conjunção de ambos dá porresultado a atividade quadrimensional, a roda ou forma que gira sobre simesma.

5. A suástica - Fogo que se estende não só da periferia ao centro em quatrodireções, como também circula e irradia gradualmente desde a periferia eao redor de toda ela. Isto significa uma atividade total em todos osaspectos da matéria, até que finalmente temos uma roda ígnea e



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flamejante que gira em todas as direções, com irradiantes canais de fogo,que vão do centro ao ³círculo não se passa´ - fogo para dentro, para fora eao redor, até que a roda se consuma e somente resta fogo perfeito. Abaixoum desenho ilustrativo:

Devemos analisar esses movimentos como efeitos de qualidades da Mônada,através da Alma, na matéria. Quando esses movimentos atingem a perfeição

estabelecida para o atual grande ciclo, a matéria é redimida e é este o verdadeirosignificado da expressão ³redenção da matéria´. No caso do homem, essaredenção ocorre na quarta Iniciação planetária, a segunda Solar. No caso doLogos Solar, quando Ele recebe a Quarta Iniciação Cósmica.

No próximo estudo, em 28/11/2003, trataremos do Movimento e os Centros,páginas 154 e 155 do Tratado sobre Fogo Cósmico.



GN 21-NOV-2003



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[041]

O Movimento e os Centros (Páginas 154 e 155 do Tratado sobre Fuego Cósmico)

A relação entre o movimento e os centros pode ser estudada sob três óticas.Muito foi dito e escrito e ainda continua sobre os centros ou chacras. Paira um

grande mistério sobre o assunto, o que levou muitos a entrar numa área que nãolhes compete. Neste estudo serão proporcionadas informações para esclareceum pouco esse tema e apresentar um novo ponto de vista, para a pesquisa e oentendimento destes complicados tópicos. Em hipótese alguma serão fornecidasinstruções para vivificar e ativar os centros.

Cabe aqui uma importante e solene advertência. O homem deve levar uma vidade elevado altruísmo e adotar uma disciplina que controle e refine seus corposinferiores. Uma vez feito istoe elevada e estabilizada sua vibração, descobrirque o desenvolvimento e a conseqüente atividade dos centros efetuaram-separalelamente e a tarefa prosseguiu na direção certa, sem a sua participaçãodireta. Grande perigo e deploráveis calamidades ameaçam o homem que

desperta os centros, empregando métodos ilegítimos e experimentando com osfogos do seu corpo, sem ter o necessário conhecimento técnico. Pelo esforçopoderá despertar os fogos e intensificar a atividade dos centros, sofrerá porém ocastigo de sua ignorância, destruindo a matéria, queimando os tecidos do corpoou do cérebro, provocando a demência e abrindo as portas para energiasindesejáveis e destruidoras. Não é covardia ser prudente e cuidadoso comreferência às questões da vida subjetiva. Em conseqüência o estudante devefazer três coisas:

1. Purificar, disciplinar e transmutar sua tríplice natureza inferior (corposfísico, astral e mental).

2. Buscar o conhecimento de si mesmo e equipar o corpo mental; o corpo

causal há de ser construído através de bons pensamentos e ações. Istosignifica entender a construção e funcionamento de seus três corposinferiores, físico, astral e mental (inferior e causal), o que pode seramplamente conseguido pelo estudo profundo do Tratado sobre FogoCósmico, do Mestre Djwal Khul e assim acelerar em muito sua evolução.

3. Servir a sua raça com total abnegação, o que inclui passarconhecimentos.

Assim procedendo ele cumpre a Lei, condicionando-se para recebertreinamento e capacitar-se para receber a culminante aplicação do Cetro deIniciação. Dessa forma minimizará os riscos de despertar os fogos. Toda aintenção dessa divulgação de informações é projetar mais luz sobre os centros,

demonstrar suainter-relação e explicar os efeitos produzidos pelo corretodesenvolvimento. Para isso, como já foi dito, dividiremos o tema nas seguintespartes:

1. A natureza dos centros.2. Os centros e os raios.3. Os centros e o kundalini.4. Os centros e os sentidos.



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5. Os centros e a Iniciação.

Pelo acima exposto vê-se que o assunto não só é amplo como complexo. Isto édevido a que a atual humanidade está obrigada a aceitar as afirmações daquelesque alegam saber (a Hierarquia), porém até que o homem consiga aclarividência, não estará em condições de comprovar o que lhe é dito. Quando

ele puder ver e provar por si mesmo, então ser-lhe-á possível verificar estasafirmações; todavia o momento ainda não chegou, exceto para uns poucos (osque já passaram pelo menos pela segunda Iniciação).

Não podemos esquecer nunca que estamos estudando a relação entre omovimento e os centros ou chacras. Como os chacras são constituídos deátomos e moléculas, que efetuam movimentos, podemos entender claramenteque, conforme a fonte da energia que atua nos chacras, variarão o movimento eseus efeitos na consciência e no comportamento. São quatro as fontes de energiaque podem agir nos chacras, conforme discrimina o Mestre. Nesta etapa iremosestudar esses efeitos, sem descer a muita profundidade, olhando mais omovimento em si.

Podemos concluir, tendo em vista o acima dito, que se pudéssemos ver a formado movimento executado pelas partículas dos chacras, estaríamos capacitadosem diagnosticar o estado de consciência e o comportamento das pessoas, o queseria de grande valia para a compreensão e o trabalho de cura. Essa conclusão éanáloga à técnica muito empregada na eletrônica, quando, através de umaparelho chamado osciloscópio, o técnico pode ver as diversas formas de ondapresentes em diversos pontos do equipamento (uma televisão, umvideocasseteetc) e descobrir o defeito, com base nas alterações dessas formas. Formas deonda são movimentos de partículas, no caso elétrons.

Quando a humanidade for dotada de clarividência etérica e astral, ficarácomprovado tudo isso. Os que estão indo mais depressa, já têm a certeza. Nocorpo mental ocorrerá o mesmo, quando surgir a clarividência mental.

O item 4, os centros e os sentidos, é muitíssimo interessante, importante eprático, pois nos dá uma visão de grande amplitude e profundidade em relaçãoaos sentidos, desde o corpo físico até o corpo átmico. Essa visão, provenientedas explicações claras e lógicas do Mestre, permite que entendamos, comcrescente clareza, os modos de vida nos diversos planos, do físico ao átmico. A expressão ³crescente clareza´ significa que, a cada vez em que meditamos sobreo assunto, obtemos mais clareza e percebemos coisas antes não vistas, o que é omesmo que enxergar os muitos reinos de Deus, os quais teremos de dominar,passo a passo, para prestarmos serviços mais elevados, mais sofisticados, maisimportantes e mais úteis ao nosso Logos Planetário, simultaneamente com amaior plenitude de vida. É assim que será compreendida a atividade dosMestres nesses planos, como, por exemplo, a natureza do trabalho deles e seusdiscípulos (iniciados) nas pétalas do chacra cardíaco do Logos Planetário. Nósconsideramos esse item 4 o mais importante e esclarecedor, por causa dessa visão clara e lógica dos mundos sutis, o que nos levou a um maior esforço nosentido de acelerar conscientemente o nosso processo evolutivo, através de toda



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a técnica explicada pelo Mestre.

Se todos puderem entender com clareza o que vai ser explicado mais adiantesobre esses tópicos, conseguindo perceber com nitidez como é a ação doIniciado nesses mundos sutis, com a mesma nitidez com que entendemos a açãoaqui no mundo físico, ficará enormemente facilitada a compreensão de tudo o

que será tratado na segunda parte do livro. Todos só terão a ganhar, pois, com aconvicção oriunda do claro entender, o esforço será muito menor, já que aprópria felicidade da vida mais plena estimulará fortemente, assim como jáocorreu em nós e o desapego das coisas materiais será automático,simplesmente pela substituição para metas maiores e mais amplas, que nem atraça nem a ferrugem conseguem destruir. Porém é bom que saibam que,quando um plano sutil é conquistado, o Iniciado não pode ficar preso a eledefinitivamente, porque assim que a conquista ocorre, por maior que seja aplenitude de vida, descortina-se um outro plano mais sutil e de maior plenitudea ser conquistado, prosseguindo isso ao infinito, mesmo quando o Iniciadopenetra no plano astral cósmico e outros mais elevados.

O próprio Senhor do Mundo, SANAT KUMARA, ao receber a Nona Iniciação, aTerceira Cósmica e a Sétima Solar, a Grande Negação, terá de renunciar à vidano primeiro sub-plano do plano astral cósmico, no qualELE já participa no seudia a dia da vida emocional do Logos Solar, para ingressar no segundo sub-plano do astral cósmico, para uma participação muitíssimo mais intensa da vidado Logos.

Concluindo, é de grande importância o estudo detalhado desses tópicos, paraque todos saiam do estado mental confuso para o claro e pleno de luz.

Voltaremos em 5/12/2003, com o tópico A Natureza dos Centros, nas páginas155, 156, 157 e 158 do Tratado sobre Fuego Cósmico.



[042]

A Natureza dos Centros (Páginas 155, 156,157 e 158 do Tratado sobre Fuego

Cósmico)Não serão aqui tratados todos os centros, mas aqueles mais importantes para aquíntupla evolução do homem. Conforme já foi dito, o homem, ao terminar sualonga peregrinação, terá passado, no regresso à sua origem, pelos cinco reinosda natureza:

1. mineral,2. vegetal,



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3. animal,4. humano e5. super-humano ou espiritual (dos Iniciados e da Hierarquia),

e terá desenvolvido plena consciência nos cinco planos:

1. físico,2. astral ou emocional,3. mental,4. búdico ou intuicional e5. espiritual, átmico ou nirvânico,

por meio dos cinco sentidos e suas analogias nos corpos dos respectivos planos:

1. audição,2. tato,3. visão,4. paladar e5. olfato.

Quando chegar a quinta ronda (a próxima), três quintos da família humanaterão alcançado este desenvolvimento (os que conseguirem, desde que jáestejam se esforçando agora)e os cinco sentidos estarão plenamente ativos nostrês planos, físico, astral e mental. Os outros dois planos, búdico e átmico, serãodominados nas duas rondas restantes.

Deve ser realçado aqui um fato pouco conhecido. Nesta quíntupla evolução dohomem e neste sistema solar, as duas últimas rondas de qualquer cicloplanetário e as sexta e sétima raças raízes de tais ciclos sempre sãsintetizadoras. Sua função é reunir, consolidar e sintetizar o realizado nas cincoanteriores. Por exemplo, na atual raça raiz, as sexta e sétima sub-raçassintetizarão e fundirão o que as cinco anteriores produziram. A analogia está nofato de que neste sistema solar os dois planos superiores ( logóico ou divino ouadi e o monádico) são sintetizadores. O logóico é para o Logos, o qual extrai aessência do manifestado e desenvolvido, o monádico é para a Mônada, a qualextrai e recolhe os frutos das experiências vivenciadas durante a objetividade.

O estudo versará sobre os centros relacionados com a evolução dos corpos sutis,a evolução da psiquê e não os vinculados com a evolução e propagação do corpofísico denso. Tais centros são cinco e sua localização é a seguinte:

1. na base da coluna vertebral, o básico, o único centro estudado que produzefeitos físicos;2. no plexo solar, o umbilical, o centro mais importante do ponto de vista

astral;3. na laringe, o laríngeo, o mais importante do ponto de vista mental;4. na área do coração, o cardíaco, que se liga esotericamente com o plano

búdico;5. na parte superior da cabeça, o coronário, vinculado com o plano átmico.



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Não serão tratados os centros inferiores da procriação, o sacro, nem o do baço, oesplênico, que se relaciona diretamente com o corpo etérico e é o transmissor deprana. Este último já foi tratado anteriormente.

Os centros ou chacras do homem são produzidos pelos fogos emanados pela suaMônada, através do canal ou condutor desses fogos, que vai da Mônada à Alma

ou Ego e daí para o corpo etérico, por um processo que podemos chamar dereflexão, passando pelos corpos mental e astral. Eles não são órgãos no sentidocom que o homem está acostumado, sendo mais usinas geradoras de forças, quealimentam e vitalizam o corpo denso, quando são distribuídas pela rede decondutores ou canais do corpo etérico. São vórtices porque os fogos emanadospela Mônada provocam nas partículas dos diversos corpos esse tipo demovimento. A vinculação com a parte densa ou objetiva é indireta e não direta,sendo pois um efeito. Esses fogos, como ocorre em todo o mundo fenomênico,são transportados por átomos dos diversos planos, à semelhança do fóton quepenetra no elétron e o energiza e do elétron ao transporta carga elétrica, comoensina a física.

Vemos portanto que os chacras estão ligados à Mônada, aspecto Vontade,Imortalidade (a Mônada é imortal e todos nós somos realmente Mônadasimortais, que estão sempre evoluindo e crescendo e não somos em hipótesealguma corpos perecíveis), Existência, Vontade de Viver (viver no verdadeiro eamplo sentido e não apenas no mundo físico). Estão os chacras ligados tambémaos poderes inerentes à Mônada, que é Vida Divina.

Podemos concluir portanto que os chacras estão diretamente ligados às energiasda Vida Divina, a imortal Mônada.

Olhando o Macrocosmos, constatamos que por trás dos movimentos giratórios eem vórtice das nebulosas estão os grandes chacras ou centros cósmicos,surgindo a partir desses movimentos os astros de forma esférica. Cada astro é aexpressão da ³vontade de viver´ de alguma Entidade Cósmica e a força atuandoem vórtice, construtora, solidificadora e que dá coerência à forma, é a força dealgum Ser Cósmico.

Os centros cósmicos que alimentam o nosso sistema solar estão no corpo mentalcósmico do nosso Logos Solar e são por assim dizer controlados por SeresCósmicos das sete Plêiades. Daí por reflexão geram centros correspondentes nocorpo astral cósmico do Logos, que por sua vez geram centros na matériamonádica de seu corpo físico cósmico, para por sua vez refletirem-se na matéria búdica (quarto éter cósmico) de seu corpo físico cósmico e finalmente, apóspassarem pela matéria mental e astral, surgem como centros refletidos namatéria do quarto éter físico, como planetas sagrados. Esta interpretação daatividade de Seres Cósmicos pertencentes a outras estrelas, como é o caso de Alcione, a mais brilhante das Plêiades, dentro do corpo mental cósmico donosso Logos Solar, requer uma explicação muito mais detalhada, a qual não épossível no momento, uma vez que será necessária uma sólida base deconhecimentos, base essa que demanda um longo tempo para ser passada.

Resumindo, os Homens Celestiais (Logos Planetários) possuem centros em três



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planos solares:

a. no plano monádico, o plano dos sete raios. b. no plano búdico, onde os Mestres e seus discípulos constituem os 49

centros dos corpos dos sete Homens Celestiais (Mestres e discípulos dossete esquemas planetários sagrados, que não incluem o nosso esquema

terrestre).c. no quarto éter físico, o quarto sub-plano físico, onde se encontram os

planetas sagrados, corpos de matéria etérica dos sete Homens Celestiais.

Façamos agora uma analogia com o microcosmos, o homem. Nele os centrosestão localizados no plano mental, em seu corpo mental, onde se origina oimpulso que leva à existência no plano físico, a vontade de encarnar. Ocorre suareflexão no plano astral, em seu corpo astral, para em seguida refletirem-se emseu corpo etérico, sustentáculo do corpo denso, provocando assim aobjetividade da Mônada humana, analogamente ao que ocorre com os Logos.Observem que analogia não significa que os processos sejam idênticos, pois háuma grande diferença, simplesmente quer dizer que existe uma correspondência

de funções. Oportunamente esclareceremos detalhadamente esse assunto.

Podemos afirmar com convicção e certeza científica que os centros estãoformados em sua totalidade por correntes de força que partem da Mônada epassam pelo Ego ou Alma. Aí está a explicação para o segredo da aceleraçãogradual das vibrações dos centros, quando o Ego, pela primeira vez, começa aatuar e controlar a personalidade ou os veículos inferiores. Logo, depois daprimeira Iniciação, a Mônada faz o mesmo, com mais intensidade a cadaIniciação, provocando mudanças e aumentando a vitalidade dentro destasesferas de fogo ou força vital pura (os centros ou chacras).

Continuaremos este estudo em 12/12/2003.Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.



043]

A Natureza dos Centros (continuação) (Páginas 158, 159, 160 e 161 do Tratadosobre Fuego Cósmico)

Continuemos o estudo da natureza dos centros. Quando o homem consegue

fazer com que seus centros funcionem corretamente, eles passam a constituiliteralmente o ³corpo de fogo´, a verdadeira transmutação, o veículo final para aMônada e seu Ego, nos planos físico, astral e mental, aproximando-se então odia da glória, a quarta Iniciação, a total libertação dos mundos inferiores.

É o corpo incorruptível (citado por Paulo de Tarso), o produto da evolução, oresultado final da fusão total dos três fogos, que destroem a forma, que não émais necessária. Fica somente a chama pura, síntese dos sete centros



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flamejantes, que ardem com o máximo de intensidade.

Neste fogo trino prevalece o elétrico, o dominante, em perfeita sintonia com osdemais, porém sendo o regente supremo. Os dois pólos (Espírito e matéria)uniram-se completamente através do filho, a consciência, o fogo solar, a Alma.Por isto foi dito: ³ Nosso Deus é um fogo consumidor.´ (a Bíblia, Cor. I, XV, 53)

Três centros são chamados maiores, porque expressam os três aspectos daMônada: Vontade, Amor-Sabedoria e Inteligência Ativa, os quais são:

1. O centro coronário - representando a Mônada, a Vontade ou o Poder.2. O centro cardíaco - representando a Alma ou o Ego, o Amor-Sabedoria.3. O centro laríngeo - representando a Personalidade, a Inteligência Ativa.

Os outros dois, o básico e o umbilical estão relacionados respectivamente comos corpos etérico e astral. Cabe aqui lembrar que são sete os centros sagrados,incluindo o sacro, que não é tratado neste estudo e o frontal (entre assobrancelhas), que na realidade faz parte do coronário, com o qual se fundetotalmente no final do processo evolutivo humano nos planos inferiores.

O centro laríngeo é o sintetizador da vida da personalidade e está claramente vinculado com o plano mental. Como já vimos no último estudo, o homem emconsciência cerebral está conectado (no início só potencialmente) com os cincoplanos de evolução (físico, astral, mental, búdico e átmico), através dos cincocentros físicos, da seguinte forma: centro básico e sacro (como um só) com ofísico, umbilical com o astral, laríngeo com o mental, cardíaco com o búdico e ocoronário (abrangendo o frontal) com o átmico. O centro alta maior ou carótido,depois de sua ativação e ligação com a coluna vertebral etérica, tarefa que ohomem tem de realizar, une-se ao coronário e é sumamente importante naatividade mental.

Não podemos esquecer que o centro básico é também sintetizador, pois todoponto situado na região mais baixa é onde tudo se reflete com maiorintensidade, em toda a manifestação.

Também é nele que se reflete a fusão dos três fogos da matéria: reação nervosa,emanação prânica e calor corpóreo, para em seguida ocorrer a segunda fusãocom o fogo de manas e solar da Alma e por último com o fogo elétrico daMônada, quando se dá a consumação final. Embora essas fusões se realizem nocentro entre as omoplatas, elas são refletidas no básico.

Esses centros, vistos como vórtices de fogo pelo clarividente, estão localizadosnas seguintes regiões do corpo etérico:

1. Na base da coluna vertebral, o básico.2. Entre as costelas, logo abaixo do diafragma, o umbilical.3. Na zona que abrange o mamilo esquerdo, o cardíaco.4. No centro da laringe, o laríngeo.5. Na cabeça, abrangendo o coronário, na cúspide e o frontal entre as



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sobrancelhas.

Segundo C. W. Leadbeater, no livro Vida Interna, Tomo I,pag. 407-460, as corese os números de pétalas dos centros são esses:

1. Básico: quatro pétalas em forma de cruz e cor laranja.

2. Umbilical ou plexo solar: dez pétalas e cor rosa mesclado de verde.3. Cardíaco: doze pétalas e cor dourada resplandecente.4. Laríngeo: dezesseis pétalas e cor azul prateada, predominando a azul.5. Coronário, em suas duas partes:

frontal, com dois lóbulos de 48 pétalas cada um, totalizando 96, de core s rosa eamarela um e azul e púrpura o outro;

coronário, com dois vórtices: o interno, com doze pétalas na cor branca ouro (omais importante e ligado ao cardíaco) e o periférico, com novecentas e sessentapétalas secundárias dispostas em torno do interno.

Somando todas as pétalas (do frontal e do coronário em seus dois vórtices),obtemos um total de um mil e sessenta e oito pétalas, o que significa trezentas ecinqüenta e seis triplicidades: 3 x 356 = 1.068.

Esses números possuem um significado oculto, que não será pesquisado nomomento.

À semelhança da Mônada, que tem três aspectos e sintetiza os sete princípios dohomem, o centro coronário tem dentro do seu campo de força sete centros, dosquais três são chamados maiores e quatro menores, todos sintetizad os por ele.

Esses sete centros estão na cabeça do homem e a cada um corresponde upequeno órgão no cérebro. Quando estão ativos e unidos, são vistos coroadospelo coronário.

Existem três órgãos físicos no cérebro denominados: glândula pineal, expressãodo coronário, glândula pituitária, regida pelo centro frontal e o centro físicochamado alta maior, comandado pelo centro etérico de mesmo nome, quesintetiza quatro centros menores.

Há uma íntima relação entre os centros laríngeo e alta maior, cardíaco e frontal(pituitária), coronário e pineal. Essas relações podem ser muito úteis nameditação, para o aperfeiçoamento consciente e científico do corpo físico-

etérico.Uma informação de grande importância é a seqüência de triângulos formadospor centros, no processo de intensificação, fusão e transferência dos fogos, aolongo da evolução do homem, servindo esses triângulos como indicadores donível evolutivo. Essa seqüência depende do raio da Mônada.

Temos então:



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1. O triângulo prânico: baço - o centro nas costas abaixo do diafragma -centro entre as omoplatas. O homem unicamente material.

2. Básico - umbilical - cardíaco. O homem regido pelo seu corpo astral.3. Básico - cardíaco - laríngeo. O homem regido pelo seu corpo mental.4. Cardíaco - laríngeo - os quatro centros menores da cabeça, sintetizados

pelo alta maior. O homem parcialmente regido pelo Ego, o homem

avançado, o aspirante.5. Cardíaco - laríngeo - os sete centros da cabeça. O homem espiritual, até a

terceira Iniciação.6. Cardíaco - os sete centros da cabeça - o coronário. O homem espiritual,

até a quinta Iniciação.

Quando os fogos estão enfocados em um triângulo, não significa que nãocirculem em outros, mas sim que naquele a intensidade e o brilho são muitomaiores, como também a fusão ocorre a uma velocidade maior.

Pela visão desses triângulos, o Instrutor pode avaliar o progresso do discípulo.

Quando o homem, após a terceira Iniciação, aproxima -se rapidamente daquarta, todos os triângulos estão ativos e brilham intensamente, havendo, élógico, uma graduação de intensidades.

Como nessa fase cada centro gira sobre si mesmo, como um prato girando emtorno do próprio eixo, ele adquire o aspecto de uma esfera de fogo, lançandocentelhas para todos os lados. Como são três centros interligados, a aparênciado triângulo é de uma grande esfera flamejante, na qual se vêm os fogoscirculando entre as esferas menores.

Porém a visão do triângulo da cabeça é a mais impressionante. Do alto docoronário destaca-se um fluxo belíssimo de fogo para cima, com o matiz do raioda Mônada, encontrando-se com outro fluxo, que desce, com o fogo elétrico daMônada.

Este espetáculo marca a libertação do jugo dos três corpos inferiores, em virtudedo total domínio do Iniciado sobre eles e, conseqüentemente, sobre os trêsplanos inferiores.

É o seu momento de maior glória, pois está pronto para ficar face a face com oSenhor do Mundo, SANAT KUMARA, a encarnação do Logos Planetário.

Neste estágio, são muitos os movimentos dos centros, sendo por isso que são

denominados multidimensionais. Vejamos esses movimentos: rotação dosátomos em torno do próprio eixo, oscilação dos átomos, movimento deles em vórtice, formando as pétalas ou raios, rotação de todo o conjunto em torno docentro, rotação do conjunto em torno do próprio eixo, pulsação do conjunto eoutros, simultâneos.

Essa triangulação e esses movimentos ocorrem também nos centros dos corposastral e mental, o que transforma a visão simultânea dos três corpos em algo



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muitíssimo mais belo e arrebatador.

A grandiosidade e a beleza desse espetáculo são indescritíveis e somente aquelesque conseguem captar os significados, através do intenso raciocínio analítico ededutivo, iluminado pela mente abstrata,estão em condições de percebê-las emsua visão interior. Quando isso acontece com o Iniciado (para essa visão é

necessário ter pelo menos a segunda Iniciação), sua certeza e convicçãoadquirem um tal grau de solidez, que nada pode abalá -las, simplesmente porqueele viu dentro de si.

É nossa firme e indesviável intenção passar para todos, dentro da capacidade dealcance de cada um, o que sabemos e percebemos interiormente, adaptando-o auma linguagem compreensível, com o único objetivo de que todos consigamacender a chama interior, levantem os véus de maia e da miragem, enxerguem o verdadeiro caminho para a Iniciação, anunciado pelo sr. CRISTO e conquistema felicidade duradoura, que não depende de fatores externos. Essa nossaintenção é inspirada na do Mestre Tibetano e de toda a Hierarquia.

Continuaremos em 19/12/2003.



[044]

A Natureza dos Centros (continuação) (Páginas 161, 162 e 163 do Tratado sobreFuego Cósmico)

Vamos descrever agora a evolução dos centros à luz dos símbolos.

1. O círculo. Nesta etapa o centro tem a aparência de um pequeno prato defogo, que o envolve totalmente, porém é muito débil. A rotação é bastantelenta, a tal ponto que é quase imperceptível. É a situação do homeminiciando seu processo evolutivo, o homem lemuriano, quando era maisanimal que homem. O cérebro estava sendo preparado para aimplantação da chispa da mente pelos Senhores da Chama, os Kumaras,que vieram do esquema de Vênus, liderados por SANAT KUMARA. Ao

mesmo tempo o ANJO SOLAR, no plano causal, começava a construçãodo LOTO EGÓICO.2. O CÍRCULO COM O PONTO NO CENTRO. Irrompe no ponto central do

prato uma intensificação do fogo, que acelera a rotação. É a fase em que amente inicia sua manifestação pelo homem, no final da raça lemuriana. Otrabalho de construção do LOTO EGÓICO por parte do ANJO SOLA está quase concluído, embora seu sacrifício continue por milhões deanos, pois tem de velar pela sua obra.

3. O CÍRCULO DIVIDIDO EM DOIS. O ponto de fogo no centro do vórtice



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torna-se mais forte e sua luminosidade aumenta. Pelo incremento darotação, esse ponto se estende em duas direções opostas, dividindoaparentemente o vórtice em dois semicírculos. Devido à aceleração, alinha de fogo oscila para frente e para trás, o que faz crescer o brilho docentro. É o homem da raça atlantiana.

4. O CENTRO DIVIDIDO EM QUATRO. Nesta situação o ponto de fogo de

maior intensidade no meio do centro, além do movimento horizontal,inicia outro movimento vertical, dividindo o centro em quatroquadrantes. Sua atividade fica enormemente incrementada. A roda gira juntamente com a cruz interna, lançando chispas de fogo em todas asdireções no plano gerado pela superfície do centro, provocando umespetáculo de grande beleza. Indica que o homem alcançou um alto graude desenvolvimento mental, correspondente à quinta raça-raiz, a atual.Ele tem conhecimento de suas atividades internas, na parte dapersonalidade, representada pelo braço horizontal da cruz, bem comocom referência à parte espiritual, do Ego, expressada pelo braço vertical. Aproxima-se do caminho probatório. A personalidade ainda atuafortemente.

5. A SUÁSTICA. No final da fase anterior, as centelhas de fogo lançadaspelos braços da cruz começam a dar a forma de suástica ao conjunto,devido à rotação. Inicia-se então um novo movimento de giro em tornodo eixo. O centro gira em torno de seu ponto central, ao mesmo tempoem que gira em torno de seu eixo. Assim ele gera uma esfera, quesimultaneamente tem duas rotações: longitudinal e vertical. O homemestá então no Caminho. Os raios ou pétalas da roda (conseqüência daevolução da cruz desde o ponto central) se fundem e misturam em umfogo que consome tudo.

Lembramos que, embora tenhamos falado em cruz, que possui apenas quatroraios, ela não se refere às pétalas dos centros. Essas variam conforme o centro esão na realidade vórtices dentro do centro. Os raios (como raios de uma roda),sinônimos de pétalas, citados nesse contexto, nada têm a ver com os sete raios,qualidades da manifestação do Logos.

Mestre Tibetano cita palavras simbólicas referentes ao tema em pauta,afirmando que a meditação sobre o assunto produzirá um efeito definido numdos centros, que deverá ser descoberto por cada um. Nossa interpretação éseguinte:

³O segredo do Fogo encontra-se oculto na segunda letra da Palavra Sagrada.´: apalavra sagrada é AUM, que é uma abreviatura da frase (em sentido vibratório)que o Logos Solar está pronunciando para a realização de seu projeto epropósito. A letra A, a primeira, representa o sistema solar anterior, no qual oLogos desenvolveu o terceiro aspecto. No atual sistema, a letra é a segunda, o U,que expressa seu propósito atual, que é o Amor-Sabedoria-Razão Pura. Portantoo Fogo dominante agora é o Solar, do segundo aspecto ou raio. A forma da letraU traz a idéia de conter, de unir, de fundir.

O mistério da vida acha-se oculto no coração.³ : como o coração (comandadopelo centro cardíaco) é regido pelo segundo raio, é ele onde a vida está



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ancorada. No atual sistema solar, a meta é expressar budi por manas, ou seja,expressar a vida do coração pelo centro laríngeo.

Quando vibra o ponto inferior, quando o triângulo sa grado resplandece, quandoo ponto, o centro médio e o ápice ardem, então os dois triângulos - o maior e omenor - fundem-se em uma só chama, que consome tudo.´ : o ponto inferior é o

centro básico; o triângulo sagrado é formado pelos centros frontal, coronário ealta maior; o ponto é o básico, o centro médio é o cardíaco e o ápice é ocoronário; o triângulo maior é o da cabeça e o menor é o triângulo prânico, doqual o fogo unido salta para o centro alta maior.

³ O fogo dentro do fogo menor é fortemente impelido em seu progresso, quandoo círculo do móvel e o imóvel, da roda menor dentro da maior, imóvel no tempo,encontra sua dupla saída, então brilha com a glória do duplo Uno e de seusêxtuplo Irmão. Fohat se precipita através do espaço. Busca seu complemento.O alento do imóvel e o fogo do Uno, que vê o conjunto desde o princípio,apressam-se para unirem-se, e o imóvel transforma-se em uma esfera deatividade.´ : o fogo menor é o fogo tríplice da matéria (emanação prânica e calor

corpóreo, unidos atualmente e reação nervosa), o fogo citado é o solar, da Almaou Ego; o círculo do móvel é o central do coronário, de doze pétalas, o imóvel é operiférico de novecentas e sessenta pétalas do coronário, o círculo externo, queno começo não gira com muita velocidade; quando os dois, o móvel e o imóvel(o coronário duplo) consegue enviar o fogo solar do Ego para o centro frontal,que tem dois lóbulos, esquerdo e direito, totalizando 48 + 48 = 96 pétalas, éentão que começa a brilhar a glória do duplo Uno (o duplo coronário) e de seusêxtuplo Irmão (os seis centros sagrados), pois eles entram em plena atividade,multidimensional. Lembremos que 960 = 96 x 10. A partir daí o fogo elétrico daMônada (Fohat) penetra no coronário e atinge os demais centros, iniciando afusão dos três fogos, buscando seu complemento.

O alento do imóvel (fogo solar da Alma) e o fogo do Uno (aqui o fogo daMônada, que persegue a fusão dos três fogos desde o início) aceleram a união.Então o coronário (a periferia e a coroa central unificadas) transforma-se emuma esfera de intensa atividade.

Temos pois nas palavras do Mestre Tibetano uma belíssima e poética descriçãodo que ocorre no ser humano, quando ele decide, usando verdadeiramente seulivre arbítrio, ser o condutor de sua evolução.

No próximo estudo, em 28/12/2003,trataremos do importante tema Os Centrose os Raios, iniciando na página 163 do Tratado sobre Fuego Cósmico.





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[045]

Os Centros e os Raios (Páginas 163, 164 e 165 do Tratado sobre Fuego Cósmico)

O assunto a ser estudado agora é de suma importância, porque o entendimentoprofundo e claro dos raios irá permitir não só que cada um acelere a própria

evolução, como passe a compreender os efeitos provocados na civilização e nosreinos pelas entradas e saídas dos raios, na medida da aquisição de maisconhecimentos, é claro.

O tema é muito amplo, mas dará uma base para reflexão, analogias, deduções econjecturas inteligentes e racionais. Segundo as próprias palavras do MestreTibetano, o único objetivo para essas informações é proporcionar fatosfundamentais, sobre os quais, pelo emprego da imaginação, poderá ser erigidauma estrutura baseada em teorias lógicas, que permitirá duas coisas:

Desenvolver a capacidade de ampliar e estender os conceitos mentais, que sãoexpostos na Tratado sobre Fogo Cósmico e construir o antakarana - a ponte que

devem construir, cientificamente e com pleno conhecimento do processo, entrea mente superior e a inferior, aqueles que querem atuar no corpo búdico, ocorpo que permite acessar ao conhecimento puro e não distorcido. Daí anecessidade de utilizar a imaginação, sentido do corpo astral, equivalente aopaladar do corpo físico, à discriminação do corpo mental e à intuição do corpo búdico (mais tarde estudaremos as equivalências de todos os sentidos). Logo,pelo uso da imaginação conjuntamente com a discriminação (mente racional ouinferior), a teoria lógica é construída e a reflexão sobre os conceitos subjacentesirá estimular a intuição, que é a imaginação transmutada.

O Mestre ainda continua afirmando que todos os instrutores (como Ele) queaceitam discípulos para treinamento, a fim de utilizá-los no serviço mundial,

empregam o mesmo método: expõem um fato (muitas vezes velado em palavrasou oculto em um símbolo), deixando q ue o discípulo faça sozinho suas própriasdeduções. Assim desenvolve-se a capacidade de discriminar, método essencialque libera o Espírito (a Mônada) das ligações da matéria e lhe ensina a discernirentre a ilusão e o que ela vela. É portanto o único modo de vencer maia, amiragem e a ilusão, as três etapas da ilusão geral. Vamos explicar melhor isso.Maia é o engano provocado pela deficiência dos sentidos físicos, em relação aomundo fenomênico físico. Miragem é o engano gerado pelo corpo astral e ilusãoé o engano articulado pelo corpo mental inferior, que só atua nos Iniciados até asegunda Iniciação, sendo que logo após essa Iniciação, ela começa de imediato aser vencida e eliminada, com uma velocidade que depende exclusivamente da vontade e do esforço do Iniciado, podendo ele até conseguir sua total

aniquilação na própria encarnação em que recebeu a segunda Iniciação. É raroacontecer isso, mas não impossível, sendo condição fundamental, sem a qualnão, que ele faça uso intenso da mente analítica, buscando sempre ossignificados e conceitos subjacentes, inclusive sobre os fenômenos devocionais,como os êstases (samadi) dos místicos.

Como é do conhecimento de todos, o místico (apenas místico) não dá o menor valor à mente analítica e atinge seus arroubos unicamente levado pela devoção.Como existe uma linha de comunicação direta (via sub-plano atômico) entre o



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plano astral e o búdico (relação 4-6), ele acessa o búdico, todavia essa linha éincompleta, tanto que ele não consegue explicar nada e por isso desdenha amente, como fazem muitos deles, chegando ao cúmulo de condenar os que valorizam e defendem o uso dela. Em parte são levados a esse comportamento,porque usar o corpo astral é relativamente fácil, não requerendo muito esforço,é uma linha passiva, mas saber se servir da mente exige muito esforço e

disciplina. Uma coisa é certa, a nossa raça-raiz, a quinta, tem como meta odesenvolvimento da mente (quinto raio e quinto plano). Para concluir, osMestres que seguiram a linha devocional, como o sr. Buda, Jesus e Serápis Bey,escolheram o quarto caminho, por ocasião da sexta Iniciação, a da Decisão,caminho esse que conduz a Sírius, fonte da Inteligência Cósmica (ManasCósmico) para o nosso sistema solar. Lá irão chegar como aprendizes, paradesenvolverem sua capacidade mental em nível cósmico, pois não conseguirama perfeição relativa necessária nessa área. São Mestres de Compaixão, mas nãoDragões de Sabedoria. Isto em hipótese alguma coloca-os em situação inferior. A explicação é que na época deles a humanidade respondia melhor ao estímulodevocional e não ao mental. Por isso Eles escolheram essa linha de evolução,para melhor ajudarem a humanidade. Quando concluírem o treinamento em

Sírius, Eles serão Gigantes de Inteligência Cósmica. O Planejamento Divino ésábio e atua de acordo com as necessidades reinantes. Mas na época atual alinha prevista pelo Plano Divino é a mental. A maioria dos seres humanos queconseguirem atingir a meta da cadeia, a quinta Iniciação, a do Adepto, deverãoescolher o caminho de Sírius, em virtude dessa tendência devocional. Poucosterão condições e preparo para escolher os outros caminhos. O Senhor Maitreyaescolheu o quinto caminho, o de Raio, um dos mais difíceis, o mesmo escolhidopor Mãe Maria, que hoje não tem mais essa imagem conhecida. Ela atualmenteé um grande Deva, ocupando um altíssimo cargo dentro da administração solar.

Após essa digressão, com o único objetivo de esclarecimento, voltemos ao temaem pauta. Não é possível fornecer muita informação sobre a influência dos raiossobre os centros, porque os mais capacitados, mas sem a devida solidez decaráter, poderiam direcionar os conhecimentos para fins egoístas e antagônicosaos planos da Hierarquia.

A evolução dos centros é um processo gradual e lento, que avança em ciclosordenados, que variam segundo o raio da Mônada do homem.

Sob o ângulo do desenvolvimento dos centros sob a ação dos raios, podemosdividir a vida da Mônada encarnada em três períodos principais:

1. O período sob a ação do raio da personalidade.2. O período sob a ação do raio do Ego.3. O período sob a ação do raio da Mônada.

O primeiro período, como é óbvio, é o mais prolongado e abarca a imensasucessão dos séculos, durante os quais se desenvolve o aspecto atividade dotríplice eu. As encarnações se sucedem, sendo forjado lentamente o aspectomanas ou mente. O homem é controlado cada vez mais pelo seu intelecto,atuando através de seu cérebro físico.



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Analogamente poderemos afirmar que este período corresponde ao primeirosistema solar, anterior ao atual, no qual o terceiro aspecto do Logos, Brahma,Mente, Inteligência Ativa, alcançou a total culminação.

Em conseqüência no atual Sistema Solar o aspecto Amor-Sabedoria-Razão Puracomeçou a fundir-se e a se estruturar por intermédio de Manas ou Mente, o que

demonstra clara e cabalmente que a mente é o cimento e o alicerce paraconstrução do palácio do Amor-Sabedoria-Razão Pura.

Os milênios passam e o homem torna-se mais inteligente e seu campo de açãopassa a ser mais adequado para a manifestação do segundo aspecto.

A analogia está na semelhança e não nos detalhes observados em tempo eespaço.

A ação do raio da personalidade sobre os centros abrange o período dos trêsprimeiros triângulos (prânico-básico/umbilical ou plexo solar/cardíaco-laríngeo), já explicados.

Para maior clareza não devemos esquecer que foram estabelecidas diferençaentre os três aspectos e o seu desenvolvimento foi considerado separadamente,todavia isto só é possível em tempo e espaço ou durante o processo evolutivo,porém é impossível do ponto de vista do Eterno Agora ou da Unidade do Eu-Total (inexistência de tempo e espaço). O aspecto Vishnu ou Amor-Sabedoria-Razão Pura está latente no Eu-Total e é parte do conteúdo monádico, mas oaspecto Brahma ou Atividade Inteligente antecede à sua manifestação no tempo.Simbolicamente falando, o Tabernáculo no deserto surgiu antes da construçãodo Templo de Salomão, como relata o Antigo Testamento. O grão de trigopermanece na escuridão da Mãe Terra, antes de aparecerem as douradasespigas. O loto terá de afundar suas raízes no lodo, antes de manifestar a belezado seu botão.

O término da influência do raio da personalidade sobre os centros só ocorredepois que o triângulo básico-cardíaco-laríngeo foi bem trabalhado, quando sedá a transferência dos fogos para os quatro centros menores da cabeça,sintetizados pelo Alta Maior ou Carótido. A ação simultânea do cardíaco(emoção sublimada) e do laríngeo (atividade mental) torna o homem mentalsem perder a sensibilidade de sentimento, mas com conhecimento e controledas emoções e não escravo delas, ou seja, adquire o amor inteligente. Nãopodemos esquecer que o chacra cardíaco tem uma conexão interna com a coroacentral de 12 pétalas do coronário.

Daí concluímos com certeza lógica e racional que somente usando a mente ohomem consegue escapar do domínio da personalidade.

A ação do raio da personalidade sobre os centros pode ser analisada à luz dosmovimentos e oscilações de átomos e partículas, o que ocorre em toda anatureza. É por isso que o Mestre Tibetano deu ao assunto o título ³ OMovimento nos Planos Físico e Astral´. Contudo o detalhamento dessa análiserequer uma base sólida de conhecimentos sobre a estrutura do átomo,



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impossível de ser passada aqui.

Por agora encerramos nosso estudo. Voltaremos em 7/1/2004, continuandocom esse assunto.



[046]

Os Centros e os Raios (Continuação) (Páginas 165, 166, 167 e 168 do Tratadosobre Fuego Cósmico)

O segundo período, em que domina o raio egóico, não é tão longo quanto oprimeiro. É o período em que os quarto e quinto triângulos são vivificados(cardíaco/laríngeo/os quatro centros menores da cabeça, sintetizados pelo AltaMaior e cardíaco/laríngeo/os sete centros da cabeça). É a fase do ciclo evolutivoem que o homem emprega suas forças a favor de sua evolução, submete-seconscientemente a uma disciplina, ingressa no caminho da provação e vaisubindo até a terceira Iniciação.

Quando esteve sob o domínio do raio da personalidade, o homem vivenciou asexperiências dos cinco raios, os quatro de atributo inicialmente, para depoissintetizá-los no terceiro, aprendendo assim a trabalhar com a mente.

Quando passa para a regência do raio egóico, o homem fica sob a influência deum dos sub-raios de um dos dois raios maiores, o primeiro e o segundo, se não éo terceiro seu raio egóico.

Aqui cabe perguntar se o raio egóico tem de ser necessariamente um dos trêsmaiores e se há Mestres e Iniciados em algum raio menor. A resposta é que oraio egóico pode ser um dos sete. Todavia o nosso Logos Solar está cultivandocom mais ênfase seu segundo aspecto: Amor-Sabedoria-Razão Pura, nesta suaatual encarnação, o Sistema Solar objetivo. Vishnu, o Filho, o Dragão deSabedoria está em manifestação, sendo pois sua meta construir a Obra Prima do Amor. Portanto o segundo é o raio sintético e todos os outros são na realidadeseus sub-raios.

Em conseqüência as Entidades Cósmicas que com Ele colaboram são tambémdo segundo raio.

Embora as Mônadas em evolução agora sejam dos três raios, prevalecem as dosegundo, assim distribuídas em número:

Primeiro raio: 5 bilhões Segundo raio: 35 bilhões



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Terceiro raio: 20 bilhões

Apesar de existirem Mônadas dos primeiro e terceiro raios, contudo Elas são narealidade dos primeiro e terceiro sub-raios do segundo, uma vez que o nossoLogos Solar está no segundo raio.

As que estão no primeiro sub-raio estão adiantadas e as do terceiro atrasadas.

O conhecimento do sub-raio monádico é adquirido na terceira Iniciação.

O fato de que os Mestres e Iniciados pertençam a todos os raios deve-se aos doisseguintes fatores:

1. Cada raio maior tem sete sub-raios.2. Muitos dos Guias das raças mudam de raio conforme as necessidades e as

exigências do trabalho a ser efetuado. Quando um Mestre ou um Iniciadoé transferido, ocorre um total reajuste em termos de raio.

Da mesma forma quando um Mestre deixa de pertencer à Hierarquia do nossoplaneta, para trabalhar em outra parte, freqüentemente é preciso que sejaefetuada uma completa reorganização e a conseqüente admissão de novosmembros na grande Loja Branca. Poucos entendem esses fatos.

Lembramos oportunamente que as informações dadas sobre os raios referem-sea todo o sistema solar e não somente às condições da terra e às Mônadas nelaevoluindo. A Terra é um órgão dentro de um organismo. Ainda prevalece entre amaioria dos habitantes deste planeta a crença de que ele é o mais importante dosistema solar.

Sob a supervisão do Ego predomina o raio no qual ele se encontra num dadoperíodo. Este raio é simplesmente um reflexo direto da Mônada e depende doaspecto da Tríade Espiritual, que em determinado momento constitui a linha demenor resistência para os veículos inferiores.

Tendo isto em vista, é fácil entender que ora a ênfase está no aspecto átmico(vontade), ora no búdico (amor-sabedoria-razão pura) e em outros períodos nomanásico (mental).

A Tríade Espiritual é constituída de três átomos permanentes: átmico, búdico emental. Cada um desses átomos tem a sua característica principal, mas podemanifestar as qualidades dos outros dois de forma secundária.

Assim temos:

Aspecto átmico:

1. Átmico-átmico2. Átmico-búdico3. Átmico-manásico



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Aspecto búdico:

1. Búdico-átmico2. Búdico-búdico3. Búdico-manásico

Aspecto manásico:

1. Manásico-átmico2. Manásico-búdico3. Manásico-manásico

Exemplifiquemos essas sub-divisões. Uma Mônada decide desenvolver seuaspecto Vontade (átmico), voltado para a qualidade Amor-Sabedoria-RazãoPura (búdico). Então durante um período Ela estimul a seu átomo átmico, dandoênfase à atividade búdica dele. Isto irá fazer com que o Ego ingresse no primeiroraio e gere personalidade do segundo raio.

Se a Mônada quer se exercitar no aspecto búdico orientado para a atividademental (manas), o Ego será do segundo raio, com personalidade que poderá doterceiro raio ou qualquer dos quatro raios menores, conforme os objetivos daMônada.

Com essas combinações temos 21 possibilidades. Esse assunto é poucoentendido.

O terceiro período, no qual o raio monádico atua diretamente no plano físico, éo mais curto. É quando o sexto triângulo(cardíaco - os sete centros da cabeça -coronário) está em atividade. É a etapa de realização e liberação. Embora depequena duração sob o ponto de vista da personalidade, é de relativapermanência para a Mônada. Estabelecendo uma analogia com o Logos Solar,equivale ao tempo que resta dos cem anos de Brahma ou do processo demanifestação.

Há muito material para refletir, meditar e fazer deduções valiosíssimas noestudo dos triângulos relacionados com a ação dos raios.

Cabe advertir que os triângulos de importância são cinco, se levarmos em contaque o prânico está relacionado mais com o físico denso, que não é um princípio. Assim temos:

a. Dois triângulos vivificados pelo raio da personalidade b. Dois triângulos vivificados pelo raio egóicoc. O triângulo sintetizador da Mônada.

A questão dos períodos dos raios não é tão simples como aparenta, porque ostriângulos da personalidade alcançarão plena atividade de acordo com o raio daMônada. Por isso não se pode estabelecer uma regra fixa para seudesenvolvimento. Uma Mônada do primeiro sub-raio tenderá a evoluir



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aceleradamente.

Os triângulos egóicos dependem em grande parte de como a força vital daMônada é refletida sobre a personalidade, ou seja, da capacidade do Ego emtransferir a energia da Mônada para ela. Os triângulos egóicos são o pontointermediário, assim como o corpo causal é o ponto transmissor (quando está

construído e suficientemente dotado) entre o superior e o inferior.

Os átomos permanentes da Tríade Inferior estão encerrados dentro da periferiado corpo causal. Contudo este corpo, de relativa permanência, é construído,expandido e transformado em um receptor central e em uma estaçãotransmissora (palavras inadequadas para expressar uma idéia esotérica) pelaação direta dos centros, principalmente por eles. Do mesmo modo pelo qual aforça espiritual ou o aspecto vontade construiu o sistema solar, assim o corpocausal é construído no homem. Vemos portanto que os centros ou chacras sãode imensa importância.

Quando no Macrocosmos o Espírito e a matéria (Pai-Mãe) entraram em contatoe se uniram por um ato de vontade, o Filho, o Sistema Solar objetivo veio àexistência. É chamado Filho do desejo, porque é conseqüência da necessidadedo Logos Solar de adquirir experiência física cósmica, sendo sua característica o Amor e sua natureza budi ou Sabedoria Espiritual.

No homem (o microcosmos) a força ou vontade da Mônada faz com que Ela seuna à matéria, gerando o mecanismo coerente para efetivar esse contato, ocorpo causal, seu sistema objetivo (juntamente com os corpos inferiores). Essepequeno sistema é também produto do desejo transmutado da Mônada e suacaracterística (quando manifestada plenamente) será Amor, que com o tempoexpressará budi no plano físico.

Assim como o corpo causal é somente o envoltório ou corpo do Ego, da mesmaforma a parte da matéria causal cósmica que envolve o nosso sistema solar ésomente o envoltório ou corpo do Ego Solar.

Nos dois sistemas, o maior e o menor, existem, como sabemos, centros de forçaou chacras, que produzem a objetividade. Podemos afirmar que os chacras doscorpos do homem são reflexos miniaturizados dos que existem nos corpos doLogos Solar.

Será de grande utilidade desenvolver um pouco mais o que acima foi dito, antesde se estudar a relação entre os chacras e kundalini.

Assim vamos passar informações valiosíssimas (para os que têm olhos de ver)sobre os centros, com referência ao Sistema Solar e ao Sistema Cósmico maior,do qual o nosso Logos Solar é um centro sagrado. Tudo o que se diz dos centrosdo homem é aplicável aos grandes Seres Cósmicos, dos quais os homens sãodiminutas células.

Alertamos que não será possível informar os triângulos dos sistemas, porquesão conhecimentos tão transcendentais, que só podem ser dados de forma muito



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velada e por isso não teriam utilidade prática intelectualmente, exceto para osque estão bem adiantados no ocultismo e têm desenvolvida a intuição. Todaviacoisas interessantes podem ser reveladas.




[047]

Os Centros e os Raios (continuação) (Páginas 168, 169 e 170 do Tratado sobreFuego Cósmico)

O Sistema Solar. Pode ser estudado brevemente do ponto de vista dos HomensCelestiais (os Logos Planetários) e do grande Homem dos Céus, o Logos Solar.

a. Os Homens Celestiais. Seus centros encontram-se na matéria búdica eacima e se manifestam como grandes campos de força, dentro dos quaisos grupos de Adeptos e seus discípulos atuam, manipulando suasubstância.

Cada grupo de Mestres, Iniciados, discípulos e os seres humanos, encarnados oudesencarnados, que se encontram na periferia da consciência do LogosPlanetário, constituem um centro de algum tipo ou qualidade especial. Este fato

é geralmente aceito, mas é muito importante que os estudantes o correlacionemcom as informações dadas sobre os centros do homem, com o que aprenderãomuito.

Assim como no homem, tais centros são constituídos de matéria etérica, porémcósmica, o que significa matéria búdica. Os Logos Planetários também possuemchacras ou centros em seus corpos astrais cósmicos, mentais cósmicos esuperiores. Nesses corpos a matéria presente em seus centros pode ser dosquatro sub-planos superiores (primeiro ou atômico, segundo ou sub-atômico,terceiro e quarto), dependendo do nível de evolução do Logos.

Igualmente ao que ocorre com o homem, serão vivificados pelo kundalini

planetário circulando pelos triângulos desejados. Esse kundalini não é o quealimenta o homem, mas o que atua nas matérias búdica e acima.

Serão dadas duas informações para uma consideração bem conscienciosa eprofunda, que fornecerão muitas conclusões de elevadíssima importância egrande aplicação prática para aqueles possuidores de visão intelectual oculta ecom capacidade de cruzar informações e usar o potencial da analogia. É muitocomum serem encontradas pessoas com formação científica e acadêmica, que sósabem utilizar a mente racional na sua parte concreta, ou seja, elas só



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conseguem entender o que pode ser demonstrado materialmente e que vêm,não tendo a mínima condição de entender e assimilar conceitos abstratos. Essasinformações referem-se a um Logos Planetário, que o Mestre Tibetano nãorevela.

Existe um triângulo de força formado pelos três seguintes centros:

a. O centro do Manu e seu grupo. b. O centro do Bodhisattva ou Cristo (sr. Maitreya) e seus discípulos.c. O centro do Mahachoan e seus discípulos.

Este triângulo ainda não foi totalmente vivificado na atual etapa dedesenvolvimento do Logos implicado.

Pela análise e reflexão profunda, não é muito difícil deduzir quem é esse Logos.Também é relativamente fácil inferir quais são esses centros. De posse dessesconhecimentos, saberemos a etapa evolutiva do Logos. Como o Mestre Tibetanodiz que o nome desse Logos não pode ser revelado publicamente, só restaincentivar os estudantes para que estudem detidamente o assunto, servindo-se bastante da mente abstrata, da analogia e do cruzamento de informações.

A outra informação é que há um outro triângulo, referente ao nosso LogosPlanetário, formado pelos sete Kumaras. Os quatro Kumaras exotéricosconstituem os quatro centros menores da cabeça e os três maiores (incluindoSanat Kumara) são os três centros maiores da cabeça. A triangulação é assimdisposta: os quatro centros menores são sintetizados pelo Alta Maior, queabrange um centro maior, o que nos dá a configuração na qual um vértice éformado pelos quatro menores e um maior abrangido pelo Alta Maior, o outro vértice é o frontal e o terceiro é o Coronário. Essa sintetização dos quatrocentros menores pelo Alta Maior é análoga à sintetização dos quatro raiosmenores pelo terceiro, o de Manas.

Com referência aos Kumaras, Eles são sete e provenientes do esquema de Vênus, donde vieram há 18 milhões de anos, liderados por Sanat Kumara, numtotal de 108,para ajudar no processo de individualização e implantação dachispa da mente na raça lemuriana. A maioria já retornou, permanecendo osatuais sete, incluindo Sanat Kumara. Este com mais dois são esotéricos epossuem veículos de matéria mais sutil que a etérica e os outros quatro sãoexotéricos, com veículos de matéria etérica. Sanat Kumara transmite para aterra a força especializada do nosso Logos Planetário, sendo considerado suaencarnação física, os demais transmitem energias dos outros seis esquemas

planetários sagrados. A energia do outro esquema planetário sagrado que faltanos vem por Sanat Kumara, uma vez que o nosso Logos Planetário tem umaligação muito íntima com um Logos Planetário sagrado.

Existe um outro triângulo planetário muito importante, formado pela Terra,Marte e Mercúrio e que muito nos afeta. Não constitui um triângulo sagrado.Mercúrio, sagrado, expressa o kundalini como atividade inteligente, relacionadopois com Manas e Marte expressa o kundalini latente, voltado para omovimento de rotação e o calor da matéria. Por isso Mercúrio e o chacra básico



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do homem estão estreitamente vinculados. Nessa circulação triangular dokundalini a Terra é beneficiada e aqueles que possuem o conhecimentonecessário podem usufruir dessa energia em muito. A verdade sobre essetriângulo encontra-se oculta nos símbolos astrológicos dos dois planetas, quedevem ser devidamente interpretados à luz da mente abstrata. Usando a técnicade elevar para níveis planetários o que ocorre com o kundalini do homem e as

relações geométricas entre os três planetas, o segredo é revelado. Mas isto não éassunto para o atual estudo. Este triângulo é citado pelas implicações nos trêsLogos Planetários, demonstrando que Eles se relacionam e se ajudamreciprocamente, afetando, é óbvio, as humanidades neles evoluindo, incluindoos reinos.

b. O Grande Homem dos Céus. Ele tem como centros principais os seteLogos Planetários sagrados, os quais mantêm com Ele relações idênticasàs dos Mestres e seus grupos para com o Logos Planetário.Esses centrossão vivificados pelo kundalini do sistema e na atual etapa dodesenvolvimento logóico alguns estão mais ativos e estreitamenteligados, o que significa que também formam triângulos, que traduzem o

grau de evolução do Logos.

O triângulo citado anteriormente, Terra, Marte e Mercúrio, tem excepcionalimportância sob o ponto de vista do nosso Logos Planetário. Mestre Tibetanochama-os textualmente de os três planetas etéricos de nossa cadeia, dando aentender à primeira vista que eles formam uma cadeia. Cremos todavia que oMestre quis se referir às ligações energéticas que Marte e Mercúrio têm com aTerra, conforme pode-se comprovar pelo VI diagrama, à página 317 do Tratadosobre Fogo Cósmico, quando é descrita a Divina Década. Neste diagrama vemosas ligações de dois globos etéricos do esquema da terra com Mercúrio e Marte.Para melhor esclarecimento, apresentamos um desenho com base no diagrama.

Outro triângulo muito interessante é constituído por Vênus, Terra e Saturno, oqual na atualidade está sendo vivificado pelo kundalini do sistema, fazendo comesses centros comecem seus movimentos quadridimensionais. No estudo dos



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centros do Logos Solar devemos ter sempre em mente que existe umasemelhança entre suas funções e as dos centros dos homens, mas os detalhesdessas funções são diferentes, como deveria ser, considerando a grandediferença entre o homem e o Logos.

Existem outros grandes triângulos no sistema, contudo nada pode ser dito sobre

eles. Apenas podemos informar algo sobre dois centros sagrados.

a. Vênus. É o centro cardíaco do corpo do Logos Solar e por isso relaciona-se com os demais centros nos quais predomina o aspecto coração (Amor).Esta afirmação do Mestre requer uma explicação. Em outros trechos Elediz que Júpiter é o centro cardíaco e Vênus o frontal do Logos. Como ocardíaco se conecta diretamente com o frontal e o coronário, sendoambos centros da cabeça e portanto superiores ao cardíaco, deduzimosque o que o Mestre quis dizer foi que Vênus tem poder de influenciarcentros ligados ao Amor, como Júpiter e Netuno. Esta dedução écomprovada pelo fato de o Mestre afirmar que o esquema de Vênus é omais adiantado do sistema solar, já tendo começado a entrar em pralaia e

alcançado a etapa de expressar budi através de Manas, que é a meta doatual sistema solar. Por isso a Terra e sua humanidade estão sendofortemente beneficiadas por essa relação. É lógico que aqueles queconhecem esse fato e sabem como se sintonizar com as energiascirculantes, serão muito mais beneficiados. Uma coisa é evidente, clara eóbvia: as energias oriundas do esquema de Vênus são da natureza do Amor-Sabedoria-Razão Pura, o que significa a fusão da mente (inferior esuperior) com o Amor existente no plano búdico.

b. Saturno. É o centro laríngeo do Logos Solar, portanto estimulador daatividade inteligente criadora do terceiro aspecto. Podemos concluir comcerteza, em decorrência da atividade deste triângulo com a terra, que aoportunidade no momento para aqueles que querem ir depressa é parausar ao máximo a mente e buscar conhecimentos, entendo-osclaramente, com o objetivo principal de compreender o verdadeiro amor,que é búdico e não astral e torná-lo realidade no dia a dia, ou seja,expressar budi através de manas.

Conforme a evolução do nosso Logos Solar for progredindo, os centros serãodinamizados mais intensamente e os fogos do sistema, em circulação triangular,levá-los-ão a uma atuação e eficiência cada vez maiores, com os conseqüentes benefícios para as humanidades do sistema. Sem embargo os dois triângulosestudados são de altíssima importância na atualidade.

Em resumo temos três triângulos em atividade: Marte-Terra-Mercúrio e Vênus-Terra-Saturno, sob o ponto de vista do Logos Solar; Terra e os dois planetas ouglobos etéricos de seu esquema, ligados a Mercúrio e Marte, sob o ponto de vistado nosso Logos Planetário. De todos os três podemos usufruir imensos benefícios em termos de evolução. É questão de saber aproveitar. Infelizesaqueles que não o fizerem.

Voltaremos em 20/01/2004, continuando o estudo sob o ponto de vista doLogos Cósmico, do qual o nosso Logos Solar é o centro cardíaco.



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[048]

Os Centros e os Raios (Final) (Página 170 do Tratado sobre Fogo Cósmico)

O assunto a ser estudado agora é de difícil compreensão, pois envolve estrelascom seus sistemas, executando funções de centros no corpo do Logos Cósmico,no qual o nosso Logos Solar está inserido.

Assim como sete Logos Planetários são centros principais no corpo do LogosSolar, da mesma forma existem estrelas (algumas múltiplas) com atividades

semelhantes, em nível bem mais elevado.

Quando contemplamos o céu numa noite limpa e livre de poluição, vemosmuitas estrelas, constituindo constelações para o ponto de vista da Terra, mastendo outra aparência de conjunto, quando vistas de fora do nosso SistemaSolar. Para a nossa visão física, são apenas astros, com diversos graus de brilho. Várias estrelas na realidade são sistemas de estrelas, embora para nossos olhos,sem os recursos de uma luneta ou telescópio, aparentem ser uma única.

São exemplos de estrelas múltiplas: a Centauri, a mais próxima de nós, a 4,3anos-luz, com 3 estrelas ( a Centauri A, B e C), Castor (a de Gêmeos), com 6estrelas, Polaris (a de Ursa Menor), com 5 estrelas, Sírius (a de Cão Maior), com

2 estrelas, a 8,7 anos-luz de nós e muitas outras.

No verão do hemisfério sul estrelas muito importantes para a Terra são visíveisa olho nu, como Sírius, Betelgeuse, a Centauri e algumas da Ursa Maior. Sírius,Betelgeuse, Rigel e Procyon formam uma cruz muito linda no céu do Rio.

Embora nossos olhos só enxerguem astros luminosos e nada mais, a realidade émuitíssimo diferente. Essas estrelas, com seus sistemas, são corpos demanifestação de Entidades em nível de Logos Solar e acima. Elas se relacionamentre si e colaboram com um Ser mais elevado do que Elas, o Logos Cósmico. Algumas, reconhecidamente, exercem atividades em seu corpo, tais como: nossoSol, as Plêiades, as sete estrelas principais da Ursa Maior, Polaris, Betelgeuse e

Sírius, existindo muitas outras.

Apesar de ser difícil, devemos fazer todo o esforço mental e intelectual paraassimilarmos a visão interior desses Excelsos Seres Cósmicos em seusrelacionamentos, trocando energias, influenciando-se mutuamente e exercendofunções necessárias para o Logos Cósmico.

Somente a prática de pensar continuamente nesses conceitos, dentro de uma



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linha lógica e racional, é que desenvolve a capacidade de entendê-los e vê-loscom clareza. Daí advém a certeza. Não é uma fé cega e irracional, como pregamas religiões, mas a convicção oriunda da nítida compreensão.

O mecanismo de comunicação entre essas Entidades se processa nas matérias búdica, átmica, monádica e adi, no nível físico cósmico. Mas temos ainda o

relacionamento emocional pela matéria astral cósmica e o mental pela matériamental cósmica. A velocidade de propagação das energias nessas relações émuito maior do que a da luz f ísica.

É óbvio que nessas relações a nossa humanidade é afetada, não obstante aciência oficial não o aceitar, porque só reconhece o que pode ser detectado porinstrumentos, que estão envoltos no véu de maia.

Após essa breve dissertação sobre aspectos macrocósmicos, passemos às poucasinformações referentes aos centros do nosso Logos Cósmico.

O nosso Sistema Solar é o centro cardíaco. Dois outros centros são constituídospelas Plêiades e por uma estrela da Ursa Maior, sendo esse último um centroequivalente ao da cabeça. Esses 3 centros atualmente formam um triângulo decirculação do kundalini cósmico.

Simultaneamente o nosso Sol com as Plêiades e mais 2 outros Sois constituem oquaternário cósmico inferior, com os centros básico, umbilical, cardíaco elaríngeo, que futuramente serão sintetizados pelos sete centros da cabeça, comoocorre com o homem na quarta Iniciação.

Muito além da Ursa Maior existe uma constelação, que é o centro coronário doLogos Cósmico e que sintetizará os 7 centros da cabeça, que são: Dubhe, Merak,Phekda, Megres, Alioth, Mizar e Benetnash, respectivamente a, ß, ?, d, e, ? e ? deUrsa Maior (formam a cauda da Ursa).

O nome dessa constelação só é revelado ao Iniciado na sétima Iniciação, que é aprimeira cósmica e a partir da qual a Mônada inicia a penetração na matériaastral cósmica e já tem a liberdade de sair do Sistema Solar com plenaconsciência.

Com referência ao quaternário cósmico inferior do Logos Cósmico,identificamos as seguintes estrelas:

Centro básico - uma de Dragão, talvez a alfa.

Centro umbilical - Betelgeuse, a de Órion. Centro cardíaco - nosso Sol. Centro laríngeo - as Plêiades, com ênfase em Alcione, a mais brilhante.

Embora as Plêiades estejam na constelação de Touro (na região do pescoço doTouro), sendo Alcione a ? Tauri, elas constituem um aglomerado estelar. Nocaso especial de Alcione, a relação entre o Ser Cósmico que se expressa por ela eo nosso Logos Solar é muito íntima.



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Não obstante o conhecimento intelectual desses relacionamentos entreEntidades Cósmicas não ser de muita utilidade para a grande maioria dahumanidade, contudo o esforço para entendê-los por meio da analogia e dopensamento abstrato e conceitual, em muito contribui para expandir aconsciência, acelerar a evolução e propiciar uma visão clara da realidade doEspaço como um Ser Vivo.

Aqui encerramos o assunto ³Os Centros e os Raios´. Voltaremos em 5/2/2004com o tema ³Os Centros e o Kundalini´.



[049]

Os Centros e o Kundalini (Páginas 170, 171 e 172 do Tratado sobre FogoCósmico)

Não é permitido passar atualmente muitas informações a respeito do kundalini,que é o fogo por fricção, em sua aplicação aos centros, devido ao meu uso, quepode ter conseqüências funestas para o incauto que se aventure, sem possuir odevido conhecimento e a capacitação necessária.

Tendo isso em vista, façamos um resumo do que já foi escrito.

O fogo por fricção é tríplice e se acha localizado na base da coluna vertebral,numa região chamada bolsa de kundalini, feita de matéria etérica, portanto nãodetectável por instrumentos.

Ele é tríplice, sendo assim dividido: fogo por fricção/elétrico (reação nervosa),fogo por fricção/solar (emanação prânica) e fogo por fricção/por fricção (calorcorpóreo). Essas funções foram detalhadamente explicadas em estudosanteriores.

No homem comum, esse fogo apenas vitaliza o corpo físico-etérico. Porém, nodecorrer de sua evolução, processam-se três unificações ou fusões.

Três centros nas costas do corpo físico se encarregam de captar, qualificar,assimilar e distribuir os fogos por fricção oriundos do Sol e da Terra,transformando-os no fogo individual. A localização desses centros já foiinformada num estudo anterior.

Além dessa captação, o centro principal, o localizado entre as omoplatas, exerceuma função de fusão. Na maioria da humanidade, já ocorreu a fusão entre ocalor corpóreo e a emanação prânica. A conquista agora é a fusão desses dois



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com o fogo reação nervosa.

Quando o fogo solar, da mente, começa a circular a partir do centro laríngeo, oreação nervosa passa a ser muito solicitado, quando o homem se torna umintelectual, exigindo explicação para tudo e não aceita a fé cega. Inicia-se entãoa fusão do reação nervosa com os outros dois já unidos. Essa fusão ocorre no

centro entre as omoplatas.

Simultaneamente com essa fusão, o fogo solar, fluindo com intensidadecrescente, passa a dominar os outros três,com eles se fundindo e unindo. Issotambém ocorre no centro entre as omoplatas, que nessa fase já está se unindocom o centro Alta Maior.

Daí em diante, quando o homem já passou pela segunda Iniciação, o fogoelétrico da Mônada passa a se impor aos outros, circulando pelos sete centros dacabeça, efetuando a síntese paulatinamente, para finalizá-la no centrocoronário, na quarta Iniciação.

Cada canal do triângulo prânico, como também os canais sushuma, pingala eida, têm a função de unificar os fogos. Essa unificação e ativação dos centrosocorre por triangulação. Em cada fase há sempre um triângulo com maioratividade e intensidade, percebendo-se nitidamente o brilho e a luminosidadedos fogos, não só nos centros, como nos condutores (canais) que os ligam.

Ocorre também aumento da dimensionalidade dos centros, em conseqüência docrescimento da quantidade de movimentos efetuados pelas partículas doscentros. Na fusão do calor corpóreo com a emanação prânica, são trêsdimensões. Na fusão com o fogo solar, são quatro dimensões. Na terceiraIniciação, pela fusão com o fogo elétrico da Mônada, são seis dimensões.

Nessa crescente dinamização dos fogos e dos centros, todas as partículas doscorpos etérico e denso também são dinamizadas e vitalizadas, o mesmoocorrendo nos corpos astral e mental, uma vez que essas fusões e dinamizaçõestambém são feitas nesses corpos.

Em conseqüência são produzidos dois efeitos. O aumento de velocidade e defreqüência das partículas provoca a expulsão das grosseiras e atrai as mais sutise refinadas, sintonizadas com o maior padrão vibratório conquistado peloiniciado.

Como o kundalini ou fogo da matéria é a vida do Terceiro Logos, o iniciado

repete em seu nível o que o Logos faz, ao atrair, diferenciar, qualificar e purificara matéria física cósmica, para o seu sistema solar (seu corpo físico cósmico).

Com referência à trama etérica, que separa o corpo astral do físico, o fogo porfricção é responsável por dois efeitos.

Pelo seu movimento cada vez maior, elimina as escórias purificando assim ocorpo etérico e atingindo o corpo denso. Daí o intenso vigor e a grande saúde



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dos iniciados.

Quando o fogo solar (da mente) passa a atuar com mais intensidade, aintensificação do fogo por fricção destrói a trama etérica, de tal forma que, aochegar à terceira Iniciação, o homem já tem continuidade de consciência, ouseja, ele passa a viver simultaneamente nos mundos físico, astral e mental,

mantendo seu perfeito equilíbrio com respeito à saúde mental, em outraspalavras, não se torna um esquizofrênico. Todavia, ele é livre para decidir nãoter essa continuidade de consciência,por motivos do trabalho a realizar naencarnação física, quando então faz uso da sua vontade.

Finalizando, percebemos nitidamente o que está reservado ao homem, que,através do conhecimento claro e lúcido, decide trilhar o caminho iniciático,tornando-se realmente livre e tendo acesso ao verdadeiro Poder, outorgado peloSenhor Maitreya nas primeira e segunda Iniciações e pelo Bendito Senhor doMundo, SANAT KUMARA, a partir da terceira Iniciação. Que Glória humanapode ser maior do que estar face a face com o Senhor Maitreya e com o Senhordo Mundo ?

Por hoje encerramos o nosso estudo. Voltaremos em 12/2/2004, quandoentraremos num tema de altíssima importância evolutiva: Os Centros e osSentidos Normais e Supra-normais.



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Os Centros e os Sentidos Normais e Supranormais (Páginas 172,173 e 174 doTratado sobre Fogo Cósmico)

É muito importante que certos esclarecimentos sobre os sentidos sejam dadosagora, com o objetivo de que o entendimento do que será explicado adiante sejao mais completo possível.

Temos de compreender os sentidos tendo em vista sua definição, suaquantidade, sua relação com a Mônada e os efeitos que eles produzem, sem o

que jamais sua grande importância será percebida e não será possível trilhar ocaminho do conhecimento.

Os sentidos são os mecanismos de que dispõe a Mônada, o Deus aprisionado,para estabelecer contato com o ambiente exterior, tomar conhecimento do queocorre nesse ambiente, investigar, pesquisar, vivenciar e adquirir experiências epor meio de tudo isso saber o que precisa aprender, expandir sua consciência eevoluir para níveis cada vez mais elevados.



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Estudaremos os cinco sentidos do homem. Os animais também os possuem,mas, pelo fato de não possuírem auto-consciência, sua capacidade de relacionaro ³eu´ com o ³não eu´ é muito limitada. Por ³eu´ queremos dizer a auto-consciência do homem e por ³não eu´ tudo o que está fora dessa auto-consciência. Os sentidos dos animais constituem uma faculdade grupal, que semanifesta como instinto racial.

O que ocorre nos corpos do homem e chega à sua auto-consciência éconsiderado como ³não eu´, daí a necessidade de não se identificar com oscorpos, muito embora saibamos identificar essa ocorrência em nossos veículos.

Os sentidos do homem manifestam-se como: realização individual de sua auto-consciência (nem sempre no comando), poder para afirmar esse individualismo,instrumento poderoso para a evolução de sua auto-consciência, fonte deconhecimento e saber e, finalmente, faculdade transmutadora quando seencerra seu processo evolutivo nos três mundos inferiores.

Eles são os seguintes, na ordem de desenvolvimento:

audição; tato; visão; paladar; olfato.

São os tattwas, as vibrações ou oscilações dos átomos, que dão origem aoschamados elementos, os responsáveis pelos sentidos. Não cabe aqui umaexplanação detalhada e profunda sobre os tattwas, o que poderá ocorrer emoutra oportunidade. Apenas esclareceremos as relações entre eles, os planos e ossentidos.

O tattwa akasha ou éter rege a audição. Seu plano é o átmico. Embora existamos tatwas dos planos adi e monádico, nada será revelado sobre esses dois, poisnão é conhecimento para a atual humanidade.

O akasha dá origem ao vahiu, elemento ar, regente do tato, sendo seu plano o búdico.

Tejas ou agni, elemento fogo, é o regente da visão, plano mental.

Apas, elemento água ou líquido, rege o paladar, plano astral.

Prítivi, elemento terra ou sólido, rege o olfato, plano físico.

Deve ficar bem claro que, embora os tattwas relacionem-se intimamente comseus planos específicos, eles atuam em todos eles. Portanto temos akasha, vahiu,tejas, apas e prítivi no plano físico, como no astral, no mental etc. Oentendimento claro e profundo dos tattwas requer o domínio intelectual dateoria das oscilações. É um assunto perigoso, porque conduz ao domínio damatéria e sua transformação e transmutação, para o que, como já dissemos, não



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está preparada a humanidade, bastando lembrar os funestos resultados pelautilização da célebre fórmula de Einstein: energia é igual ao produto da massapelo quadrado da velocidade da luz.

Tendo em vista a seqüência do processo de evolução do homem, físico, astral,mental, búdico e átmico,e o desenvolvimento de seus sentidos, audição, tato,

visão, paladar e olfato, existe a seguinte correlação sentido/plano:

audição plano físico

tato plano astral

visão plano mental

paladar plano búdico

olfato plano átmico

Na consideração acima devemos também ter em mente o reflexo entre osplanos: o plano átmico se reflete no físico, o búdico no astral, ficando o mental

sem reflexo.

Todos os corpos do homem, desde o físico até o átmico, possuem sentidos,chamados jnanaindryas (vias do conhecimento). Os corpos monádico e aditambém os possuem, todavia não serão aqui tratados.

No corpo físico a correlação entre os sentidos e os sub-planos é a seguinte:

audição quinto sub-plano, gasoso

tato quarto sub-plano, primeiro éter

visão terceiro sub-plano, super-etérico

paladar segundo sub-plano, sub-atômico

olfato primeiro sub-plano, atômico

Observem que essa correlação acima é análoga à existente entre os sentidos e osplanos, na qual a audição está relacionada ao físico, o mais denso, e o olfato aomais sutil dos cinco planos, o átmico.

Nos planos físico e astral, os sub-planos de conquista do homem são os cincosuperiores. Os dois inferiores, o sexto e o sétimo, respectivamente, líquido esólido, estão simbolicamente debaixo do umbral e são utilizados pelas formas de vida inferiores à humana.

No desenvolvimento das raças-raiz da atual ronda encontramos uma analogiamuito interessante. As duas primeiras raças, a adâmica e a hiperbórea, nãoeram definidamente humanas, sendo a terceira raça, a lemuriana, realmentehumana. Conclui-se pois que o terceiro sub-plano dos planos físico e astral é omarco inicial do esforço humano, devendo o homem conquistar os cinco sub-planos superiores.



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O mesmo não ocorre no plano mental. Mas esse assunto ficará para o próximoestudo, no dia 18/02/2004.




[051]

Os Centros e os Sentidos Normais e Supranormais (Continuação)(Páginas 174, 175 e 176 do Tratado sobre Fogo Cósmico)

O desenvolvimento e a conquista dos sentidos do corpo mental têmmaior amplitude do que nos corpos físico e astral. No decorrer daevolução normal humana, os sentidos referentes aos cinco sub -planosinferiores devem ser dominados. São eles: audição (clariaudiênciasuperior)-sétimo sub-plano, tato (psicometria planetária)-sexto sub-plano,

visão (clarividência superior)-quinto sub-plano, paladar (discriminação)-quarto sub-plano, todos do corpo mental inferior ou concreto. Quando ohomem já é um iniciado e sua consciência está centrada no terceiro sub -plano (causal), entram em atividade mais três sentidos superiores, quesão: olfato (discernimento espiritual)-terceiro sub-plano, resposta àvibração grupal - segundo sub-plano e telepatia espiritual-primeiro sub-plano ou atômico. Este último é o sub-plano de abstração ou síntese, ouseja, todos os demais sentidos são resumidos e sintetizados nele. Ocorpo mental é o mais solicitado, porque no atual sistema solar a mente éutilizada para expressar budi, uma vez que ela foi conquista do sistemasolar anterior.Para o Homem Celestial ou o Logos Planetário, ocorre a mesma coisa. Osdois planos superiores, monádico e adi, são os de abstração e síntesedas conquistas feitas nos planos inferiores.Façamos agora uma tabulação comparativa entre os sentidos dos cincocorpos do homem, desde o físico até o átmico, que são metas dahumanidade para a atual cadeia, pois a quinta iniciação tem de ser alcançada e ela exige o domínio do corpo átmico.Os sentidos resposta à vibração grupal e telepatia espiritual, do corpomental superior ou causal, não têm análogos nos corpos inferiores.No corpo astral a correspondência entre os sentidos e os sub -planos é amesma do corpo físico.No corpo búdico a correspondência é a seguinte:

captação sétimo sub-plano equivale à audição do corpo físico

cura sexto sub-plano equivale ao tato do corpo físico

visão divina quinto sub-plano equivale à visão do corpo físico

intuição quarto sub-plano equivale ao paladar do corpo físico

idealismo terceiro sub-plano equivale ao olfato do corpo físico

Os sentidos referentes aos sub-planos segundo e primeiro (atômico) docorpo búdico são conquistados após a quinta iniciação.No corpo átmico temos:

beatitude sétimo sub-plano equivale à audição



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serviço ativo sexto sub-plano equivale ao tato

compreensão quinto sub-plano equivale à visão

perfeição quarto sub-plano equivale ao paladar

conhecimento total terceiro sub-plano equivale ao olfato

Também neste corpo os sentidos referentes aos sub-planos segundo eprimeiro são conquistados após a quinta iniciação.

A correspondência entre os sentidos dos corpos físico e astral é aseguinte:

audição clariaudiência astral

tato psicometria

visão clarividência astral

paladar imaginação

olfato idealismo emotivo

Um sentido mais elevado incorpora os inferiores. Então no tato existeaudição, na visão existem audição e tato, no paladar existem audição, tatoe visão e no olfato existem audição, tato, visão e paladar. O paladar e oolfato são sentidos subsidiários do tato e este é o mais importante doatual sistema solar, pois é regido pelo segundo raio, a meta do nosso

Logos Solar. Sabemos pela ciência que o paladar e o olfato exigem ocontato das moléculas portadoras da s respectivas vibrações com ascélulas responsáveis por esses sentidos (papilas gustativas e célulasolfativas) e que eles interagem entre si.Quando estudarmos o significado de cada sentido dos corpos, desde ofísico até o átmico, comparando-os entre si e utilizando a analogia,obteremos um entendimento bem profundo do modo de vida nos planos.Com esse conhecimento crescerá o estímulo para acelerar o processoevolutivo, pois o caminho ficará claro e todos saberão o que conquistar.A técnica para adquirir o conhecimento do modo de atuação nas matériasdos mundos sutis (astral, mental, búdico, átmico etc) consiste emanalisar-se profunda e exaustivamente as percepções dos cinco sentidos

do corpo físico, a propagação das informações via rede nervosa até océrebro e o que ocorre nesse, até chegar à conscientização, fazendodepois as devidas ilações para os corpos sutis.Vamos dar um exemplo. Na visão, os fótons (partículas de luz), apóspassarem pela córnea, pupila, cristalino e humor aquoso, chegam àretina, incidindo sobre os cones e bastonetes, onde são transformadosem sinais elétricos, os quais seguem pela rede nervosa e chegam aocentro cerebral da visão. Nesse são processados e conscientizados,trazendo então mais informações, o que significa mais conhecim ento, nãointeressa que tipo de conhecimento.Na audição as ondas sonoras chegam à cóclea, após passarem pelosdiversos componentes do aparelho auditivo (tímpano, bigorna, martelo eestribo). Os cílios vibráteis transformam as ondas sonoras em sinaiselétricos, os quais são transportados pelo nervos até o centro auditivocerebral, onde ocorre a conscientização da informação, o que significamais conhecimento.De modo semelhante são processadas as informações dos demaissentidos.Vamos fazer um esforço para explicar o que ocorre com o sentido daaudição do corpo astral. Assim como no mundo físico determinados



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estímulos provocam a formação de ondas sonoras, que são classificadascomo ondas mecânicas pela física, embora a origem seja etérica, damesma forma certos estímulos na matéria astral geram ondas ouoscilações das moléculas astrais. Essas oscilações, ao atingirem o corpoastral, por ele se propagam, sem necessidade de um órgão específico,como o ouvido do corpo físico. Ao chegarem no chacra responsável pe lo

processamento desse tipo de oscilação, as informações contidas sãoextraídas e levadas à consciência astral. O corpo astral não é rígido comoo corpo denso, mas fluídico, sendo por isso que a audição astral é maiseficiente que a física.No corpo astral a audição se dá por qualquer parte dele, como também avisão, o tato (psicometria) e os demais sentidos. O que diferencia umsentido astral do outro é o tipo de oscilação e o chacra responsável peloprocessamento. Na realidade há muito mais riqueza de inf ormações edetalhes nos sentidos astrais do que nos físicos.Aquele que consegue continuidade de consciência entre o astral e ofísico e, é óbvio, sabe utilizar ao máximo os sentidos astrais, possui umagrande capacidade de adquirir conhecimentos.Exemplifiquemos o que foi dito acima. Na visão astral é possível reduzir alinha de visão de tal forma que a área a ser examinada seja do tamanhode uma molécula, como se fosse um microscópio. Assim é possível ver com detalhes o funcionamento de uma molécula. Tran sferindo o que foipercebido pelo corpo astral para o cérebro físico, muitas informações deimensa utilidade poderão ser aplicadas para o bem estar geral dosencarnados. Mas para tal é necessário que a pessoa em consciênciacerebral física tenha muitos conhecimentos sobre o mundo astral. Narealidade a grande maioria das pessoas que estão vivendo nesse mundo,após a morte física, não conhecem muito sobre ele. A grande maioria dosencarnados que consegue acessar o mundo astral, é por ruptura da tela

etérica do chacra umbilical e não sabe empregar os sentidos astrais, por falta de conhecimento, além da distorção na transferência dasinformações para o cérebro físico.Concluímos que quanto mais pudermos aprender sobre os mundos sutis,mais liberdade de atuação adquiriremos.Continuaremos com esse importante estudo no dia 5/3/2004.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra.Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

[052]Os Centros e os Sentidos Normais e Supranormais - Audição(Continuação) (Páginas 176. 177 e 178 do Tratado sobre FogoCósmico)

Vamos estudar hoje o sentido da audição. O plano físico é o mais



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baixo e denso. Sua construção e conformação é feita por vibrações(oscilações) dentro da gama de freqüências e formas de ondadenominadas sonoras, que na Física são classificadas como ondasmecânicas. O som é regido pelo tattwa Akasha ou éter, cujo plano é oátmico, que manifesta essencialmente o terceiro aspecto da Divindade,Inteligência Ativa. Por isso seu efeito mais forte e sentido se dá no

plano físico (sétimo plano) e nos sétimos sub-planos, os mais densos econcretos.

Em decorrência do acima exposto, a audição é o primeiro sentido quese manifesta. No nosso atual período global, que está ocorrendo noplaneta Terra, a primeira raça-raiz, chamada adâmica, que era astral,só possuía o sentido da audição.

Será pela audição no plano físico que o homem conseguirá conhecer plenamente o efeito produzido pela palavra sagrada, enquanto épronunciada pelo Logos Solar.

A medida em que a energia do som da palavra sagrada repercute emtodo o Sistema Solar, as partículas (átomos e moléculas) são forçadasa ocuparem seus devidos lugares, alcançando o grau mais forte deconcreção.

A audição é a chave que o homem terá de girar, para descobrir:

a. seu próprio som ou nota individual;b. o som ou nota de seu próximo;c. o som ou nota de seu grupo;d. o som ou nota do Logos Planetário com o qual está vinculado;e. o som ou nota do Logos Solar, o que lhe dará amplo

conhecimento sobre o Sistema Solar e permitirá alcançar vislumbres da consciência do grande Homem Celestial.

Esses sons ou notas o homem conseguirá da seguinte forma:

a. a sua nota, no plano físico;b. a do seu irmão, no plano astral, pelo processo de semelhança

de emoções, que o levará a conhecer a identidade do seupróximo;

c. a do seu grupo, no plano mental, onde aprende a responder aessa nota grupal, pelo sentido chamado resposta à vibração

grupal;d. no plano búdico, começa a perceber, identificar e responder ànota do seu Logos Planetário;

e. no plano átmico, sua consciência começa a responder à nota doLogos Solar, quando inicia a participação mais intensa na vidado Logos.

Essas diferenças são apenas para maior esclarecimento. No processoevolutivo, em virtude das sobreposições existentes na natureza, essas



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diferenças não são tão nítidas e o raio do homem, seu grau dedesenvolvimento, o trabalho que já realizou anteriormente, suaslimitações temporárias e cármicas e outras causas, provocam umaaparente confusão. Todavia, sob uma visão superior do grandeesquema divino, a tarefa avança da forma descrita.

No plano astral a capacidade de ouvir os sons astrais é denominadaclariaudiência astral. Embora as ondas sonoras astrais estejam numafaixa de freqüências bem mais elevadas que os sons físicos, mesmoassim são freqüências mais baixas em relação às da luz astral. Dessaforma a relatividade de freqüência permanece e podemos dizer que ossons astrais são ondas mecânicas astrais, existindo um significadomais profundo nessa afirmação, que não vamos elucidar no momento.

Como já explicamos em estudo anterior, a audição astral se dá emqualquer parte do corpo astral, em virtude de sua constituição fluídicae mais dinâmica. A conscientização sonora astral também é maisrápida, pois as ondas sonoras deslocam-se com maior velocidade no

corpo astral.

Outro aspecto importante e referente à audição física do homem é alimitação de freqüências que ele pode ouvir. Embora uma quantidadeimensa de freqüências esteja presente no ar e chegando aos ouvidoshumanos, contudo eles só respondem a uma pequena faixa. A gamade freqüências sonoras do ouvido humano normal é de 20Hz (20 ciclospor segundo) a 20kHz (20.000 ciclos por segundo).

É fato sabido que os animais têm maior sensibilidade auditiva que ohomem. Os cães ouvem acima de 20kHz.

Um fato curioso é que os gatos possuem nos olhos um mecanismopelo qual eles podem ouvir.

O homem no momento não está preparado para todos os sons danatureza. Se ele ouvisse a nota da natureza, a soma de todas as notasproduzidas pelas formas físicas densas, seu corpo físico desintegrar-se-ia.

Quando ele tiver desenvolvido plenamente a audição astral e mental,além da física (o tríplice ouvido interno), então ele poderá ouvir a notada natureza sem perigo. Há uma correlação entre o desenvolvimento

dos chacras e dos sentidos. Na primeira iniciação (o nascimento) oschacras estimulados são os do corpo físico. Na segunda (o batismo)são os centros do corpo astral. Na terceira (a transfiguração) são os docorpo mental. Portanto só o Iniciado da terceira iniciação consegueouvir plenamente no plano físico.

No plano mental a audição é análoga à física, ou seja, a capacidadede diferenciar as ondas mecânicas mentais, o que quer dizer,compressões e rarefações de partículas mentais, que atingem o corpo



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mental. Nada tem a ver com a telepatia (comunicação direta, semondas sonoras, Ego a Ego) do corpo causal. A telepatia causal é asíntese de todos os sentidos.

No plano búdico a audição (que já incorpora a telepatia causal) torna -se mais aperfeiçoada, porque permite três coisas:

1. conhecimento e identificação do som individual;2. conhecimento e identificação do som do grupo;3. sua completa unificação.

Por isso ela é chamada captação.

A culminação da audição búdica ocorre no fato de o homem começar aouvir a nota do seu Logos Planetário e assim entrar na suaconsciência. Não devemos esquecer que o corpo etérico do Logosestá no plano búdico para cima. Este é o segredo do poder do Mestre.

No plano átmico é análoga à do plano búdico, captação de sons damatéria átmica, os quais, relativamente, podem ser consideradosondas mecânicas átmicas. Todavia, em virtude da maior freqüência damatéria átmica, as ondas sonoras átmicas possuem uma gama imensade informações (quanto maior a freqüência, maior a capacidade deconter informações). Como o plano átmico é onde o terceiro aspectoda Divindade, Inteligência Ativa, expressa -se mais essencialmentepara nós, a audição átmica atinge a perfeição relativa, permitindo aohomem começar a ouvir a nota do Logos Solar (física cósmica), o quetrará à sua consciência informações valiosíssimas sobre a vida físicado Logos. Por isso a audição átmica é chamada de beatitude peloMestre Tibetano, sendo então a base da existência, o método daevolução e o unificador final. É no plano átmico que o homementenderá com clareza o significado da frase sagrada que o LogosSolar está pronunciando, sendo o AUM apenas a abreviatura, pois narealidade ela contém 21 letras. Muitas pessoas pronunciam o AUMsem ter a menor noção do seu significado.

Como é do conhecimento de todos os que estudaram acústica, naFísica, o som produz formas, o que foi comprovado experimentalmenteem laboratório. Quando o homem tiver visão etérica, verá essasformas. Os Devas vêm o som e ouvem a luz.

No processo de construção das diversas partes do universomanifestado, o som gerado pelo Logos, dentro do seu planejamento,produz modelos que forçam as partículas a se unirem de acordo comeles e assim surgem as diversas formas cósmicas: nebulosas,galáxias, estrelas, planetas etc.

Também no microcosmos o som do Logos atua nas formas. Um doscaminhos que o Iniciado da sexta iniciação vê diante de si leva-o adesvendar profundamente os mistérios reais do som, em diversos



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planos. Este caminho é o terceiro, o de treinamento para os LogosPlanetários. São os Senhores da verdadeira ciência do Mantram. Por aí podem perceber quão grande é a ignorância dessas pessoas quevivem recitando mantrans, sem o menor conhecimento da mecânicado som, nos planos físico, astral e mental.

É oportuno neste contexto citar um artigo da conceituada revistaScientific American Brasil, de março de 2004, página 48, sob o títuloSinfonia Cósmica, pelos cosmólogos Wayne Hu e Martin White, quedescrevem a teoria da formação do universo por ondas sonoras noplasma inicial constituído por partículas sub -atômicas (quarks,glúons,fótons, elétrons etc). Esses cientistas fazem menção de umasinfonia cósmica produzida por músicos muito estranhos eacompanhada de coincidências ainda mais estranhas. É a ciênciahumana aproximando-se da ciência sagrada, como previu o MestreTibetano. É um artigo que vale a pena ser lido por aqueles que queremo conhecimento profundo e real e não se contentam em ficar nasuperfície.

Ainda dentro do campo da ciência, existe uma arma desenvolvida por um país, a qual, ao ser ativada perto de uma pessoa, emite ondassonoras na freqüência de ressonância de um órgão, por exemplo, obaço, levando-o a oscilar com amplitude crescente, até a rupturacompleta, provocando a morte da pessoa.

Quando a visão etérica for conseguida, poderá ser construído umaparelho que gerará ondas sonoras, que substituirão a cirurgia, nareconstrução de órgãos.

Todavia a meta do homem é não depender de aparelhos, mas gerar ondas usando apenas sua capacidade de manipular os três fogos. Aíaz o segredo. Há muito mais informações sobre o som que serãopassadas ao longo dos nossos estudos.

No próximo estudo, dia 12/04/2004, iremos tratar do tato, tãoimportante no atual Sistema Solar.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído po r editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

GN 5-MAR-2004

[053]

Os Centros e os Sentidos Normais e Supranormais - O Tato Páginas 178, 179,180 e 181 do Tratado sobre Fogo Cósmico)

Vamos estudar o sentido do tato. Este sentido foi o segundo a se manifestar naraça humana, o que ocorreu na segunda raça-raiz do nosso período global, araça hiperbórea, que era etérica. Este fat o demonstra que existe um tato



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etérico, que será reconquistado pelo homem num nível muito elevado, quandoa humanidade se polarizar no corpo etérico. Aqueles que querem seguir depressa, homens e mulheres, podem consegui-lo bem antes, desde queadquiram o conhecimento necessário e saibam aplicá -lo.

Já que falamos de raça-raiz, vamos rapidamente esclarecer um assunto muito

do momento, embora fora do tema do nosso estudo. Na Bíblia está escrito quea mulher (Eva) foi feita por Deus de uma costela do homem (Adão), dando aentender que o homem foi criado primeiro e é superior à mulher. Nada maisirracional e errado que isso. Nas duas primeiras raças -raiz (adâmica ehiperbórea) e nas duas primeiras sub-raças da raça lemuriana (a terceira), oser humano era de um só tipo, não existindo homem e mulher distintos. Oprocesso de propagação da espécie era diferente do atual. Foi na terceira sub -raça da raça lemuriana que ocorreu a separação dos sexos. Portanto homem emulher vieram de um mesmo ser e apareceram simultaneamente. Não existeportanto a propalada superioridade do homem sobre a mulher.

As religiões que se baseiam unicamente na Bíblia, esquecendo que ela deveser interpretada, pois é um simbolismo, ensinam essa interpretação errada, deque a mulher é proveniente da costela de Adão e contribuíram muito para essadiscriminação da mulher. Já na infância a criança aprende esse preconceito,induzindo o menino a se considerar superior à menina e esta a se ver um ser passivo e subordinado. Este ensinamento errado em muito atrasou a evoluçãoda mulher, prejudicando o Plano Divino, que prevê para a mulher o acesso aoconhecimento e às oportunidades tanto quanto para o homem. Esquecem quea Alma encarna como mulher e como homem, com o objetivo de adquirir qualidades. Prejudicando a mulher, na realidade estão prejudicando a simesmos.

Retornemos ao nosso assunto. O tato é um sentido de grande importância noatual Sistema Solar, que é de consciência astral búdica. É a consciência básicado sistema, porque o Logos Solar está de senvolvendo o segundo aspecto, Amor-Sabedoria, que em seu corpo físico cósmico expressa-se no planobúdico e reflete-se no plano astral como emoção, sentimento e sensação, quedevem se transmutar em intuição, percepção espiritual e unidade, ou seja, apolarização da humanidade deve passar para o búdico, após passar pelomental.

Não devemos esquecer que os sentidos, conforme vão se desenvolvendo,começam a se sintetizarem com os outros, tornando-se muito difícil separar umdo outro.

O tato é o reconhecimento do contato estabelecido por Manas ou mente de trêsmodos:

como conhecimento como memória como antecipação.

Como conhecimento, porque aprende algo novo sobre o não-eu. Como



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memória, porque, uma vez gravado o que aprendeu, identifica e recorda numsegundo contato. Como antecipação, porque, com base no que está gravado(memória) e em novo contato, pode prever.

Cada sentido, ao relacionar-se com a mente, desenvolve na consciência umconceito, que personifica o passado, o presente e o futuro.

Em conseqüência, o homem muito evoluído, que já tem plenamente ativos ossentidos dos corpos físico, astral e mental (o Iniciado com a terceira Iniciação,em preparação para a quarta), pode observar os três planos inferiores do pontode vista do ³Eterno Agora´, ou seja, transcende o tempo (como é conhecidonos mundos inferiores). Isso significa que os sentidos foram substituídos pelaplena consciência ativa, sabe e não necessita mais dos sentidos para adquirir oconhecimento sobre os planos físico, astral e mental, porque sua mente,amplamente desenvolvida e potente, pode captar diretamente todas asvibrações dos três planos, interpretando-as com fidedignidade, podendo assimter uma visão do futuro nesses planos inferiores. Não necessita deinstrumentos, por mais sofisticados que sejam, para entender o funcionamentodo universo. Pela qualidade conquistada pela psicometria planetária (tato docorpo mental) sabe a origem do universo físico, o mesmo ocorrendo comrelação aos universos astral e mental, que antecedem o fís ico. É de fato um ser completamente livre dos três mundos inferiores. Sua atenção se volta para osmundos búdico e superiores.

Porém, no tempo e nos três mundos inferiores, cada sentido, em cada plano,fornece ao homem (o Pensador) um aspecto ou faceta do não-eu e com aajuda da mente ele pode ajustar sua relação com esse aspecto.

Vejamos esses aspectos.

A audição dá noção de direção relativa e permite ao homem definir sua posiçãoe localizar-se no esquema do qual faz parte. Essa localização não é apenasespacial. A audição astral fornece detalhes de orientação, que permitemavaliação da direção evolutiva do não-eu, havendo maior riqueza dessesdetalhes na audição mental. Assim pode prestar melhor ajuda a seu irmão.

O tato dá noção de quantidade ou medida e permite ao homem fixar seu valor relativo em relação aos outros corpos estranhos a si mesmo.

A visão dá noção de proporção e permite o ajuste do movimento ao dosdemais. Como cada sentido inclui os anteriores, na visão também existem as

noções de direção e quantidade, sendo portanto a visão um sentidosintetizador. Como o paladar e o olfato são subsidiários do tato, a visãoaperfeiçoada contém as noções propiciadas por esses dois.

O paladar dá noção de valor e permite decidir o que parece melhor.

O olfato dá idéia de qualidade inata e permite achar o que o atrai, porque é damesma qualidade ou essência.



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É muito importante que, em todas essas definições, tenha -se em mente que afinalidade dos sentidos é revelar o não -eu e permitir ao Pensador (o Eu)diferenciar o real e o irreal. Pelos mecanismos de percepção (Jnanindriyas) oPensador colhe informações do não-eu e reage a elas pelos mecanismos deação (Carmindriyas), que são seis:

1. boca, aparelho fonador-falar 2. mãos-aferrar 3. pernas-andar 4. anus -evacuar, excreção5. órgãos genitais-procriar.

A mente é o verdadeiro órgão dos sentidos, sendo a parte física apenas ocoletor de informações, na forma de vibrações ou oscilações. Por isso oIniciado avançado consegue prescindir dos órgãos físicos para captar asinformações e obter o conhecimento do não-eu. Daí a grande importância doconhecimento, inclusive no serviço. Quanto maior a capacidade dos sentidos,maior a capacidade do curador para detectar o que está errado no seu irmão econseguir a harmonia (a cura).

Na evolução dos sentidos, é o ouvido que atrai a atenção do Eu,aparentemente cego, para algo que ocorre fora dele, dando -lhe a noção deexterior e de direção da fonte de som.

Esse sentido com o tempo provoca a formação de outro sentido. Pela Lei de Atração, o Eu quer se aproxima daquilo que está gerando o som que lhe chegaaos ouvidos e sentir com mais detalhes esse algo. Surge então o tato, quefornece ao Pensador incipiente mais informações: dimensão, contexturaexterna e tipo de superfície. Assim a consciência se amplia, pode ouvir e

apalpar, todavia ainda não tem subsídios para correlacionar e definir.

Quando consegue definir e dar nomes às coisas, terá dado um grande passoavante.

Podemos aqui aplicar aos sentidos os antigos símbolos c ósmicos.

O ponto no centro- a consciência do eu na etapa em que só pela audiçãoconsegue perceber o não-eu.

O círculo dividido em dois - a consciência do eu percebendo o não-eu pelaaudição e pelo tato.

Quando a fase do tato está consolidada (final da segu nda raça-raiz, ahiperbórea), nasce o terceiro sentido, a visão, iniciando a habilidade deestabelecer relações entre os diversos não-eu e consigo mesmo. É a partir daíque a Mente começa realmente a funcionar, através do raciocínio.

A visão surgiu na terceira raça-raiz, a lemuriana, a primeira densa. Na terceirasub-raça lemuriana o ser humano, ainda sem sexo definido, estava bastantetreinado no uso da vista e dos outros dois sentidos, ferramentas excelentes



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para o raciocínio. Foi então que ocorreram dois fatos importantíssimos nahistória da humanidade: a divisão em dois sexos, homem e mulher e a chegadados Senhores da Chama, provenientes do esquema de Vênus. Esses excelsosSeres são citados no Antigo Testamento como os Filhos de Deus. Eles vierampara implantar no lemuriano a chispa da mente.

Foi aí que realmente iniciou-se o processo de individualização do ser humano.Esse assunto é de imensa importância para a humanidade, pois envolve umSer de elevadíssima categoria, que voluntariamente se sacrificou pelo homem,descendo do plano búdico cósmico para o nosso plano causal, com o objetivode construir o Loto Egóico, sem o qual não teríamos auto-consciência. EsseDeva permanece velando pelo homem até a quarta Iniciação, quando éliberado. Devemos cotidianamente prestar gratidão ao nosso Anjo Solar, comoé chamado pelo Mestre Tibetano. Todo o trabalho do Anjo Solar está descritocom riqueza de detalhes no Tratado sobre Fogo Cósmico. Chegaremos lá.

Com a auto-consciência definitivamente implantada e o Loto Egóico emfuncionamento, embora nessa fase tinha o aspecto de um botão, com aspétalas totalmente fechadas, houve um grande incremento no relacionamentoentre o eu e o não-eu, os quais se coordenaram imediatamente, havendointensa troca de informações, tendo como conseqüência uma aceleração daevolução.

Com essas informações, já podemos concluir quão importante é saber utilizar corretamente os sentidos, aplicando intensamente a capacidade analítica damente, no processo evolutivo. Quanto mais conhecimentos pudermos adquirir através dos sentidos, quanto mais pudermos utilizá-los, quanto mais pudermosexpandi-los, mais acelerada será a nossa evolução. Devemos também saber utilizar os sentidos astrais e mentais. O pensar constante nos significados

desses sentidos, irá desenvolvê-los. Assim também o Loto Egóico irá abrir suaspétalas. No intervalo entre a morte e o renascimento, quando a consciência étransferida para o plano causal, dá-se a transferência da essência doconquistado na última encarnação para as devidas pétalas do Loto Egóico, queassim entram em atividade e abrem-se. Pelo serviço prestado ao próximo comamor desinteressado, as pétalas do Amor -Sabedoria se dinamizam, sendoimportante que esse serviço seja ligado ao conhecimento, para ocorrer atransformação do conhecimento em sabedoria.

O Iniciado com a segunda Iniciação já tem condições de fazer a transferênciapara as pétalas do Loto Egóico, bem como acelerar o movimento das partículasconstituintes, ainda encarnado, não necessitando esperar a morte. Por isso ele

pode optar, com a autorização de seu Mestre, por abdicar de ir ao planomental, permanecendo curto tempo no plano astral e retornando rapidamente auma nova encarnação. Ele não pode perder tempo, pois a Hierarquia necessitaurgentemente que ele receba Iniciações mais elevadas, para ocupar cargosimportantes, liberando os Mestres para seguirem os caminhos escolhidos.Como exemplos, temos o Senhor Buda e os Mestres Jesus e Serápis Bey, quedevem seguir para Sírius, mas que estão aguardando que n ovos Iniciadossejam sagrados e ocupem os cargos vacantes.



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Continuaremos o nosso estudo no dia 18/03/2004, ainda dentro do mesmotema.



[054]

Os Centros e os Sentidos Normais e Supranormais - (Continuação) (Páginas181 e 182 do Tratado sobre Fogo Cósmico)

A continuação do estudo dos sentidos relacionados com os centros, vejamossuas vinculações com os três aspectos do Logos Uno, chamados os trêsLogos. Essas vinculações derivam dos aspectos abrangidos pelos sentidos.

Três sentidos são chamados maiores, audição, tato e visão, sendo os outros

dois, paladar e olfato, considerados menores, pois são derivados do tato. Defato, o paladar e o olfato, exigem o contacto da molécula portadora de suasrespectivas informações com as células sensoras (gustativas e olfativas), paraa conscientização.

Pela audição o homem consegue reconhecer a quádrupla palavra, a atividadeda matéria, o Terceiro Logos. A quádrupla palavra (quádruplo som) éresponsável pelas quatro leis que regem a ma téria:

lei de vibração lei de adaptação lei de repulsão

lei de fricção.

Essas quatro leis são subsidiárias da Lei de Economia, que rege a matéria.Estudá-las-emos mais tarde.

Pelo tato o homem reconhece o sétuplo Construtor de Formas, a construçãodas formas, sua aproximação e inter-relacionamento, que constituem aatividade do segundo Logos. De fato tato é aproximação e tende a unir (embora possa afastar). A Lei de Atração começa a atuar pelo tato entre o eu eo não-eu.

Pela visão o homem reconhece a totalidade, a síntese dos muitos no UNO e a

partição do UNOnos muitos, a atuação da Lei de Síntese em todas as formasque o eu ocupa e a unidade essencial de toda a manifestação. É tarefa doprimeiro Logos, Vontade.

O tato, por estar relacionado com o segundo aspecto, Amor-Sabedoria-RazãoPura, que é a meta do nosso Logos Solar para este atual sistema, é o sentidomais importante e, por isso, seu mecanismo, sua utilização, as informaçõesque ele fornece e seus efeitos devem ser estudados em profundidade, em



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todos os planos. Tal estudo levar-nos-á a conclusões interessantes e muitoúteis.

Através do reconhecimento da superfície da forma, podemos identificar aessência nela oculta. Uma vez conseguida essa identificação, é possível ao euharmonizar-se com o não-eu em qualquer etapa evolutiva e assim saber qual a

ajuda correta e mais adequada que deve dar, usando o processo de maior rendimento. Isso é servir ativamente.

É Senhor de Compaixão aquele que, pelo tato, sente, capta plenamente ecompreende a maneira de corrigir o inadequado (o que está em desarmonia)no não-eu, assim acelerando sua evolução.

Devemos também estudar o valor do tato na cura, embora aí seja umcarmindriya (os jnanindriyas e carmindriyas se relacionam). Todos oscuradores da raça são exímios na arte do tato. É a linha dos Bodhisattvas, de Amor-Sabedoria e ensino, a linha do CRISTO, caminho esse que todosdeverão percorrer com o tempo. Eles sabem manipular a Lei de Atração eRepulsão. Não esquecer que atração e repulsão são pólos de uma mesmaforça.

