Watchman Nee SENHOR Ensina Nos a Contar Os Nossos Dias

8/4/2019 Watchman Nee SENHOR Ensina Nos a Contar Os Nossos Dias

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E-book digitalizado por:Carlos Diniz

Reviso:Levita Digital

Com exclusividade para:

http://www.ebooksgospel.blogspot.com


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"SENHOR, ENSINA-NOS A CONTAR OS NOSSOS DIAS"

Leitura Bblica: Salmo 90:12

Neste livrete estudaremos alguns versculos da Bblia referentes contagemde anos, para que vejamos o que Deus diz a respeito disso e como Ele contabilizanossa idade.

Duas Genealogias

Em Gnesis, captulos 4 e 5, h duas genealogias: o captulo 4 trata dagenealogia de Caim e o captulo 5, da genealogia de Sete. Ado teve trs filhos bemconhecidos: Caim, Abel e Sete, e gerou outros alm desses. Abel morreu ainda

jovem, por isso no tem genealogia. Os outros dois tm sua genealogia registradana Bblia. Nos captulos 4 e 5 podemos ver duas linhas de pessoas e suas geraes,uma aps a outra; uma linha procede de Caim, contendo Lameque, Tubalcaim etc,e outra comea em Sete, que inclui Abrao, Moiss e Cristo.

Podemos observar que as genealogias destas duas famlias so registradassempre de maneira semelhante: algum gerou algum, que gerou outra pessoa...No entanto, h algo bem diferente nos dois registros. Enquanto o captulo 4somente diz: "Caim gerou Enoque e a Enoque nasceu-lhe Irade", sem relatarquantos anos Caim viveu ou quantos foram os seus dias, o captulo 5, entretanto,

registra no s quem gerou, como tambm com que idade morreu. O captulo 4no registrou a idade das pessoas mencionadas (no por esquecimento do autor),mas o captulo 5 o fez claramente: quem gerou quem, com que idade, quantos anosviveu depois disso e, ainda, o total dos anos que viveu na terra. Ado tambm foicolocado no captulo 5 como tendo vivido novecentos e trinta anos. De Ado a Setee deste at No, o registro foi feito dessa forma clara. Essa a grande diferena dosregistros nos dois captulos.

Qual a razo dessa diferena? porque aos olhos de Deus Caim no temanos a serem contabilizados. Talvez ele tenha se casado aos cinqenta anos, geradofilhos aos sessenta e falecido com seiscentos anos, porm Deus no os considerou.Simplesmente os ignorou. Aos olhos de Deus este homem nunca viveu; mesmoenquanto vivia, ele estava morto. Por isso, somente seu nascimento foi registrado(que eqivale morte) e no sua morte. J que, para Deus, ele no viveu, ento notem nmeros para contabilizar e, tambm no morreu.

Que tipo de pessoa essas do captulo 4 representam? Representam todos osque no nasceram de novo, os que esto mortos em Ado, os que no tm vidaeterna, portanto no tm contagem de anos. As do captulo 5, por sua vez,representam os que esto em Cristo. O significado do nome Sete "substituto",


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porque Abel morrera e Sete veio para substitu-lo; por essa razo representa os quenasceram de novo, os que tm anos contabilizveis.

Mudar o Ms

Outro versculo relacionado a esse assunto xodo 12:2, que diz: "Este msvos ser o principal do meses; ser o primeiro ms do ano". Deus disse para o povode Israel para contar como primeiro o ms em que estavam. Voc j ouviu falar emmudar o ms? Suponha que esteja no ms de outubro e o mude para janeiro, oprimeiro. Por que mudaram o ms? Porque o povo de Israel saiu do Egito, oCordeiro Pascal foi imolado e o povo foi libertado das mos de Fara. Este oincio da histria espiritual.

Caro leitor, voc tem uma histria espiritual? Pode ser que voc j tenha

idade avanada, com filhos e netos, mas quero perguntar: "Voc nasceu de novo?"Se no, quero dizer-lhe que para Deus voc no tem nem o primeiro msespiritual!

Enquanto o povo de Deus no saiu do domnio de Fara e no pintou comsangue a verga e ombreiras das portas, libertando-se do castigo de Deus, dianteDele eles no tinham o primeiro ms. Portanto, a histria espiritual tem por incio osangue. Lembre-se de que o dia em que receber o sangue ser seu incio.

