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    Introdução

    daMarilenaChauí

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    “O que é Filosofia e Para queFilosofia”

    Na introdução, Marilena Chauí divide nositens:Neo e Matrix

    Neo SócratesO mito da CavernaNossas crenças costumeiras,Exercendo nossa liberdade;Conhecendo as coisas;E se não or bem assim!Momentos de crise

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    Para que FILOSOFIA?Para que FILOSOFIA?

    Nas -ltimas ediç.es, Marilena naintrodução a/ uma li(ação com o'ilme Matrix 0,%ara atividade estruturada, arão umtrabalho escrito a*ós a discussão do#lme e arão em (ru*o de 1, li(andoo texto ao #lme2

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    “Conhece-te a timesmo”

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    “Só sei que nadasei” ...”Conhece-te a ti mesmo”...

    Saber o que ele é.

    Sócrates é o patrono da filosofia – desconfiadas aparências e procura a realidadeverdadeira – sempre teve dúvidas da

    realidade como se apresenta.

    SÓCRATES

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    Sócrates foi o maior dos filósofosatenienses. creditando obedecer a

    uma vo! interior" foi um educadorpúblico e #ratuito" especialmente dos$ovens. %rocurava fa!er que os seus

    interlocutores reconhecessem ainconsistência das opini&es. 'las n(oresistem ao di)lo#o cr*tico. Sócratesfoi acusado de impiedade reli#iosa ede corromper a $uventude.

    %ara ele a verdade est) escondida emcada um de nós" vis*vel apenas aos

    olhos da ra!(o. %or isso" ele difundia am)+ima inscrita no or)culo, “Conhe a-te a ti mesmo” penas o auto

    conhecimento condu! / pr)tica dae+celência do bem.

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    SÓCRATES X MATRIX

    ssim como 0orfeu insti#ando 1eo - 'm uma das cenas dofilme “0atri+”

    2amais se contentou com as opini&es estabelecidas"com os preconceitos de sua sociedade" com ascren as inquestionadas de seus conterr3neos. 'le

    costumava di!er que era impelido por um esp*rito interior que o levava a desconfiar das aparências e procurar a

    realidade verdadeira de todas as coisas.

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    Sócrates era filho deuma parteira. 'le di!ia

    que sua m(e a$udava onascimento dos corpos eque ele também era umparteiro" mas n(o de

    corpo e sim de almas.ssim como sua m(elidava com a 0atri+corporal" ele lidava coma 0atri+ mental"au+iliando as mentes alibertar-se dasaparências e buscar averdade.

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    %ara Sócrates" a

    verdade est)escondida em cadaum de nós" vis*vel

    apenas aos olhos dara!(o. %or isso" eledifundia a m)+imainscrita no or)culo,

    “Conhe a-te a timesmo” penas oauto-conhecimentocondu! / pr)tica dae+celência do bem.

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    eo e S!crates1o filme" 1éo era umhac4er que invadia redes

    de computadores edecifrava seus códi#os" era

    insti#ado por 0orfeu a

    desconfiar que a realidaden(o era o que parecia ser.1a 5récia anti#a" Sócrates

    di!ia se sentir insti#ado porum 6esp*rito interior7 a

    desconfiar da aparênciadas coisas e buscar aessência delas" que

    supririam os anseios daalma" e ficava em um

    mundo superior" o mundodas idéias.

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    PLATÃOFilósofo grego,

    disc*pulo de Sócrates. 8etomoua teoria de Sócrates sobre“as formas” 9idéias:" e deu-lhe

    um novo conteúdo – a idéiaé mais que um conhecimento

    verdadeiro" ela é arealidade" a verdade.'ntre seus di)lo#os encontram-se, ;anquete"

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    " MIT" #A CA$ER A%

    ? pessoal toma sombra porrealidade – a cora#em édaquele que sai da caverna"

    ele é o filósofo.

    %ara %lat(o" conforme o mito9ou ale#oria: da caverna"apenas o filósofo possui o

    conhecimento superior" capa!de escapar das sombras davida cotidiana" e" por isso" éo único capa! de #overnar

    bem.

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    O MITO DA CAVERNA

    • O método de Platão era adialética, consistindo naele a!ão do es"#rito do

    mundo sens# el $som%ras&"ara o mundo inteli'# el$lu(& "assando "or tr)s

    eta"as* o"inião, cren!a e

    con+ecimento

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    HOJE: @ fundamental saberdiferenciar realidade deilusão – 9 realidade é feitade causalidades rela (o de

    causa e efeito entre ascoisas:. s nossas cren as

    ...a capacidade de $ul#arqualidades e quantidades...saber ver as coisasdiferentemente do que elass(o" isto depende doespa o ocupado por nós e as

    coisas... %oder paraescolher entre o bem e omal é e+ercer a nossacapacidade de distin#uir"diferenciar" é e+ercer a

    Aiberdade.

