ENCICLOPÉDIA DE DANÇAS CULTURAIS

Professora Ieda - 5º ano E

COLÉGIO SALESIANO DOM BOSCO

5º ano

COLÉGIO SALESIANO

DOM BOSCO

Apresentação A presente enciclopédia é a conclusão do projeto da primeira unidade do livro de Língua Portuguesa do 5º ano, cujo objetivo é confeccionar uma enciclopédia de manifestações artísticas com verbetes produzidos pelos próprios alunos, baseada em pesquisas, entrevistas e leituras. As atividades foram feitas ora individuais, ora em dupla e ora coletivamente. A partir do estudo feito foram escolhidas algumas danças para aprofundarmos nossos estudos.

Contudo, esperamos que você leitor, aproveite para conhecer um pouco mais sobre esse estudo feito pela nossa turma com dedicação, empenho e muito carinho.

Ieda Maria

Autores

Alexandre Medeiros Lara Álvaro de Moura Maia

Ana Beatriz Fernandes Nascimento Ana Clara de farias Abath

Anna Júlia Fernandes de Souza Anna Luiza da Silva Lins Buriti

Arthur Galdino da Camara Bruno Brandão Teixeira Coelho

Bruno Raniere Medeiros de Oliveira Camila Beatriz Alves Bezerra

Dante Brennand Domingos Melo da Carvalho Davi Kelmer de Menezes Silva

Gabriel Probo Juca da Silva Moreira Gabriel Soares Ferreira de França

Icaro Canuto Pereira Irene Peruzzi Soares

Jéssika Azevêdo da Silva João Batista da Cunha Neto João Pedro de Lima Ribeiro Júlia Martins Lima de Melo

Letícia de Lima Rocha Lucas Ferreira de França Torres

Manoela Setta Machado e Ferreira da Costa Campos Maria Clara Rodrigues de Sena Maria Eunice Rodrigues Dantas Melissa Venturini da Fonseca

Ney Lima Chagas Filho Ricardo da Costa Menezes

Vanessa Lares Dirani Vinícius Sobral Tobias

Professoras colaboradoras: Ieda Maria Amorim de Souza Keulen C. F. de Oliveira Luciana de Sousa Coordenadora: Joanna Angélica

INDICE

Introdução ______________________________________________ 05

Bumba Meu Boi __________________________________________06

Capoeira ________________________________________________ 06

Carimbó ________________________________________________ 07

Congado ________________________________________________ 07

Dança da Cana Verde _____________________________________08

Dança do coco ___________________________________________ 08

Fandango _______________________________________________ 09

Forró ___________________________________________________ 09

Frevo ___________________________________________________ 10

Maneiro-pau ____________________________________________ 10

Maracatu ________________________________________________ 11

Reisado __________________________________________________11

Samba ___________________________________________________12

Samba de gafieira ________________________________________ 12

Introdução

Para o uso dessa enciclopédia, o leitor encontrará alguns componentes que o ajudarão a localizar as informações procuradas. Os verbetes estarão em ordem alfabética e cada um indicará uma palavra e serão escritos em negrito e com letra maiúscula.

BUMBA MEU BOI

É uma dança folclórica típica do norte e nordeste brasileiro que acontece em meados de novembro e janeiro, é uma riqueza cultural marcante na cultura brasileira . A dança surgiu no século XVIII, como uma forma de criticar a situação social dos negros e índios. O bumba meu boi combina comédia, drama, sátiro e

tragédia, tentando demostrar a fraqueza do homem e força bruta de um boi. Ela consiste em uma dança acompanhada por uma música regional, onde um homem vestido de boi , faz várias coreografias. CAPOEIRA

A história da capoeira começou no século XVI (16) na Angola, na época que o Brasil era colônia de Portugal. Os primeiros povos a praticar a dança foram os escravos negros africanos e angolanos. Muitos desses escravos vinham da região da Angola, também colônia Portugal. Esses povos já faziam dança ao som de suas músicas. Ao chegarem no Brasil os africanos perceberam a necessidade de desenvolver

formas de proteção contra a violência e repressão dos colonizadores brasileiros. Os senhores de engenho proibiam os escravos de praticar qualquer tipo de luta ou dança. Logo os negros utilizaram o ritmo e o movimento de suas danças africanas, adaptando a um tipo de luta. Surgi assim a capoeira, uma arte marcial disfarçada de dança. Foi um instrumento a resistência cultural e física dos escravos brasileiros. A capoeira tem como função principal o alívio do estresse do trabalho e a manutenção da saúde física. Até o ano de 1930 a prática da capoeira era proibida no Brasil. Mas um importante mestre de capoeira, o mestre Bimba, apresentou a luta para o então presidente Getúlio Vargas. O presidente gostou tanto dessa arte que a transformou em um esporte nacional brasileiro. Origem da palavra capoeira: Cultura afro-brasileira luta funções sociais. O dia do capoeirista é comemorado em 03 de agosto. Capoeira da Angola é antes de tudo uma luta violenta.