Se esse dia ainda no chegou, voc ainda no tem idade. Sempreperguntamos s pessoas: "Quantos nascimentos voc tem?" Se houve apenas um,

eu temo por voc, pois necessrio que voc tenha o segundo nascimento. Temoque entre os que esto lendo este livrete, haja os que tm apenas um nascimento.Esses no tm o primeiro ms, assim como Caim, no tm anos contados diante deDeus. Mesmo que ele tenha vivido quinhentos ou setecentos anos e realizadomuitas coisas, nada disso tem valor. Note que enquanto o povo de Israelpermaneceu no Egito, Deus no contou seus dias. Quando saram do Egito, aquelefoi considerado o primeiro ms. Por isso, a idade espiritual somente se inicia com onovo nascimento a salvao.

Um dia, conversando com um irmo, perguntei: "Por que Paulo estabeleceraTimteo quando este era jovem? Um presbtero no deve ser idoso eexperimentado? Como pde estabelecer uma pessoa jovem? Isso no estavacorreto. Como Timteo pde ser presbtero?" Lembre-se de que a contabilidade deDeus diferente da humana. Voc pode ter sessenta anos, mas somente um msdiante de Deus, ou pode ter vinte anos, porm j ter dez anos perante Deus. Acontagem inicia-se com a salvao, pois antes disso no h nada contabilizado.Neste livrete, porm, minha nfase no est em Deus no contar nossos dias antesda salvao; por isso, no me estenderei mais a esse respeito.

Nem Todos os Dias So Contados


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Quero falar algo aos que j creram no Senhor: no somente os anos antes devoc crer no Senhor no so contabilizados, como tambm nem todos os seus dias,

depois de ter crido no Senhor, so contados. Talvez voc tenha crido no Senhor hcinco anos, mas certamente no ter cinco anos. Lembre-se de que uma coisa anocronolgico e outra idade espiritual. Isso pode no ser compreensvel para omundo, mas um fato espiritual: voc pode ter vivido cinqenta anos e, aindaassim, no ter cinqenta anos de idade espiritual.

Noventa e Trs Anos

Vamos ler alguns versculos com ateno, a fim de entender como Deusconta os dias. Leiamos primeiramente Atos 13:18-22, e verifiquemos quantos anosh entre o xodo do povo de Israel e a construo do santurio por Salomo: "E

[Deus] suportou os seus costumes no deserto por espao de quase quarenta anos(...) E, depois disto, por quase quatrocentos e cinqenta anos, lhes deu juizes, (...) eDeus lhes deu por quarenta anos, a Saul (...)quando este foi retirado, lhes levantoucomo rei a Davi [por quarenta anos]" (1 Cr 29:27 - VRC) Pergunto:quantos anossomam? Quarenta mais quatrocentos e cinqenta somam quatrocentos e noventaanos, mais duas vezes quarenta anos resultam em quinhentos e setenta anos;somando-se mais trs anos do reinado de Salomo at a construo do santurio,totalizam quinhentos e setenta e trs anos. Portanto, desde o xodo at o incio doquarto ano do reinado de Salomo, somam-se quinhentos e setenta e trs anos.

Leia agora 1 Reis 6:1: "No ano quatrocentos e oitenta, depois de sarem osfilhos de Israel do Egito, Salomo, no ano quarto de seu reinado sobre Israel, noms de zive (este o ms segundo), comeou a edificar a Casa do SENHOR". Aquiso mencionados quatrocentos e oitenta anos e no quinhentos e setenta e trsanos. Esto faltando muitos anos. A diferena de noventa e trs anos. Se oregistro de Atos estiver correto, ento, o de 1 Reis deve estar errado. Como podehaver diferena to grande? Ambos comeam a contagem no xodo e terminam naconstruo do santurio; portanto, deve haver erro em um dos registros ou emambos.

