Virtudes morais, virtudes teologais 40 TIEPOLO, Giovanni Battista (1696- 1770) As virtudes teologais...

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Virtudes morais, Virtudes morais, virtudes teologaisvirtudes teologais

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TIEPOLO, Giovanni Battista (1696-1770)

As virtudes teologaisc.1755

Museus Reais das Belas Artes, Bruxelas

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Compêndio do catecismo

377. O que é a virtude?

1803. 1833

A virtude é uma disposição habitual e firme para fazer o bem. «O fim de uma vida virtuosa é tornar-se semelhante a Deus» (S. Gregório de Nissa). Há virtudes humanas e virtudes teologais.

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Introdução Na proclamação dos santos não se faz outra coisa senão investigar e sancionar que nesta vida há provas de que praticaram, em grau heróico, as virtudes teologais da fé, esperança e caridade, assim como as virtudes cardeais da prudência, justiça, temperança e fortaleza, com as virtudes anexas.

A virtude - e as obras virtuosas - é o que dá o toque de perfeição no ser e no operar da natureza humana: "a graça não destrói a natureza, mas aperfeiçoa-a".

VOUET, SimonAlegoria da Virtude

c. 1634Museu do Louvre, Paris

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Ideias Ideias principaisprincipais

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1. O que é a virtude Diz-se que a natureza é princípio radical de operações: vemos com os olhos, ouvimos com os ouvidos, conhecemos com a inteligência.

Se se exercem as potências e os órgãos adquirem formas estáveis de actuação ou hábitos operativos, que, sem eles, são bons, chamam- -se virtudes; se são maus, vícios.

A virtude, portanto, é uma qualidade boa, que aperfeiçoa de modo habitual as potências, inclinando o homem a praticar o bem.

CORREGGIOAlegoria da virtudec. 1532-34Museu do Louvre, Paris

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2. As virtudes humanas As virtudes mais excelentes são as virtudes teologais, que se referem directamente a Deus; mas também são importantes as virtudes morais, que aperfeiçoam o comportamento do indivíduo nos meios que conduzem a Deus.

As principais virtudes morais

- chamadas também cardeais, porque são como o gonzo ou fundamento das outras - são a prudência, a justiça, a fortaleza e a temperança.

Raphael (1483-1520)As virtudes cardeais

1511Stanza della Segnatura, Palácio Pontifício,

Vaticano

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3. Virtudes naturais e graça sobrenatural Às vezes, é difícil viver as virtudes naturais, porque depois do pecado original, o homem está desordenado e sente a inclinação para o pecado; mas Deus concede a graça que as purifica e potencia, elevando-as à ordem sobrenatural. Então, as virtudes, sem deixarem de ser naturais, são também sobrenaturais.

Com a ajuda de Deus, as virtudes naturais forjam o carácter e dão agilidade na prática do bem. O homem é feliz ao praticar a virtude.

TIEPOLO, Giovanni Battista (1696-1770)Alegoria do Mérito acompanhado pela Nobreza e a Virtude Fresco, 1757-1758Museu dos Settecento Veneziano, Ca' Rezzonico, Veneza

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4. As virtudes teologais Estando o homem elevado à ordem sobrenatural, as virtudes naturais, por si só, não bastam, ainda que sejam necessárias; e Deus concede ao cristão as virtudes teologais no momento do baptismo, juntamente com a graça:

A fé é uma virtude sobrenatural pela qual acreditamos nas verdades que revelou e a Igreja nos ensina.

A esperança é uma virtude sobrenatural pela qual confiamos em que Deus nos dará a glória mediante a sua graça e a nossa correspondência.

A caridade é uma virtude sobrenatural pela qual amamos a Deus sobre todas as coisas e a nós e ao próximo por

amor de Deus. RAFFAELLO, Sanzio

Virtudes teologais1507

Pinacoteca, Vaticano

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5. Dons e frutos do Espírito Santo O edifício sobrenatural coroa-se com os dons e frutos do Espírito Santo.

Os dons são perfeições sobrenaturais que Deus infunde para facilitar o exercício das virtudes, tornando-nos dóceis aos impulsos do Espírito Santo. São sete:

sabedoria, entendimento, conselho, fortaleza, ciência, piedade e temor de Deus.

Além dos dons - e como antecipação da glória – enumeram-se doze frutos do Espírito Santo:

caridade, gozo, paz, paciência, benignidade, bondade, longanimidade, mansidão, fé, modéstia, continência e castidade.

GRECO, ElPentecostes 1596-1600Museu do Prado, Madrid

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6. A caridade, virtude suprema

A caridade é a virtude mais excelente de todas por ser a primeira das teologais, que são as virtudes supremas.

Quando se vivem de verdade, todas as virtudes estão animadas e inspiradas pela caridade.

Como diz São Paulo, a caridade é "vínculo de perfeição", a forma de todas as virtudes.

WATTS, George Frederick (1817-1904)Caridade

1898Colecção privada

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7. Crescer nas virtudes O cristão que tenta viver uma vida segundo Deus, conta com a graça divina e as virtudes.

Com a ajuda de Deus e o esforço próprio há-de ir crescendo nas virtudes. Deus nunca abandona, e basta que lutemos para fazer o bem e viver a caridade sobretudo.

A caridade consiste em amar a Deus com toda a alma, e a nós e ao próximo por amor de Deus.

BENNER, Emmanuel (1836-1896)Hércules entre a Virtude e o Vício Colecção privada

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Propósitos Propósitos de vida de vida

cristãcristã

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Um propósito para avançar Exercita as virtudes morais na vida ordinária: estudo, trabalho, vida de família, amizades...

Pede a Deus que nos aumente as virtudes teologais; fá-lo especialmente durante a consagração da Missa, dizendo: "Senhor, aumenta-me a fé, a esperança e a caridade".