JEAN JACQUES ROUSSEAU
Ana Clara SantanaDayane OliveiraLarissa França
Leonardo OliveiraPriscila Vieira
Ronaldo Mansur
JEAN JACQUES ROUSSEAU
“A natureza fez o homem feliz e bom, mas a sociedade deprava-o
e torna-o miserável”
Jean-Jacques Rousseau• 1712: Genebra, Suíça
• Criado pelo pai e depois por parentes
• 16 anos: foge e vive com uma baronesa na província francesa de Savoy, de quem se tornou amante e adere a sua religião (calvinista)
• 30 anos: alternou atividades entre pequenos furtos à tutoria de crianças ricas
• Em París ficou amigo dos filósofos iluministas e iniciou uma breve mas bem-sucedida carreira de compositor
Madame Warrens (baronesa da província francesa de Savoy)
Isaac Rousseau, pai de Rousseau
• 1745: conhece Thérèse Levasseur, tem cinco filhos e os entrega a adoção
• 1756-1762: recolheu-se ao campo produzindo as obras mais célebres - Do Contrato Social, Emílio e o romance A Nova Heloísa
• Fugiu de perseguições até os últimos dias de sua vida
• 1778: morre no interior da França
• 11 anos depois (Revolução Francesa): homenageado com o translado de seus ossos para o Panteão de Paris
Thérèse Levasseur, mãe dos cinco filhos de Rousseau
Do Contrato social Emílio ou Da Educação
A obra de Rousseau como produto de sua vida
• falta quase absoluta do lar; a leitura de livros de natureza e conteúdo diversos; as desventuras vividas ao longo de sua existência; o período histórico de transição e de inquietações ideológicas em que viveu
• obsessiva afirmação da busca da verdade
• "A verdade geral e abstrata é o mais preciosos de todos os bens. Sem ela o homem é cego; ela é a luz da razão. É por ela que o homem aprende a se conduzir, a ser o que deve ser, a fazer aquilo que deve fazer, a tender ao seu verdadeiro fim"
• perde a mãe e é abandonado pelo pai
• Peregrinação
• fugas e perseguições
• psicótico, misantropo e portador de espírito doentio
• mania de perseguição, causa de delírios e pânicos
• desilusões que a vida lhe impôs estão refletidas em sua obra sob a forma de inconformismo com a sociedade, de repulsa às normas de valor vigentes e de busca de um estágio humano perfeito
Um pensamento rebelde na Era da Razão
• desacordo entre Rousseau e os outros pensadores iluministas (1789)
• Voltaire (1694-1778)
Denis Diderot (1713-1784)
• Voltaire fez campanha pública contra Rousseau
• Brasil: José de Alencar escorou romances indianistas no mito do bom selvagem
Voltaire (1694-1778) Denis Diderot (1713-1784) José de Alencar (1829-1877)
Para pensar
• Idéias de Rousseau e Durkheim em extremos opostos:
-Rousseau: em “Mito do bom selvagem” acaba dando maior importância a natureza do que a educação, para introduzir o homem em sociedade
-Émile Durkheim: função da educação era introduzir a criança na sociedade
Émile Durkheim (1858-1917)
Bom selvagem
• “O homem nasce bom, a sociedade que o corrompe”
• crítica contra a sociedade moderna e um grito de alerta sobre a exploração do homem pelo proprio homem
Emílio (Da Educação)
• Obra filosófoca sobre a natureza do homem
• explica como o indivíduo pode conservar sua bondade natural numa sociedade corrupta
• história do jovem Emílio e seu tutor ilustrando como se deve educar o cidadão ideal
• primeiro tratado sobre filosofía da educação no mundo ocidental
• Se divide em cinco “livros”: 1, 2 e 3 - infância de Emílio; 4 – adolescência; 5 - educação da “mulher
ideal” para Emílio
• foi proibido porém se converteu em um dos livros mais lidos na Europa servindo como inspiração do novo sistema educativo nacional
Discurso sobre as ciências e as artes
