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ANO 3 - Nº 27 - MENSALSÁBADO, 09 DE JULHO DE 2011

(Pág. 10)(Pág. 04)

Cantar a missa e não cantar na missa - Parte 7

(Pág. 06)

Dízimo Tire suas dúvidas (Parte I)

Ruas e Avenidas Enfeitadas Marcam as Comemorações

de Corpus Christi

A festa de Corpus Christi começou a ser celebrada em toda a Igreja Católica por meio da Bula Transiturus, do Papa Urbano IV, do dia 8 de setembro de 1264, e os belíssimos textos que a liturgia da Igreja tem para essa solenidade, tanto na Missa como na Liturgia das Ho-ras, foram escritos por esse grande Santo. Na missa, de modo muito especial, a sequência cantada até os nossos dias após a segunda leitura. (Págs. 02 e 11)

Buscar a essência.Êxtase conjugal

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OPINIÃO O SANTUÁRIO EM SUAS MÃOSExtrema, 09 de julho de 20112

TESTEMUNHO DE FÉ

Uma das inteligências mais privi-legiadas da história do pensamento humano foi, sem dúvida, Santo Tomás de Aquino; já em vida, teve um enorme prestígio. A sua obra filosófica e teológica continua sendo uma referência obrigatória. Quando o Papa Urbano IV lhe propôs ser cardeal Frei Tomás não quis aceitar tal dignidade. O Papa perguntou-lhe se recusava o título por razões de humildade, ao que Tomás de Aquino respondeu: “-Não, Santo Padre. Na verdade, eu desejo algo maior”. O Papa surpreendido disse: “-Você quer ser Papa?”. Então Tomás manifestou o seu desejo: “-O que eu quero é que a festa de Corpus Christi se estenda a toda a Igreja”. O Papa, antes de responder, ficou um pouco meditativo; depois lhe disse: “-Pedis muito, Tomás, mas o farei se me prometerdes encarregar-vos da composição da liturgia da fes-

ta”. E assim foi! A festa de Corpus Christi começou a ser celebrada em toda a Igreja Católica por meio da Bula Transiturus, do Papa Urbano IV, do dia 8 de setembro de 1264, e os belíssimos textos que a liturgia da Igreja tem para essa solenidade, tanto na Missa como na Liturgia das Horas, foram escritos por esse grande Santo. Na missa, de modo muito especial, a sequencia cantada até os nossos dias após a segunda leitura.

No dia da festa, ao participarmos da Santa Missa saímos às ruas em Procissão, com as ruas enfeitadas caminhamos, com fé, com amor, com devoção, com dignidade, em espírito de adoração e com compro-metimento. Sejamos esmeradamente cuidadosos com o Corpo e o Sangue de Deus. Somente se soubermos cuidar o Corpo Eucarístico do Sen-hor, cuidaremos da maneira que con-vém do Corpo Místico de Cristo, que é a Igreja, e dos nossos irmãos numa verdadeira fraternidade e solidarie-dade. Dediquemos ao culto eucarís-tico os nossos melhores esforços, os melhores ornamentos, os melhores cálices, os melhores cantos, os nossos melhores tempos. Tudo para Deus!

MAS NÃO NOS ESQUEÇA-MOS DA SUA DIMENSÃO PROFÉTICA!

Em cada celebração da Eucaris-tia. Agradecemos a Deus pela sua presença, pelo seu amor, pela sua misericórdia, pela sua amizade?

Recordemos: no momento em que o sacerdote pronuncia as pala-vras da consagração sobre o pão e o vinho, esses elementos se convertem no Corpo e no Sangue adoráveis de Jesus Cristo. Depois da consagração já não há mais pão, há somente o Corpo de Cristo; não há mais vinho, mas tão somente o Sangue de Cristo. Junto com Jesus, se fazem presentes o Pai e o Espírito Santo porque

onde está uma Pessoa da Santíssima Trindade estão às outras duas. Na espécie do pão está todo o Cristo, na espécie do vinho também. Em cada fragmento das espécies do pão e em cada gota da espécie do vinho está Cristo inteiro. Quem comunga somente a espécie do pão, recebe também o seu Sangue e toda a reali-dade que comporta esse sacramento; quem recebe somente a espécie do vinho, recebe também todo o Cristo. Ao partir-se a hóstia, não partimos a Cristo, pois não se trata de uma pre-sença física de Cristo, mas de uma presença misteriosa, que a teologia chama de presença substancial.

Diante da presença de Jesus Cristo, sejamos educados, corteses, elegantes. Ao entrar na Igreja, não nos esqueçamos de usar um pouco da água benta disposta nas paróquias para esse fim, a água benta nos lem-bra o nosso batismo. Em seguida, procuremos onde está o Sacrário e façamos uma genuflexão ou rever-encia pausada diante do nosso Deus. Ser for genuflexão (não é jeitoso benzer-se ao mesmo tempo, primei-ro se faz a genuflexão e depois se benze, ou ao contrário). Não con-versemos dentro da Igreja, caso seja necessário falar algo com alguém, façamo-lo em voz baixa. É de boa educação chegar uns minutinhos antes na Missa, dessa maneira mani-festamos que nós esperamos a Jesus. Escutemos com atenção as leituras. Ao comungar é bom ter presente o que estamos fazendo, não é o comer qualquer alimento, mas o Corpo e o Sangue do Senhor. Depois da comunhão, não nos esqueçamos da nossa postura orante e não de dis-persão. Também seria muito bom se nos acostumássemos a fazer visitas a Jesus no Sacrário, pois frequente-mente o Senhor está muito sozinho nos Sacrários das nossas Igrejas e, além do mais, ele está ali por nós e

para nós. E sempre pronto e cheio de ternura, no sacrário, sobretudo para ser alimento para os enfermos. Enfim, Ele esta ali, num mundo secularizado, mas Ele não desiste de nós e nós queremos responder a este amor com vida.

A solenidade do Corpo e Sangue do SENHOR é a festa da VIDA que se parte e reparte na e em comunhão de Amor.

E NOS DESPERTA E NOS ALERTA PARA A SUA DIMEN-SÃO PROFÉTICA.

A Eucaristia é convite a viver em comunidade, escola que nos educa para saber partilhar solidariamente tudo o que envolve a vida humana na construção de sentido. Uma vida sem sentido é uma vida triste!

Quando celebramos a Eucaristia, alimentados pelo Ressuscitado, so-mos chamados a anunciá-Lo, pela nossa maneira coerente de viver, pois somos discípulos e discípulas do Mestre Jesus!

Quem vive só para si, fechado no egoísmo e no individualismo, em uma cultura da aparência do consu-mo, da exploração e da competição dificilmente vai entender e aceitar o que significa dar a vida e entregar-se por Amor! É forma vida que não se identifica com a vida eucarística.

O nosso mundo, é uma outra es-cola, nos educa para sermos consu-midores, nos torna mercadorias e propaganda dessa mesma mercado-ria, nos desumaniza, nos robotiza e nos usa como objeto.

A Eucaristia é a escola que nos chama para a resistência, persistên-cia num testemunho perseverante. Nos chama para a vida na fidelidade!

Ternura que nos envolve para não desistir, não desanimar, ir além das aparências e insistir para que no mundo o Reino de Deus tenha o seu espaço e preencha e dê sentido a este mundo carente de fraternidade, soli-

dariedade, paz e amor!Celebrar a Eucaristia recebê-la,

festejá-la, carregá-la pelas ruas é manifesto, é denúncia, é gesto profé-tico que cremos num mundo novo a que Ela propõe.

Manifestamos que cremos na par-tilha!