Mas, na verdade, nenhum deles est errado; ocorre que em um dos registrosh a aplicao do princpio espiritual de que falamos. Vejamos em Atos: osquarenta anos no deserto aps o xodo esto corretos, os quarenta anos de Saultambm e os quarenta anos de Davi tambm esto certos. Comeou-se a construodo templo no incio do quarto ano do reinado de Salomo, portanto temos maistrs anos. Todos estes anos esto corretos, pois foram anos em que os judeusdominavam. Entretanto, na poca dos juizes, o povo de Israel foi levado cativovrias vezes. Vejamos agora, ento, por quantos anos eles perderam o domnio danao.


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Juizes 3:8 registra: "A ira do SENHOR se acendeu contra Israel, e ele osentregou nas mos de Cus-Risataim, rei da Mesopotmia, e os filhos de Israel

serviram a Cus-Risataim oito anos". Essa foi a primeira vez que perderam anao, e durou oito anos.A segunda vez est registrada no versculo 14 do mesmo captulo: "Os filhos

de Israel serviram a Egrom, rei dos moabitas, dezoito anos", e em 4:2, 3 lemos:"Entregou-os o SENHOR nas mos de Jabim, rei de Cana, que reinava em Hazor.Ssera era o comandante de seu exercito, o qual, ento, habitava em Harosete-Hagoim. Clamaram os filhos de Israel ao SENHOR, porquanto Jabim tinhanovecentos carros de ferro e, por vinte anos, oprimia duramente os filhos deIsrael". Esta pode ser considerada a terceira vez, pois no meio do povo de Israelno havia juizes, e estavam eles totalmente sob as mos dos gentios. Em 6:1 h

outro registro: "Fizeram os filhos de Israel o que era mau perante o SENHOR; porisso, o SENHOR os entregou nas mos dos midianitas por sete anos". Essa foi aquarta vez, e durou sete anos. H ainda o registro do ltimo cativeiro em 13:1:"Tendo os filhos de Israel tornado a fazer O que era mau perante o SENHOR, esteos entregou nas mos dos filisteus por quarenta anos". Portanto, os filhos de Israelperderam a liberdade e a nao, e serviram s naes gentias por cinco vezes.Quantos anos isso durou? Somando-se oito anos mais dezoito, mais vinte, maissete e mais quarenta, temos exatamente noventa e trs anos! Vemos a partir dessefato que Paulo incluiu esses noventa e trs anos, mas o registro de 1 Reis no os

contou. Em 1 Reis h apenas quatrocentos e oitenta anos que, na verdade,perfazem quinhentos e setenta e trs anos. Por que noventa e trs anos no foramcontabilizados? H um motivo: foram anos perdidos.

Tempo Perdido

Quando estamos em cativeiro, quando estamos sujeitos aos gentios e notemos juiz, nesse perodo no h anos contabilizveis. O que estamos vendo agora um passo a mais em relao ao que vimos anteriormente: no somente antes denascermos de novo estvamos mortos, sem dias contados diante de Deus, comotambm, aps recebermos a vida eterna, muitos dias e anos so mortos dianteDele.

Mesmo que voc j pertena a Deus, seja algum salvo, mas se for levadocativo e enredado pelo mundo, se for levado at Moabe para ali viver comoescravo, no tendo liberdade para servir a Deus, esse tempo em que voc no podeser chamado de filho de Deus no contado por Ele. Toda vez que voc estiverobedecendo ao homem, servindo-O no lugar de Deus, esse tempo ser perdido.Devemos contar quantos so os dias, aps sermos salvos, que pertencem a nsmesmos, em que vivemos em liberdade sem sermos escravizados pelos homens:


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esses so verdadeiramente vlidos perante Deus. Em outras palavras, talvez voctenha crido no Senhor h cinco, oito ou dez anos, mas nesses anos todos, quanto

tempo voc viveu insensatamente? Quantos desses anos devem ser descontados?Ns perdemos tempo demais!No sabemos se dentre tantos anos o tempo contado diante de Deus chega a

um ano. Todos os anos que vivemos segundo nossa prpria vontade, segundo avontade do homem, so anos esquecidos. Vamos perguntar a ns mesmos: "Serque tenho dias perante Deus? ser que comecei a viver o primeiro ms?" Esta aprimeira pergunta. A segunda, que devemos fazer agora, : "Eu nasci de novo; noentanto, temo que nesses anos tenha deixado passar muito tempo em branco.Quantos dias foram contabilizados por Deus?" Todo o tempo que vivemos emservido e sem comunho com Deus so dias perdidos. Talvez tenhamos crido no

Senhor h oito ou dez anos, mas ainda somos iguais ao tempo em que nascemos -no houve qualquer progresso. Afinal, quantos dias realmente temos diante deDeus? Essa uma questo extrema-mente importante.