• "O espírito tem as suas necessidades, bem como o corpo. Estas são os fundamentos da sociedade; aquelas constituem o seu deleite. Enquanto o governo e as leis provêm a segurança e o bem-estar dos homens reunidos, as ciências, as letras e as artes, menos despóticas e quiçá mais poderosas, estendem guirlandas de flores às cadeias de ferro a que os homens estão presos, neles sufocam o sentimento dessa liberdade original para a qual pareciam ter nascido, fazem-nos amar a própria escravidão, e criam o que se costuma chamar de povos policiados. A necessidade ergueu os tronos; as ciências e as artes os consolidaram. Poderosos da Terra, amai os talentos, e protegei os que os cultivam! Povos policiados, cultivai-os! Venturosos escravos, deveis a eles esse gosto delicado e fino com o qual vos picais, essa doçura de caráter e essa urbanidade de costumes que corrompem entre vós o comércio tão afável e tão fácil; numa palavra, as aparências de todas as virtudes, sem que haja alguma"
• "Não mais se ousa parecer o que se é; e, nesse perpétuo constrangimento, os homens, que formam esse rebanho a que se denomina sociedade, colocados nas mesmas circunstâncias, farão todos as mesmas coisas se motivos mais poderosos não os desviarem"
O pensamento de Rousseau
• filósofo iluminista e crítico ao movimento iluminista
• sociedade havia pervertido o homem natural que vivia harmoniosamente com a natureza, livre de egoísmo, cobiça, possessividade e ciúme
• Voltaire : “ninguém jamais pôs tanto engenho em querer nos converter em animais ’’
• Meios para se diminuir as injustiças que resultam da desigualdade social:
1.º - igualdade de direitos e deveres políticos ou o respeito por uma "vontade geral“
2.º - educação pública para todas as crianças baseadas na devoção pela pátria e austeridade moral
3.º - um sistema econômico e financeiro combinados com os recursos da propriedade pública com taxas sobre as heranças e o fausto
Método natural e educação negativa
• Divisão da vida do jovem:
lactância (até 2 anos)infância (de 2 a 12)adolescência (de 12 a 15)mocidade (de 15 a 20)início da idade adulta (de 20 a 25)
• Método natural: educação como uma processo subordinado á evolução natural do discípulo
• Educação negativa: não ensinar a virtude ou a verdade, mas sim preservar o coração do vício e o espírito do erro
Sua importância
• antecessor do socialismo e comunismo
• um dos primeiros autores modernos a atacar a propriedade privada
• questionou a suposição de que a maioria está sempre correta e argumentou que o objetivo do governo deveria ser assegurar a liberdade, igualdade e justiça para todos, independentemente da vontade da maioria
Bibliografia• JEAN JACQUES ROUSSEAU. Disponível em: <http://pt.shvoong.com/humanities/1677218-
jean-jacques-rousseau/ >. Acesso em: 24 fevereiro de 2011. • D@N!3L jAcKsOn. Quem foi Jean-Jacques Rousseau e oque ele fez de importante?.
Disponível em: < http://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080422154810AAkL0FP>. Acesso em: 24 fevereiro de 2011.
• FERRARI Márcio. Um pensamento rebelde na Era da Razão. Disponível em: < http://revistaescola.abril.com.br/historia/pratica-pedagogica/filosofo-liberdade-como-valor-supremo-423134.shtml?page=3>. Acesso em: 24 fevereiro de 2011.
• R. Guilherme. O que é a teoria do bom selvagem?. Disponível em: < http://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090314065932AAhunWD>. Acesso em: 11 março 2011
• FERRARI Márcio. Método natural e educação negativa. Disponível em: < http://revistaescola.abril.com.br/historia/pratica-pedagogica/filosofo-liberdade-como-valor-supremo-423134.shtml?page=1>. Acesso em: 24 fevereiro 2011.
• WIKIPEDIA, Emílio, ou Da Educação. Disponível em: < http://pt.wikipedia.org/wiki/Em%C3%ADlio,_ou_Da_Educa%C3%A7%C3%A3o>. Acesso em: 11 março 2011.
• DE CRUZ Souza Agnes. Rousseau: A arte da Filosofia, Literatura e Educação. Disponível em: <http://www.unicamp.br/~jmarques/cursos/rousseau2001/acs.htm>. Acesso em: 11 março 2011.
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