Numa Vida humanizada e digna para todos, que ninguém está excluí-do do Amor de Deus e da dignidade da Vida!

Denunciamos toda forma de exclusão e discriminação, a fome e a miséria, toda injustiça e vi-olência que impedem o pequeno e o fraco de Viver com digni-dade!

A Eucaristia é alem de tudo es-cola de vida cristã!

Aquino Profeta de Corpus Christi

Minha Irmã estava para per-der sua casa devido a uma dívida junto ao Banco. Conversando comigo, ela me pediu oração.

Com muita fé ajoelhei em meu quarto e pedi a Santa Rita e Nossa Senhora que intercedesse

e não deixasse isso acontecer. Tudo foi resolvido e ela não

perdeu a casa. Por isso venho hoje agradecer essa graça alcançada. Obrigada!

Ilda de Lima (Extrema - MG)

Page 3: Edição 27 | Jornal do Santuario de Santa Rita de Extrema

CONVITEO SANTUÁRIO EM SUAS MÃOS Extrema, 11 de junho de 2011 3CONVITEO SANTUÁRIO EM SUAS MÃOS Extrema, 11 de junho de 2011 3COTIDIANOO SANTUÁRIO EM SUAS MÃOS Extrema, 09 de julho de 2011 3

A BÍBLIA EM MINHAS MÃOSLeia a BÍBLIA e descubra o verdadeiro significado das palavras.

ALTÍSSIMOVer “Deus”.

AMALECÉ o neto de Esaú e an-

tepassado dos amalecitas. Esta tribo nômade do sul da Palestina tentou im-pedir a passagem de Israel rumo à Terra Prometida (Ex 17,8-16).

AMÉMTermo hebraico que

significa “certamente”, “verdadeiramente” (cf. Dt 27,15 e nota).

AMONÉ um clã que vive na

Transjordânia, nas cabe-ceiras do rio Jaboc, onde

está a atual cidade de Amã. Os amonitas tentaram bar-rar a passagem de Israel à Terra Prometida (Dt 23,5). Desde a época dos juízes se tornaram inimigos do povo eleito (Jz 3,13; 10,6-9) e foram derrota-dos por Jefté (11,1-12,4), Saul (1Sm 11,1-11) e Davi (2Sm 12,26-31). Segundo uma anedota popular são descendentes de Ben-Ami, nascido de um incesto de uma das filhas de Ló com o pai (Cf. Gn 19,30-38 e nota).

AMORO amor a Deus é o

primeiro e o maior dos mandamentos (Dt 6,5; Js

22,5; Mc 12,28-30). É a resposta do ser humano à iniciativa de Deus, que nos amou primeiro (Os 9,10; 11,1-4; Jr 2,2-4; 31,3; Is 63,9; Gl 2,20; 1Jo 4,19). O amor imenso de Deus se manifesta na cruz de Cristo (Jo 3,16s; 1Jo 3,1-16; 4,7-19; Rm 5,8; 8,32).

O amor a Deus implica obediência à vontade de Deus (Dt 5,8-10; 10,12-21; Mt 7,21-28; Jo 15,9-11; 1Jo 2,3; 5,3Dt 5,8-10), o desapego ao mundo (Mt 6,24; Rm 8,7-11; Tg 4,4; 1Jo 2,15-17) e o amor a Jesus (Mt 10,37; Jo 14,21-23; 1Cor 16,24; Fl 1,21-23; At 5,41).

O amor ao próximo, junto com o amor a Deus, resume a Lei e os Profetas (Lv 19,16-18; 1Ts 4,9-12; Gl 5,13-15; Rm 13,8-10; Mt 22,35-40; 1Jo 2,7); é o “nó”da perfeição (Cl 3,14) e apaga os pecados (1Pd 4,7-11). O amor aos inimigos foi revelado pro-gressivamente (Dt 15,1-3; Lv 19,33-34; Pr 25,21-22; Rm 12,20; Mt 5,43-48).

O amor ao próximo conhece degraus: a) amar o próximo como a si mes-mo (Mt 22,26); b) amar o próximo como a Cristo (Mt 25,31-46); c) amar o próximo como Cristo o ama (Jo 15,9s; 1Jo 3,16-19; 1Pd 1,22-23Jo 15,9s);

d) amar o próximo à ima-gem do amor trinitário (Jo 17,21-23; 1Jo 4,7-16).

O amor fraterno é um sinal de contradição para o mundo (1Jo 3,11-15; Jo 15,18-21); é um sinal de que amamos a Deus (1Jo 2,3-11; 4,19-21; Tg 2,1-3.14-26). Ver “Próximo”.

AMORREUSNome de um dos povos

pré-israelitas que ocupa-vam a Palestina e a Tran-sjordânia. Foram derro-tados pelos israelitas ao iniciarem a conquista de Canaã, após a saída do Egito (Nm 21,21-35). Na Cisjordânia, Josué derro-tou cinco reis amorreus (Js

10,1-14).

ANANIASO nome em hebraico

significa “o Senhor com-padeceu-se”. São conheci-dos três personagens do NT com esse nome:

1. o marido de Safira (At 5,1-11);

2. o cristão que acolheu Paulo em Damasco, por ocasião de sua conversão (9,10-17; 22,12-16);

3. o Sumo Sacerdote que mandou esbofetear Pau-lo frente ao tribunal (23,2-5). Nesta ocasião, Paulo profeti-zou sua morte violenta; de fato, ele foi assassinado em 66 dC pelos zelotes.

Todo mês, dia 22, às 19h, Novena Perpétua de Santa Rita e Indulgência Plenária para quem participa das Celebrações no Santuário em Extrema - MG.

Muitas graças tem sido alcançadas por In-tercessão de Santa Rita, venha rezar, conhecer e cel-ebrar conosco. Programe-se, traga sua família, faça sua romaria.

Entre em contato conosco pelo telefone (35) 3435-1066 no horário de expedi-ente (de Segunda a Sexta-feira, das 08h às 17h, e no Sábado das 08h às 11:30). Agenda sua visita. Ficare-mos felizes em poder acol-hê-los!

Visite nosso site: www.santuariosantaritadeex-trema.org e sejam bem vin-dos!

22 de Julho: Novena Perpétua

de Santa Rita

O Santuário Santa Rita de Extrema em Peregrinação ao Santuário Santa Rita de Cássia na Itália

O reitor deste Santuário de Extrema vem organi-zando para agosto de 2012 esta peregrinação:

São Paulo – Tel- Aviv – Cesaréa – Haifa- Tibe-riades - Tabcha – Cafar-naum - Tabor – Tiberi-ades – Nazareth – Jericó – Quanram – Jerusalém

– Karen – Belém – Roma – Cássia – Assis – São Paulo.

Em breve publicaremos datas e valores pagos em até 11 prestações.

É BOM IR PENSAN-DO NESTA OPORTU-NIDADE COM VAGAS LIMITADAS!

Page 4: Edição 27 | Jornal do Santuario de Santa Rita de Extrema

COTIDIANO O SANTUÁRIO EM SUAS MÃOSExtrema, 09 de julho de 20114Cantar a missa e não cantar na missa VII

(CONTINUAÇÃO)

CANTO DE PREPARA-ÇÃO DAS OFERENDASO QUE É: Rito da apresen-

tação das oferendas ou canto das oferendas, ou ainda apre-sentação dos dons (procissão das ofertas) ou simplesmente oferendas ou ofertas (IM-PROPRIAMENTE OFER-TÓRIO).