Mestre Tibetano diz que a origem etimológica da palavra tato é um tantoobscura e que provavelmente significa ³extrair com movimento rápido´. Aí estátodo o segredo do nosso Sistema Solar objetivo, que demonstrará a aceleraçãodo movimento pelo tato.

As qualidades essenciais do não-eu são: inércia (tamas), movimento (rajas) eritmo (sattva). O ritmo, o equilíbrio, a vibração estável, serão alcançados pelotato.

Vejamos um exemplo. Quando o homem medita corretamente, pelaconcentração e obediência às regras, ele consegue estabelecer contacto commatéria mais elevada e refinada que a usual, a causal e, com o tempo, com abúdica, por breve período. Com esse contacto a sua vibração rotineira seacelera, com os óbvios benefícios.

Aqui entramos novamente no tema principal do nosso estudo, os fogos. Nameditação, o fogo por fricção atrai a si o fogo de manas, que lhe é superior.Eles se tocam, reconhecem-se e fazem-se conscientes um do outro. O fogo demanas arde continuamente e se nutre com o que dele se apro xima e por ele érechaçado.

Quando ocorre o contacto entre os dois fogos, de manas e por fricção, inicia -seo processo de fusão e incrementa-se intensamente a força estimulante,aumentando a capacidade de estabelecer contacto, que dá origem a um ciclode realimentação (feedback) positiva. Desse aumento da capacidade atrativa, ofogo elétrico da Mônada aproxima-se e entra em contacto com os outros doisfogos fundidos, iniciando-se a segunda fusão, a tríplice.

Isto está relacionado com o mistério do Cetro da Iniciação. Quando estudarmos



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os centros e a Iniciação, veremos que o assunto envolve esse misteriosoaspecto do tato, faculdade do segundo Logos, que aplica a Lei de Atração.

No ato da Iniciação ocorre uma intensa manipulação de fogo elétrico(solar/elétrico), armazenado no Cetro Iniciático, qualquer que seja, o do Sr.Maitreya, o do Senhor do Mundo, o Diamante Flamígero ou o do Logos Solar, o

Sétuplo Fogo Flamejante.

O Iniciando, por ter feito a sua parte, levar inicialmente seus fogos por fricção esolar a um elevado nível de atividade e fusão e posteriormente fazer o mesmocom seu fogo elétrico da Mônada, faz jus a uma carga extra de fogo elétrico deníveis cósmicos, o que acelera tremendamente sua evolução, tornando -se comisso altamente útil ao Plano Di vino.

Por isso Mestre Tibetano diz que o homem é um fenômeno elétrico e queManas é eletricidade, no que Ele está certíssimo. Não tiro essa conclusãoapenas porque é um Mestre que está afirmando, mas porque vejo uma lógicaperfeita na sua afirmação. Quem conseguir entender com clareza e ver oprocesso iniciático e em conseqüência compreender e ver a atividade que estáreservada ao Iniciado nos planos superiores, jamais esmorecerá em seuesforço evolutivo, porque sabe e não porque lhe falaram.

Voltemos à visão, ao paladar e ao olfato, para logo resumir as relações entreos centros e os sentidos e suas interações. Uma vez isto concluído, restamapenas dois pontos para o término da primeira parte.

Esses dois pontos são: os centros e a Iniciação e a Lei de Econ omia, que regea matéria.

Terminados esses dois pontos, entraremos na parte mais importante do livro, aque trata dos fogos de Manas, tanto coletivamente (os Logos Planetários),como individualmente (os divinos Manasaputras). É a verdadeira evolução daMônada e como ela usa a fusão cósmica dos fogos da matéria e de Manas.

Manasaputras são os filhos da Mente, o princípio individual no homem, o Egoou Alma, às vezes chamado Anjo Solar, que não deve ser confundido com o Anjo Solar, o grande Deva construtor do Loto Egóico. É bom aqui recordar acélebre frase de Renè Descartes:³ Cogito, ergo sum´, que quer dizer: penso,logo existo.

Continuaremos o nosso estudo no dia 19/03/2004, ainda dentro do mesmo

tema.Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.




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[055]

Os Centros e os Sentidos Normais e Supranormais (Continuação) (Páginas183 e 184 do Tratado sobre Fogo Cósmico)

Continuando nosso estudo dos sentidos, iremos analisar a visão, o paladar e o

olfato, em seus aspectos transcendentes e evolutivos, pois seu objetivo é fazer o homem evoluir, em direção à sua meta: adquirir conhecimentos e dominar todos os planos previstos pelo Plano Divino para esta cadeia.

A visão é o principal correlacionador do Sistema Solar.

Sob a ótica das leis regentes, pela Lei de Economia o homem ouve. O sompenetra o íntimo da matéria e provoca sua diferenciação ou heterogeneidade.

Ouvindo, o homem é levado a tocar a fonte do som que lhe chega aos ouvidos(Lei de Atração). O toque provoca duas reações no que toca e no que é tocado:atração ou repulsão, dependendo da sinto nia.

Ao tocar, o homem percebe que as informações captadas não são suficientes,ele quer saber mais. Então seus olhos se abrem e ele vê. Pela Lei de Sínteseele reconhece sua posição na ordem do mundo manifestado.

A audição expressa a unidade, porque o homem apenas ouve, mas não temexperiência de algo concreto sem ser ele mesmo e assim sente-se só e um.Quando toca e sente concretamente, sabe realmente que existe algo fora dele,o não-eu. É a dualidade. Quando enxerga, ele pode relacionar, o que o leva àtriplicidade: eu, não-eu e o relacionamento entre o eu e o não -eu.

Todo o presente está contido nesses três sentidos. Evoluir é reconhecer,

utilizar, coordenar e dominar tudo, até que o Eu se torne plenamenteconsciente da existência de todas as formas e de todas as vibrações oriundasdo não-eu. Lembramos aqui que a expressão não-eu não se refere somente aooutro homem, mas a toda a natureza, inclusive os próprios veículos, numaetapa mais avançada.

Dessa forma o objetivo do Eu, utilizando -se do poder ordenador da mente, seráachar a verdade, ou seja, o ponto no círculo da manifestação que, para o Eu, éo ponto de equilíbrio, onde a coordenação é perfeita. Isto é um estado interior,significando a conquista de qualidades bem definidas, através do conhec imento(estudo) e sua aplicação não só em relação a si mesmo, como a seu próximo.Incluímos aqui como próximo a natureza.

Somente quando este ponto for conquistado, é que o Eu poderá dispensar todos os véus, contactos e sentidos. Ele saberá por captação di reta, nãoprecisando de mecanismos intermediários. É a etapa em que o homem recebea quarta Iniciação, quando se liberta dos três mundos inferiores, iniciando umanova fase de conquistas.

Nos estágios do processo evolutivo nos mundos inferiores, ocorrem três tipos



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de separação:

Involução. A separação ou diferenciação da matéria, quando o Uno se convertenos muitos. Os sentidos se desenvolvem e o Eu os aperfeiçoa, para utilizar amatéria, sob o comando da Lei de Economia.

Evolução, até chegar no caminho de Provação. O uso intensivo dos sentidosconduz a uma identificação progressiva do Eu com todas as formas, desde asmais densas até as relativamente refinadas. Rege a Lei de Atração e o Espíritose funde com a matéria, ou seja, o Espírito consegue melhorar a matéria paraseu uso.

Evolução no Caminho. Outra separação, o Espírito se separa da matéria,passa a se identificar com o Uno e finalmente repele a forma (terceiraseparação), porque não mais dela necessita. Pela experiência vivida, ossentidos são sintetizados numa faculdade adquirida e o Eu dispensa o não -eu.Funde-se com o Omni-Eu (Eu Total). Rege a Lei de Síntese.

Nestas três etapas observa-se a atuação dos três aspectos do Logos. Napartição ou diferenciação da matéria está agindo o Terceiro Logos, o C riador.Na repulsão da matéria pelo Espírito comanda o Primeiro Logos, o Destruidor.Na evolução até o caminho de Provação, o grande regente é o Segundo Logos,o Preservador.

Na realidade os três aspectos estão sempre presentes simultaneamente, astarefas e funções é que são exercidas separadamente. O mesmo acontececom o homem.

No aperfeiçoamento final da visão, que ocorre no corpo átmico, a palavra

compreensão é totalmente inadequada para defini -lo. Mais uma vez lembramosque a expressão aperfeiçoamento f inal é relativa. Ela significa a consecução dameta para a atual cadeia, a quarta, que é a quinta Iniciação, a do Adepto, queimplica no domínio do plano átmico. O aperfeiçoamento continua.

Uns poucos ultrapassarão essa meta. Serão os dirigentes nas futura s rondas ecadeias.

Pela análise cuidadosa das informações que os sentidos captam nos cincoplanos da evolução humana (físico, astral, mental, búdico e átmico), emparticular, comparando entre o físico e o átmico e levando em conta o resumofeito pelo Mestre Tibetano na página 184, podemos fazer ilações

interessantíssimas, que muito nos auxiliarão a adquirir uma compreensão nítidae lógica do modo de vida nos planos superiores.

Infelizmente a maioria da humanidade está profundamente identificada com avida material, a ponto de achar que a vida no chamado paraíso, post -mortem, écontinuação da vida física, como ensinam algumas religiões.

No momento em que entenderem com clareza como é a vida em cada plano,concluirão quão insanos foram. Esse entendimento só pode ser conseguido



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pelo estudo, pesquisa, comparação, meditação e lógica, o que requer esforço edisciplina. A chamada salvação é tarefa de cada um. O instrutor fornece asinformações necessárias e ajuda no raciocínio, mas o trabalho tem de ser decada um. É muito cômodo pensar que algum Mestre irá fazer o nosso trabalhopor nós, salvando-nos. Esse modo de pensar é irracional e férrea lógica, poiscomo iremos desenvolver qualidades sem praticá-las ? Assim como a função

faz o órgão, igualmente o exercício da qualidade a faz crescer.

Analisemos o resumo do Mestre, sentido a sentido.

Audição - Beatitude - Logra-se por meio do não-eu.O que é beatitude ? É oestado mais elevado de felicidade relativa. Como se refere à audição átmica,significa que esse estado, análogo ao samadi da ioga, é conseguido pelacaptação de vibrações mecânicas átmicas, contendo informações de ordemmuito elevada. Na audição átmica começamos a ouvir a nota física cósmica doLogos Solar. Essa nota, que não é um som único, mas um imenso conj unto desons, fornece à consciência muitas informações e detalhes da natureza da vidafísica do Logos. Além dessa conscientização, as partículas do corpo átmicopassam a vibrar em resposta à nota do Logos, assim como o som físico afeta onosso corpo e pode nos alegrar. É essa vibração do corpo átmico, aliada àconscientização, que provoca a suprema euforia, que o Mestre chamabeatitude. Isso é conseguido por meio do não -eu e pelo constante exercício daaudição em todos os planos.

O som no plano átmico não gera formas como nos planos físico, astral e mentalinferior, porque o átmico é um plano arupa, que quer dizer sem forma. Todaviaproduz figuras geométricas, que encerram conceitos matemáticos elevados eabstratos. Por conceitos matemáticos elevados estamos nos referindo àmatemática que descreve relações e fenômenos nos planos superiores. Por

exemplo, uma equação diferencial relaciona variáveis, funções e suasderivadas e pode descrever um fenômeno físico ou uma teoria física. De formaanáloga uma equação diferencial transcendental pode descrever a atuação deenergias cósmicas extra-sistêmicas, que darão subsídios à Hierarquia paraauxiliar a humanidade. Na aplicação das energias superiores é necessária aquantificação, a dosagem dessas energias. Há Adeptos que se especializamnesse ramo e são muito úteis, assessorando a Hierarquia na tomada dedecisões,o que comprova o velho aforismo: ³ Assim como é em cima, é embaixo´, que deve ser interpretado com as devidas diferenças.

Chamamos a atenção para uma observação muito importante. Mestre Tibetanofala por diversas vezes que na etapa final o Eu rechaça o não -eu. Esse

rechaçar o não-eu não significa o abandono do próximo. Nas etapas iniciais eintermediárias do processo evolutivo, dentro do Planejamento para a no ssacadeia, o Eu necessita do não-eu para adquirir experiência e se desenvolver.Nessa relação muitas vezes o Eu se identifica com o não -eu, por exemplo, como próprio corpo, pensando que ele é a sensação física, a emoção e opensamento, esquecendo que são fenômenos que estão ocorrendo em seusveículos e que são muito úteis para o desenvolvimento da sua consciência,mas efetivamente ele não é isso. Quando chega na etapa final, da evolução noCaminho (já tendo passado pela primeira Iniciação), ele começa a p erceber o



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Omni-Eu, o Uno, em todos os não-eu e conclui que todas as formas de não-eusão ilusórias como partes separadas, mas necessárias e importantes para oseu desenvolvimento. Então ele abandona essa identificação com as formas,que é o rechaço do não-eu. Como conquistou as qualidades derivadas detodas as percepções, por ter usado muito os sentidos na sua escala maisampla, dispensa esses mecanismos, porque sabe diretamente.

Então, por ter entendido por lógica o Omni-Eu presente em todos os não-eu,com Ele se identifica e passa a ajudá-lo, ajudando todas as formas de não-eu,usando os poderes e as qualidades conquistadas. Todavia nunca perde suaidentidade. Não confundir essa confusão de identificação com a identificaçãono sentido de entender os problemas do próximo.

Quando começar a espiral mais elevada, a conquista dos planos monádico, adie superiores, terá de enfrentar uma nova batalha, porém em condiçõesmuitíssimo diferentes. São pugnas que só trazem alegrias e felicidade de umamodalidade e intensidade inimagináveis pelo homem comum. Procuremdescobrir a luta no nível dos Logos, porque ela existe.

No próximo estudo, em 23/03/2004, falaremos sobre o tato, dentro dessamesma ótica do Mestre Tibetano.



[056]

Os Centros e os Sentidos Normais e Supranormais - O tato (Continuação)Página 184 do Tratado sobre Fogo Cósmico)

Neste estudo vamos analisar e pesquisar o tato, dentro do objetivo do MestreTibetano, que façamos deduções, comparando a natureza das informaçõesque esse sentido leva à consciência, plano a plano, tentando dessa formaentender como é o modo de vida nos planos. Tenhamos sempre em mente queo tato é o sentido mais importante no atual Sistema Solar, porque está regidopelo segundo aspecto do Logos Solar, Amor -Sabedoria-Razão Pura, sua metae tem dois sentidos menores subsidiários: o paladar e o olfato.

Vejamos quais informações o tato físico fornece à consciência física. Sãonoções de contextura, forma, suavidade ou aspereza, tamanho, quantidade etemperatura.

Fisiologicamente a pele, onde o tato está localizado, é a blindagem de defesado corpo humano. Existe um tipo de célula da pele, o melanocito, que possuicaracterísticas muito interessantes e, quando se altera, transforma -se num



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câncer dos mais agressivos, o melanoma. Fizemos essa citação, apenasporque existe uma conexão profunda entre a pele e o tato, não somente porqueo tato nela está.

As energias portadoras das informações acima descritas afetam o corpo denso,seguindo o processo da transformação da pressão mecânica sobre a pele em

sinais elétricos, que são transportados pelos nervos para o cérebro, ondeocorre a conscientização. Para a informação da temperatura, há duas energiasque atuam: o movimento das moléculas excitadas pelo calor (energiamecânica) e e as ondas eletromagnéticas na faixa do infravermelho; no casodo frio (temperatura externa menor do que a da pele), a sensação éproveniente da retirada do calor da pele, que é fogo por fricção. Na realidadesempre o fogo por fricção age no processo do tato, ou seja, ocorre entrada ouretirada de fogo por fricção. Esse assunto é um pouco mais complexo, todavianão vamos entrar em detalhes agora.

Existem também as informações que chegam à consciência por meio da auraetérica. Essa aura estende-se mais ou menos por cinco centímetros além dasuperfície da pele e é constituída de partículas do corpo etérico. Ela pode ser penetrada por energias portando informações, que são conduzidas ao cérebropor condutores etéricos chamados nadis. Na maioria das vezes aconscientização da informação não é clara, mas expressa-se como sensaçãoagradável ou desagradável, dependendo da natureza da energia. Quem estáhabituado a aplicar constantemente sua mente ao tato, pode entender imediatamente e com clareza esse tipo de informaçã o táctil. É questão detreinamento e, é óbvio, depende do desenvolvimento dos centros etéricos, emparticular do cardíaco.

Informações sobre doenças podem ser captadas pelo tato bem treinado, sendo

necessário um mínimo de conhecimentos anatômicos e fisiológicos.

No corpo astral o tato chama-se psicometria, a faculdade de perceber não sóas informações análogas às do tato físico, como outras de fatos ocorridos emtorno do objeto com o qual o corpo astral está em contacto. Semelhantementeao tato físico, a psicometria está em toda a periferia do corpo astral.

Vemos nitidamente como o tato, ao passar para o corpo astral, torna -se maisabrangente, com mais riqueza de detalhes e mais informações, dentro de suaárea. Essa expansão crescente ocorre sempre ao passar o sentido para umcorpo mais sutil, refinado e dinâmico, comprovando a afirmação de que, quantomaior a freqüência (número de ciclos da vibração por segundo), maior a

capacidade de conter informações. Isso pode ser entendido facilmente, seraciocinarmos da seguinte forma: uma informação pode ser decomposta numaquantidade do que chamamos tecnicamente unidade de informação, que ficaarmazenada num ciclo ou até num semi-ciclo, então, quanto maior o número deciclos por segundo (freqüência), maior a quantidad e de unidades de informaçãocontida num segundo da onda portadora.

No corpo mental o tato é a psicometria planetária. Qual a diferença entre essapsicometria e a astral ? Pelo princípio acima explicado, é a maior abrangência



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de informações nessa área, por ser o corpo mental de maior freqüência. Issosignifica que no corpo mental a psicometria fornece informações de fatosocorridos em torno do objeto, numa profundidade que envolve a história doplaneta.

No corpo búdico o tato chama-se cura. Embora a cura seja um carmindriya,

pois é uma ação, todavia se analisarmos com bastante atenção as funções docorpo búdico, concluiremos que há uma associação direta entre o tato búdico(jnanindriya) e a cura búdica (carmindriya), provando que o Mestre Tibetanoestá certo.

A matéria búdica é regida pelo quarto Raio, da harmonia pelo conflito, o quesignifica que ela tende a conciliar o que está em conflito ou desarmonia. O queé a doença ? É o resultado da falta de harmonia. Num corpo sadio todas aspartes, todos os órgãos, todas as células, trabalham em estreita colaboração,para o bem-estar do todo, o corpo. Qualquer falta de cooperação provoca adoença. Num câncer, por exemplo, as células cancerosas só trabalham para simesmas, esquecendo o trabalho compartilhado com outras células para o todo,não estando portanto em harmonia. Logo, curar é restaurar a harmonia, ondequer que ela tenha se ausentado.

Sem entrar em detalhes sobre a fisiologia do corpo búdico, o tato nesse corpocapta minúcias do processo de desarmonia e passa-as para a consciênciaatuando no corpo búdico. Então sua capacidade harmonizadora entra em açãoe, dependendo da capacidade da Mônada de se comunicar com sua Alma ecom o cérebro físico do corpo que está ocupando, tanto a informação sobre oprocesso de desarmonia que está provocando a doença, como as energiasbúdicas restauradoras podem chegar à consciência cerebral física. Aí oconhecimento e as energias curadoras atuam pelo tato físico e efetuam a cura.

Lembremos que existe uma linha de comunicação entre o tato búdico (comonanindriya e carmindriya) e o tato físico.

É óbvio que quanto maior a capacidade de domínio da Mônada sobre todos osseus veículos (incluindo a Alma), maior sua capacidade curadora, que irá semanifestar em seu corpo físico.

Mestre Jesus, quando encarnado, tinha esse poder em alto grau. Como já tinhaa terceira Iniciação, da Transfiguração, seu corpo búdico já estava bemorganizado e coordenado, como também sua Mônada já possuía um excelentecontacto com o cérebro físico. Sabemos que bastava tocar em seu corpo, paraficar curado. Assim, com argumentação lógica e raciocínio, demonstramos que

Mestre Tibetano está correto, quando chama o tato do corpo búdico de cura.

No corpo átmico o tato é denominado pelo Mestre como serviço ativo. Sig amosa mesma linha de raciocínio utilizada para o tato búdico. A matéria átmica éregida pelo terceiro Raio, de Inteligência Ativa. Esse Raio é sintetizador dosquatro raios menores de atributo. Essa síntese significa que todas asfaculdades do tato dos corpos inferiores são absorvidas e acrescidas pelo tatoátmico, que funciona ao mesmo tempo como jnanindriya (ao captar



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informações) e como carmindriya (ao exercer ação).

O domínio do plano átmico é a meta da nossa cadeia para o homem e naquinta Iniciação, da Revelação, o Adepto tem de desenvolver ao máximo seucorpo átmico.

Portanto, o despertar do tato átmico até sua plenitude significa o alcance daperfeição desse sentido (na captação e na ação), perfeição relativa, é claro,pois, como já dissemos, a conquista de novas perfeições continua, a partir doplano monádico.

Falemos um pouco das novas qualidades acrescidas ao tato átmico. No tatobúdico citamos o estabelecimento da harmonia, como a principal qualidade. Notato átmico surge o estímulo para a correta evolução. O que é agir para acorreta evolução ? É saber o nível de evolução da pessoa ajudada, suaposição no processo evolutivo, suas qualidades e deficiências, seus diversosraios, em particular os raios da Mônada e da Alma e seu carma, antes de agir.

Todas essas informações são necessárias para a escolha da melhor ação deajuda, que será o melhor serviço. Portanto o sentido tato átmico operauntamente com a ação, sendo perfeitamente coerente a expressão serviçoativo, dado pelo Mestre a ele.

Em todos os veículos existe a aura, semelhante à etérica. O que iremos falar do corpo átmico cabe aos demais corpos sutis, com as devidas diferenças, éóbvio. O corpo átmico é constituído por um conjunto de partículas (átomos emoléculas) de matéria átmica. Sua organização inicia-se pela dinamização doátomo átmico permanente pela Mônada, quando chega o momento certo. Essadinamização não é abrupta, mas paulatina. Começa após a dinamização do

átomo búdico permanente, estando o corpo búdico com razoável grau decoordenação e atividade, o que ocorre a partir da segunda Iniciação, uma vezque na quarta Iniciação o corpo búdico será a sede da consciência e o planobúdico terá de ser plenamente experimentado e dominado, sendo essetrabalho acompanhado pela coordenação do corpo átmico, que será utilizadona quinta Iniciação e, segundo o Mestre Tibetano, atualmente a quintaIniciação é conferida logo após a quarta.

Existe toda uma fisiologia do corpo átmico em relação ao ambiente átmico, àsemelhança da fisiologia do corpo físico em relação ao ambiente físico. Apalavra fisiologia é aqui empregada no sentido de estudo das funções docorpo.

A aura do corpo átmico, que é muito maior que as dos inferiores, recebeinformações do meio exterior e nele atua pelo tato átmico, chamado serviçoativo.

Se essas informações forem meditadas, se refletirem bastante sobre elas, seprocurarem estabelecer comparações entre os mecanismos do tato nosdiversos corpos, com certeza obterão muitos vislumbres a respeito do modo devida nos planos, o que em muito irá clarear a visão desses planos. Mas o mais



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importante é que, com isso, irão atrair a atenção e o interesse de suasMônadas, com os imensos benefícios resultantes, em particular, no caso dotato, o processo de cura.

Continuaremos em 26/3/2004, quando falaremos sobre a visão.



057]

Os Centros e os Sentidos Normais e Supranormais - A visão -(Continuação) (Página 184 do Tratado sobre Fogo Cósmico)

O objetivo principal da visão é estabelecer a noção ou informação deproporção na mente do Pensador (o Eu), que assim pode ajustar ou

regular seu movimento ao dos demais eu´s, que constituem seu não -eu.Lembramos que o vocábulo movimento, aqui, tem um sentido maisamplo, não significando apenas movimento físico, mas o movimento deevolução e o movimento ou ação de ajudar.Proporção significa grandeza relativa entre pelo menos duas coisas. Por meio dela o Eu pode saber sua posição no conjunto de todos os eu´s eassim aprender de quem deve receber ajuda e a quem ajudar. Reconhecer a sua situação verdadeira no processo evolutivo é um dever de todos enão é vaidade. Aquele que se considera inferior a todos e a tudo é falsohumilde, podendo até padecer da vaidade de ser considerado humilde por todos os seus pares.A verdadeira humildade cons iste em respeitar a todos e a tudo, mantendosimultaneamente sua altivez e dignidade e reconhecendo seu verdadeirovalor e sua importância no contexto geral, bem como de todos.Como os sentidos maiores são três: audição, tato e visão, sendo opaladar e o olfato derivados do tato, a visão é a coroação dos sentidos.Por isso a visão será o sentido mais importante no próximo SistemaSolar, quando o Logos Solar irá aperfeiçoar-se, desenvolvendo aomáximo seu primeiro aspecto, a Vontade, que também é chamadaSacrifício, do latim sacer (sacra, sacrum: sagrado) e facere (fazer, tornar),significando tornar sagrado ou divino. Essa palavra, pela sua etimologia,nada tem a ver com sofrimento. Essa conceituação errada simplesmentederivou do péssimo costume de agradar a Deus (melhor dizendo tentar

comprar), através do sofrimento de alguém, que podia ser um homem ouum animal.Nesse novo sistema viveremos experiências impossíveis de imaginar atualmente. Só aqueles que já passaram pelo portal da segunda Iniciaçãoe, portanto, estão se preparando para a terceira, da Transfiguração,podem entender e aceitar esse futuro. O Logos expressará todo o seuaspecto Vontade através do Amor -Sabedoria-Razão Pura, assim comoagora Ele está se esforçando para externar seu Amor por meio d e Manasou Mente, coisas que muitos não compreendem, porque erroneamente



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acham que o amor nada tem a ver com a mente, esquecendo que oIniciado que atua no plano mental, usando somente seu corpo mental,também expressa Amor e num nível muito mais elevado, porque atriplicidade existe em todos os planos e corpos e a autêntica inteligênciareconhece e entende o amor verdadeiro. O que acontece é que a maioriada humanidade tem uma noção completamente errada do amor e vive

apenas o amor puramente emocional ou astral e egoísta, simplesmenteporque lhe agrada e lhe dá prazer.A visão é um sentido sintetizador, o que é demonstrado pela suacapacidade de captar a proporção e assim propiciar a percepção global edo UNO nos muitos.Por isso a visão engloba os outros dois sentidos, audição e tato e,através do tato, também engloba o paladar e o olfato, porque sãoderivados dele. Sabemos que é muito difícil para o atual estágio evolutivoda humanidade entender e aceitar o que estamos afirmando.Por isso pedimos que raciocinem, analisando as características dosprocessos de cada sentido. A audição exige as ondas sonoras, que sãoondas mecânicas, portanto grosseiras. O tato exige a pressão sobre apele, por menor que seja, sendo também força grosseira. O paladar requer o contacto direto com as papilas gustativas. O olfato depende docontacto das células olfativas com as moléculas portadoras do odor.A visão no entanto funciona com as ondas eletromagnéticas, uma energiamuitíssimo mais refinada, sutilizada e com maior capacid ade dearmazenar informações. É por essa sua qualidade de responder a umaenergia com maior poder de transportar informações, que a visão é umsentido sintetizador. É óbvio que no período atual ainda não aconteceisso, mas é a meta.As cores, com suas nuances e matizes, constituem a prova do enormepotencial discriminador da visão. Por outro lado, a luz branca, como

sintetizadora de todas as cores, demonstra o poder de síntese da visão,uma vez que o olho humano responde às cores e à luz branca. Por issoMestre Tibetano diz que, pela visão, o homem pode ver o UNO nos muitos(a luz branca) e os muitos no UNO (as cores).No corpo astral a visão é análoga à física, porém com uma riqueza muitomaior. As cores e suas nuances e seus matizes são em quantidadeinconcebível. As cores levam informações e é por isso que o MestreTibetano diz que os Devas ouvem a luz, sendo essa sua linguagem decomunicação. Portanto quem quiser se comunicar com os Devas, tem deaprender seu código de cores e a gerá -las mentalmente. Não adianta nadaficar pronunciando palavras e sons, sem o devido acompanhamento decores, muito embora Eles possam entender uma pessoa pura de

sentimento, que pede socorro e atendê -la. Mas isso é uma emergência enão uma conversação clara.A capacidade de síntese da visão astral é muito maior que a física, o queé óbvio, porque todos os sentidos astrais possuem maior capacidadediscriminadora, em conseqüência das propriedades da matéria astral.Uma outra particularidade da visão astral é que ela está em todo o corpoastral, não ficando restrita a um órgão único, como acontece com o corpofísico. Um outro detalhe é que todos os lados de um objeto são visíveisao mesmo tempo, não sendo necessário mudá -lo de posição. É



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impossível a qualquer pessoa no plano astral ocultar seus sentimentos aquem sabe utilizar a visão astral, pois ela penetra no mais profundo dapessoa, tornando-a transparente, pelas cores geradas.No corpo mental a visão opera de forma análoga à astral, numa escalamuito mais elevada. Com a visão do corpo mental superior, o homemconsegue ver a essência das grandes massas de matéria mental que

atuam sobre a humanidade e entender seu envolvimento com a matériaastral e os efeitos no seu comportamento. Só assim poderá realmentecompreender os problemas da humanidade.No plano búdico, o Mestre chama a visão de visão divina. Porque essaexpressão ? Simplesmente porque a vida física efetiva do nosso Logos,portanto nosso DEUS, manifesta-se realmente a partir do plano búdico,uma vez que os três planos inferiores não constituem princípios paraELE.Portanto com a visão do corpo búdico, o homem começa a ver a belezado corpo físico cósmico do Logos, DEUS, sendo realmente visão divina.Para tanto já deve ter recebido a quarta Iniciação, da Renúncia. Quem játem a segunda e começou a coordenar seu corpo búdico, pelo usosistemático da capacidade analítica da mente, como diz o MestreTibetano, tem vislumbres dessa Vida e isso é suficiente para estimulá -lo aprosseguir com mais ímpeto, acelerando assim sua evoluçã o, uma vezque crê, porque viu diretamente. As particularidades e os detalhes sãoindescritíveis por palavras, pois faltam termos de comparação nalinguagem humana.O Mestre chama a visão no corpo átmico de realização e compreensão,definindo assim: ³ Reconhecimento da necessária triplicidade para amanifestação e a ação reflexa do eu e do não -eu . Com essas palavras Eleresume o que realmente é a visão átmica, em termos de perfeição dessesentido, como sempre perfeição relativa, porque há mais conquistas.

É realização, porque, com a visão átmica plenamente desenvolvida, ohomem consegue realizar a meta. É compreensão, porque, pelo enormepoder de discriminação e síntese da visão átmica, o homemsimultaneamente vê as muitas diferenciações entre os eu´s, gera ndo amultiplicidade de relações entre eles e sua ação recíproca, provocando aexistência do eu e do não-eu e a seqüência de interações entre eles, queenriquece cada eu de experiência. Com isso cada eu cresce em poder,sabedoria e inteligência, passando a se ver nos outros eu´s, até que vê oUNO em todos e todos no UNO.Dessa forma a visão átmica permite entender a necessidade da existênciada diferenciação (eu e não-eu) e de sua relação, constituindo atriplicidade, para que a manifestação possa ocorrer.

Entende porque vê todo o processo em seus mínimos detalhes, uma vezque o plano átmico é um plano de síntese.Voltaremos a falar sobre esse sentido do corpo átmico, ainda dentro dotema Os Centros e os Sentidos Normais e Supranormais. Pedimos atodos que reflexionem, meditem, utilizem-se bastante das analogias etirem conclusões, pois só assim conseguirão estimular os neurônios econstruir linhas de comunicação com a mente superior, obtendoinspiração (insight), que facilitará o entendimento. Fazendo isso, estarãoao mesmo tempo estimulando os sentidos imaginação (paladar do corpo



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astral), discriminação (paladar do corpo mental), idealismo emotivo(olfato do corpo astral), discernimento espiritual (olfato do corpo mental)e intuição (paladar do corpo búdico).No próximo estudo, em 30/3/2004, falaremos do paladar e do olfato, aindadentro do mesmo prisma do Mestre Tibetano.



[058]

O Centros e os Sentidos Normais e Supranormais - paladar e olfato(Continuação) (Páginas 184 e 185 do Tratado sobre Fogo Cósmico)

Iremos discorrer neste estudo sobre o paladar e o olfato, esses dois sentidosderivados do tato eque interferem-se mutuamente com predomínio do olfato.São os mais importantes no atual Sistema Solar, por serem expressões doobjetivo do Logos Solar para essa Sua encarnação: Amor-Sabedoria-RazãoPura.

Mestre Tibetano diz que o paladar dá idéia de valor, para se escolher o que émelhor. Na realidade no corpo físico ele nos informa o que mais nos agrada edá prazer, não só na área dos alimentos, como com qualquer coisa que entreem contacto com a língua.

Assim o homem começa a discriminar materialmente, selecionando o que lheparece de mais valor. Pelo tato ele aprendeu a diferenciar quanto ao conceitode dimensão, contextura, suavidade ou aspereza e temperatura. Pelo paladar adiferenciação refere-se a outro conceito, o de agrado, que no corpo físico é oque ele considera de valor.

No corpo astral o paladar é chamado de imaginação pelo Mestre Tibetano. Seanalisarmos os sinônimos da palavra imaginação, fantasia e devaneio,perceberemos claramente a analogia entre o sentido astral e o paladar físico.Pela imaginação o homem encontra deleite, imaginando aquilo que mais lheagrada e dá prazer. Assim ele discrimina o que acha que tem mais valor eseleciona. Um desencarnado, vivendo no plano astral, usando a imaginação,

pode simular o paladar físico. No entanto como o mecanismo astral é diferentedo físico, a sensação astral será diferente.

A gama de diferenciação do paladar astral (imaginação) é muito maior, comotambém a sensação.

No corpo mental o paladar é denominado discriminação pelo Mestre. Pelaspropriedades da matéria mental e dentro do conceito de valor, esse sentido do



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corpo mental leva à consciência subsídios para que o melhor valor sejaescolhido. Esse melhor valor significa aquilo que é mais correto, o maisadequado e o mais útil. É o que é chamado na linguagem comum de bomsenso, discernimento e viveka na linguagem do ioga. Para isso é necessáriagrande capacidade de perceber detalhes, não apenas físicos, mas em termosde conseqüências e efeitos. É a aproximação da Sabedoria, somente

aproximação, sendo um estágio para a intuição.

Na discriminação são percebidas as muitas diferenciações entre o eu e o não -eu, dentro da dualidade, mas já é feit a a abstração dos conceitos e das idéias.

No corpo búdico o paladar é a intuição, esse sentido que permite ver a unidadeatravés das diferenciações e cujo desenvolvimento confere a seu possuidor acapacidade de realmente se unir com os outros eu´s, sendo bem distinta dafaculdade de fazer contacto com eles. De fato pode haver o contacto sem aunião. Pela intuição é possível entender um fenômeno qualquer da natureza,vendo simultaneamente cada parte atuando e todas as suas ações recíprocas,como um todo. Não é como na análise mental, em que cada parte só pode ser vista separadamente. Nada tem a ver com a premonição, como muitoserroneamente pensam.

Essa capacidade é muito rara hoje em dia, quando prevalece o intensoegocentrismo, devido à identificação com a forma, embora necessária, masque deve ser rechaçada posteriormente.

Pelo despertar do paladar búdico, a intuição, são feitas distinções cada vezmais sutis, até se alcançar o âmago da nossa verdadeira natureza, por meiodas formas.

No corpo átmico o paladar é chamado perfeição e o Mestre assim descreve: ³Evolução que se completa utilizando o não-eu e sua lograda suficiência ´.

Analisemos essas palavras. Por meio das interações e dos relacionamentosentre eu e não-eu, o eu evolui na direção da meta, servindo-se dos sentidosdos diversos corpos, do físico até o átmico, onde está a meta da cadeia. Noplano átmico as diferenças são muito mais sutis que no búdico, na área dopaladar. Como cada eu é não-eu para os outros eu´s, todos na realidadeajudam-se no processo evolutivo, mesmo não tendo consciência disso nasfases iniciais. Assim, no plano átmico, aqueles que conseguem alcançá -lo(quinta Iniciação, da Revelação), completam sua evolução (a programada),com a ajuda do não-eu, que também consegue a suficiência, porque chega ao

topo. Todavia, mais uma vez repetimos, a caminhada prossegue para picosmais altos e grandiosos. A prova é que a quinta Iniciação é chamada aRevelação, porque no ato são revelados ao Iniciando os sete caminhos, dosquais Ele terá de escolher um na sexta Iniciação, da Decisão. Esses caminhosnada mais são que cursos de treinamento, para o desenvolvimento dequalidades e poderes, sobre os quais é muito cedo para falarmos.

Vejamos agora o olfato. Subsidiário também do tato, porque exige o c ontactocom a molécula portadora do odor com as células olfativas. A idéia básica



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desse sentido é a de qualidade inata, que permite saber o que é da mesmaqualidade ou essência e assim atrair, deixar -se atrair ou repelir.

O olfato físico é um sentido muito importante para o homem. Sua segurançadepende dele em grande escala. Por ele podemos perceber se um ambiente émortífero, como uma sala repleta de gás venenoso, como o de cozinha.

Sabemos por ele de imediato se um alimento está deteriorado, antes de levá -loà boca e usar o paladar. Por isso é regido pelo centro básico, que também regeo sistema imunológico.

O olfato interage com o paladar e na sensação do gosto ele tem papelpredominante. É por isso que quando a pessoa está resfriada e com olfatoreduzido, perde o paladar. Na maioria das pessoas a quantidade de saboresbásicos percebidos é em média de cinco, ao passo que os odores são emnúmero de vinte mil em média.

Pelo olfato sentimos prazer, quando o cheiro nos agrada. É fortemente utilizadonas relações sexuais, sendo fator estimulante ou repelente. No reino animaltambém tem suma importância.j

Existe uma poderosa indústria que explora o olfato, a de perfumes.

Esse sentido, quando desperto e plenamente ativo no corpo átmico, conduz ohomem à sua fonte de origem, o plano arquetipico (o átmico), sua verdadeiramorada. Pelo hábito de perceber as diferenças, surge uma divina nostalgia,como diz o Mestre, no coração do Peregrino (a Mônada enclausurada), pelasaudade de seu local de origem. Pelas comparações que faz, ao notar asdiferenças pelo uso dos outros sentidos, aprende a identificar as vibrações,inclusive a do seu lar, usando-se aqui uma certa flexibilidade de expressão.

Essa capacidade é a equivalência espiritual do sentido que, em alguns animaiscomo o pombo correio, as aves, as tartarugas e outros, orienta-os no retornoao local de reprodução.

Resumindo, é a captação da vibração essencial do Eu e o rápido retorno por esse instinto ao ponto de origem.

No corpo astral o olfato é chamado idealismo emotivo. O que quer dizer essaexpressão ? A função do olfato é perceber diferenças nas qualidades, oracomo toda qualidade contém idéias, cuja soma a define e caracteriza e essasidéias manifestam-se no plano astral como vibrações específicas, o olfato astralé capaz de captar essas vibrações e levá-las à consciência astral como idéias

que dão a sensação de qualidades.

Como acontece com o paladar astral (a imaginação), um homem desencarnadopode ter a sensação de um odor físico, porque esse odor permanece em suamemória astral. Mas não é esse o objetivo principal.

Também a gama de odores astrais (idéias) é muito maior que a de odoresfísicos, pois é muito importante que a capacidade discriminatória aumente cada



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vez mais.

No corpo mental o olfato é discernimento espiritual. Discernimento espiritual é acapacidade de captar diferenças dentro das qualidades, como vibrações, paraque, ao serem levadas à consciência mental e serem identificadas, o Eu possaaperfeiçoar a qualidade que ele quiser, uma vez que fica de posse dos detalhes

necessários. Como é fácil de observar, em duas pessoas com a mesmaqualidade, encontraremos diferenças nessa qualidade, por mais idênticas quesejam as pessoas. Essa análise baseia-se no conceito de unidade dequalidade, ou seja, a qualidade é decomposta em partes.

No corpo búdico o olfato é o idealismo. É análogo ao idealismo emotivo docorpo astral, com a diferença de que as idéias componentes das qualidadessão em número muito maior e já está presente a percepção da unidade.

Não é difícil entender que no plano búdico a quantidade de idéias que formamqualidades constitui um verdadeiro oceano, se considerarmos que é nesseplano que começa o corpo físico cósmico do Logos Planetário.

No corpo átmico o Mestre chama o olfato de conhecimento perfeito e o definecom estas palavras:³ O princípio manas (mente) em sua atividadediscriminadora, aperfeiçoando a inter -relação entre o eu e o não-eu ´. É noplano átmico que a mente atinge sua máxima capacidade discriminadora,conseguindo detectar as mínimas diferenças nas qualidades, utilizando essesentido. Assim a mente consegue saber todas as possibilidades dediferenciação das qualidades e, dessa forma, passa a conhecer todas asessências, nos mínimos detalhes e conclui com toda clareza que por d entro detoda essa variação jaz soberano o UNO. É o ápice e a otimização do olfato, emseu significado mais elevado e profundo. Com o seu aperfeiçoamento o homem

atinge o alto da montanha, ou seja, a meta da nossa cadeia, que todosdevemos alcançar.

Vimos como é importante aplicar a mente aos sentidos, usando seu poder deanálise, cujo objetivo é desenvolvê-la ao máximo, para que, através da menteaperfeiçoada, o Amor-Sabedoria-Razão Pura possa se expressar em toda asua glória e excelsitude.

Continuaremos com esse estudo em 2/4/2004, dando ênfase aos centros e aosfogos, em sua relação com os sentidos.



059]

O Centros e os Sentidos Normais e Supranormais (Final) (Página 185 à189 do Tratado sobre Fogo Cósmico)



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Antes de prosseguirmos com o nosso estudo, é muito oportuno eimportante enfatizar as recomendações e palavras do Mestre Tibetano,dentro do atual contexto, para o que transcrevemos suas palavras, emportuguês: ³ Ao considerar este tema, perceber-se-á a vasta regiãoabrangida pelas idéias envolvidas, pois significa o completodesenvolvimento evolutivo do ser humano. Todavia, tudo o que se pode

fazer aqui ou em qualquer outra parte, é dar idéias para serem refletidascuidadosamente e realçar certos conceitos, que poderão servir comopensamentos fundamentais para a futura atividade mental da geraçãoimediata .Analisemos atentamente essas palavras do Mestre, o que Ele tantorecomenda que façamos. A utilização e o aperfeiçoamento do s sentidosde todos os corpos previstos para a meta atual é a chave da evolução.Porque ? Simplesmente porque pelos sentidos adquirimosconhecimentos do universo manifestado e de nós mesmos, entendemosnossos semelhantes e os reinos inferiores, pelo racioc ínio aprendemos aservir, pois entendemos claramente que, ajudando os outros, estamosajudando a nós mesmos, já que passamos a nos ver nos outros e, o que émuito precioso, estamos aliviando o fardo da Hierarquia.Quanto às palavras ³ idéias para serem ref letidas... , nós somos ageração imediata, uma vez que o Tratado sobre Fogo Cósmico foi escritopor volta de 1925 e estamos em 2004. Logo é nosso dever refletir, meditar,comparar e tirar conclusões desses excelsos ensinamentos do Mestre,aplicá-los e divulgá-los ao máximo. Esse é um serviço útil à humanidade eà Hierarquia, porque só mudaremos a mentalidade reinante pelo ensino epelo raciocínio lógico. Esse é o verdadeiro amor: esclarecer as mentes elibertá-las dos preconceitos, quaisquer que sejam, inc luindo os religiososque pregam a separatividade e, às vezes, dificultam o progresso daciência. Não é o amor piegas ou cegamente devocional, que muitos

apregoam. É o amor que, através do conhecimento, desperta a dignidadee libera. Não basta a simples afirmação de que Deus está dentro de nós.Só o auto-conhecimento dá a certeza de que de fato Deus está dentro denós. Como o conhecimento dá a convicção serena, aqueles que gritam eberram afirmações religiosas não têm certeza nenhuma.Passemos ao estudo. Façamos inicialmente algumas consideraçõesúteis:

a. Nessa parte do livro foram tratados os sentidos, porque eles seligam à forma material. Os cinco sentidos, tais como osconhecemos, são os meios de contacto construídos pelo Pensador (polarizado em seu corpo etérico, quanto ao corpo físico). Eles se

manifestam pelas células sensitivas especializadas, pela redenervosa (os condutores da informação), neurônios, gânglios eplexos, reconhecidos pela ciência exotérica.

b. Que tais sentidos, para os propósitos da atual manifestação, têmseu ponto focal no plano astral e, conseqüentemente, sãoestimulados em grande parte pelo plexo solar - esse grande pontofocal situado no centro do corpo, agente que estimula a maioria dafamília humana na atualidade.

c. A medida que o triângulo superior entra em ação e a polarização se



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eleva aos centros superiores, os sentidos do corpo mental entramem atividade e o homem passa a ser consciente nesse plano e neleatuar com desembaraço, tão bem quanto no físico e no astral.Quando a polarização é transferida da personalidade para o Ego oucorpo causal, ou seja, do corpo mental inferior para o causal, que éconstituído pelos três sub-planos superiores do mental,

observamos um interessante reflexo dessa divisão no corpo físico.

De fato abaixo do diafragma estão os centros:

1. o básico2. o baço3. o sacro4. o umbilical ou plexo solar.

Esses correspondem aos quatro sub-planos inferiores do corpo mental,chamados em conjunto de corpo mental inferior ou concreto.Acima do diafragma temos:

1. o cardíaco2. o laríngeo3. o coronário.

Esses correspondem aos três sub-planos superiores do mental econstituem o corpo causal, mental superior ou abstrato.Semelhantemente temos no microcosmo (o homem) a Tríade Superior separada do quaternário inferior (corpos físico, astral, mental epersonalidade).Reflitamos sobre essa analogia e assim elucidaremos a ação reflexa entre

os centros e os sentidos, desde os diversos corpos, tendo em conta que,a medida que os centros vão despertando, o processo será triplo:Primeiro- o despertar no plano físico e a atividade crescente dos centros,até alcançar o caminho de Provação. Isto ocorre em paralelo com o usoaumentado dos sentidos, em particular a utilização constante paraidentificar o Eu e seus corpos.Segundo- o despertar no plano astral e o aumento gradual da atividadedos centros e sentidos astrais, até alcançar a primeira Iniciação. Issoocorre simultaneamente com o uso extraordinariamente acentuado dossentidos para discriminar o Eu e o não -eu.Terceiro- O despertar no plano mental e a conseqüente atividadeacelerada dos centros e sentidos mentais. O efeito em ambos os casos

tende a identificar o Eu com sua essência em todos os grupos e arechaçar os envoltórios e as formas.Esse desenvolvimento é paralelo entre os corpos su periores (búdico eátmico) e inferiores. Quando os centros e sentidos do corpo astral setornam plenamente ativos, os correspondentes centros e sentidos docorpo búdico vão despertando e entrando em atividade, culminando comuma mútua interação vibratória e a força da Tríade Superior (na realidadea força da Mônada atuando pelo átomo búdico permanente da Tríade)começa a se expressar de forma clara pela personalidade, através do



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corpo astral, ou seja, pelos sentimentos e pelas emoções, o aspectoamor. O modo dessa manifestação depende das pétalas do Loto Egóicoque estão abertas.Igualmente quando os centros do corpo mental se tornamquadridimensionais e os sentidos mentais plenamente atuantes, oscentros e sentidos correspondentes do corpo átmico despertam e ohomem começa a ter consciência no plano átmico. Então o aspectoVontade da Mônada começa a se expressar, via átomo átmico permanenteda Tríade Superior, no corpo mental e na personalidade. O modo tambémdepende das pétalas do Loto Egóico que estão ativ as.Com isso uma maravilhosa atividade ígnea tem lugar nos três corposinferiores. Sob o ponto de vista do fogo, sem considerar no momento aaura e as suas cores, esses fatos indicam de forma bem definida umaetapa no processo evolutivo do homem:

a. Aa vivificação do calor interno dos envoltórios ou corpos, ou dopequeno ponto de fogo em cada átomo individual da matéria. Esteprocesso ocorre nos três corpos inferiores, no princípiolentamente, logo mais rápido e finalmente de forma simultânea esintética.

b. O início da atividade latente dos sete centros de todos os corpos,começando do físico para cima, o prosseguimento dessa atividade,corpo a corpo, com a conseqüente ativação dos sentidos, até ocorpo átmico, para culminar com a perfeita coordenação e int er-relação centro a centro, de tal forma que no Adepto perfeito sãovistos trinta e cinco (7 centros X 5 corpos) vórtices de fogo, emuma interatividade exatamente coordenada e com uma irradiação efulgor exuberantes.

c. Os vórtices de fogo (centros) conectam-se entre si em grupos de

três, formando triângulos, em cada corpo, de tal forma que sãovistas bolas ígneas ligadas por tramas de fogo (os condutores daspartículas portadoras dos fogos, os três canais fundidos). Cadabola de fogo ondula com movimentos multidimensionais, pois sãoem número altíssimo as informações e qualidades processadas enão devemos esquecer que os centros são responsáveis pelossentidos e pela veiculação das energias da Mônada. Por isso éverdadeira a afirmação de que os Filhos da Ment e são Chamas.

d. Somente quando a Vontade, que de fato representa o Espírito,começa a atuar, é que os centros se aceleram para a perfeição. É ofogo solar ou da mente que une os centros, formando os triângulosunificadores, enquanto o fogo por fricção ou da matéria mantém a

forma unida e coordenada. Então temos o fogo elétrico (daVontade) acelerando para a perfeição, o fogo solar formando ostriângulos e o fogo por fricção unindo a matéria para a forma,donde se conclui que Espírito, mente e matéria se inter dependem eo resultado é a sintonia exata dos três fogos.

e. O tema dos centros aplicado aos Homens Celestiais (LogosPlanetários) nos conduz a interessantes deduções, com base na Leida Analogia. Eles também possuem mecanismos de percepção ousentidos, pelos quais captam informações de seu ambiente



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cósmico e assim evoluem em direção a uma meta estabelecida. Anatureza dessas informações é muito complexa para o nosso atualentendimento. Mas os Logos também têm suas deficiências e lutampara eliminá-las. Como nós, possuem mecanismos de ação, pelosquais se relacionam entre si. Os Logos Planetários manifestam -seatravés de um esquema de sete cadeias, sendo cada cadeia uma

encarnação. Foi dada indevida importância ao planeta físico de umacadeia, embora nem todas as cadeias tenham planeta físico, o quetirou um pouco da importância da cadeia como um todo, ou seja,todos os globos de uma cadeia são igualmente importantes. Umacadeia pode ser vista como um centro de um Homem Celestial.Embora elas se sucedam no tempo para nós, contudo para Eles avisão das sucessivas cadeias é bem diferente, elas se comportamcomo se estivessem sempre presentes. Por exemplo, o nossoLogos Planetário, para nós, está na quarta cadeia. Mas Ele vive osefeitos das três cadeias anteriores no seu contínuo presente eassim podemos conceber uma cadeia como um centro. É tambémcorreta a concepção de Egos formando centros de um HomemCelestial, todavia somente para os planos búdico, átmico emonádico. Como vemos, a concepção dos centros dos Logo sPlanetários é muito mais complexa e abrangente.

Chamamos a atenção para um fato importante: os sete Homens Celestiaisestão encarnados fisicamente, através de um planeta físico. No caso donosso Logos é a Terra e SANAT KUMARA é seu representante, melhor dizendo, a extensão na Terra da sua Consciência.Da mesma forma com que o carma dos homens varia de um para outro, ocarma dos Logos também varia. O nosso Logos Planetário está com umcarma muito pesado, atualmente oculto no mistério da sua personalidade.

Apenas como indício muito vago, sabemos que a sua cadeia anterior, alunar, não foi até o fim previsto, tendo sido desintegrada por intervençãodo próprio Logos Solar, devido a um erro do Logos, erro esse sempossibilidade de correção.Concluindo, a manifestação dos Logos Planetários difere, em função dograu de atividade dos centros. Esse campo de estudo é extenso,complexo e de grande interesse em relação ao Sistema Solar, porque ossete Logos Planetários constituem centros no corpo do Logos Solar,ficando portanto evidente a importância do estudo, em termos de sesaber o nível de evolução do Logos Solar, entre muitas outrasinformações de grande utilidade para a humanidade. Em se tratando doSistema Solar, achamos muito louvável o esforço dos cientistas e m

conhecer o sistema por meio de naves e sondas espaciais, mas é muitapresunção pretender colonizar planetas.No próximo estudo, em 06/04/2004, entraremos no tema Os Centros e aIniciação, de grande relevância.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra.



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Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

[060]

Os Centros e a Iniciação (Páginas 189, 190 e 191 do Tratado sobre FogoCósmico)

Após termos dissertado sobre a relação entre os centros e os sentidos,entraremos agora nos efeitos da Iniciação sobre os centros. Informaremosainda muita coisa sobre os sentidos no decorrer dos nossos estudos, quando arelação se fizer presente e for útil no dia a dia no mundo físico.

O que iremos explicar é da mais profunda importância e utilidade, em termosde noções do processo iniciático, seu efeito nos centros e o que resulta napersonalidade. É ponto pacífico que quanto mais conhecimentos tivermossobre as Iniciações, mais estímulo teremos para a conquista da meta, poisveremos e entenderemos claramente o que está à nossa frente e não agiremosmais às cegas.

Foi feita uma breve explanação sobre a função, organização e atividadegradativa dos centros, desde a lentidão inicial até o máximo de movimento. Apartir daí os múltiplos movimentos da periferia, dos vórtices internos chamadospétalas e de todo o conjunto produzem um efeito multidimensional. Isto édevido ao alinhamento entre os centros etéricos e os sutis, na seqüência: astral- mental - búdico - átmico.

Tal alinhamento é obtido oportunamente na Iniciação. Quando o homem, por

esforço próprio, pelo conhecimento e pela vontade de servir consci ente esabiamente, põe os centros em atividade, então ele faz jus à primeira Iniciação.

Neste sagrado momento, os quatro centros inferiores (básico, baço, sacro eumbilical, correspondentes à personalidade) iniciam a transferência dos fogospara o triângulo superior. Como já vimos, nessa etapa evolutiva o triângulo quevai ser estimulado é o constituído pelo cardíaco, laríngeo e os sete centros dacabeça. Na fase imediatamente anterior (do homem intelectual, parcialmenteregido pela Alma) o triângulo ativo era cardíaco-laríngeo-os quatro centrosmenores da cabeça sintetizados pelo alta maior.

Deve ficar bem claro na mente de todos a diferença entre estar ativo e ter os

movimentos multidimensionais.

A dupla rotação dos centros inferiores é nitidamente visível (periferia e pétalas)e os centros do triângulo superior iniciam essa dupla rotação

Quando o Cetro da Iniciação é aplicado ao Iniciado pelo Sr. Maitreya, ocorremcertos efeitos nos centros, que assim descrevemos:

a. O fogo tríplice contido no básico e em circulação é transferido



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definitivamente para o centro que é objeto de atenção especial, o quevaria conforme o raio ou o trabalho especial a cargo do Iniciado. Por exemplo, se o Iniciado deve fazer um trabalho na área da inteligência,então o centro estimulado será o laríngeo, se for na área que requeiraunicamente o amor, será o cardíaco, se houver predominância de raiospares, será o cardíaco ou um centro da cabeça de número par, se

prevalecerem os raios impares, então será o laríngeo ou um centro dacabeça de número impar. Essa transferência significa que o centroescolhido é o estimulado primeiro, mas os fogos ficam circulando pelosoutros dois do triangulo, uma vez que todo o triângulo tem de atingir omáximo de atividade.

b. Esse centro escolhido imediatamente intensifica sua atividade,aumentando com isso sua taxa de evolução e entram em atividadedeterminadas pétalas ou vórtices dele. Essas pétalas têm relação diretacom certas espirilas dos átomos permanentes e, em conseqüência, elastambém entram em atividade crescente, acontecendo isso nos átomospermanentes físico e astral e na unidade mental, porque o estímuloocorre nos centros dos três corpos inferiores. Após a terceira Iniciação,pelo estímulo dos centros dos corpos búdico e átmico e suaconseqüente ação nas espirilas dos átomos búdico e átmico, os corposcorrespondentes passam a ser coordenados e utilizados pela Mônada,intensificando-se também os sentidos desses corpos, com um grandeincremento da intensidade de vida. A polarização então passa a se r superior.

c. Pela aplicação do Cetro da Iniciação a afluência da força do Ego ou Alma à personalidade é triplicada. A direção dessa força depende dequal seja a Iniciação. Se for a primeira, são os centros etéricos, se asegunda, são os do corpo astral, que influenciam os correspondentesetéricos, se for a terceira, são os corpo mental. Quando o Iniciador é o

Instrutor do Mundo, o Sr. Maitreya, nas primeira e segunda Iniciações, aforça da Tríade Superior vivifica os centros cardíaco e laríngeo e éextraordinariamente aumentada a capacidade de sintetizar a força doscentros inferiores. Quando o Iniciador é o Senhor do Mundo, a partir daterceira Iniciação, a afluência da força provém da Mônada e, embora oscentros cardíaco e laríngeo respondam a ela incrementando mais aindasua atividade, a direção principal da força é para os sete centros dacabeça. Finalmente, na liberação (quarta Iniciação) a força da Mônadase dirige para o irradiante centro coronário, que sintetiza os sete centrosmenores da cabeça.

d. Nas Iniciações o grande aumento do poder e da capacidade de vibraçãodos centros provoca na vida física do Iniciado os seguintes efeitos:

Primeiro- Maior refinamento e sensibilidade dos corpos, o que no início gerasofrimento, porém a capacidade de responder aos contactos anula essesofrimento incidental.

Segundo- O despertar e desenvolvimento das faculdades psíquicas, o quetambém produz mal estar transitório, mas com o tempo leva ao reconhecimentodo Eu Uno em todos os eu´s, meta do esforço.



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Terceiro- A fusão ou sintonia dos três fogos, elétrico, solar e por fricção e suacorreta progressão geométrica através da trama etérica. Isto permite adquirir continuidade de consciência. Inicialmente essa consciência é entre aconsciência física e astral, mas com o tempo atinge o consciência mental.Então o Iniciado passa a ter consciência simultânea nos três mundos e assimtorna-se capaz de utilizar o tempo como fator para os planos da evolução.

Quarto- A crescente compreensão da Lei de Vibração como um dos aspectosda Lei básica de construção (uso do som como construtor e como destrutor).Em decorrência o Iniciado aprende a construir conscientemente, a manipular amatéria mental para aperfeiçoar os planos do Logos, a trabalhar com aessência elemental mental e a aplicar a lei nos sub-planos mentais, afetando oplano físico (o que constitui um grande perigo, caso o mago das trevaspudesse ter acesso). O movimento ou vibração (oscilação) origina -se nos sub-planos mentais cósmicos, seguindo a mesma ordem no microcosmo. Existeaqui uma informação velada muito importante, que pode revelar muita coisa, sehouver a devida meditação e reflexão sobre o assunto, com os devidoscruzamentos de informações. No exato momento da aplicação do Cetro deIniciação, o Iniciado entende conscientemente o significado da Lei de Atraçãona construção de formas e na síntese dos três fogos. O poder e o progresso doIniciado dependerão de sua capacidade de reter essa compreensão e deaplicar a lei. Essa capacidade de reter será grande se o Iniciado est iver habituado a prestar atenção aos sentidos no dia a dia, a meditar continuamente, mesmo no tumulto das multidões, a buscar continuamenteconhecimento, a cruzar informações e a tirar conclusões. É por isso que aHierarquia toma muito cuidado ao seleciona r o candidato à Iniciação.

e. A aplicação do Cetro de Iniciação provoca um novo despertar nos trêsfogos da matéria (reação nervosa, emanação prânica e calor corpóreo) e

os sintoniza em maior profundidade e guia em progressão ascendente.Há também a ação do fogo solar, da mente, que tem de dominar e sesintonizar com os três da matéria, incrementados pelo Cetro, que osdirige por certas rotas e triângulos. Existe uma razão esotérica precisa,de acordo com as Leis da Eletricidade, atrás do fato bem conhecido deque todo Iniciado que se apresenta ante o Iniciador vai acompanhadopor dois Mestres, um de cada lado. Os três juntos formam um triânguloque facilita o trabalho. Por essas informações do Mestre concluímos quea Iniciação é um fenômeno que envolve eletricidade, da qual a nossaeletricidade comum é uma expressão, sendo a eletricidade atmosférica(a solar), que atua nas nuvens de trovoada (cumulo nimbus), outraexpressão, possuindo por sua vez um comportamento muito

característico, como já foi comprovado pelos grupos de cientistas quepesquisam o assunto, no mundo inteiro. Essas nossas conclusões finais,aparentemente sem conexão com um tema tão elevado, como aIniciação, têm sua razão de ser, pois é um estímulo para que usem a Leide Analogia, façam comparações e tirem conclusões, pois só assim éque terão uma visão clara e nítida dos fenômenos ocultos etranscendentes.

Por hoje vamos encerrar nosso estudo. Voltaremos em 9/4/2004, continuando



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com o mesmo tema.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A.Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina

061]

Os Centros e a Iniciação (Continua ção) (Página 191 à 194 do Tratadosobre Fogo Cósmico)

Continuemos nosso estudo sobre os centros e a Iniciação. Como o Cetroda Iniciação, tantodo Sr. Maitreya, comodo Senhor do Mundo, estácarregado de eletricidade cósmica, concordamos plenamente com aafirmação do Mestre Tibetano de que a Iniciação é um fenômeno elétrico.Os Iniciadores, que possuem o Poder, são hábeis no controle da cargaelétrica aplicada ao Iniciando. Essa carga é função dos raios e da

Iniciação do Iniciando.O Iniciando sozinho não suportaria a tremenda descarga elétrica e todosos seus veículos sofreriam sérios danos. Não esqueçamos que o fogoelétrico é oriundo do primeiro raio, que ao mesmo tempo constrói edestrói. Vemos isso no mundo físico. Na medicina a eletroterapia cura,mas na cadeira elétrica a eletricidade mata. A manipulação do DNA é por eletricidade.Por isso no ato da Iniciação existe a formação triangular, os dois Mestrespadrinhos e o Iniciando constituem o triângulo. Os dois Mestres são osdois pólos necessários para a circulação da corrente elétrica. Um Mestreé o Chohan do raio do corpo em foco na Iniciação. O outro é o Chohan doraio da personalidade. Por exemplo, na segunda Iniciação de umdiscípulo de primeiro raio de personalidade e de sexto raio de corpoastral (o corpo em foco na segunda Iniciação), os Padrinhos serão osMestres Morya e Jesus. Há que lembrar que a segunda Iniciação é regidapelo sexto raio e por isso o Mestre Jesus sempre está envolvido nestaIniciação.Um discípulo de sexto raio de corpo astral, ao receber a segundaIniciação sentirá em grau altíssimo os efeitos dessa coincidência deraios: sexto raio de corpo astral e sexto raio regente da segundaIniciação. Mesmo que, devido ao trabalho a ser feito, seja o laríngeo ouum da cabeça o centro visado, ele terá o cardíaco hiper-ativado e ficaráem estado de graça por vários dias, em consciência física.

Podemos conceber o triângulo iniciático, embora de forma grosseira,como a lâmpada elétrica de filamento de tungstênio. O Iniciador é aorigem da corrente, os dois Padrinhos são os pólos positivo e negativo eo Iniciando é o filamento que, ao receber a corrente, incandesce e emiteluz. Os dois pólos também exercem a função de dosar a voltagem aovalor que o Iniciando pode suportar.Falemos agora dos Cetros da Iniciação. Não devem imaginar os Cetroscomo coisas físicas. No plano onde ocorre a Iniciação não existe a forma.O Cetro da Iniciação na realidade é um aglomerado de energias muito



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especiais, à semelhança do depósito de forças do Cristo no plano búdico.Eles são três:Primeiro - O Cetro do Sr. Maitreya, utilizado nas primeira e segundaIniciações. Ele é carregado pelo Cetro do Senhor do Mundo, o DiamanteFlamígero, carga que se repete cada vez que um novo Instrutor do Mundoassume o cargo.

A cerimônia dessa carga é maravilhosa. O novo Instrutor do Mundorecebe seu Cetro de Poder, o mesmo utilizado desde que se fundou anossa Hierarquia Planetária e o apresenta ao Senhor do Mundo, que otoca com seu potente Cetro, carregando-o de eletricidade. Essa cerimôniaocorre em Shamballa.A verdadeira história do Sr. Maitreya, o Cristo, é muito pouca conhecidapela humanidade. Seu verdadeiro valor não é reconhecido, a não ser por aqueles que tiveram a glória de ficar face a face com Ele por duas vezes.Então torna-se impossível esquecê-lo e surge uma vontadeinquebrantável de evoluir depressa como Ele. Para terem uma idéia dagrandiosidade do Sr. Maitreya, é suficiente saberem que Ele seindividualizou na raça lemuriana. Em todo o Sistema Solar foi o homemque mais depressa evoluiu, ultrapassando muitos que já vieramindividualizados da cadeia lunar. Jamais foi superado por quem quer queseja nessa velocidade de evolução. Por isso chamou a atenção do LogosSolar e do Logos de Sírius. Muito mais será dito a seu respeito nodecorrer dos nossos estudos.Segundo - O Diamante Flamígero, o Cetro de Poder do Senhor do Mundo,utilizado a partir da terceira Iniciação, da Transfiguração. O Senhor doMundo, SANAT KUMARA, é conhecido na Bíblia como o Ancião dos Dias.Este Cetro nas Iniciações finais (sexta e sétima) transmite força elétricaextra-sistêmica, por conduto do próprio Logos Solar. É o Cetroempregado na Terra. Está guardado no ³Oriente , como diz o Mestre

Tibetano e retém o poder latente que irradia a Religião da Sabedoria. Opróprio Sr. SANAT KUMARA o trouxe ao tomar forma física na Terra há 18milhões de anos. No início de cada período mundial, quando um novoSenhor do Mundo assume o cargo, esse Cetro é carregado pela açãodireta do Logos Solar. O local onde fica guardado só é conhecido pelopróprio Senhor do Mundo e pelos Chohans de Raio. Por ser o talismão daevolução da Terra, o Chohan do segundo raio, Mestre Kutumi, é seuprincipal guardião, abaixo do Senhor do Mundo, ajudado pela DevaRegente do plano monádico. Os Budas de Atividade são tambémresponsáveis pela sua custódia, juntamente com os Chohans de Raio, aEles subordinados. Ele não é utilizado unicamente nas Iniciações, masem certas funções relacionadas com a ronda interna e com o triângulo

formado pela Terra, Marte e Mercúrio.Terceiro - O Cetro de Iniciação do Logos Solar, denominado, entre outrosnomes, como o ³Sétuplo Fogo Flamejante . Foi confiado ao nosso LogosSolar pelo Logos de Sírius e enviado ao nosso Sistema desde essaestrela binária. Uma de suas finalidades é ser utilizado em casos deurgência. Nunca foi empregado com esse propósito na atual cadeia,embora tenha estado perto por duas vezes, uma na época atlantiana eoutra no terceiro ano da última guerra mundial. É também usado paraIniciação dos sete Logos Planetários em níveis cósmicos e para Iniciação



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de grupos, algo ainda quase incompreensível para a humanidade. Ele áaplicado aos centros dos Homens Celestiais, de modo semelhante aosCetros menores aplicados aos centros humanos, send o todavia o efeitonuma escala muito maior. Na realidade este assunto tão complexo nãoconcerne ao homem. Mestre Tibetano entrou nele, porque ficariaincompleta a enumeração dos Cetros. Mas serve para demonstrar a

maravilhosa síntese do conjunto e o lugar do nosso Sistema dentro deoutro esquema maior. Em todas as coisas cósmicas regem a lei e a ordemperfeitas. As ramificações do Plano Divino são percebidas em todos osplanos e sub-planos. Este Cetro, o maior de todos, está sob a custódia doprimeiro grande grupo de Senhores do Carma. A sua carga elétrica é deníveis cósmicos muito elevados. Os outros dois Cetros menores sãocarregados com eletricidade diferenciada. O Cetro Solar está guardado noSol e é carregado somente no início do período de cem anos de Brahma,ou seja, no início do Sistema Solar.A razão de se tratar dos Cetros de Poder é que eles têm relação com oscentros, vórtices de força da matéria e(embora canais para a forçaespiritual ou centros em que se expressa a ³vontade de ser ) semanifestam como atividade da matéria.Eles são os centros da existência e assim como na manifestação os doispólos, Espírito e matéria, não podem se separar, igualmente é impossívelaplicar o Cetro na Iniciação sem produzir efeitos definidos entre ambos.Não podemos esquecer que o fogo cósmico da matéria se divide em fogoda matéria/elétrico, fogo da matéria/solar e fogo da matéria/da matéria.Os Cetros são carregados com Fohat, que é fogo da matéria e tambémfogo elétrico, daí seu efeito sobre a matéria e o Espírito. Há também oaspecto solar, que é o relacionador.Não é possível explicar este mistério com maiores detalhes, porque ossegredos da Iniciação não se podem revelar.

O que foi dito sobre esse tema significa muito, nunca tendo sido tratadoantes, embora alguns já tenham ouvido falar dessas coisas.Muito mais será dito sobre as Iniciações ao longo dos nossos estudos,inclusive sobre os Cetros, uma vez que o objetivo é que, pela assimilaçãodas informações aqui passadas e devidamente aplicadas no dia a dia, omaior número possível de pessoas adquira condições e se qualifique paraatravessar o Portal Iniciático.No próximo estudo, em 13/04/2004, entraremos na seção F da primeiraparte do livro, a Lei de Economia, que é bem curta. Após estaremos naparte mais importante, mais extensa e mais complexado livro, que tratado Fogo Solar, o fogo da mente. Lembramos que a compreensão dessasegunda parte depende fundamentalmente da perfeita assimilação do

conteúdo da primeira parte.Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.

Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra.Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina



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[062]

A Lei de Economia - Seus efeitos sobre a matéria (Da página 195 à 197 doTratado sobre Fogo Cósmico)

Entraremos agora num assunto que esclarecerá muito a execução e o

desenvolvimento da obra do Terceiro Logos, denominado Atividade Inteligente.O Logos Solar é um só, mas na construção do seu corpo físico cósmico, quevai servir de mecanismo para que expresse e desenvolva ao máximo suaqualidade Amor-Sabedoria-Razão Pura, Ele utiliza sua Mente (Manas). Isso Elefaz estabelecendo e seguindo a Lei de Economia, que consiste em obter omáximo de rendimento e aproveitamento, com um mínimo de gasto ou custo,usando o material disponível.

Material disponível sim, porque Ele o recebe do Logos Cósmico ao qual estásubordinado.Nessa tarefa Ele convoca Seres Cósmicos a Si ligados e sob seu comando,para materializarem o projeto que Ele concebeu, desenvolveu e amadureceu.

Embora nessa tarefa prevaleça o aspecto Mente ou Manas, ela se divide emtrês partes, que são: Inteligência Ativa, Amor-Sabedoria-Razão Pura eVontade. Então os três Seres Cósmicos são responsáveis pelas seguintesfunções:

Inteligência Ativa pura ou Manas puro, Inteligência Ativa/Amor-Sabedoria-Razão Pura Inteligência Ativa/Vontade.

Essa tríplice divisão é devida à triplicidade reinante em tudo.

A Entidade Cósmica responsável pela função Inteligência Ativa pura ou Manaspuro é chamada Terceiro Logos e é a mais importante na tarefa da partematerial.

A outra Entidade responsável pela função Inteligência Ativa/Amor -Sabedoria-Razão Pura é chamada Segundo Logos e chama -se Primeiro Logos Quemcuida da Inteligência Ativa/Vontade.

Esses três Seres, ao executarem essas funções, adquirem experiência,aprendem e assim evoluem. Eles convocam e utilizam uma equipe bemnumerosa de outros seres para os ajudarem nesse trabalho, que tambémadquirem experiência, aprendem e evoluem. Acontece a mesma coisa, numaescala muito menor, com os seres menores que trabalham nos nossos corpos,desde os minúsculos até os mais elevados, sendo que para eles nós fazemos opapel de logos, corroborando a Lei de Analogia: ³Assim como em cima, é embaixo´.

Todos os três Logos recebem as energias e a orientação do Logos Solar Único,que é sua fonte de vida.



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Resumidamente as três funções podem ser assim descritas:

Terceiro Logos - (Aspecto Brahma ou Inteligência Ativa) - Formação dosvórtices na matéria virginal, que serão os átomos primordiais, suadiferenciação, distribuição espacial, qualidade de cada tipo e seu conseqüenteritmo vibratório e o movimento giratório, comum a todos os átomos. Rege a Lei

de Economia, que faz com que a matéria siga a linha de menor resistência,causa da tendência separatista dela.

Segundo Logos - (Aspecto Vishnu ou Amor-Sabedoria-Razão Pura, oConstrutor) - Atrair a matéria ao Espírito ou à Mônada e aproximá -los paulatinae progressivamente, para que a matéria consiga expressar as qualidades daMônada, o que significa a fusão dos dois pólos. Surge então a coesão, queleva à formação de conglomerados de átomos, o que produz as diversasformas. Este poder atrativo é do Espírito e se manifesta como:

1. Associação,2. Construção de formas,3. Adaptação da forma à vibração imposta pela Mônada, ao expressar

suas qualidades,4. Homogeneidade relativa da unidade grupal, ou seja, no homem o

funcionamento global como um ser individual e no Sistema Solar comoum Sistema específico e determinado,

5. Movimento cíclico em espiral.

Não segue a linha de menor resistência, mas a de Atração.

A causa da dor e do sofrimento do mundo está no conflito entre o poder deatração da Mônada e a adaptação da matéria às necessidades dela. Como a

matéria segue a linha de menor resistência, ela se opõe à atração da Mônada,que a força a se adequar ao que Ela quer, o que significa um esforço maior damatéria e isto gera sofrimento e dor. Portanto sofrimento e dor só existem pa raa matéria. Mas isso é necessário, até que o homem entenda esse mecanismoe passe a evoluir conscientemente, o que só se torna possível peloconhecimento, jamais pela fé cega, sendo por isso que o Senhor Buda falou: ³ A falta de conhecimento é a causa do sofrimento do homem´.

Primeiro Logos - (Aspecto Shiva ou Vontade) - A atividade das entidadessubordinadas a este Logos induz a unidade forçada e a homogeneidadeessencial. É a Lei de Síntese, a última a atuar, após a fusão do Espírito ouMônada com a matéria e sua adequação perfeita. É a síntese final do eu menor

com o Eu maior (personalidade e Ego ou Alma) e finalmente com o Omni -Eu (aMônada, em diversos níveis).

Em espiral mais elevada sintetiza a essência com a Essência, o que quer dizer,as Mônadas individuais com a Mônada maior, a Solar, no nosso caso, semperda de identificação. Há graus crescentes de sínteses. Por exemplo, asíntese das Mônadas Solares com a Mônada Cósmica. É diferente da síntesematéria e Mônada.



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A atividade do Primeiro Logos se manifesta como:

1. Abstração,2. Liberação espiritual,3. Destruição da forma ou corpo, ao retirar a vida da Mônada (o aspecto

Destruidor),

4. Homogeneidade e unidade essencial absolutas, de um modo muito maisprofundo que no caso do Segundo Logos,

5. Movimento de avanço progressivo.

Nessa atividade conjunta, progressiva e coordenada das três Entidades (ostrês Logos), gerando as três Leis (Economia, Atração e Síntese), percebemosclaramente uma maravilhosa síntese. Cada lei é a personificação do modo detrabalhar de cada Entidade.

Trataremos brevemente da Lei de Economia, ficando as outras duas para outraoportunidade.

Esta lei é o fundamento do que erroneamente os religiosos chamam ³a queda´ou a ³expulsão do paraíso´. Na realidade ela define o processo involutivo,considerado cosmicamente. Produziu a sétupla diferenciação da matéria dosistema (os sete planos), da mesma forma que a Lei de Atração gerou asétupla diferenciação psíquica dos Filhos da Mente, ou seja, a diferenciaçãodos Egos ou Almas segundo os sete raios.

Em todo esse processo percebemos uma interessante conexão entre:

os sete planos ou sete graus de matéria, os sete Homens Celestiais (os sete Manasaputras Divinos ou Logos

Planetários), que espalham pelo sistema os sete sub -raios de Amor-Sabedoria-Razão Pura, uma vez que Eles são os sete Senhores de Raiopara o nosso sistema, portanto irradiam os sete tipos de Amor.

as sete qualidades da Sabedoria que as Entidades Cósmicas, osKumaras, introduziram com a ajuda do conhecimento adquirido por meioda matéria. Os Kumaras aqui citados não são os Senhores da Chamaprovenientes do esquema de Vênus, pois Esses atuaram e atuamapenas na Terra. São Seres que trabalham para expressar asqualidades dos sete raios através da matéria. Como um exemplo dissotemos os elementos químicos da tabela periódica, classificados segundoos sete raios. Se analisarmos suas propriedades, perceberemos averacidade dessa classificação.

A Lei de Economia tem várias leis subsidiárias, que regulam o efeito produzidosobre os diferentes graus de matéria. A ação dessa lei se faz sentir pelos sonsemitidos pelo Logos Solar, que obviamente são oscil ações ou vibraçõesimpostas por Ele à matéria de todos os planos, desde o adi até o físico.

Essas oscilações têm características de seqüências de compressões erarefações de partículas, chamadas ondas mecânicas pela Física. É por issoque se diz que o som construiu o universo. É um fato claro que, conforme o



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modo pelo qual essas seqüências de compressões e rarefações sãorealizadas, as partículas se aglutinam e ocupam seu devido lugar no universoorganizado.

Vamos parar por agora. No próximo estudo, que será colocado em 16/04/2004,iremos esmiuçar esse assunto, de grande fascínio, todavia muito mal

entendido, que leva a atitudes cegas, ou seja, ficar pronunciando sons, sem ter a mínima compreensão de como eles atuam nas partículas das matérias dosplanos, em particular nos três planos onde está a maioria da humanidade,físico, astral e mental. É lógico que certos sons induzem bem estar naspessoas, mas o conhecimento do seu modo de operação dará muito maispoder e eficiência.

Antes de terminarmos, devemos esclarecer uma coisa. Assim como nós somosresponsáveis pelos nossos corpos e através deles experimentamos,aprendemos, desenvolvemos qualidades, capacidades e poderes e assimevoluímos, embora inúmeros seres trabalhem nesses corpos, da mesma formao Logos Solar também é responsável pelo seu sistema e através deleexperimenta, aprende, desenvolve qualidades, capacidades e poderes e assimevolui. Há que considerar ainda, o que é muito mais importante, osrelacionamentos do Logos com seus Pares, os demais Logos e outros SeresCósmicos, que não exercem funções de Logos, mas alguns no mesmo nívelevolutivo e outros em nível mais elevado. Nós igualmente evoluímos nosrelacionamentos com nossas famílias, amigos, chefes, subordinados, enfim,com toda a humanidade e com a natureza.



Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina

[063]

A Lei de Economia - Seus efeitos sobre a matéria (final) e suas LeisSubsidiárias (Da página 197 à 200 do Tratado sobre Fogo Cósmico)

Conforme prometemos, vamos detalhar um pouco a ação do som (ondassonoras) na aplicação da Lei de Economia e na construção do sistemasolar. É dito que a Palavra Sagrada ou o Som emitido pelo Criador temdiferentes formas, embora na realidade seja uma só palavra com váriassílabas. Juntas formam uma frase solar, separadas constituem palavras

de poder e provocam diferentes efeitos.A grande Palavra ressoa e reverbera durante os cem anos de Br ahma(duração do Sistema Solar). Essa frase divina é simbolizada pelo somsagrado AUM. Essas três letras representam as iniciais das três frases,que são pronunciadas no tempo e no espaço, contendo cada frase váriossons.A primeira letra, A, está seguida de quatro letras, totalizando cinco,representam as cinco grandes ondas sonoras consecutivas queconstruíram o Sistema Solar e o mantêm materializado, sem entrar no



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aspecto forma. É a nota de Brahma ou do Terceiro Logos, InteligênciaAtiva. Se analisarmos essas cinco ondas sonoras em comparação com adivisão do terceiro raio, Inteligência Ativa ou Manas, nos quatro raios deatributo, Harmonia pelo Conflito, Conhecimento Concreto, Devoção eIdealismo e Organização/Cerimonial, entenderemos com clareza acorrelação entre a construção do Sistema e os raios. Esse é o significado

do Pentágono, a estrela de cinco pontas, o quinto princípio da Mente. OPentágono relaciona-se também com os cinco planos da evoluçãohumana: físico, astral, mental, búdico e átmico, com o meta da atualcadeia, embora os que querem ir mais depressa e fazem o esforçonecessário, podem ultrapassar essa meta, indo mais além e muito mais,como já o fez o nosso Amado Senhor Maitreya, o Cristo.A compreensão exata das ondas sonoras simbolizadas por essas cincoletras e das tonalidades (conjunto de harmônicos, freqüências abaixo dafundamental e de maior comprimento de onda), fornecem a chave danatureza interna da matéria e do seu controle (a desintegração e aconstrução, sendo a fusão nuclear a frio um dos efeitos). Este controle éconseguido por aquele que aprende a correta interpretação da Lei deEconomia. Impera o fogo por fricção.A segunda letra, U, vem seguida de seis letras, totalizando sete erepresentam as sete grandes ondas sonoras co nsecutivase simultâneas,pois ainda ressoam. Essa frase é de Vishnu, o Segundo Logos, oConstrutor de formas, Amor-Sabedoria-Razão Pura. Cada grande ondasonora, expressando os propósitos de cada raio, é ³pronunciada (estáentre aspas porque é muito mais do que pronunciar) por cada um dossete Logos Planetários sagrados, entre os quais não estão incluído onosso, o que nos leva a concluir que a Terra e a sua humanidade estãosob a influência de um outro Logos Sagrado.Essa segunda frase está regida pela L ei de Atração. A conformação

dessas ondas sonoras (seqüências de compressões e rarefações departículas), ou seja, como essas seqüências se movimentam (comoondulações de uma serpente), leva as partículas a se unirem na infinidadede formas, incluindo nossos corpos até os planetas e globos sutis. Acorreta entonação, total ou parcial, provocando a correta ou parcialreverberação (a reverberação é conseqüência da ressonância ou respostada matéria ao som original), conduz à organização da forma e à suaadaptação às necessidades da Mônada ou Espírito. Impera o fogo solar.A terceira e última letra, M, vem seguida de oito letras, totalizando nove eformam a última frase, a do Primeiro Logos, Shiva, Vontade e completama grande sentença Logóica que construiu se u corpo. Essa última frase é aúltima no tempo, mas no momento está reverberando juntamente com as

outras duas e vai ser a mais forte e dominante no final dos tempos, ouseja, no fim dos cem anos de Brahma. No final de cada ciclo menor, elasempre atua com mais força e anula as demais, como na hora da morte eno fim dos períodos globais,das rondas e das cadeias. Por falar emperíodo global, é bom lembrar que já estamos próximos do fim do períodoglobal da Terra. Quem tem olhos de ver, que entendam e tomem a sdecisões necessárias.Somando as letras de toda a sentença, temos 5 + 7 + 9 = 21, sendoportanto vinte e um os tipos de ondas sonoras que atuam no Sistema



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Solar, desde o plano físico até o adi. Como dissemos, essas ondas estãopresentes simultaneamente, embora em alguns momentos umas atuemcom mais vigor que outras e prevaleçam. Essa última frase está regidapela Lei de Síntese e é ela que vai imperar sobera na no final, quandoocorrerá a liberação total do Espírito da forma. Impera o fogo elétrico.Quando comparamos acima os movimentos das ondas sonoras às

ondulações de uma serpente, tivemos a intenção de preparar as mentesde todos para uma informação que o Mestre Tibetano dará, quandoentrarmos na segunda parte do Tratado, o Fogo Solar, sobre a ligação doReino das Répteis com o nosso Logos Planetário e os Lipikas.Existe uma forte correspondência entre essas nove ondas sonoras doPrimeiro Logos e as nove Iniciações, cada uma propiciando ao Iniciadouma união mais perfeita do Eu com o Omni -Eu e uma maior liberação dasataduras da matéria. Embora cada Iniciação seja regida por um raio,sempre em todas está também presente o primeiro raio como libertador esintetizador, por etapas.Uma outra aparente coincidência é observada nos vinte e doisaminoácidos que constituem os fundamentos de todas as proteínas eenzimas que atuam no nosso organismo. Temos 21 + 1 = 22, ou seja, onúmero de aminoácidos é igual ao número de ondas sonorasfundamentais mais a ondasintetizadora, que representa o UNO. Um fatointeressante com referência à união dos aminoácidos ao formarem aproteína, é que, após se unirem eletricamente, eles constituem umfilamento, que tem somente uma dimensão, comprimento. Mas emseguida o filamento se retorce ao longo das ligações, de uma maneiramisteriosa para a ciência, fazendo com que a proteína resultante passe ater três dimensões. Como os ângulos, nos quais há campos elétricos, sãodiferentes, é conseguido um modo eficiente para identificação da proteínapelo sistema imunológico, de modo semelhante a chave e fechadura.

Somente quando o homem tiver aperfeiçoado seu sentido de audição, éque ele saberá a sentença completa. Isso ocorrerá na quinta Ini ciação, emque a beatitude(a audição do corpo átmico, quando o homem começa aouvir a nota do Logos Solar) estará plenamente ativa e ele entenderácorretamente a Lei de Economia. A medida que as Iniciações forem sendorecebidas, o homem vai entendendo melhor esse mecanismo, emparticular, quando está sendo preparado para a terceira, o Iniciado jácompreende nitidamente a lógica desse processo, tem noções do seumecanismo operacional e vislumbra sua expressão matemática. Nãopodemos esquecer nunca que, para a Mônada, todos os planos, desde ofísico até o adi, constituem matéria e são objetivos e todos nós somosMônadas enclausuradas nos diversos corpos materiais, logo, nossas

consciências cerebrais são da Mônada ancorada no cérebro físico e seexpressando pela atividade elétrica dos neurônios. A atividade hormonale dos neurotransmissores é conseqüência, a etapa final, de um processoanterior com início na Mônada. Como existe a reciprocidade, é óbvio queuma perturbação nessa atividade do cérebro, induzida por meiosexternos, como substâncias químicas, pode alterar o estado daconsciência. Mas o Iniciado, que já percebeu e entendeu por lógica essemecanismo, não se deixa iludir e assume o comando.De posse da audição aperfeiçoada e tendo entendido o verdadeiro som



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sagrado, o Iniciado, agora o Conhecedor,prenunciá -lo-á em sua própria eautêntica chave, efetuando a fusão de seu som com todas as vibrações,conseguindo assim instantaneamente a compreensão de sua identidadeessencial com Aqueles Seres que emitem as palavras. A medida que ossons da matéria (os cinco primeiros sons) fazem impacto em seusouvidos aperfeiçoados e em todos os planos, verá que todas as formas

são ilusões e delas se libertará, sabendo que ele é onipresente.Quando o som de Vishnu (os sete sons simbolizados pela letra U) ressoadentro de si mesmo sem distorção, ele sabe que é sabedoria perfeita edistingue a nota de seu ser (ou a do Logos Planetário em cujo corpo seencontra) das notas grupais e se vê onisciente. Quanto os nove sonsfinais de Shiva, Mahadeva ou Primeiro Logos fazem seus ouvidosvibrarem em perfeita consonância, o Iniciado se reconhece, sem nenhumamargem de dúvida, como Espírito puro e na sintonização perfeita dossons, seus e do Primeiro Logos, dá-se a fusão dele com o Eu Maior ou afonte da qual se originou. Então, para ele, passa a não existirem maismente e matéria, restando somente ele imerso no oceano do Eu Maior,sem, contudo, perder sua identidade.Nas etapas de relativa realização, rege uma das leis, inicialmente a lei damatéria (Lei de Economia), em seguida a lei dos grupos (Lei de Atração) efinalmente a Lei do Espírito e da liberação (Lei de Síntese), embora hajasimultaneidade.SUAS LEIS SUBSIDIÁRIASSão quatro as leis subsidiárias da Lei de Economia e se rela cionam com oquaternário inferior:

1. A Lei de Vibração - rege a nota chave ou ritmo da matéria em cadaplano. Através do conhecimento dessa lei pode -se controlar amatéria de qualquer plano nas suas sete divisões ou sub -planos.

Quem entender essa lei, saberá qual a freqüência de ressonânciade qualquer tipo de matéria, bem como de qualquer agrupamento.Não esquecer que som é vibração.

2. A Lei de Adaptação - rege o movimento giratório de qualquer átomo, em todos os planos e sub-planos. Por meio doconhecimento dessa lei e da anterior, o Iniciado domina a ciênciados tattwas.

3. A Lei de Repulsão - rege as relações entre os átomos, evitando quese encostem e permitindo que atuem livremente, mantendo -osgirando a distâncias fixas da esfera de polaridade oposta. Vem ossua ação, entre outras, no nosso Sistema Solar, em que os planetasgiram ao redor do Sol, em órbitas fixas e ordenadas.

4. A Lei de Fricção - rege o aspecto calor de qualquer átomo, suaradiação e seu efeito sobre qualquer outro átomo. Isso é atransferência do fogo por fricção.

Essas quatro leis subsidiárias estão no campo de ação do fogo por fricção. O conhecimento e o domínio dessas leis outorgam o domínio dofogo por fricção e torna o Iniciado um curador no sentido exato dapalavra.;Todo átomo de qualquer plano pode ser estudado sob quatro aspectos e



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está sob o comando de alguma ou de todas as leis combinadas.

a. Todo átomo tem seu ritmo ou freqüência e forma de movimento.b. Tem velocidade de rotação.c. Age e reage sobre os átomos a seu redor.d. Contribui com sua cota de calor ao calor geral do sistema atômico,

qualquer que seja.

Essas leis gerais aplicam-se não somente aos átomos individuais, masaos seus agrupamentos: moléculas, células, órgãos, corpos, planetas,globos, o Sistema Solar, as constelações, as galáxias, enfim, todos osconjuntos esféricos. Podemos ver um sistema sol ar como um átomocósmico. Todos evoluem sob a Lei de Economia, em algum de seusquatro aspectos.Concluindo, afirmamos que a Lei de Economia, com suas subsidiárias, éuma das leis que o Iniciado deve dominar antes da liberação (quintaIniciação). Tem de a prender a manipular a matéria e a trabalhar com a suaenergia ou força, aplicando essa lei. Esse conhecimento e domínio sãonecessários para o Iniciado usar a matéria e a energia com o objetivo deconseguir a libertação do Espírito e realizar os propósitos do Logos noprocesso evolutivo.Aqui terminamos o estudo da primeira parte do Tratado sobre FogoCósmico. Entraremos em 20/04/2004 na segunda parte, a mais importante,profunda, complexa, abrangente, longa e aparentemente abstrata.Dissemos aparentemente abstrata, porque vai depender de como nosposicionamos como consciência. Si a nossa visão é de Mônadas olhandoo mundo mental exterior através do mecanismo chamado corpo mental,então o assunto não será abstrato, mas objetivo. O mesmo raciocínio valepara os planos superiores, búdico, átmico, monádico etc.

Do nível de entendimento e assimilação da primeira parte dependerá acompreensão da segunda. Portanto, rogamos a todos que se esforcempara adquirirem o máximo de clareza. Estamos à disposição para sana r asdúvidas.



064]

Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução (Da página 203 à205)

Entraremos hoje na parte mais importante do Tratado, com título genéricoFogo Solar. Esse título expressa aquilo que gera as muitas diferenciaçõesde atividade e processo, no que concerne realmente à nossa evolução.Trata essencialmente do fogo da mente. N a nossa quinta raça-raiz a metaé o desenvolvimento da mente, pois ela é regida pelo quinto raio, damente concreta. Daí o tremendo avanço da ciência e da tecnologia. Por



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outro lado, temos o objetivo do nosso Logos Solar, expressar Budi(Amor-Sabedoria-Razão Pura) através de Manas (Mente, AtividadeInteligente). No Sistema Solar ou sua encarnação anterior, Eledesenvolveu ao máximo a qualidade ou aspecto Inteligência Ativa. AgoraEle quer cultivar e fazer crescer ao máximo seu Amor, no verdadeirosentido e não como a maioria da humanidade pensa. A ferramenta que Ele

usa para tal é a mente ou inteligência ativa. É por essa razão que o MestreTibetano dedica a maior parte do seu livro ao estudo detalhado eprofundo do fogo solar ou da mente. Não esqueçamos que o Tratadosobre Fogo Cósmico é o seu livro mais importante, segundo suaspróprias palavras.Todas as raças-raiz têm seu nascimento, coexistindo com o final da raça -raiz anterior durante um certo período, para a transferência, assimilação edesenvolvimento das conquistas culturais da raça que se finda (o quenem sempre é bem feito), vindo em seguida seu amadurecimento, suasconquistas, seu auge, sua glória e o declínio. Como estamos na quintasub-raça da quinta raça-raiz, já passamos da metade da raça. A sexta sub-raça, da qual já existem exemplares encarnados, irá aperfeiçoar maisainda o intelecto, aliado ao amor. Na sétima sub-raça ocorrerá aconsolidação do conquistado e sua transferência para a primeira sub -raçada sexta raça-raiz, da qual também já existem Egos encarnados, narealidade já há Egos com mentalidade da sétima raça e até da quintaronda, pois é questão de mentalidade e não de corpo físico. Se atransferência for harmoniosa, clara e eficiente, não haverá na realidadeum declínio de civilização, pois será tão grande a harmonia e oentendimento, que haverá uma continuidade para atingir uma elevação euma glória maiores. Mas se não ocorrer essa harmonia, será realmenteum declínio. Atualmente temos membros das sétimas sub -raçasatlantiana (a quarta)e lemuriana (a terceira) coexistindo com a quinta raça -

raiz. A explicação para essa coexistência não é para o momento.Essa segunda parte está dividida em seis seções, de A até F, que sãolongas.Após esse preâmbulo, comecemos o assunto.Mestre Tibetano inicia o tema, fazendo considerações de sumaimportância. Diz Ele que o que vai ser estudado é profundamentemisterioso, constitui a base de tudo o que vemos e conhecemos, objetivae subjetivamente. Acabamos de estudar parcialmente o pólo damanifestação chamado matéria. O que vamos estudar agora abrange umavariedade de coisas que, em termos gerais, podemos denominar consciência e, em termos específicos, engloba os seguintes tópicos, oque lhe dá uma importância fundamental:

a. A ciência da objetividade.b. A manifestação do Filho através do Sol e suas esferas subsidiárias,

ou seja, o Sistema Solar em sua totalidade.c. O desenvolvimento evolutivo da consciência no tempo e espaço,

logo a evolução do Espírito e da matéria.

Analisemos sucintamente cada tópico. O que é ciência da objetividade ?É o estudo de tudo aquilo que é exterior à nossa consciência. Envolve a



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natureza e seus fenômenos e muito mais, como as relações humanas,com sua imensa gama de diferenciações. Dentro dessa conceituação, emtodos os planos existe objetividade.Mesmo no cérebro físico, temos de separar a atuação dos neurônios daconsciência cerebral. Essa consciência é subjetiva e interior, mas osneurônios são objetivos, embora forneçam insumos para a consciência,

na sua ação eletro-bioquímica.No item b entendemos a expressão do Logos Solar, servindo -se doSistema Solar, com seus planetas visíveis e invisíveis, para adquirir experiência, aprender, evoluir e adquirir qualidades e poderes,simultaneamente prestando serviço a seus Semelhantes e recebendoajuda, pois sabemos que nosso Logos orienta e dá instruções a outrosSeres Cósmicos, pois Ele está na linha do segundo Raio (o raio dosInstrutores) e também recebe instruções, como por exemplo do Logos deSírius.O item c é bem claro, significando o aperfeiçoamento da relação doEspírito com a matéria, em sua ação recíproca, o que produz oaprimoramento de ambos. O Filho (a relação, a consciência) faz o Pai(Espírito) e a Mãe (matéria) evoluírem até alcançarem a meta planejada.Vemos nitidamente que esses três tópicos são muito vastos, o que noslimita a dar um conceito claro e geral do longo processo e gradualdesenvolvimento da consciência.Para que possamos prosseguir com o tema de forma inteligente eracional, é conveniente que estabeleç amos perguntas básicas, que(embora conhecidas e sabidamente de valor) servirão para o estudante dearcabouço, sobre o qual poderá ser erigida a correspondente estrutura doconhecimento.Se aquele que estuda a Sabedoria for capaz de captar de forma geral anatureza do tema, ele poderá ordenar com mais facilidade e exatidão a

informação detalhada, colocando as diversas partes em seus devidoslugares.Das respostas às perguntas básicas, poderemos fazer ilações ededuções, que constituirão um conjunto de informações explicativas doprocesso evolutivo da consciência, da matéria e da Mônada. Este parece -nos o melhor método.Baseamo-nos na suposição de que essas perguntas surgem ao estudanteda Doutrina Secreta, que já está no ponto de perceber o grande PlanoDivino, todavia é iniciante na técnica de captar os detalhes desse Plano.Vamos às perguntas:

I. Que relação existe entre o Filho e o Sol ?

II. O que é a evolução e como se desenrola ?III. Porque o Sistema Solar evolui como dualidade ?IV. O que é a consciência ? Que lugar ela ocupa no atual esquema das

coisas ?V. Existe uma analogia direta entre um sistema solar, um planeta, um

homem e um átomo ?VI. O que é o aspecto mente e porque o princípio manásico ou mental

é de tanta importância ? Quem são os Manasaputras ou Filhos daMente ?



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VII. Porque a evolução se desenvolve ciclicamente ?III. Porque consideramos ainda certos conhecimentos como

esotéricos e em outros aspectos como exotéricos ?IX. Que relação existe entre :

1. os dez esquemas planetários ?2. os sete planetas sagrados ?

3. as sete cadeias de um esquema ?4. os sete globos de uma cadeia ?5. as sete rondas de uma cadeia ao passarem por cada globo ?6. as sete raças-raiz e suas sete sub-raças ?

Quando tivermos respondido breve e resumidamente a essas noveperguntas e identificado pelas respostas o que está oculto e impulsiona aevolução da consciência do Filho e de tudo o que inclui esta expressão,estaremos prontos para estudar o Plano mais inteligentemente e entender com maior exatidão a etapa imediata que devemos alcançar, partindo donosso atual desenvolvimento.Enfatizamos que a investigação e um entendimento mais profundos doPlano do Logos não têm importância para o homem, a menos que eleconsiga correlacionar o presente com aquilo que ele crê encerrado nofuturo, esteja seguro de seu desenvolvimento alcançado e compreendaem que consiste o trabalho imediato a realizar durante o processo gradualde obter plena consciência.

I. Que relação existe entre o Filho e o Sol ?

Primeiramente temos de esclarecer quem é o Filho e qual sua função.Todo sistema que faz jus ao adjetivo filosófico, reconhece universalmentedois fatores, Espírito e matéria, Purusha e prakriti.

Há uma tendência de confundir os termos ³vida e forma , ³co nsciência eveículo de consciência , com as palavras ³Espírito e matéria . Taisvocábulos relacionam-se, mas a confusão desaparecerá, quando for compreendido que, antes do nascimento de um sistema solar (manifestação), é mais correto empregar as palavras E spírito e matéria.Antes da manifestação, durante o descanso entre dois sistemas solares(pralaya ou abstração), não existem consciência e forma nem tão pouco avida expressando-se como princípio atuante. Existe unicamente Espírito -substância, em estado de total neutralidade, sem polaridade, semmovimento, ou seja, prevalece a passividade. Esclarecemos que nopralaya de um sistema solar não existe o corpo físico cósmico do Logos,isto é, os sete planos, do físico ao adi, foram desintegrados. Todavia o

Logos continua a se manifestar através do seu corpo astral cósmico, quetambém se desintegrará mais tarde, quando ocorrerá o pralaya astral.Isto significa que estamos estudando o que ocorre com a substância quedeu origem à matéria adi, da qual se originaram os demais seis planos.Essa substância retorna à situação de não diferenciada, existente antesda manifestação. É por isso que ela se torna neutra, não havendo a formapara que o Espírito se expresse, embora Ele continue atuando através damatéria astral cósmica.Quando chega o momento em que o Logos vai iniciar seu novo ciclo de



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manifestação, dá-se a polarização (cessando a neutralidade), advém aaproximação entre Espírito e matéria, com sua ação e reação, começam omovimento e a vibração (oscilação) sob novos moldes e ambos seutilizam. Então surge a forma, que vai ser impregnada pelo Espírito ouMônada, do que resultam a vida e a consciência em veículos adequados.Portanto vida é o resultado da atuação do Espírito nas formas ou na

matéria. Quando ocorre a abstração ou o pralaya, a vida cessa, porque oEspírito se ausenta da forma, mas a origem da vida, o Espírito,permanece. Quando um homem morre, sua vida física cessa e seu corpofísico se desintegra, todavia a origem da sua vida, o Espírito (nesse casoatuando através do Ego ou Alma), continua expressando a vida por meiodo corpo astral.Concluímos então que o Sol (o Sistema Solar) é o Filho, resultado daaproximação ou relação do Espírito (o Pai) com a matéria (a Mãe).No próximo estudo, a ser colocado em 21/04/2004, daremos ao temadessa pergunta o enfoque dos fogos.


Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra.Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - Que relação existe entre o Filho e o Sol? (Da página 205 à208)

Continuemos com a análise da pergunta I - Que relação existe entre oFilho e o Sol ?, sob o prisma dos fogos, ou seja, como é a parteoperacional ou como se manifesta.Comecemos usando a lei de Analogia e façamos comparações com fatoscientíficos do dia a dia. Vejamos a geração de luz pela lâmpada elétricacomum, de todos conhecida. Ela é feita de um filamento de tungstêniodentro de um bulbo de vidro, dentro do qual foi feito o vácuo, paraimpedir a oxidação do filamento e a sua queima. Ao se ligar o interruptor,fechando os contactos, os elétrons fluem do pólo negativo do gerador para o positivo, passando pelo filamento. Nessa passagem, os elétronscolidem com os átomos do filamento, transferindo energia (fogo por fricção/elétrico) para os elétrons orbitais dos átomos do tu ngstênio.Esses elétrons ficam excitados e saltam para uma órbita exterior, de

maior nível. Mas são obrigados a retornar para a órbita original edevolvem a energia recebida na forma de fótons (luz). É também geradocalor.A luz e o calor são portanto resultados do contacto entre os pólospositivo e negativo. Simbolicamente é um casamento, uma vez que é umaunião.Já sabemos que a Mônada ou o Espírito é fogo elétrico por excelência,quando atua na matéria, sendo o pólo positivo do grande GERADOR, queé o UNO ABSOLUTO INFINITO, já explicado no início dos nossos estudos,



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AQUELE que não é nem Espírito nem matéria, mas que pode assumir osdois modos de ser.A matéria, o pólo negativo, é fogo por fricção por excelência. Para ocontacto dos dois (o Divino Matrimônio), é necessário o fogo solar (ofilamento de tungstênio), que ao servir de meio de comunicação entre osdois pólos, é excitado pelas suas energias e irradia luz e calor cósmicos.

O relâmpago, de todos conhecido, gera luz e calor, sendo que o calor produz ondas sonoras, que são ondas mecânicas, seqüências decompressões e rarefações de partículas (matéria), o nosso conhecidotrovão, que a muitos assusta.O relâmpago é o resultado do contacto da carga elétrica positiva danuvem (que, embora a ciência não saiba, é eletricidade solar) com a carganegativa da Terra (que o Mestre Tibetano chama de fluido elétrico).O comportamento do relâmpago já foi pesquisado pela ciência e foicomprovado que ele tem particularidades não observadas em outrostipos de descarga elétrica que forma arco.O deslocamento do chamado líder escalonado e das partículasportadoras de carga elétrica que o seguem, quando a tensão de ruptura éalcançada, não produz luz nesse trajeto. Somente quando eles e seusseguidores entram em con tacto com o fluido elétrico da Terra, já próximodo solo, é que surge a luz e o calor.De forma muito análoga, o fogo elétrico do Espírito ou Mônada,emcontacto com o fogo por fricção da matéria, gera o fogo solar, que produzluz e calor, que dá origem ao som cósmico, seqüências de compressões erarefações, emmuitas planejadas e diferenciadas formas de onda, quefarão surgir o sistema solar objetivo total, que inclui os sete planos.A luz, juntamente com o som, é a responsável pelas formas, sendo que aluz tem como escopo principal a consciência. Não esqueçamos que a luzfísica é ondaeletromagnética, uma seqüência de campos elétricos e

magnéticos, formando ângulos de noventa graus ent re si.No caso da luz cósmica, ela é também uma seqüência de camposelétricos e magnéticos ortogonais (em ângulos de noventa graus), só queaqui o campo elétrico é uma região onde atua o fogo elétrico e o campomagnético é outra região onde atua o fogo so lar.Nós temos um exemplo disso na física. A todo elétron em movimento estáassociado um campo magnético que o envolve, em noventa graus deângulo. Há outras leis na Física, que ajudam a entender o assunto, comoa lei de Lenz (eL = - di/dt), ou seja, a força elétrica gerada pelo colapso docampo magnético é diretamente proporcional à velocidade de queda dacorrente elétrica geradora do campo magnético, em outras palavras,quanto mais rapidamente o campo magnético cair a zero, maior será a

voltagem produzida. A expressão matemática di/dt é a derivada dacorrenteem relação ao tempo. O sinal - (menos) significa que a voltageminduzida é invertida em relação à original. Mas a explicação da correlaçãodessa lei com o esoterismo fica para mais tarde.A multiplicidade de formas com que esses campos de fogo elétrico e fogosolar se unem e interagem, em todos os planos, é a responsável pelaconstrução dos veículos, pelos quais a consciência se estabelece eevolui. Um exemplo é o Loto Egóico, tão importante segundo o MestreTibetano e tão desconhecido, muito embora o Mestre tenha dado um



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oceano de informações claras no Tratado sobre Fogo Cósmico, as quaisiremos estudar. É muito lamentável esse desconhecimento, pois o Mestrenos deu pérolas e a grande maioria da humanidade as desprezou,preferindo ficar escrava das religiões, em vez de buscar o verdadeiroconhecimento que liberta.É o fogo solar que o Logos Solar quer desenvolver ao máximo neste atual

Sistema Solar. No anterior foi o fogo por fricção a meta. No próxim o seráo fogo elétrico.Como o fogo por fricção já está bastante aperfeiçoado, quanto maior emais intensa a interação entre ele e o fogo elétrico, mais crescerá o fogosolar.Essa linguagem técnica e científica do Mestre Tibetano é muito coerente,pois ela explica a expressão de qualidades, assim como a Física explicaas propriedades da matéria. Assim como numa televisão, pelamanipulação do elétron por meio de capacitores, indutores, resistores,cristais de quartzo, transistores e diodos armazenados em circuitosintegrados (CI ou Chip), transformadores e o cinescópio (a tela daimagem, TRC ou de cristal líquido), são reproduzidas imagens e obtidasbelíssimas nuances, que são qualidades de cores, da mesma forma,manipulando partículas por meio de campos de força (campos de fogoelétrico e fogo solar) gerados pelo Espírito, este expressa qualidades,intensifica-as, modifica-as e sintetiza-as, resultando em aumento depoder.Vejamos a evolução da consciência do homem, o microcosmo, nos trêsmundos inferiores, físico, astral e mental. Ele é o contacto (aindaimperfeito na imensa maioria) dos dois pólos: Espírito (o Pai, a Mônadano céu, via Alma ou Ego) e a matéria, o corpo(a Mãe). Este contactoproduz o Filho de Deus individualizado, a unidade do Eu divino e areprodução exata em miniatura no plano mais denso do Grande Filho de

Deus ou Omni-Eu, que constitui em si mesmo a totalidade dos filhos emminiatura, dos Eu´s individualizados e de todos e de cada um dos entes.O microcosmo, sob o ponto de vista subjetivo, é um sol em miniatura, quese distingue pelas qualidades de luz e calor, sendo a luz seuconhecimento e ocalor seu amor e vigor com que se empenha no serviçocoerente com seu nível evolutivo.Na atualidade essa luz está oculta, como dentro de um cristal opaco, queainda não foi trabalhado. A medida que for sendo burilado pela Alma, ocristal vai se tornando transparente e translúcido, ao mesmo tempo emque a luz interna aumenta seu brilho e intensidade, tornand o-se entãovisível e radiante.No momento o calor microcósmico é mínimo, ou seja, a radiação

magnética entre os entes microcósmicos é pouco sentida (segundo osignificado oculto da palavra), porém com o tempo irá aumentando, nãosó pela ação da chama interna, como pela assimilação das radiações dosoutros microcosmos e atingirá tal proporção, que a interação entre osEu´s individualizados resultará na perfeita fusão da chama e do calor emcada um, o que significa a sintonia exata entre os três fogos: elétr ico,solar e por fricção.Isto prosseguirá até um nível de sintonia, em que haverá ³uma só chamacom incontáveis chispas e o calor será geral e equilibrado, o fogo por



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fricção será harmonioso, sem nenhum ponto de conflito ou dissonância.Quando essa situação for atingida e cada Filho de Deus se torne um Solperfeito, caracterizado pela luz e pelo calor perfeitamente expressados esintonizados, com o máximo de vigor e todas as qualidades exigidas emtotal atividade e visíveis e sentidas em todo o sistema, então o SistemaSolar, o Filho Maior de Deus, será um Sol perfeito.

