O SURGIMENTO DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
TER OU NÃO TER
SER OU NÃO SER
TEOLOGIA DO DOMÍNIO
A SERPENTE ESTAVA CERTA!
O PODER DO PENSAMENTO POSITIVO
CONFISSÃO POSITIVA OU NEGATIVA?
FILHOS DO REI – MAS O REINO NÃO É DESTE MUNDO!
Igreja Evangélica Assembléia de Deus Ministério Belém – Setor 42 – Álvares Machado
Campo de Presidente Prudente - SP
PROPOSTA DA LIÇÃO
• 1º round: Verdadeira prosperidade x teologia da prosperidade;
• Gnosticismo: espírito bom - corpo físico mau (inclusive o de Jesus)?
• Pensamentos tão atuais quanto antigos. Perigo para a igreja;
• A confissão positiva torna Deus “refém” das leis espirituais;
• Ovelhas geram ovelhas e Deus gera deuses?
• O maligno é co-autor da salvação? Será possível?
• Acabou o sofrimento, as dores e as doenças? Paraíso terrestre?
• Ministério profissional. Tem para todos os gostos;
• Crentes pensando em si mesmo e nos prazeres;
• Preparação de crentes para o mercado e não para o céu.
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INTRODUÇÃO
• A prosperidade é bíblica (Gn 39:23; Js 1:8; II Cr 20:20; 26:5; Sl 1:1-3);
• Teologia da prosperidade: saúde e prosperidade material;
• Despreza a mensagem do arrependimento e salvação em Jesus;
• Inventa pretextos e ignora contextos (Mt 18:18-19; Lc 17:6; Jo 14:14);
• Dos E.U.A. direto para as pseudas e “neoigrejas” pentecostais;
• Exemplos que utilizam: Abraão, Jacó, José, Davi, Salomão e Daniel;
• Mas estes homens enfrentaram: dificuldades, problemas, escassez;
• Enfermidades; incompreensão, pecados, separações, perseguições;
• Injurias, traições, prisões, tristezas, perdas e outros acontecimentos.
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PROVAS DA PROSPERIDADE MATERIAL DE JESUS
• O homem é filho do Rei com direito a todas as bênçãos materiais;
• Mas o reino Dele não é deste mundo (riquezas materiais);
• Jesus nasceu sem honrarias em uma simples manjedoura;
• Recebeu até alguns presentes que serviram para o sustento;
• Seus pais ofereceram animais de raça, premiados, sadios?
• O sacríficio pela apresentação foi apenas um casal de pombos;
• Entrou em sua cidade utilizando um camelo importado?
• Um cavalo alado? Quarto de milha? Uma moderna carruagem?
• Entrou em um jumento de carga (Zc 9:9);
• Jesus se fez pobre (II Co 8:9) e nunca conheceu o pecado (Hb 4:15).
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I – RAÍZES DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
1. GNOSTICISMO. • Salvação pelo conhecimento (gnosis), exclusividade de alguns;• Principal doutrina: matéria má e somente o espírito é bom;• Jesus não poderia encanar-se na matéria humana má (I Jo 4:2-3);• A morte na cruz foi aparente e a ressurreição foi espiritual;• Desprezo pelo mundo material (ascetismo), punição do corpo.
2. CRENÇAS PERIGOSAS. • Estes ensinamentos e outros não são exclusividades do passado;• O pecado e doenças existem apenas na mente das pessoas;• Deus: sem soberania, sem poder e refém das leis espirituais;• Homem; supervalorizado e torna-se centro do universo;• O homem torna-se um deus ou possui um dentro de si mesmo.
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I – RAÍZES DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
3. CONFISSÃO POSITIVA - teologia da determinação.• A palavra do homem tem poder para concretizar seus desejos;• O homem é elevado e manda até em Deus;• A Bíblia, juntamente com a palavra do homem são autoridades;• Marca: preocupação com a prosperidade material e com a saúde;• Desprezam a mensagem do arrependimento e salvação em Jesus;• Prepara o homem para o comércio deste mundo e não para o céu.
a) Características e fatos marcantes da teologia da prosperidade.• Origem – importação norte americana (séc. XIX);• Cura de doenças por intermédio da mente e hipnose;• Negação da matéria, do sofrimento, do pecado, da enfermidade;• Ciência Cristã (superioridade do espírito sobre a matéria);• Aplicação do pensamento positivo, “o que eu confesso, eu possuo”.
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II – PRINCIPAIS ENSINAMENTOS DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
1. DIVINIZAÇÃO DO HOMEM. • Pequenos deuses (Sl 82:6), mas o homem é pó (Gn 2:7; 3:19);• “Eu e o Pai somos um”. Os fariseus se irritaram (Jo 10:30-36);• Mas não se irritavam com os magistrados “deuses” (Sl 82:2-5);• A “profecia” da serpente se cumpriu "sereis como Deus” (Gn 3:5).
2. DEMONIZAÇÃO DA SALVAÇÃO. • Inimigo das nossas almas é colocado como co-autor da salvação;• O brado da cruz “está consumado” (Jo 19:30), não foi suficiente;• A questão era entre o homem e Deus e não entre Maligno e Deus.
3. NEGAÇÃO DO SOFRIMENTO. Um verdadeiro paraíso?• O pecado e as doenças não podem dominar a nova criatura;• Jó, Eliseu, os heróis da fé, Paulo e seu companheiros (sofreram?).
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III – CONSEQUÊNCIAS DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
1. PROFISSIONALISMO MINISTERIAL-ESPIRITUALIDADE MERCANTIL. • Substituição: homens vocacionados por executivos bem sucedidos;• A fé torna-se bem de consumo e os adoradores seus consumidores;• Deixam o tronco para se firmarem nos fracos galhos.
2. NARCISISMO E HEDONISMO. • O homem espera reconhecimentos e recompensas pelos seus feitos;• Pensam no bem estar de todos ou deles próprios (Fp 2.4)? • O hedonismo torna o homem a principal figura do sistema.
3. MODISMOS E PERDA DE IDEAIS. • Modismos e inovações sempre atacaram a igreja;• Estas práticas afastam os crentes dos ideais do reino de Deus;• Ter ou não ter, ser ou não ser (Lc 16:16-21; I Co 15:19).
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CONCLUSÃO – OBJETIVOS DA LIÇÃO
• Os excessos da teologia da prosperidade fomenta o materialismo;• A verdadeira prosperidade depende da correta relação com Deus.
1) Explicar: As raízes da teologia da prosperidade:• Gnosticismo, confissão positiva e outras crenças perigosas.
2) Descrever: Os principais ensinamentos da teologia da prosperidade:• A divinização do homem, mas ele é pó;• Demonização da salvação (o inimigo não tem parte - Jo 14;30);• Negação do sofrimento.
3) Analisar: As principais conseqüências da teologia da prosperidade:• Ministérios exercidos por profissionais e não vocacionados;• Crentes narcisistas, hedonistas e igreja sujeita a modismos.
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Álvares Machado (SP) 1º trim. 2012
ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
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