FUNÇÃO: Acompanhara procissão dos dons e dar maior significado à coleta ofertada pelos fiéis, acom-panhar o rito da preparação das oferendas. O canto da apresentação das oferendas acompanha a procissão dos dons, e se prolonga ao menos, até que as ofertas tenham sido colocadas sobre o altar. (IG 50)

Para este canto não se deve

dar importância que ele não tem. É dos cantos o menos importantes da liturgia, pois, o grande e verdadeiro, ofer-tório se dá na Oração Eucarís-tica. (Com Cristo por Cristo e em Cristo, chamado Doxo-logia) Cristo e cada pessoa, logo após a consagração, se oferecem ao Pai, não oferta-mos coisas, o próprio Cristo, o único sacrifício cristão. O objetivo deste canto é criar um ambiente de alegria, de generosidade de louvor, no qual deve realizar a entrega. É um canto processional de movimento. Pode ser cantado em tom de repouso, só pelo coral, alternando com o Povo, ou só usar de instrumental e tocar uma música que com-bine com a liturgia do tempo, do dia e deste rito.

Ele começa logo que termi-nada a oração dos fiéis.

O SANTO COM O PRE-FÁCIO

O QUE É: Rito. Santo, Hino Angélico ou Louvor Universal.

FUNÇÃO: É uma aclamação do Povo que acolhe o Messias, Aquele que

vem em nome do Senhor. Com o Prefácio inicia-se o cume de toda celebração, é momento de ação de graças e de aclamação. São cantos im-portantes na liturgia o Prefá-cio e o Santo. O Prefácio tem 3 partes:

1ª – O diálogo inicial que é um convite;

2ª – O Prefácio propria-mente dito, que é a grande ação de graças ao Pai por toda obra de Salvação que vai se tornar presente na Ação Eu-carística, destacando-se as-pectos particulares de acordo com o tempo e a festa. Se em outras partes, como leituras, saudações, etc... recomenda-se cantar. O Prefácio convém que seja cantado e sem in-strumentos, para que na con-clusão que é o Santo se toque com toda a vibração, por ser o grande momento de acolhida ao Messias Salvador. Aqui é o rito de ação de graças e não após a comunhão. Pode-se abrir espaço neste momento para a ação de graças da as-sembléia na celebração. O santo é o grande canto da missa, pode-se dizer que é o

primeiro canto em ordem de importância (juntamente com o Salmo Responsorial). Se qualquer parte da missa, ou qualquer rito se usar o canto, então o Santo não deverá ser deixado de cantar. Toda assembléia deve participar, unido - se à Igreja celeste e aos anjos.

Não tem sentido convidar o céu e a terra, os anjos e os arcanjos, para cantar a uma só voz e depois cantar apenas um grupinho ou pior ainda, um só cantar. E muito menos “diabolizar” (dividir, separar este momento) anunciando página, número do canto, convite para bater palmas (que horror) interpondo-se ao grande convite de união de céus e terras para o grande louvor. Ele pode ser intercala-do, cantor e assembléia, grupo e assembléia, por aclamações vibrantes. Nunca pode ser tro-cado por outro canto, que não seja dentro do canto integral como nos apresenta o missal.

DOXOLOGIAO QUE É: No momento

do ofertório, não mais

ofertamos coisas, mas o próprio Cristo presente, e nós nos unimos a Ele, é uma oração do presidente da celebração que deveria ser cantada, se canta outras partes; o prefácio, oração eucarística, para ser fiel a importância desta ação, ou deste rito.

FUNÇÃO: Com Cristo, por Cristo, em Cristo, a grande oferenda do sacrifí-cio Pascal, celebrado reno-vando a Aliança com o Pai. É uma oração EXCLUSIVA do presidente, onde a assem-bléia canta o grande Amém.

O Amém, desde a cele-

bração dos primeiros cristãos, pela força celebrativa do mis-tério pascal de Cristo, explodia como um tiro de canhão por sobre os telhados de Roma, este amém, que é o maior do mais importante momento da celebração. Deveria ser can-tado, por toda a assembléia, vibrante, alegre onde instru-mentos e vozes se fizessem um uníssono neste grande ofertório ao Pai. Nunca como se fosse um ensaio e muito menos enfraquecido como se fosse um apêndice apenas.

(CONTINUA NA PRÓXI-MA EDIÇÃO)

Era uma vez uma corrida de sapinhos. O objetivo era atingir o alto de uma grande torre. Havia no local uma multidão assistindo. Muita gente para vibrar e torcer por eles. Começou a com-petição. Mas como a multi-dão não acreditava que os

sapinhos pudessem alcan-çar o alto daquela torre, o que mais se ouvia era: “Que pena !!! Esses sapinhos não vão conseguir! Não vão conseguir”. E os sapinhos começaram a desistir. Mas havia um que persistia e continuava a subida, em

busca do topo. A multi-dão continuava gritando: “Pena!!! Vocês não vão conseguir.” E os sapinhos estavam mesmo desistindo um por um, menos aquele sapinho que continuava tranquilo, embora arfante. Ao final da competição, to-

dos desistiram menos ele. A curiosidade tomou conta de todos. Queriam saber o que tinha acontecido. E assim, quando foram per-guntar ao sapinho como ele havia conseguido concluir a prova, descobriram que ele era surdo. Não permita

que pessoas com o péssimo hábito de serem negativas, derrubem as melhores e mais sábias esperanças de seu coração. Lembre-se sempre: há poder em nossas palavras e em tudo o que pensamos.

Seja sempre positivo!

Lições De Vida - Na Escola dos Sapos

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ACONTECEUO SANTUÁRIO EM SUAS MÃOS Extrema, 09 de julho de 2011 5Aconteceu em junho

O nosso Santuário celebrou a Missa de 7º Dia de:

Foram batizadas em nossa comunidade Paroquial as crianças:

Celebraram o Jubileu Matrimonial

Estes casais se uniram pelo vínculo Sagrado do Matrimônio:

As famílias enlutadas a nossa palavra de conforto: Jesus é a Ressurreição e a vida quem Nele crê terá a

vida eterna.

A todos eles os nossos votos de felicidade e fidelidade vivendo os compromissos assumidos pelo Sacramento do Matrimônio

Aos pais e padrinhos a vida cristã destas crianças com como testemunho e apoio com a sua participação na vida da sua comunidade.

Miguel Antonio de MoraisPai: Sidney Antonio da

SilvaMãe: Fernanda Alves de

Morais

Isabella Domingues de Morais

Pai: Lincoln D. DiasMãe: Janaina Aparecida da

Silva Dias

Ana Beatriz Moreira da Costa

Pai: Luan da CostaMãe: Paloma Rafaela Lui-

za Moreira

Myllena Toledo dos SantosPai: Lucio Mauro dos San-

tosMãe: Silvana Aparecida de

Toledo

Carllyany Vieira Rodrigues dos Santos

Pai: José Flavio Candido dos Santos

Mãe: Cassiana Vieira Rod-rigues

Rayani Beltrame Sena

Pai: Gil Assis de SenaMãe: Suely Assis de Sena

Luiza de OliveiraPai: Jurandir José de Ol-

iveiraMãe: Maria Gomes Pinto

de Oliveira

Tauany Vitória Aparecida de Oliveira

Mãe: Sandra Aparecida de Souza

Lucas Fernando Ribeiro de

AlmeidaPai: Carlos Augusto de

AlmeidaMãe: Daiane Ribeiro

Rhyan Aparecido Pires Lisboa

Pai: Delvair Aparecido Pires Lisboa

Mãe: Amanda da Silva Souza

Gustavo Iesus Oliveira Filho

Pai: Gustavo Iesus Ol-iveira

Mãe: Tagianne Rosa

Breno Soledade MotaPai: Osvaldo Aparecido

MotaMãe: Silvania Severina da

Soledade

Caroline Guedes da Silva Pai: Thiago Guedes da

Silva Mãe: Amanda Aparecida

de Lima Guedes da Silva

Kauanny Vitória Lima da Silva Bezzera

Pai: Sandro da S. BezerraMãe: Camila Rafaela de

Lima

Thaissa Helena Leopol-dino Andrade

Pai: Willian Martino An-drade

Mãe: Kely Cristina Le-opoldino

Lurhan Miguel Saluti Nagy

Pai: Thiago Saluti NagyMãe: Ariana Maria dos

Santos

•Rita Dias da Costa•Rubens Americo Pereira

Rosa•Lucia Costa Reis •Luiza Martins Lupetti•Sandra de Oliveira Bar-

bosa•Sandro Renato Brito•Nadilma Serafim de

Mota•Maria Nazaré dos San-

tos

•Valquir de Oliveira e Adriana Rosaria de Paula Oliveira•Leandro Dini e Valéria de Cássia Santana