A glória será tão grande, que será radiante e visível, resplandecendo emtodo o espaço do Logos Cósmico, ao qual nosso Logos Solar estásubordinado, chamando a atenção não só do próprio Logos Cósmico, queficará jubiloso pelo seu Filho, como também dos Logos irmãos, que serãobeneficiados pela radiação cósmica.Nesse estado será estabelecida uma conexão consciente com seu centrocósmico, seu Logos Cósmico. Isso significará a liberação do Filho e Seuretorno à longínqua fonte que originou o impulso primordial.Em conseqüência temos o seguinte:

1. O Filho é o resultado da união do Espírito com a matéria e pode ser considerado como a totalidade do Sistema Solar: o Sol, os seteplanetas sagrados e os cinco não sagrados.

2. O Filho se manifesta através de suas qualidades, que se expressammaterialmente como luz e calor, como é o Sol com suaspropriedades.

3. O Filho é o produto da união elétrica do fogo elétrico com o fogopor fricção e é também fogo solar, resultante desse contacto, quegera luz e calor, que se vê e se sente. O fogo solar é pois orelacionador.

No próximo estudo, que será colocado em 27/4/2004, concluiremos essaprimeira pergunta, para ingressarmos na segunda: O que é a evolução e

como se desenvolve ? , que é um assunto de extrema importância,porque nos esclarecerá os motivos e objetivos pelos quais estamos nestemundo material, passando por tudo isso, para onde iremos e nos forneceorientação para a libertação.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - I - Que Relação existe entre o Filho e o Sol? (Final) - II - Oque é a Evolução e como se desenvolve ? (Da página 208 à 210)

Continuemos nosso estudo sobre a relação existente entre o Filho e oSol. Vimos três conclusões decorrentes dessa pergunta, veremos agora aúltima, a mais abrangente e sintética.O Filho, visível e invisível, é por conseguinte a manifestação intermediáriaproduzida, ocultamente falando, tanto para o que está acima, como para o



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que está embaixo. Dissemos visível e invisível, porque por Filho nãoestamos só nos referindo à matéria física, acessível aos nossos sentidos,quer direta quer indiretamente, como as ondas eletromagnéticas epartículas só detectáveis por aparelhos especiais e pelos efeitos: raioscósmicos, infravermelhos, ultravioletas, elétrons, íons, neutrinos e outraspartículas. Incluímos também a invisível: as partes etérica, astral, mental

e causal, que constituem a invisível aos olhos físi cos e aos instrumentosda ciência.Assim, no caso do Logos Solar, o Filho, em seu próprio plano, o mentalcósmico, é o corpo egóico do Logos, melhor dizendo , seu Loto Egóico.Igualmente, no caso do homem, o microcosmo, seu Loto Egóico, cujoenvoltório ou campo de força gerado é o corpo causal, é o resultado docontacto da Mônada do homem com a matéria mental, sendo portanto oFilho.No homem o corpo egóico está apenas em processo de formação, namaioria da humanidade, mas nos Iniciados já está em adianta da fase e,conforme a Iniciação, em fase final. A partir da segunda, o adiantamento éenorme, na terceira ocorre a fusão plena do Ego com a personalidade,significando a grande proximidade do aperfeiçoamento (para esta etapa),que será alcançada na quarta, quando será destruído, por não ser maisnecessário, iniciando-se uma nova etapa, a partir do corpo búdico.Igualmente o Filho Maior, o corpo de expressão do Logos Solar, seuCorpo Egóico, está também em processo de formação e aperfeiçoamento.Seus corpos inferiores cósmicos, mental, astral e físico, ainda carecem deretoques. É aí que entra a nossa tarefa para com Aquele que nos deu aVida. O Logos Solar só atingirá a sua perfeição e meta previstas, quandotodas as células do seu corpo, que somos nós, tiverem alcançado suasperfeições e metas previstas, que, embora num nível bem abaixo do níveldo Logos, não deixam de ser perfeições, relativas, é lógico.

Somente quando nós tenhamos conquistado, por esforço próprio e complena consciência, a Vida Plena estável, de que falou o Sr. Maitreya noSermão da Montanha, através do corpo físico do Mestre Jesus, é quenosso Pai Maior, o Logos Solar, conseguirá seu lugar entre asconstelações celestes (os Filhos de DEUS em sentido cósmico), quandosua Luz, sua radiação e seu resplendor sejam vistos e sentidosperfeitamente.O Filho nos Céus não resplandecerá, até que cada uma das células de seucorpo seja uma esfera de radiante glória ou, falando esotericamente, umachama de fogo e luz e uma fonte de radiação magnética ou calor.Como sabemos, nosso Sol, sob o ponto de vista cósmico, é de quartaordem e está no plano cósmico inferior, o físico cósmico, que significa

que Ele está encarnado fisicamente.Quando o Logos tiver alcançado, através do seu corpo egóico, o Filho ,plena e total expressão por meio do seu Sistema Solar, o que significa ter aperfeiçoado sua emissão de luz e calor, é que brilhará em outro plano, omental cósmico.Temos a analogia disso no homem, o microcosmo. Quando a luz dohomem (sua Sabedoria e se u Amor) brilhe plenamente e sua radiaçãomagnética e seu calor (sua Sabedoria e seu Amor servindo e aquecendo atodos)tenham alcançado uma interação viva ou atividade grupal, é que o



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homem terá logrado a plena auto-expressão e incluído em sua esfera deinfluência e controle o plano mental, ou seja, aprenderá a viver correntemente com total domínio no plano mental, tão bem como vive noplano físico.Então será considerado um Mestre, embora também de quarta ordem, umquaternário, porque ainda dependerá de qu atro componentes: corpos

mental, astral e físico e personalidade.Fisicamente os sub-planos etéricos são seu centro de vida, assim como oSol e os planetas existem em matéria etérica (em sentido cósmico, damatéria búdica para cima).Assim como é em cima, é em baixo. Logo a relação entre o Filho, o Pai e aMãe, no que diz ao Sol, é a mesma existente entre o homem e o veículopelo qual atua. É Seu modo de agir, Seu modo de expressão, Suaferramenta de trabalho, que Ele anima com a Sua vida para:

a. adquirir experiência,b. fazer contactos,c. desenvolver total conhecimento de Si mesmo,d. alcançar total domínio e controle de Seus veículos,e. chegar cosmicamente à ³maturidade . O Cristo cósmico deve

conquistar a estatura do ³homem plenamente maduro , como diz aBíblia.

f. expandir Sua consciência.

Estas etapas serão alcançadas nos níveis cósmicos, exatamente como ohomem persegue ideais semelhan tes no sistema, que são os planoscósmicos físico, astral e mental. Por aí se vê o quanto a ciência aindadesconhece a respeito do Sistema Solar como um Todo, quando sãoincluídos os corpos cósmicos inferiores do Logos Solar.

II. O que é a Evolução e como se desenvolve ?

1. Ciclos de Vida.

Limitar-nos-emos a tratar brevemente do processo evolutivo e a indicar que o método de evolução consiste em adequar o aspecto matéria aoaspecto Espírito, para que o primeiro seja um instrumento perfeito deexpressão para o segundo. Na realidade a ação é recíproca. O Espíritoage pela matéria, manifestando o que quer, ela reage e se modifica; naação o Espírito se exercita e melhora, exercendo uma atuação maisavançada na matéria já um pouco melhor e assim o progresso segue nu m

ritmo crescente, até chegar à perfeição de ambos. É esse o verdadeirosignificado da expressão ³redimir a matéria , da Bíblia.O ciclo de vida do Filho (o Sistema Solar) é de cem anos de Brahma(trezentos e onze trilhões e quarenta bilhões de anos terrestres),referindo-se a uma encarnação do Logos. Semelhantemente o ciclo devida do homem, sua encarnação, é de um certo número de anos,dependendo de seu Karma.Em seu ciclo de vida, o homem expressa em sua etapa particular tudo oque adquiriu e conquistou, desenvolvendo-o gradualmente desde o



264

período pré-natal, em que oEgo influi sobre o aspecto matéria (seusveículos em construção), com uma intensidade muito variável, quase nulano homem primitivo e iniciante, um pouco maior no homem maisavançado e com intensidade crescente a medida que se adianta nocaminho.Prossegue o desenvolvimento com mais ênfase, quando o Ego toma

posse dos veículos. Esse desenvolvimento varia conforme o nívelevolutivo do Ego. Ele deve desenvolver com mais plenitude a auto -consciência e, caso esteja progredindo normalmente, expressar -se commais propriedade através de seus veículos.Em cada ciclo menor de vida, dentro do grande ciclo do Ego, completa -secada vez mais essa expressão, os corpos são mais controlados e o Egopassa a se realizar com mais consciência, até que chega uma sucessãoculminante de vidas, em que o Ego domina rapidamente e assume totalautoridade. A forma torna-se completamente adequada, dá -se a plenafusão dos dois pólos, Espírito e matéria e a luz (fogo sola r) e o calor (irradiação do fogo por fricção) são vistos e sentidos em todo o ambiente.Durante o grande ciclo do Ego, há vários ciclos de maior e menor importância, ou seja, ciclos de sucessão de encarnações em que oavanço é maior e ciclos em cujas enca rnações a velocidade ou taxa deevolução é menor.Quando ocorre a fusão do Espírito com a matéria, melhor dizendo,quando ocorre a fusão do Ego com a personalidade na terceira Iniciação,a adequação da forma às necessidades do Ego é perfeita, todavia o Eg o éa manifestação da Mônada (Espírito) no plano causal, que é matéria,superior sim, mas matéria, para Ela. Isso quer dizer que essa fusãoEspírito/matéria nessa etapa é relativa, sendo necessária outra fusão emnível mais elevado. Na Iniciação seguinte, a quarta, o Ego consegue aliberação da roda de encarnações, ficando totalmente livre dos planos

físico, astral e mental.Aí a Mônada abandona a forma inferior ou a conserva, uma vez que Elamantém a Tríade Inferior, que é a base dos veículos inferiores,q uandoquer realizar um trabalho específico consciente junto à humanidadeencarnada.Na quarta Iniciação os três fogos, elétrico, solar e por fricção sintonizam -se perfeitamente e percebe-se com toda a clareza o esplendor e a glóriado fogo solar.Elevemos esses fatos desde o o homem, como unidade individualizada deconsciência, até os grandes Homens Celestiais, os Logos Planetários, emum de cujos corpos o homem é uma célula. O corpo de expressão decada Logos Planetário sagrado é um planeta sagrad o. Eles perseguem o

mesmo objetivo que o homem, só que num nível bem mais elevado. Narealidade, os Logos Planetários não sagrados, como o nosso, tambémperseguem o mesmo objetivo, nesse caso tornarem -se sagrados, o queimplica uma Iniciação cósmica maior. Em termos do nosso LogosPlanetário e da nossa humanidade, a meta para a atual cadeia, a quarta, éque pelos menos 2 /3 da humanidade total (encarnada e desencarnada)recebam a quinta Iniciação, a da Revelação, na qual o homem será umAdepto. Nessa Iniciação são revelados ao Iniciado os sete caminhos, dosquais terá de escolher um na sexta Iniciação, da Decisão. Ele tem o tempo



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entre elas para decidir, mas esse tempo não é muito longo. É por essessete caminhos, que na realidade são cursos, que ele verá a g lória e asresponsabilidades que lhe estão reservadas.Todos Eles querem obter em seus altos níveis a plena e total expressãode suas consciências aperfeiçoadas através de seus veículos, osplanetas, incluindo tanto o reino humano neles evoluindo como os

demais. Quando tal acontecer, haverá também a fusão dos três fogos emespiral elevadíssima, a luz de cada um será vista e o calor sentido emtodo o Sistema Solar, ocorrendo uma intensa interação entre todos Eles,com forte atração e união. Cosmicamente ser ão vistos como uma imensaesfera de fogo, de cores nunca vistas nem imaginadas.Subamos mais ainda, até incluir o Filho Maior e todo seu Sistema Solar. Asua meta é também expressar plenamente sua Consciência aperfeiçoadaatravés de todo seu Sistema, incluindo os sete planos. Sua Luz e seuCalor devem ultrapassar os limites de Seu ³circulo não se passa ,atingindo Sistemas Solares vizinhos e Seu Pólo Cósmico oposto, essaconstelação que é o oposto magnético do nosso Sistema Solar.No próximo estudo, a ser colocado em 30/04/2004, iremos estudar oobjetivo das Unidades de Consciência, o homem, o Homem Celestial e oHomem Cósmico.



GN 27-ABR-2004

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução -II - O que é a Evolução e como se desenvolve? - 2 -Objetivo das Unidades de Consciência - 3 - Unidades de Consciência emManifestação(Da página 210 à 213)

Veremos agora o objetivo das Unidades de Consciência. O que sãounidades de consciência? São todas as Mônadas em estado deindividualização, como os homens, em qualquer esquema, Iniciados dequalquer nível, os Logos Planetários, o Logos Solar e Maiores. Todos sãocentros de consciência, em seus respectivos campos de evolução.Em todo o plano evolutivo está presen te a idéia de fusão e união. Por issotodos Eles têm por meta:

a. fazer seu calor ultrapassar seu ³escudo não se passab. resplandecer sob o ponto de vista esotérico, ou seja, pelo seu vigor

interior e demonstrando sua luz ou objetividade ígnea, o quesignifica irradiar seus fogos elétrico, solar e por fricção;

c. expandir-se até abranger o que está além de sua esfera imediata;d. fundir e sintetizar os fogos elétrico e por fricção, para produzir o

fogo solar com perfeição;



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e. aperfeiçoar o corpo, para que ele expresse c om fidelidade oEspírito;

f. fundir ou sintonizar a essência de sua própria forma, qualificadasegundo a Ciência Divina (o Plano Divino), com as essências detodas as formas - nas esferas humana, planetária e cósmica;

g. conseguir a maturidade, como homem, como Logos Planetário e

Logos Solar;h. dominar os três planos inferiores, físico, astral e mental, no que

respeita ao homem;i. dominar os cinco planos, do físico ao átmico, no que respeita ao

Homem Celestial; j. dominar os três planos cósmicos, físico, astral e mental , no que

toca ao Filho Maior ou o Logos Solar. Essas três áreas de domínioreferem-se à situação de encarnado, ou seja, o homem encarnadoem seu corpo físico, o Homem Celestial encarnado num planetafísico, com sua consciência física no plano búdico e o Lo gos Solar encarnado num Sistema Solar, com sua consciência física no planoadi.

Podemos resumir tudo o que foi dito acima na expressão : ³crescer continuamente, através da luta e do esforço .

3. Unidades de Consciência em Manifestação

Se analisarmos profundamente os objetivos explicados acima,concluiremos que cada unidade de consciência ocupa seu lugar no PlanoDivino e que a palavra evolução no contexto significa desenvolvimentogradual, em tempo e espaço, da capacidade inerente de um ser humano,um Homem Celestial e do Grande Homem dos Céus. Devem ser

considerados o lugar e a posição que cada um ocupa, em relação aosoutros, pois ninguém pode evoluir sem os demais, o que significa a açãoreflexa do eu e do não-eu, já explicada anteriormente.Logo nós temos:

a. O Filho, o Grande Homem dos Céus . Expressa-se por meio do Sol(o Sistema Solar), com os sete Planetas Sagrados, cada umpersonificando um de seus sete princípios, da mesma forma queEle, como um Todo, personifica um princípio do Logos Cósmico(no caso o Amor-Sabedoria-Razão Pura cósmicos).

b. Um Homem Celestial. Expressa-se por meio de um planeta (narealidade por meio de um esquema de sete globos), sendo

responsável por um princípio do Logos Solar. Desenvolve -seigualmente através de sete princípios, fonte de sua unidadeessencial com os demais Homens Celestiais. Como o GrandeHomem Celestial, o Logos Solar, está desenvolvendo o princípioAmor-Sabedoria-Razão Pura, cada princípio do Homem Celestial éum sub-princípio daquele.Temos então, quanto ao Homem Cele stiala seguinte situação: Ele desenvolve em primeiro plano um princípiosubsidiário do Amor-Sabedoria-Razão Pura do Logos Solar e emsegundo plano Ele cultiva mais seis princípios subsidiários. Em



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outras palavras, se o Logos Planetário é responsável pelaqualidade Vontade (primeiro raio), Ele manifesta Amor voluntarioso,se for a Inteligência Ativa (terceiro raio), a manifestação será deAmor Inteligente Ativo, se for Amor, então a manifestação seráAmor Puro e assim com os demais princípios. Sempre sobres sairáo princípio do Logos Solar.

c. Um Ser Humano. Também se expressa por meio de uma forma, noplano físico, possuindo sete princípios e se esforça paradesenvolvê-los em cada ciclo de vida. Tem sete chacras ou centros,que expressam os sete princípios, todavia tem uma vibraçãofundamental, que depende do princípio que seu Logos Planetárioestá manifestando.

Assim temos:O Logos Solar

Pai - Espírito (Mônada Solar) - - - - - - Mãe (Matéria)

Geram

O Filho ou o Grande Homem dos Céus, o Ego Logóico auto-consciente, que evolui por meiode :

O Sol e os sete Planetas Sagrados, cada um personificando:Um princípio cósmico, com seis diferenciações, pelo método de :

1. Expansão, estímulo vibratório, interação magnética ou a lei deatração e repulsão.

2. Progressão cíclica, repetição rotatória, simultaneamente comascensão em espiral e desenvolvendo:

a. a qualidade Amor-Sabedoria-Razão Pura, utilizando a formapor meio da Inteligência Ativa (a Mente);

b. plena auto-consciência;

c. um perfeito Sistema Solar, adequado às necessidades daMônada imanente.

A mesma metodologia classificatória pode ser empregada parademonstrar a semelhança do processo no caso do Homem Celestial e doser humano.Vejamos no caso do homem:

Mônada - - - - - - matéria causal

geram

Ego ou Alma (o Filho)

trabalha com

os três corpos inferiores, físico, astral e mental, cada um c om sete chacras, cada um personificando um princípio

e tendo seis diferenciações desse princípio, totalizando sete. Trabalha da seguinte forma:

1. procurando expandir a consciência, buscando o conhecimento de tudo, intensificando conscientementesua freqüência vibratória e, relacionando-se com o não-eu, exercita a Lei de atração e repulsão;

2. procurando sempre crescer e subir, vive a Lei de Progressão cíclica, pratica a repetição rotatória, ouseja, repete experiências para consolidar as qualidades resultantes e fortificando -as, ascendendo assimem espiral de raio cada vez maior (as encarnações). Ao fazer tudo isso, desenvolve:

a. o Amor-Sabedoria-Razão Pura, servindo-se da forma e empregando a Inteligência Ativa, ouseja, age inteligentemente, buscando sempre entender e não às cegas;

b. a plena auto-consciência, pela sua expansão contínua, que passa a ser sua característica, noesforço de tudo analisar para compreender, o que quer dizer, no uso constante da menteanalítica, no princípio usando a concreta, idéias com formas, com o tempo, dependendo de



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sua velocidade de atividade mental (taxa mental), utilizando apenas a mente abstrata,trabalhando somente com idéias e conceitos sem formas e vendo as relações existentes entreos conceitos e idéias, desse modo. Com isso aproxima -se rapidamente (novamentedependendo de sua taxa mental) da ativação de seu corpo búdico, em particular da verdadeiraintuição (sentido do corpo búdico análogo ao paladar do corpo físico);

c. veículos perfeitos para as necessidades de manifestação e exteriorização da su a Mônada.

Continuaremos no próximo dia 4/5/2004, quando faremos uma análise dosesquemas planetários, dentro desse tema e entraremos na pergunta III -Porque o Sistema Solar evolui como dualidade?



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - I - Que Relação existe entre o Filho e o Sol ? (Final) - II - O queé a Evolução e como se desenvolve ? (Da página 208 à 210)

Continuemos nosso estudo sobre a relação existente entre o Filho e o Sol.Vimos três conclusões decorrentes dessa pergunta, veremos agora aúltima, a mais abrangente e sintética.

O Filho, visível e invisível, é por conseguinte a manifestação intermediáriaproduzida, ocultamente falando, tanto para o que está acima, como para oque está embaixo. Dissemos visível e invisível, porque por Filho nãoestamos só nos referindo à matéria física, acessível aos nossos sentidos,quer direta quer indiretamente, como as ondas eletromagnéticas epartículas só detectáveis por aparelhos especiais e pelos efeitos: raioscósmicos, infravermelhos, ultravioletas, elétrons, íons, neutrinos e outraspartículas. Incluímos também a invisível: as partes etérica, astral, mental ecausal, que constituem a invisível aos olhos físicos e aos instrumentos daciência.

Assim, no caso do Logos Solar, o Filho, em seu próprio plano, o mentalcósmico, é o corpo egóico do Logos, melhor dizendo , seu Loto Egóico.Igualmente, no caso do homem, o microcosmo, seu Loto Egóico, cujoenvoltório ou campo de força gerado é o corpo causal, é o resultado docontacto da Mônada do homem com a matéria mental, sendo portanto o

Filho.

No homem o corpo egóico está apenas em processo de formação, namaioria da humanidade, mas nos Iniciados já está em adiantada fase e,conforme a Iniciação, em fase final. A partir da segunda, o adiantamento éenorme, na terceira ocorre a fusão plena do Ego com a personalidade,significando a grande proximidade do aperfeiçoamento (para esta etapa),que será alcançada na quarta, quando será destruído, por não ser mais



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necessário, iniciando-se uma nova etapa, a partir do corpo búdico.

Igualmente o Filho Maior, o corpo de expressão do Logos Solar, seu CorpoEgóico, está também em processo de formação e aperfeiçoamento. Seuscorpos inferiores cósmicos, mental, astral e físico, ainda carecem de

retoques. É aí que entra a nossa tarefa para com Aquele que nos deu aVida. O Logos Solar só atingirá a sua perfeição e meta previstas, quandotodas as células do seu corpo, que somos nós, tiverem alcançado suasperfeições e metas previstas, que, embora num nível bem abaixo do níveldo Logos, não deixam de ser perfeições, relativas, é lógico.

Somente quando nós tenhamos conquistado, por esforço pró prio e complena consciência, a Vida Plena estável, de que falou o Sr. Maitreya noSermão da Montanha, através do corpo físico do Mestre Jesus, é que nossoPai Maior, o Logos Solar, conseguirá seu lugar entre as constelaçõescelestes (os Filhos de DEUS em sentido cósmico), quando sua Luz, suaradiação e seu resplendor sejam vistos e sentidos perfeitamente.

O Filho nos Céus não resplandecerá, até que cada uma das células de seucorpo seja uma esfera de radiante glória ou, falando esotericamente, umachama de fogo e luz e uma fonte de radiação magnética ou calor.

Como sabemos, nosso Sol, sob o ponto de vista cósmico, é de quartaordem e está no plano cósmico inferior, o físico cósmico, que significa queEle está encarnado fisicamente.

Quando o Logos tiver alcançado, através do seu corpo egóico, o Filho,plena e total expressão por meio do seu Sistema Solar, o que significa ter aperfeiçoado sua emissão de luz e calor, é que brilhará em outro plano, o

mental cósmico.

Temos a analogia disso no homem, o microcosmo. Quando a luz do homem(sua Sabedoria e seu Amor) brilhe plenamente e sua radiação magnética eseu calor (sua Sabedoria e seu Amor servindo e aquecendo a todos)tenhamalcançado uma interação viva ou atividade grupal, é que o homem terálogrado a plena auto-expressão e incluído em sua esfera de influência econtrole o plano mental, ou seja, aprenderá a vi ver correntemente com totaldomínio no plano mental, tão bem como vive no plano físico.

Então será considerado um Mestre, embora também de quarta ordem, umquaternário, porque ainda dependerá de quatro componentes: corposmental, astral e físico e personalidade.

Fisicamente os sub-planos etéricos são seu centro de vida, assim como oSol e os planetas existem em matéria etérica (em sentido cósmico, damatéria búdica para cima).

Assim como é em cima, é em baixo. Logo a relação entre o Filho, o Pai e aMãe, no que diz ao Sol, é a mesma existente entre o homem e o veículo



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pelo qual atua. É Seu modo de agir, Seu modo de expressão, Suaferramenta de trabalho, que Ele anima com a Sua vida para:

a. adquirir experiência,b. fazer contactos,

c. desenvolver total conhecimento de Si mesmo,d. alcançar total domínio e controle de Seus veículos,e. chegar cosmicamente à ³maturidade´. O Cristo cósmico deve

conquistar a estatura do ³homem plenamente maduro´, como diz aBíblia.

f. expandir Sua consciência.

Estas etapas serão alcançadas nos níveis cósmicos, exatamente como ohomem persegue ideais semelhantes no sistema, que são os planoscósmicos físico, astral e mental. Por aí se vê o quanto a ciência aindadesconhece a respeito do Sistema Solar como um Todo, quando sãoincluídos os corpos cósmicos inferiores do Logos Solar.

II. O que é a Evolução e como se desenvolve ?

1. Ciclos de Vida.

Limitar-nos-emos a tratar brevemente do processo evolutivo e a indicar queo método de evolução consiste em adequar o aspecto matéria ao aspectoEspírito, para que o primeiro seja um instrumento perfeito de expressãopara o segundo. Na realidade a ação é recíproca. O Espírito age pelamatéria, manifestando o que quer, ela reage e se modifica; na ação oEspírito se exercita e melhora, exercendo uma atuação mais avançada namatéria já um pouco melhor e assim o progresso segue num ritmo

crescente, até chegar à perfeição de ambos. É esse o verdadeirosignificado da expressão ³redimir a matéria´, da Bíblia.

O ciclo de vida do Filho (o Sistema Solar) é de cem anos de Brahma(trezentos e onze trilhões e quarenta bilhões de anos terrestres), referindo -se a uma encarnação do Logos. Semelhantemente o ciclo de vida dohomem, sua encarnação, é de um certo número de anos, dependendo deseu Karma.

Em seu ciclo de vida, o homem expressa em sua etapa particular tudo oque adquiriu e conquistou, desenvolvendo -o gradualmente desde o períodopré-natal, em que oEgo influi sobre o aspecto matéria (seus veículos emconstrução), com uma intensidade muito variável, quase nula no homemprimitivo e iniciante, um pouco maior no homem mais avançado e comintensidade crescente a medida que se adianta no caminho.

Prossegue o desenvolvimento com mais ênfase, quando o Ego toma possedos veículos. Esse desenvolvimento varia conforme o nível evolutivo doEgo. Ele deve desenvolver com mais plenitude a auto-consciência e, casoesteja progredindo normalmente, expressar-se com mais propriedade



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através de seus veículos.

Em cada ciclo menor de vida, dentro do grande ciclo do Ego, completa-secada vez mais essa expressão, os corpos são mais controlados e o Egopassa a se realizar com mais consciência, até que chega uma sucessão

culminante de vidas, em que o Ego domina rapidamente e assume totalautoridade. A forma torna-se completamente adequada, dá-se a plena fusãodos dois pólos, Espírito e matéria e a luz (fogo solar) e o calor (irradiação dofogo por fricção) são vistos e sentidos em todo o ambiente.

Durante o grande ciclo do Ego, há vários ciclos de maior e menor importância, ou seja, ciclos de sucessão de encarnações em que o avançoé maior e ciclos em cujas encarnações a velocidade ou taxa de evolução émenor.

Quando ocorre a fusão do Espírito com a matéria, melhor dizendo, quandoocorre a fusão do Ego com a personalidade na terceira Iniciação, a

adequação da forma às necessidades do Ego é perfeita, todavia o Ego é amanifestação da Mônada (Espírito) no plano causal, que é matéria, superior sim, mas matéria, para Ela. Isso quer dizer que essa fusão Espírito/matérianessa etapa é relativa, sendo necessária outra fusão em nível maiselevado. Na Iniciação seguinte, a quarta, o Ego consegue a liberação daroda de encarnações, ficando totalmente livre dos planos físico, astral emental.

Aí a Mônada abandona a forma inferior ou a conserva, uma vez que Elamantém a Tríade Inferior, que é a base dos veículos inferiores,quando quer realizar um trabalho específico consciente junto à humanidade encarnada.

Na quarta Iniciação os três fogos, elétrico, solar e por fricção sintonizam -seperfeitamente e percebe-se com toda a clareza o esplendor e a glória dofogo solar.

Elevemos esses fatos desde o o homem, como unidade individualizada deconsciência, até os grandes Homens Celestiais, os Logos Planetários, emum de cujos corpos o homem é uma célula. O corpo de expressão de cadaLogos Planetário sagrado é um planeta sagrado. Eles perseguem o mesmoobjetivo que o homem, só que num nível bem mais elevado. Na realidade,os Logos Planetários não sagrados, como o nosso, também perseguem omesmo objetivo, nesse caso tornarem-se sagrados, o que implica umaIniciação cósmica maior. Em termos do nosso Logos Planetário e da nossahumanidade, a meta para a atual cadeia, a quarta, é que pelos menos 2/3da humanidade total (encarnada e desencarnada) recebam a quintaIniciação, a da Revelação, na qual o homem será um Adepto. NessaIniciação são revelados ao Iniciado os sete caminhos, dos quais terá deescolher um na sexta Iniciação, da Decisão. Ele tem o tempo entre elaspara decidir, mas esse tempo não é muito longo. É por esses setecaminhos, que na realidade são cursos, que ele verá a glória e as



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responsabilidades que lhe estão reservadas.

Todos Eles querem obter em seus altos níveis a plena e total expressão desuas consciências aperfeiçoadas através de seus veículos, os planetas,incluindo tanto o reino humano neles evoluindo como os demais. Quando tal

acontecer, haverá também a fusão dos três fogos em espiral elevadíssima,a luz de cada um será vista e o calor sentido em todo o Sistema Solar,ocorrendo uma intensa interação entre todos Eles, com forte atração eunião. Cosmicamente serão vistos como uma imensa esfera de fogo, decores nunca vistas nem imaginadas.

Subamos mais ainda, até incluir o Filho Maior e todo seu Sistema Solar. Asua meta é também expressar plenamente sua Consciência aperfeiçoadaatravés de todo seu Sistema, incluindo os sete planos. Sua Luz e seu Calor devem ultrapassar os limites de Seu ³circulo não se passa´, atingindoSistemas Solares vizinhos e Seu Pólo Cósmico oposto, essa constelaçãoque é o oposto magnético do nosso Sistema Solar.

No próximo estudo, a ser colocado em 30/04/2004, iremos estudar oobjetivo das Unidades de Consciência, o homem, o Homem Celestial e oHomem Cósmico.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier,Buenos Aires, Argentina.

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - III - Porque o Sistema Solar evolui como Dualidade? - 2 - SuaNatureza e Dualidade (Páginas 216 e 217)

Analisemos a conjunção que gerou o Filho, sob o prisma da qualidade. Vontadecasada com Inteligência Ativa dá nascimento ao chamado ³Filho danecessidade´, como diz Blavatzky. Esse Filho expressa a inteligência, a vontade,que muitas vezes é desejo e, com a fusão e sintonia de ambos, o amor-sabedoria-razão pura.

Vejamos agora essa conjunção sob o ponto de vista de Fogo. O fogo por fricção,que foi relativamente aperfeiçoado pelo Logos Solar no Sistema Solar anteriorao atual, sua anterior encarnação, resultou da interação da Mônada Solar (oLogos Solar verdadeiro, assim como o homem verdadeiro é a Mônada humana)com a matéria, com forte ênfase em elevar a Inteligência ao máximo possível.Como se pode ver, houve também uma interação da Mônada com a matéria, só



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que o resultado foi o aperfeiçoamento do Fogo por Fricção, sem ser dada ênfaseao relacionamento entre os dois. O que estava em foco era fazer crescer aomáximo possível a Inteligência Ativa. A matéria tinha de ser ativa o máximopossível e de forma inteligente.

Em Sistemas Solares bem anteriores, nosso Logos expressou e desenvolveu as

qualidades do sétimo raio, organização, do sexto, devoção, do quinto, menteconcreta e do quarto, harmonia pelo conflito. Tudo isso na matéria, pois osquatro raios menores são derivados do terceiro, da matéria.

No último Sistema Ele dedicou-se a aperfeiçoar todas as qualidades anterioresconjuntamente, buscando a perfeita sintonia e síntese delas, uma vez que otrabalho tinha sido feito isoladamente, cada qualidade por vez. Portanto semprehouve a interação entre a Mônada e a matéria, mas com objetivos e enfoquesdiferentes. O homem passa pelo mesmo processo, ao encarnar sucessivamentesob os doze signos do zodíaco, que são doze atualmente.

No atual Sistema, o fogo por fricção, já sintetizado no terceiro aspecto outerceiro raio e aperfeiçoado, é posto em atividade, após o pralaya inter-sistêmicoe fulge com toda a sua glória, para ser o instrumento de desenvolvimento eaperfeiçoamento de uma nova qualidade, Amor-Sabedoria-Razão Pura, que,como o próprio nome diz, requer dois para existir ou seja, a relação. O Logoscede ao seu desejo de perfeição e encarna. Esse desejo tem uma origem exteriorao Logos.

O fogo por fricção produz calor irradiante, que afeta a Mônada (é lógico que háum mecanismo para levar esse calor até Ela, ou seja, o mecanismo dairradiação) e Ela reage, através de seu fogo elétrico. Isso é o raio atravessando amatéria, simbolicamente falando, pois a ação do fogo elétrico é sempre parafrente.

Essa ação recíproca, fogo por fricção afetando a Mônada e o fogo elétrico dessareagindo sobre a matéria e seu fogo por fricção, é que constitui o fogo solar, oFilho, o fruto do Divino Matrimônio, que se observa em toda a Natureza. Essarelação recíproca, que se expressa pelo fogo solar, tem de crescer, aprofundar-se, aperfeiçoar-se e alcançar a sintonia perfeita com os fogos elétrico e porfricção. Com isso os três crescem, como o filho que numa família contribui paraa evolução e amadurecimento do pai e da mãe. O objetivo é que essa relação setransforme em Amor-Sabedoria-Razão Pura perfeitos, em todos os níveis, nohomem, nos Logos Planetários e no Logos Solar. Outros Logos Solares podemter outros objetivos, assim como o Nosso no próximo Sistema objetivará fazercrescer ao máximo sua Vontade, o que significa crescer ao máximo a MônadaSolar, já então com o Amor-Sabedoria-Razão Pura e a Inteligência Ativaagigantadas cosmicamente.

Termina aí a evolução ? NÃO. Um objetivo foi conquistado (tudo é conquista,para desagrado dos religiosos devotos, que vivem esperando serem salvos poralguém, se se esforçarem). Um novo objetivo surge, com um novo desafio, numnível bem mais elevado, para todos, homens e Logos.



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O homem tende a ser um Logos Planetário ou a um cargo no mesmo nível, oLogos Planetário tende a ser Logos Solar ou a cargo de mesmo nível, o LogosSolar tende a ser Logos Cósmico ou a exercer uma função de mesmo nível,dentro da Economia e Administração cósmicas. O Logos Cósmico terá de lutar etrabalhar para ser Parabrahma Cósmico e assim prossegue ao INFINITO. Emresumo, a GLÓRIA a ser conquistada é INFINITA .

Mestre Tibetano diz na página 217 do Tratado: ³O Fogo elétrico ou Espírito,unido ao fogo por fricção, calor, produz fogo solar ou luz.´ Em termos materiais vemos isso todo dia, quando acendemos uma lâmpada: a corrente elétrica (fogopor fricção/elétrico), ao atravessar o filamento de tungstênio (fogo porfricção/por fricção), produz a luz física (fogo por fricção/solar), que é a sucessãode campos elétricos e magnéticos em ângulo de noventa graus (pela Física),contendo portanto fogos elétrico e solar unidos. Nesse processo físico uma partedo fogo por fricção/por fricção se irradia como calor. É a Lei: assim como é emcima, é em baixo, com as devidas diferenciações, é óbvio.

Concluímos que pela observação atenta, cuidadosa e inteligente da Natureza e

seus fenômenos no dia a dia, podemos ver e entender toda a Sabedoria Ocultaem operação e desse conhecimento tirar partido, não só acelerando a própriaevolução, como adquirindo melhor saúde.

Esse acréscimo de uma nova qualidade, Amor-Sabedoria-Razão Pura, àconquistada anteriormente, quando o Logos se encarna novamente, utilizando aInteligência Ativa aperfeiçoada, expressa-se inicialmente como capacidade deentender e amar o objetivo, o não-eu, para posteriormente utilizar a forma comsabedoria.

A vontade pura atualmente é mera abstração e só será levada a plenodesenvolvimento no próximo Sistema Solar. As outras duas qualidades, amor-sabedoria-razão pura e inteligência ativa não são abstrações, mas fatos reais,todavia a inteligência ativa é a mais em evidência, estando a outra emdesenvolvimento e só irá emparelhar com a inteligência no final da atualencarnação do Logos, ou seja, pouco antes de sua ³morte física cósmica´ e nós,Mônadas Humanas (as que atingirem as diversas metas), iremos participar daglória dessa vitória do Logos. As Mônadas humanas fracassadas terão derecuperar o tempo perdido no próximo Sistema, o que em termos práticos querdizer o seguinte: atualmente 35 bilhões de Mônadas humanas estão no segundoraio, portanto em dia, 20 bilhões no terceiro raio, as fracassadas do sistemaanterior e 5 bilhões no primeiro raio, adiantadas. Pouco antes do desencarne doLogos, as Mônadas de sucesso deverão estar no segundo raio aperfeiçoado, parano próximo renascimento físico do Logos Elas iniciarem o trabalho evolutivo noprimeiro raio. As Mônadas atualmente no primeiro raio irão também evoluir nopróximo Sistema, porque as condições e experiências que terão de vivenciarserão bem diferentes das atuais, considerando todos os planos cósmicos.

Tudo o que foi dito acima já era conhecido, todavia foi repetido para enfatizar erealçar a necessidade de se olhar esse processo de evolução, que se traduz nprática como o Plano Divino (um conjunto de metas para atingir o objetivo do



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Logos), sob o ponto de vista das grandes Entidades e não apenas do homem.

³A evolução humana é essa evolução, em que o aspecto Filho tem de seexpressar com a máxima perfeição nesta atual encarnação física cósmica dLogos Solar.´ O homem tem de unir, fundir e sintonizar os dois opo stos,Mônada e matéria, fogo elétrico e fogo por fricção, o que significa que ele, por

ser fogo solar por excelência, ao desenvolver em si mesmo a fusão dos outrosdois, será a expressão dos três. O homem será, no final do grande ciclo doLogos, a manifestação perfeita, sincronizada e sintonizada dos três fogos,elétrico, solar e por fricção, em outras palavras, a matéria capacitada para ser otemplo da Mônada.

No final deste item 2 Mestre Tibetano tece alguns comentários sobre o processode expressão da consciência do Logos Solar através dos Logos Planetários e dashumanidades evoluindo nos diversos esquemas. Esses comentários requeremexplicações mais detalhadas, para serem devidamente entendidos e visualizados. Essas explicações serão colocadas em11/05/2004.




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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - III - Porque o Sistema Solar evolui como Dualidade? - 2-Sua Natureza e Dualidade (Final) (Páginas 217 e 218)

Detalhemos um pouco o processo de expressão da auto -consciência doLogos Solar, o Filho Cósmico, através da humanidade. O homem é amelhor expressão do princípio manásico ou mente e, desde um ponto devista muito especial, dirige a obra de Brahma ou Inteligência Ativa,

porque o humanidade faz parte da consciência do Logos Planetário, quefaz parte da consciência do Logos Solar. A humanidade como um todoconstitui o centro laríngeo do Logos Planetário. A auto -consciência doLogos Solar se expressa pelas auto-consciências dos Logos Planetários.Cada ser humano, conforme sua evolução, tem uma função no centrolaríngeo do Logos Planetário. Os Inic iados passam a atuar no centrocardíaco do Logos. Quando entram na Câmara do Concílio de Shamballaatuam no centro coronário.Na figura abaixo procuramos visualizar essas linhas de consciências, ouseja, a difusão da Auto-Consciência do Logos Solar:

O Logus Solar - - -

Auto-consciência. do Logos Solar

- - -

Os 7LogosPlanet.Sagr.

Os 7 nãoSagrados.

Auto-consc.do Logos



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Ashumani-dades

SANAT KUMARA, o Senhor do Mundo para o atual período global, é aconsciência encarnada fisicamente na Terra do Logos Planetário. É deleque é dito que não cai uma folha sem que o Pai saiba. Tudo o que ocorre

na Terra está dentro de Sua Consciência. Todavia Ele tem o direito doDivino Isolamento, ou seja, Ele toma conhecimento de tudo, mas não éafetado. Ele foi escolhido há dezoito milhões de anos, quando o Logosdecidiu encarnar fisicamente. Como Ele não podia assumir forma físicahumana pessoalmente, manifestou esse seu desejo e logo várioscandidatos se apresentaram e SANATKUMARA foi o escolhido. Éproveniente do esquema de Vênus, o mais adiantado e em vias de pralayaou abstração. Por isso o homem faz parte da consciência do Logos.O homem é o aspecto Vishnu ou Amor-Sabedoria-Razão Pura emdesenvolvimento por meio da inteligência ativa, em seu nível,impulsionado pelo aspecto Vontade ou Shiva.Daí o homem ser muito importante, porque é o ponto de união dos trêsaspectos, todavia não o é, sob o ponto de vista maior do triângulo, ouseja, ele é o ponto médio do triângulo, mas não o vértice mais elevado, oaspecto Espírito ou Pai, sendo apenas o Filho, quando olhamos aTrindade:

Espírito-PaiO Filho ou o homem

Matéria-MãeQuando o homem, na quarta Iniciação, passa a viver, atuar e trabalhar com a matéria búdica, ele participa ativamente do funcionamento doschacras laríngeo e cardíaco do Logos, porque sua consciência física estánas matérias búdica e acima. É por isso que t odos devem acelerar aprópria evolução.Para o Grande Ser maior que nosso Logos Solar, AQUELE DE QUEMNADA SE PODE DIZER (o Logos Cósmico do Qual nosso Logos Solar com mais seis Sagrados são centros), a evolução do nosso Logos Solar,o Grande Filho, o Cristo Cósmico (porque Ele representa o Amor-Sabedoria-Razão Pura Cósmicos) é muito importante.As Grandes Entidades Cósmicas, que se manifestam fisicamente pelasconstelações e estrelas ligadas, observam com muita atenção a evoluçãodo nosso Logos.Da mesma forma que a Terra é o campo de batalha entre o Espírito e amatéria dentro do Sistema Solar e por isso de grande importância,

igualmente nosso Logos Solar, o Divino Arjuna, luta para aperfeiçoar suaauto-consciência e tornar-se independente da forma e do não-eucósmicos, sendo por isso muito importante cosmicamente.Na Terra o homem batalha para conseguir a mesma coisa, em escalamenor. Nos Céus, dizemos simbolicamente, Miguel e seus Anjos ou osdivinos Homens Celestiais travam a Divina Pugna para os mes mosobjetivos, em escala muito mais elevada.Concluindo e resumindo, a dualidade e a sua interação produzem:



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a. a objetividade, o Filho ou o Sol manifestado;b. a própria evolução;c. o desenvolvimento da qualidade;d. o tempo e o espaço, que surgem pelo referencial.

Essas perguntas contêm aspectos fundamentais da manifestação,quando ela é contemplada do ponto de vista subjetivo ou psíquico.Encerramos aqui a pergunta III. Iniciaremos no próximo 14/05/2004 oestudo da pergunta IV: O que é a Consciência ? Que lugar ocupa no atualesquema das coisas ? - Esse assunto é de fundamental importância,porque o homem é essencialmente um Pensador e a consciência é oresultado da ação de pensar, portanto entendendo o que é a consciência,todos adquirirão conhecimentos dos objetivos do processo evolutivo noatual Sistema Solar e assim terão mais estímulo e motivação para acelerar esse processo, na luta pela conquista da meta da nossa cadeia, a quintaIniciação, da Revelação. Com os conhecimentos que serão passados nodecorrer do estudo do Tratado (falta muita coisa), essa motivaçãocrescerá exponencialmente, temos a certeza, uma vez que, tendo a visãoclara do processo evolutivo, não haverá nunca mais hesitação, por nãohaver mais dúvida.

Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distrib uído por editorialKier, Buenos Aires, Argentina.

[071]Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - IV - O que é a Consciência? Que lugar ocupa no atual esquema dascoisas ? (Páginas 218, 219 e 220)

A consciência pode ser definida como o resultado da captação. O homem temcinco mecanismos de percepção, os sentidos (jnanaindriyas) e cinco de ação(carmaindriyas). Pelos sentidos ele capta o que acontece em seu exterior, o não-eu. Pelos mecanismos de ação ele atua no seu exterior. Mas ele também percebeo que está fazendo, quando usa seus mecanismos de ação, melhor dizendo, elecapta o que está fazendo, embora nem sempre tenha noção de sua ação, sob oponto de vista do correto e justo. Quando ele toma conhecimento de sua ação,está se relacionando com seus veículos, logo esses constituem também o não-eu,uma vez que a consciência está além dos veículos, apesar de depender docérebro físico, que faz parte do corpo.

Portanto existe o Pensador e o pensado, o Conhecedor e o conhecido, o quesugere o conceito de dualidade, o objetivo e o que está atrás do objetivo.

Quando se olha a consciência do ponto de vista da manifestação, conclui-se queela é o ponto médio desse processo. Não se fixa totalmente no Espírito, nem namatéria, mas prende-se ao Espírito por uma metade e à matéria pela outra,sendo pois o elo entre os dois, provocando uma interação entre ambos e, pela



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ação e reação dos dois, dá-se a adaptação, que é a evolução.

Temos na eletrônica um fenômeno bem análogo a isso. E a realimentação, quepode ser positiva ou negativa. A figura abaixo visualiza esse fenômeno:

A energia de entrada é amplificada no amplificador e uma parte delaamplificada na saída é enviada à entrada, aumentando a energia amplificada,quando está em fase, ou seja, a polaridade é a mesma da energia de entrada,chamando-se isto realimentação positiva. Com isso o circuito pode entrar emoscilação.

Muitos já devem ter presenciado a chamada microfonia, em sistemas de som,quando ocorre aquele ruído desagradável, se o microfone ficar direcionado parao alto-falante. O microfone é a entrada e o alto-falante a saída do amplificador.Se o microfone estiver orientado para o alto-falante, ele vai receber sua própriaenergia amplificada e enviá-la para o amplificador, o que vai num crescendo atéentrar em oscilação, que provoca o ruído chamado microfonia.

Se considerarmos a Mônada ou Espírito, em qualquer situação (como Alma nocorpo causal ou como cérebro físico no homem encarnado), como a energia deentrada, os mecanismos de ação como a saída da energia amplificada (a energiade vida que anima o corpo é a eletricidade do amplificador) e os sentidos como oelo de realimentação, teremos uma visão analógica do processo de evolução e daconsciência. É óbvio que estamos fazendo uma analogia e por isso há diferençasentre os dois sistemas, o amplificador com sua realimentação e o homem. Oamplificador não se limita a amplificar o sinal ou a energia de entrada, eletambém processa esse sinal, o mesmo acontecendo com a consciência dohomem, que processa, ou seja, modifica o que nela entra.

Quando a energia da Mônada chega ao cérebro físico, ela é adequada para semanifestar no mundo físico e isso equivale à amplificação. Quando o homempercebe algo do mundo exterior ou que está ocorrendo em seus corpos, essapercepção é conseqüência da energia da mente que fluiu de seu cérebro para oexterior (a atenção), equivalendo então à energia de saída. Ao captar algo fora eretornar ao cérebro (consciência), esse algo provoca uma reação, que podeaumentar a energia inicial (se está na mesma polaridade ou em fase) ou reduzir(se está na polaridade oposta ou em contra-fase). Com isso temos de um ladoum aumento da energia, que podemos ver como uma determinada qualidade ou



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um vício e de outro uma diminuição, que pode ser também uma qualidade ouum vício.

Quando o homem atua e age, o raciocínio é o mesmo. Sua açãoé conseqüênciada energia de entrada da Mônada no cérebro físico, que leva à ação. A reação aessa ação, quer vindo de outros quer de si mesmo, chega à entrada pelos

sentidos e retorna para a amplificação. Com isso, no caso de a energia derealimentação estar em fase, ocorre a oscilação, que leva ao crescimento.Podemos até encarar o processo de reencarnação como uma oscilação, em queuma encarnação é um ciclo e a seguinte um outro, que pode ter uma amplitudemaior.

Encaremos agora todo esse processo sob o ponto de vista esotérico:

Pólo positivoou Energia

de entrada (input)

Amplificador ou o Sistemano qual ocorre a interação

Pólo negativo ou de saída

Primeiro Logos, Mahadeva

Segundo Logos, Vishnu, Amor-Sabedoria

Terceiro Logos, Brahma, Inteligência- Vontade

Razão Pura

AtivaEspírito

Consciência

MatériaPai

Egou ou Alma

Personalidadeo Eu

A relação entre

O Não-Euo Conhecedor



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O Conhecimento

O Conhecido Vida

Realização

Forma

Muitas outras comparações podem ser feitas, para demonstrar o processo daconsciência na manifestação.

O que deve ser enfatizado é que o Sistema Solar personifica, durante aobjetividade evolutiva, a relação logoica acima explicada, ou seja, os trêsaspectos do Logos único interagem, como se fossem três separados, para que aauto-consciência logoica consiga plena realização, completo conhecimento ativoe o máximo de expansão.

Embora neste atual Sistema Solar o objetivo é desenvolver o Filho, quandoolhamos o Logos como um Todo, entendemos que Ele, Filho, é objetiva ouexteriormente o Sistema Solar, em essência é Vontade ou Poder e subjetiva ouinteriormente é Amor-Sabedoria-Razão Pura, que está sendo desenvolvido pelautilização máxima da Inteligência Ativa, que é o próprio Sistema Solar.

A manifestação tríplice do Logos Solar, através dos chamados Três Logos, queestão no plano Adi e têm sob suas responsabilidades grandes equipes de Sereselevados, procura alcançar completo desenvolvimento nos três aspectos, emborao desenvolvimento maior é o do segundo.

Os três Logos se inter-dependem. O primeiro Logos, Mahadeva, a Vontade, coma ajuda do terceiro Logos, a Inteligência de Brahma, procura desenvolver osegundo Logos, Vishnu, Amor-Sabedoria-Razão Pura. Não podemos esquecerque cada Logos é tríplice e cada um, quando procura desenvolver seu segundoaspecto, utiliza os outros dois, embora dando ênfase ao segundo. Com isso osegundo Logos é o beneficiado, pois sendo Ele preferencialmente Amor-Sabedoria-Razão Pura, os trabalhos dos outros dois, com ênfase no segundoaspecto, geram condições em todo o Sistema para seu êxito. No próximoSistema, o beneficiado será Mahadeva, o primeiro Logos.

O microcosmo, o homem, reflexo do tríplice Logos, usando seus três corpos, busca alcançar o mesmo desenvolvimento em seu nível.

Nos planos superiores os Homens Celestiais, servindo-se de atma-budi-manas,esforçam-se para conseguir progresso similar. Os Homens Celestiais, sagrados enão sagrados, juntamente com os entes de seus corpos, compostos de MônadasDévicas e humanas, constituem em conjunto o corpo do grande HomemCelestial, o Logos Solar.

Quando o homem se realiza e obtém êxito em sua luta pela meta proposta, osHomens Celestiais também se realizam e logram seus êxitos, alcançando total



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conhecimento e desenvolvimento e plena auto-consciência em todos os planos.Então o Filho, o Logos Solar, realiza-se e obtém sua vitória final, conseguindocompleto conhecimento e desenvolvimento e total auto-consciência nos planoscósmicos, como também seu Sistema, que é seu corpo de manifestação, do físicoao adi, serviu ao seu propósito, expressando as qualidades previstas.Então, porque seu corpo cósmico não é mais necessário, ele é abandonado e o

Sistema Solar deixa de existir, tornando-se o Logos Solar um Homem Cósmicolivre.

Entra num período de descanso, para preparar sua futura encarnação cósmica,o próximo Sistema Solar.

Vejamos essa evolução tríplice do Logos Solar, através dos três Sistemas Solares,dos quais o nosso é o ponto médio, em conjugação com a evolução tríplice domicrocosmo, o homem, nesses três Sistemas:

O Macrocosmo, o Logos SolarO primeiro Sistema Solar expressou o princípio ³Eu sou´.O segundo Sistema manifesta o princípio ³Eu sou esse´.

O terceiro Sistema externará o princípio ³Eu sou esse eu sou´.O microcosmo, o homem

A primeira manifestação, a Personalidade, expressa o princípio ³Eu sou´. A segunda manifestação, o Ego, personifica o princípio ³Eu sou Esse´.

A terceira manifestação, a Mônada, externa o princípio ³Eu sou Esse eu sou´.

Embora essas três fases do homem ocorram em cada Sistema Solar, todavia emcada um é dada ênfase a um princípio. Expliquemos melhor.

No primeiro Sistema, o Logos viveu o princípio ³Eu sou´, então o homem viveuas três fases assim:

Personalidade³Eu sou/Eu sou´Ego³Eu sou/Eu sou Esse´Mônada³Eu sou/Eu sou Esse eu sou´

Os princípios vividos pelo homem eram sub-princípios do princípio maior ³Eusou´, do Logos.

No atual Sistema, quando o Logos está vivendo o princípio ³Eu sou esse´, ohomem vive:

Personalidade³Eu sou esse/Eu sou´Mônada³Eu sou esse/Eu sou Esse eu sou´Ego³Eu sou esse/Eu sou Esse´



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No próximo Sistema o homem viverá:

Personalidade³Eu sou esse eu sou / Eu sou´

Ego³Eu sou esse eu sou / Eu sou Esse´Mônada³Eu sou esse eu sou / Eu sou Esse eu sou´

Esclareçamos esses princípios. O princípio ³Eu sou´ significa o intensoegocentrismo e a vida material, quando o interesse pelos outros é apenas no queeles possam ser úteis.

O ³Eu sou Esse´ significa que já há preocupação desinteressada com os outros ea visão deles como reflexos de si.

O ³Eu sou Esse eu sou´ quer dizer que o homem já se identifica com os outrosem essência, ou seja, ele reconhece com toda a clareza que todos têm a mesmaessência espiritual e divina que ele.

A nossa linha de raciocínio utilizada nessas deduções é baseada no fato de queno Sistema Solar anterior, o Logos concentrou-se em desenvolver seu terceiroaspecto, a Inteligência Ativa, logo ela está relacionada com o princípio ³Eu sou´.No atual Sistema o objetivo é o segundo aspecto, Amor-Sabedoria-Razão Pura,logo ele está relacionado com o princípio ³Eu sou esse´. No próximo o propósitoserá o primeiro aspecto, Vontade, o que leva à conclusão de que ela estárelacionada com o princípio ³Eu sou esse eu sou´. Portanto todos os princípiosdo homem são subsidiários do princípio dominante do Logos nos diversosSistemas.

É muito útil e interessante que apliquemos esses conceitos ao Logos Solar etiremos nossas conclusões, em termos de consciência.

Concluímos pelo acima dito que os três aspectos são dependentes entre si e senecessitam mutuamente, demonstrando a unidade do Logos. No homemacontece o mesmo.

No próximo estudo, a ser colocado em 18/05/2004, analisaremos a V pergunta:´Existe uma analogia direta entre um Sistema, um Planeta, um

homem e um átomo ?´ Veremos então como a afirmação:´Assim como é emcima, é embaixo´, é bem verdadeira e nos permite entender o modo de vidadessas excelsas Entidades, as quais um dia seremos. Esse entendimento iráclarear em muito nosso caminho, o que dará a todos força para prosseguir commais vigor.





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GN 14-MAI-2004

[072]

Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - V - Existe uma analogia direta entre um Sistema, um Planeta, umhomem e um átomo? (Páginas 220, 221 e 222)

Ao entrarmos na quinta pergunta, que envolve analogia, necessário se faz tornar bem clara uma coisa: a analogia não é semelhança exata, mas apresentasemelhanças de funções e conceitos. Por isso, para se entender analogia, écondição sine qua non (sem a qual não) ter grande capacidade de raciocínioabstrato, para extrair a idéia ou o conceito fundamental das partes comparadase suas relações. Os detalhes operacionais das idéias são diferentes emquantidade, nível, funções em ação e complexidade.

Demos um exemplo. Quando afirmamos que existe uma analogia entre umhomem e um animal em vias de ingressar no reino humano, queremos dizer queo animal tem a mesma trindade que o homem: Espírito, consciência e corpo deexpressão, sendo três funções análogas, porém não idênticas. O animal temEspírito atuando através de uma Tríade Inferior incipiente, com poucacapacidade de ação ou função, enquanto que no homem a Tríade é muito maisativa e operante e suas funções muito mais amplas e em nível mais elevado. Oanimal tem consciência, mas não auto-consciência, o que por si só expõenitidamente a diferença. O animal possui um corpo físico, capaz de exercerefeitos físicos, com sentidos e mecanismos de ação como o homem. Todavia ocorpo do animal tem detalhes anatômicos e fisiológicos diferentes dos dohomem.

Um Logos Planetário também tem Mônada ou Espírito, auto -consciência ecorpo físico, como o homem. Contudo o nível e a complexidade dessas idéias oufunções são bem diferentes. Portanto para saber usar a analogia, éimprescindível ter a habilidade de perceber diferenças dentro de semelhanças.Essa habilidade só pode ser desenvolvida com o exercício de cruzarinformações, procurando ver os pontos em comum.

Quando descrevemos um fenômeno por meio de uma equação matemática,

estamos quantificando os conceitos regentes do fenômeno. Futuramente oesoterismo será expresso por meio de equações matemáticas, como também aastrologia, que trabalhará com modelos probabilísticos, do tipo: y = f (x1, x2, x3,x4, ......., xn) + İ , sendo İ o termo de erro, y o resultado de um determinadoprognóstico e f (x1, x2, x3, x4, ......, xn) a função de n variáveis ou fatores queconcorrem para o prognóstico. Mas ainda falta muito, porque atualmentepouquíssimos conseguem enxergar assim e a imensa maioria não aceita queDEUS usa a matemática ao construir seus universos, em todos os níveis.



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Comecemos o estudo dessas analogias com o átomo.

O átomo

a. O átomo físico primordial é uma esfera, que contém dentro de si mesmaum núcleo de vida.

b. O átomo físico contém dentro de si átomos de outro nível e diferenciados,que por sua vez contêm dentro de si átomos de nível mais elevado ediferenciados, que por sua vez contêm dentro de si átomos de nível maiselevado e diferenciados e assim prosseguindo, até o plano arquetípico,totalizando quatorze bilhões de átomos arquetípicos. Todavia essesquatorze bilhões manifestam-se como uno.

c. O átomo se distingue pela atividade, expressando as qualidades de:1. - movimento giratório,2. - poder discriminador,3. - capacidade de desenvolvimento.

d. É dito que o átomo possui três espiras maiores e sete menores, que estãoem processo de vitalização, não tendo ainda conseguido plena atividade.Na etapa atual apenas quatro estão ativas, estando a quinta em fase dedesenvolvimento.

e. O átomo está regido pela Lei de Economia, está sendo lentamentegovernado pela Lei de Atração e, com o tempo, estará sob o domínio daLei de Síntese.

f. O átomo tem seu lugar em todas as formas e o conjunto de átomosproduz a forma, na seqüência de moléculas, células, órgãos, sistemas e aforma completa.

g. Um átomo responde aos seguintes estímulos externos: estímulo elétrico, que afeta sua forma objetiva ou exterior, por

exemplo a valência e campos elétricos; estímulo magnético ou de atração, que atua sobre sua vida

subjetiva ou interior.

O efeito combinado de ambos esses estímulos leva ao conseqüente crescimentoe desenvolvimento internos.

Assim o átomo caracteriza-se por:

I. Sua forma esférica. Seu ³ círculo não se passa ³ é preciso e nítido.II. Sua disposição interna abrange a esfera de influência de qualquer átomo,

ou seja, eles se comunicam e interagem.

III. Sua atividade vital ou vitalidade ( a medida com que a vida de seu centroo anima ), muito pequena na atual etapa.IV. Sua sétupla economia interna em processo de evolução. Essa sétupla

economia interna é a atividade das sete espirilas. Na realidade, como sãodez espiras, a economia é constituída de dez funções, tendo em vista asíntese final.

V. Sua eventual síntese interna das sete espiras em três. VI. Sua relação grupal, por exemplo, quando formam moléculas.

II. O desenvolvimento de sua consciência ou capacidade de resposta,



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quando por exemplo tornam-se radioativos.

Vejamos quais conceitos ou idéias podemos extrair desses sete itens. Noprimeiro temos o conceito de forma ou corpo de expressão. No segundopercebemos o conceito de relacionamento. No terceiro captamos o conceito decapacidade de atuação. No quarto detectamos a idéia de organização interna

para atingir um objetivo. No quinto vemos a idéia de processo deaperfeiçoamento e síntese. No sexto é o conceito de trabalho grupal, utilizandoas relações entre si, para um objetivo comum ao grupo, que muitas vezes serve aum grupo maior, constituído de vários grupos menores. No sétimo é o conceitode consciência, resultado da interação com o meio, como no caso do elemento U(urânio), que pela radioatividade altera outros elementos. A Química apresentamuitos exemplos desses conceitos. Quando o químico moderno constrói asgrandes moléculas chamadas polímeros, com muitas propriedades planejadas,como por exemplo os tecidos sintéticos, ele está manipulando esses conceitos.

Seguindo essa mesma linha conceitual, iremos analisar o homem no próximoestudo, a ser colocado em 21/5/2004.



GN 18-MAI-2004

[073]

Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - V -Existe umaanalogia entre um Sistema, um Planeta, um homeme um átomo? - O homem (Páginas 222, 223 e 224)

Analisemos agora o homem segundo os mesmos conceitos utilizados para o

átomo.

a. Um homem tem forma esférica. Pode ser visto com um ³círculo não sepassa´ esférico, uma esfera de matéria com um núcleo de vida nocentro. Se considerarmos o Ego no centro do corpo causal, de formaovóide, teremos a esfera, com o núcleo de vida no centro, sendo o pontomédio entre Espírito e matéria. O corpo astral com sua aura também éovóide, o mesmo acontecendo com o corpo etérico e sua aura.

b. Se o homem for olhado desde o plano búdico, será visto como quatroovóides, o mais sutil (o causal) envolvendo o mental inferior, esseenvolvendo o astral, esse envolvendo o etérico e dentro desse o corpodenso. Todos os ovóides são constituídos de átomos diferenciados, quese unem formando unidades mais complexas, com funçõesespecializadas, como por exemplo os centros, até chegarem a formar ocorpo. A vida da Mônada está ligada a cada átomo, a cada conjunto deátomos, ao corpo inteiro, vitalizando-os, conferindo a todos a vontade deviver e fazendo com que vibrem a uma determinada freqüência, deacordo com o grau de evolução da Mônada e, em conseqüência dessafreqüência, surge uma cor, que indica sua posição e o ritmo de seu ciclode vida.



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c. O homem é caracterizado pela atividade e pelo dinamismo queconsegue desenvolver em um ou mais planos inferiores (físico, astral emental)e manifesta as seguintes qualidades:

1. Movimento de rotação, ou seja, cada encarnação sendoconsiderada um giro da roda da vida, em torno de seu póloegóico.

2. Capacidade de discriminar ou seu poder de escolher, decidir eadquirir experiência.

3. Capacidade de evoluir, com o objetivo de acelerar sua freqüênciae estabelecer contactos cada vez mais elevados.

d. Contém em si mesmo os três princípios maiores: Vontade, Amor-Sabedoria-Razão Pura e Inteligência Ativa ou adaptabilidade, sendo queesse último se divide nos quatro menores, formando os sete no todo.Esses sete princípios são ativados e vividos individualmente no início.Posteriormente os quatro menores são sintetizados no terceiro,Inteligência Ativa, requerendo isso mais uma vivência. Em seguida vema sintetização do terceiro no segundo e fina lmente do segundo noprimeiro. Com isso somam-se dez vivências ou princípios, que irãoconstituir as dez manifestações perfeitas. No momento apenas os quatroprincípios menores estão ativos, fato comprovado pelas quatro espirilasativas do átomo físico permanente, o que caracteriza o homem como oquaternário inferior. O quinto princípio, Inteligência Ativa (o terceirocontando a partir da Vontade, o primeiro) está despertando, o que levaao despertar da quinta espirila. Portanto Manas está se desenvolvendo.

e. O homem está regido pela Lei de Atração, evolui segundo a Lei deEconomia e lentamente vem caindo sob o domínio da Lei de Síntese. ALei de Economia comanda o processo material, do qual o homem não émuito consciente. A Lei de Atração regula suas ligações com outras

unidades ou grupos. A Síntese é a lei de seu eu interior, a vida queanima a forma, ou seja, a Mônada manifestada dando vida à forma.f. O homem ocupa um lugar dentro do grupo formado pelas formas. Os

grupos egóicos e os Homens Celestiais estão formados pelo conjunto dehomens e Devas.

g. O homem responde ao estímulo externo:1. Estímulo pelo fogo por fricção tríplice (elétrico, solar e por fricção),

que afeta a forma externa.2. Estímulo pelo fogo solar (magnético), que age sobre sua vida

subjetiva ou interna. Esta sua vida interna provém de seu grupoegóico, ou seja, de sua Alma, que pertence a um grupo de Almas.Mais tarde essa vida virá diretamente do Homem Celestial, de

cujo corpo é uma célula.3. O efeito combinado dos dois estímulos conduz ao crescimento edesenvolvimento contínuos, propiciando a chegada do fogoelétrico da Mônada.

Conseqüentemente o homem é caracterizado por:

I. Sua forma esférica, visível pela forma esférica de seus átomos, suascélulas, a maioria de seus órgãos e a forma ovóide de seus corpos sutis.



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Seu ³círculo não se passa´ é exato e perceptível.II. Sua organização interna. Toda a sua esfera de influência está em

desenvolvimento. Atualmente tal esfera é limitada e seu campo deatividade pequeno. A medida que seu corpo egóico for sedesenvolvendo, o núcleo de vida Monádica (a Alma), que se encontra noseu centro, dilata seu raio de controle, até controlar e dominar todo o

conjunto de suas formas.III. Sua atividade vital ou aquilo que ele pode expressar em determinados

momentos de auto-consciência ou o controle que exerce sobre suatríplice natureza inferior, os corpos físico, astral e mental.

IV. Sua sétupla economia interna, o desenvolvimento de seus seteprincípios, expressos pelas sete espirilas do seu átomo físicopermanente e, finalmente, sua síntese nas três maiores.

V. Sua eventual síntese interna, sob a ação paulatina e progressiva dastrês leis, as sete (pelo desmembramento da terceira em quatro) nas trêse finalmente as três em uma, quando passa a ser Vontade, enriquecidacom todas as qualidades adquiridas ao longo de seu grande cicloevolutivo. Então a Vontade transforma-se literalmente em Sacrifício, como sentido de tornar sagrado (do latim sacer, sacra, sacrum - sagrado efacere - tornar).

VI. Suas relações com o grupo.VII. Seu desenvolvimento de consciência, de resposta ao contacto, que

implica no aumento da capacidade de percepção, donde a supremaimportância de usar todos os sentidos, pondo neles a mente e do poder de análise do que é percebido, conforme já foi explicado, quandoestudamos os centros e os sentidos.

Ficou bem clara a analogia entre o átomo e o homem. Há semelhança decaracterísticas, funções e metas,porém no homem elas se expressam em

áreas e campos bem mais elevados e amplos, com muito maiorescomplexidades e relações.Portanto vale a pena se esforçar para evoluir, pois a Glória espera osValorosos que se dispõem a lutar.No próximo estudo, a ser colocado em 25/5/2004, demonstraremos asanalogias com o Homem Celestial.

Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, e m espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos

Aires, Argentina.

GN 21-MAI-2004

[074]Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas de

Introdução - V - Existe uma Analogia entre um Sistema, um Planeta, umhomem e um átomo ? - O Homem Celestial (Páginas 224, 225 e 226)

Iremos aplicar agora a Lei de Analogia ao Homem Celestial ou LogosPlanetário.

a. Seu corpo físico pode também ser visto como tendo forma esférica. Os



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globos físico ( planeta) e de matéria sutil totalizando sete e constituindoum esquema, são todos esféricos. O esquema todo é esférico, comotambém seu ³círculo não se passa´. Esse esquema é seu corpo físicocósmico, análogo ao corpo físico do homem e ao átomo físico. Cadaesquema tem sete cadeias, ou seja, ele se renova sete vezes, numprocesso de aperfeiçoamento do Homem Celestial que se expressa pelo

esquema. As sete cadeias de um esquema são sete fases ou ciclosmenores de uma encarnação do Logos Planetário, assim como ohomem tem vários ciclos em uma encarnação física. Vemos aí asemelhança de processo entre as encarnações do Homem Celestial edo homem, com as diferenças de detalhes desse processo, ou seja,vemos a analogia em seu real significado. Isso é assim, para que,ambos, Homem Celestial e homem, vivam e adquiram experiências,para evoluírem. Para o Homem Celestial, seu corpo físico cósmicoabrange as matérias física, astral e mental, que não constituemprincípios para Ele, mais as matérias búdica, átmica, monádica e adi,estando sua Consciência física focalizada na matéria búdica atualmente,com ativação das matérias superiores, a medida que for evoluindo.Quando nós, homens, nos tornarmos plenamente conscientes namatéria búdica, estaremos contribuindo para a ativação da consciênciafísica do Logos e para sua evolução.

b. Assim como o corpo físico do homem é constituído por células, quereunidas formam órgãos, que por sua vez se organizam em sistemas,que juntos e integrados são o corpo físico, igualmente o LogosPlanetário possui células em seu corpo físico, que são o conjunto deDevas e homens, que vibram ao ritmo de Sua nota chave e respondemao compasso de Sua vida, sendo ambas, nota chave e compasso devida, resultantes das Suas qualidades, principal e subsidiárias, Suas

intensidades e Seu nível evolutivo. Essa dependência em nada afeta ourestringe a nossa liberdade, pois somos livres para evoluir depressa,caso queiramos e seguir para fora do esquema e até do Sistema Solar,como veremos mais tarde, quando entrarmos no estudo dos setecaminhos, no final do Tratado. A Sua Vontade de ser é que mantém todoesse conjunto de entes, Dévicos, humanos e os reinos inferior es, unidoscomo uma unidade, assim como é a vontade de ser da Mônada via Alma, que mantém as células do corpo físico coesas como uma unidadeno homem. Quando se olha um esquema de globos a partir do planoastral cósmico, ele é visto como uma esfera de vida de uma belezaindescritível, vibrando maravilhosamente, segundo sua capacidade.Esse ritmo vibratório depende da atividade do Ser cósmico (o Homem

Celestial) que anima o esquema. A visão do esquema de Vênus, o maisadiantado, é a mais bela do Sistema Solar. Todo esquema planetáriotem sua cor, resultado de sua freqüência, sua velocidade de órbita emtorno do Sol, que é fixa durante um certo tempo, conforme o ciclo devida dentro do grande ciclo logóico solar ou mahamanvatara. De fatosabemos pela Astronomia que os planetas orbitam em torno do Sol comvelocidades diferentes, segundo as leis de Keppler. Além disso arotação em torno do próprio eixo varia de planeta para planeta, comotambém o sentido da rotação e o ângulo de giro em relação ao Sol.



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Vênus por exemplo gira em sentido oposto ao da Terra e seu ângulo degiro em relação ao Sol é de 110 graus, enquanto a Terra tem um ângulode 23 graus (seu eixo norte-sul está orientado para a estrela Poláris, aalfa da Ursa Menor).

c. Da mesma forma com que o homem se caracteriza pela atividade emum dos três planos inferiores, físico, astral e mental, o Homem Celestialse caracteriza pela Sua atividade em um dos três planos cósmicosinferiores, físico, astral e mental cósmicos. Com a evolução o homempassa a ser plenamente auto-consciente nos três, igualmente o LogosPlanetário será plenamente auto-consciente fisicamente nos planosátmico, monádico e adi, que para Ele são sub-planos físicos (os sub-planos etéricos cósmicos). O homem também terá de desenvolver plenaauto-consciência nos sub-planos físicos etéricos, o que deverá ocorrer num globo etérico do esquema. Um aumento de atividade e vitalidade doconjunto de homens (a humanidade encarnada e desencarnada) nostrês planos inferiores, provoca um aumento de ativid ade nos planosbúdico e acima, afetando a consciência do Logos. Essa interação entrea Vida que anima o Logos (a Mônada do Homem Celestial) e seexpressa pelos seus veículos, as vidas (as Mônadas humanas) que seexpressam pelos homens e as vidas que se expressam pelos átomos, émisteriosa e maravilhosa. O Homem Celestial, em seus níveiscorrespondentes, manifesta analogamente as seguintes propriedades:

1. Movimento de rotação (não é movimento físico) cíclico ouatividade particular cíclica ao redor da roda da Sua Vida, umesquema planetário e portanto ao redor do Seu pólo egóico,

considerando um esquema planetário com as sete cadeias umaencarnação física cósmica.

2. Capacidade de discriminar ou poder de decidir e escolher, paraadquirir experiências. Os Homens Celestiais utilizam Manas oufaculdade de entender, escolher e rechaçar (por isso Eles sãochamados Divinos Manasaputras) e assim adquiriremconhecimento e auto-consciência. Desenvolveram essacapacidade (Manas) em kalpas ou sistemas solares anteriore s. Agora se servem dessa conquista para produzirem certos efeitosespecíficos e conseguir determinadas metas.

3. Capacidade de evoluir, aumentar a freqüência vibratória, adquirir conhecimento e estabelecer contactos. Este aumento defreqüência é progressivo e gradual, avança de um centro a outro,como no caso do homem e das espirilas do átomo. Seu objetivo éconseguir a estabilidade dos contactos entre si e sintetizar Suasentidades em uma Entidade Una, conservando simultaneamentea plena auto-consciência ou auto-compreensão individualizada,ou seja, não perdem a noção de individualidade.



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d. O Homem Celestial contém em Si três princípios maiores - Vontade, Amor-Sabedoria-Razão Pura e Inteligência Ativa - que se manifestampelos sete princípios, tão freqüentemente tratados nos livros ocultistas,pelo desmembramento do terceiro em quatro, para, na fase da perfeiçãofinal, sintetizar os quatro no terceiro, o terceiro no segundo e este noprimeiro, constituindo o dez da perfeição.

Cada Homem Celestial tem sua coloração primária ou princípio principal, peloqual se destaca, como o homem e o átomo. O homem tem como coloraçãoprimária ou princípio mais em evidência a do Homem Celestial, de cujo corpo éuma unidade. Tem também outros dois princípios maiores (igual ao HomemCelestial) e sua diferenciação nos sete, já explicada. O átomo físicopermanente tem como princípio e coloração primária a do raio do Ego dohomem em cujo corpo físico se encontra. Essa cor manifesta-se comovibração, a qual estabelece o ritmo das t rês espirilas maiores e das setemenores.Nos Homens Celestiais somente quatro princípios manifestam-se em certamedida, embora um dEles encontra-se mais avançado que os outros e seuquinto princípio vibra adequadamente, outros estão em processo deaperfeiçoar o quarto. Esse mais avançado é o Logos do esquema de Vênus. OHomem Celestial do nosso esquema, da Terra, vibra seu quinto princípio emcerta medida, melhor dizendo, está em processo de despertá-lo para a vida,resultado de sua forte relação com o Logos do esquema de Vênus. Seu quartoprincípio, nesta quarta ronda ou ciclo e neste quarto globo, a Terra, estádesperto, embora não funcione ainda como o fará na próxima ronda. Grandeparte das dificuldades que existem hoje no planeta deve -se à entrada ematividade da quinta vibração ou princípio, a mais elevada, a qual estarácompleta e transcenderá na próxima ronda. Essas dificuldades são devidas àluta entre o princípio devocional e o mental. Os homens apenas devocionais,

que insistem em viver unicamente emoções, sem si quer usar um pouco amente, resistem tenazmente ao advento da visão mental. Aí está a explicaçãopara o intenso crescimento das religiões hoje em dia. Eles não querem aceitar que as religiões têm de ser científicas, que o sexto raio é tão i mportante quantoo quinto. Podemos aqui aplicar também a analogia existente entre o homem eo átomo, embora sem exatidão, ou seja, quando o homem começar a ativar sua quinta espirila, sua capacidade mental crescerá visivelmente, tornando -seseu átomo físico permanente intensamente rádio-ativo, não tanto, é lógico,quando as sete estiverem ativas. Nessa fase de transição surgirão problemaspara o homem. Manas atingirá seu ápice e sua glória na próxima ronda, paraos homens que conseguirem escapar do grande expurgo (o grande Dia doJuízo).

Aqui encerramos nosso estudo, continuando no próximo dia 28/5/2004 aanalogia com o Homem Celestial.

Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos

Aires, Argentina.

GN 25-MAI-2004

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - V - Existe uma analogia entre um Sistema, um Planeta, umhomem e um átomo? - O Homem Celestial (Páginas 226,227 e 228)

Continuemos com o estudo da aplicação da Lei de Analogia ao LogosPlanetário ou Homem Celestial. Ele está regido pela Lei de Atração, já

transcendeu a Lei de Economia e está passando rapidamente para a influênciada Lei de Síntese. Para comprovar essas afirmações temos o gradual ecrescente controle, com base nos seguintes fatos:Primeiro - A Lei de Economia é a lei primária do átomo. A Lei de Atração estáassumindo o controle do átomo, o que pode ser observado pela rádio -atividade,que é resultante do aumento de partículas sub -atômicas no núcleo do átomoquímico (o átomo dos cientistas, para diferenciar do átomo físico primordial).Esse aumento de partículas é conseqüência do aumento do poder de atraçãodos átomos físicos primordiais, que são as partículas sub-atômicas, pela açãoda Lei de Atração. A Lei de Síntese só é sentida fracamente pela vida do átomoou o minúsculo ente que se expressa pelo átomo. Constitui a Lei da vida. Osefeitos práticos dessa lei no átomo só serão percebidos pela Ciência no futuro.

As novas propriedades conseguidas não só pelos Químicos como pelosFísicos, como os polímeros e o transistor, são resultantes da Lei de Síntese.No caso do transistor, a dopagem do germânio e do silício permite que eles setornem amplificadores e controladores da corrente elétrica, permitindo oestupendo avanço da tecnologia não só de telecomunicações como deinformática, com seu imenso leque de aplicações. No caso dos polímeros,temos o tecido inteligente.Segundo - A Lei de Atração é a lei primária do homem. A Lei de Economia éuma lei secundária para ele; rege a matéria de seus corpos. A Lei de Síntesecomeça a atuar e a fazer-se sentir paulatinamente. Que a Lei de Atração é amais forte para o homem é um fato óbvio, pois uma de suas manifestaçõesmais em evidência, embora ainda em nível inferior, é a intensa atividade sexual

que impera hoje em dia. Mas já se observa a elevação do nível nosmovimentos de defesa do ser humano, como da natureza. Quanto aos efeitosda Lei de Síntese, eles são percebidos pela utilização crescentemente intensada mente por uns poucos no momento. Cabe lembrar que a Vontade semanifesta no corpo mental, para o homem.Terceiro - A Lei de Síntese é a lei primária do Homem Celestial. A Lei de Atração o domina totalmente e já transcendeu completamente a Lei deEconomia. A comprovação de que a Lei de Síntese é a lei primária está no fatode que os Homens Celestiais estão saindo da polarização astral ou emocional,sob o ponto de vista cósmico, para ingressarem na mental, onde a Vontade iráse impor e sintetizar as qualidades adquiridas e ampliá -las. Quanto à Lei de Atração, é evidente seu domínio total, uma vez qu e os Homens Celestiaisgeram grupos naturalmente, sendo a humanidade como um todo um exemplo.Como já sabemos, o corpo físico denso, constituído pelas matérias física, astrale mental, não é um princípio para os Homens Celestiais, porque játranscenderam a Lei de Economia. A Lei de Atração rege o processo materialda construção de formas. A Lei de Síntese constitui a lei de Seu Ser.

f. Cada Homem Celestial sabe seu lugar dentro dos grupos logóicos eprocura descobrir quais são suas posição e função entre os sete



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sagrados e, mediante a realização de seu propósito, está prestes aconstituir uma unidade, ou seja, realizar plenamente a Lei de Síntese.

g. Responde ao estímulo externo, não só de seus pares dentro do SistemaSolar, seus próximos, como de Entes Cósmicos de fora do Sistema, emparticular as sete Plêiades, na constelação de Touro (ficam no pescoço do

touro, astronomicamente falando). Da natureza dessas relações só osIniciados têm noções, que logicamente afetam a humanidade, tendo grandeinfluência na Astrologia, essa grande ciência, muito embora a quasetotalidade dos astrólogos atuais teimem em ignorar essas relações,mantendo-se numa astrologia cristalizada. Essa resposta ao estímuloexterno refere-se:

Ao estímulo elétrico, proveniente do Sol e simultaneamente dosplanetas, afetando a parte física, ou seja, as formas.

Ao estímulo magnético, atuante em sua Vida subjetiva, ou seja,em sua Alma. Esta irradiação emana de fontes que estão fora doSistema, como as Plêiades e os sete Rishis (Seres Cósmicos)dassete estrelas principais da Ursa Maior (as estrelas que formam acauda da Ursa: Dubhe, Merak, Phekda, Megrez, Alioth, Mizar eBenetnash, respectivamente as alfa, beta, gama, delta, épsilon,dzeta e eta da Ursa Maior).

Podemos observar os seguintes fatos:

O estímulo magnético do átomo físico permanente do homem emana doplano astral e mais tarde do plano búdico.

O estímulo magnético do homem emana do Homem Celestial no planobúdico (onde está polarizada a consciência física cósmica do Homem

Celestial) e posteriormente no plano monádico. O estímulo magnético do Homem Celestial emana de regiões de fora do

Sistema Solar, o astral cósmico; o efeito unido de tais estímulos induz aocontínuo desenvolvimento externo. Essas regiões de fora do Sistemaestão dentro da região maior que constitui o corpo do Logos Cósmico. Élógico que o nosso Logos Cósmico recebe influências de outros Logos(ou Logoi, se considerarmos que a palavra logos é grega e no gregoclássico o plural de logos é logoi, todavia continuar emos a escrever esseplural como logos).

Com referência ao homem, a elevação de nível das influências, por exemplo,do plano astral para o búdico, depende unicamente do esforço de cada um,

podendo ser rápida para aqueles que efetuam o esforço necessário, c omomuito lenta para os mais inertes.O Homem Celestial é caracterizado por:

I. Sua forma esférica, como já demonstramos. Seu ³círculo não passa´durante a manifestação é preciso e perceptível.



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II. Sua disposição interna e Sua esfera de influência ou essa atividadeanimadora da cadeia planetária. Isto significa Sua capacidade de ação eatuação, resultante de Suas qualidades e de Sua Vontade, influenciandoSeus Pares, os outros Homens Celestiais.

III. O controle que exerce sobre Sua vida espiritual em um período dado,poder mediante o qual anima sua sétupla natureza. Esse controle nadamais é que o domínio da Mônada Logoica sobre seus corpos inferiores,como acontece com a Mônada humana, em nível mais baixo. Avelocidade ou taxa de crescimento dessa influência é bem maior que ado homem sobre seus corpos inferiores.

IV. Sua eventual síntese final dos sete nos três e dos três em um, cujoprocesso já foi explicado. Isto abarca o obscurecimento dos globos dacadeia e a fusão na unidade dos sete princípios que cada globo estádesenvolvendo. Como são sete cadeias, deduzimos que ocorrem setefusões, dando-se a última na sétima cadeia.

V. Sua evolução sob as Leis e o desenvolvimento conseqüente.

VI. Sua relação grupal, ou seja, seus relacionamentos entre si, agindo comogrupo, para atingir as metas e objetivos do Logos Solar, do Qual sãoColaboradores.

VII. O desenvolvimento de Sua consciência e de Sua percepção. Aquipodemos fazer uma observação muito importante. Assim como nós,seres humanos, temos os mecanismos de percepção (os sentidos ou jnanaindriyas) e os de ação (carmaindriyas), para enriquecermos anossa consciência, os Homens Celestiais também os possuem,análogos, porém muitíssimo diferentes. Nós temos de ampliar e expandir esses mecanismos, para dominarmos o meio exterior (não no sentido dedomínio sobre os outros, mas domínio da matéria). Eles também têm deampliar e expandir seus mecanismos de percepção e ação, para ampliar e expandir Sua consciência cósmica, para dominarem o meio exterior cósmico, dentro de sua esfera. Posteriormente irão dominar esferas

mais elevadas. Procurar entender como são esses atos de perceber eagir desses Homens Celestiais, usando comparações com o nosso dia adia, é uma meditação muito útil para o nosso desenvolvimento eexpansão da nossa consciência. É lógico que teremos de fazer muitasmodificações nas comparações e utilizar muito a capacidade deabstração. Embora difícil, mas não impossível, a utilidade desseexercício é flagrante. Para tudo o que é difícil, basta o primeiro passo,para que aos poucos o que é difícil se torne progressivamente fácil.



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Finalizando essa parte referente aos Homens Celestiais, lembramos queinevitavelmente as expressões ³estímulo magnético e elétrico´ conduzem aosfogos solar e elétrico, que são as bases d e toda a manifestação, tanto dohomem como dos Homens Celestiais. Aqui encerramos nosso estudo do Homem Celestial. No próximo, a ser colocado em 1/6/2004, estudaremos a Lei de Analogia aplicada ao Grande

Homem Celestial, o Logos Solar. Há um universo de co isas referentes aosHomens Celestiais a ser explicado, o que faremos ao longo dos nossosestudos, dentro da seqüência do Tratado sobre Fogo Cósmico.

Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, e m espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos

Aires, Argentina.

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas de

Introdução - V - Existe uma analogia entre um Sistema, um Planeta, umhomem e um átomo ? - O Logos Solar (Páginas228, 229, 230 e 231)

Estudemos agora o Logos Solar à luz da analogia.

a. Essa excelsa Vida, o Grande Homem dos Céus, possui também veículos deforma esférica. Não é apenas pelas estrelas e seus planetas, através dasquais Ele se expressa e vive, para adquirir experiências em nível cósmico eevoluir na direção da sua meta e para alcançar seus objetivos, em harmoniacom o Grande Plano de seu Logos Cósmico. Dissemos propositadamentepelas estrelas, porque Seu corpo físico cósmico mais denso não é somenteesse nosso Sol, Ele vai muito mais além. Esse glorioso corpo é constituídopor quatro estrelas, sendo duas principais, que giram uma em torno daoutra, formando um binário e mais duas estrelas, incluindo o nosso Sol, queorbitam em torno do binário. Por isso podemos afirmar que o nosso Logos,do qual somos centelhas, é muito mais portentoso do que possam imaginar.Todo esse conjunto tem forma esférica. Seu ³círculo não se passa´ abarcatoda a periferia desse conjunto. Na parte que nos toca, habitantes doSistema Solar, o Sol ocupa uma posição análoga à do núcleo de vida nocentro do átomo. Na realidade Ele é o chacra esplênico solar para a nossaárea. Abarca os sete esquemas planetários, que com os três sintetizadorescompõem os dez da manifestação logoica. A vida central circula por todosos esquemas, em todas as cadeias, da mesma forma que a vida do LogosPlanetário circula sete vezes pelo seu esquema, totalizando sete cadeias e

em cada cadeia circula sete vezes, constituindo as sete rondas e em cadaronda circula pelos sete globos formadores da cadeia. Cada cadeia temuma posição em relação ao Sistema análoga à do globo em relação àcadeia. Eis aí a beleza da analogia, embora não exista exatidão nasemelhança de detalhes, sendo isso óbvio, uma vez que os níveis são bemdiferentes.



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b. O Logos Solar contém em Si mesmo (como o átomo em seu corpo deexpressão, que contem partículas sub-atômicas) grupos de todos ostipos, desde a alma grupal, que abrange os reinos inferiores e está nociclo de descida para o mais denso, até os grupos de Egos no planocausal. São centros animadores de seu corpo os sete grupos maiores ouos sete Homens Celestiais, que transmitem suas energias para toda a

esfera logoica e se expressam por todas as vidas e os grupos menores,os seres humanos e dévicos, células, átomos e moléculas. Visto deníveis cósmicos, por exemplo, do plano astral cósmico, todo o conjuntotem a aparência de uma vibrante bola ígnea de glória suprema,contendo dentro de seu círculo de influência os globos planetários,também como vibrantes esferas ígneas. O Grande Homem dos Céusvibra a um ritmo constante e crescente. Esse ritmo gera uma certa cor,que matiza todo o Sistema. É a cor conseqüente da vida do Logos, oRaio Uno Divino, Amor-Sabedoria-Razão Pura. É o ritmo desse grandeciclo ou kalpa e ao redor de seu pólo solar central.

c. O Logos Solar caracteriza-se por Sua atividade em todos os planos doSistema Solar. Explicando melhor, Sua energia física cósmica tríplice,fogo por fricção/elétrico (fohat), fogo por fricção/solar (prana) e fogo por fricção/por fricção (kundalini solar ou akasha, como chama o MestreTibetano), alimenta a matéria desde a adi até a física, na qual vivemosfisicamente. Assim como nosso estado interior afeta nosso corpo físico,da mesma forma o estado interior Dele afeta as matérias desde a adi atéa física, atingindo-nos como também atinge os Logos Planetários. Emcada plano o efeito é diferente. É assim que o Logos Solar imprime suacaracterística em seu corpo físico cósmico. É um processo análogo ao

do homem, porém muitíssimo diferente em detalhes operacionais efenomênicos. Desde o átomo físico até o mais radiante e cósmico DhyanChoan (Logos Planetário), todos sentem Suas influências, sendoportanto a soma de toda a manifestação dentro do Sistema. Essesétuplo ritmo vibratório (são sete tipos de matéria) é o ritmo do planofísico cósmico (o inferior) e seu grau de vibração pode ser sentido epercebido no plano astral cósmico conjuntamente, com uma débilresposta no mental cósmico (os planos se afetam de cima para baixocomo de baixo para cima). Dessa forma na vida da existência do LogosSolar, nos níveis cósmicos, pode-se observar o paralelismo com a vidado homem nos três mundos inferiores (físico, astral e mental).

Em seus próprios planos o Logos manifesta igualmente:

1. Movimento de rotação, que pode ser visto em vários significados.No significado físico é o giro do Sistema completo, ou seja, asquatro estrelas constituintes, em torno do centro da galáxia, poissabemos pela Astronomia que o nosso Sistema está localizadonum braço da galáxia chamada Via Láctea. No significado mais



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transcendente, temos as passagens cíclicas de um dia deBrahma, nas quais gira em espiral em torno da Sua roda maior,os dez esquemas de um Sistema Solar, ou seja, em cada cadeiade um esquema Ele vive experiências em uma volta sempre maiselevada.

2. Capacidade de discriminar. Sua primeira escolha, como s abemos,consistiu em selecionar a matéria de que necessitava para aconstrução de seu corpo físico cósmico. Essa decisão foicontrolada por:

Seu carma cósmico, Sua capacidade vibratória, Sua qualidade de resposta ou sua cor.

Seus fatores numéricos implicados nas matemáticas cósmicas, ou seja, onúmero de Suas oscilações na unidade de tempo (freqüência fundamental), asfreqüências dos harmônicos gerados por essa freqüência principal, os valoresdas intensidades das forças cósmicas externas atuantes em Seu mapacósmico e que dependem de seu carma cósmico e, no momento, a situaçãodas forças cósmicas atuantes, seu trânsito em níveis cósmicos.

Ele é a personificação de Manas cósmico e, ao se utilizar dessa faculdade,procura - mediante a forma animada, seu corpo, seu Sistema - desenvolver emseu corpo causal cósmico a qualidade paralela de Amor -Sabedoria-Razão

Pura.

3. Capacidade de progredir, melhor dizendo, Sua taxa ou velocidadede evolução, de aumentar sua freqüência vibratória e conseguir plena auto-consciência nos níveis cósmicos superiores.

d. O Logos Solar contém dentro de Si mesmo os três princípios ouaspectos maiores e sua diferenciação em sete princípios (conforme jádescrevemos), que constituem os dez da Sua perfeição final e sesintetizam, com o tempo, no princípio aperfeiçoado de Amor-Sabedoria-Razão Pura. Esse princípio constitui Sua cor primária. Cada princípioencontra-se personificado em um dos esquemas e se desenvolve por

meio de um dos Homens Celestiais sagrados, com a colaboração dosHomens Celestiais não sagrados ligados a esse Homem Celestial. Sóquatro princípios se manifestam atualmente em certa medida, porque aevolução do Logos depende da evolução dos Homens Celestiais. Damesma forma a evolução dos Homens Celestiais depende da evoluçãodas humanidades e do reino dévico que estão sob suasresponsabilidades. Daí e extrema importância da nossa evolução para onosso Homem Celestial, o Logos Planetário do esquema da Terra. Quetenhamos isso sempre em mente e façamos o esforço necessário. Não o



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desiludamos.

e. O Logos Solar está regido pela Lei de Síntese. Mantém o todo em umaunidade sintética ou homogeneidade. Sua vida subjetiva, ou Sua Alma,está regida pela Lei de Atração e Sua forma material, seu Sistema, pelaLei de Economia, que no momento começa a ser regida por outra lei

cósmica, incompreensível atualmente pelo homem, sendo reveladasomente aos Iniciados mais elevados.

f. O Logos Solar está em processo de determinar Seu lugar dentro doSistema maior (o Sistema do Logos Cósmico), no qual ocupa um lugar análogo ao do Homem Celestial no Sistema Solar. Primeiro, procuradescobrir o segredo de Sua própria existência e alcançar plena Auto-consciência; segundo, achar a posição e o lugar de Seu Pólo oposto;terceiro, fundir-se e mesclar-se com esse Seu Pólo oposto, consumandoSeu Divino Matrimônio Cósmico.

g. O Logos Solar caracteriza-se pela Sua resposta ao estímulo externo, oqual concerne:

Ao estímulo elétrico ou Sua resposta à força elétrica ou fohática, procedente deoutros centros estelares, que controlam, em grande parte, a ação do nossoSistema e seus movimentos no espaço, em relação com outras constelações.Em particular temos a Ursa Maior e as sete estrelas boreais, que controlam o

eixo da Terra, as quais são: Poláris, alfa de Cefeu, alfa de Cisne (Deneb), alfade Lira (Vega), alfa de Hércules, alfa e beta de Dragão. Ao estímulo magnético sobre sua Vida subjetiva, Sua Alma, procedente decertos centros cósmicos, sugeridos na Doutrina Secreta e que têm sua fonte deorigem nos níveis búdicos cósmicos. Os centros cósmicos são as sete estrelasque constituem a cauda da Ursa Maior, citadas em estudo anterior, nas quaisestão os chamados sete Rishis da Ursa Maior, que trabalham no plano búdicocósmico. Esses sete Rishis estão ligados às as sete Plêiades (na constelaçãode Touro), em um nível mais baixo, talvez o mental cósmico,as quaisinfluenciam os sete Logos Planetários do Sistema Solar. Seu efeito conjuntoinduz o desenvolvimento constante.O Logos Solar caracteriza-se por:

I. Sua existência esférica manifestada. Seu ³círculo não se passa´ éperceptível e exato. Isso pode ser demonstrado unicamente pelo esforçorealizado para determinar a extensão do controle subjetivo (o controle da Alma do Logos), a medida que a esfera solar de influência ou a atraçãomagnética do Sol exercida sobre outros corpos menores, que sãomantidos por Ele em movimento circulatório em torno de si mesmo.Seria a força gravitacional que mantém os planetas orbitando em tornodo Sol. Logo ela é resultante dessa atração magnética (fogo solar).



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II. A atividade da Vida que anima os dez esquemas.

III. A amplitude de Seu controle sobre seu Sistema, exercido em qualquer

período dado. Quanto a isso, devemos levar em conta o Sistemacompleto, ou seja, constituído pelas quatro estrelas, sendo o Sol Centralo grande Controlador. O conhecimento exato e claro desse processo decontrole, a partir do Sol Central, só é adquirido a partir da quintaIniciação, a do Adepto, que é a meta da nossa cadeia. Os Iniciados coma segunda Iniciação e em preparação para a terceira, já recebemvislumbres desse processo e sabem com convicção que ele existe.Devemos lembrar que entre as segunda e terceira Iniciações, ocorremIniciações intermediárias, nas quais o Iniciado recebe instruções. Avelocidade de recebimento dessas Iniciações intermediárias dependeexclusivamente do esforço do Iniciado. Nada é concedido sem mérito.

IV. A síntese final dos sete esquemas nos três e dos três em um, processo já explicado. Com isso ocorre o obscurecimento dos es quemas e aunificação dos sete princípios que eles personificam. Lembramos quenessa síntese final, cada Homem Celestial conserva sua identidade, jamais perdendo sua auto-consciência. Quando os Homens Celestiaisefetuam suas sínteses, o Logos Solar também efetua sua síntese.Esclarecemos que nessa fase na realidade desenvolve -se o processo defusão, harmonização e sintonia, dando-se a síntese final na faseseguinte. É lógico que o Logos Solar depende do que os LogosPlanetários estão fazendo.

V. Sua sujeição à Lei de Seu Ser, ou seja, a síntese final. No caso do atualSistema Solar, essa Lei de Seu Ser, segundo a qual ocorrerá a síntese,é a Lei de Amor-Sabedoria-Razão Pura.

VI. Sua relação grupal. Essa relação grupal envolve não só os gruposdentro do Logos Solar, humanos, dévicos e os Logos Planetários, comotambém as relações do Logos Solar com seus Pares dentro do corpo doLogos Cósmico, como sejam, os outros seis Logos Solares e os outros

Entes Cósmicos, que executam funções no mesmo nível de LogosSolar. Da mesma forma, dentro do Sistema Solar, há Entidades nomesmo nível de Logos Planetário e que exercem funções diferentes dasde Logos Planetário.



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VII. O desenvolvimento de Sua Consciência. O tempo necessário para essedesenvolvimento depende da velocidade de desenvolvimento de todosos entes conscientes de Seu corpo, o que inclui a todos nós.

Demonstramos muito brevemente algumas analogias existentes entre o LogosSolar, o Logos Planetário, o homem e o átomo. As respostas foram superficiais,pois, se fôssemos explicar com mais detalhes os diversos processos defuncionamento das manifestações, iríamos nos alongar em demasia. Todavia,se esses pontos forem estudados e meditados em certa profundidade, osestudantes conseguirão desenvolver bastante sua capacida de de análise eexpandir sua compreensão e visão da beleza de todo o Sistema Solar. Aqui encerramos o estudo da quinta pergunta. No próximo dia 4/6/2004entraremos nasexta pergunta: O que é o aspecto Mente ? Porque o princípioManásico (mental) é tão importante ? Quem são os Manasaputras ? Nasrespostas a essa pergunta verão a magna importância do desenvolvimento da

mente, para através dela o Amor-Sabedoria-Razão Pura poder se expressar em toda a sua glória.

Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura .

Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, e m espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - VI - O que é o aspecto Mente? Porque o princípio Manásico é tãoimportante ? Quem são os Manasaputras? (Páginas231, 232, 233 e 234)

Entraremos agora no mistério mais profundo de todo o Sistema Solar manifestado, o mistério da Eletricidade, ao qual refere -se H. P. Blavatzky. Eleestá intimamente vinculado com a vida de Deus, tal como se manifesta por meio de seus sete Centros, os sete Homens Celestiais, os divinosManasaputras. É impossível explicar este mistério exotericamente e muitopouca coisa pode ser revelada ao público, devido a três razões:Primeiro - o grau de evolução alcançado pelo homem comum não permiteentender corretamente essas abstrações.Segundo - grande parte do que pode ser revelado só é possível aos Iniciadosque passaram pela terceira Iniciação e, mesmo assim, de forma muitoreservada.

Terceiro - a revelação do estreito vínculo existente entre a mente e fohat ouenergia, ou entre o poder do pensamento e o fenômeno elétrico - efeito doimpulso fohático sobre a matéria - encerra muitos perigos. O elo que falta (se épossível assim chamar) na cadeia de raciocínio, partindo dos fenômenos aoimpulso que os gera, só se pode informar sem risco, quando já foi construídadevidamente a ponte entre a mente superior e a inferior, ou seja, o Antakarana.Quando o inferior está sendo construído pelo superior, ou quando o quaternárioestá sendo fundido com a Tríade Superior, só então pode -se confiar ao homemos quatro fundamentos restantes. Três fundamentos fá foram descritos no



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início da Doutrina Secreta e, conjuntamente com o conceito evolutivo dapsicologia, formam os três conceitos revelados e o quarto que estáaparecendo. Os outros três são esotéricos e assim ficarão, até que cadahomem tenha realizado por si mesmo seu desenvolvimento espiritual,construído o Antakarana, preparado o santuário para a Luz de Deus no Templode Salomão (seu corpo causal) e dedicado suas atividades a colaborar sem

interesse pessoal para os planos do Logos.Quando essas qualidades tenham alcançado um bom nível de proeminência eo homem tenha dedicado toda a sua vontade ao serviço, então será posta emsuas mãos a chave que lhe permitirá encontrar o método, mediante o qual oimpulso elétrico, manifestando-se como calor, luz e movimento, poderá ser dominado e utilizado; descobrirá a fonte do impulso inicial, que provém defontes de fora do Sistema e o ritmo básico. Só então poderá ser um verdadeirocolaborador inteligente e (escapando do controle da Lei que rege os trêsmundos inferiores) manejará ele mesmo essa lei. Analisemos um pouco essas palavras do Mestre Tibetano, no que for possívelrevelar ao público, considerando os perigos oriundos, em particular no uso daenergia nuclear, a qual, com o pouco conhecimento obtido pelos cientistas, foiutilizada para destruir vidas. De uma certa forma há bastante clareza naspalavras do Mestre, caso se consiga enxergar em profundidade. Sabemos quea eletricidade no nível mais elevado do homem é a qualidade essencial daMônada. Eletricidade ou fohat são sinônimos. Mesmo sendo o aspecto Amor -Sabedoria-Razão Pura, o segundo Raio, o objetivo do nosso Logos nesse atualSistema, a Mônada é em essência Vontade ou Eletricidade, manifestando Amor agora. Seria como um choque elétrico amoroso, usando uma linguagemsimbólica com termos conhecidos e comuns. A vontade da Mônada sempre semanifesta no plano mais elevado relativamente. No homem já liberado e com asétima Iniciação, ela atua com máxima capacidade diretamente no plano adi.Nos Iniciados com a sexta Iniciação, o homem está batalhando para dominar

completamente o plano monádico e só recebe a sétima quando completar essetrabalho. Cabe aqui lembrar que, embora a Mônada humana se relacione coma matéria monádica desdeo início do atual Sistema, essa relação é muitosuperficial, sendo necessário e imprescindível que Ela experimente e domineas matérias de todos os planos inferiores ao monádico, para, só após isso,comseus poderes (Vontade e Conhecimento) possa iniciar a conquista plena damatéria do plano monádico. É necessário que Ela vença todas as tentaçõesdos mundos inferiores.Em relação aos planos inferiores, a Vontade da Mônada se manifesta namatéria do plano mental superior (causal) através do Ego, para o homem aindaem evolução nesses mundos. O segundo aspecto tem preferência pela matériaastral e o terceiro atua melhor no físico. Por dedução lógica conclui -se que é na

matéria mental inferior que a Vontade da Mônada via Ego irá se manifestar.Como Vontade é Eletricidade, pela natureza essencial elétrica da Mônada, amatéria mental inferior é eletricidade, quando devidamente energizada pelaVontade da Mônada. Temos um vislumbre disso, quando vemos que toda aatividade cerebral do homem é elétrica, uma vez que ocorrem nos neurôniostroca de íons com carga elétrica, até as vesículas sinápticas, onde sãoliberados osneuro transmissores, moléculas que levam a informação de formaelétrica para o outro neurônio. Há mais coisas sobre esse assunto, comreferência à atuação dos fogos, em particular o elétrico, no processo iniciático,



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cujos detalhes técnicos não podem ser revelados. Apenas podemos resumir que o auto-controle total e completo irá dinamizar a matéria mental, elevando avoltagem dela e, pela atuação dela nos átomos in feriores, produzir fenômenosfísicos e no mundo astral. Todavia lembramos que faz parte desse auto -controle total e completo ter desenvolvido em alto grau a capacidade de amar eservir com desinteresse. Portanto, através do serviço, da dedicação ao estudo,

para entender todo o mundo fenomênico e da disciplina, a Vontade irácrescendo, até o ponto de atuar diretamente no fogo elétrico do átomo. Osfenômenos elétricos da natureza ocorrem pela atuação do fogo elétrico daMônada Solar, atravessando todas as matérias dos planos cósmicossuperiores, a partir do monádico cósmico, sede da Mônada Solar. A chave estáem entender com clareza esse processo de transferência do fogo elétrico daMônada Solar átomo a átomo, até chegar ao nosso átomo físico. Quando oMestre diz que a fonte está fora do Sistema Solar, Ele quis dizer fora doSistema visível, pois na realidade a Mônada Solar está muito além do Sistemavisível. Existem as influências elétricas que vêm de outros Sistemas, masfundamentalmente é a Mônada Solar a pr incipal origem, assim como nohomem é sua Mônada a fonte de sua energia de vida, embora precisemos dosfogos do sistema, como os pranas solar e planetário, para mantermos nossoscorpos vivos e atuantes. Essas influências de outros Sistemas são devidasaosinter-relacionamentos existentes e necessários nos níveis cósmicos, assimcomo o homem se relaciona com outros homens, num processo contínuo detroca de energias e influências.