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    ? que é Conhecer as coisasBSe dei+ar #uiar pela realidade, ob$etividade e sub$etividade.

    ) re#ras e normas de conduta que devemos se#uir porquesomos dotados de racioc*nio.

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    No filme MATRIX,(o que Neo julgava

    ser o mundo realera pura ilusão eaparência) emos a

    e!periência doempo" e!is e rel#gioque marca o empo,

    mas a pressa de

    encon rar o amadofa$ er a impressão

    de que o empo nãopassa%%%

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    DEue é a AiberdadeBD? que é a vontadeB

    D? que é a SociedadeB? que é o ;em e o

    0alB ? que é o $usto eo in$ustoBDSer) que e+istem duas

    realidadesBD9? que si#nifica

    perceber ? EF' @ 8' AGH H'B

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    Para que a filosofia?: “%ara n(o darmos nossa aceita (o imediata /s coisas"

    sem maiores considera &es”

    ;uscar provas e $ustifica &es racionais.

    atitude do filósofo é? AMOR !A"E#OR$A e o dese$o de saber, O

    %&E '? (OMO '?POR %&E '? 'stas s(o

    as três principaisper#untas quecaracteri!am a

    AT$TE F$LO!)F$(A*

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    ATITE CR'TICA(

    @ interro#arA! (A&!A!" qualé O !E+T$#O? ? que éB %orque éB Como éB ? que somosB%or que SomosB Como SomosB@ abandonar nossas certe!ascotidianas. atitude cr*tica éa primeira caracter*stica dafilosofia" é um di!er n(o aos“pré-conceitos”" aos “pré-

    $ui!os” aos fatos e idéias dae+periência cotidiana" ao que“todo mundo di! e pensa”." écolocar entre parênteses

    nossas cren as.

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    Para que filosofia? %or que se per#untaB

    %ensa-se que n(o serve paranadaB... %orque vivemos numa sociedade

    FIGAGI 8GSI onde se fa! uso do

    que é proveitoso" do que évanta$oso. 2ul#a o útil pelosresultados vis*veis das coisas edas a &es" identificandoutilidade e a famosa e+press(o“levar vanta#em em tudo”.%arece que o Senso Comum n(oen+er#a al#o que os cientistassabem muito bem.

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    8'

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    S#EF$+$ -E! poss*veis de

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    Fu.da/e.0a1ão cr20ica 9palavra #re#a que si#nifica a

    capacidade de e+aminar"avaliar e $ul#ar racionalmenteos princ*pios" as causas econdi &es de al#uma coisa de

    sua e+istência"

    comportamento" de seu sentidoe de suas mudan as:.

    Fu.da/e.0a1ão 0eórica 3 teoria vem do #re#o" no qual

    si#nificava “contemplar uma verdade com os olhos doesp*rito si#nifica ”determinar pelo pensamento" demaneira ló#ica" metódica" or#ani!ada e sistem)tica ocon$unto de princ*pios" causas e condi &es de al#uma

    coisa 9de sua e+istência" comportamento" de seusentido e de suas mudan as:”.

    $

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    4T$L,$+4T$L ?

    Platão :definia a filosofia como umsaber verdadeiro que deve ser usado

    em benefício dos seres humanos;

    #escar0es: di!ia que a filosofia é oestudo da sabedoria>Kant: é o conhecimento que a razão

    adquire de si mesma para saber o

    que pode conhecer e o que pode fazer, tendo como finalidade a

    felicidade humana.Mar5:declarou que a filosofia havia

    passado muito tempo apenascontemplando o mundo e que setratava" a#ora" de conhece-lo paratransform)-lo" transforma (o que

    traria $usti a" abund3ncia efelicidade para todos.

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    4T$L, $+4T$L ? Merleau Po.06, escreveuque a filosofia é um

    despertar para ver e mudarnosso mundo.

    Es7i.osa , afirmou que afilosofia é um caminho

    )rduo e dif*cil" mas que

    pode ser percorrido portodos" se dese$arem aliberdade e a felicidade

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    A F$LO!OF$A E+TÃO ' A MA$! 4T$L #ETO#O! O! !A"ERE! #E %&E O! !ERE!

    H&MA+O! !ÃO (APA8E!*