•Vera Lucia e José Benedito (27 anos)•Juvenil da Costa dos Anjos e Almerinda Gomes da Costa (Boudas de Ouro)•Janaina e Luiz Fernando (1 ano)•Ellen e Miller (12 anos)•Aparecida e Inácio (30 anos)

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DIZIMISTA O SANTUÁRIO EM SUAS MÃOSExtrema, 09 de julho de 20116

Aniversariantes - Mês de Julho

Parabéns aos dizimistas aniversariantes do mês de julho! Convidamos todos vocês para a missa de seu aniversário no dia 24 de julho às 19h.

Dízimo ITire suas dúvidas (Parte I)

A partir desta edição, além da mensagem aos di-zimistas, e percebendo que muitas pessoas, apesar de devolverem regularmente o Dízimo, têm dúvidas sobre o porquê do Dízimo da Igre-ja. Em virtude disso, vamos esclarecer em forma de per-guntas e respostas o sentido e o destino do Dízimo nas comunidades, com funda-mentações bíblicas para jus-tificar sua origem no Antigo Testamento e sua evolução no Novo Testamento. São pequenos comentários que poderão ajudar a refletir um pouco mais sobre a im-portância do Dízimo, não

como uma obrigação impos-ta, mas sim como um dever de cada cristão para a ma-nutenção da Igreja. Que es-tas informações possam ser úteis para as comunidades levando os fiéis à reflexão e a serem mais generosos, e que essa generosidade seja uma resposta consciente ao grande amor que Deus tem por todos nós.

O que é o Dízimo?Dízimo é a devolução a

Deus, através de nossa co-munidade, de uma parcela de todos os nossos rendi-mentos em forma de ação de graças pelo muito que d’Ele recebemos. Tudo o que temos e somos vem de Deus. Nós somos apenas

meros administradores do que recebemos de sua in-finita bondade. Por isso, contribuir com o Dízimo é obedecer a um preceito do Senhor. “Trazei o Dízimo ao Templo do Senhor” (Ml 3,10).

Eu tenho obrigação de devolver o Dízimo?

Sim. O Dízimo é um com-promisso seu, individual e in-transferível, com Deus, com a Igreja e com os pobres. É uma obrigação assim como amar a Deus e aos irmãos. O amor não é imposto, a contribuição do Dízimo também não pode ser. Deve ser a própria consciência de quem ama a Igreja que determina a obrigação de ser dizimista.

Onde devo devolver o Dí-zimo?

O Dízimo pertence a Deus, e se pertence a Deus eu devo levá-lo à Igreja onde participo, onde eu celebro a minha fé com os irmãos da comunidade. Como está escrito: “Então, ao lugar que o Senhor, vosso Deus, escolheu para estabelecer nele o seu nome, ali levar-eis todas as coisas que vos ordeno: vossos holocaustos, vossos sacrifícios, vossos dízimos, vossas primícias e todas as ofertas escolhidas que tiverdes prometido por voto ao Senhor” (Dt 12,11). O Dízimo é participação e se eu participo da minha comu-nidade não há porque entre-gar em outro lugar.

Quanto devo devolver de Dízimo?

Você deve devolver de Dízimo aquilo que o seu coração manda. Um coração agradecido saberá discernir o valor a ser devolvido de tudo aquilo que ganhar. São Paulo escreve: “Dê cada um conforme o impulso do seu coração, sem tristeza nem constrangimento. Deus ama quem dá com alegria” (2 Cor 9,7). Como Deus é bom! Ele lhe dá tudo. Tudo o que você tem vem de Deus e a Ele pertence. Seu dinheiro, seus bens, sua vida, sua família, etc... Ele apenas quer a sua resposta de amor e generosi-dade que deve se manifestar na comunidade.

O dizimista é abençoado por Deus?

Sim. O dizimista quando devolve o Dízimo com amor e generosidade, sempre será abençoada por Deus e este gesto torna-se uma oração de ação de graças. “Vocês vão ver se não derramo a minha bênção sobre vós muito além do necessário” (Ml 3,10).

(Continuamos no próximo mês)

Edson José de SouzaMaria de Fátima AraújoMaurício José VitorianoNathalia Ferreira de OliveiraLuciano Gomes FerreiraFabio Luiz MorbidelliJurandir R. MorbidelliCélia Regina Cesar da RosaPaulo Francisco MachadoCristina Dianaura de OliveiraLeonildo Pereira de CastroDaniela José AntônioAparecida Alves NobregaJosé Dirceu da RosaAdriano B Vilas BoasRosa Ferreira de SouzaBenedita Alves de AndradePedro Henrique de SouzaMaria Aparecida PimentelFrancisco Moreira DiasJosé Olinto de SouzaGiloca BarboriniGilda Barbarini GarciaElizabeth Aparecida Cardoso DiasLazaro Cãndido dos SantosIvanilda Xavier MotaGabriel MorbidelliIolanda Teixeira de ToledoMaria Selma Ferreira da SilvaMarilene de Oliveira

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Águida Maria MachadoAfonso Soares dos SantosVera Dionizio XavierAgostinho Laurindo PereiraIsabel Gomes FerreiraEliana Aparecida de LimaMarinéia de PaulaGeraldo Dias LopesWellington FirminoRoberto Saes PeresGabriela Fernanda C. FonsecaReginaldo Gomes de OliveiraNubia Cristina Borges de Freitas MaraianoBenedito José de OliveiraDenilson Kleber Marques de MoraisIvair José de SousaLucas Gabriel Balbino dos SantosOsvaldo Candito de SouzaCreonicia Santos de AquinoCamila Siqueira SilvaJulho Henrique FrõesÉrica dos SantosAparecida Gomes de OliveiraSuelen Maiarco FerreiraIngrid Ap. SoutoMaria Ap Barão da SilvaFatima Tereza da Silva BarbosaTerezinha de Toledo LorenteMaria José Morais SantanaLuzia do Carmo Coutinho

Maria Pires de OliveiraPedro Paulo Miranda CarvalhoTerezinha de Carvalho OliveiraJumar José VieiraRogério Paula da CostaEvanilde Jeane de MeloVera Fagundes DinizGuilherme de AlmeidaRoseli H. Onorio da SilvaPriscyla Caetano de Almeida LopesMaria de Lourdes Paula SimõesMaria Cleusa S. A. AquílasFrancisca Benedita de AraújoJoaquim da Costa MirandaCamila das Virgens Gonçalves FariaSonia Maria MarquesBenedita Aparecida Olivotti NascimentoSebastião José VieiraSolange de Fátima Nunes de MoraisOralina Cardoso de LimaNelcy Aparecida de Lima GabeliniAna Paula Vieira MachadoBenedita Nunes do PradoMarina SoutoRosa Maria LemesMaria Aparecida Rosa PereiraRita Tereza Chaves DamásioViviane de Cássia Morbidelli MartinsUlisses Pereira FrancoMaria das Dores SilvaAriana Maria dos Santos

