Walter Benjamin. Passagens Arquivo N 1

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Passagens, N1, Benjamin

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  • do

    deve ser: reforma da conscincia, no por meio de dogmas, e sim pela

    JP trialis de Marx a Ruge; Kreuzenach, setembro de 1843).

    M[26-227 (Carta

    deve de seu passado reconciliada - e uma forma de reconciliao

    regime alemo atual..., a nulidade do Antigo Regime exibida aos olhos do

    ada mais que o comediante de uma ordem mundial cujos heris verdadeiros

    mundo' A histria radical e atravessa muitas fases quando leva para o tmulo uma

    morreram: A ltima fase de uma forma

    sido

    da histria

    feridos

    universal

    de morte

    no

    sua

    Prometeu

    comdia.

    Acorrentado

    Os deuses da

    deforma antiga. 'ca, j haviam

    Grcia que, de maneira

    de morrer

    trglmais uma vez, de maneira cmica, nos Dilogos de Luciano. Por

    tinham

    marcha da histria? Para que a humanidade se despea alegremente de seu passado

    Marx, Der Materialismus: Die Friihschrifien, ed. org. por landshut e Mayer,

    vol. I, p. 268 ("Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie" "Sobre a crtica da

    Fibofia do Direito de Hegel"). O Surrealismo

    a morte do sculo XIX na comdia.(N 5a. 21

    Marx (Marx und Engels iiber Feuerbach: Aus dem Nachlass. Marx-Engels-Archiv, vol. I,

    Frankfurt a. M., 1928, p. 301): "No existe histria da poltica, do direito, da cincia etc.,

    da arte, da religio etc.

    IN 5a. 31

    Em A Sagrada Famlia, diz-se do materialismo de Bacon: "A matria, mostrando-se em seu

    esplendor potico e sensual, sorri ao homem Inteiro.(N 5a. 41

    "lamento s ter podido tratar de maneira muito incompleta os fatos da vida cotidiana

    alimentao, vesturio, habitao, costumes de famlia, direito privado, divertimentos,relaes sociais que sempre constituram o interesse principal da vida para a imensamalona dos indivduos." Charles Seignobos, Histoire Sincre de Ia Nation Franaise, Paris,1933, p. XI.

    (N 5a, 51

    Ad notam uma fnse de Valry: "O que distingue aquilo que verdadeiramente geral suafertilidade."

    (N 5a, 61

    A barbrie est inserida no prprio conceito de cultura: como conceito de um tesouro devalores considerado de forma independente, no do processo de produo no qual nasceramOs valores, do processo no qual eles sobrevivem. Desta maneira, servem apoteoseltimo importando 0 brbaro possa ser.

    como surgiu 0 conceito de cultura, qual seu sentido nas diferentes pocas e acorrespondeu sua

    Poderia evidenciar-se que, na medida em

    11

    e Mew. vol II, Berlim. 1957. p. 135. (Ri)