1. Há três perguntas importantes, que podem ser consideradas como uma,uma vez elas se referem ao mesmo tema e referem-se à objetividadeinteligente. Talvez se modificássemos essa tríplice pergunta e areduzíssemos à objetividade microcósmica, o problema não pareça tãocomplexo. Assim diríamos:

O que é o aspecto pensante do ser humano ? Porque sua mente e seusprocessos mentais são tão importantes? Quem é o Pensador?O homem, em sua essência fundamental, é a Tríade Superior (através da quala Mônada se manifesta para se relacionar com as matérias inferiores àmonádica) expressando-se por meio de uma forma que evolui gradualmente, ocorpo causal ou egóico e usa a tríplice personalidade como instrumento decontacto com os três mundos inferiores. Tudo isso tem por finalidade odesenvolvimento da auto-consciência perfeita. Acima da Tríade Superior está aMônada ou o Pai no Céu - um ponto de abstração quando o homem ocontempla desde o plano físico, para quem a Mônada ocupa a posição do Absoluto, no mesmo sentido em que o Logos indiferenciado se encontra com

respeito à Trindade, as três Pessoas da manifestaçãologoica. Esta analogia éexata. É óbvio que quando o homem vai evoluindo e adquirindo maisconhecimentos e entendendo cada vez com mais clareza todo esse processo etécnica do contacto da Mônada com os mundos inferiores, ele se identificacada vez mais com sua Mônada, até atingir um tal grau de certeza, convicção ecompreensão, que se torna uma expressão quase exata dela, quase exataporque as matérias inferiores sempre impõem limitações, devido à sualimitação de capacidade de oscilar. Temos então:



302

1. A Mônada.2. A Tríade Superior (átomos átmico, búdico e mental ligados entre si),

vontade espiritual, intuição e mente superior.3. O corpo causal ou egóico (na realidade o Loto Egóico, como veremos

mais tarde), santuário do princípio búdico, uma vez que ele representa

por excelência o segundo aspecto, o relacionador entre a Mônada e amatéria inferior. Este corpo se constrói com o poder da mente, sendo amanifestação dos três aspectos acima citados.

4. A tríplice natureza inferior, os pontos de objetividade mais densa.5. A tríplice natureza inferior é, em essência, um quaternário: corpo etérico,

vida animante ou prana, kama-manas (o corpo astral) e o corpo mentalinferior. Manas, o quinto princípio, constitui o elo entre o superior e oinferior.

Temos, conseqüentemente, quatro inferiores e três superiores e a relaçãoexistente entre eles, o princípio mente. Eis aqui os sete, formados pela uniãodos três e dos quatro e outro fator (a relação, o princípio mente) totalizandooito. Os sete finais serão percebidos quando budi e manas se fundam, ou seja,quando o aspecto búdico (Amor-Sabedoria-Razão Pura) aperfeiçoado consigase expressar sem distorções e cristalinamente pelo aspecto manas. Em algunslivros ocultistas são feitas muitas insinuações com respeito à oitava esfera. OMestre sugere que nesse fator vinculador, mente inteligente, temos a chave domistério. Quando a mente obtém um desenvolvimento indevido, cessa de unir osuperior com o inferior e cria uma esfera própria. Este é o maior desastre quepode ocorrer ao homem. É literalmente o caso do homem sem Alma, que temduas formas de apresentação.Temos portanto:

A Mônada, o Absoluto microcósmico

Espírito PuroO uno e único

A Trindade Monádica

Primeiro aspecto Atma ou vontadeespiritual

Segundo aspecto Budi ou princípiocrístico

Terceiro aspectoManas ou mentesuperior

O aspecto Filho na o b jetividade

O corpo egóico ou causal (o Loto Egóico)O quaternário inferior

1-Corpomental

2- Corpoastral ouemocional

3- Prana ou energia vital (na realidade ostrês fogos).

4- Corpo etérico.



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O homem, o microcosmos, é a reprodução do Sistema Solar em miniatura. Issorefere-se às formas objetivas, que correspondem ao Sol e aos sete planetassagrados. Porém, paralelamente à forma exotérica ou objetiva do SistemaSolar, é levado a cabo um desenvolvimento psíquico (que ocorre na Alma ouEgo Logóico), denominado os sete princípios. O homem também desenvolvesete princípios, que concernem ao seu Ego (na realidade aplicam -se à

Mônada, quem de fato evolui em última instância). Aqui encerramos nosso estudo. Voltaremos em 8/6/2004, quandoexplanaremos os princípios microcósmicos, os do homem.

Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura .

Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

GN 4-JUN-2004

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas de

Introdução - VI - O que é o Aspecto Mente ? Porque o Princípio Manásico é tãoimportante ? Quem são os Manasaputras ?1. Natureza da Manifestação -Princípios Microcósmicos(Páginas234,235, 236 e 237)

Iremos estudar hoje os princípios microcósmicos, do homem. Inicialmente éimportante fixar de forma clara o que se entende por princípio. Analisando emprofundidade o que o Mestre Tibetano diz, princípio pode ser uma qualidade,um modo de ser ou uma energia, que pode ser isolada ou inerente a umveículo. O modo de ser também pode estar ligado a um veículo. Sempre oobjetivo do princípio é desenvolver as qualidades e os poderes da Mônada,que, em última instância, é quem evolui. Princípio, como a palavra diz, é aquiloque dá origem a algo.

Dentro dessa linha de raciocínio, vejamos a inteligência ativa, classificada peloMestre como um princípio. É um estado de ser da Mônada, utilizando-se damatéria para se realizar. Ao mesmo tempo pode ser vista como uma qualidade.Passemos para o prana, também classificado pelo Mestre como um princípio.O que é o prana ? Conforme Ele próprio afirma no início de seu livro (assuntoque já foi explicado em estudos anteriores), o prana serve para energizar ocorpo etérico e por ele o corpo denso. Mas os corpos etérico e densonecessitam de três energias diferenciadas, que são: fogo por fricção/elétrico(chamado fohat), fogo por fricção/solar (prana) e fogo por fricção/por fricção(kundalini). Os corpos etérico e denso do homem precisam dessas trêsenergias para sobreviverem, provenientes de duas fontes: do Sol e da Terra.Do Sol temos: eletricidade solar (de um só pólo), raios de luz de aspecto

prânico (prana solar) e akasha (kundalini solar). Da Terra temos: fluido elétrico,prana planetário e substância produtiva (kundalini da Terra), sendo essas trêsenergias resultantes da absorção, assimilação e qualificação pela Terra dastrês energias oriundas do Sol.O corpo etérico do homem absorve, assimila e qualifica essas seis energias eas transforma em: reação nervosa (a componente elétrica), emanação prânicae calor corpóreo (kundalini do corpo). Sem essas energias o homem nãosobrevive fisicamente. Por isso essas três energias, que podemos chamar fogo



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por fricção conjuntamente e o corpo etérico são princípios, pois realmenteconstituem origem para a vida física do homem. O homem tem de sintonizar edominar essas energias.No decorrer da descrição dos princípios iremos dando mais detalhes.Inicialmente o Mestre apresenta dois princípios superiores: Inteligência Ativa e Amor-Sabedoria-Razão Pura, latentes e acrescenta que a natureza psíquica da

Mônada é dual. Mas como entender essa dualidade da Mônada, se Ela étríplice ? Simplesmente porque o Mestre se refere à natureza psíquica daMônada, o que significa a natureza da Mônada que atua na geração da Alma,pois o adjetivo psíquico vem de psiquê (palavra de origem grega), que quer dizer Alma.Conforme veremos futuramente no decorrer dos nossos estudos, MestreTibetano descreve a construção da Alma pela Mônada como a manifestação debudi no plano causal ou mental superior, utilizando três átomos m entais.Portanto, para o homem, os princípios superiores são realmente dois:Inteligência Ativa (os três átomos mentais) e Amor-Sabedoria-Razão Pura(budi), de fato os mais elevados para o homem, olhando de baixo para cima.Em seguida temos a Tríade Superior, composta de um átomo átmico (oprincípio atma, a natureza espiritual, a Vontade), um átomo búdico (o princípiobudi, a natureza Amor-Sabedoria-Razão Pura) e um átomo mental (o princípiomanas, a natureza Inteligência, atividade).Esses três princípios, expressos pela Tríade Superior, com os dois superioressintetizadores da Mônada somam cinco e são a chave da enumeraçãoempregada por H. P. Blavatzky em algumas partes.Podemos fazer uma comparação analógica, sob o ponto de vista da realidadeantes da manifestação. No princípio só existia Aquele (o ABSOLUTO), que nãoé nem Espírito nem matéria. Então ELE decidiu se manifestar como Espírito ematéria, conservando-se ELE mesmo.Temos pois analogicamente:

O ABSOLUTO a MônadaEspírito Amor-Sabedoria-Razão Pura, Purusha, Vishnu

Matéria Inteligência Ativa, Prakriti, o Divino Manasaputra

Na objetividade espiritual temos a Tríade Superior

Portanto uma dualidade dentro da unidade.Na manifestação do homem temos:

Primeiro Princípio: o ovo monádico, esfera de manifestação da Mônada

Segundo Princípio: Atma, Vontade

Terceiro Princípio: Budi, Razão Pura, Sabedoria

Quarto Princípio: Manas SuperiorQuinto Princípio: Manas inferior

Sexto Princípio: Kama-manas, a mente inferior mesclada com emoção

Sétimo Princípio: emoção pura, kama separa de manas

Esta classificação acima refere-se à vida subjetiva ou da Alma, esquecendo oconjunto prana e corpo etérico.Quando consideramos a vida puramente espiritual, definimos apenas cincoprincípios, faltando dois, os quais são: a Vida do Logos Planetário, em cujo



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corpo o homem se encontra e a Vida do Logos Solar, em cujo corpo o LogosPlanetário também tem o seu lugar. A medida que o homem vai evoluindo, os princípios espirituais vão se ativando.No homem pouco evoluído na atualidade, os princípios são:

corpo etérico, fogo por fricção tríplice, kama-manas, emoção mesclada com manas inferior, manas inferior, manas superior, budi, atma.

O Ego ou Alma se vê como o Absoluto em relação aos veículos inferiores ecomo absoluta vontade deser e para baixo vê os seguintes princípios:

budi e manas - o binário (seus modos de ser) corpo causal ou mental superior (seu principal veículo de expressão) corpo mental inferior corpo astral fogo por fricção tríplice corpo etérico.

A classificação para o Ego é a mesma que para o homem inferior, variandoapenas a ordem, sendo isso devido ao fato de que no homem primitivo osprincípios superiores estão semi-adormecidos. O homem, com a evolução,também vive o corpo causal.Concluindo, os princípios dependem do nível de evolução, sendo essa aexplicação para as diversas classificações. A medida que as qualidades

previstas no Grande Plano Divino para o homem se desenvolvem, os princípiossuperiores passam a se impor, enquanto os inferiores ficam subordinados.Os três níveis de evolução, do homem comum (a puramente objetiva), dohomem voltado para a Alma (a subjetiva) e do Iniciado (a espiritual),caracterizam a definição dos princípios em atividade. Assim como um atleta utiliza aparelhos e pesos, que impõem resistência,obrigando-o a fazer força, para desenvolver os músculos, igualmente osprincípios são os ³aparelhos´ para a Mônada desenvolver suas qualidades epoderes (³seus músculos´). Uma vez desenvolvidas as qualidades e ospoderes no nível desejado, os princípios são abandonados, pois já serviram àsua finalidade. Mas a evolução prossegue, na direção de novas conquistas,quando novos princípios são ativados.

Por hoje encerramos nosso estudo. Voltaremos em 15/6/2004, quandoestudaremos o item 2. Desenvolvimento objetivo, tanto das EntidadesCósmicas (Macrocosmos), como do homem (microcosmos). É um assuntomuito interessante, pois aumenta nossa compreensão do belíssimo processoevolutivo reinante no Universo. Na realidade, toda a segunda parte do Tratadosobre Fogo Cósmico do Mestre Tibetano é de um interesse e deslumbramentocrescentes, porque nos fornece muitas informações a respeito não só domundo fenomênico, como das vidas subjetivas.

Que a Paz do Senhor Cristo fique co m todos.



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Que todos vejam a Máxima Luz da Ra zão Pura.


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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - VI - O que é o Aspecto Mente ? Porque o Princípio Manásico é tãoimportante ? Quem são os Manasaputras ?2. DesenvolvimentoObjetivo(Páginas237 e 238)

Iremos estudar agora resumidamente o desenvolvimento objetivo, ou seja, oprocesso seguido na utilização das formas, para que a Mônada desperte e amplieseus poderes e qualidades, em espiral mais elevada (não esquecer nunca queestamos num novo Sistema Solar, uma nova encarnação do Logos Solar). Porformas, enfatizamos e deixamos bem claro que um Sistema Solar é uma formagigantesca para o Logos Solar, assim como um esquema planetário é uma formapara o Logos Planetário e o corpo físico (como os demais) o é para o homem.Todos Eles utilizam-nas para expandir cada vez mais suas Mônadas, melhordizendo, as Mônadas servem-se das formas para conseguirem seus objetivos,abandonando-as quando eles são alcançados.

Esse processo é sétuplo (ocorre em sete etapas) durante o período maior,tornando-se nônuplo (mais duas etapas) na fase de abstração ouobscurecimento, quando inicia-se o afastamento das formas e décuplo (maisuma e última etapa) na destruição das formas, por não serem mais necessárias eúteis.

Serão delineados os aspectos principais, sem descer a detalhes, que serãoconsiderados ao longo dos estudos, dentro da programação do Mestre Tibet ano.

Vejamos inicialmente o Macrocosmo, o Logos Solar, o Grande Homem Celestial.

Seu corpo físico de expressão é constituído principalmente de:

os sete planetas sagrados(os sete esquemas sagrados), entre esses sete dois sintetizadores, o que perfaz o total de nove, em

termos de funções (a função de sintetizar), o sintetizador final, o Sol, totalizando dez em termos de funções.

O Logos Solar tem portanto dez centros.

Não consideramos aqui os planetas não sagrados, que exercem suas funções,não só quanto à própria evolução, mas também quanto à do Logos Solar.

Enfoquemos o Logos Planetário. Ele se expressa por meio de:

as sete cadeias de um esquema, entre essas sete duas são sintetizadoras, totalizando nove, também em



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termos de funções, a sétima e última cadeia é a sintetizadora final, totalizando dez.

Portanto um Logos Planetário também possui dez centros.

Vejamos o homem, o microcosmo. Na fase humana evolui através de sete

corpos:

átmico, búdico, causal ou egóico, mental inferior, astral ou emocional, etérico e físico denso.

Dois corpos são sintetizadores: o causal e o físico, fazendo nove.

O homem possui o sintetizador final: o envoltório monádico, também chamadoovo monádico, o instrumento com que a Mônada se relaciona com a matériamonádica. Assim o homem perfaz também o dez. Embora o homem utilize setecorpos para evoluir na fase humana propriamente dita, todavia a Mônada, quemrealmente evolui, abstrai e sintetiza tudo o que for conquistado nos mundoabaixo do monádico, em seu corpo monádico. Esse corpo só será plenamenteativado na sétima Iniciação planetária, que é a quinta solar e a primeiracósmica.

No corpo físico há sete centros, que correspondem aos sete corpos. Entre eles,dois são sintetizadores: o cardíaco e o laríngeo. O grande e final sintetizador é ocoronário. Os centros estão situados no corpo etérico e daí influenciam o denso,que não é um princípio. O corpo físico é sintetizador, porque as qualidades daMônada, via Ego e os corpos causal, mental e astral, devem se expressar por ele(em particular o cérebro físico).

O corpo causal, na realidade o Loto Egóico, é o depositário da essência de todasas experiências vividas nas encarnações físicas, como nas passagens pelosplanos astral e mental, no intervalo entre encarnações.

O centro coronário corresponde ao corpo átmico e faz par com o básico, que é aexpressão mais forte do corpo físico, sendo responsável pelo instinto desobrevivência, ao mesmo tempo o corpo átmico reflete-se no físico. O centro

cardíaco corresponde ao corpo búdico e faz par com o umbilical, quecorresponde ao corpo astral, ao mesmo tempo o corpo búdico reflete-se noastral. O centro laríngeo corresponde ao corpo mental e faz par com o sacro,responsável pela capacidade procriadora física.

Demonstramos que assim como é cima, é em baixo, no que toca às formas ou aoprocesso de evoluir, ocorrendo a mais exata analogia de funções, todavia comprofundas diferenças na amplitude,intensidade, quantidade e complexidade deações. Obviamente o espaço e o tempo, que surgem na manifestação, são



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sentidos de modos diferentes. Para o Logos Solar, como já vimos, uma vidafísica tem uma duração equivalente a trezentos e onze trilhões e quarenta bilhões de anos terrestres (311.040.000.000.000).

A sensação de espaço também é diferente. Ela existe para o homem e para oLogos Solar, mas o que para o homem é uma imensidão, para o Logos é apenas

seu corpo e sua sensação de imensidão (o espaço onde o Logos atua e trabalha)soa ao homem como o infinito, uma vez que ele não é capaz de medi-lo, emborapossa calculá-lo matematicamente.

Tudo isso refere-se apenas ao lado objetivo da manifestação, exteriorização emecanismos de exercitar e experimentar, para a aquisição de poderes equalidades.

No próximo estudo, a ser colocado em 18/6/2004, analisaremos odesenvolvimento subjetivo, a relação entre os corpos e as qualidades, em suasdiversas etapas e fases. Trataremos da vida que se expressa pelas formas, desuma importância para todos, pois irá clarear a visão dos mundos chamadossubjetivos e incrementar em muito a convicção e a certeza, pela lógica bemexplícita.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - VI - O que é o Aspecto Mente? Porque o Princípio Manásico é tãoimportante? Quem são os Manasaputras? 3. Desenvolvimento Subjetivo

(Páginas 238 e 239)Estudemos agora a programação do desenvolvimento subjetivo ou do ladopsíquico, de forma comparativa, através da utilização dos diversos tipos dematéria (os chamados planos), pelos quais dá-se a manifestação, com oobjetivo de ativação de poderes e qualidades.Como era de se esperar, esse desenvolvimento também é sétuplo. Assimtemos as seguintes etapas:

1. astral ou emocional: desejo, emoção, sentimento pu ro,2. kama-manásica: desejo mesclado com a mente, na maioria dos casos o

desejo dominando a mente,3. manásico: mente inferior,4. manásico superior: mente abstrata ou pura,5. búdico: razão pura,6. átmico: vontade pura (e não desejo), realização,7. monádico: o conjunto, a síntese de: vontade, amor-sabedoria-razão pura

e inteligência.

As qualidades inerentes a cada etapa são desenvolvidas com a ajuda damente, mesmo quando ela é dominada pelo desejo, para a conquista do amor -



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sabedoria-razão pura o mais perfeito possível, que é a meta do atual SistemaSolar.Isso é realizado pelo Logos Solar, o Macrocosmo, utilizando -se em particular dos sete Homens Celestiais, os Logoi (o plural da palavra Logos em grego éLogoi) Planetários sagrados, mas também dos Logoi não sagrados com o onosso e outras Entidades cósmicas que labutam e evoluem dentro dos

esquemas e do Sistema. Assim como o homem vive principalmente através deseus sete chacras ou centros principais e secundários, mas também possuiórgãos físicos de suprema importância, que exercem funções muito bemdefinidas dentro da economia do corpo físico, da mesma forma os Logoi têmem seus corpos cósmicos físicos outros órgãos importantíssimos, com suasfunções também muito bem definidas. Analisemos melhor isso. No nossoestômago há enzimas que decompõem as moléculas dos alimentos, para queos nutrientes sejam absorvidos, sem o que o homem não sobreviveria. Nocorpo de um Logos há órgãos com funções de suma importância para a suasobrevivência, sendo essas funções muitíssimo complexas, totalmentediferentes das funções das enzimas do corpo físico do homem. Quandoolhamos para o céu, vemos de dia o Sol e possivelmente a Lua e de noite asestrelas, os planetas e também a Lua. Mas só vemos isso, devido à limitaçãode nossa visão física. Contudo se tivéssemos visão mais acurada, essa seriamuitíssimo diferente, pois veríamos esses órgãos ocultos e seus modos deoperação. Os Iniciados que já passaram pela quarta Iniciação adquirem osconhecimentos sobre esses assuntos, como também são treinados (aulaspráticas) para ajudar nessas atividades, porque elas ocorrem na matéria búdicapara cima. Mas em nível mais baixo, como na matéria etérica, veríamostambém o desenrolar de funções do corpo do Logos. Não é sem razão que oMestre Tibetano diz que o espaço é vivo.No caso do Logos Planetário, Ele se desenvolve psiquicamente utilizando-sedos sete grupos de entes humanos, que formam seus centros psíquicos. Esses

grupos, em seu próprio plano, desenvolvem a inteligência (manas), sãoessencialmente amor e podem estabelecer contacto objetivamente com as setecadeias do esquema. Tais grupos são constituídos de Egos, no plano causal,onde cada grupo se encarrega de atividades em seu respectivo centro.Trabalham com matéria mental superior, dentro das limitações impostas pelonível de evolução do Ego. É lógico que os Egos Iniciados (os que ainda nãoreceberam a quarta Iniciação) já operam na matéria búdica e acima, conformeseu grau de evolução. O contacto objetivo com as sete cadeias requer umaexplicação mais detalhada. As cadeias existem no espaço e no tempo, ou seja,elas existem no espaço através dos sete globos que as constituem e existemno tempo através das energias que geraram, mesmo após a desintegração dossete globos (as energias da extinta cadeia lunar, anterior à atual, ainda

persistem e influenciam a humanidade). O citado contacto objetivo é com essasenergias. É contacto objetivo porque o Ego utiliza-se de seu corpo causal (oLoto Egóico), portanto objetivo e exterior a Ele, para estabelecer o contacto.Cabe ressaltar aqui que os Iniciados a partir da quarta Iniciação, a segundasolar, não possuem mais Ego, atuando objetivamente através da TríadeSuperior e dos veículos do búdico para cima, sendo seu nível de trabalhonessas matérias.No caso do homem vivendo unicamente em seus veículos inferiores, odesenvolvimento ocorre através de seus sete centros principais, o que constitui



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a chave da sua evolução psíquica. Também está desenvolvendo a inteligência,é essencialmente amor, mesmo com as distorções e é visto objetivamente por meio de qualquer de seus corpos inferiores.Devemos enfatizar que o desenvolvimento psíquico, da Alma ou Ego, comotambém a evolução subjetiva, é o principal empreendimento do Logos Solar,dos Logoi Planetários e do homem. O amor inteligente ativo, a ser despertado

e desenvolvido pela aplicação inteligente da mente, que trará á atividade oamor latente, será o fruto do processo evolutivo no atual Sistema Solar. Comovêm, a mente é importantíssima nesse processo e sem ela jamais o objetivoserá alcançado. É por isso que aqueles que desdenham o uso da menteanalítica e da busca do conhecimento, estão completamente equivocados epoderão cair na lista dos que serão expurgados no grande dia do juízo daquinta ronda, caso persistam nessa inércia mental, contentando-se empermanecer no sexto raio, da devoção sem mente. Serão expurgados porquenão terão atingido a meta. Sabemos que o trabalho é lento para alguns, mas senão houver um início, jamais sairão desse estado de inércia. Ficar só na linhadevocional é muitíssimo fácil, porque esse tipo de devoção está fortementeligado à emoção e ao corpo astral, que é a linha de menor resistência dagrande maioria da humanidade.É por isso que o desenvolvimento psíquico ou subjetivo é dual, p orque émente-amor, como o é o desenvolvimento objetivo. A fusão mente -amor produza consciência. Somente o Espírito ou a Mônada é uma unidade indivisível. Odesenvolvimento da Mônada ou a obtenção dos frutos da evolução, somenteserá alcançado, quando a dupla evolução da forma e da psiquê se tenhaconsumado. Então os resultados da evolução serão colhidos pela Mônada, quereunirá em si as qualidades cultivadas durante o processo de manifestação.Esses resultados serão: perfeito amor e perfeita inteligência, expressando-secomo amor-sabedoria-razão pura inteligente e ativo, ou seja, produzindoefeitos.

Podemos agora dar a resposta às perguntas: o que é o aspecto mente eporque é tão importante ? A habilidade mental é na realidade a capacidade queo Logos tem de pensar, agir, construir e evoluir, para desenvolver a faculdadede amor ativo e atuante. Quando o Logos, que é inteligência ativa, tiver percorrido seu ciclo de vida (o Sistema Solar), será também amor-sabedoria-razão pura em plena manifestação e atuante em toda a natureza. Elemanifestará as duas qualidades, amor e inteligência, simultaneamente e emperfeita harmonia, em todos os recônditos do Sistema Solar, mesmo estandoesse nessa época em obscurecimento material.O mesmo pode ser afirmado com referência aos Logoi Planetários em suasesferas e ao homem em seu pequeno ciclo. Aí está o motivo da suprema importância da mente ou manas. É o instrumento

pelo qual a evolução é possível, a compreensão pode ser alcançada e épossível ser ativo, porque atividade sem inteligência somente destrói.Vejamos essa pergunta sob o enfoque do Fogo:

OBJETIVA MENTE SUBJETIVA MENTE

1- o mar de fogo, o fogo doplano adi

nosso Deus é um fogoconsumidor

Vontadeenergizante

2- akasha, o fogo do planomonádico

a Luz de Deus aspecto forma



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3- éter, o fogo do plano átmico o calor da matéria aspectoatividade

4- ar, o fogo do plano búdico a iluminação pela intuição

5- fogo, o fogo do plano mental o fogo da mente, a atividademental

6- luz astral, o fogo do planoastral

o calor das emoções

7- o mundo fenomênico físico o tríplice fogo por fricção, por trás do mundofenomênico.

ESPIRITUALMENTE

1. O mistério da eletricidade ou as leis que regulam a ação e o uso do fogoelétrico nos diversos planos

2. O mistério das sete constelações que formam o corpo de expressão donosso Logos Cósmico

3. O mistério do UNO, o nosso Logos Cósmico, do qual nosso Logos Solar

é o chacra cardíaco.

Aqui encerramos nosso estudo de hoje. Voltaremos em 22/06/2004, quandotrataremos dos Homens Celestiais, os Logoi Planetários e do homem, dentroda mesma ótica comparativa ou analógica, para mais clara compreensão doprocesso evolutivo. Mais uma vez enfatizamos a importância, que o MestreTibetano não se cansa de dar, do desenvolvimento e da aplicação d a mente,em particular da sua capacidade analítica, para o florescimento da qualidadeamor-sabedoria-razão pura. Para tal, é condição sem a qual não,adquirir conhecimento em diversas áreas, para através da conjugação dessesconhecimentos perceberem-se os pontos em comum e assim ser despertada edesenvolvida a mente abstrata e, através dessa, a intuição. Com esse exercíciocontínuo, os sentidos dos corpos superiores serão estimulados, ocorrendo umbelíssimo processo de realimentação (feedback) positiva: o exercício estimulaos sentidos superiores, esses permitem que novas informações cheguem aocérebro físico, clareando o entendimento, o que por sua vez realimenta oestímulo dos sentidos superiores, os quais novamente respondem para océrebro físico. Assim o processo segue num ritmo crescente, acelerando emmuito a evolução.

Que a Paz do Senhor Cristo fique co m todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Ra zão Pura.

Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, e m espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial K ier, Buenos Aires, Argentina.

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - VI - O que é o aspecto Mente? Porque o princípio manásico é tãoimportante ? Quem são os Manasaputras ? 4 - Os Homens Celestiais e oHomem (Páginas 239,240, 241 e 242)

Iremos agora responder à pergunta ³Quem são os Manasaputras ?´ Comreferência ao nosso Logos Planetário, serão dadas informações maisdetalhadas, quando for tratado o assunto da chegada na Terra dos Senhoresda Chama, provenientes do esquema de Vênus, em meados da terceira sub-raça da raça lemuriana, há 18 milhões de anos. Inicialmente assentaremos asbases para qualquer pensamento sobre o tema.

Os Divinos Manasaputras, com diversas denominações na Doutrina Secreta,podem ser definidos como os Filhos nascidos da mente de Brahma, o terceiro Aspecto, Inteligência Ativa, pois Eles vêm à atividade neste Sistema Solar soba influência desse Aspecto, que é executado no plano Adi (a parte atômica do

corpo físico cósmico do Logos Solar) por uma Entidade denominada terceiroLogos e que está numa posição acima dos Logoi Planetários.

Esses Divinos Manasuputras são os sete Logoi Planetários, os Senhores dosRaios, os sete Homens Celestiais. Eles desenvolveram o aspecto mente noSistema Solar anterior, quando a meta para aperfeiçoamento foi a Inteligência Ativa, a mente (Brahma na linguagem oriental). A ênfase foi dada à existênciaobjetiva, material. Esse aperfeiçoamento foi conseguido. Atualmente o objetivoé desenvolver o segundo aspecto, Amor-Sabedoria-Razão Pura (Vishnu),sendo a soma total da existência atual. Os Logoi Planetários não sagrados,como o nosso, também são Divinos Manasaputras e exercem funçõesaltamente relevantes no Sistema Solar. Brevemente, em sentido cósmico, Ele

tornar-se-á sagrado.

As evoluções humana e dévica, em seus respectivos esquemas, constituem ascélulas de seus corpos, assim como entes menores são as células dos corposdos seres humanos, obviamente numa espiral bem inferior. Estudando -seprofundamente as relações entre o homem e suas células, poderemos,utilizando os conceitos existentes nessas relações, captar muitas idéias sobreas relações entre os homens como células e os Logoi Plane tários, nas funçõesde seus corpos físicos cósmicos. Muitos esclarecimentos e entendimentosadvirão com esse estudo. É lógico que requer esforço e a busca deconhecimentos em várias áreas científicas, para o cruzamento de informaçõese a consecução de idéias novas.

Há um fato importantíssimo, que nunca deve ser esquecido. Assim como ohomem é a Mônada fundamentalmente, a qual se expressa por meio de umcorpo semi-permanente, o Loto Egóico e o corpo causal (semi -permanente,porque é desintegrado na quarta Iniciação) e de três outros corpos inferiores, omental inferior e o astral (que são princípios) e o físico, do qual apenas o corpoetérico é princípio, não o sendo a parte densa, da mesma forma o HomemCelestial é fundamentalmente a Mônada, que se expressa por meio de um



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corpo semi-permanente, o Loto Egóico e o corpo causal, no plano mentalsuperior cósmico e de três corpos inferiores (cosmicamente falando), mentalinferior (de matéria mental inferior cósmica), astral (de matéria astral cósmica),os quais constituem princípios. Ele possui também um corpo físico cósmico, oqual é formado de matéria etérica cósmica (os nossos planos monádico, átmicoe búdico), de matéria mental superior, constituindo essas matérias princípios e

de matéria mental inferior, astral e física, as quais não são princípios.

O homem energiza seu corpo denso com os três fogos (reação nervosa,emanação prânica e calor corpóreo), que permitem a utilização dos nutrientesda alimentação para a manutenção da vida física. Assim o homem utiliza esseinstrumento, seu corpo denso, para suas atividades físicas, apenas isso, não ovendo como um princípio. De forma semelhante, o Homem Celestial energizacom seus fogos as matérias mental inferior, astral e física de seu corpo denso,mas também não as vê como princípios.

Somente quando o homem desenvolve a consciência egóica no plano causal éque ele toma conhecimento claro da sua relação com seu Logos Planetário,como célula de seu corpo. Isso é óbvio, porque o Logos é alheio aos planosinferiores ao causal.

Podemos explicar isso de outra forma. O corpo causal do homem, como célulado corpo físico do Homem Celestial, em sua totalidade, é a área mais densapela qual o Homem Celestial se manifesta. Igualmente o corpo etérico dohomem é o ponto mais denso no qual sua consciência se expressa.Esclareçamos um pouco essa atuação do corpo etérico do homem. Aconsciência do homem encarnado manifesta-se no cérebro físico, que éconstituído de matéria densa. Mas atentemos para a atividade dos neurônios.Essa é elétrica, pela troca de íons para dentro e fora da membrana do axônio,

sendo o íon o portador de carga elétrica, havendo uma modulação que porta ainformação. No final do axônio está a vesícula sináptica, que libera os neuro -transmissores, moléculas portadoras da informação para o outro neurônio.Essas moléculas transportam carga elétrica. Ora essa atividade elétrica se dáno corpo etérico, pois é o fogo chamado reação nervosa o responsável.Portanto a consciência está no corpo etérico, utilizando -se da parte densa docérebro apenas como suporte. No futuro o homem dispensará o corpo denso,quando poderá viver fisicamente apenas utilizando o corpo etérico.

Convém deixar bem claro que todas as Entidades em evolução têm seusplanos e projetos para essa evolução e, conforme o ciclo, necessitam seexpressar em determinadas matérias mais densas, com variação de níveis.

O homem, como já dissemos, é fundamentalmente Mônada, atuando no planomonádico. Seu principal ponto de enfoque atualmente é o mental, o quintoplano. Todavia procura obter pleno desenvolvimento consciente nos três planosinferiores: mental, astral e físico.

O Homem Celestial é fundamentalmente Mônada, atuando no plano monádicocósmico, portanto fora do Sistema Solar, como o homem como Mônada estáfora dos três mundos de seu esforço. Seu principal ponto de enfoque físico em



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termos cósmicos está no segundo plano do sistema, o monádico (o mesmo dohomem como Mônada), porém se esforça para desenvolver plenamente suaconsciência física cósmica por meio das matérias dos planos das TríadesSuperiores humanas, suas células, os planos átmico, búdico e causal. Suaconsciência física cósmica nos planos mental, astral e físico, utilizando -se dasTríades Inferiores humanas, Ele a desenvolveu no Sistema Solar anterior.

O homem repete até a quinta Iniciação o esforço do Homem Celestial noSistema anterior e assim conquistará o nível de consciência alcançado pelo Elenaquele Sistema. Esse processo de conquista está sempre ligado àsIniciações.

O Logos Solar, o Grande Homem Celestial, é fundamentalmente Mônadaatuando no plano monádico cósmico, porém num sub-plano monádico maiselevado que o dos Logoi Planetários. Seu principal ponto de enfoque está noplano causal cósmico, mas procura se exercitar e evoluir por meio dos trêsplanos cósmicos inferiores: mental inferior, astral e físico, à semelhança dohomem. Para Ele os sete planos, desde o adi até o físico, constituem seucorpofísico-etérico, sendo os planos adi, monádico, átmico e búdico os quatroéteres e o causal, a parte mais refinada do denso. A relação é a mesmaexistente para o homem, quanto a seu corpo físico -etérico.

Portanto, com referência ao Grande Homem Celestial, podemos dizer que:

Ele vitaliza seu corpo físico com os três fogos da matéria: elétrico, solar e por fricção, em nível cósmico.

Anima-os. É plenamente consciente através dele. O etérico (adi, monádico, átmico e búdico) é seu princípio mais denso,

atualmente. A parte densa de seu corpo não é um princípio, logo não é levada em

conta. Essa parte densa é constituída pelas matérias mental inferior,astral e física. Donde se conclui que o plano búdico é o quarto éter cósmico.

Embora repetindo, vamos consolidar:

Sete Homens Celestiais, os Sagrados, formam os sete centros principais docorpo físico cósmico do Logos Solar. São esferas das quais saem os fogos quevitalizam e animam esse corpo, expressando cada Um a força que ocaracteriza, segundo sua posição dentro do corpo.

Os seres humanos, como Egos, formam grupos no plano causal se estãoconscientes nesse plano, sendo que conjuntos desses grupos constituemcentros no corpo do Homem Celestial.

O Logos Solar, também repetindo para consolidar o conhecimento, forma umcentro no corpo de uma Entidade Cósmico ainda maior, o Logos Cósmico, AQUELE DE QUEM NADA SE SABE.



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Conseqüentemente os seres humanos, de qualquer esquema planetário,ocupam lugar em um dos quarenta e nove centros (observar que um centropode ser formado de vários grupos egóicos, que atuam em diferentes partes oupétalas do centro) dos sete Homens Celestiais.

Existe um relacionamento muito íntimo entre os sete Homens Celestiais

sagrados e os sete Rishis da constelação de Ursa Maior, relacionamento esseque passa pelas sete Plêiades, o aglomerado estelar que se encontra nopescoço da constelação de Touro. Essa relação entre os sete HomensCelestiais sagrados e os sete Rishis da Ursa Maior tem a mesma distânciaenergética que a existente entre a Mônada e o homem encarnado. Isso nãoquer dizer que os sete Rishis sejam as Mônadas dos Homens Celestiais, masapenas dá uma idéia da distância energética.

Por meio dessas comparações, podemos vislumbrar como são esses grandesSeres Cósmicos e seu dia a dia cósmico. Como um dia seremos também SeresCósmicos, não interessa de quantos eons necessitemos, esses conhecimentosque o Mestre Tibetano nos propicia incrementam em nós a vontade paraacelerarmos a nossa evolução.

No próximo estudo, a ser colocado em 25/06/2004, entraremos na VII pergunta:Porque a evolução se desenvolve ciclicamente ?





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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - VII - Porque a Evolução se desenvolve ciclicamente ? (Páginas242,243 e 244)

Mestre Tibetano diz que esta pergunta é desconcertante (difícil de explicar) enos obriga a pensar. Assim Ele fixa determinados conceitos, para que possahaver um claro entendimento. Esses conceitos são explanados a seguir.

Repetição

No tempo: a atividade cíclica ou periódica compreende períodos de tempo dediferente duração, havendo ciclos maiores e menores, ambos uniformes quantoà duração. Assim como os dias humanos têm a mesma duração, vinte e quatrohoras, variando apenas quanto ao ciclo do Sol, ou seja, no solstício de inverno,o percurso do Sol ao longo da eclíptica durante o dia é o menor do ano para aregião onde está iniciando o inverno, sendo o período diurno de menor

duração, enquanto no solstício de verão é o maior do ano, para a região ondeestá começando o verão, da mesma forma um Dia de Brahma ou um Dia doLogos Solar sempre tem igual duração. O mesmo ocorre com ummahamanvantara, uma encarnação do Logos Solar. O período de giro de umátomo em torno do próprio eixo é constante, para todos os átomos em seusrespectivos planos. Obviamente há pequenas variações em torno de umamédia. Portanto estamos tratando de valores médios.

De fatos: Cada grupo de átomos que constitui uma forma possuiuma particular freqüência, ou seja, um número fixo de oscilações por segundo. Este conjuntode átomos atuará no meio ambiente, gerando determinadas circunstâncias eprocurará manter a sua freqüência (freqüência natural ou de ressonância) e,

quando um agente externo atuar sobre ele nessa freqüência, ele responderácom ênfase a ela, sendo sua linha de menor resistência. Se esse agenteexterno repetir a sua atuação dentro de um cronograma, sempre o conjunto deátomos constituintes da forma responderá a essa freqüência, atuando por suavez no meio ambiente. Isso nada mais é que a interação entre o Eu e o não -eu.É lógico que, pela constante influência do agen te externo, a reação do Eusobre sua forma vai lentamente (rapidamente quando o Ego está maisdesenvolvido) modificando-a, alterando assim sua freqüência de ressonânciaou natural, o que significa evolução. Isso é análogo às oitavas de umafreqüência fundamental, pois podemos excitar um cristal em várias oitavas damesma nota.

No espaço: esse conceito está profundamente ligado ao carma, essa grandeLei que rege realmente a matéria do Sistema Solar e iniciou sua ação emsistemas anteriores. Assim temos repetições ordenadas e ascendentes,formando simbolicamente uma espiral ascendente, sob a regência de uma leiprecisa.

Como fatos observados resultantes da aplicação desses conceitos, temos:



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O Sistema Solar repete sua atividade- Repetição no Espaço

Uma cadeia planetária repete sua atividade - Repetição no Tempo, porque osistema, o espaço e o local são os mesmos

A repetição consecutiva e constante da freqüência de ressonância, também

chamada nota, de um plano, um sub-plano e de tudo que tal nota traz àobjetividade - Planos de Repetição

A tendência dos átomos constituintes de formas para manter sua freqüência egerar circunstâncias ambientais e corpos semelhantes - Repetição da Forma.

Vemos claramente essa lei funcionar no ser humano: o ciclo da gravidez, ociclo da infância, o ciclo da adolescência, o ciclo da maturidade e o ciclo finalda senilidade. Esses ciclos repetem-se para todos, exceto, é óbvio, para os quemorrem cedo. O comportamento nos diversos ciclos varia, conforme o grau deevolução da Alma encarnada. Também aqui estamos falando de valoresmédios, havendo flutuações em torno dessas médias.

Se raciocinarmos em profundidade, concluiremos que esse processo derepetição cíclica é o mais eficiente para o aprendizado, o que é a evolução, umcontínuo aprendizado. Nas escolas e faculdades, temos esse método. O cicloletivo de um ano, no ano seguinte outro ciclo em que as matérias estudadassão aprofundadas e assim prossegue até o término do primeiro grau. Depoisvem o segundo grau, com repetição dos ciclos anuais com novas matérias emais aprofundamento das estudadas. Em seguida, para alguns felizardos (oque deveria ser para todos, sem exceção), vem o terceiro grau, atualmentecom ciclos semestrais, com mais aprofundamento. Conseqüentemente ohomem segue fielmente a lei dos ciclos.

Temos, em nível mais elevado e coletivo, o nascimento, ascensão, auge equeda das civilizações. Temos também em nível planetário as grandes eras, ade Áries, já passada, a de Peixes, que está no final e a de Aquário, que e ntraráem seguida. No fato de a era de Peixes estar terminando e estar começando ade Aquário, temos a explicação para o recrudescimento das religiões. Como amaioria da humanidade é fortemente pisciana, ela resiste tenazmente àsenergias de Aquário, que são de índole mental e de liberdade. Mas essaresistência é inútil, pois quem não se sintonizar com Aquário, será expurgado.Essa sintonia com Aquário nada tem a ver com o signo do Sol ou do Ascendente, sendo uma questão de nível evolutivo e de mentalidade. Umainformação que cabe ser lembrada aqui, é que o nosso Logos Planetário vai

receber uma Iniciação Cósmica menor na atual ronda, Iniciação essa queantecede a quarta Cósmica que Ele irá receber na próxima ronda. Ora, como aquarta Iniciação é a da renúncia, o que requer desapego e liberdade, nadamais lógico que a humanidade, células em seu corpo, esteja passando por provas de renúncia e desapego. Portanto está tudo dentro de uma lógica eplanejamento perfeitos. Cabe a nós entender isso e nos adequar a es sasituação consciente e inteligentemente. O que vamos dizer a seguir é umaconjugação lógica de fatos e informações, que nos leva a uma conclusão e que



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se encaixa no assunto atual, os ciclos.

O calendário maia só vai até o ano 2.012. Sabemos que o Senhor Maitreya, oCristo, em uma encarnação na Atlântida, esteve entre os Maias, onde ficouconhecido como Quetzal-Coatl,a Serpente Emplumada, tendo sido um Reimuito sábio, que ensinou muitas coisas àquele povo. Por outro lado, o eixo

norte-sul da Terra está se alinhando com a estrela Poláris, a alfa de UrsaMenor. Essa estrela é um filtro para duas estrelas da Ursa Maior, Dhube eMerak, respectivamente a alfa e a beta, transmitindo Dhube energias doprimeiro raio e Merak do segundo. Portanto, via Poláris, a Ter ra está recebendoenergias dos primeiro e segundo raios. Portanto juntando esses fatos com aIniciação Cósmica menor que o nosso Logos vai receber na atual ronda, com ofato de o nosso globo, a Terra, ser o único denso do esquemae o último daronda e ainda com a necessidade de a quarta Iniciação ter de ser recebida emencarnação física e o nosso Logos estar encarnado fisicamente através deSANAT KUMARA, podemos deduzir que essa Iniciação Cósmica menor donosso Logos será recebida no ano 2.012. Logicamente a Terra e a humanidadesentirão os efeitos dessa Iniciação.

Estendendo essas idéias para planos além do Sistema Solar, por exemplo oastral cósmico, estaremos caminhando rumo ao infinito. Esclareçamos melhor o que acabamos de dizer.

Sabemos que sete Sistemas Solares formam o corpo de expressão de umLogos Cósmico. Para esse Logos, muito superior ao nosso, a Lei dos Ciclostambém funciona e ELE não pode dela escapar. A área de atuação dessa lei émuito mais complexa e elevada que a do Logos Solar. Indo mais alto,encontramos o Logos Hiper-cósmico, o Parabrahma cósmico, cujo corpo deexpressão é formado por sete Logoi Cósmicos. Também ELE obedece à Lei

dos Ciclos. Podemos ter uma idéia aproximada, se considerarmos os ciclos denascimento, existência, ápice e extinção de uma galáxia, de um aglomerado degaláxias e de um aglomerado de aglomerados de galáxias, já detectados pelosmodernos telescópios. Com base nessas diferenças de grandezas, podemosinferi-las entre Logoi, ou seja, Logoi Solares, Cósmicos, H iper-cósmicos eacima. As matérias de atuação e vivência, nas quais esses Seres Cósmicosevoluem e adquirem experiência, são de tal freqüência e energia, que é muitodifícil conceber sua ordem de grandeza. Sabemos que existem e devemos nosdar por muito felizes em saber isso e nos contentar em entender que a grandeLei dos Ciclos a ELES se aplica.

Sabemos que esse assunto é muito complexo, por isso vamos parar por hoje,

para que todos reflitam e tirem suas próprias conclusões, pois só assimpoderão expandir suas mentes. No próximo estudo, a ser colocado em29/06/2004, trataremos das leis que regem a repetição da atividade cíclica.





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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - VII - Porque a Evolução se desenvolve ciclicamente? 2 - Arepetição da Atividade Cíclica está regida por duas Leis (Páginas 244 e 245)

Estudemos agora as leis que regem a atividade cíclica. Na realidade há apenasuma lei maior, sendo a outra sua subsidiária. Com isso temos dois tipos deciclos envolvidos na natureza do Eu e do não-eu.A ação recíproca entre osdois, pelo uso da mente, produz o meio ambiente ou o conjunto decircunstâncias, que leva o homem a evoluir.

A Lei maior é a de Atração e Repulsão, causa dos ciclos pelo seu modo deagir. Sua subsidiária é a Lei de Periodicidade e Renascimento. A Vontade doEspírito ou da Mônada juntamente com a atividade da matéria leva à evoluçãoem ciclos. A Mônada cria modelos (as formas) com a matéria ativa, sendoesses modelos necessários para as experiências e aprendizado, ou seja, paraevoluir. Por isso toda forma tem Vida. Há uma tendência para toda vida se unir

com a vida semelhante latente nas outras formas. Quando a Mônada conseguir que a forma se sintonize perfeitamente com Ela, o que significa que afreqüência ou nota emitida pela forma seja um sub -múltiplo exato, o maispróximo possível, da nota da Mônada, cessará a evolução para aquela meta,iniciando-se imediatamente um novo ciclo de evolução, em espiral maiselevada.

Quando a freqüência ou a nota da forma é mais forte que a da Mônada, háatração exercida pelas formas, que dominam. Quando a freqüência emitidapela Mônada é mais potente que a da matéria e forma, então a Mônadarechaça a forma. Esse é o campo de luta da vida (a Môna da) e as suasincontáveis etapas intermediárias, o que pode ser dito da seguinte maneira:

O período em que prevalece a nota da forma (matéria), é o ciclo dainvolução.

O período em que a Mônada rechaça a forma, é o ciclo da batalha nostrês mundos inferiores.

O período em que uma Mônada atrai Outra, é o ciclo de abandono daforma e da entrada no Caminho.

O período em que se impõe a freqüência ou nota da Mônada, é o cicloda evolução nos planos superiores ao mental.

O que ocorre nos ciclos mundiais (por exemplo na última guerra mundial) éconseqüência da falta de sintonia entre as freqüências emitidas. É assim que aharmonia é alcançada: primeiro a matéria impõe sua freqüência, que passa aser a fundamental; gradualmente a Mônada vai aumentando a potê ncia da suafreqüência em cima da nota da forma e monopoliza a atenção, até que aospoucos a freqüência da Mônada é a dominante sobre as outras da matéria.

Todavia cabe lembrar que é a nota da Mônada que mantém unidas e coesasas partículas constituintes da forma. A nota do Sol atrai os planetas do Sistemae os mantém em órbitas ordenadas, através da força gravitacional. Essa



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sintonia das freqüências prossegue num crescendo até ser obtida a sintoniaexata ou harmonia, entre os planetas, os esquemas, as humanidadesevoluindo nos esquemas e os Logoi responsáveis pelos esquemas, aoconseguirem expressar com perfeição o modelo cósmico que o Logos Solar estabeleceu para esse Sistema Solar. Então advirá o ciclo de abstração, odesinteresse pela forma e a conseqüen te desintegração do Sistema.

O mesmo ocorre com o ser humano. Por meio da nota da Mônada ele mantémseus corpos coesos e unidos (seu Fogo Solar). Para as pequenas vidas que seexpressam pelas partículas (átomos, moléculas, células etc) de seus corpos aMônada faz o mesmo papel do Sol em relação aos planetas.

Analisando em maior profundidade, concluímos que a Lei de Atração expressaos poderes da Mônada e que a Lei de Repulsão, mesmo oriunda da Mônada,rege as formas, melhor dizendo, a Mônada exerce a atração que mantém oselementos constituintes da forma, que se repelem entre si, coesos para existir aforma, ao mesmo tempo as formas repelem-se entre si. Expliquemos a açãodessa Lei maior de outro modo.

A Mônada atrai a Mônada durante todo o ciclo maior. Nos ciclos menores, aMônada atrai temporariamente a matéria constituinte das formas. Prevalecesempre a tendência de as Mônadas se unirem e se fundirem, o que é coerentecom a natureza essencial delas, uma vez que Elas são estados de ser daGrande Mônada Solar. Com a repulsa das formas entre si, dá-se a separação.Essa separação é a causa da luta travada pela Mônada para desenvolver seuspoderes e qualidades, pelo domínio pleno das formas. Quando a mente, oterceiro fator,começa efetivamente a atuar, a Mônada passa a buscar o pontode equilíbrio, quando inicia -se o estabelecimento da harmonia entre as formase entre ela e a Mônada. Mas para isso, as experiências em diversas condições

são imprescindíveis, o que implica em repetição ou ciclos ordenados e bemplanejados. Isto é válido para Sistemas Solares, esquemas planetários, ohomem e o átomo, como também para Sistemas maiores que os solares.Dessa forma, pela repetição constante, a consciência é aperfeiçoada e éestimulada a capacidade de resposta. Com a aumento dessa capacidade deresposta, ela se torna patrimônio muito valioso da equipagem da Entidade(Logos e homem). Inicialmente isso ocorre na equipagem física, ou seja, ocorpo físico. Mas essa capacidade de resposta tem de ocorrer também noscorpos astral e mental. Daí a necessidade imperiosa dos renascimentos, paratodos sem exceção.

Quando essa faculdade auto-consciente, na captação de informações

(jnanaindriyas) e na resposta (carmaindriyas), estiver no nível ideal deaperfeiçoamento, tal que haja uma coordenação perfeita (dentro da metaestabelecida pelo Logos Solar) e, em conseqüência, todos os Entes dentro doSistema Solar, em todos os planos desde o físico até o adi (o físico cósmico notodo), exerçam suas funções em perfeita harmonia e na mais perfei ta sintonia ecoordenação, tornando-se parte integrante da equipagem do Logos, só entãocessará a evolução cíclica para o físico cósmico. O movimento oscilatório emtodos os sub-planos (nossos planos sistêmicos) do plano físico cósmico serátão afinado e sincronizado, que provocará o início de idêntica ação no plano



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astral cósmico, o imediato ao físico. É óbvio que nessa ocasião ocorrerá adesintegração do físico cósmico.

Novamente vemos a grande importância da capacidade analítica da mente. Ésomente por meio dela que é possível entender todo esse magno processoevolutivo e apreciar sua imensa beleza.

Aqueles do reino humano que receberem a sexta Iniciação Planetária eobtiverem êxito no caminho escolhido nessa Iniciação, saberão o que étrabalhar no plano astral cósmico e até em planos cósmicos superiores. Naoitava Iniciação, a segunda Cósmica, o felizardo Iniciado já começa a trabalhar com a matéria astral cósmica.

Concluindo, há uma lógica exata no processo pelo qual a evolução prossegueaos ciclos. Ao mesmo tempo, mais uma vez percebemos a glória que aguardao homem que, usando sua Vontade e sua Inteligência Ativa, faz o esforçonecessário para desenvolver o Amor-Sabedoria-Razão Pura e adquirir conhecimentos (não esquecer que o conhecimento liberta). A Sabedoria só épossível após a conquista do conhecimento. Essa glória suprema (até um certonível) consiste em poder viver e atuar em matéria cósmica de altíssima energia,como é a matéria astral cósmica, sede das emoções cósmicas do nosso LogosSolar. Dissemos suprema até um certo nível, porque há níveis mais elevadosde vivência para o homem, como a matéria mental cósmica, a búdica cósmicae outras mais refinadas e de maior energia.

Encerramos aqui nosso estudo de hoje, voltando em 2/7/2004, com o item 3 - ATerceira Idéia Implicada no Conceito dos Dois Tipos de Ciclos, quando,partindo dos movimentos, chegaremos aos resultados desses movimentos,abrangendo desde o átomo até o Logos Solar.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre D jwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - VII - Porque a Evolução se desenvolve ciclicamente? 3 - ATerceira Idéia Implicada no Conceito dos Dois Tipos de Ciclos (Páginas 245e246)

Iremos estudar a seguir o significado dos movimentos, não apenas no sentidofísico, mas no de processo de evolução, ou seja, o significado simbólico, suas

conseqüências, implicações e resultados.Rotação em torno do eixoEste movimento ocorre fisicamente no átomo, nos planetas e no Sol. No casodos planetas, correlacionando esse movimento com os conhecimentosesotéricos relativos aos Logoi que por eles se expressam, tiramos conclusõesmuito interessantes. Vejamos Vênus. Ele gira em torno de seu eixo, formandoum ângulo de 177,3 graus em relação à eclíptica, apontando seu pólo nortepara um determinado ponto no espaço, que não é difícil de descobrir, assimcomo o pólo norte da Terra aponta para Poláris. O sentido de rotação de Vênus



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é oposto ao da Terra e da maioria dos planetas, girando Vênus de este paraoeste e não de oeste para este. Esses dados astronômicos fornecem muitasinformações a respeito do nível evolutivo dos Logoi, para aqueles que têmolhos de ver.Mestre Tibetano cita um movimento de rotação do Sol com todos os corposcelestes que estão dentro do seu ³círculo não se passa´. Sabemos que o Sol

gira em torno do próprio eixo, mas para entendermos o que o Mestre quis dizer,temos de considerar a ligação do Sol que nos aquece com uma estrela binária,em torno da qual o Sol gira com seus planetas. H. P. Blavatzky conta averdadeira história do nosso Sistema Solar, que não é essa que a maioriapensa. Embora esse movimento possa parecer uma órbita, não o é, seatentarmos para o Sistema Maior, que é o constituído pelo nosso Sol e seusplanetas, a estrela binária, onde está o Sol Central e verdadeiro e uma quartaestrela também pertencente ao Sistema Maior. Essa estrela binária igualmentegira em torno de um eixo, em um processo mais complexo que o do nosso Sol.Em significado simbólico temos o seguinte:

Quanto ao homem, temos o envio para a consciência central da Almadas informações dos três corpos inferiores, físico, astral e mentalinferior, durante uma encarnação. Podemos considerar a consciênciacentral como o eixo de rotação e as diversas fases de desenvolvimentodas capacidades de captação dos corpos como a rotação.

Quanto ao Homem Celestial, temos o sucessivo enfoque da consciênciado Logos Planetário em cada globo da sua cadeia, que é umaencarnação, sendo essa sucessão a rotação e a consciência do Logos oeixo. A título de exemplo, no período atual, nosso Logos Planetário temsua consciência enfocada na Terra.

Com referência ao Grande Homem Celestial, o Logos Solar,considerando o Sol Central (a estrela binária), o giro dele produz

diversos estados de consciência para o Logos.Movimento de órbita em torno de um centroDevemos ter em mente que as órbitas dos planetas são elípticas, estando o Solnum dos focos da elipse, causa do periélio (aproximação máxima do Sol) eafélio (afastamento máximo), não sendo isso a razão das estações do ano.Essas são provocadas pela inclinação do eixo norte-sul da Terra em relação àeclíptica.Considerando o significado simbólico, temos:No homem é o ciclo completo de uma encarnação, desde a saída do planocausal, a ativação da unidade mental, do átomo astral permanente e do átomofísico permanente, a construção do corpo físico, em suas etapas etérica e

densa, o desenvolvimento dos corpos astral e mental inferior, a morte física, apassagem pelo plano astral, a morte astral, a passagem pelo pla no mentalinferior, a morte mental e o ingresso no plano mental superior ou causal,retornando. Todas essas etapas podem ser consideradas como sendo umaórbita em torno da consciência central da Alma.No Homem Celestial é o período de uma ronda, quando a c onsciência doLogos Planetário passa pelos sete globos de uma cadeia, sendo essapassagem uma órbita em torno da consciência central.No Grande Homem Celestial, temos de considerar o Sol Central (a estrela



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binária), em sua órbita em torno de seu Centro Cós mico (lembremo-nos de queo nosso Logos Solar faz parte do corpo de um Logos Cósmico), levandoconsigo o nosso Sol e seus planetas e a outra estrela pertencente ao GrandeSistema estelar. É óbvio que essa grande órbita leva muitas informaçõescósmicas à consciência do Logos Solar, da mesma forma que a órbita da Terraem torno do Sol, percorrendo os doze signos do Zodíaco, afeta o

comportamento humano, pelas influências emanadas deles.No que acima foi dito ficou bem explícito que sempre o pólo central é aconsciência. Não se pode conceber tempo, espaço e atividade sem oPensador, o ser consciente, que se nutre, enriquece, expande -se e evolui como que consegue colher nas diversas etapas.Dessa conexão muito íntima do tempo e do espaço com a consciência e oPensador, podemos fazer muitas ilações de grande interesse e de sumaimportância para o nosso entendimento de como esses dois conceitos sãofortemente relativos e ilusórios, uma vez que, usando uma linguagemmatemática, podemos afirmar que tempo e espaço são funções da consciência.Quanto mais ampla e veloz a consciência, mais tempo e espaço tendem azero. Por isso, o que para o homem gera a sensação de um milênio, para umSer Cósmico gera a sensação de um minuto, pelo fato de a consciência do Ser Cósmico ser muito mais abarcante e rápida, com grande capacidade de viver eventos simultâneos. Essa mudança de sensação já é percebida quando setrabalha com plena consciência com a matéria dos planos sutis, ainda dentroda esfera humana, ou seja, os planos astral e mental inferior. O mesmoacontece com a sensação de espaço. Para um vírus o espaço dentro de umacélula do corpo humano é enorme. Para o homem o espaço da Terra é muitogrande, mas para o Logos Planetário é apenas uma parte de seu corpo deexpressão. Temos hoje um exemplo marcante dessa diferença em termos deespaço. Como todos já devem saber, a nave Cassini -Huygens chegou emSaturno ( o Senhor dos Anéis) no dia primeiro de julho corrente, tendo sido

lançada da Terra há sete anos. Essa distância, enorme pa ra o homem, é umaproximidade para os Logoi Planetários, pois suas consciências são muitíssimomais abrangentes e velozes.É um fato científico comprovado que, quanto maior a freqüência de umoscilador, maior a capacidade de conter e processar informações, como suavelocidade. Vemos isso nos modernos computadores. Como seusprocessadores operam em freqüências da ordem de grandeza doGiga Hertz(um gigahertz significa um bilhão de ciclos por segundo), sua velocidade ecapacidade são bem maiores que as dos computadores de menor freqüência.Como nos planos astral e mental inferior os átomos oscilam em freqüênciasmais elevadas que as do plano físico, a sensação de tempo já é diferente. Oocultismo chama essa faixa de freqüências, dentro da qual os átomos podem

oscilar, de tanmatra do plano, sendo seus efeitos os tattwas. Com referênciaaos tattwas, cabe aqui uma pequena observação, embora saindo um pouco dotema em pauta. Os ocultistas falam muito em tattwas como energias,considerando apenas o desenho do movimen to da partícula, segundo esse ouaquele tattwa. Mas se considerarmos que para cada plano existe uma faixa defreqüências, também para cada sub-plano de um plano existe uma faixa menor de freqüências, sendo cada sub-plano regido por um tattwa secundário, dentrodo tattwa principal regente do plano. O plano físico é regido pelo tattwa Pritivi.Os sub-planos físicos têm as seguintes sub-regências:



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sub-plano super-etérico (o terceiro): tattwa akasha ou éter (som) sub-plano etérico (o quarto): tattwa vaiu (ar) sub-plano gasoso (o quinto): tattwa tejas ou agni (fogo, luz) sub-plano líquido (o sexto): tattwa apas (água) sub-plano sólido (o sétimo): tattwa pritivi (terra)

Não falamos propositadamente dos sub-planos atômico (o primeiro) e sub-atômico (o segundo), pois não constituem assunto para o momento.O estudo das formas de onda (o desenho do movimento das partículas) e dasfreqüências de cada sub-plano físico, segundo os tattwas, será muito útil, emparticular, para a saúde humana, pois o corpo humano, em suas diversaspartes, é regido por tattwas diferentes, sob a regência maior do tattwa pritivi. A inserção aqui desses comentários sobre os tattwas é justificada, porquetattwa é movimento e o assunto em pauta é movimento.No próximo estudo, a ser colocado em 6/7/2004, teceremos considerações arespeito da interação entre a consciência e as diversas etapas do tempo,dentro do movimento, seguindo a programação do Mestre Tibetano.Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.

Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distrib uído por editorialKier, Buenos Aires, Argentina.

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas deIntrodução - VII - Porque a Evolução se desenvolve ciclicamente? - A TerceiraIdéia Implicada no Conceito dos Dois Tipos de Ciclos - Continuação (Páginas246, 247, 248 e 249)

Estudemos agora a interação entre a consciência e o tempo, dentro da idéia demovimento. Relembremos que o tempo é a sucessão de estados deconsciência, sendo sentido portanto de forma diferente, não só quanto àexpansão da consciência como à matéria, em relação à qual a consciênciaatua, age e capta informações. Einstei n já afirmou que o deslocamento dotempo está intimamente ligado à velocidade. Ante isso podemos admitir que,quanto mais ampla e dinâmica ou veloz a consciência, mais rapidamente passao tempo, até chegar à velocidade infinita para o ABSOLUTO INFINITO, o quesignifica o eterno agora. Todos nós, com a evolução, viveremos essasexperiências de aproximação contínua do ABSOLUTO INFINITO, sem nuncachegar a ELE, muito embora cada vez mais perto.

Comecemos pela consciência do átomo. Ele gira em torno de seu eixo , valendoisso para todos os planos. Nesses giros penetra no campo de atividade deoutros átomos, atraindo-os para seu campo de atividade (formação demoléculas, visando suprir uma necessidade, como a valência) ou repelindo -os,dando origem à separação. Na união cada átomo conserva sua identidade (naágua, H2O, os átomos de hidrogênio e oxigênio mantêm suas identidades).Nessas combinações os átomos adquirem experiências e expandem suasconsciências. Os Químicos, quando atualmente constroem gigantescas



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moléculas como os polímeros ou manipulam o silício com a dopagem (inserçãode impurezas), para transformá-lo em semicondutor e transistor (de imensautilidade hoje em dia, sem o qual não teríamos o estupendo avanço datecnologia em diversas áreas), estão decididamente contribuindo para aevolução do reino mineral. Esse atrair e repelir é a chave dos outros estados deconsciência.

As consciências mineral, vegetal e animal diferem da consciência humana emmuitos detalhes, em particular no fato de não saberem coordenar, deduzir nemreconhecer uma outra entidade separada. É semelhante à consciência humanana capacidade de responder aos múltiplos contactos, mesmo não possuindoauto-consciência.

O homem, durante seu ciclo de manifestação, em qualquer plano, gira em to rnode seu ponto central, sua Alma, manifestação da Mônada (o homemverdadeiro), fonte de sua vida. Nesse movimento entra em contacto com outroshomens (podemos considerá-los como átomos humanos), o que o leva àcooperação e interação, podendo atrair, formando grupos ou repelir. Tambémconserva sua identidade nos grupos, pois sabe que é uma célula no grupo.

O Homem Celestial, quando se expressa por meio de uma cadeia planetária,gira também em torno de seu eixo, ocorrendo com Ele a mesma interação comoutros esquemas planetários. Em suas órbitas em torno do Sol, os planetasinteragem e se influenciam mutuamente. A Astrologia está aí para confirmar isso, muito embora a visão da grande maioria dos astrólogos ainda é muitoparca. Um planeta afasta outro similar, em virtude da lei muito conhecida deque os semelhantes se repelem, embora com o tempo as vibrações de ambosse intensificam e se harmonizam, ocorrendo então a atração. Um planetapositivo atrairá outro negativo (positivo e negativo no sentido de polarid ade).

Esta é a manifestação do sexo, desde o átomo até as imensas cadeiasplanetárias, alcançando também Sistemas Solares, sendo a base da atividade.Essa interação entre sexos opostos é a atividade irradiante, que se observaentre os átomos, entre homem e mulher, entre esquemas planetários e entreSistemas Solares, quando vibram entre si, buscando a complementação.

Podemos concluir conseqüentemente que essa passagem do tempo é odesenvolver da consciência, em que ela procura seu pólo oposto e segueregida pela Lei de Atração. o que a leva ao matrimônio atômico, humano,planetário, solar e cósmico. Esse processo é facilmente inteligível no queconcerne ao ser humano, o qual é conduzido pelas simpatias e antipatias.Esses dois estados de ser são resultantes da percepção pela consciência de

que uma outra forma entrou em seu ³círculo não se passa´ ou seu campomagnético, podendo ser atraída ou repelida, segundo a lei regente de seu ser.

Unicamente quando a Mônada dominou e transcendeu a forma, cessa arepulsão, porque a Mônada passa a enxergar outra Mônada, de sua mesmaessência divina, servindo-se de outra forma para evoluir. Para o Logos Solar,quando for alcançada essa etapa, será o início do pralaia solar ou adesintegração do Sistema Solar, o que é o mesmo q ue dizer que cessa o



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tempo físico. Isso vale para o homem e para os Logoi Planetários.

A consciência também está ligada ao espaço, ao utilizar a matéria, o que já foicomprovado pelos Físicos, quando uniram o espaço e o tempo através daconsciência do observador. Para o Logos Solar espaço é a área onde sedesenvolvem seus propósitos, objetivos e atividades conscientes, seu ³círculo

não se passa´ (o que sua consciência alcança). Para um Logos Planetárioespaço é a parte do Sistema Solar que Ele pode utilizar, para cumprir seupropósito de vida, dentro das limitações de sua consciência. O homem repete omesmo processo, dentro de seu nível evolutivo, o qual pode ser muito restrito,no caso de um homem pouco evoluído, ou bem mais amplo e extenso, para umhomem muito evoluído (um Iniciado), podendo até estabelecer contactoconscientemente com a periferia do campo de ação de seu Logos Planetário,do qual é uma célula consciente. Essa é a meta atual e todos devem seesforçar conscientemente para alcançá-la e ir mais além, muito mais além.

Para o átomo fazendo parte do corpo de um homem, o espaço é o corpo dessehomem, no qual está a consciência maior, podendo ser atraído ou rechaçado:se atraído, incorpora-se à atividade rotineira do corpo do homem, serechaçado, fica impedido de se locomover em algum ponto. Isso tambémocorre com o homem, se muito evoluído (um Iniciado), trabalha rotineiramentedentro do corpo de seu Logos Planetário, se não, fica restrito a uma pequenaárea.

Concluímos, através dessa linha de raciocínio, que espaço e tempo sãoapenas idéias ou conceitos que traduzem a atividade cíclica de uma entidade,em relação com a sua consciência. O assunto é bastante complexo para amaioria da humanidade, em virtude de seu pequeno desenvolvimentointelectual, uma vez que ela está mais preocupada com a manifestação

material do que com a atração entre as Mônadas, sendo essa nada mais queum mero conceito. Se mais seres humanos obtivessem contacto mais íntimocom suas Almas ou Egos e assim procurassem se desapegar da matéria e daforma, seria facilmente entendido o processo transmutador. Só então o tempopoderá ser transcendido, conforme ele é sentido e medido nos três mundosinferiores, como também descobrir-se-á que o espaço (os três planos inferioresou os dezoito subplanos) constitui uma barreira, que pode ser ultrapassada.Esses dezoito subplanos são: os sete físicos, os sete astrais e os quatromentais inferiores.

O mesmo ocorre com os Logoi Planetários, sagrados e não sagrados, os LogoiSolares e Cósmicos, indo mais além. Para os reinos inferiores ao humano

também dá-se o mesmo, em sentido inverso, pois, quanto mais tende para odenso, maiores são a inércia, a falta de resposta aos estímulos exteriores e alimitação da irradiação.

No próximo estudo, a ser colocado em 9/7/2004, faremos uma análise doquinto diagrama, que está na página 296 do Tratado, com vistas ao problemado Logos Solar, dentro do que é possível passar e à exata analogia entre Ele eseu reflexo, o homem.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - VII - Porque a Evolução se desenvolve ciclicamente? 3 - ATerceira Idéia implicada no conceito dos dois tipos de Ciclos -Continuação (Páginas 249,250 e 251)

Vejamos rapidamente o V diagrama, na página 296 do Tratado sobreFuego Cosmico, citado pelo Mestre Tibetano. Neste diagramaobservamos claramente que a Mônada Solar se encontra, como um centro(o cardíaco), no corpo do quarto Logos Cósmico, que por sua vez é umcentro no corpo do PARABRAHMA CÓSMICO, AQUELE QUE ESTÁ ACIMA

DOS LOGOI CÓSMICOS. O plano de residência é o Monádico cósmico, ouseja, todo relacionamento da Mônada Solar é com a matéria monádicacósmica. Por aí temos uma idéia do que está muito acima de nós e decomo é a nossa maior aproximação de DEUS.No diagrama vemos no plano búdico cósmico sete triângulos, quesimbolizam os sete Rishis da Ursa Maior, como centros no corpo búdicocósmico do nosso Logos Solar. São Eles os portadores das energias deRaios, cuja origem está numa constelação além da Ursa Maior.Obviamente as energias de Raios chegam à Mônada Solar, provenientesdessa misteriosa constelação, que é o centro coronário do LogosCósmico. Os sete Rishis da Ursa Maior trabalham essas energias dentrodo corpo búdico cósmico do Logos Solar. Daí elas prosseguem passando

pelos corpos causal, mental inferior e astral cósmicos do Logos,chegando aos sete Logoi Planetários do nosso Sistema. Há muito maiscoisa a ser dita sobre esse diagrama, mas o momento não é agora.Busquemos as analogias entre o Logos Solar e o homem, seu reflexo, emtermos de processo evolutivo e identifiquemos onde se localiza oproblema do Logos.Primeiro - Ambos estão em encarnação física. O Logos Solar no planofísico cósmico, através de seu Sistema Solar , o que nos mostra que esseSistema vai muito mais além dessa ínfima parte visível e que pode ser detectada e estudada pela Ciência humana. O que está mais além só podeser estudado e compreendido no decorrer das Iniciações, quando oIniciado conquista a capacidade e o direito de atuar conscientemente

nessas matérias de altíssima energia.Segundo - Ambos estão na situação de maior densidade ou involução,pois o físico é o mais denso. Isso não significa que o Logos esteja numbaixo nível evolutivo, uma vez que Ele é um Logos Solar sagrado, masapenas que está encarnado fisicamente.Terceiro - Os dois estão limitados pela matéria física e estãodesenvolvendo a consciência egoica no plano físico, o homem no físicosistêmico e o Logos no cósmico.Quarto - O homem deve se esforçar para que seu Deus interno (sua



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Mônada) adquira total controle dos corpos inferiores e por eles possaexpressar suas qualidades, com plenitude de consciência, conseguindoassim manipular as diversas matérias e usá -las como instrumentos. OLogos Solar desempenha o mesmo papel nos níveis cósmicos. Aindafalta muito para os dois conseguirem realizar seus objetivos.Quinto - A energia básica de trabalho para os dois é a eletricidade (que

advém da Vontade atuando na matéria). Por isso podemos dizer que elesestão nela e com ela trabalham.Sexto - Os dois estão subordinados às leis que regem a forma, ou seja, ocarma, que atua no tempo e no espaço. Portanto o carma é a Lei da forma.Essa lei faz com que a qualidade se desenvolva, da mesma forma que aenergia gera a vibração ou oscilação.Sétimo - Ambos executam seus projetos por meio de formas compostasde:

a. Três tipos principais de formas: uma forma mental (o corpo mentalinferior), expressão da Vontade, primeiro aspecto, nos mundosinferiores, uma astral, expressão do Amor-Sabedoria-Razão Pura,segundo aspecto e uma forma física, manifestação da InteligênciaAtiva, terceiro aspecto. A capacidade oscilatória do corpo mentalfixa a chave do ritmo e permite utilizar e coordenar adequadamenteo corpo físico, de acordo com a Vontade. Cuida da consciência e aconecta às três formas inferiores, mantendo uma só direção. Podetambém rechaçar e provocar separação. A capacidade oscilatóriado corpo astral é responsável pela qualidade e o ritmo de atração. Éo componente psíquico. O corpo físico é o mecanismo de contactoda consciência com matéria densa. A forma material é o resultadoda sintonia das oscilações do corpo mental com as oscilações docorpo astral, ou seja, da chave (freqüência fundamental) com o tom

(os harmônicos).b. Sete centros de força, responsáveis pela manutenção dos trêscorpos inferiores em um conjunto coerente, pela sua vitalização ecoordenação. Relacionam também os três corpos inferiores com ocentro principal de consciência nos planos superiores, a Alma nocorpo causal, melhor dizendo, no Loto Egoico, seja do homem, sejado Logos Planetário, seja do Logos Solar.

c. Milhões de células infinitesimais, personificando cada uma umavida menor, encontram-se em constante atividade e rechaçamoutras células, para manter sua individualidade ou identidade.Todavia estão coesas entre si pela força central atrativa, a Alma.Todas as formas em manifestação são assim constituídas, um

mineral, um cristal, um vegetal, um animal, um homem, um planeta,um sistema solar, uma constelação, uma galáxia, um aglomeradode galáxias, um aglomerado de aglomerados de galáxias, umaparede de galáxias etc.

Concluindo, os dois agem dentro de uma dualidade: atraem e repelem.A atração exercida pela Mônada ou Espírito sobre a matéria, paraconstruir seu corpo de expressão, é conseqüência da eletricidadeexistente em todo o Universo (o fogo elétrico), a qual, para cada caso,



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coloca as vidas ou esferas menores dentro do campo de influência daMônada. Resulta na força magnética (fogo elétrico/solar) na fase de atrair e manter coesão. O Logos Solar, como Mônada Solar, usa seu própriofogo elétrico/solar, juntamente com o fogo elétrico/solar que extrai do³círculo não se passa cósmico em que se encontra, para manter unidoseu Sistema Solar. Um Logos Planetário, igualmente como Mônada, usa

seu fogo elétrico/solar, juntamente com o fogo elétrico/solar que extrai do³círculo não se passa solar, para manter coeso seu esquema de globos.O homem, comoMônada, usa seu fogo elétrico/solar através do Ego ouAlma, juntamente com o fogo por fricção/solar (prana) do esquema ouplaneta no qual vai encarnar, para manter unidos seus corpos inferiores.É óbvio que na construção de corpos os três fogos são necessários,qualquer que seja a entidade encarnante. O que é enfatizado aqui é quena atração de matéria para os corpos prevalece o fogo solar. A principalobservação a ser feita através dessas informações é que, qualquer queseja o nível de evolução da entidade em manifestação, sempre vidasmenores circularão dentro de vidas maiores.Na realidade, tempo e espaço só surgem dentro da consciência, quando aMônada, qualquer que seja seu nível evolutivo, está se relacionando comalgum tipo de matéria, para adquirir experiência. Nessa relação ocorremciclos de atração e repulsão, em sucessão e simultaneamente. Quando aMônada abandona a relação com um tipo de matéria e a dirige para outrotipo, por exemplo, deixa a matéria física (a morte comumente conhecida)e a enfoca na matéria astral, cessaram o tempo e o espaço físicos, o que éóbvio, mas eles continuam, de outra forma, dentro da consciência astral.Conclui-se então, de modo lógico e racional, que tempo e espaço sãograndezas, cujos valores dependem do grau de evolução da entidadegeradora da consciência, consciência essa que é resultante da interaçãoMônada/matéria, bem como da natureza dessa matéria.

Podemos fazer uma comparação entre os dois movimentos básicos e osciclos de consciência. Para o movimento de rotação em torno do próprioeixo, pensemos, no caso do homem, no ciclo de consciência de umaencarnação, durante o qual ele, através das experiências e vivências,avança e expande um pouco sua consciência. Esse seria um ciclo menor,no qual o homem efetuou um giro em torno de sua própria consciênc ia.Para um Logos Planetário, podemos interpretar esse movimento de váriasmaneiras, dependendo do ponto de vista. Sob o ponto de vista de umaronda, os períodos globais seriam os giros em torno do próprio eixo. Jásob o ponto de vista de uma cadeia, os gi ros seriam as rondas.Para o movimento de translação ou órbita em torno de um centro,pensemos na sucessão de ciclos menores de encarnação até a primeira

Iniciação Planetária, quando o homem se torna um Discípulo atuante.Esse período entre a individualiza ção e a primeira Iniciação pode ser interpretado como uma órbita completa em torno da consciência centralda Alma ou Ego, que se expandiu e cresceu enormemente. Esse seria umciclo maior, composto de vários ciclos menores, ou seja, em termos demovimentos, uma órbita completa em torno do centro de consciênciaegoica, com muitos giros em torno das consciências para cadaencarnação. O mesmo raciocínio pode ser aplicado para o período maiscurto entre as primeira e quarta Iniciações.



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Há um terceiro tipo de ciclo, para o qual fica difícil estabelecer umaanalogia com algum tipo de movimento, segundo o Mestre Tibetano. Onosso Logos Solar possui seu Oposto Cósmico, com o qual procura serelacionar. Nessa relação ocorrem influências mútuas, como as queocorrem num casal. Quando isso atinge um certo nível de intensidade, oLogos Cósmico, dentro de cuja consciência o nosso Logos Solar e seu

Oposto Cósmico se encontram, toma conhecimento, ou seja, éestabelecido um contacto. A resposta do Logos Cósmico a esse contactomarca o início de um ciclo para Ele e abarca os outros dois ciclos. Édificílimo ter uma idéia do que consiste essa resposta, pois faltampalavras que expressem os conceitos envolvidos. É óbvio que, quando oLogos Cósmico responde a esse contacto, os dois Logoi implicadosrecebem um fluxo tremendo de energia, que acelera em uma quantidadeinconcebível a evolução dos Dois. Podemos ter uma idéia infinitesimal, sepensarmos no que ocorre na consciência cerebral do homem, quando ele,pela primeira vez, fica face a face, como Ego, com o Senhor do Mundo,SANAT KUMARA, na terceira Iniciação, a primeira Solar e estabelece oprimeiro forte contacto com sua Mônada, melhor dizendo, o canal decomunicação Mônada/cérebro é enormemente alargado. A inclusão dessaúltima informação é muito útil e estimulante, porque esclarecenitidamente e com grande lógica como o processo evolutivo avança,penetrando nos níveis cósmicos.Voltaremos em 13/7/2004, entrando na VIII Pergunta: Porque oconhecimento é a um tempo exotérico e esot érico?


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra.Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por

editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.[087]

Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - VIII - Porque o Conhecimento é a uma vez exotérico eesotérico ? (Páginas 251, 252, 253 e 254)

Analisemos agora a VIII pergunta, porque o conhecimento é ao mesmotempo exotérico e esotérico ? Sabemos, por um raciocínio lógico, que oconhecimento esotérico refere-se ao aspecto subjetivo, à vida, que ésubjacente a toda a matéria e a todas as formas por ela constituídas, oque é o mesmo que a energia ou força que anima a matéria e as formas. O

conhecimento exotérico abrange o aspecto objetivo, ou seja, a matéria eas formas, em seu funcionamento e organização. Daí o grande perigo doconhecimento esotérico, pois, em mãos indevidas e não preparad as,resulta em destruição e não emconstrução e evolução. Fica evidente que,enquanto a maioria da humanidade, em particular a Cíência, não tiver desenvolvido mecanismos ou processos para comprovar osconhecimentos subjetivos, uma grande parte deles ficará fora de seualcance. Somente alguns poucos entenderão esses conhecimentos.Como já foi dito várias vezes, a meta da evolução para o homem é ele ser



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consciente em relação a todos os tipos de matéria, desde a física até aátmica (quinto plano e quinta Iniciação Planetária), sendo esta a meta daatual cadeia planetária, podendo, quem quiser e fizer o esforçonecessário, prosseguir para Iniciações maiores e ser consciente emplanos superiores ao átmico e dominá -los. Esse é o verdadeiro livrearbítrio: saber fazer uso da vontade e não ser escravo dos desejos.

Devido ao pouco desenvolvimento da maioria da humanidade, nomomento somente o plano físico está sendo conscientemente controlado.A Ciência atual já possui muitos conhecimentos a respeito dos cinco sub -planos inferiores do plano físico. As leis que regem os três estados maisdensos, sólido, líquido e gasoso (os sub -planos sétimo, sexto e qunto), jásão conhecidas, o que é demonstrado pela abundância de livros de Físicae Química e pelas habilidades dos Físicos e dos Químicos, bem comopela sofisticação de seus aparelhos e laboratórios. No campo damedicina, todos estão vendo seus avanços. Quanto aos sub -planosquarto e terceiro (respectivamente os sub -planos etérico e super-etérico),a Ciência já penetrou neles, pois já se fala em outros estados da matéria.Nos aceleradores de partículas já foram descobertas muitas partículassub-atômicas, demonstrando o conhecimento desses sub -planos.Portanto podemos afirmar que esses conhecimentos são exotéricos. Ahumanidade já viveu os terrores do mau uso desses conhecimentos, comas bombas atômicas que arrasaram Hiroxima e Nagasaki. Vivemos aindasob ameaça, com o aperfeiçoamento delas e a produção de bombas dehidrogênio, muito mais poderosas e letais que a atômica. Acre sce que ohomem ainda não detém todos os conhecimentos a respeito da energianuclear, ou seja, da vida que anima os átomos. Se com os poucosconhecimentos, o homem foi capaz de tanta destruição, o que não faria,caso fosse detentor de mais conhecimentos.Nas próximas duas raças-raiz, sexta e sétima, o homem adquirirá

conhecimentos sobre os outros dois sub-planos físicos, o sub-atômico(segundo) e o atômico (primeiro e mais energético) e pelo conhecimentodomina-los-á. Então todo o conhecimento referente aos sete sub-planosfísicos será exotérico e estará ao alcance de toda a humanidade, a qualpoderá fazer uso à vontade das energias animadoras da matéria e dasformas. Os cinco sentidos físicos de percepção (jnanaindryias) estarãoplenamente desenvolvidos e o homem viverá uma era dourada e de vidafísica abundante. Temos uma pequena idéia desse futuro, quandoanalisamos o imenso progresso da Ciência e da Tecnologia hoje em dia.Todavia os conhecimentos a respeito da vida que se manifesta atravésdas formas continuarão sendo, por longo tempo ainda, esotéricos.Igualmente as informações sobre a matéria astral e mental, bem comoas

leis regentes da vida nelas em manifestação, continuarão esotéricas.Contudo, isso ocorrerá para o homem médio e para as massas.Todo o conhecimento exotérico e objetivo foi adquirido pelo homem, emgrande parte, na Aula do Aprendizado, por meio dos cinco sentidos e daexperimentação (reprodução do fenômeno). No decorrer do tempo e apósmuitas encarnações, a repetição e a vivência das exp erimentaçõesproduzem o que é chamado experiência de vida, o que leva ao instinto ouà reação natural, aliado a algum tipo particular de estado de consciência,reação essa a certas circunstâncias ou conjunto de condições



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ambientais.Também é chamado reflexo ou condicionamento.Isso pode ser observado nos reinos animal e humano. No reino animal,por não estar ainda plenamente ativa a mente no cérebro e sendo suamemória instintiva, pois ele emprega o plexo solar como mente instintiva,falta a capacidade de analisar e discriminar, não podendo portanto fazer ilações e se beneficiar conscientemente com informações de fatos

passados, isso de forma genérica, pois, hoje em dia, já se notam animaiscom grande capacidade de avaliar situações, embora limitada. Já nohomem, é bem desenvolvida a habilidade de usar a mente concreta eracional. Por isso ele pode fazer previsões com base em fatos passados eantecipar.Tudo o que pode ser adquirido por meio da mente concreta atuando nocérebro físico é denominado conhecimento exotérico. Mas as velocidades(taxas) e os níveis de evolução dos homens diferem muito e, por isso,podemos definir os seguintes parâmetros regentes da capacidade deadquirir conhecimentos:

A idade da Alma. A experiência e os conhecimentos adquiridos e a plicados. As condições do cérebro e do corpo físico. As circunstâncias e o meio ambiente.

Quando o homem atinge uma certa etapa em sua evolução, que podemosavaliar pelo triângulo de centros que está ativo, a mente passa a sedesenvolver com maior velocidade, quando o homem inicia uma fase decaptar relações entre diversos aspectos e fatores a respeito do queexperimenta e vive. Nessa fase ele se preocupa com os conceitos e idéiasque estão por baixo dos fatos observados e com as interrelações. Équando sua mente abstrata passa a atuar. Com o uso e avanço da mente

abstrata, a intuição, um sentido do corpo búdico análogo ao paladar docorpo físico, começa a atuar através do cérebro físico, empregando -ocomo placa receptora. Isso faz com que a atividade cere bral sejatransferida dos neurônios para os centros da cabeça existentes emmatéria etérica, embora os neurônios continuem sendo utilizados, masnão mais como os principais atuantes. Atualmente isso só ocorre compoucos. A massa humana só chegará a essa co ndição nas próximasraças-raiz, mesmo assim não todos, pois muitos serão expurgados, por não apresentarem qualificações para prosseguirem.Situação idêntica ocorre com o reino animal, quando a atividade do plexosolar é progressivamente transferida para o cérebro rudimentar, sob ainfluência de manas incipiente.

Vemos pois claramente que esses conhecimentos sobre os estados deconsciência ainda não são de domínio da massa da humanidade, emboraalguns setores científicos já principiaram a desconfiar e pesqu isar.Portanto são conhecimentos esotéricos.Enfatizamos que, quando esses fatos forem plenamente compreendidos,ficará evidente o verdadeiro significado do exotérico e do oculto ouesotérico. Então, aqueles detentores do conhecimento real esforçar -se-ãoem passar esse conhecimento para aqueles que já estão preparados parasemelhante expansão de consciência, pois terão a devida capacidade de



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avaliar e selecionar, para não divulgar conhecimentos ocultos para osnão aptos, ou seja, para não atirar pérolas aos porcos, como ensinou oMestre Jesus.A Hierarquia trabalha dessa forma. Ela atrai os homens em condições elhes ensina essas verdades sagradas. Aí está o processo iniciático, quenão é apenas um ritual, mas um curso intensivo para os que conseguem

acompanhá-lo. Sempre haverá oportunidade para os que decidem ir commaior rapidez e servir à humanidade, à Hierarquia e ao Logos Planetário.Esses que estão aptos irão trabalhar em um determinado centro doHomem Celestial, sob as instruções da Hierarquia.Assim como os Mestres, nossos Irmãos Maiores,ajudam e estimulam oshomens, da mesma forma o homem ajuda seus irmãos do reino animal,estimulando neles a mente, para que a vida que neles evolui sejatransferida para o reino humano, em época futura.É assim que o entrelaçamento (a fraternidade) e a responsabilidade sedesenvolvem e sãodistribuídas, dentro do Grande Plano Divino.No próximo estudo, a ser lançado em 20/7/2004, começaremos a estudar aIX e última pergunta de introdução, que trata de relações bastantecomplexas.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - IX - 1. Partes Interrelacionadas (Páginas 254 e 255)

Esta última pergunta é muito abrangente, envolvendo diversas áreas deconceitos cósmicos e referentes ao homem, em seu processo evolutivo.Como são muito subjetivos, pois tratam das vidas expressando -se pelasformas, de diversos tamanhos, necessário se faz limitar o campo deanálise em conceitos amplos e gerais, ficando os aspectos secundários edetalhes para a continuidade dos estudos.Tratemos inicialmente das partes que se relacionam. Para facilitar oestudo, enfoquemo-nos unicamente no que se refere ao Homem Celestiale ao Grande Homem Celestial, respectivamenteo Logos Planetário e oLogos Solar. Assim, deixaremos de lado a estrutura celular de seu Corpo,ou seja, as unidades separadas de consciência, denominadas Devas e

seres humanos. Será pois uma visão de grupo, não individual.A parte do meio do Tratado sobre Fogo Cósmico explica odesenvolvimento da consciência dos Homens Celestiais e do processoque Eles usam para, servindo-se da mente ou manas, transformarem oconhecimento adquirido no Sistema Solar anterior em sabedoria, atravésdas ferramentas da objetividade e das formas, como tambémconsolidarem as faculdades adquiridas e as expandirem, para que setornem Amor aplicado e atuante.É um trabalho semelhante ao dos seres humanos, suas células, que é



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desenvolver o princípio mente. Quando os homens conseguirem realizar isso, através da vivência de experiências nos três mundos inferiores(físico, astral e mental), poderão então entender um pouco do conceito degrupo, após terem recebido as Iniciações finais, ou seja, terão plenaconsciência de seu lugar, suas funções e responsabilidade s dentro do³círculo não se passa de seu particular Logos Planetário, o que é o

mesmo que dizer: saberão trabalhar eficientemente como células nocorpo de seu Logos Planetário.Dentro dessa postura conceitual, iniciemos com as responsabilidades dohomem para com o Homem Celestial. Elas são tríplices e consistem emadquirir:

Consciência do controle conseguido sobre seus próprios corpos. Éo período compreendido entre a individualização e a primeiraIniciação, que significa a entrada no reino espiritual. É o despertar da consciência nos três mundos inferiores.

Consciência do centro particular do Logos Planetário, no qual osseres humanos devem trabalhar. Essa fase leva à quinta Iniciação eé o despertar da consciência nos cinco planos de evolução, ouseja, o homem consegue ser plenamente ativo nos planos físico,astral, mental, búdico e átmico. Para a atual cadeia da Terra, é aconquista da meta.

Consciência do centro no corpo do Logos Solar, do qual todoLogos Planetário é a soma total, melhor dizendo, a con tribuição decada Logos Planetário para que o Logos Solar exerça comeficiência sua função de centro cardíaco no corpo do LogosCósmico. Uma coisa é saber isso teoricamente, outra coisa bemdiferente é ter expandido a consciência a um nível tal, que possatrabalhar em uma pequena parte, dentro desse centro maior. Esse

estado supõe a sétima Iniciação, a primeira Cósmica, com aconsciência plenamente desperta nos sete planos do nossoSistema Solar, desde o físico até o adi, ou seja, no plano físicocósmico, uma vez que esse centro cardíaco do corpo do LogosCósmico é etérico cósmico.

Essas expansões de consciência são alcançadas com a ajuda da mentetransmutada em Amor-Sabedoria-Razão Pura, implicando, é lógico,conforme já foi dito, no domínio plenamente consciente dos sete planosdo Sistema Solar, o físico cósmico.Reflitamos profundamente sobre essas informações do Mestre Tibetano.Ele diz claramente, sem margem de dúvida, que o processo consiste em

fazer a metamorfose da mente em Amor-Sabedoria-Razão Pura. Ora, issoimplica em buscar o máximo de conhecimentos, trabalhar essesconhecimentos, aplicá-los, vivenciá-los no serviço, fazer ilações econclusões, sempre procurando ir mais alto. Só assim a mente crescerána direção do Amor verdadeiro, que é o Amor Int eligente e eficiente,eficiente não só no sentido humano, como também no ponto de vista doLogos Planetário e do Logos Solar. Ficar somente no aspecto devocional,esperando que Deus faça tudo por nós, é grande ignorância e egoismo.Infelizmente a grande maioria da humanidade só sabe pedir, eximindo-se



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do esforço para evoluir e ser útil a Deus, que é o verdadeiro servir a Deus,uma vez que o nosso Logos Planetário e o nosso Logos Solar sãomanifestações do ABSOLUTO INFINITO, DEUS, ao nosso alcanceimediato e inteligível, conforme já foi demonstrado no início de nossosestudos, que tudo é o INFINITO ABSOLUTO, DEUS, em infinitos estadosde ser, numa hierarquia infinita, cada conjunto contendo muitos

conjuntos menores.O grande Senhor Buda já havia dito que a fa lta de conhecimento é acausa dos sofrimentos do homem. A busca de conhecimentos nunca vaicessar. Quando o homem recebe a quinta Iniciação, da Revelação,imediatamente recebe novas instruções para receber a sexta, da Decisão,quando tem de escolher um dentre sete caminhos, que na realidade sãocursos, nos quais receberá instruções e conhecimentos muito maisgrandiosos do que tudo o que recebeu antes. Mas o saber não termina aí.Quando retornar dos cursos, ao aplicar os conhecimentos adquiridos, iráaprender mais coisas, em nível cósmico. Não existe a chamadailuminação total definitiva. Novas iluminações sempre ocorrerão, emníveis cada vez mais altos. Sempre o empenho e a vontade de aprender estarão presentes, seja um Adepto, o Bodisattwa, o Buda, o Senhor doMundo, um Logos Planetário, um Logos Solar, um Logos Cósmico, umParabrahma Cósmico.É justamente nesse processo contínuo de expansão, no rumo doINFINITO, que está a Glória da Vida mais Plena, de que o sr. CRISTO falou.Portanto façamos a nossa parte, estudando, pesquisando, passando paraos outros o que for conquistado, servindo à humanidade no que estiver ao alcance, pois assim receberemos cada vez mais através do esforço.No próximo estudo, a ser colocado em 23/07/2004, entraremos na análisedo trabalho dos Homens Celestiais, dentro do mesmo ponto de vista.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - IX - 1. Partes Inter-relacionadas - O Trabalho dos HomensCelestiais (Páginas 255 e 256)

Vamos estudar a atividade dos Homens Celestiais, os quais, como grupo,

efetuam um trabalho, cujo resultado dentro do corpo do Logos Solar, éequivalente ao dos sete centros no corpo do homem. Se tivermos umanoção bem nítida e real das funções dos nossos s ete centros principaisna fisiologia dos nossos corpos etérico e denso, como receptores edistribuidores de energias especializadas, poderemos vislumbrar como oSistema Solar funciona, desde que saibamos fazer as devidasadequações.Recordemos que os centros não têm apenas as funções físicas, mastambém as transcendentais, ao trazerem para o corpo energias do nível



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do Ego, que chegam à consciência cerebral, produzindo também efeitosno corpo denso. Todavia não podemos no momento nos aprofundar noassunto, por ser muito vasto e exigir muito detalhamento.Assim como o homem, ao fazer seu trabalho para evoluir, tambémtrabalha para um centro de seu Logos Planetário, mesmo de formaimperfeita, igualmente os Logoi Planetários trabalham para os centros do

seu Logos Solar, ao seguirem suas vidas evolutivas.Essa atividade dos Logoi Planetários também é tríplice e resulta emconquistar:

Completa auto-consciência nos cinco planos cósmicos: físico,astral, mental, búdico e átmico, tal qual o homem com referênciaaos planos de mesmos nomes dentro do físico cósmico, do qualsão sub-planos. De início essa auto-consciência deve ser reforçadanos sub-planos mais densos do físico cósmico, como sejam búdicoe átmico, uma vez que os sub-planos físico, astral e mental nãoconstituem princípios, sendo a parte densa do corpo físico cósmicodo Logos Planetário. Isso é conseguido nas três primeiras cadeiase rondas, no chamado ciclo involutivo, quando ocorre umarecapitulação. Como estamos na quarta cadeia e quarta ronda, essaetapa já foi superada e o nosso Logos Planetário está agora na fasede novas conquistas. Dentro do seu ³círculo não se passa , ouseja, o espaço de sua consciência e atuação, Ele está seesforçando agora para adquirir a plena auto -consciência física nossub-planos búdico, átmico, monádico e adi. Sabemos que numaronda, a consciência do Logos passa sucessivamente com enfoquemaior pelos sete globos da sua cadeia, levando toda a humanidadecom ela. A nossa atual cadeia é constituída de dois globos dematéria mental inferior e acima, dois de astral e acima, dois de

etérica e acima e um, a Terra, de matéria densa e acima. Em cadaum, tanto Ele como sua humanidade vivem novas experiências,cada um no seu próprio nível, desenvolvendo e aprimorandodiversas qualidades. Não devemos esquecer que simultaneamenteo Logos vive seus relacionamentos, que podemos chamar sociais(comparando com o nosso modo de vida), com seus pares, osdemais Logoi Planetários, como também com seus Instrutores,porque Eles, como nós, aprendem. Da mesma forma nós cuidamosde nossos corpos e mantemos nossas relações.

Consciência do Logos Solar, dentro de cujo corpo exercem funçõese evoluem, na atividade de seus centros. Como os centros estãoconectados entre si, os Logoi Planetários desenvolvem umaconsciência grupal sétupla, o que significa que Cada um identificae assimila a natureza da consciência dos outros seis Logoi. Emlinguagem científica, dizemos que Cada um capta as freqüênciasvibratórias ou oscilatórias dos outros seis. Podemos ainda nosexpressar assim: Cada um vê as cores e ouve as notasfundamentais dos outros seis, numa linguagem mais simples,



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longe do rigor científico. Isso é muito importante e necessário,porque todos os centros devem operar na mais perfeita harmonia,conservando sua própria freqüência. Com esse treinamento osLogoi adquirem a capacidade e habilidade de controlar conscientemente os sete planos do Sistema Solar. Isso éconseguido, no período de uma cadeia, nas quarta, quinta e sexta

rondas. Devemos observar que o Logos Solar faz a mesma coisa,num nível muito mais elevado, no corpo do Logos Cósmico do qualEle é um dos centros sagrados. Deduzimos que um Sistema Solar para um Logos Solar deve ser o correspondente a uma cadeia paraum Logos Planetário, dedução essa que n os leva a uma outradedução: sete Sistemas Solares devem constituir um grande ciclona vida de um Logos Solar. Muitas outras conclusões podemosfazer nessa linha de raciocínio e usando a Lei de Analogia, comreferência ao nosso atual Sistema Solar. Todavia não é momentopara expormos essas idéias.

Consciência mais plena e nítida do centro que o nosso Logos Solar expressa, dentro do corpo do Logos Cósmico. Uma coisa é saber que o nosso Logos Solar é o centro cardíaco do Logos Cósmico, oque todo mundo sabe, outra coisa é saber o que é isso em termosde natureza, de Almas, de Reino Dévico, de Sistemas Solares, deelementos químicos dentro desses sistemas, de constelações, degaláxias, de relações entre elas e outros aspectos,não sóconsiderando a matéria física, mas levando em conta as demais dofísico cósmico e as dos outros planos cósmicos. Muito mais acimade tudo isso está ter consciência e identificar a freqüência

oscilatória fundamental desse centro cósmico e responder a ela.Mais acima ainda está identificar os harmônicos da fundamental e aeles responder. A consecução dessa consciência dá -se no períododa sétima ronda de uma cadeia adiantada, geralmente a sétima,considerando que as rondas bem como as cadeias são conectadasentre si, ante o que podemo s falar no Eterno Agora, saindo daesfera limitadora do espaço e do tempo. O que queremos dizer comisso é que os resultados das rondas e das cadeias são semprepresentes. Com o início dessa consciência o Logos Planetáriocomeça a desenvolver o controle de suas emoções cósmicas, ouseja, de seu corpo astral cósmico. Os problemas da nossahumanidade, conseqüências dessa deficiência de controle

emocional do nosso Logos Planetário, estão começando a ser solucionados agora. A sua experiência das situações cósmi cas éainda imperfeita. É lógico que essa imperfeição afeta ocomportamento da humanidade, suas células, assim como odescontrole emocional do homem afeta seu corpo físico. Aevolução dos Homens Celestiais não se processa de forma igualpara todos, à semelhança com os homens, que evoluem emvelocidades ou taxas diferentes, alguns velozmente, outroslentamente. O nosso Logos Planetário não atingiu o mesmo grau de



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evolução do Logos do esquema de Vênus. Em cada ronda o Logosconquista o controle de um sub -plano astral cósmico e, ao expandir sua consciência, penetra no sub-plano mais elevado e sutil e iniciaseu domínio. O Senhor de Vênus já domina os cinco sub-planosinferiores astrais cósmicos e já está trabalhando no sub -atômico.Nosso Logos Planetário ainda está se esforçando para concluir a

sujeição plena do quarto sub-plano astral cósmico e começando aatuar conscientemente no terceiro (estamos contando do mais sutile energético, o atômico para o mais denso, o sétimo). Como jádissemos, os resultados dos ciclos se ligam e sobrepõem, por issonosso Logos já esta quase completando seu domínio sobre oquarto sub-plano astral cósmico, tendo iniciado a luta para ocontrole do terceiro sub-plano, o que será efetivado plenamente naquinta ronda, a próxima. Já pressente e responde à ração dosegundo sub-plano (o sub-atômico), porém não é claramenteconsciente dela.

Temos um reflexo disso no homem. Na quarta raça-raiz, a atlanteana, ohomem desenvolveu a consciência astral, agora na quinta, a ariana, eleestá aperfeiçoando o controle dela e desenvolvendo o quinto princípio, amente e presente o sexto, o búdico, que deverá desenvolver na sextaraça-raiz. Reflitamos sobre isso.O sexto princípio é a intuição, que, embora seja um sentido do corpobúdico, análogo ao paladar do corpo físico, conforme o Mestre Tibetanodiz, podemos considerar aqui em seu sentido mais abrangente, aconsciência crística. Ora, para que ela possa se expressar, é necessárioum instrumento, sendo esse a mente abstrata. Mas para desenvolver amente abstrata, é preciso desenvolver ao máximo a mente concreta,através do conhecimento e da análise. Em cima da estrutura de

conhecimentos e pela análise, serão percebidas as relações entre osdiversos conhecimentos e extraídas as essências e conceitos exist entes,o que é trabalho da mente abstrata. Será sobre essa mente abstrata que aintuição poderá ser desenvolvida, o que permitirá captar e entender averdade que rege os fenômenos dos três mundos inferiores, físico, astrale mental. Não será a verdade abso luta, no sentido de explicar todo oSistema Solar, pois logo em seguida vem a conquista do sétimo princípio,atma, que deverá ocorrer na sétima raça -raiz, numa dose coerente com aquarta ronda. Quem quiser ir mais depressa, poderá fazer o esforçonecessário e adquirir o conhecimento imprescindível, para caminhar pelatrilha das Iniciações, que é o caminho em linha reta.No próximo estudo, a ser colocado em 27/7/2004, estudaremos o trabalho

de um Logos Solar.Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.


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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - IX - 1. Partes Inter-relacionadas -O Trabalho de um LogosSolar (Páginas 256, 257, 259 e 260)

Estudemos o trabalho de um Logos Solar. O seu trabalho é análogo ao doLogos Planetário e consiste nas tare fas e responsabilidades a seguir

explanadas.Ele deve expandir ao máximo sua consciência em todos os sete planosdo Sistema Solar, melhor dizendo, desenvolver ao máximo todos os seussentidos físicos cósmicos (jnanaindryias cósmicos) em relação a todas asmatérias existentes no Sistema Solar, desde a do físico nosso até a doadi, em seus mínimos detalhes e dominá -las completamente, a ponto deconseguir expressar com a máxima perfeição o seu Propósito, devendotambém aperfeiçoar seus mecanismos de ação (carm aindryias cósmicos).Isso significa simbolicamente ter consciência de todo o seu ³círculo nãose passa . Esta etapa abrange o período em que cinco dos HomensCelestiais, ou cinco de seus centros sagrados, em outras palavras, cincodos esquemas dentro de sua esfera de ação, tenham alcançado a

sensibilidade suficiente para responder com exatidão ao contacto e aoestímulo emanados DELE.Deve também adquirir consciência do Logos Cósmico, do qual é umcentro sagrado. Tem de descobrir, por experiência própria, se u devidolugar no grupo cósmico do qual faz parte, assim como um LogosPlanetário em relação ao seu grupo dentro do Sistema Solar. Esse estadoé alcançado quando todos os Homens Celestiais estejam completamentedespertos e ativos, plenamente cônscios de su as tarefas eresponsabilidades, vejam com clareza suas metas e propósitos, ajamlivremente e se relacionem harmoniosamente, segundo a Lei de Ação eReação. Nesse nível de evolução Ele conquista o controle não só doplano físico cósmico, mas também do plano astral cósmico, o que

significa que Ele aprendeu a dominar suas emoções cósmicas.Sua principal tarefa e função dentro do corpo do Logos Cósmico(AQUELE DE QUEM NADA SE PODE DIZER) tem de ficar bem clara enítida em sua mente, ou seja, o que Ele tem de fazer para que o centrocardíaco do Logos Cósmico funcione adequadamente e esse Ser Maior consiga realizar seu Propósito Cósmico. Esse centro cardíaco, que é aprincipal tarefa do nosso Logos Solar, é muito importante para o LogosCósmico. O nosso Logos Solar, ao mesmo tempo em que executa essasfunções, avança velozmente em sua escalada evolutiva cósmica,inclusive no Processo Iniciático Cósmico, para futuramente ocupar funções mais grandiosas, sobre as quais não temos agora a menor idéia,mas um dia teremos. Deixamos bem claro que essa discriminação é feitacom base no presente e sob o ponto de vista do nosso Logos Planetário,que ainda se encontra sob uma certa limitação, em virtude deseu nívelevolutivo e suas condições peculiares no momento. Essa limitaçã o afetaa inteligência e a capacidade de entendimento de suas células, nósdoreino humano. Conseqüentemente o que acima foi dito é resultado damente discriminadora e não da sintética. Quando chegar o momento, dar -se-á uma absorção sintética com todos os L ogos Planetários, àsemelhança doque ocorre com o homem. No caso DELES, o corpo causal



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ou do Ego, melhor dizendo, o Loto Egoico Planetário, será o sintetizador das energias, informações e qualidades do quaternário ou eu inferior (apersonalidade planetária) e a envoltura Monádica Planetária sintetizaráem si os sete princípios, ocorrendo portanto a seqüência: três, sete e dez.Expliquemos melhor essa seqüência. Inicialmente os três raios maiores,em seguida a diferenciação do terceiro raio maior nos quatro de atributo,

gerando os sete raios e no final a síntese, culminando no dez.Urge que evitemos o perigo da mente analítica incipiente humana de cair numa concepção excessivamente materialista. Quando a mente analíticaestá sob o domínio da mente abstrata, não ocorre esse perigo, porque elatrabalhará então vendo os conceitos da vida interna e não das formas, ouseja, tratará das energias e qualidades, os princípios, buscando suasíntese.O homem encarnadotem como meta esforçar -se para desenvolver oufazer vibrar ao máximo um determinado princípio, através de um centroetérico, manifestando assim uma qualidade de sua Alma. Um LogosPlanetário, por meio de uma cadeia de seu esquema, busca o mesmo. OLogos Solar faz o mesmo, servindo-se de um esquema planetário, dentrode seu Sistema Solar. Sua meta é a síntese da qualidade em diversasexperiências e situações, em sua vibração e amplitude máximas, não lhesendo de muita importância a perfeição da forma. A resposta da formadinamizada pelo Ego (manifestação da Mônada) dependerá, é lógico, deacordo com a Lei, do vigor do Ego, que é o demandante. Essa resposta éde importância secundária e não o objetivo principal a alcançar. Isso deveser considerado em termos de perfeição da forma. Em resumo, deve ficar bem claro que o mais importante é a qualidade que a Mônada quer desenvolver ao máximo, utilizando-se da forma, não se preocupando coma perfeição absoluta dessa forma, tanto que, ao conseguir a vibraçãoqualitativa máxima, a Mônada se desliga da forma.