090909101010101111111111111212121213131313131314141515151516

16161616161617171718181818181819202020202020212122222222222223

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Ramon Paula da CostaJulho Henrique FrõesRaphaela Kelyn Martins SilvaGiselle Fabiana de OliveiraDarlan José da SilveiraReginaldo José PereiraMaria Filomena da RochaCristóvão OlivottiVera Lucia Mingarelli CardosoMarcela Aparecida Andrade PortugalMaria Ap. T. AugustinhoMaria Helena Ferreira da CostaNeusa Pereira Franco de ToledoRoseli Beltrame de JesusBenedito Marques de OliveiraLazaro Francisco da SilvaMateus Naum Aparecido de LimaAbigail da SilvaJosé Maria PereiraElemilton de Alcântara HenriquêsLuiz Antônio de MoraisMaria Regina da LuzMagno Matias MarquesMaria Luiza Silva RossiBianca de Oliveira MarquesMaria Belmira Alves OliveiraRosiany Maria dos SantosMarcial Antônio de AraujoThiago Henrique RodriguêsThiago Henrique RodriguêsDorival de Goes Maciel

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LAZERO SANTUÁRIO EM SUAS MÃOS Extrema, 09 de julho de 2011 7

Encontre os sete errosEncontre no diagrama os sete sacramentos

Os Sacramentos são sinais da presença de Jesus no meio de nós, que tornam todas as etapas da nossa vida abençoadas.

Batismo • PenitênciaEucaristia • Crisma

Matrimônio • OrdemUnção

Escreva os sacramentos:

Page 8: Edição 27 | Jornal do Santuario de Santa Rita de Extrema

CALENDÁRIO O SANTUÁRIO EM SUAS MÃOSExtrema, 09 de julho de 20118

1. CELEBRAÇÔES MISSAS

- Dia 09 às 19:00 – San-tuário

- Dia 10 às 09:00 - Santuário- Dia 10 às 11:00 – Comu-

nidade São Cristóvão – Bairro São Cristóvão

- Dia 10 às 16:00 – San-tuário

- Dia 10 às 19:00 – San-tuário

- Dia 11 às 19:00 – Comuni-dade Santo Antônio – Bairro Pires

- Dia 12 às 19:00 - Comu-nidade Nossa Senhora das Graças – Bairro Bela Vista

- Dia 12 às 19:00 – Comu-nidade Imaculada Conceição

– Bairro Godoy- Dia 13 às 19:00 – Comu-

nidade Santíssima Trindade – Bairro Agenor

- Dia 13 às 19:00 – Comu-nidade São Sebastião – Bairro Posses

- Dia 14 às 19:00 – San-tuário

- Dia 14 às 19:00 – Comu-nidade Santa Cruz – Bairro Forjos

- Dia 15 às 19:00 - Comuni-dade São Judas Tadeu e Nossa Senhora Aparecida – Bairro Morbidelli

- Dia 16 às 19:00 – San-tuário

- Dia 17 às 09:00 - Santuário- Dia 17 às 11:00 – Comu-

nidade São Cristóvão – Bairro

São Cristóvão- Dia 17 às 16:00 – San-

tuário- Dia 17 às 19:00 – San-

tuário- Dia 18 às 19:00 – Comu-

nidade Nossa Senhora Apare-cida – Bairro Juncal

- Dia 19 às 19:00 - Comuni-dade Santa Terezinha do Meni-no Jesus – Bairro Vila Rica

- Dia 20 às 19:00 - Comu-nidade Santíssima Trindade – Bairro Agenor

- Dia 21 às 19:00 – San-tuário

- Dia 22 às 19:00 – San-tuário “Novena Perpétua de Santa Rita”

- Dia 23 às 19:00 – San-tuário

- Dia 24 às 09:00 - Santuário- Dia 24 às 11:00 – Comu-

nidade São Cristóvão – Bairro São Cristóvão

- Dia 24 às 16:00 – San-tuário

- Dia 24 às 19:00 – San-tuário

- Dia 25 às 19:00 – Comu-nidade Nossa Senhora Apare-cida – Bairro Rodeio

- Dia 26 às 19:00 – Comu-nidade São Sebastião – Bairro Salto de Cima

- Dia 27 às 19:00 - Comu-nidade Santíssima Trindade – Bairro Agenor

- Dia 28 às 19:00 – San-tuário

- Dia 29 às 19:00 – Comuni-dade Santo Antônio – Bairro

Roseira- Dia 30 às 19:00 – San-

tuário- Dia 31 às 09:00 - Santuário- Dia 31 às 11:00 – Comu-

nidade São Cristóvão – Bairro São Cristóvão

- Dia 31 às 16:00 – San-tuário

- Dia 31 às 19:00 – San-tuário

2. ENCONTROS

- Dia 09 – Festa Junina do JUSV no Salão Paroquial

- Dia 17 – Encontro de Noivos no Salão Paroquial

- Dia 31 às 13:00h – Encon-tro Pastoral da Juventude – Setor Fernão Dias

JULHO/2011

1. CELEBRAÇÔES MISSAS

- Dia 01 às 19:30 – Santuário “Missa das almas”

- Dia 03 às 19:30 – Comu-nidade Santíssima Trindade – Bairro Agenor

- Dia 03 às 19:30 – Co-munidade São Brás – Bairro Tenentes (Batismo e Primeira Eucaristia)

- Dia 04 às 19:30 – Santuário “Tríduo da Festa de São Cris-tóvão e São Benedito 2011”

- Dia 04 às 19:30 – Comuni-dade Santa Cruz – Bairro Bar-reiro

- Dia 05 às 19:30 – San-tuário “Campanha do Quilo” e “Tríduo da Festa de São Cris-tóvão e São Benedito 2011”

- Dia 05 às 19:30 – Comu-nidade São Sebastião – Bairro Salto de Cima

- Dia 06 às 19:30 – Santuário “Tríduo da Festa de São Cris-tóvão e São Benedito 2011”

- Dia 06 às 19:30 – Comu-nidade Santo Antônio – Bairro Roseira

- Dia 07 às 07:30 – Santuário- Dia 07 às 09:00 - Santuário- Dia 07 às 09:00 - Comuni-

dade São Cristóvão – Bairro São Cristóvão “Festa de São Cristóvão e São Benedito”

Após celebração Carreata e

Bênção dos veículos

- Dia 07 às 16:00 - Santuário- Dia 07 às 19:30 – Santuário

“Ação de Graças”- Dia 08 às 19:30 – Santuário

“Missa das almas”- Dia 09 às 19:30 – Comuni-

dade Nossa Senhora Aparecida – Bairro Rodeio

- Dia 10 às 19:30 – Comu-nidade Santíssima Trindade – Bairro Agenor

- Dia 10 às 19:30 – Comuni-dade Nossa Senhora Aparecida – Bairro Juncal

- Dia 11 às 19:30 – Santuário- Dia 11 às 19:30 – Comu-

nidade São Sebastião – Bairro Posses

- Dia 12 às 16:00 – Santuário “Missa dos enfermos”

- Dia 12 às 19:30 – Comuni-dade Imaculada Conceição – Bairro Godoy

- Dia 12 às 19:30 – Comuni-dade Santa Cruz – Bairro For-jos

- Dia 13 às 19:30 – Santuário- Dia 14 às 07:30 – Santuário- Dia 14 às 09:00 - Santuário- Dia 14 às 11:00 - Comuni-

dade São Cristóvão – Bairro São Cristóvão

- Dia 14 às 16:00 - Santuário- Dia 14 às 19:30 – Santuário- Dia 15 às 19:30 – Santuário

