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Jovem, Jovem, ponha a sua ponha a sua cabeça no cabeça no peito de peito de
Jesus.Jesus.
João 13.18João 13.18--2727
Pr. Fernando FernandesPr. Fernando Fernandes
PIB em Penápolis, 04/07/2010PIB em Penápolis, 04/07/2010
Mês da Juventude e Ceia MemorialMês da Juventude e Ceia Memorial
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É providencial iniciarmos o Mês da juventude com a Celebração da Ceia
Memorial.
Para esta ocasião, convidamos seis jovens, rapazes e moças, de nossa
igreja, para ministrarem este Memorial, no exercício
extemporâneo da diaconia.3
Por que razão convidar estes jovens, com idades entre 18 e 25 anos, para
ministrarem à Igreja?
A resposta é simples: Assim como Jesus, acreditamos na juventude e
investimos neles para que o Reino de Deus amplie seus horizontes na Terra.
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Estima-se que o Brasil tem hoje 51 milhões de
jovens entre 15 e 29 anos.
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Se somarmos o grupo entre zero e 14 anos, o número de jovens no Brasil
chega a 58% de toda a população do país, ou seja, 110 milhões e 200 mil
brasileiros jovens.
Estes dados, segundo o IBGE, devem ser confirmados no Censo
Demográfico de 2010, a ser realizado a partir de agosto.
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A afirmação triunfalista,
porém, restritiva, de que os jovens
são a igreja do futuro não pode e nem deve ser
mais usada.7
Na verdade, as crianças, os pré-adolescentes, os adolescentes e os
jovens são a Igreja de hoje!
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Penso que, justamente por saber o futuro da Igreja, suas necessidades e seus desafios nos dias pós-modernos e pós-cristãos, os nossos dias, Jesus
incluiu um jovem, João, O Evangelista, no Corpo Apostólico.
João, apesar de sua juventude, é classificado como o discípulo a quem
Jesus mais amava, Jo 13.23. 9
Por que Jesus teria incluído um jovem entre os apóstolos e porque o amava
mais do que aos outros?
Identifico na Bíblia e na história da Igreja algumas razões que passo a
compartilhar com os amados.
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1. A visão profética 1. A visão profética para a para a
perpetuidade dos perpetuidade dos ensinos de Jesus, ensinos de Jesus, da mensagem do da mensagem do evangelho e da evangelho e da
eclesiologia cristã eclesiologia cristã evangélica. evangélica.
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João foi o apóstolo que
viveu mais tempo depois da
morte, ressurreição e ascensão de Jesus, e da
organização da Igreja no mundo. 12
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Na década de 90 d.C. João estava preso na ilha de Patmos, onde escreveu o livro de Apocalipse,
Ap 1.9.
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Os historiadores registram a
morte de João no período do
Imperador Domiciano, que
governou o Império Romano
entre 81 e 96 d.C.. 14
Segundo o Bispo Clemente de Roma, João
morreu entre 95 e 96 d.C., em idade
avançada, por causa do trabalho
forçado nas pedreiras e minas
de Patmos. 15
Outro fato interessante é que João foi o apóstolo que mais tempo exerceu liderança na Igreja de Jesus Cristo.
Sua liderança aparece já no livro de Atos, participando da escolha de
Matias, At 1.13, e acompanhando Pedro nas orações, na realização de milagres e na pregação, At 3.1 e 4-5.
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Em 1 João 4.1, carta escrita por João em Éfeso, em 85 d.C.,
onde ainda pastoreava a igreja, ele demonstra sua preocupação com a
influência das práticas mágicas
habituais na Cidade sobre os cristãos.17
Temos também o registro histórico dos
discípulos de João que se tornaram líderes,
pastores e bispos nas Igrejas Cristãs, como
Policarpo de Esmirna, que pastoreou em
Esmirna até o ano 166 d.C. 18
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A liderança de João foi tão extensa e tão
significativa, que o apóstolo Paulo se refere
a ele como uma das colunas da Igreja, ao
lado de Tiago e Pedro, e como um incentivador
da obra missionária e da assistência social na
Igreja, Gl 2.9-10. 19
Outro discípulo que tem relevância para a história da Igreja e para a Teologia
é Papias de Hierápolis, nomeado Bispo em 130 d.C., que embora muitos
digam ser discípulo de Policarpo, é citado por
Irineu de Lyon como discípulo direto de João. 20
O próprio Irineu de Lyon, um dos mais admiráveis pensadores cristãos do
século II, que nasceu em 125 d.C., é considerado
“neto na fé” de João, tendo sido evangelizado,
discipulado e teologicamente
preparado por Policarpo.21
Irineu assumiu o pastorado de Lyon em 177 d.C., depois da morte do
Bispo Fotino, e pastoreou em Lyon até o ano 200 d.C., quando foi
martirizado, segundo a tradição cristã, durante a perseguição do
Imperador Sétimo Severo.