Sintetizando as explicações acima feitas, concluímos que o trabalho a ser feito é tríplice, tanto no nível macrocósmico, como no microcósmico.Temos inicialmente o desenvolvimento da consciência individual. Aseguir vem a consciência grupal. Por último segue a consci ência divina.Por consciência divina queremos significar a fonte espiritual maiselevada, sendo da mesma essência do Deus residente em cada um, sejaum homem, um Homem Celestial (Logos Planetário), um Grande HomemCelestial (Logos Solar), um Grande Homem Celestial Cósmico (LogosCósmico).Mestre Tibetano afirma que todos os pensadores deveriam meditar sobreesse conceito e ressaltar a síntese que lhe é inerente. A célula relaciona -se com o grupo e isso é de suma importância. O grupo relaciona -se com

o conjunto de grupos, o que também é importante. Finalmente, todos serelacionam com a Entidade residente, que os mantém coesos e coerentes,em uma relação conjunta e sintética, por meio da Lei de Atração eRepulsão.As palavras célula e grupo e a expressão conju nto de grupos referem-seexclusivamente à forma ou ao veículo e portanto à matéria.O vocábulo Entidade, que conceitua aquilo que sintetiza os grupos e é avida animadora das células e ao mesmo tempo a vida coerente e una doconjunto de grupos, refere-se à Mônada ou Espírito.



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Ambos os conceitos conduzem a um terceiro, a consciência, queforçosamente deve ser desenvolvida e expandida. O que é essaconsciência? É o resultado do contacto entre a Mônada e a matéria, quese organiza numa forma, para maior eficiê ncia como instrumento daMônada, o morador da forma. Ser consciente é reconhecer essa relação, ésaber detalhes e minúcias dessa relação, que se diferencia infinitamente,

saber esse que cresce a partir da célula, passando a incluir o grupo econjunto de grupos, donde a suprema importância do uso da mente nabusca do conhecimento, em diversas áreas, juntamente com a intensaatividade analítica e correlacionadora, simultaneamente com a extraçãode conclusões e ilações. Isso se aplica a todos os níveis: homem, LogosPlanetário, Logos Solar e Logos Cósmico. Na realidade aplica -se aoinfinito.Um homem, que tem a consciência coerente (coerente porque é integradae unificada) inferior, sendo consciência no seu verdadeiro sentido:³aquele que sabe , é somente uma c élula, um átomo dentro do grupo, umcomponente.Um Logos Planetário, como um todo, é um grupo coerente consciente. Éa soma de todos os homens, Devas e reinos em evolução dentro de seuesquema planetário.Um Logos Solar, também como um todo, é um grupo coe renteconsciente, sendo a soma de todos os Logoi Planetários (com tudo o queestá dentro de seus esquemas), mais as outras Entidades que não sãoLogoi Planetários, mas executam funções e trabalham dentro de seu³círculo não se passa . A consciência de um Logos Solar é a totalidadesimultânea das consciências evoluindo dentro do seu grande corpocósmico. Para um Logos muito mais elevado (acima do Logos Cósmico),um Logos Solar está na posição de um homem em relação ao SistemaSolar, sendo portanto uma célula . Quando ficar bem clara e nítida na

mente a posição que o Sistema Solar ocupa dentro do esquema maior cósmico, juntamente com suas relações com outros sistemas solares, sóentão poderá ser entendido que um Logos Solar é uma Inteligência,dentro da Consciência Cósmica, tão relativamente inferior, como a dohomem em relação à consciência de um Logos Solar, ou seja, um LogosSolar é uma céluladentro do corpo de AQUELE SOBRE QUEM NADA SEPODE DIZER. Um Logos Solar executa em relação a esse GRANDE SERum trabalho análogo ao do homem dentro do Sistema Solar.Assim como o homem tem de experimentar e dominar as matérias dostrês planos inferiores do sistema (físico, astral e mental), da mesma formaum Logos Solar tem de experimentar e dominar as matérias dos trêsplanos inferiores cósmicos (físico, astral e mental cósmicos), para poder

entender todo o seu meio ambiente.A reflexão profunda e a lúcida compreensão desses conceitos analógicossão de muita importância e condição fundamental, para o entendimentodo que será ensinado nessa segunda parte do Tratado sobre FogoCósmico. Deve ficar bem claro que só será adquirida uma visão realistado mundo fenomênico em que vivemos e da meta que todos temos diantede nós, se for seguido esse processo de comportamento, pelaassimilação desses ensinamentos de supremo valor, ensinamentos essesque o Mestre Tibetano se empenhou e se empenha até hoje, em passar



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para a humanidade, tão necessitada de Luz. Não devemos esquecer queLuz significa adquirir conhecimento. Não podemos ficar sentadosesperando que a Luz nos seja dada de mão beijada, é necessário quebusquemos o conhecimento pelo esforço individual.Podemos adaptar esses ensinamentos do Mestre Tibetano aosconhecimentos da moderna Astronomia. Pelas descobertas feitas por

meio dos atuais telescópios de altíssimasensibilidade e vastíssimoalcance, sabemos que existem galáxias com bilhões de estrelas,aglomerados de galáxias e aglomerados de aglomerados de galáxias.Usando a analogia ensinada pelo Mestre, podemos comparar a ENTIDA DEque se expressa por um aglomerado de aglomerados de galáxias comosendo um Logos Solar, a ENTIDADE menor que se expressa por umaglomerado de galáxias como um Logos Planetário e a ENTIDADEmenor ainda que se expressa por uma galáxia como um homem. Assim, o que ohomem é para o Logos Planetário, a ENTIDADE de uma galáxia é para aENTIDADE de um aglomerado de galáxias. Por outro lado, o que umLogos Planetário é para o Logos Solar, a ENTIDADE de um aglomerado degaláxias é para a ENTIDADE de um aglomerado d e aglomerados degaláxias. Percebemos nitidamente a distância entre um Logos Solar, quese expressa por meio de uma estrela com seu sistema, e a ENTIDADE quese expressa através de uma galáxia com bilhões de estrelas. Podemos ir mais além na analogia, aplicando esse conceito de conjuntos dentro deconjuntos maiores à ENTIDADE de um aglomerado de aglomerados degaláxias e à ENTIDADE de uma parede de aglomerados de aglomeradosde galáxias, que já foram detectadas pela Astronomia. Esse é o raciocínioabstrato que o Mestre Tibetano tanto nos recomenda, para entendermos oque realmente somos e o que é o mundo que nos cerca.Na analogia entre o plano físico do sistema (esse em que estamosencarnados) e o físico cósmico (que devemos experimentar e dominar, o

que conseguiremos conquistando as condições iniciáticas), está osegredo do quádruplo mistério, conforme descreve o Mestre Tibetano:

1. O mistério do Akasha.2. O segredo da quinta ronda (a nosso próxima).3. O significado esotérico de Saturno (em foco atualmente, pela s onda

Cassini-Huygens, que já está nele), o terceiro planeta.4. A natureza oculta do kundalini cósmico ou a força elétrica do

Sistema Solar.

Sobre o quarto ponto, o Mestre diz que, quando for melhor entendida ainteração elétrica no sentido de polaridade (pos itivo e negativo) entre os

planetas, então saberemos quais estão conectados e quais estão seaproximando do ponto de equilíbrio. Ele fornecerá brevemente algumasinformações, sem se estender e sem ser muito claro, competindo aohomem buscar mais conhecimen to por si mesmo, quando então essasinformações irão se encaixar exatamente no esquema correto. Asconclusões oriundas serão muito iluminadoras e demonstrarão a lógicaperfeita do Plano Divino, permitindo prever o que irá acontecer, dentro deum procedimento científico.Com referência à quinta ronda, sabemos que nela ocorrerá o chamado Dia



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do Juízo, o período em que haverá a grande seleção, quando sópermanecerão no esquema da Terra aqueles que tiverem condições dereceber a quinta Iniciação Planetária, a terceira solar, sendo expurgadosos demais. Ocorrerá também a derrota final do mal, através da grandebatalha entre o plano causal e o mental inferior.No próximo estudo, a ser colocado em 3/8/2004, faremos uma análise

detalhada do diagrama da página 258 do Tratado, tituladoCLASSIFICACIÓN II - LA EVOLUCIÓN EN EL UNIVERSO, em português:CLASSIFICAÇÃO II - A EVOLUÇÃO NO UNIVERSO.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - IX - 1. Partes Inter-relacionadas - A Evolução no Universo(Página 258)

Analisemos o diagrama Classificação II - A Evolução no Universo, napágina 258 do Tratado sobre Fogo Cósmico. É apenas uma página, mascontém informações que, se bem aprofundadas, poderão conduzir amuitas conclusões esclarecedoras e muito úteis, com referência aouniverso manifestado.Nesse diagrama temos dados sobre a Entidade em manifestação, seucorpo ou veículo pelo qual manifesta e desenvolve a consciência, queEntidade utiliza para ser seu centro de força a ser distribuída, porção doespaço em termos de planos cósmicos que deve vivenciar e dominar,para expansão e enriquecimento de sua consciência e conseqüenteevolução da Mônada, que é a Entidade, bem como a conquista de poderespor Ela, tudo isso no eterno caminho em direção ao ABSOLUTO INFINITO.São apresentados também os ciclos principais para as Entidades.Inicialmente vejamos a Entidade. São cinco níveis de entidade, o maisbaixo, o homem e o mais elevado (não no sentido absoluto), oDesconhecido (o Parabrahma).Pelo veículo temos uma idéia da grandeza da Entidade. Comecemos pelohomem. Ele tem sete centros ou chacras como mecanismos deexpressão. Todavia sabemos perfeitamente que o corpo de um homem éconstituído de mais partes, que dependem das energias emanadas pelos

sete centros principais. De igual forma um Homem Celestial ou LogosPlanetário se serve de sete cadeias planetárias (que são na realidade seteencarnações). Assim, o corpo de um Logos Planetário é composto detodo o conjunto de globos (sete), que se renovam sete vezes (as cadeias),durante um Sistema Solar, uma encarnação do Logos Solar. Essascadeias podem ser vistas como centros no tempo, como diz o MestreTibetano, embora para cada cadeia o Logos Planetário disponha decentros específicos, como at ualmente Shamballa é o centro coronário,aHierarquia o cardíaco e a humanidade o laríngeo, utilizando-se portanto



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o Logos de grupos para seus centros ou chacras.Um Logos Solar se serve de sete esquemas planetários para seexpressar, tendo como centro umHomem Celestial, com toda a suaequipagem.Um Logos Cósmico utiliza sete sistemas solares para a sua manifestaçãoe evolução, tendo como centro um Logos Solar, também com toda a sua

equipagem.O Desconhecido (o Parabrahma) se expressa através de seteconstelações, tendo como centro um Logos Cósmico, da mesma formacom todos os seus sistemas solares. Percebemos claramente que sãoconjuntos cada vez maiores, contendo vários conjuntos.Seguindo essa linha de raciocínio, perfeitamente lógica, concluímos queo processo continua, existindo uma Entidade maior que o Parabrahma,cujo corpo é formado de sete conjuntos, cada conjunto com seteconstelações, totalizando quarenta e nove constelações e trezentos equarenta e três sistemas solares. Se considerarmos que esses númerosreferem-se apenas aos centros principais, os chamados sagrados e queexistem muitos outros órgãos dentro de um corpo, então deduzimos quea quantidade de estrelas no corpo dessa Entidade maior que oParabrahma é muito maior que trezentas e quarenta e três. Daí podermospensar na Entidade que se expressa através de uma galáxia e até deaglomerado de galáxias, como já fizemos.Estudemos agora os planos de vivência e domínio. Para o homem é oplano físico cósmico, que vai desde o nosso físico até o adi ou divino,embora aqueles que estão em evolução acelerada possam conquistar planos mais elevados. Para um Logos Planetário são dois planoscósmicos: físicoe astral. Para um Logos Solar são três planos cósmicos:físico, astral e mental. Para um Logos Cósmico são quatro planoscósmicos: físico, astral, mental e búdico. Para um Parabrahma (o

Desconhecido) são cinco planos cósmicos: físico, astral, mental, búdico eátmico. Isso é válido para o atual grande Ciclo. Em grandes Ciclos futuros(esse futuro significando para a nossa limitação mental uma ³eternidade )os planos serão outros mais elevados. Também para Entidades maiselevadas, como uma se expressando por meio de uma galáxia, os planosserão outros mais elevados. Essa dedução é óbvia e lógica, com basenessa lei de formação ou processo evolutivo.Chegamos agora ao tempo ou duração dos ciclos. Para o homem, é operíodo de um esquema planetário. Como um esquema se renova setevezes (em sete cadeias), concluímos que o homem pode conseguir suaconquista numa única cadeia (os mais velozes) ou em até sete cadeias.Quem não obtiver êxito, será um fracasso.

Para um Logos Planetário, é o período de um sistema solar, cuja duraçãomédia é de trezentos e onze trilhões e quarenta bilhões de anosterrestres, segundo consta na página 59 do Tratado sobre Fogo Cósmico.Para um Logos Solar, é o período de três sistemas solares, o que é igual anovecentos e trinta e três trilhões e cento e vinte bilhões de anosterrestres. Isso significa que um Logos Solar faz a sua conquista em trêsencarnações.Para um Logos Cósmico e um Parabrahma (oDesconhecido), o Mestre Tibetano não fornece indicações.Dessas informações podemos fazer deduções interessantes. O homem



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leva de uma até sete cadeias para conquistar um plano cósmico. UmLogos Planetário faz a conquista de dois planos cósmicos em um sistemasolar, o que significa um plano cósmico por meio sistema solar em média.Um Logos Solar domina três planos cósmicos em três sistemas solares, osignifica um plano cósmico por sistema solar. T abulando essesresultados para melhor visualização, temos:

Entidade Plano Cósmico Méia de Tempo

Homem 1 plano cósmico de uma a sete cadeias

Logos Planetário 1 plano cósmico 1/2 sistema solar

Logos Solar 1 plano cósmico 1 sistema solar

Vemos claramente que a medida que a Entidade se eleva, seu esforçopara dominar 1 plano cósmico torna -se maior, porque demanda maistempo, considerando nosso ponto de vista de tempo. Isso é perfeitamentelógico, pois quanto mais elevada a Entidade, maiores são s uas funções,suas responsabilidades, sua área de abrangência, a quantidade e o níveldas entidades dentro de seu corpo e a energia da matéria a ser dominada.

Por isso quanto mais elevada a Entidade, maior seu Poder, que éconquistado. Com base nessa tendên cia, podemos fazer inferências comreferência ao Logos Cósmico e ao Parabrahma, todavia isso não seria degrande utilidade para nós, uma vez que mais nos importa a nossaconquista de 1 plano cósmico. Essas conjecturas apenas seriam úteispara admirarmos essas Excelsas Entidades, que são fontes de nossaVidas e nos estimular no esforço para a vitória.No próximo estudo, a ser colocado em 10/8/2004, analisaremos o trabalhodos Entes Atômicos.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - IX - 2. O Trabalho dos Entes Atômicos (Páginas 260 e 261)

Estudaremos agora em maior profundidade e com mais detalhamento otrabalho e as funções dos Logoi Planetários, os Homens Celestiais,dentro do corpo de expressão do Logos Solar, o Sistema Solar, sendoconsiderados por isso análogos aos centros do corpo fís ico do homem,com a diferença de que são pontos focais, através dos quais fluem asenergias da Mônada do Logos Solar, via sua Alma ou Ego, atuando noplano causal cósmico. O claroentendimento da correspondência entre oplano físico cósmico e o físico do sistema ajudará em muito acompreensão dessa analogia. Mestre Tibetano chama os LogoiPlanetários de Entes Atômicos, no sentido de que são elementosconstituintes dos centros do Logos Solar. Sabemos que os centrosfísicos do homem são vórtices gerados por di versos movimentos de



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átomos físicos e moléculas formadas por átomos físicos, o que esclareceperfeitamente a denominação utilizada pelo Mestre, Entes Atômicos,considerando as funções dos Logoi Planetários como centros. Nãopodemos esquecer que estamos tra tando do corpo físico cósmico doLogos Solar, portanto, quando falamos que os Logoi Planetários sãocentros solares, estamos nos referindo aos corpos físicos cósmicos dos

Logoi Planetários. Deve ficar bem claro que os Homens Celestiaisexercem outras atividades e vivem outras modalidades de vida, além dasfunções de centros solares. A analogia com os centros do homem nãopode ser levada ao pé da letra. O trabalho dos Homens Celestiais é muitomais consciente do que o do homem.Dentro da analogia com os centros do homem, vemos que três centrossolares são inferiores: básico, sacro e umbilical. Sob o ponto de vista doplano físico cósmico, é a seguinte a correspondência desses centrosinferiores:

básico plano físico do sistema sub-plano denso do físico cósmico

sacro plano astral do sistema sub-plano líquido do físico cósmico

umbilical planos mental e búdico do sistema sub-planos gasoso e etérico (quarto éter) do físico cósmico

No momento esses centros estão sendo enfocados pelo fogo por fricção(kundalini) logoico.Como sabemos, o centro umbilical é o sintetizador dos outros doisinferiores e assim é constituído o quaternário solar, pois temos: básico,sacro, umbilical ou plexo solar e esse último na função de sintetizador,além da sua própria, o que totaliza quatro funções. O centro umbilical ouplexo solar do Logos Solar ocupa dois planos do sistema (mental ebúdico) por causa de sua função sintetizadora.O básico solar, correspondente ao centro humano situado na base dacoluna vertebral, sob o qual está a chamada bolsa de kundalini, é maisdurável que os outros dois inferiores.O Logos Planetário que é

responsável por essa função e é fonte geradora de calor para seus Irmãospode perfeitamente ser descoberto pela Intuição, não bastando a menteconcreta isolada. Nessa pesquisa há que diferenciar entre o centro básicoe a bolsa de kundalini solares. Posteriormente voltaremos a esse assunto.Pela tendência já observada, vemos que os centros superiores solarestêm as seguintes correspondências:

cardíaco plano átmico sub-plano super-etérico (terceiro éter) do físico cósmico

laríngeo plano monádico sub-plano sub-atômico (segundo éter) do físico cósmico

coronário plano adi ou divino sub-plano atômico (primeiro éter) do físico cósmico

Fica faltando um centro, o frontal. Todavia esse centro faz parte docoronário, estando portanto no plano adi.Como o centro umbilical solar está muito atuante na atual quarta ronda da

quarta cadeia do esquema da Terra, o Logos Planetário responsável por ele (do esquema de Netuno) trabalha intensamente nesse período, sendode grande importância vital para a evolução planetária.Quanto ao nosso Logos Planetário, quando Ele conseguir vitalizar seucentro umbilical, transferindo para ele o fogo por fricção dos centrosinferiores, iniciando a síntese necessária, começará um novo ciclo de suavida cósmica e chegará ao fimuma grande parte do atualsofrimento dahumanidade. Contudo, Ele apenas está começando seu t rabalho nessesentido. Serão necessários ainda dois ciclos e meio para a conclusão.



347

Quando tal acontecer, o efeito na humanidade será tríplice:

O estímulo sexual atual será transformado em criação, nos planosfísico, astral e mental, manifestando -se em obras de arte e beleza egrande avanço na área científica.

Os crimes, originados em grande parte pela paixão sexual,

chegarão a seu fim. Haverá uma redução de pelo menos setenta e cinco por cento na

libertinagem, nas orgias e nos horrores conseqüentes.

Pelas informações já passadas pelo Mestre Tibetano (que o nosso LogosPlanetário irá receber uma Iniciação maior relacionada com a renúncia napróxima ronda e uma menor na atual), podemos deduzir que Ele jáavançou um pouco na transferência do fogo para o umbilical, uma vezque o Tratado sobre Fogo Cósmico foi escrito em 1925, portanto há 79anos. Como já dissemos anteriormente, talvez essa menor ocorra noalinhamento do eixo norte-sul da Terra com a estrela Poláris, a alfa deUrsa Menor, que está alinhada com Dubhe e Merak, respectivamente aalfa e a beta de Ursa Maior e transmissoras das energias dos primeiro esegundo raios. Esse alinhamento está previsto por alguns para 2.012. Érazoável pois que tenhamos esperanças para a melhoria das condiçõesda humanidade, apesar do sofrimento inerente a essa Iniciação menor,relacionada com a renúncia. Só nos resta estarmos preparados e atentoscontinuamente, sem nenhum momento de vacilação.Continuaremos com esse assunto em 13/8/2004.




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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - IX - 2. O Trabalho dos Entes Atômicos - Continuação(Páginas 261 e 262)

Continuemos o estudo do trabalho dos entes atômicos. Vimos duasconseqüências para a humanidade, resultantes da viv ificação do plexosolar planetário e a síntese nele dos dois centros inferiores, por parte donosso Logos Planetário. A terceira será o aperfeiçoamento da interação

entre os três planetas físicos densos e o homem poderá passar de um aoutro à vontade. Quais são esses três planetas físicos densos ? A Terraestá na quarta cadeia e é o quarto globo, conforme consta no VI diagramada página 317 do Tratado, existindo portanto dois globos etéricos na atualcadeia do esquema da Terra. Pelo mesmo diagrama o nosso e squema temconexões com os esquemas de Marte e Mercúrio. Pela proximidade deMarte e Mercúrio, que são físicos densos e considerando as conexões,podemos deduzir que o Mestre está se referindo a esses dois planetas,quando menciona a passagem pelo homem de um a outro. As sondas



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enviadas pela NASA a esses planetas e as informações sobre eles jáobtidas reforçam nossa dedução. Aproveitamos a oportunidade para dizer que Mercúrio é o centro básico do Sistema Solar. A sonda Messenger jáestá a caminho de Mercúrio, devendo lá chegar em 2011.O Mestre diz ser inadequada a denominação para os globos de umacadeia, como também os nomes dados a uma cadeia com base no nome

do planeta, por provocar confusões.Na afirmação de que Vênus é o primário da Terra, existe uma pista paraum entendimento correto. Não é possível falar muito sobre o mistério deque Vênus é o alter ego da Terra, nem é aconselhável, porém algumasidéias podem ser sugeridas, de tal forma que a reflexão sobre elas daráuma visão maior da beleza existente na síntese da natureza e namaravilhosa correlação de tudo quanto evolui.Talvez tenhamos uma noção mais clara sobre isso, se lembrarmos que,em sentido oculto, Vênus é para a Terra o que o Eu superior é para ohomem. Não devemos pensar com isso que Vê nusé literalmente o Eusuperior do Logos Planetário da Terra, mas sim que a distância evolutivaentre os dois Logoi é comparável à entre a Alma do homem e suapersonalidade.A chegada à Terra dos Senhores da Chama (Sanat Kumara e os 107Kumaras) há 18 milhões de anos não foi ao acaso, mas aconteceu emobediência à Lei, como uma questão planetária, que tem uma analogiacom o vínculo existente entre a unidade mental e o átomo mentalpermanente do homem. É um fato semelhante à construção pelo homemdo Antakarana, a conexão entre a unidade mental e o átomo mentalpermanente. Igualmente a humanidade da Terra construirá um canal atéVênus, o primário da Terra. A questão de ser Vênus o primário da Terraremonta a um relacionamento muito antigo, de cadeias anterior es, entreos dois Logoi.

Vênus é um planeta sagrado, mas a Terra não o é. Os planetasrepresentam princípios para os Logoi Planetários, assim como os átomospermanentes para o homem. A diferença entre essas representações paraos Logoi é que para os sagrad os a representação persiste durante todo oSistema Solar, mas para os não sagrados, ela é temporária. Essasrepresentações são com referência ao Logos Solar.Três planetas sagrados são moradias dos três Raios maiores, as formasfísicas pelas quais se manifestam os três aspectos ou princípios maioresdo Logos Solar. Os outros quatro planetas sagrados expressam os quatroRaios menores ou de atributo.O Mestre diz que, desde o ponto de vista atual (grifando essa expressão),podemos considerar Vênus, Júpiter e Saturno, nesta época, como

veículos dos três super-princípios. Ora, por super-princípios, queremosentender os Raios maiores: Vontade, Amor-Sabedoria-Razão Pura eInteligência Ativa. Mas sabemos que Vulcano expressa o primeiro Raio,Júpiter o segundo e Saturno o terceiro, sendo Vênus o quinto Raio. Comoentão explicar Vênus como um super -princípio, no caso o primeiro Raio ?A única explicação que achamos lógica e racional é que, no atual períododo Sistema Solar, por ser Vênus o esquema mais adiantado e se r o centrofrontal, portanto da cabeça e ligado ao coronário (expressão do primeiroRaio), é por Vênus que o Logos Solar está expressando no momento seu



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aspecto Vontade.Mercúrio, Terra e Marte estão estreitamente ligados a esses três.Mercúrio, por ser o básico, tem conexão natural com o coronário, sendoas ligações da Terra e de Marte por outros motivos, embora a vinculaçãode Mercúrio também possa ser com outro objetivo, pois o Mestre afirmaque essas conexões ocultam um mistério, sendo que a evolução da ronda

interna tem relação com esse mistério. Ronda interna é um processo deevolução mais rápida para aqueles que possuem condições e disposiçãopara essa aceleração evolutiva. Um exemplo típico é o Senhor Maitreya.Pelas palavras que o Mestre acrescenta a seguir, podemos deduzir queesse mistério está relacionado com os reinos humano e Dévico, emevolução nesses três esquemas, Terra, Marte e Mercúrio. Examinemos,pois, as palavras do Mestre. Assim como o Logos Solar tem (nos planetasnão sagrados) sua analogia com os átomos permanentes do homem,assim também a evolução que está entre os dois (Deus como o LogosSolar e o Homem) é constituída pelos Homens Celestiais, cujo corpo estáformado por Mônadas humanas e Dévicas, que igualmente possuem seusátomos permanentes. Assim temos uma linha de dependência: O LogosSolar depende dos Homens Celestiais, os quais dependem de nós,Mônadas humanas e dos Devas, Mônadas Dévicas. Mais uma vez fica bemcaracterizada a nossa responsabilidade em todo o processo evolutivo doSistema Solar. É relativamente fácil perceber-se a importância dos trêsprincípios superiores (os três Raios maiores), em relação aos quatroinferiores.O assunto exposto nesse estudo requer muita meditação e reflexão, nãosó quanto ao nosso esforço para acelerar a evolução, mas em relação aotrabalho dos cientistas em pesquisar os nossos vizinhos Marte e Mercúrio(no momento a atenção está voltada para Saturno, pela sonda Cassini -Huygens).

No próximo estudo, a ser colocado em 17/8/2004, continuaremos comesse assunto, em particular em relação a Vênus e sua ligação numéricacom a Terra, em termos de cadeia, ronda e raça -raiz.



[094]

Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntas

de Introdução - IX - O Trabalho dos Entes Atômicos - Continuação(Páginas 262 e 263)

Continuemos nosso estudo do trabalho dos Entes atômicos. A chave paraentendimento das ligações entre esquemas, cadeias e rondas estáocultano fato de que entre o número que corresponde a um globo de umacadeia e sua cadeia correspondente existe um canal de comunicação erelacionamento, através do qual influências são trocadas. O mesmoacontece entre uma cadeia de globos e um esquema que tenha o mesmo



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número da cadeia. Exemplifiquemos. Dentro de uma cadeia de glob os(sabemos que um esquema se renova sete vezes durante um SistemaSolar, sendo cada renovação uma cadeia, ou melhor dizendo, umaencarnação do Logos Planetário), existem sete globos de matériasdiferentes, conforme a cadeia. Esses globos são denominadosnumericamente ou através de letras. C. W. Leadbeater usa letras e o

Mestre Tibetano utiliza números. Uma ronda é a passagem da atenção doLogos Planetário do esquema por todos os sete globos da cadeia,sucessivamente. A distribuição das matérias constituint es dos seteglobos varia em função do número da cadeia. Sabemos que no atualSistema Solar a meta de conquista para as humanidades é a matéria doplano átmico ou espiritual. Logo os globos são constituídos de matériasvariando da física até a átmica.Apresentamos a seguir uma tabulação dessas matérias em função dascadeias:

Número dacadeia

Distribuição das matérias mais densas dos globos

1ª e 7ª cadeias(n°. 1 e 7)

globos 1 ou A e 7 ou G de matéria átmica, globos 2 ou B e 6 ou F de matéria búdica, globos 3 ou C e 5 ou E dematéria mental superior e globo 4 ou D de matéria mental inferior

2ª e 6ª cadeias(n° 2 e 6)

globos 1 ou A e 7 ou G de matéria búdica, globos 2 ou B e 6 ou F de matéria mental superior, globos 3 ou C e 5 ouE de matéria mental inferior e globo 4 ou D de matéria astral

3ª e 5ª cadeias(n°. 3 e 5)

globos 1 ou A e 7 ou G de matéria mental superior, globos 2 ou B e 6 ou F de matéria mental inferior, globos 3 ouC e 5 ou E de matéria astral e globo 4 ou D de matéria física, podendo ser puramente etérica ou densa

4ª cadeia(n°. 4)

globos 1 ou A e 7 ou G de matéria mental inferior, globos 2 ou B e 6 ou F de matéria astral e globos 3 ou C, 4 ouD e 5 ou E de matéria física, podendo ser apenas etérica ou densa.

Percebemos que as cadeias vão se adensando até o máximo, na 4a.cadeia, para em seguida perderem densidade. Embora se emparelhemduas a duas, exceto na quarta, quanto às matérias, contudo a vivênciadas unidades de vida e a qualidade das matérias diferem entre a descidapara o mais denso e a subida, ou seja, entre a primeira e a sétima cadeias,entre a segunda e a sexta e entre a terceira e a quinta. Embora exista amatéria mais densa para cada globo, todavia eles são revestidos dematéria mais elevada, até a adi ou divina. Exemplificando: a Terra está naquarta cadeia e é o quarto globo ou o D, então estamos imersos emmatéria física (etérica e densa), astral, mental inferior, mental superior,búdica, átmica, monádica e adi; os globos 1 ou A e 7 ou G da cadeiaterrestre (a nossa) são formados de matérias mental inferior, mentalsuperior, búdica, átmica, monádica e adi.Assim percebemos claramente as imensas possibilidades para aquelesque decidem e se esforçam para mais rápida evolução, pois podem viver experiências nas matérias mais sutis e devidamente preparadas para tal,uma vez que já tenham conquistado o controle pleno das matérias maisdensas. Mestre Tibetano faz alusões a esse tipo de experiência por parte

de Egos avançados, com permanência em globos sutis, no intervalo entreencarnações na Terra. Incluem-se nessas experiências as influências por energias de raios, quando o Iniciado as necessita. Esses globosatualmente existem e estão localizados próximos da Terra, sendo os doisfísicos puramente etéricos, formando os três físicos jun tamente com aTerra. É óbvio que é impossível aos telescópios (e aos radiotelescópios)detectarem esses globos de matéria sutil.A vinculação existente entre os esquemas da Terra e de Vênus está ocultanessa relação numérica. O Mestre afirma que o magno ac ontecimento



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conhecido como a chegada dos Senhores da Chama, provenientes doesquema de Vênus, ocorreu em um momento de misterioso alinhamentoentre um globo, sua cadeia correspondente e o esquema de númerosimilar. Esse importantíssimo evento foi realizado durante a terceira raça-raiz da quarta ronda. Analisemos essas relações numéricas. A Terra é oquarto globo da quarta cadeia terrestre e está dentro do quarto esquema

do Sistema Solar, sendo a ronda atual a quarta, donde o alinhamentonumérico com base no número quatro três vezes: globo-ronda,globo/ronda-cadeia e globo/ronda/cadeia-esquema. Vemos no VIIdiagrama na página 327 do Tratado sobre Fogo Cósmico que a Terra, oquarto globo, recebe influência do segundo globo, que está regido por Vênus. Como as energias geradas pelas cadeias e seus globos perduramno tempo e no espaço, as energias geradas pelo quarto globo da quartacadeia do esquema de Vênus alinharam -se agora com o quarto globo (aTerra) da quarta ronda da quarta cadeia do quarto esquema. Explic amosisso, porque atualmente o esquema de Vênus está na quinta cadeia e oplaneta Vênus é o quinto globo. Então, quando chegou esse momento dealtíssima importância para o nosso Logos Planetário, o momento de sua³encarnação física , necessária para aceler ar sua evolução cósmica, oque implicava na implantação da auto -consciência na raça realmenteterrestre, a raça primogênita (devemos lembrar que a raça lemuriana,embora a terceira, foi a primeira densa e realmente humana da cadeiaterrestre e a atlante foi constituída em sua grande maioria de Egosoriundos da cadeia lunar), chegaram os Senhores da Chama liderados por SANAT KUMARA, juntamente com os ANJOS SOLARES no plano causal,para a INDIVIDUALIZAÇÃO do homem lemuriano. O trabalho do ANJOSOLAR ao construir o LOTO EGOICO no plano causal tinha de ser acompanhado pelo trabalho estimulador dos Senhores da Chama (osKUMARAS) no plano físico, os quais implantaram a chispa da mente

naqueles cérebros rudimentares. Assim, com a chegada dos ANJOSSOLARES, de SANAT KUMARA e seus KUMARAS e a individualização daterceira raça-raiz, o nosso LOGOS PLANETÁRIO conseguiu ³encarnar fisicamente . Lembramos que os KUMARAS são citados no AntigoTestamento (Gênesis) sob o nome de Filhos de Deus.Dentro do que foi explanado hoje há muito assunto para reflexão econclusões muito úteis e com potencial acelerador da evolução. Nopróximo estudo, a ser colocado em 20/8/2004, passaremos maisinformações sobre o SENHOR DE VÊNUS, o Logos de Vênus, tão ligadoao nosso Logos Planetário e conseqüentemente a todos nós, queconstituímos a humanidade e ao reino Dévico.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - IX - O trabalho dos Entes Atômicos - Continuação



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(Páginas 263 e 264)

Continuemos nosso estudo dos Homens Celestiais e seu trabalho. Aevolução desses grandes Seres não se processa de forma igual nem coma mesma velocidade. Assim como os homens, suas células, evoluem comtaxas de evolução bem diferentes, Eles igualmente dife rem. Embora

repetindo, temos no Senhor Maitreya um exemplo clássico e inigualávelde evolução ultra-rápida, pois, tendo se individualizado na terceira sub-raça lemuriana, alcançou em três raças -raiz a posição que atualmenteocupa, de Bodisattwa, Instrutor de homens e Anjos (Devas) e de Iniciador nas primeira e segunda Iniciações Planetárias, sem falar nas outrasfunções que exerce dentro do Sistema Solar, como a de Portador dasenergias do Cavaleiro da Paz, um Ser Cósmico, com o qual teve contactodireto.Importante se faz enfatizar que Esses Homens Celestiais do nossoSistema Solar enfrentam problemas diferentes, o que nos impede deavaliar corretamente o trabalho já realizado por Eles e sua posição naescalada evolutiva cósmica. É dito que o Logos do esque ma de Vênus é o

que está mais adiantado, por estar na quinta cadeia e quinta ronda.Todavia as coisas não são bem assim. Assim como na evolução humanapodemos observar três linhas maiores de evolução e quatro menores emprocesso de fusão em uma das maiores, ou seja, as linhas dos raios deaspecto: Vontade, Amor-Sabedoria-Razão Pura e Inteligência Ativa e asdos raios de atributo: harmonia pelo conflito, conhecimento/ciência,idealismo/devoção e organização/magia cerimonial, o mesmo acontececom os Logoi Planetários. O Senhor de Vênus não está na linha dos raiosmaiores, estando ainda num dos raios de atributo, onde também seencontra o nosso Logos Planetário. Realmente sabemos que o Logos deVênus exerce a função de centro do quinto raio (centro frontal), es tandopois no quaternário logoico.

A pergunta que está sob análise e estudo no momento refere -se aesquemas, cadeias, rondas e raças-raiz. Cadeias, rondas e raças-raiz sãopara os Logoi o que as encarnações são para o homem. Essacomparação facilita um pouco o entendimento dos ciclos evolutivosdessas excelsas Entidades, sejam um Logos Cósmico, um Logos Solar ou um Planetário. Helena P. Blavatzky já disse que na evolução de umSistema Solar há ciclos maiores e menores, podendo -se dizer o mesmode um Logos Planetário, um homem e um átomo. Com isso temos defazer uma outra observação, de natureza numérica:Os ciclos evolutivos dos grandes Seres podem ser classificados em trêsgrupos principais, cada grupo dividindo-se sete vezes, um sem númerode vezes.Para um Logos Solar temos:

Cem anos de Brahma (311 trilhões e quarenta bilhões de anosterrestres)

Um ano de Brahma (3 trilhões cento e dez bilhões e quatrocentosmilhões de anos terrestres)

Um dia de Brahma (8 bilhões e seiscentos e quarenta milhões de



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anos terrestre)

Esses períodos já foram calculados pelos pesquisadores indus, sendo aduração de um Sistema Solar e se encontram na página 59 do Tratadosobre Fuego Cósmico.Em relação aos Logoi Planetários, temos os seguintes ciclos análogos:

Um esquema planetário (dura um Sistema Solar) Uma cadeia planetária (uma encarnação), num total de sete Uma ronda planetária (uma mudança de enfoque do Logos numa

encarnação, também num total de sete para cada cadeia

Dentro de uma ronda temos ainda ciclos menores, que podemos ver como encarnações do Logos, porém de uma forma totalmente diferentede uma encarnação do homem. São os seguintes:

Período em que um globo está plenamente ativo, quando o Logosenfoca sua atenção nesse globo, como agora o nosso estáenfocado na Terra

Período de uma raça-raiz, ou seja, dentro de um globo, o Logos sepreocupa com uma especial qualidade da humanidade sob suaresponsabilidade

Período de uma sub-raça, quando, numa raça-raiz, o Logos cuidade desenvolver um aspecto da qualidade da raça -raiz

Período de uma ramificação de uma sub -raça, em que o Logos quer aperfeiçoar sob um determinado ângulo um aspecto da qualidadeda raça-raiz.

Percebemos nitidamente e sem margem de dúvida o aprofundamento e a

atitude discriminadora (no sentido de dividir par a melhor entender eaperfeiçoar) do Logos, sendo óbvio que posteriormente Ele terá desintetizar tudo o que conquistar. Temos um exemplo claro e facílimo deentender nas nossas faculdades. Um curso superior compõem -se devários períodos de seis meses, send o que em um o estudante se dedica adeterminados assuntos de uma matéria, para dominá-los e no seguinteutilizá-los em uma etapa mais profunda da matéria e assim ele prossegue,até se tornar um profissional no ramo que escolheu, quando terá de fazer uso de todos os conhecimentos conquistados, na sua vida prática. Deforma análoga, o Logos Planetário efetua seu aprendizado cósmico, etapapor etapa, ou período por período, até concluir seu curso e se diplomar no final do Sistema Solar. É lógico que devemos fa zer as devidas

diferenças de amplitude e de natureza, nessa analogia com o processo deum Logos.Esse assunto é muito valioso para reflexão e meditação, pois é muito útilpara a extração de conceitos abstratos, que, se devidamente trabalhadose inter-relacionados, poderão conduzir a conclusões muito importantesna escalada evolutiva, uma vez que, com a intensa utilização da menteabstrata (onde está localizado o Ego ou a Alma), a intuição (sentido docorpo búdico) poderá ser ativada e informações de alto interesse serãopassadas para o cérebro físico.



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No próximo estudo, a ser colocado em 24/8/2004, continuaremos nossoestudo, com informações mais ligadas ao homem, dentro desse mesmoenfoque.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - IX - O Trabalho dos Entes Atômicos - Continuação(Páginas 264, 265 e 266)

Procuraremos hoje explicar com fatos objetivos e de maior facilidade deentendimento como é a manifestação de um Logos Planetário em suasdiversas áreas de atuação, através das quais Ele adquire experiência,

exercita-se e evolui. Ao analisarmos o comportamento do Logos por meiode uma raça-raiz, devemos lembrar que o conjunto de seres humanos eDévicos em um planeta constitui o corpo vital de um Logos Planetário,enquanto o conjunto de vidas menores de um planeta (que inclui oscorpos físicos dos homens e dos Devas e os outros reinos da Natureza)forma Seu corpo físico denso,podendo ser dividido em dois grupos:

as vidas que estão no arco evolutivo (de ascensão), como as doreino animal

as vidas que estão no arco involutivo (de descida para o maisdenso), como as formas de matéria elemental, dentro da esfera deinfluência do Logos, as quais, no todo, conformam, como já foidito, o corpo de expressão do espírito do planeta, tambémchamado a entidade planetária. Sua posição evolutiva em relaçãoao Logos Planetário é análoga à dos diversos seres elementais queconstituem os corpos físico, astral e mental do homem, sendotambém, como todos os seres manifestados em constanteevolução, de natureza tríplice, embora em descida para o maisdenso (denominado ciclo involutivo). Em conseqüência, os homense os Devas (não considerando entre estes últimos os Construtores

menores) constituem a ALMA do Homem Celestial. Outras vidastomam parte em seu CORPO, porém, levando em conta a divisão doTratado sobre Fogo Cósmico em duas partes, estamosinteressados no corpo e na Alma. O corpo expressa o fogo damatéria e a Alma o fogo da mente. Os Devas são opera dores dentroda ativa mente universal, em troca os homens são consideradosmanásicos ou mentais num sentido diferente. Os homensconstituem a ponte ou ligação ou meio de comunicação com aessência e os Devas fazem o mesmo com a matéria. Obviamente o



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Mestre Tibetano, quando usou a palavra ALMA no atual contexto,foi nesse sentido de ligação, pois sabemos perfeitamente que aALMA ou EGO do Logos Planetário encontra-se no plano causalcósmico, portanto muito distante em termos de matéria sutil daárea de atuação do homem, que ainda se encontra atuando noplano físico cósmico e em sub-plano bem baixo. O homem atua no

corpo físico etérico ou vital do Logos, sendo daí que asexperiências vividas são levadas, via corpos astral e mentalcósmicos, à ALMA do Logos Planetário, assim como asexperiências vividas pelo homem em corpo físico são levadas, viacorpos etérico ou vital, astral e mental, à Alma humana.Concluindo, podemos dizer que os homens e os Devas, como serespensantes, são o corpo etérico ou vital do Logos e a ponte para aALMA Logoica, sendo os Devas a ponte para matéria e os homensa ponte em sentido inverso. Os reinos elementais formam a partedensa do corpo logoico, a qual não é um princípio. Não podemosesquecer que a parte densa do corpo físico logoico é constituídapelas matérias dos planos físico, astral e mental do nossoesquema. Portanto os homens são a ponte pela atuação nasmatérias acima da búdica, sendo isso uma razão para acelerarmosa nossa evolução no sentido de aprendermos a atuar com basta ntedesembaraço e domínio nessas matérias sutis. Só assim seremosde mais utilidade para o Logos.

Se associarmos os ciclos dos Logoi Solar e Planetários com a Mônadahumana, teremos as seguintes correspondências:

O Grande Ciclo da Mônada humana, correspondendo aos cem anosde Brahma (uma encarnação do Logos Solar e sete encarnações

dos Logoi Planetários) O ciclo do Ego ou Alma (sub-ciclos da Mônada) ciclo da Personalidade (sub -ciclos do ciclo do Ego).

Esses conceitos abrem um vastíssimo campo para pesquisa, reflexão,estudo e comparações, quando encaixamos esses ciclos do Ego e daPersonalidade dentro dos ciclos mais amplos do Logos Planetário,procurando descobrir o grau de evolução do homem nas diversas raças -raiz, rondas e cadeias. Muitas conclu sões valiosíssimas poderão ser extraídas desses estudos, que em muito irão clarear a nossa visão douniverso em seu aspecto espiritual. Todo esforço nesse sentido serácompensador. Há conceitos fundamentais regendo o assunto, os quais

devem ser considerados detidamente.Os ciclos da manifestação da personalidade humana se sucedem emgrupos de quatro e sete, obedecendo a seqüência comum evolutiva:

Diferenciação - o processo de descida ao mais denso ou involutivo,o Uno convertendo-se nos muitos, o homogêneo transformando-seno heterogêneo.

Equilíbrio - o processo de reajuste cármico. Síntese ou espiritualização - os muitos voltando a ser o Uno.



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Obscurecimento ou libertação - o fim do processo evolutivo ou alibertação do Espírito ou Mônada das grilhões da matéria.

Pelo acima dito percebe-se que nem todas as encarnações físicas têm amesma importância. Algumas, sob o ponto de vista do Ego, sãoinsignificantes e outras de grande valor. Algumas encarnações físicas

possuem, para a Mônada humana em evolução, a mesm a importância queuma encarnação em um globo ou raça-raiz tem para um Logos Planetário.Para outras encarnações a importância é relativa e bem menor, assimcomo o é para um Logos a encarnação em uma ramificação de raça -raiz.Por causa do pequeno e insuficiente grau de evolução do homem médio,mui pouco são consideradas as encarnações ou ciclos astrais (osperíodos passados no plano astral, não só entre mortes físicas, comotambém aqueles passados em globos astrais da cadeia, quando o Logosneles enfoca sua atenção ou, em outras palavras, quando neles encarna).Contudo não se pode abrir mão delas, pois, freqüentemente, são maisimportantes que as físicas. Em seu devido tempo compreender -se-ámelhor o significado dos ciclos astrais e sua relação com os ciclosfísicos. Quando for compreendido com clareza e sem margem de dúvidas,que o corpo físico não é um princípio, porém que o princípio kama -manásico (desejo-mente, que domina a grande maioria da humanidadeatualmente) é o mais vital para o homem atual, então o período ou cicloem que o homem atua no quinto sub-plano astral (fundamentalmente osub-plano kama-manásico), ou seja, quando prevalecerem seu corpoastral matéria do quinto sub-plano, terá sua devida importância. Isso éóbvio, porque o quinto sub-plano astral é onde manas começa a seseparar de kama ou desejo, iniciando o homem a transferência depolarização do plano astral para o mental, transferência essa que serámais forte, quando prevalecer a matéria do quarto sub -plano astral,

bastando para se entender isso lembrar que o quarto sub-plano mental éo ponto de transferência da polarização do mental inferior para o causal,onde reside o Ego. As ações nos planos se interferem.Como sempre irá ocorrer, devido ao aprofundamento do nosso estudo, osconceitos acima expostos devem ser refletidos e meditados o máximopossível, uma vez que constituem base para o que vem em seguida. Nopróximo estudo, a ser colocado em 27/8/2004, prosseguiremos com osciclos do Ego e da Mônada.




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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - IX - O Trabalho dos Entes Atômicos - Continuação(Páginas 266 e 267)

Continuemos o estudo dos Entes Atômicos. A questão dos ciclos e das



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transferências de polarização também ocorre nos pl anos mental inferior ecausal. Os ciclos do Ego abrangem todos os ciclos nos três mundosinferiores ou da personalidade e correspondem a uma ronda completanos ciclos de um Logos Planetário. São sete tais ciclos, todavia o númerode ciclos menores, incluindo os sete, é segredo de Iniciação.A evolução do Ego, quando se torna mais explícita, sucede -se em grupos

de sete e de três e não de quatro e de sete, como os ciclos dapersonalidade. A mesma proporção existe nos ciclos centrais dos LogoiSolar e Planetários.Os ciclos da Mônada ocorrem em ciclos de um e de três, como os ciclosbásicos das grandes Entidades, das quais o homem é o reflexomicrocósmico. Se aplicarmos esses conceitos gerais aos esquemas e aoutras formas de manifestação e se analisarmos o microcosmo como sefosse a chave de tudo, surgirão idéias na mente referentes ao propósitoque jaz velado em todas essas manifestações. Convém recordar que ohomem médio, em cada encarnação, alcança os três objetivos:

desenvolver a consciência ou despertar e expandir a faculdadeperceptiva,

conquistar em certa medida a faculdade de permanecer ou oacréscimo definido do conteúdo do corpo causal, melhor dizendo,do Loto Egoico,

gerar carma ou iniciar pela atividade causas, que produzirão efeitosinevitáveis.

Assim também um Logos Planetário faz o mesmo em uma etapa de Suaevolução. A medida que o homem progride e entra no Caminho deProvação e no imediato Caminho de Iniciação, consegue outrosdesenvolvimentos notáveis:

Como aconteceu antes, a sua consciência se expande mais ainda,porém começa a trabalhar e atuar inteligentemente desde cima enuma posição superior e não às cegas nos planos inferiores.

Conclui a construção do seu Loto Egoico e começa a destruir o quefez antes, a derrubar o Templo que construiu tão cuidadosamente,pois descobre que ele limita e obstaculiza sua ação.

Deixa de gerar carma nos três mundos inferiores e inicia oesgotamento do já criado, literalmente ³ inicia a ordenação de seusassuntos.

Os Logoi Planetários fazem o mesmo em nível muito mais elevado,porque também têm um Caminho Cósmico a percorrer, análogo ao doshomens ao aproximarem-se da meta de seu esforço.Esse conceito pode ser ampliado muito mais ainda, ao analisarmos que o



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Logos Solar realiza um trabalho semelhante.Vemos claramente, sem a menor margem de dúvidas, que essascomparações podem ser esmiuçadas em grande profundidade e detalhes,auferindo nossas consciências grandes lucros, ou seja, iremos ter umapercepção muito mais inteligente e rica não só do comportamento dasgrandes Entidades, como de seus problemas psicológicos. Teremos

ainda idéia de seu nível evolutivo e muito mais. O esforço intelectual seráaltamente compensador, pois de posse dessas conclusões einformações, nossa compreensão do Univ erso manifestado será muitomais clara, com excelentes efeitos na aceleração de nossa evolução,agilizando assim o retorno do Sr. CRISTO.Como estamos no final deste assunto, consideramos sumamente útil,antes de prosseguirmos, refletir intensamente sobre essas comparações,homem, Logos Planetário e Logos Solar, dentro dos conceitos de ciclos,ou seja, das sub-raças-raiz, raças-raiz, períodos globais, rondas, cadeiase Sistemas Solares.No próximo estudo, a ser colocado em 31/8/2004, exporemos nossasidéias sobre o assunto, solicitando que todos meditem sobre o que foidito.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - IX - O Trabalho dos Entes Atômicos - Continuação (Página

267)Faremos neste estudo uma análise correlativa entre alguns ciclos dahumanidade terrestre no atual período global, com o objetivo de inferir oque ocorre com o nosso Logos Planetário, no seu campo psíquico, ouseja, como qualidades.Comecemos pelo ciclo da raça lemuriana, a terceira raça -raiz. Na terceirasub-raça dessa raça ocorreu um grande evento para a humanidade: aindividualização, que foi um processo pelo qual o homem obteve a auto -consciência. Anteriormente ele tinha consciênc ia, mas não auto-consciência, a noção de individualidade. Vieram do esquema de Vênus osKumaras, liderados por SANAT KUMARA. A história de SANAT KUMARA

remonta a cadeias anteriores e é conseqüência de relacionamentosantigos entre os dois Logoi Planetários. Por outro lado vieram ao planocausal da Terra os Anjos Solares, com a missão de construir o LotoEgoico (que será detalhadamente estudado mais tarde), o verdadeirocorpo causal e chacra cardíaco da Mônada. O que chamam de Alma ouEgo também foi definitivamente estruturado pelo Anjo Solar. Essesexcelsos Devas, de elevadíssima categoria, saíram do plano búdicocósmico para esse trabalho no plano causal, um sub -plano do físicocósmico. Daí fica bem visível o gigantesco sacrifício desses Divinos



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Seres. O sacrifício torna-se maior ainda, ao considerarmos que Eles ficamretidos, velando pelo Loto Egoico, até que o homem receba a quartaIniciação Planetária, a segunda Solar, a da renúncia, quando sãoliberados. Portanto, sua libertação só depende de nós e do no sso esforçoe empenho, para conquistarmos as condições para essas Iniciação.Para o Logos Planetário da Terra, esse evento significou sua encarnação

física. Ele necessitava de um contacto mais intenso não só com os sub -planos físicos cósmicos superiores, como sejam, os nossos planos adi,monádico, átmico e búdico, os etéricos cósmicos, como também com ossub-planos densos, mental, astral e físico, que não constituem princípiopara Ele. SANAT KUMARA então foi a encarnação física do Logos, sendopor isso que muitas vezes o Mestre Tibetano chama SANAT KUMARA deLogos Planetário. Esse grande Ser é aquele do qual é dito na Bíblia: ³Nãocai uma folha de uma árvore, sem que meu Pai saiba . A sua consciênciaabrange todo o planeta, incluindo todos os reinos, estand o tudo sob seucontrole. Seu poder é inimaginável. É o grande Iniciador nas Iniciações apartir da terceira. Sabemos que o nosso Logos irá receber uma Iniciaçãomenor na atual ronda e isso ocorrerá no atual período global. EssaIniciação menor antecede a q uarta Iniciação cósmica, que Ele receberá napróxima ronda. Como é a Iniciação da renúncia, a que Ele receberá agoraestá ligada também à renúncia. Podemos concluir portanto que o nossoLogos está se desvencilhando do apego às coisas materiais, no sentidocósmico. É lógico que isso nos afeta e nos dá oportunidade paraingressarmos no Portal Iniciático, desde que saibamos aproveitar essaoportunidade.Vejamos agora a meta da raça lemuriana. Foi desenvolver e consolidar ocorpo físico. As duas raças anteriores, a adâmica, astral e a hiperbórea,etérica, não eram definidamente humanas, sendo a lemuriana realmente aprimeira humana no sentido exato da palavra, pois era densa. Através

dela o nosso Logos adquiriu experiências via SANAT KUMARA dasvivências dos homens lemurianos, o que foi muito útil para Ele. AEntidade denominada Espírito Planetário da Terra também se aproveitoudas experiências dessa raça. O nosso Logos evolui também atravésdessa Entidade, que está no ciclo de descida para o mais denso, numsentido cósmico.Na quarta raça-raiz, a atlante, a meta foi desenvolver o corpo astral. Ohomem dessa raça tinha de viver intensamente as emoções, não havendomuita preocupação em desenvolver a mente. O objetivo foi consolidar ocorpo astral. Com essa raça, o nosso Logos, também via SANATKUMARA, adquiriu mais experiência nessa área, a área emocionalhumana, o que Lhe foi muito útil em termos de sensação física cósmica,

pois não devemos esquecer que as emoções astrais significam para Elesensações físicas, no sentido cósmico.Na atual raça-raiz, a quinta, a meta é desenvolver a mente e consolidar ocorpo mental, usando os corpos físico e astral. O que significam para onosso Logos as experiências oriundas da atividade mental dahumanidade? Não estamos nos referindo aos Iniciados que já trabalhamnos planos búdico e superiores, uma vez que esses já estão acima dahumanidade comum. As experiências mentais da humanidade via SANATKUMARA representam para o nosso Logos sensações físicas cósmicas



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mais refinadas e superiores, o que analogicamente equivale à fase emque o homem começa a purificar seu corpo físico denso, uma vez que oplano mental do sistema é o sub-plano gasoso no corpo físico cósmicodo nosso Logos. Assim, seguindo um raciocínio baseado na equivalênci aentre os planos físicos do sistema e os sub -planos do físico cósmico,fizemos deduções com referência ao que ocorre no psiquismo do nosso

Logos.Na sexta raça-raiz, por vir, a meta será a mente abstrata. Através dasexperiências dessa raça o Logos começ aráa vivenciar experiênciasfísicas na matéria etérica de seu corpo cósmico. Sabemos que o corpomental abstrato ou causal é o suporte para o desenvolvimento daspropriedades do corpo búdico. Com referência ao corpo búdico cabe aquifazer uma rápida observação. Os que seguem exclusivamente a linha domisticismo e da devoção, desdenhando a importância da mente,conseguem, desde que consigam despertar a matéria atômica de seuscorpos astrais, contacto direto com os sub-planos inferiores do búdico,no que chamam deêxtase ou samadi (na linguagem oriental), sem passar pelo plano mental. Esse contacto lhes dá uma sensação superior deimensa felicidade, que interpretam erroneamente como uma imersão noInfinito. Todavia esquecem que o plano búdico é o plano do Amor -Sabedoria-Razão Pura. Nesse contacto direto eles ativam apenas acomponente Amor, que lhes confere a sensação de imensa felicidade egozo, mas esquecem as componentes Sabedoria -Razão Pura, que sópodem ser atingidas e ativadas, quando o contacto com o plan o búdico éestabelecido pelo caminho natural e correto, que é via corpos mentalinferior e causal. Lembremos que a Natureza não dá saltos. Assim, ficademonstrado por lógica qual é o caminho certo e rápido, que o Senhor BUDA tanto recomendou e recomenda para a humanidade, o caminho doverdadeiro conhecimento. Todos os místicos e devotos, que só cuidaram

desse lado, terão de voltar a encarnar para desenvolver a mente atravésdo cérebro físico.Na sétima raça-raiz, a última do nosso período global, a humanidade irádesenvolver a intuição e outros atributos do corpo búdico, através docérebro físico. O nosso Logos irá então vivenciar experiências por meioda humanidade através da matéria etérica do seu corpo físico cósmico, asquais significarão para Ele sensações físicas superiores e o rompimentoda separação entre seus corpos astral e físico cósmicos, à semelhançado que ocorre com o homem, quando ele ativa a matéria etérica (quartoéter) de seu corpo etérico.Percebemos assim, com clareza e com lógica, atra vés das equivalências,o quanto podemos fazer pelo nosso Logos Planetário. É óbvio que,

devido à realimentação positiva existente nesse processo, a nossaevolução será enormemente acelerada. Expliquemos melhor essarealimentação positiva. Pelo nosso esforç o em evoluir, seremos melhorese mais eficientes células no corpo do Logos, advindo então ³melhor saúde física e disposição para Ele. Conseqüentemente Ele irá progredir mais depressa, despertando mais energia e qualidades. Essa maior energia e esse acréscimo de qualidades irão atuar em nós, dando-nosmais disposição para evoluir e assim esse ciclo de realimentaçãoprossegue, com benefícios para os dois, nós e o Logos.



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Através dessa reflexões, concluímos que os ciclos se interferem, tendosignificados diferentes para o microcosmo e o Macrocosmo, porémanálogos. Assim, com mais reflexões, poderemos conseguir muito maisinformações, profundas e importantíssimas, para o nossoprogressoIremos finalizar esse assunto (o Trabalho dos Entes Atômicos) nopróximo estudo, a ser colocado em 10/9/2004.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Perguntasde Introdução - IX - O Trabalho dos Entes Atômicos - Final (Páginas 267 e268)

Encerraremos nossas considerações sobre o trabalho dos EntesAtômicos, vistos como componentes ou células de Entidades Maiores.Tudo o que acabamos de estudar e analisar refere -se à área psíquica ou àAlma, no sentido de consciência e da paulatina expansão doconhecimento dessa Alma, que constitui célula de um Homem Celestial. Éimportante lembrar que a semelhança entre a atividade e a evolução dohomem e dos Logoi Planetários não pode ser interpretada ao pé da letranem ser levada aos extremos, muito embora todos esses Seres Cósmicosse reflitam no homem. Temos de considerar não só a diferença deamplitude, como também os processos empregados. Um LogosPlanetário utiliza os homens como células em seu organismo físicocósmico, mas Ele tem a sua atividade emo cional em nível cósmico, comoa mental cósmica, as quais não são alcançadas pela humanidade comum.Essas grandes diferenças devem ser levadas em conta com muitaatenção, sob o perigo de serem feitas conclusões grosseiras e atéridículas. Nunca é demais enfatizar que a analogia existe entre funções enão entre processos detalhados. Os problemas enfrentados pelosHomens Celestiais não são os mesmos dos homens.O homem luta para ser um perfeito filho da Mente ou Manasaputraperfeito, com todos os poderes da Mente plenamente ativos e assimchegar a se parecer com Aquele que é responsável pela sua evoluçãomanásica. Não podemos esquecer que os homens são Mônadascentelhas da Mônada Solar, entregues à guarda de um Logos Planetário.

Um Homem Celestial já desenvolveu Manas e cuida do problema de ser um Filho de Sabedoria, não apenas em potencial, mas em total atividade,cosmicamente falando. Um Logos Solar é à sua vez um Manasaputradivino e um Dragão de Sabedoria, sendo seu problema desenvolver oprincípio da Vontade Cósmica, que o converterá em um ³Leão de VontadeCósmica .Em todos esses diversos graus de manifestação divina a lei é aplicada,sempre o menor incluído no maior. Por isso é muito importante quemantenhamos o sentido de proporção, a relatividade do tempo na



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evolução e o posicionamento exato de cada unidade dentro de sua esferamaior, na qual está contida. Essas considerações são muito importantese devem estar sempre presentes em nossas mentes.Foi dito que as 777 encarnações encerram um mistério, o que provocamuitas conjecturas. Esse número é a chave dos três ciclos maiores jámencionados, não sendo um número exato de encarnações do homem.

Em primeiro esse número se aplica ao nosso Logos Planetário e seuesquema e não aos demais. Cada Logos Planetário tem o seu número e odo Nosso está oculto nesses três dígitos, 777, da mesma forma que nosnúmeros 666 e 888 acham-se ocultos os enigmas de outros dois LogoiPlanetários.O número 777 é também o número de transmutações para o nosso Logos,sendo transmutar o trabalho fundamental de todos os Homens Celestiais,ou seja, Todos têm de transmutar um determinado número de vezes, oque varia. O trabalho básico do homem é adquirir e acumular, ou, emoutras palavras, adquirir aquilo que deverá transmutar mais tarde. Atarefa de transmutar ou o verdadeiro ciclo de 777 começa no caminho deprovação e é exatamente a atividade do nosso Homem Celestial, que estásendo conhecida e obedecida pelas células do Seu corpo, nós. Somentequando Seu corpo alcançar certo movimento vibratório, é que Ele poderárealmente influir sobre suas células individuais. A tarefa de transmutar aatividade celular começou neste planeta na última raça -raiz, a atlante,continuando todavia a divina alquimia. Ainda é pouco o progresso obtido,contudo cada célula consciente transmutada aumenta a velocidade e aexatidão do trabalho. Apenas é necessário tempo para chegar ao fim. Arespeito dessa questão nasceu a lenda da Pedra Filosofal, que significaliteralmente a aplicação do Cetro da Iniciação.De fato a aplicação do Cetro da Iniciação implica na confirmação de umatransmutação feita pelo Iniciado, transmutação essa de suma

importância. São sete os planos de matéria do nosso Sistema Solar e seteas Iniciações Planetárias para a conquista de todos eles, sendo a sétima aprimeira solar, uma vez que com a Sétima planetária todo o plano físicocósmico fica dominado.Mais uma vez fica bem evidente e clara a tarefa que todos temos ante nós,a qual, muito mais que tarefa, é a Glória e o verdadeiro Paraíso, de Vidamais plena, não aquele tão ridiculamente distorcido pel os religiosos quenão sabem usar a mente.No próximo estudo, a ser colocado em 14/9/2004, entraremos emexplanações mais profundas sobre Manas ou Mente, de crucial relevânciapara a nossa evolução.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção A - ANatureza de Manas ou Mente (Páginas 269, 270 e 271)



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Entraremos agora numa área de suma importância para o entendimentodo nosso processo evolutivo, uma vez que iremos estudar o Fogo daMente ou Solar, sob os pontos de vista cósmico, sistêmico e humano. Atéagora temos nos dedicado mais aos fogos da matéria ou por fricção nasua esfera mais densa, explicando seu propósito, origem e modo de ação.Embora de forma limitada, tratamos da consciência, quando

esclarecemos o trabalho de um Logos Solar, incluindo todas as vidasmanifestadas em seu corpo de expressão e chegamos à conclusão que oSeu grande trabalho é o desenvolvimento de um controle consciente e apercepção psíquica, dentro de limites definidos estabelecidos. Tendofixadas as idéias básicas iniciais, temos agora de agrupar, para maior claridade, todo o material disponível sobre o fogo de manas, esteprincípio animador da própria consciência. Primeiramente faremos umaampla exposição geral, para em seguida completar os de talhes.As Três Manifestações de Manas

O fogo da mente analisado cosmicamente. O fogo da mente analisado sistemicamente. O fogo da mente analisado dentro do microcosmo ou o homem.

Com outras palavras, nosso objetivo é estudar a Mente de um LogosSolar, de um Logos Planetário e do homem. O método de estudo dessastrês partes de Manas consistirá de quatro subdivisões menores, as quaispodem ser expressas da seguinte maneira:

A origem da mente do cosmo, do sistema e do homem. O lugar que corresponde à mente, no processo evolutivo, nos três

casos. O atual grau de desenvolvimento da mente em cada caso.

O futuro da mente ou do desenvolvimento de manas.

Quando tivermos entendido com clareza esses três pontos, teremos umaidéia mais nítida do propósito e lugar que cabe ao fogo da inteligência oumanas e poderemos compreender com exatidão sua função sintéticacorrelacionadora.Todavia, antes de desenvolver essas idéias, é necessário que definamoso que é o princípio Manas e ver o que já entendemos por tal termo.Algumas Definições de ManasMANAS, COMO SABEMOS, É O QUINTO PRINCÍPIO.Vamos agora estudar certos fatores e analogias, o que será de grandevalor para as nossas análises atuais.

Este quinto princípio contém a vibração básica do quinto plano, seja doponto de vista cósmico, seja do sistema. Um determinado som da PalavraLogoica, ao chegar ao plano mental, melhor dizendo, ao atingir a matériamental do Sistema faz essa matéria (os á tomos mentais) vibrar ou oscilar de tal forma que impede sua tendência à dissipação, fazendo com quetome uma forma esférica e se transforme, literalmente, em um corpo cujaforma é mantida coerentemente por uma poderosa Entidade Dévicaconhecida pelo nome de Senhor Rajas do plano mental. Um procedimentoexatamente igual ocorreu na esfera cósmica, quando foi pronunciado um



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som ainda mais poderoso por AQUELE SOBRE QUEM NADA SE PODEDIZER, cuja enunciação gerou uma vibração no quinto plano cósmico.Então certas grandes Entidades entraram em atividade, incluindo Seresrelativamente pouco importantes como nosso Logos Solar e seu grupo.Este quinto princípio constitui a cor característica de um grupo particular de Logoi Solares no plano causal cósmico, que é forma do pelos três sub-

planos mais sutis do mental cósmico. Além disso, é o fator animador desuas existências, a razão para que se manifestem por meio de váriossistemas solares e a grande Vontade de ser que os leva à objetividade oumanifestação.Manas tem sido definido como mente ou a faculdade de deduzir eraciocinar de forma lógica e a atividade racional que distingue o homemdo animal. Contudo, Manas é muito mais do que isso, porque sub -jaz emtoda a manifestação. Até a forma de uma ameba ou a faculdadediscriminadora de um átomo ou de uma célula no nível mais baixo deevolução, é feita por um determinado tipo de mente. Somente quando secompreender e reconhecer, dentro da sua esfera maior, o lugar quecorresponde a esse átomo ou a essa célula que discriminam, obter-se-áum conceito claro do que poderá ser essa abarcadora, racional e coerentemente.Temos que entender que daqui em diante estaremos tratando de fogoatuando na matéria mental, quer seja cósmica, quer seja sistêmica. Vimosaté agora, com mais ênfase, a atuação dos fogos na matéria física, sendomenor a ênfase aplicada na sua atuação nas matérias astral e mental dosistema. Sabemos perfeitamente que quando pensamos, estandoencarnados, servimo-nos do cérebro físico e seus neurônios, em toda asua atividade elétrica e bioquímica. Para tal atividade trabalhamos maisintensamente com o fogo por fricção/elétrico (chamado reação nervosa),embora também trabalhemos com fogo por fricção/solar (prana) e fogo

por fricção/por fricção (calor corpóreo). Quando desencarnados e noperíodo de permanência na matéria astral, servimo -nos também dessemesmo fogo tríplice, havendo, é claro, ênfase do fogo por fricção/elétricoastral, na atividade de pensar. Quando chega o período de permanênciana matéria mental, após o término do período astral, trabalhamos com ofogo por fricção/elétrico mental, mais intensame nte que os demais fogosda matéria mental. No caso da atividade mental estando a consciênciacentrada no plano mental (após a morte física), há que diferenciar entre ofogo solar da Alma, gerado pela sua atividade intrínseca de pensar (oaspecto Manas da Alma) e o fogo por fricção que anima os átomosmentais e as moléculas por eles formadas. O que ocorre na realidade éque o fogo solar da Alma age no fogo da matéria mental, passando a

comandá-lo. Mesmo quando encarnados fisicamente, essa ação do fogosolar da Alma continua existindo e, pelo processo de penetração deátomos energizados dentro de átomos mais densos, ocorre atransferência de energia plano a plano. É óbvio que essa atuação do fogosolar da Alma sobre os fogos mais densos depende do nível de evo luçãoda Alma. Exemplificando, a Alma de um Iniciado com a terceira Iniciaçãotem muito mais poder de atuação através de seu fogo solar, que a de umhomem comum. A mesma coisa ocorre quando o fogo elétrico tríplice daMônada inicia sua atuação mais efetiva sobre o fogo solar da Alma e daí



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sobre os fogos inferiores. Nesse caso o efeito é muito maior e visível.É muito importante que esses conceitos fiquem bem claros na mente,para o entendimento do que será explanado a seguir, em termos deeletricidade. O próximo estudo será colocado em 17/9/2004, quandoveremos que Manas é eletricidade.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção A - 2.Manas é Eletricidade (Páginas 271, 272 e 273)

Entraremos num assunto muitíssimo importante, que o Mestre Tibetanonão se cansa de enfatizar. Pelo simples raciocínio de que um grande

Mestre como Ele, um Cientista real e efetivamente Sábio, Cientistaatuando na área extra-sistêmica, ter dedicado seu precioso tempo a nosdar esses conhecimentos valiosíssimos, podemos deduzir com plenacerteza de que são de fato conhecimentos de suma importância, não sópara o nosso entendimento dos processos envolvidos em nossa evoluçãoe ascensão, como, pela aplicação deles, para acelerarmos essa evoluçã oe, assim, podermos o mais rápido possível (dependendo é claro de cadaum) nos tornar trabalhadores realmente eficientes no corpo do nossoamado Logos Planetário, contribuindo para a Sua Evolução.Antes de prosseguirmos, faremos uma breve exposição sobre um fatorelacionado com a polarização do UNO ABSOLUTO INFINITO. Como já foidito no início de nossos estudos, só existe realmente ELE, sendo tudomais estados de ser ou idéias DELE. Espírito e matéria são portantoidéias dentro DELE. Para efeito didático, conceituemos a primeiradiferenciação DELE em Mônada ou Espírito e Matéria. Pelosconhecimentos que temos do processo de construção dos átomos de umplano pela associação de átomos do plano imediatamente menos denso,por exemplo, os átomos físicos são form ados de átomos astrais, osastrais de átomos mentais e assim sucessivamente, podemos deduzir quea primeira divisão do UNO ABSOLUTO INFINITO (sem perder Suaunidade) constituiu-se de uma Mônada imensamente grande e de átomosde uma pequenez inimaginável. A medida que essa Mônada inicial ia sefragmentando em Mônadas menores dentro de si, os átomos por Elas

construídos eram formados pela associação de átomos iniciais, ficandoportanto com tamanho maior. Seguindo esse raciocínio, concluímos quepara as Mônadas mais elevadas e maiores, a matéria por Ela utilizada é detamanho cada vez menor e por isso menos densa e mais dinâmica. Comisso vemos de forma bem clara o conceito do infinitamente pequeno emtermos de matéria ligado ao conceito do infinitamente grande em termosde Mônada ou Espírito. Vemos também o conceito do infinitamentepequeno ligado ao conceito do infinitamente dinâmico, o que é coerente elógico com a conexão entre o infinitamente dinâmico e a Mônada



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infinitamente grande. Na ciência humana lidam os com valores muitopequenos, como, por exemplo, a constante de Planck (a energia mínimade um fóton), cujo valor é: 6,63 x 10 elevado a -34 J.s, que é igual aonúmero: 0,000.....(trinta zeros)663. Um outro exemplo: o número 3,34 x 10elevado a -1000 seria igual a:0,(999 zeros)334

Pelo conceito matemático do conjunto dos números reais, sabemos queele vai de - infinito a +infinito, existindo portanto comprimentosinfinitamente pequenos e infinitamente grandes. Esses conceitosabstratos são muito úteis para a compreensão dos conceitos esotéricosexpostos no livro do Mestre.Após essa pequena digressão, passemos ao tema em pauta. O fogo damente é fundamentalmente eletricidade, manifestando -se em suasatividades superiores e não uma força da matéria densa. C om essaspalavras o Mestre deixa bem claro que a principal força motriz do planomental é a componente elétrica do fogo tríplice, embora as outras duascomponentes também atuem (fogo solar e fogo por fricção).Em se tratando dos 7 planos do nosso Sistema S olar (em conjunto ocorpo físico cósmico do nosso Logos Solar), temos a seguintemanifestação da componente elétrica:No plano adi, logoico ou divino, a atuação é como Vontade de Ser, aprincipal característica dessa força, a qual, no devido momento, gera aobjetividade. Sob o ponto de vista cósmico, é o resultado do fogo elétricodo corpo causal cósmico do Logos Solar, pela atuação do fogo do EgoSolar (fogo solar tríplice em nível cósmico). Pelo processo de penetraçãode átomo portando o fogo dentro de átomo imediatamente mais denso,temos a seguinte trajetória: átomos mentais cósmicos penetram emátomos astrais cósmicos, que por sua vez penetram em átomos físicoscósmicos, que são os átomos adi. Assim é estabelecido o primeiro

contacto do fogo mental cósmico com o sub-plano atômico do físicocósmico, o adi.Quando esses átomos adi, portando fogo mental cósmico, penetram emátomos monádicos, o efeito no meio monádico é a tendência àconstrução de formas. Os átomos monádicos já estavam animados pelofogo por fricção e ao serem penetrados pelo fogo mental do Ego Solar,dá-se o contacto dos dois fogos: o mental, caracteristicamente elétrico eo por fricção, isso ocorrendo na intimidade das espiras do átomomonádico. Surge a tendência para a organização de forma s, o que élógico, uma vez que o Ego Solar (o Ego da Mônada Solar) necessita deformas para viver experiências na matéria física cósmica, ou seja, Ele temo desejo de existir nesse mundo. Por isso a Vontade ou determinação de

existir do plano adi transforma-se em Desejo de existir no planomonádico. Podemos dizer o mesmo com outras palavras: a manifestaçãoou atuação dinâmica da vontade, que anima o fogo elétrico no plano adi,transmuta-se de manifestação dinâmica elétrica em manifestação ardenteelétrica no plano monádico.O mar de fogo elétrico (Vontade imperando) do plano adi passa a ser matéria etérica ardente (o plano monádico é o segundo éter cósmico) ouAkasha. É o plano do Sol flamejante, assim como o adi é plano dasnévoas de fogo ou das nebulosas ( não são nebulosas no sentido da



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Astronomia).No plano monádico ocorrem certos fatos, que devem ser compreendidos,embora só teoricamente, porque não há comprovação material, nosentido da Ciência humana.São os seguintes os fatos:Pela primeira vez vê - se e sente-se o calor ou a irradiação flamejante. Não

esquecer que existe um corpo de matéria monádica, como mecanismo derelacionamento entre a unidade de consciência e o ambiente monádico.Toma-se posse de uma forma e é iniciada a forma esférica de tudo o q ueexiste. O corpo monádico é esférico.Ocorre pela primeira vez a interação entre pólos opostos.É percebida a primeira diferenciação, não só na já conhecida dualidade detodas as coisas, como também no movimento e são reconhecidas duasvibrações.Os movimentos vibratórios duais provocam nas partículas os seguintesefeitos: atração (pólos opostos), repulsão (pólos iguais), repulsadiscriminada, assimilação coerente, manifestação de formas giratórias ecaminhos em órbitas, começando a curiosa atração para o mais denso,descendente por isso para a matéria, o que resulta na própria evolução.Adquirem expressão as 7 manifestações primárias da existência Logoicae os três inicialmente e os quatro em seguida começam o seu trabalho.Esses são os três raios de aspecto e os quatro de atributo, derivados doterceiro.Inicia-se a atividade dos 7 chacras principais do corpo físico etéricocósmico do Logos Solar, a parte mais densa da Sombra ou Reflexo doLogos Solar, sendo essa Sombra ou Reflexo a Personalidade Logoica,que é o resultado da atuação conjunta dos seus corpos cósmicosinferiores: mental inferior, astral e físico. É percebida então a vitalidadedesses chacras, o que fornece indícios a respeito do nível de evolução do

Logos Solar.O Mestre diz que tudo o que está em manifestação no plano físicocósmico é fundamentalmente eletricidade física, embora os fogos solar epor fricção também atuem, pois é pela atividade dos três que se dá amanifestação Logoica, ocorrendo algo análogo ao calor, à atividade e àirradiação vitais de um ser humano, que se desenvolvem no plano físicosolar, esse em que vivemos encarnados. Sabemos que certos fenômenoselétricos caracterizam o homem, como a sua atividade cerebral e nêurica,que é animada pelo fogo reação nervosa, que é a com ponente elétrica dofogo por fricção da matéria.No próximo estudo, que será colocado em 21/9/2004, continuaremos esseassunto tão relevante.





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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção A - 2.Manas é Eletricidade (Continuação) (Páginas 273,274 e 275)

Prossigamos nosso estudo servindo-nos da Lei de Analogia, essa lei que, além

de expressar uma grande realidade imperante em toda a manifestação, facilita -nos muito o entendimento de toda a fenomenologia existente em nós e fora denós. Façamos isso, seguindo os três aspectos do Logos Solar.

Primeiro temos a VITALIDADE reinante em todos os seres em manifestação,responsável pela coerência de tudo e que mantém todos os átomos formadoresde um corpo, qualquer que seja seu tamanho e complexidade, girando emtorno de uma Unidade de Força, origem dessa VITALIDADE. É isso que fazcom que os milhões de átomos se comportem como uma UNIDADE. Devemoster em mente que um Sistema Solar é o corpo etérico e denso de um Logos.Essa VITALIDADE é o aspecto VONTADE. Isso é Fogo elétrico/elétrico.

Em segundo lugar temos o MAGNETISMO irradiante, que caracteriza o homeme o faz duplamente ativo em relação com:

a matéria que compõe seus corpos; as unidades que compõem seus corpos, em outras palavras, a

capacidade atrativa. Isso é o resultado do segundo aspecto AMOR -SABEDORIA-RAZÃO PURA. Isso é Fogo elétrico/solar.

Em terceiro lugar temos a ATIVIDADE, no plano físico, que traz comoconseqüência a devida atuação da VONTADE e do desejo da entidadeimanente, que no homem é a analogia do aspecto BRAHMA (INTELIGÊNCIA ATIVA). É a concretização no plano físico do propósito da Mônada via Alma.

Isso é Fogo elétrico/por fricção.

Analisemos detidamente as palavras seguintes do Mestre Tibetano, no iníciodo último parágrafo da página 273 do Tratado sobre Fogo Cósmico: " Pode -seobservar a atuação dessas três manifestações elétricas - vitalidade,magnetismo e impulso fohático - ". Com essas palavras o Mestre deixa bemclaro que se trata dos três modos de atuar do Fogo Elétrico, que é Vontade, oPai, ao mesmo tempo o Criador, o Destruidor, o Conservador, o Filho e a Mãe.Qualquer que seja o tipo de matéria em que o Fogo esteja atuando e qualquer que seja o nome que a Ele se dê, sempre será Fogo Elétrico tríplice . Quandoatuando na matéria mais densa, a física, esse Fogo Elétrico recebe o nome deFogo por Fricção ou Fogo da Matéria, com os três modos de ser ou atuar: Fogopor Fricção/elétrico (fohat ou vitalidade), Fogo por Fricção/solar (prana oumagnetismo) e Fogo por Fricção/por fricção (impulso fohático, a atividade demovimento da matéria, portanto impulso derivado de fohat). É por isso que oMestre usa a palavra ELETRICIDADE, para se referir ao Fogo atuando emqualquer tipo de matéria, aparentemente confundin do o leitor estudante, o queo Mestre faz de propósito, para estimular o raciocínio do leitor. Os nomesdados aos Fogos, quando atuam nos diversos tipos de matéria (divina ou adi,monádica, átmica, búdica, mental, astral e física) variam em função da



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qualidade (Raio), à qual a matéria responde com maior intensidade, porémsempre será Fogo Elétrico tríplice, ou seja, Vontade manifestando-se de trêsmaneiras. É muito importante que isso fique bem claro nas mentes de todos,para evitar confusões no futuro. Assim fica bem comprovado e nítido quesempre será VONTADE ou FOGO ELÉTRICO. Mesmo no homem astralino, ouseja, dominado pelos seus desejos, quando ele cede a eles, é a sua vontade,

dominada por agentes externos, que atua, também de forma tríplice. A meta éa vontade passar a ser VONTADE, o que significa livrar-se do domínio dosagentes externos e tornar-se ELA PURA E INDEPENDENTE.

Essas três manifestações elétricas ocorrem com o homem, com um LogosPlanetário e com um Logos Solar. São exteriorizações objetivas oriundas da Alma ou natureza psíquica. Exemplificando essas palavras, podemos chamá-las, quando se trata do Logos Solar, de qualidades: Vontade, Amor -Sabedoria-Razão Pura e Inteligência Ativa. Com base no que acaba de ser dito, podemosconcluir que os três planos superiores (os três primeiros éteres cósmicos): adiou divino ou logoico, monádico e átmico ou espiritual, são de grandeimportância, porque deles derivam os quatro secundários, o que, em outraspalavras, significa que os três primeiros planos pe rsonificam literalmente astrês Entidades conhecidas como: Mahadeva (VONTADE), Vishnu (AMOR-SABEDORIA-RAZÃO PURA) e Brahma (INTELIGÊNCIA ATIVA).Semelhantemente os três encontram sua expressão mais densa nos trêsprimeiros éteres físicos. Os quatro inferiores (búdico, mental, astral e físico)manifestam-se no curso da evolução, porém oportunamente sintetizam-se nostrês superiores (como ocorre com o homem no processo iniciático). Devemoster sempre em mente que nos sete sub-planos de um plano solar, por exemploo plano astral, ocorrem fenômenos e processos análogos aos ocorridos nosplanos superiores, em decorrência da ação do FOGO ELÉTRICO, ou seja,desenvolvem-se fenômenos elétricos sob três modalidades, variando, é claro,

segundo a natureza da matéria do plano.Pode-se perceber isso mais facilmente no plano mental, ao se analisar oprocesso do homem no plano causal, melhor dizendo, do homem como Alma,vivendo em relação com a matéria do plano mental superior ou causal, que éconstituído pelos três sub-planos superiores do plano mental. É aceitoteoricamente que o corpo causal (o Loto Egoico) absorve todas as faculdades enele é interrompida toda a objetividade obrigatória nos três mundos ou planosinferiores (mental, astral e física), quando se encerra o período sintetizador.Nos outros planos isso não é tão evidente. No plano búdico, os Construtores noarco evolutivo ou grande parte da Evolução Dévica estão submetidos a umasíntese paralela. No plano físico ocorre uma misteriosa síntese com o "Espírito

da Terra" e os três éteres físicos superiores relacionam-se com ele de umaforma ainda muito pouco compreendida.

Tudo o que acima foi dito pode ser resumido da seguinte maneira:

Primeiro - o equilíbrio dos fenômenos elétricos ou a consecução da síntese,quanto ao homem, efetua-se no três sub-planos superiores do plano mental, ouseja, o causal.



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Segundo - algo similar, quanto ao Homem Celestial, desenvolve-se nos trêssub-planos superiores do plano monádico. Num sentido mais amplo, podemosdizer que essa síntese é do que foi conquistado nos planos mental, búdico eátmico, que são os três éteres inferiores do corpo físico cósmico do LogosPlanetário, da mesma forma que o homem sintetiza no Loto Egoico (no planocausal) o que conquistou nos planos físico, astral e mental. Atentem para uma

diferença muito importante: o homem sintetiza como Alma, portanto sua partemais espiritual, enquanto o Logos sintetiza como corpo físico, cósmico, mascorpo físico. Essa diferença mostra o desnível de amplitude entre o homem e oLogos Planetário e também contribui para indicar a nossa posição em seuCorpo físico.

Terceiro - para um Logos Solar (dentro do Sistema Solar e não considerandosua síntese cósmica), a absorção ou síntese ou abstração (sinônimos) temlugar nos três sub-planos superiores do plano logoico. O mesmo se dá com ostrês Logoi, aquelas Entidades Cósmicas que personificam os três aspectos doLogos Solar nos planos logoico, monádico e átmico. Também para Eles, essaabstração é com referência a seus corpos físicos cósmicos.

Deve estar sempre presente em nossas mentes que estamos tratando commatéria elétrica, conseqüentemente com matéria etérica cósmica. A expressãomatéria elétrica quer dizer a matéria que é portadora dos fogos, pois, comosabemos, os fogos são transportados por átomos (portanto matéria etérica),que associados formam as moléculas mais densas, sendo por isso que oMestre diz que toda a matéria no sistema é necessariamente etérica.Conseqüentemente, como os sete planos do Sistema Solar, esses nos quaisevoluímos, estando no momento no físico do sistema, constituem em conjuntoo plano físico cósmico, podemos afirmar que todos os fenômenos nelesocorridos são físicos. Isto é mais uma prova de que aquilo que muitos pensam

ser subjetivo, na realidade sob o ponto de vista da Mônada é objetivo, materiale físico, quando encaramos as diversas matérias dos planos.

No tempo e no espaço lidamos com unidades de polaridade diferente, as quais,durante o processo evolutivo, buscam a união, a igualdade, o equilíbrio ousíntese, até que finalmente o conseguem. Um exemplo dessa polaridade é aexistência do elétron e do positron, de mesma massa e polaridade oposta,sendo essa polaridade aceita pela Física moderna, no conceito de matéria eanti-matéria. Na chamada tomografia por emissão de positron (PET), utilizadanas clínicas de imagem, temos a utilização prática de conceitos da Física, quecorroboram os ensinamentos da Ciência Sagrada. Esta interação elétrica entreduas unidades portadoras de energia gera o que chamamos lu z (em seu

sentido muito mais amplo) e como conseqüência a objetividade, manifestaçãoou exteriorização. No decorrer da evolução isto se manifesta como calor einteração magnética e é a fonte de todo crescimento vital. Quando a metaobjetivada é alcançada, a união ou unificação, duas coisas ocorrem:

Primeiro, a aproximação ou fusão dos dois pólos ou um resplendor ouluz radiante.

Segundo, o obscurecimento ou a desintegração final da matéria, devido



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ao intenso calor.

Temos um exemplo disso no fenômeno físico do relâmpago ou raio. A forte luzemitida ocorre quando a carga elétrica transportada pelas partículas quedescem da nuvem encontram-se com as partículas que sobem do solo. Sob oponto de vista da Ciência Sagrada, os átomos físicos positivos (ou masculino s)

portadores de eletricidade solar (de uma só polaridade) unem-se aos átomosfísicos negativos (ou femininos, os elétrons, também de uma só polaridade).Observa-se isso quanto ao homem, a um Logos Planetário, a um Logos Solar eaos seus corpos de manifestação. Quando o homem alcança esta uniãoocorrem os três tipos diferentes de fenômenos elétricos, quando então a luzresplandece, irradiando sobre o corpo causal (Loto Egoico) e iluminando osutratma ou cordão (textualmente o Caminho), que conecta o corpo c ausal como cérebro físico. Em seguida produz-se a desintegração ou destruição, o corpocausal se desvanece como uma labareda de fogo elétrico e o homemverdadeiro ou eu é abstraído dos três corpos do mundo. O mesmo ocorre como corpo de um Homem Celestial, um esquema planetário, como também com ocorpo do Logos Solar, um sistema solar. Essa desintegração do Loto Egoicoocorre na quarta Iniciação Planetária, a segunda solar, a da Renúncia, queimplica no domínio do corpo búdico e da matéria búdica.

Temos muito material para refletir, conjugar com outras informações e tirar conclusões, para aplicação no dia a dia. Só assim conseguiremos evoluir e sair da escravidão da matéria, conseguindo a vida mais plena, anunciada pelo Sr.CRISTO. Prosseguiremos nosso estudo desse tema em 24/9/2004.




GN 21-SET-2004

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção A - 2.Manas é Eletricidade (Continuação) (Páginas 275, 276 e 277)

Anteriormente explicamos superficialmente a atuação da eletricidade (fogoelétrico) na matéria, provocando sua atividade. Agora, nessa segunda parte,estamos tratando da atuação da eletricidade nas formas, como magnetismo,não exatamente o magnetismo estudado na Física, o qual é um caso particular

(fogo elétrico/por fricção/solar), mas aquilo que mantém a coesão das partescomponentes da forma, físicas, astrais, mentais etc. Esses con ceitos sãodifíceis de expor, pela falta de palavras apropriadas. Por isso no momentotrataremos apenas das idéias principais que envolvem o assunto. Assim, temos:

1. Eletricidade na matéria: manifesta-se como atividade tríplice da matéria:fogo elétrico/por fricção tríplice.



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2. Eletricidade na forma: manifesta-se como magnetismo, que produzcoesão: fogo elétrico/solar tríplice.

3. Eletricidade na existência: manifesta-se como vitalidade: fogoelétrico/elétrico tríplice.

Isso é literalmente, como diz Helena Petrovna Blavatsky, o fogo elétrico tríplice:

Fogo elétrico/por fricção: eletricidade animando os átomos da matéria ou asubstância do Sistema Solar e produz:

A forma esférica de toda manifestação. O calor inato de todas as esferas. A diferenciação dos átomos entre si.

Fogo elétrico/solar: eletricidade animando as formas ou aglomerados deátomos, resultando em:

Os grupos coerentes. A irradiação de todos os grupos ou a interação magnética de tais

grupos. A síntese da forma, ou seja, ser um organismo.

Fogo elétrico/elétrico: eletricidade manifestando-se como vitalidade ou vontadede ser de alguma Entidade e se expressa como:

Ser abstrato. Obscuridade, no sentido de desintegração, após ser cumprida a missão

da forma. Unidade.

Vimos anteriormente que a manifesta ção elétrica no primeiro plano, adi oudivino ou logoico, provocou a vibração inicial e, no segundo, o monádico, suaatividade produziu a forma arquetípica de toda manifestação, desde um Deusaté o homem e o átomo.No terceiro plano, átmico ou espiritual, primordialmente o plano de Brahma(Atividade Inteligente), esta força elétrica manifestou -se como propósitointeligente. A vontade de ser e a forma desejada estão correlacionadas com opropósito inteligente que subjaz em tudo. Esse propósito inteligente ou vontadeativa, servindo-se de um instrumento, leva-nos ao mais difícil dos problemasmetafísicos, a diferença entre vontade e desejo. É impossível esclarecer essetema tão delicado, exceto dizer que tanto na vontade como no desejo, o fator fundamental é a inteligência ou manas e isso deve ser reconhecido. O princípio

compenetrante de manas - que colore os aspectos vontade e desejo - geragrande confusão entre os estudantes. Obter-se-á um pensamento clarosomente quando se compreender que:Primeiro, toda manifestação emana ou é eletrificada desde o plano mentalcósmico, o que é óbvio, uma vez que o Logo Solar planeja seu Sistema Solar utilizando-se de seu corpo Mental Cósmico, que é feito de matéria mentalcósmica, assim como nós, seres humanos, temos o modelo do nosso corpofísico em matéria mental do sistema.Segundo, a Mente Universal ou o Pensador Divino é o Princípio Inteligente que



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se dá a conhecer como "Vontade de Ser", Desejo ou "Amor de Ser" e essepropósito inteligente ativo que anima o Sistema So lar.Terceiro, Mahadeva ou Vontade Divina, Vishnu, o aspecto Sabedoria ou omanifestado "Filho da necessidade" e Brahma ou propósito ativo, são a somatotal da consciência inteligente e (para a Entidade cósmica em manifestação) oque os corpos mental, astral e físico são para o homem - o pensador nos três

mundos - que atua no corpo causal. Isso significa que existe um Ego ou AlmaSolar, que expressa os três aspectos divinos nos corpos cósmicos abaixo docausal cósmico, incluindo o físico cósmico, nossos sete planos, do adi até ofísico. São essas diferenças de manifestação devidas aos três aspectos quedevem ser consideradas, quando analisamos a fenomenologia existente nouniverso ao nosso alcance. Não devemos esquecer que o corpo causal encerraa Tríade inferior, composta da unidade mental permanente, do átomo astralpermanente e do átomo físico permanente, que personificam o princípiointeligência (o aspecto vontade para os planos inferiores), o desejo (o aspectoamor inferior) e a objetividade física, respectivamente. Nunca é demais realçar a analogia existente entre o tríplice Logos e o tríplice homem e, quando semedita sobre a semelhança existente entre ambos, adquire-se nitidez depensamento e de conceito. O homem é uma unidade que funciona como tal nocorpo causal e uma triplicidade que atua regida pelo aspecto vontade, o corpomental, onde a vontade se expressa para os corpos inferiores, governada peloaspecto desejo ou amor, o corpo astral, controlada pelo aspecto atividade, ocorpo físico. O Ego, no corpo causal, eletrifica ou vitaliza os três corpos ouaspectos, unificando-os em um e produzindo - por meio da inteligência que Eleé em essência - coerência na ação, simultaneidade de propósito e esforçosintético.Finalmente, é evidente que, estudado desde qualquer ponto de vista, o trípliceLogos ou seu reflexo, o homem, usando o princípio manásico, converteinteligentemente a matéria em forma, quando reúne os átomos e moléculas

para construir seus corpos e utiliza-os para cumprir a vontade, o desejo e opropósito da existência imanente. Poderemos observar que este princípiosubjaz nos três aspectos.É desnecessário citar aqui as distintas triplicidades que se podem formar sobrea idéia básica de Espírito e matéria, ligados pela Inteligência. Já fizemo s issoinúmeras vezes. Estamos interessados agora em enfatizar que aINTELIGÊNCIA é a qualidade principal do Logos. Manifesta -se como vontade,desejo sabedoria e atividade e a razão disso está no trabalho realizadoanteriormente pela Entidade Cósmica, abrangendo os ciclos de um passadoremoto, incluindo do ângulo do nosso Logos Solar (o Sistema Solar anterior aoatual, quando Ele desenvolveu o aspecto INTELIGÊNCIA).Manas (ou mente) desenvolvido constitui o propósito inteligente que está

efetuando a unificação em cada plano do Sistema Solar, juntamente com ossub-planos. Oportunamente conseguirá a síntese de todos os planos,colocando o plano físico cósmico, melhor dizendo, o corpo físico cósmico doLogos Solar, como um todo unificado, sob o controle total d essa Entidadecósmica (o Logos Solar), que cuida de expressar-se por meio dessa tríplicemanifestação chamada Sistema Solar ou corpo físico logoico. Enfatizamos adiferença entre o plano físico cósmico e o corpo físico cósmico do Logos Solar,porque existe realmente um plano físico cósmico fora do corpo físico cósmicodo Logos Solar, no qual Ele vive fisicamente. Da mesma forma com que o



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homem tem seu corpo físico e vive num meio físico, o mesmo ocorre com oLogos Solar. Para o homem, que vive dentro do corpo físico do Logos, essecorpo é efetivamente seu plano físico cósmico, todavia os Iniciados de grauselevados conseguem evadir-se desse corpo físico cósmico e movimentam-selivremente no verdadeiro plano físico cósmico. É muito importante que essadiferença fique bem nítida e clara nas mentes de todos. Reflitam

profundamente sobre isso, pois os resultados serão muito benéficos, no sentidode clarear bastante a visão do que temos pela frente, em termos de conquistas,responsabilidades, atividades, plenitude de vida e penetração na Consciênciado Logos Solar.No próximo estudo, a ser colocado em 28/9/2004, continuaremos com aexposição do que ocorre no terceiro plano do sistema, o átmico ou espiritual, oplano de Brahma, Inteligência Ativa, o terceiro Logos, em termos de atividadeelétrica.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção A - 2. -Manas é eletricidade (Continuação) (Páginas 277, 278 e 279)

Continuemos nosso estudo sobre a atuação do terceiro aspecto do Logos Solar em seu sistema, em seu plano específico, o terceiro, o átmico ou espiritual. Suaação resulta em atividade coerente. Essa atividade coerente está presente nãosó no sistema, mas também no planeta e no campo de atuação da Mônada.Em outras palavras, o que o Logos Solar faz, suas células (os LogoiPlanetários em nível mais elevado e as Mônadas em nível mais baixo)repetem. Como tudo é tríplice, temos em tudo isso a tríplice vibração deespírito-matéria-inteligência, soando como a tríplice Palavra Sagrad a, que éeletricidade gerando som.Em conseqüência temos uma interessante seqüência ou inversão, segundo oponto de vista, envolvendo os planos como os conhecemos:Eletricidade provocando impulso vibratório ou oscilatório. É a segregação ouacumulação de matéria em um espaço definido e limitado (os limites do corpofísico cósmico do Logos Solar ou seu Sistema Físico Cósmico completo), paraque ela entre em atividade de forma planejada dentro desse "círculo não sepassa" solar. Isso ocorre no plano adi. É a primeira letra da Palavra Sagrada.

Eletricidade gerando luz. É a objetividade das esferas, os átomos, inicialmente.Dá-se no plano monádico, na primeira manifestação das formas, pois omonádico é o plano da Lei de Coesão, sendo o nascimento do Filho. É asegunda letra da Palavra Sagrada.Eletricidade como som. Ocorre no terceiro plano, o átmico. Sabemos que osom é uma sucessão de concentrações ou condensações e dilatações ourarefações. Nas fases de concentrações ou condensações ocorre oaglutinamento de átomos e partículas, formando aglomerados mais densos demoléculas. Existe atualmente uma teoria física sobre a formação do universo,



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baseada nesse conceito. É a terceira letra da Palavra Sagrada. Todavia essaterceira letra também é tríplice.Parece que há uma contradição no que acabamos de expor, embora sejaapenas aparente. Na realidade, no plano adi é iniciada a Palavra Criadora. Nomonádico vem a segunda letra ou fase, quando é estabelecido o processo derelacionamento entre as formas, pela luz. De fato a luz relaciona.

No terceiro plano temos a terceira letra ou fase, que marca o início daconcreção ou densificação, sendo o som propriamente dito, que para o físico éuma onda mecânica.No quarto plano, o búdico, a ação elétrica, que provocou o som no átm ico, peloimpulso que obrigou os átomos a oscilarem segundo ondas análogas àsmecânicas da física, provoca o aparecimento de um atributo chamado cor.Nesses quatro enunciados temos os quatro conceitos fundamentais de toda amanifestação, ou seja, o quaternário logoico. Todos os quatro têm uma origemelétrica (vontade). São na realidade uma diferenciação, provocada pela forçaque vem do plano mental cósmico, onde está sediado o Ego Logoico, forçaessa que assume forma, com um propósito inteligente, no plano físico cósmico.O Ego humano (manifestação no plano mental do sistema do homemverdadeiro, a Mônada) repete esse mesmo processo em uma escala muitominúscula, limitando-se aos três planos (mental, astral e físico) e chegando àobjetividade no físico do sistema ou solar.Isso será comprovado futuramente, quando a ciência compreender a verdadede que:

1. Todos os fenômenos físicos, conforme entendemos a expressão, têmuma origem elétrica e uma vibração inicial no primeiro sub -plano físicodosistema, o atômico.

2. A luz, no plano físico, está intimamente ligada ao segundo sub -plano, osegundo éter (o sub-atômico) e utiliza-o como meio de propagação.

3. O som atua através do terceiro éter.4. A cor (diferenciação da luz chamada branca), em um sentido peculiar,está ligada ao quarto éter.

É oportuno aqui lembrar que o sentido da audição precedeu ao da visão, pois aprimeira raça-raiz (a Adâmica) só possuía a audição, tendo a visão surgido naterceira raça-raiz (a Lemuriana), da mesma forma que o som antecedeu à cor.Observamos aqui uma interessante analogia entre o quarto éter cósmico (oplano búdico) e o quarto éter do físico solar. Ambos estão em via de setornarem exotéricos, um desde o ponto de vista do homem nos três mundos eo outro desde o ponto de vista do Homem Celestial. Os cientistas já estãoinvestigando o quarto éter e grande parte do que postulam sobre o éter, o

átomo, o rádio e as partículas sub-atômicas, tem a ver com o quarto éter. Como tempo encontrarão a sua fórmula científica ou a equação que descreverámatematicamente o quarto éter. Algumas de suas propriedades, oconhecimento referente a seu campo de influência e sua utilização práticaserão do conhecimento do homem. Paralelamente a isso, o plano búdico, oplano do princípio crístico, está sendo conhecido gradualmente por esses seresavançados, que individualmente são capazes de reconhecer o lugar que lhescorresponde no corpo de um Logos de um esquema planetário. Esses seressão os Iniciados Planetários.



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A influência do plano búdico e a característica peculiar da força elétricacomeçam a se fazerem sentir e sua energia começa também a produzir umefeito definido no corpo egoico do homem. O quarto éter do plano físico dosistema está assumindo analogamente o lugar que lhe corresponde na mentedos homens e a força elétrica desse sub-plano está sendo adaptada e utilizadapelo homem nas artes mecânicas, nos meios de transporte, na iluminação e na

cura.Quando o livro Tratado sobre Fogo Cósmico foi escrito (1925), a ciência nãoestava tão avançada como hoje. Atualmente estamos vendo como eramverdadeiras as palavras do Mestre Tibetano. Ficaria muito extenso descrever todos os avanços científicos, bastando citar um, a PET (tomografia por emissãode pósitron), de largo uso nas clínicas de imagem, que se serve do pósitron, apartícula sub-atômica, par elétrico positivo do elétron, para visualizar o interior do corpo humano. Esse é um exemplo claro da penetração do homem nocampo etérico.É muito oportuno lembrar nesse estudo da eletricidade como manas, que ofogo elétrico é efeito da Vontade, melhor dizendo, é Vontade agindo sobre amatéria, qualquer que seja. Como é no plano mental que a Vontade do Ego ou Alma se manifesta, devemos ter a Vontade sempre atenta e pronta para agir enão permitir que os corpos astral (emoções) e físico (sensações) assumam ocomando.Continuaremos no próximo estudo, a ser colocado em 5/10/2004.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção A - 2.Manas é Eletricidade (Continuação) (Páginas 279 e 280)

As quatro aplicações da eletricidade para uso mecânico, transporte, iluminaçãoe cura na matéria física são semelhantes à sua aplicação na matéria búdica.

Uma pergunta aqui é bem oportuna: porquê se diz que a cor é a manifestaçãobúdica da eletricidade ? A palavra cor é aqui empregada em seu sentido básicoe original, como "aquilo que oculta". A cor oculta (é conseqüência) a sétupla

diferenciação da manifestação logoica e, desde o ponto de vista do homem nostrês mundos inferiores, pode ser entendid a em seu pleno significadounicamente no plano búdico. É óbvio que toda manifestação elétrica e ígneacontém as sete cores (sete freqüências diferentes). Há outra analogia entre oquarto éter cósmico (a matéria búdica) e o quarto éter físico, no fato de qu e éem ambos que é realizado o trabalho principal dos Grandes Construtores.Tenhamos em conta que Eles constroem em matéria etérica cósmica (búdica)o corpo verdadeiro do Logos. O corpo denso (as matérias mental, astral efísica) não constitui o resultado do seu trabalho, sendo apenas a união das sete



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correntes de força ou eletricidade, a qual produz a aparente congestão dematéria denominada planos físicos densos (mental, astral e físico, os trêsplanos inferiores). Além de tudo isso, essa aparente congest ão somenteconstitui a excessiva atividade eletrônica ou a energia do conjunto de átomosnegativos, que esperam o estímulo cujo resultado será a aparição de certonúmero de átomos positivos. Isso deve ser levado em conta.

O processo de evolução tem duas fases:

INVOLUÇÃO, na qual preponderam os elétrons (negativos) da matéria.O percentual desses elétrons (femininos) é um dos segredos daIniciação, sendo tão grande nessa fase de involução que éperfeitamente observável a escassez de átomos positivos, tanto q ueesses apenas mantêm a coerência do conjunto.

EVOLUÇÃO, quando os átomos femininos (os elétrons), devido à açãode MANAS, são estimulados e, ou desaparecem no depósito elétricocentral, ou fundem-se com seu pólo oposto (os átomos positivos) e,conseqüentemente, desaparecem novamente.

Analisemos essas palavras do Mestre Tibetano à luz da Física moderna. Elefala de elétrons femininos e átomos positivos, com os quais os elétrons sefundem. Diz ainda que na fase de involução os elétrons femininos são muitomais abundantes que os átomos positivos, apenas mantendo a coerência doconjunto. Por outro lado a Física diz que o elétron, de carga negativa, tem umcompanheiro chamado pósitron, de carga positiva e mesma massa. Nosaceleradores lineares, já foi demonstrado nas câmaras de bolhas o nascimento

do par elétron/pósitron, com rotações inversas, partindo de uma partícula única,como também seu desaparecimento. Temos atualmente, conforme já falamos,a utilização do pósitron nas clínicas de imagem, na chamada PET (tomografiapor emissão de pósitron). Sabemos ainda pela Física que os elétrons sãoabundantes na natureza terrestre, sendo a Terra considerada um grandedepósito de elétrons. Pelo comportamento elétrico peculiar dos raiosatmosféricos, podemos deduzir que a eletricidade deles é transportada por pósitrons, sendo ainda eletricidade de origem solar (de uma só polaridade,positiva, conforme diz o Mestre). Conjugando as informações do Mestre com asda Física, podemos concluir que os pósitrons são os átomos físicos masculinosou positivos e os elétrons são os átomos femininos ou negativos.