“Missa das almas”

- Dia 16 às 19:30 – Comu-nidade Nossa Senhora das Graças – Bairro Bela Vista

- Dia 17 às 19:30 – Comu-nidade Santíssima Trindade – Bairro Agenor

- Dia 17 às 19:30 – Comuni-dade São Pedro – Bairro Jar-dim

- Dia 18 às 19:30 – Santuário- Dia 18 às 19:30 – Comu-

nidade São Nicolau – Bairro Matão

- Dia 19 às 19:30 – Comu-nidade São Benedito – Bairro Pessegueiros

- Dia 19 às 19:30 – Comu-nidade Santo Antônio – Bairro Pires

- Dia 20 às 19:30 – Santuário- Dia 20 às 19:30 – Comu-

nidade Santo Antônio – Bairro Roseira

- Dia 21 às 07:30 – Santuário- Dia 21 às 09:00 - Santuário- Dia 21 às 11:00 - Comuni-

dade São Cristóvão – Bairro São Cristóvão

- Dia 21 às 16:00 - Santuário- Dia 21 às 19:30 – Santuário- Dia 22 às 19:30 – Santuário

“Novena Perpétua de Santa Rita”

- Dia 23 às 19:30 - Comuni-dade São Judas Tadeu e Nossa Senhora Aparecida – Bairro Morbidelli

- Dia 24 às 19:30 – Comu-

nidade Santíssima Trindade – Bairro Agenor

- Dia 24 às 19:30 – Comu-nidade santo Antônio – Bairro Furnas

- Dia 25 às 19:30 – Santuário- Dia 26 às 19:30 – Comu-

nidade São Benedito – Bairro Fronteira

- Dia 27 às 19:30 – Santuário- Dia 28 às 07:30 – Santuário- Dia 28 às 09:00 - Santuário- Dia 28 às 11:00 - Comuni-

dade São Cristóvão – Bairro São Cristóvão

- Dia 28 às 16:00 - Santuário- Dia 28 às 19:30 – Santuário

“Missa dos Dizimistas”- Dia 29 às 19:30 – Santuário

“Missa das almas”- Dia 30 às 19:30 - Comuni-

dade Santa Terezinha do Meni-no Jesus – Bairro Vila Rica

- Dia 31 às 19:30 – Comu-nidade Santíssima Trindade – Bairro Agenor

- Dia 31 às 19:30 – Comuni-dade Nossa Senhora Aparecida – Bairro Salto do Meio

ADORAÇÃO DO SANTIS-SIMO SACRAMENTO NO SANTUÁRIO.

- Dia 05/08 das 13:00 às 18:45

CELEBRAÇÕES DE BATI-

ZADOS NO SANTUÁRIO

- Dia 14/08 às 11:00h – San-tuário

- Dia 28/08 às 11:00h – San-tuário

2. ENCONTROS

- Dias 03, 10, 17, 24 e 31 - à partir das 09h - Atendimento dos padres na Comunidade Santo Antônio no Bairro da Roseira

- De 04 a 07 – Festa de São Cristóvão e São Benedito 2011

- Dia 06 às 15:00 – Reunião de Pais e Padrinhos – Crisma – Salão Paroquial

- Dia 07 às 14:00 – Curso de Batismo – Salão Paroquial

- Dia 09 às 19:00 – Reunião com a Pastoral do Dízimo – Salão Paroquial

- De 14 à 20 – Semana Na-cional da Família

- Dia 14 às 14:00 - Reunião com os Agentes do Batismo – Salão Paroquial

- Dia 20 das 08:00 às 11:00 – Confissões dos Crismandos

- Dia 21 às 14:00 – Curso de Batismo – Salão Paroquial

- Dias 26, 27 e 28 - TLC em Cambuí

- Dia 27 às 15:00 – Reunião com os Catequistas da Cate-quese Infantil

AGOSTO/2011

Page 9: Edição 27 | Jornal do Santuario de Santa Rita de Extrema

GERALO SANTUÁRIO EM SUAS MÃOS Extrema, 09 de julho de 2011 9

NOVOS HORÁRIOS PAROQUIAISEscritório ParoquialDe segunda feira a sexta

feira das 8h às 17h.Sábados das 8h às 11.30hInclusive nestes horários,

atendimento de confissões de segunda feira a sexta feira.

(Para confissões observe-se o intervalo das 11h às 14h de segunda a sexta feira)

A partir de agostoAtendimento paroquial

na comunidade Santo An-tonio da Roseira

Quartas feiras das 13 às 17h

Confissões/Marcação de batismo/ Certidões/ Assuntos pastorais/ Marcar casamen-tos/ Batizados/ orientação espiritual, etc.

(Presença do Padre a par-tir das 9h às 11.30h para pastorais)

Missas no SantuárioSábados às 19.30h Domingos às 7.30h/

9h/16h/19.30h.Segunda feira às 19.30h

Missa das Almas.Quinta feira às 19.30h.Nos meses pares nas

segundas sextas feiras do mês.

Missa para os enfermos às 16h.

(Dias especiais horários especiais)

Confissões no SantuárioDomingos às 9h e 19.30 h(dias de semana veja outros

horários para confissões)(Dias especiais horários

especiais)Adoração do Santíssimo

Sacramento no SantuárioPrimeiras sextas fei-

ras do mês 13.30h Bênção do Santíssimo 19.30h Missa.

Novena Perpétua de Santa Rita dia 22

No Santuário Missa /Confissões / In-

dulgência plenária por con-

cessão apostólica.Bênçãos para enfermos,

remédios, pessoas, obje-tos devocionais, chaves de veículos e casas, água, velas, rosas, etc.

Quinzenário de Santa Rita

No Santuário(Quinze quintas feiras em

honra a nossa Santa Padroe-ira)

Meses de fevereiro/março/abril/maio

Demais horários de Missas nas comu-

nidades urbanas e rurais

19.30h Missas diárias conforme calendário men-sal, nas diversas comuni-

dades urbanas e rurais.(todos os dias temos

missas na paróquia dis-tribuídas nas 22 comuni-dades paroquiais, veja o calendário mensal no Jor-nal o Santuário em suas Mãos )

Domingos - 11h Missa na Comunidade São Cris-tóvão.

Sábados - 19.30h – (Nos primeiros e nos terceiros

sábados de cada mês) na Comunidade Santo Antonio - Roseira

Quarta feira – 19.30h – Missa Na Igreja da Santíssi-ma Trindade. Bairro Agenor

Paróquia Santa Rita de Extrema, julho de 2011

Cursos/encontros pas-torais/ e outras atividades acompanhem calendário neste jornal mensal.

A Paróquia Santa Rita de Extrema promove mais um ENCONTRO DE NOIVOS com a PASTORAL FAMI-LIAR.

Você que já namora ( já são noivos) há algum tem-po e pretende dar um passo a mais em sua VOCAÇÃO

MATRIMONIAL, venha participar conosco.

Faça com antecedência sua INSCRIÇÃO NA SE-CRETARIA PAROQUIAL no horário de expediente (de Segunda-feira a Sexta--feira das 08h às 17h e aos Sábados das 08h às 11h30).