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CARIMBÓ

É considerado um gênero musical de origem indígena, porém, como diversas outras manifestações culturais brasileiras, miscigenou-se recebendo outras influências, principalmente negra. Seu nome em língua tupi refere-se ao tambor com o qual se marca o ritmo, o curimbó. Surgida em torno de Belém na zona do Salgado (Marapanim, Carujá e Algodoado) e na Ilha de Marajó, passou de uma dança

tradicional para um ritmo moderno, influenciando a lambada e o zouk. Enquanto os homens vestem camisas e calças lisas, as mulheres utilizam blusas com ombros à mostra e saias rodadas. Os casais ficam em fileiras e o homem se aproxima de seu par batendo palmas. Seguem-se passos de volteio e as mulheres também jogam um lenço no chão para que seu parceiro possa pegar como forma de respeito.O maior compositor de carimbó de todos os tempos foi um Marapaniense, mestre Lucindo Rabelo da Costa. O município de Marapanim é considerado “A Terra do Carimbó”. CONGADO

É uma manifestação cultural e religiosa de influência africana celebrada em algumas regiões do Brasil. Dança com característica africana, o Congado mescla elementos religiosos e históricos, resistindo ao tempo graças a devoção passada de geração em geração pelo povo caiçara. Ao som da marimba, e na luz do Sol ardente que cintila sobre o mar azul de Ilhabela, cidade turística do litoral note de São Paulo, acontece a festa de São Benedito,

cujo ponto alto é a congada. Teatro de origem bantu, a homenagem ao padroeiro do povo negro, é também realizada no interior de São Paulo e Minas Gerais. Em Ilha Bela, ela apresenta certas peculiaridades, e é exibida todo ano no terceiro domingo de maio. Trata basicamente de 3 temas em seu enredo: A vida de São Benedito, o encontro de Nossa Senhora do Rosário, submergida nas águas, e a representação da luta de carros magno contra as invasões mouras.

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DANÇA DA CANA-VERDE Foi trazida ao Brasil pelos imigrantes portugueses. Veio da região do Mimbo, em Portugal. Esta ocorre de norte a sul do Brasil, principalmente nas zonas canavieiras, que são locais onde há plantações de cana-de-açúcar. Em Portugal, a cana-verde é dançada durante o período de colheita de trigo. No Brasil, a dança foi modificada nas diferentes regiões e não esta diretamente ligada ao ciclo da cana-de-

açúcar, apesar de acontecer nas regiões de plantio da cana. No Pará, por exemplo, é comum encontra-la em comunidades de pescadores. Esta dança se assemelha com outras danças em que casais formam pares, como a quadrilha, o fandango ou a ciranda. Na coreografia mais comum, encontrados no Brasil, os pares ou casais vão girando, dançando em roda, ora agarrados, de braços dados, ora separados com os braços no ar. A dança e os movimentos dos pés são rápidos. Esta dança aparece sempre no mês de junho, durante as festividades juninas, muitas vezes acontece de maneira improvisada, sem ensaio e os próprios dançarinos ou mesmo o violeiro tratam de se organizar formando pares e iniciando a dança. DANÇA DO COCO

É uma dança que foi criada em Alagoas, tem influência indígena e africana. Essa dança é feita em roda, acompanhada de cantorias e executada em pares, fileiras ou círculos, durante as festas populares do litoral e do sertão nordestino. A dança recebe vários nomes como: coco-de-roda, coco-de-embolada, coco-de-praia, coco-do-sertão, coco-de-umbigada e outros ainda nomeiam com o nome do

instrumento mais característico da região como: coco-de-ganzá ou coco-de-zambé. O som característico do coco vem de quatro instrumentos: ganzá, surdo, pandeiro e triângulo, mas o que marca mesmo a cadência desse ritmo é o som dos tamancos. A sandália de madeira é quase um quinto instrumento, se duvidar o mais importante deles. Além disso, a sonoridade é completa com as palmas. Existe uma hipótese: diz que o surgimento se deu pela necessidade de concluir os pisos das casas do interior, que antigamente eram feitos de barro. Dizem também que a dança surgiu nos engenhos ou nas comunidades de grandes catadores de coco.