Lembre-se do que Paulo disse aos corntios: "Eu, porm, irmos, no vospude falar como a espirituais, e, sim, como a carnais, como a crianas em Cristo.Leite vos dei a beber, no vos dei alimento slido; porque no podeis suport-lo.Nem ainda agora podeis, porque ainda sois carnais". Essa afirmao significa queeles perderam muitos dias. Eram como uma criana velha: velhos na idade, masainda crianas. Deveriam ter crescido, e no cresceram. Perderam muitos anos,

pois deveriam ser como um varo forte, trilhando impvidos o caminho,alimentando-se de alimento slido, entretanto, viveram tantos anos em vo, comocarnais. No tocante a andar no caminho da obedincia ao Senhor, a confiar emDeus, j deveriam ser experimentados a ponto de ensinar a outros; porm, atento, eles mesmos no tinham conhecimento. Por isso, o apstolo Paulo disse que,mesmo depois de nascermos de novo, muitos dos nossos anos podem no sercontados e continuarmos crianas.

Desocupados

Vamos recordar-nos da parbola dos trabalhadores na vinha. O Senhorsaiu vrias vezes para procurar trabalhadores. "Saindo pela terceira hora, viuoutros que estavam ociosos na praa, e disse-lhes: Ide vs tambm para a vinha".Ocioso estar parado, sem fazer nada. O Senhor quer que voc trabalhe. QuandoEle saiu hora undcima, ou seja, entre quatro e cinco da tarde, Ele viu que haviamais pessoas paradas e disse-lhes: "Por que estivestes aqui ociosos o dia todo?"

Que significa essa passagem? Ns sabemos que uma parbola, dizendo-nos que Deus tem uma esfera, um limite determinado de trabalho: a vinha. Todosos que esto do lado de fora so ociosos. No importa o que voc esteja fazendo l,o simples fato de estar do lado de fora significa que voc est ocioso. Voc pode ter


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sido Presidente da Repblica por muitos anos, ou um professor durante anos, outem sido um bom pai de famlia por algumas dezenas de anos, ou uma boa me

por anos, ou tem sido um bom pastor, mestre ou missionrio por toda a vida, outenha dedicado sua vida a trabalhar afanosamente pela igreja, pelo evangelho, pelaexpanso do reino ou fez muitas coisas na sociedade - mas aos olhos de Deus voc um ociosa. Ser que uma pessoa assim est realmente ociosa, sem fazer coisaalguma? No. De modo geral, as pessoas no mundo esto trabalhando. Algumastrabalham pelo po, pelas vestes e demais necessidades; outras, por serem ricas,talvez no precisem trabalhar por suas necessidades, mas esto ocupadasdivertindo-se. Por isso, alguns pelo prazer da comida, outros pelos divertimentos,todos esto ocupados. Mesmo entre os que creram no Senhor, muitos sofervorosos em trabalhar para Ele. A quem, ento. Deus se referiu como "ociosos"?

Para Ele, todos os que trabalham fora da vinha so desocupados. Toda a obra,atividade e labor fora da vontade de Deus so vos!

Provavelmente, voc esteja extremamente ocupado com uma obraespiritual; mas Deus ir dizer-lhe com toda a calma: "Por que voc est to ociosos?As obras fora da vinha no so Minhas!" Por esse motivo, aos olhos de Deus, vocest muito desocupado, pois somente aquilo que est dentro da vinha de Deus. Oproblema todo se a obra veio realmente de Deus e se vai para Ele. Se for fora davontade de Deus, todos os anos gastos no so contabilizados por Ele. Foi isso queo Senhor disse aos da hora undcima: "Por que estivestes aqui ociosos o dia todo?"

