2015

SEFOTEC CHILE

Luis Alfredo Lincopi Mesías

08/04/2015

Tren Tren Vilu Y Cai Cai Vilu

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INDICE

1: TITULO

2: INDICE

3: RESUMEN

4: MITO

5: DESARROLLO

6: DESARROLLO

7: DESARROLLO

8: DESARROLLO

9: DESARROLLO

10: COLLAGE

11: GRAFICO

12: DIAGRAMA

13: CONCLUSION

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sta leyenda se compone en el sur de chile, la cual se trata de dos serpientes

gigantes llamadas tren tren vilu y cai cai vilu las cuales eran los hijos de los

pillanes más poderosos, que como castigo habían sido convertidos en estos

seres. El hijo de peripillán fue convertido en cai cai y el hijo de antu en tren

tren, ambas serpientes eran adversarias, asi como eran adversarias antu y

peripillán, cai cai habría sido mandada a vivir en el mar para ayudar a cuidarlo

junto a los ngen-ko y tren tren fue enviada a la tierra para ayudar a cuidar a los

demás ngen a la tierra, y ayudar al ser humano: siendo así como estas dos

culebras son usadas como un instrumento a través del cual también se cumple la

voluntad de los antiguos espíritus de los mapuches.

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sta historia empieza en el siglo XX en el sur de chile; la tradición mapuche

dice que en la antigüedad el territorio insular de Chiloé habría sido una única

franja de tierra plana unida completamente al territorio continental de chile.

Un día apareció una serpiente monstruosa llamada caí-caí vilu, e inundo las tierras

bajas, valles y montañas, sumergiendo toda la flora y fauna y sin demora tren tren

vilu comenzó un enfrentamiento duro con su enemigo caí-caí elevando la tierra y

protegiendo a sus habitantes del desastre. La batalla persistió por un largo periodo

de tiempo. Tren-tren vilu alcanzo una victoriosa e costosa batalla: le gano la

batalla a caí caí vilu, pero fue incapaz de restaurar la tierra a su estado primitivo,

dejándola en la forma desmembrada que hasta hoy en día esta. Al final de las

hostilidades, caí-caí vilu dejo como rey representante y propietario de todos los

mares, al millalobo que fue concebido durante la gran inundación creada por caí-

caí vilu, cuando una hermosa mujer fue salvada de ahogarse por un lobo marino.

En los alrededores de cada comunidad mapuche hay un cerro considerado

trengtreng, es decir, el lugar en que vivía la serpiente de la tierra y en el que se

refugió la vida terrestre durante el cataclismo. Ambos son seres muy poderosos

con forma de míticas serpientes (en mapudungun, filu); caí caí-vilu es la

“serpiente marina” que tiene poder para dominar el mar y todo lo relacionado a él

y tren tren-vilu es la “serpiente terrestre” que tiene el poder de dominar la tierra

y sus Volcanes.

La apariencia de caí caí seria la de un ser mitad culebra y mitad pez; y la

apariencia de tren tren, la de una culebra gigante.

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Ssegún los Mapuches, estas dos serpientes serian originalmente por los hijos de los

Pillanes más poderosos, que como castigo habrían sido convertidos en estos gigantescos

monstros. Así que el hijo de peripillan fue transformado en una inmensa serpiente que sería

caí caí y el hijo de Antu convertido en una inmensa serpiente que sería tren tren. Ambas

serpientes serian adversarias, así como fueron también adversarios antu y peripillan. Caí caí

habría sido mandada a vivir en el mar para ayudar a cuidarlo junto a los ngen-ko, y tren tren

habría sido mandada a vivir en la tierra para ayudar a cuidar junto a los ngen a la tierra, y

para ayudar al ser humano; siendo así como estas dos culebras son usadas como un

instrumento a traces del cual también se cumple la voluntad de los antiguos espíritus

mapuche. Se dice que cuando caí-caí despertó de su gran sueño de varios años, a causa del

desagradecimiento que tuvieron los hombres por todo lo dado por el mar; caí caí se

enfureció y uso su grande cola en forma de pescado para golpear el agua. Con ello inicio un

gran cataclismo que empezó a inundar y crear un diluvio en todo el territorio; ya que tenía el

deseo de castigar al ser humano y de incorporar toda la vida terrestre a sus dominios. Caí caí

ordenó a las aguas que inundara los valles y cerros, y que llevasen a todos los habitantes al

fondo del mar.

Al ver tren tren, que los ciudadanos y animales estaban desesperados y que los hombres la

invocaron, y como por órdenes de su padre, ella era quien debía proveerles de sabiduría y

protección; decidió ayudar a los seres humanos.