Observamos ainda, pelas palavras do Mestre, que existe um depósitouniversal, no qual ficam os elétrons, após a devida estimulação por MANAS eos pares elétron/pósitron. Podemos também deduzir que nesse depósitouniversal ficam os pósitrons (átomos físicos masculinos ou positivos). Umaoutra conclusão que podemos tirar das informações do Mestre é que o depósitouniversal é o Sol. Como conclusão final dessa linha de raciocínio, podemosafirmar que o Mestre é perfeita e logicamente coerente com a Física, tendo omérito de se ter antecipado em muitos anos às descobertas dos Físicos, uma



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vez que o Tratado sobre Fogo Cósmico foi trazido ao público em 1925.

Após essas importantes deduções, continuemos com o estudo. A fase deevolução resulta em:

Sintese e Homogeneidade

Sutileza, ao invés da densidade da matéria. O quarto éter cósmico, o búdico, éo plano do ar e também o plano de absorção dos três mundos inferiores. Essautilização da matéria densa (tal como é atualmente conhecida por nós) quer dizer simplesmente que, no término do processo evolutivo, ela terá sidotransmutada e, desde nosso ponto de vista, praticamente não existirá. Tudo oque sobrará serão os átomos positivos (os pósitrons) ou certos vórtices deforça que - tendo absorvido os átomos negativos (os elétrons, formando ospares elétron/pósitron) - manifestar-se-ão como fenômenos elétricos, de umaforma inconcebível para o homem, na sua atual etapa de conhecimento. Essesvórtices caracterizam-se por:

1. Intensa atividade vibratória.2. Predominância de certa cor ou freqüência, segundo a qualidade da

manifestação etérica e sua origem.3. Rechaço de todos os corpos que possuem um grau semelhante de

vibração e polaridade. Sua qualidade atrativa cessará ao finalizar-se aevolução, porquê nada restará para ser atraído.

Vejamos a seguir as palavras textuais do Mestre e procuremos em seguidaesclarecê-las.

Os vórtices de cada esquema planetário durante a evolução serão sete. Mais

tarde, durante o período de obscurecimento, três dos vórtices aproximar -se-ãode seu pólo masculino e com o tempo somente ficará um. Um processosemelhante pode-se observar no homem, em relação a seus sete centros, noprocesso de Iniciação. Primeiro são sete centros, logo três absorvem os quatroinferiores por meio da interação elétrica. Consideramos aqui o tema de acordocom o ponto de vista deste estudo. Finalmente fica unicamente o centrocoronário, por ser o pólo positivo dos outros.

Esclareçamos essas palavras, de acordo com a nossa interpretação.Inicialmente temos átomos, que são vórtices, masculinos ou positivos efemininos ou negativos, dos sete raios, totalizando quatorze tipos de átomos.Com a evolução, ocorre a fusão dos átomos masculinos e femin inos, para cada

raio, ficando sete tipos de vórtices neutros, um para cada raio. Com acontinuação do processo evolutivo, os vórtices do sétimo raio são absorvidos(temos de mais tarde entender na prática como se dá essa absorção) pelosvórtices do sexto raio, os quais serão absorvidos pelos vórtices do quinto, quepor sua vez serão absorvidos pelos vórtices do quarto raio, para em seguidarealizar-se a absorção deles pelos vórtices do terceiro raio, em seguida pelosdo segundo raio e finalmente, no período de obscurecimento, encerrar-se oprocesso pela absorção pelos vórtices do primeiro raio, ficando apenas um tipo,sintetizador das qualidades de todos os outros. Aplicamos aqui a lei de



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Analogia.

Por ser um assunto bastante complexo e abstrato, encerramos aqui nossoestudo de hoje, para que todos possam refletir profundamente, esforçando -separa visualizar o que ocorre, pois só assim chegaremos ao claro entendimento.Continuaremos amanhã, 6/10/2004.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção A - 2.Manas é Eletricidade (Comentários sobre alguns tópicos do estudoanterior)

Antes de prosseguirmos com o estudo do Tratado, vamos fazer algumasconsiderações sobre o que Mestre diz sobre a utilização da força elétricado quarto sub-plano físico, o etérico, na mecânica, no transporte, na

iluminação e na cura. Primeiramente, esse avanço atual na tecnologia, emconseqüência das descobertas da Física e suas ciências correlatas,resultou da intensificação das atividades dos In iciados que labutam namatéria búdica, a matéria na qual a consciência vive a razão pura,percebendo diretamente a verdade dos fenômenos que ocorrem namatéria física, como na astral e mental. Além disso, conforme o Mestrerelata no Tratado sobre Fogo Cósmico, ficou decidido pelos AltosDirigentes dos destinos da humanidade numa reunião ocorrida nopassado, que dar-se-ia uma aproximação mais íntima entre os Devasligados ao quinto raio e os cientistas. Estamos vivendo os efeitos dessasduas atividades, tudo dentro do Planejamento Divino.Vejamos inicialmente a parte mecânica. Enfoquemos nossa atenção, paranão nos alongarmos demais, na robótica e na nanotecnologia. Estamospresenciando a construção de robôs cada vez mais sofisticados,efetuando tarefas impossíveis para o homem, mas de grande benefíciopara ele. É só olhar para as sondas espaciais, como a Cassini -Huygens,que está explorando o planeta Saturno. No campo da nanotecnologia,estão sendo projetados nanorobôs, que irão poder trabalhar dentro docorpo humano.Na área do transporte, os estudos para a utilização de fontes decombustível, que não o petróleo, como o hidrogênio e o plasma, estãobem avançados. O plasma é considerado pelos Físicos o quarto estadoda matéria. Temos ainda as pesquisas sobre u m equipamento chamado

tether, para fins espaciais, utilizando eletricidade gerada pelo campomagnético não só da Terra, como de outros planetas.Na iluminação, temos as lâmpadas eletrônicas, de uso corriqueiro. O laser está sendo altamente empregado não só nas pesquisas, na medição, nossistemas de controle e segurança, mas também na cirurgia. Podemosainda enquadrar nesse campo da iluminação a televisão e os aparelhos aela ligados, como os VCR e DVD.Na cura, as modernas técnicas de diagnóstico por aparel hos, comotomografia computadorizada, PET, ressonância magnética e



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ultrassonografia, estão sendo intensamente utilizadas, em benefício dasaúde humana.Há muito o que falar a respeito das aplicações da ciência em prol dahumanidade, mas podemos citar uma que está sendo largamenteempregada por muitos e que contribui para uma maior aproximação entretodos, vencendo as distâncias: a internet. É um excelente dispositivo para

incrementar a fraternidade planetária, além de ser utilíssimo para eeducação.Por todas essas aplicações da ciência na tecnologia e as que estão por vir, pelo emprego do fogo elétrico atuando na matéria etérica, o quartoéter, como efeitos da dinamização da matéria búdica, podemos ter umvago vislumbre de como é a vida no quarto éter cósmico. Felizes aquelesque já conquistaram o direito de viver seu dia a dia nesse mundo sutil ede intensa vida, conhecendo realmente as causas dos fenômenos dosmundos inferiores e como eles verdadeiramente ocorrem. O queacabamos de afirmar é dedução lógica das palavras do Mestre, quandodiz que a matéria búdica é o plano de absorção nos três mundosinferiores.A descoberta e a utilização do pósitron (o átomo físico masculino oupositivo) significa que já estamos na fase de evolução. De fato estamosna quinta raça-raiz, já surgindo pessoas não só da sexta sub -raça daquinta, mas também da sexta raça, em termos de mentalidade. Por issoestamos nos aproximando do final do período global da Terra. É oportunoalertar para não se deixarem levar pela atitude p rotelatória, deixando parao futuro ou a próxima encarnação a decisão de fazer o esforço necessáriopara o processo iniciático. Lembramos que as quatro primeiras Iniciaçõessó podem ser recebidas, estando a pessoa encarnada fisicamente equando terminar o atual período global, a humanidade será transferidapara um globo de matéria sutil, o que significa que somente na próxima

ronda, a quinta, terão nova oportunidade e mesmo assim, quando a ondade vida chegar na Terra novamente.Analisemos a seguir as características dos vórtices (os átomos positivose as fusões deles com os átomos negativos, os elétrons) no término doprocesso evolutivo, conforme descritas pelo Mestre na página 280 doTratado:

1. Intensa atividade vibratória - significa que a freqüência será de umvalor tão alto, que a maior freqüência do conhecimento do homematual será insignificante, o que implicará numa intensidade de vidaque o homem nunca imaginou.

2. Predomínio de certa cor, de acordo com a qualidade damanifestação etérica e sua origem - como irá ocorrer a síntese namatéria búdica, surgirá uma cor que conterá todas as coresdesenvolvidas nas etapas anteriores e foram aperfeiçoadas parapoderem expressar as qualidades das Mônadas. Como estamosvivendo num Sistema Solar de segundo raio, é lógico deduzir que atonalidade principal será na faixa do índigo, não o índigo



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identificado pelos olhos físicos, mas uma harmônica muitíssimosuperior. Considerando que as Mônadas em evolução são de trêsraios, existirão vários matizes. Lembramos que ess a fusão namatéria búdica não é a etapa final, porque faltam ainda outrasfusões nas matérias átmica, monádica e adi.

3. Rechaço de todos os corpos que possuem um grau semelhante devibração e polaridade. Sua qualidade atrativa cessará ao finalizar aevolução, devido a que nada restará por ser atraído - Seraciocinarmos que, com a estimulação dos átomos femininos (oselétrons) pela ação de Manas, conforme o Mestre diz, esseselétrons estimulados procurarão os átomos masculinos (ospósitrons), com os quais fundir-se-ão, tornando-se por assim dizer hermafroditas. Assim, de fato, nada restará por ser atraído, porquetodos os átomos terão conseguido sua complementação,realizando o matrimônio. Mais uma vez lembramos que há etapassuperiores a serem conquistadas.

O que podemos concluir de tudo isso com referência ao homem com aconsciência atuando na matéria búdica nessa fase de síntese ? Seuscorpos búdicos serão constituídos por esses vórtices, o que significa quea quantidade de informações captadas pelos senti dos do corpo búdicoserá astronômica, como também os fenômenos ocorrendo na matériabúdica serão de natureza e grandeza inimagináveis para a atual mentehumana.Os Iniciados que receberam a quarta Iniciação Planetária, a segundaSolar, vivem nesse mundo búdico. Todavia como a matéria búdica aindanão conseguiu a fusão, embora Eles tenham conseguido fundir osátomos constituintes de seus corpos búdicos, sua experiência ainda não

é completa. Algum dia Eles terão de completar essa experiência. Existemmeios para contornar isso, mas poucos o conseguiram. Do nossoconhecimento, somente dois conseguiram isso: os Senhores BUDA eMAITREYA (O CRISTO).O assunto é muito empolgante e, usando a reflexão, a meditação, a lógica,a conjugação dos conhecimentos científicos, a visualização e aimaginação sob controle racional, em cima desses ensinamentos doMestre Tibetano, poderemos captar um mundo de novos conhecimentos,que irão aumentar a nossa convicção e nos dar mais força e ânimo paraprosseguir no caminho iniciático e assim melhor ajudar a humanidade.Voltaremos com novo estudo em 12 /10/2004.





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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção A - 2.Manas é Eletricidade (Continuação) (Páginas 280, 281 e 282)

A questão da polarização elétrica e de como ela se manifesta não só com

referência aos centros, mas também no tocante a outras áreas, é bastantecomplexa, requerendo muita reflexão e pesquisa, pouco podendo ser dito.Mesmo assim, podemos afirmar, sem risco algum, que o centro sacro e suaexpressão, os órgãos genitais, são o pólo negativo do centro laríngeo, assimcomo o centro umbilical ou plexo solar é o pólo negativo do centro cardíaco.Esse assunto é muito amplo e complicado, por causa da ordem dedesenvolvimento dos centros, ao raio e à cor (freqüência) juntamente pelo fatode em certas etapas do processo evolutivo alguns centros, como por exemplo obásico, são positivos, sendo um outro exemplo o umbilical, que inicialmente épositivo para os centros inferiores abaixo dele, torn ando-se um sintetizador para eles, quando então passa a ser negativo para o cardíaco.

Semelhantemente alguns esquemas planetários são positivos e outrosnegativos. Três esquemas são duais, positivos e negativos. O mesmo acontececom um sistema solar e curiosamente com os planos.

O nosso esquema tem uma polaridade positiva temporária, ou seja, na atualencarnação do nosso Logos Planetário na Terra; por isso é possível que nopróximo período global Ele mude de polaridade. Tanto os homens, como osHomens Celestiais, encarnam em corpos masculinos e femininos, olhando-se oaspecto polaridade elétrica e não o sexual sob o ângulo do corpo físico.

Vênus é de polaridade negativa e está intimamente relacionado com a Terra,que dele recebe uma força. Aqui a questão do sexo poderá ajudar a entender o

assunto. O vínculo cósmico existente entre um Logos Planetário emencarnação positiva e outro em encarnação negativa permitiu o resgate de umadívida antiga e o estabelecimento de uma aliança planetária, o que ocorreu naépoca lemuriana. Nessa raça a Luz brilhou em vários dos grandes gruposhumanos, porque o contacto elétrico entre os dois pólos foi estabelecido. EssaLuz significou o despertar de Manas (Mente) no homem lemuriano ou aindividualização, com a chegada de SANAT KUMARA e seus 107 Kumaras,provenientes do esquema de Vênus e dos Anjos Solares, que abandonaram oplano mental cósmico para esse sacrifício. Era necessário o trabalho conjuntodos dois Homens Celestiais no quarto sub-plano físico cósmico (o quarto éter cósmico, o búdico) para que a Luz de Manas fosse acessa e brilhasse nessesgrupos humanos, no quinto sub-plano físico cósmico, o gasoso cósmico, onosso plano mental. Lembramos que anteriormente dissemos que a maioria dahumanidade atua conscientemente no qu into sub-plano dos três planosinferiores (mental, astral e físico). O quinto princípio, Manas, começa a ficar ativo nela, mas apenas tem força suficiente para mantê -la em linha com a forçaque provém do quarto sub-plano físico cósmico, o búdico, o quarto éter cósmico, para o sub-plano físico cósmico imediato inferior, o nosso mental.

Lembramos que os sub-planos de mesmo número possuem o mesmo tipo de



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força e, portanto, a mesma polaridade. Atentemos para a expressão "o mesmotipo de força" nesse contexto. Como cada plano expressa uma determinadaforça, então a força expressa pelo sub-plano será uma sub-força da força doplano. Por exemplo, o terceiro plano expressa a força da Inteligência Ativa e oquarto a força da Harmonia pelo Conflito (que produz a razão pura em nívelmais baixo), então a força do terceiro sub-plano do quarto plano é a Harmonia

pelo Conflito expressando-se pela Inteligência Ativa.

Os planos búdico e astral estão também relacionados, como já é sabido, sendoo astral negativo para com o búdico. Quando for claramente conhecida eentendida a polaridade entre os planos e sub -planos, a interação entre eles eos planos sistêmicos e os planos cósmicos correspondentes (exemplo: entre oastral sistêmico e o astral cósmico), então o homem libertar-se-á. Quando for conhecida a polaridade dos éteres entre si e sua relação com o todo, estaráconcluída a evolução humana. Quando um Mestre consegue resolver oproblema dos fenômenos elétricos nos três mundos (físico, astral e mental),então obtém sua liberação. Aqui a palavra liberação deve ser explicada. UmMestre é aquele que recebeu a quinta Iniciação Planetária, a terceira Solar e,portanto, também a quarta Planetária, na qual se libertou da roda de Sanshara,a roda de encarnações. Logo, a palavra liberação nesse contexto significa queapós a quarta Iniciação o Iniciado tem de resolver esse problema, o que farásem precisar do corpo físico. Daí podermos concluir, com uma base lógica, queo entendimento de todos os enigmas da Ciência humana, em particular o sreferentes à Física, será conseguido, quando a consciência puder atuar plenamente no plano búdico e acima.

Além disso, quando for captada a relação entre a forma negativa e o Espírito (aMônada) positivo e, em certa medida, a sua conexão conjunta com asEntidades Cósmicas que habitam o inteiro Sistema Solar, aí será obtida a

liberação grupal.Talvez ajude a esclarecer o ponto de vista, ao analisar este tema tão complexoe transcendental, se lembrarmos que o homem é essencialmente positivo emsua própria natureza, porém seus veículos são negativos. Por isso ele é aunidade central da eletricidade positiva, que atrai e mantém aferrados a si osátomos de polaridade oposta. Quando conseguir unir e fundir os dois pólos eproduzir luz de certa magnitude (fixada pelo Ego antes de encarnar) duranteuma encarnação particular, ocorrerá o obscurecimento. A manifestação elétricaqueima e destrói o meio utilizado, então a luz desaparece, sobrevém o quechamamos morte física, porque a corrente elétrica queima aquilo que provoca aobjetividade e o que resplandece.

Usemos a lei de Analogia e façamos uma comparação com a lâmpada elétrica.Usando um dispositivo elétrico chamado reostato ou, modernamente, umdispositivo de estado sólido, para controlar a corrente elétrica, vamosgradualmente aumentar essa corrente passando pelo filamento (de tungstênio)da lâmpada. Escolhamos uma lâmpada para 110 volts e uma fonte de 220volts. Inicialmente façamos passar uma corrente fraca, tal que a luz emitidapela lâmpada seja bem tênue. De vagar aumentemos a corrente e a luz iráficando mais forte. Quando a corrente for exatamente aquela ideal para a



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lâmpada (por exemplo: uma lâmpada de 60 watts), então ela atingirá o brilhomáximo previsto pelo fabricante, sem se queimar. Se continuarmos a aumentar a corrente bem de vagar, o brilho irá aumentar cada vez mais, até alcançar umfulgor máximo, muito acima do previsto pelo fabricante e queimar-se-á, pelafusão e derretimento do filamento, interrompendo o circuito da corrente elétrica.

Analogamente, a corrente elétrica é a energia da Mônada via Ego, o filamentoé o corpo físico etérico, a luz é a manifestação pelo corpo físico das qualidadesque o Ego planejou desenvolver e expandir a um certo limite, naquelaencarnação. Ao longo da encarnação as energias do Ego (a corrente elétrica)vão sendo liberadas e aumentadas (o que depende da habilidade do Egonesse controle) e paulatinamente as qualidades planejadas vão seintensificando, o que mexe com o corpo físico, pois não devemos esquecer quea energia do Ego é fogo elétrico. Todavia o corpo físico foi estruturado parasuportar um determinado valor de fogo elétrico para aquela encarnação.

Quando for atingido o potencial de fogo elétrico previsto para o limite deresistência normal do corpo físico, as qualidades expressar-se-ão com amagnitude prevista (brilho ideal previsto pelo fabricante). Mas sempre há umaresistência de reserva para o corpo físico, como há para a lâmpada. Então, oEgo, por querer avançar mais, aumenta o fogo elétrico, que literalme nte circulapelos filamentos do corpo etérico, aumentando o brilho da luz (suasqualidades). Quando a resistência do corpo chega ao limite e o fogo elétricoatinge o valor máximo, o filamento se queima e é interrompido, cessando acirculação de fogo elétrico, ocorrendo então o fulgor intenso, significando quehouve um grande avanço. Na próxima encarnação o Ego iniciará a partir doponto de intenso fulgor da encarnação anterior.

Ampliemos esse conceito de polaridade e procuremos compreender que essas

unidades chamadas homens (positivos em relação a seus próprios corpos) sãoapenas células negativas no corpo de um Homem Celestial e mantidas em suaesfera de influência pela força de Sua vida elétrica. Os Homens Celestiais,positivos em relação às suas vidas menores, por sua vez são negativos para aVida maior que os contém, o Logos Solar.

Assim fica demonstrada a veracidade do que H. P. Blavatzky ensina:

Fogo Elétrico Positivo Espírito ou Mônada.

Fogo por Fricção

Negativo Matéria

Fogo Solar Luz Mônada e matéria fundem-se e produzem a chamaobjetiva

Assim consideramos a origem elétrica de toda a manifestação nos quatro sub -planos superiores do plano físico cósmico, melhor dizendo, do corpo físicocósmico do nosso Logos Solar, os quais são de matéria etérica cósmica: adi -primeiro éter ou sub-plano atômico, monádico - segundo éter ou sub-plano sub-atômico, átmico - terceiro éter ou sub-plano super-etérico e búdico - quarto éter



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ou sub-plano etérico. Semelhantemente, os quatro éteres do nosso plano físicoformam o corpo etérico do homem (muito embora eles não estejam plenamenteativos na maioria da humanidade). Essas palavras encerram uma verdade, cujaimportância ainda não foi plenamente entendida e assimilada pelo estudantecomum de Ocultismo. Quando ela for devidamente aceita, irá clarear maravilhosamente todo o tema da evolução planetária.

Chegamos agora aos três planos em que o homem (o homem comum) atua:mental - sub-plano cósmico gasoso, astral - sub-plano cósmico líquido e físico -sub-plano cósmico denso, os quais iremos considerar no próximo estudo, em15/10/2004.



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Os mistérios que velam os fenômenos que ocorrem na matéria dos sub-planosetéricos, os quatro éteres, só serão desvelados e compreendidos, conforme aCiência adquirir mais conhecimentos sobre os demais estados da matéria,além dos já de seu conhecimento. Quando conhecerem sua freqüência, seumodo de oscilar, suas estruturas moleculares (como conhecem as da Química),

suas leis de reação e propriedades, sua condutibilidade para a luz e outrasenergias e suas aplicações, tudo isso em relação aos quatro éteres físicos,então, paralelamente, irão fazendo descobertas sobre os correspondenteséteres cósmicos, ou seja, as matérias búdica, átmica, monádica e adi.

Muita coisa sobre os éteres cósmicos já pode ser deduzida a partir dosconhecimentos já existentes sobre os quatro éteres físicos. Exemplifiquemos.O quarto éter (sobre o qual podemos afirmar que está sendo descoberto) temna atual etapa certas características. Enumeremos muito brevemente algumasdelas:

a. O raio violeta utiliza o éter como meio de propagação.

b. A maioria dos corpos etéricos humanos estão construídos com matériado quarto éter.



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c. O quarto éter é, em grande parte, a principal esfera de influência dos"Devas das sombras" ou esses Devas violeta que estão internamenteinteressados na evolução física do homem.

d. Dentro da esfera etérica as evoluções humana e dévica estabelecerãocontacto mais adiante.

e. Os corpos físicos densos são construídos na quarta esfera etérica.

f. É a esfera da individualização física. Somente quando o animal, aoindividualizar-se, era plenamente consciente nesse sub-plano físico, foi

possível coordenar as esferas correspondentes dos planos astral emental e, mediante esta tríplice coordenação, dar os passos necessáriosque permitirão ao quaternário inferior aproximar -se da Tríade.

g. Este quarto éter, nesta quarta ronda e nesta quarta cadeia, tem de ser totalmente dominado pela Hierarquia humana, a quarta Hierarquiacriadora. Cada ente da família humana deve conseguir este domínioantes de terminar esta ronda.

h. É a esfera onde ocorrem as iniciações do umbral e são empreendidas ascinco iniciações no plano físico.

Analisemos detalhadamente essas oito afirmações do Mestre Tibetano.

a. O raio violeta é o sétimo raio, que é o regente do plano físico, o planoonde o Espírito (a Mônada) e a matéria se enfrentam face a face, emoutras palavras, é o plano de maior concreção. É no quarto éter que sedesenvolvem e atuam as energias do sétimo raio, que tão fortementeagem sobre a matéria densa. No atual período, em que o sétimo raio

está entrando em plena atividade, no lugar do sexto raio, os estudos eas pesquisas voltadas para este éter serão de imensa utilidade para ohomem, em diversas áreas.

b. Talvez por estarmos no quarto globo da quarta ronda da quarta cadeia,a maioria dos corpos etéricos dos seres humanos seja de matéria doquarto éter, o mais denso dos éteres. Isso propicia grandes



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possibilidades na área da cura.

c. A afirmação desse item talvez seja conseqüência do anterior, pois, se osDevas violeta estão interessados internamente na evolução humana eeles vivem na matéria etérica, será nessa matéria mais abundante noscorpos humanos que eles descobrirão coisas sobre os homens.

d. Também é conseqüência do item b, por ser a matéria comum às duasevoluções, sendo a mais usada pelo reino humano.

e. Significa que os átomos e moléculas que irão constituir o corpo densosão agrupados por energias emanadas pelo quarto éter, o que implicaem duas coisas:

o modelo cármico gravado no átomo físico permanente para aencarnação comunica-se e atua através do quarto éter;

em conseqüência, o quarto éter comanda o código genético.

Tudo isso nos leva a concluir que, quando a Ciência desvendar os mistérios doquarto éter, decifrará realmente o genoma humano.

f. Para haver a aproximação entre as Tríades Inferior e Superior, com oobjetivo de individualização, ou seja, ser estabelecido um contacto maisdireto entre a Mônada e os corpos inferiores, sem passar pela TríadeSuperior, pouco afeita às vibrações (informações) inferiores, eranecessário que três pontes (a tríplice coordenação) estivessem prontaspara transferir informações ou energias, as quais eram: a matéria doquarto sub-plano mental (ponte entre o mental concreto e o superior,onde ficaria o Ego ou Alma), a matéria do quarto sub -plano astral (ponte

entre o mental e o astral, em concordância com a lei de correspondêncianumérica entre os planos, sendo o quarto o intermediário) e o quartosub-plano físico, o quarto éter, totalizando as três pontes. Assim foipossível o homem adquirir auto-consciência em cérebro físico, emresposta à auto-consciência implantada no Loto Egoico pelo Anjo Solar.



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g. Essa afirmação é bastante óbvia e lógica, pelo fort e alinhamento donúmero quatro em quatro áreas e também pelo fato já explicado acima,do contacto entre as evoluções humana e Dévica no futuro.

h. Essa última característica é a mais complexa. Quanto às duas iniciaçõesdo umbral, que antecedem a primeira Planetária, ela é evidente, porqueelas agem sobre o cérebro físico. Para as cinco Iniciações Planetárias,que constituem a meta da atual quarta cadeia planetária, sabemos queaté a quarta Iniciação, o Iniciando tem de estar encarnado fisicamente, oque justifica a afirmação do Mestre. Resta a quinta, a que torna ohomem um Mestre. Nela ocorre a fusão ou sintonia exata entre asTríades Inferior e Superior, o que implica numa atuação no átomo físicopermanente, que se torna intensamente ativo e assim repercute noquarto éter. Por essa linha de raciocínio, o Mestre Tibetano estácompletamente certo e correto.

Continuaremos nossa considerações em 19/10/2004.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção A - 2.

Manas é Eletricidade (Páginas 283,284 e 285)Muito mais pode ser acrescido à listagem anterior de características doquarto éter, explanadas anteriormente. pois só o fizemos com referênciaàquilo que pode ser entendido facilmente e comparado com o queacontece na matéria do plano búdico, o quarto éter físico cósmico. É bomrecordar que a matéria do nosso plano físico tem em seus sub-planos aanalogia com todo plano físico cósmico, conforme vemos a seguir:

PL ANO FÍSICO CÓSMICO

1. Adi Primeiro éter cósmico 1. Sub-plano atômico Primeiro éter

2. Monádico Segundo éter cósmico 2. Subatômico Segundo éter

3. Átmico Terceiro éter cósmico 3. Superetérico Terceiro éter

4. Búdico Quarto éter cósmico 4. Etérico Quarto éter

5. Mental Gasoso cósmico 5. Gasoso

6. Astral Líquido cósmico 6. Líquido

7. Físico Denso Cósmico 7. Denso Físico

Se aplicarmos a analogia em relação aos planos superiores, podemosolhar o plano físico da seguinte maneira:

PL ANO FÍSICO SOL A R

Primeiro sub-plano atômico primeiro éter adi físico

Segundo sub-plano subatômico segundo éter anupadaka ou monádico físico



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Terceiro sub-plano superetérico terceiro éter átmico fisico

Quarto sub-plano etérico quarto éter búdico físico

Quinto sub-plano gasoso mental físico

Sexto sub-plano líquido astral físico

Sétimo sub-plano denso denso físico

Nos dois planos, físico cósmico e físico solar, o quarto, o búdico, sempre

é o local de unificação ou onde a diversidade se encontra e ocorre suafusão, não como unidade fundamental, mas como grupo. Esse fato édevido a que o plano búdico é o que com mais proeminência estárelacionado com a evolução dos Homens Celestiais. Portanto, tudo o quefoi dito com referência ao quarto éter físico, pode ser afirmado para oquarto éter cósmico e perceber-se a analogia no plano búdico, ou seja, ascaracterísticas descritas para o quarto éter físico aplicam -se à matériabúdica, com as devidas adequações, é óbvio. Por exemplo, o lugar ocupado pela cor violeta no espectro é de primordial importância emrelação com os ciclos maiores e marca o fim de um ciclo e o princípio deum novo. O plano búdico é, de uma forma peculiar, o plano da cor violeta,embora nele existam todas as cores. O Senhor do Raio de Magia

Cerimonial, o sétimo raio, da cor violeta, que trata d e expressar asqualidades desse raio para o Sistema Solar, relaciona -se especialmentecom o plano búdico. Devemos saber que cada Logos Planetário trabalhaprincipalmente em um dos sete planos, donde concluirmos que exercesua influência no plano onde encon tra sua linha de menor resistência,embora a exerça em todos.Analisemos essas palavras do Mestre. Três informações importantes Elenos dá:

1. O lugar ocupado pela cor violeta no espectro indica o término deum ciclo e o início de um outro.

2. O plano búdico é o plano da cor violeta, num sentido especial.

3. O Senhor do Raio da Magia Cerimonial, o sétimo raio, da cor violeta, tem especial atividade na matéria do plano búdico.

Conjuguemos essas três informações e façamos nossa conclusão.Estamos no fim do ciclo de Peixes, do sexto raio, do IdealismoDevocional e entrando no ciclo de Aquário, do sétimo raio, da MagiaCerimonial. Podemos então deduzir, com uma boa base lógica, que a

matéria búdica será muito importante e utilizada, nesse novo período quese inicia. O mesmo podemos dizer das matérias do quarto éter físico,como também dos quartos sub-planos astral, mental, búdico (nesse sub-plano, em particular, a ênfase será muito maior, uma vez que é o quartosub-plano do quarto plano) e dos demais planos. Estamos, portanto, nolimiar de uma era de ouro, no sentido de modalidades de vida nuncasonhadas, em muitas áreas, como: nas relações humanas, na ciência, nasaúde pelo avanço da medicina, que será mais preventiva do quecorretora, na tecnologia, nos transportes, no lazer, na educação e na



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política. Tudo em conseqüência da dinamização da matéria do planobúdico e sua repercussão. Cabe lembrar que não faremos consideraçõessobre os efeitos nos quartos sub-planos astral, mental, átmico, monádicoe adi, muito embora elas ocorrerão e exercerão suas ações influentes nosplanos que lhes estão abaixo. Os Iniciados que já vivem nesses planos éque sentirão as benéficas conseqüências.

Aplicando a segunda característica do quarto éter, da sua composiçãonos corpos humanos, aos Homens Celestiais, observamos que quatrodos Homens Celestiais possuem seus corpos físicos cósmicosconstituídos de matéria búdica. A identificação desses quatro LogoiPlanetários trar-nos-á muitas informações com referência à atuação dasenergias dos raios que Eles controlam, pois, sendo a matéria búdica aque vai entrar em intensa atividade e sendo seus corpos físicos cósmicosformados de matéria búdica, é evidente que sua ação será maispreponderante. Essas informações serão muito úteis na previsão dofuturo da humanidade como um todo, como também em nível individual.Além disso, é no plano búdico que as duas grandes evoluções, a humanae a Dévica, encontram sua unida de grupal e partes de ambas hierarquiasmisturam-se e fundem-se, com o objetivo de formar o corpo do DivinoHermafrodita, esse Ser Cósmico que expressa em si os dois pares deopostos, pois a evolução humana segue a linha positiva e a Dévica anegativa, o que leva a sua fusão a expressar os dois pólos, o masculinoou positivo e o feminino ou negativo. Antes disso, em certos pontos jáfixados, elas poderão se aproximar entre si momentaneamente.No plano búdico pode-se observar uma aliança definida e permanente.Nesse plano os Devas das "sombras", dedicados a construir o esquemaplanetário, desenvolvem seu trabalho paralelamente aos construtoresmenores, que realizam seu trabalho nos três mundos inferiores etrabalham com o corpo etérico humano. Assim pode -se estabelecer a

analogia, pois em tudo rege a Lei de Semelhança ou Analogia, porém nãodevemos nunca esquecer que a analogia é de caráter psíquico e semanifesta no trabalho, na atividade e qualidade, mas não é uma cópiaexata da forma. É muito importante ter sempre isso em mente, quando aanalogia for usada.Pelo acima explanado, temos muito material para meditar e concluir, comgrandes benefícios, pela aplicação, para a nossa evolução e aconcretização do Plano Divino, no que a nós cabe realizar.Continuaremos no próximo estudo, a ser colocado em 22 /10/2004.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra.Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Luci s e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

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Conforme o tempo vai passando e a evolução prossegue, dentr o do



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grande Plano Divino, as tarefas dos Homens Celestiais em seus corposetéricos cósmicos (constituídos por matéria dos sub -planos superioresdo físico cósmico (búdico, átmico, monádico e adi) serão paulatinamenteconhecidas, entendidas e ajudadas pelas inteligências menores, oshomens, conforme forem adquiridas pela ciência mais informações sobreos éteres físicos, uma vez que neles está a chave para a compreensão

dos éteres cósmicos. Já estamos iniciando esse período, pois com aentrada do sétimo raio e pelo fato de o Senhor desse Raio ter bastanteativada em seu corpo físico cósmico a matéria búdica, as descobertascientíficas na área do quarto éter físico intensificar -se-ão, emconseqüência da correspondência numérica quarto éter cósmico - quartoéter físico. Os Iniciados planetários do esquema da Terra, a partir daquarta Iniciação, já colaboram ativamente com o nosso Logos Planetário,sendo por isso que o processo iniciático é tão importante para ahumanidade. A Ciência é serva da Sabedoria e abre a porta que conduzaos infinitos horizontes e às regiões cósmicas, onde se encontram essasgrandiosas Inteligências que manipulam a matéria dos planos superiorese moldam-na na forma desejada, fazendo com que as vibrações iniciadassejam percebidas nos mais distantes confins do "círculo não se passa"solar. Assim, todas as vidas menores e a matéria mais densa sãoimpulsionadas e levadas até as formas e canais necessários. O trabalhodivino é assim realizado: vibração ou atividade inicial - luz ou atividadeque adquire forma e anima a forma - som, base da diferenciação e origemdo processo evolutivo - cor, a sétupla diferenciação. Temos tratado essesquatro fatores em relação a um Logos Solar e também ao HomemCelestial, ao homem e à Mônada humana.Os estudantes devem também atentar para outro ponto que comumente éesquecido, que cada plano pode ser estudado e dividido de duasmaneiras:

1. Os sete sub-planos podem dividir-se em três superiores ouabstratos e quatro inferiores ou concretos. Esta divisão é a melhor e mais estritamente metafísica, porque encerra todo o conceito doEu, do não-eu e da Inteligência, com sua síntese, que produz ouniverso objetivo, seja um sistema solar, um esquema planetárioou uma encarnação humana. Em relação ao Logos, HelenaPetrovna Blavatzky, na Doutrina Secreta, Tomo I, elucidamagistralmente e considera de forma iluminadora o trabalho do Paie da Mãe ao produzirem o Filho, mediante uma consciente einteligente colaboração.

Com referência ao homem, é possível compreender o assunto ma isfacilmente, se ele for considerado o corpo causal, nos níveisabstratos do plano mental, em relação com os quatro níveisinferiores ou concretos, donde emana a manifestação.

2. Os sete sub-planos também podem ser divididos igualmente emtrês superiores, porém considerando o quarto sub- plano como ode reunião ou unificação e os três inferiores como regiões deesforço. Está divisão aplica-se particularmente ao homem.



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Apliquemos esses conceitos ao homem nos três planos inferiores.No plano físico, atualmente o homem está centrado no sub-planogasoso, o quinto, uma vez que sua consciência está no cérebrofísico, que para todos os efeitos é considerado gasoso, emborasaibamos que é de matéria dos três estados. No plano astral, aimensa maioria da humanidade está fortemente centrada no quinto

sub-plano. No mental, também há uma forte concentração noquinto sub-plano. O passo a ser dado é então dominar o quartosub-plano dos três planos e o período que se inicia é altamentepropício para tal. Isso sendo feito, os resultados serão altamentecompensadores, uma vez que os quartos sub-planos são desíntese.

Ambas divisões, como será visto mais adiante, existem em cada plano dosistema e tem origem na força elétrica, que se manifesta diversamente emcada plano, porém em todos atua sob três leis: Atração e Repulsão,Economia e Síntese. Os três planos e sub-planos inferiores atuamprincipalmente sob a Lei de Economia, os quartos plano e o sub -plano, daunião, atuam sob um dos aspectos da Lei de Atração. Logicamente,durante a evolução, paralelamente, essa lei tem seus opostos: Dispersão,Repulsão e Diferenciação.O que está relacionado com a manifestação elétrica do akasha deverá ser estudado em suas três divisões principais. Por akasha entendemos ofogo por fricção na manifestação por fricção, ou seja, manifestação pura,o chamado kundalini. Na página 75 do Tratado sobre Fogo Cósmico oMestre define akasha. As três divisões principais são as ações das trêsleis, Economia, Atração e Repulsão e Síntese. Embora akasha refira -se aoterceiro aspecto, regido pela Lei de Economia, todavia, considerando atriplicidade de tudo, temos de levar em conta as outras duas leis, como

secundárias nesse caso. Temos também de olhar as divisões dos planosem: os três maiores ou abstratos, os quatro menores ou concretos, nãoesquecendo a função do quarto como intermediário, transferidor esintetizador. Em seguida, olhamos os sete planos individualmente comsuas sete sub-divisões, totalizando 49 fogos, no sentido dos efeitos dosfogos nos diversos sub-planos. Akasha também pode ser consideradocomo os quatro éteres, mas o raciocínio é o mesmo, uma vez que akashaaqui é a matéria etérica vivificada pela eletricidade na forma de fogo por fricção.Vemos que o assunto torna-se complexo e mais complexo ainda, pelofator tempo, que coloca esses quarenta e nove fogos, que estão emdiferentes etapas, sob diversas esferas de influência e as três leis do

cosmo. Em conseqüência, o mesmo fogo manifestar -se-á como luzconstrutora, em alguns períodos e em outros produzirá a combustão eobscurecimento eventual, como resultado da combustão.Quanto à manifestação da eletricidade nos planos mental, astral e físico,iremos elucidar o assunto no decorrer, o mais plenamente possível. Bastasaber que a Lei rege sempre e que tudo o que foi dito com referência aosHomens Celestiais em seus próprios planos, aplica -se também ao homemnos quatro planos inferiores. Assim temos:

UM LOGOS SOL A R 1 - Vibração elétrica - - - - - - - o plano logoico ou adi



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2 - Luz elétrica - - - - - - - - - - o plano monádico ou anupadaka3 - Som elétrico - - -- - - - - - - o plano atmico4 - Cor elétrica - - - - - - - - - - o plano búdico

UM HOMEM CELESTIA L1 - Vibração elétrica - - - - - - - o plano monádico2 - Luz elétrica - - - - - - - - - - o plano átmico3 - Som elétrico - - - - - - - - - - o plano búdico

4 - Cor elétrica - - - - - - - - - - o plano mental

UM HOMEM1 - Vibração elétrica - - - - - - - o plano búdico2 - Luz elétrica - - - -- - - - - - - o plano mental3 - Som elétrico - - - - - - - - - - o plano astral4 - Cor elétrica - - - -- - - - - - - o plano físico

No próximo estudo, a ser colocado em 26/10/2004, faremos algumasconsiderações sobre o que acima foi dito, com o objetivo de se enxergar como coisa prática, tal que possa ser utilizada no dia a dia e assim ser possível uma melhor compreensão e aceleração da metodologiaevolutiva. Reflitam sobre isso.


Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra.Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina

[111]

Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção A - 2.Manas é Eletricidade (Comentários sobre o conteúdo da página 286)

Iremos esclarecer alguns aspectos do estudo anterior, em particular asmanifestações da eletricidade (fogo elétrico) nas quatro matérias do squatro planos sistêmicos, com referência ao Logos Solar, ao Logos

Planetário e ao homem.Inicialmente, a palavra akasha no atual contexto significa o fogo por fricção, que é realmente eletricidade, atuando nos diversos tipos dematéria, conforme o plano.Vejamos a atuação de um Logos Solar. O fogo elétrico surge da ação daMônada Solar, o verdadeiro Logos Solar, na matéria monádica cósmica,onde Ela reside. Os átomos monádicos cósmicos, excitados pela açãomonádica (quando a Mônada altera seu estado de ser , Ela age) econtendo as informações da Mônada Solar, penetram em átomos átmicoscósmicos, que ficam também excitados e retêm a informação ou a idéiada Mônada Solar. A freqüência de oscilação ou vibração desses átomosátmicos é mais baixa que a dos átomos monádicos, como é evidente, mas

a modulação, ou seja, a forma de oscilar, continua expressando a idéia ouinformação da Mônada Solar. Os átomos átmicos cósmicos, contendodentro de si os átomos monádicos cósmicos, penetram em átomosbúdicos cósmicos, prosseguindo assim o processo de penetração deátomos dentro de átomos, até chegar aos átomos adi ou logoicos dosistema solar, que reproduzem a informação original da Mônada Solar.Ocorre então a vibração elétrica na matéria adi. Não consideramos emdetalhes o que ocorre na matéria do corpo causal cósmico do Logos



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Solar, onde reside a Alma Logoica.Antes de prosseguirmos, urge clarear muito bem que estamosconsiderando a consciência física cósmica do Logos Solar, análoga ànossa consciência cerebral física.Quando os átomos logoicos ou adi do sistema solar, com as informaçõesda Mônada Solar, penetram nos átomos monádicos do sistema, esses

ficam também excitados e pela alteração de freqüência (menor) e pelanatureza da matéria monádica sistêmica, as oscilações ou vibraçõesproduzem a consciência física cósmica do Logos Solar, ou seja, o³cérebro físico cósmico do Logos Solar está no plano monádico dosistema. O efeito fenomênico é a luz.Ao penetrarem os átomos monádicos do sistema nos átomos átmicos dosistema, a oscilação com a mesma modulação (que encerra a informaçãooriginal) transforma-se numa onda análoga à nossa onda sonora, que émecânica, ou seja, uma sucessão de compressões e rarefações, sendoentão som elétrico, fenomenicamente.Quando os átomos átmicos sistêmicos penetram nos átomos búdicossistêmicos, ainda com a mesma modulação, esses passam a oscilar deuma forma análoga às nossas ondas eletromagnéticas, com a modulaçãooriginal e produzem as sete diferenciações primárias, que se diferencia mum número astronômico de vezes, gerando subharmônicas, sendooscilações tais que constituem os modelos das formas que serãoconstruídas nos mundos abaixo do búdico, os chamados mundos ³rupaou das formas. Essas sete oscilações primárias manifestam -sefenomenicamente como cores elétricas.Isto nos leva a concluir que na matéria búdica do nosso sistema solar estão os modelos de todas as formas existentes e a existir nas matériasdos mundos mental, astral e físico.Um Homem Celestial segue o mesmo procedimento, só que a vibração

elétrica ocorre na matéria monádica do sistema e se manifesta como cor elétrica na matéria mental, contendo os modelos que o Logos Planetárioquer desenvolver e utilizar em seu esquema planetário. O ³cérebro físicocósmico do Logos Planetário está na matéria átmica, gerando a luzelétrica para Ele, sendo também sua consciência física cósmica, ficandoseu som elétrico na matéria búdica. Essa queda de plano nasmanifestações é óbvia, uma vez que um Logos Planetário tem menospoder que o Logos Solar e está subordinado a Ele.Analisemos agora o que ocorre com a Mônada humana nesse processo.A Mônada humana é residente inicialmente na matéria monádica dosistema. Ao atuar nessa matéria, os átomos monádicos ficam excitados epassam a oscilar ou vibrar, de acordo com a informação ou idéia da

Mônada.Esses átomos monádicos excitados penetram em átomos átmicos, quepassam a oscilar em freqüência subharmônica com a mesma modulaçãooriginal (a informação ou idéia da Mônada). Os átomos átmicos exc itadospenetram em atomos búdicos, que também passam a oscilar com amesma modulação original, tendo essa oscilação um modo especial,chamado vibração elétrica.Quando esses átomos búdicos penetram em átomos mentais, esses ficamexcitados, reproduzindo a mesma modulação ou idéia da Mônada, todavia



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num outro modo de oscilar, que leva a que a Alma ou Ego tenhaconsciência, o que fenomenicamente é luz elétrica. De fato a consciênciada Alma está no plano mental superior ou causal. Existe uma estreitaassociação entre esse fato e o Loto Egoico. A pesquisa dessa associaçãotrará muito esclarecimento sobre o funcionamento do Loto Egoico, o queé dever nosso, pois, da mesma forma que sabemos como funciona, por

exemplo, uma televisão, assim também devemos procurar s aber comofunciona esse instrumento da Mônada chamado Loto Egoico. Cabe aquilembrar que para a Mônada tudo o que Ela usa para evoluir é objetivo enós devemos nos ver como Mônadas, no momento em peregrinação por esse mundo físico denso.O detalhamento de como a idéia original da Mônada é transformada emoscilações de átomos dos diversos planos, até chegar ao mundo físico, àsemelhança de como uma imagem captada pela câmera de televisão e orespectivo som captado pelo microfone são transformados em oscilaçõ es(o chamado sinal na eletrônica) não cabe neste estudo, mas a realidade éque as coisas são assim. Futuramente poderemos mostrar isso. Apenaspodemos sucintamente citar o funcionamento do pensamento por meioda atividade dos neurônios. O cérebro físico e stá situado no quinto sub-plano físico o gasoso; embora ele contenha matéria de diversos graus,todavia para efeito de classificação para fins de estudo esotérico, ele estáno quinto sub-plano físico. Essa ótica da manifestação dos fogos plano aplano pode ser aplicada aos quatro sub-planos físicos. Assim temos:

1. sub-plano atômico - primeiro éter: vibração elétrica2. sub-plano subatômico - segundo éter: luz elétrica3. sub-plano superetérico - terceiro éter: som elétrico4. sub-plano etérico - quarto éter: cor elétrica.

Então, em termos de atividade mental do homem em cérebro físico,temos:

1. a primeira atividade: a vibração elétrica, que é a oscilação dosátomos físicos no núcleo do neurônio, ocorrendo no primeiro éter;

2. a segunda atividade: a luz elétrica, que é a troca de íons ao longodo axônio até chegar às vesículas sinápticas, ocorrendo nosegundo éter;

3. a terceira atividade: o som elétrico, que é a liberação dosneurotransmissores, levando a informação para o outro neurônio,

ocorrendo no terceiro éter, embora as moléculas sejam densas,todavia no interior delas é o terceiro éter que atua. Como sãomoléculas, fica fácil ver essas oscilações como ondas mecânicas,ou seja, som, elétrico porque é resultado do fogo elétrico.

4. a quarta atividade: a cor elétr ica, que é o processamento das cores,que ocorre inicialmente nos cones da retina através do quarto éter.Um estudo mais profundo do funcionamento dos cones trará mais



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clareza ao nosso assunto.

Assim vimos uma das aplicações desses conceitos ensinados peloMestre Tibetano a uma faceta da consciência do homem encarnado, emseu cérebro físico. É lógico que a conjugação de tudo isso com o queocorre no corpo astral e no corpo mental, até chegar à consciência da

Alma e a interação com as pétalas do Loto Egoico trarão muito maisesclarecimentos sobre o processo total, mas isso fica para outraoportunidade. O que o Mestre Tibetano quer tanto de nós é que façamosessas aplicações de seus ensinamentos, conjugando -os com os daCiência, para as devidas conclusões prát icas, sua utilização e aconseqüente aceleração do processo evolutivo e do domínio dos corpose da matéria.Esses são os comentários e conclusões possíveis no momento. Nodecorrer dos nossos estudos faremos outras ilações de caráter prático eútil ao processo evolutivo.Voltaremos com o próximo estudo em 29/10/2004.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção A - 2.Manas é Eletricidade (Final) (Página 287)

Ao finalizar nosso estudo sobre o assunto em pauta, necessário se fazrecordar que anteriormente tratamos do Logos Solar e dos LogoiPlanetários como partes componentes do seu corpo de manifestação. Naclassificação anterior tratamos cada um separadamente, ou seja, em suasmanifestações individuais, como também fizemos para o homem.Devemos chamar a atenção para o fato de que os grupos de corposcausais no plano mental superior expressam a cor de um HomemCelestial e Seu ponto mais baixo ou denso de objetiv idade, ou seja, énesse plano que a cor primária do Logos Planetário, seu raio, divide -seem sete, depois em sete e assim vai, até totalizar os modelos para asformas em manifestação nos planos astral e físico. Percebemos ainda aíque os Egos humanos realizam um trabalho de consciência (física nosentido cósmico) no corpo do Logos Planetário, embora nem sempre isso

chegue à consciência cerebral física do homem. Podemos ainda dizer queno plano mental do sistema encontra -se a parte mais densa daconsciência do Logos Planetário. No homem o ponto mais denso deobjetividade é o quinto sub-plano do plano físico, uma vez que os sub-planos sólido ou denso e líquido não são considerados como princípios,como também os sub-planos denso e líquido cósmicos (os planos a stral efísico do sistema) não constituem um princípio para o Homem Celestial.Igualmente podemos dizer do homem que no estado gasoso, o quintosub-plano físico do sistema encontra -se a parte mais densa da



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consciência do homem, pois é dessa matéria que é formado o cérebrofísico do homem.Temos visto que Manas ou Mente, o quinto princípio, constitui a vibraçãobásica do plano mental cósmico, o quinto plano. Conseqüentemente oque levou o nosso Logos Solar à manifestação foi um impulso originadonos níveis causais do plano mental cósmico, onde está sediado o Ego

Solar, da mesma maneira que a força que leva o homem a encarnar emana de seu corpo causal no plano mental superior do sistema solar,onde está o Ego humano. Além disso, temos visto que Manas é afaculdade discriminadora que anima toda substância e constitui o fogoelétrico do sistema, expressando-se como atração e repulsão e tudo oque implicam estas palavras. É essa capacidade discriminadora quepermite as sucessivas diferenciações das sete cores no p lano físico dosistema, dando origem às muitas formas de expressão, incluindo as dohomem.As Leis de Economia e Síntese, em um sentido mais amplo da idéia,apenas são divisões da mesma lei cósmica, da qual são tambémmanifestações as Leis de Atração e Repulsão. Esta lei cósmica, que semanifesta de tríplice maneira, poderia denominar -se, na falta de melhor termo, a Lei do Ser e é tão incompreensível para a mente finita do homem,que somente poderá percebê-la parcialmente mediante as trêsmanifestações mencionadas. Temos então três leis derivadas de umaúnica: a Lei do Ser, da qual surgem as Leis de Síntese, de Atração eRepulsão e de Economia. Podemos raciocinar de uma forma lógica. Namanifestação ou exteriorização, as três leis estão em atividade: deSíntese, de Atração e Repulsão e de Economia, preponderando ora uma,ora outra das três. Quando a manifestação aproxima -se do fim, pelaconsecução do propósito, prepondera a Lei de Síntese, que é Vontade ouSacrifício (Sacrifício no sentido de tornar sagrado). Ora existir ou ser é

vontade. Portanto, podemos deduzir que a Lei do Ser ou Existir é aVontade Pura, que na manifestação age conjuntamente com suasderivadas, as Leis de Síntese (que na realidade é a própria Vontade), deAtração e Repulsão e de Economia. Logo há um outro modo de ser, forada manifestação, chamado Vontade Pura. De forma semelhante o LogosSolar manifesta-se de três formas: Vontade (o Pai), Amor-Sabedoria-Razão Pura (o Filho, a consciência) e Inteligência Ativa (a Mãe, a matéria),com as suas três leis, de Síntese, de Atração e Repulsão e de Economia,mas como Unidade Ele é o Pai, a Vontade, contendo em si as trêsqualidades. A Mônada humana igualmente é una e tríplice.A reflexão e meditação sobre esse modo de ser ou existir, fora damanifestação, como Vontade Pura, trará muitas conclusões de grande

utilidade prática, além de incrementar em muito a mente abstrata, uma vezque teremos de procurar entender um modo de vida com total ausênciados dois pólos, Espírito e matéria e do relacionador, a consciência. Comisso poderemos ter um vislumbre, mesmo fugaz, DAQUELE QUE NÃO ÉNEM ESPÍRITO NEM MATÉRIA.No próximo estudo, a ser colocado em 2 /11/2004, entraremos no ítem 3,página 287 do Tratado sobre Fogo Cósmico, Manas é Aquilo que ProduzCoesão.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - 3. Manas éAquilo que Produz Coesão (Páginas 287 e 288)

Iremos estudar agora a atuação de Manas ou Mente como gerador decoesão. Utilizando a Mente, a Mônada, seja um Logos Solar, Planetário ouhomem, consegue realizar a sua vontade:

a. por meio de uma forma e assim existir, ou seja, exteriorizar -se oumanifestar-se, expressando o que Ela é, embora Ela possasimplesmente SER, sem exteriorização, o que acontece quando Ela

sai da manifestação, em qualquer nível, ou seja, como homem,Logos Planetário ou Solar. A própria etimologia do verbo existir deixa bem clara a diferença entre existir e ser; a preposição latina³ex do verbo existir dá a idéia de ³fora , ou seja, estar fora, nosentido de ser exteriormente durante algum tempo, o que está deacordo com o que o Mestre Tibetano afirmou no final do estudoanterior sobre a ³Lei do Ser , a lei da não manifestação;

b. por meio do desenvolvimento progressivo ou evolução cíclica, oque prevê um plano;

c. em determinados planos, melhor dizendo, determinados tipos de

matéria, como a física, astral e mental para o homem, os quais sãoo campo de luta da vida e de experiência, para a Mônada implicada;

d. seguindo o processo de manifestação, que consiste numcrescimento gradual, desde a alvorada, quando a luz começa asurgir, até que ela alcance paulatinamente o esplendor e máximaluminosidade, transformando-se em uma labareda de deslumbranteglória, para logo, em um gradual crepúsculo, chegar à obscuridadefinal. O amanhecer, o meio dia, o entardecer, o crepúsculo e oanoitecer são a mesma ordem para os Logoi Solar e Planetário epara o homem. Em outras palavras, o nascimento, a infância, aadolescência, a idade adulta, a maturidade, a senilidade e a morte,

são comuns aos Logoi e aos homens. Todavia o SER está livredessas limitações e conquistar esse estado de SER, mesmoestando em manifestação ou encarnado, é o objetivo principal dosensinamentos do Mestre Tibetano. O Senhor BUDA, na encarnaçãono Egito como Hermes Trimegisto, em seu livro Tábua dasEsmeraldas, já havia ensinado que não podemos parar asoscilações do pêndulo, mas podemos ficar por cima dele.



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Se esses quatro pontos expostos forem estudados profunda edetidamente, concluir-se-á que são muito amplos e que encerram osúnicos quatro pontos à disposição do homem nesta quarta ronda.Analisemos estas últimas palavras do Mestre. Elas dão a entender que napróxima ronda, a quinta, teremos mais pontos de que dispor. Em resumo,os quatro pontos à nossa disposição são: a forma, o progresso cíclico, as

matérias e os ciclos do nascimento à morte. Para a próxima ronda, há queconsiderarmos os seguintes aspectos: a humanidade que não tiver atingido a meta da cadeia, a quinta Iniciação Planetária, a terceira Solar,aqueles que o tiverem conseguido e o fato de que as condições reinantesno esquema terrestre estarão num nível mais elevado, dentro doplanejamento do Logos Planetário. Tendo em vista estes aspectos, qualou quais serão os pontos a mais à n ossa disposição?Este questionamento nos leva a deduzir que, mesmo na atual ronda e noatual período global, aqueles da nossa humanidade que já estão em viasde alcançar a meta e estão evoluindo mais rapidamente que a maioria, jádispõem de mais pontos para utilizar. Uma conjectura seria que, como jáestão se liberando das formas e entrando no mundo dos significados edas energias, esses em maior velocidade de evolução já podem utilizar emanipular energias extra-sistêmicas, em graus crescentes, como tambéma oportunidade de viver períodos em outros esquemas planetários e emoutros globos sutis do nosso esquema, entre encarnações na Terra.O homem considera-se a si mesmo como um conjunto sintéticoconstituído pelos corpos físico, astral e mental. Todavia ele sabe que émais que esses três e vê-se como aquele que utiliza a forma, a emoção ea mente, mantêm-nas coerentemente e faz de todas uma unidade.Um Logos Planetário faz o mesmo, com a diferença de que manas nãoconstitui o meio pelo qual Ele é um todo coerente. Levando em conta asua etapa mais avançada de evolução, a SABEDORIA é para Ele o fator

dominante e de coesão.Aqui devemos fazer algumas considerações, com base na tabela dapágina 286 do Tratado, referente aos planos de manifestação daeletricidade. O homem manifesta a luz elétrica (a consciência como Alma)no plano mental e tem a sua consciência mais baixa no cérebro físico.Então estamos tratando de fator de coesão para os corpos mental, astrale físico. Já um Logos Planetário manifesta a luz elét rica no plano átmico,mas com referência à sua consciência física cósmica e não à da Alma.Então podemos concluir que de fato um Logos Planetário se serve daSABEDORIA (luz elétrica no plano átmico, acima do búdico e do mental)para manter a sua coesão física cósmica.Um Logos Solar obtém, por meio da VONTADE, o que o Logos Planetário

consegue por meio da SABEDORIA ou BUDI (BUDI atuando na matériaátmica, uma vez que tudo é tríplice) e o homem, em sua pequena escala,através de MANAS.Um Logos Solar manifesta luz elétrica no plano monádico (consciênciafísica cósmica) e considerando que a sua vibração elétrica ocorre noplano adi ou divino, o plano da VONTADE, fica evidente que a sua luzelétrica está fortemente modulada ou qualificada pela VONTADE, sendoportanto a VONTADE o fator de coesão do corpo físico cósmico do LogosSolar.



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Contudo, como o Logos Planetário e o homem fazem parte de um grandetodo, o corpo de expressão do Logos Solar, cada um em seu nível, o fogoelétrico do Logos Solar (VONTADE) penetrará nos dois e em seus fogos efundir-se-á com o fogo solar de budi, estimulando e dinamizando o fogoda matéria.Essas distinções e diferenciações só existem para o nosso ponto de vista

e não para o do Logos. Elas são estabelecidas somente em relação aoscorpos menores (suas células) situados no ³círculo não se passa solar .Temos muito material para reflexão e deduções de caráter prático arespeito da nossa verdadeira natureza divina e das possibilidades quetemos pela frente, bastando que busquemos o con hecimento e façamos oesforço necessário, para entrarmos no verdadeiro Reino da Glória e daVida mais Abundante.Continuaremos em 5/11/2004.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - 3. Manas éAquilo que Produz Coesão (Páginas 288 e 289)

Continuemos o estudo de Manas como fator de coesão. O homem é umente coerente, em manifestação objetiva, por períodos muito curtos, noplano físico, simplesmente porque ainda trabalha por meio de manas enão da sabedoria. Por isso seus ciclos (as encarnações) passam muitorapidamente, como um lampejo na noite. Os períodos de um LogosPlanetário, que trabalha utilizando manas aperfeiçoado, que é asabedoria, são maiores e, desde o ponto de vista do homem, duram eons,sendo Sua vida a base da comparativa duração dos ciclos egoicos dohomem. O ciclo de objetividade de um Logos Solar persiste por ummahavantara maior ou ciclo solar (um sistema solar), porque estábaseado na Vontade, simultaneamente na sabedoria e em manas.Portanto veremos que:

a. Manas ou inteligência é a base da manifestação separatista dohomem.

b. Sabedoria ou Budi constitui a base da manifestação grupal de um

Homem Celestial.c. Vontade constitui a base da Vida Una, que sintetiza todos osgrupos.

Portanto, repetimos, ao estudar o Fogo da Mente, devemos recordar que éaquilo que o homem está desenvolvendo e por meio do qual estáaprendendo a trabalhar, sendo também o que o Homem Celestialdesenvolveu em um sistema solar anterior. Para Este o Fogo da Mente étão automático em sua ação, como o é a atividade inconsciente dos



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órgãos físicos do homem, sendo por isso que o corpo físico denso dohomem não constitui um princípio.Façamos deduções desses ensinamentos do Mestre Tibetano. Podemosconcluir, dentro de um raciocínio lógico, que assim como o ciclo doHomem Celestial é a base do ciclo egoico humano, o ciclo do LogosSolar, um sistema solar, é a base do ciclo da Mônada humana. Podemos

até ir mais além, estabelecendo conjecturas lógicas relacionando o ciclodo Logos Cósmico com o ciclo do Logos Solar, todavia deixemos issopara mais tarde, dada a sua complexidade, mas temos às mãos a chave,fornecida pelo Mestre, bastando encaixá -la na fechadura e girar, paraabrir mais uma porta do conhecimento que conduzirá à Sabedoria.Esmiucemos um pouco esse ciclo da Mônada humana. No sistema solar anterior ao atual, que foi o primeiro maior, uma vez que os quatroanteriores foram ciclos dos quatro atributos. O anterior ao atual, o quintoda seqüência, foi o do terc eiro Raio, Inteligência Ativa, Manas. Nessesistema solar anterior, o Logos teve como propósito desenvolver aomáximo a Inteligência Ativa, Manas, o que norteou todo o processo deevolução e experimentação de todas as Mônadas, humanas e dévicas,como também dos Logoi Planetários ou Homens Celestiais. A ênfase foidada à matéria. O aspecto Amor não foi importante e muito menos oaspecto Vontade. Predominou fortemente a utilização da matéria. Não émuito difícil visualizar o modo de vida dos seres humanos naq uelesistema solar nem o processo dos ciclos dos Logoi Planetários.Há um fato muito importante e de grande utilidade para percebermos agrandiosidade e benevolência do Plano Divino como uma seqüência, ouseja, um Grande Plano que é executado por etapas, sendo essas etapasos sistemas solares, para os Logoi Solares. Sabemos, por informações doMestre Tibetano, que no atual sistema solar existem 60 bilhões deMônadas humanas assim distribuídas:

35 bilhões no segundo Raio, que estão em dia com o Plano. 20 bilhões no terceiro Raio, portanto atrasadas. 5 bilhões no primeiro Raio, portanto adiantadas.

Conseqüentemente, vemos claramente a benevolência do Logos Solar,pois as Mônadas do primeiro Raio adiantaram-se, porque souberam fazer uso de seu livre arbítrio, esforçaram-se mais que as outras e ficaram nafrente. Por outro lado, as Mônadas do terceiro Raio, ficaram atrasadas,porque também fizeram uso de seu livre arbítrio (embora de forma errada)e caminharam muito lentamente, prejudicando assim o Plano Divino . Noatual sistema solar, é também perfeitamente possível o adiantamento e as

Mônadas do primeiro Raio, incluindo aquelas que agora estão nosegundo Raio e queiram passar para o primeiro Raio pelo esforçoindividual, serão as cabeças ou líderes no próximo sistema solar, osistema do primeiro Raio, da Vontade. Há muito mais coisas a serem ditascom referência a esse assunto, que iremos passando ao longo dosestudos.No próximo estudo entraremos no tema Manas é a Chave do Quinto Reinoda Natureza, a ser colocado em 9/11/2004.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - 4. Manas éa Chave do Quinto Reino da Natureza (Página 289)

Iremos estudar Manas como instrumento a ser utilizado intensamente,para a passagem pelos Portais Iniciáticos, ou seja, podemos definir Manas ou Mente como a chave que abre a porta que permite o ingressono quinto reino da natureza ou reino espiritual, que inclui a HierarquiaPlanetária. Para entrar em cada um dos reinos da natureza, é necessária aajuda de alguma chave. Para os reinos mineral e vegetal, o processo detransferência da vida é tão complexo, que se torna inexplicável para o

homem no momento, em seu atual nível de inteligência, motivo pelo qualnão consideraremos esse assunto.Com relação ao reino animal, a chave é o instinto, para o ingresso noreino humano. Os animais chamados cabeças de raio (que irão entrar noreino humano), nas etapas finais de sua evolução e a medida que sedesprendem da alma-grupo, o instinto é transmutado em menteembrionária, latente no homem animal, que necessita somente a vibraçãoestimulante emanada do Primário da Terra (o esquema de Vênus,conforme está descrito no estudo de 13/10/2004 e na página 281 doTratado sobre Fogo Cósmico) para elevar-se a algo definidamentehumano. Devemos ter sempre em conta que o método de individualizaçãoempregado na Terra não foi seguido em outros planetas e que muitas das

atuais unidades avançadas da humanidade individualizaram -senormalmente pela força impulsora da evolução mesma. Encontraram seupólo elétrico oposto (para expressá-lo até onde é possível em termos defogo), graças à atividade do instinto animal e sua fusão produziu um ser humano - a união dos três fogos no corpo causal. Expliquemos melhor oque acaba de ser dito. Quando o instinto animal (fogo por fricção ou damatéria), em um momento de elevada tônica (um sentimento do animalpelo seu dono, um esforço para entendê -lo, um esforço para salvá-losacrificando a própria vida, como temos visto recentemente na imprensa),estimula e invoca o fogo elétrico da Mônada, esse contato produz o fogosolar, que em essência é a Alma, ocorrendo tudo isso no plano causal.O homem entra no quinto reino pela transmutação da faculdade

discriminadora da mente, que (como na individualizaçã o do animal)provoca, em certa etapa, a individualização espiritual, que é a analogianos níveis superiores do que ocorreu na época lemuriana. Emconseqüência, temos:Instinto .... A chave para passar do reino animal ao humano, ou doterceiro para o quarto.Manas ..... A chave para passar do reino humano ao espiritual, ou doquarto para o quinto.Não é necessário ir mais além, porque continuam as transmutações de



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manas e há muita coisa a ser feita. Em outras palavras, quando o homemingressa no quinto reino na terceira Iniciação Planetária, a primeira Solar,ele inicia um novo ciclo de transmutações, as demais iniciações. Quandorecebe a sexta Iniciação, a da Decisão, ele tem de escolher um dentre setecaminhos, que na realidade são cursos de treinamento, qu e resultarão emquatro caminhos, os quais levarão o homem para esferas elevadíssimas,

que na realidade são altíssimas transmutações. Como veremos maistarde, manas se expressa em outros planos.No próximo estudo, a ser colocado em 12 /11/2004, estudaremos o temaManas é a Vibração Sintética de Cinco Raios.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - 5. Manas éa Vibração Sintética de Cinco Raios (Páginas 290 e 291)

Há uma outra ótica para compreender Manas ou Mente, embora sejacomplexa e possa provocar confusão no estudante.³Manas é a faculdade combinada de quatro Homens Celestiais,sintetizada em um quinto Homem Celestial no terceiro plano do sistema.Esses cinco Homens Celestiais personificaram o Logos Solar e levaram avida manásica à sua plenitude, no sistema solar anterior ao atual. Ao sefalar de Brahma, Entidade Cósmica, soma total da Inteligência Ativa doLogos Solar, queremos significar principalmente a vida sintética dessescinco Homens Celestiais. Essa Entidade Cósmica está expressa no VDIAGRAMA, EVOLUÇÃO DE UM LOGOS SOLAR, na página 296 doTratado sobre Fogo Cósmico, como o terceiro triângulo que aparece nalinha do primeiro sub-plano do VII plano cósmico, o sub -plano adi ouprimeiro éter cósmico, como os três Logos e ligados diretamente aoCorpo Causal do Logos Solar. Essa Entidade está por cima dos cincoHomens Celestiais que atualmente expressam o terceiro Aspecto,Inteligência Ativa, do Logos Solar, como instrumento para desenvolver osegundo Aspecto do Logos Solar, Amor-Sabedoria-Razão Pura.Na ausência de palavras adequadas, denominamo -los Senhores dosquatro Raios menores, Cuja síntese é produzida por meio do terceiro Raiode Inteligência Ativa. Os nomes desses quatro Senhores são:

1. O Senhor de Magia Cerimonial (sétimo Raio).2. O Senhor de Idealismo Abstrato e Devoção (sexto Raio).3. O Senhor de Ciência Concreta (quinto Raio).4. O Senhor de Harmonia e Arte (quarto Raio).

Estes quatro atuam por meio do quarto éter cósmico e possuem veículosde matéria búdica, em seu corpos físicos cósmicos. A fusão esintetização deles na vida maior do Senhor do terceiro Raio de Aspecto



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ocorre na matéria do terceiro plano, o átmico e os quatro, juntamente como Raio sintético, o terceiro, constituem a totalidade da vida manásica.Eles são a vida energizante dos cinco planos inferiores, átmico, búdico,mental, astral e físico. São também chamados os cinco Kumaras (nãoconfundir com os Kumaras que vieram do esquema de Vênus, por ocasião da raça lemuriana), os quais, juntamente com o s dois restantes

(dos primeiro e segundo Raios), constituem os sete Kumaras ouConstrutores do Sistema Solar. Os cinco são também chamados os CincoFilhos de Brahma, nascidos da Mente. Conseqüentemente manas oumente é o resultado psíquico de seu trabalho grupal unido, que seexpressa de diferentes maneiras, conforme as unidades envolvidas e osplanos implicados. Manas manifesta -se, predominantemente, nos cincosub-planos inferiores de cada plano, fato que se deve levar em conta, emrelação com as Iniciações Maiores de Manas. Todavia, por ser a soma doterceiro Aspecto de Brahma, sua principal esfera de influência encontra -se na terceira divisão, a inferior, do sistema manifestado, os planosmental, astral e físico.É sugerida uma terceira divisão dos planos maiores do sistema, que seráde grande interesse para o verdadeiro estudante de ocultismo:

Primeiro Logos Mahadeva Aspecto Vontade Primeiro plano

Segundo Logos Vishnu Aspecto Sabedoria Segundo, terceiro e quarto planos

Terceiro Logos Brahma Inteligência Quinto, sexto e sétimo planos

Essa terceira classificação conduz a uma nova visão dos campos deatuação dos fogos:

Primeiro Logos Maha deva Von tade Plano adi: fogo elétrico

Segundo Logos Vishnu Sabedoria Planos monádico, átmico e búdico: fogo solar

Terceiro Logos Brahma Inteligência Planos mental, astral e físico: fogo por fricção

Aplicando essa visão aos sub -planos, fazendo uso da Lei deCorrespondência, temos:

Primeiro sub-plano, atômico, primeiro éter: fogo elétrico. Segundo, terceiro e quarto sub-planos ou éteres: fogo solar. Quinto, sexto e sétimo sub-planos: fogo por fricção.

Dentro dessa ótica, considerando as sub -divisões dos três fogos, quechamaremos de ³sub-fogo . temos no nosso plano físico:

³sub-fogo elétrico do fogo por fricção: sub-plano atômico. ³sub-fogo solar do fogo por fricção: segundo, terceiro e quarto

éteres. ³sub-fogo por fricção do fogo por fricção (fogo por fricção puro):

sub-planos gasoso, líquido e denso.

Comparando essa classificação com a por fenômeno elétrico, temos, parao nosso plano físico:

Sub-plano atômico: vibração elétrica...³sub-fogo elétrico do fogopor fricção.

Segundo éter: luz elétrica:...³sub-fogo solar do fogo por fricção. Terceiro éter: som elétrico... ³sub-fogo solar do fogo por fricção.



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Quarto éter: cor elétrica...³sub-fogo solar do fogo por fricção.

Tudo o que ocorre nos sub-planos gasoso, líquido e denso está sob aregência do fogo por fricção puro. Vejamos exemplos de fenômenosnesses três sub-planos inferiores. Quando liquefazemos (fusão) um blocode ferro pelo calor, estamos aplicando ao ferro fogo por fricção puro.Quando um gás é liquefeito, ele é fortemente comprimido, o que impede omovimento de suas moléculas, obrigando -as a liberarem seu fogo por fricção puro e então o gás passa para o estado líquido.No terceiro éter temos o som elétrico, que está sob a ação do ³sub -fogosolar do fogo por fricção. O som tende a construir formas, o que écoerente com o objetivo do ³sub-fogo solar: unir.No quarto éter temos a cor elétrica, sob a ação do ³sub-fogo solar dofogo por fricção. Ora, a cor diferencia, o que é necessário para prover formas adequadas à multiplicidade de experiências que as Mônadas emevolução têm de vivenciar nos mundos densos, m as numa única forma hádiferenciação, facilmente observada no corpo humano, com umainfinidade de células diferenciadas, sendo necessário um agente decoesão, para mantê-las unidas e esse agente é o ³sub -fogo solar do fogopor fricção. O fogo solar da Alma mantém os três corpos inferioresunidos em uma unidade.No primeiro éter temos o ³sub-fogo elétrico do fogo por fricção. Esse³sub-fogo elétrico do fogo por fricção manifesta-se como ³sub-fogosolar nos segundo, terceiro e quarto éteres e como ³sub -fogo por fricçãonos sub-planos gasoso, líquido e denso. Concluindo, o Mestre Tibetanoestá certíssimo, quando diz que Manas é eletricidade e chama de elétricasa vibração, a luz, o som e a cor.O Mestre termina esse item 5 dizendo que nas cinco definiçõesexplicadas existem um amplo campo para reflexão e muitos indícios para

aqueles que têm olhos para ver e ouvidos para ouvir. Ele acrescenta quepoderia dar muito mais explicações e diz textualmente: ³porém nossopropósito consiste em que os estudantes pense m por si mesmos eprocurem definir estas idéias com suas próprias palavras .No próximo estudo, a ser colocado em 16/11/2004, faremos uma análisecomparativa das cinco definições de Manas dadas pelo Mestre.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Umaprofundamento do tema Manas é a Chave do Quinto Reino da Natureza

Estudemos em maior profundidade como podemos ingressar no QuintoReino da Natureza, ou seja, na Hierarquia Planetária, pelodesenvolvimento e utilização de M anas.Sabemos que o ingresso na Hierarquia Planetária começa na terceira



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Iniciação Planetária, a primeira Solar, a da Transfiguração, quando ohomem, pela primeira vez, fica face a face com o BENDITO SENHOR DOMUNDO. Ela foi representada por Jesus, que já a possuía, quando subiuao monte Tabor, juntamente com João (o Evangelista), Pedro e Tiago e láse transfigurou, aparecendo aos seus lados Elias e Moisés, sendo a cenaagradável aos três apóstolos. O ingresso efetivo no Quinto Reino ocorre

na quarta Iniciação Planetária, a segunda Solar, quando o homem libera -se da roda de Sanshara, de encarnações compulsórias.Para o recebimento da terceira Iniciação, vários requisitos sãonecessários, sendo o principal e mais importante o uso intenso e um bomdomínio da mente ou manas. É óbvio que um caráter sólido e uma fortedisposição para servir à humanidade são condições prévias.Na terceira Iniciação a Alma funde-se plenamente com a personalidade.Ora, a Alma é essencialmente mente. Ela é o resultado da ação da Môna daem três átomos mentais, estando pois localizada no plano mentalsuperior ou causal. Para ocorrer a fusão Alma-personalidade, o quesignifica o domínio da Alma sobre a personalidade, é necessária umagrande capacidade de usar a mente em suas duas partes: a inferior ouconcreta e a superior ou abstrata, uma vez que, como já vimos, a Almaestá situada no mental abstrato.Na primeira Iniciação, que requer o domínio do corpo físico e na segunda,que requer o domínio do corpo emocional ou astral, o Iniciado ai nda nãoingressou na Hierarquia Planetária, propriamente falando, uma vez queainda pode haver desvio para a linha do mal. Mas na terceira, sendoimpossível esse desvio, o Iniciado consolida seu avanço para aHierarquia Planetária, passando a ser um auxili ar de grande utilidade paraEla.Para a terceira Iniciação, o Iniciado já tem de ter transmutado o desejo emaspiração e a aspiração em vontade, não sendo suficiente a devoção

sozinha.Além disso, o Antakarana, a ponte entre a Unidade Mental Permanente e oÁtomo Mental Permanente, já tem de estar em fase final de construção,faltando apenas os retoques finais, para o período entre as terceira equarta Iniciações, sendo que esta última normalmente é recebida naencarnação seguinte àquela em que recebeu a ter ceira.Ora, o Antakarana só pode ser construído pelo uso intenso da mente, pelavisualização e pelo conhecimento da técnica para tal, a partir do cérebrofísico.Para a terceira Iniciação, a vontade e auto-domínio têm de estar consolidados. Ora, o controle do corpo emocional só pode ser conseguido a partir do corpo mental.

Na terceira Iniciação, a Mônada já está fortemente aferrada à Alma e aoLoto Egoico, que é feito de matéria mental superior e assim Ela já estáenviando intensamente seu fogo elétrico par a a Alma e os veículosinferiores. Ora, fogo elétrico é vontade e a vontade se expressa pelamente.Vamos fazer aqui uma referência a um grande cientista que nasceu em1548, em Nola, Itália: Giordano Bruno. Por procurar entender o mundofenomênico, ser amante da verdade e passar seus conhecimentos, foiduramente perseguido pela inquisição, a mancha negra da Igreja Católica



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Romana, sendo queimado vivo em praça pública, no local denominadoCampo dei Fiori, em Roma, onde atualmente está erigida uma estátuadesse grande homem, colocada por iniciativa da comunidade científica.A citação de Giordano Bruno neste texto deve -se ao fato de existiremfortes indícios, segundo a nossa opinião, de que Ele foi uma encarnaçãodo Mestre Djwal Khul, também chamado Mestre Tibe tano, na qual Ele

recebeu a quarta Iniciação Planetária.A filosofia de Giordano Bruno estava baseada nos princípios doneoplatonismo de Plotino e do hermetismo da Europa pré -cristã. Ailuminação pessoal, com a conseguinte salvação da Alma, segundo estadoutrina, depende do grau de conhecimento (gnose) e maturidade que ohomem consegue conquistar, em seu esforço para entender o porquê daexistência terrena, que antecede o mundo supra -sensível. Ora, por salvação da Alma, entendemos a liberação da roda de San shara, ou seja,a quarta Iniciação Planetária. Portanto, o pensamento de Giordano Brunoé o mesmo do Mestre Tibetano, uma vez que adquirir conhecimento sobreo mundo fenomênico e procurar compreendê-lo é o mesmo que utilizar manas ou mente.Concluindo, temos argumentos suficientes para provar que o Mestre estácertíssimo, quando afirma que Manas é a Chave do Quinto Reino daNatureza.No próximo estudo, a ser colocado em 19/11/2004, estudaremos o ítem 6do Tratado: Manas é a Vontade Inteligente ou o Propósit o de umaExistência.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra.Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por

editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.[118]

Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - 6. Manas éa Vontade Inteligente ou o Propósito de uma Existência (Páginas 291, 292 e 293)

Concluiremos esta série de definições de Manas, como vontadeinteligente e propósito ordenado de todo ente auto -consciente. Énecessário que tenhamos em conta certos fatos fundamentais, quecontribuirão para manter a mente clara e permitirão compreender algosobre o lugar que este fogo da mente ocupa no cosmo, no si stema solar e

também (embora desnecessário dizer) em nossas próprias vidas, reflexosdos outros dois.Devemos recordar que Manas é um princípio do Logos e,necessariamente, faz-se sentir em todas as evoluções, pois elas sãopartes da Sua natureza. Manas está especialmente ligado aos centroslaríngeo e coronário. É o fator inteligente ativo, que permite a um LogosSolar, a um Logos Planetário ou Homem Celestial e a um ser humano:

a. utilizar inteligentemente uma forma ou veículo;



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b. desenvolver faculdades no corpo causal;c. colher o benefício da experiência;d. expandir a consciência;e. avançar para uma meta específica;f. discriminar entre dois pólos;

g. escolher a direção para a qual orientará sua atividade;h. aperfeiçoar a forma e utilizá-la;i. controlar a substância ativa e canalizar suas forças para canais

desejáveis;

j. coordenar os diferentes graus de matéria e sintetizar as formasutilizadas, até que todas e cada uma mostrem uma linha unânimede ação e expressem, simultaneamente, a vontade do Morador Interno.

Todas estas finalidades são o resultado do desenvolvimento manásico.Talvez possamos captar com maior claridade a idéia subjacente, sedermos conta de que:

a. O Espírito emprega manas em tudo que concerne à matéria,substância elétrica ou akasha ativo;

b. O Espírito emprega budi em tudo que se relaciona com a psiquê ecom a Alma do mundo, do indivíduo ou de cada forma;

c. O Espírito emprega a vontade ou atma em tudo que se relaciona

com a essência de tudo, com a essência de si mesmo,considerando a essência e o Eu com o Espírito puro, distinto doespírito-matéria.

No primeiro caso, a qualidade característica de manas é discriminação,que permite ao Espírito ou Mônada diferenciar:

1. O Eu e não-eu;2. a Mônada e a matéria;3. os planos e os sub-planos;4. os diferentes graus de matéria atômica do sistema;5. as vibrações geradas pela vontade, ao atuar por meio do amor -

sabedoria e energizar a substância;6. tudo aquilo que concerne a qualquer tipo de forma e existênciaessencial.

No segundo caso, o princípio búdico tem como qualidade caract erística oamor e manifesta-se como sabedoria, que atua por meio do amor eproduz:

1. Unidade entre todos os Eu´s;



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2. coerência grupal;3. qualidades características que se encontram na linha que

denominamos Amor;4. trabalho efetivo, em relação com a evolução ou os fundamentos do

trabalho hierárquico.

No terceiro caso, a Mônada emprega o aspecto vontade ou atma (nohomem), cuja característica é essa força coerente, que mantém sempre àvista o propósito da entidade e o desenvolve em forma substancial, por meio do amor.Todas estas características foram assinaladas, porque servem para tornar bem claros o alcance e as limitações do princípio mental ativo. Na Aula daIgnorância desenvolve-se o aspecto acumulativo de manas e a habilidadede adquirir e acumular conhecimento e informação. Por exemplo, umhomem adquire conhecimento, estuda e estabelece vibrações, que deveaplicar inteligentemente. Assim, põe -se de manifesto o aspecto aquisitivodeste princípio. Na Aula do Aprendizado desenvolve-se o aspectodiscriminativo e o homem aprende, não só a escolher, como também arechaçar e começa a fundir inteligentemente os dois pólos. Na Aula daSabedoria também rechaça e funde perfeitamente os dois pólos,produzindo assim esse algo objetivo que chamamos luz. Manifesta -se oaspecto iluminador de manas. O homem converte -se em um criador inteligente e, quando tenha recebido as quatro Iniciações maiores:

1. terá desenvolvido à perfeição o aspecto Brahma, que, como já seindicou, atua principalmente nos três mundos inferiores. É oaspecto ativo inteligente;

2. terá alcançado o grau de desenvolvimento, donde o HomemCelestial, o divino Manasaputra, começou este círculo de

manifestação, que chamamos sistema solar;3. terá transmutado manas em sabedoria ou amor;4. terá sintetizado os Raios de Atividade ou Inteligência e estará

começando a fundir estas sínteses com a superior: amor -sabedoria.

Encerremos aqui o atual estudo, para no próximo, a ser colocado em23/11/2004, comentarmos estas últimas informações do Mestre Tibetano,tentando compreendê-las de forma prática.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar -Comentários sobre o item 6 - Manas é a Vontade Inteligente ou oPropósito de uma Existência, nas páginas 291, 292 e 293.



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Comentaremos o que o Mestre Djwal Khul nos ensinou no item 6 - Manasé a Vontade Inteligente ou o Propósito de uma Existência, com o objetivode extrairmos conclusões práticas, as quais possamos utilizar paramelhor entendermos o mundo fenomênico no qual estamos inseridos,como também o que está muito mais além.Sendo manas um princípio do Logos Solar, Seu terceiro aspecto, é

evidente que se manifesta também em seu corpo de expressão e nascélulas inteligentes que o constituem, as Mônadas humanas e Dévicas,células menores e os Logoi Planetários, células maiores. As açõesexercidas por essas células inteligentes constituem a atividade inteligentedo Logos Solar, assim como as pequenas vidas celulares, que executamas funções em nossos neurônios, executam a nossa atividade inteligente.É óbvio que o homem comum executa a atividade inteligente do LogosPlanetário na parte densa de seu cérebro cósmico. Somente os Iniciadosexecutam tarefas em níveis etéricos cósmicos, de acordo com suaelevação iniciática.Pelas atividades intelectuais mais elevadas dos homens, como um todo,temos uma infinitesimal amostra da Inteligência do Logos Planetário.Entender o que é realmente a atividade intelectual do Logos Planetário éuma tarefa muito complexa, por isso só podemos fazer aproximaçõesmuito distantes da realidade, mas essas tentativas de entender são muitoúteis e lentamente nos conduzem para maiores proximidades e assim nosfazem evoluir, uma vez que estaremos nos esforçando para entender Deus, o que é a sua Vontade.Essa capacidade intelectiva tem como centro s coordenadores os chacraslaríngeo (sob a ação do terceiro raio) e coronário (que, embora sob a açãodo primeiro raio, é o sintetizador dos demais chacras).Tentemos compreender o que o nosso Logos Solar pode fazer através desua atividade intelectual. Lembremos que Ele é o nosso Deus, num

sentido mais amplo, uma vez que somos Mônadas centelhas da MônadaSolar, entregues à guarda do nosso Logos Planetário. Ele pode, atravésde manas:a) Utilizar uma forma ou veículo. A sua forma física cósmica é o sistem asolar, considerando os sete planos, do físico ao adi. Limitando -nosapenas à parte de seu corpo constituída pelo sol, nosso conhecido e osplanetas que orbitam em torno dele, temos uma parcial idéia do que sejautilizar inteligentemente uma forma.A harmonia existente entre os planetas, suas órbitas bem coordenadas,obedecendo às leis de Kepler, da mecânica celeste, a peculiaridade daórbita de Plutão, que ora é o planeta mais distante, ora se interioriza,ficando mais próximo que Netuno, as órbitas disci plinadas das luas dos

planetas maiores, como Urano, com 21, Saturno, com 18 e Júpiter, com16, segundo informações da NASA, tudo isso é uma prova cabal daInteligência Divina e olhando apenas uma parcela da atividade física.Uma outra prova é a tabela periódica dos elementos. Há muitas outrasprovas do uso inteligente da forma pelo Logos Solar, sendo impossívelenumerá-las todas, tal a sua quantidade.Esmiucemos um pouco a tabela periódica. Todos os seus elementosestão agrupados segundo os sete raios, expressando propriedadesdesses raios. Citemos o germânio (Ge) e o silício (Si), ambos



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semicondutores e sob a regência do quarto raio (Harmonia pelo conflito),que revolucionaram a eletrônica e deram um imenso avanço àstelecomunicações e à informática, que permitirão o estabelecimento dafraternidade planetária, pela disseminação e divulgação do conhecimentoaos quatro cantos da Terra. Estamos apenas no começo e o Plano Divino,devagar, está sendo levado a cabo. Sua aceleração depende somente da

boa vontade dos homens e da sua habilidade de usar a mente. Quando ohomem entender, por via racional e não pelas religiões, que o sofrimento,sob qualquer forma, pode e deve ser eliminado da face da Terra, nãopodendo existir um único ser humano sofrendo, então o Plano Divinoserá acelerado e Cristo, o Instrutor de homens e Devas, será visível entrenós.Estudamos apenas uma das utilizações de manas por parte do nossoLogos Solar, citada na letra "a" da lista do Mestre Tibetano. No próximoestudo, a ser colocado em 26/11/2004, estudaremos outras utilizaçõesinteligentes da forma, envolvendo as matérias mais sutis de seu corpofísico cósmico, como a astral, mental, búdica etc.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar -Comentários sobre o item 6 - Manas é a Vontade Inteligente ou oPropósito de uma Existência, nas páginas 291, 292 e 293 (Continuação)

Continuemos os nossos comentários sobre o tema do título. Procuremosmais demonstrações do uso inteligente da forma cósmica, que é o nossosistema solar, por parte do nosso Logos Solar.Quando olhamos os sete planos, do físico ao adi, constituintes do seucorpo físico cósmico e percebemos sua utilização pelo homem em seuprocesso evolutivo, constatamos uma imensa beleza inteligente esomente em uma parte da utilização, uma vez que o sistema solar temmuitos outros propósitos, além de servir de palco para a evolução dohomem.Nos três planos ou mundos inferiores, físico, astral e mental, o homemexecuta a primeira etapa de sua evolução. Quando in gressa no Caminho,após ter passado pela câmara da ignorância e estar bem adiantado na

câmara do aprendizado, vê-se pronto para a primeira Iniciação Planetária,quando domina o corpo físico e o Cristo nasce na caverna do coração,sendo por isso chamada o Nascimento.Em seguida, após muitas batalhas, vem a segunda Iniciação, chamada oBatismo, pelas águas, que simboliza o corpo astral (as emoções), quedeve ser dominado, sendo as emoções colocadas sob o jugo da mente.A seguir vem a terceira Iniciação, a Tra nsfiguração, a primeira Solar,quando fica face a face com o BENDITO SENHOR DO MUNDO. A meta aí édesenvolver e dominar o corpo mental. Com ela os três mundos inferiores



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ficam controlados e dá-se a fusão plena da Alma com a personalidade,tornando-se esta um instrumento fiel da Alma. O período entre assegunda e terceira Iniciações é o mais difícil, quando o homem passapelas provas de Escorpião, simbolizadas pela hidra de nove cabeças, nostrabalhos de Hércules.Vem em seguida a quarta Iniciação, a Renúnci a, quando o homem, tendo

dominado os três mundos inferiores, consolida esse domínio, atinge aperfeição quanto aos veículos inferiores e como Alma, em particular, oLoto Egoico e consegue extrair tudo o que os três mundos inferiorespodem lhe propiciar, para renunciar a tudo voluntariamente e começar uma nova batalha em busca da conquista de um mundo superior e demuito maior intensidade e riqueza de vida, o plano ou mundo átmico.A conquista prossegue, até o total domínio do plano físico cósmico, nasétima Iniciação, a Ressurreição, esse nome porque o Iniciado ressurgeno plano astral cósmico, em seu sétimo sub -plano, o mais denso, tendosurgido no plano físico, quando se individualizou.Em todo esse processo iniciático, vimos uma mínima prova daInteligência do Logos Solar, usando sua Mente. Não destacamos autilização do sistema solar como um corpo físico cósmico pelo LogosSolar, em sua vivência de experiências com o seu ambiente cósmicoexterior ao seu corpo, como também não vimos suas relações físicas,pelos sentidos cósmicos de percepção (jnanaindriyas) e mecanismoscósmicos de ação (carmaindriyas). Há que considerar também asrelações do Logos Solar com Seus Pares, no nível físico cósmico.Se formos analisar a vivência do Logos, empregando Seu corpo as tralcósmico e suas emoções, a coisa complica -se muito, por falta de palavrasque possam expressar os conceitos e idéias.Os mistérios do universo físico, muitos ainda velados para os cientistas,que serão entendidos pelo Iniciado, a partir da quarta Inici ação, encerram

a prova irrefutável da grandiosidade da Mente do Logos Solar.No próximo estudo, a ser colocado em 30/11/2004, iremos considerar odesenvolvimento de faculdades no corpo causal, em relação ao homem,uma vez que, em relação ao Logos Solar, ainda não temos idéias claras,apenas podemos fazer conjecturas, impossíveis de traduzir com palavras.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sr a.Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar -Comentários sobre o Item 6 - Manas é a Vontade Inteligente ou oPropósito de uma Existência, nas Páginas 291, 292 e 293 (Continuação)

Demonstraremos agora a utilização de manas ou mente para desenvolver faculdades no corpo causal. Faremos o estudo em relação ao homem,mas, como tudo o que acontece com o homem e em todo o sistema s olar,foi planejado pela Mente do Logos Solar, essa demonstração em relação



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ao homem comprova também o uso da Mente por parte do Logos Solar,embora em nível bem pequeno.O coração do corpo causal é o Loto Egoico. Embora ainda não tenhamosdescrito a sua história e organização, podemos antecipadamente resumi -lo de forma simples. Ele é constituído de quatro fileiras de vórtices, cadafileira com três vórtices, denominados pétalas, totalizando doze vórtices,

gerados pelo movimento de moléculas mentais, começa ndo pelo terceirosub-plano e chegando ao atômico, com o desenvolvimento da Alma. Aprimeira fileira, a externa, chama -se as pétalas do conhecimento, asegunda, mais interior, pétalas do amor -sabedoria-razão pura, a terceira,mais interior ainda, pétalas do sacrifício ou vontade e a última, a maisinterior, pétalas que velam a Jóia no Loto. No centro está a Jóia no Loto, aAlma, constituída por três átomos especializados, através dos quais aMônada manifesta-se no plano causal, quando ocorre a individualizaçãodo homem.A essência de tudo o que o homem faz, em seus três níveis inferiores,físico, astral e mental, é armazenado nas respectivas pétalas do LotoEgoico. Tal armazenamento, na grande maioria da humanidade, ou seja,no homem comum e muito distante do caminho, dá-se no intervalo entreencarnações físicas, na fase em que o homem fica no devakan superior ou plano causal, sendo isso feito com a ajuda do Anjo Solar. Quando ohomem já é um Iniciado com a segunda Iniciação Planetária, empreparação para a terceira, com os conhecimentos que o Iniciado já temdo Loto Egoico, esse trabalho passa a ser feito durante a encarnação,sem ter de aguardar a ida ao devakan superior, uma vez que nessa faseda evolução, ele não vai mais ao devakan, retornando rapidament e àencarnação após o desencarne, para cumprimento da etapa final da rodade sanshara. O Anjo Solar, neste período, apenas vigia, efetuando todo otrabalho a Mônada via Alma.

Falando de forma muito resumida, tudo o que se refere ao terceiroaspecto, em termos de experiências do homem, é armazenado naspétalas do conhecimento. Tudo o que implica no segundo aspecto égravado nas pétalas do amor -sabedoria-razão pura. Finalmente, tudo oque se relaciona com o primeiro aspecto é arquivado nas pétalas dosacrifício ou vontade. Na etapa final, o conteúdo de cada aspecto ativa aspétalas centrais, ou seja, o conteúdo do conhecimento ativa a pétalacentral do conhecimento, o conteúdo do amor -sabedoria-razão pura ativaa pétala central do amor-sabedoria-razão pura e o conteúdo do sacrifícioativa a pétala central do sacrifício. Com a ativação das pétalas centrais,que velam a Jóia no Loto, elas abrem -se e a Jóia no Loto é vista em toda asua beleza e glória, marcando o final da roda de sanshara e a libertação

dos três mundos inferiores.O processo de transferência das informações oriundas das experiênciasnos três mundos inferiores, ou seja, experiências nos três aspectosatravés do cérebro físico, o que significa estar o homem encarnadofisicamente, até o Loto Egoico, não será explicado no momento. O mesmodiga-se das experiências nas passagens pelo mundo astral, após a mortefísica e pelo mundo mental, após a morte astral. Não podemos esquecer as experiências adquiridas nas passagens por globos sutis da cadeia eem outros esquemas, o que ocorre freqüentemente com Iniciados, com o



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intuito de acelerar a evolução, proporcionando oportunidades, o que só épossível com aqueles que apresentam potencial para isso.O que podemos explicar agora e que é suficiente para comprovar o usoda mente no desenvolvimento de faculdades do corpo causal, é oprocesso de armazenamento ou gravação das essências das experiênciasnas pétalas do Loto Egoico, coração do corpo causal e chacra cardíaco

da Mônada. Esse processo é regido pela Lei de Vi bração. As teoriascientíficas mais avançadas e recentes, envolvendo a termodinâmica e ainformática, chegaram à conclusão de que a matéria é um computador eque o próprio buraco negro também o é, sendo a saída de dados atravésda radiação de Hawking. Um quilo de matéria no volume de um litro podegerar energia de um bilhão de graus kelvins. Essa energia pode processar operações na velocidade de 10 elevado a 51 (o número 1 seguido de 51zeros) operações por segundo e com essa quantidade de matéria épossível armazenar 10 elevado a 31 bits. A técnica utilizada para gravar bits e processar dados aproveita a posição das moléculas e partículas, avelocidade e o spin, pelo sentido de giro. Ora tudo isso é vibração,falando esotericamente. Podemos perceber e enten der isso comfacilidade, mesmo sem descer a detalhes no domínio da freqüência deuma onda eletromagnética senoidal ou outra qualquer. Ora as pétalas doLoto Egoico são vórtices de partículas, em altíssima velocidade,muitíssimo maior que a da luz física. Nesses vórtices as partículasexecutam diversos movimentos simultâneos. Se considerarmos o imensonúmero de partículas mentais do Loto Egoico, sua elevadíssimavelocidade e seus muitos movimentos simultâneos, perceberemos apraticamente infinita capacidade de armazenar dados e de processá-los,mesmo sem efetuar cálculos de análise combinatória e outros maisavançados.Pelo troca de partículas mentais do terceiro sub -plano (existentes no

início do processo evolutivo como homem individualizado) por outras dosegundo sub-plano, de muito maior velocidade e, no final, por átomosmentais, de maior velocidade ainda e em maior quantidade, vemos quenão só a velocidade de processar dados ou de operações, como acapacidade de armazenar dados cresce, quase infinitamente , quandocomparamos com nossos padrões físicos. É como se o computador inicial, na época da individualização, fosse um Pentium 100(processador), depois passasse para um Pentium 1.2 Gigahertz e no finalpara um Pentium 10 Gigahertz (sabemos que ainda não e xiste). Narealidade é isso que acontece, usando a Lei de Analogia, com as devidasdiferenças.Assim como na Informática existe a codificação, em linguagem binária

(dígitos zero e um, conforme a tensão no coletor do transistor PNP ouNPN e no dreno do FET, transistor de efeito de campo, no corte, voltagemalta e na saturação ou conduzindo fortemente, voltagem zero), usandodois estados, o que permite essa imensa capacidade de armazenamentode dados e velocidade de processamento, assim também existe ummétodo de codificação para as operações no Loto Egoico. No nossocérebro físico também existe uma codificação, uma vez que a atividade deum neurônio consiste de seqüências de pulsos elétricos, pela troca deíons dentro dele, através da membrana. Não iremos no momento



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pesquisar como é essa codificação pelas propriedades das partículasmentais formadoras das pétalas do Loto Egoico.Embora tudo isso não seja de muito agrado para aqueles que sãosomente místicos e devocionais e evitam o uso da mente analítica,todavia é essa a realidade e, mais cedo ou mais tarde, todos os que estãounicamente na linha do misticismo e da devoção, terão que ingressar na

linha da mente. Não devemos esquecer que a devoção é do sexto raio, umraio menor e que a mente, inicialmente passa pelo quinto raio, da menteconcreta, aquela que exige a comprovação material, também um raiomenor e, depois que foi sintetizada no quarto raio, de harmonia peloconflito, expressa-se , em toda a sua glória, no terceiro raio, o raio quesintetiza os quatro raios menores, sendo pois um raio maior.As qualidades que um homem pode expressar no mundo físico dependemdo estado de seu Loto Egoico. A Hierarquia, quando quer avaliar o nívelevolutivo de um homem, analisa seu Loto Egoico. A abertura das pétalasé um dos parâmetros. Essa abertura ocorre em decorrência do aumentode velocidade e de freqüência das partículas mentais constituintes. É por isso que o Loto Egoico de um homem primitivo é chamado de loto botão,porque as suas pétalas estão totalmente fechada s, encobrindocompletamente a Jóia no Loto e tendo a aparência de um botão.Há muito mais coisas a serem ditas sobre o Loto Egoico, contudo o que jáfoi explicado é suficiente para provar que é por meio de manas que ohomem consegue desenvolver as qualidad es do corpo causal, conformediz o Mestre Tibetano.Podemos rapidamente fazer comparações, tentando entender e visualizar o Loto Egoico do Logos Planetário, pois Ele o possui. Iniciados deelevadíssimo nível trabalham e exercem funções nas suas pétalas, qu eestão no plano causal cósmico, numa situação inferior, é claro, à do LotoEgoico do Logos Solar. Esses Altos Iniciados são aqueles que concluíram

seus cursos, realizados através de um dos quatro caminhos escolhidosna sexta Iniciação, a quarta solar. Os caminhos são sete, mas trêsconduzem ao quatro, ou seja, o primeiro leva ao sexto, o segundo conduzao sétimo e o terceiro vai para o quinto, restando finalmente quatrocaminhos. É a única visão que podemos ter do Loto Egoico de umHomem Celestial, uma vez que é muito difícil explicar as propriedades damatéria mental cósmica, que envolve atividades mentais de HomensCelestiais e de Grandes Homens Celestiais (os Logoi Solares).Assim vimos como manas é de capital importância para o processoevolutivo, mesmo sem serem explicados os detalhes técnicos de seu uso.No próximo estudo, a ser colocado em 3/12 /2004, analisaremos maisconquistas de manas, como ferramenta de um Ente, homem (na realidade

a Mônada encarnada), Logos Planetário, Logos Solar.Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.Que todos vejam a Máxima Luz da Razão Pura.


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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar -Comentários sobre o item 6 - Manas é a Vontade Inteligente ou oPropósito de uma Existência, nas Páginas 291, 292 e 293 - A Colheita dosBenefícios da Experiência (c), A Expansão da Consciên cia (d) e o Avançopara uma Meta Específica (e)

Iremos agora estudar a colheita dos benefícios da experiência (c), aexpansão da consciência (d) e o avanço para uma meta específica (e),pelo uso da mente. Comecemos pela colheita dos benefícios daexperiência. Embora essa colheita esteja relacionada com odesenvolvimento das faculdades do corpo causal, ela apresentaaspectos, que se tornam outros resultados do uso da mente. Pelo uso dasnovas faculdades do corpo causal, que se refletem no cérebro fí sico, ohomem atua melhor no mundo e obtém mais sucesso, mesmo de formaegoísta. A sua vida melhora cada vez mais e com o tempo percebe quedeve usar suas faculdades (benefícios da experiência) a serviço de seussemelhantes e assim aproxima-se do Portal Iniciático, o que é um outrobenefício, não só para si mesmo, mas para a humanidade, pois cada ser

humano que atravessa o Portal passa a ser mais um trabalhador daHierarquia, na grande empreitada, dentre muitas, de conduzir ahumanidade.Com a aquisição de conhecimentos e experiências nos mundos inferiorese sua assimilação e armazenamento no Loto Egoico, as pétalas destedinamizam-se e abrem-se, ocorrendo sua expansão. Conseqüentemente,por essa expansão e enriquecimento do Loto, a consciência da Almaamplia-se e Ela passa a ter maior controle sobre os corpos inferiores,transferindo sua visão mais ampliada para o cérebro físico e assim inicia -se um processo de realimentação (feedback) positiva: a Alma envia maisinformações para o cérebro físico, o homem encarnado busca maisinformações e experiências, que são remetidas para a Alma, que as

processa, expande-se e envia mais informações para o cérebro, de formacrescente. Tudo isso é operado pela mente, pois a Alma, por estar noplano mental superior, é mente por excelência.Ao usufruir de todos esses benefícios, o homem chega a um estágio deevolução, em que pode estabelecer uma meta, porque a enxergou. Maspara chegar a essa meta, ele necessita de um planejamento. Esseplanejamento só pode ser feito pelo uso da mente, que também tem deser utilizada na execução do plano.Assim vimos a demonstração dos três resultados do uso da mente, noâmbito do homem.Procuremos ver o mesmo na esfera do Logos Planetário. Suasexperiências se dão em dois níveis: o interno, de ntro de seu "círculo nãose passa planetário" e o externo, no relacionamento com o seu ambienteexterior e seus pares. Ele também possui uma personalidade e umaMônada (o que Ele é realmente, assim como o homem), que atua no planomental cósmico através da sua Alma.O que dissemos a respeito do homem, aplica -se ao Logos, é óbvio queem nível e esfera muito maiores. Citemos um fato. Quando o homemlemuriano individualizou-se, há dezoito milhões de anos, o nosso LogosPlanetário estava tendo um relacionamento muito fort e e íntimo com o



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Logos de Vênus, de polaridade feminina. Isso provocou forte comoçãoem seu corpo astral cósmico, que repercutiu na matéria búdica de seucorpo físico cósmico e daí houve uma dinamização da matéria gasosa doseu corpo físico, o nosso plano mental, ensejando a chegada de SANATKUMARA, do esquema de Vênus e seus companheiros, juntamente comos Anjos Solares, do plano mental cósmico, os quais implantaram a

chispa da mente no homem lemuriano. Ele também recebeu nessa épocauma Iniciação Cósmica. Com esses magnos eventos, Ele viveu umagrande experiência, pois encarnou no nosso mundo, através de SANATKUMARA. Hoje Ele está colhendo os frutos dessa experiência, pois tudofoi armazenado em Seu Loto Egoico e no momento está preste a receber uma Iniciação Cósmica menor. Tudo isso pelo uso da Sua mente cósmica.Ao mesmo tempo Sua consciência expandiu -se, pelo acréscimo de novosconhecimentos e pela dilatação e dinamização de Seu Loto Egoico.Também houve um avanço em direção à Sua meta, que por enquanto é aconquista de uma Iniciação.Os mesmos resultados, em nível muitíssimo maior, são conseguidos peloLogos Solar. No sistema solar anterior ao atual, o Logos Solar desenvolveu ao máximo seu terceiro aspecto, a Inteligência Ativa oumente. Agora Ele está utilizando essa mente para atingir uma nova meta,o Amor-Sabedoria-Razão Pura perfeitos para Ele, em Seu nível. Estáportanto colhendo os benefícios da experiência anterior.Pelo uso de Sua mente cósmica, expandiu Sua consciência cósmica, peloacréscimo de novos dados cósmicos ao Seu Loto Egoico. Atualmente,também pela mente, Ele está avançando em direção à Sua nova meta.Sua meta maior, da qual a atual é apenas uma etapa, é ser um LogosCósmico.É impossível ter no momento a mais pálida idéia do que seja Sua vidaemocional cósmica, pois, para que se tenha essa mínima idéia, é

condição sem a qual não ter experiência pelo menos do sétimo sub -planoastral cósmico, o que só é conseguido na oitava Iniciação Planetária, asexta solar e a segunda cósmica.As únicas noções, muito rudimentares, possíveis de afluírem ao cérebrofísico, são as provenientes do corpo búdico para cima. Mas isso está aoalcance somente dos Iniciados a partir da segunda Iniciação Planetária,em nível crescente com a conquista de Iniciações mais elevadas. Quandoa quarta é recebida e o homem fica livre do cérebro físico, passando aviver relacionado com a matéria búdica, aumenta a clareza, embora comas limitações decorrentes do fato de estar captando sensações físicascósmicas do Logos Solar. Mas isso é muitíssimo melhor do que a totalignorância do homem comum sobre o assunto.