Provavelmente h quem tenha vivido toda a vida dezenas de anos que no foramcontados, pois "o dia todo" refere-se vida toda. Portanto, leitor, e voc?Isso no quer dizer que todos devem demitir-se do emprego para pregar a

Palavra, pois Deus no ordenou que fizssemos isso. O mais importante que cadaum de ns, no importa o que faamos, saiba que a posio em que est realmente de acordo com o propsito de Deus. Tudo fazemos visando ao propsitode Deus -em tudo, seja a vinha nosso centro. Na vinha h trabalho de todas asformas, no so todos iguais. Provavelmente, alguns cavem a terra, outrossemeiem e outros cortem. No importa o que se faa, desde que seja para a vinha.Certo trabalho pode ser sujo, como manusear adubo, outro mais limpo comocolher uvas; por isso, no pense: "Se eu fosse igual quela pessoa, a, sim, estariafazendo a obra de Deus" ou "Preciso fazer aquele tipo de trabalho; aquele, sim, vlido". No assim; tudo o que voc fizer na vinha ser vlido.

Permita-me perguntar: Talvez voc tenha sido salvo h trs, cinco,cinqenta ou sessenta anos. Mas, afinal, quantos desses anos voc gastou paraDeus? Quanto esforo e dinheiro voc dedicou a Deus? certo que deva trabalhar,mas para quem tem trabalhado? Podemos ter atividades seculares, desde quesaibamos que elas esto realmente no propsito de Deus. Lembre-se de que Deusnunca disse como trabalhar na vinha. Talvez haja quem trabalhe integralmente na


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obra de Deus e, no entanto, essa no a vontade de Deus que, pelo contrrio, querque essa pessoa tenha um trabalho secular.

Portanto, a questo toda est em seu corao e na vontade de Deus.Desse modo, a consagrao imprescindvel. Se voc foi salvo pelo Senhor eno se consagrou a Ele, ao final da vida no ser considerado como quemtrabalhou para Ele. Se, do dia da sua salvao at hoje, no tocante a conduzirpessoas para Deus, voc no moveu um dedo, ento, um desocupado. Essa amaneira certa de contar o tempo, pois todos os dias que vivemos para ns mesmos,os dias em cativeiros e pecados, Deus no contabiliza.

H quantos anos vivemos na terra? Setenta ou oitenta? Temo que mesmoesses sejam poucos. Voc conhece cristos de cem anos? Talvez no existam. Nessetempo j to curto, subtraindo ainda os anos antes da salvao, quantos ainda

restam? Amigo leitor, voc sabe por quantos anos ainda ir viver? Naquele dia,talvez j com mais de sessenta anos. Deus provavelmente lhe dir: "Voc viveudiante de Mim menos de dez anos. Voc viveu apenas alguns dias: todos os outrosforam esquecidos". Vamos contar nossos prprios dias corretamente! Vamos usarbem o tempo que nos resta!

Treze Anos

Vou citar mais um ponto. Esse fato no foi relatado apenas no NovoTestamento, mas h exemplos tambm no Antigo Testamento. Abrao foi um

deles. Segundo Atos 7, quando Abrao estava em Ur dos caldeus, na Mesopotmia,Deus lhe apareceu dizendo: "Sai da tua terra e da tua parentela e vem para a terraque eu te mostrarei". Que fez ele? Se no obedecesse, no teria paz no corao, masse obedecesse no teria muita alegria interior. Por essa razo, ele foi somente atHar, como um cristo que parou no meio do caminho. Ele no foi sozinho: levouainda o sobrinho L e tambm seu pai. Deus disse para sair da parentela, e elelevou at animais junto com ele. Deus disse para ir at Cana, mas ele foi somenteat a fronteira. Ele foi um cristo de fronteira. H muitos cristos que podemoschamar de frios, mas ainda neles h um pouco de calor, e os que podemos dizerque so quentes, no o so de todo. Abrao tambm era assim: saiu de Ur doscaldeus, chegou fronteira da terra de Cana, mas no entrou. Hoje h quempense: "O mundo no me considera to espiritual e tambm, como cristo, no souto mundano". Isso ser um cristo de fronteira.