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FANDANGO

É uma dança que chegou a região sul do Brasil por volta de 1750 e foi trazida por portugueses. Os dançarinos recebiam o nome de folgadores e folgadeiras dançavam em festas executando diversos passos. Atualmente, permanece preservado na região com passos, música e canto. Os instrumentos mais usados são as violas, a rebeca, o acordeão e o pandeiro. Os dançarinos vestem roupas típicas da região e rodam

próximo ao seu par, mais sem se tocar. Eles se movimentam para atrair a atenção do outro e os homens sapateiam de forma contínua. A dança contém traços de valsas e bailes e presença de sensualidade. FORRÓ

É uma dança de origem nordestina, essa dança é praticada nas festas juninas e outros eventos. Dia 13 de Dezembro é comemorado o Dia Nacional do Forró. A dança chegou ao Brasil no século XIX, embora seja tipicamente nordestino, o forró espalhou-se pelo Brasil, fazendo grande sucesso. Foram os migrantes nordestinos que espalharam o forró, principalmente nas décadas de 60 e

70. Atualmente, existem vários gêneros de forró: forró universitário, forró eletrônico, forró tradicional e o forró pé de serra. O forró é muito popular no Juazeiro do Norte, Caruaru, Mossoró, São Miguel, Campina Grande, Aracajú, Fortaleza, João Pessoa, Natal, Maceió e Recife. Sem dúvida, um dos estilos musicais mais tocados em Arraiais das festas Juninas e Carnavalescas destas regiões.

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FREVO

Surgiu em Pernambuco, entre os anos

de 1910 e 1911. A palavra frevo vem de

ferver, pois a dança faz parecer que o

chão está fervendo. O Frevo tem a

cultura popular nordestina. Essa dança

é complicada, pois inclui gingados,

rodopios, malabarismos, passos

pequenos e outros. O ritmo da dança é rápido, por isso devemos acompanhá-

lo, porém há uma forma de dançar frevo lentamente, que se chama: Frevo-

canção. O figurino é colorido e animado, ao dançar se segura um guarda-chuva

colorido. O Dia do Frevo é comemorado em 14 de setembro.

MANEIRO-PAU

É um bailado de roda existente no

Ceará e dançado exclusivamente por

homens. A principal característica da

dança que tem semelhanças musicais

com a capoeira é o uso de pequenos

bastões entrechocados pelos

participantes para acentuarem a nota

dominante do canto, que lembra

baiano. O cantor solista atua sem instrumento, incentivando o jogo e fazendo

nascer um coro pelos assistentes, que gritam maneiro-pau, maneiro-pau!

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MARACATU

É uma manifestação cultural da música

folclórica pernambucana afro-brasileira.

É formada por uma percussão que

acompanha um cortejo real. Como a

maioria das manifestações populares

do Brasil, é uma mistura das

culturas indígena, africana e europeia.

Surgiu em meados do século XVIII.

O Maracatu mais tradicional é chamado de Baque Virado porque este termo é

sinônimo de um dos "toques" característicos do cortejo. O Maracatu se

distingue das outras danças dramáticas e das danças negras em geral pela

sua coreografia. Há uma presença forte de uma origem mística na maneira com

que se dança o Maracatu, que lembra as danças do Candomblé. Balizas e

Caboclos dançam todo o cortejo. Baianas e Damas do Paço têm coreografias

especiais. Todos os outros se movimentam mais discretamente. Caboclos e

Guias fazem muitas acrobacias, que parecem com os passos dos frevos de

carnavalescos.

REISADO

É uma dança popular profana-religiosa

de origem portuguesa, com que se festeja

a véspera e o dia dos reis. É uma das

tradições populares, mais ricas, e

apreciada do folclore brasileiro,

principalmente na região nordeste. No

período de 24 de dezembro a 6 de

janeiro, um grupo formado por músicos,

cantores e dançarinos vão de porta em

porta anunciando a chegada de messias e fazendo louvações também é

conhecido como folia dos reis.

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SAMBA

O samba nasceu na Bahia, no séc.

XIX é uma mistura de ritmos

africanos só que foi no Rio de Janeiro

que desenvolveu suas raízes, mas

sendo perseguido, na década de 1920

corria o risco de ir para a cadeia

quem fosse pego dançando, só

porque era ligado á cultura negra,

que era mal vista pelos brancos naquela época, só mais tarde virou cultura

nacional, principalmente na década de 40, os primeiros instrumentos a serem

usados foram o cavaquinho e violão depois a flauta, piano e saxofone.

SAMBA DE GAFIEIRA

É um estilo de dança de salão derivado

do maxixe dançado no início do século

xx. Um dos principais aspectos

observados no estilo samba de gafieira é

a atitude do dançarino frente a sua

parceira: malandragem, proteção,

exposição a situação surpresa, elegância

e ritmo.

Na hora da dança, o homem conduz a sua dama, e nunca o contrario. A partir

de 1930 o maxixe foi cedendo espaço para um novo estilo de dança, hoje

conhecido como o Samba de Gafieira. Essa dança se difundiu a partir das

gafieiras do Rio de Janeiro e hoje é dançado em todo o Brasil. O Samba de

Gafieira, como ficou conhecido, é a maneira de se dançar samba a dois,

diferentemente do samba no pé. Os nomes de alguns passos são: tirar a dama,

puladinho, pião, assalto, Romário, contratempo e meio giro.

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