Asi ayudo a escapar a los habitantes y a los animales subiéndolos a su lomo y llevándolos a

los cerros; y a los que quedaban atrapados por las aguas, los transformo en aves para que

escaparan volando; a los que se ahogaban en peces y mamíferos marinos (siendo uno de

ellos el origen del caleuche), y a los ahogados en sumpall. Los seres humanos que quedaron

inmóviles por el terror que sentían, se habrían transformado en mankail. Pero como el mar

seguía subiendo de nivel, tren tren tuvo que ordenarles a los cerros que aumentaran de

altura para contrarrestar el poder de caí-caí.

Enojada, caí-caí empezó a luchar contra tren tren en una titánica batalla que duro muchos

siglos, hasta que ambas serpientes se cansaron, con lo cual venció parcialmente al no

haberse inundado toda la tierra, sin embargo, las aguas no volvieron totalmente a su nivel

antiguo; con lo que chile obtuvo su actual GEOGRAFIA.

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Osteriormente, según la TRADICION CHILOTA, caí-caí se conformo con la

porción de tierra obtenida que logro inundar, y delego sus funciones

referentes al mar, al gran MILLALOBO.

Según la tradición mapuche, luego del cataclismo, todos siguieron su vida

tranquila; hasta que un día fue tren tren quien posteriormente se encolerizo por la

actitud que tenían los VOLCANES entraran en erupción y la población tuvo que

mudarse a otros lugares más seguros. Desde ese momento, tren-tren continúa

manifestándose mediante TEMBLORES, TERREMOTOS y erupciones volcánicas,

mientras que caí-caí causa los maremotos e inundaciones cuando se revuelve en

medio de su sueño.

Variante del mito cuenta que la ira de caí-caí contra los seres humanos comenzó

por que una muchacha rechazo a su hijo, el TRAUCO.

Algunas comunidades HUILLICHES de Chiloé, dicen que la batalla se habría

originado producto de que una hija del trauco rechazo al PILLAN PERIPILLAN, y

por este motivo su hijo habría decidido tomar venganza.

Versiones posteriores del mito suelen también describir equivocadamente a las

serpientes tren-tren vilu y caí-caí vilu como espíritus femeninos.

En ARGENTINA existen otras versiones posteriores del mito, las cuales cambian a

los padres originales de ambas serpientes míticas, indicando que serian hermanos

y/o hijos de los dioses NGUENECHEN (Ngenechen) y KUSHE (kuyén kushe).

El numero se hombres que se conservaron en el diluvio hay entre los indios de

chile grandes variedades, que no pueden faltar entre tantos desvaríos.

Porque unos dicen que se conservaron en el tren-tren dos hombres y dos mujeres.

Otros, que un hombre solo y una mujer, a quienes llaman LLITUCHE, que quiere

decir en su lengua “principio de la generación de los hombres”, sean dos o cuatro

con sus hijos.

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estos les dijo el tren-tren que para aplacar su enojo y el caí-caí, señor del

mar, que sacrificaran uno de sus hijos y, descuartizándoles en cuatro partes,

las echasen al mar, para que las comiesen los reyes de los peces y las

sirenas,

Al crearse la tierra ngenechen y sus hijos antu y kuyen decidieron crear seres que

la poblasen, así crearon el primer hombre llamado lituche (EL HOMBRE DEL

COMIENZO) quien estaba encargado de administrar el mudo que le deba el

creador.

Lituche, era tan leal y agradecido con su creador, que este lo recompenso con un

deseo un día, el joven hombre pidió a Ngenechen una compañera, decía que se

sentía solo pues era único entre todas las criaturas que habitaban la tierra, así el

padre creador le otorgo una compañera como a sus otros hijos a la que llamo

Domo.

la pareja lleno de gozo al wenumapu y se multiplico, parecía que al fin reinaría el

equilibrio en el cielo y la tierra, pero tras varias generaciones, los hombres dejaron

de seguir las leyes de antu, alejándose de los dioses, rechazando lo que había

llamado a ellos lituche y Domo, los dioses al ver la soberbia de la humanidad al no

seguir el admapu y no administraría sabiamente la tierra se sintieron muy

decepcionados.

Antu se retiró a los cielos y dejo encargado a su hijo tren-tren vilu la serpiente de

la tierra el cuidado de la humanidad, la cual ya no respetaba a los ngen, ni a ll

mismo creador.

Los antiguos derrotados por antu, llenos de envidia y deseosos de venganza al

observar que se retiraba, tramaron un plan para destruir a la especie humana por

considerar a esas criaturas como indignas del mapu.

Peripillan llamo a su hijo caí-caí

A usar la fuerza del mar para inundar el mapu y sumergirlo en altas profundidades

de océano, así la serpiente comenzó a inundar la tierra con fuertes marejadas que

impulsaba con su cola, los humanos al no tener posibilidad de enfrentar al

guardián del mar, corrieron a los cerros, esperando que sus olas no los alcanzasen,

pero con cada marejada la tierra se hundía en el mar.