Vemos que, mais tarde, aps a morte do pai. Deus outra vez o chamou (Gn12). Desta vez. Deus no chamou Abrao em Ur, pois este j estava em Har. Omandamento de Deus jamais se abala! Uma vez que Ele tenha falado, assim serpara sempre. Deus ordenou a Abrao para ir at a terra de Cana, e no mudara depropsito pelo fato de ele ter ficado em Har. Deus, ento, chamou-o pela segundavez, e Abrao teve de caminhar. interessante que quando partiu de Har, a Bblia


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registrou que ele tinha setenta e cinco anos (Gn 12:4). Quando estava em Ur nohouve registro, tampouco quando habitou em Har, mas somente depois que saiu

de Har e entrou em Cana que houve o registro dos seus setenta e cinco anos,mostrando-nos, assim, o incio dos seus anos. Todos os que esto no meio docaminho, na fronteira. Deus no conta. necessrio que voc se submetatotalmente! Os dias em Har so dias perdidos, esquecidos. Se quiser ter a bnode Deus, voc precisa sair de Har. Todas as coisas em que h interferncia do egono so contabilizadas por Deus. No sei quantos anos perdi; quando recordominha histria passada, realmente no sei quantos dias so amaldioados. Deusno d ateno a coisa alguma que haja em Har. Quanto tempo Abrao passouinsensatamente, fazendo coisas contra a conscincia, agindo segundo a vontadeprpria, tanto tempo vivendo preguiosamente, somente gozando de conforto:

tudo isso Har. Todos esses dias perdidos no voltam. O incio de Abrao foi apartir dos setenta e cinco anos.

Entretanto, o que Abrao perdeu no foram apenas dias, pois algo maisaconteceu no captulo 16. No 15, Deus lhe fizera a promessa de lhe dar um filho.No 16, por ter aceito a sugesto da esposa, Abrao cometeu um pecado moral. Ainteno de sua esposa era boa: pensando em ajudar Deus a atingir Seu objetivo.Sara trouxe a Abrao sua serva Hagar, qual, posteriormente, nasceu um filho,obtido pela fora da carne e no dado por Deus. Por esse motivo, no fim docaptulo 16 foi registrado que Abrao tinha oitenta e seis anos e,

maravilhosamente, logo no primeiro versculo do captulo 17, diz-se que tinhanoventa e nove anos. Houve um lapso de treze anos. Nesses treze anos no foiregistrado nenhum acontecimento, no se viu sequer um altar (o que Abrao faziafreqentemente), no houve apario de Deus, nenhuma nova revelao nemqualquer nova promessa. Aqueles foram os dias em que Ismael crescia. Que cadaum de ns guarde firmemente isto: tudo o que se fizer segundo a prpria vontadee segundo a carne no vlido para Deus, e se perder. Na segunda vez em queapareceu a Abrao, Deus contou sua idade a partir de noventa e nove anos. Ostreze anos que se passaram nesse nterim, Abrao os viveu em vo, foramesquecidos por Deus, perdidos e no contabilizados.

Perguntemo-nos: nesses anos tivemos novas experincias, nova luz naPalavra, novas mensagens? Nestes anos houve alguma pessoa que tenha sido salvapor nossas mos? Temos genuinamente ajudado algum? Nestes muitos anos, serque conhecemos mais a Deus? Obtivemos nova convico quanto promessa deDeus? Temos tido nova consagrao para Deus? Tem havido, para mim, um novoaltar? Lembre-se de que, se essas coisas no tm acontecido, esses foram anosperdidos. Uma irm bastante idosa, certa vez, disse: "Para mim, um cristo deveusar um dia como um dia. Essa a forma de ganhar galardo! Muitas vezes,mesmo juntando dez dos nossos dias, ainda assim no do nem um dia". Se


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vivermos cada dia adequadamente, tudo estar bem. Lembre-se de que isso paraser praticado dia a dia, e no pode ser negligenciado. Se desde a manh at a noite

vivermos confusamente, em desobedincia e em pecados, agindo segundo nossaprpria vontade, esse tempo, na viso de Deus, gasto em vo; ns desperdiamosnossos dias, o que uma pena.