DIA DO ENCONTRO: 17 de Julho (Domingo)

LOCAL: Salão Paroquial (Rua: João Suekuni, 75, Centro)

HORÁRIO: Dia todo

Pe. Márcio Mota de Oli-veira

ENCONTRO DE NOIVOS PROCLAMAS DE CASAMENTOSParóquia de Santa Rita de Extrema - Arquidiocese de Pouso Alegre - Setor

Pastoral Fernão Dias. COM FAVOR DE DEUS QUEREM-SE CASARNoivo: ARIGUEITON APARECIDO

DE ANDRADELugar e data de nascimento: Extrema -

MG, 14 de Março de 1988Lugar do Batismo: Extrema - MGPai: Benedito Aristeu de AndradeMãe: Maria Aparecida de Moura An-

drade

Noiva: HEMILLI MAGALHÃES CARDOSO

Lugar e data de nascimento: Extrema - MG, 28 de Junho de 1993

Lugar do Batismo: Extrema - MGPai: Edson Mendes CardosoMãe: Simone Marcondes Magalhães

Cardoso

Lugar e data do casamento: Extrema - MG, 09 de Julho de 2011, às 17:00h, no Santuário.

Noivo: JULIANO GOMES DE OLIVEIRA

Lugar e data de nascimento: Ex-trema - MG, 12 de Setembro de 1990

Lugar do Batismo: Extrema - MGPai: José Aparecido Gomes de Ol-

iveiraMãe: Maria Aparecida das Graças

Oliveira

Noiva: ALINE ORTIZ BARBOSALugar e data de nascimento: Ex-

trema - MG, 29 de Maio de 1993Lugar do Batismo: Extrema - MGPai: Antonio Joel BarbosaMãe: Salete Terezinha Ortiz Barbosa

Lugar e data do casamento: Extrema - MG, 16 de Julho de 2011, às 17:00h, no Santuário.

I Feira Beneficente de Malhas no Salão Paroquial

Últimos Dias: 09 e 10 de JulhoSÁBADO,09: DAS 14H ÀS 22H

E NO DOMINGO,10: DAS 10H ÀS 14H.

Local: Rua João Suekuni, 75 - Centro - Extrema/MG

Page 10: Edição 27 | Jornal do Santuario de Santa Rita de Extrema

Geralmente, os sonhos, ainda na fase de namoro, são de êxtase conjugal:

- “Vamos nos fazer super-felizes. Outros casais podem discutir e brigar, mas isso não acontecerá conosco! Nós nos amamos!”

Devemos ser otimistas quanto ao relacionamento familiar, contudo, o mais coerente seria pensar e viver mais ou menos assim:

-“Sabemos que teremos al-gumas diferenças, mas temos certeza de que serão supera-das conversando abertamente sobre elas.”

Esta realidade, no entanto, nem sempre tem bases reais quando se vive num clima de paixão, época em que facil-mente acreditamos que aque-les maravilhosos sentimentos nos acompanharão até o fim de nossas vidas, e que, por-tanto, os problemas que os outros casais encontram nun-ca acontecerão conosco.

O MUNDO REALA psicóloga Dorothy Ten-

nov afirma que é comum os casais descerem das nuvens e pisarem em terra novamente.

Os olhos se abrem e passa-se a enxergar as “verrugas” da outra pessoa, descobrindo que alguns de seus traços de personalidades são realmente irritantes. Seus padrões de comportamento nos abor-recem, machucam, utilizando palavras duras e julgamentos críticos. Assim sendo, esses traços que não eram percebi-dos quando estávamos apa-ixonados tornam-se enormes montanhas.

Gary Chapman assim es-creveu sobre este assunto: “Bem-vindos ao mundo real do casamento, quando fios de cabelo sempre estarão na pia e respingos brancos da pasta de dente estarão no espelho e discussões ocorrem por causa do lado de se colocar o papel higiênico.

Um mundo onde os sapa-tos não andam até o guarda-roupa e as gavetas não fe-cham sozinhas; os casacos não gostam de cabides e meias somem quando vão para a máquina de lavar.

Nesse mundo, um olhar pode machucar, uma pala-vra pode quebrar, amantes podem tornar-se inimigos e o casamento um campo de batalha sem trégua.”

Não é de se admirar que tantos amaldiçoem o casamento e o ex-cônjuge,

a quem um dia disseram ter amado.

A ESSÊNCIA DO CASAMENTO

Os casais devem ter con-sciência sobre estas questões reais e saber trabalhar quando viverem juntos. Caso con-trário, qual seria o sentido do casamento?

O escritor Stephen Kanitz escreveu com propriedade: “Estamos nos esquecendo da essência do contrato de casamento, que é a promessa de amar o outro para sem-pre!”

Muitos casais no altar acreditam que estão pro-metendo se amar um ao outro enquanto o casamento durar. Mas isso não é um contrato, pois banaliza-se a frase mais importante do casamento. Hoje, não raras vezes, pro-mete-se amar o cônjuge até o dia em que alguém mais in-teressante apareça.

Contratos, inclusive os de casamento, são realizados porque o futuro é incerto e imprevisível. Quando você promete amar alguém para sempre, está prometendo o seguinte:

“Eu sei que nós dois so-mos jovens e, se Deus quiser, viveremos até os 80 anos de idade.

Sei que encontrarei cente-nas de mulheres mais bonitas e mais inteligentes que você e que você encontrará dezenas de homens mais bonitos e mais inteligentes que eu.

É justamente por isso que prometo amar você para sem-pre e abrir mão desde já des-sas dezenas de oportunidades conjugais que surgirão em meu futuro. Não quero ficar morrendo de ciúme toda vez que você conversar com um homem sensual, e nem ficar preocupado com o futuro de nosso relacionamento

Nem você vai querer ficar preocupada cada vez que eu conversar com uma mulher provocante. Prometo amar você para sempre, para que possamos casar e viver em harmonia.”

Homens e mulheres que conheceram alguém “melhor” e acham que er-ram quando se casaram com o atual cônjuge, esqueceram a premissa básica e o espírito do contrato de casamento.

O objetivo do casamento não é escolher o melhor par possível, mas construir o melhor relacionamento pos-sível com quem você pro-meteu viver para sempre.

UMA BATALHAHá uma grande batalha

sendo travada na busca para

salvar os relacionamentos. Aproximadamente 40% dos casamentos terminam em divórcio. Segundo os psicólogos Steve e Shaaron Biddulph, “o aconselha-mento prestado a centenas de casais nos convenceu que 70% dessas rupturas pode-riam ter sido evitadas, pois são causadas por pessoas que entram em pânico, que não tem a habilidade, o apoio e, algumas vezes, a maturidade para prosseguir diante de di-ficuldades que, se tivessem sido enfrentadas, teriam leva-do a um considerável cresci-mento”.

Muitas pessoas que se separam, geralmente formam novos casais e acabam en-contrando as mesmas dificul-dades quatro ou cinco anos mais tarde, mais todo o es-tresse deixado pelo primeiro casamento.

A convicção de que “se eu conseguisse encontrar a pessoa certa tudo seria mara-vilhoso”, embora boa em si para se ter como um ideal, torna-se inválida porque, para onde que formos, car-regaremos sempre a mesma pessoa: nós mesmos.

Embora existam parcei-ros intratáveis, violentos, indignos de confiança, dos quais devemos mesmos nos

afastar, a grande maioria de nós se casa com pessoas cu-jas preocupações são muito similares às nossas e com as quais se pode aprender muito quando se opta por persistir. Isso não significa tolerar o que detestamos, mas apren-der a negociar mudanças.

Seja quem for o seu par-ceiro, a tarefa é a mesma. Florescer no amor significa um certo aprendizado. Sig-nifica fazer de um relaciona-mento saudável a sua maior prioridade, não se deixando levar pela pressão de uma so-ciedade insana – pela corrida para ganhar e gastar-, mas percebendo que o tempo é mais precioso dos bens, devendo ser investido de ma-neira que torne forte o amor em sua vida.