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Se você considerar que a liderança de João iniciou no ano 33 d.C., em
Jerusalém, temos que reconhecer a sua relevância e influência sobre a
Igreja, a Teologia e a Eclesiologia, que perdurou, por seus ensinos e através de seus discípulos, até o ano 200 d.C..
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São 63 anos de liderança, até a
sua morte, em 96 d.C., e 167 anos
de influência e de orientação
teológica, até o ano 200 d.C., com
a morte de Irineu. 24
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Amados, Jesus sempre soube da importância de ministrar na vida dos jovens para a perpetuidade de seus
ensinos, da mensagem do evangelho e da eclesiologia cristã evangélica, razão pela qual, creio, incluiu o jovem João
Evangelista no Corpo Apostólico.
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2. A extensão 2. A extensão temporal para a temporal para a ação de Deus na ação de Deus na restauração do restauração do caráter e para a caráter e para a formatação da formatação da
personalidade a personalidade a partir da partir da
instrução bíblica. instrução bíblica. 26
O nome João significa Jeová é
Gracioso.
João é filho de Zebedeu e Salomé,
uma mulher piedosa que seguia a Jesus e auxiliava no sustento de seu
ministério, Mateus 27.55-56.
27
No seu Evangelho há forte evidência de
que fora discípulo de João Batista, com
quem aprendera os segredos da
espiritualidade sadia, da devoção e da
atmosfera propícia para a vida cristã e liderança da Igreja.28
Porém, o Evangelista e Apóstolo do Amor,
como ficou designado devido seus escritos em 1 João, recebeu do
próprio Senhor Jesus o apelido de
Boanerges, ou seja, “filho do trovão”,
Marcos 3.17. 29
Mas sua experiência de fé regenerou seu caráter, bem como as experiências com Jesus, o aprendizado com João Batista, Pedro e os apóstolos moldaram sua
personalidade, transformando o jovem
impulsivo e explosivo em um Ancião sábio, paciente e
amoroso. 30
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Como discípulo de Jesus João exprime a inexperiência da juventude e sua
personalidade irascível, mas experimenta o amor e a paciência do
Mestre, que lhe ensina sobre a missão salvífica, a compaixão, o amor de Deus e sobre o Reino dos Céus, capacitando-o para a vida e a
liderança cristãs, Mt 17.1 e 26.37, Mc 1.29-31, 5.37 e 13.3, Lc 5.10 e 9.54. 31
O “Filho do Trovão”, com o discipulado, a experiência e a maturidade experimenta uma mudança interior e se
torna um líder cristão espiritual e contemplativo, e profundamente marcado
por uma personalidade cheia do amor, de
misericórdia e da paz de Deus. 32
Mas este milagre só se concretizou
com a idade e depois dos
ensinos de Jesus e das renúncias
sociais e ideológicas, que formataram sua personalidade.33
João, o discípulo mais jovem e mais amado, foi testemunha ocular do
ministério e dos milagres de Jesus, guardando os ensinos e as
experiências vividas na memória, sendo mais tarde classificado como o
“Pai da Tradição Joanina”.
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A “Tradição Joanina” transcrita no
Evangelho, nas Cartas e no Apocalipse,
prescreve os princípios espirituais,
éticos, teologais e eclesiológicos do
Cristianismo Evangélico atual.
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Aquele jovem que deitara a cabeça no peito
de Jesus na primeira Eucaristia, mais tarde, com idade avançada,
contempla os milagres de Deus no seu caráter,
na sua personalidade, na sua espiritualidade, na
sua vida e na Igreja. 36
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Amados, Jesus sempre soube da importância de ministrar na vida dos
jovens, a fim de que tivéssemos tempo suficiente para ensinar-lhes a Palavra de Deus e para que Senhor
realize as transformações necessárias no caráter e na personalidade deles,
preparando-os para a Vida e Ministério Cristão, com o fez com o
jovem João Evangelista. 37
Meus queridos jovens, nesta
Eucaristia, a Ceia Memorial,
ponham a cabeça no peito de Jesus e aproveitem ao
máximo a comunhão com o
Mestre e seus ensinamentos.38
Vocês são a Igreja nos dias de hoje e devem ministrar com estratégias
apropriadas ao hoje!
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Mas não se esqueçam de que
cabe a vocês o desafio da visão profética para a
perpetuidade dos ensinos de Jesus, da mensagem do evangelho e da
eclesiologia evangélica. 40
Jovens, aproveitem a extensão temporal
da vida, deixando Deus restaurar-lhes o caráter e formatar suas personalidades a partir da ação do Espírito Santo e da instrução bíblica na
Igreja Local. 41
Que Deus abençoe a cada um de nossos jovens neste Mês da
Juventude.
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Amém.
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