Por que Deus registrou o fato de Abrao ter noventa e nove anos? Abraofoi circuncidado naquele ano, pois chegara o momento de receber a circunciso.Como conseqncia, no ano seguinte nasceu-lhe Isaque. O significado dacircunciso o eliminar da carne. Portanto, enquanto no eliminarmos o ego etudo o que pertence carne, os dias no so contados. Por essa razo que os diasde Abrao comearam a ser contados novamente a partir dos noventa e nove anos,quando recebeu a circunciso. Hoje existem muitos cristos que so desleixados,

no dando a devida importncia ao seu viver. Mas vamos, a partir de hoje,eliminar tudo o que da carne e colocar tudo sobre o altar, para no mais perdertempo. Todo aquele que j foi salvo pelo Senhor, que j tem a vida divina, comecea contar seus dias diante de Deus, ganhando com diligncia todo o tempo. Everdade que todos aguardamos ansiosamente a vinda do Senhor; porm, se Eletardar, vamos ter de contar dia aps dia. No permita que, passados cinqentaanos, voc tenha desperdiado quarenta e nove. Pensemos em todos os anos que sepassaram insensatamente, e no desperdicemos o tempo que ainda nos resta, cujadurao no conhecemos. Por isso, despertemo-nos! Atentemos para o exemplo de

Abrao: tantos anos perdidos! Como seria bom se tal fato no tivesse acontecido.

Onze Dias ou Trinta e Oito Anos

Outro ponto significativo a respeito da jornada dos filhos de Israel nodeserto.

Recordemos que o povo de Israel gastou,no total, dois anos do Egito atCades, conforme registrado de xodo 12 a Nmeros 13. Naquela ocasio, por noterem crido em Deus, no entraram em Cana, e somente depois de teremcaminhado por outros trinta e oito anos que entraram na boa terra. Por isso,quando deveriam levar apenas dois anos, gastaram trinta e oito anos. A partir domonte Horebe deram uma volta enorme, voltando ao mesmo lugar. Vemos emDeuteronmio (1:2) que, partindo do monte Horebe, passando pelo monte Sinai atCades-Barnia, a jornada de aproximadamente onze dias. No entanto, elesandaram por trinta e oito anos. Esta volta foi extremamente grande. Para uma jornada de onze dias, foram gastos trinta e oito anos, no apenas trs ou cincoanos. Deram voltas, sem comeo nem fim. Essa a experincia de muitos cristos:algumas questes que poderiam ser resolvidas em trs ou cinco dias, no soresolvidas nem mesmo aps trs ou cinco anos.


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Ao que tudo indica, o tempo decorrido entre a primeira ida de Paulo aCorinto para pregar a Palavra e o envio da Primeira Epstola aos Corntios foi de

alguns poucos anos. Nesse nterim, Paulo esperava que eles j fossem espirituais ecrescidos, porm, aps aqueles anos, ele os viu ainda crianas. Paulo parecia estardecepcionado, pois j se havia passado tanto tempo, vrios anos! Pode-se ver que,aos olhos de Paulo, para se tomar espiritual no preciso gastar muito tempo, mastrs ou cinco anos so suficientes. Como ns aplicamos isso? Ao vermos um cristovivendo seus dias to insensatamente, dizemos que ele creu no Senhor h apenastrs ou cinco anos e, por isso, no se pode culp-lo, ou que, por ele ter crido noSenhor h apenas oito anos, como lhe seria possvel viver de outra forma? Paulo,porm, via isso de modo totalmente diferente: um ano deve ter o aspecto de umano e gastar trs ou cinco anos excessivo, totalmente indevido. Uma pessoa, do

momento de sua salvao at crescer plenamente como homem espiritual, deveriagastar apenas trs ou cinco anos. Infelizmente, hoje h muitos que chegam aoscinqenta anos e continuam como um beb: nunca se consagram, ainda no sabemo que caminhar, o que buscar a vontade de Deus ou ter comunho com Ele;ainda no podem ajudar outros, no lem a Bblia; ainda no aprenderam comoobter a luz e como se agarrarem promessa de Deus. Muitos despenderam trinta eoito anos numa jornada de apenas onze dias todos esses anos so esquecidos eperdidos!