Por tudo isso vemos que é muito verdadeira a frase: "Quanto mais sei,mais vejo que mais devo aprender". Essa frase, por nós modificada, é umpouco diferente da vulgarmente conhecida: "Quanto mais sei, mais seique nada sei" , a qual não expressa a realidade e é contraditória.Continuaremos os comentários sobre o item 6 no próximo estudo, queserá colocado em 7/12 /2004.




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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar -

Comentários sobre o item 6 - Manas é a Vontade Inteligente ou oPropósito de uma Existência, nas Páginas 291, 292 e 293 - f - discriminar entre dois pólos, g - escolher a direção para a qual tem de orientar suaatividade e h - aperfeiçoar a forma e utilizá-la.

Estudemos mais resultados que podem ser obtidos através de Manas,pelo homem, o Logos Planetário e o Logos Solar. No caso do homem,poderemos nos aprofundar, o mesmo não ocorrendo para os Logoi, paraos quais teremos de fazer apenas aproximações, pela Lei de Analogia.Vejamos inicialmente a letra f - discriminar entre dois pólos.O homemSabemos que Manas é discriminador por excelência. É lógico que no

começo essa propriedade gera a separatividade, mas isso é necessário,para que mais tarde o homem veja o UNO nos muitos, o que seriaimpossível, se não houvesse a discriminação. O próprio Logos diferencia -se nos muitos com esse objetivo. Mestre Tibetano define o sentidoequivalente ao olfato no corpo átmico com as seguintes pa lavras:" Manascom a sua ação discriminadora aperfeiçoando o inter -relacionamento eu-não eu".Porque a separação dos sexos deu -se na terceira sub-raça lemuriana,ustamente quando a chispa da mente foi implantada no homem da cadeia

terrestre, quando este começou a pensar ? Exatamente para ele ter aprimeira oportunidade de discriminar, vendo o que estava diante de seusolhos: os sexos. Também não foi ao acaso que o sentido da visão surgiu

na raça lemuriana. É muito mais fácil perceber diferenças pela visão doque pelos outros sentidos. Por isso a visão está fortemente relacionadacom Manas, embora os demais sentidos também estejam relacionadoscom a mente, sendo suas janelas. No próximo sistema solar, que será doprimeiro raio, a visão será o sentido mais im portante.A percepção dos dois sexos foi a primeira discriminação entre dois pólosfeita pelo homem, o que só foi possível, porque ele já possuía mente.O Logos PlanetárioTemos um exemplo muito claro do poder discriminador de Manas, comreferência a dois pólos, no comportamento do nosso Logos Planetário nacadeia lunar, que antecedeu a nossa. Ele percebeu e identificou seu pólooposto, o Logos de Vênus e empenhou-se fortemente na sua busca, tãofortemente que gerou um certo desequilíbrio, cujas conseqüênci aestamos sentindo agora, na quarta cadeia.Uma outra discriminação entre dois pólos ocorreu também na cadeialunar, quando o nosso Logos identificou a Entidade Planetária, um Ser Cósmico no ciclo involutivo, sobre a qual falaremos futuramente. EssaEntidade, a Ele ligada, é uma espécie de seu pólo oposto, em certosentido. Nosso Logos enfocou sua atenção nessa Entidade tãointensamente, que a despertou de seu estado natural e com isso Ela



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afetou a humanidade lunar de uma forma tão maléfica, que ela atingiu umponto sem possibilidade de recuperação naquela cadeia. Isso ocorreu nofinal da terceira cadeia e fez com que o próprio Logos Solar determinassea extinção de toda a cadeia, antes da época planejada. Também estamossentindo as implicações desse fato na nossa cadeia.O Logos Solar

Nosso Logos Solar, pelo uso de Manas, está procurando seu pólo oposto,com o qual conseguirá aperfeiçoar seu Trabalho cósmico. Esse pólo é umdos Logoi Solares, que juntamente com Ele, fazem parte do corpocósmico de um Logos C ósmico.Há muito mais exemplos de discriminação entre dois pólos, mas essessão suficientes para comprovar o poder discriminador de Manas, comreferência à polaridade.Passemos à letra g - escolher a direção para a qual tem de orientar suaatividade. Esse poder de escolher é conseqüência da capacidadediscriminadora de Manas. Para se escolher é necessário que se saibaseparar num conjunto de possibilidades.O homemSomente quando a Mônada, via Alma, consegue firmar seu contato com océrebro físico, é que se torna possível Ela escolher com plenaconsciência o tipo de atividade numa dada encarnação. Até aí oplanejamento da encarnação foi feito exclusivamente pelos Senhores doCarma. Quando a Mônada, atuando como Alma no plano causal,consegue ter uma visão mais ampla desse plano, pela assimilação dasmuitas experiências nos planos inferiores, então sua visão desses planosinferiores alcança um horizonte tão vasto, que seu domínio firma -se ecresce. É nesse momento, quando o poder de discernimento de Manasestá bem adiantado, que a Mônada pode escolher com plenitude ocaminho da encarnação.

O Logos PlanetárioTemos a comprovação dessa utilização de Manas pelo Logos Planetário,na construção planejada das cadeias, rondas, raças -raiz com suas sub-raças e ramificações e no caso do nosso e de mais dois esquemas, oprocesso de Iniciações. Quando analisamos as qualidades das diversasraças, pelo estudo de suas civilizações, culturas e contribuições para asdemais, percebemos claramente a inteligência do planejamento qu e asrege.O Logos Solar Também percebemos a praticamente infinita inteligência presente naorganização do nosso sistema solar, sem ser necessário que desçamosaos detalhes.

Quanto à letra h - aperfeiçoar a forma e utilizá-la, não há muito o que falar,por ser um assunto muito evidente.O homemO avanço científico e tecnológico alcançado pelo homem é uma provabem visível desse resultado do uso da mente. O homem está aprendendoa utilizar seu corpo de uma forma cada vez melhor, em virtude dosconhecimentos adquiridos através da inteligência. É desnecessário listar os avanços conquistados, uma vez que a imprensa, em todas as suasáreas, encarrega-se de documentá-los.



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O Logos PlanetárioVemos esse efeito por parte dos Logoi Planetários no aperfeiçoamentoobservado nas cadeias e rondas dos diversos esquemas planetários. Nãocabe aqui um estudo detalhado das cadeias e rondas, porque há literaturaorientada para esse objetivo. No decorrer dos nossos estudos, iremosapresentando informações concernentes.

O Logos Solar De modo semelhante aos Logoi Planetários, porém num nível muitomaior, no espaço e no tempo, o Logos Solar utiliza e aperfeiçoa suaforma, o sistema solar. No sistema solar anterior, seu esforço concentrou -se no aperfeiçoamento da qualidade Inteligênci a Ativa ou Manas, atravésda matéria, empreitada na qual Ele obteve êxito.No atual sistema, Ele está empenhado em aperfeiçoar o Amor -Sabedoria-Razão Pura, utilizando-o ao máximo e servindo-se de Manas, jáaperfeiçoado.Assim demonstramos mais três utilizações de Manas, pelo homem, peloLogos Planetário e pelo Logos Solar. Se fôssemos descrever asargumentações disponíveis para essas demonstrações, o trabalho seriamuito longo.No próximo estudo, a ser colocado em 10/12 /2004, analisaremos as duasúltimas letras, i e j.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar -Comentários sobre o item 6 - Manas é a Vontade Inteligente ou oPropósito de uma Existência, nas páginas 291, 292 e 293 - letras i e j -Final.

Encerrando essa série de comentários, estudaremos mais duas coisasque podem ser conseguidas pelo uso de Manas: controlar a substânciaativa, ou seja, os diversos tipos de matéria e encaminhar suas forças paracanais desejados - coordenar os diferentes graus de matéria e sintetizar as forças utilizadas, até que todas e cada uma mostrem uma linhaunânime de ação e expressem, simultaneamente, a vontade do Morador Interno, a Mônada.

Comecemos pela primeira. Controlar a substância ativa, ou seja, osdiversos tipos de matéria, significa a experimentação e o domínio totaldas matérias física, astral e mental, nas etapas iniciais, uma vez que essedomínio prossegue ao infinito, com a conquista das matérias búdica,átmica, monádica, adi etc. Esse domínio é feito nos próprios corpos . Ohomem tem de dominar todas as suas sensações, no sentido de mantê -las sob o mais perfeito controle, sem bloqueá-las, mas jamais sedeixando levar e conduzir por elas. Na matéria astral, ele tem de exercer também um perfeito controle das emoções, nunca permitindo se deixar



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conduzir por elas. Na matéria mental, há que ter seus pensamentos sob ougo da sua vontade, que não é desejo. É assim que o homem irá

subjugar seus mundos inferiores, que são constituídos por seus corposmateriais. Somente depois que se tornou senhor de si mesmo, em todosos níveis, é que o homem será senhor dos mundos exteriores.Por esse controle, fica o homem em condições de canalizar as forças da

matéria para onde quiser. Melhor explicando, quando o homem decidemanter apenas emoções superiores, ele está simplesmente canalizandoseus fogos por fricção tríplices para um determinado tipo de matériaastral, do sub-plano coerente com a natureza da emoção que quer cultivar. O mesmo ocorre com as sensações, que são físicas, sendonesse caso a canalização do fogo por fricção que atua na matéria física.No seu corpo mental inferior, pela meditação e atenção constantes, amatéria mental passa a ser controlada e o fogo por fricção atuante nocorpo mental é canalizado para o sub-plano coerente com a natureza dopensamento predominante no homem.É óbvio que todo esse controle só pode ser efetuado por Manas oumente. Para tal, o homem tem de possuir o conhecimento necessário deseus veículos, uma vez que não pode agir às cegas, como pregam asreligiões, que infelizmente abdicaram ao uso da mente, chegando aoridículo de condenar seu uso, o que prevalece até hoje, felizmente sem asatrocidades e brutalidades da idade média, como a inquisição, que tantosmalefícios trouxe para a humanidade.Somente após ser soberano de si mesmo, nas três esferas de atuação,sensações (corpo físico), emoções (corpo astral) e pensamentos (corpomental), é que o homem pode canalizar e utilizar as energias dos trêstipos de matéria em aplicações fora dos seus corpos. Ness a fase, suamente inferior já está plenamente unida e sintonizada com a mentesuperior e ele se torna realmente uma Alma atuante nos mundos

inferiores, com plena e total consciência, melhor dizendo, uma Mônadaplenamente atuante nos mundos inferiores, atra vés de sua Alma e de umapersonalidade associada a essa Alma. Quando esse estágio éconquistado, o homem passa a ser um Mago na acepção verdadeira eelevada, a serviço da humanidade e da Hierarquia.Vejamos agora o segundo resultado do uso de Manas. Coorde nar osdiferentes graus de matéria e sintetizar as formas utilizadas, é umaconseqüência da etapa anterior. De fato, com o controle vem acapacidade de fazer com que os diversos tipos e graus (sub -planos) dematéria trabalhem de forma harmoniosa ou coorden ada, sem que umadificulte a ação da outra, mas, pelo contrário, reforcem -se. Vamos dar umexemplo dessa coordenação. Quando um homem decide exteriorizar o

amor verdadeiro, não esse egoísta e possessivo, da imensa maioria dahumanidade, ele age mentalmente e estimula conscientemente seu corpoastral para vibrar nesse tom de amor, estabelecendo uma harmonia ecoordenação perfeitas entre os dois corpos, o que irá se refletir no corpofísico, é lógico, com benéficos efeitos na saúde física. A persistêncianesse comportamento irá automaticamente produzir a síntese dos corposutilizados, o que significa que eles irão alcançar um tal grau de sintonia,que irão atuar como se fossem um único corpo, o que é realmente asíntese perfeita. Assim eles expressarão, simult aneamente, como diz o



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Mestre Tibetano, a vontade do Morador Interno, a Mônada, em outraspalavras, o corpo físico, o corpo astral e o corpo mental expressarão, aomesmo tempo e de forma uníssona, o amor existente na Mônada. Em todoesse processo Manas ou mente estará sempre presente, para a auto -análise contínua e o aparo das arestas, quando necessário, como tambémpara a expansão e a elevação dos níveis de atuação.

Levemos esses conceitos para os Logoi Planetários, dentro de nossaslimitações, é claro. Conhecemos um pouco do nosso Logos Planetário,através da atuação do Bendito Senhor SANAT KUMARA, o atual Senhor do Mundo e a encarnação física do nosso Logos. Ele também estálutando para conseguir o controle e síntese de seus veículos inferiores deexpressão, nessa atual cadeia, uma encarnação Sua. Uma encarnação deum Logos Planetário consiste de uma cadeia, sob seu ponto de vista.Essa encarnação tem várias etapas, que são as rondas (sete) e osperíodos globais (sete), ou seja, em cada ronda o Logos enfoca suaatenção (medita) em um dos sete globos da sua cadeia. No momento Eleestá enfocado na Terra, onde está sua humanidade. Mas isso nãosignifica que os outros globos da cadeia não estejam em atividade,apenas a atividade maior é na Terra.Tendo em vista tudo o que foi explicado acima, o esforço de controle ecoordenação do Logos, objetivando a síntese e expressão simultânea desua Vontade, desenvolve-se sobre todos os sete globos (eles interagementre si, como veremos mais tarde), sobre a humanidade em ev olução naTerra, como também sobre a pequena parte da humanidade em evoluçãonos globos sutis e sobre todos os reinos, incluindo o reino Dévico sobsua jurisdição. Não podemos considerar na análise a Vida emocionalcósmica nem a mental cósmica, uma vez que estas passam-se em seuscorpos astral cósmico e mental cósmico, ainda fora do nosso alcanceintelectivo (é lógico que iremos saber no futuro). Portanto, teremos de

nos contentar com o que sabemos a respeito dos planos búdico, átmico,monádico e adi, ou seja, teremos de ficar apenas em Seu corpo físicocósmico.Como já vimos, Sua consciência física cósmica (onde sua mentemanifesta-se) ocorre na matéria átmica. Somente os Iniciados com aquinta Iniciação Planetária, a terceira Solar e acima, podem atuar etrabalhar com plena consciência e liberdade na matéria átmica do nossoLogos. Os demais Iniciados, de graus mais baixos, trabalham nasmatérias búdica e mental. Então o Logos usa sua Mente Cósmica,refletida na matéria átmica de seu corpo físico cósmico, pa ra controlar ecoordenar todas as funções desse corpo, para conseguir uma sintonia eposteriormente uma síntese perfeitas dessas funções. Mas Ele também se

esforça para controlar e coordenar suas emoções cósmicas e seuspensamentos cósmicos. Para conseguir tudo isso, Ele usa sua Vontadecom o objetivo de meditar e manter sua constante atenção sobre tudo oque ocorre em seus corpos. Não podemos esquecer que, além dotrabalho de atenção sobre seus corpos, Ele tem de prestar atenção sobreo que ocorre no Seu ambiente exterior e sobre suas relações com SeusPares, os demais Logoi Planetários. Ele também tem a tarefaimportantíssima de prestar atenção ao que seu Pai, o Logos Solar, quer,para que a sua Vontade seja feita.



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Há inúmeras outras incumbências a serem e xecutadas pelo nosso LogosPlanetário, como receber, identificar, assimilar e irradiar as energias quechegam das sete Plêiades, que portam energias dos sete raios. EmboraEle não seja um Logos Planetário sagrado, mesmo assim Ele recebeenergias de raio de um Logos Sagrado, que a recebe diretamente.Resumindo, o nosso Logos Planetário executa um grande esforço,

servindo-se de Manas em altíssimo nível, para controlar e coordenar seucorpo físico, juntamente com seus corpos astral e mental cósmicos, paraque os três expressem, simultaneamente, a Vontade da Mônada, que é overdadeiro Logos Planetário.Tentemos agora, com um esforço intelectivo maior, estender os conceitosacima ao Logos Solar. Seu corpo físico cósmico de expressão é o sistemasolar, com seus sete planos de matérias, desde a nossa física até a adi.Em sua área de ação estão os sete esquemas sagrados e os cinco nãosagrados, sem contar os outros Seres cósmicos, que também trabalham eestão no mesmo nível de Logos Planetário.Sua mente cósmica manifesta-se na matéria do plano monádico, ou seja,é aí que está seu "cérebro físico". Em Sua consciência física Ele tem decontrolar e coordenar todas as suas sensações físicas cósmicas. Aomesmo tempo Ele deve dedicar sua atenção às Suas emoções cósmicas(que ocorrem em seu corpo astral cósmico) e controlar Seuspensamentos cósmicos (em seu corpo mental cósmico). Da mesma formaque os Logoi Planetários, Ele se esforça para observar e analisar o queocorre em Seu ambiente cósmico e com seus Pares, os outros L ogoiSolares, seus Irmãos. Há ainda o esforço de receber, identificar, assimilar e irradiar as energias de raio (em nível muitíssimo maior que o dos LogoiPlanetários), provenientes de Logoi Cósmicos, energias essas queprovocam reações em seus corpos cósm icos.Em resumo, o nosso Logos Solar tem de efetuar um ingente trabalho de

controle e coordenação de seus três veículos cósmicos inferiores, parasintetizá-los e fazer com que expressem, simultaneamente, a Vontade daMônada Solar, o verdadeiro Logos Solar, a Qual é, neste atual sistemasolar, Amor-Sabedoria-Razão Pura, em nível cósmico.Tudo isso Ele realiza usando sua Mente Cósmica, assim como os LogoiPlanetários e os homens, cada um em seu nível. Muito mais podemosfalar sobre essas tarefas, todavia, para não alongar em demasia, o acimadito é suficiente para dar uma idéia de como Manas ou Mente é de sumaimportância no processo evolutivo, em nível humano, Planetário e Solar.Se estendermos um pouco a nossa visão, perceberemos que também umLogos Cósmico serve-se de Manas para coordenar, controlar e sintetizar seus corpos e expressar, simultaneamente, a Vontade da Mônada

Cósmica, o verdadeiro Logos Cósmico.No processo iniciático, o homem vai adquirindo noções cada vez maiselevadas, mais claras e mais pro fundas do modo de vida desses ExcelsosSeres Cósmicos. É por isso que nenhum Iniciado sente atração pelosmundos inferiores, aqui vindo apenas por necessidade de serviço paracom a humanidade, a pedido da Hierarquia, que nunca impõe, apenaspede.Assim terminamos nossos comentários sobre esses temas tãofascinantes. No próximo estudo, a ser colocado em 14/12 /2004, iremos



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comentar os demais ensinamentos do Mestre Tibetano sobre o uso deManas, Budi e Atma, que estão no final da página 291 e nas páginas 292 e293, com o que encerraremos a seção A da segunda parte.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar -Comentários sobre o item 6 - Manas é a Vontade Inteligente ou oPropósito de uma Existência, nas páginas 291, 292 e 293 - O uso deManas, Budi e Atma - Encerramento da Seção A da Segunda Parte.

Concluiremos a seção A da segunda parte com um estudo do emprego deManas, Budi e Atma pela Mônada, em sua luta para dominar as matérias

dos planos inferiores.Mestre Tibetano (Djwal Khul) apresenta algumas explicações, com oobjetivo de tornar mais claro o entendimento do processo de utilização deManas por parte das Mônadas, em sua luta para conquistar modos devida cada vez mais elevados, explicações essas que passamos acomentar.

a. O Espírito emprega Manas em tudo que concerne à matéria,substância elétrica ou akasha ativo.

b. O Espírito emprega Budi em tudo que se relaciona com a psiquê ecom a alma do mundo, do indivíduo ou de cada forma.

c. O Espírito emprega a vontade ou Atma em tudo que se relacionacom a essência de tudo e com a essência de si mesmo,considerando a essência e o Eu como Espírito puro, distinto doespírito-matéria.

Iniciemos por a). Por Espírito entendemos a Mônada. Ora Ela é tríplice,sendo simultaneamente Atma ou Vontade, Budi ou Amor-Sabedoria-Razão Pura e Manas ou Inteligência Ativa, embora em alguns momentosprevaleça um aspecto. A Inteligência Ativa expressa -se melhor por meioda matéria. Logo fica bem evidente e claro que a Mônada, ao se relacionar

com a matéria, qualquer que seja, mesmo a do plano monádico, enfatizaem si Mesma, seu aspecto Manas ou Inteligência Ativa, sem desativar, éóbvio, os outros dois aspectos, por exemplo, Ela usa a Vontade ou Atmapara manter a mente concentrada num assunto. As express õessubstância elétrica e akasha ativo significam simplesmente a matériaanimada pelos fogos por fricção tríplices, os quais, devido à sua origemmonádica, são eletricidade, pela natureza elétrica essencial da Mônada,sendo a palavra akasha usada pelo Mestre para o fogo da matéria quevem do Sol, o kundalini do sistema.



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Em b) temos a manipulação de Budi pela Mônada ao se relacionar com apsiquê e alma de qualquer coisa. Ora Budi, por ser Amor -Sabedoria-Razão Pura, supõe a existência de um par, para haver o relacionamento,impossível para um só. A própria palavra razão, que vem do latim ratio,significa na matemática o quociente, o resultado da divisão do dividendopelo divisor, o que é uma doação. Igualmente nesse estado a Mônada,

enfatizando o aspecto Budi, mantém ativos, em menor grau, a Vontade(Atma) e Manas. Nessa situação o fogo empregado e estimulado é o solar,unificador por excelência, embora os outros dois fogos também sejamestimulados, em menor grau. O reflexo do fogo solar na matéria física é oprana. Dessa atuação simultânea dos três fogos é que advém asincronização e sintonia deles, o que é chamado pelo Mestre Tibetano defusão.Em c) temos o emprego de Atma ou Vontade pela Mônada, em tudo o quese relaciona com a essência de tudo e de si mesmo , sendo essência oEspírito puro, distinto de espírito-matéria. Isso significa a Mônada fora damanifestação, sem veículo algum. Mesmo estando a Mônada emmanifestação, como estamos agora, na atitude de usar Atma, Ela nãoconsidera nenhum veículo. Vamos ex emplificar. Quando consciente erealmente, com pleno conhecimento do assunto, empregamos a Vontadepara nos manter firmes num propósito, estamos nos vendo como VontadePura ou Atma Puro, embora atuando através de um corpo material,qualquer que ele seja. Somente quando esse conceito se tornar perfeitamente claro e nítido no cérebro, sem nenhuma margem de dúvidae isso pelo entendimento exato, é que o homem saberá o que é narealidade a Mônada, uma vez que Ela é Atma por excelência. A partir daí aárea de atuação e abrangência da Mônada crescerá em velocidade cadavez maior e a independência das formas, de qualquer natureza, crescerátambém em alta velocidade. A essência de tudo é a Mõnada ou Espírito.

Nas explicações seguintes sobre as características de cad a aspecto,percebemos a grande clareza e lógica das deduções do Mestre Tibetano.Para o caso de Manas, a característica é a capacidade de notar adiferença e identificá-la, em todo o processo de manifestação. Em todosos seis itens há diferenciação, em qua ntidade praticamente infinita, o queé sumamente necessário para o exercício e aperfeiçoamento de Manas.Nas explicações dos efeitos do uso de Budi, também impera a lógica. Acaracterística é a união e coesão. Também em todos os quatro itens estábem visível a unificação, sendo desnecessário descer a detalhesexplicativos, o que seria perda de tempo, de tão claras as elucidações doMestre.A mesma lógica perfeita ocorre nas explicações sobre o uso de Atma. Em

todas as aplicações sempre os três aspectos estã o presentes, embora umprevalecendo.O Mestre realça que Manas no início tem limitações, o que é evidente. Nocomeço o homem tem de adquirir e acumular conhecimentos einformações, para o que tem de discriminar intensamente e com isso sevê separado do que observa, sendo a Aula da Ignorância. Na segundaaula, a do Aprendizado, ele continua a discriminar, para adquirir maisconhecimentos e informações, mas começa a selecionar, atraindo erechaçando, com o que aprende a sintonizar e sincronizar pólos, com



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inteligência, o que significa o surgimento da luz, melhor dizendo, dailuminação.Com o avanço da aula do Aprendizado, o homem ingressa na aula daSabedoria, quando aperfeiçoa a sintonia e sincronização dos pólos,dentro de si e fora, intensificando a iluminação, pela aproximação íntimadas mentes inferior e superior, acompanhada pela construção consciente

e utilização contínua do Antakarana, quando o cérebro físico passa areceber informações diretamente da Mônada via Tríade Superior. Então ohomem torna-se um criador e capacita-se para receber as quatroIniciações maiores. Dos quatro frutos conquistados pelo homem nessafase, um se destaca, que é alcançar o grau evolutivo que o nosso LogosPlanetário tinha no começo do atual sistema solar, o que é muita coisa,praticamente atingir o pedestal de um Deus, muito embora, quando issoacontecer, o Logos Planetário estará num nível incomensuravelmentemaior e distante. O Mestre resume isso com belíssimas palavras, quesignificam que o homem terá conseguido sin cronizar-se com a freqüênciavibratória do Logos Planetário, mas isso em seu corpo físico cósmico, ouseja, o homem pode atuar consciente e livremente na matéria búdica queconstitui seu corpo físico cósmico, prosseguindo daí para matérias maissutis e elevadas, até transitar livremente e com plena consciência emtodo o plano físico cósmico.Finalizando, o Mestre destaca o resultado dessa luta para o homem, oLogos Planetário e o Logos Solar, mostrando-nos o que todos temos pelafrente.Explicando de forma concisa, quando os fogos por fricção e solar (o damente) são sintonizados e sincronizados (o Mestre chama isso de fusão)perfeitamente, o Ente (o homem, o Logos Planetário ou o Logos Solar)vence uma etapa e consegue uma liberdade parcial. Quando o Enteconsegue a sintonização e sincronização desses dois com o fogo elétrico

(o do Espírito ou Mônada), então a libertação é maior. Vejamos cada casoseparadamente.Quando o homem unifica os fogos por fricção e solar, o que consegue naterceira Iniciação, ele liberta-se dos mundos físico, astral e mental,embora efetivamente isso só ocorra na quarta Iniciação. Então ele transitalivremente e com plena e total consciência por esses três mundos,começando a aprender a viver na matéria búdica. Quando, após isso, ohomem unifica esses dois fogos com o elétrico, o que consegue na quintaIniciação, então ele se liberta de mais dois planos inferiores, o búdico e oátmico, passando a transitar livremente e com plena e total consciêncianos cinco planos inferiores e aprende a viver nas matérias monádica eadi. Aqui cabe uma explicação com referência à quarta Iniciação. Nela a

atuação do fogo elétrico nos dois já unidos é tal que se dá uma sintoniaparcial, suficiente para uma intensificação que desintegra o Loto Egoico.A conclusão da união dos três fogos ocorre na quinta Iniciação, quandoas Triades Superior e Inferior sintonizam-se, sincronizam-se e unem-se.Essa interferência do fogo elétrico sem constituir uma fusão plena jáaconteceu na individualização, quando o fogo e létrico da Mônada entrouem contato com o fogo por fricção, dando -se uma intensificação, queredundou na ativação do fogo solar, ou seja, o surgimento da Alma.Quando o Logos Planetário unifica seus fogos solar e por fricção, Ele se



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liberta de seus três planos de manifestação física, os planos búdico,átmico e monádico, passando a atuar livremente no plano físico cósmico.Quando Ele unifica esses dois fogos com o seu fogo elétrico, liberta -se deseu "círculo não se passa" planetário, ou seja, pode atuar liv remente noplano astral cósmico.Quando o Logos Solar unifica seus fogos solar e por fricção, liberta -se de

seu "círculo não se passa" solar e passa a atuar livremente nos planosfísico e astral cósmicos e nos quatro sub -planos inferiores do planomental cósmico. Quando Ele unifica seu fogo elétrico com os dois jáunidos, consegue plena liberdade no plano causal cósmico, onde residecomo Alma e então se liberta dos três planos cósmicos inferiores,iniciando a luta e o aprendizado para viver no plano búdico cósmico eacima.Assim vimos os resultados sob o ponto de vista dos três fogos, que sãona realidade os efeitos da atuação da Mônada na matéria.Concluímos a seção A da segunda parte do Tratado. Iniciaremos a seçãoB, de mais profundidade, mais amplitude e mais complexidade deensinamentos, o que requer que a base construída com as informaçõesdadas até agora esteja bem consolidada e firme, uma vez que osensinamentos do Mestre Djwal Khul são concatenados. Esse início dar -se-á em 17/12 /2004.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Introdução

Estamos iniciando uma nova visão de Manas, em diversos níveis e em relaçãoao tempo. É um estudo muito profundo e esclarecedor, que, para aquele quesabe ler entre linhas e já possui bem desenvolvida sua mente abstrata, propiciauma quantidade imensa de ensinamentos e informações, desvelando mistériosdo mundo fenomênico, em todos os sub- planos físicos cósmicos, dando aindaindícios sobre as matérias dos planos cósmicos mais elevados.

Devemos fazer um resumo do que iremos estudar nesta seção B. Pelo título daseção, vemos que Manas será estudado como fator, cósmico, humano e do

sistema. Ora, como fator, entendemos aquilo que atua sobre alguma coisa,interfere em seu funcionamento e conduz a resultados, que podem ser dediversas naturezas.

Inicialmente, na I Parte, teremos a origem de Manas. Dentro dessa origem,veremos como Manas Cósmico atuou nos processos de individualização einiciação.

Como Manas Planetário, veremos sua ação na consciência, na existência, na



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vontade e no propósito ordenado.

Como Manas humano, veremos sua ação conjunta no homem e no LogosPlanetário, em particular no nosso Logos Planetário e na relação entre o Logosde Vênus e a cadeia terrestre.

Na relação entre Manas e a cadeia terrestre, temos:

a cadeia terrestre e as Mônadas encarnantes; o quarto reino (a humanidade) e a Hierarquia Planetária; uma profecia; um resumo.

Na II Parte, veremos Manas e seu relacionamento com o carma e Manas como propósito cármico, dentro da posição de Manas.

Na III Parte, estudaremos a atual etapa de desenvolvimento de Manas nosplanetas, no sistema e na Terra.

Na IV Parte, analisaremos o futuro de Manas, em suas características:discriminação, atividade ordenada e adaptabilid ade. A seguir veremos odesenvolvimento futuro da mente humana, considerando os efeitos dos raios,as relações dos raios com os animais e os homens e os tipos de carma.

Finalmente, entraremos no tema Manas na rondas finais da nossa cadeia, noprocesso transmutador e na síntese.

Toda essa grande lista de assuntos sobre a mente é de grande fascínio, umavez que contém ensinamentos e informações, que irão esclarecer não só

problemas de cunho psicológico, como também sociológico e físico. Além dissofornece dados claros e lógicos sobre a nossa origem e o nosso futuro, muitodiferentes do que a maioria das religiões ensinam, com o seu dogmatismoirracional e sem a menor base científica.

A assimilação e aplicação desses ensinamentos, após seu entendimento claro,irá acelerar em muito a evolução daqueles que assim o fizerem, levando -os aalcançarem a meta muito antes da maioria da humanidade, que se deixaconduzir, ao invés de se conduzir, usando a mente. Mais uma vez vemos aJustiça Divina, que dá a cada um a liberdade e o direito de evoluir maisdepressa, permitindo que os grilhões sejam quebrados pelo esforço individual.Nada mais belo e consolador que isso.

Portanto, consolidemos a assimilação do conteúdo do que foi ensinado desde oinício e avancemos com firmeza em direção à Vitória e à Felicidade Duradourae sempre Crescente.

Iniciaremos efetivamente o estudo desse novo tema em 21/12/2004.Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, da Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos



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ilumina a caverna da matéria e clarea o caminho que o Peregrino tem deseguir, quando retorna à sua fonte de origem. Em outras palavras, quando ofogo elétrico da Mônada entra em contato com o fogo por fricção da matéria, noexato momento da individualização, surge o fogo solar ou manásico, iniciandoa mente sua atividade esclarecedora, iluminadora e orientadora. RenéDescartes percebeu essa grande verdade, quando escreveu: "Cogito ergo

sum", penso, logo existo. Alguns autores modernos, os defensores da chamadainteligência emocional, por mera falta de raciocínio mais profundo, criticamessa afirmação de René Descartes, alegando que o homem existe porque te memoções. É óbvio que as emoções são importantes no processo da vida, comotambém o são as sensações físicas, que estão relacionadas com as emoções.Mas é pela mente que o homem toma conhecimento dessas sensações eemoções. O homem lemuriano, antes da individualização e o surgimento damente, tinha sensações e vivia emoções rudimentares (sua meta era o corpofísico), mas não sabia identificá-las com clareza, pois carecia da auto-consciência e não tinha a noção nítida de que ele era uma unidade separada.Logo não tinha condições de pronunciar com firmeza: eu existo. Foi com oadvento da mente, melhor dizendo, da auto-consciência, que o homem podecomeçar a identificar-se como um ser separado e perceber que existia nocontexto da natureza. Ora isso só ocorreu , porque ele pensou e percebeutodos os fenômenos que estavam ocorrendo dentro e fora de si. É o raciocíniosobre o que ocorre em nós, em particular as emoções, que leva à certeza daexistência. É pelo observar e analisar a emoção, que podemos melhorá-la eintensificá-la, o que só pode ser feito pela mente. Quando o homem estáatuando apenas em seu corpo mental, ausente de seus corpos físico eemocional, considerando a triplicidade reinante em todos os planos, ele nãoapenas pensa, mas também decide e sente o que lhe agrada, o que é análogoà emoção. Isso ocorre porque a Alma é Vontade, Amor -Sabedoria-Razão Purae Inteligência Ativa ou Manas, sendo simultâneos os três aspectos, embora

prevalecendo um em determinados momentos, mas é manas que permite ter auto-consciência. Portanto René Descartes estava certíssimo e os que ocriticam foram muito infelizes.

No homem o nascimento da auto-consciência e de manas leva:

à auto-realização, que é a evolução; ao propósito; à separação dos demais eu's individualizados ou esferas; auto-consciência, acima de tudo; capacidade para evoluir; capacidade para "brilhar cada vez mais, até que o dia seja perfeito".

Tudo o que foi dito acima aplica-se também a um Logos Solar e Planetário,dentro de suas áreas de evolução.

A individualização é, literalmente, a união (na obscuridade da abstração) dedois fatores, Espírito ou Mônada e matéria, por meio de um terceiro fator, avontade inteligente, o propósito ou a ação de uma Entidade. Pela aproximaçãodesses dois pólos, a luz é produzida, surge uma chama e percebe-se umaesfera de glória radiante, cuja intensidade de Luz, calor e irradiação aumentam



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gradualmente, até chegar à sua máxima capacidade ou àquilo que chamamosperfeição. Devemos observar que luz, calor e irradiação caracterizam todos osentes individualizados, desde os deuses até os homens.

O homem já começou parcialmente a decifrar o mistério deste fenômeno, por meio de sua capacidade de produzir a luz elétrica, usando seus conhecimentos

científicos (conseguidos pelo uso da mente), luz essa que utiliza para iluminar,aquecer e curar. A medida que o homem for adquirindo mais conhecimentossobre esse assunto, a luz, surgirão mais esclarecimentos sobre a questão daexistência e da atividade criadora. Essa previsão do Mestre já é re alidade nosdias de hoje. Qualquer pessoa que queira acessar às informações do mundocientífico (basta pegar o livro ou a revista adequados ou pesquisar pelainternet), comprovará a veracidade dessas palavras do Mestre Tibetano.Estamos vendo a ciência colocando energia equivalente a milhares de usinashidro-elétricas em uma célula, usando lasers de altíssima potência, já se falaem computadores quânticos e em qubits (bits quânticos), utilizando aspropriedades das partículas sub-atômicas como estados representativos dosbits. A fotônica já está em plena atividade produtiva e já está ocorrendo umarevolução na tecnologia de informática, por meio de lasers de micro -cavidades,moduladores ópticos de silício e pilares translúcidos de polímeros, pelo imensoaumento de velocidade de processamento e inter -comunicação entre as partesde um computador. Toda essa revolução por meio da eletricidade e da luz foiprevista pelo Mestre Tibetano e muito mais novidades virão ainda.

Podemos deduzir muito sobre a origem do fogo da mente, ao analisarmos osdiversos métodos de individualização . Com relação ao homem, os métodosconhecidos são três, embora provavelmente haja outros, inconcebíveis para oentendimento finito e limitado do homem atual. Esses três são:

1. O que foi aplicado na cadeia lunar, a anterior à nossa, quando, por meioda força e energia inatas, foi produzida a conjunção dos três fogos,elétrico, solar e por fricção, o fogo por fricção entrou em contato com ofogo elétrico (da Mônada) por meio da presença latente d a pequenacentelha do fogo da mente. Esta pequena centelha, atuando peloinstinto, impeliu a forma material ou substância a uma tal atividade, quefoi possível ela elevar-se até entrar em contato com seu pólo oposto.Nesse momento o homem animal chegou a sentir aspiração, dando-se aresposta da Mônada. A vibração do germe da mente atuou comolevedura e compenetrou a substância. Assim a auto -consciência foidespertada. Este foi o método empregado pelos Logoi Planetários nosistema solar anterior ao atual, em suas individualizações e assim Eles

adquiriram auto-consciência em nível cósmico e passaram a dominar ostrês sub-planos inferiores do físico cósmico - os planos físico, astral emental - os mesmos que o homem deve conquistar no atual sistemasolar. Esses Excelsos Seres Cósmicos conseguiram se individualizar através do trabalho efetuado durante inconcebíveis eons de esforço. OLogos Solar individualizou-se muito antes, não cabendo neste contextoseu estudo, mas apenas fazemos a citação, para mostrar que a Lei de Analogia é exata. O sistema solar atual será de menos duração que oanterior, porque nele a força da matéria foi gerada pela progressão das



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Logos Sistema Solar Fonte: Sírius

Sete Logoi Planetários Esquema Planetário Fonte: Plêiades

Nosso Logos Planetário Cadeia Terrestre Fonte: Vênus

Portanto, o segundo método é realizado acelerando o processo evolutivo por meio de influências externas, que tendem a despertar a consciência e a unir osdois pólos. O primeiro método, já mencionado, foi empregado no sistema solar anterior ao atual, bem como na cadeia lunar. O método estudado agoracaracteriza a este sistema solar e persistirá até que se encerre o atualMahamanvantara, ou seja, o atual sistema solar.

O fato de que na cadeia lunar, que antecedeu a nossa, o método deindividualização tenha sido o do sistema solar anterior, comprova a atuação daLei de Repetição, segundo a qual todo ciclo maior inclui, em suas primeirasetapas, todos os ciclos menores, repetindo os processos anteriores. É devido aessa mesma lei que na gestação do corpo humano, o feto recapitula todas as

etapas e formas anteriores, até à humana. Semelhantemente, como é sabido, aquarta ronda reproduz brevemente as outras três, porém tem sua própriaqualidade característica.

Acabamos de analisar a origem de Manas Cósmico em doi s processos deindividualização, o lento (do sistema solar anterior) e o em que ocorre oestímulo externo (do atual sistema solar). Em ambos o esforço individual éimprescindível, apenas no atual é dado um pequeno empurrão. É lógico queexiste uma razão para que o Logos Solar assim se comporte, razão essa quedesconhecemos, talvez Ele queira ganhar tempo ou talvez Ele ache que suascélulas (nós como Mônadas) tenhamos conquistado o merecimento a essaajuda, pelo êxito demonstrado no sistema solar anterior com base no nosso

esforço exclusivo, sem estímulo. Mas ficou bem claro que em ambos osprocessos o grande Fogo da Mente Cósmica está sempre presente, esperandoque a Mônada humana dele se aproprie sozinha (o processo da cadeia lunar)ou, quando já está quase se apropriando, é dado o estímulo.

Vejamos agora a presença de Manas Cósmico em outra técnica utilizada peloLogos Solar para acelerar a evolução das Mônadas: a técnica da Iniciação. Sãoutilizados os ³Cetros de Iniciação´. Eles são quatro:

1. O Cósmico, empregado pelo Logos Cósmico nas Iniciações de umLogos Solar e dos três Logoi Planetários maiores (de Urano, Netuno eSaturno, no nosso sistema solar).

2. O do Sistema, utilizado pelo Logos Solar nas Iniciações dos LogoiPlanetários menores.

3. O Planetário, de que se serve o Logos Planetário para as Iniciações dasMônadas, a partir da terceira.

4. O Hierárquico, empregado pela Hierarquia oculta para Iniciaçõesmenores (as intermediárias) e as duas primeiras.

Esses Cetros são também empregados para outras finalidad es, que não



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apenas Iniciação. Por exemplo, destruição, como já ocorreu na raça atlanteana.Na última guerra, mais ou menos por volta de 1943, quando os cientistasalemães estavam prestes a descobrir a fórmula da bomba atômica, o Senhor do Mundo, SANAT KUMARA, quase empunhou o Cetro para destruir acivilização, só não o fazendo devido à intervenção do Logos Solar, pararesolver o problema. Tudo indica que na cadeia lunar, o nosso Logos

Planetário usou seu Cetro para desintegrar toda a cadeia lunar.

A individualização do homem na raça lemuriana (há mais ou menos 18 milhõesde anos) ocorreu, porque o Logos Solar aplicou seu Cetro Iniciático ao nossoLogos Planetário, o que pôs em atividade certos centros de Seu corpo comseus grupos correspondentes. A aplicação do Cetro, ao despertar aconsciência em algum plano, desperta literalmente as vidas implicadas, paraque participem inteligentemente do trabalho no plano mental. O homem animalera consciente nos planos físico e astral. Pelo estímulo recebido através doCetro elétrico (o fogo contido no Cetro é elétrico), este homem animaldespertou sua consciência no plano mental. Assim os três corpos (físico, astrale mental) coordenaram-se e o Pensador (a Mônada) pode atuar por meio delese prosseguir sua evolução com maior velocidade.

Todos os Cetros Iniciáticos produzem certos efeitos:

a. Estimulam os fogos latentes até convertê-los em chamas.b. Sintetizam os fogos, por meio de uma atividade oculta, pondo cada um

dentro do raio de ação do outro.c. Ativam a atividade radiante de algum centro, seja num homem, num

Homem Celestial ou em um Logos Solar.d. Expandem todos os corpos, principalmente o causal - também nas três

Entidades.

Esses resultados foram observados quando o nosso Logos Planetário recebeuuma Iniciação há 18 milhões de anos. Tal Iniciação resultou, como já se disse,em virtude de uma justaposição particular de cadeias, globos e esquemas, aqual estimulou de tal maneira todas as unidades manásicas de Seu corpo, quepossibilitou a descida de manas puro, através do Antakarana planetário,procedente do átomo manásico permanente planetário - este canal existe noque respeita ao Logos Planetário e terá de ser construído pelo homem.Simultaneamente com a justaposição citada, ocorreu um alinhamentosemelhante com uma das Plêiades, permitindo o fluxo de manas desde essafonte. Talvez essa Plêiade tenha sido Alcione.

Vejamos agora sucintamente a técnica de individualização, que seráempregada no próximo sistema solar, o sistema de Vontade, técnica essa queserá iniciada de forma tênue no atual sistema solar. Não será baseada naatividade latente, como no primeiro caso, nem na polaridade elétrica como nosegundo caso, mas em um processo peculiar de ³abstração oculta´ (tendo apalavra abstração o significado de ³extrair´ da essência ). Essa abstração ocultaé produzida por um esforço de vontade, incompreensível atualmente. Oprimeiro método de individualização corresponde ao terceiro aspecto ouatividade latente (terceiro Logos) e segue a linha de menor resistência sob a



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Lei de Economia. segundo método é puramente elétr ico e atua sob a Lei de Atração segundo Logos). terceiro método acha-se oculto na vontade dinâmica e é todavia algo impossível e incompreensível atualmente, embora os que já estão na linha do pr imeiro raio já tenham vislumbres desse método e percebam sua lógica pr imeiro Logos). aciocinemos. sistema solar anter ior f oi do terceiro raio, Inteligência Ativa. atual é do segundo raio, Amor -

Sabedor ia-Razão Pura. próximo será do pr imeiro raio, Vontade. Por tanto é lógico que nele a tomada do ogo da ente Cósmica a tomada do ogo do

limpo por Prometeu, a nada) será pela orça. ão podemos esquecer que até lá as nadas já terão vivido muitas exper iências nos mundos de matér ia,sob circunstâncias muito dif erenciadas. Ve jamos. o pr imeiro sistema solar ,que na realidade f oi o quinto, quando consideramos os quatro anter iores dos raios menores, a matér ia só estava qualificada pelas qualidades dos sétimo,sexto, quinto e quar to raios. Como o terceiro raio é um raio sinté tico, o esf orço teve de ser maior , para sintetizar as qualidades anter iores. o atual está ocorrendo o desenvolvimento das qualidades do segundo raio, juntamente com a síntese do terceiro no segundo, daí o emprego constante e intenso da mente.

trabalho é mais árduo, mas em compensação tornará as nadas as que obtiverem sucesso) mais r ígidas e f or tes, mesmo em se tratando de sistema de Amor . Conseqüentemente, nada mais lógico que no próximo sistema, o de Vontade, as nadas as que passarem pelas provas) este jam altamente credenciadas e preparadas para se utilizarem intensamente da Vontade para aper f eiçoarem sua evolução, atingindo a meta idealizada pelo Logos Solar , que é expressar ao máximo a Vontade através do Amor e da Inteligência.

o próximo estudo, que será colocado em / / , trataremos de anas Planetár io, considerando sua or igem.

Q o n o i o fi o o oQ o o v j i R o

Fonte: ratado sobre uego Cósmico, do estre j al Khul, pela Sra . AliceA. Bailey, em espanhol, da undação Lucis e distr ibuído por editor ial Kier , Bueno

Aires, Argentina.

-DE -2004



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - A Origem de Manas -Manas Planetário (Páginas 300,301 e 302)

Vimos a origem de Manas como fator cósmico no processo de individualizaçãohumana. Ficou bem claro que a individualização humana é a compreensãoconsciente, por parte do Eu (a consciência da Mônada atuando no cérebrofísico), de sua relação com tudo o que constitui o não-eu, que se apresenta detrês maneiras, das quais somente duas são vagamente compreensíveis. Emcada caso este despertar da consciência é precedido de um período de gradualdesenvolvimento, sendo instantâneo no momento da Auto -realização (a auto-consciência), quando realmente ingressa no reino humano de formaconsciente. Em seguida vem um outro período de gradual evolução. No finaldeste período advém outra crise, denominada Iniciação. No primeiro caso ohomem é iniciado na existência consciente, no outro ele é iniciado naexistência espiritual ou identificação grupal.

Para o Logos Solar, a individualização se deu em época muito anterior àtriplicidade dos sistemas solares, melhor dizendo, muito anterior aos seissistemas solares, uma vez que estamos no sexto sistema, sendo que opróximo será o sétimo, quando o nosso Logos Solar irá desenvolver seuaspecto Vontade. Para Ele, esses sistemas constituem o Eterno Agora, maspara nós, eles contêm o passado, o presente e o futuro, porque para Ele otempo se manifesta de forma diferente. Um Logos Planetário individualizou -seem um sistema anterior. O homem individualiza-se no atual sistema. Asentidades planetárias, que se encontram agora no arco de involução,individualizar-se-ão no sistema seguinte. No caso das Mônadas humanas, peloque o Mestre Tibetano diz, tudo leva a crer que houve uma individualização no

sistema anterior, outra no atual sistema e no próximo haverá uma outra, umavez que as condições são bem diferentes de sistema para sistema e asMônadas humanas têm de vivenciar todas as experiências em todas ascondições possíveis. No caso das Entidades Cósmicas o processo deindividualização é totalmente diferente do humano, o que é evidente.

Analisemos agora a relação entre consciência e existência. Sob uma ótica maisampla, as palavras iniciação e individualização são sinônimas, ambas dando aidéia de expansão de consciência ou a entrada em um novo reino da natureza . A faculdade de adquirir conhecimentos deve ser interpretada como paralela aodesenvolvimento do sentido da vista ou visão, como já foi dito. O fogo da mentebrilhou e iluminou o homem animal na época lemuriana, durante esse grande

ciclo em que o sentido da vista abriu o plano físico para a consciência. Arelação existente entre vista e mente é muito íntima e deve ser semprelembrada. Na primeira ronda e em sua primeira raça -raiz desenvolveu-se osentido da audição. Na segunda ronda e na segunda raça -raiz foi o sentido dotato. Na terceira ronda e na terceira raça-raiz o sentido da vista somou-se aosoutros dois. Há que lembrar aqui que as duas primeiras rondas são derecapitulação do que já foi alcançado. Em cada ronda há sete raças -raiz,todavia os sentidos vão sendo despertados paulatinamente. Somente na



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terceira ronda é que começa a inovação. É por isso que somente agora, naquarta ronda da quarta cadeia, é que os três sentidos, audição (primeira raça -raiz, a adâmica), tato (segunda raça-raiz, a hiperbórea) e a visão (terceira raça-raiz, a lemuriana), foram ativados dentro da planejamento para a quarta cadeia,devendo prosseguir seu desenvolvimento na direção da meta estabelecida.Dessa forma, o eu que ouve e o não-eu que é tocado, são postos em relação

por meio da visão, sendo pois a visão uma analogia da inteligência que vincula. Assim, é produzida a fusão ou sintonia dos três fogos e temos a iluminação.Em outras palavras, a audição, por ser do terceiro raio, é conseqüência do fogopor fricção, o tato, do segundo raio, é fogo solar (que une) e a visão, por ser sintetizador é do primeiro raio, fogo elétrico, sendo gerada a luz pela união dostrês. Todavia, através de todo esse desenvolvimento evolutivo, o UNO queouve, toca e vê, persiste e interpreta de acordo com o grau de evolução quetenha alcançado o princípio manásico nele. Esse UNO é a Mônada, qualquer que seja, podendo ser humana, de um Logos Planetário, de um Logos Solar ede um Logos Cósmico. Sempre a interpretação será de acordo com o grau dedesenvolvimento de manas que a Mônada possuir. A Mônada, esseinterpretador do que ouve, toca e vê, não depende de uma existência, quenecessita sempre da forma. É da Mônada a vida que faz vibrar a matéria,sendo pois fogo por fricção. Sua é a vida do Espíri to puro (que é Ela mesma),que quer ser e utiliza a forma, sendo portanto o impulso elétrico do plano físicocósmico ou fogo elétrico. Sua é a vida que não só anima os átomos e eletrifica -os com sua própria natureza, mas que também se vê como uno com tudo e,não obstante, separado de tudo - esse algo que pensa, discrimina e é auto-consciente, chamado MENTE ou Fogo Solar. Mente ou Manas universalcompenetra tudo. É ainda essa Entidade Individualizada, conhecedora de Simesma, Cujo corpo contém nosso Logos Solar e outros seis Logoi Solares(essa Entidade é o Logos Cósmico). Seu fogo, calor e radiação abarcam outrossistemas solares e unifica-os com o nosso, de tal maneira que um só corpo

vital constitui a manifestação deste poderoso Ser cósmico. Vórtices de forçanos sub-planos etéricos cósmicos (os plano búdico, átmico, monádico e adi)formam a estrutura etérica dos sete sistemas solares do corpo do LogosCósmico, assim como os corpos dos sete Logoi Planetários sagradosconstituem os centros etéricos de um Logos Solar e os sete centros etéricos dohomem são a fonte do impulso elétrico animador de sua vida.

É impossível expressar a origem de manas como separado da manifestação deum conglomerado de sistemas, de um sistema solar ou de um homem.Somente a medida que se entenda o fato de que cada esquema planetárioserve de corpo para um Logos Planetário ou Homem Celestial, o qual é amente diretora desse esquema e o princípio animador manásico ou a faculdade

ativa discriminadora evidenciada em todo átomo desse esqu ema; só quando secompreender que um Logos Solar é semelhantemente o princípio manásico datotalidade desses grandes átomos que chamamos esquemas; unicamentequando se entender que um Logos Cósmico é também a mente instigadora deátomos ainda maiores, que denominamos sistemas solares; só quando seaceitar que o homem é a faculdade discriminadora animadora das minúsculasesferas que formam seu corpo de manifestação e, finalmente, só quando serefletir sobre tudo isto e se aceitar a verdade, então esta questã o sobre aorigem de manas assumirá um caráter menos nebuloso e dissipar -se-á em



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parte a dificuldade de entender esse assunto.

Apresentamos a seguir um gráfico que representa a velocidade de expansãoda consciência da Mònada humana:

Neste segundo gráfico representamos a área de abrangência da consciênciado homem, a medida que evolui:



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Explicação do gráfico: em P1 a consciência do homem enxerga o círculo C1,que é o que ele percebe do mundo fenomênico e luta para entender. Após otempo T1 ele consegue chegar no ponto P2 e entender todo o círculo C1, masaí ele percebe o círculo C2, muito maior e começa a luta para entendê -lo. Apóso tempo T2, menor que T1, ele chega em P3 e entende C2, mas aí percebe

C3, uma campo de conhecimentos muitíssimo maior que C2 e inicia a luta paraentender C3 e após o tempo T3, menor que T2, ele chega em P4 e entendeC3, quando ele novamente percebe um campo de conhecimentos muito maior que C3, que tem de entender e dominar, prosseguindo assim a luta paraadquirir mais conhecimentos indefinidamente. Em cada conquista deconhecimentos, sua vida torna-se cada vez mais plena e abundante, o mesmoacontecendo com sua felicidade, pois em cada conquista ele se aproxima doUNO ABSOLUTO INFINITO, passando por todas as etapas de homem comum,Iniciado menor, Iniciado maior, seguindo os caminhos (sete), Logos Planetárioou outra função de mesmo nível, Logos Solar ou outra função de mesmo nível,Logos Cósmico ou outra função de mesmo nível e muito mais.

Solicitamos a todos que reflitam sobre a catástrofe ocorrida recentemente(26/12/2004) no oceano Índico e que afetou vários países, provocando a mortede milhares de pessoas (as últimas estimativas indicam 40.000). Há váriascaracterísticas nessa catástrofe, que chamam a atenção do esoterista. Aenergia destruidora propagou-se pela água (tsunami), que simboliza a matériaastral, sede das emoções. A área abrangida foi grande. O nosso LogosPlanetário está recebendo uma Iniciação Cósmica menor, que antecede aquarta e portanto está ligada à renúncia . Essa quarta Iniciação Ele receberá napróxima ronda, a quinta. Ele está saindo da polarização astral ou emocional,para se polarizar na mente. O Fogo Elétrico do Cetro Iniciático do Logos Solar está passando para Ele, o que intensifica a atividade do fog o por fricção tríplice

que anima o planeta Terra. Esse aumento da atividade do fogo por fricção daTerra libera energia (aumento da atividade do magma), que afeta as placastectônicas, cujo choque libera energia que se propaga pela água, gerando asondas gigantescas (tsunami). Pode-se perceber claramente a correlação entreesta hecatombe e essa Iniciação menor do nosso Logos Planetário. Meditemsobre isso e tirem suas conclusões.

Continuaremos em 31/12/2004.Que a Paz do Senhor Cristo fique com todos.



GN 28-DEZ-2004



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - A Origem de Manas -Manas Planetário - Continuação (Páginas 302, 303 e 304)

Continuemos nosso estudo da origem de Manas Planetário. O homem, oPensador ou Conhecedor, o princípio manásico que se encontra no centro dasdiversas esferas, que formam seus corpos, manipula força elétrica em trêssetores ( seus corpos físico, astral e mental), através de sete centros ouchacras, que são pontos focais de força e a distribui inteligentemente amilhares de átomos menores, células de tais esferas, dentro de seu pequenosistema.

O Homem Celestial, que também é, em sentido mais amplo, o Pensador ouConhecedor, o princípio manásico ou mental, além do princípio bú dico oucrístico, manipula força elétrica por meio de três veículos ou globos principaisem matéria átmica, búdica e manásica e a distribui a milhares de células, que

são os seres humanos e os Devas. Fica bem claro que os princípios manásicoe búdico do Homem Celestial provêm dos planos mental e búdico cósmicos ese manifestam como fogo elétrico nas matérias átmica (como fogoelétrico/elétrico), búdica (como fogo elétrico/solar) e mental (como fogoelétrico/por fricção), matérias essas existentes em seus três globos principais,sendo que alguns globos possuem todas as três matérias, outros só a partir dabúdica e outros só a partir da átmica, dependendo da cadeia em que seencontra o Homem Celestial ou Logos Planetário. Esses fogos sofremalteração, ao atuarem nas matérias astral e física.

O Logos Solar, num sentido ainda mais amplo, é a Mente universalcompenetrante, o princípio manásico, além do princípio búdico e da Vontade

(atma), que atua em três esquemas maiores, por meio de sete centros de forçae através de milhares de grupos, que constituem as células de Seu corpo,assim como os seres humanos e os Devas são as células do corpo de umHomem Celestial.

Os três esquemas maiores são os de Urano (atma), Netuno (budi) e Saturno(manas). Os princípios atma, budi e manas do Logos Solar provêm dos planoscosmicos átmico, búdico e manásico. O Fogo Elétrico tríplice, que é emanadoda Mônada Solar no plano monádico cósmico, passa pelas matérias cósmicasátmica, búdica e mental, sofrendo alterações, para posteriorme nte semanifestar na matéria do plano adi, o sub-plano atômico do físico cósmico e apartir daí, com novas alterações, atinge os planos inferiores.

O Logos Cósmico em cujo corpo o nosso sistema solar está inserido, atuasemelhantemente por meio de três sistemas maiores (sendo um deles o deSírius, mas o nosso não é um deles), utilizando sete sistemas (o nosso é umdeles), para distribuir Sua força e tendo como células de Seu corpo milhares degrupos sétuplos.



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Vontade e propósito ordenado

A descrição da origem de Manas pode ser resumida na atividade unificada einteligente da Vontade ou do Propósito de algum grande Ser, que com a SuaVida qualifica e mantém todos os entes menores dentro de sua esfera deinfluência em atividade inteligente e coordenada, para a execução do Seu

Propósito. Cada um de nós, por exemplo, é a Entidade pensante eintencionada, que age como princípio manásico e a mola mestra da ação detodas as unidades menores compreendidas em nossos três corpos. Cada umde nós faz com que elas executem a nossa vontade. Atuamos e, ao atuar,obrigamo-las a colaborarem como cremos conveniente. Se pensamos errado,elas vão agir errado também, daí a importância do correto pensar. O Logos fazo mesmo em escala muito maior. Esta idéia projeta luz sobre a questão docarma, do livre arbítrio e da responsabilidade. Manas é, realmente, VONTADEatuando no plano físico. A verdade disto será compreendida, quando nosdermos conta de que todos os nossos planos, do físico ao adi, compõem oplano físico cósmico, donde uma Entidade - inconcebivelmente maior que onosso Logos Solar - por meio desse Logos, dos Logoi Planetários, de todosnós, de todos os Devas e toda a matéria sutil incluída em sua esfera deatividade, está desenvolvendo um Propósito já estabelecido e muito bemdefinido.

Só alguns problemas de verdadeiro interesse apresentar -se-ão em nossamente, que servirão para desenvolver o pensamento abstrato e expandir aconsciência, pois ainda são insolúveis e continuarão sendo -o. Alguns poderãoser citados:

1. Quem é a Entidade cósmica, em Cujo Plano nosso Logos Solar desempenha Sua pequena parte?

2. Qual é a natureza do grande Propósito que desenvolve?

3. Que centro de Seu corpo representa o nosso sistema solar ? Para essapergunta, sabemos que o nosso sistema solar representa o centrocardíaco no corpo do Logos Cósmico, só que esse sistema solar não éapenas esse da ciência, mas vai muito mais além, sendo na realidadeesse sistema solar da ciência, com seus planetas orbitando em torno

desse sol visível e que nos aquece, um satélite, que orbita em tornodesse Sol Central, um sistema binário, que mantém o nosso sistema emais uma estrela em sua órbita. Nosso Logos Solar é muitíssimo maisgrandioso do que imaginam.

4. De que natureza é a encarnação na qual Ele se encontra agora?



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5. Quais são os dez sistemas solares - os três maiores e os sete - dosquais nosso sistema solar é um ? Temos de buscar os três maioresentre os sete ou fora deles ? Os três maiores estão entre os sete, sendoque esses três maiores exercem dupla função, enqu anto os demais

quatro só exercem a função de centro. Um dos maiores é o sistema deSírius, que também exerce a função de centro frontal do Logos Cósmico.

6. Qual a cor ou qualidade fundamental desta Entidade Cósmica?

7. Para que possa corresponder com o nosso quarto éter físico, é azul ouvioleta a cor do quarto éter cósmico (o plano búdico)? Porque seconsidera exotericamente budi de cor amarela ? Sabemos que o nossocorpo etérico é dourado e nele prevalece matéria do quarto sub -plano,chamado quarto éter, como o plano búdico é o quarto éter do planofísico cósmico, a cor exotérica do plano búdico é também amarela. Masa cor esotérica ou interna só pode ser azul, pois o plano búdico tempreferência para expressar o princípio crístico.

8. Quais os três centros primários no corpo do nosso Logos Solar e quaisos secundários ? Os três principais são: Urano, Netuno e Saturno e ossecundários são: Vulcano, Mercúrio, Vênus e Júpiter. Os esquemas nãosagrados, embora não sejam centros, exercem funções importantes nocorpo do Logos Solar.

9. Qual o carma dos diferentes esquemas?

10. Qual o carma desequilibrador do Logos Solar, que afeta os dezesquemas do Seu sistema ? Apenas sabemos que Ele está batalhandopara sair da polarização astral cósmica e ingressar na mental cósmica.

Todas estas perguntas e muitas mais surgirão na mente do estudanteinteressado, porém elas apenas poderão ser formuladas e nada mais, emborana quinta ronda, a próxima, os homens (os que conseguirem chegar até lá)entenderão a natureza cármica do Logos da nossa cadeia. As palavras, como oMestre tem dito inúmeras vezes, cegam e confundem. Todavia, o fato de sefazer a indagação significa que quem a faz já está em vias de entender o modode vida dessas Excelsas Entidades cósmicas. Por exemplo, quando sabemosque o nosso Logos Planetário cometeu um "erro" na cadeia lunar, a anterior ànossa, erro esse que o obrigou a encerrar a cadeia antes da época prevista,podemos fazer muitas deduções dos fatos que estão ocorrendo na atualcadeia, inclusive sobre a catástrofe do oceano Índico, que se manifestou pelas



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águas, que simbolizam a matéria astral. O erro do nosso Logos Planetário foide natureza emocional ou astral.

Resumindo, a qualidade manásica será compreendida, até certo ponto, se oestudante a enfocar como vontade inteligente, propósito ativo ou idéia fixa dealguma Entidade, que produz a existência, utiliza a forma e desenvolve os

efeitos das causas, por meio da discriminação da matéria, separando -a econstruindo-a em uma forma e impelindo todos os entes dentro de sua esferade influência a cumprirem este propósito estabelecido. Com respeito à matériados seus corpos, o homem é a fonte que origina a mente e o impulso manásicolatente nos mesmos. O mesmo acontece com o Homem Celestial em Suaesfera maior de influência e também com o Logos Solar. Cada um discriminoue diferenciou a matéria, formando seu ³círculo não se passa´; cada um tinhaum propósito determinado para cada encarnação; cada um continuaativamente e trabalha inteligentemente para fins determinado s e cada um é ooriginador de manas em seu esquema; cada um é o fogo que anima ainteligência do seu sistema; cada um, por meio do princípio manásico,individualiza-se e expande gradualmente esta auto-realização, até que inclua o³círculo não se passa´ dessa Entidade, da qual lhe chega o quinto princípio, omanásico; cada um alcança a Iniciação e, com o tempo, escapa da forma.Concluindo, tudo é Vontade em ação, segundo um planejamento inteligente,objetivando aproveitar ao máximo as oportunidades, para ati ngir a metaestabelecida e realizar completamente o propósito firmado. Com o avançar daexpansão da consciência, o que só pode ser conseguido pela mente, ocorreuma aceleração da evolução. Por isso o homem que se deixa conduzir pelaemoção e não pela mente, fica totalmente entregue ao carma e sua evolução émuito lenta. É a fase em que ele é regido pelos astros, na qual está a grandemaioria da humanidade. Mas quando ele se polariza na mente, passa àsituação de regente dos astros e deles tira o melhor partido, sabendo o que

quer e para onde vai. Portanto, depois de tanta argumentação do MestreTibetano, argumentação perfeitamente lógica, os que ainda estão dominadospelos desejos, enfoquem-se na mente e libertem-se dos grilhões dos desejos edas emoções. Com o tempo, caso tenham tenacidade, descobrirão um mundode muito maior intensidade de vida e de muito maior liberdade, muitíssimodiferente daquela miragem e dependência das sensações e das emoçõesdescontroladas e escravizantes. Quando conseguirem escapar do ³círculo nãose passa´ planetário, compreenderão por experiência pessoal o que é liberdadeno verdadeiro sentido da palavra e aí perceberão uma liberdade ainda maior, aser alcançada quando conseguirem escapar do ³círculo não se passa´ solar, oque ocorrerá quando seguirem um dos quatro caminhos, a ser escolhido nasexta Iniciação Planetária, a quarta solar. Embora sejam sete os caminhos a

serem escolhidos, o primeiro leva ao sexto, o segundo leva ao sétimo e oterceiro leva ao quinto, restando quatro, que dão ao feliz Iniciado a liberdade detransitar pelo corpo do Logos Cósmico, com plena e total consciência doambiente, continuando a expansão de consciência em níveis inconcebíveispara o homem comum.

No próximo estudo, a ser colocado em 4/1/2005, trataremos de ManasHumano.




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GN 31-DEZ-2004

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - A Origem de Manas -Manas Humano (Páginas 304, 305, 306 e 307)

Iremos estudar agora em particular o homem e seu princípio manásico, seudesenvolvimento na quarta Hierarquia Criadora, as Mônadas humanas, naatual quarta cadeia do nosso esquema.Temos visto que manas, para todos os fins, é a vontade ativa de uma Entidade,que se desenvolve e evolui por meio de todas as vidas menores contidasdentro de seu "círculo não se passa" ou esfera de influência da Existênciaimanente. Portanto, no que concerne ao homem desta cadeia, só expressa opropósito e a vontade ativa do Logos Planetário, de cujo corpo é uma célula ouvida menor.

Em conseqüência, apresentam-se à nossa consideração certos enigmasrelacionados com os ciclos de vida do Homem Celestial do nosso esquema eespecialmente com a Sua encarnação particular, o chamado ciclo demanifestação no globo físico denso, a Terra. Utiliza o corpo planetário, assimcomo o homem emprega como veste o corpo físico. Por meio desta formaobjetiva desenvolve Seus propósitos no plano físico e por meio da mentealcança certas metas. Incidentalmente as células do Seu corpo adaptam-se àmente que atua sobre elas, da mesma maneira que no homem o princípiointeligente da encarnação no plano físico faz com que os átomos do seu corpoadaptem-se ao seu propósito e estimula cada vez mais as espirilas de taisátomos, aplicando sobre eles a força da sua mente. O propósito que a Mônadadefiniu para uma determinada encarnação tem de estar bem claro e nítido nocérebro físico e deve ser seguido fielmente. É óbvio que esta clareza nocérebro físico depende do gra u de desenvolvimento da Alma ou Ego e dapersonalidade utilizadas pela Mônada. Não havendo um bom desenvolvimentoou alinhamento entre esses dois veículos especiais da Mõnada, o propósito daMônada chegará distorcido ao cérebro físico, quando chegar alguma coisa. Daía suprema importância do conhecimento de todo esse mecanismo e da metaque a Mõnada tem de alcançar. De posse desses conhecimentos o processopara o alcance da meta torna-se claro e, pela aplicação constante e firme,avança-se na direção certa, sem desvios, o que requer forte vontade e totalauto-domínio. Aqui apresenta-se a oportunidade de aclarar algo que freqüentemente se perde

de vista na nebulosidade geral que cerca este tema. Os entes humanos edévicos que se encontram no arco ascendente, são as células do corpo doHomem Celestial, que formam os centros e não o resto da substância vitalcelular de Seus veículos. O homem tem um corpo de matéria aplicável adiversos usos, sem embargo constitui uma unidade. Nessa matéria há zonasde maior importância que outras, desde o ponto de vista da forçaenergizante. Tais zonas podem ser consideradas e comparadas entre si nestesentido, de acordo com a sua força, por exemplo, o coração com a panturrilha(vulgarmente chamada batata da perna). O homem utili za ambas, porém o



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coração é de maior importância. O mesmo ocorre com o Homem Celestial: Eletem em seu corpo de expressão órgãos e regiões de maior importância queoutros. As grandes Hierarquias, dévica e humana, constituem centros de forçano corpo do Logos Planetário. As outras evoluções que estão no arco involutivoou descendente, existentes no esquema e o resto da substância ativa dosglobos e tudo o que eles contêm, formam o conteúdo do resto do Seu corpo.

Embora a humanidade exerça funções nos centros ou chacras do LogosPlanetário, o nível dessa atividade não é o mesmo para todos. Os maisevoluídos trabalham em centros mais importantes. Se considerarmos que oscentros físicos do Logos Planetário estão no quarto éter cósmico e acima e queesse quarto éter é o plano búdico, concluímos facilmente que só os Iniciadosque já têm plenamente ativos seus corpos búdicos e superiores trabalhamefetivamente nos centros do Logos Planetário. Por conseguinte a contribuiçãoatual da maioria da humanidade para com o L ogos Planetário é muito pequenae rudimentar.O homem e o Logos PlanetárioNada temos que fazer com a evolução dévica. Procuro somente concentrar aatenção sobre o homem, a medida que atua na Terra. Para que se torne maisclara a idéia de manas e de sua relação com o ser humano, é necessárioassinalar certas coisas, relacionadas com o Homem Celestial, que devem estar sempre presentes na mente:Primeiro, cada Homem Celestial ocupa o lugar de um centro no corpo do LogosSolar. Por conseguinte, o Logos de um esquema personificará algumacaracterística que se destaca. Os dez esquemas constituem os sete e os trêssintetizadores - não os sete e os três inferiores. Os centros inferiores foramvitais no último sistema solar (desde o ponto de vista esotérico) e não s econtam no atual. Foram sintetizados e absorvidos durante o processo deobscurecimento do Primeiro sistema, o anterior.Segundo, cada Homem Celestial é, em conseqüência, a personificação de um

tipo especial de força elétrica, que flui pelo seu esquema, como a força dohomem flui através de um dos seus centros etéricos do corpo. Cada esquema,assim como cada centro humano:

a. vibrará a um certo tom;b. terá sua própria cor;c. assemelhar-se-á, visto dos planos superiores, a um imenso loto;d. possuirá, segundo sua capacidade vibratória, um número determinado

de pétalas;e. estará conectado, em formação geométrica, com outros centros dos

Homens Celestiais, formando os triângulos do sistema ef. estará caracterizado por diferentes etapas de atividade, de acordo com a

Iniciação que o Logos procura obter. Assim, em um dado período, umcentro ou um Homem Celestial, será objeto da atenção e do estímuloespecial do Logos Solar e, em outro período, um esquema totalmentedistinto poderá ser objeto de vitalização. Já faz tempo que o Log os Solar tem dirigido Sua atenção ao Esquema da Terra e ao deSaturno, enquanto que o de Urano recebe estímulo. Desta formaalgumas tendências são acentuadas e, como conseqüência destaatenção divina (do Logos Solar), cresce o desenvolvimento dentro do



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processo evolutivo.

Se estes fatos são levados em conta, observar-se-á que a interação e acomplexidade são de grandes proporções e o homem somente pode aceitá -las,deixando a explicação para quando sua consciência tenha maior alcance.Todavia podemos usar a capacidade discriminadora de manas para buscar a

lógica desses ensinamentos do Mestre Tibetano. Primeiramente vejamos asimplicações do enfoque (já há um certo tempo) do Logos Solar no nossoesquema e no de Saturno. Saturno, como sabemos, exerce a função d e centrolaríngeo do Logos Solar, que expressa manas, o que significa que o LogosSolar está procurando desenvolver intensamente sua capacidade mentalcriadora. Como o nosso esquema está ligado ao de Saturno, podemos concluir que o nosso Logos Planetário está também buscando desenvolver suacapacidade mental criadora. De fato a individualização na raça lemurianacomprova isto. O grande avanço científico que se observa atualmente na Terratambém comprova isto. A atenção recente do Logos Solar no esquema deUrano (sétimo raio e sintetizador) trouxe para o esquema da Terra um estímuloda química, com a descoberta da radioatividade (pelo casal Marie e PièrreCurie) e a chegada da era de Aquário (sétimo raio), cuja palavra chave édesapego, que tem como corolário liberdade. Há mais interações, masanalisando as triangulações que o Mestre vai apresentando, poderemos fazer ilações altamente valiosas, úteis e práticas, no sentido de acelerar a evoluçãodaqueles que tiverem olhos de ver e disposição para agir e fazer. Talvez aatenção do Logos Solar no esquema da Terra tenha sido motivada pelo queaconteceu na cadeia lunar, o chamado fracasso da cadeia, compensando comessa atenção o tempo perdido. Portanto, há muita lógica nesses ensinamentosdo Mestre Djwal Khul e, em face disso, devemos aceitá-los, mas não podemosficar parados, temos de usar a mente intensamente para, por meio dosconhecimentos disponíveis, estabelecer a rede de interações e captar os

efeitos dessas interações, à semelhança do que é feito em Estatística, quandose estuda rede neural.Terceiro, um dos mistérios revelados na Iniciação é o do centro logoico quenosso esquema representa e o tipo de fogo elétrico que flui através dele. Os"Sete Irmãos" ou os sete tipos de força fohática, expressam-se por meio dossete centros e Aquele que anima o nosso esquema é revelado na terceiraIniciação. O nosso esquema não é sagrado, mas está em vias de se tornar,devendo passar a exercer ativamente as funções do centro alta maior (umcentro da cabeça). Ora o centro alta maior tem ligação com o centro laríngeo eo nosso esquema tem ligação com o de Saturno, que é o centro laríngeo doLogos Solar.Graças ao conhecimento da natureza e qualidade da força elétrica do nosso

centro e à compreensão do lugar que nosso centro ocupa no corpo logoico, aHierarquia alcança os objetivos da evolução, porque trabalha com as energiase os fogos apropriados. É lógico que os fogos que agem nos esquemas serãodiferentes, sendo qualificados pelas qualidades de seus respectivos LogoiPlanetários. Evidencia-se que o Homem Celestial, que representa o centrokundalínico, ou seja, o centro básico, por exemplo, trabalhará de formadiferente e terá um propósito e um método distintos dos de Seu Irmão querepresenta o centro cardíaco no corpo logoico ou dos do Homem Celestial quepersonifica o plexo solar (centro umbilical) logoico. Em outras palavras, o Logos



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do esquema de Mercúrio (centro básico) trabalha diferentemente do Logos doesquema de Júpiter (centro cardíaco) e do Logos de Netuno (centro umbilical).Deduz-se disto que:

a. o tipo de força elétrica,b. a ação vibratória,

c. o propósito,d. o desenvolvimento evolutivo ee. a dupla e triangular interação (dupla porque são dois esquemas

trocando energias entre si e triangular porque sempre há um terceiroesquema coordenando essa relação dupla)

dos Homens Celestiais diferirão, assim como também as evoluções queformam as células de Seus corpos. Pouco tem sido revelado a respeito dostipos de evolução que existem em outros esquemas do nosso sistema. Bastadizer que em algum globo de cada esquema e em todos os esquemas existemseres humanos ou entes auto-conscientes. As condições de vida, o meioambiente e a forma serão distintas, porém a Hierarquia humana atua em todosos esquemas. É por isso que aqueles seres humanos que estão evoluindo maisdepressa que a média da humanidade podem passar períodos em esquemasmais adiantados que o da Terra, aproveitando condições para desenvolveremqualidades e capacidades, impossíveis de serem desenvolvidas na Terra, pelafalta total dessas condições. Temos conhecimento de homens, como Platão eConfúcio, que em sua época já eram homens da quinta ronda. Todos essesensinamentos devem nos estimular para acelerarmos a nossa evolução, paramais rápida liberação e a prestação de melhor serviço, não só para ahumanidade, mas, principalmente, para o nosso Logos Planetário. Nãodevemos esquecer nunca que a evolução é a execução de um processointeligente, ou seja, um Propósito muito bem definido, sendo realizado através

de um plano de alta inteligência pelo uso consciente da Vontade. Apresentamos a seguir um gráfico que demonstra o conceito de tempo combase na teoria dos intervalos contínuos da matemática:



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O número UM representa o UNO ABSOLUTO INFINITO, o eterno AGORA,para o qual não existe o tempo. Sabemos pela matemática que podemos dividir o número UM em um intervalo contínuo que vai do zero (0,0) até o 1,0 , comdez sub-intervalos: (0,0 , 0,1) , (0,1 , 0,2) , (0,2 , 0,3) , (0,3 , 0,4) , (0,4 , 0,5) ,(0,5 , 0,6) , (0,6 , 0,7) , (0,7 0,8) , (0,8 , 0,9) , (0,9 1,0). Cada sub-intervalorepresenta um período de tempo para as consciências menores que estãodentro do UNO ABSOLUTO INFINITO, sendo que elas terão a sensação deque as experiências vividas ocorreram em dez períodos, em sucessão e não

foram instantâneas.Se tomarmos o intervalo (0,4 , 0,5) e o dividirmos em dez sub-intervalos de(0,40 , 0,41) até (0,49 , 0,50), teremos dez períodos menores que os anteriores,mas que pela diminuição da intensidade de vida darão às consciência smenores que estão dentro da consciência maior anterior a sensação de umtempo de maior duração.Se novamente tomarmos o intervalo (0,44 , 0,45) e o dividirmos em dez sub-intervalos de (0,440 , 0,441) até (0,449 , 0,450), teremos dez períodos menoresque os anteriores, mas que pela diminuição da intensidade de vida darão àsconsciências menores que estão dentro da consciência maior anterior asensação de um tempo de maior duração.Portanto o conceito e a sensação de tempo estão ligados à amplitude da

consciência. Quanto mais ampla e mais abrangente a consciência, maior seráa intensidade de vida e, pela maior capacidade de viver experiênciassimultaneamente, o tempo tenderá a UM, ou seja, o ETERNO AGORA. Nestavisão matemática do tempo, temos dois conceitos do número UM: o conceitonumérico e o conceito de estado de ser ou de consciência.Continuaremos em 7/1/2005.




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GN 4-JAN-2005

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - A Origem de Manas -Manas Humano (Continuação) (Páginas 307 e 308)

Continuemos nosso estudo da origem de Manas humano. Da mesma formaque os sete Homens Celestiais estão no corpo do Logos Solar esimultaneamente estão sob a influência dos seis L ogoi Solares, que juntamentecom o nosso constituem os sete centros do Logos Cósmico (a palavra

influência no sentido astrológico), igualmente em um esquema planetário comseus sete globos, cada globo está, astrologicamente, sob a influência dos seteHomens Celestiais. Um esquema não é mais que a réplica de um sistemasolar, em menor escala. Cada Homem Celestial emite sua radiação ouinfluência e estimula igualmente outro centro ou globo. Em outras palavras,Seu magnetismo é sentido por seus Irmãos, em grau maior ou menor, segundoa tarefa empreendida em determinado período. Atualmente, nos LogoiPlanetários que são centros de diferentes graus de estimulação e não estãodesenvolvidos equilibradamente nem psiquicamente unificados, esta interaçãomagnética é muito pouco compreendida e a afluência psíquica de um esquemapara outro também é muito pouco utilizada e entendida. A medida que passe otempo, esta interação de forças far-se-á mais evidente e será utilizada

conscientemente. Quando os homens conhecerem, por exemplo:

a qualidade da força que flui pelo seu esquema particular;

o propósito e o nome do centro dentro do qual se encontram;

o centro ou Homem Celestial com quem o Logos de seu esquema estávinculado;

quais são os dois esquemas, que com o próprio formam um triângulo de forçalogoica em determinada etapa de desenvolvimento evolutivo;

o segredo dos ciclos ou os períodos de estímulo ou obscurecimento, então ocorpo logoico solar estará em vias de atingir seu propósito, o Logos Solar começará a mesclar, fundir e coordenar todos os Seus veículos, fluirá a forçapor todos os centros, sem entorpecimentos, a glória resplandecerá e cadacélula de todo corpo: logoico, planetário, dévico e humano, brilhará comesplendor perfeito, vibrará com ajustada exatidão e r eceberá uma IniciaçãoCósmica Maior.



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Analisemos estas últimas palavras do Mestre Djwal Khul. Ele diz textualmente"quando os homens conhecerem, ..... e receberá uma IniciaçãoCósmicaMaior.", referindo-se ao Logos Solar. Conclui-se portanto que apalavra "homens" quer dizer todas as humanidades evoluindo no SistemaSolar. Com referência ao nosso esquema, da Terra, já temos algumas noçõesde alguns requisitos expostos pelo Mestre. A força que flui pela Terra é decaráter manásico, com uma certa predominância do quinto raio, menteconcreta, todavia alguns homens já conseguiram unificar as duas mentes:concreta e abstrata, a concreta sob o domínio da abstrata e já estãodesenvolvendo a capacidade do corpo búdico. O centro que o nosso esquemarepresenta é o alta maior, um centro da cabeça. O nosso Logos Planetário estávinculado com os Logoi de Saturno e de Vênus, no atual período. Há tambémuma forte vinculação com o Logos de Júpiter, que é o centro cardíaco do LogosSolar. Esses homens que já têm esse conhecimento e entendem claramente osignificado das energias fluentes e o resultado de suas interações, estão emfase mais adiantada, uma vez que sabem e podem utilizar essas energiasconscientemente, em si mesmos e no trabalho a ser realizado. Não estamos

nos referindo aos Iniciados que já passaram da quarta Iniciação, pois, esses, éclaro, já conhecem todos os requisitos, mas referimo-nos aos Iniciadosmenores, que ainda batalham pela libertação, a quarta Iniciação.

O Logos do esquema terrestre

O Logos do nosso esquema pode ser considerado de diversas maneiras.Conforme o costume do Mestre, Ele classificará simplesmente as afirmaçõesfeitas com respeito ao Mesmo e, ao serem consideradas e estudadasextensamente pelo estudante individual, deverão servir para que aREALIDADE da Personalidade essencial dessa grande Entidade, o trabalhoque trata de executar, as relações que tem e a Hierarquia humana, sejam uma

realidade maior. Ao estudar este tema, devemos ter presente que não épossível revelar ao público detalhes referentes à Sua Identidade específica, aSeu número e ao alcance de Seu desenvolvimento consciente. Tais mistérios,como já se indicou, são reservados para serem revelados àqueles que secomprometeram a guardar silêncio. Porém é possível transmitir uma idéiageral, antes de tratarmos especificamente da cadeia e da ronda atuais.

Aqui caberia perguntar: que utilidade e finalidade tem esta informação nestahora de necessidade mundial ? Aparte de que a transmissão cíclica da verdadeé feita sob uma lei e não pode ser negada, sugere-se que, quando um grandenúmero de homens conceba o propósito das manifestações específicas,quando compreenda que todas as formas são modos de expressão de certas

Entidades ou Seres, que as ocupam durante ciclos de duração determinada,com o objetivo de obter o propósito de que cada vida, grande ou pequena, sirvaa seus próprios fins e, por sua vez, contribua para os fins mais amplos do Ser de Cujo corpo é parte integrante, ter-se-á conseguido muito. Os detalhes nãopodem ser revelados. É possível sugerir o delineamento geral, solar, planetárioe hierárquico e, graças a esta sugestão, por em ordem os pensamentos doshomens ao contemplar o aparente caos atual. Não esqueçamos que, quando aordem é estabelecida e consegue-se também um pensamento unido no plano



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mental, então se manifesta oportunamente a ordem no plano físico.Entendemos estas últimas palavras do Mestre como significando que, quandoo conhecimento é adquirido, perfeitamente compreendido e assimilado, no quese refere à parte do plano divino que cabe à humanidade realizar, a aplicaçãodeste conhecimento estabelece a ordem no mundo físico. Portanto, esforçar -seintensamente para entender a mente do nosso Logos Planetário, no que estiver ao alcance de cada um, é um dever de todos. Mestre Djwal Khul dá muitasinformações sobre o nosso Logos no livro que estamos estudando eanalisando. As informações referentes a nós mesmos, por exemplo, o LotoEgoico, são de suma importância, uma vez que, se a mente do nosso Logosreflete-se em todos nós e Ele está fortemente interessado em desenvolver Suamente cósmica, o auto-conhecimento está coerente com o interesse do Logos.O assunto Loto Egoico será explicado mais tarde, na seqüência do livro.

Uma coisa é bem clara. Somente quando a compreensão do mundofenomênico, exterior e interior, é clara, nítida, racional e lógica, dentro do quecabe à época, poderá haver a certeza e convicção totais. Quando só existe a

chamada fé cega, sem o mínimo de mente, sempre haverá vacilação interior.Por isso as religiões dogmáticas e impositivas, que condenam o uso da mente,estão falhando, apesar de seu número.

Mais a seguir, Mestre Djwal apresenta mais informações sobre o nosso LogosPlanetário. Antes de prosseguirmos, necessário se faz lembrar alguns detalhesimportantes. O nosso esquema não é sagrado, embora em vias de sê -lo,conforme já dissemos. Representando ele o centro alta maior do Logos Solar,está ligado ao esquema de Saturno, que representa o centro laríngeo, queexpressa manas, como sintetizador dos quatro raios de atributos de manas.Quando estudamos os níveis de evolução do homem, em função dos centros,constatamos que no quarto nível, do homem intelectualizado e parcialmente

regido pela Alma, os centros ativos eram: cardíaco, laríngeo e os quatrocentros menores da cabeça, sintetizados no alta maior. Fazendo uso da Lei de Analogia, podemos deduzir que o nosso Logos Planetário está nessa fase, emespiral cósmica. Resta tentar descobrir quais são esses quatro centrosmenores da cabeça do nosso Logos, para chegarmos a conclusões práticas ea um melhor e mais claro entendimento do que está ocorrendo no planeta.Para tal, temos de meditar muito, refletir muito e cruzar muitas informações,sem descurar nunca o auto-aprimoramento contínuo com os conhecimentos deque já dispomos.






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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - A Origem de Manas -Manas Humano (Continuação) (Páginas 308, 309 e 310)

Continuando nosso estudo de Manas Humano, estudaremos Manas na linha donosso Logos Planetário. Mestre Tibetano diz que o Logos do nosso esquema éum dos quatro Logoi ou Senhores de Raios Menores e conseqüentementeocupa-se em desenvolver especialmente um dos atributos de Manas. Orasabemos que o nosso esquema não é sagrado, estando em vias de sê -lo e é ocentro alta maior do Logos Solar. Portanto está ligado ao centro laríngeo doLogos Solar, que é o esquema de Saturno. Como o centro alta maior é umcentro da cabeça, obviamente expressa um atributo de Manas. Emconseqüência podemos concluir que o Mestre quis dizer que o nosso LogosPlanetário, por estar desenvolvendo um atributo de Manas, faz parte docontexto de atividades, que tem os quatro Logoi ou Senhores de Raios

menores como centro principais, ou seja, o nosso esquema é um centro nãosagrado ligado a um dos quatro.

Cada um dos quatro raios menores, como já sabemos, com o tempo sintetiza-se ou é absorvido por esse Raio, que na Terra é representado peloMahachoan. É o Senhor do terceiro Raio ou Aspecto maior e sintetiza os quatromenores e seus subsidiários, como o nosso. Esses quatro Raios com seu Raiosintetizador constituem os cinco raios de Manas ou Mente. Eles podem ser considerados como:

a. O quíntuplo Aspecto de Brahma.

b. Os cinco Raios de primordial importância no Sistema Solar anterior aoatual e os cinco Homens Celestiais individualizados, chamados os Filhosnascidos da Mente de Brahma. Pela individualização dos quatro naqueleSistema, produziu-se a individualização da grande Entidade Cósmicadenominada Brahma. Ao individualizar-se, manteve os quatro em seucorpo.

c. Estão representados na Terra pelos cinco Kumaras (que vieram doesquema de Vênus), os quais, em obediência à Lei, assumiram formahumana. Helena Petrovna Blavatsky indica isso em vários parágrafos daDoutrina Secreta (D.S. II, 158).

Nosso esquema é considerado como o quarto e mais importante do SistemaSolar, durante este atual ciclo particular, pelas seguintes razões:

Considerados nosso Sistema Solar como de quarta ordem e nosso esquema o



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quarto, proporcionam por isso um momento de oportunidade especial ao nossoLogos Planetário em virtude do alinhamento produzido. Isto resulta em que aatenção do fogo de kundalini logoico solar dirija -se a este centro, nossoesquema, com os resultados conseqüentes no processo de desenvolvimento.

A cadeia terrestre, quarta em ordem dentro do esquema, a que mais nosinteressa e temporariamente é de maior importância para o nosso LogosPlanetário, produz assim outro alinhamento de grande importância. Isto ofereceuma oportunidade especial e permite o ingresso de força vitalizadora elétricaproveniente de fora do sistema ou do cosmo mesmo. Este sobre-estímuloresulta nos aparentes cataclismos e na tremenda destruição de formas, sendosimplesmente a necessária conseqüência da vitalização da vida na forma e oquebrantamento da forma limitadora, incapaz de suportar a ação cósmica.

Assim também o globo, que dentro da cadeia recebe no presente polarizaçãoplanetária ou que na atualidade personifica em sentido especial a vida doLogos Planetário, é a Terra, quarto globo na ordem. Com isto ocorre mais outro

alinhamento.Some-se aos fatos mencionados o conhecimento aceito de que esta é a quartaronda e temos um quinto alinhamento, o qual é de suma importância paratodos nós. Não obstante, esse alinhamento teve ainda maior significado e forçana quarta raça-raiz e produziu esse estupendo acontecimento psíquico, abrir aporta da Iniciação para a Hierarquia humana.

Fatos tão importantes merecem a acurada atenção e consideração de todos osestudantes ocultistas. Eles contêm a chave mediante a qual será possível obter alguma compreensão com respeito a Manas e à evolução planetária. O quetemos, portanto, neste alinhamento especial cíclico ?

1. Um Sistema Solar de quarta ordem.2. O quarto esquema do Sistema.3. A quarta cadeia do esquema.4. O quarto globo da cadeia.5. A quarta ronda.

Todos eles estão ativos num mesmo ciclo e conseqüentemente, trazem umalinhamento simultâneo, cujo resultado será abrir um canal direto desde ocoração do nosso esquema, através de cada "círculo não se passa", até àanalogia cósmica, que se encontra fora da esfera solar. Procuremos descobrir qual é essa analogia cósmica fora da esfera solar. Poderá ser um alinhamento

com o quarto Sistema Solar, entre os sete que formam os centros do LogosCósmico. Se este quarto Sistema for Sírius, então a nossa conexão com Eleserá muito estimuladora, o que significa muitas oportunidades iniciáticas, umavez que a Loja Azul, que orienta a Loja Branca (a Hierarquia Planetária daTerra), está em Sírius. Uma outra oportunidade também possível neste caso épara o quarto caminho, o caminho de Sírius, que, juntamente com mais seis,apresentam-se ao Iniciado na sexta Iniciação, da Decisão.



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A quarta Hierarquia Criadora é, essencialmente, a Hierarquia de Manas. Istonão é um jogo de palavras, mas uma afirmação de profundo sign ificado oculto. Afirmou-se com toda veracidade, que cinco das doze Hierarquiasdesapareceram e restam sete. Destas sete, nossa Hierarquia humana é aquarta, o que faz com que ela seja a nona dentro das doze. Convém fazer umaconexão entre o desaparecimento das cinco Hierarquias Criadoras e o fato deque os cinco Kumaras ou Homens Celestiais, que definidamente personificamo princípio manásico (ou os cinco raios presididos pela analogia do Mahachoanna Terra), desenvolveram Manas no sistema anterior, desaparecendo na ondade influência manásica concernente à sua própria natureza. Isto significa queas cinco Hierarquias Criadoras já fizeram o que tinham de fazer no atual planofísico cósmico, em Sua tarefa de recapitulação, em virtude de sua experiênciano Sistema anterior, o de Manas e agora estão trabalhando no plano astralcósmico.

Há que recordar também que nove é o número da Iniciação ou das Iniciaçõesmaiores de Manas, donde o homem chega a ser um Nove perfeito ou o número

de sua Hierarquia Criadora.Isto ocorre dentro do ponto de vista dos três Sistemas (são três Sistemasmaiores), embora o quatro poderia ser seu número atual no Sistema, quandonão contamos as cinco Hierarquias Criadoras que já saíram do plano físicocósmico e trabalham atualmente no plano astral cósmico.

Pelos fatos acima expostos, não podemos ter nenhuma dúvida com referênciaà oportunidade única que nós, humanidade do quarto esquema e da Terra,estamos tendo no atual período, no sentido de acelerarmos a nossa evolução emais rapidamente nos livrarmos das limitações dos três mundos inferiores. Asenergias entrantes estão aí disponíveis, bastando o esforço manásico para

identificar suas naturezas (o que pode ser conseguido pelos ensinamentos queo Mestre Djwal Khul colocou à nossa disposição), juntamente com o esforço deauto-aplicação dessas identificações (conhecimento que concerne aoaprimoramento próprio e não é aplicado, torna-se inútil). Aqueles queconseguem enxergar mais distante, além dos véus de maia e da miragem, têmo dever de divulgar os conhecimentos adquiridos, para que todos possam delesse beneficiarem, com as devidas limitações, é claro, uma vez que o Discípulopresta juramento para não divulgar determinados conhecimentos, que seriamperigosos nas mãos de inescrupulosos e não preparados. Cabe aqui lembrar aparábola do Mestre Jesus, quando na Palestina ensinava que a lamparina deveficar em local bem visível, para que possa iluminar a todos. Uma outra parábolado Mestre Jesus, muito importante, é a dos talentos, que, em resumo, quer

dizer que devemos sempre avançar, ampliar e desenvolver cada vez maisnossas capacidades, não apenas para benefício próprio, mas de todos.

Continuaremos nosso estudo em 14/1/2005.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, da



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Fundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - A Origem de Manas -Manas Humano (Continuação) (Páginas 310, 311, 312 e 313)

Continuemos nosso estudo de Manas humano, ainda dentro da ótica do nossoLogos Planetário, em cuja consciência nos encontramos.

Há que se recordar também que nove é o número da Iniciação ou dasIniciações maiores de Manas, por onde o homem chega a ser um Noveperfeito, ou seja, entre as doze Hierarquias criadoras, a nossa, de Mônadashumanas, é a nona. Isto ocorre desde o ponto de vista dos três sistemassolares, embora o quatro poderia ser seu número atual no sistema.Expliquemos melhor estas últimas palavras do Mestre Tibetano. Quandoconsideramos o sistema solar anterior ao atual (na realidade ele foi síntese dosquatro sistemas mais anteriores, relacionados com os quatro atributos deManas individualmente), o atual e o próximo, temos os três sistemas.

Se deixarmos de lado as cinco Hierarquias criadoras, das quais quatro estãotrabalhando no plano astral cósmico e uma está em vias de liberação econsiderarmos apenas as sete (da sexta à décima segunda), que estãotrabalhando atualmente no plano físico cósmico, então, por sermos a quarta,seu número é o quatro.

Ao tratarmos dos vários fatos e qualidades referentes ao nosso esquema e seuRegente, vimos que este Seu ciclo particular ou Sua encarnação, é de grandeimportância não só para Ele, como também para todo o sistema solar. O nossoLogos Planetário ocupa-se particularmente de um grupo particular de Mônadasque vibram de acordo com a Sua nota, estão coloridas por Sua mesma cor,respondem ao mesmo número e são conhecidas esotericamente por Seumesmo nome. É importante realçar aqui um ponto: todas as Mônadas, emdistintos períodos, são influenciadas pelos diferentes Logoi Planetários e, emdeterminados momentos, todas passarão por cada esquema. Isto não significaque todos os seres humanos passem um período de encarnação em cadaesquema, mas que em algum globo de cada esquema haverá entes humanos,seja antes de encarnar fisicamente, entre distintos ciclos egoicos e (coisa

totalmente distinta dos períodos existentes entre as vidas físicas) diferentesrondas ou manvantaras, seja entre diversas raças-raiz ou sub-raças. Conformese relata em vários livros ocultistas, a maioria da atual humanidade avançadase individualizou na cadeia lunar e somente adquiriu corpo físico na cadeiaterrestre durante a quarta raça-raiz, a atlante, escapando assim da encarnaçãodurante as três primeiras rondas e as duas primeiras raç as-raiz da quartaronda. Enquanto isso ficaram sob a influência planetária de um Logos de outroesquema e durante um imenso período ocuparam -se em vivificar a chamamanásica e desenvolver os atributos de Manas. A raça-raiz atlante encontrou-



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os devidamente equipados para fazer frente às condições de vida.

Esta participação na vida e na influência dos diferentes esquemas é feita dequatro maneiras distintas:

Primeiro , passando o intervalo intermediário entre ciclos egoicos deencarnação física em um determinado globo do seu esquema, quenumericamente coincide com o outro esquema particular, cuja influência sedeseja, seja por decisão deliberada, seja por necessidade cármica. Cada globode uma cadeia está ocultamente vinculado com a cadeia de seu mesmonúmero e com o esquema de número idêntico. Por exemplo: globo 2, cadeia 2e esquema 2, durante a ronda 2, estão vinculados e vitalizados especialmentee são o ponto focal da atenção peculiar por parte do Logos deste esquema.Semelhantemente (também como ilustração) o globo 2, a cadeia 2, durante aronda 2 de qualquer esquema, tal como o quinto, por exemplo, estão alinhadosou conectados esotericamente com o segundo esquema. Isto oferece aoportunidade aos entes do corpo do Logos de se colocarem sob a influência de

outros Logoi e dentro de Sua radiação vibratória.Segundo, mediante a transferência direta para algum globo de outro esquemados entes encarnados de qualquer esquema, no qual estarão submetidos(durante um intervalo) ao estímulo e à vibração particulares desse esquema.Esta transferência pode parecer misteriosamente impossível, a menos que oestudante procure dar-se conta de que se trata da transferência das vidasindividualizadas e não das formas ou dos corpos que elas ocupam. Toda aquestão é de Almas e se fundamenta na unidade da Anima Mundi (Alma doMundo). Isto só é possível durante esses períodos em que dois HomensCelestiais unem-se sob a Lei de Atração, entrando assim cada um no campomagnético do outro.

Terceiro, quando o Iniciado passa conscientemente a Iniciação, de umesquema para outro. Isto acontece freqüentemente. Diversos escritores epensadores insinuaram isso, embora alguns tenham confundido os globos desua própria cadeia com o esquema do mesmo número ou tenham confundidooutra cadeia do esquema por outro esquema.

Quarto,aplicando o método de transferir a consciência e colocar os entes sob opoder focal de um Senhor de Raio, o que se consegue mediante oconhecimento de certos mantrans e fórmulas. Não é possível passar informações sobre estes mantrans, porque são esotéricos e seu empregoimplica em muitos perigos para quem não é Iniciado.

A encarnação na Terra do nosso Logos Planetário é chamada ³PrimeiroKumara´, o Único Iniciador e afirma -se que veio de Vênus a este planeta.Vênus é o ³primário´ da Terra. É necessário dar alguma explicação sobre esteassunto, embora só seja permitido fazer muito poucas insinuações acerca daverdade. Este tema encerra o maior mistério a respeito do desenvolvimento donosso esquema e oculta o enigma deste ciclo mundial. Não é fácil expressar a



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verdade, porque as palavras ocultam e velam.

Talvez se possa dar um indício, se dissermos que existe uma analogia naentrada em pleno auge do Ego e o domínio que exerce durante certos períodosna vida do homem. É dito que aos sete anos e também na adolescência o Ego³se afirma´ e aos vinte e um anos este aferramento é cada vez maior. Analogamente, a medida que passam as vidas, o Ego (em relação com um ser humano) aferra-se aos seus veículos e sujeita-os a seu propósito de formamais eficaz e plena. O mesmo procedimento pode ser observado em relaçãoao Homem Celestial e Seu corpo de manifestação, um esquema. Há querecordar que cada esquema tem sete cadeias, cada cadeia sete globos,totalizando quarenta e nove globos, sendo cada globo ocupado pela vida doLogos por sete vezes, denominadas rondas, em cada cadeia, o que totalizatrezentas e quarenta e três encarnações ou novos impulsos para manifestar -se.Temos de somar a estas manifestações maiores outras menores, como asraças-raiz, sub-raças e ramificações de sub-raça. Assim nos vemos em umacomplexidade capaz de confundir o estudante mediano. A roda planetária da

vida faz girar, numa escala menor, a roda da vida do pequeno peregrinochamado homem. A medida que gira, impele o Logos Planetário evolucionantea novas formas e experiências, até que o fogo do Espírito (fogo elétrico)queime todos os fogos menores e os absorva.

Como foi dito anteriormente, cada Homem Celestial está vinculado com um dosSeus Irmãos, sob a Lei de Atração Mútua, a qual todavia se manifesta de formamuito degradada no plano físico, por meio da vida do ente humano aprisionadona forma física. Psiquicamente, o vínculo é de natureza distinta. Tal vínculoexiste entre o Logos Planetário do esquema de Vênus e o Logos do nossoesquema. Esta interação psíquica tem seus fluxos e refluxos cíclicos, assimcomo flui e reflui toda a força de vida.

Na época lemuriana houve um período de íntima interação, que produziu, noplaneta físico do esquema do nosso Logos, uma encarnação, o Guia daHierarquia Planetária, o Único Iniciador. Isto não teria ocorrido, se o Logos doesquema de Vênus não tivesse estado em situação de vincular -se intimamentecom o nosso.

Temos bastante matéria para refletir e meditar, com suas conseqüentesconclusões e ilações de cunho prático, para serem aplicadas e, ao mesmotempo, adquirirmos muitos conhecimentos a respeito dessa Excelsa Vida, naqual vivemos, movemo-nos e temos o nosso ser, o que nos permitirá melhor colaborar com Ela, em proveito nosso.

O próximo estudo será colocado em 1/2/2005.


Fonte: Tratado sobre Fuego Cósmico, do Mestre Djwal Khul, pela Sra. Alice A. Bailey, em espanhol, daFundação Lucis e distribuído por editorial Kier, Buenos Aires, Argentina.

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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - Manas Humano(Continuação) (Páginas 313,314 e 315)

Continuemos nosso estudo de Manas, analisando a atuação do Logos doesquema de Vênus sobre o nosso, por ocasião da chegada dos Senhores

da Chama no planeta Terra, provenientes daquele esquema, naindividualização da raça lemuriana, na terceira sub -raça. Como jádissemos, este fato está profundamente ligado ao relacionamentoexistente entre o nosso Logos Planetário e o do esquema de Vênus.Enquanto não for permitido passar informação mais detalhada a respeitodestas duas grandes Entidades, pouco pode ser dito, a não ser enunciar algumas possibilidades e assinalar certos fatores que os estudiososdeverão recordar. Afirmou-se que, por estar na quinta ronda, ahumanidade do esquema venusiano está mais adiantada do que a nossa epode ajudar-nos, como já o fez na época lemuriana. Este é um exemplo deuma verdade exposta parcialmente e mal interpretada. O esquema deVênus encontra-se em sua quinta ronda (segundo é dito na Doutr inaSecreta, I, 196 - III, 44 a 47 e IV, 158) e, praticamente no final da quintacadeia, considerando que as duas últimas rondas de uma cadeia (sexta esétima) se desenvolvem com maior rapidez, em especial quando ahumanidade do esquema está bem adiantada. Em certos aspectos ahumanidade do esquema venusiano está muito mais avançada que anossa, porém o importante acontecimento ocorrido na raça lemuriana nãofoi devido a que certos seres humanos estivessem mais evoluídos, masàs seguintes causas:Primeiro, o esquema de Vênus, considerado como centro logoico, é muitomais ativo que o nosso, o que faz com que seu magnetismo irradie -se deforma muito mais ampla. A sua irradiação é de tal magnitude, que atraiu o

nosso esquema para dentro de seu raio magnético, n o plano búdico,matéria predominante no nosso esquema. Assim, o segundo globo donosso esquema, que está sob a influência do segundo esquema, que é ode Vênus, foi fortemente magnetizado (magnetismo no sentido esotéricoe não o magnetismo da física) e, com o os globos de um esquemarelacionam-se, ele atuou sobre a Terra, vitalizando -a, não só na partedensa, mas também nas partes astral, mental e búdica.Segundo, como ocorre com o homem, determinados triângulos de forçaencontram-se em diferentes etapas de evolução ou (usando outraspalavras) diferentes centros ligam-se geometricamente, como por exemplo:

a. a base da coluna vertebral, o básico,b. o plexo solar ou umbilical,c. o cardíaco;

ou então:

a. o plexo solar,b. o cardíaco,



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c. o laríngeo;

da mesma forma, no Homem Celestial ou no Logos Solar ocorre um fatosemelhante. Tal acontecimento teve lugar nesta ronda em conexão com ocentro personificado por nosso Logos Planetário (centro alta maior) . Estecentro vinculou-se geometricamente com outros dois centros, dos quai sVênus (centro frontal) foi um e o Kundalini logoico - circulando comenorme força por este adequado triângulo - provocou a intensificação davibração da família humana, tendo como resultado a individualização.Enumeraremos agora os esquemas, como fundame nto do nosso trabalhofuturo:Os sete planetas, centros ou esquemas

1. Vulcano (o Sol, considerado exotericamente).2. Vênus.3. Marte.4. Terra.

5. Mercúrio.6. Júpiter.7. Saturno.

Os três planetas sintetizadores

1. Urano.2. Netuno.3. Saturno.

O Único Resolvente

O SOL.