Isto é buscar a essência: O Amor!

Pe. Alexandre Acácio Nogueira

Assessor Pastoral

É necessário um esforço paciente para ensinar as pessoas como desfrutar de uma maneira simples as muitas alegrias humanas que o Criador coloca em nossos caminhos: a alegria da existência e da vida, que nos eleva: a alegria do amor; a pacífica alegria da

natureza e do silêncio; a alegria austera do trabalho bem feito; a alegria da satisfação do dever cum-prido; a alegria transparente da pureza, do serviço e da co-participação e ainda a alegria exigente do sacrifí-cio. A verdadeira alegria é uma festa e uma trans-

formação do ordinário no maravilhoso.

A alegria e os problemas A alegria tem o poder de

alterar a aparência interior das coisas ordinárias e da própria vida. A alegria é fé, coragem, força, que enobrece cada homem e torna possível a reverên-cia a outra pessoa e à vida. A verdadeira alegria está acima dos problemas co-tidianos. Ela nos ajuda a enfrentá-los, assumi-los e superá-los.

Nos tempos modernos as pessoas têm sentimen-tos desagradáveis num crescendo alarmante. A hipertensão, o estresse, a industrialização, a ur-banização, a vida no meio da multidão, a tensão

econômica, os problemas familiares, são apenas al-gumas das causas.

Os sentimentos depri-mentes podem ser causa-dos por meras ninharias, ou por coisas cotidianas a que não damos importân-cia: trabalho rotineiro, sono insuficiente, falta de descanso, irrealização no trabalho, medo do fracas-so, falta de esportes, etc.. Mas não é lamentando e brigando que a gente su-pera estes problemas. A única esperança de alguém preservar a dignidade hu-mana é suportar o que deve ser suportado, e em silên-cio.

O cuidado pessoalOs sentimentos, tanto

agradáveis quanto desa-gradáveis, são muitos e causados por outras ações. Por isso é fundamental a gente ter um cuidado espe-cial com a gente mesmo. É preciso ter a mente deter-minada, a capacidade de se relacionar com os outros, o equilíbrio emocional e mental, a calma e a cor-agem para enfrentar os de-safios.

É fundamental ter um objetivo bem definido em nossa vida e para ele dirigir as nossas ações, pensamentos e trabalho. É esta finalidade que deve guiar-nos nas muitas di-ficuldades que aparecem. Nossa personalidade é for-mada pelas decisões que tomamos. E neste proces-

so é fundamental perceber e alimentar os verdadeiros sentimentos e emoções. Existem bons livros sobre esse grande tema a ser es-tudado e vivido.

Embora a verdadeira alegria não seja só emo-cional, sem a vivência cor-reta das emoções, acredito ser impossível chegar lá e mantê-la! A Cura Interior ajuda a compreender melhor quem somos e o que senti-mos. Com o coração pu-rificado das coisas nega-tivas, temos condições de traçar metas importantes e lutar para concretizá-las. Seja Feliz!

Pe. Alexandre Acácio Nogueira

Assessor Pastoral

HISTÓRIA O SANTUÁRIO EM SUAS MÃOSExtrema, 02 de abril de 201110 ESPIRITUALIDADE O SANTUÁRIO EM SUAS MÃOSExtrema, 09 de julho de 201110A VERDADEIRA ALEGRIA

Não existe vida sem tristezas e dificuldade. Somente os tolos poderão achar que na vida tudo são flores

BUSCAR A ESSÊNCIAÊxtase conjugal

Page 11: Edição 27 | Jornal do Santuario de Santa Rita de Extrema

FATOS EM FOTOSO SANTUÁRIO EM SUAS MÃOS Extrema, 09 de julho de 2011 11

Confira as Fotos da Solenidade de Corpus Christi 2011

As ruas enfeitadas a espera da procissão

A MISSA

Procissão de entrada AssembléiaCantores

Proclamação da Palavra de Deus 2ª. ProclamaçãoSalmo Responsorial

Canto da sequencia HomiliaProclamação do Evangelho

Preparação da mesa eucarística Procissão do Santíssimo SacramentoLiturgia Eucarística

Page 12: Edição 27 | Jornal do Santuario de Santa Rita de Extrema

GERAL O SANTUÁRIO EM SUAS MÃOSExtrema, 09 de julho de 201112

Santuário terrestreEm geral, os santuários do An-

tigo Testamento foram erguidos quase sempre em lugares altos, ligados a alguma manifestação divina, como no Monte Horeb. A tenda da Arca da Aliança era um santuário nômade. O Santuário era também conhecido por Tabernácu-lo.Após o povo hebreu sair do Egi-to, aventurar pelo deserto, atraves-sar o mar e receber a Lei em duas Tábuas de Pedra, a seguinte ordem foi dada por Deus: “E me farão um santuário para que possa habitar no meio deles” Êxodo 25:8. Moi-sés coordenou a construção do santuário seguindo instruções es-pecíficas de Deus: “Vê, pois, que tudo faças segundo o modelo que

te foi mostrado no monte” Êxo-do 25:40.Este santuário possuía dois compartimentos. O primeiro chamava-se o “Santo Lugar”. Nele encontrava-se o “candeeiro, a mesa e a exposição dos pães”. O segundo compartimento chamava-se “Santo dos Santos” Hebreus 9:1-4, o qual pertencia um altar de ouro para o incenso (representan-do as orações de todos os santos) Apocalipse 8:3. Também havia a Arca da Aliança com uma tampa que se chama Propiciatório (que representa o trono de Deus) Êxodo 25:21.

Serviços sagradosContinuamente (todos os dias),

os sacerdotes entravam no “Lugar

Santo” para ministrar os serviços sagrados. Mas no segundo com-partimento, no “Santo dos San-tos”, somente o sumo-sacerdote entrava, uma vez por ano. Hebreus 9:6 e 7.

Diariamente, faziam-se sacrifí-cio, um cordeiro era oferecido pela manhã e outro, ao por do sol. Êxodo 29:39. Números 28:1-6. Uma vez por ano, era re-alizado uma cerimônia chamada “Dia da Expiação”, conhecida pelos judeus como “Dia do Per-dão” e ocorria no décimo dia do mês sétimo. Levítico 23:26-32. Era feita uma santa convocação e todos afligiam-se a alma, pois o sumo-sacerdote fazia expi-ação pelos pecados do povo.

Um dos animais ficava vivo e levado ao deserto por um homem escolhido, levando sim-bolicamente, todos os pecados para terra solitária. Levítico 16:21-22. “Quase todas as coi-sas se purificam com sangue” Hebreus 10:22. Isto dá a en-tender que o santuário terrestre era, dessa forma, purificado. Surge, então, o título dado pe-los cristãos contemporâneos, para esse dia como sendo o “Dia da Purificação

Nos dias dos ReisCom a reforma religiosa do

rei Josias e a centralização do culto passou ao Templo de Je-rusalém. Santuário então pas-

sou a designar o lugar mais sa-grado do Templo de Jerusalém, onde estava guardada a Arca da Aliança.

Santuário celestialO autor de Hebreus afirma a

existência de um santuário ce-lestial, perfeito, não feito por mãos humanas, mas erigido pelo próprio Deus. Apresenta, também, Jesus Cristo, como ministro ou sumo-sacerdote do verdadeiro tabernáculo. He-breus 8:1-3 e 9:11. “Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos, figura do ver-dadeiro, porém no mesmo céu, para comparecer por nós, diante de Deus”. Hebreus 10:24

A Origem dos Nossos Santuários