Download - A Sociedade é a Matrix Que Vivemos

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A Sociedade a Matrix que Vivemos?O trabalho a seguir tem como objetivo a reflexo sobre o filme Matrix e o conceito de ideologia e em como isso influncia na forma de vida social da raa humana. A todo o momento, mesmo que sutilmente, o filme Matrix faz uma crtica ferrenha sociedade capitalista, onde a todo instante o Sistema precisa de energia, alimento. O capitalismo o modo de alienao do homem atual, o Sistema j tentou corromper o homem de outras formas, pela fora, mas logo fora percebido que haveria revoltas. Ento o Sistema achou uma tima forma de prender o homem a essa realidade ilusria, atravs da ideologia, atravs da busca do por que da existncia humana, seja atravs de doutrinas, f ou at mesmo o conceito de evoluo. Assim como todo mundo, voc nasceu em um cativeiro, preso em uma cela que voc no pode sentir, provar ou tocar. Uma priso para sua mente. Morpheus Tudo o que se pode sentir, um conjunto de ideologias que padroniza e formaliza o homem a criar e ter relaes sociais, essa a Matrix, ou seja, Matrix a nossa prpria sociedade capitalista ditando regras onde quer que se propague impe regras, padres de beleza, gostos e etc. Cada vez mais o homem se torna um escravo acfalo onde no questiona ou argumenta o motivo de tudo, cada vez mais pronto como o gado que alimentado para logo depois ser devorado. O que real? Como voc define o 'real'? Se voc est falando sobre o que voc pode sentir, o que voc pode cheirar, o que voc pode saborear e ver, o real so simplesmente sinais eltricos interpretados pelo seu crebro. Ento no filme h Matrix que essa realidade da sociedade capitalista e tambm h Zion. Zion seria uma sociedade oposta a Matrix, uma sociedade sem indivduos com pensamentos pr-estabelecidos, onde cada indivduo tivesse total liberdade pra ser quem realmente sem ter que se preocupar se seu cabelo est bonito (ao gosto da sociedade) ou se est com a roupa da moda atual.

Que iguaria sem par,A massa inerte no pote!Quitute igual no hA massa entregue prpria sorte(...)Que massa mais desnutridaCarece de adubo ou fermento(...)A massa feita pra saciarA fome dos que a sabem modelarRegurgitada pra l e pra cBota fermento nessa massa, deixa fermentarQue a regra de ouro se faaMassa sem adubo no hA Massa PittyHavia uma sacola com uma mscaraE uma garota encontrouDe inicio, teve medo e no sabia o que fazerE nem como compor

Mas colocou sobre o seu rosto e lhe caiu to bemFicou acometida pela euforia de uma nova faceE se lanou na rua e o mundo lhe retribuiu com flores(...)

Mas teve um dia que ao descer a rua o mundo desabouOutros tantos lindos mascarados transitavam sem pudorAjoelhou com raiva, olhou pros cus e antes de gritar, chorouE ao se levantar olhou pros mascaradosCondenou "so todos falsosTantas copias de um rosto que era meu! (...)"Mascarados - RubelPode-se citar Karl Marx, DAlembert, Diderot e Rousseau. So timos exemplos e muito respeitados pelos seus trabalhos relacionados sociedade, mas preferi citar Pitty e Rubel que no so to famosos como os filsofos citados anteriormente, mas so dois timos exemplos presentes na sociedade atual que acordaram do seu estado de estagnao, acordaram da Matrix e atravs de seu trabalho musical tentam propagar isso a todo tipo de pessoa. Assim como pessoas tentando se libertar da Matrix, existem aquelas pessoas que esto to paradas, to estagnadas, creem nesse capitalismo que so capazes de defend-lo com todas as suas foras. Essas pessoas estagnadas vo contra qualquer tipo de desconforto que a outra possa sentir, onde s o aceitvel a ideologia predominante naquele momento. Logo, importante pensarmos em que sociedade vivemos, se estamos presos a esta Matrix Capitalista ou se estamos em Zion onde tudo est maravilhoso. Vivemos em uma sociedade onde trabalhasse horas a pio para ter-se um futuro melhor, mas a questo ser que todas essas horas de trabalho onde se deixa o lazer de lado iro compensar? O que este futuro nos guarda? Mas Eu s posso lhe mostrar a porta.Voc tem que atravess-la. - Morpheus (Personagem do filme Matrix).Estudante: Joo Gabriel da Fonseca SantosData: 02/07/2015Professor: Ricardo Costa