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os ancianos recordaron las viejas enseñanzas de sus ancestros y llamaron a

los jóvenes a subir a los cerros y hacer nguillitun (rogativas) al creador y a

los pillanes para que los socorrieran, al escucharlos la serpiente de la tierra,

tren-tren hizo subir a los cerros para salvar a los hombres y transformar a los

ahogados en diferentes criaturas del mar.

Tras salvar a la humanidad, tren-tren se dispuso a detener a su Némesis marino

en una batalla que duro un largo tiempo y en donde la geografía de la tierra

cambio para siempre.

Al final ambas serpientes se cansaron y cayeron exhaustas al no poder vencerse

una a otra, caí-caí volvió al océano a recuperarse con un sueño de 100 años y

tren-tren guio a los hombres a la nueva tierra que surgió de la gran batalla,

retirándose ambas serpientes, los seres humanos reconstruyeron sus vidas y

juraron jamás dejar de seguir la ley del admapu, para que nunca perdieran la

bendición de los dioses.

Así estos hombres y mujeres se sumaron después se multiplicaron después etc., y

se llamaron a si mismo mapuches por ser los hombres de estas tierras.

Mucho antes de que llegaran los blancos, solo habitaban las tierras antiguos y

verdaderos mapuches.

Dios vivía en lo alto con su mujer y sus hijos, reinando sobre el cielo y la tierra.

Aunque siempre era Dios, se le llamaba de diversas maneras: Chao, el padre;

Antü, El sol; o nguenechen, creador del mundo.

A la reina, que era su esposa, le decían Cuyen, la luna.

Dios había creado el cielo, las nubes y cada una de las estrellas. Había hecho

correr los ríos y crecer los bosques. Pero lo más importante había sido que con sus

enormes dedos había sembrado por todas partes a los animales y a los mapuches.

Mientras tanto, los dos hijos mayores de antu (el sol) y cuyen (luna) crecían. Un

día, quisieron ser como sus padres, querían crear cosas y reinar sobre la tierra.

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l ver que no podían comenzaron a criticar y a burlarse de él – hasta que

Dios enfureció.

Así, con cada una de las manos tomó a sus hijos de los cabellos y los dejo

caer desde lo más alto de cielo sobre las cordilleras rocosas.

Los cuerpos gigantescos se hundieron en la piedra formando dos inmensos

agujeros.

La madre cuyen no aguanto (soporto) la angustia (tortura) de observar esa pelea y

se puso a llorar lagrimas enormes que poco a poco – comenzaron a inundar los

profundos agujeros que en la caída habían hecho sus dos hijos.

Así se formaron los lagos vecinos: el LACAR y el LOLOG (hoy en argentina).

Dios tampoco soporto tanto dolor y decidió perdonar a sus hijos rebeldes.

Entonces, les dio vida a los dos cuerpos despedazados (rotos) y los transformo en

gigantescas culebras alada (serpiente con alas) (caí-caí) encargada de cuidar los

mares y los lagos.

La llamo caí-caí vilu.

Igualmente, la serpiente continuaba con la ambición de derrotar a Dios y dominar,

de una vez por todas, el mundo entero.

Furiosa, caí-caí se llenaba de odio contra antu y todos los seres vivos creados por

su padre.

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5123 5613

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Título del gráfico

habitantes MITOS ENTROMETIDOS EN EL MITO

años VARIACIONES DE PAISES RESPECTO AL MITO

Columna3 AÑOS CREADOS Y EDADES

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MITO CAÍ-CAÍ

Y

TREN-TREN

VILU

ZONA NORTE

CHILOÉ

ANTIGUOS MAPUCHES

(ANTU )

Y

(PERIPILLAN)

TREN-TREN CONTROLADORA DE LA TIERRA Y

SUS VOLCANES Y CAÍ-CAÍ

CONTROLADORA DE LOS MARES.

GUERRA ENTRE TREN-TREN Y CAÍ-

CAÍ VILU

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CONCLUCION

Esta leyenda demuestra nuestra historia con unas serpientes gigantes e irreales que

cayeron desde lo más alto del cielo gracias a su padre que los agarro de las colas y las

soltaron y crearon dos agujeros profundos y grandes, la madre al ver esto no soporto la

tortura que les estaban y se largo a llorar y sus lagrimas eran tan grandes que inundaron

estos agujeros y los llamaron LACAR y LOLOG.

Y entre ellos comenzaron una cruda batalla en donde gano tren-tren venciendo a caí-caí

asiéndolo volver a dormir en su largo sueño de 100 años bajo el mar.