Toda vez que penso nisso, sinto uma tristeza insuportvel. Mas dou graas a

Deus, pois no meio dessa decepo, Ele me deu um conforto: em Joel 2:25, lemos:"Restituir-vos-ei os anos que foram consumidos pelo gafanhoto migrador, pelodestruidor e pelo cortador, o meu grande exrcito que enviei contra vs outros".Graas a Deus, Ele tem meios para nos restituir os anos devorados! Se voc tiversessenta anos e perdeu em vo trinta ou quarenta deles, provavelmente dir: "Quefarei, ento? No tenho mais oportunidade, pois no sei quantos anos mais aindaviverei! Os anos mais fortes foram devorados por Satans, e os anos perdidos novoltaro, pois j no h tempo".

Dois Testemunhos

Um famoso poltico ingls, Gladstone (primeiro-ministro britnico, 1868-1894), em sua velhice, disse a um missionrio: "Voc ainda jovem; eu o incentivoa sair do pas para pregar a Palavra. Eu, infelizmente, j estou velho". Emboratenha sido um personagem importante no palco da poltica, tenha sido como umacoluna, tenha gasto tanta fora e tempo pela Inglaterra, ainda assim sentia dores nocorao pelo tempo que passou. E como se ele tivesse dito: "Se eu tivesse trs vidas,viveria todas elas para pregar a Palavra de Deus. Hoje j estou impossibilitado,pois o melhor tempo, o mais forte, foi consumido. Por isso, aconselho-o a correrpelo Senhor e por Seu evangelho".


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Houve uma jovem que, por causa de pecado, contraiu tuberculose. Foiinternada e ficou quase morte. Havia tambm um servo de Deus idoso que lhe foi

pregar a Palavra, exortando-a a confessar os pecados, a arrepender-se e receber Jesus como seu Salvador, uma vez que o Senhor Jesus j carregara todos ospecados dela. No incio, ela achava difcil que o Senhor perdoasse uma pecadoracomo ela. Porm, finalmente, ela aceitou o Senhor, foi salva e ficou muito alegre,com muita paz no corao. Passados alguns dias, o servo idoso voltou a visit-la ea encontrou triste e angustiada.

Aquele irmo lhe perguntou: "Por que voc est assim? No permita queSatans a engane!" Ela lhe respondeu contrita: "Eu estou deitada aqui quase morte, e meus dias esto no fim. Quando estiver diante do Senhor, Ele dir que

ganhei a salvao; porm, que estou levando para Ele? Minhas mos esto vazias!No posso ver meu Senhor com minhas mos vazias!" verdade! Suponha que oSenhor nos leve hoje: que estaremos levando para Ele?

Salvamos ao menos uma pessoa? Por isso, aquela irm estava muito triste. Ovelho servo lhe disse: "Irm, no se preocupe; usarei suas palavras como tema parafazer um hino, aqui ao lado do seu leito, para incentivar as pessoas a pregarem aPalavra. Toda vez que algum for comovido por este hino e pregar a Palavra, ogalardo ser seu".

ConclusoUm homem viveu dez anos na terra, mas talvez lhe seja contado apenas um

dia; por outro lado, um dia tambm pode valer mil dias. Davi disse que um dia nostrios do Senhor vale mais que mil (Sl 84:10). Por isso, nosso servio a Deus no vo. Os dias celestiais no so contados como as vinte e quatro horas de um dia. Acontagem espiritual, portanto, um dia nosso no significa necessariamente umdia nesta contagem.

Todos os que so pelo Senhor esto na luz, e todas as coisas sem Ele socheias de trevas. Na Bblia, h um versculo muito triste: "[Judas] tendo recebido obocado, saiu imediatamente. E era noite" (Jo 13:30). Esse o versculo mais negro. Judas saiu da presena do Senhor para tra-Lo. Isso so trevas eternas. A partirdesse dia, essa pessoa no tem mais dia claro, est sem luz, s tem trevas. Apartar-se do Senhor algo muito perigoso. Quando no houver o Senhor, haver noite.Portanto, cada um de ns deve comear a contar e determinar como viver os diasde agora em diante. Espero que no somente deixemos de perder tempo, mastambm faamos um dia valer mil, andando cada dia sem jamais parar, cada passosendo dado na luz da vontade de Deus. No espere mais! Quando permanecemoscados, esse tempo perdido! No importa por que tenha cado, levante-se outravez e ande.


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