Cultura: Cultura:
degrau para o degrau para o empoderamentoempoderamento
Andréa Toledo
Especialista em Informática na Educação e Estudos Literários
Mestranda em Ciências Sociais
Como se dá o empoderamento através Como se dá o empoderamento através do acesso à culturado acesso à cultura
As instituições promotoras de cultura As instituições promotoras de cultura trabalham para elevar o indivíduo, ou têm trabalham para elevar o indivíduo, ou têm suas ações estruturadas na indústria suas ações estruturadas na indústria cultural e no controle do indivíduo?cultural e no controle do indivíduo?
Principais questões:Principais questões:
Adorno Cultura de Massa Indústria Cultural
A contribuição da indústria A contribuição da indústria cultural para a manipulação do cultural para a manipulação do
indivíduoindivíduo
Reprodução da mesmice com ares de novidadeReprodução da mesmice com ares de novidade
Cinema, rádio, revistas constituem um sistema. Cinema, rádio, revistas constituem um sistema. Deixam de ser arte e passam a ser um negócio, Deixam de ser arte e passam a ser um negócio, produzindo propositalmente LIXO CULTURALproduzindo propositalmente LIXO CULTURAL
Filmes, revistas, programas de rádio e TV adestram o espectador
atrofiam a imaginação e a espontaneidade
Com qual objetivo?Com qual objetivo?
Facilitar a manipulação
Indústria CulturalIndústria Cultural
Erigiu a transferência desajeitada da arte, para a esfera do consumo
O dinheiro dita o tipo de bem cultural que será consumido
Colabora manipulando, iludindo, idiotizando
Weber: o poder do dinheiro se torna maior que da competência
Reprodução inconsequente Reprodução inconsequente do bem culturaldo bem cultural
Reduz sua complexidade através da imitação e da redução do estilo
O receptor não precisa pensar e se esforçar para maiores entendimentos
Ao receptor não é dada a chance de contestação e de pensamento próprio
A indústria cultura não A indústria cultura não sublima, mas reprimesublima, mas reprime
passa a impressão de que todas as necessidades podem ser por ela satisfeita e para isto se deve consumir o produto cultural
passa ilusão de liberdade de escolha, mas o indivíduo é manipulado a ponto de não se ver como ser pensante
A indústria cultura não A indústria cultura não sublima, mas reprimesublima, mas reprime
ninguém tem que se responsabilizar pelo que pensa, a indústria cultural se incumbirá de seu pensamento
é incapaz de se ver manipulado
Por que cultivam a Por que cultivam a diferença?diferença?
Bourdieu e os Bourdieu e os diferentes gostos?diferentes gostos?
Alimentação
Música
Esporte
Linguagem
Vestuário
Filmes
Programas televisivos
Bourdieu e a recepção Bourdieu e a recepção da arteda arte
Para se compreender como a arte Para se compreender como a arte é recebida pelos diferentes é recebida pelos diferentes
públicos é necessário se observar públicos é necessário se observar a classe social, nível de a classe social, nível de
escolaridade, idade, dentre outras escolaridade, idade, dentre outras influênciasinfluências
Bourdieu e a distinçãoBourdieu e a distinção
Pessoas dotadas de Pessoas dotadas de habitus habitus diferentes, não estando expostas diferentes, não estando expostas
aos mesmos estímulos, não aos mesmos estímulos, não escutam as mesmas músicas, não escutam as mesmas músicas, não veem os mesmos quadros e têm veem os mesmos quadros e têm razões para fazer julgamentos razões para fazer julgamentos
diferentes. É a chamada distinção.diferentes. É a chamada distinção.