Aqui cabe um esclarecimento. Sabemos que são sete os centrosprincipais ou sagrados do Logos Solar:

1. Vulcano - o coronário2. Vênus - o frontal3. Mercúrio - o básico4. Júpiter - o cardíaco5. Saturno - o laríngeo6. Netuno - o umbilical ou plexo solar 7. Urano - o sacro

Comparando esta última listagem com a anterior, concluímos o seguinte:Marte (não sagrado) deve estar sob a influência de Netuno, a Terra(também não sagrado) sob a influência de Saturno e Plutão (também nãosagrado), que deve estar sob a influência de Vul cano. Portando, Saturno,Netuno e Urano exercem duas funções: centros sagrados esintetizadores, como já dissemos.Chamamos a atenção para o fato de ser o Sol o Único Resolvente e ao



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mesmo tempo o centro esplênico. Isto coloca o Sol numa situação e nomesmo nível de planeta, no sentido esotérico. Embora o Sol sejareconhecido pela ciência como uma estrela, Helena Petrovna Blavatskyrelata uma história um pouco diferente sobre o Sol. Nessa linha deraciocínio, concluímos que o Sol central do nosso sistema nã o é essebem visível e que nos aquece e nutre, como já temos dito, mas a estrelaalfa (um sistema estelar de quatro estrelas) de uma constelação muitopróxima de nós e bem visível (de forma destacada) à noite na atual épocado ano, acima do horizonte sul, formando um par com a beta.Devemos advertir que não se deve atribuir importância alguma à ordemconsecutiva em que foram enumerados estes sete esquemas, nem àseqüência de seu desenvolvimento ou importância, nem tão pouco aolugar que ocupam entre si com respeito ao planeta central, o Sol(observem que o Mestre Tibetano chama o Sol de planeta central,corroborando nossa interpretação). Só dois devem ser consideradoscomo numericamente exatos nesta etapa e nesta ronda. Por exemplo,nossa Terra, o quarto esquema e Vênus, o segundo. Vênus

indistintamente é o segundo esquema e o sexto, conforme seja contadoem forma mística ou ocultista. Inversamente, Júpiter seria o segundo ousexto. Analisemos com atenção essas palavras do Mestre Tibetano.Tomando como base a seqüência numérica apresentada pelo Mestre e aordem da expressão "forma mística ou ocultista", observamos que Vênusé o segundo na forma mística, que é a apresentada e Júpiter é o sexto (oMestre diz textualmente "inversamente"), também na forma mística.Agora, se passarmos a contar do sétimo para o primeiro, vemosclaramente que Vênus é o sexto e Júpiter é o segundo. Com base nesseraciocínio, podemos deduzir a seqüência ocultista:

1. Saturno

2. Júpiter 3. Mercúrio4. Terra5. Marte6. Vênus7. Vulcano.

É interessante que a Terra é o quarto, tanto na seqüência mística como naocultista. Temos de entender o que o Mestre quer dizer com a expressão"forma mística ou ocultista".Continuaremos em 03/02 /2005.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - A Origem de Manas -Manas Humano (Continuação) (Páginas 315 e 316)

Veremos agora a interpretação do que o Mestre Djwal Khul quer dizer comforma mística e ocultista. Sabemos que o místico segue o caminho da

devoção, procurando desenvolver ao máximo seu corpo astral, alguns emsua parte mais refinada, ou seja, a matéria astral a partir do sub -planoterceiro, para cima, alguns conseguindo ativar a matéria astral atômicaem grande intensidade. Todavia eles não cuidam do corpo mental,evitando usar a mente, embora alguns dediquem um pouco de atenção àutilização da mente, no sentido de entender o mundo fenomênico, masessa atenção é pouca. Já o ocultista se dedica a entender o mundofenomênico, não se limitando ao aspecto devocional, cuidandointensamente de desenvolver seu corpo mental. Assim como o místicopode cometer erros graves, como a história o comprova, pelasperseguições religiosas, sendo a Inquisição a prova máxima e atualmenteos atentados terroristas, da mesma forma o ocultista desatento, que nãodesenvolveu nada do lado devocional e místico, pode cometer errosgravíssimos, até mais graves que os do místico, uma vez que o ocultistavê o poder e tem acesso a ele, podendo usá-lo só em benefício próprio,trabalhando contra o Plano Divino. Como esse Plano prevê para a partedo homem que todos os corpos sejam desenvolvidos e dominados e háuma programação para isso, sendo a época atual, da quinta raça -raiz,destinada ao desenvolvimento da manas ou mente, é necessário eimportante que todos se enquadrem nessa programação, por livre eespontânea vontade, sem o que serão expurgados na próxima ronda,conforme veremos mais adiante.Uma vez claros esses conceitos de místico e ocultista, levemo -los aos

Logoi Planetários. Esses excelsos Seres evoluem em velocidadesdiferentes, Todos buscando a perfeição prevista para Eles, dentro doplanejamento do Logos Solar. Assim sendo, temos Logoi Planetáriosdando mais ênfase ao lado místico e Outros enfati zando o lado ocultista,á tendo passado pelo lado devocional, no atual ciclo, pois no futuro

ocorrerão mudanças. Com base nesses conceitos, desenvolvemos asseguintes listas dos esquemas, relacionados aos raios:Comportamento místico do Logos, mais devocional que mental, em nívelcósmico:

1. Vulcano - primeiro raio2. Vênus - quinto raio

3. Marte - sob o sexto raio4. Terra - sob o terceiro raio5. Mercúrio - quarto raio6. Júpiter - segundo raio7. Saturno - terceiro raio

Seqüência numérica partindo do mais intenso (1) para o menos intenso(7), devocionalmente.Comportamento ocultista do Logos, mais mental (mais cientista) que



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devocional, em nível cósmico:

1. Saturno - terceiro raio2. Júpiter - segundo raio3. Mercúrio - quarto raio4. Terra - sob o terceiro raio5. Marte - sob o sexto raio6. Vênus - quinto raio7. Vulcano - primeiro raio.

Seqüência numérica, partindo do mais intenso (1) para o menos intenso(7), mentalmente ou cientificamente. Note -se que a seqüência ocultista é ocontrário da mística.Quando analisamos esses comportamentos à luz dos raios, observa-seuma certa coerência: os dois mais intensos na forma ocultista, Saturno eJúpiter, estão nos terceiro e segundo raios; Marte, sob o sexto raio, émais devocional.

A aparente incoerência observada em Vênus (q uinto raio) e Vulcano(primeiro raio), é explicada pelos seguintes fatos: Vênus já estáexpressando Budi através de Manas, o que o coloca na situaçãodevocional; Vulcano (primeiro raio), como coronário, está expressandomais intensamente no momento a energ ia das pétalas centrais dessechacra, ligadas ao cardíaco. Mercúrio (quarto raio) está transmutandoManas em Intuição (Budi), ocupando uma posição intermediária. Quanto aJúpiter (segundo raio), não podemos esquecer que o segundo raio éSabedoria, o que supõe uma mente científica, embora tendo a experiênciadevocional, não excessiva, não sendo o amor interpretado erroneamentepela humanidade (desejo).Após essas explicações, continuemos nosso estudo. Notemos o

seguinte:

a. Os planetas Vênus e Júpiter estão int imamente ligados à Terra eformam, oportunamente, um triângulo esotérico.

b. Saturno é o esquema que sintetiza os quatro esquemas quepersonificam única e exclusivamente Manas ou é o principalresolvente dos quatro menores e, com o tempo, dos sete.Expliquemos esse item b.

Sob o ponto de vista dos raios (como chacras), sendo Saturno o chacrado terceiro raio, Ele sintetiza os quatro raios (as energias) de atributo, ou

seja, Urano (sétimo raio), Netuno e Marte (sexto raio), Vênus (quinto raio)e Mercúrio (quarto raio). Mas existe uma outra função sintetizadora, muitomais ampla que a anterior, dentro das atividades do sistema solar. É aessa função que o Mestre Djwal Khul se referiu no item b, quando disse:³e, com o tempo, dos sete. , conforme vimos na lista gem do estudoanterior, a qual repetimos na forma de uma estrela de seis pontas ou doistriângulos sobrepostos:



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c- Mercúrio, a estrela (estrela no sentido simbólico) da Intuição ou Manastransmutado, na atual etapa é considerado o quinto esquema.Portanto, os Homens Celestiais de Vênus e Júpiter estão vinculadosmagneticamente com o Homem Celestial do nosso esquema. A relaçãocom o Logos de Júpiter e Sua influência não serão compreendidas nemsentidas até que a sexta ronda esteja em todo o seu apogeu, tod aviadurante a sexta raça-raiz do atual período global, ou seja, aqui na Terra,sua vibração será conhecida e sentida, pelos que conseguirem ficar, não

tão intensamente quanto na sexta ronda. Na metade da quinta ronda,portanto quando a humanidade estiver novamente na Terra (os queescaparem do expurgo), o Logos de Mercúrio, o Logos de Vênus e O daTerra formarão um triângulo temporário de força. Temos aqui umainformação que até agora somente tem sido insinuada, porém, nestaquinta raça-raiz e nesta quinta sub-raça e nesta quarta ronda, o mundo jáestá preparado para recebê-la, pois nela encontra-se a solução domistério desta ronda. Analisemos estas palavras do Mestre. Qual aenergia que deverá circular nesse triângulo Vênus -Mercúrio-Terra ? Não édifícil descobrir, uma vez que Vênus já está expressando Budi através deManas e Mercúrio é a estrela da Intuição (sinônimo de Budi, embora ao péda letra a intuição é um sentido do corpo búdico análogo ao paladar do

corpo físico) ou Manas transmutado, logo a ener gia circulante nessetriângulo será de Budi ou Crística. Ora, para que Budi possa se expressar plenamente, será necessário que esteja disponível um instrumento bempreparado e esse instrumento é Manas. Mercúrio e Vênus jáaperfeiçoaram Manas e neles Manas está apassivado, sendo um meio deexpressão de Budi, o princípio Crístico. Logo, para que a humanidade daTerra possa sentir os efeitos dessa energia circulante e aproveitá -la, elaterá que desenvolver ao máximo Manas (tendo como objetivo Budi, éclaro) e aperfeiçoá-lo. Isto tem de ser feito agora, na Terra, pois envolve o



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uso do cérebro físico e o tempo que resta de permanência da humanidadena Terra, segundo os cálculos de um estudioso, é de mais ou menosquinhentos mil anos. Na metade da próxima ronda, M anas seráapassivado aqui na Terra, para ser apenas veículo de Budi, surgindo umoutro tipo de consciência. Aqueles que tiverem Manas super -desenvolvido, mas sem o princípio Budi, como também os que tiveremManas sub-desenvolvido, serão expurgados, uma vez que o ambiente nãoserá condizente para eles. Cremos ser esta a solução do mistério destaronda.Continuaremos em 15/02 /2005.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - A Origem de Manas -Manas Humano (Continuação) (Páginas 316,317 e 318)

Continuemos nosso estudo sobre a origem de Manas humano, dentro doenfoque do esquema de Vênus.Terceiro - É verdade que o grande Kumara, o Único Iniciador, veio aonosso planeta desde Vênus, porque expressa o fato de sua chegada aeste planeta denso (o quarto) durante a quarta cadeia, desde essa cadeiade nosso esquema, denominada ³venusiana , que é a segunda. Veio por

meio do segundo globo de nossa cadeia. A sua vibração foi apenaspercebida, no sentido esotérico, ou seja, ocultamente, na segunda ronda.Porém somente na terceira raça-raiz da atual ronda, a quarta, surgiramcondições para que Ele encarnasse fisicamente e viesse como o Avatar.Podemos dizer que as primeiras três rondas e as duas primeiras raças -raiz da atual ronda correspondem ao período pré-natal. A sua chegada aesta quarta ronda, com o conseqüente despertar de Manas nos enteshumanos, tem sua analogia no despertar do princípio vida no nascituro,no quarto mês da gravidez. A analogia é exata, pois o Homem Celestialatinge sua plena maturidade no final da sétima ronda, porém necessita doprocesso final de formação e aperfeiçoamento, a ser alcançado duranteos períodos finais:

a. de sintetização nos três períodos maiores eb. de resolução no último,

constituindo novamente os nove ciclos que abarcam a gestação de umHomem Celestial (equivalentes aos nove meses de gravidez do ser humano) e antecedem o Seu nascimento em mundos ainda maiselevados, ou seja, Ele realiza o propósito da cadeia, após sete rondas, a



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fase de três etapas maiores de sintetização gradativa e a fase final deresolução, na qual é consolidado o propósito da cadeia, totalizando noveciclos. Após essa cadeia, não sendo a sétim a (a última), Ele renasce parainiciar a conquista de um propósito maior ainda, dentro do plano físicocósmico. Todavia Ele deve conquistar o plano astral cósmico,posteriormente o mental cósmico e assim prossegue. Então, de fato, apósa conquista de um mundo, Ele nasce novamente em um mundo maiselevado. O mesmo acontece com o homem. Aí há muito assunto parameditação e reflexão, sendo de grande importância para o estudanteinvestigador. Que fique bem claro que estamos falando unicamente doLogos do nosso próprio esquema e por isso é fundamental que os ciclosdos outros Logoi sejam diferenciados cuidadosamente - algo aindaimpossível para nós. A medida que se estude o assunto, com muitareflexão, a maravilha e a beleza do Plano Divino tornar -se-ão manifestas.Também teremos uma idéia do que será o Avatar final, o LogosPlanetário, no término de Seu grande ciclo. Muitas encarnaçõestemporárias antecedem a encarnação culminante, na qual o Homem

Celestial, com toda a beleza conseqüente de ter completado Seus se teciclos e antes de fundir-se com a Sua meta sintetizadora, manifestar -se-ácomo personificação da qualidade ou aspecto logoico aperfeiçoado, queEle principalmente representa. Como centro no corpo do Logos Solar,será vitalizado plenamente e o kundalini logoico terá estimulado e levadoà perfeição o Loto de Seu sistema (o centro). Durante um breve períodoresplandecerá radiante como o Sol em Sua glória, logo o fogo kundalínicosubirá em espirais progressivas e, gradualmente, enfocar -se-á nocorrespondente centro coronário logoico solar, o triângulo superior ou ostrês esquemas maiores. Aqui devemos refletir um pouco. O Mestre jáafirmou que o esquema de Vulcano é o centro coronário logoico solar.Todavia aqui Ele dá uma outra versão para o centro coronário logoico

solar. Assim, podemos deduzir que, no caso do Logos Solar, aculminância dar-se-á com a atividade máxima do triângulo formado pelosesquemas de Saturno, Netuno e Urano, os três maiores, os quais, alémdas funções específicas de centros (laríngeo, umbilical e sacro,respectivamente), exercem essa função bem mais elevada, de coroação eápice, no propósito do Logos Solar. Esse assunto encerra muitosmistérios, que o homem comum nem pode perceber, mas o Iniciado dasegunda Iniciação já vislumbra e exta sia-se ante tanta beleza, apenas como vislumbre, partindo decididamente para o esforço de entender comclareza. É esse o verdadeiro despertar de Budi, na parte Razão Pura, poisBudi é Amor-Sabedoria-Razão Pura e Razão Pura supõe entender comclareza, o que exige Manas bem desenvolvido, para poder servir de

veículo e ferramenta para Budi. Pela força de Budi, o Iniciado entãoenche-se de ânsia (ânsia no bom sentido) para que todos participem deseu entendimento e sua felicidade, querendo que todos participem da suaconquista. Mas ele sabe que infelizmente isso não é possível para todosno momento. Mas mesmo assim, ele procura divulgar o máximo possível.Aqui cabe um singelo esclarecimento sobre Budi. Muitos pensam queBudi é apenas compaixão. Mas Budi é muito mais do que compaixão,sendo essa apenas um corolário ou atributo de Budi. A palavra



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compaixão significa ter piedade ou dó do sofrimento de outrem, como aforma do vocábulo indica: com e paixão, ou seja, sofrer com outro.Quando um pouco de Budi consegue se expressar pela matéria maisrefinada do corpo astral, surge a compaixão. Todavia é uma atividadeastral, elevada sim, mas astral. Quando budi se expressa pelo corpobúdico (o que supõe a Tríade Superior já em atividade, o que ocorre apartir da segunda Iniciação), a compaixão já existia, é lógico, mas ocorreuma transmutação, de Manas em Budi (ou intuição, como dizem, emboraespecificamente a intuição seja um sentido do corpo búdico, análogo aopaladar do corpo físico,como diz o Mestre Djwal Khul). Aí o Iniciado nãose contenta em se preocupar apenas com os que sofrem, ele passa a seesforçar para que aqueles que se consideram felizes, mas que estão numnível mais baixo, sob o ponto de vista do Plano Divino (e sabemos queessa situação existe no atual mun do em grande escala), percebam que háfelicidade maior e vida muito mais plena do que a que vivem, devido àfalta de conhecimento. Mesmo isso ainda é um atributo de Budi, pois Budié que permitirá ao Iniciado entender muitos mistérios da natureza, de

forma direta, global e sintética, ou seja, ele verá diretamente o fenômenooperando, em todas as suas partes, simultaneamente.Podemos ilustrar tudo isso por meio do ser humano, o microcosmo. Ohomem alcança o período de elevado desenvolvimento, quando sãoaperfeiçoados e vitalizados seus centros cardíaco e laríngeo, os quais setransformam em radiantes vórtices de fogo, de ação quadridimensional(quatro movimentos simultâneos), ligados entre si e com algum outrocentro. Tornam-se objeto da atenção do kundalini humano (os fogos por fricção/por fricção e por fricção/solar unidos, em fusão com o fogo por fricção/elétrico e estimulados pelo fogo solar do Ego ou Alma). É umperíodo de grande atividade e utilidade magnética, ao qual segue outro,no qual os três centros da cabeça sintetizam suas sete analogias

menores e o conjunto de fogos acima citados transfere -se para esses trêscentros da cabeça. Assim como é em cima, é em baixo.Foram mencionados esses dois centros do microcosmo, porque estãoestreitamente relacionados (em escala bem mais ampla) com esses ciclosparticulares pelos quais nosso Logos Planetário está passando e porquerepresentam os aspectos segundo e terceiro.Já temos bastante assunto para reflexão, meditação, comparação,deduções, conclusões e a plicação no nosso dia a dia, em nosso modo depensar e em nosso comportamento em relação ao próximo. Assimprocedendo, iremos paulatinamente nos tornando senhores de nósmesmos, ajudando a humanidade na figura de nosso próximo e galgandoos degraus, pelos quais ver-nos-emos ante o Senhor Maitreya ou o

Senhor do Mundo, o Único Iniciador, conforme o nível evolutivo de cadaum. Dessa forma, iremos entrando em Vidas mais Plenas, sempre maisPlenas e Abundantes, apossando-nos de tesouros valiosíssimos, quenem a ferrugem nem a traça poderão corroer, conforme disse o Senhor Maitreya. É esse o verdadeiro paraíso, que inclui muito trabalho eresponsabilidade e não aquele apregoado pelas religiões de uma formatão irracional.Continuaremos em 18/02 /2005.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - A Origem de Manas -Manas Humano (Final) (Páginas 318, 319, 320 e 321)

Prosseguindo nosso estudo de Manas humano, é importante quesaibamos diferenciar os três modos de circulação do kundalini solar edos Logoi Planetários através dos centros.Primeiramente, a vitalização dos centros do Logos Solar, quando okundalini logoico circula pelos sete esquemas, durante grandiosos ciclos.

Nesse modo, estamos vendo os sete esquemas sagrados sob o ponto devista do Logos Solar.Logo, a vitalização dos centros planetários ou o fluxo do kundaliniplanetário pelas sete cadeias de um esquema. Aqui estamos vendo assete cadeias de um esquema como centros maiores de um LogosPlanetário, no tempo.Finalmente, a vitalização dos centros de um Logos Planetário, duranteuma determinada encarnação maior ou o fluxo do kundalini do LogosPlanetário pelos sete globos de uma cadeia. Aqui estamos vendo os seteglobos de uma cadeia como centros desse Logos Planetário.Temos pois três modos de atuação dos centros, dependendo do ponto devista.

Cabe uma explicação sobre o que é uma encarnação maior de um LogosPlanetário. É uma encarnação em que Ele recebe uma Ini ciação. Ele podepassar e passa por muitas encarnações, nas quais não recebe iniciaçãoalguma, assim como o homem passa por muitas encarnações semreceber iniciação alguma. Um fato interessante é que uma Iniciação éconcedida a um Logos Planetário, em uma encarnação em que Ele tomaposse de um corpo de matéria etérica, como acontece atualmente com onosso Logos Planetário.O nosso Logos Planetário está se preparando para receber uma Iniciação.Isso explica as terríveis provas e experiências incidentais na v ida donosso planeta, durante este ciclo, sendo uma das provas disso a recentecatástrofe (de 26/12 /2004) que assolou diversos países da Ásia.

Nosso Logos receberá uma Iniciação maior na metade da quinta ronda,todavia se prepara agora para receber uma menor. Explicando melhor, Eleirá receber agora uma Iniciação referente ao sexto sub -plano do quartosub-plano astral cósmico, por isso é menor, na próxima ronda Elereceberá uma referente ao sétimo sub-plano do quarto sub-plano astralcósmico, consolidando assim o quarto sub -plano astral cósmico, sendopor isso maior. Assim, Ele dará mais um passo na direção da conquistada segunda Iniciação cósmica, pela qual Ele dominará o plano astral



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cósmico, constituído de sete sub -planos.Sanat Kumara representa a encarnação física (em corpo etérico) do nossoLogos Planetário, que não pode assumir pessoalmente um corpo físicodo planeta, devido à sua estatura cósmica. Portanto podemos dizer que onosso Logos está encarnado fisicamente na Terra, desde a metade daraça-raiz lemuriana (há dezoito milhões de anos) e ficará conosco até oque é chamado "dia do juízo", na quinta ronda. Nesse ponto de Suacarreira, terá conseguido vitalizar devidamente o centro particular queocupa Sua atenção; terá "percebido o afã da Sua Alma" em relação comos entes da Hierarquia humana que compõem tal centro; abandonará Suaforma atual, dirigindo Sua atenção a um centro mais elevado e dará suaforça a entes de índole distinta, que serão oriundos de outro ramo daHierarquia humana e responderão à vibração desse centro.É conveniente que esclareçamos um pouco mais a conexão existenteentre os Logoi da Terra e de Vênus, insinuada em alg uns livros ocultistase considerada brevemente neste Tratado. Foi dito que a interação dosdois esquemas deve-se, em grande parte, às suas polaridades positiva e

negativa. Há também uma relação similar entre as Plêiades e os seteesquemas do nosso sistema solar, como também entre Sírius e o nossosistema solar. Essas relações colocam em estreita interatividade a trêsgrandes sistemas:

1. O sistema de Sírius,

2. O sistema das Plêiades,

3. O sistema do qual nosso Sol é o ponto focal,

formando, como se pode observar, um triângulo cósmico. Dentro do

nosso sistema existem triângulos formados por esquemas, que variamconforme os períodos. De acordo com a relação entre eles, a forçadiferenciada de distintos esquemas pode passar de um a outro e, dessaforma, as unidades de vida que pertencem a distintos raios ou correntesde força, misturam-se momentaneamente. Em tais triângulos (cósmico,do sistema, planetário e humano), dois pontos do triângulo representampolaridades diferentes e o terceiro é o ponto de equilíbrio, síntese oufusão. Isso deve ser levado em conta no estudo dos centros macro emicrocósmicos, porque explica a diversidade na manifestação, nasformas e na qualidade.Há uma analogia que pode iluminar aqueles que tenham olhos para ver:O esquema venusiano, por se encontrar na quinta ronda, desenvolveu e

coordenou o princípio Manas, através dos quatro aspectos manásicosmenores (os quatro raios de atributo), conseguindo com isso uminstrumento que permitirá ao aspecto búdico expressar -se por meio doquinto princípio aperfeiçoado. Nosso Homem celestial, na quinta ronda,alcançará um ponto paralelo de evolução e o quinto princípio, como já foidito, não será mais objeto de Sua atenção no que concerne aos enteshumanos.Cinco etapas de atividade marcam o desenvol vimento e utilização do



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princípio mente. Três etapas são de aquisição e duas de utilização doadquirido. Esse cálculo é muito complicado e somente pode fazê -lo umIniciado, porque implica a capacidade de estudar os ciclos do sistemasolar anterior, porém, logicamente, (a julgar pelo microcosmo do planetaTerra) isso era de supor-se. O homem desenvolveu Manas nesta rondadurante as terceira, quarta e quinta raças -raiz e utiliza-lo-á paradesenvolver a intuição e a consciência superior durante as sexta esétima. No transcurso de uma encarnação de um Logos Planetário, emuma cadeia, durante uma ronda, Ele manifesta Manas em três de seussete centros ou globos, utilizando-o para fins específicos nos dois finais.Este constitui um ciclo menor que aquele no qual observamos as setecadeias como Seus sete centros. Estas palavras foram selecionadas comcuidado, não estamos dizendo que "adquire Manas", mas somente queproduz o que é inerente. É necessário lembrar que, assim como os planosde um sistema representam propósitos diferentes, vibram em uma chavediferente e servem a seus próprios fins específicos, da mesma forma osglobos preenchem uma função análoga.

a. Globo 1, onde se produzem a origem e a abstração final e se iniciaa manifestação.

b. Globo 2, é o primeiro envoltório com que o Homem celestialassume corpo.

c. Globos 3, 4 e 5, por meio dos quais Ele demonstra possuir oprincípio manásico.

d. Globos 6 e 7, por meio dos quais Ele manifesta Budi, medianteformas construídas valendo-se do princípio manásico.

O mesmo pode ser dito de uma cadeia, porém em maior escala.O estudante avançado poderá desenvolver uma interessante analogia, denatureza muito esotérica, com respeito aos sete esquemas. Dois destespodem ser considerados principalmente arquetípicos, causais o u queimplicam abstração, três onde se manifesta Manas e dois onde Budi jáestá se manifestando manasicamente. Destes dois, Vênus é um e o outro,achamos ser Mercúrio. Temos assim os três e os dois, formando os cincoesquemas dos cinco Kumaras, que constit uem Brahma, ou seja, os cincoLogoi Planetários e não os Kumaras ligados ao Senhor do Mundo, SanatKumara.Assim como Vênus é o pólo negativo para o esquema da Terra, as sete

estrelas das Plêiades são os pólos negativos para nossos sete esquemas.Cabe aqui formular uma pergunta muito inteligente. Se Vênus e asPlêiades são negativas, como podem ser doadoras, uma vez que onegativo é receptor ? Efetivamente assim é, todavia a pergunta surge emnossa mente devido à falta de informação e à conseqüenteincompreensão. Vênus teve muito que ver com o estímulo que deu por resultado grandes acontecimentos na Terra, por meio da cadeiavenusiana de nosso esquema, porém de forma misteriosa nosso esquema



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deu mais do que recebeu, embora o que foi dado não foi da mesmanatureza. A chegada da influência venusiana à nossa cadeia e ao nossoplaneta e o conseqüente estímulo a certos grupos da quarta Hierarquiacriadora, a humana, produziu um acontecimento paralelo de magnitudeainda maior no esquema venusiano, o qual afetou a s exta Hierarquia, umadas Hierarquias dos Devas, que moram no esquema de Vênus. Esteestímulo emanou através de nossa sexta cadeia (ou a segunda, segundoo ponto de vista), afetando a correspondente cadeia no esquemavenusiano. A grandeza da diferença podem os ver no fato de que no nossocaso, somente um globo foi afetado, enquanto que a influência do nossoesquema sobre o venusiano foi tal, que toda uma cadeia foi estimulada.Isto aconteceu graças à polaridade positiva do Homem celestial doesquema da Terra.Portanto, ampliando o conceito, podemos observar o fato de que nossosHomens celestiais são os transmissores, por meio de Seus seteesquemas, para as sete estrelas das Plêiades. Nosso sistema solar estápolarizado negativamente em relação ao sol Sírius, q ue influi

psiquicamente sobre todo nosso sistema, através dos três esquemassintetizadores, Urano, Netuno e Saturno, sendo este último o ponto focalque transmite Manas cósmico aos sete esquemas.Aqui encerramos o estudo de Manas humano. No próximo estudo, a ser colocado em 22 /02 /2005, começaremos a estudar Manas e a Cadeiaterrestre.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - Manas e a CadeiaTerrestre (Páginas 321, 322 e 323)

Iniciaremos agora o estudo de Manas em relação à cadeia terrestre.Quando tratamos o tema da origem de Manas cósmico e do sistema, oestudo ficou bastante limitado e m alguns aspectos que concernem ànossa cadeia e fomos muito breves quanto ao aspecto essencial do tema.Inicialmente analisamos Manas cósmico no que respeita ao nosso Logos

Solar e aos Logoi Planetários do sistema. Em seguida nos ocupamos deforma mais específica da relação de Manas com os Homens celestiaisindividualmente e, por último, estudamos Manas no que mais nos atinge:Manas e o nosso Homem Celestial, o Logos Planetário do esquema daTerra, onde estamos evoluindo e desenvolvendo a mente. Tendo cheg adoa este ponto, consideramos o estímulo de Manas em nossa cadeia evimos que, em relação com a nossa Terra, Manas foi obtido:



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Por meio da cadeia venusiana do nosso esquema, a segunda, queesteve sob a influência do esquema de Vênus.

Como resultado do estímulo originado no esquema de Vênus.

Pelo fato de ter o kundalini do Logos Solar vitalizado um dostriângulos de força do sistema, do qual Vênus e a Terra formavamdois pontos, temporariamente.

Isto produziu a individualização daqueles que formam (pa rticularmente aHierarquia humana) um centro determinado no corpo do Logos Planetáriodo esquema da Terra.Estudemos agora Manas de forma mais específica em relação a nós,Mônadas humanas, a quarta Hierarquia criadora.a. A cadeia terrestre e as Mônadas encarnantes. É muito importanteesclarecer que somente um grupo da quarta Hierarquia criadora foi

afetado pela implantação de Manas na terceira raça -raiz, o que nos leva aconcluir que as Mônadas que estão encarnando atualmente na Terra,constituem dois grupos: um grupo recebeu o estímulo manásico no atualperíodo mundial e o outro o recebeu na cadeia anterior, a lunar, havendoportanto uma visível diferença de nível evolutivo. Os membros maisadiantados trilharam o caminho de Provação e constituem os entesavançados da raça, sendo considerados como notabilidades entre oshomens. Cabe aqui observar que nem todos os que vieram da cadeialunar já individualizados conseguiram passar pelo Portal da Iniciação.Alguns individualizados na raça lemuriana já passaram p elo Portal, sendoo exemplo mais notável o Sr. CRISTO, também conhecido como Sr.MAITREYA, que passou a frente de muitos da cadeia lunar, distanciando -

se muito deles.Grande parte da atual intranqüilidade reinante no planeta é devida a essadiferença no processo de individualização. Tal diferença baseia -se emdiversos fatores que, para maior clareza, podemos classificar da seguintemaneira:

Cada grupo forma um centro distinto no corpo do Homem Celestial.

Diferem os métodos utilizados na individualizaçã o.

Diferem os graus de vibração dos centros.

O Logos Planetário recebe em cada cadeia uma Iniciação distinta,que afeta diferentes centros, trazendo à manifestação diversasentidades menores.

Quando o estudante considera essas coisas, deve contemplá -las desdediversos pontos de vista - alguns dos quais constituem para nóspossíveis linhas de aproximação, enquanto outros somente podem ser pressentidos vagamente. A realidade oculta, expressada pelo poeta inglês



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Pope, ³de que para estudar devidamente a humanidade, há que estudar ohomem . encontra-se envolvida na investigação destes grandes ciclos.O ponto de vista cósmico. Implica o estudo do lugar que ocupa o LogosSolar dentro da sua esfera maior, o corpo do Logos Cósmico, no qual éum centro sagrado, o estudo da ultra-psicologia e da astronomia dosistema (no sentido mais profundo e esotérico, abrangendo todas asvariáveis, totalmente desconhecidas pela atual Ciência), mais aconsideração da relação existente entre nosso sistema e outrasconstelações e nosso trânsito no vasto arco do firmamento. Tudo issotem a ver com a relação existente entre os diferentes sois, seus satélitescirculantes (os planetas e luas constituintes de seus sistemas solares) eos planetas entre si. Abrange o estudo de sua polari zação individual e suainteração com seus pólos opostos. Isto conduzirá o estudante a regiõesde especulação logoica e ao estudo da eletricidade cósmica e da Leiuniversal de atração, estando tudo isto muito além da compreensão dosestudantes mais avançados, convertendo-se em uma ciência (reduzida afórmulas e livros de texto, se é possível expressar -se assim) no final da

próxima ronda.O ponto de vista do sistema. Trata-se do lugar que ocupam os Homenscelestiais no corpo logoico, Sua interação, Sua interdependência racionale dos ciclos em que cada um , por turno ou em pares, recebe forçalogoica. Isto exige o estudo do sistema solar como unidade e da relaçãoastronômica e orbital entre o Sol e os planetas. Os triângulos do sistema,com o tempo, serão tema de especulação popular, logo de investigação ecomprobação científicas e, finalmente, serão conhecidos como um fatodemonstrado e comprovado, embora ainda não tenha chegado omomento. Serão estudadas as diferentes polaridades dos esquemas e ainformação que hoje é ministrada unicamente aos Iniciados da terceiraIniciação, com o tempo será exotérica. No transcurso do tempo, a

informação acerca do sistema no que se refere a:

a. a vitalização dos esquemas,

b. a interação entre os esquemas,

c. os períodos de encarnação, no plano físico, de um Logos planetárioe

d. a Iniciação do Logos planetário,

converter-se-ão em lei ou ordem. Por agora unicamente podem ser feitas

vagas conjecturas e indicações, que despertam interesse somente nohomem espiritual e intuitivo. No começo da próxima ronda esteconhecimento será mais difundido e haverá maior interesse sobre estetema.Tudo o que foi dito acima pelo Mestre Djwal Khul é de uma profundidadee abrangência muito grandes, o que exige uma explanação maisdetalhada, para que a beleza, a grandiosidade e a glória do Grande PlanoDivino, tornem-se bem visíveis e claras e não apenas idéias nebulosas.



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Enfatizamos que, com todo o nosso esforço nessa explanação, a ser apresentada no próximo estudo, conseguiremos ver e entender a penasuma parte muito pequena do esplendor do Plano Divino.Voltaremos em 25/02 /2005.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - Manas e a CadeiaTerrestre - Comentários sobre os pontos de vista cósmico e do sistema,na página 323.

Conforme prometemos, vamos explanar mais profundamente, dentro doassunto em pauta, os pontos de vista cósmico e d o sistema.O ponto de vista cósmicoEmbora o Mestre Djwal Khul tenha dito que tal assunto só será convertidoem uma ciência (reduzida a fórmulas e livros de texto) bem no final dapróxima ronda, mesmo assim, seguindo recomendações dEle próprio emdiversos trechos do livro, podemos e devemos fazer especulações,seguindo uma linha lógica de raciocínio, conectando informaçõesexistentes em diversas partes do livro.A - Ultra-psicologia do sistema - O que significa essa expressão dentrodeste contexto ? Consideramos que seja o comportamento, interior e

exterior, do nosso Logos Solar. Nessa análise, temos de levar em contadiversos fatores, tais como:

1. A sua maturidade emocional, em nível cósmico, ou seja, seucontrole de seu corpo astral cósmico.

2. O seu grau de polarização mental e seus conhecimentos a respeitonão só de seus três corpos cósmicos inferiores, físico, astral emental, como da realidade cósmica exterior ou ambiental, ou seja, aestrutura e organização do corpo da Entidade Maior (o Logos

Cósmico), no qual Ele é um centro sagrado, o cardíaco. Pelo menosum bom conhecimento do corpo físico cósmico de Seu LogosCósmico, embora noções sobre os corpos astral e mental dessaEntidade Maior sejam de grande utilidade para a Sua evolução.Sobre os corpos cósmicos acima do mental, como o búdico, émuitíssimo cedo para conjecturas.



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3. Suas relações com Seus Pares, os demais Logoi Solares, sagradose não sagrados, que O influenciam e devem também ser por Eleinfluenciados, o que gera um elo de realimentação (feedback), ouseja, quando Ele influencia um outro Logos Solar e provoca nEleuma modificação, essa modificação pode alterar o relacionamentoentre os Dois, levando a uma outra modificação, em Um ou nosDois.

Há outros fatores que afetam o comportamento do nosso Logos Solar,como por exemplo, as influências oriundas de Seres cósmicos superioresao Logos Cósmico, à semelhança das influências astrológicas que afetamo homem encarnado, em outras palavras, uma ASTROLOGIA HIPER -CÓSMICA. Nessa analogia, não estamos nos referindo a essa astrologiatão banalizada hoje em dia, mas à astrologia ensinada pelo Mestre DjwalKhul. Mas, como é bem evidente, não podemos entrar nesse mérito,

sendo suficiente percebermos que esses fatores existem e que sãológicos e racionais e que um dia (não importa quando) saberemos ossegredos dessa CIÊNCIA HIPER-CÓSMICA. Fiquemos apenas com essestrês fatores.Quanto ao fator 1, grau de controle emocional, sabemos que o nossoLogos Solar tem, para o Seu atual período, como objetivo nove Iniciaçõ ese como meta a terceira Iniciação cósmica (página 326 do Tratado). Ora,podemos deduzir, dentro de uma boa lógica, que a terceira Iniciaçãocósmica é o domínio do corpo mental cósmico (inferior e superior).Com base na informação da página 293 do Tratado sobre Fogo Cósmico,a respeito da fusão dos fogos para o Logos Solar, segundo a qual oLogos Solar, quando consegue fundir ou sintonizar os fogos por fricção e

da mente, escapa de seu ³círculo não se passa solar e pode atuar conscientemente nos planos cósmicos físico e astral e nos quatro sub-planos inferiores do plano mental cósmico, ou seja, Ele já dominacompletamente seu corpo físico cósmico e tem domínio sobre seu corpoastral cósmico, devendo aperfeiçoar esse domínio, o que dá a entender que Ele já recebeu as primeira e segunda Iniciações cósmicas, o que éconfirmado pelo que é dito na página 326.Também é dito na página 293 que quando o Logos Solar fundir ousintonizar os fogos por fricção e da mente (já sintonizados) com o fogoelétrico, Ele poderá atuar conscientemente nos três sub-planossuperiores do plano mental cósmico, que é o plano causal cósmico epode realizar o que o homem tem de realizar nos três mundos. O que o

homem tem de realizar nos três mundos, é a conquista dos planos físico,astral e mental, o que implica na recepção da primeira Iniciação planetária(domínio do corpo físico), da segunda (domínio do corpo astral) e daterceira (domínio do corpo mental). Então o Logos Solar, nessa fusão dostrês fogos, recebe a terceira Iniciação Cósmica, o domínio do seu corpomental cósmico, completando a conquista dos três mundos cósmicosinferiores. Assim, podemos concluir, dentro de uma boa lógica, que onosso Logos Solar já tem a segunda Iniciação cósmica e está se



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preparando para receber a terceira Iniciação cósmica, consolidando odomínio dos planos cósmicos físico, astral e mental, quando então terácompletado sua polarização mental. Até agora Ele ainda está sujeito àinterferência emocional, no sentido cósmico e, é óbvio, refletindo -se issoem todo o seu corpo físico cósmico e chegando até nós, através dosefeitos provocados no nosso Logos Planetário, como também nos demaisLogoi Planetários do nosso sistema solar.Quanto ao fator 2, grau de polarização mental, em parte a explicaçãoanterior já elucidou. Quanto aos conhecimentos, sabemos que o nossoLogos Planetário é muito ligado ao Logos de Sírius, para o qual Ele énegativo ou receptivo. Sendo o Logos de Sírius mais adiantado que onosso, sendo uma prova disso o fato de que a Loja Azul de Sírius é aorientadora da nossa Loja Branca, da Hierarquia Planetária, podemosdeduzir que o nosso Logos Solar tem um excelente Mestre Cósmico, quedeve estar passando a Ele conhecimentos profundos sobre a estruturacósmica do Corpo do Logos Cósmico, no qual estão inseridos.A respeito das nove Iniciações que constituem objetivo do nosso Logos

Solar para o Seu atual período, daremos explicações mais detalhadasposteriormente.Quanto ao fator 3, as relações com Seus Pares, podemos enxergar muitacoisa por meio das constelações e estrelas que se relacionam com onosso sistema solar. Sírius, Seu Mestre, é a fonte de Manas cósmico paraEle. Temos as sete estrelas principais da Ursa Maior, Dhube (alfa), Merak(beta), Phekda (gama), Megres (delta), Alioth (epsilon), Mizar (dzeta) eBenethnash (eta), cujos Rishis atuam nos sete centros do corpo búdicodo nosso Logos Solar (página 296 do Tratado), sendo que essas seteestrelas constituem os sete centros da cabeça do Logos Cósmico, o quenos permite tirar conclusões a respeito das qualidades das energiascirculantes e os efeitos em nós.

Temos também as sete Plêiades, em particular a mais brilhante, Alcione,as quais formam o centro laríngeo do Logos Cósmico. Ora, como o centrolaríngeo está ligado ao terceiro raio, o raio sintetizador de Manas, temosbase para tirar conclusões sobre a qualidade do relacionamento.Nosso Logos Solar também se relaciona com a estrela Betelgeuse, a alfada constelação de Órion, que é o centro umbilical ou plexo solar doLogos Cósmico, sendo p ortanto essa relação na área emocional cósmica.Nosso Logos Solar também se relaciona com as seguintes estrelas econstelações, de diversas maneiras:Altair, a alfa de Águia - Capela, a alfa de Cocheiro (há um livro com o títuloOs Exilados de Capela) - Poláris, a alfa de Ursa Menor (para a qual o eixonorte/sul da Terra está se orientando) - Alfa de Cefeu - Deneb, alfa de

Cisne - Vega, alfa de Lira - Alfa de Hércules - Alfa e Beta de Dragão(Dragão é o centro básico do Logos Cósmico) - Arcturus, a alfa deBoadeiro (que está sempre orientada para Benethnash, a eta de UrsaMaior.Temos ainda as doze constelações do Zodíaco, que afetam o sistemasolar e em particular a Terra, sendo que Ofiúco e Órion fazem parte doZodíaco, mas atualmente não afetam a humanida de comum.Embora não seja nosso escopo pesquisar em mais profundidade a



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natureza desses relacionamentos, com enfoque final sobre a humanidadeatual, o que será possível no futuro, passamos essas informações paraque os que quiserem, possam raciocinar (dent ro da lógica ocultista)sobre o assunto e tirar suas próprias conclusões.É evidente que o giro do nosso sistema solar em torno do centro danossa galáxia, a Via-Láctea, altera as condições ambientais cósmicas, oque deve provocar alterações no nosso Logos Solar. Como esse giro temum período muito longo, não é possível perceber ainda essas alterações.Existe também um giro do nosso sistema solar em torno de uma estrela,acarretando mais uma alteração de condições ambientais cósmicas, deperíodo mais curto e de maior possibilidade de percepção. Por isso éimportante o conhecimento da astronomia do sistema, como diz o MestreDjwal Khul. Todavia a astronomia atual, alcançada pelo homem, apesar detodos os avanços e dos instrumentos modernos, ainda está distant e darealidade. Como diz o Mestre D. K. , só logo no final da quinta ronda arealidade física do nosso universo estará ao alcance da ciência humana eapenas os Iniciados de terceira Iniciação e atualmente aqueles com a

segunda Iniciação e em preparação para a terceira e que estejam na linhaocultista (a linha do corpo mental e científica), estarão recebendo essesensinamentos agora. É óbvio que os Iniciados com a segunda Iniciação eem preparação para a terceira já terão conseguido assegurar o princípiobudi, o qual será desenvolvido ao máximo e expresso por manasaperfeiçoado após a terceira. Eles fazem jus a essas informações, porqueconseguiram conquistar por esforço próprio as condições necessárias,muito antes da grande maioria da humanidade, que insist e empermanecer na linha da emoção, achando que viver emoçõesdescontroladamente é o único modo de vida.Usando a visão matemática, é perfeitamente possível idealizar os efeitosdo comportamento do Logos Solar não só nos Logoi planetários, como

em nós, através das chamadas funções ou aplicações. Uma função é umprocesso matemático, que transforma valores de um determinadoconjunto, chamado domínio, em valores de outro conjunto, denominadocontradomínio, por meio de critérios definidos. Por enquanto isso éapenas um sonho, pois reconhecemos que é muito difícil entender comose pode aplicar matemática ao ocultismo, mas, quando o corpo búdico(sede da razão pura) já está sendo coordenado, é perfeitamente possívelperceber e entender essa nossa idéia (que é uma função vetorial), a qualexpusemos, apenas para estimular a consciência intuitiva ou búdica (nosentido de razão pura) daqueles que já têm condições.Faremos mais considerações sobre esse tema no próximo estudo, a ser colocado em 01/03/2005.





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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - Manas e a CadeiaTerrestre - Comentários sobre os pontos de vista cósmico e do sistema, na

página 323 - Continuação Analisaremos agora o ponto de vista do sistema, dentro da manifestação eatuação de Manas no sistema solar, envolvendo os Logoi planetários nele emevolução, o que obviamente nos afeta, a todos, uma vez que somos células emseus corpos de expressão, considerando todas as humanidades de todos osesquemas do sistema.

Inicialmente o que significa o lugar que ocupam os Homens celestiais no corpodo Logos Solar? Esse lugar é indicado pelas funções que os Logoi executamdentro desse corpo. Os sete sagrados, Vulcano, Mercúrio, Vênus, Júpiter,Saturno, Urano e Netuno, exercem as funções de centros sagrados, básico

(Mercúrio), sacro (Urano), umbilical (Netuno), cardíaco (Júpiter), laríngeo(Saturno), frontal (Vênus) e coronário (Vulcano). Saturno, Netuno e Urano,além das funções de centros, trabalham como sintetizadores, em diversasetapas, sendo Urano o sintetizador mais elevado dos três. Os outros Logoi, nãosagrados, operam como centros menores, assim como o homem possuicentros menores, além dos sete principais ou sagrados. H á também outrosSeres elevados, dentro do corpo do Logos solar, com responsabilidades outras,da mesma forma que os seres humanos têm órgãos importantes para a suasobrevivência, além dos centros. Até aqui estamos apenas vendo a parte físicacósmica. Podemos ter uma idéia da nossa situação e atuação dentro do corpodo nosso Logos planetário, através do seguinte raciocínio. A grande maioria dahumanidade está centrada nas emoções e portanto no corpo astral,

trabalhando intensamente a matéria astral, em nívei s não muito elevados, ouseja, a matéria dos sub-planos mais densos, sendo muito poucos os que jáativaram a matéria astral mais refinada dos sub-planos mais elevados, comoterceiro, segundo e primeiro, o atômico. Um número também muito pequenoestá polarizado mentalmente, atuando fortemente com a matéria mental,variando os níveis, a maioria no mental concreto, sendo reduzido o número dosque atuam na matéria mental superior, com pensamentos abstratos. Só osIniciados já agem com a matéria búdica, mesmo na fase de coordenação docorpo búdico. Para as matérias superiores à búdica, só os Iniciados maisavançados. Ora, se considerarmos que as matérias física, astral e mentalconstituem o corpo denso do Logos planetário e não constituem princípio paraEle, sendo sede das sensações mais grosseiras do Logos, podemos inferir com

seguridade que a grande maioria da humanidade vive nas sensações maisdensas do Logos. Só os que já podem atuar na matéria búdica alcançam assensações mais refinadas do Logos, embora sensações físicas.

Para ter uma noção, embora incompleta, de uma emoção do Logos planetário,é necessário estar consciente na matéria do sétimo sub-plano astral cósmico,que constitui parte do corpo astral cósmico do Logos. Isto exige o recebimentoda oitava Iniciação planetária. A medida que o Iniciado vai recebendo



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Iniciações acima da oitava, ele vai adquirindo consciência das emoções maiselevadas e refinadas do Logos, ao mesmo tempo que atua e trabalha emfunções dentro do seu corpo astral cósmico. A captação em cérebro físico deuma sensação refinada do Logos planetário, manifestando -se na matériaátmica e percebida inicialmente no corpo átmico do Iniciado, provoca umaeuforia e sensação de vida impossíveis de descrever, à falta de parâmetrospara comparar. É por isso que o Mestre Djwal Khul denomina o sentido daaudição do corpo átmico como beatitude. Como serão então a sensação devida e a euforia, quando o homem captar uma emoção do Logos, mesmo emníveis astrais cósmicos inferiores?

As relações emocionais em nível cósmico entre os Logoi planetários, emparticular entre o nosso e o de Vênus, muito ligados, afetam seus corposemocionais e físicos, atingindo e influenciando as humanidades nelesevoluindo, de acordo com o grau de evolução dessas humanidades. A deVênus, por estar muito mais adiantada que a nossa, sente e vive maisintensamente os efeitos, com melhor identificação e por isso se beneficia muito

mais. Todavia, aqueles da humanidade terrestre que já conseguiram passar pelos Portais Iniciáticos, usufruem também desses benefícios, com consciênciacada vez mais crescente, em função do adiantamento. Na realidade, gozam osefeitos, ao mesmo tempo que trabalham e são úteis ao Logos. É lógico que amente ou manas se desenvolve em ritmo acelerado, uma vez que, assim comoo homem toma conhecimento de suas emoções e sensações por meio de seucérebro físico, sede da mente no corpo físico, assim também o Logos tomaconhecimento de suas emoções e sensações cósmicas em seu cérebro físicocósmico, o que afeta todos os reinos evoluindo em seu corpo, da mesma formaque as emoções do homem são somatizadas e até podem provocar doenças,como a medicina já constatou.

Temos também a considerar a atuação e influência da Entidade chamadaEspírito planetário da Terra, que não é o Logos planetário, mas um Ser cósmico em fase de involução, estando o nosso em vias de individualização.Ele está sob a responsabilidade evolutiva do nosso Logos planetário. Temmuito a ver com a natureza. É por isso que as agressões feitas pelo homemcontra a natureza provocam reações desse Espírito, além das reações dosSeres maiores que se expressam pelos reinos. É lógico que todos Eles estãosob a responsabilidade do Logos planetário, que é o supremo comandante doseu esquema.

Foi nossa intenção, através destes comentários, estimular em todos acapacidade de entender o comportamento do nosso Logos planetário e sua

psicologia. É necessário que a mente e o raciocínio sejam muito utilizadosnesse esforço de entender e, quanto mais conhecimentos de diversas áreaspuderem ser adquiridos, mais fácil, rápido e crescente será o entendimento. Éesse o Plano Divino, que o homem entenda esse Estado de Ser do ABSOLUTO INFINITO chamado Logos planetário, entenda a unidade imanentena diversidade, entenda a fraterni dade de todos os homens e de todos osreinos através de sua mente racional e não pela devoção e que esta, adevoção, surja em decorrência do entendimento. Assim, a verdadeira PAZ,



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com DIGNIDADE, reinará soberana no planeta Terra e a verdadeiraFELICIDADE estará ao alcance de todos, em contínuo crescimento, segundo avelocidade de evolução de cada um e o homem não será mais escravo defalsos líderes, como vemos atualmente em conseqüência da devoção religiosacega.

No próximo estudo, a ser colocado em 04/03/2005, prosseguiremos com otema o ponto de vista planetário.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - Manas e a CadeiaTerrestre - O Ponto de Vista Planetário (Página 324)

Vejamos Manas na cadeia terrestre sob o ponto de vista planetário. Embora oMestre Djwal Khul diga neste trecho que é ainda impossível para o pensador comum entender esse assunto, pois para tal é exigida uma grande expansãode consciência e uma forte capacidade de atuar pela mente abstrata e já comuma boa coordenação do corpo búdico, todavia, conforme Ele afirma, o esforço

para esse entendimento serve para a fixação de uma meta e ampliar os atuaisconceitos. Mas para tal necessário se faz pelo menos a aceitação dessasidéias para estudo, sendo impossível, caso se negue a priori. Assim sendo,prossigamos.

Esse ponto de vista leva em conta a história do esquema, da consciência eevolução de algum Homem celestial. Devemos visualizar o esquema inteirocomo uma unidade, assim como vemos o corpo humano como uma unidade,um corpo coletivo com seus sete centros principais e muito mais outros, seusquarenta e nove globos e os triângulos periódicos formados entre osesquemas. São quarenta e nove globos para cada Homem celestial, porquesendo sete cadeias, cada uma com sete globos que se renovam em cada

cadeia, o total de globos é quarenta e nove.

Olhando as cadeias separadamente, elas podem ser:

o objeto do estímulo do Logos planetário, a esfera de encarnação do Logos planetário, a vinda à manifestação do Logos planetário, gradualmente entrar em obscurecimento.



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Analisando esses itens, podemos efetuar algumas considerações.

Dentro do planejamento do Logos, em consonância com o Plano do LogosSolar, uma vez que os propósitos dos Dois Logoi têm de estar perfeitamentesintonizados, o Logos planetário escolhe cada cadeia para um estímuloespecífico. Dentro das informações que o Mestre já passou, sabemos que aprimeira cadeia é a arquetípica, na qual tudo o que é necessário realizar para aconsecução do propósito final fica armazenado, é a sede do plano diretor. Nasegunda cadeia, o Logos se prepara para adquirir uma forma, logo Ele adotamedidas mais concretas para a construção do seu vasto corpo de expressão.Não esqueçamos que aquilo que para nós parece altamente abstrato, para umLogos é bem concreto e objetivo. Nessa segunda cadeia, Ele revisarapidamente o que quer, como também o que o Logos Solar quer dEle. Nãodeve haver falhas nem esquecimentos. Os detalhes são revisados.

Nas terceira, quarta e quinta cadeias, o Logos planetário entra firmemente emação para desenvolver seu instrumento mental, Manas, em função de seu nível

evolutivo, que difere de Logos para Logos. Esse desenvolvimento é realizadoem etapas, uma para cada cadeia, havendo divisões dentro de uma cadeia,levando em conta as sete rondas de uma cadeia e os sete períodos globais emcada ronda. Em cada etapa Ele executa uma parte do Plano.

É óbvio que as Mônadas humanas e as Hierarquias Dévicas entregues à suaresponsabilidade colaboram na execução dos trabalhos.

Quando termina a quinta cadeia, o instrumento manásico do Logos deve ter atingido um alto nível de desenvolvimento, que logicamente variará de um paraoutro, conforme o empenho dedicado.

Nas sexta e sétima cadeias, o Logos irá se esforçar para expressar budi por meio do seu mecanismo manásico aperfeiçoado. É aí que Ele vai desenvolver o princípio crístico cósmico (budi cósmico), dentro do Seu perfil psicológico. Éclaro e evidente que alguém, seja quem for, só pode desenvolver umaqualidade, vendo e analisando a qualidade em manifestação. É exatamenteassim que o Logos planetário faz. Ele, de posse de manas aperfeiçoado paraque não ocorram distorções, expressa sua qualidade búdica, vê os efeitos,corrige falhas e conclui o que tem de fazer para melhorar seu desempenho,objetivando o aperfeiçoamento de budi. É evidente que tudo isso é feito e mníveis cósmicos, analogamente ao que nós, humanos, fazemos. Usando umalinguagem humana, o Logos está sempre se auto-inspecionando, comoanalisando os efeitos que suas ações produzem nos outros Logoi, com os

quais se relaciona. Também tem de examinar continuamente o que ocorre coma humanidade sob sua guarda. É por isso que em alguns momentos o Logosplanetário tem de encarnar fisicamente num globo físico, servindo-se de umhumano altamente evoluído, que atua como Seus sentidos nesse globo. É oque está ocorrendo agora com o nosso Logos planetário, aqui na Terra, na qualSANAT KUMARA constitui os sentidos físicos para que o Logos possa saber ose passa aqui. Por não ter encontrado nenhum humano da Terra, nem entre osoriginários da cadeia lunar, com qualif icação para essa função, Ele se viu



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obrigado a pedir um ao Seu Irmão muito ligado, o Logos de Vênus, com umahumanidade bem mais adiantada que a nossa.

Também tem de olhar a situação e o progresso de todos os reinos sob suaguarda.

É evidente que no decorrer desse processo evolutivo, o Logos recebe ajuda eorientação não só de seus Pares, como do Logos Solar, Seu Instrutor principale também de Seres extra-sistêmicos, como os Logoi das sete Plêiades, com asquais os Logoi planetários do sistema solar se relacionam, trocando energias,sendo que para as Plêiades, os Logoi são positivos. O entendimento dessasrelações e do seu conteúdo só é conseguido gradativamente no processoiniciático. Nas Iniciações menores (primeira e segunda) apenas se percebemessas relações e outras coisas de uma forma um tanto quanto vaga, mas elassão aceitas como lógicas, mas a partir do preparo para a terceira, estando oIniciado na linha ocultista (a científica), por estar de posse de um bomequipamento manásico, o que ocorre imediatamente após o recebimento da

segunda, ele passa a ter noções cada vez mais claras desses fatos, tendotodavia muita dificuldade para relatar esses conhecimentos para os outros, por dois motivos: primeiro - embora em seu cérebro físico ele perceba bem, nãoencontra palavras em uso na época para expressar o que percebe, só podendofazer uso da analogia e mesmo assim muito fracamente, sendo a matemáticaseu melhor instrumento, também dificílima de ser entendida pelos outros -segundo - a grande maioria das pessoas ao seu redor simplesmente não seesforçam para entendê-lo e sem a menor hesitação rejeitam seusensinamentos.

Finalizando, quando chega o final da sétima cadeia, sendo que o processo deabstração da matéria, de diversos níveis, o chamado pralaia ou

obscurecimento, começa na sexta cadeia, suavemente, o Logos deverá ter conquistado o grau de desenvolvimento previsto e desejado, com a qualidadebúdica ou crística altamente expandida e qualificada, com enorme capacidadede expressão, para produzir efeitos nos mundos objetivos.

Assim, pudemos relatar nossas concepções sobre esse tema tão atraente edeslumbrante, aberto a concepções mais elevadas e profundas.

Continuaremos em 07/03/2005, com o tema ³O ponto de vista da cadeia´.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - Manas e a CadeiaTerrestre - O Ponto de Vista da Cadeia (Páginas 324, 325 e 326)

Consideremos agora o ponto de vista da cadeia. Este enfoque nos c onduz parao campo das possibilidades, considerando o atual desenvolvimento mental da

grande maioria da humanidade, embora uns pouquíssimos conseguirãoperceber a realidade. O assunto foi considerado na Doutrina Secreta, deHelena P. Blavatzky, tomos III e IV. O estudante deve contemplar os seteglobos da cadeia, da qual é parte integrante, embora microscópica. Tem deinvestigar os globos tais como são vistos no tempo e sua interação, estudandotambém a função que cada globo desempenha no grande ciclo do HomemCelestial. Exemplificando, na presente cadeia terrestre, que nos interessa maisde perto, o quarto globo, a Terra, é de suprema importância, porque é umveículo no plano físico para o Homem celestial em encarnação objetiva densa.Contudo não devemos esquecer que, embora em manifestação objetiva,personifica a totalidade da cadeia e do esquema.

Usemos a seguinte analogia para tornar esses conceitos mais claros einteligíveis:

Um esquema, na sua totalidade (considerando as sete cadeias)corresponde ao ovo áurico monádico (o veículo da Mônada na matériado plano monádico), em conexão com o homem e seus quarenta e noveciclos (sete cadeias x sete rondas por cadeia = quarenta e nove ciclos).

Uma cadeia, em sua totalidade, corresponde ao corpo egoico ou cau saldo homem, com seus sete grandes ciclos, as sete rondas mencionadasnestas páginas e em alguns livros ocultistas.

Um globo, com suas sete raças-raiz, corresponde à série particular deencarnações em conexão com o homem, encarnado ou desencarnado,porque nem todos os globos são físicos.

Um globo físico, em uma cadeia, corresponde a uma determinadaencarnação do homem. O Logos planetário toma forma física em Seuplaneta, é a vida deste planeta e leva avante Seus propósitos.

Uma raça-raiz, é semelhante a uma das ³sete partes´ (conformeexpressa Shakespeare) desempenhadas pelo anão, o homem. Em umaraça-raiz o Homem celestial vive simplesmente sua vida ao passar por

certas experiências, na grande tarefa de desenvolver budi, ação coletiva(porque budi é o principal unificador de grupos) e durante o processo deexperimentação e desenvolvimento atrai para dentro da Sua vibraçãotodas as células do Seu corpo. No caso do ser humano as células doseu corpo (as células físicas) são vidas involutivas, animadas peloterceiro Logos, em colaboração com o segundo Logos. No caso de umLogos planetário, as células em evolução do Seu corpo (unidadesdévicas e humanas), são animadas pela vida do segundo Logos, emcolaboração com o primeiro Logos, que utiliza as atividades do terceiro



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Logos para fins da manifestação.

Sem considerar a vida emocional cósmica do Logos planetário, ou seja,esquecendo momentaneamente a atividade do Seu corpo astral cósmico,olhando apenas Seu corpo físico cósmico, de matéria física cósmica, nãosendo princípio para Ele as matérias física, astral e mental, vemos a MônadaLogos planetário, o Homem celestial verdadeiro, servindo-se de um Ego emnível cósmico (plano causal cósmico), para vivenciar experiências físicascósmicas, através de um organismo composto de sete globos de matériadiferenciada, que se modifica e renova sete vezes (as sete cadeias).

Assim como a Mônada humana, através do Ego, utiliza sucessivamente notempo corpos físicos e sutis para vivenciar experiências e evoluir, o Homemcelestial serve-se das cadeias para o mesmo fim. São sete cadeias, mas é omesmo Homem celestial.

Assim, vendo as sete cadeias em conjunto, estamos vendo o mesmo Homem

celestial renovando-se sete vezes.Em cada cadeia Ele se concentra (medita) sucessivamente em cada um dossete globos, por sete vezes (as rondas) ativando intensamente a vida no globo,fazendo com que Suas células, pelas quais Ele se manifesta, avancem noprocesso evolutivo, ao mesmo tempo que Ele põe em execução Suasqualidades, analisando-as. Dessa forma Ele evolui e e se aperfeiçoa e nóstambém, pois somos Suas células.

Em cada globo, em cada raça-raiz, em cada sub-raça e em cada ramificaçãode sub-raça, o Homem celestial e Suas células, humanas, dévicas e de todosos reinos, desenvolvem uma determinada qualidade, parcela do propósito

maior, que deverá ser alcançado no final da sétima cadeia.

Portanto, podemos encarar todo o conjunto de sete cadeias de um Logosplanetário, no transcurso de um sistema solar, como um grande aprendizado,para todos, em busca de uma vida mais intensa, também para todos.

Podemos, por meio de uma análise profunda e detalhada das raças, ter idéiasda qualidade que o Logos está desenvolvendo.

Após esses esclarecimentos, o estudante poderá entender melhor a funçãoque a cadeia terrestre e o globo Terra desempenham, na evolução do nossoLogos planetário.

A roda gira e, em sua rotação, traz à objetividade um dos sete globos ou atrai àmanifestação, no plano físico, a grande Entidade, cuja vida anima todo oesquema. Temos de ter em conta que, assim como o homem está entorpecidopelo seu corpo físico (sua ação limitadora) e é incapaz de expressar, por meiodele, todo o conteúdo de sua consciência egoica, assim também o Homemcelestial, ao tomar um veículo físico denso em qualquer cadeia particular, estáigualmente entorpecido e incapacitado de expressar perfeitamente no globo a



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plena beleza de Sua Vida ou o esplendor de Sua Consciência emmanifestação.

Podemos afirmar aqui, com respeito ao Logos planetário do nos so esquema,que:

a. Encontra-se em encarnação física.

b. Já percorreu a metade do caminho de Iniciação cósmica e,conseqüentemente, deverá receber a quarta Iniciação nesta cadeia. Por isso, o globo Terra pode muito bem ser considerado um globo desofrimento e dor, pois nosso Logos planetário experimenta nele o que omístico chama a ³Crucificação´.

c. As células do Seu corpo, por meio das quais sente, percebe eexperimenta, neste período mundial estão dilaceradas pela dor e pelosofrimento, porque a Consciência do Logos encontra-se no centro do

Corpo e elas têm a capacidade de sofrer, para que, por meio delasmesmas, Ele possa aprender o significado do que é ser desapaixonadodo sistema, desligar-se de todas as formas e da substância material e,na cruz da matéria, alcançar, com o tempo, a liberação e a liberdade doEspírito.

O mesmo pode ser dito de um Logos solar, tendo em conta a interessantecorrelação:

O Logos solar tem como objetivo nove Iniciações, sendo Sua meta a terceiraIniciação cósmica.

Nosso Logos planetário tem como objetivo sete Iniciações, sendo Sua meta asegunda Iniciação cósmica.

O homem tem como objetivo cinco Iniciações, sendo sua meta a primeiraIniciação cósmica.

Se relacionarmos isto com o que foi dito anteriormente sobre a Iniciação e oSol Sírius, teremos um indício sobre o tríplice caminho cósmico.

No próximo estudo, que será colocado em 15/03/2005, comentaremos essasúltimas informações do Mestre Djwal Khul sobre objetivos e metas do LogosSolar, do Logos planetário e do homem, por ser um assunto de muita

importância, relacionado com o atual momento vivido pela humanidade.





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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - Manas e a CadeiaTerrestre - Comentários sobre os Objetivos e Metas do Logos Solar, do LogosPlanetário e do Homem (Página 326)

Analisemos com uma certa profundidade, dentro de uma lógica e umaconcatenação de conceitos e idéias, os objetivos e metas do nosso Logossolar, do nosso Logos planetário e de nós, seres humanos, para a atual cadeiaplanetária.

Inicialmente, é importante ressaltar alguns conceitos que, embora jáinformados, devem ser recapitulados, para que fiquem bem consolidados eclaros nas mentes de todos, para o claro e total entendimento do que iremosexpor.

Uma iniciação é uma operação em que o Fogo Elétrico armazenado no Cetro

Iniciático do Hierofante (o Iniciador) é transferido na quantidade certa para ocorpo causal (o Loto Egoico) do Iniciando, passando dali para os chacrasobjetivados na Iniciação, havendo portanto uma repercussão nos corposinferiores. Sempre estarão presentes dois Mestres ligados ao Iniciando, parafazerem a devida triangulação do Fogo Elétrico (o Hierofante e os doisMestres), sendo o Iniciando o centro do triângulo, ocorrendo assim a devidaadeqüação do Fogo às condições do Iniciando.

Mestre Djwal Khul costuma dizer que o Iniciando já é Iniciado. Issosimplesmente significa que o Iniciando tem de conquistar o direito à Iniciação.Uma Iniciação implica no domínio de um veículo, sendo o corpo físico naprimeira, o corpo astral na segunda e o corpo mental na terceira e assimprossegue. Antes da primeira, há iniciações menores, relativas às etapas deconquista do corpo físico, antes do domínio mais completo, sendo concedidoscertos direitos em relação ao Ashram a que pertence o Iniciando. Entre asprimeira e segunda e entre as segunda e terceira, há também Iniciaçõesmenores, igualmente referidas aos graus de conquista dos corpos astral emental respectivamente. Essas Iniciações menores são conferidas pelo Choando Raio da Alma do Iniciando.

As primeira e segunda Iniciações planetárias são conferidas pelo Senhor Maitreya, sendo as demais pelo Bendito Senhor do Mundo, SANAT KUMARA.

É evidente que os corpos do homem são constituídos por campos de matériasfísica, astral, mental etc, bem definidos e limitados, nos quais pequenas vidasno ciclo de involução (os chamados pitris lunares) procuram seguir sua linhaevolutiva, servindo ao mesmo tempo para o aprendizado da Mônada humana,através das experiências nos diversos mundos, sendo seu objetivo dominar esses pitris, efetuando neles uma transmutação.

No caso dos Logoi planetários, seus corpos de manifestação são muito maisamplos que os do homem. Eles têm todo um esquema de sete globos como



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corpo físico cósmico, abrangendo matérias desde o plano físico até o adi,logoico ou divino. Seu corpo astral cósmico é formado de matéria do planoastral cósmico e Seu corpo mental cósmico de matéria mental cósmica.Considerando apenas os sete globos constituintes do corpo físico cósmico deum Logos planetário, temos todos os reinos em evolução simultânea noesquema, em particular as evoluções dévica e humana. O Logos planetário temde vivenciar em Sua consciência, de forma coletiva, os resultados dasvivências de todas as vidas sob a sua responsabilidade, o que nos mostraclaramente, sem a menor dúvida, que a sua esfera de ação é muitíssimo maisampla que a do homem. Há ainda a Entidade planetária, chamada Espíritoplanetário, um Ser cósmico no ciclo de involução, que se nutre das vibraçõesinferiores de todos os reinos e está em busca de individualização em nívelplanetário. Essa Entidade planetária também está dentro da consciência doLogos planetário. Portanto o nível de Iniciação de um Logos planetário é bemdiferente do nível de Iniciação do homem, uma vez que o corpo a ser conquistado pelo Logos planetário é muito maior e complexo que o do homem.

O corpo astral do Logos planetário é mais amplo que o físico. A natureza dasemoções cósmicas do Logos planetário está muito distante do entendimento dohomem comum. Além das vidas dévicas que evoluem em seu corpo astralcósmico, à semelhança dos pitris lunares do corpo astral do homem e quetambém seguem um ciclo involutivo, temos os relacionamentos com SeusSemelhantes e uma gama imensa de energias recebidas e emitidas, algumasoriginárias de dentro do sistema solar astral (no sentido cósmico) e outras defora. Assim como o homem vive imerso num oceano de formas e energiasemocionais, da mesma forma um Logos planetário vive imerso num oceanomuito mais amplo de energias emocionais cósmicas, que afetam seu estadoemocional. Dominar toda essa efervescência emocional cósmica é a meta deum Logos planetário.

O homem recebe Iniciações menores, correspondentes ao domínio da matériados sub-planos e a planetária, correspondente à conquista do plano. Mastemos de ter em mente que os sete planos de evolução do homem constituemem conjunto o plano físico cósmico, sendo portanto cada plano para nós umsub-plano para o Logos planetário. Da mesma forma, o plano astral cósmico éconstituído de sete sub-planos (que são vistos como planos por nós), sendocada sub-plano dividido em sete sub-planos. Em conseqüência temos o planoastral cósmico, sete sub-planos astrais cósmicos e sete sub-planos para cadacada sub-plano. Assim, o campo de conquista do Logos planetário, na áreaemocional cósmica, tem a constituição descrita a seguir:

Sete sub-planos de sub-plano (sete para cada sub-plano do plano astralcósmico), havendo uma Iniciação menor para cada sub-plano de sub-plano, resultando em sete Iniciações menores para completar umamaior.

Sete sub-planos do plano astral cósmico, com uma Iniciação maior paracada sub-plano do plano astral cósmico, o que exige sete Iniciações



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maiores para a conquista de uma cósmica.

Logo, são necessárias quarenta e nove Iniciações menores e sete maiorespara um Logos planetário receber uma Iniciação cósmica, que significa odomínio do plano cósmico.

O mesmo raciocínio aplica-se aos demais planos cósmicos.

Para o Logos solar o processo iniciático segue as mesmas etapas, com adiferença de que o campo de expressão a ser dominado é todo o sistema solar,com todos os Logoi planetários e Seus esquemas, bem como outras Enti dadescósmicas, que evoluem simultaneamente dentro do sistema.

O nosso Logos planetário está no momento no final da conquista da matéria doquarto sub-plano astral cósmico. Para tal já recebeu três Iniciações referentesaos três sub-planos astrais cósmicos inferiores (Mestre Djwal Khul chamaessas Iniciações de sub-planos ora dizendo apenas iniciação, ora iniciação

maior). Para essas três Iniciações maiores, Ele recebeu vinte e uma Iniciaçõesmenores, sendo evidente que toda sétima Iniciação menor de uma seqüênciade sete, é na realidade a Iniciação maior correspondente a um sub-plano deplano astral cósmico, uma vez que ela significa a conquista total desse sub-plano, pois dominou os sete sub-planos desse sub-plano. Além dessas, Elerecebeu recentemente (considerando o passar do tempo de um Logosplanetário) mais cinco menores, correspondentes aos cinco sub -planosinferiores do quarto sub-plano astral cósmico. No atual período global, ou seja,com a onda de vida aqui na Terra, Ele receberá brevemente a sexta menor ena metade da próxima ronda, quando a onda de vida estiver na Terranovamente, Ele receberá a sétima menor, que é a quarta maior, consolidando aconquista do quarto sub-plano astral cósmico. Ele simultaneamente já está

batalhando para dominar o sub-plano mais denso do quinto sub-plano astralcósmico. No momento Ele apenas pressente a vibração do sexto sub-planoastral cósmico, mas ainda não tem capacidade para identificar essa vibração ereproduzi-la à vontade. A Sua meta é receber a segunda Iniciação cósmica,para o que ainda faltam mais três maiores, além da que vai receber na próximaronda, consolidando assim o domínio do seu corpo astral cósmico.

O nosso Logos solar está se esforçando para receber a terceira Iniciaçãocósmica de seu nível, ou seja, o domínio do seu corpo mental cósmico.Também terá de receber Iniciações menores e maiores, uma vez que aconquista é feita sub-plano a sub-plano. Quando chegar esse grandiosomomento, Ele se transfigurará, irradiando toda a Sua Luz e Glória, que será

vista por todo o corpo do Logos cósmico, do Qual é um centro sagrado. Será afusão de Sua Alma com a Sua Personalidade cósmicas. Isso repercutirá nosistema solar físico na forma de um grande aumento do brilho do nosso Solcentral, devendo provocar também um aumento do brilho do nosso Sol visível ecom isso marcando o início do pralaia do sistema.

Assim são percorridos os três caminhos cósmicos:



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O do homem, o qual, se fizer o esforço necessário, poderá alcançar planos cósmicos.

O do Logos planetário, que ta mbém, se fizer o esforço necessário,poderá alcançar planos além dos cósmicos.

O do Logos solar, também com possibilidades de alcançar planos alémdos cósmicos.

É lógico que para o homem, alcançar níveis cósmicos poderá ocorrer no atualsistema solar. Mas para os Logoi solar e planetários, alcançar e conquistar planos além dos cósmicos supõe outras encarnações do nosso Logos solar, ouseja, outros sistemas solares. Para todo esse caminho tríplice, contamos com aajuda, orientação e o AMOR do Irmão Maior do nosso Logos Solar, o Logos deSírius, que recebe em seus braços os Filhos da Terra, que para lá vãodesenvolver Manas cósmico. Não é por mera casualidade que a estrela Sírius,a alfa de Cão maior, é a mais brilhante para nós, sendo perfeitamente visívelnesta época do ano, por volta das vinte e duas horas, no alto do céu, um poucopara oeste, com a nossa visão voltada para o norte.

Temos aí muito para refletir e meditar, procurando tirar conclusões úteis para avida prática, utilizando os conhecimentos disponíveis para correlacionar eefetuar analogias, instrumentos valiosíssimos para a obtenção de inspirações,quando é conseguida a habilidade de manter a mente em branco, emexpectativa, após a devida dinamização do cérebro.

No próximo estudo, a ser colocado em 18/03/2005, analisaremos o assunto oquarto reino e a Hierarquia do planeta, da página 326 do Tratado sobre FogoCósmico.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - Manas e a CadeiaTerrestre - O Quarto Reino e a Hierarquia do Planeta (Páginas 326, 328 e329)

Vamos estudar o quarto reino e a Hierarquia do planeta, dentro da óticade Manas. O estudante ocultista comum que tenha refletido detidamentesobre o que foi ensinado, terá captado e compreendido certos fatos. Terádado conta de que a conjunção Espírito-matéria e mente ou manas foiefetivada durante a terceira raça-raiz e que a família humana se fezpresente definitivamente na Terra desde essa época. Sabe que isto seproduziu pela chegada, em presença corpórea, de certas grandesEntidades; aprendeu que Elas vieram da cadeia venusiana, que



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conseguiram a necessária conjunção, tomaram a si o cargo do governodo planeta, fundaram a Hierarquia oculta e, embora algumas permaneçamno planeta, as demais regressaram a sua fonte de origem. Isto pode, emmuitos sentidos, resumir todo o conhecimento atual. Vamos ampliá -lobrevemente, corrigir certas interpretações errôneas e comprovar um oudois fatos novos.Primeiramente, o estudante de ocultismo tem de ter presente:

a. Que este advento significou que o Logos planetário to mou umveículo físico e literalmente constituiu a chegada de um Avatar.

b. Que dito advento foi conseqüência de um alinhamento definido dosistema, que envolveu:

o esquema venusiano do sistema (o esquema de Vênus); a cadeia venusiana do esquema terrestre (a nossa segunda

cadeia);

o globo venusiano da cadeia terrestre (o nosso segundoglobo).

c. Que o Logos planetário, melhor dizendo, SANAT KUMARA, nãoveio para a nossa cadeia diretamente do esquema de Vênus, maspassou pela segunda cadeia do nosso esquema, a chamada cadeiavenusiana. Devido ao alinhamento do sistema o kundalini logoicosolar pode circular por um determinado triângulo, do qual Vênus ea Terra foram dois de seus vértices. Isto fez acelerar a vibração epermitiu ao Homem celestial do nosso esquema receber umaIniciação menor (referente ao domínio do quinto sub -plano doquarto sub-plano astral cósmico) e começar seus preparativos para

uma Iniciação maior (a referente ao domínio do quarto sub-planoastral cósmico), que receberá na metade da próxima ronda.

Ao considerarmos esta matéria, devemos visualizá -la não só no queconcerne ao nosso globo e à sua humanidade atual, mas também desde oponto de vista do cosmos e do sistema e sua importância para um Logosplanetário e um Logos solar, ou seja, este evento envolveu todo o sistemasolar.Daí a verdade de que este acontecimento não só foi o resultado de quenosso Logos terrestre recebera uma Iniciação menor, mas também de queo esquema de Vênus se destacou, por ter o Logos de Vênus recebido umaIniciação maior, em Sua quinta cadeia. No que respeita ao Logos solar, o

evento se deu depois de ser estimulado um de Seus centros, o que sedeveu à progressão geométrica do fogo, ao circular através do triânguloá mencionado.

Foi afirmado que cento e quatro Kumaras vieram de Vênus à Terra;literalmente o número é cento e cinco, se for considerada a Unidadesintetizadora, o Senhor do Mundo, SANAT KUMARA. Permanecem aindacom Ele os três Budas de Atividade. Necessário se fa z chamar a atençãosobre o duplo significado dessa expressão ³Budas de Atividade , pois



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confirma a realidade de que as Entidades que se encontram em Seu graude evolução constituem amor-sabedoria ativo e personificam em SiMesmas os dois aspectos: Amor -Sabedoria-Razão Pura e InteligênciaAtiva. Os três Budas de Atividade correspondem às três pessoas daTrindade, dentro dessa dualidade de aspectos.Tais Entidades estão divididas em três grupos de trinta e cinco,personificando em Si Mesmas os três centros maiores do Logosplanetário, esses três grupos que conhecemos como os ³trêsdepartamentos , devendo-se realçar que cada departamento constitui umcentro:

a. O centro coronário O Departamento Regente.

b. O centro cardíaco O Departamento de Ensino.

c. O centro laríngeo O Departamento do Mahachoan. Este centrosintetiza os quatro centros menores, assim como o terceiro Raio

sintetiza os quatro raios menores.Estes Kumaras (ou Seus substitutos atuais, oriundos da humanidadeterrestre) podem ser divididos também em sete grupos, correspondentesaos sete Raios e são, em Si Mesmos, a vida do centro que representam.Conseqüentemente, quinze (outra vez o dez e o cinco) destas Entidadesformam um centro no corpo do Logos planetário, conjuntamente com ostrês Kumaras, sobre os quais (são quíntuplos, somando quinze no total) édito que constituem as Vidas que convertem em um Ente esse centroparticular, implicado na próxima Iniciação do Homem celestial, ao qualpertencem hoje os entes humano e o farão durante este grande cicl o.Outro fato que deve ser observado, com respeito a estes grandes Seres, é

que, considerados em seus sete grupos, formam:

a. Pontos focais para a força ou influência que emana de outroscentros ou sistemas solares.

b. As sete divisões da Hierarquia oculta.

Existem, como o Homem celestial mesmo, em matéria etérica e,literalmente, são grandes Rodas ou Centros de Fogo vivente, fogomanásico e elétrico; vitalizam o corpo do Homem celestial, mantendo -ounido como um todo objetivado. Formam um triângulo planetário(constituído por três globos do esquema terrestre) dentro da cadeia e

cada um dEles vitaliza um globo.Na atual etapa não é permitido dar informação exotèrica sobre o seguinte:

Que Raio ou emanação logoica personifica nosso Logos planetário.

Qual o centro no sistema solar, cuja função é exercida peloesquema da Terra.



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Qual esquema constitui nosso pólo oposto e qual Homem celestialestá mais estreitamente vinculado ao nosso.

Qual centro particular nosso Logos planetário procura vitalizar hoje.

Cremos que, com a expressão ³não dar informação exotérica sobre osassuntos acima listados, o Mestre Djwal Khul quis dizer que não pode dar informações detalhadas sobre eles, pois algumas dessas informações jásabemos.Estes pontos, como se pode compreender, são demasiado perigosos paraserem conhecidos pelo público em geral e os estudantes, cuja intuiçãoesteja suficientemente desenvolvida para obter tal informação, saberãopor si mesmos a necessidade de guardar silêncio.Nosso próximo estudo será colocado em 22 /03/2005.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - Manas e a CadeiaTerrestre - Uma Profecia (Páginas 329, 330, 331 e 332)

Antes de continuar com o tema, estudemos as diferentes cadeias do

esquema terrestre. Devemos realçar que são nomes aplicados às cadeiase aos globos, simplesmente para facilitar a clareza. A medida que oassunto seja estudado com maior amplitude, será inevitável designar ascadeias por seu número e abandonar os nomes que agora sãoempregados:

1. Netuno2. Vênus3. Saturno4. Terra5. Mercúrio6. Marte

7. Júpiter

É oportuno aqui dar algumas explicações aos estudantes sobre osdiagramas inseridos neste tratado.Eles descrevem unicamente um ciclo da evolução logoica e abarcamsomente o atual período maior, que estamos empenhados emdesenvolver. Podemos dizer em termos gerais que o sistema abrange operíodo que começou para nós em meados da terceira raça -raiz da atual



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ronda e continuará até o período denominado ³o Juizo na quinta rondavindoura. Quando chegar esse momento, nosso Logos planetário teráalcançado essa Iniciação que constitui Sua meta atual, a quarta Iniciaçãomaior, que significa o domínio do quarto sub-plano astral cósmico, ouseja, Ele terá mais controle emocional em nível cósmico. Nessa ocasião oesquema de Vênus estará terminando sua quinta ronda da q uinta cadeia,começando assim a entrar em obscurecimento, previamente àtransferência de Sua vida ao planeta sintetizador com o qual estáconectado.Mercúrio estará atingindo a apoteose de sua realização e, com Marte e aTerra, formará um triângulo no sistema. Falamos aqui de esquemas e nãode cadeias.Deve ser reconhecido outro triângulo dentro do esquema terrestre, o dascadeias chamadas ³terrestre , venusiana e mercuriana; porém essetriângulo concerne totalmente aos centros do Logos planetário do nossoesquema. Existe uma formação no sistema, de grande importância napróxima ronda, que será produzida por três esquemas:

o da Terra, o de Marte e o de Mercúrio,

relacionados entre si de tal forma, que ocorrerá o seguinte resultado:

1. A formação de um triângulo no sistema.

2. A livre circulação do kundalini logoico solar através desses 3pontos.

3. A vitalização de certos grandes centros logoicos solares. Então okundalini logoico solar transferirá sua atenção do atual triânguloemprocesso de formação - a Terra, Vênus e um esquema cujo nome éconveniente reservar - ao seguinte.

4. Um grupo totalmente novo de seres humanos virá à encarnação emnosso esquema terrestre. Três quintos da humanidade atual, quenessa época encontrar-se-ão no caminho de Provação ou no deIniciação, terão seu centro de consciência definitivamente no planomental, enquanto os outros dois quintos seguirão enfocados noastral. Esses dois quintos passarão a um pralaia temporário, antesde serem transferidos para outro esquema, pois o ter restre já não

será um lugar adequado para nutri-los.

5. Virão Entidades de Marte ao esquema terrestre e encontrarão seunecessário campo de esforço.



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6. A vida em Mercúrio começará a sintetizar-se e a ser transferida aseu planeta sintetizador, que não é Saturno, mas um dos doiscentros maiores superiores (Netuno ou Urano).

7. No ³Dia do Juizo na quinta ronda ou o ponto de realização donosso Homem celestial, será presenciado um período de lutaplanetária nos níveis mentais, que fará com que nossa atualintranqüilidade mundial pareça insignificante. Como se indicouanteriormente, a luta atual foi produzida para por em prova acapacidade dos entes nas atuais formas humanas, para valorizar suas forças mentais e transcender, pelo poder da MENTE, osentimento ou a dor. A luta na quinta ronda dar-se-á entre a mentesuperior e a inferior e o campo de batalha será o corpo causal. A

luta - que agora ocorre no planeta, tem lugar entre uns poucosEgos (ou dirigentes de muitas raças, que ocupam necessariamenteseu lugar e posição em virtude de sua polarização egoica) e muitaspersonalidades, as quais são atraídas ao vórtice mediante aassociação grupal - é necessariamente terrível e obriga a destruir aforma. A luta na quinta ronda, que será levada a cabo em níveismentais, será desenvolvida entre Egos e grupos egoicos,trabalhando todos conscientemente e com dedicação intelectual, afim de lograr certos resultados grupais.

A luta terminará com o triunfo (triunfo final) do Espírito sobre a matéria,excluirá certos grupos incapazes ainda de se desprenderem das ataduras

da matéria e que preferem o cativeiro, em lugar da vida do Espírito;marcará o princípio do obscurecimento do nosso esquema e a entradagradual no pralaia durante as duas rondas e meia que restem de nossaquarta cadeia, continuando nas 3 cadeias finais.É um interessante fato esotérico que a nossa Terra deveria estar agoraem sua quinta ronda, igual ao esquema venusiano; porém na cadeia lunar do nosso esquema houve uma demora momentânea no processoevolutivo do nosso Homem celestial, provocando a temporária lentidão deSuas atividades, o que causou ³perda de tempo , se assim podemos nosexpressar, com toda a reverência. Os Senhores da Face Obscura ou asforças inerentes da matéria, triunfaram por um tempo e s ó na quintaronda da nossa cadeia veremos sua derrota final.

O esquema de Vênus teve também seu campo de batalha, porém o Logosde Vênus soube vencer as forças antagônicas, triunfou sobre as formasmateriais e, em conseqüência, ao chegar o momento oportuno , esteve emcondições de aplicar o necessário estímulo ou uma crescente vibraçãoígnea a nosso esquema terrestre. Devemos refletir sobre o fato de quetenha sido pedida ajuda externa durante a terceira raça -raiz da atual rondae de que a evolução de Manas tenha produzido a individualização físicado Avatar. O Manasaputra divino, o Senhor do Mundo, tomou forma por



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meio do impulso de Manas, inerente à Sua natureza e, de formamisteriosa, foi ajudado pelo Homem celestial de outro esquema,requerendo Sua colaboração.No próximo estudo, que será colocado em 30/03/2005, faremos algunscomentários sobre o que acabamos de expor.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - Manas e a CadeiaTerrestre (Páginas 329, 330, 331 e 332) - Comentários

Vamos efetuar alguns comentários sobre o que foi dito no estudoanterior.Os nomes dados às cadeias do esquema terrestre significam asinfluências exercidas neles por outros Logoi planetários. A primeirarecebeu a influência do Logos de Netuno e seu esquema, que exerce afunção de chacra umbilical do Logos solar e está sob a ação do sextoraio, tendo sido essa a tônica dessa cadeia.A segunda, a venusiana, foi influenciada pelo Logos de Vênus e seuesquema (chacra frontal do Logos solar), tendo sido de grandeimportância para o esquema terrestre, pois foi nela que se iniciaram ospreparativos para a encarnação do nosso Logos planetário no quarto

globo da quarta cadeia, na quarta ronda. O raio regente foi o quinto.A terceira cadeia, a lunar, foi influenciada pelo esquema de Saturno, que éo chacra laríngeo do Logos solar, regido pelo terceiro raio. Como oterceiro raio significa atividade inteligente e afeta fortemente a matéria(sendo que o laríngeo faz par com o sacro), cremos que nesse fato residealguma luz para o mistério do fracasso da cadeia lunar.Na atual quarta cadeia estamos ainda sob a influência de Saturno, terceiroraio.A quinta cadeia, a mercuriana, estará sob a influência do esquema deMercúrio, chacra básico do Logos solar e regido pelo quarto raio.A sexta cadeia, a de Marte, o qual está sob a influência de Netuno e dosexto raio, estará sob a atuação do esquema de Marte.

A sétima e última cadeia, a de Júpiter, será influenciada pelo esquema deJúpiter, chacra cardíaco do Logos solar e sob o segundo raio.Olhando a seqüência dos raios atuantes, temos:6º - 5º - 3º - 3º -4º - 6º - 2º.Vemos que prevalecem os raios pares: 4 pares e 3 ímpares, estandoausentes os raios 1º e 7º, dois raios de força.Todavia, mesmo com o predomínio dos raios pares, essa predominâncianão é muito grande (4:3), donde podemos concluir que o nosso Logos



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planetário, neste atual sistema solar, está vivendo um g rande ciclo dentrode um certo equilíbrio.Olhando as cadeias no tempo, deduzimos que inicialmente Ele viveuexperiências devocionais e idealistas, no sentido cósmico (6º raio). Aseguir viveu um período de experiências mentais por 3 cadeias: 5ºraio(cadeia de Vênus), 3º raio (cadeia de Saturno) e 3º raio (a atual cadeia).No período final de Sua vida física cósmica, Ele vivenciará intensamente oaspecto búdico da Sua natureza, através do 4º raio (cadeia de Mercúrio,quando consolidará a harmonia entre pares de opostos) e do 6º raio(cadeia de Marte, quando aperfeiçoará Seu lado idealista), culminandocom o 2º raio (cadeia de Júpiter), coroando Seu lado búdico.É evidente a perfeita coerência existente nesse planejamento dedesenvolvimento de qualidades do n osso Logos planetário, nessaseqüência de 7 encarnações, dentro da encarnação do nosso Logossolar, uma vez que Esse objetiva desenvolver ao máximo Seu aspectobúdico no atual sistema solar.Quanto ao triângulo interno dentro do esquema terrestre, formado pelas

cadeias terrestre, venusiana e mercuriana, atuando nos centros do nossoLogos planetário, temos de raciocinar posicionando -nos no tempo. Hávários enfoques para centros ou chacras. Cada cadeia pode ser considerada como um centro, no sentido de que ne ssa cadeia, como umtodo, um determinado centro foi o mais trabalhado, embora os demaiscentros tenham sido trabalhados. Nesse caso, como os efeitos de umacadeia permanecem no tempo, uma vez que ficam gravados na Tríadeinferior do Logos planetário, é perfeitamente racional interpretar umacadeia já realizada (a venusiana), uma em realização (a atual) e uma a serealizar (a mercuriana, a 5ª), como uma circulação de energia entre 3centros, que se aperfeiçoam gradativamente.No período de um sistema solar, o Logos planetário encara Suas 7

cadeias, entre outras coisas, como 7 centros, no nível mais elevado, as 7rondas de uma cadeia como etapas menores nesse desenvolvimento e os7 períodos globais de uma ronda como passos menores da etapa daronda.Com referência ao triângulo Terra - Marte - Mercúrio para a próximaronda, observamos os seguintes fatos:

Marte é o 3º esquema, a Terra é o 4º esquema, Mercúrio é o 5º esquema, a ronda da Terra será a quinta, a Terra, Marte e Mercúrio estão na 4ª cadeia, A Terra e Marte são os quartos globos, Mercúrio é o 5º globo.

Então temos:

uma seqüência 3, 4 e 5, em termos de ordenação de esquemas, um alinhamento: Mercúrio, 5º esquema e 5º globo e Terra, 5ª ronda,



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um alinhamento de cadeias: a Terra, Marte e Mercúrio na 4ª cadeia.

Em conseqüência disso o intercâmbio Terra - Marte - Mercúrio seráfortemente facilitado e incrementado, com a vinda à Terra de sereshumanos de Marte e Mercúrio, bem como a ida de entidades humanas daTerra a Marte e Mercúrio, como entre Marte e Mercúrio.Devemos finalmente considerar que o nosso Logos solar já recebeu as 1ªe 2ª Iniciações cósmicas (domínio de seus corpos físico e astralcósmicos) e está se preparando para receber a 3ª Iniciação cósmica(domínio do seu corpo mental cósmico, inferior superior) e, por isso, Seufogo solar ou da mente, oriundo do Seu Ego, já está incrementando Seufogo por fricção tríplice cósmico e sintonizando-o consigo. Assim, esseduplo fogo, ao circular pelo triângulo Terra - Marte - Mercúrio, produziráum estímulo muito forte não só nos Logoi planetários envolvidos, comoem suas humanidades e reinos. Iremos ingressar num período deintensas vida e felicidade, nunca vivenciadas, em níveis sempre maiselevados.

Em decorrências dessas conclusões, devemos nos esfor çar parapermanecermos no esquema da Terra e não sermos expurgados no³Juizo da 5ª ronda. Para tal imprescindível se faz que usemos eaperfeiçoemos ao máximo a mente, sempre com o objetivo de usá -la paraexpressar budi.O próximo estudo será colocado em 01/04/2005.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - Manas e a CadeiaTerrestre - Comentários sobre a Profecia (Continuação) (Páginas 329, 330,331 e 332)

No estudo de hoje falaremos um pouco sobre o expurgo do chamado ³Diado Juízo , que ocorrerá na metade da próxima ronda, quando ahumanidade estiver novamente no planeta Terra.Nessa ocasião será feita a grande e final seleção daqueles em condições

de continuar o aprendizado no esquema da Terra, aptos a assimilar edesenvolver em si mesmos os ensinamentos superiores p revistos naprogramação do nosso Logos planetário. Todos os que não possuíremessas condições serão expulsos do esquema terrestre e irão prosseguir seu aprendizado em esquemas adequados à sua recuperação.Esses que serão expurgados constituem -se em duas classes principais:

1. Os que não se preocuparam em desenvolver a mente ou manas,



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contentando-se apenas com o aspecto devocional,

2. Os que desenvolveram a mente, mas esqueceram o objetivo dessedesenvolvimento: a manifestação de budi.

O 1º grupo irá para um determinado esquema. Alguns terãooportunidade de recuperação no nosso esquema, em rondasfuturas. O segundo grupo obviamente deverá ir para um esquemadiferente daquele que receberá o primeiro, onde encontrarãocircunstâncias que os levarão a desenvolver um pouco do princípiobudi, por via do corpo astral, uma vez que não poderão ter muitaoportunidade de utilizar a mente ou manas, o que seria desastroso.

Essa seleção, que consistirá previamente numa guerra na matéria mental,envolvendo os que insistirão em permanecer polarizados na menteinferior e apegados à matéria e os que estarão polarizados na mente

superior ou causal, preocupados em desenvolver budi.Será uma batalha terrível, porque, embora vá ocorrer na matéria mental, ahumanidade estará encarnada fisicamente na Terra e sofrerá fisicamenteos efeitos dessa luta mental, pois sabemos que a energização da matériamental repercute na matéria física.Assim podemos ter uma idéia do que será essa batalha na 5ª ronda. Por isso, mais do que nunca, devemos ouvir e por em prática as palavras doMestre Djwal Khul na página 331 do Tratado sobre Fogo Cósmico: ³ ...etranscender, pelo poder da MENTE, o sentimento ou a dor.Aqueles que acham que apenas pela devoção conseguirão escapar dessasituação, estão totalmente enganados e vivendo uma grande miragem. Osofrimento será intenso e só poderemos neutralizá-lo pelo

desenvolvimento da mente e pelo conhecimento.No próximo estudo, a ser colocado em 05/04/2005, analisaremos o resumodo assunto.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B -Manas como Fator Cósmico, Humano e do Sistema - Manas e a CadeiaTerrestre - Resumo (Páginas 332, 333 e 334)

No término da sub-seção I da seção B da segunda parte do tratado sobrefogo cósmico, a origem de manas ou mente, faremos um resumo do quedito a respeito. Em todo o decorrer do estudo, vimos claramente quemanas constitui essencialmente a vontade ativa e inteligentemente



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aplicada por uma Entidade. Vimos ainda que tal vontade ativa einteligente afeta todas as vidas menores que evoluem ciclicamente dentrodo Corpo dessa Existência particularmente ativa, inteligente e voluntária.Isto é verdade em todos os Seres, do Logos para baixo. Resumindo,talvez possamos expressá-lo da seguinte maneira:A fonte da atividade manásica de um sistema solar é essa grandeEntidade cósmica, de cujo corpo o nosso Logos solar personifica umcentro, juntamente com outros seis Logoi solares, também Seus centros,totalizando sete centros.A fonte da atividade manásica dos esquemas planetários é essa Entidadecósmica denominada Logos solar. É a Inteligência diretora ativa, que atuacom propósito definido por meio de Seus sete centros.A fonte da atividade manásica de um esquema planetário é essa Entidadecósmica menor chamada Logos planetário. Atua por meio de Suas setecadeias, assim como o faz o Logos solar por meio de Seus sete centrosconstituídos pelos sete esquemas.É interessante observar que, quando o Logos solar é impelido

manasicamente a desenvolver a lgum propósito de Sua fonte superior (AQUELE SOBRE QUEM NADA SE PODE DIZER), tal fato pode causar avivificação de um ou outro de Seus centros, de acordo com o propósitofixado. Isto ocorreu quando se formou o triângulo, do qual a Terra eVênus foram dois de seus vértices e (afetando os Homens celestiaisdesses dois esquemas) Os estimulou a receber a Iniciação, induzindo oLogos planetário do nosso esquema a formar um triângulo menor, dentrode Sua esfera de atividade, o qual resultou em Ele receber uma Ini ciaçãomenor e na impregnação manásica do homem animal (da raça lemuriana).Assim, foi levado à atividade objetiva esse grupo de Mônadas queentraram na composição de um centro determinado.Semelhante e microcosmicamente, um ser humano constitui o incentiv o

manásico e a origem da vontade inteligente e ativa de todas as célulasdentro de seu tríplice corpo - mental, astral e físico. Sua é a inteligênciadiretora, sua é a fonte de toda ação e de todo esforço dentro de suaperiferia e, analogamente a como o fazem suas correspondentes esferassuperiores, o Logos solar e o Logos planetário, atua por meio de seussete centros.Delineamos assim a origem de manas até onde é possível fazer naatualidade. O mistério de manas está oculto na própria existência; guardao enigma da vida e oculta e vela essas Entidades, cuja qualidade ecaracterística sobressalente é manas. Para a vida desse diminuto enteque chamamos átomo no corpo físico do homem, o Pensador no corpocausal ou sua inteligência superior diretora, é tão obs cura e

desconhecida, como o é o Logos para o Pensador, o Homem. Nãoobstante, a analogia é exata. O corpo físico do homem, por exemplo,considerado como um todo coletivo, composto de muitas vidas menores,sofre ou prospera, segundo obre a Inteligência diretora com amor-sabedoria ou contrariamente. O princípio manásico anima tudo o queocorre dentro da aura do homem e este sofre ou progride de acordo como modo de aplicação desse princípio.Analogamente podemos dizer, com reverência, do corpo do Logos e de



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Seu sistema e também do Logos planetário e Seu esquema.Há um ditado popular que diz:³quando a mente erra, o corpo padece.Este ditado não se aplica somente ao homem, mas a um Logos planetárioe a um Logos solar.Vemos esse ditado aplicado ao ser humano cotidianamente e de formabem visível. Quanto ao Logos planetário, os efeitos requerem maior capacidade de raciocínio, para serem percebidos e entendidos, mas não édifícil.Sabemos que a nossa humanidade está passando por uma grave criseexistencial. O sexo está desenfreado, tendo essa falta de freio dadoorigem à AIDS, que assola o reino humano. Olhando o ser humanoindividualmente, sabemos que esse sofrimento do corpo é causado pelomau comportamento da mente, melhor dizendo, pela falta de uso damente. Mas sob a ótica coletiva como humanidade, sabemos que ascausas dessa orgia sexual se remontam à cadeia lunar, a anterior ànossa, quando o nosso Logos planetário cometeu um deslize mental einfluenciou uma Entidade planetária, que não devia ser perturbada, a qual

afetou a humanidade lunar de tal forma, que ela se desviou do Planoestabelecido para a cadeia, chegando a uma situação sem possibilidadede correção, obrigando a intervenção direta do Logos solar, o Qualdeterminou a extinção da cadeia antes da épo ca prevista. Como tudo issoficou gravado nos registros cármicos do nosso Logos planetário, Ele sevê obrigado a resgatar esse carma na nossa cadeia e aí estão os efeitos.Mas vejamos o lado positivo e benéfico do bom uso da mente por partedo nosso Logos planetário. Empenhado em corrigir o carma gerado nacadeia lunar e em compensar a perda de tempo resultante, Ele atualmenteestá caminhando depressa e está mais atento mentalmente, para nãocometer mais erros. Em decorrência desse Seu esforço, Ele recebeu umaIniciação menor por ocasião da raça lemuriana, trazendo para ela a

individualização, ou seja, a implantação da mente. No atual período, nanossa 5ª raça-raiz e 5ª sub-raça, Ele irá receber outra Iniciação menor, empreparação para uma maior, na metade da próxima ronda, quando ahumanidade (os que conseguirem chegar até la) estiver novamente noplaneta Terra. Haverá então a grande seleção, ficando no esquematerrestre somente aqueles em condições de desenvolver e expressar oprincípio búdico. Será o início de um período de felicidade e intensidadede vida nunca experimentadas, que prosseguirão num crescendocontínuo, pois Ele tem como meta receber a 2ª Iniciação cósmica, quesignifica o domínio pleno do Seu corpo astral cósmico, quando Elepoderá experimentar e reproduzir à vontade as emoções cósmicas maissublimadas e elevadas e já estará com uma boa capacidade mental, uma

vez que, ao receber a 2ª Iniciação cósmica, Seu corpo mental cósmico jáestará com uma boa coordenação para iniciar imediatamente o pr eparopara a 3ª Iniciação cósmica, o domínio do Seu corpo mental cósmico.Essa vivência por Ele das emoções cósmicas elevadas irá provocar umaintensíssima dinamização das matérias constituintes das sub -divisõessuperiores (as matérias etéricas) da matéria física cósmica, as quais sãonossas matérias búdica, átmica, monádica e adi. Inicialmente os efeitosbenéficos irão se manifestar na matéria búdica, que tem ligação com a



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matéria astral cósmica. Para a humanidade vivendo no planeta Terranessa época, ainda na 4ª cadeia, em suas rondas finais, a dinamização damatéria búdica irá se expressar por meio de seus corpos astrais comoemoções, geradas na matéria atômica astral, nunca vivenciadas antes. Amatéria astral irá se comportar transparentemente, ou seja, reproduzirá,sem distorção, em uma oitava inferior, as vibrações da matéria búdica deseus corpos búdicos.Os que atualmente já estão evoluindo com uma velocidade maior que amaioria da humanidade, viverão essas experiências muito antes, pois,pelo seu próprio esforço, irão dominando as diversas sub -divisões damatéria física cósmica e mais adiante penetrarão na matéria astralcósmica.Assim encerramos a sub-seção I e em 08/04/2005 entraremos na sub -seção II, com o tema A POSIÇÃO DE MANAS.



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Segunda Parte do Tratado sobre Fogo Cósmico - Fogo Solar - Seção B - II - A

Posição de Manas - 1 . Manas e o Carma - 2 . Manas e o Propósito Cármico(Páginas 334, 335, 336, 337 e 338)

Estudamos manas como o princípio inteligente de algum Ser, desenvolvendo-se como objetividade ativa, gerando um mundo fenomênico. Vimos também ainter-relação existente entre essas Entidades. Iremos agora visualizar, emborasuperficial e vagamente, a verdadeira posição do princípio manásico nos trêscasos. O mistério deste princípio está oculto em duas coisas fundamentais:

O mistério da dissolução da estrela de seis pontas na de cinco pontas, isto é,uma transformação.

O mistério dos Senhores do Carma, que são os únicos receptores dospropósitos mentais dessa ENTIDADE cósmica, que abarca nosso Logos solar dentro de Sua consciência.

Por tanto, uma vez estudado o aspecto esotérico da astrologia e geometriamística e estabelecida uma aliança entre ambas ciências, será projetada muitaluz sobre o tema do princípio inteligente. Em outras palavras, conhecendo-se oque está gravado nos registros cósmicos na forma de posições entreconstelações e suas interações, dentro de um ponto de vista geométrico,



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obteremos um entendimento maior do que é realmente manas. Quando secompreender melhor a atuação interna da Lei de Causa e Efeito (Lei pela qualos Senhores Lipikas governam todas suas atividades), só então os filhos doshomens poderão estudar beneficamente o lugar ocupado por manas noesquema evolutivo. Na atualidade, unicamente é possível assinalar o caminhoa seguir, antes de poder aclarar matéria tão difícil e indicar certas linhas deinvestigação que, se seguidas cientificamente e com empenho, poderão dar como recompensa um conhecimento valioso ao estudante. Até que a intuiçãonão esteja melhor desenvolvida no homem comum, o princípio manas constituipor si mesmo uma barreira para ser adequadamente entendido. Somentequando o homem comum tiver conquistado a capacidade de pensar de formaabstrata e de se locomover mentalmente e com inteligência na esfera dosconceitos e significados, o que é o mesmo que discernir as naturezas dasenergias atuantes em todo o cosmos, só então manas será realmentecompreendido pela humanidade, sendo por isso que a sua grande maioriaprefere o caminho da devoção astralina, que não exige nenhum esforço mental,bastando a passividade e a entrega cega e total a falsos líderes, onde vemos

cegos guiando cegos.2. Manas e o Propósito Cármico

Se o estudante compreender que manas e propósito inteligente são palavraspraticamente sinônimas, perceberá em seguida que o carma e as atividadesdos Senhores Lipikas estão implicadas na questão. Também compreenderáque a medida que a mente inferior se transmuta em mente superior ou abstratae esta em intuição, poderá o homem entender o significado de manas. Talvezpergunte porque é assim. Porque a mente abstrata é o agente, nos níveiscósmicos, por meio do qual a Entidade implicada formula Seus planos epropósitos. Estes planos e propósitos (concebidos pela mente abstra ta)

cristalizam-se em forma concreta por meio da mente inferior, no curso daevolução.

O que chamamos o plano arquetípico, em relação ao Logos (o plano no qualformula Seus ideais, Suas aspirações e Seus conceitos abstratos) é a analogialogoica, nos níveis atômicos abstratos do plano mental, desde o qual se iniciamos impulsos e propósitos do Espírito no homem - propósitos que oportuna eparalelamente serão levados a uma forma objetiva, semelhantemente ao que oLogos faz.

Primeiramente o conceito abstrato, logo o meio para manifestar-se na forma,finalmente a forma mesma. Tal é o processo para os Deuses (os Seres

cósmicos) e os homens. Nisto está oculto o mistério da mente e seu lugar naevolução.

Para maior claridade estudaremos momentaneamente o microcosmo, ohomem. Os estudantes compreenderão que o homem é Espírito ou o Euatuando através da matéria ou o não-eu, por meio da inteligência ou manas.Por outro lado, devem compreender que a afirmação deste fato (igualmentecom respeito ao Logos solar, ao Homem celestial e ao ser humano) implica



aceitar certas conclusões baseadas na manifestação mesma. Uma dessasconclusões consiste em construir a forma por meio do princípio manásico. Emconseqüência, deve ser estudado todo o tema referente aos Construtores ouEntidades que personificam a Mente Universal e as vidas que animam a forma,que são os divinos Manasaputras em Sua total compreensão. Na compreensãoesotérica disso se encontra o segredo da estreita relação existente entre ohomem e a evolução dévica, sendo o homem depositário (mediante o Homemcelestial, de cujo corpo é parte) do propósito do Logos e os Devas, em seusgraus superiores, o fator atraente coesivo que manipula a matéria e a modelanas formas. São sócios indispensáveis um do outro. Se não trabalhassem emestreita colaboração, este sistema solar objetivo se desintegrariaimediatamente, assim como os corpos denso e etérico se desintegram, quandoo Espírito se retira e os Construtores cessam seu trabalho.

Três hierarquias ocupam-se particularmente da manifestação objetiva emmatéria etérica, a quarta ou hierarquia exclusivamente humana e as quinta esexta hierarquias dévicas. As outras hierarquias atendem a outras finalidades

vinculadas à vida do Espírito nas formas superiores dos éteres cósmico s.Porém, em relação com o nosso tema, estas três hierarquias atuam nos níveisinferiores do plano físico cósmico, cujos sub-planos denominamos planosmental, astral e físico. Quando o cinco e o quatro estiverem perfeitamente

TRATADO SOBRE O FOGO CÓSMICO - 1 (Alice Bailey)

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