A cultura garante o poder
Quanto menos conhecimento tiver o indivíduo, mais fácil será
dominá-lo
A cultura garante o poder
a classe dominante procura manter a sua posição através da distinção, definindo e impondo o
“bom gosto
A popularização de um esporte pode levar a seu abandono pelas classes
dominantes
Quanto maior o repertório linguistico, maior o
domínio
Em busca do equilíbrio
A todas as classes sociais devem ser oferecidos meios para que se apoderarem do conhecimento
Diversidade Cultural
Cuidar para que ela não intensifique a distinção e sim valorize todas as culturas
Broa de fubáBroa de fubá MadeleineMadeleine de de ProustProust
Não deve condenar as classes populares ao monolinguismo
Diversidade Cultural
MozartMozart SambaSamba
A falta de conhecimento das artes clássicas leva a uma falta de contato e interesse pelas mesmas, o que por sua vez contribui para perpetuar sua falta de
conhecimento
Não se pode gostar do que não se Não se pode gostar do que não se conhececonhece
Política Cultural
Política Cultural
Não deveria estimular as pessoas a Não deveria estimular as pessoas a adquirir o gosto por um tipo de arte, adquirir o gosto por um tipo de arte, mas oferecer-lhes a oportunidade de mas oferecer-lhes a oportunidade de
experimentar diversas formas de experimentar diversas formas de manifestações artísticas.manifestações artísticas.
Política Cultural
Assim poderiam exercer seu livre Assim poderiam exercer seu livre arbítrio na participação em uma arbítrio na participação em uma
ou outra forma de arte, em vez de ou outra forma de arte, em vez de consumir o que conhecem, consumir o que conhecem, simplesmente por estarem simplesmente por estarem
acostumadasacostumadas
O que podemos fazer? Como podemos contribuir?
1.1. As instituições que se denominam As instituições que se denominam promotoras de cultura vêm realmente promotoras de cultura vêm realmente fazendo o que se propõem, ou fazendo o que se propõem, ou incluem-se na indústria manipuladora incluem-se na indústria manipuladora capitalista?capitalista?
O que podemos fazer? Como podemos contribuir?
2.2. O que fazer diante de ações como o uso O que fazer diante de ações como o uso indevido da Lei Rouanet, elaborada indevido da Lei Rouanet, elaborada objetivando alavancar a cultura, e hoje objetivando alavancar a cultura, e hoje utilizada muitas vezes com fins unicamente utilizada muitas vezes com fins unicamente comerciais? Os abusos vão de exemplos comerciais? Os abusos vão de exemplos famosos como o Cirque du Soleil e revista famosos como o Cirque du Soleil e revista Bravo! beneficiados pela lei e que cobram Bravo! beneficiados pela lei e que cobram ingressos exorbitantes do consumidor final, ingressos exorbitantes do consumidor final, até festas de final de ano com propaganda até festas de final de ano com propaganda de supermercados nas mesas.de supermercados nas mesas.
3. O que fazer quando existe a distinção nestas instituições quanto ao tipo de promoção da cultura para as diferentes classes?
4. Qual o tipo de treinamento a se oferecer ao preceptor cultural para que, além de promover a arte de qualidade, possa contribuir com a conscientização geral do indivíduo?
O que podemos fazer? Como podemos contribuir?
5. Como retirar o indivíduo de seu estado de alienação causado pela indústria cultural, contribuindo para que realmente exerça sua capacidade intelectual?
6. As empresas que fazem uso das leis de incentivo, criando espaços de promoção da cultura, realizam seu discurso na prática ou se tornam meios diversificados de manipulação dos que detêm o poder?
O que podemos fazer? Como podemos contribuir?
““as idéias nos acodem quando não as as idéias nos acodem quando não as esperamos e não quando, sentados à esperamos e não quando, sentados à nossa mesa de trabalho, fatigamos o nossa mesa de trabalho, fatigamos o
cérebro a procurá-las. É verdade, cérebro a procurá-las. É verdade, entretanto que elas não nos ocorreriam entretanto que elas não nos ocorreriam se, anteriormente, não houvéssemos se, anteriormente, não houvéssemos
refletido longamente em nossa mesa de refletido longamente em nossa mesa de estudos e não houvéssemos, com estudos e não houvéssemos, com
devoção apaixonada, buscado uma devoção apaixonada, buscado uma resposta.” (WEBER, 1983:26). resposta.” (WEBER, 1983:26).
Obrigada!Obrigada!
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